Kazakların Tarihi. Kazakların kısa açıklaması - Kazak köyü

Hangi sadece hikayeler Olumsuz var Ö hacim , Neresi Ve Ne zaman göründü Kazaklar ! Bazı hiç samimi olarak ikna edilmiş , Ne Kazaklar — Bu ayırmak insanlar beğenmek Ruslar veya Ukraynalılar . A Nasıl Tüm durum böyleydi Açık kendisi Aslında ?

Kazaklar nereden geldi?

İlk kez Rus birliklerinin askeri operasyonlarını anlatırken, çoğunlukla yerel halktan sınır muhafız müfrezelerini oluşturan Kazaklara hizmet eden Kazaklardan bahsedilmeye başlandı. Kazak birimleri, 16. yüzyılın ortalarında Rus ordusunun bir parçası olarak ortaya çıktı. "aygıta göre" (yani hükümdarın setine göre) hizmet personeli kategorilerinden biri olarak.

“Kazak” kelimesinin Türkçe kökleri vardır ve “özgür adam”, “cesur adam” anlamına gelir. XV'deki Kazaklar - XVI yüzyılın başlarında. Moskova devletinin bozkır eteklerinde yaşayan tüm özgür insanları çağırdı. Kazakların safları, genellikle Moskova hükümdarlarına tabi toprakların dışında, uzak "ukraynalara" yerleşen Rus kaçak köylüler ve köleler tarafından dolduruldu. Bazı araştırmacılar, bunların en ünlüsü olan Don Kazaklarının öncüllerini, bazen Rus prenslerinin internecine savaşlarına ve kampanyalarına katılan, bazen de birlikte yer alan, kroniklerde adı geçen Azak bölgesinin "gezginleri" olarak görme eğilimindedir. Polovtsyalılar ve Moğollar. Ancak destekçileri hipotezlerini ikna edici kanıtlarla doğrulayamadılar. Bulgarlar ve Kumanlar gibi Brodnikler de 13. yüzyılda gelen halklar tarafından asimile edilmişlerdir. Moğollarla birlikte Azak ve Karadeniz bozkırlarına giderek Tatar milletinin bir parçası haline geldi.

Kuşkusuz, ilk Kazaklar, askeri yetenekleri ve cesaretleri nedeniyle ilerleyen, kendi liderlerine bağlı müfrezeler halinde birleşmiş bozkır ordularından insanlardı. Horde hanlarının büyük seferleri sırasında Kazaklar ordularına katıldı, barış zamanında soygun ve sığır hışırtılarıyla meşgul oldular. Zamanla, "gençliklerinde" bozkır ("zapolnye") nehirlerine giden sözde "zapolyanlar" olan Rus cesurları Kazakların saflarına katılmaya başlar. “Horde” Kazaklarının yaşam tarzını, ekonomik faaliyetlerini ve en önemlisi bozkır savaşı yürütme yöntemlerini benimsediler. Birlikte yaşamın izleri oldukça uzun süre kaldı. Ünlü Rus tarihçi S.M. Soloviev bunu doğrularken alıntı yaptı ilginç örnek: 16. yüzyılda Don'un ana atamanlarından biri Sary-Azman'dı ve Azak Kazaklarının atamanı S. Lozhnik'ti.

Görünüşe göre, Rus Kazaklarının beşiği, Rusya ile "Vahşi Tarla" sınırında bulunan Ryazan topraklarıydı. Ryazan Kazaklarının ilk sözü 1443 yılına kadar uzanıyor. Daha sonra Ryazan topraklarına gelen Tatar prensi Mustafa'nın müfrezeleri sadece Moskova valilerinin ordusu tarafından değil, aynı zamanda gelen Mordovyalı kayakçılar ve Kazaklar tarafından da saldırıya uğradı. ağızlarında (kayak. - V.V.) sulitlerle, mızraklarla ve kılıçlarla. Ortak çabalarla düşman yenildi. Ryazan sınırında yaşayanların Kazakların oluşumunda oynadığı son derece önemli rol, bize ulaşan diğer birçok belgeyle de doğrulanıyor. Böylece 1501 yılında Kafa'dan gelen Büyükelçi Alakoz, Moskova Büyük Dükü III. İvan'dan "Don'u (yolları) bilen on Ryazan Kazağı" tutmasını istedi. Büyük Dük, büyükelçinin talebine anlayışla yanıt verdi ve ilgili emri Dowager Ryazan Prensesi Agrafena'ya iletti. İÇİNDE bu durumda Ivan III, Rus halkının Don'a “gençliğe” gitme yasağını onaylamayı ihmal etmedi. İtaat etmeyenlerin aileleri ya idam ediliyor ya da köle olarak satılıyor. Bu yasak başka bir belgeyle de kanıtlanıyor - III. İvan'ın Prenses Agrafena'ya 1502 tarihli bir mesajı. Ona hitap eden Moskova hükümdarı, Ryazan yetkililerinden Don Kazaklarına ve "gidecek" Rus halkına karşı en kararlı önlemleri almasını talep etti. Don, gençliklerinde bir tirandı.”

Aynı yıllarda Litvanya Büyük Dükalığı'na bağlı Rus topraklarında da Kazaklar ortaya çıktı. Efendilerin ağır baskısından kaçan Dinyeper bölgesinin pek çok sakini, "akıntıların arkasından" Dinyeper ve Güney Böceği'ne akan bozkır nehirlerine kaçtı. Dinyeper'in alt kesimlerindeki Kazak yerleşimleriyle ilgili ilk güvenilir haber 1489 ve 1492'ye kadar uzanıyor. Dinyeper'in alt kesimlerinde ortaya çıkan Kazak bölgesinin merkezi ada oldu. Tomakovka (Butsky Adası'ndaki Tomakovskaya Sich), sonra yaklaşık. Khortytsia, Tomakovka'daki Sich'in korunmasıyla birlikte. Tomakov Sich'in 1593 yılında Tatarlar tarafından yıkılmasından sonra Kazaklar ana yerleşim yerlerini adaya taşıdı. Bazavluk.

Zamanla Dinyeper ve Don'a yerleşen Kazaklar arasında Rus unsuru ağırlık kazandı. Yine de 15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başında bile. “Horde Kazakları” da “Kutup”ta kaldı ve Rus “Ukraynalılara” cüretkar saldırılar gerçekleştirdi. Yavaş yavaş Azak'a geri itildiler. Daha sonraki kaderleri bilinmiyor, ancak Don Kazaklarının bir parçası olmaları oldukça mümkün. Aynı zamanda Türk ve Rus Kazaklarının yoğun bir birleşme süreci de yaşandı ve bu da belgelere yansıdı. 1538'de Moskova'dan Nogai Horde'a şunları yazdılar: “Birçok Kazak Sahaya gidiyor: Kazanlılar, Azovitler, Kırımlılar ve diğer sevgili Kazaklar; Kazaklar da onlarla karışarak bizim Ukraynalılarımızdan geliyor.”

Kazaklar Moskova hükümdarlarına nasıl hizmet etmeye başladı?

Çıkarlarını savunan Kazaklar, sürekli olarak Rus devletine - Türkiye, Kırım Hanlığı, Nogai Horde - düşman güçlerle karşılaştı. Aynı zamanda, az sayıda ama iyi organize edilmiş Kazak müfrezesi, düşmana ciddi hasar vererek onu kendisiyle hesaplaşmaya zorladı. Doğru, ilk başta Kazaklar Tatarlarla kendi çıkarları doğrultusunda savaştı. Kazaklar, kendi ihtiyaçlarına göre, genellikle Moskova'nın mülklerine yağmacı baskınlar düzenlediler. Ancak Ortodoks Muskovit Rusları Kazaklara hâlâ “Muhammed” Tatar hanlıklarından çok daha yakındı. Böylece, Moskova'nın nüfuz yörüngesine giderek daha fazla dahil olmaya başladılar, ilk başta periyodik olarak ve zamanla giderek daha sık olarak Moskova hükümdarlarına hizmet ettiler.

Rus Kazaklarının Tatarlar ve Nogaylarla mücadelesi 15.-16. yüzyılların başında en şiddetli hale geldi. Şu anda Ryazan ve Meshchera Kazakları kendilerini Don'da ustalar gibi hissediyorlardı. Azak kalesine yaklaşmayı güvence altına almak için Türk hükümeti Kazakları bu nehirden sürmeye karar verdi. 1519'da nehrin ağzını işgal etmeleri emrini alan yeniçeriler onlara karşı gönderildi. Voronej. Türk birliklerinin Rus topraklarına yaklaşmasından alarma geçen Moskova hükümeti, İstanbul'un Khopr'a kesin olarak işaretlenmiş bir sınır koymasını önerdi, ancak 1521'deki Kırım işgali bu planları geçersiz kıldı. Ancak Türkler Don ve Voronej'e yerleşemediler. Ryazan ve Seversky yerlerinden "Zapolyanlar" Don bölgesini daha uygun koşullarda geliştirmeye devam ettiler - Muhammed-Girey'in işgalinden sonra Moskova yetkilileri Kazaklara zulmetmeyi bıraktı. Dahası, Rus "Ukraynalı valiler" şüphesiz hükümetin bilgisi dahilinde, "zapolyanlara" "sahadaki insanları test etmeleri" talimatını vermeye başladılar; bu, düşmanımızın halkının Ukrayna'daki yerlerimize gelmek istediği ve atılgan bir şekilde yapacağı bir şey. taahhüt etmek istiyorlar ve bilinmeyen bir şekilde geçmeyecekler. Kazaklar ayrıca Moskova'dan gelen diğer emirleri de yerine getirdi. Böylece, 1523'te Don'a giden Rus ve Türk büyükelçilerine 5 köy Ryazan Kazakları eşlik etti.

Kazak soygunlarını sakinleştirmeye ve askeri deneyimlerini Tatar tehdidiyle mücadelede kullanmaya çalışan hükümet, serbest Kazakları hükümete çekmeye başladı. sınır servisi. Sınır muhafızları olarak hizmet Kazakları ilk olarak güney “Ukrayna”da ortaya çıktı. sürekli tehlike düşman saldırısı. Çok oynadılar önemli rol 1571'de muhafız ve köy hizmetinin yeniden düzenlenmesi sırasında, alay hizmetine geri dönen boyar çocuklarının müfrezelerinin yerini aldı.

16. yüzyılın ortalarına kadar özgür Kazaklar Rus ordusuna dahil edilmedi, ancak güney Rusya bozkırlarındaki eylemleri giderek daha fazla fark edilir hale geldi. Moskova yetkilileri bu durumu görmezden gelemezdi. Ortak bir düşmanın varlığı, Moskova'nın çıkarlarını Don ve Zaporozhye Kazaklarının çıkarlarına yaklaştırdı. Yavaş yavaş, Vahşi Tarlanın farklı bölgelerinde Kazakların daimi ikamet yerleri ortaya çıktı ve bunun sonucunda çeşitli Kazak birliklerinin oluşumu başladı.

