Rusia pada abad ke-18. Abad XVIII dalam sejarah Rusia Apa yang terjadi pada abad ke-18

Abad ke-18 dalam sejarah Rusia menjadi era transformasi paling signifikan, baik politik, ekonomi, maupun sosial budaya.
Abad ke-18 di Rusia terutama dikaitkan dengan masa pemerintahan Peter I, yang dijuluki “Yang Hebat”. Perjalanannya dimulai dengan upaya saudara perempuannya Sophia untuk mempertahankan posisi penguasa, di mana dia mengorganisir pemberontakan Streltsy, yang berhasil dipadamkan, dan Sophia diangkat menjadi seorang biarawati.

Peter mengatur beberapa kampanye yang sukses, namun menderita kekalahan dalam pertempuran dengan Turki. Hal ini, serta kesan kuat Peter terhadap keadaan di Eropa Barat, mendorongnya untuk melakukan kegiatan reformasi yang dirancang untuk membuat kekuatan Eropa modern keluar dari Rusia yang terbelakang dalam waktu singkat.
Raja membubarkan pasukan pemanah reguler dan membentuk pasukan tentara bayaran, di mana ia memanggil spesialis Eropa, memperkenalkan kalender baru, dan juga secara aktif melawan tradisionalisme bawahannya.
Peter I memulai perang dengan Swedia yang akan berlangsung lebih dari 20 tahun.

Pada saat yang sama, dalam salah satu pertempuran pertama, di dekat Narva, pasukan Peter dikalahkan, akibatnya raja mendapat gagasan tentang perlunya memodernisasi senjata. Karena situasi ekonomi yang sangat sulit di negara itu, Peter memerintahkan pengecoran meriam dari lonceng gereja, yang menyebabkan ketidakpuasan massal, dan juga secara aktif mengembangkan produksi senjata dan metalurgi, produksi kapal, kaca, linen dan tali.

Tsar memperkenalkan wajib militer dan mengirim perwira untuk belajar di Eropa. Peter mengembangkan kerja paksa, memperkenalkan undang-undang antikorupsi yang sangat ketat, dan dengan segala cara mempromosikan pengembangan perdagangan di negara tersebut.
Akibatnya, Rusia memenangkan perang dengan Swedia, dan Peter I menyebut dirinya Kaisar Kekaisaran Rusia, dalam bentuk apa kerajaan itu akan tetap ada hingga akhir.

Karena Peter Agung tidak meninggalkan ahli waris, setelah kematiannya, kehidupan politik negara selanjutnya berubah menjadi lompatan terus-menerus, yang tercatat dalam sejarah sebagai “Era Kudeta Istana”.
Akibatnya, pada tahun 1762, setelah kematian Kaisar Peter III, istrinya, Catherine II, yang juga dikenal sebagai “Yang Agung”, naik takhta.

Catherine yang Agung dikenang karena berbagai reformasinya untuk kepentingan kaum bangsawan, penguatan maksimum perbudakan dan pendekatan khusus terhadap pencerahan - percaya bahwa kemajuan harus menyangkut lapisan masyarakat tertinggi secara eksklusif. Permaisuri secara aktif mengembangkan proses pendidikan kaum bangsawan di negaranya, di bawahnya sektor produksi berkembang, dan perekonomian terus tumbuh. Catherine menggunakan tanah itu secara rasional: dia membagikan sebagian dari tanah yang ditaklukkan kepada para bangsawan, dan sebagian lagi kepada orang asing untuk pembangunan.

Salah satu insiden paling signifikan dalam sejarah pemerintahan Catherine II adalah “Pemberontakan Pugachev” - pemberontakan besar-besaran yang dilakukan oleh Cossack Rusia (Yaik) dan kaum tani yang dipimpin oleh Emelyan Pugachev. Kerusuhan berhasil dipadamkan, dan penyelenggaranya dieksekusi. Setelah itu, Yaik Cossack dibubarkan.
Catherine memperkuat angkatan bersenjata dan angkatan laut, melakukan korespondensi pribadi dengan para pemikir terbaik Eropa, dan menarik investasi ke negara tersebut. Ilmu pengetahuan dan budaya negara berkembang dengan pesat. Pada masa pemerintahannya, Armada Laut Hitam didirikan.
Pada masa pemerintahan Catherine yang Agung, wilayah negara diperluas berkali-kali. Selama perang Turki, Rusia kehilangan sebagian wilayah di Kerch, Krimea, dan wilayah Ukraina modern. Setelah pembagian Persemakmuran Polandia-Lithuania - wilayah Kadipaten Agung Lituania.
Akhir abad ini ditandai dengan pemerintahan Paul, putra Catherine, yang menghapuskan sejumlah reformasi Catherine dan secara aktif berpartisipasi dalam perang anti-Napoleon di kancah internasional.
Pada tahun 1801, Kaisar Paul terbunuh dalam kudeta lainnya.

Rusia pada abad ke-18.

1. Ciri-ciri proses sejarah di Rusia pada abad ke-18.

2. Reformasi Peter 1 dan pengaruhnya terhadap sejarah Rusia.

3.Era kudeta istana dan akibatnya.

4. “Absolutisme yang tercerahkan” oleh CatherineII.

5. PaulusSAYA.

1. Abad ke-18 dalam banyak hal merupakan titik balik dalam sejarah dunia dan Rusia, masa pergolakan sosial yang penuh kekerasan. Hal ini mencakup reformasi besar-besaran yang dilakukan Peter I, yang secara radikal mengubah wajah Rusia, dan serangkaian kudeta istana yang tiada henti. Ini adalah masa reformasi besar Catherine II, masa kejayaan budaya Rusia, masa pertempuran kelas yang tajam (perang petani di bawah kepemimpinan K. Bulavin (1707-1709), E. Pugachev (1773-1775).

Abad ke-18 merupakan masa kejayaan dan kemudian krisis sistem feodal. Periode kemunduran absolutisme sedang dimulai di Eropa. Di Rusia saat ini, feodalisme sedang mengalami puncaknya, namun sejak akhir abad ini krisis sistem feodal semakin intensif, namun berbeda dengan di Barat, krisis feodalisme tidak disertai dengan penyempitan ruang lingkupnya, melainkan oleh penyempitannya. menyebar ke wilayah baru. Abad ke-18 adalah masa perang terus-menerus untuk perluasan wilayah Rusia. Pada abad ke-17, Rusia mencakup Siberia, Timur Jauh, dan Ukraina. Pada abad ke-18, wilayah ini mencakup Kazakhstan Utara, negara-negara Baltik, Belarus, Laut Baltik, Laut Hitam, dan Laut Azov. Multinasionalitas Rusia tumbuh. Pada abad ke-18, populasinya meningkat lebih dari dua kali lipat (37,5 juta jiwa). Kota-kota besar baru bermunculan. Pada awal abad ini, Rusia sedang mengalami ledakan industri. Perbudakan terus mendominasi pertanian. Struktur sosial didasarkan pada prinsip kelas. Golongan pembayar pajak adalah pengrajin, petani, burgher, pedagang sampai dengan 1 guild. Para bangsawan semakin kehilangan posisi terdepan mereka. Pada masa Catherine yang Kedua, golongan pertama menjadi bangsawan, yang menerima keuntungan besar. Kelas istimewa juga termasuk orang asing, pendeta, dan tetua Cossack.

Pada abad ke-18, sifat kekuasaan berubah. Di bawah Peter I, absolutisme (otokrasi) akhirnya didirikan. Selanjutnya, absolutisme berubah menjadi rezim monarki Catherine II yang tercerahkan. Abad ke-18 ditandai dengan intervensi negara yang terus-menerus dan komprehensif dalam urusan masyarakat; perang memainkan peran katalis bagi banyak proses - dari 36 tahun pemerintahan Peter I, Rusia berperang selama 29 tahun.

2. Pada abad ke-17 Rus' tetap menjadi negara yang sangat patriarki. Tsar Mikhail Rusia (1613-1645) dan putranya Alexei Mikhailovich (1645-1676) adalah orang-orang yang menganut zaman kuno, dan Rus membutuhkan modernisasi. Upaya reformasi pertama dilakukan oleh putra Alexei, Fedor (1676 -1682). Alexei memiliki 11 anak dan merupakan pria berkeluarga yang patut dicontoh. Di bawah pengaruh Sophia, saudara perempuan Peter I, setelah kematian Fyodor, Peter I dan Ivan V diproklamasikan sebagai raja (Ivan V adalah putra Tsar Alexei Mikhailovich di sepanjang garis Miloslavsky). Baru pada tahun 1689 Peter menggulingkan Sophia (dia meninggal di biara), dan pada tahun 1696 Peter I menjadi raja tunggal. Dia memerintah selama 36 tahun - dari tahun 1689 hingga 1725. Ia dianggap sebagai reformis terbesar di Rusia.

Peter adalah pendukung klasik ideologi rasionalisme. Cita-citanya adalah sebuah negara biasa yang dipimpin oleh seorang bijak di atas takhta. Ia percaya bahwa negara adalah hasil ciptaan bukan Tuhan, tapi manusia, bisa dibangun seperti rumah. Oleh karena itu, perlu diciptakan hukum-hukum bijak yang akan dilaksanakan oleh orang bijak yang bertahta. Negara adalah alat untuk membahagiakan masyarakat (ilusi). Peter ingin ada hukum yang jelas untuk semua kesempatan. Ide utama Peter adalah modernisasi Rusia “dari atas” (tanpa partisipasi rakyat), menurut model Eropa. Dari masa Peter hingga hari ini, kecenderungan untuk mengejar ketertinggalan dari Barat, yang kita tertinggal di belakang “terima kasih” kepada Mongol-Tatar, dimulai.

Pada tahun-tahun pertama, Peter mengamati dengan cermat dan menguraikan rencana reformasi (pasukan yang lucu, kapal yang lucu). Dia bepergian ke luar negeri, mengunjungi Prancis, Belanda, Inggris, Swiss, Belgia, di mana dia berkenalan dengan pengalaman Eropa. Sebagai seorang prajurit sederhana, Peter mengambil bagian dalam dua kampanye melawan Azov. Peter mengetahui 15 kerajinan tangan; dia berusaha mengadopsi semua yang terbaik di Barat. Sulit membandingkan Petrus dengan orang lain. Dia jenius, tapi tidak ada orang dengan pangkat yang sama di sampingnya.

Dia adalah seorang pria dengan tinggi yang sangat besar (2m 4 cm) dan kekuatan yang sangat besar.

Reformasi utama Peter ternyata selaras dengan kepentingan Rusia. Perekrutan pertama dilakukan pada tahun 1705, dan terakhir pada tahun 1874. Artinya, perekrutan berlangsung selama 169 tahun.

Senat, badan pemerintahan utama negara, berdiri selama 206 tahun - dari tahun 1711 hingga 1917.

Sinode, badan pimpinan negara gereja, berdiri selama 197 tahun, dari tahun 1721 hingga 1918.

Pajak pemungutan suara berlangsung selama 163 tahun, dari tahun 1724 hingga 1887. Sebelum pajak pemungutan suara, ada lahan pertanian.

Reformasi Peter bersifat komprehensif dan mempengaruhi semua bidang kehidupan. Sistem pemerintahan Peter dibedakan oleh: unifikasi dan militerisasi (dari 36 tahun pemerintahan Peter, Rusia berperang selama 29 tahun), sentralisasi dan diferensiasi fungsi yang berlebihan. Di bawah kepemimpinan Peter, buku “Cermin Jujur Pemuda” diterbitkan, yang menggambarkan perilaku kaum muda di berbagai tempat dan situasi berbeda.

Reformasi mempengaruhi sistem manajemen. Otoritas baru dibentuk: Senat, kantor kejaksaan (1722) dan Sinode, lembaga fiskal (Eye of the Sovereign - inspeksi rahasia).

Pada tahun 1718, alih-alih Perintah, Collegium diciptakan - badan manajemen kolektif (Commerz Collegium, Manufactory Collegium, Berg Collegium, dll.).

Peter mengubah sistem pengelolaan teritorial. Dia memperkenalkan Balai Kota dan gubuk Zemsky - pemungut pajak utama. Balai kota berada di ibu kota, zemstvo berada di daerah.

Pada tahun 1708 dilakukan reformasi daerah yang membentuk 8 provinsi yang dipimpin oleh gubernur jenderal. Setelah 10 tahun, negara ini dibagi menjadi 50 provinsi. Pada tahun 1720, Peter membentuk hakim kepala - sebuah badan untuk mengelola wilayah.

Peraturan Umum telah dibuat - kumpulan tindakan legislatif dasar.

Peter I menghancurkan Boyar Duma, tetapi menciptakan birokrasi - Senat, Sinode.

Reformasi yang dilakukannya di bidang ekonomi dan budaya bersifat radikal. Sejak awal abad ke-18. Peter memulai pembangunan basis industri di Ural dan armada. Dalam kondisi Perang Utara, ia melakukan reformasi moneter - mengurangi jumlah logam dalam uang.

Dalam upaya melindungi industri Rusia dari persaingan, ia menjalankan kebijakan aktif proteksionisme (melindungi industrinya melalui tarif bea cukai yang tinggi) dan merkantilisme (mendorong pengusahanya sendiri). Perekonomian sedang booming. Jumlah pabrik meningkat 10 kali lipat. Ekspor Rusia melebihi impor hampir 2 kali lipat (surplus).

Di bawah Peter, cara hidup dan tradisi masyarakat berubah secara radikal. Pada tahun 1703, ia menciptakan kota yang ideal - St. Petersburg - model bagi seluruh negeri.

Peter memperkenalkan kalender baru - sejak kelahiran Kristus - kalender Julian (sejak penciptaan dunia). Tahun Baru dimulai bukan pada tanggal 1 September, tetapi pada tanggal 1 Januari. Peter memperkenalkan perayaan Tahun Baru (tradisi membawa ranting pohon cemara ini berasal dari Peter). Dia menciptakan perpustakaan pertama, surat kabar publik pertama Vedomosti, museum pertama, dan teater negara pertama. Dia mengembangkan ide untuk mendirikan Akademi Ilmu Pengetahuan, tetapi Peter meninggal pada Januari 1725, dan Akademi tersebut didirikan sesuai dengan proyeknya, tetapi setelah kematiannya.

Peter menciptakan jaringan sekolah dasar yang luas, sekolah digital, jaringan sekolah paroki, pendidikan menjadi bidang prioritas. Institusi khusus pertama muncul: artileri, sekolah kedokteran, ilmu matematika dan navigasi (Menara Sukharev). Peter mengubah tradisi sehari-hari; ia mengatur pertemuan (kumpul-kumpul) di mana kaum muda bermain catur dan catur. Peter mengimpor tembakau dan kopi. Para bangsawan mempelajari seni etiket. Peter memperkenalkan pakaian Eropa dan mencukur jenggot. Ada pajak jenggot sebesar 100 rubel (5 rubel dapat membeli 20 ekor sapi).

Pada tahun 1721, Peter mengambil gelar kaisar, dan pada tahun 1722 ia memperkenalkan Tabel Pangkat (tangga menuju masa depan), yang menurutnya seluruh populasi dibagi menjadi 14 peringkat (kanselir, wakil rektor, anggota dewan rahasia, dll.) .

Dengan demikian, reformasi Peter mengubah Rusia secara radikal. Pematung Perancis Etienne Maurice Falconet menangkap gambar Peter dalam bentuk patung Penunggang Kuda Perunggu, di mana kudanya melambangkan Rusia, dan penunggangnya adalah Peter.

Cita-cita Peter - keadaan biasa - ternyata hanya utopia. Alih-alih negara ideal, negara polisi justru diciptakan. Biaya reformasi yang dilakukan Peter terlalu tinggi. Dia bertindak berdasarkan prinsip “Tujuan menghalalkan cara.”

Petrus adalah sosok dengan proporsi sejarah yang sangat besar, kompleks dan kontradiktif. Dia cerdas, ingin tahu, pekerja keras, energik. Karena tidak mengenyam pendidikan yang layak, ia tetap memiliki pengetahuan yang luas di berbagai bidang ilmu pengetahuan, teknologi, kerajinan, dan seni militer. Namun banyak dari karakter Petrus ditentukan oleh sifat dari era keras yang ia jalani; sifat-sifat tersebut menentukan kekejaman, kecurigaan, dan nafsunya akan kekuasaan. Peter senang dibandingkan dengan Ivan yang Mengerikan. Dalam mencapai tujuannya, dia tidak meremehkan cara apa pun, dia kejam terhadap orang (pada tahun 1689 dia memenggal kepala pemanah, dia memandang orang sebagai bahan untuk pelaksanaan rencananya). Selama masa pemerintahan Peter, pajak di negara tersebut meningkat 3 kali lipat dan populasinya menurun sebesar 15%. Peter tidak ragu-ragu menggunakan metode paling canggih di Abad Pertengahan: dia menggunakan penyiksaan, pengawasan, dan mendorong pengaduan. Ia yakin standar moral bisa diabaikan demi kepentingan negara.

Keistimewaan Petrus:

    Peter memberikan kontribusi yang sangat besar dalam menciptakan Rusia yang perkasa dengan angkatan darat dan laut yang kuat.

    Berkontribusi pada penciptaan produksi industri di negara (lompatan besar dalam pengembangan kekuatan produktif).

    Kelebihannya adalah modernisasi mesin negara.

    Reformasi di bidang kebudayaan.

Namun, sifat implementasinya direduksi menjadi transfer mekanis stereotip budaya Barat dan penindasan terhadap perkembangan budaya nasional.

Reformasi Peter yang ditujukan untuk Eropaisasi Rusia memiliki skala dan konsekuensi yang besar, namun tidak dapat menjamin kemajuan jangka panjang negara tersebut, karena dilakukan secara paksa dan diperkuat dengan sistem kaku berdasarkan kerja paksa.

