Zanaatların tarımdan ayrılmasının önkoşulları. Orta Çağ'ın başlarında geçimlik tarım

Geçimlik tarım, Orta Çağ'ın ilk yüzyıllarında Avrupa'da egemen oldu. Köyde köylü ailesi tarım ürünleri ve el sanatları üreterek sadece kendi ihtiyaçlarını karşılamakla kalmıyor, aynı zamanda feyiz kirasını da ödüyordu.
Chalu. Doğal ekonominin karakteristik bir özelliği kırsal emeğin endüstriyel emekle birleşimiydi. Büyük feodal beylerin malikanelerinde tarımla ilgisi olmayan ya da hemen hemen hiç olmayan az sayıda zanaatkar vardı. Köyde yaşayan ve tarımın yanı sıra özel olarak bazı zanaatlarla da uğraşan az sayıda köylü zanaatkar da vardı. Ürün alışverişi esas olarak ekonomide yalnızca birkaç yerden elde edilebilen nadir fakat önemli öğelerin ticaretiyle sınırlıydı: demir, kalay, bakır, tuz vb. Bu aynı zamanda o dönemde Avrupa'da üretilmeyen ve Doğu'dan getirilen lüks malları da içeriyordu: pahalı mücevherler, silahlar, ipek kumaşlar, baharatlar vb. Bu mübadele gezici tüccarlar (Bizanslılar, Araplar, Suriyeliler vb.) tarafından gerçekleştiriliyordu. Satışa yönelik ürünlerin üretimi neredeyse gelişmedi. İthal mallar karşılığında tüccarlar tarım ürünlerinin yalnızca küçük bir kısmını alıyordu.
Orta Çağ'ın başlarında antik çağlardan korunmuş şehirler vardı. Yeni şehirler idari merkezler, müstahkem noktalar veya kilise merkezleri (başpiskoposların, piskoposların vb. ikametgahları) olarak inşa edildi. Ancak anlatılan koşullar altında bu şehirlerin bir zanaat ve ticaret merkezi olması mümkün değildi. Tek istisna, zaten 8. - 9. yüzyıllarda olan Orta Çağ'ın başlarındaki bazı şehirlerdi. pazarlar oluştu ve zanaat hakimiyeti gelişti. Genel olarak bu, resmi değiştirmedi.
X - XI yüzyıllarda. Avrupa'nın ekonomik hayatında önemli değişiklikler yaşandı. Teknoloji ve zanaat becerileri gelişti ve bireysel zanaatlar geliştirildi: metal madenciliği ve işleme, demircilik ve silahlar, kumaş yapımı ve ray işleme. Çömlekçi çarkı kullanılarak daha gelişmiş kil ürünleri üretiliyordu. İnşaat, frezeleme vb. gelişti. Zanaatkarın daha fazla uzmanlaşması gerekiyordu. Ancak bu, tamamen bağımsız olarak çiftçilik yapan ve aynı zamanda hem çiftçi hem de zanaatkâr olarak çalışan köylünün konumuyla bağdaşmıyordu. Zanaatların tarımdaki yan üretimden, ekonominin bağımsız bir koluna dönüştürülmesine ihtiyaç var.
Tarımın ve hayvancılığın gelişmesinde bilinen ilerlemeler aynı zamanda zanaatların tarımdan ayrılmasının da yolunu hazırladı.
10 çiftlik. İşgücü verimliliğinde önemli artış
Tarımda toprak işleme aletlerinin ve yöntemlerinin geliştirilmesi sayesinde mümkün oldu. Bu, özellikle demir saban, iki tarla ve üç tarlanın yaygınlaşmasıyla desteklendi. Bu sayede tarımda tarım ürünlerinin miktarı ve çeşitliliği arttı. Üretim süreleri kısaldı ve feodal beylerin ve toprak sahiplerinin el koyduğu artı ürün arttı. Ürünün bir kısmının köylülerin elinde kalmaya başlaması, tarım ürünlerinin bir kısmının el sanatları ürünleriyle değiştirilmesini mümkün kıldı.

Geçimlik tarımın Orta Çağ'da hüküm sürdüğüne inanılıyor. Köyde her şeyi kendi tüketimleri için yapıyorlardı. Son araştırmaların gösterdiği gibi, bunun erken Orta Çağ için bile tamamen doğru olmadığı ortaya çıktı. Elbette Alplerin yükseklerinde, örneğin sakinlerinin yıllarca vadiye inemediği mezralar vardı ama yine de bu istisnai bir olaydı. Genellikle köylü ihtiyaç duyduğu ürünlerin bir kısmını yalnızca şehirde satın almak zorunda kalıyordu. Ayrıca, fazla miktarda tahıl veya deriye sahipse, bunları köyünde çiftlikte işe yarayacak herhangi bir şeyle takas etmesi pek olası değildi; köy genelinde hasat genellikle iyi ya da kötüydü.
Şehir pazarına girebilmek için köylünün giriş ücreti ödemesi gerekiyordu. Şehir kapılarında bazen her arabadan, bazen de arabanın üzerinde duran mallardan toplanıyordu.
Bir köylü, eğer bağımlıysa ve görevleri arasında taşıma da varsa, kendi ihtiyaçları nedeniyle pazara gidebilirdi. Daha sonra yılda birkaç kez, geleneğe veya tüzükte yazılı olana göre, bir atı veya boğaları (ve İtalya ve İspanya'da - bir eşek veya katır) bir arabaya koştu ve lorda ait olan tahılı, pazar satılık. Aynı zamanda kendi eşyalarını da yanında götürebiliyordu. Doğru, köylü her zaman kendi köylüsüyle ticaret yapamazdı: Beyin ticaret konusunda özel hakları vardı; önce lord şarabını veya tahılını, sonra da köylülerini satmak zorunda kaldı. Kraliyet şehirlerinde ve topraklarında bu hak krala aitti ve onun yetkilileri bunu sıkı bir şekilde uyguluyordu. Örneğin Portekiz'in Coimbra şehrinin geleneklerine göre, bir şarap üreticisi şarap ticaretindeki kraliyet tekelini iki kez ihlal ederse para cezasına çarptırılıyor ve üçüncü kez şarap depolamak için kullandığı fıçılar kesiliyordu.
Geleneğe göre, köylü çoğu zaman taşıma vergisini aynı gün köyüne dönebilecek şekilde göndermek zorundaydı; lordun onu daha uzak mesafelere göndermeye hakkı yoktu. Örneğin bir panayıra giderken yolda birkaç gün geçirmek gerekiyorsa, bu özel olarak şart koşuluyordu ve efendi, köylülere ve atlarına yolda yiyecek sağlıyordu.
Pazar, 14.-15. yüzyıllarda, lordların yeni bir şekilde çiftçilik yapmaya karar vermesiyle köylü için özellikle önemli hale geldi: doğal rant yerine - tahıl, sebze, kümes hayvanları - köylülerden - topraklarının sahibi - bir çiftçilik talep ettiler. Bu arazi için nakit ödeme. Köylü ödemelerinin nakde dönüştürülmesi anlamına gelen bu sürece kiranın hafifletilmesi adı veriliyor. Katkı bedelini toplamak için hasadı toplayan köylünün de masrafları kendisine ait olmak üzere pazara götürmesi, kârla satması ve köye dönmesi gerekiyordu. Sonuç olarak köylünün gerçek kira tutarı, sözleşme belgesinde belirtilen rakamlardan daha yüksekti.

Girişimcilik kavramı Adam Smith tarafından ortaya atılmış olup, kar elde etmeyi amaçlayan ve riskle ilişkilendirilen bir faaliyet türü anlamına geliyordu. Ancak girişimcilik faaliyetlerinde herkes başarılı olamaz; herkes kâr elde etmek için makul, haklı riskler alamayabilir. Geçimlik tarımın hakim olduğu, piyasa ilişkilerinin zayıf olduğu ve ekonomik olmayan baskıların var olduğu Orta Çağ'da girişimciliğin gelişiminin yalnızca başlangıç ​​aşaması gözlemlenebilir. Bizans'la ilişkiler her zaman barışçıl değildi.

Çalışmanızı sosyal ağlarda paylaşın

Bu çalışma size uymuyorsa sayfanın alt kısmında benzer çalışmaların listesi bulunmaktadır. Arama butonunu da kullanabilirsiniz

Ortaçağ Rus'unda girişimciliğin gelişimi

Giriiş. . . . . . . . . 3

Eski Rus'ta ticaret ve girişimcilik faaliyeti 4

Girişimciliğin doğuşu. . . 4

Tüccar ticareti. . . . . . 6

Merkezi bir devletin yaratılma çağında Rus girişimciliği. . . . . . 9

Merkezi bir devlet yaratma aşamasında Rus girişimciliği. . . . . 9

Ücretler. . . . . . . . 12

Merkezi devletin güçlendirilmesi çağında Rus girişimciliği. . . . . . 14

Moskova'nın güçlendirilmesi. Fabrikaların ortaya çıkışı. . 14

Uluslararası Ticaret. . . . . . 18

Birleşik ölçüm sistemi. Yeniden yerleşim politikası. 22

Rus tüccarlar ve sanayiciler XVII yüzyıl. . 28

Tüccarlar ortada XVII yüzyıl. . . . 29

Tüccarların "acenteleri". . . . . . . 31

İş ilişkisi. . . . . . 33

Çözüm. . . . . . . . . 36

Kaynakça . . . . . . . 37

giriiş

Geniş Avrupa alanlarının Slavlar tarafından sömürgeleştirilmesi, doğası gereği saldırgan değildi ve komşu halkların soygunları ve yok edilmesi buna eşlik etmedi. Hoşgörü ve barışçıllık, küçük komşularla (Merya, Chud vb.) iyi komşuluk ilişkilerinin kurulmasına yol açtı. 882'de Eski Rus devletinin oluşumu. büyük ölçüde Doğu Slavların girişimci ruhundan kaynaklanıyordu. Girişimcilik kavramı Adam Smith tarafından ortaya atılmış olup, kar elde etmeyi amaçlayan ve riskle ilişkilendirilen bir faaliyet türü anlamına geliyordu. Bu ana noktalar girişimciliğin daha sonraki tüm tanımlarında mevcuttur. Şunlara ayrılabilir: ticari, endüstriyel, bankacılık ve diğer türler; kolektif veya bireysel olun; Ölçek olarak küçük, orta ve büyük anlamına gelir. Ancak girişimcilik faaliyetlerinde herkes başarılı olamaz; herkes kâr elde etmek için makul, haklı riskler alamayabilir.

Girişimciliğin gelişmiş aşaması, pazarla yakın bağlantı, işbirliği ve işbölümü, kendi kendine yeterlilik, zorlamanın olmaması, eylem tarzını seçme özgürlüğü ve gerekirse kiralık işgücünün kullanılmasıyla karakterize edilir. Geçimlik tarımın egemen olduğu Orta Çağ'da piyasa ilişkileri zayıftı, ekonomik olmayan zorlamalar mevcuttu ve girişimciliğin gelişiminin yalnızca başlangıç ​​aşaması gözlemlenebiliyordu. Burjuva toplumunda girişimciliğin “saf” biçimde ortaya çıkmasında belli bir rol oynamasına rağmen. Atalarımızın en eski ve ana ticari faaliyet türü ticaretti. Ticaret, Rusya'da özel bir meslek grubu oluşturan ve daha sonra ayrı bir sınıf haline gelen tüccarlar tarafından yürütülüyordu.

Eski Rusya'da ticaret ve girişimcilik faaliyetleri.

Girişimciliğin Doğuşu.

Sınıf ilişkilerinin oluşması ve prens gücünün güçlenmesi, doğal ürünlerin fazlasının yerel kabilelerden haraç toplayan prenslerin ve onların savaşçılarının elinde birikmesine yol açtı. İki tür haraç vardı - poliudye, Kasım'dan Nisan'a kadar prens ve maiyetinin Slav topraklarında yürüdüğü ve kürk (hızlı), bal, balmumu ve diğer malları topladığı zaman. İkinci tür haraç, köylülerin malları at sırtında prensin sarayına getirmeleri durumunda araba olarak adlandırıldı.

İlkbaharda (sular yüksekken), Smolensk, Chernigov, Novgorod'dan dev sığınak tekneleri Kiev'e yelken açtı, Kiev'deki mallarla yüklendi ve tüccarlar, silahlı bir ekip ve Konstantinopolis ve diğer Yunan şehirlerine giden prens büyükelçilerle birlikte Dinyeper'a yelken açtılar. . Bu yol “Varanglılardan Yunanlılara” olarak anılmaya başlandı. Neva, Ladoga Gölü, Volkhov, Lovat ve Dinyeper'den geçiyordu. Bizans'la ilişkiler her zaman barışçıl değildi. 9. yüzyıldan 11. yüzyılın ortalarına kadar. Kiev prensleri Konstantinopolis'e karşı altı sefer düzenledi. Bunlar çoğunlukla Rusya'nın güney komşusuyla ticari ilişkileri yeniden kurma veya sürdürme arzusundan kaynaklanıyordu. Kampanyalar kural olarak ticaret anlaşmalarının imzalanmasıyla sona erdi. Rus tüccarların Konstantinopolis'teki ticaretinin özellikleri, örneğin Prens Oleg'in Bizans imparatorlarıyla imzaladığı 907 tarihli anlaşmayla kanıtlanmaktadır (o zamanlar iki kişi vardı - Leo ve İskender). Her şeyden önce Bizans'a Rusya'dan gelen tüccarların “kirli işler yapmamaları”, ticaret yerine soygun ve şiddete başvurmamaları şart koşuluyordu. Görünen o ki, bir önlem olarak, ziyarete gelen tüccarların yalnızca dış mahallelerde, St.Petersburg manastırının yakınında yaşamalarına izin veriliyordu. Anneler, ama başkentin kendisinde değil. Daha önce Yunan yetkililerle yazışmışlardı ve şehre yalnızca bu amaç için özel olarak belirlenmiş bir kapıdan girebiliyorlardı. Tüccarların ve hizmetkarlarının silahsız olması da bir şarttı; Şehre en fazla 50 kişilik bir grup halinde ve "kralın kocası" eşliğinde girebiliyorlardı. yerel yetkili. Son olarak Rus tüccarların kışı Bizans'ta geçirmelerine izin verilmedi. Bizanslılar muhtemelen yeni gelenlerden, hatta yasal yollarla gelenlerden bile korkuyorlardı. Zaten bu anlaşmalarda yurt dışında ticaret yapan tüccarlara “misafir” adı veriliyordu. Bunlar, 18. yüzyılın ilk çeyreğine kadar var olan Rus tüccarların seçkinleriydi.

Bizans'ın yanı sıra Rus tüccarlar, 7. yüzyılda ortaya çıkan Hazar Kağanlığı ile ticaret yaptılar. (gücü Kırım ve Hazar'dan orta Volga'ya kadar uzanıyordu; Hazarya'nın başkenti, Volga'nın ağzında, modern Astrahan'ın yanındaki Itil şehriydi); Doğu ülkeleriyle.

Rus tüccarın ana ticaret kalemleri ekmek, bal, balmumu ve kürktü. Halifelerin sarayında ve zengin Araplar arasında kürk giyimin çok moda olduğunu belirtmek gerekir. Doğulu tüccarlar ise Rusya'da sürekli talep gören mücevher, şarap ve baharatları sunuyorlardı. Ayrıca Kiev Rusya'sında yaygın olan gümüş ve gümüş Arap parası dirhemleri Hazarlar aracılığıyla Rusya'ya gelmiştir. Volga boyunca uzanan yola "Varanglılardan Hazarlara" deniyordu.

11. yüzyıl civarında Arap, Bizans ve Batı Avrupalı ​​tüccarların katılımıyla oldukça kapsamlı ticari işlemlerin başlamasıyla birlikte, Batı ile Doğu arasında bir aracı ticaret merkezi olarak Kiev'in önemi arttı. Normanlar ve Macarların Akdeniz ve Güney Avrupa'dan geçen yolları kapatmasının ardından güney Rusya üzerinden yapılan transit ticaret daha da aktif hale geldi.