Don Kazakları

Don'daki ilk geçici Kazak yerleşimleri 16. yüzyılın ikinci üçte birinde ortaya çıktı. Bunlar Kazakların ailelerini yerleştirebilecekleri “kışlık kulübeler ve yurtlar”dı. Yavaş yavaş, bazılarının yerine, en basit surlarla (hendek, tyn ile sur) çitlerle çevrili "küçük kasabalar" ortaya çıktı. Tatarların sürpriz saldırısı sırasında Kazaklar onlara sığındı, erzak ve silah depoladı. Kazak kasabaları hakkında ilk güvenilir bilgi 40'lı yıllara kadar uzanıyor. XVI. yüzyıl 1548'de atamanlar M. Cherkashenin ve I. Izvolsky'nin "Büyük Perevoz" (Perevolok) üzerine kurdukları "kaleden" bahsediliyordu. Bu müstahkem yerleşime ek olarak Don'da Sary-Azman'ın ataman olduğu 3 veya 4 "şehir" vardı ve belki de "arka plan" nehirlerinde başka Kazak yerleşimleri de vardı.

Moskova yetkilileri, "bu soyguncuların bilgimiz olmadan Don'da yaşadığını, ancak bizden kaçtığını" kabul ederek Don Kazaklarını henüz kontrol etmedi. Sayıları arttı. Don'a sadece Ryazan "zapolyanlar" değil, Seversk topraklarından ve hatta Batı Rusya topraklarından özgür insanlar da gitti. 16. yüzyılın ortalarında. Kazaklar Don ve Dinyeper bozkırlarında ustalaştı ve uluslarındaki Tatarları rahatsız etmeye başladı. Türk Sultanı Süleyman, 1551'de Donets'in eylemleriyle ilgili açık bir alarm vererek Nogay prensi İsmail'e şöyle yazdı: “Ozov'dan gelen Kazaklar kira alıyor ve Don'da su içilmesine izin vermeyecekler. İşte bu yüzden Kırım kralına büyük suçlar işleniyor.”

Don Kazakları, 1556'da Kırım'a karşı bilinen ilk seferi yaptı. Seversky Donets'te yaşayan Kazakları nehir boyunca sabanlarla yöneten Ataman M. Çerkaşenin liderliğindeki bir ordu. Mius Azak Denizi'ne indi, onu geçti ve Kerç'in eteklerini harap etti. Kazaklar, kampanya sırasında ele geçirilen iki "dili" Moskova'ya gönderdi.

16. yüzyılın sonlarında Rus nüfusunun Don'a akını arttı. Livonya Savaşı ve oprichnina tarafından harap edilen Rus devletinin orta bölgelerinde vergi baskısının güçlenmesiyle bağlantılı olarak. Don'a gidenler arasında, hak ettiği cezadan Moskova devletinden kaçan çok sayıda suçlu vardı. Kazakların kaçakları Rus hükümetine teslim etmeme yönündeki eski geleneğinden yararlandılar. Bu geleneğin inatçı olduğu ortaya çıktı ve Peter I'in zamanına kadar hayatta kaldı.

Hükümet ile Don Kazakları arasındaki ara sıra temaslar 40'ların sonlarında - 16. yüzyılın 50'li yıllarının başlarında ve 70'lerde başladı. kalıcı hale geldi. Bu, büyük ölçüde, Rus devletinin Kırım ve Türkiye ile tüm diplomatik ve ticari ilişkilerinin Don boyunca ilerlemesi gerçeğiyle kolaylaştırıldı. O zamanlar Don Kazaklarının henüz birleşik bir askeri örgütü yoktu, bu nedenle bu rotanın güvenliğini sağlamak için hükümet, Don havzasındaki nehirlerin kıyısında bulunan bireysel yurtların ve müfrezelerin seçilmiş yetkilileriyle temasa geçmek zorunda kaldı. .

Don Kazaklarının Moskova hizmeti için "işe alınması" konusundaki ilk söz 1549 yılına kadar uzanıyor. Büyükelçi I. Fedulov'u Nogaylara gönderen Çar IV. İvan, onları Kırım'a karşı ortak eylemlere başlamaya davet etti ve zaten "emri verdiğini" bildirdi. Putivl ve Don Kırım uluslarının Kazakları savaşacak ve krala düşmanlık yapacak." 1550'lerin başından itibaren. Don Kazakları “Sahada” görev yapan Rus birliklerine dahil edildi. Don ve Volga Kazakları Nogaylara karşı mücadelede yer aldı, Moskova ordularının bir parçası olarak Kazan ve Astrakhan'ı fethetti, Livonya Savaşı'nın savaş alanlarında savaştı, Rus sınır kalelerinde görev yaptı, hizmetleri için yem ve bazen yerel maaşlar aldı.

Hükümet, devriye ve yürüyüş hizmetine ek olarak, elçilikleri korumak ve ticaret kervanlarını korumak için Kazakların yardımına başvurdu ve onlara, Kazakların gerçekten ihtiyaç duyduğu kumaş, güherçile ve kurşundan oluşan bir maaş sözü verdi. Bu tür görevleri başarıyla yerine getirmek için atamanların, mülklerini elinde tutan Seversky askerlerini bile "Don hizmeti" için "işe almalarına" izin verildi.

Volga Kazakları

Kazan ve Astrahan'ın fethinden sonra, özgür Kazakların bir başka merkezi de Don halkının Don'dan geçip av aramak için gemileriyle Hazar Denizi'ne indiği Volga oldu. Saldırılarının hedefi ticaret kervanları ve Nogay göçebeleriydi. O dönemin resmi evraklarında Volga'da soygun yapan Kazak liderlerinin isimleri korunuyordu: V. Meshchersky ve P. Putivlets. Başlangıçta hükümet Volga Kazaklarıyla barış görüşmesi yapmaya çalıştı. 1557 yılında Moskova'nın tam güvenini kazanan Ataman L. Filimonov Volga'ya gönderildi. Ancak Volga Kazakları Filimonov'u dinlemediler ve atamanı öldürerek Volga'dan aşağı inen bir ticaret kervanına saldırıp onu yağmaladılar. Daha sonra Astrahan'a gönderilen hükümdarın hazinesi de yağmalandı. Bu saldırı Kazakların Rus hükümetine karşı kaydedilen ilk eylemiydi. Moskova yetkilileri bunu sonuçsuz bırakamazdı. Birlikler Volga'ya gönderildi ve orada düzen sağlandı, ancak Volga'yı Kazaklardan tamamen temizlemek mümkün olmadı ve kısa süre sonra saldırılar yeniden başladı. Örneğin, 1581'de hükümet birlikleri, sonunda yakalanıp asılan Ataman D. Britous'un Kazak müfrezesini kovalamak zorunda kaldı.

Yaik Kazakları

Volga'yı terk etmek zorunda kalan Kazaklar Don'a geri döndü, ancak bazıları tam tersine Doğu'ya, Volga'nın ötesine taşındı. Haziran sonu - Temmuz 1581'in başında Ataman Nechay'ın bir müfrezesi Nogaylara saldırdı, Yaik Nehri'nin (Ural) alt kısımlarında bulunan başkentleri Saraichik'i harap etti ve böylece Yaik Kazaklarının temelini attı. Kazaklar nihayet 1586'da Yaik'e yerleştiler ve İlek Nehri ağzının karşısındaki Kosh-Yaitsky Adası'nda kalıcı bir kasaba kurdular. Nogaylar, Kazak kalesini uzun süre kuşatarak yok etmeye çalıştılar, ancak mağlup oldukları için geri çekilmek zorunda kaldılar. 16. yüzyılın sonunda. Kazak kasabaları Yaik'in her yerinde bulunuyordu. 1591'den beri Ural Kazakları Rus ordusunun saflarında görev yaptı. Yaik Kazakları, Mikhail Fedorovich yönetimindeki Moskova Çarının gücünü tanıdılar ve ondan önce, anılarına göre, "hatırı sayılır bir süre boyunca kimsenin gücü altında isteyerek yaşadılar." Don halkı gibi Yaik Kazakları da başlangıçta kasabaların etrafında oluşan küçük topluluklar halinde yaşıyorlardı. 50'li yıllarda Yaik'te birleşik bir Kazak bölgesi (Ordu) ortaya çıktı. XVII yüzyıl Savaş sanatında Yaik Kazakları Don'dan aşağı değildi, onlarla yakın temas halindeydi, oradan takviye ve yardım alıyor ve gerekirse barınak alıyorlardı. 1636-1637'de I.Ya., Don'un Golubye kasabasında yaşıyordu. 1636'da Pers şehri Farabad'ı ele geçiren Yaik Kazaklarının ordusunda bir esaul olan Polenov.

Terek Kazakları

16. yüzyılın ikinci yarısında. Hazar Denizi'nin batı kıyısı boyunca ilerleyen birkaç Volga Kazak müfrezesi nehre ulaştı. Kuzey Kafkasya'da Terek ve yeni bir Kazak bölgesinin şekillenmeye başladığı Grebensky Dağları. Kuzey Kafkasya'da özgür Kazakların ilk güvenilir sözü 1563'e kadar uzanıyor. Ancak buraya yerleşen az sayıda özgür insan, başlangıçta onları Kuzey Kafkasya'da yer edinmeye çalışan Rus valilerle ittifak halinde hareket etmeye zorladı. Terek ve Greben Kazaklarının tarihinde önemli bir dönüm noktası, Sunzha ve Terek'in birleştiği noktada kurulan Terek kasabasının 1567 yılında inşa edilmesiydi. Çarlık birliklerinin 1571'de geçici olarak Terek'ten çekilmesine rağmen Kazaklar, 1578'de Terek şehrinin restorasyonuna kadar Kafkasya'da kaldılar. Hatta "benzer" insanların güneye gitmesi nedeniyle kasabaları büyüdü. 1592-1593'te "Terk'ten" 600 özgür Kazak, Taman Yarımadası'ndaki Türk mülklerine saldırdı, Temryuk kalesinin eteklerini yağmaladı ve yaktı. Sorunlar Zamanında, diğer Kazak yurtları gibi Tertlerin bir kısmı "çalındı". Ataman F. Bodyrin liderliğindeki 300 Kazak tarafından desteklenen Sahte Peter hareketi burada başladı. Valinin yanında kalan diğer Teretlerden gizlice P.P. Golovin'in emriyle isyancılar ticari gemileri soymak için Volga'ya gitti. İsyanın nedeni Kazaklara kraliyet maaşının ödenmemesiydi. Daha sonra 4.000 kişilik Sahte Peter ordusu Putivl'e yürüdü ve G.P.'nin başlattığı ayaklanmaya katıldı. Shakhovsky ve I.I. Bolotnikov.

