Armanın şekli ne anlama geliyor? Armanın bileşenleri - Armanın başarı kısımları

Aile arması nedir?

Arma, diğer bileşenlerle birlikte ( soy ağacı, soyağacı) formları modern konseptŞecere, ailenizin bir sembolüdür ve bazen yalnızca bir kişinin sembolüdür (o zaman Kişisel Arma'dan bahsediyoruz). Aile arması, aile soyunun ana özelliklerini temsil eden bir dizi hanedan semboldür. Aile arması eskiden soyluların bir ayrıcalığıydı, ancak şimdi aileyi öne çıkarmak, tüm üyelerini birleştirmek ve nesiller boyu güçlü bir bağ haline gelmek için tasarlandı.

Aile arması (aile arması)- tüm aile tarafından derlenen ve klanın aile yaşamının özünü, toplumdaki yerini ve temel değerleri yansıtır.

Arması Kişisel- belirli bir kişinin kişiliğini tanımlar.

Arma, bir kişinin temelinin, onun aile, dünya ve yaşam hakkındaki inanç ve görüşlerinin sanatsal bir yansımasıdır. Ailenizi ve onun içindeki yerinizi daha iyi anlamak için çoğu zaman bir arma hazırlanır.

Bir arma bulmak kolay bir iş değil. Arma hazırlamanın tüm kurallarını bilen bir bilim - hanedanlık armaları var. Ailenizin armasını çizmenize yardımcı olacak bir arma oluşturmak için sadece birkaç kural vereceğiz.

Arma oluşturma kuralları

1. Armanın şekli

Herhangi bir arma veya amblem genellikle belirli parçalardan oluşur.

Ana bölüm arması kalkan. Kalkan görüntüsü, hem eski zamanlarda hem de günümüzde bir aileyi veya kişiyi düşmanlardan korumayı amaçlamaktadır. Hanedan kalkan Başlangıçta gerçek kalkandan hiçbir farkı yok. Antik çağda, Orta Çağ'da, askeri kalkanların şekilleri çeşitliliği açısından şaşırtıcıydı - yuvarlak, oval, dibe doğru sivri, dikdörtgen, hilal şeklinde vb. Elmas şeklindeki bir kalkan genellikle böyle bir armanın sahibinin bir bayan olduğunu gösterirdi.
Aile arması yapmak için uygun malzemeler arasında Whatman kağıdı, kutulardan karton ve kalın renkli kağıt bulunur. Çocuğunuzla birlikte gelecekteki aile armasının şeklini seçin ve onu Whatman kağıdına çizin.

2. Armanın rengi

Arma farklı renklerde olabiliyordu ve her rengin kendi anlamı vardı. Hanedanlık armalarında renkler doğal olayları, insan ruhunun niteliklerini, insan karakterini ve hatta karmaşık felsefi kavramları yansıtabilir:

Renkler

Hanedanlık armalarında benimsenen rengin adı

Doğal fenomen

Karakterin nitelikleri, insan ruhu

Felsefi kavramlar

Cömertlik, cömertlik

Adalet

Ay, su, kar

Masumiyet

Chervlen

Cesaret, cesaret, cesaret

Sadakat, doğruluk

Bitkiler

Gençlik, sevinç

Eğitim, tevazu

Tevazu

Menekşe

Asalet, haysiyet

Bilgelik (sağduyu)


Kalkan tek renkte boyanabilir. Birkaç renk kullanmak istiyorsak, kalkanın örneğin iki parçaya bölünmesi gerekir: dikey, yatay, çapraz. Görünüşteki basitliğine rağmen, kalkan alanının geometrik bölümleri birçok seçenek oluşturmaktadır. Bu bölme kurallarına göre kalkan üç, dört veya daha fazla parçaya bölünebilir.

3. Arma figürleri

Kalkan alanının üstüne yerleştirilen figürler geleneksel olarak hanedan ve hanedan olmayan olarak ikiye ayrılır.
Buna karşılık hanedan figürler ana veya ikincil olabilir.
Sekiz ana hanedan figürü var– bu, baş (kalkanın üst kısmını kaplar), uç (kalkanın alt kısmında yer alır), sütun (dikey olarak kalkanın ortasında bulunur), kemer (yatay olarak kalkanın ortasına yerleştirilir) kalkan), kemer (kalkan üzerinde çapraz olarak bulunur ve iki seçeneğe sahiptir: soldan sağa ve sağdan sola), kiriş, çapraz ve sınır.


Küçük hanedan figürler oldukça fazla - bir kare, bir eşkenar dörtgen, bir kalkan vb.

İnsanların, hayvanların, bitkilerin, doğa olaylarının, oynayan nesnelerin görüntüleri önemli rol armaların sembolizminde. Onlar atıfta bulunuyorlar Hanedan olmayan figürler doğal (doğal olaylar, gök cisimleri, bitkiler, hayvanlar, insanlar), yapay (silahlar, aletler, ev eşyaları) ve efsanevi (ejderhalar, tek boynuzlu atlar, grifonlar) olarak ikiye ayrılır.
Figürlerin sembolizmi:
-leo - güç, cesaret, cömertlik;
-kartal - güç, güç, bağımsızlık;
-ayı bilgelik ve güç anlamına gelir;
-köpek - sadakat ve bağlılık;
-yılan - bilgelik, dikkat;
-güvercin barışı ve saflığı simgelemektedir;
- şahin - güzellik, cesaret ve zeka;
-arı – sıkı çalışma;
-horoz savaşın sembolüdür;
-ejderha - güç;
-meşe güç ve dayanıklılık anlamına gelir;
-defne ve palmiye dalları - zafer, zafer;
- zeytin dalları - barış;
- bir meşale, açık bir kitap - bilgiyi sembolize eder
Hanedan figürlerin, sembolik görsellerin ve renklerinin kombinasyonu hizmet verebilir sabit işaret Bir kişinin, ailenin, sınıfın, grubun veya kurumun ayırt edici işareti.

4. Aile armasının sloganı

Slogan - kısa söz genellikle kalkanın altındaki bir şerit üzerine yazılır. Bazen sloganlar kurdele olmadan armalara yerleştirilir; kalkan yuvarlaksa slogan genellikle kalkanın etrafına yazılır. Açıkçası, sloganın temeli başlangıçta bir şövalye savaş çığlığı olabilirdi (örneğin, Fitzgerald Dükleri'nin sloganı olan "Crom boo", "Sonsuza kadar Crom (eski atalardan kalma kale)!" anlamına geliyor); kısa açıklama Bazı önemli tarihi olayları anımsatan veya armanın sahibinin inancını ifade eden. Sloganın metni şifrelenebilir ve yalnızca inisiyeler tarafından anlaşılabilir.
Aile sloganı Nesilden nesile aktarılan, kişinin eylemlerine rehberlik edebilir ve davranışına model olabilir. Aile sloganı bir soyadının, aile arama kartının bir benzeridir. Ailenin sözlü sloganı kısaca, birkaç kelimeyle aile inancını, ailenin yaşam kurallarını ifade eder.
Aile için harika sloganlar çoktan icat edildi veya daha doğrusu popüler atasözlerinde formüle edildi.
Aile ile ilgili sloganlar:
"Anlaşmanın olduğu yerde zafer vardır"
"Aile mutluluğun temelidir"
“Sevginin ve tavsiyenin olduğu yerde keder yoktur”
"Bir aile, üzerinde tek bir çatı varsa güçlüdür"
"Aile bir yığın halinde, bir bulut bile korkutucu değil."
Onurla ilgili sloganlar:
"İş ne kadar zorsa onur da o kadar yüksek olur"
"Onurun olduğu yerde doğruluk da vardır."
İşçi sloganları:
"Ustanın işi korkuyor"
“Beceri ve emek her şeyi öğütür.”
“Yürüyen yolun üstesinden gelir”
Arkadaşlıkla ilgili sloganlar:
"Kabul eden bir sürüde kurt bile korkmaz"
"Sayılarda güvenlik var".
Anavatanı savunmanın sloganları:
"Halk birlik olursa yenilmezdir"
"Cesaret zaferin kız kardeşidir."

DIY aile arması. 5-7 yaş arası çocuklar aile armasını bu şekilde buldular.

Aile, okul, grup arması şablonları

Müzisyen aile arması şablonu

Arması şablonu indir

Arması şablonu indir

Arması şablonu indir

Arması şablonu indir

Arması şablonu indir

Arması şablonu indir

Arması şablonu indir

Arması şablonu indir

Hanedan kalkan (arması) - hanedan geleneğinde tanınan bir formun geleneksel olarak tasvir edilmiş stilize bir kalkanı veya ön yüzeyinde (arması içinde) belirli bir dizi arması figürünü taşıyan karakteristik bir tasarım (paveza). Herhangi bir armanın temelidir.

Kalkan noktaları

Belirli bir hanedan figürün kalkanın hangi kısmında bulunduğunu doğru bir şekilde belirlemek için, kalkanın aşağıdaki noktaları veya alanları ayırt edilmelidir.

Hanedan kalkan formları

Hanedan kalkanlarının şekilleri, bir ulusal arma araştırma geleneğini diğerinden dıştan ayırıyor.

Hanedan kalkanlarının biçimleri, belirli bir kalkan konfigürasyonunu tercih eden şövalyeliğin uyruğuna göre geleneksel isimler aldı. Hanedanlık armalarının doğuşu döneminde bir şövalye kalkanının en yaygın biçimi üçgendi ve bu, “Fransız kalkanı” formuyla birlikte hanedanlık armalarının ana formlarından biri haline geldi. Rus hanedanlık armalarında en yaygın kullanılanı aynı zamanda Fransız kalkan biçimidir.

Kalkan Biçim Geleneksel isim En büyük dağıtım dönemi Bağlantılar Örnek
Başında daralma olan üçgen Varangian (Norman), Erken Gotik XIII-XIV Slovakya arması
Üçgensel Varangian (Norman), Eski Fransızca XIII-XIV Norveç arması
Sivri tabanlı dörtgen Fransızca XVIII-XXI Rusya arması
Sivri tabanlı ve üst köşeli dörtgen şeklinde Fransızca XVIII - Vatikan arması
Yuvarlak tabanlı dörtgen İspanyol XIV - Vilnius arması
Yuvarlak tabanlı dörtgen İspanyol XIX - İspanya arması
Figürlü Almanca (Germen), "tarş" -XVI
Devonshire ailesinin arması
Gerilmiş Cilt Almanca (Germen), "kartuş", barok XVI-XVII RSFSR'nin arması
Gerilmiş Cilt Polonya, barok XVI-XVIII Estonya arması
Gerilmiş Cilt Polonya, barok XVII-XVIII
Sapieha ailesinin arması
Başında iki devrik kemerli üçgen İngilizce XVIII - Panama arması

Üçgensel Nikaragua arması
Keskin bir tabana ve üst köşelere sahip dörtgen şeklinde İngilizce XVIII - Moldova arması
Keskin bir tabana sahip dörtgen İngilizce XVIII - Ukrayna Amblemi
Oval İtalyan, bayanlara özel XVI-XVIII Ekvador arması
Eşkenar dörtgen (eğik) Hanımlar' -XVIII Prenses Anne'nin arması
Yuvarlak Bizans (doğu) XII-XVI Çin arması
gözyaşı damlası şeklinde (badem şeklinde) Varangian, Rusça, Eski Rusça XXI Novaya Zemlya'nın arması
Hussit paveza Çekoslovakya arması

Bu arada, kalkan şekillerinin adlarının “milliyeti” yalnızca geleneğe bir övgüdür. Hanedanlık armaları kurallarına göre, arma (blazoning) anlatılırken, kalkanın şekli belirtilmez.

