Unduh presentasi tentang budaya. Presentasi dengan topik "Apa itu budaya" Presentasi untuk pelajaran IPS (kelas 9) dengan topik tersebut

Geser 1

Geser 2

Geser 3

Geser 4

Geser 5

Geser 6

Geser 7

Geser 8

Presentasi tersebut dapat digunakan untuk mengajarkan pelajaran “Apa itu budaya?” di kelas 9 ke buku teks oleh A. Kravchenko. Berisi 11 slide, pendekatan berbeda terhadap konsep “budaya” diusulkan, diberikan gagasan tentang jenis budaya, budaya universal, dan warisan budaya.

Unduh:

Pratinjau:

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google dan masuk ke akun tersebut: https://accounts.google.com

Keterangan slide:

Apa itu budaya?

Pendekatan dasar terhadap konsep “budaya” Budaya (Latin culture, dari colo, colere - budidaya, kemudian - pendidikan, pendidikan, pengembangan, pemujaan) adalah sebuah konsep yang memiliki banyak makna dalam berbagai bidang aktivitas manusia. Kebudayaan adalah mata pelajaran filsafat, kajian budaya, sejarah, sejarah seni, linguistik (etnolinguistik), ilmu politik, etnologi, psikologi, ekonomi, pedagogi, dll. Marcus Porcius Cato (abad ke-2-1 SM) adalah orang pertama yang memperkenalkan konsep “kebudayaan” dalam risalah ilmiah tentang pertanian.

Pendekatan utama terhadap konsep “budaya”: budaya dipahami sebagai aktivitas manusia dalam manifestasinya yang paling beragam, “produk dari orang yang bermain!” J. Huising “seperangkat informasi yang tidak diwariskan secara genetis dalam bidang perilaku manusia” Y. Lotman seperangkat pengetahuan, keyakinan, dan perilaku yang didasarkan pada pemikiran simbolik dan pembelajaran sosial

Pendekatan dasar terhadap konsep “budaya” Di Yunani Kuno, Paideia, yang mengungkapkan konsep “budaya batin”, atau dengan kata lain “budaya jiwa”, dekat dengan istilah budaya. Marcus Porcius Cato (abad ke-2 hingga ke-1 SM) adalah orang pertama yang memperkenalkan konsep “kebudayaan” dalam sebuah risalah ilmiah tentang pertanian. dalam bahasa latin kata tersebut memiliki beberapa arti: budidaya, pengolahan, perawatan; pembiakan; pertanian, pendidikan pertanian, pendidikan, pembangunan ibadah, pemujaan Dalam arti independennya, konsep kebudayaan muncul dalam karya pengacara dan sejarawan Jerman Samuel Pufendorf (1632-1694). Dia menggunakan istilah ini dalam kaitannya dengan “manusia buatan”, yang dibesarkan dalam masyarakat, sebagai lawan dari manusia “alami”, yang tidak berpendidikan.

Pendekatan dasar terhadap konsep “budaya” Kata budaya baru masuk ke dalam bahasa Rusia pada pertengahan tahun 30-an abad ke-19. Kehadiran kata ini dalam leksikon Rusia dicatat oleh I. Renofantz, yang diterbitkan pada tahun 1837, “Buku Saku untuk Mereka yang Suka Membaca Buku, Surat Kabar, dan Majalah Rusia.” Kamus tersebut membedakan dua arti dari konsep “kebudayaan”: pertama, “membajak, pertanian”; kedua, “pendidikan”. Seniman, filsuf, humas, arkeolog, pelancong dan tokoh masyarakat Rusia, Nikolai Konstantinovich Roerich, memperluas dan memperdalam penafsiran kata “budaya”.

Pemahaman modern tentang budaya. Kebudayaan adalah suatu kompleks yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, seni, moralitas, hukum, adat istiadat, serta kemampuan dan keterampilan lain yang diperoleh seseorang sebagai anggota masyarakat. Kebudayaan suatu masyarakat adalah cara hidup, pakaian, perumahan, masakan, cerita rakyat, gagasan spiritual, kepercayaan dan bahasa.

Jenis budaya. Materi (artefak) Tidak berwujud (spiritual)

Kesatuan budaya material dan non material. Kompleks budaya adalah seperangkat ciri atau unsur budaya yang muncul atas dasar unsur aslinya dan secara fungsional berkaitan dengannya. Contohnya adalah permainan olah raga khususnya sepak bola. Terkait dengannya adalah stadion, fans, wasit, pakaian olahraga, bola, penalti, penyerang, tiket. Kompleks budaya dapat berupa koleksi pribadi lukisan dan benda antik, galeri dan museum, gaya dan gerakan seni, teori dan aliran ilmiah, ilmu pengetahuan dan disiplin ilmu, ajaran filosofis dan agama, dll.

