Çok zamanında bir şair. Sözleşmeli şair

İllüstrasyon telif hakkı Aleksander Scherbak/TASS

1 Nisan'da 85 yaşında ölen Yevgeny Yevtushenko, yirmi uzun şiirin ve 200'e yakın şiir ve şarkının yazarı, geçen yüzyılın ikinci yarısının en üretken ve en çok okunan Rus şairidir.

Sanat tarihçileri, başyapıtların bir şeye karşı verilen mücadeleden doğduğunu ve kültürün gelişmesi için en iyi ortamın, yaratıcıların "baskı altında" olduğu ancak boğulmadığı ortam olduğunu söylüyor.

Stalin sonrası dönem, liberal eğilimlerini ve Sovyet gerçekliğine yönelik eleştirel tutumlarını gizlemeyen, aynı zamanda şöhret ve faydalarla dolu özel bir yetenekli şairler, yazarlar ve yönetmenler kategorisinin ortaya çıkmasına neden oldu.

• Şair Evgeny Yevtuşenko hayatını kaybetti
• Yevgeni Yevtuşenko: “Ailemde asla başka milletlere hakaret etmedim”
• Yevgeny Yevtushenko 70. yaş gününü Politeknik Müzesi'nde kutladı

Vysotsky, Voznesensky, Ryazanov, Gaidai, Lyubimov, Strugatsky kardeşler ve elbette Yevtuşenko izin verilenin sınırında dengedeydi. Milletvekili veya Lenin Ödülü sahibi olmadılar, ancak onlara iş verildi ve üst yönetimden memnuniyetsizlik söylentileri ve sansüre karşı çıkanlar halkı memnun etti.

İllüstrasyon telif hakkı Nikolai Malyshev/TASS

“Yevtuşenko klasik bir altmışlı adamdır. İyi adam, çok kibirli olmasına rağmen, en berbat yıllarda pek çok iyilik yaptı. Adaletsizliği ve zulmü görünce savaşa koştu (Çekoslovakya, Daniel ve Sinyavsky'nin yargılanması, Brodsky katliamı, Solzhenitsyn'in kaderi). Ancak ölümcül sınır çizgisini geçemedi. Ayetleri inceledim ama ayetleri anlamadılar. Satır aralarını okuyamıyorlardı. Yoksa okumaya korktunuz mu? Böyle ünlü bir şairin peşinde koşmak, kendinize daha pahalıdır. Andropov bile bunu anladı. Solzhenitsyn, Vladimov, Aksenov, Voinovich, Galich yabancıdır. Valeria Novodvorskaya, Yevtuşenko'nun kendisinden biri gibi davranması zor bir durum" diye yazdı.

Sibirya'dan Moskova'ya

Geleceğin klasiği, 18 Temmuz 1932'de Irkutsk bölgesinin Nizhneudinsk köyünde, araştırması daha sonra Bratsk hidroelektrik istasyonunun inşasında kullanılan Baltık Alman hidrojeolog Alexander Gangnus'un ailesinde doğdu. şiir.

“...Ben bir Sibirya şairi olacağım ve buna bana inanmayanlar hiçbir şey anlamıyorlar!” - Yevtuşenko, Sibirya'yı çocukken terk etmesine rağmen yazdı.

Savaş sırasında Almanlara karşı tutum biliniyordu ve Moskova'ya taşınan anne, Zhenya'nın soyadını kızlık soyadıyla değiştirdi.

Berlin Duvarı'nın inşasından kısa bir süre sonra Ulbricht Kruşçev'e şikayette bulundu: Yevtuşenko'nuz Doğu Almanya'dayken Almanya'nın bir gün birleşeceğini söyledi.

Sovyet lideri, "Peki onunla ne yapmalıyım?" diye yanıtladı. "Onu Sibirya'ya mı göndereceğim? Demek orada doğmuş!"

Erken zafer

Yevtuşenko ilk şiirini 1949'da "Sovyet Sporu" gazetesinde yayınladı. Üç yıl sonra, “Geleceğin İzcileri” adlı şiir koleksiyonu için o zamanın vazgeçilmezi olan Stalin'e olan sevgi ifadeleriyle SSCB Yazarlar Birliği'nin en genç üyesi oldu.

İllüstrasyon telif hakkı Getty Images Resim yazısı Yevtuşenko Amazon gezisi sırasında, 1968

Yevtuşenko anılarında "Edebiyat Enstitüsü'ne diplomasız kabul edildim ve hemen hemen aynı anda Yazarlar Birliği'ne de kabul edildim; her iki durumda da kitabım yeterli bir temel olarak kabul edildi. Ama değerini biliyordum. Ve farklı bir şekilde yazmak istedim" dedi Yevtuşenko. .

Yakında sağır edici şöhret geldi. "20. Kongrenin Çocukları" - "Çözülme" ruhunu ve ruh halini somutlaştıran genç Yevtuşenko, Rozhdestvensky, Voznesensky, Okudzhava, Akhmadulina, binlerce izleyiciyi şiir okumaları için topladı ve "stadyum" adı altında edebiyat tarihine girdi. şairler”.

Yevtuşenko'nun hayatının sonuna kadar her yıl katıldığı Moskova Politeknik Müzesi Büyük Oditoryumu'ndaki akşamlar özellikle ünlüydü.

Gerçek siyasetin ve girişimciliğin olmadığı bir ülkede insanların kültürle ilgilenmeye daha fazla zamanı ve isteği vardı. Parlamento tartışmalarının ve gazeteciliğin yerini edebiyat ve şiir aldı.

Yevtuşenko aşk sözleri yazmada iyi olmasına rağmen meslektaşları arasında en politize olan kişiydi. Bir süre sonra hayatının inancını "Rusya'da bir şair, bir şairden daha fazlasıdır" diye ilan etti.

Şiirsel biçim açısından değil, tribün rolü iddiasında Mayakovski örneğini takip ettiği gerçeğini gizlemedi.

Eleştirmenlere göre Yevtuşenko, şiirde Güneş'e aşinalığını paylaşan Mayakovski'den narsisizm eğilimini benimsedi. Yönetmen Andrei Tarkovsky, "Zhenya, hem Brejnev hem de kızlar tarafından sevilmeyi çok istiyor" diye yazdı.

İpuçlarıyla ve doğrudan

Yevtuşenko, Ezopya dilini ustaca kullandı: aptalca sınırsız gücü, polisi, ihbarları, sansürü, sadakati kınadı ve bunun yalnızca çarlıkla veya denizaşırı "Duvalier'in alaylarıyla" ilgili olduğunu iddia etti. Vietnam'daki savaşı ve nötron bombasını kınadı, ancak sınıfsal açıdan değil, genel hümanist konumlardan. "Kazan Üniversitesi" şiirinde Lenin'e övgülerin yanına şu sözleri eklemişti: "Yalnızca düşünenler halktır. Geri kalanlar halktır."

Bazen de doğrudan konuşuyordu.

İllüstrasyon telif hakkı Getty Images Resim yazısı Yevgeny Yevtushenko'nun Moskova'daki konuşması, 1970'ler

1961 yılında 72 dile çevrilen ve şu sözlerle biten "Babi Yar" şiirini yazdı: " Yahudi kanı benim kanımda değil. Ama bir Yahudi olarak tüm antisemitistler duygusuz bir kötülükle benden nefret ediyor ve bu yüzden ben gerçek bir Rus'um!

Aynı yıl kült şarkı “Ruslar Savaş İstiyor mu?” bazı üst düzey askeri yetkililer pasifist oldukları gerekçesiyle yasağı talep etti.

1962'de Pravda "Stalin'in Mirasçıları" şiirini yayınladı: "Onu Anıtkabir'den çıkardık. Peki Stalin'i Stalin'in mirasçılarından nasıl çıkarabiliriz?"

Eşiğinde

Yevtuşenko'nun biyografisinin bazı bölümleri, biraz farklı olaylarla onun için kötü sonuçlanabilirdi.

11 Aralık 1961'de Kruşçev ile aydınlar arasında yapılan bir toplantıda Yevtuşenko, Merkez Komite birinci sekreteri tarafından açıkça "ülkemizi beğenmiyorsanız dışarı çıkın" tavsiyesi verilen heykeltıraş Ernst Neizvestny'nin yanında yer aldı.

Kruşçev yumruğunu masaya vurarak, "Mezar kamburluğu düzeltecek" dedi. Yevtuşenko, "İnsanların mezarlarla düzeltildiği zaman geçti - ve umarım sonsuza kadar! -" diye yanıtladı. Orada bulunanlar liderin tepkisini bekleyerek donakaldılar ama o ellerini çırptı.

Şair, Mart 1963'te Paris'teyken haftalık Express dergisine manzum bir otobiyografi sundu.

İllüstrasyon telif hakkı Getty Images Resim yazısı Evgeny Yevtuşenko, 1963

Üst düzey liderler özellikle Yevtuşenko'nun, ülkede olup bitenlerde bir sorun olduğunu 20. Kongre'den çok önce anladığı yönündeki sözlerinden hoşnutsuzdu.

Birkaç ay boyunca gazetelerde "Khlestakovizm", "siyasi aptallık" ve "Avrupa'da Dunka" hakkında sert yazılar yayınlandı. Pravda, Sergei Mikhalkov'un "Yurt Dışında Bir Baştankara" masalını yayınladı ve şu sözlerle sona erdi: "Belki de böyle bir baştankara yurt dışına göndermeye değmez."

Yevtuşenko'nun gerçekten de bir süreliğine "yurtdışına seyahat etmesi kısıtlandı" ve ideolojik olarak tutarlı bir şiir olan "Bratsk Hidroelektrik Santrali"ni yazana kadar yayınlamayı pratik olarak durdurdular.

23 Ağustos 1968'de tek nefeste doğan "Tanklar Prag'da ilerliyor" şiiri samizdat'ta dağıtıldı ve yalnızca perestroyka yıllarında yayınlandı.

Yevtuşenko belki de meslektaşlarından daha sık yurtdışına seyahat etti ve yüzden fazla ülkeyi ziyaret etti. Tabii eşyaları gümrükte denetlenmedi.

Ancak Mayıs 1972'de, Nixon'la görüştüğü Amerika Birleşik Devletleri'nden döndükten sonra şair, Sheremetyevo'da dört saatlik aşağılayıcı bir aramaya maruz kaldı ve 124 yasaklı kitap ve dergiye el konuldu.

Resim yazısı Yevtuşenko parlak gömlekleri severdi (12 Mayıs 2006'da BBC Rus Servisi stüdyosunda)

Resmi olarak Sovyet yasalarına göre Yevtuşenko hapis cezasıyla karşı karşıyaydı. Açıklayıcı bir notta, onunla nasıl savaşılacağını bilmek için düşmanın ideolojisini incelediğini yazdı.

Ertesi gün Yevtuşenko, Kuznetsky Most'taki KGB resepsiyon odasına davet edildi. Üst düzey güvenlik görevlisi, şairle oldukça barışçıl bir şekilde konuştu, çevresinden birinin onu "istismar ettiğini" ima etti ve ona gelecekte arkadaşlarını daha dikkatli seçmesini tavsiye etti.

Kitapların çoğu üç ay sonra iade edildi.

Joseph Brodsky, devlet güvenliğinin gösterdiği liberalizmi kendince değerlendirdi, meslektaşının Lubyanka'nın muhbiri olduğuna karar verdi ve şu cümleyi dile getirdi: "Yevtuşenko kollektif çiftliklere karşı olduğunu söylerse ben de kolektif çiftliklerden yana olurum!" - Brodsky "asalaklık" nedeniyle hapse atıldığında Yevtuşenko'nun İtalyan komünistler aracılığıyla onun için çalışmasına rağmen.

Politikaya girmek

1989'da yaratıcı entelijansiyanın kreması SSCB Halk Temsilcileri Kongresi'nde toplandı. Yevtuşenko, Kharkov bölgelerinden birinde yapılan alternatif seçimleri büyük bir farkla kazandı. Anıt derneğinin oluşturulmasına ve perestroyka "Nisan" ı destekleyen yazar hareketinin oluşumuna katıldı.

Rusya'daki işadamları ve siyasi stratejistlerin zamanı geldiğinde ABD'de öğretmenlik yapmak üzere ayrıldı, ancak memleketinde konuşmaya ve yayınlamaya devam etti. 2010 yılında, aralarında Picasso ve Chagall'ın bir zamanlar kendisine verdiği tabloların da bulunduğu resim koleksiyonunu devlete sundu.

İllüstrasyon telif hakkı Vyacheslav Prokofiev/TASS

Zamanla “altmışlı yıllar” kelimesi soldan ve sağdan alay konusu oldu ve karalamalara maruz kaldı, ancak Yevtuşenko ömrünün sonuna kadar bu unvanla gurur duyduğunu söyledi.

Geçtiğimiz haftaya iki yıl dönümü damgasını vurdu: Vladimir Mayakovski 19 Temmuz'da 120 yaşına, Yevgeny Yevtuşenko ise 18 Temmuz'da 80 yaşına girdi. Her iki şair de Ruslar için en önemli şairler arasındadır. Yıldönümlerinin yakınlığı ve zirveye çıkmanın yanı sıra, bu yaratıcıların başka bir ortak noktası daha var...

Yevtuşenko figürünün bazı insanlar için belirsiz bir tepkiye neden olduğunu anlıyorum. Ve Sovyetizmin hayranlarının şiddetli bir kıçı var. Ancak gençlik yıllarında olduğu gibi Stalin'in onuruna övgü dolu şiirler yazsaydı, Stalinist arkadaşları onu överdi. Ama bir şairi siyasi görüşlerine göre yargılamak aptallıktır.
Evet, birçok şey belirsizdir - hem şok edici hem de yaratıcılıkta sıklıkla kullanılan "ben". Stalin, Lenin, Sovyet iktidarı hakkında övgü dolu gençlik şiirleri hatırlanabilir... Ve Brodsky'nin Yevtuşenko hakkındaki ünlü sözleri (Dovlatov tarafından yeniden anlatıldığı gibi) ve Gaft'ın zehirli epigramı (?). Olabilmek. Ama... çoğu zaman şairin kendisi yazdıklarına içtenlikle inanıyordu, çünkü Puşkin ayrıca şiirin biraz saf ve aptal olması gerektiğini de söyledi... Yevtuşenko'nun eserlerinde pek çok başarılı şiir vardı, birçok eser şarkıya dönüştü ama herkes başarılı olamıyor. Ve Evgeniy Aleksandrovich'in çalışmalarının bir manifestosu olan "Rusya'da bir şair bir şairden daha fazlasıdır" sözleri, halihazırda giderek kullanıma giren bir slogandır. Ve yarat slogan herkes başarılı olamaz. Ve bir şairi siyasi eğilimlerine göre yargılamamalısınız.
Çeşitli otoriteler tarafından tercih edilen, zafer peşinde koşan şanslı bir adam mı? O kadar basit değil...

Yevtuşenko, Stalin'in ölümünden sonra biraz özgürlük soluyan ve "sosyalizmin insan yüzü"Çözülmenin sembollerinden biri, Yevtuşenko'nun Robert Rozhdestvensky, Bella Akhmadulina, Bulat Okudzhava ve 1960'ların dalgasının diğer şairleriyle birlikte katıldığı Politeknik Müzesi Büyük Oditoryumu'ndaki akşamlardı." Kruşçev'in şöhreti ve suiistimali, Sovyet iktidarının sloganları ve Çekoslovakya'ya müdahalenin kınanması, muhaliflere şefaat ve devlet ödülleri...

Georgy Vernadsky'nin "Rus Tarihi" dersinde Lomonosov'dan bahsedilmiyor, ancak Yevgeny Yevtushenko'dan bahsediliyor: o (A. Voznesensky ile birlikte) 1960'ların genç şiirinin hayata uyanmış bir sembolüdür. çözülme.
1970'e gelindiğinde, Sovyet okuyucu kitlesinin zihninde Yevtuşenko'nun imajı bir "Büyük Şair" imajı olarak gelişmişti: bu sadece şöhreti değil aynı zamanda "medeniliği" de ima eden özel bir sosyal roldür - önemli olan her şeye keskin tepkiler. güncel tarihte sadece edebi değil aynı zamanda büyük olaylar haline gelen kamusal yaşam. Yevtuşenko'nun 1960'lardaki şiirlerinin damgasını vurduğu Stalin sonrası SSCB'nin tarihi, Stalinizmin ideolojik ve ahlaki önermelerine karşı mücadelenin tarihidir.
"Benim şiirim Cinderella'ya benzer,
Kendi benliğini unutmak,
Her gün yıkıyor, küçük şafak,
Çağın kirli çamaşırları."

