rumah » Untuk penuh » Organisasi nasionalis Federasi Rusia. Undang-undang baru tentang partai membawa kaum nasionalis Rusia keluar dari bayang-bayang

Organisasi nasionalis Federasi Rusia. Undang-undang baru tentang partai membawa kaum nasionalis Rusia keluar dari bayang-bayang

Istilah ini memiliki arti lain, lihat bahasa Rusia (arti). Pemimpin Rusia: beberapa: Dmitry Dyomushkin dan Alexander Belov Tanggal pendirian: 3 Mei 2011 Dan ... Wikipedia

- (Azerbaijani Azərbaycanda ruslar) etnis minoritas terbesar kedua di Azerbaijan dan salah satu diaspora Rusia terbesar di luar Rusia modern. Bersama dengan orang Ukraina di Azerbaijan yang dekat dengan mereka, komunitas republik Slavia Timur... ... Wikipedia

Prajurit Tentara Pembebasan Rusia Lengan “Don Army” dari pembentukan unit Cossack di Wehrmacht. Kolaborasi Rusia dalam Perang Dunia II, kerja sama politik, ekonomi dan militer dengan Jerman... ... Wikipedia

MAJALAH RUSIA. I. MAJALAH MULIA ERA BERBUNGA SERDFASTRY (abad XVIII). Seperti di Barat, majalah muncul di Rusia lebih lambat dari surat kabar cetak pertama. Kemunculannya disebabkan oleh perkembangan kehidupan ekonomi dan sosial dan sehubungan dengan... ... Ensiklopedia sastra

Istilah ini memiliki arti lain, lihat Memori (arti). Jangan bingung dengan Masyarakat Memorial. Masyarakat "Memori" ... Wikipedia

Diusulkan untuk menggabungkan halaman ini dengan Persatuan Seluruh Rakyat Rusia. Penjelasan alasannya... Wikipedia

Gerakan sosialis nasional “Slavic Union” SS Didirikan September 1999 ... Wikipedia

Istilah ini memiliki arti lain, lihat (arti) Kami. Nashi (Gerakan Pembebasan Rakyat "Nashi", NOD "Nashi") adalah organisasi patriotik nasional yang dibentuk oleh jurnalis televisi dan politisi Alexander Nevzorov, dan ... ... Wikipedia

Buku

Nasionalisme Belarusia melawan dunia Rusia, Kirill Averyanov-Minsky. Di Federasi Rusia, sejak zaman Soviet, sudah menjadi kebiasaan untuk menyebut orang Belarusia sebagai “rakyat persaudaraan”, dan Belarus – “republik persaudaraan”. Memang benar, antara Rusia Besar (Rusia) dan...

Selama 25 tahun terakhir, nasionalisme di Rusia terus mengalami transformasi dan kemunduran, dan gerakan serta gagasan nasionalis baru dengan cepat tercipta. Alexander Verkhovsky, direktur Pusat Informasi dan Analisis SOVA, berbicara tentang proses ini dan keadaan gerakan nasionalis saat ini dalam ceramahnya di Sakharov Center. Lenta.ru mencatat pokok-pokok pidatonya.

Segala jenis nasionalisme

Nasionalisme Rusia tidak lahir pada hari likuidasi Uni Soviet atau bahkan pada masa perestroika. Ia sudah ada sebelumnya, seperti yang terjadi di sistem Soviet, dalam bentuk yang diperas dan didiskon. Namun begitu Uni Soviet mulai terguncang, berbagai organisasi sayap kanan mulai bermunculan.

Kaum nasionalis, yang sebelumnya bersatu dalam perjuangan melawan monster Soviet, mulai memperhatikan perbedaan di antara mereka, yang ternyata sangat banyak. Salah satunya adalah soal hubungan dengan pihak berwenang. Masyarakat nasionalis pertama “Memory” segera menghadapi perpecahan dalam hal loyalitas. Pemerintahan mengecam perkumpulan Dmitry Vasiliev dengan nama yang sama; mereka mencoba mendiskreditkannya. “Memori” Igor Sychev yang lebih setia bernasib lebih baik dengan reputasinya. Namun, mereka juga membentuk sayap paling radikal dari Konstantin Smirnov-Ostashvili pada saat itu - ia menjadi orang pertama yang dihukum karena menghasut kebencian etnis. Ternyata kesetiaan tidak menjamin moderasi dalam berpandangan.

Setelah “Memory”, organisasi-organisasi yang murni bersifat restorasionis mulai bermunculan. Beberapa dari mereka mengingatkan kita pada “Ratusan Hitam” pra-revolusioner, yang lain menyebut diri mereka komunis dan ingin kembali ke Uni Soviet. Di antara mereka yang terakhir, ada orang-orang yang menganggap nilai terpenting masa lalu Soviet adalah sebuah kerajaan besar. Ide restorasi lainnya adalah kembali ke akar neo-pagan, ke Rusia prasejarah tertentu yang digambarkan dalam karya seni. Gerakan-gerakan seperti itu banyak sekali, masih ada, namun aktivitasnya sudah tidak begitu terlihat lagi.

Partai Bolshevik Nasional (NBP, kegiatan organisasi ini dilarang di Rusia) hanya dapat disebut sebagai proyek restorasi sebagian. kira-kira. "Tape.ru"), yang tumbuh dari Partai Radikal Nasional (CHN) pada tahun 1992. Ideologi NBP, di satu sisi, didasarkan pada referensi masa lalu, kekaisaran, dan simbolisme Soviet. Di sisi lain, mereka menciptakan fasisme fiksi mereka sendiri, yang secara sewenang-wenang menggabungkan ide-ide dari penulis fasis dan proto-fasis Barat pada paruh pertama abad ke-20. Semua ini dilengkapi dengan ideologi revolusioner, yang menciptakan percampuran yang aneh namun sangat menarik bagi masyarakat. NBP terdiri dari mahasiswa dari lembaga pendidikan humaniora dan lebih populer di lingkungan ini dibandingkan gerakan lainnya. Para anggotanya, meskipun bersifat kontra-budaya, dibedakan oleh fokus mereka dalam menciptakan kerajaan besar dengan inti Rusia.

Foto: Alexander Polyakov / RIA Novosti

Sebaliknya, ada juga yang berpikir cukup bebas dan tidak terikat pada masa lalu. Yang paling terkenal dari orang-orang ini adalah Vladimir Zhirinovsky. Pada tahun 1990-an, ia tampak masuk akal dibandingkan dengan kaum nasionalis pada masa itu dengan penilaiannya mengenai modernisasi politik dan restrukturisasi Rusia menjadi negara-bangsa. Zhirinovsky dengan mudah menggunakan slogan-slogan yang berbeda, terkadang kontradiktif, dan merupakan tipikal politisi populis yang fleksibel dan sukses.

Pada saat yang sama, beberapa aktivis mencoba menciptakan fasisme Rusia. Proyek yang paling kuat dan sukses adalah Persatuan Nasional Rusia, yang memisahkan diri dari Memori. Ide-idenya merupakan sebuah campuran yang sangat buruk, sangat berbeda dengan fasisme Italia atau Sosialisme Nasional Jerman. Namun secara lahiriah semuanya asli: seragam militer, bantalan bor - ini membangkitkan asosiasi yang sesuai. Strategi ini ternyata sangat berhasil; pada pertengahan tahun 1990-an, RNU menjadi pemimpin dan kemudian menjadi monopoli nasionalisme radikal di negara tersebut.

Gagasan negara Rusia yang murni secara etnis pada pertengahan tahun 90-an secara aktif dipromosikan oleh Viktor Korchagin, yang sebelumnya berpartisipasi dalam gerakan bawah tanah anti-Semit. Ia mendirikan "Partai Rusia" dan merupakan tokoh nasionalis pertama pada masa itu yang dengan tegas berusaha menyatakan bahwa Rusia harus menjadi negara yang ditujukan khusus untuk etnis Rusia. Dia tidak menyerukan pengusiran semua orang non-Rusia dari negaranya, namun mengusulkan pembagian mereka secara teritorial.

Ide ini ternyata tidak banyak diminati pada saat itu, namun demikian, pada tahun-tahun berikutnya, beberapa kalangan terbentuk (misalnya, “Singa Emas”), yang anggotanya dapat disebut sebagai pendiri demokrasi nasional Rusia. Mereka mempunyai banyak perbedaan pendapat, namun gagasan utama yang mereka anut pada awal tahun 1990-an adalah transformasi Rusia dari sebuah kerajaan menjadi negara bagi orang Rusia. Mereka juga peduli terhadap pembangunan kapitalisme Rusia, itulah sebabnya mereka terlihat menonjol dibandingkan dengan kaum nasionalis lainnya, yang terutama mendukung pasar yang paling tidak bebas.

Ide yang tidak populer

Meski terdapat banyak organisasi sayap kanan, rata-rata orang pada saat itu praktis tidak menyadari keberadaannya. Hanya komunis, Partai Demokrat Liberal dan Front Keselamatan Nasional (NSF) yang menonjol. Seluruh konfrontasi skala besar antara pihak oposisi dan penguasa pada tahun 1992-1993 terjadi justru atas nama gerakan restorasi ini; sisanya hanya terjadi di pinggiran. Namun setelah tahun 1993, mereka semua kehilangan posisinya secara drastis, meski tidak hilang. Dengan demikian, Partai Komunis Federasi Rusia selalu berada dalam oposisi sepanjang tahun 90an dan pada tahun 1996 bahkan membentuk Persatuan Patriotik Rakyat Rusia (NPSR), yang dirancang untuk menyatukan semua imperialis komunis (Alexander Prokhanov, Alexander Rutskoy, dan lainnya) di sekitar berpesta.

Mereka yang mencoba mengandalkan komponen etnis tidak begitu populer. Misalnya, Kongres Komunitas Rusia (CRC), yang dipimpin oleh orang-orang dari pemerintah, dengan jujur mencoba mempolitisasi topik ini (seorang nasionalis terkemuka di masa depan seperti Dmitry Rogozin tumbuh di CRC). Citra rakyat yang terpecah belah, tema melindungi warga Rusia di luar negeri ternyata sangat menguntungkan dalam konfrontasi dengan Partai Komunis Federasi Rusia. Namun para politisi dari KRO mendapat suara yang buruk (kecuali Jenderal Lebed pada satu titik) - tidak ada permintaan atas ide-ide mereka pada tahun 1990-an.

Di antara orang-orang yang berpandangan moderat, komunislah yang populer, sedangkan kaum radikal tertarik dengan “fasis tiruan” dari RNU. Mereka menjadi perusahaan monopoli di wilayahnya, dan organisasi lain harus berada di bawah bayang-bayang mereka. Namun RNE tidak aktif; mereka selalu bersiap untuk mengulang kejadian tahun 1993 agar bisa berperang. Hal ini tidak pernah terjadi, dan organisasi tersebut bangkrut pada tahun 2000 (hal ini sebagian difasilitasi oleh dinas rahasia).

Kelompok-kelompok yang relatif radikal yang tersisa di tahun 90an kehilangan posisinya di depan mata kita. Semuanya dimonopoli di sekitar Partai Komunis Federasi Rusia. Tampaknya bidang radikal seharusnya kosong, namun hal ini tidak pernah terjadi. Tanpa disadari, gerakan skinhead Nazi muncul di pertengahan dekade, dan pada akhir tahun 90an mereka menjadi kurang lebih terkenal. Mereka hampir tidak menghasilkan apa-apa selain kekerasan. Kaum nasionalis lain tidak melihat mereka sebagai sekutu karena tidak mungkin berdialog dengan mereka.

Foto: Vladimir Fedorenko / RIA Novosti

Melawan imigran

Pemilu tahun 1999 merupakan kegagalan total bagi semua kekuatan nasionalis, termasuk komunis. Sepertinya jalan buntu. Namun yang terjadi justru perubahan kualitatif. Pada pergantian tahun 1999-2000, penelitian Levada Center mencatat lonjakan tajam tingkat xenofobia etnis, yang kira-kira tetap pada tingkat yang sama hingga tahun 2012. Tidak ada faktor sosial atau ekonomi yang mempengaruhi aktivitas dan popularitas ide-ide nasionalis; hanya saja komposisi etnokultural imigrasi berubah pada saat itu. Terjadi pergantian generasi, para imigran muda dari negara-negara bekas Uni Soviet sudah berbicara bahasa Rusia dengan buruk, mereka memiliki lebih sedikit kesamaan dengan penduduk tuan rumah, yang menyebabkan munculnya konflik situasional yang besar.

