rumah » Gaya » Mitos dan Legenda * Manticore. Makhluk mitos (40 foto) Yang tubuhnya manticore

Mitos dan Legenda * Manticore. Makhluk mitos (40 foto) Yang tubuhnya manticore

Ia bahkan memberikan bukti lengkap berupa foto-foto di artikel tersebut. Mengapa saya bicarakan putri duyung, ya karena putri duyung adalah makhluk mitos yang ditemukan dalam banyak cerita dan dongeng. Dan kali ini saya ingin membahasnya makhluk mitos yang ada pada suatu waktu menurut legenda: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernaean Hydra, Sphinx, Chimera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Mari kita mengenal makhluk-makhluk ini lebih baik.

Video dari saluran "Fakta Menarik"

1. Wyvern

Wyvern-Makhluk ini dianggap sebagai "kerabat" naga, tetapi hanya memiliki dua kaki. bukannya yang depan ada sayap kelelawar. Ciri khasnya adalah lehernya yang panjang seperti ular dan ekornya yang sangat panjang dan dapat digerakkan, diakhiri dengan sengatan berupa anak panah atau ujung tombak berbentuk hati. Dengan sengatan ini, wyvern berhasil memotong atau menusuk korbannya, dan dalam kondisi yang tepat, bahkan menembusnya. Selain itu, sengatannya juga beracun.
Wyvern sering ditemukan dalam ikonografi alkimia, di mana (seperti kebanyakan naga) ia melambangkan materi atau logam primordial, mentah, dan belum diproses. Dalam ikonografi keagamaan, hal ini dapat dilihat pada lukisan yang menggambarkan perjuangan Santo Michael atau George. Wyvern juga dapat ditemukan pada lambang heraldik, misalnya, pada lambang Latsky Polandia, lambang keluarga Drake, atau Permusuhan Kunvald.

2. Asp

]

aspid- Dalam Buku Alfabet kuno disebutkan tentang asp - ini adalah seekor ular (atau ular, asp) “bersayap, dengan hidung burung dan dua batang, dan di tanah di mana ia dilakukan, tanah itu akan dihancurkan .” Artinya, segala sesuatu di sekitar akan hancur dan hancur. Ilmuwan terkenal M. Zabylin mengatakan bahwa ular beludak, menurut kepercayaan populer, dapat ditemukan di pegunungan utara yang suram dan tidak pernah duduk di tanah, tetapi hanya di atas batu. Satu-satunya cara untuk berbicara dan memusnahkan ular perusak adalah dengan “suara terompet” yang membuat gunung-gunung berguncang. Kemudian dukun atau tabib itu mengambil asp yang tertegun itu dengan penjepit yang membara dan memegangnya “sampai ular itu mati”.

3.Unicorn

Unicorn- Melambangkan kesucian, dan juga berfungsi sebagai lambang pedang. Tradisi biasanya menggambarkan dia sebagai seekor kuda putih dengan satu tanduk menonjol dari dahinya; Namun menurut kepercayaan esoterik, ia memiliki tubuh putih, kepala merah dan mata biru... Dalam tradisi awal, unicorn digambarkan dengan tubuh banteng, dalam tradisi selanjutnya dengan tubuh kambing, dan hanya di legenda selanjutnya. dengan tubuh kuda. Legenda menyatakan bahwa dia tidak pernah puas ketika dikejar, tetapi dengan patuh berbaring di tanah jika seorang perawan mendekatinya. Secara umum, tidak mungkin menangkap unicorn, tetapi jika Anda melakukannya, Anda hanya dapat memegangnya dengan tali kekang emas.
Punggungnya melengkung dan mata rubinya bersinar; pada layu tingginya mencapai 2 meter. Tepat di atas matanya, hampir sejajar dengan tanah, tanduknya tumbuh; lurus dan tipis. Surai dan ekornya tersebar dalam ikal-ikal kecil, dan bulu mata hitam yang terkulai dan tidak wajar bagi albino menghasilkan bayangan halus di lubang hidung merah muda." (S. Obat "Basilisk")
Mereka memakan bunga, terutama bunga rosehip, dan madu, serta minum embun pagi. Mereka juga mencari danau-danau kecil di kedalaman hutan tempat mereka berenang dan minum dari sana, dan air di danau-danau tersebut biasanya menjadi sangat bersih dan memiliki sifat-sifat air hidup. Dalam "buku alfabet" Rusia abad 16-17. Unicorn digambarkan sebagai binatang yang mengerikan dan tak terkalahkan, seperti kuda, yang seluruh kekuatannya terletak pada tanduknya. Sifat penyembuhan dikaitkan dengan tanduk unicorn (menurut cerita rakyat, unicorn menggunakan tanduknya untuk memurnikan air yang diracuni ular). Unicorn adalah makhluk dari dunia lain dan paling sering menandakan kebahagiaan.

4. Basilisk

Basilisk- monster berkepala ayam jantan, bermata katak, bersayap kelelawar, dan berbadan naga (menurut beberapa sumber, kadal besar) yang ada dalam mitologi banyak orang. Tatapannya mengubah semua makhluk hidup menjadi batu. Basilisk - lahir dari telur yang diletakkan oleh ayam hitam berumur tujuh tahun (dalam beberapa sumber dari telur yang ditetaskan oleh katak) ke dalam tumpukan kotoran yang hangat. Menurut legenda, jika Basilisk melihat bayangannya di cermin, ia akan mati. Habitat Basilisk adalah gua yang juga menjadi sumber makanannya, karena Basilisk hanya memakan batu. Ia hanya bisa meninggalkan tempat berlindungnya pada malam hari karena tidak tahan dengan kokok ayam jantan. Dan dia juga takut dengan unicorn karena mereka adalah hewan yang terlalu “murni”.
"Dia menggerakkan tanduknya, matanya sangat hijau dengan semburat ungu, tudungnya yang berkutil membengkak. Dan dia sendiri berwarna ungu kehitaman dengan ekor runcing. Kepala segitiga dengan mulut hitam-merah muda terbuka lebar...
Air liurnya sangat beracun dan jika mengenai makhluk hidup, ia akan segera menggantikan karbon dengan silikon. Sederhananya, semua makhluk hidup berubah menjadi batu dan mati, meskipun ada perselisihan bahwa tatapan Basilisk juga membatu, tetapi mereka yang ingin memeriksanya tidak kembali…” (“S. Drugal “Basilisk”).
5. Manticore

Manticore- Kisah makhluk menyeramkan ini dapat ditemukan dalam karya Aristoteles (abad IV SM) dan Pliny the Elder (abad ke-1 M). Manticore seukuran kuda, berwajah manusia, tiga baris gigi, berbadan singa dan ekor kalajengking, serta bermata merah merah. Manticore berlari sangat cepat sehingga mampu menempuh jarak berapa pun dalam sekejap mata. Hal ini membuatnya sangat berbahaya - lagi pula, hampir mustahil untuk melarikan diri darinya, dan monster itu hanya memakan daging manusia segar. Oleh karena itu, dalam miniatur abad pertengahan Anda sering melihat gambar manticore dengan tangan atau kaki manusia di giginya. Dalam karya abad pertengahan tentang sejarah alam, manticore dianggap nyata, tetapi tinggal di tempat sepi.

