Konuşmanın bölümleri ve tarihçesi. Farklı dillerde konuşmanın bölümleri

Konuşmanın bölümlerine ilişkin modern doktrin uzun bir süre boyunca oluşmuştur ve gelenekleri vardır. Konuşmanın bölümleri doktrininin kökleri antik çağlara kadar uzanır. 4. yüzyılda. M.Ö. Aristoteles, "sözlü sunumun bölümleri"nin altını çizerek, kelimelerin gerçek kategorilerini eşit terimlerle adlandırır: isim, fiil, üye, bağlaç (veya bağlaç) ve tek tek sesler, hece ve durum. Eski Hint gramercileri (MÖ 5. yüzyıl) Sanskritçe ile ilgili olarak dört kelime sınıfı belirlediler: isim, fiil, önek-edat, bağlaçlar ve parçacıklar. İskenderiye okulunun bilim adamları Semadirek Aristarkus'u (MÖ II. yüzyıl) ve öğrencisi Trakyalı Dionysius'u ilk kez antik Yunan dili için tanımladılar. sekiz Konuşmanın bölümleri: isim, fiil, katılımcı, üye, zamir, edat, zarf ve bağlaç. Romalılar, konuşma bölümleri sistemini Yunanlılardan ödünç alarak üyeyi (makaleyi) bir ünlemle değiştirdiler. İlk Slav gramer çalışması, 14. yüzyılda Sırbistan'da derlenen “Sözcüğün Osmich Kısımları Üzerine” adlı incelemeydi. ve Rus'daki listelerde yaygındır. Burada zaten terimler var: isim, katılımcı, edat, bağlaç, zarf. Meletiy Smotritsky'nin gramerinde (“Slav doğru söz diziminin gramerleri”, 1619), yeni isimler ortaya çıktı: zamir, ünlem, ulaç (dilbilgisi Kilise Slav dilinin gerçeklerini tanımladı).

Rus dilbilgisi geleneğinin başlangıcı, M.V. Lomonosov'un "Rus Dilbilgisi" (1755) adlı eseriyle atılmıştır. M.V. Lomonosov konuşmanın sekiz bölümünü belirledi: İsim(gerçek isim, sıfat ve rakam), zamir, fiil, ortaç, zarf, bahane, birlik Ve ünlem. 1831'de A.Kh.Vostokov'un "Rus Dilbilgisi" adlı eserinde bağımsız kısım Sıfatlar konuşmada vurgulanır. 1842'de G.P. Pavsky, “Rus Dilinin Kompozisyonuna İlişkin Filolojik Gözlemler” adlı çalışmasında sayıların dilbilgisel bağımsızlığını doğruladı. Konuşma bölümlerinin incelenmesine büyük katkı F.F. Fortunatov, A.A. Shakhmatov, A.M. Peshkovsky, F.I. Buslaev, L.V. Shcherba, V.V. Vinogradov ve diğer bilim adamları tarafından yapılmıştır. L.V. Shcherba, konuşma bölümlerinin kompozisyonunu açıklığa kavuşturması ve bunların sınıflandırılmasına yönelik ilkeler geliştirmesi nedeniyle büyük bir övgüyü hak ediyor (“Konuşmanın Bölümleri Üzerine” makalesi, 1928). Konuşmanın bölümlerini karakterize ederken, bilim adamı kelimelerin hem sözcüksel anlamlarını hem de dilbilgisel özelliklerini dikkate alır. Bir dizi sözcüksel ve dilbilgisel göstergeye dayanarak, konuşmanın özel bir bölümünü ayırmayı önerdi. durum kategorisi kelimeleri (biz Zamanı geldi, sokakta Soğuk ve benzeri. - insanın veya doğanın durumunu adlandıran kelimeler).

V.V. Vinogradov'un temel araştırması, özellikle de klasik eseri “Rus Dili”, konuşmanın bölümleri ve sınırlarının tanımlanması hakkında modern fikirlerin oluşmasında son derece önemli bir rol oynadı. Kelimenin gramer doktrini" (1947). V.V. Vinogradov, konuşmanın bazı bölümlerinin belirli özelliklere sahip sözcüksel ve dilbilgisel kelime kategorileri olduğu fikrinden yola çıkıyor: sözcük anlamı, biçimsel dilbilgisi (morfolojik) özellikler ve sözdizimsel işlevler. Konuşmanın bir veya başka bir bölümünü vurgularken bu ilkelerin hiçbiri göz ardı edilemez. Rus dili için kelime kategorilerinin çok aşamalı bir sınıflandırmasını öneren bilim adamı, tüm kelimeleri konuşmanın parçaları olarak değil, yalnızca cümlenin üyeleri olarak sınıflandırdı. V.V. Vinogradov, konuşma bölümleri sisteminin yanı sıra, konuşma parçacıkları (parçacıklar, bağlayıcı parçacıklar, edatlar ve bağlaçlar) sistemi tanımladı ve özel yapısal-anlamsal kelime kategorileri (modal kelimeler ve ünlemler) oluşturdu.

I – Konuşmanın bölümleri:

· İsimler: isim, sıfat, rakam

· Zamirlerin kalıntıları

II – Konuşma parçacıkları: bağlayıcı parçacıklar, edatlar, bağlaçlar

III – Modal kelimeler

IV - Ünlemler

“Rus dili” kitabında. Kelimenin gramer doktrini" V.V. Vinogradov, konuşmanın her bir bölümünü kendi doğal formları ve kategorileriyle ayrıntılı olarak açıklar. V.V. Vinogradov'un sınıflandırması ve konuşma bölümleri doktrini, konuşma bölümleri hakkındaki modern fikirlerin temelini oluşturur.

Bununla birlikte, konuşmanın bölümleri, sayıları, hacimleri ve izolasyon ilkeleri sorunu yerli dil biliminde tartışmalı olmaya devam etmektedir ve henüz nihai bir çözüme kavuşturulmamıştır. Böylece, 1966 Akademik Dilbilgisi Projesinde, “Modern Rusçanın Betimleyici Dilbilgisi Deneyimi” edebi dil"Önde gelen dilbilgisi ilkesine uygun olarak, konuşmanın 14 bölümü ayırt edilir:

1) isim,

2) sıfat (sıfatlar aynı zamanda sıra sayılarını, sıfatlar gibi çekimlenmiş zamirleri, sıfatların üstün hallerini de içerir),

3) zamirler (yalnızca kişisel),

4) sayılar (yalnızca niceliksel),

5) karşılaştırmalı (sıfat ve zarfların karşılaştırmalı derecesi),

6) fiil,

7) katılımcı,

8) katılımcı,

9) zarf,

11) parçacıklar,

12) bahane,

13) modal kelimeler,

14) ünlemler.

Bu sınıflandırmada herhangi bir durum kategorisi kelimesi bulunmamaktadır.

Akademik “Rusça Dilbilgisi” (1980), 10 konuşma bölümünü içeren farklı bir sistem sunar:

Ünlemler özel bir kelime grubunu oluşturur: hiçbir şeyi adlandırmazlar ve duygusal bir tutumu ve öznel değerlendirmeleri ifade etmeye hizmet ederler.

Ayrıca “Rus Dilbilgisi” (1980)'de önemli kelimeler 1'e ayrılmıştır) gerçekten önemli (kelimeler gösterge niteliğinde olmayan) Ve zamir (kelimeler işaret parmakları) ve 2) açık sayısız Ve sayma . Gösterici (zamir) sözcükler, bir nesneyi veya niteliği adlandırmayan, yalnızca ona işaret eden sözcükleri içerir ( Ben sen O; bu, böyle, bazıları; orada; şu kadar). Sayma sözcükleri, nesnelerin sayısını (rakamlar), bir sayma serisindeki yer alan bir özelliği (sıralı sıfatlar), niceliksel özellikleri (zarflar) adlandıran sözcükleri içerir; örneğin: beş, iki, altı, üç, iki. İşaret ve sayma sözcükleri arasında fiil bulunmamaktadır.

Arasında önemli parçalar konuşmalar öne çıkıyor temel konuşmanın bölümleri (isim, sıfat, fiil, zarf; konuşmanın bir bölümünü özel bir dilbilgisel kelime sınıfı olarak karakterize eden tüm özellikler kompleksine sahiptirler) ve çekirdek olmayan konuşmanın bölümleri (zamir-isim ve rakam; bunlar kapalı, yenilenmeyen kelime sınıflarıdır).

Konuşma bölümlerinin özü ve dünyanın çeşitli dillerinde izolasyon ilkeleri ile ilgili sorunlar, genel dilbilimin en tartışmalı sorunları arasında yer almakta ve bilimsel gramerlerdeki çelişkiler, Rus dilinin okul ders kitaplarına da yansımaktadır.

Dilin kökenine ilişkin birçok ifade arasında iki ana grup ayırt edilebilir: 1) biyolojik teoriler, 2) sosyal teoriler.

Biyolojik teoriler dilin kökenini insan vücudunun (duyu organları, konuşma aparatı ve beyin) evrimiyle açıklar. Bu teoriler çerçevesinde dilin ortaya çıkışı, doğanın uzun süreli gelişiminin bir sonucu olarak değerlendirilmektedir. Onlarda dilin bir kerelik (ilahi) kökeni reddedilir. Biyolojik teoriler arasında en ünlüsü yansıma ve ünlemdir.

Dilin kökenine ilişkin sosyal teoriler, onun ortaya çıkışını emekte ortaya çıkan sosyal ihtiyaçlarla ve insan bilincinin gelişmesinin bir sonucu olarak açıklar. Sosyal teoriler, sosyal sözleşme teorisini, çalışma teorisini ve insanlarda dilin ortaya çıkışına ilişkin Marksist doktrini içerir.

Onomatopoeik teori. Onomatopoeik teori, dilin kökenini, hayvanların (özellikle evcil olanların) çığlıklarını algılayan işitme organlarının evrimiyle açıklar. Bu teoriye göre dil, hayvanların taklidi (atların kişnemesi, koyunların melemesi) veya adı geçen bir nesne hakkındaki izlenimin ifadesi olarak ortaya çıkmıştır. Örneğin Leibniz, kelimelerin kökenini açıklarken, Latince'de balın kelime olarak adlandırıldığına inanıyordu. tanışmak, çünkü kulağa hoş geliyor, almanca kelimeler leben (canlı) ve Liben (sevmek) nezaketi belirtir, bir Lauf (koşmak), Aşk (leo) - hız için. Humboldt bu teorinin savunucusuydu.

Onomatopoeik teori iki varsayıma dayanmaktadır: 1) ilk kelimeler onomatopoeia idi, 2) bir kelimedeki ses semboliktir, anlam şeylerin doğasını yansıtır.

Nitekim dillerde bir kelimenin sesinin ve anlamının tespit edilmesi sonucunda onomatopoeik kelimeler ve kelime yasakları bulunmaktadır. Bununla birlikte, dilde hala çok az onomatopoeik kelime vardır ve en önemlisi, bunlar farklı dillerde farklıdır ve ilkel dillerde gelişmiş dillerden daha fazlası yoktur. Bu ancak yansıma sözcüklerin dil gelişiminin sonucu olduğunu kabul edersek açıklanabilir.

Onomatopoeic kelimelerin dilde zaten var olan sesleri ve biçimleri vardır. Bu yüzden bir ördek bir Rus için çığlık atıyor şarlatan şarlatan (şarlatan), bir İngiliz için kwak-kwak (şarlatan), Fransız için kan-kan (sapsape)R), ve Danimarkalılar için tava- tava (rapçı). Bir kişinin domuz, ördek, kaz gibi evcil bir hayvana hitap ederken kullandığı seslenme sözcükleri de farklıdır.

(Fonosemantik araştırmalara ilişkin arasöz.)

Ünlem teorisi.Ünvan (veya refleks) teorisi, dilin kökenini kişinin yaşadığı deneyimlerle açıklar. Bu teoriye göre ilk kelimeler istemsiz ağlamalar, ünlemler ve reflekslerdir. Duygusal olarak acıyı veya sevinci, korkuyu veya açlığı ifade ettiler. Daha fazla gelişme sürecinde bağırışlar, belirli bir topluluğun tüm üyeleri için zorunlu olan sembolik bir anlam kazandı. Refleks teorisinin destekçileri Steital (1823-1899), Darwin, Potebnya idi.

Yansıma teorisinde itici güç dış dünya (hayvan sesleri) ise, o zaman ünlem teorisi kelimelerin ortaya çıkışına yönelik uyaranı dikkate aldı. iç dünya bir canlı, onun duyguları. Her iki teorinin ortak noktası, ses dilinin yanı sıra, daha rasyonel kavramları ifade eden işaret dilinin varlığının kabul edilmesidir.

Onomatopoeik ve ünlem teorileri, konuşma mekanizmasının kökeninin, esas olarak psikofizyolojik açıdan incelenmesine öncelik verir. Bu teorilerdeki sosyal faktörün göz ardı edilmesi, onlara karşı şüpheci bir tutuma yol açtı: yansıma teorisine şaka yollu "woof-woof teorisi" ve ünlem teorisi - "tfu-tfu teorisi" denmeye başlandı. Nitekim bu teorilerde konunun biyolojik boyutu abartılmakta, dilin kökeni yalnızca konuşmanın kökeni üzerinden değerlendirilmektedir. Dikkate alınmayan şey, insan ve insan toplumunun, hayvan ve sürüsünden temelde farklı olarak ortaya çıktığı gerçeğidir.