Geleceğin sembolü, 1933 yılında jeolog Alexander Rudolfovich Gangnus ailesinde Irkutsk bölgesindeki Zima istasyonunda (çok sayıda şiir ve şiirde söylediği) doğdu. Anne - Yevtushenko Zinaida Ermolaevna (1910-2002), jeolog, oyuncu, RSFSR'nin Onurlu Kültür Çalışanı. Yevtuşenko ile erken çocukluk Kendisini Şair olarak görüyor ve hissediyordu. Bu, ilk kez 8 ciltlik Toplu Eserler'in ilk cildinde yayınlanan ilk şiirlerinde açıkça görülmektedir. 1937, 1938, 1939 tarihlidirler. Yazıları ve deneyleri ebeveynleri ve daha sonra yeteneklerinin geliştirilmesine aktif olarak katılan okul öğretmenleri tarafından destekleniyor...

Büyüdü, Moskova'da okudu ve 1957'de V. Dudintsev'in "Yalnız Ekmekle Değil" adlı romanını savunduğu için Edebiyat Enstitüsü'nden atıldı.

Kendime ateş diyorum
Şiirlerin ilk yayını 1949'da "Sovyet Sporu" gazetesinde çıktı. Şiirler Amerikan karşıtıydı; Soğuk Savaş vardı. 1952'de zaten SSCB Yazarlar Birliği'nin üyesiydi. İlk koleksiyonu, Birliğe kabul için tam olarak ihtiyaç duyulan şey: neşeli, slogana dayalı.
Ancak 1950'lerin ikinci yarısında Yevtuşenko bu başlangıcı aşmayı, hitabet duygusunu şarkı sözleriyle dengelemeyi ve en önemlisi kendisini "Rus halkının yankısı" olarak adlandırılan yeni nesil bir şair olarak tanımayı başardı. ” "Büyük Şair"in görevi, günün konusunun verdiği en keskin şeyleri kaçırmamaktır. Yevtuşenko'nun anlık dünya şöhretini borçlu olduğu "Babi Yar" (1961) ve araştırmacıların sonunda Yevtuşenko'nun yurttaşlık şiirinin zirvesine atfettiği "Stalin'in Mirasçıları" (1962) bu şekilde ortaya çıktı. Onun şiirsel yönteminin temeli haline gelen şeyi ortaya çıkardılar: gazetecilik keskinliği ile dilin erişilebilirliğinin birleşimi. Büyük şair karmaşık ve karmaşık olamaz.
Her iki şiirin de bilinçli bir provokasyon olduğunu söyleyebiliriz, bu da yöntemin bir parçasıdır. Şairin, öncelikle kısa şiirsel bir biçimde sunulan, anti-Semitizmin asırlık tarihine karşı şiddetli bir tepkiyi önceden öngörmesi anlamında. Bu sunumdan Babi Yar'ın yalnızca Nazizmin ürünü olmadığı ortaya çıktı. Yahudileri yok etmek için Babi Yar'a sürenlerin Naziler değil Ukraynalılar olduğu, Babi Yar'ın Rus ve Sovyet antisemitizminin sembolü olduğu artık yazılıyor. Ancak o zaman bunun hakkında doğrudan yazmak imkansızdı.

Özellikle, daha sonra ortaya çıktığı gibi, filmin sonu pek çok kişiyi kızdırdı:
"Benim kanımda Yahudi kanı yok.
Ama duygusuz bir kötülükle nefret ediliyordu
Bütün antisemitlere karşı bir Yahudi gibiyim.
İşte bu yüzden gerçek bir Rusum!”

Kendini ateşe verme yöntemi işe yaradı. Alexey Markov, "LiZhi" olarak kısaltılan "Edebiyat ve Yaşam" gazetesinin sayfalarında ona şöyle cevap verdi: "Ne tür gerçek bir Russun, / Halkını ne zaman unuttun? / Ruhun, pantolon gibi, daraldı, / Bir merdiven gibi boş.” . Kendisi de Yevtuşenko'nun yanıtını verdi (“Görünüşe göre geçmişimiz sana kazınmış, / Hâlâ kokuyor ve seni rahatsız ediyor. / Evet, Yevtuşenko bir Yahudi karşıtını dövdü, / Ve bir SSP üyesini yaraladı) kalpte").
Bu cevap listelerde dolaştı ve ardından iki edebi balina, K. Simonov ve S. Marshak da şiirle ve Markov'u kesin bir şekilde kınayarak yanıt verdi. Sonuç 20'li yıllardan kalma bir şey. unutulmuş: keskin bir şiirsel polemik. Daha sonra daktilo şeklinde dağıtıldı, dört şiir bir arada, Yevtuşenko'nun ünü arttı, samizdat tanınma anlamına geliyordu. Sonra dedikleri gibi yılda 250 kez sahne aldı ve bir kez 14 bin kişi onu dinlemeye geldi.

"Stalin'in Mirasçıları" belirli bir nedenden kaynaklandı - liderin cesedinin türbeden çıkarılması. Yevtuşenko, “Danimarka” (tarihe göre) şiirinin biçimini dönüştürüyor ve aynı zamanda “ebediyen yaşayan Stalin” kavramıyla oynuyor - sıradan eski görev tostları. Artık bu “ebedi yaşam”ın uğursuz bir anlamı var: “Tabuttan nefes aktı, / Onu türbenin kapılarından dışarı çıkardıklarında. / Onu dışarı çıkaran herkesi hatırlamak istedi - / genç Ryazan ve Kursk böylece bir şekilde daha sonra bir tür güç elde edebilir, / yerden yükselebilir ve onlara, yani aptallara ulaşabilir.”

“Yaşayan Stalin” imajı daha da gelişiyor. Bugün de geçerliliğini koruyan bir formül ortaya çıkıyor: “Bana öyle geliyor ki tabutun içinde telefon var./ Stalin yine talimat veriyor birine./ O tabutun teli başka nereye gidiyor?..” Şiir şöyleydi: Kruşçev'in kişisel talimatı üzerine Pravda'da yayınlandı.

sen boktansın, ben de boktan
Otuzuncu doğum gününde Yevtuşenko, Fransız haftalık Espresso dergisinde, SSCB'de gizlenen Stalinistlerin ikiyüzlülüğünü hafifçe açığa çıkardığı sıradan bir “Otobiyografi” (1963) yayınladı. Yine şanslıydı: Hedeflediği hedefler hep bir ağızdan bağırmaya, onu dinden dönmekle, Sovyet sistemine ve Sovyet edebiyatına iftira atmakla suçlamaya başladı.
Ve bu onu daha da ünlü yaptı. Taraftarları stadyumlarda topluyor. Meslektaşları onu kıskanıyor ve ondan nefret ediyor. Yevtuşenko'nun Dolmatovski hakkında yazdığı iddia edilen bir epigram sözlü olarak yayılıyor: "Sen Evgeniy'sin, ben Evgeniy'im, sen dahi değilsin, ben dahi değilim, sen boksun ve ben bok'um, ben yeniyim, sen uzun zaman öncesin" .”
Aynı yıllarda Yevtuşenko, partinin ideolojik yapıları ile ilişkiler için bir yöntem de geliştirdi: “tereddüt” yöntemi. Özellikle ihracat versiyonunda cesur ve cesurdur, ancak tehlikeli hale geldiği anda tövbe etmeye ve hatalarını kabul etmeye hazırdır - böylece yurtdışına seyahat ettirilmez ve yayından kaldırılmaz. Kruşçev'in 8 Mart 1963'te edebiyat ve sanat figürleriyle bir toplantıda yaptığı konuşmada yaptığı açıklamalar karakteristiktir. Önce Yevtuşenko'nun yanlış pozisyonunu kaydetti. "Ancak,- Kruşçev ayrıca şunları kaydetti: - İdeoloji Komisyonu toplantısında yaptığı konuşma, tereddütlerinin üstesinden gelebileceğine dair güven veriyor. Yoldaş'a tavsiyede bulunmak isterim. Yevtuşenko<…>Ucuz sansasyon aramayın, sıradan insanların ruh hallerine ve zevklerine uyum sağlamayın. Utanma yoldaş. Yevtuşenko, hatalarını kabul et.<…>Davamızın muhalifleri, kendilerini memnun eden işlerden dolayı sizi övmeye başlarsa, o zaman halk da sizi haklı olarak eleştirecektir. Bu yüzden size en uygun olanı seçin."

Uzun alıntı Yevtuşenko'nun davranışını, onun imzasını taşıyan manevra ve "tereddüt" taktiklerini son derece net bir şekilde tanımladığı için verilmiştir. Kruşçev ikisinden birini seçmeyi önerdi, ancak Yevtuşenko "ikisini de aynı anda" seçti. Önce “rakiplerinizin” sizi öveceği bir “hata” yapın, sonra tövbe edin. “Yıllardır / Evet şehri ile Hayır şehri arasında hızla gidip gelen bir tren gibiyim”("İki Şehir", 1964). Her şeyin merkezinde uzlaşma yoluyla yaratıcı bağımsızlığı savunmak vardır: "Ağlarınızın ağlarını daralttınız. Ağlarınız kaçak!/ Eğer dünyada ağsız yaşamak mümkün değilse,/ en azından yasal ağlar olsunlar./ Yaşlı balıklar dolaşmış, çıkamıyorlar" , / ama yavru balıklar da birbirine dolanmış durumda - neden? yavruları yok ediyorsun?”(“Kaçak Avlanma Baladı”, 1964).

Tanklar hakikaten yürüyor
Bazı yerlerde totaliter rejime karşı bir protestoya dönüşen ihtiyatlı Stalinizm karşıtlığı, Sovyet ideologemleriyle birleşerek, "Gençlik" dergisinde yayınlanan "Bratsk Hidroelektrik Santrali" (1963-1965) şiirini doğurdu. Ve bunca zaman Yevtuşenko lirik şiir yazıyor.
1960'ların sonlarında - 1970'lerin başında. "meşru ağlarda" "aylaklık" yöntemi kullanılmaya devam ediyor. Şöhret ve güç kazanan Yevtuşenko, Sinyavsky ve Daniel'e yapılan zulme, Solzhenitsyn'e yapılan zulme korkusuzca karşı çıkıyor, bastırılan P. Grigorenko, A. Marchenko, N. Gorbanevskaya'nın yanında duruyor ve Sovyet tankları Prag'a girdiğinde sessiz kalmıyor:
"Tanklar Prag'da ilerliyor
Şafağın gün batımı kanında.
Tanklar hakikaten yürüyor
Bu bir gazete değil"

E. Yevtushenko ve R. Nixon

Aynı zamanda Soğuk Savaş temalarına da geri dönüyor: Amerikan emperyalizmini cesurca suçluyor. Lenin'in 100. yıl dönümü için “Kazan Üniversitesi” adlı konjonktürel bir şiir yazar.
1970'lerde şair artık rejim için tehlikeli değildi; "Sovyet karşıtı davranışın" eşiğinde (o sırada Andropov'un Politbüro'ya işaret ettiği) siyasi keskinlikten uzak konuları seçti. "Özgürlük Anıtı'nın Derisi Altında" şiiri, Uglich'te Tsarevich Dmitry ile Dallas'ta Başkan Kennedy'nin öldürülmesini dokunaklı bir şekilde karşılaştırıyor. Bir yandan Kruşçev döneminde olduğu gibi "sendelemenin" artık mümkün olmadığı ve elde edilen refahın, sayısız pozisyonların, "burada" ve "orada" yayınların (72 dile çeviri!), ücretsiz yurtdışı gezileri - diğeriyle Yevtuşenko'yu boş ve resmi hale getirdiler.
Ruhun durgunluğunun, tıkanıklığının, yorgunluğunun farkındadır ve bunu sıkıcı şiirlerle ifade eder. Allende'den bahseden "Santiago'daki Güvercin" (1978) ile "Anne ve Nötron Bombası" (1982) ve "Fuku!" şiirleri tamamen umutsuzdu. (1985), barış mücadelesine adanmış ve retorik, pathos ve sloganlarla dolu.

Perestroyka sırasında Yevtuşenko yeniden canlandı, Memorial'ın eş başkanı, halk yardımcısı, Yazarlar Birliği sekreteri oldu, çeşitli siyasi teoremleri kafiyeli bir şekilde basındaki görünümlerini kısaca yoğunlaştırdı ve hızla ABD'ye (bu güne kadar yaşadığı yer) gitti. . Bir süredir postmodernistler-sekseninciler onu hâlâ hatırladılar. Timur Kibirov, Sovyet rejimi ve Yevtuşenko hakkında ölümsüz anestleriyle “beyaz karlar” hakkında neşeli bir hüküm verdi: “Sanki hiçbir şey olmamış gibi, / Ama boktan oldu, / rastgele yaşıyoruz. / Kendimi yıkayamıyorum. ya da kapalı.
Yevtuşenko “bok”a hemen cevap verdi, öfke şu dizeyi canlandırdı: “Ve birden kendimi geçmişte buldum / bütün çağımla. / Genç çakallara terk edildim, / Yahudi gibi Kara Yüzler’e… Dönem siyah şeyler tarafından kustu, / ve kusmak moda bir tarz. / Bu tür bir postmodernizmin kokusunu alıyorsunuz ve kusmuş toz gibi.”
Eski muhafız pes etmiyor...

Ve başka bir bakış açısı:

Bugün belki de Yevgeny Yevtuşenko gibi beş bin kişilik Kremlin Sarayı'nı bir araya getirip tek başına askıda tutabilecek ikinci bir şair yoktur. Artık kimse böyle şiir okumuyor: güçlü, tutkulu! Öfkeli sesi büyüleyici, kehanet niteliğindeki sözleri yakıcı, ancak efsaneye "bir göz atmak için" bakan günümüzün 20 yaşındaki çocukları için bunun Yevtuşenko'nun yarısına kadar sahip olduğu sağır edici ihtişamın soluk bir gölgesi olduğunu hayal etmek zor. Yüz yıl önce.
Ardından “Eugene - dehanın geçici dönemi” salonlarda değil stadyumlarda hayranlıkla dinlendi. Sovyet pop şarkıcıları sanki şeref kıtası gibi mikrofonun başında hazır bulunurken, Yevtuşenko neşeli papağan renklerinden oluşan bir gömlekle sahneye çıktı ve şakalarla imza attı. Basmamalarını umursamıyordu, onu tuttular ve gitmesine izin vermediler; yayınlanmamış olanı okuma ayrıcalığını kendine mal etti.

Luzhniki'ye vardığında coşkulu bir kalabalık onu kaldırıp taşıdı - ve böylece onun kollarında şiirsel Olympus'a yükseldi. Evgeniy Aleksandrovich, Arena de Mexico'da art arda birkaç saat boyunca Rusça ve İspanyolca şiir okudu ve 28 bin Meksikalı onu nefesini tutarak dinledi. Sanyago de Chile'de La Moneda Sarayı'nın balkonundan sahne aldı. son kez Başkan Allende halka seslendi ve 30 bin fazla eğitimli olmayan sıradan Şilili meydanı terk etmedi.

Duygusal etkisinin gücü, yani karizması o kadar büyüktü ki Paolo Pasolini, şairi İsa Mesih rolünde filme alma fikrini ortaya attı. İtalya Komünist Partisi Merkez Komitesi üyesi olan ünlü film yönetmeni, inatçı Sovyet yetkililerine rıza göstermeleri için yalvardı, boşuna bir isyancı devrimci imajı yaratmaya söz verdi - onu açıkça reddettiler.. .

Ancak Yevtuşenko hiçbir zaman kutsallıkla ayırt edilmedi. Zaten 10 yaşındayken, onu erotizmden uzaklaştırmaya çalışarak kanaviçe ve saten dikiş yapmak zorunda kaldı (o zamanlar Guy de Maupassant'ın romanları böyle kabul ediliyordu) ve 15 yaşındayken öğretmenler nasıl yapılacağı konusunda beyinlerini zorluyorlardı. düşüncesiz repliklere tepki:

Açgözlülük konusunda karşılaştırılacak kimsem yok
Ve tekrar tekrar ve tekrar
Bütün kızların hayal etmesini istiyorum
Bütün kadınları öpmek istiyorum.