Dengan latar belakang perubahan-perubahan ini, gerakan-gerakan baru mulai mengisi ruang kosong nasionalis. Mereka tidak dapat menemukan bahasa yang sama dengan kaum nasionalis lama yang hidup dengan ide-ide restorasi masa lalu. Munculnya Gerakan Melawan Imigrasi Ilegal (DPNI), aktivitas organisasi tersebut dilarang di Rusia - kira-kira. "Tape.ru"), yang sangat cocok untuk mereka - untuk waktu yang lama, satu-satunya tujuan organisasi ini adalah membersihkan negara dari imigrasi yang "tidak diinginkan".

Tak disangka, bagi aktivis nasionalis generasi baru, gagasan seperti itu ternyata sangat menarik, sehingga anggota DPNI dan orang-orang yang berkolaborasi dengannya semakin banyak. Jumlah pengikut Partai Komunis Federasi Rusia dan organisasi serupa mengalami penurunan. Pada tahun 2010-2011, “Pawai Rusia” melampaui jumlah prosesi yang diselenggarakan oleh komunis.

Ide-ide etnonasionalisme hampir menjadi bagian dari politik nyata. LDPR mencoba bermain di bidang ini pada paruh pertama tahun 2000-an, dan di partai Rodina periode 2003-2006 jelas terdapat kecenderungan etno-nasionalis. Namun semua upaya ini pada akhirnya tidak berhasil.

Krisis yang mendalam

Pihak berwenang berkomunikasi dengan kaum nasionalis (dan terus melakukannya) dengan bantuan FSB dan Pusat Penanggulangan Ekstremisme. Pada awal tahun 2000-an, dia menganggap benar untuk melakukan dialog dengan semua kekuatan politik, sambil mencoba memanipulasi mereka.

Namun kemudian semuanya berakhir dengan tiba-tiba; pada tahun 2010, hampir semua kaum nasionalis kembali menjadi oposisi. Saat itulah banyak pemimpin etnonasionalis mulai berusaha menjadi bagian dari oposisi yang “terhormat” terhadap rezim politik, termasuk dalam aliansi dengan kaum liberal. Kelompok demokrasi nasional memainkan peran khusus dalam proses ini, namun mereka bukanlah satu-satunya yang ambil bagian di dalamnya. Oleh karena itu, para pemimpin ini ikut serta dalam protes tahun 2011-2012. Pada saat yang sama, sebagian besar anggota organisasi dan kelompok nasionalis tidak ingin melakukan protes bersama dengan kaum liberal dan kiri, sehingga menjadi dasar bagi banyak konflik.

Namun secara umum, gerakan nasionalis Rusia berada dalam situasi krisis: meskipun masyarakatnya memiliki sentimen xenofobia yang sama, namun mereka belum siap untuk mengikuti sentimen tersebut. Pada tahun 2011, jumlah orang yang ambil bagian dalam “Pawai Rusia” mencapai puncaknya, berhenti bertambah, dan kemudian mulai menurun sama sekali. Mengapa?

Bahkan separuh warga Rusia yang berorientasi xenofobia tidak mengikuti kaum nasionalis, pertama, karena tipikal perwakilan gerakan bagi orang Rusia biasa terlihat seperti hooligan yang tidak membangkitkan rasa percaya diri. Orang Rusia yang tidak menyukai “mereka yang datang dalam jumlah besar” tidak akan ikut “Pawai Rusia” karena dia akan merasa tidak nyaman di sana.

Kedua, masyarakat lebih mempercayai gerakan pro-pemerintah. Salah satu survei menarik menunjukkan bahwa mayoritas responden mendukung pelarangan gerakan nasionalis yang mereka kenal (RNU, skinhead, dan lainnya), termasuk karena mereka tidak terkait dengan negara. Pada saat yang sama, para responden berbicara dengan baik, misalnya tentang Cossack. Akibatnya, rata-rata warga Rusia masih menaruh harapan pada pihak berwenang - dialah yang harus menyelesaikan semua masalah, termasuk siapa yang wajib mengusir migran. Warga siap mempercayakan pelaksanaan misi ini kepada Cossack, tetapi tidak kepada RNU bersyarat atau gerakan lainnya. Namun, negara sendiri belum siap memenuhi permintaan masyarakat tersebut.

Menyusul menurunnya minat terhadap kaum nasionalis Rusia dalam satu setengah tahun terakhir, pihak berwenang, atau lebih tepatnya polisi, menanggapi mereka dengan serius. Hal ini memberikan dampak yang lebih parah pada semua jenis aktivitas nasionalis (mulai dari “pembangunan partai” hingga kekerasan jalanan). Beberapa pemimpin nasionalis sudah secara terbuka mengakui bahwa gerakan mereka berada dalam krisis yang serius, sementara yang lain belum siap untuk secara terbuka menyetujui hal ini.

Pada saat yang sama, masih belum ada alternatif lain selain gerakan etnonasionalis seperti yang kita kenal pada tahun 2000-an. Tampaknya dengan latar belakang Krimea dan Donbass, dengan latar belakang propaganda nasionalisme kekaisaran negara yang semakin intensif, kebangkitan gerakan pro-Kremlin dan pro-imperial dapat diperkirakan. Namun kaum nasionalis yang mendukung garis Kremlin tidak terlalu terlihat. Sejauh ini, keberhasilan terbesar dalam bidang ini dicapai oleh Rodina cabang Sankt Peterburg, yang pada tahun 2013 benar-benar mengambil alih Pawai Rusia dari kelompok nasionalis oposisi lokal (tidak pernah mencapai keberhasilan sebesar itu). Gerakan Anti-Maidan telah menghilang entah kemana, dan Gerakan Pembebasan Nasional (NLM) hampir tidak bisa disebut sebagai organisasi aktivis. Penting untuk dipahami: untuk menciptakan suatu gerakan, agenda informasi saja tidak cukup; harus ada aktivis yang tepat.

Ceruk yang ditinggalkan oleh gerakan etnonasionalisme Rusia kosong. Wilayah ini tidak ditempati oleh aktivis pro-Kremlin, Bolshevik Nasional, atau alternatif lain. Tentu saja di masa depan akan ada generasi aktivis baru, dan pasti akan muncul gerakan nasionalis yang mampu mengisinya, namun yang menjadi pertanyaan adalah apa yang akan terjadi. Jika ia berhasil terbentuk dari bawah, kita tidak akan bisa memprediksi preferensi ideologisnya: lagipula, ada banyak parameter, dan kombinasi parameter mana yang akan menjadi populer tidak dapat diprediksi.

Pilihan lainnya adalah membangun gerakan dari atas. Kemudian akan didasarkan pada garis kekaisaran, “nasionalisme peradaban”, serangkaian gagasan yang berasal dari Gereja Ortodoks Rusia dan para penulis - pewaris Prokhanov (secara relatif). Namun hal ini hanya mungkin terjadi jika negara membutuhkan gerakan seperti itu. Hal ini hanya dapat terjadi dalam situasi ketidakstabilan politik dan kebutuhan untuk mendukung pihak berwenang dari bawah. Belum ada permintaan seperti itu.

Partai dan elemen nasionalis

Zionis. Laporan mengenai pekerjaan di semua negara yang dipersiapkan untuk Kongres Zionis Dunia ke-13 menggambarkan pekerjaan Zionis di Rusia sebagai berikut: “Zionisme adalah satu-satunya gerakan yang hidup di Rusia, meskipun 12 pemimpinnya yang paling terkemuka berada di penjara”. Kenyataannya, jaringan organisasi Zionis di Rusia tampaknya mempunyai banyak cabang. Kegiatan berbagai faksi direduksi menjadi studi studi Palestina di organisasi Geholutz dan Maccabi, dalam persiapan khusus dan olahraga-militer untuk bekerja di Palestina dan mempromosikan emigrasi ke Palestina. Di Smolensk, perwakilan ARA memiliki dana untuk membiayai gerakan Zionis dan menciptakan artel pertanian dan kredit perdagangan kecil.

ESDRP (“Poalei Sion”). Di sebagian besar organisasi ESDLP terjadi disintegrasi akibat keluarnya banyak anggota partai ke RCP. Di sejumlah organisasi (Petrograd, Chita, Irkutsk) terdapat kecenderungan kuat menuju likuidasi mandiri. Komite Sentral memerangi kecenderungan ini dengan membubarkan organisasi-organisasi, namun tidak membuahkan hasil. Pada kongres di Hamburg, perwakilan dari polarisasi Rusia menyampaikan pidato anti-Bolshevik.

kelompok Yahudi. Di Paris, “Masyarakat Sahabat Budaya Yahudi” dibentuk, menyatukan perwakilan emigrasi Yahudi dari berbagai corak. Direncanakan untuk melakukan kampanye protes terhadap penganiayaan terhadap sekolah nasional Yahudi di Rusia oleh Yevsection dari Partai Komunis Rusia. "Liga untuk Memerangi Anti-Semitisme di Rusia" juga didirikan di sana, yang beranggotakan nasionalis Yahudi terkemuka dari Rusia dan penulis Merezhkovsky, Gippius, Kuprin dan lain-lain.Tujuan dari liga ini adalah untuk melawan Bolshevisme di kalangan Yahudi. Dalam seruannya kepada rakyat Rusia, liga tersebut menunjukkan bahwa “propaganda reaksioner yang terus meningkat menghubungkan pembebasan Rusia dari kuk Soviet dengan pogrom Yahudi, yang memperkuat posisi Bolshevik di mata dunia beradab. Yahudi Rusia, bersama dengan seluruh penduduk Rusia, berada di bawah kekuasaan agama, budaya dan ekonomi Bolshevisme.”

Dua tahun telah berlalu. Apa yang berubah di Ukraina selama ini?

“Selama satu setengah tahun terakhir, “pertanyaan Yahudi”, yang terlupakan setelah Revolusi Oktober, muncul kembali di Ukraina.

Pertanyaan ini, tampaknya, seharusnya menjadi legenda setelah Partai Komunis menyelesaikan masalah kebijakan nasional di Ukraina, namun pertanyaan ini terungkap dengan begitu kuat dan tajam sehingga menjadi bahan diskusi dan kegembiraan di antara dua juta orang Yahudi. massa.

Populasi Yahudi yang berjumlah dua juta jiwa, yang berada di shtetl, mau tidak mau, melalui peristiwa sejarah, harus menjadi korban penting dari kebijakan ekonomi kita. Perjuangan kita di kota-kota dan kota-kota kecil melawan kaum borjuis kecil untuk menguasai pasar, untuk melakukan kontak langsung dengan kaum tani guna memuaskan mereka dengan produk-produk industri besar dan kecil kita, secara umum, adalah perjuangan melawan massa Yahudi. yang sepenuhnya melambangkan kaum borjuis kecil ini.

Berbagai organisasi Zionis yang berkembang di Ukraina memilih posisi yang kami ungkapkan di atas sebagai motif utama propaganda dan agitasi mereka yang cukup berhasil. Alasan mereka adalah sebagai berikut: masalah nasional yang tampaknya terselesaikan di Ukraina direduksi oleh rezim Soviet dalam kaitannya dengan orang-orang Yahudi hingga kehancuran fisik dan moral mereka. Bahkan kelompok Zionis yang lebih sayap kiri pun menganggap isu ekonomi hanya sekedar isu nasional.

Pertumbuhan kuat Zionisme dan hubungan organiknya dengan massa Yahudi menjadi dapat dimengerti ketika kita mendekatinya bukan sebagai sebuah gerakan nasional, namun secara eksklusif sebagai sebuah gerakan politik kaum borjuis kecil Yahudi.

Perjuangan kita melawan Zionisme satu setengah tahun yang lalu, dan bahkan sekarang, sebagian bermuara pada tindakan langsung yang diperhitungkan dengan baik, yang memungkinkan melemahnya gerakan tersebut dari waktu ke waktu. Kami menyingkirkan anggota aktif kelompok Zionis, menempatkan mereka di dopra (rumah kerja paksa sosial. - Catatan mobil) bagian paling berkuasa dalam organisasi, yang mengeluarkan orang-orang yang terlalu aktif dan dengan demikian mencapai jeda sementara. Tampaknya bagi kami bahwa gerakan ini tidak akan meluas, tidak akan menjadi besar-besaran, kami tampaknya tidak memperhitungkan alasan obyektif yang mengubah gerakan Zionis menjadi gerakan politik kaum borjuis kecil Yahudi.

Saat ini, kita dihadapkan pada fakta yang sangat serius: tindakan perjuangan administratif kita melawan gerakan Zionis tidak mencapai tujuannya, karena kekuatan aktif Zionis tumbuh dengan kecepatan yang mengerikan dari dalam massa Yahudi dan kontingen utama dari kekuatan-kekuatan ini adalah kaum muda.

Tentang metode memerangi Zionis:

1. Jika gerakan Zionis adalah gerakan massa yang bersifat ekonomi dan politik dari kaum borjuis kecil Yahudi, maka haruskah, selain tindakan perjuangan yang murni represif, haruskah diambil tindakan untuk melumpuhkan gerakan ini?