"Hanedan kalkanı" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

  1. "12. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar hanedan kalkanlarının şekilleri savaşta kullanılan gerçek benzerlerinin modellerini takip etti, ancak Rönesans'tan sonra sanatsal özgürlük, hanedanlık armaları da dahil olmak üzere her şeyi dekore etmenin kelimenin tam anlamıyla tüm yollarında yolunu buldu."
  2. Hanedan sağ, yani izleyiciye göre sol.
  3. "Hanedan görüntülerinin en parlak dönemi, armaların ayrıntılı bir çerçeve için bir tür "bahane" haline geldiği fantastik Rokoko dönemine kadar uzanıyor."
  4. "Varangian kalkanının alt kısmı daha uzunsa ve keskin kenarları üst kısımda hafifçe yuvarlatılmışsa buna Erken Gotik denir." Pokhlebkin V.
  5. “Kalkanın en eski şekli üçgen şeklinde olup aşağıya doğru sivriliyor. Bu, Rus hanedanlık armalarında denildiği gibi bir Norman ya da Vareg kalkanı.” Pokhlebkin V.
  6. “Varangian kalkanı üçgen kalkanın geleneksel adıdır.”
  7. "Eski armaların çoğunda bulunan sivri uçlu üçgen kalkana Norman (gerçek bir Norman savaş kalkanına benzerliği nedeniyle) veya Eski Fransızca (armalardaki zaman ve konum nedeniyle) adı verilir." Ivlev S.A.
  8. “13. yüzyılın sonuna gelindiğinde kalkanın boyutu azaldı ve demirin tabanına benzer bir şekil aldı (Rusya'da buna “Varangian” denir). Bu kalkan biçimi çok popüler hale geldi ve 14. yüzyıldan bu yana hanedanlık armalarına hakim olan ve esas olarak hizmet eden de budur.
  9. "Kareye yakın ve yüksekliği yalnızca hafifçe uzatılmış, alt kısmında kalp şeklinde bir nokta bulunan bir kare veya dikdörtgene Fransız kalkanı denir." Pokhlebkin V.
  10. "Daha sonraki bir zamanda, Fransızların yeni kalkanı en yaygın hale geldi - neredeyse dikdörtgen şeklinde, alt köşeleri yuvarlatılmış ve kalkanın alt tarafının ortasında sivri uçlu." Ivlev S.A.
  11. "İspanyol kalkanı, alt kenarı yuvarlatılmış bir kalkanın geleneksel adıdır."
  12. “Alt tarafı hafif kavisli ve yuvarlak olan kare şeklindeki kalkana İspanyol denir.” Pokhlebkin V.
  13. "Altta eşit şekilde yuvarlatılmış dikdörtgen bir kalkana İspanyolca denir, çünkü gerçekten de İber Yarımadası ülkelerinde sıklıkla bulunur." Ivlev S.A.
  14. “Tarch küçük bir turnuva kalkanıdır. Armalarda genellikle yuvarlak olarak tasvir edilir, ancak başka şekiller de kullanılabilir."
  15. “Kalkan figürlü, ayrıntılı, çentikler ve bukleler oluşturuyor ve geç Rönesans'ta Kutsal Roma İmparatorluğu'nun bir parçası olan ülkelerde tamamen dekoratif, hanedan ve bir savaş kalkanı biçimi değil, yaygınlaştı, özellikle Alman olarak adlandırılıyor bu formun Almanya'dan girdiği ülkelerin hanedanlık armalarında. Rusya'da özellikle popülerdi XIX sonu- 20. yüzyılın başlarında grafik sanatçıları bunu kendi profesyonel jargonlarında “kartuş” olarak adlandırdılar. Pokhlebkin V.
  16. "'Barok' veya 'Germen' kalkanının mavi alanında, yukarıyı gösteren bir ok bulunan gümüş bir yay var."
  17. "Alman kalkanı, figürlü bir kalkanın geleneksel adıdır; kural olarak armalarda adı geçmez."
  18. "Kalkanın tuhaf dalgalı üst uçları ve küçük çıkıntılar İngiliz armalarının karakteristik özelliğidir." Ivlev S.A.
  19. "Oval, yumurta şeklindeki kalkana İtalyan denir ve çoğunlukla kadınların armalarında kullanılır." Pokhlebkin V.
  20. “İtalyan kalkanı, oval kalkanın geleneksel adıdır.”
  21. "Yani eşkenar dörtgen kalkan yalnızca kadınların armalarına aittir, ancak örneğin oval kalkanlara da sahip olabilir." Ivlev S.A.
  22. “Yuvarlak kalkan doğulu kabul ediliyor. Antik çağlardan beri Doğu'nun tüm ülkelerinde - Küçük Asya, Orta Doğu, Orta Asya ve Uzak Doğu- ve aynı zamanda özellikle 13. yüzyılın sonlarından beri Rusya'nın da karakteristik özelliğidir.” Pokhlebkin V.
  23. "Son zamanlarda kişisel ve kurumsal armalarda Rus kalkanı yaygınlaştı."
  24. “Hanedan tarihinin başlangıcında, 12. yüzyılın ikinci yarısında, kalkan o kadar uzundu ki, onu taşıyan savaşçının neredeyse gövdesinin yarısını kaplıyordu. Genellikle vücuda mükemmel uyum sağlayacak şekilde kavisliydi. şunu unutmayın: Eski Rus Bu kalkan türü çok popülerdi, bu yüzden sıklıkla “Eski Rus” olarak adlandırılıyor.
  25. “Büyük Rus arması tarafından, armanın sistemi oluşturan orijinal formu olarak kabul edilmeye değer. ulusal özellik Rus savunma silahları. Büyük Rus kalkanının üst kenarı (tacı) düzenli bir yarım daire oluşturur ve dışbükey kemerli yan kenarlar altta dar bir açıyla birleşir.

Edebiyat

  • Winkler. P.P. Rus İmparatorluğu'nun şehirlerinin armaları. St.Petersburg, 1900.
  • Rus İmparatorluğu'nun soylu aileleri. Cilt 1. Prensler / P. Grebelsky, S. Dumin, A. Mirvis, A. Shumkov, M. Katin-Yartsev tarafından derlenmiştir. - St.Petersburg. : IPK "Vesti", 1993. - 344 s. - 25.260 kopya. - ISBN 5-86153-004-1.
  • Karamışev O.M.

