Adevărul absolut și adevărul relativ. Adevăruri absolute și relative

Adevăratînțeles în mod tradițional ca corespondența gândurilor și a afirmațiilor cu realitatea. Acest concept de adevăr este numit clasicși se întoarce la idei filozofii greci anticiȘi . Iată declarațiile lor pe această temă:

Platon: Cine vorbește despre lucruri așa cum sunt, spune adevărul, dar cel care vorbește despre ele altfel minte. Aristotel: A spune despre o ființă că nu există, sau despre o inexistentă că este, înseamnă a vorbi fals; iar a spune că ceea ce există este și ceea ce nu există înseamnă a spune ceea ce este adevărat.

Logicianul și matematicianul polono-american Alfred Tarski (1902-1984) a exprimat formula clasică a adevărului astfel: Afirmația „P este C” este adevărată dacă P este C. De exemplu, afirmația „Aurul este un metal” este adevărată dacă aurul este într-adevăr un metal. Astfel, adevărul și falsitatea sunt caracteristici ale gândurilor și afirmațiilor noastre despre realitate și sunt imposibile în afara activității cognitive umane.

Adevăruri relative și absolute

Adevărul relativ- aceasta este cunoașterea care reproduce aproximativ și limitat realitatea.

Adevărul absolut- aceasta este o cunoaștere completă, exhaustivă a realității, care nu poate fi infirmată.

Dezvoltarea este caracterizată de dorința de adevăr absolut ca ideal, dar realizarea finală a acestui ideal este imposibilă. Realitatea nu poate fi complet epuizată și cu fiecare nouă descoperire apar noi întrebări. În plus, imposibilitatea adevărului absolut se datorează imperfecțiunii mijloacelor de cunoaștere disponibile omului. În același timp, fiecare descoperire este simultan un pas către adevărul absolut: în orice adevăr relativ există o parte din adevărul absolut.

Afirmația vechiului filozof grec Democrit (secolul al V-lea î.Hr.) „lumea este formată din atomi” conține un moment de adevăr absolut, dar, în general, adevărul lui Democrit nu este absolut, deoarece nu epuizează realitatea. Reprezentări moderne despre microcosmos și particule elementare mai precise, însă, ele nu epuizează realitatea în ansamblu. Fiecare astfel de adevăr conține elemente atât de adevăr relativ, cât și de adevăr absolut.

Abordările conform cărora adevărul este doar relativ conduc la relativism dacă se crede că este doar absolut, atunci dogmatism.

Adevărul absolut în sensul său cel mai larg nu trebuie confundat cu etern sau adevăruri banale, cum ar fi „Socrate este un om” sau „Viteza luminii în vid este de 300 mii km/s”. Adevărurile eterne sunt absolute doar în raport cu fapte specifice, iar pentru prevederi mai esențiale, de exemplu pentru legile științifice, și cu atât mai mult pentru sistemele complexe și realitatea în general, nu există adevăruri complete și exhaustive.

În rusă, pe lângă conceptul de „adevăr”, este folosit și conceptul "Adevăr", care este mult mai larg în sensul său: adevărul este combinația dintre adevărul obiectiv și justiția morală, cel mai înalt ideal nu numai pentru cunoașterea științifică, ci și pentru comportamentul uman. După cum spunea V.I Dal, adevărul este „adevăr în practică, adevăr în bine”.

Minciuni și înșelăciune

Minciuni și înșelăciune acţionează ca opusul adevărului şi indică o discrepanţă între judecată şi realitate. Diferența dintre ele constă în faptul de intenționalitate. Aşa, iluzie există o discrepanță neintenționată între judecăți și realitate și minciuna - ridicând în mod deliberat concepțiile greșite în adevăr.

Căutarea adevărului poate fi astfel înțeleasă ca un proces luptă constantă împotriva minciunii și a iluziei.

