Çingeneler veya milliyet. Çingeneler kimlerdir? “Gizemli Mısırlıların” kökeni

Dil ve genetik araştırmalarına göre Romanların ataları yaklaşık 1000 kişilik bir grupla Hindistan'ı terk etti. Romanların atalarının Hindistan'dan göç zamanı ve göç dalgalarının sayısı kesin olarak belirlenmemiştir. Ancak Hindistan'daki padişahın İran Şahı'na şükran nişanı olarak 1000 kişiyi hediye ettiği biliniyor. MS 6-10. yüzyıllarda “proto-Çingene” olarak adlandırılan grupların akıbetini yaklaşık olarak çeşitli araştırmacılar belirliyor. e. Romanların dillerindeki alıntı kelimelerin analizine dayanan en popüler versiyona göre, modern Romanların ataları, Roman şubesi batıya Bizans topraklarına taşınmadan önce İran'da yaklaşık 400 yıl geçirdi. Onlar Avrupalı ​​çingenelerin atalarıydı: Roma, Kale, Sinti, Manush. Göçmenlerin bir kısmı Orta Doğu'da kaldı. Başka bir kolun Filistin'e, oradan da Mısır'a geçtiği yönünde görüş var.

Sözde Orta Asya çingenelerine gelince, Lyuli o zaman onlar, bazen mecazi olarak söylendiği gibi, Avrupalı ​​çingenelerin kuzenleri ve hatta ikinci kuzenleridir. Bu nedenle, yüzyıllar boyunca Pencap'tan (Beluc grupları dahil) çeşitli göçmen akınlarını emen Orta Asya çingene nüfusu, tarihsel olarak heterojen olmuştur.

Avrupa Çingeneleri, Bizans'ta yaşayan Çingenelerin torunlarıdır. Belgeler, çingenelerin imparatorluğun hem merkezinde hem de eteklerinde yaşadıklarını ve bu çingenelerin çoğunun burada Hıristiyanlığa geçtiğini gösteriyor. Bizans'ta çingeneler hızla topluma entegre oldular. Bazı yerlerde liderlerine belirli ayrıcalıklar tanındı. Bu döneme ait Çingenelere ilişkin yazılı referanslar çok azdır, ancak bunlar Çingenelerin herhangi bir özel ilgi çektiğini veya marjinal veya suçlu bir grup olarak algılandığını öne sürmemektedir. Çingenelerden metal işçileri, at koşumcuları, saraçlar, falcılar (Bizans'ta bu yaygın bir meslekti), eğitmenler (en eski kaynaklarda - yılan oynatıcıları ve yalnızca daha sonraki kaynaklarda - ayı terbiyecileri) olarak bahsediliyor. Aynı zamanda, görünüşe göre en yaygın el sanatları hala sanatsal ve demircilikti; çingene demirci köylerinin tamamından bahsediliyor.

Bizans İmparatorluğu'nun yıkılmasıyla çingeneler Avrupa'ya göç etmeye başladı. Avrupa'daki yazılı kaynaklara göre Avrupa'ya ilk gelenler, dilenme, falcılık ve küçük hırsızlıklarla uğraşan marjinal, maceracı fikirli halk temsilcileriydi ve bu, Avrupalılar arasında Çingenelere yönelik olumsuz bir algının başlangıcına işaret ediyordu. . Ve ancak bir süre sonra sanatçılar, eğitmenler, zanaatkârlar ve at satıcıları gelmeye başladı.

Çingenelerden bahseden en eski Rus resmi belgesi 1733'e kadar uzanıyor: Anna Ioannovna'nın ordunun bakımı için yeni vergilere ilişkin kararnamesi:
Ayrıca bu alayların bakımı için hem Küçük Rusya'da hem de Sloboda alaylarında ve Büyük Rus şehir ve Sloboda alaylarına tahsis edilen ilçelerde çingenelerden alınan vergileri belirleyin ve bu tahsilat için özel bir kişi belirleyin. Çingeneler nüfus sayımına dahil edilmiyor. Bu vesileyle, Korgeneral Prens Shakhovsky'nin raporu, diğer şeylerin yanı sıra, çingenelerin avlularda yaşamadıkları için nüfus sayımına dahil edilmesinin imkansız olduğunu açıkladı.

Dünya Çingene Günü - 04/08/1971.

8 Nisan 1971'de Londra'da Birinci Dünya Çingene Kongresi düzenlendi. Kongrenin sonucu, dünyadaki çingenelerin bölgesel olmayan tek bir ulus olarak tanınması ve ulusal sembollerin benimsenmesi oldu: bir bayrak ve “Djelem, Djelem” halk şarkısını temel alan bir marş. Çingeneler arma yerine bir dizi tanınabilir sembol kullanırlar: bir araba tekerleği, bir at nalı, bir deste kart. Bu tür semboller genellikle Çingene kitap, gazete, dergi ve internet sitelerinde süslenmekte ve bu sembollerden biri genellikle Çingene kültürüne adanan etkinliklerin logolarında yer almaktadır.
Birinci Dünya Çingene Kongresi onuruna 8 Nisan Çingene Günü olarak kabul ediliyor. Bazı çingenelerin bununla ilgili bir geleneği vardır: Akşamları belirli bir saatte cadde boyunca yanan bir mum taşırlar.

Yüzyıllardır Çingenelerin kökenleri gizemini koruyor. Alışılmışın dışında ahlaka sahip bu koyu tenli göçebelerin kampları orada burada ortaya çıkıyor ve yerleşik halkın merakını uyandırıyordu. Bu fenomeni çözmeye ve çingenelerin kökeninin gizemini çözmeye çalışan birçok yazar, en inanılmaz hipotezleri oluşturdu.

Avrupalılar çingeneleri ilk kez beş yüz yıldan fazla bir süre önce duymuşlardı. Gizemli kabile sanki vaat edilen toprakları arıyormuş gibi, ülkeden ülkeye dolaştı, denizleri ve okyanusları geçerek hem Avustralya'ya hem de Amerika'ya nüfuz etti.

Ve çingeneler her yerde büyü yapıyor, şarkı söylüyor, fal bakıyor ve düşene kadar dans ediyor, yılanlara büyü yapıyor, eğitimli ayıları zincirlere bağlıyor, atları tedavi ediyor ve eğitiyor, demirci ve tamirci olarak çalışıyorlardı. Yabancılaşmış yerleşik hayat ve köylü emeğine kayıtsız olan, ancak kasaba halkı arasında olmaya çabalamayan geleneksel zanaatlar tuhaf ve şüpheliydi. Uzaylılar - bugün onlara böyle denirdi, ancak geçmiş yüzyıllarda neredeyse uzaylılar olarak görülüyorlardı. Dahası, çingenelerin kesinlikle melek olmadıklarını ve onları çoğu zaman dürüst olmayan çıkarım yöntemlerine başvurmaya zorladıklarını (ve çalmaya karar verdiklerinde bunu her şeyin doğasında olan pervasızlıkla yaptıklarını) kabul edersek, o zaman bu Çingenelerden neden korkulduğunu, sevilmediğini, bazen nefret noktasına vardığını anlamak kolaydır. Avrupa'da çingeneler ilk olarak 14. yüzyılda ortaya çıktı (diğer bazı kaynaklara göre 15. yüzyılda) ve 16. yüzyıldan itibaren onlara karşı baskıcı önlemler uygulandı.

Çingenelerin kökenine ilişkin gizemin anahtarı, 18. yüzyılın sonlarında Alman dilbilimciler E. Grüdiger ve G. Grellman tarafından bulundu. Roman dilinin en önemli kök kelimelerinin kuzeybatı Sanskrit lehçelerine ait olduğunu fark ettiler. Bilim adamları ayrıca Çingenelerin Hindistan'dan göçünün nedenini Farsça metinlerde bulmaya çalıştılar. 10. yüzyılın ortalarında yazan İsfahanlı Hamza, on iki bin müzisyenin - zottların (çingenelerin isimlerinden biri) - İran'a gelişinden bahsediyor. Yarım asır sonra büyük şair ve "Şah-name" kitabının yazarı tarihçi Firdevsi de aynı gerçeği dile getiriyor: 420'de Hint kralı, Pers Şahına on bin "luris" - müzisyen - hediye etti. G. Grelman, çingenelerin, 14. yüzyılın başında Brahminler tarafından insanlık dışı bir şekilde zulüm gören Suder kastından geldiğine inanıyordu. Keşmir'in antik tarihinde müzisyenler, demirciler, hırsızlar, dansçılar gibi "domis" kamplarına referanslar bulundu. Adı "köpek yiyenler" olarak tercüme edilen alt kastlardan birine aittiler.

