Homer: ilginç gerçekler. Homeros'un biyografisi

Homer, antik çağın en eski şairlerinden biridir ve Odysseia ve İlyada da dahil olmak üzere dünyaca ünlü destansı eserlerin yazarıdır. M.Ö. 8. - 7. yüzyıllarda yaşamıştır. Herodot'a göre yazar başyapıtlarını dokuzuncu yüzyılda yaratmıştır.

Bazı kronograflar Homer'ın Truva Savaşı'nın çağdaşı olduğunu ve MÖ 12. yüzyılda öldüğünü iddia ediyor. Araştırma, bulunan papirüslerin yarısından fazlasının onun kaleminden geldiğini kanıtlıyor. Yaratıcının yaşam yolu ve kişiliği hakkında çok az şey biliniyor.

Şairin hayatından mitler ve gerçekler

Homeros'un doğum tarihi ve yeri konusunda bilim insanları arasında hâlâ tartışmalar sürüyor. Çoğu şairin M.Ö. sekizinci yüzyılda yaşadığına inanıyor. Destansı şiirlerin yazarının yaşadığı yerden bahsedersek, her biri İyonya ülkesinin topraklarında bulunan yedi şehrin adı en çok anılır.

Bunlar arasında Rodos, Smyrna, Atina, Kolophon, Argos, Salamis ve Chion bulunmaktadır. En ünlü epik şiirleri Yunanistan'ın Küçük Asya kıyısında yazılmıştır. Bunun bu ülkeye komşu adalardan birinde yaşanma ihtimali var.

Yunanlılar, şairin Meles Nehri yakınındaki Smyrna'da doğduğu efsanesini aktif olarak yaydılar. Annesinin adı Crifeis'tir. O dönemde yazılan hikayelere göre bilgin Phemius, Homeros'un annesine aşık olmuş ve oğlunu öğrencisi olarak yanına almıştır. Genç adam çabuk öğrendi ve kısa sürede öğretmenini geçmeyi başardı. Femia'nın ölümünden sonra okul şairin mülkiyetine geçti. Ülkenin her yerinden insanlar akıllıca konuşmak için ona geldiler. Bunların arasında Homer'ı kendisiyle birlikte bir geziye çıkmaya ikna eden ve okulu kapatan denizci Mentes de vardı.

Efsaneler, genç yaratıcının çok meraklı olduğunu, bu nedenle ziyaret ettiği her yerin kültürünü dikkatle incelediğini söylüyor. Her küçük şeyi fark etti ve ardından yavaş yavaş gördüğü olayları anlatmaya başladı. Yunanlılar, yazarın Ithaca'yı ziyaret ettikten sonra kör olduğunu iddia ediyor. Bazı kaynaklar bunun yalnızca geçici bir körlük olduğunu ve görüşün hızla düzeldiğini belirtiyor. Diğerleri Homer'ın günlerinin sonuna kadar kör kaldığına inanma eğilimindedir. Bu dönemde yaratıcılığının şafağı oluştu.

Homer çok seyahat etti, insanlara yardım etti ve hatta zengin bir beyefendinin çocuklarını bile büyüttü. Yetişkinliğinde bir okul kurduğu Sakız şehrine yerleşti. Yerel sakinler ona mümkün olan her şekilde saygı gösterdi, böylece yazar çocuklarına rahatça eğitim verebildi. Bir süre sonra evlendi ve ailenin iki oğlu ve bir kızı oldu.

Araştırmacılar, yazarı tasvir eden eski el yazmalarından ve resimlerden bazı gerçekleri topladılar. Bu nedenle çoğu heykelde kör olarak gösterilmiştir. O zamanlar edebiyat mesleğinin temsilcilerini kör olarak göstermek alışılmış bir şeydi, dolayısıyla bu bilginin doğru olup olmadığını kanıtlamak imkansız. Yunanlılar yazma yeteneği ile görememe arasında bir bağlantı olduğuna inanıyorlardı. Üstelik İlyada'daki karakterlerden birinin de görme sorunu vardı. Edebiyat uzmanlarının bu özelliğin sadece bir yeniden yapılanma olduğu sonucuna varma eğiliminde olmalarının nedeni budur.