ADEVĂRUL ABSOLUT ȘI RELATIV sunt categorii de materialism dialectic care caracterizează procesul de dezvoltare a cunoașterii și relevă relația dintre: 1) ceea ce a fost deja cunoscut și ceea ce va fi cunoscut în continuarea procesului de dezvoltare a științei; 2) faptul că componența cunoștințelor noastre poate fi schimbată, clarificată, infirmată în cursul dezvoltării ulterioare a științei și ceea ce va rămâne de nerefuzat. Doctrina adevărului absolut și relativ oferă un răspuns la întrebarea: „... pot ideile umane care exprimă adevărul obiectiv să-l exprime imediat, în întregime, necondiționat, absolut sau doar aproximativ, relativ?” (Lenin V.I.T. 18. P. 123). În acest sens, adevărul absolut este înțeles ca cunoaștere completă, exhaustivă despre realitate (1) și ca acel element de cunoaștere care nu poate fi infirmat în viitor (2). Cunoștințele noastre în fiecare etapă de dezvoltare sunt determinate de nivelul atins de știință, tehnologie și producție. Odată cu dezvoltarea ulterioară a cunoștințelor și practicii, ideile umane despre natură se adâncesc, se clarifică și se îmbunătățesc. Prin urmare, adevărurile științifice sunt relative în sensul că nu oferă cunoștințe complete, exhaustive despre domeniul subiectelor studiate și conțin elemente care se vor schimba, vor deveni mai precise, se vor aprofunda și vor fi înlocuite cu altele noi în procesul de dezvoltare a cunoştinţe. În același timp, fiecare adevăr relativ înseamnă un pas înainte în cunoașterea adevărului absolut și conține, dacă este științific, elemente, granule de adevăr absolut. Nu există o linie de netrecut între adevărul absolut și cel relativ. Suma adevărurilor relative creează adevărul absolut. Istoria științei și a practicii sociale confirmă această natură dialectică a dezvoltării cunoașterii. În procesul de dezvoltare, știința dezvăluie mai profund și mai deplin proprietățile obiectelor și relațiile dintre ele, apropiindu-se de cunoașterea adevărului absolut, ceea ce este confirmat de aplicarea cu succes a teoriei în practică (în viata publica, în producție etc.). Pe de altă parte, teoriile create anterior sunt în mod constant rafinate și dezvoltate; unele ipoteze sunt infirmate (de exemplu, ipoteza despre existența eterului), altele sunt confirmate și devin adevăruri dovedite (de exemplu, ipoteza despre existența atomilor); Unele concepte sunt eliminate din știință (de exemplu, „caloric” și „flogiston”), altele sunt clarificate și generalizate (cf. conceptele de simultaneitate și inerție în mecanica clasică și în teoria relativității). Doctrina adevărului absolut și relativ depășește unilateralitatea conceptelor metafizice care declară fiecare adevăr etern, neschimbabil („absolut”) și conceptele relativismului, care pretind că fiecare adevăr este doar relativ (relativ), că dezvoltarea știința indică doar o schimbare a concepțiilor greșite succesive și că, prin urmare, nu există și nu poate exista adevăr absolut. În realitate, așa cum a spus Lenin, „orice ideologie este istorică, dar cert este că orice ideologie științifică (spre deosebire, de exemplu, de una religioasă) corespunde unui adevăr obiectiv, unei naturi absolute” (Vol. 18, p. 138).

Dicţionar filosofic. Ed. I.T. Frolova. M., 1991, p. 5-6.

Adevărul absolut și relativ

În orice moment istoric dat, cunoștințele dobândite de știință se caracterizează printr-o anumită incompletitudine și incompletitudine.

Progresul în cunoașterea adevărului constă în faptul că această incompletitudine și incompletitudine a adevărului este eliminată și redusă treptat, iar acuratețea și completitudinea reflectării fenomenelor și legilor naturii sunt din ce în ce mai mari.

Este necesar să distingem minciunile conștiente, la care recurg foarte des dușmanii progresului științific, de acele erori și concepții greșite care apar în procesul de cunoaștere din cauza

condiţii obiective: insuficienţă nivel general cunoștințe în acest domeniu, imperfecțiuni ale dispozitivelor tehnice utilizate în cercetarea stiintifica, etc. Inconsecvența dialectică a cunoașterii se manifestă și prin faptul că adevărul se dezvoltă adesea alături de eroare, iar uneori se întâmplă ca forma de dezvoltare a adevărului să fie teorii unilaterale sau chiar eronate.

