Bangsa dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaannya sebagai subjek hukum internasional. Kepribadian hukum internasional dari suatu bangsa dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaannya
Konsep kepribadian hukum internasional dari masyarakat (bangsa) yang memperjuangkan kemerdekaan terbentuk di bawah pengaruh praktik PBB. Meskipun masyarakat dan negara yang memperjuangkan kemerdekaan merupakan subyek utama hukum internasional, kepribadian hukum internasional mereka saat ini masih diperdebatkan oleh beberapa penulis. Selain itu, baik doktrin maupun praktik tidak mengembangkan kriteria yang jelas untuk mengakui suatu bangsa dan orang-orang yang berjuang untuk kemerdekaan sebagai subyeknya! hukum internasional. Seringkali, keputusan untuk memberikan status tersebut dibenarkan oleh kriteria politik dibandingkan kriteria hukum.
Gagasan untuk mengakui suatu bangsa atau bangsa yang memperjuangkan terbentuknya negara merdeka sudah muncul sejak lama. Misalnya, Konvensi Den Haag Keempat tahun 1907 mengatur sejumlah hak dan kewajiban entitas tersebut selama perang. Namun peran utama dalam perkembangan doktrin pemberian status subjek hukum internasional dimainkan oleh pengaruh PBB pada tahun 60-70an abad ke-20. selama apa yang disebut dekolonisasi. Hal ini didasarkan pada prinsip penentuan nasib sendiri bangsa-bangsa yang diproklamirkan dalam Deklarasi Pemberian Kemerdekaan kepada Negara-Negara dan Rakyat Kolonial tahun 1960 dan kemudian ditegaskan oleh Deklarasi tahun 1970. Ketentuan ini menyatakan "...bahwa setiap bangsa mempunyai hak untuk menentukan nasib sendiri dan dapat dengan bebas menentukan status politiknya...".
Tidak semua bangsa dan negara mempunyai kepribadian hukum internasional, tetapi hanya mereka yang berjuang untuk mendirikan negaranya sendiri. Pada saat yang sama, sifat perjuangan tidak menjadi masalah, bisa bersifat militer dan damai. Masyarakat dan bangsa yang telah mendirikan negaranya sendiri dan terwakili di kancah internasional. Dengan demikian, status subjek hukum internasional suatu bangsa atau negara dijalankan sebagai pengecualian, untuk sementara waktu sampai mereka membentuk negaranya sendiri.
Fakta yang menarik adalah bahwa dalam doktrin dan dokumen internasional istilah “rakyat” dan “bangsa” digunakan dengan arti yang berbeda. Meskipun perlu dicatat bahwa dalam banyak kasus yang diketahui dalam sejarah, status subjek hukum internasional tidak hanya diakui oleh rakyat atau bangsa yang memperjuangkan kemerdekaan, tetapi juga bagi gerakan pembebasan nasional yang merupakan perwujudan perjuangan tersebut. Selain itu, baik “rakyat” maupun “bangsa” merupakan konsep yang agak kabur, sementara gerakan pembebasan nasional jauh lebih terorganisir dan terstruktur.
Sejak akhir tahun 70-an abad ke-20, yaitu sejak berakhirnya dekolonisasi, telah terjadi perubahan bertahap dalam pendekatan terhadap isu pemberian status subjek hukum internasional kepada masyarakat dan negara yang memperjuangkan kemerdekaan. Pertama, semakin ditekankan bahwa prinsip penentuan nasib sendiri suatu bangsa dan negara hanyalah salah satu prinsip hukum internasional dan harus diterapkan bersamaan dengan prinsip-prinsip hukum internasional lainnya, khususnya integritas teritorial dan perbatasan yang tidak dapat diganggu gugat. Itulah sebabnya sejumlah besar penulis percaya bahwa status subjek hukum internasional tidak dapat diberikan kepada semua orang dan negara yang memperjuangkan kemerdekaan, tetapi hanya kepada mereka yang menggunakan haknya untuk menentukan nasib sendiri, dan ketika ada hak untuk menentukan nasib sendiri. setidaknya salah satu dari situasi berikut: 1) wilayah yang dianeksasi setelah tahun 1945 termasuk dalam apa yang disebut wilayah yang tidak memiliki pemerintahan sendiri (contoh yang pertama adalah Palestina, yang kedua adalah Guam); 2) jika negara tidak menganut prinsip kesetaraan kelompok penduduk tertentu berdasarkan etnis, kebangsaan, agama atau alasan serupa lainnya (misalnya, Kosovo); 3) konstitusi negara federal memberikan kemungkinan pemisahan subjek individu (misalnya, Uni Soviet) dari komposisinya.
Kedua, perlu dicatat bahwa penentuan nasib sendiri suatu bangsa dan negara tidak hanya dimungkinkan melalui pembentukan negara merdeka, tetapi juga melalui berbagai otonomi di negara lain.
Jika kita berbicara tentang hak dan tanggung jawab masyarakat dan negara sebagai subjek hukum internasional, maka perlu dicatat bahwa hak dan kewajiban tersebut sangat terbatas dibandingkan dengan negara. Namun, hal-hal berikut dapat dibedakan: hak untuk menentukan nasib sendiri dan pembentukan negara merdeka; hak atas pengakuan atas kepribadian hukum dari badan-badan yang mewakili mereka; hak untuk menerima perlindungan hukum internasional baik dari organisasi internasional maupun masing-masing negara; hak untuk membuat perjanjian internasional dan berpartisipasi dalam proses pembentukan norma-norma hukum internasional; hak untuk berpartisipasi dalam kegiatan organisasi internasional; hak untuk secara mandiri menerapkan norma-norma hukum internasional yang berlaku. Di antara tanggung jawab utamanya adalah kewajiban untuk mematuhi norma dan prinsip hukum internasional dan memikul tanggung jawab jika terjadi pelanggaran.
Kini kepribadian hukum internasional dari masyarakat dan negara yang memperjuangkan kemerdekaan diakui bagi rakyat Arab di Palestina. Beberapa penulis berpendapat bahwa masyarakat Sahara Barat memiliki status serupa. Mari kita lihat contoh yang diberikan lebih detail.
Orang-orang Arab di Palestina.
Penduduk wilayah Palestina yang diduduki Israel berjuang untuk pembentukan (pemulihan) negara mereka sendiri. Rakyat Arab di Palestina diwakili oleh Organisasi Pembebasan Palestina (PLO), yang badan hukum internasionalnya diakui pada tahun 1970-an. pertama oleh Dewan Keamanan dan kemudian oleh Majelis Umum PBB. Sekarang negara ini mempunyai status pengamat di PBB, Liga Negara-negara Arab dan organisasi internasional lainnya.
OVP berhubungan dengan sejumlah besar negara, termasuk Rusia, Mesir, Prancis, Suriah, Lebanon, dll. Palestina adalah pihak dalam beberapa lusin perjanjian internasional universal, khususnya Konvensi Jenewa tahun 1949 dan Konvensi PBB tentang Hukum Laut tahun 1982.
Pada tahun 1993, PLO menandatangani Perjanjian Washington, yang mengatur pembentukan Otoritas Palestina sementara di wilayah yang diduduki Israel. Sekarang badan ini menjalankan kekuasaan administratif dan yudisial di wilayah pendudukan. Dengan terbentuknya Otoritas Palestina Sementara, PLO kehilangan statusnya sebagai subjek hukum internasional, yang kini diakui oleh perwakilan pemerintah Otoritas Palestina.
Masyarakat Sahara Barat mempunyai status yang serupa dengan masyarakat Arab di Palestina; kepribadian hukum internasional mereka diakui oleh PBB, dan mereka mendapat status pengamat.
Sehubungan dengan perubahan-perubahan yang terjadi belakangan ini dalam bidang hubungan internasional, istilah “negara yang sedang dalam proses pembuatan” dan “bangsa-bangsa yang sedang berjuang untuk menjadi negara” semakin banyak digunakan.
Kepribadian hukum negara-negara yang berperang, seperti halnya kepribadian hukum suatu negara, bersifat obyektif, yaitu. ada secara independen dari kehendak siapa pun. Hukum internasional modern menegaskan dan menjamin hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri, termasuk hak untuk bebas memilih dan pengembangan status sosial-politik mereka.
Prinsip penentuan nasib sendiri suatu bangsa akan menjadi salah satu prinsip dasar hukum internasional; pembentukannya dimulai pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.
Perlu dicatat bahwa perkembangannya sangat dinamis setelah Revolusi Oktober 1917 di Rusia.
Dengan diadopsinya Piagam PBB, hak suatu bangsa untuk menentukan nasib sendiri akhirnya menyelesaikan formalisasi hukumnya sebagai prinsip dasar hukum internasional. Deklarasi Pemberian Kemerdekaan kepada Negara dan Masyarakat Kolonial tahun 1960 mengkonkretkan dan mengembangkan isi prinsip ini. Isinya dirumuskan secara lengkap dalam Deklarasi Prinsip-Prinsip Hukum Internasional tahun 1970, yang menyatakan: “Semua bangsa mempunyai hak bebas untuk menentukan, tanpa campur tangan pihak luar, status politik mereka dan untuk melaksanakan pembangunan ekonomi, sosial dan budaya mereka, dan setiap hak untuk menentukan nasib mereka sendiri. Negara mempunyai kewajiban untuk menghormati hukum ᴛᴏ sesuai dengan ketentuan Piagam PBB.”
Mari kita perhatikan fakta bahwa dalam hukum internasional modern terdapat norma-norma yang menegaskan kepribadian hukum negara-negara yang bertikai. Negara-negara yang berjuang untuk mendirikan negara merdeka dilindungi oleh hukum internasional; Mereka dapat secara obyektif menerapkan tindakan koersif terhadap kekuatan-kekuatan yang menghalangi suatu negara untuk memperoleh kepribadian hukum internasional secara penuh dan menjadi sebuah negara. Namun penggunaan paksaan bukanlah satu-satunya dan, pada prinsipnya, bukanlah perwujudan utama dari kepribadian hukum internasional suatu negara. Hanya suatu negara yang mempunyai organisasi politik sendiri yang secara mandiri menjalankan fungsi kuasi-negara yang dapat diakui sebagai subjek hukum internasional.
Dengan kata lain, suatu bangsa harus mempunyai bentuk organisasi pra-negara: front kerakyatan, permulaan badan-badan pemerintahan dan pemerintahan, jumlah penduduk di wilayah yang dikuasai, dan sebagainya.
