Învățarea de materiale noi. Tema: Civilizații moderne
În cursul vieții sale, o persoană intră în diverse relații sociale cu alte persoane. Astfel de forme diverse de interacțiune între oameni, precum și conexiunile care apar între diferite grupuri sociale (sau în cadrul acestora), sunt de obicei numite relaţiile sociale. Nu toate conexiunile care apar între oameni în procesul de comunicare și activități comune sunt clasificate ca relații sociale (de exemplu, contactul în transportul public nu este).
Astfel, relații publice - acestea sunt relații constant recurente, în mare parte impersonale (formale), care afectează aspecte importante ale vieții oamenilor.
Relații publice se dezvoltă în toate sferele vieții sociale (de exemplu, relațiile de proprietate și distribuție în economie).
Toate relațiile sociale pot fi împărțite condiționat în două grupuri:
Material;
Spiritual.
Relațiile materiale apar și se dezvoltă direct în cursul activității practice a unei persoane, în afara conștiinței unei persoane și independent de aceasta.
Relațiile spirituale se formează prin „trecerea mai întâi prin conștiința” oamenilor și sunt determinate de nevoile lor spirituale.
Un tip special de relaţii sociale sunt relațiile interpersonale- relații între indivizi individuali uniți de nevoi și interese comune (agrement, viața de zi cu zi).
Sociologul P. Sorokin a identificat următoarele tipuri de interacțiuni:
Între doi indivizi (de exemplu, soț și soție; profesor și student; doi prieteni);
Între trei indivizi (de exemplu, o familie);
Între patru persoane sau mai multe (cântăreț și ascultătorii săi);
Între mulți oameni (mulțime neorganizată). Relațiile interpersonale apar și în timpul comunicării individuale (forma personalizată a relațiilor sociale).
DEZVOLTAREA VIZIUNILOR SOCIETATE
Multă vreme, oamenii au încercat să explice motivele apariției societății, forţe motrice dezvoltarea acestuia. Inițial, astfel de explicații au fost date de ei sub formă de mituri. Mituri- acestea sunt poveștile popoarelor antice despre originea lumii, despre zei, eroi etc. Setul de mituri se numește mitologie . Alături de mitologie, religia și filosofia au încercat să-și găsească și răspunsurile la întrebări despre probleme sociale stringente, despre relația universului cu legile și oamenii săi. Exact doctrină filozofică despre societate este de departe cel mai dezvoltat.
Înțelepții indieni au fost primii care au încercat să îmbine mitologia și filozofia. Primul lucrare filozofică pot fi numite textele Vedelor, care au fost create în perioada 1500-600. î.Hr V India antică. Literatura vedă nu numai că a încercat să explice originea Universului și a tuturor ființelor vii, dar a și luminat inegalitatea socială a societății indiene - împărțirea în caste (Brahmani, Kshatriyas, Vaishyas, Shudras etc.). Budismul/Budismul s-a pronunțat împotriva acestei nedreptăți - este atât o religie, cât și o învățătură filozofică care oferă o modalitate de a elibera o persoană de suferința vieții.
În secolul al XIX-lea o parte din cunoștințele despre societate, care s-au acumulat treptat în profunzimile filozofiei, s-au remarcat și au început să se constituie știință separată despre societate – sociologie. Însuși conceptul de „sociologie” a fost introdus în circulația științifică de către filozoful și sociologul francez O. Comte.
Teoria materialistă a marxismului a devenit o nouă etapă în dezvoltarea problemelor dezvoltării sociale. K. Marx și F. Engels au dezvoltat doctrina formațiunilor socio-economice, rolul determinant al producției materiale în viața societății și rol decisiv a maselor în dezvoltarea socială. Ei văd sursa dezvoltării societății în societatea însăși, în dezvoltarea producției sale materiale, crezând că dezvoltarea socială este determinată de factori economici și politici, sociali, dezvoltare spirituală societatea este doar o reflectare a vieții materiale a oamenilor.
Societatea umană, conform lui Marx, trece prin cinci formațiuni socio-economice în dezvoltarea sa: comunală primitivă, sclavagism, feudală, capitalistă și comunistă. Prin formare socio-economică, Marx a înțeles un tip de societate determinat istoric, reprezentând o etapă specială în dezvoltarea sa, determinată de nivelul de dezvoltare a forțelor productive și a relațiilor de producție.
Părerile lui R. Aron, D. Bell, W. Rostow și alții sunt apropiate de teoria materialistă a vieții sociale. Ei au prezentat o serie de teorii, inclusiv teorii ale societății industriale și postindustriale, care au explicat procesele care au loc în. societatea nu doar prin dezvoltarea economiei sale, ci prin schimbări specifice în tehnologie, activitate economică oameni. Teorie societate industrială(R. Aron) consideră procesul de dezvoltare progresivă a societății ca o trecere de la o societate „tradițională” agrară înapoiată, în care domină agricultura de subzistență și ierarhia de clasă, la o societate „industrială” avansată, industrializată.
În anii 60-70. în lucrările lui D. Bell, Z. Brzezinski, A. Toffler au fost identificate trei etape de dezvoltare a societății:
Prima este preindustrială (agrară);
Al doilea este industrial;
Al treilea este post-industrial (D. Bell), sau tehnotronic (A. Toffler), sau tehnologic (Z. Brzezinski).
Pe primul etapă, sfera principală de activitate economică este agricultura, la doilea- industrie, pe treilea- sectorul serviciilor. Fiecare etapă are propriile sale forme speciale de organizare socială și propria sa structură socială.
