Pengaruh keindahan alam terhadap argumentasi jiwa manusia. Esai tentang Ujian Negara Bersatu: “Manusia dan Alam

Esai tentang Ujian Negara Terpadu Bagaimana alam mempengaruhi manusia? menurut teks Prishvin: “Jika Anda ingin memahami jiwa hutan, temukan aliran sungai di hutan dan berjalanlah ke atas atau ke bawah tepiannya.”

Bagaimana alam mempengaruhi manusia? Pertanyaan ini diangkat dalam salah satu karyanya oleh penulis Mikhail Mikhailovich Prishvin.

Berkaca dari permasalahan yang diajukan, penulis menggambarkan lanskap hutan di awal musim semi. Pahlawan berjalan di dekat sungai dan memperhatikan setiap detail dari alam yang dihidupkan kembali: dia mengikuti jalur aliran sungai, melihat kuncup bunga yang belum mekar, mencium bau damar birch. Penulis mencatat bagaimana “air menghadapi hambatan yang semakin banyak, dan tidak ada tindakan yang dilakukan untuk mengatasinya.” Penulis belajar dari ketekunan dan kekuatan alam. Air menginspirasi narator untuk melawan kesulitan.
“Seluruh perjalanan sungai melalui hutan adalah jalan perjuangan yang panjang, dan begitulah waktu diciptakan di sini,” sang pahlawan menyimpulkan. Alam membantu sang pahlawan lebih memahami kehidupan dengan mengamati kejadian alami. Dengan kesimpulan ini, penulis membawa kita pada kesimpulan: kehidupan manusia adalah jalan menuju kebahagiaan, berduri, rumit, tetapi sangat menarik dan penting. Contoh-contoh ini menunjukkan bahwa alam membantu seseorang lebih memahami kehidupan dan menemukan inspirasi.

Perasaan narator juga menjadi penting untuk memahami masalah: “Saya merasa hal ini tidak bisa lebih baik lagi, dan saya tidak punya tempat lain untuk berjuang.” Contoh ini menunjukkan bahwa kesatuan dengan alam membantu seseorang mencapai keharmonisan.
Semua contoh, saling melengkapi, menunjukkan dampak positif alam terhadap manusia, menunjukkan hubungan erat antara alam dan manusia dan membantu untuk lebih memahami posisi penulis.

M. M. Prishvin percaya bahwa seseorang memahami dirinya lebih baik ketika mengamati alam, karena dia sendiri adalah bagian darinya. Melihat alam, mengatasi kesulitan, terlahir kembali dan berkembang setiap musim semi, kita terinspirasi, mencapai keharmonisan batin, dan semua masalah untuk sementara memudar ke latar belakang.

Tidak hanya saya, banyak penyair Rusia juga setuju dengan pendapat penulis. Misalnya, A. A. Fet dalam puisinya yang terkenal “Aku datang kepadamu dengan salam…” menulis: “… jiwa masih bahagia / Dan siap melayanimu”, “… dari mana-mana / Itu berhembus ke arahku dengan gembira, / Bahwa aku sendiri tidak tahu apakah aku akan melakukannya / Bernyanyi - tetapi hanya lagunya yang semakin matang.” Hal ini sekali lagi menegaskan bahwa alam mempunyai pengaruh yang menguntungkan bagi manusia. Ia menjadi sumber optimisme manusia, inspirasi akan hal-hal baru yang belum kita ketahui.

Ringkasnya, kita dapat mengatakan bahwa pengaruh menguntungkan dari alam sangat penting bagi kondisi moral dan fisik seseorang. Tak heran jika kita merasa sedih dan mengantuk saat hujan, dan bahagia saat cuaca cerah.

Lulus Ujian Negara Terpadu hanyalah sebuah ujian kecil yang harus dilalui setiap siswa dalam perjalanannya menuju kedewasaan. Saat ini, banyak lulusan yang terbiasa menyerahkan esai pada bulan Desember, dan kemudian lulus Ujian Negara Bersatu dalam bahasa Rusia. Topik yang mungkin muncul untuk menulis esai sangat berbeda. Dan hari ini kami akan memberikan beberapa contoh karya apa saja yang bisa dijadikan argumen “Alam dan Manusia”.

Tentang topik itu sendiri

Banyak penulis telah menulis tentang hubungan antara manusia dan alam (argumen dapat ditemukan di banyak karya sastra klasik dunia).

Untuk membahas topik ini dengan benar, Anda perlu memahami dengan benar arti dari pertanyaan yang diajukan kepada Anda. Paling sering, siswa diminta untuk memilih topik (jika kita berbicara tentang esai tentang sastra). Kemudian Anda dapat memilih dari beberapa pernyataan tokoh terkenal. Hal utama di sini adalah membaca makna yang penulis masukkan ke dalam kutipannya. Hanya dengan demikian peran alam dalam kehidupan manusia dapat dijelaskan. Anda akan melihat argumen dari literatur tentang topik ini di bawah.