Sorunlar Zamanı olayları, 17. yüzyılda Terek Kazaklarının sayısında önemli bir azalmaya yol açtı. nispeten küçük Terek Kazak ordusunda birleşti. 1638'de "Terka Nehri'nde yaşayan 356 özgür ataman ve Kazak" varsa, o zaman 1651'de zaten 440 Terek ve Grebensk atamanı ve Kazak vardı.

Çağdaşlarımızın çoğu Kazaklar hakkında yalnızca bilgi alıyor Sanat Eserleri: tarihi romanlar, düşünceler, filmler. Buna göre Kazaklar hakkındaki fikirlerimiz çok yüzeysel, hatta birçok bakımdan popüler. Kazakların gelişimlerinde uzun ve zorlu bir yol kat etmiş olmaları da kafa karışıklığına neden oluyor. Bu nedenle, son 20. yüzyılın gerçek Kazaklarından kopyalanan Sholokhov ve Krasnov kahramanlarının, modern Kievlilerin Svyatoslav savaşçılarıyla olduğu kadar on altıncı yüzyılın Kazaklarıyla da ortak noktaları var.

Çoğu kişi için üzücü olsa da, yazarların ve sanatçıların yarattığı Kazaklar hakkındaki kahramanca-romantik mitleri çürütmemiz gerekecek.

Dinyeper kıyısında Kazakların varlığına ilişkin ilk bilgiler on beşinci yüzyıla kadar uzanıyor. Brodniklerin torunları mı, Kara Klobuklar mı, yoksa zamanla yüceltilen Altın Orda'nın bir parçası mı olduklarını kimse bilmiyor. Her durumda, Kazakların gelenekleri ve davranışları üzerindeki Türk etkisi çok büyük. Sonuçta, Kazak Rada'nın biçimi açısından Tatar kurultayından, Oseledets'ten ve pantolonlardan başka bir şey değildir - birçok göçebe halkın temsilcilerinin nitelikleri... Birçok kelime (kosh, ataman, kuren, beshmet, chekmen, demet) dilimize Türkçeden girmiştir. Bozkır Kazaklara ahlakı, gelenekleri, askeri teknikleri ve hatta dış görünüş.

Ayrıca artık Kazaklar yalnızca Rus fenomeni olarak kabul ediliyor, ancak bu böyle değil. Müslüman Tatarların da kendi Kazakları vardı. Zaporozhye ve Don birliklerinin tarihi sahnede ortaya çıkmasından çok önce, bozkır sakinleri Horde Kazaklarının çetelerinden dehşete düşmüştü. Tatar Kazakları da üzerlerinde herhangi bir hükümdarın otoritesini tanımıyordu, ancak onları işe almak istiyorlardı. askeri servis. Üstelik hem Müslüman hem de Hıristiyan yöneticilere. Altın Orda'nın birleşik devletinin savaşan hanlıklar haline gelmesiyle birlikte, Dinyeper'den Volga'ya kadar geniş bozkır alanları neredeyse hiç kimsenin toprakları haline geldi. İşte o anda bozkır nehirlerinin kıyısında ilk müstahkem Kazak kasabaları ortaya çıktı. Kazak artellerinin balık tutmaya, avlanmaya veya soyguna gittiği üs rolünü oynadılar ve bir düşman saldırısı durumunda Kazaklar duvarlarının arkasında oturabiliyorlardı.

Krakow'daki Çerkesler

Kazakların merkezleri Dinyeper, Don ve Yaik (Ural) oldu. On altıncı yüzyılın kırklı yıllarında, Rusya'da Çerkassi adı verilen Dinyeper Kazakları, Malaya Khortytsia adasındaki en ünlü kaleyi - Zaporozhye Sich'i kurdular.

Prens Dmitry Ivanovich Vishnevetsky (Kazak Baida)

Kısa süre sonra Dinyeper'da yaşayan tüm Kazaklar Sich'in etrafında birleşerek Zaporozhye Aşağı Ordusu'nun temelini attı. Zaporozhye Sich'in kuruluşu geleneksel olarak Dmitry Baida Vishnevetsky'ye atfedilir, ancak Ukraynalı tarihçi Oles Buzina'nın yakın zamanda kanıtladığı gibi bu asilzadenin Sich ile hiçbir ilgisi yoktur. Şu anda Kazaklar, Polonya-Litvanya Topluluğu, Eflak ve Küçük Rusya'dan yeni insanların gelişiyle sayısı yenilenen belirli bir gücü temsil ediyordu. Bu yerleşimciler Kazakların yapısını önemli ölçüde değiştirerek Slav olmayan Kazakları ortadan kaldırdılar ve 16. yüzyıla gelindiğinde Kazaklar yalnızca Rusça konuşan Ortodoks bir varlık haline geldi. Ancak zihniyet ve meslek açısından Kazaklar hem Ruslardan hem de diğer yerleşik halklardan önemli ölçüde farklıydı.

Tarihçilerimiz Kazaklar hakkında birbirini dışlayan iki karşıt görüş geliştirdiler. Birincisine göre Kazaklar Batı Avrupa şövalye emirlerinin bir benzeridir; ikincisine göre Kazaklar kitlelerin özlemlerinin temsilcileri, demokratik değerlerin ve demokrasinin taşıyıcılarıdır. Ancak Kazakların tarihini dikkatlice incelerseniz bu görüşlerin her ikisinin de savunulamaz olduğu ortaya çıkıyor. Avrupa Orta Çağı'nın şövalye tarikatlarının aksine, Dinyeper Kazakları bunlarla uyum içinde ortaya çıkmadı. Devlet gücü. Aksine, Kazakların safları uygar bir toplumda yeri olmayan insanlar tarafından dolduruldu. Kendilerini huzurlu bir yaşam içinde bulamayan köylüler Dinyeper akıntılarına geldiler, soylular ve basit para ve macera arayanlar mahkemeden veya borçtan kaçmak için kaçtılar. Sich'te şövalye tarikatlarının disiplin karakteristiğine dair en ufak bir ipucu bile bulunamıyor. Bunun yerine tüm çağdaşlar Kazakların inatçılığına ve dizginsizliğine dikkat çekti. Tapınakçıların Efendisi'nin, Kazak çetelerinin atamanlarında olduğu gibi, genellikle sarhoşken, kitlelerin kaprisine göre ilan edildiğini ve devrildiğini hayal etmek mümkün mü? Eğer Sich herhangi bir şeyle karşılaştırılabilecekse, Karayipler'deki korsan cumhuriyetlerle olması daha olasıdır. Tatar orduları ve şövalyelerle değil.

Kazak demokrasisi efsanesi on dokuzuncu yüzyılda Rus şairlerinin ve yayıncılarının çabaları sayesinde doğdu. Zamanlarının Avrupa demokratik fikirleriyle yetişen onlar, Kazaklarda efendi ve çarlık iktidarını terk eden basit insanları, özgürlük için savaşçıları görmek istiyorlardı. "İlerici" aydınlar bu efsaneyi benimsedi ve şişirdi. Elbette köylüler Sich'e kaçtılar ama orada sorumlu olanlar onlar değildi. Köylüleri efendinin yönetiminden kurtarma fikirleri Kazakların kalbinde bir karşılık bulamadı, ancak köylülerin arkasına saklanarak soygun yapma fırsatı asla kaçırılmadı. Daha sonra Kazaklar kendilerine güvenen köylülere kolaylıkla ihanet ettiler. Kaçak köylüler yalnızca ordunun saflarını doldurdular, ancak Zaporozhye baş başçavuş onlardan oluşmadı, Kazakların omurgası değillerdi. Kazakların kendilerini her zaman ayrı bir halk olarak görmeleri ve kendilerini kaçak adamlar olarak tanımamaları boşuna değildi. Sich "şövalyeleri" (şövalyeler) tarımdan uzak duruyorlardı ve kendilerini aile bağlarına bağlamamaları gerekiyordu.

Zaporozhye Sich
Kazak figürü, yerli Küçük Rus'un tipiyle aynı değildir. İkiyi temsil ediyorlar farklı dünyalar. Biri yerleşik, tarımcı, kültürü, yaşam tarzı ve gelenekleri Kiev Rus'undan kalma. İkincisi ise soygunla dolu bir hayat süren işsiz bir aylaktır. Kazaklar Güney Rusya kültürü tarafından değil, göçebe Tatar bozkırlarının düşman unsurları tarafından yaratılmıştır. Pek çok araştırmacının ilk Rus Kazaklarının Ruslaştırılmış vaftiz edilmiş Tatarlar olduğuna inanması sebepsiz değil. Yalnızca soygunla yaşamak, kendi hayatlarına ve başkalarının hayatlarına değer vermemek, çılgın eğlencelere ve şiddete eğilimli olmak - bu insanlar tarihçilerin karşısına böyle çıkıyorlar. Bazen "Ortodoks kardeşlerinin" esaret altına alınmasını ve ardından köle pazarlarında canlı malların satılmasını küçümsemediler.
Taras Bulba, Nikolai Vasilyevich Gogol tarafından yüceltildi.

Yani, tüm Kazaklar, Nikolai Vasilyevich Gogol tarafından yüceltilen asil Taras Bulba'nın imajında ​​\u200b\u200bgörünmüyor. Bu arada dikkat edin okuyucu: Gogol'ün Taras'ı kendisine Ukraynalı değil Rus diyor! Önemli bir detay.

Bir diğer efsane ise Kazaklara atfedilen Ortodoks inancını koruma misyonudur. “Ortodoksluğun Savunucuları” hetmanları Vygovsky, Doroshenko ve Yuri Khmelnitsky efendilerini pişmanlık duymadan tanıdılar Türk Sultanı- İslam'ın başı. Ve genel olarak Kazaklar hiçbir zaman politik açıdan özellikle anlayışlı olmadılar. Sana sadık kalmak Bozkır doğası geçimini sağlayanlar olarak gerçek, pratik faydaları asla soyut fikirlere feda etmediler. Gerekliydi - ve Tatarlarla ittifaka girdiler, gerekliydi - Sorunlar Zamanında Büyük Rus topraklarını yağmalamak için Polonyalılarla birlikte gittiler 1 6 0 3 - 1 6 2 0, gerekliydi - onlar iktidardan Türkiye'ye doğru yola çıktı Rus imparatorluğu.

