Bayrak gerçek bir Slav antik bayrağıdır. Gerçek Rus bayrağı

Resimde: Peygamber Oleg'in ekibi kırmızı bayraklar altında Konstantinopolis'e saldırıyor.

Rus'un ilk bayrağı kırmızı bayraktı. Gostomysl, Prophetic Oleg ve Svyatoslav'ın ekipleri kırmızı bayrak altında kampanyalara devam etti.Svyatoslav'ın Khazaria'yı ezdiği bayrağın üzerinde bident resmi vardı. Hıristiyanlığın kabul edilmesiyle birlikte bident'in yerini Golgotha'daki haç aldı. Sırasında feodal parçalanma Her prensliğin kendi bayrağı vardı. Tüm Rusya bayrağını tanıtmaya yönelik ilk girişim, İsa'nın yüzünü taşıyan bir pankarttı. Bu bayrak altında Dmitry Donskoy Kulikovo Savaşı'nı kazandı.

İÇİNDE Eski Rus pankartlar olabilirdi çeşitli şekiller. Uzun üçgen şeklindeki pankartlar yaygındı. Ayrıca, rüzgarda dalgalanan ve özel bir ruh hali yaratan örgüler (veya sandıklar) dikilmiş uzun uzantılara sahip pankartlar da yaygındı.

Antik çağlardan beri, Slavların kızıl bayrağı, Rus Topraklarını işgalcilerin istilalarına karşı savunmak için askeri ihtişam ve askeri cesaretle kaplanmıştır. Alexander Nevsky ve Dmitry Donskoy, kızıl bayraklar altında Rus düşmanlarıyla savaştı. Uzun bir süre Slavlar arasında “kırmızı renk”, Slavların mitolojisinde Yarila'nın Güneş Enerjisi görüntüsünde kendini gösteren Evrensel Işığın güzelliğini simgeliyordu. Yarila'nın (Güneş) görüntülerinden biri Kolyada'nın (Khorsa) adıydı. At (bebek - Güneş), Rusya'da tüm tatillerde mevcut olması gereken güneşli (iyi) ruh halinden sorumluydu. Kırmızı bir gömleğin, kırmızı bir kaftanın, kırmızı bir sundress'in şenlik renkleri olarak görülmesi tesadüf değildir.

Yani kırmızı sadece güneşin ve güzelliğin rengi değildi. Gerçeğin ve adaletin rengiydi, rengi doğru yaşam Slavlar Rusya'da serfliğin başlamasıyla birlikte bayrak değiştirildi. Aynı zamanda Batı'da sadece Bizans gücünün sembolizmi değil, bazılarının diğerleri tarafından sömürüldüğü ahlaksız yaşam tarzı da benimseniyor.

Beyaz zemin üzerine çift başlı kartal Bizans gücünün simgesidir.

İlk kez, 1667'de Peter I tarafından denize indirilen ilk Rus savaş gemisi "Kartal" da beyaz-mavi-kırmızı bayrak çekildi. Üç renkli (beyaz-mavi-kırmızı bayrak) altındaki Rus filosunun yenilmesi dikkat çekicidir. İsveçliler tarafından. Bu devlet sembolü altında Rusya, Rusya-İsveç (Kuzey) Savaşı'nda yenilgiye uğradı. Sadece başarısız olanın reddedilmesiyle durum sembolü beyaz-mavi-kırmızı bayrak şeklinde askeri alanda durum daha iyiye doğru değişti.

Bu andan itibaren beyaz-mavi-kırmızı bayrak Rus ticaret filosunun yetki alanına devredildi. Ve bu sembol Şubat 1917'ye kadar böyleydi. Peter I uzun zamandır bayrak şeklinde Rusya için kendi sembolünü arıyordu Rus imparatorluğu. Ve sonuçta seçim, İngiltere'deki büyük sermayenin ödediği Şubat burjuva devrimine kadar var olan siyah-sarı-beyaz bayrağa dayanıyor. Bu andan itibaren İngiliz bankacılara satılan Sosyalist Devrimciler, beyaz-mavi-kırmızı bayrağı devlet sembolü olarak Rusya'ya iade etti. Garip bir tesadüf eseri, Rusya'nın başına kıtlık ve tam bir sosyo-ekonomik yıkım şeklinde büyük sıkıntılar geliyor. Ülke tamamen yıkılmanın ve toprakların Batılı güçler tarafından yeniden dağıtılmasının eşiğindeydi. Bolşevikler, Slavların eski sembolünü (Kızıl Bayrak) kendilerine sembol olarak seçerek anarşi durumuna müdahale ettiler.

RSDLP (b) partisi, yeniden canlanan Rusya sembolü altında ülkeyi sosyo-ekonomik krizden çıkarmaya çalışıyor. V.I.'nin temyizleri. Ulyanov (Lenin) veche demokrasisinin temelleridir. Bu canlanmanın özü Halk ve Asker Vekilleri Konseyleridir. Sosyalist inşanın kalbinde Slav gücünün eski sembolleri vardır - “Gerçek - Adalet - Sadakat”, “Eşitlik - Özgürlük - Kardeşlik”. Bu bayrak altında RSFSR'nin RKA'sı, Amerikan bankaları aracılığıyla İngiltere'den fon alan emperyalistleri ve Sosyalist Devrimcileri mağlup etti.