Ünlü "Yatak yayılmıştı ve kafan karışmıştı..." cümlesinden sonra Sovyet ahlakının koruyucuları, yazarı tamamen "kirli çarşafların şarkıcısı" olarak damgaladılar. Yevtuşenko'nun bir istisna olarak Edebiyat Enstitüsüne giriş sertifikası olmadan kabul edileceğini kabul eden şair Vladimir Sokolov bile dostane bir şekilde sordu: “Zhenya, kadınlara neden ihtiyacın olduğunu anlamıyorum, senin böyle bir yeteneğin var. zengin hayal gücü.”

Bu bir tür ilkel, dizginsiz erkeklik kendini sadece kutsal ahlakı küçümsemekle değil, aynı zamanda meydan okuyan korkusuzlukla da gösterdi. Tam bir korku atmosferinin hüküm sürdüğü ülkede, bazıları Yevtuşenko'nun davranışını gelecekteki değişimlerin ve yakın özgürlüğün habercisi olarak görürken, bazıları ise tam tersine bunu bir tuhaflık, bir anormallik olarak değerlendirdi. Hatta birisi, kendi kölece itaatini haklı çıkarmaya çalışırken, Yevtuşenko'nun bir KGB albayı olduğuna dair bir söylenti başlattı: Cesur olmanın onun için kolay olduğunu söylüyorlar... Korkunun da farklı olabileceğine dair hiçbir fikirleri yoktu: pantolonuna sıçabilirsin Karanlık bir geçitte holiganlarla karşılaştığınızda veya patronun ofisine çağrıldığınızda veya bir çocuğu gücendirmekten korkabilirsiniz... Son duygu Evgeny Alexandrovich'e başka hiç kimsenin olmadığı kadar tanıdık geliyor.

Biyografisi "Rus ruleti" gibi heyecan verici ve öngörülemez. Pasternak'ın Yazarlar Birliği'nden ihraç edilmesine meydan okurcasına katılmadı ve ihraç edilen Solzhenitsyn'i savunan bir mektup yazdı, Robert Kennedy ile şampanya içti (ona silahsızlandırıcı bir gülümsemeyle sordu: "Gerçekten başkan olmak istiyor musun?") ve Ryazanov'un bitmek bilmeyen filmindeki Cyrano de Bergerac rolü için seçmelere katılması bundan dolayı yapılmıştı... Kumarbaz, yaşamı onaylayan ve şok edici bir tavırla kızıl-kahverengileri o kadar kızdırdı ki, 1992'de “vatanseverler” onun heykelini yaktı. Rostov'ların evinin bahçesi. Bence bu, şiirsel katkı konusunda SSCB Devlet Ödülü'nden ve yakın zamanda Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterilmekten daha az anlamlı bir değerlendirme değil.

"Yıl yok!" - seksenli yaşlarına ulaşan Evgeniy Aleksandrovich'i özetledi. Benim düşünceme göre, yıllar geçtikçe hiç değişmedi (artık kalemle değil dizüstü bilgisayarda yazması dışında), ama biz farklı olduk. Gelişmiş Rus şiiri ve şair-vaiz döneminin yerini zamanla aldı. pazar ilişkilerişiire yer olmayan bir yerde. Yazarlar kendilerini toplumsal hareketin sınırlarına itilmiş halde buldular; televizyon artık zihinlerin hakimi. Tanrıya şükür, iki evde yaşamak: Rusya ve Amerika'da, Yevtuşenko'nun böyle bir durumun hoş olmayan sonuçlarını en aza indirmesine izin veriyor ve onu bununla suçlamaya çalışanlara, hatta onu ikiyüzlülükle suçlayanlara şair şöyle cevap veriyor: arkadaşı Pablo Neruda'nın sözleri: "Düşmanlarım bana iki yüzlü diyor." Aptallar - Binlerce yüzüm var!

Yevtuşenko'nun yüzlerinden hangisi gerçek? Stalin ve Lenin hakkında övgü dolu dizeler yazarken samimi miydi?
İlk şiir koleksiyonunda Stalin hakkında şu yürekten dizeler yer alıyordu:
...Gecenin uykusuz sessizliğinde
Ülkeyi, dünyayı düşünüyor.
Beni düşünüyor.
Pencereye gider. Güneşe hayran,
Sıcak bir şekilde gülümsüyor.
Ve uykuya dalıyorum ve rüya görüyorum
En iyi rüya.

“Kazan Üniversitesi” şiirinin bir bölümü V.I.Lenin'e ithaf edilmiştir ve tam da Lenin'in 100. yıl dönümüne denk gelecek şekilde yazılmıştır. - Şairin kendisine göre, tüm bunlar (Sovyet dönemine ait diğer samimi propaganda şiirleri gibi: "Parti Kartları", "Komünerler köle olmayacak" vb.) propagandanın etkisinin bir sonucudur. Yevtuşenko'nun “Kazan Üniversitesi”ni okuyan Andrei Tarkovsky, günlüklerine şunları yazdı: “Kazara okudum... Ne sıradanlık! Şaşırıyor. Burjuva Avangard... Ne zavallı bir Zhenya. Boyunduruk. Dairesinin tüm duvarları kötü tablolarla kaplı. Burjuva. Ve gerçekten sevilmek istiyor. Ve Kruşçev, Brejnev ve kızlar...”
Hangi şair sevilmek istemez ki? Şairler çocuk gibidir...

Ancak 1962'de Pravda gazetesi, Stalin'in cesedinin mozoleden çıkarılmasıyla aynı zamana denk gelen, yaygın olarak bilinen "Stalin'in Mirasçıları" şiirini yayınladı. Diğer eserleri “Babi Yar” (1961), “Yesenin'e Mektup” (1965), “Tanklar Prag'dan geçiyor” (1968) da büyük yankı uyandırdı. O zamanki yetkililere bu kadar açık bir meydan okumaya rağmen şair, ülke çapında ve yurt dışında yayın yapmaya ve seyahat etmeye devam etti. 1969'da kendisine Onur Rozeti Nişanı verildi.
Sovyet muhalifleri Brodsky, Solzhenitsyn ve Daniel'i destekleyen konuşmaları meşhur oldu. Buna rağmen Joseph Brodsky, Yevtuşenko'yu sevmedi ve Yevtuşenko'nun seçilmesini sert bir şekilde eleştirdi. Onursal üye 1987'de Amerikan Sanat ve Edebiyat Akademisi.
Dovlatov şu durumu anlatıyor:
Brodsky ciddi bir kalp ameliyatı geçirdi. Kendisini hastanede ziyaret ettim. Brodsky'nin normal şartlarda bile beni bastırdığını söylemeliyim. Ve sonra tamamen kayboldum.
Joseph orada yatıyor, solgun ve zar zor hayatta. Her tarafta ekipman, kablolar ve kadranlar var.
Sonra tamamen uygunsuz bir şey söyledim:
- Burada hastasın ve boşuna. Bu arada Yevtuşenko kollektif çiftliklere karşı çıkıyor...
Nitekim buna benzer bir şey yaşandı. Yevtuşenko'nun Moskova Yazarlar Kongresi'ndeki konuşması oldukça belirleyiciydi.
Öyle dedim:
- Yevtuşenko kolektif çiftliklere karşı çıktı...
Brodsky zorlukla duyulabilecek bir sesle cevap verdi:
- O karşıysa ben de yanayım.

Belki de öyleydi. Ancak Yevtuşenko, Brodsky'nin yanında yer aldı ve onu sürgünden çıkardı. Sovyet hükümeti "Brodsky'nin biyografisini yazdı." Ama Yevtuşenko kendi yazdı, inişleri ve çıkışları oldu. Konjonktürün yanı sıra güzel sözler olan “Babi Yar” da vardı. Ama sadece 1-2 başarılı şiir yazan ve bir sürü saçma sapan şiir yazan şairlerimiz de var. Böylece Yevtuşenko şiirsel Olympus'taki yerini hak etti.

“Ruslar Savaş İstiyor mu” şarkısının yaratılış tarihi
GLAVPUR'un (Ordu Ana Siyasi Müdürlüğü) bir zamanlar "Ruslar Savaş İstiyor mu" şarkımın "askerlerimizi terhis eden" pasifist bir şarkı olarak çalınmasını nasıl kategorik olarak yasakladığını hatırlıyorum. Ve sonra, Kültür Bakanı Furtseva yine de bu konuda ısrar ettiğinde, Sovyet Ordusu Şarkı ve Dans Topluluğu onun adını aldı. Alexandrova şarkıyı tüm yabancı turnelerde seslendirdi. Kruşçev, Kremlin'deki bir ziyafette gözlerinde yaşlarla şarkı söyledi ve bir zamanlar aynı şarkıyı yasaklayan ideolojik generaller, çorbalarına başarı defne yapraklarını zevkle attılar.

E. Yevtuşenko:
- “Ruslar savaş mı istiyor?” nakaratı Mark Bernes'e aitti. Dedi ki: "Biliyor musun, Rusların savaş isteyip istemediğine dair bir şarkı yazmalıyız?" Ben de şöyle cevap verdim: "Buraya ne yazayım? Zaten bana nakarat vermiştin."
Şarkıyı kaydettiğimizde Ordu Siyasi Müdürlüğü (PUR) bu şarkıya karşı çıktı. Bunun Sovyet askerlerimizin moralini bozacağını ve emperyalizme karşı savaşmak zorunda kalacak askerlerin savaşa hazır olmalarını eğitmemiz gerektiğini söylediler. Ve şarkı radyoda çalınmadı, repertuvara girmedi. Buna rağmen Mark konserlerinde bu şarkıyı söylemeye başladı ve bu da başını belaya soktu.
Daha sonra Kültür Bakanı Ekaterina Furtseva'ya gittim. Eşsiz bir kadındı, çok duygusaldı. Ve şunu anladım ki eğer soyut olarak konuşmaya başlarsam, o zaman İstenen sonuç Bunu başaramayacağım. Dedim ki: "Ekaterina Alekseevna, sana çok yalvarıyorum - bir şarkı dinle." Bu şarkının etrafında neler olup bittiğini bilmiyordu, PUR'un buna tepkisini bilmiyordu vs.
Kayıt cihazını masanın üzerine koydum ve Mark Bernes ile benim kaydımızı dinledim. Furtseva'nın gözlerinde yaşlar belirdi, bana sarıldı ve bunun harika bir şarkı olduğunu söyledi. Daha sonra ona PUR ile ilgili hikayeyi anlattım. Onun hakkını vermeliyiz: Furtseva elbette PUR gibi güçlü bir düşmanla savaşmaktan korkabilirdi. O zamanlar zaten rezil durumdaydı, Politbüro'dan çıkarıldı, hatta bildiğim kadarıyla bileklerini kesti. Ama yine de güçlü bir kadındı. Önümde telefonu aldı ve radyo komitesi başkanını aradı. PUR buna karşı olduğu için şarkıyla ilgili hiçbir şey yapamayacağım söylendi. Ardından Furtseva bunun tüm sorumluluğunu üstlendiğini söyledi. Başkan sordu: “Bize yazılı bir emir verebilir misiniz?” Furtseva hemen bir not yazdı. Birisi radyoya gitti - ve şarkı ertesi gün çalındı. Sonra tüm dünyaya yayıldı. Paradoksal olarak, Alexandrov yönetimindeki Sovyet Ordu Korosu tarafından büyük bir başarıyla seslendirildi. Böylece o zamanın genç Müslüman Magomayev bunu gerçekleştirdi ve yükselişine başladı.

- Ve büyük ölçüde seninki.
- Hayır, benim için her şey farklıydı. İlk yükselişim şiirlerimin defterlere elle kopyalanmaya başlamasıyla başladı. Her şey “Bana böyle oluyor” şiiriyle başladı. Bu Bella Akhmadulina'ya ithaf edilmiş basit bir lirik şiir gibidir. O zaman o on sekiz yaşındaydı, ben yanılmıyorsam yirmi üç yaşındaydım. Bu şiire pek önem vermedim ama şiir hala yaşıyor, üzerine çeşitli melodiler yazılmış, nesilden nesile geçerek yaşıyor.
...
Ne demek Amerika'da yaşıyorum? Ben de Rusya'da yaşıyorum ve Amerika'da Rus şiiri ve Rus sineması öğretiyorum. Ve Amerikalı öğrencilerimin tamamen farklı Amerikalılar olmasından mutluyum. Anna Akhmatova'yı, Marina Tsvetaeva'yı, Boris Pasternak'ı seven bir Amerikalı. Rusya'ya gelince onu bambaşka gözlerle görecek. Bir daha asla ülkemize sömürgeci bir yaklaşım sergilemeyecektir. Amerikalı öğrencilerimin artık Rusya ile çalışmalarından mutluyum.

- Hangi üniversitede ders veriyorsunuz?
- Amerika için oldukça nadir görülen bir durum olan iki üniversitede ders veriyorum. Oklahoma ve New York'ta Queens College'da ders veriyorum. Öğrencilerin isteği üzerine yerel televizyon tarafından kasete kaydedilen “Yevtuşenko kendisi hakkında” bir ders veriyorum. Daha çok kişinin izleyebileceği şekilde düzenlemeyi umuyorum.
...
Bu arada Karaulov, Bulat Okudzhava'nın programlarından birinde bir soru sordu: "Yevtuşenko'nun Amerika'da öğretmenlik yapması hakkında ne düşünüyorsunuz?" Okudzhava rafa gitti, 23 yıldır üzerinde çalıştığım bin sayfalık antolojim Yüzyılın Vuruşları'nı aldı ve şunları söyledi: "Yevtuşenko'nun Amerika'da yaptığı budur ve biz de ona minnettar olmalıyız." Ve orada ders veriyor olması da şu: "Onu kıskanıyorum: İngilizce bilmen iyi. İngilizce bilseydim ben de öğretmeye giderdim."

Eleştirmenler Yevtuşenko hakkında şunları yazdı:
Yevtuşenko'nun olağanüstü başarısı, şiirlerinin sadeliği ve erişilebilirliğinin yanı sıra, adı etrafında yapılan eleştirilerden sıklıkla ortaya çıkan skandallarla da kolaylaştırıldı. Gazetecilik etkisine güvenen Yevtuşenko, şiirleri için ya güncel parti siyasetinin konularını seçti (örneğin, “Stalin'in Mirasçıları”, “Pravda”, 1962, 10/21 veya “Bratsk Hidroelektrik Santrali”, 1965) ya da bunları şiirlerinde ele aldı. eleştirel düşünen bir halk (örneğin, "Babi Yar", 1961 veya "The Ballad of Poaching", 1965).<…>Şiirleri çoğunlukla anlatı niteliğindedir ve figüratif ayrıntılar açısından zengindir. Birçoğu uzun soluklu, yüksek sesli ve yüzeyseldir. Şiirsel yeteneği nadiren derin ve anlamlı ifadelerde kendini gösterir. Kolayca yazıyor, kelime ve ses oyunlarını seviyor, ancak bu çoğu zaman iddialılık noktasına ulaşıyor. Yevtuşenko'nun, Stalin sonrası dönemin tribünü V. Mayakovski'nin geleneğini sürdürerek iddialı arzusu, örneğin "Meyveler İçin" şiirinde açıkça ortaya çıktığı gibi yeteneğinin zayıflıyor gibi görünmesine yol açtı. .

Eleştirmenler Yevtuşenko'yu, şairin çalışmaları üzerinde şüphesiz derin bir etkiye sahip olan Mayakovski'yi gizlice taklit etmekle suçluyor.

Ve Yevtuşenko konserlerden birinde şunları söyledi:
- Bir şair olarak her zaman Mayakovski ile Yesenin'den bir şeyler birleştirmek istemiştim. Pasternak'tan da çok şey öğrendim. Tarih ahlakını ondan öğrendim. Ve ben dahil herkesin konserimde mutlu olmasını istiyorum.

Yevtuşenko, Yesenin'e ithaf ettiği şiirinde şunları yazdı:
Rus şairleri,
birbirimizi azarlıyoruz -
Rus Parnassus kavgalarla ekiliyor.
ama hepimiz tek bir şeyle birbirimize bağlıyız:
herhangi birimiz en azından biraz Yesenin'iz.
...