6. Valkyrie

Valkyrie- gadis prajurit cantik yang memenuhi keinginan Odin dan merupakan temannya. Mereka secara tidak terlihat mengambil bagian dalam setiap pertempuran, memberikan kemenangan kepada mereka yang dianugerahi para dewa, dan kemudian membawa para prajurit yang mati ke Valhala, kastil Asgard ekstra-surgawi, dan melayani mereka di meja di sana. Legenda juga menyebut Valkyrie surgawi, yang menentukan nasib setiap orang.

7. Anka

Anka- Dalam mitologi Muslim, burung-burung indah diciptakan oleh Allah dan memusuhi manusia. Anka diyakini masih ada hingga saat ini: jumlahnya sangat sedikit sehingga sangat langka. Anka dalam banyak hal memiliki sifat yang mirip dengan burung phoenix yang hidup di gurun Arab (dapat diasumsikan bahwa anka adalah burung phoenix).

8. burung phoenix

Phoenix- Dalam patung-patung monumental, piramida batu, dan mumi yang terkubur, orang Mesir berusaha menemukan keabadian; Sangat wajar jika di negara mereka mitos tentang burung abadi yang terlahir kembali secara siklis muncul, meskipun perkembangan mitos selanjutnya dilakukan oleh orang Yunani dan Romawi. Adolf Erman menulis bahwa dalam mitologi Heliopolis, Phoenix adalah pelindung hari jadi, atau siklus waktu yang besar. Herodotus, dalam sebuah bagian yang terkenal, menguraikan dengan sangat skeptis versi asli dari legenda tersebut:

"Di sana ada lagi burung suci, namanya Phoenix. Saya sendiri belum pernah melihatnya, kecuali hanya sebagai gambar, karena di Mesir jarang muncul, setiap 500 tahun sekali, seperti yang dikatakan penduduk Heliopolis. Menurut mereka, ia terbang ketika ayah meninggal (yaitu, dia sendiri) Jika gambar dengan benar menunjukkan ukuran dan ukuran serta penampilannya, bulunya sebagian berwarna emas, sebagian merah. Penampilan dan ukurannya menyerupai elang."

9. Echidna

Echidna- setengah wanita, setengah ular, putri Tartarus dan Rhea, melahirkan Typhon dan banyak monster (Lernaean Hydra, Cerberus, Chimera, Nemean Lion, Sphinx)

10. Seram

Jahat- roh jahat pagan dari Slavia kuno. Disebut juga krixes atau khmyri - roh rawa, yang berbahaya karena dapat menempel pada seseorang, bahkan berpindah ke dalam dirinya, terutama di usia tua, jika orang tersebut tidak pernah mencintai siapa pun seumur hidupnya dan belum memiliki anak. Sinister memiliki penampilan yang tidak terbatas (berbicara, tetapi tidak terlihat). Dia bisa berubah menjadi laki-laki kecil, anak kecil, atau pengemis tua. Dalam permainan Natal, si jahat melambangkan kemiskinan, kesengsaraan, dan kegelapan musim dingin. Di dalam rumah, roh jahat paling sering menetap di belakang kompor, tetapi mereka juga suka tiba-tiba melompat ke punggung atau bahu seseorang dan “menunggangi” dia. Mungkin masih ada beberapa kejahatan lainnya. Namun, dengan sedikit kecerdikan, Anda dapat menangkapnya dengan menguncinya di dalam wadah.

11. Cerberus

Cerberus- salah satu anak Echidna. Seekor anjing berkepala tiga, yang lehernya ular bergerak dengan desisan yang mengancam, dan bukannya ekor ia memiliki ular berbisa... Melayani Hades (dewa Kerajaan Orang Mati) berdiri di ambang Neraka dan menjaganya pintu masuk. Dia memastikan bahwa tidak ada seorang pun yang meninggalkan dunia bawah tanah orang mati, karena tidak ada jalan kembali dari dunia orang mati. Ketika Cerberus berada di bumi (Ini terjadi karena Hercules, yang, atas instruksi Raja Eurystheus, membawanya dari Hades), anjing raksasa itu menjatuhkan tetesan busa berdarah dari mulutnya; dari mana rumput aconite beracun tumbuh.

12. Khayalan

khayalan- dalam mitologi Yunani, monster yang memuntahkan api dengan kepala dan leher singa, tubuh kambing dan ekor naga (menurut versi lain, Chimera memiliki tiga kepala - singa, kambing dan naga ). Rupanya, Chimera adalah personifikasi gunung berapi yang mengeluarkan api. Dalam arti kiasan, chimera adalah fantasi, keinginan atau tindakan yang tidak terpenuhi. Dalam seni pahat, chimera adalah gambar monster yang fantastis (misalnya, chimera dari Katedral Notre Dame), tetapi diyakini bahwa chimera batu dapat hidup untuk menakuti orang.

13.Sfinks

Sphinx s atau Sphinga dalam mitologi Yunani kuno, monster bersayap dengan wajah dan dada wanita serta berbadan singa. Dia adalah keturunan naga berkepala seratus, Typhon dan Echidna. Nama Sphinx dikaitkan dengan kata kerja "sphingo" - "meremas, mencekik." Dikirim oleh Pahlawan ke Thebes sebagai hukuman. Sphinx terletak di sebuah gunung dekat Thebes (atau di alun-alun kota) dan menanyakan teka-teki kepada setiap orang yang melewatinya (“Makhluk hidup manakah yang berjalan dengan empat kaki di pagi hari, dengan dua kaki di siang hari, dan dengan tiga kaki di malam hari?” ). Sphinx membunuh orang yang tidak mampu memberikan solusi dan dengan demikian membunuh banyak bangsawan Thebans, termasuk putra Raja Creon. Raja, diliputi kesedihan, mengumumkan bahwa dia akan memberikan kerajaan dan tangan saudara perempuannya Jocasta kepada orang yang akan membebaskan Thebes dari Sphinx. Oedipus memecahkan teka-teki itu, Sphinx yang putus asa melemparkan dirinya ke dalam jurang dan jatuh hingga mati, dan Oedipus menjadi raja Thebes.

