Lucrările filozofice ale lui Feuerbach. Principalele prevederi ale conceptului filozofic de Feuerbach - Feuerbach

Durante deli Alighieri (26 mai 1265 – 14 septembrie 1321) a fost un gânditor, poet, scriitor și teolog italian de renume mondial. Dante este considerat nu numai un scriitor magnific al timpului său, care a creat celebra „Divine Comedie”, ci și fondatorul limbii italiene. limbaj literar, deoarece el a fost cel care a început să folosească expresii literare stabile în operele sale.

Copilărie

Nu se știe cu siguranță căreia familie nobilă și aristocratică a aparținut Dante, deoarece doar câteva manuscrise din acea vreme au supraviețuit, iar oamenii de știință încă nu au putut stabili originea scriitorului. Singurul fapt cunoscut este că strămoșii lui Alighieri au fost cel mai probabil fondatorii Florenței. În manuscrisele care au supraviețuit până în zilele noastre, se menționează străbunicul lui Dante, Cacciagvide, ─ care a fost numit cavaler și a participat la cruciada lui Conrad al III-lea.

A murit într-una dintre bătăliile împotriva musulmanilor, după care a fost clasat postum printre aristocrați. Viața personală a lui Kacciagvida este, de asemenea, puțin cunoscută. Potrivit oamenilor de știință, numele de familie „Alighieri” a fost luat tocmai de la soția sa, care aparținea unei familii de aristocrați lombarzi. Inițial, numele de familie a fost sub forma „Aldighieri”, dar ulterior, cel mai probabil din cauza dificultății de pronunție, a fost transformat în „Alighieri”.

Data exactă de naștere a lui Durante este, de asemenea, necunoscută. Potrivit lui Boccaccio, mare scriitor iar gânditorul s-a născut în noaptea de 13 spre 14 mai. Cu toate acestea, Alighieri însuși nu a indicat niciodată data exactă a nașterii, ci a menționat doar întâmplător că la naștere se afla sub semnul Gemeni. De aceea doar numele este corect, dat copilului la naştere - Durante.

Din copilărie, copilul a fost învățat tot ce era necesar de către părinți. La vârsta de cinci ani, a fost angajat un profesor special - Brunetto Latini - care a început să-l învețe pe Dante nu numai să citească și să scrie, ci și o serie de științe exacte. Pe lângă asta educația la domiciliu, Durante cel mai probabil a urmat școli antice și a adoptat experiența mai multor profesori deodată. Dar, din păcate, despre ce institutii de invatamant băiatul a plecat și cine a fost profesorul lui nu este de asemenea cunoscut.

Tineret și carieră timpurie ca persoană publică

În 1286, Dante, părăsindu-și familia, a plecat la Bologna, unde s-a stabilit într-o căsuță cu cel mai bun prieten- poetul Guido Cavalcati. Inițial, a rămas un mister modul în care Alighieri a reușit să părăsească familia care îl îngrijise și îngrijise de mulți ani.

Cu toate acestea, atunci s-au găsit notițe de la Durante că în 1285 un prieten i-a cerut să se mute cu el la Bologna, unde plănuia să intre la universitate. Pentru a ține pasul cu tovarășul său, viitorul poet a decis să nu-și anunțe familia despre plecarea sa și noaptea de vara tocmai a dispărut de acasă, mergând la primul lui călătorii independente.

După ce a absolvit universitatea în 1296, Dante decide să devină o persoană publică. La acel moment, avea deja suficiente legături și a vorbit cu publicul larg de mai multe ori, solicitând anumite acțiuni. Mulți dintre prietenii lui Durante au mărturisit că el tânăr a fost un talent excepțional aptitudini oratorice, în ciuda faptului că el însuși nu a recunoscut niciodată un astfel de dar. Cu toate acestea, caracterul violent și încăpățânat al lui Alighieri a devenit foarte adesea cauza unor conflicte între vorbitor și autoritățile locale, care s-au încheiat ulterior pentru Dante în exil din Florența, unde nu a mai putut să se întoarcă.

În 1300, Dante Alighieri a fost ales prior. Din acest moment, el primește puteri destul de extinse, inclusiv să scrie propriile legi. Entuziastul decide să ia problema în serios și să refacă „ușor” sistemul care exista de mulți ani în Florența. Alighieri emite mai multe decrete și legi, și începe să colecteze activ plângeri de la cetățeni, ceea ce, firesc, nu trece neobservat de autoritățile locale. La câteva luni după numirea sa, Dante și grupul său de guelfi albi, format în principal din prietenii și camarazii loiali ai scriitorului, au fost expulzați în dizgrație și li sa interzis să se întoarcă în oraș.