Aceste teorii, deși se aflau în cadrul înțelegerii materialiste a proceselor de dezvoltare socială, aveau totuși o diferență semnificativă față de opiniile lui Marx și Engels. Conform conceptului marxist, trecerea de la o formațiune socio-economică la alta a fost realizată de revoluție socială, ceea ce a însemnat o revoluție calitativă radicală în întregul sistem al vieții sociale. În ceea ce priveşte teoriile industriale şi societate postindustrială, atunci se încadrează în cadrul curentului numit evoluționism social: după ei, revoluțiile tehnologice care au loc în economie, deși presupun revoluții în alte sfere ale vieții sociale, nu sunt însoțite. conflicte socialeși revoluții sociale.
O nouă etapă în studiu fenomene sociale a devenit teoria tipurilor culturale și istorice a cercetătorului rus din secolul al XIX-lea. N.L. Danilevsky, conform căruia societățile individuale (civilizațiile) se dezvoltă ca organismele biologice. Teoria civilizației dezvoltat de O. Spengler și A. Toynbee.
1.1. Societatea ca sistem dinamic
1. Conceptul de „sistem dinamic” se referă la:
1) numai pentru societate; 3) atât față de natură, cât și față de societate;
2) numai naturii; 4) nici naturii, nici societatii.
2. Completați definiția „Societatea este...”:
1) o anumită etapă dezvoltare istorică umanitate;
2) un anumit grup de oameni uniți pentru activități comune;
3) umanitatea în ansamblu;
4) toate definițiile sunt corecte.
3. La ce concept se referă definiția: „O parte a lumii materiale izolată de natură, strâns legată de aceasta, care include modalități de interacțiune între oameni”:
1) cultura; 3) societatea;
2) biosferă; 4) civilizație.
4. Conceptul de „societate” nu include prevederea:
1) parte a lumii materiale;
2) sistem;
3) forme de asociere a oamenilor;
4) mediul natural.
5. Principalele caracteristici ale societății ca sistem includ:
1) condiții naturale;
2) fără modificări;
3) relaţii publice;
4) stadiul dezvoltării istorice.
6. Principalele subsisteme ale societății includ:
1) armata; 3) politică;
2) națiunea; 4) scoala.
7. Elementele societății includ:
1) soluri naturale;
2) clima;
3) forţe productive;
4) mediu.
8. Relațiile sociale includ conexiuni între:
1) condiţiile climatice şi agricultură;
2) omul și tehnologia;
3) natură și societate;
4) diferit grupuri sociale.
9. Ce caracterizează societatea ca sistem dinamic:
1) stabilitatea elementelor;
2) imuabilitatea grupurilor sociale;
3) izolarea de natură;
4) actualizarea formelor sociale.
10. Ce caracterizează societatea ca sistem dinamic:
1) prezența relațiilor sociale;
2) conexiuni între subsistemele societății;
3) autodezvoltare;
4) moduri de interacțiune între oameni.
1.2. Societatea și natura
1. Care dintre judecăți reflectă mai exact relația dintre natură și societate:
1) societatea face parte din natură;
2) natura face parte din societate;
3) societatea și natura în interrelație formează lumea reală;
4) societatea a pierdut legătura cu natura.
2. Problemele de mediu oferă un exemplu de relație:
1) societate și natură;
2) tehnici și tehnologii;
3) civilizație și cultură;
4) relațiile de proprietate și structura socială.
3. O caracteristică comună societatea și natura este:
1) acționând ca creator de cultură;
2) prezența semnelor sistemului;
3) activitate conștientă;
4) capacitatea de a exista independent unul de celălalt.
4. Care exemplu ilustrează influența naturii asupra dezvoltării societății:
1) adoptarea noului Cod al Muncii;
2) influența râurilor asupra vieții economice a slavilor;
3) stabilirea unui salariu de trai;
4) oferirea de beneficii veteranilor de război.
5. Un exemplu de interacțiune dintre natură și societate este:
1) încălzirea globală;
2) modificări ale situaţiei demografice;
3) dezvoltarea sectorului de producţie;
4) creșterea urbană.
6. Problemele generate de interacțiunea dintre societate și natura se numesc:
1) științific și tehnic; 3) cultural;
2) sociale; 4) de mediu.
7. Relația dintre natură și societate se manifestă prin faptul că:
1) natura face parte din societate;
2) natura determină dezvoltarea societăţii;
3) natura influenteaza societatea;
4) natura nu depinde de societate.
8. În procesul de dezvoltare, societatea:
1) izolat de natură, dar strâns legat de ea;
2) separat de natură și nu depinde de ea;
3) a rămas parte a naturii;
4) a încetat să influențeze natura.
9. Care exemplu ilustrează interacțiunea dintre natură și societate:
1) alegeri prezidențiale;
2) creșterea marginalizării societății;
3) adoptarea legislaţiei de mediu;
4) concert de muzică simfonică.
10. Ce deosebește natura de societate:
1) acţiunea forţelor naturale;
2) prezența semnelor sistemului;
3) existenţa legilor;
4) schimbare, dezvoltare.
1.3. Societate și cultură
1. Conceptul de „a doua natură” caracterizează:
1) societatea; 3) biosferă;
2) civilizație; 4) cultura.
2. Toate tipurile de activitate umană transformatoare, care vizează nu numai mediul extern, ci și el însuși sunt:
1) producție; 3) cultura;
2) civilizație; 4) reforma.
3. Cultura materială include:
1) clădiri;
2) cunoștințe;
3) simboluri;
4. Cultura spirituală include:
1) cunoștințe; 3) transport;
2) obiecte de uz casnic; 4) echipamente.
5. Sensul original al cuvântului „cultură” este:
1) crearea de materiale artificiale;
2) cultivarea solului;
3) reguli de comportament în societate;
4) crearea de opere de artă.