2 . Dengan tangan ringan V.O.Klyuchevsky, periode 1725 hingga 1762. 37 tahun sejarah kita mulai disebut sebagai “era kudeta istana”. Peter I mengubah urutan tradisional suksesi takhta. Sebelumnya, takhta diturunkan melalui keturunan laki-laki langsung, dan menurut manifesto tanggal 5 Februari 1722, raja sendiri yang menunjuk penggantinya. Namun Peter tidak sempat menunjuk ahli waris untuk dirinya sendiri. Perebutan kekuasaan antara kedua faksi pun dimulai. Yang satu mendukung Catherine I - istri Peter (Tolstoy, Menshikov), yang lain - cucu Peter I - Peter II (aristokrasi lama). Hasil dari kasus ini diputuskan oleh para penjaga. Dari tahun 1725 hingga 1727 aturan Catherine I. Dia tidak mampu memerintah. Pada bulan Februari 1726, Dewan Penasihat Tertinggi dibentuk, dipimpin oleh Menshikov. Sebelum kematiannya, Catherine membuat dekrit tentang suksesi takhta (perjanjian), yang menurutnya kekuasaan akan menjadi milik Peter II, cucu Peter I, putra Tsarevich Alexei, dan kemudian Anna Ioannovna, keponakan Peter Saya, kemudian Anna Petrovna dan Elizaveta Petrovna (putri Peter I). Setelah kematian Catherine I, Peter II, seorang bocah lelaki berusia 12 tahun, putra Alexei, yang dipimpin Menshikov, naik takhta. Pada musim gugur 1727, Menshikov ditangkap dan dicopot dari pangkat dan gelarnya. Di bawahnya, urusan dikelola oleh Dewan Penasihat, dan kegiatan utama Peter II adalah berburu dan hubungan cinta.

Setelah kematian Peter II, Anna Ioannovna (1730-1740) berkuasa. Ini adalah putri Ivan V, saudara laki-laki Peter I. Dia tidak dibedakan oleh kecerdasan, kecantikan, atau pendidikannya. Dia mengalihkan kendali ke Ernst Biron, Adipati Courland (sejak 1737).Pemerintahan Anna Ioannovna disebut “Bironovschina”. Pada masa pemerintahannya, otokrasi diperkuat, tanggung jawab para bangsawan dikurangi dan hak-hak mereka atas kaum tani diperluas. Sebelum kematiannya, Anna Ioannovna mengumumkan bayi John VI Antonovich, putra keponakannya, sebagai penggantinya. Biron adalah bupati di bawah Ivan, dan kemudian ibunya, Anna Leopoldovna.

Pada tanggal 25 November 1741, Elizaveta Petrovna, putri Peter I, berkuasa, menggulingkan Ivan muda dengan bantuan Pengawal. Dia memerintah selama 20 tahun - dari tahun 1741 hingga 1761. Permaisuri yang ceria dan penuh kasih sayang tidak mencurahkan banyak waktu untuk urusan kenegaraan. Kebijakannya dibedakan oleh kehati-hatian dan kelembutan. Dia adalah orang pertama di Eropa yang menghapuskan hukuman mati. Klyuchevsky memanggilnya “seorang wanita muda Rusia yang cerdas dan baik hati, namun tidak tertib dan bandel.”

Peter III (Karl Peter Ulrich - putra Anna Petrovna - putri Peter I dan Adipati Karl Friedrich) memerintah selama 6 bulan (dari 25 Desember 1761 hingga 28 Juni 1762) (lahir 1728-1762). Istrinya adalah Catherine II yang Agung. Peter tidak menikmati rasa hormat baik dari istrinya, atau dari para bangsawan, atau dari para penjaga, atau dari masyarakat.

Pada tanggal 28 Juni 1762, terjadi kudeta istana. Peter III terpaksa turun tahta, dan beberapa hari kemudian dia dibunuh.

4. Era kudeta istana berakhir, absolutisme Pencerahan Catherine II dimulai.

Seperti Peter I, Catherine II tercatat dalam sejarah dengan nama Catherine yang Agung. Pemerintahannya menjadi era baru dalam sejarah Rusia. Awal pemerintahannya sulit secara moral bagi Catherine. Peter III adalah penguasa yang sah, cucu Peter yang Agung, dan nama asli Catherine adalah Sophia Frederica-Augusta, putri Jerman dari Anhald dari Zerbst. Dia membuktikan dirinya sebagai patriot tanah Rusia. Selama 15 tahun pertama dia tidak memainkan peran penting dalam urusan pemerintahan. Dia terus-menerus mempelajari bahasa dan sastra Rusia, karya penulis kuno, karya pendidik Prancis, tradisi dan adat istiadat masyarakat Rusia. Langkah pertama Catherine menunjukkan kecerdasannya. Salah satu dekritnya mengurangi pajak atas roti dan garam. Catherine adalah orang pertama yang memvaksinasi dirinya terhadap cacar dan menyelamatkan nyawa ribuan petani.

Dia dimahkotai di Moskow pada 22 September 1762 (dia memberi penghargaan kepada semua orang yang membantunya - para peserta kudeta menerima tanah dengan budak, pangkat, uang). Catherine adalah tipikal orang Barat. Dia mencoba memperkenalkan ide-ide pencerahan dan kebebasan ke Rusia. Catherine adalah pendukung otokrasi dan pengikut setia Peter I. Dia ingin menciptakan rezim absolutisme yang tercerahkan di Rusia - sebuah rezim di mana raja peduli terhadap kebebasan, kesejahteraan, dan pencerahan rakyat. Raja adalah orang bijak di atas takhta. Kebebasan sejati, menurut Catherine, terletak pada kepatuhan yang ketat terhadap hukum. Dia mengemukakan gagasan untuk membatasi intervensi negara dalam perekonomian dan membela kebebasan berusaha. Catherine memberikan banyak manfaat bagi pabrik. Tujuan utamanya adalah untuk memperkuat dukungan sosial terhadap absolutisme dengan menjadikan kaum bangsawan sebagai golongan pertama. Hingga tahun 1775, reformasi dilakukan secara spontan (spontan), dan sejak tahun 1775 dimulailah reformasi tahap kedua, yang akhirnya mengukuhkan kekuasaan kaum bangsawan di Rusia.

Catherine mencoba mengembangkan undang-undang baru berdasarkan prinsip-prinsip Pencerahan. Pada tahun 1767, sebuah komisi dibentuk untuk merevisi undang-undang Rusia, yang diberi nama tersebut Ditumpuk. Komisi tersebut terdiri dari para deputi dari kelompok kelas yang berbeda - kaum bangsawan, warga kota, petani negara, Cossack. Para deputi datang ke komisi dengan instruksi dari para pemilihnya. Catherine menyampaikan kepada Komisi dengan sebuah Perintah yang menggunakan gagasan Montesquieu dan pengacara Italia Beccaria tentang negara bagian dan hukum. Pada bulan Desember 1768, Komisi menghentikan pekerjaannya karena Perang Rusia-Turki. Tujuan utama - pengembangan Kode - tidak pernah tercapai. Namun hal ini membantu Catherine menjadi akrab dengan masalah dan kebutuhan penduduk.

Tindakan terbesar Catherine adalah Sertifikat Pengaduan kepada kaum bangsawan dan kota pada tahun 1785. Ini menentukan hak dan keistimewaan kelas bangsawan. Itu akhirnya terbentuk sebagai kelas yang memiliki hak istimewa. Dokumen ini menegaskan hak-hak istimewa lama - hak untuk memiliki petani, tanah, sumber daya mineral, kebebasan dari pajak pemungutan suara, wajib militer, hukuman fisik, pengalihan gelar bangsawan melalui warisan dan kebebasan dari pelayanan publik.

Piagam kota-kota mencantumkan semua hak dan keistimewaan kota-kota yang dijelaskan oleh undang-undang sebelumnya: pembebasan pajak kapitasi bagi kelas pedagang teratas dan penggantian bea wajib militer dengan kontribusi moneter. Piagam tersebut membagi penduduk perkotaan menjadi 6 kategori dan menentukan hak dan tanggung jawab masing-masing kategori. Kelompok warga kota yang memiliki hak istimewa termasuk yang disebut. warga negara terkemuka: pedagang (modal lebih dari 50 ribu rubel), bankir kaya (setidaknya 100 ribu rubel), dan intelektual perkotaan (arsitek, pelukis, komposer, ilmuwan). Kelompok istimewa lainnya termasuk pedagang guild, yang dibagi menjadi 3 guild. Pedagang dari dua guild pertama dibebaskan dari hukuman fisik, tetapi guild kedua tidak. Piagam yang diberikan kepada kota-kota memperkenalkan sistem pemerintahan mandiri perkotaan yang kompleks. Badan pemerintahan mandiri yang paling penting adalah “Pertemuan Masyarakat Kota” di seluruh kota, yang diadakan setiap tiga tahun sekali, di mana pejabat dipilih: walikota, walikota, penilai hakim, dll. Badan eksekutifnya adalah Duma enam vokal, yang terdiri dari walikota dan enam vokal - satu dari setiap kategori penduduk kota.

Reformasi Senat

Itu dibagi menjadi 6 departemen dengan masing-masing 5 senator. Masing-masing dipimpin oleh seorang kepala jaksa. Setiap departemen memiliki wewenang tertentu: yang pertama (dipimpin oleh Jaksa Agung sendiri) bertanggung jawab atas urusan negara dan politik di St. Petersburg, yang kedua - urusan peradilan di St. Petersburg, yang ketiga - transportasi, kedokteran, sains, pendidikan, seni, yang keempat - militer urusan darat dan angkatan laut, yang kelima - negara bagian dan politik di Moskow dan yang keenam - departemen kehakiman Moskow. Kekuasaan umum Senat dikurangi, khususnya kehilangan inisiatif legislatif dan menjadi badan pengawas kegiatan aparatur negara dan mahkamah agung. Pusat kegiatan legislatif berpindah langsung ke Catherine dan kantornya dengan sekretaris negara.

Sebelum reformasi, para senator dapat duduk santai dan mempertimbangkan tugas mereka untuk hadir di lembaga tersebut, dan di departemen, kesempatan untuk bersembunyi di balik punggung orang lain berkurang. Efisiensi Senat meningkat secara signifikan.

Senat menjadi badan kontrol atas kegiatan aparatur negara dan pengadilan tertinggi, namun kehilangan inisiatif legislatif, yang diteruskan ke Catherine.

Sejak 1764, Catherine telah memimpin sekularisasi tanah dan petani. 1 juta petani diambil dari gereja. Gereja menjadi bagian dari mesin negara. Pada tahun yang sama, Catherine menghapuskan otonomi Ukraina.

Catherine mencoba menyelesaikan masalah petani - untuk membatasi kekuasaan pemilik tanah, tetapi para bangsawan dan aristokrasi tidak mendukung upaya ini dan kemudian dikeluarkan dekrit yang memperkuat kekuasaan pemilik tanah.

Pada tahun 1765, sebuah Dekrit diadopsi tentang hak pemilik tanah untuk mengasingkan petani ke Siberia tanpa pengadilan. Pada tahun 1767 - tentang larangan petani mengeluh tentang pemilik tanah. Masa Catherine adalah masa perbudakan. Pajak atas petani berlipat ganda. Pada tahun 60-70an terjadi gelombang pemberontakan petani.

Pada tahun 1765, Catherine mendirikan Masyarakat Ekonomi Bebas - masyarakat ilmiah Rusia pertama (K.D. Kavelin, D.I. Mendeleev, A.M. Butlerov, P.P. Semenov-Tyan-Shansky), yang berdiri hingga tahun 1915. Ia menerbitkan studi statistik dan geografis pertama di Rusia, mempromosikan pengenalan teknologi pertanian baru ke dalam pertanian dan membahas masalah ekonomi. Dengan dekrit Catherine, Ensiklopedia Perburuhan, Kerajinan dan Seni, yang dilarang di Barat, diterjemahkan di Rusia.

Pada tahun 1765, Catherine mengeluarkan dua Dekrit: "Tentang survei tanah umum", yang menyatakan bahwa para bangsawan mengamankan tanah yang diperoleh sebelumnya, dan "Tentang penyulingan", yang menyatakan bahwa para bangsawan menerima monopoli atas produksi alkohol.

Pada tahun 1775 dilakukan reformasi provinsi. Negara ini dibagi menjadi 50 provinsi dengan 10-12 kabupaten di setiap provinsi. Posisi gubernur dan majelis bangsawan diperkenalkan. Sebuah kamar amal publik khusus telah dibentuk, yang menangani pendidikan dan perawatan kesehatan (sekolah, rumah sakit, tempat penampungan).

Catherine meninggal pada tahun 1796, dia memerintah selama 34 tahun. Berdasarkan standar waktu itu, Catherine berumur panjang dan meninggal pada usia 66 tahun. Reformasinya ternyata tidak efektif dan tidak efektif, terpisah dari realitas Rusia.

Untuk mempersiapkan seminarnya

Dari Ensiklopedia Cyril dan Methodius:

Catherine, putri Pangeran Christian Augustus dari Anhalt-Zerbst, yang bertugas di Prusia, dan Putri Johanna Elisabeth (née Putri Holstein-Gottorp), memiliki hubungan keluarga dengan keluarga kerajaan Swedia, Prusia, dan Inggris. Dia dididik di rumah: dia belajar bahasa Jerman dan Prancis, tari, musik, dasar-dasar sejarah, geografi, dan teologi. Sudah di masa kanak-kanak, karakter mandiri, rasa ingin tahu, ketekunan, dan pada saat yang sama kegemarannya untuk bermain aktif dan hidup terlihat jelas. Pada tahun 1744, Catherine dan ibunya dipanggil ke Rusia oleh Permaisuri Elizaveta Petrovna, dibaptis menurut kebiasaan Ortodoks dengan nama Ekaterina Alekseevna dan diberi nama pengantin Grand Duke Peter Fedorovich (calon Kaisar Peter III), yang dinikahinya pada tahun 1745.

Catherine menetapkan tujuan untuk memenangkan hati permaisuri, suaminya, dan rakyat Rusia. Namun, kehidupan pribadinya tidak berhasil: Peter masih kekanak-kanakan, sehingga selama tahun-tahun pertama pernikahan tidak ada hubungan perkawinan di antara mereka. Sebagai penghormatan atas kehidupan istana yang ceria, Catherine beralih membaca para pendidik Prancis dan bekerja di bidang sejarah, yurisprudensi, dan ekonomi. Buku-buku ini membentuk pandangan dunianya. Catherine menjadi pendukung konsisten ide-ide Pencerahan. Dia juga tertarik dengan sejarah, tradisi dan adat istiadat Rusia. Pada awal tahun 1750-an. Catherine mulai berselingkuh dengan petugas penjaga S.V. Saltykov, dan pada tahun 1754 melahirkan seorang putra, calon Kaisar Paul I, namun rumor bahwa Saltykov adalah ayah Paul tidak memiliki dasar. Pada paruh kedua tahun 1750-an. Catherine berselingkuh dengan diplomat Polandia S. Poniatowski (kemudian menjadi Raja Stanislav Augustus), dan pada awal tahun 1760-an. dengan G. G. Orlov, dari siapa dia melahirkan seorang putra, Alexei, pada tahun 1762, yang menerima nama keluarga Bobrinsky. Memburuknya hubungan dengan suaminya menyebabkan dia mulai takut akan nasibnya jika suaminya berkuasa dan mulai merekrut pendukung di pengadilan. Kesalehan Catherine yang mencolok, kehati-hatiannya, dan cintanya yang tulus terhadap Rusia - semua ini sangat kontras dengan perilaku Peter dan memungkinkannya untuk mendapatkan otoritas baik di kalangan masyarakat metropolitan kelas atas dan masyarakat umum St.

Aksesi takhta

Selama enam bulan masa pemerintahan Peter III, hubungan Catherine dengan suaminya (yang secara terbuka muncul bersama gundiknya E.R. Vorontsova) terus memburuk, menjadi jelas-jelas bermusuhan. Ada ancaman penangkapan dan kemungkinan deportasi. Catherine dengan hati-hati mempersiapkan konspirasi, mengandalkan dukungan dari Orlov bersaudara, N.I. Panin, K.G. Razumovsky, E.R. Dashkova dan lainnya.Pada malam tanggal 28 Juni 1762, ketika kaisar berada di Oranienbaum, Catherine diam-diam tiba di St.Petersburg dan di barak resimen Izmailovsky dia dinyatakan sebagai permaisuri otokratis. Segera tentara dari resimen lain bergabung dengan pemberontak. Berita naik takhta Catherine dengan cepat menyebar ke seluruh kota dan disambut dengan gembira oleh warga Sankt Peterburg. Untuk mencegah tindakan kaisar yang digulingkan, utusan dikirim ke tentara dan ke Kronstadt. Sementara itu, Peter, setelah mengetahui apa yang terjadi, mulai mengirimkan proposal negosiasi kepada Catherine, yang ditolak. Permaisuri sendiri, sebagai kepala resimen penjaga, berangkat ke St. Petersburg dan dalam perjalanan menerima pengunduran diri Peter secara tertulis.

Catherine II adalah seorang psikolog yang halus dan hakim yang sangat baik terhadap orang-orang, dia dengan terampil memilih asisten untuk dirinya sendiri, tidak takut pada orang-orang yang cerdas dan berbakat. Itulah sebabnya masa Catherine ditandai dengan munculnya seluruh galaksi negarawan, jenderal, penulis, seniman, dan musisi terkemuka. Dalam menghadapi rakyatnya, Catherine, pada umumnya, terkendali, sabar, dan bijaksana. Dia adalah seorang pembicara yang hebat dan tahu bagaimana mendengarkan semua orang dengan cermat. Menurut pengakuannya sendiri, dia tidak mempunyai pikiran yang kreatif, namun dia pandai menangkap setiap pemikiran yang masuk akal dan menggunakannya untuk tujuannya sendiri. Selama masa pemerintahan Catherine, praktis tidak ada pengunduran diri yang berisik, tidak ada bangsawan yang dipermalukan, diasingkan, apalagi dieksekusi. Oleh karena itu, muncullah gagasan tentang pemerintahan Catherine sebagai “zaman keemasan” kaum bangsawan Rusia. Pada saat yang sama, Catherine sangat angkuh dan menghargai kekuatannya lebih dari apapun di dunia. Untuk melestarikannya, dia siap melakukan kompromi apa pun yang merugikan keyakinannya.

Sikap terhadap agama dan pertanyaan petani

Catherine dibedakan oleh kesalehan yang mencolok, menganggap dirinya sebagai kepala dan pelindung Gereja Ortodoks Rusia dan dengan terampil menggunakan agama untuk kepentingan politiknya. Keyakinannya tampaknya tidak terlalu dalam. Sesuai dengan semangat zaman, ia mengajarkan toleransi beragama. Di bawahnya, penganiayaan terhadap Orang-Orang Percaya Lama dihentikan, gereja-gereja dan masjid-masjid Katolik dan Protestan dibangun, tetapi peralihan dari Ortodoksi ke agama lain masih dihukum berat.

Catherine adalah penentang keras perbudakan, menganggapnya tidak manusiawi dan bertentangan dengan sifat manusia itu sendiri. Makalahnya banyak memuat pernyataan keras mengenai hal ini, serta diskusi tentang berbagai opsi untuk penghapusan perbudakan. Namun, dia tidak berani melakukan sesuatu yang konkret di bidang ini karena ketakutannya yang beralasan akan pemberontakan yang mulia dan kudeta lainnya. Pada saat yang sama, Catherine yakin akan keterbelakangan spiritual para petani Rusia dan oleh karena itu dalam bahaya memberi mereka kebebasan, percaya bahwa kehidupan para petani di bawah pengawasan pemilik tanah cukup sejahtera.

