rumah » Topi » Krisis remaja dalam konsep E. Erikson. Sindrom identitas patologi sosial

Krisis remaja dalam konsep E. Erikson. Sindrom identitas patologi sosial

Dalam perkembangannya, setiap orang berulang kali menghadapi titik balik, yang bisa disertai dengan keputusasaan, kebencian, ketidakberdayaan, dan terkadang kemarahan. Alasan untuk kondisi seperti itu bisa berbeda-beda, tetapi yang paling umum adalah persepsi subjektif terhadap situasi, di mana orang memandang peristiwa yang sama dengan nuansa emosional yang berbeda.

Psikologi krisis

Dalam beberapa tahun terakhir, masalah mencari jalan keluar dari suatu krisis telah menjadi salah satu masalah utama dalam psikologi. Para ilmuwan tidak hanya mencari penyebab dan cara mencegah depresi, tetapi juga mengembangkan cara untuk mempersiapkan seseorang menghadapi perubahan tajam dalam status kehidupan pribadinya.

Tergantung pada keadaan yang menyebabkan stres, jenis-jenis berikut ini dibedakan:

Krisis pembangunan adalah kesulitan yang terkait dengan transisi dari satu siklus pembangunan ke siklus berikutnya.
Krisis traumatis dapat terjadi sebagai akibat dari peristiwa intens yang tiba-tiba atau akibat hilangnya kesehatan fisik akibat penyakit atau cedera.
Krisis kehilangan atau perpisahan muncul dengan sendirinya setelah kematian orang yang dicintai, atau selama perpisahan yang lama dan terpaksa. Spesies ini sangat tangguh dan dapat bertahan selama bertahun-tahun. Sering terjadi pada anak yang orangtuanya bercerai. Ketika anak-anak mengalami kematian orang yang dicintainya, krisis tersebut mungkin diperparah oleh pemikiran tentang kematian mereka sendiri.

Durasi dan intensitas setiap kondisi krisis bergantung pada kualitas kemauan individu seseorang dan metode rehabilitasinya.

Krisis usia

Keunikan kelainan terkait usia adalah jangka waktunya singkat dan memberikan perkembangan normal

Setiap tahapan dikaitkan dengan perubahan aktivitas utama subjek.

Krisis neonatal dikaitkan dengan adaptasi anak terhadap kehidupan di luar tubuh ibunya.
dibenarkan dengan munculnya kebutuhan baru pada bayi dan peningkatan kemampuannya.
Krisis usia 3 tahun muncul dari upaya seorang anak untuk menciptakan jenis hubungan baru dengan orang dewasa dan menonjolkan “aku” miliknya sendiri.
disebabkan oleh munculnya jenis kegiatan baru – belajar, dan kedudukan siswa.
Krisis pubertas didasarkan pada proses pubertas.
Krisis 17 tahun, atau krisis identitas remaja, muncul dari perlunya mengambil keputusan secara mandiri sehubungan dengan memasuki masa dewasa.
Krisis 30 tahun muncul pada orang-orang yang merasa tidak terpenuhinya rencana hidupnya.
Krisis 40 tahun mungkin terjadi jika permasalahan yang muncul pada titik balik sebelumnya tidak terselesaikan.
Krisis pensiun muncul karena kemampuan seseorang dalam bekerja.

Reaksi manusia terhadap krisis

Kesulitan pada salah satu periode menyebabkan hal ini dapat menyebabkan 3 jenis reaksi:

Munculnya emosi seperti ketidakpedulian, melankolis atau ketidakpedulian, yang mungkin mengindikasikan timbulnya keadaan depresi.
Munculnya perasaan destruktif seperti agresi, kemarahan dan pilih-pilih.
Dimungkinkan juga untuk menarik diri ke dalam diri sendiri dengan manifestasi perasaan tidak berguna, putus asa, dan hampa.

Reaksi seperti ini disebut kesepian.

Masa perkembangan remaja

Karena berada di bawah pengaruh faktor sosial dan biologis baru, para remaja putra menentukan tempat mereka dalam masyarakat dan memilih profesi masa depan mereka. Namun tidak hanya pandangannya yang berubah, orang-orang di sekitarnya juga memikirkan kembali sikapnya terhadap kelompok sosial. Hal ini juga disebabkan oleh adanya perubahan signifikan pada penampilan dan pendewasaan remaja.

Hanya krisis identitas menurut Erikson yang dapat menjamin terbentuknya kepribadian yang holistik dan menjadi landasan dalam memilih karir yang menjanjikan di masa depan. Jika kondisi yang sesuai tidak tercipta untuk berlalunya periode ini, dampak penolakan dapat terjadi. Hal ini diwujudkan dalam bentuk permusuhan bahkan terhadap lingkungan sosial terdekatnya. Pada saat yang sama, krisis identitas akan menimbulkan kecemasan, kehancuran dan isolasi dari dunia nyata di kalangan generasi muda.

Identitas nasional

Di setiap kelompok sosial selama satu abad terakhir, krisis identitas nasional semakin nyata. Suatu etnos membedakan dirinya berdasarkan karakter bangsa, bahasa, nilai-nilai dan norma-norma masyarakatnya. Krisis ini dapat terjadi baik pada individu maupun seluruh penduduk suatu negara.

Di antara manifestasi utama dari krisis identitas nasional adalah sebagai berikut:

Sejarah masa lalu tidak dihargai. Bentuk ekstrim dari manifestasi ini adalah mankurtisme - pengingkaran terhadap simbol, keyakinan, dan cita-cita nasional.
Kekecewaan terhadap nilai-nilai negara.
Haus untuk melanggar tradisi.
Ketidakpercayaan terhadap kekuasaan pemerintah.

Hal-hal di atas disebabkan oleh beberapa hal, seperti globalisasi di berbagai bidang kehidupan, perkembangan transportasi dan teknologi, serta peningkatan arus migrasi penduduk.

Akibatnya, krisis identitas menyebabkan masyarakat meninggalkan akar etnisnya, dan juga menciptakan kondisi terfragmentasinya bangsa menjadi banyak identitas (supranasional, transnasional, subnasional).

Pengaruh keluarga terhadap pembentukan identitas

Jaminan utama terbentuknya jati diri seorang pemuda adalah munculnya posisi mandiri. Keluarga memegang peranan penting dalam hal ini.

Perwalian, perlindungan atau pengasuhan yang berlebihan, keengganan memberikan kebebasan kepada anak hanya akan memperparah krisis identitasnya, sehingga mengakibatkan ketergantungan psikologis. Akibat kemunculannya, kaum muda:

senantiasa memerlukan perhatian berupa persetujuan atau ucapan terima kasih; jika tidak ada pujian, mereka memusatkan perhatian pada perhatian negatif, menariknya melalui pertengkaran atau perilaku yang berlawanan;
mencari konfirmasi atas kebenaran tindakannya;
mencari kontak fisik berupa sentuhan dan pelukan.

Ketika kecanduan berkembang, anak-anak tetap bergantung secara emosional pada orang tuanya dan memiliki posisi hidup yang pasif. Akan sulit bagi mereka untuk membangun hubungan keluarga sendiri di masa depan.

