Seseorang yang diberkahi dengan sifat-sifat sosial yang penting. Topik kognisi untuk tugas level A

6.2. Dana tugas tes.

1. Psikologi sebagai ilmu yang mandiri terbentuk:

a) di tahun 40an. abad XIX;

b) di tahun 80an.XIXV.;

c) di tahun 90an. abad XIX;

d) pada awal abad kedua puluh.

2. Pengakuan psikologi sebagai ilmu yang mandiri dikaitkan dengan:

a) penerbitan risalah Aristoteles “On the Soul”;

b) pengembangan metode introspeksi;

c) pembentukan lembaga penelitian khusus;

d) pengembangan metode observasi.

3. Psikologi sebagai ilmu tentang jiwa diartikan:

a) lebih dari 3 ribu tahun yang lalu;

b) lebih dari 2 ribu tahun yang lalu;

4. Psikologi sebagai ilmu tentang kesadaran mulai berkembang:

c) diXVIIV.;

d) pada abad ke-18.

5. Psikologi sebagai ilmu tentang perilaku muncul:

a) pada abad ke-17;

b) pada abad ke-18;

d) pada abad kedua puluh.

6. Refleksi batin:

a) merupakan salinan persis dari realitas di sekitarnya;

b) bersifat selektif;

c) menyajikan foto lingkungan yang mempengaruhi;

d) tidak bergantung pada kondisi lingkungan.

7. Menurut K. Jung, bagian jiwa manusia yang mencerminkan realitas di luar tubuh disebut:

a) eksopsikis;

b) endopsikologi;

c) interopsikis;

d) ekstraversi.

8. Kebutuhan dan emosi berhubungan dengan:

a) eksopsiske;

b) endopsikologi;

c) interpsikologi;

d) ekstraversi.

9. Fenomena mental adalah:

a) impuls saraf;

b) reseptor;

c) bunga;

d) detak jantung.

10. Psikologi mempelajari ciri-ciri perkembangan mental dalam entogenesis:

a) medis;

c) sosial;

G)usia.

11. Apa nama prinsip yang memerlukan pertimbangan (mempelajari, menyelidiki) fenomena mental dalam gerakan konstan, perubahan:

a) prinsip determinisme;

b) prinsip pembangunan;

c) prinsip objektivitas;

d) prinsip kelengkapan.

12. Intervensi aktif seorang peneliti dalam kegiatan subjek untuk menciptakan kondisi untuk mengidentifikasi dan menetapkan fakta psikologis disebut:

sebuah percakapan;

b) analisis produk kegiatan;

c) percobaan;

d) analisis isi.

13. Bentuk refleksi mental tertinggi yang hanya dimiliki manusia, yang mengintegrasikan semua bentuk refleksi lainnya, disebut:

a) emosi;

b) refleksi;

c) kesadaran;

14. Refleks terkondisi ditandai dengan:

a) bawaan;

b) keteguhan reaksi terhadap pengaruh rangsangan tertentu;

c) variabilitas, perkembangan, kepunahan;

d) keseragaman pelaksanaan.

15. Perkembangan tubuh manusia disebut :

a) ontogeni;

b) sosiogenesis;

c) filogeni;

d) antropogenesis.

16. Perkembangan manusia sebagai suatu spesies disebut:

a) ontogeni;

b) sosiogenesis;

c) filogeni;

d) antropogenesis.

17. Tes psikologi standar singkat yang mencoba menilai proses psikologis atau kepribadian tertentu secara keseluruhan adalah:

a) observasi;

b) percobaan;

c) pengujian;

d) observasi diri.

a) hubungan;

b) refleksi;

c) instalasi;

d) persepsi.

19. Perolehan gambar primer dijamin dengan:

a) proses sensorik-persepsi;

b) proses berpikir;

c) proses presentasi;

d) proses imajinasi.

20. Tidak seperti proses kognitif lainnya, proses ini tidak memiliki konten khusus:

a) sensasi;

b) persepsi;

c) perhatian;

d) ingatan.

21. Alat anatomi dan fisiologi yang dirancang untuk menerima rangsangan tertentu dari lingkungan luar dan dalam serta mengolahnya menjadi sensasi disebut:

a) reseptor;

b) konduktor departemen;

c) penganalisis;

d) refleks.

22. Jumlah minimum rangsangan yang menimbulkan sensasi yang hampir tidak terlihat adalah

Inilah ambang sensasi:

a) absolut lebih rendah;

b) diferensial;

c) sementara;

d) absolut atas.

23. Mengubah kepekaan untuk beradaptasi dengan kondisi eksternal

dikenal sebagai:

a) akomodasi;

b) adaptasi;

c) sinestesia;

d) sensitisasi.

24. Sifat utama sensasi tidak meliputi:

kualitas;

b) intensitas;

c) durasi;

d) volume.

25. Refleksi dalam kesadaran seseorang terhadap objek dan fenomena secara umum yang secara langsung mempengaruhi alat inderanya adalah;

a) sensasi;

b) persepsi;

c) presentasi;

d) imajinasi.

26. Persepsi sering disebut :

sentuhan;

b) apersepsi;

c) persepsi;

d) observasi.

27. Jenis persepsi yang timbul atas dasar sensasi sentuhan dan motorik adalah:

a) apersepsi;

b) ilusi;

c) observasi;

d) sentuhan.

28. Ketergantungan persepsi terhadap pengalaman masa lalu seseorang dan ciri-ciri kepribadiannya disebut:

a) wawasan;

b) persepsi;

c) apersepsi;

d) sensitivitas.

29. Aktivitas mental yang bertujuan untuk menciptakan gambaran baru,

ditelepon:

a) persepsi;

b) berpikir;

c) imajinasi;

d) perhatian.

30. Gambaran subjektif yang direproduksi dari suatu objek, berdasarkan pengalaman masa lalu dan timbul tanpa adanya pengaruh objek tersebut terhadap indera, disebut:

a) sensasi;

b) persepsi;

c) presentasi;

d) imajinasi.

31. Merekatkan berbagai sifat, sifat, bagian yang tidak berhubungan dalam kehidupan sehari-hari disebut:

a) hiperbolisasi;

b) skema;

c) mengetik;

d) aglutinasi.

32. Refleksi dalam kesadaran manusia tentang hubungan sebab akibat yang paling kompleks dan hubungan objek dan fenomena dunia objektif disebut:

a) persepsi;

b) imajinasi;

c) berpikir;

d) presentasi.

33. Jenis pemikiran yang didasarkan pada persepsi langsung terhadap suatu benda dan transformasi nyatanya disebut:

a) figuratif secara visual;

b) efektif secara visual;

c) verbal-logis;

d) abstrak.

34. Struktur kemampuan mental yang relatif stabil adalah:

a) berpikir;

b) wawasan;

c) kecerdasan;

d) bakat

35. Asosiasi mental objek dan fenomena menurut ciri-ciri umum dan esensialnya dikenal sebagai:

a) analisis;

b) sintesis;

c) generalisasi;

d) klasifikasi.

36. Kedalaman pemikirannya adalah:

b) tingkat;

d) kualitas.

37. Peralihan logis dalam proses berpikir dari yang umum ke yang khusus disebut:

a) induksi;

b) pengurangan;

c) konsep;

d) penghakiman.

38. Ciri-ciri intensitas perhatian adalah:

b) gelar;

c) arah;

d) konsentrasi.

39. Konsentrasi kesadaran pada objek, fenomena atau pengalaman apa pun memastikan:

a) persepsi;

b) refleksi;

c) perhatian;

d) ingatan.

40. Perhatian sukarela tidak dikondisikan oleh:

a) kebiasaan bekerja;

b) kontras pengaruh luar;

c) adanya kepentingan, motif;

d) kesadaran akan tugas dan tanggung jawab

41. Derajat pemusatan kesadaran pada suatu objek merupakan indikator perhatian seperti:

b) konsentrasi;

c) distribusi;

d) peralihan.

42. Kemampuan seseorang untuk melestarikan dan mereproduksi “jejak” pengaruh pada jiwa disebut:

a) persepsi;

b) imajinasi;

c) berpikir;

d) memori.

43. Jenis memori yang didasarkan pada pembentukan hubungan semantik dalam materi yang dihafal disebut memori:

a) mekanis;

b) logis;

c) emosional;

d) pendengaran.

44. Jenis ingatan di mana, pertama-tama, perasaan yang dialami seseorang dilestarikan dan direproduksi dikenal sebagai ingatan:

a) visual-figuratif;

b) fenomenal;

c) emosional;

d) verbal-logis.

45. Dasar pembagian ingatan menjadi sadar dan tidak sadar adalah:

a) subjek refleksi;

b) penganalisa terkemuka;

c) aktivitas subjek;

d) jenis kegiatan.

46. ​​​​Informasi diingat lebih baik jika:

a) dirasakan oleh telinga;

b) dirasakan secara visual;

c) diikutsertakan dalam kegiatan praktek;

d) berbicara pada dirinya sendiri.

47. Retensi materi tergantung pada proses menghafal:

a) kelengkapan saja;

b) akurasi saja;

c) hanya kekuatan;

d) kelengkapan, ketepatan dan kekuatan

48. Pidatonya adalah (pilih kata-kata yang paling lengkap dan akurat):

b) pertukaran pendapat;

c) proses penggunaan bahasa untuk tujuan komunikasi;

d) diskusi.

49. Fungsi tuturan tidak meliputi:

a) fungsi penunjukan;

b) fungsi generalisasi;

c) fungsi distribusi;

d) fungsi dampak.

50. Sifat bicara bukanlah:

b) ekspresif;

c) kesederhanaan;

d) dampak.

51. Emosi adalah pengalaman seseorang terhadap sesuatu seperti:

a) langsung;

b) tidak langsung;

c) sadar;

d) rasional.

52. Perasaan disebut:

a) pengalaman langsung terhadap sesuatu;

b) hubungan emosional yang stabil terhadap seseorang atau sesuatu;

c) keadaan emosi yang persisten, kuat, dan berjangka panjang;

d) sikap acuh tak acuh terhadap kenyataan.

53. Perasaan yang berhubungan dengan aktivitas kognitif disebut:

a) moral;

b) estetika;

c) intelektual;

d) praktis.

54. Memahami keadaan emosi orang lain yang berupa empati dan simpati disebut:

a) refleksi;

b) identifikasi;

c) empati;

d) simpati.

55. Keadaan emosi yang kuat dan bersifat eksplosif, dengan periode kejadian yang singkat, mempengaruhi seluruh kepribadian dan ditandai dengan disorganisasi kesadaran sementara, pelanggaran kendali kehendak adalah:

a) stres;

b) mempengaruhi;

c) frustrasi;

d) gairah.

56. Peraturan kehendak meliputi tindakan-tindakan berikut:

a) tidak sadarkan diri;

b) sadar;

c) intuitif;

d) tidak disengaja.

57. Kriteria wasiat bukanlah:

a) tindakan yang disengaja;

b) ciri-ciri kepribadian yang berkemauan keras;

c) pilihan motif dan tujuan;

d) indikator perkembangan intelektual.

58. Kemampuan seseorang untuk menahan ketegangan energi dalam jangka panjang dan tiada henti, gerakan yang mantap menuju tujuan yang diinginkan disebut:

a) ketekunan;

b) optimisme;

c) kerja keras;

d) kesadaran.

59. Tingkat kinerja seseorang, tingkat fungsi jiwanya pada waktu tertentu adalah:

a) perasaan;

c) kondisi mental;

d) perhatian.

60. Keadaan mental seseorang yang mana yang tidak sthenic:

a) keceriaan;

b) inspirasi;

c) apatis;

d) keyakinan.

61. Kepribadian adalah pribadi sebagai:

a) individu;

b) individualitas;

c) subjek kegiatan;

62. Seseorang yang memiliki sejumlah sifat sosial yang penting (kemampuan belajar, bekerja, berkomunikasi, memiliki minat spiritual, dll) adalah:

a) kebanggaan bangsa;

b) seorang pemilih;

c) kepribadian;

d) seorang intelektual.

63. Kegiatan manusia yang mempunyai makna moral disebut:

a) pamer;

b) perilaku;

c) ekspresi diri;

d) presentasi.

64. Hakikat proses sosialisasi manusia adalah:

a) pengembangan sifat bawaannya;

b) menguasai banyak hubungan antar manusia;

c) menguasai jargon lapisan masyarakat tertentu;

d) menguasai pengetahuan yang diperlukan untuk kegiatan profesional.

65. Komponen manakah yang berlebihan dalam struktur psikologis kepribadian:

a) target motivasi;

b) komunikatif;

c) berkemauan keras;

d) persepsi.

66. Himpunan ciri-ciri kepribadian individu yang stabil yang berkembang dan terwujud dalam aktivitas dan komunikasi adalah:

a) temperamen;

b) karakter;

c) kemampuan;

d) orientasi kepribadian.

67. Kualitas pribadi yang terutama ditentukan oleh faktor sosial adalah:

a) naluri;

b) memori mekanis;

b) orientasi nilai;

c) telinga untuk musik.

68. Kecenderungan individu untuk melihat sumber kendali hidupnya terutama pada lingkungan luarnya, atau pada dirinya sendiri disebut:

a) introspeksi;

b) lokus kendali;

c) inversi;

d) pola.

69. Impulsif, inisiatif, fleksibilitas perilaku, kemampuan bersosialisasi,

Kemampuan beradaptasi sosial merupakan ciri khas orang-orang dari tipe berikut:

a) tertutup;

b) ekstrover;

c) intropunitif;

d) skizoid.

70. Menurut konsep G. Eysenck, seorang introvert yang emosinya tidak stabil adalah:

a) mudah tersinggung;

b) melankolis;

c) optimis;

d) apatis.

71. Mengingat struktur psikologis seseorang, S. Freud menunjukkan bahwa prinsip kesenangan berpedoman pada:

a) “Itu”;

c) “Super-I”;

d) "Super-ego".

72. Transformasi energi dorongan naluriah menjadi metode kegiatan yang dapat diterima secara sosial disebut:

a) rasionalisasi;

b) identifikasi;

c) sublimasi;

d) represi.

73. Jenis temperamen apa yang memiliki kelebihan dalam jenis pekerjaan monoton tertentu:

a) mudah tersinggung;

b) optimis;

c) melankolis;

d) apatis.

74. Pengatur perilaku tertinggi adalah:

a) keyakinan;

b) pandangan dunia;

c) instalasi;

d) motivasi.

75. Manakah dari sudut pandang berikut yang dianggap benar:

a) kepribadian dibentuk oleh masyarakat; karakteristik biologis seseorang tidak mempengaruhi proses ini;

b) kepribadian ditentukan oleh faktor biologis, keturunan dan tidak ada masyarakat yang dapat mengubah sifat yang melekat pada diri seseorang;

c) kepribadian merupakan fenomena perkembangan sosial manusia; kompleksnya proses perkembangannya ditentukan oleh kesatuan biologis dan sosial. Dalam proses ini, faktor biologis berperan sebagai prasyarat alamiah, dan faktor sosial berperan sebagai penggerak perkembangan mental seseorang dalam pembentukan kepribadiannya;

d) benar: a, b, c.

76. Sistem pandangan yang mapan tentang dunia di sekitar kita dan tempat kita di dalamnya disebut:

a) makna pribadi;

b) pandangan dunia;

c) keyakinan;

d) orientasi kepribadian.

77. Hilangkan kata tambahan:

a) temperamen;

b) kemampuan;

c) stabilitas;

d) karakter.

78. Aktivitas kognitif khusus terhadap objek dan fenomena dunia sekitar disebut:

a) daya tarik;

b) keinginan;

c) bunga;

d) kecenderungan.

