Papa John 12. John XII (Papa)

Kilise teşkilatının, tarikatın, dogmanın, memurların olmadığı zamanlar vardı. Sıradan inanan kitlelerden peygamberler, vaizler, öğretmenler ve havariler geldi. Rahiplerin yerine geçenler onlardı. Güçle donatıldıklarına ve öğretme, kehanet yapma, mucizeler gerçekleştirme ve hatta iyileştirme yeteneklerine sahip olduklarına inanılıyordu. Hıristiyan inancına bağlı herhangi biri kendisine karizmatik diyebilir. Böyle bir kişi, belirli sayıda benzer düşünen insanın kendisine katılması durumunda, çoğu zaman topluluğun işlerini bile yönetirdi. Piskoposlar ancak 2. yüzyılın ortalarında yavaş yavaş Hıristiyan topluluklarının tüm işlerini yönetmeye başladılar.

"Baba" adı (Yunanca kelimesinden - baba, akıl hocası) 5. yüzyılda ortaya çıktı. Aynı zamanda Roma İmparatoru'nun fermanına göre tüm piskoposlar papalık sarayına tabiydi.

Papalık gücünün zirvesi, 1075'te ortaya çıkan ve "Papa'nın Diktası" adı verilen bir belgeydi.

Papalık, tarihinin farklı dönemlerinde imparatorlara, onların valilerine, Fransız krallarına, hatta barbarlara bağımlılık yaşadı, kilisede Hıristiyanlığın tüm taraftarlarını sonsuza kadar Ortodoks ve Katolik olarak bölen bir bölünme, iktidarın güçlenmesi ve Papalığın yükselişi ve Haçlı Seferleri.

Kime bu kadar yüksek bir "Papa" unvanı verildi? Makalede bu kişilerin bir listesi dikkatinize sunulmaktadır.

Papa'nın dünyevi gücü

1870'e kadar Papalar, İtalya'da Papalık Devletleri olarak adlandırılan birçok bölgenin hükümdarlarıydı.

Vatikan, Vatikan'ın makamı oldu. Bugün dünyada bundan daha küçük bir devlet yoktur ve tamamıyla Roma sınırları içerisinde yer almaktadır.

Vatikan'a ve dolayısıyla Vatikan'a, Roma'ya başkanlık eder). Kardinaller Meclisi (Kardinaller Koleji) tarafından ömür boyu seçilir.

Papa'nın kilisedeki gücü

Katolik Kilisesi'nde papanın tam yetkisi vardır. Herhangi bir kişinin etkisine bağlı değildir.

Kilise açısından bağlayıcı olan kanunlar adı verilen kanunlar yapma, bunları yorumlama, değiştirme, hatta yürürlükten kaldırma hakkına sahiptir. İlk - 451 kodlarında birleştirilirler.

Kilisede Papa'nın havarisel yetkisi de bulunmaktadır. Doktrinin saflığını kontrol eder ve inancı yayar. Toplantı toplama ve aldığı kararları onaylama, kurulu erteleme veya feshetme yetkisine sahiptir.

Papa kilisede yargı yetkisine sahiptir. Davalara ilk derece olarak bakar. Babamın kararına laik bir mahkemede itiraz etmek yasaktır.

Ve son olarak, en yüksek yürütme gücü olarak piskoposluk kurma ve bunları tasfiye etme, piskoposları atama ve görevden alma hakkına sahiptir. Azizleri ve mübarekleri görevlendirir.

Papalık gücü egemendir. Ve bu çok önemlidir, çünkü hukukun üstünlüğü düzeni korumamıza ve sürdürmemize izin verir.

Papa: liste

Listelerin en eskisi Lyonslu Irenaeus'un “Sapkınlıklara Karşı” adlı eserinde yer alıyor ve 189 yılında Papa Eleutherius'un ölümüyle sona eriyor. Çoğu araştırmacı tarafından güvenilir olarak kabul edilmektedir.

Eusebius'un, Papa Marcellinus'un dünya yolculuğunu tamamladığı 304 yılına kadar uzanan listesi, her bir papanın tahta çıkış tarihi ve papalık sürelerine ilişkin bilgiler içeriyor.

Peki "Papa" unvanı kime verildi? Roma baskısındaki düzeltmelerle birlikte liste, Papa Liberius tarafından derlendi ve Kataloğunda yer alıyor. Ve burada, Aziz Petrus'tan başlayarak her piskoposun isimlerine ve mümkün olan en büyük doğrulukla (güne kadar) papalıkların süresine ek olarak, konsoloslukların tarihleri, adı gibi başka ayrıntılar da var. Bu dönemlerde hüküm süren imparatorun. Liberius'un kendisi 366'da öldü.

Araştırmacılar, 235'e kadar olan papalık saltanatlarının kronolojisinin çoğunlukla hesaplamalarla elde edildiğini ve bu nedenle tarihsel değerlerinin şüpheli olduğunu belirtiyorlar.

Uzun bir süre listelerin en güvenilir olanı, 1130'da ölen Papa Honorius'a kadar olan açıklamaları içeren Papalar Kitabıydı. Ancak doğruyu söylemek gerekirse, Papa Liberius Kataloğu'nun erken dönem Papaları hakkında bir bilgi kaynağı haline geldiğini belirtmekte fayda var.

"Papa" unvanını alan kişilerin tam listesi var mı? Liste birçok tarihçi tarafından derlendi. Bunlar, gelişen tarihin yanı sıra yazarın belirli bir seçim veya görevden almanın kanonik meşruiyetine ilişkin bakış açısından da etkilendi. Dahası, eski papaların papalıkları genellikle piskopos olarak atanmalarının gerçekleştiği andan itibaren sayılmaya başlandı. Daha sonra Papaların taç giydiği dokuzuncu yüzyıla kadar ortaya çıkan gelenekle, saltanat süresi taç giyme anından itibaren hesaplanmaya başlandı. Ve daha sonra, Gregory VII'nin vasiyetinden - seçimden, yani Papa'nın rütbe aldığı andan itibaren. Kanonik olarak seçildikleri gerçeğine rağmen seçilen, hatta kendilerini böyle ilan eden papazlar vardı.

Papalar kötüdür

Vatikan'ın 2000 yılı aşkın bir geçmişe sahip tarihinde, yalnızca boş sayfalar yoktur ve Papalar her zaman ve her zaman erdem ve dürüst insanların standartları değildir. Vatikan, papazları hırsız, çapkın, gaspçı ve savaş çığırtkanı olarak tanıdı.

Hiçbir Papa'nın hiçbir zaman Avrupa ülkelerinin siyasetinden uzak durma hakkı yoktu. Belki de tam da bu yüzden bazılarının çoğu zaman oldukça acımasız ve en kötü yöntemleri olarak çağdaşlarının anılarında kalmasının nedeni budur.

