Yeni materyal öğrenme. Konu: Modern uygarlıklar

İnsan yaşamı boyunca diğer insanlarla çeşitli sosyal ilişkilere girer. İnsanlar arasındaki bu tür farklı etkileşim biçimlerinin yanı sıra farklı sosyal gruplar arasında (veya onların içinde) ortaya çıkan bağlantılara genellikle denir. sosyal ilişkiler.İletişim sürecinde ve ortak faaliyetlerde insanlar arasında ortaya çıkan tüm bağlantılar sosyal ilişkiler olarak sınıflandırılmaz (örneğin, toplu taşıma araçlarında temas değildir).

Böylece, Halkla ilişkiler - bunlar, insanların yaşamlarının önemli yönlerini etkileyen, sürekli olarak tekrarlanan, büyük ölçüde kişisel olmayan (resmi) ilişkilerdir.

Halkla ilişkiler toplumsal yaşamın her alanında şekillenir (örneğin mülkiyet ilişkileri ve ekonomideki dağılım).

Tüm sosyal ilişkiler şartlı olarak iki gruba ayrılabilir:

Malzeme;

Manevi.

Maddi ilişkiler, doğrudan kişinin pratik faaliyeti sırasında, kişinin bilinci dışında ve ondan bağımsız olarak ortaya çıkar ve gelişir.

Manevi ilişkiler, öncelikle insanların “bilincinden geçerek” oluşur ve onların manevi ihtiyaçları tarafından belirlenir.

Özel bir sosyal ilişki türü kişilerarası ilişkiler- ortak ihtiyaçlar ve çıkarlarla birleşen bireysel bireyler arasındaki ilişkiler (boş zaman, günlük yaşam).

Sosyolog P. Sorokin aşağıdaki etkileşim türlerini tanımladı:

İki kişi arasında (örneğin karı koca; öğretmen ve öğrenci; iki arkadaş);

Üç kişi arasında (örneğin bir aile);

Dört veya daha fazla kişi arasında (şarkıcı ve dinleyicileri);

Çok sayıda insan arasında (örgütsüz kalabalık). Kişilerarası ilişkiler aynı zamanda bireysel iletişim (kişiselleştirilmiş sosyal ilişkiler biçimi) sırasında da ortaya çıkar.

TOPLUMUN GÖRÜŞLERİNİ GELİŞTİRMEK

Uzun zamandır insanlar toplumun ortaya çıkış nedenlerini açıklamaya çalışmış, itici güçler onun gelişimi. Başlangıçta bu tür açıklamalar onlar tarafından mitler şeklinde verilmiştir. Mitler- bunlar eski halkların dünyanın kökeni, tanrılar, kahramanlar vb. Hakkındaki hikayeleridir. Efsaneler dizisine mitoloji denir . Mitolojinin yanı sıra din ve felsefe de acil toplumsal sorunlara, evrenin kanunları ve insanlarla ilişkisine ilişkin sorulara yanıt bulmaya çalıştı. Kesinlikle felsefi doktrin toplum hakkında açık ara en gelişmiş olanıdır.

Mitolojiyle felsefeyi birleştirmeye çalışan ilk kişiler Hintli bilgelerdi. Birinci felsefi çalışma 1500'den 600'lere kadar olan dönemde oluşturulan Veda metinleri denilebilir. M.Ö. V Antik Hindistan. Vedik edebiyat yalnızca Evrenin ve tüm canlıların kökenini açıklamaya çalışmakla kalmadı, aynı zamanda Hint toplumunun sosyal eşitsizliğini de aydınlattı - kastlara bölünme (Brahminler, Kshatriyalar, Vaishyalar, Shudralar vb.). Budizm/Budizm bu adaletsizliğe karşı çıktı; insanı hayatın acılarından kurtarmanın bir yolunu sunan hem bir din hem de felsefi bir öğretidir.

19. yüzyılda Felsefenin derinliklerinde giderek biriken topluma ilişkin bilgilerin bir kısmı öne çıktı ve oluşmaya başladı. ayrı bilim toplum hakkında - sosyoloji. "Sosyoloji" kavramı, Fransız filozof ve sosyolog O. Comte tarafından bilimsel dolaşıma sokuldu.

Marksizmin materyalist teorisi, toplumsal gelişme sorunlarının gelişiminde yeni bir aşama haline geldi. K. Marx ve F. Engels, sosyo-ekonomik oluşumlar doktrinini, maddi üretimin toplum yaşamındaki belirleyici rolünü geliştirdiler ve Belirleyici rol toplumsal gelişmede kitlelerin Toplumun gelişmesinin kaynağını toplumun kendisinde, maddi üretiminin gelişmesinde görürler, toplumsal gelişmenin ekonomik faktörler ve siyasi, sosyal, sosyal faktörler tarafından belirlendiğine inanırlar. ruhsal gelişim toplum yalnızca insanların maddi yaşamının bir yansımasıdır.

Marx'a göre insan toplumu, gelişiminde beş sosyo-ekonomik formasyondan geçer: ilkel komünal, köle sahibi, feodal, kapitalist ve komünist. Sosyo-ekonomik formasyondan Marx, tarihsel olarak belirlenmiş, gelişiminde özel bir aşamayı temsil eden, üretici güçlerin ve üretim ilişkilerinin gelişim düzeyiyle belirlenen bir toplum tipini anladı.

R. Aron, D. Bell, W. Rostow ve diğerlerinin görüşleri materyalist sosyal yaşam teorisine yakın olup, endüstriyel ve sanayi sonrası toplum teorileri de dahil olmak üzere, toplumda meydana gelen süreçleri açıklayan bir dizi teori ortaya koymuşlardır. toplumu yalnızca ekonomisinin gelişmesiyle değil, aynı zamanda teknolojideki belirli değişikliklerle de ekonomik aktivite insanların. Teori Sanayi toplumu(R. Aron), toplumun ilerici gelişme sürecini, geçimlik tarımın ve sınıf hiyerarşisinin hakim olduğu geri tarımsal "geleneksel" toplumdan ileri, sanayileşmiş "endüstriyel" topluma geçiş olarak görüyor.

60-70'lerde. D. Bell, Z. Brzezinski, A. Toffler'in çalışmalarında toplumun gelişiminin üç aşaması belirlendi:

Birincisi sanayi öncesi (tarımsal);

İkincisi endüstriyeldir;

Üçüncüsü, post-endüstriyel (D. Bell) veya teknotronik (A. Toffler) veya teknolojiktir (Z. Brzezinski).

Açık Birinci Ekonomik faaliyetin ana alanı tarım olup, ikinci- sanayi, açık üçüncü- hizmetler sektörü. Her aşamanın kendine özgü toplumsal örgütlenme biçimleri ve kendi toplumsal yapısı vardır.