14. Hidra Lernaean

Lernaean Hydra- monster bertubuh ular dan sembilan kepala naga. Hydra itu tinggal di rawa dekat kota Lerna. Dia merangkak keluar dari sarangnya dan menghancurkan seluruh ternak. Kemenangan atas hydra adalah salah satu jerih payah Hercules.

15. Naiad

Naiad- Setiap sungai, setiap sumber atau aliran dalam mitologi Yunani memiliki pemimpinnya sendiri - seorang naiad. Suku pelindung air, nabiah, dan tabib yang ceria ini tidak tercakup dalam statistik apa pun; setiap orang Yunani dengan corak puitis mendengar obrolan riang para naiad di gumaman air. Mereka termasuk keturunan Oceanus dan Tethys; jumlahnya mencapai tiga ribu.
“Tidak ada yang bisa menyebutkan semua nama mereka. Hanya mereka yang tinggal di dekatnya yang tahu nama sungai itu.”

16. Rukhh

Rukhh- Di Timur, orang sudah lama membicarakan burung raksasa Rukh (atau Ruk, Fear-rah, Nogoi, Nagai). Beberapa orang bahkan bertemu dengannya. Misalnya saja pahlawan dongeng Arab, Sinbad si Pelaut. Suatu hari dia menemukan dirinya berada di pulau terpencil. Melihat sekeliling, dia melihat sebuah kubah putih besar tanpa jendela atau pintu, begitu besar sehingga dia tidak bisa memanjatnya.
“Dan saya,” Sinbad menceritakan, “berjalan mengelilingi kubah, mengukur kelilingnya, dan menghitung lima puluh langkah penuh. Tiba-tiba matahari menghilang, dan udara menjadi gelap, dan cahaya terhalang dariku. Dan saya berpikir bahwa awan telah menutupi matahari (dan saat itu musim panas), dan saya terkejut, dan mengangkat kepala saya, dan melihat seekor burung dengan tubuh besar dan sayap lebar terbang di udara - dan dialah yang menutupi matahari dan menghalanginya di atas pulau. Dan saya teringat akan sebuah cerita yang diceritakan dahulu kala oleh orang-orang yang mengembara dan berkelana, yaitu: di beberapa pulau ada seekor burung bernama Rukh yang memberi makan anak-anaknya dengan gajah. Dan saya menjadi yakin bahwa kubah yang saya lewati adalah telur Rukh. Dan aku mulai takjub dengan apa yang telah diciptakan oleh Allah yang maha besar. Dan pada saat itu burung itu tiba-tiba hinggap di atas kubah, dan memeluknya dengan sayapnya, dan merentangkan kakinya di tanah di belakangnya, dan tertidur di atasnya, puji Allah, yang tidak pernah tidur! Dan kemudian saya, melepaskan sorban saya, mengikat diri saya ke kaki burung ini, sambil berkata pada diri sendiri: “Mungkin dia akan membawa saya ke negara-negara dengan kota dan populasinya. Itu akan lebih baik daripada duduk di sini, di pulau ini." Dan ketika fajar terbit dan hari mulai terbit, burung itu lepas dari telurnya dan terbang ke udara bersamaku. Lalu ia mulai turun dan hinggap di suatu tanah, dan , setelah sampai di tanah, aku segera melepaskan kakinya, takut pada burung itu, tetapi burung itu tidak mengetahui tentangku dan tidak merasakanku.”

Tidak hanya Sinbad sang Pelaut yang luar biasa, tetapi juga pengelana Florentine sejati, Marco Polo, yang mengunjungi Persia, India, dan Cina pada abad ke-13, mendengar tentang burung ini. Ia mengatakan bahwa Mongol Khan Kubilai Khan pernah mengirimkan orang-orang setianya untuk menangkap seekor burung. Para utusan menemukan tanah airnya: pulau Madagaskar di Afrika. Mereka tidak melihat burung itu sendiri, tetapi mereka membawa bulunya: panjangnya dua belas langkah, dan diameter batang bulunya sama dengan dua batang palem. Dikatakan bahwa angin yang dihasilkan oleh sayap Rukh menjatuhkan seseorang, cakarnya seperti tanduk banteng, dan dagingnya memulihkan keremajaan. Tapi coba tangkap Rukh ini jika dia bisa membawa seekor unicorn beserta tiga ekor gajah yang tertusuk di tanduknya! penulis ensiklopedia Alexandrova Anastasia Mereka mengenal burung mengerikan ini di Rus, mereka menyebutnya Ketakutan, Nog atau Noga, dan memberinya fitur baru yang luar biasa.
“Burung berkaki sangat kuat sehingga dapat mengangkat seekor lembu, terbang di udara, dan berjalan di tanah dengan empat kaki,” kata “Azbukovnik” Rusia kuno abad ke-16.
Pelancong terkenal Marco Polo mencoba menjelaskan misteri raksasa bersayap: “Mereka menyebut burung di pulau ini Ruk, tapi dalam bahasa kita mereka tidak menyebutnya, tapi itu burung nasar!” Hanya... berkembang pesat dalam imajinasi manusia.

17. Khukhlik

Khukhlik dalam takhayul Rusia ada setan air; pemain sandiwara bisu. Nama hukhlyak, hukhlik, rupanya berasal dari bahasa Karelian huhlakka - “aneh”, tus - “hantu, hantu”, “berpakaian aneh” (Cherepanova 1983). Kemunculan hukhlyak tidak jelas, namun konon mirip dengan shilikun. Roh najis ini paling sering muncul dari air dan menjadi sangat aktif selama Natal. Suka mengolok-olok orang.

18.Pegasus

Pegasus- V mitologi Yunani kuda bersayap. Putra Poseidon dan Gorgon Medusa. Ia lahir dari tubuh gorgon yang dibunuh oleh Perseus. Ia mendapat nama Pegasus karena ia dilahirkan di sumber Samudera (“sumber” Yunani). Pegasus naik ke Olympus, di mana dia menyampaikan guntur dan kilat kepada Zeus. Pegasus juga disebut kuda para renungan, karena ia menjatuhkan Hippocrene dari tanah dengan kukunya - sumber renungan, yang memiliki sifat menginspirasi penyair. Pegasus, seperti unicorn, hanya bisa ditangkap dengan tali kekang emas. Menurut mitos lain, para dewa memberikan Pegasus. Bellerophon, dan dia, setelah lepas landas, membunuh monster chimera bersayap, yang menghancurkan negara.