Catherine naik takhta dengan program politik yang terdefinisi dengan baik, di satu sisi didasarkan pada ide-ide Pencerahan dan, di sisi lain, dengan mempertimbangkan kekhasan perkembangan sejarah Rusia. Prinsip terpenting dalam pelaksanaan program ini ada bertahap, konsistensi, dan pertimbangan sentimen publik.

Catherine menghabiskan tahun-tahun pertama pemerintahannya Reformasi Senat (1763), menjadikan kerja lembaga ini lebih efisien; melakukan sekularisasi tanah gereja (1764), yang secara signifikan mengisi kembali kas negara dan meringankan situasi satu juta petani; melikuidasi hetmanat di Ukraina, yang sesuai dengan gagasannya tentang perlunya menyatukan pemerintahan di seluruh kekaisaran; mengundang penjajah Jerman ke Rusia untuk pengembangan wilayah Volga dan Laut Hitam. Pada tahun yang sama, sejumlah lembaga pendidikan baru didirikan, termasuk yang pertama di Rusia lembaga pendidikan bagi perempuan(Institut Smolny, Sekolah Catherine). Pada tahun 1767, ia mengumumkan pembentukan Komisi untuk menyusun kode baru, yang terdiri dari wakil-wakil terpilih dari semua kelompok sosial masyarakat Rusia, kecuali budak. Catherine menulis “Mandat” untuk Komisi, yang pada dasarnya merupakan program liberal pada masa pemerintahannya. Namun seruan Catherine tidak dipahami oleh para deputi Komisi, yang berdebat tentang masalah-masalah kecil. Selama diskusi mereka, kontradiksi yang mendalam antara masing-masing kelompok sosial, rendahnya tingkat budaya politik dan konservatisme mayoritas anggota Komisi terungkap. Pada akhir tahun 1768 Komisi Laid dibubarkan. Catherine sendiri menilai pengalaman Komisi sebagai pelajaran penting yang mengenalkannya pada sentimen berbagai segmen masyarakat di negara tersebut.

Nilai dan norma proses kebudayaan di Rusia pada abad ke-18 ditentukan oleh beberapa faktor sistemik. Pertama, periode perkembangan khusus ini ditandai dengan menguatnya hubungan perdagangan luar negeri dan kebijakan luar negeri antara Rusia dan negara-negara Eropa Barat serta masuknya Kekaisaran Rusia ke dalam proses sejarah dan budaya dunia. Sejalan dengan itu, nilai dan norma budaya mulai condong ke arah global. Abad ke-18 di Rusia disebut sebagai era absolutisme yang tercerahkan. Artinya, orisinalitas (absolutisme) tetap ada, tetapi pada saat yang sama dilengkapi dengan fenomena-fenomena baru yang menjadi ciri khas Pencerahan.

Kedua, pada periode ini, di kedalaman ekonomi feodal, baik di Eropa Barat maupun di Rusia, terbentuklah hubungan kapitalis baru, yang membawa serta perubahan mendasar dalam sistem nilai masyarakat. Sekali lagi, kekhususan Rusia pada abad ke-18 adalah bahwa sistem negara dan pembagian administratif masih bersifat feodal, dan perekonomian, paling tidak, sudah bergerak ke jalur produksi kapitalis; sebuah kelas baru mulai memasuki arena – yaitu borjuasi - pedagang, pemilik pabrik dan industrialis. Dan semua ini dilatarbelakangi oleh berlanjutnya perbudakan.

Beberapa peneliti percaya (Lihat, misalnya: Danilevsky I. Ya. Russia and Europe. -M., 1991) bahwa pada periode inilah proses pembentukan bangsa Rusia selesai, berdasarkan negara-negara Rusia yang sudah mapan. masyarakat yang mempunyai tingkat kebudayaan tinggi dan rasa persatuan bangsa.

Semua proses di atas mengarah pada terbentuknya bidang budaya baru seperti sains, fiksi, lukisan sekuler, teater, dll. Setiap lingkup kebudayaan baru menambah nilai dan norma baru dalam kehidupan budaya bangsa.

Reformasi yang dilakukan oleh Peter the Great, yang dilakukan “dengan api dan pedang” dan memunculkan mekanisme korupsi besar-besaran yang berkembang di bidang administratif dan politik pada abad-abad berikutnya, tetap memberikan kontribusi yang positif. Hal ini misalnya terjadi pada lembaga pendidikan yang mulai terbentuk pada abad ke-18. Eropa Barat memiliki universitas dan gimnasium sendiri, mulai dari akhir Abad Pertengahan, sementara Rusia baru mempelajari seluruh peluang yang terbuka sebagai akibat dari legalisasi pendidikan sebagai lembaga negara.

Peter I dalam pakaian asing di depan ibunya Tsarina Natalya, Patriark Andrian dan guru Zotov. Tudung. N. Nevrev, 1903, Museum Seni Rupa Regional Stavropol

Secara umum pada masa ini terdapat kecenderungan menuju humanisasi norma dan nilai budaya, namun era humanisme yang sesungguhnya masih jauh dari datangnya.

Reformasi tipe yang dilakukan pada tahun 1708-1710 tidak diragukan lagi berkontribusi pada menguatnya kecenderungan humanistik dalam masyarakat. Pengenalan alfabet sipil memungkinkan “manusia biasa” membaca buku-buku non-agama. Buku teks pertama muncul - semua jenis alfabet, tata bahasa, aritmatika. Rasa haus akan ilmu pengetahuan mulai merambah ke lingkungan petani.

Inti dari semua tren baru dalam kehidupan budaya negara ini adalah pembangunan dan penguatan ibu kota baru - St. Di dalamnya, barok Rusia digantikan oleh klasisisme Rusia, fungsi estetika diutamakan dalam arsitektur dan seni. Ngomong-ngomong, istilah “budaya” sendiri belum ada di masyarakat saat ini; istilah ini akan muncul pada akhir abad ke-19, namun untuk saat ini budaya bagi orang Rusia adalah pencerahan - begitulah kamus Herder mendefinisikannya (diterjemahkan dari bahasa Jerman). Tentu saja, pencerahan Rusia meminjam ciri-ciri pencerahan Eropa Barat. Konteks moral pada zaman tersebut dituangkan dalam esai oleh A.P. Kunitsyn “Hukum Alam” (Pencerah Rusia (Dari Radishchev hingga Desembris). Kumpulan karya dalam dua volume. T. 2. -M., “Pemikiran”, 1966) . Menurut para filosof, moralitas adalah wujud kodrat manusia, kebebasan merupakan nilai mutlak, segala pikiran dan cita-cita seseorang diarahkan padanya, nilai utama masyarakat adalah kesejahteraan warganya, yang dicapai melalui pendidikan.

Pendirian Sankt Peterburg oleh Peter yang Agung. Ilustrasi dari buku: V. O. Klyuchevsky “sejarah Rusia ".- M., "Eksmo", 2005

Banyak contoh nilai dan moral Rusia selama periode kajian yang kita temukan dalam tulisan Fonvizin. Kami percaya bahwa para pemikir progresif, termasuk Fonvizin, melihat ketidakkonsistenan ide-ide humanistik baru dengan realitas Rusia. Seiring dengan buah pertama pencerahan - universitas, perguruan tinggi, sekolah, hukum, dll. lembaga perbudakan absolut negara yang sangat besar terus ada di negara itu - dan ini adalah ciri utama konteks budaya dan sejarah Rusia abad ke-18.

Fonvizin. Ukiran dari buku: “Karya D. I. Fonvizin. Koleksi Lengkap Karya Asli", St. Petersburg, 1893, Edisi A.F. Marx

Tren budaya Rusia abad ke-18

Tren utama budaya Rusia abad ke-18 adalah meningkatnya Eropanisasi, ketertarikannya pada norma-norma moralitas dan hukum Barat, dan penerapan dasar-dasar Pencerahan, seperti disebutkan di atas. Sudah menjadi mode untuk bepergian ke luar negeri untuk meningkatkan kesehatan, belajar, berkunjung; segala inovasi di bidang fashion, adat istiadat, dan gaya hidup yang diperhatikan di sana dengan cepat diterapkan di rumah. Hal ini, tentu saja, dimulai oleh Peter I, yang di masa mudanya pergi ke luar negeri untuk belajar kerajinan, menyambut orang asing (penampakan seluruh lingkungan tempat tinggal orang Jerman - Permukiman Jerman), pencukuran janggut yang terkenal kejam, dan pencabutan paksa. pemuda ke lembaga khusus menengah. Kami percaya bahwa Petrus memahami bahwa tidak mungkin menanamkan pencerahan dengan “baik hati”, dan hal ini membuahkan hasil.

Mengikuti contoh Eropa, Akademi Ilmu Pengetahuan dan Universitas Moskow, yang dipimpin oleh M.V. Lomonosov, didirikan di Rusia, negara direformasi dengan cara Eropa - kementerian dewan didirikan, gereja berada di bawah negara, negara dibagi menjadi unit-unit administratif. Negara dimuliakan - Tabel Pangkat sekarang mempertimbangkan dinas sipil dan militer (mengikuti contoh Perancis dan kerajaan Jerman), perhatian diberikan pada ekspor - dan sekarang melebihi impor dua kali lipat, dan monopoli negara atas beberapa jenis barang-barang tersebut melayani kas negara dengan baik.

Sebagai hasil dari banyaknya peminjaman model budaya, pendidikan, dan pemerintahan Barat di Rusia pada abad ke-18, terjadi semacam polifoni atau polifoni budaya. Telah dikatakan di atas bahwa pembentukan bangsa dan kesadaran diri Rusia telah selesai pada saat ini, yang berarti kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa mentalitas Rusia telah terbentuk. Meminjam ciri-ciri budaya lain mempengaruhi mentalitas bangsa, namun tidak mengubah hakikatnya. Ciri-ciri yang ditarik dari luar diasimilasikan dan seolah-olah menjadi milik sendiri, sehingga timbullah polifoni budaya.

Tren penting lainnya dalam kehidupan budaya Rusia abad ke-18 adalah penggantian kanon agama secara bertahap dengan kanon sekuler. Prinsip sekuler secara bertahap menggantikan pandangan dunia keagamaan dan kontrol agama. Karena institusi gereja kini berada di bawah negara, maka gereja tidak bisa lagi mendikte ketentuan-ketentuannya kepada anggota masyarakat.

Jika sebelumnya pendidikan dan melek huruf tersedia terutama bagi perwakilan pendeta (para biksulah yang menyimpan kronik Rusia, menyusun ajaran, dll.), kini “dunia” dapat merasakan buah pencerahan.

Yang terpenting menurut kami adalah penetrasi kanon sekuler ke dalam seni lukis. Sebelumnya, seni rupa sepenuhnya bersifat gerejawi. Misalnya, kita tidak mengetahui lukisan non-religius karya seniman sebelum abad ke-18; Sampai saat ini, hanya ikon dan lukisan dinding yang dilukis, seni rupa sebagian besar berupa cerita rakyat. Kini seni sekuler terintegrasi kuat ke dalam kehidupan masyarakat, seluruh cara hidupnya dibangun kembali dengan cara baru. Di sekolah, penekanannya adalah pada tata bahasa dan aritmatika, meskipun pelajaran hukum Tuhan tidak dibatalkan.

Secara umum, apa yang terjadi di Eropa selama dua sampai tiga ratus tahun, transisi yang mulus dari Abad Pertengahan ke Zaman Baru, terjadi di Rusia hanya dalam waktu sekitar delapan puluh tahun. Namun, tidak semuanya berjalan mulus di Eropa; transisi ke Renaisans disertai dengan reformasi gereja dan munculnya Protestantisme sebagai denominasi lain, dan Reformasi, pada gilirannya, disertai dengan perang agama yang berdarah. Rusia terhindar dari hal ini, namun memiliki “masalah” tersendiri. Tren pencerahan dan sekularisasi masuk ke dalam kontradiksi yang tidak dapat diselesaikan dengan institusi perbudakan yang dilegalkan negara dan tidak dapat berkembang secara bebas. Secara alami, setiap sistem berupaya mencapai homeostatis dan, cepat atau lambat, mendamaikan kecenderungan-kecenderungan yang saling bertentangan, namun rekonsiliasi perbudakan dan gagasan progresif tentang kebebasan mengambil bentuk yang buruk di Rusia.

Aspek hukum kehidupan

Di Rusia, bidang budaya hukum telah lama didasarkan pada nilai-nilai masyarakat. Bahkan setelah komunitas itu dihapuskan, sikap terhadap kenegaraan selalu sejalan dengan nilai-nilai dan gagasan komunitas. Negara - dalam benak rakyat Rusia - adalah fondasi dari fondasi, ia melindungi kaum awam, dan mereka, pada gilirannya, harus menyediakan segala yang diperlukan untuk kehidupan. Personifikasi negara adalah ayah tsar, dan pada tingkat mikro - pemilik tanah, pemilik jiwa petani.

Reformasi legislatif ekstensif yang dilakukan selama periode yang ditinjau telah lama menentukan wajah kehidupan hukum masyarakat Rusia. Sejak Peter I, hukum diakui sebagai satu-satunya sumber hukum. Pada saat yang sama, sumber hukum, selain raja, adalah berbagai badan pemerintah, yang tidak selalu secara formal memiliki hak tersebut. “Kekhususan undang-undang Rusia abad ke-18, karena kekhasan sistem kekuasaan, proses manajemen dan pengambilan keputusan, sedemikian rupa sehingga hanya pada akhir abad ini tindakan penetapan norma yang bersifat inovatif mulai dilakukan. hanya dari raja. Sebelumnya, ciri-ciri legislatif dan pembentuk norma dapat ditemukan dalam keputusan Senat, Sinode, masing-masing kolegium, serta badan-badan seperti Dewan Penasihat Tertinggi, Kabinet Menteri, dan lain-lain.” (Kamensky A.B. Dari Peter 1 hingga Paul 1: reformasi di Rusia pada abad ke-18 (pengalaman analisis holistik). - M.: Universitas Negeri Rusia untuk Kemanusiaan, 1999. - Hal. 32).

Menurut A. Kamensky, undang-undang Rusia abad ke-18 memiliki dua ciri:

1) berbagai jenis peraturan perundang-undangan, antara lain keputusan, manifesto, peraturan, instruksi, lembaga, surat pujian;

2) keragaman topik mereka - dari masalah nasional hingga masalah pribadi yang berkaitan dengan individu tertentu.

Istilah “negara polisi” mulai tertanam kuat di Rusia pada abad ke-18, dan memang seluruh bidang hukum di mana kehidupan masyarakat berlangsung dipenuhi dengan perbuatan hukum yang melarang, segala macam perintah dan ajaran. Semuanya dihukum - pengemis, pelarian budak, pembangunan rumah yang tidak tepat atau bahkan kompor di dalamnya, pengembaraan yang sia-sia. Aparatur negara mengatur keberadaan seseorang sampai ke hal-hal yang paling kecil, sampai ke bentuk pengajuan permohonan.

Sikap paternalistik terhadap warganya dijelaskan oleh struktur komunal dan patriarki yang sama, yang menetap di semua tingkat hierarki sosial masyarakat pada periode yang diteliti. Sistemnya paling sederhana - raja berada di atas semua orang, kemudian pejabat tertinggi, diikuti oleh pejabat yang lebih rendah, di tingkat antara pejabat ini ada pemilik tanah-hamba, dan di paling bawah - petani. Pedagang dan pemilik pabrik berada pada level petani (bahkan dalam “The Government Inspector” karya Gogoloy kita melihat gaung dari kurangnya hak kaum borjuis yang baru muncul, ketika walikota memperlakukan pedagang hampir seperti budak, dan ini sudah memasuki tahun 30-an abad ke-19. abad ke-19).

Arah utama transformasi politik di Rusia pada awal abad ke-18 adalah pengaruh nyata pendekatan rasionalistik dalam menentukan tugas-tugas utama politik. Hal ini terutama menyangkut bidang ekonomi. Banyak bangsawan pada periode ini mulai menunjukkan minat pada produksi dan perdagangan, menjadi semacam lapisan dalam masyarakat Rusia. Perkebunan bangsawan, kaya akan tanah subur dan hutan, buruh bebas - budak, menjadi dasar yang baik untuk pembukaan perusahaan industri baru yang menguntungkan.

Bidang hukum kehidupan orang Rusia pada abad ke-18 sungguh “luar biasa” dengan keteraturannya. Seperti disebutkan di atas, Tabel Pangkat mengatur dinas sipil dan militer, dan secara teratur mengeluarkan perintah dan surat yang mengatur kehidupan pribadi. Kedua bidang ini - pelayanan publik dan kehidupan pribadi - jarang bersinggungan. Terkadang orang yang sama benar-benar berbeda dalam pelayanan dan di rumah, ada yang hanya memilih satu bidang - pelayanan saja, atau rumah saja. Antara kehidupan sehari-hari dan pekerjaan ada jurang yang dalam, namun ada jurang yang diatur.

Pencapaian besar abad ke-18 adalah terbentuknya sistem provinsi, semacam kekuasaan administratif lokal, yang, bagaimanapun, tidak diragukan lagi berada di bawah kekuasaan negara.

Pertanyaan telah berulang kali diangkat dalam literatur tentang bagaimana mempertimbangkan sistem kekuasaan Rusia pada abad ke-18 - despotisme atau absolutisme. Namun karena istilah terakhir telah lama ditetapkan dalam buku teks, maka istilah tersebut lebih diutamakan. Ditegaskan bahwa, berbeda dengan despotisme, kekuasaan di Kekaisaran Rusia masih bertumpu pada hukum, meskipun hukum tidak sempurna, dan bukan merupakan sesuatu yang berdiri sendiri, melainkan berinteraksi dengan negara asing, yang agak memuliakan dirinya sendiri dan tidak mengizinkannya. untuk tergelincir ke dalam despotisme. Namun demikian, beberapa ciri despotisme, seperti keinginan kepala negara yang tidak dapat disangkal, campur tangannya dalam lembaga-lembaga eksekutif kekuasaan, serta sifat kekuasaan yang murni bersifat nasional - semua ini sampai taraf tertentu hadir dalam pemerintahan. realitas politik negara. Sekali lagi, apakah pembagian terminologis antara absolutisme dan despotisme begitu penting? Kedua fenomena tersebut masuk ke dalam kontradiksi yang tak terpecahkan dengan paradigma humanistik baru, yang permulaannya sudah tumbuh di Eropa Barat pada akhir Abad Pertengahan. Benih kebebasan baru mencapai Rusia satu setengah abad kemudian.