988 yılında Rusların Ortodoks Hıristiyanlığı kabul etmesi, Avrupa ve Asya'nın diğer halkları arasındaki otoritesini artırdı. Tam olarak ekonomik açıdan seçilen din, Katoliklikte olduğu gibi daha sonra reform gerektirmedi, çünkü Ortodoksluk girişimciliği bastırmadı, ancak geliştirdi. Rus Kilisesi ticarete patronluk taslıyordu. Hıristiyan kiliselerini en kalabalık yerlerde inşa etmeyi tercih ettiler: şehirlerin duvarlarının yakınındaki ticaret yerlerinde - kilise bahçelerinde ("gostba" kelimesinden - ticaret). Tuzakçılar, katran içenler, zanaatkarlar ve diğer "sanayiciler" orada toplandı. Kiliselerin bodrumlarında ticaret için gerekli ekipmanlar depolanıyor, mallar depolanıyor ve ticaret sözleşmeleri korunuyordu. Manastırlar bağımsız bir ekonomik yaşam sürdürüyorlardı. Kilise, ticarette düzeni sağlama sorumluluğunu üstlendi ve işlemlerdeki her türlü aldatmacayı günah ilan etti. İlk başta ticaret tapınaklarda yapılıyordu. Daha sonra geniş kilise meydanlarına taşındı. Ticaret hem fuarlarda (genellikle mevsimlik) hem de çarşılarda (düzenli, hafta sonları ve tatil günlerinde) yapılıyordu. Kiev'de 40 kilise ve 8 pazar vardı. Pazar - pazarlık, pazar yeri, ticaret yeri - Rus şehrinde merkezi bir yer işgal ediyordu. Burada halka açık toplantılar yapıldı, en önemli mesajların tamamı verildi (prensin emirleri dahil) ve haberler öğrenildi. Ticaret işlemleri piyasada yalnızca bir tanıkla - yerel prens lehine ağırlık ücretini toplayan bir teraziyle - gerçekleştirilebiliyordu. Tüccarların kendi terazilerini kullanmalarına izin verilmiyordu. Boyunduruk terazilerinin yanı sıra resmi uzunluk ölçüleri (arşın vb.) Piskoposların gözetimi altında kiliselerde tutuldu. Sosyal merdivende tüccar sınıfının temsilcileri boyarların, savaşçıların ve prenslerin yetkililerinin arkasında duruyordu. Bilge Yaroslav'ın "Rus Gerçeği" ne göre, Novgorod'un 1191-1192 Alman şehirleriyle yaptığı anlaşmaya göre, hayatları 40 Grivnası gümüş veya 10 Grivnası olarak değerlendiriliyordu.

Ticari ticaret.

11. yüzyılın ortalarından itibaren. Ticari ticaretin doğası değişiyor. Polovtsyalılar ve Selçuklu Türkleri güney ve doğuya giden yolları ele geçirdi. Batı Avrupa ile Orta Doğu arasındaki ticari bağlar bir kez daha Akdeniz'e kayıyor. Kiev'in ticari önemi azalıyor; Baltık ve Volga boyunca iş bağlarının artan önemiyle birlikte Novgorod, Polotsk, Smolensk ve Vladimir-on-Klyazma ilk sırayı alıyor. Ticari faaliyetin yönünün değişmesinde Rus şehirlerinde el sanatları üretiminin artması da etkili oldu. Rus ustaların ürünleri, misafirler de dahil olmak üzere tüccarların ürün yelpazesinde önemli bir yer tutuyor.

Dış pazarlara çoğunlukla kürk, köle, balmumu, bal, keten, keten ve gümüş eşyalar ihraç ediliyordu. Kiev Rus ticaretinden bahsederken, atalarımızın çoğunlukla yabancı para kullandığını belirtmekten başka çare yok. VIII-X yüzyıllarda. bunlar Hazarya'dan gelen Arap dirhemleriydi, ancak 10. yüzyılın sonu - 11. yüzyılın başında. Rusya'ya gelişleri sona erdi. Bunun nedenleri öncelikle Hazar Kağanlığı'nın yenilgisi nedeniyle Volga boyunca ticaretin durması, ikincisi ise 11. yüzyılda Doğu'da gümüş basımının sona ermesiydi. ("Gümüş Krizi").

Bizans İmparatorluğu'nun madeni paraları bu dönemde son derece nadirdi - gümüş "miliarisia" ve altın "solida". (İkincisi, en eski Rus madeni paralarının yaratılmasını ciddi şekilde etkiledi.) Bir Rus madeni parası yaratmaya yönelik ilk girişim yapıldı.

ancak 10. yüzyılın sonunda. İlk ruble 13. yüzyılda ortaya çıktı. Yaklaşık 200 gram ağırlığında, uçları kabaca kesilmiş uzun bir gümüş bloktu. Yarıya kesildiğinde poltina (yarım) olarak adlandırılmaya başlandı ve 4 parçaya - çeyrek - bölündü. “Grivnası” kelimesinden daha sonra “kryvennik” kelimesi oluşmuştur, yani. bir rublenin onda biri.

13. yüzyılın başlarında. Rus tüccarların dış ticaret faaliyetleri o kadar sağlamlaşmıştı ki, Moğol ordularının ve haçlıların işgali bile onları kesintiye uğratamadı. Rusya'da Altın Orda egemenliğinin kurulmasından sonra Baltık üzerinden geçen ticaret yolunun önemi hızla arttı. Novgorod sakinleri ile Alman tüccarlar arasındaki ticari bağların burada uzun bir geçmişi vardı. 12. yüzyılda. Novgorod'da iki yabancı misafir avlusu ortaya çıkıyor: Gotik (Gotlandsky) ve St. Olaf (1152'de inşa edilmiş) ve St. Peter (1184). Bu zamana kadar Novgorod tüccarlarının kendi kurumsal dernekleri vardı. Büyük balmumu tüccarlarını (“balmumu işçileri”) birleştiren Ivanovo topluluğunun tüzüğü korunmuştur. İvanovo topluluğu bir ticaret yönetim organıydı ve bir Batı Avrupa loncasına benziyordu. Kilisenin ticaret ve ticaret mahkemeleri için bir duması vardı. Burada takas aletleri de muhafaza ediliyordu: balmumu için iki kaptan, bal için bir çelikhaneden, kumaş için bir arşın ve değerli metalleri tartmak için bir ruble Grivnası'ndan yapılmış teraziler. Ivanovo mahkemesi, cezai nitelikte olanlar da dahil olmak üzere yabancı ve Novgorod tüccarları arasında ortaya çıkan tüm davalarda yargı yetkisine sahipti. 13. yüzyıldan itibaren Baltık rotası, Hansa Birliği'nin tüccarları olan aracıların eline geçti. Birliğin üyeleri Lübeck liderliğindeki Kuzey Almanya şehirlerinin yanı sıra Riga, Revel (Tallinn), Dorpat (Tartu) idi. Novgorod tüccarları için Revel, Pskov ve Smolensk tüccarları Riga için ana ticaret ortağı oldu. Hansa halkı, Batı Avrupa ülkeleri ile Novgorod arasındaki aracı ticarette tekel haklarına sahipti. Aynı zamanda Novgorodlular, Alman tüccarların haklarını sınırlamakta, şehirdeki perakende ticaretini ve diğer Rus şehirlerine erişimlerini yasaklamakta tereddüt etmediler. Tüm toptan satış işlemlerinin yerel tüccarlar aracılığıyla yapılması gerekiyordu. Daha sonra Novgorod'da Pskov, Tverskoy, Polotsk, Smolensky ve diğer avlular açıldı. Ziyaretçi tüccarlar misafir avlularında yaşamak zorunda kaldılar - onların dışına yerleşmek yasaktı.

Merkezi bir devletin yaratılması çağında Rus girişimciliği.

Merkezi bir devlet yaratma aşamasında Rus girişimciliği.

Bu dönemde Novgorod, Rus girişimciliğinin merkezi olarak kaldı. Buradaki ticaret, en zengin ormancılık endüstrilerinin işletilmesine, Hansa şehirlerine ihracat için Rusya genelinde hammadde satın alınmasına ve Volga bölgesi ile ticarete dayanıyordu. Hansa Birliği'nin emirleri Avrupa şehirleriyle ticareti karmaşıklaştırdı, ancak durdurmadı.

Kürkler ana Rus ürünü olarak kaldı ve çoğu zaman paranın yerini aldı ve aynı zamanda yalnızca soğuktan korunmakla kalmayıp aynı zamanda sosyal statünün bir işareti olarak da hizmet eden giysiler için kullanıldı. Böylece alt sınıflar keçi ve koyun kürkleri giyerken, üst sınıflar tilki, kunduz, sincap ve samur kürkleri giyiyordu. Din adamları ve tüccarlar daha düşük rütbedeydi ve ayı ve kurt kürk mantolar giyiyorlardı.

Dış ve iç pazarlarda kürklere yönelik yoğun talep, Novgorod tüccarlarını Rusya'nın Avrupa kısmının kuzeyinde ve hatta Sibirya'da kürk satın almaya teşvik etti. Bu meslek, askeri konularda, dolayısıyla XIV-XV. Yüzyıllarda hatırı sayılır bir cesaret ve beceri gerektiriyordu. Ushkuiniki adı verilen bir tüccar-savaşçı kategorisi ortaya çıktı. Bu yarı tüccar, yarı savaşçıların müfrezeleri kürekli gemilerde kuzey nehirleri ve Volga boyunca geziler yaptı. Bu tür faaliyetler ortaçağ Avrupa'sında yaygındı. Novgorodlular için balıkçılık büyük önem taşıyordu, çünkü tuzlanmış ve kurutulmuş balıklar, uzun ticaret gezileri için uygun bir üründü. Balığın yanı sıra et de gıda olarak yaygın olarak kullanılıyordu. Bu bakımdan tuza büyük ihtiyaç vardı. Tuz tavaları daha önce de vardı ama artık sayıları arttı. Kuzey Dvina havzasındaki Torzhok, Staraya Russa bölgesinde tuz pişirmeye başladılar. Tuzun piyasa fiyatlarının yüksek olması nedeniyle bu balıkçılık çok kârlıydı.

Tuz pişirme işlemi basitti: tuz açısından zengin yerlerde kuyular kazıldı, buradan güneş enerjisi çözeltisi çekildi ve büyük dövme tavalarda - fiyatlarda veya sadece kazanlarda - buharlaştırıldı. Yakacak odunun bolluğu buharlaşmayı hızlı ve oldukça ucuz hale getirdi.

Rusya'nın ekonomik kalkınmasında önemli bir rol, siyasi ve ekonomik yaşamın merkezinin güney bölgelerden kuzeydoğuya, Oka ve Volga nehirleri arasına taşınmasıyla oynandı. XI-XII yüzyıllarda eski şehirlerle (Rostov, Vladimir, Suzdal, Murom) birlikte. yeni alışveriş merkezleri ortaya çıktı: Moskova, Kostroma, Tver. Mülteciler güneyden buraya taşındı; elverişli konum ticari ilişkilerin gelişmesine yardımcı oldu. Yeni toprakların sürülmesi arttı ve her türlü zanaat ortaya çıktı. Tatar-Moğol boyunduruğuna karşı mücadelenin kalesi haline gelen, yeniden canlanan Rus devletinin gerçek bir merkezi ortaya çıkıyordu.

13. yüzyılda Nijniy Novgorod, Rusya'nın güney ve kuzey bölgeleriyle ticaret merkezi haline gelen Volga ve Oka'nın birleştiği noktada ortaya çıktı. Uluslararası ticari ilişkiler kuruldu

Azak ve Karadeniz kıyısındaki şehirler. Surozh (Sudak) şehri Kırım Tatarları ile ticaretin merkezi haline geldi. 14-16. yüzyıllarda Surozh üzerinden İtalyan ve Türk şehirleriyle ticaret yapan Rus tüccarların adı buradan geliyor; konuklar Surozh sakinleriydi. Bu isim, büyük prenslerin ve ardından Rus çarlarının kendilerine bahşettiği büyük ayrıcalıklara sahip olan, o zamanın en üst düzey tüccar sınıfı anlamına geliyordu.

XIV.Yüzyılda. Vladimir-Suzdal prensliğinin küçük çevre kasabalarından Moskova ve Tver, büyük zanaat ve ticaret merkezlerine dönüştü. El sanatları üretiminde, üretim teknolojisinin derinleştirilmesi, uzmanlaşması ve basitleştirilmesi süreçleri devam etti ve bu da kitlesel talep gören ürünlerin pazarda daha ucuza satılmasına yol açtı. Rusya'da Tatar-Moğol boyunduruğu döneminde, karmaşık üretim teknolojisine sahip el sanatları ortaya çıktı - devasa çan dökümü, toplar, madeni para basımı, su değirmenleri. Bir kısmı pazar için, bir kısmı ise sipariş üzerine çalıştı (silah, madeni para, çan yapımı). Pek çok Rus şehrinde (Kuznechnaya, Shchitnaya, Shornaya) sokak adlarının yanı sıra yüzlerce yerleşim yerinin adlarından da anlaşılacağı üzere, zanaatkarlar uzmanlık alanlarına göre birleştiler ve yerleştiler. Demir yapımı endüstrisi Novgorod bölgesi ve Moskova bölgesinin bir dizi bölgesinde gelişti. Bataklıkta demir cevheri çıkardılar ve demiri erittiler. Çoğu zaman bu, basit bir işbirliği kuran, çoğunlukla aile üyelerinden veya ücretli işçilerden oluşan, istifa eden köylüler tarafından yapılıyordu.

Çoğu zaman, ürünlerinin üretimi ve pazarlanmasıyla ilgilenen zanaatkarlar profesyonel tüccarlar haline geldi. Ticari faaliyetlerde zenginleştikten sonra zanaatlarını bıraktılar, ancak önceki mesleklerinin adını korudular. Böylece, 1489 yılında Litvanya topraklarında soyulan Rus halkı arasında şunlardan bahsedilmektedir: “Debakçı Mitya”, “Zırhçı Andryusha”, “Balmumu işçisi Styopa”, “iğne kesici Sofonik Levontiev'in oğlu”. 14-15. yüzyıllarda profesyonel tüccarlar, zanaatkarlar, şehir sakinleri ve özgür köylülerin yanı sıra insanlar da ticaretle uğraşıyordu. Köleler de dahil olmak üzere feodal beylere bağımlı insanlar. Çoğu zaman tüccarlar kendi mallarının yanı sıra prenslere ve boyarlara ait mülkleri de taşıyorlardı. Bu, gümrük vergilerinin tahsil edildiği farklı ülkeler arasında bulunan gümrük idareleri tarafından kayıtlarına kaydedildi. Beyaz ve siyah din adamlarına yönelik ticaret ve tefecilik yasaklarına rağmen manastırlar bile ticari faaliyetlere sürüklendi. Büyük Dük Dmitry Donskoy ve oğlunun yönetimi altında ticari vergi ödemekten muaf tutuldular. Trinity-Sergievsky, Suzdal Spaso-Evfimiev, Vologda Glushetsky, Kirillo-Belozersky ve diğer manastırlar özellikle aktif ticaret gerçekleştirdi..

Ücretler.