Bilim adamları, yazarın kökeni hakkında sonuç çıkarmak için eserlerinin dilini ayrıntılı olarak incelediler. Ancak dilin diyalektik özellikleri bile İyonya ve Aeolian lehçelerinden çok fazla kelimeyi birleştirdiği için gerçeğe yaklaşmaya yardımcı olmadı. Bu kombinasyona, yaratıcının doğumundan çok önce oluşan özel şiirsel koine denir. Homer'ın adının anlamı geleneksel olarak "kör" ve "rehine" olarak deşifre edilir.

Ayrıca Homer ve Hesiod'un yer aldığı bir tür şiirsel düelloyu da biliyoruz. Adalardan birindeki izleyicilere eserlerini okuyorlar. Kral Paned bu savaşın yargıcı olarak atandı. Homer yarışmayı kaybetti çünkü şiiri çok fazla savaş ve muharebe çağrısı içeriyordu. Buna karşılık, Hesiod barışı savundu, bu nedenle aktif olarak tarımı ve iyilik için sıkı çalışmayı teşvik etti. Ancak adaya gelen ziyaretçiler, kaybeden şairin lehineydi.

Kiklad takımadalarının adasında ölümün Homer'ı geride bıraktığı biliniyor. Çok üzgündü, ayaklarına bakmadı ve bunun sonucunda bir taşa takıldı. Bazı kaynaklar şairin, çarpışmadan kısa bir süre önce yerel balıkçıların bilmecesini çözemediği için kederden öldüğünü iddia ediyor. Diğer araştırmacılar Homer'ın hasta olduğuna inanma eğiliminde.

Homer'ın işi

Yukarıda bahsedildiği gibi Homer, İlyada ve Odysseia gibi beğenilen destansı şiirlerin yazarıydı. Ayrıca, daha sonra yayınlanan başka eserler de sıklıkla ona atfedildi. Bunlar arasında “Margit” adlı komik bir şiir, “Kıbrıs” döngüsü, “Homerik İlahiler” ve diğer eserler yer alıyor.

İskenderiye Kütüphanesi temsilcileri, her eserin yazarlığını belirlemek için muazzam miktarda çalışma yaptı. El yazmalarını incelediler, dili ve şiir yazarlarının takip ettiği hikayeyi karşılaştırdılar. Sonuç olarak hangi metinlerin Homeros'a ait olduğu, hangilerinin haksız yere ona atfedildiği konusunda bugün bile bilim adamları arasında tartışmalar yaşanmaktadır.

Filologlar türünün ilki olanın bu şair olduğunu kabul ediyorlar. Aksiyon birliği, hikayenin özgün konsepti ve tarzı karşısında hayrete düşüyorlar. Araştırmacılara göre şiirler halk şarkıcılarının tekniğini yansıtıyor. Onlar gibi Homer da büyük şarkılar yaratmanın kolay olduğu sabit cümleler yarattı.

Homerik soru

İki destansı şiirle ilgili tüm tartışmalara genellikle Homerik soru adı verilir. Gerçekten de, bu eserlerin incelenmesinin tarihinde pek çok şüpheli gerçek vardı. Antik çağda bile Homeros'un şiirlerinin olay örgüsünü Truva Savaşı sırasında yaşayan şair Fantasia'dan ödünç aldığı iddia edilmiştir.

Avrupalı ​​​​sanat eleştirmenleri uzun süre şairin şüphesiz yazarlığı hakkındaki bakış açısına bağlı kaldı. Ayrıca İlyada ve Odysseia'nın minimum sayıda düzeltmeyle yayımlandığı da kabul ediliyordu. Ancak 17. yüzyılın sonunda filologlar İlyada şarkılarının başka versiyonlarını da keşfettiler. Bu sadece Homeros'un yazarlığı konusunda değil, aynı zamanda eserin bütünlüğü konusunda da şüphe uyandırdı. Bazı araştırmacılar her şarkının diğerlerinden ayrı olduğunu savunurken, bazıları da yazarın düşünce birliğini savundu.

Epik şiirler pek çok baskıdan geçtiğinden, edebiyat bilimciler yazarlığın herhangi bir kişiye atfedilmesinin uygunsuz olduğunu düşünüyor. Metinlerde zamansal ve mekansal çerçevelerde tutarsızlıklar, olay örgüsünden sapmalar ve çelişkiler bulundu. Bu nedenle analistler şiirin sürekli genişlediği ve birden fazla kişinin bu sürece dahil olduğu sonucuna vardı.