G. Grelman, çingenelerin yarı efsanevi kökeni ve Avrupa'da ortaya çıkma nedenleri hakkında şunları söyledi:

“Güçlü ve güçlü Timurleng veya Tamerlane, putları yok etme bahanesi altında 1399'da Hindistan'ın kuzeybatı kısmını fethettiğinde ve zaferlerini aşırı zulümle yücelttiğinde, çingeneler olarak adlandırılan ve özellikle Guzurat'ta yaşayan vahşi bir soyguncu kabilesi ortaya çıktı. Thatta yakınlarında kaçtı. Yarım milyon kişiden oluşan ve sayısız hazineye sahip olan bu kabile, Guzu-rat dilinde Rum (halk), siyah ten renginden dolayı Kola (siyah) ve kıyılarda ikamet etmesinden dolayı denilmekteydi. Sind - Sints" (Sind artık bir Ind nehridir).

İran'da Çingene dili, daha sonra tüm Avrupa lehçelerinde keşfedilen bir dizi kelimeyle zenginleştirildi. Daha sonra İngiliz dilbilimci John Simpson'a göre çingeneler iki kola ayrıldı. Bazıları yolculuklarına batı ve güneydoğuya devam etti, bazıları ise kuzeybatı yönünde ilerledi. Bu çingene grubu Ermenistan'ı ziyaret etti (burada torunları tarafından Wells'e kadar aktarılan, ancak ilk kolun temsilcileri tarafından tamamen bilinmeyen bir dizi kelimeyi ödünç aldılar), ardından Kafkasya'ya daha da nüfuz ederek orada Osetçe kelime dağarcığından gelen kelimelerle zenginleştiler. .

Sonuçta çingeneler kendilerini Avrupa'ya ve “Bizans” dünyasına bırakıyorlar. O zamandan bu yana, yazılı kaynaklarda, özellikle de Filistin'deki kutsal yerlere hac ziyareti yapan Batılı gezginlerin notlarında, bunlara yapılan atıflara giderek daha sık rastlanıyor.

1322'de iki Fransisken keşiş, Simon Simeonis ve Aydınlanmış Hugo, Girit'te Ham'ın torunlarına benzeyen insanları fark ettiler; Yunan ayinlerine bağlı kaldılar Ortodoks Kilisesi ama Araplar gibi alçak siyah çadırların altında veya mağaralarda yaşıyordu. Yunanistan'da onlara müzisyenler ve falcılardan oluşan bir mezhebin adından dolayı "atsiganos" veya "atkinganos" deniyordu.

Ancak Batılı gezginler çoğu zaman, Venedik'ten Yafa'ya giden yolda ana geçiş noktası olan, Denizlerin batı kıyısındaki müstahkem ve en büyük liman şehri Modon'da çingenelerle karşılaştı. Çoğunlukla nişanlıydılar demircilik ve kural olarak kulübelerde yaşıyordu. Belki de burada, kurak topraklar arasında Nil Vadisi gibi verimli bir bölge bulunduğundan buraya Küçük Mısır deniyordu. Bir zamanlar çok yaygın olan Çingenelerin Mısır göçmeni olduğu fikrinin de temelini bu oluşturuyor gibi görünüyor. Ve liderleri sıklıkla kendilerini Küçük Mısır'ın dükleri veya kontları olarak adlandırıyorlardı.

Yunanistan, çingenelerin kelime dağarcığını çeşitlendirdi ve aynı zamanda onlara diğer halkların yaşam tarzlarını tanıma fırsatı verdi, çünkü burada, medeniyetin kavşağında dünyanın her yerinden hacılarla karşılaştılar. Hacılar diğer gezginlere göre pek çok ayrıcalığa sahipti ve çingeneler tekrar yola çıktıklarında çoktan hacı kılığına girmiş oluyorlardı.

Yunanistan'da uzun süre kaldıktan ve komşu Romanya ve Sırbistan'da yaşadıktan sonra Romanların bir kısmı batıya doğru ilerledi. Bizanslılardan Türklere ve Bizanslılardan Türklere defalarca geçen topraklardaki siyasi konumları zordu. Ve böylece çingeneler, Mısır'ı terk ettikten sonra ilk başta pagan oldukları, ancak daha sonra Hıristiyanlığa geçtikleri, sonra tekrar putperestliğe döndükleri, ancak Hıristiyan hükümdarların-hükümdarların baskısı altında ikinci kez Hıristiyanlığı kabul ettiklerine dair bir efsane yarattılar. zaman ve şimdi birçok günahın kefareti için tüm dünyaya hacca gidiyorlar. Çingenelerin kökeni, onların gezginlik nedenleri hakkında ortaya çıkan bu efsaneler, hem siyasi anlayış hem de tehlikeli insanlara karşı büyü, büyük öfke, beklenmedik talihsizlikler vb. içerir.

Böylece sevgili okuyucu, yolun büyüsü her şeyden önce kendinizi ve sevdiklerinizi yol boyunca karşılaşabileceğiniz birçok hayali ve gerçek beladan korumanın bir aracı olarak doğmuştur.

Ve Çingene halkının yolları giderek daha fazla ayrılıyor, ayrı yollara ayrılıyor. Ancak Avrupa'da bağımsız bir yolculuğa çıkan her çingene grubu, niyetlerini haklı çıkarmaya ve göçebeliklerine anlamlı bir karakter kazandırmaya çalışıyor. Büyük mit yaratıcıları ve romantikler olan çingeneler, pratikliği ve kurgunun güzelliğini "efsanelerinde" ustaca birleştirdi.

Çingenelerden bahseden en eski Rus resmi belgesi 1733'e kadar uzanıyor: Anna Ioannovna'nın ordunun bakımı için yeni vergilere ilişkin kararnamesi:

Ayrıca bu alayların bakımı için hem Küçük Rusya'da hem de Sloboda alaylarında ve Büyük Rus şehir ve Sloboda alaylarına tahsis edilen ilçelerde çingenelerden alınan vergileri belirleyin ve bu tahsilat için özel bir kişi belirleyin. Çingeneler nüfus sayımına dahil edilmiyor. Bu vesileyle, Korgeneral Prens Shakhovsky'nin raporu, diğer şeylerin yanı sıra, çingenelerin avlularda yaşamadıkları için nüfus sayımına dahil edilmesinin imkansız olduğunu açıkladı.

Belgelerdeki bir sonraki söz birkaç ay sonra ortaya çıkıyor ve Romanların vergi kararnamesinin kabul edilmesinden nispeten kısa bir süre önce Rusya'ya geldiklerini ve Ingermanland'da yaşama haklarını güvence altına aldıklarını gösteriyor. Görünüşe göre bundan önce Rusya'daki statüleri tanımlanmamıştı, ancak şimdi onlara izin veriliyordu:

atlarla yaşamak ve ticaret yapmak; ve kendilerinin buranın yerlisi olduklarını gösterdikleri için, yaşamak istedikleri yerde kişi başına nüfus sayımına dahil edilmeleri ve düzene konulmaları emredildi. At Muhafızları alay

“Buranın yerlisi olduklarını gösterdiler” ifadesinden bu bölgede en az ikinci kuşak çingenelerin yaşadığı anlaşılıyor.

Daha önce, yaklaşık bir yüzyıl önce, modern Ukrayna topraklarında çingeneler (serva grupları) ortaya çıktı. Görüldüğü gibi belge yazıldığında zaten vergi ödüyorlardı, yani yasal olarak yaşıyorlardı.

Rusya'da bölge genişledikçe yeni etnik Roman grupları ortaya çıktı. Yani katılırken Rus imparatorluğu Polonya'nın bazı bölgelerinde, Polonyalı Romanlar Rusya'da ortaya çıktı; Bessarabia - çeşitli Moldova çingeneleri; Kırım - Kırım çingeneleri.