Cariera de scriitor

După ce Dante și-a luat rămas bun de la carieră lider publicși vorbitor, începe cea mai dificilă și depresivă perioadă din biografia sa. Fiind în exil, Dante se simte nu doar umilit, ci și inutil umanității. Poezia sa, care înainte era ușoară, aerisită și pozitivă, capătă note amare de robie, ură și tristețe pentru orașul natal (și chiar pentru familie).

În acest moment, a apărut un comentariu scolastic alegoric asupra celor paisprezece canoane numit „Sărbătoarea”. În ea, Dante nu numai că critică în mod deschis sistemul guvernamental existent în Florența, dar dă vina pe autorități pentru toate necazurile oamenilor, batjocorind prostia și aroganța funcționarilor. Dar, din păcate, „Convivio” - așa a fost tradus „Sărbătoarea” în italiană - nu a fost niciodată finalizată, deoarece Alighieri l-a considerat prea pretențios și nepoliticos. Lucrarea se termină la capitolul 14, după care sunt doar câteva rânduri și o elipsă.

Cele mai multe scrise în exil lucrare celebră gânditor - „Divina Comedie”. Potrivit lui Boccaccio, lui Dante i-a luat foarte mult timp să-l creeze, așa că nu există informații exacte sau întâlniri. Faptul este că, în acel moment, Alighieri a fost nevoit să călătorească constant prin Italia în căutarea viata mai buna. Se știe că a creat începutul Comediei la Verona, sub patronajul lui Bartolomeo della Scala, apoi s-a mutat la Bologna, unde a auzit singur vestea bună: Henric al VII-lea mergea în Italia. Hotărând că acum viața lui se va îmbunătăți, Alighieri se întoarce la orasul natalși chiar reușește să se prezinte autorităților locale, declarând că acum își va putea recăpăta toate drepturile civile. Cu toate acestea, în 1313, Henric al VII-lea moare pe neașteptate, iar autoritățile, profitând de situație, confirmă exilul lui Durante, adăugând la aceasta pedeapsa cu moartea pentru întoarcerea în patria sa nu numai a poetului însuși, ci și a tuturor rudelor sale.

Din 1316, Dante Alighieri se află sub patronajul domnului orașului Ravenna. Aici poetului i se permite nu numai să creeze și să creeze noi cântece ale „Divinei Comedie”, ci și să acționeze ca personaj public(în mod firesc, sub supravegherea însuși signorului). Viața începe să se îmbunătățească încet, dar în 1321, plecând ca ambasador la Veneția pentru a încheia un tratat de pace cu Republica San Marco, Durante se îmbolnăvește grav. La sosirea la Ravenna, se dovedește că poetul este bolnav de malarie, iar în noaptea de 13-14 septembrie a aceluiași an moare brusc.

Viața personală

În 1274, la vârsta de nouă ani, Dante Alighieri a văzut-o pe incredibil de frumoasă Beatrice Portinari, fiica unui grădinar, în grădina casei sale. Aspirantul poet s-a îndrăgostit atât de mult de tânăra frumusețe, încât i-a dedicat chiar poezii, dar toate acestea au rămas un secret strict, iar întâlnirea îndrăgostiților a avut loc abia nouă ani mai târziu, când Durante a văzut-o pe Peatrice deja în statutul de o femeie căsătorită. Boccacce a menționat adesea tinerii îndrăgostiți în tratatele sale, numindu-i Romeo și Julieta din vremea lor.

Deja în mai multe varsta matura Alighieri s-a căsătorit cu fiica adversarului său politic, Gemma Donati. Data exactă a căsătoriei lor este necunoscută, așa că oamenii de știință nu se angajează să spună că cuplul a trăit în căsătorie de multi ani. Totuși, ceea ce se știe este că Gemma i-a născut poetului trei copii, pe care i-a iubit foarte mult, spre deosebire de propria sa soție (soția nu a fost niciodată menționată indirect în operele lui Dante).

Ca poet, Dante începe prin a imita pe cel mai influent poet liric al Italiei la acea vreme, Guittone d'Arezzo, dar în curând își schimbă poetica și, împreună cu prietenul său mai mare Guido Cavalcanti, devine fondatorul unei școli poetice speciale, pe care Dante. el însuși a numit școala „stil nou dulce” (Dolce style nuovo ). semn distinctiv- spiritualizarea supremă a sentimentului de iubire.

