Calle. Juan el Sufriente y la pasión de la que hay que huir

La fornicación es un concepto que requiere aclaración. ¡Si hablas con creyentes, escucharás todo tipo de definiciones! Para algunos, la fornicación es cualquier pasión carnal, y toda ella es pecado. Otro profundiza, dicen, la fornicación, pero es diferente: la verborrea, incluyendo, y no sólo, los aspectos físicos del pecado. Para uno, la fornicación es traición, para el segundo, prostitución, para el tercero, sexo fuera del matrimonio, y el cuarto ve la fornicación en cualquier acto íntimo.

Primero aclaremos lo que realmente dice la ortodoxia sobre este tema. Y luego hablaremos sobre cómo deshacerse del pecado de fornicación y por qué es necesario.

La fornicación es intimidad íntima entre personas fuera del matrimonio, así como una desviación de la providencia de Dios.

La fornicación es un término polisemántico. En la ortodoxia hay dos significados de este concepto:

Rechazo de la creencia en la existencia de dioses.

1. La fornicación es intimidad íntima entre personas que no están legalmente casadas;
2. La fornicación es cualquier desviación de una persona del plan de Dios (ateísmo, paganismo).

La segunda definición es más amplia. Pero más a menudo, cuando hablan de fornicación, los cristianos ortodoxos se refieren a diversas acciones de carácter íntimo que no están aprobadas por la Iglesia:

• fornicación- fornicación, es decir, un intento deliberado de encender pasiones carnales en uno mismo. Autocomplacencia. Generalmente esto se refiere a acciones de carácter íntimo o placentero, cometidas fuera del matrimonio. Desde el punto de vista de la ortodoxia, este es un camino antinatural y pecaminoso. Las relaciones sexuales antes del matrimonio pueden llamarse tanto fornicación como fornicación. Este es un término bastante amplio;
• adulterio- adulterio, violación de la fidelidad. Es decir, técnicamente ya no es fornicación, sino otro pecado más;

• masturbación- masturbación.

La fornicación no es sólo un pecado sexual, sino también la intemperancia.

En consecuencia, se pueden definir varios conceptos relacionados. Una ramera es simplemente una mujer suelta que no está casada. Y si hace esto en el matrimonio, entonces ya es adúltera o esposa pródiga.

Pero los conceptos a menudo se mezclan y confunden en diferentes fuentes. Por ejemplo, st. Gregorio el Teólogo da la siguiente definición:

Gregorio el teólogo

“La fornicación y el adulterio se llaman no sólo pecado a juicio de la carne, sino también todo pecado, especialmente anarquía a juicio de la Divinidad”.

Y en el Antiguo Testamento, el séptimo mandamiento contiene solo una ley: "no cometerás adulterio", pero los cristianos la entienden de manera más amplia, como una prohibición de cualquier pecado de naturaleza íntima.

Por eso, siempre es necesario aclarar qué entiende cada fuente específica por fornicación, fornicación o adulterio.

La fornicación obstaculiza el desarrollo espiritual de una persona ortodoxa

El apóstol Pablo dijo en las Sagradas Escrituras sobre el daño que la fornicación puede causar a un cristiano creyente:

(1 Corintios 6:13-20)

“El cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo. Dios resucitó al Señor, y Él también nos resucitará con Su poder. ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré entonces los miembros de Cristo para hacerlos miembros de una ramera? ¡No sucederá!

¿O no sabéis que el que tiene relaciones sexuales con una ramera se hace un solo cuerpo con ella? porque está dicho: los dos serán una sola carne. Y el que está unido con el Señor, un solo espíritu es con el Señor. Huye de la fornicación; Todo pecado que el hombre comete queda fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo.

¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que mora en vosotros, el cual tenéis de Dios, y no sois vuestros? Porque fuisteis comprados por precio. Por tanto, glorificad a Dios tanto en vuestro cuerpo como en vuestra alma, que son de Dios”.

La declaración más terrible para un creyente ortodoxo está en estas líneas: "los fornicarios y los adúlteros no heredarán el reino de Dios". Pero un cristiano siempre tiene la oportunidad de arrepentirse y corregir la situación.

La ortodoxia contrasta la fornicación con el matrimonio y lo considera pecado

La ortodoxia tiene una actitud negativa hacia la fornicación y la equipara con muchos otros pecados. Esto no es accidental, porque el apóstol Pablo llama a la fornicación un pecado en la misma lista que la sodomía y la idolatría:

(1 Corintios 6:9-10)

“No os dejéis engañar: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los necios, ni los homosexuales... heredarán el reino de Dios”.

La ortodoxia se basa no sólo en las Sagradas Escrituras, sino también en las obras de los Santos Padres. Muchos de ellos hablaron de la fornicación. San Basilio el Grande contrastó la fornicación con el matrimonio:

Basilio el grande

Smo.

“La fornicación no es matrimonio, ni siquiera el comienzo del matrimonio. Por lo tanto, si es posible que aquellos que han entrado en una relación de fornicación se separen, entonces esto es lo mejor; si desean vivamente vivir juntos, que sufran castigo, pero también que reciban permiso, para que no suceda nada peor”.

Escribió que ambas partes son culpables de fornicación:

“Un fornicario que culpa a una ramera por hacerle cometer pecado no está menos condenado por esto”.

Juan Crisóstomo enfatiza la naturaleza impura de la fornicación:

Juan Crisóstomo

“Por la fornicación todo el cuerpo se vuelve inmundo; se contamina como si hubiera caído en un vaso sucio lleno de inmundicia”.

Por supuesto, “Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón”, pero una cosa son los pensamientos y otra las acciones. Lo mejor es admirar la belleza sin afán de poseerla. Esto es algo por lo que vale la pena esforzarse.

La vida sexual de los cónyuges no es fornicación, la ortodoxia la aprueba

Pero no debes apresurarte a sacar conclusiones y renunciar a tu vida sexual. El cristianismo en general y la ortodoxia en particular tienen una actitud positiva hacia él. El apóstol Pablo no se olvida de esto en su carta:

(1 Corintios 7:3–5)

“El marido muestre a su mujer el debido favor; así también lo es la mujer con su marido. La esposa no tiene poder sobre su cuerpo, pero el marido sí; Asimismo, el marido no tiene poder sobre su cuerpo, pero la mujer sí. No os desviéis unos de otros, salvo de común acuerdo, para practicar por un tiempo el ayuno y la oración, y luego estar juntos otra vez, para que Satanás no os tiente con vuestra intemperancia”.

La fornicación no es sexo en general, sino sexo ilegal, es decir, no garantizado por la ley, ni eclesiástica ni humana. Por supuesto, hay diferentes situaciones. Un hombre y una mujer que están atrapados juntos por el resto de sus vidas en una isla desierta y no tienen salida. Pero la mayoría de las veces la gente descuida el matrimonio. Esto es precisamente lo que condena la Iglesia Ortodoxa. Ella cree que las relaciones deben estar respaldadas por acciones.

El matrimonio es una declaración formal de aceptación de responsabilidad por una persona. Una pareja casada es bendecida por el Espíritu Santo. Así lo ve la Iglesia.

El matrimonio es el contrapeso a la fornicación.

Los pecados pródigos antinaturales entre cónyuges son una tontería. La Iglesia Ortodoxa no interfiere en las relaciones íntimas de un hombre y una mujer, permitiéndoles hacer lo que consideran aceptable para ellos.

La única restricción en la tradición ortodoxa se refiere al sexo anal. Se considera que todo lo demás cimenta la relación y la expresión física del amor.

6 señales de fornicación

Para evitar que el demonio de la fornicación se apodere de una persona, es útil conocer los signos del pecado. Les ayudan a formular las obras del Venerable Abba Isaías:

1. Celebración- es decir, hablar sin medida sobre temas que no son útiles para el desarrollo espiritual. Esto es una alarma para un creyente, ya que su mente es rebelde y puede llevarlo a la fornicación. Los ancianos de Optina advirtieron contra la palabrería. El reverendo Ambrose declaró lo siguiente:

Ambrosio

Reverendo

“Hablar bien es derrochar plata, pero el silencio prudente es oro.”

“El silencio inteligente es lo más valioso. Si pones todas las reglas de la prudencia en una escala y pones el silencio prudente en la otra, entonces el silencio por sí solo tendrá más peso”.

2. vanidad- este es el deseo de verse mejor a los ojos de los demás que usted. A menudo, en la raíz de este deseo se encuentra una pasión lujuriosa.

3. Debilidad- el espíritu de fornicación extrae fuerza de una persona, por lo que la impotencia es una señal segura de que la energía no va en una dirección creativa.

4. Inquietud en la oración. La pasión pródiga distrae los pensamientos e interfiere con la oración. Esto en sí mismo no es una señal de fornicación. Incluso los monjes admiten que los distraen pensamientos pródigos. La pregunta es quién ganará.

5. Atención excesiva a la apariencia. El autocuidado es maravilloso. No hay nada de malo en que una joven se vista bellamente para su marido o para verse atractiva. Pero a veces esto desemboca en narcisismo, el culto al propio cuerpo. Entonces la carne se convierte en una mercancía. Debes poder tomarlo con moderación.

6. Saturación. Las relaciones de género a veces pueden aburrir a una persona. Hay diferentes razones. Algunas personas simplemente tienen demasiado de qué preocuparse como para relajarse, otras tienen enfermedades mentales. Y sucede que una persona se ha convertido en víctima de la fornicación: su cabeza está tan llena de lujuria que el sexo ordinario es simplemente repugnante. Quiero excesos para despertar artificialmente el interés. Esta ya es una conciencia pródiga.

La Iglesia Ortodoxa prohíbe la masturbación

¿Cuál es el pecado de la masturbación? Esto es masturbación, aunque no tiene nada que ver con el Onán bíblico. La Iglesia tiene una actitud negativa hacia la masturbación porque ve en ella una distorsión de las relaciones entre los sexos. Generalmente las relaciones carnales involucran a una esposa y un esposo, pero aquí no hay dos sexos, sino uno solo. Esta es una forma de amor propio. La ortodoxia advierte que el alma debe tener poder sobre su cuerpo y no al revés.

Los Santos Padres hablan de la masturbación como un pecado contra el que es difícil luchar.

San Teófano el Recluso creía que este pecado es perjudicial para el alma:

Feofán el Recluso

Smo.

“Quien, por la frecuente satisfacción de esta lujuria, forma en sí mismo una inclinación a disfrutarla, sufre de una pasión lujuriosa, que lo agobia, lo atormenta y lo atormenta tiránicamente. En este estado, se apodera de toda la persona, y ésta comienza a pasar su vida sólo entre aquellos órdenes que pueden nutrirla y deleitarla.

Por la dulzura que produce la satisfacción de esta pasión, se la llama voluptuosidad. Por sus efectos destructivos sobre el alma y el cuerpo, el Apóstol llama a esta pasión “mala concupiscencia” (Col. 3:5), y por su humillación de un ser racional, “pasión de deshonra” (Ro. 1:26). ).”

Últimamente hemos recibido muchas cartas con diversas preguntas sobre la lucha contra la fornicación. Decidí combinar todas las cartas y hacer una única colección de consejos de los Santos Padres, respondiendo a la pregunta principal: ¿cómo superar la guerra pródiga?

