Otto III, Raja Jerman - Semua monarki di dunia. Otto III - biografi, foto Gereja Kekaisaran Jerman

Tton menggantikan ayahnya yang meninggal pada usia tiga tahun. Masa kanak-kanak penguasa baru akan menjadi bencana besar bagi negara jika ibunya, Feofano, seorang wanita dengan kemampuan langka, tidak mengambil bagian dalam urusan kenegaraan dan jika mayoritas adipati Jerman dan bangsawan berkuasa tidak tetap setia kepada dinasti yang berkuasa. Namun hal ini bukannya tanpa gejolak dan keresahan. meninggal di Italia. Feofano juga ada di sana, yang dia nyatakan sebagai wali sebelum kematiannya. Sementara itu, sepupu kaisar kecil itu berada di Jerman dan segera mulai bertindak demi kepentingannya sendiri. Sebagai kerabat dekat, dia mulai meminta hak asuh atas Otto kecil. Uskup Agung Varin dari Köln, yang saat itu membawa Otto bersamanya, memberinya anak laki-laki itu, dan Henry menyimpannya selama lebih dari setahun. Hanya setelah upaya gabungan dari teman-teman keluarga kekaisaran pada bulan Juli 984, di sebuah kongres di Rere, dia terpaksa menyerahkan Otto kepada ibu dan neneknya Adelaide. Pada tahun yang sama, di Kongres Worms, kesepakatan penuh dicapai; Henry dan teman-temannya bersumpah setia. Tahun berikutnya mereka menyerahkannya, dia benar-benar puas dengan hal ini dan selanjutnya tetap setia kepada keponakannya.

Otto menerima pendidikan paling menyeluruh. Sejak masa mudanya, ia menemukan rasa haus yang luar biasa akan pengetahuan dan menyerap begitu banyak informasi sehingga ia membuat kagum orang-orang sezamannya. Para pendeta, yang di tangannya semua asuhannya, menanamkan dalam dirinya, di satu sisi, gagasan tertinggi tentang panggilan masa depannya, dan di sisi lain, kesalehan yang luar biasa dan mistisisme yang bijaksana, yang menjadi ciri khas dari sifat melankolisnya. Kedua kekuatan yang berlawanan ini mulai bertarung sejak dini dalam jiwa mudanya. Hal-hal yang mendesak dan penting tidak banyak menarik perhatiannya. Memimpin kongres, mengatur urusan dewan saat ini, melakukan perjalanan bolak-balik melintasi Jerman yang miskin dan setengah liar, mendamaikan pengikut yang kasar, mengejar keluarga Wend di hutan dan rawa yang tidak dapat ditembus - semua ini tampak sangat membosankan dan rendah hati bagi Otto. Sejak usia dini, ia bermimpi untuk menetap di Italia, di negara berpendidikan dan budaya yang indah, dan bermimpi untuk menciptakan kembali Kekaisaran Romawi yang agung. Dia memperlakukan rekan senegaranya dengan arogansi dan penghinaan. Kesederhanaan dan kenaifan mereka tampak sangat biadab baginya.

Ketika Otto berusia enam belas tahun, neneknya, Permaisuri Adelaide yang lanjut usia (setelah kematian Theophano pada tahun 991, ia menjadi bupati negara bagian tersebut), menyatakan keinginannya agar Otto mengambil alih mahkota kekaisaran. Pada bulan Februari 996, Otto berangkat ke Roma untuk pertama kalinya dengan ditemani pasukan yang terdiri dari seluruh suku Jerman. Pada tanggal 21 Mei, hari Kenaikan Tuhan, Paus, orang Jerman pertama yang menduduki takhta kepausan, menobatkan Otto dengan mahkota kekaisaran. Selama perjalanan ini, kaisar bertemu dengan Uskup Agung Reims Herbert, orang paling terpelajar pada masanya. Pada musim semi tahun 997, dia datang ke Otto di Magdeburg. Ilmuwan paling terkenal dari seluruh Jerman berkumpul di sini saat itu. Mereka menghabiskan sepanjang hari dalam perdebatan dan percakapan. Otto sendiri memainkan peranan penting di dalamnya. Kaisar teralihkan dari studinya ini karena berita kerusuhan di Italia: Romawi mengusir paus dari kota dan memberikan kekuasaan kepada bangsawan John Crescentius. Dia menempatkan anak didiknya di atas takhta kepausan.

Pada akhir tahun 997, sebagai pemimpin pasukan besar, Otto memasuki Italia untuk kedua kalinya. Di Pavia, dia merayakan Natal bersama Paus, dan kemudian mendekati Roma melalui Ravenna. Bangsa Romawi tidak memberikan perlawanan terhadapnya. Crescentius mengunci diri di Kastil St. Angel, anti-Paus melarikan diri ke Campania. Segera para penunggang kuda Jerman menangkapnya, mencungkil matanya, memotong hidung, telinga, lidahnya dan membawanya ke Roma dalam bentuk ini. Di sini, setelah penghinaan baru, dia dijebloskan ke penjara. Crescentius mempertahankan diri di kastil selama beberapa waktu, tetapi pada tanggal 26 April, para pengepung menghancurkan tembok dengan mesin dan menyerbu kastil. Crescentius sendiri dipenggal, dan 12 rekan terdekatnya disalib di kayu salib. Para baron di sekitarnya ditundukkan dengan kekerasan yang tak terhindarkan, dan seluruh wilayah kepausan kembali diserahkan.

Setelah itu, Otto melanjutkan ziarah ke Italia selatan. Dia mengunjungi Monte Cassino, berdoa di makam Rasul Bartholomew, mendaki Gunung Gargan tanpa alas kaki dan tinggal di sana selama beberapa waktu di antara para biarawan, menjalani gaya hidup pertapa. Dalam perjalanan pulang, dia mengunjungi Gaeta, tempat Santo Nil tinggal di sebuah gubuk, dan berdoa bersamanya. Pada bulan Februari 999, ayah saya meninggal. Otto datang ke Roma dan mengangkat temannya Herbert ke tahta kepausan, yang mengambil nama tersebut. Otto memutuskan untuk tidak kembali ke Jerman untuk saat ini dan menjadikan Roma sebagai tempat tinggalnya. Tampaknya sudah tiba waktunya untuk mewujudkan impian masa kecilnya: memulihkan Kekaisaran Romawi dengan segala kemegahan dan kekuatannya serta mengubah Roma menjadi pusat seluruh dunia Kristen. Namun kaisar tidak berani menetap di antara reruntuhan Palatine, yang pernah menjadi tempat kedudukan Augustan, tetapi membangun sendiri sebuah istana di Aventine. Di sini ia mencoba menciptakan kembali kemegahan dan upacara istana Bizantium. Dia muncul di hadapan rakyatnya dengan pakaian aneh, yang telah lama terlupakan di Italia - dalam jubah yang dihiasi gambar dari Kiamat. Dia makan malam secara terpisah dari para bangsawannya di meja khusus di platform yang ditinggikan. Menurut kebiasaan kaisar kuno, ia menambahkan gelar Saxon, Romawi, dan Italia pada gelarnya. Jajaran konsul dan senator Romawi, serta warga negara Romawi, yang tidak ada artinya dalam situasi baru, dipulihkan. Dia juga memperkenalkan banyak gelar Bizantium: master, comita, protovestaria. Pemerintahan kota di Roma dipercayakan kepada bangsawan dan prefek. Otto mencoba memulihkan kebiasaan peradilan zaman dahulu dan mengganti hukum Jerman dengan hukum Romawi. Dia ingin memperkenalkan hak yang sama ke seluruh kekaisaran di masa depan.