19 Hippogriff

Hippogriff- dalam mitologi Abad Pertengahan Eropa, ingin menunjukkan ketidakmungkinan atau keganjilan, Virgil berbicara tentang upaya untuk menyilangkan kuda dan burung nasar. Empat abad kemudian, komentatornya, Servius, mengklaim bahwa burung nasar atau griffin adalah hewan yang bagian depannya mirip elang dan bagian belakangnya mirip singa. Untuk mendukung pernyataannya, dia menambahkan bahwa mereka membenci kuda. Seiring berjalannya waktu, ungkapan “Jungentur jam grypes eguis” (“menyilangkan burung nasar dengan kuda”) menjadi pepatah; pada awal abad keenam belas, Ludovico Ariosto mengingatnya dan menemukan kuda nil. Pietro Michelli mencatat bahwa hippogriff adalah makhluk yang lebih harmonis, bahkan dibandingkan Pegasus yang bersayap. Dalam "Roland the Furious" diberikan penjelasan rinci tentang hippogriff, seolah-olah dimaksudkan untuk buku teks zoologi yang fantastis:

Bukan kuda hantu di bawah penyihir - seekor kuda betina
Lahir ke dunia, ayahnya adalah seekor burung nasar;
Seperti ayahnya, dia adalah burung bersayap lebar, -
Dia berada di depan ayahnya: seperti itu, bersemangat;
Segala sesuatu yang lain seperti rahim,
Dan kuda itu disebut Hippogriff.
Perbatasan pegunungan Riphean sangat indah bagi mereka,
Jauh melampaui lautan es

20 Mandrake

Mandrake. Peran Mandrake dalam gagasan mitopoetik dijelaskan oleh adanya sifat hipnotis dan afrodisiak tertentu pada tanaman ini, serta kemiripan akarnya dengan bagian bawah tubuh manusia (Pythagoras menyebut Mandrake sebagai “tanaman mirip manusia”, dan Columella - “rumput setengah manusia”). Dalam beberapa tradisi rakyat, berdasarkan jenis akar Mandrake, tanaman jantan dan betina dibedakan bahkan diberi nama yang sesuai. Dalam ahli herbal kuno, akar Mandrake digambarkan sebagai laki-laki atau perempuan, dengan seberkas daun tumbuh dari kepala, terkadang dengan anjing di rantai atau anjing yang menderita. Menurut legenda, siapa pun yang mendengar erangan Mandrake saat digali dari tanah harus mati; untuk menghindari kematian seseorang sekaligus memuaskan dahaga akan darah yang diduga melekat pada Mandrake. Saat menggali Mandrake, mereka mengikat seekor anjing yang diyakini mati kesakitan.

21. Griffin

Grifon- monster bersayap dengan tubuh singa dan kepala elang, penjaga emas. Secara khusus, diketahui bahwa harta karun Pegunungan Riphean dilindungi. Karena teriakannya bunga-bunga layu dan rumput layu, dan jika ada yang hidup, maka semua orang akan mati. Mata griffin memiliki warna emas. Kepalanya seukuran serigala dengan paruh besar yang tampak menakutkan sepanjang satu kaki. Sayap dengan sambungan kedua yang aneh agar lebih mudah dilipat. Dalam mitologi Slavia, semua pendekatan ke Taman Irian, Gunung Alatyr, dan pohon apel dengan apel emas dijaga oleh griffin dan basilisk. Siapa pun yang mencoba apel emas ini akan menerima awet muda dan kekuasaan atas Semesta. Dan pohon apel itu sendiri dengan apel emas dijaga oleh naga Ladon. Tidak ada jalan di sini untuk berjalan kaki atau kuda.

22. Kraken

Kraken adalah Saratan versi Skandinavia dan naga Arab, atau ular laut. Punggung Kraken lebarnya satu setengah mil, dan tentakelnya mampu menyelimuti kapal terbesar. Punggung besar ini menonjol dari laut, seperti pulau besar. Kraken mempunyai kebiasaan menggelapkan air laut dengan memuntahkan sedikit cairan. Pernyataan ini memunculkan hipotesis bahwa Kraken adalah gurita, hanya saja membesar. Di antara karya-karya muda Tenison, kita dapat menemukan sebuah puisi yang didedikasikan untuk makhluk luar biasa ini:

Sejak dahulu kala di kedalaman lautan
Kraken raksasa tidur nyenyak
Dia buta dan tuli, karena bangkai raksasa
Hanya sesekali sinar pucat meluncur.
Spons raksasa bergoyang di atasnya,
Dan dari lubang yang dalam dan gelap
Polip paduan suara yang tak terhitung banyaknya
Memperluas tentakel seperti tangan.
Kraken akan beristirahat di sana selama ribuan tahun,
Begitulah yang terjadi dan akan terjadi di masa depan,
Sampai api terakhir membakar jurang maut
Dan panasnya akan menghanguskan cakrawala yang hidup.
Kemudian dia akan bangun dari tidurnya,
Akan muncul di hadapan malaikat dan manusia
Dan, muncul sambil melolong, dia akan menemui kematian.

23. Anjing emas

anjing emas.- Ini adalah anjing yang terbuat dari emas yang menjaga Zeus saat dia dikejar Kronos. Fakta bahwa Tantalus tidak mau menyerahkan anjing ini adalah pelanggaran berat pertamanya di hadapan para dewa, yang kemudian diperhitungkan para dewa ketika memilih hukumannya.