2. Apakah mungkin untuk menghilangkan gerakan ini hanya dengan tindakan administratif?

Kami percaya bahwa masalah ini akan mudah diselesaikan jika tersedia 10 juta euro. penduduknya, yang sebagiannya, tepatnya satu setengah juta atau dua orang, mewakili kaum borjuis kecil.

Dalam hal ini, perjuangan melawan yang terakhir, yang secara langsung timbul dari landasan dasar kebijakan kita, tidak akan menimbulkan keraguan, tidak akan memaksa kita untuk memikirkan cara dan metode. Namun keseriusan situasi ini terletak pada kenyataan bahwa, karena alasan obyektif historis, kaum borjuis kecil ini mempersonifikasikan, jika tidak lebih, massa Yahudi yang menghuni Ukraina dan dengan demikian persoalan kelas, sebuah perjuangan ekonomi murni, berubah menjadi perjuangan melawan kaum kapitalis. satuan nasional. Oleh karena itu, kita dihadapkan pada tugas untuk melumpuhkan gerakan Zionis dengan dampak yang lebih kecil terhadap seluruh massa Yahudi secara keseluruhan.

Semua masalah di atas dan penyelesaiannya seharusnya ditangani oleh badan-badan partai yang diwakili oleh Yevsection, organisasi publik dan Soviet yang diwakili oleh bagian yang sama yang ada di bawah badan pendidikan publik dan Soviet.

ACARA UTAMA DALAM PERANG MELAWAN ZIONISME:

1. Terus menerapkan tindakan represif terhadap aset kelompok Zionis yang paling serius dan matang.

2. Penting untuk memperkuat lapisan Yahudi lokal secara kualitatif dan kuantitatif sehingga mereka memiliki kesempatan untuk mengorganisir unit-unit Yahudi non-partai yang dekat dengan kita untuk menguasai shtetl dan kota.

3. Pengurus Pusat LKSMU akan mempertimbangkan kembali permasalahan penerimaan pemuda kota kecil ke dalam serikat.

4. Mengambil kursus untuk melibatkan pemuda Yahudi dalam pekerjaan sosial Komsomol, seperti: dalam gerakan buruh dan penduduk desa, dalam kerja budaya di klub-klub seluruh pemuda Yahudi, yang karena satu dan lain hal saat ini tidak dapat diterima sebagai anggota Persatuan.

5. Mempermudah secara signifikan prosedur penerimaan pemuda yang bekerja di daerah jajahan ke dalam Komsomol.

6. Bersama dengan para guru pabrik dan sekolah petani, menyelenggarakan sekolah untuk pengrajin dengan harapan dapat melibatkan sebanyak mungkin orang Yahudi di dalamnya. pemuda setempat.

7. Para pemimpin gerakan pionir harus memberikan perhatian serius terhadap disintegrasi organisasi anak-anak Yahudi [Zionis].

8. Mengurangi biaya peruntukan tanah bagi mereka yang ingin dipindahkan ke daerah jajahan, memberikan pinjaman jangka panjang dan berbunga rendah serta memberikan kredit dengan persyaratan yang sama untuk pertanian. inventaris dan aksesoris lainnya.

9. Sejalan dengan hal tersebut di atas, kami memandang perlu untuk membentuk masyarakat penjajah di bawah Komisariat Rakyat di bawah kepemimpinan kawan-kawan komunis yang ditunjuk secara khusus yang secara khusus menangani masalah penjajahan. Masyarakat ini harus berhubungan erat dengan OZEM, yang perlu memperkuat mayoritas komunis dari orang-orang yang mempunyai otoritas besar di antara massa Yahudi. Orang-orang dari organisasi partai Yahudi lainnya harus ditarik ke dalam masyarakat ini untuk bekerja aktif.

10. Di bidang percetakan berkala dan non berkala perlu :

a) menjadikan satu-satunya surat kabar “Stern” yang benar-benar diproduksi secara massal sehingga halaman-halamannya mencerminkan kehidupan kota-kota dengan isu-isu mendesaknya. Surat kabar tidak boleh secara birokratis, tetapi dengan hidup menghubungkan semua isu yang berkaitan dengan Yahudi. massa, dengan isu-isu umum tentang membangun dan mengembangkan Persatuan. Tempat yang luar biasa harus ditempati oleh informasi tentang situasi orang-orang Yahudi di negara-negara Eropa Barat, khususnya di Palestina, di mana perjuangan kelas telah meningkat secara signifikan;

b) terciptanya jaringan surat kabar dalam bahasa Rusia, yang mencakup kehidupan distrik, kota kecil dan kota besar Yahudi, karena tidak semua orang Yahudi mengetahui bahasa Ibrani sedemikian rupa sehingga dapat membaca surat kabar dalam bahasa Ibrani dengan lancar. bahasa. Zionis memperhitungkan hal ini dengan baik dan menerbitkan sebagian besar pers mereka dalam bahasa Rusia;

c) brosur murah dalam euro harus dikhususkan untuk isu-isu kolonisasi, pinjaman terkait dan acara lainnya. dan bahasa Rusia yang beredar luas;

d) majalah khusus harus dikhususkan untuk pengembangan budaya Yahudi (sekolah, sanggar, teater, dll), yang dapat didistribusikan dengan harga murah di kalangan Yahudi yang paling aktif.

11. Kami menganggap sangat penting bagi sekelompok komunis dari Palestina untuk melakukan perjalanan ke Ukraina agar mereka dapat menginformasikan secara luas kepada massa Yahudi tentang gejolak perjuangan kelas di Palestina, sehingga mereka, setelah mengetahui situasi di Ukraina, dapat bandingkan proses perkembangan lebih lanjut orang-orang Yahudi di Uni kita dan di Palestina.

12. Penting untuk membahas pertanyaan tentang kelayakan pembentukan bagian Yahudi di bawah Komite Sentral Komsomol Ukraina, yang akan terlibat dalam pekerjaan serius di kalangan pemuda Yahudi. Yang terakhir ini, menurut kami, cukup disarankan karena generasi muda saat ini memerlukan perhatian yang sangat serius.”

Di antara tindakan represif yang diusulkan oleh petugas keamanan Ukraina adalah penangkapan para pemimpin berbagai organisasi Zionis. Dan untuk semua Zionis aktif lainnya - pekerjaan pendidikan. Di luar cakupan topik buku ini terdapat cerita tentang bagaimana tindakan yang diusulkan oleh petugas keamanan Ukraina diimplementasikan dalam praktik.

Mari kita kutip lagi dokumen resminya. Inilah yang terjadi pada musim semi tahun 1941 di Ukraina Barat:

“...Partai paling berpengaruh di antara penduduk Yahudi di Polandia adalah Bund, yang di bekas Polandia memiliki hingga 280 organisasi akar rumput dengan 15 ribu anggota, sebuah organisasi pemuda dengan 12 ribu anggota, serikat buruh Bund sendiri, sebuah organisasi olahraga menyatukan sekitar 5 ribu anggota, dan sejumlah organisasi budaya dan pendidikan lainnya yang mencakup sebagian besar populasi Yahudi. Pada tahun 1936–1937 Bund Polandia mencakup sejumlah besar kaum Trotskis yang menggunakan Bund untuk menjalin hubungan ilegal dengan Uni Soviet.

“Bund” Polandia menjalankan tugasnya di bawah slogan “persatuan front sosialis”... Dalam kebijakan luar negeri, mereka menganut orientasi anti-Jerman, dan dalam kaitannya dengan Uni Soviet, mereka mengambil posisi Trotskis anti-Soviet.

Selama pendudukan Polandia oleh Nazi Jerman, sebagian besar anggota Bund yang tinggal di wilayah yang direbut Jerman melarikan diri ke Ukraina Barat, Belarusia, dan Lituania, di mana sejumlah besar anggota Bund Polandia terkonsentrasi.

Sebagian besar anggota Komite Sentral Bund, yang berlokasi di Warsawa, juga melarikan diri ke Belarus Barat, kemudian ke Lituania, dari sana beberapa anggota Komite Sentral kemudian pindah ke Swedia dan Amerika.

Setelah berdirinya kekuasaan Soviet di wilayah barat, pada pertemuan ilegal anggota Komite Sentral “Bund” Polandia (Erlich, Portnoy, Wasser, Odes, Schweber, Mendelssohn, Scherer) yang diadakan pada akhir September 1939 di Pinsk, keputusan telah dibuat: “Hentikan pekerjaan politik. Merekomendasikan kaum Bundis untuk mendukung kekuasaan Soviet, mengambil bagian dalam pembangunan baru dengan kemampuan terbaik mereka, sambil bertindak secara terbuka, seperti kaum Bundis.”

Sebagaimana ditetapkan, keputusan ini merupakan manuver taktis yang dilakukan oleh Komite Sentral “Bund” Polandia untuk mempertahankan personelnya.

Faktanya, “Bund” melancarkan kerja anti-Soviet di wilayah barat SSR Ukraina dan BSSR, serta di SSR Lituania: anggota “Bund” menentang aktivitas badan-badan Soviet, melakukan agitasi anti-Soviet, dan mencoba untuk menghancurkan organisasi serikat pekerja...

Sejumlah anggota mantan Komite Sentral “Bund” Polandia (V. Kosovsky dan lainnya) saat ini tinggal secara ilegal di SSR Lituania (Vilnius), di mana mereka mencoba untuk mengelola pekerjaan “Bund” di negara tersebut. wilayah BSSR dan Lituania.

Di antara kaum borjuis dan intelektual Yahudi di bekas Polandia, partai Revisionis Zionis, sebuah organisasi Yahudi fasis yang berorientasi pro-Inggris, yang dibentuk oleh Jabotinsky (tinggal di Palestina), yang mengajarkan kediktatoran militer, menikmati pengaruh. Model program dan struktur Partai Zionis Revisionis adalah Partai Fasis Italia.

Komite Sentral ilegal partai Zionis-Revisionis bekas Polandia sekarang berlokasi di Vilnius.

“Zionis Revisionis” adalah organisasi teroris militan yang bertujuan untuk melawan gerakan revolusioner di kalangan proletariat Yahudi.

Di Polandia, sebelum keruntuhannya, “Zionis Revisionis” memiliki kursus pelatihan tempur ilegal khusus, yang mengajarkan cara membuat bom dan peralatan militer lainnya serta melatih kader instruktur dan pemimpin kelompok militan.

Di Pinsk, organisasi “Zionis Revisionis” berjumlah 150 orang (beberapa di antaranya ditangkap).

Beitar, sebuah organisasi fasis pemuda Yahudi, berada di bawah kepemimpinan Zionis Revisionis. Hingga tahun 1940, Komite Sentral Beitar bekas Polandia berlokasi di Vilnius dan menghubungi pekerjaannya dengan Komite Sentral Beitar Lituania di Kaunas.

Beitar mengambil posisi dalam perjuangan teroris melawan para pemimpin Partai Komunis dan rezim Soviet.

Di kalangan pemuda Yahudi, anggota Beitar melakukan propaganda nasionalis, khususnya menyebarkan gagasan pembentukan negara Yahudi fasis di Palestina di bawah protektorat Inggris. Dalam sejumlah dokumen mereka, para pemimpin anggota Beitar berbicara tentang perlunya anggota Beitar untuk membantu intelijen Inggris, dan jika Uni Soviet memasuki perang melawan Inggris, untuk membantu Inggris dengan pekerjaan sabotase di belakang Tentara Merah.

Kelompok Beitar baru-baru ini ditemukan dan dilikuidasi di sejumlah kota di wilayah barat SSR dan BSSR Ukraina.

Organisasi pemuda Zionis kedua, Hashomer-Gatzoir, bertujuan untuk menyatukan pemuda Yahudi untuk memperjuangkan pembentukan “negara Yahudi merdeka” di Palestina. Organisasi ini sangat bersifat konspirasi dan dibangun di atas sistem “empat”. Komite Sentral "Gashomer-Gatsoira" ilegal di bekas Polandia sekarang berada di Lvov.

Organisasi ini melakukan kerja aktif anti-Soviet, mencetak selebaran nasionalis di percetakan ilegal, menghasut sentimen emigrasi di kalangan penduduk Yahudi, dan mengatur penyeberangan ilegal ke luar negeri bagi anggota “Gashomer-Gatsoira”. Kelompok “Gashomer-Gatsoira” ditemukan di Lvov, Kaunas, Vilnius, Rivne, Bialystok dan kota-kota lain di SSR Ukraina, BSSR dan LSSR.

Di wilayah bekas Polandia terdapat organisasi ulama ilegal “Agudah”, yang menyatukan tzaddikim, rabi, dan perwakilan ulama Yahudi lainnya dan merupakan bagian dari “Agudah Dunia”.