Dukungan orang tua terhadap seorang remaja hendaknya terdiri dari memisahkannya dari keluarga dan membiarkan anak mengambil tanggung jawab penuh atas hidupnya.

Pada tahun-tahun terakhir sekolah, seorang remaja menghadapi masalah dalam memilih karir masa depan. Hal ini memaksa remaja untuk mencari jawaban atas pertanyaan “siapa saya?”, “apa tujuan keberadaan saya?”: remaja mengalami krisis identitas, yang digambarkan dalam periodisasi usia E.E. Erickson.

Titik sentral, melalui prisma yang memandang seluruh pembentukan kepribadian pada masa remaja, termasuk tahap masa mudanya, adalah “krisis normatif identitas”. Istilah “krisis” yang digunakan di sini berarti titik balik, titik kritis pembangunan, ketika kerentanan dan potensi pertumbuhan individu sama-sama diperburuk, dan ia dihadapkan pada pilihan di antara dua kemungkinan alternatif, yang pertama. yang mana mengarah ke arah positif, dan yang lainnya ke arah negatif. Kata “normatif” mempunyai konotasi bahwa siklus hidup seseorang dianggap sebagai rangkaian tahapan yang berurutan, yang masing-masing ditandai dengan krisis tertentu dalam hubungan individu dengan dunia luar, dan semuanya bersama-sama menentukan perkembangan suatu kehidupan. rasa identitas.

Tugas utama yang dihadapi seorang individu pada masa remaja awal, menurut Erikson, adalah pembentukan rasa identitas sebagai lawan dari ketidakpastian peran diri pribadi.Dalam mencari identitas pribadi, seseorang memutuskan tindakan apa yang penting baginya dan mengembangkan norma-norma tertentu untuk menilai perilakunya dan perilaku orang lain. Proses ini juga dikaitkan dengan kesadaran akan nilai dan kompetensi diri sendiri.

Mekanisme pembentukan identitas yang paling penting, menurut Erikson, adalah identifikasi yang konsisten antara seorang anak dengan orang dewasa, yang merupakan prasyarat yang diperlukan bagi perkembangan identitas psikososial pada masa remaja. Rasa identitas seorang remaja berkembang secara bertahap; sumbernya adalah berbagai identifikasi yang berakar pada masa kanak-kanak.

Remaja sudah berusaha mengembangkan gambaran pandangan dunia yang terpadu, di mana semua nilai dan penilaian tersebut harus disintesis. Di awal masa remaja, seseorang berusaha untuk mengevaluasi kembali dirinya dalam hubungan dengan orang yang dicintai, dengan masyarakat secara keseluruhan - secara fisik, sosial dan emosional. Dia bekerja keras untuk menemukan berbagai aspek konsep dirinya dan akhirnya menjadi dirinya sendiri, karena semua metode penentuan nasib sendiri sebelumnya tampaknya tidak cocok untuknya.

Pencarian identitas dapat diselesaikan dengan berbagai cara. Salah satu cara untuk mengatasi masalah identitas adalah dengan mencoba peran yang berbeda. Beberapa anak muda, setelah melakukan eksperimen bermain peran dan pencarian moral, mulai bergerak menuju satu tujuan atau lainnya. Orang lain mungkin menghindari krisis identitas sama sekali. Ini termasuk mereka yang tanpa syarat menerima nilai-nilai keluarga dan memilih karir yang telah ditentukan oleh orang tua mereka. Beberapa generasi muda menghadapi kesulitan yang signifikan dalam pencarian identitas jangka panjang mereka. Seringkali, identitas dicapai hanya setelah masa coba-coba yang menyakitkan. Dalam beberapa kasus, seseorang tidak pernah berhasil mencapai rasa identitas dirinya yang kuat.

Untuk memperoleh jati diri seorang remaja, selain menerima peran sosial, perlu dilakukan tindakan yang bertujuan untuk menentukan batas-batas kemampuan diri.

Bahaya utama yang menurut Erikson harus dihindari oleh seorang pemuda pada masa ini adalah terkikisnya rasa jati diri, akibat kebingungan dan keraguan akan kemampuan mengarahkan hidupnya ke arah tertentu.

Ada empat tahap perkembangan identitas:

1) Ketidakpastian identitas. Individu belum memilih keyakinan spesifik dan arahan profesional tertentu untuk dirinya sendiri. Dia belum menghadapi krisis identitas.
2) Identifikasi awal. Krisis belum tiba, namun individu telah menetapkan beberapa tujuan untuk dirinya sendiri dan mengedepankan keyakinan yang terutama mencerminkan pilihan yang dibuat oleh orang lain.
3) Moratorium. Tahap krisis, ketika seorang individu secara aktif mengeksplorasi pilihan-pilihan identitas yang mungkin dengan harapan menemukan satu-satunya pilihan yang dapat ia pertimbangkan sebagai miliknya.
4) Mencapai identitas. Individu keluar dari krisis, menemukan identitasnya sendiri yang terdefinisi dengan baik, dan atas dasar ini memilih pekerjaan dan orientasi ideologisnya.

Tahapan-tahapan ini mencerminkan urutan logis umum pembentukan identitas, tetapi ini tidak berarti bahwa masing-masing tahapan merupakan kondisi yang diperlukan untuk tahap berikutnya. Hanya tahap moratorium yang pada hakikatnya mau tidak mau mendahului tahap pencapaian identitas, karena pencarian yang terjadi selama periode ini merupakan prasyarat untuk menyelesaikan masalah penentuan nasib sendiri.

Dengan demikian, ketika mengalami krisis identitas, remaja menyelesaikan pembentukan identitas pribadinya, sehingga menyelesaikan proses sintesis yang konsisten dan berulang-ulang yang berlangsung sepanjang masa kanak-kanak. Krisis identitas diperlukan untuk pendewasaan normal.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.allbest.ru/

RisetNidentitas pada masa remaja

1 . Identitas pribadi sebagai kategori pengetahuan psikologis

Identitas adalah konsep interdisipliner. Identitas dapat dianggap sebagai kategori filosofis, sebagai kategori pengetahuan sosial, dan terakhir, sebagai kategori psikologis.

Identitas adalah gagasan psikologis seseorang tentang Dirinya, yang ditandai dengan perasaan subjektif atas identitas dan integritas diri individunya. Ini adalah identifikasi seseorang terhadap dirinya sendiri (sebagian sadar, sebagian tidak sadar) dengan kategori tipologis tertentu (status sosial, jenis kelamin, usia, peran, model, norma, kelompok, budaya, dll).

Dalam ilmu-ilmu sosial, jenis-jenis identitas berikut dibedakan:

Identitas sosial - identifikasi diri dengan posisi sosial, atau undang-undang;

Identitas budaya - identifikasi diri dengan tradisi budaya;

Identitas etnis - mengidentifikasi diri sendiri dengan kelompok etnis tertentu;

Identitas kelompok adalah pengidentifikasian diri dengan suatu komunitas atau kelompok tertentu.

Istilah “identitas psikososial” juga digunakan, yang mengintegrasikan berbagai aspek identifikasi diri individu.

Identitas diperoleh seseorang dalam proses perkembangan individu dan merupakan hasil proses psikologis sosialisasi, identifikasi, integrasi pribadi, dll.