Ve henüz burada olmaman çok yazık
Ve rakibin gevezenin teki.
Elbette ikiniz için yargıç değilim.
ama yine de çok erken ayrıldın.
Kızıl Komsomol lideri ne zaman
bizden
şairler,
yumruk çıngırağı
ve ruhlarımızı balmumu gibi ezmek istiyor
ve onun benzerliğini heykel yapmak istiyor,
Yesenin'in sözleri korkutucu değil,
ama bu yüzden neşeli olmak zor,
ve istemiyorum
İnan bana,
pantolonumu kaldırıyorum
bu Komsomol'un peşinden koş.
Bazen kendimi acı hissediyorum ve bu canımı acıtıyor.
ve saçmalığa direnecek güç yok,
ve ölümü direksiyonun altına sürükler,
Bir zamanlar bir eşarp Isadora'yı nasıl kendine çekiyordu?
Ama yaşamak zorundasın.
Ne votka
döngü yok
kadın yok -
Bütün bunlar kurtuluş değil.
Sen kurtuluşsun
Rus toprağı,
kurtuluş -
samimiyetin, Yesenin.
Ve Rus şiiri gidiyor
şüphe ve saldırılarla ilerlemek
ve Yesenin'in tutuşuyla uzanıyor
Avrupa,
Poddubny gibi,
omuz bıçaklarında.

Bella Akhmadulina, “Rüya” şiirinde Yevtuşenko hakkında şunları söyledi: “Ona şarkı söyleyeceğim ve siz yargılarsınız, geceleri farklı rüyalar görürsünüz.” Muhtemelen o daha iyisini biliyordu...
Yevtuşenko'da anlık olanın yanı sıra sonsuzluktan bir şeyler koptu, elbette günün konusuna sık sık yanıt verdi, ancak bunun arkasında şairin acısı hissedildi:

Rusya'nın düşmanı mıyım?
Mutlu değil miyim?
diğer tanklara sevgililer,
sümüklü burnunu mu soktun?

Nasıl eskisi gibi yaşayabilirim?
sanki uçaklar gibi,
tanklar umutla hareket ediyor,
Bunlar nedir; yerli tanklar mı?

Ben ölmeden önce
ne - benim için önemli değil - ona lakap takılmış,
Bir torunuma hitap ediyorum
tek bir istekle.

Bitsin artık - hıçkırmadan
gerçekte sadece şunu yazacaklar:
"Rus yazar. Ezilmiş
Prag'da Rus tankları."

Ve Yevtuşenko durgunluk çağını çok yerinde bir şekilde tanımladı:

Arabayı sürdüm ve Ivanovo'ya sürdüm
ve bütün gece uyuyamadım,
yarı davetli bir misafir gibi
ve biraz da davetsiz.

Yavaş bir trende seyahat ediyordum,
mengene gibi sıkıştıkları yerde,
mikro gözenekli portakallar -
Anne Moskova meyveleri.

Horlama ve hırıltı ile birlikte
ormanlar boyunca yelken açtık
ithal çamaşır tozu
ve tabii ki sosis.

İnsanlar ölü gibi uyudu
ayın mavi yansımalarında,
ve bu kadar zorlukla elde edildi
hayallerle sarsıldılar.

Ve onları hangi rüyalar besledi?
şarkı söyleyen teller boyunca,
sadece yastık kılıfları bilir
Rus trenlerimiz.

Ve değeri paha biçilemez,
sessizliğin arabaları gibi,
trene bağlandılar
Rusya'nın her yerinde aynı anda rüyalar.

Trenimiz çiseleyen yağmurda ilerliyordu.
geceyi ışınlarla yaktı,
ve göğsüne doğru, horluyor,
herkes bir şeyler tutuyordu.

Büyükanne onu kalbine bastırdı
değerli paket, neredeydi?
hazır kahve ile kavanoz.
Büyükanne hafifçe uyudu.

İş adamı baskı yaptı
yatağıma eziyet ederek,
Önemli çöpler duvarla çevrildi
ezilmiş bir evrak çantasına.

Ve busty kamgarn bir kadın,
burnuyla ince bir ıslık çalıyor,
devlet tarafından baskı yapıldı
kişisel çocuğunuz.

Ve böylece tüm canım,
onun ayaklarına düşsen bile
Ben orta Rusya'yım
onu göğsüne bastırdı.

Devrimlerle, savaşlarla,
köylerin ve şehirlerin külleriyle,
bitmek bilmeyen ulumalarla
Rus kar fırtınaları ve Rus dulları.

kendime sordum
bip sesleri ve kablolar altında:
"O kadar çok korkunç şey öğrendik ki -
Belki sonsuza kadar sürer?"

Ayrıca bana şu soru soruldu:
"Çok acı yıllar boyunca biz
iyi bir hayatı hak ediyor musun?
Bunu hak ediyor musun, etmiyor musun?"

Ve tüm Ruslara deneyimimiz
çarpık, bitkin,
yazdı, fısıldadı,
araba gıcırdadı:

"Hayal edilenler gerçekleşmeyecek
İlk köprünün arkasında.
Gerçekleşmeyen şey unutulur
huş ağacı haçının altında."

Evet, böyle bir şey vardı - Moskova'dan yiyecek getirdikleri elektrikli trenler...
Ve bir de Afgan savaşı vardı; tanrısız "kötü imparatorluğun" ıstırabı, sonunda canlara mal oldu: kendi askerleri ve yabancı vatandaşlar. Ama ne adına?

Müslüman bir karınca elmacık kemiği boyunca sürünüyor.
Emeklemek çok zor... Ölü adam çok tıraşsız,
ve karınca sessizce ona şöyle der:
“Yaranın tam olarak nerede öldüğünü bilmiyorsun.
Bildiğiniz tek şey İran yakınlarda bir yerde.
Neden silahlarla bize geldin?
Burada “İslam” kelimesini ilk kez mi duyuyorsunuz?
Vatanımıza ne veriyorsunuz?
dilenci, yalınayak,
eğer kendi başınıza -
sosis kuyruğu mu var?
Senin için yeterince insan öldürülmedi mi?
tekrar yirmi milyona daha fazlasını eklemek için mi?”
Bir Rus adam Afgan topraklarında yatıyor.
Müslüman bir karınca elmacık kemiği boyunca sürünür,
ve nasıl diriltileceği, diriltileceği hakkında,
Ortodoks karıncalara sormak istiyor:
ama yetimlerin ve dulların kuzeydeki anavatanında
Bu karıncalardan pek kalmadı.

Ancak günün konusuyla ilgili şiirlerin yanı sıra ebediyetle ilgili şiirler de vardı:

Beyaz karlar yağıyor
bir ipin üzerinde kaymak gibi...
Dünyada yaşamak ve yaşamak,
ama muhtemelen hayır.

Birinin ruhu iz bırakmadan,
uzaklara dağılıyor
beyaz kar gibi,
yeryüzünden cennete gidin.

Ayrıca yıldönümünde hatırlamak istediğim bir şey daha vardı.

(dışarıdan görünüş)

Rusya birçok kez sıkıntılı zamanlar geçirdi. Tarihsel olarak bu böyle oldu. En zor şey genellikle kimin asıl kişi olacağına, kimi seçeceğine, kimi takip edeceğine karar vermekti. Buna karar verildiğinde herkes sakinleşti, hayat düzeldi, bugün netleşti, gelecek pembe renklerde görüldü. Doğru, uzun sürmeyecek.

Sorunlu zamanlar beklenmedik bir şekilde ve farklı durumlarda ortaya çıkma eğilimindedir. Artık kimin zamanımızın ana Rus şairi olarak atanması gerektiğine karar vermek imkansız. Şiir hayranları yoğun bir şekilde işleniyor. Yavaş yavaş iki karşıt kamp, ​​iki "maiyet" oluştu. Her biri kendi şahını oynuyor. Başka isimler, başka şairler yok olmuş gibiydi. Haberlerde sadece iki kişi kaldı: Evgeny Yevtushenko ve Joseph Brodsky. Hayranlar, seçtiklerine cömertçe iltifatlar ve unvanlar dağıtıyor. İşte ülkenin gururu, parlak, milli, büyük ve ünlü bir Rus şairi. Gidip kimin gerçekten daha önemli olduğunu bulun. Elbette, yalnızca Zaman her şeyi yerine koyacak ve torunlar herkesin armağanını ve gerçek büyüklüğünü takdir edecek. Ama biz, onların çağdaşları için Puşkin'in görüşü çok önemli: "ve uzun bir süre insanlara karşı çok nazik olacağım...". Peki insanlara nasıl nazik davranacaklar?

Elbette hem Yevtuşenko hem de Brodsky olağanüstü kişilikler. Yetenekli. Dünyayı ve zamanı kendi tarzında yansıtıyor.

Evgeniy Yevtuşenko

18 Temmuz 2013'te Evgeniy Aleksandrovich Yevtushenko 80 yaşına girdi. Tarih bir dizi olayla işaretlendi. 21 Mayıs'ta Moskova'da Politeknik Müzesi'nde 2013 Ulusal Şair Ödülü'nün sahibi olarak onurlandırıldı. Rus "Kültür" kanalında gösterildi. Yeni film yönetmen Nina Zaretskaya "Yonca tarlası ses çıkarır mı?" Bu isim şairin sözlerinden yola çıkılarak aynı isimli romanstan alınmıştır. Film bir belgesel, Yevtuşenko'nun çerçevesinde doğal davranıyor ve soruları yanıtlıyor. Kendi parasıyla yarattığı ve içinde kendisi için değerli olan ve memleketine bağışladığı ilginç resimler, kitaplar ve çok daha fazlasından oluşan bir koleksiyon barındıran Peredelkino'daki müzesini temsil ediyor. Şair "Amerikanlaşma" şüphelerini reddediyor. Hayır, o Rusya vatandaşı ve sadece Rusya.

Ve bu, anavatanında samandan bir heykel yapmak, üzerine şairin adının yazılı olduğu bir tabela yapıştırmak ve onu yakmak için zaman ve çabadan kaçınmayan yurttaşlar olmasına rağmen. İnfaz, Ocak 1992'de iki düzyazı yazarı Yu Bondarev ve A. Prokhanov'un önderliğinde Moskova'da Yazarlar Birliği'nin evinin avlusunda gerçekleştirildi. Rus edebiyatına yönelik bu yeni eylemde Afrikalı bir şeyler görülüyor.

Ancak 21 yıl sonra başkaları, Yevtuşenko'nun 80. yaş gününü Moskova'da şairin huzurunda sıcak ve ciddi bir şekilde kutlamaya karar verdi. İşe yaramadı - Evgeniy Aleksandrovich önceki gün çok zor bir ameliyat geçirdi: bacağı kesildi. Bacağımdaki ağrı daha önce de beni rahatsız etmişti ama düzeleceğini, geçeceğini düşündüm. Son zamanlarda bir bastona yaslanarak yürüyorum. Ama görünen o ki bu kader değil. Yevtuşenko, salonda toplananlarla Skype aracılığıyla iletişim kurdu ve bu toplantı Rus televizyonunda da yayınlandı. Cesur bir adamdı, neşeli davrandı ve şikayet etmedi. Kime şikayet etmeliyim?

Seni sevmekten vazgeçmek istiyorum ama yapamıyorum

sadece tamamen bırakmak için

neredeyse acıdan uluyacağım sırada,

ve sonra neredeyse sessizliğe düşüyorum.

Herşeye tek başıma katlanmak daha iyi

Tek başıma ödeme yapmam daha iyi,

acı çekeceğim

Alyonushka'nın karanlık ormanda kalması için neden bu kadın kaderine ihtiyacınız var?

Sadece nadir kadın kim direnebilir

etraftaki dişlerin çıtırtısıyla

ama harika bir eşin mutluluğu

kocamın onunla paylaştığı talihsizliklerden.

Yevtuşenko hiçbir zaman koynunda taş tutmadı, açık ve güvenilirdi. Erken yayınlanmaya başladı ve popülaritesi giderek arttı. Bu durum bazı yazar arkadaşlarımı rahatsız etti. Evgeniy Aleksandrovich, anılarında altmışlı yıllardaki arkadaşlarından sıcak bir şekilde bahsediyor. Ancak hepsi onu arkadaşları olarak görmüyordu. Örneğin Anatoly Gladilin'in ifade ettiği gibi Zhenya ile Vasya Aksenov arasındaki ilişki gergindi.

Yevgeny Yevtushenko gençliğinde çok çekiciydi: yüksek büyüme, atletik figür, rahat iletişim tarzı, ilginç bir konuşma yürütme yeteneği, muhatabın ruh halini anında kavrama. Gözler parlak ve delicidir. Sovyetler Birliği'ni yurtdışında temsil etmek için mükemmel bir örnek. Çok beğenildi, birçok ünlü onu tanıyordu. ABD Başkanı Nixon'la görüştü, Robert Kennedy'yle arkadaştı, Marlene Dietrich'le konuştu. Polonya'nın Sovyet halkı için ulaşılmaz bir yabancı ülke olduğu ve hayallerinin doruğunun Bulgaristan'da bir tatil olduğu bir dönemde Yevgeny Yevtushenko'nun yurtdışı gezileri ve toplantıları oldukça şüpheli görünüyordu. Her şeyden önce - kıskanç insanlara. Bu affedilemezdi. Ve ısrarcı bir söylenti doğdu: Yevtuşenko gizli bir KGB çalışanı, daha doğrusu bir muhbirdi.Daha sonra arşivler açıldığında ve "cinsiyetçiliği" doğrulayan hiçbir belge bulunamadığında başka bir ifade gün ışığına çıktı: "O" nüfuz ajanı.”

Bazıları inatla Yevgeny Yevtuşenko'yu iyi bir insan ve ulusal bir Rus şairi olarak tanımak istemiyor.

Bütün bu suçlamalar incelemeye dayanamaz. Ülkesini yurt dışında temsil eden herhangi bir kişi her zaman bir nüfuz ajanıdır. Örneğin, Vladimir Mayakovsky bunlardan biriydi (özellikle Paris'te Lily Brik için bir listeden iç çamaşırı ve diğer kadınlara ait küçük şeyler satın aldığında). Ve ünlü kemancı David Oistrakh ve ünlü büyükusta Mikhail Botvinnik. Ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki savaş sırasında Kızıl Ordu için para toplayan Solomon Mikhoels. Bunları etiketlemek en azından sahtekârlıktır. “Etki” konusuna gelince, yurtdışındakiler bizim gerçeklerimizi bu ülkede yaşayan bizden daha iyi biliyorlardı.

Yıldönümü etkinliklerinden biri de “Solomon Volkov” filmiydi. Yevtuşenko ile Diyaloglar” programı Merkezi Televizyonun ilk kanalında gerçekleşti. Her biri şairin yaşamının belirli bir dönemine ayrılmış üç bölümden oluşur. Film başarılı, akıllı ve ton olarak çok sıcak çıktı. Solomon Volkov mükemmel bir görüşmeci ve düşünceli bir dinleyicidir. Kendini tamamen konuşmaya adar, tuzaklar kurmaz, bu da muhatabını iddiasız veya yalan olmadan derin bir samimiyet göstermeye teşvik eder.

Bu diyaloglar aslında itiraf niteliğindedir. Evgeniy Aleksandrovich, temelde hayatın zaten yaşanmış olduğunu çok iyi anlıyor. Ve her şey olduğu gibidir, hiçbir şey değiştirilemez. Bu şiirle, eşlerle, sevgili kadınlarla ve altmışlı yıllarla ilgili. Ancak asıl şaşkınlığı ve acısı Joseph Brodsky ile olan ilişkisidir. İkisi arasındaki ilişki tamamen farklı insanlar- hem yaşa hem de ikamet yerine göre - biri Muskovit, diğeri Leningrader ve aile yetiştirilmesi, yaşam deneyimi ve yaşam felsefesi açısından.

Savaş başladığında Yevgeny Yevtushenko sekiz yaşındaydı. Bu zamana kadar ebeveynleri zaten boşanmıştı, ancak küçük Zhenya bunu anlamadı veya hissetmedi. Anne sanatsal bir geçmişe sahipti, baba iyi şiirler yazdı ve daha sonra oğlunun ilk deneylerini takdir etti. Hitler'in birlikleri Moskova'ya yaklaştığında çocuk Sibirya'ya, Zima istasyonuna, annesinin annesi olan büyükannesinin yanına gönderildi. Orada okula gittim. Savaş zamanının zorluklarına rağmen daha sonra bu istasyonu vatanı olarak sevgiyle hatırladı.