“...Di Kreta, tanah air Thunderer, ada seekor anjing emas. Dia pernah menjaga Zeus yang baru lahir dan kambing cantik Amalthea yang memberinya makan. Ketika Zeus tumbuh dewasa dan mengambil alih kekuasaan atas dunia dari Cronus, dia meninggalkan anjing ini di Kreta untuk menjaga tempat perlindungannya. Raja Efesus, Pandareus, yang tergoda oleh kecantikan dan kekuatan anjing ini, diam-diam datang ke Kreta dan membawanya pergi dengan kapalnya dari Kreta. Tapi di mana menyembunyikan hewan yang luar biasa ini? Pandarey memikirkan hal ini sejak lama selama perjalanannya melintasi lautan dan akhirnya memutuskan untuk memberikan anjing emas itu kepada Tantalus untuk diamankan. Raja Sipila menyembunyikan hewan ajaib itu dari para dewa. Zeus marah. Dia memanggil putranya, utusan para dewa Hermes, dan mengirimnya ke Tantalus untuk meminta kembalinya anjing emas tersebut. Dalam sekejap mata, Hermes dengan cepat bergegas dari Olympus ke Sipylus, muncul di hadapan Tantalus dan berkata kepadanya:
- Raja Efesus, Pandareus, mencuri seekor anjing emas dari tempat suci Zeus di Kreta dan memberikannya kepadamu untuk diamankan. Para dewa Olympus tahu segalanya, manusia tidak bisa menyembunyikan apa pun dari mereka! Kembalikan anjing itu ke Zeus. Berhati-hatilah agar tidak menimbulkan kemarahan Thunderer!
Tantalus menjawab utusan para dewa seperti ini:
- Sia-sia kau mengancamku dengan murka Zeus. Saya belum pernah melihat anjing emas. Para dewa salah, saya tidak memilikinya.
Tantalus bersumpah bahwa dia mengatakan yang sebenarnya. Dengan sumpah ini dia membuat Zeus semakin marah. Ini adalah penghinaan pertama yang dilakukan tantalum terhadap para dewa...

24. Dryad

Dryad- dalam mitologi Yunani, roh pohon betina (nimfa). mereka tinggal di pohon yang mereka lindungi dan seringkali mati bersama pohon tersebut. Dryad adalah satu-satunya nimfa yang fana. Nimfa pohon tidak dapat dipisahkan dari pohon tempatnya tinggal. Diyakini bahwa mereka yang menanam dan merawat pohon menikmati perlindungan khusus dari dryad.

25. Hibah

Menganugerahkan- Dalam cerita rakyat Inggris, manusia serigala, yang paling sering muncul sebagai manusia yang menyamar sebagai kuda. Pada saat yang sama, dia berjalan dengan kaki belakangnya, dan matanya bersinar api. Grant adalah peri kota, dia sering terlihat di jalan, siang hari atau menjelang matahari terbenam.Bertemu dengan hibah menandakan kemalangan - kebakaran atau hal lain yang serupa.

Banyak informasi yang tersimpan tentang makhluk yang disebut "manticore", hanya berkat dokter Yunani kuno Ctesias, yang diduga melihatnya di istana Persia. Orang Yunani menggambarkan monster itu sebagai seekor singa berwajah manusia yang melahap manusia dan menyusul korbannya dalam jarak yang sangat jauh dalam satu lompatan. Ada versi bahwa kreasi ini diduga merupakan salah satu gambar.

Manticore - siapa itu?

Manticore adalah makhluk berbadan singa, berwajah manusia, dan berekor kalajengking, ciri-cirinya yang mencolok adalah tiga baris gigi dan mata biru. Monster ini diyakini memburu manusia dan memakan dagingnya, sehingga sering digambarkan dengan bagian tubuh manusia di giginya. Ekornya dimahkotai dengan paku besar, yang juga bisa digunakan untuk membunuh monster itu, jadi tidak ada peluang untuk selamat.

Manticore - Mitologi Yunani

Manticore - siapa dia? Meskipun dilihat dari deskripsi dan kebiasaan monster tersebut, banyak peneliti berpendapat bahwa monster tersebut berasal dari Persia atau India, namun penampilannya sangat mirip dengan harimau berukuran besar. Bahkan nama yang diterjemahkan dari bahasa Farsi berarti “pemakan manusia”, dan kucing liar sebesar itu juga ditemukan di hutan. Namun penemu ciptaan tersebut bukanlah umat Hindu, melainkan dokter Yunani Ctesias, yang menggambarkan penciptaan mimpi buruk itu dalam bukunya. Menurut versinya, manticore adalah makhluk jahat yang memiliki:

tubuh singa dan wajah manusia;
tiga baris gigi;
cakar di ujung ekor;
kumis penuh racun.

Beginilah cara orang Hellenes kuno menggambarkan manticore dalam tulisan mereka. Belakangan, para ilmuwan Yunani membentuk versi mereka sendiri tentang ciptaan ini. Ahli geografi Pausanias yakin bahwa yang kita bicarakan adalah harimau raksasa, dan warna merah pada kulitnya di mata umat Hindu diberikan oleh matahari terbenam. Dan tiga baris gigi serta ekor yang menembakkan panah beracun adalah penemuan para pemburu yang takut mengalahkan binatang besar.

Seperti apa rupa manticore?

Menurut deskripsi orang Yunani kuno, yang mereka terima dari Persia, manticore adalah simbiosis berbagai makhluk:

tubuh singa, tapi bukan kuning, tapi merah;
sengatan kalajengking di ekornya yang mengeluarkan jarum;
lompatan kilat, lari cepat;
suaranya mirip dengan bunyi terompet dan terompet secara bersamaan.

Tubuh siapa yang dimiliki manticore? Dilihat dari deskripsi singa besar atau kucing raksasa, ini adalah ciri khas monster tersebut. Pada abad-abad berikutnya, citranya dilengkapi secara signifikan dengan fitur-fitur lain:

Abad Pertengahan. Gigi besarnya tidak lagi terletak di mulut, tetapi di tenggorokan, dan suaranya seperti desisan ular yang digunakan monster itu untuk memikat orang.
Abad ke-20, buku fiksi ilmiah. Manticore memperoleh sayap dan menembakkan duri beracun, dan suaranya lebih seperti mendengkur. Menyembuhkan lukanya secara instan, kulitnya memiliki kemampuan untuk memantulkan mantra apa pun.

Apa perbedaan antara manticore dan chimera?

Beberapa peneliti menghubungkan manticore dan chimera berdasarkan ciri-ciri eksternal, namun ada perbedaan di antara keduanya. Chimera adalah makhluk dari mitologi Yunani, Echidna dianggap sebagai ibunya, dan Cypheus, putra Gaia dan Tartarus, dianggap sebagai ayahnya; menurut versi lain, ia lahir dari Orth dan Hydra. Diyakini bahwa chimera tinggal di Lycia, dan Pangeran Bellerophon mengalahkannya. Makhluk ini berasal dari jajaran dewa asli Yunani, dan manticore adalah tamu dari legenda asing. dan manticore memiliki satu ciri eksternal yang umum: tubuh singa, jika tidak, monster Hellenic berbeda:

kemampuan meludahkan api;
bagian belakang tubuh kambing;
ekor ular;
tiga kepala: seekor kambing, seekor ular dan seekor naga.