Pada bulan Desember 999, Otto pergi ke Jerman. Pada tahun 1000 ia mengunjungi Polandia dan berziarah ke makam St. Adalbert di Gniezno. Dari Polandia dia pergi ke Aachen dan memerintahkan ruang bawah tanah dibongkar karena dia ingin melihat tubuhnya. Masih banyak urusan lain yang seharusnya diselesaikan oleh penguasa, tapi Otto sedang tidak berminat untuk mengurusnya. Setelah mengetahui tentang kerusuhan baru di Italia, dia bergegas melewati Pegunungan Alpen. Otto tidak pernah kembali ke Jerman. Kaisar menghabiskan sisa musim panas di Lombardy, menunggu panas mereda - kesehatannya terganggu. Pada bulan Oktober dia pindah ke Roma dan menetap di istananya di Aventine. Dia masih mendambakan mimpi-mimpi besar, namun kenyataan tanpa ampun menghancurkannya.

Pada tahun 1001 kota Tivoli memberontak. Bangsa Romawi telah lama bermusuhan dengan penduduknya dan berharap kaisar akan menghukum berat mereka atas pemberontakan mereka. Namun Otto hanya memerintahkan penghancuran sebagian tembok kota. Kelonggaran ini membuat marah Romawi, mereka mengangkat senjata dan mengepung Otto di Istana Aventine. Kaisar memiliki sangat sedikit tentara, tetapi, karena marah, dia ingin, dengan tombak suci di tangannya, memimpin detasemen kecilnya melawan para pemberontak dan menerobos barisan mereka ke pasukannya. Teman-temannya membujuknya untuk tidak terburu-buru. Segera Uskup Bernward berhasil menyadarkan orang-orang Romawi. Mereka membuka gerbang, membiarkan tentara Jerman masuk ke kota dan mendatangi kaisar dengan ekspresi tunduk. Otto berbicara kepada mereka dari menara, mencela mereka karena tidak berterima kasih. Kata-katanya sangat mengesankan sehingga orang-orang Romawi menangkap dua pemimpin utama pemberontakan dan menyeret mereka setengah telanjang ke kaki kaisar. Namun kesan sesaat itu hilang, pidato pemberontakan para penentang keras pemerintahan Jerman menimbulkan pemberontakan baru. Kaisar sangat sedih dan putus asa, bersama dengan Paus, meninggalkan kota yang tidak tahu berterima kasih itu pada 16 Februari. Roma mulai diperintah oleh Pangeran Gregory dari Tusculum, yang telah menerima banyak bantuan dari Otto, namun sekarang memberontak melawannya. Bernward dan pergi ke Jerman untuk mengumpulkan pasukan baru. Kaisar berhenti di Ravenna dan tinggal di sini selama lebih dari dua bulan, mengabdikan dirinya sepenuhnya pada doa dan perbuatan pertapa, yang ia lakukan bersama pertapa Saint Romuald dan Kepala Biara Odilon.

Otto III kemudian pergi ke Venesia. Percakapan dengan Doge Orseolo yang bijak memberikan kesan yang luar biasa padanya dan agak mengubah pola pikirnya. Otto melepas kain karung pertapa, mengenakan jubah militer, dan di dekat Trinity ia mengumumkan kampanye baru melawan Roma. Penduduk kota mengunci gerbang di depan kaisar dan meminta konsesi darinya; dia tidak mau menyerah pada mereka dalam hal apa pun. Perang terus berlanjut. Otto tinggal di kastil Paterno di kaki Gunung Soracte, berjalan dari sana di bawah tembok Roma dan di seluruh Campania Romawi, menghancurkan segalanya dengan api dan pedang; mencapai Beneventa dan Salerno. Namun di situlah eksploitasinya berakhir. Perubahan kebahagiaan seolah membangkitkan kecenderungan religius dan mistisnya dengan semangat baru dalam jiwa sang kaisar. Dia kembali ke pertapa Romuald dan selama berminggu-minggu penuh, kecuali hari Kamis, dia menghabiskan siang dan malam dalam doa dan air mata panas. Romuald meyakinkan Otto untuk sepenuhnya meninggalkan dunia dan mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani Tuhan. Namun sang kaisar menjawab: “Pertama-tama saya ingin mengalahkan musuh-musuh saya dan memasuki Roma dengan penuh kemenangan, dan kemudian saya akan kembali kepada Anda di Ravenna.” “Jika kamu pergi ke Roma, kamu tidak akan melihat Ravenna lagi,” jawab Romuald. Kata-katanya, sebagaimana layaknya pidato orang suci, ternyata bersifat kenabian. Namun, pada paruh kedua bulan Desember kaisar meninggalkan Ravenna.

Pada saat yang sama, para uskup Jerman dan pengikutnya mendatanginya. Namun hampir tidak ada pangeran sekuler yang mengikuti seruannya. Di Jerman, mereka telah lama memandang dengan ketidaksenangan atas tindakan Otto yang anti-nasional, penghinaannya yang nyata terhadap rakyatnya, kemerosotan negara yang terlihat, kemegahan dan kesombongan yang kosong, yang tidak disukai oleh orang-orang di utara - semuanya ini mengeraskan pikiran dan menimbulkan gumaman umum. Mayoritas adipati dan pangeran tidak hanya menolak mendukung kaisar, tetapi bahkan membentuk konspirasi besar-besaran untuk menggulingkannya dari takhta dan mengangkat kaisar yang lebih layak. Berita buruk ini tidak lambat sampai ke telinga Otto. Karena tertekan jiwa dan raga, menderita demam parah, ia mengunci diri di Paterno. Dari temboknya dia bisa melihat Roma yang memberontak. Tapi tidak hanya kota ini, seluruh negeri memberontak melawannya: Campania dan seluruh Italia selatan memberontak melawan Jerman, pengiriman persediaan makanan sangat sulit; Teman-teman Otto dan dia sendiri mengalami kesulitan yang parah dan menyangkal hal-hal yang paling penting bagi diri mereka sendiri. Pada saat kritis ini, Uskup Heribert dari Cologne tiba dengan detasemen Jerman yang kuat. Kemunculan seorang pengikut setia agak menghibur kaisar yang sedang sekarat. Sebelum kematiannya, Otto menunjukkan keyakinan dan ketundukan yang luar biasa terhadap takdir; dia meninggal pada tanggal 23 Januari 1002 di pelukan Paus Sylvester dengan keyakinan kuat akan kebenaran aspirasinya.

Otto III belum menikah; ia digantikan oleh putra dan cicit raja.