Consejos del obispo Ignacio (Brianchaninov)

El pecado de fornicación tiene la propiedad de unir dos cuerpos, aunque no legalmente, en uno solo. Por esta razón, aunque es perdonado inmediatamente después del arrepentimiento y la confesión, bajo la condición indispensable de que el arrepentido lo abandone, la limpieza y sobriedad del cuerpo y del alma del pecado pródigo requiere de mucho tiempo para que se restablezca la conexión y unidad establecida entre los cuerpos. ...y contagiando el alma, ruinosa y destruida.

Aquellos que aún no han adquirido la verdadera oración del corazón, reciben ayuda (en la lucha contra el demonio pródigo) mediante el sufrimiento en la oración corporal...

Consejos de San Tikhon de Zadonsk

La lujuria de fornicación debe ser suprimida recordando que este pecado atormenta y atormenta mucho la conciencia.

Consejos de Abba Doroteo

El diablo, por envidia, se levantó contra vosotros. Cuida tus ojos y no comas hasta estar lleno. Bebe un poco de vino, y sólo porque tu cuerpo está débil, si es necesario. Adquirir humildad que disuelva todas las trampas enemigas.

Consejos de John Climacus

El que lucha contra este rival (el demonio pródigo) con trabajo corporal y sudor es como quien ata a su enemigo con una cuerda débil... El que lucha contra él con abstinencia y vigilancia es como quien ha rodeado a su enemigo con grilletes de hierro. ... El que se arma de humildad, de falta de ira y de sed es como quien mató a su oponente y lo enterró en la arena.

Quien intenta apagar la guerra de la fornicación únicamente con la abstinencia es como un hombre que piensa salir nadando del abismo moviendo una mano. Combina la humildad con la abstinencia, porque la primera no trae ningún beneficio sin la segunda.

Consejos de Juan Casiano el Romano

Si queremos esforzarnos legítimamente espiritualmente y vencer el espíritu inmundo de fornicación... no debemos confiar en nuestras propias fuerzas (porque esto no puede lograrse mediante el esfuerzo humano), sino en la ayuda de Dios. Porque el alma inevitablemente sufre ataques de esta pasión hasta que se da cuenta de que está librando una guerra que excede sus fuerzas, y no puede alcanzar la victoria por su propio esfuerzo y trabajo a menos que sea sostenida por la ayuda y protección del Señor.

Pero para cada uno de nosotros, que luchamos con todas nuestras fuerzas contra el espíritu de fornicación, la victoria reside en no esperar los medios (para la victoria) de nuestros propios esfuerzos, sino de Dios.

Consejos de Juan Crisóstomo

Cualquiera que mire a una mujer con lujuria, ya sea laico o monje, será igualmente castigado por adulterio.

¿Por qué estás mirando la cara de otra persona? ¿Por qué corres hacia el abismo? ¿Por qué te pones en línea? Protege tus ojos, cubre tu visión, establece una ley para tus ojos, escucha a Cristo, que, amenazador, equipara la mirada desvergonzada al adulterio.

Quien ama mirar rostros bellos, sobre todo, enciende en sí mismo la llama de la pasión y, haciendo prisionera del alma de la pasión, pronto comienza a cumplir el deseo.

Si quieres mirar y disfrutar de tu mirada, entonces mira constantemente a tu esposa y ámala; Ninguna ley lo prohíbe. Si miras la belleza de otra persona, ofenderás tanto a tu esposa, apartando la mirada de ella, como a la que estás mirando, ya que la tocas en contra de la ley.

No digas: ¿y si me quedara mirando a una mujer hermosa? Si cometes adulterio en tu corazón, pronto te atreverás a cometer adulterio en tu carne.

El adulterio es consecuencia de la vanidad, la lujuria sensual y la voluptuosidad excesiva.

Si tu hermano se ha extraviado, no lo insultes con palabras hirientes, no te burles de él. No le traerás ningún beneficio al hacer esto, solo le harás daño.

Consejos de Neil del Sinaí

La columna descansa sobre un fundamento, y la pasión lujuriosa descansa sobre la saciedad.

Consejos de Efraín el Sirio

El adulterio lo erradica aquel que vuelve los ojos hacia abajo y el alma al Señor.

Consejos de Basilio el Grande

Una mujer que se viste para excitar la concupiscencia de los intemperantes, ya está cometiendo fornicación en su corazón.

Consejos de Abba Isaías

La guerra pródiga se intensifica por cinco razones: charlas ociosas, vanidad, demasiado sueño, inclinación por la ropa bonita y saciedad. Cualquiera que quiera evitar el abuso de la fornicación debe abstenerse de las razones mencionadas... porque las pasiones se aferran unas a otras, como eslabones de una cadena.

Si estás atormentado por la pasión pródiga, ejercita tu cuerpo con obras, inclinándote humildemente ante Dios, y encontrarás la paz.

Si sientes dentro de ti una guerra pródiga, entonces afligete constantemente con la vigilia, el hambre y la sed, humillándote ante todos.

Consejos de Ancianos Optina

Y si con el permiso de Dios se te ha permitido luchar contra pensamientos pródigos, y especialmente contra sueños demoníacos, ¡no te sorprendas demasiado de que tal tacañería esté representada en tus sueños por el enemigo todo maligno! ¡Pero, hija mía amada, debes saber que este permiso no te fue concedido a la ligera! Pero para el desprecio de otros, algunos de los débiles: aparentemente, en sus pensamientos ella condenaba y despreciaba en secreto. Y por eso, en secreto, la gracia de Dios no se aleja de nosotros, y el enemigo codicioso, al vernos indefensos, se venga de nosotros y<повергает>en pensamientos e imaginaciones tan mezquinos y sin lugar. Pero nosotros, castigados por este acontecimiento y cansados ​​hasta el agotamiento, y como si estuviéramos heridos y heridos, recurramos al Verdadero Médico de nuestras almas y cuerpos, nuestro Señor Jesucristo, como si estuviéramos niños y que conocieron por experiencia nuestra debilidad e insignificancia! Y pidamos al Dios Todomisericordioso, que Él mismo se vengue de nuestro rival, el seductor, el diablo, por nosotros que somos débiles y caemos en sus redes llenos de dolores. Y que nos preserve a nosotros, los más débiles, de todas las flechas del enemigo (Venerable León).

Invoca las oraciones de quienes trabajaron por la pureza, el santo mártir Thomaida, San Juan el Sufriente, San Moisés Ugrin y las oraciones de los padres espirituales y de todas las madres; y considérate el peor de todos. Durante la lucha, todos estos medios son útiles... N. dice: cuando se humille, la lucha disminuirá: duerma menos, coma menos, tenga cuidado con las palabrerías, la condena y no le guste adornarse con un buen vestido. , cuida tus ojos y oídos. Todos estos medios son protectores; No dejes todavía que los pensamientos entren en el corazón, pero cuando empiecen a llegar, levántate y pide ayuda a Dios (San Macario).

M., cuando no es absolutamente necesario proteger sus puertas con barreras alrededor de sus labios, (entonces) de lo contrario le es imposible liberarse de la vergüenza y el tormento de las más voluptuosas excusas y pensamientos de fornicación, y de ellos - aburrimiento y desánimo, y luego los pensamientos más destructivos de desesperación (Venerable Leo).

Escribes que te atacan pensamientos lujuriosos, pero de la oración no obtienes el consuelo que tenías antes y no sientes calidez. Continúa esforzándote en orar, no te desanimes y no te enfríes. Aunque a veces estés derrotado en tus pensamientos, vuelve a Dios con un nuevo fervor de celos y celo y, con humildad de espíritu y esperanza en su misericordia, continúa las oraciones habituales en casa y en la iglesia, entregándote por completo a la voluntad. de Dios. Cuida tu conciencia y tus ojos, ten temor de Dios, piensa más a menudo en la muerte, en el Juicio Final y en el hecho de que si ahora no te controlas en una buena vida piadosa, luego te debilitarás por completo hacia el bien. . Ármate contra los pensamientos lujuriosos con la abstinencia en la comida y el sueño, trata de estar siempre en el trabajo y en los negocios y, sobre todo, ten siempre humildad y reproche en todo, no condenes a nadie (Venerable Ambrosio).

Por el bien de la pasión pródiga, reza a San Juan el Sufriente y al Santo Mártir Thomaida, haciendo tres reverencias cada día. Orad también por aquellas hermanas hacia las que tenéis desagrado y desigualdad. Como está dicho: orad unos por otros, para que seáis sanados (San José).

Los sueños pródigos ocurren por la noche en un sueño... Cuando esto suceda, debes inclinarte 50 veces y leer: “Ten piedad de mí, oh Dios”, Salmo (50) Cuando los pensamientos pródigos te ataquen, reza a la santa mártir Thomaida. Y di la Oración de Jesús con más fuerza... (Venerable Anatoly).

Me pides que te diga una manera de deshacerte de los pensamientos lujuriosos. Eso sí, como enseñan los santos padres: lo primero es humillarse, lo segundo es no mirar a los diáconos ni a los niños pequeños, y lo tercero, lo más importante, es tener paciencia (Venerable Anatoly).

Al mismo tiempo te quejas de tu prójimo que no está de acuerdo contigo y de tu pasión lujuriosa. ¡Eres una chica maravillosa! ¡Monja estúpida! La quema con fuego por la derecha y le echa agua fría por la izquierda. ¡Sí, tonto, toma agua y échala al fuego! Es decir, ¡ten paciencia con tu débil hermana! Y la pasión por la fornicación se desvanecerá. Después de todo, esta pasión vive y está respaldada por un fervor infernal (incendio provocado): ¡orgullo e impaciencia! ¡Ten paciencia y serás salvo! Dejad que el enemigo y la carne os opriman, pero no dejaré de repetiros la palabra del Salmo: “¡Tened paciencia con el Señor, ten ánimo, fortalécete tu corazón y ten paciencia con el Señor!” (Sal. 26:14) (Reverendo Anatoly).

San Marcos Asceta dice en su ley espiritual: “la raíz de la concupiscencia es el amor a la alabanza y a la gloria humanas”. La lujuria se intensifica, como dicen otros santos padres, cuando una persona ama la paz corporal (en la comida, en la bebida y en el sueño) y especialmente cuando no aparta la vista de los objetos tentadores (San Ambrosio).

Le preocupa el abuso carnal inapropiado. Donde debería haber un beneficio espiritual para ti, aquí el enemigo logra crearte una tentación. Despreciad esto, porque lo absurdo de los absurdos es una sugerencia del enemigo. Escribes que en esta lucha te parece que alguien está a tu lado. Cosas similares suceden cuando una persona, durante la confesión, se olvidó por completo de algún pecado importante o no supo confesar algo como debía. Ora a la Reina del Cielo y al Ángel de la Guarda para que te ayude a recordar y confesar esto. Entonces los sueños que valen la pena pasarán. También debes humillarte ante Dios y las personas, considerándote peor que los demás. Debido a la guerra carnal, me parece inapropiado que vayas a Moscú para recibir tratamiento. Esto intensificará aún más esta lucha. Es mejor sufrir una enfermedad para expiar los pecados. - Esto es más correcto (Rev. Ambrose).

Consejos de Neil Sorsky

No estáis solos en esta lucha espiritual, sino todos los que luchan con la ayuda de Dios; porque esta lucha es grande, como atestiguan los padres. Se requiere una doble hazaña: alma y cuerpo, para superar esta naturaleza. Para hacer esto, debemos hacer más esfuerzos, guardar sobria y atentamente nuestro corazón de los pensamientos y, teniendo el temor de Dios ante nuestros ojos, no olvidar los votos que hemos hecho: permanecer en castidad y pureza.