Bağlantılar

Ayrıca bakınız

Hanedan Kalkanı karakterize eden bir alıntı

Natasha solgun ve korkmuş halde oturma odasına koştu.
- Anne, Bolkonsky geldi! - dedi. - Anne, bu çok korkunç, bu dayanılmaz! – Acı çekmek... istemiyorum! Ne yapmalıyım?…
Kontesin ona cevap vermesine bile zaman kalmadan Prens Andrey endişeli ve ciddi bir yüzle oturma odasına girdi. Natasha'yı görür görmez yüzü aydınlandı. Kontes ve Natasha'nın elini öptü ve kanepenin yanına oturdu.
Kontes, "Uzun zamandır bu zevki yaşamadık..." diye söze başladı ama Prens Andrey, sorusunu yanıtlayarak sözünü kesti ve belli ki ihtiyacı olan şeyi söylemek için acele ediyordu.
"Bunca zamandır seninle değildim çünkü babamla birlikteydim: Onunla çok önemli bir konu hakkında konuşmam gerekiyordu." Natasha'ya bakarak, "Daha dün gece döndüm," dedi. Bir anlık sessizliğin ardından, "Sizinle konuşmam gerekiyor, Kontes," diye ekledi.
Derin bir iç çeken Kontes gözlerini indirdi.
"Hizmetinizdeyim" dedi.
Natasha gitmesi gerektiğini biliyordu ama yapamadı: bir şey boğazını sıkıyordu ve nezaketsizce doğrudan, açık gözlerle Prens Andrei'ye baktı.
"Şimdi? Bu dakika!... Hayır, bu olamaz!” düşündü.
Ona tekrar baktı ve bu bakış onu yanılmadığına ikna etti. "Evet, şu anda kaderi belirleniyordu."
Kontes fısıltıyla, "Gel Nataşa, seni arayacağım," dedi.
Nataşa korkmuş, yalvaran gözlerle Prens Andrey'e ve annesine baktı ve gitti.
Prens Andrey, "Kızınızın evlenmesini istemeye geldim, Kontes," dedi. Kontesin yüzü kızardı ama hiçbir şey söylemedi.
Kontes sakin bir tavırla, "Teklifiniz..." diye başladı. "Sessizdi, gözlerinin içine bakıyordu. – Teklifin... (utandı) memnun olduk ve... Teklifini kabul ediyorum, sevindim. Ve kocam... umarım... ama bu ona bağlı...
"Rızanı alınca ona söylerim... onu bana verir misin?" - dedi Prens Andrei.
"Evet" dedi kontes, elini ona uzattı ve adam onun eline doğru eğilirken, soğukluk ve şefkat karışımı bir duyguyla dudaklarını onun alnına bastırdı. Onu oğlu gibi sevmek istiyordu; ama onun kendisi için bir yabancı ve berbat bir insan olduğunu hissediyordu. Kontes, "Eminim kocam da aynı fikirde olacaktır," dedi, "ama babanız...
- Planlarımı ilettiğim babam, düğünün yapılmamasını rızanın vazgeçilmez şartı haline getirdi. bir yıldan önce. Ve sana söylemek istediğim de buydu” dedi Prens Andrey.
– Natasha'nın hala genç olduğu doğru ama çok uzun bir süre.
Prens Andrey iç geçirerek, "Başka türlü olamaz," dedi.
Kontes, "Bunu size göndereceğim" dedi ve odadan çıktı.
Kızını ararken, "Tanrım, bize merhamet et," diye tekrarladı. Sonya, Natasha'nın yatak odasında olduğunu söyledi. Natasha, solgun, kuru gözlerle yatağına oturdu, simgelere baktı ve hızla haç çıkararak bir şeyler fısıldadı. Annesini görünce ayağa fırladı ve ona doğru koştu.
- Ne? Anne?... Ne?
- Git, yanına git. Kontes, Natasha'ya göründüğü gibi soğuk bir tavırla, "Elini istiyor," dedi... Anne, koşan kızının ardından üzüntü ve sitemle, "Gel... gel," dedi ve derin bir iç çekti.
Natasha oturma odasına nasıl girdiğini hatırlamıyordu. Kapıdan girip onu görünce durdu. “Bu yabancı artık benim için gerçekten her şey mi oldu?” kendi kendine sordu ve anında cevap verdi: "Evet, işte bu: artık benim için tek başına o dünyadaki her şeyden daha değerli." Prens Andrei gözlerini indirerek ona yaklaştı.
"Seni gördüğüm andan itibaren sevdim." umut edebilir miyim?
Ona baktı ve ifadesindeki ciddi tutku onu etkiledi. Yüzü şöyle dedi: “Neden soruyorsun? Yardım edemediğiniz ama bildiğiniz bir şeyden neden şüpheleniyorsunuz? Duygularını kelimelerle ifade edemiyorsan neden konuşasın ki?
Ona yaklaştı ve durdu. Elini alıp öptü.
- Beni seviyor musun?
"Evet, evet," dedi Natasha sanki rahatsız olmuş gibi, yüksek sesle iç çekti ve bir kez daha, giderek daha sık ağlamaya başladı.
- Ne hakkında? Senin derdin ne?
"Ah, çok mutluyum," diye yanıtladı, gözyaşlarının arasından gülümsedi, ona doğru eğildi, sanki kendi kendine bunun mümkün olup olmadığını sorar gibi bir an düşündü ve onu öptü.
Prens Andrey onun ellerini tuttu, gözlerinin içine baktı ve ruhunda ona karşı aynı sevgiyi bulamadı. Ruhunda aniden bir şeyler değişti: arzunun eski şiirsel ve gizemli çekiciliği yoktu, ama kadınsı ve çocuksu zayıflığına karşı bir acıma vardı, bağlılığından ve saflığından korku vardı, ağır ve aynı zamanda neşeli bir görev bilinci vardı. bu onu sonsuza dek ona bağladı. Gerçek duygu, bir önceki kadar hafif ve şiirsel olmasa da, daha ciddi ve daha güçlüydü.
– Annem sana bunun bir yıldan önce olamayacağını söyledi mi? - dedi Prens Andrei, gözlerine bakmaya devam ederek. “Gerçekten o kız çocuğu ben miyim (herkes benim hakkımda böyle söyledi) Natasha, gerçekten şu andan itibaren bu yabancının karısı mıyım, canım mı, diye düşündü. akıllı insan, babamın bile saygı duyduğu. Bu gerçekten doğru mu? Artık hayatla şaka yapmanın artık mümkün olmadığı, artık büyüğüm, artık her eylemimden ve sözümden sorumlu olduğum gerçekten doğru mu? Evet bana ne sordu?
"Hayır" diye yanıtladı ama ne sorduğunu anlamadı.
Prens Andrey, "Affet beni" dedi, "ama sen çok gençsin ve ben zaten hayattan çok şey yaşadım." Senin için korkuyorum. Sen kendini tanımıyorsun.
Natasha yoğun bir dikkatle dinledi, sözlerinin anlamını anlamaya çalıştı ama anlamadı.
Prens Andrey, "Mutluluğumu geciktirmek bu yıl benim için ne kadar zor olursa olsun, bu dönemde kendinize inanacaksınız" diye devam etti. Senden mutluluğumu bir yılda yapmanı istiyorum; ama özgürsün: nişanımız bir sır olarak kalacak ve eğer beni sevmediğine ya da seveceğine ikna olduysan ... - dedi Prens Andrei doğal olmayan bir gülümsemeyle.
- Bunu neden söylüyorsun? – Natasha onun sözünü kesti. "Otradnoye'ye ilk geldiğin günden beri sana aşık olduğumu biliyorsun," dedi, doğruyu söylediğine kesinlikle inanıyordu.
– Bir yıl içinde kendinizi tanıyacaksınız...
- Bütün yıl! – Natasha aniden dedi, ancak şimdi düğünün bir yıl ertelendiğini fark ediyordu. - Neden bir yıl? Neden bir yıl?...” Prens Andrei ona bu gecikmenin nedenlerini açıklamaya başladı. Natasha onu dinlemedi.
- Aksi takdirde imkansız mı? - diye sordu. Prens Andrey cevap vermedi ama yüzü bu kararı değiştirmenin imkansızlığını ifade ediyordu.
- Bu korkunç! Hayır, bu korkunç, korkunç! – Natasha aniden konuştu ve tekrar ağlamaya başladı. "Bir yıl bekleyerek öleceğim: bu imkansız, bu korkunç." “Nişanlısının yüzüne baktı ve onda bir şefkat ve şaşkınlık ifadesi gördü.
"Hayır, hayır, her şeyi yapacağım" dedi, aniden gözyaşlarını durdurarak, "Çok mutluyum!" – Baba ve anne odaya girerek gelin ve damadı kutsadılar.
O günden itibaren Prens Andrei, damat olarak Rostov'lara gitmeye başladı.

Nişan yoktu ve Bolkonsky'nin Natasha'yla nişanlandığı kimseye duyurulmadı; Prens Andrei bu konuda ısrar etti. Gecikmenin nedeni kendisi olduğundan, bunun tüm yükünü kendisinin üstlenmesi gerektiğini söyledi. Sözüne sonsuza kadar bağlı olduğunu ancak Natasha'yı bağlamak istemediğini ve ona tam özgürlük verdiğini söyledi. Altı ay sonra onu sevmediğini hissederse, onu reddetmesi kendi hakkı olacaktır. Ne ebeveynlerin ne de Natasha'nın bunu duymak istemediğini söylemeye gerek yok; ama Prens Andrei kendi başına ısrar etti. Prens Andrei her gün Rostov'ları ziyaret etti ama Natasha'ya damat gibi davranmadı: ona seni anlattı ve sadece elini öptü. Teklifin yapıldığı günün ardından Prens Andrei ile Natasha arasında bambaşka, yakın, basit bir ilişki kuruldu. Şu ana kadar sanki birbirlerini tanımıyormuş gibiydiler. Hem o hem de kendisi, henüz bir hiç olduklarında birbirlerine nasıl baktıklarını hatırlamayı seviyorlardı; şimdi ikisi de tamamen farklı yaratıklar gibi hissediyorlardı: önce yapmacık, şimdi basit ve samimi. İlk başta aile, Prens Andrei ile ilişkilerde kendini tuhaf hissetti; yabancı bir dünyadan gelen bir adama benziyordu ve Natasha, ailesini Prens Andrei'ye alıştırmak için uzun zaman harcadı ve gururla herkese kendisinin çok özel göründüğüne, herkesle aynı olduğuna ve ondan korkmadığına dair güvence verdi. ondan ve kimsenin ondan korkmaması gerektiğini. Birkaç gün sonra aile ona alıştı ve tereddüt etmeden onun dahil olduğu yaşam tarzını onunla birlikte sürdürdü. Kont'la ev hakkında, Kontes ve Natasha'yla kıyafetler hakkında, Sonya'yla albümler ve tuvaller hakkında nasıl konuşulacağını biliyordu. Bazen Rostov ailesi, kendi aralarında ve Prens Andrei'nin yönetimi altında, tüm bunların nasıl gerçekleştiğine ve bunun alametlerinin ne kadar açık olduğuna şaşırdılar: Prens Andrei'nin Otradnoye'ye gelişi ve St. Petersburg'a gelişleri ve Natasha ile Natasha arasındaki benzerlikler. Dadı'nın Prens Andrey'i ilk ziyaretlerinde fark ettiği Prens Andrey, 1805'te Andrey ile Nikolai arasındaki çatışma ve yaşananlara dair daha pek çok alamet evdekiler tarafından fark edildi.
Ev, gelin ve damadın varlığına her zaman eşlik eden o şiirsel can sıkıntısı ve sessizlikle doluydu. Çoğu zaman birlikte otururken herkes sessizdi. Bazen kalkıp gittiler ve yalnız kalan gelin ve damat hala sessizdi. Nadiren gelecekteki yaşamları hakkında konuşurlardı. Prens Andrei bunun hakkında konuşmaktan korktu ve utandı. Natasha, sürekli tahmin ettiği tüm duyguları gibi bu duyguyu da paylaştı. Bir keresinde Natasha oğlu hakkında sorular sormaya başladı. Prens Andrei, şimdi sık sık başına gelen ve Natasha'nın özellikle sevdiği gibi kızardı ve oğlunun onlarla yaşamayacağını söyledi.
- Neyden? – Natasha korkuyla söyledi.
- Onu büyükbabamdan alamam ve sonra...
- Onu ne kadar severim! - Natasha, düşüncesini hemen tahmin ederek dedi; ama seni ve beni suçlayacak hiçbir mazeretin kalmamasını istediğini biliyorum.
Eski sayım bazen Prens Andrey'e yaklaşıyor, onu öpüyor, Petya'nın yetiştirilmesi veya Nicholas'a hizmet konusunda ondan tavsiye istiyordu. Yaşlı kontes onlara bakarken içini çekti. Sonya her an gereksiz olmaktan korkuyor ve ihtiyaç duymadıklarında onları yalnız bırakmak için bahaneler bulmaya çalışıyordu. Prens Andrei konuştuğunda (çok iyi konuştu), Natasha onu gururla dinledi; Konuştuğunda korku ve sevinçle ona dikkatle ve araştırıcı bir şekilde baktığını fark etti. Kendi kendine şaşkınlıkla sordu: “Bende ne arıyor? Bakışlarıyla bir şeyler başarmaya çalışıyor! Ya bu bakışla aradığı şeye sahip değilsem?” Bazen karakteristik delicesine neşeli ruh haline girdi ve sonra özellikle Prens Andrei'nin nasıl güldüğünü dinlemeyi ve izlemeyi severdi. Nadiren gülüyordu ama güldüğünde kendini tamamen kahkahasına veriyordu ve bu kahkahanın ardından her defasında kadın kendisini ona daha yakın hissediyordu. Yaklaşan ve yaklaşan ayrılığın düşüncesi onu korkutmasaydı, Natasha tamamen mutlu olurdu, çünkü o da bunun düşüncesiyle solgunlaştı ve soğudu.
Prens Andrei, St.Petersburg'dan ayrılmanın arifesinde, balodan beri Rostov'lara hiç gitmemiş olan Pierre'i yanında getirdi. Pierre kafası karışmış ve utanmış görünüyordu. Annesiyle konuşuyordu. Natasha, Sonya ile satranç masasına oturdu ve böylece Prens Andrey'i ona davet etti. Onlara yaklaştı.
– Bezuhoy'u uzun zamandır tanıyorsun değil mi? - O sordu. - Onu seviyor musun?
- Evet, hoş biri ama çok komik.
Ve her zaman Pierre hakkında konuştuğu gibi, onun dalgınlığı hakkında şakalar yapmaya, hatta onun hakkında uydurulmuş şakalar anlatmaya başladı.
Prens Andrei, "Biliyorsunuz, sırrımızı ona emanet ettim" dedi. – Onu çocukluğumdan beri tanıyorum. Bu altın bir kalp. Aniden ciddi bir tavırla, "Yalvarırım Natalie," dedi; – Ben gideceğim, ne olur Allah bilir. Dökülebilirsin... Bu konuda konuşmamam gerektiğini biliyorum. Tek bir şey var; ben gittiğimde başına ne gelirse gelsin...

