Meksika'nın korkunç hikayeleri ya da Tırpanlı Madonna. R

Destansı televizyon dizisi Breaking Bad'de (ki buna oldukça aptalca "Breaking Bad" adını verdik - ancak bu konuyla alakalı değil), diğer pek çok şeyin yanı sıra Meksika mafyasından iki sessiz katil kardeş de dikkat çekiyor. Kendi başlarına değil, ürkütücü muhafazalarıyla çekiyorlar: pelerinli bir iskelet heykelciğine, tırpanla ve geleneksel Ölüm imgesinin diğer tüm niteliklerine dua etmek ve ibadet etmek.

Santa Muerte Blanca'yla tanışın -Beyaz Kutsal Ölüm namı diğer Beyaz Kız, modern Meksika'da, özellikle de toplumun serseri diyebileceğimiz kesiminde, yani lümpen-marjinal ve suçlu hırsızlarda alışılmadık derecede yaygın olan aynı adı taşıyan tarikatın ana figürüdür.

Santa Muerte biraz benzersiz bir fenomendir, çünkü ciddi görünümlü insanların böylesine ürpertici bir kaplumbağaya tırpanla saygı duyması için böyle bir şeyi başka nerede görebilirsiniz. Doğru: bunu yalnızca Meksika'da göreceksiniz. Öncelikle, ruhsal açıdan acı çekenlerin kırılgan zihinleri üzerinde hala güçlü olan antik Aztek etkisi nerededir (bildiğimiz gibi Aztek inançları, büyük bir saygıyla ait ölüme ve onun tüm tezahürlerine kadar). İkincisi, buradaki uyuşturucu mafyası neredeyse Kolombiya'daki kadar güçlü ve pervasız. Ve birçok bakımdan sosyal düşüncenin yönünü belirler. Üçüncüsü, fakir ve mazlum nüfus (yani seçmenler), genellikle bariz şeytani bir kokuya sahip olsalar bile her türlü çöpü yakalamaya hazırdır.

Birbirine bağlı olarak bu üç faktör, gangsterlerin gecekondu mahallelerinden ortaya çıkan ve anında şehirlere ve köylere dağılan Santa Muerte Blanca kültünü doğurdu. Uyuşturucu kartellerinin Azizlerine olan dokunaklı sevgisi basitçe açıklanmaktadır: Kenarda yürüyenler için geriye kalan tek umut, Beyaz Kız'ın kendisine bağlı olanları bağışlamasıdır. Ve en önemlisi, Kutsal Ölüm adildir; herkese eşit davranır: hem zenginlere hem de fakirlere. Örneğin burjuva Noel Baba için bu söylenemez (çünkü onun armağanlarında toplumsal tabakalaşma çok belirgindir).

Beyaz Kıza tapınma tamamen yasal gibi görünüyor ama tam olarak yasal değil gibi görünüyor, gerçekten anlayamazsınız. Zaman zaman Meksika polisinin Santa Muerte'nin bir sonraki gizli sunaklarını (uyuşturucu mafyasının dini binaları) bulup yok ettiğine dair haberler geliyor, ancak Kutsal Ölüm kültünü tamamen ortadan kaldırmak mümkün değil. Aksine, Santa Muerte her yıl halk arasında giderek daha fazla popülerlik kazanıyor, bu da Katolik Kilisesi'ni üzüyor.

En yeterli araştırmalara göre Beyaz Kız'ın taraftarlarının sayısı 4-5 milyon kişidir ve daha önce de söylendiği gibi artma eğilimindedir. Gözlerimizin önünde Santa Muerte ciddi bir sosyal güç ve siyasi oyunda önemli bir faktör haline geliyor.

Aşağıda bu egzotik tarikatın RuNet'te bulunabilecek en ayrıntılı ve kapsamlı açıklaması bulunmaktadır. Ancak bu hikaye oldukça taraflı ve tek taraflı ama daha da ilginç:

“Ölümün her şeye gücü yettiğine ve her türlü engeli yok etme gücüne olan inanç, Kolomb öncesi çağlardan beri Amerikan Kızılderililerinin doğasında var. Ve bugün bu inanç Meksika, Arjantin ve diğer Latin Amerika ülkelerinde Beyaz Kutsal Ölüm'ün ayrı bir dini kültü olarak şekillendi. Santissima Muerta'nın ilk tapınağı (bu, bu azizin İspanyolca'daki adıdır) 1999 yılında Mexico City'de açıldı ve şu anda bu kültün iki milyondan fazla takipçisi var.

Meksika'da yerel sakinlerle Ruhlar, şamanlar, büyücülük ve büyü hakkında konuştuğumda, neredeyse her muhatap Santissima'dan, onun duyarlılığından ve gücünden bahsetti. “Siz isteyin, o yapıyor. Ve günahlarınıza burnunuzu sokmaz. Ve yıllarca bekleyip günahlara kefaret etmeyi emretmeyin. Sadece yardım ediyor." Aziz, birinin iş bulmasına yardım etti, birini düşmanların saldırılarından korudu, birine zenginlik getirdi veya aşkta karşılıklılığın sağlanmasına yardım etti... Elbette bu kadar güçlü bir Ruh'un yanından geçemedim ve Onunla buluşmaya gittim... .

Aziz Ölüm tapınaklarında onun iki görüntüsü vardır: savanada elinde tırpan, baykuş ve küre bulunan bir kadın iskeleti veya beyaz elbiseli soluk bir genç kız şeklinde ( bu nedenle Aziz Ölüm'e Beyaz Kız da denir). Efsaneye göre, başlangıçta insanlar ölümü bilmiyordu ve sonsuz yaşamın yorgunluğunu çekerek, kendilerini kurtarması için Tanrı'ya yöneldiler. Tanrı, seçtiği genç güzel kıza göründü ve onun, iradesine göre, bundan sonra, insan yaşamının altına bir çizgi çizen ve dünyevi yolun acılarına ve zorluklarına bir mola veren, bedensiz bir ruh olan Ölüm olacağını söyledi. . Ve hemen bedeni parçalandı, güzel yüzü çıplak bir kafatasına dönüştü ve Ölüm, Tanrı'nın elinden bir tırpan alarak dünyanın öbür ucuna doğru yola çıktı...

Genellikle elinde bir tırpan, terazi ve bir küre ile tasvir edilir - bu, gezegendeki tüm insanların ona tabi olduğunu sembolize eder. Eşit derecede adildir, herkesi aynı standartla ölçer: Zenginleri ve fakirleri, bitki örtüsüyle yaşayanları ve gücün zirvesinde olanları, hastaları ve sağlıklıları, akıllıları ve aptalları. Santissima Muerta'yı yoksullar ve güçlü düşmanların saldırılarına karşı tamamen çaresiz hisseden insanlar arasında en popüler aziz yapan şey, adaleti ve tarafsızlığıydı. İnsanlar en çaresiz durumlarda, hiç kimsenin ve hiçbir şeyin yardım edemeyeceği durumlarda ona başvururlar - ve acınızın ölçüsünü tartan Kutsal Ölüm, onu aynı miktarda neşeye dönüştürebilir. Ancak onun en çok aranan "yetenekleri", soranlara para ve aşkta iyi şanslar bahşedebilme yeteneğidir. Meksika pazarlarında, hemen hemen her tüccarın tezgahında, üzerine dolar yapıştırılmış bir Aziz Ölüm heykelciği görebilirsiniz; veya bozuk paralarla dolu bir kutunun içinde olabilir. Girişimciler Aziz'den çifte yardım alır: Onlara para çeker ve rakiplerin ve çeşitli hükümet cezalandırma kurumlarının entrikalarını keser. Tam fayda! Muerta özellikle gece çalışmaya zorlanan (bu onun zamanı!) veya işi tehlikelerle ilişkilendirilen kişileri koruyor: taksi şoförleri, polis memurları, sürücüler, marketlerdeki satıcılar, gece kulüplerindeki dansçılar - Aziz Ölüm'ün resimlerini fark ettim ya da birçoğunun üzerinde onun resminin yer aldığı dövmeler var.

Kutsal Ölüm kültü, Hıristiyanlık gibi alçakgönüllülük, bağışlayıcılık, sabır ve insanları pasif hale getiren ve din adamları tarafından kolayca kontrol edilen diğer erdemleri vaaz etmediğinden, tam tersine, bağlılarına haklarını savunmak için güven ve güç verdiğinden, Meksika hükümetinin tarikata karşı kararsız bir tutumu var. Bir yandan bu tarikat tasvip edilmiyor gibi görünüyor, sanki bunlar toplumun geri kalanının, alt sınıftan insanların hurafeleri; kültürlü ve eğitimli bir insan Kutsal Ölüm'e inanmaktan utanıyor ve Katolik'e gitmek zorunda kalıyor. Kilisenin düzgün ve sosyal olarak kabul edilebilir olması için. Ancak öte yandan, yetkililerin zımni desteğiyle tarikat var oluyor ve gelişiyor - çünkü yetkililerin aynı temsilcileri Kutsal Ölüm'ün gücünü görüyor ve kendileri de onun yardımına başvuruyor. İyi bir kariyere sahip olan veya çok zengin olan, bir politikacı veya girişimcinin Beyaz Kız'ın aktif ve sadık bir takipçisi olduğuna dair bilgiler düzenli olarak sızar ve bu tür insanlar ASLA zamanlarını ve paralarını böyle bir şey için boşa harcamazlar. onlara gerçek bir fayda sağlamaz...

İlk kez Santtissima Muerta'dan önemli bir konuda bana yardım etmesini istedim, gücüne olan inancımdan çok merakımdan... ama düşmanım bir saat sonra kalp krizi geçirip hastalanınca onun yeteneklerine hayran kaldım. . Aziz Ölüm heykelinin önünde yanan mumlarla çevrili bir şekilde oturdum ve onunla olan *romantımızın* uzun süredir devam ettiğini anladım... Ve şimdi, bir tür ihtiyacım olduğunda, sadece buraya gelmem gerekiyor. Santissima Muerte inanç ve umutla ve - sor ...Bana yeni bir büyük ev getirdiğinde biliyorum (uzun süredir devam eden ve değer verdiğim hayalimin gerçekleşmesi!) - bahçede yapacağım ilk şey büyük bir ev dikmek olacak ve onun için lüks bir sunak.

Kutsal Ölüm sunağının üzerine onun heykel veya resim şeklindeki bir görüntüsü yerleştirilir. Birkaç resim var:

Beyaz elbiseli Santa Muerta saflığı ve masumiyeti simgeliyor. Beyaz bir elbise içinde ve Meryem Ana'nın nitelikleriyle görünüyor: saflık ve masumiyetin sembolizmi, ölümün "günahın meyvesi" olarak geleneksel algısıyla çelişiyor. Dolayısıyla onun için başka bir isim: Beyaz Kız.