Bu teoriler, her ne kadar toplumsal gelişme süreçlerine ilişkin materyalist bir anlayış çerçevesinde olsalar da, yine de Marx ve Engels'in görüşlerinden önemli bir farklılığa sahiptiler. Marksist anlayışa göre bir sosyo-ekonomik oluşumdan diğerine geçiş şu şekilde gerçekleştirildi: toplumsal devrim Bu, tüm toplumsal yaşam sisteminde radikal niteliksel bir devrim anlamına geliyordu. Endüstriyel teorilere gelince, sanayi sonrası toplum, o zaman sosyal evrimcilik denilen akımın çerçevesindedirler: Onlara göre ekonomide meydana gelen teknolojik devrimler, sosyal yaşamın diğer alanlarında devrimleri gerektirse de onlara eşlik etmez. sosyal çatışmalar ve toplumsal devrimler.

Eğitimde yeni bir aşama sosyal fenomen 19. yüzyıl Rus araştırmacısının kültürel ve tarihi türleri teorisi haline geldi. N.L. Danilevsky, bireysel toplumların (medeniyetlerin) biyolojik organizmalar gibi geliştiğini söylüyor. Medeniyet teorisi O. Spengler ve A. Toynbee tarafından geliştirilmiştir.

1.1. Dinamik bir sistem olarak toplum

1. “Dinamik sistem” kavramı şunları ifade eder:

1) yalnızca topluma; 3) hem doğaya hem de topluma;

2) yalnızca doğaya; 4) ne doğaya ne de topluma.

2. “Toplum...” tanımını tamamlayın:

1) belirli bir aşama tarihsel gelişim insanlık;

2) ortak faaliyetler için bir araya gelen belirli bir grup insan;

3) bir bütün olarak insanlık;

4) tüm tanımlar doğrudur.

3. Tanım hangi kavrama atıfta bulunmaktadır: “Maddi dünyanın doğadan izole edilmiş, onunla yakından bağlantılı, insanlar arasındaki etkileşim yollarını içeren bir kısmı”:

1) kültür; 3) toplum;

2) biyosfer; 4) medeniyet.

4. “Toplum” kavramı aşağıdakileri kapsamaz:

1) maddi dünyanın bir parçası;

2) sistem;

3) insanların birleşme biçimleri;

4) doğal çevre.

5. Bir sistem olarak toplumun temel özellikleri şunlardır:

1) doğal koşullar;

2) değişiklik yok;

3) halkla ilişkiler;

4) tarihsel gelişim aşaması.

6. Toplumun ana alt sistemleri şunları içerir:

1) ordu; 3) politika;

2) ulus; 4) okul.

7. Toplumun unsurları şunları içerir:

1) doğal topraklar;

2) iklim;

3) üretici güçler;

4) çevre.

8. Sosyal ilişkiler aşağıdakiler arasındaki bağlantıları içerir:

1) iklim koşulları ve tarım;

2) insan ve teknoloji;

3) doğa ve toplum;

4) farklı sosyal gruplar.

9. Toplumu dinamik bir sistem olarak karakterize eden şey:

1) elemanların stabilitesi;

2) sosyal grupların değişmezliği;

3) doğadan izolasyon;

4) sosyal formların güncellenmesi.

10. Toplumu dinamik bir sistem olarak karakterize eden şey:

1) sosyal ilişkilerin varlığı;

2) toplumun alt sistemleri arasındaki bağlantılar;

3) kişisel gelişim;

4) insanlar arasındaki etkileşim yolları.

1.2. Toplum ve doğa

1. Yargılardan hangisi doğa ve toplum arasındaki ilişkiyi daha doğru yansıtmaktadır:

1) toplum doğanın bir parçasıdır;

2) doğa toplumun bir parçasıdır;

3) toplum ve doğa birbirleriyle ilişki içinde gerçek dünyayı oluşturur;

4) toplum doğayla bağını kaybetmiştir.

2. Çevre sorunları bu ilişkiye bir örnek teşkil etmektedir:

1) toplum ve doğa;

2) teknikler ve teknolojiler;

3) medeniyet ve kültür;

4) mülkiyet ilişkileri ve sosyal yapı.

3. Ortak bir özellik toplum ve doğa:

1) kültürün yaratıcısı olarak hareket etmek;

2) sistem işaretlerinin varlığı;

3) bilinçli aktivite;

4) birbirinden bağımsız olarak var olma yeteneği.

4. Hangi örnek doğanın toplumun gelişimi üzerindeki etkisini göstermektedir:

1) yeni İş Kanununun kabul edilmesi;

2) nehirlerin Slavların ekonomik yaşamı üzerindeki etkisi;

3) geçim ücretinin belirlenmesi;

4) savaş gazilerine fayda sağlamak.

5. Doğa ile toplum arasındaki etkileşime bir örnek:

1) küresel ısınma;

2) demografik durumdaki değişiklikler;

3) üretim sektörünün gelişimi;

4) kentsel büyüme.

6. Toplum ve doğanın etkileşimi sonucu ortaya çıkan sorunlara şunlar denir:

1) bilimsel ve teknik; 3) kültürel;

2) sosyal; 4) çevresel.

7. Doğa ile toplum arasındaki ilişki şu şekilde ortaya çıkar:

1) doğa toplumun bir parçasıdır;

2) doğa toplumun gelişimini belirler;

3) doğa toplumu etkiler;

4) doğa topluma bağlı değildir.

8. Kalkınma sürecinde toplum:

1) doğadan izole edilmiş ancak onunla yakından bağlantılı;

2) doğadan ayrılmış ve ona bağlı olmayan;

3) doğanın bir parçası olarak kaldı;

4) doğayı etkilemeyi bıraktı.

9. Hangi örnek doğa ile toplum arasındaki etkileşimi göstermektedir:

1) başkanlık seçimleri;

2) toplumun artan marjinalleşmesi;

3) çevre mevzuatının kabul edilmesi;

4) senfonik müzik konseri.

10. Doğayı toplumdan ayıran şey:

1) doğal güçlerin etkisi;

2) sistem işaretlerinin varlığı;

3) yasaların varlığı;

4) değişim, gelişme.

1.3. Toplum ve kültür

1. “İkinci doğa” kavramı şunları karakterize eder:

1) toplum; 3) biyosfer;

2) medeniyet; 4) kültür.

2. Yalnızca dış çevreye değil aynı zamanda kendisine de yönelik olan her türlü dönüştürücü insan faaliyeti şunlardır:

1) üretim; 3) kültür;

2) medeniyet; 4) reform.

3. Maddi kültür şunları içerir:

1) binalar;

2) bilgi;

3) semboller;

4. Manevi kültür şunları içerir:

1) bilgi; 3) taşıma;

2) ev eşyaları; 4) ekipman.

5. “Kültür” kelimesinin asıl anlamı şudur:

1) yapay malzemelerin oluşturulması;

2) toprak işleme;

3) toplumdaki davranış kuralları;

4) sanat eserlerinin yaratılması.

6. Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır:

1) maddi ve manevi kültürün tüm unsurları ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır;

2) Maddi ve manevi kültürün tüm unsurları birbirinden bağımsız olarak mevcuttur;

3) kültür, bir insandaki insanlığın ölçüsünü temsil eder;

4) her nesil kültürel gelenek ve değerleri biriktirir ve korur.

7. Kültürel evrensellere şunlar denir:

1) bir dizi davranış normu;

2) ulusal kültürün özellikleri;

3) toplum hakkındaki bilgi birikimi;

4) tüm kültürlerde var olan bazı ortak özellikler veya biçimler.

8. Aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur:

1) toplum kültürün bir parçasıdır;

2) toplum ve kültür ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır;

3) toplum ve kültür birbirinden bağımsız olarak var olur;

4) toplum kültürün dışında var olabilir.

9. Kültürel evrenseller şunları içermez:

1) dilin varlığı;

2) evlilik ve aile kurumu;

3) dini ritüeller;

4) ulusal kültürün özellikleri.

10. Maddi kültür şunları içerir:

1) araçlar;

2) değer sistemi;

3) dünya görüşü;

4) bilimsel teoriler.

1.4. Toplumun ekonomik, sosyal, politik ve manevi alanları arasındaki ilişki

1. Devletteki demografik değişiklikler, her şeyden önce sosyal yaşam alanının tezahürünü yansıtır:

1) ekonomik; 3) siyasi ve hukuki;

2) sosyal; 4) manevi.

2. Toplumun ekonomisi, siyaseti, sosyal ilişkileri ve manevi yaşamı şunlardır:

1) bağımsız olarak gelişen toplum alanları;

2) toplumun birbirine bağlı alanları;

3) sosyal yaşamın aşamaları;

4) sosyal yaşamın unsurları.

3. Toplumun sosyal alanı şunları içerir::

1) güç, devlet;

2) maddi malların üretimi;

3) sınıflar, uluslar;

4) bilim, din.

4. Malzeme üretimi sürecindeki ilişkiler şunlara atfedilebilir:

1) ekonomik alan;

2) siyasi alan;

3) sosyal alan;

4) manevi alan.

5. Üretim maliyetleri, işgücü piyasası, rekabet toplum alanını karakterize eder:

2) sosyal; 4) manevi.

6. Seçim sistemi ve yasaların kabul edilmesi prosedürü toplum alanını karakterize eder:

1) ekonomik; 3) politik;

2) sosyal; 4) manevi.

7. Kamusal yaşamın siyasi alanı şunları içerir:

1) sınıflar arasındaki ilişkiler;

2) maddi üretim sürecindeki ilişkiler;

3) devlet iktidarına ilişkin ortaya çıkan ilişkiler;

4) ahlak ve ahlak ilişkileri.

8. Farklı inançların temsilcileri arasındaki ilişkiler şu şekilde karakterize edilir:

1) ekonomik alan;

2) siyasi alan;

3) sosyal alan;

4) manevi alan.

9. Kamu yaşamının hangi alanı bilimsel keşifleri ve roman yazmayı içerir:

1) ekonomik alan;

2) siyasi alan;

3) sosyal alan;

4) manevi alan.

1) kamusal yaşamın tüm alanları birbirine bağlıdır;

2) sosyal yaşamın tüm alanları birbirinden bağımsız olarak gelişir;

3) kamusal yaşamın siyasi alanı ekonomiyi etkileyemez;

4) Ekonomik ve sosyal yaşam olguları arasında hiçbir ilişki yoktur.

1.5. Toplumun en önemli kurumları

1. Yukarıdakilerden toplumun en önemli kurumları şunlardır:

3) doğa;

4) gelenekler.

2. Aile, okul, devlet şunlardır:

1) kamusal yaşamın alanları;

2) toplumun unsurları;

3) sosyal kurumlar;

4) halkla ilişkiler.

3. Aile, diğer sosyal kurumlardan farklı olarak aşağıdaki işlevleri yerine getirir:

1) maddi zenginliğin yaratılması;

2) boş zaman organizasyonu;

3) sosyalleşme;

4) biyolojik üreme.

4. Bir ailenin ekonomik işlevini karakterize eden şey:

1) temizlik;

2) küçüklerin vesayeti;

3) aile tatillerinin organizasyonu;

4) Nüfusun yeniden üretimi.

5. Devlet, diğer sosyal kurumlardan farklı olarak aşağıdaki işlevleri yerine getirir:

1) boş zaman organizasyonu;

2) sosyalleşme;

3) maddi malların üretimi;

4) güvenliği ve sosyal düzeni sağlamak.

6. Manevi sorunları çözme, yeni bilgi geliştirme ve aktarma ihtiyaçlarının karşılanması öncelikle aşağıdaki faaliyetlerle ilişkilidir:

1) siyasi kurumlar;

2) ekonomik kurumlar;

3) aile kurumu;

4) manevi kurumlar.

7. Hangi sosyal kurum diğerlerinden daha erken ortaya çıktı:

1) üretim; 3) devlet;

2) aile; 4) eğitim.

8. Hangi faaliyetlerle sosyal kurum bağlantılı sosyal roller: yasa koyucu, seçmen:

1) üretim; 3) devletler;

2) aileler; 4) eğitim.

9. Faaliyetleri kamu işlevlerini yerine getirmeyi amaçlayan ve belirli normlar temelinde inşa edilen istikrarlı bir insan ve kurumlar kümesine denir:

1) kamusal yaşam alanı;

2) sosyal gelişimin aşaması;

3) sosyal bir kurum;

4) sosyal unsur.

10. Ailenin boş zaman işlevi aşağıdakilerden oluşur:

1) genç neslin eğitimi;

2) maddi malların üretimi;

3) yaz tatillerinin düzenlenmesi;

4) Nüfusun yeniden üretimi.

1.6. Sosyal kalkınmanın yol ve biçimlerinin çeşitliliği

1. Aşağıdaki özelliklerden hangisi geleneksel bir toplumu karakterize eder:

1) kilisenin hakim konumu;

2) bilim ve teknolojinin üretime aktif olarak dahil edilmesi;

3) kilise ve devletin ayrılması;

4) kültürün laik doğası.

2. Ataerkil aile tipinin baskınlığı aşağıdakilerin karakteristik özelliğidir:

1) sanayi toplumu;

2) geleneksel toplum;

3) bilgi toplumu;

4) sanayi ve bilgi toplumu.

3. Doğru kararı seçin:

1) geleneksel toplumda dini kuruluşların devletten ayrılması vardı;

2) geleneksel toplumda ataerkil aile tipi hakimdi;

3) geleneksel toplum, sanayinin bilgisayarlaştırılması süreciyle karakterize edilir;

4) geleneksel toplumda seküler kültür hakimdi.