Jika kita berbicara tentang bagian kedua dari kertas ujian dalam bahasa Rusia, maka di sini siswa diberikan teksnya. Teks ini biasanya berisi beberapa masalah - siswa secara mandiri memilih salah satu yang menurutnya paling mudah untuk diselesaikan.

Harus dikatakan bahwa hanya sedikit siswa yang memilih topik ini karena mereka melihat kesulitan di dalamnya. Nah, semuanya sangat sederhana, Anda hanya perlu melihat karya dari sisi lain. Hal utama adalah memahami argumen apa dari literatur tentang manusia dan alam yang dapat digunakan.

Masalah pertama

Argumen (“Masalah manusia dan alam”) bisa sangat berbeda. Mari kita ambil masalah persepsi manusia tentang alam sebagai sesuatu yang hidup. Masalah alam dan manusia, argumentasi dari sastra - semua ini bisa disatukan menjadi satu kesatuan, jika dipikir-pikir.

Argumen

Mari kita ambil contoh Perang dan Damai karya Leo Tolstoy. Apa yang bisa digunakan di sini? Mari kita ingat Natasha yang suatu malam meninggalkan rumah, begitu terkesima dengan keindahan alam yang damai hingga ia rela merentangkan tangannya seperti sayap dan terbang jauh di malam hari.

Mari kita mengingat Andrey yang sama. Mengalami gejolak emosi yang parah, sang pahlawan melihat pohon ek tua. Bagaimana perasaannya mengenai hal ini? Ia memandang pohon tua itu sebagai makhluk yang kuat dan bijaksana, yang membuat Andrei memikirkan keputusan yang tepat dalam hidupnya.

Pada saat yang sama, jika keyakinan para pahlawan "Perang dan Damai" mendukung kemungkinan adanya jiwa alami, maka tokoh utama novel "Ayah dan Anak" karya Ivan Turgenev berpikir dengan cara yang sangat berbeda. Karena Bazarov adalah seorang ilmuwan, dia menyangkal segala manifestasi spiritual di dunia. Alam tidak terkecuali. Ia mempelajari alam dari sudut pandang biologi, fisika, kimia dan ilmu-ilmu alam lainnya. Namun, kekayaan alam tidak menginspirasi kepercayaan apa pun pada Bazarov - itu hanya ketertarikan pada dunia di sekitarnya, yang tidak akan berubah.

Kedua karya ini sangat cocok untuk mengangkat tema “Manusia dan Alam”, tidak sulit untuk memberikan argumentasi.

Masalah kedua

Masalah kesadaran manusia terhadap keindahan alam juga banyak dijumpai dalam karya sastra klasik. Mari kita lihat contoh yang tersedia.

Argumen

Misalnya, karya yang sama oleh Leo Tolstoy “War and Peace”. Mari kita ingat pertempuran pertama yang diikuti Andrei Bolkonsky. Lelah dan terluka, dia membawa panji dan melihat awan di langit. Betapa kegembiraan emosional yang dialami Andrei ketika dia melihat langit kelabu! Kecantikan yang membuatnya menahan nafas, yang memberinya kekuatan!

Namun selain sastra Rusia, kita juga bisa mempertimbangkan karya klasik asing. Ambil contoh karya terkenal Margaret Mitchell, Gone with the Wind. Episode buku ketika Scarlett, setelah berjalan jauh pulang, melihat ladang asalnya, meski ditumbuhi tanaman, tapi begitu dekat, tanah yang begitu subur! Bagaimana perasaan gadis itu? Dia tiba-tiba berhenti gelisah, dia berhenti merasa lelah. Gelombang kekuatan baru, munculnya harapan yang terbaik, keyakinan bahwa hari esok segalanya akan lebih baik. Alam dan pemandangan tanah kelahirannyalah yang menyelamatkan gadis itu dari keputusasaan.

Masalah ketiga

Argumen (“Peran alam dalam kehidupan manusia” adalah sebuah topik) juga cukup mudah ditemukan dalam literatur. Cukuplah untuk mengingat beberapa karya saja yang memberitahu kita tentang pengaruh alam terhadap kita.

Argumen

Misalnya, “The Old Man and the Sea” karya Ernest Hemingway bisa digunakan sebagai esai argumentatif. Mari kita ingat fitur utama plotnya: seorang lelaki tua pergi ke laut untuk mencari ikan besar. Beberapa hari kemudian dia akhirnya mendapatkan hasil tangkapan: seekor hiu cantik tertangkap di jaringnya. Melakukan pertempuran panjang dengan hewan itu, lelaki tua itu menenangkan pemangsanya. Saat karakter utama bergerak menuju rumah, hiu tersebut perlahan mati. Sendirian, lelaki tua itu mulai berbicara dengan binatang itu. Perjalanan pulang sangat jauh, dan lelaki tua itu merasakan bagaimana hewan itu menjadi seperti keluarga baginya. Namun dia memahami bahwa jika pemangsa tersebut dilepaskan ke alam liar, dia tidak akan bertahan, dan lelaki tua itu sendiri akan dibiarkan tanpa makanan. Hewan laut lainnya muncul, lapar dan mencium bau logam dari darah hiu yang terluka. Pada saat lelaki tua itu tiba di rumah, ikan yang ditangkapnya sudah tidak ada lagi yang tersisa.