• Stephen VI (VII - ayrı kaynaklarda).

Onun sadece “miras almaktan” daha fazlasını yaptığını söylüyorlar. Onun inisiyatifiyle 897'de daha sonra "ceset meclisi" olarak adlandırılan bir duruşma yapıldı. Sadece selefi değil aynı zamanda ideolojik muhalifi olan Papa Formosus'un mezardan çıkarılması emrini verdi ve cesedini mahkemeye çıkardı. Sanık, daha doğrusu papanın yarı çürümüş cesedi tahta oturtuldu ve sorguya çekildi. Korkunç bir mahkeme duruşmasıydı. Papa Formosus ihanetle suçlandı ve seçimi geçersiz ilan edildi. Papa için bu saygısızlık bile yeterli olmadı ve sanığın parmakları kesilip şehrin sokaklarında sürüklendi. Yabancılarla birlikte bir mezara gömüldü.

Bu arada, tam bu sırada bir deprem meydana geldi, Romalılar bunu Papa'yı devirmek için kendilerine yukarıdan verilen bir işaret olarak algıladılar.

• John XII.

Suçlamaların listesi etkileyici: zina, kilise arazilerinin satışı ve ayrıcalıklar.

Aralarında babasının partneri ve kendi yeğeninin de bulunduğu birçok farklı kadınla zina yaptığı gerçeği Cremona'lı Liutprand'ın kroniklerinde kayıtlıdır. Hatta kendisini yatakta yakalayan kadının kocası tarafından yaşamından bile mahrum bırakıldı.

• Benedict IX.

Herhangi bir ahlakı olmayan en alaycı papaz olduğu ortaya çıktı, "rahip kılığında cehennemden gelen şeytan." Eylemlerinin tam olmayan listesi tecavüz, oğlancılık ve seks partisi düzenlemeyi içeriyor.

Papa'nın tahtı satma girişimlerinin ardından yeniden iktidar hayali kurduğu ve ona geri dönmeyi planladığı da biliniyor.

• Kentsel VI.

1378'de Roma Katolik Kilisesi'nde Bölünmeyi başlattı. Yaklaşık kırk yıl boyunca taht için savaşanlar arasında düşmanlık vardı. Zalim bir adamdı, gerçek bir despottu.

• John XXII.

Günahların affedilmesinden iyi para kazanabileceğine karar veren oydu. Daha ciddi günahların bağışlanması daha maliyetlidir.

• Leo X.

John XXII tarafından başlatılan çalışmanın doğrudan takipçisi. “Tarifelerin” düşük olduğunu ve artırılması gerektiğini düşünüyordu. Artık büyük bir miktar ödemek yeterliydi ve bir katilin ya da ensest ilişkide bulunan birinin günahları kolaylıkla affediliyordu.

• Alexander VI.

En ahlaksız ve skandalcı Papa olarak ün yapmış bir adam. Bu şöhreti sefahat ve adam kayırma yoluyla kazandı. Zehirleyici ve zina yapan biri olarak adlandırıldı ve hatta ensestle suçlandı. Papalık pozisyonunu bile rüşvet yoluyla aldığını söylüyorlar.

Adil olmak gerekirse, ismi etrafında pek çok asılsız söylenti bulunduğunu belirtmek gerekir.

Vahşice katledilen papalar

Kilisenin tarihi kan dökülmesiyle zengindir. Katolik Kilisesi'nin pek çok bakanı vahşi cinayetlerin kurbanı oldu.

• 64 Ekim Aziz Peter.

Efsaneye göre Aziz Petrus, öğretmeni İsa gibi şehit olarak ölmeyi seçmiştir. Çarmıhta sadece baş aşağı çarmıha gerilme arzusunu dile getirdi ve bu şüphesiz acıyı artırdı. Ve ölümünden sonra Roma'nın ilk Papası olarak saygıyla anıldı.

• Aziz Clement I.

(88'den 99'a)

Taş ocaklarında sürgündeyken dua yardımıyla adeta bir mucize gerçekleştirdiği bir efsane var. Mahkumların dayanılmaz sıcaklık ve susuzluktan muzdarip olduğu yerde, birdenbire bir kuzu ortaya çıktı ve tam o yerde yerden bir pınar fışkırdı. Hıristiyanların safları, aralarında hükümlülerin ve yerel halkın da bulunduğu mucizeye tanık olanlar tarafından dolduruldu. Ve Clementius gardiyanlar tarafından idam edildi, boynuna bir çapa bağlandı ve ceset denize atıldı.

• Aziz Stephen I.

Katolik Kilisesini saran anlaşmazlığın kurbanı olmak zorunda kaldığında yalnızca 3 yıl papalık yaptı. Vaazının tam ortasında Hıristiyanlara zulmeden İmparator Valerian'a hizmet eden askerler tarafından başı kesilerek öldürüldü. Kanına bulanan taht, 18. yüzyıla kadar kilisenin elinde kaldı.

• Sixtus II.

Selefi Stephen I'in kaderini tekrarladı.

• John VII.

Bu arada, Papalar arasında soylu bir ailede doğan ilk kişiydi. Kadını yatakta yakalayınca kocası tarafından dövülerek öldürüldü.

• John VIII.

Tarihteki neredeyse en büyük kilise figürü olarak kabul edilir. Tarihçiler onun adını her şeyden önce çok sayıda siyasi entrikayla ilişkilendirir. Ve kendisinin de onların kurbanı olması şaşırtıcı değil. Zehirlendiği ve kafasına çekiçle sert bir darbe aldığı biliniyor. Cinayetinin gerçek nedeninin ne olduğu bir sır olarak kaldı.

• Stephen VII.

(Mayıs 896'dan Ağustos 897'ye kadar)

Papa Formosus'un duruşmasıyla ünlendi. Ceset Sinodunun Katolik destekçilerinin onayını almadığı açıkça görülüyor. Sonunda hapsedildi ve daha sonra idam edildi.

• John XII.

On sekiz yaşında baba oldu. Ve çoğu kişi için o, ilham veren ve dindar bir liderdi. Aynı zamanda hırsızlığı ve ensesti de küçümsemedi, oyuncuydu. Hatta siyasi suikastlara karıştığı bile söyleniyor. Ve kendisi de, kendisini ve karısını evinde yatakta yakalayan kıskanç bir kocanın elinde öldü.

• John XXI.

Bu papaz aynı zamanda dünyaca bilim adamı ve filozof olarak da tanınmaktadır. Felsefi ve tıbbi risaleler onun kaleminden çıkmıştır. İtalya'daki sarayının yeni kanadının çatısı çöktükten bir süre sonra kendi yatağında aldığı yaralardan dolayı öldü.