4. Hangi özellik bir sanayi toplumunu karakterize eder:

1) tarımın öncü rolü;

2) sanayinin üstünlüğü;

3) iş bölümünün eksikliği;

4) hizmet sektörünün belirleyici önemi.

5. Geleneksel toplumdan endüstriyel topluma geçişte:

1) birey topluluğa boyun eğmeye başladı;

2) din kamusal yaşamın dışına itiliyor;

3) geleneklerin kamusal yaşamdaki rolü arttı;

4) Çalışmaya yönelik ekonomik olmayan baskılar arttı.

6. Endüstri sonrası toplum şu şekilde karakterize edilir: 1) toplumun sınıfsal bölünmesi;

2) ekonominin geçimlik niteliği;

3) hizmet sektörünün baskın gelişimi;

4) Ticaretin özel bir faaliyet alanı olarak öne çıkarılması.

7. Endüstri sonrası toplumun temelleri şunlardır:

1) bilgi ve bilgi; 3) bilgi ve çalışma;

2) sermaye ve emek; 4) toprak ve bilgi.

8. Endüstriyel toplumdan sanayi sonrası topluma geçiş sırasında:

1) tarımın hakimiyeti güçlendi;

2) temel farklılıklar yoğunlaştı;

3) bilim toplumun üretici gücü haline gelir;

4) Dinin rolü güçleniyor.

9. Endüstri sonrası toplum öncü bir rol ile karakterize edilir:

1) madencilik endüstrisi;

2) işleme endüstrisi;

3) tarım;

4) bilgi teknolojisi.

10. Kişisel özgürlük ve bireysel sorumluluk değerleri aşağıdakilerin karakteristiğidir:

1) yalnızca geleneksel toplum için;

2) geleneksel ve endüstriyel toplum için;

3) yalnızca sanayi toplumu için;

4) endüstriyel, sanayi sonrası bir toplum için.

1.7. Toplumsal İlerleme Sorunu

1. Toplumun gerileme yolunda geliştiği fikri ilk kez şu şekilde doğrulandı:

1) Fransız eğitimci J. Condorcet;

2) antik Yunan şairi Hesiod;

3) antik Yunan filozofu Platon;

4) Alman bilim adamı K. Marx.

2. Aşağıdakilerden hangisi toplumsal değişimlerin nedenlerine atfedilebilir:

1) doğal çevrenin etkisi;

2) toplumdaki sosyal güçler arasında ortaya çıkan çelişkiler;

3) insanların yeni, daha mükemmel bir şeye olan arzusu;

4) yukarıdakilerin tümü.

3. Toplumsal ilerlemenin en yüksek kriteri nedir:

1) üretici güçlerin gelişme düzeyi;

2) bilimin gelişim düzeyi;

3) toplumun ahlaki, manevi durumu;

4) bir kişi, yaşam kalitesi.

4. Aşağıdan yukarıya geçişle karakterize edilen gelişim yönüne şu ad verilir:

1) ilerleme; 3) reform;

2) gerileme; 4) evrim.

5. Daha yüksekten aşağıya, daha mükemmelden daha az mükemmele geçişle karakterize edilen gelişim yönüne şu ad verilir:

1) ilerleme; 3) reform;

2) gerileme; 4) devrim.

6. İlerlemenin karakteristik bir işareti:

1) yerel karakter;

2) geçici nitelik;

7. Toplum yaşamının bir alanında, mevcut sistemin temellerini etkilemeyen değişikliklere denir:

1) reformlar; 3) ilerleme;

2) devrim; 4) gerileme.

8. Toplumsal yaşamın her alanında mevcut sistemde değişikliğe yol açan değişikliklere denir:

1) reformlar; 3) ilerleme;

2) devrim; 4) gerileme.

9. Gerilemenin karakteristik bir işareti:

1) geçici nitelik;

2) kalıcı nitelik;

3) evrensel karakter;

4) aşağıdan yukarıya geçiş.

10. Doğru kararı seçin:

1) toplumun gelişimi geri hareketi bilmez, geri sıçrar;

2) “ilerleme” kavramı toplumun gelişme yönünü gösterir - aşağıdan yukarıya doğru;

3) gerileme kalıcıdır;

4) Reformlar mevcut sistemde bir değişikliğe yol açar.

1.8. Bütünlük modern dünya, onun çelişkileri

1. Modern dünyanın bütünlüğü ortaya çıkıyor:

1) devletler ve halklar arasındaki ilişkilerde;

2) dış ticaretin iç ticarete üstünlüğü;

3) devlet sınırlarının ve etnik grubun ikamet ettiği bölgenin çakışması halinde;

4) ülkeler arasında çelişkilerin varlığı.

2. Örgütler ve devletler arasındaki entegrasyon bağlarını ve karşılıklı bağımlılığı güçlendirme sürecine denir:

1) bilgilendirme; 3) küreselleşme;

2) parçalanma; 4) profil oluşturma.

3. Ulusötesi şirketlerin (TNC'ler) faaliyetleri - küreselleşmenin bir örneği:

1) ekonomik; 3) sosyal;

2) politik; 4) kültürel.

4. Ekonomik küreselleşmeye bir örnek:

1) NATO'nun Kuzey Atlantik bloğu;

3) Dünya Ticaret Örgütü (DTÖ);

4) Avrupa Parlamentosu.

5. Küreselleşmenin sonuçlarına ilişkin doğru yargıyı seçin:

1) küreselleşmenin toplumun gelişimi üzerinde hiçbir etkisi yoktur;

2) küreselleşmenin son derece olumlu bir etkisi vardır;

3) küreselleşmenin ekonomi üzerinde son derece olumsuz bir etkisi vardır ve bireysel bölgelerin ekonomik gecikmesini artırır;

4) küreselleşmenin çelişkili sonuçları vardır.

6. Uluslararası toplumun yaptırımları aşağıdakileri kapsamamaktadır:

1) ticaretin kısıtlanması;

2) uluslararası yardımın sona ermesi;

3) kredi sağlanması;

4) ticarette ayrımcılık.

7. Hangi faaliyetler uluslararasıdır? ulusal organizasyon siyasi küreselleşme süreciyle ilişkilidir:

1) IMF; 3) BM;

2) DTÖ; 4) UNESCO'dur.

8. Modern dünyanın bütünlüğü zayıflıyor:

1) halklar arasındaki kültürel farklılıklar;

2) devletler arasındaki çatışma;

3) ekonomik kalkınmanın hızındaki farklılıklar;

4) toplumdaki sosyal tabakalaşma.

9. Modern dünyanın özelliklerine ilişkin doğru yargıyı seçin:

1) modern dünya bütünsel ve tutarlıdır;

2) modern dünya çelişkilidir, dolayısıyla bütünsel olamaz;

3) modern dünya bütünlük ve tutarsızlıkla karakterize edilir;

4) küresel çelişkiler modern dünyanın çehresini belirliyor.