La castidad y la pureza deben manifestarse no sólo en la vida exterior, sino también en lo más íntimo del corazón de una persona, cuando se protege de los malos pensamientos. Por lo tanto, es necesario cortar con cuidado estos pensamientos de todas las formas posibles, vencerlos con la oración incesante a Dios, como lo hicieron los santos padres, de diferentes maneras, pero en una esencia.

Uno de los padres oraba así durante muchos años: Los que nos echaron ahora han pasado de largo; Oh alegría mía, líbrame de los que me han pasado (Sal. 16:9 y Sal. 31:7). Uno de los padres dice: Oh Dios, ven en mi ayuda, y así sucesivamente (Sal. 70:12 ss.). Otro padre: Juzga, oh Señor, a los que me ofenden y reprende a los que me combaten, y así sucesivamente del salmo (Sal. 34). Pide ayuda a los santos que trabajaron en castidad y pureza, de quienes dan testimonio las Escrituras. Cuando tengas que entrar en una batalla espiritual particularmente fuerte, levántate inmediatamente, levanta los ojos y las manos al cielo, ora así: Tú eres fuerte, Señor, y Tu hazaña es: Luchas y vences en esto, Señor, por nosotros. (ver, por ejemplo, Sal.117:15-16), - y clamar al Todopoderoso en tus debilidades con palabras humildes: Ten misericordia de mí, oh Señor, porque soy débil (Sal.6:3).

Esta es la tradición de los santos. Y si superas estas luchas, sabrás por experiencia que, por la gracia de Dios, estos pensamientos siempre se superan en el nombre de Jesús y que no hay medio más seguro para la victoria.

Guárdate de ver rostros y de escuchar conversaciones que enciendan pasiones y restablezcan pensamientos inmundos contra nosotros. Que el Señor os proteja. Se trata de la lucha contra los pensamientos lujuriosos.

Cómo resistir los pensamientos blasfemos. Este pensamiento es descarado y malvado. Molesta mucho tanto a los fuertes como a los débiles en la fe; y no sólo ahora, sino también desde la antigüedad fue así: se apareció a los grandes padres y santos mártires, y en el mismo momento en que los verdugos querían torturarlos y condenarlos a una muerte amarga, en nombre de la confesión de la fe. en nuestro Señor Jesucristo. Necesitas vencer este pensamiento, considerando que su fuente no es tu alma, pero creyendo que el demonio inmundo es el culpable de este pensamiento. Ora contra este espíritu blasfemo así:Aléjate de mí Satanás; Al Señor mi Dios alabo, y a él sólo serviré; a ti, tu blasfemia te será devuelta; el Señor también escribirá esto; alejarse de mí. Que Dios, que me creó a su imagen y semejanza, te elimine.

Si incluso después de esto este pensamiento te molesta descaradamente, traslada tus pensamientos a otra cosa, Divina o humana, dentro de los límites de lo apropiado.

Guárdate del orgullo y esfuérzate por seguir el camino de la humildad; porque los padres decían que los pensamientos blasfemos nacen del orgullo (Escalera 23:34); También suceden por envidia demoníaca. Y así como un ciervo destruye serpientes venenosas (Escalera 26:199; 30:14), así, independientemente del motivo de la generación de pensamientos, la humildad resulta destructiva para esta pasión, y no solo para ella, sino también para otras pasiones. Esto es lo que escribieron los santos padres.

Consejos de San Teófano el Recluso

“Todo el que mira a una mujer... ya adulteró con ella” (Mateo 5:28). ¿Qué hacer si, viviendo en sociedad, no puedes evitar mirar a las mujeres? Pero no se trata sólo de “quien mira a una mujer... comete adulterio”, sino “quien mira con lujuria”.
Mira, mira, pero mantén tu corazón a raya. Ver a través de los ojos de los niños que miran a las mujeres con pureza, sin malos pensamientos. Las mujeres también deben ser amadas, porque no están excluidas del mandamiento de amar al prójimo, sino con amor puro, que considera el alma y el parentesco espiritual, entre otras cosas... En el cristianismo, como ante Dios, “no hay varón ni mujer” (Gálatas 3:28), y en las relaciones mutuas de los cristianos. En todos los sentidos, dirás, es difícil. Sí, no existe la lucha, pero la lucha presupone la desgana del mal; la desgana es considerada por el Señor misericordioso como pureza

Anatoli Badanov
administrador misionero
proyecto “Respiro ortodoxia”

Un niño, cuando nace, es puro, como un ángel... El mundo que el bebé aprende poco a poco y acepta en sí mismo pone su sello en esta hoja en blanco. A veces tan brillante y no borrado. Especialmente cuando los padres no tienen tiempo y no pueden responder las preguntas básicas de sus hijos sobre su origen. Entonces las preguntas se vuelven más serias. Y todavía no hay respuestas. No, están saliendo. Pero de una forma inaceptable para un alma infantil o adolescente. Los santos padres hablan de esto...

Del diccionario de referencia: “Fornicación - 1. Pecado contra la castidad; una de las pasiones de la enseñanza ascética de la Iglesia. 2. En un sentido religioso-metafórico: cualquier desviación de una persona de la Providencia de Dios sobre ella; idolatría, incredulidad. En ruso, fornicación tiene sinónimos: fornicación, libertinaje, libertinaje.

La lucha contra el espíritu de fornicación es la más larga, eterna y para unos pocos termina en victoria. La pasión por la fornicación comienza a manifestarse en una persona desde la madurez temprana y no cesa hasta que conquista sus otras pasiones. Dado que la rebelión de esta pasión es doble (en el cuerpo y en el alma), entonces también hay que resistirla con dos armas. El ayuno por sí solo no es suficiente para alcanzar la castidad perfecta. Es necesario añadirle tanto la contrición arrepentida del espíritu como la oración persistente contra este mal espíritu (la pasión de la fornicación). Además, es necesario leer constantemente las Sagradas Escrituras, dedicarse a la contemplación de Dios, alternándola con trabajos físicos y manualidades, que evitan que los pensamientos divaguen de aquí para allá. Sobre todo, es necesario tener una profunda humildad, sin la cual no se puede lograr la victoria sobre ninguna pasión (Venerable John Cas.).

¡Cuán alta es la dignidad de la castidad, tan fuertes son las calumnias del enemigo que se alza en armas contra ella! Por tanto, debemos, con toda diligencia, no sólo ser abstinentes en todo, sino lamentarnos constantemente en nuestro corazón con suspiros de oración, para que el Espíritu Santo, con el rocío de gracia que desciende al corazón, enfríe y apague el horno de nuestra carne. que el rey de Babilonia (el diablo) intenta constantemente encender ( Rev. John Kas.).

Cuando la lujuria se inflama, piensa en el fuego inextinguible y en el gusano inmortal, y la llama en tus miembros se apagará inmediatamente. De lo contrario, debilitado, serás derrotado y te acostumbrarás a pecar, aunque te arrepentirás. Por tanto, desde el principio sed estrictos con tal deseo, para que no os venza y para que no os acostumbréis a conceder la victoria al enemigo. Después de todo, el hábito es una segunda naturaleza. El que está acostumbrado a dar la victoria a un deseo pecaminoso, siempre será denunciado por su conciencia; y aunque mostrará un rostro alegre delante de los demás, internamente se sentirá deprimido debido a las convicciones de su conciencia. Porque la propiedad de la concupiscencia es impartir un dolor doloroso a quienes la satisfacen. Por tanto, presta atención con tu alma, teniendo siempre a Dios dentro de ti (Efraín el Señor).

Cuando el demonio comience a dibujar objetos tentadores en tu imaginación e imagine en tu mente la belleza de una mujer que una vez viste, trae el temor de Dios dentro de ti y recuerda a los que murieron en pecados, piensa en el día en que tu alma serán separados de su cuerpo - imagínese haciéndose temblar ante la voz de Dios, que será escuchada por aquellos que se descuidan en una vida justa y que no guardan los mandamientos de Cristo: “Apartaos de mí, malditos, a el fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles” (). Imagine también un gusano eterno y un tormento sin fin. Piensa en esto, y la sed de placer se disipará en ti, así como la cera se derrite ante el fuego, porque los demonios no pueden resistir el temor de Dios ni por un momento. (Efrem Señor.)

La superación de esta pasión está condicionada a la completa limpieza del corazón, de donde, según la palabra del Señor, mana el veneno de esta enfermedad. “Del corazón”, dice, “vienen los malos pensamientos... el adulterio, la fornicación, etc.” (Venerable John Cas.).

No dejes que tus ojos vaguen de aquí para allá, ni mires la belleza de los demás, no sea que con la ayuda de tus ojos tu adversario te derribe (Efraín el Señor).

Si el demonio de la fornicación os molesta, repréndelo, diciendo: “Que el Señor os consuma, llenos de hedor, el demonio de la inmundicia”. Porque conocemos al que dijo: “La mente carnal es enemistad contra Dios” (Efrem el Señor).

Si surge en vosotros guerra carnal, no temáis ni desmayéis. De lo contrario, le darás coraje al enemigo (el diablo), y él comenzará a inculcarte pensamientos tentadores: "El fuego en ti no se detendrá hasta que satisfagas tu lujuria". Pero habiendo soportado al Señor, derramad vuestra oración con lágrimas ante su bondad, y Él os oirá, y os sacará del foso de las pasiones (pensamientos impuros) y del barro del barro (sueños vergonzosos) y os colocará. tus pies sobre la piedra de la pureza (). Entonces verás la ayuda que te llega de Él. Sólo ten paciencia, no relajes tus pensamientos, no te agotes sacando agua del barco, porque el muelle de la vida está cerca. Entonces llamarás y Él dirá: “¡Aquí estoy!” (). Pero Él está esperando ver tu hazaña: ¿estás realmente preparado para resistir el pecado hasta la muerte? Así que no os desaniméis: Dios no os dejará. El Señor mira tu hazaña, tanto los rostros de los ángeles como la multitud de demonios lo miran. Los ángeles están listos para dar una corona al vencedor, y los demonios están listos para cubrir de vergüenza a los vencidos. Tengan cuidado de no entristecer a sus (ángeles) y de no alegrar a los demonios (Efrem Sir.).

Abba Pimen dice sobre los pensamientos pródigos: “Si un cofre lleno de cosas permanece durante mucho tiempo y la ropa que contiene no se cambia, con el tiempo se deteriorarán. Lo mismo ocurre con los malos pensamientos que nos inculca el diablo: si no los ponemos en práctica, con el tiempo decaerán y desaparecerán” (Abba Pimen).

El novicio preguntó a Abba Agathon cómo lidiar con la fornicación. El anciano respondió: “Ve, entrega tus fuerzas ante Dios [humíllate extremadamente ante Él] y encontrarás la paz”.

Y de hecho, si todo éxito en la virtud es cuestión de la gracia del Señor, y la superación de diversas pasiones es su victoria, entonces con mayor razón la adquisición de la pureza y la superación de la pasión pródiga es cuestión de la gracia especial de Dios, como se evidencia. por los santos padres, experimentados en la limpieza de esta pasión. Porque estar en la carne y no sentir su aguijón es en cierto modo como abandonarla. Y por tanto es imposible que una persona vuele con sus alas a las alturas celestiales de la perfección si la gracia del Señor no la levanta del lodo terrenal. Porque las personas no se parecen tanto a los ángeles en ninguna virtud como en la adquisición de la gracia de la pureza (Venerable John Cas.).