1292 – poveste autobiografică în versuri și proză” Viață nouă„(La vita nuova), povestind despre dragostea lui Dante pentru Beatrice (se crede că aceasta era Beatrice, fiica lui Folco Portinari) din momentul primei lor întâlniri, când Dante avea nouă ani și ea opt, până la moartea Beatricei. în iunie 1290. Poeziile sunt însoțite de inserții în proză care explică cum a apărut cutare sau cutare poezie. În această lucrare, Dante dezvoltă teoria iubirii de curte pentru o femeie, împacând-o cu dragostea creștină pentru Dumnezeu. După moartea Beatricei, Dante a apelat la consolarea filozofiei și a creat mai multe poezii alegorice în semn de laudă a acestei noi „doamne”.

1295-1296 – Dante este chemat de mai multe ori la serviciu public, inclusiv participarea la Consiliul O sută, care era responsabil afaceri financiare Republica Florentină.

1300 - în calitate de ambasador, călătorește la San Gimignano cu un apel către cetățenii orașului să se unească cu Florența împotriva Papei Bonifaciu al VIII-lea. În același an, Dante a fost ales membru al consiliului guvernamental al priorilor, funcție pe care Dante a deținut-o între 15 iunie și 15 august. Implinindu-l, el incearca sa impiedice escaladarea luptei dintre partidele Guelfilor Albi (care sustineau independenta Florenta fata de papa) si Negri (sustinatorii puterii papale).

În această perioadă, Dante se căsătorește cu Gemma Donati, a cărei familie aparține Guelfilor Negri.

1301 - din aprilie până în septembrie, Dante intră din nou în Sinodul Sta. În toamna aceluiași an, a făcut parte din ambasada trimisă papei Bonifaciu în legătură cu atacul asupra Florenței de către Prințul Charles de Valois. În absența sa, la 1 noiembrie 1301, odată cu sosirea lui Carol, puterea în oraș a trecut în mâna guelfilor negri, iar guelfii albi au fost supuși represiunii.

27 ianuarie 1302 - Dante, ale cărui simpatii erau de partea guelfilor albi, a fost condamnat la exil și privat de drepturile civile. Nu se mai întoarce niciodată la Florența.

1304-1308 - tratat „Sărbătoarea” (Il convivio), scris, după însuși Dante, pentru a se declara poet care trecuse de la glorificarea iubirii de curte la teme filozofice. „Sărbătoarea” este concepută ca un fel de enciclopedie în domeniul filosofiei și artei, destinată unui spectru larg de cititori; Titlul „Sărbătoare” este alegoric: ideile științifice prezentate simplu și clar ar trebui să sature nu doar pe câțiva aleși, ci pe toți. S-a presupus că Simpozionul va include paisprezece poezii (canzone), fiecare dintre acestea fiind echipată cu o glosă extinsă care să interpreteze sensul său alegoric și filozofic. Cu toate acestea, având interpretări scrise ale celor trei canzone, Dante lasă lucrul la tratat. În prima carte a Sărbătorii, care servește drept prolog, el apără cu ardoare dreptul limbii italiene de a fi limba literaturii.

Cel mai bun al zilei

Dante lucrează și la un tratat despre latin„Despre elocvența populară” (De vulgari eloquentia, 1304-1307), care nu a fost finalizată: Dante a scris doar prima carte și o parte din a doua. În ea vorbește Dante italian ca mijloc de exprimare poetică, își expune teoria limbajului și exprimă speranța de a crea în Italia o nouă limbă literară care să se ridice deasupra diferențelor dialectale și să fie demnă de a fi numită mare poezie.

1307 - În această perioadă, Dante începe să scrie Divina Comedie, întrerupând lucrările la tratatele „Sărbătoarea” și „Despre elocvența populară”. Dante își numește poemul „Comedia” pentru că are un început întunecat (Iadul) și un sfârșit vesel (Paradisul și contemplarea Esenței Divine). În plus, poezia este scrisă într-un stil simplu (spre deosebire de stilul sublim inerent, în înțelegerea lui Dante, tragediei), pe vernaculară, „modul în care vorbesc femeile”. Epitetul „Divin” din titlu nu a fost inventat de Dante, a fost prefațat de Commedia lui Boccaccio, care și-a exprimat admirația pentru frumusețea artistică a creației și apare pentru prima dată în publicația publicată în 1555. in Venetia.