1 Nisan 1937 tarihli Tüm Rusya Merkezi Yürütme Komitesi Başkanlığı'nın kararıyla onaylandı. yeni örnek Sanatçı A. N. Milkin tarafından Tüm Rusya Merkezi İcra Komitesi Başkanlığı adına tasarlanan RSFSR devlet bayrağının görüntüleri. RSFSR'nin eski bayrağının aksine, yeni bayrağın altın rengiyle çerçevelenmiş bir sınırı yoktu ve cumhuriyetin adının kısaltması, noktalar bölünmeden normal yazı tipiyle basılmıştı.

20 Ocak 1947'de, SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı, "Birlik Cumhuriyetlerinin devlet bayrakları hakkında" kararıyla, Birlik SSR'lerinin devlet bayraklarında devlet bayraklarının daha iyi hale getirilmesi için değişiklik yapılmasının uygun olduğunu kabul etti. Birlik SSR'leri Birlik Sovyet devleti fikrini yansıtıyordu ve ulusal özellikler cumhuriyetler Bayrakların üzerine SSCB'nin amblemi yerleştirildi - kırmızı beş köşeli yıldıza sahip bir çekiç ve orak, panelin ana kırmızı rengini korurken ve panelin ana kırmızı rengine ek olarak başka renkler de eklendi, ve ulusal bir süs dahil edildi. RSFSR Yüksek Sovyeti Başkanlığı'nın 9 Ocak 1954 tarihli bir kararnamesi ile, RSFSR'nin devlet bayrağının yeni bir açıklaması oluşturuldu: direğin tüm genişliği boyunca açık mavi şeritli kırmızı dikdörtgen bir panel. Bayrağın uzunluğunun sekizde biri kadar olan bayrak. Kırmızı kumaşın sol üst köşesinde altın bir orak ve çekiç ve onların üzerinde de kırmızı bir çekiç tasviri vardı. beş köşeli yıldız, altın renkli bir kenarlıkla çerçevelenmiştir.

Kızıl Bayrak her zaman Rus Topraklarındaki Zaferin sembolü olmuştur. Ve küresel ölçekte en büyük savaşın onun sembolü altında gerçekleşmesi tesadüf gibi görünmüyor. SSCB halkları faşizme karşı mücadeleden sağ kurtuldu ve SSCB'nin Kızıl Bayrağı 9 Mayıs 1945'teki Büyük Zaferin sembolü haline geldi.

Zafer kazanacak mı? tarihsel adalet Rusya'nın en eski sembolü olan Rusya'nın düşmanlarına karşı zaferin sembolü, güzelliğin ve savaş alanlarında kan dökmenin sembolü ile ilgili olarak, zaman gösterecek...

Eski Rus Bayrağı Eski zamanlarda “bayrak” ve “afiş” kelimeleri yerine “afiş” kelimesi kullanılıyordu. “Sancak asmak” ifadesi, savaş için bir manga oluşturmak anlamına geliyordu. Eski çağlarda “bayrak” ve “sancak” kelimeleri yerine “sancak” kelimesi kullanılıyordu. “Sancak asmak” ifadesi, savaş için bir manga oluşturmak anlamına geliyordu. Banner kelimesinin kökeni de dikkat çekicidir. “İşaretler” Ortodoks tapınaklarının resimlerinin adlarıydı. Aziz'i tasvir etmeye başladıktan sonra. George ve diğer kutsal yüzler, önce “işaretlere”, sonra da “pankartlara” dönüştüler. Banner kelimesinin kökeni de dikkat çekicidir. “İşaretler” Ortodoks tapınaklarının resimlerinin adlarıydı. Aziz'i tasvir etmeye başladıktan sonra. George ve diğer kutsal yüzler, önce “işaretlere”, sonra da “pankartlara” dönüştüler.

10. ve 12. yüzyıllardaki Rus birliklerinin sancakları MS 988'den önceki bazı büyük dük sancaklarının şekli. üç kuyrukluydu veya sonunda üç adımlı bir kesik vardı. Bu tür pankartlar, Büyük Dük Svyatoslav'ın arması olan “dubian” ile birlikte. MS 988'den önceki bazı büyük dük sancaklarının şekli. üç kuyrukluydu veya sonunda üç adımlı bir kesik vardı. Bu tür pankartlar, Büyük Dük Svyatoslav'ın arması olan “dubian” ile birlikte.

10.-12. Yüzyılların Rus birliklerinin pankartları Kroniklerin çizimlerine ve 11.-12. Yüzyıllarda Rusya'daki “İgor'un Kampanyasının Hikayesi” metnine bakılırsa, ağırlıklı olarak kırmızı renkli üçgen pankartlar vardı, ancak sarı, yeşil, beyaz ve siyah pankartlar. Tarihlerin çizimlerine ve "İgor'un Kampanyasının Hikayesi" metnine bakılırsa, 11.-12. yüzyıllarda Rusya'da sarı, yeşil, beyaz ve siyah pankartlar olmasına rağmen ağırlıklı olarak kırmızı renkte üçgen pankartlar vardı. .