Catherine II'nin 21 Aralık 1783 tarihli kararnamesi, Çingeneleri köylü sınıfı olarak sınıflandırıyor ve onlardan sınıfa göre vergi ve vergi alınmasını emrediyordu. Bununla birlikte, isterlerse Çingenelerin kendilerini diğer sınıflara (tabii ki soylular ve uygun yaşam tarzına sahip olanlar hariç) atfetmelerine de izin veriliyordu ve 19. yüzyılın sonuna gelindiğinde zaten çok sayıda Rus Çingenesi vardı. burjuva ve tüccar sınıfları (ancak bu sınıfların temsilcisi olarak ilk kez 1800'lerde Çingenelerden bahsediliyordu). 19. yüzyılda Rus Çingenelerinin genellikle büyümeyle ilişkilendirilen istikrarlı bir entegrasyon ve yerleşim süreci vardı. mali refah aileler. Profesyonel sanatçılardan oluşan bir katman ortaya çıktı.

İÇİNDE XIX sonu yüzyıllarda sadece yerleşik çingeneler değil, göçebeler de çocuklarını okullara göndermişler (kışın köyde kalarak). Yukarıda belirtilen gruplara ek olarak, Rusya İmparatorluğu'nun nüfusu arasında Asya Lyuli, Kafkas Karaçi ve Bosha'nın yanı sıra 20. yüzyılın başında Macar çingeneleri de vardı: Lovari, Ungari (Romungr), Macar ve Romen Kelderarlar.

1917 devrimi, Çingene nüfusunun en eğitimli kısmını (aynı zamanda en zengin olduğu için) - tüccar sınıfının temsilcilerini ve ana gelir kaynağı soyluların ve tüccarların önünde performanslar olan Çingene sanatçılarını - vurdu. İç Savaş sırasında göçebe çingeneler otomatik olarak yoksul olarak sınıflandırıldığından, birçok zengin çingene ailesi mülklerini terk edip göçebeliğe geçti. Kızıl Ordu fakirlere dokunmadı ve neredeyse hiç kimse göçebe çingenelere dokunmadı. Roman ailelerin bir kısmı Avrupa ülkelerine, Çin'e ve ABD'ye göç etti. Rus çingenelerinin ve serflerin sosyal tabakalaşması 20. yüzyılın başlarında zaten önemli olduğundan, genç çingene oğlanlar hem Kızıl Ordu'da hem de Beyaz Ordu'da bulunabilirdi.

İç Savaştan sonra eski tüccarlar arasından göçebe olan çingeneler, çocuklarının yanlışlıkla ailelerinin yoksul olmayan kökenlerini açığa çıkaracağı korkusuyla çocuklarının çingene olmayanlarla iletişimini sınırlamaya çalıştılar ve onların okula gitmelerine izin vermediler. Sonuç olarak göçebe çingeneler arasında okuma yazma bilmeme neredeyse evrensel hale geldi. Ayrıca devrimden önce çekirdeği tüccar ve sanatçılardan oluşan yerleşik çingenelerin sayısı da keskin bir şekilde azaldı. 20'li yılların sonunda okuma yazma bilmeme sorunları ve büyük miktar göçebe çingene nüfusu Sovyet Hükümeti tarafından fark edildi. Hükümet, şehirlerde kalan Roman sanatçılar arasından aktivistlerle birlikte bu sorunların çözümü için bir takım önlemler almaya çalıştı.

Böylece, 1927'de Ukrayna Halk Komiserleri Konseyi, göçebe çingenelere "hareketsiz çalışan bir yaşam tarzına" geçişte yardım sağlanmasına ilişkin bir kararı kabul etti.

20'li yılların sonunda Roman pedagojik teknik okulları açıldı, Roman dilinde edebiyat ve basın yayımlandı ve Roman yatılı okulları açıldı.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, son araştırmalara göre Orta ve Doğu Avrupa'da yaklaşık 150.000-200.000 Roman, Naziler ve müttefikleri tarafından yok edildi (bkz. Roman Soykırımı). Bunlardan 30.000'i SSCB vatandaşıydı.

Büyük Savaş sırasında Sovyet tarafında Vatanseverlik Savaşı ile birlikte Kırım'dan Kırım Tatarları, dindaşları olan Kırım Çingeneleri (Kyrymitika Roma) sınır dışı edildi.

Çingeneler yalnızca pasif kurbanlar değildi. SSCB Çingeneleri, piyade, tank mürettebatı, sürücü, pilot, topçu, sağlık çalışanı ve partizan olarak çatışmalara katıldı; Direniş'te Fransa, Belçika, Slovakya, Balkan ülkelerinden Çingenelerin yanı sıra savaş sırasında orada bulunan Romanya ve Macaristan'dan Çingeneler de vardı.

Romanlar, kendi devletleri olmayan dünyanın en büyük etnik gruplarından biridir. Avrupa, BDT ve Amerika'nın herhangi bir ülkesinde bulunabilirler ve sayıları yaklaşık 8-10 milyon kişidir. Peki, nasıl oldu da çingeneler göçebe bir yaşam tarzı sürdürüp dünyanın birçok ülkesine yerleşirken, en yakın akrabaları anavatanlarında yaşamaya devam ediyor?

Genetikçilere göre, modern çingenelerin ataları 6-10. yüzyıllarda Hindistan'ı terk ederek İran'a (modern İran bölgesi) taşındı. Bir rivayete göre Hindistan Padişahı tarafından İran Şahına 1000 kişi hediye edilmiştir. Buna göre tarihi bilgi Bunlar kuyumcular ve müzisyenlerdi ve değerli meslek temsilcilerinin bağışları o zamanlar yaygındı. Yaklaşık 400 yıl boyunca burada yaşayan çingeneler batıya doğru yönelmişler ve çok geçmeden kendilerini Bizans'ta bulmuşlar.


Bizans topraklarında Hıristiyanlığı benimsediler ve toplumun tam üyesi olarak diğer halklarla birlikte yaşadılar. Yazılı kaynaklara göre Çingeneler ünlü demircilerdi. Ayrıca at koşum takımı imalatı, at yetiştirme ve hayvan yetiştirme işleriyle de uğraşıp gösteriler yaptılar.

Ancak 15. yüzyılda Bizans İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra çingeneler iş ve yiyecek arayışı içinde yaşadıkları yerleri terk ederek Avrupa'nın kuzeyine ve batısına göç ettiler. Avrupa'da oldukça zor zamanlar yaşandı ve yerleşimciler pek mutlu değildi. Yeni ülkelere gelen ilk çingenelerin kural olarak çingene toplumunun en iyi temsilcileri olmaması durumu karmaşıklaştırdı. Aile ve ev işlerinden uzak, kolay bir yaşam arayanlar, hırsızlık, dolandırıcılık ve dilencilikle meşgul oldular. Bu, çingenelerin serseri ve dolandırıcı olarak ün kazanmasına ve iş bulmalarının ve Avrupa toplumunun bir parçası olmalarının giderek zorlaşmasına yol açtı. Arıyor daha iyi hayatİspanya ve Portekiz'den Çingeneler Latin Amerika'ya taşınmaya başladı.


Çingeneler, zor geçmişleri ve sürekli dolaşmaları nedeniyle kendilerini, kendi dillerini en yakın konuşanlardan - Kızılderililerden genetik ve dilsel izolasyonda buldular. Roman dili, Hint dillerinin Hint-Aryan koluna aittir. Dilin kendisinin çeşitli lehçeleri vardır; farklı bölgelerçingenelerin kompakt ikametgahı. Romanlar ana dillerinin yanı sıra çoğunlukla yaşadıkları ülkenin dilini de konuşurlar.

İstatistiklere göre, en büyük sayıÇingeneler, yaklaşık 1 milyon kişinin bulunduğu ABD'de yaşıyor. Brezilya, İspanya ve Romanya'da 500 binden fazla Roman yaşıyor ve bu kişilerin yaklaşık 200 bin temsilcisi Rusya'da kayıtlı. Bugün 8 Nisan Çingene Günü olarak kabul ediliyor ve bu halkın kendi devleti olmamasına rağmen ortasında sembolik bir vagon tekerleği bulunan kendi bayrağı var.


1. "Çingeneler", "Slavlar", "Kafkasyalılar", "İskandinavyalılar" veya "Latin Amerikalılar" ile aynı olan kolektif bir terimdir. Birkaç düzine millet çingenelere aittir.

2. Romanların bir milli marşı, bir bayrağı ve edebiyat dahil bir sanat kültürü var.

3. Çingeneler geleneksel olarak Doğulu ve Batılı olarak ikiye ayrılır.

4. Çingeneler bir ulus olarak İran'da (doğu kolu) ve Roma İmparatorluğu'nda (diğer adıyla Romea, diğer adıyla Bizans; batı kolu) oluşmuştur. Genel olarak çingenelerden bahsederken genellikle Batılı çingeneleri (Roman ve Kale grupları) kastediyorlar.