10. Modern dünyanın bütünlüğünün güçlendirilmesi aşağıdakilerle kolaylaştırılmaktadır:

1) devletler arasındaki çatışma;

2) halklar arasındaki ırksal ve etnik çelişkiler;

3) çözümler küresel sorunlar insanlık;

4) devletlerin farklı ekonomik kalkınma düzeyleri.

1.9. İnsanlığın küresel sorunları

1. Çözümüne insanlığın hayatta kalmasının ve medeniyetin kaderinin bağlı olduğu evrensel insan sorunları kompleksi denir:

1) bilimsel ve teknik sorunlar; 3) küresel sorunlar;

2) bütünleştirici sorunlar; 4) ekonomik sorunlar.

2. Zamanımızın hangi sorunlarına küresel denir:

1) Tüm insanlığın karşı karşıya olduğu ve bunların çözümü için halkların kolektif çabasını gerektiren sorunlar;

2) ülkeler arasındaki ekonomik etkileşim sorunları;

3) doğal afetlerin sonuçlarını ortadan kaldırma sorunları;

4) halklar arasındaki etnik etkileşim sorunları.

3. Amacı bilimsel ve teknolojik devrim çağında toplumun gelişimini incelemek olan uluslararası bir kamu kuruluşuna denir:

1) Paris Kulübü; 3) BM;

2) UNESCO; 4) Roma Kulübü.

4. Küresel sorunların nedeni:

1) insanların aktif dönüştürücü faaliyetleri;

2) ekonomik entegrasyon;

3) yüksek düzeyde politik düşünce ve çevre bilinci;

4) insanın ve çevredeki dünyanın birlikte evrimi süreci.

5. Küresel çevre sorunları şunları içerir:

1) Dünya Okyanusunun kirliliği;

2) terör örgütlerinin faaliyetleri;

3) Batı ülkelerinde doğum oranlarının düşmesi;

4) AIDS'in yayılması.

6. Küreselleşme aşağıdakiler tarafından desteklenmektedir:

1) sınırlı doğal kaynaklar;

2) ulusötesi şirketlerin faaliyetleri;

3) ulusal çatışmaların varlığı;

4) devletlerin egemenliğinin güçlendirilmesi.

7. Küresel sorunlar hakkında modern toplum uygulanamaz:

1) terör örgütlerinin faaliyetleri;

2) dünya savaşı tehdidi;

3) kirlilik çevre;

4) bilimin yoğun gelişimi.

8. Küresel demografik sorunlar şunları içerir:

1) endüstrinin bilgisayarlaştırılması;

2) Batı medeniyetinin halklarının doğal olarak yok olma tehdidi;

3) nükleer savaş tehdidi;

4) gezegenin bireysel bölgelerinin eşitsiz gelişimi.

9. Küresel “Kuzey” - “Güney” sorunu şu anlama gelir:

2) gezegenin güney bölgelerinin aşırı nüfusu;

3) bitki ve hayvan türlerinin çeşitliliğinin azalması;

4) Batı medeniyetinin halklarının doğal olarak yok olma tehdidi.

10. Küresel çevre sorunları şunları içerir:

1) gezegenin bölgelerinin eşitsiz gelişimi;

2) ozon deliklerinin görünümü;

3) belirli bölgelerdeki yoksulluk sorunu;

4) uyuşturucu bağımlılığının yayılması.

2. Adam

2.1. Biyolojik, sosyal ve kültürel evrimin bir ürünü olarak insan

1. Bir kişinin genel özelliklerine ilişkin yargılar doğru mudur? İnsanları hayvanlardan ayıran şey şu yeteneklerdir:

A. Sosyokültürel bir ortam yaratın.

B. Birlikte çalışın.

1) yalnızca A doğrudur; 3) her iki karar da doğrudur;

2) yalnızca B doğrudur; 4) her iki yargı da yanlıştır.

2. Bir insanı herhangi bir hayvandan ayıran şey:

1) sizin gibi başkalarıyla bilgi alışverişinde bulunmak;

2) taklit (başkalarının biçimlerinin ve davranışlarının asimilasyonu);

3) işbirliği (aletlerin ortak üretimi);

4) çeşitli duygusal durumların aktarımı ve karşılıklı asimilasyonu.

3. İnsanlarla hayvanlar arasındaki önemli bir fark şudur:

1) öz farkındalık; 3) refleksler;

2) içgüdüler; 4) ihtiyaçlar.

4. Hem insanlarda hem de hayvanlarda şunlar bulunur:

1) emek faaliyeti;

2) yavrulara bakmak;

3) bilişsel aktivite;

4) kendini gerçekleştirme.

5. Antroposositogenezin (insan kökenli) ana faktörleri şunları içerir:

1) doğal seçilim ve 1) 2,3,4,5;

varoluş için mücadele; 2) 2.3;

2) emek; 3) 2,4,5;

3) din; 4) 1,2,4,5;

5) düşünme;

6) Ölüleri gömme geleneği.

2.2. İnsan varlığı

1) bilinç; 3) soyutlama;

2) varlık; 4) hareket.

2. “Kişi” kavramı şunları içerir:

1) biyopsikososyal bir varlık olarak kabul edilen tek bir spesifik kişi;

2) tüm insanlarda var olan özellik ve niteliklere sahip olduğu için insan ırkına ait olan herkes;

3) bir kişinin özne olarak kamusal yaşamda gerçekleştirdiği bir dizi sosyal açıdan önemli özelliğe, özelliğe ve niteliğe sahip olan bilinçli bir faaliyet konusu;

4) belirli bir sosyokültürel ortamın etkisi altında yetiştirme ve insan faaliyeti sürecinde oluşan sosyal bireysellik, benzersizlik.

Toplum kavramı. Toplumun bileşenleri. Tarihsel süreçleri inceleme yöntemleri. Sosyal ilişkiler, türleri, içerikleri, yönleri.

“Toplum” kavramı. Bir toplumdan bahsettiğimizde, öncelikle “Kitapseverler Derneği”, Uluslararası Kızılhaç, “Pedagoji Topluluğu”, “Bahçecilik Topluluğu” veya başkalarını hayal ederiz. hedef organizasyon Faaliyetleri belirli sorunları çözmeyi amaçlayan. Bu toplumların kendi hedefleri, planları, ortak çalışma kuralları (tüzükleri) vardır. İnsanlar gönüllü olarak onlara katılarak toplumun karşılaştığı sorunları çözerler.

Örneğin Bahçıvanlık Derneği'nin bahçe bitkileri yetiştirmekle meşgul olduğu açıktır. Bu derneğin çalışmaları arasında seçim de yer alıyor. bahçe bitkileri Belirli bir alanda yetiştirilebilecek bitkilerin çaprazlanması, gerekiyorsa diğer bölgelerden bitki getirilmesi, yeni türlerin oluşturulması faydalı çeşitler, hasat, depolama, nüfusun sebze ve meyve talebinin karşılanması.