Armanın temeli kalkandır. Bu ana unsurun tanımıyla hanedanlık armaları kurallarının sunumuna başlayacağız. Hanedanlık armalarında en çok kalkanlar vardır değişik formlar- basitten çok karmaşığa. Hanedanlık armalarının doğuşu çağında bir şövalye kalkanının en yaygın biçimi üçgendi ve bu ana kalkandı. Ancak farklı tarihsel dönemlerde başka konfigürasyonlar da ortaya çıktı. Günümüzde kalkanın şekli, armanın incelenmesi için bir başlangıç ​​noktası teşkil edebilir.

Arma temelde şövalyeliğin bir niteliği olduğundan, hanedan kalkanı öncelikle bir atlı şövalyenin kalkanıdır ve askeri sanatın gelişmesiyle birlikte şekli de değişmiştir. P. von Winkler "Silahlar" adlı kitabında bundan böyle bahsediyor (St. Petersburg, 1894)

"Avrupa'da silahların gelişim tarihinde, X ve XI. Yüzyıllar döneminden daha önemli olacak tek bir dönem yoktur. Bunun nedeni ve nedeni, zaten Kuzeyli insanlar tarafından verilmiştir. VIII.Yüzyıl cesur akınlarıyla tüm eski Avrupa'yı dehşete düşüren Normanlar, Frenk devletinin kuzeyinde yerleşen (912) yetenekleri, faaliyetleri ve yetenekleri sayesinde şövalyeliğin gelişmesinde aktif rol aldılar. Girişim, kısa sürede askeri işlerde ilk insanlar oldular, her yerde savaşla, savaşın araçları ve yürütme yöntemiyle ilgili her şeyin bir örneği ve örneği olarak görüldüler. 9. yüzyılda Normanlar Endülüs'teydi, Afrika'ya çıktılar İtalya'yı geçen kıyılar, bu seferlerden olağanüstü askeri deneyim kazandılar ve ateş ve kılıç altında kendileri için yeni ve diğer halklardan yararlı olan hiçbir şeyi gözden kaçırmadılar. Tüm Orta Çağ'ın temel konumu olan ve örgütlenmesi ve saldırı taktikleri açısından feodal sisteme karşılık gelen bu dönüşümlerin unsurlarını çoğunlukla doğu halklarından ödünç aldılar. Bayo'nun İngiltere'nin fetih sahnelerini tasvir eden duvar kağıdında, silahlanmada ilk bakışta Doğu'nun etkisi göze çarpıyor, ancak daha fazla gelişmenin kendine özgü ulusal inançlara uygun olarak gerçekleştirildiğini kabul etmek gerekir. Orada ilk kez, antik sütunun yanında, karakteristik bir burunluğu olan keskin bir miğfer ve sıkı oturan bir kabuk buluyoruz, ancak aynı zamanda Norman'ın da Sakson gibi kendi gücünü kullanmaya devam ettiğini fark ediyoruz. uzun bir kılıçla büyük ulusal kalkan."

Normanların İngiltere'yi fethini tasvir eden antik Bayeux Gobleni (aplike kullanılarak yapılmış 73 metre uzunluğunda bir parşömen), tarihçiler için Normanlar hakkında değerli bir bilgi kaynağı haline geldi. Duvar halısında, rakipleri gibi Anglo-Saksonların da mümkün olduğunca korumak için özel olarak tasarlanmış büyük uzun kalkanlarla silahlandırıldığını görebilirsiniz. daha büyük alan Bu dönemde ve sonraki yüzyıllarda savaşçılar çoğunlukla yaya olarak savaşıyordu ve boyu uzatılan vücut uzunluğundaki kalkanlar okçulara karşı iyi bir koruma sağlıyordu.Ancak süvariler giderek daha önemli hale geliyordu. İskandinavya'dan gelen göçmenler olan Normanlar denizciydi, ancak atlı savaş sanatında hızla ustalaştılar. Ataları Vikingler, Fransa'nın kuzeyinde, şimdi Normandiya olarak adlandırılan yarımadayı fethedip oraya yerleştiler. Normanlar güçlü bir devlet yarattılar ve mülklerini genişletmeye çalıştılar. Fatih Dük William'ın önderliğinde İngiltere'yi işgal ettiler. 14 Ekim 1066'da Hastings Muharebesi'nde William'ın dokuz bin kişilik ordusu ile Kral Harold liderliğindeki on bin İngiliz piyadesi arasında bir savaş gerçekleşti. Anglo-Saksonlar kendilerini başarılı bir şekilde savundu, ancak Norman atlılarının bin kişilik müfrezesi sahte bir saldırı başlatarak onları mevzilerinden çekti, ardından tamamen mağlup oldular ve Kral Harold'un kendisi savaşta öldü.

9. yüzyılın sonlarında savaşçı Normanlar Kutsal Toprakları fethetme fikrini coşkuyla benimsediler. Askeri taktikler ve silahlar üzerinde büyük etkisi olan Haçlı Seferleri dönemi başladı. Süvarilerin Avrupa savaşlarındaki rolü arttı. Kalkanın şekli önemli değişikliklere uğradı, çünkü şövalye artık önden değil, yan darbelerden korunmaya ihtiyaç duyuyordu, çünkü çelik zırhı "cıvatalarıyla" delebilen tatar yayı gibi yeni küçük silahların ortaya çıkmasıyla birlikte, Atıcılardan korunma aracı olarak kalkanın önemi azaldı. Burada atlı şövalyelerin kalkanı eğik tuttuklarına dikkat edilmelidir, bu nedenle birçok sanatçı hanedan kalkanı “kanepeyi”, yani 25 ila 45 derece arasında bir açıyla eğimli olarak tasvir etmiştir. Böylece kalkanın yüksekliği azaldı ve sonunda kalkan "ısıtıcı" olarak bilinen bir şekle büründü. Klasik "ısıtıcı" kesin boyutlara sahiptir ve belirli bir desene göre tasvir edilmiştir.

Başlangıçta hanedan kalkanların şekli gerçekte var olanların şeklini tekrarladı ve silahların gelişmesiyle birlikte değişti. Ancak zamanla hanedanlık armaları klasik (makul) formlardan uzaklaşmaya başladı. Kalkanın sağ tarafında, mızrağa destek görevi gören yuvarlak bir kesik olan “bouche” un ortaya çıkmasıyla sanatçıların hayal gücü için geniş olanaklar açıldı.

Hanedan kalkanların en az dokuz ana biçimi ayırt edilebilir: “Varangian”, “İspanyol”, “İtalyan”, “Fransız”, “İngilizce”, “Bizans”, “Alman”, eşkenar dörtgen, kare. Ancak bu “ulusal” isimler tamamen gelenekseldir ve armanın açıklamasında kalkanın şeklinden hiç bahsedilmemektedir. Boş alan açısından en uygun olanı, daha karmaşık şekillerdeki kalkanlarla karşılaştırıldığında doldurma için maksimum alanı sağlayan Fransız kalkanıdır. Bu kalkan uzun süredir hanedanlık armalarında ana kalkan olarak kullanılmaktadır. Tabanı yüksekliğinin 8/9'una eşit, orta alt kısmında çıkıntılı bir nokta bulunan ve alt köşeleri yuvarlatılmış bir dikdörtgendir.

Kask kalkanın üzerine yerleştirilmiştir. Hanedan miğferinin şekli, modaya ve zırhtaki gelişmelere bağlı olarak zamanla değişti. Yavaş yavaş, kaskın, armanın sahibinin unvanına, onuruna veya rütbesine göre tasvir edildiği kurallar geliştirildi. İngiliz hanedanlık armalarında bu sistem böyle görünüyor. Hükümdarların ve kraliyet kanından prenslerin armaları için, düz bir şekilde döndürülmüş, kafes vizörlü altın bir miğfer. Akranları için sağa doğru hanedan işaretine bakan, altın kafesli vizörlü gümüş bir kask. Baronetler ve şövalyeler için yükseltilmiş vizörlü, düz döndürülmüş gümüş miğfer. Hanedan sağa bakan gümüş turnuva kaskı - yaverler ve beyler için. Barclay de Tolly-Weimarn prenslerinin çok parçalı arması, birkaç soylu ailenin kendi armalarıyla birleştirilmesi sürecinde oluşturuldu. Bu armaların ayrılmaz bir parçası da, bazı durumlarda miras alınan armalardı, bu nedenle armada farklı kulplara sahip beş miğfer bulunur. Her birinin kalkanın hangi kısmına karşılık geldiğini belirlemek kolaydır (bu durumda, diğer dördünün aksine, merkezi kaskın, armanın sahibinin unvanına karşılık gelen prens bir taç ile taçlandırıldığını ekliyoruz) .

kulplu

Kulplu, arma veya kask arması, kaskın tepesine sabitlenmiş, orijinal olarak hayvan boynuzlarından ve kuş tüylerinden yapılmış bir dekorasyondur. Bu unsur şövalye turnuvaları sırasında geliştirildi. Bu figür, uzaktan bakıldığında kalkanın üzerinde gösterilen armadan daha iyi görülebildiğinden, bir turnuva savaşının genel kargaşasında bir şövalyenin tanınabilmesini sağlayan ek bir kimlik işareti olarak hizmet ediyordu. Armalar hafif ahşap, deri ve kartonpiyerden yapılmıştır, ancak zamanla daha değerli malzemelerden yapılmaya başlanmıştır. Armalar hemen armanın vazgeçilmez bir parçası haline gelmedi. İngiltere'de 16. yüzyılda müjdeciler ekstra ücret alabilmek için bu unsuru yasallaştırdılar. Şu anda armalar yeni armalara otomatik olarak dahil edilmektedir. Kask ve arma aynı yöne çevrilmelidir. Arma, genellikle bir burlet veya kask tacıyla birlikte kaskın üzerine tutturulur. Armanın kendisi, armanın ana figürünün tekrarıdır, ancak çoğu zaman ayrı, bağımsız bir işaret olabilir. En eski armalardan bazılarının armaları yoktur, çünkü armalar moda olmadan önce onaylanmıştır.

Armalar mümkünse armanın rengiyle eşleşmelidir, ancak bu her zaman gözlemlenmez.

Geleneksel sınıflandırmaya göre tepeler ek Ve bağımsız.

Yardımcı armalar, armadaki görüntüyü tamamen tekrarlıyor. Bu amaçla sözde paneli panoları Ve kanatlar genellikle kalkanın alanına eşit bir alan sağlar. Bağımsız armalar, kalkandaki görüntüyü tekrarlamaz, ancak çoğu durumda tentürlerde buna karşılık gelirler.