Perlu diingat bahwa kepribadian hukum internasional dalam arti sebenarnya tidak dapat (dan sedang) dimiliki oleh semua orang, tetapi hanya oleh sejumlah negara tertentu - negara-negara yang tidak diformalkan menjadi negara, tetapi berusaha untuk menciptakan mereka dalam hubungannya dengan hukum internasional.
Berdasarkan uraian di atas, kami sampai pada kesimpulan bahwa hampir semua negara berpotensi menjadi subjek hubungan hukum penentuan nasib sendiri. Pada saat yang sama, hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri dicatat untuk memerangi kolonialisme dan konsekuensinya, dan sebagai norma anti-kolonial, hak ini memenuhi tugas tersebut.
Saat ini, aspek lain dari hak suatu negara untuk menentukan nasib sendiri sangatlah penting. Hari ini kita berbicara tentang pembangunan suatu bangsa yang sudah jelas menentukan status politiknya. Dalam kondisi saat ini, prinsip hak suatu bangsa untuk menentukan nasib sendiri harus diselaraskan dan konsisten dengan prinsip-prinsip hukum internasional lainnya dan khususnya dengan prinsip menghormati kedaulatan negara dan tidak campur tangan dalam urusan dalam negeri negara lain. . Dengan kata lain, kita tidak perlu lagi berbicara tentang hak semua (!) negara atas kepribadian hukum internasional, tetapi tentang hak suatu negara yang telah menerima status kenegaraan untuk berkembang tanpa campur tangan pihak luar.
Suatu negara yang sedang berjuang mengadakan hubungan hukum dengan negara yang menguasai wilayah ini, negara bagian dan bangsa lain, dan organisasi internasional. Dengan berpartisipasi dalam hubungan hukum internasional tertentu, ia memperoleh hak dan perlindungan tambahan.
Ada hak-hak yang sudah dimiliki suatu negara (yang berasal dari kedaulatan nasional) dan hak-hak yang sulit dimiliki (yang berasal dari kedaulatan negara).
Kepribadian hukum suatu negara yang sedang berjuang mengandung hak-hak dasar yang kompleks sebagai berikut: hak untuk menyatakan keinginan secara independen; hak atas perlindungan dan bantuan hukum internasional dari subjek hukum internasional lainnya; hak untuk berpartisipasi dalam organisasi dan konferensi internasional; hak untuk berpartisipasi dalam penciptaan hukum internasional dan secara mandiri memenuhi kewajiban internasional yang diterima.
Berdasarkan uraian di atas, kami sampai pada kesimpulan bahwa kedaulatan suatu negara yang sedang berjuang dicirikan oleh fakta bahwa kedaulatan tersebut tidak bergantung pada pengakuan negara lain sebagai subjek hukum internasional; hak-hak negara yang sedang berjuang dilindungi oleh hukum internasional; negara, atas namanya, mempunyai hak untuk mengambil tindakan koersif terhadap pelanggar kedaulatannya.
Bangsa-bangsa dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaannya juga dapat menjadi pihak dalam perjanjian internasional. Mereka paling sering membuat perjanjian dengan negara-negara mengenai pembentukan negara merdeka yang merdeka: tentang dukungan politik bagi bangsa dalam perjuangannya untuk pembebasan dari ketergantungan kolonial, tentang bantuan ekonomi, tentang penyelesaian masalah-masalah yang berkaitan dengan pemberian kemerdekaan Ignatenko G.V. Hukum internasional. - M.2002 hal.268.
Luasnya cakupan perjuangan bangsa-bangsa untuk kemerdekaannya, terutama setelah berakhirnya Perang Dunia Kedua, menyebabkan terbentuknya lusinan negara-bangsa baru yang merdeka - subjek hukum internasional. Namun, bahkan selama perjuangan kemerdekaan negara mereka, negara-negara yang berperang membentuk badan politik nasional mereka sendiri, yang mewujudkan keinginan kedaulatan mereka. Tergantung pada sifat perjuangan (tidak damai atau damai), badan-badan ini dapat berbeda: front pembebasan nasional, tentara pembebasan, komite perlawanan, pemerintahan revolusioner sementara (termasuk di pengasingan), partai politik, dewan legislatif teritorial dipilih oleh penduduk, dll. Namun bagaimanapun juga, suatu negara sebagai subjek hukum internasional harus memiliki organisasi politik nasionalnya sendiri.
Kapasitas perjanjian negara-negara yang memperjuangkan kemerdekaan merupakan bagian dari kepribadian hukum internasional mereka. Setiap negara yang menjadi subjek hukum internasional mempunyai kapasitas hukum untuk membuat perjanjian internasional. Praktek kontrak menegaskan hal ini. Misalnya, Perjanjian Jenewa tahun 1954 tentang penghentian permusuhan di Indochina ditandatangani, bersama dengan perwakilan panglima angkatan bersenjata Uni Perancis dan Tentara Rakyat Republik Demokratik Vietnam, oleh perwakilan dari gerakan perlawanan di Laos dan Kamboja. Bangsa Aljazair memiliki ikatan Perjanjian yang luas selama periode perjuangan bersenjata untuk kemerdekaan, yang bahkan sebelum pembentukan Republik Aljazair, tidak hanya memiliki angkatan bersenjata sendiri, tetapi juga pemerintahannya sendiri. Contoh perjanjian internasional yang melibatkan negara-negara adalah Perjanjian Kairo tentang normalisasi situasi di Yordania tanggal 27 September dan 13 Oktober 1970. Yang pertama bersifat multilateral dan ditandatangani oleh Ketua Komite Sentral Organisasi Pembebasan Palestina dan para pemimpinnya. sembilan negara dan pemerintahan Arab. Perjanjian tersebut mengatur penghentian semua operasi militer oleh pihak-pihak yang bertikai, penarikan pasukan Yordania dari Amman, serta penarikan kekuatan gerakan perlawanan Palestina dari ibu kota Yordania. Perjanjian kedua bersifat bilateral dan ditandatangani oleh Raja Yordania dan Ketua Komite Sentral Organisasi Pembebasan Palestina sesuai dengan perjanjian multilateral tersebut. Atas nama rakyat Arab Palestina, PLO menandatangani banyak perjanjian internasional lainnya Talalaev A.N. Hukum perjanjian internasional: isu umum M. 2000 hal.87.
Perlu ditekankan bahwa suatu negara dapat mengadakan hubungan internasional kontraktual tanpa memandang bentuk rezim kolonial atau pengakuan apa pun dari negara lain, termasuk negara induknya. Kapasitas kontrak suatu negara muncul bersamaan dengan kepribadian hukum internasionalnya.
Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini
Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.
Diposting pada http://www.allbest.ru/
Perkenalan
1. Subyek hukum internasional: konsep, ciri-ciri dan jenisnya. Isi kepribadian hukum internasional
2. Kepribadian hukum internasional dari bangsa-bangsa dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaannya. Kedaulatan nasional: konsep dan metode pelaksanaannya
3. Asas penentuan nasib sendiri bangsa dan masyarakat. Kaitannya dengan asas keutuhan wilayah suatu negara
Kesimpulan
Daftar literatur bekas
Perkenalan
Hukum internasional adalah suatu sistem hukum khusus yang mengatur hubungan internasional subyek-subyeknya melalui norma-norma hukum yang dibuat melalui suatu perjanjian yang tetap (perjanjian) atau perjanjian diam-diam (kebiasaan) di antara mereka dan dijamin dengan paksaan, yang bentuk, sifat dan batas-batasnya ditentukan dalam keadaan antarnegara. perjanjian.
Subjek hukum internasional adalah suatu entitas independen yang, karena kemampuan dan sifat hukumnya, mampu memiliki hak dan kewajiban berdasarkan hukum internasional dan berpartisipasi dalam penciptaan dan pelaksanaan norma-normanya. Subyek hukum publik internasional (selanjutnya disebut PIL) mencakup negara, bangsa dan masyarakat yang memperjuangkan pembebasannya, entitas seperti negara, dan lembaga internasional.
Relevansi topik ini terletak pada kenyataan bahwa, sebagai subjek hukum internasional, negara-negara dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaannya memperoleh hak dan kewajiban tertentu dalam hukum internasional.
Mata pelajaran utama MPP tidak diciptakan oleh siapa pun. Kemunculannya merupakan realitas obyektif, hasil proses sejarah. Pertama-tama, ini adalah negara bagian dan, dalam beberapa kasus, bangsa dan masyarakat. Karena kedaulatan negara melekat pada negara yang pertama, dan kedaulatan nasional pada negara yang terakhir, mereka secara ipso facto (hanya karena fakta keberadaan mereka) diakui sebagai pemegang hak dan kewajiban internasional. Tidak ada aturan dalam MPP yang memberikan kepribadian hukum pada subjek utama. Yang ada hanyalah norma-norma yang menegaskan keberadaan badan hukumnya sejak terbentuknya. Dengan kata lain, kepribadian hukum subjek utama tidak bergantung pada kehendak siapa pun dan bersifat obyektif.
Subjek turunan MPP dibuat oleh subjek primer, dan sumber hukum pendiriannya adalah perjanjian internasional dan, sebagai variasinya, dokumen konstituen dalam bentuk piagam. Subyek turunan mempunyai kepribadian hukum yang terbatas, hal ini disebabkan oleh pengakuan para peserta hubungan internasional tersebut sebagai subyek utama. Terlebih lagi, sejauh mana kepribadian hukum internasionalnya bergantung pada niat dan keinginan penciptanya. Subyek turunan LSP mencakup entitas seperti negara dan organisasi antar pemerintah.
Subjek MSP adalah entitas kolektif. Setiap subjek memiliki unsur organisasi: negara - aparat kekuasaan dan manajemen; negara yang sedang berjuang adalah sebuah badan politik yang mewakili negaranya dan dalam hubungan internasional; organisasi internasional - norma permanen, dll. Masing-masing mempunyai status hukum independen dan bertindak di arena eksternal atas namanya sendiri. Beberapa ilmuwan percaya bahwa hanya kehadiran tiga elemen (kepemilikan hak dan kewajiban yang timbul dari norma hukum internasional; keberadaan dalam bentuk entitas kolektif; partisipasi langsung dalam penciptaan norma hukum internasional) memberikan alasan untuk “mempertimbangkan entitas ini atau itu subjek hukum internasional yang lengkap.”
Oleh karena itu, tujuan dari penelitian ini adalah untuk mempertimbangkan negara-negara dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaannya sebagai subjek hukum internasional.