Papalığın bazı temsilcileri hakkında

İkinci Dünya Savaşı sırasında kiliseye liderlik etmek zorunda kaldı. Hitlerizm konusunda çok temkinli bir tutum seçti. Ancak onun emri üzerine Katolik kiliseleri Yahudileri barındırıyordu. Ve kaç Vatikan temsilcisi, Yahudilere yeni pasaportlar vererek toplama kamplarından kaçmalarına yardım etti. Papa bu amaçlar için mümkün olan tüm diplomasi araçlarını kullandı.

Pius XII anti-Sovyetizmini asla saklamadı. Katoliklerin kalplerinde Meryem Ana'nın Göğe Yükselişi dogmasını ilan eden papa olarak kalacak.

Pius XII'nin papalığı "Pii çağını" sona erdiriyor.

Çift isimli ilk Papa

Tarihte kendisine iki selefinin isimlerinden oluşan çift isim seçen ilk Papa oldu. John Paul I masumca birinin eğitiminden, diğerinin bilgeliğinden yoksun olduğunu itiraf etti. Ancak çalışmalarına devam etmek istiyordu.

Ona "Neşeli Papa Curia" lakabı takıldı çünkü sürekli gülümsüyordu, hatta hiç çekinmeden gülüyordu ki bu da alışılmadık bir durumdu. Özellikle ciddi ve kasvetli selefinden sonra.

Protokol görgü kuralları onun için neredeyse dayanılmaz bir yük haline geldi. En ciddi anlarda bile kendini çok basit bir şekilde ifade etti. Onun tahta çıkışı bile samimiyetle gerçekleştirildi. Tiathra'yı reddetti, sunağa yürüdü, kesatoryumda oturmadı ve topun kükremesinin yerini koronun sesleri aldı.

Papalığı, miyokard enfarktüsü geçirene kadar yalnızca 33 gün sürdü.

Papa Francis

(2013'ten bugüne)

Yeni Dünya'dan gelen ilk papaz. Bu haber dünyanın her yerindeki Katolikler tarafından sevinçle karşılandı. Harika bir konuşmacı ve yetenekli bir lider olarak ün kazandı. Papa Francis zeki ve derin eğitimli bir kişidir. Çeşitli konulardan endişe duyuyor: üçüncü dünya savaşı olasılığından gayri meşru çocuklara, etnik gruplar arası ilişkilerden cinsel azınlıklara kadar. Papa Francis çok mütevazı bir adam. Lüks daireleri, kişisel aşçı olmayı reddediyor ve "baba arabasını" bile kullanmıyor.

Hacı Baba

Papa, 19. yüzyılda doğan son kişi ve taç giyen son kişi. Daha sonra bu gelenek iptal edildi. Piskoposlar Meclisi'ni kurdu.

Doğum kontrolünü ve yapay doğum kontrolünü kınadığı için muhafazakarlık ve gericilikle suçlandı. Onun saltanatı sırasında rahiplere halkın önünde ayin yapma hakkı verildi.

Beş kıtanın her birini bizzat ziyaret ettiği için kendisine “Hacı Papa” lakabı takıldı.

Katolik Eylem hareketinin kurucusu

Papa, sarayın balkonundan müminlere dua ederek hitap ederek eski geleneği yeniden canlandırdı. Bu papazın ilk icraatıydı. Katolikliğin ilkelerini hayata geçirmek için tasarlanan Katolik Eylem hareketinin kurucusu oldu. Kral İsa'nın bayramını kurdu ve aile ve evlilik doktrininin ilkelerini tanımladı. Seleflerinin çoğu gibi demokrasiyi kınamadı. Şubat 1929'da Papa tarafından imzalanan Lateran Anlaşmaları uyarınca Vatikan, bugün Vatikan olarak bilinen ve arması ve bayrağı gibi tüm nitelikleriyle bir şehir devleti olarak bilinen 44 hektarlık toprak üzerinde egemenlik kazandı. , bankalar ve para birimi, telgraf, radyo, gazete, hapishane vb.

Papa defalarca faşizmi kınadı. Sadece ölüm onun bir kez daha öfkeli bir konuşma yapmasını engelledi.

Muhafazakar Papa

Muhafazakar bir papaz olarak kabul ediliyor. Eşcinselliği, doğum kontrolünü, kürtajı ve genetik deneyleri kategorik olarak kabul etmiyor. Kadınların rahip, eşcinsel ve evli erkekler olarak atanmasına karşıydı. Peygamberimiz hakkında saygısızca konuşarak Müslümanları ötekileştirdi. Daha sonra bu sözlerinden dolayı özür dilemesine rağmen Müslümanlar arasında kitlesel protestoların yaşanması önlenemedi.

Birleşik bir İtalya'nın ilk Papası

Çok yönlü ve eğitimli bir insandı. Dante hafızasından alıntılar yaptı ve Latince şiir yazdı. Bazı arşivleri Katolik eğitim kurumlarında okuyanların erişimine açan ilk kişi oldu, ancak aynı zamanda araştırmanın sonuçlarını, yayınlanmasını ve içeriğini kişisel kontrole bıraktı.

Birleşik İtalya'da ilk oldu. Seçilmesinin üzerinden çeyrek yüzyılı kutladığı yıl öldü. Papalar arasında en uzun karaciğere sahip olan kişi 93 yıl yaşadı.

Gregory XVI

O dönemde Fransa'da yaygınlaştırılan liberalizm doktrinine karşı son derece olumsuz bir tavır sergileyen ve Aralık ayındaki ayaklanmayı kınayan Papa'nın önderliğinde İtalya'da devrimci bir hareketin doğup büyümesi üzerine tahta geçmek zorunda kaldı. Polonya'da. Kanserden öldü.

Herkes Papa'nın ikametgahının Roma'da olduğunu biliyor. Ama her zaman böyle değildi. Din adamlarıyla anlaşmazlığa düşen Fransa Kralı Güzel Philip, 1309 yılında Avignon'da papaların kullanımına yeni bir konut tahsis etti. Avignon'un esareti yaklaşık yetmiş yıl sürdü. Bu süre zarfında yedi papaz değiştirildi. Papalık ancak 1377'de Roma'ya döndü.

Papa, her zaman Hıristiyanlık ile İslam arasındaki ilişkiyi geliştirmeye çabalamış ve bu yöndeki aktif faaliyetleriyle herkes tarafından tanınmaktadır. Camiyi ziyaret eden ve hatta orada dua eden ilk Papa oydu. Namazı bitirdikten sonra Kur'an'ı öptü. Bu 2001 yılında Şam'da yaşandı.