79. Keadaan kecenderungan alami yang berkembang, faktor psikologis yang menguntungkan bagi keberhasilan realisasi diri profesional seseorang, adalah:

kemampuan;

b) keterampilan;

c) pengetahuan;

d) kemampuan.

80. Seorang individu dalam totalitas semua kualitas yang melekat pada dirinya (biologis, fisik, mental, sosial) adalah:

a) individu;

b) anak;

c) orang;

d) kepribadian.

81. Landasan biologis bagi pengembangan kemampuan adalah:

b) simpanan;

c) asal;

82. Tim ilmuwan yang dipimpin oleh:

a) L.I.Umansky;

b) D.I.Ukhtomsky;

c) B.D.Parygina;

d) D.B.Ukhtova.

83. Hubungan alamiah antara ciri-ciri stabil seseorang, yang mencirikan berbagai aspek dinamika aktivitas mental, adalah:

sebuah karakter;

b) temperamen;

c) perasaan;

84. Cepat bergaul dengan orang lain, ceria, mudah berpindah dari satu jenis aktivitas ke aktivitas lainnya, tetapi tidak menyukai pekerjaan yang monoton:

a) optimis;

b) apatis;

c) mudah tersinggung;

d) melankolis.

85. Bahkan dalam berperilaku, tidak mengambil keputusan tergesa-gesa, perlahan berpindah dari satu jenis pekerjaan ke jenis pekerjaan lainnya, tidak aktif:

a) optimis;

b) apatis;

c) mudah tersinggung;

d) melankolis.

86. Terlalu mudah terpengaruh, tanggap dan mudah terluka, lambat menguasai dan terbiasa dengan perubahan, pemalu, penakut, ragu-ragu:

a) optimis;

b) apatis;

c) mudah tersinggung;

d) melankolis.

87. Selektivitas psikologis, observasi pikiran praktis-psikologis, kebijaksanaan psikologis - tiga serangkai ini biasanya disebut secara umum:

a) “bakat organisasi”;

b) “stimulus - respons”;

c) “pengetahuan tentang masalah tersebut”;

d) “pendekatan sistem”.

88. Kemampuan seseorang untuk menulari dan mengisi daya orang lain dengan energinya adalah:

a) energi publik;

b) kegiatan sosial;

c) kegiatan sosial;

d) posisi publik.

89. Secara karakter, kepribadian lebih banyak diwujudkan dari luar:

b) dinamis;

c) prosedural;

d) struktural.

90. Kritik diri, kesopanan, kebanggaan menjadi ciri:

a) sikap individu terhadap sesuatu;

b) sikap terhadap orang lain;

c) suatu sistem hubungan antara seseorang dengan dirinya sendiri;

d) ciri-ciri kinerjanya dalam aktivitas apa pun.

91. Temperamen mengacu pada ciri-ciri aktivitas mental:

a) statis;

c) dinamis;

d) dibeli.

92. Menurut I.P.Pavlov, klasifikasi tipe temperamen harus dibangun dengan mempertimbangkan:

a) perbandingan cairan dalam tubuh manusia;

b) ciri-ciri fungsi sistem saraf;

c) struktur tubuh;

d) dominasi belahan otak kanan atau kiri.

93. Adanya kemampuan dalam segala jenis kegiatan tidak dapat dibuktikan dengan:

a) tingginya tingkat asimilasi pengetahuan, keterampilan dan kemampuan;

b) biaya energi yang tinggi untuk menguasai kegiatan;

c) adanya kecenderungan terhadap jenis kegiatan ini;

d) orisinalitas individu, orisinalitas hasil kerja.

94. Manakah dari sudut pandang berikut yang dianggap paling masuk akal secara ilmiah:

a) kemampuan manusia bersifat bawaan, ditentukan secara genetis;

b) semua kemampuan dapat dikembangkan secara merata pada setiap orang,

kondisi sosial yang diperlukan akan tercipta;

c) kemampuan berkembang atas dasar kecenderungan tertentu ketika seseorang terlibat dalam kegiatan yang sesuai, penciptaan kondisi sosial dan pedagogis yang diperlukan, dan kerja aktif individu pada dirinya sendiri;

d) setiap orang mampu mengembangkan kemampuan apapun, asalkan keinginan dan ketekunannya ditunjukkan.

95. Interaksi dua orang atau lebih dengan tujuan membangun dan memelihara

hubungan interpersonal, mencapai hasil yang sama adalah:

a) komunikasi;

b) aktivitas;

c) pelatihan;

d) komunikasi.

a) materi;

b) kognitif;

c) aktif;

d) dikondisikan.

a) kognitif;

b) bahan;

c) aktif;

d) dikondisikan.

ditelepon:

a) aktif;

b) bahan;

c) motivasi;

d) dikondisikan.

kondisi fisiologis disebut:

a) motivasi;

b) kognitif;

c) dikondisikan;

d) bahan.

100. Komunikasi yang bertujuan untuk memperluas dan mempererat kontak antarpribadi, menjalin dan mengembangkan hubungan antarpribadi disebut:

a) sosial;

b) biologis;

c) antarpribadi;

d) kelompok.

101. Komunikasi yang dilakukan dengan bantuan alat-alat alami yang diberikan kepada makhluk hidup secara alami (tangan, kepala, pita suara, dan lain-lain) disebut:

a) langsung;

b) lurus;

c) tidak langsung;

d) tidak langsung.

102. Sisi komunikasi yang dilandasi oleh pertukaran informasi antar mitra komunikasi, transfer dan penerimaan pengetahuan, pendapat, perasaan disebut:

a) komunikatif;

b) interaktif;

c) persepsi;

d) sosial.

103. Sisi komunikasi yang bertumpu pada proses persepsi dan pemahaman

orang satu sama lain disebut:

a) interaktif;

b) persepsi;

c) komunikatif;

d) sosial.

104. Bidang ilmu yang berhubungan dengan norma-norma organisasi komunikasi spasial dan temporal disebut:

a) proksemik;

b) praksiologi;

c) potamologi;

d) presbiotia.

105. Kemampuan untuk tetap diam dengan penuh perhatian tanpa mengganggu pembicaraan lawan bicara dengan pembicaraannya sendiri

komentarnya adalah:

a) mendengarkan secara tidak reflektif;

b) mendengarkan reflektif;

c) mendengarkan secara kreatif;

d) mendengarkan secara reproduktif.

106. Alat komunikasi verbal yang tidak termasuk dalam daftar berikut ini:

a) visual;

b) akustik;

c) emosional;

d) taktil-kinestetik.

107. Gerak tubuh, ekspresi wajah dan pantomim merupakan sarana komunikasi:

a) optik-kinetik;

b) paralinguistik;

c) ekstralinguistik;

d) ruangwaktu.

108. Aspek utama komunikasi meliputi:

a) kenalan, ketertarikan, komunikasi;

b) persepsi sosial, komunikasi, interaksi;

c) interaksi, persepsi, persaingan;

d) kompromi, persepsi sosial, kemitraan.

109. Seseorang yang mengetahui cara mempengaruhi suatu tim dalam suatu sistem hubungan interpersonal berdasarkan perasaan simpati atau antipati, penerimaan atau penolakan adalah:

seorang pemimpin;

b) pemimpin;

110. Jumlah atau kumpulan ciri-ciri psikologis seseorang yang menentukan tempatnya dalam suatu kelompok adalah:

a) status;

d) posisi.

111. Memiliki rasa proporsional dalam hubungan dengan orang lain adalah:

a) sopan santun;

b) kebijaksanaan psikologis;

c) kebijaksanaan pedagogis;

d) moralitas.

Departemen Pendidikan Moskow

Lembaga pendidikan anggaran negara

Pendidikan kejuruan menengah

Perguruan Tinggi Pedagogis No. 18 "Mitino"

Uji penguasaan pengetahuan dalam psikologi umum

Manual pendidikan dan metodologi untuk siswa

spesialisasi 050144 Pendidikan prasekolah

Moskow, 2012

Manual pendidikan dan metodologi ditujukan kepada siswa yang belajar di bidang pendidikan prasekolah khusus 050144

Disusun oleh: guru psikologi Valyukh M.N.

Catatan penjelasan

Manual pendidikan dan metodologi ini ditujukan kepada mahasiswa perguruan tinggi pedagogi dan dimaksudkan untuk membantu dalam mempersiapkan tes psikologi umum, atau untuk digunakan untuk pemantauan pengetahuan yang berkelanjutan. Hal ini dibangun berdasarkan prinsip tes pengetahuan siswa yang terprogram di semua bagian kursus psikologi umum:ciri-ciri psikologi sebagai ilmu, dasar-dasar psikologi kepribadian, manusia sebagai subjek kognisi dan aktivitas.

Analisis tanggapan siswa terhadap tes dan ujian memungkinkan kita mencatat beberapa kesalahan paling umum. Kebanyakan dari mereka terkait dengan asimilasi peralatan konseptual, dengan ketidakmampuan untuk mengidentifikasi esensi masalah dan menggunakan pengetahuan yang diperoleh sebelumnya dalam disiplin ilmu terkait. Semua ini memerlukan pencarian berbagai cara yang bertujuan membantu siswa dan meningkatkan bentuk pengendalian.

Untuk tujuan ini, dalam manual ini telah dikembangkan tugas-tugas khusus untuk semua bagian mata kuliah psikologi umum, yang terdiri dari pertanyaan-pertanyaan yang mencakup berbagai pengetahuan dan keterampilan praktis yang harus dikuasai siswa. Keunikan dari tugas-tugas ini adalah semuanya diberikan dalam bentuk tes dan mempunyai kunci penyelesaian yang benar.

Sistem tes self-test pengetahuan dalam psikologi akan membantu siswa tidak hanya mensistematisasikan materi, tetapi juga menyoroti esensi masalah dan membedakannya dari yang lain. Jika terjadi kesalahan, siswa sendiri yang dapat menemukan solusi yang tepat. Dengan demikian, manual ini tidak hanya dapat menjalankan fungsi pengendalian, tetapi juga fungsi pengajaran.

Manual metodologi terdiri dari tugas tes untuk 3 bagian mata kuliah psikologi umum, kunci jawaban yang benar, daftar referensi dan bahan referensi untuk persiapan diri mahasiswa.

BAGIAN 1

FITUR PSIKOLOGI SEBAGAI ILMU PENGETAHUAN

1. Psikologi sebagai ilmu yang mandiri terbentuk:

A) di tahun 40an. abad XIX;

B) di tahun 80an. abad XIX;

B) di tahun 90an. abad XIX;

D) pada awal abad kedua puluh.

2. Pengakuan psikologi sebagai ilmu yang mandiri dikaitkan dengan:

A) penerbitan risalah Aristoteles “On the Soul”;

B) pengembangan metode introspeksi;

C) pembentukan lembaga penelitian khusus;

D) pengembangan metode observasi.

3. Psikologi sebagai ilmu tentang jiwa diartikan:

A) lebih dari 3 ribu tahun yang lalu;

B) lebih dari 2 ribu tahun yang lalu;

B) pada abad ke-16;

D) pada abad ke-17.

4. Psikologi sebagai ilmu tentang kesadaran mulai berkembang:

A) pada abad ke-15;

B) pada abad ke-16;

B) pada abad ke-17;

D) pada abad ke-18.

5. Psikologi sebagai ilmu tentang perilaku muncul:

A) pada abad ke-17;

B) pada abad ke-18;

B) pada abad ke-19;

D) pada abad kedua puluh.

6. Refleksi batin:

A) merupakan salinan persis dari realitas di sekitarnya;

B) bersifat selektif;

B) menyajikan foto lingkungan yang mempengaruhi;

D) tidak tergantung pada kondisi lingkungan.

7. Menurut K. Jung, bagian jiwa manusia yang mencerminkan realitas di luar tubuh disebut:

A) eksopsikis;

b) endopsikologi;

B) interopsikis;

D) ekstraversi.

8. Ciri-ciri perkembangan jiwa dalam entogenesis dipelajari oleh psikologi:

a) medis;

b) umum;

c) sosial;

d) usia.

9. Apa nama prinsip yang memerlukan pertimbangan (mempelajari, menyelidiki) fenomena mental dalam gerakan konstan, perubahan:

A) prinsip determinisme;

B) prinsip pembangunan;

B) prinsip objektivitas;

D) prinsip kelengkapan.

10. Intervensi aktif seorang peneliti dalam kegiatan subjek untuk menciptakan kondisi untuk mengidentifikasi dan menetapkan fakta psikologis disebut:

Sebuah percakapan;

B) analisis produk kegiatan;

B) percobaan;

D) analisis isi.

11. Bentuk refleksi mental tertinggi yang hanya dimiliki manusia, yang mengintegrasikan semua bentuk refleksi lainnya, disebut:

A) emosi;

B) refleksi;

B) kesadaran;

D) akan.

12. Refleks terkondisi ditandai dengan:

A) bawaan;

B) keteguhan reaksi terhadap pengaruh rangsangan tertentu;

C) variabilitas, perkembangan, kepunahan;

D) keseragaman pelaksanaan.

13. Tes psikologi standar singkat yang mencoba menilai proses psikologis atau kepribadian tertentu secara keseluruhan adalah:

A) observasi;

B) percobaan;

B) pengujian;

D) observasi diri.

SEKSI 2

DASAR-DASAR PSIKOLOGI KEPRIBADIAN

1. Emosi adalah pengalaman seseorang terhadap sesuatu seperti:

A) langsung;

B) tidak langsung;

B) sadar;

D) rasional.

2. Perasaan disebut :

A) pengalaman langsung terhadap sesuatu;

B) hubungan emosional yang stabil terhadap seseorang atau sesuatu;

C) keadaan emosi yang persisten, kuat, dan bertahan lama;

D) sikap acuh tak acuh terhadap kenyataan.

3. Perasaan yang berhubungan dengan aktivitas kognitif disebut:

A) moral;

B) estetika;

B) intelektual;

D) praktis.

4. Memahami keadaan emosi orang lain yang berupa empati dan simpati disebut:

A) refleksi;

B) identifikasi;

B) empati;

D) simpati.

5. Keadaan emosi yang kuat dan bersifat eksplosif, dengan periode kejadian yang singkat, mempengaruhi seluruh kepribadian dan ditandai dengan disorganisasi kesadaran sementara, pelanggaran kendali kehendak - ini adalah:

A) stres;

B) mempengaruhi;

B) frustrasi;

D) gairah.

6. Peraturan kehendak meliputi tindakan-tindakan berikut:

A) tidak sadarkan diri;

B) sadar;

B) intuitif;

D) tidak disengaja.

7. Kriteria wasiat bukanlah:

A) tindakan kemauan;

B) ciri-ciri kepribadian berkemauan keras;

C) pilihan motif dan tujuan;

D) indikator perkembangan intelektual.

8. Kemampuan seseorang untuk menahan ketegangan energi dalam jangka panjang dan tiada henti, gerakan yang mantap menuju tujuan yang diinginkan disebut:

A) ketekunan;

B) optimisme;

B) kerja keras;

D) kesadaran.

9. Tingkat kinerja seseorang, tingkat fungsi jiwanya pada waktu tertentu adalah:

A) perasaan;

B) akan;

B) kondisi mental;

D) perhatian.

10. Keadaan mental seseorang yang mana yang tidak sthenic:

A) keceriaan;

B) inspirasi;

B) apatis;

D) keyakinan.

11. Kepribadian adalah pribadi sebagai:

A) individu;

B) individualitas;

B) subjek kegiatan;

D) a, b, c.

12. Seseorang yang memiliki sejumlah sifat sosial yang penting (kemampuan belajar, bekerja, berkomunikasi, memiliki minat spiritual, dll) adalah:

A) kebanggaan bangsa;

B) pemilih;

B) kepribadian;

D) seorang intelektual.