5. Roman çingeneleri Kafkasyalı olduklarından ve bir Avrupa ülkesinde bir ulus olarak ortaya çıktıklarından, onlar Avrupalılar ve gazetecilerin yazmayı sevdiği gibi "gizemli bir doğu halkı" değiller. Elbette Ruslar ve İspanyollar gibi onlar da hâlâ Doğu zihniyetinin bir mirasını taşıyorlar.

6. "Doğulu" çingeneler, ancak 19. ve 20. yüzyıllarda, Asya'yı ziyaret eden Avrupalıların çingenelere dışsal benzerliklerinin yanı sıra bazı ortak el sanatları ve geleneklerine dikkat çekmesiyle çingene olarak adlandırılmaya başlandı. "Doğulu" Çingeneler, "genel Çingene"den çok farklı bir kültüre sahiptir (yani, sayıları gözle görülür şekilde daha fazla olan ve kültürel olarak gelişmiş "Batılı" Çingenelerin kültürü), ancak her ikisinin de ortak bir yanı vardır. kültürel Miras Hint ataları. "Doğulu" ve "Batılı" çingeneler pratikte iletişim kurmuyorlar.

7. Roman dilleri ezici bir çoğunlukla Sanskritçe'nin soyundan gelmektedir. Etnik olarak Çingeneler, Dravidian karışımıyla Aryanların torunlarıdır (Dravidyanlar, Hindistan'ın yerli nüfusudur, en eski okuryazar kültürlerden biri olan Aryanlar tarafından fethedilmiştir, fetih sırasında onlar kültürden daha gelişmiştir. göçebe Aryanlar).

8. Etnografya ve tarihten uzak bazı kişilerin iddialarının aksine, Hindistan ve Roma İmparatorluğu'ndan hiçbir zaman “Çingenelerin sınır dışı edilmesi” söz konusu olmamıştır.

Hindistan'da hiç çingene yoktu, Hindular vardı. Son genetik ve dil araştırmalarına göre, yaklaşık 1000 kişilik "ev" kastına mensup bir grup Hindu olan Çingenelerin ataları, 6. yüzyılda Hindistan'ı terk etti. Bu müzisyen ve kuyumcu grubunun, o dönemin geleneği gereği, Hint hükümdarı tarafından Perslere hediye edildiği varsayılmaktadır. Zaten İran'da grubun boyutu büyük ölçüde büyüdü ve içinde (esas olarak meslek açısından) bir sosyal bölünme ortaya çıktı; 9.-10. yüzyıllarda Romanların bir kısmı yavaş yavaş batıya doğru ilerlemeye başladı ve sonunda Bizans ve Filistin'e (iki farklı kol) ulaştı. Bazıları İran'da kaldı ve oradan doğuya yayıldı. Bu çingenelerden bazıları sonunda uzak atalarının anavatanı olan Hindistan'a ulaştı.

9. Çingeneler, Bizans'ın Müslümanlar tarafından fethedildiği dönemde, Hıristiyan kardeşlerinden yardım alma umuduyla (halk ve zamanlar saftı) Bizans'ı terk ettiler. Roma İmparatorluğu'ndan göç onlarca yıl sürdü. Ancak bazı Çingeneler çeşitli nedenlerle anayurtlarında kaldılar. Onların torunları sonunda İslam'a geçti.

10. Çingenelerin Bizans'ta koyu tenleri ve ziyarete gelen Mısırlılar gibi çingenelerin en dikkat çekici kısmının sirk sanatıyla meşgul olmaları nedeniyle "Mısırlılar" lakabını aldıklarına dair bir hipotez var. Başka bir takma ad, sirk sanatı ve falcılıkla ilişkilendirildi ve "çingeneler" kelimesinin geldiği "atsingane". Başlangıçta bu, arayış içinde olan bazı mezhepçilere verilen isimdi. gizli bilgi. Ancak zamanla bu kelime, görünüşe göre, ezoterizm, sihir numaraları, falcılık ve kehanet ile uğraşan herkes için ironik bir şekilde gündelik bir kelime haline geldi. Çingeneler o zaman bile kendilerine "Roman" diyorlardı ve kendilerine "karakalem" yani koyu tenli, koyu tenli lakabını veriyorlardı.

11. Müslüman ülkelerde oryantal dansı yaygınlaştıranların çingeneler olduğuna inanılıyor. Ancak bunun hiçbir kanıtı veya reddi yoktur.

12. Çingenelerin geleneksel faaliyet alanları arasında sanat, ticaret, at yetiştiriciliği ve el sanatları (sıradan tuğla yapımı ve sepet dokumadan romantik mücevher ve nakış sanatına kadar) yer almaktadır.

13. Çingeneler Avrupa'ya geldikten kısa bir süre sonra büyük sosyo-ekonomik krizlerin kurbanları arasında yer aldılar ve ağır zulme maruz kaldılar. Bu durum Romanların ciddi şekilde ötekileştirilmesine ve kriminalize edilmesine yol açmıştır. Çingeneleri tamamen yok edilmekten kurtaran şey, Çingenelere karşı kanlı yasaların uygulanmasını istemeyen halkın çoğunluğunun genel olarak tarafsız veya dostane tutumuydu.

14. Ünlü Papus'un çingenelerden falcılık öğrendiği söyleniyor.

15. Engizisyon hiçbir zaman çingenelerle ilgilenmedi.

16. Tıp Romanlar arasında cüzzam vakası bilmiyor. Romanlar arasında en yaygın kan grupları III ve I'dir. III ve IV kan yüzdesi diğer Avrupa halklarına göre çok yüksektir.

17. Orta Çağ'da Yahudiler gibi Çingeneler de yamyamlıkla suçlanıyordu.

18. 18. ve 19. yüzyıllarda Avrupa toplumunda onlara karşı hoşgörünün artmasıyla birlikte Romanların suç oranı da keskin ve büyük ölçüde azaldı. 19. yüzyılda Avrupa'da Romanların topluma entegrasyon süreci çok hızlı başladı.

19. Çingeneler Rusya'ya 300 yıldan fazla bir süre önce geldi. Şimdi yerleşik olan diğer halklar gibi (örneğin Kalmyks), onlar da Rusya'da yaşamak ve geleneksel el sanatlarıyla (ticaret, at yetiştiriciliği, falcılık, şarkı söylemek ve dans etmek) uğraşmak için imparatorluk iznini aldılar. Bir süre sonra bu çingeneler kendilerini Rusya'daki en büyük çingene milleti olan Rus Roman olarak adlandırmaya başladılar. 1917'ye gelindiğinde Rus Romanları, Rusya'daki en entegre ve eğitimli Çingenelerdi.

20. Çeşitli zamanlarda Kelderars (Kotlyars), Lovaris, Servas, Ursaris, Ulahlar ve diğer çingeneler de Rusya'ya göç etti.

21. Roman uyrukluların hemen hemen tüm isimleri ya kilit mesleklerin isimleridir ya da anavatanları olarak gördükleri ülkenin adını yansıtmaktadır. Bu, Romanların öncelikleri hakkında çok şey söylüyor.

22. Ünlü Çingene Milli kıyafet 19. yüzyılda icat edildi. Bunu ilk giyenler Kalderarlardı. Rus Roman ulusal kostümü sanatçılar tarafından daha egzotik bir atmosfer yaratmak için icat edildi. sahne görüntüsü. Tarihsel olarak Çingeneler her zaman yaşadıkları ülkeye özgü kıyafetler giyme eğiliminde olmuşlardır.

23. Çingeneler ünlü pasifistlerdir. Ancak çeşitli zamanlarda Almanya, Prusya, İsveç ve Rusya ordularında ve ordularında görev yaptılar.

1812'de Rus Romanları bakım için gönüllü olarak Rus ordusuna teslim edildi. büyük miktarlar. Genç Roman çocuklar Rus birliklerinin bir parçası olarak savaştı.

Aynı zamanda komik olan, Napolyon'un ordusunda pek çok Fransız çingenenin savaşmış olmasıdır. Hatta İspanyollar ile Fransızlar arasındaki savaş sırasında farklı taraflardan iki çingenenin buluşmasının bir açıklaması bile var.