Geleneksel Hıristiyan ikonlarında azizlerin başlarının üzerinde yuvarlak haleler tasvir edilir. Ancak başka şekillerde haleler olan tuvaller de var. Örneğin, üçgen - Baba Tanrı için, Üçlü Birliği simgeleyen. Henüz ölmemiş olan papaların başları ise dikdörtgen halelerle süslenmiştir.

Berlin'deki televizyon kulesinin üzerinde paslanmaz çelikten bir top var. Haç, güneşin parlak ışınlarında ona yansır. Bu gerçek birçok esprili takma ismin ortaya çıkmasına neden oldu ve "Papa'nın intikamı" da bunlardan biri.

Papa'nın tahtında bir haç var ama ters. Satanistlerin bu sembolü kullandığı biliniyor ve bu sembole black metal gruplarında da rastlanıyor. Ancak Katolikler onu şöyle tanıyor: Sonuçta, Öğretmeni gibi ölmenin kendisi için değersiz olduğunu düşünerek ters çevrilmiş bir haç üzerinde çarmıha gerilmek istiyordu.

Rusya'da herkes Puşkin'in "Balıkçı ve Balıkların Hikayesi"ni yetişkinler ve çocuklar biliyor. Ama herkes "Balıkçı ve Karısı" adında bir tane daha olduğunu ve onun ünlü hikaye anlatıcıları Grimm Kardeşler tarafından yaratıldığını biliyor mu? Rus şair için yaşlı kadın, denizin efendisi olmak istediğinde hiçliğe döndü. Ama Grimm için o Papa oldu. Tanrı olmak istediğimde elimde hiçbir şey kalmadı.

12 Mart'ta Papa II. John Paul, geleneksel tövbe töreni "Mea culpa" sırasında sadece bireysel rahiplerin ve hatta sadece ulusal kiliselerin değil, Katolik Kilisesi'nin de günahlarını kabul ederek cesur olmanın da ötesinde, bir bakıma tarihi bir karar aldı. bir bütün olarak.
Bu sadece II. John Paul'ün, Haçlı Seferlerinden Engizisyona, Avrupa'daki Yahudilere ve muhaliflere yönelik zulümden, Katolik Kilisesi'nin "örtbas edilmesine" kadar son iki bin yıllık dünya tarihinde Katolik Kilisesi'nin rolünü yeniden tanımlaması değildir. Amerika'da köle ticareti. Ve sadece kilise günahlarının kapsamlı listesinde boşluklar bulmak kolay olmayacak. Ama her şeyden önce papa, tövbeyi insanlara değil Tanrı'ya getirdi - ancak öyle görünüyor ki, kilisenin ona emanet edilen hatalarından ve günahlarından acı çeken insanlardı. Onun olağanüstü cesareti nedir? Gerçek şu ki, onun amacına aykırı davrandı.
Modern insan, ahlakçılığın ironik bir düşmanıdır. Karakterleri hakkında etik bir hüküm vermeye karar veren yazarın vay haline; ahlaki vurguları çok açık bir şekilde ortaya koyan yönetmen için felaket; Geleneksel değerlere fazlasıyla sadık bir yayıncıyı kıskanmak mümkün değil. Ancak tüm bunlara rağmen, günümüz Avrupalılarının öz bilinci tamamen ahlakçıdır; tam anlamıyla intikam, intikam, ceza fikrine takıntılıdır. Miloseviç Kosova trajedisinin tek suçlusu olarak tanınıyor mu? Tutuklanıp dünya mahkemesine çıkarılmalıdır. Sivil Çeçen nüfus arasındaki kayıpların sorumlusu Rus generaller mi? Aranmalı, gözaltına alınmalı ve bağımsız savcı önüne çıkarılmalıdırlar. Bu öneri Fransız kamuoyunda ciddi biçimde tartışıldı; Dahası, ünlü bir avukat, tüm büyük modern suçluların iade edilmesi, bunların uluslararası bir mahkemenin ellerine teslim edilmesi, dünya tarihinin sınırları dahilinde bir Son Yargı verilmesi fikrini zaten formüle etti. Buraya kadar komik; Bakalım bu ahlaki ütopya gerçekleşmeye başladığında ne kadar komik olacak.
Ancak şunu da belirtelim: Yeni Avrupa ahlakçılığı (ki bu hala bizim Sovyet sonrası sinikliğimizle kıyaslanamayacak kadar iyidir) geleneksel Hıristiyan etiğinin iki temel ilkesine ihtiyaç duymaz. Birincisi, tövbe fikrinden kolayca vazgeçer; Ona göre, kınayan kişinin kendi suçu ya da herkese yaptıklarına göre adalet verilmesini talep eden kamuoyunun haklılığı ya da haksızlığı meselesi kesinlikle konu dışıdır. Birisi ve bir yer suçlanacak, şu ya da bu; cezasını çekmeli, tövbe etmeli ve sanki bunda benim hiçbir ilgim yokmuş gibi. İkincisi ve en önemlisi, modern cezalandırma kültünün, temel etik ilkelerin taşıyıcısı olarak Tanrı'ya ihtiyacı yoktur. Bu son derece şüpheli bakış açısına göre, papa aynı zamanda Yüce Allah'ın önünde değil, modern insanlığın önünde tövbe etmek zorunda kaldı. Veya en azından kendi gruplarının önünde; Bu anlamda özellikle karakteristik olan, cinsel azınlıkların papasının kararına verilen acı verici tepkidir.
Ancak babam tamamen farklı, kıyaslanamayacak kadar derin bir mantık izledi. Aslında modern insanlık neyden tövbe etmelidir? Roma'nın kutsadığı şövalye akınlarından zarar gördü mü? Ya da belki köle olarak satıldı? Hiçbir şey olmadı. Acı çekenler, satılanlar uzun zaman önce öldüler ve yeryüzündeki izleri yok oldu. Evet, Holokost veya Ku Klux Klan'ın kurbanları hâlâ hayatta; kilise her Yahudi'nin, kilisenin korumak isteyip istemediği her siyah insanın önünde tövbe edebilir ve etmelidir. Ancak açıkçası insanlığın bir bütün olarak bununla hiçbir ilgisi yok. Bu nedenle II. John Paul, kilisenin Müjde emirlerine sadık kalacağını vaat ettiği ve dünyevi barış, tokluk, rahatlık ve kayıtsızlığın baştan çıkararak aldattığı Tanrı'ya doğrudan döndü: "Yalnızca günah işleyenler."
"İntikam benimdir ve karşılığını ödeyeceğim" en azından "Anna Karenina" romanından herkese tanıdık geliyor; Papa'nın kararı büyük bir adam tarafından atılmış büyük bir adımdır. Bir diğer husus da her mü'min veya kâfirin kişisel olarak tövbe etme imkânına sahip olmasıdır; küresel kilise çapında eylemleri beklemeden, gücendirdiğimiz ve gücendirdiğimiz kişilere tövbe etme hakkına sahibiz. Eski geleneği "gayri resmi olarak" gözlemlemek ve (bugün başlıyor) Lent'ten önce yakındaki ve uzaktaki herkesten af ​​dilemek yeterlidir. Ve asıl önemli olan, bizi kalbimizin derinliklerinden kıran herkesi affetmektir. Bu sözler kulağa her zaman bir parola ve bir yanıt gibi gelmiştir, özellikle de günümüzün kiliseden arındırılmış dünyasında: "İsa aşkına beni affet, Tanrı da affedecektir."