Ketika seorang individu mengasimilasi pola, norma, nilai sosiokultural, menerima dan mengasimilasi berbagai peran dalam interaksi dengan orang lain, identifikasi dirinya berubah, dan identitasnya sedikit banyak akhirnya terbentuk pada akhir masa remaja.

Ada identitas positif dan negatif (E. Erikson). Konsolidasi identitas negatif (“kriminal”, “gila”, dll.) seseorang dapat difasilitasi oleh praktik “pelabelan”, tekanan khusus atau kelompok.

Hilangnya identitas seseorang mungkin terjadi, baik terkait dengan krisis psikologis yang berkaitan dengan usia atau dengan perubahan cepat dalam lingkungan sosiokultural. Hilangnya identitas memanifestasikan dirinya dalam fenomena seperti keterasingan, depersonalisasi, anomia, marginalisasi, patologi mental, konflik peran, perilaku menyimpang, dll.

Krisis identitas dalam kehidupan individu yang terkait dengan krisis yang berkaitan dengan usia (misalnya, krisis remaja) sampai batas tertentu bersifat universal.

Selama periode perubahan cepat dalam sistem sosial budaya, krisis identitas dapat terjadi dalam skala besar, yang dapat menimbulkan konsekuensi negatif dan positif (menjamin kemungkinan konsolidasi inovasi teknis, tradisi baru, peran sosial, norma, perubahan struktural, individu. ' adaptasi terhadap perubahan, dll. ).

Pada saat yang sama, mekanisme identitas merupakan syarat yang diperlukan bagi kelangsungan struktur sosial dan tradisi budaya.

Banyak penulis modern lebih menyukai istilah “identifikasi”, mengkritik sifat statis dari istilah “identitas”. Identifikasi mencakup aspek dinamis dan prosesual dalam pembentukan identitas. Konsep “identifikasi” diperkenalkan oleh 3. Freud dan secara aktif digunakan oleh kaum neo-Freudian. Dalam tradisi psikoanalitik, identifikasi dimaknai sebagai mekanisme yang menjamin kemampuan diri untuk pengembangan diri.

Konsep “identifikasi” banyak digunakan dalam sosiologi dan psikologi sosial, di sini identifikasi dianggap sebagai mekanisme sosialisasi yang paling penting, yang terdiri dari penerimaan individu terhadap peran sosial, asimilasi pola sosiokultural dan pola perilaku.

Identitas psikososial adalah seperangkat karakteristik dasar psikologis, sosio-historis dan eksistensial seseorang dalam konsep neo-psikoanalitik E.G. Erickson. Dengan identitas psikososial seseorang, Erikson memahami perasaan subjektif dan pada saat yang sama kualitas identitas diri dan integritas Diri individu yang dapat diamati secara objektif, terkait dengan keyakinan individu terhadap identitas dan integritas citra tertentu dunia dan seseorang berbagi dengan orang lain. Sebagai inti vital kepribadian dan indikator utama keseimbangan psikososialnya, identitas psikososial berarti:

a) identitas internal subjek dalam proses persepsinya terhadap dunia luar, rasa stabilitas dan kesinambungan Dirinya dalam ruang dan waktu;

b) masuknya I ini ke dalam komunitas manusia tertentu, identitas jenis pandangan dunia yang diterima secara pribadi dan sosial.

Identitas psikososial dengan demikian memiliki beberapa aspek, yaitu:

Sebagai penegasan kesinambungan kesadaran diri dengan latar belakang perubahan objek persepsi dan pengalaman (ego-identitas);

Sebagai norma perkembangan jiwa individu dan kesehatan jiwa (identitas pribadi);

Sebagai tanda kepemilikan suatu makhluk individu yang merupakan bagian dari suatu komunitas sosial tertentu (identitas kelompok atau kolektif), suatu segmen sejarah tertentu (identitas psikohistoris);

Sebagai bukti diperolehnya stabilitas eksistensial dalam menghadapi non-eksistensi (identitas eksistensial).

Elemen umum dari varietas identitas psikososial ini dan prinsip utama pembentukannya dalam intogenesis adalah hubungan antara parameter keberadaan psikologis dan sosial, yang diterima sebagai korespondensi atau perbedaan antara konten spiritual waktu sejarah, yang diwujudkan dalam suatu kelompok, komunitas. atau seluruh era, dan kebutuhan internal dari kepribadian yang berkembang, termasuk motivasi dan kebutuhan bawah sadarnya.

Secara tradisional, kemunculan istilah “identitas” dalam psikologi dikaitkan dengan nama E. Erikson yang mendefinisikan identitas sebagai kesinambungan internal dan identitas individu. E. Erikson mengidentifikasi beberapa elemen identitas pada tingkat pengalaman individu:

Rasa identitas adalah rasa identitas pribadi dan kesinambungan sejarah individu;

Kesadaran akan identitas pribadi didasarkan pada dua pengamatan simultan: persepsi tentang diri saya sebagai identik dan kesadaran akan kesinambungan keberadaan saya dalam ruang dan waktu, di satu sisi, dan persepsi akan fakta bahwa orang lain mengenali identitas saya dan kontinuitas, di sisi lain;

Pengalaman rasa identitas meningkat seiring bertambahnya usia dan seiring berkembangnya kepribadian: seseorang merasakan peningkatan kesinambungan antara segala sesuatu yang ia alami sepanjang masa kanak-kanaknya dan apa yang ia harapkan untuk dialami di masa depan; antara siapa yang dia inginkan dan bagaimana dia memandang ekspektasi orang lain terhadap dirinya.

Semua pengamatan ini berkaitan dengan wujud keberadaan identitas. Memiliki identitas berarti:

Pertama, merasakan diri sendiri, keberadaan seseorang sebagai pribadi, tidak berubah, apapun perubahan situasi, peran, persepsi diri;

Kedua, ini berarti masa lalu, masa kini, dan masa depan dialami secara keseluruhan;

Ketiga, artinya seseorang merasakan adanya keterkaitan antara kesinambungan dirinya dengan pengakuan kesinambungan tersebut oleh orang lain.

Mengenai isi identitas, E. Erikson mengatakan bahwa ini adalah konfigurasi yang muncul melalui keberhasilan sintesis dan resintesis ego pada masa kanak-kanak. Konfigurasi ini secara bertahap mengintegrasikan kecenderungan konstitusional, kebutuhan dasar, kemampuan, identifikasi yang bermakna, pertahanan yang efektif, sublimasi yang berhasil, dan peran permanen."

Dengan demikian, identitas dianggap sebagai suatu struktur tertentu yang terdiri dari unsur-unsur tertentu, dialami secara subyektif sebagai perasaan identitas dan kesinambungan kepribadian diri sendiri sambil mempersepsikan orang lain mengenali identitas dan kesinambungan tersebut. Rasa identitas disertai dengan rasa tujuan dan makna dalam hidup seseorang serta keyakinan akan persetujuan eksternal.

E. Erikson tidak menggunakan penelitian empiris dalam karyanya, membatasi dirinya pada analisis teoritis tentang masalah identitas. Ketika para pengikutnya mencoba membuktikan gagasannya secara empiris, ternyata definisi identitas yang diberikan bersifat metaforis dan luas.

