Uluslararası hukuk. Uluslararası hukukun ana konuları olarak devletler

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

http://www.allbest.ru/ adresinde yayınlandı

giriiş

2. Uluslararası hukukun temel ilkeleri: kavram, türler

3. Devletlerin egemen eşitliği ilkesi: kavram, içerik, özellikler

Çözüm

giriiş

Devletlerin ortaya çıkışı, devletlerarası ilişkilerin ve uluslararası hukukun ortaya çıkmasına yol açmıştır. Başlangıçları, nispeten küçük coğrafi alanları (devletlerin ilk ortaya çıktığı yerleri) kapsayan bölgesel uluslararası hukuk sistemleri şeklinde şekillendi.

Uluslararası hukuk ilkelerinin ve biliminin tarihi, her zaman toplumun tarihi ve onun organik kısmını oluşturan devletlerarası ilişkiler ile yakından bağlantılı olmuştur.

Uluslararası hukukun anayasası temel ilkelerden oluşur. Bunlar, en yüksek hukuki güce sahip, genel kabul görmüş temel normları temsil eder. Diğer tüm uluslararası hukuk normları ve kuruluşların uluslararası öneme sahip eylemleri, temel ilkelerin hükümlerine uygun olmalıdır.

Uluslararası hukukun ilkeleri doğası gereği evrenseldir ve diğer tüm uluslararası normların yasallığı için kriterlerdir. Temel ilkelerin hükümlerini ihlal eden eylem veya sözleşmeler geçersiz kabul edilir ve uluslararası hukuki sorumluluk doğurur.

Uluslararası hukukun tüm ilkeleri büyük öneme sahiptir ve her biri diğerlerinin ışığında yorumlanarak sıkı bir şekilde uygulanmalıdır.

1. Uluslararası hukukun ilkeleri: kavram, türler, özellikler

Uluslararası hukukun ilkeleri, sosyal uygulamaların bir sonucu olarak ortaya çıkan konuların yol gösterici davranış kuralları, uluslararası hukukun yasal olarak belirlenmiş ilkeleridir. Uluslararası ilişkilerdeki yerleşik uygulamaların en genel ifadesini temsil ederler. Uluslararası hukuk ilkesi, her konuda bağlayıcı olan bir uluslararası hukuk normudur. Uluslararası hukuk ilkelerine uyum kesinlikle zorunludur. Bir uluslararası hukuk ilkesi ancak tek tek devletlerin veya bir grup devletlerin gücünün ötesinde olan sosyal uygulamanın ortadan kaldırılmasıyla ortadan kaldırılabilir. Bu nedenle, her devlet, sosyal uygulamayı tek taraflı olarak “düzeltme” girişimlerine ilkeleri ihlal ederek yanıt vermek zorundadır. Uluslararası hukukun ilkeleri geleneksel ve sözleşmeye dayalı araçlarla oluşturulur. Aynı anda iki işlevi yerine getirirler: Uluslararası ilişkilerin istikrarına katkıda bulunurlar, onları belirli bir normatif çerçeveyle sınırlandırırlar ve uluslararası ilişkiler uygulamasında ortaya çıkan yeni her şeyi pekiştirirler ve böylece onların gelişmesine katkıda bulunurlar. Uluslararası hukukun temel ilkeleri, uluslararası hukukun ana içeriğini, karakteristik özelliklerini ifade eden ve en yüksek, emredici hukuki güce sahip olan, tarihsel olarak belirlenmiş temel genel kabul görmüş normlardır.1 Uluslararası hukukun temel ilkeleri, temel, evrensel ve genel kabul görmüş kurallardır. uluslararası hukuk konularının davranışları. Temel ilkeler uluslararası hukukun temelini oluşturur. Modern uluslararası hukukun diğer tüm normlarının yasallığı için bir kriter olarak, tüm uluslararası hukuk normları sisteminin niteliksel özelliklerini belirler ve onun barış ve barış içinde bir arada yaşama hukuku olarak özünü ortaya koyar. Uluslararası Hukuk Enstitüsü'nün tespitlerine göre, BM Genel Kurulu kararlarında yer alan “ilke” terimi şu anlamlara gelmektedir: a) hukuki veya hukuki olmayan ilke; b) daha yüksek veya daha yüksek düzeyde bir norm; c) belirli kurallara yol açan bir norm; d) kararın amaçları açısından önemli bir norm; e) ulaşılacak hedef, yasal veya diğer politika gereklilikleri; f) Yorumun yol gösterici ilkesi. Uluslararası hukukta, en genel nitelikteki ilkeler-fikirler ve ilkeler-normlar vardır (diplomatik dokunulmazlık ilkesi), ancak uluslararası hukukun temel ilkeleri, diğerlerinden farklı, özel bir ilkeler kategorisidir. Bu ilkeler yalnızca norm değil, aynı zamanda en yüksek yasal güce sahiptir. Konsantre biçimde, uluslararası hukukun ana içeriğini yansıtırlar ve evrensel, genel olarak tanınan ve bağlayıcı normlardır. Normatif bir yapıya sahip olan uluslararası hukukun temel ilkeleri, onları belirli uluslararası hukuk normlarından ayıran bir takım özelliklere sahiptir. İlk olarak, temel ilkeler genel olarak tanınmalı ve devletlerarası ilişkiler uygulamasında aktif olarak uygulanmalıdır. İkincisi, temel ilkeler evrenseldir. Ya bu ilkeleri belirleyen ya da temel ilkelerle tam uyumlu yeni devletlerarası ilişkileri pekiştiren diğer uluslararası hukuk normlarının yaratılması için bir tür “anayasal temel” olan yasal temeli oluştururlar. Belirli uluslararası hukuk normları, uluslararası hukukun temel ilkelerine uygun olmalıdır; aksi takdirde bu normlar geçersizdir. Üçüncüsü, temel ilkeler uluslararası hukukun belirli kaynaklarında (çok taraflı anlaşmalar, sözleşmeler vb.) kaydedilmelidir. Dördüncüsü, temel ilkeler birbiriyle ilişkili ve birbirine bağımlıdır. Yani örneğin müdahale etmeme ilkesinin ihlaliyle eş zamanlı olarak devlet egemenliğine saygı ilkesi de ihlal ediliyor. Güç kullanmama veya güç tehdidi kullanmama ilkesine uyum, devletler arasındaki işbirliği ilkesinin, anlaşmazlıkların yalnızca barışçıl yollarla çözülmesi ilkesinin vb. daha aktif bir şekilde uygulanması için ön koşullar yaratır. BM Şartı, modern uluslararası hukukun yedi temel ilkesini düzenlemektedir: egemen eşitlik; uluslararası yükümlülüklerin vicdani bir şekilde yerine getirilmesi; anlaşmazlıkların barışçıl yollarla çözülmesi; kuvvet kullanmamak veya kuvvet tehdidinde bulunmamak; müdahalesizlik; halkların eşitliği ve kendi kaderini tayin etmesi; devletler arası işbirliği. Egemen eşitlik ilkesi, öncelikle devlet egemenliğine saygı, ikinci olarak da uluslararası ilişkilerde tüm devletlerin eşitliğinin tanınması anlamına gelir. Devlet egemenliği, devletlerin ayrılmaz bir malı olarak, istisnasız tüm devletlerin doğasında vardır. Ekonomik, siyasi, sosyal veya diğer farklılıklara bakılmaksızın tüm devletler uluslararası toplumun eşit üyeleridir ve aynı hak ve sorumluluklara sahiptirler. Her devlet için yalnızca kendisinin tanıdığı ve kendisi için zorunlu gördüğü uluslararası hukuk normu bağlayıcıdır; başka hiçbir devlet veya devletler grubu, onun açık rızası olmadan ona uluslararası hukuk normlarını empoze edemez. Devletlerin temel hakları ve sorumlulukları, 24 Ekim 1970 tarihli BM Şartı ve 1975 tarihli Nihai Senet uyarınca devletler arasındaki dostane ilişkilere ilişkin Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi'nde ayrıntılı olarak belirtilmiştir: a) her devletin aşağıdaki haklara sahiptir: egemenliğin doğasında vardır ve diğer devletlerin egemenliğine saygı göstermekle yükümlüdür; b) ortaya çıktığı andan itibaren her devlet uluslararası hukukun tam öznesidir ve diğer devletlerin tüzel kişiliğine saygı göstermekle yükümlüdür; c) her devletin siyasi, ekonomik, sosyal ve kültürel sistemlerini özgürce seçme ve geliştirme hakkı ile kendi yasalarını ve idari düzenlemelerini oluşturma hakkı vardır; d) her devletin siyasi bağımsızlığı vardır ve kendi topraklarının dokunulmazlığı ve bütünlüğüne ve sınırlar da dahil olmak üzere toprak sorunlarının uluslararası hukuk temelinde anlaşma yoluyla barışçıl bir şekilde çözülmesi hakkına sahiptir. Diğer devletlerle ilişkilerinde de bu haklara saygı göstermekle yükümlüdür; e) tüm devletler hukuken eşittir; ekonomik, sosyal ve siyasi sistemlerindeki farklılıklara bakılmaksızın uluslararası toplumun üyeleriyle aynı haklara ve yükümlülüklere sahiptirler; f) her devletin uluslararası örgütlere, konferanslara katılma veya katılmama, ikili ve çok taraflı anlaşmalara, anlaşmalara taraf olma veya olmama, çıkarlarını etkileyen uluslararası sorunların çözümünde yer alma hakkı vardır; g) her devletin uluslararası yükümlülüklerini titizlikle yerine getirmesi ve diğer devletlerle barış içinde yaşaması zorunludur; h) her devletin, uluslararası hukuk normlarının oluşturulmasına ve daha da geliştirilmesine diğer devletlerle eşit temelde katılma hakkı vardır.

2. Uluslararası hukukun temel ilkeleri: kavram, türler

Modern uluslararası hukukun çekirdeği, temel ilkelerinden oluşur - uluslararası hukukun ana içeriğinin yanı sıra karakteristik özelliklerini yansıtan ve en yüksek yasal güce sahip genelleştirilmiş normlar. Bu ilkeler aynı zamanda özel bir siyasi ve ahlaki güce sahiptir. Uluslararası hukukun ilkeleri temel ve ek, genel (küresel öneme sahip çok taraflı sözleşmelerde kayıtlı) ve bölgesel (bölgesel sözleşmelerde kayıtlı), genel ve sektörel (deniz hukuku ilkeleri) olarak ayrılmıştır.

MPP'nin temel ilkeleri, BM Şartı'nda, 1970 BM Şartı'na ve 1975 AGİT Nihai Senedi'ne uygun olarak Devletler arasında Dostça İlişkiler ve İşbirliğine İlişkin Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi'nde yer almıştır. Buna dikkat edilmelidir. MPP ilkelerinin sosyal ve hukuki uygulamaların karmaşıklığıyla bağlantılı olarak sürekli geliştirildiği. Örneğin, ilk iki belge bu tür yedi ilkeyi belirledi ve Nihai Senet bunlara iki tane daha ekledi.

Uluslararası Hukuk ilkelerinin kendine has karakteristik özellikleri vardır:

1. uluslararası hukukun tüm konularının bunlara uyma yükümlülüğü olarak anlaşılan evrensellik (ilkeler, uluslararası hukuk düzeninin temelidir);

2. tüm dünya topluluğu tarafından tanınma ihtiyacı (bu, LSP sisteminin genel özelliğinden kaynaklanmaktadır);

3. İlkelerin-ideallerin varlığı veya bazı ilkelerin içeriğinin öngörücü nitelikte olması (örneğin, gerçekleşmemiş kalan barış ve işbirliği ilkeleri);

4. Birbirine bağlılık, yani birbirleriyle etkileşim halindeki unsurlardan oluşan bir sistem olarak düşünülürse işlevlerini yerine getirebilecekleri anlamına gelir;

5. yeni IPP konularının veya yeni bir işbirliği alanının ortaya çıkmasıyla avangard düzenleme (“oyunun kurallarını” belirlerler veya uluslararası hukuktaki “boşlukları” doldururlar);

6. hiyerarşi (örneğin, güç kullanmama ilkesi merkezi bir yer tutar). Uluslararası hukuk ilkeleri kompleksinin iki ana işlevi vardır: normatif bir çerçeve oluşturarak Uluslararası Hukuk konularının etkileşiminin temelini belirlemekten oluşan istikrar sağlamak; ve özü uluslararası ilişkiler pratiğinde ortaya çıkan yeni her şeyi pekiştirmek olan gelişme.