XII-XIV.Yüzyılların Rus takımlarının pankartları.XII-XIII.Yüzyıllarda. Pankartlarda bir haç görüntüsü beliriyor (Golgotha'daki haç). XII-XIII yüzyıllarda. Pankartlarda bir haç görüntüsü beliriyor (Golgotha'daki haç). A.G. Silaev'in “Göksel Kral'ın ordusu mübarektir” ikonundan (“Novgorodiyanların Suzdalyalılarla Savaşı” parçası) bu çizimi Novgorod, 15. yüzyıl. A.G. Silaev'in “Göksel Kral'ın ordusu mübarektir” ikonundan (“Novgorodiyanların Suzdalyalılarla Savaşı” parçası) bu çizimi Novgorod, 15. yüzyıl.

Korkunç İvan'ın "Büyük Sancağı" 1560 Bu, Korkunç İvan'ın "Büyük Sancağı". Bu panel yamuk (eğimli) şeklindedir. Şaftın yakınında, masmavi bir alanda Aziz Mikail at sırtında tasvir edilmiştir. İsa “şeker” renkli bir yamaç üzerinde tasvir edilmiştir. Afişin yaban mersini renginde bir bordürü vardır; yamaçta ise ilave olarak haşhaş renginde bir bordür bulunmaktadır. Bu Korkunç İvan'ın "Büyük Sancağı". Bu panel yamuk (eğimli) şeklindedir. Şaftın yakınında, masmavi bir alanda Aziz Mikail at sırtında tasvir edilmiştir. İsa “şeker” renkli bir yamaç üzerinde tasvir edilmiştir. Afişin yaban mersini renginde bir bordürü vardır; yamaçta ise ilave olarak haşhaş renginde bir bordür bulunmaktadır.

Alexei Mihayloviç'in arma pankartları Bu tür ilk pankart geniş kırmızı kenarlıklı beyazdı, ortada çift başlı altın bir kartal ve çara tabi toprakların armaları vardı, sınırda bir efsane vardı (yazar) arması Stanislav Loputsky idi). Bu tür ilk pankart geniş kırmızı kenarlıklı beyazdı, ortasında çift başlı altın bir kartal ve krala tabi toprakların armaları vardı, sınırda bir efsane vardı (armanın yazarı) silah Stanislav Loputsky idi).

Gelecekteki Rus filosunun ilk pankartı! 17. yüzyılın 60'lı yıllarında Çar Alexei Mihayloviç'in kararnamesi ile “Kartal” adı verilen ilk savaş gemisi için yaratılmıştır; 17. yüzyılın 60'lı yıllarında Çar Alexei Mihayloviç'in kararnamesi ile “Kartal” adı verilen ilk savaş gemisi için yaratılmıştır; Bayrağın, bayrağı dört eşit parçaya (çatılara) bölen mavi düz bir haçı vardı. Birinci ve dördüncü beyazdı, ikinci ve üçüncü ise kırmızıydı. Bayrağın, bayrağı dört eşit parçaya (çatılara) bölen mavi düz bir haçı vardı. Birinci ve dördüncü beyazdı, ikinci ve üçüncü ise kırmızıydı.

Peter I'in arması, 1696. Atalarımızın geleneklerindeki Peter I, 1696'nın ilk sancaklarından biri. Atalarımızın geleneklerine göre 1696'da Peter I'in ilk sancaklarından biri. Arması beyaz kenarlı kırmızıdır, ortasında denizin üzerinde süzülen altın bir kartal, kartalın göğsünde bir daire içinde Kurtarıcı, Aziz Petrus ve Pavlus'un yanında Kutsal Ruh vardır. Ancak bu pankartın uzun süre dayanması mümkün değildi. Arması beyaz kenarlı kırmızıdır, ortasında denizin üzerinde süzülen altın bir kartal, kartalın göğsünde bir daire içinde Kurtarıcı, Aziz Petrus ve Pavlus'un yanında Kutsal Ruh vardır. Ancak bu pankartın uzun süre dayanması mümkün değildi.

Çar Peter Alekseevich'in bayraklarının çizimleri! Peter, yazılarla dolu olmayan basit bir bayrak yaratmak istedi; Peter, yazılarla dolu olmayan basit bir bayrak yaratmak istedi; Bu bayrak 1693'te ortaya çıktı ve "Moskova Çarının bayrağı" olarak adlandırıldı. Bu bayrak 1693'te ortaya çıktı ve "Moskova Çarının bayrağı" olarak adlandırıldı.

Moskova Çarı Bayrağı “Moskova Çarı Bayrağı” üç yatay çizgiye bölünmüştür: üst kısım beyaz, orta kısım mavi ve alt kısım kırmızıdır. Bayrağın ortasında, üç taçla taçlandırılmış, asası ve küresi olan sarı, çift başlı bir kartal vardı. “Moskova Çarı Bayrağı” üç yatay şerite bölünmüştür: üst kısım beyaz, orta kısım mavi ve alt kısım kırmızıdır. Bayrağın ortasında, üç taçla taçlandırılmış, asası ve küresi olan sarı, çift başlı bir kartal vardı.