Karya ini dengan jelas menunjukkan betapa mudahnya seseorang terbiasa dengan dunia di sekitarnya, betapa sulitnya sering kali kehilangan hubungan yang tampaknya tidak berarti dengan alam. Selain itu, kita melihat bahwa manusia mampu melawan unsur-unsur alam, yang bertindak secara eksklusif menurut hukumnya sendiri.

Atau mari kita ambil karya Astafiev “The Fish Tsar”. Di sini kita mengamati bagaimana alam mampu menghidupkan kembali semua kualitas terbaik seseorang. Terinspirasi oleh keindahan dunia di sekitar mereka, para pahlawan dalam cerita memahami bahwa mereka mampu memiliki cinta, kebaikan, dan kemurahan hati. Alam membangkitkan dalam diri mereka manifestasi kualitas karakter terbaik.

Masalah keempat

Masalah keindahan lingkungan berkaitan langsung dengan masalah hubungan manusia dengan alam. Argumen juga dapat diambil dari puisi klasik Rusia.

Argumen

Mari kita ambil contoh penyair Zaman Perak Sergei Yesenin. Kita semua tahu sejak sekolah menengah bahwa dalam liriknya Sergei Alexandrovich tidak hanya mengagungkan kecantikan wanita, tetapi juga kecantikan alami. Berasal dari desa, Yesenin menjadi penyair petani. Dalam puisinya, Sergei mengagungkan sifat Rusia, memperhatikan detail-detail yang luput dari perhatian kita.

Misalnya, puisi “Aku tidak menyesal, aku tidak menelepon, aku tidak menangis” dengan sempurna melukiskan kita gambaran pohon apel yang sedang mekar, yang bunganya sangat ringan sehingga menyerupai kabut manis di tengahnya. tanaman hijau. Atau puisi “Aku ingat, cintaku, aku ingat,” yang menceritakan tentang cinta yang tidak bahagia, dengan baris-barisnya memungkinkan kita untuk terjun ke malam musim panas yang indah, ketika pohon limau bermekaran, langit berbintang, dan di suatu tempat di langit. jarak bulan bersinar. Ini menciptakan perasaan hangat dan romantis.

Dua lagi penyair "zaman keemasan" sastra, yang mengagungkan alam dalam puisinya, bisa dijadikan argumen. “Manusia dan alam bertemu di Tyutchev dan Fet. Lirik cinta mereka selalu bersinggungan dengan deskripsi pemandangan alam. Mereka tak henti-hentinya membandingkan objek kecintaannya dengan alam. Puisi Afanasy Fet “Aku datang kepadamu dengan salam” hanya menjadi salah satu karyanya. Membaca baris-barisnya, Anda tidak langsung mengerti apa sebenarnya yang dibicarakan penulisnya - tentang cinta terhadap alam atau tentang cinta pada seorang wanita, karena ia melihat banyak sekali kesamaan dalam ciri-ciri orang yang dicintai dengan alam.

Masalah kelima

Berbicara tentang argumen (“Manusia dan Alam”), kita mungkin menghadapi masalah lain. Ini terdiri dari intervensi manusia terhadap lingkungan.

Argumen

Sebagai argumen yang akan mengungkap pemahaman tentang masalah ini, kita dapat menyebut “Hati Anjing” karya Mikhail Bulgakov. Tokoh utamanya adalah seorang dokter yang memutuskan untuk menciptakan dengan tangannya sendiri manusia baru yang berjiwa seekor anjing. Eksperimen tersebut tidak membawa hasil positif, hanya menimbulkan masalah dan berakhir tidak berhasil. Sebagai hasilnya, kita dapat menyimpulkan bahwa apa yang kita buat dari produk alami yang sudah jadi tidak akan pernah menjadi lebih baik dari aslinya, tidak peduli seberapa keras kita berusaha memperbaikinya.

Meskipun karya itu sendiri memiliki arti yang sedikit berbeda, namun karya ini dapat dilihat dari sudut ini.

Keindahan alam negara kita sungguh luar biasa. Sungai terluas yang mengalir penuh, hutan zamrud, langit biru cerah. Benar-benar pilihan yang kaya bagi para seniman Rusia! Namun bagaimana keindahan alam mempengaruhi kita? Tanda apa yang ditinggalkannya pada jiwa seseorang? K. G. Paustovsky mengungkapkan pertanyaan-pertanyaan ini dalam teksnya.

Dalam teks yang diusulkan untuk dianalisis, K.G.