Hal ini tidak memungkinkan identifikasi variabel penelitian empiris. Ada upaya untuk memberikan definisi identitas yang lebih ketat dan operasional. Yang paling terkenal dan bermanfaat adalah pendekatan J. Marcia. Model identitas statusnya banyak digunakan dalam penelitian remaja.

J. Marcia mendefinisikan identitas sebagai “struktur ego – organisasi kebutuhan, kemampuan, kepercayaan, dan sejarah individu yang dinamis dan diciptakan oleh diri sendiri.” Untuk mengoperasionalkan konsep identitas, ia mengusulkan agar struktur hipotetis ini memanifestasikan dirinya secara fenomenologis melalui pola “pemecahan masalah” yang dapat diamati. Misalnya, untuk mencapai jati diri, seorang remaja harus menyelesaikan masalah-masalah seperti: 1) berangkat belajar atau bekerja; 2) pekerjaan apa yang harus dipilih; 3) apakah akan berhubungan seks, dll. .

Pemecahan setiap masalah hidup, bahkan yang kecil sekalipun, memberikan sumbangan tertentu bagi pencapaian jati diri. Ketika Anda membuat keputusan yang semakin beragam tentang diri Anda dan hidup Anda, struktur identitas Anda berkembang dan kesadaran Anda akan kekuatan dan kelemahan Anda, tujuan dan makna hidup Anda meningkat. J. Marcia menekankan bahwa pengembangan identitas dapat mencakup banyak aspek lainnya, namun modelnya didasarkan secara khusus pada aspek pemecahan masalah.

Dalam karya-karya A. Waterman, aspek nilai-kehendak pengembangan identitas lebih ditekankan. A. Waterman berpendapat bahwa identitas dikaitkan dengan seseorang yang memiliki penentuan nasib sendiri yang jelas, yang meliputi pilihan tujuan, nilai, dan keyakinan yang dianut seseorang dalam hidup.

A. Waterman menyebut tujuan, nilai dan keyakinan sebagai unsur identitas. Mereka terbentuk sebagai hasil pilihan di antara berbagai alternatif pilihan pada masa krisis identitas dan menjadi dasar penentuan arah hidup, makna hidup.

A. Waterman mengkaji identitas dari sisi prosedural dan substantif. Pertama, proses pembentukan dan eksistensi identitas meliputi cara seseorang mengidentifikasi, mengevaluasi, dan memilih nilai-nilai, tujuan, dan keyakinan yang selanjutnya menjadi unsur identitasnya. Dengan demikian, seorang remaja membuat pilihan dari sejumlah besar elemen potensial identitas, menilai kelebihan dan keterbatasan masing-masing elemen tersebut, serta pentingnya setiap elemen bagi kepribadiannya sendiri.

Kedua, identitas tidak dapat dilihat tanpa memperhatikan kekhususan substantif dari tujuan, nilai dan keyakinan yang dipilih seseorang. Setiap unsur identitas berkaitan dengan bidang kehidupan manusia tertentu. A. Waterman mengidentifikasi empat bidang kehidupan yang paling penting bagi pembentukan identitas:

Memilih profesi dan jalur profesional;

Penerimaan dan penilaian kembali keyakinan agama dan moral;

Perkembangan pandangan politik;

Penerimaan serangkaian peran sosial, termasuk peran gender dan harapan untuk pernikahan dan peran sebagai orang tua.

A. Waterman menekankan bahwa kajian identitas hendaknya dilakukan melalui dua jalur tersebut, dengan mempertimbangkan aspek prosedural dan substantif dalam kesatuan dan keterkaitannya, yang memungkinkan tidak hanya menelusuri jalur-jalur pembentukan identitas, tetapi juga untuk memahami. makna bagi individu dari pilihan yang dibuat dalam satu bidang kehidupan atau lainnya.

Meringkas definisi konsep “remaja” dan “identitas pribadi”, kita dapat menyoroti hal-hal berikut:

Masa remaja adalah masa kehidupan seseorang antara usia 11 sampai 16 tahun.

Masa remaja ditandai dengan perubahan penting dalam hubungan sosial dan proses sosialisasi. Pada usia ini, pemikiran teoritis dan kemampuan untuk membangun jumlah koneksi semantik maksimum di dunia sekitar menjadi semakin penting. Pada masa remaja, perhatian, ingatan, dan imajinasi sepenuhnya berada di bawah kendali anak. Perkembangan tuturan ditandai dengan perluasan kekayaan kosa kata dan asimilasi berbagai makna.

Landasan fenomena kesadaran diri remaja adalah terbentuknya identitas psikososial – terbentuknya rasa identitas diri individu, kesinambungan dan kesatuan.

Dengan demikian, identitas adalah gagasan psikologis seseorang tentang Dirinya, yang ditandai dengan perasaan subjektif atas identitas dan integritas diri individunya. Rasa identitas disertai dengan rasa tujuan dan makna dalam hidup seseorang serta keyakinan akan persetujuan eksternal. Pembentukan identitas pribadi merupakan tugas psikologis remaja dan remaja awal.

2 . Krisis identitas sebagai krisis normatif masa remajausia

Untuk memperoleh jati diri seorang remaja, selain menerima peran sosial, perlu dilakukan tindakan yang bertujuan untuk menentukan batas-batas kemampuan diri.

Ada empat tahap perkembangan identitas:

1) Ketidakpastian identitas. Individu belum memilih keyakinan spesifik dan arahan profesional tertentu untuk dirinya sendiri. Dia belum menghadapi krisis identitas.

2) Identifikasi awal. Krisis belum tiba, namun individu telah menetapkan beberapa tujuan untuk dirinya sendiri dan mengedepankan keyakinan yang terutama mencerminkan pilihan yang dibuat oleh orang lain.

3) Moratorium. Tahap krisis, ketika seorang individu secara aktif mengeksplorasi pilihan-pilihan identitas yang mungkin dengan harapan menemukan satu-satunya pilihan yang dapat ia pertimbangkan sebagai miliknya.

4) Mencapai identitas. Individu keluar dari krisis, menemukan identitasnya sendiri yang terdefinisi dengan baik, dan atas dasar ini memilih pekerjaan dan orientasi ideologisnya.

3 . Keunikan manifestasi krisis identitas pada masa remaja

Indikator penting pertumbuhan adalah derajat individualisasi dan sosialisasi, perkembangan kematangan sosial, yaitu kesadaran diri, penentuan nasib sendiri, dan tanggung jawab sosial. Perampasan norma dan aturan sosial oleh seseorang tidak terjadi secara otomatis, melainkan bersifat baku bagi semua individu. Remaja mengembangkan padanan norma dan aturan yang bersifat individual, subjektif-pribadi yang ada dalam masyarakat.

Perolehan identitas pribadi seorang remaja merupakan suatu proses bertingkat yang mempunyai struktur tertentu dan terdiri dari beberapa tahapan. Fase-fase tersebut berbeda baik dalam kandungan psikologis aspek nilai-kehendak perkembangan kepribadian, maupun dalam sifat permasalahan kesulitan hidup yang dialami individu.

Komponen dinamisnya juga berbeda, yaitu: kecepatan dan intensitas pengalaman seseorang. Minat, keterikatan, pola identifikasi, topik situasi masalah, pentingnya berbagai bidang kehidupan, dan cara mengatasi kesulitan berubah.