Sosyal sözleşme teorisi. Zaten Diodorus Siculus şunu yazmıştı: “Başlangıçta insanların hayvanlara benzer huzursuz bir hayat yaşadığını söylüyorlar, rastgele meralara çıkıyorlar ve lezzetli çimen ve ağaç meyveleri yiyorlardı. Hayvanlar tarafından saldırıya uğradıklarında birbirlerine yardım etmeyi öğrettiler ve korkudan bir araya gelerek yavaş yavaş birbirlerini tanımaya başladılar. Sesleri hala anlamsız ve anlaşılmazdı, ancak yavaş yavaş sözcükleri ifade etmeye başladılar ve her şey için birbirleriyle semboller oluşturarak, kendileri için anlaşılır olan her şey için bir açıklama yarattılar.

Bu pasaj sosyal sözleşme teorisinin ana hatlarını çiziyor: Dil, insanların bilinçli bir icadı ve yaratımı olarak görülüyor. 18. yüzyılda J. du Bellay ve E.B. tarafından desteklenmiştir. de Condillac, ASmit ve JJ Rousseau. Rousseau'nun toplumsal sözleşme teorisi, insan yaşamının doğal ve uygar olmak üzere iki döneme bölünmesiyle ilişkilidir.

İlk dönemde insan doğanın bir parçasıydı ve dil duygulardan, tutkulardan geliyordu. Rousseau, "İlk insanların dili" diye yazıyordu, "genellikle sanıldığı gibi geometricilerin dili değil, şairlerin diliydi" çünkü "tutkular sesin ilk seslerini uyandırdı." Sesler başlangıçta kulağa etki eden nesnelerin simgeleri olarak hizmet ediyordu; Görmeyle algılanan nesneler jestlerle tasvir ediliyordu. Ancak bu sakıncalıydı ve bunların yerini cümle sesleri almaya başladı; üretilen seslerin sayısındaki artış, konuşma organlarının gelişmesine yol açtı. “İlk diller”, “ruhun zenginliğini” ifade etmek için gerekli olan eşanlamlılar açısından zengindi doğal adam. Mülkiyetin ve devletin ortaya çıkmasıyla birlikte toplumsal bir anlaşma ortaya çıktı, insanların rasyonel davranışları ortaya çıktı ve kelimeler daha genel anlamda kullanılmaya başlandı. Dil, zengin ve duygusal olmaktan çıkıp "kuru, rasyonel ve metodik" hale geldi. Dilin tarihsel gelişimi bir gerileme, bir gerileme olarak görülmektedir.

Dilin farkındalığının aşamalı olduğuna şüphe yoktur, ancak dili kasıtlı olarak icat eden insanları zihnin kontrol ettiği fikri pek güvenilir değildir. V. G. Belinsky, "İnsan," diye yazmıştı, "kelimenin sahibi olduğunu bilmeden önce kelimede ustalaştı; Aynı şekilde bir çocuk da grameri bilmese bile gramer kurallarına uygun olarak doğru konuşur.”

Çalışma teorisi. Geçen yüzyılın 70'li yıllarının sonunda, Alman filozof L. Noiret, dilin kökenine dair çalışan bir teori veya emek çığlıkları teorisi ortaya koydu. Bu teori K. Bücher tarafından desteklenmiştir. L. Noiret haklı olarak "düşünme ve eylemin başlangıçta birbirinden ayrılamaz olduğunu" vurguladı, çünkü insanlar alet yapmayı öğrenmeden önce, çeşitli doğal nesnelerin farklı nesneler üzerindeki etkisini uzun süre test ediyorlardı.

Birlikte çalışırken bağırışlar ve ünlemler iş faaliyetlerini kolaylaştırır ve düzenler. Kadınlar dönerken ve askerler yürürken, "işlerine az çok ritmik ünlemlerle eşlik etmekten hoşlanıyorlar." İlk başta istemsiz olan bu çığlıklar, giderek emek süreçlerinin simgelerine dönüştü. Orijinal dil bir dizi sözlü kökten oluşuyordu.

Aslında emek çığlıkları teorisinin ünlem teorisinin bir çeşidi olduğu ortaya çıkıyor. Emek eylemi, ses diline - bağırışlara - paralel olarak kabul edilir ve dil, emek eylemine eşlik etmeyebilir. Bu yaklaşımda eser, müzik ve şiir eşdeğer kabul edilmektedir.

K. Bücher'in "Çalışma ve Ritim" kitabını inceleyen G.V. Plekhanov, "dünyayı görüşler yönetir" tezinin yanlış olduğunu düşünerek bu tür ikiliği eleştiriyor, çünkü "insan zihni tarihin yaratıcısı olamaz, çünkü kendisi onun ürünüdür" .” “Sosyo-tarihsel sürecin temel nedeni üretici güçlerin gelişmesidir.” Dil, kamunun koşulu ve aracı, nedeni ve sonucu olarak hareket eder. Doğal olarak insan, C. Darwin'in gösterdiği gibi, hemen değil, doğanın uzun evrimi yoluyla ortaya çıkar. Bir filin yaşamında bir dalın oynadığı rolün aynısını, insansı ataların yaşamında aletlerin oynadığı bir zaman vardı. Bununla birlikte, kişi toplumsal hale gelir gelmez, ortaya çıkan ilişkilerin gelişimi "insanlığın tarihsel hareketini belirleyen üretici güçlerin gelişimini hızlandıran veya yavaşlatan kendi iç yasalarına göre gerçekleştirilir."

Dilin kökenine dair Marksist fikir.

Dilin kökeninde hem biyolojik (doğal-tarihsel) hem de toplumsal (sosyo-tarihsel) önkoşullar rol oynamıştır.

İlki arasında atalarımızın ön ve arka uzuvlarının işlevlerinin ayrılmasını, son derece gelişmiş maymunları, elin emek için serbest bırakılmasını ve buna bağlı olarak düz bir yürüyüşün benimsenmesini dahil etmemiz gerekecek; Biyolojik faktörler arasında atalarımızın beyninin yüksek gelişimi ve insanın sesli konuşmasının fizyolojik temelini oluşturan belirli bir "dizi" anlaşılmaz ses sinyali kullanımı yer alır.

Yaklaşık bir milyon yıl önce, Senozoik (yeni) dönemin Üçüncül döneminin sonunda, bilimsel olarak Australopithecus (veya onlara yakın) olarak adlandırılan, Dünya'nın belirli yerlerinde sürüler halinde oldukça gelişmiş maymunlar yaşıyordu. Fosil kalıntılarından anlaşıldığı kadarıyla bu maymunlar ağaçlara tırmanmak yerine yerde yürüyorlardı ve ön ayaklarını çeşitli nesneleri kavramak için kullanıyorlardı. Ses üretme yeteneğinde bir artışa işaret eden kısaltılmış bir çeneye, faaliyetlerinin karmaşıklığını gösteren büyük bir beyne ve bilim adamlarının Australopithecus'u insana dönüşümün arifesinde daha yüksek bir hayvan olarak görmelerine olanak tanıyan diğer işaretlere sahiptiler.

Australopithecus'ta, daha sonra emek operasyonlarına yol açacak olan bu tür el hareketlerinin yalnızca temellerini varsayabiliriz. Australopithecus alet yapmadı, işlerinde alet olarak hazır nesneleri kullandı. Ancak öyle de olsa, elin emek eylemleri için serbest bırakılmasına yönelik büyük süreç başladı.

Başa dönüş Kuaterner dönem Bilim insanları maymun adamların (Pithecanthropus, Sinanthropus ve benzerleri) varlığını Senozoik döneme bağlamaktadır. Fosil kalıntılarının incelenmesi, onların alet yapmayı bildiklerini ve dik bir yürüyüşü benimsediklerini gösteriyor (Afrika'daki kazılar sırasında elde edilen en son arkeolojik veriler, maymun insanların oluşumu ve hala ilkel dilleri hakkında burada belirtilenden daha erken hipotezler kurmamıza olanak sağlıyor) ).

Pithecanthropus ve Sinanthropus'tan bir süre sonra modern insanın atası olan Neandertaller yaşadı. Pithecanthropus, Sinanthropus, Neandertaller, sürüler halinde yaşayan, ilkel aletlerin nasıl yapılacağını bilen (taş, kemik ve tahtadan) ve çevrelerindeki dünyayı ve dolayısıyla yavaş yavaş geliştirdikleri ses sinyallerini anlamaya başlayan ilkel insanlardır. ataları Bu ses sinyalleri bizim anlayışımızda henüz kelimeler değildi; ne tam bir ifadeye kavuşmuş ne de yeterli bir anlayışa ulaşmışlardı. Ama yine de, yavaş yavaş ve sancılı bir süre boyunca oluşan düşünce, nesnenin somut algısından kopup ses sinyaliyle ilişkilendirilmeye, ona güvenmeye başladı ve böylece daha önce var olan birçok nesneyi genelleştirme fırsatı buldu. bazı açılardan homojendir. Aynı zamanda ses sinyallerini kullanmanın hedefleri ve olası sonuçlarına ilişkin farkındalık da olgunlaştı; Kısacası, yaşam sürecinde, insanın etrafındaki hayvanlar ve bitkiler dünyası üzerindeki giderek karmaşıklaşan emek etkisiyle bağlantılı olarak, insan kolektifinin iki güçlü gücü oluştu - dil ve düşünce.

Taş Devri'nin (Neolitik) sonunda, modern tipte insanlar olan Cro-Magnonlar yaşadı ( Homo sapiens – Homo sapiens), kısa bir süre için (jeolojik zaman ölçeğinde) bizden uzak - yaklaşık 40 - 50 bin yıl. Fosil kalıntılarının incelenmesi çok şey anlatıyor. Bu insanlar karmaşık emek, sosyal ve sosyal yapıya sahip ilkel bir komünal sistemin üyeleriydi. Aile ilişkileri. İyi sahip oldular gelişmiş beyin, eklemli konuşma, kavramsal, soyut düşünme.

Böylece, atalarımızın ilkel ve anlaşılmaz seslerinden insan konuşma sinyallerinin geliştirilmesine kadar yüz binlerce yıl geçti.

Dilin ortaya çıkışı iki önemli doğal tarihsel (biyolojik) faktörün etkisini gerektirmiştir.

Dilin gelişiminde ilk biyolojik faktör - maymunun ön ayaklarının serbest bırakılması ve yürüyüşün düzleştirilmesi - gerekliydi, çünkü o olmadan, doğayı etkilemeye yönelik aletlerin imalatıyla başlayan işe geçiş imkansızdı.

Maymunların, yaşam tarzlarının etkisiyle yürürken ellerini kullanmaktan vazgeçip giderek daha düz bir yürüyüş şekline bürünmeye başladıklarını belirten Engels, şöyle konuştu: "Bu durum, Maymundan insana geçişte belirleyici bir adım."

Dilin gelişimindeki ikinci biyolojik faktör ise insanın atası olan maymunlarda ses sinyallerinin bulunmasıdır. Modern, oldukça gelişmiş maymunlar üzerinde yapılan çalışma, onların duygusal durumlarının istemsiz sinyalleri olarak kullandıkları belirli farklılaşmamış ses "setlerini" (iki veya daha fazla düzineye kadar) kullandıklarını göstermiştir. Maymun sevinç, açlık, düşmanlık, arzu, acı, korku, zevk ve diğer duyguları az çok tutarlı bir şekilde tanımlanmış bir sesle veya bunların anlaşılmaz birleşimiyle işaret eder. Üstelik kural olarak bu sesler maymun diğer maymunlarla birlikteyken kullanılır. Maymunların seslerin yanı sıra işaret sinyalleri ve jestler de kullandıkları, istemsiz olarak iç durumlarını yanlarında taşıdıkları tespit edilmiştir.

Australopithecinlere benzeyen, modern maymunlardan daha gelişmiş olan uzak atalarımızın daha fazla ses sinyali kaynağına sahip olduklarını ve bunları daha "akıllıca" kullandıklarını varsaymak doğaldır.

Ataların bu ses sinyalleri, yeni ortaya çıkan insanlar tarafından yavaş yavaş dillerini "düzenlemek" için kullanıldı. Ses sinyalleri yavaş yavaş anlaşıldı ve insan topluluğunun üyeleri arasındaki ilk iletişim birimlerine, yani konuşma unsurlarına dönüştü. Atalarımızın ilk kelimeleri ve açıklamaları "yapabilecekleri" başka bir "yapı malzemesi" yoktu.

Dilin ortaya çıkışında elin serbest bırakılmasının ve maymunların ses sinyallerinin alışılmadık derecede büyük rolünü gören Marksistler, bunda belirleyici rolün işe ve kolektif topluma ait olduğunu ileri sürüyorlar. Engels'e göre, “emeğin gelişmesi zorunlu olarak toplum üyelerinin daha sıkı bir birliğine katkıda bulundu, çünkü onun sayesinde karşılıklı destek ve ortak faaliyet vakaları daha sık hale geldi ve bu ortak faaliyetin her bir üye için faydalarının farkındalığı daha net hale geldi. Kısacası gelişen insanlar öyle bir noktaya geldiler ki bir şey söylemem lazım birbirine göre. İhtiyaç kendi organını yarattı: Maymunun gelişmemiş gırtlağı yavaş ama istikrarlı bir şekilde modülasyon yoluyla giderek daha gelişmiş bir modülasyona dönüştü ve ağız organları yavaş yavaş birbiri ardına anlamlı sesleri telaffuz etmeyi öğrendi.