Bir gün annem, arkadaşı Kostya Simonov'la birlikte cepheden geldi. Zhenya'yı etkiledi güçlü izlenim Ve askeri üniforma ve onun sosyalliği. Ve lezzetli konserve yiyecekler ve diğer tuhaf ürünlerin çok faydalı olduğu ortaya çıktı. Sadece birkaç günlük iletişim hafızasında kaldı.

Savaşın sonlarına doğru Evgeniy tahliyeden döndü ve daha sonra Moskova tarafından şekillendirildi. Vardı zor zamanlar Açlığa, iftiraya, iftiraya katlanmak zorunda kaldım. Ama kırılmadı. Şiir yazmaya devam etti, yayınlamaya başladı ve ünlü oldu. Çok yönlü yeteneği farklı yönlerde kendini gösteriyor.

Bir şair olarak Yevtuşenko, Rus şiirini sevenler tarafından saygı görüyor. Binlerce koltuklu stadyumlar göz önüne alındığında seyircisi çok büyük. Konuşmaları ilginç, onunla buluşmak bir beklenti kutlaması. Babyn Yar'ın trajedisini derinden deneyimleyen okuyucu ve dinleyicilerin bir kısmı ona büyük saygı duyuyor.

Şairin “Ruslar savaş mı istiyor?” sözlerinden yola çıkan şarkı çok beğenildi. Bir zamanlar Büyük Vatanseverlik Savaşı gazileri ordusu bayramlarında yüz gram savaş alarak bunu bir marş büyüsü gibi icra ediyordu. Vatanlarını savunurken tam bir cehennem yaşadılar. Hayatta kaldılar ve içtenlikle savaş istemediler.

Sevdiklerinize adanmış şiirler var. Bu hafif şarkı sözleri. Kabalık yok, çok erkeksi. "Beyaz Kar Yağıyor" şiiri delici bir liriktir, buna "yüksek sakinlik" denir.

Acemi kariyercilere eğitim veren, insanın zayıflıkları konusunda en büyük alaycı ve uzman olan Talleyrand şunları söyledi: "Ruhun ilk hareketinden korkun, çünkü o genellikle en asil harekettir." Bu tavsiye Yevgeny Yevtuşenko'ya yönelik değil. Karakterine ulusal Rus özelliği hakimdir: pervasız cesaret. Hem yaşamda hem de yaratıcılıkta kendiliğinden kendini gösterir. Açılmaktan korkmuyor, etrafına bakmıyor, sempati ve destek arıyor. Her zaman, kendi itirafına göre, insanların bir tür cevabı duyması için duruma hızlı bir şekilde yanıt vermeye çalışır. Ve şunu itiraf ediyor: "Tamamen anladım." Basiret ona yabancıdır, bu yüzden o bir şairdir.

1961 Yevgeny Yevtushenko 28 yaşında “Babi Yar”ı yazıyor ve dinleyicilerin önünde okuyor. Sovyet toplumu tema ve duygusal yoğunluk karşısında şok oldu, bazıları şairin "küstahlığından" öfkelendi. Yahudi olmayan Yevtuşenko'nun kendisine yönelik duyduğu tehditler Yahudi Brodsky'yi etkilemedi. Doğru, Joseph 1961'de sadece 21 yaşındaydı, dolayısıyla konuyla ilgili herhangi bir iddiada bulunmak için henüz çok erken. Ancak daha sonra yetişkinliğe ulaşıp kürsüye çıktığında portföyünde hiç bu tür şiirler yoktu.

1968 Haziran ayında Robert Kennedy vurularak öldürüldü. Yevtuşenko, iyi Amerikalı arkadaşının ölümü karşısında şok oldu. Ve anında tepki, onun anısına ithaf edilen bir şiirdi. Tam bu sırada Leningradlı genç bir şair Moskova'daydı. Brodsky ve Yevtuşenko'nun yaşam yolları kesişti. Sovyet hükümeti Joseph'i desteklemedi. Evgeny, duyarlılığı nedeniyle zulüm gören meslektaşına karşı dostça davrandı. Bir anda ona yeni yazılmış şiirler okudum. Bunları, özellikle de şu satırları hatırladı: "Ve yıldızlar, yırtık mermiler gibi, / Amerika, sizin pankartınızda." Gerçekten muhteşem bir şiirsel görüntü.

Akşam Joseph, Evgeny'yi aradı ve Amerikan büyükelçiliğine gitmeyi ve R. Kennedy'nin ölümü üzerine başsağlığı dileyerek anı defterini imzalamayı teklif etti. Onu içeri alıp almayacaklarından şüpheliydi ve artık çok geçti. Joseph şunları söyledi: “Sizi içeri alacaklar!” Aslında içeri girmelerine izin verildi. Bu kitap aslında onurlu ziyaretçiler içindir; Brodsky o zamanlar öyle değildi, her ne kadar şiirlerinin bir derlemesi Batı'da yayınlanmış olsa da. Robert Kennedy'nin ona tamamen kayıtsız kaldığı açık, ancak önemini doğrulamak için Eugene'i kullandı. Kaybını içtenlikle yaşayan Yevtuşenko'nun elbette böyle bir kişisel çıkardan haberi yoktu.

1968 21 Ağustos'ta Koktebel'deki Yevtuşenko radyodan Sovyet birliklerinin Çekoslovakya'ya girişini duydu. Moskova'ya, Brejnev'e bir protesto telgrafı metniyle postaneye koştu. Kafası karışan telgraf operatörü gönderdi. Hemen kovuldu. Yevgeny Aleksandrovich, Feodosia'ya, KGB genel merkezine giderek, görevden alınan kadının görevine iade edilmesini talep etti. Moskova'da basın toplantısı düzenleyip skandal başlatmakla tehdit etti. Kadın işe iade edildi.

Ertesi gün şöyle başlayan bir şiir yazdı:

Tanklar Prag'a doğru ilerliyor

şafağın gün batımı kanında.

Tanklar hakikaten yürüyor

ki bu bir gazete değil.

1968'de Brodsky 28 yaşındaydı ve zaten tam anlamıyla oluşmuş bir kişilikti. Ama o da böyle şiirler yazmadı.

Joseph Brodsky neyi ve nerede kullanabileceğini nasıl hesaplayacağını biliyordu. Özverili dostluğu tanımıyordu. Eğitiminin eksik olduğunu anlamıştı; arkasında yalnızca yedi ders vardı. Kendini mütevazı ve bakıma muhtaç biri olarak gösterme yeteneğine sahip olan yetenekli genç şair Evgeniy Rein'e kendini sevdirdi. Rein dostu, gelecek vadeden yazar Joseph Brodsky'nin her şiirini düzenledi. Sonra onu Anna Akhmatova'ya getirdi. O zamanlar “Akhmatov'un yetimleri” olarak adlandırılan yetenekli gençlerle ilgileniyordu - E. Rein, A. Naiman, D. Bobyshev. Brodsky de bu çevreye girdi.

Zeki Akhmatova sadece yetenekleri takdir etmekle kalmadı, aynı zamanda genç yeteneklerin doğasının özünü de ortaya çıkardı. 1965'teki ölümünden bir yıl önce, Brodsky'nin ilk şiir koleksiyonunun Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandığını öğrendiğinde şunları söyledi: “Joseph zaten New York'ta olduğundan onun için endişelenmiyorum. New York yetkilileri onunla zaten ilgilenecek.” Anna Andreevna ne söylediğini biliyordu.

Amerikalı Slavist, çeşitli üniversitelerde profesör, tercüman, akıcı Rusça konuşan, SSCB'de bulunmuş ve tüm Rus göçmen yazarları tanıyan John Glad, özellikle Mayıs 2013'te Rus tarihçi Dmitry Sporov ile yaptığı bir konuşmada şunları söyledi: : “...47'de CIA'yı yarattılar. Ve 60'lı yıllara gelindiğinde, muhaliflerin ve göçmenlerin propagandasına büyük miktarlarda para harcandı ve bu, bugüne kadar da devam ediyor. Ve sırf bu yüzden ünlü olan pek çok küçük yazar vardı. Ama elbette bunu anlamıyorlar.” Glad ayrıca New York'ta Çehov'un adını taşıyan Rusça yayınevinin CIA'dan yarım milyon dolardan fazla para aldığını kaydetti.

Solomon Volkov, "20. Yüzyıl Rus Kültürü Tarihi" adlı eserinde, Amerikan kaynaklarına atıfta bulunarak, Joseph Brodsky'nin ilk şiir ve şiir koleksiyonunun 1965 yılında yayınlanmasının CIA tarafından desteklendiğini belirtiyor. İkinci kitabı “Durak” ise 1970 yılında adı geçen yayınevi tarafından yayımlandı. Çehov.

Joseph Brodsky

Yurtdışındaki yayınlarıyla bağlantılı olarak Brodsky'nin durumu daha da karmaşık hale geldi. Batı'ya gitmek istiyor ama oraya şiirsel yeteneği nedeniyle yetkililer tarafından zulme uğrayan bir şehidin aurasıyla gitmeyi tercih ediyor. Brodsky'nin kendisine göre biyografi yazarları, onun ülkeyi terk etmek istemediğini iddia ediyor. Bu doğru değil. Alexander Kushner, kendisine bir telefon geldiğinde Joseph'in yanında olduğunu ve kendisine ayrılma başvurusunun kabul edildiğinin söylendiğini yazıyor. Brodsky üzgündü ve Kushner itiraz etti: Reddetseler daha kötü olurdu.

İki koleksiyonun yazarı neden üzgündü? İsrail vizesiyle ayrılmaktan hiç memnun değildi (İsrail'den gelen bir telefonla başvurdu). Onu sınır dışı etmek daha iyi olurdu; bu onun otoritesini derhal yükseltirdi. Gümrükte kendisinden alıkonulan bir çanta dolusu kitabı almak için KGB'ye gelen Yevgeny Yevtushenko, tesadüfen orada Brodsky davasıyla ilgili bir tartışmaya tanık oldu. Kötü olanlar da dahil olmak üzere farklı seçenekler vardı. Her zamanki gibi, Evgeniy Aleksandrovich en iyi niyetle müdahale etti ve zaten ayrılma izni olan şairin rahatsız edilmemesini, ancak kendisine hızla ayrılma fırsatı verilmesini sağlamaya yardımcı oldu. Daha sonra bu olayı Joseph'e anlattı ve onun ömür boyu kişisel düşmanı oldu. Ve sonra ABD'de Brodsky herkese Yevtuşenko'nun bir KGB ajanı olduğunu söyledi.

4 Haziran 1972'de, tüm Sovyet Yahudileri genellikle SSCB'den ayrıldığından, rezil şair Viyana'ya uçtu. Havaalanında karşılandı - Ardis yayınevinin sahibi Karl Proffer, ABD'den özel olarak uçtu. Hemen Joseph'e bir iş teklif etti. Ve bir ay sonra Brodsky, Michigan Üniversitesi'nde şair ziyareti görevini kabul etti. Bundan sonra 24 yıl boyunca profesör olarak orada ve diğer üniversitelerde Rus edebiyatı tarihi, şiir teorisi, Rus ve dünya şiiri dersleri verdi. Bunu nasıl yaptı? Lev Losev'in “Joseph Brodsky” kitabının girişinde yazdığı şey budur. İşler ve Günler,” 1999’da yayınlandı:

Onun durumunda "öğretilmiş" ifadesinin açıklığa kavuşturulması gerekiyor. Çünkü yaptığı şey, şairler de dahil olmak üzere üniversitedeki meslektaşlarının yaptıklarına pek benzemiyordu. Her şeyden önce, nasıl "öğretileceğini" bilmiyordu. Kendi deneyimi bu konuda hiç şansı yoktu... Her yıl, yirmi dört yılın en az on iki haftası boyunca, düzenli olarak bir grup genç Amerikalının huzuruna çıkıyor ve onlarla dünyada en çok sevdiği şey hakkında konuşuyordu; şiir... Kursun adı neydi o kadar önemli değildi: tüm dersleri şiirsel bir metnin yavaş okunmasına ilişkin derslerdi ... "

Açıkçası, bu öğretme tarzı dilin bağlı olduğu konuşmayı gizlemeye yardımcı oldu. Brodsky'yi tanıyanların çoğu bu kusurdan bahsediyor. Sözlü konuşması gelişmemişti, sözlük sınırlıydı. Bu anlaşılabilir bir durumdur - 8. sınıftan atıldılar ve ardından bir fabrikada, kazan dairesinde veya morgda kısa süreli çalışmalar yapıldı, eğer dili zenginleştirmişse, sadece günlük kelime dağarcığı ve müstehcenliklerle doluydu. . Kiminle takılırsanız takılın, o şekilde kazanırsınız. Ve psikologlara göre kişiliğin temel temeli 17 yaşında oluşuyor.

Bu konuda okulun rolü çok önemlidir. Sistematik eğitim veriyor. Okul sadece derslerden ve ödevlerden ibaret değildir. Bu, yüzyıllar boyunca kanıtlanmış çocuk gelişimi için ana araçtır. Çocuklar toplumda yaşamayı öğrenir, takımdaki rollerini ve yerlerini belirleyen hayatta kalma bilimini kavrarlar. Yazmayı öğreniyorlar ve daha da önemlisi, - Sözlü konuşma, sosyal iletişim becerilerini kazanır. Burada öğrenme sürecinde rol yapma oyunları kişilik oluşur. Joseph Brodsky kitapları okumasına rağmen böyle sistematik bir eğitim almadı.

Bu nedenle, bir düşünceyi hızlı bir şekilde formüle etmek gerektiğinde ancak yeterli kelime olmadığında başvurdu. bilinen yöntem: Mat uygulandı - tüm sorunlar çözüldü. Bu hayatının sonuna kadar onunla birlikte kaldı. Yakın arkadaşı Lyudmila Stern, Amerika'da nasıl olduğunu hatırlıyor telefon konuşması Joseph onun sözlerine yanıt olarak ona üç mektup gönderdi.

Joseph Brodsky şiirlerine sık sık müstehcenlik katıyordu, ancak yazılı konuşmasında küfür olmadan da rahatlıkla yapılabilirdi. Hatta kaba diliyle gurur duyuyordu. Ve onun ağır elinden kir şiirsel sayfaları doldurdu. Ve şimdi açtığımda Rus dergileri, eminim böyle bir şeyle karşılaşacağım.Şiiri severim. Ancak müstehcenliklerle birleşimi doğal değil. Bu, hoş bir aromaya sahip bir fıçı yıllanmış şarabın içine bir kova slop dökmek gibidir.

ABD'de kaldığı ilk andan itibaren Brodsky'nin bir parça ekmek ve başını sokacak bir çatı konusunda endişelenmesine gerek kalmadı; kalıcı iş. Doğal olarak ciddi bir İngilizce eğitimi almaya karar verdi. Çok sayıda makaleden onun bununla zekice başa çıktığını, hatta yeni bir dilde mükemmel şiirler yazmaya başladığını biliyoruz. Bu makalelere inanmayın - bu gibi durumlarda, olası ve imkansız tüm başarıların atfedildiği idollerin olağan yüceltilmesi. Aslında dili oldukça iyi öğrenmişti ama bu kitap bilgisiydi. Evet, İngilizce birkaç şiir yazdı ama hepsi çok kötüydü.

İngiliz eleştirmen Reed, ToUrania (Urania'ya) (1988) adlı koleksiyonuna ilişkin incelemesini "Büyük Amerikan Felaketi" olarak adlandırdı. Bir dizi gramer hatasına ek olarak Reed, Brodsky'nin "tartışmalı fikirleri yapmacık, tartışılmaz bir tonda ifade etme" tarzına dikkat çekiyor. Ünlü İsveçli Slavist Bengt Youngfeldt, Brodsky hakkındaki yeni kitabı “Dil Tanrıdır” (2012)'da bunu yazıyor. Brodsky'nin hayatı boyunca başarısızlıkları konusunda sessiz kalmaya çalıştıklarını ve ölümünden sonra İngilizce şiirine ilişkin değerlendirmenin açıkça olumsuz olduğunu belirtiyor.

Böylece, şair Craig Raine (St. Petersburg'un adaşı) Financial Times'daki "Enflasyona Bağlı İtibar" makalesinde Brodsky'nin hem şiirinden hem de düzyazısından bahsetti ve bunların "beceriksizlik", "sohbet bir netlik eksikliği" ile karakterize edildiğini söyledi. ve "sululuk." Ona göre Brodsky (bir düşünür olarak) "kibirli ve banal" ve (eleştirmen olarak) "pek yetkin" değil. Youngfeldt daha önce bahsettiğim dil bağlılığı gerçeklerini aktarıyor. Yeni basılan Nobel ödülü sahibi konuşmasını (Rusça!) yaptığında onu anlamak çok zordu. Ve konferanslarda İngilizce konuştuğumda kimse konunun özünü anlamadı.