Strategi mengatasi kesulitan pada masa pertumbuhan ditentukan tergantung pada jenis dan sifat permasalahan, dengan mempertimbangkan kemampuan diri. Cara dan sarana untuk mengatasi krisis dan menyelesaikan situasi masalah dibentuk dan diuji oleh individu pada masa kanak-kanak dan remaja, dan tercermin pada masa remaja dan remaja.

Pencarian identitas sosial dan pribadi melibatkan eksperimen dengan peran sosial yang tersedia, fungsi sosial, metode komunikasi, dan orientasi profesional. Ketika eksperimen seperti itu tidak mungkin atau sulit dilakukan, proses perolehan identitas berjalan lebih lambat, disertai dengan fenomena krisis.

Situasi sosial ketidakstabilan sosial, yang merupakan karakteristik dari tahap saat ini di negara kita, mempersulit tugas memperoleh identitas, karena stereotip sosial, nilai-nilai dan norma-norma positif menjadi kabur. Perubahan signifikan sedang terjadi dalam suasana moral, jenis budaya spiritual lama sedang dihancurkan, tidak ada kekuatan sosial yang signifikan yang secara bertanggung jawab menyetujui norma dan prinsip baru yang menginspirasi kepercayaan masyarakat yang semakin meningkat.

Perolehan identitas pribadi pada seorang remaja dan pemuda jelas tidak dapat dipisahkan dari kesadaran akan diri sendiri sebagai subjek, suatu prinsip yang aktif dan aktif. Dapat diasumsikan bahwa salah satu kriteria identitas pribadi adalah terbentuknya rasa tanggung jawab dan kontrol subjektif.

Penelitian tentang “locus of control” secara meyakinkan menunjukkan pentingnya perkembangan progresif kepribadian seseorang yang mengalami dirinya sebagai subjek aktif, yang mampu mengendalikan situasi di sekitarnya secara efektif. Menurut penelitian, dari usia 15 hingga 17 tahun, terdapat peningkatan dinamis dalam nilai kemampuan mengendalikan hidup bagi remaja dan remaja putra.

Oleh karena itu, remaja dan remaja putra menemukan kebutuhan untuk bertanggung jawab dan mengendalikan peristiwa-peristiwa dalam kehidupan mereka. Namun, terdapat kesenjangan yang signifikan antara pengalaman dan perilaku yang diinginkan dan aktual dalam situasi tanggung jawab.

Kesadaran akan tempatnya dalam sistem hubungan antarmanusia, perasaan subjek dalam memilih nasibnya sendiri merupakan situasi kehidupan yang sulit bagi remaja dan remaja putra. Perubahan pribadi sering kali disertai dengan ledakan emosi negatif, konflik, kategorikal, dan negativisme. Terbentuknya neoplasma pada awalnya terjadi pada tingkat yang tidak disadari, sehingga remaja belum dapat mengetahuinya sendiri.

Salah satu permasalahan remaja yang paling penting adalah masalah pengembangan identitas gender, karena identitas gender merupakan salah satu ciri dasar seseorang yang sangat menentukan kesadaran dirinya dan menjadi vektor sosialisasinya.

Identitas gender dianggap sebagai struktur dinamis internal yang mengintegrasikan aspek kepribadian individu yang terkait dengan kesadaran dan pengalaman diri sebagai perwakilan gender tertentu menjadi satu kesatuan tanpa kehilangan orisinalitasnya.

Menurut E. Erikson, perkembangan identitas gender “melindungi integritas dan individualitas pengalaman seseorang, memberinya kesempatan untuk mengantisipasi bahaya internal dan eksternal dan menyeimbangkan kemampuannya dengan peluang sosial yang disediakan oleh masyarakat.” Dapat disimpulkan bahwa identitas genderlah yang berperan sebagai pengatur utama proses adaptasi autogenik yang terkait dengan transformasi citra diri ketika menguasai peran sosial baru.

Penelitian modern tentang identitas gender menunjukkan sifat kompleks dari pembentukan pribadi ini. Pembentukan sistem ini ditentukan, di satu sisi, oleh proses fisiologis pertumbuhan dan perkembangan, dan di sisi lain, terjadi melalui sosialisasi seksual, yang dipahami sebagai transmisi bentuk-bentuk perilaku sosial yang stabil sesuai dengan peran gender.

Ada alasan untuk percaya bahwa peran utama dalam proses pengembangan identitas gender yang positif adalah milik orang dewasa, yang membantu anak menyadari identitas gendernya sendiri dan mulai secara sadar dan tidak sadar mengajarkan peran gendernya kepada anak sesuai dengan stereotip maskulinitas. dan feminitas diterima dalam masyarakat tertentu.

Terapis seks paling terkemuka G.S. Vasilchenko, N.V. Ivanov, SAYA. Svyadoshch, M.A. Zhukovsky et al., yang mempelajari gangguan perkembangan psikoseksual, secara khusus berfokus pada fakta bahwa penyebab perilaku peran seks yang menyimpang paling sering dikaitkan dengan gangguan dalam proses sosialisasi seksual yang kompleks dan multidimensi. Diferensiasi peran gender yang tidak memadai dalam lingkungan keluarga dan non-keluarga, pola maskulinitas-feminitas yang kabur dan penilaiannya yang berprasangka buruk, persepsi anak terhadap perilaku orang lain sebagai model, patologisasi normal dan meremehkan manifestasi patologis gender, kekurangan dalam pendidikan seks, dll. membentuk kondisi paling aktif bagi distorsi perilaku peran gender.

Dalam penelitiannya, para ilmuwan mencatat bahwa pembentukan identitas gender sulit dilakukan dalam kondisi masyarakat modern kita. Dalam dekade terakhir, krisis keluarga sebagai institusi sosial semakin meningkat. Penelitian menunjukkan bahwa anak laki-laki lebih berorientasi pada model tradisional, sedangkan anak perempuan lebih berorientasi pada model pembagian peran keluarga yang egaliter. Kegagalan dalam tingkat asimilasi model peran gender tradisional pada laki-laki dan perempuan menyebabkan peningkatan perceraian.

Ternyata sosialisasi gender sebagai strategi pendidikan sosiokultural mendasar yang dilakukan oleh masyarakat dewasa dalam kondisi modern menyebabkan disorientasi anak dalam pembentukan identitas gender.

ADALAH. Kohn dengan tepat mencatat bahwa jika tidak ada kondisi yang sesuai untuk jalannya sosialisasi seksual yang normal, proses pembentukan gender psikologis akan terganggu. Akibatnya terjadi krisis identitas seksual, maladaptasi seksual, yang mengakibatkan hancurnya nilai-nilai keluarga, peningkatan jumlah perceraian, peningkatan anak yatim piatu secara sosial dan masalah-masalah lainnya.

Oleh karena itu, dapat dicatat bahwa krisis identitas diperlukan untuk pendewasaan yang normal. Proses pembentukan identitas pribadi selalu dikaitkan dengan orang lain yang dapat menjadi “model” bagi pribadi yang sedang berkembang. Salah satu kriteria identitas pribadi adalah terbentuknya rasa tanggung jawab dan kontrol subjektif. Identitas gender merupakan komponen penting dari identitas pribadi. Identitas genderlah yang berperan sebagai pengatur utama proses adaptasi autogenik yang terkait dengan transformasi citra diri ketika menguasai peran sosial baru.