Farklı ekonomik, sosyal ve politik sistemlere sahip devletlerin barış içinde bir arada yaşaması sorunu, Ekim Devrimi ve Sovyet devletinin oluşumundan sonra tüm hızıyla ortaya çıktı.

Barış içinde bir arada yaşama ilkesi, çok genel bir biçimde de olsa, modern uluslararası hukukun ana belgesi olan BM Şartı'nda yasal olarak tanınmıştır. BM Şartı'nda "barış içinde bir arada yaşama" terimi kullanılmamaktadır, ancak ekonomik, sosyal ve politik sistemlerine bakılmaksızın devletlerin barış içinde bir arada yaşaması fikri onun içinden kırmızı bir iplik gibi geçmektedir. Devletlere “hoşgörü göstermeleri, birbirleriyle barış içinde, iyi komşular olarak birlikte yaşamaları” ve “aralarında dostane ilişkiler geliştirmeleri” çağrısında bulunuluyor. BM Şartı, BM Şartı'nın, ulusların ortak hedeflere ulaşma konusundaki eylemlerini koordine edecek bir merkez olması gerektiğini söylüyor. Bu, Yu.V. Klyuchikov'un barış içinde bir arada yaşamasıdır. Ulusal hukuk normlarının ve uluslararası hukukun geçerliliğinin sınırları. // Uluslararası anayasa hukuku. - 2002. - 1 numara. - S.45.

Batılı ülkelerdeki uluslararası hukuk bilimi, nadir istisnalar dışında, modern uluslararası hukukta barış içinde bir arada yaşama ilkesinin varlığını reddediyor. Elbette barış içinde bir arada yaşama ilkesinin hukuki içeriği çok geniş ve dolayısıyla biraz belirsiz. Şunu da kabul etmek gerekir ki, Sovyet barışçıl bir arada yaşama yorumu, işbirliğinden ziyade iki sistemin devletleri arasındaki mücadeleyi vurguluyordu. Bu arada, barış içinde bir arada yaşamanın ana unsuru işbirliğidir ve işbirliğinin derecesi, barış içinde bir arada yaşama düzeyinin bir göstergesidir.

Kuvvet kullanmama veya kuvvet tehdidi kullanmama ilkesi.

İlk kez kuvvet kullanmama veya kuvvet tehdidi kullanmama ilkesi BM Şartı'nda ilan edildi. Şartın 2. maddesinin 4. paragrafı şöyle diyor: “Birleşmiş Milletlerin tüm Üyeleri, uluslararası ilişkilerinde, herhangi bir devletin toprak bütünlüğüne veya siyasi bağımsızlığına karşı veya Amaçlarla bağdaşmayan herhangi bir şekilde tehdit veya güç kullanımından kaçınırlar. Birleşmiş Milletler Şartı Birleşmiş Milletler. Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 12. .

Güç kullanmama veya güç tehdidi ilkesinin yetkili yorumu, Devletler Arasında Dostça İlişkiler ve İşbirliğine İlişkin Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi, 1970, BM Genel Kurulu tarafından kabul edilen saldırganlık tanımı gibi belgelerde verilmektedir. 1974 yılındaki Genel Kurul, 1975 Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi ve 18 Kasım 1987 tarihinde BM Genel Kurulu tarafından kabul edilen Uluslararası İlişkilerde Tehdit Etmeme veya Güç Kullanma Prensibinin Etkinliğinin Güçlendirilmesine İlişkin Bildirge .

Bu belgeleri inceledikten sonra aşağıdakilerin yasak olduğu sonucuna varabiliriz:

başka bir devlete karşı güç tehdidi veya doğrudan veya dolaylı güç kullanımı oluşturan herhangi bir eylem;

başka bir devletin mevcut uluslararası sınırlarını ihlal etmek veya bölgesel anlaşmazlıklar ve devlet sınırlarına ilişkin konular da dahil olmak üzere uluslararası anlaşmazlıkları çözmek veya ateşkes hatları da dahil olmak üzere uluslararası sınır çizgilerini ihlal etmek için güç kullanımı veya güç tehdidi;

silahlı kuvvet kullanılarak yapılan misillemeler; Bu yasaklı eylemler arasında özellikle "barışçıl abluka" yer alır; barış zamanında silahlı kuvvetler tarafından başka bir devletin limanlarının abluka altına alınması;

paralı askerlik faaliyetleri de dahil olmak üzere düzensiz kuvvetlerin veya silahlı çetelerin örgütlenmesini organize etmek veya teşvik etmek;

başka bir devlette iç savaş eylemlerini veya terör eylemlerini organize etmek, kışkırtmak, bunlara yardım etmek veya bunlara katılmak veya söz konusu eylemler güç kullanma tehdidini veya kullanımını içerdiğinde, kişinin kendi topraklarında bu tür eylemlerin gerçekleştirilmesini amaçlayan örgütsel faaliyetlere göz yummak;

BM Şartı'na aykırı olarak güç kullanımı sonucu bir devletin topraklarının askeri işgali;

Güç kullanma tehdidi veya kullanımı sonucunda başka bir devletin topraklarının ele geçirilmesi;

Halkları kendi kaderini tayin etme, özgürlük ve bağımsızlık hakkından mahrum bırakan şiddet eylemleri Uluslararası ilişkilerde tehdit etmeme veya güç kullanmama ilkesinin etkinliğinin güçlendirilmesine ilişkin bildiri. 18 Kasım 1987 tarih ve 42/22 sayılı BM Genel Kurulu Kararı Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 103. .

Sanatta belirtildiği gibi. BM Şartı'nın 51. maddesine göre devletler, silahlı bir saldırı durumunda "Güvenlik Konseyi uluslararası barış ve güvenliğin korunması için gerekli tedbirleri alana kadar" meşru müdafaa hakkını kullanabilir. Dolayısıyla, Irak 1990 yazında Kuveyt'e saldırıda bulunduğunda, meşru müdafaa hakkı Kuveyt tarafından ve onun talebi üzerine diğer herhangi bir devlet tarafından kullanılabilir.

Güç kullanmama ilkesi, BM Şartı'nın VII. Bölümüne dayanarak Güvenlik Konseyi kararıyla alınan eylemlere uygulanmaz. Irak'a karşı silahlı kuvvet kullanılması, BM Şartı'nın bu hükmünün kullanılmasının önemli örneklerinden biridir Lukashuk I. Devletin uluslararası güvenliği ve uluslararası hukuk // Avrasya'nın Güvenliği. - 2003 - Sayı 3 - S. 291. .

Doğal olarak güç kullanmama ilkesi bir devlet içinde meydana gelen olaylarda geçerli değildir, çünkü uluslararası hukuk devletlerarası ilişkileri düzenlememektedir.

Uluslararası anlaşmazlıkların barışçıl çözümü ilkesi.

Uyuşmazlıkların barışçıl çözümü ilkesi, kuvvet kullanılmaması ilkesiyle yakından ilgilidir. Buna göre devletler kendi aralarındaki anlaşmazlıkları ancak barışçıl yollarla çözmelidir.

Uluslararası anlaşmazlıkların barışçıl çözümü ilkesi, devletlerin aralarında ortaya çıkan tüm anlaşmazlıkları ve çatışmaları yalnızca barışçıl yollarla çözme yükümlülüğü anlamına gelir. Anlaşmazlığın uluslararası barışı ve güvenliği tehdit edip etmemesi önemli değil. İster küresel ister bölgesel olsun, devletin hayati çıkarlarını veya ikincil çıkarlarını etkilesin, uluslararası barışı ve güvenliği tehdit etsin veya etmesin, devletler arasındaki her türlü anlaşmazlık yalnızca barışçıl çözüme tabidir. Dekhanov S.A. Devletlerarası ilişkilerde hukuk ve güç // Moskova Uluslararası Hukuk Dergisi. - 2006. - Sayı 4. - S.46.

Uluslararası hukukun modern kavramlarına göre devletler, anlaşmazlıklarını yalnızca barışçıl yollarla çözmekle yükümlüdür. Uluslararası konferanslarda bazı ülkelerin temsilcileri, ilkenin formülasyonunda “yalnızca” sözcüğünün yer almasını önlemek için bazen BM Şartı'nın keyfi yorumlanmasına başvuruyor. Aynı zamanda, Şart'ın, anlaşmazlıkların barışçıl yollarla çözülmesi gerektiği hükmünü pek de korumadığını, bunun yerine, uluslararası anlaşmazlıkları çözerken devletlerin barış ve güvenliğine yönelik bir tehdit oluşturulmamasını gerektirdiğini ileri sürüyorlar.

1970 Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi, “uluslararası uyuşmazlıkların, Devletlerin egemen eşitliği temelinde ve uyuşmazlıkların barışçıl çözümüne yönelik araçların özgür seçimi ilkesine uygun olarak çözüleceğini” vurgulamaktadır. Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi 24 Ekim 1970 tarihli Birleşmiş Milletler Örgütü Tüzüğü uyarınca Devletler Arasında Dostça İlişkiler ve İşbirliğine ilişkin Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 68. . Ayrıca tarafların barışçıl yollardan biriyle çözüme varamamaları durumunda, "aralarında mutabakata varılan diğer barışçıl yollarla çözüm için çabalamaya devam etmek" zorunda oldukları da belirtiliyor.

Sanat uyarınca. BM Şartı'nın 33. maddesinde, bir anlaşmazlığın tarafları "öncelikle müzakere, soruşturma, arabuluculuk, uzlaştırma, tahkim, dava, bölgesel organlara veya anlaşmalara başvurma veya kendi seçecekleri diğer barışçıl yollarla anlaşmazlığı çözmeye çalışacaklardır". Milletler. Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 25. .

Aynı zamanda, uluslararası ilişkilerin özellikle son yıllardaki gelişimi, devletlerin müzakerelerin ötesine geçme ve anlaşmazlıkları çözmek için üçüncü taraflara veya uluslararası kuruluşlara başvurmaya dayalı diğer kabul edilebilir yöntemler yaratma arzusuyla işaretlenmiştir. Uluslararası Adalet Divanı'nın rolüne ilişkin sorular sıklıkla gündeme getirilmektedir.

Bazı Batılı devletlerin Uluslararası Adalet Divanı'nın zorunlu yargı yetkisini kural olarak tesis etme girişimleri birçok devlet tarafından sert bir şekilde reddediliyor. Bu devletler, Mahkemenin yargı yetkisinin isteğe bağlı olduğunu düşünmektedir ve bu pozisyon tam olarak Sanat'a uygundur. Mahkeme Tüzüğü'nün 36. maddesine göre devletler, Uluslararası Mahkeme'nin yargı yetkisine tabi olduklarını beyan edebilir (fakat zorunlu değildir). Devletlerin büyük çoğunluğu henüz Divan'ın yargı yetkisini zorunlu olarak kabul etmemiştir.

1970 Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi ve AGİK Nihai Senedi'nde yer aldığı şekliyle uluslararası anlaşmazlıkların barışçıl çözümü ilkesinin bir analizi, direnişe rağmen bir dizi önemli hükmün savunulmasının mümkün olduğunu göstermektedir. şüphesiz BM Şartı'nın ilgili hükümlerinin daha da geliştirilmesidir. egemen eşitlik uluslararası hukuk düzeni

Bunlar arasında devletlerin “uluslararası hukuka dayalı adil bir çözüme hızla ulaşmak için çaba gösterme” görevi, anlaşmazlığın çözülemediği durumlarda “anlaşmazlığın barışçıl çözümü için karşılıklı olarak mutabakata varılmış yolları aramaya devam etme” görevi, Uluslararası barış ve güvenliğin korunmasını tehlikeye atacak ve dolayısıyla anlaşmazlığın barışçıl çözümünü zorlaştıracak ölçüde durumu ağırlaştıracak herhangi bir eylemden kaçınmak." Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi, 15 Ağustos 1975. Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 45. .