İnsan konuşmasının biyolojik önkoşulları tek başına onu yaratamadı, çünkü onlara ek olarak onu hayata geçirebilecek güçlü bir itmeye ihtiyaç vardı ve bu itmenin iş olduğu ve onun sürekli ürettiği iletişim ihtiyacı olduğu ortaya çıktı. Ancak başlangıçtan günümüze kadar çalışmak, bir takım içinde, toplum içinde ve toplum için çalışmak olmuştur. Birçok insanın çalışma çabalarının koordinasyonunu gerektirir, sorumluluklarının organize edilmesini ve dağıtılmasını gerektirir, yani her şeyden önce düşünce alışverişini, dil aracılığıyla iletişimi gerektirir. Antik çağda ateş yakmak, fil avlamak, balık tutmak ya da günümüzde sentetik elyaf ve elektronik cihazlar üretmek, birçok ekip üyesinin emek çabalarının koordinasyonunu ve organizasyonunu aynı derecede gerektirir.

Ancak meseleyi emeğin, dilin ve düşüncenin ortaya çıkışı arasında belli zaman aralıkları varmış gibi tasavvur etmeye gerek yok. Emek, dil ve düşünce eş zamanlı olarak, birbirleriyle birlik ve etkileşim içinde oluşmuşlardır, birlik ve etkileşim içinde gelişmeye devam etmektedirler. Bu üçlünün önde gelen gücü emekti ve hâlâ da öyle. Aletlerin geliştirilmesi, emek becerilerinin zenginleştirilmesi, insan emeğinin çabalarının uygulama alanının genişletilmesi - tüm bunlar insan düşüncesini daha yoğun çalışmaya ve insan bilincini geliştirmeye zorladı. Ancak düşünce faaliyetinin güçlenmesi, bilincin gelişmesi dili ileriye götürdü, anlam sistemini zenginleştirdi ve netleştirdi, biçimsel unsurlarının bütününü etkiledi.

Düşünce ve konuşmanın gelişmesi ve iyileştirilmesi emek üzerinde ters etki yarattı, onu daha etkili ve kesin hale getirdi, yeni araçların yaratılmasına, yeni malzemelerin keşfedilmesine ve emek çabalarının uygulama alanında bir değişikliğe yol açtı. Ancak emeğin gelişimi yine düşünceyi ve konuşmayı etkiledi. Böylece on binlerce yıldır emeğin, düşüncenin ve dilin birbirini teşvik eden etkisi fark edilmiştir. Bu, Marksist bilim tarafından kabul edilen dilin ortaya çıkışının resmidir (F. Engels'in “Maymunun İnsana Dönüşüm Sürecinde Emeğin Rolü” adlı çalışması, dilin ortaya çıkışına ilişkin Marksist görüşlerin kanıtlanmasında önemli bir rol oynamıştır. ).

(Sorudan bir alıntı: Modern maymunlar insanlara dönüşebilir mi? Sürü teorisinin yasaları.)

Konuşmanın bölümleri- bunlar en genel kelime sınıfları, dilbilgisel anlam, morfolojik özellikler (kelime formları ve paradigmaların envanteri, kelime oluşumunun özellikleri) ve sözdizimsel işlevler bakımından birbirinden farklı olan sözlüksel-dilbilgisel kategorileridir. Dilin tüm söz varlığını kapsayan konuşma bölümleri, tüm özelliklerini tüm kelimelere eşit şekilde uygulamamaktadır ve bu özellikler, bir konuşma bölümünün temel özelliklerinin belirlenmesi ve kurulması açısından farklıdır. ayırt edici özellikleri. Konuşmanın bölümleri iki ana sınıfa ayrılır: yalın sözcükler ve hizmet sözcükleri. Önemli kelimeler bir cümlenin üyeleri olabilir (bir cümlenin tek bir üyesi dahil) ve ayrı kavramları ifade edebilir; İşlev sözcükleri bir cümlenin ayrı üyeleri değildir ve anlam olan kavramları ifade eder.

anlamlı kelimeler, analitik formlar, ifadeler ve cümleler oluşturma. Sonuç olarak anlamlı ve işlev sözcükleri arasındaki fark işlevsel-gramatiktir.

matic: amaç, anlam türü ve kelime oluşturma özellikleri bakımından farklılık gösterirler.

Konuşmanın ana kısımları isimler ve fiillerdir. Bunlar bir cümlenin gerekli bileşenleridir; iki ana kelime kategorisini oluştururlar ve kendi kelime oluşturucularına sahiptirler

anlamlar ve kelime oluşturma modelleri, morfolojik özellikler.

İsimler nesneleri ve onların kalıcı özelliklerini belirtir. Bu nedenle isimler isim ve sıfatlara ayrılır; isimlerin anlamı

nesnellik ve cümlede özne ve nesne konumunda yer alması; bu nedenle isimler hallere göre değişebilir, hal formları ve edat halleri oluşturabilir

kombinasyonlar (veya durum ve edat kombinasyonları). Sıfatlar nesnellik özelliklerini belirtir, ifadeler ve cümlelerde bir ismin belirleyicisi olarak hareket eder ve özel kelime oluşumu eklerine ve karşılaştırma derecelerine sahiptir. Bazı dillerde sıfatlar, ismin kategorilerini alarak ismin kendisiyle aynı fikirdedir.

Rus Dili; diğer dillerde, örneğin Türk dillerinde olduğu gibi, kategorilerini kabul etmeden tanımlanmış ismin yanına eklenirler. Rakamlar, bazı dillerde konuşmanın ayrı bir parçası olarak öne çıkan, sözcüksel olarak kapalı özel bir grup oluşturur.

Fiiller eylemleri ve durumları belirtir; konjuge fiillere ayrılırlar ve

çekimsiz fiil formları. Fiillerin kendisi zamanla değişen bir eylemi belirtir ve cümlede yüklem konumunda görünür; bu nedenle fiiller zamanlara ve kişilere göre değişebilir, fiilin kişisel ve zamansal formlarını (basit ve bileşik) oluşturabilir.

Fiiller, eylemi aktif ve pasif (durum), mükemmel ve kusurlu olarak belirten kelime oluşum modellerine sahiptir; birçok dilde fiillerin ses biçimleri vardır,

yönü ve türü. Fiilin konjuge olmayan formları arasında, her şeyden önce, bir fiilin ve bir sıfatın özelliklerini ve ayrıca mastarları, ulaçları birleştiren katılımcıları adlandırmak gerekir.

fiyat indirimi. Hepsi, bireysel dillerde konuşmanın özel bölümleri olarak ayırt edilen melez sözcüksel-gramatik kelime gruplarını oluşturur. Sisteme fiil formları bazı dillerde kişisel olmayan fiiller ve kişisel olmayan tahmin edici kelimeler yer almaktadır (Rusça gibi) üzgünüm, utanç vb.), fiil fiilleri dörtnala atlama ve benzeri.

Farklı dillerdeki konuşmanın bölümleri. Konuşmanın bölümleri teorisinin üçüncü ilkesi tarihsel ve tipolojiktir. Evrensel ve sabitin bizzat mevcudiyetin gerçeği olduğunu kabul etmekten ibarettir.

konuşmanın bölümleri. Konuşma bölümlerinin bileşimine ve özelliklerine gelince, bunlar yalnızca farklı türdeki dillerde değil, aynı zamanda ilgili dillerde de tarihsel olarak hareketli ve farklıdır.

yakından alakalı. İsimler ve fiiller gibi konuşmanın temel kısımları da diller arasında farklılık gösterir. Mesela Rus ve Tatar dillerinde bir isim var. Konuşmanın bu bölümünün ortak özelliği, isimlerin nesnellik, özel anlam taşımasıdır.

Kelime yapım ekleri sayılara ve hallere göre değişmektedir. Ancak hem eklerin bileşimi hem de sayı ve durum biçimlerinin oluşumu gözle görülür farklılıklar göstermektedir. Yani, Rusça'da 6 tane var

Tatarca'da da 6 durum vardır, ancak farklıdır: ana (aday), iyelik (genitif), yönerge, suçlayıcı, başlangıç, yerel-zamansal. Rusça isim bir cinsiyeti var

Tatar dilinde değil; ancak Tatar dilinde isimlerin bir iyelik kategorisi vardır, örneğin: en- atış, atym- benim atım. Farklı dillerdeki konuşma bölümlerinin benzersizliği onların evrenselliğini inkar etmez; bu benzersizlik yalnızca bunu gerektirir

Belirli bir dilin konuşmasının her bir bölümünün tanımlanmasında, yalnızca tipolojik ve evrensel özellikleri değil, aynı zamanda belirli özgünlük ve bireysellik özellikleri de dikkate alınmıştır.

bu dilin. Bireysel dillerin genel özellikleri kendilerini çok benzersiz ve hatta zıt bir şekilde gösterir: Rus dilinde, İngilizce'de karmaşık bir durum formları sistemi korunur -

geçici formlar fiil.

9. Tutarlı konuşmanın incelenmesi olarak sözdizimi. Bir öneriyi tanımlama sorunu. Teklifin ana özellikleri .

Sözdizimi- Tutarlı konuşmanın yapısını inceleyen ve iki ana bölümden oluşan bir dilbilim bölümü: ifadeler doktrini ve cümleler doktrini.

Dil ve konuşmanın temel iletişim birimidir. Model olarak cümle dile aittir, uygulanması ise konuşmaya aittir. Teklif aynı

zaman, kelimelerin, kelime biçimlerinin ve deyimlerin işlev gördüğü en karmaşık birimdir. Başka bir deyişle cümle, kendi yapısına sahip olmasına rağmen, onların minimal bağlamıdır.

Çifte itiraz cümleler - dile, onun sistemine ve normuna, diğer yandan - konuşmaya, bağlam ve duruma - onu temelde iki yönlü bir birim haline getirir.

Dolayısıyla teklif bu iki açıdan değerlendirilmektedir.

Yapıcı ve toplumsal ve terimin kendisi de belirsizleşiyor.

Bir cümlenin anlamsal-sözdizimsel ve iletişimsel bir özelliği olarak öngörme, sırasıyla iki tarafa sahiptir - biçimsel-mantıksal ve kipsel-anlamsal. Bazen bu iki özellik bir cümlenin iki yönü olarak kabul edilir ve ilk özelliğe tahminlilik, ikincisine ise kiplik adı verilir. Anlamsal olarak yordama, bir cümle modeli ile yargı (önerme) gibi bir düşünce biçimi arasındaki ilişkinin varlığında ortaya çıkar. Bir yargı olarak iki ana bileşeni vardır: özne ve yüklem (veya

bir nitelik) ve cümlenin cümlenin iki ana üyesi vardır: özne ve yüklem: Adam yürüyor; Adam nazik. Hem cümlenin anlamsal yapısı hem de

özellikle biçimsel yapısı kararın yapısından farklı olabilir ve onunla dolaylı, uygunsuz ve gereksiz bir şekilde ilişkilendirilebilir. Özne-yüklem formunun sözelleştirilmesi"

yalın yapının iki bölümlü cümlelerini oluşturur. Ancak bu durumda cümlenin anlam yapısı ve mantıksal özellikleri aynı değildir. Evet, cümleler halinde Adam yürüyor; Ev inşa edildi.

10. Bir cümlenin kavramı. İfadenin doğası sorunu .

Sözdizimsel bir birim olarak bir ifade, belirli bir sözdizimsel anlamla donatılmış sözdizimsel bir formdur. Bir kelime kombinasyonu, belirli bir dilin karakteristik özelliği olan kelime formlarının tipik bir kombinasyonudur. İfade cümlenin bir parçasıdır, ancak cümlenin yapı malzemesini ve bileşik isim oluşturmanın temelini temsil ederek cümleden önce bulunur. Bu nedenle, cümleleri kelime kombinasyonlarından ve cümleyi oluşturan üyelerden ayırmak gerekir. Örneğin, demir kapı, ahşap ev, kum tümseği- farklı kelime kombinasyonları, ancak tek tür - anlaşmanın sözdizimsel bağlantısı üzerine inşa edilmiş, niteleyici bir maddi ifade. Bu kelime kombinasyonları ve bu tür ifadeler bir isim oluşturmak için kullanılabilir (bkz. Demiryolu) ve cümlelerin kuruluşu, bkz.: Demir kapı- ahşap bir ev değil, yanmaz; Demir - kapı, ahşap-ev.

Bir cümle şu değildir: gramer temeli, cümlenin homojen üyeleri, konuşmanın yardımcı kısmı + isim, deyim birimi.

Alt türdeki sözdizimsel bağlantıların ana türleri anlaşma, kontrol ve ektir.

11. Cümlenin biçimsel ve gerçek bölümü .

GERÇEK ÜYELİK cümleler, cümlenin bileşenlerinden birinin anlamsal olarak altının çizilmesi ve yeni özne-yüklem parçaları arasında kurulmasıdır.

ilişkiler. Cümlenin seçilen kısmına söyleyiş tarzı, geri kalanına ise sözün konusu denir. kelime sırası,

sözdizimsel bölünme (L.V. Shcherba'ya göre) ve öbek vurgusunun ayarlanması. Evet bir teklif şimdi eve gideceğim Tonlama-anlamsal bölünme yoluyla, cümlenin aynı konumsal modeline, aynı sözcüksel içeriğe, ancak farklı fiili (anlamsal) bölünmeye sahip dört ifadeye dönüştürülebilir. Birden fazla kelime içeren tüm cümle türleri ve türleri fiili bölünmeye tabidir. Nasıl

Bir cümlede ne kadar çok kelime varsa (basit ve karmaşık), sözdizimsel yapısı o kadar karmaşıksa, çeşitli gerçekleşme olasılıkları o kadar büyükse, bir cümlenin gerçek bölünmesine ilişkin kurallar o kadar karmaşıktır.