Altın renkli Santa Muerto refah anlamına gelir.

Siyahlı Santa Muerto - hayatın engellerini aşma gücü.

Mavi veya mor renkte Santa Muerta - mistik yeteneklerin uyanışı, ruhlar dünyasıyla bağlantı.

Santa Muerte'ye dua ederken Katolik dua ritüeli olan "novenas" veya dokuz günlük duayı kullanıyorlar ve onun için bir sunak oluşturuyorlar. İnsanlar Santa Muerto sunağına yalnızca dizlerinin üzerinde yaklaşıyorlar. Bazı ritüeller yalnızca çocuklar (genellikle küçük kızlar) tarafından (yetişkinlerin önerisi üzerine) gerçekleştirilir: Kutsal Ölümün özellikle onların saflığı ve masumiyeti için uygun olduğuna inanılır.

Santa Muerto'ya sunulan teklifler:

1. Sunağına bir sürü taze çiçek koyarlar - kırmızı ve beyaz güller, karanfiller, sümbülteber, gardenya, laleler, sadece taze olanlar, solmuş olanlar hemen değiştirilir. Bunun sağlığı garanti ettiğine inanıyorlar.

2. Çeşitli tatlılar sunarlar - çikolata, bal, likör, şekerlemeler, lolipoplar ve hatta sakız. Böylece hayat tatlı olsun ve acılık olmasın.

3. Teklif alkollü içecekler olabilir - şarap, konyak, tekila, rom, anason, hatta bazen bira (yalnızca cam kaplara dökülür).

4. Sigara ve puro - kural olarak 2 adet miktarında. Bu, soran kişinin etrafındaki kıskançlığı ortadan kaldırmak için yapılır. Santa Muerto'nun sunağı ve yüzü de bir tür temizlik amacıyla tütünle dezenfekte ediliyor.

5. Meyveler her zaman taze olmalıdır, özellikle kırmızı elmalar ve sarı meyveler (refah getirir), hindistancevizi, ananas, mango, karpuz, muz da kullanılır - 3-4 adet.

6. Saf su (aynı zamanda camda) Kutsal Ölüm ile iletişimin ana iletkenidir.

7.Ekmek - haftada 2 kez değiştirilir. Ancak bayatlayanlar çöpe atılmıyor, parka, ağaç altına götürülüyor.

8. Çubuk veya koni şeklinde tütsü. Buhur, kopal, sandal ağacı, mür, biberiye ve mux sıklıkla kullanılır. Kendinizi negatif enerjiden arındırmaya yardımcı olur ve her konuda iyi şanslar getirir.Çoğunlukla bir dileği yerine getirmek için iki pipet veya koni yakılır. Ayrıca sunakta herhangi bir miktarda mum gereksiz olmayacaktır.

Aziz Ölüm çok kıskançtır ve yanında duran diğer azizlerin veya Ruhların görüntülerine tahammül etmez. Ayrıca ona tapan kişi, onu her zaman hatırladığının bir sembolü olarak onun resmini yanında taşımalıdır - genellikle bu bir anahtarlıktır. ancak pek çok taraftar vücutlarına Aziz'in dövmesini yaptırıyor.

KUTSAL ÖLÜM DUALARI

PAZARTESİ

Santa Muerte, senden hafta başından itibaren ailemi, ocağımı ve işimi bereketle doldurmanı istiyorum. Kötü olan her şeyden koru beni. Öyle olsun.

SALI

Beyaz Kız, ayaklarının önünde eğiliyorum ve acilen bana sağlık vermeni istiyorum. Herhangi bir hastalığı ortadan kaldırın ki ilerleyebileyim. Sana kalbimin derinliklerinden soruyorum.

ÇARŞAMBA

Bugün başlayan bu günde, senden hiçbir şey istemiyorum. Ama bana ve sevgili yaratıklarıma verdiğiniz koruma için size minnettarım. Bizi elinizin altında tutmaya devam edin.

PERŞEMBE

Bugün dışarı çıkmadan önce beni sakin bir hayata götürecek tüm yolları açmanızı rica ediyorum, sizden lüks değil, sadece en gerekli şeyleri istiyorum ki endişelenmeden yaşayabileyim. Sana güveniyorum.

CUMA

Beyaz Kardeş, sana her zaman eşlik eden baykuş aracılığıyla, çocuklarıma (aileme) rehberlik etmem ve onların her zaman iyi yaratıklar gibi davranmaları için bana sağduyu vermeni istiyorum. Sana güveniyorum.

CUMARTESİ

Yeni bir günün ışığını görmeme izin verdiğiniz için teşekkür ederim Leydim ve minnettarlıkla sizi düşüneceğim ve bu duayı size adayacağım, böylece isteklerim duyulacak. Benim güvenim sanadır.

PAZAR

Bu haftanın 7 günü boyunca bana yakın olduğun için teşekkür ederim Kutsal Ölüm. Bana koruma sağladığın ve üzerime sinsice yaklaşan tüm kötü şeyleri benden ve kalbimden uzaklaştırdığın için teşekkür ederim. Bağlılığım sonsuza kadar senindir.

DİLEKLERİN GERÇEKLEŞMESİ İÇİN KUTSAL ÖLÜM DUASI

(Santa Muerte de mi corasOn brindame seinOra tu proteksOn

santimetre. de benim amOr, kaliteli geleneksel kitaplığım

santimetre. de mi Alma bendIseme con tu kalma

santimetre. benim hayatım benim için önemliydi

santimetre. de yanlış kalemEntos no me dehes sin sustEnto

santimetre. bendIta dAme felicidAd infinIta)

Kalbimin Kutsal Ölümü, bana korumanı getir efendim

Aşkımın Kutsal Ölümü, beni her türlü hainden kurtar

Ruhumun Kutsal Ölümü, beni huzurunla onurlandır

Hayatımın Kutsal Ölümü, bana istediğimi ver

Düşüncelerimin Kutsal Ölümü, beni yemeksiz bırakma

Kutsal Kutsanmış Ölüm, bana sonsuz mutluluk ver.

ONA BAŞVURMADAN ÖNCE KUTSAL ÖLÜMÜ ÇAĞIRMAK

Rab, Yüce Baba, cennetin, yerin ve görünen ve görünmeyen her şeyin yaratıcısı

Görünüşe göre senden En Kutsal Ölüm'ü çağırmak için izin istiyoruz,

beyaz bebeğim, harika gülüm.

Dua (Dua):

En Kutsal Ölüm, En Kutsal Ölüm, En Kutsal Ölüm, sana soruyoruz,

bize gelin ve birlikteyken yaşadığımız neşeye katılın

sen, beyaz kızım, muhteşem gülüm, bize yol göster

doğru yola ilet ve bizi kötü olan her şeyden koru.

En Kutsal Ölüm, En Kutsal Ölüm, En Kutsal Ölüm, gelin dua edelim

Tanrı'nın Annesi sana boyun eğsin ve seni onurlandırsın ve böylece

sevinçle dolu, çünkü bizimle birlikteyken bize koruma sağlıyorsun ve biz bunu yapmıyoruz

Hiçbir şeyden korkmuyoruz, sahip olduğun erdemlerle

Yolumuzdaki tüm engelleri aşacağız Kutsal Ölüm, ayrılma

bize ve korumanızı sağlayın.

En Kutsal Ölüm, gelin, tüm kalbimizle istiyoruz, teşekkür ediyoruz,

teşekkürler, teşekkürler Kutsal Ölüm, bizimle olduğunuz için ve

Yüce Babamız Rabbimiz adına size şunları sunuyoruz:

dua, teşekkür ederim beyaz bebek, teşekkür ederim harika gül ne için

bizimle ol kutlu olsun.

KUTSAL ÖLÜM VEDA VE DUA'NIN TAMAMLANMASI

Kutsal Ölüm, manevi varlığınız için size teşekkür ediyoruz ve

Bizi dinlediğiniz için sonsuza kadar minnettarız ve biz de

Bizi desteklediğiniz için size minnettarız ve sizden ricamız

her zaman çağrılarımıza cevap verir ve birimiz içeride olduğunda gelir

ihtiyacın var beyaz bebeğim, minnettarlığımızı kabul et ve

En Kutsal Ölüm mübarek olsun, bunu bize verdiğiniz için teşekkür ederiz

büyük sevinç zamanı.

Teşekkür ederim Kutsal Ölüm,

Teşekkür ederim harika gül,

Teşekkür ederim beyaz kız!

Tarikatın taraftarları Kutsal Ölüm'ün mucizeler yarattığını iddia ediyor. Bazen ona İsa'dan daha çok saygı duyulur çünkü onu ölüm aldı, bu yüzden o daha güçlü.

Diğer Azizlerin güçsüz olduğu yerlere yardım ettiğine inanılıyor. Çoğu zaman insanlar Katolik Kilisesi'nin yardımını, onun yalnızca öğrettiğini ve yardım etmediğini öne sürerek reddediyorlar. Ancak Aziz Ölüm hiç kimse için bir istisna yapmaz - herkes onun önünde eşittir: bir fahişe, bir polis, korsan CD satıcısı, bir politikacı ve hatta bir uyuşturucu satıcısı.

Yerliler şöyle diyor: “Sadece yardım ediyor ve günahlarınıza burnunuzu sokmuyor. Yıllarca bir mucize beklemeyi talep etmez, sadece isteği yerine getirir. Ve bu nasıl bir arzudur vicdanınızda. Ve bunun sorumlusu sizsiniz...

“Ona ne verdiğinizin bir önemi yok: çiçekler, bir elma, biraz esrar, mumlar ya da başka herhangi bir şey. Bunun kalpten gelmesi önemli. Suç patronu, eşcinsel, fakir veya zengin, hasta veya sağlıklı, akıllı veya aptal olmanız fark etmez! Santissima'nın hiçbir önyargısı yoktur, asla kimseyi suçlamaz. Ücretsiz yardıma hazır."

Ancak birçok kişi bu Aziz'e dua etmeden önce önce İsa'ya dönerek bu dua için izin ister.

“İnsanlar ne istediklerini soruyor; bu onlara kalmış. Birisi sadece bir lütuf için gelir, birisi çocuğun iyileşmesi için dua eder, birisi kardeşini hapisten kurtarmak ister, birisi adil bir ceza ister ve birisi bir düşmana veya suçluya zarar vermek ister. Gerçekten bir nedeni varsa intikam almanın yanlış bir yanı yoktur, aksi takdirde her şey aleyhinize dönebilir. Santissima kötü olamaz, sadece bazen kötü insanlar ona gelir ve kötü şeyler isterler.”