Un indicador de pureza y perfección alcanzada es que durante las vacaciones o en un sueño placentero no surge en una persona ninguna imagen seductora o, habiendo surgido, esta imagen no despierta en él ningún deseo carnal. Sin embargo, el deseo involuntario, aunque no se atribuye al pecado, indica que el alma aún no ha alcanzado la perfección y las raíces de la pasión aún no han sido desarraigadas (Venerable John Cas.).

El pecado de fornicación tiene la propiedad de unir dos cuerpos, aunque no legalmente, en uno solo. Por esta razón, aunque es perdonado inmediatamente después del arrepentimiento y la confesión, bajo la condición indispensable de que el arrepentido lo abandone, la limpieza y sobriedad del cuerpo y del alma del pecado pródigo requiere de mucho tiempo para que se restablezca la conexión y unidad establecida entre los cuerpos. ...y contagiando el alma, ruinosa y destruida. Aquellos que aún no han adquirido la verdadera oración del corazón reciben ayuda (en la lucha contra el demonio pródigo) mediante el sufrimiento en la oración corporal (San Ignacio (Brianchaninov)…

La lujuria de fornicación debe ser suprimida recordando que este pecado atormenta y atormenta mucho la conciencia. Consejos de Abba Doroteo El diablo, por envidia, se levantó contra vosotros. Cuida tus ojos y no comas hasta estar lleno. Bebe un poco de vino, y sólo porque tu cuerpo está débil, si es necesario. Adquirir humildad, que disuelve todas las redes enemigas (San Tikhon de Zadonsk).

El que lucha contra este rival (el demonio pródigo) con trabajo corporal y sudor es como quien ata a su enemigo con una cuerda débil... El que lucha contra él con abstinencia y vigilancia es como quien ha rodeado a su enemigo con grilletes de hierro. ... El que se arma de humildad, de falta de ira y de sed es como quien mató a su oponente y lo enterró en la arena. Quien intenta apagar la guerra de la fornicación únicamente con la abstinencia es como un hombre que piensa salir nadando del abismo moviendo una mano. Combine la humildad con la abstinencia, porque la primera sin la segunda no trae ningún beneficio (John Climacus).

Cualquiera que mire a una mujer con lujuria, ya sea laico o monje, será igualmente castigado por adulterio. ¿Por qué estás mirando la cara de otra persona? ¿Por qué corres hacia el abismo? ¿Por qué te pones en línea? Protege tus ojos, cubre tu visión, establece una ley para tus ojos, escucha a Cristo, que, amenazador, equipara la mirada desvergonzada al adulterio. Aquel que ama mirar rostros bellos, sobre todo, enciende la llama de la pasión en mismo y, haciendo cautiva el alma de la pasión, pronto comienza y a cumplir tus deseos. Si quieres mirar y gozar de tu mirada, entonces mira constantemente a tu esposa y ámala; Ninguna ley lo prohíbe. Si miras la belleza de otra persona, ofenderás tanto a tu esposa, apartando la mirada de ella, como a la que estás mirando, ya que la tocas en contra de la ley. No digas: ¿y si me quedara mirando a una mujer hermosa? Si cometes adulterio en tu corazón, pronto te atreverás a cometer adulterio en tu carne. El adulterio es consecuencia de la vanidad, la lujuria sensual y la voluptuosidad excesiva. Si tu hermano se ha extraviado, no lo insultes con palabras hirientes, no te burles de él. No le traerás ningún beneficio al hacer esto, solo le dañarás (Juan Crisóstomo).

La columna descansa sobre un fundamento, y la pasión lujuriosa descansa sobre la saciedad (Nilo del Sinaí).

El adulterio lo erradica aquel que vuelve la mirada hacia abajo y el alma al Señor (Efrem el Sirio).

Una mujer que se viste para despertar la lujuria de los intemperantes ya está cometiendo fornicación en su corazón (Basily el Grande).

Y si con el permiso de Dios se te ha permitido luchar contra pensamientos pródigos, y especialmente contra sueños demoníacos, ¡no te sorprendas demasiado de que tal tacañería esté representada en tus sueños por el enemigo todo maligno! ¡Pero, hija mía amada, debes saber que este permiso no te fue concedido a la ligera! Pero para el desprecio de otros, algunos de los débiles: aparentemente, en sus pensamientos ella condenaba y despreciaba en secreto. Y por eso, en secreto, la gracia de Dios no se aleja de nosotros, y el enemigo codicioso, al vernos indefensos, se venga de nosotros y<повергает> en pensamientos e imaginaciones tan mezquinos y sin lugar. Pero nosotros, castigados por este acontecimiento y cansados ​​hasta el agotamiento, y como si estuviéramos heridos y heridos, recurramos al Verdadero Médico de nuestras almas y cuerpos, nuestro Señor Jesucristo, como si estuviéramos niños y que conocieron por experiencia nuestra debilidad e insignificancia! Y pidamos al Dios Todomisericordioso, que Él mismo se vengue de nuestro rival, el seductor, el diablo, por nosotros que somos débiles y caemos en sus redes llenos de dolores. Y que nos preserve a nosotros, los más débiles, de todas las flechas del enemigo (Venerable León). Invoca las oraciones de quienes trabajaron por la pureza, el santo mártir Thomaida, San Juan el Sufriente, San Moisés Ugrin y las oraciones de los padres espirituales y de todas las madres; y considérate el peor de todos. Durante la lucha, todos estos medios son útiles... N. dice: cuando se humille, la lucha disminuirá: duerma menos, coma menos, tenga cuidado con las palabrerías, la condena y no le guste adornarse con un buen vestido. , cuida tus ojos y oídos. Todos estos medios son protectores; No dejes todavía que los pensamientos entren en el corazón, pero cuando empiecen a llegar, levántate y pide ayuda a Dios (San Macario). M., cuando no es absolutamente necesario proteger sus puertas con barreras alrededor de sus labios, (entonces) de lo contrario le es imposible liberarse de la vergüenza y el tormento de las más voluptuosas excusas y pensamientos de fornicación, y de ellos - aburrimiento y desánimo, y luego los pensamientos más destructivos de desesperación (Venerable Leo). Escribes que te atacan pensamientos lujuriosos, pero de la oración no obtienes el consuelo que tenías antes y no sientes calidez. Continúa esforzándote en orar, no te desanimes y no te enfríes. Aunque a veces estés derrotado en tus pensamientos, vuelve a Dios con un nuevo fervor de celos y celo y, con humildad de espíritu y esperanza en su misericordia, continúa las oraciones habituales en casa y en la iglesia, entregándote por completo a la voluntad. de Dios. Cuida tu conciencia y tus ojos, ten temor de Dios, piensa más a menudo en la muerte, en el Juicio Final y en el hecho de que si ahora no te controlas en una buena vida piadosa, luego te debilitarás por completo hacia el bien. . Ármate contra los pensamientos lujuriosos con la abstinencia en la comida y el sueño, trata de estar siempre en el trabajo y en los negocios y, sobre todo, ten siempre humildad y reproche en todo, no condenes a nadie (Venerable Ambrosio). Por el bien de la pasión pródiga, reza a San Juan el Sufriente y al Santo Mártir Thomaida, haciendo tres reverencias cada día. Orad también por aquellas hermanas hacia las que tenéis desagrado y desigualdad. Como está dicho: orad unos por otros, para que seáis sanados (San José). Los sueños pródigos ocurren por la noche en un sueño... Cuando esto suceda, debes inclinarte 50 veces y leer: “Ten piedad de mí, oh Dios”, Salmo (50) Cuando los pensamientos pródigos te ataquen, reza a la santa mártir Thomaida. Y di la Oración de Jesús con más fuerza... (Venerable Anatoly). Me pides que te diga una manera de deshacerte de los pensamientos lujuriosos. Eso sí, como enseñan los santos padres: lo primero es humillarse, lo segundo es no mirar a los diáconos ni a los niños pequeños, y lo tercero, lo más importante, es tener paciencia (Venerable Anatoly). Al mismo tiempo te quejas de tu prójimo que no está de acuerdo contigo y de tu pasión lujuriosa. ¡Eres una chica maravillosa! ¡Monja estúpida! La quema con fuego por la derecha y le echa agua fría por la izquierda. ¡Sí, tonto, toma agua y échala al fuego! Es decir, ¡ten paciencia con tu débil hermana! Y la pasión por la fornicación se desvanecerá. Después de todo, esta pasión vive y está respaldada por un fervor infernal (incendio provocado): ¡orgullo e impaciencia! ¡Ten paciencia y serás salvo! Dejad que el enemigo y la carne os opriman, pero no dejaré de repetiros la palabra del Salmo: “¡Tened paciencia con el Señor, ten ánimo, fortalécete tu corazón y ten paciencia con el Señor!” () (Venerable Anatoly). San Marcos Asceta dice en su ley espiritual: “la raíz de la concupiscencia es el amor a la alabanza y a la gloria humanas”. La lujuria se intensifica, como dicen otros santos padres, cuando una persona ama la paz corporal (en la comida, en la bebida y en el sueño) y especialmente cuando no aparta la vista de los objetos tentadores (San Ambrosio). Le preocupa el abuso carnal inapropiado. Donde debería haber un beneficio espiritual para ti, aquí el enemigo logra crearte una tentación. Despreciad esto, porque lo absurdo de los absurdos es una sugerencia del enemigo. Escribes que en esta lucha te parece que alguien está a tu lado. Cosas similares suceden cuando una persona, durante la confesión, se olvidó por completo de algún pecado importante o no supo confesar algo como debía. Ora a la Reina del Cielo y al Ángel de la Guarda para que te ayude a recordar y confesar esto. Entonces los sueños que valen la pena pasarán. También debes humillarte ante Dios y las personas, considerándote peor que los demás. Debido a la guerra carnal, me parece inapropiado que vayas a Moscú para recibir tratamiento. Esto intensificará aún más esta lucha. Es mejor sufrir una enfermedad para expiar los pecados. - Esto es más correcto (Rev. Ambrose). (Ancianos Optina).

“Así como el cerdo se complace en revolcarse en el barro, así los demonios se complacen en la fornicación y la inmundicia”. San Efraín el Sirio.

Cuando venga a ti, ahuyenta a “este perro de este demonio pródigo” con el arma espiritual de la oración; y por mucho que siga siendo desvergonzado, no cedas ante él”. San Juan Climaco.

La fornicación es una pasión muy insidiosa.

Se apodera de la mente humana y entregarse a ella puede convertirse en uno de los principales incentivos de la vida humana. Para ennoblecer la “lujuria”, a menudo se la llama amor. Y de vez en cuando este mismo amor no se reduce únicamente a la atracción física, sino que a menudo es la pasión lujuriosa la que se encuentra en su fundamento. A menudo se escucha: "La amo, pero no quiero casarme con ella". Bueno, por favor díganme, ¿de qué tipo de amor podemos estar hablando (incluso si usamos la palabra amor en un sentido puramente humano y apasionado)? Este mismo amor es una parte absolutamente integral de la vida. "¿Cómo estás? - preguntamos cuando nos encontramos. - ¿Como es tu trabajo? ¿Y en el ámbito personal? Entonces, si hay interrupciones en el trabajo, está bien. Y si hay una pausa en el frente personal, entonces las cosas van mal. Muy a menudo, cuando una de las amigas se casa, las mujeres no tienen nada de qué hablar (siempre que la mujer sea fiel a su marido), lo mismo ocurre entre las amigas. Conozco muchos casos en los que, después del matrimonio, un hombre rompió casi por completo con todo su entorno anterior: simplemente porque los temas de conversación se agotaron por completo.