Başlıca arma türleri şunlardır: 1. Boynuzlar 2. Kanatlar 3. Tüyler ve bayraklar 4. Doğal figürler (insan veya hayvan) 5. Yapay figürler 6. Kalkan panoları 7. Başlıklar

İki tür boynuz vardır: hilal şeklindeki öküz boynuzu ve S şeklindeki boğa boynuzu. Her zaman kaskın her iki tarafından çıkıntı yapan çiftler halinde tasvir edilirler. 14. yüzyıla kadar miğferler orak biçimli sivri boynuzlarla süslenmişti ve daha sonra uçları kesilmiş daha kavisli bir şekil aldı. İkinci tip hanedan boynuzlarının geldiği yer burasıdır - S şeklinde, açık, yani uçlarında küçük çanlar var, bu da onları fil hortumuna benzetiyor. Ayrıca av boynuzlarına da benziyorlar, bu da bazı müjdecilerin iki terimi karıştırmasına neden oluyor. Bununla birlikte, av boynuzları bazen boynuzlara benzer şekilde, çiftler halinde, miğferin yanlarından çıkan, ağızlığı yukarı bakacak şekilde tasvir edilmiştir. Zaten en eski armalarda boynuzlar, içlerine gömülü ince dallar, tüyler ve çanlarla süslenmiştir; açık boynuzların deliklerine dallar, tüyler vb. yapıştırılmıştır.

Boynuzlar, kalkanın rengine uygun olarak renklendirilmiştir. Bazen boynuzların arasına armadan küçük bir figür yerleştirilir: bir hayvan, bir insan figürü, bir nesne.

Diğer boynuz türleri sıklıkla bulunur: Keçinin, geyiklerin ve tek boynuzlu atın boynuzları; ikincisi her zaman tektir, tırtıklıdır ve geriye doğru eğilmiştir. Bu boynuzlar bağımsız armalardır ve arma figürlerinin görüntüsünü taşımazlar.

Kanatlar genellikle çiftler halinde tasvir edilir ve konumları - düz veya profil - kaskın konumuna bağlıdır. Kask düz bakıyorsa, kanatlar uzatılmış olarak tasvir edilir; profilden bakan bir kaskta, kanatlar birbirine paralel, keskin uçları arkaya bakacak şekilde tasvir edilmiştir.

Çanak biçimli miğferli eski armalarda, kanatlar stilize bir şekilde tasvir edilmişti; daha çok tüylere benzeyecek şekilde boyanmış veya tek tek tüylerle oturtulmuş tahtalara benziyordu. Hanedanlık armalarının gelişmesi ve ilkel Gotik formlardan uzaklaşmasıyla kanatlar daha doğal bir görünüm kazandı.

Kanatlar, kalkanın rengine uygun olarak boyanır ve kalkan tahtaları gibi bazen üzerinde gösterilen birincil ve ikincil figürleri tamamen tekrarlar. Bazen kanatların arasına, armanın kendisinde tasvir edilen küçük bir arma figürü (yıldız veya gül gibi) yerleştirilir.

Üç tür tüy vardır: horoz, tavus kuşu, devekuşu. Ayrı ayrı, üçlü, beşli vb. Olarak, genellikle bir yelpaze şeklinde tasvir edilirler.

Eşit olmayan uzunlukta bir grup dar uzun tüy olarak tasvir edilen kokteyller en eski olanlardır. Kask üzerine takılan başlıkların üst kısımlarına tutturulurlar veya özel kılıflara yerleştirilirler.

Tavus kuşu tüyleri hem tek tek hem de yelpaze şeklinde bütün bir tavus kuşu kuyruğu şeklinde tasvir edilmiştir. Tüylerin doğal bir rengi vardır - yeşil ve sarı-kırmızı-mavi "gözler".

Hanedanlık armalarında önceki ikisinden daha sonra ortaya çıkan devekuşu tüyleri ayrı ayrı, ancak çoğunlukla üçlü olarak, üstte kavisli olarak tasvir edilmiştir. Devekuşu tüylerinin kalkan tentürleri vardır. Bir tüy varsa, birkaç renkte boyanır veya kalkanın metal tentürüyle boyanır; üç tüy varsa, renkleri değişir: metal-emaye-metal veya emaye-metal-emaye.

Tüyler genellikle silindirik, uzun veya sivri uçlu, kalkanın rengine uygun olarak arma figürleriyle boyanmış sadakların içine yerleştirilir.

Tüylerin doğrudan miğferden çıktığı gösterilemiyor, bu nedenle her zaman ok kılıfından veya taçtan çıkıyorlar.

Doğal figürler (insan ve hayvan)

En çeşitli ve pitoresk aile, insan ve hayvan resimlerini taşıyan armalardan oluşur. Bu tür armaların aşağıdaki türleri vardır:

1. İnsan veya hayvan vücudunun ayrı kısımları. Bunlar öncelikle kafaların yanı sıra tam kollar, eller ve bacaklardır.

2. İnsan ve hayvanların gövde veya büstleri. Bu öncelikle vücudun baş, boyun ve göğüs ile birlikte üst kısmıdır, ancak kolları veya ön bacakları yoktur (ve boyun ve göğüs alışılmadık derecede uzun olarak tasvir edilmiştir, boyun S harfi şeklinde geriye doğru bükülmüştür).

3. Artan rakamlar. Yukarıdakilerden farklı olarak bu yöntem, bir insan veya hayvan figürünün belden yukarısı veya aşağısı, kolları veya ön pençeleri sanki bir miğferden çıkıyormuş gibi tasvir edilmesini içerir.

4. Tam rakamlar kişi veya hayvan. Bu durumda figürler kalkanda temsil edildiği gibi tasvir ediliyor, ancak aslan gibi hayvanlar bazen miğfer üzerinde otururken gösteriliyor.

Yapay figürler

Hanedanlık armaları, herhangi biri ayrı ayrı veya diğer şekillerle kombinasyon halinde bir tepeye aktarılabilen ve karmaşık bir yapı oluşturan çok sayıda hanedan olmayan figürlere sahiptir. Özellikle ilginç olan, birkaç figürün yardımıyla bazı olay örgüsünün şifrelendiği, arma üzerindeki görüntüyü tekrarladığı veya tamamladığı armalardır.

Panel panoları

Panel panoları yuvarlak, altıgen veya yelpaze şeklindedir. Armanın üzerindeki görüntüyü tam olarak yeniden oluşturabilecek kadar büyüktürler. Bu tahtaların kenarları ve köşeleri genellikle püsküller, çanlar ve tüylerle süslenir. Levhaların kendisi bazen kaskın üzerine oturan, köşeleri püsküllerle süslenmiş bir yastığa monte edilir.

Şapkalar

Taç, kaskın üzerine veya eyalet armalarında olduğu gibi, doğrudan kalkanın üzerine yerleştirilir (örneğin, Lihtenştayn'ın arması içindeki prens tacı). Armanın içindeki taç, armanın sahibinin unvanını gösterir. Pek çok taç türü vardır ve bunlardan herhangi biri armalarda, miğferin üzerine, kalkanın üstüne veya manto üzerine yerleştirilebilir. Aşağıdaki hanedan taç türleri ayırt edilebilir: hükümdarların armalarında ve devlet amblemlerinde (ve ayrıca idari bölgelerin armalarında) tasvir edilen, egemenliği simgeleyen imparatorluk, kraliyet ve prens kronları; markizlerin, kontların, vikontların, baronların taçları; asil taçlar; taçlar, gönyeler ve din adamlarının şapkaları; Şehir armalarına yerleştirilen, kale kuleleri ve duvarlardan oluşan duvar taçları.

Bütün veya yırtık bir pelerini anımsatan manto (lambrequin, manto), kaskın üzerine tutturulmuş madde şeklinde tasvir edilmiştir. Hanedan işaretlemenin kökeni “Hanedanlık Armaları Tarihi” bölümünde anlatılmaktadır. Mantonun dış ve iç yüzeyleri dönüşümlü olarak emaye ve metal ile boyanmalıdır ve modern hanedanlık armalarında mantonun yüzeyini kalkanın ana rengiyle ve arkasını (astarını) ana metalle boyamak gelenekseldir. Kalkan. Son kuralın, "yaşayan hanedanlık armaları" nın yerini "din adamlarına" ("kağıt") bıraktığı dönemde hanedanlık armalarına yapay olarak getirildiği düşünülmektedir. Dolayısıyla, aşağıdaki durumlarda klasik hanedanlık armaları ilkeleri ihlal edilmeyecektir:
a) teyel yüzeyi metal, astarı emaye olacaktır;
b) Mantonun rengi armanın rengiyle eşleşmeyecektir.

Manto kürk kullanılarak boyanabilir. Bazen manto, yüzeyine işlenmiş kalkan figürleriyle kaplanır ve bazen mantonun yüzeyi, ıhlamur yaprakları, yıldızlar, kalpler vb. Gibi hanedan olmayan küçük figürlerle noktalanır.

Armada iki, üç veya daha fazla miğfer kullanılıyorsa her birinin kişisel yazısı bulunmalıdır. Manto iki değil dört renge boyanabilir (özellikle kalkan iki kat armadan oluştuğunda). Bu durumda, mantonun sağ tarafı, armanın daha onurlu kısmının (sağ ve sol) renklerine, armanın sol kısmının renklerine boyanır.

Her biri hanedanlık armalarının gelişiminde belirli bir döneme karşılık gelen üç tür kask işareti ayırt edilebilir.

Manto (manto, lambrequin) hükümdarın tören kıyafetinin geleneksel bir parçasıdır. Hanedanlık armalarında, bu egemenlik niteliği, hükümdarların ve hükümdarların armalarında ve ayrıca en yüksek aristokrasinin temsilcilerinde mevcuttur. Hanedan manto bir giysi parçası olarak görülebilir, ama muhtemelen aynı zamanda şövalyenin turnuva sırasında dinlendiği ve kıyafetlerini değiştirdiği çadırı ve Haçlıların turnuva sırasında silahlarını ve zırhlarını hava koşullarından korudukları çadırları da hatırlatır. askeri kampanyalar. Manto genellikle mor renkte tasvir edilir, erminle astarlanır ve köşeleri altın kordonlar ve püsküllerle bağlanır. Bazı büyük devlet amblemlerinde (örneğin, Rusya İmparatorluğu'nun büyük arması üzerinde), mantonun üstünde, aynı malzemeden yapılmış yuvarlak bir çadır olan bir gölgelik tasvir edilmiştir.

Kalkan sahipleri

Kalkan tutucular, kalkanın yanlarında bulunan ve onu destekleyen figürlerdir. Kural olarak, bunlar aynı hanedan hayvanlardır - aslanlar, kartallar, grifonlar, tek boynuzlu atlar veya insan figürleri - sopalı, melekli veya savaşçılı vahşiler. Bununla birlikte, kalkan tutucular klasik hanedanlık armalarından alınmayabilir, ancak bir şeyin bağımsız sembolleri olarak hareket edebilir. Örneğin, Afrika, Asya ve Amerika'daki nispeten genç ülkelerin birçok devlet ambleminde, kalkan sahipleri yerel faunanın en karakteristik temsilcileridir - kangurular, devekuşları (Avustralya), antiloplar, kaplanlar, zebralar.

Arma için kalkan tutucularının seçimi, herhangi bir özel hanedanlık armaları kuralıyla sınırlı değildir, ancak tamamen din adamlarına ait olan Rus hanedanlık armalarında, yalnızca en yüksek aristokrasinin temsilcilerinin kalkan tutucularına sahip olabileceği kabul edilir.

Batı hanedanlık armalarında, sloganlarla aynı prensip kalkan sahipleri için de geçerlidir - bunlar, armanın sahibinin talebi üzerine değiştirilebilir.


Avusturya İmparatorluğu'nun Avusturya topraklarının arması (çizim H. Streul)

Temel

Taban, kalkan tutucuların üzerinde durduğu ve tüm armanın yer aldığı platformdur. Büyük Britanya'nın armalarında olduğu gibi bir tepe veya çim, İzlanda'nın armalarında olduğu gibi bir buz kütlesi, Yunanistan ve İsveç'in armalarında olduğu gibi oyulmuş bir levha, bir dağ olabilir. Malavi'nin arması üzerinde veya Malta'nın arması gibi denizdeki bir adada. Taban aynı zamanda, prens Barclay de Tolly-Weimarn'ın arması üzerinde olduğu gibi, dökme demir kafes detayına benzer şekilde hayali bir şekilde kavisli bir dal da olabilir. Taban, armanın zorunlu bir unsuru değildir; genellikle bir slogan şeridi ile sunulur. Kalkan tutucular, şekli ne olursa olsun daima bir taban üzerinde durmalıdır. Bunun tek istisnası havada süzülen kalkan tutucular yani uçan meleklerdir.

Slogan, genellikle kalkanın altındaki bir şerit üzerine yazılan kısa bir sözdür. Bazen sloganlar kurdele olmadan armalara yerleştirilir; kalkan yuvarlaksa slogan genellikle kalkanın etrafına yazılır. Açıkçası, sloganın temeli başlangıçta bir şövalyenin savaş çığlığı olabilirdi (örneğin, Fitzgerald Dükleri'nin sloganı olan "Crom (eski atalardan kalma kale) sonsuza kadar!" anlamına gelen "Crom boo" gibi), ancak slogan şu olabilir: bazı önemli tarihi olayları hatırlatan kısa bir açıklama veya armanın sahibinin inancını ifade eden.Sloganın metni şifrelenebilir ve yalnızca inisiyeler için anlaşılabilir.Batı hanedanlık armalarında, Latince slogan yazmak gelenekseldi, Her ne kadar bu kural zorunlu olmasa da Bazı eski sloganların anlamını anlamak genellikle imkansızdır - ya tarih, sloganın bahsettiği olaylarla ilgili verileri ya da erdem nedeniyle korumamıştır. çeşitli koşullar ifade çarpıtıldı, içine hatalar sızdı. Slogan, armanın zorunlu ve kalıcı bir parçası değildir, dolayısıyla sahibi istediği zaman değiştirebilir. Yeni armalar çizilirken slogan her zaman tasarımlarına dahil edilir. Devlet monarşist armalarında, slogan bazen gölgelik üzerine yerleştirilir - mantonun üzerinde bulunan bir çadır. Şerit ve harflerin renkleri, armanın ana renkleri ve metalleriyle eşleşmelidir. İşte hanedan sloganların örnekleri. "Tanrı bizimle" - Rus İmparatorluğu'nun devlet sloganı. "Yapmam lazım" (Almanca) - Benzer içeriğe sahip Alman imparatorluk devleti sloganı. "Dieu et mon droit" (Fransızca) - "Tanrı ve benim hakkım" - Büyük Britanya'nın sloganı... "Dieu proteine ​​la France" (Fransızca) - eski Fransız sloganı "Tanrı Fransa'yı korusun" .
Modern Fransız arması üzerinde şu sözler yer almaktadır:
"Özgürlük, Eşitlik, Kardeşlik" (Fransızca) - "Özgürlük eşitlik Kardeşlik" . "Bakımını yapıyorum" (Fransızca) - "Kurtaracağım" - Hollanda.. "Nihil sinüs Deo" (enlem.) - "Tanrı olmadan hiçbir şey olmaz" - Romanya.. "L'union fait la power" (Fransızca) - "Birlik güç verir" - Belçika. "Providentiae hatırası" (enlem.) - "Kaderi hatırlıyorum" - Saksonya.

Asil mottolardan şu örnekleri verebiliriz. "Treu auf Tod und Leben" - Alman kontları Totlebenov'un soyadlarına dayanan sloganı -
"Ölümde de hayatta da sadıkız" . "İşçi ve Zelo" - Arakcheev sayımının Latince sloganı - "Emek ve gayretle" . "Semper immota fides" - Kont Vorontsov'un sloganı - "Sadakat her zaman sarsılmaz" . "Deus conservat omnia" - Sheremetev'in sloganı sayılıyor - "Allah her şeyi korur" . "Onur ve Sadakat" - Varşova'nın En Sakin Prensleri Kont Paskevich-Erivan'ın sloganı.

Slogan şeridi genellikle armanın alt kısmında, tabanın altında veya arka planında bulunur (sloganın armanın üzerine yerleştirildiği İskoç hanedanlık armaları hariç).

Bayraklar bazı büyük armalarda bulunsa da hanedan bir unsur değildir. Ancak hanedanlık armaları ile yakın bağları nedeniyle anılmaya değerdirler.

Bayraklar ve pankartlar uzun süredir uzaktan açıkça görülebilen kimlik işaretleri olarak kullanılıyor. Savaş alanının yanı sıra şövalye turnuvaları sırasında da vazgeçilmezlerdi. Askeri teknolojinin gelişmesiyle birlikte, turnuva zırhı o kadar büyük ve dayanıklı hale geldi ki şövalyeler, ana koruma unsuru olarak kalkanı terk edebildiler. Bu bağlamda, arma görüntüsünün kalkandan flamaya aktarılması gerekiyordu, bu da kalkanın yerine kimlik işareti olarak arma konuldu.

Armalı bayrakların üç ana türü vardır: gerçek bayrak (afiş), standart (standart) ve bayrak veya flama (flama).

Afiş

Sahibinin armasının resmini taşıyan ortaçağ bayrağı, genişlik/yükseklik oranı 2'ye 3 olan dikey olarak uzatılmış bir dikdörtgendi. Bayrağın bayrak direğinin karşısındaki kenarı çok sayıda "dil" veya bir büyük ile donatılabilir. sağ üst köşede “dil” (daha sonra “schwenkle” olarak adlandırılır) bulunur.

Şövalye Banneret rütbesinin altındaki hiç kimsenin bir bayrağa hakkı yoktu (Şövalye Banneret, savaş sırasında adamlarına kendi bayrağı altında liderlik etme ayrıcalığını veren, artık kullanılmayan eski bir unvandır; bayrağınız altında toplamak için yeterli sayıda vasal). Sancak rütbesi, savaş zamanında kral tarafından verildiğinde Jartiyer Nişanı Şövalyelerinin rütbesinden daha düşüktü ve normal zamanlarda baronet unvanını takip ediyordu. Resim İskoçya'nın kraliyet sancağını göstermektedir.

Standart

Thomas Howard Henry Stafford'un (1475)

Sör Robert Welles (1470) Sör Üstat Guilford

Edmund Roos'u sayın (1460) Lord Robert Willoughby (1440)

Standart, uca doğru sivrilen ve yuvarlatılmış uzun bir paneldir. Üstelik, standart kraliyet kanından bir prense ait değilse yuvarlatılmış uç ikiye ayrılıyordu. Büyüklüğü imparator için 11 yarda (10 metre) ile baron için 4 yarda (1,5 metre) arasında değişen standart genellikle üç bölüme ayrılıyordu: birincisi şövalye veya ulusal armayı içeriyordu, ikincisi - arma arması ve üçüncü kısım - kulpunun bir görüntüsü (başka seçenekler de vardı). Bu parçalar, üzerine bir şövalyenin savaş çığlığının veya sloganının yazılı olduğu çizgilerle ayrılmıştı. Standardın rengi şövalyenin aile renklerine veya armasının renklerine karşılık geliyordu.

Savaş sırasında standart, birlikler için bir referans noktası görevi gördü. Başkomutanın fiziki varlığını değil, karargahının yerini gösteriyordu. Resimde Sir Henry Stafford (1475) ve Gül Savaşları'na (1455'ten 1485'e kadar) katılan Thomas Howard'ın standartları gösterilmektedir. Yükselişteki St. George haçı (şaftın yakınındaki alan) ulusal (İngiliz) üyeliğini gösterir.

Onay kutusu (flama)

Bu, orta büyüklükte (yaklaşık üç fit veya bir metre) bir bayrak veya flamadır. üçgen şekli ve bir mızrağın sapına tutturulmuştur. Sancak gibi, armasını taşıdığı kişinin fiziksel varlığını da gösteriyordu. Daha küçük olan üçgen bayrağa "pavon flaması" adı verildi. Burada, Malta Egemen Askeri Düzeni'nin flaması olan çatal uçlu bir bayrak gösterilmektedir.

Sayfada yer alan arma ve arma çizimleri I. Louda tarafından yapılmıştır.

Teorik hanedanlık armaları konusu, armaların hazırlanmasına yönelik, bilgisi olmadan bunları doğru bir şekilde "okumanın" ve tanımlamanın imkansız olduğu bir dizi kural ve tekniktir. Bu kurallara uygun olarak arma çeşitli parçalardan oluşuyordu: kalkan, miğfer, taç, arma, manto, kalkan tutucular, sloganlar, manto ve kalkanın etrafında çeşitli süslemeler. Ancak her arma, bu parçaların tamamının aynı anda bulunmasını gerektirmemektedir. Bazıları ana ve zorunluydu, bazıları değildi Armanın ana kısmı kalkandır. Birkaç tür hanedan kalkan vardır: Fransızca- ortada altta bir nokta bulunan dörtgen şeklinde. Böyle bir kalkanın yüksekliği genişliğinin 9/8'ine eşit olmalıdır; İspanyol- Fransız olanla aynı boyutlarda, ancak alt kısmı düzgün şekilde yuvarlatılmış; Vareg- düzgün kıvrımlı kenarları olan üçgen; İtalyan- oval ve Almanca- özenle oyulmuş bir kalkan. Bunlara ek olarak yuvarlak, eğik ve kare kalkanlar da vardı. Rus hanedanlık armalarında, kalkanın Fransız biçimi en yaygın kullanılan haline geldi.

Heraldik taraflar. Hanedanlık armaları partileri, arma kalkanını kimin arkasında durduğuna ve elinde tuttuğuna göre tanımlanır; dolayısıyla izleyiciden sağ hanedan taraf solda, sol hanedan taraf sağdadır. Dikey olarak ikiye bölünmüş bir kalkana disseke denir; yatay olarak ikiye bölünmüş - çapraz; köşeden köşeye iki parçaya bölünmüştür - sağa veya sola eğimli. Aynı anda dikey ve yatay olarak bölünmüş bir kalkan hem parçalara ayrılır hem de çaprazlanır. Çatal şeklindeki ve kama şeklindeki diğer bölme türleri de kullanıldı. Kalkanın bölümleri kavisli çizgilerle de oluşturulabilir. Bu durumda, karşılık gelen isimler vardı - pürüzlü kesişen, içbükey disseke, sivri disseke. Armanın pürüzlü çizgilerle bölünmesi Alman armalarının karakteristik özelliğiydi.