Üniteryen denilen analistlerin muhalifleri de var. Homer'ın iki şiirin tek yazarı olduğunu iddia ediyorlar. Her büyük eserde kaçınılmaz olarak hatalar ve çelişkiler olacağı düşüncesiyle muhaliflerinin tüm argümanlarını çürütüyorlar. Üniteryenler her iki şiirde de planın bütünlüğünü, simetriyi ve kompozisyonun güzelliğini vurgularlar.

Şairin çevirileri

Destan şiirlerinin diline özellikle değinmek gerekir. Homer, gerçek konuşmada yer almayan ifadeleri kullanmayı tercih etti. Pek çok diyalektik vardı ve şair, metinlerini bir heksametre boyutunda metrik olarak düzenlemişti. Her şarkı, kısa ve uzun hecelerin orta derecede değiştiği altı ayaktan oluşuyordu. İlyada ve Odysseia'nın yeterli bir tercümesinin devasa çaba ve yetenek gerektirmesinin nedeni budur.

İlk çeviriler dünyayı çağımızdan önce bile gördü. Üçüncü yüzyılda Romalı bir şair Odysseia'nın Latince versiyonunu yarattı. Yunanistan'dan çocuklar Homer'ın eserlerini kullanarak okumayı öğrendiler. 15. yüzyılda İtalyancaya bir tercümesi ortaya çıktı; bundan üç yüzyıl sonra destan şiirleri yavaş yavaş İngilizceye, Rusçaya ve Almancaya tercüme edilmeye başlandı. Çeviri sırasında en karmaşık İskenderiye ayetini kullanan ilk kişi Mikhail Lomonosov'du. Bundan sonra, Kostrov'un iambik ölçülerde kısmi bir çevirisi çıktı ve ardından bazı düzyazı versiyonları tanındı. V. Zhukovsky ve N. Gnedich, haklı olarak Homer'ın Rusya'daki eşsiz çevirmenleri olarak kabul ediliyor.
 

Homer, Antik Yunan'ın eserleri günümüze ulaşan ilk şairidir.

Homer bugün hala Avrupa'nın en iyi şairlerinden biri olarak kabul ediliyor. Dünya edebiyatının ilk anıtları arasında yer alan antik çağın iki kahramanlık şiirinin, İlyada ve Odysseia'nın yazarıydı. Homer efsanevi bir şair olarak kabul ediliyor çünkü onun hakkında güvenilir hiçbir şey bilmiyoruz.

Homer'ın biyografisinden:

Homer'ın kendisi hakkında güvenilir bilgi yok. "Homer" ismi ilk olarak 7. yüzyılda ortaya çıkar. M.Ö e. O zaman Efesli Callinus bu ismi Thebaid'in yaratıcısına verdi. Antik çağda bu ismin anlamını açıklamaya çalıştılar. Şu seçenekler sunuldu: “kör” (Ephorus of Kim), “takip eden” (Aristoteles), “rehine” (Hesychius). Ancak modern araştırmacılar, bunların hepsinin, bazı bilim adamlarının kendisine "eşlik eden" veya "derleyici" anlamını atfetme önerileri kadar ikna edici olmadığına inanıyor. Elbette iyonik formunda bu kelime gerçek bir kişisel isimdir.

Bu şairin biyografisi ancak spekülatif olarak yeniden yapılandırılabilir. Bu, Homeros'un hala bilinmeyen doğum yeri için bile geçerlidir. Yedi şehir onun anavatanı olarak görülme hakkı için savaştı: Sakız Adası, Smyrna, Salamis, Kolophon, Argos, Rodos, Atina. Odysseia ve İlyada'nın, o dönemde İyon kabilelerinin yaşadığı Yunanistan'ın Küçük Asya kıyısında yaratılmış olması muhtemeldir. Ya da belki bu şiirler bitişik adalardan birinde yazılmıştır.

Ancak Homeros lehçesi Homeros'un hangi kabileye ait olduğu konusunda kesin bir bilgi vermez; bu bir sır olarak kalır. Antik Yunan'ın Aeolian ve İyonya lehçelerinin birleşimidir. Bazı araştırmacılar bunun Homeros'tan çok önce oluşan şiirsel Koine biçimlerinden biri olduğunu öne sürüyor.