Etiket. Etiket (dari bahasa Prancis étiquette - label, prasasti) - norma dan aturan perilaku masyarakat. Dalam bentuk dan makna modernnya, kata tersebut pertama kali digunakan di istana Raja Louis XIV dari Perancis - kartu (label) dibagikan kepada para tamu yang menyatakan bagaimana mereka harus berperilaku; meskipun seperangkat norma dan aturan perilaku tertentu telah ada sejak zaman kuno. Etiket secara kasar dapat dibagi menjadi situasional dan profesional, sekuler dan bisnis, meskipun seringkali tidak mungkin untuk menarik batasan yang jelas di antara keduanya.

Warisan budaya. Warisan budaya adalah bagian dari budaya material dan spiritual yang diciptakan oleh generasi masa lalu, yang telah teruji oleh waktu dan diwariskan dari generasi ke generasi sebagai sesuatu yang berharga dan dihormati. Benda cagar budaya adalah suatu tempat, struktur, kompleks yang diciptakan oleh manusia, yang telah menyampaikan nilai pada zaman kita dari sudut pandang antropologi, arkeologi, estetika, etnografi, sejarah, ilmiah atau artistik dan tetap mempertahankan keasliannya; Tengara adalah benda cagar budaya yang termasuk dalam Daftar Tengara Negara Rusia; Tempat Berpenduduk Bersejarah adalah suatu tempat berpenduduk yang tetap melestarikan kawasan sejarahnya seluruhnya atau sebagian dan termasuk dalam daftar tempat berpenduduk bersejarah.

Budaya universal. Budaya universal adalah norma, nilai, aturan, tradisi, dan properti yang melekat pada semua budaya, terlepas dari lokasi geografis, waktu historis, dan struktur sosial masyarakat. Budaya universal muncul karena semua orang, di mana pun mereka tinggal, secara fisik dibangun dengan cara yang sama, memiliki kebutuhan biologis yang sama, dan menghadapi permasalahan umum yang ditimbulkan oleh lingkungan terhadap umat manusia. Pada tahun 1959, sosiolog dan etnografer Amerika George Murdoch mengidentifikasi lebih dari 70 elemen universal - elemen umum untuk semua budaya: olahraga, perhiasan tubuh, kalender, kebersihan, organisasi masyarakat, memasak, kerja sama tenaga kerja, pacaran, menari, seni dekoratif, ramalan nasib, interpretasi mimpi , pendidikan, dll.

Pekerjaan rumah. hal 17 (41) baris pertama - belakang. 4 dalam merkuri Baris ke-2 – belakang. 5 dalam merkuri Baris ke-3 - belakang. 3 di mulut Tugas individu - pesan dengan topik: “Aturan etiket di berbagai negara”

1 slide

2 geser

Budaya Budaya adalah dunia manusia, cara hidupnya. Di mana ada seseorang, aktivitasnya, hubungan antar manusia, di situ ada budaya. Dalam praktek sehari-hari, kebudayaan dipahami sebagai: - budidaya, pengolahan, perbaikan, perbaikan - “tanaman yang dibudidayakan”, “budaya fisik”, “binaraga”, “pembudidaya”, dll.; - pengasuhan, pendidikan, ketaatan terhadap norma-norma moral, aturan yang berlaku umum, etiket - "orang yang berbudaya", "budaya bicara", "perilaku tidak berbudaya", dll.; -seni, kreativitas - “rumah budaya”, “budaya seni”, “perguruan tinggi budaya”, dll. Kebudayaan adalah lingkungan buatan, kata “budaya” mengacu pada segala sesuatu yang diciptakan oleh manusia.

3 geser

Fungsi dan Lingkup Kebudayaan Fungsi utama kebudayaan dibedakan: - fungsi pengaturan (pengaturan tingkah laku manusia, pola tingkah laku); -fungsi pendidikan dan pengasuhan (tingkat budaya seseorang ditentukan oleh pengenalan warisan budaya, transfer pengalaman sosial); -fungsi integratif (budaya menyatukan manusia, menjamin keutuhan masyarakat); -fungsi nilai (pembentukan sistem nilai tertentu, pandangan dunia dalam diri seseorang). Kebudayaan secara konvensional dibagi menjadi beberapa bidang berikut: Pandangan dunia dan kognitif (agama, filsafat, ilmu pengetahuan); Artistik dan estetis (semua jenis seni, gagasan estetis masyarakat); Sosio-normatif (hukum, ilmu politik, moralitas, perilaku dalam masyarakat).