Yuri Khmelnitsky

On altıncı yüzyılda Polonyalılar tarafından kayıtlı Kazaklar oluşturulmadan önce “Kazak” terimi tanımlanıyordu. özel resim hayat. “Kazak olmak”, sınır muhafızlarının ötesine geçmek, orada yaşamak, avlanarak yiyecek kazanmak anlamına geliyordu. Balık tutma ve soygun. 1572'de Polonya hükümeti Kazakların faaliyetlerini devletin yararına kullanmaya çalıştı.Sınır muhafızları olarak hizmet etmek için "kayıtlı Kazaklar" adı verilen Kazak paralı askerlerinin müfrezeleri oluşturuldu. Polonya-Litvanya Topluluğu'nun savaşlarında hafif süvari olarak yaygın şekilde kullanıldılar. Kayıtlı bir Kazak olmak her Kazak'ın hayaliydi çünkü bu, garantili bir gelire, giyime ve yiyeceğe sahip olmak anlamına geliyordu. Ayrıca kayıtlı Kazaklar, zanaattaki eski kardeşlerine göre çok daha az risk taşıyordu. Kazakların sürekli olarak kayıtların artırılmasını talep etmesi şaşırtıcı değil. Başlangıçta kayıt yalnızca 300 numaraydı Zaporozhye Kazakları Polonya hükümeti tarafından atanan bir ataman tarafından yönetiliyor. 1578'de kayıt 600 kişiye çıkarıldı. Dinyeper'in sağ kıyısında, Pereyaslav şehri yakınında bulunan Zarubsky manastırı ile birlikte Terehtemirov şehrinin kontrolü Kazaklara verildi. Kazak cephaneliği ve hastane burada bulunuyordu. 1630'lu yıllarda kayıtlı Kazak sayısı 6 ila 8 bin kişi arasında değişiyordu. Gerekirse Polonya, Zaporozhye ordusunun tamamını işe aldı. Bu sırada Kazaklar maaş alıyordu, geri kalan zamanlarda kraliyetin iyiliğinden çok kılıçlarına güvenmek zorunda kalıyorlardı.

Peter Sagaidachny

Zaporozhye ordusunun altın çağı on yedinci yüzyılın başıydı. Gerçek bir güç haline gelen Kazaklar, Peter Sagaidachny liderliğinde, Türkiye'nin Karadeniz şehirlerine birkaç cesur baskın düzenleyerek büyük ganimetler ele geçirmeyi başardı. Sadece Varna'da Kazaklar 180 bin zloti değerinde mal aldı. Daha sonra Sagaidachny ve ordusu, Moskova'ya karşı seferine başlayan Polonyalı prens Vladislav'a katıldı. O zamanlar Rusya'da Sorunlar Zamanı şiddetleniyordu, Polonyalı birlikler Moskova'yı kuşatıyordu ve Muskovit krallığının varlığı tehdit altındaydı. Bu koşullar altında, Sagaidachny'nin yirmi bin haydutu, Polonya ile Rusya arasındaki uzun vadeli savaşta belirleyici bir koz haline gelebilir. Doğru, Kazaklar Polonyalı işverenlerine sorun yaratmasalardı Kazak olmazlardı. Başlangıçta, Polonya-Litvanya Topluluğu'nun Kiev ve Volyn voyvodalıklarını tahrip ettiler ve ancak o zaman Rus topraklarını işgal ettiler. Kazakların ilk kurbanı Pu-tivl'di, ardından Sagaidachny Livny ve Yelets'i ele geçirdi ve ortağı Mikhail Doroshenko, Ryazan bölgesinde ateş ve kılıçla yürüdü. Yalnızca küçük Mihaylov kasabası karşı koymayı başardı. Kazaklar tarafından ele geçirilen ve tüm sakinlerinin katledildiği şehirlerin kaderini bilen Mihailovitler, mahkumların umutsuzluğuyla karşılık verdi. Bine yakın kişiyi kaybeden Sagaidachny, buna dayanamayan kuşatmayı kaldırarak Prens Vladislav ile birleşmek için Moskova'ya gitmek zorunda kaldı. 20 Eylül 1618'de Polonya ve Kazak orduları Moskova yakınlarında birleşti ve başarısızlıkla sonuçlanan kararlı bir saldırıya hazırlanmaya başladı. Kısa süre sonra Muskovit krallığı ile Polonya-Litvanya Topluluğu arasında barış sağlandı. Moskova harekâtının ödülü olarak Kazaklar, daha fazlasını beklemelerine rağmen Polonyalılardan 20.000 zloti ve 7.000 parça kumaş aldı.

Ve sadece iki yıl sonra, Sagaidachny Moskova'ya elçiler göndererek kayıtlı Zaporojya ordusunun Rusya'ya hizmet etme arzusunu ilan etti. Bu dönüşümün nedeni, Ortodoksluğa karşı korkunç zulmü serbest bırakan Katolik Kilisesi'nin fanatizmi ve uzlaşmazlığı ile Kazaklara ve Küçük Ruslara köle olarak bakan üst sınıfın konumuydu. Sagaidachny'nin hetmanlığı döneminde kurmanın imkansızlığı ortaya çıktı. Birlikte hayat Ortodoks, Polonyalılarla aynı eyalette. Buradan çıkan mantıksal sonuç, tarihi olayların Polonya ile dayattığı bağı koparıp, kaderlerini kendi çıkar ve arzularına göre düzenlemek arzusuydu. Küçük Rusya'yı Polonya yönetiminden kurtarma hareketi başladı. Ancak çok geçmeden Hotin yakınlarında Türklerle yapılan savaşta hetman ölümcül bir yara aldı...

Bu komutan ve diplomatın ölümünden sonra Kazaklar başlıyor Zor zamanlar. Hotin yakınlarında Kazaklar, Polonya'yı Türklerin eline geçmekten kurtardı, ancak minnettarlık görmediler. Tam tersine Polonyalılar müttefiklerinden korkmaya ve Kazak kuvvetini mümkün olan her şekilde sınırlamaya başladı. Güçlerini hisseden Kazaklar, kendileri için asil haklar talep etmeye başladı. Her şeyden önce köylüleri kontrolsüz bir şekilde sömürme hakkı.

Başka bir olguya dikkat edelim: Kazakların Polonya-Litvanya krallığından (Rzeczpospolita) ayrılmak için verdikleri şiddetli mücadeleye rağmen, üst düzey Kazaklar Polonya soylularına (üst sınıf) kıskançlıkla baktılar. Kazak yaşlıları, tutkuyla soylular kadar çılgın ve lüks bir şekilde yaşamak ve Polonyalı soyluların onları küçümsediği gibi basit çiftçileri de küçümsemek istiyordu. Bazı tarihçiler Polonyalıların ölümcül bir hata yaptığını söylüyor. İnancını Ortodoksluktan Katolikliğe değiştirmesinde ısrar etmeden Kazak yaşlıyı soyluluğa kabul etmeleri gerekiyordu. Ve günümüz Ukrayna'sı yüzyıllar boyunca Polonya-Litvanya Topluluğu'nun bir parçası olarak kalabilir.

Leo Tolstoy da şuna inanıyordu: “Tarihimizde Kazaklar aniden ortaya çıkıyor. Muhtemelen Kazaklar ya isimsiz ya da farklı bir isimle başladı. Tarihler, beyliklerin sınırlarını aşıp dolaşan gezginlerden söz ediyor...”

Diğer kaynaklar da Brodniklerden bahsediyor ve Brodniklerin daha sonra Kazak olduklarını söylüyor. 1147 tarihçesinde Brodniklerden, Çernigov prenslerine karşı mücadeleye katılan Svyatoslav Olgovich'in savaşçıları olarak bahsediliyor. Ancak kronolojide belirtilenden önceki dönemde Çernigov Prensi ve ardından 1113-1125'te Kiev Büyük Dükü. Hükümdarlığı sırasında gezginler hakkında hiçbir bilgi bulunmayan Vladimir Monomakh vardı.

Gezginler hakkında ilk bilgi devletin çöküşü ve Kiev Rus'un gerilemesi döneminde geliyor. Dolayısıyla Don bozkırlarında dolaşan Rus kökenli Hıristiyanlar olan brodnikler, çeşitli nedenlerden dolayı savaşçı bir halk olamayacak olan Galiçya, Kiev veya Tmutarakan beyliklerinin sakinleri olabilir.

Olgerd'in 14. yüzyılda Podol'da bulduğu atamanların komutası altında yaşayan nüfus hakkında yukarıda bahsedilen Litvanya Chronicle'da Novgorod'dan kaçan kişiler belirtilebilir. Bu insanlar aynı zamanda Moskova prensleri tarafından sıkıştırılan Novgorod uşkuinikileri de olabilir.

Kazakların tarihi, cüretkarlıklarını ve bilgeliklerini kullanarak, yarattığı imparatorluğu "yarıya bölen" Vladimir "Aziz" - Mstislav "Cesur" ve Yaroslav "Bilge" nin oğulları arasındaki öldürücü mücadeleye kadar uzanabilir. büyükbabaları Svyatoslav, Dinyeper'in sağ ve sol taraflarına yerleşti ve böylece gelecekteki bölgesel çatışmaların sınırını belirledi.

Büyük dükalık ailesinin beşinci neslinin "hesaplaşmaları" sonucunda, Eski Rusya, Rusya'nın federal parçalanmasının özel konuları olan Feodal Cumhuriyetler ile birçok cüce devlete bölündü. Bunlardan iki tanesi vardı - demokrasileriyle Novgorod ve Pskov. Moskova Prensi III. İvan'ın hükümdarlığı sırasında, Rusya'nın güney sınırlarında “organize soygunun” başlangıcı olan tarihi olayların tüm ayrıntılarına kadar izlenebilir.

Ancak bu hikayeden önceki olaylar, Moskova Büyük Dükü Vasily II "Karanlık" (1425−1462) döneminde biraz daha erken gelişmeye başladı. Aynı zamanda Rus toprakları Tatar-Moğol boyunduruğu Moskova Büyük Dükalığı, Litvanya Büyük Dükalığı ve eski Galiçya-Volyn Prensliği toprakları tarafından işgal edilen üç ayrı bölgeye bölündü ve Galiçya Daniil'in ölümünden sonra Litvanya, Polonya ve Macaristan arasında bölündü.

Litvanya Büyük Dükalığı, Polonya kralı Sigismund Augustus'un (son Jagiellon) Polonya tahtına bağışladığı Jogaila'nın kalıtsal mülkiyetiydi. 1569'da Lublin şehrinde Litvanya ve Polonya için ortak bir Sejm toplandı ve ardından Polonya'nın baskısı altında, Polonyalı yetkililerin gittiği Güneybatı ve Kuzeybatı Rusya buna eklendi. Bu Lublin Birliği, Litvanya Büyük Dükalığı'nın ayrı varlığına son verdi.

Litvanya soyluları, Batı Rusya'da yüce bir inanç haline gelen Katolikliği benimsedi ve Ortodoksluk, köle ve Kazak inancı haline geldi. Kazaklar Rus dünyasının farklı yerlerinde ortaya çıkıyor. Onları, Kazakların Dashkevich ve Dmitry Vishnevetsky'nin takımlarını oluşturduğu Dinyeper kıyısındaki Litvanya Büyük Dükalığı'nın Ukrayna ihtiyarlıklarında görüyoruz. Daha sonra hetmanların komutası altında askeri bir sınıf halinde örgütlendiler.