Poemul este format din o sută de cântece de aproximativ aceeași lungime (130-150 de rânduri) și este împărțit în trei cantice - „Iad”, „Purgatoriu” și „Paradis”, cu treizeci și trei de cântece în fiecare; Prima melodie a „Iadului” servește drept prolog la întregul poem. Dimensiunea „Divinei Comedie” este de unsprezece silabe, schema de rimă, terza, a fost inventată de însuși Dante, care i-a dat un sens profund. „Divina Comedie” este un exemplu neîntrecut de artă ca imitație, Dante ia ca model tot ceea ce există, atât material, cât și spiritual, creat de Dumnezeul în trei, care a lăsat amprenta trinității sale; Prin urmare, structura poeziei se bazează pe numărul trei, iar simetria uimitoare a structurii sale este înrădăcinată în imitarea măsurii și ordinii pe care Dumnezeu le-a dat tuturor lucrurilor.

Deși narațiunea comediei se poate baza aproape întotdeauna doar pe sensul literal, acesta este departe de singurul nivel de percepție. Urmând tradiția medievală, Dante pune în opera sa patru sensuri: literal, alegoric, moral și anagogic (mistic). Prima dintre ele presupune o descriere „naturală”. viaţa de apoi cu toate atributele sale. Al doilea sens implică exprimarea ideii de a fi în forma sa abstractă: totul în lume trece de la întuneric la lumină, de la suferință la bucurie, de la eroare la adevăr, de la rău la bine. Ideea principală poate fi considerată ascensiunea sufletului prin cunoașterea lumii. Sensul moral presupune ideea de răzbunare pentru toate faptele pământești din viața de apoi. Sensul anagogic presupune înțelegerea ideii Divine prin perceperea frumuseții poeziei însăși, ca limbaj care este și Divin, deși creat de mintea poetului, om pământesc.

1310 – Împăratul Henric al VII-lea invadează Italia în scopuri de „menținere a păcii”. Dante, care până atunci și-a găsit un adăpost temporar în Casentino, a răspuns acestui eveniment printr-o scrisoare arzătoare „Către conducătorii și popoarele Italiei”, cerând sprijin pentru Henric. Într-o altă scrisoare, intitulată „Florentinul Dante Alighieri, alungat pe nedrept, către florentinii răi care au rămas în oraș”, el condamnă rezistența arătată de Florența față de împărat.

1312-1313 – tratat-cercetare „Despre monarhie” (De monarchia). Aici în trei cărți Dante încearcă să demonstreze adevărul următoarelor afirmații:

1) numai sub autoritatea unui singur monarh universal poate omenirea să ajungă la o existență pașnică și să-și împlinească destinul;

2) Dumnezeu a ales poporul roman pentru a conduce lumea (deci acest monarh ar trebui să fie Sfântul Împărat Roman);

3) împăratul și papa primesc puterea direct de la Dumnezeu (prin urmare, primul nu este subordonat celui de-al doilea).

Aceste opinii au fost exprimate înaintea lui Dante, dar el le aduce fervoarea convingerii. Biserica condamnă imediat tratatul și condamnă cartea să fie arsă.

1313 - După o campanie nereușită de trei ani, Henric al VII-lea moare brusc la Buonconvento.

1314 - după moartea Papei Clement al V-lea în Franța, Dante emite o altă scrisoare adresată conclavului cardinalilor italieni din orașul Carpentra, în care îi cheamă să aleagă un italian ca papă și să returneze tronul papal de la Avignon la Roma. .

De ceva timp, Dante găsește refugiu la domnitorul Veronei, Can Grande della Scala, căruia îi dedică partea finală a Divinei Comedie - „Paradisul”.

Poetul și-a petrecut ultimii ani ai vieții sub patronajul lui Guido da Polenta la Ravenna.

În ultimii doi ani de viață, Dante a scris două eglogi în hexametru latin. Acesta a fost un răspuns lui Giovanni del Virgilio, profesor de poezie la Universitatea din Bologna, care l-a îndemnat să scrie în latină și să vină la Bologna pentru a fi încoronat cu o coroană de laur. Studiul „Questio de aqua et terra” (Questio de aqua et terra), dedicat multor controversate chestiuni a relației dintre apă și pământ de la suprafața Pământului, Dante poate să fi citit public la Verona. Dintre scrisorile lui Dante, unsprezece sunt recunoscute ca fiind autentice, toate în latină (unele au fost menționate).