13. Kegiatan manusia yang mempunyai makna moral disebut:

A) perilaku;

B) ekspresi diri;

B) presentasi.

14. Inti dari proses sosialisasi manusia adalah:

A) pengembangan sifat bawaannya;

B) menguasai banyak hubungan antar manusia;

C) menguasai jargon lapisan masyarakat tertentu;

D) menguasai pengetahuan yang diperlukan untuk kegiatan profesional.

15. Komponen manakah yang berlebihan dalam struktur psikologis kepribadian:

A) target motivasi;

B) komunikatif;

B) berkemauan keras;

D) persepsi.

16. Himpunan ciri-ciri kepribadian individu yang stabil yang berkembang dan terwujud dalam aktivitas dan komunikasi adalah:

A) temperamen;

B) karakter;

B) kemampuan;

D) orientasi kepribadian.

17. Impulsif, inisiatif, fleksibilitas perilaku, kemampuan bersosialisasi,

Kemampuan beradaptasi sosial merupakan ciri khas orang-orang dari tipe berikut:

A) tertutup;

B) ekstrover;

B) ambivert.

18. Menurut konsep G. Eysenck, seorang introvert yang emosinya tidak stabil:

A) mudah tersinggung;

B) melankolis;

B) optimis;

D) apatis.

19. Mengingat struktur psikologis seseorang, S. Freud menunjukkan bahwa prinsip kesenangan berpedoman pada:

A) “Itu”;

B) “Saya”;

B) “Super-ego”.

20. Jenis temperamen apa yang memiliki kelebihan dalam jenis pekerjaan monoton tertentu:

A) mudah tersinggung;

B) optimis;

B) melankolis;

D) apatis.

21. Pengatur perilaku tertinggi adalah:

A) keyakinan;

B) pandangan dunia;

B) instalasi;

D) motivasi.

22. Manakah dari sudut pandang berikut yang dianggap benar:

a) kepribadian dibentuk oleh masyarakat; karakteristik biologis seseorang tidak mempengaruhi proses ini;

b) kepribadian ditentukan oleh faktor biologis, keturunan dan tidak ada masyarakat yang dapat mengubah sifat yang melekat pada diri seseorang;

c) kepribadian merupakan fenomena perkembangan sosial manusia; kompleksnya proses perkembangannya ditentukan oleh kesatuan biologis dan sosial. Dalam proses ini, faktor biologis berperan sebagai prasyarat alamiah, dan faktor sosial berperan sebagai penggerak perkembangan mental seseorang dalam pembentukan kepribadiannya.

23. Sistem pandangan yang mapan tentang dunia di sekitar kita dan tempat kita di dalamnya disebut:

A) makna pribadi;

B) pandangan dunia;

B) keyakinan;

D) orientasi kepribadian.

24. Hilangkan kata tambahan:

A) temperamen;

B) kemampuan;

B) stabilitas;

D) karakter.

25. Aktivitas kognitif khusus terhadap objek dan fenomena dunia sekitar disebut:

A) daya tarik;

B) keinginan;

B) bunga;

D) kecenderungan.

26. Keadaan kecenderungan alami yang berkembang, faktor psikologis yang menguntungkan bagi keberhasilan realisasi diri profesional seseorang, adalah:

A) keterampilan;

B) keterampilan;

B) pengetahuan;

D) kemampuan.

27. Orang yang diambil adalah :

A) individu;

B) anak;

B) orang;

D) kepribadian.

28. Landasan biologis bagi pengembangan kemampuan adalah:

A) gen;

B) bakat;

B) asal;

D) kelahiran

29. Hubungan alamiah antara ciri-ciri stabil seseorang, yang mencirikan berbagai aspek dinamika aktivitas mental, adalah:

Sebuah karakter;

B) temperamen;

B) perasaan;

D) akan.

30. Cepat bergaul dengan orang lain, ceria, mudah berpindah dari satu jenis aktivitas ke aktivitas lainnya, tetapi tidak menyukai pekerjaan yang monoton:

A) optimis;

B) apatis;

B) mudah tersinggung;

D) melankolis.

31. Bahkan dalam berperilaku, tidak terburu-buru mengambil keputusan, perlahan berpindah dari satu jenis pekerjaan ke jenis pekerjaan lainnya, tidak aktif:

A) optimis;

B) apatis;

B) mudah tersinggung;

D) melankolis.

32. Terlalu mudah terpengaruh, tanggap dan mudah terluka, lambat menguasai dan terbiasa dengan perubahan, pemalu, penakut, ragu-ragu:

A) optimis;

B) apatis;

B) mudah tersinggung;

D) melankolis.

33. Secara karakter, kepribadian lebih banyak diwujudkan dari luar:

B) dinamis;

B) prosedural.

34. Kritik diri, kesopanan, kebanggaan menjadi ciri:

A) sikap individu terhadap sesuatu;

B) sikap terhadap orang lain;

C) sistem hubungan antara seseorang dengan dirinya sendiri;

D) ciri-ciri kinerjanya dalam aktivitas apa pun.

35. Temperamen mengacu pada ciri-ciri aktivitas mental:

A) statis;

B) dinamis;

D) diperoleh.

36. Menurut I.P.Pavlov, klasifikasi tipe temperamen harus dibangun dengan mempertimbangkan:

A) perbandingan cairan dalam tubuh manusia;

B) ciri-ciri fungsi sistem saraf;

B) struktur tubuh;

D) dominasi belahan otak kanan atau kiri.

37. Adanya kemampuan dalam segala jenis kegiatan tidak dapat dibuktikan dengan:

A) tingginya tingkat asimilasi pengetahuan, keterampilan dan kemampuan;

B) biaya energi yang tinggi untuk kegiatan penguasaan;

C) adanya kecenderungan untuk melakukan jenis kegiatan ini;

D) orisinalitas individu, orisinalitas hasil kerja.

38. Manakah dari sudut pandang berikut yang dianggap paling masuk akal secara ilmiah:

A) kemampuan manusia adalah bawaan, ditentukan secara genetik;

B) semua kemampuan dapat dikembangkan secara merata pada setiap orang,

Kondisi sosial yang diperlukan akan tercipta;

c) kemampuan berkembang atas dasar kecenderungan tertentu ketika seseorang terlibat dalam kegiatan yang sesuai, penciptaan kondisi sosial dan pedagogis yang diperlukan, dan kerja aktif individu pada dirinya sendiri.

BAGIAN 3.

MANUSIA SEBAGAI SUBJEK KOGNISI DAN AKTIVITAS

A) hubungan;

B) refleksi;

B) instalasi;

D) persepsi.

2. Perolehan gambar utama dijamin dengan:

A) proses sensorik-persepsi;

B) proses berpikir;

B) proses presentasi;

D) proses imajinasi.

3. Tidak seperti proses kognitif lainnya, proses ini tidak memiliki konten khusus:

A) sensasi;

B) persepsi;

B) perhatian;

D) memori.

4. Alat anatomi dan fisiologi yang dirancang untuk menerima rangsangan tertentu dari lingkungan luar dan dalam serta mengolahnya menjadi sensasi disebut:

A) reseptor;

B) konduktor departemen;

B) penganalisis;

D) refleks.

5. Nilai minimum stimulus yang menimbulkan sensasi hampir tidak terlihat adalah ambang sensasi:

A) absolut lebih rendah;

B) diferensial;

B) sementara;

D) absolut atas.

6. Mengubah kepekaan untuk beradaptasi dengan kondisi eksternal

Dikenal sebagai:

A) akomodasi;

B) adaptasi;

B) sinestesia;

D) sensitisasi.

7. Sifat utama sensasi tidak meliputi:

Kualitas;

B) intensitas;

B) durasi;

D) volumenya.

8. Refleksi dalam kesadaran seseorang terhadap objek dan fenomena secara umum yang secara langsung mempengaruhi alat inderanya adalah:

A) sensasi;

B) persepsi;

B) presentasi;

D) imajinasi.

9. Persepsi sering disebut :

Sentuhan;

B) apersepsi;

B) persepsi;

D) observasi.

10. Jenis persepsi yang timbul atas dasar sensasi sentuhan dan motorik adalah:

A) apersepsi;

B) ilusi;

B) observasi;

D) menyentuh.

11. Ketergantungan persepsi terhadap pengalaman masa lalu seseorang dan ciri-ciri kepribadiannya disebut:

A) wawasan;

B) persepsi;

B) apersepsi;

D) sensitivitas.

12. Aktivitas mental yang bertujuan untuk menciptakan gambaran baru,

Ditelepon:

A) persepsi;

B) berpikir;

B) imajinasi;

D) perhatian.

13. Gambaran subjektif yang direproduksi dari suatu objek, berdasarkan pengalaman masa lalu dan timbul tanpa adanya pengaruh objek tersebut terhadap indera, disebut:

A) sensasi;

B) persepsi;

B) presentasi;

D) imajinasi.

14. Merekatkan berbagai sifat, sifat, bagian yang tidak berhubungan dalam kehidupan sehari-hari disebut:

A) hiperbolisasi;

B) skema;

B) mengetik;

D) aglutinasi.

15. Refleksi dalam kesadaran manusia tentang hubungan sebab akibat yang paling kompleks dan hubungan objek dan fenomena dunia objektif disebut:

A) persepsi;

B) imajinasi;

B) berpikir;

D) presentasi.

16. Jenis pemikiran yang didasarkan pada persepsi langsung terhadap suatu benda dan transformasi nyatanya disebut:

A) figuratif secara visual;

B) efektif secara visual;

B) verbal-logis;

D) abstrak.

17. Struktur kemampuan mental yang relatif stabil adalah:

A) berpikir;

B) wawasan;

B) kecerdasan;

D) bakat.

18. Asosiasi mental objek dan fenomena menurut ciri-ciri umum dan esensialnya dikenal sebagai:

A) analisis;

B) sintesis;

B) generalisasi;

D) klasifikasi.

19. Peralihan logis dalam proses berpikir dari yang umum ke yang khusus disebut:

A) induksi;

B) pengurangan;

B) konsep;

D) penilaian.

20. Ciri-ciri intensitas perhatian adalah:

A) volume;

B) gelar;

B) arah;

D) konsentrasi.

21. Konsentrasi kesadaran pada objek, fenomena atau pengalaman apa pun memastikan:

A) persepsi;

B) refleksi;

B) perhatian;

D) memori.

22. Perhatian sukarela tidak dikondisikan:

A) kontras pengaruh eksternal;

B) adanya kepentingan, motif;

B) kesadaran akan tugas dan tanggung jawab

23. Derajat pemusatan kesadaran pada suatu objek merupakan indikator perhatian seperti:

A) volume;

B) konsentrasi;

B) distribusi;

D) beralih.

24. Kemampuan seseorang untuk melestarikan dan memperbanyak “jejak” pengaruh terhadap jiwa disebut:

A) persepsi;

B) imajinasi;

B) berpikir;

D) memori.

25. Jenis memori yang didasarkan pada pembentukan hubungan semantik dalam materi yang dihafal disebut memori:

A) mekanis;

B) logis;

B) emosional;

D) pendengaran.

26. Jenis ingatan di mana, pertama-tama, perasaan yang dialami seseorang dilestarikan dan direproduksi dikenal sebagai ingatan:

A) visual-figuratif;

B) fenomenal;

B) emosional;

D) verbal-logis.

27. Dasar pembagian ingatan menjadi sadar dan tidak sadar adalah:

A) subjek refleksi;

B) penganalisa terkemuka;

B) aktivitas subjek;

D) jenis kegiatan.

28. Informasi diingat lebih baik jika:

A) dirasakan oleh telinga;

B) dirasakan secara visual;

B) diikutsertakan dalam kegiatan praktek;

D) berbicara pada dirinya sendiri.

29. Pidatonya adalah (pilihlah kata-kata yang paling lengkap dan akurat):

Sebuah bahasa;

B) pertukaran pendapat;

C) proses penggunaan bahasa untuk tujuan komunikasi;

D) diskusi.

30. Fungsi tuturan tidak meliputi:

A) fungsi penunjukan;

B) fungsi generalisasi;

B) fungsi distribusi;

D) fungsi pengaruh.

31. Sifat bicara bukanlah:

B) ekspresif;

B) kesederhanaan;

D) efektivitas.

Jawaban:

1 bagian

Seksi 2

bab

literatur

Ananyev B.G. Manusia sebagai objek pengetahuan - St.Petersburg, 2001

Gamezo M.V., Domashenko I.A.Atlas Psikologi - M., 2000

Dubrovina I.V., Danilova E.E., Prikhozhan A.M. Psikologi - M., 2002

Ilyin E. P. Psikologi kemauan - St.Petersburg, 2000

Maklakov A.G. Psikologi umum - St.Petersburg, 2002

Martsinkovskaya T. D. Sejarah psikologi - M., 2001

Nemov R.S. Psikologi: dalam 3 buku - M., 1995

Psikologi umum /ed. B.S.Bratusya - M., 2005

Pershina L. A. Psikologi umum - M., 2004

Petrovsky A.V.Pengantar psikologi - M., 1995

Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psikologi - M., 1995

Rogov E. I. Psikologi umum: mata kuliah - M., 1995

Rogov E.I.Emosi dan kemauan - M., 1999

Rogov E.I. Psikologi kognisi-M., 2001

Stolyarenko L. D. Dasar-dasar psikologi - Rostov-on-Don, 2005

Tikhomirov O.K.Psikologi berpikir - M.. 2005

Khoziev V.B.Lokakarya psikologi umum - M., 2003

343. Tugas (( 343 )) TK 343 Topik 3-15-0

Konsepnya... mengungkapkan identitas gender seseorang.

Pilihan jawaban yang benar: ind*lihat#$#;

344. Tugas (( 344 )) TK 344 Topik 3-15-0

Ini adalah jenis formasi psikologis khusus yang dihasilkan oleh kehidupan seseorang di masyarakat.

Pilihan jawaban yang benar: pribadi*st#$#;

345. Tugas (( 345 )) TK 345 Topik 3-15-0

Seseorang yang diberkahi dengan sejumlah sifat sosial yang penting (kemampuan belajar, bekerja, berkomunikasi, memiliki minat spiritual, dll) adalah

£ kebanggaan bangsa

£ pemilih

kepribadian R

£ intelektual

346. Tugas (( 346 )) TK 346 Topik 3-15-0

Hakikat proses sosialisasi manusia adalah

£ pengembangan sifat bawaannya

R menguasai banyak hubungan antar manusia

£ menguasai jargon segmen masyarakat tertentu

£ menguasai pengetahuan yang diperlukan untuk kegiatan profesional

347. Tugas (( 347 )) TK 347 Topik 3-15-0

Komponen tidak berhubungan dengan struktur psikologis kepribadian

£ target motivasi

£ komunikatif

£ berkemauan keras

R persepsi

348. Tugas (( 348 )) TK 348 Topik 3-15-0

Seorang individu dalam totalitas semua kualitas yang melekat padanya (biologis, fisik, mental, sosial) adalah

R individu

£ anak

£ orang

£ kepribadian

349. Tugas (( 349 )) TK 349 Topik 3-15-0

Kualitas pribadi ditentukan terutama oleh faktor sosial

£ naluri

£ memori mekanis

Orientasi nilai R

£ telinga untuk musik

350. Tugas (( 350 )) TK 350 Topik 3-15-0

... adalah keunikan unik dari kepribadian tertentu dalam totalitas karakteristik yang diwariskan dan diperolehnya.