Untuk mencapai tujuan ini, tugas-tugas berikut perlu diselesaikan:
· mempertimbangkan pokok bahasan hukum internasional: konsep, ciri-ciri dan jenisnya. Mengungkapkan isi kepribadian hukum internasional;
· Memberikan konsep kepribadian hukum internasional dari bangsa-bangsa dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaannya. Kedaulatan nasional: konsep dan cara pelaksanaannya;
· mempertimbangkan prinsip penentuan nasib sendiri bangsa dan masyarakat, hubungannya dengan prinsip integritas wilayah negara.
1. Subyek hukum internasional: konsep, ciri-ciri dan jenisnya. Isi hukum internasionalsubyektivitas
Subyek hukum internasional adalah peserta hubungan internasional yang mempunyai hak dan kewajiban internasional, melaksanakannya berdasarkan hukum internasional dan bila perlu memikul tanggung jawab hukum internasional P.N. Biryukov. Hukum internasional. - M.: Ahli Hukum, 1998.
Tergantung pada sifat hukum dan asal usulnya, subjek hukum internasional dibagi menjadi dua kategori: primer dan turunan (sekunder). Mereka kadang-kadang disebut berdaulat dan tidak berdaulat.
Subyek utama hukum internasional adalah negara, dan dalam keadaan tertentu juga masyarakat dan bangsa yang berpartisipasi secara independen dalam hubungan internasional dan berkembang menuju perolehan status kenegaraan mereka sendiri dalam satu atau lain bentuk.
Subyek utama hukum internasional adalah entitas independen dan berpemerintahan sendiri, yang sejak awal, berdasarkan fakta keberadaannya (ipsо facto - lat.), menjadi pengemban hak dan kewajiban internasional. Kepribadian hukum mereka tidak bergantung pada kehendak eksternal siapa pun dan bersifat objektif. Dengan menjalin hubungan satu sama lain, subyek-subyek utama hukum internasional memungkinkan terciptanya tatanan hukum internasional dan keberadaan hukum internasional itu sendiri.
Kategori subjek hukum internasional turunan (sekunder) mencakup entitas yang sumber kepribadian hukumnya adalah perjanjian atau perjanjian lain dari subjek utama hukum internasional, terutama negara, dan dalam beberapa kasus, perjanjian antara subjek turunan hukum internasional yang sudah menjadi.
Subyek turunan (sekunder) dari hukum internasional sebagian besar adalah organisasi antar pemerintah, lebih jarang - unit politik independen lainnya yang memiliki unsur kenegaraan. Semuanya beroperasi dalam hubungan internasional dalam kompetensi yang ditentukan oleh dokumen konstituen terkait - piagam atau tindakan hukum lainnya. Dokumen-dokumen tersebut menentukan dalam setiap kasus tertentu ruang lingkup dan isi dari kepribadian hukum dari subjek turunan hukum internasional. Dalam pengertian ini, kepribadian hukumnya bersifat konstitutif, dan dapat berhenti (atau berubah) bersamaan dengan berakhirnya atau perubahan dokumen konstituen Kalalkaryan N.A. Migachev Yu.I. Hukum internasional. - M.: “Yurlitinform”, 2002. .
Subyek mempunyai seluruh unsur kepribadian hukum internasional (kapasitas hukum dan hukum). Kepribadian hukum internasional mencakup hak-hak penting seperti:
· hak untuk membuat perjanjian internasional;
· menjadi anggota organisasi internasional;
· mempunyai perwakilan resminya sendiri (diplomatik, konsuler, dll);
· berpartisipasi dalam konferensi internasional, dll.
Di antara subjek utama hukum internasional, negara menempati urutan pertama. Negara adalah organisasi politik utama masyarakat modern. Tidak ada kekuasaan tertinggi atas negara-negara dalam hubungan internasional yang dapat mendiktekan aturan perilaku dalam hubungan mereka satu sama lain. Negara pada saat yang sama merupakan pencipta dan penjamin utama kepatuhan terhadap hukum internasional. Pada saat yang sama, negara-negara tidak secara hukum berada di bawah satu sama lain. Hal ini mencerminkan kedaulatan suatu negara.
Kedaulatan merupakan kualitas integral negara sebagai subjek hukum internasional. Itu muncul seiring dengan negara. Simbolnya adalah lambang, bendera dan lagu kebangsaan, yang mencerminkan ciri-ciri sejarah, geografis dan nasional.
Berkat kedaulatan, negara-negara setara satu sama lain dalam hal hukum, yaitu, mereka memiliki hak yang sama terlepas dari ukuran wilayah, populasi, perkembangan ekonomi dan budaya, kekuatan militer, dll.
Prinsip persamaan kedaulatan semua negara merupakan salah satu prinsip dasar hukum internasional. Hal ini tertuang dalam Piagam PBB, serta dalam Deklarasi Prinsip-Prinsip Hukum Internasional PBB tahun 1970 dan menyatakan sebagai berikut: “Setiap negara mempunyai kewajiban untuk menghormati kepribadian hukum negara lain” Hukum Internasional: Buku Teks. Reputasi. ed. Yu.M. Kolosov, E.S. Krivchikova. - M.: Internasional. hubungan, 2000.
Dalam Piagam PBB dan dokumen hukum internasional lainnya, istilah “rakyat” digunakan di bagian terkait sebagai subjek penentuan nasib sendiri, yang tidak mempengaruhi esensi permasalahan. Dalam ilmu pengetahuan kita, istilah “rakyat” dan “bangsa” dianggap setara dan keduanya sering digunakan bersamaan.
Penentuan nasib sendiri suatu bangsa dan masyarakat, dilihat dari praktik hukum internasional modern, dapat dilakukan dalam berbagai bentuk, termasuk bentuk-bentuk yang tidak menimbulkan masalah dalam mengakui kepribadian hukum internasional suatu bangsa tertentu.
Selain itu, prinsip persamaan hak dan penentuan nasib sendiri masyarakat tidak boleh digunakan untuk merugikan integritas teritorial dan kesatuan politik negara-negara yang menghormatinya dan menjamin keterwakilan semua lapisan masyarakat di badan-badan pemerintah tanpa diskriminasi apa pun.
Hubungan internasional mungkin melibatkan entitas politik-teritorial khusus (kadang-kadang disebut entitas mirip negara), yang memiliki pemerintahan sendiri secara internal dan, pada tingkat yang berbeda-beda, memiliki kepribadian hukum internasional.
Seringkali, formasi seperti itu bersifat sementara dan timbul sebagai akibat dari klaim teritorial yang belum terselesaikan dari berbagai negara terhadap satu sama lain.
Hal yang umum terjadi pada entitas politik-teritorial semacam ini adalah bahwa hampir di semua kasus, entitas tersebut dibentuk berdasarkan perjanjian internasional, biasanya perjanjian damai. Perjanjian semacam itu memberi mereka kepribadian hukum internasional tertentu, memberikan struktur konstitusional yang independen, sistem badan pemerintahan, hak untuk mengeluarkan peraturan, dan memiliki angkatan bersenjata yang terbatas.
Setiap subjek hukum internasional memiliki:
· kapasitas hukum;
· kapasitas hukum;
· kekejaman.
Kapasitas hukum adalah kemampuan subjek hukum internasional untuk mempunyai hak subjektif dan kewajiban hukum. Kemampuan ini dimiliki oleh:
· menyatakan - pada saat pembentukan;
· negara-negara yang memperjuangkan kemerdekaan - sejak pengakuan;
· organisasi antar pemerintah - sejak dokumen konstituen mulai berlaku;
· individu - ketika situasi yang ditentukan dalam perjanjian internasional terkait terjadi.
Adanya kapasitas hukum berarti kemampuan hukum seseorang untuk menimbulkan hak subjektif dan kewajiban hukum melalui perbuatannya.
Kapasitas hukum berarti pelaksanaan hak dan kewajiban oleh subyek hukum internasional secara independen, melalui tindakan sadar mereka. Misalnya, sesuai dengan Perjanjian Kerja Sama dalam Pemberantasan Kejahatan Ekonomi tahun 1996, para pihak akan berusaha untuk menyelaraskan peraturan perundang-undangan negara mereka dengan hukum internasional. Para pihak menentukan daftar departemen resmi mereka yang bertanggung jawab atas pelaksanaan perjanjian ini. Setiap negara berhak mengirimkan permintaan bantuan kepada pihak lain dalam mengumpulkan informasi dan bahan tentang tindakan yang berkaitan dengan pencucian dana yang diperoleh dari hasil tindak pidana. Pihak peminta wajib menyediakan dokumen perbankan, kredit, keuangan dan lainnya.
Subyek hukum internasional mempunyai kapasitas deliktual, yaitu kemampuan untuk memikul tanggung jawab hukum atas pelanggaran yang dilakukan. Jadi, menurut Art. 31 Konvensi PBB tentang Hukum Laut tahun 1982, Negara bendera bertanggung jawab atas segala kerusakan atau kerugian yang diderita Negara pantai sebagai akibat dari kegagalan kapal perang atau kapal pemerintah lainnya yang dioperasikan untuk tujuan non-komersial untuk mematuhi ketentuan tersebut. peraturan perundang-undangan Negara pantai yang berkaitan dengan lintas laut teritorial, atau ketentuan-ketentuan Konvensi, atau peraturan-peraturan hukum internasional lainnya. Sesuai dengan Seni. Konvensi II tentang Tanggung Jawab Internasional atas Kerusakan yang Disebabkan oleh Benda Antariksa tahun 1972, suatu negara bertanggung jawab mutlak untuk membayar ganti rugi atas kerusakan yang disebabkan oleh benda antariksanya di permukaan bumi atau terhadap pesawat udara yang sedang terbang.
Semua subyek hukum internasional mempunyai hak dan kewajiban yang sesuai. Properti ini disebut kepribadian hukum, yang mencakup dua elemen struktural utama (dalam teori umum hukum, status hukum ditambahkan):
· kemampuan untuk memiliki hak dan memikul tanggung jawab (kapasitas hukum);
· kemampuan untuk secara mandiri melaksanakan hak dan tanggung jawab (kapasitas).
· Jenis kepribadian hukum:
· umum (negara bagian, GCD);
· industri (organisasi antar pemerintah);
· spesial.
Kepribadian hukum umum adalah kemampuan para pelaku (ipso facto - lat.) untuk menjadi subjek hukum internasional secara umum. Hanya negara berdaulat yang mempunyai kepribadian hukum seperti itu. Mereka adalah subjek utama hukum internasional. Secara teoritis, negara-negara yang memperjuangkan kemerdekaannya juga memiliki kepribadian hukum yang sama.