Santa Muerte'nin ana yeterlilik alanları aşk ve para konularının yanı sıra şiddet içeren ölüm ve hastalıklardan korunmadır. Her şeyden önce geceleri çalışan ve neredeyse her gün hayatlarını riske atanları koruyor: polis memurları, uyuşturucu satıcıları, “varil perileri”, taksi şoförleri ve mariachi müzisyenleri. Kendisini toplum veya kader tarafından haksız yere mahrum bırakıldığını düşünen herkes için onu bu kadar çekici kılan, tam da Kutsal Olan'a atfedilen adalettir.

Başlangıçta tarikat, yoksul nüfus arasındaki köylerde ortaya çıktı, zamanla suç çevrelerinde popüler hale geldi ve çok daha sonra büyük şehirlerin zengin sakinlerini de cezbetti. Ancak bugün bile ritüellerin gerçekleştirildiği ana yerler dezavantajlı mahallelerde yoğunlaşıyor. İlk Santa Muerte Tapınağı 1999 yılında Mexico City'de açıldı; o ana kadar ona adanan sunaklar yalnızca özel evlerde bulunuyordu.

Dışarıdan, yeni Meksikalı Aziz, iyi bilinen ölüm imajını andırıyor - kapüşonlu ve tırpanlı. Bir elinde terazi var. Diğerinde ise küre var, bu da gezegendeki tüm insanların ona tabi olduğu anlamına geliyor. Top aynı zamanda kökeni ve statüsü ne olursa olsun herkes için adaleti ve eşitliği simgeliyor. Bazen Santissima beyaz bir elbiseyle ve saflığın ve masumiyetin vücut bulmuş hali olan Meryem Ana'nın nitelikleriyle ortaya çıkar. Dolayısıyla onun için başka bir isim - Beyaz Kız (Niña Blanca).

Efsaneye göre insanlar daha önce ölümü bilmiyorlardı ama sonsuz yaşamın zorluklarından bıkarak kendilerine kurtuluş gönderme talebiyle Tanrı'ya yöneldiler. Tanrı, seçtiği genç güzel kıza göründü ve bundan sonra onun, insan yaşamının altına bir çizgi çeken ve dünyevi yolun acılarına son veren bedensiz bir ruh olan Ölüm olacağını söyledi. Aynı anda bedeni parçalandı, güzel genç yüzü çıplak bir kafatasına dönüştü ve Tanrı'nın elinden bir tırpan alan Ölüm, dünyanın öbür ucuna doğru yola çıktı...

Santa Muerte için, bir sunak ve Tanrı'nın ana heykelinin (muhteşem ve zarif bir elbise giymiş bir kadın iskeleti) bulunduğu özel şapeller kurulur. Ayrıca Aziz Ölüm'ün görüntüsü renkli bir figür veya resim şeklinde sunulabilir. Tapınağın özellikleri inanlının çözmeyi umduğu sorunlara bağlıdır. Santissima'nın pelerininin rengi hemen hemen her renk olabilir ve her birinin kendi anlamı vardır.

• Geleneksel elbise beyazdır - kusursuz saflığın sembolü.
• Aşk ilişkilerine yardımcı olmak için Muertita'nın pelerini kırmızı olmalıdır.
• Yasayla ilgili sorunları çözmek için - yeşil.
• Mali zorlukların üstesinden gelmek için - altın (refah sembolü) veya sarı.
• Kara Ölüm, yaşamın engellerini aşan bir güçtür.
• Mavi veya mor renkte Santa Muerta - mistik yeteneklerin uyanışı, ruhlar dünyasıyla bağlantı.
• Çoğu zaman, tüm sorunları aynı anda çözebilecek gökkuşağı cübbesi giymiş bir Aziz vardır.

Ev sunaklarının yapımı için pazarlarda birçok küçük heykelcik satılmaktadır. Hemen hemen her tüccarın tezgâhında, üzerine dolar yapıştırılmış bir Aziz Ölüm heykelciği bulunur ya da madeni paralarla dolu bir kutunun içinde durabilir.

Uzun kahverengi veya siyah saçlı görüntüler de yaygındır. Ve gangster çevrelerinde Tanrıça heykelleri bazen ölen düşmanların en doğal iskeletlerinden yapılır.

Sunağına birçok taze çiçek getirilir - kırmızı ve beyaz güller, kadife çiçeği, karanfil, sümbülteber, lale. Solmuş olanlar hemen değiştirilir.

Meyveler de geleneksel ikramların bir parçasıdır ve elbette taze olmaları gerekir. Kırmızı ve sarı elmalar (refahın simgesi) özellikle onurlandırılır. Santissima hindistancevizi, ananas, mango, karpuz ve muzları reddetmeyecektir.

Çoğu zaman ona çeşitli tatlılar sunulur - çikolata, bal, tatlılar, lolipoplar, hatta Coca-Cola ve sakız - böylece hayat tatlı ve acısız olur. Hediyelere alkollü içecekler de dahildir. Tekila, rom, anason, konyak, şarap, likör ve bazen de cam kaplarda olması gereken bira.

Beyaz Kız ayrıca sigarayı ve puroyu da seviyor. Bu, soran kişinin etrafındaki kıskançlığın ortadan kaldırılmasına yardımcı olur. Kural olarak, tütün ürünleri 2 parça halinde yerleştirilir (“2” sayısı ve diğer çift sayılar bu dinde saygı görür).

Saf su (kesinlikle camda) Kutsal Ölüm ile iletişimin ana iletkenidir.

Ekmek haftada 2 kez değiştirilir. Aynı zamanda bayatlayanlar da çöpe atılmıyor, parka, ağaç altına götürülüyor.

Ve son olarak - tütsü: tütsü, sandal ağacı, mür, biberiye, misk. Negatif enerjiyi temizlemeye yardımcı olurlar ve iyi şanslar getirirler.

Mumlar ve aromatik yağlar “Kemik” sunağının üzerinde yer almayacak. Yukarıdakilere ek olarak, ayaklarının dibine para ve hatta fişekler konulur (onu şiddetli ölümden korumak için).

Aziz Ölüm'ün kıskanç olduğu kadar güçlü olduğu da söyleniyor. Eğer ona saygı ve ilgi göstermeyi bırakırsanız, aniden size el atabilir.

Santissima'nın kıskançlığı, yakınındaki diğer Azizlerin veya Ruhların görüntülerine tahammül etmemesinde de kendini gösteriyor. Onun yanına yerleştirilebilecek tek Aziz, dezavantajlıların koruyucusu ve tehlikeli çabaların koruyucusu olan Aziz Jude'dur (Iscariot değil). Cemaattekiler diğer Azizleri onun gözlerine yaklaştırmaktan korkuyorlar.

Santissima'ya tapan kişi, onu her zaman hatırladığının sembolü olarak onun imajını yanında taşır. Genellikle bu, Ölümün altın/gümüş bir kolye resmi veya bir anahtarlıktır. Daha fazla etkinlik için muska bir mum ateşinde ısıtılır. Başkalarının elleriyle madalyona dokunmaktan kaçının. Ayrıca pek çok taraftar, vücutlarına bir Aziz imajıyla dövme yaptırır - bu, kişiyi kurşundan, tutuklanmadan ve diğer sorunlardan korur.

Bazı ritüeller yalnızca çocuklar (genellikle küçük kızlar) tarafından gerçekleştirilir, çünkü Kutsal Ölüm özellikle onların saflığına ve masumiyetine uygundur.

Muertita ile (Hıristiyan dininin aksine) omuzlarınız dik ve başınız dik olarak eşit bir şekilde iletişim kurmak gelenekseldir. Azize hitap ederken, onun doğrudan gözlerinin içine bakmalısın. Çoğunlukla yüz veya heykel, bir tür arınma amacıyla puro tütünüyle tütsülenir. Ona çeşitli hediyeler vererek kendilerine de ikramda bulunurlar.

Santa Muerte'nin bir dileği yerine getirmesi için sunağına diz çökerek gelmelisin. Bu aksiyon, “Breaking Bad” dizisinin bölümlerinden birinde çok açık bir şekilde gösteriliyor.

Her ayın ilk gecesinde bir ayin düzenlenir ve ardından gelen herkese dua edilir.

Ancak bazı taraftarlar gerekirse bu inançtan vazgeçmenin kurnaz bir yolunu buldular: Kendinizi üç kez kutsal suyla yıkamanız ve ardından heykeli bir tırpanla Katolik kilisesine bırakmanız gerekiyor.

Kilise, Santa Muerte ile Hıristiyanlık arasında hiçbir bağlantı olmadığı konusunda ısrar ederek tarikatı kınadı, ancak ülkede din özgürlüğü olduğu için taraftarlarına resmi olarak zulmedilmiyor. Ancak bu inancın mensuplarına yönelik periyodik olarak baskılar uygulanmakta, özellikle Ölüm'e adanan şapellerin yıkılması uygulanmaktadır.

Aynı zamanda dinin mensupları, tarikatlarının kara büyüyle hiçbir ilgisinin olmadığı konusunda ısrar ediyor ve kendilerini dindar Katolik olarak görmeye devam ediyorlar. Üstelik son zamanlarda bu dine sempati duyan siyasi partiler ortaya çıkmaya başladı ve cemaatçiler periyodik olarak protestolar düzenliyor ve Santa Muerte'nin tanınmasına karşı çıkan milletvekilleri için seçimlerde oy kullanmayı reddediyorlar.

Kutsal Ölüm kültünün (Hıristiyanlık gibi) alçakgönüllülüğü, bağışlayıcılığı, sabrı ve insanları pasif hale getiren ve din adamları tarafından kolayca kontrol edilen diğer erdemleri vaaz etmemesi, aksine bağlısına güven ve savunma gücü vermesi nedeniyle hakları, Meksika hükümetinin tarikata karşı tutumu kararsız. Bir yandan bunu tasvip etmiyorlar, kültürlü ve eğitimli bir insanın inanmaktan utandığı, küçümseyerek "toplumun pisliklerinin hurafe inancı" diyorlar. Öte yandan, kült yetkililerin zımni desteğiyle var oluyor ve gelişiyor, çünkü hükümet ve hükümet yetkilileri yardım için sıklıkla "Tırpanlı Madonna" ya başvuruyor.

Eğlenceli bir gerçek şu ki, Dünya Kupası sırasında Santissima Meksika bayrağının renklerinde (yeşil, beyaz, kırmızı) giyinmiş ve ellerine (geleneksel küre yerine) bir futbol topu yerleştirilmiş. Bütün bunlar Beyaz Kız'ın milli takıma uğur getirmesi için yapılıyor. Bunun yardımcı olup olmadığına kendiniz karar verin. Ancak gerçek şu ki, Meksika takımı dünyanın en güçlü takımı olan Brezilya takımı için en elverişsiz rakiptir. Ve son on yılda, bu ülkelerin resmi maçlardaki karşılaşmaları Meksika'ya olası yedi zaferden altısını kazandırdı.