Konflik utama

Sepanjang abad ke-18, konflik sosial skala penuh berkembang dan mendalam di Rusia, yang pada akhirnya menyebabkan kemerosotan ekonomi, hilangnya kepercayaan hampir semua lapisan masyarakat pada pihak berwenang, dan impotensi politik. Sementara para penguasa sibuk melakukan kudeta istana, membagi kekuasaan dan menegaskan legitimasi klaim takhta, situasi sosial-ekonomi di negara tersebut terus memburuk. Disonansi antara cita-cita pencerahan yang dideklarasikan dan adanya anarki total dalam kehidupan politik internal negara memperdalam kontradiksi yang ada.

Kekuasaan negara, setelah kematian Peter I, mengidentifikasi dirinya secara eksklusif dengan kelas bangsawan, dan dapat menjamin hak-hak istimewanya hanya melalui penggunaan tenaga kerja budak. Untuk tujuan ini, cerita audit yang tak ada habisnya diperkenalkan; negara ingin mengetahui berapa banyak jiwa petani yang dimiliki pemilik tanah ini atau itu, meskipun negara tidak ikut campur lebih jauh dalam urusannya. Dan jika di tingkat negara terdapat absolutisme di dalam negeri, sebagaimana telah dibahas pada paragraf sebelumnya, maka di tingkat tuan tanah feodal pemerintahannya bersifat despotik. Namun Aristoteles juga memperingatkan bahwa budak cepat atau lambat akan memberontak.

Para petani diperbudak perlahan tapi pasti: pertama mereka dilarang membeli real estate, kemudian dipekerjakan untuk bekerja di artel atau mengambil alih lahan pertanian, kemudian mereka dipisahkan dari tanahnya dan diperbolehkan untuk dijual terpisah dari keluarga. . Corvee dibatasi tiga hari seminggu, tapi ini hanya formalitas. Dalam “Poshekhonskaya Antiquity” karya Saltykov-Shchedrin, yang diterbitkan pada pertengahan abad ke-19, kita membaca tentang bagaimana bar menganiaya para petani, memukuli, menyiksa, memukuli sampai mati, dipaksa bekerja tujuh hari seminggu di corvee (tetapi pada malam hari dan di dalam hujan, petani bisa bekerja sendiri).

Semua “reformasi” ini menyebabkan kemerosotan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam kehidupan sosial-ekonomi negara, dan juga menjadi bubuk mesiu bagi pemberontakan petani, yang tentu saja ditindas secara brutal. Menafsirkan fenomena ini dengan membandingkan Amerika dan Rusia, Alexis de Tocqueville berbicara tentang keberadaan demokrasi di kedua negara, namun menekankan bahwa dalam kasus pertama, demokrasi didasarkan pada sintesis kesetaraan dan kebebasan individu, dalam kasus kedua - kesetaraan dan perbudakan ( Tocqueville A. de.Demokrasi di Amerika.M.: Kemajuan, 1992).

Konflik sosial terbesar pada abad ke-18 adalah perang petani, yang dilancarkan oleh Emelyan Pugachev, yang berlangsung dari tahun 1773 hingga 1775 dan berakhir dengan eksekusi brutal yang terakhir. Kami tekankan bahwa konflik dalam ilmu sejarah ini secara khusus disebut sebagai perang, dan bukan sebagai kerusuhan (pemberontakan), karena sifatnya yang sangat universal dan menyebar ke seluruh negeri dengan sangat cepat sehingga mengambil semua ciri-ciri yang utuh. skala perang saudara.

Beberapa peneliti mengusulkan untuk menganggap perang Pugachev sebagai revolusi agraria yang gagal, dan memang ada argumen yang mendukung versi ini. Selain itu, ditegaskan bahwa perang ini dimungkinkan karena tidak adanya lembaga-lembaga sosial penghubung yang akan berkontribusi pada terbentuknya persatuan di antara berbagai kelas sosial. Sederhananya, tidak ada dialog antara pemerintah dan kaum tani, tidak ada seorang pun yang tertarik pada kehidupan kaum tani, dan mereka, pada gilirannya, tidak melihat sesuatu yang baik dari pemerintah, yang hanya memberikan belas kasihan kepada kelas bangsawan dengan a tangan yang murah hati.

Dalam perang Pugachev, semua konflik sosial-ekonomi masyarakat Rusia terungkap dengan sangat jelas. Semuanya berawal dari ketidakpuasan masyarakat Cossack yang tinggal di sepanjang Yaik akibat hilangnya kebebasan mereka. Para budak sering kali melarikan diri ke Cossack demi kebebasan yang dinyatakan dengan kata-kata dalam kerangka pencerahan Rusia. Otonomi mereka dirampas pada tahun 1771, dan kemudian perdagangan tradisional mereka - produksi ikan dan garam - dirampas.

Banyak yang telah dikatakan di atas mengenai meningkatnya ketergantungan pribadi petani terhadap pemilik tanah. Menurut pendapat kami, inilah alasan utama Pugachevisme. Ngomong-ngomong, para petani sangat berharap bahwa setelah Surat Penghargaan kepada kaum bangsawan, yang menyatakan bahwa mereka dibebaskan dari wajib militer, surat tersebut akan diberikan kepada para petani. Semakin banyak desas-desus menyebar bahwa Peter III baru saja menandatangani surat seperti itu, tetapi para bangsawan telah mengganggunya, tetapi dia secara ajaib lolos dari kematian dan akan datang untuk memulihkan keadilan.

Perang Rusia-Turki juga menambah api ketidakpuasan petani.

Perlu kita catat bahwa selama masa sulit reformasi Peter, tidak ada konflik sosial yang kuat yang teridentifikasi: para petani tidak memberontak, dan para bangsawan juga menjadi pendiam. Benar, Petrus menanamkan kebudayaan “dengan api dan pedang”, namun orang-orang melihat keefektifan tindakannya dan kebenaran jalan yang dipilih. Ketika ia memerintah, tidak ada yang memproklamirkan diri sebagai raja atau kaisar, tampaknya tidak ada waktu. Nampaknya bangsa ini kemudian bersatu untuk membuat lompatan yang menentukan menuju zaman yang baru, dan setidaknya berhasil. Dan hanya dengan dimulainya masa keemasan Catherine II di Rusia, konflik sosial semakin meningkat. Namun, kekuasaan absolut dan struktur masyarakat yang patriarki merupakan faktor-faktor yang menyebabkan jurang kehancuran. Apakah akar revolusi Rusia pada abad ke-20 sudah ada sejak abad ke-18?

Kekuatan pendorong utama fenomena sosial

Abad kedelapan belas sering disebut sebagai era kudeta istana, dan memang hanya dalam waktu seratus tahun terjadi lompatan penguasa yang sedemikian besar.

Kebijakan negara di era kudeta istana ditentukan oleh kelompok individu dan kalangan bangsawan yang dekat dengan istana. Banyak yang percaya bahwa hal ini terjadi karena dekrit suksesi takhta yang diadopsi oleh Peter I pada tahun 1722. Faktanya, kaum bangsawan dan bangsawan, yang digantikan oleh prajurit-tsar, sedang terburu-buru untuk merebut kekuasaan, dengan cerdik memanipulasi orang-orang yang dimahkotai. orang yang berpura-pura.

Jadi kronologi kudeta tersebut adalah sebagai berikut:

1725 - kudeta yang menguntungkan janda Peter Agung, Catherine I. Dilakukan oleh penjaga yang dipimpin oleh Menshikov.

1741 - para grenadier Preobrazhensky naik takhta demi putri Peter, Elizabeth. Perhatikan bahwa kudeta ini berbeda dari kudeta lain karena kekuatan pendorong di dalamnya bukanlah para perwira dan jenderal pengawal tertinggi, tetapi para pengawal berpangkat lebih rendah, orang-orang dari rakyat, yang patriotismenya menuntut putri dari reformis besar itu. takhta.

1762 - Catherine II naik takhta, yang favorit pengawalnya kemudian akan berkeliling takhta Rusia untuk menyenangkan diri mereka sendiri.

Selalu, dalam semua kudeta istana, kekuatan pendorongnya adalah para penjaga - kelas militer bangsawan, yang mencari hak istimewa untuk dirinya sendiri.

Telah lama terjadi perdebatan dalam ilmu pengetahuan mengenai apa yang disebut dengan kerusuhan petani yang terjadi pada abad ke-18. Diusulkan untuk menyebut mereka anti-feodal atau perjuangan kelas (khususnya, dalam historiografi Soviet). O. G. Usenko mengusulkan untuk menyebutnya ketidakpuasan sosial dan membaginya menjadi tiga kategori (Usenko O. G. Psikologi protes sosial di Rusia pada abad 17-18. Sumber daya elektronik. Mode akses: http://olegusenko1965.narod.ru/index/0 - 16):

2. perlawanan rakyat

3. protes sosial dalam arti sempit.

Kekuatan pendorong di balik penolakan tersebut adalah masyarakat, namun penulis yang sama memperingatkan agar tidak menggeneralisasi konsep tersebut. Hanya penduduk pekerja (buruh) yang boleh disebut rakyat, sehingga meliputi: petani, pekarangan, Cossack (kecuali elit perwira), tentara, pendeta paroki (yang seringkali menjadi budak), biksu (dengan pangkat no. lebih tinggi dari kepala biara). Di ujung lain perlawanan sosial, mereka yang menjadi sasaran perlawanan ini juga merupakan kekuatan pendorong proses sosial, kelas-kelas istimewa, yang meliputi bangsawan, pemilik tanah (landowner), termasuk perwakilan ulama, kepala biara di biara-biara besar, pejabat besar, staf komando menengah dan tinggi angkatan bersenjata (penjaga).

Tercatat (Zolotarev V.A., Mezhevich M.N., Skorodumov D.E. Untuk kemuliaan Tanah Air Rusia. -M.: Mysl, 1984) bahwa pada paruh kedua abad ke-18 sebuah resimen kekuatan pendorong sosial tiba. Kelas borjuasi kapitalis yang baru muncul mulai aktif terlibat dalam hubungan sosial, yang, bagaimanapun, memiliki dampak serius pada kehidupan politik negara, karena mereka memiliki modal finansial. Produksi kapitalis, semua pabrik dan artel ini, berkembang berkat kerja upahan; pemilik pabrik dilarang membeli petani, namun mereka yang paling berpandangan jauh ke depan tidak memperjuangkan hal ini. Kerja paksa tidak dapat dibenarkan secara ekonomi, dan secara umum perbudakan bertentangan dengan sistem kapitalis baru.

Kami tekankan bahwa pada abad ke-18, terjadi pembentukan identitas nasional tunggal, yang mencerminkan kepentingan semua kelas, perkebunan, dan kelompok sosial lainnya di Rusia, serta kelompok penduduk non-Rusia yang diasimilasi oleh rakyat Rusia. . Jalinan yang kompleks ini juga dipengaruhi oleh fakta bahwa di Rusia, dalam batas-batas satu negara, banyak tinggal orang lain yang mempertahankan identitasnya, yang berarti pengaruhnya juga mempengaruhi kesadaran nasional.

Jika kita mempertimbangkan proses memperoleh gagasan nasional kita sendiri melalui prisma hubungan sosio-ekonomi baru, maka hal itu akan menjadi jelas (Perevezentsev S.V. Voltaires Rusia: pencerahan abad ke-18 dan gagasan nasional. Sumber daya elektronik. Mode akses: http:/ /www.sorokinfond.ru/ index.php?id=132) fakta bahwa pencerahan Rusia, yang merupakan karakteristik dari lingkungan ideologis masyarakat, bukanlah ideologi suatu kelas, tetapi, sebaliknya, adalah prinsip pembentuk sistem di mana identifikasi diri orang Rusia dibangun. Namun ketentuan ini juga kontroversial.

Proses sosial-politik

Proses sosial politik utama yang terjadi pada abad ke-18 adalah proses pembentukan struktur sosial politik Rusia, yang antara lain meliputi pembentukan perkebunan negara.

Masuk akal untuk melihat faktanya. Pada dekade pertama abad ke-18, hingga 200.000 pekerja hilang, setengah dari mereka meninggal selama pembangunan St. Petersburg, separuh lainnya menjadi korban kebijakan Eropaisasi yang kejam di negara tersebut. APBN tumbuh, dibandingkan periode sebelumnya menjadi beberapa kali lipat, 3/4nya untuk pemeliharaan tentara, sisanya seperempat untuk kebutuhan negara. Artinya, hampir semua keuntungan yang diterima negara dari pajak pemungutan suara, yang dibayarkan oleh seluruh penduduk laki-laki dari kelas pembayar pajak, digunakan untuk kebutuhan tentara. Negara tidak menginvestasikan uang dalam perekonomian, namun menerima pajak dari pabrik dan dari monopolinya sendiri. Tentu saja, kebijakan seperti itu tidak memberikan kontribusi apa pun terhadap pembangunan sosial-ekonomi negara. Kerja paksa di satu sisi, dan pajak yang selangit di sisi lain, menyulitkan para pengusaha awal untuk menjalankan aktivitas bisnis. Faktanya, hanya industrialis besar yang bertahan, dengan memusatkan beberapa pabrik di tangan mereka dan menjadi perusahaan monopoli di industri mereka. Bahkan permulaan pasar bebas tidak terlihat di Rusia.

Kebijakan perluasan wilayah Kekaisaran Rusia pada periode ini mendapatkan momentumnya. Di bawah Peter, Lifdyandia, Estland, Karelia dan Ingria dianeksasi ke Rusia (atau lebih tepatnya dikembalikan ke komposisinya). Di bawah Catherine II, sehubungan dengan runtuhnya Polandia, Lituania, Courland, dan wilayah lain yang pernah menjadi bagian dari Dnieper Rus' pergi ke Rusia (Kornilov A. A. Kursus sejarah Rusia pada abad ke-19. - M.: AST, 2004 ). Dalam hal ini, tugas memperluas dan memperkuat kenegaraan Rusia pada umumnya dan negara pada khususnya telah diselesaikan, dan perhatian beralih ke kebijakan internal, yang, sebagaimana disebutkan di atas, dilakukan dengan metode yang kejam, atau tidak dilakukan sama sekali. , tetapi dibiarkan “di bawah belas kasihan” para penjaga dan kaum bangsawan.

Tentu saja tidak adil untuk berasumsi bahwa Peter yang Agung tidak memikirkan atau peduli terhadap kebaikan negara. Namun, bahkan orang dengan status seperti dia, yang lebih sering terlibat dalam perebutan wilayah dibandingkan pendahulunya, hanya bisa mencurahkan perhatian sekundernya pada kebutuhan rakyat, dan kemudian sebagian besarnya terjadi secara tiba-tiba. Karena kebutuhan dan kepentingan perjuangan yang melelahkan dan intens, maka persoalan kesejahteraan rakyat dan pendidikan seringkali bersifat pengabdian, di bawah kepentingan perjuangan. Oleh karena itu, bahkan langkah-langkah yang diambilnya sehubungan dengan penciptaan dan dorongan industri dan perdagangan serta penyebaran pendidikan bersifat resmi dan teknis. Pabrik dan pabrik Peter terutama melayani kepentingan negara dan terutama memproduksi barang-barang yang dibutuhkan untuk senjata, seragam, dan layanan komprehensif untuk kebutuhan angkatan darat dan laut. Sekolah Peter sebagian besar adalah sekolah teknik profesional - seperti navigasi, artileri, teknik, dan sekolah digital rendah. Rupanya, ia pernah ingin mengubah Akademi Teologi menjadi semacam sekolah politeknik, yang akan membawa orang ke pelayanan gereja, sipil, militer, konstruksi, dan kedokteran.

Di bawah Catherine, masalah kesejahteraan masyarakat dan pendidikan secara resmi ditempatkan di garis depan. Sayangnya, kesejahteraan rakyat dipahami dengan cara yang sangat unik: struktur sosial-politik negara, yang terbentuk di bawah pengaruh proses sejarah Rusia sebelumnya, sangat terasa. Selain itu, Catherine sendiri, yang dinobatkan oleh kaum bangsawan dan secara sadar mengandalkannya, bahkan mungkin secara berlebihan merasakan ketergantungannya pada kaum bangsawan. Oleh karena itu, mau tidak mau ia mempertimbangkan permasalahan kesejahteraan masyarakat dari sudut pandang luhur, yang ia coba gabungkan secara terampil dengan pandangan teoritis yang dipinjam dari tokoh-tokoh pemikiran politik di Eropa pada abad ke-18. Pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, Catherine, seperti diketahui, dengan agak naif bermaksud untuk menciptakan “kebahagiaan” bagi rakyat dengan bantuan undang-undang rasional yang dibuat pada saat yang sama. Dengan mengadakan komisi Kode yang terkenal, ia menetapkan tugas reformasi negara yang komprehensif berdasarkan prinsip-prinsip yang sebagian besar dipinjam dari Montesquieu dan Beccaria.

Tokoh-tokoh terkemuka, pentingnya kegiatan dan warisan sejarahnya

Tokoh terkemuka paling terkenal di Rusia pada abad ke-18 adalah M.V. Lomonosov (1711-1765), yang mendirikan Universitas Moskow pada tahun 1755 dan menjadi akademisi Rusia pertama. Lomonosov juga dianggap sebagai penyair Rusia terbesar yang meletakkan dasar-dasar bahasa sastra Rusia modern. Secara umum, kontribusi Lomonosov terhadap pengembangan ilmu pengetahuan dan pendidikan Rusia sangat besar.

M.V.Lomonosov. Gambar seumur hidup. Kertas, diukir dengan pahat. E. Fessar dan K.A. Wortman. 1757

XVIII SATU ABAD DALAM SEJARAH DUNIA

Bagian 4.2. XVIII abad dalam sejarah dunia:

Mishina I.A., Zharova L.N. Eropa menuju modernisasi

kehidupan sosial dan spiritual. Sifat karakter

Zaman Pencerahan……………………………………….1

Barat dan Timur pada abad ke-18……………………………………9

Mishina I.A., Zharova L.N."Zaman Keemasan" Eropa

absolutisme…………………………………………………………….15

I.A.Mishina

L.N.Zharova

Eropa sedang menuju modernisasi kehidupan sosial dan spiritual. Ciri-ciri Zaman Pencerahan

abad XV-XVII di Eropa Barat disebut Renaisans. Namun secara obyektif era ini patut dicirikan sebagai era Transisi, karena merupakan jembatan menuju sistem hubungan sosial dan budaya New Age. Pada era inilah prasyarat hubungan sosial borjuis diletakkan, hubungan antara gereja dan negara berubah, dan pandangan dunia humanisme dibentuk sebagai landasan kesadaran sekuler baru. Pembentukan ciri khas era modern terwujud sepenuhnya pada abad ke-18.