Kepribadian hukum sektoral adalah kemampuan pelaku untuk menjadi peserta hubungan hukum dalam suatu bidang hubungan antarnegara tertentu. Organisasi antar pemerintah mempunyai badan hukum seperti itu. Misalnya, Organisasi Maritim Internasional (IMO) mempunyai hak untuk berpartisipasi dalam hubungan hukum yang mempengaruhi pelayaran niaga internasional, dan dapat menyetujui norma-norma hukum internasional mengenai keselamatan navigasi, efisiensi navigasi, dan pencegahan serta pengendalian polusi dari kapal.
Organisasi antar pemerintah tidak dapat menangani masalah lain selain masalah undang-undang, dan oleh karena itu kepribadian hukum mereka terbatas pada industri tertentu atau masalah yang terisolasi (misalnya, perlucutan senjata, perang melawan kelaparan, perlindungan lingkungan alam Antartika).
Kepribadian hukum khusus adalah kemampuan para aktor untuk menjadi partisipan hanya dalam rentang hubungan hukum tertentu dalam cabang hukum internasional tertentu. Misalnya, orang perseorangan (perseorangan) mempunyai kepribadian hukum yang khusus. Kepribadian hukum mereka, khususnya, diakui oleh Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia tahun 1948 (Pasal 6), Kovenan Internasional tentang Hak Sipil dan Politik tahun 1966 (Pasal 2 dst.), Konvensi Internasional tentang Perlindungan Hak Peraturan Seluruh Pekerja Migran dan Keluarga Anggotanya tahun 1990 (pasal 8 dst.).
Dengan demikian, subjek hukum internasional harus mempunyai kemampuan untuk berpartisipasi secara mandiri dalam hubungan internasional yang diatur oleh hukum internasional dan secara langsung melakukan interaksi hukum dengan orang lain yang diberi wewenang atau diwajibkan oleh hukum internasional.
Kepribadian hukum, dalam kesatuan dengan hak dan kewajiban umum lainnya dari subjek hukum internasional, tercakup dalam konsep status hukum. Unsur utama yang terakhir adalah hak dan kewajiban pelaku hukum internasional dalam hubungan hukum nyata, yang didasarkan pada prinsip-prinsip penting hukum internasional dan fakta hukum yang relevan. Jadi, menurut Art. 6 Konvensi Wina tentang Hukum Perjanjian tahun 1969, setiap negara mempunyai kapasitas hukum untuk membuat suatu perjanjian. Kapasitas hukum suatu negara didasarkan pada prinsip-prinsip hukum internasional yang diakui secara umum seperti prinsip penghormatan terhadap kedaulatan negara dan kesetaraan kedaulatan negara, serta prinsip kerja sama antar negara. Jika terjadi serangan bersenjata (agresi), setiap negara mempunyai hak yang tidak dapat dicabut atas pertahanan diri individu atau kolektif (Pasal 51 Piagam PBB).
2. Kepribadian hukum internasional dari bangsa-bangsa dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaannya. Kedaulatan nasional: pemahaman Ikat dan cara pelaksanaannya
Kepribadian hukum negara-negara yang berperang, seperti halnya kepribadian hukum suatu negara, bersifat obyektif, yaitu. ada secara independen dari kehendak siapa pun. Hukum internasional modern menegaskan dan menjamin hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri, termasuk hak untuk bebas memilih dan mengembangkan status sosial-politik mereka.
Prinsip penentuan nasib sendiri suatu bangsa merupakan salah satu prinsip dasar hukum internasional, yang pembentukannya dimulai pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Perkembangannya sangat dinamis setelah Revolusi Oktober 1917 di Rusia.
Dengan diadopsinya Piagam PBB, hak suatu bangsa untuk menentukan nasib sendiri akhirnya menyelesaikan formalisasi hukumnya sebagai prinsip dasar hukum internasional. Deklarasi Pemberian Kemerdekaan kepada Negara dan Rakyat Kolonial tahun 1960 mengkonkretkan dan mengembangkan isi prinsip ini. Isinya dirumuskan secara lengkap dalam Deklarasi Prinsip-Prinsip Hukum Internasional tahun 1970, yang menyatakan: “Semua bangsa berhak dengan bebas menentukan, tanpa campur tangan pihak luar, status politik mereka dan untuk melaksanakan pembangunan ekonomi, sosial dan budaya mereka, dan setiap hak untuk menentukan nasib mereka sendiri. negara wajib menghormati hak ini sesuai dengan ketentuan Piagam PBB.”
Dalam hukum internasional modern, terdapat norma-norma yang menegaskan kepribadian hukum negara-negara yang berperang. Negara-negara yang berjuang untuk mendirikan negara merdeka dilindungi oleh hukum internasional; Mereka dapat secara obyektif menerapkan tindakan koersif terhadap kekuatan-kekuatan yang menghalangi suatu negara untuk memperoleh kepribadian hukum internasional secara penuh dan menjadi sebuah negara. Namun penggunaan paksaan bukanlah satu-satunya dan, pada prinsipnya, bukanlah perwujudan utama dari kepribadian hukum internasional suatu negara. Hanya suatu negara yang mempunyai organisasi politiknya sendiri yang dapat diakui sebagai subjek hukum internasional.
Perlu dicatat bahwa menurut hukum internasional, negara-negara yang berperang diakui sebagai subyek hukum internasional yang diwakili oleh badan-badan pembebasan nasional. Negara-negara yang bertikai menjadi peserta dalam hubungan hukum internasional setelah terciptanya struktur kekuasaan di wilayah tertentu yang mampu bertindak atas nama penduduk yang mendiami wilayah tersebut dalam hubungan antarnegara. Seperti yang ditunjukkan oleh praktik, badan-badan tersebut biasanya adalah: front nasional; partai politik yang mewakili kepentingan mayoritas bangsa; Tentara Pembebasan Nasional; pemerintahan revolusioner sementara dan badan perlawanan lainnya yang dibentuk selama perang pembebasan; majelis legislatif perwakilan yang dipilih melalui referendum dan badan eksekutif yang dibentuk olehnya. Badan-badan pembebasan nasional menerima hak untuk menjalin hubungan dengan negara lain dan organisasi internasional, berpartisipasi dalam konferensi internasional, dan menikmati perlindungan hukum internasional.
Badan-badan pembebasan nasional adalah Front Pembebasan Nasional Aljazair, Gerakan Rakyat untuk Pembebasan Angola, Organisasi Rakyat Afrika Barat Daya, Organisasi Persatuan Afrika, Organisasi Pembebasan I (Palestina), Liga Rakyat Pakistan Timur, yang menyatakan kemerdekaan rakyat Bengali dan memproklamirkan Republik Rakyat Bangladesh.
Sebagai subjek hukum internasional, negara-negara dan masyarakat yang berjuang untuk menentukan nasib sendiri, yang diwakili oleh badan permanen mereka, dapat membuat perjanjian dengan negara-negara dan organisasi internasional, menandatangani perjanjian internasional, dan mengirimkan perwakilan mereka untuk berpartisipasi dalam pekerjaan organisasi antar pemerintah dan konferensi. Mereka menikmati perlindungan hukum internasional.
Perlu diingat bahwa tidak semua, tetapi hanya sejumlah negara tertentu yang dapat (dan memang) memiliki kepribadian hukum internasional dalam arti sebenarnya - negara-negara yang tidak diformalkan menjadi negara, tetapi berupaya untuk mewujudkannya di negara-negara tersebut. sesuai dengan hukum internasional.
Dengan demikian, hampir semua negara berpotensi menjadi subjek hubungan hukum yang menentukan nasib sendiri. Namun, hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri dicatat untuk memerangi kolonialisme dan konsekuensinya, dan sebagai norma anti-kolonial, hak tersebut memenuhi tugasnya.
Saat ini, aspek lain dari hak suatu bangsa untuk menentukan nasib sendiri menjadi semakin penting. Hari ini kita berbicara tentang pembangunan suatu bangsa yang sudah bebas menentukan status politiknya. Dalam kondisi saat ini, prinsip hak suatu bangsa untuk menentukan nasib sendiri harus diselaraskan dan konsisten dengan prinsip-prinsip hukum internasional lainnya dan khususnya dengan prinsip menghormati kedaulatan negara dan tidak campur tangan dalam urusan dalam negeri negara lain. . Dengan kata lain, kita tidak perlu lagi berbicara tentang hak semua bangsa atas kepribadian hukum internasional, tetapi tentang hak suatu bangsa yang telah menerima status kenegaraannya untuk berkembang tanpa campur tangan pihak luar.
Suatu negara yang sedang berjuang mengadakan hubungan hukum dengan negara yang menguasai wilayah ini, negara bagian dan bangsa lain, dan organisasi internasional. Dengan berpartisipasi dalam hubungan hukum internasional tertentu, ia memperoleh hak dan perlindungan tambahan.
Ada hak-hak yang sudah dimiliki suatu negara (yang berasal dari kedaulatan nasional) dan hak-hak yang sulit dimiliki (yang berasal dari kedaulatan negara).
Kepribadian hukum suatu negara yang sedang berjuang mencakup serangkaian hak-hak dasar berikut ini: hak untuk menyatakan keinginan secara independen; hak atas perlindungan dan bantuan hukum internasional dari subjek hukum internasional lainnya; hak untuk berpartisipasi dalam organisasi dan konferensi internasional; hak untuk berpartisipasi dalam penciptaan hukum internasional dan secara mandiri memenuhi kewajiban internasional yang diterima.
Dengan demikian, kedaulatan suatu negara yang sedang berjuang dicirikan oleh fakta bahwa negara tersebut tidak bergantung pada pengakuan negara lain sebagai subjek hukum internasional; hak-hak negara yang sedang berjuang dilindungi oleh hukum internasional; suatu negara, atas namanya sendiri, mempunyai hak untuk mengambil tindakan koersif terhadap pelanggar kedaulatannya.