Biçimsel bölümleme, bir cümlenin oluşumunu gramer öğelerine ayırır; Bir cümlenin biçimsel bölümünün ana unsurları dilbilgisel konu ve dilbilgisel yüklemdir.

II. Dillerin sınıflandırılması

1. Tipolojik dilbilim. Dilsel evrenseller kavramı. Dillerin tipolojik (morfolojik) sınıflandırılması.

Dillerin tipolojik sınıflandırması, soybilimsel sınıflandırma girişimlerinden daha sonra ortaya çıktı ve farklı öncüllere dayanıyordu. “Dilin türü” sorunu ilk olarak romantikler arasında ortaya çıktı. Romantizm, 18. ve 19. yüzyılların başında ideolojik yöndü. burjuva uluslarının ideolojik başarılarını formüle etmesi gerekiyordu; Romantikler için asıl mesele ulusal kimliğin tanımıydı. “Dilin türü” sorusunu ilk gündeme getirenler romantiklerdi. Fikirleri şuydu: “Halkın ruhu” mitlerde, sanatta, edebiyatta ve dilde kendini gösterebilir. Dolayısıyla doğal sonuç, dil aracılığıyla "halkın ruhunun" bilinebileceğidir. Friedrich Schlegel, W. Jonze tarafından yapılan dillerin karşılaştırmasına dayanarak Sanskritçeyi Yunanca, Latince ve Türk dilleriyle karşılaştırdı ve şu sonuca vardı: 1) tüm dillerin iki türe ayrılabileceği : çekim ve ek, 2) herhangi bir dilin doğduğu ve aynı türde kaldığı ve 3) çekim dillerinin “zenginlik, güç ve dayanıklılık” ile karakterize edildiği ve ek dillerin “en başından beri canlı gelişmeden yoksun” olduğu, “yoksulluk, kıtlık ve yapaylık” ile karakterize edilirler. F. Schlegel, kök değişikliklerinin varlığına veya yokluğuna göre dilleri çekim ve ekleme olarak ayırdı. Şöyle yazdı: “Hint veya Yunan dillerinde her kök, adından da anlaşıldığı gibidir ve yaşayan bir filiz gibidir; ilişki kavramlarının içsel değişimle ifade edilmesi sayesinde özgür bir gelişim alanı sağlanır... Ancak bu şekilde basit bir kökten gelen her şey akrabalık damgasını taşır, karşılıklı olarak bağlantılıdır ve bu nedenle korunmuş. Bu dillerin bir yanda zenginliği, diğer yanda gücü ve dayanıklılığı da bundandır.” Tipolojik araştırmalarda iki görevi birbirinden ayırmak gerekir: 1) belirli gruplarda birleşmiş, tek bir tanımlayıcı yöntemin yeterli olmadığı, ancak kullanılması gereken dünya dillerinin genel bir tipolojisinin oluşturulması karşılaştırmalı-tarihsel bir, ancak önceki neogrammatik bilim düzeyinde değil, ancak dilsel gerçekleri ve kalıpları anlama ve tanımlama konusunda yapısal yöntemlerle zenginleştirilmiş, böylece her ilgili dil grubunun kendi tipolojik modelini (model) oluşturması mümkündür. Türk dilleri, Sami dilleri modeli, Slav dilleri modeli vb.), tamamen bireysel, nadir, düzensiz ve tip dilini bir bütün olarak tanımlayan her şeyi süpürüp, farklı katmanlardan kesin olarak seçilmiş parametrelere göre bir yapı olarak ve 2 ) bireysel dillerin tipolojik bir açıklaması bireysel özellikler Elbette yapısal olması gereken düzenli ve düzensiz fenomenler arasındaki ayrım. Bu, dillerin iki yönlü (ikili) karşılaştırılması için, örneğin makine çevirisi de dahil olmak üzere herhangi bir türdeki çevirinin uygulamalı amaçları için ve her şeyden önce, anadili olmayan belirli bir dil için öğretim yöntemlerinin geliştirilmesi için gereklidir. ve bu nedenle karşılaştırılan her çift dil için böylesine bireysel bir tipolojik açıklama farklı olmalıdır.

Her dilde kelimelerin konuşma bölümlerine dağılımı kendi anlamsal, dilbilgisel ve sözdizimsel kalıplarına tabidir. Sonuç olarak, dillerin benzersizliği, konuşmanın bir veya başka bölümünün yapısında ve aynı zamanda kendi kümesinde de kendini gösterir. Örneğin Rusça'da konuşmanın önemli kısımları arasında isim, sıfat, fiil, zarf, zamir, rakam vardır; Çince'de isim, tahmin (yani fiil ve

Sıfat) ve zarf, birçok dilde Kuzey Amerika ve Afrika'da zarflar ve sıfatlar konuşmanın bir bölümünde birleştirilir, vb.

Farklılıklar, konuşmanın ortak bölümlerinin dilbilgisi kategorileri kümesinde de izlenebilir. Yani bir isme dönersek, o zaman örneğin Bulgar dilinde bir ismin, Rusça'daki isimlerin sahip olmadığı bir kesinlik/belirsizlik kategorisi vardır, aynı zamanda durum kategorisi de yoktur; İngilizce, Ermenice, Gürcüce, Korece, Özbekçe, Tacikçe, Bengalce'de isim, sahip Genel anlam nesnellik, cinsiyet kategorisi yoktur; İskandinav dillerinde isimlerin yalnızca iki cinsiyeti vardır - ortak ve nötr; Finno-Ugor dillerinde bir ismin, birine ait olmayı veya bir şeye sahip olmayı ifade ettiği (bunun için durum bitiminden önce kelimenin tabanına dahil edilen özel son eklerin kullanıldığı) bir iyelik kategorisi vardır. kapsamlı bir vaka formları sisteminin yanı sıra (örneğin, Macar dilinde yirmi tane vardır), ayrıca buradaki isim, cinsiyet kategorisi olmamasına rağmen derecelere göre değişebilir; bazı Türk dillerinde de benzer bir durum görülmektedir (örneğin Başkurt'ta): bir nesneyi ifade eden bir isim, cinsiyet kategorisinden yoksundur, ancak sahiplik kategorisine sahiptir; Yenisey ve Dravidian dillerindeki isimler de sahiplik vb. kategorisine sahiptir.

Özgünlük, konuşmanın böyle bir bölümünün fiil olarak düzenlenmesinde de izlenebilir: örneğin Bulgar dilinde fiil, Rusça'ya göre daha gelişmiş bir zaman biçimleri sistemine sahiptir, özellikle bu geçmiş ve gelecek zaman için geçerlidir. (örneğin, aorist "geçmiş mükemmel", kusurlu "geçmiş belirsiz", plusquaperfect "geçmiş ön hazırlık" veya gelecek: "gelecek ön hazırlık", "geçmişte gelecek" vb. gibi geçmiş zamanın biçimlerini karşılaştırın). Daha durum daha karmaşıkİngilizce'de yirmi altı gergin form vardır İngilizce fiil fiilin gösterdiği eylemin yalnızca konuşma anıyla olan ilişkisini aktarmayan, aynı zamanda eylemin kesinliği/belirsizliği, tamlığı/eksikliği, süresi/anlıklığı vb. arasında da ayrım yapabilen; Türk dillerinde aktif ve pasif çatı dışında tüm dillerde bilinen bir fiil vardır. Slav dilleri, aynı zamanda bir geri dönüşü de var

nym, her biri (aktif olan hariç) kendi biçimlendirici eklerine sahip olan karşılıklı, zorunlu sesler; Ayrıca Türkçe fiil, bildirme ve emir kiplerinin yanı sıra, kendi biçimsel ifadelerine sahip olan arzu edilen ve koşullu kipleri de birbirinden ayırır; Abhaz-Adigece dillerinde fiilin birlik kategorisi (biriyle bir eylemde bulunma fikrinin ifade edildiği yardımıyla), zorlama (nedensel), versiyon (nedenselliği ileten) gibi nadir morfolojik kategorileri vardır. eylemin konusu veya dolaylı nesnesiyle ilişkisi); Lezgin dilinde fiil, zaman ve kip kategorisine sahiptir ancak kişi ve sayı bakımından değişmez.

Böylece herhangi bir dilin morfolojik sistemi, evrensel unsurlar, özgünlüğünü ve bireyselliğini oluşturan kendine has bir yapıya sahiptir.

CÜMLE VE KELİMELER

Cümle, sözdiziminin ana gramer kategorilerinden biridir. İletişimsel-yüklemsel bir birim olarak biçim, anlam ve işlev bakımından sözcük ve söz öbeğine karşıttır. Dilbilim teorisinde, bir cümlenin tek bir tanımı yoktur (bilimde yaklaşık bin farklı tanım bilinmektedir), bu da bir cümlenin (bir kelime gibi) en karmaşık cümlelerden biri olduğunu gösterir. dilsel kavramlar farklı bakış açılarıyla karakterize edilebilecek bir durumdur. Bir cümle (kelimenin en geniş anlamıyla), dil ve konuşmanın asgari iletişimsel birimidir. Bir cümle, sözcüklerin (veya bir kelimenin) dilbilgisel olarak organize edilmiş bir birleşimi, yapısal bir tür olarak dile ve bir konuşma oluşumu, anlamsal ve tonlama bütünlüğüne sahip bir ifade olarak konuşmaya aittir. Bir iletişim birimi olan cümle, dil ve düşünce birliğini gösteren düşüncenin oluşum ve ifade birimidir.

Bir cümlenin doğası, biçimi, anlamı ve işlevlerinin incelenmesi uzun bir geleneğe sahiptir ve farklı yaklaşımlarla karakterize edilir. Yalnızca yerel dilbilimde birkaç tanesini ayırt edebiliriz.

talimatlar:

1) mantıksal. Bu yönün temsilcileri (F. Buslaev, N. I. Grech), mantıksal kategorileri yeniden ürettiği için cümleyi kelimelerle ifade edilen bir “yargı” olarak tanımladı.

Rias ve ilişkiler. Bununla birlikte, bir cümle, mantıksal bir yargıyla ilişkilendirilse de genel olarak onunla aynı değildir, çünkü her cümle bir yargıyı ifade etmez (örneğin, bir yargıya göre oluşturulmuş olmasına rağmen yargıları ifade etmeyen soru veya motive edici cümlelerle karşılaştırın). belirli yapısal model);

2) psikolojik. Bu yönü destekleyenler (A.A. Po-
sen, D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky) teklifi değerlendirdi
"psikolojik bir yargı" olarak. Daha önce psikolojik temel
hüküm, iki temsilin özel bir kanunda birleştirilmesidir
düşünme, buna psikolojik iletişim denir. Varoluş
bir fiilin varlığı
kişisel form. Mantıksal-psikolojik temele dayalı bir teori inşa etti
teklifler ve akademik. A.A. Teklif ettiğini iddia eden Shakhmatov
Konuşmacı ve dinleyici tarafından algılanan bir konuşma birimidir.
sözlü ifadeye hizmet eden dilbilgisel bir bütün olarak
düşünme birimleri;

3) biçimsel dilbilgisi. Bunun temsilcileri
yönetim kurulu (kurucusu F.F. Fortunatov'du)
tanımlarında cümleler biçimsel temellere dayanıyordu
işaretler: tonlama, belirli konu biçimlerinin varlığı
yüklem ve yüklem vb. Biçimsel sınıflar teorisine dayanarak,
F.F. Fortunatov cümleyi “bir tür ifade” olarak tanımladı.
nia", bir gramer konusu ve bir gramer içerir
tik yüklemi. Fakat resmi işaretler teklifler
aynı dilde bile farklı olabilirler (işlevselliğe bağlı olarak)
teklifin ulusal ve esasa ilişkin tarafı), dolayısıyla
bu kriter evrensel değildir genel tanım
teklifler;

4) yapısal-anlamsal. Bunun kurucusu
Yurt içinde en çok tanınan kurul
dil bilimi akademisyeniydi. V.V. Vinogradov. Öğretmeninizin fikirlerini geliştirmek
tel acad. A.A. Shakhmatov, cümleyi gram olarak tanımladı
belirli bir dilin yasalarına göre resmileştirilmiş bütünsel bir birlik
oluşumun, ifadenin ana aracı olan konuşma
düşünceler ve mesajlar. Bunun farklı özellikleri
birimler tahmin edicidir (bununla işareti kastediyoruz)
Bir cümlenin içeriğinin gerçeklikle ilgisinin anlaşılması)
ve mesajın tonlaması.

Modern söz dizimi biliminde, bir cümleyi dilin bir birimi olarak ve bir dil birimi olarak ayırma eğilimi.

konuşma birimleri Bir dil birimi olarak cümle, yapısal bir tür veya modeldir (örneğin, özne + yüklem + nesne veya yüklem + zarf vb.). Bir konuşma birimi olarak cümle bir ifadedir, yani. bu, bu yapısal modelin sözcüksel içeriğidir. Bir dil birimi olarak cümle yeniden üretilebilir (herhangi bir yapısal modelin yeniden üretilebilmesi gibi); bir konuşma birimi olarak, yeni bir anlamı ifade etmek için aynı biçimde yeniden üretilemez; Bir ifade, bir cümlenin konuşma varyantlarından biridir, uygulanmasıdır, çünkü konuşmada bir cümle bir ifade biçiminde işlev görür. Bu da cümleyi “alt” dil birimlerinden ayıran özelliklerinden biridir.