Uluslararası anlaşmazlıkların barışçıl çözümü ilkesinin normatif içeriği, son yıllarda AGİK'in anlaşmazlıkların barışçıl çözümüne ilişkin uzman toplantılarında dikkatli bir analize konu olmuştur. Bu nedenle, Valletta'daki Toplantı (Malta, 1991), uluslararası anlaşmazlıkların barışçıl çözümü için pan-Avrupa sisteminin parametrelerini tavsiye etti. Konferansın nihai belgesi, Avrupa'da, ihtilaflı taraflardan herhangi birinin talebi üzerine kullanılabilecek ve bir uzlaşma organı olarak görev yapacak özel bir organın - “AGİK Uyuşmazlık Çözüm Mekanizması”nın oluşturulmasını öngörmektedir. Buna ek olarak belge, ihtilaflı tarafların belirli bir anlaşmazlığın çözümü için en uygun olduğunu düşündükleri prosedürleri özgürce seçebilecekleri çok çeşitli zorunlu ve isteğe bağlı prosedürler önermektedir.

Anlaşmazlık halindeki taraflardan birinin, anlaşmazlığın “toprak bütünlüğü veya ulusal savunma, bir arazi alanı üzerinde egemenlik hakkı veya diğer alanlar üzerinde eş zamanlı yargı yetkisi iddiaları” ile ilgili sorunları içerdiğini düşünmesi halinde, Konferans tarafından tavsiye edilen zorunlu prosedürler uygulanmaz. İlkeler Anlaşmazlıkların çözümü ve anlaşmazlıkların barışçıl çözümüne ilişkin AGİK prosedür hükümleri, 8 Şubat 1991 tarihli Mevcut uluslararası hukuk 3 cilt halinde Y. M. Kolosov tarafından derlenmiştir Cilt 1. - M .: Moskova Bağımsız Enstitüsü'nün yayınevi Uluslararası Hukuk, 1996. - S. 821. "

Genel olarak, son yıllara, bir yandan uluslararası anlaşmazlıkları çözmede barışçıl yolların payının artması, diğer yandan devletlerin barışçıl çözümlerin normatif içeriğini getirme yönündeki sürekli arzusunun damgasını vurduğunu düşünebiliriz. ilkesi sosyal uygulamanın ihtiyaçları doğrultusundadır.

Bu prensibin uygulanması ve etkinliğinin arttırılması amacıyla, mevcut barışçıl yöntemlerin yeni araçlarla desteklenmesini amaçlayan, genel olarak kabul edilebilir bir barışçıl çözüm yönteminin geliştirildiği Helsinki Süreci çerçevesinde uluslararası toplantılar düzenlendi.

Devletlerin toprak bütünlüğü ilkesi.

1945 yılında BM Şartı'nın kabul edilmesiyle kurulmuştur. Gelişim süreci devam ediyor. İlkenin adı nihai olarak belirlenmedi: hem toprak bütünlüğünden hem de toprak dokunulmazlığından söz edilebilir. Bu ilkenin önemi, devletlerarası ilişkilerin istikrarı açısından çok büyüktür. Amacı devletin topraklarını her türlü tecavüzden korumaktır.

1970 tarihli BM Şartı uyarınca Devletler arasında Dostça İlişkiler ve İşbirliğine İlişkin Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi'nde, Sanatın 4. paragrafının metninin içeriği açıklanırken. BM Şartı'nın 2'si, toprak bütünlüğü (dokunulmazlık) ilkesinin birçok unsurunu yansıtıyordu, ancak bu ilkenin kendisi ayrı olarak belirtilmemişti. Özellikle, her devletin "başka bir devlet veya ülkenin ulusal birliğini ve toprak bütünlüğünü ihlal etmeyi amaçlayan her türlü eylemden kaçınması gerektiği" tespit edildi. Ayrıca, "Bir Devletin topraklarının, Şart hükümlerine aykırı olarak güç kullanımından kaynaklanan askeri işgale konu olamayacağı" ve "Bir Devletin topraklarının, başkaları tarafından edinilmeye konu olamayacağı" da kaydedildi. Güç tehdidi veya güç kullanımı sonucu başka bir Devlet." Bu bağlamda, tehdit veya güç kullanımından kaynaklanan herhangi bir toprak kazanımının yasal olarak kabul edilmemesi gerektiği de belirtildi. Ancak bildiğiniz gibi kanunun geriye dönük etkisi yok.

Bu prensibin geliştirilmesindeki bir sonraki aşama, devletlerin toprak bütünlüğü ilkesinin ayrı ve en eksiksiz bir formülasyonunu içeren 1975 Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansının Nihai Senedi oldu: “Katılımcı devletler toprak bütünlüğüne saygı göstereceklerdir. Buna uygun olarak, herhangi bir katılımcı Devletin toprak bütünlüğüne, siyasi bağımsızlığına veya birliğine ve özellikle de Güç kullanımı veya güç tehdidi oluşturan bu tür herhangi bir eylem, aynı şekilde, birbirinizin topraklarını askeri işgale veya uluslararası hukuku ihlal eden diğer doğrudan veya dolaylı güç önlemlerine veya bu tür önlemler veya tehdit yoluyla edinim konusu haline getirmekten kaçının. Bu türden hiçbir işgal veya edinim, yasal "Birleşmiş Milletler Şartı" olarak kabul edilmeyecektir. Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 25. .

Toprak bütünlüğüne veya dokunulmazlığına karşı yapılan her türlü eylemden bahsediyoruz. Tüm doğal kaynaklar, devlet topraklarının ayrılmaz bileşenleridir ve eğer bölge bir bütün olarak dokunulmaz ise, o zaman bileşenleri, yani doğal formlarındaki doğal kaynaklar da dokunulmazdır. Dolayısıyla bunların toprak egemeninin izni olmadan yabancı kişiler veya devletler tarafından geliştirilmesi de toprak bütünlüğünün ihlalidir.

Komşu devletlerin barışçıl iletişiminde, devlet topraklarını dışarıdan herhangi bir etki yoluyla ona zarar verme tehlikesinden koruma sorunu, yani bu bölgenin veya bireysel bileşenlerinin doğal durumunun bozulma tehlikesi sıklıkla ortaya çıkar. Bir devletin kendi topraklarını kullanması, başka bir devletin topraklarının doğal koşullarına zarar vermemelidir.

Devletlerin toprak bütünlüğü ilkesi, Sanatın 4. paragrafında yer alan uluslararası hukukun temel ilkelerinden biridir. BM Şartı'nın 2.

Prensip dokunulmazlık durum sınırlar.

Devletlerin sınırların belirlenmesinde, korunmasında ve sınırlarla ilgili tartışmalı konuların çözümünde işbirliğini belirler. Sınırlarla ilgili ilişkilerin önemi, bunların devlet egemenliğinin yayılmasının sınırları, devlet hukuk düzeninin işleyişinin sınırları olmasıyla belirlenir. Sınırlarla ilgili meseleler, zamanımızın en önemli anlaşmalarında oldukça geniş bir yer tutmaktadır, ancak bunlar, uzun süredir tarihin yalnızca kilometre taşları haline gelmiş olanlardan daha aşağı değildir. Antik çağlardan beri, sınırın ihlalinin bir casus belli, yani meşru bir savaş nedeni olduğuna inanılıyordu. Hava, deniz ve kara sınırları, devletin tüm gücü, diplomatik aygıtı ve siyasi müttefik anlaşmaları tarafından korunmaktadır.

Devlet sınırlarının korunmasında devletlerin evrenselliği, tekdüzeliği ve uygulama süresinin uzunluğu dikkate alındığında, uluslararası hukukta devlet sınırlarının dokunulmazlığı ilkesinin bulunduğunu belirtmek gerekir.

Yazılı olarak, belirtildiği gibi, ikili ve çok taraflı müttefik anlaşmalara, evrensel ve bölgesel siyasi örgütlerin tüzüklerine yansıtılmaktadır.

Devletlerin bu anlayışı, Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi (1975) İlkeler Bildirgesi'ndeki normlar gibi ahlaki ve siyasi normlarda yansıtılmaktadır: “Katılımcı devletler birbirlerinin tüm sınırlarını ihlal edilemez olarak görüyorlar, Avrupa'daki tüm devletlerin sınırlarının yanı sıra, bu sınırlara şimdi ve gelecekte herhangi bir tecavüzden kaçınacaklardır ve buna göre, bu sınırların bir kısmının veya tamamının ele geçirilmesini ve gasp edilmesini amaçlayan her türlü talep veya eylemden de kaçınacaklardır. herhangi bir katılımcı Devletin toprakları." Belgelerdeki Uluslararası Hukuk: Çalışma Rehberi / Derlenmiş .: N.T. Blatov - 3. baskı, revize edildi. ve ek - M.: 2000. - S.26-27. BM Genel Kurulunun beyanları ve kararları, özellikle Devletler Arası Dostça İlişkilere İlişkin İlkeler Bildirgesi (1970).

İlkenin gerekleriyle belirlenen devlet hakları, belirlenmiş sınırların mutlak dokunulmazlığı, rıza olmaksızın ve her türlü baskı altında, cebir veya kuvvet tehdidi kullanılarak değiştirilmesinin hukuka aykırılığı şartından oluşur. Bu aynı zamanda devletlerin sorumluluklarını da tanımlar - ateşkes süresi boyunca, bu tür hatların kalıcı bir anlaşma imzalanmasına kadar, ateşkes hatları da dahil olmak üzere uluslararası hukuka uygun olarak oluşturulan sınırlara, ayırma veya sınır çizgilerine sıkı sıkıya bağlı kalmak. Sınırların geçici sınırlar olarak görülmesi, sınırlarla ilgili anlaşmazlıkların yalnızca barışçıl yollarla çözümlenmesi, sınır güvenliğinin sağlanması ilkelerini ihlal eden devletlere yardım sağlanmaması.

Devletler, ulusal ve uluslararası standartların belirlediği sınır rejimi kurallarını ihlal etmemekle yükümlüdür. Bu nedenle, 1993 tarihli “Rusya Federasyonu Devlet Sınırı” Kanunu ile kurulan Rusya Federasyonu sınırlarını koruma rejimi, 1990 Schengen Anlaşması olan Rusya topraklarına kesinlikle vize girişini öngörmektedir. 9 Avrupa ülkesinin imzaladığı anlaşma ise tam tersine, Anlaşmaya taraf devletlerin vatandaşlarına vizesiz sınır geçişi ilkesini getirdi. Devletin hakkı, kişilerin, araçların ve malların sınırlardan geçişine ilişkin gümrük ve diğer kısıtlamaları koymak veya kaldırmaktır.

Sınırlarla ilgili olarak, belirli türler için sınırların şeffaflığının oluşturulmasında, birliklerin hareket etmesinin veya sınırlar yakınında tatbikat yapılmasının yasaklanması, güvenlik bölgelerinin oluşturulması vb. şeklinde ifade edilen güven artırıcı önlemler kurumu da bulunmaktadır. mal ve hizmetlerden oluşmaktadır. Bu rejim bazı BDT ülkeleri arasında kurulmuştur Sokolov V.A. Devletlerin hukuki davranış modelleri ve uluslararası hukukun düzenleyici özellikleri // Moskova Uluslararası Hukuk Dergisi. - 2003. - 1 numara. - S.69.

Sınırların ihlali, özellikle Sanatta öngörülen en katı misilleme tedbirlerinin uygulanmasının mümkün olduğu uluslararası bir suç olarak kabul edilir. BM Şartı'nın 39-47'si: silahlı kuvvetlerin kullanılması, diğer acil yaptırımlar, suçlu devletin egemenliğinin sınırlandırılmasına ve sınırlarının ihlal edilmesine kadar.

İç işlerine karışmama ilkesi.

Müdahale etmeme ilkesi BM Şartında yer almaktadır (Madde 7, Madde 2). Bu ilkenin yetkili bir yorumu, BM Genel Kurulunun devletlerin iç işlerine müdahalenin kabul edilemezliğine ilişkin bir dizi kararında, 1970 Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi'nde ve Pan-Nihai Senedi'nde verilmiştir. 1975 Avrupa Konferansı. BM Şartı'na göre, "esasen herhangi bir devletin iç yetkisine giren konulara müdahale yasaktır. 15 Ağustos 1975 tarihli Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi. Mevcut uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu tarafından derlenmiştir. .M. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 103."