Brodsky'nin kibri elbette kendini sadece şiirde değil, gerçek hayatta da gösterdi. Bir zamanlar ona yardım eden ve ona göz kulak olan eski Leningrad arkadaşları Amerika'ya göç ettiklerinde çok soğuk bir karşılamayla karşılaştılar. Ustanın yeni pozisyonunda onlara ihtiyacı yoktu.

Artık başka faydalı tanıdıkları ve bağlantıları var. Joseph'in çok bağlandığı en çarpıcı kişiliklerden biri Gennady Shmakov'du. Harika bir bilgeydi, sekiz dil konuşuyordu, Rus ve dünya şiiri hakkında derin bir bilgiye sahipti, hem eski hem de modern şairleri zekice tercüme ediyordu ve tiyatro ve sinema konusunda uzmandı. Lyudmila Stern, Shmakov'un şöhret için çabalamadığını ve benzersiz entelektüel bagajını cömertçe paylaştığını belirtiyor. Ve Brodsky'nin tam da buna ihtiyacı vardı.

Şmakov 1988'de öldü. Ne yazık ki Joseph Brodsky hayatında bu isimden veya anlamından hiç bahsetmedi.

Amerika Birleşik Devletleri'nde son sürgün onun vurgusunu değiştirdi: Anavatanında ezilmediğini, zulüm görmediğini söylemeye başladı. Kendi başına ayrıldı çünkü orada olağanüstü yeteneğinin gelişebileceği bir yer yoktu. Yani muhalif değil, Şairdir. Amerikalılar ona ilk başta totaliter rejime karşı muhalefeti nedeniyle değer verdiler, çünkü şiirleri onlara hiçbir şey anlatmıyordu. Şiirsel prestijini yükseltti Nobel Ödülü. Bu arada, onu Nobel Ödülü'ne kimin aday gösterdiğini bulmaya yönelik tüm girişimlerim başarısız oldu. Gizli.

Brodsky'nin Batı'daki başarısının Sovyetler Birliği'ndeki birçok yetenekli yazarı yanılttığını belirtmek gerekir. Bu kalkışta CIA'in rolünü anlamadıkları için verimli topraklara koştular ve orada kimsenin onların becerilerine ve yeteneklerine ihtiyaç duymadığını acı bir şekilde keşfettiler. Hayal kırıklığı bazen trajediye yol açtı.

Joseph Brodsky yardım taleplerine isteyerek yanıt verdi, tavsiye mektupları yazdı ve para verdi. Ama öte yandan kimsenin entelektüel üstünlüğüne de dayanamıyordu. Ve SSCB'de aktif olarak yayın yapan ve orada saygı duyulanlara karşı özel bir antipatim vardı.

Bu özelliğin bir örneği Vasily Aksenov'un "The Burn" adlı romanından bir bölümdür. Aksenov taslağı Farrar, Straus & Giroux yayınevine sundu. Brodsky'nin arkadaşı olan editör Roger, ondan romanı değerlendirmesini istedi (diğer kaynaklara göre Joseph taslağı kendisi aldı). Okudum ve şu sözlerle geri verdim: hiç iyi değil. Aksenov reddedildi.

Voznesensky Nobel ödüllünü kızdırdı. Ve Yevtuşenko'ya hiç dayanamıyordu. S. Volkov ile yapılan bir sohbette şu hikaye anlatıldı. Brodsky'nin ölümünden sonra Yevgeny Aleksandrovich'e, Queens College liderlerine yazdığı ve şu uyarıyı içeren bir mektup verildi: Yevtuşenko'yu Amerikan karşıtı ve KGB ajanı olduğu için işe almaması. Kanıt olarak satırlar bağlamdan çıkarıldı ". .. ve yıldızlar mermi gibidir” pankartınızda yırtık mermiler var, Amerika” denildi (burada Amerika ile acı ve dayanışma ifade ediliyor, I.B. bunu çok iyi anladı).

Bu en sıradan ihbardı. Ve ona inandılar.

Eşi ve iki çocuğuyla birlikte ABD'ye gelen şair, kendini işsiz buldu. Dışlandı (KGB!), onunla yapılan tüm görüşmeler, konuşmalar vs iptal edildi ama ne olduğunu, ne olduğunu anlayamadı. Halen Rus edebiyatı tarihi dersleri verdiği Tulsa Üniversitesi'nde, vahşi doğada bir yer bulana kadar ülke çapında koştu. Dahası, öğrenci incelemelerinin de gösterdiği gibi, tam bir özveriyle, yaratıcı bir şekilde öğretiyor.

Evgeny Yevtushenko sadece iş konusunda değil, kişisel yaşamında da dürüst. Her ne kadar yaratıcılığı, aileyi ve mizacını birleştirmek her zaman mümkün olmasa da. Bir başkasına aşık olan ilk karısı Bella Akhmadulina'dan ayrıldı, ancak onunla dostane ilişkiler içinde kaldı. Sokol, ikinci eşi Bella'nın arkadaşı Galina ile 17 yıl yaşadı. Ona harika şiirler adadı. Ancak ailede çocuk yoktu. Bir gün Evgeniy yine yurt dışındayken Galya, Bella'yla birlikte evlat edineceği bir kız seçmesine yardım etmek için yetimhaneye gitti. Ve sonunda o da bir erkek çocuğu seçti. Yevtuşenko eve döndüğünde, hemen üvey babasının adını alan oğlu Petya onu bekliyordu. Sanatçı Pyotr Yevtushenko Moskova'da yaşıyor ve babasıyla iyi bir ilişkisi var.

İrlandalı kadın Jen Butler, şairin üçüncü seçilmiş kişisi oldu. İki erkek çocuk doğdu, biri ağır hastaydı. Sürekli masaja ihtiyacı vardı. Hasta çocuğun yatağının başında baba, anne ve ziyarete gelen masaj terapistleri birbirlerinin yerini aldı. Mola verilmesine izin verilmedi. Masaj terapistlerine para ödenmesi gerekiyordu ve bunun için çalışmaları, yazmaları, ayrılmaları, insanlarla tanışmaları gerekiyordu. Karısı neredeyse hiç Rusça konuşmuyordu - sonuç olarak hakaretler, sitemler vardı ve Jen ebeveynlerinin yanına gitti, ancak baba sorumluluktan kurtulmadı, maddi olarak yardım etti ve İrlandalı oğullarını sık sık ziyaret etti.

Yevtuşenko, genç eşi Masha ve iki küçük çocuğuyla Amerika'ya geldi. Masha o oldu güvenilir destek. İyi derecede İngilizce bilmektedir ve bir üniversitede ders vermektedir.

E. A. Yevtushenko'nun yaşam inancı şu: "Rusya'da bir şair, bir şairden daha fazlasıdır." Onu aralıksız takip ediyor. Ve net bir yurttaşlık pozisyonuna sahip bir şair olmaya devam ediyor. 18-19 Şubat 2014 gecesi Kiev'de Meydan yanarken “Devlet, insan ol!” şiirini yazdı. Sadece duygularına odaklanan ve Anavatan'ın kaderiyle ilgilenmeyen bir kişi Rus şairi olamaz.

Joseph Brodsky 50 yaşına kadar kendisini bekar olarak görüyordu. Daha sonra yarı Rus, yarı İtalyan öğrencisiyle evlendi. Bir kız doğdu. Leningrad hayatından iki gayri meşru çocuğu daha var. Balerin Maria Kuznetsova'nın kızı Anastasia. Onu hatırlamadı bile, oğlu Andrei, sanatçı Marina Basmanova'dandı, Joseph onu aldatmasına ve ilişkilerinin kopmasına rağmen onu sevdi. M.B.'ye çoğu zaman tematik olarak soyut olan birçok şiir ithaf etti.Oğlumu ancak 22 yaşında babasını ziyarete geldiğinde gördüm. İletişim başarısız oldu, ben de oğlumu geri gönderdim.

Joseph Brodsky'nin memleketine karşı tutumu yaklaşık olarak aynı. Ona karşı soğuktur. Belki de Yevtuşenko'ya olan düşmanlığının kökeni budur? Kendisinde bir rakip, insanların tüm acılarını ve talihsizliklerini şiddetle deneyimleyen, Brodsky'nin asla hak etmeyeceği kadar takdir gören bir rakip hissetti. Tarihlerinin kritik anlarında insanlara karşı nazik davrandı. Şiirleri çağın bir yansımasıdır. Ve gençliğinde güzel şiirler yazan inanılmaz yetenekli Joseph Brodsky, yeteneğini abarttı, kendi içine çekildi ve kaybetti. Tüm ödüllü unvanlara rağmen.

Solomon Volkov şöyle diyor: "Brodsky'nin şiirinde, özellikle de daha sonraki şiirlerinde, giderek artan bir duygusal bitkinlik hissi vardı... Brodsky'nin son şiirlerinde yazarla dünya arasında buz gibi bir mesafe hissediliyor."

Joseph Brodsky'yi okumaya çalışan herkes son yıllar, bu sözlerin doğruluğuna ikna olacaktır. Bu "Akhmatov çocuğunu" pek çok kişiden daha iyi tanıyan, 1997'de bir dizi büyük Rus şairini sıraya koyan Evgeniy Rein'in arkadaşına onda yer bulamaması boşuna değil:

“Rusya, şiirsel görünümü açısından bile kesinlikle her bakımdan özel bir ülke. İki yüz yıldır Rus şiiri her zaman tek bir büyük şair tarafından temsil edilmiştir. On sekizinci yüzyılda da, on dokuzuncu yüzyılda da, yirminci yüzyılda da durum böyleydi. Sadece bu şair farklı isimler. Ve bu kırılmaz bir zincirdir. Sırayı düşünelim: Derzhavin - Puşkin - Lermontov - Nekrasov - Blok - Mayakovski - Akhmatova - Yevtuşenko. Bu, sahip olan tek Büyük şairdir. farklı kişiler tarafından. Rusya'nın şiirsel kaderi budur.”

Liliya ZYBEL

San Francisco

Yevtuşenko’nun aceleci uçuşunun nedenleri hakkında
Rusya'dan gece uçuşu Oklahoma'ya,
Bella Akhmadulina bana şunları söyledi:
ve onun dudaklarından çıkan hikaye daha çok “saf gerçeğe” benziyor.
Evgeniy Aleksandroviç hızla koştu,
onu bunalıma sokan hayvan korkusu yüzünden
KGB arşivleri açılmadan önce:
Doğu Almanya'da olduğu gibi burada da korkuyordu,
Pandora'nın gizli kutusu açılacak
ve bir "bal bitkisi" olarak tüm başarıları
ve baş karakteri "Lubyanka adamı"
Milyonlara açılacak
ve sonra, Allah korusun,
Lubyanka idolünden sonra,
ulusal dışlanmaya maruz kalan,
ve gerçekten de heykellerini yakmaya başlayacaklar...
Orijinal alınan kalakazo Mavi peynirde...

"Solomon Volkov. Yevgeny Yevtuşenko ile diyaloglar."
Şiirsel bir efsane yaratıcının eski hikayeleri,
başka bir dünyaya gittiğim için teşekkürler
dönemin diğer tanıkları,
biraz yön değiştirmiş
Talskago Vykomur Vykomurovich'in ağzından
il Oklahoma'nın büyükbabası Shchukar,
yeni tarihsel enkarnasyonlarını aldılar.
Bu konuda eşsiz bir şekilde not edildi dromos :
"Mumya gibi korkunç. Bakın, çarşafları açarak herkesi öldürücü bir kasırgayla yok ederek olumsuz mucizeler yaratmaya başlayacak. Yani etik olarak buna denir " kocaman gözler maneviyat ışınlarıyla parlayın." Ve açıkça konuşuyor.
Formüle edilmesi ve oluşturulması gerekenler. Biraz da kendi yararıma. Yapmaması gereken şeyden kaçıyor. “Bilmiyorum, buraya şeytan müdahale etti; Ben hiçbir şey bilmiyorum". Ancak bilgili insanlar bu hikayelerin hepsini zaten duymuşlardır. Ama ilk kanalda değil.
Daha önce Voznesensky piskoposluğuna ait olanı biraz yeniden yazıyor gibi görünüyor. Taganka'yı süsleyen ve Kruşçev'in masasına yumruğunu vuranın Yevtuşenko olduğu ortaya çıktı. Ve Pasternak'la birlikte kendini öptü. Görünüşe göre gözden düşmüş ve sürgün edilmiş bir adam olan Pasternak, yalnızca Voznesensky'ye değil, Yevtuşenko'ya da ceza kesmiş.
Kültüre daha yakından bakmamız gerekiyor. Orada bir sorun var. Hepsi yalan değil mi?
Ve hikayeye... Muhtemelen buna esnek dünya görüşü deniyor. Dolaşıyorum.
Hissettiği şeyi nasıl doğru yapacağını ve gerçeği ahlaki bir eğilimle nasıl göstereceğini biliyor, bu yüzden doğrudan bir tür yüksek adalet adına konuşuyormuş gibi görünüyor. Bu nedenle eserleri çekici bir tiksinti duygusu uyandırıyor.
Mavi peynir gibi. Jöleyle yıkarsanız eskisi gibi görünmüyor. Ve eğer kırmızı şarapsa öyle görünüyor ki..."
http://dromos.livejournal.com/159450.html
Şahsen ben eğlendim yeni bir versiyon 1991 yılında beklenmedik göçün nedenleri,
daha doğrusu, SSCB Yüksek Sovyeti milletvekilinin ve SSCB Yazarlar Birliği yönetim kurulu sekreterinin uçuşu,
Evgeniy Aleksandrovich Yevtuşenko, - Moskova'da Yevtuşenko'nun bir kuklasının yakıldığı ortaya çıktı.
Hatırladığım kadarıyla 1991'de Lubyanka'nın önünde Dzerzhinsky'nin bir heykelini yaktılar ama “büyük ulusal şair”i yakmadılar.
Yazarlar Birliği'nin bahçesinde mi? - Belki, ama bu gürültücüyü gerçekten bu kadar korkutabilir mi?!
...

http://seance.ru/blog/ginzburg/

Ve şimdi kişisel olarak eşsiz benden birkaç kelime () :)

Volkov ile Yevtuşenka arasındaki üçüncü karşılaşmayı dehşetle izledim.
Yayına bakılırsa, Yevtuşenko'nun kendisini KGB kuşatmasına atarak Brodsky ve Solzhenitsyn'i kurtardığı ve Brodsky'nin ona siyah bir nankörlükle karşılık verdiği, mümkün olan her yerde herkesin önünde küfrettiği ve ona karşı bir ihbar yazdığı ortaya çıktı. Aynı zamanda bir Amerikan üniversitesinde işe alındıktan sonra Yevtuşenko'nun Kennedy suikastıyla ilgili şiirlerinden bağlam dışına çıkarıldığı iddia edilen satırlarla ona iftira attı.
Belki durum kısmen böyleydi; Brodsky bir melek değildi ama öldü ve artık cevap veremez. Ve Volkov bu konuya Brodsky'den bazı alıntılar eklemiş olsa da, tüm bunlar hala Brodsky'nin arkadaşına bir şekilde sahtekâr görünüyor. Özellikle zombi kutusu izleyicileri göz önüne alındığında...

Aynı zamanda Yevtuşenko çok sofistike bir şekilde davrandı: Kendisi hakkında “objektif olarak” gösterilen her şeyden sonra Brodsky'yi azarlamadı; tam tersine, Brodsky'nin en iyi arkadaşı ve hatta iyi meleği gibi görünmek için elinden geleni yaptı. . Nihai hedefi açıkça kaidesine tırmanıp çok geç olmadan oraya tünemekti.