Legenda Manticore

Ctesias Yunani tidak membawa legenda apa pun tentang manticore, membatasi dirinya pada rumor umum tentang keberadaannya. Dalam mitos Persia disebutkan bahwa monster mengerikan ini, ketika bertemu seseorang, suka bertanya teka-teki, dan jika pengelana menjawab semuanya, dia melepaskannya. Para peneliti cenderung percaya bahwa manticore, monster yang melahap manusia, muncul dalam cerita India, dan kemudian bermigrasi ke Persia, tempat Ctesias Yunani mendengarnya.

Ada juga versi yang konon monster tersebut diciptakan oleh legenda dewa Wisnu, yang bisa berubah menjadi makhluk berbeda. Dalam bentuk salah satu dari mereka - singa berwajah manusia - dia mengalahkan iblis jahat Hiranyakasipu. Setelah itu umat Hindu mulai menyebut manusia singa Wisnu Narasimha sebagai manticore. Legenda menggambarkannya bertubuh singa, berekor kalajengking, dan bergigi hiu. Pada Abad Pertengahan, manticore menjadi simbol tirani dan kejahatan.

Manticore (monster)

Manticore

Manticore diyakini sebagai predator dan mampu memburu manusia. Oleh karena itu, dalam miniatur abad pertengahan Anda sering melihat gambar manticore dengan tangan atau kaki manusia di giginya.

Manticore pertama kali disebutkan dalam buku dokter Yunani Ctesias, berkat banyak mitos Persia yang diketahui orang Yunani. Aristoteles dan Pliny the Elder secara langsung merujuk pada Ctesias dalam tulisan mereka.

Dia (Ctesias) meyakinkan bahwa binatang India “martichora” memiliki tiga baris gigi di rahang bawah dan atas, dan ukurannya sebesar singa dan sama berbulunya, kakinya menyerupai kaki singa; wajah dan telinganya mirip dengan manusia; matanya biru, dan dia sendiri berwarna merah cerah; ekornya sama dengan kalajengking tanah - ia memiliki sengatan di ekornya dan memiliki kemampuan untuk menembakkan jarum yang menempel di ekornya seperti anak panah; suaranya merupakan persilangan antara suara terompet dan terompet; dia bisa berlari secepat rusa dan dia juga liar dan kanibal.

(Sejarah Hewan Aristoteles)

Meskipun manticore jarang disebutkan dalam buku-buku ilmiah kuno, bestiaries abad pertengahan berlimpah dalam deskripsinya. Dari sana, manticore bermigrasi ke cerita rakyat. Jadi, pada abad ke-13, Bartholomew dari Inggris menulis tentang hal itu, dan pada abad ke-14, William Caxton menulis tentang hal itu dalam bukunya “The Mirror of the World.” Bagi Caxton, tiga baris gigi manticore menjadi "palisade gigi besar di tenggorokannya", dan suaranya, seperti melodi pipa, menjadi "desis manis ular, yang dengannya dia menarik orang ke dirinya sendiri secara berurutan. untuk kemudian melahap mereka."

Pada abad ke-20, gagasan tentang manticore terus berkembang. Misalnya, dalam bestiary penulis fiksi ilmiah Polandia Andrzej Sapkowski, manticore memperoleh sayap dan belajar menembak ke segala arah dengan duri beracunnya. Dan dalam novel karya penulis Inggris J. Rowling “Magical Beasts and Where to Find Them,” manticore “setelah menyerap korban berikutnya mulai mendengkur pelan.” Selain itu, menurut Rowling, “kulit manticore mencerminkan hampir semua mantra yang dikenal.” Dalam cerita “Pemburu Iblis” karya penulis fiksi ilmiah Rusia Nikolai Basov, manticore memiliki kemampuan untuk menyembuhkan lukanya hampir seketika. Gambar Manticore juga ditemukan dalam animasi modern. Misalnya saja dalam serial animasi Amerika “The Amazing Misadventures of Flapjack”, di salah satu episodenya manticore dihadirkan dalam wujud seekor singa berwajah manusia dan bersayap kecil, yang menjadi jinak jika digelitik. Manticore ditemukan dalam permainan komputer seri "Might and Magic" - dalam "Heroes of Might and Magic III" dan "Might and Magic 7" ia tampak seperti singa dengan ekor dan sayap kalajengking (terlihat serupa di serial animasi terbaru "My Little Pony"), dalam "Heroes of Might and Magic V" wajah manusia telah ditambahkan ke gambar, dan juga merupakan monster non-pemain dalam game "Allods Online" (juga seekor singa dengan a ekor dan sayap kalajengking). Manticore adalah salah satu karakter kunci dalam novel berjudul sama karya penulis Kanada Robertson Davis.

Catatan

Kategori:

Tokoh non-heraldik
Hewan mitos
Kanibal mitos
Mitologi abad pertengahan
Mitologi Persia
Karakter dari Buku Makhluk Fiksi Borges

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa itu "Manticore (monster)" di kamus lain:

Manticore (lat. Manticora) adalah istilah polisemantik. Manticore adalah makhluk fiksi, monster seukuran kuda berkepala manusia, berbadan singa, dan berekor kalajengking. Manticore (lat. Manticora) adalah genus kumbang dari keluarga kumbang tanah... ... Wikipedia

Manticore: (Latin: Manticora) Manticore adalah makhluk fiksi, monster seukuran kuda, berkepala manusia, berbadan singa, dan berekor kalajengking. Manticores (lat. Manticora) genus kumbang dari keluarga kumbang tanah (Carabidae), subfamili ... ... Wikipedia

Artikel ini tidak memiliki tautan ke sumber informasi. Informasi harus dapat diverifikasi, jika tidak maka informasi tersebut dapat dipertanyakan dan dihapus. Anda bisa... Wikipedia

Mitos dan Legenda * Manticore

Manticore

Boris Vallejo - Manticore
(Monster mitos (Manticore)

Bahan dari Wikipedia

Manticore(Monster mitos (Manticore)
Manticore- makhluk fiksi, monster seukuran kuda, berkepala manusia, berbadan singa, dan berekor kalajengking.