Pada bulan Mei 983, Otto yang berusia tiga tahun terpilih sebagai raja Jerman, dan pada Hari Natal tahun yang sama, Uskup Agung John dari Ravenna dan Willigis dari Mainz menobatkannya di Aachen. Sejak Theofano tertunda bersama suaminya di Italia, Adipati Bavaria Heinrich si Pengganggu mulai menjalankan pemerintahan di bawah raja cilik. Namun, setelah menjadi wali, Henry Ruffnut dengan jelas berusaha untuk mengambil alih regalia kerajaan sehingga ia memicu penolakan dari para pangeran, yang melakukan perlawanan di sekitar Uskup Agung Willigis. Tahun berikutnya, Theophano mengambil alih tugas bupati dan tetap dalam kapasitas ini sampai kematiannya pada tahun 991. Anti-Paus yang akan datang, John Philagatus dari Yunani, juga terlibat dalam membesarkan anak laki-laki menjadi raja. Dari tahun 991 hingga 994, neneknya Adelheide menjabat sebagai wali raja.

Otto III mulai memerintah secara independen pada tahun 994 dan segera menunjukkan komitmen terhadap kebijakan Italia para pendahulunya. Dia berencana untuk menghidupkan kembali Kekaisaran Romawi dengan segala kekuatannya. Setelah menerima berita kematian Paus Yohanes XV pada musim semi tahun 996, Otto segera memulai kampanye ke Italia, membawa serta sepupunya Bruno, sebagai calon takhta kepausan, yang ditakdirkan dengan nama Gregorius V. menjadi Paus Jerman pertama dalam sejarah. Dari tangannya Otto menerima mahkota kekaisaran pada tahun yang sama. Pemberontakan di Roma dan pengusiran Gregorius V dari kota pada tahun 998 mendorong Otto melakukan kampanye baru. Setelah memasuki Roma, ia secara brutal menindak kepala konspirator Crescentius (Crescenzi) dan John Philagatus, yang dipromosikan menjadi Anti-Paus, dan kemudian pada tahun 999 ia mengangkat teman lamanya, orang Prancis Herbert dari Aurillac (Paus Sylvester II) ke takhta apostolik .

Pada tahun 998, Otto III datang lagi ke Roma, menjadikannya tempat tinggal permanennya. Di istananya ia memperkenalkan upacara Bizantium yang rumit; menghidupkan kembali tradisi Roma kuno, ia menyandang gelar “hamba Yesus Kristus”, “hamba para rasul”, “kaisar dunia”. Pada tahun yang sama, sebuah banteng diterbitkan, yang memuat judul terprogram untuk semua kegiatan Otto selanjutnya: “Pembaruan Kekaisaran Romawi” (lat. “Renovatio imperii Romanorum”). Konsep yang diuraikan di dalamnya mengasumsikan kebangkitan Kekaisaran Romawi yang dikristenkan, yang menjadi sandaran Otto untuk melaksanakan rencana misionarisnya di Timur. Kekaisaran Romawi yang diperbarui akan dibentuk, menurut rencana Otto dan rekan-rekannya, berdasarkan perpaduan tradisi Romawi kuno dan Karoling.

Otto secara sistematis bergerak untuk mengubah Roma menjadi pusat kekuasaan kekaisaran: meniru para pangeran Romawi, ia memerintahkan pembangunan istananya di Palatine, mengubah upacara istana dengan cara Romawi dan memulihkan gelar bangsawan. Penguasa berusaha menyelesaikan semua urusannya dengan persetujuan Paus, yang tidak menghilangkan posisi utama kaisar dalam hubungan ini. Otto memindahkan ke yurisdiksi Gereja Roma wilayah-wilayah yang diklaimnya berdasarkan “Sumbangan Konstantinus”, menekankan bahwa dia melakukan ini bukan karena yang terakhir, yang keasliannya dia ragukan, tetapi karena kelengkapannya yang tidak terbatas. kekuatannya sendiri. Persatuan juga menjadi ciri Otto III dan Sylvester II dalam hal kebijakan timur: di Polandia, untuk tujuan misionaris, Keuskupan Agung Gniezno muncul, independen dari pangeran spiritual kekaisaran, dan pada Sinode Ravenna pada tahun 1001 diputuskan untuk mengorganisir spiritual serupa. pusat Hongaria di Esztergom. Namun rencana Otto III tidak pernah terwujud sepenuhnya. Pada tahun 1001, pemberontakan lain terjadi di Roma dan kaisar terpaksa melarikan diri bersama ayahnya ke Ravenna. Segera kaisar terjangkit malaria dan meninggal. Otto III dimakamkan di Kapel Aachen.

Otto III (980 - 23.I.1002) - raja sejak tahun 983, kaisar sejak tahun 996. Putra Otto II. Sampai Otto III dewasa (995), ibunya Theophano (sampai tahun 991) dan neneknya Adelheid menjadi walinya. Mencoba menerapkan rencana utopis untuk menciptakan kembali “kekaisaran dunia” Romawi yang berpusat di Roma, Otto III hampir selalu berada di Italia sejak tahun 996 dan seterusnya. Pada tahun 999, dengan dukungannya, salah satu pendukung terkemuka reformasi Cluny, teolog Prancis Herbert ( Silvester II). Pada tahun 1001, pemberontakan warga Roma memaksa Otto III meninggalkan kota, dan dia segera meninggal di dekat Viterbo.

Ensiklopedia sejarah Soviet. Dalam 16 volume. - M.: Ensiklopedia Soviet. 1973-1982. Jilid 10. NAHIMSON - PERGAMUS. 1967.

Otto III raja dan kaisar Jerman " Kekaisaran Romawi Suci"dari keluarga Ludolfing, yang memerintah pada tahun 983-1002. Putra Otgon II dan Theophano.

Otto menggantikan ayahnya yang meninggal pada usia tiga tahun. Masa kanak-kanak penguasa baru akan menjadi bencana besar bagi negara jika ibunya, Feofano, seorang wanita dengan kemampuan langka, tidak mengambil bagian dalam urusan kenegaraan dan jika mayoritas adipati Jerman dan bangsawan berkuasa tidak tetap setia kepada dinasti yang berkuasa. Namun hal ini bukannya tanpa gejolak dan keresahan. Otto II meninggal di Italia. Feofano juga ada di sana, yang dia nyatakan sebagai wali sebelum kematiannya. Sementara itu, sepupu kaisar kecil, Henry the Grumpy, berada di Jerman dan segera mulai bertindak demi kepentingannya sendiri. Sebagai kerabat dekat, dia mulai mencari hak asuh atas Otgon kecil. Uskup Agung Varin dari Cologne, yang saat itu memiliki Otto, memberinya anak laki-laki itu, dan Henry memeliharanya selama lebih dari setahun. Hanya setelah upaya gabungan dari teman-teman keluarga kekaisaran pada bulan Juli 984, di sebuah kongres di Rera, Henry the Grumpy terpaksa menyerahkan Otgon kepada ibu dan neneknya Adelaide. Pada tahun yang sama, di Kongres Worms, kesepakatan penuh dicapai: Henry dan teman-temannya bersumpah setia. Tahun berikutnya, Henry diberi Kadipaten Bavaria, dia benar-benar puas dengan hal ini dan selanjutnya tetap setia kepada keponakannya.