Abad ke-18 dalam kehidupan masyarakat Eropa dan Amerika merupakan masa perubahan budaya, sosial ekonomi dan politik yang terbesar. Dalam ilmu sejarah, era modern biasanya dikaitkan dengan terjalinnya hubungan borjuis di Eropa Barat. Memang, ini merupakan karakteristik sosio-ekonomi yang penting pada zaman ini. Namun di zaman modern, bersamaan dengan proses tersebut, terjadi pula proses global lainnya yang melanda struktur peradaban secara keseluruhan. Munculnya Zaman Baru di Eropa Barat berarti pergeseran peradaban: hancurnya fondasi peradaban tradisional Eropa dan terbentuknya peradaban baru. Pergeseran ini disebut modernisasi.

Modernisasi adalah proses yang kompleks dan memiliki banyak segi yang terjadi di Eropa selama satu setengah abad dan mencakup seluruh lapisan masyarakat. Dalam produksi, modernisasi berarti industrialisasi- penggunaan mesin yang terus meningkat. Dalam bidang sosial, modernisasi erat kaitannya dengan urbanisasi- pertumbuhan kota yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang menyebabkan posisi dominannya dalam kehidupan ekonomi masyarakat. Dalam bidang politik, modernisasi berarti demokratisasi struktur politik, meletakkan prasyarat bagi pembentukan masyarakat sipil dan supremasi hukum. Dalam bidang spiritual, modernisasi dikaitkan dengan sekularisasi- pembebasan seluruh bidang kehidupan bermasyarakat dan pribadi dari pengawasan agama dan gereja, sekularisasinya, serta pengembangan intensif literasi, pendidikan, pengetahuan ilmiah tentang alam dan masyarakat.

Semua proses yang saling terkait erat ini telah mengubah sikap dan mentalitas emosional dan psikologis seseorang. Semangat tradisionalisme memberi jalan bagi sikap terhadap perubahan dan pembangunan. Manusia peradaban tradisional yakin akan stabilitas dunia di sekitarnya. Dunia ini dianggap olehnya sebagai sesuatu yang tidak dapat diubah, ada sesuai dengan hukum Ilahi yang diberikan pada awalnya. Manusia Zaman Baru percaya bahwa mengetahui hukum alam dan masyarakat adalah mungkin dan, berdasarkan pengetahuan ini, mengubah alam dan masyarakat sesuai dengan keinginan dan kebutuhannya.

Kekuasaan negara dan struktur sosial masyarakat juga tidak mendapat sanksi ilahi. Mereka ditafsirkan sebagai produk manusia dan dapat berubah jika diperlukan. Bukan suatu kebetulan bahwa New Age adalah era revolusi sosial, upaya sadar untuk menata ulang kehidupan publik secara paksa. Secara umum kita dapat mengatakan bahwa Zaman Baru menciptakan Manusia Baru. Manusia New Age, manusia modern, adalah kepribadian mobile yang cepat beradaptasi dengan perubahan yang terjadi di lingkungan.

Landasan ideologi modernisasi kehidupan masyarakat di zaman modern adalah ideologi Pencerahan. abad ke-18 di Eropa juga disebut Era Pencerahan. Tokoh-tokoh Pencerahan meninggalkan jejak yang mendalam pada filsafat, ilmu pengetahuan, seni, sastra dan politik. Mereka mengembangkan pandangan dunia baru yang dirancang untuk membebaskan pemikiran manusia, membebaskannya dari kerangka tradisionalisme abad pertengahan.

Dasar filosofis pandangan dunia Pencerahan adalah rasionalisme. Para ideolog Pencerahan, yang mencerminkan pandangan dan kebutuhan kaum borjuis dalam perjuangannya melawan feodalisme dan dukungan spiritualnya terhadap Gereja Katolik, menganggap akal sebagai karakteristik paling penting dari seseorang, prasyarat dan manifestasi paling jelas dari semua kualitas lainnya: kebebasan , inisiatif, aktivitas, dll. Manusia, sebagai makhluk rasional, dari sudut pandang Pencerahan, dipanggil untuk menata kembali masyarakat berdasarkan alasan yang masuk akal. Atas dasar ini, hak rakyat atas revolusi sosial dideklarasikan. Ciri penting dari ideologi Pencerahan dicatat oleh F. Engels: “Orang-orang besar yang di Prancis mencerahkan pikiran mereka untuk mendekati revolusi, bertindak dengan cara yang sangat revolusioner. Mereka tidak mengakui otoritas eksternal apa pun. Agama, pemahaman tentang alam, sistem politik - segala sesuatu harus dikritik tanpa ampun, segala sesuatu harus muncul di hadapan pengadilan akal dan membenarkan keberadaannya atau meninggalkannya, pikiran yang berpikir menjadi satu-satunya ukuran dari segala sesuatu yang ada” (Marx K., Engels F. Soch., T.20, hal.16).

Dari segi peradaban, Eropa abad ke-18 masih merupakan satu kesatuan yang utuh. Masyarakat Eropa berbeda dalam tingkat perkembangan ekonomi, organisasi politik, dan sifat budaya mereka. Oleh karena itu, ideologi Pencerahan di setiap negara berbeda-beda karakteristik nasionalnya.

Dalam bentuk klasiknya yang paling mencolok, ideologi Pencerahan berkembang di Perancis. Pencerahan Perancis abad ke-18. membawa dampak yang signifikan tidak hanya bagi negaranya sendiri, namun juga sejumlah negara lain. Sastra Prancis dan bahasa Prancis menjadi mode di Eropa, dan Prancis menjadi pusat seluruh kehidupan intelektual Eropa.

Perwakilan terbesar Pencerahan Prancis adalah: Voltaire (François Marie Arouet), J.-J. Rousseau, C. Montesquieu, P. A. Holbach, C. A. Helvetius, D. Diderot.

Kehidupan sosial politik Perancis pada abad ke-18. ditandai dengan sisa-sisa feodalisme yang besar. Dalam perjuangan melawan aristokrasi lama, para pencerahan tidak bisa mengandalkan opini publik, pada pemerintah yang memusuhi mereka. Di Perancis mereka tidak mempunyai pengaruh yang besar dalam masyarakat seperti di Inggris dan Skotlandia; mereka adalah semacam “pemberontak.”

Sebagian besar tokoh Pencerahan Perancis dianiaya karena keyakinan mereka. Denis Diderot dipenjarakan di Château de Vincennes (penjara kerajaan), Voltaire di Bastille, Helvetius terpaksa meninggalkan bukunya “On the Mind.” Karena alasan sensor, pencetakan Ensiklopedia terkenal, yang diterbitkan dalam volume terpisah dari tahun 1751 hingga 1772, berulang kali ditangguhkan.

Konflik yang terus-menerus dengan pihak berwenang membuat para pendidik Prancis mendapat reputasi sebagai radikal. Terlepas dari semua radikalisme mereka, para pencerahan Prancis menunjukkan moderasi dan kehati-hatian ketika salah satu prinsip dasar yang menjadi dasar kenegaraan Eropa - prinsip monarki - diangkat untuk didiskusikan.

Di Perancis, gagasan pemisahan kekuasaan menjadi legislatif, eksekutif dan yudikatif dikembangkan oleh Charles Montesquieu (1689 – 1755). Mempelajari penyebab munculnya sistem negara tertentu, ia berpendapat bahwa peraturan perundang-undangan suatu negara bergantung pada bentuk pemerintahan. Ia menilai prinsip “pemisahan kekuasaan” sebagai sarana utama untuk menjamin supremasi hukum. Montesquieu percaya bahwa “semangat hukum” suatu bangsa ditentukan oleh prasyarat obyektif: iklim, tanah, wilayah, agama, populasi, bentuk kegiatan ekonomi, dll.

Konflik antara para pencerahan Perancis dan Gereja Katolik dijelaskan oleh keras kepala ideologis dan dogmatisme, dan ini mengecualikan kemungkinan kompromi.

Ciri-ciri khas Pencerahan, permasalahannya, dan tipe pencerahan yang sangat manusiawi: filsuf, penulis, tokoh masyarakat - paling jelas diwujudkan dalam karya dan kehidupan Voltaire (1694-1778). Namanya seolah-olah menjadi simbol zaman, memberi nama pada seluruh gerakan ideologis dalam skala Eropa - Voltairianisme."

Karya-karya sejarah menempati tempat besar dalam karya Voltaire: “The History of Charles XII” (1731), “The Age of Louis XIV” (1751), “Russia under Peter the Great” (1759). Dalam karya Voltaire, antagonis politik Charles XII adalah Peter III, seorang reformis dan pendidik raja. Bagi Voltaire, kebijakan independen Peter, yang membatasi kekuasaan gereja hanya pada masalah agama, mengemuka. Dalam bukunya Essay on the Manners and Spirit of Nations, Voltaire menulis, ”Setiap orang dibentuk oleh usianya; hanya sedikit orang yang mampu melampaui moral pada zamannya.” Dia, Voltaire, adalah cara abad ke-18 menciptakannya, dan dia, Voltaire, termasuk di antara para pencerahan yang melampaui dirinya.

Beberapa pendidik Perancis mengharapkan kerja sama dengan pihak berwenang dalam memecahkan masalah-masalah khusus dalam mengatur negara. Di antara mereka adalah sekelompok ekonom fisiokratis (dari kata Yunani "fisika" - alam dan "kratos" - kekuasaan), yang dipimpin oleh Francois Quesnay dan Anne Robert Turgot.

Kesadaran akan tidak tercapainya tujuan Pencerahan melalui cara-cara yang damai dan evolusioner mendorong banyak dari mereka untuk bergabung dalam oposisi yang tidak dapat didamaikan. Protes mereka berupa ateisme, kritik tajam terhadap agama dan gereja, ciri khas para filsuf materialis - Rousseau, Diderot, Holbach, Helvetius, dll.

Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) dalam risalahnya “On Social Speech…” (1762) memperkuat hak rakyat untuk menggulingkan absolutisme. Ia menulis: “Setiap undang-undang, jika tidak disetujui secara langsung oleh masyarakat, maka tidak sah. Jika orang Inggris menganggap dirinya bebas, maka mereka salah besar. Dia bebas hanya pada saat pemilihan anggota parlemen: begitu mereka terpilih, dia menjadi budak, dia bukan apa-apa. Di republik-republik kuno dan bahkan monarki, rakyat tidak pernah terwakili; kata itu sendiri tidak dikenal.

Abad ke-18 adalah periode lompatan kualitatif dalam sejarah Rusia. Perubahan besar terjadi dalam perekonomian, sistem pemerintahan, organisasi tentara, dan budaya. Tempat Rusia di kancah internasional telah berubah secara radikal. Garis penting antara Rusia Moskow abad pertengahan dan Kekaisaran Rusia adalah zaman Peter I.

Kebijakan luar negeri Rusia pada kuartal pertama abad ke-18. Arah utama dan ciri-ciri politik luar negeri. Tugas utama kebijakan luar negeri yang dihadapi Rusia pada kuartal pertama abad ke-18 adalah perjuangan untuk mendapatkan akses ke laut: Laut Hitam, Azov, dan Baltik. Dalam menetapkan tugas-tugas ini, Rusia melanjutkan kebijakan luar negeri periode sebelumnya, tetapi berupaya menyelesaikannya dengan cara militer dan diplomatik yang lebih maju, dengan kegigihan dan energi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Peter I tidak berperang dengan musuh utamanya (Turki dan Swedia) seperti pendahulunya, sekarang ini adalah perang koalisi, perang sekutu.

Kampanye Azov. Seluruh masa pemerintahan Peter I (1682-1725) sepenuhnya dikhususkan untuk masalah Laut Hitam, sehingga langkah besar pertama dalam kebijakan luar negerinya adalah mengorganisir kampanye ke pantai Azov dan Laut Hitam. Laut Hitam pada waktu itu adalah laut pedalaman Turki, yang, dalam ungkapan kiasan seorang diplomat, menghargainya “seperti gadis yang murni dan tak bernoda yang tak seorang pun berani menyentuhnya”. Jadi, salah satu tugas terpenting kebijakan luar negeri Rusia pada pergantian abad XVII-XVIII. ada perjuangan untuk wilayah selatan, melawan Trocs dan Tatar Krimea, yang terus-menerus menyerang kota-kota dan desa-desa Rusia di selatan negara itu, menjadikan mereka penjarahan dan menawan penduduknya.

Pada tahun 1695, kampanye Azov pertama dimulai, yang tujuannya adalah untuk merebut benteng Turki Azov, yang memblokir akses ke Laut Azov. Namun, setelah dua serangan yang gagal, mereka memutuskan untuk menghentikan pengepungan benteng tersebut. Sebagian besar pasukan Rusia mundur lebih jauh ke Rusia.

Alasan utama kegagalan kampanye tahun 1695 adalah sebagai berikut: kurangnya armada di Rusia, akibatnya tidak mungkin memblokade Azov dari laut, tempat Turki menerima bala bantuan dan perbekalan; kurangnya kesatuan komando di kalangan tentara dan saling mendukung dalam satuan penyerangan; kurangnya artileri, pelatihan pasukan yang buruk, terutama penembak; sejumlah kecil kavaleri untuk melawan Tatar stepa.

Pada akhir tahun 1695, persiapan dimulai untuk kampanye kedua di dekat Azov. Kesalahan kampanye pertama dihilangkan: pembangunan armada dimulai; Untuk memastikan kesatuan komando, seorang panglima angkatan darat ditunjuk. Pada musim semi 1696, angkatan darat dan angkatan laut memulai kampanye, dan pada bulan Juli Azov direbut.

Peristiwa ini menjadi keberhasilan kebijakan luar negeri dan militer terbesar Rusia, langkah pertama menuju lautan. Pengalaman aksi bersama angkatan darat dan angkatan laut selama penangkapan Azov kemudian berhasil dikembangkan selama Perang Utara. Pada saat yang sama, kampanye Azov menunjukkan kebutuhan mendesak untuk mengorganisir tentara reguler Rusia.

"Kedutaan Besar" Pada awal tahun 1697, Rusia berhasil membuat perjanjian ofensif untuk jangka waktu tiga tahun dengan Austria dan Venesia melawan Tatar Krimea dan Turki. Pada tahun yang sama, dengan partisipasi Peter sendiri, “Kedutaan Besar” berangkat ke Eropa Barat dengan tujuan untuk lebih memperluas dan memperkuat aliansi melawan Turki. Namun, “Kedutaan Besar” tidak dapat menyelesaikan tugas ini. Faktanya, karena kontradiksi internal, Eropa saat itu terpecah menjadi dua kubu. Selain itu, Belanda dan Inggris tertarik berdagang dengan Turki. Dalam kondisi seperti ini, menjadi tidak mungkin untuk menarik anggota baru ke dalam aliansi anti-Turki. Selain itu, bahkan mantan anggota serikat ini, karena takut akan penguatan Rusia, bergegas berdamai dengan Turki.

Selain melaksanakan tugas diplomatik, kedutaan harus mempekerjakan pelaut, pengrajin, artileri, dan spesialis lainnya untuk dinas Rusia. Kedutaan didampingi oleh perwakilan pemuda bangsawan yang dikirim ke luar negeri untuk mempelajari urusan kelautan dan pembuatan kapal.

Awal Perang Utara. Kegagalan “Kedutaan Besar” meyakinkan Peter I bahwa dalam situasi yang rusak, tidak mungkin mendapatkan akses ke Laut Hitam. Berdasarkan situasi tersebut, Peter mendefinisikan arah utama baru kebijakan luar negeri - mengembalikan tanah Rusia kuno di sepanjang Sungai Neva, yang direbut oleh Swedia pada awal abad ke-17, dan dengan demikian mencapai akses ke Laut Baltik.

Perang dengan Swedia didahului oleh beberapa langkah diplomatik yang berhasil dilakukan Rusia. Jadi, pada tahun 1699, perjanjian ditandatangani dengan Denmark dan Elector of Saxony, Augustus II, yang kemudian menduduki takhta Polandia, tentang aliansi melawan Swedia (Aliansi Utara). Perjanjian ini menjadi tindakan diplomatik Rusia pertama yang ditandatangani secara pribadi oleh Tsar. Sebelumnya, perjanjian disegel dengan tanda tangan duta besar Rusia dan stempel negara. Pada awal tahun 1699, dicapai kesepakatan tentang gencatan senjata Rusia-Turki selama dua tahun, dan pada tahun 1700 gencatan senjata diselesaikan selama 30 tahun.

Perang dengan Swedia, yang tercatat dalam sejarah dengan nama "Utara", dimulai pada musim panas tahun 1700. Namun, permulaannya tidak berhasil bagi para peserta Aliansi Utara. Denmark, setelah pendaratan Swedia di dekat ibu kotanya, menarik diri dari perang. Tindakan raja Polandia juga tidak berhasil. Partisipasi militer Rusia dimulai dengan pengepungan benteng Narva di Swedia, yang berakhir dengan kekalahan pasukan Rusia, yang kehilangan hampir seluruh artileri mereka.

Raja Swedia, percaya bahwa Rusia telah dikalahkan dan tidak akan pernah pulih, mengirimkan kekuatan utama pasukannya melawan Augustus II. Namun, Rusia berhasil dengan cepat menghilangkan konsekuensi serius dari kekalahan di Narva. Pembentukan tentara reguler dipercepat, dan produksi logam, senjata, dan seragam meningkat. Hasilnya, pada bulan Desember 1701, kemenangan signifikan pertama atas Swedia diraih. Selanjutnya, pasukan Rusia mulai meraih kemenangan demi kemenangan: beberapa benteng di Neva direbut, dan pada 1704, setelah pengepungan kedua, Narva jatuh.

Penciptaan tentara reguler dan angkatan laut. Peter I melakukan reorganisasi radikal angkatan bersenjata. Angkatan Darat dan Angkatan Laut reguler yang baru diorganisasi telah dibentuk. Transformasi di ketentaraan dimulai dengan berkembangnya peraturan militer (1698), pembentukan resimen pengawal dan reguler. Pada tahun 1705, sistem perekrutan tentara yang baru akhirnya terbentuk. Sejak saat itu, wajib militer paksa, yang pertama kali diperkenalkan pada tahun 1699, menjadi sumber utama penambahan tentara. Setiap 20 rumah tangga petani harus merekrut satu orang. Pelayanan prajurit menjadi seumur hidup. Milisi bangsawan lokal dan tentara Streltsy dilikuidasi. Sekolah khusus dibuka untuk melatih personel artileri dan teknik.