Aziz Andrew bayrağının ilk görünümü 1698'de Aziz Andrew bayrağının ilk versiyonu ortaya çıktı. Üstte ve altta beyaz-mavi-kırmızı bordürlerle kaplı geniş beyaz bir alana mavi Aziz Andrew haçı uygulandı. Bu, Rusya'nın koruyucu azizi İlk Çağrılan Andrew'un sembolünün ilk kez ortaya çıkışıydı. Rus bayrağı. 1698'de St. Andrew bayrağının ilk versiyonu ortaya çıktı. Üstte ve altta beyaz-mavi-kırmızı bordürlerle kaplı geniş beyaz bir alana mavi Aziz Andrew haçı uygulandı. Bu, Rusya'nın koruyucu azizi İlk Çağrılan Andrew'un sembolünün Rus bayrağında ilk kez ortaya çıkışıydı. Beyaz-mavi-kırmızı bayrak, belki de Büyük Peter'in en ünlü hanedan icadı haline geldi. Beyaz-mavi-kırmızı bayrak, belki de Büyük Peter'in en ünlü hanedan icadı haline geldi.

1712'de Aziz Andrew bayrağı deniz gemiler, Kutsal Havari İlk Çağrılan Andrew'un Nişanı onuruna, masmavi haçlı beyaz yeni bir "Aziz Andrew" bayrağını kaldırdı. 1712'de askeriye üzerinde deniz gemileri Kutsal Havari İlk Çağrılan Andrew'un Nişanı onuruna, masmavi haçlı beyaz yeni bir "Aziz Andrew" bayrağı dalgalandı. İlk Çağrılan Havari Andrew eğik bir haç üzerinde çarmıha gerildi. Bu nedenle Hıristiyanlar eğik haçı bu havarinin adıyla ilişkilendirirler. İlk Çağrılan Havari Andrew eğik bir haç üzerinde çarmıha gerildi. Bu nedenle Hıristiyanlar eğik haçı bu havarinin adıyla ilişkilendirirler.

Alexander II'nin devlet bayrağı 11 Haziran 1858 tarihli Alexander II'nin kararnamesi ile bir “arma” bayrağı tanıtıldı. 11 Haziran 1858 tarihli Alexander II'nin kararnamesi ile bir “arma” bayrağı tanıtıldı. Siyah, sarı ve beyaz bayrak Rus hanedan geleneğine dayanmaktadır. Siyah rengi çift başlı kartaldan, sarı rengi armanın altın tarlasından, beyaz rengi ise St. George. Ayrıca renkleri dünyayı simgeliyordu; altın ve gümüş. Siyah, sarı ve beyaz bayrak Rus hanedan geleneğine dayanmaktadır. Siyah rengi çift başlı kartaldan, sarı rengi armanın altın tarlasından, beyaz rengi ise St. George. Ayrıca renkleri dünyayı simgeliyordu; altın ve gümüş.

Ulusal bayrağın 28 Nisan 1883'te III.Alexander tarafından onaylanması (7 Mayıs 1883) İskender III"Özel günlerde binaları süslemek için bayraklara konulan emir uyarınca" uzun bir tereddütten sonra bayrakların özel olarak kullanılmasını emretti. beyaz-mavi-kırmızı bayrak. 28 Nisan 1883'te (7 Mayıs 1883'te III.Alexander, "Özel günlerde binaları dekore etmek için bayraklar hakkında emir" ile uzun bir tereddütten sonra, yalnızca beyaz-mavi-kırmızı bayrağın kullanılmasını emretti. Sonunda ulusal ilan edildi. 20 Nisan 1896'da II. Nicholas tarafından, son olarak da 20 Nisan 1896'da II. Nicholas tarafından ulusal ilan edildi.

1914 tarihli devlet ulusal bayrağı. 1914 yılında Dışişleri Bakanlığı'nın özel bir genelgesiyle, "özel hayatta kullanılmak üzere" sarı bir kare ve siyah çift başlı kartalın eklendiği yeni bir ulusal beyaz-mavi-kırmızı bayrak tanıtıldı. bayrak direğinin tepesinde. 1914 yılında Hariciye Nezareti'nin özel bir genelgesi ile "özel hayatta kullanılmak üzere" yeni bir ulusal bayrak direğinin tepesine eklenen sarı kareli siyah çift başlı kartal ile birlikte "özel hayatta kullanılmak üzere" yeni bir ulusal bayrak tanıtıldı. . Yeni bayrak zorunlu olarak tanıtılmadı; kullanımına yalnızca “izin verildi”. Yeni bayrak zorunlu olarak tanıtılmadı; kullanımına yalnızca “izin verildi”.

Cumhuriyetçi Rusya Bayrağı 1917. Nisan 1917 tarihli Hukuk Konferansı Kararı: “Beyaz-mavi-kırmızı bayrak, herhangi bir hanedan ambleminin niteliğini taşımadığından bayrak olarak kabul edilebilir. yeni Rusya". Nisan 1917'deki Hukuk Toplantısı kararı: "Beyaz-mavi-kırmızı bayrak, herhangi bir hanedan ambleminin niteliğini taşımadığından, yeni Rusya'nın bayrağı olarak kabul edilebilir."

RSFSR 1918'in devlet bayrağı. Rusya Sosyalist Federatif Sovyet Cumhuriyeti'nin bayrağı, sol köşesinde - direğe, üstte RSFSR'nin veya Rusya'nın altın harflerinin yerleştirildiği kırmızı (kırmızı) bir panelden oluşur. yazıt: Rusya Sosyalist Federatif Sovyet Cumhuriyeti. Rusya Sosyalist Federatif Sovyet Cumhuriyeti'nin bayrağı, sol köşesinde direğin tepesinde RSFSR'nin altın harfleri veya Rusya Sosyalist Federatif Sovyet Cumhuriyeti yazıtının bulunduğu kırmızı (kırmızı) bir panelden oluşur. Kabul tarihi: g. Kabul tarihi: g.

Rusya Devlet bayrağı Devlet bayrağı Rusya FederasyonuÜç eşit yatay şeritten oluşan dikdörtgen bir paneldir: üst kısmı beyaz, ortası mavi ve alt kısmı kırmızıdır. Rusya Federasyonu'nun ulusal bayrağı, üç eşit yatay çizgiden oluşan dikdörtgen bir paneldir: üst kısmı beyaz, ortası mavi ve alt kısmı kırmızıdır. Rus bayrağının renkleri şunları temsil eder: Beyaz renk barış, saflık, dürüstlük, mükemmellik; mavi inanç ve sadakatin, istikrarın rengidir; kırmızı renk Anavatan için enerjiyi, gücü ve dökülen kanı simgelemektedir. Rus bayrağının renkleri şu anlama gelir: beyaz, barış, saflık, saflık, mükemmellik; mavi inanç ve sadakatin, istikrarın rengidir; kırmızı renk Anavatan için enerjiyi, gücü ve dökülen kanı simgelemektedir. Kabul tarihi: (Kanun). Kabul tarihi: (Kanun).

Rusya'da, ordu onlara çekildiği için bayraklara ve pankartlara pankart deniyordu. Korkunç İvan'ın yönetimi altında pankartların uzunluğu üç metreye ulaşabiliyordu. Petrine öncesi zamanlarda savaşa girdiğimiz sancakları hatırlıyoruz.

Rusların geleneksel bayrağı kırmızıdır. Yüzyıllar boyunca, takımlar kama şeklindeki pankartlar altında, üst çubuklu mızrak şeklinde, yani haç şeklinde kulplu savaştı. Büyük Svyatoslav, Dmitry Donskoy ve Korkunç İvan kırmızı bayraklar altındaki takımlara liderlik etti.

Saf versiyon, 17. yüzyılın ikinci yarısına kadar Rusya'da bayrak bulunmaması ve Hollandalıların onları icat etmesidir. Rusya'daki ilk bayraklar hakkında bilgiyi “Geçmiş Yılların Hikayesi” kroniğinden alıyoruz.

1. Rus Bayrağı

Rusya'da “bayrak” ve “afiş” kelimeleri yerine “afiş” kelimesi kullanıldı çünkü altında bir ordu toplandı. Bayrak, devasa bir ordunun ortasını işaret ediyordu. Kahramanlar - syagovniki tarafından korunuyordu. Uzaktan takımın yenilgiye mi uğradığı (afiş düştü) yoksa savaşın iyi mi gittiği (afiş “bulutlar gibi uzandı”) açıktı. Afişin şekli dikdörtgen değil, yamuk şeklindeydi. Afiş kumaşı üç, iki olabilir, ancak daha sıklıkla bir üçgen malzeme parçasına sahip olabilir.

Kural olarak, prens ordusunun, altında bir ses sinyali altında toplanmanın gerekli olduğu birkaç askeri pankartı vardı. Trompet ve tef kullanılarak ses sinyalleri verildi. 1216'daki Lipitsa Muharebesi hakkındaki kronik hikaye, Prens Yuri Vsevolodovich'in "17 sancak ve 40 trompet, aynı sayıda tef" olduğunu, kardeşi Prens Yaroslav Vsevolodovich'in ise "13 sancak ve 60 trompet ve tef" olduğunu söylüyor.

Hasta. Korsun'un (Khersonese) Prens Vladimir'in ordusu tarafından kuşatılması. Radziwill Chronicle'dan minyatür

2. Rus Bayrağı

12. yüzyılda, ünlü "İgor'un Kampanyası Hikayesi" nde askeri pankartın başka bir tanımından bahsediliyor - pankart. Sancak, bir orduyu komuta etmenin bir aracı değil, devletin ve gücün sembolü haline geliyor. Artık zafer, şehir surlarına ve düşman kapılarına sancakların dikilmesiyle işaretleniyor.

“Mamayev Katliamı Hikayesi” nde verilen pankartların açıklamalarından, daha ayrıntılı olarak tartışılan Rus askeri pankartlarında azizlerin tasvir edildiği anlaşılmaktadır. erken periyot pratikte bahsedilmiyor. Savaşı başlatan bu pankartlardan birinin önünde Prens Dmitry Ivanovich Donskoy, Tatarlara karşı zafer için dua etmek için dizlerinin üzerine çöktü.

"Masal"da bu çok mecazi bir şekilde anlatılır: "Alaylarının layıkıyla düzenlendiğini gören büyük prens, atından indi ve tam önünde diz çöktü. büyük alayÜzerinde Rabbimiz İsa Mesih'in resminin işlendiği siyah bir bayrakla, ruhunun derinliklerinden yüksek sesle ağlamaya başladı”... Pankart önünde okunan duanın ardından Büyük Dük Alayları dolaştı, Rus askerlerine yürekten bir konuşma yaparak onları "kafa karışıklığı olmadan" Rus toprakları için kararlı bir şekilde durmaya çağırdı.