XII'nin sonundan XIV yüzyıla kadar. Rusya'da parasız bir dönem vardı. Moskova Devleti'nin kurulmasıyla (XIV.Yüzyıl) Rus madeni paralarının basımı yeniden başladı. Büyük Dük Dmitry Donskoy, Tatar gümüş parası - dengu'yu basmaya başladı, ardından diğer beylikler de sürece katıldı. Rus beyliklerinde baskın para birimi, küçük parçalar halinde kesilip düzleştirilen gümüş bir çubuktan elde edilen gümüş rubleydi. Madeni paraların şekli düzensizdi, çoğu durumda yaklaşık 0,25 pound gümüş ağırlığındaydı, ancak bazen önemli ölçüde daha azdı. Bu nedenle, işlemleri tamamlarken paranın mutlaka tartılması gerekiyordu. Bir ruble 100 para içeriyordu, 6 para bir altyn'e eşitti ve bir para 4 yarım rubleye eşitti. Dolaşımda ağırlıkça ruble başına 0,25 pound gümüş oranında kabul edilen yabancı paralar kullanıldı, altın 12 kat daha pahalı olarak değerlendirildi. Çok sayıda beylik, birçok ticari vergiye neden oluyordu. Ana görev türü, eski Rus devletinde tanıtılan geçiş ücreti olarak kaldı. Bu, ticaret yerine geçiş için bir arabadan veya tekneden yapılan bir ödemeydi; gümrük vergisi. Kilisede ticaret için ondalık toplanıyordu (malların değerinin %10'u). Myto birkaç kez farklı yerlerde toplandı ve küçüktü. Vergi ve ondalıklara ek olarak, Horde boyunduruğu sırasında, satış hacmine göre ödenen sermaye - tamga üzerinden bir vergi alınırken, kişinin kendi üretimi olan ürünlerin ticareti vergilendirilmedi. Tamganın boyutu da değişiyordu, ancak kural olarak satış hacminden ruble başına 7 paraya tekabül ediyordu. Balmumu pound başına 4 para olarak vergilendirildi. Gümrük ödemesinden kaçınmaya “promyt”, tamga ödemeden kaçınmaya ise “promyt” adı verilen ceza uygulanıyordu. Hazineye değil, ticaretin kendisinin iyileştirilmesine yönelik bir dizi görev alındı: depoların ve terazilerin oluşturulması; depolardaki gardiyanların ödenmesi ve bakımı için; markalama hizmetleri vb. için. Bu tür vergiler genellikle malların gerçek hacmine göre, ancak kısmen de maliyete göre hesaplanıyordu. Bir tedbire vergi uygulandığında buna "ölçü" deniyordu. Bu nedenle, tuzu ölçmek için özel bir ölçü vardı - bir "kase" veya "fırın tepsisi", buna göre ölçülen vergi çağrıldı. Malların ağırlığından “daha ​​ağır” veya “kontar” vergisi alınıyordu (kontar, 3 pudluk ağırlık birimidir). Ağırlık metal, balmumu, bal vb. için ödeniyordu, her mal türü için ağırlığın büyüklüğü değişiyordu. Hayvancılık satışlarından, işlemden bir not için bir “tilki” tahsil edildi (bu tür notlar 19. yüzyılda bile korunmuştu). At satışlarından “spot” aldılar, yani. Satılan her atın üzerine bir nokta (marka) konulması için. Görevler darazh ve gümrüklere bölündü. Tamga toplanmazken ilkinin ödemesi karakollarda yapıldı; gümrük - tamga ile birlikte doğrudan şehirlerde. Transit mallardan Darazh vergileri alınıyordu, gümrük vergileri ise yalnızca mallar piyasaya girdiğinde alınıyordu. Yalnızca din adamları vergi ödemekten muaftı; diğer tüccarlar, sınıflarına bakılmaksızın ödeme yapmak zorundaydı. Bununla birlikte, bazı durumlarda, özel liyakat karşılığında ödül şeklinde, bireyler veya hatta nüfusun belirli bir kısmı, uygun bir yazıyla resmileştirilen, vergi ödemekten muaf ayrıcalıklar alabiliyordu. Görev sistemi son derece karmaşıktı ve ücretin boyutundan ziyade türlerin çeşitliliği nedeniyle ağır bir yük oluşturuyordu. Aynı zamanda ileri karakollar kurmanın (ve dolayısıyla geçiş ücretlerinin toplanmasının) keyfiliği nedeniyle de karmaşıktı. Bunların kurulması ve kaldırılması tamamen prensin iradesine bağlıydı. Tüccarlar hiçbir zaman vergi miktarını önceden planlayamadılar ve bu nedenle her durumda kârlı kalabilmek için fiyatları şişirdiler. Dış ticarette işler daha basitti. Yabancılar, yüksek karlılıkları nedeniyle Rus mallarına hiçbir şekilde vergi uygulamadı ve Rus mallarına ihracat vergisi ödemeyi kabul etti. İthalat vergilerini kendisi ödeyen Hansa, Rus mallarına vergi uygulamadı. Dvina, Don ve Volga'daki vergiler ne ithal ne de ihraç edilen mallardan alınmıyordu. Tatarlar Rus tüccarların hediyeleriyle yetiniyor ve herhangi bir vergi almıyorlardı.

Merkezi devletin güçlendirilmesi çağında Rus girişimciliği.

Moskova'nın güçlendirilmesi. Fabrikaların ortaya çıkışı.

Volga, Oka ve diğer küçük nehirlerin havzalarını birbirine bağlayan nehir yollarının geçtiği, Rus ticaretinin kilit noktasında yer alan Moskova'nın güçlenmesi, büyük ölçüde Moskova prenslerinin gayretli, pratik politikasından kaynaklandı. Ivan Danilovich Kalita ("Kalita" - içinde para olan bir deri cüzdan), sonraki nesil Moskova prens toplayıcılarına örnek oldu. Sadece Horde için yasak - haraç toplama hakkını elde etmekle kalmadılar, aynı zamanda büyük dük tahtını da kazandılar. Merkezi bir devletin oluşumu, hazineyi yenilemek için güvenilir kaynaklara ihtiyaç duyuyordu. O zamanlar bu kadar çok insan yoktu - ticaret ve ticaret ve zanaata ilişkin vergiler. Büyük dükalık otoritelerinin ekonomik faaliyet ve ticaretin, özellikle de dış ticaretin genişletilmesine doğrudan ilgisi bundan kaynaklanmaktadır. Ivan III'ün Novgorod'u Moskova'ya ilhak etmesi, Novgorod'un Avrupa ülkeleriyle ticaretteki tekelini baltaladı ve Hansa Birliği'nin Rus tüccarlar üzerindeki ekonomik baskısını ortadan kaldırdı. Novgorodiyanların Moskova yetkililerine karşı açık hoşnutsuzluğu, 150 boyarın idam edildiği, en zengin Novgorod tüccarlarından 50'sinin ve ailelerinin Vladimir'e yerleştirildiği, yaklaşık 10 bin zengin ailenin Nijniy Novgorod ve diğerlerine gönderildiği cezai bir seferle sona erdi. Moskova yakınındaki şehirler.

İlk Moskova hükümdarlarının Novgorod, Tver, Torzhok ve diğer şehirlere karşı merkezileşme ve baskıcı önlemleri, "hükümdar hizmetçiler" tarafından soyulan tüccar sınıfının temsilcilerine ciddi zararlar verdi. Öte yandan daha güçlü bir devlet, yetkisiyle yabancı ülkelerle ticaret yapan tüccarlara destek sağlıyordu. Bu, karavanlar oluşturan ve malları Kırım'dan Moskova'ya ve geri taşıyan Surozhanları ziyaret etmekle ilgiliydi. Üç ila beş kişinin mal satın almak için sermayelerini bir araya getirmesiyle depolama ilk kez onların ortasında ortaya çıktı. Bazıları Kırım'dan mal getirdi, diğerleri o dönemde bunları Moskova'da veya Moskova Devleti'nin diğer şehirlerinde ticaretini yaptı. Birbirinden farklı gelirlere sahip insanlar güney ve doğu ülkeleriyle ticaret yapıyorlardı. Bazıları onlarca ruble karşılığında mal satın alırken, diğerlerinin işletme sermayesi binlerceydi. Hatta bazıları, Hindistan'a "üç deniz üzerinden" yaptığı benzeri görülmemiş yolculuğuyla ünlü Tver tüccarı Afanasy Nikitin gibi başkalarının parasını kredi olarak bile aldı. 15. yüzyılın en müreffeh tüccarları arasında Surozhanlar var. Khovrins, Shikhovs, Bobynins ve Ermolins'in soyadları bulunur. Rusya'daki tüccarlar ekonominin reel sektöründe sadece ticaret yapmakla kalmıyor, aynı zamanda üretimi de organize ediyorlardı. Örneğin, girişimcilerin siparişleri ev merkezli imalatçılara dağıttığı ve sonuçta nihai malları aldığı dağınık imalat görünümü (örneğin, bazı evlerde keten buruştu ve tarandı, diğerlerinde iplik eğirildi, diğerlerinde dokundu, diğerlerinde ise beyazlatılmış ve boyanmış, müşteriye satışa hazır bir keten eşyası verilmiş), 14. yüzyılda Novgorod'da, Fransa'nın yün fabrikalarıyla hemen hemen aynı zamanlarda ortaya çıktı. Bazıları Moskova'da arsa satın aldı ve tuğla binalar ve kiliseler inşa etti. Ticaretin genişlemesinin yanı sıra Moskova hükümdarları üretim sorunlarına da dikkat çekti. Devlet sorunlarını çözmek için (ordunun silahlandırılması, mahkemenin ihtiyaçlarının karşılanması, para basılması vb.) yeni girişimlere ihtiyaç duyuldu. Küçük el sanatları üretimi artık bu tür ürünlere olan talebi karşılayamıyor. Büyük özel sermayenin eksikliği ve öncelikle dolaşım alanında yoğunlaşması, hükümeti aktif olarak üretim faaliyetlerinde bulunmaya ve devlete ait imalathaneleri organize etmeye teşvik etti. (İmalathane, işbölümüne ve el sanatı üretimine dayalı bir işletmedir.)

1479'da Moskova'da, 17. yüzyılın ortalarında üzerine dökümhane Cannon Yard inşa edildi. 100'den fazla kişi çalıştı ve yılda 200'e kadar silah döküldü. Dört grup vasıflı işçinin ve birkaç grup yardımcı işçinin çalıştığı bir imalathaneydi. Matbaa, Khamovny ve Darphaneler, tüfek, karabina, tabanca üreten Cephanelik Odası, Gümüş Odası, tuğla fabrikaları ve bir matbaa da oluşturuldu. 1654 yılında kurulan Darphane'de 500'den fazla kişi çalışıyordu. Saray ihtiyaçlarını karşılamak için çalışan bu tür devlet mülkiyetindeki işletmeler Batı Avrupa'da da yaygındı (Fransa'da Henry Bourbon ve Colbert'in imalathaneleri, İngiltere'de Elizabeth dönemi imalathaneleri). . Sarayın ihtiyaçları saray imalathaneleri tarafından karşılanıyordu. Batı Avrupa'da olduğu gibi, bu işletmeler de lüks ürünler üretiyordu: kadife, ince keten, kaliteli deri - fas, cam vb. Bu tür fabrikalarda çalışanların beceri düzeyi çok yüksekti. Ancak bu, pazar için değil, yalnızca kraliyet sarayının emri için yapılan bir üretimdi ve bu nedenle pazar ilişkilerinin gelişmesine katkıda bulunamıyordu. Özel teşebbüs devletle yakından bağlantılıydı. Aynı zamanda devlet isteyerek yabancı deneyime yöneldi. Kamu talebine yönelik malların üretimini sağlamak için hazine fonlarını kullanan yabancı ustalar davet edildi. Korkunç İvan ayrıca İngilizlere cevher arama ve Vychegda'da bir tesis kurma izni verdi. Anlaşmanın şartları arasında Rus halkının metalurji işlerinde eğitimi, hazineye sabit bir fiyatla demir satma zorunluluğu vardı, ancak bir vergi ödenerek metalin İngiltere'ye ihracatına da izin veriliyordu.

Başlangıçta Arkhangelsk'in kuzeyinde tahıl ticaretiyle uğraşan ve Rus vatandaşlığını kabul eden Hollandalı Andrei Denisovich Vinius, demir ve demir dökümhanelerinin inşası için kredi aldı. 1632'de 1637'de Tula demirhanesini kurdu. - tek bir kompleks oluşturan iki fabrika daha. Vinius hazineye silah ve top sağladı ve diğer malları satma hakkına sahipti. Çalışmalarına, F. Akema ile birlikte Tula fabrikalarının inşaatına devam eden ve ayrıca Kashira'da 4 fabrika inşa eden Pyotr Gavrilovich Marcelis devam etti. Marcelis 1644'te kabul edildi. 1665 yılında Vaga, Kostroma, Sheksna nehirlerinde demir işlerinin organizasyonu için hibe mektupları. - Olonets bölgesindeki bakır cevherlerinin geliştirilmesi için. 1646'da Vinius, metalurjideki başarısından dolayı asalet rütbesine yükseltildi.

Yabancılar tarafından özel demirhanelerin inşası, büyük ölçekli endüstriyel üretim yaratmanın ilk önemli adımıydı. Bu fabrikalar en basit mekanizmaları, suyla çalışan tesisleri kullanıyordu. İşgücü esas olarak kira yoluyla işe alınıyordu, ancak saray yerleşimlerindeki zanaatkarlar da "hükümdarın emriyle" işe alınıyordu. İşçiler maaşlarını nakit ve yiyecek olarak aldı. İşletme, demir ve silah gibi bitmiş ürünlerde fabrika işçilerine vergi ödüyordu. Piyasa ilişkilerinin ön koşullarının şekillenmeye başladığı sitelerin geçimlik ekonomisine yeni ekonomik süreçler yansıdı. Başlangıçta ekonominin iç ihtiyaçlarına hizmet eden, köylü zanaatlarına dayalı olarak büyüyen patrimonyal imalathaneler, bazı durumlarda önemli oranlar elde etti. Bu onların bölgesel ve hatta ulusal pazar düzeyine ulaşmalarına olanak sağladı. Boyar B.I.'nin çok sayıda işletmesi bilinmektedir. Morozov, esas olarak Nijniy Novgorod yakınında bulunuyor: demir yapımı, potas, içki fabrikaları, deri, tuğla. Benzer işlemler aristokrasinin birçok temsilcisi tarafından başlatıldı: Miloslavsky'ler, Cherkassky'ler, Trubetskoy'lar, Odoevsky'ler. Bu işletmeler serf emeği kullanıyordu. Ucuz işgücü karlılığı artırdı ancak aynı zamanda üretim sürecinin iyileşmesini de engelledi. Aynı zamanda 17. yüzyılın ortalarında. serfler emekli olmaya ve kiralık çalışmaya başladı. Bu, piyasa ilişkilerinin gelişmesi sürecinde nakit kiranın yaygınlaşmasının ve serf sahiplerinin fon ihtiyacının artmasının bir sonucuydu. Küçük ölçekli üretimin gelişmesi, daha sonra büyük sanayi işletmelerinin sahibi olan zanaatkarlar arasından başarılı zanaatkârların ortaya çıkmasını sağladı. Tula, Yaroslavl, Vologda ve diğer şehirlerdeki küçük sanayiciler arasından önemli sayıda büyük yetiştirici geldi.

Zaten 17. yüzyılın sonunda. eski Tula demircisi Nikita Antufievich Demidov ilk fabrikasını Tula yakınlarında kurdu. Ancak büyük ölçekli üretim hızlı bir şekilde gelişemedi. Ticari sermaye, fonlarını sanayi alanına yatırmaya henüz hazır değildi, bu nedenle sanayi ürünlerine yönelik ihtiyaçların karşılanmasının tüm yükü zanaatkarların omuzlarındaydı. Ancak soyluların özellikle lüks mallarda giderek artan ihtiyaçlarını karşılayamıyorlardı. Bu ihtiyaçların karşılanması önceki dönemlerde olduğu gibi dış ticaretin omuzlarına düştü..

Uluslararası Ticaret.