Otto menerima pendidikan paling menyeluruh. Sejak masa mudanya, ia menemukan rasa haus yang luar biasa akan pengetahuan dan menyerap begitu banyak informasi sehingga ia membuat kagum orang-orang sezamannya. Wanita dan pendeta, yang di tangannya semua pendidikannya, menanamkan dalam dirinya, di satu sisi, gagasan tertinggi tentang panggilan masa depannya, dan di sisi lain, kesalehan luar biasa dan mistisisme yang bijaksana, yang menjadi ciri khas sifat melankolisnya. Kedua kekuatan yang berlawanan ini mulai bertarung sejak dini dalam jiwa mudanya. Hal-hal yang mendesak dan penting tidak banyak menarik perhatiannya. Memimpin kongres, mengatur urusan dewan saat ini, melakukan perjalanan bolak-balik melintasi Jerman yang miskin dan setengah liar, mendamaikan pengikut yang kasar, mengejar keluarga Wend di hutan dan rawa yang tidak dapat ditembus - semua ini tampak sangat membosankan dan rendah hati bagi Otgon. Sejak usia dini, ia bermimpi untuk menetap di Italia, di negara berpendidikan dan budaya yang indah, dan bermimpi untuk menciptakan kembali Kekaisaran Romawi yang agung. Dia memperlakukan rekan senegaranya dengan arogansi dan penghinaan. Kesederhanaan dan kenaifan mereka tampak sangat biadab baginya.

Ketika Otgon berusia enam belas tahun, neneknya, Permaisuri Adelaide yang sudah lanjut usia (setelah kematian Theophano pada tahun 991, ia menjadi bupati negara bagian tersebut), menyatakan keinginannya agar Otgon mengambil alih mahkota kekaisaran. Pada bulan Februari 996, Otto berangkat ke Roma untuk pertama kalinya dengan ditemani pasukan yang terdiri dari seluruh suku Jerman. 21 Mei, hari Kenaikan Tuhan, Paus Gregorius V, orang Jerman pertama di takhta kepausan, menobatkan Otto dengan mahkota kekaisaran. Selama perjalanan ini, kaisar bertemu dengan Uskup Agung Herbert dari Reims, orang paling terpelajar pada masanya. Pada musim semi tahun 997 dia datang ke Otgon di Magdeburg. Ilmuwan paling terkenal dari seluruh Jerman kemudian berkumpul di sini. Mereka menghabiskan sepanjang hari dalam perdebatan dan percakapan. Otto sendiri memainkan peranan penting di dalamnya. Kaisar teralihkan dari studinya ini karena berita kerusuhan di Italia: Romawi mengusir Paus Gregorius dari kota tersebut dan memberikan kekuasaan kepada bangsawan Crescenzio. Dia menempatkan anak didiknya di atas takhta kepausan Yohanes XVI. Pada akhir tahun 997, sebagai pemimpin pasukan besar, Otto memasuki Italia untuk kedua kalinya. Di Pavia, bersama Paus Gregorius, dia merayakan Natal, dan kemudian melalui Ravenna dia mendekati Roma. Bangsa Romawi tidak memberikan perlawanan terhadapnya. Crescenzio mengunci diri di Castel Sant'Angelo, dan Anti-Paus Yohanes melarikan diri ke Campania. Segera para penunggang kuda Jerman menangkapnya, mencungkil matanya, memotong hidung, telinga, lidahnya dan membawanya ke Roma dalam bentuk ini. Di sini, setelah penghinaan baru, dia dijebloskan ke penjara. Crescenzio mempertahankan diri di kastil selama beberapa waktu, tetapi pada tanggal 26 April, para pengepung menghancurkan tembok dengan mesin dan menyerbu kastil. Crescenzio sendiri dipenggal, dan 12 rekan terdekatnya disalib di kayu salib. Para baron di sekitarnya ditundukkan dengan kekerasan yang tak terhindarkan, dan seluruh wilayah kepausan dipindahkan lagi ke tangan Gregory. Setelah itu, Otto melanjutkan ziarah ke Italia selatan. Dia mengunjungi Monte Cassino, berdoa di makam Rasul Bartholomew, mendaki Gunung Gargan tanpa alas kaki dan tinggal di sana selama beberapa waktu di antara para biarawan, menjalani gaya hidup pertapa. Dalam perjalanan pulang, dia mengunjungi Gaeta, tempat Santo Nil tinggal di sebuah gubuk, dan berdoa bersamanya. Pada bulan Februari 999, Paus Gregorius meninggal. Otto datang ke Roma dan mengangkat temannya Herbert ke tahta kepausan, yang mengambil nama Sylvester I. Otto memutuskan untuk tidak kembali ke Jerman untuk saat ini dan menjadikan Roma sebagai kediamannya. Tampaknya sudah tiba waktunya untuk mewujudkan impian masa kecilnya: memulihkan Kekaisaran Romawi dengan segala kemegahan dan kekuatannya serta mengubah Roma menjadi pusat seluruh dunia Kristen. Namun kaisar tidak berani menetap di antara reruntuhan Palatine, yang pernah menjadi tempat kedudukan Augustan, tetapi membangun sendiri sebuah istana di Aventine. Di sini ia mencoba menciptakan kembali kemegahan dan upacara istana Bizantium. Dia muncul di hadapan rakyatnya dengan pakaian aneh, yang telah lama terlupakan di Italia - dalam jubah yang dihiasi gambar dari Kiamat. Dia makan malam secara terpisah dari para bangsawannya di meja khusus di platform yang ditinggikan. Menurut kebiasaan kaisar kuno, ia menambahkan gelar Saxon, Romawi, dan Italia pada gelarnya. Jajaran konsul dan senator Romawi, serta warga negara Romawi, yang tidak ada artinya dalam situasi baru, dipulihkan. Dia juga memperkenalkan banyak gelar Bizantium: master, comita, protovestaria. Pemerintahan kota di Roma dipercayakan kepada bangsawan dan prefek. Otgon mencoba mengembalikan kebiasaan peradilan zaman dahulu dan mengganti hukum Jerman dengan hukum Romawi. Dia ingin memperkenalkan hak yang sama ke seluruh kekaisaran di masa depan.