Bir konuşma birimi olan cümlenin iletişimsel bir işlevi vardır ve bu anlamda cümle, dilin en küçük iletişimsel birimi olarak tanımlanabilir. Raporlama birimidir ve kişiler arası iletişim aracı olarak kullanılır. İletişimsel bir birim olarak, cümlenin özel bir tonlaması vardır; sözde mesaj tonlaması, bu, bir cümlenin iletişimselliğinin dışsal bir tezahürüdür.

Bir cümlenin dilbilgisel doğası, kiplik ve tahminin sözdizimsel kategorilerinde gerçekleştirilir. Modalite, konuşmacının ifade edilene karşı tutumunu, nesnel gerçeklikle ilişkisi açısından iletilen şeye ilişkin değerlendirmesini aktarmamıza olanak tanır: gerçek mi yoksa gerçek dışı mı, mümkün mü imkansız mı, gerekli mi muhtemel mi, arzu edilir mi yoksa istenmeyen vb. Modalite dilbilgisel ve sözcüksel araçlarla ifade edilir: ruh hali biçimleri, modal kelimeler, parçacıklar ve tonlama.

Tahmin kategorisi, konuşmacının dilsel araçları kullanarak ifadenin içeriğinin gerçeklikle ilişkisini ifade etmesine olanak tanır. Bu tür dilsel araçlar, zamanın dilbilgisel kategorisidir (bir cümlede adı geçen eylemler, olgular, durumlar zaman içinde meydana gelir, yani konuşmacı tarafından konuşma anıyla ilişkilendirilir), kişi kategorisi (eylem konuyla veya konuyla ilişkilendirilir) eylemin nesnesi, yani üç kişiden biriyle), kip kategorisi.

İletişimsellik, tahmin edilebilirlik ve kiplik, bir cümleyi daha alt düzeydeki bir birimden (bir ifadeden) ayırır.

İfade sözdizimsel yapı iki veya daha fazla anlamlı kelimenin bir araya getirilmesiyle oluşturulan

İkincil gramer bağlantısı (koordinasyon, kontrol, bitişiklik). Bir cümle ile cümle arasında biçimsel organizasyonları, gramer anlamlarının doğası ve sözdizimsel işlevleriyle ilgili derin içsel farklılıklar vardır. Bir cümle, bir cümleden farklı olarak bir aday gösterme aracıdır - bir iletişim aracıdır. Temel sözcükle adlandırılan ve bağımlı bileşen tarafından belirlenen bir nesneyi, olguyu, süreci, kaliteyi ifade eder (bkz. mavi deniz, aşk baharı, çok uzak). Bir cümlenin dilbilgisel anlamı, şu veya bu tür ikincil bağlantı (koordinasyon, kontrol ve bitişiklik) temelinde birbirine bağlanan önemli kelimeler arasında ortaya çıkan ilişki tarafından yaratılır. İfade, bir cümlenin ana özelliklerinden yoksundur - iletişimsellik, kiplik, öngörü; sırasıyla ne zaman kategorisine, ne kişi kategorisine, ne de mesajın tonlamasına sahiptir, bu nedenle ifadeler yalnızca Yapı malzemesi teklifler.

Bir cümlenin yapısında ana ve bağımlı kelimeler ayırt edilir. Ana kelime, iç özellikleriyle bağlantıyı önceden belirleyen ve bir cümle oluşturma şemasını özetleyen bir kelimedir (örneğin, fiil) Okumak Rusça'da edatsız suçlayıcı durum gerekir: gazete, kitap, mektup). Bağımlı kelime, bu bağlantıyı gerçekleştiren bir kelimedir (veya kelime biçimidir). Ana kelimenin kısmi sözel bağlantısına bağlı olarak ifadeler sözlü olabilir (bkz. kürekle kazmak) nominal (bkz. puantiyeli elbise zarf (bkz. çok hızlı).

Bir cümledeki ana ve bağımlı kelimeler birbiriyle ilişkilidir ikincil bağlantı. Rusça ve diğer birçok dilde, bir cümledeki kelimeler arasında aşağıdaki sözdizimsel bağlantı türleri ayırt edilir: anlaşma, kontrol ve bitişiklik.

Anlaşma, bağımlı kelimenin ortak dilbilgisel formlarında (cinsiyet, sayı, durum) ana kelimeye benzetildiği bir tür ikincil bağlantıdır, bkz. yeni elbise: bağımlı kelime yeni ana şeye benzetilir, ana şeyin göründüğü dilbilgisel biçimlerin aynısını tekrarlar, yani. tekil, genel durum, nötr cinsiyet. Anlaşma, niteliksel ilişkileri ifade etmek için gelişmiş bir çekim sistemi olan dillerde yaygın olarak temsil edilmektedir.

Yönetim, ana kelimenin bağımlı bir kelimenin belirli bir şekilde kullanılmasını gerektirdiği bir tür ikincil bağlantıdır.

Edatlı veya edatsız her durumda, bkz. babanla gurur duy: ana kelime gurur duymak Anlamını gerçekleştirmek için televizyonda bağımlı bir kelimenin kullanılmasını gerektirir. i. bahane olmadan. Hint-Avrupa dillerinde, ana kelime (çoğunlukla bir fiil), belirli bir dolaylı durumda bir ismin (isim veya zamir) edatlı veya edatsız kelime biçimini kontrol eder.

Ekleme, hiçbir çekim biçimine sahip olmayan bağımlı kelimenin ana kelimeye bitişik olduğu bir tür ikincil bağlantıdır (bitişik kelimenin bağımlılığı, formunun çekimiyle değil, yalnızca konum ve dilbilgisi işleviyle ifade edilir) , bkz. aşağı in. Ekleme özellikle analitik tipteki dillerin (özellikle Türkçe, İngilizce, Vietnamca vb.) karakteristik özelliğidir.

Bazı dillerde, bir cümle içindeki kelimeler arasında başka tür sözdizimsel bağlantılar da vardır; örneğin İran ve Türk dillerinde, izafet gibi bir tür sıfat yapısı vardır: buradaki tanım, tanımlanan kelimeden sonra yer alır ve ifade edilir. ya tanımlanan kelimeye eklenen bir ek ile (İran dillerinde olduğu gibi) ya da bir isimle (Türk dilinde olduğu gibi), bkz.: Tacik dilinde kitaplık"kitap" + bağlantı göstergesi Ve(bu da zamire geri dönüyor hangisi) + sıfat merkez"iyi" - kitob-i merkez"iyi kitap". Eklemeli dillerde, bir cümle içinde birleşme gibi bir tür sözdizimsel bağlantı da vardır: bileşenler herhangi bir resmi gösterge olmadan tek bir bütün halinde birleştirilir, bkz.: Çukçi dilinde, "şişman geyik" ifadesindeki niteliksel ilişkiler kuruluş tarafından aktarılan ata-kaa(Nerede kaa"geyik", ata"kalın") bir kelime-cümlenin iskeletine yerleştirin (çünkü cümle karmaşık bir kelime olarak inşa edilmiştir): sen-yeni-ryn kelimenin tam anlamıyla: "Seni öldürdüğümde bunu yap", yani. sen-ata-kaa-nmy-rkyn"Şişman geyiği öldürüyorum."

Özne ile yüklem arasında özel bir bağlantı vardır. Bu birleşim, kelimenin terminolojik anlamında bir ana ve bağımlı bileşenin varlığını ima eden bir ifade değildir. Cümlenin bu üyeleri arasında yalnızca cümlede ortaya çıkan yüklemsel ilişkiler vardır. Diğer ifadelerden farklı olarak, bu kombinasyon bir mesaj (onaylama veya olumsuzlama) içerir ve anlamsal bütünlüğe sahiptir, bu nedenle bir cümle değildir, yalnızca özel bir sözdizimsel bağlantı türü ile koordinasyon (yani formların birbirine uyarlanması) ile birbirine bağlanan kelimelerin bir kombinasyonudur. ),

Eşitlik ilkesi üzerine inşa edilmiştir. Bununla birlikte, özne ile yüklem arasındaki bağlantının ikincil olarak kabul edildiği başka bakış açıları da vardır; bazı bilim adamları ise bu bağlantıdaki ana (bağımsız) kelimenin özne olduğuna inanırlar (F.F. Fortunatov, A.A. Shakhmatov, A.M. Peshkovsky) , çünkü birçok dilde yüklem konuyla aynı fikirde olduğundan, ona olan bağımlılığını gösterir; ve diğerleri yüklemin baskın üye olduğunu düşünüyor (L. Tenier, A.A. Kholodovich), çünkü cümlenin yapısal şemasını "ayarlayan" odur.

Bir ifade (terminolojik anlamda) birbirine koordineli bir bağlantıyla bağlanan homojen üyelerden oluşan bir grup da değildir. (kalem ve defter, mavi ve yeşil): bu tür bağlantıda bir kelimenin diğerine "gramatik üstünlüğü" yoktur, her iki kelime eşittir, bu da bu kombinasyonun hiçbir üyesinin diğerinin özelliğini ifade eden bir kelime olarak kabul edilemeyeceği gerçeğiyle ifade edilir. ve bu nedenle dilbilgisi sorusunun birleşimin başka bir üyesine yöneltilmesine izin vermez; birleşimin her iki üyesi de birbirlerinden resmi bağımsızlığını korur.

Modern dilbilimde, bir cümlenin iki veya daha fazla önemli kelimenin herhangi bir kombinasyonu olarak tanımlandığı, aşağıdakilerle karakterize edilen başka bir bakış açısı vardır (F.F. Fortunatov, A.A. Shakhmatov, A.M. Peshkovsky, M.N. Peterson, vb.'ye kadar uzanan) aralarında resmi olarak ifade edilmiş bir anlamsal bağlantının varlığı, yani. Bu yaklaşımda bir cümlenin en önemli özelliği gramer düzeni ve biçimidir. Bununla birlikte, bu durumda, bir cümleyi bir deyim biriminden, karmaşık veya bileşik bir kelimeden ve ayrıca karmaşık bir şekilde organize edilmiş bir cümle olarak değerlendirilebilecek bir cümleden ayırma sorunu ortaya çıkar.

Koordinatör ve alt düzey bağlantılar dünyanın birçok dilinde bilinmektedir, ancak bazı dillerde bu iki sözdizimsel bağlantı türü açıkça farklılaşmamıştır. Bu bağlantının açıkça ifade edildiği Rus dilinde bile, özellikle karmaşık cümlelerde kompozisyon ve sıralama arasında keskin bir sınırın olmadığı durumlar vardır, bunun sonucunda karmaşık ve karmaşık cümlelerle birlikte, cümleleri birleştiren cümleler ortaya çıkar. her ikisinin de özellikleri, bkz. örneğin karşılaştırmalı bağlaçlar içeren karmaşık cümleler eğer... o zaman, o zaman nasıl, bu arada gak vb.

Cümle teorisi esas olarak yerli dilbilimde geliştirilmiştir (V.V. Vinogradov ve takipçileri N.N. Prokopovich, N.Yu. Shvedova, vb.'nin çalışmalarına bakınız). Yabancı dilbilimde, cümle kavramı yaygın olarak kullanılmaz, çoğu zaman sözdizimi ve cümle terimlerine karşılık gelir.

DİLİN TEMEL İLETİŞİMSEL VE ​​YAPISAL SÖZDİZİM BİRİMİ OLARAK CÜMLE

Sözdiziminin merkezi dilbilgisi birimi, nispeten eksiksiz bilgiyi iletmek ve aynı zamanda karmaşık bir cümle veya herhangi bir genişletilmiş metin oluşturmak için kullanılan temel bir birim olarak basit bir cümledir. Basit bir cümlenin kendine has dilbilgisel özellikleri vardır: belirli bir dilbilgisi kalıbına göre oluşturulmuş, yüklem anlamına sahiptir, anlamsal bir yapıya, biçimsel özelliklere, iletişimsel tutuma ve tonlama tasarımına sahiptir. Aynı zamanda, sözdizimcilerin son çalışmaları, bu sözdizimsel birimin kelimeyle yakından ilişkili olduğunu göstermiştir: bir cümlenin hemen hemen tüm dilbilgisi kalıpları, özellikle sözde ergatif dillerinde telaffuz edilen sözcüksel kısıtlamalara tabidir. (< др.греч. ergateler Sözdizimi, fiilin sınıfına (özellikle anlambilimine ve ayrıca geçişlilik/geçişsizlik).

İletişime bağlı olarak hedefler mesajlar, basit cümleler, her biri daha ayrıntılı bir derecelendirmeye sahip olan anlatı, soru ve teşvik gibi çeşitli iletişimsel türlere bölünmüştür. Cümlelerin özel bir duygusal çağrışımının varlığı, ünlem cümlelerinin vurgulanmasını mümkün kılar.

Cümlede ifade edilen gerçekliğe karşı tutumun niteliğine göre, tüm basit cümleler olumlu (cümlenin içeriğinin gerçek olduğu doğrulandığı) ve olumsuz (cümlenin içeriğinin gerçek olmadığı onaylandığı) olarak ikiye ayrılır.

Basit bir cümlede küçük üyelerin varlığı/yokluğuna bağlı olarak yaygın veya nadir olabilir.