"Agudah" memperluas pengaruh agama-nasionalisnya ke populasi Yahudi di Ukraina Barat dan Belarusia, negara-negara Baltik, Bessarabia, dan Bukovina Utara, tempat cabangnya berada. Di bawah Aguda ada organisasi pemuda bernama “Tseprei Agudat Israel”, yang mendidik kaum fanatik fanatik. “Aguda” memiliki sejumlah terbitan cetak: majalah “Der Vokh” di Chisinau, surat kabar “Der Judisher Freint” di Chernovtsy.

Salah satu tokoh aktif dalam “Agudah Dunia” adalah Rabbi Tsirelson yang telah tinggal di Chisinau sejak tahun 1909. Di Chisinau, menurut informasi, ada anggota terkemuka Aguda: Joseph Appelbaum, Diener dan F. Gringer, yang menjadi delegasi kongres Aguda Dunia.

Di kota Kaunas pada awal tahun 1941, sebuah pusat keagamaan baru "Vaad Gashivo" ("Komite Yeshivot") dibentuk, yang mencakup para rabi SSR Lituania, wilayah barat BSSR dan Volyn. Pusat ini berupaya untuk menundukkan semua organisasi keagamaan Yahudi, melakukan propaganda anti-Soviet dan agama, serta mendirikan sekolah-sekolah agama Yahudi.”

Dalam tiga dokumen yang disiapkan petugas keamanan, tidak ada satupun yang berisi tentang penindasan massal terhadap Zionis, dan terutama terhadap warga negara Soviet berkebangsaan Yahudi! Mungkin penulis menggunakan dokumen yang salah? Lalu mari kita beralih ke statistik kering.

Monograf unik oleh Oleg Borisovich Mozokhin “Hak atas Represi. Kekuasaan di luar hukum badan keamanan negara (1918–1953)".

Badan keamanan negara Soviet menyimpan statistik tidak hanya dari mereka yang dihukum karena semua jenis kejahatan (mulai dari spekulasi dan transaksi mata uang hingga spionase dan pengkhianatan), tetapi juga menunjukkan kewarganegaraan terpidana dan sifat politik dari kejahatan tersebut (Trotskyis, Sosialis Revolusioner, taruna, dll). Kami akan mempertimbangkan dua posisi: jumlah total orang Yahudi yang dihukum dan mereka yang dihukum karena Zionisme, dan bukan karena pencurian, menerima suap, perampokan, dll.

Tahun	Jumlah total orang Yahudi yang dihukum	“Warna” politik adalah Zionisme
1925	Tidak ada data	131
1926	11.896 (sebagai perbandingan - Slavia (Rusia, Ukraina, Belarusia, Polandia, Yunani) - 44.728	Tidak ada data
1927	8942 (Slavia - 63.346)	238
1928	11.861 (Slavia - 110.428)	Tidak ada data
1929	Tidak ada data	Tidak ada data
1930	8079 (Slavia - 322.480)	Tidak ada data
1931	Tidak ada data	Tidak ada data
1932	22.111 (Slavia - 367.839)	Tidak ada data
1933	Tidak ada data	Tidak ada data
1934	Tidak ada data	56
1935	Tidak ada data	Tidak ada data
1936	Tidak ada data	Tidak ada data
1937	Tidak ada data	420 (anggota organisasi nasional kontra-revolusioner Zionis)
1938	Tidak ada data	1926 (anggota organisasi nasional kontra-revolusioner Zionis)
1939	2969 (Slavia - 34.836)	Menshevik dan Bundis - 83 Anggota organisasi kontra-revolusioner Yahudi - 181
1940	Tidak ada data	Tidak ada data
1941	Tidak ada data	Tidak ada data
1942	Tidak ada data	Tidak ada data
1943	Tidak ada data	Zionis dan Bundis - 53 pendeta Yahudi - 2
1944	Tidak ada data	Tidak ada data
1945	714 (Slavia - 77.767)	Zionis dan Bundis - 67
1946	Tidak ada data	Tidak ada data
1947	Tidak ada data	Tidak ada data
1948	956 (Slavia - 47.735)	Zionis dan Bundis - 42 ulama Yahudi - 8
1949	1979 (Rusia - 16.664)	Zionis dan Bundis - 249 ulama Yahudi - 17
1950	1232 (Rusia - 19.475)	Zionis dan Bundis - 201 ulama Yahudi - 39
1951	1071	Zionis dan Bundis - 229 ulama Yahudi - 55
1952	352	Zionis dan Bundis - 102 ulama Yahudi - 4
1953	405	Zionis dan Bundis - 128 ulama Yahudi - 2

Meskipun kurangnya data untuk masing-masing tahun, tabel tersebut memberikan gambaran obyektif tentang kebijakan represif badan keamanan negara terhadap warga negara Yahudi pada era Joseph Stalin.

Puncak represi pertama terjadi pada tahun dua puluhan abad terakhir - periode perkembangan NEP. Lalu mengapa orang-orang Yahudi menderita? Untuk keyakinan agama Anda? TIDAK. Masalah bagi orang-orang Yahudi yang beriman dimulai pada akhir tahun dua puluhan abad yang lalu, ketika beberapa (tetapi tidak semua) sinagoga, dll. mulai ditutup. Mereka yang tertarik dapat membaca tentang hal ini di berbagai literatur. Atau mungkin aparat keamanan mulai melakukan represi atas dasar etnis? Salah lagi. Dan para penulis Yahudi sendiri, yang berbicara secara rinci tentang sikap buruk terhadap sesama suku mereka di Uni Soviet, karena alasan tertentu tidak menyebutkan fakta sejarah ini. Semua orang tahu bahwa Joseph Stalin yang “anti-Semit” diduga memutuskan untuk memukimkan kembali orang-orang Yahudi ke Siberia pada akhir empat puluhan abad yang lalu. Lalu mengapa ada begitu banyak orang Yahudi yang tertindas? Mungkinkah mereka termasuk dalam kategori “kulak”, “kadet”, atau mantan pejabat Kekaisaran Rusia? Salah lagi. Dan jawabannya ada di permukaan. Sebagian besar orang Yahudi dihukum karena berbagai kejahatan yang tidak berhubungan langsung dengan kewarganegaraan mereka. Misalnya, di era NEP, pasal yang menghukum spekulasi (Pasal 59, ayat 11 dan ayat 12 - pelanggaran peraturan monopoli, spekulasi barang dan mata uang) populer disebut “Yahudi”. Untuk apa?

Puncak represi kedua terjadi pada tahun 1937. Kemudian para petinggi berbagai institusi ditindas. Nah, orang-orang Yahudi, yang pada saat itu telah berhasil membuat karier yang memusingkan, dihancurkan bersama dengan orang-orang Rusia, Ukraina, Polandia, dll. Siapapun bisa membaca daftar komisaris rakyat Yahudi yang meninggal pada tahun 1937. Dan lagi, para penulis Yahudi tidak mengatakan apa pun tentang fakta bahwa orang-orang ini ditindas semata-mata karena kewarganegaraan mereka. Mungkin, nasib serupa akan menimpa orang Rusia, Ukraina, Polandia, atau perwakilan dari negara lain yang memegang jabatan ini. Di era Joseph Stalin, “pedang Damocles” selalu tergantung pada negarawan tingkat tinggi mana pun. Kedengarannya sangat sinis, tapi inilah salah satu ciri manajemen era Stalin. Dan manajer mana pun tahu bahwa jika perintah itu tidak dipatuhi, dia akan menghadapi pemecatan, dan paling buruk, penangkapan. Sangat sulit, tetapi inilah yang memungkinkan, dalam waktu singkat, untuk pertama-tama mengubah Soviet pertanian Rusia menjadi Uni Soviet industri, kemudian memenangkan Perang Patriotik Hebat, dan kemudian menciptakan bom atom. Ini adalah penyimpangan kecil dari topik “Yahudi dan Lubyanka”.

Banyak penulis “menikmati” akhir tahun empat puluhan abad yang lalu, ketika, setelah persidangan kepemimpinan Komite Anti-Fasis Yahudi dan pengusiran semua orang Yahudi dari badan keamanan negara, penindasan atas dasar etnis diduga dimulai. Namun hanya sedikit orang Yahudi yang dihukum atas tuduhan politik pada periode tersebut. Namun hal ini tidak terlihat seperti penindasan berdasarkan etnis. Dan bersama dengan orang-orang Yahudi (misalnya, “kasus dokter hama”), penyelidik dari Lubyanka juga mendaftarkan perwakilan dari negara lain ke dalam organisasi bawah tanah yang mistis tersebut. Dan “kasus sabotase dokter” sendiri tidak lahir di kantor Joseph Stalin di Kremlin atau di unit investigasi MGB di Lubyanka, melainkan di Politbiro. Alasan utamanya adalah perebutan kekuasaan. Kisah ini diceritakan secara rinci dalam bukunya “Stalin and the Jewish Problem: A New Analysis” oleh sejarawan Zhores Medvedev, yang sulit dicurigai bersimpati dengan Lubyanka.

Kampanye anti-Semit dimulai segera setelah berakhirnya Perang Patriotik Hebat atas prakarsa Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik). Setidaknya di sebagian besar dokumen, singkatan inilah yang muncul, dan bukan USSR MGB. Tentu saja, ada juga dokumen individual yang disiapkan dan ditandatangani oleh petugas keamanan, namun sebagian besar merupakan laporan protes anti-Semit di wilayah Uni Soviet.

Jadi, pada bulan September 1945 di Kyiv, letnan NKGB I.D. Rosenstein berkelahi dengan dua tentara Tentara Merah yang mabuk. Alasan bentrokan tersebut adalah pernyataan anti-Semit yang terakhir. Para pejuang dengan cepat dipisahkan. Korban berlari pulang, mengambil senjata dinasnya dan pergi bersama istrinya menemui pelaku. Di sana dia memicu pertengkaran, dan kemudian menembak salah satu lawannya dan melukai parah lawan lainnya. Setelah itu, dia melarikan diri dari TKP. Selama protes anti-Semit yang muncul, beberapa orang Yahudi terluka. Petugas keamanan harus menyelidiki kejadian ini. Hasilnya dilaporkan ke Komite Sentral Partai Komunis Ukraina.

Jadi Lubyanka tidak ikut mengobarkan api anti-Semitisme di tahun-tahun awal Perang Dingin.

Seseorang akan mengingat kasus Komite Anti-Fasis Yahudi, yang diduga menjadi asal muasal kampanye anti-Semit.

Teks ini adalah bagian pengantar. Dari buku Benteng Rusia dan teknologi pengepungan, abad VIII-XVII. pengarang Nosov Konstantin Sergeevich

Elemen Benteng Benteng Di benteng Rusia abad 11-12. pekerjaan tanah sangat penting. Ketinggian poros bervariasi. Di benteng berukuran sedang, tinggi benteng jarang melebihi 4 m, tetapi di kota-kota besar Rusia kuno tingginya jauh lebih tinggi. Ya, poros

Dari buku Oligarki Jepang dalam Perang Rusia-Jepang oleh Okamoto Shumpei

Elemen benteng Benteng pada abad XIII-XV. sama seperti sebelumnya, porosnya sering kali tidak memiliki rangka kayu bagian dalam dan murni dari tanah. Dalam kasus di mana struktur kayu internal tetap dibangun, itu lebih sederhana daripada yang digunakan di benteng abad ke-12.

Dari buku Pearl Harbor: Kesalahan atau Provokasi? pengarang Maslov Mikhail Sergeevich

UNSUR BENTENG Parit Parit di Rus, bahkan di masa-masa selanjutnya, murni dari tanah, tanpa penutup batu. Parit dipisahkan dari dasar tembok dengan sebuah platform horizontal (tanggul) dengan lebar 2 sampai 14 m, biasanya semakin tinggi tembok benteng maka semakin jauh dari parit. Ini dilakukan untuk

Dari buku kapal penjelajah berat Jepang kelas Myoko penulis Ivanov S.V.