Paustovsky mengajukan masalah pengaruh keindahan alam terhadap manusia. Mengungkapnya, penulis merefleksikan bagaimana alam menanamkan dalam diri kita rasa cinta tanah air. Dia menarik perhatian pada fakta itu, setelah melihat saja

Karena luasnya negara kita, hati selalu tunduk padanya. “Saya mencondongkan tubuh ke luar jendela, dan tiba-tiba napas saya tercekat,” tulis Konstantin Georgievich. Keindahan alam membangkitkan kegembiraan dan kekagumannya. Sesampainya di Moskow, ia memutuskan untuk mengunjungi Galeri Tretyakov. Lukisan Levitan “Golden Autumn” sangat membuatnya takjub sehingga dia bahkan tidak percaya bahwa keindahan seperti itu benar-benar ada.

K. G. Paustovsky percaya bahwa keindahan alam membangkitkan dalam diri kita perasaan cinta terhadap Tanah Air, keterikatan padanya.

tempat di mana seseorang tidak dapat menemukan sesuatu yang akan selalu diingat hatinya.

Masalah pengaruh keindahan alam sering diangkat dalam karya sastra. Sebagai contoh, kita dapat mengambil cerita A.P. Chekhov “The Steppe”. Yegorushka begitu terpesona oleh keindahan dan keagungan padang rumput sehingga ia mulai memberinya ciri-ciri manusia. Baginya, ruang stepa tampak mampu menderita, bersukacita, dan merindukan.

Penyair sangat memperhatikan keindahan alam dalam karyanya. R. Ivnev, dalam puisi “Alone with Nature,” merefleksikan bagaimana alam mempengaruhi manusia. Ia mengatakan bahwa sendirian dengan alam, manusia mulai berpikir secara baru. Buka dan bersihkan. dan tanpa uang berapa pun dia tidak akan meninggalkan sudut sepi di mana seseorang menjadi dirinya sendiri.

Keindahan alam kita sungguh mempesona. Namun meski kita mengaguminya, kita tidak boleh lupa bahwa keindahan ini bisa hilang karena dampak buruknya terhadap lingkungan. Dan kemudian keturunan kita akan bisa melihat pesona alam hanya pada lukisan para seniman abad yang lalu.

Karya lain tentang topik ini:

1. Dengan tangan ringan seseorang, jurnalis menyebut sifat Rusia Utara bijaksana, redup dan sederhana... Pendahuluan Keharmonisan yang ada di alam, keagungan dan keindahannya memberikan efek positif...
2. Fokus kami adalah pada teks Gavriil Nikolaevich Troepolsky, seorang penulis Soviet, yang menggambarkan masalah dampak alam terhadap manusia. Dalam teks tersebut, penulis menceritakan kepada pembacanya tentang...
3. Dia terkejut karena saya tiba di Moskow pada waktu yang tidak tepat, di tengah musim panas... Masalah yang diangkat oleh penulis teks Setiap orang adalah individu dan oleh karena itu setiap...
4. Dmitry Sergeevich Likhachev berfokus pada masalah pengaruh buku terhadap dunia batin seseorang. Masalah ini sangat relevan. Penulis mengungkapkannya dengan mengingat kembali sebuah kejadian di masa kecilnya....
5. Banyak orang yang beranggapan bahwa kecantikan hanyalah kulit luarnya saja. Fitur wajah yang benar, fisik, rambut terawat - ini adalah beberapa kriteria utama mereka. Tetapi...
6. Rahasia memahami keindahan alam terletak pada kekagumannya - inilah masalah yang diangkat oleh V. Soloukhin. Penulis, memulai cerita dengan anekdot tentang orang Jepang, yang programnya...
7. Fokus kami adalah pada kutipan karya Vladimir Alekseevich Soloukhin, seorang penulis dan penyair Soviet, yang menggambarkan masalah hubungan antara manusia dan alam. Memikirkan hal ini...
8. Manusia dan alam tidak dapat dipisahkan, keduanya tidak dapat hidup terpisah tanpa satu sama lain. Namun apakah keindahan alam mampu mempengaruhi seseorang? Bagaimana pengaruhnya...

Apa peran alam dalam kehidupan manusia?

Teks: Anna Chainikova
Foto: berita.sputnik.ru

Menulis esai yang baik memang tidak mudah, tetapi argumen dan contoh sastra yang dipilih dengan benar akan membantu Anda mendapatkan nilai maksimal. Kali ini kita akan membahas topik: “Manusia dan Alam”.

Contoh pernyataan masalah

Masalah penentuan peran alam dalam kehidupan manusia. (Apa peran alam dalam kehidupan manusia?)
Masalah dampak alam terhadap manusia. (Apa dampak alam terhadap manusia?)
Masalahnya adalah kemampuan untuk memperhatikan keindahan dalam hal biasa. (Apa yang memberi seseorang kemampuan untuk memperhatikan keindahan secara sederhana dan biasa?)
Masalah pengaruh alam terhadap dunia spiritual manusia. (Bagaimana alam mempengaruhi dunia spiritual manusia?)
Masalah dampak negatif aktivitas manusia terhadap alam. (Apa dampak negatif aktivitas manusia terhadap alam?)
Masalah sikap kejam/baik hati seseorang terhadap makhluk hidup. (Apakah menyiksa dan membunuh makhluk hidup dapat diterima? Apakah manusia mampu memperlakukan alam dengan penuh kasih sayang?)
Masalah tanggung jawab manusia terhadap kelestarian alam dan kehidupan di bumi. (Apakah manusia bertanggung jawab melestarikan alam dan kehidupan di Bumi?)