Dalam doktrin dalam negeri, pengakuan masyarakat dan bangsa sebagai subjek hukum internasional secara tradisional didefinisikan sebagai tindakan eksplisit atau diam-diam dari suatu negara berdaulat, yang menyatakan masuknya entitas atau pemerintah berdaulat baru ke dalam arena internasional, yang bertujuan untuk membangun hubungan. antara pihak-pihak yang mengakui dan diakui sesuai dengan prinsip dan norma yang berlaku umum hukum internasional. Pengakuan hukum internasional modern terhadap hak rakyat untuk menentukan nasib sendiri, kedaulatan, dan partisipasi dalam hubungan internasional diyakini akan mengarah pada pengakuan rakyat sebagai pemegang utama kedaulatan, subjek asli hukum internasional. Pandangan ini didasarkan pada prinsip-prinsip hukum internasional, yang menetapkan kepribadian hukum suatu negara dalam proses perjuangan pembebasan, yang menempatkan negara yang sedang berjuang itu di bawah perlindungan hukum internasional. Hak-hak dasar suatu bangsa dalam bidang hubungan internasional antara lain hak untuk:
· ekspresi kemauan rakyat yang memperjuangkan kemerdekaan;
· pengakuan atas kepribadian hukum badan mereka;
· perlindungan hukum internasional dan penerimaan bantuan dari negara dan organisasi internasional;
· partisipasi dalam kegiatan organisasi internasional dan konferensi antar pemerintah;
· partisipasi dalam penciptaan hukum internasional;
· Implementasi independen dari norma-norma hukum internasional saat ini.
Dalam beberapa tahun terakhir, sudut pandang lain mengenai kepribadian hukum suatu bangsa dan negara telah muncul dalam ilmu hukum internasional Rusia. Diusulkan untuk memasukkan hanya negara bagian dan organisasi antar negara bagian ke dalam subjek hukum internasional dengan alasan bahwa kepribadian hukum masyarakat dan negara yang memperjuangkan pembentukan negara merdeka secara umum tidak diakui. Menurut beberapa ilmuwan Rusia, masyarakat yang dapat mewujudkan salah satu prinsip hukum internasional – hak untuk menentukan nasib sendiri – harus diklasifikasikan sebagai “subyek khusus hukum internasional”. Tampaknya keputusan tersebut bertentangan dengan prinsip penentuan nasib sendiri dari masyarakat dan negara yang memperjuangkan kemerdekaan, yang secara umum diakui dalam hukum internasional modern dan harus dihormati oleh seluruh komunitas dunia.
Berbicara tentang kedaulatan nasional, kita dapat mendefinisikan bahwa ini mewakili kedaulatan suatu bangsa, kebebasan politiknya, kepemilikan peluang nyata untuk menentukan hakikat kehidupan nasionalnya, termasuk, pertama-tama, kemampuan untuk menentukan nasib sendiri secara politik. hingga pemisahan pembentukan negara merdeka.
Kedaulatan suatu bangsa diwujudkan dalam kemampuan nyata untuk secara mandiri dan berdaulat menyelesaikan permasalahan yang berkaitan dengan kebebasan nasionalnya, organisasi hukum negara, dan hubungan dengan bangsa dan kebangsaan lain. Setiap bangsa mempunyai hak untuk menentukan nasibnya sendiri, memutuskan masalah organisasi negara-nasional, berhak untuk bergabung dengan suatu negara atau negara lain dan bersatu dengan bangsa-bangsa lain dalam satu atau lain bentuk kesatuan negara, meninggalkan suatu negara tertentu dan membentuk negara nasionalnya sendiri yang merdeka. Setiap negara mempunyai hak untuk melestarikan dan secara bebas mengembangkan bahasa, adat istiadat, tradisi, dan lembaga nasional terkait.
Kedaulatan suatu bangsa prasyaratnya adalah kebutuhan, kepentingan, dan tujuan nasional yang timbul dari kondisi obyektif keberadaannya dan merupakan pendorong terpenting bagi perkembangan suatu bangsa, perjuangannya untuk pembebasannya. Kepentingan-kepentingan yang diungkapkan oleh kelas pemimpin suatu bangsa, serta kepentingan nasional dalam arti sebenarnya, dapat dikedepankan sebagai kepentingan nasional.
Kedaulatan nasional berarti hak untuk menentukan nasib sendiri, hingga dan termasuk pemisahan diri dan pembentukan negara merdeka. Di negara-negara multinasional yang dibentuk melalui penyatuan negara-negara secara sukarela, kedaulatan yang dijalankan oleh negara yang kompleks ini tentu saja tidak bisa menjadi kedaulatan bangsa saja. Bergantung pada cara PBB menggunakan hak mereka untuk menentukan nasib sendiri - dengan bersatu menjadi negara-negara serikat dan dengan federasi berdasarkan otonomi atau konfederasi, kedaulatan negara yang dijalankan oleh negara multinasional tertentu harus menjamin kedaulatan masing-masing negara bersatu. bangsa. Dalam kasus pertama, hal ini dicapai dengan menjamin hak kedaulatan subyek serikat, yang telah menyerahkan sebagian haknya kepada negara multinasional. Dalam kasus kedua, kedaulatan suatu negara dijamin dengan melindungi otonomi negara-bangsa. Namun dalam kedua kasus tersebut, negara multinasional, yang diwakili oleh badan-badan tertingginya, adalah pemegang kedaulatan bukan negara mana pun, melainkan kedaulatan milik negara multinasional tertentu, yang mencerminkan kepentingan bersama semua negara yang bersatu dan negara-negara tertentu. kepentingan mereka masing-masing. Hal yang utama adalah bahwa negara multinasional dalam segala ragamnya menjamin kedaulatan nyata bagi setiap negara yang membentuknya.
Oleh karena itu, negara, terutama negara demokratis yang mengakui hak asasi manusia, menjaga kebebasan setiap individu, apapun kebangsaannya, sehingga ciri-ciri kebangsaan, etnis, ras tidak boleh menjadi kriteria kekuasaan negara. Oleh karena itu, kedaulatan nasional harus dipahami sebagai prinsip demokrasi, yang menyatakan bahwa setiap bangsa berhak atas kebebasan, atas pembangunan yang mandiri dan mandiri, yang harus dihormati oleh semua bangsa dan negara lain.
3. halprinsip penentuan nasib sendiri bangsa dan masyarakat. Ehubungan dengan prinsip territointegritas nyata negara
Pada sebuah konferensi di San Francisco, Uni Soviet mengajukan inisiatif untuk memasukkan prinsip penentuan nasib sendiri masyarakat ke dalam Piagam PBB, yang didukung oleh perwakilan Inggris Raya, Amerika Serikat dan Tiongkok. Akibatnya, prinsip ini tidak lagi menjadi prinsip politik semata dan menjadi prinsip hukum internasional positif (Pasal 1 ayat 2 dan Pasal 55 ayat 1 Piagam PBB). Dalam Deklarasi Prinsip-Prinsip Hukum Internasional (tanggal 24 Oktober 1970), isi prinsip tersebut terungkap sebagai berikut: “Berdasarkan prinsip persamaan hak dan penentuan nasib sendiri masyarakat yang tertuang dalam Piagam PBB, semua bangsa memiliki hak untuk secara bebas menentukan, tanpa campur tangan pihak luar, status politik mereka dan untuk melaksanakan pembangunan ekonomi, sosial dan budaya mereka, dan setiap Negara berkewajiban untuk menghormati hak ini sesuai dengan ketentuan Piagam.” Deklarasi yang sama menyatakan bahwa cara untuk melaksanakan hak untuk menentukan nasib sendiri dapat berupa “pembentukan negara yang berdaulat dan merdeka, aksesi atau asosiasi bebas dengan negara merdeka, atau pembentukan status politik lainnya.”
Selain itu, prinsip penentuan nasib sendiri masyarakat tercermin dalam dokumen Konferensi Keamanan dan Kerja Sama di Eropa - Undang-Undang Akhir Helsinki tahun 1975, Dokumen Akhir Pertemuan Wina tahun 1986, dokumen Pertemuan Kopenhagen Konferensi Dimensi Manusia CSCE tahun 1990, serta tindakan hukum internasional lainnya.
Hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri adalah salah satu hak asasi manusia yang mendasar. Oleh karena itu, Kovenan Internasional tentang Hak-Hak Ekonomi, Sosial dan Budaya dan Kovenan Internasional tentang Hak-Hak Sipil dan Politik tanggal 19 Desember 1966 (Pasal 1) menyatakan: “Semua bangsa mempunyai hak untuk menentukan nasib sendiri. dengan bebas menetapkan status politik mereka dan dengan bebas menjamin pembangunan ekonomi, sosial dan budaya mereka... Semua Negara Pihak pada Kovenan ini... akan, sesuai dengan ketentuan Piagam PBB, memajukan pelaksanaan hak untuk menentukan nasib sendiri dan hormati hak ini." kepribadian hukum internasional kedaulatan penentuan nasib sendiri
Kaitan antara hak untuk menentukan nasib sendiri dan hak asasi manusia menjadi perhatian dalam resolusi Majelis Umum PBB yang bertajuk “The universal realisasi hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri” (1994), yang menekankan bahwa realisasi hak untuk menentukan nasib sendiri adalah hak untuk menentukan nasib sendiri. masyarakat untuk menentukan nasib sendiri “adalah syarat mendasar bagi penyediaan dan penegakan hak asasi manusia yang efektif". Penting untuk dicatat bahwa Mahkamah Internasional, dalam sejumlah keputusannya, menegaskan tesis bahwa prinsip penentuan nasib sendiri “merupakan salah satu prinsip dasar hukum internasional modern.”
Jadi apa isi spesifik dari hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri? Untuk menjawab pertanyaan ini, perlu diingat bahwa hak ini dapat dilaksanakan dalam salah satu dari tiga bentuk:
1) status otonomi dalam negara yang ada (yaitu memberikan perwakilan yang sesuai kepada masyarakat tertentu di badan-badan pemerintah pusat atas dasar kesetaraan dengan penduduk seluruh negara bagian);
2) pembentukan negara sendiri;
3) pemisahan diri (secession) dari negara yang mencakup rakyat tertentu.
Pada saat yang sama, sangatlah penting bahwa hak untuk menentukan nasib sendiri mengandaikan kebebasan memilih di antara ketiga kemungkinan tersebut. Pienkos J., International Public Law, 2004. . Tanpa kebebasan memilih seperti itu, mustahil membicarakan hak sejati rakyat untuk menentukan nasib sendiri. Inilah inti sebenarnya dari prinsip penentuan nasib sendiri suatu bangsa, yang mereka coba encerkan demi pertimbangan politik dan ideologi imperial.