İkinci Dünya Savaşı sırasında Çingeneler, hem düzenli orduların (SSCB, Fransa; erler, tank mürettebatı, askeri mühendisler, pilotlar, görevliler, topçular vb.) hem de karışık ve tamamen Çingene olan partizan gruplarının (SSCB, Fransa) bir parçası olarak düşmanlıklara katıldılar. , Doğu Avrupa). Romanların Nazilere karşı gerilla eylemlerine bazen “Aryanların Aryanlara karşı” adı da veriliyor.

24. Çingenelerin Naziler tarafından sistematik olarak hedeflenen yok edilmesinin bir sonucu olarak, Avrupa'da yaklaşık 150.000 Çingene (karşılaştırma için, SSCB'de nüfus sayımına göre 60.000'den varsayımlara göre 120.000'e kadar yaşıyordu) öldü. "Çingene Holokostu"na Kali Thrash denir (Samudaripen ve Paraimos çeşitleri de vardır).

25. Öne çıkan Romanlar arasında bilim adamları, yazarlar, şairler, besteciler, müzisyenler, şarkıcılar, dansçılar, aktörler, yönetmenler, boksörler (şampiyonlar dahil), futbolcular, tarihçiler, politikacılar, rahipler, misyonerler, sanatçılar ve heykeltıraşlar bulunmaktadır.

Bazıları daha iyi bilinir, örneğin Marishka Veres, Ion Voicu, Janos Bihari, Cem Mace, Mateo Maximov, Yul Brynner, Tony Gatlif, Bob Hoskins, Nikolay Slichenko, Django Reinhardt, Bireli Lagren, diğerleri daha az, ancak aynı zamanda önemli özelliklerle de övünebilirler. Çingene kültürüne katkılar.

26. Rus çingeneleriyle ilgili bir yazıda tırnak işaretleri olmadan “göçebe halk” ifadesini görürseniz okumanıza gerek yok. Yazar, Rus Çingenelerinin yalnızca% 1'inin göçebe olduğu gerçeğini bile bilmiyorsa, gerçekten güvenilir bir şey yazmayacaktır.

27. İçişleri Bakanlığı'na göre Roman dolandırıcılığı medyada suç haberlerinde ilk sırada yer almasına rağmen istatistiklerde son sırada yer alıyor. Etnograflar, çingene dolandırıcılığı ve uyuşturucu kaçakçılığıyla ilgili durumun Rusya'da da benzer olduğuna inanıyor.

28. Stalin'in döneminde Romanlar hedefli baskılara maruz kaldı.

29. “Çingene baronu” terimi herkes tarafından değil, yalnızca son birkaç on yıldır çingeneler tarafından kullanılıyor. Bu medyadan ve romantik edebiyattan ödünç alınmıştır. Bu terim özellikle Çingene olmayanlarla iletişim kurmak için kullanılıyor.

30. Dünyada birkaç önemli çingene tiyatrosu var: Rusya, Ukrayna, Slovakya, Almanya'da ve ayrıca bu ve diğer ülkelerde daha küçük tiyatrolar ve stüdyolar.

31. Çingenelerin en ilginç kavramlarından biri de “pislik” kavramıdır. Evli bir kadının alt bedeniyle ilişkilidir veya sadece yetişkin kadın. Tek yapması gereken bir şeyin üzerinden geçmek ve o yerin "saygısız" hale gelmesi. Bir kadının belden aşağısı giydiği giysiler ve ayakkabılar otomatik olarak “kirlenmiş” kabul edilir. Bu nedenle dünya çapında birçok çingenenin kadın milli kostümü büyük bir önlük içermektedir. Aynı nedenle çingeneler de kendilerine hakaret edilmemek için küçük, tek katlı evlerde yaşamayı tercih ediyorlar.

32. Çingeneler arasında kısa saç onursuzluğun simgesidir. Sürgün edilenlerin ve tecrit edilenlerin saçları kesildi. Şimdiye kadar çingeneler çok kısa saç kesimlerinden kaçınıyordu.

33. Çingeneler Hintçe konuşulan birçok basit ifadeyi anlıyorlar. İşte bu yüzden çingeneler bazı Hint filmlerini çok seviyorlar.

34. Romanların, Roman toplumundan “düşmemesi” için genellikle gizlenen “istenmeyen” meslekleri vardır. Bunlar örneğin fabrika işleri, sokak temizliği ve gazeteciliktir.

35. Her milletin olduğu gibi çingenelerin de kendilerine ait milli yemekleri vardır. Antik çağlardan beri çingeneler ormanın içinde veya yakınında yaşıyorlardı, bu nedenle avlarda yakalanan hayvanları (tavşan, yaban domuzu ve diğerleri) yiyorlardı. Özel Ulusal Yemekçingene - kirpi, kızartılmış veya haşlanmış.

36. Çingene genlerinin taşıyıcılarına Romano fareleri denir. Rumenlerin isterlerse çingene olma hakkına sahip oldukları kabul ediliyor. Romano Rath, Rolling Stones grubu Ronnie Wood, Sergei Kuryokhin, Yuri Lyubimov, Charlie Chaplin ve Anna Netrebko'nun gitaristidir.

37. Rus argosunda "lave" kelimesi Çingene dilinden alınmıştır, burada "lowe" (Çingeneler "akayut" yapmaz) biçimindedir ve "para" anlamına gelir.

38. Bir çingenenin kulağına küpe takması, onun ailenin tek oğlu olduğu anlamına gelir.

Görünüşüne göre muhatabınız hakkında kişisel bir şey nasıl öğrenilir?

"Tarlakuşlarının" bilmediği "baykuşların" sırları

Facebook'u kullanarak nasıl gerçek bir arkadaş edinilir?

İnsanların Daima Unuttuğu Gerçekten Önemli 15 Şey

Geçtiğimiz yılın en tuhaf 20 haberi

Depresyondaki İnsanların En Çok Nefret Ettiği 20 Popüler İpucu

Can sıkıntısı neden gereklidir?

“Erkek Mıknatısı”: Nasıl daha karizmatik olursunuz ve insanları kendinize çekersiniz?

Makalenin içeriği

ÇİNGENELER veya Romanlar, kökenleri kuzeybatı Hindistan'a kadar uzanan, göçebe bir halk veya daha doğrusu ortak köklere ve dile sahip etnik gruplardır. Bugün dünyanın birçok ülkesinde yaşıyorlar. Çingeneler genellikle siyah saçlı ve koyu tenlidir; bu, özellikle Hindistan'a yakın ülkelerde yaşayan popülasyonlar için tipiktir, ancak daha açık tenli Çingeneler için hiç de tipik değildir. Çingeneler, dünyaya yayılmalarına rağmen her yerde ayrı bir halk olmayı sürdürüyor; az çok kendi geleneklerine, dillerine bağlı, çevrelerinde yaşadıkları Çingene olmayan halklarla sosyal mesafeyi koruyorlar.

Çingeneler çeşitli isimlerle bilinir. Orta Çağ'da, Çingeneler Avrupa'da ilk ortaya çıktıklarında, onlara yanlışlıkla Mısırlı deniyordu çünkü Mısır'dan gelen göçmenler olan Müslümanlar olarak tanımlanıyorlardı. Yavaş yavaş bu kelime (Mısırlılar, Çingeneler) kısaltılarak "gypsy" (İngilizce'de "gipsy"), İspanyolca'da "gitano" ve Yunanca'da "giphtos" haline geldi. Çingenelere Almanca'da "zigeuner", Rusça'da "çingeneler", İtalyanca'da "zingari" adı da verilmektedir. Yunan kelimesi"Dokunma" anlamına gelen athinganoi, eskiden Küçük Asya'da yaşayan ve çingeneler gibi yabancılarla temastan kaçınan dini bir grup için saldırgan bir isim. Ancak Çingeneler bu isimleri sevmiyorlar ve kendilerini “Roman (kişi)” yerine “Roma” (çoğul, Roman veya Roma) olarak adlandırmayı tercih ediyorlar.

Menşei.

18. yüzyılın ortalarında. Avrupalı ​​​​bilim adamları, Çingene dilinin doğrudan, konuşmacılarının Hint kökenini gösteren klasik Hint dili Sanskritçe'den geldiğine dair kanıt bulmayı başardılar. Gri-antropolojik veriler, özellikle kan gruplarına ilişkin bilgiler de Hindistan'da bir kökene işaret ediyor.