Aynı zamanda Kazaklar, Dinyeper akıntılarının arkasında Zaporozhye Sich adı verilen keyfi bir askeri kardeşlik kurdular. 16. yüzyılın başında Kazak mülkünün organizatörleri iki kişi olarak kabul ediliyor: Çerkassi ve Kanev yaşlı Evstafiy Dashkovich ve Khmelnytsky yaşlı Predislav Lyankoronsky, ancak bu paramiliter mülk çok daha önce Rus prensleri tarafından yaratılmıştı.

Novgorod muhalefetini ezen Vasily II'nin cezalandırıcı seferi, Moskova'nın tüm muhaliflerini Seversk prensliğinin sınırlarına kaçmaya zorladı. Zulümden kaçan bu Novgorodianlar, Moskova prensinden saklanan sınır topraklarının ilk yerleşimcileriydi. Rusların III. İvan tarafından birleştirilmesi, rakiplerini Moskova prensinin elinden saklanabilecekleri bir yer aramaya da zorladı.

Burası Şemyakin mirasıydı - Rusya'yı Litvanya'dan, Kırım Hanlığı'ndan ve “Vahşi Tarla”dan ayıran sınır toprakları. Birçok tarihçiye göre “Kazak” kelimesi Türk kökenlidir ve hafif silahlı savaşçı anlamına gelir. Kazaklara daha sonra organize müfrezeler halinde birleşmiş soyguncular denildi; Belki de “Kazak” adı, Kazakların uzun süre uğraştığı vergi toplamanın (soygunculuğun) ters tarafı olan vergi tahsilatı (yasak) ile ilişkilidir.

A. Ishimova'nın bahsettiği “Kazaklar” Büyük Dük Ivan III'ün müttefikleriydi. Halklarıyla birlikte hizmete giren Tatar prensleri için yaratılmış bir ek prenslik olan Kasimov krallığı vardı. İlk kez Vasily II the Dark tarafından eski Kazan prensi Kasım'a verildi. Böylece “Kazaklar” bir anda hiçbir yerde ortadan kaybolmamış, yaşadıkları beyliklerine giderek devletin sınırlarını korumuş ve Rus askerleriyle birlikte tüm silahlı çatışmalara katılmıştır.

Devletin sınırlarını güçlendirmeye devam eden Çar IV. İvan, Litvanya prensi Dmitry Vishnevetsky'yi hizmete aldı ve atalarından böyle bir cihaz deneyimine sahip olarak onunla birlikte Rus devletinin batı sınırlarının Kazaklar tarafından mobil savunmasını organize etti. . Vishnevetsky prenslerinin Dinyeper'in her iki tarafında Rusya sınırına kadar devasa mülkleri vardı ve daha sonra Kazaklar kendi Kazak devletlerini bu topraklarda yaratmaya çalıştılar.

GENEL VE ​​MESLEK BAKANLIĞI

RUSYA FEDERASYONUNUN EĞİTİMLERİ

ADİGE DEVLET ÜNİVERSİTESİ

SOYUT

Kuban'ın tarihi hakkında

Menşe tarihi

Kazaklar

Tamamlayan: 1. öğrenci

Öğretmen:

Surkova L.I.

Maykop

PLAN

giriiş

1. Kazakları incelemenin ana yönleri

2. Kazakların Kökeni

3. Tarihlerde Kazaklardan ilk sözler

4. Kazaklar ve Tatarlar

5. Don Kazakları ne zaman kuruldu?

6. Kazakların “iddiaları” ve “hakları”

Çözüm

Kaynakça

giriiş

Yazar Kont Lev Nikolaevich Tolstoy'a göre Kazaklar tarafından yaratılan Rus devletinin bin yıllık tarihinde, Kazakların rolü, komünist dönemin umutsuz utanmazlığı tarafından haksız yere küçümseniyor ve unutuluyor. Ancak Rusya'nın sınırlarını beş yüz yıl boyunca koruyan ve çoğu zaman düşmanlarının işgaline engel olan Kazaklardı.

Öncü Kazaklar Alaska ve Kushka'ya kadar yeni topraklar keşfetti ve fethetti. zamanlarda büyük savaşlar Rusya'nın sürekli yürüttüğü Kazaklar, en hareketli ve savaşa hazır birlikleri oluşturuyordu, savaşlarda ve savaşlarda en zor ve en önemli sektörleri ele geçirdiler. Rus halkı sınıfının ezici çoğunluğunu oluşturan Kazaklar, karakterlerinde, Rus ulusunun kendilerine Büyük Rus İmparatorluğu'nun yaratıcıları rolünü sağlayan özelliklerini taşıyordu; bunların en önemlileri cesaret, dayanıklılık, iyi doğaydı. ve diğer halklara ve devletlere karşı saygılı tutum.

Kazakları incelemenin ana yönleri.

Kazaklara ayrılan literatürde, modern Kazakların etnik ve etnik kökenlerle nasıl ilişkili olduğu sorusuna net bir cevap yoktur. sosyal gruplar, içinde mevcut modern toplum ve Rus etnik grubunun kendisi ile. Gerçekten de, paradoksal bir şekilde hem etnik hem de sosyal özellikleri bir araya getiriyorlar, ancak tek etnikli değiller. Rus Kazakları ve Kalmık Kazakları, Başkurt Kazakları ve Oset Kazakları, Tatar Kazakları ve Ermeni Kazakları vb. Vardır. Bu nedenle, beyan edilen özel etnik köken, ayrı bir ulusal Kazak devleti için evrensel bir talebe yol açmaz. Toplumsal yapının özelliklerine ve askeri profesyonelleşmeye dayanan devletçi talepler ise Rusya üzerinde siyasi kontrol kurma arzusuna ulaşmıyor. Kazaklar başlı başına bir şey gibi görünüyor. Bütün tartışmaların odak noktası burasıdır ve pozisyonların kutuplaşması da buradan kaynaklanmaktadır. Kazakların hem etnik hem de sınıfsal özellikleri birleştirdiğini ve birini diğerinden mekanik olarak ayırmanın imkansız olduğunu zaten yazmıştım.

Uzmanların Kazaklarla ilgili çalışmalarında etnik faktör dikkate alınsa da bazen etnik faktörün abartıldığı, sosyal faktörün ortadan kaldırıldığı yaklaşımlar da bulunmaktadır.

Bu konuyla ilgili daha pek çok eser yazılacaktır. Kazakların geleneksel ve geleneksel olmayan ikamet yerlerinde etnografik ve etnososyolojik araştırmaların yapılması gerekmektedir. Şimdilik, mevcut Kazakların herhangi bir dar tanımlamaya ve tek satırlı tanımlamaya uygun olmadığını belirtmekte fayda var.

19. yüzyılın ikinci yarısında kurulan Kazakların bir sınıf olarak yorumlanmasını da eleştirmek gerekir. Evrimi sırasında, yalnızca toplumsal olarak ifade edilen sınıf değil, aynı zamanda etnik ve hatta belirtildiği gibi " yuvarlak masa"Sosyolojik Araştırmalar" dergisinde ulusal özellikler.

Kazakların ne olduğu sorusu - bir mülk mü yoksa bir halk mı - 1917'de zaten akuttu. Gelişmekte olan devrim, sonucu ne olursa olsun, ayrıcalıklarını ve çıkarlarını korumak için Kazak malikanesini, dolayısıyla Kazakların liderlerini ortadan kaldıracaktı. genel Kazak kongrelerinde ve çevrelerinde Kazakların yok edilebilecek bir sınıf değil, bir halk olduğunu kanıtlamaya başladı.

Don, Kuban, Terek atamanları ve Kazak göçünün liderleri, Rusya'nın güneyindeki Kazakların Rus ulusunun bir parçası ve Rus halkının özel bir kolu olmasına rağmen anayasalara göre yönlendirileceklerini defalarca ifade ettiler. ve ortaya çıkan Kazak oluşumlarının İç Savaş sırasında kabul ettiği yasalar. Bu dernekleri, Rusya genelinde yeni bir merkezi güç kuracakları ve ardından toprak sorununu çözme hakkı ile birlikte Kazaklara yerel özyönetim sağlayacakları bir sıçrama tahtası olarak görüyorlardı.

Aynı zamanda, başlangıçta Sofya'ya yerleşen Kazak göçmenlerinin küçük bir kısmı, Kazakların bir halk olduğu fikrini yaydı ve Kazaklar temelinde Kazak (Kozakia) devletinin kurulması fikrini besledi. Don, Kuban, Terek, Astrakhan, Ural ve Orenburg Kazak birlikleri. Bu grup ve destekçileri görüşlerini Avrupa ve ABD'de yaymaya çalıştılar ancak Kazak göçünü ikna edemediler. Günümüzde, bilim adamları, Kazak liderleri ve politikacılar, fırsatçı olanlar da dahil olmak üzere çeşitli nedenlerle eski "sınıf mı yoksa halk mı" ikilemini yeniden üretiyorlar.

Kazakların Kökeni

Tarihe ilgi ne olursa olsun herkes Kazakları biliyor. Kazaklar, Rus devleti tarihindeki önemli olaylar tartışıldığında ders kitaplarının sayfalarında karşımıza çıkıyor. Peki onlar hakkında ne biliniyor? Nereden geldiler?

Ders kitapları, kural olarak, feodal toprak sahipleri tarafından işkence gören ve 16. ve 17. yüzyıllarda kaçak, özgürlüğü seven köylüler fikrini bize aşılıyor. Rusya'dan güneye, Don'a kaçtılar, oraya yerleştiler ve yavaş yavaş hizmet halkına dönüştüler. 19. ve 20. yüzyıllarda krallarla geçmişte yaşanan çatışmaları unutan bu halk, onların hükümdarı oldu. güvenilir destek. Benzer bir "Kazaklar tarihinde" de seçenekler var. Bu seçeneklerin özü, kaçak özgürlüğü seven köylüler yerine, zamanla eşler, bir ev edinecek, sakinleşecek ve soygun yerine devlet sınırlarının korunmasını üstlenecek özgür katil soyguncuların ortaya çıkmasıdır.

Aynı zamanda, Kazakların kökeni hakkında, özellikle ünlü tarihçiler Tatishev, Polevoy ve diğerleri tarafından dile getirilen, biraz farklı bir görüş var.

Kazaklar tarihlerinden mahrumdur. Neden? “Kazaklar'ın konuşmaları (özellikle Stepan Razin ve Emelyan Pugaçev'in ünlü Romanov karşıtı konuşmaları) onların kesin iddialarını gösteriyor. Ancak "iddialar" varsa, o zaman bu iddiaların gerekçeleri de vardı: "haklar". Ancak Kazaklar hakkında 16-17. yüzyıllara ait bilgilerin tamamı açık değil ve muhtemelen kısmen yok olmuş durumda.”