PARTAI POLITIK DAN DUNIA Meskipun ada kegembiraan nasional seputar peristiwa yang terjadi di Portsmouth, partai politik tetap diam. Ketidakaktifan mereka, terutama pada hari-hari terakhir perundingan, mengecewakan banyak orang, dan setelah berita perdamaian

Dari buku Pembunuh Stalin dan Beria pengarang Mukhin Yuri Ignatievich

Permulaan Partai Pada bulan Oktober 1940, menjadi sangat jelas bahwa Jepang tidak mungkin dimasukkan ke dalam “kerangka kerja”. Kebijakan Kekaisaran masih ditujukan untuk memperluas ekspansi, dan arah pukulan baru hampir tidak mungkin diprediksi. Sekarang, pada akhir tahun 1940,

Dari buku Marsekal Govorov pengarang Bychevsky Boris Vladimirovich

Elemen taktis dan teknis Garis lambung yang dipresentasikan oleh Kapten Pangkat 1 Hiraga untuk kapal penjelajah berbobot 7.100 ton (Kako dan Aoba) diambil sebagai dasar untuk pembuatan kapal penjelajah yang lebih berat. Lambung dek halus dengan haluan tinggi, batang berbentuk S,

Dari buku Pemikiran Militer Jerman pengarang Zalesky Konstantin Alexandrovich

Dan partai tidak senang karena menyerahkan kekuasaan negara kepada aparat partai telah merusak demokrasi internal partai dan menciptakan kediktatoran segelintir nomenklatura partai yang menguasai semua orang. Stalin prihatin dengan kemungkinan komunis mana pun mengungkapkan pendapatnya secara terbuka, dan

Dari buku Tujuh Tokoh Utama Perang, 1918-1945: Sejarah Paralel oleh Ferro Mark

Elemen akrobatik bawah air saat bertarung di bawah air Elemen No. 1 – “spiral” Dari nama elemennya jelas bahwa seorang perenang tempur, ketika bergerak dengan sirip, mengikuti lintasan spiral. Saat melakukan suatu elemen, perenang tempur memutar porosnya

Dari buku Pelatihan Dasar Pasukan Khusus [Extreme Survival] pengarang Ardashev Alexei Nikolaevich

Bab II. Elemen Strategi Alasan yang menentukan strategi penggunaan pertempuran dapat dibagi menjadi elemen-elemen dari berbagai tatanan, yaitu: elemen moral, fisik, matematika, geografis dan statistik. Untuk yang pertama

Dari buku penulis

Unsur Transuranium Meskipun praktik fisika nuklir di Amerika Serikat terhenti karena keraguan militer, penelitian akademis terus mendapat pendanaan dan membuahkan hasil yang nantinya akan sangat berguna bagi mereka yang menciptakan senjata atom. DI DALAM

Dari buku penulis

5. AKHIR PESTA Winston Churchill berkata pada bulan November 1942: “Ini adalah awal dari akhir.” Kita bisa sepakat bahwa bulan ini benar-benar merupakan titik balik dalam jalannya perang. Pada saat yang sama, Wehrmacht dihentikan di dekat Stalingrad dan pasukan Jerman-Italia

Dari buku penulis

Elemen pertempuran bawah air dengan senjata jarak dekat Salah satu elemen penting dalam mempersiapkan dan melakukan pertempuran bawah air dengan senjata jarak dekat adalah kemampuan untuk dengan cepat menarik pisau, mencabutnya dari sarungnya, dan segera menyerang, terlepas dari posisi perenang tempur tersebut. terletak.

Dari buku penulis

Elemen akrobatik bawah air saat bertarung di bawah air Elemen No. 1 – “spiral”. Dari nama unsurnya jelas bahwa perenang tempur, ketika bergerak dengan sirip, mengikuti lintasan spiral. Saat melakukan suatu elemen, perenang tempur memutar porosnya

Situasi krisis yang muncul dalam kehidupan politik Rusia pada awal tahun 90-an turut mendorong munculnya berbagai organisasi nasionalis.

Di antara massa total organisasi-organisasi ini, perlu diperhatikan kebangkitan “Ratusan Hitam” http://www.sotnia.ru/chsotnia/t2002/.htm. Itu adalah organisasi Ortodoks yang tugas utamanya adalah “penggerejaan” rakyat Rusia dan pembentukan kekuatan Rusia di Rusia.

Organisasi Black Hundred dibentuk pada musim panas 1992, pemimpinnya adalah Alexander Robertovich Shtilmark, dan Black Hundred dipimpin oleh Dewan. Organisasi ini memiliki hubungan buruk dengan RNE; dari Mei hingga Desember 1993, Black Hundred bersekutu dengan Persatuan Nasional Rusia. Sejak tahun 1992, buletin surat kabar “Black Hundred” telah diterbitkan, yang isinya terbatas pada artikel anti-Semit dan kunjungan sejarah.

Tujuan organisasi ini perlu diperhatikan. Dia menganjurkan hubungan persaudaraan masyarakat Rusia, untuk pemulihan Kekaisaran Rusia yang Bersatu, Besar, dan Tak Terpisahkan. Wilayah yang saat ini berada di luar perbatasan Federasi Rusia, tetapi sebelum tahun 1917 merupakan bagian dari Kekaisaran Rusia, dapat secara sukarela menjadi bagian dari Rusia. Black Hundred menolak praktik pembagian negara-teritorial nasional, serta prinsip-prinsip pemisahan gereja dan negara. Perlu dicatat bahwa organisasi ini mengutuk perang di Chechnya, dan pada 16 Januari 1995 mengadakan rapat umum mengenai aksi militer di Chechnya.

Berikut poin-poin utama dari program Black Hundred:

Gereja Ortodoks adalah basis kesehatan rohani masyarakat;

Penciptaan kembali Rusia yang bersatu dan tak terpisahkan;

Usaha industri berat, industri pertahanan, serta angkutan dan bank menjadi milik negara;

Dukungan bagi pengusaha dalam negeri;

Pengenalan sensor gereja untuk memastikan pencegahan propaganda kekerasan;

Tanah itu beralih menjadi milik orang yang menggarapnya, tanpa hak menjual, melainkan dengan hak waris;

Larangan kegiatan sekte dan pengkhotbah asing di wilayah Rusia;

Menerapkan hukuman yang lebih ketat untuk pelanggaran pidana berat;

Penerapan hukuman mati untuk penjualan obat-obatan dan senjata ilegal;

Mendorong angka kelahiran masyarakat adat Rusia, khususnya masyarakat Rusia;

Utang luar negeri Rusia adalah nol http://www.sotnia.ru/chsotnia/t2002.htm .

Organisasi ini tidak mempunyai respon yang besar di masyarakat. Gagasannya tentang kembalinya Kekaisaran dan kekuasaan kedaulatan serta Zemsky Sobor tidak dapat menarik masyarakat ke pihak mereka. Bagi Rusia, ini adalah tahap yang telah berlalu dan mustahil untuk kembali ke tahap tersebut.

Partai Bolshevik Nasional (NBP) tidak kalah pentingnya dalam perjuangan politik, deklarasi pembentukannya ditandatangani pada tanggal 1 Mei 1993 oleh pemimpin organisasi E. Limonov. Situs web cabang regional NBP ada di Lvov, Krasnoyarsk, Samara, Rostov, Orenburg, Novosibirsk, Irkutsk, Ufa, dan kota-kota lain. Publikasi utama partai: "Pengamat Rakyat" di Nizhny Novgorod, "Di Tepi" di Smolensk, "Barikade", "Penjaga" di Krasnoyarsk, "Smerch" di St. Petersburg, "Kursus Menyerang" di Kharkov.

Ideologi Bolshevisme Nasional didasarkan pada prinsip yang jelas: revolusi Rusia, atau lebih tepatnya, dua revolusi dalam satu; revolusi nasional dan revolusi sosial.

1. Revolusi nasional bertujuan untuk membangun kekuatan Rusia di Rusia - untuk mengubahnya dari negara yang dijajah oleh Barat, tetapi juga dijajah oleh Timur dan Selatan, menjadi negara Rusia yang merdeka dan bangga. Artinya, untuk mewujudkan keadilan nasional. Mayoritas (87 persen) - orang Rusia - akhirnya akan menjadi tuan di negaranya. (Secara mekanis terputus dari “republik”, Rusia saat ini pada dasarnya tetap merupakan negara Uni Soviet yang diamputasi, tetapi bukan negara Rusia).

2. Revolusi sosial bertujuan untuk menegakkan keadilan properti dan ekonomi di negara. Ini akan dilakukan demi kepentingan mayoritas warga negara dan akan ditujukan terhadap kelas pemilik - minoritas besar yang telah merampas seluruh kekayaan Rusia dalam beberapa tahun terakhir. Munculnya sistem sosial baru melalui revolusi tidak bisa dihindari: tatanan Rusia, di mana keadilan sosial dalam negara akan menjadi hukum Reznik A. Apa itu NBP? - URL: http://www.revkom.com/politika Russia/kritika partij/nbp.htm .

Dengan demikian, tujuan Partai Bolshevik Nasional adalah Revolusi Nasional Rusia dan pembangunan masyarakat Rusia yang adil - tatanan Rusia.

Berikut adalah ketentuan utama dari program Nasional Bolshevik.

1. Hakikat Bolshevisme Nasional adalah kebencian yang membara terhadap sistem trinitas yang anti-manusia: liberalisme/demokrasi/kapitalisme. Sebagai seorang pemberontak, Bolshevik Nasional melihat misinya dalam menghancurkan sistem hingga ke akar-akarnya. Masyarakat tradisionalis dan hierarkis akan dibangun di atas cita-cita maskulinitas spiritual, keadilan sosial dan nasional.

2. Musuh eksternal Bolshevisme Nasional: Setan Besar - Amerika Serikat dan Eropa, bersatu dalam NATO dan PBB. Musuh internal: kelas “jaket” - pejabat boyar, perampok - orang Rusia baru, intelektual kosmopolitan.

3. Tujuan global Bolshevisme Nasional adalah pembentukan Kekaisaran dari Vladivostok hingga Gibraltar berdasarkan peradaban Rusia. Tujuan tersebut akan dicapai dalam empat tahap:

A). Transformasi Federasi Rusia menjadi negara nasional Rusia melalui Revolusi Rusia

B). Aneksasi wilayah bekas republik Soviet yang berpenduduk Rusia

V). Berkumpul di sekitar masyarakat Eurasia Rusia di bekas Uni Soviet

G). Penciptaan Kekaisaran kontinental raksasa http://www.nbp-info.ru .

4. Setelah berkuasa, NBP akan melakukan transformasi revolusioner di Rusia, membangun negara total, hak asasi manusia akan memberi jalan kepada hak-hak bangsa. Tatanan besi Rusia, iklim disiplin, militansi, dan kerja keras akan dibangun di dalam negeri.

5. Parlemen Rusia akan terdiri dari dua kamar: Kamar Deputi (450 kursi) bersifat legislatif dan elektif; kamar kedua adalah Dewan Perwakilan Rakyat (900 kursi), yang bersifat musyawarah dan tidak dipilih. Perwakilan rakyat akan dicalonkan ke kamar kedua berdasarkan usulan populer: profesi, usia, otoritas sosial dan agama akan terwakili. Kepala pemerintahan akan bergantung pada DPR dan menerima rekomendasi dari DPR.

6. Rusia akan dibagi menjadi distrik-distrik strategis yang dikendalikan secara terpusat; republik dan wilayah nasional akan dihapuskan, dan “presiden” mereka akan dibubarkan.

7. Perjanjian Belovezh dikecam, dan akibatnya, perbatasan Rusia akan direvisi. Mari kita satukan seluruh rakyat Rusia dalam satu negara. Wilayah republik “yang memisahkan diri”, di mana populasi Rusia lebih dari 50%, akan dianeksasi ke Rusia melalui referendum lokal dan dukungan mereka oleh Rusia (Krimea, Kazakhstan Utara, wilayah Narva, dan lainnya). Aspirasi kelompok minoritas nasional untuk melakukan separatisme akan ditindas dengan kejam.

8. Dalam kebijakan luar negeri, jangan memunggungi Amerika Serikat dan menghadapi Asia. Di benua ini, persahabatan dengan Jerman, Iran, India, dan Jepang dimungkinkan.

9. Penghentian semua perjanjian dengan Barat. Kami akan menolak membayar kembali pinjaman dan akan menahan semua investasi asing di Rusia. Kami akan membuang dolar. Untuk menghentikan invasi agresif terhadap barang-barang asing dan basis budaya massa mereka, untuk menurunkan tirai pelindung besi di perbatasan kita. Masuknya ekonomi pasar dunia membunuh perekonomian Rusia. Ini berbahaya bagi Rusia. Rusia memiliki segalanya.

10. Sosialisme Rusia akan tercipta, sebuah sistem ekonomi yang berfokus pada kepentingan mayoritas penduduk. Perekonomian akan didasarkan pada prinsip nasionalisasi progresif. 5 orang bekerja di suatu perusahaan - bisa swasta, 55 - harus kolektif, 555 - milik daerah, 5555 - milik negara. Selama masa transisi, NBP akan membentuk kediktatoran ekonomi.

11. Personel militer, pegawai negeri, pensiunan, dan seluruh lapisan masyarakat berpenghasilan rendah akan sepenuhnya dibebaskan dari pajak. Perumahan akan dialihkan secara gratis untuk digunakan oleh mereka yang tinggal di dalamnya. Para veteran perang di Chechnya dan Afghanistan, keluarga besar dan muda akan diberikan apartemen kosong. Kami akan menetapkan tingkat gaji tidak lebih rendah dari tingkat subsisten, dan tagihan sewa serta utilitas akan dibekukan. Harga tetap dan tegas untuk produk makanan pokok akan diberlakukan: roti, kentang, mentega, sereal, susu, daging sapi.