Tidak semua orang bisa melihat keindahan alam dan puisinya. Ada cukup banyak orang yang memandangnya secara utilitarian, seperti Evgeny Bazarov, pahlawan dalam novel “Ayah dan Anak”. Menurut nihilis muda ini, “alam bukanlah sebuah kuil, melainkan sebuah bengkel, dan manusia adalah pekerja di dalamnya.” Dengan menyebut alam sebagai “hal-hal sepele”, ia tidak hanya tidak mampu mengagumi keindahannya, tetapi pada prinsipnya juga menyangkal kemungkinan tersebut. Saya tidak setuju dengan posisi ini, yang dalam puisi “Tidak seperti yang Anda pikirkan, alam…”, pada kenyataannya, memberikan jawaban kepada semua pendukung sudut pandang Bazarov:

Bukan seperti yang Anda pikirkan, alam:
Bukan pemeran, bukan wajah tanpa jiwa -
Dia memiliki jiwa, dia memiliki kebebasan,
Ia memiliki cinta, ia memiliki bahasa...

Menurut sang penyair, orang-orang yang tetap tuli terhadap keindahan alam telah ada dan akan ada, namun ketidakmampuan mereka untuk merasakan hanya patut disesali, karena mereka “hidup di dunia ini seolah-olah dalam kegelapan”. Ketidakmampuan untuk merasakan bukanlah kesalahan mereka, tetapi sebuah kemalangan:

Itu bukan salah mereka: pahamilah, jika memungkinkan,
Organa kehidupan orang tuli dan bisu!
Jiwa dia, ah! tidak akan khawatir
Dan suara ibu itu sendiri!..

Sonya, pahlawan wanita dalam novel epik, termasuk dalam kategori orang inilah. L.N.Tolstoy"Perang dan damai". Menjadi gadis yang agak biasa-biasa saja, dia tidak mampu memahami keindahan malam yang diterangi cahaya bulan, puisi di udara yang dirasakan Natasha Rostova. Kata-kata antusias gadis itu tidak sampai ke hati Sonya, dia hanya ingin Natasha segera menutup jendela dan pergi tidur. Tapi dia tidak bisa tidur, perasaannya menguasai dirinya: “Tidak, lihat betapa indahnya bulan ini!.. Oh, betapa indahnya! Kemarilah. Sayang, sayangku, kemarilah. Nah, apakah kamu melihatnya? Jadi saya akan berjongkok, seperti ini, memegang lutut saya - sekencang mungkin, Anda harus mengejan - dan terbang. Seperti ini!
- Ayo, kamu akan jatuh.
Terjadi pergulatan dan suara ketidakpuasan Sonya:
- Ini jam dua.
- Oh, kamu hanya merusak segalanya untukku. Baiklah, ayo, ayo."

Hidup dan terbuka untuk seluruh dunia, gambaran alam Natasha menginspirasi mimpi yang tidak dapat dipahami oleh Sonya yang rendah hati dan tidak peka. Pangeran Andrei, yang tanpa disadari menjadi saksi percakapan antar gadis di malam hari di Otradnoye, secara alami dipaksa untuk memandang hidupnya dengan mata berbeda, mendorongnya untuk menilai kembali nilai-nilainya. Pertama, dia mengalami hal ini di lapangan Austerlitz, ketika dia terbaring berdarah dan melihat ke “langit yang tinggi, cerah, dan indah” yang luar biasa. Kemudian semua cita-cita sebelumnya tampak remeh baginya, dan pahlawan yang sekarat melihat makna hidup dalam kebahagiaan keluarga, dan bukan dalam ketenaran dan cinta universal. Kemudian alam menjadi katalis bagi proses revaluasi nilai bagi Bolkonsky yang sedang mengalami krisis internal, dan memberikan dorongan untuk kembali ke dunia. Dedaunan lembut yang muncul di musim semi di dahan-dahan tua pohon oak yang keriput, yang dengannya ia mengasosiasikan dirinya, memberinya harapan akan pembaruan dan menanamkan kekuatan: “Tidak, hidup belum berakhir pada usia tiga puluh satu tahun,” Pangeran Andrei tiba-tiba memutuskan pada akhirnya dan tanpa perubahan.<…>... hidupku tidak harus berjalan sendirian.”

Bahagia adalah orang yang merasakan dan mendengar alam, mampu memperoleh kekuatan darinya, dan menemukan dukungan dalam situasi sulit. Yaroslavna, pahlawan wanita dalam "Kampanye Kisah Igor", diberkahi dengan hadiah seperti itu, berpaling tiga kali kepada kekuatan alam: dengan celaan atas kekalahan suaminya - ke matahari dan angin, untuk bantuan - ke Dnieper. Teriakan Yaroslavna memaksa kekuatan alam untuk membantu Igor melarikan diri dari penangkaran dan menjadi alasan simbolis untuk selesainya peristiwa yang dijelaskan dalam “The Lay…”.