Ancak Romanların erken dönem tarihine ilişkin pek çok şey belirsizliğini koruyor. Her ne kadar Hint grubunun dillerinden birini konuşsalar da, aslında bu alt kıtanın Dravid yerlilerinin soyundan gelmeleri ve sonunda kendi topraklarını işgal eden Aryan istilacılarının dilini konuşmaya başlamaları oldukça olasıdır. İÇİNDE son yıllar Hindistan'daki akademisyenler Romanlar üzerine akademik çalışmalara başladılar ve Batılı akademik çevrelerde de konuya yeniden ilgi duyuldu. Bu halkın tarihini ve kökenlerini çevreleyen mitler ve yanlış bilgiler yavaş yavaş yok oluyor. Örneğin Çingenelerin göçebe içgüdüleri olduğu için değil, yaygın ayrımcı yasaların onlara sürekli hareketlerini sürdürmekten başka seçenek bırakmadığı için göçebe oldukları ortaya çıktı.

Göç ve yerleşme.

Yeni tarihi ve dilsel kanıtlar, Çingenelerin kuzeybatı Hindistan'dan göçünün 11. yüzyılın ilk çeyreğinde gerçekleştiğini gösteriyor. Muhammed Gazneli liderliğindeki bir dizi İslami istila sonucunda. Bir hipoteze göre, Çingenelerin (literatürde bazen "Dhomba" olarak anılırlar) ataları, bu istilalara karşı savaşmak için Rajputlar adı verilen askeri birlikler halinde örgütlenmişlerdir. Sonraki iki yüzyıl boyunca Çingeneler, İran'da durarak daha da batıya doğru ilerlediler. Ermenistan ve Bizans İmparatorluğu toprakları (içinde modern dilÇingenelerin çok sayıda Farsça ve Ermenice, özellikle de Bizans Yunancasından çok sayıda sözcüğü vardır ve 13. yüzyılın ortalarında Güneydoğu Avrupa'ya ulaşmışlardır.

Balkanlara göç, iki yüzyıl önce çingenelerin Hindistan'dan göçüne sebep olan İslam'ın yayılmasından da kaynaklanmıştır.

Çingene kitlesinin tamamı Boğaz'ı aşıp Avrupa'ya girmedi; kollarından biri doğuya, bugünkü Doğu Türkiye ve Ermenistan bölgelerine göç etti ve “Lom” olarak bilinen ayrı ve farklı bir alt etnik grup haline geldi.

Orta Doğu'da yaygın olan diğer bir nüfus da, uzun süredir orijinal Roman göçünün (Hindistan'dan gelen, ancak daha sonra Suriye'deki bir yerlerde ana nüfustan ayrılan) bir parçası olduğu düşünülen Domlardır. "Evin" kendisi ve dilleri açıkça Hint kökenli olsa da, ataları görünüşe göre Hindistan'dan ayrı ve çok daha erken bir göç dalgasını (muhtemelen 5. yüzyıl) temsil ediyordu.

Bizans İmparatorluğu'nda Çingeneler, Yunan ve Ermeni (Hint dışı) kökenli Çingenelerin dilindeki metalurji kelime dağarcığından da anlaşılacağı üzere, metal işleme konusunda derin bir bilgi edindiler. Çingeneler Balkanlar'a ve özellikle Eflak ve Moldavya beyliklerine geldiklerinde, bu bilgi ve beceriler, onların hizmetlerine yönelik sürekli bir talep oluşmasını sağladı. Çingenelerden oluşan bu yeni zanaatkar popülasyonunun o kadar değerli olduğu ortaya çıktı ki, 1300'lerin başlarında onları işverenlerinin malı haline getiren yasalar çıkarıldı. köleler. 1500 yılına gelindiğinde Romanların yaklaşık yarısı Kuzey ve Batı Avrupa'ya gitmek üzere Balkanları terk etmeyi başarmıştı. Eflak ve Moldavya'da (bugünkü Romanya) beş buçuk asır boyunca köle olarak kalanlar ile oradan ayrılanlar arasında ortaya çıkan bölünme, Çingenelerin tarihinde büyük önem taşır ve literatürde Birinci Avrupa Çingene Diasporası olarak anılır.

Balkan halkının Çingenelerin korktukları Müslümanlardan tamamen farklı olduklarını anlaması uzun sürmedi. Ancak Balkanlara daha uzak ülkelerdeki nüfus, yani. Örneğin Fransa, Hollanda ve Almanya'da daha önce Müslümanlarla doğrudan tanışma fırsatı yoktu. Çingeneler egzotik konuşmaları, görünümleri ve kıyafetleriyle oraya geldiklerinde Müslümanlarla ilişkilendirilmişler ve “paganlar”, “Türkler”, “Tatarlar” ve “Sarazenler” olarak adlandırılmışlardı. Çingeneler kolay hedeflerdi çünkü dönecekleri bir ülkeleri, askeri, siyasi ya da siyasi hakları yoktu. ekonomik güç kendini korumak için. Zamanla, ülkeler birbiri ardına onlara karşı baskıcı önlemler uygulamaya başladı. Batı Avrupa'da Çingene olmanın cezaları arasında kırbaçlama, sakatlama, sınır dışı etme, kürek cezası ve hatta bazı yerlerde idam yer alıyordu; Doğu Avrupa'da çingeneler köle olarak kaldı.

19. yüzyıl Avrupa'sında Çingenelere yönelik köleliğin kaldırılması da dahil olmak üzere siyasi değişiklikler, İkinci Avrupa Çingene Diasporası dönemine damgasını vurarak göçlerinde keskin bir artışa yol açtı. 1990'larda Doğu Avrupa'da komünist rejimlerin yıkılmasıyla üçüncü bir diaspora ortaya çıktı.

Köleleştirilen Çingeneler ya ev kölesi ya da tarla kölesiydi. Bu geniş kategoriler birçok küçük meslek grubunu içerir. Toprak sahiplerinin evlerinde çalışmak üzere getirilen çingeneler, sonunda Hint kökenli dillerini kaybetmişler ve Latince'ye dayanan Rumence'yi edinmişlerdir. Artık "boyash", "rudari" ("madenciler") ve "ursari" ("ayı rehberleri") gibi Rumence konuşan çingeneler yalnızca Macaristan'da ve Balkanlar'da değil, aynı zamanda Batı Avrupa'da ve dünyanın diğer bölgelerinde de bulunuyor. Batı yarımküre.

Eski geleneklerin çok daha fazlası, tarla kölelerinin soyundan gelen çingene grupları tarafından korunmuştur. Kalderasha ("bakır işçileri"), Lovara ("at tüccarları"), Churara ("elek yapımcıları") ve Močvaja (Sırp'ın Močva kasabasından) hepsi Roman dilinin yakından ilişkili lehçelerini konuşur. Bu diller, Romence'nin büyük etkisi ile karakterize edilen, Vlax veya Vlach adı verilen bir lehçe grubu oluşturur. 19. yüzyılın sonunda. Vlax dilini konuşan çingeneler yerleşebilecekleri yerleri bulmak için uzun yolculuklara çıktılar. Batı Avrupa'daki ülkeler, yüzyıllardır süren Çingene karşıtı yasalar nedeniyle misafirperver değildi, bu nedenle ana göç akışı doğuya, Rusya'ya, Ukrayna'ya ve hatta Çin'e veya Yunanistan ve Türkiye üzerinden deniz yoluyla Kuzey ve Güney Amerika, Güney Afrika ve Avustralya'ya yönlendirildi. . Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Orta Avrupa'daki Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun çöküşü, Romanların bu topraklardan Batı Avrupa ve Kuzey Amerika'ya kitlesel göçüne neden oldu.

İkinci Dünya Savaşı sırasında Naziler, soykırım iddiasıyla Çingeneleri hedef almış, Reinhard Heydrich'in 31 Temmuz 1941 tarihli meşhur "Nihai Çözüm" kararnamesi ile Çingeneler de Yahudilerle birlikte yok edilmenin hedefi haline getirilmişti. 1945'e gelindiğinde Avrupa'daki Çingenelerin neredeyse %80'i ölmüştü.

Modern yerleşim.