“Kazakların ortaya çıkışı sorunu tarihi literatürde net olmaktan çok uzak. Grabyanka ve ondan sonra da Rigelman, Khozarlardan Kazaklar çıkardı; Yan Potocki, Kazaklarda o tırpanların torunlarını gördü. Büyük Dük Mstislav Vladimirovich, 11. yüzyılda Çernigov bölgesine yerleşti. Tatişçev'e göre, Mısır'da, sakinleri Kafkasya'ya taşınan ve Kosoglar olarak anılmaya başlanan Çerkaz şehri (Kazaklar daha sonra Ruslar tarafından Çerkassi olarak adlandırılmıştır) vardı. Çerkaslılar ve “Çirkas veya Tsirkas şehrinin bulunduğu Mısır'dan gelen prenslerinin ailesi…” hakkında.

Gelen aile Kuban'a yerleşmiş ve bir zamanlar Hıristiyan inancı. Ve ayrıca: “...Çerkeslerin oldukça yanlış bir şekilde Slav dili var, ama üstelik Tatarca Mısır diliyle karıştırılıyor, dolayısıyla Tatarlar bile yeterli beceri olmadan Tatarları anlayamıyor, ama sanırım o Küçük Rusya'nın Çerkasyalılarını anlıyor. '. Tatarların yönetimi altındaki Kursk Prensliği'nde 14. sırada yer alan Kabardey Çerkeslerinden olan bu kişiler, çok sayıda ayak takımı toplamış, yerleşim yerlerini doldurmuş ve hırsızlık ticareti yapmışlar ve haklarındaki birçok şikayet nedeniyle Tatar valisi onları başka bir bölgeye nakletmiştir. Dinyeper ve Çerkassi şehrini inşa etti. Daha sonra Polonya'nın ahlaksız yönetimini görünce Küçük Rusya'nın tamamını Kazak haline getirdiler, bir hetman veya Osmanlı seçtiler, tüm Çerkesler çağrıldı. Çar II. İoannis döneminde Prens Veshnevetsky ile birlikte Don Nehri'ni geçerek Çerkasskaya şehrini inşa etti...”

Bu açıklamada pek çok gizem var. Ancak Kazakların başlangıcı 14. yüzyıla işaret ediyor. Yani Kulikovo Sahasında savaşanların arasında Kazaklara da rastlamak mümkün. Kimin tarafında? Öyle görünüyor ki, Kulikovo Muharebesi yükselen iki etnik grup arasındaki bir savaş olduğundan, her iki tarafta da eşit başarı ile bulunabilecekler - Ortodoksluğa dayanan Büyük Rus ve birçok Katolik gerçeğini özümseyen Litvanyalılar. 14. yüzyılda Kazaklar hoşgörülü bir oluşumdu; saflarında çeşitli görüşlerden Hıristiyanlar, Müslümanlar ve paganlar vardı. Şu ana kadar Hıristiyan saflarında inançta bir bölünme yaşandı.

“1380 yılında Don Kazaklarının Kulikovo Savaşı arifesinde Prens Dmitry Donskoy'a bir simge hediye ettiği de biliniyor. Tanrının annesi. Bunlar ve diğer referanslar, o dönemde Don'da Don Kazaklarının tohumu olabilecek bir insan topluluğunun şekillenmeye başladığını gösteriyor."

Kazaklar nasıl Moğolların safına geçebilir? İşte Eremenko'dan uzun bir alıntı: “Kazak Rusça olmayan bir kelimedir. Bize çok eski zamanlardan beri Doğu Slavların topraklarına baskın düzenleyen bozkır göçebelerinden geldi. Zengin şehirlere ve çiftçi köylerine giderken bozkır sakinlerinin at çığları, genellikle topraklarının güney sınırlarının savunucusu olarak hareket eden özgür Slavların aynı uçan süvari müfrezeleriyle karşılaştı. Ve sıcak kavgalar kaynamaya başladı...

Zamanla bozkır Kossakları, Slavların benzer atlı şövalyeleriyle dostça tanışmaya, hatta onlarla akraba olmaya ve onlara Kossak adını vermeye başladı. Tatar-Moğol istilası sırasında, Kossak-Slavların sınır müfrezeleri, fatihlerin saldırısına dayanamadı... Han'ın Altın Orda'sı, daha sonraki yıllarda, yakalanan Rus ve Ukraynalı gençlerden aynı uçan süvari müfrezelerini özel olarak oluşturdu ve çağrıda bulundu. onlar Kazaklar. Kural olarak, Horde, Doğu Slavların topraklarına başka bir baskın düzenlerken, kendi kardeşlerine karşı savaşlarda ilk ölenler olan Kazak birliklerini önlerine gönderdi. Bu sonsuza kadar devam edemezdi. Kulikovo Savaşı sırasında Kazak kölelerinin ruh halinde bir dönüm noktası yaşandı. Belirleyici anda Rus birliklerine yönelik saldırıda öncü olmayı reddettiler, kenara çekildiler ve Mamai'nin yenilgisinden sonra hepsi kazananların tarafına geçti. Dmitry Donskoy ile anlaşarak Kazaklar, Slav Rusya'nın güney sınırlarının korunmasını üstlenerek Don'daki bir savaş kampında kaldılar.”

Kazaklar

Kazaklar -A; evlenmek

1. Kazak sınıfı.

2. toplanmış Kazaklar. K. Don kıyısına yerleşti.

Kazaklar

18. - 20. yüzyılın başlarında Rusya'da askeri sınıf. XIV-XVII yüzyıllarda. kiralık olarak çalışan özgür kişiler, sınır bölgelerinde askerlik yapan kişiler (şehir ve muhafız Kazakları); XV-XVI yüzyıllarda. Rusya ve Polonya-Litvanya devletinin (Dinyeper, Don, Volga, Ural, Terek'te) sınırlarının ötesinde, sözde özgür Kazakların (çoğunlukla kaçak köylülerden) kendi kendini yöneten toplulukları ortaya çıktı; itici güç 16.-17. yüzyıllarda Ukrayna'da ayaklanmalar. ve 17.-18. yüzyıllarda Rusya'da. Hükümet, 18. yüzyılda sınırları korumak, savaşlar vb. durumlarda Kazakları kullanmaya çalıştı. onu ayrıcalıklı bir askeri sınıfa dönüştürerek boyun eğdirdi. 20. yüzyılın başında. 11 Kazak birliği vardı (Don, Kuban, Orenburg, Transbaikal, Terek, Sibirya, Ural, Astrakhan, Semirechenskoe, Amur ve Ussuri). 1916'da Kazak nüfusu 4,4 milyonun üzerindeydi ve 53 milyon dönümden fazla arazi vardı. Birinci Dünya Savaşı'nda 300 bine yakın insan savaştı. 1920'de Kazaklar bir sınıf olarak kaldırıldı. 1936'da Don, Kuban ve Terek Kazak süvari oluşumları oluşturuldu ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katıldı (40'lı yılların ikinci yarısında dağıldı). 1980'lerin sonlarından bu yana. Kazakların geleneklerinin, kültürünün ve yaşamının yeniden canlanması başladı, Kazak örgütleri ortaya çıktı.