Pilihan jawaban yang benar: Ind*v*dualn*st#$#;

351. Tugas (( 351 )) TK 351 Topik 3-15-0

Konsep yang lebih luas yang mencakup sisanya

£ kepribadian

£ individualitas

£ orang

R individu

352. Tugas (( 352 )) TK 352 Topik 3-15-0

Konsep... mencirikan individualitas seseorang.

Pilihan jawaban yang benar: ind*lihat#$#;

353. Tugas (( 353 )) TK 353 Topik 3-15-0

Tidak berlaku untuk karakteristik kepribadian

£ ketekunan

£ kemampuan bersosialisasi

R Koordinasi kedua tangan yang baik

£ ketekunan, akurasi

354. Tugas (( 354 )) TK 354 Topik 3-15-0

Kepribadian paling sering didefinisikan sebagai seseorang dalam totalitas... kualitasnya.

Pilihan jawaban yang benar: sosial;

355. Tugas (( 355 )) TK 355 Topik 3-15-0

Konsep harga diri digunakan untuk merujuk

£ posisi individu dalam situasi konflik

£ penilaian seseorang terhadap kemampuannya dalam situasi tegang

£ keadaan mental yang timbul dalam situasi mencapai suatu tujuan

R penilaian seseorang atas kemampuan, kualitasnya

356. Tugas (( 356 )) TK 356 Topik 3-15-0

Membangun korespondensi antara konsep dan definisinya.

357. Tugas (( 357 )) TK 357 Topik 3-15-0

Gagasan seseorang tentang dirinya sendiri, tentang "siapa saya", inilah saya - sebuah konsep

R nyata

£ ideal

£mungkin

£ fantastis

358. Tugas (( 358 )) TK 358 Topik 3-15-0

Orientasi kepribadian disebut

£ keinginan untuk aktualisasi

£ refleksi aktif oleh subjek dunia objektif

£ sifat karakter

R seperangkat motif stabil yang mengarahkan aktivitas individu

359. Tugas (( 359 )) TK 359 Topik 3-15-0

Komponen kognitif dari gambaran “aku” adalah

£ harga diri, kritik diri, keegoisan, dll.

£ penilaian seseorang atas kemampuan, kualitasnya

R pengetahuan tentang kemampuan seseorang, penampilan, signifikansi sosial, dll.

£ ingin menjadi apa seseorang

360. Tugas (( 360 )) TK 360 Topik 3-15-0

Seseorang yang spesifik dalam keunikan ciri fisik dan mentalnya adalah

£ subjek

£ individu

R individualitas

£ kepribadian

361. Tugas (( 361 )) TK 361 Topik 3-15-0

Seseorang sebagai individu dicirikan oleh:

£ status, peran

£ kreativitas, kesadaran

R jenis kelamin, usia, konstitusi

£ orientasi nilai

362. Tugas (( 362 )) TK 362 Topik 3-15-0

Konsep “kepribadian” mencerminkan

£ seperangkat sifat mental seseorang yang stabil

£ milik ras manusia

R kualitas sosial seseorang yang diperolehnya dalam kegiatan bersama dan komunikasi

£ hasil masuknya seorang individu ke dalam ruang hubungan antarindividu

363. Tugas (( 363 )) TK 363 Topik 3-15-0

Orientasi kepribadian ditandai

£ aktivitas

£ keyakinan

£ pengetahuan

R minat

364. Tugas (( 364 )) TK 364 Topik 3-15-0

Manusia sebagai pembawa khas jenis aktivitas manusia adalah

£ kepribadian

£ subjek kegiatan

R individu

£ individualitas

365. Tugas (( 365 )) TK 365 Topik 3-15-0

Pengatur perilaku pribadi tertinggi adalah

£ kepentingan

R pandangan dunia

£ instalasi

£ motivasi

366. Tugas (( 366 )) TK 366 Topik 3-15-0

Sistem pandangan yang mapan tentang dunia di sekitar kita dan tempat kita di dalamnya disebut

£ arti pribadi

R pandangan dunia

£ persuasi

£ orientasi kepribadian

367. Tugas (( 367 )) TK 367 Topik 3-15-0

Aktivitas kognitif khusus terhadap objek dan fenomena dunia sekitar disebut:

£ daya tarik

£ keinginan

R bunga

£ kecanduan

Perangai

368. Tugas (( 368 )) TK 368 Topik 3-16-0

Tipe... dikaitkan dengan karakteristik biologis bawaan organisme.

Pilihan jawaban yang benar: t*mp*ram*nt#$#;

369. Tugas (( 369 )) TK 369 Topik 3-16-0

Kelemahan sistem saraf melankolis dikompensasi oleh tingginya....

Pilihan jawaban yang benar: terasa*ln*st#$#;

370. Tugas (( 370 )) TK 370 Topik 3-16-0

Pencipta doktrin temperamen dianggap

R Hippocrates

£ Aristoteles

371. Tugas (( 371 )) TK 371 Topik 3-16-0

Tidak berlaku untuk karakteristik GNI

£ daya eksitasi dan penghambatan

£ keseimbangan proses saraf

£ mobilitas proses saraf

R arah proses saraf

372. Tugas (( 372 )) TK 372 Topik 3-16-0

Tipologi tipe tubuh yang dikemukakan oleh V. Sheldon tidak mencakup tipe berikut:

R piknik

£ endomorfik

£ mesomorfik

£ ektomorfik

373. Tugas (( 373 )) TK 373 Topik 3-16-0

Hubungan alami antara ciri-ciri stabil seseorang, yang menjadi ciri dinamika aktivitas, adalah

£karakter

temperamen R

£ perasaan

374. Tugas (( 374 )) TK 374 Topik 3-16-0

Cepat bergaul dengan orang lain, ceria, mudah berpindah dari satu jenis aktivitas ke aktivitas lainnya, namun tidak menyukai pekerjaan yang monoton

R optimis

£ apatis

£ mudah tersinggung

£ melankolis

375. Tugas (( 375 )) TK 375 Topik 3-16-0

Bahkan dalam perilakunya, tidak mengambil keputusan dengan tergesa-gesa, perlahan-lahan beralih dari satu jenis pekerjaan ke jenis pekerjaan lainnya, tidak aktif:

£ optimis

R apatis

£ mudah tersinggung

£ melankolis

376. Tugas (( 376 )) TK 376 Topik 3-16-0

Terlalu mudah terpengaruh, responsif dan mudah terluka, lambat menguasai dan terbiasa dengan perubahan, pemalu, penakut, ragu-ragu:

£ optimis

£ apatis

£ mudah tersinggung

R melankolis

377. Tugas (( 377 )) TK 377 Topik 3-16-0

Menurut I.P. Pavlov, klasifikasi tipe temperamen harus dibangun dengan mempertimbangkan

£ rasio cairan dalam tubuh manusia;

R fitur fungsi sistem saraf;

£ struktur tubuh;

£ dominasi belahan otak kanan atau kiri.

378. Tugas (( 378 )) TK 378 Topik 3-16-0

Tidak berlaku untuk properti utama VND

£ ketenangan

£ mobilitas

aktivitas R

379. Tugas (( 379 )) TK 379 Topik 3-16-0

Tergantung pada tipe temperamennya

£ hasil

£ kualitas

£ kerapian

R tingkat kerja

380. Tugas (( 380 )) TK 380 Topik 3-16-0

Sensitivitas tertinggi adalah

£ optimis

£ mudah tersinggung

R melankolis

£ apatis

381. Tugas (( 381 )) TK 381 Topik 3-16-0

Dari tipe temperamen, emosinya meledak-ledak

£ optimis

£ apatis

R mudah tersinggung

£ melankolis

382. Tugas (( 382 )) TK 382 Topik 3-16-0

Kombinasi tertentu..., keseimbangan, mobilitas proses eksitasi dan penghambatan saraf disebut jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi.

Pilihan jawaban yang benar: kekuatan#$#;

383. Tugas (( 383 )) TK 383 Topik 3-16-0

Temperamen siswa tercermin dalam

£ keberhasilan latihan

£ efisiensi berpikir

R kecepatan berpikir

£ kapasitas memori

384. Tugas (( 384 )) TK 384 Topik 3-16-0

Jenis temperamen tergantung

R dari ciri bawaan tubuh

£ kondisi sosial sekitar

£ upaya orang itu sendiri

£ pendidikan

385. Tugas (( 385 )) TK 385 Topik 3-16-0

Suatu jenis temperamen yang ditandai dengan aktivitas, rangsangan, impulsif, dan agresivitas adalah ciri khasnya

R mudah tersinggung

£ optimis

£ melankolis

£ apatis

386. Tugas (( 386 )) TK 386 Topik 3-16-0

Tipologi tipe tubuh yang dikemukakan oleh E. Kretschmer tidak termasuk

£ piknik

£ atletis

R mesomorfik

£ astenik

387. Tugas (( 387 )) TK 387 Topik 3-16-0

Memiliki fleksibilitas terbesar dalam perilaku

£ apatis

R optimis

£ melankolis

£ mudah tersinggung

388. Tugas (( 388 )) TK 388 Topik 3-16-0

Kombinasi tertentu dari kekuatan, keseimbangan dan mobilitas proses saraf eksitasi dan penghambatan di korteks serebral disebut... VND.

Pilihan jawaban yang benar: ketik#$#;

389. Tugas (( 389 )) TK 389 Topik 3-16-0

Temperamen sepanjang hidup

£ terbentuk

£ bervariasi

R bertopeng

£ sedang berkembang

390. Tugas (( 390 )) TK 390 Topik 3-16-0

... adalah sifat mental integral yang ditentukan oleh tempo, ritme, intensitas, dan kecepatan proses mental individu.

Pilihan jawaban yang benar: T*mp*ram*nt;

391. Tugas (( 391 )) TK 391 Topik 3-16-0

Ini adalah tingkat intensitas pengaruh manusia terhadap dunia sekitar kita.

Pilihan jawaban yang benar:*aktivitas;

392. Tugas (( 392 )) TK 392 Topik 3-16-0

Tipe GNI yang kuat, seimbang, dan mobile ditandai dengan:

R orang yang optimis

: mudah tersinggung

£ apatis

£ melankolis

393. Tugas (( 393 )) TK 393 Topik 3-16-0

Teori W. Sheldon mengacu pada teori temperamen:

£ lucu

£ neurodinamik

R konstitusional

£ perilaku

394. Tugas (( 394 )) TK 394 Topik 3-16-0

Reaksi terhadap kekuatan pengaruh eksternal terkecil merupakan indikatornya

Sensitivitas R

£aktivitas

£ reaktivitas

£ plastisitas

395. Tugas (( 395 )) TK 395 Topik 3-16-0

Menentukan gaya dan kecepatan aktivitas

£ kemampuan

temperamen R

£karakter

396. Tugas (( 396 )) TK 396 Topik 3-16-0

Suatu jenis temperamen yang ditandai dengan sedikit kerentanan dan kecenderungan untuk memiliki pengalaman yang mendalam

£ mudah tersinggung

£ optimis

£ apatis

R melankolis

397. Tugas (( 397 )) TK 397 Topik 3-16-0

Temperamen adalah dasar dari sebagian besar ciri kepribadian

£ dibeli

£ dapat diubah

R bawaan

£ sosial

398. Tugas (( 398 )) TK 398 Topik 3-16-0

Tipe koleris VND

R kuat, tidak seimbang

£ kuat, seimbang, gesit

£ kuat, seimbang, lembam

399. Tugas (( 399 )) TK 399 Topik 3-16-0

Salah satu jenis temperamen yang cenderung gelisah, cemas, dan pesimisme adalah

£ optimis

£ mudah tersinggung

£apatis

R melankolis

400. Tugas (( 400 )) TK 400 Topik 3-16-0

Tipe temperamen cenderung lambat

£ optimis

£ mudah tersinggung

R apatis

£ melankolis

401. Tugas (( 401 )) TK 401 Topik 3-16-0

Dinamika kehidupan mental ditentukan oleh

£ emosionalitas

£ orientasi kepribadian

£ pendidikan

temperamen R

Karakter.

402. Tugas (( 402 )) TK 402 Topik 3-17-0

Ini bukan tipikal orang dengan aksentuasi karakter

£ peningkatan kerentanan

£ penurunan kemampuan beradaptasi sosial

£ pelanggaran bidang kebutuhan-motivasi

R meningkatkan kemampuan beradaptasi sosial

403. Tugas (( 403 )) TK 403 Topik 3-17-0

Ini adalah seperangkat karakteristik kepribadian individu yang stabil yang berkembang dan terwujud dalam aktivitas dan komunikasi.

Pilihan jawaban yang benar: Karakter;

404. Tugas (( 404 )) TK 404 Topik 3-17-0

Karakter adalah penguatan berlebihan dari sifat-sifat individu.

Pilihan jawaban yang benar: Tindakan*nt*ats#$#;

405. Tugas (( 405 )) TK 405 Topik 3-17-0

Dasar fisiologis karakter adalah

Tipe R aktivitas saraf yang lebih tinggi

£ adanya fokus eksitasi yang dominan

£ adanya sistem koneksi saraf yang kompleks

£ berfungsinya subkorteks

406. Tugas (( 406 )) TK 406 Topik 3-17-0

Varian ekstrim dari norma karakter disebut

£ psikopati

£ patologi

£ neurosis

aksentuasi R

407. Tugas (( 407 )) TK 407 Topik 3-17-0

Hubungan alami antara ciri-ciri stabil seorang individu, yang menjadi ciri hubungan seseorang dengan dirinya sendiri dan dunia, adalah

karakter R

£ temperamen

£ perasaan

408. Tugas (( 408 )) TK 408 Topik 3-17-0

karakter dianggap patologis jika

£ memancing perhatian pada seseorang

£ beradaptasi secara sosial

£ relatif stabil dari waktu ke waktu

R mempunyai manifestasi total

409. Tugas (( 409 )) TK 409 Topik 3-17-0

Ciri-ciri karakter yang diwujudkan dalam aktivitas adalah

£ kerapian, hemat, kebijaksanaan

R inisiatif, kerja keras, efisiensi

£ kritik diri, kesopanan, kebanggaan

£ kebijaksanaan, kesopanan, kepekaan

410. Tugas (( 410 )) TK 410 Topik 3-17-0

Secara karakter, kepribadian lebih banyak memanifestasikan dirinya dari luar

£ emosional

£ dinamis

£ prosedural

411. Tugas (( 411 )) TK 411 Topik 3-17-0

Karakter terungkap

£ dalam keadaan dan kondisi apapun

£ dalam metode tindakan

R dalam tindakan dan perilaku manusia

£ dengan kecepatan aktivitas

412. Tugas (( 412 )) TK 412 Topik 3-17-0

Kemampuan seseorang untuk menentukan tindakannya, tidak berfokus pada tekanan orang lain, tetapi berdasarkan keyakinannya, menjadi ciri khasnya:

£ ketekunan

£ kesesuaian

R kemerdekaan

£ emosionalitas

413. Tugas (( 413 )) TK 413 Topik 3-17-0

Mengekspresikan sikap seseorang terhadap dunia disekitarnya, orang lain dan dirinya sendiri

£ kemampuan

£ temperamen

karakter R

414. Tugas (( 414 )) TK 414 Topik 3-17-0

Integritas dalam kaitannya dengan karakter adalah miliknya

properti R

£ aksentuasi

415. Tugas (( 415 )) TK 415 Topik 3-17-0

Kritik terhadap diri sendiri, kesopanan, dan kebanggaan menjadi ciri khasnya

£ sikap individu terhadap sesuatu

£ sikap terhadap orang lain

R sistem hubungan seseorang dengan dirinya sendiri

£ fitur melakukan aktivitas apa pun

Kemampuan

416. Tugas (( 416 )) TK 416 Topik 3-18-0

Kemampuan manusia adalah

£ bawaan

£ dibeli

£ dapat diwariskan

R hasil pengembangan kecenderungan dalam proses pelatihan dan pendidikan

417. Tugas (( 417 )) TK 417 Topik 3-18-0

Ada kemampuan

£ sewenang-wenang

£ tidak disengaja

£ kutub

potensi R

418. Tugas (( 418 )) TK 418 Topik 3-18-0

Kecepatan penguasaan ilmu, keterampilan, kemampuan, dan kualitasnya yang baru merupakan tanda-tanda utama seseorang memiliki...