12. Tanah itu hanya milik negara, yaitu milik kita semua. Pendapatan dari sewanya akan masuk ke APBN. Negara akan mendorong pertanian besar yang terspesialisasi, baik yang berbasis pertanian kolektif maupun negara, dan jenis pertanian baru apa pun yang akan bermanfaat bagi negara.

13. Ekspor dan penjualan bahan mentah, listrik, logam mulia, gas, minyak dan senjata, serta emas ke luar Rusia akan dilakukan secara eksklusif oleh negara. Dia juga akan memiliki industri pertahanan.

14. Tujuan reformasi ekonomi NBP adalah terciptanya autarki ekonomi (swasembada) yang utuh di Rusia.

15. NBP sangat yakin bahwa budaya harus tumbuh seperti pohon liar. NBP tidak akan memotong rambutnya. Kebebasan mutlak. “Lakukan apa yang kamu mau” akan menjadi satu-satunya hukum.

16. Segala ilmu-ilmu dasar yang penting bagi bangsa akan dibiayai dengan prioritas dari APBN. Kondisi surga akan diciptakan bagi para ilmuwan dan penemu.

17. NBP - untuk modernitas, modernisasi, avant-garde, tetapi menentang pemaksaan nilai-nilai Barat.

18. Mengadili dan menghukum kejahatan negara yang dilakukan oleh pejabat senior negara sejak 1 Januari 1986.

19. Penyitaan semua pendapatan dan tabungan orang-orang yang menyebabkan kerusakan ekonomi di Rusia, menipu dan merampok sesama warga negara mulai 1 Januari 1986.

20. Sebuah departemen khusus akan dibentuk di bawah Dinas Keamanan Negara untuk mengembalikan modal Rusia yang telah terbang ke luar negeri. Para pencuri juga akan ditangkap di sana dan dipaksa menyerahkan jarahannya. Para pemimpin dana palsu, bank dan perusahaan akan berada di bawah kekuasaan deposan mereka.

21. Hancurkan dunia kriminal. Wakil-wakilnya yang terbaik akan mengabdi pada bangsa dan negara. Sisanya akan dihancurkan dengan cara militer.

22. Mantan pejabat CPSU sampai dengan sekretaris komite pabrik dilarang terlibat dalam kegiatan politik dan komersial. Larangan tersebut tidak berlaku bagi anggota biasa CPSU.

23. NBP bukanlah partai kiri atau kanan, melainkan partai nasional Rusia. Bahasa Rusia ditentukan bukan oleh darah atau agama. Siapapun yang menganggap bahasa Rusia dan budaya Rusia sebagai miliknya, sejarah Rusia sebagai sejarahnya, yang telah menumpahkan dan siap menumpahkan darahnya sendiri dan darah orang lain atas nama Rusia dan hanya demi dia, dan siapa tidak memikirkan tanah air atau bangsa lain, adalah orang Rusia.

24. NBP dalam aktivitasnya mengandalkan kelompok minoritas aktif secara eksklusif. Pertama-tama, terhadap kaum muda yang tidak puas secara sosial: masyarakat provinsi, “pengusaha”, pekerja, militer, pelajar, masyarakat marginal, petugas polisi. Mereka yang bukan siapa-siapa akan menjadi Dzerzhinsky, Goebbels, Molotov, Voroshilov, Ciano, Goering, Zhukov. Rusia semuanya akan menjadi milik kita.

25. Untuk mencegah degenerasi elit penguasa, seperti yang terjadi pada CPSU, NBP akan melakukan revolusi permanen dan pembersihan di pihaknya sendiri, dan tidak hanya di jajarannya sendiri.

26. Slogan NBP: “Rusia adalah segalanya, sisanya bukanlah apa-apa!” Dugin A. Partai Bolshevik Nasional. - URL: http://www.moldovac.md/nbp.htm

Setelah mengkaji poin-poin utama program ini, patut dicatat bahwa mayoritas pendukung partai ini adalah para profesional muda dan mahasiswa. Jenis aksi yang lebih tradisional adalah unjuk rasa atau demonstrasi; aksi ini biasanya bersifat teatrikal. Tempat yang ditempati NBP dalam kancah politik negara tidak signifikan. Tujuan politik yang diusung oleh pemimpin organisasi E. Limonov mampu menarik kategori warga tertentu ke pihak mereka. Menurut pendapat saya, ini adalah program utopis, yang implementasinya tidak mungkin dilakukan di Rusia modern. Walaupun program ini menyatakan adanya keterwakilan rakyat di parlemen, perekonomian yang berorientasi pada kemaslahatan penduduk, dan pembebasan pajak bagi sebagian besar masyarakat, program ini masih mempunyai banyak kelemahan. Fakta pembentukan tatanan besi dan militansi Rusia, Tirai Besi, dan janji untuk melakukan pembersihan di kalangan politik adalah hal yang menjijikkan. Menurut saya, rakyat yang membutuhkan perdamaian dan stabilitas tidak akan mendukung partai yang mencanangkan revolusi nasional Rusia.

Sampai saat ini, organisasi patriotik nasional radikal domestik terbesar adalah Persatuan Nasional Rusia.

Konferensi pendiri diadakan pada tanggal 16 Oktober 1990, dan hingga November 1990 kelompok tersebut disebut “Gerakan Persatuan Nasional untuk Rusia yang Bebas, Kuat, dan Adil” (BUKAN untuk Uni Soviet). Tanggal resmi pembentukan Persatuan Nasional Rusia (RNE) adalah 20 Oktober. Penggagas penciptaan adalah Alexander Barkashev, mantan anggota Dewan Pusat Masyarakat Memori.

Pada bulan Agustus 1991, RNE keluar untuk membela Komite Darurat Negara. Selama krisis Teluk, gerakan ini mengadakan demonstrasi untuk mendukung Irak. Segera setelah peristiwa Oktober 1993, sanksi resmi dari pemerintah Rusia diterapkan kepada RNU sebagai peserta langsung dalam peristiwa ini - pemimpinnya A. Barkashev dan banyak aktivis gerakan ditangkap, surat kabar gerakan “Orde Rusia” dilarang, dan a sejumlah organisasi daerah dibubarkan oleh pemerintah daerah. Namun, pada Januari 1994, semua divisi struktural RNE dipulihkan, hubungan dengan daerah terjalin, dan terbitan bawah tanah surat kabar “Orde Rusia” diterbitkan dalam setengah juta eksemplar. Menurut aktivis gerakan itu sendiri, setelah “penganiayaan” ukuran organisasi malah bertambah. Jumlah RNE (per 1994) 5 ribu orang Bintang dan swastika. Bolshevisme dan fasisme Rusia./Ed. S. Kulesheva - M., 1994. Hlm.183.

RNU menggunakan seluruh pemilu bukan untuk mendapatkan akses ke dalam pemerintahan, namun untuk menyebarkan ideologinya.

Berikut ketentuan program utama yang digunakan RNE dalam pemilu:

1. Tujuan strategis RNU adalah pembentukan Persatuan Negara-negara Slavia dan pembentukan “tatanan Rusia”.

2. Rusia harus menjadi negara kesatuan yang terdiri dari Rusia (85%) dan Rusia (15%). Pada saat yang sama, orang Rusia dipahami sebagai orang Rusia Besar, orang Rusia Kecil, dan orang Belarusia (orang Ukraina dan Belarusia). Orang Rusia dipahami sebagai masyarakat adat non-Slavia di Rusia, yang bagi mereka Rusia adalah satu-satunya Tanah Air.

3. RNU menganggap salah satu tugas utama negara adalah melindungi kemurnian genetik Bangsa Rusia. Segala bentuk promosi perkawinan campuran harus dilarang. Kewarganegaraan seseorang ditentukan oleh kewarganegaraan orang tuanya. Jika seseorang dilahirkan dalam perkawinan campuran, kriteria utama untuk menentukan kewarganegaraannya adalah “keadaan jiwa orang tersebut”.

4. RNE menganggap serius kewarganegaraan Rusia. “Semua rakyat Rusia dan perwakilan masyarakat adat Rusia lainnya dianggap atau dapat menjadi warga negara Rusia, terlepas dari tempat lahir mereka - di Rusia atau di luar negeri. Warga negara Rusia dan orang-orang Rusia yang telah melakukan kejahatan serius terhadap Bangsa dan Tanah Air tidak dapat memperoleh kewarganegaraan Rusia atau dicabut haknya.”

5. RNU percaya bahwa semua perwakilan masyarakat tertentu di Rusia - orang asing, tanpa kecuali, terlepas dari tempat lahir dan waktu tinggal mereka di wilayah Rusia - harus dicabut kewarganegaraan Rusianya A. Arkhipov Disintegrasi Persatuan Rusia. - URL: http://www.strana.ru .

Ketentuan-ketentuan yang bertujuan untuk menjaga “kemurnian bangsa Rusia” dan aturan-aturan untuk mengeluarkan kewarganegaraan tidak mendapat dukungan dari masyarakat. Rusia adalah negara multinasional, dan jumlah orang asing terus bertambah, dan meskipun kontradiksi nasional meningkat di beberapa wilayah Federasi Rusia, namun tidak semua orang Rusia mendukung situasi ini.

Mari kita perhatikan ketentuan berikut - RNE dan ekonomi. Program ekonomi RNU didasarkan pada konsep “sosialisme nasional”.

1. Sosialisme nasional meliputi menjamin keadilan sosial, yaitu pelayanan kesehatan gratis, pendidikan gratis, pembentukan dana pensiun, dan sebagainya. Sektor-sektor produksi utama (energi, pertambangan, transportasi, komunikasi) harus berada di tangan negara. Hubungan ekonomi luar negeri juga dinyatakan sebagai hak prerogatif negara. Inisiatif swasta harus diarahkan pada sektor jasa, industri ringan dan harus berkembang di bawah kendali negara. RNE mengakui hak asasi manusia atas properti dan mengutuk perambahan terhadap properti tersebut. Namun kepemilikan pribadi atas tanah tidak diakui. Tanah tersebut harus menjadi milik pribadi petani secara turun-temurun, dan tunduk pada penanaman wajib. Namun, negara harus mendorong kegiatan kerjasama kecil dan menengah Bintang dan Swastika. Bolshevisme dan fasisme Rusia./Ed. S. Kulesheva - M., 1994. Hal.201.

2. RNE membagi dua motivasi moral dalam bekerja: bekerja untuk menghidupi diri sendiri, dan bekerja demi kebaikan bangsa dan Tanah Air.

Sikap RNU terhadap perang perlu diperhatikan: mengakui perang sebagai kejahatan, RNU mewajibkan anggotanya untuk ikut serta dalam permusuhan jika kita berbicara tentang melindungi kepentingan Rusia dan bangsa Rusia, tentang memulihkan keadilan. Perlu dicatat bahwa pada bulan Desember 1994, RNE mendukung penuh operasi militer di Chechnya.

Seperti yang Anda lihat, banyak ide program yang diambil dari program pihak lain.

Faktor penting adalah sikap RNE terhadap Gereja Ortodoks. RNE, yang merupakan organisasi semi-pagan hingga pertengahan 1990-an, mendeklarasikan dirinya sebagai “penganut Ortodoksi yang ada di Rus pada masa Pangeran Vladimir dan Dmitry Donskoy.

RNE tidak mengakui Perjanjian Lama, menganggapnya sebagai tambahan Yahudi di kemudian hari. Dari Perjanjian Baru hanya diakui ide-ide yang bermanfaat pada periode tertentu. Patut dicatat bahwa RNE menganjurkan untuk mempertahankan hukuman mati, karena tidak ada indikasi perlunya penghapusan hukuman mati dalam Perjanjian Baru. Perlu juga dicatat bahwa simbolisme RNE diwakili oleh Bintang Perawan Maria dengan swastika kiri berputar yang ditempatkan di dalamnya. Menurut Barkashevites, ini adalah simbol yang paling sesuai dengan karakter nasional Rusia. Simbol ini berarti kehadiran Tuhan di Rusia. Mari kita perhatikan bahwa RNE mencoba menempatkan swastika di atas salib Kristus, yang tentu saja membuat warga Ortodoks menolak Lyuty V. Fenomena RNE: sejarah, metode kerja, dan alasan keruntuhan. - URL: http://www.rnebarkashov.ru .