Hanedan renkler. Tüm detayların (şekiller, alanlar vb.) renkleri tanımlanmalıdır. Kendinizi ana hanedan renklerle sınırlamanız önerilir: iki “metal” - altın ve gümüş (hanedanlık armalarında altın ve sarı, gümüş ve beyaz arasında bir ayrım yoktur), beş “emaye” (“emaye”) - masmavi ( bu konsept, aralarında hiçbir ayrım bulunmayan mavi ve mavinin çeşitli tonlarını birleştirir), kırmızı (kırmızı, kırmızı), yeşil, siyah ve mor (menekşe, soğuk kırmızı, leylakın çeşitli tonlarında aktarılabilir); Bazı kürklerin (ermin, sincap, "anti-ermin"; hanedanlık armalarında kürklerin her biri ayrı bir renk olarak kabul edilir) ve ten renginin (insanları, melekleri, at adamlarını, sfenksleri ve diğer insansı canavarları tasvir ederken) stilize edilmiş bir görüntüsüne de izin verilir. . Armayı tek renkte yeniden üretirken, kırmızı için geleneksel gölgeleme kullanılır. Gümüş gölgesiz bir yüzeyle, altın ise noktalarla kaplı bir yüzeyle temsil edilir. Siyah renk, tamamen boyanmış bir yüzeyle ve kabartma olarak çoğaltıldığında kesişen vuruşlarla temsil edilir. Anti-ermin kürkü, erminle aynı şekilde tasvir edilen beyaz "kuyruklu" siyah bir arka plana sahiptir. Samur kürkü siyaha eşdeğerdir. Metal bir arka plan üzerine yerleştirilen ana figürler emaye olmalı ve bunun tersi de geçerlidir - emaye alanındaki figürler metal olmalıdır. Metal üzeri metal, emaye üzeri emaye uygulanmaz. Bu sözde "hanedanlık armalarının temel kuralı" dır.



Grafik görüntü. Gümüş boşluktur, altın noktalardır, gök mavisi yatay çizgilerdir ve kırmızı dikeydir. Armanın siyah kısımları tamamen boyanabileceği gibi kafes şeklinde dikey ve yatay çizgilerle de kaplanabilir. Yeşil ve mor emaye eğik çizgilere karşılık gelir; Hangi eğimin yeşile, hangisinin mora karşılık geldiğini karıştırmamak önemlidir. Kalkan eğimli olarak tasvir edilirse gölgelendirme de onunla birlikte eğilir.

Teorik hanedanlık armaları: hanedan görüntülerin temel kuralları, kalkanın parçalarının adları, kalkanı bölme yöntemleri ve arma alanları hiyerarşisi, hanedan ve hanedan olmayan figürler, isimler çeşitli formlar onların göreceli konumu.

Arma figürleri arasında hanedan veya fahri figürler olarak adlandırılan soyut geometrik figürler öne çıkıyor. En önemli hanedan figürleri bir sütun (dikey şerit), çapraz (bağlantılı sütun ve kemer), sağ ve sol kellik (çapraz çizgiler), ekstremite (kalkanın alt kenarı boyunca şerit), kenarlıktır (kalkanın tüm kenarları boyunca şerit). kalkan), kiriş (bir “ev” ile birbirine bağlanan iki eğimli şerit). Sütun sağa ve sola kaydırılabilir, bant kaldırılabilir veya indirilebilir, baş ve uç sağa veya sola eğilebilir. Kiriş, aksi belirtilmedikçe alt köşelere dayanır ve tahtanın üst kenarının ortasına ulaşmaz. Kalkanın ortasına ulaşırsa alçaltılmış denir; köşelere değil de kalkanın yanlarına dayanıyorsa kaldırılır. Ters çevrilebilir (baş aşağı), sağa (sol köşelere ve kalkanın sağ tarafının ortasına dayanacak şekilde), sola, sağa eğimli (tabanın ortasına ve kalkanın sol tarafına dayanacak şekilde) sağ üst köşe) veya sola eğimli. Yalnızca bir hanedan figürü varsa, genellikle kalkanın genişliğinin ½ ila 1/3'ü kadar bir genişliğe sahiptir; armada bunlardan birkaçı varsa, genişlik küçülür.



Kalan figürlere hanedan olmayan denir ve doğal (canlıların görüntüleri) ve yapay (insan tarafından yaratılan çok çeşitli nesnelerin görüntüleri) olarak ayrılır.

Arma, kalkanın yanı sıra çerçeveyi oluşturan durum sembollerini de içerebilir. Bunlar arasında kask, arma, manto veya manto, taç (veya onun yerine geçen bir mermi veya başlık), kalkan tutucular, bir sloganın yanı sıra ödüller ve nişanlar bulunur. İki veya daha fazla figürün üst üste dizilişine "bir sütun halinde", birbirleriyle - "kemerde", kalkanın köşegeni boyunca dizilişe "askıda" denir. Varsayılan olarak, armadaki rakamlar şu şekilde düzenlenmiştir: bir - kalkan alanının ortasında, iki - yan yana, üç - birin üzerinde arka arkaya iki, dört - arka arkaya iki. Çok sayıda belirsiz sayıda özdeş şekil olduğunda, alanın bu şekillerle dolu olduğu söylenir. Daha büyük bir figüre daha küçük olanlar eşlik edebilir. Yanlarda ve köşelerde eşlik mümkündür ve her iki tarafta da aynı sayıda eşlik eden figür bulunmalıdır. Daha büyük bir rakam daha küçük olanlarla yüklenebilir veya kapsanabilir. Her iki durumda da, küçük figürler büyük olanın üzerine bindirilir, ancak yüklendiğinde tamamen onun üzerine otururlar ve örtüldüğünde küçük figürlerin kenarları büyük olanın kenarlarının dışına taşar. Bir şeklin üst kenarına başka bir şekil yerleştirilse bile, birinci şekle ikincisi tarafından mükemmelleştirilmiş denir. Yaratıklar ve silahlar varsayılan olarak sağa yönlendirilir. Sağa çevrilen şekillere ters denir. Sözde hanedan nezaketinden, yani başka bir şekle doğru dönmeden kaynaklanıyorsa, dönüştürülen rakamlar belirtilmemiştir. Tersine çevrilmiş bir şekle, normal konumun üstünde veya altında bulunan - yükseltilmiş veya azaltılmış - devrilmiş bir şekil denir. Armanın alanında kısmen tasvir edilen hayvan figürüne, figürün yaklaşık yarısı göründüğünde artan, kalkanın veya başka bir figürün kenarının arkasından yalnızca baş ve boyun göründüğünde ortaya çıkan figür denir. bazen pençenin veya kuyruğun bir kısmıyla. Hanedan hayvanlar kesin olarak tanımlanmış pozlarda tasvir edilebilir. Dört ayaklılar isyankardır (arka ayakları üzerinde yükselir), dörtnala giderler (yatay vücut pozisyonunda, ancak iki ayakla desteklenirler). Arka bacaklar), yürüme (dört pati üzerinde, ilki kaldırılmış şekilde), ayakta durma (dört pati üzerinde), oturma veya uzanma.

Rus aile hanedanlık armaları. Rusya'da kabile, kişisel ve aile arması. Aile arması oluşturmanın ilkeleri. Armalar verilmiştir ve “orijinaldir”. Rus asaletinin çeşitli kategorilerinin armaları. Yabancı kökenli armalar.

Aile arması hakkı devrim öncesi Rusya yalnızca soylular sahipti - Rusya'yı diğerlerinden ayıran şey buydu Avrupa ülkeleri Burada sadece din adamlarının armaları değil, aynı zamanda kasabalıların ve hatta köylülerin armaları da yaygındı. Rusya'daki soylu armaları, soylu soyadları ve unvanların çoğu gibi geneldi. Bir asilzadenin arması, erkek soyundaki her iki cinsiyetten tüm meşru soyundan gelenlere geçti. Armanın kadın hattı üzerinden devri yeni bir ödül olarak resmileştirildi. Bunun temeli ailenin bastırılması olabilir. İki armanın tek bir arma halinde birleştirilmesine ilişkin net kurallar yoktu; en yaygın olanları parçalara ayrılmış bir kalkan, kalp kalkanlı bir kalkan veya dört parçalı bir kalkandı.

Verilen armaların bir özelliği de değişmez olmalarıdır. Armanın tekrar tekrar verilmesi yoluyla değişiklik yapma hakkı yalnızca hükümdarındır; keyfi değişiklikler kabul edilemez. Bu ilke Paul 1 tarafından tanıtıldı.

Hükümdarın isteği üzerine armalara özel fahri eklemeler yapılabilir. Çoğu zaman, çift başlı bir kartal veya bir kısmı dahil edildi, ancak yerel armalar, ödül işaretleri, ayrıcalık belirtileri ve soyut onur sembolleri de bulunabilir. Buna büyütme denir. “Orijinal” armalar bağımsız olarak kabul edilen armalardır; devlet tarafından yasaklanmadığı sürece geçerlidirler.

Rus İmparatorluğu'nun soylu ailelerinin genel armaları, İmparator I. Paul'un 20 Ocak 1797 tarihli kararnamesi ile oluşturulan, Rus soylu ailelerinin armalarından oluşan bir dizidir. Armanın yirmi cildi, 3.066 aile ve birkaç kişisel arma içermektedir. silâh. Genel olarak kabul edilen kısaltma OG'dir. Arma kitabında yer alan tüm armalar sonsuza kadar vazgeçilmez bırakılmalıdır, böylece bizden veya haleflerimizden özel bir emir alınmadıkça hiçbir şey bunların dışında bırakılamaz ve onlara bir daha hiçbir şey eklenemez.

Arması armada bulunan ailenin her asilzadesine, onu bir tokanın arkasında parşömen üzerine yayınlayın. tam kopyalar bu tür armalardan ve açıklamasından. Üç yüzyıl önce, bugün olduğu gibi, Rusya'da da aile armaları kendiliğinden kullanılmaya başlandı. İlk başta, 17. yüzyılın sonlarından itibaren, Moskova devleti yalnızca yabancı kökenli (“Rusya'ya seyahat eden” ailelere ait) armaları tanıdı ve bunları Büyükelçilik Emri aracılığıyla onayladı. Peter'ın reformları sırasında, soylu sınıfın birleşmesi ve Hanedanlık Armaları Bürosu'nun kurulmasıyla birlikte, aile armalarını resmileştirilmiş "eşraf"ın bir özelliği olarak kullanma ve bu sıfatla onları devletin kontrolü altına alma girişiminde bulunuldu. eyalet. Başlangıçta, Arma Kralı Ofisi yalnızca yeni armalar ve onlara fahri eklemeler yapma yetkisine sahip değildi, aynı zamanda halihazırda kullanımda olan armaları bağımsız olarak onaylama ve gerekirse düzenlemeye tabi tutma yetkisine de sahipti. Ancak zamanla, öz-sertifika prosedürü yalnızca daha önce Rusya'da verilen armalar için yürürlükte kaldı. Armalarda herhangi bir düzeltmeye veya düzenlemeye gerek yoktu. Bu düzen, Paul I ve Alexander II tarafından art arda pekiştirildi.