Pilihan jawaban yang benar: sp*hiks*st#$#;

419. Tugas (( 419 )) TK 419 Topik 3-18-0

Ini adalah prasyarat bawaan untuk kemampuan.

Pilihan jawaban yang benar: tugas#$#;

420. Tugas (( 420 )) TK 420 Topik 3-18-0

Keadaan kecenderungan alami yang berkembang merupakan faktor psikologis yang menguntungkan bagi keberhasilan realisasi diri profesional seseorang

kemampuan R

421. Tugas (( 421 )) TK 421 Topik 3-18-0

Dasar biologis untuk pengembangan kemampuan adalah

£ tipe VND

bakat R

£ asal

422. Tugas (( 422 )) TK 422 Topik 3-18-0

Kemampuan seseorang untuk menulari orang lain dengan energinya mengacu pada kemampuan

R organisasi

£ cerdas

£ kreatif

£ olahraga

423. Tugas (( 423 )) TK 423 Topik 3-18-0

Kemampuan dipahami sebagai ciri-ciri aktivitas mental

£ statis

£ bawaan

£ dinamis

R dibeli

424. Tugas (( 424 )) TK 424 Topik 3-18-0

Itu tidak dapat menunjukkan adanya kemampuan untuk jenis aktivitas apa pun.

£ tingkat asimilasi pengetahuan, keterampilan dan kemampuan yang tinggi

R biaya energi yang besar untuk menguasai aktivitas

£ adanya kecenderungan untuk jenis kegiatan ini

£ identitas individu, orisinalitas produk tenaga kerja

425. Tugas (( 425 )) TK 425 Topik 3-18-0

Dari sudut pandang tersebut, berikut ini yang dianggap paling masuk akal secara ilmiah:

£ kemampuan manusia adalah bawaan, ditentukan secara genetis

£ semua kemampuan dapat dikembangkan secara merata pada setiap orang

Kemampuan R berkembang atas dasar kecenderungan tertentu ketika seseorang terlibat dalam aktivitas yang bersangkutan,

£ setiap orang mampu mengembangkan kemampuan apa pun

426. Tugas (( 426 )) TK 426 Topik 3-18-0

Kemampuan dikembangkan sepenuhnya hanya dalam proses....

Pilihan jawaban yang benar: de*teln*st#$#;

427. Tugas (( 427 )) TK 427 Topik 3-18-0

Kemampuan yang diwujudkan dalam kegiatan disebut....

Pilihan jawaban yang benar: relevan#$#;

428. Tugas (( 428 )) TK 428 Topik 3-18-0

Ini adalah ciri-ciri psikologis individu seseorang, yang dinyatakan dalam kesiapan untuk menguasai suatu jenis kegiatan tertentu dan merupakan syarat keberhasilan pelaksanaannya.

Pilihan jawaban yang benar: Sp*hiks*st#$#;

429. Tugas (( 429 )) TK 429 Topik 3-18-0

Kemampuan terpendam yang tidak diwujudkan dalam kegiatan disebut....

Pilihan jawaban yang benar: p*potensi#$#;

430. Tugas (( 430 )) TK 430 Topik 3-18-0

Kemampuan khusus adalah kemampuan yang berhubungan dengan:

£ perkembangan mental

£ ciri-ciri kepribadian

R aktivitas individu

£ landasan psikofisiologis

431. Tugas (( 431 )) TK 431 Topik 3-18-0

Kemampuan yang menentukan keberhasilan seseorang dalam jenis kegiatan tertentu (matematika, sastra, teknis, dll) adalah

R spesial

£ pendidikan

£ praktis

Komunikasi dan psikologi kelompok.

Keberadaan manusia

I. Sketsa tema

Namun, semua upaya untuk memahami esensi dan kedalaman dunia batin seseorang dengan menggunakan metode ilmiah pada akhirnya tidak berhasil. Manusia ternyata merupakan subjek yang terlalu rumit untuk dibedah dalam tabel penelitian ilmu eksakta. Oleh karena itu, masuk akal untuk mengikuti pendapat filsuf Rusia A.F. Losev (1893-1988), yang menulis bahwa manusia adalah masalah abadi yang selalu dipecahkan dan tidak akan pernah terpecahkan. Mengapa keputusan akhir? - sang filsuf mengajukan pertanyaan yang tampaknya paradoks. Untuk berhenti berusaha menyelesaikannya? Agar tidak lagi menjadi masalah? Solusi terbaik untuk masalah ini adalah kemungkinan yang akan menimbulkan masalah baru. Dan seterusnya, tanpa batas waktu.

Namun salah jika kita berpikir bahwa sains yang hebat tidak melakukan apa pun dalam mempelajari siapa manusia. Paling tidak, ia menyelesaikan karya penelitian minimal yang ternyata berguna bagi mereka yang tidak peduli dengan masalah manusia: ia menggeneralisasi dan menyederhanakan beberapa konsep dan gagasan dalam studi manusia. Misalnya, kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa manusia adalah makhluk yang mewujudkan tingkat perkembangan kehidupan tertinggi, partisipan aktif dalam aktivitas kerja, sosial, dan bahkan sejarah. Dengan kecenderungan dan pola asuh tertentu (self-education), ia mampu secara kreatif mentransformasikan dirinya dan dunia di sekitarnya, menciptakan nilai-nilai material dan spiritual baru.

Tidak semua orang diberi kesempatan untuk mempelajari ilmu-ilmu kemanusiaan bahkan mengenal hasil-hasil penelitian orang-orang yang menjadikan studi tentang manusia sebagai profesi utamanya. Namun, rasa ingin tahu terhadap bidang ini adalah hal yang umum bagi banyak orang. Oleh karena itu, setiap orang yang tidak acuh terhadap pertanyaan-pertanyaan tentang keberadaan manusia dapat secara mandiri memikirkan pertanyaan-pertanyaan tersebut dan mencari jawabannya dengan segenap kekuatan dan kemampuannya. Terkadang dari orang yang tampaknya paling “sederhana” Anda dapat mendengar komentar dan pengamatan menarik tentang tujuan seseorang, makna hidupnya, dan kemampuannya. Beberapa orang akan meyakinkan kita bahwa ada lebih banyak hal yang bersifat binatang dalam diri manusia daripada yang ilahi; yang lain, sebaliknya, akan dengan sangat meyakinkan membuktikan kehebatan manusia, kemampuannya untuk mencapai ketinggian jiwa, untuk menunjukkan cita-cita kehidupan moral, tidak mementingkan diri sendiri, cinta kemanusiaan dan bahkan - dalam beberapa kasus yang jarang terjadi - kesucian.

Alami dan sosial dalam diri manusia. Dalam diri seseorang, tubuh fisik (organisme) dan sifat serta proses mental (yang menjadikannya seseorang) merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Tidak ada keraguan bahwa manusia adalah makhluk sosial yang diberkahi dengan akal. Hal ini dibuktikan dengan ia hanya dapat berkembang sepenuhnya dalam masyarakat sejenisnya, merupakan produk sekaligus pencipta kebudayaan, mempunyai gagasan tentang nilai-nilai yang lebih tinggi, tentang Tuhan, mempunyai perasaan moral, adalah mampu berpikir, memecahkan masalah yang rumit, menciptakan karya seni, mengorbankan diri “demi sahabat”. Namun di sisi lain, manusia adalah makhluk biologis. Ia adalah bagian dari alam yang hidup, suatu organisme yang hidup menurut hukum biologis: ia dilahirkan, berkembang secara fisik, bersukacita atas kekuatan dan peluang masa muda, memperpanjang rasnya, dan memudar. jatuh sakit, menjadi tua, menjadi jompo dan akhirnya meninggal - paling-paling karena usia tua.

Jadi, dalam diri seseorang ada dua sistem: organisme dan kepribadian. Manusia sebagai organisme biologis dengan segala manifestasi alaminya dipelajari oleh ilmu-ilmu seperti antropologi, anatomi, fisiologi, biokimia, dll. Manusia sebagai pribadi, sebagai subjek kehidupan sosial, adalah subjek kajian psikologi, filsafat, sosiologi, etika, pedagogi, yurisprudensi, dan ilmu-ilmu lainnya.

Anda ingat dari kajian ilmu sosial Anda sebelumnya bahwa kepribadian adalah seseorang sebagai pembawa kesadaran, diberkahi dengan sejumlah sifat sosial yang penting: kemampuan untuk belajar, bekerja, berkomunikasi dengan orang lain seperti dirinya, berpartisipasi dalam kehidupan masyarakat, memiliki minat spiritual, mengalami perasaan yang kompleks, dll. Ini adalah pemahaman yang paling sederhana dan sederhana tentang siapa sebenarnya seseorang. Dalam pengertian ini, setiap orang dewasa adalah manusia. Namun, diyakini secara luas bahwa seseorang menjadi individu sejak tahun-tahun awal kehidupannya. Sudut pandang ini mempunyai banyak penentang. Mereka mengatakan bahwa seseorang tidak dilahirkan, tetapi menjadi dalam proses aktivitas (aktivitas kerja dan aktivitas komunikasi sangat penting). Setelah menjadi subjek kehidupan bermasyarakat, setelah menguasai pengalaman sosial, membandingkan dirinya dengan orang lain, seseorang mulai menonjolkan dan merasakan “aku” miliknya, yang merupakan wujud utama dari kesadaran dan kesadaran diri individu. Ketika kita berbicara tentang individu sebagai subjek hubungan sosial, yang pertama-tama kita maksudkan adalah kemampuannya untuk membuat keputusan, posisi, dan tindakan secara mandiri. Semakin berdaulat seseorang, semakin ia sesuai dengan kedudukannya sebagai partisipan aktif dalam kehidupan bermasyarakat.

Sudut pandang yang sangat populer adalah bahwa kepribadian adalah seperangkat kualitas positif dan signifikan dari seseorang. “Itu adalah kepribadian!” - kadang-kadang mereka katakan tentang seseorang, ingin menekankan pentingnya, potensi besar, bobot khusus dalam masyarakat, kehadiran kualitas dan karakteristik yang jarang ditemui. Pernyataan seperti itu dapat dianggap sebagai metafora sastra. Dalam bentuk yang lebih lembut dan benar, korelasi konsep “kepribadian” dengan moral positif dan kualitas lainnya diwujudkan dalam pembagian kepribadian menjadi harmonis dan berkembang secara sepihak, bermoral dan tidak bermoral, dll. Tidak ada keraguan bahwa beberapa individu mungkin mengalami penurunan dan kehilangan sifat dan karakteristik yang disetujui secara sosial. Dan, tentu saja, tidak ada batasan untuk kemajuan pribadi.

Anda juga dapat menemukan pendapat berikut: “Seseorang adalah warga negara dalam arti sebenarnya.” Penilaian ini sesuai dengan tradisi dalam negeri yang mempertimbangkan konsep “warga negara” tidak hanya dari sudut pandang politik dan hukum, tetapi juga dari sudut pandang moral, politik, sosial dan etika.

Konsep “individu” harus dibedakan dengan konsep “kepribadian”. Individu adalah pribadi sebagai makhluk alami tunggal, perwakilan spesies Homo sapiens, sebagai pembawa ciri-ciri unik individu: kecenderungan, dorongan, dll.; perwakilan komunitas manusia yang terpisah dan terisolasi. Konsep individualitas erat kaitannya dengan konsep individu. Ini adalah orang yang dicirikan oleh perbedaannya yang signifikan dari orang lain, dia adalah individu dengan jiwa dan kepribadian yang unik dan unik.

Manusia adalah makhluk spiritual. Kehidupan yang ditentukan oleh spiritualitas, yang dibayangi olehnya, adalah kehidupan spiritual (untuk lebih jelasnya, lihat § 13). Contoh paling jelas dari orang yang spiritual adalah Nikolai Fedorovich Fedorov, filsuf, penulis proyek kebangkitan umum orang mati (“ayah”) dan mengatasi kematian melalui sains modern. Ia menjabat sebagai pustakawan di Museum Rumyantsev pra-revolusioner (sekarang Perpustakaan Negara Rusia). Dia membagikan gajinya kepada orang miskin dan membelanjakannya untuk membeli buku, puas dengan fasilitas minimal dalam kehidupan sehari-hari. Dia tidur di atas peti, ditutupi dengan mantel tua, dan makan roti dan teh. Sebagai seorang pustakawan, ia sangat diperlukan: ia tidak hanya dengan cepat menemukan buku-buku pesanan yang tersedia di museum, tidak hanya dengan kompeten menyarankan kepada pembaca buku mana yang berguna untuk mereka baca sesuai dengan minat mereka, tetapi juga, jika suatu terbitan tidak diperlukan. tersedia, dia membeli buku itu dengan uangnya sendiri. Dia menghabiskan seluruh waktu luangnya untuk menulis karya utamanya - buku kehidupan "Filsafat Penyebab Bersama". Ia dianggap sebagai salah satu pendiri kosmisme Rusia. Pentingnya dirinya sebagai seorang pemikir diakui oleh L.N.Tolstoy dan filsuf Vl.Soloviev. Murid spiritualnya adalah K.E. Tsiolkovsky, yang menjadi tertarik pada penerbangan luar angkasa untuk pada waktunya memukimkan kembali penduduk bumi di luar angkasa, yang, setelah kebangkitan, akan jumlahnya terlalu banyak di planet kita.

Kerohanian dalam diri seseorang adalah keajaiban yang nyata, itu adalah nilai terbesar di dunia. Alangkah baiknya jika kita semua memahami hal ini dengan tegas. Manusia mampu menjalani kehidupan ruh, oleh karena itu ia patut diperlakukan dengan hormat hanya karena ia MANUSIA.

1. Apakah mungkin menyelesaikan masalah seseorang?

2. Apakah seseorang itu?

3. Bagaimana perpaduan alam dan sosial dalam diri seseorang?

4. Ilmu apa saja yang mempelajari manusia?

5. Apa yang dimaksud dengan kepribadian dan individu?

6. Siapa yang dapat disebut sebagai teladan orang yang rohani?

II. Masalah dan aspek

1. Bagaimana seseorang menjadi baik hati?

Setelah terpisah dari alam yang hidup sebagai akibat dari perkembangan kesadaran, kecerdasan, dan akal, manusia untuk waktu yang lama tetap berada dalam cengkeraman kebutuhan ekstrim akan segala sesuatu yang diperlukan. Dia harus berjuang untuk mendapatkan tempat tinggal, makanan, perempuan, dan tempat yang layak di antara kerabatnya. Ia melakukan ini dengan mengandalkan kekuatan fisik, daya tahan, ketangkasan, dan keberaniannya. Namun, lambat laun kehidupan masyarakat primitif primitif semakin mencakup kerja, upaya yang bertujuan dan bermakna untuk menciptakan beberapa manfaat yang diperlukan, perbaikan yang membuat hidup lebih mudah. Tenaga kerja membutuhkan pengetahuan. Pengetahuan, seperti halnya kerja, semakin menjadi suatu kondisi keberadaan. Terlebih lagi, jelas bagi setiap orang bahwa orang yang berilmu membawa manfaat tidak hanya bagi dirinya sendiri, tetapi juga bagi seluruh kerabatnya. Namun, orang yang berpengetahuan tidak selalu dibedakan oleh kekuatan dan ketangkasan yang sakti. Banyak dari mereka dengan mudah tersesat dalam perjuangan intraspesifik yang brutal. Kemudian sebuah kebenaran sederhana mulai menembus dan menguat dalam kesadaran para anggota kawanan primitif: setiap kerabat perlu dijaga, karena dia dapat memberi manfaat bagi semua orang, dia dapat menemukan cara untuk melindungi semua orang dari kematian dan penderitaan. Kebenaran ini menghasilkan prinsip moral paling kuno, “jangan membunuh.” Setiap orang harus mengikutinya. Mereka yang mengabaikan larangan moral ini lambat laun merosot dan menghilang dari muka bumi.