Ancak Santa Muerte'yi neredeyse her eve getiren sadece futbol değil. Bugün Ölüm imgesi hem ülkemizde hem de sınırlarının çok ötesinde popüler. Sanatın bir parçası haline geldi ve dünya çapında sanatçı ve tasarımcılar eserlerinde aktif olarak kullanıyor. Diego Rivera ve Frida Kahlo'nun resimlerinde, Jose Guadalupe Posada'nın gravür ve kitap illüstrasyonlarında zarif elbiseli bir iskelet karşımıza çıkıyor.

Nispeten yakın zamanda Nike, Santa Muerte adında bir dizi spor ayakkabıyı piyasaya sürdü.

Ve dövmeli dünya podyum yıldızı Rick Genest'in (Zombie Boy) fotoğrafına yakından bakarsak, onun "öteki dünya" imajının ilham kaynağının ne olduğunu anlamak zor değil.

Meksika, ölüme karşı tutumun çocukluğumuzdan beri bildiğimiz şeylerden kökten farklı olduğu eşsiz bir ülke. Nüfusun çoğunluğunun yaşamının ayrılmaz bir parçası, 1 ve 2 Kasım'da gerçekleşen, ölülerin anısına adanmış bir tatil olan Ölüler Günü'nün (Día de los Muertos) yıllık kutlamasıdır. Bugünlerde ölen yakınlarının ruhlarının evlerini ziyaret ettiğine dair bir inanış var. Ülke genelinde karnaval düzenleniyor, kurukafa şeklinde tatlılar hazırlanıyor, tekila nehir gibi akıyor. Mezarlıklar kurdeleler ve çiçeklerle süsleniyor, ölen kişinin evinin yolunu bulabilmesi için evlerin yolları mumlarla süsleniyor.

Ölüler Günü'nün ana özelliği, Calavera Catrina'nın (İspanyolca: La Calavera Catrina) heykelciğidir - bu, lüks elbiseli bir kadın iskeleti, öbür dünyadan bir tür moda tutkunu - bir tür Kutsal Ölüm prototipidir. Bu tür figürlerin çeşitliliği şaşırtıcıdır - şık kıyafetlere ek olarak Katrina'nın tuvalet masası, piyano, araba ve hatta jakuzi şeklinde bir çeyizi olabilir. Sıklıkla en beklenmedik görüntülerde karşımıza çıkıyor: bir gelinden bir flamenko dansçısına, bir rock yıldızından bir geyşaya kadar.

Día de los Muertos yas tutmaya yer olmayan renkli bir etkinliktir. Kasaba halkı gulyabanilerin, gulyabanilerin ve bizzat Ölümün kostümlerini giyiyor. Ayrıca bütün gece ölen yakınların kemiklerinin başına kül serpilip yıkanması da gelenektir. Kutlamalara mutlaka şarkılar, danslar ve kumar eşlik eder; yas tutmak ve ağlamak kesinlikle yasaktır. Bir başka ilginç Ölüler Günü geleneği de şiirsel ölüm ilanları eşliğinde yaşayan önemli kişilerin karikatürlerinin oluşturulmasıdır.

Ölüler Günü yaşamı kutlamak için bir gün! Ve Meksika halk bilgeliğinin söylediği hiçbir şey için değil: "İçimdeki en iyiyi ölüme borçluyum!"

Meksika Federal Otoyolu 85, 754 mil uzunluğundadır ve kuzeyde Nuevo Laredo şehrinde başlar. Sınırda hem Meksika'ya hem de ABD'ye ait olan Laredo Köprüsü var. Özel bir şey yok ama oldukça büyük - dört araba şeridi, her iki tarafta yaya yolları, 309 metre uzunluğunda ve neredeyse 13 metre yüksekliğinde.

11 Mayıs 2007 Cuma sabahı Meksika'dan gelen bir araba bu köprünün altından kaydı. Otoyolun bu bölümünden günde ortalama 14 bin araba geçiyor, ancak bu sabah (daha sonra kayıt verilerinden ortaya çıktığı üzere) yol neredeyse boştu. İki adam kelepçeli olarak arabadan çıkarıldı, bir diğeri ise bagajdan çıkarıldı. Üçü de köprünün altında, neredeyse ortada duran sunağa getiriliyor.

Sunak elbette çok geleneksel - üzerine sadece bazı çöpler, kurdeleler, toplar, mücevherler atılıyor. Önemli olan merkezdeki heykelciktir. Karakteristik makyajlı, pek gerçekçi olmayan ama kolayca tanınabilen bir kız figürü, yüzü plastik veya kauçuktan yapılmıştır. Bir şeyi görmek çok zor; kız, kendisini neredeyse burka gibi örten beyaz bir gelinlik giyiyor. Sürücü kutuyu getiriyor, sunağın yakınına koyuyor ve yakınlarda duran renkli mumları düzenlemeye başlıyor. Kelepçeli üç adam diz çöktürülür. Bagajda yatan kişi histeriye kapılır, yere düşer ve yuvarlanmaya çalışır. Önce öldürülür. Önce göğsüne, sonra kafasına iki kurşun. Geriye kalan ikisi sadece alnından vuruluyor. İki mermi gerekiyor. Birincisi, yakınlardaki kanın akması için sunağa sürüklenir - böyle olması gerekir. Bütün bunlar olurken sürücü küçük turuncu bir kağıt parçasına bir not yazar ve bunu sunağın yanındaki duvara iliştirir. Kağıtta şunlar yazıyor: “Bu, Körfez Karteliyle uğraşan herkes için. Nuevo Laredo'ya hoş geldiniz, bir grup pislik." Sürücü daha sonra tüm mumları yakar ve sunağın etrafındaki çiçekleri ayarlar, ardından üçü de arabaya binip uzaklaşır. Cesetler birkaç saat içinde bulunacak.

David Romo, 19 Aralık 2011 gecesi geceyi evinde geçirmedi, bu nedenle sabah istihbarat servisleri sadece karısını buldu. Tutuklandı. David, bir saatten kısa bir süre sonra diğer yedi kişiyle birlikte tutuklandı. Tutuklananlar polis merkezine götürüldü, fotoğrafları çekildi, ifadeleri alındı, ardından adam kaçırma ve şantajla suçlandılar.

Mahkemede Romo, polisin kendisine işkence yaptığını, tekmelediğini, şok tabancası kullandığını, tüm bunların seçim sahtekarlığı olduğunu, adaylardan birinin masum insanlardan siyasi itibar kazanmaya karar verdiğini ve Romo'nun yasa dışı hiçbir şey yapmadığını iddia etti. Çünkü haram olan her şey onun dinine haramdır. Onun tarafından yaratıldığı söylenebilir.

David, suç ortaklarıyla birlikte ön soruşturmanın yürütülmesi sırasında 30 gün boyunca ev hapsinde tutuldu. Haziran 2012'de Meksikalı David, hırsızlık, adam kaçırma ve gasp suçlarından 66 yıl hapis ve Mexico City'deki asgari ücretin 666 katı para cezasına çarptırıldı.

Dona Queta

Enriqueta Romero sandalyesinde sallanıyor ve kalın filtreli bir sigara içiyor. Onunla tekrar görüşmeye geldiler. Enriqueta, "40 yılı aşkın süredir takipçinizim" diyor ve uzun bir nefes alıyor. Kendisi hakkında 2007 yılında çekilen filmde bunu zaten söylemişti. Bundan 13 yıl önce, 2001 yılında cezaevinden yeni çıkan oğlu, yanına gelerek, dükkânına elbise giymiş bir iskelet heykeli yerleştirmişti. Birkaç ay sonra, önünde sürekli olarak çok sayıda insan toplandığı için insan boyutundaki figür sokağa çıkarıldı ve ardından etrafına sağlam bir sunak inşa edilerek tamamen camın arkasına kaldırıldı.

“O bizi seviyor ve iyileştiriyor. Romero, insanların buraya ondan yardım istemek için geldiğini söylüyor; eğer birinin oğlu hapisteyse, AIDS varsa ya da yiyecek bir şey yoksa. - Kutsal Ölüm kurtarıcımızdır, ışığımızdır. Bizim için ne anlama geldiğini açıklamak çok zor. Kimsenin koruyamayacağı kişileri korur.” Enriqueta Romero'nun tek başına Santa Muerte kültünü popüler hale getirdiğini söylemek pek de abartı olmayacaktır. Mexico City'nin en dezavantajlı bölgelerinden biri olan Tepito'da sunağın düzenlenmesinin ardından Kutsal Ölüm ibadeti bodrumlardan sokaklara çıktı.

“Kutsal Ölüm bizim kurtarıcımız, ışığımızdır. Bizim için ne anlama geldiğini açıklamak çok zor. Kimsenin koruyamayacağı kişileri korur.”

İki kayıp oğlan

Meksika'da Sonora eyaleti var. Bu eyalet, çevresinde on bin nüfuslu sanayi kenti Nacosari de Garcia'nın kurulduğu bakır madenlerine ev sahipliği yapıyor. On yaşındaki Martin Rios Temmuz 2010'da orada ortadan kaybolduğunda kimse olaya karışmadı. Hiçbir dava açılmadı, kolluk kuvvetleri aramaya dahil olmadı.

6 Mart 2011'de, Rios'un ortadan kaybolmasından sekiz ay sonra, aynı şehirde on yaşındaki bir başka çocuk olan Izus Martinez de ortadan kayboldu. Anne ve babasının biraz daha titiz olduğu ortaya çıktı ve aynı gün polise başvurdu.

Nacosari de Garcia'da Aziz Ölüm Kilisesi'nin yerel bir şubesi var. Sunak kasabanın eteklerindeki bir evde bulunuyordu; her iki kayıp oğlan da sıklıkla aynı evi ziyaret ediyordu. Villanın sahibi ve tarikatın lideri şu anda 46 yaşında olan Silvia Meraz Moreno'ydu.

8 Mart 2012'de arama yapan polis, Meraz'ın kızlarından birinin yatak odasında İzus Martinez'in cesedini zeminin altında buldu. Sekiz tarikat üyesinin tamamı derhal tutuklandı ve Martin Rios ile Cleotilde Romero'nun cesetleri banliyölerde gömülü olarak bulundu. Meraz Moreno ve altı suç ortağına ömür boyu hapis cezası verilirken, tutuklandığında 15 yaşında olan sekizinci kız çocuğu yetişkinliğe ulaşana kadar gözaltında tutulacak. Duruşmasının 2015 yazında yapılması planlanıyor.

Haziran 2010'da Meraz'ın, partnerinin yardımıyla, yaşayan Martin Rios'un kollarındaki damarları uzunlamasına açarak, kanı çocuk ölünceye kadar plastik bir kaba döktüğü ve ardından cömertçe çocuğun üzerine döktüğü ortaya çıktı. evde sunak. Aynı operasyon Mart 2011'de 10 yaşındaki İzus Martinez'e de yapılmış, sadece damarları açıldıktan sonra kafası kesilmişti. Izus, Sylvia Meraz'ın torunuydu ve cinayetlerin ana suç ortağı olan ortağı daha önce Rios'un annesiyle çıkmıştı.