Kisah “Hare's Paws” didedikasikan untuk hubungan antara manusia dan alam, pada sikap peduli dan kasih sayang terhadapnya. Vanya Malyavin membawa ke dokter hewan seekor kelinci dengan telinga robek dan cakar terbakar, yang membawa kakeknya keluar dari kebakaran hutan yang mengerikan. Kelinci “menangis”, “mengerang”, dan “menghela nafas”, sama seperti manusia, tetapi dokter hewan tetap acuh tak acuh dan bukannya membantu, malah memberikan nasihat sinis kepada anak laki-laki itu untuk “menggorengnya dengan bawang”. Kakek dan cucunya berusaha sekuat tenaga untuk membantu kelinci, mereka bahkan membawanya ke kota, di mana, seperti yang mereka katakan, dokter anak-anak Korsh tinggal, yang tidak akan menolak bantuan mereka. Dr. Korsh, terlepas dari kenyataan bahwa “sepanjang hidupnya ia merawat manusia, bukan kelinci,” tidak seperti dokter hewan, ia menunjukkan kepekaan spiritual dan kemuliaan serta membantu merawat pasien yang tidak biasa. “Anak yang luar biasa, kelinci yang luar biasa - sama saja”“, kata sang kakek, dan orang pasti setuju dengannya, karena hewan, seperti halnya manusia, dapat mengalami ketakutan atau menderita kesakitan. Kakek Larion berterima kasih kepada kelinci karena telah menyelamatkannya, namun ia merasa bersalah karena pernah hampir menembak kelinci dengan telinga robek saat berburu, yang kemudian membawanya keluar dari kebakaran hutan.

Namun, apakah manusia selalu tanggap terhadap alam dan memperlakukannya dengan hati-hati, serta memahami nilai kehidupan makhluk apa pun: burung, binatang? dalam cerita “Kuda Bersurai Merah Muda” menunjukkan sikap kejam dan sembrono terhadap alam, ketika anak-anak, untuk bersenang-senang, memukul burung dan ikan pemahat dengan batu “terkoyak-koyak... di tepi pantai karena terlihat jelek”. Meski kemudian orang-orang itu mencoba memberikan air yang ditelannya untuk diminum, tapi “Dia berdarah ke sungai, tidak bisa menelan air dan meninggal, kepalanya terjatuh.” Setelah menguburkan burung itu di kerikil tepi pantai, anak-anak segera melupakannya, menyibukkan diri dengan permainan lain, dan mereka sama sekali tidak merasa malu. Seringkali seseorang tidak memikirkan kerusakan yang ditimbulkannya terhadap alam, betapa dahsyatnya kehancuran semua makhluk hidup yang tidak disengaja.

Dalam cerita E.Nosova“Boneka”, sang narator, yang sudah lama tidak mengunjungi tempat asalnya, merasa ngeri melihat sungai yang dulu kaya akan ikan telah berubah tanpa bisa dikenali, menjadi dangkal dan ditumbuhi lumpur: “Saluran menyempit, menjadi berumput, pasir bersih di tikungan tertutup cocklebur dan butterbur keras, banyak muncul beting dan ludah asing. Tidak ada lagi jeram yang dalam, tempat ide-ide berwarna perunggu mengebor permukaan sungai saat fajar.<…>Kini seluruh hamparan kanker ini dipenuhi rumpun dan puncak daun panah, dan di mana-mana, di tempat yang masih belum ada rumput, terdapat lumpur hitam, yang kaya akan pupuk berlebih yang dibawa oleh hujan dari ladang.”. Apa yang terjadi di Lipina Pit bisa disebut sebagai bencana lingkungan yang nyata, namun apa penyebabnya? Penulis melihatnya dalam perubahan sikap manusia terhadap dunia sekitarnya secara keseluruhan, tidak hanya terhadap alam. Sikap orang yang ceroboh, tidak berbelas kasihan, dan acuh tak acuh terhadap dunia di sekitar mereka dan terhadap satu sama lain dapat menimbulkan konsekuensi yang tidak dapat diubah. Tukang perahu tua Akimych menjelaskan kepada narator tentang perubahan yang telah terjadi: “Banyak yang menjadi terbiasa dengan hal-hal buruk dan tidak melihat bagaimana mereka sendiri melakukan hal-hal buruk.” Ketidakpedulian, menurut penulisnya, adalah salah satu sifat buruk paling mengerikan yang tidak hanya menghancurkan jiwa seseorang itu sendiri, tetapi juga dunia di sekitarnya.