Volkov'la yapılan görüşmelerin bir diğer önemli amacı da KGB için çalışmaktan uzaklaşma arzusuydu. Hayattaki her şeyin bedelini ödemek zorundasınız. Daha sonra Yevtuşenko'nun yetkililerle işbirliği karşılığında Robert Kennedy ile banyoda konuşmak, Castro ile içki içmek ve çıplak Marlene Dietrich'e hayranlık duymak için yaptığı ödeme yüksek görünmüyordu. Ve şimdi tüm bunların zaten boşuna olduğunu ve KGB damgasının ömür boyu kaldığını ve onunla birlikte sonsuza kadar gittiğini görüyor. Ve kendini yıkamaya çalışıyor.
Filmde Andropov'un yardımcısı Filipp Bobkov'un onu işe almaya çalıştığı ancak iddiaya göre başarısız olduğu söyleniyordu. Ancak yine de bazı nedenlerden dolayı Bobkov'un ofisinde sık sık konuşuyorlardı.

Doğru, programdaki KGB'den uzaklaşma arzusu, Yevtuşenko'nun ebedi kibri, kendisini önemli bir figür olarak sunma arzusu tarafından büyük ölçüde engellendi (telefon kulübesinden Andropov'u aradı ve Solzhenitsyn'i kurtarmaya çalıştı ve Andropov ona şunları söyledi: " Zhenya, git uyu”).

Yevtuşenko şüphesiz çok yetenekli bir şair, pek çok harika dizesi var. Tıklayan kalabalıklar en sevdikleri hedefleri uzun süre ve boş bir şekilde vurduğunda (bunlar örneğin akademisyen Sakharov ve son yıllarda "taklitçi" Korchnoi - Bush, Yuşçenko, Saakashvili idi), Yevtuşenko'nun satırlarını her zaman hatırlıyorum " ... ve eğer yüz kişi çılgınca uluyarak birini yenerse, bir dava uğruna bile olsa, ben asla ilk yüz olamam.
Ama kibir onu her zaman mahvetti. Daima kadın gibi giyinir, papağan ceketi ve kravat takar, flört eder, hem halkın önünde, hem de üstlerinin önünde kıçını döndürürdü. Her zaman geniş kitlelere ve stadyumlara, kaliteden ödün vererek niceliğe odaklandık. İnsanlar anlasın diye...
Ve bu papağan ceketleri kendi başlarına kötü değiller, Yevtuşenko'nun yüzeyselliğini, dış etkilere odaklanmasını yansıtıyorlar. Bu oyunculuk tutkusu, bu palyaço ceketleri onu sürekli bayağılığa, züppeliğe ve teşhirciliğe sürükledi. Böyle ceketleri Baskov'da bile bulamazsınız ama kendi deyimiyle (ve artık yaygın olan) "bir şairden de fazlası" olan bir şairden daha derin bir şeyler beklersiniz. Bu şiir değil, pop şiiri. BENİM NACİZANE FİKRİME GÖRE.

Not: Yeterli ilginç tartışma

"Capital" dergisinin 1992 yılı 29. sayısında şair Yevgeny Yevtushenko hakkında "ÜNLÜ OLMAK GÜZEL DEĞİLDİR" makalem yayınlandı. Büyük bir yankı uyandırdı ve beni sadece şairle değil, neredeyse bütün bir yazar kuşağıyla tartışmaya soktu. Bir gün en sert yanıtlardan bazılarını bulmaya çalışacağım ve bulursam burada yayınlayacağım. O zamanlar Evgeniy Aleksandroviç'e korkunç bir hakaret ettiğime inanılıyordu. Edebiyatta dokunulmazların kalmadığı günümüzde bambaşka bir izlenim bırakıyor.