Aziz Ölümün Doğuşu

Şöyleydi: İlk başta insanlar yaşadı ve ölümü bilmiyordu. Sonsuza kadar yaşadı. Yaşadılar ve ölmediler. Asla. İnsanlar bu şekilde yaşamaktan bıktı: keder ve eziyet, acı ve hayal kırıklığı, hayal kırıklığı ve yoksunluk. İnsanlar Tanrı'ya geldiler ve ondan bu konuda bir şeyler yapmasını istediler. Allah çok merhametlidir, şükürler olsun, bir kız seçti, yanına geldi ve şöyle dedi: "Benim isteğime göre bundan sonra sen Ölüm olacaksın, insanların hayatlarının altına çizgi çekecek ve onları azaptan kurtaracaksın." Tanrı ile tartışmaya çalışın - kızın vücudu parçalandı, yüz yerine çıplak bir kafatası kaldı, elinde bir tırpan ve sonra anlarsınız.

Santa Muerte bir iskelet olduğu için sürekli susuzluktan dolayı eziyet çekiyor. Bu nedenle su genellikle ona kurban olarak, her zaman şeffaf bir cam kap içinde sunulur. Alkolde de durum aynı. Ayrıca çiçekler, ekmek (iki haftada bir değiştirilmesi gerekir), meyve. Onu farklı renklerde mumlar ve tütsülerle çevrelemeyi gerçekten seviyorlar, dumanı tüten bir şeyin yoğun dumanını heykelciklerin yüzüne üflüyorlar - bundan hoşlandığını söylüyorlar. Aziz Ölüm sonuçta bir kız, dolayısıyla hayatı boyunca aynı elbiseyi giyemez. Elbiselerin değişmesi gerekiyor. Eğer sevgiyi istiyorsanız, hatta kocanızı geri istiyorsanız, iskeletin üzerine kırmızı atın. Eğer para istiyorsanız tabii ki altın ya da sarı. Kanunla ilgili sorunlar var: Birini ya da bir şeyi öldürdü, bir tavuk çaldı - duadan önce Kutsal Ölüm'ün cübbesi yeşil olmalıdır. Araştırmacılar çoğunlukla on yaşındaki erkek çocukların kanı konusunda sessiz kalıyor.

Santa Muerte her şeyi bağışlayan ve bağışlayandır. Onu sonsuza kadar geleneksel beyaz elbisesiyle bırakabilir ve ne istersen isteyebilirsin. Öte yandan birisi, eğer sen, Kutsal Ölüm, ona saygı göstermezsen, tüm akrabalarını yok edeceğini ve seni düşman kartelinin o pısırık kurşunlarına maruz bırakacağını söylüyor. İşte bu ve sen orada değilsin. Bu kadar. Elbiseleri değiştirmek gerekiyordu.

12 yanmış kafa

Yucatan Yarımadası'nda aynı adı taşıyan tatil beldesi Cancun var. 30 Ağustos 2008'de Cancun'un eteklerinde, polisin durdurmayı planladığı bir arabada polis ile üç kişi arasında kısa bir çatışma çıktı. Saklananlardan biri yaralandı, üçü de silahsızlandırıldı. Otomobilde ateşli silah ve kanlı bir balta bulundu. Yakalananlar Los Zetas karteline aitti. Tutuklanmadan bir gün önce bu kişiler, 12 kişiyi Cancun'un eteklerindeki terk edilmiş bir depoya getirdiler, kafalarını kestiler, yakındaki bir tarlada daire şeklinde yatırıp yaktılar. Tutuklamanın ardından sanıkların evlerinde arama yapıldı ve üçünde de Santa Muerte'nin sembol ve figürleri bulundu.

Tutuklanmadan bir gün önce bu kişiler, 12 kişiyi Cancun'un eteklerindeki terk edilmiş bir depoya getirdiler, kafalarını kestiler, yakındaki bir tarlada daire şeklinde yatırıp yaktılar.

Başarısız Reformasyon

Bir yıl önce, ilk resmi Aziz Ölüm Kilisesi'nin kurucusu olan ve daha sonra adam kaçırma ve şantaj nedeniyle hapse atılacak olan David Romo, reform girişiminde bulundu. O zamanlar onun beyni zaten resmi bir dini örgüt statüsünden mahrum edilmişti ve şimdi bu bir köprünün altında bir cinayetti. Açıkçası, gazeteler Santa Muerte adına ritüel saldırıları borazanlayacak ve bu kilise için hiç de iyi olmayacak.

2007 yazında Romo, ibadet için yeni bir imajı tanıttı - sıradan bir insan yüzü ve sırtında kocaman kanatları olan, şimdi Ölüm Meleği olarak adlandırılan güzel bir esmer. Yerel sunakların ve bölgesel şubelerin sahiplerine çağrıda bulunuyor: "Artık yeni bir şekilde yaşayacağız" ama sürü buna aldırış etmiyor. Kutsal Ölüm çok çekici ve biz buna çok alışkınız.

Birkaç ay sonra Romo, reformist örneği köşeye sıkıştıran, ilerlemesine izin vermeyen ve kilisenin kurucusuna karşı çıkanların ticari çıkarları nedeniyle kendilerinin olduğunu söyleyerek gereç satıcılarına yönelik suçlamalarda bulundu. Gereç tüccarları, kendi kendini başpiskopos olarak aday gösteren kişinin çığlıklarını görmezden geldi.

Kutsal Ölüm nereden geldi?

Santa Muerte kültünün oluşumu ve kökenleri hâlâ büyük bir soru işareti altındadır. Çoğu araştırmacı, bunun bir dizi farklı inançtan ve daha da büyük ölçüde İspanyol Katoliklerinin Orta Amerika pagan medeniyetlerine, özellikle Olmec, Maya ve Aztek kabilelerine yayılmasından oluşan senkretik bir şey olduğu konusunda hemfikirdir.

Ölümün kişileştirilmesi genellikle Meksika ve onun coğrafi ataları için çok tipiktir. Santa Muerte kültü genellikle Meksika'da yaygın olarak kutlanan Ölüler Günü ile ilişkilendirilmez, ancak aynı kökene sahip olduklarını varsaymak yanlış olmaz. Aztekler her ağustos ayı boyunca kutlama yaparlardı: Ölüm tanrıçası Mictlancihuatl'a hediyeler ve kurbanlar sunarlardı - neden Kutsal Ölüm olmasın?

Kutsal Ölüm'ün takipçilerinin Katolikliğe karşı tutumunun pratik durumu da kültün dini-senkretik temeli lehine konuşuyor - kültün popülerleşmesini borçlu olduğu aynı Enriqueta Romero, onun dindar bir Katolik olduğunu söylüyor. Yani Katoliklik ayrıdır, Kutsal Ölüm ayrıdır ve her ikisi de birbirine hiç karışmaz. Ve bu neredeyse her yerde. Kutsal Ölüm'ün Katoliklikle sentezi, tam ve bilinçli bir öğreti olarak ciddiye alınmamalıdır. Burada, günlük yaşamda bir dizi pagan ritüelini yeniden üreten Ortodoks Rus köylülerininkine benzer şekilde şizofrenik bir kafa karışıklığı var.

Haftada bir kişi

29 Mart 2010'da Buenos Aires'in (Arjantin) güney eteklerindeki Bayo Flores bölgesinde çalışan bir polis tabancasını kaybetti. Bir çalışma anı - geçti gitti, bir iç soruşturma yürütecekler.

İki hafta sonra aynı bölgede 27 yaşındaki felsefe öğrencisi Rodrigo Ezcurro'nun cesedi bulundu. 22 Temmuz'da 27 yaşındaki Pablo Villa yakınlarda öldürüldü. 8 Ağustos sabahı, yani iki hafta sonra, tanıklar 48 yaşındaki Georges Mansilla'nın cesedini neredeyse aynı yerde buldu. 26 yaşındaki Pablo Zanuik ve 28 yaşındaki Marcelo Cabrera, 15 Ağustos'ta aynı bölgede bulunmuştu.

Yazın son günü olan 31 Ağustos'ta 22 yaşındaki Marcelo Antelo, polisle kısa bir çatışmanın ardından gözaltına alındı. Elinde 0,9 kalibrelik bir tabanca bulundu; aynısı bir polis memurundan çalınmıştı. Antelo'ya göre, Aziz Ölüm'e kendisini koruması ve refah bulmasına yardım etmesi için haftada bir kişiyi öldüreceğine söz verdi. Cinayetlerin sıklığından da anlaşılacağı üzere Antelo verdiği sözü yerine getirmedi. Görünüşe göre bu yüzden yakalandı. Sözümüzü tutmalıyız.

Antelo'ya göre, Aziz Ölüm'e kendisini koruması ve refah bulmasına yardım etmesi için haftada bir kişiyi öldüreceğine söz verdi.

Suçun hamisi

Kutsal Ölüm adına yapılan ritüel cinayetlerle ilgili tüm bu hikayeler, yalnızca genel, çok daha az etobur bir bağlamdan alındıkları için bu kadar canavarca geliyor. Bu tarikatı cinayetlerle ilişkilendirmek suç teşkil eden bir abartıdır, Katolik Kilisesi'nin temsilcisi değilseniz, o zaman her şey oldukça anlaşılabilir. Santa Muerte'nin yalnızca Meksika'da en az altı milyon takipçisi var. Ve ayrıca Güney ve Orta Amerika, Kanada. Taraftarların çoğu gençler ve kadınlardır.

Öte yandan Santa Muerte'nin suç dünyasıyla bağlantısı ve çeşitli suçlu türleri arasındaki popülerliği ortadadır. Tabii ki mesele sadece fanatik romantizmde değil - Kutsal Ölüm, hayranlarına bir pagan tarikatının rahatlığını geri veriyor. Güzel Niña Blanca, katı Katolik Kilisesi'nin aksine, sizden doğruluk ve kendini sınırlama gerektirmez, aslında hiçbir şeye ihtiyaç duymaz - biraz ekmek koyun ve biraz su dökün ve bu gerekli değildir.

Beyaz Kız seni ya da başkasını yargılamıyor. Hiçbir şekilde yargılamaz, bu onun sorumluluğunda değildir. Sadece verir ve korur. Eğer Kutsal Ölüm herhangi birinden bir şey alırsa, bu sizin düşmanınızdandır. Ya kendiniz birinin düşmanı olursanız? Bunu düşünmemek daha iyidir, bu zaten özeldir ve neden kafanızı rahatsız etmeyesiniz ki? Bu tür sorular herhangi bir dinde sorulabilir veya atlanabilir.