6. Care dintre următoarele afirmații este incorectă:
1) toate elementele culturii materiale și spirituale sunt indisolubil legate;
2) toate elementele culturii materiale și spirituale există independent unele de altele;
3) cultura reprezintă măsura umanității la o persoană;
4) fiecare generație acumulează și păstrează tradiții și valori culturale.
7. Universalele culturale se numesc:
1) un set de norme de comportament;
2) trăsături ale culturii naţionale;
3) corpul de cunoștințe despre societate;
4) unele trăsături sau forme comune inerente tuturor culturilor.
8. Care dintre următoarele afirmații este adevărată:
1) societatea face parte din cultură;
2) societatea și cultura sunt indisolubil legate;
3) societatea și cultura există independent una de cealaltă;
4) societatea poate exista în afara culturii.
9. Universalele culturale nu includ:
1) prezența limbajului;
2) instituția căsătoriei și a familiei;
3) ritualuri religioase;
4) trăsături ale culturii naţionale.
10. Cultura materială include:
1) vehicule;
2) sistem de valori;
3) viziunea asupra lumii;
4) teorii științifice.
1.4. Relația dintre sferele economice, sociale, politice și spirituale ale societății
1. Schimbările demografice din stat reflectă, în primul rând, manifestarea sferei vieții sociale:
1) economic; 3) politice și juridice;
2) sociale; 4) spiritual.
2. Economia, politica, relațiile sociale și viața spirituală a societății sunt:
1) dezvoltarea independentă a sferelor societății;
2) sfere interconectate ale societății;
3) etapele vieții sociale;
4) elemente ale vieţii sociale.
3. Sfera socială a societăţii include:
1) putere, stare;
2) producția de bunuri materiale;
3) clase, națiuni;
4) știință, religie.
4. Relațiile în procesul de producție a materialelor pot fi atribuite:
1) sfera economică;
2) sfera politică;
3) sfera socială;
4) sfera spirituală.
5. Costurile de producție, piața muncii, concurența caracterizează sfera societății:
2) sociale; 4) spiritual.
6. Sistemul electoral și procedura de adoptare a legilor caracterizează sfera societății:
1) economic; 3) politică;
2) sociale; 4) spiritual.
7. Sfera politică a vieții publice include:
1) relaţiile dintre clase;
2) relaţiile în procesul de producţie materială;
3) relaţiile apărute în privinţa puterii de stat;
4) relaţii de morală şi morală.
8. Relațiile dintre reprezentanții diferitelor credințe se caracterizează prin:
1) sfera economică;
2) sfera politică;
3) sfera socială;
4) sfera spirituală.
9. Care sferă a vieții sociale include descoperirile științifice și scrierea de romane:
1) sfera economică;
2) sfera politică;
3) sfera socială;
4) sfera spirituală.
1) toate sferele vieții publice sunt interconectate;
2) toate sferele vieții sociale se dezvoltă independent unele de altele;
3) sfera politică a vieţii publice nu poate influenţa economia;
4) nu există nicio relație între fenomenele vieții economice și sociale.
1.5. Cele mai importante instituții ale societății
1. Dintre cele de mai sus, cea mai importantă instituție a societății este (sunt):
3) natura;
4) tradiții.
2. Familia, școala, statul sunt:
1) sfere ale vieții publice;
2) elemente ale societăţii;
3) instituţii sociale;
4) relații publice.
3. Familia, spre deosebire de alte instituții sociale, îndeplinește funcția de:
1) crearea de bogăție materială;
2) organizarea timpului liber;
3) socializare;
4) reproducerea biologică.
4. Ce caracterizează funcția economică a unei familii:
1) menaj;
2) tutela minorilor;
3) organizarea vacanțelor în familie;
4) reproducerea populaţiei.
5. Statul, spre deosebire de alte instituții sociale, îndeplinește funcția de:
1) organizarea timpului liber;
2) socializare;
3) producția de bunuri materiale;
4) asigurarea securității și ordinii sociale.
6. Satisfacerea nevoilor de rezolvare a problemelor spirituale, dezvoltarea și transmiterea de noi cunoștințe este asociată în primul rând cu activitățile de:
1) instituții politice;
2) instituţii economice;
3) instituţia familiei;
4) instituții spirituale.
7. Care instituție socială a apărut mai devreme decât altele:
1) producție; 3) stare;
2) familie; 4) educație.
8. Cu activităţile de ce instituție socială roluri sociale conexe: legiuitor, alegător:
1) producție; 3) state;
2) familii; 4) educație.
9. Un ansamblu stabil de persoane, instituții, ale căror activități vizează îndeplinirea funcțiilor publice și sunt construite pe baza unor norme, se numește:
1) sfera vieții publice;
2) stadiul dezvoltării sociale;
3) o instituție socială;
4) element social.
10. Funcția de agrement a familiei constă în:
1) educația tinerei generații;
2) producția de bunuri materiale;
3) organizarea vacanțelor de vară;
4) reproducerea populaţiei.
1.6. Diversitatea căilor și formelor de dezvoltare socială
1. Care dintre următoarele trăsături caracterizează o societate tradițională:
1) poziția dominantă a bisericii;
2) introducerea activă a științei și tehnologiei în producție;
3) separarea bisericii de stat;
4) natura laică a culturii.
2. Predominanța tipului familial patriarhal este caracteristică pentru:
1) societate industrială;
2) societatea tradiţională;
3) societatea informaţională;
4) societatea industrială și informațională.
3. Alegeți judecata corectă:
1) în societatea tradițională a existat o separare a organizațiilor religioase de stat;
2) în societatea tradițională a predominat tipul patriarhal de familie;
3) societatea tradiţională se caracterizează prin procesul de informatizare a industriei;
4) cultura seculară a predominat în societatea tradițională.
4. Care trăsătură caracterizează o societate industrială:
1) rolul principal al agriculturii;
2) predominarea industriei;
3) lipsa diviziunii muncii;
4) importanța decisivă a sectorului serviciilor.
5. În timpul tranziției de la o societate tradițională la una industrială:
1) individul a început să se supună comunității;
2) religia este scoasă din viața publică;
3) rolul obiceiurilor în viața publică a crescut;
4) constrângerea non-economică de a munci a crescut.
6. Societatea postindustrială se caracterizează prin: 1) diviziunea în clasă a societății;
2) natura de subzistență a economiei;
3) dezvoltarea predominantă a sectorului serviciilor;
4) evidențierea comerțului ca domeniu special de activitate.
7. Bazele societății postindustriale sunt:
1) informații și cunoștințe; 3) cunoștințe și muncă;
2) capital și muncă; 4) pământ și cunoaștere.
8. În timpul tranziției de la societatea industrială la societatea postindustrială:
1) dominația agriculturii s-a consolidat;
2) diferențele principale s-au intensificat;
3) știința devine forța productivă a societății;
4) rolul religiei se întărește.
9. Societatea postindustrială se caracterizează printr-un rol principal:
1) industria minieră;
2) industria prelucrătoare;
3) agricultura;
4) tehnologia informaţiei.
10. Valorile libertății personale și ale responsabilității individuale sunt caracteristice pentru:
1) numai pentru societatea tradițională;
2) pentru societatea tradițională și industrială;
3) numai pentru societatea industrială;
4) pentru o societate industrială, post-industrială.
1.7. Problema progresului social
1. Ideea că societatea se dezvoltă pe calea regresiei a fost mai întâi fundamentată prin:
1) Pedagog francez J. Condorcet;
2) poetul grec antic Hesiod;
3) filosoful grec antic Platon;
4) Omul de știință german K. Marx.
2. Care dintre următoarele pot fi atribuite cauzelor schimbărilor sociale:
1) influența mediului natural;
2) contradicții care apar între forțele sociale din cadrul societății;
3) dorinta oamenilor de ceva nou, mai perfect;
4) toate cele de mai sus.
3. Care este cel mai înalt criteriu de progres social:
1) nivelul de dezvoltare al forţelor productive;
2) nivelul de dezvoltare a științei;
3) starea morală, spirituală a societăţii;
4) o persoană, calitatea vieții sale.
4. Direcția de dezvoltare, care se caracterizează printr-o tranziție de la inferior la superior, se numește:
1) progres; 3) reforma;
2) regresie; 4) evoluție.
5. Direcția de dezvoltare, care se caracterizează printr-o trecere de la superior la inferior, de la mai perfect la mai puțin perfect, se numește:
1) progres; 3) reforma;
2) regresie; 4) revoluție.
6. Un semn caracteristic al progresului este:
1) caracter local;
2) caracter temporar;
7. Schimbările într-un domeniu al vieții societății care nu afectează bazele sistemului existent se numesc:
1) reforme; 3) progres;
2) revoluție; 4) regresie.
8. Schimbările din toate sferele vieții sociale, care conduc la o schimbare a sistemului existent, se numesc:
1) reforme; 3) progres;
2) revoluție; 4) regresie.
9. Un semn caracteristic al regresiei este:
1) caracter temporar;
2) caracter permanent;
3) caracter universal;
4) trecerea de la inferior la superior.
10. Alegeți judecata corectă:
1) dezvoltarea societății nu cunoaște mișcarea înapoi, da un salt înapoi;
2) conceptul de „progres” indică direcția de dezvoltare a societății - de la jos la superior;
3) regresia este permanentă;
4) reformele conduc la o schimbare a sistemului existent.
1.8. Integritate lumea modernă, contradicțiile sale
1. Integritatea lumii moderne se manifestă:
1) în relația dintre state și popoare;
2) predominanța comerțului exterior asupra comerțului intern;
3) în coincidența frontierelor de stat și a teritoriului de reședință al grupului etnic;
4) prezența contradicțiilor între țări.
2. Procesul de consolidare a legăturilor de integrare și interdependență între organizații și state se numește:
1) informatizare; 3) globalizarea;
2) dezintegrare; 4) profilare.
3. Activitățile corporațiilor transnaționale (TNC) - un exemplu de globalizare:
1) economic; 3) sociale;
2) politică; 4) cultural.
4. Un exemplu de globalizare economică este:
1) blocul nord-atlantic al NATO;
3) Organizația Mondială a Comerțului (OMC);
4) Parlamentul European.
5. Alegeți judecata corectă cu privire la consecințele globalizării:
1) globalizarea nu are impact asupra dezvoltării societății;
2) globalizarea are un impact exclusiv pozitiv;
3) globalizarea are un impact extrem de negativ asupra economiei, sporind decalajul economic al regiunilor individuale;
4) globalizarea are consecințe contradictorii.
6. Sancțiunile comunității internaționale nu includ:
1) restrângerea comerțului;
2) încetarea asistenței internaționale;
3) acordarea de credite;
4) discriminarea în comerț.
7. Ce activități sunt internaționale? organizația națională este asociată cu procesul de globalizare politică:
1) FMI; 3) ONU;
2) OMC; 4) UNESCO.
8. Integritatea lumii moderne este subminată:
1) diferențe culturale între popoare;
2) confruntare între state;
3) diferenţe de ritm de dezvoltare economică;
4) stratificarea socială în societate.
9. Alegeți judecata corectă cu privire la caracteristicile lumii moderne:
1) lumea modernă este holistică și consecventă;
2) lumea modernă este contradictorie, prin urmare nu poate fi holistică;
3) lumea modernă se caracterizează prin integritate și inconsecvență;
4) contradicțiile globale determină fața lumii moderne.
10. Consolidarea integrității lumii moderne este facilitată de:
1) confruntare între state;
2) contradicții rasiale și etnice între popoare;
3) soluții probleme globale umanitate;
4) diferite niveluri de dezvoltare economică a statelor.
1.9. Problemele globale ale umanității
1. Complexul de probleme umane universale, de soluția căruia depinde supraviețuirea omenirii și soarta civilizației, se numesc:
1) probleme științifice și tehnice; 3) probleme globale;
2) probleme integrative; 4) probleme economice.
2. Ce probleme ale timpului nostru sunt numite globale:
1) problemele cu care se confruntă întreaga umanitate, care necesită eforturi colective ale popoarelor pentru a le rezolva;
2) probleme de interacţiune economică între ţări;
3) probleme de eliminare a consecințelor dezastrelor naturale;
4) problemele interacţiunilor etnice între popoare.
3. O organizație publică internațională al cărei scop este studierea dezvoltării societății în epoca revoluției științifice și tehnologice se numește:
1) Clubul Paris; 3) ONU;
2) UNESCO; 4) Clubul de la Roma.
4. Cauza problemelor globale este:
1) activitatea transformatoare activă a oamenilor;
2) integrarea economică;
3) un nivel ridicat de gândire politică și de conștientizare a mediului;
4) procesul de co-evoluție a omului și a lumii înconjurătoare.
5. Problemele de mediu globale includ:
1) poluarea Oceanului Mondial;
2) activitățile organizațiilor teroriste;
3) scăderea natalității în țările occidentale;
4) răspândirea SIDA.
6. Globalizarea este promovată prin:
1) resurse naturale limitate;
2) activitățile corporațiilor transnaționale;
3) existenţa conflictelor naţionale;
4) consolidarea suveranității statelor.
7. Pe probleme globale societatea modernă nu se aplica:
1) activitățile organizațiilor teroriste;
2) amenințarea războiului mondial;
3) poluare mediu;
4) dezvoltarea intensivă a științei.
8. Problemele demografice globale includ:
1) informatizarea industriei;
2) amenințarea cu dispariția naturală a popoarelor civilizației occidentale;
3) amenințarea războiului nuclear;
4) dezvoltarea neuniformă a regiunilor individuale ale planetei.
9. Problema globală „Nord” - „Sud” înseamnă:
2) suprapopularea regiunilor sudice ale planetei;
3) reducerea diversității speciilor de plante și animale;
4) amenințarea cu dispariția naturală a popoarelor civilizației occidentale.
10. Problemele de mediu globale includ:
1) dezvoltarea neuniformă a regiunilor planetei;
2) apariția găurilor de ozon;
3) problema sărăciei în anumite regiuni;
4) răspândirea dependenței de droguri.
2. Omul
2.1. Omul ca produs al evoluției biologice, sociale și culturale
1. Sunt corecte judecățile despre trăsăturile generice ale unei persoane? Ceea ce distinge oamenii de animale este capacitatea de a:
A. Creați un mediu sociocultural.
B. Lucrați împreună.
1) numai A este adevărat; 3) ambele judecăţi sunt corecte;
2) numai B este adevărat; 4) ambele judecăți sunt incorecte.
2. Ceea ce distinge o persoană de orice animal este capacitatea de a:
1) schimb de informații cu alții ca tine;
2) imitație (asimilarea formelor și comportamentului celorlalți);
3) cooperare (producția în comun de unelte);
4) transmiterea și asimilarea reciprocă a diferitelor stări emoționale.
3. O diferență importantă între oameni și animale este:
1) conștientizarea de sine; 3) reflexe;
2) instinctele; 4) nevoi.
4. Atât oamenii, cât și animalele au:
1) activitatea de muncă;
2) îngrijirea urmașilor;
3) activitate cognitivă;
4) realizarea de sine.
5. Principalii factori ai antroposociogenezei (de origine umană) includ:
1) selecția naturală și 1) 2,3,4,5;
lupta pentru existență; 2) 2,3;
2) munca; 3) 2,4,5;
3) religie; 4) 1,2,4,5;
5) gândire;
6) obiceiul de a îngropa morții.
2.2. Existenta umana
1) conștiință; 3) abstractizare;
2) ființă; 4) mișcarea.
2. Conceptul de „persoană” include:
1) o singură persoană specifică, considerată ființă biopsihosocială;
2) oricine aparține rasei umane, deoarece are proprietățile și calitățile inerente tuturor oamenilor;
3) un subiect de activitate conștientă, care posedă un set de trăsături, proprietăți și calități semnificative social pe care o persoană ca subiect le realizează în viața publică;
4) individualitatea socială, unicitatea, care se formează în procesul de creștere și activitate umană sub influența unui mediu sociocultural specific.
Conceptul de societate.
Componentele societatii. Metode de studiere a proceselor istorice. Relațiile sociale, tipurile lor, conținutul, direcțiile. Conceptul de „societate”. Când vorbim despre o societate, ne imaginăm, în primul rând, „Societatea iubitorilor de cărți”, Crucea Roșie Internațională, „Societatea Pedagogică”, „Societatea de grădinărit” sau alte organizație țintă
, ale căror activități vizează rezolvarea anumitor probleme. Aceste societăți au propriile lor scopuri, planuri, reguli de lucru în comun (statute). Oamenii li se alătură voluntar și rezolvă problemele cu care se confruntă societatea. De exemplu, este clar că Societatea Horticolă este angajată în cultivarea culturilor de grădină. Munca acestei asociații include selecția plante de gradina care pot fi cultivate într-o zonă dată, traversând, dacă este necesar, livrarea de plante din alte regiuni, crearea de noi soiuri utile
, recoltarea, depozitarea, satisfacerea cererii populatiei de legume si fructe. Pentru a atinge anumite obiective, oamenii se pot uni în grupuri mici. Exemple de astfel de grupuri includ o echipă sportivă, o clasă la școală, o echipă de producție, o echipă de atelier, unitate de armată etc Cea mai comună formă de activitate de viață comună a oamenilor este familia. Aici trebuie să ne amintim că aceste grupuri de oameni pot acționa doar într-o anumită zonă și în anumit loc
(teritoriu, instituție, casă).
Conceptul de societate este folosit și într-un sens mai larg și mai complex: societatea kazahă - toți cetățenii Kazahstanului, toți oamenii. resurse naturale, orașe, populație, politică, economic și viata sociala sunt acoperite integral de termenul de mai sus. În acest context, conceptul de „societate” este aplicabil oricărei țări din lume. De exemplu, Societatea rusă, societatea americană, societatea franceză etc.
Aplicat pe întreg globul ar suna comunitate umană. Aici, amploarea acestui concept este mult mai largă, exprimând în totalitate întreaga populație a planetei Pământ, miliarde de oameni care trăiesc în sute de țări din întreaga lume, civilizație umană.
Din cele de mai sus se pot trage mai multe concluzii. În primul rând, conceptul de societate este folosit într-un sens foarte larg - de la un grup mic de oameni până la întreaga populație glob. În al doilea rând, societatea nu se referă la o persoană individuală sau la activitățile sale, ci mai degrabă la activitățile comune ale multor oameni. În al treilea rând, având în vedere activitățile oamenilor, observăm că se desfășoară neapărat într-un anumit mediu natural, în strânsă interacțiune cu natura. Având în vedere că omul este și o parte a naturii, putem obține o definiție specifică a conceptului de societate. Astfel, societatea este
o formă de unificare a oamenilor ca parte a lumii materiale în strânsă relație cu natura și între ei Componentele societatii. Constă din multe elemente interconectate și care interacționează, subsisteme care sunt actualizate și modificate în mod constant. De exemplu, structura politică a întregii comunități umane este determinată de Națiunile Unite (ONU), care constă în state independente
, asociații ale statelor independente - confederații, federații și teritorii cu structură național-statală nedefinită. Acestea, în funcție de tipul de guvernare, sunt împărțite în unități administrative mai mici - regiuni, republici, pământuri, state, cantoane, care, la rândul lor, sunt împărțite în orașe, districte, sate etc. Din punct de vedere al structurii naționale-etnice, omenirea este formată din sute de națiuni și mii de grupuri etnice, reprezentanți ai raselor albe, galbene și negre, vorbind peste 3 mii de limbi și dialecte, aderând la trei religiile lumii și multe alte credințe. În practica de viață, analizele și cercetările privind dezvoltarea societății sunt adesea efectuate ținând cont diverse semne
: de stat, naţional, lingvistic, religios. Societățile se pot implica diverse tipuri Baza socială a oricărei societăți, unitatea ei primară este familia.
Relații publice. Fiecare persoană interacționează cu societatea în zeci și sute de direcții. În același timp, o persoană poate fi asociată cu mai multe grupuri - familie, colectiv de muncă, sindicat, partid politic, grădiniță, școală, echipa de fotbal, societate horticola, cooperativa de constructii de locuinte etc.
În același timp, fiecare persoană este reprezentantul unui anumit grup social, clasă, națiune, religie, rasă, cetățean al unui stat, reprezentant al umanității. Oamenii nu pot trăi în afara acestor grupuri, prin urmare, o persoană acționează întotdeauna împreună cu aceste grupuri și interacționează cu acestea.
Să dăm un exemplu de interacțiune dintre om și societate. Să luăm un muncitor obișnuit din fabrică. El face un produs sau un produs pe o mașină. Fabrica îl plătește pentru această muncă salariile. Deși această relație dintre muncitor și fabrică este de bază, există multe alte conexiuni între ei. Muncitorul stabilește relații cu administrația, sindicatul și alte organe ale fabricii în ceea ce privește cuantumul salariului, concediile, hainele de lucru, hrana, tratamentul și viața culturală.
Și mai largi sunt relațiile acestui muncitor cu oameni și organizații din afara activităților sale profesionale. Pentru a ajunge acasă de la serviciu,
apelează la serviciile organizațiilor de transport, cumpărând produse – cu lucrători din comerț; copiii lui sunt crescuți în grădinițe sau merg la școală. Astfel, din multe motive, intră în relații cu zeci de instituții. O persoană menține, de asemenea, legături cu membrii familiei, prietenii și rudele sale.
Relațiile economice, politice, sociale, culturale dintre oameni sau grupuri sociale se numesc relații sociale.
Dacă luăm în considerare relațiile sociale în sfera producției spirituale sau materiale, putem observa că aceste relații sunt foarte strâns legate între ele. Primele sunt rezultatul interacțiunii oamenilor în procesul de creare și diseminare a valorilor culturale și spirituale, iar cele din urmă stau la baza producției de bunuri materiale necesare societății. În plus, aceste procese în interconexiune asigură dezvoltarea societății.
Nicio societate nu poate exista izolat. În oricare dintre ele există conexiuni interne și externe (cu alte societăți). Relațiile dintre comunitățile de oameni în procesul activităților lor spirituale și practice sunt și relații sociale. Există multe, multe exemple de relații între componentele și subsistemele care alcătuiesc societatea.
Conținutul relațiilor sociale. După conținut, relațiile sociale sunt împărțite în materiale și spirituale. Societatea primește tot ce are nevoie pentru existența sa din natură și este în strânsă relație cu mediul. Producția de bunuri materiale este baza existenței și dezvoltării societatea umană
Prin urmare, relațiile de producție determină natura tuturor celorlalte relații sociale - politice, juridice, morale, religioase etc.
În funcție de focalizare, relațiile sociale sunt:
a) între persoane fizice;
b) între societate şi individ;
c) între diferite societăți;
d) între societate şi natură.
1. Care este esența relației dintre indivizi, dintre societate și om, dintre societate și natură? 2. Ce factori crezi că fac posibilă caracterizarea societăţii ca un întreg? 3. Formulați pe scurt conceptul de societate.
4. Ce fel de relații comunitare ar putea exista între școala dvs. și o afacere din apropiere? Lecția nr. 11
Subiect: Civilizațiile moderne Obiective: arătați integritatea și inconsecvența lumii moderne, sensul globalizării și problemele globale ale timpului nostru folosind exemplul problemelor războiului și păcii în conditii moderne, crize de mediu, economice, politice, terorism, pentru a arăta că o persoană se confruntă cu amenințările și provocările secolului XXI; să fie capabil să explice conceptele de „globalizare”, „globalism”, „antiglobalism”; identifica rolul
stiintele naturii
în rezolvarea problemelor globale; pentru a cultiva o înțelegere a responsabilității fiecăruia față de umanitate.
Progresul lecției:
Testare introductivă: Testul 1
1. În ce
Care este sensul conceptului „societate” folosit în următoarele afirmații? a) ușa holului s-a deschis și o societate destul de pestriță i-a apărut în fața ochilor. b) pentru fiecare dintre cele trei clase de franceză
societate feudala
au fost stabilite anumite drepturi şi responsabilităţi. c) în societate, spre deosebire de natură, operează legea dezvoltării accelerate.
2. Societatea in sens larg este... O)
mediu natural
habitat;
b) metode şi forme de interacţiune între oameni; c) natura și cultura în unitate;.
3. Spre deosebire de societate prin natura...
a) are proprietățile unui sistem;
b) este în curs de dezvoltare;
c) acţionează ca creator de cultură;
d) se dezvoltă în mod natural.
4. Subsistem societatea acționează...
a) mediul natural-geografic;
b) sfera economică;
c) viziunea asupra lumii a individului.
5. Definiți corectitudinea următoarelor afirmații.
A. Natura este baza pe care a luat naștere și se dezvoltă societatea.
B. Societatea este un sistem în continuă schimbare.
6. Înălțime Nivelul de educație al populației țării reflectă, în primul rând, manifestarea... sferei vieții sociale.
a) economice; b) sociale; c) politice şi juridice; d) spiritual şi moral.
7. Comunicare toate sferele societatii...
a) rezultă din integritatea societății ca sistem;
b) realizat prin luptă politică;
c) este asigurată de muncă ideologică;
d) stabilite de lege.
8. Publicului relațiile includ conexiuni între...
2. Societatea mediul geograficși diviziunea muncii;
b) națiuni diferite;
c) omul şi tehnologia;
d) natura si societatea.
9. Relații
a) poluarea mediului uman ca urmare a activităților sale;
b) dependenţa totală a societăţii de natură;
d) exclusiv influență benefică om la natura.
10. Distributie A jucat protestantismul în Europa de Vest
rol importantîn instaurarea capitalismului. Acest exemplu demonstrează că influența decisivă într-un dat perioada istorica impact asupra societatii...
a) sfera economică;
b) sfera spirituală;
V) sfera socială;
d) sfera politică.
Testul 2
1. De către societateîn sensul larg al cuvântului pe care îl numesc...
a) un ansamblu de forme de asociere a persoanelor;
b) întreaga lume din jurul nostru;
c) grupurile în care are loc comunicarea;
d) interacțiunea dintre oameni în viața de zi cu zi.
2. Instalați corespondența dintre sferele vieții sociale și instituțiile sociale: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
Instituţiile publice Sfere ale societății
a) familie; 1) politică;
b) sistemul de partide; 2) sociale.
c) stat;
d) educatie;
3. Definiți corectitudinea următoarelor hotărâri.
A. Condiţiile materiale ale societăţii influenţează normele de comportament uman.
B. Cultura unei societăți nu depinde de condițiile socio-economice ale vieții acesteia.
a) corect A; b) corect B; c) ambele răspunsuri sunt corecte; d) ambele răspunsuri sunt incorecte.
4. Spre deosebire de societate prin natura...
a) este un sistem complex de auto-dezvoltare;
b) se dezvoltă din forme inferioare la cel mai înalt;
c) creează valori spirituale;
d) determină complet viața umană.
5. În Rusia După revoluția din octombrie 1917, proprietatea privată a fost desființată. Acest exemplu demonstrează că influența decisivă asupra societății în această perioadă istorică a fost...
6. Prin exemplu
a) natura si societatea;
b) conditiile climaticeși agricultură;
c) persoane din cadrul claselor;
d) omul şi tehnologia.
7. La elemente
a) universitate; b) națiunea; c) teren fertil; d) biserica.
8. Relațiiîntre societate și natură sunt caracterizate...
b) dominaţia omului asupra naturii;
c) dependenţa totală a societăţii de natură;
d) lipsa de legătură între dezvoltarea socială și natură.
9. General o caracteristică a societății și a naturii este...
a) acționează ca creator;
b) prezența semnelor sistemului;
c) activitate conștientă și volitivă;
d) capacitatea de a exista independent unul de celălalt.
10. Raport sferele vieții publice sunt caracterizate...
a) rolul determinant al sferei sociale;
b) dominarea sferei economice;
c) independenţa sferelor vieţii publice;
d) relații complexe și influență reciprocă a tuturor sferelor.
Testul 3
1. Creație reţele de structuri de irigare în Egiptul antic servește ca exemplu de relație...
a) civilizație și religie;
b) societatea si natura;
c) metoda de producţie şi raporturile de proprietate;
d) economie și politică.
2. Definiți următoarele afirmații sunt corecte.
A. Societatea se află într-o stare de dezvoltare constantă, ceea ce ne permite să o caracterizăm ca un sistem dinamic. B. Societatea în sens larg este întregul inconjura o persoana lume.
a) corect A; b) corect B; c) ambele răspunsuri sunt corecte; d) ambele răspunsuri sunt incorecte.
3. Extindere, o întreprindere privată a primit permisiunea de a ocupa incinta teatrului de teatru. Unul dintre partide politice a protestat, susținând că în consecință, cetățenii care au acces limitat la bunurile culturale au de suferit. Adevăratul conflict implică...
a) sferele politice și sociale ale societății;
b) sferele economice și sociale;
c) sferele politice şi spirituale;
d) toate sferele vieţii sociale.
4. La fundamental instituțiile societății includ...
b) asistenta medicala;
c) producţie;
d) armata si curtea;
f) stat;
g) educație (cultură și știință);
h) religie.
5. Înălțime mărimea clasei de mijloc în ţările moderne Europa de Vest este baza dezvoltare durabilă a acestei regiuni. Acest exemplu demonstrează că influența decisivă asupra societății în această perioadă istorică a fost...
a) sfera economică; b) sfera spirituală; c) sfera socială; d) sfera politică.
6. La caracteristici societatea în sensul larg al cuvântului se referă la afirmația că există...
a) teritoriul în care locuiesc oamenii;
b) întreaga populație a Pământului;
c) un grup de oameni uniți pentru a se sprijini reciproc;
d) o anumită etapă de dezvoltare istorică.
7. Prin exemplu relațiile sociale pot fi considerate conexiuni între...
a) natura si societatea;
b) grupuri sociale;
c) omul şi tehnologia;
G) condiţiile geograficeși diviziunea muncii.
8. Spre relațiiîntre elementele societății ca sistem nu există legături între...
a) persoane aflate în proces de creare a valorilor culturale;
b) resursele energetice ale țării și dezvoltarea producției;
c) sfera politică și sfera vieții spirituale;
d) sistemul de învăţământ şi dezvoltarea economică.
9. Relațiiîntre societate și natură sunt caracterizate...
a) influența societății asupra mediului uman;
b) lipsa de legătură între dezvoltarea socială și natură;
c) dominaţia omului asupra naturii;
d) dependenţa totală a societăţii de natură.
10. La elemente nu se aplică societății ca sistem...
a) sfera economică; b) arta; c) moralitatea; d) mediul geografic.
Evaluează-ți singur munca! Criterii de evaluare:
„5” este dat pentru 9-10 răspunsuri corecte; scor „4” - pentru 7-8 răspunsuri corecte; nota „3” - pentru 6 răspunsuri corecte; scor „2” - pentru 5 sau mai puține răspunsuri corecte.
Raspunsuri:
Testul 1: 1a) un colectiv de oameni, b) o etapă de dezvoltare istorică, c) semnificație filosofică, 2 b, 3 c, 4 b, 5 c, 6 d, 7 a, 8 b, 9 a, 10 b.
Testul 2: 1 a, 2 BAABB, 3 a, 4 c, 5 d, 6 c, 7 c, 8 a, 9 b, 10 d.
Testul 3: 1 b, 2 a, 3 d, 4 a c e f h, 5 c, 6 d, 7 b, 8 b, 9 a, 10 d.
Învățarea de materiale noi
„Nu există afaceri a cărei organizare ar fi mai dificilă... conducerea ei este mai periculoasă decât înlocuirea vechilor comenzi cu altele noi” N. Machiavelli (1469-1527), gânditor italian
Să definim conceptul de „civilizație”. Cum ai scrie un articol în dicţionar explicativ, dacă ai primit o astfel de sarcină?
Pentru a da mai mult definiție precisă, să identificăm caracteristicile sale cele mai semnificative.
Civilizație – de fapt organizare socială societate, caracterizată prin conectarea universală a indivizilor și comunităților primare în scopul reproducerii și creșterii bogăției sociale (materiale și spirituale).
„De câteva generații, tot felul de economice și legături culturale, crescând exponențial. Acum, pe lângă pâine...fiecare om are nevoie zilnic de porția sa de fier, cupru și bumbac, porția sa de electricitate, ulei și radiu, porția sa de descoperiri, cinema și știri internaționale. Acum nu este doar un câmp... ci întregul Pământ care trebuie să ne aprovizioneze pe fiecare dintre noi. Nu există viitor pentru o persoană... în afara uniunii sale cu ceilalți oameni” (Teilhard de Chardin, gânditor francez) – comentați aceste cuvinte. (Umanitatea nu se poate dezvolta fără a-și consolida comunitatea, fără a extinde legăturile și contactele, adică despre care vorbim O globalizarea). Și, în primul rând, despre globalizarea economiei mondiale.
Dați exemple care dovedesc procesul de globalizare a economiei mondiale. (OMC)
Sunt toate țările implicate în mod egal activ în acest proces? Cum poate fi explicat acest lucru?
Global, adică universal. Gândiți-vă la ce provocări le-a adus omenirii secolul 21?
Toate aceste probleme pot fi combinate în 3 grupe: intersociale (internațional – război – pace, sărăcie, foame etc.), probleme ale sistemului „Om – Societate” (probleme ale societății – dependență de droguri, beție etc.), probleme a sistemului „Natura” – societate” (probleme de resurse, hrană, mediu etc.)
Teme pentru acasă. Globalizarea- argumente pro și contra. Provocări și amenințări ale secolului XXI - o temă la alegerea elevului - informații sub formă de prezentare.