Büyük coğrafi keşifler ve ticaret yollarının Selçuklu Türkleri tarafından ele geçirilmesi ticari ilişkileri batıya kaydırdı. Avrupa, deniz taşımacılığını kullanarak Hindistan ile ticaret yapıyordu. Rusya'nın Baltık Denizi'nde ticaret özgürlüğünü kazanma çabası, 13. yüzyıldan beri burada tekel sahibi olan Hansa Birliği ve ardından Rusya'nın güçlenmesinden korkan Polonya, Livonia ve İsveç'in politikaları nedeniyle sekteye uğradı. Bu, Baltık üzerinden dış ticaretin azalmasına yol açtı. 1523 yılında Kola Yarımadası'nı dolaşıp Beyaz Deniz'e girerek Rus topraklarını keşfeden İngilizler, Rusya ile yeni ticaret yolları açtı. Daha sonra Asya'yı geçerek Çin ve Hindistan'a girmeyi hayal ederek Kuzey Denizi Rotasını keşfetmeye karar verdiler. 1552'de İngilizler, H. Willoughby, H. Derforth ve R. Chancellor komutasındaki üç gemiyi donattı. 1553 baharında bu gemiler Arktik Okyanusu'na girdi. Willoughby ve Derforth komutasındaki iki gemi, bir fırtına nedeniyle Laponya kıyılarına götürüldü ve buzla kaplandı. Tüm mürettebatı soğuktan ve açlıktan öldü. Şansölye komutasındaki üçüncü gemi "Good Omen", 24 Ağustos 1553'te bir fırtına nedeniyle Dvina Körfezi'ne sürüldü. Aziz Nikolaos manastırının yakınındaki Dvina ağzına güvenli bir şekilde indik. Kholmogory valisi Makarov konukları misafirperver bir şekilde karşıladı ve Moskova'daki IV. İvan'a bir rapor gönderdi. Daha sonra Şansölye Moskova'ya gitti ve Çar'a, topraklarına seferin başlatılabileceği hükümdarlar için özel olarak hazırlanmış Edward VI adına bir mektup sundu. Korkunç İvan, İngiliz tüccarlara Muscovy'de Hollandalılarla eşit temelde ticaret yapma hakkı verdi.

Şansölye'nin 1554'te dönüşü üzerine. Londra'da Rusya ile ticaret yapmak üzere Moskova adında bir anonim şirket kuruldu. Kraliçe Mary I'den (1553'te iktidara gelen) Moskova devletiyle münhasır ticaret hakkı için bir tüzük aldı. Üstelik şirketin tekelini kırmaya yönelik her türlü girişim, mallara el konulmasıyla cezalandırılıyordu. Ticarete ek olarak, şirket temsilcilerinin yeni pazardaki arz ve talebi incelemesi, para sistemini, ticarette kullanılan ağırlık, hacim ve uzunluk ölçülerini ve ayrıca yerel halkın ahlak ve geleneklerini tanımlaması gerekiyordu. 1555 yılında Ivan IV, Moskova Şirketine Moskova'ya serbestçe giriş ve çıkış için imtiyazlı sertifikalar verdi ve Varvarka'da bir ticaret avlusu kurulması için bir ev verdi. Şirket faaliyetlerine başladı. 1561'de Kazan, Astrakhan, Rugodiv (Narva), Dorpat'ta gümrüksüz ticarete, İran'la transit ticarete ve Bulgaristan'da ticarete izin verildi. Kholmogory ve Vologda'da ticaret tersaneleri kuruldu, Kholmogory'de bir iplik fabrikası ve Vologda'da bir halat fabrikası inşa edildi. Moskova şirketi, İngiliz filosunu (kenevir, reçine, gemi teçhizatı, büyük halatlar) donatmak için İngiltere'ye büyük miktarlarda Rus hammaddesi ihraç etti ve Muscovy'ye başta kumaş ve metal ürünler olmak üzere İngiliz yapımı mallar ithal etti. Aynı zamanda, Asya mallarının İngiliz-Rus transit ticareti karşılıklı fayda sağlamaya başladı. Diğer yabancıların Kuzey Rotası üzerinden girişleri yasaklandı. Rus ticaretinin olağanüstü karlılığı İngilizler tarafından oldukça takdir ediliyordu. Moskova'ya deniz yolunun açılmasını Hindistan'a deniz yolunun açılmasıyla, Moskova'nın açılmasını da Amerika'nın keşfiyle eşitlediler.

Daha sonra Hollandalılar ve Fransızlar Rusya ile ticarete katıldılar. 1584 yılında Kuzey Dvina'nın ağzında, St. Petersburg'un inşasına kadar yabancı ülkelerle ana ticaret limanı haline gelen Arkhangelsk şehri kuruldu. İvan III döneminde bile Yunanlılarla ticaret yeniden başladı. Bunun nedeni, III. İvan'ın 1472'de Sophia Paleologus ile evlenmesinden sonra Yunanlıların kitlesel olarak Rusya'ya gelmesiydi. Bu olay, Muscovy'nin kültürü ve ekonomik bağları üzerindeki Avrupa etkisini güçlendirdi. Yunanlılara ve Moldovalılara sadece Moskova ve Putivl'de gümrüksüz ticaret yapmalarına ve ticaret sahaları kurmalarına izin verilmedi, aynı zamanda hazineden et, mum ve yakacak odun gibi harçlıklar (yiyecek) bile sağlandı. Yunanlılar çoğunlukla değerli taşlar, inciler ve diğer lüks eşyaları getirdiler ve değerli hafif kürkleri ihraç ettiler.

Moskova döneminde Asya ticareti de önemini korudu. Hivanlar, Buharanlar, Persler, Şamahanlar, Kırım Tatarları ve Nogaylarla yakın ticari ilişkiler kuruldu. Bu, 1552'de Kazan'ın ve 1556'da Astrahan'ın ilhak edilmesiyle kolaylaştırıldı. Zaten 1557 ve 1558'de. Hive ve Jagatai hanlarının büyükelçilikleri Moskova'yı ziyaret etti ve bir ticaret anlaşması imzalandı. Sonuç olarak Astrahan'da kürkler, Asya ve Avrupa malları için canlı bir pazar ortaya çıktı. 1563 yılında 1569 yılında Şamahı ile ticaret anlaşması imzalandı. - Buhara ile. Rusya, Çin ile eşit ticaret anlaşması imzalayan ilk Avrupa ülkesiydi (Nerchinsk Antlaşması 1689). Rus tüccarlar da sık sık Hiva ve Buhara'yı ziyaret ediyordu. İlişkiler dostane idi ve yalnızca Kazaklar ve göçebeler tarafından gerçekleştirilen soygunlar nedeniyle gölgelendi. Astrahan'da Hint mallarının da tedarik edildiği bir Buhara çiftliği vardı. Ermeniler Astrahan'da Pers mallarının ticaretini yapıyorlardı. Hivanlar ve Nogaylar bozkır ürünleri sağlıyordu: atlar, deri, domuz yağı, koyun derisi. Devlet ve krallar doğrudan dış ticarete dahil olduklarından, hem iç hem de dış rakipleri ortadan kaldırmaya yönelik bir politika izlendi. Bu, bir dizi özellikle karlı malın satışında hükümet tekelinin kurulmasına yol açtı. Korkunç İvan ekmek, kenevir, ravent, potas, katran, havyar vb. ürünleri koruma altındaki mallar arasında sınıflandırmış, belirli yıllarda ya belirli malların ticaretine kısıtlamalar getirilmiş ya da belirli ülkelere ihracatı yasaklanmıştır. Örneğin Livonia'ya balmumu ve tuz ihracatı, İsveç'e balmumu, domuz yağı ve keten ihracatı yasaklandı. Bütçeyi bir anda yenilemek için belirli malların ticaret hakkı sıklıkla ortadan kaldırılıyordu.

Bu karlı işi kendi kontrolü altına almaya çalışan devlet, özel ticari faaliyetlere önemli kısıtlamalar getirdi. Yerleşik prosedüre göre, yabancı bir tüccar tarafından ithal edilen herhangi bir mal, envanterini derleyen ve bir kısmını kraliyet hazinesi için seçen özel görevlilere sunuldu. Bu kısmın devlet tarafından satın alındığı ve tamamının ödenmesi gerektiği varsayıldı, ancak çok sayıda suiistimal nedeniyle malların tamamı çoğu zaman ödenmedi. Malların ithalat vergileri ödendikten sonra kalan kısmının serbest satışına izin verildi. Bu prosedür, yabancılarla yapılan ticaretin cirosunu azalttı ve aynı zamanda yabancıları, zarar riskini de içeren fiyatları şişirmeye teşvik etti. Ticarette önemli hasara, genellikle yabancı hükümetlerle ilişkilerde arabuluculuk, çeviri ve elçiliklere katılımdan oluşan özel hizmetler için bireysel yabancı vatandaşlara verilen çok sayıda ayrıcalık da neden oldu. Yani 1653'te Hollandalı tüccarlar Vogler ve Klenk yuft ve kenevir ihracatını devraldılar. 1649'da reçine Vinius'a gümrüksüz olarak satıldı. Aynı zamanda normal ticaret koşulları ihlal edilerek haksız rekabet yöntemlerine başvurulmuştur. Örneğin 1618'de Hollandalı ikamet eden Isaac Massa, hükümetine, İngilizleri Moskova hükümeti önünde küçük düşürmeyi başardığını bildirdi..

Birleşik ölçüm sistemi. Yeniden yerleşim politikası.

Merkezi bir devletin oluşumu, ticaretin başarılı bir şekilde gelişmesi için gerekli olan birleşik bir ağırlık ve ölçü sistemi oluşturmaya başlamayı mümkün kıldı. Rusya'da ağırlık, hacim ve uzunluk ölçüleri çok çeşitliydi ve büyük bir yanlışlıkla karakterize ediliyordu. Çoğu zaman, özellikle belirli bölgelerde, yabancı etki hissediliyordu, bu da pound, yüzgeç vb. gibi ölçü birimlerinin kullanımını açıklıyor. En yüksek ağırlık birimi - berkovets - 10 pud içeriyordu, bir pudda (16,38 kg) 40 vardı. Grivnası (pound); Grivnası'nda (409,5 g) - iki Grivnası kayası; bir kaya Grivnasında (204,8 g) - 48 makara; makarada (4.266 g) - 25 tomurcuk, daha sonra 96 ​​lob. Ağırlığın belirlenmesinde terazi, kantar, kontari, terezi ve kayalar kullanıldı. Çelikhaneler en basit kaldıraç veya yaylı terazilerdir. Theresa'lar, arabaların tamamını tartmaya yönelik büyük pazar terazileriydi. Kayalar, altın, gümüş, değerli taşlar ve eczacılık ürünlerini tartmak için kullanılan küçük eczacı terazileriydi. Dökme ürünler ağırlık yerine hacim olarak ölçülüyordu. Dökme ürünlerin hacmi için 19.-20. yüzyıllara kadar önemini koruyan özel önlemler vardı: okov (varil), çeyrekler, sekizgenler ve dörtgenler. Doğrusal ölçüler verst, kulaç, arshin ve arşındı. Sıvılar fıçılarda, kazanlarda, kovalarda (12,32 l), sürahilerde, tencerelerde, vadilerde, kupalarda, bardaklarda vb. ölçüldü. Bu önlemler çoğunlukla belirsizdi. Nasıl ki şimdi bir torba 40 kg, belki 50 kg olabiliyorsa, o zaman kazan da üç kovadan az ya da 20 kovadan fazla olabilir. Diğer tedbirlerde de durum aynıydı. Bu nedenle fiyat duruma göre belirlendi.

Tedbirlerin yanlışlığı, hesaplamalarda kaos ve keyfilik hakim olduğundan, işlemler çoğunlukla gözle yapılıyordu. Tüccarlar genellikle doğru hesaplamalar yapmaya çalışmadan malları arabalarda, teknelerde, sabanlarda ve tüm depolarda satın alırlardı. Hatta doğru ölçümün ticari mutluluğa zarar verdiğine dair (doğu halklarından ödünç alındığını söylüyorlar) bir inanç bile vardı. Bu arada bu, Rusları ölçen ve tartan Avrupalı ​​​​tüccarlar tarafından kullanıldı. Rus tüccarlar da hile yaptı; Geçmiş dönemlerde kilisenin kontrol ettiği işlemlerde edep ve dürüstlük unutuldu. Merkezi bir devletin oluşumu ve ulusal bir pazarın oluşması, birleşik bir para sisteminin yaratılmasını gerektiriyordu. Feodal parçalanma döneminde, bireysel beylikler ve topraklar bağımsız olarak çeşitli banknotlar bastı; Tatar parasının da Rus'un para sistemi üzerinde önemli bir etkisi vardı. Moskova prensliğinin parası, merkezi devletin kurulduğu yıllarda, giderek değer kaybetmesine rağmen önemini korudu. Dmitry Donskoy yönetiminde para 24 hisse (1,06 g) ağırlığındaydı, Ivan III altında - en fazla 9 hisse (0,4 g'dan az). 16. yüzyılın başlarında. madeni paralar ağırlıklarının yaklaşık %15'ini daha kaybetti. Novgorod dengası - novgorod - Moskova'nın moskovkasından iki kat daha ağırdı. Novgorod'da para basımı, yalnızca 15. yüzyılda başlamasına rağmen, genellikle Moskova'dakinden daha katı bir şekilde ele alınıyordu. Bundan önce yabancı banknotlar tedavüldeydi. III.Ivan döneminde, Grivnadan 260 Novgorod madeni parası basıldı (48 gümüş makara, yaklaşık 204,8 g'a eşit). Böylece madalyonun ağırlık içeriği 0,786 g gümüş oldu.

Para sistemi ancak 1535'te düzene sokuldu. - Korkunç İvan'ın annesi Elena Glinskaya'nın naipliği sırasında. Banknotların ağırlığı, tasarımı ve oranına ilişkin standartlar getirildi. Gümüş Grivnası'ndan 300 madeni para basılmaya başlandı (yeni madalyonun ağırlığı 0,68 gramdı). Bu madeni paraların üzerinde Muzaffer Aziz George'un mızraklı bir görüntüsü vardı, bunlara kopeyny veya kopek denmeye başlandı. Üzerinde kılıçlı bir atlının (kılıç parası) görüntüsünün bulunduğu eski Moskova paraları dolaşımda kaldı. Kopecks kılıç parasının yaklaşık iki katı kadar ağırdı; bir ruble için yaklaşık 16 makara gümüş gerekiyordu. Daha küçük madeni paralar - polushki - 0,5 Moskova parasına eşitti ve bir kuş görüntüsüne sahipti. Kopeck'lerin gelişiyle yarım ruble 0,25 kopek'e eşit olmaya başladı. 15. yüzyıldan beri 6 Moskova kopeğine eşit olan bir gümüş para olan Altyn basıldı; reformdan sonra 3 kopek'e eşit oldu. Sadece 16. yüzyılın sonunda. Madeni paraların üzerine “dünyanın yaratılışından itibaren” basılma yılı basılmaya başlandı. İç ve dış pazarların gelişmesi dolaşım araçlarına olan ihtiyacı artırdı ve kendi değerli maden yataklarının bulunmaması ciddi zorluklara neden oldu. Bu koşullar altında devlet haklı olarak dış ticaret faaliyetlerini ana kaynağı olarak görmüş ve aktif olarak bu işin içinde olmuştur. Dış ticaret ve gümrük vergilerinde devlet tekellerinden elde edilen gelirler yabancı gümüş para cinsinden alınıyordu. 1654'ten beri, Alexei Mihayloviç döneminde, devletin yararına yabancı gümüş para - joachimstalers (efimki) - Rus madeni paralarına basılmaya başlandı. Bir joachimsthaler'den 42 kopeklik gerçek gümüş içeriğiyle, yeniden iade edildiğinde 64 kopek alındı.