Belirli hedeflere ulaşmak için insanlar küçük gruplar halinde birleşebilir. Bu tür gruplara örnek olarak bir spor takımı, okuldaki bir sınıf, üretim ekibi, atölye ekibi, ordu birimi vb. İnsanların ortak yaşam faaliyetinin en yaygın biçimi ailedir. Burada bu insan gruplarının ancak belli bir alanda ve belirli bir alanda hareket edebildiklerini unutmamamız gerekiyor. belli Yer(bölge, kurum, ev).

Toplum kavramı aynı zamanda daha geniş ve daha karmaşık bir anlamda da kullanılmaktadır: Kazak toplumu - Kazakistan'ın tüm vatandaşları, tüm insanlar.

Kazakistan'ın dünyanın diğer ülkeleri arasındaki yeri, toprakları, doğal Kaynaklar, şehirler, nüfus, politika, ekonomik ve sosyal hayat tamamen yukarıdaki terimin kapsamındadır. Bu bağlamda “toplum” kavramı dünyanın her ülkesi için geçerlidir. Örneğin, Rus toplumu, Amerikan toplumu, Fransız toplumu vesaire.

Tüm dünyaya uygulandığında kulağa şöyle geliyor insan topluluğu. Burada bu kavramın ölçeği çok daha geniştir ve toplamda Dünya gezegeninin tüm nüfusunu, dünya çapında yüzlerce ülkede yaşayan milyarlarca insanı, insan uygarlığını ifade etmektedir.

Yukarıdakilerden birkaç sonuç çıkarılabilir. İlk önce Toplum kavramı küçük bir gruptan tüm nüfusa kadar çok geniş bir anlamda kullanılmaktadır. küre. İkincisi, toplum tek bir kişiyi veya onun faaliyetlerini değil, birçok insanın ortak faaliyetlerini ifade eder. Üçüncüsü, insanların faaliyetlerine baktığımızda, bunun zorunlu olarak belirli bir şekilde gerçekleştiğini fark ederiz. doğal çevre, doğa ile yakın etkileşim içinde. İnsanın da doğanın bir parçası olduğunu düşünürsek toplum kavramının spesifik bir tanımını çıkarabiliriz. Böylece toplum insanların maddi dünyanın bir parçası olarak doğayla ve birbirleriyle yakın ilişki içinde birleşme biçimi

Toplumun bileşenleri. Sürekli olarak güncellenen ve değişen, birbirine bağlı ve etkileşimli birçok öğeden, alt sistemlerden oluşur. Örneğin tüm insan topluluğunun siyasi yapısı Birleşmiş Milletler (BM) tarafından belirlenmektedir. bağımsız devletler bağımsız devletlerin birlikleri - tanımlanmamış bir ulusal devlet yapısına sahip konfederasyonlar, federasyonlar ve bölgeler. Hükümet türüne bağlı olarak daha küçük idari birimlere (bölgeler, cumhuriyetler, topraklar, eyaletler, kantonlar) ayrılırlar ve bunlar da şehirlere, ilçelere, köylere vb.

Ulusal-etnik yapı açısından bakıldığında insanlık, üç binden fazla dil ve lehçeyi konuşan, beyaz, sarı ve siyah ırkların temsilcileri olan yüzlerce millet ve binlerce etnik gruptan oluşmaktadır. dünya dinleri ve diğer birçok inanç. Yaşam pratiğinde toplumun gelişimine ilişkin analiz ve araştırmalar sıklıkla dikkate alınarak yürütülür. çeşitli işaretler: devlet, ulusal, dilsel, dini.

Toplumlar etkileşime geçebilir çeşitli türler faaliyetler - politika, ekonomi, ticaret, doğanın korunması, kültürel ve manevi faaliyetler. Sosyal temel Herhangi bir toplumun temel birimi ailedir.

Halkla ilişkiler. Her insan toplumla onlarca ve yüzlerce yönde etkileşime girer. Aynı zamanda bir kişi çeşitli gruplarla ilişkilendirilebilir: aile, iş kolektifi, sendika, siyasi parti, anaokulu, okul, Futbol Takımı, bahçecilik topluluğu, konut inşaatı kooperatifi vb.

Her insan aynı zamanda belli bir sosyal grubun, sınıfın, milletin, dinin, ırkın temsilcisidir, bir devletin vatandaşıdır, insanlığın temsilcisidir. İnsanlar bu grupların dışında yaşayamazlar, dolayısıyla insan her zaman bu gruplarla birlikte hareket eder, onlarla etkileşime girer.

İnsan ve toplum arasındaki etkileşime bir örnek verelim. Sıradan bir fabrika işçisini ele alalım. Bir makinede bir ürün veya ürün üretiyor. Fabrika ona bu iş için para ödüyor ücretler. İşçi ile fabrika arasındaki bu ilişki temel olmasına rağmen aralarında başka birçok bağlantı da vardır. İşçi, ücretinin miktarı, izinleri, iş kıyafetleri, yemek, tedavi ve kültürel yaşamıyla ilgili olarak fabrikanın idaresi, sendikası ve diğer organlarıyla ilişkiler kurar.

Bu işçinin mesleki faaliyetleri dışındaki kişi ve kuruluşlarla ilişkileri daha da geniştir. İşten eve dönmek için,

ticaret çalışanlarıyla birlikte ürün satın alarak ulaştırma kuruluşlarının hizmetlerini kullanıyor; çocukları anaokullarında büyüyor ya da okula gidiyor. Böylece birçok nedenden dolayı onlarca kurumla ilişkiye giriyor. Kişi aynı zamanda aile üyeleri, arkadaşları ve akrabalarıyla da bağlarını sürdürür.

İnsanlar veya sosyal gruplar arasındaki ekonomik, siyasi, sosyal, kültürel ilişkilere sosyal ilişkiler denir.

Toplumsal ilişkileri manevi ya da maddi üretim alanında ele aldığımızda bu ilişkilerin birbiriyle çok yakından ilişkili olduğunu görebiliriz. Birincisi, kültürel ve manevi değerlerin yaratılması ve yayılması sürecinde insanların etkileşiminin sonucudur, ikincisi ise toplum için gerekli olan maddi malların üretiminin temelidir. Ayrıca birbiriyle bağlantılı bu süreçler toplumun gelişmesini de sağlar.

Hiçbir toplum yalıtılmış olarak var olamaz. Herhangi birinde iç ve dış (diğer toplumlarla) bağlantılar vardır. Manevi ve pratik faaliyetleri sürecinde insan toplulukları arasındaki ilişkiler de sosyal ilişkilerdir. Toplumu oluşturan bileşenler ve alt sistemler arasındaki ilişkilerin pek çok örneği vardır.