Kutsal Ölüm, abartısız, dünyadaki en uygun mezheptir; ondan her şeyi isteyebilirsiniz. İlerici aydınlar hayal kırıklığına uğramayacaktır: Meksika'da LGBT topluluğunu aktif olarak destekleyen ve eşcinsel düğünleri özgürce düzenleyen Aziz Ölüm Kilisesi'dir. Fahişeler, hırsızlar, katiller, uyuşturucu satıcıları bir kez daha: Kutsal Ölüm yargılamaz. Tıpkı İsa ve Havari Petrus'un zamanlarındaki Hıristiyanlık gibi.

35 yıkılmış tapınak

Claudia Rosales'in uzatılmış tırnakları ve sırtının her tarafında yüzen bir dövme var. Ayakkabı ve kıyafet satan bir mağazası var. 2009 yılının başında Rosales, kendi parasıyla Matamoros şehrinde Amerika Birleşik Devletleri sınırındaki merkezi otoyolun üzerine bir Aziz Ölüm heykeli dikti. Bir ay sonra heykel yasadışı ilan edildi ve yıkıldı. Kentin belediye başkanı ertesi gün televizyona çıktı ve nazikçe Meksikalıların istedikleri her şeye ibadet edebileceklerini, ancak bunu kamusal alana izinsiz girmeden evde veya tapınaklarda yapmanın daha iyi olduğunu söyledi.

Katolik Kilisesi'nin, Santa Muerte tarikatıyla mücadele etmek için yetkililerle birleşmek için her türlü nedeni var; yakın zamana kadar inancın kalesi olan Latin Amerika'daki işleri son zamanlarda pek iyi gitmiyor. İnsanlar kendilerini zengin ve başarılı yapamayan din konusunda hayal kırıklığına uğramaktadır. Ve Kutsal Ölüm para getirir, gereç tüccarları yalan söylemenize izin vermez: Son üç yıldır, kemikli figürlere sahip heykelcikler, geleneksel Meksika Kutsal Meryemi Guadalupe'nin ticari ürünlerinden çok daha iyi satılıyor.

Francisco Batista, Mexico City'li kutsal bir baba: “Yaklaşık sekiz yıl önce bile uyuşturucu baronları ve kartel üyeleri arasında tarikatın büyük bir temsilini gördük. Neden? Çünkü bu insanlar İsa'nın ya da Meryem Ana'nın askerlerden, polisten ve düşmanlarından korunmak için istediklerini veremediklerini söylüyorlar." Santa Muerte'nin koruması karşılığında insan kurban etmeyi ima ettiği iddia edildiğinden, Aziz Ölüm kültünün Meksika'daki şiddetin ölçeğini yalnızca artırdığından emin. Bu arada Tepito'daki Enriqueta Romero mihrabındaki kuyruk, Katolik kiliselerinin sayısının azalmasıyla ters orantılı olarak artıyor.

İnsanlar bunu yapamayan bir din yüzünden hayal kırıklığına uğradılar
zengin ve başarılılar.
Ve Kutsal Ölüm para getirir.

Meksika Federal Otoyolu 85, 754 mil uzunluğundadır ve kuzeyde Nuevo Laredo şehrinde başlar. 24 Mart 2009 Pazartesi gecesi belediyeye ait bir buldozer bu otoyol boyunca ilerledi. İşçilerin bir görevi vardı: Amerika sınırında inşa edilen 35 Kutsal Ölüm tapınağını yıkmak. İki yıl önce altı kişiyi taşıyan bir araba bu yol üzerinde gidiyordu. Arabanın köprünün altından kaymasından yaklaşık 20 dakika sonra sürücü, beton köprü desteğinin yakınında bulunan sunağın etrafına mumlar yaktı ve çiçekler düzenledi. Daha sonra üçü de arabaya binip uzaklaştılar. Birkaç saat içinde üç ceset bulunacak.

SANTA MUERTE (İspanyolca: Santa Muerte - Kutsal Ölüm)- Meksika ve ABD'de yaygın olan ve aynı adı taşıyan, ölümü kişileştiren tanrıya ibadet etmekten oluşan modern bir dini kült. Bir tür modern thanatolatri.

Kökenler
Santa Muerte kültü senkretiktir ve Meksika'nın yerli halklarının (özellikle Aztekler ve Mayalar) mitolojisinin unsurlarının Katoliklikle karışımından gelir.
"Ölüm yaşamın bir parçası olarak" - eski Kızılderililer ölüm ve karanlığın tanrılarına saygı duyuyorlardı - Mictecacihuatl (Mictlancihuatl - Rusça telaffuzda yaygındır) ve kocası Mictailhuitontli (Mictlantecuhtli). Ana tatilleri 24 Temmuz'dan 12 Ağustos'a kadar gerçekleşti. Ancak Mictlancihuatl'a daha çok saygı duyuldu; ona hediyeler getirdiler ve kafataslarından - tzompantli - duvarlar inşa ettiler. Bu tanrıların tapınağı modern Mexico City'nin merkezinde bulunuyordu ve Tenochtitlan olarak adlandırılıyordu.
Mictlan'ın 9. yeraltı dünyasında kocasıyla birlikte hüküm süren Mictlancihuatl, kafa yerine kafatası olan bir kadın olarak tasvir edilmiş ve çıngıraklı yılanlardan yapılmış bir etek giymişti. Kilise, fetihçilerin zamanından bu yana gelişen ölüm kültünü birkaç yüzyıl boyunca bastırdı, ancak tanrıça bundan kurtuldu.
Meksikalılar için, ölüm tanrılarına tapınma, ülkenin Katolik nüfusu arasında özel "Ölü Günleri"nin yaygın şekilde kutlanmasının da gösterdiği gibi, büyük ölçüde gelenekseldir; ancak Ölüme gerçek saygı yalnızca kültün taraftarları arasında vardır. şu anda yaygın bir tanrı olarak. Tarikatın ilk sözleri 17. yüzyıla kadar uzanıyor.

İnancın özü
Santa Muerte hayranları, Ölüm'e yönelik duaların "muhatabına" ulaşabileceğine ve onun dilekleri yerine getirebileceğine inanıyor. Bu amaçla özel şapeller kurulur, tanrının heykelleri dikilir (genellikle parlak bir elbise giymiş bir kadın iskeleti olarak temsil edilir) ve fedakarlıklar yapılır (çoğunlukla Ölüme alkollü içecekler, puro ve çikolata sunulur). Geçtiğimiz yüzyılda suçun keskin bir şekilde artmasıyla birlikte, Mexico City'nin fakir bölgeleri Tepito'da, eski kült ve Katolik ruhuna dayanan bir inanç yayılmaya başladı. Tarikatın takipçilerinin büyük bir kısmını oluşturan yoksul mahalle nüfusu için cazip olan şey, kanunlara aykırı olanlar da dahil olmak üzere tüm insanların Santa Muerte önünde eşitlik beyanıdır.
Tarikatın taraftarları, Kutsal Ölüm'ün mucizeler yarattığını, aileyi beslemeye, korkunç hastalıkları ortadan kaldırmaya ve suç dünyasında hayatta kalmaya yardımcı olduğunu iddia ediyor. Kutsal Ölüm'ün hiç kimse için istisna yapmadığını, herkesin onun önünde eşit olduğunu savunarak Kilise'ye yardım etmeyi reddediyorlar: bir fahişe, korsan CD satıcısı ve bir katil ve Katolik Kilisesi yalnızca cezalandırır, ancak yardım etmez.
Tarikatın taraftarları, ölümü hayatta inkar edilemez bir şey, kabul edilmesi gereken bir doğa kanunu olarak görüyorlar. Ve onu ölüm aldığı için İsa'dan daha çok saygı görüyor, bu nedenle Tanrı'dan daha güçlü. Diğer azizlerin güçsüz olduğu yerlere yardım ettiğine inanılıyor.
Tarikatın temsilcilerinin bir kısmı Meksika ve ABD'nin Geleneksel Katolik Kilisesi olarak birleşiyor. Kurucu: David Romo. Bu örgütün ilk cemaati 1999'da ortaya çıktı.
Tarikatın taraftarları çok sayıda şapel inşa etti; bunların içine, uzun cüppeli, Ölüm tırpanlı, uğursuz iskelet figürleri yerleştirildi. Her ayın ilk gecesi Tepito'da bir kutsama ayini düzenleniyor.

Şapelin sunağında genellikle onun farklı renklerde 3 heykeli bulunur:
1. Beyaz Ölüm - saflığı ve masumiyeti simgelemektedir. Beyaz bir elbise içinde ve Meryem Ana'nın nitelikleriyle görünüyor: saflık ve masumiyetin sembolizmi, ölümün "günahın meyvesi" olarak geleneksel algısıyla çelişiyor. Dolayısıyla onun için başka bir isim: Beyaz Kız.
2. Altın Ölüm - refah.
3. Kara Ölüm – yaşamın engellerini aşma gücü.

Cemaatçiler haç yerine kalp hizasında tırpanlı altın veya gümüş bir Ölüm kolyesi takarlar. Altın muska, bir mumun ateşinde etkili olması için temperlenir, yanına bir bardak su konur ve Kutsal Ölüm için bir dua okunur.
Altın muskanın üzerinde şunu okuyorlar:
“Oh Santísima Muerte, tüm hayvanlarımın kitaplarını resimlemek için çağrıda bulunuyorsun, ya deniz malzemeleri ya da dikiş malzemeleri ve tüm salaklık ve kötülüklerden arınmış bir şekilde bu alevi seyahat ediyorsun ve bu senin intikamın. Aşkım, huzurum ve bolluğum. Que así deniz.” (Ey kutsal ölüm, seni, imajının benim için kullanımını aydınlatmaya çağırıyorum, beni soygun ya da büyücülük gibi tüm tehlikelerden kurtar, bu kutsal ateş aracılığıyla tılsımı temizle, laneti benden kaldır, bana mutluluk ver, huzur ve bereket. Öyle olsun).
Gümüş ölüm muskasını şarj etmek için geceleri beyaz taşların üzerine ay ışığının altına yerleştirilir. Sabah erkenden onu beyaz bir beze sarıyorlar ve tütsü ile tütsüleyerek şunu okuyorlar:
“Santísima Muerte, tüm hobilerim ve tüm hobilerim ve haberleriyle ilgili sonsuz seyahatler gerçekleştirerek, eğitim ve çevrede herhangi bir baskıya sahip olmadığım için, birçok zorlukla karşı karşıya kaldığım kaminoları açabildiğimi düşünüyorum. . Gracias Santísima Muerte por haberme escuchado.” (En Kutsal Ölüm, sonsuz gücünüz aracılığıyla, kutsamalarınızı benimle paylaşmanızı ve beni var olan veya gelebilecek tüm tehlikelerden kurtarmanızı, bana yollar açmanızı, ihaneti ve kıskançlığı engellemenizi diliyorum. İlginiz için teşekkür ederim Kutsal Ölüm).
Bundan sonra, kullanıcılar başkalarının ellerinin madalyona dokunmasına izin vermekten kaçınırlar, onu yıkamamaya çalışırlar (veya losyonlu beyaz bir bez konusunda çok dikkatli olurlar). Onun 2'den fazla resminin olması da istenmez (2 rakamı ve diğer tuhaf olanlar bu dinde mantıksal olarak saygı görür).
Aynı zamanda dinin mensupları, tarikatlarının kara büyüyle hiçbir ilgisinin olmadığı konusunda ısrar ediyor ve kendilerini dindar Katolik olarak görmeye devam ediyorlar.