1970 Bildirgesi'ne göre müdahale etmeme ilkesi, herhangi bir devletin iç veya dış işlerine her ne sebeple olursa olsun doğrudan veya dolaylı müdahalenin yasaklanması anlamına gelmektedir. Bu Bildirgeye göre bu ilke aşağıdakileri içermektedir:

a) Bir Devletin tüzel kişiliğine veya siyasi, ekonomik ve kültürel temellerine yönelik silahlı müdahalenin ve diğer müdahale biçimlerinin veya müdahale tehdidinin yasaklanması;

b) egemenlik haklarını kullanırken başka bir devletin boyun eğdirilmesini sağlamak ve ondan herhangi bir avantaj elde etmek amacıyla ekonomik, siyasi ve diğer tedbirlerin kullanılmasının yasaklanması;

c) şiddet yoluyla başka bir devletin sistemini değiştirmeyi amaçlayan silahlı, yıkıcı veya terörist faaliyetlerin örgütlenmesi, teşvik edilmesi, yardım edilmesi veya izin verilmesinin yasaklanması;

d) başka bir devletin iç mücadelelerine müdahalenin yasaklanması;

e) halkları ulusal varoluş biçimlerini özgürce seçmekten mahrum bırakmak için güç kullanımının yasaklanması;

f) Bir devletin, diğer devletlerin müdahalesi olmadan kendi siyasi, ekonomik, sosyal ve kültürel sistemini seçme hakkı Ekim tarihli Birleşmiş Milletler Şartı uyarınca Devletler arasında Dostça İlişkiler ve İşbirliğine İlişkin Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi 24, 1970. Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 70. . Uluslararası hukukun gelişmesiyle birlikte “esasen her devletin iç yetkisine giren konular” kavramının içeriği de değişti. Bu tür bir gelişme sürecinde, bir dereceye kadar uluslararası yasal düzenleme kapsamına giren, dolayısıyla yalnızca devletlerin iç yetkileriyle ilgili olmaktan çıkan davaların sayısı giderek artıyor.

Halkların ve ulusların kendi kaderini tayin etme ilkesi.

Sömürgeci güçler, İnsan Hakları Sözleşmelerini BM'de kutsallaştırırken, ulusların ve halkların kendi kaderini tayin etme ilkesinin BM Şartı'nda yer alandan daha kapsamlı bir formülasyona dahil edilmesine kararlılıkla direndiler. Batılı uluslararası hukuk doktrininin bazı temsilcileri, bu ilkenin hiçbir şekilde uluslararası hukukun bir ilkesi olmadığını kanıtlamaya çalıştı. Böylece Amerikalı bilim adamı Eagleton bunu yalnızca ahlaki bir ilke olarak sunmaya çalıştı. Fransız Siber, ulusların kendi kaderini tayin etme ilkesini “varsayımsal ve yanlış” olarak nitelendirdi. Kryazhkov V. Yerli Halkların Uluslararası Hukuku // Devlet ve Hukuk. - M.: - 1999. - Sayı 4 - S. 97. .

Ancak dünya durumunda devam eden değişikliklerin bir sonucu olarak, halkların kendi kaderini tayin etme ilkesi daha da gelişti. Bu, bir dizi uluslararası belgeye yansımıştır; bunların en önemlileri, 1960 tarihli Sömürge Ülkeleri ve Halklarına Bağımsızlık Verilmesine İlişkin Bildirge, İnsan Hakları Sözleşmelerinin 1. Maddesi ve 1970 tarihli Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi'dir. Halkların eşitliği ve kendi kaderini tayin etme ilkesinin içeriğinin ayrıntılı bir tanımını sağlayın.

Halkların kendi kaderini tayin etme ilkesine sıkı bir saygı gösterilmeden ve bu ilkeye bağlı kalınmadan, BM'nin karşı karşıya olduğu hayati görevlerin çoğunu gerçekleştirmek imkansızdır; örneğin, herkes için insan haklarına ve temel özgürlüklere evrensel saygıyı ve bunlara riayeti teşvik etme görevi. ırk, cinsiyet, dil veya din ayrımı yapılmaksızın. Bu prensibe sıkı sıkıya bağlı kalmadan devletler arasında barış içinde bir arada yaşama ilişkilerini sürdürmek de imkansızdır. 1970 Bildirgesi uyarınca her Devlet, halkların kendi kaderini tayin hakkını kullanmasını engelleyebilecek her türlü şiddet eyleminden kaçınmakla yükümlüdür. İlkenin önemli bir unsuru, halkların kendi kaderini tayin hakkından zorla mahrum bırakılmaları durumunda BM Şartı'nın amaç ve ilkelerine uygun olarak destek arama ve alma hakkıdır.

a) Bütün halkların, herhangi bir müdahale olmaksızın, siyasi statülerini özgürce belirleme ve ekonomik, sosyal ve kültürel gelişmelerini sürdürme hakları vardır;

b) tüm devletler bu hakka saygı göstermekle yükümlüdür;

c) tüm devletler ortak ve bağımsız eylemlerle halkların kendi kaderini tayin hakkını kullanmasını teşvik etmekle yükümlüdür;

d) tüm devletler, halkları kendi kaderlerini tayin etme, özgürlük ve bağımsızlık hakkından mahrum bırakan her türlü şiddet eyleminden kaçınmakla yükümlüdür;

e) sömürge halkları bağımsızlık mücadelelerinde gerekli tüm araçları kullanabilirler;

f) Halkın yabancı egemenliğine tabi tutulması yasaktır.

Ulusların ve halkların kendi kaderini tayin etmesi ilkesi, bir ulusun (halkın) bağımsız bir devlet ya da tüm ulusu birleştiren bir devlet yaratmaya çabalamak zorunda olduğu anlamına gelmez. Bir ulusun kendi kaderini tayin hakkı onun hakkıdır, yükümlülüğü değil Karpovich O. Ulusal azınlıkların korunmasına ilişkin uluslararası hukuki sorunlar. // Avukat. - 1998. - Sayı. 6 - S. 52. .

Hiç şüphe yok ki her halk kendi kaderini özgürce belirleme hakkına sahiptir. Ancak bazı durumlarda bu ilke, iktidara hevesli ve mevcut devleti parçalamaya hevesli aşırılıkçılar, milliyetçiler tarafından kullanılıyor. Halk adına konuşan ama onları hiç temsil etmeyen, aşırı milliyetçiliği ve halklar arasında düşmanlığı körükleyen, çok uluslu bir devleti yok ediyorlar. Bu, çoğu durumda, belirli bir devletin halklarının gerçek çıkarlarıyla çelişir; çünkü yüzyıllar boyunca gelişen ekonomik, ailevi, kültürel, bilimsel, teknik ve diğer bağların kopmasına yol açar ve dünyadaki genel entegrasyon eğilimiyle çelişir. gelişim.

Devletler arası işbirliği ilkesi.

Bu, modern çağda uluslararası işbölümünün derinleşmesinin, uluslararası ekonomik ve diğer ilişkilerin yaygın gelişiminin sonucudur. Uluslararası barış ve güvenliğin sağlanması, üretici güçlerin geliştirilmesi, kültür, doğanın korunması vb. için devletler arasındaki işbirliğine yönelik ekonomik ve politik ihtiyaç. bu hukuki prensibi doğurdu.

BM Şartı'nın kabul edilmesinden sonra işbirliği ilkesi birçok uluslararası kuruluşun tüzüğünde, uluslararası anlaşmalarda, çok sayıda karar ve bildiride yer aldı.

Bazı uluslararası hukuk ekollerinin temsilcileri, devletlerin işbirliği yapma görevinin yasal değil, bildirime dayalı olduğunu savunuyor. Bu tür ifadeler artık gerçekliğe uymuyor. Elbette, işbirliğinin devlet iktidarının gönüllü bir eylemi olduğu bir dönem vardı, ancak daha sonra uluslararası ilişkilerin geliştirilmesinin gereklilikleri, gönüllü bir eylemin yasal bir yükümlülüğe dönüşmesine yol açtı.

Şart'ın kabul edilmesiyle birlikte modern uluslararası hukukun uyması gereken diğer ilkeler arasında işbirliği ilkesi de yerini almıştır. Böylece, Şart uyarınca devletler, “ekonomik, sosyal, kültürel ve insani nitelikteki uluslararası sorunların çözümünde uluslararası işbirliği yapmakla” ve aynı zamanda “uluslararası barış ve güvenliği korumak ve bu amaçla etkili önlemler almakla” yükümlüdür. toplu önlemler.”

Şartın hükümlerini geliştiren 1970 tarihli Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi, devletler arasındaki işbirliği ilkesinin içeriğini şu şekilde tanımlamaktadır:

a) Devletler, uluslararası barış ve güvenliğin korunması, uluslararası işbirliği ve ilerlemenin geliştirilmesi amacıyla uluslararası ilişkilerin çeşitli alanlarında birbirleriyle işbirliği yapmak zorundadır;

b) devletler arasındaki işbirliği siyasi, ekonomik ve sosyal sistemlerindeki farklılıklara bakılmaksızın yürütülmelidir;

c) Devletler, başta gelişmekte olan ülkeler olmak üzere dünya çapında ekonomik büyümeyi teşvik etmek için işbirliği yapmalıdır.

1975 Pan-Avrupa Konferansı Nihai Senedi, Avrupa'daki durumla ilgili olarak bu ilkenin içeriğini belirlemektedir: 15 Ağustos 1975 tarihli Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi. Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 150. .

Tüm devletlerin BM ilkelerine uygun hareket etme yükümlülüğü, çeşitli uluslararası sorunların çözümünde işbirliği yapma yükümlülüklerini açıkça ima etmektedir, çünkü bu, "uluslararası barış ve güvenliğin sürdürülmesi için gerekli olabilir" Kalamkaryan R.M. Modern uluslararası hukukta hukukun üstünlüğü kavramı // Devlet ve hukuk. - 2003. - Sayı 6. - S.34.

İnsan haklarına saygı ilkesi.

İnsan haklarına ve herkesin temel özgürlüklerine evrensel saygı ilkesinin temel uluslararası hukuk ilkelerinden biri olarak ortaya çıkışı, savaş sonrası döneme kadar uzanır ve her ne kadar insan hakları kavramı her ne kadar BM Şartı'nın kabulüyle doğrudan ilgili olsa da. kendisi 18. yüzyılın sonlarından itibaren siyasi ve hukuki terminolojide ortaya çıktı ve burjuva devrimleri dönemiyle ilişkilendirildi.

1970 Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi, insan haklarına saygı ilkesini içermemektedir, ancak daha önce de belirtildiği gibi, burada yer alan ilkeler listesi kapsamlı değildir. Şu anda neredeyse hiç kimse bu ilkenin genel uluslararası hukuktaki varlığına itiraz etmiyor O.I. Tiunov. İnsan haklarının uluslararası yasal standartları: gelişimi ve karakteristik özellikleri // Russian Legal Journal. - 2001. - Sayı 4. - S.41.

1975 Pan-Avrupa Konferansı Nihai Senedi'nde bu ilkenin adı şu şekilde formüle edilmiştir: "Düşünce, vicdan, din ve inanç özgürlüğü de dahil olmak üzere insan haklarına ve temel özgürlüklere saygı."

21 Kasım 1990 tarihli Yeni Bir Avrupa için Paris Şartı, temel insan hak ve özgürlüklerine saygının “hükümetin temel görevi” olduğunu ve “bunlara saygı gösterilmesinin ve tam olarak uygulanmasının özgürlüğün, adaletin ve barışın temeli olduğunu” vurgulamaktadır. 21 Kasım 1990 tarihli Yeni Avrupa için Paris Şartı Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 50. .