4 geser

Budaya material adalah budaya produksi dan teknologi, yang mewakili hasil material dari produksi material dan metode aktivitas teknologi suatu orang sosial. Hakikat kebudayaan material adalah perwujudan berbagai kebutuhan manusia, sehingga memungkinkan manusia beradaptasi dengan kondisi kehidupan biologis dan sosial. Budaya spiritual mencakup semua bidang produksi spiritual (seni, filsafat, sains, dll). Mereka sangat menentukan tingkat perkembangan intelektual, moral, politik, estetika, dan hukum masyarakat saat ini. Budaya spiritual melibatkan kegiatan yang ditujukan untuk pengembangan spiritual seseorang dan masyarakat, dan juga merupakan hasil dari kegiatan tersebut.

5 geser

Bentuk-bentuk kebudayaan Budaya massa atau budaya pop adalah budaya yang populer dan lazim di kalangan sebagian besar populasi dalam suatu masyarakat tertentu. Ini mungkin mencakup fenomena seperti kehidupan sehari-hari, hiburan (olahraga, musik pop), media, dll. Budaya rakyat atau cerita rakyat adalah kesenian rakyat, paling sering lisan; aktivitas kreatif kolektif artistik masyarakat, yang mencerminkan kehidupan, pandangan, cita-cita mereka; diciptakan oleh rakyat dan ada di kalangan massa. Budaya elit (tinggi) adalah avant-garde kreatif, laboratorium seni, tempat terus diciptakannya jenis dan bentuk seni baru. Ini mencakup seni rupa, musik klasik dan sastra. Untuk memahami karya-karya ini Anda perlu menguasai bahasa seni khusus.

6 geser

Globalisasi budaya ditandai dengan konvergensi budaya bisnis dan konsumen antara berbagai negara di dunia dan pertumbuhan komunikasi internasional. Di satu sisi, hal ini mengarah pada mempopulerkan jenis budaya nasional tertentu di seluruh dunia. Di sisi lain, fenomena budaya populer internasional dapat menggantikan fenomena nasional atau mengubahnya menjadi fenomena internasional. Banyak yang menganggap hal ini sebagai hilangnya nilai-nilai budaya bangsa dan memperjuangkan kebangkitan budaya nasional. Internasionalisasi kebudayaan - penguatan pengaruh timbal balik budaya nasional satu sama lain dan pengembangan atas dasar budaya nasional dan seluruh budaya dunia. Alasan internasionalisasi budaya adalah kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, tren umum dalam pengembangan pendidikan, dan pembagian kerja internasional, dan ini berkontribusi pada saling memperkaya dan interpenetrasi budaya nasional. Internasionalisasi budaya

7 geser

Warisan budaya adalah totalitas seluruh pencapaian budaya material dan spiritual suatu masyarakat, pengalaman sejarahnya, yang dilestarikan dalam gudang ingatan masyarakat, yang diwariskan dari generasi ke generasi. Pencapaian peradaban dan budaya kuno tidak mengarah pada tindakan inovatif, tetapi pada pelestarian diri. Dikembangkan mekanisme pelestarian peradaban dan budaya yang masih berlaku hingga saat ini. Dan mekanisme ini disebut tradisi. Tradisi dalam kaitannya dengan kebudayaan adalah warisan budaya yang diturunkan secara turun-temurun dan direproduksi dalam masyarakat dan kelompok sosial tertentu dalam jangka waktu yang lama. Warisan budaya

8 geser

Subkultur Subkultur dalam sosiologi dan kajian budaya adalah bagian dari kebudayaan suatu masyarakat yang berbeda dengan kebudayaan yang ada, serta kelompok sosial pembawa kebudayaan tersebut. Suatu subkultur mungkin berbeda dari budaya dominan dalam sistem nilai, bahasa, perilaku, pakaian, dan aspek lainnya. Ketika melakukan protes terhadap budaya utama, subkultur bisa menjadi agresif dan terkadang bahkan ekstremis. Gerakan seperti ini disebut budaya tandingan. Gambar tertentu; Ia mengembangkan bahasanya sendiri (bahasa gaul); Simbol subkultur; Tradisi dan ritual.

Geser 2

RENCANA PELAJARAN TOPIK : DEFINISI KONSEP KEBUDAYAAN. FUNGSI KEBUDAYAAN: humanistik; pendidikan; bersosialisasi; komunikatif; hedonis. TIPOLOGI KEBUDAYAAN: material dan spiritual; elit, populer, massal, layar. dominan, subkultur, budaya tandingan. BENTUK (LEMBAGA SOSIAL) KEBUDAYAAN: seni; agama; ilmu; moralitas; pendidikan. BUDAYA NASIONAL. TREN MODERN DALAM PEMBANGUNAN KEBUDAYAAN.