John Paul II çok yaşlı ve çok hasta. Dilediği her şeyi ve Roma Kilisesi başkanının düşünebildiği şeylerin çoğunu başardı. Dünkü Tanrı'ya getirilen tövbe, aslında Roma Katolik Kilisesi'nin belki de yirminci yüzyıldaki tek lideri olan ve açıkça kötü niyetli olanların bile ahlaki ve hatta siyasi iddialarda bulunamayacağı II. John Paul'un manevi ve siyasi vasiyetidir. Vatikan, mevcut papanın vasiyeti altında yeniden doğuşunu yaşadı ve dünya çapındaki Katolikler için gerçek anlamda bir çekim merkezi haline geldi. Rus Ortodoks Kilisesi son yıllarda Ortodokslar için birleştirici bir güç olmayı başaramadı ve yaşlı ve hasta papa, Vatikan'ı neredeyse eski büyüklüğüne döndürdü.
Evgeniy Krutikov

İkinci Vatikan Konsili'nin (1962-1965) tanımına göre Papa, "İsa Mesih'in yeryüzündeki vekili, inanç ve ahlak konularında yanılmaz" olarak kabul edilir. Bununla birlikte, Bağışlama Günü'nde, Vatikan'ın kararıyla II. John Paul, Roma Katolik Kilisesi'nin varoluş tarihi boyunca işlediği yedi günah için "toplu tövbe" getirdi. Rusya'nın Vatikan'daki temsilcileri İzvestia'ya aşağıdaki formülasyonları sundu:
- genel tövbe ve “hafızanın temizlenmesi”;
- Muhaliflere karşı uygulanan hoşgörüsüzlük ve şiddetten dolayı pişmanlık. Dini savaşları, haçlı seferlerini organize etmek ve bunlara katılmaktan ve ayrıca Kutsal Engizisyon tarafından kullanılan şiddet ve zulümden dolayı pişmanlık;
- Hıristiyanların birliğini ihlal eden günahlardan tövbe;
- Yahudilere karşı günahların kınanması - aşağılama, düşmanlık ve sessizlik;
- halkların haklarına karşı işlenen günahlardan pişmanlık duymak - diğer kültürlere ve dinlere saygısızlık;
- İnsan onuruna, kadınlara, bireysel ırk ve milliyetlere karşı işlenen günahlardan tövbe;
- Bireysel haklara ve sosyal adalete karşı işlenen günahlardan dolayı tövbe.
Gennady Charodeev

(† 05/14/964, Roma; Papa'nın seçilmesinden önce - Octavianus), Roma Papası (16 Aralık 955'ten itibaren). Roma kökenli. aristokrat aile. Alberich II'nin oğlu Hertz. Spoleto, Roma. senatör ve konsül, 932'den 954'teki ölümüne kadar şehri tek başına yönetti. Octavianus'un annesi hakkındaki bilgiler çelişkilidir: büyük olasılıkla Cor'un kızı Alda idi. İtalya Hugo of Arles ve gr'ın yasal karısı. Alberich II ise Soraktoslu Benedict'in “Kroniği”nde Octavianus'un Alberich II'nin cariyesinin oğlu olduğu belirtilmektedir (ancak bu özellik Alda - Mann. 1910. s. 243-244 için de geçerli olabilir). Octavianus doğdu Roma'da, büyük olasılıkla gr'ın evinde. Alberich II c yakınında. St. Havariler. Liber Pontificalis'in basımlarından birine göre Octavianus, papa seçilmeden önce Roma'nın kardinal papazıydı. Meryem Ana'nın diakonia'sı (Domnica'daki S. Mariae), ancak bu diğer kaynaklar tarafından doğrulanmadı. Kont'un son vasiyetinin yerine getirilmesi için Roma Makamı'na seçildi. Alberich II. Octavianus'un meşru doğumuna ilişkin hipotez doğruysa, o zaman papa olarak seçildiğinde 18 yaşındaydı. Octavianus Mesih'i kabul etti. John adını aldı ve böylece seçildiğinde adını değiştiren ilk Roma Papası oldu (bazı araştırmacılar, adını ilk olarak Papa II. John'un değiştirdiğine inanıyor).

I.'nin papalığının ilk yılları hakkında çok az şey biliniyor. Chronicle of Salerno'ya göre papa, güneyde Roma'ya bağlı bölgeleri genişletmeye çalıştı, Benevento'lu Pandulf ve Capua'lı II. Landulf'a karşı bir kampanya düzenledi, ancak gr. Salerno'lu Gisulf şehri ele geçirecek. Terracina'da I., Gisulf ile bir barış anlaşması imzaladı; araştırmacıların inandığı gibi bunun temel koşulu, Papa'nın Salerno'daki laik iktidar iddialarından vazgeçmesiydi (Fedele. 1905).