Şartın önsözünde BM üyeleri "temel insan haklarına olan inancı... erkek ve kadınların eşit haklarına olan inancı..." yeniden doğruladılar. Sanatta. Örgüt üyelerinin amacı, "ırk, cinsiyet, dil veya din ayrımı gözetmeksizin herkesin insan haklarına ve temel özgürlüklerine saygıyı teşvik etmek ve geliştirmek" arasındaki işbirliğinden söz etmektedir. En önemlisi Sanattır. Şartın 55. maddesine göre, “Birleşmiş Milletler şunları teşvik edecektir: a) yaşam standartlarının, tam istihdamın ve ekonomik ve sosyal ilerleme ve kalkınma koşullarının iyileştirilmesi;... c) insan haklarına ve temel özgürlüklere evrensel saygı ve bunlara uyulması. herkes için...” Sanatta. Madde 56, "Örgütün tüm Üyeleri, 55. Maddede belirtilen amaçlara ulaşmak için Örgüt ile işbirliği içinde ortak ve bağımsız eylemlerde bulunmayı taahhüt ederler."

Devletlerin yükümlülüklerinin burada en genel biçimde düzenlendiğini görmek kolaydır, bu nedenle Şart'ın kabul edildiği andan günümüze kadar devletler evrensel saygı ilkesinin normatif içeriğini belirlemeye çalışmaktadır. insan hakları için. Bu, en kapsamlı ve evrensel biçimde 1948 İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi'nde ve 1966'da kabul edilen iki sözleşmede yapılmıştır: Medeni ve Siyasi Haklara İlişkin Uluslararası Sözleşme ve Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklara İlişkin Uluslararası Sözleşme.

İnsan ahlakına ilişkin çok sayıda uluslararası belgenin analizi, modern uluslararası hukukta, devletlerin ırk, cinsiyet, dil ve din ayrımı gözetmeksizin herkesin insan haklarına ve temel özgürlüklerine saygı duyması ve uyması gerektiğini belirten evrensel bir normun bulunduğunu göstermektedir. A.V. Khovanskaya. İnsan onuru: Uluslararası anlayış deneyimi // Devlet ve hukuk. - 2002. - No.3. - S.52. .

Kural olarak uluslararası belgeler bir devletin yükümlülüklerini nasıl yerine getireceğini belirlemez. Aynı zamanda, uluslararası belgelerde yer alan davranış standartları, ulusal mevzuat alanında devletlerin davranış özgürlüğünü bir dereceye kadar bağlamaktadır. Dahası, insan haklarına evrensel saygı ilkesinin normatif içeriğinin gelişiminin analizi, bireyin giderek uluslararası hukukun doğrudan konusu haline geldiğini göstermektedir.

Belirli bir ülkedeki iç siyasi durum bize "sistematik, güvenilir bir şekilde doğrulanmış ağır insan hakları ve temel özgürlük ihlallerinden" bahsetmemize izin verdiğinde, her şeyden önce ağır ve kitlesel insan hakları ihlallerinden bahsediyoruz. Soykırım, apartheid ve ırk ayrımcılığı gibi olaylar uluslararası toplum tarafından zaten uluslararası suçlar olarak sınıflandırılmıştır ve bu nedenle devletin iç yetkisi dahilindeki konular olarak değerlendirilemez.

a) tüm devletler, kendi topraklarındaki tüm kişilerin temel hak ve özgürlüklerine saygı göstermekle yükümlüdür;

b) Devletler cinsiyet, ırk, dil ve din temelli ayrımcılığı önlemekle yükümlüdür;

c) Devletlerin insan haklarına ve temel özgürlüklere evrensel saygıyı geliştirme ve bu amaca ulaşmada birbirleriyle işbirliği yapma yükümlülüğü vardır.

Uluslararası yükümlülüklerin vicdanla yerine getirilmesi ilkesi.

Uluslararası hukukun en eski temel ilkelerinden biridir.

Bu ilke BM Şartında yer almaktadır. Önsözünde BM üyelerinin "anlaşmalardan ve diğer uluslararası hukuk kaynaklarından kaynaklanan yükümlülüklere saygının gözetilebileceği koşulları yaratma" kararlılığının altını çiziyor. Şart, tüm BM üyelerinin Şart kapsamında kabul edilen uluslararası yükümlülükleri (2. Maddenin 2. fıkrası) titizlikle yerine getirmesini zorunlu kılmaktadır. Sanatın 2. paragrafına göre. Şartın 2. maddesinde, "Birleşmiş Milletlerin tüm Üyeleri, Örgüt üyeliğinden kaynaklanan bütünlüğü ve faydaları sağlamak amacıyla bu Şart kapsamında üstlenilen yükümlülükleri sadakatle yerine getireceklerdir."

Söz konusu ilke aynı zamanda 1969 ve 1986 tarihli Uluslararası Anlaşmalar Hukukuna İlişkin Viyana Sözleşmelerinde, 1970 tarihli Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi'nde, 1975 tarihli Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi'nde ve 1975 tarihli Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi'nde de yer almaktadır. diğer birçok uluslararası yasal belge.

Uluslararası hukukun gelişimi, söz konusu ilkenin evrensel niteliğini açıkça teyit etmektedir. Viyana Antlaşmalar Hukuku Konvansiyonu'na göre, "yürürlükte olan her antlaşma, tarafları açısından bağlayıcıdır ve taraflarca iyi niyetle yerine getirilmelidir." Ayrıca, “bir taraf, andlaşmaya uymamasının gerekçesi olarak kendi iç hukukunun hükümlerini ileri süremez.” Antlaşmalar Hukukuna İlişkin Viyana Sözleşmesi. Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 84.

Bu ilke, uluslararası anlaşmalardan ve geleneksel normlardan kaynaklanan tüm uluslararası yükümlülükler ile uluslararası kurum ve kuruluşların bağlayıcı kararlarından kaynaklanan tüm uluslararası yükümlülükler için geçerlidir.

Söz konusu prensibin kapsamı, son yıllarda, ilgili uluslararası hukuki belgelerin ifadelerine de yansıyan gözle görülür şekilde genişlemiştir. Bu nedenle, 1970 tarihli Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi'ne göre, her devlet, BM Şartı uyarınca üstlendiği yükümlülükleri, uluslararası hukukun genel olarak kabul görmüş norm ve ilkelerinden kaynaklanan yükümlülüklerini iyi niyetle yerine getirmekle yükümlüdür. Uluslararası hukukun genel kabul görmüş ilke ve normlarına uygun olarak geçerli olan uluslararası anlaşmalardan kaynaklanan yükümlülükler.

1975 AGİK Nihai Senedi İlkeler Bildirgesi'nde, katılımcı Devletler "uluslararası hukuk kapsamındaki yükümlülüklerini, hem uluslararası hukukun genel kabul görmüş ilkelerinden ve kurallarından kaynaklanan yükümlülükleri hem de anlaşmalardan kaynaklanan yükümlülükleri iyi niyetle yerine getirmeyi" kabul ettiler. veya uluslararası hukuka uygun diğer anlaşmalar." , bunların katılımcıları" 15 Ağustos 1975 tarihli Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi. Güncel uluslararası hukuk. 3 cilt halinde. Yu.M. tarafından derlenmiştir. Kolosov. T.1. - M .: Moskova Bağımsız Uluslararası Hukuk Enstitüsü yayınevi, 1996. - S. 143. .

"Uluslararası hukuk kapsamındaki" yükümlülükler, "uluslararası hukukun genel kabul görmüş ilke ve normlarından kaynaklanan" yükümlülüklerden kesinlikle daha geniştir. Üstelik son yıllarda devletler, özellikle bölgesel düzeyde, kesin olarak "uluslararası hukuk kapsamında" yükümlülükleri olmayan, ancak yine de sıkı bir şekilde uygulamaya niyetlendikleri önemli belgeler kabul ettiler.

Farklı hukuki ve sosyo-kültürel sistemlerin kendilerine ait iyi niyet anlayışları vardır ve bu durum devletlerin yükümlülüklerine uyumunu doğrudan etkilemektedir. İyi niyet kavramı çok sayıda uluslararası anlaşmada, BM Genel Kurulu kararlarında, devletlerin beyanlarında vb. yer almıştır. Ancak şunu da kabul etmek gerekir ki, iyi niyet kavramının hukuki içeriğinin tam olarak belirlenmesi gerçek anlamda durumlar zorluklara neden olabilir.

İyi niyetin hukuki içeriğinin, Viyana Antlaşmalar Hukuku Sözleşmesi metninden, özellikle de “Antlaşmaların Uygulanması” (Madde 28-30) ve “Antlaşmaların Yorumlanması” (Madde 31-33) bölümlerinden alınması gerektiği görülmektedir. ). Bir antlaşmanın hükümlerinin uygulanması büyük ölçüde onun yorumlanmasıyla belirlenir. Bu açıdan bakıldığında, iyi niyetle yorumlanan bir sözleşmenin uygulanmasının (sözleşme şartlarına kendi bağlamları içerisinde ve konunun ve konusunun ışığında verilecek olağan anlama uygun olarak) geçerli olduğunu varsaymak mantıklı olacaktır. sözleşmenin amacı) adil olacaktır.

Uluslararası yükümlülüklerin sadakatle yerine getirilmesi ilkesi yalnızca geçerli anlaşmalar için geçerlidir. Bu, söz konusu prensibin yalnızca gönüllü olarak ve eşitlik temelinde imzalanan uluslararası anlaşmalar için geçerli olduğu anlamına gelir.

Eşit olmayan herhangi bir uluslararası anlaşma, her şeyden önce devletin egemenliğini ihlal eder ve bu nedenle BM Şartını ihlal eder, çünkü Birleşmiş Milletler "tüm üyelerinin egemen eşitliği ilkesi üzerine kurulmuştur". "uluslar arasında eşitlik ve halkların kendi kaderini tayin etme ilkesine saygı temelinde dostane ilişkiler geliştirme" yükümlülüğü.

Benzer belgeler

    Uluslararası hukukun en yüksek siyasi, ahlaki ve hukuki güce sahip temel ilkelerinin özü. Devletlerin egemen eşitliği, işbirliği, birbirlerinin iç işlerine karışmama, uluslararası anlaşmazlıkların barışçıl çözümü ilkesi.

    kurs çalışması, eklendi 02/18/2011

    Devlet yargısı kavramı ve türleri. Uluslararası hukuk ilkelerinin yorumlanması ve uygulanması. Devletlerin egemen eşitliği, kuvvet kullanmama ve kuvvet tehdidi, devlet sınırlarının dokunulmazlığı, iç işlerine karışmama ilkeleri.

    kurs çalışması, eklendi 01/12/2010

    kurs çalışması, eklendi 02/16/2011

    Güç kullanmama ilkesi, anlaşmazlıkların barışçıl çözümü, insan haklarına saygı, egemen eşitlik, müdahale etmeme, toprak bütünlüğü, sınırların dokunulmazlığı, halkların eşitliği ve kendi kaderini tayin etmesi, işbirliği.

    Özet, 19.02.2003'te eklendi

    Uluslararası hukukun temel ilkelerinin kavramı ve rolü. Sınıflandırması ve özellikleri: Güç kullanmama, anlaşmazlıkların barışçıl çözümü, insanlara saygı, egemen eşitlik, müdahale etmeme, toprak bütünlüğü, yükümlülüklerin yerine getirilmesi.

    özet, 10/02/2014 eklendi

    Uluslararası hukuk düzeninin temel kavramlarının özellikleri. Tüm uluslararası hukuk normları sisteminin yasallığının kriteri olarak uluslararası hukuk ilkeleri. Uluslararası hukuki sorumluluğun genel kavramı. Uluslararası bir suçun içeriği.

    kurs çalışması, eklendi 02/08/2011

    Uluslararası hukukun (IL) kavramı, sosyal doğası, özellikleri ve ilkeleri. Modern MP'nin kaynakları, devletlerin ardışıklığı. Karasuları kavramı ve hukuki rejimi. Uluslararası hukuk ihlalleri ve sorumluluk. BM ve NATO: hedefler ve ilkeler.

    hile sayfası, 14.09.2010 eklendi

    Uluslararası hukukun kavramı, konusu ve temel işlevleri. Modern uluslararası hukukun temel ilkeleri, kaynakları ve konuları. İnsan hakları alanında devletlerin uluslararası işbirliği. Uluslararası hukukta devletlerin sorumluluğu.

    test, 20.08.2015 eklendi

    Uluslararası hukuki sorumluluğun kavramı ve konuları, türleri ve biçimleri. Devletlerin uluslararası suçlarının sınıflandırılması. Devletlerin sorumluluğu dışındaki haller. Bir devletin başka bir devletin eylemiyle bağlantılı sorumluluğu.