Çingeneler Avrupa ve Batı Asya'ya dağılmıştır ve Afrika'nın bazı kısımlarında, Kuzey ve Güney Amerika ile Avustralya'da bulunurlar. Ancak her ülkedeki Romanların tam sayısı belirlenemiyor çünkü nüfus sayımları ve göç istatistikleri Romanları nadiren tek tek gösteriyor ve yüzyıllardır süren zulüm, Romanlara nüfus sayım formlarında etnik kökenlerini belirtme konusunda dikkatli olmayı öğretti. Dünyada 9 ila 12 milyon arasında Roman var. Bu değerlendirme şu şekilde verilmiştir: Uluslararası Birlik Roma: yaklaşık bir milyon Kuzey Amerika, yaklaşık olarak aynı Güney Amerika Romanların ağırlıklı olarak Slovakya, Macaristan, Romanya ve Balkanlar'ın başka yerlerinde yoğunlaştığı Avrupa'da ise 6 ila 8 milyon arasında insan bulunmaktadır.

Çingenelerin Hindistan'dan göçünden bu yana geçen yaklaşık bin yıl içinde, her grup Çingenelerin temel kültürünün unsurlarını az ya da çok korusa da, yaşam tarzları dikkate değer ölçüde çeşitlilik gösterdi. Uzun süre bir yere yerleşenler, onları benimseyenlerin milli özelliklerini kazanma eğiliminde oluyorlar. Her iki Amerika'da da 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında önemli sayıda çingene ortaya çıktı, ancak çingeneler, Columbus'un 1498'deki üçüncü yolculuğunda mürettebat arasında çingene denizcilerin de bulunduğuna ve bu halkın ilk temsilcilerinin orada ortaya çıktığına dair bir efsaneye sahipler. sömürge öncesi zamanlarda. İlk çingenelerin, Batı Avrupa'da bu insanlara yönelik zulmün başladığı 1539 yılında Latin Amerika'da (Karayip adalarında) ortaya çıktığı belgelenmiştir. Onlar İspanya ve Portekiz'den gelen çingenelerdi.

1990'dan sonra Amerika'ya yeni göçmen dalgaları gelmeye başladı.

Çingenelerin hayatı.

Ortak dilsel, kültürel ve genetik miraslarına rağmen Roman grupları zaman ve mekânın bir sonucu olarak o kadar çeşitli hale gelmişlerdir ki, onların genel bir portresini çizmeye çalışmak uygun olmayacaktır. Makalenin geri kalanında Özel dikkat en büyük ve coğrafi olarak en yaygın nüfus olan Vlax dilini konuşan Çingenelere verilir.

Sosyal organizasyon.

Bir bütün olarak ele alındığında Çingenelerin yaşamı “romanipen” ya da “romanya” olarak adlandırılmakta ve karmaşık bir sistem üzerine inşa edilmektedir. aile ilişkileri. Akraba ailelerden oluşan bir grup, başında "baro" adı verilen bir liderin bulunduğu bir klan ("vista" klanı) oluşturur (o bir kral değildir; Çingenelerin sözde kralları ve kraliçeleri gazetecilerin bir icadıdır). Grubunun tanınan lideridir ve grubun hareketlerini kontrol edebilir ve dışarıdakilerle temaslarda onu temsil edebilir. İle önemli konular Whist'in büyüklerine danışabilir. Ahlak ve davranış kurallarının ihlali, kris adı verilen özel bir erkek topluluğu tarafından ele alınabilir. Bu mahkeme, maddi ve evlilikle ilgili konular da dahil olmak üzere çok çeşitli ihlaller konusunda yargı yetkisine sahiptir. Cezalar, suçlunun merimeh veya ritüel olarak kirli olarak adlandırılmasıyla para cezası veya topluluktan dışlanmayı içerebilir. Çingene olmayanlarla temastan doğal olarak kaçınıldığı ve Çingene toplumunun da Merime olan herkesi dışlaması gerektiği için, bu durumdaki birey tam bir izolasyon durumuyla karşı karşıya kalıyor. Hindistan'dan miras kalan ve bireyin yiyecekle, hayvanlarla ve diğer insanlarla olan ilişkisine yayılan bu ritüel kirlilik fikri, Çingene popülasyonlarının diğerlerinden ayrı kalmasına ve kendi içinde birlik içinde kalmasına katkıda bulunan en genel faktördü.

Goje'lerle (çingene olmayanlar) evlilikler hoş karşılanmaz; diğer çingenelerle evlenme seçeneği bile sınırlıdır. Ne zaman karma evliliklerçocuklar kendilerini ancak babaları çingene ise çingene olarak kabul edeceklerdir. Aile, evlilik konusunda yeni başlayanlar için uzun ve karmaşık görünebilecek formalitelerde etkin bir rol oynamaktadır. Öncelikle ebeveynler arasında özellikle “darro” (çeyiz) miktarı konusunda uzun müzakereler yaşanıyor. Bu miktar, ailesinden devredilen ve evlilik yoluyla yeni akrabalarının ailesine dahil edilen "bori" veya gelinin kazanç potansiyeli için tazmin edilecek miktardır. Düğün (“abiav”) bu etkinlik için kiralanan bir salonda, birçok arkadaş ve akrabanın katılımıyla yapılır. Düğüne eşlik eden kutlamalar genellikle üç gün sürer. Evlilik birliği bir kez oluşturulduktan sonra genellikle kalıcı kalır, ancak boşanmanın gerekli olması durumunda “kris”in onayı gerekebilir. Kural olarak, geleneksel bir ritüelin yalnızca son aşamasını temsil etseler bile, resmi ve dini evlilikler giderek daha yaygın hale geliyor.

Misyonerlerin onları kendi inancına döndürme girişimlerinden kaçamasalar da, resmi dinin çingenelerin yaşam biçimi üzerinde pek bir etkisi yoktu. Bir dönem yaşadıkları ülkelerin İslam, Doğu Ortodoksluğu, Roma Katolikliği, Protestanlık gibi dinlerini çoğu zaman yüzeysel olarak kabul ettiler. Bunun istisnası, son yıllardaki karizmatik "yeni" Hıristiyanlığın bazı gruplar tarafından şaşırtıcı ve çok hızlı bir şekilde benimsenmesidir.

En ünlü dini tatiller Roman Katolikler her yıl Quebec'e, St. Anne (Sainte Anne de Beaupre) ve Fransa'nın Akdeniz kıyısındaki Saintes-Maries-de-la-Mer kasabasına, çingenelerin 24 – 25 Mayıs tarihleri ​​arasında her zaman her yerden toplandığı, koruyucu azizi Sarah'ı onurlandırmak için (efsaneye göre) , Mısırlı).

Geçim ve dinlenme.

Çingeneler, kendilerine “gadje” ile minimum temas ve bağımsızlık sağlayacak aktiviteleri tercih ediyorlar. Ara sıra ihtiyaçlara ve sürekli değişen müşteri kitlesine hitap eden hizmetler, bir kişinin bir düğüne veya cenazeye katılmak veya ülkenin başka bir yerindeki bir 'kris'e katılmak için acilen seyahat etmesini gerektirebilen Çingene yaşam tarzına çok iyi uyum sağlıyor. Çingeneler çok yönlüdür ve geçimlerini sağlayan kaynaklar da çoktur. Ancak çingenelerin at ticareti, metal işçiliği, falcılık ve bazı ülkelerde sebze ve meyve toplama gibi bazı temel meslekleri var. Ortak için ekonomik işletmelerÇingeneler aynı zamanda üyelerinin aynı klana, hatta aynı lehçe grubuna ait olması gerekmeyen tamamen işlevsel bir "kumpania" birliği de oluşturabilirler. Alan içerisinde bireysel aktiviteler Pek çok çingene, özellikle Avrupa'da seyyar satıcı olarak çalışıyor. Bazıları satın aldıkları malları daha düşük fiyata satıyor, diğerleri ise 20. yüzyılda olmasına rağmen gürültüyle kendilerinin ürettiği malları sokaklarda satıyor. Bazı Roman el sanatları, seri üretilen ürünlerle rekabetten zarar gördü. Kadınlar geçimlerini sağlamada üzerlerine düşen rolü tam olarak oynuyorlar. Üretilen malların bulunduğu sepetleri kapı kapı dolaşıp falcılık yapanlar onlardır.

Her ne kadar çeşitli Çingene gruplarının isimleri kölelik döneminde yaptıkları mesleklere dayansa da, artık belirli ailelerin faaliyetleri konusunda güvenilir bir rehber olarak hizmet edemiyorlar. Örneğin Meksika'da bakırcıların metal işçilerinden ziyade mobil film kurulumlarının işletmecileri olma olasılıkları artık çok daha yüksek. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok bakırcı için ana gelir kaynağı, falcının evinin önünde veya mağazanın önünde bulunabilen falcılık salonudur ("ofis").