Başlangıca 60'lar X yüzyıl Ravenna'ya yerleşen korların girişimleri nedeniyle İtalya'da durum daha da kötüleşti. İtalya Berengar II ve oğlu ve eş yöneticisi Adalbert, Lombardiya ve Merkez'deki konumlarını güçlendirdi. İtalya. 960 yılında onlara direnemeyen I., yardım için Almanlara başvurdu. kor. Otto I (936-973, 962'den itibaren imparator). Sürgündeki Milano Başpiskoposu da İtalya'ya gelip Berengar'ı cezalandırma talebiyle Otto'ya yaklaştı. Walpert ve Margr. Este Otbert. 961 sonbaharında Otto İtalya'ya bir sefer düzenledi. Ciddi bir direnişle karşılaşmayan (Savaştan kaçınan Berengar II, San Leo (Montefeltro) kalesinde kendini güçlendirdi ve Adalbert, sonunda La Garde-Frenet'e (modern Var, Fransa) veya Korsika'ya kaçtı). Ocak. 962 Otto Roma'ya geldi ve burada papa tarafından büyük bir törenle karşılandı. 2 Şubat Pazar günü. 962, Rab'bin Sunumu bayramında, Otto'nun Romalıların ve Roma Kilisesi'nin çıkarlarını gözetmek ve korumak için yemin etmesinden sonra (yemin metni Sutri Bonizon - Bonizonis episcopi Sutrini Liber ad amicum tarafından korunmuştur). 4 // MGH. Lib. T. 1. S. 581) mikropa atanan. kral ve eşi Adelheid imp. kronlar Taç giyme töreninin ardından papa ve imparatorun başkanlığında bir Konsey toplandı ve burada muhtemelen Magdeburg'da bir başpiskoposluk oluşturulması meselesi ve papa ile imparator arasındaki ilişkinin ilkeleri tartışıldı (Papstregesten. 1998. N 298, 304). Konseyde, Magdeburg Başpiskoposu'nun (bu konuyla ilgili nihai karar 967'de Ravenna'daki Konsey'de verildi) ve Merseburg Piskoposluğunun (Jaffé. RPR. N 2832) oluşturulması onaylandı; ayrıca 13 Şubat tarihli sonuçlarına göre. 962 imp. Otto I, Roma Kilisesi ayrıcalığına sahip bir tüzük imzaladı (“Privilegium Ottonianum”; 10. yüzyılın korunmuş kopyası). Ayrıcalık metni 2 mantıksal bölüme ayrılmıştır: Papa'ya verilen laik mülklerin bir listesi (§ 1-14) ve Roma'da papa ve imparatorun haklarını düzenleyen hükümler (§ 15-19); Modernlerin çoğunluğu W. Ullmann'ı (Ullmann. 1953) takip ediyor. araştırmacılar, ayrıcalığın 2. bölümünün belgenin orijinal metninde bulunmadığına ve Aralık ayında Papa VIII. Leo'nun seçilmesinden sonra belgeye dahil edildiğine inanıyor. 963 "Privilegium Ottonianum", bu türden önceki tüzüklerle karşılaştırıldığında çok az yenilik içermektedir: Dindar Louis "Ludovicianum"un tüzüğü (817) ve Papa II. Eugene ve İmparator'un Roma Kanunu. Lothair (“Constitutio romana”, ayrıca “Lotharianum”, 824). Otton ayrıcalığı, Dindar Louis tarafından (Salerno Dükalığı olmadan) kurulan Papalık Devletlerinin sınırlarını doğruladı ve aynı zamanda 824 tarihli Roma Kanununda öngörülen Roma'daki papa ve imparatorun tüm haklarını korudu. Roma Kilisesi'ne bir piskoposun özgürce seçilmesi garanti edildi, ancak kutsanmadan önce, imparatorla yapılan anlaşmanın şartlarına uyacağına dair imparatorluk elçilerinin huzurunda yemin etmesi gerekiyordu. I. ve Romalılar, başta Berengar II ve Adalbert olmak üzere imparatorun muhalifleriyle ittifak kurmamaya yemin ettiler.

Otto, San Leo kalesinin kuşatmasına liderlik etmek için bir orduyla kuzey İtalya'ya gittikten sonra, I. Adalbert ile müzakerelere girdim, onu İtalya'ya dönmeye davet ettim ve imparatorla olan çatışmada destek sağlama sözü verdim. Müzakereleri başlatan kişi ben miydim, yoksa yalnızca Adalbert'in yardım taleplerine mi cevap vermişti, bilinmiyor. Papa aynı zamanda Bizans İmparatorluğu ve Macarlarla ittifak kurmaya çalıştı ve Almanya'ya saldırı çağrısında bulunan mesajlar gönderdi. İmparatorun yokluğunda sahip olduğu mallar. Büyükelçiler imparator tarafından durduruldu. Papalık elçileri, Otto I'i, Papalık Tahtı'na tahsis edilen bölgeleri Papa'ya devretme sözünü ihlal etmekle suçladı. Vaatlerin yerine getirilmediğine dair şüpheleri ortadan kaldırmak için I. Otto'nun gönderdiği dönüş elçiliği I. tarafından düşmanlıkla karşılanırken, papa Roma'da Adalbert'i ciddiyetle selamladı. Oğlu Berengar II'nin dönüşünü öğrenen Otto I, San Leo kalesinden ayrıldı ve küçük bir müfrezeyle sona erdiği Roma'ya gitti. Ekim. 963, kısa süreli bir silahlı çatışmanın ardından Tivoli'ye veya Liber Pontificalis ve Soractoslu Benedict'in ifadesine göre Campania'ya kaçmak zorunda kalan I. ve Adalbert'in destekçileri tarafından karşılandı.

6 Kasım 963 imp. Otto I.'in duruşmasının yapıldığı bir Konsey topladım. Papa saygısızlık, sefahat, taklit, cinayet ve yalancı şahitlikle suçlandı. Ona, Konseye katılmaya davet eden bir mektup gönderdiler, ancak ben bunu reddettim ve Konsey katılımcılarını aforoz etmekle tehdit ettim. Tehdide rağmen Konsey iddianameyi kabul edip I.'in tahttan indirildiğini ilan edince papa kaçtı. Bunun yerine imparatorun desteğiyle 4 Aralık. 963 Leo VIII, Roman See'ye seçildi. Ancak Roma'da imparatorluk karşıtı duygular da güçlüydü ve bu da bir ayaklanmaya yol açtı (3 Ocak 964). İsyancılar, kendisini Vatikan Bazilikası ve Kutsal Melek Kalesi yakınında güçlendiren imparatoru sınır dışı etmeye çalıştı, ancak performansları I. Otto'nun ordusu tarafından bastırıldı. Ocak. İmparator Şubat ayında Spoleto'ya gitmek üzere Roma'dan ayrıldı. 26 Şubat'ta ordu eşliğinde Roma'ya döndüm. 964 yılında Vatikan Bazilikası'nda yeni bir Konsil toplanmış, 963 Konsili yasadışı ilan edilmiş, I. rütbesi iade edilmiş ve Papa VIII. Leo tahttan indirilmiştir (MGH. Const. T. 1. P. 532-) 536). Leo VIII, imparator tarafından saygıyla karşılandığı Pavia'ya kaçtı. Roma'ya karşı yeni bir kampanyaya hazırlanmaya başlayan Otto I. Ancak 14 Mayıs 964'te gizemli bir şekilde öldüm. Cremona'lı Liutprand'a göre papa, şehir surlarının dışında Romalı bir kadınla randevudayken tapınakta şeytan tarafından vuruldu ve 8 gün sonra ben öldüm.

Parçalı bilgilere bakılırsa, I. Batı Frank krallığında ve İngiltere'de Cluny hareketini ve kilise reformunu destekledim. Papa'nın Meryem Ana Manastırı başrahibi Berner'e ve St. Omblier'deki Cunegondes: Batı Frankının isteği üzerine. kor. Lothar'ın papası, manastırın asla laik bir hükümdarın tımarı olmaması gerektiğini vurgulayarak manastırı Ribemontlu Gilbert'in vasallığından kurtardı ve ayrıca manastıra Benediktin tüzüğü ve serbestçe bir başrahip seçme hakkı verdi (Jaffé. RPR. N 2822) . İngiltere'de I. St.'yi onayladı. Dunstan, kilise reformunun lideri. Manastırların ve piskoposların ayrıcalıklarını doğrulayan tüzükler ve diğer belgeler korunmuştur, ancak sayıları azdır. Lateran Bazilikası'nda I. döneminde yapılan çalışmalar bilinmektedir. 960 yılında I.'nin emriyle bazilika onarıldı ve içine havariye adanmış bir şapel inşa edildi. Thomas (oratoryum S. Thomae apostoli), sonraki. uzun süre papalık kutsallığı olarak hizmet etti. Şapelin açıklamalarının yanı sıra 2 parça duvar resminin kopyaları da korunmuştur. Her iki parça da I.'in görüntüleridir: Birinde diyakozlar papanın casula'yı takmasına yardım eder, diğerinde I. bir gölgelik altında inananları kutsar.

Orta Çağ'da ve modern zamanlarda I., tarih yazımında en ahlaksız papalardan biri olarak biliniyordu. Bu itibar Ch. varış. modern papalık I. op. Cremona'lı Liutprand'ın yazdığı "Otto'nun Tarihi". Papa taklitle, kanonik olmayan eylemlerle (I. iddiaya göre ahırda bir papaz atadığı), kiliselerin kötü durumunu ihmal etmekle, Lateran Sarayı'nı ahlaksız kadınlar için bir sığınağa dönüştürmekle, kiliseler de dahil olmak üzere zina yapmakla suçlandı. , evli kadınları baştan çıkarma, ensest ilişkiler vb. I.'nin kötü şöhreti diğer çağdaş kaynaklara da yansıdı: Liber Pontificalis'te, “Prüm Reginon Chronicle'ın Devamı”nda (Continuatio Reginonis), “Chronicle”da ”Soraktoslu Benedict'in yanı sıra daha sonraki kroniklerde. Orta Çağ'ın sonlarında. Aziz Petrus'un kalıntılarının transferinin açıklaması Bamberg'deki Kyriak'a göre, papa olduktan sonra I., St.Petersburg manastırının başrahibi Preziosa'ya gönderildi. Roma'da bir elçi olan Cyriacus'un, başrahibin kızgın bir şekilde reddedilmesine neden olan belli bir teklifi vardı. I. manastıra karşı kin besledim ve I. Otto 962'de Roma'ya geldiğimde papa, St.'nin kalıntılarını manastırdan çıkardı. Kiriak ve diğer şeylerin yanı sıra bunları imparatora sundu. emanetler (ActaSS. Ağustos. T. 2. S. 338-339). Çoğu araştırmacı bu tür bilgilere eleştirel yaklaşma eğilimindedir; ilk kaynakların odak noktası ve daha sonraki kaynakların onlara bağımlılığı.

Kaynak: LP. Cilt 2. S. 246-249; Jaffe. RPR. N 2821-2844; Liudprandus Cremonensis. Historia Ottonis // MGH. Senaryo. Tekrar. Mikrop. T. 41. S. 159-175; Benedictus S. Andreae monachus. Chronicon, an. 955-964 //MGH. SS. T.3.P.717-719; Devam eden Reginonis, an. 961-964 //MGH. SS. T.1.P.624-627; Chronicon Salernitanum. 166/Ed. U. Westerbergh. Stockholm, 1956. S. 170; Sickel T., von. Das Privilegium Otto I. für die römische Kirche. Innsbruck, 1883; MGH. Dipl. T. 1: Conradi I. Henrici I. ve Ottonis I diplomata. S.322-327; MGH. İnşaat T.1.P.532-536; Papstregesten, 911-1024 / Bearb. H. Zimmermann. W., 19982.N 254-355. (Regesta Imperii; Tl. 2. Abt. 5).

Kaynak: Duchesne L. Les Premiers temps de l'État Pontifical. P., 19042. P. 328-352; Fedele P. Di alcune relazioni fra i conti del Tuscolo ve i principi di Salerno // Archivio della Società Romana di Storia Patria.R., 1905. Cilt 28. S. 5-21; Erken Orta Çağ'da Papaların Yaşamları. 19172. S. 212-213; Ladner G. B. I ritratti dei Papi nell "antichità e nel medioevo. Vat., 1941. Cilt. 1. S. 163-167; Ullmann W. Ottonianum'un Kökenleri // CHJ. 1953. Cilt. 11. N 1. P. 114-128; Zimmermann H. Die Deposition der Päpste Johannes XII., Leo VIII. sen. Benedikt V. // MIÖG. 1960. Bd. 68.S.209-225; Hehl E. D. Die angeblichen Kanones der römischen Synode vom Februar 962 // DA. 1986. Bd. 42.S.620-628; Hampe K. Die Berufung Ottos des Grossen nach Rom durch Papst Johann XII. // Historische Aufsätze: K. Zeumer z. 60. Geburtstag: FS. Fr./M., 1987r. S.153-167; Kreuzer G. Johannes XII. // BBKL. Bd. 3. Sp. 208-210; Gregorovius F. Çarşamba Roma şehrinin tarihi. Yüzyıllar: V'den XVI. Yüzyıla kadar. M., 2008. s. 459-468.

Papa, Katolik Kilisesi'nin kuruluşundan bu yana yöneticilerine atıfta bulunmak için kullanılan terimdir. Papalığın tarihi, Katolik Kilisesi'nin gerçekten büyük temsilcilerinin çoğunu içerir - örneğin, Papa Büyük Gregory I, dünyaya hepimizin bugüne kadar kullandığı bir takvim verdi. Bu arada papalık tarihinde çok fazla kan döküldü - Katolik Kilisesi'nin birçok temsilcisi vahşice öldürüldü.

10. Papa Aziz Peter

İsa Mesih'in havarilerinden ve Hıristiyanlığın ilk takipçilerinden biri olan Havari Petrus, Hıristiyanları küçümseyen ve hatta 64 Temmuz'daki Büyük Roma Yangını'ndan onları sorumlu tutan Roma İmparatoru Nero'nun öfkesini uyandırdı. İmparator, Peter'ın yakalanmasını emretti, ancak elçi Roma'dan kaçmayı başardı. Gezintileri sırasında Petrus, elçiyi Roma'ya dönmeye ve şehitliği kabul etmeye ikna eden İsa'yı gördü. Efsaneye göre Petrus, İsa'nın şehit edilişini tekrarlamak için çarmıhta çarmıha gerilmek istedi ama baş aşağı, çünkü kendisini İsa gibi ölmeye layık görmüyordu. Baş aşağı çarmıha gerilme, ölümünden sonra ilk Papa olarak saygı duyulan Peter'ın acısını uzattı.