2. Bagaimana kebebasan dan tanggung jawab individu saling berhubungan?

Salah satu nilai tertinggi manusia adalah kebebasannya. Selama berabad-abad, orang-orang telah memperjuangkan kebebasan sebagai kerajaan surga, memperjuangkannya, dan mengorbankan hidup mereka dalam perjuangan tersebut. Dan ketika kita berbicara tentang spiritualitas manusia, tanpa sadar muncul pertanyaan: “Apakah orang yang spiritual itu bebas?” Ini adalah pertanyaan yang sangat sulit. Kebebasan tidak terbatas. Secara sosial, seseorang sebagai anggota masyarakat selalu membandingkan perbuatan dan perbuatannya dengan aturan dan norma yang sebenarnya ada dalam masyarakat. Bagi orang normal yang bersosialisasi, kebebasan adalah tanggung jawab. Dengan kata lain, kesediaan untuk mempertanggungjawabkan keputusan, perbuatan, dan gaya hidup seseorang kepada diri sendiri dan orang lain (bagi orang beriman, kepada Tuhan). Sejak dini, seseorang yakin bahwa, selain kebutuhannya, yang pemenuhannya memerlukan kebebasan maksimal, ada banyak kondisi dan keadaan yang harus diperhatikan. Kebebasan mutlak itu, yang dinyatakan dalam tidak adanya pembatasan, dalam sikap permisif, sama sekali tidak ada. Kebebasan setiap orang ada batasnya. Seperti yang pernah dikatakan oleh seorang bijak, “kebebasan saya untuk mengayunkan tinju berakhir di titik awal hidung tetangga saya.” Karena selain keinginan saya, ada keinginan orang lain.

Hubungan antara kebebasan dan kebutuhan dalam aktivitas manusia merupakan masalah (kategori) filosofis lama yang mengungkapkan hubungan antara aktivitas manusia dengan hukum objektif alam dan masyarakat. Untuk menggabungkan “kebebasan” semua orang dan menjadikannya dapat diterima bersama, perlu diberlakukan beberapa aturan dan batasan yang umum bagi semua orang. Pembatasan ini bertindak sebagai kebutuhan yang mengoreksi (mengoreksi) perilaku masyarakat. Seseorang yang bersosialisasi merasa bergantung pada orang lain, pada masyarakat, dan pada negara. Sebagai warga negara, ia siap menunaikan tugas dan memikul tanggung jawab.

Dalam Kamus Akademik Bahasa Rusia Modern, kata “tanggung jawab” dijelaskan sebagai suatu kewajiban (kewajiban, tugas) yang dibebankan kepada seseorang atau dilakukan oleh seseorang untuk mempertanggungjawabkan setiap tindakannya dan menerima kesalahan atas kemungkinan akibat yang mungkin timbul. Jadi, tanggung jawab adalah kebutuhan sipil untuk mempertanggungjawabkan perbuatan dan tindakan seseorang. Jika seorang warga negara telah melakukan sesuatu yang tidak boleh dilakukan, maka ia harus bertanggung jawab dan memikul tanggung jawab. Mau atau tidak, dia harus melakukannya. Ini adalah tatanan dalam masyarakat.

Contoh kehidupan spiritual yang merupakan contoh altruisme adalah asketisme “dokter suci” Fyodor Petrovich Haaz. Dia dijuluki Orang Suci oleh para tahanan, yang hidupnya dia dedikasikan seluruh hidupnya untuk berkembang sebagai dokter penjara. Di masa mudanya ia kaya raya, namun lama kelamaan ia menyumbangkan seluruh kekayaannya kepada yang membutuhkan dan menghabiskan akhir hidupnya di tempat penampungan bagi orang miskin yang ia ciptakan sendiri. Ketika Fyodor Petrovich meninggal, seluruh Moskow menguburkannya. Dan dengan dana yang dikumpulkan oleh warga kota, sebuah monumen didirikan untuknya. Di monumen ini terukir kata-kata yang suka diulang-ulang oleh dokter yang baik itu: “Segeralah berbuat baik.”

Ada dua esensi dalam setiap orang, dalam diri setiap orang ada yang atas dan bawah, “alam” dan roh, selalu ada dialog di antara keduanya, seringkali berkembang menjadi perjuangan (V. Nepomnyashchiy, penulis).

Kebebasan adalah hak untuk melakukan segala sesuatu yang diperbolehkan oleh hukum (Charles Montesquieu, filsuf).

Hanya orang bodoh yang menyebut keinginan diri sendiri sebagai kebebasan (Tacitus, sejarawan).

Ketika saya bisa melakukan apa yang saya inginkan, itu berarti saya bebas; tetapi apa yang saya inginkan, saya inginkan karena kebutuhan (Voltaire, filsuf).

Kebebasan tidak terletak pada tidak menahan diri, tetapi pada mengendalikan diri (F.M. Dostoevsky).

Abad ke-20 menjadi kerinduan akan kebebasan bagi Rusia. Kebebasan dibayangkan sebagai sebuah gerbang yang jika dibuka akan memungkinkan semua orang masuk surga. Dekade terakhir telah menghancurkan ilusi ini juga. Kami menerima “kebebasan, eh-eh, tanpa salib.” Satu demi satu, ilusi abad ke-19 runtuh. Ilusi keajaiban kebebasan yang melingkupi segalanya. Ilusi sains yang akan menyelamatkan dunia. Ilusi rakyat sebagai pilar sejarah (I. Zolotussky, kritikus, kritikus sastra).

IV. Tes dan tugas

A) 1. Dua sisi manakah yang membentuk hakikat seseorang?

kelas;

b) biologis (alami);

c) sosial;

d) ekonomi;

d) dunia lain.

2. Seseorang yang memiliki sejumlah sifat sosial yang penting (kemampuan belajar, bekerja, berkomunikasi dengan orang lain yang serupa dengannya, memiliki minat spiritual, dll) adalah...

a) kebanggaan bangsa;

b) seorang pemilih;

c) kepribadian.

3. Psikologi, filsafat, sosiologi, etika, pedagogi, yurisprudensi dan ilmu-ilmu lainnya mempelajari manusia sebagai _____________.

4. Seorang individu, perwakilan komunitas manusia yang terisolasi adalah peningkatan dan bukan kepuasan kebutuhan, mereka mendistorsi sifat mereka, karena mereka menimbulkan banyak keinginan, kebiasaan, dan penemuan yang paling tidak masuk akal dan bodoh. Mereka hidup hanya karena rasa iri satu sama lain, karena kedagingan dan kesombongan... Saya bertanya kepada Anda: apakah orang seperti itu bebas? (F.M.Dostoevsky).

Apakah penilaian Dostoevsky tentang “kebebasan” ini sesuai dengan situasi saat ini di bidang ini? Bagaimana Anda menjawab pertanyaan penulis?

2. Kebutuhan moral tidak banyak mengganggu kebebasan, karena siapa pun yang memilih yang terbaik tidak akan menjadi kurang bebas karenanya; sebaliknya, kebebasan yang paling sempurna justru terletak pada kenyataan bahwa tidak ada yang mengganggu tindakan yang terbaik (G. Leibniz, filsuf, matematikawan, fisikawan).

Berikan contoh yang membenarkan atau menyangkal pemikiran filosof.

3. Penulis V. Veresaev dengan sangat akurat mengungkapkan pendapat yang cukup populer: “Manusia bukanlah “gambar Tuhan”, tetapi keturunan dari binatang buas pemangsa. Dan orang seharusnya terkejut bukan karena fakta bahwa ada begitu banyak hal liar dan predator dalam diri umat manusia, namun karena banyaknya pengorbanan diri, kepahlawanan, dan cinta kemanusiaan yang terkandung di dalamnya.”

Apakah Anda setuju dengan kata-kata ini? Jika ya, berikan contoh (pahlawan sastra, tokoh sejarah, tokoh kehidupan modern) yang menggambarkan gagasan ini.

V. Topik abstrak dan pesan

1. Ilmu yang mempelajari manusia.

2. Kepribadian sebagai subjek kehidupan masyarakat.

Anatomi adalah ilmu tentang struktur organisme.

Antropologi adalah ilmu tentang sifat biologis manusia.

Biokimia adalah ilmu yang mempelajari zat kimia penyusun organisme.

Objek – suatu objek, fenomena, proses atau aspek-aspeknya yang ada dalam kenyataan; apa tujuan kegiatan tersebut; yang menentang subjek tersebut.

Pedagogi adalah ilmu pendidikan dan pelatihan.

Yurisprudensi adalah ilmu tentang hukum, hukum, sifat, isi dan tindakannya.

Sok - berpura-pura menjadi orisinal, sok.

Psikologi adalah ilmu yang mempelajari proses dan pola aktivitas mental.

Sosiologi adalah ilmu tentang masyarakat dan hubungan di dalamnya.

Subjek, dalam bentuknya yang paling umum, merupakan sumber aktivitas yang diarahkan pada suatu objek; kognitif "aku".

Kedaulatan - kepemilikan kedaulatan (kemerdekaan penuh dalam kebijakan dalam dan luar negeri).

Fisiologi adalah ilmu tentang fungsi dan fungsi tubuh.

Filsafat adalah ilmu tentang hukum paling umum tentang perkembangan alam, masyarakat dan kesadaran.

Etika adalah ilmu tentang moralitas.

“Aku” adalah diri, integritas, keaslian individu; apa yang membedakannya dari orang lain.

Homo sapiens (lat.) - orang yang berakal sehat.

Anatoly NIKITIN, Kandidat Ilmu Pedagogis

9. Ciri-ciri intensitas perhatian adalah:

2. Gelar;

4. Konsentrasi.

10. Kemampuan seseorang untuk melestarikan dan memperbanyak “jejak” pengaruh terhadap jiwa disebut:

1. Persepsi;

2. Imajinasi;

3. Berpikir;

4. Memori.

11. Fungsi tuturan tidak meliputi:

1. Fungsi penunjukan;

2. Fungsi pesan;

3. Fungsi distribusi;

4. Fungsi dampak.

12. Memahami keadaan emosi orang lain yang berupa empati dan simpati disebut:

1. Refleksi;

2. Identifikasi;

3. Empati;

4. Simpati.

13. Tingkat kinerja seseorang, tingkat fungsi jiwanya pada titik waktu tertentu adalah:

1. Perasaan;

3. Keadaan mental;

4. Perhatian.

14. Seseorang yang memiliki sejumlah sifat sosial yang penting (kemampuan belajar, bekerja, berkomunikasi, memiliki minat spiritual, dll) adalah:

1. Kebanggaan bangsa;

2. Pemilih;

3. Kepribadian;

4. Seorang intelektual.

15. Himpunan ciri-ciri kepribadian individu yang stabil yang berkembang dan terwujud dalam aktivitas dan komunikasi adalah:

1. Temperamen;

2. Karakter;

3. Kemampuan;

16. Pengatur perilaku tertinggi adalah:

1. Keyakinan;

2. Pandangan Dunia;

3. Instalasi;

4. Motivasi.

17. Temperamen mengacu pada ciri-ciri aktivitas mental:

1. Statis;

3. Dinamis;

4. Dibeli.

18. Manakah dari sudut pandang berikut yang dianggap paling masuk akal secara ilmiah:

1. Kemampuan manusia bersifat bawaan, ditentukan secara genetis;

2. Semua kemampuan dapat dikembangkan secara merata pada setiap orang, jika kondisi sosial yang diperlukan tercipta;

3. Kemampuan berkembang atas dasar kecenderungan tertentu ketika seseorang terlibat dalam kegiatan yang sesuai, penciptaan kondisi sosial dan pedagogis yang diperlukan, dan kerja aktif individu pada dirinya sendiri;

4. Setiap orang mampu mengembangkan kemampuan apapun, asalkan keinginan dan ketekunannya ditunjukkan.

19. Sisi komunikasi yang bertumpu pada proses persepsi dan pemahaman satu sama lain oleh manusia disebut:

1. Interaktif;

2. Perseptual;

3. Komunikatif;

4. Sosial.

20. Gestures, ekspresi wajah dan pantomim adalah alat komunikasi:

1. Optik-kinetik;

2. Paralinguistik;

3. Ekstralinguistik;

4. Spasial-temporal.

21. Seseorang yang mengetahui cara mempengaruhi suatu tim dalam suatu sistem hubungan interpersonal berdasarkan perasaan simpati atau antipati, penerimaan atau penolakan adalah:

2. Manajer;

22. Ketundukan seseorang terhadap tekanan kelompok yang timbul karena adanya pertentangan antara pendapatnya sendiri dengan pendapat kelompoknya adalah:

1. Konformisme;

2. Orientasi;

3. Penerimaan pasif;

4. Kurangnya posisi sendiri.

23. Interaksi utama seseorang dengan lingkungan, di mana ia mencapai tujuan yang ditetapkan secara sadar, yang timbul sebagai akibat dari kebutuhan spesifiknya, motif, disebut:

1. Operasi;

2. Tindakan;

3. Aktivitas;

4. Keterampilan.

24. Kegiatan unggulan bukan:

2. Mengajar;

25. Kekuatan internal yang berhubungan dengan kebutuhan individu dan mendorongnya untuk melakukan aktivitas tertentu adalah:

1. Tindakan;

2. Motif;

3. Pandangan Dunia;

PILIHAN 2.