Daftar sumber yang digunakan

psikologi identitas remaja

1. Andreeva G.M. Psikologi kognisi sosial. M.: Aspek-Press, 2000.

2. Antonova N.V. Masalah identitas pribadi dalam interpretasi psikoanalisis modern, interaksionisme dan psikologi kognitif // Pertanyaan psikologi. 1996. Nomor 1.

3. Belkin A.I. Faktor biologis dan sosial membentuk

identifikasi gender // Korelasi biologis dan sosial pada manusia. M., 1975.

4. Bityanova N.R. Psikologi pertumbuhan pribadi. - M., 1995.

5. Borinshtein E.R., Kavalerov A.A. Kepribadian - orientasi nilai linguistiknya. - Odessa, 2001.

6. Zinchenko V.P., Meshcheryakov B.G. Kamus Psikologi. - Hal., 1996.

7.Kon I.S. Keteguhan dan variabilitas kepribadian. // Psikologis

majalah. T.8.No.4.

8. Kon I.S. Psikologi remaja awal. M.Pendidikan, 1989.

9. Craig G., Bokum D. Psikologi perkembangan. - edisi ke-9. - SPb.: Peter, 2005.

10. Kulikov L.V. Psikologi kepribadian dalam karya psikolog dalam negeri. - Petrus, 2002.

11. Leontiev A.N. Aktivitas. Kesadaran. Kepribadian. - M., 1975.

12. Livehud B. Krisis hidup - peluang hidup: perkembangan kepribadian antara

masa kanak-kanak dan usia tua. Kaluga, 1994.

13. Mukhina B.S. Psikologi perkembangan: fenomenologi perkembangan,

masa kanak-kanak, remaja. M., 2000.

14.Nemov R.S. Psikologi. - M., 1995

15.Obukhova L.F. Psikologi terkait usia. M. Komunitas Pedagogis Rusia, 2004.

16. Orlov Yu.M. Perkembangan dan pendidikan seksual: Buku. untuk guru. M., 1993.

17. Petrovsky A.V. Kamus psikologi singkat. - M., 1985.

18. Polivanova K.N. Kandungan psikologis masa remaja // Soal Psikologi 1996, No.1. -170 detik.

19. Remschmidt X. Remaja dan remaja. Masalah perkembangan kepribadian. M., 1994.

20. Rogers K. Pembentukan kepribadian. - M., 2001

21. Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Psikologi manusia. Pengantar psikologi subjektivitas. M.Sekolah-Pers, 1995.

22. Feldstein D.I. Psikologi kepribadian yang berkembang. M., 1996.

23. Erickson E. Masa kecil dan masyarakat. Petersburg, Rech, 2002.

24. Erickson E. Identitas: pemuda dan krisis: Terjemahan, dari bahasa Inggris / Umum. ed. dan kata pengantar Tolstykh A.V.M.: Kemajuan, 1996.

25. Yadov V.A. Mekanisme sosial dan sosio-psikologis pembentukan identitas sosial seseorang. // Dunia Rusia, 1995.

Diposting di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

Pendekatan analisis krisis remaja dalam psikologi dalam dan luar negeri, prasyarat perkembangan mental pada masa remaja. Perkembangan kesadaran diri melalui refleksi, perkembangan fenomenologi, krisis kepribadian pada masa remaja.

abstrak, ditambahkan 18/06/2011

Krisis remaja. Kajian operasi perbandingan, analisis dan sintesis dalam pemikiran anak dan remaja. Pembentukan konsep diri. Batasan usia masa perkembangan remaja, ciri-cirinya dan signifikansinya bagi pembentukan masa dewasa.

tugas kursus, ditambahkan 23/02/2014

Ciri-ciri psikologis remaja. Tinjauan teoritis identitas peran gender pada remaja perempuan usia 11-13 tahun, ciri-ciri gangguan perilaku. Penelitian empiris, karakteristik subjek, uraian metode, analisis hasil.

tugas kursus, ditambahkan 03/11/2010

Analisis psikologis teori agresivitas modern. Analisis studi tentang manifestasi agresivitas manusia dalam perilaku. Konsep identitas gender dalam psikologi modern. Intisari Metode S. Bem dalam mengukur derajat androgini.

tesis, ditambahkan 14/04/2010

Pandangan teoritis tentang masalah remaja. Ciri-ciri remaja dalam kerangka teori “ego-identitas”, menurut E. Erikson. Tren modern dalam sosialisasi pemuda. Nilai dan cita-cita remaja dari kelompok komunikasi informal.

tesis, ditambahkan 26/11/2002

Ciri-ciri psikologis remaja. Remaja sebagai tahap usia perkembangan mental. Ciri-ciri frustrasi pada masa remaja. Pengalaman frustrasi pada masa remaja. Sebuah studi tentang pengalaman frustrasi pada masa remaja.

tugas kursus, ditambahkan 23/09/2008

Pengertian konsep “identitas” dalam bidang psikologi sosial. Pendekatan terhadap masalah status personel militer dan identitas profesional. Kajian empiris tentang masalah karakteristik gender identitas profesional personel militer.

tugas kursus, ditambahkan 30/10/2014

Konsep jati diri dan ciri-cirinya pada masa remaja. Mekanisme dampak psikologis iklan. Hasil survei sikap terhadap iklan televisi di kalangan anak muda. Kajian tentang identitas citra tokoh periklanan dan citra diri anak muda.

tesis, ditambahkan 22/08/2010

Konsep identitas dalam psikologi. Konsep dan tipe keluarga disfungsional. Ciri-ciri psikologis usia prasekolah. Kajian ciri-ciri identitas peran gender pada anak prasekolah dari keluarga kurang mampu, evaluasi hasil yang diperoleh.

tugas kursus, ditambahkan 04/05/2012

Analisis konsep identitas dalam pendekatan psikoanalitik. Ciri-ciri dan kondisi pembentukannya pada masa remaja, faktor-faktor yang mempengaruhinya. Studi perbandingan struktur identitas mahasiswa psikologi dan mahasiswa geografi.

Erik Homberger Erikson adalah seorang psikolog Amerika. Lahir di Frankfurt am Main pada tahun 1902. Belajar di Institut Psikoanalitik Wina. Pada tahun 1933 dia pindah ke Amerika Serikat, tempat dia bekerja di Boston dan di Universitas Harvard; kemudian pindah ke Yale dan kemudian ke Berkeley, tempat dia bekerja selama lebih dari sepuluh tahun. Pada tahun 1950, ia menerbitkan buku “Childhood & Society,” yang menjadi buku terlaris psikologis. Dengan itu dimulailah revisinya terhadap beberapa prinsip Freudianisme klasik dan perumusan doktrin identitasnya sendiri. Pada tahun 1958, buku Erikson “Young Man Luther” diterbitkan, yang menjadi pengalaman pertama menggunakan metode psikohistoris. Ini diikuti oleh "Kebenaran Gandhi", 1969 dan karya lainnya. Buku tentang Gandhi membawa Erickson Hadiah Pulitzer dan Hadiah Nasional AS. Erickson meninggal di Harwich (Massachusetts) pada tahun 1994.