Pada awal abad ke-18. Untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia, angkatan laut dibentuk. Selain itu, pembangunan armada berlangsung dengan kecepatan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan pada tingkat contoh pembuatan kapal terbaik pada masa itu.

Pendirian St. Pada bulan Mei 1703, pembangunan Benteng Peter dan Paul dimulai, yang meletakkan dasar bagi kota St. Petersburg, di mana Peter I melihat ibu kota barunya hampir sejak didirikan. Berbeda dengan kota-kota lain di Rusia yang pembangunannya dilakukan secara spontan, pembangunan Sankt Peterburg dilakukan sesuai rencana yang telah disusun sebelumnya. Keputusan khusus menetapkan jenis bangunan, yang besarnya bergantung pada kekayaan pemiliknya. Pemilik tanah dan saudagar kaya diharuskan membangun bangunan batu dua lantai dengan ruangan tinggi dan jendela besar.

Pertempuran Poltava. Pada musim gugur 1707, pasukan Swedia memulai kampanye ke timur, yang tujuan utamanya adalah merebut Moskow. Namun perlawanan sengit dari tentara Rusia memaksa raja Swedia Charles III mengubah rencana invasi. Alih-alih pergi ke Moskow melalui Smolensk, ia terpaksa pergi ke Ukraina, yang hetmannya, Mazepa, menjanjikan dukungan kepadanya. Namun rencana ini juga gagal. Pada bulan September 1708, korps Swedia, yang menemani konvoi besar berisi makanan dan senjata untuk Charles, dikalahkan di dekat desa Lesnoy.

Pada bulan April 1709, Swedia mendekati benteng Poltava dan mengepungnya. Selama tiga bulan garnisun dan penduduk kota dengan gigih mempertahankan kota. Akhirnya, pasukan Rusia tiba, dan pada tanggal 27 Juni 1709, pertempuran dimulai di mana Swedia dikalahkan. Di dekat Poltava, untuk pertama kalinya dalam sejarah militer, tentara Rusia menggunakan sistem benteng lapangan - benteng, yang dengan cemerlang membenarkan diri mereka sendiri selama pertempuran. Sisa-sisa tentara Swedia yang kalah dipimpin oleh Charles III melarikan diri dengan panik ke Dnieper, di mana mereka disusul dan ditangkap oleh Menshikov. Hanya raja sendiri bersama Mazepa dan satu detasemen kecil yang berhasil berlindung di harta milik Turki.

Pertempuran Poltava adalah pertempuran yang menentukan dalam Perang Utara, titik baliknya. Kekuatan militer Swedia di darat telah hancur total dan tidak dapat lagi pulih dari kekalahan yang dideritanya. Situasi kebijakan luar negeri juga berubah: Aliansi Utara dipulihkan dan diperluas, dimana Prusia bergabung.

Kemenangan armada Rusia. Setelah kekalahan Swedia di darat, pertempuran di laut, di mana Swedia memiliki angkatan laut yang kuat, jauh lebih unggul daripada angkatan laut muda Rusia, menjadi sangat penting. Pada musim semi 1714, Rusia sudah memiliki armada yang cukup besar di Baltik. Swedia juga dengan penuh semangat mempersiapkan operasi tempur aktif di laut.

Kapal Rusia meninggalkan St. Petersburg pada Mei 1714 dan pada bulan Juli menyerang armada Swedia di lepas Semenanjung Gangut. Pertempuran sengit itu berakhir dengan kemenangan penuh bagi Rusia. Pertempuran Gangut tercatat dalam sejarah angkatan laut Rusia sebagai salah satu halamannya yang paling cemerlang. Ini menjadi kemenangan besar pertama armada Rusia atas armada Swedia, yang hingga saat itu belum pernah mengalami kekalahan. Pertempuran Gangut menandai dimulainya kekuasaan Rusia di Laut Baltik. Armada Swedia yang sebelumnya mendominasi Baltik terpaksa bertahan.

Pada Juli 1720, armada Rusia meraih kemenangan gemilang atas Swedia di dekat pulau Grengam. Rusia sangat bangga dengan kemenangan ini, karena kapal-kapal Inggris yang berada di Baltik dengan tujuan menghancurkan armada Rusia tidak dapat mencegah kekalahan Swedia.

Pertumbuhan pengaruh internasional Rusia. Keberhasilan Rusia dalam Perang Utara memaksa Charles XII untuk melakukan negosiasi perdamaian, yang memakan waktu lama dan sulit. Akhirnya, pada bulan Agustus 1721, di kota Nystadt, sebuah perjanjian damai (Nystadt Peace) disepakati antara Rusia dan Swedia, yang memperkenalkan perubahan penting pada keseimbangan kekuatan di Eropa: Swedia kehilangan statusnya sebagai kekuatan besar; Wilayah penting yang membentuk Estonia modern, Latvia, bagian dari wilayah Leningrad dan Karelia dipindahkan ke Rusia. Jadi, setelah mendapat akses ke Laut Baltik, Rusia memindahkan perbatasan barat lautnya jauh ke barat, yang dari daratan menjadi laut.

Pada tahun 1724, Swedia meninggalkan aliansinya dengan Inggris dan menandatangani perjanjian aliansi dengan Rusia mengenai bantuan timbal balik. Rusia memasuki kancah internasional yang luas dan tidak ada satu pun masalah kehidupan internasional yang dapat diselesaikan tanpa partisipasinya.

Seluruh kebijakan luar negeri Rusia pada akhir abad ke-17 dan pertama abad ke-18. dapat dibagi menjadi dua periode besar: sebelum Pertempuran Poltava dan sesudahnya. Periode-periode ini, pada gilirannya, dibagi menjadi beberapa tahapan berikut: masa kampanye Azov, “Kedutaan Besar” untuk Eropa Barat dan persiapan untuk Perang Utara (1695-1699); tahun-tahun pertama Perang Utara - pendudukan Sungai Neva dan kota Narva dan Dorpat oleh pasukan Rusia, pendirian St. Petersburg, kemenangan di Lesnaya dan, akhirnya, Pertempuran Poltava, yang merupakan titik balik dari seluruh Perang Utara; tahun berikutnya 1709-1715, ketika penaklukan Baltik selesai, kemenangan angkatan laut diraih di Gangut; tahap akhir Perang Utara (1716-1721): pendaratan amfibi di pantai Swedia, kemenangan angkatan laut di Grenham, negosiasi diplomatik yang berakhir dengan Perdamaian Nystadt; 1722-1724: kesimpulan dari perjanjian aliansi dengan Swedia.

Perkembangan ekonomi Rusia pada kuartal pertama abad ke-18 Ciri utama perekonomian Rusia selama periode ini adalah intervensi aktif negara dalam pengembangan kekuatan produktif negara. Pertama-tama, hal ini berdampak pada industri dan perdagangan, meskipun perubahan juga terjadi di bidang pertanian.

Pengembangan industri. Awal abad ke-18 - periode penting dalam perkembangan industri Rusia. Pada saat ini, produksi jenis manufaktur skala besar tersebar luas, yang terutama ditentukan oleh kebutuhan angkatan darat dan angkatan laut. Pedagang yang mendirikan pabrik swasta mendapat manfaat. Alih-alih 15-20 pabrik pada zaman pra-Petrine pada kuartal pertama abad ke-18. Sekitar 200 perusahaan didirikan (menurut sumber lain - sekitar 100). Perhatian utama diberikan pada metalurgi, yang pusatnya adalah Ural. Dari tahun 1700 hingga 1725 Peleburan besi di dalam negeri meningkat lebih dari lima kali lipat.

Pabrik kain, linen layar, tali, dan kulit muncul dan berkembang pesat, memasok seragam kepada tentara dan angkatan laut dengan kanvas dan tali.

Pertumbuhan produksi industri disertai dengan meningkatnya eksploitasi feodal dan meluasnya penggunaan kerja paksa di perusahaan. Dekrit tahun 1721 dan 1723 Pabrik-pabrik swasta tidak bisa lagi membeli petani untuk seluruh keluarga.

Reformasi juga mencakup bidang produksi skala kecil. Dengan dekrit tahun 1722, struktur serikat diperkenalkan di kota-kota. Semua pengrajin, dipimpin oleh seorang kepala desa terpilih, didistribusikan ke bengkel-bengkel tergantung pada spesialisasi mereka. Penciptaan bengkel membuktikan perlindungan pihak berwenang terhadap pengembangan kerajinan tangan.

Perubahan di bidang pertanian. Ada juga upaya reformasi di bidang pertanian. Oleh karena itu, berdasarkan dekrit tahun 1721, para petani diperintahkan untuk memanen gandum dengan sabit, bukan sabit. Dekrit tahun 1715 berkontribusi pada perluasan signifikan penanaman tanaman industri (rami dan rami), yang merupakan tanaman tradisional di Rus. Tanaman baru diperkenalkan: tembakau, anggur, pohon buah-buahan. Di beberapa daerah, berkebun menjadi penting secara komersial. Pada tahun 1720, pembangunan pabrik pemintalan sutra pertama dimulai. Semua pohon murbei didaftarkan dan menebangnya dapat dihukum mati.

Banyak perhatian diberikan pada peternakan. Sesuai dengan keputusan pemerintah, pengembangan peternakan kuda dan peternakan domba wol halus dimulai.

Berdagang. Di bidang perdagangan dalam dan luar negeri, terjadi monopoli negara atas pengadaan dan penjualan sejumlah barang (garam, rami, rami, bulu, lemak babi, kaviar, roti, anggur, lilin, bulu), yang secara signifikan menambah kekuatan Perbendaharaan. Perkembangan hubungan perdagangan dengan negara asing didorong dengan segala cara. Pada akhir masa pemerintahan Peter, ekspor barang-barang Rusia dua kali lebih tinggi daripada impor. Pada saat yang sama, tarif bea cukai yang tinggi (hingga 40%) secara andal melindungi pasar domestik dari persaingan. Dengan demikian, kebijakan merkantilisme negara jelas termanifestasi dalam perdagangan, yaitu. keinginan untuk mengakumulasi kekayaan dengan cara melebihi ekspor barang dibandingkan impor, mendorong berkembangnya perdagangan dan industri dalam negeri.

Bidang keuangan. Kebijakan keuangan negara ditandai dengan penindasan pajak yang belum pernah terjadi sebelumnya. Reformasi radikal dari seluruh sistem perpajakan dilakukan - pajak pemungutan suara diperkenalkan, yang pada akhir masa pemerintahan Peter I menyumbang lebih dari setengah pendapatan negara.

Era kudeta istana dan perluasan hak-hak istimewa bangsawan di abad ke-18. Krisis kekuasaan sepeninggal Peter I. Perjuangan kelompok bangsawan untuk mendapatkan kekuasaan. Pada bulan Januari 1725, Peter I meninggal tanpa sempat menunjuk penggantinya sebelum kematiannya. Para bangsawan yang tampil kedepan di bawah Peter ingin melihat istri mendiang kaisar, Catherine, naik takhta. Bangsawan tua dan terpandang memiliki calonnya sendiri - cucu Peter I, Peter muda - putra mendiang Tsarevich Alexei. Perselisihan mengenai penerus diselesaikan oleh resimen pengawal, yang sejak saat itu menjadi senjata utama dalam perebutan kekuasaan. Dengan dukungan mereka, Catherine diangkat ke takhta (1725-1727). Di bawah permaisuri, Dewan Penasihat Tertinggi dibentuk, yang menjadi lembaga tertinggi di negara bagian, mendorong Senat ke posisi sekunder.

Setelah kematian Catherine I, cucu Peter I, Peter II, menjadi kaisar. Di bawah tsar muda, Menshikov menikmati pengaruh yang signifikan. Akibat kudeta istana, Menshikov diasingkan dan aristokrasi lama berkuasa, menyingkirkan pendukung Peter I dari pemerintahan negara.

Setelah kematian Peter II pada tahun 1730, keponakan Peter I, Duchess of Courland, naik takhta. Anna Ivanovna. Dewan Tertinggi, yang menawarinya mahkota, mencoba membatasi kekuasaan permaisuri baru secara signifikan, tetapi pidato kaum bangsawan menggagalkan rencana ini. Dewan Tertinggi dihapuskan, dan anggotanya menjadi sasaran penindasan.

Pada masa pemerintahan Anna Ivanovna, pengaruh orang asing mencapai proporsi yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang menikmati keuntungan dalam penunjukan posisi dan promosi yang menguntungkan.

Sesaat sebelum kematiannya (1740), Anna Ivanovna mengangkat dirinya sendiri sebagai penerus - cucu keponakannya yang berusia tiga bulan. Namun pada tahun 1741 terjadi kudeta istana lainnya, yang secara terbuka ditujukan untuk melawan dominasi asing. Dengan lemahnya pengawal, anak didik bangsawan Rusia, putri Peter I, Elizabeth (1741-1761), berkuasa. Jerman kehilangan posisi tinggi di negara bagian tersebut. Institusi yang didirikan pada masa reformasi Peter Agung dipulihkan.

Setelah kematian Elizabeth Petrovna, keponakannya, Adipati Holstein, naik takhta dengan nama Peter III, yang terbunuh akibat kudeta istana terakhir yang dilakukan oleh para penjaga pada abad ke-18. Pemerintahan istri Peter III, Catherine II (1762-1796), dimulai.

Kebijakan sosial dan undang-undang perbudakan Catherine II. Sejarah absolutisme Rusia pada paruh kedua abad ke-18. dapat dibagi menjadi dua periode: yang pertama - sebelum perang petani tahun 1773-1775. (masa ini biasanya disebut periode “absolutisme yang tercerahkan”); yang kedua adalah periode reaksi mulia terbuka, yang terutama meningkat pada tahun 1789-1790. sehubungan dengan revolusi di Perancis. “Absolutisme yang tercerahkan” di Rusia adalah bentuk khusus dari kebijakan otokratis, yang ciri khasnya adalah adaptasi negara bangsawan terhadap tuntutan kapitalisme yang sedang berkembang.

“Absolutisme yang tercerahkan” juga dihasilkan oleh semakin parahnya kontradiksi sosial dan perjuangan kelas kaum tani. Inti dari kebijakan “absolutisme yang tercerahkan” bukan hanya penindasan terhadap gerakan tani, tetapi juga keinginan untuk mencegahnya.

Pemerintah berangkat dari kenyataan bahwa bentuk-bentuk kekerasan dalam menekan protes massa tidak selalu efektif, sehingga dianggap mungkin untuk memberikan kelonggaran kepada kaum tani. Misalnya, penugasan petani negara ke pabrik-pabrik, di mana tenaga kerja jauh lebih sulit dibandingkan di bidang pertanian, dihentikan. Namun peristiwa seperti itu tidak mempengaruhi esensi sistem feodal-hamba. Sambil secara terbuka menampilkan dirinya sebagai penentang perbudakan, Catherine pada saat yang sama mengeluarkan dekrit yang bertujuan untuk menyebarkan perbudakan lebih lanjut. Di bawahnya, aktivitas investigasi politik dilanjutkan, yang mengakibatkan pembalasan brutal terhadap semua orang yang membela kaum tertindas.

Pada saat yang sama, keputusan dibuat yang bertujuan untuk melestarikan dan memperluas hak dan hak istimewa para bangsawan secara signifikan. Pada tahun 1765, para bangsawan diberikan hak monopoli untuk menyuling alkohol. Keputusan ini memungkinkan untuk langsung mengubah biji-bijian menjadi vodka dan mengirimkannya ke kedai minuman milik negara, yang secara signifikan meningkatkan pendapatan pemilik tanah. Pada tahun yang sama, sebuah undang-undang dikeluarkan untuk memberikan kepada para bangsawan semua tanah yang mereka rampas dari para petani. Akibatnya, basis ekonomi perbudakan—kepemilikan tanah feodal—meningkat secara signifikan.

Serangkaian dekrit Catherine II menetapkan kondisi yang sangat istimewa untuk promosi bangsawan ke pangkat perwira dan secara tajam meningkatkan dana untuk pemeliharaan lembaga pendidikan kelas bangsawan.

Tindakan hukum tahun 60an. melarang mempekerjakan petani dalam pelayanan pemerintah, dan menaikkan pajak per kapita hampir dua kali lipat. Pada tahun 1765, sebuah dekrit dikeluarkan yang memberikan hak kepada pemilik tanah untuk mengasingkan petaninya ke kerja paksa tanpa pengadilan. Orang buangan itu dihitung sebagai rekrutan pemilik tanah. Akhirnya, pada tahun 1767, salah satu dekrit paling kejam sepanjang sejarah perbudakan dikeluarkan, yang menyatakan bahwa setiap keluhan petani terhadap pemilik tanah dinyatakan sebagai kejahatan negara yang berat. Mereka yang mengajukan pengaduan seperti itu akan dikenakan hukuman cambuk dan diasingkan ke kerja paksa. Undang-undang normatif ini menyelesaikan formalisasi kekuasaan tak terbatas pemilik tanah atas petani.

Sekularisasi kepemilikan tanah gereja, tujuan dan signifikansinya. Pada tahun 1764 dilakukan sekularisasi (perampasan) kepemilikan tanah gereja. Sekitar dua juta petani diambil dari biara-biara dan menjadi petani negara. Bagi mereka, corvée digantikan dengan sewa moneter. Sebagian besar tanah tempat mereka melakukan kerja paksa untuk kepentingan biara-biara diberikan kepada para petani. Dekrit tersebut secara signifikan mengurangi jumlah biara. Dari 957, tersisa sekitar 200 yang diterima negara. Peristiwa ini secara signifikan memperkuat basis ekonomi otokrasi, mengakhiri independensi gereja dan menjadikannya bagian dari aparat birokrasi.

"Komisi Bertumpuk". Salah satu manifestasi paling mencolok dari “absolutisme yang tercerahkan” adalah diadakannya Komisi untuk menyusun kitab undang-undang baru (kitab undang-undang), karena “ kitab undang-undang Konsili” yang ada pada tahun 1649 sudah ketinggalan zaman pada saat itu.

Pemilihan wakil-wakil Komisi dilakukan berdasarkan kelas. Para bangsawan memilih seorang wakil dari setiap distrik, warga kota - dari setiap kota. Para ulama, serta petani pemilik tanah, tidak mendapat hak untuk ikut serta dalam pemilu.

Salah satu tugas utama dalam kegiatan Komisi, yang dibuka pada musim panas 1767, adalah persoalan petani. Pemilik tanah mengeluhkan eksodus massal budak dan menuntut tindakan drastis diambil.