Her basit cümlenin kendi yapısal şeması vardır; inşa edildiği temel bir örnek (model). Dünya dillerinde, basit bir cümlenin yapısal kalıplarında farklılıklar vardır: örneğin her iki dil de esas olarak karakteristiktir. Bir yüklemden (yani sonlu biçimdeki bir fiil veya aynı işlevdeki başka bir kelimenin biçimi) ve bir özneden (yani bir ismin veya mastarın yalın durum biçimi) oluşan iki bileşenli yapısal diyagramlar; Ana üyelerden yalnızca birini içeren tek bileşenli yapısal diyagramlar. Bu terimlerin sıralamasında da farklılıklar gözlenmektedir: örneğin, Rusça, İbranice, Latince, Yunanca'da ücretsizdir, ancak sabit olduğu diller (bkz. Germen ve Romantizm) vardır: içinde ingilizce diliÖrneğin özne birinci sırada, yüklem ikinci sırada, tümleç üçüncü sırada ve zarf dördüncü sırada yer alır. Çekimin az gelişmiş olduğu dillerde, sabit kelime sırası, bir ismin cümle içindeki işlevini belirlemenin ana yoludur (bkz. Fransızca. Le lion a tue le chasseur Kelimeleri yeniden düzenlerseniz “aslan avcıyı öldürdü” aslan"aslan" ve avcıya"avcı" olursa cümlenin anlamı "avcı aslanı öldürdü") şeklinde değişecektir. Aynı durum “özne – nesne – yüklem” şemasının olduğu Türk, Kore, Papua dillerinde de görülmekte, bazı Altay ve Hint-Aryan dillerinde ise küçük üyeler her zaman asıl üyelerden önce gelir ve yüklem en üstte yer alır. cümlenin sonu.

Basit bir cümlenin yapısal-anlamsal şemasına, içinde bir veya iki düzenleme merkezinin varlığına bağlı olarak, tüm dillerde iki bileşenli yapısal şemalar ve tek bileşenli veya iki bileşenli ve tek parçalı cümleler(ikincisi, cümlenin ana üyesinin kısmi sözlü bağlılığına bağlı olarak kendi derecelendirmelerine sahiptir, bkz. sözlü ve maddi cümleler), bunlar birkaç türe ayrılmıştır (bkz. Rusça'da kesinlikle-kişisel, belirsiz-kişisel, genelleştirilmiş) -kişisel, kişisel olmayan, mastar, yalın). Dünyanın çoğu dilinde, bir cümlenin yapısal şemasında bir fiil mevcuttur, ancak fiilsiz yüklemin yaygın olarak temsil edildiği diller (örneğin, Semitik) vardır, yani. Yalın türdeki cümlelerle karakterize edilirler.

Basit bir cümlenin yapısal-anlamsal modelinin uygulanmasına, içindeki yapısal olarak gerekli üyelerin varlığına / yokluğuna bağlı olarak, basit cümleler tam (yapısal olarak gerekli tüm üyelere sahip) ve eksik (yapısal olarak gerekli üyelerin eksik olmasıyla, varlığı) olarak ikiye ayrılır. bağlam tarafından belirtilir).

Bir cümlenin ana özelliklerinden biri yüklemdir, bu nedenle bir cümlenin yüklem merkezlerinin sayısı, cümleleri karmaşıklığa bölmek için belirleyici faktör olarak ortaya çıkar, çünkü Konuşmada basit cümleler karmaşık cümleler halinde düzenlenir. Karmaşık bir cümle, belirli dilbilgisi kurallarına göre, bir veya başka tür dilbilgisi bağlantısına dayanan iki veya daha fazla basit cümlenin birleşimidir. Karmaşık bir cümlenin bölümleri arasındaki bağlantı, tonlama, bağlaçlar (koordinasyon ve alt sıralama), müttefik kelimeler, fiil formlarının özel bir oranı kullanılarak, genellikle karmaşık bir cümlenin bölümlerinin sözcüksel kompozisyonunun desteğiyle (yani bir) gerçekleştirilir. Cümlelerin başkalarına teklif dağıtılması gereken kelimeleri içerir). Biçimsel cümleler olan karmaşık bir cümlenin parçaları, bağımsız iletişimsel anlam ve tonlama bütünlüğüne sahip değildir. Basit bir cümlenin gramer analoğu olduğundan, tek başına kullanıldıklarında karmaşık bir cümlenin genel anlamını aktaramazlar. Bu nedenle karmaşık bir cümlenin parçaları tek bir bütün oluşturur. Karmaşık bir cümlenin bu yapısal ve anlamsal bütünlüğü, onu bir dizi basit bağımsız cümleden ayırır.

İki veya daha fazla basit cümleyi karmaşık bir cümlenin parçası olarak birleştirirken hangi iletişim araçlarının kullanıldığına bağlı olarak, birlik (burada ana iletişim araçları bağlaçlar, müttefik kelimeler ve tonlamadır) ve birlik olmayan cümleler (burada) arasında bir ayrım yapılır. böyle bir iletişim aracı öncelikle tonlamadır). Bağlaçların doğasına ve karmaşık bir cümlenin parçalarının biçimsel bağımlılığına/bağımsızlığına ve ayrıca yapısal ve anlamsal bağlantılarının yakınlık derecesine göre, tüm bağlaç cümleleri karmaşık (biçimsel olarak birbirinden bağımsız parçalarla) olarak bölünmüştür. , bağlaçları koordine ederek birbirine bağlanmış) ve karmaşık (resmi olarak bağımlı ve yakından ilişkili bileşenlerle - ana ve alt parçalar, alt bağlaçlar ve müttefik kelimelerle birbirine bağlanmış). Karmaşık bağlaç cümlelerinin daha sonraki derecelendirilmesi doğası gereği belirlenir

Karmaşık bir cümlenin bölümlerinin anlamsal-sözdizimsel bağlantısının resmi ifadesi (karşılaştırın. karmaşık cümleler içinde bağlayıcı, olumsuz ve ayırıcı gibi tipolojik olarak evrensel koordinasyon ilişkileri türleri veya karmaşık cümleler içinde - niteleyici, açıklayıcı, zamansal, nedensel, sonuçsal vb.) .).

Basit bir cümle gibi karmaşık bir cümlenin de kendi yapısal yapım şeması vardır ve eğer bazı dillerde bu şema katı değilse, bir alt cümlenin herhangi bir konuma yerleştirilmesine ve ana ve yeniden düzenlenmesine izin verir. alt maddeler (örneğin Rusça'da olduğu gibi), o zaman diğer dillerde oldukça katıdır ve parçalarının katı sırasını önceden belirler (örneğin, ana maddenin her zaman alt cümleden önce geldiği Semitik dillerde olduğu gibi) veya Cushitic dillerinde, tam tersine, alt cümle ana cümleden önce gelir). Bununla birlikte, sözdizimi alt cümleciklerin yokluğu ile karakterize edilen ve çeşitli alt ilişkilerin katılımcı ve katılımcı yapılar veya mastar ifadeler kullanılarak aktarıldığı diller (örneğin, Türk, Dravidian) vardır; Yardımcı cümleciklerin işlevinin fiilin zarf mastar biçimleri olduğu Abhaz-Adıge dillerinde de benzer bir durum görülmektedir.

Her cümlenin yalnızca biçimsel bir bölümü değil, aynı zamanda anlamsal bir bölümü de vardır, çünkü bir cümlenin üyeleri arasındaki iletişimsel yükü farklı şekilde dağıtılabilir. Bu işlevsel yükün dağılımı cümlenin fiili bölünmesiyle ilişkilidir; Bir cümlenin, mesajın orijinal kısmına (konuya (veya verilen) ve onun hakkında söylenenlere) (reme (veya yeni)) anlamsal olarak bölünmesi. "Gerçek" kelimesi, bu bölünmenin yalnızca iletişim anında, gerçek konuşmada gerçekleştiğini gösterir. Üstelik konuşmada, duruma veya bağlama bağlı olarak bir cümlenin herhangi bir üyesi bir tema veya rheme görevi görebilir (bkz. Çiçekler(ders) pencerede(rheme) soruyu cevaplarken: "Grete'ler nerede?" veya Pencerede(ders) Greta(rheme) bir soruyu yanıtlarken "Pencerede ne var?"). Cümlelerin fiili olarak bölünmesinin ana yolu Sözlü konuşma kelimelerin sırası (tema genellikle cümlenin başına ve kama sonuna yerleştirilir), tonlama (temada yükselir, kamada azalır) ve duraklamadır. Dolayısıyla fiili bölümün bileşenleri, ifadedeki konumlarından tanınabilir. Bu sıranın değiştirilmesi ifadede değişikliğe neden olur

stres: güçlendirilmiş bir biçimde rheme üzerine düşer (bkz. Petya İvanov(ders) çalışmayı sevmedim(rheme) ve Çalışmayı sevmedim(rem) Petya İvanov(konu), yani aynı şey sözcüksel bileşim Dilbilgisel anlamı ve sözdizimsel yapısı nedeniyle bir cümle, konuşmada farklı fiili bölümlere ayrılabilir. Bunun istisnası, gerçek bölünmeye uygun olmayan bazı tek parçalı cümlelerdir (bkz. Geç düşüş). Bununla birlikte, kelimelerin sırası sadece gerçek bölümün bir göstergesi değildir, aynı zamanda bir dereceye kadar buna da bağlıdır (örneğin, konu bir durum ise, o zaman yüklem özneden önce gelir, bkz. Dalgalı sislerin arasından(ders) ay delip geçiyor(rem).

KONUŞMANIN BÖLÜMLERİ VE CÜMLE ŞARTLARI

Bir cümlenin üyeleri, bir cümlenin yapısal ve anlamsal bileşenleridir (kelime biçimleri veya ifadeler), işlevleri bakımından farklılık gösterir ve bütün bir biçimsel ve anlamsal özellikler kompleksi (bir cümlenin yüklem merkezini oluşturma işlevi, doğası) ile ayırt edilir. biçimsel bağlantılar ve sözdizimsel ilişkiler, dilsel ifade yöntemi vb.) . Her cümle, onu yapılandıran ve belirli gramer ve mantıksal ilişkilerle birbirine bağlanan cümle üyelerinden oluşur. Cümle üyeleri teorisi, basit bir cümleyi inceleme ve onu işlevsel öğelere ayırma sürecinde ortaya çıktı. "Cümlenin üyeleri" terimi, dildeki kelimelerin gramer sınıfları ile cümle içindeki rolleri (gerçekleştirdikleri işlevler) arasında birebir bir yazışma bulunmadığının keşfedilmesi nedeniyle ortaya çıkmıştır.

Konuşmanın bölümlerine göre cümle üyelerinin bir sınıflandırmasını oluşturma girişimleri, konuşmanın bölümleri ile cümle üyeleri arasında bazı yazışmaların izlenebildiğinin fark edildiği eski gramer geleneğine kadar uzanır: Konuşmanın her bir bölümü, birincil işlevinde, cümlenin belirli bir üyesi ve tersine cümlenin her üyesinin kendine ait karakteristik yol kısmi konuşma ifadesi. Rus dilbiliminde cümle üyelerinin incelenmesine yönelik bu yaklaşım A.A.'nın eserlerinde uygulanmıştır. Potebnya, D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, A.M. Peshkovsky (bkz. tanım veya yerine A.M. Peshkovsky tarafından önerilen “tutarlı sıfat” terimleri)

nesne yerine “kontrollü isim”, zarf yerine “bitişik zarf”). Modern dilbilimde, konuşma bölümlerinin bir cümlenin morfolojikleştirilmiş üyeleri olduğu yönünde bir görüş de vardı (örneğin bkz. Akademisyen I.I. Meshchaninov'un çalışmaları). Cümle üyeleri sistemi, karmaşık bir cümledeki yan cümlecik türlerini karakterize etmek için uzun süredir temel olmuştur (karşılaştırın; konu cümlesi, tamamlayıcı cümle, zarf cümlesi ve hala mevcut olan yükleme cümlesi).

Sözdizimsel bilimde, bir cümlenin ana üyeleri (özne ve yüklem) ile bir cümle oluşturmadaki ve içindeki gerçekliğin unsurlarını yansıtan rolü ve işlevi olan ikincil üyeler (tanım, tamamlayıcı, durum) arasında ayrım yapmak gelenekseldir. farklı. Cümlenin ana üyeleri cümle yapısının merkezidir, özüdür, çünkü cümlenin asgari temelini düzenleyenler onlardır. Bir cümlenin biçimsel gramer organizasyonunu belirler ve bunu ifade ederler. gramer anlamları(modalite, zaman, kişi), gerçekleştirmek mantıksal fonksiyon. Bir cümlenin ikincil üyeleri, iletişim ihtiyaçları cümlenin bileşenlerini açıklığa kavuşturmaya, belirtmeye ve "genişletmeye", dolayısıyla işlevlerine zorladığında, geri kalan üyelerin (ana ve ikincil) veya bir bütün olarak tüm cümlenin dağıtıcılarıdır. cümlede anlamsaldır. Aynı zamanda cümlenin ikincil üyeleri asıl olanlardan daha bilgilendirici olabilir (bkz. Su geliyor veya Fırtına olmak).

Bir cümlenin üyeleri, kural olarak, iki ana kritere göre ayırt edilir - mantıksal (veya anlamsal) ve biçimsel (veya dilbilgisel), ancak diğer özellikler de dikkate alınır, örneğin cümlenin iletişimsel işlevi. içindeki mesajın konusunu ve konusunu belirlemek mümkündür.

Konu (izleme sayfası enlem. konu"konu ana üye“Mantıksal özneyi” (geleneksel kavramda) veya daha geniş anlamda yüklemin atıfta bulunduğu nesneyi belirten cümleler. Konunun I dillerindeki konumu genellikle im.p.'de bir isim tarafından işgal edilir, ancak bu pozisyonda herhangi bir kanıtlanmış ve Rusça'da asılsız bir form kullanılabilir (bkz. Sigara içmek- zararlı), anlatım ve hatta bütün bir cümle (bkz. “Bütün ülkelerin işçileri birleşin!” - komünistlerin ana sloganı). Bazı dilbilimciler göz ardı etmiyor

konuyu başka durum formlarında, örneğin olumsuzlamada ifade etme imkanı, bkz. Köyde kilise yoktu.