Hasta. Boris Peçeneklere karşı çıkıyor. Sylvester'ın koleksiyonundan minyatür. XIV yüzyıl

3. Rus bayrağı

Banner “işaret” kelimesinden gelir, bunlar resmin yer aldığı bannerlardır. Ortodoks yüzler- George, İsa, Tanrının Annesi. Antik çağlardan beri büyük prensler bu tür sancaklar altında seferlere çıkmıştır. Feodal lordlar Batı Avrupa pankartlarında kişisel armalar ve amblemler taşıdılar yönetici aileler- tamamen laik sembolik işaretler. Ruslar Tanrı'ya, En Kutsal Theotokos'a, şefaatçi azizlere - "savaştaki yardımcılara" döndü, çünkü Ruslar asırlık yabancı boyunduruğa direnmeyi Ortodoksluk sayesinde başardılar. Benzer çağrılar göksel patronlar Rus topraklarının savunucuları, Rus prenslerine askeri kampanyalarında eşlik eden pankartlar da taşıdılar. Ve örneğin En Merhametli Kurtarıcı'nın Dmitry Donskoy'un pankartındaki görüntüsü tesadüfi değildir.

Hasta. Kulikovo Sahası Muharebesi. Minyatür. XVI. yüzyıl

4. Joshua pankartta

Moskova Büyük Dükü'nün beyaz bayrağında Vasili III Korkunç İvan'ın babası, İncil'deki komutan Joshua'yı canlandırdı. Yüz yıl sonra Joshua, Cephanelikte saklanan Prens Dmitry Pozharsky'nin kızıl bayrağında göründü. Dikdörtgendir, çift taraflıdır: bir tarafta Pantokrator - sağ eli kutsama hareketi yapan İsa Mesih, sol elinde ise İncil tutar. Görüntü Kutsal Yazıların metinleriyle sınırlanmıştır. Bayrağın arka tarafında Joshua, göksel ordunun baş meleği Başmelek Mikail'in önünde diz çöktü ve pankartın kenarı boyunca uzanan yazı, İncil'deki hikayenin anlamını açıklıyor.

Hasta. "Kurtarıcı Ellerle Yapılmadı." Afiş simgesi. XIV yüzyıl

5. Korkunç İvan'ın Büyük Sancağı

Korkunç İvan'ın yönetimi altında bayraklara karşı tutum sadece saygılı değil aynı zamanda kutsal hale geldi. Her birinin arkasında bir hikaye, zaferler, başarılar ve hayatlar vardı. Onlar hakkında şöyle dediler: “Çar ve Tüm Rusya'nın Büyük Dükü bu bayrakla Rus devletini fethetti Kazan Hanlığı ve çok sayıda Basurman halkını mağlup etti.” Bayraklar pahalı kumaşlardan, ipek üzerine ustaca altın veya gümüş işlemelerle yapılıyordu. Çoğu zaman afiş bir kenarlık veya saçakla kesilirdi. Korkunç İvan'ın bayrakları 3 metre uzunluğa ve 1,5 yüksekliğe ulaştı. Pankartı taşımak için iki veya üç kişi görevlendirildi. Böyle bir pankartın gövdesinin alt ucu, pankartın yere yapışabilmesi için keskindi.

IV. İvan'ın büyük sancağının açıklaması: Çin taftasından tek eğimli “inşa edildi”. Ortası masmavi (açık mavi), eğimi şekerdir (beyaz), panelin etrafındaki kenarlık yaban mersini rengindedir ve eğimin çevresi haşhaştır. Masmavi merkeze koyu mavi taftadan bir daire dikilir ve dairenin içinde beyaz bir at üzerinde beyaz giysili Kurtarıcı'nın bir görüntüsü vardır. Çemberin çevresi boyunca altın melekler ve yüksek melekler vardır, dairenin solunda ve altında beyaz cübbeli, beyaz atlı göksel ordu vardır. Yamaçta beyaz taftadan bir daire dikilmiştir ve dairenin içinde altın kanatlı bir atın üzerinde, elinde tutan Kutsal Başmelek Mikail vardır. sağ el kılıç ve solda bir haç var. Hem ortası hem de eğimi altın yıldızlar ve haçlarla kaplıdır.

1552'de bu bayrak altında Rus alayları Kazan'a muzaffer bir saldırı için yürüdü. Kazan'ın Korkunç İvan tarafından kuşatılmasının (1552) kronik kaydı şöyle diyor: "ve hükümdar, Hıristiyan meleklere, yani pankartın üzerlerinde Rabbimiz İsa Mesih'in Ellerle Yapılmamış imajını açmalarını emretti." Bu pankart bir buçuk asır boyunca Rus ordusuna eşlik etti. Tsarina Sophia Alekseevna yönetiminde Kırım kampanyalarını ve Peter I yönetiminde - Azak seferinde ve İsveçlilerle savaşta ziyaret edildi.Kazan'ın ele geçirilmesinden sonra “En Merhametli Kurtarıcı” pankartında dua töreni yapıldı, ardından Çar, savaş sırasında pankart bulunan yere bir kilise inşa edilmesini emretti.