Yetkililer ve diğer inançlarla ilişkiler
Kilise, Santa Muerte ile Hıristiyanlık arasında hiçbir bağlantı olmadığında ısrar ederek tarikatı kınıyor, ancak ülkede din özgürlüğü olduğu için taraftarlarına zulmedilmiyor.
Ancak tarikat, Meksikalı yetkililer tarafından şeytani olduğu gerekçesiyle zulmediliyor; tarikatın temsilcilerine karşı periyodik olarak baskılar uygulanıyor, özellikle Ölüme adanmış şapellerin yıkılması uygulanıyor. Örneğin Nuevo Laredo eyaletindeki yetkililer yol kenarındaki 30'dan fazla şapeli yıktı. Buna paralel olarak, bu dine sempati duyan siyasi partiler şimdiden ortaya çıkmaya başladı ve cemaatçiler periyodik olarak protestolar düzenleyerek bu dinin tanınmasına karşı çıkan milletvekillerinin seçimlerinde oy kullanmayı reddediyorlar.
Bu arada Kutsal Ölüm'ün takipçilerinin sayısı istikrarlı bir şekilde artmaya devam ediyor ve bazı tahminlere göre yalnızca Meksika'da 5.000.000'den fazla insan Tırpanlı Meryem Ana'ya tapıyor. Tarikat, Meksika'nın yanı sıra Güney Amerika ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Latin Amerika diasporası ve hatta Anglo-Sakson kökenli nüfus arasında da yayıldı.

Yedi Renkli Ölüm Mumu
Böylece, sadece on yıl içinde Santa Muerte, milyonlarca Meksikalının ve Meksika ve Orta Amerika'dan gelen binlerce göçmenin yaşamının çeşitli alanlarında mevcut olan en önemli dini sembollerden biri haline geldi. Her ne kadar Kostlyava'nın kolluk kuvvetleri de dahil olmak üzere suç dünyasıyla bağlantılı herkese özel çekiciliğini kimse inkar etmese de, bu kitabın amacı Aziz Ölüm imajını tüm benzersiz çeşitliliğiyle incelemektir. Yalnızca azizin bir tür "karanlık" yönü olan siyah adak mumuna odaklanırsak, inananlar arasında çok daha popüler olan renkler - kırmızı, beyaz ve altın - dikkatimizden kaçacaktır: bu mumlar düşünceleri bizden uzak olanlar tarafından yakılır. "suç ve ceza" alanı

Gökkuşağını andıran yedi renkli mum, Güçlü Hanımın özünü tam olarak aktarıyor. İnananlar genellikle hayatın çeşitli alanlarına doğaüstü müdahale istediklerinde bu tür mumları (bu arada bunlar en çok satanlar) azizlerinin önünde yakarlar. Bir zamanlar bu mumlardan birini Morelia'dan almıştım ve şimdi masamda, yazıcının yanında duruyor. On dört kafatasından oluşan bir tür "çerçeve" ile çerçevelenen mumun üzerinde, Aziz Ölüm, elinde denge terazisi tutarken, adaleti ve istikrarı kişileştirirken tasvir edilmiştir. Mumun dibinde, neredeyse İskelet Aziz'in cübbesinin kenarının altında harfler düşen damlalar gibi görünüyor "MUERTE CONTRA MIS ENEMIGOS"(“düşmanlarımın yok edilmesine”) - bu, Hollywood'un “korku filmlerindeki” kanlı yazılara çok benziyor.

Bu ciddiyet, Büyüleyici Olan'ın görüntüsü ve mumun diğer tarafında ona hitap eden dua ile biraz yumuşatılır - savurgan bir eşi veya birlikte yaşayan kişiyi aileye geri döndürmek için azizin bu hipostazına başvururlar veya sadece koruma ve himaye arayışı. Kocayı geri getirme komplosu şu sözlerle başlıyor: "Sizden (Santa Muerte) (isim) ayaklarımın dibinde olmanızı, bana teslim olmanızı ve sözlerini tutmanızı rica ediyorum." Bu dua bir patlamayla biter. "Sizden (Santa Muerte) korunmanızı, arzularımın yerine getirilmesini istiyorum ve son günüme, saatime ve anıma kadar böyle olsun." Çok renkli bir mum üzerinde tasvir edilen Vaftiz Annesi, ona dönerseniz adaleti yerine getirecek, adaleti yeniden tesis edecek, düşmanları yenecek, sadakatsiz bir adamı geri getirecek ve diğer birçok arzuyu yerine getirecektir. Adak mumunun tüm renklerine hayran kalarak ve yalnızca siyaha odaklanmayarak, Kutsal Ölüm kültünün son on yılda hızla popülerleşmesinin nedenlerini daha iyi anlayacağız.

Bana bu kitabın yapısını düşündüren, Beyaz Kız kültünün en önemli unsuru olan farklı renklerdeki adak mumlarıydı. Her renk, aziz ile hayranları arasındaki etkileşim alanını, manevi bir yönü simgelemektedir. Örneğin, siyah bir mum hemen Santa Muerte'nin "karanlık tarafı" ile çağrışımları çağrıştırır - ve aslında, genellikle düşmanlardan intikam almak, hasara neden olmak veya tam tersine, onlara karşı korunmak için aydınlatılır ve sunağa yerleştirilir. “kara büyü” ve kötü niyetli kişilerin entrikaları. Buna göre her bölüm kandillerden birinin adını taşıyor ve kültün simgelediği yönü araştırıyor. Kitabın sonunda bu yedi farklı renk, yedi renkli bir gökkuşağı gibi bir araya gelecek.

Her ne kadar bu Aziz Ölüm kültünde en popüler mum olmasa da, kahverengi mum bizim için ilk bölümü aydınlatacak. Tarikatın taraftarları, içgörü ve bilgelik geliştirmek veya yeni bilgi edinmek için ona başvururlar - genellikle böyle bir mumun biraz "dünyevi" bir rengi vardır. Görünüşe göre Arjantinli San La Muerte, hayranlarının kaybolan ve çalınan eşyaları bulmasına yardımcı olmak için Santa Muerte'den çok daha fazla zaman ve çaba harcıyor. Görünüşe göre Meksikalılar ve Orta Amerikalılar, kayıp eşyaları bulmak için İskelet Azizlerinin yardımına pek başvurmuyorlar. Ancak yardımına başvurduklarında böyle bir ritüel için doğru seçim kahve renginde bir mum olacaktır. İlk bölüm Santa Muerte'nin (bazen oldukça gizemli) kökenlerini ve kültünün gelişim tarihini inceliyor. Nasıl oldu da kadın formundaki Azrail, Batı dünyasının bu dehşeti, anavatanlarında veya Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan milyonlarca Latin Amerikalı ve Meksikalının hayranlık nesnesi haline geldi? Charming mestizo (yani yarı İspanyol ve yarı yerli) mi yoksa doğrudan Azteklerin soyundan mı geliyor? Kahverengi mumun simgelediği bilgelik ve içgörü bize bu ve benzeri soruların cevabını verecektir.

Kahverengi olanların aksine, beyaz ezoterik dükkanlardaki ve satıcı tezgahlarındaki mumlar çörek gibi satılıyor; sonuçta bunlar, Dona Queta ve David Romo'nun gerçekleştirdiği mumlar gibi halka açık ritüellerde en sık kullanılan mumlar. Saflık, koruma, şükran ve bağlılık renksiz bir mumun en önemli özellikleridir. Kemik Hanım'ın en yaygın iki lakabının renk yokluğu anlamına gelen beyazlıkla ilişkilendirildiğini (Beyaz Kız ve Beyaz Kız Kardeş) ve bunun iskeletinin mavi-beyaz kemikleriyle birleştiğinde ikinci bölümümüzü beyaz kıldığını hatırlayalım. Bu kandilin alevi inanç ve ibadetlere ışık tutacaktır. Ağırlıklı olarak Katolik ayinlerine dayanan Aziz Ölüm kültü, birçok renkli ritüelle övünür. İnançları (dinin altında yatan fikirlerin toplamı olarak) analiz ettikten sonra, Kutsal Ölüm kültünün ne kadar yeni bir dini hareket olarak kabul edilebileceğini anlayacağız. "Halk" Katolikliğinin tüyler ürpertici bir çeşidi olarak mı görülmeli yoksa Katolik "çapalardan" bağımsız, nispeten yeni ve özerk bir dini hareket mi? Belki de en önemlisi, ibadet eden kişi, ritüel sırasında Kudretli Leydi'nin kendi adına bir şeyler yapmasını sağlamaya çalışır ve adananların tüm bu duaları, hac ziyaretleri ve yeminleri, azizlerinin doğaüstü yeteneklerini harekete geçirir.

Tezgahlar ve sunaklar beyaz mumlarla doluyken, online mağazalarda ve tezgahlarda sokak satıcılarına rastlamak oldukça nadirdir. siyah mumlar - ve çok az satıyorlar. Halk arasında kara büyü ve zararlı büyücülük aracı olarak kötü bir şöhrete sahip olmaları nedeniyle, pek çok inanan - düzenli olarak siyah mum kullananlar bile - kendilerini meraklı gözlerden korumak için muhtemelen bunu gizlice yapıyorlar. Ancak kişisel olarak ziyaret ettiğim veya fotoğraflarda gördüğüm birçok özel sunakta - suç mahalli dahil - en sık siyah mumlar bulundu. Her durumda, Meksika ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki siyah adak mumları, Santa Muerte kültünün belki de en eşsiz nesnesidir.