Pada bulan Desember 999, Otgon pergi ke Jerman. Pada tahun 1000 ia mengunjungi Polandia dan berziarah ke makam St. Adalbert di Gniezno. Dari Polandia dia pergi ke Aachen dan memerintahkan ruang bawah tanah Charlemagne dibobol di sini, karena dia ingin melihat tubuhnya. Masih banyak urusan lain yang seharusnya diselesaikan oleh penguasa, tapi Otto sedang tidak berminat untuk mengurusnya. Setelah mengetahui tentang kerusuhan baru di Italia, dia bergegas melewati Pegunungan Alpen. Dia tidak pernah kembali ke Jerman. Kaisar menghabiskan sisa musim panas di Lombardy, menunggu panas mereda - kesehatannya terganggu. Pada bulan Oktober dia pindah ke Roma dan menetap di istananya di Aventine. Dia masih mendambakan mimpi-mimpi besar, namun kenyataan tanpa ampun menghancurkannya. Pada tahun 1001 kota Tivoli memberontak. Bangsa Romawi telah lama bermusuhan dengan penduduknya dan berharap kaisar akan menghukum berat mereka atas pemberontakan mereka. Namun Otto hanya memerintahkan penghancuran sebagian tembok kota. Kelonggaran ini membuat marah Romawi, mereka mengangkat senjata dan mengepung Otto di Istana Aventine. Kaisar memiliki sangat sedikit tentara, tetapi, karena marah, dia ingin, dengan tombak suci di tangannya, memimpin detasemen kecilnya melawan para pemberontak dan menerobos barisan mereka ke pasukannya. Teman-temannya membujuknya untuk tidak terburu-buru. Segera Uskup Bernward berhasil menyadarkan orang-orang Romawi. Mereka membuka gerbang, membiarkan tentara Jerman masuk ke kota dan mendatangi kaisar dengan ekspresi tunduk. Otto berbicara kepada mereka dari menara, mencela mereka karena tidak berterima kasih. Kata-katanya sangat mengesankan sehingga orang-orang Romawi menangkap dua pemimpin utama pemberontakan dan menyeret mereka setengah telanjang ke kaki kaisar. Namun kesan sesaat itu hilang, pidato pemberontakan para penentang keras pemerintahan Jerman menimbulkan pemberontakan baru. Kaisar sangat sedih dan putus asa, bersama dengan Paus, meninggalkan kota yang tidak tahu berterima kasih itu pada 16 Februari. Roma mulai diperintah oleh Pangeran Gregory dari Tusculum, yang telah menerima banyak bantuan dari Otgon, namun sekarang memberontak melawannya. Bernward dan Heinrich dari Bavaria pergi ke Jerman untuk mengumpulkan pasukan baru. Kaisar berhenti di Ravenna dan tinggal di sini selama lebih dari dua bulan, mengabdikan dirinya sepenuhnya pada doa dan perbuatan pertapa, yang ia lakukan bersama pertapa Saint Romuald dan Kepala Biara Odilon. Lalu dia pergi ke Venesia. Percakapan dengan Doge Orseoli yang bijak memberikan kesan yang luar biasa padanya dan agak mengubah pola pikirnya. Otto melepas kain karung pertapa, mengenakan jubah militer, dan di dekat Trinity ia mengumumkan kampanye baru melawan Roma. Kota-kota tidak mengunci gerbang di depan kaisar dan menuntut konsesi darinya; dia tidak mau menyerah pada mereka dalam hal apa pun. Perang terus berlanjut. Otto tinggal di kastil Paterno di kaki Sorak-te, berjalan dari sana di bawah tembok Roma dan di seluruh Campania Romawi, menghancurkan segalanya dengan api dan pedang; mencapai Beneventa dan Salerno: Tapi di sinilah eksploitasinya berakhir. Perubahan kebahagiaan seolah membangkitkan kecenderungan religius dan mistisnya dengan semangat baru dalam jiwa sang kaisar. Dia kembali ke pertapa Romuald dan selama berminggu-minggu penuh, kecuali hari Kamis, dia menghabiskan siang dan malam dalam doa dan air mata panas. Romuald meyakinkan Otto untuk sepenuhnya meninggalkan dunia dan mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani Tuhan. Namun sang kaisar menjawab: “Pertama-tama saya ingin mengalahkan musuh-musuh saya dan memasuki Roma dengan penuh kemenangan, dan kemudian saya akan kembali kepada Anda di Ravenna.” “Jika kamu pergi ke Roma, kamu tidak akan melihat Ravenna lagi,” jawab Romuald. Kata-katanya, sebagaimana layaknya pidato orang suci, ternyata bersifat kenabian. Pada paruh kedua bulan Desember, kaisar meninggalkan Ravenna. Pada saat yang sama, para uskup Jerman dan pengikutnya mendatanginya. Namun hampir tidak ada pangeran sekuler yang mengikuti seruannya. Jerman sudah lama merasa tidak senang dengan tindakan Otto yang anti-nasional. Penghinaannya yang nyata terhadap rakyatnya, kemerosotan negara yang terlihat, kemegahan dan kesombongan yang kosong, yang jarang disukai oleh orang-orang di utara - semua ini mengeraskan pikiran dan menimbulkan gumaman umum. Mayoritas adipati dan pangeran tidak hanya menolak mendukung kaisar, tetapi bahkan membentuk konspirasi besar-besaran untuk menggulingkannya dari takhta dan mengangkat kaisar yang lebih layak. Berita buruk ini tidak lambat sampai ke Otgon. Karena tertekan jiwa dan raga, menderita demam parah, ia mengunci diri di Paterno. Dari temboknya dia bisa melihat Roma yang memberontak. Tapi tidak hanya kota ini, seluruh negeri memberontak melawannya: Campania dan seluruh Italia selatan memberontak melawan Jerman, pengiriman persediaan makanan sangat sulit; Teman-teman Otto dan dia sendiri mengalami kesulitan yang parah dan menyangkal hal-hal yang paling penting bagi diri mereka sendiri. Pada saat kritis ini, Uskup Heribert dari Cologne tiba dengan detasemen Jerman yang kuat. Kemunculan seorang pengikut setia agak menghibur kaisar yang sedang sekarat. Sebelum kematiannya, Otto menunjukkan keyakinan dan ketundukan yang luar biasa terhadap takdir; dia meninggal pada tanggal 23 Januari 1002 di pelukan Paus Sylvester dengan keyakinan kuat akan kebenaran aspirasinya.

Semua raja di dunia. Eropa Barat. Konstantin Ryzhov. Moskow, 1999.

Baca lebih lanjut:

Otto II - Raja dan kaisar Jerman dari "Kekaisaran Romawi Suci", ayah dari Otto III.

Jerman adalah sebuah negara bagian di Eropa Tengah yang mendapatkan namanya dari bangsa Romawi, diambil dari nama orang-orang yang tinggal di sana.

Perjalanan pertamanya ke Roma berhasil. Paus baru saja meninggal, dan duta besar Romawi bertemu Otto III di Ravenna. Dia, mungkin atas saran seseorang, menunjuk kepada mereka kerabat dekatnya Bruno, putra Adipati Carinthia, sebagai calon, dan pemuda berusia 26 tahun ini terpilih sebagai paus dengan nama Gregory V. Dia menobatkan Otto sebagai kaisar di Roma, setelah itu dia kembali ke Jerman. Di sini, selama perjalanan pulang, dia menyerah pada pengaruh salah satu pertapa pada waktu itu, Uskup Adalbert dari Praha [Dia masih sangat muda - seorang Ceko sejak lahir, dari keluarga bangsawan. Sebelum memasuki monastisisme, ia dipanggil Vojtech.], yang menghabiskan hidupnya dengan berpuasa dan berdoa serta berjuang untuk mati syahid dan menderita demi iman kepada Kristus. Segera setelah itu, dia disiksa sampai mati oleh orang-orang Prusia yang kafir, yang kepadanya dia dengan bersemangat memberitakan agama Kristen. Otto III, bahkan setelah kematiannya, memperlakukannya dengan rasa hormat yang tulus dan di berbagai tempat di negara bagian itu mendirikan kuil dan biara untuk menghormati Adalbert, yang dikanonisasi oleh Gereja Barat. Beberapa saat kemudian, pejabat spiritual lain muncul di antara orang-orang yang dekat dengan kaisar muda, kebalikan dari Adalbert. Ini adalah Uskup Agung Herbert dari Reims, seorang Prancis, seorang yang sangat terpelajar pada waktu itu, seorang punggawa halus dan seorang ambisius yang gelisah, terus-menerus sibuk dengan rencana-rencana fantastis untuk reformasi gereja dan politik, yang berhasil ia memenangkan hati kaisar muda. Sementara itu, Paus Gregorius V yang masih muda memulai reformasi dalam struktur internal Gereja Barat dengan semangat ide-ide yang dengan penuh semangat dilaksanakan di masyarakat oleh partai keagamaan, yang telah membangun sarang yang kuat untuk dirinya sendiri di biara Aquitaine di Cluny, didirikan pada tahun 910. Paus Gregorius V terus-menerus memimpin perjuangan melawan para uskup Prancis dan melawan Raja Robert, yang naik takhta setelah kematian Hugo Capet, karena Robert tidak ingin membubarkan perkawinan yang dilarang oleh hukum gereja. Dengan tindakan yang begitu energik, paus muda itu membangkitkan salah satu pihak di kalangan bangsawan Romawi untuk melawan dirinya sendiri, yang, setelah merebut kekuasaan, memilih paus baru pada masa hidup Gregorius V.