Sosyal ilişkilerin içeriği. İçeriğine göre sosyal ilişkiler maddi ve manevi olarak ikiye ayrılır. Toplum varlığını sürdürmek için ihtiyaç duyduğu her şeyi doğadan alır ve çevreyle yakın ilişki içindedir. Maddi malların üretimi varoluşun ve gelişmenin temelidir insan toplumu Bu nedenle üretim ilişkileri, diğer tüm toplumsal ilişkilerin (siyasi, hukuki, ahlaki, dini vb.) doğasını belirler.

Odak noktasına bağlı olarak sosyal ilişkiler şunlardır:

a) bireyler arasında;

b) toplum ve birey arasında;

c) farklı toplumlar arasında;

d) toplum ve doğa arasında.

1. Bireyler arasındaki, toplumla insan arasındaki, toplumla doğa arasındaki ilişkinin özü nedir? 2. Sizce toplumu tek bir bütün olarak nitelendirmeyi mümkün kılan faktörler nelerdir? 3. Toplum kavramını kısaca formüle edin. 4. Okulunuz ile yakındaki bir işletme arasında ne tür topluluk ilişkileri mevcut olabilir?

Ders No. 11

Ders: Modern uygarlıklar

Hedefler: modern dünyanın bütünlüğünü ve tutarsızlığını, küreselleşmenin anlamını ve çağımızın küresel sorunlarını savaş ve barış sorunları örneğini kullanarak göstermek modern koşullar insanın 21. yüzyılın tehditleri ve zorluklarıyla karşı karşıya olduğunu göstermek için çevresel, ekonomik, politik krizler, terörizm; “küreselleşme”, “küreselcilik”, “küreselleşme karşıtlığı” kavramlarını açıklayabilme; rolü tanımla Doğa Bilimleri küresel sorunların çözümünde; Herkesin insanlığa karşı sorumluluğu konusunda bir anlayış geliştirmek.

Dersler sırasında:

Giriş testi:

Test 1

1. Hangi konuda Aşağıdaki ifadelerde kullanılan “toplum” kavramının anlamı nedir?

a) salonun kapısı açıldı ve gözlerinin önünde oldukça rengarenk bir toplum belirdi.

b) Fransızcanın üç sınıfının her biri için Feodal toplum bazı hak ve sorumluluklar oluşturulmuştur.

c) toplumda, doğadan farklı olarak, kalkınmayı hızlandırma yasası işler.

2. Toplum geniş anlamda öyle...

A) doğal ortam bir yaşam alanı;

b) insanlar arasındaki etkileşim yöntemleri ve biçimleri;

c) doğa ve kültürün birlik içinde olması;

hepsi Dünya.

3. Farklı doğası gereği toplum...

a) bir sistemin özelliklerine sahiptir;

b) geliştirme aşamasındadır;

c) kültürün yaratıcısı olarak hareket eder;

d) doğal olarak gelişir.

4. Alt Sistem toplum hareket ediyor...

a) doğal-coğrafi çevre;

B) ekonomik alan;

c) bireyin dünya görüşü.

5. Tanımla aşağıdaki ifadelerin doğruluğu.

A. Doğa, toplumun doğduğu ve geliştiği temeldir.

B. Toplum sürekli değişen bir sistemdir.

6. YükseklikÜlke nüfusunun eğitim düzeyi, her şeyden önce sosyal yaşam alanının tezahürünü yansıtıyor.

a) ekonomik; b) sosyal; c) siyasi ve hukuki; d) manevi ve ahlaki.

7. İletişim Toplumun her alanı...

a) bir sistem olarak toplumun bütünlüğünden kaynaklanır;

b) siyasi mücadele yoluyla elde edilen;

c) ideolojik çalışmayla sağlanır;

d) kanunla kurulmuştur.

8. Kamuya ilişkiler arasındaki bağlantıları içerir ...

A) coğrafi çevre ve iş bölümü;

b) farklı uluslar;

c) insan ve teknoloji;

d) doğa ve toplum.

9. İlişkiler

a) Faaliyetleri sonucunda insan çevresinin kirlenmesi;

b) toplumun doğaya tam bağımlılığı;

d) münhasıran faydalı etki insan doğaya.

10. Dağıtım Batı Avrupa'da Protestanlık oynandı

önemli rol Kapitalizmin kuruluşunda. Bu örnek, belirli bir durumda belirleyici etkinin olduğunu göstermektedir. tarihsel dönem toplum üzerindeki etkisi...

a) ekonomik alan;

b) manevi alan;

V) sosyal alan;

d) siyasi alan.

Test 2

1. Toplum tarafından kelimenin geniş anlamında...

a) bir dizi insan birliği biçimi;

b) etrafımızdaki tüm dünya;

c) iletişimin gerçekleştiği gruplar;

d) günlük yaşamda insanlar arasındaki etkileşim.

2. Kurulum sosyal yaşam alanları ve sosyal kurumlar arasındaki yazışmalar: ilk sütunda verilen her konum için ikinci sütundan karşılık gelen konumu seçin.

Kamu kurumları Toplumun alanları

Bir aile; 1) politik;

b) parti sistemi; 2) sosyal.

c) devlet;

d) eğitim;

3. Belirleyin Aşağıdaki kararların doğruluğu.

A. Toplumun maddi koşulları insan davranışının normlarını etkiler.

B. Bir toplumun kültürü, o toplumun sosyo-ekonomik koşullarına bağlı değildir.

a) A'yı düzeltin; b) doğru B; c) her iki cevap da doğrudur; d) Her iki cevap da yanlıştır.

4. Farklı doğası gereği toplum...

a) kendi kendini geliştiren karmaşık bir sistemdir;

b) gelişir alt formlar en yükseğe;

c) manevi değerler yaratır;

d) insan hayatını tamamen belirler.

5. Rusya'da Ekim 1917'deki devrimden sonra özel mülkiyet kaldırıldı. Bu örnek, bu tarihsel dönemde toplum üzerindeki belirleyici etkinin...

6. Örnek olarak

a) doğa ve toplum;

B) iklim koşulları ve tarım;

c) sınıflardaki insanlar;

d) insan ve teknoloji.

7. Elementlere

Bir üniversite; b) ulus; c) verimli topraklar; d) kilise.

8. İlişkiler toplum ve doğa arasındaki ilişkiler...

b) insanın doğa üzerindeki hakimiyeti;

c) toplumun doğaya tam bağımlılığı;

d) sosyal gelişme ile doğa arasındaki bağlantının eksikliği.

9. Genel Toplumun ve doğanın bir özelliği...

a) yaratıcı olarak hareket etmek;

b) sistem işaretlerinin varlığı;

c) bilinçli ve istemli faaliyet;

d) birbirinden bağımsız olarak var olma yeteneği.