Kazaklar

Kazaklar, etnik, sosyal ve tarihi bir topluluk (grup), kendine özgü özellikleri nedeniyle, başta Ruslar olmak üzere tüm Kazakları, ayrıca Ukraynalılar, Kalmıklar, Buryatlar, Başkurtlar, Tatarlar, Evenks, Osetyalılar vb.'yi ayrı olarak birleştirdi. halklarının etnik altı grupları tek bir bütün halinde. Rus mevzuatı 1917'ye kadar Kazaklar, zorunlu hizmeti yerine getirme ayrıcalıklarına sahip özel bir askeri sınıf olarak görülüyordu. Kazaklar ayrıca ayrı bir etnik grup, bağımsız bir milliyet (Doğu Slavların dördüncü kolu) ve hatta karışık Türk-Slav kökenli özel bir ulus olarak da tanımlanıyordu. En son sürüm 20. yüzyılda Kazak göçmen tarihçileri tarafından yoğun bir şekilde geliştirildi.
Kazakların Kökeni
Kazakların sosyal organizasyonu, yaşamı, kültürü, ideolojisi, etnopsikolojik yapısı, davranışsal stereotipleri ve folkloru, Rusya'nın diğer bölgelerinde yerleşik uygulamalardan her zaman gözle görülür şekilde farklı olmuştur. Kazaklar, 14. yüzyılda Muskovit Rusya, Litvanya, Polonya ve Tatar hanlıkları arasındaki ıssız bozkır alanlarında ortaya çıktı. Altın Orda'nın çöküşünden sonra başlayan oluşumu (santimetre. ALTIN ​​KALABALIK), gelişmiş kültür merkezlerinden uzakta çok sayıda düşmanla sürekli mücadele içinde yer aldı. İlk sayfalar hakkında Kazak tarihi hiçbir güvenilir yazılı kaynak günümüze ulaşamamıştır. Birçok araştırmacı Kazakların kökenlerini Kazakların atalarının ulusal köklerinde bulmaya çalıştı. farklı uluslar(İskitler, Polovtsyalılar, Hazarlar (santimetre. HAZARLAR) Alan (santimetre. ALANLAR), Kırgızlar, Tatarlar, Dağ Çerkesleri, Kasoglar (santimetre. KASOGİ), brodnikler (santimetre. BRODNIKI), siyah başlıklar (santimetre. SİYAH davlumbazlar), torklar (santimetre. TORQUAY (insanlar)) vb.) veya sonuç olarak orijinal Kazak askeri topluluğu olarak kabul edildi genetik bağlantılar Karadeniz bölgesine gelen Slavlarla birlikte birçok kavim yer almış ve bu süreç baştan itibaren sayılmıştır. yeni Çağ. Diğer tarihçiler ise tam tersine, Kazakların beşiği haline gelen bölgelerde Slavların sürekli varlığını vurgulayarak Kazakların Rusluğunu kanıtladılar. Orijinal konsept, Kazakların atalarının gelecekteki Kazak bölgelerine Tatar-Moğollar tarafından yerleşen Altın Orda'nın Rus nüfusu olduğuna inanan göçmen tarihçi A. A. Gordeev tarafından ortaya atıldı. Uzun zamandır Kazak topluluklarının Rus köylülerinin serflikten kaçması sonucu ortaya çıktığı yönündeki hakim resmi bakış açısı (aynı zamanda Kazakların özel bir sınıf olduğu görüşü) 20. yüzyılda gerekçeli eleştirilere maruz kaldı. Ancak otokton (yerel) köken teorisi de zayıf bir kanıta sahiptir ve ciddi kaynaklar tarafından doğrulanmamıştır. Kazakların kökeni sorunu hala açık.
Bilim adamları arasında “Kazak” kelimesinin (Ukraynaca “Kozak”) kökeni konusunda fikir birliği yoktur. Bu kelimenin bir zamanlar Dinyeper ve Don yakınlarında yaşayan halkların adından (Kasogi, Kh(k)azarlar) ve modern Kırgız halkının kendi ismi olan Kaysaklardan türetilmesi için girişimlerde bulunuldu. Başka etimolojik versiyonları da vardı: Türkçe “kaz” (yani kaz), Moğolca “ko” (zırh, koruma) ve “zakh” (sınır) kelimelerinden. Çoğu uzman “Kazaklar” kelimesinin doğudan geldiği ve Türk kökenli olduğu konusunda hemfikirdir. Rusça'da, ilk kez 1444'te Rus kroniklerinde geçen bu kelime, başlangıçta askeri yükümlülükleri yerine getirmek için hizmete giren evsiz ve özgür askerler anlamına geliyordu.
Kazakların Tarihi
Kazakların oluşumunda çeşitli milletlerden temsilciler yer aldı, ancak Slavlar çoğunluktaydı. Etnografik açıdan bakıldığında, ilk Kazaklar menşe yerlerine göre Ukraynaca ve Rusça olarak ikiye ayrıldı. Her ikisi arasında ücretsiz ve hizmet Kazakları ayırt edilebilir. Ukrayna'da özgür Kazaklar Zaporozhye Sich tarafından temsil ediliyordu (santimetre. ZAPORİZYA SEÇ)(1775'e kadar mevcuttu) ve hizmet verenler, Polonya-Litvanya eyaletindeki hizmetleri karşılığında maaş alan "kayıtlı" Kazaklardı. Abatileri ve şehirleri korumak için Rus hizmet Kazakları (şehir, alay ve muhafız) kullanıldı, ömür boyu maaş ve toprak alındı. Her ne kadar "insanlara aparata göre hizmet etmekle" (streltsy, topçular) eşitlenseler de, onlardan farklı olarak bir stanitsa örgütlenmesi ve seçilmiş bir askeri yönetim sistemi vardı. Bu haliyle 18. yüzyılın başına kadar varlığını sürdürdüler. İlk özgür Rus Kazakları topluluğu Don'da, ardından Yaik, Terek ve Volga nehirlerinde ortaya çıktı. Hizmet Kazaklarının aksine, özgür Kazakların ortaya çıkış merkezleri kıyılardı. büyük nehirler(Dinyeper, Don, Yaik, Terek) ve Kazaklar üzerinde gözle görülür bir iz bırakan ve onların yaşam tarzlarını belirleyen bozkır genişlikleri. Bağımsız Kazak yerleşimlerinin askeri-politik birleşmesinin bir biçimi olarak her büyük bölgesel topluluğa Ordu adı verildi.
Özgür Kazakların temel ekonomik meslekleri avcılık, balıkçılık ve hayvancılıktı. Örneğin Don Ordusu'nda 18. yüzyılın başına kadar tarım, ölüm cezasıyla yasaklanmıştı. Kazakların kendilerinin de inandığı gibi, "ot ve sudan" yaşıyorlardı. Savaş, Kazak topluluklarının yaşamında büyük bir rol oynadı: Düşman ve savaşçı göçebe komşularla sürekli askeri çatışmalar içindeydiler, bu nedenle onlar için en önemli geçim kaynaklarından biri askeri ganimetti (zipun ve yasir kampanyalarının bir sonucu olarak) ”Kırım'da, Türkiye'de, İran'da, Kafkasya'da). Pulluklarla nehir ve deniz gezilerinin yanı sıra at baskınları da yapıldı. Çoğu zaman birkaç Kazak birimi birleşip ortak kara ve deniz operasyonları gerçekleştirdi, ele geçirilen her şey ortak mülk haline geldi - duvan (santimetre. DUVAN).
Kazak sosyal yaşamının temel özelliği, seçilmiş bir hükümet sistemine ve demokratik düzene sahip askeri bir organizasyondu. Önemli kararlar (savaş ve barış konuları, yetkililerin seçimi, suçluların yargılanması) genel Kazak toplantılarında, köy ve askeri çevrelerde alınıyordu. (santimetre. ASKERİ ÇEVRE) veya en yüksek yönetim organları olan Radakh. Ana yürütme gücü, her yıl değiştirilen orduya (koshevoy) aitti. (santimetre. KOSHEVY ATAMAN) Zaporozhye'de) ataman. Askeri operasyonlar sırasında itaati tartışmasız olan yürüyen bir ataman seçildi.
Moskova'ya kış birlikleri gönderilerek Rus devletiyle diplomatik ilişkiler sürdürüldü (santimetre. KIŞ İSTASYONU) ve atanmış bir şefin bulunduğu hafif köyler (büyükelçilikler). Kazakların tarihi arenaya girdiği andan itibaren Rusya ile ilişkileri ikiliklerle karakterize edildi. Başlangıçta, tek düşmanı olan bağımsız devletler ilkesi üzerine inşa edilmişlerdi. Moskova ve Kazak Birlikleri müttefikti. Rus devleti ana ortak olarak hareket etti ve en fazla öncü rol oynadı. sağlam nokta. Ayrıca Kazak Birlikleri, Rus Çarından parasal ve askeri yardım almakla ilgileniyordu. Kazak bölgeleri, Rus devletinin güney ve doğu sınırlarında tampon olarak önemli bir rol oynadı ve onu bozkır ordularının saldırılarına karşı korudu. Kazaklar ayrıca Rusya'nın yanında komşu devletlere karşı birçok savaşta yer aldı. Bu önemli işlevleri başarıyla yerine getirmek için Moskova çarlarının uygulaması, Kazaklar üretmediği için yıllık olarak hediyeler, nakit maaşlar, silahlar ve mühimmatın yanı sıra bireysel Birliklere ekmek göndermeyi içeriyordu. Kazaklar ile Çar arasındaki tüm ilişkiler Büyükelçi Prikaz aracılığıyla yürütülüyordu. (santimetre. BÜYÜKELÇİ'NİN EMRİ) yani yabancı bir devlette olduğu gibi. Özgür Kazak topluluklarını Moskova'dan tamamen bağımsız olarak sunmak Rus yetkililerin çoğu zaman yararına oldu. Öte yandan Moskova devleti, sürekli olarak Türk topraklarına saldıran ve çoğu zaman Rusya'nın dış politika çıkarlarına ters düşen Kazak topluluklarından memnun değildi. Müttefikler arasında sıklıkla soğuma dönemleri yaşandı ve Rusya, Kazaklara yapılan tüm yardımı durdurdu. Moskova'nın memnuniyetsizliği aynı zamanda vatandaşların sürekli Kazak bölgelerine gitmesinden de kaynaklanıyordu. Demokratik düzenler (herkes eşittir, otorite yok, vergi yok) giderek daha fazla girişimci ve girişimciyi kendine çeken bir mıknatıs haline geldi. cesur insanlar Rus topraklarından. Rusya'nın korkularının temelsiz olmadığı ortaya çıktı - 17. ve 18. yüzyıllar boyunca Kazaklar güçlü hükümet karşıtı protestoların ön saflarında yer aldı ve Kazak-köylü ayaklanmalarının liderleri onun saflarından çıktı - Stepan Razin (santimetre. RAZIN Stepan Timofeevich), Kondraty Bulavin (santimetre. BULAVİN Kondraty Afanasyevich), Emelyan Pugaçev (santimetre. PUGAÇEV Emelyan İvanoviç). Sorunlar Zamanı olaylarında Kazakların rolü harikaydı (santimetre. SORUNLAR ZAMANI) 17. yüzyılın başında. False Dmitry I'i Desteklemek (santimetre. YANLIŞ DMITRY I) askeri müfrezelerinin önemli bir bölümünü oluşturuyorlardı. Daha sonra, özgür Rus ve Ukrayna Kazaklarının yanı sıra Rus hizmet Kazakları da çeşitli güçlerin kampında aktif rol aldı: 1611'de ilk milislere katıldılar, ikinci milislerde soylular zaten baskındı, ancak konseyde 1613 Çar Michael Fedorovich'in seçiminde belirleyici olan Kazak atamanlarının sözüydü (santimetre. MIKHAIL Fedorovich) Romanova. Sorunlar Zamanında Kazakların oynadığı belirsiz rol, 17. yüzyılda hükümeti, devletin ana topraklarında Kazaklara hizmet veren müfrezeleri keskin bir şekilde azaltma politikası izlemeye zorladı. Ancak genel olarak Kazakların en önemli işlevleri dikkate alındığında Rus tahtı Askeri güç sınır bölgelerinde sabır gösterdi ve onu kendi hakimiyeti altına almaya çalıştı. Rus tahtına olan sadakati pekiştirmek için çarlar, tüm araçları kullanarak 17. yüzyılın sonuna kadar tüm Birliklerin yeminini yerine getirmeyi başardılar (son Don Ordusu - 1671'de). Gönüllü müttefiklerden Kazaklar Rus tebaasına dönüştü. Güneydoğu bölgelerinin Rusya'ya dahil edilmesiyle Kazaklar yalnızca özel bir kısım olarak kaldı Rus nüfusu demokratik haklarının ve kazanımlarının çoğunu yavaş yavaş kaybediyorlar. 18. yüzyıldan bu yana devlet, Kazak bölgelerinin yaşamını sürekli olarak düzenlemiş, geleneksel Kazak yönetim yapılarını doğru yönde modernize ederek onları Rus İmparatorluğu'nun idari sisteminin ayrılmaz bir parçası haline getirmiştir.