13 septembrie 1321 - Dante moare la Ravenna, după ce a încheiat Divina Comedie cu puțin timp înainte de moartea sa.

Dante Alighieri - poet și scriitor italian, teolog, politician. Contribuția sa la dezvoltarea nu numai a literaturii italiene, ci și a literaturii mondiale este neprețuită. El este autorul Divinei Comedie și creatorul celor nouă cercuri ale iadului, raiului și purgatoriului.

Copilărie și tinerețe

Dante Alighieri s-a născut la Florența. Lui Numele complet Durante degli Alighieri sunete. Data exactă Nașterea poetului este necunoscută, el s-a născut între 21 mai și 1 iunie 1265.

Potrivit tradiției familiei, strămoșii săi erau din familia romană Elisei. Ei au luat parte la înființarea Florenței. Stră-străbunicul său Kacciaguida a fost cavaler sub conducerea lui Conrad al III-lea, a mers cu el în cruciade și a murit în luptă cu musulmanii.

Stră-străbunica lui era Aldighieri da Fontana, o femeie dintr-o familie înstărită. Ea și-a numit fiul Alighieri. Mai târziu, acest nume s-a transformat într-un nume de familie binecunoscut.

Bunicul lui Dante a fost alungat din Florența în timpul confruntării dintre Guelfi și Ghibelini. S-a întors în patria sa abia în 1266. Tatăl său Alighieri al II-lea era departe de politică, așa că a rămas tot timpul la Florența.

Dante era un om educat, despre care avea cunoștințe stiintele naturii ah, în literatura medievală. El a studiat și învățăturile eretice ale acelei epoci. Nu se știe unde a primit aceste cunoștințe. Dar primul său mentor a fost omul de știință și poetul popular de atunci Brunetto Latini.

Literatură

Nu se știe cu siguranță când Dante a devenit interesat de scris, dar crearea lucrării „Viața nouă” datează din 1292. Nu includea toate poeziile scrise până atunci. Cartea a alternat poezie și fragmente de proză. Acesta este un fel de mărturisire scrisă de Dante după moartea Beatricei. Tot în „Viața nouă” multe poezii i-au fost dedicate prietenului său Guido Cavalcanti, de altfel, și el poet. Savanții de mai târziu au numit această carte prima autobiografie din istoria literaturii.

Ca și bunicul său, Dante la o vârstă fragedă a devenit interesat de politică. La sfârșitul secolului al XIII-lea, Florența a fost implicată într-un conflict între împărat și papă. Alighieri a luat partea adversarilor puterii papale. La început, norocul i-a „zâmbit” poetului, iar în curând partidul său a reușit să se ridice deasupra inamicului. În 1300 a fost ales în postul de prior.

Cu toate acestea, un an mai târziu, situația politică s-a schimbat dramatic - puterea a trecut în mâinile susținătorilor Papei. A fost expulzat din Florența într-un caz fictiv de luare de mită. El a fost acuzat și de activități anti-statale. Dante a fost amendat cu 5.000 de florini, proprietatea i-a fost sechestrată, iar ulterior a fost condamnată la moarte. În acest moment, se afla în afara Florenței, așa că, după ce a aflat despre asta, a decis să nu se mai întoarcă în oraș. Așa că a început să trăiască în exil.

Pentru tot restul vieții, Dante a rătăcit prin orașe și țări, găsindu-și adăpost în Verona, Bologna, Ravenna și chiar a locuit la Paris. Toate lucrările ulterioare după „Viața nouă” au fost scrise în exil.

În 1304, a început să scrie cărțile filozofice „Sărbătoarea” și „Despre elocvența populară”. Din păcate, ambele lucrări au rămas neterminate. Acest lucru se datorează faptului că Dante a început să lucreze la lucrarea sa principală, Divina Comedie.

Este de remarcat faptul că poetul și-a numit inițial opera pur și simplu „Comedia”. Cuvântul „divin” a fost adăugat titlului de Giovanni Boccaccio, primul biograf al lui Alighieri.

I-a luat 15 ani să scrie această lucrare. Dante s-a personificat cu principalul erou liric. Poezia se bazează pe călătoria sa prin viața de apoi, pe care o pornește după moartea iubitei sale Beatrice.

Lucrarea constă din trei părți. Primul este „Iadul”, format din nouă cercuri, unde păcătoșii sunt clasificați în funcție de gravitatea căderii lor. Dante și-a plasat aici dușmani politici și personali. Tot în „Iad” poetul i-a lăsat pe cei care, după cum credea el, au trăit necreștinesc și imoral.

El a descris „Purgatoriul” cu șapte cercuri care corespund celor șapte păcate capitale. „Paradisul” se desfășoară în nouă cercuri, care poartă numele principalelor planete ale sistemului solar.

Această lucrare este încă învăluită în legende. De exemplu, Boccaccio a susținut că, după moartea sa, copiii lui Dante nu au putut găsi ultimele 13 cântece ale Paradisului. Și i-au descoperit abia după ce tatăl însuși a venit la fiul său Jacopo în vis și i-a spus unde erau ascunși.

Viața personală

Muza principală a lui Dante a fost Beatrice Portinari. A văzut-o prima dată când avea doar 9 ani. Desigur, în așa ceva la o vârstă fragedă nu era conștient de sentimentele lui. A cunoscut-o pe fată doar nouă ani mai târziu, când ea se căsătorise deja cu un alt bărbat. Abia atunci și-a dat seama cât de mult o iubea. Beatrice a fost singura dragoste a poetului pentru tot restul vieții.

Era un tânăr atât de timid și conștient de sine, încât în ​​tot timpul a vorbit cu iubitul său doar de două ori. Și fata nici măcar nu bănuia sentimentele lui pentru ea. Din contră, Dante i s-a părut arogant că nu a vorbit cu ea.

În 1290, Beatrice a murit. Avea doar 24 de ani. Cauza exactă a morții ei este necunoscută. Potrivit unei versiuni, ea a murit în timpul nașterii, potrivit alteia, a devenit victima unei epidemii de ciumă. Pentru Dante aceasta a fost o lovitură. Până la sfârșitul zilelor sale, el a iubit-o doar pe ea și i-a prețuit imaginea.

Câțiva ani mai târziu s-a căsătorit cu Gemma Donati. Era fiica liderului partidului florentin, Donati, cu care familia Alighieri era în dușmănie. Desigur, a fost o căsătorie de conveniență și, cel mai probabil, politică. Adevărat, cuplul a avut mai târziu trei copii - fiii Pietro și Jacopo și fiica Antonia.

În ciuda acestui fapt, când Dante a început să creeze Comedia, s-a gândit doar la Beatrice și a fost scris în gloria acestei fete.

Moarte

Ultimii ani ai vieții, Dante a trăit la Ravenna sub patronajul lui Guido da Polenta, el a fost ambasadorul său. Într-o zi a mers la Veneția pentru a încheia un tratat de pace cu Republica Sf. Marcu. Pe drumul de întoarcere, poetul s-a îmbolnăvit. Dante a murit în noaptea de 13-14 septembrie 1321. Cauza morții sale a fost malarie.

Dante Alighieri a fost înmormântat în Biserica San Francesco din Ravenna, pe teritoriul mănăstirii. În 1329, cardinalul a cerut călugărilor să predea trupul poetului pentru ardere publică. Nu se știe cum au reușit călugării „să se elibereze” din această situație, dar nimeni nu a atins rămășițele poetului.

Pentru împlinirea a 600 de ani de la nașterea lui Dante Alighieri, s-a decis restaurarea bisericii. În 1865, constructorii au descoperit în perete o cutie de lemn pe care era sculptată o inscripție: „Oasele lui Dante au fost așezate aici de Antonio Santi în 1677”. Această descoperire a devenit o senzație internațională. Nimeni nu știa cine este acest Antonio, dar unii au sugerat că ar putea fi o rudă cu artistul.

Rămășițele lui Dante au fost transferate în mausoleul poetului din Ravenna, unde rămân până astăzi.

Bibliografie

• 1292 – „Viață nouă”
• 1300 – „Monarhia”
• 1305 – „Despre elocvența populară”
• 1307 – „Sărbătoare”
• 1320 – „Egloguri”
• 1321 – „Divina Comedie”

Numele clasicului literaturii mondiale Dante Alighieri, poet italian, autor al Divinei Comedie, filozof umanist Evul Mediu târziu, fondatorul limbii literare italiene, este învăluit de misticism. Toată viața lui este o serie de evenimente fatale. Pe 26 ianuarie, ziua de naștere a bărbatului care a descris călătoria către viața de apoi, vom vorbi despre secretele biografiei sale.

1. Data exactă a nașterii lui Dante este necunoscută, înregistrarea oficială a botezului este 26 mai 1265, înregistrată sub numele Durante. Strămoșii poetului proveneau din familia romană Elisei, care a participat la întemeierea Florenței. Cacciaguida, stră-străbunicul lui Dante, a participat la cruciada lui Conrad al III-lea, a fost numit cavaler de acesta și a murit în luptă cu musulmanii. Cacciaguida a fost căsătorit cu o doamnă din familia lombardă a lui Aldighieri da Fontana. Numele „Aldighieri” a fost transformat în „Alighieri” - așa a fost numit unul dintre fiii lui Cacciaguida. Părinții poetului erau florentini cu venituri modeste, dar totuși au putut să plătească pentru școala fiului lor, iar apoi l-au ajutat să se perfecționeze în arta versificației.
2. În copilărie, Dante a dobândit cunoștințe extinse despre literatura antică și medievală, elementele de bază ale științelor naturii și era familiarizat cu învățăturile eretice din acea vreme. Își va purta prima dragoste pe tot parcursul vieții. Un băiețel de 8 ani, încântat de frumusețea fetei vecinului Beatrice, devine interesat de ea deja în tinerețe, numindu-l femeie căsătorită„stăpâna inimii”.

Această iubire platonică va dura 7 ani. Beatrice a murit în 1290, iar acest lucru l-a șocat atât de tare pe poet, încât rudele lui au crezut că Dante nu va supraviețui. „Zilele erau ca nopțile și nopțile erau ca zilele. Nici unul dintre ei nu trecea fără gemete, fără suspine, fără lacrimi copioase. Ochii lui păreau a fi două surse abundente, atât de mult încât mulți s-au întrebat de unde a luat atâta umezeală pentru a-și hrăni lacrimile... Plânsul și durerea pe care le simțea în inimă, precum și neglijarea tuturor preocupărilor pentru sine, i-a dat un aproape om sălbatic…» S-a adâncit în filozofie, căutând răspunsuri de la vechii romani. Puteți citi despre dragostea lui Dante pentru Beatrice în povestea autobiografică a poetului „Viață nouă”, iar el și-a dedicat sonetele acesteia.

3. Cu toate acestea, Dante nu a devenit un călugăr retras. Se știe că a încheiat o căsătorie de conveniență (politică). Soția sa Gema aparținea clanului Donati, care era în dușmănie cu partidul Cerchi, ai cărui susținători erau familia Alighieri. Nu se știe când Dante a mers pe culoar este documentat că în 1301 era tatăl a trei copii (Pietro, Jacopo și Antonia). În acești ani, s-a arătat în sfera publică, a fost ales în consiliul orașului, s-a opus deschis Papei, pentru care a plătit ulterior.

4. În 1302, Dante a fost expulzat din orașul natal din cauza unui caz de luare de mită inventat și pentru că a participat la activități anti-statale, soția și copiii lui au rămas în Florența. Lui Alighier i s-a aplicat o amendă foarte impresionantă - cinci mii de florini și i-au fost confiscate bunurile, iar apoi a fost pronunțat un verdict mai dur - „arde prin foc până la moarte”.
5. În anii exilului, poetul scrie „Comedia” tuturor viata umana, care ulterior nu este mai puțin scriitor celebru Giovanni Boccaccio îl va numi „Divin”. Cu acest epitet a intrat în clasicii mondiali. Prin opera sa, Dante a vrut să ajute oamenii, intimidați de scolastica medievală, să facă față fricii de moarte. Poetul credea în viata de apoi, în existența raiului și a iadului, în posibilitatea purificării sufletului.

Dante a rătăcit multă vreme prin Italia, găsindu-și refugiu mai întâi la domnitorul Veronei, Can Grande della Scala (i-a dedicat o parte din „Paradisul”), a vizitat Franța în 1308-1309, dezbaterile filozofice aprinse l-au fascinat. Dante scrie un tratat „Despre monarhie” - un fel de „Mesaj către popoarele și conducătorii Italiei”. Întors în Italia, s-a stabilit la Ravenna sub patronajul lui Guido da Polenta, unde și-a încheiat opera vieții.
6. Moartea lui Dante este învăluită în misticism. Ca ambasador al domnitorului Ravennei, Dante a mers la Veneția pentru a face pace cu Republica Sf. Marcu. Întorcându-se înapoi, pe drum s-a îmbolnăvit de malarie și a murit în noaptea de 13 spre 14 septembrie 1321. Poetul a fost înmormântat în Biserica San Francesco de pe teritoriul mănăstirii „cu mari onoruri”.

Și de aici începe cel mai misterios lucru. În 1322, la opt luni de la moartea sa, poetul a făcut călătoria de întoarcere din viața de apoi la a noastră. În acel moment, familia lui trăia în sărăcie și spera să câștige măcar niște bani pentru Divina Comedie. Fiii lui Dante nu au putut găsi manuscrisul tatălui lor, pe care l-a completat cu puțin timp înainte de moartea sa. Poetul a trăit în exil și în frică constantă de arest, așa că și-a ascuns creația într-o ascunzătoare sigură. Potrivit memoriilor fiului cel mare al lui Jacopo Alighieri: „La exact opt ​​luni de la moartea tatălui meu, la sfârșitul nopții, el însuși mi-a apărut în haine albe ca zăpada... Apoi am întrebat... unde sunt ascunse cântecele pe care le căutăm în zadar de atâta vreme. ? Și el... m-a luat de mână, m-a condus în camera de sus și a arătat spre perete: „Aici vei găsi ceea ce cauți!” Trezindu-se, Jacopo s-a repezit la perete, a aruncat covorașul și a descoperit o nișă secretă în care se afla manuscrisul.
7. Au trecut anii, iar susținătorii Papei și-au amintit de cel mai rău apostat Dante. În 1329, cardinalul Bernardo del Poggetto a cerut călugărilor să ardă public trupul lui Alighieri. Nu se știe cum au ieșit călugării din această situație, dar cenușa poetului nu a fost atinsă.

8. Când, două secole mai târziu, geniul lui Dante a fost recunoscut de Renaștere, s-a decis reîngroparea rămășițelor poetului la Florența. Totuși, sicriul s-a dovedit a fi... gol. Probabil că prudentii călugări franciscani l-au îngropat în secret pe Dante în alt loc, probabil în mănăstirea ordinului lor din Siena. Dar nici acolo nu s-a găsit nimic. Într-un cuvânt, reînhumarea florentină a lui Dante a trebuit să fie amânată. Papei Leon al X-lea i s-au dat două versiuni ale celor întâmplate: rămășițele au fost furate de oameni necunoscuți sau... Dante însuși a apărut și i-a luat cenușa. Incredibil, tatăl luminat a ales varianta a doua! Se pare că a crezut și în natura mistică a poetului Dante.

9. Dar minunile nu s-au terminat aici. Pentru a sărbători 600 de ani de la nașterea strălucitului Dante, s-a decis restaurarea Bisericii San Francesco din Ravenna. În primăvara anului 1865, constructorii au spart unul dintre pereți și au găsit o cutie de lemn cu o inscripție sculptată: „Oasele lui Dante au fost așezate aici de Antonio Santi în 1677”. Cine a fost acest Antonio, dacă era rudă cu familia pictorului Rafael (la urma urmei, era și Santi, deși a murit în 1520), nu se știe, dar descoperirea a devenit o senzație internațională. Rămășițele lui Dante în prezența reprezentanților diferite țări Au fost transferați la mausoleul lui Dante din Ravenna, unde încă se odihnesc.

10. Misticismul a continuat în secolul al XX-lea: în timpul reconstrucției Bibliotecii Naționale din Florența în 1999, printre cărți rare muncitorii au descoperit un plic cu... cenusa lui Dante. Conținea cenușă și hârtie într-un cadru negru, cu sigiliile lui Ravenna confirmând: „Acestea sunt cenușa lui Dante Alighieri”. Această știre a șocat pe toată lumea. La urma urmei, dacă corpul poetului nu ar fi supus focului, atunci de unde ar veni cenușa? Cum a ajuns acest plic în bibliotecă, în primul rând? Muncitorii au jurat că au trecut de mai multe ori prin acest rack și nu au văzut niciun plic. Ziarele mondiale au trâmbițat imediat zvonuri că însuși misticul Dante și-a amintit astfel de el însuși. De ce a plantat plicul, să glumească sau să sperie - aici versiunile diferă. Adevărat, în urma unei anchete s-a dovedit că în secolul al XIX-lea a avut loc arderea, nu a trupului, ci a covorului pe care stătea sicriul. Cenușa a fost sigilată în șase plicuri, pe fiecare dintre care venerabilul notar Saturnino Malagola a ștampilat și înscris fără ezitare: „Acestea sunt cenușa lui Dante Alighieri”, trimițându-le de la Ravenna la Florența, orașul natal al poetului.