Manticore(lat. Manticora, Epibouleus Oxisor) - makhluk fiksi - monster dengan tubuh singa merah, kepala manusia dan ekor kalajengking. Makhluk itu mempunyai surai merah, tiga baris gigi dan mata merah. Ekor manticore berakhir dengan paku, yang racunnya langsung membunuh.
Orang India menyebut harimau pemakan manusia manticore (diterjemahkan dari bahasa Farsi sebagai kanibal). Tepi gigi yang tajam pada banyak karnivora dapat menimbulkan kesan ada beberapa baris gigi di dalam mulut. Ujung ekornya yang berwarna hitam dan berkeratin menyerupai cakar. Selain itu, menurut kepercayaan kuno, kumis harimau dianggap beracun. Orang Persia melihat wajah manusia dalam gambar dewa harimau dan meneruskan deskripsi manticore kepada orang Yunani.
Manticore diyakini sebagai predator dan mampu memburu manusia. Oleh karena itu, dalam miniatur abad pertengahan Anda sering melihat gambar manticore dengan tangan atau kaki manusia di giginya.
Manticore pertama kali disebutkan dalam buku dokter Yunani Ctesias, berkat banyak mitos Persia yang diketahui orang Yunani. Aristoteles dan Pliny the Elder secara langsung merujuk pada Ctesias dalam tulisan mereka.

Dia (Ctesias) meyakinkan bahwa binatang India “martichora” memiliki tiga baris gigi di rahang bawah dan atas, dan ukurannya sebesar singa dan sama berbulunya, kakinya menyerupai kaki singa; wajah dan telinganya mirip dengan manusia; matanya biru, dan dia sendiri berwarna merah cerah; ekornya sama dengan kalajengking tanah - ia memiliki sengatan di ekornya dan memiliki kemampuan untuk menembakkan jarum yang menempel di ekornya seperti anak panah; suaranya merupakan persilangan antara suara terompet dan terompet; dia bisa berlari secepat rusa dan dia juga liar dan kanibal.

(Sejarah Hewan Aristoteles)

Namun, deskripsi kuno manticore yang paling lengkap dibuat pada abad ke-2 Masehi. e. Elian. Dia memberikan beberapa detail menarik: “Dia menyerang siapa pun yang mendekatinya dengan sengatannya... Duri beracun di ekornya memiliki ketebalan yang sebanding dengan batang alang-alang, dan panjangnya sekitar 30 sentimeter... Dia mampu mengalahkan binatang apa pun, kecuali singa.” . Pada abad ke-2 Masehi e. Flavius Philostratus the Elder menyebutkan manticore sebagai salah satu mukjizat yang ditanyakan oleh Apollonius dari Tyana kepada Iarchus di Bukit Orang Bijak.
Meskipun manticore jarang disebutkan dalam buku-buku ilmiah kuno, bestiaries abad pertengahan berlimpah dalam deskripsinya. Dari sana, manticore bermigrasi ke cerita rakyat. Jadi, pada abad ke-13, Bartholomew dari Inggris menulis tentang hal itu, dan pada abad ke-14, William Caxton menulis tentang hal itu dalam bukunya “The Mirror of the World.” Bagi Caxton, tiga baris gigi manticore menjadi "palisade gigi besar di tenggorokannya", dan suaranya, seperti melodi pipa, menjadi "desis manis ular, yang dengannya dia menarik orang ke dirinya sendiri secara berurutan. untuk kemudian melahap mereka."

Pada abad ke-20, gagasan tentang manticore terus berkembang. Misalnya, dalam bestiary penulis fiksi ilmiah Polandia Andrzej Sapkowski, manticore memperoleh sayap dan belajar menembak ke segala arah dengan duri beracunnya. Dan dalam novel karya penulis Inggris J. Rowling “Magical Beasts and Where to Find Them,” manticore “setelah menyerap korban berikutnya mulai mendengkur pelan.” Selain itu, menurut Rowling, “kulit manticore mencerminkan hampir semua mantra yang dikenal.” Dalam cerita “Pemburu Iblis” karya penulis fiksi ilmiah Rusia Nikolai Basov, manticore memiliki kemampuan untuk menyembuhkan lukanya hampir seketika. Gambar Manticore juga ditemukan dalam animasi modern. Misalnya saja dalam serial animasi Amerika “The Amazing Misadventures of Flapjack”, di salah satu episodenya manticore dihadirkan dalam wujud singa berwajah manusia dan bersayap kecil, yang menjadi jinak jika digelitik. Manticore ditemukan dalam permainan komputer seri "Might and Magic" - dalam "Heroes of Might and Magic III" dan "Might and Magic 7" ia tampak seperti singa dengan ekor dan sayap kalajengking (terlihat serupa di serial animasi terbaru "My Little Pony"), dalam "Heroes of Might and Magic V" wajah manusia telah ditambahkan ke gambar, dan juga merupakan monster non-pemain dalam game "Allods Online" (juga seekor singa dengan a ekor dan sayap kalajengking). Manticore adalah salah satu karakter kunci dalam novel berjudul sama karya penulis Kanada Robertson Davis.

Manticore - Manticore - Kisah makhluk mengerikan ini dapat ditemukan dalam karya Aristoteles (abad IV SM) dan Pliny the Elder (abad ke-1 M). Manticore seukuran kuda, berwajah manusia, tiga baris gigi, berbadan singa dan ekor kalajengking, serta bermata merah merah. Manticore berlari sangat cepat sehingga mampu menempuh jarak berapa pun dalam sekejap mata. Hal ini membuatnya sangat berbahaya - lagi pula, hampir mustahil untuk melarikan diri darinya, dan monster itu hanya memakan daging manusia segar. Oleh karena itu, dalam miniatur abad pertengahan Anda sering melihat gambar manticore dengan tangan atau kaki manusia di giginya.
Dalam karya abad pertengahan tentang sejarah alam, manticore dianggap nyata, tetapi tinggal di tempat sepi.
Bukti manticore itu ada adalah hilangnya manusia. Apalagi jika mereka menghilang tanpa jejak, ini dianggap kehadiran monster, karena memakan korbannya tanpa uang seratus dolar, beserta pakaiannya.
Manticore
India dan india paling sering disebut sebagai habitat manticore, karena cukup banyak orang yang menghilang di hutan sana.
Legenda paling awal dianggap Persia. Nama itu sendiri berasal dari kata martikhoras Persia kuno yang berarti “raksasa.” Kata ini masuk ke dalam mitologi Eropa.