Una de mis amigas, una mujer soltera, estaba pensando en confesarse y, en general, comenzar a unirse a la iglesia. Lo único que la detuvo, en general, fue su renuencia a dejar la fornicación.

- Entonces, ¿por qué no hacer el amor? Pero esto es imposible. Sin esto, la vida casi pierde su significado. ¡No puedo esperar hasta el matrimonio! Después de todo, no me casaré en los próximos años.

La lucha contra el espíritu de fornicación de St. Los padres consideran que la lucha es feroz. La fornicación comienza a prevalecer desde la “primera edad de madurez” y no cesa antes de vencer todas las demás pasiones. Para vencer la fornicación, no basta con observar la abstinencia física y la castidad, sino que hay que permanecer siempre en arrepentimiento de contrición del espíritu y oración persistente contra este espíritu inmundo. También es necesario el trabajo físico y el trabajo artesanal, que impidan que el corazón divague y lo devuelva a sí mismo, y, sobre todo, es necesaria una humildad profunda y verdadera, sin la cual no se puede alcanzar la victoria sobre ninguna pasión.

Inicio de la pelea

La difícil lucha contra la pasión de la fornicación debe comenzar, en primer lugar, con la abstinencia en la comida (“Castigar los pensamientos con pobreza de comida, para que no piensen en la fornicación, sino en el hambre” - Neil del Sinaí), es decir, de ayuno, porque, según el testimonio de S. Padres, la glotonería conduce invariablemente a la pasión de la fornicación: “La columna descansa sobre su fundamento, y la pasión de la fornicación descansa sobre la saciedad” (Nilo del Sinaí). La embriaguez es especialmente peligrosa desde este punto de vista.

1. En primer lugar, la embriaguez reduce la capacidad de una persona para controlar sus acciones y gestionar sus deseos.
2. En segundo lugar, como sabes, el alcohol enciende la lujuria. Hay muchos ejemplos de esto. ¿Con qué frecuencia escuchas que algo pasó “borracho”? Y aquí no podemos hablar sólo de pérdida de control, ya que también sucede que “borracho” le sucede a la misma persona con la que “sobrio” es bastante difícil siquiera imaginar intimidad. Sin embargo, como se sabe, en una determinada etapa de la intoxicación, el deseo ya desaparece y las relaciones sexuales, por el contrario, se vuelven absolutamente poco atractivas o incluso imposibles. El demonio de la fornicación es reemplazado por el demonio del abatimiento.

Entre los pecados causados ​​por la pasión pródiga, San Ignacio Brianchaninov incluye:

• Irritación pródiga, sensaciones pródigas y posiciones del alma y del corazón.
• Aceptación de pensamientos inmundos, conversación con ellos, deleite en ellos, permiso para ellos, lentitud en ellos.
• Sueños pródigos y cautiverios.
• No preservar los sentidos, especialmente el sentido del tacto, es la insolencia que destruye todas las virtudes.
• Lenguaje soez y lectura de libros voluptuosos.

Pecados pródigos naturales: fornicación y adulterio.

Pecados pródigos antinaturales

No preservar los sentidos (es decir, los cinco sentidos: tacto, olfato, oído, vista, gusto): muy a menudo no nos damos cuenta de este pecado, considerándolo la norma de las cosas. Hay que decir que la incontinencia de sentimientos se considera hoy en día un signo de soltura y falta de complejos y se considera más una ventaja para una persona que una desventaja. Por supuesto, no estamos hablando aquí de acoso grave, que todavía no se fomenta. Si entre la generación mayor los contactos físicos estrechos aún no son muy populares y las palmaditas familiares en el hombro causan vergüenza, entre los jóvenes son bastante aceptados.

Sin embargo, hay ejemplos periódicos de lo contrario.

La niña conoció a un joven. Después de hablar con él por un tiempo, se sorprendió al notar que él no la miraba a los ojos mientras hablaba.

- Escucha, ¿por qué siempre miras hacia otro lado cuando me hablas? - Bueno, no eres mi novia. Mirar a los ojos es bastante íntimo. No puedo fijar mi mirada en una joven desconocida. Es lo mismo que abrazarte o besarte.

El disfrute de la vista de mujeres y hombres bellos también se considera un fracaso en la preservación de la visión, y la adicción a todo tipo de perfumes, colonias y otros productos de perfumería significa una falla en la preservación del sentido del olfato, ya que, como se sabe, ciertos componentes son añadido a perfumes que tienen un efecto excitante en una persona.

La falta de preservación de la audición puede denominarse no solo el deseo de escuchar discursos seductores, sino también el amor por los elogios sobre nuestra apariencia, sexualidad, etc. Hay, por ejemplo, un dicho maravilloso que dice que "una mujer ama con sus oídos". Sin embargo, esto se aplica no sólo a las mujeres, sino también a los hombres, ya que los discursos halagadores a menudo provocan un sentimiento de enamoramiento, que está estrechamente asociado con los deseos sexuales. La vanidad muy a menudo es una ayuda para la pasión lujuriosa.

Aceptar pensamientos impuros y disfrutarlos.

El deleite con pensamientos impuros, en primer lugar, es un pecado en sí mismo y, en segundo lugar, conduce a la incitación a los deseos carnales y, a menudo, provoca que la persona cometa fornicación física.

Un niño, al aprender por primera vez “de dónde vienen los bebés”, experimenta una sensación bastante desagradable, una sensación de disgusto. Y solo entonces, habiéndose acostumbrado al concepto de tecnología de concebir un hijo, comienza a experimentar deseo y atracción por un ser del sexo opuesto.

En el proceso de excitación, el papel más importante lo juega nuestra psique, no la fisiología. Si asumimos que nada depende de nuestra voluntad, entonces resulta que debemos reaccionar exactamente igual ante cualquier individuo del sexo opuesto. Pero las cosas no suceden así en la vida.

Al darnos cuenta de que el proceso físico de excitación depende directamente de los procesos mentales, comenzamos a comprender por qué aceptar pensamientos impuros es tan peligroso. Sin ahuyentar el pensamiento, ya aceptas pecar, ya lo estás cometiendo. Y desde el consentimiento interno al pecado hasta su comisión en el nivel físico está a un tiro de piedra. El Evangelio dice: “Cualquiera que mira a una mujer con deseo, ya adulteró con ella en su corazón”.

Un hermano, indignado por la lujuria pródiga, se acercó al gran anciano y le pidió: "Muestra amor, ora por mí, porque la lujuria pródiga me ultraja". El anciano oró a Dios por él. En otra ocasión se le acerca su hermano y le dice lo mismo. Y nuevamente el anciano comenzó a orar a Dios, diciendo: “Señor, revélame la condición de este hermano, y ¿desde dónde lo ataca el diablo? Porque te oré, pero todavía no recibió la paz”. Entonces tuvo una visión: vio a este hermano sentado, y junto a él estaba el espíritu de fornicación, y el hermano se comunicaba con él, y el ángel, enviado para ayudarlo, se hizo a un lado y se enojó con el monje, porque él No se entregó a Dios, sino que, disfrutando de sus pensamientos, entregó toda su mente a las acciones del diablo. Y el mayor dijo: "Tú mismo tienes la culpa, porque te dejas llevar por tus pensamientos", y le enseñó a su hermano a resistir sus pensamientos.

Cuando un pensamiento lujurioso es aceptado y ha recibido consentimiento para instalarse en la cabeza de una persona, gradualmente se apodera de su mente y ya se dibujan en el cerebro humano imágenes eróticas que lo deleitan. En este caso ya podemos hablar de sueños pródigos.

De hecho, la diferencia entre aceptar pensamientos y soñar despierto no es tan grande. Lo primero conduce casi inevitablemente a lo segundo, y el segundo es necesariamente el resultado de lo primero. Hablamos de sueños pródigos cuando el disfrute de los pensamientos pródigos se produce a nivel consciente. Una persona comienza a dibujar imágenes que lo excitan, a proponer diversas situaciones y tramas sobre este tema y, en general, a entregarse a pensamientos sobre la fornicación.

A menudo, una persona obsesionada con los sueños pródigos, en busca de combustible para ellos, recurre a la literatura erótica, al cine, va a discotecas a ver striptease, etc.

Al tentar a una persona, los demonios primero dibujan hermosas imágenes románticas, que luego se convierten, a medida que se entregan a la fornicación, en lienzos feos, antiestéticos y ennegrecidos, que en esencia están mucho más cerca de cómo se ve en realidad el demonio de la fornicación.

El lenguaje soez también se considera una manifestación de pasión lujuriosa. El lenguaje soez es el uso de palabras relacionadas con el vocabulario informal tabú (prohibido). Básicamente, estas palabras están asociadas específicamente con la vida sexual de una persona. Otras expresiones que se consideran groseras y abusivas (por ejemplo, vocabulario que denota habilidades mentales, o más bien la falta de ellas, o rasgos de carácter) no se consideran lenguaje soez. En principio, se trata de malas palabras que, según algunos científicos, en la antigüedad no tenían una connotación negativa, sino que eran rituales y fueron sustituidas por eufemismos porque tenían un significado sagrado, se consideraban malas y prohibidas.

Finalmente, la manifestación más pronunciada de fornicación son las relaciones extramatrimoniales directas entre un hombre y una mujer. Si una persona que se entrega a la fornicación es soltera, entonces su pecado se llama fornicación; si una persona engaña a su cónyuge, entonces se llama adulterio.

El grado más extremo de depravación son las formas antinaturales de fornicación, como la sodomía (homosexualidad), etc.

Por supuesto, al comenzar a combatir la pasión por la fornicación, debemos, en primer lugar, dejar de complacerla, es decir, detener todas las relaciones sexuales extramatrimoniales. Sin embargo, este primer paso es completamente obvio, porque los sacerdotes a menudo se niegan a absolver los pecados de las personas que tienen relaciones sexuales extramatrimoniales. El arrepentimiento por adulterio o fornicación implica la voluntad de dejar de vivir en fornicación y volverse a la castidad.

Una unión extramatrimonial puede romperse o, por el contrario, legitimarse. Un matrimonio puede disolverse si uno de los cónyuges hace trampa. Si una familia se rompe, la Iglesia permite volver a casarse e incluso volver a casarse, prefiriéndolo claramente a la convivencia ilegal.

1. Abstenerse de alimentos. “Quien alimenta la carne de su cuerpo, la carne alimenta malos deseos, y los pensamientos vergonzosos no faltarán en él” (San Efraín el Sirio). “La saciedad del vientre es madre de la fornicación, y la opresión del vientre es culpable de la pureza” (San Efraín el Sirio). La abstinencia en la comida tiene un doble significado. En primer lugar, como se mencionó anteriormente, al mortificar la carne, fortalecemos el espíritu para luchar contra las pasiones. En segundo lugar, al fortalecer la carne, fortalecemos sus deseos, es decir, las pasiones puramente carnales. Una persona débil y enferma nunca sufrirá tanto por la fornicación como una persona fuerte y sana.
2. Abstinencia de expresión.
   

   Un día un hermano vino a Abba Pimen y le dijo: “¿Qué debo hacer, padre? Sufro de lujuria. Y ahora fui a ver a Abba Ivistion y él me dijo: no dejes que ella permanezca en ti por mucho tiempo”. Abba Pimen responde a su hermano: “Las obras de Abba Ivistion son altas”, él está en el cielo, junto con los ángeles, “¡y él no sabe que tú y yo estamos en fornicación! Pero yo mismo os lo diré: si una persona controla su vientre y su lengua, entonces podrá controlarse a sí misma”.

   La abstinencia de palabra y, en el mejor de los casos, de pensamiento, es muy importante. Las conversaciones ociosas, como el pensamiento vano, pueden llevarte lejos. En principio, toda ociosidad da lugar a la fornicación, que se manifiesta en el pensamiento o en la palabra.

   La muchacha en confesión menciona las palabrerías como uno de sus pecados. El sacerdote, al oír esto, retoma su discurso:

   - Bueno, si se trata de palabrería, entonces eso significa condenación, calumnias, lenguaje soez y muchos otros pecados del habla.

   La charla vacía, que a primera vista parece bastante inofensiva, siempre vuelve a una persona más disoluta. Vagando con las palabras, de alguna manera comenzamos a tocar ciertos temas, discutiendo los cuales inflamamos pasiones.

3. “No dejes que tus ojos vaguen de aquí para allá y no mires la belleza de los demás, no sea que con la ayuda de tus ojos tu enemigo te derroque” (San Efraín el Sirio). A este consejo se le puede sumar la recomendación de abstenerse de todos los cinco sentidos. En primer lugar, por supuesto, el tacto, ya que lo más seductor no es la visión, sino el tacto. En el futuro, debes prestar atención a tu visión. Una mirada errante revela a menudo una naturaleza lujuriosa. En particular, en el Cáucaso, una mujer que mira a su alrededor es considerada una persona promiscua e invariablemente provoca muchas propuestas indecentes. Sin embargo, en Europa la situación no es muy diferente, sólo que la relación causa-efecto se comprende menos.
4. “Abstente, hermano, de bromas, para que no te hagan desvergonzado; la desvergüenza es madre de la lascivia” (San Efraín el Sirio).
5. Sucede que el maligno te inspira un pensamiento tan tentador: “Satisface tu lujuria y entonces te arrepentirás”. A esto respóndale: “¿Cómo sé que tendré tiempo para arrepentirme si me entrego a la fornicación?”
6. Exactamente de la misma manera te dirá: “Satisface tu pasión una vez y te calmarás”. Pero recuerda que cuanto más comes, más quieres. Su estómago se estira y necesita más comida, pero si se abstiene de comer, la necesidad disminuye cada día. Lo mismo ocurre con la pasión pródiga. Cuanto más la complaces, más te supera. La abstinencia conduce en última instancia a un debilitamiento de la batalla.
7. Y, al ver que has codiciado a una mujer (hombre), el demonio te dirá: “Ya has cometido un pecado al codiciar a una mujer en tu corazón, así que ahora satisface tu pasión, porque hacer y codiciar son una y la misma cosa. Como ya has pecado, ¿qué puedes perder ahora? Pero respóndele: “Aunque he caído con mis ojos y he cometido adulterio en mi corazón, ahora es mejor para mí arrepentirme de esto y pedir perdón a Dios, antes que agravar mi pecado cometiendo adulterio con mi cuerpo”.
8. “Quien intenta detener esta guerra sólo con la abstinencia es como un hombre que intenta salir nadando de las profundidades del mar con una sola mano. Combine la humildad con la abstinencia; porque lo primero sin lo último resulta inútil” (San Juan Climaco).
9. “¡No caigas en el engaño, jovencito! Vi a algunos orando por las personas que amaban, las cuales, impulsadas por la pasión lujuriosa, pensaban sin embargo que cumplían el deber del santo amor” (San Juan del Clímaco).
10. No te permitas durante el día pensar en los sueños que tuviste mientras dormías; porque esto es lo que los demonios se esfuerzan en hacer, para contaminarnos a los que estamos despiertos con la ayuda de los sueños.
11. No te quedes de brazos cruzados, porque “de la ociosidad nace el amor, y habiendo dado a luz, protege y acaricia” (Ovidio). Que el trabajo, especialmente el físico, ayuda en la lucha contra todas las pasiones, afirma St. Los padres escriben con bastante frecuencia. En cuanto a la pasión pródiga misma, el trabajo es un remedio particularmente bueno para ella.

Pero profundizar en el trabajo sólo puede debilitar un poco la guerra pródiga y de ninguna manera erradicar los pensamientos del corazón. La oración entre lágrimas, el arrepentimiento y la participación frecuente en los sacramentos de la confesión y la comunión curan de la fornicación.

Lograr una victoria completa sobre la pasión pródiga es extremadamente difícil.

Patericon a menudo contiene historias sobre cómo los monjes jóvenes acudieron a los mayores con las palabras: "Quiero dejar el monasterio y regresar al mundo, porque estoy demasiado abrumado por pensamientos lujuriosos". A esto los sabios padres respondieron: “Soy muchas veces mayor que tú y, desde que tengo uso de razón, siempre me han vencido pensamientos lujuriosos. Y todavía no puedo afrontarlos, pero tú pensaste en superarlos en tu juventud”. Y los hermanos permanecieron en el monasterio para seguir luchando contra la pasión pródiga.

San Efraín el Sirio escribe: “Si surge en ti guerra carnal, no temas ni desmayes. Con esto darás valor al enemigo contra ti, y él comenzará a sembrar en ti pensamientos tentadores, inculcando: “Es imposible que el ardor en ti se detenga una vez que no satisfaces tu lujuria.”/…/ Pero hazlo No os desmayéis, Dios no os dejará”.

Adquirir la virtud de la castidad es un camino directo al Reino de los Cielos. San Juan Casiano nombra varios grados de castidad.

1. Si una persona no está sujeta a la perturbación de la lujuria carnal mientras está despierta.
2. Si la mente no se frena en pensamientos voluptuosos.
3. Si al ver a una mujer no se siente perturbado por la lujuria.
4. Si está en estado de vigilia no permite ni siquiera el simple movimiento carnal.
5. Si hasta el más sutil consentimiento a una acción carnal no daña la mente, cuando el razonamiento o la lectura recuerdan el nacimiento humano.
6. Si ni siquiera en sueño nos indignamos por los sueños seductores de una mujer.

Por supuesto, pocas personas tienen la oportunidad de alcanzar al menos el primer grado de castidad y todos nos sentimos tentados por los pensamientos. Sin embargo, si sientes los ataques de la pasión pródiga, entonces solo esto ya significa que tu alma no está muerta, y por eso debes agradecer al Señor y orar para que Él te envíe paciencia para combatirla.

Uno de los hermanos más celosos, muy indignado por la fornicación, se acercó a un anciano y le reveló sus pensamientos. El mayor, al escucharlo, se indignó y llamó a su hermano vil e indigno de la imagen de un monje. El hermano cayó en la desesperación ante tales palabras, salió de su celda y decidió regresar al mundo. Por disposición de Dios, se encontró con Abba Apolos, quien le preguntó el motivo de su tristeza. Habiendo escuchado toda la historia, Abba Apolos comenzó a animar y amonestar al joven monje, diciéndole que él también estaba experimentando fuertes tentaciones de fornicación. Habiendo persuadido a su hermano para que regresara a su celda, abba Apolos se dirigió al anciano, quien rechazó a su hermano y, de pie junto a la celda, se volvió a Dios en oración y le dijo: “Señor, aprovechando las tentaciones, convierte la lucha de tu hermano. contra este anciano, para que por experiencia aprenda hasta la vejez lo que no había aprendido en toda su vida, para que pueda tener compasión de los que están luchando. Al final de la oración, Abba Apolos vio un demonio parado en la celda y disparando flechas al anciano. Cuando una de las flechas alcanzó al anciano, éste experimentó éxtasis y placer y se fue al mundo por el mismo camino que le dejó su hermano menor. En el camino se encontró con Abba Apolos, que lo estaba esperando. Cuando el anciano se dio cuenta de que abba sabía todo lo sucedido, se avergonzó de su comportamiento. Abba Apolos dijo: “Vuelve a tu celda y recuerda en adelante tu debilidad. Y debes saber que si no eres digno de la lucha contra la fornicación enviada contra los monjes celosos, entonces significa que el diablo no te reconoce o incluso te desprecia. Pero, de hecho, ni siquiera pudiste resistir el más mínimo ataque”.

Y Abba Ciro de Alejandría dijo lo mismo: “Si no tienes pensamientos, entonces no tienes esperanza, porque si no tienes pensamientos, entonces tienes negocios. Esto significa: quien no lucha con el pecado en su mente y no lo resiste, lo comete físicamente, y quien comete tales actos (por su insensibilidad) no se indigna con sus pensamientos.

Érase una vez, un discípulo de un gran anciano que luchaba contra la lujuria. El anciano, al verlo sufrir, dijo: “¿Quieres que ore a Dios para que te haga más fácil la lucha?” “No”, dijo el estudiante, “pues aunque sufro, encuentro beneficio para mí en el sufrimiento mismo. Por eso, es mejor pedir a Dios en vuestras oraciones que me conceda paciencia para soportar la tentación”. Al oír esto, Abba dijo: “Ahora sé que eres superior a mí”.

El material que se presenta a continuación es el trabajo original del sacerdote Maxim Kaskun (región de Moscú), publicado en Internet en formato de videoconferencias. El autor de este proyecto, “ierei063”, para presentar la información de manera más concisa, optimizó sus conferencias de tal manera que redujo significativamente el volumen de material sin perder la idea principal, permitiendo al lector captar la idea principal de manera rápida y precisa. .

El Padre hizo un trabajo serio y digno de respeto, de diversas fuentes, incluidas las obras de los Santos Padres, recopiló información sobre el tema, la sistematizó claramente y la reveló. Trabajó en el desarrollo de este material durante mucho tiempo, y no reclamo la autoría, pero para ahorrar tiempo al ver este digno trabajo, me atrevo a publicar una "versión abreviada" en mi sitio web. Quienes deseen acceder al material original, diríjanse al proyecto de Internet del sacerdote Maxim Kaskun, quien también necesita apoyo para sus trabajos.

La pasión es la perversión de una persona de su capacidad natural. Pero, además de la pasión, el hombre que comete fornicación también comete pecado de muerte.

¿Qué es un pecado mortal? El apóstol Juan el Teólogo dice que “hay pecado que lleva a la muerte, pero hay pecado que no lleva a la muerte”. Entonces el pecado de muerte es el que, en primer lugar, mata el alma de una persona. En segundo lugar, este pecado les da a los demonios el derecho de clamar a Dios para que le quite la vida a esta persona por tal crimen. Este pecado, ante todo, incluye la fornicación.

Si una persona no se arrepiente y cambia de vida, entonces, por regla general, muere de muerte antinatural, es decir, no su propia muerte: violenta o repentina, sin preparación, sin arrepentimiento ni perdón.

El término “fornicación” se traduce como inmoralidad sexual o libertinaje. Pero en la transliteración rusa la palabra "fornicación" significa deambular, equivocarse. Lo que demuestra que esa persona tiene total ignorancia o engaño, falta de camino, es decir, es una persona que no tiene un camino espiritual. Esto se expresa en el concepto de "fornicación espiritual".