9. Papa Aziz Clement I

'99

Efsaneye göre Aziz Clementius I Roma'dan taş ocaklarına sürgün edildi. Taş ocaklarında çalışan susuz mahkumları gören Clement, dua etmek için diz çöktü ve yamaçta bir kuzu gördü. Kuzunun durduğu yere çarptıktan sonra çapayla yerin altından temiz su kaynağı çıkmaya başladı. Mucizeyi gören bölge sakinleri ve mahkumlar Hıristiyanlığa döndü. Clementius, boynuna bir çapa bağlayıp vaizi denize atan gardiyanlar tarafından idam edildi.

8. Papa Aziz Stephen I

Hieromartyr Stephen I yalnızca üç yıl Papa olarak görev yaptı ve Katolik Kilisesi içinde ve dışında tartışmaların kurbanı oldum. Katolik Kilisesi'nin takipçileri, eski Katoliklerin yeniden vaftiz edilmesi konusunda bölünmüştü. Aynı zamanda, bir zamanlar Hıristiyanların müttefiki olan ancak daha sonra onlara sırtını dönen Roma imparatoru Valerian, kiliseye zulmetmeye başladı. I. Stephen vaaz verirken imparatorun askerleri kiliseye daldı, Papa'yı yakaladı ve kafasını kesti. Papa'nın kanıyla lekelenen taht, 18. yüzyıla kadar Katolik Kilisesi'nin elinde kaldı.

7. Papa Sixtus II

Papa I. Stephen'ın suikastından kısa bir süre sonra kilisenin yeni başkanı olarak Sixtus II seçildi. İmparator Valerian aynı zamanda yetkililerle çatışmayı önlemek için tüm Hıristiyanların Roma tanrıları onuruna düzenlenen törenlere katılmak zorunda olduklarını belirtti. Papa olarak Sixtus II bu tür törenlere katılmaktan kaçınabilirdi. Ne yazık ki, bu kararnamenin hemen ardından Roma imparatoru, tüm Hıristiyan rahipleri, diyakozları ve piskoposları ölüme mahkum eden başka bir kararname yayınladı. Papa Sixtus II, vaaz verirken imparatorun askerleri tarafından yakalandı ve başı kesildi.

6. Papa VII. John

Bir senatörün torunu ve bir devlet adamının oğlu olan VII. John, soylu bir aileden gelen ilk Papa oldu. John VII, tüm Papaların Bizans İmparatoru'nun onayını almak zorunda olduğu "Bizans Papalığı" sırasında Katolik Kilisesi'ne liderlik etti. John VII'nin katili imparator ve yardakçıları değil, sadakatsiz karısını Papa ile yatakta yakalayan ve John VII'yi öldüresiye döven kocaydı.

5. Papa VIII. John

Çoğu tarihçi VIII. John'u papalık tarihindeki en büyük kilise liderlerinden biri olarak görüyor. John VIII'in adı, her şeyden önce, Papa'nın kendisinin de sonunda kurbanı olduğu siyasi entrikalarla ilişkilidir. John VIII'in öldürülmesinin nedeninin tam olarak ne olduğu - bir komplo veya kilisenin zenginliklerine yönelik basit bir kıskançlık - bilinmiyor. John VIII, Papa'nın içkisine zehir katan ve ağır bir çekiçle kafasına vuran akrabalarından birinin elinde öldü.

4. Papa VII. Stephen

Ağustos 897

Papa Stephen VII, selefi Papa Formosa'nın ritüel infazıyla tanınıyor. Gizemli koşullar altında ölen Formosus, Ceset Meclisi'nde yargılandı, sembolik olarak idam edildi ve nehre atıldı. Eski Papa'nın tüm emirleri iptal edildi. Ne yazık ki VII. Stephen için Ceset Sinodu, Katolik Kilisesi'nin takipçileri arasında bir hoşnutsuzluk dalgasına neden oldu ve bunun sonucunda Papa önce hapsedildi, daha sonra boğularak idam edildi.

3. Papa XII. John

Çoğu kişinin gözünde Papa, dindarlığın vücut bulmuş hali olan ilham verici bir liderdir. John XII öyle bir Papa değildi. Henüz 18 yaşındayken seçilmesinden kısa bir süre sonra, John XII kelimenin tam anlamıyla her türlü belaya girdi; kendisine kumar, hırsızlık, siyasi suikastlar ve hatta ensest reçetesi yazıldı. Papa Leo VII, Katolik Kilisesi topraklarının bir kısmını Alman kralı I. Otto'ya devrettikten sonra John'u devirmeye çalıştı, ancak John XII kısa süre sonra papalığın haklarını geri verdi. John XII'nin katili, Papa'yı evinde kendi karısıyla yatakta yakalayan kıskanç bir kocaydı.

2. Papa Benedict VI

Haziran 974

John XIII'ün suikastından sonra Katolik Kilisesi'ni yöneten Papa Benedict VI, selefinin yarattığı sorunların çoğuyla uğraşmak zorunda kaldı. Saltanatı sırasında John XIII, Avrupa'nın soylu ailelerinin temsilcileri olan birçok güçlü düşmana karşı çıktı. Papa John yakalandı ve sürgüne gönderildi, ancak geri dönmeyi ve onu hapishaneye gönderen birçok düşmandan intikam almayı başardı. John XVIII sonuçta kendi yatağında öldü, ancak halefi Benedict VI neredeyse o kadar şanslı değildi. Benedict VI, seçilmesinden sadece bir buçuk yıl sonra, Papa XIII. John'un kardeşi rahip Crescentius I tarafından boğuldu.

1. Papa XXI. John

John XXI, yalnızca Papa olarak değil, aynı zamanda mantık, felsefe ve tıp üzerine çeşitli incelemeler yazan bir bilim adamı ve filozof olarak da bilinir. John XXI, Dante'nin klasik şiiri İlahi Komedya'da ölümsüzleştirildi. Ağustos 1277'de, İtalya'daki Papa'nın sarayında yeni bir kanadın tamamlanmasından kısa bir süre sonra, zayıf bir şekilde sabitlenmiş bir çatının bir kısmı, uyuyan John XXI'in yatağının üzerine çöktü. Sekiz gün sonra aldığı yaralardan dolayı öldü.