Geser 3

Bagaimana Anda memahami definisi P. Sorokin? BUDAYA - nilai-nilai spiritual dan material yang diciptakan oleh manusia. P. Sorokin menyebut kebudayaan sebagai “ALAM KEDUA”. Pitirim Sorokin (1889 – 1968), sosiolog Rusia dan Amerika, salah satu pendiri sosiologi modern. BUDAYA MATERIAL (peralatan, perumahan, pakaian, perlengkapan rumah tangga, dll.) SPIRITUAL (agama, seni, ilmu pengetahuan, moralitas)

Geser 4

Berikan contoh manifestasi dari masing-masing fungsi budaya. MANUSIA DALAM MANUSIA

Geser 5

TIGA PEMBICARA KUALITATIF DALAM PENULISAN PEMBANGUNAN KEBUDAYAAN (diizinkan untuk pelestarian dan pertukaran pengetahuan) PERCETAKAN BUKU (meningkatkan volume produksi budaya secara drastis dan menjadikannya lebih murah) TV dan INTERNET (penyebaran informasi secara instan)

Geser 6

SPIRITUAL (agama, seni, ilmu pengetahuan, moralitas) TIPOLOGI BUDAYA (versi pertama) BUDAYA MATERIAL (perkakas, perumahan, pakaian, perlengkapan rumah tangga, dll) apa yang tersisa pada zaman sejarahnya, apa yang diwariskan kepada generasi berikutnya (warisan peradaban) BUDAYA MATERIAL JUGA HASIL KREATIVITAS MANUSIA BUDAYA SPIRITUAL SELALU TERTUTUP DALAM BENTUK MATERI

Geser 7

TIPOLOGI KEBUDAYAAN (pilihan kedua) yang sulit dipahami (kebudayaan kaum elite) yang dikarang hingga pertengahan abad ke-19 hanya dapat diakses oleh kalangan elite masyarakat MUSIK DAN SASTRA KLASIK, LUKISAN, TEATER (OPERA, BALLET, DRAMA PERFORMANCE) LAGU RAKYAT DAN TARI, CERITA, PERDAGANGAN, Amsal, Amsal, dll. mudah dimengerti anonim (penulis adalah rakyat) ada dalam bentuk lisan sampai pertengahan abad ke-19, hanya dikonsumsi oleh masyarakat kelas bawah (rakyat) CINEMA, MUSIK POP, POP ART, TV, RADIO, OLAHRAGA, USAHA , SASTRA MASSA (novel tabloid, cerita detektif, fantasi, dll.), FASHION, fokus pada kesuksesan komersial dan permintaan massal (hiburan), kurangnya individualitas dan eksklusivitas, massa mengesampingkan individu

Geser 8

SUB-BUDAYA DAN KONTRA BUDAYA SUB-BUDAYA merupakan suatu sistem norma dan nilai yang membedakan suatu kelompok dengan masyarakat lainnya. Budaya kelompok sosial mana pun (pemuda, profesional, olahraga, komunitas online, dll.). Perbedaan antara subkultur dan budaya dominan: nilai-nilai spesifik; aturan perilaku; gaya berpakaian; bahasa (jargon). HACKERS BIKERS JANGAN KONFLIK DENGAN BUDAYA DOMINAN

Geser 9

SUBCULTURE DAN COUNTERCULTURE COUNTERCULTURE adalah jenis subkultur tertentu yang mengingkari nilai-nilai budaya dominan dan menentang budaya dominan. Budaya tandingan dunia bawah adalah salah satu budaya tandingan tertua.Hipster di Uni Soviet KONFLIK DENGAN BUDAYA DOMINAN

Geser 10

BENTUK (LEMBAGA SOSIAL) PENDIDIKAN MORALITAS BUDAYA SENI ILMU AGAMA Ingatkah Anda apa itu lembaga sosial?

Geser 11

KEBUDAYAAN NASIONAL adalah keseluruhan nilai-nilai material dan spiritual suatu bangsa, serta cara-cara utama berinteraksi dengan alam dan lingkungan sosial yang dilakukan oleh suatu masyarakat etnis tertentu. Unsur kebudayaan nasional apa saja yang dapat kamu sebutkan? mitologi nasional, cerita rakyat, ingatan sejarah; sastra nasional, karya seni, prestasi ilmiah; kesadaran nasional (identitas nasional); mentalitas nasional (tradisi dan stereotip pemikiran dan perilaku).

Geser 12

MASALAH BUDAYA SPIRITUAL Apa yang harus dicerminkan oleh seni: kebenaran hidup atau cita-cita luhur? Apa yang harus dibangkitkan oleh seni: perasaan atau pikiran? Apakah ada indikator obyektif mengenai apa yang dianggap sebagai seni yang hebat, sastra yang hebat, dan kebudayaan yang hebat? Jika suatu karya seni mengandung gagasan yang keliru, mis. konten “buruk”, apakah karya itu sendiri baik atau buruk bentuknya?

Geser 13

TREN MODERN DALAM PEMBANGUNAN KEBUDAYAAN meningkatkan taraf pendidikan masyarakat; pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi; globalisasi kebudayaan, munculnya budaya universal dunia; munculnya budaya virtual masyarakat informasi (screen culture); fenomena kesadaran massa, budaya massa, komersialisasi budaya; redundansi informasi; POSTMODERNISME adalah jenis budaya baru secara historis, yang memanifestasikan dirinya dalam filsafat, sains, dan seni. Prinsip dasarnya adalah kombinasi bebas sarana ekspresif, kutipan visual dari sejarah seni rupa, serta pluralisme gagasan, pendapat, sudut pandang, dan humanisme konkrit. Lukisan karya seniman kontemporer Perancis Patrice Murciano. tahun 2012. Nana. Artis Niki de Saint Phalle. Hannover. 1974

Geser 14

FAKTA MENARIK TENTANG BUDAYA Iliad karya Homer terdiri dari 15.000 bait. Bangsa Arab mempunyai 28 meteran ayat yang berbeda, sementara kita hanya mempunyai 5 meteran. Sebagian Alkitab telah diterjemahkan ke dalam 2.212 bahasa. Seluruh Alkitab dicetak dalam 366 bahasa; Hanya Perjanjian Baru yang dicetak dalam 928 bahasa lainnya, dan setidaknya satu bagian dari Alkitab dicetak dalam 918 bahasa lainnya. Ketika Paus menyarankan agar Michelangelo “menutupi” tubuh telanjang di lukisan Penghakiman Terakhir di dinding altar Kapel Sistina, dia menjawab: “Biarkan Paus memperbaiki dunia, dan saya akan memperbaiki gambarnya dalam lima menit.” Museum terbesar di dunia adalah Museum Sejarah Alam Amerika. Radishchev punya buku "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow", dan Pushkin punya buku "Perjalanan dari Moskow ke St. Petersburg". Prototipe tokoh utama novel “Anna Karenina” karya Leo Tolstoy adalah M.A. Hartung, putri A.S. Pushkin. Seperti yang ditunjukkan oleh sinar-X, di bawah “Mona Lisa” yang kita ketahui, ada tiga versi aslinya lagi.

Geser 15

TERMINOLOGI: BUDAYA - nilai-nilai spiritual dan material yang diciptakan oleh manusia (sifat kedua). HEDONISME adalah doktrin etika yang menyatakan kesenangan adalah kebaikan dan tujuan hidup tertinggi. SUBCULTURE adalah suatu sistem norma dan nilai yang membedakan suatu kelompok dengan masyarakat lainnya. Budaya kelompok sosial (pemuda, profesional, dll). COUNTERCULTURE adalah jenis subkultur tertentu yang mengingkari nilai-nilai budaya dominan dan menentang budaya dominan. INSTITUT SOSIAL adalah suatu bentuk organisasi kehidupan sosial yang relatif stabil, menjamin stabilitas ikatan dan hubungan dalam masyarakat. IDENTITAS NASIONAL adalah seperangkat gagasan, tradisi, dan konsep perwakilan suatu bangsa atau kelompok etnis, yang memungkinkan untuk mereproduksi komunitas masyarakat ini secara keseluruhan dan mengklasifikasikan setiap individu sebagai suatu integritas sosial tertentu.

Geser 16

http://www.prosv.ru/ebooks/Bogolubov_Obwestvozn_10_Ucheb/1.html - teks buku teks Bogolyubov L. N. Ilmu sosial. kelas 10. Tingkat profil. http://school-collection.edu.ru http://ru.wikipedia.org PEMBELAJARAN JARAK JAUH: MATERI YANG DIGUNAKAN DALAM PERSIAPAN PRESENTASI: SITUS UNTUK PERSIAPAN UN Unified State: http://www.ege.edu. ru/ - portal resmi Ujian Negara Bersatu (kalender ujian; pengkode, spesifikasi, versi demo; skala untuk mentransfer poin; akun pribadi). http://fipi.ru adalah bank terbuka tugas Ujian Negara Bersatu. http://soc.reshuege.ru – kumpulan tugas Ujian Negara Bersatu, dimungkinkan untuk memeriksa jawabannya, ada komentar untuk semua pertanyaan. http://stupinaoa.narod.ru/index/0-20 - di sini Anda dapat menemukan rencana terperinci dan kriteria penilaian untuk berbagai topik dalam kursus IPS. http://interneturok.ru/ru/school/obshestvoznanie/10-klass/bchelovekb/deyatelnost?seconds=0 - Pelajaran Internet “Budaya dan Kehidupan Spiritual”. http://egewin.ru/ege-po-obshhestvoznaniyu/kultura.html - situs web Evgeniy Sergeevich Kotsar untuk mempersiapkan Ujian Negara Bersatu dalam ilmu sosial. Topik: “Budaya, bentuk dan ragamnya.”