Fornicación física: significa relaciones sexuales antes del matrimonio, es decir, matrimonio civil, etc., lo cual es muy común entre los jóvenes de hoy. Los jóvenes argumentan que quieren conocerse mejor, convivir, y qué pasa si no encajan o, por el contrario, están convencidos de que sí. Pero, por lo que he notado, incluso desde la época soviética, esas parejas, antes de registrarse en la oficina de registro, vivían muy bien y amigablemente, tenían hijos y cosas por el estilo. Pero en cuanto formalizaron su matrimonio, éste no duró ni cinco años. Un matrimonio civil por sí solo no puede darle a una persona la sensación completa de un matrimonio legal; cuando se quiere comprobar si se llevarán bien, es simplemente imposible. Es como probarte a ti mismo para ver si puedes ser sacerdote. No hay manera de saber esto sin el sacramento. Asimismo, el matrimonio también es un sacramento, es la bendición de Dios para la vida en común, y sin él es simplemente fornicación, un pecado mortal y nada más. En cuanto a la posición oficial de la Iglesia sobre el matrimonio civil, la reconoce, pero no es perfecta, ya que no cuenta con la bendición de Dios. Sin embargo, por matrimonio civil la Iglesia no entiende la convivencia, sino un matrimonio registrado en el registro civil. Y tal matrimonio ya no es fornicación, y el que lo llama pecado peca, ya que ningún sacerdote tiene derecho a realizar el sacramento del matrimonio si la pareja no se ha registrado en el registro civil.

El adulterio es cuando uno de los cónyuges engaña al otro. Estas también incluyen las llamadas "familias suecas": es cuando dos hombres y una mujer viven juntos, o viceversa, o cuando dos familias se unen por infidelidad mutua, todo esto es adulterio.

La siguiente manifestación de la pasión pródiga es el flujo nocturno o inexistente de semen. Este problema es familiar para quienes se abstienen durante mucho tiempo y, por lo tanto, están sujetos a ataques demoníacos.

Paja o malakia– un tipo muy común de fornicación. En la época soviética, los médicos comenzaron a recomendar esta práctica a los hombres para aliviar la tensión, el estrés o la depresión, argumentando que era buena para el organismo. Escuchamos todo esto ahora, pero después de intentarlo al menos una vez, es muy difícil detenerse, especialmente para los jóvenes, durante un período de crecimiento, tanto físico como emocional.

El tipo más insidioso de fornicación en los seres humanos se manifiesta en la atracción hacia personas del mismo sexo o en la sodomía, y entre las mujeres. También incluiría la pedofilia en esta categoría: esta es la atracción de un adulto hacia niños pequeños o adolescentes menores. Estos fenómenos se han vuelto muy generalizados, incluso diría universales. La gente ya no entiende lo que está haciendo, está tan cegada por sus deseos e instintos básicos.

La bestialidad es el grado extremo de fornicación.

Cómo nace el pecado de la fornicación.

En primer lugar, esta es la voluntad de la propia persona. Sin nuestro consentimiento, sin nuestra voluntad, esto es imposible.

La procreación es nuestro deseo natural, pero cuando la convertimos en fuente de placer, ya es pecado y lujuria. Este pecado no es exclusivo de los adultos; a menudo se puede escuchar que pensamientos pródigos o incluso pervertidos visitaron a una persona cuando tenía entre 5 y 10 años, es decir, incluso antes de la pubertad. El pecado es un misterio y una elección personal de cada persona. Sólo podemos orar por nuestros hijos y educarlos en la moralidad, pero esto no nos da una garantía del 100% de su rectitud en el futuro. Aquí está el misterio, aquí está la Providencia de Dios.

Y debemos recordar la historia de Noé y su hijo Cam, que vieron la desnudez de su padre. ¡Qué esta pasando ahora! Por ejemplo, muchos llevan a sus hijos a lavarse en la casa de baños; dicen, ¿qué tiene de malo? Todavía son pequeños. Y nadie entiende que al hacer esto nosotros mismos estamos corrompiendo a nuestros hijos.

“Lo semejante lucha por lo semejante, así la carne desea la carne”, dice San Pedro. Juan Climaco. El pecado requiere un consentimiento interno, tras el cual aparece un deseo, que se expresa en la lujuria, que nos empuja a la acción, ya sea violencia o crimen.

Razones por las que se produce la fornicación en una persona

La depravación de la naturaleza humana después de la Caída: se rebeló contra el hombre y estamos condenados a librar una guerra constante con él. Y recibimos este cuerpo de nuestros padres y se lo transmitimos a nuestros hijos. Nuestra naturaleza es propensa al pecado y propensa al vicio, es decir, entendemos con la mente, pero el cuerpo exige, se rebela contra la voluntad. ¿Y quién ganará?

Males de la educación. Ya sabes, hay un dicho famoso: “La manzana no cae lejos del árbol”. Nuestro ejemplo personal, nuestra forma de vivir, nuestro comportamiento: todo esto queda grabado en el alma del niño, que luego imita a sus padres.

Las tentaciones de este mundo son todo un río de vicios.

Causas espirituales del pecado pródigo

La incredulidad – después de todo, es la causa principal del pecado. Y esto también se aplica a quienes viven la vida de iglesia. La incredulidad está tan arraigada en nosotros que se ha convertido en un hábito; ya ni siquiera lo notamos. Ayunamos, comulgamos, oramos, vamos a los servicios religiosos, pero ¿dónde está la fe? Después de todo, vivimos con sueños, diversiones y pecados mundanos.

La siguiente razón es la glotonería. La fornicación se basa en el vientre, cuando el vientre está lleno, la persona recibe jugos en exceso, como dice San. Teófano el Recluso y el exceso de jugos excitan la naturaleza humana.

Inmodestia de manos y ojos. Una persona debe controlar su visión y no mirar fijamente a personas del sexo opuesto. Cuando simplemente miramos a una persona, esto está bien, pero tan pronto como hemos hecho un juicio sobre su atractivo o belleza, se abre un amplio camino para el pecado. Los casados ​​lo tienen más fácil en este sentido, pues han encontrado sus compañeros en el camino de la vida y ya están trabajando para mantener su matrimonio y aumentar el amor. Y los solteros que todavía buscan a sus elegidos se ven obligados a mirar, evaluar, buscar. Lo principal aquí es no acostumbrarse a esto, el Señor, incluso antes de la creación de todo lo visible, eligió colaboradores para cada uno de nosotros en este camino de la vida. Si se lo permitimos a Dios, si creemos en Su providencia, en Su amor por nosotros, entonces no extrañaremos a nuestra alma gemela, ya que fueron creados el uno para el otro. Desafortunadamente, muy a menudo no permitimos que Dios haga esto y hacemos todo a nuestra manera, por lo que a menudo nos lamentamos.

Muchos Santos Padres prohibieron a las personas, especialmente a las solteras, ir a los baños públicos.

Lo mejor es abstenerse de tentaciones innecesarias. Recuerda la vida de St. Antonio el Grande, cuando él y su discípulo cruzaron el río, se separaron para que nadie pudiera ver el cuerpo desnudo del otro, y al cruzar, se vistieron y se reunieron nuevamente para el siguiente viaje. Porque no puedes mirar el cuerpo desnudo de otra persona sin causar daño a tu alma.

En cuanto a las manos, aquí existen muchos peligros. Muchos Santos Padres, como St. Juan Climaco y San Ephraim Sirin, destacó especialmente el hecho de que cuando una persona se lava, no debe examinar su cuerpo, tocar sus partes íntimas ni prolongar este proceso. Porque en este caso, las personas que llevan un estilo de vida casto pueden excitarse muy fácilmente con sus propios toques, y entonces no se puede evitar el pecado.

Para las personas casadas esto no es tan importante, pero para las solteras sí es muy importante.

Las personas que han elegido el camino del monaquismo y el ascetismo tienen un lugar muy vulnerable a través del cual la pasión lujuriosa puede penetrar en su alma: este es el amor por la comida dulce y sabrosa o la rabia laríngea. Esto sucede al comienzo del camino monástico, y cuando el monje ya ha adquirido alguna experiencia espiritual, la fornicación busca otro camino: esto es arrogancia.

Si un monje no ha alcanzado la humildad, entonces el Señor le envía tentaciones de fornicación para humillarlo. La tercera razón por la que los ascetas experimentan fornicación es si condenan a sus vecinos. Abba Evagrius y otros Santos Padres escriben que al juzgar a tu prójimo, tú mismo caes en este pecado. La condena mata el amor en una persona. Cada uno de nosotros ama a su hijo, pase lo que pase, incluso si hace algo, se pelea o cualquier otra cosa. Todavía lo amamos, lo protegemos, lo protegemos, lo perdonamos. Y si el hijo de otra persona hace algo, inmediatamente nos indignamos, lo condenamos y denunciamos a sus padres lo mal que crían a su hijo, etc. La condena en una persona mata no solo el amor, sino también la oración y la reverencia; esta es una pasión muy insidiosa y hay que estar en guardia contra ella.

Signos de fornicación

Un vientre lleno es la primera señal de que una persona será tentada por la fornicación.

sueño de ensueño, sueño prolongado o, por el contrario, insomnio (cuando una persona miente y sueña): todo esto es consecuencia de comer en exceso.

Falta de sueño: cuando una persona no duerme lo suficiente, también habrá una lucha de pasiones.

Agotamiento: una persona que a menudo se entrega a la pasión lujuriosa pierde sus fuerzas, tanto físicas como espirituales.

Resistencia a la oración. La tristeza, el desaliento, la oscuridad desesperada son un estado de extrema desesperación, ya que el alma de una persona muere. Muere por agotamiento de la fuerza espiritual, la gracia de Dios. La fornicación nos destruye por dentro, y luego viene el demonio de la desesperación y lo llena todo consigo mismo, empujando a la persona al suicidio.

Trato gratuito a los vecinos (especialmente al sexo opuesto): cuando una persona se comporta de manera informal con las personas que lo rodean. Abba Dorotheos aconsejó no mirar en absoluto el rostro de su interlocutor, sino mirar al suelo, porque enseñó a sus discípulos que cuando hablas con otra persona, estás hablando a la imagen de Dios, es decir, a Dios. Por lo tanto, enseñó reverencia en la comunicación entre las personas. En la sociedad moderna, rara vez se escucha respeto en una voz, y mucho menos reverencia.

Profanaciones nocturnas frecuentes- es decir, si algo así le sucede a una persona más de una vez al mes, entonces podemos decir con seguridad que la pasión lujuriosa en él está progresando. Y debemos emprender urgentemente la lucha contra ello.

Incontinencia en la vida familiar- es decir, no observar ayunos.

Grados de pecado:

La supresión o perversión de la conciencia es una condición necesaria para la etapa inicial de la fornicación. Al principio necesita expulsar el Espíritu Santo del alma humana para que nada le impida echar raíces;

La corrupción por pensamientos y acciones es el lado práctico de la fornicación. Cuando una persona pasa de la teoría a la práctica;

Y el último y extremo grado de fornicación es cuando una persona con un solo pensamiento puede llegar al punto de expirar el semen.

Pecados derivados de la pasión pródiga

Muchos de nosotros los conocemos, ya que fueron tomados de St. Juan del Climacus, así que sólo te los recordaré: pasión placentera y paz en todo, relajación, condena, blasfemia y pensamientos blasfemos, orgullo, burla (causticismo y risa inoportuna), etc.

La influencia de la fornicación en el cuerpo humano.