Tüm Rusya'yı kapsayan tek bir pazar oluşturmak ve aynı zamanda ayrılıkçılığa karşı mücadele etmek için, büyük düka ve ardından çarlık yetkilileri geniş bir yeniden yerleşim politikası izlemeye devam etti. Daha önce belirtildiği gibi, Novgorod'un Muskovit Rusya'ya ilhak edilmesinden sonra, büyük bir Novgorod tüccar grubu ülkenin orta bölgelerine yerleştirildi. Korkunç İvan'ın yönetimi altında 145 aile Novgorod'u Moskova'ya terk etti ve iki yıl sonra 100 aile daha. Görünüşe göre, Moskova'da 16. yüzyılın sonlarından beri bilinen etkili "Novgorod Yüz" bu yerleşimcilerden oluştu. 1510'daki ilhakından sonra Pskov'dan da bir yer değiştirme, yani yeniden yerleşim gerçekleştirildi. Moskova devletine. Bu yerleşimciler Sretenka bölgesinde kendi “Pskovyalılar” mahallelerini oluşturdular. 1518'de Yerleşimlerinin dini merkezi haline gelen Sunum Kilisesi'ni inşa ettiler. 1569'da Korkunç İvan, Pskov'dan Moskova'ya 500 kişiyi daha getirdi. Bunların arasında çok zengin insanlar da vardı. Örneğin, 1578-1579'da Pskovlu Gavrilo Alekseev. Kirillov Manastırı'na, Moskova'nın en zengin sıralarında - kumaş - mahzenli bir taş dükkanı bağışladı. Son olarak 1514 yılında yapılan tercüme büyük önem taşıyordu. Moskova'nın iş hiyerarşisinde misafirlerden sonra ikinci sırada yer alan, burada özel bir "Smolensk sakinleri" kategorisi oluşturan büyük bir zengin Smolensk tüccar grubunun Moskova'da yaşaması için.

Yer değiştirmeler yalnızca büyük sermayenin Moskova'da yoğunlaşmasına katkıda bulunmakla kalmadı. “Svedetler” geldikleri şehirlerle iş bağlarını sürdürdüler: Dvinyalılar mallarını ve paralarını Dvina'ya getirdiler, Ustyug sakinleri katkılarıyla kendi memleketleri Ustyug'un türbesini - Başmelek Aziz Mikail Manastırı - zenginleştirdiler. Yerli Moskova tüccarlarının diğer şehirlere transferinin de benzer sonuçları oldu. Moskova konukları Novgorod'da etkili bir koloni oluşturdu: bunların arasında, Novgorod'daki inşaat faaliyetleriyle tanınan Surozhan Tarakanovları ve Syrkovlar gibi zengin tüccar ailelerinin temsilcileriyle tanışılabilir. Moskova'dan gelen yerleşimciler Plotnitsky ucundaki ticaret tarafında yaşıyorlardı. Burada, eski kilisenin yerinde, Novgorod tüccarlarıyla birlikte 1536'da inşa ettiler. Boris ve Gleb Kilisesi. Pskov'un ele geçirilmesinden sonra Vasily III, 100'den fazla şehir dışı tüccarı yaşamak üzere oraya transfer etti. Tver'de de Moskovalı yerleşimciler vardı. Moskova'daki ticaret insanlarının eski bağımsız beylik ve cumhuriyet merkezlerine transferi şüphesiz hem ekonomik hem de politik öneme sahipti; ülkenin bireysel bölgeleri ile başkent arasındaki bağların güçlendirilmesine ve nihayetinde tüm Rusya pazarının oluşmasına yardımcı oldu.

Sonuç: Böylece Moskova, Rusya'daki iş ilişkilerinin iplerinin birleştiği yer haline geldi. Bu da ülkede tek bir ekonomik alanın oluşmasına katkıda bulundu.

Moskova XVI. yüzyıl halihazırda sadece yerel halkın değil, aynı zamanda tüm eyaletin ihtiyaçlarına da hizmet eden büyük bir ekonomik merkezdir. Merkezi Kitay-Gorod olan Moskova ticaretinde önemli bir artış yaşandı. 1535 yılında Kitaygorod duvarı inşa edildiğinde, tüm ticaretin “şehre” getirilmesi emri çıkarıldı. Kremlin'in önündeki Kızıl Meydan boyunca sıralar uzanıyordu ve her biri belirli bir tür mal sunuyordu. Yerleşik olmayan ve yabancı tüccarların mallarını getirmek zorunda kaldıkları gostiny dvors'ta toptan ticaret yapılıyordu. Sıra halinde satış için ahırlar, kilerler, banklar, tezgahlar, raflar, kulübeler, masalar, banklar ve dolaplar (kaldırma kapaklı sandıklar) kullanıldı. Ayrı sırada ticaret yapanlar, muhtarın başkanlığında bir şirket kurdular. Kasaba halkına ait olan dükkânlarda ticaret ya sahipleri tarafından ya da kiracıları tarafından yapılıyordu. Birçoğu bağışlanan dükkanlara sahip olan kiliseler ve manastırlar bunları sıklıkla kiraya veriyordu.

Fuar ve pazarlarda da ticaret yapılıyordu. Yıllık, haftalık ve günlük (şehirlerde) olabilirler. İlk iki tür doğrudan kilise tatilleriyle ilgiliydi ve manastırların yakınında bulunuyordu. İş ilişkileri ile kilise yaşamı arasındaki bağlantı, gıda malzemeleri ticaretinin ayrıntılarında da gözlemlendi. Balık ürünleri gibi bazılarına olan geniş talep, çok sayıda oruç sırasında balık yeme geleneğiyle belirlendi. N.I. Kostomarov, "Kilise tarafından kurulan oruçları kutsal bir şekilde sürdürme geleneği, ülkemizin her yerinde balıkçılık ve balıkçılık ticaretini geliştirdi. Balıkçılığın yapıldığı nehir veya göl yoktu; balık nerede olursa olsun pazar yoktu" en sıradan mallar." Moskova ticaretinin yükselişi, Boris Godunov yönetiminde yeni alışveriş pasajlarının inşasına neden oldu. Açılı, uzun, taş, tek katlı bir binaydılar; dükkanlar tonozlu kemerlerin altında bulunuyordu ve bunların altında tüccarların mallarını depoladığı depolar bulunuyordu. Kitay-Gorod'un ahşap ve taş dükkanlarla sıralanan sıkışık ve dolambaçlı sokaklarının labirentinin arkasında, şehir dışından gelenlere ve yabancı tüccarlara kiralanan mülklerle birlikte Gostiny Dvor'un binaları yükseliyordu. Yabancı tüccarların avluları da Kitai-Gorod'da bulunuyordu.

17. yüzyılın Rus tüccarları ve sanayicileri.

Rus devleti için yeni yüzyıl, mahsul kıtlığı, köylü ayaklanmaları, Polonya ve İsveç saldırganlığıyla ilgili zorlu denemelerle ilişkilendirildi. Tarihte 1598'den 1613'e kadar olan dönemin adı. Sorunlar Zamanı olarak belirlendi. Sıradan halkın cesareti ve vatanseverliği sayesinde yabancıları kovmak ve ülkeye barışı geri getirmek mümkün oldu. Ancak uzun yıllar boyunca terk edilmiş tarlalar boş kaldı ve soyguncu çeteleri yollarda dolaştı, sadece tüccarları değil, yoldan geçenleri de soydular. 1613'te hüküm sürdü Rus tahtında Mikhail Fedorovich Romanov, tüccarları zor zamanlarda halk milisleri K. Minin ve D. Pozharsky'ye yeterli yardım sağlamamakla suçladı. Çoğu zaman tüccarlardan zorla para toplamak gerekiyordu. Mihail Romanov'un saltanatının ilk yıllarında, devlet hazinesini yenilemek için ülkenin ticari ve sanayi nüfusundan acil vergiler toplandı.

Ancak 1632-1634'teki başarısız Smolensk Savaşı. canlanmaya başlayan ülke ekonomisi üzerinde acı bir etki yarattı. 1646 tuz reformunun başarısızlığı ardından 3 yıl boyunca vergilerin iade edilmesi yoksulların mahvolmasına ve hoşnutsuzluğun artmasına neden oldu. 1654-1667'deki kısa bir aradan sonra. Polonya-Litvanya Topluluğu ile uzun ve meşakkatli bir savaş başladı. Gümüş sikkelerin yerini bakır paraların almasıyla ortaya çıkan bakır isyanı vahşice bastırıldı. Ancak Patrik Nikon'un kilise reformu ve ardından gelen bölünme gibi daha sonraki dönüşümler toplumsal çelişkileri daha da yoğunlaştırdı. "İsyan çağının" sonu, köylülüğün artan köleleştirilmesinden duyulan memnuniyetsizliğin açık bir tezahürü olan Stepan Razin önderliğindeki köylü savaşıydı.

17. yüzyılın ortalarında tüccarlar.

1649'da Rus iş dünyasının elitleri 13 misafir, 158 salon insanı ve 116 yüzlerce kumaştan oluşuyordu. Konuklar, servetlerine ek olarak (sermayeleri 20 ila 100 bin ruble arasında değişiyordu), dış ticaret, mülk edinimi ve yargı yetkisi haklarını doğrudan çarın elinde tuttu. Yüzlerce gruba katılan tüccarlar kasaba vergisinden muaf tutuldu ve yerel yönetimlerin yetki alanının dışında tutuldu. Bununla birlikte, her 2-6 yılda bir (yüzlerce üye sayısına bağlı olarak), misafirler gibi onların da devlet görevlerini yerine getirmeleri gerekiyordu: gümrük ve vergi hizmetlerinde, hazine için mal satın almada, devlet balıkçılık işletmelerini yönetmede, vesaire. Alexei Mihayloviç'in saltanatının sonunda misafir sayısı 30, oturma odasındaki ve yüzlerce kişideki kişi sayısı ise 200 kişiydi. Kara Yüzler tüccar sınıfının en alt katmanını oluşturuyordu. Kasaba halkı - küçük şehir tüccarları - Kara Yüzlerle aynı konumdaydı.

Sloboda halkı özel bir konuma sahipti. Bu, şehir surlarının dışında beyaz yerleşimlerde yaşayan, mesleklerine göre ayrı şirketler halinde birleşen küçük tüccar ve zanaatkârlara verilen addı. Başlangıçta manastırlara aittiler ve devlet vergi ve harçlarına tabi değillerdi. Buna göre beyaz yerleşim yerlerinde hayat daha kolaydı ve Slobozhanlar kasaba halkı için ciddi bir rekabet oluşturarak ikincisinin öfkesine neden oldu. 1649 sayılı Konsey Kanununa dayanmaktadır. Beyaz yerleşim yerleri kiliseden alınarak şehirlere nakledilerek tasfiye edildi ve beyaz yerleşim ve banliyö sakinlerine eşit haklar verildi.

Posad halkı ve Slobozhanlar, "köylülerin" aksine "insan" olarak adlandırılıyordu ve daha yüksek bir sosyal konuma sahipti. 1649 Katedral Kodu kasaba halkının konumunu düzenleyen bölüm (XIX) içeriyordu. Kanuna göre posad nüfusu kapalı bir sınıfa ayrılarak posad'a bağlanıyordu. Tüm sakinleri kasabalı vergisine dahil edildi, yani. vergi ödemek ve görevleri yerine getirmek zorunda kaldılar, ancak köylülüğün artık yapamayacağı ticaret yapma ve zanaat yapma hakkını aldılar. Posad nüfusu posadlara bağlıydı, ancak geleneksel olarak ticaret ve zanaatla uğraşan "hizmetçi ve ruhani" köylülerin rekabetinden kurtulmuşlardı. Artık bu tür faaliyetlere katılma hakkı ancak hemşehri topluluğuna katılarak elde edilebiliyordu. Hükümet maliye ve rekabet sorunlarını aynı anda bu şekilde çözdü.

Posad insanları aktif olarak ticaret yapıyordu. 1701'de Moskova'da her 2-3 yarda için 1 ticaret yeri vardı. 16. yüzyılın sonunda. Tula'da tüccarlar tüm sakinlerin% 44'ünü ve zanaatkârlarla birlikte -% 70'ini oluşturuyordu. Kasaba halkının önemli bir kısmının mülkü yoktu ve seyyar satıcılık yapıyordu. Onlara hodebshchiki adı verildi ve çevredeki köyleri küçük ticaretle kapladılar. Tepsilerden (kulübelerden) ticaret de yaygındı. Büyük bir ticaret anlaşması, tüccarın talimatlarını yerine getirecek çok sayıda güvenilir kişinin katılımını gerektiriyordu. 17. yüzyılın Rus iş uygulamaları. bu tür asistanların çeşitli türlerini geliştirdi. Büyük tüccar ailelerinde, bunlar öncelikle ailenin genç üyeleriydi - evin reisi adına Rusya şehirlerini "pazarlık" ile dolaşan oğulları, küçük erkek kardeşleri, torunları. Bu gezilerde tüccar gençliği ticarete alıştı ve böylece gelecekteki bağımsız faaliyetlere hazırlandı. Yavaş yavaş girişimci girişimciler ortaya çıktı. Böylece, Ustyug kiliselerinin gelecekteki konuğu ve inşaatçısı Afanasy Fedotov, kendisini "katip olması için" Sibirya'ya gönderen ağabeyi Vasily'nin rehberliğinde ilk ticari beceriler okulundan geçti. Bazen tüccar aileleri içinde, son derece karmaşık ve karmaşık aile ilişkileri temelinde, "yaşlılar" ile "gençler" arasında ortak iş ve sermayeye bağımsız katılım için dışarıdan fark edilmeyen bir mücadele yaşandı.

Ünlü Solvychegodsk Stroganov'ların ailesinde de benzer ilişkiler yaşandı. 1617'de Maxim Stroganov, torunu Ivan Yamsky'yi Vologda'dan getirdi. Ivan 9 yıl boyunca ticaretin inceliklerini inceledi. Büyükbaba torununu "para ve mallarla birlikte Sibirya şehirlerine" gönderirken, torunu da onun için "her türlü alışverişi" satın aldı. 1624'teki ölümden sonra Yaşlı Stroganov'a göre Ivan, dul eşi ve oğullarıyla, yani amcalarıyla birlikte yaşamaya devam etti, hâlâ ticaretle seyahat ediyor ya da Solya Vychegodskaya'daki dükkânda oturuyordu. Ancak 1626'da akrabalarının ayrılışından yararlanan Ivan, kendi avlusunu satın aldı ve kendisine emanet edilen mallarla birlikte oraya taşındı ve bundan sonra kendi adına ticaret yaptı. Ancak uzun bir davadan sonra Stroganov'un dul eşi, Ivan Yamsky'den zimmete geçirilen para ve mallara el konulması yönünde bir karar aldı..

Tüccarların "acenteleri".

Katipler

Tek bir ailenin gücüyle büyük bir ticari girişim kurmak zordu. Katip kiralamak da dahil olmak üzere dışarıdan yardıma başvurmak zorunda kaldık. Ayrıca kendileri de bağımsız büyük işler yürüten, ancak bir süreliğine, şu ya da bu nedenle, daha zengin bir tüccar adına ticaret yapmayı tercih eden ticaret insanları da olabilirler. Vasily Fedotov, 1626'daki yıkımın ardından Moskova'nın en büyük misafirlerinden biri oldu. Köyünden, soyguncular tarafından zengin Muskovit Afanasy Levashov'un yanında katip olarak çalışmaya zorlandı.

“Müşteri” kavramı her zaman aynı hukuki içeriğe sahip değildi.

En az üç tip katip bilinmektedir.

İlk tür, bir girişimcinin belirli bir ticari emri yerine getirmek üzere belirli bir yıllık maaş (genellikle 30 rubleye kadar) karşılığında davet ettiği işe alınan kişidir. Bazen katip şu veya bu süre için işe alınıyordu ve "belirli yıllar boyunca kiralık olarak yaşıyordu", bazen de süre hiç belirlenmiyordu.