Lihat semua slide

1 dari 19

Presentasi dengan topik: Budaya

Geser nomor 1

Deskripsi slide:

Kebudayaan dalam bahasa latin berarti budidaya, budidaya. Kebudayaan dalam bahasa latin berarti budidaya, budidaya. Kebudayaan adalah segala sesuatu yang diciptakan seseorang: nilai materi, keterampilan, pengetahuan, adat istiadat, tradisi, nilai moral dan moral. Kebudayaan adalah pembinaan jiwa manusia (Cicero). BUDAYA - ciri suatu zaman sejarah tertentu Seseorang tidak dapat hidup di luar budaya: budaya massa, elit, subkultur

Geser nomor 2

Deskripsi slide:

Definisi paling sukses dari konsep “budaya” tampaknya diberikan oleh etnografer Inggris E. Taylor pada tahun 1871: “Kebudayaan... adalah keseluruhan kompleks yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, seni, moralitas, hukum, adat istiadat, dan kemampuan serta kemampuan lainnya. kebiasaan-kebiasaan yang diperoleh dan dicapai oleh seseorang sebagai anggota masyarakat.” Jika ditambah dengan pengetahuan, kepercayaan, dan keterampilan yang mewujud di sekitar kita dalam bentuk bangunan, karya seni, buku, benda keagamaan, dan benda sehari-hari, maka menjadi jelas bahwa kebudayaan adalah segala sesuatu yang diproduksi, diasimilasikan secara sosial, dan dibagikan oleh orang-orang. anggota masyarakat. Definisi paling sukses dari konsep “budaya” tampaknya diberikan oleh etnografer Inggris E. Taylor pada tahun 1871: “Kebudayaan... adalah keseluruhan kompleks yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, seni, moralitas, hukum, adat istiadat, dan kemampuan serta kemampuan lainnya. kebiasaan-kebiasaan yang diperoleh dan dicapai oleh seseorang sebagai anggota masyarakat.” Jika ditambah dengan pengetahuan, kepercayaan, dan keterampilan yang mewujud di sekitar kita dalam bentuk bangunan, karya seni, buku, benda keagamaan, dan benda sehari-hari, maka menjadi jelas bahwa kebudayaan adalah segala sesuatu yang diproduksi, diasimilasikan secara sosial, dan dibagikan oleh orang-orang. anggota masyarakat.

Geser nomor 3

Deskripsi slide:

suatu kompleks yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, seni, hukum, moral, adat istiadat dan kemampuan serta kebiasaan lain yang diperoleh seseorang sebagai anggota masyarakat" (E. Taylor); suatu kompleks yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, seni, hukum, moral, adat istiadat dan kemampuan serta kebiasaan lain yang diperoleh seseorang sebagai anggota masyarakat” (E. Taylor); “setiap langkah maju di jalur kebudayaan adalah langkah menuju kebebasan” (F. Engels); “warisan sosial” (B. Malinovsky); “aspek budaya yang meliputi gagasan, nilai, norma, interaksi dan hubungannya” (P. Sorokin);

Geser nomor 4

Deskripsi slide:

“pengorganisasian berbagai fenomena - objek material, tindakan tubuh, gagasan dan perasaan, yang terdiri dari simbol-simbol atau bergantung pada penggunaannya” (L. White); “pengorganisasian berbagai fenomena - objek material, tindakan tubuh, gagasan dan perasaan, yang terdiri dari simbol-simbol atau bergantung pada penggunaannya” (L. White); “yang membedakan manusia dari binatang” (V. Ostwald); “proses pembebasan diri progresif manusia, bahasa, agama, ilmu pengetahuan adalah berbagai fase dari proses ini” (E, Cassirer); “seperangkat elemen intelektual yang tersedia bagi seseorang atau sekelompok orang dan memiliki stabilitas tertentu terkait dengan apa yang dapat disebut “ingatan dunia” dan masyarakat - ingatan yang diwujudkan dalam perpustakaan, monumen, dan bahasa” (A. Mol) .