Yüklem, bir cümlenin ana üyesidir ve özneyle veya daha geniş anlamda özne tarafından ifade edilen nesneyle olan ilişkisinde bir eylemi, durumu, özelliği veya niteliği belirtir. Yüklem, konunun yüklemsel niteliğini ifade eder. Biçimsel olarak yüklem özneye bağlıdır (bağımlılık biçimleri dillerde farklıdır), ancak cümlenin yüklem merkezini oluşturan, kiplik ve zamanı aktaran yüklemdir. Yüklemin konumu genellikle bir fiil tarafından işgal edilir (ancak bu konumda bir adın yanı sıra çeşitli zarf ifadeleri de kullanılabilir).

Özne ve yüklem, yüklem ilişkileriyle birbirine bağlanır; cümlenin yüklemsel minimumunu oluştururlar. İletişimsel açıdan bakıldığında, çoğu durumda özne dilbilgiselleştirilmiş bir konu, yüklem ise dilbilgiselleştirilmiş bir şema olarak hareket eder.

Cümlenin ikincil üyeleri, sözdizimsel bağlantının niteliğine ve cümlede yerine getirdikleri işlevlere göre farklılık gösteren tanım, ekleme ve durumu içerir.

Tanım, bir cümlenin herhangi bir üyesini nesnel bir anlamla genişleten ve açıklayan ve bir nesnenin işaretini, niteliğini veya özelliğini belirten bir cümlenin küçük bir üyesidir. Tanımlanan isimle (veya konuşmanın herhangi bir başka somutlaştırılmış kısmıyla) anlaşma yöntemine göre atıfsal bir bağlantıyla bağlanır (bkz. yeşil lamba), daha az sıklıkla - yönetim yöntemine göre (bkz. silahlı adam) veya yakınlık (bkz. pantolonun iç kısmı açılmamış gömlek). Tanımın morfolojikleştirilmiş şekli sıfattır. Bir isimle ifade edilen ve ismi açıklayan tanıma uygulama denir. İkincil bir ilişki ile karakterize edilen "klasik" tanımın aksine, ek, tanımlanmakta olan kelime ile "karşılıklı anlaşma" ilkesine dayanan özel bir tür bağlantıya sahiptir (bkz. savaşçı gençlik).

Ekleme, bir cümlenin herhangi bir üyesini bir eylemin, nesnenin veya niteliğin anlamında genişleten ve açıklayan ve bir nesneyi eylem, nesne veya nitelikle ilişkisi içinde belirten bir cümlenin küçük bir üyesidir. Sözdizimsel bağlantının ana türü kontroldür (bkz. kitap okumak, verimliliği artırmak, başarıdan mutlu olmak). Nesnenin morfolojikleştirilmiş biçimi dolaylı durumda bir isimdir. Ekleme doğrudan olabilir (vi şeklinde ifade edilebilir).

edatsız temel durum) ve dolaylı. Konuyla ilişkilendirilen doğrudan nesne, bazı bilim adamları tarafından cümlenin ana üyeleri olarak kabul edilmektedir.

Durum, bir eylemin veya niteliğin anlamını veya bir bütün olarak cümleyi genişleten ve cümlenin üyelerini açıklayan ve eylemin nerede, ne zaman, hangi koşullar altında yapıldığını belirten veya koşulu belirten bir cümlenin küçük üyesidir. sebebi, uygulanma amacı, tezahürünün ölçüsü, derecesi ve şekli. Zarfın mitolojik biçimi zarftır, sözdizimsel bağlantının ana türü ise ektir (bkz. geç saatlere kadar uyanık kalmak).

Bununla birlikte, bir cümlede küçük üyelerin anlamları sıklıkla birleştirilebilir (örneğin, niteleyici ve ek anlamlarla zarf anlamları veya tutarsız bir tanımın anlamı ile dolaylı bir ekin anlamları, bkz. yürüme mesafesinde, evin önünde bahçe, asma katlı ev), bu da cümlenin küçük üyelerinin çifte yorumlanmasına ve karışık türlerin belirlenmesine yol açmaktadır.

Cümle üyelerinin işlevlerindeki konuşma bölümlerinin sözdizimsel yükü aynı değildir. Bir cümlenin herhangi bir üyesi olarak hareket edebilen isimler için özellikle büyüktür ve sıfatlar ve fiiller için çok daha küçüktür (örneğin bir fiilin kişisel biçimleri yalnızca yüklem görevi görebilir).

Üretken dilbilgisinin bazı modern sözdizimsel teorileri, cümle üyeleri kavramını hariç tutar ve bunun yerine cümlede uygulanan sözdizimsel itaat sistemini yansıtan bir bağımlılık ağacı kavramını koyar.

BİR SİSTEMLER SİSTEMİ OLARAK DİL

Dilin unsurları tek başına değil, birbiriyle yakın ilişki ve karşıtlık halinde bulunur; sistemde. Dil öğelerinin birbirine bağlanması, bir öğenin değişmesinin veya kaybının, kural olarak, dilin diğer öğelerine yansıması gerçeğinde yatmaktadır (örneğin, Eski Rus dilinde azaltılmış olanların düşmesi, tümünün yeniden yapılandırılmasına neden olmuştur). ünsüzlük sistemi, sağırlık/ses ve sertlik/yumuşaklık kategorilerinin oluşumu).

Bilim adamları uzun zamandır dil sisteminin yapısal karmaşıklığının farkındaydılar (W. Humboldt dilin sistemik doğasından bahsetti: “İçinde

Dilde tekil bir şey yoktur; her bir unsur yalnızca bütünün bir parçası olarak kendini gösterir." Ancak dilin sistematik doğasına ilişkin derin bir teorik anlayış daha sonra İsviçreli bilim adamı F. de Saussure'ün çalışmalarında ortaya çıktı. E. Benveniste, "Hiç kimse dilin sistemik organizasyonunu Saus-sur kadar net bir şekilde anlamadı ve tanımlamadı" diye yazdı. 1 Saussure'e göre dil, "tüm parçaları eşzamanlı olarak birbirine bağlı olarak değerlendirilebilen ve değerlendirilmesi gereken bir sistemdir." 2 Bu nedenle, dilin her unsuru, dil sistemindeki rolü açısından incelenmelidir (bkz.: ikili sayıyı kaybeden Rus dilinde çoğul, Slovence'den farklı bir anlam kazanmaya başladı) , burada ikili sayı kategorisi hala korunmaktadır).

Dilbilimde uzun süre sistem ve yapı terimleri eşanlamlı olarak kullanılmıştır. Ancak son on yılda farklılaşmaya doğru bir eğilim var. Sistem, birbirleriyle ilişki ve bağlantı içinde olan, dahili olarak organize edilmiş bir dizi öğe olarak anlaşılır (yani, burada aşağıdaki temel kavramlar dikkate alınır: "bütünlük", "öğe" ve "işlev") ve yapıya göre - iç organizasyon bu unsurlar, onların ilişkilerinin ağıdır. Dilin her unsuru diğer unsurlarla olan ilişkileri nedeniyle var olduğundan, dilsel unsurların varlığını ve organizasyonunu belirleyen sistemdir. sistem yapı oluşturucu bir faktördür, çünkü öğelerin yapısal korelasyonu olmayan bir sistem yoktur (mecazi anlamda dilin yapısı insan iskeletine, sistem de organlarının bütünlüğüne benzetilebilir). Bu anlamda sistemin yapısından bahsetmek oldukça meşrudur. Yerli dilbilimde ve bazı yabancı okullarda, bir dilin sistem ve yapısı kavramları arasındaki ayrım genellikle öğelerinin ilişkilerinin doğasına dayanır: yapının öğeleri birbirleriyle birbirleriyle ilişkilidir. sözdizimsel ilişkiler (bkz. dilbilimde kabul edilen kelime kullanımı Kelime yapısı, cümle yapısı vb.) ve sistemin unsurları paradigmatik ilişkilerle birbirine bağlıdır (bkz. vaka sistemi, sesli harf sistemi vesaire.).

Sistematik bir dil fikri çeşitli dil okullarında geliştirildi. Prag Dil Okulu, dil sisteminin öncelikle işlevsel bir sistem olarak nitelendirildiği dilin sistematik doğası doktrininin geliştirilmesinde önemli bir rol oynamıştır; için kullanılan bir ifade araçları sistemi olarak

1 Benveniste E. Genel dilbilim. M, 1974, s. 95.

2 Saussure F. Dil bilimi üzerine çalışıyor. M., 1977, s. 120.

belirli bir hedef. Prag Dil Okulu da dilin bir sistemler sistemi olduğu tezini ortaya attı. Bu tez daha sonra farklı yorumlara maruz kaldı: Bir bakış açısına göre dil sistemi, her biri aynı zamanda bir sistem olan dil düzeylerinden oluşan bir sistemdir; diğerine göre - dil sistemi bir sistemdir fonksiyonel stiller(alt diller), her biri aynı zamanda bir sistemdir.

Sistematik dil fikrinin gelişimine önemli bir katkı, dil birimleri doktrinini, bunların sistemik bağlantılarını ve işlevlerini, dilde statik ve dinamik arasındaki ayrımı vb. geliştiren yerli dilbilim tarafından yapılmıştır.

Dilin sistematik doğası hakkındaki modern fikirler öncelikle dilin düzeyleri, birimleri ve ilişkileri doktrini ile ilişkilidir, çünkü Diğerleri gibi bir dil sisteminin de kendi yapısı vardır ve iç yapısı bir düzeyler hiyerarşisi tarafından belirlenir. Dil seviyeleri, genel dil sisteminin her biri kendi birimlerine ve işleyiş kurallarına sahip olan alt sistemleridir (kademeler). Geleneksel olarak dilin aşağıdaki ana düzeyleri ayırt edilir: fonemik, sözcüksel, morfolojik ve sözdizimsel. Bazı bilim adamları ayrıca morfolojik, kelime oluşumu ve deyimsel seviyeleri de ayırt eder. Bununla birlikte, dil seviyeleri sistemi hakkında başka bakış açıları da vardır: Bunlardan birine göre, dilin seviye organizasyonu daha karmaşıktır, hipofonemik, fonemik, morfemik, sözcük birimi, anlam birimi vb. gibi katmanlardan oluşur; diğerlerine göre, yalnızca üç katmandan oluşan daha basittir: fonetik, sözlüksel-dilbilgisel ve anlamsal ve dili "ifade planı" ve "içerik planı" açısından ele aldığımızda - yalnızca iki katman: fonolojik (ifade planı) ve anlamsal (içerik planı).

Dil seviyelerinin her birinin, dil sistemindeki farklı amaçları, yapısı, uyumluluğu ve yeri olan, niteliksel olarak farklı birimleri vardır: dil seviyelerinin yapısal ilişkisi yasasına uygun olarak, birimlerden daha yüksek düzeyde bir birim oluşturulur. daha düşük bir seviyedeki birimler (bkz. fonemlerden gelen morfemler) ve bir birim, temeldeki seviye, işlevlerini daha yüksek seviyedeki birimlerde gerçekleştirir (bkz. kelimelerdeki morfemler).

Dünyanın çoğu dilinde aşağıdaki dil birimleri ayırt edilir: fonem, morfem, kelime, ifade ve cümle. Bu temel birimlere ek olarak, seviyelerin (katmanların) her birinde soyutluk derecesi, karmaşıklık derecesi farklı olan çok sayıda birim vardır.

örneğin fonetik katmanda - fonetik hece, fonetik kelime, konuşma vuruşları, fonetik ifadeler vb. Dilin ses birimleri tek yönlü ve önemsizdir. Bunlar konuşma akışının doğrusal bölünmesi sonucunda elde edilen en kısa dil birimleridir. Görevleri iki taraflı birimlerin ses kabuklarını oluşturmak ve ayırt etmektir. Dilsel katmanların tüm diğer birimleri iki yönlü ve anlamlıdır: Hepsinin bir ifade düzlemi ve bir içerik düzlemi vardır.

Yapısal dilbilimde, dil birimlerinin sınıflandırılması bölünebilirlik/bölünemezlik işaretine dayanmaktadır ve bu nedenle sınırlayıcı (bundan sonra bölünemez olarak anılacaktır) dil birimleri (örneğin, fonem, morfem) ve sınırlayıcı olmayan birimler (örneğin, grup fonemleri) vardır. , kelimelerin analitik biçimleri, karmaşık cümleler).

Aynı dil biriminin belirli temsilcileri birbirleriyle paradigmatik ve sentagmatik ilişkiler içindedir. Paradigmatik ilişkiler envanterdeki ilişkilerdir; belirli bir türdeki bir birimin diğerlerinden ayırt edilmesini sağlarlar, çünkü dilin aynı birimi birçok varyant biçiminde mevcuttur (bkz. fonem/allofon; morfem/morf/allomorf, vb.). .). Sentagmatik ilişkiler, bir konuşma zincirinde aynı türden birimler arasında kurulan kombinatuar ilişkilerdir (örneğin, fonetik açıdan konuşmanın akışı, fonetik ifadelerden, fonetik ifadelerden - konuşma vuruşlarından, konuşma vuruşlarından - fonetik kelimelerden oluşur), fonetik kelimeler-hecelerden, hecelerden - seslerden; Bir konuşma zincirindeki kelimelerin sırası onların söz dizimini gösterir ve kelimelerin çeşitli gruplar halinde (eş anlamlı, zıt anlamlı, sözcüksel-anlamsal) birleşimi paradigmatik ilişkilerin bir örneğidir).