1721'den beri Kazak birimleri Askeri Kolej'in Kazak seferinin yetkisi altındaydı. (santimetre. ASKERİ OKUL). Aynı yıl Peter I (santimetre. Büyük Peter) askeri atamanların seçimini kaldırdı ve yüksek otorite tarafından atanan zorunlu atamanlar kurumunu getirdi. Kazaklar, 1775'te Pugaçev isyanının yenilgisinden sonra II. Catherine'in Zaporozhye Sich'i tasfiye etmesinden sonra bağımsızlıklarının son kalıntılarını da kaybettiler. 1798'de Paul I'in kararnamesi ile (santimetre. PAVEL I Petrovich) tüm Kazak subayı rütbeleri genel ordu rütbelerine eşitti ve sahipleri asalet haklarını aldı. 1802'de Kazak birliklerine ilişkin ilk Yönetmelik geliştirildi. 1827'den beri tahtın varisi tüm Kazak birliklerinin ağustos atamanı olarak atanmaya başlandı. 1838'de Kazak birimleri için ilk savaş düzenlemeleri onaylandı ve 1857'de Kazaklar, 1910'dan itibaren Savaş Bakanlığı'nın düzensiz (1879'dan - Kazak) birlikleri Müdürlüğünün (1867 Ana Müdürlükten) yetkisi altına girdi. Genelkurmay'ın emri.
Kazakların Rusya tarihindeki rolü
Yüzyıllar boyunca Kazaklar silahlı kuvvetlerin evrensel bir koluydu. Kazaklar hakkında eyerde doğduklarını söylediler. Her zaman, binicilik sanatında eşi benzeri olmayan mükemmel biniciler olarak görülüyorlardı. Askeri uzmanlar Kazak süvarilerini dünyanın en iyi hafif süvarileri olarak değerlendirdi. Kazakların askeri ihtişamı Kuzey'in savaş alanlarında güçlendi (santimetre. KUZEY SAVAŞI 1700-1721) ve Yedi Yıl Savaşları (santimetre. YEDİ YIL SAVAŞI), İtalyan sırasında (santimetre.İTALYAN SUVOROV KAMPANYASI) ve A.V. Suvorov'un İsviçre kampanyaları (santimetre. SUVOROV'UN İSVİÇRE KAMPANYASI) 1799'da. Kazak alayları özellikle Napolyon döneminde öne çıktı. Efsanevi ataman M.I. Platov başkanlığında (santimetre. PLATOV Matvey İvanoviç) General A.P. Ermolov'a göre düzensiz ordu, 1812 seferinde ve Rus ordusunun dış kampanyalarından sonra Rusya'da Napolyon ordusunun ölümünün ana suçlularından biri oldu. (santimetre. ERMOLOV Alexey Petrovich), “Kazaklar Avrupa'nın sürprizi oldu.”
Kazak kılıçları olmadan 18.-19. yüzyıllarda tek bir Rus-Türk savaşı gerçekleşemezdi; Kafkasya'nın fethinde, Orta Asya'nın fethinde, Sibirya ve Uzak Doğu'nun kalkınmasında yer aldılar. Kazak süvarilerinin başarıları, herhangi bir düzenlemeyle düzenlenmeyen eski taktik tekniklerin savaşlarda ustaca kullanılmasıyla açıklandı: lav (düşmanı gevşek bir düzende saran), orijinal bir keşif ve koruma hizmeti sistemi vb. Bozkır halkından miras kalan "dönüşlerin", Avrupa devletlerinin ordularıyla çatışmalarda özellikle etkili ve beklenmedik olduğu ortaya çıktı.
Eski bir Kazak atasözü şöyle der: "Bu nedenle bir Kazak, Çar'a hizmet ederken faydalı olabilmek için doğar." 1875 kanununa göre hizmeti 18 yaşından başlayarak 20 yıl sürdü: 3 yılı hazırlık saflarında, 4 yılı muvazzaf hizmette, 8 yılı sosyal hizmetlerde ve 5 yılı yedekte. Her biri kendi üniforması, teçhizatı, kesici silahları ve binici atıyla göreve geldi. Askerlik hizmetinin hazırlanmasından ve yerine getirilmesinden Kazak topluluğu (stanitsa) sorumluydu. Hizmetin kendisi özel çeşitözyönetim ve arazi kullanım sistemi maddi bir temel olarak birbiriyle yakından bağlantılıydı ve sonuçta Kazakların zorlu bir savaş gücü olarak istikrarlı varlığını sağladı. Toprağın asıl sahibi, atalarının kanıyla fethedilen toprakları kolektif (topluluk) mülkiyet temelinde Kazak ordusuna imparator adına tahsis eden devletti. Ordu, bir kısmını askeri rezervlere bırakarak, alınan araziyi köyler arasında paylaştırdı. Ordu adına köy halkı periyodik olarak arazi paylarını (10 ila 50 desiyatin arasında değişen) yeniden dağıtıyordu. Arsanın kullanımı ve vergilerden muafiyet için Kazak'ın askerlik hizmeti yapması gerekiyordu. Ordu ayrıca arazi arazilerini miras mülkiyeti olarak Kazak soylularına (pay, subay rütbesine bağlıydı) tahsis etti, ancak bu araziler askeri kökenli olmayan kişilere satılamazdı. 19. yüzyılda Kazakların ana ekonomik mesleği tarımdı, ancak farklı birliklerin kendi özellikleri ve tercihleri ​​vardı; örneğin, Urallarda ve Don ve Ussuri Birliklerinde ana endüstri olarak balıkçılığın yoğun gelişimi. , Sibirya'da avcılık, Kafkasya'da şarapçılık ve bahçecilik, Don .
20. yüzyılda Kazaklar
19. yüzyılın sonlarında Çarlık idaresinde Kazakların tasfiyesine yönelik projeler tartışılmaya başlandı. Birinci Dünya Savaşı'nın arifesinde (santimetre. BİRİNCİ DÜNYA SAVAŞI 1914-18) Rusya'da 11 Kazak Birliği vardı: Don (1,6 milyon), Kuban (1,3 milyon), Terek (260 bin), Astrahan (40 bin), Ural (174 bin), Orenburg (533 bin), Sibirya (172 bin) ), Semirechenskoe (45 bin), Transbaikal (264 bin), Amur (50 bin), Ussuri (35 bin) ve iki ayrı Kazak alayı. 4,4 milyon nüfusa sahip 65 milyon desiyatinlik araziyi işgal ettiler. (480 bin servis personeli dahil) (Rus nüfusunun% 2,4'ü). Kazaklar arasında ulusal açıdan Ruslar (%78) çoğunluktayken, Ukraynalılar ikinci sırada (%17), Buryatlar ise üçüncü sırada (%2) yer alıyor. Kazakların çoğu Ortodoksluğu savunuyordu. büyük yüzde Eski İnananlar (özellikle Ural, Terek, Don Birliklerinde) ve ulusal azınlıklar Budizm ve İslam'ı savunuyorlardı.
Birinci Dünya Savaşı'nın savaş alanlarında 300 binden fazla Kazak yer aldı (164 süvari alayı, 30 ayak taburu, 78 batarya, 175 ayrı yüz, 78 elli, yardımcı ve yedek parçaları saymazsak). Savaş, sürekli bir cephe, yüksek yoğunluklu piyade ateş gücü ve artan teknik savunma araçları koşullarında büyük süvari kitlelerinin (Rus süvarilerinin 2 / 3'ünü oluşturan Kazaklar) kullanılmasının etkisizliğini gösterdi. Bunun istisnası, sabotaj ve keşif görevlerini yerine getirirken düşman hatlarının gerisinde başarılı bir şekilde faaliyet gösteren Kazak gönüllülerinden oluşan küçük partizan müfrezeleriydi. Kazaklar önemli bir askeri ve sosyal güç olarak İç Savaşa katıldı (santimetre. Rusya'da İÇ SAVAŞ).
Kazakların savaş deneyimi ve profesyonel askeri eğitimi, akut iç sosyal çatışmaları çözmek için yeniden kullanıldı. Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi ve Halk Komiserleri Konseyi'nin 17 Kasım 1917 tarihli kararnamesi ile Kazaklar bir sınıf olarak ve Kazak oluşumları resmen kaldırıldı. İç Savaş sırasında Kazak bölgeleri Beyaz hareketin (özellikle Don, Kuban, Terek, Urallar) ana üsleri haline geldi ve en şiddetli savaşların yapıldığı yer burasıydı. Kazak birimleri sayısal olarak Gönüllü Ordunun ana askeri gücüydü (santimetre. GÖNÜLLÜ ORDUSU) Bolşevizme karşı mücadelede. Kazaklar, Kızılların Kazaklardan arındırma politikası (toplu infazlar, rehin alma, köylerin yakılması, yerleşik olmayanları Kazaklarla karşı karşıya getirme) nedeniyle buna itildi. Kızıl Ordu'nun da Kazak birimleri vardı, ancak bunlar Kazakların küçük bir bölümünü (% 10'dan az) temsil ediyordu. İç Savaşın sonunda çok sayıda Kazaklar sürgüne gönderildi (yaklaşık 100 bin kişi).
Sovyet döneminde, resmi decossackizasyon politikası aslında devam etti, ancak 1925'te RCP Merkez Komitesinin genel kurulu (b) "Kazak yaşamının özelliklerini göz ardı etmenin ve Kazak kalıntılarına karşı mücadelede şiddet içeren önlemlerin kullanılmasının" kabul edilemez olduğunu ilan etti. gelenekler." Bununla birlikte, Kazaklar "proleter olmayan unsurlar" olarak görülmeye devam edildi ve haklarında kısıtlamalara maruz kaldılar, özellikle Kızıl Ordu'da hizmet yasağı ancak 1936'da birkaç Kazak süvari tümeninin (ve daha sonra kolordu) kaldırıldığı zaman kaldırıldı. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında iyi performans gösteren yaratıldı. Vatanseverlik Savaşı. 1942'den bu yana, Hitler'in komutanlığı aynı zamanda 20 binden fazla kişiden oluşan Rus Kazak birimleri (15. Wehrmacht Kolordusu, komutan General G. von Panwitz) oluşturdu. Düşmanlıklar sırasında çoğunlukla iletişimi korumak ve İtalya, Yugoslavya ve Fransa'daki partizanlara karşı savaşmak için kullanıldılar. Almanya'nın 1945'teki yenilgisinden sonra İngilizler, silahsızlandırılmış Kazakları ve aile üyelerini (yaklaşık 30 bin kişi) Sovyet tarafına teslim etti. Çoğu vuruldu, geri kalanı ise Stalin'in kamplarına gönderildi.
Yetkililerin Kazaklara karşı son derece ihtiyatlı tutumu (tarihlerinin ve kültürlerinin unutulmasına neden oldu) modern Kazak hareketinin doğmasına neden oldu. Başlangıçta (1988-1989'da) Kazakların (bazı tahminlere göre yaklaşık 5 milyon kişi) yeniden canlanmasına yönelik tarihi ve kültürel bir hareket olarak ortaya çıktı. 1990'a gelindiğinde kültürel ve etnografik sınırların ötesine geçen hareket siyasallaşmaya başladı. Kazak örgütlerinin ve birliklerinin yoğun bir şekilde oluşturulması, hem eski kompakt ikamet yerlerinde hem de Sovyet döneminde çok sayıda soyundan gelenlerin yerleştiği büyük şehirlerde başladı. siyasi baskı. Hareketin devasa boyutu ve paramiliter Kazak müfrezelerinin Yugoslavya, Transdinyester, Osetya, Abhazya ve Çeçenistan'daki çatışmalara katılımı, hükümet yapılarını ve yerel yetkilileri Kazakların sorunlarına dikkat etmeye zorladı. Kazak hareketinin daha da büyümesi, Rusya Federasyonu Yüksek Konseyi'nin 16 Haziran 1992 tarihli “Kazakların Rehabilitasyonu Hakkında” kararı ve bir dizi yasa ile kolaylaştırıldı. Rusya Devlet Başkanı'na bağlı olarak Kazak Birlikleri Ana Müdürlüğü oluşturuldu ve güç bakanlıkları (İçişleri Bakanlığı, Sınır Birlikleri, Savunma Bakanlığı) tarafından düzenli Kazak birimleri oluşturmak için bir dizi önlem alındı.

ansiklopedik sözlük. 2009 .

Eş anlamlı: