Bisericile ortodoxe din Letonia. Ortodoxia are rădăcini adânci în Letonia

Ortodoxia a fost din punct de vedere istoric prima mărturisire creștină răspândită pe pământul leton. Creștinismul ortodox a venit pe teritoriul Letoniei de astăzi în secolul al XI-lea din regiunile rusești învecinate. Deja în secolul al XII-lea în Letonia existau locuri diferite bisericile ortodoxe. Letonia, situată pe traseul „de la varangi la greci”, a fost încă din cele mai vechi timpuri în sfera legăturilor dintre nord și sud de la Marea Pontică (Neagră) până la apele înghețate. Această împrejurare a contribuit la pătrunderea timpurie a creștinismului pe malul Dvinei (Daugava), care era cunoscut încă din cele mai vechi timpuri. Cronica lui Nestor (conform listei Laurențiane) spune: „Niprul curgea din pădurea Volkovsky și curgea la amiază, iar Dvina din aceeași pădure curgea la miezul nopții și intră în Marea Voryazhskoye”.

De-a lungul Dvinei, conform legendei antice, Apostolul Andrei Cel Întâi Chemat, propovăduind Cuvântul lui Dumnezeu, a ajuns la țărmul Mării Baltice și s-a îndreptat pe mare spre Scandinavia. Ortodoxia s-a răspândit de-a lungul acestor rute, precum și de-a lungul drumurilor care duc la Pskov, Smolensk și Veliky Novgorod. Nu a fost niciodată implantat de nimeni, prescris sau impus cu forța. Ortodoxia era percepută de locuitorii locali în comunicare cu bieloruși și marii ruși, care din cele mai vechi timpuri comunicau și trăiau cu triburile Letigol, Sela, Semigall, Kors, Livs, Vends (de origine slavă).

Catedrala Nașterea Domnului din Riga

Orice călător care vizitează capitala Republicii Letonia va acorda cu siguranță atenție uneia dintre principalele sale atracții - Catedrala Nașterea Domnului (Kristus Piedzimšanas katedrāle). În centrul orașului Riga, pe Esplanada, se află clădirea maiestuoasă a catedralei - o frumoasă lucrare de arhitectură bisericească, aceasta este cea mai mare biserică ortodoxă din Riga. ÎN epoca sovietică aici era un planetariu și un restaurant, dar după restaurarea independenței catedrala a fost restaurată, iar acum credincioșii se adună din nou aici. În orice zi - fie că este vorba de zile lucrătoare sau de sărbători - pelerinii curg aici într-un flux continuu de viață. Aici bate inima Letoniei ortodoxe. Aici se află scaunul Mitropolitului Alexandru al Rigai și al întregii Letoni, care conduce Biserica Ortodoxă Letonă a Patriarhiei Moscovei.

Catedrala Nașterea lui Hristos a fost construită în anii 1876-1884. prin decizia guvernatorului general baltic prințul Bagration în stil nou bizantin. Bani pentru construcție au fost alocați de țarul Alexandru al II-lea din trezorerie Imperiul Rus. Clădirea elegantă este căptușită cu cărămizi colorate și acoperită cu cinci domuri. Potrivit contemporanilor, vizitarea catedralei a adus oamenilor inspirație spirituală și bucuria unei stări extrem de spirituale. Acest lucru a fost foarte facilitat de atmosfera internă specială a templului și de decorarea acestuia. Înainte de Primul Război Mondial, clădirea maiestuoasă cu cupole albastre era cea mai scumpă clădire din Riga în acei ani, cu un interior neobișnuit de lux și extrem de artistic - templul avea o colecție remarcabilă de icoane antice, trei iconostasuri ale pictorului rus, profesor. al Academiei de Arte din Sankt Petersburg Vasily Vereșchagin, haine brodate de cei mai buni preoți brodari de aur, fresce în stil bizantin și ornamente creștine antice pe pereți.

Aceasta una dintre cele mai semnificative catedrale ortodoxe și cea mai frumoasă structură arhitecturală din Marea Baltică a avut parte de multe încercări. Catedrala are o soartă dificilă - de trei ori a fost distrusă, jefuită, închisă și devastată. Catedrala a supraviețuit la două războaie, în 1960 autoritățile sovietice au închis-o, iar clădirea în sine a fost transformată într-un planetariu, care a fost numit oficial Casa Cunoașterii. Dar templul a supraviețuit și de mulți ani încântă toți locuitorii și oaspeții din Riga cu frumusețea și frumusețea sa, indiferent de religie. Prin urmare, oamenii îl numesc „înviat de trei ori”. Acum, decorarea interioară a acestui important sit cultural și istoric este în curs de restaurare.

Restaurarea templului a început în 1991, iar pe 6 mai 2000, Arhiepiscopul Alexandru a sfințit noul catapeteasmă al catedralei. Acum, Catedrala Nașterii Domnului din Riga este pictată magnific, cupolele și acoperișul au fost restaurate. Pereții din interiorul templului sunt pictați în stil bizantin cu ornamente creștine antice. Datorită eforturilor filantropilor, a fost instalat un nou iconostas. Dar mai sunt multe de făcut. Lucrările de restaurare a templului continuă până astăzi. Și Consiliul Nașterii Domnului, înviat de trei ori, și-a găsit deja locul demn în viața spirituală și culturală a Letoniei.

Riga Trinity-Serghiev mănăstire- unul dintre cele mai cunoscute centre ale ortodoxiei din statele baltice. A apărut lângă centrul orașului Riga acum mai bine de 100 de ani. Ctitorii mănăstirii sunt surorile Ekaterina și Natalya Mansurov, care proveneau dintr-o familie aristocratică, doamne de curte ai curții împărătesei (tatăl lor a fost senator și secretar de stat, mama lor s-a născut prințesa Dolgorukova). Familia a venit la Riga în 1887 din cauza bolii fiicei lor Natalia, sperând în medicii din Riga (medicii au ajutat, fiica și-a revenit). Familia a donat cu generozitate bisericilor ortodoxe din Riga. Surorile Mansurov au depus mult efort pentru a deschide o școală publică duminicală privată în Riga, cu limba rusă ca limbă de predare, au organizat un orfelinat pentru fete orfane și o pomană pentru bătrâne, care a servit drept bază pentru comunitatea Sfintei Treimi în 1892. . În 1894 a fost vizitată de Sf. Corect Ioan de Kronstadt i-a binecuvântat pe ctitori și a prezis prosperitatea mănăstirii.

În anul 1902, prin Decret al Sfântului Sinod, comunitatea a fost transformată în Mănăstirea Sfânta Treime-Serghie. În 1902-1907, pe teritoriul mănăstirii după proiectul arhitectului Riga N.H. Pekshen, a fost realizată construcția unei catedrale, sfințită în cinstea Sfintei Treimi. Pentru o lungă perioadă de timp templul a rămas mănăstire, dar din 1961 Catedrala Sfânta Treime se află sub jurisdicția eparhiei și îndeplinește funcțiile catedralei orașului.

Creștinii ortodocși din Letonia au trebuit să îndure multe de-a lungul anilor: o schimbare de guvern, vremurile grele din două războaie mondiale, o perioadă de putere fără Dumnezeu. Nu o dată părea că însăși existența mănăstirii era amenințată. Dar căile Domnului sunt tainice. De mai bine de un secol, aici s-au făcut rugăciuni și toți cei care vin aici simt asta agitația orașului iar zgomotul este lăsat în urmă, iar sufletul este liniștit. Nu întâmplător spun sfinții părinți că în mănăstirile monahale Raiul se apropie de pământ.
Catedrala Sfânta Treime nu a fost niciodată închisă. Astăzi este decorat cu picturi de la mijlocul secolului al XX-lea, un magnific catapeteasmă aurit care a aparținut anterior Bisericii Nașterea Domnului.

Principalul altar al mănăstirii este Icoana Tolga miraculoasă Maica Domnului, scris de o călugăriță. În fiecare zi se ține în mănăstire o slujbă statutar completă, se citește zi și noapte psaltirea „de neoprit”, surorile coac prosfora pentru bisericile din Riga și fac meșteșuguri. Ca și în Catedrala Nașterea lui Hristos, slujbele episcopilor au loc în mod regulat în Catedrala Sfânta Treime.

Biserica Alexander Nevsky este o biserică ortodoxă din orașul Riga, un monument al stilului clasicism cu design arhitectural original. Construit în 1825 în onoarea victoriei Rusiei în Războiul Patriotic asupra armatei lui Napoleon Bonaparte. Biserica din Riga în numele Sfântului Fericitului Mare Duce Alexandru Nevski este un monument unic al arhitecturii din lemn a bisericii ortodoxe din primul sfert al secolului al XIX-lea. Astăzi este unul dintre cele mai venerate și iubite temple din Riga. Templul a fost construit în 1825 și a devenit un simbol unic al unității interconfesionale, interetnice și universale, este vizitat de oameni de diferite credințe, locuitori din Riga și oaspeți ai orașului. 4 decembrie 1997 Rizhskaya Biserica Ortodoxă Sf. Alexandru Nevski a fost inclus în lista de obiecte Patrimoniul Mondial UNESCO.

Este recunoscut ca un monument cultural și istoric unic de arhitectură din lemn. În Europa, aceasta este singura clădire de acest gen - cea mai rară biserică cu cupolă, construită în stil clasic din lemn așezat vertical, ceea ce o face un adevărat miracol al arhitecturii. Forma bisericii este complet rotundă (conform canonului arhitecturii ortodoxe, bisericile construite după chipul unui cerc simbolizează eternitatea lui Dumnezeu). Până la mijlocul secolului al XIX-lea, Biserica Alexandru Nevski a devenit un centru spiritual general recunoscut.

De-a lungul existenței sale, Biserica Alexandru Nevski a fost renovată de mai multe ori. A fost necesar să se vopsească adesea pereții exteriori și pe cei interiori; iar in prezent, peretii exteriori sunt vopsiti cu vopsea in ulei, peretii interiori sunt vopsiti cu ornamente in mai multe culori: in cupola si panou - cu vopsea in ulei, in alte parti - cu lipici. Catapeteasma a fost si el curatata si aurita de mai multe ori. De-a lungul istoriei sale, exteriorul templului a fost în principal pictat în diferite nuanțe de galben).

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, Biserica Alexandru Nevski a devenit un centru spiritual general recunoscut. Activitățile templului au fost asociate cu multe evenimente remarcabile din viața ortodoxă. Din 1892 până la Primul Război Mondial, Biserica Alexandru Nevski a primit anual, în septembrie-octombrie, altarul Mănăstirii Pskov-Pechersky - icoana miraculoasa Maica Domnului „Tandrețea”. Aici a stat de multe ori și Icoana Iacovstadt a Maicii Domnului din Biserica Sfântului Duh, venerată în Livonia. Căruia îi aparțin mai multe icoane din interiorul templului începutul XIX secol.

În perioada sovietică, Biserica Alexandru Nevski a fost inclusă în registrul celor mai protejate monumente ale arhitecturii bisericești rusești din primul sfert al secolului al XIX-lea. Astăzi, biserica continuă tradițiile spirituale vechi de secole și este unul dintre centrele preferate și cele mai vizitate ale vieții spirituale din Riga.

Sute de oameni au venit la slujba de înmormântare a lui Mihail Zadornov, care a avut loc pe 15 noiembrie 2017 în Biserica Alexandru Nevski din Riga. Atât rudele, cât și fanii operei sale au venit să-și ia rămas bun de la regretatul scriitor pe 10 noiembrie. Oamenii stăteau de-a lungul străzilor din apropiere cu flori. diferite vârsteși naționalități. După slujba de înmormântare, sicriul cu trupul lui Mihail Zadornov a fost transportat în mica sa patrie - Jurmala. Satiricul a fost înmormântat în cimitirul Jaundubulti, lângă tatăl său.

Biserica a fost construită în anii 1814-1818 după proiectul arhitectului baltico-german Theodor-Gottfried Schulz, în formă de chivot. Templul de lemn a fost construit în stil clasicist. Compoziția volumetrică a clădirii bisericii o face referire la stilul baroc, decorarea bisericii imită forme de piatră. În decor se pot observa o serie de elemente care ne permit să catalogăm această biserică drept exemplu de stil clasicism. În special, frontoanele, tastatura și pilaștrii de mare ordin sunt realizate în acest stil. Înainte de construirea Catedralei, Biserica Buna Vestire era considerată una dintre cele mai bogate din punct de vedere al îmbunătățirii și decorațiunii.

Biserica însăși este împărțită în trei nave, fiecare având câte un altar. Cea dreaptă este sfințită în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni - slujbele sunt de obicei ținute aici în zilele lucrătoare și în zilele de amintire a sfântului. Tronul din stânga este numit Sf. Serghie Radonezh, central - Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. Colecția de icoane a Bisericii Buna Vestire este în esență unică. Aproape toate imaginile sunt vechi, iar cele mai multe dintre ele sunt cu adevărat glorificate pentru miracole.

Astăzi, biserica unică de lemn este restaurată cu grijă. Toate ferestrele au fost deja înlocuite aici, iar în jurul lui a fost ridicat un nou gard verde strălucitor. A început o renovare majoră a fațadei. Pereții exteriori vor fi revopsiți, acoperișul și ușile vor fi înlocuite.
Biserica are o bibliotecă mare și o școală duminicală pentru copii, precum și cluburi de cânt, desen, modelaj și broderie.

Biserica Ortodoxă a Tuturor Sfinților

Biserica Tuturor Sfinților este una dintre cele mai frumoase biserici din orașul Riga. Este situat pe teritoriul Parcului Klusais ( în letonă klusais - liniștit), care a fost creat pe locul unui vechi cimitir, unde au fost îngropați în principal oamenii fără adăpost și cei care au murit cu moartea violentă.

La 22 august 1882, pe locul fostei biserici de lemn a fost construită o nouă clădire din cărămidă. Doi ani mai târziu, construcția a fost finalizată. Consacrarea ceremonială a templului a avut loc la 9 mai 1884. Noua clădire principală, împreună cu clopotnița și trapeza cu vestibule, formau un singur ansamblu arhitectural.

Din punct de vedere arhitectural, templul a fost construit în stil eclectic, în forme romanice. Spațiul interior al bisericii este spațios și maiestuos, dar nu copleșește o persoană, ci este pe măsura ei și chiar confortabil. Biserica a păstrat interiorul original al celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea: un iconostas cu trei niveluri de formă spațială, catapetesme cu un singur nivel de capele mici și candelabre realizate folosind tehnica fierului sculptat.

Conform amintirilor enoriașilor, situația templului era dificilă. Biserica Tuturor Sfinților a fost fie reînviată, fie pe punctul de a se închide. Serviciile fie au fost efectuate, fie nu perioadă lungă de timp. S-au pierdut icoanele, ustensilele și veșmintele preoțești.
Situația a început să se îmbunătățească din 1994. Seminarul Teologic din Riga, reînviat, este situat în clădirea fostei școli parohiale. Biserica Tuturor Sfinților a devenit atât parohie, cât și seminar. În 2004, ferestrele din cupola mare a templului au fost complet înlocuite, iar o parte semnificativă a podelei din altarul principal și pe talpă a fost reparată. Lucrările de restaurare și îmbunătățirea templului sunt în desfășurare în prezent. La Biserica Tuturor Sfinților activează un cor minunat, școli duminicale pentru copii și adulți și o societate misionară.

Parohia independentă Ivanovo din suburbia Moscovei Riga a fost înființată în 1892. Slujbele divine în parohie au avut loc într-o biserică de lemn care se afla la cimitirul Ivanovo. Noul templu de piatră a fost construit de arhitectul rus Vladimir Shervinsky din 1911 până în 1926 (încă 25 au fost construite conform planurilor sale). bisericile ortodoxeîn Letonia, clădiri publiceși monumente).

Fondurile pentru construcția bisericii au fost asigurate de proprietarul fabricii de porțelan, Kuznetsov. Sfințirea Bisericii Sf. Ioan a avut loc în toamna anului 1929. Aspect Biserica nu s-a schimbat de la existență. În spatele clădirii bisericii se află un cimitir ortodox și vechi credincioși (Ivanovskoye). Astăzi, Biserica Sf. Ioan este unul dintre veneratele centre ortodoxe din Riga.

Anul 2017 a marcat 150 de ani de la construirea templului în cinstea Înălțării Domnului. Biserica Înălțarea Domnului din Riga este renumită pentru faptul că închinarea și educația spirituală a enoriașilor se desfășoară aici în limba letonă. Crearea comunității ortodoxe letone din Livonia datează din prima jumătate a secolului al XIX-lea, 1820.

În 1867, a fost construită o biserică cu bani strânși de la enoriași și parțial cu fonduri alocate de Sinod și guvern. De-a lungul întregului timp, biserica în numele Înălțării Domnului a acționat ca o biserică parohială, viața ei nu a fost niciodată întreruptă. Principala atracție aici rămâne astăzi altarul din lemn sculptat, mai auster și mai puțin decorat decât este obișnuit în Biserica Ortodoxă Rusă, ceea ce îl face mai apropiat și mai ușor de înțeles de letonii ortodocși.
În 1993, în templu au fost efectuate lucrări de restaurare, care continuă până în prezent, au loc lucrări de reparații și restaurare interioare. Templul este deschis în timpul slujbelor. Slujbele divine au loc miercuri, vineri, sâmbătă, duminică și de sărbători.

Poveste

În 1836, a fost înființat Vicariatul Riga al Episcopiei Pskov, care la 1 martie 1850 a fost separat într-o Episcopia de Riga independentă, înființată la 1 iulie a aceluiași an. Episcopului diecezan i s-a dat titlul „Riga și Mitau”, care a devenit episcopul Platon (Gorodetsky).

Starea actuală

Structura

Primate

• 1921-1934 - John (Pommer), arhiepiscop de Riga și de toată Letonia
• 1936-1940 - Augustin (Peterson), mitropolit al Rigai și al întregii Letoni (

Letonia(letonă: Latvija), nume oficial - Republica Letonia(Letonă: Latvijas Republika) - un stat din Europa de Nord. Populația estimată la 1 mai 2015 este de 1.980.700 de locuitori.

Cele mai mari orașe

• Daugavpils
• Ventspils
• Liepaja
• Jelgava
• Jurmala

Ortodoxia în Letonia

Ortodoxia în Letonia- una dintre cele mai mari trei confesiuni religioase din Letonia, împreună cu catolicismul și luteranismul, fiecare dintre acestea incluzând aproximativ o treime din locuitorii țării.

În Letonia modernă, Ortodoxia este practicată în principal de populația vorbitoare de limbă rusă a țării, deși există mulți letoni ortodocși în țară.

Poveste

Ortodoxia a venit pe pământurile Letoniei moderne de pe teritoriul Pskov și Novgorod Rus', pătrunzând țara dinspre est și sud în secolul al XI-lea. Este de remarcat faptul că ortodoxia a fost din punct de vedere istoric prima formă de credință creștină în țările Letoniei și în statele baltice în ansamblu. După 1201, în timpul influenței crescânde a cruciaților (purtătorii de sabie) și a baronilor germani, majoritatea letonilor din vestul și nordul țării s-au convertit la catolicism, apoi au trecut la luteranism (una dintre ramurile protestantismului). În estul țării (regiunea Latgale), care a devenit parte a Commonwealth-ului polono-lituanian, s-a răspândit catolicismul. Este practicat în principal de latgalieni și polonezii letoni. Ortodoxia s-a păstrat și în unele comunități latgaliene.

Reînvierea tradiției ortodoxe în ținuturile letone a început după ce statele baltice au anexat Imperiul Rus în secolul al XVIII-lea.

Mijlocul secolului al XIX-lea a fost marcat de o convertire masivă a letonilor la ortodoxie. Țăranii – letoni și estonieni, exploatați de proprietarii germani, descendenți ai cavalerilor livonieni, se aflau în sărăcie și umilință. F. M. Dostoievski a caracterizat situația țăranilor letoni ca fiind semnificativ mai proastă decât situația sclavilor negri din plantațiile americane.

Conform datelor din 1850, aproximativ o opta parte dintre letonii și estonienii din regiunea baltică profesau ortodoxia. În plus, în estul țării a apărut o comunitate Old Believer de coloniști ruși.

Biserica Ortodoxă Letonă

Biserica Ortodoxă Letonă(letonă. Latvijas Pareizticīgā Baznīca) - o Biserică autonomă în cadrul Patriarhiei Moscovei din Letonia.

Poveste

În 1836, a fost înființat Vicariatul Riga al Episcopiei Pskov, care la 1 martie 1850 a fost separat într-o Episcopia de Riga independentă, înființată la 1 iulie a aceluiași an. Episcopului diecezan i s-a dat titlul „Riga și Mitau”, care a devenit episcopul Platon (Gorodetsky).

Din cauza prăbușirii Imperiului Rus și a transferului arhiepiscopului Ioan (Smirnov) la Scaunul din Riazan, dieceza de la Riga a rămas fără episcop la guvernare timp de patru ani. Autoritățile letone nu au permis intrarea în Letonia nici pentru Mitropolitul Serafim (Chichagov) și nici pentru Arhiepiscopul Ghenadi (Tuberozov), pe care Patriarhul Tihon intenționa să-l numească în Scaunul de la Riga. În 1918 - începutul. 1919 Eparhia Riga a fost condusă temporar de episcopul sufragan de Revel Platon (Kulbush). Abia după ce s-a propus transferul Arhiepiscopului John (Pommer), de naționalitate letonă, din dieceza Penza la Scaunul din Riga, problema conducerii Episcopiei de la Riga a fost soluționată cu autoritățile letone. În căutarea unui compromis cu guvernul Letoniei, Arhiepiscopul John (Pommer) i-a cerut Sanctității Sale Patriarhului Tikhon să-i acorde eparhiei sale independența în chestiuni de administrare internă. La 21 iunie 1921, Patriarhul Tihon al Moscovei, Sfântul Sinod și Consiliul Suprem al Bisericii au recunoscut independența internă a Bisericii Ortodoxe Letone. În 1925, Arhiepiscopul John (Pommer) a fost ales în Seimas Republican, unde a apărat egalitatea Bisericii Ortodoxe Letone cu alte confesiuni religioase din Letonia. În 1926, Seminarul Teologic din Riga și-a reluat activitățile.

La scurt timp după moartea arhiepiscopului John (Pommer) de Riga, în 1936, conducerea Bisericii letone a anunțat trecerea acesteia în jurisdicția Patriarhiei Constantinopolului, la care au opus o parte din cler și majoritatea laicilor; tranziția nu a fost recunoscută de Patriarhia Moscovei și de majoritatea celorlalte Biserici Ortodoxe Locale. La 29 martie 1936, Mitropolitul Herman (Strinopoulos) al Tiatirei a condus sfințirea fostului preot de garnizoană din Daugavpils Augustine (Peterson) ca episcop și l-a ridicat la rangul de Mitropolit al Rigai și al întregii Letoni. În 1938, a fost deschis un nou departament - Daugavpils. Arhimandritul Alexandru (Vitol) i-a fost sfințit.

În 1940, după ce Letonia a aderat la URSS, deciziile anterioare au fost anulate, iar Biserica Letonă a devenit parte a Bisericii Ortodoxe Ruse ca eparhie. Mitropolitul Augustin (Peterson) al Rigai și al întregii Letoane s-a retras. Din 1947, Biserica Ortodoxă Letonă a Patriarhiei Constantinopolului a trecut la un regim de emigrant, autointitulându-se „Biserica Ortodoxă Letonă în exil”.

În 1990, la declararea independenței de stat a Letoniei, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a acordat autoguvernare Bisericii Ortodoxe Letone.

În Biserica letonă au avut loc trei Sinoade: 1997, 2001 și 2003. Consiliul extraordinar din 2009.

Starea actuală

Catedrala principală (catedrală) a Bisericii Ortodoxe Letone este Catedrala Nașterea Domnului din Riga.

Din 1993, Seminarul Teologic din Riga și-a reluat activitățile.

Statistici: 118 parohii; 92 cler (79 preoți, 13 diaconi).

Slujbele divine în unele parohii sunt ținute în letonă.

Altare

• cuptor cu microunde Ioan din Riga (secolul XX)

• Icoana „Tolga” a Maicii Domnului

• Icoana „Iveron” a Maicii Domnului
• venerat mormânt al arhimandritului. Tavrion (Batozsky)

Această autonomie a fost desființată, dar după ce Letonia și-a recâștigat independența, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din august a anului a decis să acorde autoguvernare Bisericii letone, care a fost aprobat de Consiliul Episcopilor de la Moscova la sfârșitul anului. . În decembrie a anului, la Consiliul All-Leton al Clerului și Mirenilor de la Riga, episcopul Alexandru (Kudryashov) a fost confirmat ca Întâistătătorul Bisericii, iar Sinodul Bisericii Ortodoxe din Letonia a fost ales pentru a-l ajuta. După Consiliu, la sfârșitul lunii decembrie a aceluiași an, Biserica Letonă a fost înregistrată la Ministerul Justiției al Republicii Letonia ca succesor legal al Bisericii Ortodoxe Letone autonome pentru până la un an. Administrarea bisericii se realizează în conformitate cu Statutul Bisericii letone, întocmit pe baza Statutului anului.

Eparhiile

Schiță istorică

După război, viața a fost grea, în condiții de ateism militant. Catedrala supraviețuitoare a continuat să fie un sprijin spiritual pentru mulți, mulți oameni care cunoșteau ororile și nenorocirile unui război monstruos și persecuții postbelice.

Dar ceea ce nu a fost distrus de două războaie mondiale și de o revoluție a fost distrus în anii 60. Astfel, prin ordin al Consiliului de Miniștri al Letoniei. SSR din 10.05.63, Catedrala Nașterea Domnului a fost închisă și transformată în întreprindere comercială. În Dzintari, buldozerele au măturat Biserica Maicii Domnului din Kazan, construită în anii 90 ai secolului al XIX-lea de Frăția Petru și Pavel cu donații.

Catedrala Alexandru Nevski din Daugavpils a fost aruncată în aer, Biserica Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni din Rezekne a fost distrusă, bisericile din Kraslava și din sat au fost închise. Gravori, în Kolka, în Ainaži, în Koknese, în Suntaži. Inchis St. Biserica Adormirea Maicii Domnului din Daugavpils, Biserica „Bucuria tuturor celor întristați” din Riga. În total, aproximativ 40 de biserici au fost închise.