Dalam ilmu hukum internasional, muncul tiga pandangan utama mengenai hubungan antara asas penentuan nasib sendiri suatu bangsa dan asas keutuhan wilayah negara:
1) asas keutuhan wilayah mempunyai prioritas di atas asas penentuan nasib sendiri suatu bangsa;
2) prinsip penentuan nasib sendiri suatu bangsa lebih diutamakan daripada prinsip integritas wilayah;
3) kedua asas tersebut mempunyai kekuatan hukum yang sama.
Seperti yang diyakini oleh penulis Polandia Vladislav Chaplinski dan Anna Wyrozumska, "hak untuk menentukan nasib sendiri tidak dapat dimiliki oleh kelompok minoritas nasional dan tidak membenarkan hak untuk memisahkan diri. Dalam praktiknya, prinsip penentuan nasib sendiri berada di bawah prinsip integritas teritorial" Kzaplinski V., Wyrozumska A.. Hukum publik internasional. Warsawa, 2004. .
Posisi menarik mengenai hubungan antara prinsip-prinsip penentuan nasib sendiri masyarakat dan integritas wilayah diambil oleh Mahkamah Konstitusi Federasi Rusia, yang dalam keputusannya tanggal 13 Maret 1992 menyatakan: “Tanpa menyangkal hak rakyat atas diri sendiri -penentuan, yang dilakukan melalui ekspresi keinginan yang sah, harus berangkat dari fakta bahwa hukum internasional membatasi penghormatan terhadap prinsip integritas teritorial dan prinsip penghormatan terhadap hak asasi manusia." Posisi ini justru mendukung keutamaan prinsip integritas teritorial dibandingkan prinsip penentuan nasib sendiri. Namun, pendekatan ini justru membuat prinsip penentuan nasib sendiri menjadi berlebihan, atau, paling banter, mereduksi prinsip ini menjadi hak rakyat atas otonomi dalam satu negara.
Selain itu, sebagaimana dibuktikan oleh sejarah hubungan internasional (misalnya, munculnya negara-negara merdeka di Eropa), hak untuk menentukan nasib sendiri suatu bangsa lebih diutamakan daripada prinsip integritas teritorial. Seperti yang ditulis Profesor G.M. dalam hal ini. Melkov: “Prinsip persamaan hak dan penentuan nasib sendiri masyarakat, yang pada awalnya merupakan alat perjuangan melawan kolonialisme di Dunia Baru dan menjadi contoh bagi masyarakat yang berada di bawah kuk kolonial di benua lain, serta prinsip penghormatan terhadap kemanusiaan. hak dan kebebasan, pertama kali muncul dalam Deklarasi Kemerdekaan AS, yang diadopsi pada 4 Juli 1776, dalam Bill of Rights (sepuluh amandemen dan penambahan pertama pada Konstitusi AS), yang diadopsi pada 17 September 1787, dan dalam Deklarasi Perancis tentang Hak Asasi Manusia. Hak Asasi Manusia dan Warga Negara, diadopsi pada tahun 1789. Selanjutnya, prinsip-prinsip ini tercermin dalam Dekrit Perdamaian, yang diadopsi di Rusia pada tanggal 26 Oktober (8 November), 1917, dan dalam Deklarasi Hak-Hak Rakyat Rusia, yang diadopsi pada tanggal 2 November (15), 1917. Dalam semua dokumen ini, ketentuan utamanya adalah kedaulatan masyarakat dan hak mereka untuk menentukan nasib sendiri, yang sama sekali tidak ada hubungannya dengan kebutuhan untuk menghormati integritas wilayah Amerika Serikat, Inggris. dan Rusia."
Sudut pandang kedua tampaknya lebih masuk akal dan lebih sesuai dengan makna prinsip penentuan nasib sendiri. Inilah yang dikatakan dalam artikel “hak untuk menentukan nasib sendiri” di ensiklopedia elektronik Wikipedia: “Sementara itu, ada pendapat bahwa prinsip keutuhan wilayah ditujukan semata-mata untuk melindungi negara dari agresi eksternal. apa kata-katanya dalam ayat 4 Pasal 2 Piagam PBB: “Semua Anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa dalam hubungan internasionalnya harus menahan diri dari ancaman atau penggunaan kekerasan, baik terhadap integritas wilayah atau kemerdekaan politik suatu Negara, atau dalam cara lain apa pun yang tidak sejalan dengan Tujuan Perserikatan Bangsa-Bangsa,” dan dalam Deklarasi Prinsip-Prinsip Hak-Hak Internasional: “Setiap negara harus menahan diri dari segala tindakan yang bertujuan untuk melanggar sebagian atau seluruh kesatuan nasional dan integritas teritorial negara bagian atau negara lain mana pun. .” Para pendukung pendapat ini menyatakan bahwa penerapan prinsip integritas teritorial sebenarnya berada di bawah pelaksanaan hak untuk menentukan nasib sendiri - jadi, menurut Deklarasi prinsip-prinsip hukum internasional, dalam tindakan negara “ tidak ada yang boleh ditafsirkan sebagai mengizinkan atau mendorong tindakan apa pun yang akan mengarah pada pemotongan atau pelanggaran sebagian atau seluruhnya terhadap integritas teritorial atau kesatuan politik negara-negara yang berdaulat dan merdeka dengan memperhatikan prinsip persamaan hak dan penentuan nasib sendiri masyarakat dalam tindakan mereka”. Dengan demikian, dapat ditarik kesimpulan bahwa prinsip integritas teritorial tidak dapat diterapkan pada negara-negara yang tidak menjamin kesetaraan masyarakat yang tinggal di dalamnya dan tidak mengizinkan kebebasan menentukan nasib sendiri bagi masyarakat tersebut.”
Pada saat yang sama, perlu diingat bahwa tidak ada hierarki antara prinsip-prinsip dasar hukum internasional, yang secara umum merupakan ciri dari prinsip-prinsip hukum itu sendiri. "Prinsip-prinsip," tulis ilmuwan Amerika Ronald Dworkin dalam bukunya "Mengambil Hak dengan Serius," "memiliki ciri yang tidak dimiliki norma - mereka bisa menjadi lebih atau kurang berbobot atau penting. Ketika dua prinsip bertentangan ... mereka yang Konflik ini harus diselesaikan, bobot relatif masing-masing prinsip ini harus diperhitungkan. Tentu saja tidak mungkin untuk membuat pengukuran yang tepat, dan keputusan yang mendukung kepentingan yang lebih besar dari prinsip atau strategi tertentu sering kali harus diambil. Namun, konsep sebuah prinsip mengandung indikasi bahwa prinsip tersebut mempunyai ciri tersebut dan masuk akal untuk membicarakan betapa penting atau pentingnya prinsip tersebut.” Dvorkin R. Tentang hak dengan serius. M., 2004.Hal.51. .
Dari sudut pandang ini, prinsip persamaan hak dan penentuan nasib sendiri masyarakat harus dipertimbangkan dalam konteks prinsip-prinsip dasar hukum internasional lainnya, terutama seperti prinsip integritas teritorial, prinsip tidak menggunakan kekerasan, dan prinsip tidak menggunakan kekerasan. asas penyelesaian sengketa secara damai, asas penghormatan terhadap hak asasi manusia, serta asas demokrasi yang kadang-kadang dianggap sebagai asas umum hukum.
4. Tugas
Setelah terbentuknya Republik Islam Pakistan pada tahun 1947, Pakistan Timur praktis berada dalam posisi koloni. Kebijakan kalangan penguasa Pakistan ditujukan untuk menundukkan masyarakat Bengali di Pakistan Timur dan mengeksploitasi mereka. Jadi, di akhir tahun 50an awal tahun 60an. 66% aset seluruh perusahaan industri, 70% perusahaan asuransi, dan 80% aset perbankan berada di Pakistan Barat. Pakistan Timur hanya menyumbang 1/5 dari pengeluaran pemerintah untuk industrialisasi dan 1/6 untuk pengembangan kebudayaan dan pendidikan. Jabatan pegawai negeri, angkatan bersenjata, dan polisi sebagian besar ditempati oleh imigran dari Pakistan Barat. Orang Pakistan Barat mencoba memaksakan bahasa Urdu sebagai “bahasa nasional” pada orang Bengali, meskipun bahasa ini hanya digunakan oleh 0,63% orang Pakistan Timur.
Tunjukkan cara-cara di mana masyarakat dapat menggunakan hak mereka untuk menentukan nasib sendiri.
Siapa yang berbicara atas nama sebuah negara yang memperjuangkan penentuan nasib sendiri di kancah internasional?
Hak apa saja yang dimiliki suatu negara yang memperjuangkan kemerdekaannya dalam bidang hubungan internasional?
Apakah rakyat Bengali mempunyai hak untuk menentukan nasib sendiri dan membentuk negaranya sendiri?
Larutan
1. Deklarasi Prinsip-Prinsip Hukum Internasional PBB tahun 1970 menyatakan: “Pembentukan suatu Negara yang berdaulat dan merdeka, kebebasan untuk bergabung atau bergabung dengan suatu Negara yang merdeka, atau pembentukan status politik lainnya yang secara bebas ditentukan oleh suatu bangsa, merupakan bentuk-bentuk dari pelaksanaan hak untuk menentukan nasib sendiri oleh rakyat itu " Perlu ditambahkan bahwa pemberian otonomi nasional dan budaya yang luas kepada masyarakat dalam kerangka negara multinasional adalah bentuk lain dari penentuan nasib sendiri, sebuah bentuk yang kini harus diutamakan dibandingkan bentuk yang paling radikal, yang memberikan hak untuk menentukan nasib sendiri. untuk pemisahan dan pembentukan negara merdeka.
2. Negara-negara yang memperjuangkan pembebasannya adalah subyek hukum internasional. Di kancah internasional mereka diwakili oleh badan-badan pembebasan nasional yang menjalankan fungsi otoritas publik. Pengakuan terhadap organ negara yang sedang berjuang merupakan pernyataan kepribadian hukum internasionalnya. Misalnya pengakuan terhadap Organisasi Pembebasan Palestina sebagai wakil rakyat Palestina. PLO telah menikmati status pengamat permanen di PBB sejak tahun 1974.
Pengakuan terhadap pemberontak berarti bahwa negara yang mengakui akan mengakui fakta pemberontakan dan tidak akan menganggap pemberontak sebagai penjahat bersenjata. Para pemberontak diakui mempunyai hak untuk menerima bantuan kemanusiaan baik dari negara maupun organisasi internasional dan untuk menjalankan hak-hak dasar lainnya.