6. Kutsal simgelerin sırasına göre pankartlar

On yedinci yüzyılda. Büyük Petro'nun babası Çar Alexei Mihayloviç, üzerinde İsa Mesih'in yüzü bulunan büyük kırmızı tafta pankart altında Smolensk, Vilna ve Riga'ya gitti. Bu pankart, en iyi nakışlardan yapılmış gerçek bir sanat eseridir ve Kurtarıcı'nın görüntüsü, ifade açısından ikon resmine yakındır. Bu tür pankartlara büyük onur verildi. Patrik tarafından kutsal ikonların sırasına göre kutsanmışlardı.

Hasta. Neva Savaşı. Resmin parçası. Kapüşon. A.Kivşenko

7. İlk eyalet bayrağı

Rusların geleneksel bayrağı kırmızıdır.

Büyük Svyatoslav, Dmitry Donskoy ve Korkunç İvan kırmızı bayraklar altındaki takımlara liderlik etti.

Yüzyıllar boyunca, takımlar kama şeklindeki pankartlar altında, üst çubuklu mızrak şeklinde, yani haç şeklinde kulplu savaştı.

Saf versiyon, 17. yüzyılın ikinci yarısına kadar Rusya'da bayrak bulunmaması ve Hollandalıların onları icat etmesidir. Rusya'daki ilk bayraklar hakkında bilgiyi “Geçmiş Yılların Hikayesi” kroniğinden alıyoruz.

Rus Bayrağı

Rusya'da ordunun altında toplanmış olması nedeniyle “bayrak” ve “afiş” kelimeleri yerine “afiş” kelimesi kullanıldı. Bayrak, devasa bir ordunun ortasını işaret ediyordu. Kahramanlar - syagovniki tarafından korunuyordu. Uzaktan takımın yenilgiye mi uğradığı (afiş düştü) yoksa savaşın iyi mi gittiği (afiş “bulutlar gibi uzandı”) açıktı.

Afişin şekli dikdörtgen değil, yamuk şeklindeydi. Afiş kumaşı üç, iki olabilir, ancak daha sıklıkla bir üçgen malzeme parçasına sahip olabilir.

Kural olarak, prens ordusunun, altında bir ses sinyali altında toplanmanın gerekli olduğu birkaç askeri pankartı vardı. Trompet ve tef kullanılarak ses sinyalleri verildi.

1216'daki Lipitsa Muharebesi hakkındaki kronik hikaye, Prens Yuri Vsevolodovich'in "17 sancak ve 40 trompet, aynı sayıda tef" olduğunu, kardeşi Prens Yaroslav Vsevolodovich'in ise "13 sancak ve 60 trompet ve tef" olduğunu söylüyor.

Rus Bayrağı

12. yüzyılda, ünlü "İgor'un Kampanyası Hikayesi" nde askeri pankartın başka bir tanımından bahsediliyor - pankart. Sancak, bir orduyu komuta etmenin bir aracı değil, devletin ve gücün sembolü haline geliyor. Artık zafer, şehir surlarına ve düşman kapılarına sancakların dikilmesiyle işaretleniyor.

“Mamaev Katliamı Hikayesi” nde verilen pankartların açıklamalarından, daha önceki dönemde pratikte bahsedilmeyen Rus askeri pankartlarında azizlerin tasvir edildiği anlaşılmaktadır. Savaşı başlatan bu pankartlardan birinin önünde Prens Dmitry Ivanovich Donskoy, Tatarlara karşı zafer için dua etmek için dizlerinin üzerine çöktü.

“Masal”da bu çok mecazi bir şekilde anlatılıyor: “Alaylarının layıkıyla düzenlendiğini gören büyük prens, atından indi ve üzerine bizim imajımızın işlendiği siyah bir bayrakla büyük alayın önünde dizlerinin üzerine çöktü. Rab İsa Mesih, ruhunun derinliklerinden yüksek sesle ağlamaya başladı...

Büyük Dük, pankart önünde dua ettikten sonra alayları gezerek Rus askerlerine samimi bir konuşma yaparak onları "kafa karışıklığı olmadan" Rus toprakları için kararlı bir şekilde durmaya çağırdı.

Rus bayrağı

Afiş “işaret” kelimesinden geliyor; bunlar Ortodoks yüzlerini tasvir eden pankartlar - George, Mesih, Meryem Ana. Antik çağlardan beri büyük prensler bu tür sancaklar altında seferlere çıkmıştır.

Batı Avrupa'nın feodal beyleri, sancaklarında yönetici klanların kişisel armalarını ve amblemlerini taşıyordu - tamamen laik sembolik işaretler.

Ruslar Tanrı'ya, En Kutsal Theotokos'a, şefaatçi azizlere - "savaştaki yardımcılara" döndü, çünkü Ruslar asırlık yabancı boyunduruğa direnmeyi Ortodoksluk sayesinde başardılar.

Rus topraklarının koruyucuları olan göksel patronlara benzer çağrılar, askeri kampanyalarında Rus prenslerine eşlik eden pankartlar tarafından da taşındı. Ve örneğin En Merhametli Kurtarıcı'nın Dmitry Donskoy'un pankartındaki görüntüsü tesadüfi değildir.