Devletlerin egemen eşitliği ilkesi- modern eyaletlerarası iletişimin yasal temelidir. Bu nedenle 1970 Bildirgesi'nde bu ilkenin çok önemli ve temel öneme sahip olduğu ifade edilmiştir. Bu ilkeye göre tüm devletler uluslararası alanda hak ve sorumlulukları bakımından eşittir ve iç ve dış politikalarını uygulama konusunda eşit fırsatlara sahiptir. Mevcut uluslararası hukukun devletlerin eşitliği ile şöyle bir nitelik arasında organik bir bağ kurduğunu vurgulamak önemlidir: egemenlik. Uluslararası hukukta egemenlik, bir devletin iç işlerinde üstünlüğünü ve uluslararası ilişkilerde bağımsızlığını ifade eder. Devlet gücünün bir özelliği olarak egemenlik, her devletin eşit derecede doğasında vardır, bu nedenle devletlerin gerçek eşitliğinden değil, yalnızca egemen eşitlikten bahsediyoruz. Devletler birbirine eşittir çünkü her birinin egemenliği değişmez bir değerdir. Nasıl ki insanlar belirli bir biyolojik türe ait olmaları nedeniyle eşit doğdularsa, devletler de egemenlik sahibi olmaları nedeniyle eşittirler. Bu nedenle, yalnızca egemen devletler birbirine eşittir ve egemenliğin kendisi de uluslararası ilişkilerin öznelerinin eşitliği olmadan düşünülemez. Bu safsata değil, tüm devletlerin egemenliği ile yasal eşitliği arasındaki karmaşık diyalektik ilişkinin formülüdür. Bu formülden bir takım önemli sonuçlar çıkmaktadır. Örneğin, ele alınan ilke, federal özneler, kendi kendini yöneten siyasi-bölgesel varlıklar, özerklikler ve egemen devletler arasındaki ilişkilere uygulanamaz, çünkü yalnızca ikincisi, kelimenin uluslararası hukuki anlamında egemenliğe sahiptir.

1970 Bildirgesi devletlerin egemen eşitliğinin aşağıdaki unsurlarını saymaktadır:

1) tüm eyaletler yasal olarak eşittir;

2) her devlet tam egemenliğin doğasında olan haklara sahiptir;

3) her devlet diğer devletlerin tüzel kişiliğine saygı göstermekle yükümlüdür;

4) Devletlerin toprak bütünlüğü ve siyasi bağımsızlığı ihlal edilemez;

5) her devletin kendi siyasi, ekonomik ve sosyal sistemini özgürce seçme ve geliştirme hakkı vardır;

6) Her devlet uluslararası yükümlülüklerini iyi niyetle yerine getirmekle yükümlüdür.

Yukarıda görülebileceği gibi, devletlerin egemen eşitliği ilkesi, uluslararası hukukun diğer bazı ilkelerinden ayrı düşünülemez; çünkü egemenlik zorunlu olarak tüzel kişiliği, özgür gelişmeyi, siyasi bağımsızlığı vb. gerektirir.

Devletlerin egemen eşitliği ilkesinin içeriğini ortaya koyan 1975 Nihai Senedi, egemenlik nedeniyle devletlere özgü bir dizi hak olarak adlandırılmıştır: uluslararası anlaşmalara katılım, uluslararası kuruluşlara üyelik, yargı yetkisinin kullanılması, diplomatik ilişkilerin kurulması. Listelenen yetkilerin tümü (adli uygulama da dahil olmak üzere uygulamanın gösterdiği gibi, listeleri kapsamlı değildir) devlet egemenliğinin doğasında vardır; herhangi bir devletin bu haklardan herhangi birinden yoksun bırakılması, söz konusu ilkenin ağır bir ihlali olarak kabul edilmektedir. BM Şartı'na gelince, Birleşmiş Milletler'in kendisinin ve üye devletlerinin tüm üyelerinin egemen eşitliği temelinde hareket ettiğini özellikle vurguluyor.


Devletin egemen eşitliği ilkesinin pekiştirilmesi Kazakistan Cumhuriyeti'nin sözleşme uygulamalarında da bilinmektedir. Örneğin, Kazakistan Cumhuriyeti ile Fransa Cumhuriyeti arasında 23 Eylül 1992 tarihli Dostluk, Karşılıklı Anlayış ve İşbirliği Anlaşması'nın 1. Maddesi, tarafların "...karşılıklı ilişkilerde egemen, eşit devletler olarak hareket ettiklerini" öngörmektedir.

Mevcut uluslararası hukuki belgelerin ve uluslararası ilişkiler uygulamalarının bir analizi, uluslararası hukukun kutsal olduğunu göstermektedir. gerçek değil, ancak devletlerin yasal eşitliği. Bu açıdan bakıldığında, farklı devletlerin uluslararası ilişkileri etkileme yetenekleri ile bireysel kuruluşların politikaları arasındaki büyük farklılıklar, her zaman devletlerin egemen eşitliği ilkesiyle çelişmemektedir. Örneğin BM Güvenlik Konseyi'nin daimi üyesi olan beş devletin, diğer devletlerden çok daha fazla yetkileri var. Bununla birlikte, özel statüleri mevcut uluslararası hukukta koruma altına alınmıştır, genel olarak tanınmaktadır ve bir dereceye kadar bizzat dünya topluluğu üyelerinin devlet egemenliğinin bir tezahürüdür. Başka bir deyişle, Konseyin daimi üyelerinin hukuki statüsü, BM üyelerinin gönüllü kararı, egemenlik gücünün bir eylemidir. Dolayısıyla bu durumda devletlerin eşitsizliği egemen eşitlik ilkesine aykırı olarak yorumlanamaz. Ağırlıklı oylama sistemi olarak adlandırılan sistemi benimseyen çeşitli uluslararası kuruluşlar için de benzer bir açıklama yapılabilir. Bu tür organizasyonlarda devletlerin farklı “ağırlığı” tüm üyelerinin özgür kararıdır. Son olarak, en az gelişmiş ve gelişmekte olan devletlere özel ayrıcalıklar ve ayrıcalıklar tanınması uygulaması, uluslararası barış ve güvenliğin güçlendirilmesi ve adaletsiz ekonomik düzenin ortadan kaldırılmasını amaçladığından egemen eşitlik ilkesinden bir sapma değildir. Benzer normların, hukuki statülerindeki farklılıklara rağmen vatandaşların kanun önünde eşitliğini ilan eden ulusal mevzuatın doğasında bulunduğunu görmek kolaydır.

Aynı zamanda, uygulamada devletlerin egemen eşitliği ilkesinin birçok kez ağır biçimde ihlal edildiğinin de kabul edilmesi gerekir. Uluslararası ilişkilerde tek taraflı siyasi liderliği önlemek için tasarlanan bu ilke, çoğu zaman tek tek ülkelerin saldırgan dış politikasının önünde bir engel haline geliyor. Kural olarak, uluslararası hukukun bu zorunlu normunun göz ardı edilmesi, uluslararası ilişkilerde ciddi komplikasyonlara yol açmaktadır.

Uluslararası hukuk düzeninin sürdürülmesi ancak katılımcıların hukuki eşitliğine tam saygı gösterilmesiyle sağlanabilir. Bu, her devletin, sistemdeki diğer katılımcıların egemenliğine, yani kendi topraklarında, diğer devletlerin müdahalesi olmadan yasama, yürütme, idare ve yargı yetkisini kullanma haklarına saygı göstermekle yükümlü olduğu ve ayrıca Dış politikalarını bağımsız olarak sürdürüyorlar. Devletlerin egemen eşitliği, Sanatın 1. paragrafında özetlenen modern uluslararası ilişkilerin temelini oluşturur. BM Şartı'nın 2. maddesi şöyle diyor: "Örgüt, tüm Üyelerinin egemen eşitliği ilkesi üzerine kurulmuştur."

Bu ilke aynı zamanda BM sistemindeki uluslararası kuruluşların tüzüklerinde, bölgesel uluslararası kuruluşların büyük çoğunluğunun tüzüklerinde, devletlerin ve uluslararası kuruluşların çok taraflı ve ikili anlaşmalarında, uluslararası kuruluşların yasal düzenlemelerinde de yer almaktadır. Uluslararası ilişkilerin nesnel yasaları ve bunların kademeli olarak demokratikleşmesi, devletlerin egemen eşitliği ilkesinin içeriğinin genişlemesine yol açmıştır. Modern uluslararası hukukta, bu durum en iyi şekilde BM Şartı uyarınca Devletler arasında Dostça İlişkiler ve İşbirliğine İlişkin Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi'nde yansıtılmaktadır. Bu ilke daha sonra Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi İlkeleri Bildirgesi, 1989 yılında Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansına Taraf Devletlerin Temsilcileri Viyana Toplantısı Nihai Belgesi, 1990 Yeni Avrupa için Paris Şartı ve bir dizi başka belge.

Egemen eşitlik ilkesinin temel toplumsal amacı, ekonomik, sosyal, siyasi veya diğer nitelikteki farklılıklara bakılmaksızın tüm devletlerin uluslararası ilişkilere hukuken eşit katılımını sağlamaktır. Devletler uluslararası iletişimde eşit katılımcılar olduklarından, temelde hepsi aynı hak ve sorumluluklara sahiptir.

1970 Bildirgesi'ne göre egemen eşitlik kavramı şu unsurları içermektedir:

  • a) devletler hukuken eşittir;
  • b) her devlet tam egemenliğin doğasında olan haklara sahiptir;
  • c) her devlet diğer devletlerin tüzel kişiliğine saygı göstermekle yükümlüdür;
  • d) Devletin toprak bütünlüğünün ve siyasi bağımsızlığının ihlal edilemez olması;
  • e) her devletin siyasi, sosyal, ekonomik ve kültürel sistemlerini özgürce seçme ve geliştirme hakkı vardır;
  • f) Her devlet, uluslararası yükümlülüklerini tam ve bilinçli bir şekilde yerine getirmek ve diğer devletlerle barış içinde yaşamakla yükümlüdür.

AGİK Nihai Senedi İlkeler Bildirgesi'nde devletler, yalnızca BM Şartı ve 1970 Bildirgesi'nde belirtilen egemen eşitlik ilkesine saygı göstermeyi değil, aynı zamanda egemenliğin doğasında bulunan haklara da saygı göstermeyi taahhüt ettiler. İkincisi, devletlerin karşılıklı ilişkilerinde tarihsel ve sosyo-politik gelişim farklılıklarına, konum ve görüş farklılıklarına, iç hukuk ve idari kurallara, kendi takdirine göre ve uluslararası hukuka uygun olarak belirleme ve uygulama hakkına saygı duyması gerektiği anlamına gelir. , diğer devletlerle ilişkiler. Egemen eşitlik ilkesinin unsurları arasında devletlerin uluslararası kuruluşlara üye olma hakkı, birlik anlaşmaları dahil ikili ve çok taraflı anlaşmalara taraf olma veya olmama hakkı ile tarafsızlık hakkı yer almaktadır.

Egemen eşitlik ilkesi ile egemenliğin doğasında bulunan haklara saygı arasındaki bağlantıya dikkat çekmek, uluslararası işbirliğinin temelini oluşturan bu ilkenin içeriğini aynı anda belirlemekte ve genişletmektedir. Bu bağlantı özellikle gelişmekte olan devletlerin egemenlik haklarını koruma sorununun en şiddetli olduğu uluslararası ekonomik ilişkiler alanında açıkça ortaya çıkmaktadır. Son yıllarda, diğer devletlerin zararına kullanılmaması gereken bilimsel ve teknolojik devrimin başarılarıyla bağlantılı olarak, egemenliğin doğasında bulunan haklara saygı duyulması ihtiyacına özellikle sıklıkla dikkat çekilmektedir. Bu, örneğin doğrudan televizyon yayını sorunu, askeri tehlike veya doğal çevreyi etkileme araçlarının düşmanca kullanımı vb. ile ilgilidir.

Devletlerin yasal eşitliği, gerçek uluslararası ilişkilerde dikkate alınan gerçek eşitlik anlamına gelmez. Bunun bir örneği, BM Güvenlik Konseyi'nin daimi üyelerinin özel hukuki statüsüdür.

Egemenliği sınırlamadan normal uluslararası ilişkilerin mümkün olmayacağına dair ifadeler var. Bu arada egemenlik, bir devletin ayrılmaz bir mülküdür ve uluslararası hukukun bir ürünü değil, uluslararası ilişkilerde bir faktördür. Hiçbir devlet, devlet grubu veya uluslararası kuruluş, kendi oluşturduğu uluslararası hukuk kurallarını diğer devletlere dayatamaz. Bir uluslararası hukuk konusunun herhangi bir hukuki ilişki sistemine dahil edilmesi ancak gönüllülük temelinde gerçekleştirilebilir.

Günümüzde devletler, daha önce devlet egemenliğinin ayrılmaz bir özelliği olarak kabul edilen yetkilerinin bir kısmını, oluşturdukları uluslararası örgütler lehine giderek daha fazla devretmektedir. Bu, küresel sorunların sayısındaki artış, uluslararası işbirliği alanlarının genişlemesi ve buna bağlı olarak uluslararası yasal düzenleme nesnelerinin sayısındaki artış da dahil olmak üzere çeşitli nedenlerden kaynaklanmaktadır. Bir dizi uluslararası kuruluşta, kurucu devletler, oy vermede resmi eşitlikten (bir ülke - bir oy) uzaklaşmış ve bir ülkenin sahip olduğu oy sayısının, ülkenin katılımının büyüklüğüne bağlı olduğu, ağırlıklı oylama yöntemini benimsemiştir. kuruluşun bütçesi ve uluslararası kuruluşların operasyonel ve ekonomik faaliyetleriyle ilgili diğer koşullar. Bu nedenle, Avrupa Birliği Bakanlar Konseyi'nde bir dizi konuda oy kullanırken, devletlerin oyları eşit değildir ve küçük AB üyesi devletler, böyle bir durumun devlet egemenliklerini güçlendirmeye yardımcı olduğunu resmi düzeyde defalarca belirtmişlerdir. Ağırlıklı oylama ilkesi, BM sisteminin bir dizi uluslararası finans kuruluşunda, Uluslararası Denizcilik Uydu Haberleşme Örgütü'nün (INMARSAT) Konseyi'nde vb. kabul edilmiştir.

Barışı korumaya yönelik hayati ihtiyacın, entegrasyon süreçlerinin mantığının ve modern uluslararası ilişkilerin diğer koşullarının, bu gerçekleri yeterince yansıtacak hukuki yapıların yaratılmasına yol açacağını varsaymak için her türlü neden var. Ancak bu hiçbir şekilde devletlerarası ilişkilerde egemen eşitlik ilkesinin ihlal edilmesi anlamına gelmemektedir. Devletler, yetkilerinin bir kısmını gönüllü olarak uluslararası kuruluşlara devrederek egemenliklerini sınırlamazlar, aksine egemenlik haklarından birini, anlaşma yapma hakkını kullanırlar. Ayrıca devletler kural olarak uluslararası kuruluşların faaliyetlerini kontrol etme hakkını saklı tutar.

Egemen devletler var olduğu sürece egemen eşitlik ilkesi, modern uluslararası hukuk ilkeleri sisteminin en önemli unsuru olmaya devam edecektir. Buna sıkı sıkıya bağlılık, her devletin ve halkın özgür gelişimini sağlar.

Belirtildiği gibi, 1970 Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi, burada ortaya konan ilkelerin yorumlanması ve uygulanması sırasında bunların birbiriyle ilişkili olduğunu ve her bir ilkenin, diğerleri bağlamında değerlendirilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. Bu bağlamda, Devletlerin egemen eşitliği ilkesi ile esas itibarıyla kendi ulusal yetkileri dahilinde olan konulara müdahale etmeme görevi arasında var olan yakın bağlantıyı vurgulamak özellikle önemlidir. Uluslararası hukuk, prensip olarak, devletlerin iç siyasi durumuyla ilgili konuları düzenlemez; bu nedenle, devletlerin veya uluslararası kuruluşların, uluslararası hukuk konularının kendi iç sorunlarını bağımsız olarak çözmesini engelleme girişimini oluşturan her türlü tedbiri, müdahale olarak değerlendirilmelidir.

Devletin iç yeterliliği kavramı uygulamada sıklıkla tartışmalara neden olmaktadır. Devletlerin karşılıklı bağımlılığının artmasıyla birlikte uluslararası ilişkilerin gelişmesiyle birlikte değişir. Özellikle modern müdahale etmeme kavramı, devletlerin herhangi bir konuyu keyfi olarak kendi iç yetkilerine bağlayabileceği anlamına gelmemektedir. Devletlerin BM Şartı kapsamındaki yükümlülükleri de dahil olmak üzere uluslararası yükümlülükleri, bu karmaşık konunun çözümüne doğru yaklaşmamızı sağlayan bir kriterdir. Özellikle, “esasen herhangi bir devletin iç yetkisine giren konular” kavramının tamamen bölgesel bir kavram olmadığı konusunda şüphe yoktur. Bu, bazı olayların, belirli bir devletin sınırları içinde meydana gelmesine rağmen, yalnızca devletin iç yetki alanına girmediğinin kabul edilebileceği anlamına gelir. Örneğin, BM Güvenlik Konseyi bir devletin topraklarında meydana gelen olayların uluslararası barış ve güvenliği tehdit ettiğine karar verirse, bu tür olaylar o devletin iç işi olmaktan çıkar ve Birleşmiş Milletler'in bu olaylarla ilgili eylemleri Devletlerin iç işlerine müdahale edilmesi.

Egemenlik, devletlerin tam bağımsızlığı anlamına gelmez, hatta izolasyonları anlamına da gelmez, çünkü devletler birbirine bağlı bir dünyada yaşıyor ve bir arada var oluyor. Öte yandan devletlerin gönüllü olarak uluslararası düzenlemeye tabi tuttuğu konuların sayısının artması, bunların otomatik olarak iç yetki alanından çıkması anlamına gelmemektedir.

Devletler karşılıklı ilişkilere ve çok taraflı uluslararası iletişime katılırlar; ülke içinde her birinin üstünlüğünü, dış dünyada ise özerkliğini ve bağımsızlığını ifade eden siyasi ve hukuki bir mülk olarak egemenliğe sahiptirler.

Aynı egemenlik özelliğine sahip devletlerin varlığı, uluslararası hukukun öznesi olarak aynı sıfatla uluslararası iletişime katılmaları, doğal olarak onları yasal anayasada eşitlemekte ve eşitlik için nesnel bir temel oluşturmaktadır. Eşit olabilmek için devletlerin egemen olması gerekir; egemen kalabilmek için eşit olmaları gerekir. Egemenlik ve eşitlik arasındaki bu organik ilişki, uluslararası hukukun genel kabul görmüş ilkelerinden biri olan devletlerin egemen eşitliği ilkesinin özünü oluşturmaktadır.

1970 Bildirgesi'nde devletlerin egemen eşitliği ilkesi "birincil", "temel öneme sahip" olarak yorumlanmıştır.Bu ilkenin, uluslararası ilişkilerin ortaya çıkan iki kutuplu, çatışmacı olmayan yapısı koşullarındaki işlevi, egemen eşitlik ilkesi, devletler arasındaki ortaklık ilişkileri ve yapıcı etkileşim için en uygun temeldir; hegemonya ve tek taraflı liderlik iddialarının bağdaşmadığı uluslararası istikrarın sürdürülmesinin bir koşuludur.

Egemen eşitlik ilkesi, uluslararası iletişimin kurumsallaşmış alanında, hükümetlerarası uluslararası kuruluşların oluşturulmasında ve işleyişinde en önemli rolü oynar. BM Şartı, bu Örgütün ve üye devletlerinin “tüm üyelerinin egemen eşitliği ilkesine dayandığı” gerçeğine uygun hareket ettiğini vurgulamaktadır.

Uluslararası hukukun konusu olan federal devletlerden bahsettiğimizde, onları oluşturan parçalardan herhangi biri anayasaya göre devlet sayılsa ve mevzuat onların egemenliğine ilişkin olsa bile, bu ilke federasyonlar arasındaki ilişkilere uygulanamaz. federasyonun kendi özneleri arasındaki ilişkiler ve diğer devletlerin benzer kuruluşlarıyla iletişim için geçerli olmadığı gibi, bu tür ve onun konularından herhangi biri. 1970 Bildirgesi, devletlerin egemen eşitliği ilkesinin içeriğini karakterize ederken, devletlerin ekonomik, sosyal, politik veya diğer nitelikteki farklılıklara bakılmaksızın aynı haklara ve yükümlülüklere sahip olduklarını ve uluslararası toplumun eşit üyeleri olduklarını belirtir.

Bildirgeye göre egemen eşitlik kavramı özellikle aşağıdaki unsurları içermektedir: 1) tüm devletler hukuken eşittir veya daha kesin olarak 1974 yılında BM tarafından kabul edilen Devletlerin Ekonomik Hak ve Görevleri Şartında belirtildiği gibi, “yasal olarak eşit”; 2) her devlet “tam egemenliğin doğasında bulunan” haklara sahiptir; 3) her devlet diğer devletlerin tüzel kişiliğine saygı göstermekle yükümlüdür; 4) Devletlerin toprak bütünlüğü ve siyasi bağımsızlığı ihlal edilemez; 5) her devletin kendi siyasi, sosyal, ekonomik ve kültürel sistemini özgürce seçme ve geliştirme hakkı vardır; 6) Her devlet, uluslararası yükümlülüklerini tam ve bilinçli bir şekilde yerine getirmek ve diğer devletlerle barış içinde yaşamakla yükümlüdür.

1975 tarihli AGİT Nihai Senedi, Devletlerin egemen eşitliği ilkesini, hem 1970 Bildirgesi'nde sıralanan unsurları hem de aşağıdakiler gibi diğer bazı unsurları içeren “aynı zamanda egemenliklerinin doğasında bulunan ve egemenlik tarafından kapsanan tüm haklara” saygı gösterme yükümlülüğü ile ilişkilendirmektedir. Her Devletin özgürlük ve siyasi bağımsızlık hakkı, kendi yasalarını ve idari kurallarını oluşturma hakkı, uluslararası hukuka uygun olarak diğer devletlerle ilişkilerini kendi takdirine göre belirleme ve uygulama hakkı. Egemenliğin doğasında olan ve saygı gösterilmesi egemen eşitlik ilkesini gerektiren haklar arasında yer alan Nihai Senet, uluslararası örgütlere üye olma hakkını, birlik anlaşmaları da dahil olmak üzere ikili veya çok taraflı anlaşmalara taraf olma veya olmama hakkını, 1970 Bildirgesi ve 1975 Nihai Senedi anlamında tarafsızlık, her devletin, diğer devletlerin güvenliğine zarar vermeden kendi güvenliğini sağlama konusunda eşit hakkı vardır. Devletlerin egemenliğinin ve egemen eşitliğinin bir tezahürü, her birinin başka bir devletin yargı yetkisinden muaf olmasıdır (par in parem non habet imperium).

Uluslararası hukukta devletlerin egemen eşitliği ilkesinin kapsamını sınırlayacak alanların kapsamlı bir listesi yoktur ve olamaz. Hatta Uluslararası Adalet Divanı bir defasında bu eşitliğin uluslararası hukukta düzenlenmeyen tüm konularda eşit özgürlük anlamına da geldiğini ifade etmişti.

AGİT katılımcısı Devletlerin 1989 Viyana Toplantısı'nın sonuç belgesi, aralarındaki diyaloğun “tam eşitlik temelinde her alanda ve her düzeyde” teşvik edilmesi ihtiyacını vurguladı.

Modern uluslararası iletişimde işleyen kurumsal yapılar ve sözleşmeye dayalı rejimler, birçok durumda devletlerin egemen eşitliği ilkesine sıklıkla karşı çıkan yasal hükümler içermektedir. Bu, özellikle Büyük Britanya, Çin, Rusya, ABD ve Fransa'nın BM Güvenlik Konseyi'ne daimi üyeliği kurumu ve karar almada veto yetkileri ile nükleer güç statüsü için geçerlidir. 1968 Nükleer Silahların Yayılmasının Önlenmesi Anlaşması'na göre bu aynı beş devletten.

Her iki durumda da egemen eşitlik ilkesinden bir sapma görmek için hiçbir neden yoktur. Güvenlik Konseyi'ndeki daimi üyelik statüsü, büyük güçlerin bir ayrıcalığı değil, BM Şartı'nın uluslararası ilişkilerde öngördüğü ve BM'nin tüm üyeleri adına onlara verilen özel sorumluluğun bir yansımasıdır. Aynı şey, BM ve Uluslararası Atom Enerjisi Ajansı kararlarının nükleer silahlarla ilgili konularda nükleer güçlerin özel sorumluluğunu defalarca vurguladığı çerçevede, nükleer silahların yayılmasının önlenmesine ilişkin uluslararası rejim için de söylenebilir.

Ağırlıklı oylamaya ilişkin bazı anlaşma hükümlerinin egemen eşitlik ilkesinden bir sapma olarak değerlendirilmesi için hiçbir neden yoktur. Hem BM hem de bu tür anlaşma hükümlerinde (Avrupa Birliği, BDT ülkelerinin Ekonomik Birliği Uluslararası Ekonomik Komitesi, BM sisteminin uluslararası finans kuruluşları ve diğer uluslararası yapılar) yasal eşitlikten sapma kabul edilmiştir. diğer katılımcılarla sözleşmeye bağlı olarak.

Devletlerin egemen eşitliği, uluslararası hukuk çerçevesindeki eşitlikleri aslında eşit algılandıkları anlamına gelmediği gibi, uluslararası ilişkilerde siyasi, ekonomik ve diğer rollerinin ve ağırlıklarının da eşdeğerliği anlamına gelmemektedir.

11. DEVLETLERİN EGEMEN EŞİTLİĞİ İLKESİ

Uluslararası hukuk düzeninin sürdürülmesi ancak katılımcıların hukuki eşitliğine tam saygı gösterilmesiyle sağlanabilir. Bu, her devletin sistemdeki diğer katılımcıların egemenliğine, yani onların kendi topraklarında diğer devletlerin müdahalesi olmadan yasama, yürütme, idare ve yargı yetkilerini kullanma ve aynı zamanda bunları bağımsız olarak takip etme haklarına saygı göstermekle yükümlü olduğu anlamına gelir. kendi dış politikası. Devletlerin egemen eşitliği, Sanatta özetlenen modern uluslararası ilişkilerin temelini oluşturur. BM Şartı'nın 2. Maddesi – “Örgüt, tüm üyelerinin egemen eşitliği ilkesi üzerine kurulmuştur.”

Bu ilke, BM sistemindeki uluslararası kuruluşların tüzüklerinde, bölgesel uluslararası kuruluşların büyük çoğunluğunun tüzüklerinde, devletlerin ve uluslararası kuruluşların çok taraflı ve ikili anlaşmalarında ve uluslararası kuruluşların yasal düzenlemelerinde yer almaktadır. Bu ilke en iyi şekilde BM Şartı uyarınca Devletler arasında Dostça İlişkiler ve İşbirliğine İlişkin Uluslararası Hukuk İlkeleri Bildirgesi'nde yansıtılmaktadır. Bu ilke daha sonra Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansı Nihai Senedi İlkeleri Bildirgesi, 1989 yılında Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Konferansına Taraf Devletlerin Temsilcileri Viyana Toplantısı Nihai Belgesi ve 1990'da Yeni Avrupa için Paris Şartı.

İlkenin sosyal amacı, ekonomik, sosyal, politik veya diğer nitelikteki farklılıklara bakılmaksızın tüm devletlerin uluslararası ilişkilere hukuken eşit katılımını sağlamaktır. Devletler uluslararası iletişimde eşit katılımcılar olduklarından, temelde hepsi aynı hak ve sorumluluklara sahiptir.

AGİK Nihai Senedi İlkeler Bildirgesi'nde devletler, yalnızca egemen eşitlik ilkesine saygı göstermeyi değil, aynı zamanda egemenliğin doğasında olan haklara da saygı göstermeyi taahhüt ettiler; yani, devletler karşılıklı ilişkilerinde tarihsel ve sosyo-ekonomik farklılıklara saygı duymalıdır. siyasi gelişme, pozisyon ve görüş çeşitliliği, iç hukuk ve idari kurallar, diğer devletlerle ilişkileri kendi takdirine göre ve uluslararası hukuka uygun olarak belirleme ve uygulama hakkı. Egemen eşitlik ilkesinin unsurları arasında devletlerin uluslararası kuruluşlara üye olma hakkı, birlik anlaşmaları dahil ikili ve çok taraflı anlaşmalara taraf olma veya olmama hakkı ile tarafsızlık hakkı yer almaktadır.

Günümüzde devletler, daha önce devlet egemenliğinin ayrılmaz bir özelliği olarak kabul edilen yetkilerinin bir kısmını, oluşturdukları uluslararası örgütler lehine giderek daha fazla devretmektedir. Bu, küresel sorunların sayısındaki artış, uluslararası işbirliği alanlarının genişlemesi ve uluslararası yasal düzenleme nesnelerinin sayısındaki artış da dahil olmak üzere çeşitli nedenlerden kaynaklanmaktadır.

Bu metin bir giriş bölümüdür. Rusya Federasyonu İdari Suçlar Kanunu kitabından yazar Rusya Federasyonu Kanunları

Madde 1. 4. Kanun önünde eşitlik ilkesi 1. İdari suç işleyen kişiler kanun önünde eşittir. Bireyler cinsiyet, ırk, milliyet, dil, köken, mülkiyet ve mülkiyete bakılmaksızın idari sorumluluğa tabidir.

Rusya Federasyonu Ceza Kanunu kitabından yazar Rusya Federasyonu Kanunları

Madde 4. Vatandaşların kanun önünde eşitliği ilkesi Suç işleyen kişiler kanun önünde eşittir ve cinsiyet, ırk, milliyet, dil, köken, malvarlığı ve resmi statü, ikamet yeri,

Rusya Federasyonu İdari Suçlar Kanunu (CAO RF) kitabından yazar Devlet Duması

Madde 1.4. Kanun önünde eşitlik ilkesi 1. İdari suç işleyen kişiler kanun önünde eşittir. Bireyler cinsiyet, ırk, milliyet, dil, köken, mülkiyet ve resmi statüye bakılmaksızın idari sorumluluğa tabidir.

Rusya Federasyonu Ceza Kanunu kitabından. 1 Ekim 2009 itibarıyla değişiklik ve eklemeler yapılan metin. yazar yazar bilinmiyor

Madde 4. Vatandaşların kanun önünde eşitliği ilkesi Suç işleyen kişiler kanun önünde eşittir ve cinsiyet, ırk, milliyet, dil, köken, malvarlığı ve resmi statü, ikamet yeri,

Rusya Federasyonu İdari Suçlar Kanunu kitabından. 1 Kasım 2009 itibarıyla değişiklik ve eklemeler yapılan metin. yazar yazar bilinmiyor

Madde 1.4. Kanun önünde eşitlik ilkesi 1. İdari suç işleyen kişiler kanun önünde eşittir. Bireyler cinsiyet, ırk, milliyet, dil, köken, mülkiyet ve mülkiyete bakılmaksızın idari sorumluluğa tabidir.

Uluslararası Hukuk Hile Sayfası kitabından yazan Lukin E.E.

8. DEVLETLERİN İÇ YETKİSİNDEKİ İŞLERE MÜDAHALE ETMEME İLKESİ Devletlerarası ilişkilerin genel ilkesi olarak müdahale etmeme ilkesi, ulusların devlet olma mücadelesi sürecinde oluşmuştur. İlkenin modern anlayışı

Savcı Denetimi kitabından: Kopya Kağıdı yazar yazar bilinmiyor

9. DEVLETLERİN BİRBİRLERİYLE İŞBİRLİĞİ SORUMLULUĞU İLKESİ Siyasi, ekonomik ve sosyal sistemlerindeki farklılıklara bakılmaksızın, uluslararası barışı korumak amacıyla devletler arasında uluslararası ilişkilerin çeşitli alanlarında uluslararası işbirliği fikri ve

Ticaret Hukuku kitabından yazar Golovanov Nikolay Mihayloviç

14. DEVLETLERİN TOPRAK BÜTÜNLÜĞÜ İLKESİ Bu ilke, 1945 yılında BM Şartı'nın kabul edilmesiyle oluşturulmuştur ancak gelişme süreci devam etmektedir. İlkenin adı nihai olarak belirlenmemiştir: hem toprak bütünlüğüne hem de toprak bütünlüğüne atıflar bulunabilir.

31.05.2009 tarihinden beri yürürlükte olan Moldova Cumhuriyeti Suçlar Kanunu kitabından yazar yazar bilinmiyor

Avrupa Birliği Hukuku kitabından yazar Kashkin Sergey Yurieviç

7. Ticari ilişkilerde katılımcıların eşitliği ilkesi Ticari ilişkilerde katılımcıların eşitliği ilkesi, Sanatın anlamından kaynaklanmaktadır. Medeni Kanun'un 1'i ve karşılıklı olarak tabi olmadıkları ve ticari ilişkilerde eşit yetkilere sahip oldukları anlamına gelir. Bu herkes için geçerli

Siyasi ve Hukuki Doktrinlerin Tarihi kitabından. Hile sayfaları yazar Knyazeva Svetlana Aleksandrovna

Madde 6. Kanun önünde eşitlik ilkesi (1) Suç işleyen kişiler, kanunlar ve kamu otoriteleri önünde eşittir ve ırk, milliyet, dil, din, cinsiyet, siyasi düşünce,

Rusya Federasyonu Bütçe Kanunu kitabından. 2009 yılı için değişiklik ve eklemeler içeren metin yazar Yazarlar ekibi

125. Avrupa Birliği hukukunda meslek hayatında kadın-erkek eşitliği ilkesi nasıl oluşturulmuştur? Kadın-erkek eşitliği ilkesi Avrupa Topluluğu'nun temel ilkelerinden biridir. § 2 Sanat uyarınca. 2 1957 Antlaşması,

Ukrayna Ceza Hukuku kitabından. Zagalna kısmı. yazar Veresha Roman Viktorovich

31. Erken Hıristiyanlıkta eşitlik düşüncesi Hıristiyanlık 1. yüzyılda Yahudiye'de ortaya çıktı. N. e. Yahudiliğin bir mezhebi olarak daha sonra bağımsız bir tek tanrılı din haline geldi. Hıristiyanlık Yahudilik ve Roma Stoacılığından etkilenmiştir. Yorumlamada Hıristiyan geleneğinin yaratıcıları

Beş ciltlik Ceza Hukuku Dersi kitabından. Cilt 1. Genel bölüm: Suç doktrini yazar Yazarlar ekibi

Madde 31.1. Rusya Federasyonu kurucu kuruluşlarının, belediyelerin bütçe haklarının eşitliği ilkesi Rusya Federasyonu kurucu kuruluşlarının, belediyelerin bütçe haklarının eşitliği ilkesi, devlet organlarının bütçe yetkilerinin belirlenmesi anlamına gelir

Yazarın kitabından

§ 3. Bireyselliğin adaleti (bireyselleştirilmesi) ilkesi ve cezai baskının ekonomikliği ilkesi Bu ilke, mahkemenin bireysel bir suçluya yönelik durgunluğu olarak cezanın, hukuk, özel ve bireysel arasında olabileceği anlamına gelir. suçun ağırlığı

Yazarın kitabından

§ 3. Vatandaşların kanun önünde eşitliği ilkesi Sanat'a göre vatandaşların ceza kanunu önünde eşitliği ilkesi. Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 4'ü şu anlama gelir: “Suç işleyen kişiler, cinsiyet, ırk, milliyet, dil, kökene bakılmaksızın cezai sorumluluğa tabidir;

Görüntüleme