De-a lungul secolului al XIX-lea, fizica s-a bazat pe teoria ondulatorie a luminii. La începutul secolului al XX-lea, a devenit clar că teoria ondulatorie a luminii este unilaterală și insuficientă, deoarece lumina are atât o natură ondulatorie, cât și o natură corpusculară. Cu toate acestea, teoria undelor unidirecționale a făcut posibilă realizarea multor descoperiri importante și explicarea multor fenomene optice.

Un exemplu de dezvoltare a adevărului sub forma unei teorii eronate este dezvoltarea lui Hegel metoda dialectică pe o bază falsă, idealistă.

Incompletitudinea, incompletitudinea cunoasterii umane si a adevarurilor obtinute de om este de obicei desemnata ca relativitatea(relativitatea) cunoașterii. Adevărul relativ- acesta este un adevăr incomplet, incomplet, neconcludent.

Dar dacă ne-am opri la afirmația despre relativitatea cunoașterii umane și nu am merge mai departe la problema adevărului absolut, am cădea în greșeala pe care o fac foarte des mulți fizicieni moderni și pe care o folosesc cu inteligență filozofii idealiști. Ei văd în cunoașterea umană doar relativitate, slăbiciune și imperfecțiune și, prin urmare, ajung la negarea adevărului obiectiv, la relativism și agnosticism. Din punctul de vedere al unui astfel de relativism unilateral, orice sofism, orice ficțiune poate fi justificată - la urma urmei, totul este relativ, nimic nu este absolut!

V.I Lenin spunea că dialectica materialistă recunoaște relativitatea tuturor cunoștințelor noastre, dar o recunoaște „nu în sensul negării adevărului obiectiv, ci în sensul condiționalității istorice a limitelor apropierii cunoștințelor noastre de acest adevăr” 13.

În cunoștințele noastre întotdeauna relative există un conținut atât de adevărat obiectiv, care este păstrat în procesul de cunoaștere și servește drept suport pentru dezvoltarea ulterioară a cunoștințelor. Un astfel de conținut durabil în adevărurile relative ale cunoașterii umane se numește conținut absolut adevărat, sau mai simplu - adevărul absolut.

Recunoașterea adevărului absolut decurge din recunoașterea adevărului obiectiv. De fapt, dacă cunoștințele noastre reflectă realitatea obiectivă, atunci, în ciuda inexactităților și greșelilor inevitabile, trebuie să existe ceva în ea care să aibă un sens necondiționat, absolut. a subliniat Lenin

că „a recunoaște obiectivul, adică adevărul independent de om și umanitate, înseamnă într-un fel sau altul a recunoaște adevărul absolut” 14.

Mai mult filozofi materialisti Grecia antică a învățat că viața a apărut din materie neînsuflețită, iar omul a apărut din animale. Astfel, potrivit lui Anaximandru (sec. VI î.Hr.), primele ființe vii s-au format din noroiul marin, iar omul a venit din pești. Dezvoltarea științei a arătat că ideile filosofilor greci antici despre cum a apărut viața și cum a apărut omul erau foarte naive și incorecte. Și totuși, în ciuda acestui fapt, a existat ceva absolut adevărat în învățătura lor - ideea originii naturale a vieții și a omului, pe care știința a confirmat-o și a păstrat-o.

Recunoașterea adevărului absolut separă imediat materialismul dialectic din punctele de vedere ale agnosticilor și relativiștilor care nu vor să vadă puterea cunoașterii umane, puterea ei atotcuceritoare, căreia secretele naturii nu pot rezista.

Se spune adesea că nu există atât de multe adevăruri absolute în cunoașterea umană și că ele sunt reduse la prevederi banale, adică, general cunoscute. De exemplu, afirmații precum „de două ori doi fac patru” sau „Volga se varsă în Marea Caspică” sunt adevăruri absolute, complete, dar se presupune că nu au o valoare deosebită.

La aceasta se poate obiecta că de fapt cunoașterea umană conține multe prevederi extrem de importante absolut adevărate, care nu vor fi modificate de progresul ulterioar al științei. Aceasta este, de exemplu, afirmația materialismului filozofic despre primatul materiei și natura secundară a conștiinței. Este absolut adevărat că societatea nu poate exista și nu se poate dezvolta fără a produce bunuri materiale. Adevărul absolut este ideea conținută în învățăturile lui Darwin despre dezvoltarea speciilor organice și originea omului din animale.