Otto harus melakukan kampanye kedua melalui Pegunungan Alpen pada tahun 997. Ia mengembalikan Paus Gregorius ke Roma, memaksa para pemberontak untuk menyerahkan benteng St. Louis. Angela, tempat mereka berlindung, dan mengeksekusi 12 penghasut pemberontakan. Gregorius mengadakan sebuah dewan lokal, yang di hadapannya, atas perintahnya, jubah uskup Anti-Paus dirobek, kemudian mereka menaruhnya di atas seekor keledai dan membawanya ke jalan-jalan Roma untuk diejek dan dipermalukan. Segera setelah ini, Paus Gregorius meninggal, dan kaisar memilih dia untuk menggantikan Herbert, yang baru-baru ini diangkat menjadi Uskup Agung Ravenna. Di bawah nama Sylvester II, Herbert naik takhta kepausan.

Selama kunjungannya yang kedua di Italia, Otto dengan penuh semangat melakukan penyiksaan daging dalam semangat St. Adalbert dan banyak pengikutnya di Italia. Dia menggabungkan rencana politik yang luar biasa dengan pelaksanaan keagamaan. Misalnya, ia berbicara tentang memulihkan “Republik Romawi” dan, sebagai Kaisar Romawi, ia tetap berada di Bukit Aventine di Roma. Pada saat yang sama, ia mengelilingi dirinya dengan upacara murni Bizantium, mengenakan pakaian yang rumit, mengenakan jubah yang disulam dengan gambar apokaliptik dan tanda-tanda Zodiak, mendirikan pemerintahan Roma dengan cara baru dan memberikan gelar baru kepada semua orang, dan mengambil alih kekuasaan. gelar “raja di atas segala raja” untuk dirinya sendiri. Vestiarii dan protovestiarii, logothetae dan archilogothetae muncul; Uskup Bernward dari Hildesheim ditinggikan dengan gelar Bizantium "primiscrinia". Baik kaisar maupun paus jelas memupuk gagasan untuk mengangkat Roma menjadi ibu kota dunia yang penting dan mampu bertindak bersama ke arah ini: tampaknya orang-orang ini, yang sangat memimpikan diri mereka sendiri, sudah memiliki gagasan tersebut. untuk membebaskan Makam Suci dari kekuasaan orang-orang kafir.

Pada akhir tahun 999, Otto kembali ke Jerman tak lama setelah kematian neneknya, Janda Permaisuri Adelheide. Dia segera menuju ke Gniezno, di mana sisa-sisa St. Adalbert, yang hampir bernilai emas, dibeli dari Prusia. Struktur gereja Polandia terkait erat dengan kunjungan ke Gniezno ini, di mana satu keuskupan agung dan tujuh keuskupan didirikan. Duke Boleslav, yang memahami bagaimana seharusnya kaisar muda ini diterima, memberinya sambutan yang luar biasa dan tidak berhemat pada sanjungan. Kaisar juga memberikan gelar klasik untuknya, dengan memanggilnya “teman dan sekutu rakyat Romawi”. Pada saat yang sama, ia melepaskan kebebasan penuh untuk bertindak dalam urusan gereja, di mana pangeran Polandia berusaha menyingkirkan pengaruh Jerman, menggantikan pendeta dengan orang Italia dan Ceko.

Dari Polandia, Otto menuju ke Aachen dan di sini turun ke makam pendahulunya yang termasyhur, Charlemagne. Dia membawa dari sana hanya satu gigi Charles dalam bentuk peninggalan dan enam bulan kemudian dia kembali bergegas ke Italia. Kerajaan-kerajaan Lombard, ketika dia yakin, semakin menjauh dari kekuasaannya; di Roma, dia berada dalam bahaya dari penduduk yang kejam, yang memberontak melawan Otto karena dia tidak memihaknya dalam perseteruan dengan kota Tibur (Tivoli), yang telah lama menjadi musuh Romawi. Setelah berdamai dengan para pemberontak, Otto berangkat ke Ravenna, beralih dari persiapan militer ke latihan yang saleh dan percakapan yang membangun. Pada bulan Mei 1001, dia kembali muncul di bawah tembok Roma, di mana angin berhasil berbelok ke arah lain, tetapi tidak memasuki kota, tetapi pergi ke Benevento, yang tunduk padanya, dan kemudian pindah kembali ke Ravenna, di disekitarnya terdapat komunitas kecil pertapa saleh yang menetap di sebuah pulau kecil. Salah satunya, St. Romuald, yang sering berkomunikasi dengan Otto, berusaha memaksa kaisar muda untuk meninggalkan dunia. Namun, pemuda itu memimpikan sesuatu yang lain - dia mengirim duta besar ke Konstantinopel untuk meminta tangan salah satu putri Yunani. Pada saat ini, rencana kebijakan Otto di Italia menimbulkan ketidakpuasan di kalangan bangsawan Jerman: para pangeran mulai berkumpul dan melakukan negosiasi satu sama lain yang berbahaya bagi kaisar. Bahkan pelayan paling setia di keluarga Saxon, Uskup Agung Willigis, tidak menyembunyikan kejengkelannya yang luar biasa. Perselisihan tak berujung pun terjadi antara dia dan Bernward dari Hildesheim mengenai biara Gandersheim, yang terletak di perbatasan keuskupan Mainz dan Hildesheim. Bernward, mantan guru Otto, saat ini menjadi sangat tertarik dengan ide-idenya, yang dilihat Willigis dari sudut pandang kebijakan publik yang sehat. Kaisar memutuskan untuk merujuk perselisihan para uskup Jerman ke pembahasan konsili, yang ia putuskan untuk diadakan di sekitar Spoleto. Namun, konsili tersebut tidak terjadi, yang menunjukkan sejauh mana pentingnya kekuasaan kekaisaran terguncang. Rasa hormat umum terhadap paus pun turut terguncang, dan di Jerman kebijakan kepausan Sylvester mendapat kecaman terbuka di kalangan pendeta. Lambat laun, pemuda itu menjadi yakin bahwa dia telah benar-benar kehilangan hubungan batin dengan masyarakat. Dia kembali bergerak menuju Roma, dan karena gerbang Kota Abadi, yang kembali direbut oleh kemarahan, tidak dibuka untuknya, dia menetap di sekitar Roma, di kastil Paterno, di Gunung Sorakt (Monte Soratte).