Bekerja
"Kisah Kampanye Igor"
I. S. Turgenev “Ayah dan Anak”
N. A. Nekrasov “Kakek Mazai dan Kelinci”
L. N. Tolstoy “Perang dan Damai”
F. I. Tyutchev “Tidak seperti yang Anda pikirkan, alam…”
"Sikap yang baik terhadap kuda"
A. I. Kuprin “Pudel Putih”
L. Andreev “Menggigit”
M. M. Prishvin “Tuan Hutan”
K. G. Paustovsky "Mawar Emas", "Cakar Kelinci", "Hidung Luak", "Beruang Padat", "Katak", "Roti Hangat"
V. P. Astafiev “Ikan Tsar”, “Danau Vasyutkino”
B. L. Vasiliev “Jangan tembak angsa putih”
Ch.Aitmatov “Perancah”
V. P. Astafiev “Kuda dengan surai merah muda”
V. G. Rasputin “Perpisahan dengan Matera”, “Hidup dan Ingat”, “Api”
G. N. Troepolsky “Bim Putih Telinga Hitam”
E. I. Nosov “Boneka”, “Tiga Puluh Butir”
"Cinta Kehidupan", "Taring Putih"
E. Hemingway “Orang Tua dan Laut”

Tampilan: 0

Tulislah esai berdasarkan teks di bawah ini. Volume minimal 150 kata.

Merumuskan salah satu masalah yang diajukan oleh penulis teks.

Mengomentari masalah yang dirumuskan. Sertakan dalam komentar Anda dua contoh ilustrasi dari teks yang Anda baca yang menurut Anda penting untuk memahami masalah dalam teks sumber (hindari kutipan berlebihan).

Merumuskan posisi pengarang (pendongeng). Tulis apakah Anda setuju atau tidak setuju dengan sudut pandang penulis teks yang Anda baca. Jelaskan mengapa. Berikan setidaknya dua argumen, terutama berdasarkan pengalaman membaca, serta pengetahuan dan pengamatan kehidupan.

Teks asli

Di hutan musim gugur semuanya berwarna kuning dan merah tua, sepertinya semuanya terbakar dan bersinar bersama matahari. Pepohonan baru saja mulai melepaskan pakaiannya, dan dedaunan berguguran, bergoyang di udara, tanpa suara dan mulus. Itu sejuk dan ringan, dan karenanya menyenangkan. Aroma hutan musim gugur begitu istimewa, unik, persisten, dan murni, sehingga Bim dapat mencium pemiliknya dari jarak puluhan meter. SEKARANG pemiliknya duduk di atas tunggul pohon, memerintahkan Bim untuk duduk juga, dan dia melepas topinya, meletakkannya di sebelahnya di tanah dan memandangi dedaunan. Dan mendengarkan keheningan hutan. Tentu saja dia tersenyum! Dia sekarang sama seperti biasanya sebelum perburuan dimulai. Maka pemiliknya bangkit, menghunuskan senjatanya, dan memasukkan selongsong peluru. Bim gemetar karena kegembiraan. Ivan Ivanovich menepuk bagian belakang lehernya dengan penuh kasih sayang, yang membuat Bim semakin bersemangat. - Baiklah, lihat! Bim sudah pergi! Ia melaju seperti pesawat ulang-alik kecil, bermanuver di antara pepohonan, jongkok, kenyal, dan nyaris tanpa suara. Ivan Ivanovich perlahan mengikutinya, mengagumi karya temannya. Kini hutan dengan segala keindahannya tetap menjadi latar belakang: Glavvgoe-Bim, anggun, penuh gairah, ringan bergerak. Sesekali memanggilnya, Ivan Ivanovich memerintahkannya untuk berbaring agar dia tenang dan terlibat. Dan tak lama kemudian Bim berjalan dengan lancar dan kompeten. Seni yang hebat adalah karya seorang setter! DI SINI dia berjalan dengan kecepatan rendah, mengangkat kepalanya, dia tidak perlu menurunkannya dan melihat ke bawah, dia mencium baunya dengan menunggang kuda, sementara bulu halusnya pas di lehernya yang dipahat. Itu sebabnya dia sangat tampan karena dia memegang kepalanya dengan bermartabat, percaya diri, dan penuh gairah. Hutan itu sunyi. Daun pohon birch emas bermain-main sedikit, bermandikan kilauan sinar matahari. Pohon ek muda tumbuh dengan tenang di samping ayah pohon ek raksasa yang agung, sambil memeluk nenek moyang. Daun abu-abu keperakan yang tersisa di pohon aspen berkibar tanpa suara. Dan di atas dedaunan kuning yang berguguran berdiri seekor anjing, salah satu ciptaan terbaik alam dan manusia yang sabar. Tidak ada satu otot pun yang bergerak! Inilah inti dari sikap klasik hutan kuning! - Silakan, Nak! Bim mengangkat woodcock ke sayap. Tembakan! Hutan menjadi bersemangat, menanggapi dengan gema yang tidak puas dan tersinggung. Tampaknya pohon birch, yang telah memanjat ke perbatasan pohon oak dan aspen, ketakutan dan gemetar. Pohon-pohon ek mengerang seperti pahlawan. Pohon-pohon aspen di dekatnya segera ditaburi dedaunan. Woodcock terjatuh. Bim menyajikannya sesuai aturan. Tetapi pemiliknya, setelah membelai Bim dan berterima kasih atas karya indahnya, memegang burung itu di telapak tangannya, memandangnya dan berkata sambil berpikir: “Eh, tidak perlu...
Bim tidak mengerti, dia menatap wajah Ivan Ivanovich, dan dia melanjutkan: "Hanya untukmu, Bim, untukmu, bodoh." Tapi itu tidak sepadan. Kemarin adalah hari yang membahagiakan. Tapi masih ada semacam endapan di jiwaku. Mengapa tidak? Saya merasa kasihan karena telah mematikan permainan tersebut. Lingkungannya sangat bagus, dan tiba-tiba burung itu mati. Saya bukan seorang vegetarian atau pemalu yang menggambarkan penderitaan hewan yang dibunuh dan memakan dagingnya dengan senang hati, tetapi sampai akhir hayat saya, saya menetapkan syarat untuk diri saya sendiri: satu atau dua ekor ayam per perburuan, tidak lebih. Kalau tidak ada, akan lebih baik lagi, tapi Bim akan mati seperti anjing pemburu. dan aku akan terpaksa membeli seekor burung yang akan dibunuh orang lain untukku. Tidak, permisi... Dari mana asal sisa kemarin? Dan apakah itu baru dari kemarin? Apakah saya melewatkan beberapa pemikiran?.. Jadi, kemarin: mengejar kebahagiaan, hutan kuning - dan seekor burung mati. Apakah ini: bukankah ini merupakan kesepakatan dengan hati nurani Anda? Berhenti! Ini adalah pemikiran yang lolos kemarin: bukan kesepakatan, tapi celaan hati nurani dan rasa sakit bagi semua orang yang membunuh sia-sia ketika seseorang kehilangan kemanusiaannya. Dari masa lalu, dari kenangan masa lalu, rasa kasihan terhadap burung dan binatang datang dan tumbuh dalam diriku. Ah, hutan kuning, hutan kuning! Inilah secuil kebahagiaan untuk Anda, inilah tempat untuk merenung. Di hutan musim gugur, seseorang menjadi lebih bersih.