İkinci tip, ticari işlerin yönetimini "kar amacı gütmeden" devralan katiptir ve genel kabul gören norm, kârın mal sahibi ile katip arasında yarıya bölünmesiydi; buna mal almak "kullan-kullan" deniyordu. Katip, sermayeyi - 17. yüzyılda dedikleri gibi "gerçeği" iade etmek ve sonra "gerçeği uydurmak", yani kârın yarısını sahibine verip diğer yarısını da almak zorunda kaldı. kendisi.

Üçüncü tip katip, bir ticari işletmenin ortağı ve katılımcısıdır. Her iki taraf da (sahibi ve katip) sermayelerini kattı; Operasyonların sonunda herkes sermayesinden payına düşeni geri aldı ve kâr ikiye bölündü. Bu durumda, bir girişimcinin, örneğin yüz oturma odalı bir tüccarın, büyük sermayesine ek olarak, ortağına ayrıcalıklı konumundan kaynaklanan bir takım faydalar sağladığı varsayılmıştır. Bu nedenle icra memuru, efendisinin sahip olduğu tüm haklara sahipti, onun adına hareket ediyordu ve kendisine verilen kraliyet sözleşmesini elinde tutuyordu. Buna karşılık, katip kendi emeğini bedava teklif etti. Böylece her iki taraf da kazançlı çıktı.

Katibin olası suiistimalleri, katibin “kendisine emanet edilen göbeğe (yani sermaye ve mülkiyete) herhangi bir hile yapmama yükümlülüğü ile önlendi: sarhoş içki içmeyin, tahılla oynamayın ve ... gitmeyin” eşlerden sonra ve hiçbir şekilde hırsızlık yapmayın.

Sidelitsy

Kâtiplerin yanında mahkûmlar da yerlerini aldılar. Katip, genellikle ticareti kendisi yapan özgür bir kişiyse, o zaman kahya, tam tersine, geçici olarak mal sahibine kişisel bağımlılık içindeydi. Bu, belirli bir süre için sahibinin bahçesine giren ve kendisine olağan türde bir konut kaydı (tüccara karşı yükümlülükler hakkında) veren bir "çalışan kişidir". Çoğu zaman, bir ticaret kuruluşunda belirli türde işler yapan bir "dükkan sahibi" rolünde olması gerekiyordu.

Seyyar satıcılar

Altında seyyar satıcılar duruyordu, aslında ondan pek de farklı değildi. Ayrıca "ders yılları" boyunca "mecburi kaydı" olan bir tüccarın yanında yaşıyorlardı ve tek fark, bir dükkanda değil, "günlük olarak" ticaret yapmalarıydı ve tabii ki çok küçük ölçekte.

"İnsanlar"

Tüccarın emirlerini yerine getiren en düşük acente kategorisi "insanlar"dı - girişimciye bir sözleşme kapsamında değil, ona kişisel bağımlılık nedeniyle gelen işçiler. Bazen baskınlarından büyük miktarda "canlı mal" ile dönen Don Kazaklarından hizmetçiler satın alınıyordu. Ticaret amacıyla erkek çocukları satın almayı tercih ettiler: vaftiz edildiler ve Rusça okuryazarlık öğrettiler. Efendinin evinde büyüyen ve büyüyen oğlanların çoğu güvenilir temsilciler haline geldi, köleler yerine tam teşekküllü memurlar pozisyonunu işgal etti ve onları girişimciye bağlayan yasal bağımlılık, karşılıklı güven ve sevgiyi ihlal etmek yerine daha da güçlendirdi..

İş ilişkisi.

17. yüzyılda iş ilişkilerinde hukuki desteğin temeli. "doğru" kaldı. Kusurlu borçlu her gün emrin önündeki meydana götürülüp sopalarla dövülüyordu. Borcun bu şekilde "gasp edilmesi" bir aydan fazla süremezdi, bundan sonra (borç ödenmezse) borçlu davacının emrindeydi. 1649 Kodu borcu kapatmak için belirli bir standart belirledi: bir erkeğin çalışma yılı 5 ruble, bir kadının 2 ruble, 50 kopek ve bir çocuğun çalışma yılı 2 ruble olarak değerlendiriliyordu. Ayrıca “yaşamak” gibi bir borç geri ödeme şekli de yaygındı. Bu durumda borçlunun tüccara kişisel bağımlılığı kurulmuştur.

On yedinci yüzyıla kadar. Kredilerdeki büyüme iş ilişkilerinde normal kabul ediliyordu. Ancak 1626 tarihli kraliyet kararnamesi, faiz ödemeleri alınan kredi tutarına ulaşana kadar yalnızca beş yıl süreyle faiz alınmasına izin verdi. Böylece yüzde 20 oranında kredi kastedildi. 1649 Kanunu faizli kredileri tamamen yasakladı. Tefecilik işlemlerine son vermek amacıyla getirilen bu yasağın uygulamada “ciddi bir başarısı” olmadı. İç ticaretin aktif gelişimi, hükümetin merkantilizm politikasına yönelmesine yol açtı.

1649'da Daha önce Korkunç İvan tarafından İngiliz tüccarlara tanınan ticari ayrıcalıklar kaldırıldı. Bunun resmi temeli, İngilizlerin "hükümdarları Kral Carlos'u öldüresiye öldürdüğü" haberiydi.

25 Ekim 1653 Ticaret Şartı yayımlandı. Bunun temel önemi, birçok ticari vergi (kaldırım, patinaj vb.) yerine, satılan malların fiyatına %5'lik tek bir vergi koymasıydı. Şart ayrıca yabancı tüccarlar için gümrük vergisini de artırdı - %5 yerine %6 ödediler ve ülke içine mal gönderirken ek %2 ödediler. 1667'de kabul edilen Yeni Ticaret Şartı açıkça ifade edilen korumacı bir karaktere sahipti. Yabancıların Rusya'daki ticari faaliyetlerini keskin bir şekilde sınırladı. Örneğin, malları Rusya limanına ithal ederken, mal fiyatının %6'sı oranında vergi ödemek zorunda kalıyorlardı. Malları Moskova'ya veya diğer şehirlere nakletmeleri durumunda,% 10, yerel olarak mal satarken ise% 6 oranında ek vergi ödüyorlardı. Böylece gümrük vergileri, taşıma maliyetleri hariç, malların fiyatının %22'sine ulaştı. Ayrıca yabancı tüccarların yalnızca toptan ticaret yapmalarına izin veriliyordu.

Yeni Ticaret Şartı, Rus tüccarları sürekli olarak yabancı tüccarların rekabetinden korudu ve aynı zamanda hazinenin vergi tahsilatından elde ettiği gelir miktarını da artırdı. Bu tüzüğün yazarı Afanasy Lavrentievich Ordin-Nashchokin'di. Soylu ve köhne bir aileden gelen Çar Alexei Mihayloviç'in gözdesi ve 17. yüzyılın en önde gelen devlet adamlarından biri oldu. Nashchokin, iç ticaretin tam olarak gelişmesini, tüccarların yetkililerin küçük vesayetinden kurtarılmasını ve zengin yabancıların rekabetine dayanabilmeleri için ticaret ortaklıklarına imtiyazlı krediler verilmesini savundu. İran ve Orta Asya ile ticari ilişkiler kurmak için adımlar attı, Hindistan'da bir elçilik donattı, Amur bölgesini Kazaklar tarafından sömürgeleştirmenin hayalini kurdu. 1665 yılında dikilmiş Pskov'daki Voyvoda Nashchokin, ticari konulardaki bir mahkeme için 15 kişilik seçilmiş bir tüccar özyönetimini oluşturur; Kurulan “seçmeli kulübe” aynı zamanda düşük gelirli tüccarlara da kredi veriyordu. Aynı zamanda, Pskov'da her yıl sakinlerin yabancılarla gümrüksüz ticaret yapabileceği iki fuar düzenlenmesini önerdi. Boyar ve fiili hükümetin başkanı olan Nashchokin, bir takım fikirlerini hayata geçirmeyi başardı.

Çözüm

Ordin-Nashchokin'in faaliyetleri, hükümetin ekonomi politikasında, kasaba halkının ve onların üst düzey şirketlerinin - "misafirler" ve "yüzlerce" ticari faaliyetlerini aktif olarak desteklemeye odaklanan gözle görülür değişiklikler gösterdi.

İmalatta iş girişiminin yeniden canlanması yerli girişimciliğin kapsamını tamamladı ve genişletti. 17. yüzyılda oluşumu. Tüm Rusya'yı kapsayan tek bir pazar, nüfusun çeşitli kesimlerinin iş ilişkilerine dahil edilmesine katkıda bulundu. Aynı zamanda, köylülüğün ticari faaliyetlerini sınırlama yönünde ortaya çıkan eğilim, yalnızca köyün değil, aynı zamanda ayrıcalıklı konumları nedeniyle bir dizi nesnel ve öznel koşullara bağlı olan kasaba halkının da iş potansiyelini önemli ölçüde azalttı. öncelikle yetkililerle ilişkiler alanında. Rusya'nın iç ve uluslararası konumundaki herhangi bir dalgalanma, bu tür tüccarların ekonomik istikrarını ve inisiyatifini etkiledi; en çok da hazineyle en yakından bağlantılı olanları, yani aynı misafirleri ve oturma odası ve kumaş ticareti yapan insanları etkiledi. yüzlerce. Bunun tersine, ticari açıdan oldukça bağımsız olan ve riski kendi üzerine alarak hareket eden girişimciler, ülke tarihinin kritik dönemlerinde önemli avantajlar elde etmiş, yeni ekonomik faaliyet alanlarına girebilmekte ve toplumsal yaşamın değişen koşullarına uyum sağlayabilmektedir. İş dünyasının oluşumunun bu özelliği, 18. - 19. yüzyılın başlarında tam olarak kendini gösterecektir.

Kaynakça

1. Arkhangelskaya Kimliği. Rusya'daki fuarların tarihinden // Tarihin soruları. - 2001.

2. Bessolitsyn A.A., Kuzmichev A.D. Rusya'nın ekonomik tarihi. Girişimciliğin gelişimi üzerine yazılar. - M., 2005.

3. Rusya'da girişimciliğin tarihi. Bir tane ayırtın. Orta Çağ'dan on dokuzuncu yüzyılın ortalarına kadar. - M.: ROSSPEN, 2000.

4.Nikitina S.K. Rus girişimciliğinin tarihi. - M., 2001.

5. Perkhavko V. İlk Rus tüccarlar. - M., 2006.

6. Stratejiler Yu.P. Rusya'nın ekonomik tarihi Bölüm I. VIII - XVIII yüzyıllar. - Ekaterinburg, 2000

7. Smetanin S.I. Rusya'da girişimciliğin tarihi - Logolar, 2005

8. I.P. Boyko Girişimcilik ve Rusya'da reformlar - Moskova, 2003

9. Yu.A. Pompeev Yerli girişimciliğin tarihi ve felsefesi - St. Petersburg, 2003

İlginizi çekebilecek diğer benzer çalışmalar.vshm>
3819.		Ortaçağ Rus'unda siyasi düşüncenin gelişimindeki ana eğilimler	25,56 KB
	Aynı zamanda, kronik belgeler, yazarlarının prens iktidarının otoritesinin kaynağını ve ideal saltanat hakkındaki fikirlerini kanıtlama arzusunu ortaya koyuyor. Ana tema, prens gücünün Tanrı'nın iradesi aracılığıyla meşrulaştırılması, hukukun ve hakikatin insan davranışını düzenlemedeki rolüdür.
18700.		Küçük işletme geliştirme	291,47 KB
	Bu durumda maksimum karı sağlayan şey şirket yöneticilerinin etkisidir. Tezin amacı, mevcut piyasa koşullarında ticari bir şirketin sürdürülebilir işleyişinin bozulmasının nedenlerini belirlemektir. Bu hedefe ulaşmak için çalışma aşağıdaki görevlerin çözümünü belirledi: - Şirketin işleyişinin makroekonomik ortamını incelemek, Uzak Doğu bölgesindeki küçük işletmelerin faaliyet alanlarını belirlemek; - şirketin pazarını ve bu pazardaki yerini karakterize etmek; - yönetmek...
11088.		Kazakistan Cumhuriyeti'nde küçük işletmelerin gelişimi	146,87 KB
	Piyasa ekonomisine geçişte, küçük işletmeler de dahil olmak üzere girişimcilik çemberinin geliştirilmesinde devlet de önemli bir rol oynamaktadır. Devlet, belirli bir işletmenin refahına ilk ivmeyi verir. Ve böylece bu iş daha da büyüyüp sadece sahibi için değil, devlet için de üretim yapıyor. Devletin girişimciliğin koşullarını, girişimcilik ortamını yaratması gerekiyor.
18335.		Özelleştirme süreçlerinin ve hükümet programlarının girişimciliğin gelişimine etkisi	111,81 KB
	Kazakistan Cumhuriyeti'ndeki devlet mülkiyetinin vatandaşlıktan çıkarılması ve özelleştirilmesine ilişkin ulusal programa uygun olarak, özelleştirmenin temel amacı, merkezi olarak planlanmış bir ekonomiden, mülkiyet haklarının kişileştirilmesine dayalı bir piyasa ekonomisine geçiş için gerekli koşulları yaratmaktı. Devletin, üretim tesislerinin devlete ait diğer maddi ve manevi varlıklara karşılıksız ve tazminatlı olarak devredilmesi yoluyla ulusal mülkiyeti cumhuriyet halkına iade etme süreci. Yabancı deneyimi...
10686.		ORTAÇAĞ BATI AVRUPA TIPLARI (V – XVII yüzyıllar)	27,78 KB
	5. ve 10. yüzyılın başlarında Batı Avrupa'da tıp. Batı Avrupa'da Orta Çağ tarihinin başlangıcı geleneksel olarak 476 olarak kabul edilir. O zamanlar Kuzeybatı Avrupa'da tek bir devlet yoktu. Klasik Orta Çağ'da Batı Avrupa toplumunun ideolojisi öncelikle kilise tarafından belirleniyordu.
5314.		Kiev Rus Kültürü	24,63 KB
	Novgorod'un ilk sözü bile resmi olarak 859 yılına kadar uzanıyor; bu, efsanevi efsanenin Kiev'e atadığı tarihten üç yıl öncesine denk geliyor. Paganizm, rahip sınıfının yaratılmasına yansıyan bir devlet dinine dönüştü: doğru bir takvim geliştiren ve hava durumunu iyi tahmin edebilen büyücüler, büyücüler, kâfirler. Slav yazısının, Doğu Slavlar için Kiril alfabesini derleyen aydınlatıcılar Cyril ve Methodius tarafından yaratıldığına inanılıyor. Ancak son araştırmalar gösteriyor ki...
5159.		Rusya'da düğün ritüellerinin doğuşu	42,66 KB
	Bir düğün, ritüel eylemlerin sembolleri olan birçok gelenekle çevrilidir: gelinin peçesi, yeni evlilere şerbetçiotu ve tahıl serpilmesi, alyanslar... Ancak modern insanlar bu geleneklerin ve sembollerin arkasında ne tür bir anlam yattığını pek bilmiyorlar. Bundan sonra damadın gelini reddetmesi gelin için bir utanç olarak kabul edildi ve kendisine peynir için Grivnası ve çöp için üç Grivnası para cezası verildi ve bu para kaybedildi...
21771.		Kiev Rus'un dış politikası	23,77 KB
	Kiev Rus'un sosyo-politik sistemi. Kiev Rus'un dış politikası. Kiev Rus'un çöküşü. Kiev Rus'un tüm varlığı boyunca, üç kardeş Doğu Slav halkının - Rus Ukraynalı ve Belaruslu - ortak etnik temeli olan Eski Rus uyruğu, daha fazla konsolidasyon yoluyla gelişti.
3639.		KIEVAN RUSYA'NIN SİYASİ BÖLÜMLENMESİ	25,63 KB
	Daha dar anlamda tarih, olayların sırasını, tarihsel sürecini, anlatılan gerçeklerin nesnelliğini belirlemek ve olayların nedenleri hakkında sonuçlar çıkarmak amacıyla geçmişle ilgili her türlü kaynağı inceleyen bir bilimdir.
3489.		RUSYA'DA YEREL ÖZYÖNETİMİN OLUŞUM AŞAMALARI	39,11 KB
	Bir Şehir Duması milletvekili, trafik kurallarını ihlal ettiği gerekçesiyle bir polis memuru tarafından gözaltına alındı ​​ve para cezasına çarptırıldı. Polis memurunun eylemlerini hukuka aykırı bulan milletvekili, bu polis memurunun adalet önüne çıkarılması talebiyle savcılığa ifade verdi. Mevcut durumu analiz edin.