Di sini, pada tanggal 23 Januari 1002, Otto III meninggal setelah sakit sebentar. Para pejabat spiritual dan sekuler yang hadir menerima wasiat terakhirnya. Mereka terpaksa menyembunyikan kematiannya sampai mereka menarik pasukan kecil mereka ke kastil: jenazah Kaisar Otto perlu diangkut ke Jerman melalui daerah-daerah yang dilanda pemberontakan dan penuh semangat pemberontakan. Hal ini tidak tercapai tanpa kesulitan. Di Jerman, sesuai keinginan kaisar, jenazahnya dimakamkan di Aachen. Setahun kemudian, Sylvester juga meninggal, setelah dilantik sebagai paus oleh Otto dan, setelah kematian Otto, berhasil berdamai dengan penduduk Roma.

Tton menggantikan ayahnya yang meninggal pada usia tiga tahun. Masa kanak-kanak penguasa baru akan menjadi bencana besar bagi negara jika ibunya, Feofano, seorang wanita dengan kemampuan langka, tidak mengambil bagian dalam urusan kenegaraan dan jika mayoritas adipati Jerman dan bangsawan berkuasa tidak tetap setia kepada dinasti yang berkuasa. Namun hal ini bukannya tanpa gejolak dan keresahan. meninggal di Italia. Feofano juga ada di sana, yang dia nyatakan sebagai wali sebelum kematiannya. Sementara itu, sepupu kaisar kecil itu berada di Jerman dan segera mulai bertindak demi kepentingannya sendiri. Sebagai kerabat dekat, dia mulai meminta hak asuh atas Otto kecil. Uskup Agung Varin dari Köln, yang saat itu membawa Otto bersamanya, memberinya anak laki-laki itu, dan Henry menyimpannya selama lebih dari setahun. Hanya setelah upaya gabungan dari teman-teman keluarga kekaisaran pada bulan Juli 984, di sebuah kongres di Rere, dia terpaksa menyerahkan Otto kepada ibu dan neneknya Adelaide. Pada tahun yang sama, di Kongres Worms, kesepakatan penuh dicapai; Henry dan teman-temannya bersumpah setia. Tahun berikutnya mereka menyerahkannya, dia benar-benar puas dengan hal ini dan selanjutnya tetap setia kepada keponakannya.

Otto menerima pendidikan paling menyeluruh. Sejak masa mudanya, ia menemukan rasa haus yang luar biasa akan pengetahuan dan menyerap begitu banyak informasi sehingga ia membuat kagum orang-orang sezamannya. Para pendeta, yang di tangannya semua asuhannya, menanamkan dalam dirinya, di satu sisi, gagasan tertinggi tentang panggilan masa depannya, dan di sisi lain, kesalehan yang luar biasa dan mistisisme yang bijaksana, yang menjadi ciri khas dari sifat melankolisnya. Kedua kekuatan yang berlawanan ini mulai bertarung sejak dini dalam jiwa mudanya. Hal-hal yang mendesak dan penting tidak banyak menarik perhatiannya. Memimpin kongres, mengatur urusan dewan saat ini, melakukan perjalanan bolak-balik melintasi Jerman yang miskin dan setengah liar, mendamaikan pengikut yang kasar, mengejar keluarga Wend di hutan dan rawa yang tidak dapat ditembus - semua ini tampak sangat membosankan dan rendah hati bagi Otto. Sejak usia dini, ia bermimpi untuk menetap di Italia, di negara berpendidikan dan budaya yang indah, dan bermimpi untuk menciptakan kembali Kekaisaran Romawi yang agung. Dia memperlakukan rekan senegaranya dengan arogansi dan penghinaan. Kesederhanaan dan kenaifan mereka tampak sangat biadab baginya.

Ketika Otto berusia enam belas tahun, neneknya, Permaisuri Adelaide yang lanjut usia (setelah kematian Theophano pada tahun 991, ia menjadi bupati negara bagian tersebut), menyatakan keinginannya agar Otto mengambil alih mahkota kekaisaran. Pada bulan Februari 996, Otto berangkat ke Roma untuk pertama kalinya dengan ditemani pasukan yang terdiri dari seluruh suku Jerman. Pada tanggal 21 Mei, hari Kenaikan Tuhan, Paus, orang Jerman pertama yang menduduki takhta kepausan, menobatkan Otto dengan mahkota kekaisaran. Selama perjalanan ini, kaisar bertemu dengan Uskup Agung Reims Herbert, orang paling terpelajar pada masanya. Pada musim semi tahun 997, dia datang ke Otto di Magdeburg. Ilmuwan paling terkenal dari seluruh Jerman berkumpul di sini saat itu. Mereka menghabiskan sepanjang hari dalam perdebatan dan percakapan. Otto sendiri memainkan peranan penting di dalamnya. Kaisar teralihkan dari studinya ini karena berita kerusuhan di Italia: Romawi mengusir paus dari kota dan memberikan kekuasaan kepada bangsawan John Crescentius. Dia menempatkan anak didiknya di atas takhta kepausan.

Pada akhir tahun 997, sebagai pemimpin pasukan besar, Otto memasuki Italia untuk kedua kalinya. Di Pavia, dia merayakan Natal bersama Paus, dan kemudian mendekati Roma melalui Ravenna. Bangsa Romawi tidak memberikan perlawanan terhadapnya. Crescentius mengunci diri di Kastil St. Angel, anti-Paus melarikan diri ke Campania. Segera para penunggang kuda Jerman menangkapnya, mencungkil matanya, memotong hidung, telinga, lidahnya dan membawanya ke Roma dalam bentuk ini. Di sini, setelah penghinaan baru, dia dijebloskan ke penjara. Crescentius mempertahankan diri di kastil selama beberapa waktu, tetapi pada tanggal 26 April, para pengepung menghancurkan tembok dengan mesin dan menyerbu kastil. Crescentius sendiri dipenggal, dan 12 rekan terdekatnya disalib di kayu salib. Para baron di sekitarnya ditundukkan dengan kekerasan yang tak terhindarkan, dan seluruh wilayah kepausan kembali diserahkan.

Setelah itu, Otto melanjutkan ziarah ke Italia selatan. Dia mengunjungi Monte Cassino, berdoa di makam Rasul Bartholomew, mendaki Gunung Gargan tanpa alas kaki dan tinggal di sana selama beberapa waktu di antara para biarawan, menjalani gaya hidup pertapa. Dalam perjalanan pulang, dia mengunjungi Gaeta, tempat Santo Nil tinggal di sebuah gubuk, dan berdoa bersamanya. Pada bulan Februari 999, ayah saya meninggal. Otto datang ke Roma dan mengangkat temannya Herbert ke tahta kepausan, yang mengambil nama tersebut. Otto memutuskan untuk tidak kembali ke Jerman untuk saat ini dan menjadikan Roma sebagai tempat tinggalnya. Tampaknya sudah tiba waktunya untuk mewujudkan impian masa kecilnya: memulihkan Kekaisaran Romawi dengan segala kemegahan dan kekuatannya serta mengubah Roma menjadi pusat seluruh dunia Kristen. Namun kaisar tidak berani menetap di antara reruntuhan Palatine, yang pernah menjadi tempat kedudukan Augustan, tetapi membangun sendiri sebuah istana di Aventine. Di sini ia mencoba menciptakan kembali kemegahan dan upacara istana Bizantium. Dia muncul di hadapan rakyatnya dengan pakaian aneh, yang telah lama terlupakan di Italia - dalam jubah yang dihiasi gambar dari Kiamat. Dia makan malam secara terpisah dari para bangsawannya di meja khusus di platform yang ditinggikan. Menurut kebiasaan kaisar kuno, ia menambahkan gelar Saxon, Romawi, dan Italia pada gelarnya. Jajaran konsul dan senator Romawi, serta warga negara Romawi, yang tidak ada artinya dalam situasi baru, dipulihkan. Dia juga memperkenalkan banyak gelar Bizantium: master, comita, protovestaria. Pemerintahan kota di Roma dipercayakan kepada bangsawan dan prefek. Otto mencoba memulihkan kebiasaan peradilan zaman dahulu dan mengganti hukum Jerman dengan hukum Romawi. Dia ingin memperkenalkan hak yang sama ke seluruh kekaisaran di masa depan.