Jika terjadi pendudukan, badan-badan yang memimpin perlawanan nasional dibentuk. Pengakuan terhadap badan-badan perlawanan berarti pengakuan terhadap pihak berwenang yang berperang melawan penjajah. Kebutuhan akan pengakuan tersebut muncul ketika otoritas yang mengorganisir perjuangan ini berada di pengasingan (Komite Pembebasan Nasional Perancis, Komite Nasional Cekoslowakia). Sejak pengakuannya, organ-organ perlawanan rakyat menerima status pejuang, yang memungkinkan untuk menerapkan aturan perang kepada mereka dan memberikan bantuan kemanusiaan.
3. Seperti negara berdaulat, negara-negara yang memperjuangkan kemerdekaan negaranya mempunyai kepribadian hukum internasional yang penuh, mereka dapat menjalin hubungan dengan negara lain dan organisasi internasional, mengirimkan perwakilan resminya untuk perundingan, berpartisipasi dalam konferensi internasional dan organisasi internasional, membuat kesimpulan internasional perjanjian. Selama perjuangan pembebasan nasional bersenjata, bangsa dan masyarakat, serta negara bagian, menikmati perlindungan norma-norma hukum internasional yang dirancang untuk terjadinya perang (mengenai perlakuan terhadap yang terluka, tawanan perang, dll.), meskipun norma-norma ini seringkali tidak relevan. dilanggar. Dalam semua kasus ini, kita pada dasarnya berbicara tentang negara-negara merdeka baru yang muncul selama perjuangan pembebasan nasional, dan oleh karena itu mereka dianggap sebagai subjek penuh hukum internasional.
4. Prinsip penentuan nasib sendiri suatu bangsa dan negara sebagai norma wajib dikembangkan setelah diadopsinya Piagam PBB. Salah satu tujuan terpenting PBB adalah “untuk mengembangkan hubungan persahabatan antar negara berdasarkan penghormatan terhadap prinsip kesetaraan dan penentuan nasib sendiri masyarakat…” (Klausul 2 Pasal 1 Piagam). Tujuan ini ditentukan dalam banyak ketentuan Piagam. Dalam seni. 55, misalnya, berkaitan erat dengan tugas meningkatkan taraf hidup, menyelesaikan permasalahan internasional di bidang ekonomi dan sosial, di bidang kesehatan, pendidikan, kebudayaan, hak asasi manusia, dan lain-lain.
Prinsip penentuan nasib sendiri telah berulang kali ditegaskan dalam dokumen-dokumen PBB, khususnya dalam Deklarasi Pemberian Kemerdekaan kepada Negara-negara dan Masyarakat Kolonial tahun 1960, Kovenan Hak Asasi Manusia tahun 1966, dan Deklarasi Prinsip-prinsip Hukum Internasional tahun 1970. Deklarasi Prinsip-Prinsip dalam Undang-Undang Terakhir CSCE secara khusus menekankan hak masyarakat untuk mengendalikan nasib mereka sendiri. Setelah runtuhnya kerajaan kolonial, pertanyaan tentang penentuan nasib sendiri bangsa-bangsa dalam arti pembentukan negara-negara nasional yang merdeka sebagian besar terselesaikan.
Dalam resolusi 1514 (XV) tanggal 14 Desember 1960, Majelis Umum dengan tegas menyatakan bahwa “berlanjutnya keberadaan kolonialisme menghambat perkembangan kerja sama ekonomi internasional, menghambat perkembangan sosial, budaya dan ekonomi masyarakat yang bergantung dan bertentangan dengan cita-cita negara. Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk perdamaian universal”. Menurut resolusi yang sama dan banyak dokumen PBB lainnya, kurangnya kesiapan politik, ekonomi, sosial atau pendidikan tidak boleh digunakan sebagai alasan untuk menolak kemerdekaan.
Dokumen-dokumen PBB mengungkapkan isi normatif utama dari prinsip penentuan nasib sendiri. Oleh karena itu, Deklarasi Prinsip-Prinsip Hukum Internasional tahun 1970 menekankan: “Pembentukan suatu Negara yang berdaulat dan merdeka, kebebasan untuk bergabung atau bergabung dengan suatu Negara yang merdeka, atau pembentukan status politik lainnya yang secara bebas ditentukan oleh suatu bangsa, merupakan bentuk-bentuk dari pelaksanaan hak untuk menentukan nasib sendiri oleh rakyat tersebut.”
Dengan melancarkan perang ilegal yang pada dasarnya bersifat kolonial terhadap penduduk provinsi timur pada tanggal 25 Maret 1971, junta militer yang berkuasa tidak hanya menginjak-injak hak sah negara Benggala Timur untuk menentukan nasib sendiri, namun juga sangat melanggar prinsip dan tujuan. Piagam PBB. Kebijakan pemerintah Pakistan Barat yang berusaha menghilangkan oposisi politik yang sah melalui teror dan kekerasan massal, ternyata bertentangan dengan norma dan prinsip dasar hukum internasional modern: prinsip penentuan nasib sendiri masyarakat yang diabadikan dalam perjanjian. Piagam PBB, prinsip penghormatan terhadap hak asasi manusia dan kebebasan mendasar bagi semua, tanpa membedakan ras, gender, bahasa dan agama, sebagaimana tertuang dalam Piagam PBB dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia tahun 1948, norma-norma yang terkandung dalam Konvensi 1948 tentang Hak Asasi Manusia. Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida, dll.
Masyarakat Benggala Timur, yang telah menempuh jalur perjuangan bersenjata, tidak kehilangan hak atas perlindungan hukum internasional sebagai pemberontak, karena negara-negara yang berpotensi menjadi subyek hukum internasional tidak lagi menjadi subyek “potensial” tetapi “aktual” sejak saat itu. mereka mulai berperang, berjuang demi pembebasanmu.
Masyarakat Benggala Timur dengan jelas mengungkapkan keinginan mereka untuk merdeka, yang harus diperhitungkan oleh pemerintah pusat, pada pemilihan umum pertama dalam sejarah Pakistan.
Kesimpulan
Bangsa-bangsa dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaannya merupakan kategori subjek hukum internasional yang mempunyai hak-hak tertentu di bidang hubungan internasional, yang dilaksanakan sebagai subjek tertentu yang diakui oleh negara mana pun, dan tunduk pada wilayah, jumlah penduduk, kenegaraan, dan kemampuannya. untuk memikul tanggung jawab internasional sehubungan dengan pelanggaran yang mungkin dilakukannya dalam subjek hukum internasional lainnya.
Runtuhnya sistem kolonial menyebabkan munculnya negara-negara baru yang merdeka sebagai akibat dari penentuan nasib sendiri suatu bangsa. Cakupan subyek hukum internasional terus berkembang, dan proses ini belum selesai. Pada tahun 1990, rakyat Namibia di Afrika bagian selatan mencapai kemerdekaan negara, dan proses penentuan nasib sendiri rakyat Palestina terus berlanjut dalam berbagai bentuk.
Selama pertimbangan edisi pertama makalah ini, ditetapkan bahwa setiap subjek hukum internasional memiliki: kapasitas hukum, kapasitas hukum, dan kapasitas deliktual.
Setelah mempelajari pertanyaan kedua, kita dapat menyimpulkan bahwa kepribadian hukum negara-negara yang berperang, seperti halnya kepribadian hukum negara, bersifat objektif, yaitu. ada secara independen dari kehendak siapa pun. Hukum internasional modern menegaskan dan menjamin hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri, termasuk hak untuk bebas memilih dan mengembangkan status sosial-politik mereka.
Kesimpulan dari pertanyaan ketiga pada topik yang diteliti ini adalah bahwa hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri merupakan salah satu hak asasi manusia yang mendasar. Prinsip persamaan hak dan penentuan nasib sendiri masyarakat harus dipertimbangkan dalam konteks prinsip-prinsip dasar hukum internasional lainnya, terutama seperti prinsip integritas wilayah, prinsip tidak menggunakan kekerasan, prinsip penyelesaian sengketa secara damai. , asas penghormatan terhadap hak asasi manusia, serta asas demokrasi yang terkadang dianggap sebagai asas umum hukum.
Ciri hukum internasional modern dari sudut pandang subyeknya adalah bahwa negara-negara dan masyarakat yang memperjuangkan kemerdekaan negaranya diakui sebagai peserta dalam hubungan hukum internasional dan penciptaan norma-norma hukum internasional.
Perjuangan bangsa-bangsa dan masyarakat untuk membentuk negara merdeka adalah sah menurut hukum internasional dan Piagam PBB. Hal ini sejalan dengan hak suatu bangsa untuk menentukan nasib sendiri - salah satu prinsip hukum internasional yang paling penting.
Seperti halnya negara berdaulat, negara-negara yang memperjuangkan kemerdekaan negaranya mempunyai kepribadian hukum internasional yang penuh. Selama perjuangan pembebasan nasional bersenjata, bangsa dan masyarakat, seperti halnya negara, menikmati perlindungan norma-norma hukum internasional yang dirancang untuk terjadinya perang (mengenai perawatan orang yang terluka, tawanan perang, dll.), meskipun norma-norma ini sering dilanggar. Dalam semua kasus tersebut, kita pada dasarnya berbicara tentang negara-negara merdeka baru yang muncul selama perjuangan pembebasan nasional, dan oleh karena itu mereka dianggap sebagai subjek penuh hukum internasional.
Daftar literatur bekas
1. Konstitusi Federasi Rusia. Diadopsi melalui pemungutan suara pada 12 Desember 1993 (sebagaimana diubah pada 25 Juli 2003). - Penjamin sistem bantuan.
2. Konvensi “Tentang Perlindungan Hak Asasi Manusia dan Kebebasan Mendasar (ETS No. 5)” tanggal 4 November 1950 (sebagaimana diubah pada tanggal 11 Maret 1994). - Penjamin sistem bantuan.
3. Kovenan Internasional Hak Sipil dan Politik tanggal 16 Desember 1966. - Penjamin sistem bantuan.
4. Kovenan Internasional “Tentang Hak Ekonomi, Sosial dan Budaya” tanggal 16 Desember 1966. - Penjamin sistem bantuan.
5. Antselevich G.A., Vysotsky A.F. Hukum publik internasional modern. - M.: Hubungan Internasional, 2003.
6. Antselevich G.A., Vysotsky A.F. Hukum publik internasional modern. - M.: Hubungan Internasional, 2004.
7. Biryukov P.N. Hukum internasional. - M.: Ahli Hukum, 1998
8. Kalalkaryan N.A. Migachev Yu.I. Hukum internasional. - M.: “Yurlitinform”, 2002.
9. Ivashchenko L.A. Dasar-dasar hukum internasional. - M.: Hubungan Internasional, 2004.
10.Ivashchenko L.A. Dasar-dasar hukum internasional. - M.: Hubungan Internasional, 2005.