Komposisi

Dalam teksnya, penulis Soviet Rusia Gavriil Nikolaevich Troepolsky mengangkat masalah dampak alam terhadap manusia.
Mengungkap masalahnya, penulis mengutip sebuah episode dari kehidupannya sebagai contoh. Suatu hari, saat berjalan-jalan di hutan mata air, penulis yang terkesima dengan keindahan hutan, sampai pada gagasan bahwa di dalam hutan seseorang menjadi lebih bersih. Troepolsky juga mengatakan bahwa alam mampu membangkitkan kualitas-kualitas terbaik dalam diri seseorang, karena bukan tanpa alasan ia menyebut alam sebagai “mimpi indah dari kenyataan”.
Penulis percaya bahwa alamlah yang membantu membangkitkan kegembiraan dan cinta dalam jiwa seseorang dan membersihkannya dari emosi negatif.
Saya sepenuhnya setuju dengan pendapat penulis bahwa keindahan dunia di sekitar kita bertindak pada manusia sebagai obat, membuat mereka berpikir tentang kecantikan.
Saya dapat membuktikan kebenaran pandangan ini dengan mengacu pada karya I.A. Goncharov "Oblomov". Dalam novel, dalam bab "Mimpi Oblomov", penulis menggambarkan Oblomovka, tempat tokoh utama dibesarkan. Ini adalah tempat di mana alam melindungi penghuninya dari kesulitan. Menjalani kehidupan di tempat seperti itu, orang-orang selaras dengan dunia. Jiwa mereka murni seperti alam itu sendiri; tidak ada pikiran atau tindakan kotor di sini. Semuanya damai dan ramah. Oblomov adalah produk dunia ini. Dia memiliki kebaikan, keindahan jiwa, perhatian terhadap tetangganya, segala sesuatu yang sangat dihargai oleh Stolz dan Olga jatuh cinta padanya. Maka penulis ingin menyampaikan kepada kita gagasan bahwa keindahan alam memberikan pengaruh terbaik bagi penduduk Oblomovka.
Masalah yang sama terungkap dalam cerita B. Vasiliev “Jangan Tembak Angsa Putih”. Tokoh utama menyukai alam dan mengagumi keindahan misteriusnya. Setelah mengunjungi kebun binatang, Egor yang terkesima dengan keindahan angsa, memutuskan untuk membeli burung cantik tersebut untuk ditempatkan di danau. Penulis menunjukkan kepada kita kebaikan jiwa manusia ini, yang tidak mampu mentolerir kekerasan terhadap semua makhluk hidup. Contoh ini membuktikan kepada kita bahwa alam mampu membangkitkan sifat-sifat terbaik dalam diri seseorang dan mengarahkannya ke jalan yang benar.
Dengan demikian, alam benar-benar membangkitkan perasaan terindah dalam diri seseorang: kebahagiaan, kegembiraan, inspirasi. Seseorang yang telah melihat keindahan alam menjadi lebih bersih dan ramah terhadap orang lain.