Para pedagang bersikeras tidak hanya untuk mengkonsolidasikan hak-hak lama mereka, tetapi juga memperluasnya; tentang menciptakan kondisi bagi pertumbuhan industri dan perdagangan; menuntut untuk melindungi mereka dari persaingan para bangsawan perdagangan dan hak untuk memiliki budak. Deputi petani negara meminta keringanan pajak dan mengakhiri kesewenang-wenangan penguasa.

Dengan dalih pecahnya perang Rusia-Turki, Catherine membubarkan Komisi pada tahun 1769.

Periode sejarah Rusia setelah kematian Peter I (1725-1762) ditetapkan sebagai era “kudeta istana”, yang intinya pergantian kekuasaan terjadi terutama dengan bantuan para pengawal. Inti dari otokrasi Rusia pada paruh kedua abad ke-18. (terutama sebelum 1773) dicirikan sebagai “absolutisme yang tercerahkan” - suatu bentuk khusus otokrasi yang menjadi ciri negara-negara dengan laju perkembangan hubungan kapitalis yang relatif lambat. “Absolutisme yang tercerahkan” dicirikan oleh ungkapan liberal dan hasutan sosial; penggunaan ide-ide Pencerahan, yang darinya esensi anti-feodalnya dibuang; subordinasi gereja kepada negara. Tujuan utama dari kebijakan “absolutisme yang tercerahkan” adalah pelaksanaan reformasi yang disebabkan oleh perkembangan hubungan borjuis dan menguatnya kontradiksi kelas. Makna dari reformasi yang dilakukan adalah untuk mengurangi tingkat konflik kelas sosial dan memperkuat posisi kaum bangsawan. Intinya, “absolutisme yang tercerahkan” adalah keseimbangan otokrasi, pertama, antara kaum bangsawan dan kaum borjuis yang baru muncul; kedua, antar faksi bangsawan yang berbeda.

Awal dekomposisi ekonomi feodal-hamba pada paruh kedua abad ke-18. Fenomena baru dalam kehidupan perekonomian negara. Awal mula pembusukan hubungan feodal dan terbentuknya struktur kapitalis. Pada paruh kedua abad ke-18. Sistem feodal-hamba di Rusia mulai melemah di bawah pengaruh tumbuhnya hubungan kapitalis. Metode tradisional dalam mengatur perekonomian dan mengeksploitasi tenaga kerja memerlukan perubahan yang signifikan. Produksi komoditas mulai merambah ke pertanian, yang mempercepat stratifikasi properti kaum tani. Ratusan ribu petani yang hancur memutuskan hubungan dengan tanah dan mencari penghasilan dari perdagangan non-pertanian. Oleh karena itu, proses pembentukan pasar tenaga kerja untuk industri skala besar pun berlangsung.

Tanda-tanda mulai runtuhnya sistem feodal dan sistem perbudakan adalah: dimulainya likuidasi monopoli kaum bangsawan atas kepemilikan tanah; pemusatan kepemilikan tanah yang luas di tangan petani dan pedagang kaya; upaya beberapa pemilik tanah untuk memperkenalkan perbaikan pertanian dan terlibat dalam kegiatan komersial dan industri.

Pengembangan pertanian dan industri di wilayah baru negara ini. Sebagian besar bangsawan masih berusaha meningkatkan pendapatan mereka tanpa mengubah dasar-dasar perekonomian, dengan menyebarkan perbudakan ke wilayah baru. Perpindahan pemilik tanah dimulai ke selatan, ke wilayah bumi hitam, dan terbentuknya lahan pertanian di lahan subur yang belum dibajak.

Pada saat yang sama, para bangsawan terus merebut tanah di wilayah Volga dan memukimkan kembali budak-budak di sana dari wilayah pedalaman Rusia. Penduduk lokal non-Rusia pergi ke wilayah Volga dan Ural. Pertanian mulai merambah bahkan ke daerah-daerah terpencil di Siberia. Perkembangan ekonomi Don sangat berhasil. Pertanian, yang sebelumnya dilarang di sini, menjadi pekerjaan utama suku Cossack. Tsarisme mendorong kolonisasi bangsawan di Ukraina, wilayah Volga Bawah, dan Kaukasus Utara, tempat terciptanya pertanian pemilik tanah yang besar.

Perkembangan ekonomi wilayah Laut Hitam Utara sangatlah unik. Demi pesatnya perkembangan wilayah ini, pemerintah merelakan hak istimewa utama kaum bangsawan - hak memonopoli kepemilikan tanah. Setiap orang bisa mendapatkan sebidang tanah kecil di sini, kecuali budak. Tanah yang dulunya sepi mulai menghasilkan kelebihan biji-bijian, yang diekspor ke luar negeri melalui pelabuhan Laut Hitam.

Kehadiran kepemilikan tanah non-bangsawan di wilayah yang baru dikembangkan dan sebagian kecil penduduk yang diperbudak menciptakan kondisi yang lebih menguntungkan bagi perkembangan hubungan borjuis dibandingkan di Rusia Tengah.

Perkembangan industri di wilayah baru berlangsung cukup cepat. Ural menjadi pusat utama metalurgi Rusia. Perak dan timah mulai ditambang di kaki bukit Altai, dan geografi lokasi produksi kain berubah. Pusat industri ini berpindah ke kawasan peternakan domba (provinsi Voronezh, Ukraina).

Perkembangan industri, kerajinan dan perdagangan. Paruh kedua abad ke-17. adalah masa perkembangan industri yang lebih pesat di Rusia. Dalam beberapa indikator kuantitatif produksi industri skala besar, Rusia berada di depan seluruh benua Eropa dan merupakan pemasok besi ke negara-negara Eropa.

Bentuk organisasi dan jenis pabrik berubah. Semakin banyak perusahaan milik negara yang berpindah ke tangan para pedagang dan bangsawan. Seiring dengan industri yang berbasis pada berbagai jenis kerja paksa, produksi dengan menggunakan pekerja upahan pun berkembang. Jumlah pabrik pedagang dan petani, yang merupakan cikal bakal pabrik kapitalis, bertambah. Pabrik-pabrik di industri ringan berukuran besar. Di antara mereka menonjol yang mempekerjakan hingga dua ribu orang atau lebih. Jumlah pekerja upahan yang dipekerjakan di pabrik, industri dan transportasi telah meningkat secara signifikan.

Namun, perbudakan menghambat kemajuan teknologi. Saat Inggris memasuki era revolusi industri, teknologi Rusia tetap kuno. Beberapa perbaikan dan bahkan penemuan besar tidak diterapkan secara luas dan dengan cepat dilupakan.

Perkembangan kota, produksi kerajinan dan manufaktur, pemisahan sejumlah besar petani dari pertanian menyebabkan meningkatnya permintaan akan produk pertanian, mendukung perluasan kapasitas pasar dalam negeri, dan peningkatan jumlah pameran. Perkembangan pasar seluruh Rusia difasilitasi oleh penghapusan bea masuk internal pada tahun 1753. Namun, pertumbuhan perdagangan dalam negeri sangat terhambat oleh kondisi komunikasi yang tidak memuaskan.

Tren positif telah muncul dalam perdagangan luar negeri. Ekspor barang mulai melebihi impornya. Pangsa produk jadi dalam struktur ekspor meningkat, meskipun bahan mentah dan produk setengah jadi masih menempati urutan pertama. Di antara barang-barang yang diimpor ke Rusia, barang-barang konsumsi yang mulia terus mendominasi: gula, anggur, rempah-rempah, parfum.

Untuk mengembangkan industri dalam negeri, pemerintah terus menempuh kebijakan proteksionis. Jadi, pada tahun 1766, tarif bea cukai baru diadopsi, yang mencegah impor barang yang diproduksi di Rusia. Pada saat yang sama, produk yang tidak diproduksi di Rusia sepenuhnya dibebaskan dari bea masuk.

Untuk perekonomian paruh kedua abad ke-18. ditandai dengan dominasi bentuk pemerintahan feodal. Pada saat yang sama, muncul tanda-tanda karakteristik produksi tipe kapitalis. Metode tradisional dan bentuk pengorganisasian kegiatan ekonomi sedang berubah. Perkembangan ekonomi di wilayah-wilayah baru berlangsung dengan pesat, di mana kondisi perkembangan hubungan borjuis dalam perekonomian lebih menguntungkan daripada di Rusia tengah. Pasar domestik berkembang lebih dinamis. Perubahan kuantitatif dan kualitatif dalam struktur ekspor barang-barang Rusia ditandai secara positif.

Perjuangan kelas sosial di paruh kedua abad ke-18. Memburuknya situasi petani, Cossack, masyarakat di wilayah nasional. Penyebaran perbudakan ke wilayah-wilayah baru dan kategori-kategori penduduk baru disertai dengan peningkatan corvée, quitrent, dan bea-bea lain yang menguntungkan pemilik tanah dan negara. Kesewenang-wenangan pemilik tanah yang tidak terbatas dilegalkan. Penjualan eceran petani mencapai skala besar.

Situasi masyarakat non-Rusia yang mendiami wilayah Volga dan Ural semakin memburuk. Pembangunan benteng dan pabrik di Bashkiria disertai dengan perampasan atau pembelian tanah dan hutan dengan harga murah. Para pendeta memaksa Bashkirs dan masyarakat di wilayah Volga untuk menerima agama Kristen.

Sebagian besar Yaik Cossack berada dalam situasi sulit, yang otonominya dibatasi dari tahun ke tahun. Ketidakpuasan tumbuh di kalangan Cossack biasa, yang ditindas oleh elit kaya dan pejabat Tsar.

Prajurit petani di bawah kepemimpinan Pugachev. Penguatan perbudakan menyebabkan semakin parahnya kontradiksi kelas, yang mengakibatkan munculnya gelombang petani di bawah kepemimpinan Don Cossack E. Pugachev.

Ditangkap oleh pihak berwenang karena mencoba bertindak sebagai pemohon atas nama Cossack biasa, Pugachev melarikan diri dan bersembunyi di Sungai Yaik. Di sini ia mendeklarasikan dirinya sebagai Kaisar Peter III dan pada tahun 1773 memutuskan untuk memimpin pemberontakan Yaik Cossack, yang dihukum berat oleh pemerintah Tsar atas kerusuhan tahun 1772.

Pada tahap pertama perang (musim gugur 1773 - musim semi 1774), sebagian besar Cossack dan Tatar terlibat dalam gerakan tersebut. Tahap kedua (dari bulan Maret hingga Juli 1774) ditandai dengan keterlibatan kaum pekerja di pabrik-pabrik Ural dalam perjuangan, yang memainkan peran utama dalam gerakan tersebut.

Pada tahap ketiga (dari Juli 1774 hingga akhir pemberontakan), seluruh massa petani budak di wilayah Volga bangkit. Meskipun komposisi sosial para pemberontak beragam, pemberontakan dalam tuntutan dan metode perjuangannya memiliki karakter petani yang menonjol.

Pada tanggal 17 September 1773, sebuah detasemen 80 Cossack yang dipimpin oleh Pugachev pindah ke kota Yaitsky, yang gagal mereka rebut dan detasemen tersebut menuju Orenburg. Pugachev melakukannya tanpa menemui perlawanan. Cossack dan tentara pergi ke sisi pemberontak, garnisun dan penduduk kota menyambut mereka dengan roti dan garam serta membunyikan lonceng. Pada awal Oktober 1773, setelah serangan yang gagal, mereka mulai mengepung Orenburg. Tentara pemberontak termasuk detasemen Cossack, bankir, Tatar, Kalmyk, dan petani buronan.

Di dekat Orenburg, pengorganisasian pasukan Pugachev menjadi resimen-resimen dimulai, yang dibagi menjadi ratusan dan lusinan. Resimen Cossack, Bashkir, petani dan pertambangan dibentuk.

Pasukan Pugachev memiliki artileri, yang merupakan kekuatan yang serius. Situasi dengan pistol sangat buruk. Sebagian besar pemberontak dipersenjatai dengan kapak, sabit, busur, dan tombak.

Selama perang petani, badan pusat pemberontak muncul - Kolegium Militer Negara, yang menjalankan fungsi markas besar, mahkamah agung, dan badan pemasok pasukan. Kegiatan perguruan tinggi militer memasukkan unsur-unsur organisasi dan ketertiban ke dalam pemberontakan, yang tidak ada, misalnya, dalam pemberontakan yang dipimpin oleh Razin.

Selama pengepungan Orenburg, slogan-slogan pemberontakan lebih jelas didefinisikan. Jika dalam manifesto pertamanya (17 Oktober 1773), yang ditujukan kepada Yaik Cossack, tidak ada sepatah kata pun tentang perbudakan, pemilik tanah, dan petani (karena detasemennya terdiri dari Cossack), maka dekrit 1 Desember 1773 secara langsung menyebut pemilik tanah. penjahat, penjahat dan seruan untuk mengambil nyawa mereka, dan merampas semua harta benda mereka untuk diri mereka sendiri, karena diperoleh dengan merampok para petani.

Pemerintah Tsar, yang khawatir dengan berita pemberontakan tersebut, mengirimkan beberapa detasemen pasukan reguler untuk membantu Orenburg yang terkepung, yang dikalahkan oleh kaum Pugachev pada awal November 1773. Selain itu, banyak tentara yang berpihak pada pemberontak.

Pemberontakan terus meluas, dengan puluhan detasemen beroperasi di wilayah yang luas. Gerakan ini menyebar ke Siberia, dan bahkan Moskow sendiri pun menjadi gelisah. Meningkatnya skala pemberontakan memaksa pemerintah mengirimkan unit militer dalam jumlah besar untuk menekannya. Setelah menarik kekuatan yang signifikan menuju Orenburg, pasukan Tsar pada bulan Maret 1774 mengalahkan Pugachev dan memaksanya mundur.

Pemberontakan telah memasuki babak baru. Sekarang pabrik-pabrik di Ural Selatan dan Bashkiria telah menjadi bentengnya. Namun, di wilayah yang hancur dan hancur ini, Pugachev gagal mendapatkan pijakan. Sebagian besar Cossack tetap berada di Yaik dan mayoritas tentara pemberontak sekarang terdiri dari masyarakat Ural dan petani ditugaskan.

Setelah serangkaian pertempuran di Ural Tengah, kekuatan utama pemberontak pindah ke Kazan, ke wilayah utama kepemilikan tanah dan perbudakan. Hal ini membuat para pemilik tanah panik, memaksa pemerintah segera mengakhiri perang Rusia-Turki, dan mengerahkan seluruh kekuatan untuk melawan pemberontak.

Pada awal Juli 1774, pasukan Pugachev merebut Kazan. Hanya Kremlin Kazan yang masih kosong. Para pemberontak bersiap untuk menyerbunya, tetapi pada saat itu pasukan pemerintah mendekat dan, akibat pertempuran sengit, para pemberontak mengalami kekalahan telak. Dengan detasemen kecil, Pugachev, dikejar oleh pasukan Tsar, mundur ke selatan. Selama periode inilah perang petani mencapai puncaknya dan memperoleh karakter anti-perbudakan yang nyata. Transisi Pugachev ke tepi kanan Sungai Volga merupakan sinyal pemberontakan petani besar-besaran.

Pada akhir Juli 1774, Pugachev menerbitkan sebuah manifesto yang paling mencerminkan ideologi kaum tani. Dalam dokumen ini, Pugachev menjamin pembebasan dari perbudakan, penghapusan bea, pemerintahan mandiri Cossack yang bebas, dan pengalihan semua tanah kepada para petani.

Pada bulan Agustus 1774, Pugachev mendekati Tsaritsyn, tetapi tidak dapat menerimanya, dan beberapa hari kemudian ia dikalahkan dan melampaui Volga.

Melihat pemberontakan gagal, Yaik Cossack yang kaya menangkap Pugachev pada bulan September 1774 dan menyerahkannya kepada pihak berwenang. Dia segera dibawa ke Moskow dan dieksekusi pada Januari 1775.

Setelah Pugachev dieksekusi, perjuangan massa rakyat berlanjut di wilayah Volga, wilayah Kama, dan Ural hingga Agustus 1775, tetapi represi yang sengit memadamkan pusat-pusat pemberontakan terakhir ini. Pembalasan terhadap pasukan penghukum mengambil bentuk teror yang nyata. Pemilik tanah dan otoritas Tsar melakukan balas dendam yang kejam terhadap para peserta pemberontakan. Balas dendam ini mencapai proporsi yang sedemikian rupa sehingga pemerintah terpaksa meredam semangat pasukan penghukum, karena khawatir bahwa teror akan menyebabkan dimulainya kembali pemberontakan. Maka berakhirlah perang tani terakhir dalam sejarah Rusia, di mana petani Rusia, pekerja pertambangan dan Cossack, masyarakat di wilayah Volga, Udmurt dan Bashkir menentang sistem perbudakan.

Penyebaran perbudakan yang lebih luas menyebabkan kemerosotan yang signifikan dalam situasi masyarakat di wilayah Volga, Ural, dan sebagian Cossack; memperburuk kontradiksi kelas dan mulai menyebabkan pemberontakan rakyat terbesar dalam sejarah Rusia.

Perang Tani 1773-1775 memiliki sejumlah ciri dibandingkan dengan pemberontakan yang dipimpin oleh Bolotnikov dan Razin. Jika ada banyak bangsawan di pasukan Bolotnikov, yang menunjukkan tidak adanya demarkasi sosial yang jelas, maka Pugachev memerintahkan untuk “mengeksekusi mati” semua pria, dan “mengambil semua harta benda mereka sebagai hadiah.” Bagi Razin, di bidang manajemen, segalanya tidak melampaui lingkaran Cossack, tetapi bagi Pugachev, bersama dengan lingkaran Cossack, sebuah Kolegium Militer dibentuk, yang merupakan upaya pertama untuk memimpin pemberontakan dari satu pusat. Apa yang membuat pemberontakan Pugachev menjadi orisinal adalah partisipasinya dalam pergerakan pekerja di pertambangan dan pengolahan Ural.

Kebijakan luar negeri Rusia pada paruh kedua abad ke-18. Arah utama dan tugas politik luar negeri. Kebijakan luar negeri Rusia pada paruh kedua abad ke-18 ditujukan untuk menyelesaikan masalah-masalah tradisional yang diwarisi dari masa-masa sebelumnya: penyatuan kembali seluruh tanah Ukraina dan Belarusia dengan Rusia; pendirian di pantai Laut Hitam dan penghapusan bahaya dari Turki dan pengikutnya - Khan Krimea; konsolidasi posisi di Laut Baltik.

Ciri khas baru kebijakan luar negeri Rusia, dibandingkan periode sebelumnya, adalah peningkatan tajam aktivitas dan peningkatan signifikan pengaruh negara Rusia dalam urusan internasional. Keinginan kalangan penguasa untuk menggunakan keberhasilan politik luar negeri untuk melemahkan awal disintegrasi sistem feodal semakin terlihat; dengan memperoleh tanah baru, melunakkan kontradiksi internal dan menekan perjuangan kaum tani budak.