Amaçlarına bağlı olarak dil birimlerinin dil sistemindeki işlevler yalın, iletişimsel ve alıştırma olarak ayrılır. Dilin yalın birimleri (kelimeler, deyimler) nesneleri, kavramları, fikirleri belirlemeye yarar. Dilin iletişimsel birimleri (cümle) bir şey hakkında iletişim kurmak için kullanılır; bu birimlerin yardımıyla düşünceler, duygular, irade ifadeleri oluşur ve ifade edilir ve insanlar iletişim kurar. Dilin yapısal birimleri (fonemler, morfemler), yalın ve onlar aracılığıyla iletişimsel birimlerin oluşturulması ve resmileştirilmesinin bir aracı olarak hizmet eder.

Dil birimleri birbirine bağlıdır çeşitli türler aralarında en yaygın olanı paradigmatik olan ilişkiler,

Sözdizimsel ve hiyerarşiktir ve dilin bir katmanındaki birimler ile farklı katmanlar arasındaki ilişkiler temelde birbirinden farklıdır. Dilin aynı düzeyine ait birimler paradigmatik ve sözdizimsel ilişkilere girer; örneğin, fonemler işlevsel olarak özdeş seslerin sınıflarını, morfemler - işlevsel olarak özdeş morfların sınıflarını vb. oluşturur. Bu bir tür paradigmatik değişken-değişmez ilişkidir. Aynı zamanda doğrusal bir sırayla fonemler fonemlerle, morfemler morflarla birleştirilir. Modern dilbilimde, sözdizimsel ilişkiler sıklıkla mantıksal bağlaç ilişkileriyle (ilişkiler) karşılaştırılır. ve ~ u), a paradigmatik - mantıksal ayrılma ilişkileriyle (ilişkiler veya~ veya). Hiyerarşik ilişkilerde ("oluşur" veya "dahil edilir" gibi) farklı dilsel düzeydeki birimler vardır, bkz. fonemler, morfemlerin ses kabuklarına, morfemler kelimelere, kelimelere - cümlelere dahil edilir ve tersine, cümleler kelimelerden, morfemlerden kelimelerden, morfemlerden - fonemlerden vb. oluşur.

Dilin seviyeleri izole edilmiş katmanlar değildir; aksine, bunlar birbiriyle yakından bağlantılıdır ve dil sisteminin yapısını belirler (örneğin, dilin tüm seviyelerinin bir kelime gibi bir birimde bağlantısı: farklı özellikleriyle). her iki tarafta da aynı anda fonemik, morfemik, sözcüksel ve sözdizimsel düzeylere aittir). Bazen birimler tek bir ses biçiminde çakışabilir farklı seviyeler. Bu noktayı gösteren klasik bir örnek A.A.'nın örneğidir. Latin dilinden yeniden düzenlenmiştir: iki Romalı, daha kısa ifadeyi kimin söyleyebileceğini tartıştı; biri şöyle dedi: "Eo rus" "Köye gidiyorum" ve diğeri cevap verdi: "Ben" "gidiyorum". Bu Latincede Ben cümle, kelime, biçim birimi ve ses birimi örtüşür, yani. dilin tüm seviyelerini içerir.

Dil sistemi sürekli gelişen bir sistemdir, ancak farklı seviyeleri farklı hızlarda gelişmesine rağmen (örneğin, dilin morfolojik seviyesi genel olarak toplum yaşamındaki değişikliklere hızlı bir şekilde yanıt veren sözcüksel seviyeden daha muhafazakar olduğu ortaya çıkar) ), bu nedenle dil sisteminde (morfoloji) ve çevrede (sözlük) bir merkez ayırt edilir.

Çok katmanlı dil sistemi, çeşitli kavramları ifade ederken dil kaynaklarından tasarruf etmenize yardımcı olur. Yalnızca birkaç düzine ses birimi, biçimbirimlerin (kökler, ekler) oluşturulması için malzeme görevi görür; Birbirleriyle farklı şekillerde birleşen morfemler, dilin aday birimlerinin oluşumuna aracı olarak hizmet eder,

onlar. tüm gramer biçimleriyle kelimeler; kelimeler birbirleriyle birleşerek oluşur farklı şekiller teklifler vb. Çok katmanlı dil sistemi, dilin toplumun iletişimsel ihtiyaçlarını ifade etmenin esnek bir aracı olmasını sağlar.

Kontrol soruları

1. Dilin gramer yapısının temel birimleri.

2. Bir kelimenin gramer anlamı sözlüksel anlamından nasıl farklıdır?

3. Morfem nedir? Sıfır morfem nedir?

4. Kök ve ek morfemlerinin anlam türleri.

5. Ek morfemlerinin sınıflandırılması.

6. Bir kelimenin biçimi nedir? Sentetik ve analitik form.

7. Kelime oluşumunun morfolojiden farkı nedir?

8. Dünya dillerinde hangi kelime oluşturma yöntemleri mevcuttur?

9. Dilbilgisel anlamlar nasıl ifade edilir?

10. Sadeleştirme ve yeniden ayrıştırma nedir?

11. Dil birimi ve konuşma birimi olarak cümle nedir?

12. Cümle nedir?

13. Bir cümledeki kelimeler arasındaki sözdizimsel bağlantı türleri.

14. Bir cümlenin, temanın ve şemanın gerçek bölümü nedir?

15. Konuşmanın bölümleri ile cümlenin üyeleri arasında nasıl bir ilişki vardır?

16. Dilin sistemi ve yapısı nedir?

1. Konuşma bölümleri teorisinin soruları. Çeşitli dillerdeki materyallere dayanmaktadır. L, 1968.

2. Golovin B.N. Dilbilime giriş. M, 1983, bölüm. 5-10.

3. Zolotova G. A. Rusya Singapur'un iletişimsel yönleri, 1982.

4. Kuriloviç E. Dilin temel yapıları: cümle ve cümle // Dilbilim üzerine denemeler M, 1962.

5. Maslov Yu.S. Dilbilime giriş. M., 1998, bölüm. IV.

6. Reformatsky A.A. Dilbilime giriş. M, 1967, bölüm. IV.

7. Reformatsky A.A. Morfoloji, fonoloji, morfoloji üzerine yazılar. M., 1978.

8. Serebrennikov B.A. Konuşmanın bölümleri // Dilbilimsel ansiklopedik sözlük. M, 1990.

9. Modern yabancı gramer teorileri. M., 1985.

10. Solntsev V.M. Sistemik-yapısal bir oluşum olarak dil. M, 1977.

11. Dillerdeki cümlenin üyeleri çeşitli türler. L., 1972.

Konuşma bölümlerinin hemen hemen tüm modern dilbilgisi kavramları eski (eski Yunanca) kökenlidir. Konuşmanın bölümleri - eski Yunanca'da sadece tu logu'dan veya doğrudan Latince partes orationis'ten gelen bir kopya kağıdı; burada partes - "parçalar" ve oratio - "konuşma, ifade, cümle." Konuşmanın bölümlerine ilk önce dilbilgisi fenomenleri adı verildi. şimdi bir cümlenin üyeleri denir *. Uzun bir süre boyunca konuşmanın bölümleri cümlenin üyeleri ve konuşmanın üyeleriyle özdeşleştirilmiş olmasına rağmen, bu ifade ancak daha sonra modern bir tominolojik anlam kazandı.

İlk defa, konuşmanın bölümleri eski Hint gramercileri tarafından belirlendi. Yaska ve. Sanskritçe'de isim, fiil, edat, bağlaç ve orantı gibi konuşma bölümlerini ayıran Panini (V in do. Ne). Ancak Hint teorisi uzun süredir bilinmiyordu. Avrupa. Avrupa parça teorisi konuşma var itibaren. Konuşmanın dört bölümünü tanımlayan Aristoteles (MÖ IV. Yüzyıl): isim, fiil, üye (makale) ve bağlaç. Konuşma bölümleri bilimi nihayet İskenderiye okulunda (MÖ II. Yüzyıl) kuruldu. Aristark. Semadirek ve öğrencisi. Dionysius. Trakya, konuşmanın sekiz bölümünü tanımlayan ilk kişiydi: isim, fiil, zarf. Makale, zamir, edat, katılımcı, bağlaç. Bir sıfat, konuşmanın bir bölümünde bir isimle birleştirilirdi çünkü eski Yunanca'da bunlar vardı. ortak sistem sapma. Sli'nin konuşma bölümlerine göre sınıflandırılması iki prensibe dayanıyordu: morfolojik ("İsim, dilin çekimli bir parçasıdır") ve anlamsal ("beden veya şeyin ne anlama geldiği"). Bu konuşma bölümleri sistemi Romalı bilim adamları tarafından ödünç alındı ​​​​ve ancak üzerinde küçük değişiklikler yaptılar: Latin dilinde olmayan makale, konuşma bölümlerinden çıkarıldı ve Latince diline vigunema eklendi, ve viguk eklendi.

Daha sonra bu sınıflandırma tüm Avrupa'ya, ardından da diğer dillere yayıldı. Genellikle okul olarak adlandırılan ve esasen evrensel hale gelen konuşma bölümlerinin sınıflandırılması bu şekilde oluşmuştur. Farklı konuşmalarda var olan farklılıkları hesaba katmadan, farklı dillerdeki gramer kelime sınıflarını önceden seçilmiş eski bir şemaya sıkıştırmaya çalışıyorlar.

Okul sınıflandırmasına göre, bağımsız (bir cümlenin parçaları olabilenler) ve yardımcı (bir cümledeki kelimeler arasındaki ilişkiyi ifade edenler) olarak ayrılan on konuşma bölümü vardır. Konuşmanın bağımsız bölümleri isim, sıfat, rakam, zamir, fiil ve zarftan oluşur. Resmi olanlar için - edat, bağlaç, paylaşım vb. Madde.

Cümlenin üyesi olamayacak ancak kendi kendine cümle oluşturabilen ünlemler öne çıkıyor.

Konuşma bölümlerinin sınıflandırılması yaygın olarak bilinmektedir. BB. Vinogradova. Bu bilim adamına göre yalnızca anlamlı sözcükler konuşmanın parçalarıdır. Onun sınıflandırması dört kelime kategorisini tanımlar: konuşmanın bölümleri, modal kelimeler, dilin bölümleri ve ünlemler. Konuşmanın parçaları olarak isimlere (isim, sıfat, rakam), zamir, fiil, zarf ve durum kategorisine yer verir. Özel dillere, için. Vinogradov'lar kendi paylarına ve bağlantılarına, edatlarına ve ittifaklarına sahiptir. Grafiksel olarak bu sınıflandırma şuna benzer:

Farklı dillerde konuşmanın bölümleri

Dilbilimciler, tüm diller için aynı olan bir konuşma bölümleri sistemi oluşturmanın imkansız olduğu sonucuna varmışlardır, çünkü her dilin, kelimeleri konuşma bölümlerine ayırma konusunda birçok özelliği vardır. Birincisi, tüm diller aynı konuşma bölümlerine sahip değildir ve ikincisi, farklı diller arasında önemli farklılıklar vardır. karakteristik özellikler konuşmanın aynı kısmı. Avrupa dillerinde ortak olan konuşma bölümü şeması birçok dil için uygun değildir. Asya,. Afrika ve. Amerikan.

Dolayısıyla, farklı dillerin konuşma bölümlerindeki farklılıklar hem kompozisyonun kendisi hem de konuşmanın bireysel bölümlerinin hacmi ile ilgilidir. Konuşmanın ana bölümleri - isim ve fiil - dünyanın tüm dillerinde ayırt ediliyorsa, bu, işlevsel-anlamsal madde ve süreç kategorilerinin (yani konu ve eylem) evrenselliğinin bir yansımasıdır, o zaman diğer bölümlerde konuşmada önemli farklılıklar vardır. Evet, bazı dillerde. Kuzey. Amerika ve ben. Afrika, zarf ve sıfat arasında ayrım yapmaz. İÇİNDE Çince Bir isim ve bir sayı içeren bir isim, fiiller ve sıfatlar içeren bir yüklem ve aynı zarf gibi konuşmanın bu tür bölümlerini ayırt edin. Sıfatlar, yardımcı bir bağlantı olmadan yüklenebilme yeteneğine dayanarak konuşmanın bir bölümünde fiillerle birleştirilir. Birmanya dilinde de benzer bir şey var. Bazı dillerde, örneğin Hint dili Yumi Yuma'da olduğu gibi, yalnızca k ve fiil ayırt edilir.

İngilizce'de sıfat ve isim arasındaki zıtlık minimum düzeyde tutulur. Türk dillerinde “mecazlı kelimeler” olarak adlandırılan, yani sesi taklit eden veya “mecazi” olanların dilin ayrı bir parçası ve dilin diğer kısımları olarak yorumlanması sorunu bulunmaktadır.

Kelimelerin konuşmanın bölümlerine göre sınıflandırılması, konuşmanın bir bölümünden diğerine geçiş yapan kelimeler olgusu nedeniyle de karmaşıklaşır; bu, konuşmanın bölümleri arasında az çok istikrarlı ara bağlantıların varlığını gösterir. Türk, Moğol ve Tunguz-Mançu dillerinde isimlerin sıfat ve zarflara ve tam tersi şekilde geçişleri yaygındır.