Buku “Identity: Youth and Crisis” dikhususkan untuk permasalahan remaja yang berkaitan dengan perkembangan sosial individu. Penulis menelusuri siklus hidup individu, urutan generasi dan struktur masyarakat. Konsep utama yang dikembangkan oleh Erikson adalah konsep identitas. Ini menunjukkan gambaran yang diperoleh secara kuat dan diterima secara pribadi tentang diri sendiri dalam semua kekayaan hubungan individu dengan dunia di sekitarnya. Identitas, pertama-tama, merupakan indikator kepribadian yang matang (dewasa), yang asal usulnya tersembunyi pada tahap-tahap entogenesis sebelumnya. Ini adalah konfigurasi di mana kecenderungan konstitusional, karakteristik kebutuhan libido, kemampuan yang disukai, mekanisme pertahanan yang efektif, sublimasi yang berhasil, dan peran yang terpenuhi diintegrasikan.

Usia 11-20 tahun adalah periode penting untuk memperoleh rasa identitas. Pada masa ini, remaja terombang-ambing antara kutub positif identifikasi (“I”) dan kutub negatif kebingungan peran. Remaja dihadapkan pada tugas untuk menggabungkan segala sesuatu yang ia ketahui tentang dirinya sebagai putra/putri, siswa sekolah, atlet, teman, dll. Ia harus menggabungkan semua itu menjadi satu kesatuan, memahaminya, menghubungkannya dengan masa lalu dan memproyeksikan itu ke masa depan. Jika krisis remaja berhasil, anak laki-laki dan perempuan mengembangkan rasa identitas; jika tidak menguntungkan, mereka akan mengembangkan identitas yang membingungkan, terkait dengan keraguan yang menyakitkan tentang diri mereka sendiri, tempat mereka dalam kelompok, dalam masyarakat, dan kehidupan yang tidak jelas. perspektif. Di sini Erikson memperkenalkan istilah yang sepenuhnya orisinal - "moratorium psikologis" - yang menunjukkan periode krisis antara masa remaja dan dewasa, di mana proses kompleks multidimensi dalam memperoleh identitas orang dewasa dan sikap baru terhadap dunia terjadi dalam diri individu. Krisis ini menimbulkan keadaan “difusi identitas”, yang menjadi dasar patologi spesifik masa remaja.

Tahap keenam (dari 21 hingga 25 tahun), menurut Erikson, menandai transisi menuju pemecahan masalah orang dewasa berdasarkan identitas psikososial yang terbentuk. Kaum muda menjalin persahabatan, menikah, dan memiliki anak. Masalah global tentang pilihan mendasar antara bidang luas dalam menjalin persahabatan dan hubungan keluarga dengan prospek membesarkan generasi baru sedang diselesaikan - dan karakteristik isolasionisme dari orang-orang dengan identitas yang bingung dan kesalahan lain yang bahkan lebih awal dalam garis pembangunan. .

25 - 50/60 tahun menempati bagian terbesar dalam kehidupan manusia, terkait dengan kontradiksi antara kemampuan seseorang untuk berkembang, yang ia terima berdasarkan pengalaman yang diperoleh pada tahap-tahap sebelumnya, dan stagnasi pribadi, kemunduran individu yang lambat dalam tahap-tahap sebelumnya. proses kehidupan sehari-hari. Pahala bagi penguasaan kemampuan pengembangan diri adalah terbentuknya individualitas dan keunikan manusia.

Jadi, pada masa remaja, setiap orang dalam satu atau lain cara mengalami krisis yang terkait dengan kebutuhan akan penentuan nasib sendiri, berupa serangkaian pilihan dan identifikasi sosial dan pribadi. Jika seorang pemuda gagal menyelesaikan masalah-masalah ini pada waktunya, ia mengembangkan identitas yang tidak memadai. Identitas yang menyebar dan kabur adalah keadaan ketika seseorang belum mengambil pilihan yang bertanggung jawab, misalnya profesi atau pandangan dunia, yang membuat citra dirinya menjadi kabur dan tidak pasti. Identitas tidak berbayar adalah suatu keadaan ketika seorang pemuda telah menerima identitas tertentu, setelah melewati proses introspeksi yang rumit dan menyakitkan, ia sudah termasuk dalam sistem hubungan orang dewasa, namun pilihan tersebut tidak dibuat secara sadar, melainkan di bawah pengaruh dari bagian luar atau sesuai standar yang sudah jadi.

Analisis Erikson tentang topik hubungan antara siklus hidup individu dan siklus generasi dan, secara umum, masalah dinamika generasi patut mendapat pembahasan tersendiri. Konsep identitas, selain identitas personal (keteguhan dalam ruang), juga mengandung makna integritas (kontinuitas kepribadian dari waktu ke waktu), sehingga identitas dianggap tidak hanya sebagai pribadi, tetapi juga sebagai kelompok (ras, sosial, gender). , dll.).

Pembentukan identitas adalah proses mentransformasikan semua identifikasi sebelumnya dalam kaitannya dengan masa depan yang diharapkan. Meskipun perkembangan identitas mencapai titik kritis dimana krisis hanya terjadi pada masa remaja, krisis ini dimulai pada masa bayi. Dalam masyarakat yang sangat terstruktur dengan ritual wajib menuju masa dewasa atau peran remaja yang didefinisikan secara kaku, krisis identitas tidak terlalu terasa dibandingkan dalam masyarakat demokratis.

Mencoba menghindari krisis identitas, beberapa anak laki-laki dan perempuan terlalu terburu-buru dalam menentukan nasib sendiri, menyerah pada kesadaran akan takdir dan oleh karena itu tidak mampu mencapai potensi penuh mereka; yang lainnya memperpanjang krisis dan keadaan identitas yang tidak jelas ini tanpa batas waktu, membuang-buang energi mereka dalam konflik pembangunan yang berkepanjangan dan keraguan mengenai penentuan nasib sendiri. Terkadang identitas yang tersebar diekspresikan sebagai “identitas negatif”, di mana individu mengambil peran yang berbahaya atau tidak diinginkan secara sosial. Untungnya, tanpa adanya krisis yang serius, sebagian besar mengembangkan salah satu dari beberapa kemungkinan diri positif.

Selain itu, remaja perlu diberikan berbagai pilihan gaya hidup positif atau panutan fungsional – dengan kesempatan untuk merasakan berbagai peran yang dapat diterima, mengenal diri mereka lebih baik, dan mendapat informasi tentang peluang dan pilihan nyata yang diberikan oleh budaya dalam kehidupan. yang mereka besarkan.

Kesalahan dalam menangani krisis identitas ternyata berkorelasi dengan berbagai masalah, mulai dari kesulitan dalam pertumbuhan psikologis hingga patologi. Difusi identitas yang kuat dikaitkan dengan ketidakmampuan mengambil keputusan, kebingungan dalam masalah, kehilangan individualitas di depan umum, kesulitan menjalin hubungan yang memuaskan dengan kecenderungan mengisolasi diri, kesulitan dalam bekerja dan rendahnya kemampuan berkonsentrasi. Karena identitas, bukan tanpa alasan, dianggap sebagai salah satu elemen fundamental dari pengembangan dan kekuatan ego, penyelesaian krisis identitas yang tidak memuaskan membuat individu kurang mampu mengatasi tugas-tugas penyesuaian yang mendesak.