Keseimbangan kekuatan di Eropa. Partisipasi Rusia dalam Perang Tujuh Tahun. Salah satu indikator meningkatnya pengaruh Rusia terhadap kehidupan internasional adalah partisipasi aktifnya dalam konflik internasional terbesar pada pertengahan abad ke-18. – Perang Tujuh Tahun (1756-1763), yang dilancarkan oleh dua koalisi negara-negara Eropa yang berlawanan: Austria, Prancis, Spanyol, Swedia, Rusia dan Saxony - di satu sisi; Inggris, Portugal dan Prusia - di sisi lain. Dengan demikian, hampir semua negara Eropa ikut serta dalam perang ini. Tujuan dari faksi-faksi yang bertikai sangat berbeda. Inggris dan Prancis memperjuangkan koloni dan dominasi di jalur laut. Prusia berperang untuk memperluas wilayahnya di Jerman dengan mengorbankan Austria dan Saxony. Rusia tidak ingin Prusia semakin diperkuat, karena hal ini merupakan ancaman terhadap kepemilikan Rusia di negara-negara Baltik.

Pada tahun 1756, Prusia menyerang Saxony, merebut ibu kotanya dan mengalahkan tentara Austria yang datang membantu Saxony. Hal ini memaksa pemerintah Austria untuk meminta bantuan Rusia. Pada musim panas 1757, pasukan Rusia bertempur di Prusia Timur dan menimbulkan kekalahan telak pada tentara Prusia di dekat Gross-Jägersdorf. Seluruh Prusia Timur diduduki oleh Rusia. Pada bulan Agustus 1758, dalam Pertempuran Zorndorf, Prusia kembali mengalami kekalahan. Pertempuran yang menentukan terjadi pada bulan Agustus 1759 di Kunersdorf, di mana pasukan raja Prusia Frederick II dikalahkan sepenuhnya. Pada bulan Oktober 1760, pasukan Rusia memasuki Berlin.

Perang Rusia-Turki di paruh kedua abad ke-18. Jika Peter I mencapai banyak hal dalam menyelesaikan masalah Baltik, maka pada masa pemerintahan Catherine II keberhasilan besar dapat dicapai dalam kemajuan ke Laut Hitam. Pada saat ini, kondisi untuk rencana agresif tsarisme telah berkembang sangat baik. Perang Tujuh Tahun membagi seluruh Eropa menjadi dua kubu. Inggris mematahkan kekuatan Perancis di laut. Setelah kekalahan dalam Perang Utara, Swedia tidak dapat secara serius mengancam Rusia dari utara. Di selatan, bangsa Turki dan anak-anak sungainya, Tatar Krimea, hanyalah sebagian kecil dari kebesaran mereka sebelumnya. Polandia berada dalam kondisi kehancuran total.

Masalah Laut Hitam menjadi sangat akut bagi Rusia saat ini. Pertumbuhan daya jual pertanian Rusia meningkatkan minat pemilik tanah terhadap tanah subur di Rusia selatan. Untuk mengembangkan tanah-tanah ini, perbatasan selatan negara bagian harus dibuat lebih kokoh. Perluasan perdagangan luar negeri membutuhkan kepemilikan mulut Dnieper dan Don, yang terputus dari Rusia. Dengan demikian, kepentingan ekonomi kaum bangsawan dan saudagar erat kaitannya dengan tugas memperkuat perbatasan selatan negara.

Pada saat ini, armada Turki berkuasa di Laut Hitam, dan Semenanjung Krimea merupakan batu loncatan yang tepat untuk serangan Turki terhadap Rusia. Pada tahun 1768, Türkiye mengeluarkan ultimatum yang menuntut penarikan pasukan Rusia dari Polandia. Karena ditolak, dia menyatakan perang terhadap Rusia. Pada musim dingin 1768-1769. Tatar Krimea, atas perintah Sultan Turki, menyerang pinggiran selatan Rusia. Invasi Tatar terakhir dalam sejarah Rusia ini berhasil dihalau oleh pasukan Rusia.

Operasi militer melawan Turki dilakukan secara serentak di tiga front: di barat daya (Danube), di selatan (Krimea), dan di Transcaucasia. Upaya tentara Turki untuk masuk ke Rusia gagal. Turki dihentikan oleh pasukan di bawah komando komandan berbakat Rumyantsev. Jadi, pertempuran tahun 1768-1769 berakhir dengan kegagalan bagi Turki, dan tentara Rusia juga tidak mencapai banyak keberhasilan. Namun sudah pada tahun 1770, Rusia meraih kemenangan besar dalam pertempuran terkenal di Larga dan Kagul, di mana, di bawah kepemimpinan Rumyantsev, pasukan Turki dikalahkan, meskipun jumlah mereka jauh melebihi jumlah tentara Rusia.

Armada Rusia tampil gemilang. Skuadron di bawah komando G.A. Spiridova melakukan peralihan dari Laut Baltik di sekitar Eropa ke Laut Mediterania. Pada bulan Juni 1770, armada Turki, yang berukuran dua kali lipat skuadron Rusia, diserang dan dibakar di Teluk Chesme.

Pada tahun 1771, tentara Rusia menduduki Krimea. Pada tahun 1773-1774 A.V. meraih sejumlah kemenangan. Suvorov, menimbulkan kerugian besar bagi Turki. Detasemen lanjutan Rusia maju melampaui Balkan.

Pada bulan Juli 1774, sebagai akibat dari kekalahan total Turki, sebuah perjanjian damai ditandatangani di desa Kuchuk-Kainardzhi, yang menyatakan Kekhanan Krimea dinyatakan merdeka dari Turki. Kerch, Yenikale, Azov, dan Kinburn pergi ke Rusia. Laut Hitam dan selatnya terbuka untuk pelayaran dagang Rusia. Rusia menerima hak untuk membangun armada tanpa batas di Laut Hitam. Türkiye mengakui perlindungan Rusia atas Moldavia dan Wallachia. Akibatnya, perbatasan selatan Rusia menjadi jauh lebih kuat baik dari Krimea maupun Kaukasus, tempat Kabarda menjadi milik Rusia.

Namun, Türkiye tidak mau menerima semakin menguatnya Rusia di selatan. Kejengkelan hubungan di antara mereka menyebabkan perang Rusia-Turki kedua (1787-1791). Periode pertama perang berakhir pada tahun 1788 dengan direbutnya benteng kuat Turki di Ochakov. Pada tahun 1789, pasukan Rusia di bawah komando Suvorov meraih kemenangan gemilang di Focsani dan Rymnik; pada akhir tahun yang sama, benteng Turki Gadzhibey diduduki, di mana kota terpenting Odessa kemudian muncul. Pertempuran terbesar di mana Suvorov menunjukkan bakat kepemimpinannya yang luar biasa, dan pasukan Rusia menunjukkan kepahlawanan, adalah perebutan benteng kuat Turki di Izmail pada tahun 1790. Jatuhnya Ismail mempunyai dampak yang signifikan terhadap keseluruhan jalannya perang.

Türkiye juga mengalami kemunduran di laut, di mana komandan angkatan laut Rusia yang luar biasa F.F. meraih sejumlah kemenangan. Ushakov. Dengan menggunakan taktik baru, armada Rusia, yang jumlahnya lebih rendah dari Turki, menimbulkan kekalahan telak di pulau Tendre (1790) dan di Tanjung Kaliakria (1791), akibatnya armada Turki menyerah.

Menurut Perjanjian Yassy (1791), pantai Laut Hitam dari Bug Selatan hingga Dniester dipindahkan ke Rusia, dan tindakan tahun 1783 tentang aneksasi Krimea dan Kuban ke Rusia dikonfirmasi.

Partisipasi Rusia dalam pembagian Polandia. Pada paruh kedua abad ke-18. Polandia sedang mengalami krisis yang mendalam. Sementara negara-negara tetangganya menjadi negara yang kuat dan terpusat, anarki feodal merajalela di Polandia.

Prusia dan Austria telah lama mempunyai rencana untuk membagi Polandia, namun pemerintah Rusia tidak mewujudkannya, dengan harapan dapat memperluas pengaruhnya ke seluruh Polandia. Namun, ancaman bahwa Austria dan Prusia akan melaksanakan serangkaian rencana tanpa partisipasi Rusia memaksa Catherine II untuk menerima rencana raja Prusia Frederick II untuk membagi Polandia.

Sebagai dalih untuk campur tangan dalam urusan dalam negeri negara ini, isu pemberian persamaan hak antara umat Katolik dengan penduduk yang beragama Ortodoks dan Lutheran digunakan. Menurut perjanjian yang ditandatangani pada tahun 1772, pembagian pertama Polandia dilakukan oleh Austria, Prusia dan Rusia. Austria menerima Ukraina Barat, dan Prusia menerima pantai campak Baltik di Polandia. Belarus Timur pergi ke Rusia.

Pada tahun 1793, pembagian kedua Polandia terjadi, akibatnya bagian tengah Belarus dan Tepi Kanan Ukraina jatuh ke tangan Rusia. Prusia merebut seluruh bagian barat Polandia.

Pembagian Polandia ketiga dilakukan pada tahun 1795 setelah penindasan pemberontakan patriot Polandia di bawah kepemimpinan Kosciuszko oleh pasukan Prusia dan Rusia. Lituania, Belarusia Barat, Volyn Barat, dan Courland pergi ke Rusia. Austria merebut bagian selatan Polandia, dan Prusia merebut bagian tengahnya bersama Warsawa. Polandia sebagai sebuah negara tidak ada lagi.

Partisipasi Rusia dalam koalisi melawan borjuis Perancis. Titik balik dalam kebijakan luar negeri Tsarisme adalah revolusi borjuis di Perancis, yang mana mayoritas bangsawan Rusia mengambil posisi bermusuhan. Eksekusi Raja Louis XVI pada Januari 1793 menyebabkan perpecahan terakhir dengan Prancis dan dimulainya intervensi. Pada tahun 1793, Rusia menandatangani perjanjian dengan Inggris, Prusia dan Austria, berjanji untuk membantu perjuangan mereka melawan Perancis yang revolusioner, berpartisipasi dalam blokade ekonominya. Pada akhir tahun 1795, Aliansi Tiga dibentuk antara Rusia, Inggris dan Austria, dan Rusia sudah mempersiapkan korps berkekuatan 60.000 orang di bawah komando Suvorov untuk perang dengan Prancis. Kematian Catherine pada tahun 1796 menandai dimulainya intervensi.

Paul I, yang naik takhta, melanjutkan perjuangan melawan Prancis. Pada tahun 1798, koalisi anti-Prancis baru dibentuk, yang meliputi Inggris, Austria, Turki dan Rusia; pusat operasi militer koalisi adalah Italia dan Laut Mediterania, tempat armada Inggris dan Rusia dipindahkan. Armada Rusia di bawah komando F.F. Ushakova memasuki Laut Adriatik pada musim panas 1798, merebut Kepulauan Ionia, dan kemudian, setelah pengepungan dan penyerangan yang dilakukan dengan cemerlang, memaksa penyerahan benteng Prancis terkuat di pulau Corfu.

Pada musim panas 1799, pasukan Rusia mendarat di Italia dan bertempur di seluruh Semenanjung Apennine serta mengusir Prancis dari Napoli dan Roma. Pada saat yang sama, pasukan darat di bawah komando Suvorov memulai kampanye Italia mereka yang terkenal pada bulan April 1799. A.V. Suvorov, dengan pasukan yang berkali-kali kalah jumlah dengan musuh, meraih kemenangan demi kemenangan. Seluruh Italia Utara dibebaskan dari Prancis.

Khawatir akan menguatnya posisi Rusia di Italia, Austria mencapai pemindahan pasukan Rusia ke Swiss. Pada bulan Agustus 1799, transisi heroik A.V. dimulai. Suvorov melalui Pegunungan Alpen. Setelah merebut St. Gotthard Pass, pasukan Rusia kembali menimbulkan kekalahan pada Prancis di Jembatan Setan. Kontradiksi yang semakin intensif antara sekutu menyebabkan penarikan Rusia dari koalisi anti-Prancis pada tahun 1800.

Pada akhir abad ke-18, Rusia telah memecahkan masalah utama kebijakan luar negerinya: akses ke Laut Azov dan Laut Hitam diperoleh, agresi terus-menerus terhadap Krimea dan Turki berakhir, tanah subur di Selatan menjadi bagian dari Rusia; Mayoritas mutlak tanah Ukraina dan Belarusia bersatu dalam satu negara.

Reformasi Peter I selalu menimbulkan perdebatan sengit di masyarakat Rusia dan ilmu sejarah dalam negeri. Penilaian terhadap reformasi berbeda-beda bahkan pada masa kaisar. Tidak ada posisi yang jelas saat ini. Rekan terdekat Peter I berpendapat bahwa, dalam rumusan M.V. Lomonosov terdengar seperti ini: "Dia adalah Tuhanmu, Tuhanmu adalah Rusia!" Pada saat yang sama, ada anggapan di kalangan masyarakat (terutama di kalangan Old Believers) bahwa Peter I adalah Dajjal.

Dalam historiografi pra-revolusioner, dua sudut pandang ekstrem muncul ketika menilai konsekuensi reformasi Peter. Beberapa orang percaya bahwa Peter I mengganggu jalannya pembangunan negara yang “alami”. Yang lain percaya bahwa Rusia siap untuk transformasi pada periode perkembangan sejarah sebelumnya (S.M. Solovyov). Ada juga pendekatan yang tidak terlalu radikal. Misalnya, N.Ya. Danilevsky mengusulkan pemahaman yang berbeda tentang transformasi Peter I, menyoroti dua sisi aktivitasnya: negara dan reformatif (perubahan dalam kehidupan, moral, adat istiadat). “Kegiatan pertama,” kata N.Ya. Danilevsky, layak mendapatkan kenangan abadi dan penuh rasa hormat dari anak cucu.” Perubahan “reformatif” dilakukan, menurut N.Ya. Danilevsky, “kerusakan terbesar bagi masa depan Rusia,” karena “kehidupan secara paksa dijungkirbalikkan dengan cara yang asing.”

Berbeda dalam penilaian mereka terhadap tindakan Peter I, semua orang sepakat bahwa akibatnya adalah revolusi radikal di Rusia, yang dianggap bermanfaat oleh sebagian orang, dan merugikan kepentingan Rusia oleh sebagian lainnya. Apa yang dianggap sebagian orang sebagai pengabdian besar kepada Tanah Air, yang lain dianggap sebagai penyimpangan kriminal dari tradisi. Secara khusus, sejarawan dan penulis N.M. Karamzin menuduh Peter I mengkhianati prinsip-prinsip hidup “Rusia sejati”, dan menyebut reformasi yang dilakukannya sebagai “kesalahan brilian”. Beberapa yakin bahwa transformasi tersebut adalah “perjuangan despotisme melawan kelembaman rakyat” (V.O. Klyuchevsky), yang lain percaya bahwa hasil dari aktivitas Peter I adalah pelestarian feodalisme di Rusia, terhambatnya proses emansipasi kepemilikan pribadi, terutama pada tingkat petani yang paling masif.

Secara umum, sebagian besar sejarawan dalam negeri sangat mengapresiasi aktivitas kenegaraan Peter I, yang “secara dramatis mengintensifkan proses yang terjadi di negara tersebut dan memaksanya melakukan lompatan besar.”

Transformasi Peter I menyebabkan perubahan kualitas sistemik kehidupan politik dan fungsi institusi sistem politik Rusia; berarti dimulainya modernisasi masyarakat menurut model sekunder (tertinggal).

Pertanyaan untuk pengendalian diri:

1. Memberikan gambaran tentang tugas utama politik luar negeri Rusia pada kuartal pertama abad ke-18.

2. Sebutkan ciri-ciri pelaksanaan tujuan politik luar negeri pada periode tersebut.

3. Apa perubahan arah utama kebijakan luar negeri Peter I setelah kunjungannya ke Eropa Barat?

4. Apa yang Anda ketahui tentang kemenangan armada Rusia atas Swedia?

5. Jelaskan akibat dari Perang Utara.

6. Berikan periodisasi politik luar negeri Rusia pada akhir abad ke-17 - kuartal pertama abad ke-18.

7. Sebutkan ciri-ciri pembangunan ekonomi di bawah Peter I.

8. Apa inti dari reformasi industri pada kuartal pertama abad ke-18?

9. Sebutkan perubahan-perubahan utama di bidang pertanian.

10. Definisikan esensi “absolutisme yang tercerahkan” di Rusia .

11. Jelaskan kebijakan Catherine II terhadap kaum tani.

12. Tentukan esensi perubahan kualitatif dalam sistem feodal-hamba Rusia.

13. Sebutkan ciri-ciri baru dalam pembangunan pertanian.

14. Apa saja perubahan yang terjadi pada organisasi industri dan perdagangan?

15. Perubahan apa yang terjadi pada situasi massa.

16. Tentukan tahapan utama, ciri-ciri dan alasan kekalahan perang tani di bawah kepemimpinan Pugachev.

17. Jelaskan arah utama kebijakan luar negeri Rusia pada paruh kedua abad ke-18.

18. Bagaimana perang Rusia-Turki pertama berakhir?

19. Sebutkan alasan partisipasi Rusia dalam pembagian Polandia.

20. Apa hasil utama dari kebijakan luar negeri Rusia pada paruh kedua abad ke-18?

1. Akimov V.V. Mata kuliah perkuliahan tentang sejarah Tanah Air. M., 1997.

2.Aniskin B.A. 100 orang hebat Rusia sepanjang masa dan bangsa. M., 1997.

3. Beskrovny L.G. Tentara dan angkatan laut Rusia pada abad ke-18. M., 1958.

4. Vernadsky G.V. sejarah Rusia. M., 2001.

5. Dvornichenko A.D. Sejarah Rusia: Panduan bagi pelamar ke universitas. Sankt Peterburg, 1997.

6. Dragan G.N. sejarah Rusia. M., 1997.

7. Zolotarev V.A. dan lain-lain Untuk kemuliaan Tanah Air Rusia: perkembangan pemikiran militer dan seni militer di Rusia pada paruh kedua abad ke-18. M., 1984.

8. “Zaman Keemasan” Catherine yang Agung: Memoar. M., 1996.

9. Sejarah Tanah Air. M., 2002.

10. Sejarah Rusia. M., 2003.

11. Sejarah negara Rusia. M., 2001.

12.Kostin V.I. Sejarah nasional. Nizhny Novgorod, 2002.

Tampilan