Düşmanlarınızı yok etmek, gerçek ya da hayali mağduriyetlerinizin intikamını almak ya da Houston ya da Atlanta'ya gönderilen bir kokain sevkiyatını korumak için Aziz Ölüm'ün yardımına başvurmak istiyorsanız, ona siyah bir mum verin. Katolik geleneğinde yetişen -inançlı olsun ya da olmasın- Meksikalıların çoğu, ulusal azizlerden bu tür taleplerde bulunurken kendilerini çok daha rahat hissediyorlar - sonuçta resmi olarak tanınan azizler, elbette, bir uyuşturucu sevkiyatını kutsamayı ya da başka bir uyuşturucu sevkiyatını reddedecekler. Aynı düzenin "Hıristiyan olmayan" mucizesi. Yani "siyah" üçüncü bölüm Santa Muerte'nin "suç ve ceza" ile bağlantısına ayrılacak. Felipe Calderon'un 2006 sonlarında Meksika'nın başkanı olmasından bu yana 34.000'den fazla kişinin hayatına mal olan uyuşturucu savaşlarındaki rolüne özellikle dikkat edilecek.

Siyah ve beyaz mumların yanı sıra kültler de uzun süredir kullanılıyor kırmızı mumlar Mexico City ve Amerika Birleşik Devletleri'nde eşit derecede popüler bir üründür. Bir araştırmacı olarak materyal toplama sürecinde sıklıkla sürprizlerle karşılaştım. 2009 yılında Meksika'ya yaptığım yaz gezisine kadar kırmızı mumların önemi ve hizmet ettikleri amaçlar hakkında hiçbir fikrim yoktu. Gazeteler, makaleler, çevrimiçi dergiler ve inanç toplulukları, kitapçıklar ve birkaç akademik çalışma dahil olmak üzere kaynakların uzun bir incelemesi, Santa Muerte'nin özellikle Meksika ve Orta Meksika'daki kadınlar ve kızlar için aşk acılarının şifacısı olarak rolünü gösteren hiçbir şey ortaya çıkarmadı. Amerika. Örneğin, Michoacán eyaletindeki Pátzcuaro'dan bir temizlikçi olan otuz iki yaşındaki Rosa, Beyaz Rahibe'nin kendisini ve dört çocuğunu onun zulmünden koruyacağı umuduyla evinin sunağına kırmızı bir mum koydu. eski koca.

Sevgiyi ve tutkuyu simgeleyen kırmızı mumlar, Chiapas'tan Chicago'ya kadar sunaklarda yanıyor; burada reddedilen aşıklar ve kıskanç kız arkadaşlar, kalp yaralarını iyileştirmek veya asi bir partneri geri kazanmak için (genellikle bir gelin olarak tasvir edilen) azizi yakarıyor. Yirminci yüzyıldaki "iskelet azizi" onun tam da bu yönüyle ilişkilendirilir. Francis Toor, 1947 tarihli Meksika Folklor Hazinesi adlı kitabında Santa Muerte'ye kötü kocalardan bahseden birkaç dua veriyor. Oscar Lewis'in klasik eseri Sanchez'in Çocukları'nda (1961), Marta adındaki bir Tepito sakini Amerikalı bir antropoloğa, kız kardeşi Antonia'ya Crispin'in (Antonia'nın kocası) zinasını durdurmak için Aziz Ölüm'e başvurmasının tavsiye edildiğini söyler. "Antonia bana Crispin'in sadakatsizliğini ilk anlattığında, önüne kocasının bir fotoğrafını ve bir donyağı mumunu koyarak Santa Muerte'ye art arda dokuz gece tam gece yarısı dua edilmesi tavsiyesinden bahsetmişti. Dokuzuncu geceden önce buna söz verdiler. koca tutkusunu unuturdu. Bizim mahallede satan bir adamdan kız kardeşime bir novena (dua) aldım, o yüzden hatırladım.”

Antonia'nın okuduğu duadan daha önce bahsedilmişti - bu, soran kişinin "ayağa kalkması" için bir istektir. Kitabın dördüncü bölümü adını kırmızı mumdan alıyor - burada Mighty Lady'nin aşk meselelerinde yardımcı, özellikle de kırık kalplerin şifacısı (çoğunlukla kadınlarla ilgili) olarak rolünü ele alacağız ve onları cezalandıracağız. İçlerinde güçlü duygular uyandırmak için sihir kullananlar (daha çok erkekler için tipiktir).

Santa Muerte'ye adanmış üç ana renge ek olarak altın Mumlar, mağazalarda ve kiosklarda satışlarda ikincilik mücadelesinde beyaz mumlarla başarılı bir şekilde rekabet ediyor ve beyaz mumlarla birlikte en çok Dona Queta Tapınağı ve David Romo Kilisesi dahil olmak üzere resmi hizmetlerde kullanılıyor. Altın rengi geleneksel olarak para, refah ve bolluk ile ilişkilendirilir. Büyük Buhran'dan bu yana düşük ücretler ve hatta işten çıkarılma tehdidi vaat eden ekonomik kriz nedeniyle, milyonlarca olmasa da yüzbinlerce Meksikalı, kendi ülkelerinde veya Amerika'da, kemikli ayaklarının önüne altın adak mumları koydu. aziz, maddi refah için dua ediyor. Dona Queta'nın birçok cemaatçisi ellerinde altın mumlar tutarak Mighty Lady'den iş bulmalarına yardım etmesini istiyor.

Lakaplarından biri "iş veren" olan Aziz Ölüm, haklı olarak Meksika'da ve Amerika Birleşik Devletleri'nin bazı bölgelerinde küçük işletmelerin hamisi olarak kabul ediliyor. Otuz dört yaşındaki Yolanda, vaftiz annesinin Mexico City'de bir kuaför salonu açmasına yardım ettiğini ve hatta sürekli ziyaretçi akışını sağlamak için orada aziz adına bir sunak inşa ettiğini iddia ediyor. Yolanda'nın patronuna olan minnettarlığı o kadar büyük ki, aylık tespih töreninde Skinny onuruna çalacak bir mariachi grubuna 160 dolar ödüyor. İlginç bir şekilde, enerjik girişimci, Aziz Ölüm'e dönmeden önce, Guadalupe Meryem Ana ve Aziz Jude'dan kutsama istedi. Yolanda, yeni patronunun bu ikisinden daha güvenilir olduğunu düşünüyor. "Altın" beşinci bölüm, azizin sadece bir iş yardımcısı ve fayda sağlayıcı olarak rolünü araştırmakla kalmıyor, aynı zamanda onun dini gereçlerinin yanı sıra tişört, tişörtü ve hatta satışlarının yapıldığı Meksika ekonomisindeki rolünden de bahsediyor. imajına sahip tenis ayakkabıları milyonlarca dolarlık kar sağlıyor.

Mali alana ek olarak, Santisima Muerte'den sıklıkla ilahi bir şifacı olarak bahsedilir. Pentikostalizm ve Katoliklik içindeki karizmatik hareket üzerine önceki çalışmamda, imanla iyileşmenin bu “ruhsal Hıristiyanlık” biçimlerinin popülaritesini nasıl teşvik ettiğini ve açıkladığını tartışmıştım. Santa Muerte kültünün en büyük paradokslarından biri, ölümün bu şekilde kişileştirilmesinin hayat kurtarmak ve şifa vermekle ilişkilendirilmesi ve aynı zamanda mucizevi iyileştirme güçleriyle donatılmış olmasıdır. Burada Kutsal Ölüm, tırpanı insan ruhlarından bereketli bir hasat alan Azrail olarak değil, kırık kemikleri onaran ve parçalanmış bedenleri iyileştiren tüm doktorların Annesi olarak ortaya çıkıyor. Altıncı bölüm olacak mor- sonuçta ritüel mumlar böyle görünüyor, yani mucizevi iyileşme anlamına geliyor.

Tuhaf paradokslardan biri, kiliselerde ve dükkanlarda lavanta mumlarının azlığıyla birlikte, kültün hayranları tarafından azizin iyileştirilmesine büyük önem verilmesidir. Belki de nispeten "yeni" bir renk olan mor renk, inananlar arasında henüz popülerlik kazanmamıştır veya mucizevi bir tedaviden muzdarip olanlar, renklerinden biri mor olan geleneksel yedi renkli muma başvurmayı tercih etmektedir. Öyle olsa bile, pislik ve yoksulluk içinde yaşayan zavallı bir Meksikalı, bir tedavi için, hatta hayatını kurtarmak için Kutsal Ölüm'e dua ettiğinde bir mor mum daha yanar.

Hayranlarının taleplerine yanıt veren Santa Muerte, bugün birçok görevi aynı anda yerine getiriyor. Sanki doktor, bağışçı, kalp meselelerinde yardımcı ve intikamcı rolü ona yetmiyormuş gibi, sürüsünün karşısına Kanunun kişileşmiş hali olarak çıkıyor. İnanlılar, mahkemedeki bir davaya adil bir çözüm ararken ya da hukuki sorunların ortaya çıkması durumunda, yeşil Güçlü Hanım'ın önünde mumlar (genellikle sağ elinde adalet terazisi ile tasvir edilir). Ancak “yeşil” yedinci bölümde aziz bir yargıç olarak değil, doğaüstü bir koruyucu veya avukat olarak ele alınacaktır. En yüksek yargıç, tarafsızlığı nedeniyle hayranları tarafından bu onura layık görüldü. İlahi bir avukat olarak Aziz Ölüm, "suçlu ya da değil" ruhuyla mahkemenin basit bir kararıyla değil, kendisine tapan kişi için davanın en iyi sonucuyla ilgileniyor. Adalet ve kanun önünde eşitliğin çoğu zaman ulaşılamaz lüksler olduğu bir ülkede milyonlarca Meksikalı, hukuki sorunlarını yalnızca ilahi müdahalenin çözebileceğine inanıyor. Ve doğaüstü patron davayı kazanmalarına yardım etmese bile, inananlar, suçlularının er ya da geç Azrail'in tırpanının altına düşeceği düşüncesiyle teselli buluyorlar.

Yani bu yedi renkli kalın mum, İskelet Aziz'in birçok yüzünü mükemmel bir şekilde ifade ediyor. Bu mumların (ritüellerde kullanılanlar arasında en yenileri olmasına rağmen) kırmızı, beyaz ve altın rengiyle birlikte en çok satan mumlardan biri olması şaşırtıcı değil. Belki bir mumun etkisi altında ortaya çıktı "yedi kuvvet" Santeria (Küba'da popüler olan, Afrika kültlerinden kaynaklanan bir din) ritüellerinde kullanılan ve Kübalı göçmenler tarafından dışarıdan Meksika'ya getirilen bu gökkuşağı mumu, İskelet Aziz'in tüm inanılmaz gücünü aktarıyor. Ülke son on yılın en kötü ekonomik krizlerinden birini yaşarken, şiddet hüküm sürerken ve uyuşturucu mafyasına karşı ölümcül bir mücadele yürütülürken, birçok Meksikalı hayatın çeşitli alanlarında kendilerine yardım etmesi için Vaftiz Ana'ya yöneliyor. Öyleyse kendimizi sadece siyahla sınırlamadan Kutsal Ölüm imajına tüm renk zenginliğiyle bakalım.