1. Psikologi sebagai ilmu yang mandiri terbentuk:

1. Di tahun 40an. abad XIX;

2. Di tahun 80an. abad XIX;

3. Di tahun 90an. abad XIX;

4. Pada awal abad kedua puluh.

2. Fenomena mental adalah:

1. Impuls saraf;

2. Reseptor;

3. Bunga;

4. Detak jantung.

3. Bentuk refleksi mental tertinggi, yang hanya menjadi ciri manusia, mengintegrasikan semua bentuk refleksi lainnya, disebut:

1. Emosi;

2. Refleksi;

3. Kesadaran;

4. Proses perkembangan individu, perilaku individu dan kesadaran diri disebut:

1. Ontogenesis;

2. Sosiogenesis;

3. Filogeni;

4. Antropogenesis.

5. Memperoleh gambar utama dipastikan dengan:

1. Proses sensorik-persepsi;

2. Proses berpikir;

3. Proses presentasi;

4. Proses imajinasi.

6. Mengubah kepekaan untuk beradaptasi dengan kondisi eksternal disebut:

1. Akomodasi;

2. Adaptasi;

3. Sinestesia;

4. Sensitisasi.

7. Jenis persepsi yang timbul atas dasar sensasi sentuhan dan motorik adalah:

1. Apersepsi;

2. Ilusi;

3. Observasi;

4. Sentuh.

8. Mentalkegiatan yang bertujuan untuk menciptakan citra baru disebut:

1. Persepsi;

2. Berpikir;

3. Imajinasi;

4. Perhatian.

9. Ide berbeda dengan persepsi:

1. Kurang kecerahan;

2. Fragmentasi;

3. Ketidakstabilan;

4. Semua jawaban benar.

10. Ketergantungan persepsi terhadap pengalaman masa lalu seseorang dan ciri-ciri kepribadiannya disebut:

1. Wawasan;

2. Persepsi;

3. Apersepsi;

4. Sensitivitas.

11. Asosiasi mental objek dan fenomena menurut ciri-ciri umum dan esensialnya dikenal sebagai:

1. Analisis;

2. Sintesis;

3. Generalisasi;

4. Klasifikasi.

12. Konsentrasi kesadaran pada objek, fenomena atau pengalaman apa pun memastikan:

1. Persepsi;

2. Refleksi;

3. Perhatian;

4. Memori.

13. Dasar pembagian ingatan menjadi sadar dan tidak sadar adalah:

1. Bahan refleksi;

2. Penganalisis timbal;

3. Aktivitas subjek;

4. Jenis kegiatan.

14. Perasaan disebut :

1. Mengalami sikap seseorang terhadap sesuatu;

2. Hubungan emosional yang stabil terhadap seseorang atau sesuatu;

3. Keadaan emosi yang persisten, kuat, dan berjangka panjang;

4. Sikap acuh tak acuh terhadap kenyataan.

15. Keadaan emosi yang kuat dan bersifat eksplosif, dengan periode kejadian yang singkat, mempengaruhi seluruh kepribadian dan ditandai dengan disorganisasi kesadaran sementara, pelanggaran kendali kehendak - ini adalah:

1. Stres;

2. Mempengaruhi;

3. Frustrasi;

4. Gairah.

16. Dasar pembagian memori menjadi motorik, emosional, figuratif dan verbal adalah:

1. Penganalisis timbal;

2. Bahan refleksi;

3. Aktivitas subjek;

4. Jenis kegiatan.

17. Kepribadian adalah pribadi sebagai:

1. Perorangan;

2. Individualitas;

3. Subyek kegiatan;

4. Benar: 1, 2, 3.

18. Inti dari proses sosialisasi manusia adalah:

1. Perkembangan sifat bawaannya;

2. Menguasai mekanisme perilaku sosial dan mengasimilasi norma-normanya;

3. Menguasai jargon lapisan masyarakat tertentu;

4. Menguasai pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan untuk kegiatan profesional.

19. Mengingat struktur psikologis seseorang, S. Freud menunjukkan bahwa prinsip kesenangan berpedoman pada:

3. “Super-ego”;

4. "Super-ego."

20. Manakah dari sudut pandang berikut yang dianggap benar:

1. Kepribadian dibentuk oleh masyarakat; karakteristik biologis seseorang tidak mempengaruhi proses ini;

2. Kepribadian ditentukan oleh faktor biologis, keturunan dan tidak ada masyarakat yang dapat mengubah sifat yang melekat pada diri seseorang;

3. Kepribadian merupakan fenomena perkembangan sosial manusia; kompleksnya proses perkembangannya ditentukan oleh kesatuan biologis dan sosial. Dalam proses ini, faktor biologis berperan sebagai prasyarat alamiah, dan faktor sosial berperan sebagai penggerak perkembangan mental seseorang dalam pembentukan kepribadiannya;

4. Benar: 1, 2, 3.

21. Interaksi dua orang atau lebih dengan tujuan menjalin dan memelihara hubungan interpersonal serta mencapai suatu hasil bersama adalah:

1. Komunikasi;

2. Kegiatan;

3. Pelatihan;

4. Komunikasi.

22. Aspek utama komunikasi meliputi:

1. Kencan, ketertarikan, komunikasi;

2. Persepsi sosial, komunikasi, interaksi;

3. Interaksi, persepsi, persaingan;

4. Kompromi, persepsi sosial, kemitraan.

23. Jumlah atau kumpulan ciri-ciri psikologis seseorang yang menentukan tempatnya dalam suatu kelompok adalah:

1. Status;

4. Posisi.

24. Kegiatan manusia yang bertujuan untuk memahami dan mentransformasikan dunia sekitar dan diri sendiri disebut:

1. Pendidikan;

2. Aktivitas;

3. Mengajar;

4. Tenaga Kerja.

25. Komunitas sosial yang bersatu atas dasar tujuan yang signifikan secara sosial, orientasi nilai yang sama, kegiatan bersama dan komunikasi adalah:

1. Kelompok;

2. Rombongan;

3. Tim;

4. Masyarakat.

9. Daftar istilah dasar dalam psikologi

Memengaruhi(lat. afektus - kegembiraan emosional, gairah) - reaksi emosional yang terjadi dengan keras dan singkat: pecahnya perasaan yang kuat (marah, ngeri, murka, gembira), disertai dengan penurunan kendali sadar atas keadaan dan perilaku. Para ahli membedakan antara pengaruh normal dan patologis, serta individu yang kurang atau lebih rentan terhadap reaksi afektif. Orang-orang yang rentan terhadap dampak dapat menjadi sumber kepanikan di tengah kerumunan.

Tidak sadar, ketidaksadaran adalah seperangkat bentukan jiwa yang sistemik yang tidak dapat dikendalikan oleh kesadaran jernih. Sejumlah representasi terbatas dapat hadir dalam kesadaran pada saat tertentu pada waktu yang sama (rata-rata diyakini sekitar 7 ± 2). Pada saat yang sama, banyak ide yang tidak kita sadari saat ini dapat dengan mudah “disebabkan” oleh kita ke dalam zona kesadaran jernih (“Saya ingin - saya ingat”), tetapi sangat banyak pengatur mental yang bekerja sedemikian rupa sehingga a seseorang tidak hanya tidak menyadari hal ini, tetapi juga tidak dapat melakukan hal ini meskipun dia menginginkannya. Misalnya, saat melihat dial jam berbentuk bulat, retina mata kita mungkin tidak memproyeksikan lingkaran, melainkan elips yang kompleks (jika kita melihat jam dari samping), tetapi pada posisi jam mana pun kita melihat dial sebagai “ bulat". Pelestarian gambar yang aneh dari sudut pandang geometris ini dijamin oleh mekanisme jiwa, yang tidak hanya tidak dikenali oleh subjek persepsi, tetapi juga tidak selalu jelas bagi pemula yang terlibat dalam psikologi (lihat keteguhan sebagai properti persepsi). Beberapa pengalaman (tidak menyenangkan, tidak sesuai dengan "budaya" yang "layak") ditekan dari kesadaran, namun, menurut teori S. Freud, pengalaman tersebut terus mengatur perilaku secara signifikan dan bahkan menyebabkan konflik internal dan penyakit neurotik. Praktik psikoterapi yang disebut "psikoanalisis" (istilah ini secara tradisional ditujukan untuk Freudianisme dan cabang-cabangnya; oleh karena itu, tidak perlu menyebut analisis jiwa sebagai psikoanalisis) didasarkan pada penemuan pengalaman yang ditekan dan menjadikannya objek kesadaran. . Hal ini mengandaikan kualifikasi seorang psikoanalis yang sangat tinggi dan canggih (tidak semua orang yang menyebut dirinya adalah seorang psikoanalis; sayangnya, orang-orang yang mementingkan diri sendiri, dan bukan hanya orang-orang yang memenuhi syarat, terlibat dalam praktik ini).

Perhatian– fokus selektif kesadaran pada sejumlah objek, proses (eksternal atau terkait dengan jiwa). Perhatian terkadang mencakup tindakan pengendalian dan pengendalian diri.

Akan- properti (keadaan) seseorang, yang dimanifestasikan dalam kemampuannya untuk secara sadar mengendalikan jiwa dan tindakannya. Ini memanifestasikan dirinya dalam mengatasi hambatan yang muncul dalam perjalanan mencapai tujuan yang ditetapkan secara sadar. Jangan bingung dengan penyalahgunaan diri. Kehendak tidak selalu berarti memaksakan diri. Ini bisa berupa persuasi, persetujuan, kelicikan, pelatihan, penggunaan karakteristik seseorang secara ahli (kebiasaan, reaksi standar, kelemahan), yang digunakan untuk tetap mencapai apa yang diinginkan.

Imajinasi– aktivitas kognitif seseorang sebagai subjek, yang mengarah pada kemunculan yang tidak disengaja atau konstruksi yang disengaja dalam pikiran representasi (ide, diagram, dan model gambar lainnya) dari objek-objek yang tidak dirasakan dalam pengalaman secara keseluruhan atau tidak dapat dirasakan melalui indra (seperti, misalnya, peristiwa sejarah, dugaan masa depan, fenomena dunia yang tidak terlihat atau dunia yang tidak ada sama sekali - karakter supernatural dalam dongeng, mitos, dll.)

Persepsi– serangkaian proses dan tindakan kognitif untuk menampilkan dalam kesadaran entitas tertentu yang diidentifikasi oleh subjek di dunia di luar kesadarannya (termasuk orang lain dan fisik orang itu sendiri). Misalnya, Anda dapat merasakan atau tidak merasakan aliran sinyal dari organ dalam tubuh Anda, yang membentuk gambaran tertentu tentang tubuh Anda, keadaan sehat atau sakit. Lebih sering, yang dimaksud dengan persepsi adalah refleksi dari fenomena objek di dunia luar - alam dan sosial. Situasinya bukanlah bahwa suatu objek ada dalam bentuk yang sudah jadi di lingkungan, “bertindak” pada seseorang dan, sebagai hasilnya, ia secara otomatis menampilkannya dan menyadarinya. Sebaliknya, seseorang memilih beberapa objek dari kekacauan kesan dan dengan demikian, seolah-olah, menyusun kekacauan ini. Agar sesuatu dapat dirasakan dan disadari, tidaklah cukup jika hal itu “bertindak” berdasarkan indra seseorang. Apa yang dimaksud dengan suatu benda atau bukan juga bergantung pada orangnya: bagi seseorang di lingkungan tersebut terdapat bunyi dan bunyi musik, disonansi dan konsonan; bagi sebagian orang - gejala suara mesin yang sedang berjalan atau suara binatang, bagi sebagian orang - tekanan logis dalam ucapan lawan bicaranya, bagi yang lain - tata letak kawasan perumahan yang berhasil dan tidak berhasil, dll. Dan bagi yang belum mengetahuinya sesuatu yang diketahuinya, seolah-olah hal-hal tersebut tidak ada: dia tidak mendengar atau melihatnya secara “langsung”.

Pemutaran- tindakan mental yang dapat diakses untuk observasi, yang terdiri dari pemulihan dan rekonstruksi konten yang diaktualisasikan dalam satu atau lain bentuk tanda.

Halusinasi– (Latin halusinatio – delirium, penglihatan) – gambaran tidak nyata dan fantastis yang muncul dalam diri seseorang selama sakit yang mempengaruhi keadaan jiwanya.

Mimpi- fantasi, impian seseorang, melukiskan gambaran kehidupan masa depan yang menyenangkan dan diinginkan dalam imajinasinya.

Dinamika kelompok- (Dinamis Yunani - kekuatan) - ini adalah proses interaksi kekuatan dalam suatu kelompok, yang menyebabkan kelompok tersebut mengubah keadaannya, berkembang atau runtuh. Hal ini ditentukan terutama oleh dua proses multi arah: kesatuan anggota kelompok dan ketegangan di antara mereka.

Hubungan kelompok– hubungan-hubungan yang berkembang dalam suatu kelompok antar anggotanya, ditentukan oleh a) sifat dan isi kegiatan kelompok, b) ciri-ciri kelompok itu sendiri secara keseluruhan: struktur peran, kesatuan nilai, dan lain-lain, c) hubungan antarpribadi antara anggota kelompok sebagai individu sosial, d) posisi individu orang-orang yang terlibat dalam hubungan tersebut.

Peran kelompok– kedudukan stabil (tempat, kedudukan) seseorang dalam suatu kelompok, ditentukan oleh fungsi (peran) yang dilakukan orang tersebut untuk kelompok tersebut.

Kelompok- sekumpulan orang yang diidentifikasi berdasarkan satu atau lebih karakteristik umum.

Deformasi komunikasi- ini adalah perubahan (pelanggaran, kesulitan, distorsi) dalam komunikasi yang mengurangi efektivitas, produktivitas atau menyebabkan kehancuran: komunikasi itu sendiri (kontak, koordinasi, saling pengertian, hubungan), kesehatan mitra, martabat atau kesejahteraan mental mereka , nilai materi dan sebagainya. Deformasi dapat dirasakan secara berbeda tergantung pada jenisnya: kami bertengkar, saya merasa sedang diejek, perasaan bahwa kami adalah orang asing, ada permusuhan di antara kami, kami tidak dapat memahami satu sama lain, saya merasa ditipu, dan banyak lagi.

Aktivitas– aktivitas manusia yang bertujuan untuk transformasi kreatif, peningkatan realitas dan diri sendiri. Secara psikologis ditentukan oleh kebutuhan yang memerlukan kepuasan, diarahkan oleh motif yang sesuai – objek kebutuhan tersebut.

Makna hidup- ini adalah seperangkat hubungan dengan dunia yang tidak acuh pada seseorang, yang mencerminkan ketergantungan objektif seseorang pada realitas di sekitarnya, serta kebutuhan dan aspirasinya.

Psikologi sehari-hari adalah seperangkat pengetahuan dan keterampilan psikologis yang beragam yang telah menjadi milik banyak orang. Kita menggunakan rangkaian ini setiap hari, seringkali tanpa menyadari kualifikasi kita sebagai psikolog sehari-hari. Selain kata “setiap hari”, Anda juga bisa mengucapkan “psikologi sehari-hari” atau “psikologi sehari-hari”. Psikologi sehari-hari (biasa) adalah bagian dari kesadaran sehari-hari.

Lupa– suatu proses yang ditandai dengan penurunan bertahap dalam kemampuan mengingat dan mereproduksi materi yang dihafal atau dirasakan.

Bakat– prasyarat alami untuk pengembangan kemampuan (landasan biologisnya). Mungkin bawaan atau didapat. Harus dibedakan dari kemampuan yang tidak ditunjukkan. Bedanya, kecenderungan adalah ciri-ciri biologis, sifat-sifat atau kualitas-kualitas seseorang, yang kemudian dimasukkan dalam suatu kemampuan tertentu sebagai komponen-komponennya. Ciri biologis yang satu dan sama dapat menjadi bagian dari berbagai kemampuan, dan hanya dalam satu kemampuan itulah kecenderungannya terungkap.

Individualitas– sistem unik karakteristik seseorang sebagai individu, subjek aktivitas dan kepribadian. Fakta adanya individualitas menjadi salah satu landasan dilakukannya pendekatan individual (khusus) terhadap seseorang dalam pelatihan, pendidikan, dan komunikasi bisnis dengannya. “Menjangkau semua orang” adalah tujuan ideal dari pendekatan ini. Mengabaikan individualitas (karena ketidaktahuan atau keyakinan, atau karena kurangnya implementasi secara sadar, misalnya, ide-ide teknis atau ilmiah umum dengan pemujaan terhadap formula sederhana) secara alami mengarah pada sejumlah konsekuensi negatif (ketegangan interpersonal dan intrapersonal, konflik, mental trauma , keadaan neurotik peserta konflik dan akibatnya adalah rendahnya efisiensi pelatihan, pendidikan, pekerjaan).

Intelijen, pikiran- suatu sistem sifat-sifat dan kualitas aktivitas kognitif seseorang yang melekat dan berkembang sepanjang hidup, orientasinya pada keadaan internal dan eksternal kehidupan, termasuk lingkungan sosial. Mereka membedakan, khususnya, kecerdasan sosial, kecerdasan teknis, kecerdasan kemanusiaan, verbal, yaitu. verbal, non-verbal, dll, tergantung pada bidang kegiatan subjek.