10. Oran kamusal yaşamın alanları karakterize edilir ...

a) sosyal alanın belirleyici rolü;

b) ekonomik alanın hakimiyeti;

c) kamusal yaşam alanlarının bağımsızlığı;

d) karmaşık ilişkiler ve tüm alanların karşılıklı etkisi.

Test 3

1. Yaratılış sulama yapıları ağları Antik Mısır ilişkinin bir örneğidir...

a) medeniyet ve din;

b) toplum ve doğa;

c) üretim yöntemi ve mülkiyet ilişkileri;

d) ekonomi ve politika.

2. Tanımla aşağıdaki ifadeler doğrudur.

C. Toplum sürekli bir gelişme halindedir ve bu da onu dinamik bir sistem olarak nitelendirmemize olanak tanır. B. Geniş anlamda toplum bir bütündür bir kişiyi çevreleyen dünya.

a) A'yı düzeltin; b) doğru B; c) her iki cevap da doğrudur; d) Her iki cevap da yanlıştır.

3. Genişletmeözel bir girişim tiyatro tiyatrosunun binasını işgal etme izni aldı. Biri siyasi partiler bunun sonucunda kültürel varlıklara erişimi sınırlı olan vatandaşların mağduriyet yaşadığını iddia ederek protestoda bulundu. Gerçek çatışma şunları içerir:

a) toplumun politik ve sosyal alanları;

b) ekonomik ve sosyal alanlar;

c) politik ve manevi alanlar;

d) sosyal yaşamın tüm alanları.

4. Temellere doğru toplumun kurumları arasında...

b) sağlık hizmetleri;

c) üretim;

d) ordu ve mahkeme;

f) devlet;

g) eğitim (kültür ve bilim);

h) din.

5. Yükseklik modern ülkelerde orta sınıfın büyüklüğü Batı Avrupa temelidir sürdürülebilir kalkınma bu bölgenin. Bu örnek, bu tarihsel dönemde toplum üzerindeki belirleyici etkinin...

a) ekonomik alan; b) manevi alan; c) sosyal alan; d) siyasi alan.

6. Özelliklere Kelimenin geniş anlamıyla toplum, var olduğunun beyanını ifade eder...

a) insanların yaşadığı bölge;

b) Dünyanın tüm nüfusu;

c) birbirini desteklemek için bir araya gelen bir grup insan;

d) tarihsel gelişimin belirli bir aşaması.

7. Örnek olarak sosyal ilişkiler arasındaki bağlantı olarak düşünülebilir...

a) doğa ve toplum;

b) sosyal gruplar;

c) insan ve teknoloji;

G) coğrafi koşullar ve iş bölümü.

8. İlişkilere doğru Bir sistem olarak toplumun unsurları arasında hiçbir bağlantı yoktur.

a) kültürel değerleri yaratma sürecindeki insanlar;

b) ülkenin enerji kaynakları ve üretim gelişimi;

c) siyasi alan ve manevi yaşam alanı;

d) eğitim sistemi ve ekonomik kalkınma.

9. İlişkiler toplum ve doğa arasındaki ilişkiler...

a) toplumun insan çevresi üzerindeki etkisi;

b) sosyal gelişme ile doğa arasında bağlantı eksikliği;

c) insanın doğa üzerindeki hakimiyeti;

d) toplumun doğaya tam bağımlılığı.

10. Elementlere bir sistem olarak topluma uygulanmaz...

a) ekonomik alan; b) sanat; c) ahlak; d) coğrafi çevre.

Çalışmanızı kendiniz değerlendirin! Değerlendirme kriterleri:

9-10 doğru cevap için “5”; “4” puan - 7-8 doğru cevap için; “3” puan - 6 doğru cevap için; “2” puan - 5 veya daha az doğru cevap için.

Yanıtlar:

Test 1: 1a) bir insan topluluğu, b) tarihsel gelişimin bir aşaması, c) felsefi önemi, 2 b, 3 c, 4 b, 5 c, 6 d, 7 a, 8 b, 9 a, 10 b.

Test 2: 1 a, 2 BAABB, 3 a, 4 c, 5 d, 6 c, 7 c, 8 a, 9 b, 10 d.

Test 3: 1 b, 2 a, 3 d, 4 a c e f h, 5 c, 6 d, 7 b, 8 b, 9 a, 10 d.

Yeni materyal öğrenme

İtalyan düşünür N. Machiavelli (1469-1527) “Organizasyonu bundan daha zor olan hiçbir işletme yoktur... yönetimi eski düzenleri yenileriyle değiştirmekten daha tehlikelidir”

“Medeniyet” kavramını tanımlayalım. Nasıl bir makale yazarsınız? Sözlük, eğer böyle bir görev aldıysanız?

Daha fazlasını vermek kesin tanım, en önemli özelliklerini tanımlayalım.

Medeniyet - aslında sosyal organizasyon Toplumsal zenginliğin (maddi ve manevi) yeniden üretimi ve arttırılması amacıyla bireylerin ve birincil toplulukların evrensel bağlantısıyla karakterize edilen toplum.

“Birkaç nesil boyunca her türlü ekonomik ve kültürel bağlantılar, katlanarak artıyor. Artık ekmeğin yanı sıra... her insan günlük olarak kendi payına düşen demir, bakır ve pamuğa, kendi payına düşen elektrik, petrol ve radyuma, kendi payına düşen keşiflere, sinemaya ve uluslararası haberlere ihtiyaç duyuyor. Artık sadece bir tarla değil, tüm Dünya'nın her birimizin ihtiyacını karşılaması gerekiyor. Bir insanın... diğer insanlarla birlikteliğinin dışında bir geleceği yoktur” (Teilhard de Chardin, Fransız düşünür) - bu sözlere yorum yapın. (İnsanlık, topluluğunu güçlendirmeden, bağları ve temasları genişletmeden gelişemez; Hakkında konuşuyoruzÖ küreselleşme). Ve her şeyden önce dünya ekonomisinin küreselleşmesi hakkında.

Dünya ekonomisinin küreselleşme sürecini kanıtlayan örnekler veriniz. (DTÖ)

Bütün ülkeler bu sürece eşit derecede aktif olarak katılıyor mu? Bu nasıl açıklanabilir?

Küresel, yani evrensel. 21. yüzyılın insanlığa ne gibi zorluklar getirdiğini bir düşünün?

Tüm bu sorunlar 3 grupta birleştirilebilir: toplumlararası (uluslararası - savaş - barış, yoksulluk, açlık vb.), "İnsan - Toplum" sisteminin sorunları (toplumun sorunları - uyuşturucu bağımlılığı, sarhoşluk vb.), sorunlar "Doğa" sisteminin - toplumun" (kaynak, gıda, çevre vb. sorunları)

Ev ödevi. Küreselleşme- avantajlar ve dezavantajlar. 21. yüzyılın zorlukları ve tehditleri - öğrencinin seçeceği bir konu - sunum şeklinde bilgi.