“En primer lugar”, como dice St. Teófano el Recluso, esto es la pérdida de la fuerza del cuerpo, su agotamiento y su debilidad”. En la antigüedad, ningún guerrero o atleta compartía su cama con su esposa o mujer antes de una batalla o competencia. ya que entonces ya sabían que una persona se debilita después de esto en aproximadamente un 25%. Y ahora vemos lo que muestran en las películas históricas modernas: beben, comen, caminan toda la noche y por la mañana van a la batalla. Sólo los suicidas se comportan así. ¡Y hay victoria, fanfarria y final feliz!

Blancura del cuerpo: una persona se vuelve menos capaz de controlar su cuerpo, ya que se vuelve desobediente.

El desarrollo del hábito del pecado y la dependencia de él, cuando una persona ya no puede vivir sin él. Esto es especialmente evidente entre aquellos que han hecho votos monásticos. Es bueno que una persona llegue al monasterio siendo virgen, pero aquellos que han conocido el pecado son atormentados por recuerdos y sueños.

La fornicación produce tristeza y hedor espiritual en el cuerpo humano, y esta es la verdadera verdad. Los demonios de la fornicación apestan, y una persona seducida por ellos adquiere este hedor y su cuerpo se vuelve apestoso e inmundo.

Impacto en el alma humana.

Embotamiento e insensibilidad del alma y, como resultado, tortura y muerte. Después del pecado pródigo, el alma sufre y sufre mucho. Es duro para ella, está devastada, herida, y el pecado pródigo contamina mucho el alma y sacude la mente. Alguien que ha pecado de fornicación es una persona completamente desmoralizada, propensa a la desesperación, ya que la mente no puede comprender toda la profundidad de su caída. Precisamente cae, ya que esta palabra se usa sólo para los pecados pródigos y no para ningún otro. Incluso si una persona pecó por fornicación solo en su mente, aun así cayó, así como la fornicación derriba inmediatamente todo el edificio espiritual de una persona al suelo. En sus obras, St. John Climacus hace más de una vez esta comparación: cuando un hereje arrepentido es aceptado en la Iglesia, es aceptado mediante el arrepentimiento e incluso en su rango actual (si es sacerdote) y eso es todo, sin penitencias. Y por fornicación fueron excomulgados de la Comunión por hasta 10 años. Es decir, ¡cuánto más terrible es el pecado de fornicación comparado con la herejía!

Inflamación del alma por pasiones: una persona puede perder completamente el control sobre sí misma y convertirse simplemente en un animal, un esclavo de sus pasiones.

Parálisis de todos los movimientos espirituales en una persona: después del pecado, una persona no puede encontrar la fuerza y ​​la voluntad para orar, ayunar con sinceridad y con toda su alma.

La frustración, la ansiedad, las sacudidas y el tambaleo del alma ocurren cuando el alma no puede encontrar la paz. Ella ondea como una bandera al viento, sin encontrar refugio.

La supresión del gozo por Dios en el alma de una persona: esto sucede cuando una persona comienza a disfrutar de pensamientos lujuriosos y pecado. Una persona así ya no puede alegrarse: bromea, sonríe, es afable y amigable, es el alma de la fiesta, pero por dentro hay melancolía y desaliento, y no hay lugar para la alegría en su alma: la pasión lo ha destruido todo. .

Impacto en la mente humana

Inmersión de la mente en la oscuridad y nublarla: se vuelve insensible a todo lo espiritual.

Obesidad y trastorno mental.– cuando una persona piensa y filosofa sólo de manera mundana, ya no hay un componente espiritual. Esto sucede cuando una persona está completamente esclavizada por el vicio. No puede imaginarse a sí mismo sin él. Habla, piensa, bromea y vive sólo de esto. Mire la televisión moderna y allí encontrará sólo fornicación y útero. Y nada más.

Impacto en el espíritu humano.

Aterrizaje del espíritu. Después de la oración, el espíritu de una persona arde hacia Dios, arde con sed de gracia, amor, alegría, pero cuando la pasión pródiga se apodera de una persona, no permite que el espíritu arda con Dios, sino que lo devuelve a los asuntos y placeres terrenales.

La fornicación ahuyenta al Espíritu Santo y la persona pierde la valentía ante Dios.

Ser poseído por una persona es a lo que llega una persona cuando está obsesionada con la pasión por la fornicación. Se le compara con Satanás, ya que este pecado es uno de sus favoritos.

La influencia general de la fornicación en una persona.

“La fornicación es una pasión carnal, es una negación del cristianismo dentro de nosotros” (San Teófano el Recluso). Cuando una persona comete el pecado pródigo, renuncia a Cristo y lo aleja, volviéndose pagano y ateo. La fornicación es una de las pasiones más terribles.

La completa esclavitud de una persona al pecado ocurre a través de la fornicación. Y también destruye todo lo bueno que hay en una persona. Destruye y saquea todo lo que una persona ha creado en su alma, sin dejar piedra sin remover.

Castigo de una persona por el pecado de fornicación.

Quitando las bendiciones de Dios en la vida.

Pena. Problema. Adversidad. Enfermedades. E incluso la muerte.

Los castigos de la iglesia siguen en el siguiente orden:

masturbación y fornicación – prohibición de comulgar durante 7 años;

adulterio, sodomía, bestialidad - excomunión de St. Secretos durante 15 años;

Profanación nocturna: si una persona no se encendió antes de esto, y esto sucedió simplemente por razones fisiológicas, entonces puede tomar la comunión.

Esto está establecido en las reglas de St. Atanasio el Grande, Dionisio de Alejandría y Timoteo de Alejandría.

Luchando contra la pasión. Métodos generales

En primer lugar, la lucha contra la glotonería, el ayuno y la abstinencia. En la lucha contra ellos, es muy importante prestar atención a la calidad de los alimentos; esto significa eliminar la carne, los alimentos grasos y los picantes. Acostúmbrate a levantarte de la mesa con un poco de hambre, comiendo poco para que no haya un estado constante de saciedad.

Trabajo corporal hasta el agotamiento y la fatiga. Tú mismo lo sabes, cuando te cansas, sólo tienes que irte a la cama, qué clase de fornicación hay.

Celos por la hazaña. Fe en Dios. La oración es todo un asistente en la lucha contra la pasión.

Humildad. Obediencia. Misericordia – aleja la fornicación de una persona.

Modestia en la vestimenta y el comportamiento. El garbo debe eliminarse por completo. Porque quien se jacta no sólo se tienta a sí mismo, sino también a los demás. Te provoca mirarte a ti mismo y experimentar sentimientos. Esto se ha vuelto tan cercano a nuestra naturaleza que incluso algunas mujeres mayores no pueden renunciar a los perfumes y cosméticos. Y cuando se lo cuentas, se ofenden y no comprenden la verdadera naturaleza de su hábito.

Evitar el espectáculo del cuerpo de otra persona: películas, televisión, revistas, etc. Todas estas imágenes emergen entonces en nuestra memoria y encienden nuestra pasión. Una vez más, permítanme recordarles sobre los baños: bajo ninguna circunstancia los niños deben ver a sus padres desnudos. Si quieres ir a la sauna con tu hijo, ponte el bañador y vete.

Creando una familia. Según Ap. Pablo: “Pero para evitar la fornicación, cada uno tenga su propia mujer” (1 Cor. 7:2). Esto ayuda en la lucha contra la pasión, a lograr la castidad a través de la vida familiar, ya que está bendecida por Dios; esta ya es la ley. Nadie juzgará a esta persona por esto, ya que todo es por amor, por ley, por gracia.

Métodos privados.

Durante las tentaciones, es necesario cortar los pensamientos desde la raíz., es decir, tan pronto como aparece en el alma una imagen o inspiración, hay que recurrir a la oración para expulsar esta inmundicia del alma o sustituir este pensamiento por uno bueno, esto es lo que recomienda San. Teófano el Recluso. Invocando el nombre de Dios, la Oración de Jesús o alguna otra oración, ya que sin la ayuda de Dios nadie podrá jamás superar esta pasión. Según los Santos Padres, antes de vencerlo, una persona debe admitir su debilidad y su incapacidad para combatir este pecado con sus propias fuerzas. Hasta este momento, Dios no puede ayudarnos sin destruir nuestra alma, pero tan pronto como admitimos nuestra debilidad, a partir de ese momento comienza nuestra verdadera lucha con el pecado de la fornicación.

Recuerdos de vergüenza después de la Caída. Recuerdo del castigo por el pecado en esta vida y en la próxima. Muchos Santos Padres recurrieron a este método: el recuerdo constante de la muerte.

Lectura de las Sagradas Escrituras y Vidas de los Santos. Esto ayuda a expulsar los pensamientos lujuriosos, y luego la gracia del Espíritu Santo ocupa el lugar de Satanás en nuestra alma. Alternativamente, puedes ocuparte de tu actividad o pasatiempo favorito, lo que también te ayudará a distraerte del pecado.

Fornicación y relaciones familiares.

¿Puede la fornicación estar presente en la vida familiar? La fornicación puede ser inmunda, ¡pero no lo es! Porque la fornicación es el uso ilícito de uno del otro, pero en el matrimonio todo es conforme a la ley. Cuando un hombre de familia no puede abstenerse durante el ayuno, esto demuestra que está débil y enfermo de fornicación.

La impureza pródiga en la vida familiar se expresa en perversiones y uso antinatural del otro sexo. Todo esto es un pecado mortal y debe ser erradicado. No hablaré de ellos en detalle, pero señalaré uno de ellos, ya que es posible que muchos no sepan que esto es un pecado: la masturbación mutua. Algunas personas piensan que esto no es pecado, pero no lo es. Esta práctica nos llegó desde la psicología familiar. Muchos leyeron este tipo de manuales para revitalizar la vida familiar y comenzaron a practicarlos, sin saber que esto era una profanación.

Por supuesto, debemos recordar la decencia, la vergüenza natural. Un día estaba paseando a mi perro y decidí ir a ver a unos recién casados ​​que conocía. Su esposa me abre la puerta, vestida solo con una camisa y ¡listo! Estaba tan estupefacto. Me invitaron a tomar el té, pero yo, por motivos de negocios, me apresuré a marcharme. Llego al sacerdote, le digo esto, me dicen, y así, y él me responde: "Oh, ¿de qué estás hablando? Esto es la vida cotidiana". Una cosa es cuando están solos en casa, pero saludar a los invitados de esta manera es, como mínimo, una falta de respeto y una tentación.

Estas pequeñas cosas se han arraigado tan firmemente en nuestras vidas que comenzamos a percibirlas como la norma. Empezamos a olvidar que el Señor nos llama constantemente a la pureza, a la santidad, a la oración. Debemos luchar por esto con toda nuestra alma. Nadie dice que seamos santos, pero el deseo de santidad debe convertirse en nuestra necesidad, como en el aire. Necesitamos recordarles a las personas su sueño, despertarlas y no dejar de lado el pecado con sabiduría mundana.

Las relaciones antes del matrimonio deben ser sin pecado. Hay un proverbio que dice: “Lo que empiezas, así terminarás”. Es decir, comenzaste tu vida familiar con pecado y continuarás con pecado. Quien pueda, más vale que se abstenga de fornicar.

Los demonios no aman nada más que la fornicación, porque a través de la fornicación logran más rápidamente nuestra destrucción. Por lo tanto, todo cristiano debe temerlo, luchar contra él y no entregarse al pecado, sino llamar a lo blanco blanco y a lo negro negro.