Geser nomor 5

Deskripsi slide:

budaya mencakup empat “kategori umum: aktivitas keagamaan dan budaya, dalam arti sebenarnya,” yaitu. ilmiah, seni dan teknis, aktivitas politik dan aktivitas sosial ekonomi" (N. Danilevsky); budaya mencakup empat "kategori umum: aktivitas budaya keagamaan, dalam arti sebenarnya", yaitu ilmiah, seni dan teknis, politik dan sosial ekonomi aktivitas" (N.Danilevsky); budaya "memiliki pemujaan pada inti dan akarnya. Nilai-nilai budaya adalah turunan dari pemujaan, seperti kulit pemujaan yang terkelupas" (G1. Florensky), O "totalitas nilai material dan spiritual"; “cara aktivitas manusia” (E. Markaryan); “sistem tanda” (Yu. Lotman, B. Uspensky);

Geser nomor 6

Deskripsi slide:

“nilai-nilai yang terkandung” (I. Chavchavadze); “nilai-nilai yang terkandung” (I. Chavchavadze); “keadaan kehidupan spiritual masyarakat” (M. Kim); “kebudayaan dalam pengertian modern adalah totalitas objek material dan spiritual dari aktivitas manusia” (E. Sokolov); “sebuah sistem pengatur aktivitas manusia yang membawa di dalam dirinya akumulasi pengalaman yang diperoleh oleh pikiran manusia” (V. Davidovich dan Yu. Zhdanov); “kebudayaan sebagai suatu sistem produksi spiritual mencakup kesadaran, penyimpanan, penyebaran dan konsumsi nilai-nilai spiritual, pandangan, pengetahuan dan orientasi - segala sesuatu yang membentuk dunia spiritual masyarakat dan manusia” (B. Erasov).

Geser nomor 7

Deskripsi slide:

Ini adalah mekanisme supra-biologis untuk mengumpulkan dan meningkatkan pengalaman masyarakat, pengalaman leluhur umat manusia, yang dikodekan dalam sistem tanda, alat dan diwariskan dari generasi ke generasi. Ini adalah mekanisme supra-biologis untuk mengumpulkan dan meningkatkan pengalaman masyarakat, pengalaman leluhur umat manusia, yang dikodekan dalam sistem tanda, alat dan diwariskan dari generasi ke generasi.

Geser nomor 8

Deskripsi slide:

a) sekolah simbolik a) sekolah simbolik Hal utama, dari sudut pandang aliran ini, dalam budaya apa pun adalah dikaitkan dengan penggunaan simbol. Oleh karena itu, konsep “budaya” didefinisikan dengan menunjukkan ciri budaya apa pun. L. White, misalnya, mendefinisikan konsep “kebudayaan” sebagai “pengorganisasian benda dan fenomena berdasarkan simbol”. Perwakilan dari sekolah simbolik adalah Cassirer dan Lévi-Strauss.

Geser nomor 9

Deskripsi slide:

b) aliran naturalistik b) aliran naturalistik Perwakilan dari arah ini mencoba menjelaskan ciri-ciri suatu budaya tertentu melalui ciri-ciri keberadaan alamiah manusia, mencoba menghadirkan budaya sebagai adaptasi langsung seseorang terhadap kondisi lingkungan. Arahan ini meliputi karya-karya F. Hamilton, G. Spencer, B. Malinovsky, Z. Freud, K. Lawrence.

Geser nomor 10

Deskripsi slide:

c) sekolah psikologi c) sekolah psikologi Dari sudut pandang arah ini, budaya adalah jiwa masyarakat, “roh” masyarakat.

Geser nomor 11

Deskripsi slide:

d) sekolah sosiologi d) sekolah sosiologi Menyatukan para ilmuwan yang mencari asal usul dan penjelasan budaya dalam sifat dan organisasi sosialnya (Eliot, P. Sorokin, Weber, Parsons). Weber, misalnya, mengaitkan penampilan spesifik suatu negara dengan faktor budaya, dan bukan dengan faktor peradaban yang bersifat universal. Parsons percaya bahwa semua pencapaian spiritual dan material, yang disatukan oleh konsep “budaya”, adalah hasil dari tindakan yang dikondisikan secara sosial pada tingkat dua sistem - sosial dan budaya.

Geser nomor 12

Deskripsi slide:

d) aliran aksiologis d) aliran aksiologis Arah ini paling luas dalam kajian budaya. Bukan suatu kebetulan bahwa kita paling sering menemukan interpretasi konsep “budaya” sebagai “seperangkat nilai material dan spiritual”. Konsep “nilai” pertama kali muncul dalam karya Kant. Meluasnya penggunaan konsep ini dalam kajian budaya dimulai dengan karya-karya Vindelband. Perwakilan terkemuka dari tren ini adalah Rickert, Cohen, Münsterberg, Wundt, Brentano, Meinong, Scheler.

Geser nomor 13

Deskripsi slide:

1. Akumulasi pengalaman melahirkan. 1. Akumulasi pengalaman melahirkan. 2. Fungsinya bersifat epistemologis, kognitif. Mencakup seluruh bidang kesadaran sosial, secara keseluruhan, budaya memberikan gambaran holistik tentang pengetahuan dan penjelajahan dunia, serta tingkat keterampilan dan kemampuan masyarakat.