Pada bulan Desember 999, Otto pergi ke Jerman. Pada tahun 1000 ia mengunjungi Polandia dan berziarah ke makam St. Adalbert di Gniezno. Dari Polandia dia pergi ke Aachen dan memerintahkan ruang bawah tanah dibongkar karena dia ingin melihat tubuhnya. Masih banyak urusan lain yang seharusnya diselesaikan oleh penguasa, tapi Otto sedang tidak berminat untuk mengurusnya. Setelah mengetahui tentang kerusuhan baru di Italia, dia bergegas melewati Pegunungan Alpen. Otto tidak pernah kembali ke Jerman. Kaisar menghabiskan sisa musim panas di Lombardy, menunggu panas mereda - kesehatannya terganggu. Pada bulan Oktober dia pindah ke Roma dan menetap di istananya di Aventine. Dia masih mendambakan mimpi-mimpi besar, namun kenyataan tanpa ampun menghancurkannya.

Pada tahun 1001 kota Tivoli memberontak. Bangsa Romawi telah lama bermusuhan dengan penduduknya dan berharap kaisar akan menghukum berat mereka atas pemberontakan mereka. Namun Otto hanya memerintahkan penghancuran sebagian tembok kota. Kelonggaran ini membuat marah Romawi, mereka mengangkat senjata dan mengepung Otto di Istana Aventine. Kaisar memiliki sangat sedikit tentara, tetapi, karena marah, dia ingin, dengan tombak suci di tangannya, memimpin detasemen kecilnya melawan para pemberontak dan menerobos barisan mereka ke pasukannya. Teman-temannya membujuknya untuk tidak terburu-buru. Segera Uskup Bernward berhasil menyadarkan orang-orang Romawi. Mereka membuka gerbang, membiarkan tentara Jerman masuk ke kota dan mendatangi kaisar dengan ekspresi tunduk. Otto berbicara kepada mereka dari menara, mencela mereka karena tidak berterima kasih. Kata-katanya sangat mengesankan sehingga orang-orang Romawi menangkap dua pemimpin utama pemberontakan dan menyeret mereka setengah telanjang ke kaki kaisar. Namun kesan sesaat itu hilang, pidato pemberontakan para penentang keras pemerintahan Jerman menimbulkan pemberontakan baru. Kaisar sangat sedih dan putus asa, bersama dengan Paus, meninggalkan kota yang tidak tahu berterima kasih itu pada 16 Februari. Roma mulai diperintah oleh Pangeran Gregory dari Tusculum, yang telah menerima banyak bantuan dari Otto, namun sekarang memberontak melawannya. Bernward dan pergi ke Jerman untuk mengumpulkan pasukan baru. Kaisar berhenti di Ravenna dan tinggal di sini selama lebih dari dua bulan, mengabdikan dirinya sepenuhnya pada doa dan perbuatan pertapa, yang ia lakukan bersama pertapa Saint Romuald dan Kepala Biara Odilon.

Otto III kemudian pergi ke Venesia. Percakapan dengan Doge Orseolo yang bijak memberikan kesan yang luar biasa padanya dan agak mengubah pola pikirnya. Otto melepas kain karung pertapa, mengenakan jubah militer, dan di dekat Trinity ia mengumumkan kampanye baru melawan Roma. Penduduk kota mengunci gerbang di depan kaisar dan meminta konsesi darinya; dia tidak mau menyerah pada mereka dalam hal apa pun. Perang terus berlanjut. Otto tinggal di kastil Paterno di kaki Gunung Soracte, berjalan dari sana di bawah tembok Roma dan di seluruh Campania Romawi, menghancurkan segalanya dengan api dan pedang; mencapai Beneventa dan Salerno. Namun di situlah eksploitasinya berakhir. Perubahan kebahagiaan seolah membangkitkan kecenderungan religius dan mistisnya dengan semangat baru dalam jiwa sang kaisar. Dia kembali ke pertapa Romuald dan selama berminggu-minggu penuh, kecuali hari Kamis, dia menghabiskan siang dan malam dalam doa dan air mata panas. Romuald meyakinkan Otto untuk sepenuhnya meninggalkan dunia dan mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani Tuhan. Namun sang kaisar menjawab: “Pertama-tama saya ingin mengalahkan musuh-musuh saya dan memasuki Roma dengan penuh kemenangan, dan kemudian saya akan kembali kepada Anda di Ravenna.” “Jika kamu pergi ke Roma, kamu tidak akan melihat Ravenna lagi,” jawab Romuald. Kata-katanya, sebagaimana layaknya pidato orang suci, ternyata bersifat kenabian. Namun, pada paruh kedua bulan Desember kaisar meninggalkan Ravenna.

Pada saat yang sama, para uskup Jerman dan pengikutnya mendatanginya. Namun hampir tidak ada pangeran sekuler yang mengikuti seruannya. Di Jerman, mereka telah lama memandang dengan ketidaksenangan atas tindakan Otto yang anti-nasional, penghinaannya yang nyata terhadap rakyatnya, kemerosotan negara yang terlihat, kemegahan dan kesombongan yang kosong, yang tidak disukai oleh orang-orang di utara - semuanya ini mengeraskan pikiran dan menimbulkan gumaman umum. Mayoritas adipati dan pangeran tidak hanya menolak mendukung kaisar, tetapi bahkan membentuk konspirasi besar-besaran untuk menggulingkannya dari takhta dan mengangkat kaisar yang lebih layak. Berita buruk ini tidak lambat sampai ke telinga Otto. Karena tertekan jiwa dan raga, menderita demam parah, ia mengunci diri di Paterno. Dari temboknya dia bisa melihat Roma yang memberontak. Tapi tidak hanya kota ini, seluruh negeri memberontak melawannya: Campania dan seluruh Italia selatan memberontak melawan Jerman, pengiriman persediaan makanan sangat sulit; Teman-teman Otto dan dia sendiri mengalami kesulitan yang parah dan menyangkal hal-hal yang paling penting bagi diri mereka sendiri. Pada saat kritis ini, Uskup Heribert dari Cologne tiba dengan detasemen Jerman yang kuat. Kemunculan seorang pengikut setia agak menghibur kaisar yang sedang sekarat. Sebelum kematiannya, Otto menunjukkan keyakinan dan ketundukan yang luar biasa terhadap takdir; dia meninggal pada tanggal 23 Januari 1002 di pelukan Paus Sylvester dengan keyakinan kuat akan kebenaran aspirasinya.

Otto III belum menikah; ia digantikan oleh putra dan cicit raja.