Homer kör müydü? Homer, biyografisi eski çağlardan günümüze kadar birçok kişi tarafından yeniden yapılandırılan eski bir Yunan şairidir. Onun geleneksel olarak kör olarak tasvir edildiği bilinmektedir. Bununla birlikte, onun hakkındaki bu fikrin, eski biyografi türünün tipik bir yeniden inşası olması ve Homer hakkındaki gerçek gerçeklerden gelmemesi muhtemeldir. Pek çok efsanevi şarkıcı ve kahin (özellikle Tiresias) kör olduğundan, şiirsel ve kehanet armağanlarını birbirine bağlayan antik çağ mantığına göre, Homeros'un kör olduğu varsayımı makul görünüyordu.

Antik kronograflar Homeros'un yaşadığı zamanı belirlemede de farklılık gösterir. Eserlerini farklı yıllarda yaratabildi. Bazıları onun Truva Savaşı ile çağdaş olduğuna, yani 12. yüzyılın başında yaşadığına inanıyor. M.Ö e. Ancak Herodot, Homeros'un 9. yüzyılın ortalarında yaşadığını savundu. M.Ö e. Modern bilim adamları, faaliyetlerini MÖ 8. ve hatta 7. yüzyıla tarihlendirme eğilimindedir. e. Aynı zamanda Küçük Asya kıyısında yer alan Sakız Adası veya İyonya'nın başka bir bölgesi yaşamın ana yeri olarak gösterilmektedir.

Homeros'un hayatı ve kişiliği hakkında kesin olarak bilinen hiçbir şey yoktur. Antik edebiyatta Homeros'un dokuz biyografisi vardır, ancak hepsi masal ve fantastik öğeler içerir.

6. yüzyılın ilk yarısında olduğuna dair bilgiler var. M.Ö. Atinalı yasa koyucu Solon, Homeros'un şiirlerinin Panathenaik festivalinde çalınmasını emrettiğini ve aynı yüzyılın ikinci yarısında tiran Peisistratus'un Homeros'un şiirlerini kaydetmek için dört kişilik bir komisyon topladığını söyledi. Bundan zaten 6. yüzyılda olduğu sonucuna varabiliriz. M.Ö. Homeros'un metni iyi biliniyordu, ancak bunların ne tür eserler olduğu kesin olarak belirlenmemişti.

Homeros'un şiirleri üzerine ciddi çalışmalar Helenistik dönemde 4. - 2. yüzyıllarda başladı. M.Ö. İskenderiye Kütüphanesi'nden bir dizi bilim adamı onun şiirlerini inceledi; bunların arasında en ünlüleri şunlardı: Zenodotus, Bizanslı Aristofanes, Semadirek'li Aristarkus, Didymus. Ama aynı zamanda Homer hakkında doğru biyografik bilgi de vermiyorlar. Tüm antik çağda Homer hakkındaki genel ve yaygın görüş, onun ilham perisinden ilham alan, gezgin bir yaşam tarzı sürdüren, hem bildiğimiz iki şiiri hem de birçok başka şiiri kendisi besteleyen yaşlı ve kör bir şarkıcı olduğu yönündeydi.

Homeros'un kesin doğum tarihinden bahsedecek olursak bugüne kadar kesin olarak bilinmiyor. Ancak doğumunun birkaç versiyonu var. Yani birinci versiyon. Ona göre Homer, Truva ile savaşın bitiminden çok kısa bir süre sonra doğmuştur. İkinci versiyona göre Homer, Truva Savaşı sırasında doğmuş ve tüm üzücü olayları görmüştür. Üçüncü versiyonu takip ederseniz Homer'ın ömrünün Truva Savaşı'nın bitiminden sonra 100 ila 250 yıl arasında değiştiğini görürsünüz. Ancak tüm versiyonlar benzerdir, çünkü Homeros'un yaratıcılığının dönemi veya daha doğrusu onun en parlak dönemi MÖ 10. yüzyılın sonu - 9. yüzyılın başına denk gelir.

Efsanevi hikaye anlatıcısı Sakız adasında öldü.

Pek çok biyografik verinin yetersizliği nedeniyle Homeros'un kişiliğiyle ilgili çok sayıda efsane ortaya çıkmaya başladı.