Geser nomor 14

Deskripsi slide:

3. Fungsi pertukaran sejarah, transfer pengalaman sosial Fungsi ini disebut informasi. Masyarakat tidak memiliki mekanisme lain untuk mentransmisikan pengalaman sosial, “keturunan sosial”, selain budaya. Dalam pengertian ini, budaya dapat disebut sebagai “ingatan” umat manusia. 3. Fungsi pertukaran sejarah, transfer pengalaman sosial Fungsi ini disebut informasi. Masyarakat tidak memiliki mekanisme lain untuk mentransmisikan pengalaman sosial, “keturunan sosial”, selain budaya. Dalam pengertian ini, budaya dapat disebut sebagai “ingatan” umat manusia. 4. Fungsi komunikatif, Dengan memahami informasi yang terkandung dalam monumen budaya material dan spiritual, seseorang melakukan komunikasi tidak langsung dan termediasi dengan orang-orang yang menciptakan monumen tersebut. Alat komunikasi pada dasarnya adalah bahasa.

Geser nomor 15

Deskripsi slide:

5. Kebudayaan menjalankan fungsi pengaturan dan normatif. Di sini ia bertindak sebagai sistem norma dan persyaratan yang dikenakan oleh moralitas dan hukum. 5. Kebudayaan menjalankan fungsi pengaturan dan normatif. Di sini ia bertindak sebagai sistem norma dan persyaratan yang dikenakan oleh moralitas dan hukum. 6. Fungsi signifikansi budaya adalah kemampuannya untuk menciptakan gagasan yang holistik dan bermakna tentang dunia serta dunia filosofis dan puitis yang independen. Untuk tujuan ini, kebudayaan mengembangkan bekal makna, nama, tanda, dan bahasa. Sains, seni, filsafat adalah sistem tanda yang terorganisir secara khusus yang dirancang untuk mewakili dunia dari sudut yang berbeda, agar dapat dimengerti, bermakna, dan dekat dengan manusia.

Geser nomor 16

Deskripsi slide:

7. Fungsi “pelepasan psikologis” seolah-olah merupakan kebalikan dari fungsi normatif sebelumnya. Bentuk budaya detente yang spesifik, yang ditetapkan oleh tradisi, adalah hari libur dan ritual. Makna hari raya adalah pembaruan hidup kolektif yang khusyuk. Selama liburan, yang ideal dan yang nyata seolah menyatu, seseorang merasakan kelegaan dan kegembiraan, kecuali tentu saja dia tahu bagaimana merayakan dan mengikuti budaya liburan tertentu. Game ini secara efektif digunakan sebagai rilis. Inti dari permainan ini adalah untuk memuaskan dorongan melalui cara simbolis. Pada saat yang sama, banyak permainan yang begitu rumit dan canggih sehingga memerlukan usaha dan ketegangan yang besar. Contohnya adalah catur. 7. Fungsi “pelepasan psikologis” seolah-olah merupakan kebalikan dari fungsi normatif sebelumnya. Bentuk budaya detente yang spesifik, yang ditetapkan oleh tradisi, adalah hari libur dan ritual. Makna hari raya adalah pembaruan hidup kolektif yang khusyuk. Selama liburan, yang ideal dan yang nyata seolah menyatu, seseorang merasakan kelegaan dan kegembiraan, kecuali tentu saja dia tahu bagaimana merayakan dan mengikuti budaya liburan tertentu. Game ini secara efektif digunakan sebagai rilis. Inti dari permainan ini adalah untuk memuaskan dorongan melalui cara simbolis. Pada saat yang sama, banyak permainan yang begitu rumit dan canggih sehingga memerlukan usaha dan ketegangan yang besar. Contohnya adalah catur.

Deskripsi slide:

1) Kebudayaan sebagai gerakan progresif, disebabkan oleh akumulasi tradisi, diperbarui oleh dorongan kreatif (D.S. Likhachev, Yu.M. Lotman, V.S. Bibler, L.N. Batkin, N.S. Zlobin) 1) Kebudayaan sebagai gerakan progresif yang disebabkan oleh akumulasi tradisi yang diperbarui oleh dorongan kreatif (D.S. Likhachev, Yu.M. Lotman, V.S. Bibler, L.N. Batkin, N.S. Zlobin)

Geser nomor 19

Deskripsi slide:

Gagasan tentang kelelahan, keterbatasan budaya zaman kita, di mana tradisionalitas menghalangi kebangkitan “manusia mekanis” (N. A. Berdyaev, F. Mayor, K. Jaspers). Gagasan tentang kelelahan, keterbatasan budaya zaman kita, di mana tradisionalitas menghalangi kebangkitan “manusia mekanis” (N. A. Berdyaev, F. Mayor, K. Jaspers). Terlepas dari konsep 1 dan 2 yang tidak dapat direduksi, ada pusat yang sama: manusia adalah subjek kebudayaan, pusatnya.