O persoană ajunge să cunoască lumea, societatea și pe sine cu un singur scop - să cunoască adevărul. Ce este adevărul, cum să determinăm că aceasta sau acea cunoaștere este adevărată, care sunt criteriile adevărului? Despre acest articol este vorba.

Ce este adevarul

Există mai multe definiții ale adevărului. Iată câteva dintre ele.

• Adevărul este cunoașterea care corespunde subiectului cunoașterii.
• Adevărul este o reflectare veridică, obiectivă a realității în conștiința umană.

Adevărul absolut și relativ

Adevărul absolut - Aceasta este cunoașterea completă și exhaustivă a unei persoane despre ceva. Aceste cunoștințe nu vor fi infirmate sau completate cu dezvoltarea științei.

Exemple: o persoană este muritoare, doi și doi sunt patru.

Adevărul relativ - aceasta este cunoașterea care va fi completată cu dezvoltarea științei, deoarece este încă incompletă și nu dezvăluie pe deplin esența fenomenelor, obiectelor etc. Acest lucru se întâmplă din cauza faptului că în acest stadiu al dezvoltării umane, știința nu poate ajunge încă la esența supremă a subiectului studiat.

Exemplu: mai întâi oamenii au descoperit că substanțele constau din molecule, apoi din atomi, apoi din electroni etc. După cum vedem, în fiecare etapă a dezvoltării științei, ideea unui atom era adevărată, dar incompletă, adică relativă. .

Diferenţăîntre adevărul absolut și relativ este cât de deplin a fost studiat un anumit fenomen sau obiect.

Amintiți-vă: adevărul absolut a fost întotdeauna primul relativ. Adevărul relativ poate deveni absolut odată cu dezvoltarea științei.

Există două adevăruri?

Nu, nu există două adevăruri . Pot fi mai multe puncte de vedere asupra subiectului studiat, dar adevărul este întotdeauna același.

Care este opusul adevărului?

Opusul adevărului este eroarea.

Concepție greșită - aceasta este cunoașterea care nu corespunde subiectului cunoașterii, ci este acceptată ca adevăr. Un om de știință crede că cunoștințele sale despre un subiect sunt adevărate, deși se înșeală.

Ține minte: mint- Nu este opusul adevărului.

Minciună este o categorie a moralei. Se caracterizează prin faptul că adevărul este ascuns într-un anumit scop, deși este cunoscut. Z iluzie la fel - asta este nu o minciună, ci o credință sinceră că cunoașterea este adevărată (de exemplu, comunismul este o amăgire, o astfel de societate nu poate exista în viața omenirii, dar generații întregi de oameni sovietici au crezut sincer în ea).

Adevărul obiectiv și subiectiv

Adevărul obiectiv - acesta este conținutul cunoștințelor umane care există în realitate și nu depinde de o persoană, de nivelul său de cunoaștere. Aceasta este întreaga lume care există în jur.

De exemplu, multe în lume, în Univers, există în realitate, deși omenirea nu a cunoscut-o încă, poate că nu o va ști niciodată, dar totul există, un adevăr obiectiv.

Adevărul subiectiv - aceasta este cunoștințele dobândite de umanitate ca urmare a activității sale cognitive, aceasta este tot ceea ce în realitate a trecut prin conștiința omului și este înțeles de acesta.

Amintiți-vă: Adevărul obiectiv nu este întotdeauna subiectiv, iar adevărul subiectiv este întotdeauna obiectiv.

Criteriile de adevăr

Criterii– acesta este un cuvânt de origine străină, tradus din greacă kriterion - o măsură de evaluare. Astfel, criteriile de adevăr sunt temeiurile care vor permite să se convingă de adevăr, de acuratețea cunoașterii, în conformitate cu subiectul ei de cunoaștere.

Criteriile de adevăr

• Experiență senzuală - cel mai simplu și mai de încredere criteriu al adevărului. Cum să determinați dacă un măr este gustos - încercați-l; cum să înțelegeți că muzica este frumoasă - ascultați-o; Cum să vă asigurați că culoarea frunzelor este verde - uitați-vă la ele.
• Informații teoretice despre subiectul cunoașterii, adică teorie . Multe obiecte nu sunt supuse percepției senzoriale. Nu vom putea niciodată să vedem, de exemplu, Big bang, în urma căruia s-a format Universul În acest caz, studiul teoretic și concluziile logice vor ajuta la recunoașterea adevărului.