Zaten o dönemde Rusya'daki hakim endüstri tarımdı. Gelişimi elbette toprak ve iklimle yakından ilgiliydi. Bu arada, güney Rusya'nın kara toprak bölgesinde, bazen kuraklık, çekirgeler, kazıcı hayvanlar, solucanlar vb. nedeniyle sıkıntı çekmesine rağmen zengin bir hasat getirdi. düşmanlar; kuzey bölgelerde, özellikle Novgorod topraklarında tarım büyük zorluklarla gelişti. Sonbaharın başlarında veya ilkbaharın sonlarında meydana gelen donlar genellikle ekmeği yok etti ve yıllarca süren kıtlığa yol açtı ve yalnızca Rusya'nın diğer bölgelerinden veya yabancı ülkelerden gelen teslimatlar nüfusu salgın hastalıktan kurtardı. Bu arada, güney bölgesinde, nispeten küçük bir nüfusa sahip, özgür, zengin tarlaların bolluğu, bakir toprakların veya yeni toprakların sıklıkla sürülmesini ve ekilmesini mümkün kıldı; bakir toprak ve daha sonra tükenmesi durumunda uzun yıllar boyunca bırakılmasına izin verildi; kuzey bölgesinde çiftçi, zayıf toprak ve geçilmez ormanlarla ısrarlı bir mücadele yürütmek zorunda kaldı. Uygun bir arazi elde etmek için bir orman alanını temizledi, ağaçları kesip yaktı; onlardan kalan kül gübre görevi görüyordu. Birkaç yıl boyunca böyle bir arsa iyi bir hasat verdi ve toprak tükendiğinde çiftçi onu terk etti ve ormanın derinliklerine giderek ekilebilir arazi için yeni bir arsa açtı. Ormanın altından temizlenen bu tür alanlara priterebs adı verildi. Bu tür hareketli tarımın bir sonucu olarak köylü nüfusu da hareketli bir karakter kazandı. Ama aynı zamanda köylülüğümüz, Slav-Rus kolonizasyonunu her yöne yaydı ve terleriyle ya da acılarıyla (ağır çalışmayla) Rus kabilesine yeni topraklar tahsis etti.

Çeşitli kanıtlar, toprağın işlenmesinin Rusya'da günümüze kadar korunan aynı araç ve yöntemlerle gerçekleştirildiğini doğruluyor. Baharlık tahıllar ilkbaharda, kışlık tahıllar ise sonbaharda ekilirdi. Ancak güneyde, aynı şekilde, daha çok "saban" ile ve kuzeyde - saban veya "çiğneme" ile sürüldü; atları koşumladılar ama büyük olasılıkla onları saban ve öküz için kullandılar; sürülmüş tarla veya "roly" bir tırmıkla geçiliyordu. Kulaklar da orak ve tırpanla çıkarıldı. Sıkıştırılmış veya biçilmiş ekmekler yığılıp harman yerine götürülerek orada “yığınlara” ve “masalara” yerleştirildi; Harmanlamadan önce onu "ahırlarda" kurutuyorlar ve "dövenlerle" harmanlıyorlardı. Harmanlanan tahıl veya "zhito", "hücrelerde" ve "susekalarda" (kutularda) saklanıyordu, ancak çoğunlukla çukurlara gömülüyordu. Tahılları çoğunlukla el değirmen taşlarıyla öğüterek un haline getiriyorlar; Değirmenlerden nadiren bahsedilir ve sadece su değirmenlerinden söz edilir. Saman şimdikiyle aynı şekilde hasat edildi; çayırlardaki çimleri ("saman hasadı" veya "anız" olarak da bilinir) biçtiler ve bunları yığınlar halinde yığdılar. O zamanlar bile tahıl ürünleri ve halk yemeklerinin ana maddesi, Rus topraklarına en uygun bitki olan çavdardı. Güneyde de buğday üretiliyordu; ayrıca darı, yulaf, arpa, bezelye, kılçıksız buğday, mercimek, kenevir, keten ve şerbetçiotundan bahsedilmektedir; O günlerde karabuğday göremiyoruz.

Sebze yetiştirmeye veya bahçeciliğe gelince, eski Rusya'ya yabancı değildi. Özellikle Bolonya'da şehirlerin ve manastırların yakınlarına sebze bahçeleri dikildiğine dair haberlerimiz var. nehrin yakınında alçak bir yerde. Bahçe bitkileri arasında şalgam, lahana, haşhaş tohumu, balkabağı, fasulye, sarımsak ve soğan sayılıyor; bunların hepsi hâlâ Rus ekonomisinin ortak bir parçasını oluşturuyor. Ayrıca şehirlerde ve manastırlarda başta elma olmak üzere çeşitli meyve ağaçlarının bulunduğu bahçelerin varlığına dair kanıtlarımız var. Fındık, çilek ve mantarlar elbette o zamanlar bile Rus halkının ihtiyaçlarına hizmet ediyordu. Zengin insanlar için ticaret, güneyden, Bizans İmparatorluğu'ndan getirilen pahalı yabancı sebze ve meyveleri, özellikle kuru üzümleri veya kuru üzümleri getirdi.

Antik çağlardan beri çavdar ekmeği ekşi olarak pişirilmektedir. Mahsul kıtlığı sırasında fakir insanlar diğer bitkilere, özellikle de kinoaya karıştılar. Buğday ekmekleri de vardı. Darıdan yulaf lapası yapılırdı ve bazen balla yenen yulaftan jöle yapılırdı. Ballı ve sütlü tatlı turtalar yapmayı biliyorlardı. Kenevir ve keten tohumundan yağ çıkarıldı; sütten de tereyağı çıkarıldı; Peynir yapmayı da biliyorlardı. Görünüşe göre et yemeği, diğer şeylerin yanı sıra av hayvanlarının bolluğu ve sürekli avlanma nedeniyle Eski Rusya'da çok yaygındı. Atalarımız sadece orman tavuğu, ela orman tavuğu, turnalar, geyikler, geyikler, yaban öküzleri, domuzlar, tavşanlar vb. yemekle kalmadı, aynı zamanda din adamlarının isyan ettiği ve onları "pislik" olarak sınıflandırdığı ayı eti ve sincapları da küçümsemediler. kirli hayvanlara. Din adamları ayrıca hayvanları, hatta temiz olanları bile yemeye karşı isyan ettiler, ancak katledilmiş olanları değil, ikincisini "leş" olarak değerlendirerek boğulmuş olanları; Buna kara orman tavuğu ve tuzaklarla yakalanan diğer kuşlar da dahildi. Kıtlık sırasında halk elbette bu tür yasaklara dikkat etmedi ve sadece ıhlamur kabuğunu değil, aynı zamanda köpekleri, kedileri, yılanları vb. de yedi; pagan dönemlerinde genellikle Ruslar tarafından tüketilen at etinden bahsetmeye bile gerek yok. yiyecek. Sıradan et gıdasının ana kaynağı elbette kümes hayvanları ve hayvanlardan sağlanıyordu: tavuklar, ördekler, kazlar, koyunlar, keçiler, domuzlar ve sığırlar; ikincisine eski günlerde "sığır eti" deniyordu. Daha sonra Rus Ortodoksluğunu öne çıkaran oruçların sıkı bir şekilde yerine getirilmesi, Hıristiyanlığımızın ilk üç yüzyılında hala dindar geleneklerden biriydi ve din adamlarının çabalarına rağmen birçok Rus, oruç günlerinde et yemekten henüz vazgeçmedi. .

Sığır yetiştiriciliği, Rusya'da tarım kadar yaygın, ancak daha da eski bir meslekti. Elbette kuzey orman kuşağında önemli bir gelişme olmadı, ancak meraların ve hatta bozkır alanlarının bol olduğu güney topraklarında daha çok gelişti. Ancak bu toprakların ne kadar büyükbaş hayvan barındırdığına dair doğrudan bir bilgimiz yok. At yetiştiriciliğinin, hatta prensin refahına dair daha fazla göstergeye rastlıyoruz. Bu ikincisinin boyutu, Novgorod-Seversk prenslerinin yalnızca Rakhna nehrinde (1146'da) birkaç bin kısrağı otlattığına dair kronik haberlerden değerlendirilebilir. Ancak prensler at sürülerine özel dikkat göstermek zorundaydı çünkü atları sadece kendi mangalarına değil, aynı zamanda savaş zamanında toplanan zemstvo ordusunun bir kısmına da teslim ediyorlardı. Asil insanların atları genellikle özel bir marka veya "nokta" ile ayırt edilirdi. Güney Rusya da göçebe halkların yakınlığından yararlandı ve ticaret yoluyla onlardan çok sayıda at ve öküz elde etti; ve savaş zamanında, bozkır sakinlerinin sürüleri ve sürüleri, Rus birliklerinin ana avı olarak hizmet ediyordu; ancak göçebeler de baskınlar sırasında Rus sığırlarını çaldılar. Chronicle'ın "farlar" olarak adlandırdığı Ugric tempocular ve atlar özellikle ünlüydü. Genel olarak, "tazı" atı Rusya'da çok değerliydi ve Rus gençliğinin neşesiydi.

Tarım ve büyükbaş hayvancılığın yanı sıra balıkçılık da, bol miktarda balık gölleri ve nehirleri ile ülke ekonomisinde önemli bir yer tutuyordu. Antik çağlardan beri, günümüzdekiyle aynı dişli ve aletlerle üretilmiştir. gırgır, çekme ağı, uzun ağ veya tuzak ve olta. En yaygın balıkçılık geleneği, eza yani nehir boyunca çakılan kazıklardan yapılmış, ortasında bir delik bulunan, balıkların girdiği yer de çitlerle çevrilmiş bölmeler. Prenslerin, hayvan yakalayıcı ekiplerinin yanı sıra, balık yakalayıcılardan oluşan bir ekibi de vardı; Balık tutmaya giderken onlara genellikle "vatagami", liderlerine ise "vataman" adı verilirdi. Bu arada Novgorodiyanlar prenslerine Kuzey Pomeranya'ya, özellikle Terek kıyılarına balıkçı ekipleri gönderme hakkı verdiler; Ekiplerini Pomeranya'nın diğer kıyılarına kendileri gönderdiler; burada balığın yanı sıra mors ve fok da yakaladılar. Antik çağlardan beri, özellikle balıkçılık alanlarında, öncelikle bu balıkçılıkla uğraşan bir sınıf insan oluşmuştur. Rahipler için et yasağı nedeniyle manastırlar özellikle balıkçılık alanlarına değer veriyordu; bu nedenle prensler ve zenginler, balıkların bol olduğu suları onlara sağlamaya çalıştılar. Rahiplerin kendisi balıkçılıkla uğraşıyordu ve manastır arazisinde yaşayan sakinlerden balık kirası alıyordu. Mersin balığı her zaman Rusya'daki en değerli balık olarak görülmüştür. Özellikle orucun kademeli olarak kurulmasıyla birlikte kış için balık stoklama ihtiyacı, bize gelecekte kullanmak üzere balık pişirmeyi öğretti; kurutun ve tuzlayın. Ruslar havyarın nasıl hazırlanacağını zaten biliyorlardı.

Rusya'da farklı yerlerden tuz elde ediliyordu. İlk olarak Karpat Dağları'nın kuzeydoğu yamacındaki Galiçya topraklarında çıkarıldı; Udech, Kolomyia ve Przemysl civarındaki tuzlalar özellikle ünlüdür. Galich'ten tuz kervanları ya Volyn üzerinden kara yoluyla Kiev topraklarına gönderildi ya da teknelerle Dinyester'den Karadeniz'e indiler ve oradan da Dinyeper'a çıktılar. İkincisi, Kırım ve Azak göllerinden tuz çıkarıldı. Bir kısmı deniz ve Dinyeper yoluyla, bir kısmı da kara yoluyla arabalarla taşındı. Görünüşe göre o zaman bile, tuz için Güney Rusya'dan bu göllere seyahat eden özel bir tuz taşıyıcıları (Chumaklar) ticareti vardı. Tuz vergisi prenslerin gelir kalemlerinden biriydi; bazen bunun ticareti yapılıyordu. Kuzey Rusya'da tuz ya dış ticaret yoluyla elde ediliyordu ya da kaynatılarak elde ediliyordu. İkincisi, hem Beyaz Deniz kıyılarında hem de toprağın tuz çökeltilerine doymuş olduğu diğer çeşitli yerlerde üretildi; Özellikle Staraya Russa'da büyük miktarlarda çıkarıldı. Novgorod'da tuz balıkçılığıyla uğraşan ve "prasol" adı verilen çok sayıda tüccar vardı. Suzdal topraklarında Soligalich, Rostov, Gorodets vb. bira fabrikalarıyla ünlüdür.Tuz çok basit bir şekilde kaynatıldı: bir kuyu kazdılar ve içinde bir çözüm yaptılar; daha sonra bu çözeltiyi büyük bir demir kızartma tavasına ("tsren") veya bir kazana ("salga") döküp tuzu kaynattılar.

Eski Rusya'da yaygın olarak kullanılan içecekler arasında evde demlenen kvas, püre, bira ve bal vardı; şaraplar Bizans İmparatorluğu ve Güneybatı Avrupa'dan dış ticaret yoluyla elde ediliyordu. Bira, malt ve şerbetçiotu ile undan demlendi. Ancak özellikle yaygın bir içecek, bayramlarda ve içkili partilerde ana ikram olarak kullanılan baldı. Şerbetçiotu ile demlendi ve bazı baharatlarla tatlandırıldı. Ruslar bildiğiniz gibi düğünlerde ve cenazelerde hem sevinçte hem de üzüntüde içmeyi severdi. Asil ve zengin insanlar, şarap ve biranın yanı sıra mahzenlerinde her zaman büyük miktarda bal bulundururlardı ve bunlara çoğunlukla "meduşalar" adı verilirdi. 1146'da Seversky prensinin sarayının Putivl'de ele geçirilmesi sırasında prenslerin ne kadar büyük rezervlere sahip olduğunu gördük ve bu çok anlaşılabilir bir durum çünkü prensler kadrolarına sürekli olarak güçlü bal ile davranmak zorunda kaldı. Şeker kullanımının henüz bilinmediği o günlerde bal, Rusya'da sadece içeceklerde değil tatlı yemeklerde de baharat olarak kullanılıyordu. Böylesine büyük bir talep, arıcılığın ya da arıcılığın yaygınlaşmasıyla karşılandı. Bir oyuk, doğal bir oyuk olarak adlandırıldı veya yabani arıların yaşadığı eski bir ağaçta oyuldu; ve bu tür ağaçların bulunduğu koruya pansiyon alanı veya "bakım" adı verildi. Gemide balıkçılık, Rusya topraklarında farklı toprak ve iklim koşulları altında gerçekleştirilmektedir. Volostlarındaki prenslerin, hayvan ve balık avcılarının yanı sıra arıcılık ve bal pişirmeyle uğraşan özel arıcıları da vardı. Bazen bu seyisler, prense balın bir kısmını ödemek şartıyla özgür kişilere verilirdi. Ayrıca bal, prensin hazinesine verilen haraçların ve bırakılan kiraların önemli bir bölümünü oluşturuyordu. Bunun için olağan ölçü bir “lukno” veya splint kağıttan yapılmış belirli büyüklükte bir kutuydu (“lukoshko”muz buradan geliyor).