Joshua pankartta

Korkunç İvan'ın babası Moskova Büyük Dükü Vasily III'ün beyaz bayrağı, İncil'deki komutan Joshua'yı tasvir ediyordu.

Yüz yıl sonra Joshua, Cephanelikte saklanan Prens Dmitry Pozharsky'nin kızıl bayrağında göründü. Dikdörtgendir, çift taraflıdır: bir tarafta Pantokrator - sağ eli kutsama hareketi yapan İsa Mesih, sol elinde ise İncil tutar.

Görüntü Kutsal Yazıların metinleriyle sınırlanmıştır. Bayrağın arka tarafında Joshua, göksel ordunun baş meleği Başmelek Mikail'in önünde diz çöktü ve pankartın kenarı boyunca uzanan yazı, İncil'deki hikayenin anlamını açıklıyor.

Korkunç İvan'ın Büyük Sancağı

Korkunç İvan'ın yönetimi altında bayraklara karşı tutum sadece saygılı değil aynı zamanda kutsal hale geldi. Her birinin arkasında bir hikaye, zaferler, başarılar ve hayatlar vardı. Onlar hakkında şöyle dediler: "Çar ve Tüm Rusya'nın Büyük Dükü bu bayrakla Kazan Hanlığı'nı fethederek Rus devleti haline getirdi ve çok sayıda Basurman halkını mağlup etti." Bayraklar pahalı kumaşlardan, ipek üzerine ustaca altın veya gümüş işlemelerle yapılıyordu. Çoğu zaman afiş bir kenarlık veya saçakla kesilirdi. Korkunç İvan'ın bayrakları 3 metre uzunluğa ve 1,5 yüksekliğe ulaştı. Pankartı taşımak için iki veya üç kişi görevlendirildi. Böyle bir pankartın gövdesinin alt ucu, pankartın yere yapışabilmesi için keskindi.

IV. İvan'ın büyük sancağının açıklaması: Çin taftasından tek eğimli “inşa edildi”. Ortası masmavi (açık mavi), eğimi şekerdir (beyaz), panelin etrafındaki kenarlık yaban mersini rengindedir ve eğimin çevresi haşhaştır. Masmavi merkeze koyu mavi taftadan bir daire dikilir ve dairenin içinde beyaz bir at üzerinde beyaz giysili Kurtarıcı'nın bir görüntüsü vardır. Çemberin çevresi boyunca altın melekler ve yüksek melekler vardır, dairenin solunda ve altında beyaz cübbeli, beyaz atlı göksel ordu vardır. Yamaca beyaz taftadan bir daire dikilmiştir ve dairenin içinde, sağ elinde bir kılıç, sol elinde bir haç tutan, altın kanatlı bir at üzerinde Kutsal Başmelek Mikail bulunmaktadır. Hem ortası hem de eğimi altın yıldızlar ve haçlarla kaplıdır.

1552'de bu bayrak altında Rus alayları Kazan'a muzaffer bir saldırı için yürüdü. Kazan'ın Korkunç İvan tarafından kuşatılmasının (1552) kronik kaydı şöyle diyor: "ve hükümdar, Hıristiyan meleklere, yani pankartın üzerlerinde Rabbimiz İsa Mesih'in Ellerle Yapılmamış imajını açmalarını emretti." Bu pankart bir buçuk asır boyunca Rus ordusuna eşlik etti. Tsarina Sophia Alekseevna yönetiminde Kırım kampanyalarına ve Peter I yönetiminde Azak kampanyasına ve İsveçlilerle savaşa katıldı. Kazan'ın ele geçirilmesinin ardından "En Merhametli Kurtarıcı" pankartının yanında dua töreni yapıldı ve ardından çar, savaş sırasında pankartın bulunduğu yere bir kilise inşa edilmesini emretti.
Kutsal simgelerin sırasına göre pankartlar

On yedinci yüzyılda. Büyük Petro'nun babası Çar Alexei Mihayloviç, üzerinde İsa Mesih'in yüzü bulunan büyük kırmızı tafta pankart altında Smolensk, Vilna ve Riga'ya gitti. Bu pankart, en iyi nakışlardan yapılmış gerçek bir sanat eseridir ve Kurtarıcı'nın görüntüsü, ifade açısından ikon resmine yakındır.

Bu tür pankartlara büyük onur verildi. Patrik tarafından kutsal ikonların sırasına göre kutsanmışlardı.

İlk ulusal bayrak

Çar Alexei Mihayloviç'ten önce Rusya'nın tek bir devlet bayrağı yoktu. Bayraklar hükümdarındı, hatta prenslerin ve askeri liderlerin (Ermak gibi) kendi sancakları vardı, ancak bunlar aynı zamanda hükümdarın sancağı olarak kabul ediliyordu ve yalnızca kampanyaya katılım süresince veriliyordu. İlk eyalet bayrağı Streltsy pankartlarına benzer şekilde oluşturuldu. Çar Alexei Mihayloviç'in bayrağı derinden semboliktir. Haç'a dayanmaktadır. Dolayısıyla bu bayrak, gerçek inancın son taşıyıcısı olan Ortodoksluk olarak Rusya'nın evrendeki misyonunu gösterir.