Criterii teoretice ale adevărului:

1. Respectarea legilor logice
2. Corespondența adevărului cu acele legi care au fost descoperite de oameni mai devreme
3. Simplitatea formulării, economia de exprimare

• Practica. Acest criteriu este, de asemenea, foarte eficient, deoarece adevărul cunoașterii este dovedit prin mijloace practice .(Va exista un articol separat despre practică, urmăriți publicațiile)

Astfel, obiectivul principal orice cunoaștere - pentru a stabili adevărul. Este exact ceea ce fac oamenii de știință, acesta este ceea ce fiecare dintre noi încearcă să obțină în viață: cunoaște adevărul , indiferent ce atinge ea.

Este un fel de cunoaștere care reflectă în mod obiectiv proprietățile unui obiect perceput. - Acesta este unul dintre cele două tipuri de adevăruri. Reprezintă informații adecvate care sunt relativ relevante pentru obiect.

Diferența dintre adevărul relativ și adevărul absolut

După cum sa spus deja, adevărul poate fi adevărul reprezintă un ideal de neatins; Aceasta este cunoașterea absolută despre un obiect, care reflectă pe deplin proprietățile sale obiective. Desigur, mintea noastră nu este atât de atotputernică încât să cunoască adevărul absolut, motiv pentru care este considerat de neatins. În realitate, cunoștințele noastre despre un obiect nu pot coincide complet cu el. Adevărul absolut este considerat mai des în legătură cu procesul de cunoaștere științifică în sine, care caracterizează de la stadiile inferioare ale cunoașterii până la cele mai înalte. Adevărul relativ este un fel de cunoaștere care nu reproduce pe deplin informații despre lume. Principalele caracteristici ale adevărului relativ sunt incompletitudinea cunoașterii și aproximarea acesteia.

Care este baza relativității adevărului?

Adevărul relativ este cunoștințele obținute de o persoană folosind mijloace limitate de cunoaștere. O persoană este limitată în cunoștințele sale, poate cunoaște doar o parte din realitate. Acest lucru se datorează faptului că tot adevărul înțeles de om este relativ. Mai mult, adevărul este întotdeauna relativ atunci când cunoașterea este în mâinile oamenilor. Subiectivitatea și ciocnirea diferitelor opinii ale cercetătorilor interferează întotdeauna cu procesul de obținere a cunoștințelor adevărate. În procesul de obținere a cunoștințelor, există întotdeauna o coliziune între lumea obiectivă și cea subiectivă. În acest sens, conceptul de iluzie iese în prim-plan.

Concepții greșite și adevăr relativ

Adevărul relativ este întotdeauna o cunoaștere incompletă despre un obiect, care este, de asemenea, amestecată cu caracteristici subiective. Concepția greșită este inițial întotdeauna acceptată ca cunoaștere adevărată, deși nu are corespondență cu realitatea. Deși eroarea reflectă anumite aspecte unilateral, adevărul relativ și eroarea nu sunt deloc același lucru. Concepțiile greșite sunt adesea incluse în unele teorii științifice(adevăruri relative). Ele nu pot fi numite idei complet false, deoarece conțin anumite fire de realitate. De aceea sunt acceptate ca adevărate. Adesea, adevărul relativ include unele obiecte fictive, deoarece acestea conțin proprietăți ale lumii obiective. Astfel, adevărul relativ nu este o eroare, dar poate face parte din el.

De fapt, toate cunoștințele pe care o persoană le are la dispoziție în acest momentși consideră adevărate, sunt relative, deoarece reflectă realitatea doar aproximativ. Adevărul relativ poate include un obiect fictiv, ale cărui proprietăți nu corespund realității, dar care are o anumită reflectare obiectivă, ceea ce îl face considerat adevărat. Acest lucru se întâmplă ca urmare a unei coliziuni a obiectivului lume cunoscută cu caracteristicile subiective ale cunoscătorului. Omul ca cercetător are mijloace de cunoaștere foarte limitate.