İçlerinden biri, Homer'ın ölümünden kısa bir süre önce, kökeninin sırrını dünyaya açıklamak için kahine döndüğünü söylüyor. Daha sonra kahin, Homeros'un öleceği yer olarak Sakız Adası adını verdi. Homer oraya gitti. Bilgenin gençlerin bilmecelerine karşı dikkatli olunması yönündeki öğüdünü hatırladı. Ancak hatırlamak bir şeydir, ancak gerçekte her zaman farklı şekilde ortaya çıkar. Balık tutan çocuklar yabancıyı gördüler, onunla konuşmaya başladılar ve ona bir bilmece sordular. Buna bir cevap bulamadı, düşüncelerine daldı, tökezledi ve düştü. Üç gün sonra Homer öldü. Orada gömüldü.

Homer'ın çalışmaları hakkında:

Homer, dünyaca eski bir Yunan şairi olarak tanınır. Modern bilim, Homeros'u İlyada ve Odysseia gibi şiirlerin yazarı olarak tanır, ancak antik çağda başka eserlerin yazarı olarak da tanınırdı. Birçoğunun parçaları bu güne kadar hayatta kaldı. Ancak günümüzde bunların Homeros'tan sonra yaşamış bir yazar tarafından yazıldığına inanılmaktadır. Bu komik şiir "Margate", "Homerik İlahiler" ve diğerleri.

Homer iki harika şiir yazdı: "Odysseia" ve "İlyada". Yunanlılar her zaman buna inandılar ve inanmaya devam ediyorlar. Bazı eleştirmenler bu gerçeği sorgulamaya başlamış ve bu eserlerin ancak 18. yüzyılda ortaya çıktığı ve hiçbir şekilde Homeros'a ait olmadığı yönündeki bakış açısını dile getirmeye başlamışlardır.

Homeros'un kişiliğinin varlığı prensipte sorgulandığı gibi, hem İlyada hem de Odysseia'nın yazarlığının farklı zamanlarda yaşamış farklı kişilere ait olduğu yönünde bir görüş de vardır.

Odysseia ve İlyada'nın bu eserlerde anlatılan olaylardan çok daha sonra yazıldığı açıktır. Ancak yaratılışları MÖ 6. yüzyıldan daha erken bir tarihe tarihlenemez. örneğin, varlıkları güvenilir bir şekilde kaydedildiğinde. Dolayısıyla Homeros'un hayatı MÖ 12. yüzyıldan 7. yüzyıla kadar olan döneme atfedilebilir. e. Ancak en geç tarih en muhtemel olanıdır.

Hesiodos ile Homeros arasında gerçekleşen şiirsel bir düelloya dair bir efsane vardır. 3. yüzyıldan daha geç olmayan bir eserde anlatılmıştır. M.Ö e. (ve bazı araştırmacılar buna çok daha erken inanıyor). Adı "Homeros ile Hesiod Arasındaki Yarışma". Şairlerin Amphidemus onuruna düzenlenen oyunlarda buluştuğu iddia ediliyor. Euboea. Burada en güzel şiirlerini okuyorlar. Yarışmanın jürisi King Paned'di. Zafer, katliam ve savaş için değil, barış ve tarım çağrısında bulunduğu için Hesiodos'a verildi. Ancak seyircilerin sempatisi kesinlikle Homer'ın tarafındaydı.

18. yüzyılda Alman dilbilimciler, Homeros'un yaşadığı dönemde yazının bulunmadığını, metinlerin hafızada saklandığını ve ağızdan ağza aktarıldığını anlatan bir çalışma yayınladılar. Dolayısıyla bu kadar önemli metinlerin bu şekilde korunması mümkün değildi. Ancak Goethe ve Schiller gibi ünlü kalem ustaları şiirlerin yazarlığını hâlâ Homer'a veriyordu.

17. yüzyıldan bu yana bilim adamları, efsanevi şiirlerin yazarlığıyla ilgili bir tartışma olan Homerik soruyla karşı karşıya kaldılar. Ancak bilim adamlarının tartıştığı şey ne olursa olsun, Homer dünya edebiyat tarihine geçti ve ölümünden sonra da anavatanında uzun süre özel saygı gördü. Destanları kutsal kabul edildi ve Platon'un kendisi de Yunanistan'ın manevi gelişiminin Homeros'un erdemi olduğunu söyledi.