11. Hukum Internasional: Buku Ajar. Reputasi. ed. Yu.M. Kolosov, E.S. Krivchikova. - M.: Internasional. hubungan, 2000
12. Lazarev M.I. Masalah teoritis hukum internasional modern. - M.: Sastra Hukum, 2005.
13. Pienkos J., Hukum publik internasional, 2004.
14. Kzaplinski V., Vyrazumskaya A.. Hukum publik internasional. Warsawa, 2004.
15. Dvorkin R. Tentang hak dengan serius. M., 2004.Hal.51.
16. Hukum Internasional : Kumpulan Kuliah untuk Perguruan Tinggi / ed. Streltsova N.K. - M.: MGUPRAV, 2003.
17. Raminsky I.P. Bangsa dan masyarakat dalam hukum internasional. - M: Hubungan Internasional, 2004.
Diposting di Allbest.ru
...Dokumen serupa
Konsep subjek hukum internasional. Tempat sentral negara dalam sistem hukum internasional. Aspek hukum internasional dari kedaulatan. Pendekatan doktrinal dan normatif untuk memecahkan masalah pengakuan kepribadian hukum internasional seseorang.
tugas kursus, ditambahkan 03/09/2015
Hubungan antara hukum internasional dan nasional. Ukraina sebagai subjek hukum internasional modern. Pengaruh hukum internasional dalam sistem hukum Ukraina. Landasan hukum nasional dan internasional dari kepribadian hukum internasional Ukraina.
abstrak, ditambahkan 04/08/2013
Konsep hukum publik internasional dan subyeknya. Prinsip dan norma yang diakui secara umum sebagai bagian utama hukum internasional. Pemaksaan negara dalam hukum internasional. Piagam PBB sebagai dokumen utama hukum internasional modern.
abstrak, ditambahkan 29/12/2016
Hakikat komposisi subyektif hukum internasional. Isi kepribadian hukum internasional. Pengakuan hukum internasional sebagai institusi hukum, signifikansinya bagi hubungan internasional. Isi teori pengakuan konstitutif dan deklaratif.
tugas kursus, ditambahkan 29/01/2009
Konsep, esensi dan ciri-ciri utama hukum internasional, hukum internasional publik dan privat, hubungannya. Sumber, konsep, struktur dan pelaksanaan, pokok bahasan dan prinsip, kodifikasi dan perkembangan progresif, cabang hukum internasional.
kuliah, ditambahkan 21/05/2010
Konsep, pokok bahasan dan fungsi pokok hukum internasional. Prinsip dasar hukum internasional modern, sumber dan subyeknya. Kerjasama internasional negara-negara di bidang hak asasi manusia. Tanggung jawab negara dalam hukum internasional.
tes, ditambahkan 20/08/2015
Konsep dan ciri khas negara dalam struktur hukum internasional pada tahap sekarang. Kedaulatan sebagai landasan hak dan kewajiban negara. Isi hak dan kewajiban negara yang diakui secara umum sebagai subjek hukum internasional.
tugas kursus, ditambahkan 08/10/2013
Konsep, prinsip dasar dan pokok bahasan hukum internasional modern. Komunikasi dan kedaulatan dalam sistem hubungan internasional. Perlindungan hak asasi manusia dan kebebasan, ekosistem, budaya dan peradaban yang mapan, memastikan pembangunan berkelanjutan.
abstrak, ditambahkan 02/12/2015
Konsep entitas mirip negara sebagai unit politik-agama atau politik-teritorial khusus, analisis status hukum internasionalnya sebagai subjek hukum internasional. Tanda-tanda subjek hukum internasional, klasifikasinya.
Kepribadian hukum negara-negara yang berperang, seperti halnya kepribadian hukum negara-negara, bersifat objektif, yaitu. ada secara independen dari kehendak siapa pun.
Ciri khas hukum internasional modern adalah pengakuan dan penegasan dalam kehidupan internasional atas prinsip kesetaraan dan penentuan nasib sendiri masyarakat. Yakni masyarakat, bukan negara, karena dalam Piagam PBB prinsip ini diabadikan sebagai norma hukum internasional yang diakui secara umum. Posisi PBB ini jelas terlihat dari adanya masyarakat multi-etnis dan mono-etnis. Dan jika prinsip penentuan nasib sendiri suatu bangsa diproklamirkan, maka penerapannya pada masyarakat multi-etnis adalah salah.
Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa masih belum ada konsep “rakyat” yang diterima secara umum dalam komunitas internasional, meskipun terdapat lebih dari 100 rumusan dalam doktrin hukum internasional. Dilihat dari praktik dunia dalam melaksanakan hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri, termasuk dalam kasus-kasus di mana hal ini terjadi di bawah pengawasan PBB, konsep “rakyat” mencakup suatu suku, sekelompok suku, suatu kebangsaan, suatu etnis. bangsa, komunitas agama, dan komunitas bahasa.
Oleh karena itu, berbicara tentang hukum masyarakat, kita sebenarnya sedang berbicara tentang hukum negara, hukum itu terbentuk, atau kita dapat berbicara tentang satu negara politik (mengingat masyarakatnya yang multietnis), yang mengklaim menyadari haknya atas diri sendiri. -tekad.
Bangsa adalah suatu kesatuan sejarah masyarakat yang mendiami suatu wilayah tertentu dan mempunyai kesatuan cara hidup politik, ekonomi, sosial budaya dan bahasa yang sama. Fungsi bersama tersebut dalam jangka waktu sejarah yang panjang membentuk suatu komunitas, mempunyai kesadaran diri yang sama akan kesatuannya dan nama diri yang tetap. Komunitas seperti itu mengembangkan mentalitas yang membedakannya dengan komunitas manusia lainnya.
Landasan politik dan hukum dari kepribadian hukum internasional suatu negara adalah kedaulatan nasional. Namun atas dasar ini, hanya negara-negara dan kebangsaan-kebangsaan yang belum memiliki kewarganegaraan sendiri dan belum menggunakan hak untuk menentukan nasib sendiri dalam bentuk pembentukan negara berdaulat atau dalam bentuk masuk secara sukarela ke negara mana pun. status internasional yang independen.
Deklarasi Pemberian Kemerdekaan kepada Negara dan Masyarakat Kolonial, yang diadopsi oleh Majelis Umum PBB pada tanggal 14 Desember 1960, menekankan bahwa masyarakat memainkan peran yang menentukan dalam mencapai kemerdekaan mereka; berdasarkan hak untuk menentukan nasib sendiri, mereka menetapkan hak mereka sendiri. status politik sesuai dengan keinginan bebas mereka. Dalam Deklarasi Prinsip-prinsip Hukum Internasional tahun 1970, ketentuan-ketentuan ini mempunyai interpretasi yang luas. Dokumen tersebut menyatakan: “Semua bangsa mempunyai hak bebas untuk menentukan, tanpa campur tangan pihak luar, status politik mereka dan untuk mencapai pembangunan ekonomi, sosial dan budaya mereka, dan setiap Negara berkewajiban untuk menghormati hak ini sesuai dengan ketentuan Piagam PBB. .”
Dalam proses perjuangan kemerdekaan, suatu bangsa atau rakyat mengadakan hubungan-hubungan hukum, yang obyek hubungan itu terutama adalah masalah pembentukan negara yang berdaulat. Dengan demikian, hak-hak dasar suatu bangsa, suatu bangsa yang berperang secara langsung timbul dari asas penentuan nasib sendiri. Ini termasuk hak-hak berikut:
menjalin hubungan dengan negara lain dan organisasi internasional;
mengirim perwakilan resmi untuk bernegosiasi dengan negara-negara dan untuk partisipasi mereka dalam pekerjaan organisasi internasional dan konferensi internasional;
Berpartisipasi dalam penciptaan norma hukum internasional dan secara mandiri menerapkan norma yang ada;
menggunakan segala bentuk perlawanan terhadap negara induk, menggunakan perlindungan hukum internasional dalam proses perjuangan dan menerima bantuan yang diperlukan dari negara-negara, organisasi-organisasi internasional, serta dari negara-negara dan kebangsaan lain yang berperang.
Misalnya, rakyat Arab di Palestina, dalam perjuangan melawan Israel, menduduki wilayah Arab, mencari kepuasan atas hak-hak nasional mereka yang sah dan pembentukan negara Palestina merdeka sesuai dengan keputusan PBB (Resolusi Majelis Umum PBB No. 181 (II) ) tanggal 29 November 1947). Organisasi Pembebasan Palestina menyadari kepribadian hukum internasional rakyatnya, menerima status pengamat tetap PBB, menjadi anggota Liga Negara-negara Arab, dan memelihara kontak dan
bekerja sama dengan Israel - sebuah negara, mengendalikan wilayah ini, banyak organisasi antar pemerintah dan negara bagian internasional. Dengan berpartisipasi dalam hubungan internasional tertentu, negara yang berperang memperoleh hak dan perlindungan tambahan.
Agar suatu negara dapat diakui sebagai subjek hukum internasional, ia harus memenuhi syarat-syarat tertentu:
harus mengetahui dan menunjukkan wilayah di mana ia bermaksud untuk mengatur negaranya;
harus mempunyai formasi militer;
harus mempunyai organisasi pusat politik yang diakui, yang harus mempunyai hubungan dekat dengan penduduk negara tersebut dan di mana formasi militer tertentu akan berada di bawahnya;
harus diakui dengan cara tertentu oleh struktur internasional.
Ada perbedaan antara hak-hak yang sudah dimiliki suatu negara (yang berasal dari kedaulatan nasional) dan hak-hak yang sulit dimiliki (yang berasal dari kedaulatan negara). Setelah menyadari haknya untuk menentukan nasib sendiri dan pembentukan negara nasional, bangsa sebagai subjek hukum internasional tidak ada lagi dan mulai berfungsi dalam kancah internasional sebagai sebuah negara.
Dengan demikian, kedaulatan suatu negara yang memperjuangkan pembebasan nasional dicirikan oleh tidak bergantung pada pengakuan negara lain sebagai subjek hukum internasional, hak-hak suatu negara dilindungi oleh hukum internasional; suatu negara, atas namanya sendiri, mempunyai hak untuk mengambil tindakan koersif terhadap pelanggar kedaulatannya.