ÜNLÜ OLMAK GÜZEL DEĞİL

Altmışlı yılların insanları altmışıncı yıl dönümlerini kutlamaya başladı. Haziran'da - Rozhdestvensky, Ağustos'ta - Vasily Aksenov. Aralarında, kutuplar arasında olduğu gibi, altmışıncı doğum günü 18 Temmuz olan Yevgeny Yevtushenko da var.
Yaşlı “yıldız çocuklar” bu sefer yıldönümlerini sade bir şekilde kutluyorlar. Öncelikle, tüm hayatlarını gençliklerini sömürerek ve onun üzerinde spekülasyon yaparak geçirmiş olanlar için yaklaşan yetmiş yıl, sevinilecek bir neden değil. Yevtuşenko şiirlerinde kendisinin sadece bir şair değil, “genç ve çaresiz”, “genç ve erkenci”, “aşırı derecede mantıksız, affedilmeyecek kadar genç”, “doğrudan, pişmanlık duymayan, yani genç anlamına gelen” bir şair olduğunu yorulmadan vurguladı. Ama zaten yirmi beş yaşındayken alarmı çalmaya başlıyor: "... yaşlılık inatla başlıyor." Yirmi altı yaşında: “...genç olmayı bırakıyoruz...” Korkutucu.
Yıldönümünün açıkça ilan edilmemesinin ikinci nedeni: Ani bir kamuoyu dikkati boşluğu oluştu; bu, daha büyük çocuklar için sahte çene sipariş etme ihtiyacının keşfedilmesinden daha az bir darbe değil. Tvardovsky ayrıca genç Yevtuşenko hakkında şunları söyledi: "Projektör ışını ondan uzaklaşıyor ve o, tekrar altına girmek için onun peşinden koşuyor." Bu sefer projektör sonunda kaçtı. Yıldönümlerine kadar mı?
Ancak Yevgeny Yevtushenko'nun altmışıncı yaş gününü bir yıl daha erteleme fırsatı var. Mevcut Kültür Bakanı Yevgeny Sidorov'un kendisi hakkındaki kitabında şaşkınlıkla belirttiği gibi: "... şairin kendisi kırkıncı yaş gününü yetmiş iki Temmuz'da, ellinci yaş gününü ise seksen üç Temmuz'da kutladı."
Bu paradoksu bana bugüne kadar Rizhsky istasyonunun yakınındaki bir büfede gazete satan Evgeniy Aleksandrovich'in annesi Zinaida Ermolaevna anlattı. Sadece savaş sırasında Zhenya çocuğu soyadını değiştirdi: şüpheli (ve uyumsuz) - Gangnus - tarafsız - Yevtuşenko olarak. Belgelerin yeniden yazılması sırasında doğum yılı yanlışlıkla değiştirildi. Bu yüzden çoğu ansiklopedi ve referans kitaplarında şöyle yazıyor: 1933. Tabii isterseniz hem pasaportunuzdaki hem de referans kitaplarındaki tarihi düzeltebilirsiniz. Ve eğer Yevtuşenko bunu yapmadıysa, bu onun bir sebepten dolayı buna ihtiyacı olduğu anlamına gelir.
Orta yaşlı bir yazarın başına gelen bir olayı hatırlıyorum. Moskova İşçi yayınevi, büyükşehir yazarlarının bir dizinini hazırlarken, bir şekilde ya da sahtekarlıkla düzeni almayı ve içindeki doğum tarihini değiştirmeyi başardı. Aceleyle biyografik bilgilerde başka tarihlerin olduğunu fark etmedi. Referans kitabı yayınlandığında, hayrete düşen okuyucular bu yazarın dahi bir çocuk olduğunu keşfettiler: 11 yaşında Moskova Üniversitesi'nden mezun oldu.
Herkesin küçük zayıflıkları vardır. Yevtuşenko'nun iffetsizliği, "bencilliği", gösterişli ve zevksiz giyinmesi, asil bir yaşam tarzı sürmesi kasabanın konuşması haline geldi... Akhmatova, genç Yevtuşenko'yu cebinden bir düzine parlak, çok renkli bir gömlek giymiş olarak gördüğünde. renkli dolma kalemler dışarı çıkmıştı, sordu: "Peki diş fırçan da var mı orada?"
Ama bunun hakkında konuşmayalım. Kendisi spot ışığı çemberinin ortasında duruyordu, kimse onu karanlıktan kurtaramadı. Neye bulaştığını biliyordu. Her gün, her saat, her saniye gözler onun üzerinden geçiyordu. Değerlendirildi, muayene edildi ve hakkında dedikodu yapıldı. İlgi odağıydı, dünyanın göbeğiydi. Gencinden yaşlısına herkesin ve her şeyin tanıdığı, bu kadar ünlü bir şairimiz hiç olmadı. Fakir ülkemizin nüfusunun çoğunluğu için Yevtuşenko (kendisinin de inandığı gibi) o zamanın bir sembolü değil, tam anlamıyla bir şiir sembolüydü. "Tanıdığınız bir şairin adını söyleyin." - “Yevtuşenko.” Bu şu ana kadarki en muhtemel cevap. Belki Puşkin'e de aynı sıklıkta isim verecekler. Her ne kadar pek olası olmasa da.
1984 sonbaharında Peredelkino'da dolaştığımızı hatırlıyorum. Yağmur yağıyordu. Şairin morali bozuktu. O gün K.U. Chernenko, yaratıcı sendikaların ortak genel kurulunda konuştu - Yazarlar Birliği'nin 50. yıldönümü kutlandı. Daha sonra SSCB SP'nin ilk sekreteri Georgy Markov konuştu. Raporunda özellikle modern Sovyet şiirinin başarılarından bahsetti ve şairlerin isimlerini verdi. Ve Evgeniy Alexandrovich'ten şunu duydum: “Egor Isaev'in ilk sırada olduğunu hala anlayabiliyorum. Ne de olsa yaşayan şairler arasında Lenin Ödülü sahibi tek kişi o. Peki neden sırada: Igor Shklyarevsky, Evgeny Yevtushenko? Neden tam tersi olmasın?
Rozhdestvensky'nin kulübesinin yüksek çitinin yanından geçtik: "Ama bugün burada aynalar siyah renkte asılı." - “Neden Evgeny Aleksandroviç?” - “Ondan bahsetmediler.”
Tabii ki bu bir şakaydı. Ama bunun beni ürperttiğini hatırlıyorum.
Yevtuşenko, şiirlerinin politik bir olgu olduğunu küçük yaşlardan itibaren öğrendi. “Keskin” konuşmalarının gücünü her zaman o anda izin verilenlerle ölçtü. Üstelik dikkat çekici olan, izin verilen seviyenin biraz üzerinde olmasıydı. "Stalin'in Mirasçıları" şiirinin basılması sorunu, Merkez Komite Sekreterliği tarafından "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün" kitabının basılması izniyle eş zamanlı olarak çözüldü. Bu tartışmada konuşan Nikita Sergeevich'in şöyle dediği bir efsane var: "Eğer bu Sovyet karşıtıysa, o zaman ben de Sovyet karşıtıyım." Gelecekte en fazlasına ulaşın yüksek seviye Yevtuşenko için artık zor değildi. Brejnev döneminin ilk aylarında “Yunost” dergisinde yayınlanmak üzere hazırlanan “Bratskaya Hidroelektrik Santrali” şiirinin provaları Politbüro üye sayısına göre yayınlanmış ve Yevtuşenko şiirini yüzlerce şiirle dolu olarak geri almıştı. yorumların. Sansürün en masum şiir olan “Fuku”nun geçmesine izin vermediğini hatırlıyorum. Özellikle orada (isimsiz!) bir Beria'nın tasvir edilmesi nedeniyle. Ve yine - zaten Gorbaçov'un ilk aylarında - sorun partinin ve KGB'nin en tepesinde çözüldü.
Yetkililer her zaman Yevtuşenko'yu hesaba kattı. Kendisi için değil başkaları için istediğinde de saydılar. Pek çok kişiye yardım etti (ve belki hala yardım ediyor). Yazarlar Birliği'nden her ihraç, şu veya bu muhalifin her hapsedilmesi, rejim açısından sakıncalı olan şu veya bu nitelikteki her ülkeden ihraç, Yevtuşenko'nun öfkeli bir mektubuna neden oldu. Savcılığa, Yargıtay'a, Yazarlar Birliği sekreterlerine, KGB'ye, Politbüro'ya mektuplar gönderildi. Bazen - evet, evet! - yardım ettiler, insanlar serbest bırakıldı, insanlar gitti ve özgür olduklarında neredeyse yapmaya başladıkları ilk şey Yevtuşenko'yu mümkün olan her şekilde azarlamaktı.
Böyle bir “nankörlüğü” çok acı bir şekilde algıladı ve algıladı. Son yıllardaki konuşmalarının ve hatta kadeh kaldırmalarının sürekli nedeni ihanet nedenidir. Herkes, kesinlikle herkes - Viktor Nekrasov'dan Joseph Brodsky'ye, Vladimir Voinovich'ten günümüzün gençliğine - yardım ettiği, kurtardığı herkes, ona ihanet etti, herkes ona çamur attı, temel insani minnettarlığı unuttu. Öyle diyor.
Belki bu yazıdan sonra üstaddan da benzer sitemler duymak zorunda kalacağım. Ama içtenlikle objektif olmaya çalışıyorum. Ancak nesnel olarak Sovyet iktidarı ve Yevgeny Yevtuşenko birbirinden ayrılamaz. Birbirlerine nasıl yardım ettiklerini, birbirlerine nasıl destek olduklarını biraz sonra söyleyeceğim, ancak şimdilik yalnızca birçokları için Yevtuşenko'ya karşı tutumun yetkililere karşı tutumun belirlediğini not edeceğim.
Sergei Dovlatov'un kitabında böyle bir bölüm var. Ağır hasta olan Brodsky'yi görmek için New York'taki bir hastaneye gelir ve SSCB'de yaşanan olayları anlatır. "Düşünün, bir yazarlar kongresi düzenlendi ve orada Yevtuşenko kolektif çiftliklere karşı konuştu." Brodsky, başını yastıktan kaldırmadan, zayıf bir sesle, "Eğer kollektif çiftliklere karşıysa ben de yanayım" dedi. Seksenlerin sonlarında Yevtuşenko, Amerikan Sanat Akademisi'nin fahri üyesi olarak kabul edildiğinde, Brodsky bir protesto işareti olarak meydan okurcasına üyelikten istifa etti.
Brodsky, Yevtuşenko'nun ülkeden sınır dışı edildiği sırada KGB danışmanı olduğunu iddia etti. Yevtuşenko, Brodsky ile ilgili konuşmalarının gerçeği üst düzey yetkililer KGB (görünüşe göre F.D. Bobkov) inkar etmiyor, ancak önemli bir değişiklik yapıyor: Sheremetyevo gümrüklerinde alıkonulan kitapları kurtarmak için kendi inisiyatifiyle KGB'ye döndü ve Brodsky hakkındaki konuşma tesadüfen başladı. Her ne olursa olsun, Brodsky gitmesine izin verildiğini Yevtuşenko'dan öğrendi ve ona KGB'nin yurtdışındaki konuşmalarda kendisini dizginleme isteğini (ki bu olası bir geri dönüşün koşulu olabilir) ileten de Yevtuşenko oldu.
Yevtuşenko'nun KGB'de görev yapıp yapmadığı sorusuna (ve bazı insanlar soruyu bu şekilde soruyor), güvenle cevap verebilirim: hayır. Bu onun (Yevtuşenko'nun hâlâ sahip olduğu) şeref kurallarıyla fazlasıyla tutarsız olurdu. Ama en önemlisi yetkililerin buna hiç ihtiyacı yoktu. Bağımsız ve partizan olmayan Yevtuşenko'ya değer veriyorlardı. Küçük işler için yüzlerce yazar her zaman el altındaydı ve her şeyi yapmaya hazırdı. Yevtuşenko daha büyük bir sorunu çözdü: O, hayali Sovyet özgür düşüncesinin bir vitriniydi.
Yevtuşenko bir keresinde bana kesinlikle şunu söylemişti: fantastik hikaye bir zamanlar KGB'den nasıl maaş aldığını anlattı. Bir zamanlar eşi Bella Akhmadulina'ydı ve Bella'nın annesi KGB'de tercüman olarak çalışıyordu. Ve böylece Bella Akhatovna eski zamanlarda Lubyanka'da vekaleten maaş ya da emekli maaşı almak zorundaydı. Bir gün Akhmadulina uzaktaydı ve Yevtuşenko kendisi için bir vekaletname ile gitti. Dava Dzerzhinsky Caddesi'ndeki binalardan birinde meydana geldi. Yazar kasa özel bir şekilde donatılmıştı: Aynı odada iki çalışanın birbirine çarpmasını önlemek için korumalı bir kapıdan girip diğerinden çıkmak zorundaydınız. Maaş bordrosuna yalnızca bir soyadı için yuva bulunan bir şablon iliştirildi (böylece imzalayan kişi komşusunun soyadını göremeyecekti). Parayı alıp binayı terk eden Yevtuşenko, şapkasını orada unuttuğunu fark etti. Şaşkın gardiyanın yanından hızla geçerek pencerede ünlü bir dedektif yazarı buldu ve o daha sonra onunla buluştuğunda özel bir duyguyla elini sıktı. Seninki gibi.
Yevtuşenko ilgi odağı olmak için şiirden düzyazıya, düzyazıdan sinemaya koştu. Filmin çekimleri sırasında nasıl olduğunu hatırlıyorum “ Çocuk Yuvası“1941'i yeniden üretmek için Yevtuşenko'nun Kremlin yıldızlarını örtmesi gerekiyordu. Kremlin komutanı bunu yapmayı yasakladı - Yevtuşenko vurdu! Hatta bir inek sürüsünün Kızıl Meydan'dan geçmesine bile izin verdi - buna izin verildi!
Elbette inanılmaz enerji, kararlılık ve şimdiye kadar harcanmamış yaşam potansiyeli ona yardımcı oldu. Ama sonuçta tek bir amaç vardı; ışık çemberinde kalmak. Yevtuşenko, savcılığa ve KGB'ye gürleyen mektuplar gönderirken bile yabancı muhabirleri aramayı ve onları bu konuda bilgilendirmeyi unutmadı.
Aynı görünür olma arzusu onu parlamentoya götürdü. İlk kurultaydaki havalimanları ve tren istasyonlarındaki parlamento salonlarının halktan ayrılmamak için kapatılmasını önerdiği konuşmasını hatırlıyor musunuz? Bunu duymak benim için tuhaftı, çünkü onunla birlikte Irkutsk'a ve Zima istasyonuna gittiğimizde vekil salonlarını kullandığını çok iyi hatırlıyordum. Bu arada henüz milletvekili olmadım.
Bu arada evde bir kahraman gibi karşılandı. Onun ve beraberindekilerin (ben de dahil) Zima'ya uçması için, Irkutsk'taki tüm yolcular (uçuşu iptal etme bahanesiyle) uçaktan çıkarıldı. Ziminsky havaalanında uçağın kapısı açıldığında, GAZ ve Volga arabalarında toplanan tüm yerel soyluların zaten şampanyayla selam verdiklerini gördük. Normal trene dönüş yolunda, ortada ziyafet için özel olarak uyarlanmış devasa bir yuvarlak masanın bulunduğu özel, alışılmadık bir vagon eklendi. Muhtemelen yalnızca CPSU Merkez Komitesi Sekreteri yerel yetkililer tarafından bu şekilde karşılanabilirdi. Onlar için onun sadece ünlü bir hemşeri olmadığını (yakınlarda hiçbir şekilde bu tür onurlara layık görülmeyen V. Rasputin vardı), tam olarak Moskova elitlerine yakın bir kişi olduğunu hemen anladım. Onun aracılığıyla bazen dilekçe vermek mümkün oluyordu.
Şaşırtıcı bir şekilde, Yevtuşenko'nun çeşitli istekleri yerine getirmek için yeterli gücü ve zamanı vardı, ancak bana öyle geliyor ki çoğundan kaçınılabilirdi. Çalışma günü sonsuzdur, bazen sabah saat ikiye kadar onunla birlikte oturursunuz, eve sürünürsünüz (Peredelkino'da bir yazlık kiraladım), sabah yedide pencereden dışarı bakarsınız - kayakta neşeli bir Yevtuşenko şapka koşuyor, sabah koşusu yapıyor. Evi sürekli insanlarla dolu, telefon çalmıyor, bin bir iş aynı anda yapılıyor. Kapılar çarpılıyor, komşular (Savva Kulish, Mezhirov), hizmetçiler, Yevtuşenko'nun garip bir hevesle yaklaştırdığı ve sonra uzaklaştırdığı bazı şüpheli "çocukluk arkadaşları" içeri girip çıkıyor, sert görünüşlü güneyliler oturuyor, Kafkasyalı yazarlar olduğu ortaya çıktı.
Bir keresinde böyle bir ziyafet sırasında (Yılbaşı Gecesi), Yevtuşenko beklenmedik bir şekilde masada bulunan o zamanki İngiliz kayınpederine (sanırım kilise cemaatinin saymanı) sordu: “Söyle bana, biz aynı yaştayız, ama neden senin bu kadar güzel dişlerin var da benim yok?" ? İngilizce bilgim cevabı anlamak için yeterliydi: "Ve bunun nedeni, Zhenya, ağzımdan tek bir kötü söz bile çıkmadı."
Yevtuşenko nihayet SSCB Devlet Ödülü'nü aldığında (“Anne ve Nötron Bombası” şiiri için), her yerde onu bir öğrenci üniforması olarak gördüğünü söyledi. Bu da tek bir anlama geliyordu: Daha erken vermek gerekiyordu. Ancak bundan önce bile Anavatan onu unutmamıştı: Yevtuşenko'nun ellinci doğum gününde Andropov mezarına giderek ona Kızıl Bayrak İşçi Nişanı'nı verdi.
Yevgeny Yevtushenko'nun toplu eserlerini kullanarak ülkemizin savaş sonrası tarihini inceleyebilirsiniz (ilk şiir onun tarafından 1949'da yayınlanmıştır). Partinin ve hükümetin tüm kampanyaları çalışmalarına yansıdı: kişilik kültünün çürütülmesinden KamAZ'ın inşasına, Lenin, uzay, devrim ve diğer yıldönümlerinin kutlanmasından "daha fazla sosyalizm" sloganı altında yerleştirilen Gorbaçov glasnostuna kadar. ”,“ karşı aşırıya kaçan propaganda kampanyasından nötron bombası"Sosyalist mülkiyeti yağmalayanlara karşı mücadeleye. Buna “zamanın hassas barometresi” mi demeliyiz yoksa oportünizmle mi suçlamalıyız? Bence gerçek ortada bir yerde yatıyor.
Sonuçta, Felix Kuznetsov'un bile zaten anti-komünist olduğu 1990'da herkes bu tür satırları yayınlama riskini almazdı: “Devrimimiz Ekim, kampta doğdu, kızım, Lenin'in vasiyeti, henüz tamamlanmayan bir satır. düşen bir tüy.” Gerçeklik anlayışınız değişti mi? Yoksa inanç azmini mi gösterdiniz?
Evgeny Sidorov, iltifat ettiğini düşünerek doğru bir şekilde şunları söyledi: "İsyan" (dikkat çekici tırnak işaretleri! - A.M.) Yevtuşenko her zaman yıkımı değil, yeni dünyanın sosyal ve manevi değerlerini güçlendirmeyi hedefliyor. kendisini bir şarkıcı olarak hissediyor ve sadık olduğu kişiye hizmet ediyor. Bu, sosyalizmle meşgul bir şair...” Öyledir: Ülkemizde (en azından 60-70'lerde) sosyalist sistemi güçlendirmek için Yevtuşenko kadar çaba gösteren bir şair yoktu. Elbette “sosyalist değerlerin” binlerce ve binlerce daha gayretli savunucusu vardı. Ancak fiili etki açısından, etki gücü açısından eşitler yoktu. Onlara kesinlikle inanmadılar. Ve Yevtuşenko, popülaritesi ve otoritesiyle, cebinde sürekli bir incirle, Pravda ve İzvestia'dan daha az etkili olmayan bir propagandacıydı.
Literaturnaya Gazeta'nın yazı işleri ofisindeki toplantılarımızdan birinde A.B. Chakovsky'nin bir keresinde şöyle dediğini hatırlıyorum: “Yevtuşenko'm vardı, şiir getirdi. Ona şunu söyledim: Zhenya, yüzde yetmişiniz Sovyet karşıtı ve yüzde otuzunuz Sovyet yanlısısınız. Her şey tersine döndüğünde sizi yayınlayacağım. Anti-Sovyetizmin yüzde otuzuna izin vereceğiz.”
En şaşırtıcı şey ise Yevtuşenko'nun Chakovsky'nin yorumlarını uysalca takip etmesiydi - orantıyı değiştirdi. Genel olarak, kendi açısından önemsiz bile olsa, metinlerini yorumlara dayanarak düzenleme isteği zihinsel gelişim insanlar tuhaftı. Litgazeta'da geçirdiğim dört yıl boyunca her türden yazarla tanıştım. "Esneklik" (edebiyat yönetmenlerinin dediği gibi) Yevtuşenko'nun ünlü yazarlar arasında eşi benzeri yoktu.
Bir gün “Hayranlar” şiirini yazı işleri bürosuna getirdi. 1984 yılıydı; Spartak taraftarları Dinamo taraftarlarını dövdüğünde (ve tam tersi), sokak isyanları düzenlediğinde, troleybüsleri devirdiğinde, futbol tutkusunun ilk dalgasıydı. Yu Shchekhochikhin ve ardından Yevgeny Yevtushenko, bu kendiliğinden harekette faşizmin yeni doğmasına tanık oldu. Her ne kadar bu kelime çağrılmasa da. Üstelik dikkatli editörler tarafından birinci makalenin ve ikinci ayetlerin üzeri dikkatlice çizildi.
Şair tarafından bana verilen bu şiirin tüm taslaklarını (bunlardan biri Buenos Aires'teki Claridge Oteli konaklama faturasının arkasındadır) değil, aynı zamanda A. Chakovsky'nin notlarını içeren müsveddesini de sakladım. yardımcısı E. Krivitsky. Yevtuşenko, ilk dörtlükte Stalinist fanatikler (en sevdiği konu) ile günümüzün fanatik hayranları arasında bir paralellik kurmuştu: "Onlar, koruyucu ceketli, gabardinli, blue jean hayranları doğurdular." Litgazeta yönetimi paralellikten hoşlanmadı. Yevtuşenko “yumuşatıyor”, şifreliyor: “Onlar, kibirli şapkalar içinde, gabardin içinde...” “Onların” kim olduğu artık belli değil…
Daha sonra, "Hitler Gençliği" ile yapılan tüm karşılaştırmalar kökünden sökülüyor: "futboldan geliyorlar, şirketlere dönüşüyorlar, sahte vatanseverler - spor vatanseverleri." Silindi. Şöyle oldu: “Sahte vatanseverler, spor vatanseverleri birbirleriyle hesaplaşıyorlar ne kadar acınası…” Daha da kötüleşti.
“Blue jean hayranları geliyor. Elimde görünmez el bombaları var.” Üstü çizildi. Yevtuşenko değişiyor: “Futbolseverler diziliş halinde geliyor. Sahte kahraman olma cesareti sahtedir.” Belirsiz.
“Çığlıklar ve alkışlar: “Spartak-Spartak!” Makineli tüfek gibi: “Peki, peki, peki…” Patronlara yakışmıyor. Yevtuşenko bir satır bırakıyor: “Kahramanca kükreme: “Spartak!” Spartak!” ve ardından çirkin “Spartak - Pasternak” kafiyesine dayanarak, taraftarların umursamadığına inandığı Boris Leonidovich'in (aynı zamanda Baratynsky ve Beethoven'ın da) futbol temasına kulak veriyor. garip seçim).
Son olarak kilit nokta: “Şapka ve atkıların renkleri farklı ama kahverengi kokuyor.” Silindi. Yeni seçenek: “Şapka ve atkılarda takım rengi var ama bu kardeşlik aldatıcı.”
Yani şiirin ne için yazıldığı ortada kalıyor. O halde neden yayınlayasınız ki? Korkarım Evgeniy Aleksandroviç bu soruya cevap veremedi. Ya da belki kendi cümlesiyle cevap verirdi: “Sözleri rüzgara savuruyorum. Kusura bakmayın, yok olup gitsinler.”
Yevgeny Yevtushenko'nun boş yere savrulan bir sürü sözü vardı; boş, boş, anlık sözler. Ama terazinin bir kefesine koyarsanız, diğer kefesine olay haline gelmiş ayetleri koyarsanız siyasi hayat Kamuoyunda geniş bir tepki bulan ikinci kupa elbette daha ağır basacak.
Buna benzer pek çok olay şiiri sayabiliriz. "Stalin'in Mirasçıları", "Babi Yar", "Ruslar Savaş İstiyor mu" - dedikleri gibi bu en iyisidir.
Edebiyat tarihçisi olan arkadaşımın acilen karar vermesi gerekiyordu. kesin tarih"Babi Yar" şiirinin halka açık ilk icrası. Kimse bunu hatırlamadı, Yevtuşenko'nun kendisi bile (genel olarak konuşursak, olağanüstü hafıza, A. Mezhirov'un belirttiği gibi “neredeyse elektronik”). Ancak bir yerlerde bu gerçekleştiğinde şiirin Politeknik Müzesi izleyicileri üzerinde öyle bir etki bıraktığını ve birçok kişinin ağladığını ve salonda bulunan Galina Volchek'in (Sovremennik Tiyatrosu) doğum sancıları çekmeye başladığını duydum. doğum hastanesine kaldırıldı. Geriye kalan tek şey, oğlu Denis Evstigneev'in doğum tarihini bulmaktı - ve edebiyat tarihimizin parlak sayfasına bu tarihi koymak mümkündü.
Yevtuşenko özellikle bunalmıştı insanların aşkı zulüm döneminde - 8 Mart 1963'ten sonra, N.S. Kruşçev sanatsal aydınlarla bir toplantıda ünlü konuşmasını yaptı. Gazetelerde ve mümkün olan her yerde korkunç bir günlük (abartmadan) zulüm başladı. Yevtuşenko kendisini Ambulatorny Yolu'ndaki dairesine kilitledi ve dışarı çıkmaya korkuyordu. Zinaida Ermolaevna ona yiyecek getirdi. Bana ilk kez geldiğinde, birinci kattan altıncı kata kadar tüm merdivenlerin şairi korumaya gelen insanlar tarafından işgal edildiğini keşfettiğini söyledi. Üstelik birçoğu başka şehirlerden bile geldi. Şairin her gün gazetelerde ve çeşitli sayfalarda hain olarak anılmasının ardından mutlaka tutuklanması gerektiğine inanıyorlardı. Amerika'nın Sesi intihar ettiğini bildirdiğinde, aşağıda öyle bir kalabalık toplandı ki, yerel polis memurunun isteği üzerine, otuz yaşındaki ünlü, insanların emin olabilmesi için defalarca balkona çıkmak zorunda kaldı. hayattaydı ve iyiydi. Gazeteler işçilerden gelen öfkeli mektuplardan oluşan koleksiyonlar yayınladı ve o sırada şair tam anlamıyla popüler aşkta boğuluyordu.
Daha sonra Yevtuşenko'nun yurtdışındaki şöhretinin temelleri atıldı. Ve zulmün kısa ömürlü olduğu ortaya çıkmasına rağmen (Yevtuşenko ve eşi Galina, önümüzdeki Yeni Yılı kutlamak için Kremlin'e davet edildiler, ardından ABD'ye uzun bir yabancı iş gezisine çıktılar), yabancı halk onlarca yıldır Bir muhalif olmasa da bir muhalifle karşı karşıya olduklarına kesinlikle inanıyorlardı. Yevtuşenko'nun yurt dışına seyahat etme kolaylığı, hayatının geçtiği koşullar, yaşadığı lüks daireler, sıradan ölümlülerin erişemeyeceği, Peredelkino'da ona hemen sağlanan devlet kulübesi - tüm bunlar bir nedenden dolayı Yevtuşenko'nun çoğunu rahatsız etmedi. yabancı arkadaşlar . Ve en önemlisi bu onu rahatsız etmiyordu.
Artık Evgeny Yevtushenko ve ailesi neredeyse yurt dışına taşınmış ve Amerikan üniversitelerinde ders veriyorlar, ne misafirperver ev sahiplerini ne de onu suçlamak için acelem yok. Elbette çocukların ayağa kalkması gerekiyor. Elbette bugün Rusya'da bir şairin bir şeyler kazanması düne göre daha zordur. Elbette Oklahoma'da yaşamak her bakımdan Moskova'ya göre daha güvenli. Elbette burada aşılması zor mağduriyetler var. Bütün bunlar böyle. Peki ya şu: “Halkın dışında şair yoktur”?
Spot ışığı ondan uzaklaştı. Ama kahramanımızı teselli etmesi gereken şey şu: Bu ışında başka şair yok. Ve olmayacak.
Yevgeny Yevtushenko, ona nasıl davranırsak davranalım, savaş sonrası on yılların en ünlü şairiydi ve öyle olmaya da devam ediyor. Bunu başarmanın bedeli ne olursa olsun.
Bu zaten bir gerçek.