Perlu dicatat bahwa ketentuan program utama digariskan oleh pemimpin partai A.P. Barkashev dalam karyanya, “The ABC of Russian Nationalism” A.P. Barkashev. ABC nasionalisme Rusia. - M., 1994.-220 hal.. Program ini, seperti diketahui, tidak mendapat dukungan luas dari masyarakat, karena tidak mempengaruhi kepentingan masyarakat. Meskipun, menurut jajak pendapat dari bulan April - Mei 1995, 11,4% orang Rusia memperkirakan RNU akan memenangkan pemilihan parlemen pada bulan Desember 1995. 29% mantan pemilih partai Zhirinovsky akan memilih RNE, dan ini sudah mencapai sekitar 7%. Namun bahkan jika semua angka tersebut dibesar-besarkan, kegagalan RNU untuk melaksanakan kampanye pemilu secara normal pada bulan Desember 1995 mengurangi peluang mereka hingga hampir nol kali ini.

Kampanye presiden tahun 1996 merupakan titik balik bagi RNE. Kemudian Barkashev, yang awalnya mencalonkan dirinya sendiri, menarik pencalonannya dan membuat pernyataan yang secara tidak langsung menyerukan agar memilih Yeltsin, yang tidak hanya mengasingkan simpatisannya, tetapi juga sebagian besar rekan seperjuangannya.

Pada tahun 1999, RNE, tanpa registrasi negara, bergabung dengan asosiasi pemilihan “Spa”, yang terdaftar di Kementerian Kehakiman sebagai gerakan sosial-politik seluruh Rusia. Namun pada bulan November 1999, Kementerian Kehakiman mengajukan gugatan, yang pada dasarnya terhadap dirinya sendiri, untuk membatalkan pendaftaran gerakan tersebut di seluruh Rusia karena kurangnya asosiasi, sebagaimana diwajibkan oleh hukum, di lebih dari separuh entitas konstituen Rusia. Federasi. Dengan demikian, “Spa” dikeluarkan dari pemilihan umum dua minggu sebelum pemungutan suara Arkhipov A. Runtuhnya Persatuan Rusia. - URL: http://www.strana.ru .

Kampanye pemilu terakhir RNE adalah pemilu presiden tahun 2000. Kemudian Barkashev, karena tidak mengumpulkan jumlah tanda tangan yang diperlukan, diam-diam meninggalkan perlombaan. Pada tahun 2000, RNE tidak ada lagi, terpecah menjadi sejumlah besar fragmen yang tidak berdaya.

Selama bertahun-tahun keberadaannya (1900 - 2000), Persatuan Nasional Rusia telah mengumpulkan beberapa pengalaman dalam pekerjaan sosial-politik dengan penduduk. Pekerjaan itu dilakukan dalam beberapa arah paralel sekaligus. Dan meskipun metode kegiatan tersebut berhasil, muatan internal dan kurangnya pengembangan ideologi RNE membatalkan semua upaya untuk berubah menjadi sebuah partai.

Mari kita lihat lebih dekat metode ini dan evaluasi semua kelebihan dan kekurangannya.

Cara kerja yang pertama dan paling luas adalah pendistribusian langsung materi propaganda RNU. Sekelompok kecil peserta RNE berdiri di stasiun-stasiun metro utama pada jam sibuk, bergabung dengan massa di berbagai aksi unjuk rasa dan membagikan surat kabar dan majalah. Cara ini digunakan hingga akhir tahun 1995. Mereka juga menggunakan penempatan koran dan selebaran di kotak surat dan pemasangan selebaran. Meletakkan koran adalah metode yang paling tidak efektif karena beberapa alasan. Pertama, masyarakat memiliki sikap yang sangat negatif terhadap penempatan berbagai jenis lektur di kotak surat dan, praktis tanpa membacanya, membuangnya. Kedua, penonton yang tinggal di rumah tersebut tidak diketahui. Ketiga, interkom dan alarm mencegah masuknya orang ke kotak surat dan rumah. Dengan demikian, metode ini menjadi sia-sia pada tahun 1998-99. Efektivitas terbesar ditunjukkan dengan pendistribusian literatur RNE secara massal yang dilakukan oleh beberapa divisi RNE. Setelah dipecah menjadi kelompok-kelompok kecil, mereka melakukan distribusi ke seluruh Moskow, di jalanan dan di transportasi. Pada saat yang sama, dua tujuan tercapai - sebagian besar penduduk tercakup dan efek kehadiran tercipta di seluruh Moskow, yang menunjukkan karakter massa organisasi.

Arah terpenting kedua dalam kegiatan RNU adalah upaya pendidikan militer-patriotik pemuda. Misalnya, di Distrik Administratif Timur Moskow pada tahun 1994, klub militer-patriotik "Victoria" didirikan, berlokasi di Taman Terletsky. Kelas diadakan dalam menembak dari senapan dan pistol kaliber kecil, dalam latihan dan pelatihan fisik Lyuty V. Fenomena RNE: sejarah, metode kerja dan alasan keruntuhan. - URL: http://www.rnebarkashov.ru. Kerugiannya adalah tidak adanya pelatih tetap untuk berbagai disiplin ilmu, serta ketidakteraturan kehadiran taruna di klub dan kelas.

Pada tahun 1996, klub seluruh Moskow "Varyags" didaftarkan, di Stavropol - "Ksatria Rusia", di Kirov - "Kolovrat" dan lainnya. Namun lambat laun upaya pendidikan militer-patriotik kaum muda dikurangi menjadi nol. Sejumlah alasan berkontribusi terhadap hal ini. Alasan utamanya adalah keengganan pihak berwenang untuk bekerja sama dengan gerakan militer-patriotik, masalah keuangan, dan kurangnya personel yang benar-benar profesional untuk melatih taruna.

Arah ketiga kerja RNE adalah tindakan memulihkan ketertiban (Rusia - ketertiban Rusia!) bersama pegawai Kementerian Dalam Negeri dan Inspektorat Lalu Lintas Negara.

Yang pertama dalam kegiatan ini adalah patroli oleh pejuang RNE, yang terdaftar sebagai anggota regu sukarelawan distrik kota Ivanovskoe di wilayah Taman Terletsky.

Sebagai hasil dari patroli tersebut, kejahatan di taman menurun tajam, dengan bantuan peserta RNE, sejumlah besar pelanggaran kecil dapat diatasi, dan beberapa kejahatan besar diselesaikan. Taman Terletsky telah menjadi salah satu kawasan paling bebas kejahatan di Moskow. Namun kemudian, memulihkan ketertiban menjadi formalitas kosong, yang direduksi menjadi berdiri di pintu masuk taman dan mencegah masuknya kendaraan.

Pada musim gugur tahun 1995, sebuah kesepakatan dicapai antara pimpinan RNE dan Kementerian Perkeretaapian tentang perlindungan fasilitas Kementerian Perkeretaapian di Kereta Api Moskow cabang Moskow-Ryazan oleh pasukan RNE. Manfaat ganda diperoleh: peserta RNE, terdaftar sebagai penjaga, menjaga depo dalam bentuk RNE, menunjukkan contoh pekerjaan menjaga ketertiban, membuat iklan gratis untuk diri mereka sendiri, dan bahkan menerima penghasilan dengan mengambil pajak sebesar 5% dari pajak. gaji penjaga Verkhovsky A. Nasionalisme dan xenofobia dalam masyarakat Rusia. - M., 1998. Hal.29.

Namun pada akhirnya kegiatan RNE jenis ini juga berakhir dengan kegagalan. Sebagian masyarakat mulai memandang RNU sebagai bagian integral dari Kementerian Dalam Negeri, sikap masyarakat terhadapnya yang kalau tidak negatif, kemudian ambigu, dan sebagian besar kawan-kawan RNU yang berpikiran sama, mulai meninggalkan barisan. organisasi.

Mengapa RNE tidak ada lagi? Ada beberapa alasan untuk ini:

Pertama, kurangnya perkembangan ideologi yang sangat mirip dengan ideologi Jerman masa Hitler. Simbolisme, seragam hitam, tangan terangkat menimbulkan efek menjijikkan bagi orang-orang.

Kedua, penghentian publikasi reguler materi propaganda berkontribusi pada fakta bahwa orang-orang, yang tidak menerima informasi segar dari RNE, secara bertahap mulai kehilangan minat terhadapnya, memperlakukannya sebagai sekte tertutup. Dan pers menampilkan RNE secara negatif. Hal ini turut menyebabkan keluarnya peserta dari RNE.

Ketiga, ketidakmampuan RNU melakukan kampanye pemilu secara normal.

Keempat, kepemimpinan Barkashev tampaknya mulai kehilangan minat terhadap pengembangan lebih lanjut RNE. Sebaliknya, RNU tidak menerima instruksi apapun dari “pemimpinnya” mengenai kegiatan selanjutnya.

Dengan demikian, setelah sepuluh tahun berdiri, RNU meninggalkan kancah politik.

Namun kisah RNU dengan politik dan ideologinya belum berakhir. “Tempat suci tidak pernah kosong”. Lima organisasi mengklaim warisan RNE. Pada saat yang sama, personel RNU tidak sekadar terpecah menjadi lima faksi yang bertikai.

Fragmen terbesar RNE adalah “grup Lapochkin” (RNE-2). Saudara-saudara Lapochkin, para pemimpin organisasi regional RNE di St. Petersburg dan Voronezh, termasuk di antara penggagas upaya untuk menyingkirkan Barkashev dari kepemimpinan gerakan tersebut. Namun, RNE-2 tidak pernah mampu membangun kepemimpinan yang efektif dan mencalonkan seorang pemimpin Realitas dan tren radikalisme nasional Rusia.- URL: http://www.strana.ru .

Mantan wakil Barkashev, Oleg Kassin, menciptakan gerakan baru, “Kebangkitan Rusia”. Gerakan RV menyatakan dukungan terhadap jalan pemerintah dan menghapuskan bagian-bagian simbolisme yang paling menjijikkan (solstika swastika, kaos hitam, dan sebagainya). Organisasi ini telah mendapatkan reputasi di kalangan orang-orang patriotik sebagai hampir pengkhianat. Sementara itu, kelompok ini mengaku membentuk partai patriotik “beradab” yang mendukung pemerintah, dan bertujuan untuk berpartisipasi dalam pemilihan parlemen tahun 2003.

Dua kelompok mantan Barkashev lainnya aktif di Moskow - “Persatuan Slavia” dan “Detasemen Bebas RNE”. Posisi Pasukan Bebas, mulai musim semi tahun 2003, diungkapkan oleh surat kabar St. Petersburg Novaya Sistema.

A. Barkashev sendiri, yang awalnya mencoba mengorganisir kembali gerakan tersebut menjadi persaudaraan religius “Pengawal Barkashev”, memutuskan untuk tetap menggunakan nama RNE. Cabang regional RNE di wilayah Moskow, Sakhalin, dan sebagian di St. Petersburg tetap setia kepada Barkashev. Pada musim semi 2001, Barkashev merilis Russian Order yang diperbarui, surat kabar RNE yang sebelumnya dilarang. Meskipun sebagian kecil anggota RNU tetap mendukung Barkashev, tidak ada pemimpin alternatif yang mempunyai ketenaran dan popularitas seperti Barkashev.

"Slavic Union" bergabung dengan asosiasi organisasi nasionalis yang merencanakan merger di tingkat seluruh Rusia. Asosiasi tersebut, yang dimulai pada tahun 2001, termasuk Partai Nasionalis Rakyat Alexander Ivanov-Sukharevsky (surat kabar “Saya orang Rusia”), Partai Kebebasan Yuri Belyaev (sebelumnya Partai Republik Nasional Rusia, surat kabar “Our Review”), Partai kelompok nasional-pagan Rusia gerakan pembebasan nasional Alexander Aratov (surat kabar "Russkaya Pravda"), gerakan "Spa" Alexander Sevastyanov (Surat Kabar Nasional), beberapa kelompok lainnya. Nama kerja organisasi ini adalah “Partai Kekuatan Nasional Rusia”. Nama ini tetap melekat padanya. Pada tanggal 26 September 2002, Partai Kekuatan Nasional Rusia (NDPR) secara resmi terdaftar di Kementerian Kehakiman Federasi Rusia. Para pemimpin NDPR adalah B.S. Mironov, mantan menteri pers di pemerintahan Yeltsin, A.N. Sevastyanov, pemimpin redaksi Surat Kabar Nasional, S.N. Terekhov, ketua Persatuan Perwira komunis. Para pemimpin partai baru secara resmi menyatakan bahwa program partai tidak boleh diidentikkan dengan ideologi fasis. Menurut mereka, tujuan utama NDPR adalah “kebangkitan kembali Rusia sebagai kekuatan besar.” Sokolov M. Gerakan nasionalis radikal di Rusia pada masa Putin: keadaan saat ini dan prospek jangka pendek. - URL: http://www.strana.ru

Saat itu, di antara partai politik yang terdaftar di Kementerian Kehakiman, sudah ada belasan organisasi yang memiliki nama dan slogan serupa. Di kalangan patriotik, otoritas para pemimpin NDPR sangatlah kecil.