Rus şehri ve bölgesel hanedanlık armaları. 17. yüzyılın şehir amblemleri. İl ve şehir armalarının yapım esasları. İlçe armalarının il armalarıyla korelasyonu. Sovyet döneminde şehir armaları. Şehir arması modern Rusya.

Erken dönem kara amblemleri yalnızca mühürlerden bilinmektedir. Büyük Devlet mührü Korkunç İvan, son çeyrek 16. yüzyıl, 24 arazi amblemi içeriyordu. 1672 Büyük Devlet Kitabı zaten 33 ülkeyi içeriyordu ve bunların isimleri o anda Rus Çarı unvanına dahil edildi. Catherine 2'ye göre tüm şehirlere armalar verildi. Catherine tarafından verilen şehir armalarında kalkanlar dışında herhangi bir unsur yer almıyordu. Şehir hanedanlık armalarında ayrıca sesli harf armaları da vardır (Orel şehrinin arması içinde bir kartal; Volchansk arması içinde bir kurt; Kursk arması içinde keklikler vb.). Ünlü armaların yanı sıra “eski” armalar da önemli bir yer tutar; bazıları yerel antik kültleri yansıtır. Ancak çoğu zaman Catherine tarafından verilen şehir arması, ilçenin veya şehrin doğasını, ekonomisini veya siyasi yaşamını yansıtıyordu. Bazen anlamlı ve “anlatıcı” unsurlar tek bir sembolde birleşiyordu. Örneğin, Zvenigorod'un arması içindeki zil, hem sesli harfli bir arma olarak hem de Zvenigorod'un aslında ünlü olduğu bir unsurun arması içinde yer alması olarak algılanabilir. Sovyet döneminde şehir hanedanlık armalarına olan ilgi ancak 1960'ların ikinci yarısında yeniden canlandı ve yaklaşık çeyrek yüzyıl içinde SSCB şehirlerinin yaklaşık 250 arması geliştirildi. Aynı zamanda, arma derleyicileri arasında ve bu armaları onaylayanlar arasında hanedan okuryazarlığı kural olarak yoktu. Geleneksel hanedanlık armalarında hiç kabul edilmeyen, armalarda şehrin adının yer alması çok yaygın hale geldi. Bu arada Sovyet şehir amblemlerinin neredeyse yarısı bu unsuru içeriyor. Armanın mutlaka şehrin geçmişini, bugününü ve geleceğini yansıtması gerektiği fikri ortaya çıktı. Bu, böyle bir önermeye uygun olarak derlenen armanın aşırı yüklenmesine yol açtı. Buna ek olarak, modernitenin sembolizmi kural olarak monotondu; endüstri bir dişli ya da matkapla sembolize ediliyordu. Tarım– başak, bilim – şişe, atom modeli. Diğer konularda, bazı şehirler (Tula, Pskov, Smolensk, Zubtsov, Novgorod, Riga, Yaroslavl) eski armaları temel aldı. Çok kısa bir geçmişi olan Murmansk bölgesi şehirlerinin Sovyet armaları orijinaldir. Arma derleyicileri standart “endüstriyel” çözümlerden kaçınmayı başardılar. Nikel fabrikasıyla ünlü Monchegorsk'un arması, bakır, nikel ve kobalt kimyasal elementlerinin sembollerini içeriyor. 80'li yılların sonunda tarihi hanedanlık armalarına ilgi arttı ve şehirler eski armalarına dönmeye başladı. Modern Rusya'da devrim öncesi hanedanlık armalarının devamlılığı ilan edildi. Ancak armalar önemini koruyor: Birincisi, bugün var olan pek çok şehrin daha önce hiç armaları yoktu; ikincisi, eski armaların yeni grafik versiyonları oluşturuluyor; üçüncüsü, 1857 reformuna rağmen, 1917 yılına kadar birçok yerel arma, yasalara aykırı olmasına rağmen, Catherine'in zamanına göre kullanıldı. 1992'den bu yana, Rusya Federasyonu'nda hanedan bir departman faaliyet gösteriyor; 1996'da ülkedeki hanedan politikasının birliği ilan edildi ve armaların federal tescili başlatıldı. Kişisel armalar, derneklerin, derneklerin ve şirketlerin armaları da oluşturulur.

Devlet hanedanlık armaları. Devlet amblemi ve özellikleri. Rus İmparatorluğu'nun arması, tarihi ve evrimi. Rusya İmparatorluğu'nun Büyük, Orta ve Küçük Devlet Amblemi. Geçici Hükümetin devlet sembolleri. Modern Rusya'nın arması.

İlk kez, 1490 civarında Büyük Dük Ivan 3'ün mühründe çift başlı bir kartal belirdi. Ancak armanın kendisi (kraliyet tacı ve mantolu bir miğferin altında bir kalkanın içinde çift başlı bir kartal) ortaya çıkıyor. Rusya'da ilk kez Çar Fyodor Alekseevich'in kişisel mührü üzerinde, ancak bu 17. yüzyılda benzersiz bir durum. 18. yüzyılın eşiğinde kraliyet amblemi müjdelendi (genellikle göğsünde bir atlı olan çift başlı bir kartal). Ayrıntılar sabittir (kartal asayı ve küreyi tutar, atlı yılana mızrakla vurur), renkler belirlenir (altın bir alanda siyah bir kartal, kırmızı bir kalkanın içinde "doğal" bir atlı) ve yönelim figürlerin (göğüs zırhındaki atlının dönük olması). Kartalın üzerindeki taçların yerini, Peter 1 imparatorluk unvanını almadan önce bile "imparatorluk" taçları (Kutsal Roma İmparatorluğu'nun yan tacına benzer) aldı. Başlangıçta, bazı görüntülerde kalkandaki kartal iki taç takıyordu ve üçüncü, daha büyük bir taç doğrudan onun üzerine yerleştirilmeye başlandı. Peter 1'e göre, kartalın göğsündeki kalkanın etrafına İlk Çağrılan Aziz Andrew Nişanı'nın bir zinciri yerleştirildi ve binici, Aziz Petrus olarak yorumlandı. Georgy. Heraldizasyon aynı zamanda hükümdarın tam unvanına göre bireysel beylikleri ve mülkleri belirleyen amblemleri de etkiledi. Ancak bu yıllarda, bölgelerin tüm armalarını içeren geniş bir imparatorluk armasının geliştirilmesi gerçekleştirilmedi. Böyle bir arma Paul 1'in altında geliştirildi, ancak onaylanmadı. Ancak Paul 1'in altında, bir kartalın göğsüne binicili bir kalkanın arkasına yerleştirilen Malta haçı ve Malta tacı devlet amblemine dahil edildi. İskender 1, Malta sembolizmini kaldırdı ancak kartalın kanatlarının konumu, taç sayısı ve kartalın patilerinde tuttuğu nesnelerle ilgili birçok deneme yaptı. 1856'da İskender 2, hanedanın tüm üyeleri için büyük, orta ve küçük devlet amblemlerini, itibari mülklerin armalarını, büyük ve küçük armaları onayladı. Armalarda bazı değişiklikler yapıldı, özellikle binici sağa çevrildi ve biniciyle birlikte kalkana ince bir altın bordür uygulandı (kırmızı kalkanın kartalın siyah göğsüne yerleştirilmesini önlemek için) . Hanedanlığın kıdemli üyelerinin armalarında manto yerine gölgelik tanıtıldı. Hanedanlığın genç üyeleri armalarını imparatorluk tacıyla taçlandırdılar. Geçici Hükümet, imparatorluk armasını kaldırdı ve mühürlerde herhangi bir nitelik olmaksızın, hanedan kalkanı ve sabit rengi olmayan çift başlı kartal kullanmaya başladı. Yeni armanın, Kurucu Meclis'in devlet yapısına ilişkin karar vermesinin ardından hazırlanacağı varsayıldı. Ancak bunun yerine çift başlı kartal 75 yıl boyunca Rus kültüründen tamamen kayboldu. devlet sembolleri. 30 Kasım 1993 tarihinde Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı Kararnamesi ile arma, farklı renkte de olsa üç taç altında çift başlı kartal şeklinde yeniden kuruldu. Yedi yıl sonra bu arma anayasa hukuku tarafından yeniden onaylandı. Sanat'a göre. 25 Aralık 2000 tarihinde kabul edilen “Rusya Federasyonu Devlet Amblemi Hakkında” Federal Anayasa Kanununun 1'i, “Rusya Federasyonu Devlet Amblemi, alt köşeleri yuvarlatılmış, ucu sivri uçlu, dörtgen şeklinde kırmızı hanedan bir kalkandır. altın çift başlı kartal açık kanatlarını kaldırıyor. Kartal iki küçük taçla ve bunların üstünde bir kurdeleyle birbirine bağlanan büyük bir taçla taçlandırılmıştır. Kartalın sağ pençesinde bir asa, sol pençesinde ise bir küre bulunur. Kartalın göğsünde, kırmızı bir kalkan içinde, gümüş bir at üzerinde mavi pelerinli gümüş bir binici, gümüş mızrakla sırtüstü devrilmiş ve atı tarafından çiğnenmiş siyah bir ejderhaya vuruyor.

Kalkanın açıklaması

  • Kalkan şekilleri
  • Kalkan bölümü
  • Fahri hanedan figürleri
  • Basit hanedan figürler

Hanedan figürlere, armaların oluşturulmasında en sık kullanılan hanedan figürler denir. Bu rakamlar Onursal ve Basit olarak ayrılabilir. İlki bu ismi aldı çünkü sık sık özel bir ayrıcalık işareti olarak şikayette bulundular ve ayrıca kalkandaki en önemli pozisyonları işgal ettiler Hanedanlık armaları kurallarına göre, armanın tanımındaki fahri hanedan figürü Kalkandan bahsedildikten hemen sonra ilk olarak ilan edildi.

Onursal olanların bazı özelliklerine sahip olan basit hanedan figürleri, ikincisinden daha küçüktür ve hanedan figürlerden hanedan olmayan figürlere geçişi temsil eder.


  • Tentürler
  • Hanedan olmayan figürlerin düzenlenmesi
  • Açıklama sırası

Figürün kalkan üzerindeki konumu (veya birden fazla figür varsa konumu) belirli kurallara tabidir.

Figürlerin sayısı ve dizilişi, kalkanda kalan boş alanın ana figür tarafından maksimum doldurulmasına göre belirlenir. Bu durumda aynı şekil simetri ve uyum içerisinde tekrar tekrar ortaya çıkabilir. Bu koşullar aynı zamanda figürlerin uygun boyutunu da belirler.
Tüm figürler ön kısımları sağ kenara doğru yönlendirilmelidir, aksi takdirde sağa değil sola dönük olarak adlandırılacaklardır, ancak bu son derece nadirdir

Görüntüleme