Meskipun krisis identitas paling sering terjadi pada masa remaja, orang dapat mengalaminya pada usia berapapun. Erikson awalnya menggunakan istilah “krisis identitas” untuk merujuk pada pengalaman para veteran Perang Dunia II. Dia kemudian mengamati kebingungan identitas serupa pada remaja yang mengalami disorientasi hidup, dan menyimpulkan bahwa krisis identitas adalah bagian dari perkembangan remaja yang normal. Terlebih lagi, pengalaman Erikson sendiri sebagai seorang imigran membuatnya berpendapat bahwa meskipun seseorang telah menyelesaikan krisis identitas remajanya, perubahan dramatis dalam hidup dapat menyebabkan krisis tersebut terulang kembali. Selain imigran, banyak kategori orang lain yang dapat mengalami krisis identitas:

pensiunan militer yang sebelumnya menduduki posisi favorit semua orang dan memiliki posisi yang sesuai status;

pensiunan warga sipil yang identitasnya dibangun hampir seluruhnya berdasarkan pekerjaan mereka;

beberapa orang yang tinggal di negara bagian. manfaat dan oleh karena itu menganggap diri mereka sebagai “ruang kosong” karena kecenderungan masyarakat kita untuk mendefinisikan identitas melalui profesi;

ibu yang anaknya telah dewasa dan meninggalkan rumah orang tuanya (sindrom sarang kosong);

orang-orang yang mendapati dirinya harus mengubah rencana masa depan mereka karena kecacatan yang tidak terduga, dll.

Sejumlah penelitian lain berfokus pada krisis yang dialami oleh orang-orang yang sekarat. Rasa identitas seseorang dalam keadaan ini terancam oleh banyak kerugian: koneksi bisnis, keluarga, teman, fungsi tubuh dan kesadaran.

Masa muda adalah masa pemantapan kepribadian. Sebuah sistem pandangan yang stabil tentang dunia dan tempat seseorang di dalamnya sedang muncul - pandangan dunia. Formasi baru pribadi yang sentral pada periode tersebut menjadi penentuan nasib sendiri, profesional dan pribadi.

Remaja (Awal - 15 - 17 tahun. Akhir - 17 - 21 tahun)

Pada masa remaja terjadi perubahan morfofungsional yang signifikan, dan proses pematangan fisik seseorang selesai. Aktivitas kehidupan di masa muda menjadi lebih kompleks: jangkauan peran dan minat sosial meluas, semakin banyak peran orang dewasa dengan tingkat kemandirian dan tanggung jawab yang sesuai. Di usia ini banyak sekali kritis sosial acara; memperoleh paspor, timbulnya kondisi pertanggungjawaban, kemungkinan melaksanakan hak pilih aktif, kesempatan untuk menikah. Banyak anak muda pada usia ini mulai bekerja, tugas memilih profesi dan jalan hidup masa depan dihadapi setiap orang. Pada masa remaja, kemandirian individu semakin diperkuat. Di masa muda, cakrawala waktu meluas - masa depan menjadi dimensi utama. Orientasi dasar individu sedang berubah, yang kini dapat digambarkan sebagai fokus pada masa depan, menentukan jalan hidup masa depan, memilih profesi. Menatap masa depan, membangun rencana dan prospek hidup- “pusat afektif” kehidupan seorang pemuda. Situasi sosial perkembangan pada masa remaja awal - "ambang batas hidup mandiri."

Transisi dari masa remaja awal ke masa remaja akhir ditandai dengan perubahan penekanan pembangunan: periode penentuan nasib sendiri berakhir dan transisi menuju realisasi diri terjadi.

Dalam periodisasi psikologis D. B. Elkonin dan A. N. Leontiev, aktivitas utama di masa muda diakui sebagai kegiatan pendidikan dan profesional.

Menurut D.I. Feldshtein, pada masa remaja sifat perkembangannya ditentukan oleh bekerja dan belajar sebagai kegiatan utama.

Psikolog lain membicarakannya penentuan nasib sendiri secara profesional sebagai kegiatan unggulan di masa remaja awal. Di sekolah menengah itu terbentuk kesiapan psikologis untuk menentukan nasib sendiri.

Pembentukan struktur psikologis tingkat tinggi: pemikiran teoretis, dasar-dasar pandangan dunia ilmiah dan sipil, kesadaran diri dan refleksi yang dikembangkan;

Perkembangan kebutuhan yang memberikan pemenuhan makna kepribadian (sikap moral, orientasi nilai, dll)

Terbentuknya prasyarat individualitas sebagai hasil pengembangan dan kesadaran akan kemampuan dan minat seseorang, serta sikap kritis terhadapnya.

Komunikasi di masa muda

1) Kebutuhan akan komunikasi informal dan rahasia dengan orang dewasa;

2) Persahabatan;

3) Menjalin hubungan dengan lawan jenis;

4) Cinta.

Perkembangan intelektual di masa muda

Ciri-ciri tingkat perkembangan kognitif pada masa remaja dan remaja adalah pemikiran formal - logis, formal - operasional. Ini adalah pemikiran abstrak, teoretis, hipotetis-deduktif, tidak terkait dengan kondisi lingkungan tertentu, yang ada saat ini. Pada akhir masa remaja, kemampuan mental secara umum telah terbentuk, namun terus meningkat sepanjang masa remaja.

Bagi anak laki-laki dan perempuan, terjalinnya hubungan sebab-akibat, sistematika, stabilitas dan kekritisan berpikir, serta aktivitas kreatif yang mandiri menjadi ciri khasnya.

Neoplasma psikologis

1) Perlunya penentuan nasib sendiri;

2) Kesiapan untuk menentukan nasib sendiri secara pribadi dan profesional;

3) rencana hidup;

4) Pengetahuan diri yang berkelanjutan;

5) Identitas;

6) Orientasi nilai;

7) Pandangan dunia adalah posisi internal seorang pria (atau wanita).

Krisis transisi menuju kedewasaan (18 – 20 tahun)

"Pemutusan dari akar orang tua."

61. Perkembangan kesadaran diri pada masa remaja

Remaja awal ditandai dengan fokus pada masa depan. Pada masa ini – periode penciptaan rencana hidup - masalah sedang diselesaikan" menjadi siapa?"(penentuan nasib sendiri profesional) dan " menjadi apa?"(penentuan nasib sendiri pribadi dan moral).

Penentuan nasib sendiri, baik profesional maupun pribadi, menjadi neoplasma sentral pada masa remaja awal(konsep penentuan nasib sendiri yang digunakan dalam psikologi Rusia dekat dengan konsep “identitas pribadi” oleh E. Erikson).

Ini posisi internal yang baru, termasuk kesadaran akan diri sendiri sebagai anggota masyarakat, penerimaan tempat seseorang di dalamnya.

Penentuan nasib sendiri dikaitkan dengan hal baru persepsi waktu. Sekarang perspektif waktu terwujud.

Diamati stabilisasi umum kepribadian.

Stabilitas moral individu berkembang.

Masa remaja adalah usia berkembangnya pandangan dunia.

Terjadi perubahan motivasi belajar.

Tampilan