NDPR didasarkan pada momen pemersatu, sebagaimana dibuktikan dengan daftar resmi organisasi yang ikut serta dalam NDPR. Ada Cossack, dan mantan RNU, pagan, komunis dan lain-lain.

Kemunculan partai ini dan aktivitasnya tidak mempengaruhi jalannya acara secara umum. Dia tidak mendapat banyak dukungan. Pada tahun 2002, negara ini tidak memiliki ideologi yang dirumuskan dengan jelas, yang disebut “gagasan nasional”.

Akibatnya, patut dicatat bahwa partai-partai nasionalis baru yang baru muncul dan partai-partai yang sudah terpecah (RNE) hanya mampu menunjukkan disorganisasi dan kelemahan mereka. Mereka kalah dalam pertarungan politik, kekurangan dukungan dan gagal membangun diri mereka sendiri. Organisasi-organisasi nasionalis, yang tidak mencerminkan kepentingan mayoritas warga Rusia, kini gagal mencapai kesuksesan.

Namun bahaya nasionalisme tidak bisa dianggap remeh. Nasionalisme perlu diberi hambatan, karena pertumbuhan dan penyebarannya merupakan ancaman politik bagi Rusia. Apa yang dijanjikan oleh nasionalisme? Penghapusan tunas-tunas demokrasi yang ada, dan penolakan terhadap perspektif demokrasi, kediktatoran nasionalis yang berkekuatan besar, penegakan ketertiban, isolasi nasional, respon nasionalis dari masyarakat non-Rusia dan isolasi Rusia di kancah internasional. .

Nasionalisme menentang tren utama dalam perkembangan ekonomi dan politik peradaban modern: globalisasi masalah ekonomi dan sosial yang terjadi di dunia, proses internasionalisasi dan integrasi.

Memang benar, untuk mengatasi persoalan-persoalan yang sudah menjadi global, diperlukan upaya menyatukan semua bangsa, seluruh umat manusia. Dan permasalahan tersebut tidak hanya mencakup ancaman menipisnya sumber daya alam saja, namun masih banyak lagi. Dengan demikian, prospek isolasi dan isolasi nasional Rusia, yang ditawarkan oleh kaum nasionalis, tidak akan melindungi Rusia dari bahaya-bahaya ini, namun justru akan memperkuatnya.

Catatan mengenai kecenderungan neo-fasisme untuk bertransformasi dari gerakan sosial menjadi kebijakan publik. A A.

<…>Iblis mendorong saya untuk bertanya berapa banyak organisasi nasionalis (fasis) yang ada di Rusia. Bahkan saya belum siap dengan apa yang Google berikan kepada saya!
Jadi, ternyata di Federasi Rusia, organisasi fasis terbagi menjadi moderat, radikal, dan terlarang, ada 53 di antaranya!

Sedang - 23 organisasi:
1. Persatuan Seluruh Rakyat Rusia - RUS
2. Partai Nasional Demokrat - NDP
3. Kekuatan Baru
4. EO Rusia
5. Rusia Hebat - BP
6. Aliansi Nasional Demokrat - NDA
7. Dewan Rakyat - NS
8. Gerakan Kekaisaran Rusia - RID
9.NSR (Persatuan Nasional Rusia)
10. Dewan Rakyat Rusia - NRC
11. Gerakan sosial Rusia - ROD
12. Gerakan pembebasan nasional Rusia - NRLD
13. Partai Pertahanan Konstitusi Rusia “Rus” - MANPADS “Rus”
14. Patriot Nasional Rusia - NPR
15. Gerakan Nasional Demokrat “Persatuan Sipil Rusia” - NDD RGS
16. Bangsa Kebebasan - NS
17. Gerakan Patriotik Nasional Rusia
18. Perlawanan
19. Inisiatif Sosialis Nasional - NSI
20. Kongres Komunitas Rusia
21.Restrukturisasi
22. OD "DAWN" (Gerakan Publik "DAWN")
23. Organisasi Nasional Muslim Rusia

Radikal - 22 organisasi

1. Milisi Rakyat dinamai Minin dan Pozharsky - NOMP
2. Rusia lainnya
3. "Memori" Front Pembebasan Rusia - "Memori" RFO
4. OOPD “Persatuan Nasional Rusia” - “Pengawal Barkashov”
5. VOPD “Persatuan Nasional Rusia” - VOPD RNE
6. Gerakan “Alexander Barkashov”
7. Partai Kekuatan Nasional Rusia - NDPR
8. Partai Nasional Rakyat - PNP
9. Persatuan Nasional Rusia Sejati - IRNE
10. Pelopor Baltik Perlawanan Rusia - BARS
11. Aliansi Nasional Persatuan Rusia (RONA)
12. Penjaga Kristus
13. Persatuan Nasional - NS
14. Persatuan Pembawa Spanduk Ortodoks - SPH
15. Persatuan Rakyat Rusia - RNC
16. Persaudaraan Utara - SB
17. Ratus Hitam
18. Gerakan Parabellum
19. Partai Sosialis Nasional Rus' - NSPR
20. Partai Kebebasan - PS
21. Gambar Rusia
22. Serangan sindikalis nasional - NSN

Dilarang - 8 organisasi

1. Gerakan melawan imigrasi ilegal - DPNI
2. Masyarakat Sosialis Nasional - NSO
3. Partai Bolshevik Nasional - NBP
4. Persatuan Slavia - SS
5. Front Aksi Revolusioner Nasional (NRAF)
6. Persatuan Nasional Rusia - RONS
7. Liga Pertahanan Moskow
8. Format 18

Demi kemurnian percobaan, saya melihat berapa banyak yang ada di Ukraina. Tahukah kamu berapa jumlahnya? EMPAT organisasi nasionalis, dan hanya Kiselev yang dapat menganggap mereka fasis!!! Apa kamu tau maksud saya? Di Sini
1.VO Kebebasan
2. Kongres Nasionalis Ukraina
3. UNA-UNSO
4. Majelis Nasional Ukraina, yang menjadi dasar pembentukan Sektor Kanan baru-baru ini.<…>

Kita dapat berargumentasi apakah banyaknya organisasi nasionalis (pada dasarnya fasis) merupakan bukti luas atau terfragmentasinya gerakan sosial ini di Rusia, namun hal ini hanyalah masalah penafsiran. Namun, fakta mengenai pluralitas dan, katakanlah, keberagaman organisasi-organisasi semacam itu tidak tergoyahkan. Terima kasih telah menunjukkan fakta ini kepada penyelidik internet.

Terlebih lagi, ideologi nasionalis (chauvinis) dianut dan ditanamkan di Rusia tidak hanya oleh kaum marginal skinhead, tetapi juga oleh orang-orang yang berkuasa atau berkuasa, dengan status sosial yang sangat tinggi, seperti (begitu saja) seperti D. Rogozin, A. Dugin dan D.Kiselev.

Kami juga menyarankan Anda membaca artikel, yang tampaknya pertama kali diterbitkan di portalMemercayai.kamu – “Fasis Rusia – cadangan rahasia Kremlin?” . Dari artikel ini:

“Fasisme adalah ideologi populer di Rusia karena ia menjalankan setidaknya tiga fungsi bagi Kremlin.

Pertama, ini menjadi “kisah horor” bagi rezim sebelum pemilu: apakah kita (PDB, penerusnya) atau kaum fasis! Kedua, “orang asing” adalah “kambing hitam” yang sangat baik bagi pemerintahan biasa-biasa saja yang tidak mampu menyelesaikan masalah sosial apa pun (kemiskinan, perumahan, tentara, pendidikan, kedokteran, ilmu pengetahuan, dll.). Ketiga, kaum fasis adalah basis sosial, “cadangan komando tertinggi” dalam perjuangan melawan “Revolusi Oranye” yang dianggap menakutkan pemerintah Rusia.

Hal ini ditulis oleh kriminolog terkenal Rusia Yakov Gilinsky pada tahun 2006, menjelaskan alasan merajalelanya Nazisme-fasisme di Rusia modern.

Terlebih lagi, justru kemeriahan itulah yang dibenarkan oleh Biro Hak Asasi Manusia Moskow dengan angka. Ternyata, Rusia adalah pemimpin mutlak di dunia dalam hal jumlah organisasi neo-fasis dan anggotanya, dan slogan “Rusia untuk Rusia” yang meragukan saat ini didukung oleh sekitar 53% populasi negara tersebut. Lagipula, fasisme bukan hanya zigging penuh gairah dengan lengan terentang atau bagian belakang kepala bertato swastika. Kamus mendefinisikan fasisme sebagai berikut: ideologi rasisme militan, anti-Semitisme dan chauvinisme, gerakan politik yang didasarkan padanya, serta kediktatoran teroris terbuka dari satu partai dominan, rezim represif yang diciptakannya, yang bertujuan untuk menekan gerakan sosial progresif , menghancurkan demokrasi dan memulai perang. (Diambil dari Kamus Penjelasan Ozhegov. - A.A.)

...Menurut informasi terkini, gerakan neo-Nazi di Rusia berjumlah hingga 70 ribu orang. Ini berarti lebih dari separuh neo-fasis di dunia tinggal di Rusia.

...Organisasi neo-fasis paling terkenal yang berkembang dengan latar belakang program negara untuk melawan ekstremisme:

Asosiasi etnopolitik "Rusia"

“Rusia” adalah asosiasi politik yang dibentuk pada tahun 2011 oleh pemimpin partai Persatuan Slavia, yang dilarang di Rusia, bersama dengan kurator Gerakan Menentang Migrasi Ilegal, yang juga ilegal, tetapi masih ada di Federasi Rusia, Alexander Potkin. Kepemimpinan organisasi juga termasuk Dmitry Bobrov, mantan kepala organisasi Shultz 88, pemimpin redaksi majalah Wrath of Perun, yang sebelumnya dihukum.

Dalam program unifikasi ada anggapan bahwa Rusia adalah bangsa yang istimewa, karena mereka adalah pembawa fenotipe dan genotipe Ras Kulit Putih. Tujuan ideologis: menghapus nama Federasi Rusia dan mengakui Rusia sebagai negara etnokratis dengan mengutamakan hak-hak orang Rusia di negara multinasional.
Persatuan Nasional Rusia (RNE)

RNU adalah organisasi militer yang bertujuan melindungi bangsa Rusia dengan mengembalikan pengaruh geopolitik yang hilang dari Rusia pada abad ke-20. Aktivis RNU tidak berhenti pada “pembersihan internal Rusia” - mereka bertujuan untuk bekerja di luar Federasi Rusia.

“Ukraina, Belarusia, dan Rusia adalah satu negara yang harus memiliki satu negara yang sama – Rusia", - kata di halaman resmi organisasi mereka di jejaring sosial.

Tidak mengherankan jika RNE mendukung penuh kebijakan resmi otoritas Rusia terhadap Ukraina. Dan separatis utama Krimea, Sergei Aksenov, sudah lama memimpin partai Persatuan Rusia di Ukraina, yang merupakan cabang dari RNU. Untuk waktu yang lama, salah satu pemimpin RNE adalah kurator teroris Donbass saat ini, Alexander Barkashov, dan “gubernur rakyat” Donetsk, Pavel Gubarev.

...ditambah dengan front ideologi serupa, yang dibuka di media yang dikendalikan Kremlin, sangat sinis, tetapi hasil yang diinginkan tercapai. Menurut jajak pendapat publik yang dilakukan pada bulan Maret 2014 oleh Levada Center, tiga perempat warga Rusia (74% responden!) akan mendukung kepemimpinan negara tersebut jika Rusia terlibat konflik militer dengan Ukraina untuk melawan fasisme.

...Sebagai informasi: terdapat 53 organisasi nasionalis di Rusia, 22 di antaranya radikal dan 8 dilarang.

Jadi, penyebaran dan konsolidasi ideologi militan nasionalis (neo atau pro-fasis) dan praktik agresif (di sini kita tidak membahas statistik terkenal tentang kejahatan terkenal, termasuk pembunuhan yang dimotivasi oleh xenofobia) menjadi fenomena massal di Rusia modern. realitas. Fasisme cenderung mengubah dirinya dari gerakan sosial menjadi kebijakan negara.

A.Alekseev.

P.S

Saat mendiskusikan topik ini, seorang rekan berkomentar:

“Pada tahun 2001, pada sebuah konferensi dalam sebuah laporan dengan topik “Asosialitas dan Fasisme,” saya mengatakan bahwa negara kita terancam bukan oleh naiknya kekuasaan kaum fasis, melainkan oleh fasisisasi kekuasaan itu sendiri. Sayangnya, sepertinya aku benar.”

Tampilan