Pausanias, dalam Description of Greek-nya, mengenang di halaman-halamannya binatang-binatang aneh yang dilihatnya di Roma:

“Hewan yang dijelaskan oleh Ctesias dalam bukunya Sejarah India disebut martichoras, yang berarti pemakan manusia. Saya cenderung mengira itu adalah singa, tetapi ia memiliki tiga baris gigi di setiap rahang dan duri di ujung ekornya, yang ia bisa melontarkan seperti anak panah ke arah musuhnya; semua ini, menurut saya, adalah cerita palsu yang diciptakan oleh orang India karena ketakutan mereka yang berlebihan terhadap hewan ini."
Selama Abad Pertengahan, Manticore adalah hewan yang sangat populer dan sering diilustrasikan dalam bestiaries dengan bagian tubuh di giginya.
Manticore - ilustrasi bestiary abad pertengahan
Novel abad ketiga belas tentang Alexander Agung, Raja Alexander, menyatakan bahwa ia kehilangan 30.000 manusia karena hewan seperti ular, singa, beruang, naga, unicorn, dan manticore. Namun, pada abad kedua Masehi, penulis mulai berpikir bahwa monster mitos itu tidak lebih dari harimau India pemakan manusia.
Manifestasi terakhir munticore terjadi pada lambang abad ke-16. Hal ini kerap mempengaruhi seniman Mannierist yang memasukkan hewan ini ke dalam karyanya. Namun lebih sering pada lukisan dekoratif disebut grotesques. Manticore menandakan dosa penipuan - chimera dengan wajah cantik. Kemudian gambar ini diteruskan ke abad 17-18 sebagai sphinx
Pada Abad Pertengahan, monster mitos adalah lambang nabi Yeremia. Pada saat yang sama, monster mitos menjadi simbol tirani, kecemburuan, dan akhirnya perwujudan kejahatan.

Makhluk mitos kuno, predator berbahaya dengan tubuh singa berwarna merah darah dan kepala manusia. Ekornya dimahkotai dengan sengatan kalajengking.

Asal usul manticore

Makhluk ini datang kepada kita dari India, namun Ctesias, seorang dokter Yunani, pertama kali menggambarkannya dalam tulisannya. Menurutnya, manticore atau “manticore” (dalam bahasa India) mencapai ukuran singa dan memiliki bulu yang sama tebalnya, bersinar merah terang, seperti darah. Kepala manticore lebih mirip manusia, matanya yang biru cerah menghipnotis korbannya hingga tak bisa berkutik karena ketakutan. Kengerian diilhami oleh giginya yang tajam, tiga baris di antaranya memahkotai mulut pemangsa yang mengerikan, dan ekor kalajengking, yang di jarumnya terdapat racun yang mengerikan. Ctesias juga mencatat bahwa selain sengatan kalajengking, ekor manticore memiliki jarum yang dapat digunakan monster untuk menusuk korbannya dari jarak jauh, seperti anak panah. Suara manticore seperti suara terompet dan terompet secara bersamaan. Saat berburu, manticore bersembunyi di hutan dan menyerang hewan besar dan orang yang lewat. Dari semua makhluk di bumi, dia paling takut melawan singa, karena hanya singa yang bisa mengalahkannya.

Banyak orang sezaman dengan Ctesias, dan bahkan ilmuwan di kemudian hari, yang skeptis terhadap kata-katanya, berpendapat bahwa orang-orang Hindu yang ketakutan mengira harimau paling biasa sebagai monster yang mengerikan, karena dalam gerakannya garis-garis kucing besar ini menyatu, itulah sebabnya tampaknya sehingga kulit harimau itu berubah warna menjadi merah. Dan gigi serta ekor yang menyeramkan adalah ciptaan warga yang ketakutan.

Namun deskripsi predator ditemukan dalam karya-karya orang-orang hebat seperti Aristoteles dalam “History of Animals”, Pausanias di halaman “Description of Hellas”, Pliny dalam “Natural History” dan Solinus dalam “Collection of Landmarks” ”. Berkat tangan ringan dari dua penulis terakhir, manticore pemangsa yang tangguh kehilangan ekornya, yang dipenuhi duri tajam, yang dapat digunakan untuk mengenai sasaran dari jarak jauh. Predator malang itu dibiarkan puas dengan sengatan kalajengking, tetapi Solin segera mencatat dalam karyanya bahwa kucing ini (dan manticore dapat dengan mudah diklasifikasikan sebagai anggota keluarga kucing), dibedakan oleh kemampuan melompat yang luar biasa dan lompatannya adalah sejauh ini tidak ada jarak atau rintangan yang dapat menghentikannya.

Di halaman Abad Pertengahan

Manticore telah tertanam kuat dalam banyak buku selama berabad-abad, terutama bestiaries abad pertengahan. Dan meskipun telah mengalami beberapa perubahan selama bertahun-tahun, ciri-ciri utama makhluk mitos ini tetap tidak berubah - kulit berwarna merah darah, deretan gigi setajam pisau, ekor kalajengking, dan kecintaan pada daging manusia. Dalam miniatur abad pertengahan, predator ini paling sering digambarkan dengan bagian tubuh seseorang di giginya untuk menekankan sifat kanibalnya.

Namun disitulah kemiripan dengan gambar kuno itu berakhir. Pada Abad Pertengahan, manticore dihadiahi desisan ular, yang digunakannya untuk memikat mangsanya. Tiga baris gigi tersebut, menurut beberapa tulisan, berubah menjadi palisade yang langsung masuk ke tenggorokan.

Beberapa ilmuwan, terinspirasi oleh karya rekan-rekan kuno mereka, menambahkan kemampuan baru pada manticore. Oleh karena itu, Honorius Augustodunsky menganugerahi makhluk mitos itu kemampuan tidak hanya untuk melompat jarak jauh, seperti yang ditulis Solin, tetapi juga untuk terbang.

Tempat manticore di dunia modern

Banyak penulis, seperti Andrzej Sapkowski dan Joanne Rowling, tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap makhluk ganas dan tangguh tersebut dan menempatkan manticore di halaman bestiaries mereka sendiri.

Tidak ada batasan untuk imajinasi manusia, dan Sapkowski mengembalikan ekor manticore dengan jarum tajam yang dapat digunakan untuk menyerang musuh ke segala arah, dan sepasang sayap tumbuh di punggungnya. Predator yang tangguh menjadi semakin berbahaya.

Rowling, dalam bukunya Magical Beasts and Where to Find Them, menganugerahi kulit manticore dengan kekebalan terhadap sihir. Sekarang mantra apa pun tidak berguna untuk melawan makhluk ini. Penulis David Robertson memberi manticore kesadaran manusia dan kemampuan berbicara, dan penulis fiksi ilmiah Rusia Nikolai Basov membuatnya mampu beregenerasi.

Selain buku, manticore juga muncul di layar televisi dalam film "Manticore" dan serial televisi "Grimm". Banyak yang mengenalnya dari game terkenal dan dicintai seperti “Heroes of Might and Magic III”, “Titan Quest”, “Age of Mythology”, “Artorias from the Abyss”. Karakter serupa ditemukan di alam semesta World of Warcraft.

Tampilan