Kuzeydoğu Rusya'daki arıcılara aynı zamanda "ağaç tırmanıcıları" da deniyordu: Balın bazen hatırı sayılır bir yükseklikten elde edilmesi gerektiğinden, biraz el becerisi ve ağaçlara tırmanma alışkanlığı gerekiyordu. Genel olarak gemide balık tutmak çok karlıydı, çünkü balın yanı sıra sadece kiliseler ve zenginler için mum yapımında kullanılan değil, aynı zamanda yabancılarla ticaretimizde de çok önemli bir kalem oluşturan balmumu da sağlıyordu.

Belyaev “Eski Rusya'da tarım hakkında birkaç söz” (Geçici Genel. I. ve Diğerleri XXII). Aristov'un harika makalesi "Eski Rus Endüstrisi". St.Petersburg 1866. Chronicles'a ek olarak, Rus Pravda'sında, Theodosius'un Hayatı ve Pechersk Patericon'unda, ayrıca antlaşma ve hibe mektuplarında tarım, sığır yetiştiriciliği, balıkçılık ve havadaki el sanatlarına ilişkin birçok gösterge vardır. Örneğin, Novgorod ile büyük prensler arasındaki anlaşmalarda balıkçı çetelerinden bahsedilmektedir (Toplu G. Gr. ve Köpek. I).

Antik çağlardan beri Doğu Slavların ana meslekleri tarım, avcılık, balıkçılık, toplayıcılık ve arıcılıktı. Ticaret destekleyici bir rol oynadı.

Doğu Slavların devletlerinin oluşumunun arifesinde ve Kiev Rusları döneminde yaptığı tarım, bölgesel farklılıklar ortaya koymaktadır. İki tane vardı tarım sistemleri:

güney bölgesinde ana meslek tarımdı; burada nadas (nadas) sistemi temelinde oldukça erken ortaya çıktı iki alanlı ve kesip yakarak tarıma dönüştü tarıma elverişli; ev büyük bir rol oynadı sığır yetiştiriciliği;

kuzeyde tarımın yanı sıra en önemli rol oynandı Avcılık, toplama Ve Balık tutma, hâlâ hakimiyet altında geri çekilmek Ve kes ve yak sistemi.

Kiev Rus Tarımı. Kuzeyde ana tarım aleti demir uçlu tahta bir sabandı, çünkü burada ince bir humus tabakasına sahip gri tayga podzolik toprakları vardı ve toprak ters çevrilmedi, sadece gevşetildi. Güneyde pulluk ve ralo kullanıldı. Ekilebilir araziyi gevşetmek için tahta bir tırmık kullanıldı. Tarımsal tarımın gelişimi, satılık tarımsal aletlerin el sanatları üretimi ile kanıtlanmaktadır: kazılar sırasında, orak, tırpan ve saban demirlerinin bulunduğu 12.-13. yüzyıla ait demirci atölyeleri keşfedilmiştir.

Kuzeyde, orman böceklerinin ısırıklarına karşı dayanıklı ve aynı zamanda nispeten hafif bir sabanı sürükleyebilen, çekme kuvveti olarak bir at kullanıldı. Güneyde daha dayanıklı ve daha güçlü öküz kullanıldı.

Tarımsal ürünlerin bileşimi çeşitlidir. Çavdar, darı, yulaf, buğday, karabuğday, bezelye, kılçıksız buğday, haşhaş ve keten ekildi. Kuzeye doğru gidildikçe çavdar ve yulafın kapladığı alanlar o kadar genişliyor. Bahçe bitkilerinden şalgam, lahana, fasulye, soğan, sarımsak ve şerbetçiotu, meyve ağaçlarından ise kiraz ve elma ağaçları biliniyordu. Tarımsal üretimdeki kademeli göreceli artışa rağmen hasat düşüktü. Köylü ekonomisini baltalayan kıtlık ve kıtlık sık görülen olaylardı.

Toprak haklarına gelince, Büyük Dük onun en yüksek yöneticisi olarak kabul ediliyordu. Genel olarak tüm ekili alanlar doğası gereği toprak imtiyazı iki bölüme ayrılmıştı:

ortak araziler; bunların ezici bir çoğunluğu vardı - bunlar topluluklara ait topraklardı ya da daha doğrusu topluluklar onları düşünüyorlardı onların ancak prens ortak toprakları ikinci kategoriye aktarabilirdi;

derebeylikler- prensin (prens mülkleri) veya boyarların (boyar mülkleri) sahip olduğu özel araziler; mülkler miras alındı ​​(dolayısıyla adı); mülklerin sakinleri arazi sahiplerine ödeme yaptı feodal kira – kirayı bırakmak(ayni ödeme, çoğunlukla hasatın bir kısmı).

Kiev Rus'taki mülkler. Rusya'da feodal toprak mülkiyetinin ortaya çıkma zamanı ve biçimleri sorunu en önemli ve önemli sorunlardan biridir, çünkü ilk olarak Rus medeniyetinin kimliği sorunuyla ve ikinci olarak da Rus uygarlığının kimliği sorunuyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Rus tarihini incelerken tarihsel bir yaklaşımın seçilmesi.

XIX'te - XX yüzyılın başlarında. tarihçiler Eski Rusya'da feodalizmi bu şekilde reddettiler. Bunun nedeni kısmen feodalizmi yalnızca serflik ve vasallık ile karakterize edilen bir sosyal sistem olarak dar bir anlayıştan kaynaklanıyordu, ancak esas olarak sosyo-ekonomik kalkınma sorunlarının tarihçileri pek ilgilendirmemesi gerçeğinden kaynaklanıyordu. “Olgu”nun kendisi, tarihsel gelişimin belirli spekülatif modellerinin inşası sürecinde kullanıldı. Sonuç olarak Slavofiller, Eski Rusya'da feodalizmin yokluğunu Rusya ile Avrupa arasındaki temel farklılıklardan biri olarak adlandırdılar ve Batılılar da aynı gerçeği Rusya'nın geri kalmışlığıyla ilişkilendirdiler ve bu da onların hareket etme ihtiyacı hakkındaki fikirlerini doğruladı. Batı yolu boyunca. N.P. Pavlov-Silvansky Eski Rusya'da feodal ilişkilerin varlığını kanıtladı (15.-16. yüzyıllara ait materyaller üzerinde, geriye dönük olarak feodalizmi daha erken bir dönemde keşfederek), böylece Marksist teoriyi Rus verileriyle doğruladı. Sovyet tarihçileri diğer uç noktaya gittiler - Rusya ve Avrupa'nın gelişim eğilimlerini yapay olarak bir araya getirmek isteyerek (aynı zamanda çok eski olmayan Rus tarihini daha eski hale getirerek), kuruluşundan itibaren Eski Rusya'da feodal ilişkiler buldular. “Rus Gerçeği”, mülklerin varlığı ve diğer dolaylı kanıtlar.

Kiev Ruslarının mülkleri aslında feodal bir toprak mülkiyeti biçimidir; aynı zamanda Batı Avrupa'nın feodal mülkleriyle de açık benzerlikler gösterirler. Bununla birlikte: 1) Rusya'daki mülkler, 11. yüzyıldan daha erken bir zamanda, Vladimir döneminde, muhtemelen Yaroslav döneminde ortaya çıktı ve bunlar prens mülkleriydi; boyar özel toprakları 11. yüzyılın ikinci yarısından daha erken ortaya çıkmadı; o dönemde Avrupa'da feodalizmin en az beş yüzyıllık bir tarihi vardı; 2) Rusya'da çok az sayıda patrimonyal toprak vardı ve bunlar küçüktü; 3) Kiev Rus'ta prens sürülerinin otladığı şehirler ve meralardan miras olarak bahsediliyor, ancak miras hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz ekilebilir arazi; 4) Rusya'daki mülkler - görünüşe göre Birinci Zamanla feodal arazi kullanım hakkı biçimi, Batı'da ise faydalı arazi kullanımının uzun süre gelişmesi sonucunda allod ortaya çıktı. Başka bir deyişle, Kiev Rusya'sında feodalizm muhtemelen hâlâ mevcuttu, ancak bu özel bir feodalizmdi ve sistemi oluşturan bir sistem değildi, hatta sosyo-ekonomik yapıda herhangi bir karakteristik faktör bile değildi.

Genel olarak, eski Rus tarımı karakterize edilir doğal karakter(çiftlikte üretilen ürünler orada tüketilirdi) ve kapsamlı gelişme(Üretim hacimlerindeki artış, ekili alanın arttırılmasıyla sağlanmıştır). Bu özellikler herhangi bir ulusal özelliğin ya da teknolojik geri kalmışlığın tezahürü değildi; özgür toprakların varlığı, geniş alanlar, düşük verim gibi coğrafi koşullar tarafından dikte ediliyordu.

Henüz yeterince gelişmemiş geçimlik bir ekonomi koşullarında prenslik gücünün ortaya çıkışı, bozkır sakinleri, Varanglılar ve diğer komşular tarafından yapılan amansız baskın tehlikesiyle birleştiğinde, çoğunlukla kentsel yerleşimlerin oluşumunun nedeni haline geldi. zanaat ve ticaret merkezleri, ancak askeri idari merkezler. Bu nedenle, Kiev Rus'taki çok sayıda kentsel yerleşime rağmen (Kuzey Avrupa'da Rus'a Gardarika - şehirler ülkesi deniyordu), buradaki zanaat Avrupa ile karşılaştırıldığında az gelişmişti. Rus sanatının temel özellikleri şunlardır: zayıf uzmanlaşma, zanaat şirketlerinin eksikliği, zanaatların diğer mesleklerle birleşimi. Zanaat en çok ticaret yollarında bulunan şehirlerde geliştirildi - Kiev, Novgorod, Smolensk, Polotsk.

Kiev Rus'ta zanaat. 11.-12. yüzyılların Rus zanaatkarları. 150'den fazla çeşitte demir çelik ürünü üretti. Eski Rus kuyumcular demir dışı metallerin basılması sanatını biliyorlardı. Sanatsal zanaat alanında Rus ustalar karmaşık tekniklerde ustalaştılar taneler(en küçük metal tanelerinden desenler yapmak), telkari(en iyi telden desen yapmak), figürlü döküm, mafya(desenli gümüş tabaklara siyah zemin oluşturma) ve emaye işi emaye. Rus kuyumcuların ve demircilerin ürünleri Avrupa çapında değer görüyordu. Eski Rus şehirlerinde çömlekçilik, deri işleme, ağaç işleme ve taş kesme el sanatları önemli bir gelişme gösterdi. Ancak genel olarak tarihçiler, Kiev Rus'unda 60'tan biraz fazla uzmanlık sayıyor (aynı dönemde yalnızca Paris'te - yaklaşık 300). Ülkedeki toplumsal işbölümü zayıftı. Birkaç köy zanaatkarının ürünleri yaklaşık 10-30 km'lik bir mesafeye dağıtılıyor, şehirli zanaatkârların ürünleri ise nadiren köye giriyordu.

Rusya ticaret yolları boyunca ortaya çıktı (“Varanglılardan Yunanlılara giden yol,” Volga yolu, Don yolu); doğal olarak ticaret, Eski Rus devletinin ekonomisinin yapısında önemli bir rol oynadı. Tarihçilere göre Rusya'nın ana ticaret şehirleri olan Kiev ve Novgorod'un nüfusu Kuzey ve Batı Avrupa'daki çoğu şehirden daha büyüktü. Bununla birlikte, Rus ticaretinin bir takım spesifik özellikleri de vardı. İlk önce, ticaret transitti Rus nehirleri Kuzey Avrupa, Arap Doğu ve Bizans arasındaki ticarette önemli bir geçiş önemi taşıyordu. Yabancı malların Rusya'daki yabancı tüccarlara yeniden satılmasıyla büyük ticaret hacimleri elde edildi. Bu nedenle, Rus ticaretinin etnik özellikleri vardır: tüccarlar ( Misafirler) kural olarak Varegler, Araplar, Yahudiler, Ermeniler vb. tarafından temsil ediliyordu, ancak Slavlar tarafından temsil edilmiyordu. Keten, deri, kürk, balmumu, bal ve köleler ihraç ediliyordu. Lüks mallar, silahlar, baharatlar ve kumaşlar ithal ediliyordu. Ticaret sosyal seçkinlerin ihtiyaçlarına hizmet ediyordu. Nüfusun çoğunluğu ticarete çekilmedi; ekonomi bir bütün olarak geçim kaynağı olarak kaldı ve fazla ürüne devlet tarafından haraç şeklinde el konuldu.

Emtia borsasının düşük yaygınlığı nedeniyle, sığırlar para olarak kullanıldı (hatta prens hazinesine bile deniyordu) kovboy kız), kürkler, Arapça dirhem ve Bizans Denarii. Sadece Vladimir Svyatoslavich döneminde, emtia ilişkilerinin gelişmesiyle birlikte Rus madeni paralarının basımı başladı - makara valfleri. Bilge Yaroslav döneminde Rus gümüş paraları basıldı - gümüşçüler. Hem zolotniklerin hem de gümüş paraların dolaşımı çok sınırlıydı ve o zamanın Rus para birimi olarak kabul edilmesi pek mümkün değil. Çok daha geniş çapta yayıldılar Grivnası- gümüş parçaları.

Kiev Rus'unda para birimleri sistemi.“Rus Gerçeği” Grivnası'ndan bahsediyor, rakunlar, ahmak, kesmek. Nümizmatçılar kuna, nogata ve rezan'ın Grivna'nın parçaları olduğunu keşfettiler: Ağırlık olarak bir Grivna 20 nogata, 25 kuna veya 50 rezan'a eşitti. Ancak Grivnanın kendisi açıkça tanımlanmış bir ağırlığa sahip değildi.

10. yüzyılın ikinci yarısında olduğuna inanılıyor. iki parasal ağırlık sistemi oluşturuldu: kuzey ve güney. Kuzey sisteminde Batı madeni paraları büyük bir rol oynadı ve yerel Grivnası bunların ağırlığına göre uyarlandı. Güney sistemi Bizans ışığına bağlıydı litre. Bir ışık litresi 163.728 gram gümüşe eşitti. Güney Rusya Grivnası 68,22 gr, kuna - 2,73 gr, nogata - 3,41 gr, rezana - 1,36 gr'a eşitti.

Rusya'da vergiler kırsal topluluklardan doğal ürünlerle, şehirlerden ise gümüşle toplanıyordu. Haraç her bir sakinden değil topluluktan toplanıyordu ve hesaplanıyordu. "duman" ile(yani çiftlikler). Görünüşe göre şehirler (kentsel topluluklar) önceden belirlenmiş bir miktar ödedi (Novgorod örneğinden bilindiği gibi). İlk prenslerin döneminde haraç toplandı çok insanlı- prens ve beraberindekiler, kontrolü altındaki nüfusu dolaşarak haraç topladılar. İgor'un 945 yılında Polyudye sırasında öldürülmesinin ardından, küçük oğlu Svyatoslav adına Rusya'yı yöneten dul eşi Olga, dersler(önceden duyurulan haraç miktarı) ve tanıtıldı araba- artık kollar bağımsız olarak kilise bahçelerine (ticaret yerleri, haraç alışverişinin yapılabileceği köyler) haraç getirmek zorundaydı. Ancak arabanın yalnızca Kiev'e yakın bölgelerde kullanıldığı anlaşılıyor. Polyudye eyaletin dış mahallelerinde faaliyet göstermeye devam etti. Yalnızca ortak toprakların sakinleri Kiev prensine haraç ödedi; mülk sakinleri (hem şehirler hem de kırsal alanlar) haraç ödemedi.

Yani Kiev Rus ekonomisi geçimlik tarıma dayanıyordu. Zanaatlar ve genel olarak mal ilişkileri genel olarak nispeten az gelişmişti ve ticaret ağırlıklı olarak transit olarak yapılıyordu. Ancak bu dönemde zaten Rusya'da feodal ilişkiler ortaya çıkıyordu.