Komunikasi yang konstruktif– karakteristik komunikasi, yang menunjukkan bahwa komunikasi memberikan kepuasan kepada mitra atas kebutuhan komunikasi mereka, berkontribusi pada solusi tugas bersama yang efektif dan produktif, memastikan pencapaian tujuan individu, dan melindungi keunikan individu mereka. Konsep konstruktif (kreativitas) komunikasi memungkinkan kita untuk menunjukkan arah pergerakan orang seiring dengan peningkatan kompetensi mereka dalam komunikasi, pertumbuhan pribadi, dan pembentukan kematangan sosial.

Konformisme(Latin konformis - serupa, selaras) - penerimaan yang tidak kritis oleh seseorang terhadap pendapat orang lain (mungkin salah), disertai dengan penolakan yang tidak tulus terhadap pendapatnya sendiri, yang kebenarannya tidak diragukan secara internal oleh orang tersebut.

Kepemimpinan– hubungan dominasi dan subordinasi, pengaruh dan pengikutan dalam sistem hubungan interpersonal dalam kelompok.

Kepribadian- sistem pengatur mental aktivitas manusia yang khusus, sistem fungsional yang stabil dalam jiwa, berkat itu seseorang menjadi sosok yang inisiatif, memiliki tujuan, dan yakin, yang tidak hanya mampu beradaptasi dengan lingkungannya, tetapi juga memperbaikinya. Tanda utama bahwa seseorang telah memperoleh ciri-ciri kepribadian adalah kemampuannya untuk melakukan tindakan - untuk memilih antara kemungkinan-kemungkinan yang saling eksklusif, untuk mempertimbangkan banyak masalah penting yang berkaitan dengan kehidupannya dan kehidupan orang lain, untuk bertanggung jawab atas konsekuensi dari tindakannya. .

Kelompok kecil- sekelompok kecil orang, termasuk 3 hingga 20-30 orang, yang terlibat dalam tujuan yang sama dan memiliki kontak pribadi langsung satu sama lain. Hal ini ditandai dengan pengalaman khusus anggota kelompok tentang kepemilikan mereka, perasaan “kita”.

Interaksi antarpribadi– ini adalah sisi dinamis dari komunikasi, memastikan bahwa mitra sepakat mengenai tujuan komunikasi (kegiatan), cara yang digunakan untuk mencapai tujuan, dan koordinasi strategi yang digunakan oleh masing-masing mitra. Interaksi adalah suatu mekanisme penyesuaian karakteristik komunikasi yang fleksibel dan biasanya bersifat situasional dengan kepentingan para partisipan. Hal ini dapat dikonfigurasi untuk koordinasi, kerjasama atau perjuangan, keinginan setiap orang untuk memaksakan tujuan mereka, visi mereka tentang suatu tugas atau masalah, cara mereka menyelesaikannya.

Komunikasi interpersonal adalah proses yang kompleks dan memiliki banyak segi dalam membangun dan mengembangkan kontak antar manusia, yang dihasilkan oleh kebutuhan akan kegiatan bersama dan termasuk koordinasi strategi interaksi, membangun dan memelihara hubungan di antara mereka. Komponen komunikasi adalah kontak, interaksi, hubungan, komunikasi dan persepsi (semuanya dengan kata sifat “interpersonal”)

Hubungan interpersonal- ini adalah ciri-ciri komunikasi yang stabil dalam jangka waktu tertentu, yang berkembang dalam komunikasi dua orang atau lebih. Apa yang awalnya ditemukan sebagai pola interaksi dan kemudian berubah menjadi skenario yang sering diulang-ulang berubah menjadi hubungan yang stabil. Contoh hubungan: permusuhan, persaingan, cinta, persahabatan, persahabatan, atau hubungan bisnis... Hubungan yang mapan, seperti "korban - agresor", "pacar - wanita muda yang pilih-pilih", "bos yang pilih-pilih - bawahan yang lambat", dll. lanjutkan tanpa batas waktu sampai peserta menyadari perlunya mengubahnya.

Kontak antarpribadi– ciri komunikasi interpersonal, yang menunjukkan derajat penyatuan pasangan menjadi satu kesatuan sosial (dua, tiga orang atau lebih).

Mimpi– rencana seseorang untuk masa depan, disajikan dalam imajinasinya dan mewujudkan kebutuhan dan kepentingan terpenting baginya.

Pemikiran– serangkaian proses mental, tindakan, keadaan yang bertujuan untuk memecahkan berbagai masalah (praktis dan teoritis) dan memastikan solusi ini (menemukan jawabannya). Pengerahan pemikiran sebagai suatu sistem fungsional sebagian dilakukan secara sadar, sebagian lagi berkat kebiasaan, keterampilan, dan otomatisme lain yang dibentuk oleh sistem saraf selama perkembangan, pengasuhan, pendidikan, dan pendidikan mandiri seseorang sebelumnya.

Suasana hati– keadaan emosi yang relatif tahan lama dan stabil dengan intensitas sedang atau lemah, yang memanifestasikan dirinya sebagai latar belakang umum kehidupan mental seseorang, yang ditandai dengan dominasi emosi tertentu.

Keahlian- keterampilan yang diperkuat, komponen aktivitas otomatis (dilepaskan dari kendali kesadaran sebagai akibat dari pengulangan berulang-ulang dalam kondisi monoton). Apa yang awalnya merupakan tindakan yang dikontrol secara sadar dan disengaja dapat menjadi otomatis, seperti yang diketahui semua orang dari pengalaman sehari-hari. Keterampilan tidak hanya berupa keterampilan motorik yang mudah diperhatikan, tetapi juga keterampilan persepsi, mental, sosial-komunikatif, organisasi, dll. Karena otomatisme, keterampilan sekaligus merupakan syarat yang diperlukan untuk kreativitas dalam bisnis (contoh nyata: sampai seorang musisi telah menguasai keterampilan, teknik, kefasihan dalam memainkan alat musiknya, dia tidak punya waktu untuk berkreasi - “tidak akan mencampuradukkan kunci, posisi”, dll.).

Psikologi ilmiah– sistem pengetahuan dan teknologi bercabang kompleks yang digunakan untuk mengidentifikasi pola generasi, perkembangan, dan fungsi jiwa manusia dan hewan. Tugas utama psikologi ilmiah adalah mengidentifikasi sesuatu yang baru, melakukannya sedemikian rupa sehingga, di satu sisi, memperoleh pengetahuan yang dapat diandalkan, dan di sisi lain, untuk secara akurat menunjukkan dalam batas mana hal tersebut dapat diandalkan, dan di mana hal tersebut berakhir. menjadi salah atau tidak akurat.

Gambaran dunia- sistem gagasan seseorang yang holistik dan multi-level tentang dunia, orang lain, dirinya sendiri, dan aktivitasnya, yang memungkinkannya menavigasi dunia. Ini adalah model internal dunia luar, yang diciptakan dalam bahasa pengalaman subjektif. Penting untuk ditekankan bahwa ini bukanlah gambaran yang secara otomatis ditransfer ke bidang internal yang muncul sebagai hasil persepsi dunia, tetapi sebuah sistem yang secara aktif dibangun berdasarkan asumsi bawah sadar yang mendalam yang memungkinkan seseorang untuk memprediksi peristiwa di setiap momen berikutnya. dari aktivitas kehidupan. Itu diciptakan dengan menguji (trial and error) diri sendiri dan dunia sekitar selama penguasaan aktifnya.

Kesadaran biasa- seperangkat ide, pengetahuan, sikap dan stereotip yang didasarkan pada pengalaman langsung masyarakat sehari-hari dan dominan dalam komunitas sosial tempat mereka berada.

Kesadaran- proses mental mentransfer konten mental dari alam bawah sadar ke dalam bentuk tanda yang sebenarnya, yang memungkinkan konten ini dikomunikasikan kepada orang lain. Menyadari berarti memberi informasi pada diri sendiri, menggambarkan sendiri pengalaman, perasaan, kebutuhan, ketertarikan, dan lain-lain. Menyadari berarti menyadari sesuatu. Secara subyektif dianggap sebagai cerminan yang jelas dan terkendali dari situasi, pengalaman, dll.

Merasa– refleksi subjektif dari sifat-sifat dunia objektif, yang timbul dari pengaruh rangsangan pada reseptor organ persepsi.

Penyimpanan– serangkaian proses mental, tindakan, keadaan yang bertujuan untuk mencetak, mengatur mental, melestarikan dan mereproduksi pengalaman masa lalu seseorang.

Akta- momen penentuan nasib sendiri secara moral, di mana ia menegaskan dirinya sebagai individu dalam hubungannya dengan orang lain, dirinya sendiri, kelompok atau masyarakat, dan alam secara keseluruhan. Suatu tindakan dapat diungkapkan dengan tindakan atau kelambanan; posisi yang diungkapkan dengan kata-kata; sikap terhadap sesuatu, diformalkan dalam bentuk gerak tubuh, tatapan mata, nada bicara, nuansa semantik; dalam tindakan yang bertujuan untuk mengatasi hambatan fisik dan mencari kebenaran. Suatu tindakan adalah unit dasar perilaku sosial, harus selalu ada saksi: keputusan internal yang belum menemukan ekspresi sosialnya belum merupakan suatu tindakan. Oleh karena itu, tindakan tersebut tidak dapat diubah, tidak dapat “diputar ulang” - sehingga timbul tanggung jawab pribadi atas apa yang telah dilakukan. Dalam tindakan, seseorang tidak hanya memanifestasikan dirinya sebagai kepribadian, tetapi juga dibentuk dalam kapasitas tersebut.

Kebutuhan- keadaan ketegangan mental atau fisiologis yang mencerminkan kekurangan (kebutuhan) seseorang atau hewan akan sesuatu yang diperlukan untuk keberadaan normalnya. Kebutuhan sebagai suatu keadaan merupakan sumber kegiatan vital subjek dalam arti mempunyai pengaruh perangsang yang bertujuan untuk meredakan ketegangan yang timbul.

Psikologi praktis– seperangkat pengetahuan dan teknologi terapan yang digunakan untuk memecahkan masalah praktis di berbagai bidang praktik sosial. Keunikan psikologi praktis adalah selalu memungkinkan untuk menunjukkan konsumen atau pelanggan yang kepentingannya dipecahkan oleh masalah ini atau itu.

Psikodiagnostik(Yunani jiwa - jiwa dan diagnostikos - mampu mengenali) - cabang ilmu psikologi yang mengembangkan metode untuk mengidentifikasi dan mengukur karakteristik psikologis individu seseorang.

Psikoteknik(Yunani techne - seni, keterampilan) - teknik metodologis tertentu atau sistem teknik yang digunakan untuk meningkatkan karakteristik proses mental, pembentukan yang baru dan pengembangan kemampuan mental yang ada.

Kelompok referensi(Latin referens - pelaporan) - sekelompok orang yang entah bagaimana menarik bagi seseorang, yang nilai, penilaian, norma, dan aturan perilakunya pasti dia bagikan dan terima untuk dirinya sendiri.

Pidato- bahasa bersuara, suatu sistem sinyal suara yang digunakan oleh manusia, yang menunjukkan tanda-tanda bahasa tertentu.

Arti- integritas mental yang timbul dari pengalaman langsung hubungan atau setidaknya kesadaran samar-samar tentang hubungan antara objek apa pun yang ditampilkan dalam kesadaran dan motif subjek. Mereka berkata: “ini masuk akal bagi saya” atau “ini tidak masuk akal bagi saya”, artinya saya membutuhkannya, membutuhkannya, dan yang kedua – saya tidak. Katakanlah, hal yang sama dalam penampilan (menggali lubang) bagi seorang penggali sewaan memiliki arti menghasilkan uang, bagi seorang arkeolog - memecahkan suatu misteri sejarah besar, dan bagi orang yang lewat secara acak, hal itu memiliki arti semacam itu. kejahatan, karena merusak jalan yang dilalui.

Kesesuaian– kemampuan orang untuk bekerja sama, untuk berhasil memecahkan masalah yang memerlukan koordinasi tindakan dan saling pengertian yang baik.

Kesadaran- istilah yang digunakan untuk menyebut seluruh jiwa manusia secara keseluruhan, berbeda dengan jiwa hewan. Jiwa manusia (kesadaran) dicirikan oleh simbolisme ("jalinan" kesadaran membentuk sistem tanda yang kompleks), instrumentalitas (setiap unit kesadaran digunakan sebagai sarana untuk mencerminkan dunia objektif), objektivitas (korelasi dengan unsur-unsur eksternal). dunia) dan organisasi kategoris (sistem tanda dan alat membentuk sekumpulan kategori yang saling terkait).

Keseimbangan kekuatan dalam kelompok- ini adalah distribusi antara subjek kelompok (anggota atau subkelompoknya) tentang kemungkinan kontrol atas proses kelompok dan perilaku anggota kelompok. Dinyatakan dalam fenomena kepemimpinan, dinamika kelompok, dll.

Individu sosial– penunjukan ciri-ciri khusus manusia, universal bagi semua orang, berkaitan dengan pengoperasian tanda dan alat, dengan memperhatikan norma dan aturan yang berlaku dalam masyarakat, dan pelaksanaan fungsi sosial. Ini bukan tentang karakteristik pribadi atau individu.

Kohesi kelompok– ciri psikologis kesatuan anggota kelompok, yang diwujudkan dalam kesatuan pendapat, kepercayaan, tradisi, sifat positif hubungan interpersonal, suasana hati dan komponen lain dari jiwa kelompok, serta dalam kesatuan kegiatan praktik bersama.

Kemampuan– karakteristik psikologis individu seseorang, yang menjadi sandaran keberhasilan penguasaan suatu kegiatan produktif tertentu, sejauh mana seseorang, jika hal-hal lain dianggap sama, dengan cepat dan menyeluruh, mudah dan tegas menguasai metode pengorganisasian dan pelaksanaannya.

Struktur kelompok– pembagian anggota kelompok yang relatif stabil menjadi subkelompok, pembagian peran kelompok antar orang-orang dalam kelompok.

Bakat(Yunani talanton - awalnya berat, mengukur, kemudian secara kiasan - tingkat kemampuan) - tingkat perkembangan kemampuan manusia yang tinggi, terutama yang khusus, memastikan pencapaian keberhasilan luar biasa dalam jenis kegiatan tertentu.

Perangai- (Latin temperamentum - rasio bagian yang tepat, proporsionalitas) - karakteristik dinamis dari proses mental dan perilaku manusia, yang dimanifestasikan dalam kecepatan, variabilitas, intensitas, kinerja, dll.

Karakter(Karakter Yunani - segel, koin) - seperangkat karakteristik individu yang stabil dari seseorang, yang berkembang dan memanifestasikan dirinya dalam aktivitas dan komunikasi, menentukan cara khas perilaku dan responsnya terhadap keadaan kehidupan. Karakter mengungkapkan cara-cara khas seseorang dalam menetapkan dan memecahkan masalah kehidupan yang digunakan dalam situasi standar.

Perasaan– emosi manusia yang lebih tinggi dan terkondisikan secara budaya, dicirikan oleh stabilitas relatif, keumuman, kepatuhan terhadap kebutuhan dan (khususnya) nilai-nilai yang terbentuk selama perkembangan seseorang sebagai individu.

Emosi(Latin emoveo - mengejutkan, menggairahkan) - kelas khusus dari fenomena mental, yang dimanifestasikan dalam bentuk pengalaman langsung dan bias oleh subjek tentang makna hidup dari fenomena, objek, dan situasi tersebut untuk memenuhi kebutuhannya.

Bahasa– sistem tanda yang berfungsi sebagai sarana komunikasi manusia, pemikiran, transmisi dari generasi ke generasi dan penyimpanan informasi. Bahasa ada dan diwujudkan melalui ucapan.