Çingeneler, özellikle müzisyen ve dansçı olarak halkı eğlendirme konusunda büyük uzmanlar olarak da bilinir (bazıları ünlü aktörler Charles Chaplin de dahil olmak üzere çingene atalarından bahsediyorlar). Özellikle Macaristan ve Romanya'da, virtüöz kemancıları ve santur çalgıcılarından oluşan çingene orkestraları kendi tarzlarını yarattılar, ancak izleyicilerin duyduğu şeylerin çoğu aslında çingene yorumlu Avrupa müziği. Çok özel bir müzik türü daha var: Çingenelerin orijinal müziği; çok az enstrümanın kullanıldığı veya hiç enstrüman kullanılmadığı, son derece ritmik bir tonlar dizisinden oluşan ve baskın ses genellikle el çırpma sesidir. Araştırmalar, Orta Avrupa klasik müzik geleneğinin büyük bir kısmının ve Liszt, Bartok, Dvorak, Verdi ve Brahms gibi bestecilerin eserlerinin önemli ölçüde Roman etkisine sahip olduğunu göstermiştir. Aynı durum Yahudi müziği klezmeriyle ilgili araştırmalarda da ortaya konmuştur. karakteristik özellikler bunlar alışılmadık ölçekler ve canlı ritimlerdir.

Güney İspanya'daki Endülüs'te, Wisconsin Üniversitesi tarafından yürütülen bir araştırmaya göre, çingeneler Faslılarla birlikte, baskıcı İspanyol rejimine karşı öfkeyi ifade etmenin gizli bir yolu olarak flamenko geleneğini yarattılar. Tarz Endülüs'ten İber Yarımadası'na ve ardından İspanyolca konuşulan Amerika'ya yayıldı, ta ki flamenko tarzı şarkı, dans ve gitar çalmak popüler eğlencenin kabul edilen bir biçimi haline gelene kadar. 1970'lerin sonlarından itibaren altı gitaristten oluşan "Gipsy Kings" grubunun müziği öne çıktı. modern versiyon Flamenko temelli müzik pop listelerinde yerini aldı ve merhum Django Reinhardt'ın (o bir çingeneydi) caz gitar tekniği, büyük yeğeni Bireli Lagrene sayesinde yeniden canlandı.

Sözlü geleneği gelişmiş tüm halklar gibi çingene hikaye anlatımı da sanat düzeyine ulaşır. Birçok nesil boyunca folklorlarını seçip ekleyerek genişlettiler. Halk Hikayeleri yerleştikleri ülkeler. Karşılığında ise geçmiş göçler sırasında edinilen sözlü tarihlerle bu halkların folklorunu zenginleştirdiler.

Yabancılarla iletişim konusundaki katı kısıtlamalar nedeniyle çingeneler boş zamanlarının çoğunu birbirlerinin yanında geçirdiler. Birçoğu, Gadje'ler arasında olmanın olumsuz sonuçlarının ancak vaftiz, düğün vb. gibi topluluk ritüel etkinliklerinde kendi aralarında geçirecekleri zamanla telafi edilebileceğine inanıyor.

Yiyecek, giyecek ve barınma.

Batı Avrupalı ​​çingene gruplarının beslenme alışkanlıkları, göçebe yaşam tarzlarının etkisini yansıtıyor. Tek tencerede veya kazanda pişirilebilen çorba ve güveçlerin yanı sıra balık ve av etleri de mutfaklarında önemli bir yer tutar. Hareketsiz Doğu Avrupa çingenelerinin beslenmesi, büyük miktarda baharatın, özellikle de acı biberin kullanılmasıyla karakterize edilir. Tüm çingene grupları arasında yemek hazırlığı, çeşitli göreceli temizlik tabularının gözetilmesiyle sıkı bir şekilde belirlenir. Aynı kültürel düşünceler giyim konularını da yönetmektedir. Çingene kültüründe vücudun alt kısmı kirli ve ayıp olarak kabul edilir ve örneğin bir kadının bacakları örtülüdür. uzun etekler. Aynı şekilde, evli kadın başına bir eşarp bağlamalıdır. Geleneksel olarak, edinilen değerli eşyalar takıya veya altın paraya dönüştürülür ve bunlar bazen düğme olarak kıyafetlerin üzerine giyilir. Baş vücudun en önemli kısmı olarak kabul edildiğinden pek çok erkek geniş şapkalar ve büyük bıyıklar takarak dikkat çekerken, kadınlar da büyük küpeleri seviyor.

Geçim koşulları sürekli hareket halinde olmayı gerektiren aileler için mobil evler büyük önem taşıyor. Özellikle Balkanlar'da hâlâ atların veya eşeklerin çektiği hafif, açık arabalarla seyahat eden ve geleneksel olarak inşa edilmiş, kanvas veya yün battaniyelerden yapılmış çadırlarda uyuyan çok sayıda Çingene ailesi var. Karmaşık oymalarla süslenmiş çingene arabasının nispeten yeni görünümü, çadırın yerini almaktan ziyade onu tamamlıyor. Daha az pitoresk at arabasıyla birlikte, bu konut arabası hızla motorlu römorkun lehine kullanılmaz hale geliyor. Kamyonlu çingenelerin veya römorklu arabalı çingenelerin bir kısmı, at arabası insanlarının eski alışkanlıklarına sıkı sıkıya bağlı kalırken, diğerleri şişelenmiş pişirme gazı ve elektrik gibi modern kolaylıkları tamamen benimsemiş durumda.

Modern çingene nüfusu.

Avrupa'daki çeşitli Roman grupları Holokost'un yangınları nedeniyle neredeyse tamamen yok edildi ve ulusal hareketleri ancak kırk yılı aşkın bir süre sonra güç kazanmaya başladı. Çingeneler için “milliyetçilik” kavramı, gerçek bir ulus-devletin yaratılması anlamına gelmez; aksine, Çingenelerin kendi toprakları dışında ayrı bir ulus olduğu gerçeğinin insanlık tarafından kabul edilmesi anlamına gelir. kendi geçmişi, dil ve kültür.

Romanların Avrupa'nın her yerinde yaşamalarına rağmen kendilerine ait bir ülkelerinin olmaması, Doğu Avrupa'daki komünist rejimlerin yıkılması ve burada etnik milliyetçiliğin yeniden canlanmasının ardından büyük sorunlara yol açmıştır. Avrupa'ya ilk kez yedi buçuk asır önce gelen çingeneler gibi, 20. yüzyılın Avrupalı ​​çingeneleri gibi. giderek gelenekselden çok farklı olarak algılanıyor Avrupa halkları ve rahatsızlığa neden oluyor. Bu önyargılarla mücadele etmek için Romanlar, kendi kaderini tayin etme ideallerini geliştirmek amacıyla çeşitli siyasi, sosyal ve kültürel gruplar halinde örgütlendiler. Uluslararası Roman Birliği, 1979'dan bu yana BM Ekonomik ve Sosyal Kalkınma Konseyi'nin daimi üyesidir; 1980'lerin sonunda Birleşmiş Milletler Çocuklara Yardım Fonu (UNICEF) ve UNESCO'da temsil edildi ve 1990'da Avrupa Roman Parlamentosu'nun oluşumuna başlandı. 1990'ların başında gazeteciler, siyasi aktivistler, eğitimciler ve politikacılar gibi çok sayıda Roman profesyonel ortaya çıkmıştı. Atalarının anavatanı olan Hindistan ile bağlar güçlendirildi; 1970'lerin ortasından bu yana, Hindistan Roman Araştırmaları Enstitüsü Chandigarh'da varlığını sürdürüyor. Roman örgütleri, çalışmalarını medyadaki ırkçılık ve stereotiplerle mücadele etmeye ve Holokost'ta Romanların ölümüne yol açan savaş suçları için tazminat aramaya odakladı. Ayrıca Roman dilinin standartlaştırılması konuları da uluslararası başvuru, bu dilde yirmi ciltlik bir ansiklopedi derliyor. Edebi “göçebe çingeneler” imajının yerini yavaş yavaş günümüzün heterojen toplumunda yerini almaya hazır ve yetenekli bir halk imajı alıyor.

Çingene tarihi, dili ve yaşam tarzına ilişkin tüm konulardaki bilgilerin ana kaynağı, 1888'den günümüze kadar yayınlanan Çingene İlmi Derneği Dergisi'dir.

Görüntüleme