Öyle olsa bile Homeros, eserleri günümüze ulaşan ilk antik şairdir.

Homer'ın hayatı ve çalışmaları hakkında 25 ilginç gerçek:

1. Eski Yunancadan tercüme edilen Homer ismi “kör” anlamına gelir. Belki de bu nedenle antik Yunan şairinin kör olduğu varsayımı ortaya çıktı.

2. Antik çağda Homeros bir bilge olarak görülüyordu: "Tüm Helenlerin toplamından daha bilge." Felsefenin, coğrafyanın, fiziğin, matematiğin, tıbbın ve estetiğin kurucusu olarak kabul edildi.

3. Bulunan antik Yunan edebi papirüslerinin yaklaşık yarısı Homeros tarafından yazılmıştır.

4. Homeros'un metinlerinin seçici çevirisi Mikhail Lomonosov tarafından gerçekleştirildi.

5. 1829'da Nikolai Gnedich, İlyada'nın tamamını ilk kez Rusçaya çevirdi.

6. Bugün Homeros'un biyografisinin dokuz versiyonu var, ancak hiçbiri tamamen belgesel sayılamaz. Her açıklamada kurgu geniş bir yer kaplar.

7. Homeros'u kör olarak tasvir etmek gelenekseldir, ancak bilim adamları bunu onun görüşünün gerçek durumuyla değil, şairlerin peygamberlerle özdeşleştirildiği eski Yunan kültürünün etkisiyle açıklıyorlar.

8. Homer eserlerini aed'lerin (şarkıcıların) yardımıyla dağıttı. Eserlerini ezberledi ve aed'lerine söyledi. Onlar da eserleri ezberleyip başkalarına söylüyorlardı. Başka bir deyişle bu tür insanlara Homeridler deniyordu.

9. Merkür'deki bir kratere Homeros'un adı verilmiştir.

10. 1960'lı yıllarda Amerikalı araştırmacılar İlyada'nın tüm şarkılarını bir bilgisayar aracılığıyla taradılar ve bu şiirin yalnızca bir yazarının olduğunu gösterdi.

11.Klasik çağın sonlarına doğru oluşan Antik Yunan eğitim sistemi, Homeros'un eserlerinin incelenmesi üzerine inşa edilmiştir.

12. Şiirlerinin tamamı veya bir kısmı ezberlendi, temalarına göre okumalar düzenlendi vb. Daha sonra Roma bu sistemi ödünç aldı. MS 1. yüzyıldan beri burada. e. Virgil, Homer'ın yerini aldı.

13.Klasik sonrası dönemde antik Yunan yazarının lehçesinde ve Odysseia ve İlyada ile rekabet halinde veya onları taklit ederek büyük heksametrik şiirler yaratıldı.

14. Antik Roma edebiyatında hayatta kalan ilk eser (parçalı da olsa) Odysseia'nın çevirisiydi. Yunan Livius Andronicus tarafından yapılmıştır. İlk altı kitaptaki Antik Roma edebiyatının ana eserinin - Virgil'in Aeneid'inin - Odysseia'nın ve son altısında İlyada'nın bir taklidi olduğunu belirtelim.

15. Bizans İmparatorluğu'nun son yıllarında ve yıkılmasından sonra Yunanca el yazmaları Batı'ya geldi. Homer, Rönesans tarafından bu şekilde yeniden keşfedildi.

16.Bu antik Yunan yazarının destansı şiirleri muhteşem, paha biçilmez sanat eserleridir. Yüzyıllar boyunca derin anlamlarını ve alaka düzeylerini kaybetmediler. Her iki şiirin olay örgüsü Truva Savaşı'na adanmış çok yönlü ve kapsamlı bir efsaneler döngüsünden alınmıştır. Odysseia ve İlyada bu döngünün yalnızca küçük bölümlerini tasvir ediyor.

17.İlyada, eski Yunanlıların alışkanlıklarını, geleneklerini, hayatın ahlaki yönlerini, ahlakını ve yaşamını çok açık bir şekilde tasvir etmektedir.

18. Odysseia İlyada'dan daha karmaşık bir eserdir. İçinde hala edebi açıdan incelenmekte olan birçok özellik buluyoruz. Bu destansı şiir esas olarak Truva Savaşı'nın bitiminden sonra Odysseus'un Ithaca'ya dönüşünü konu alır.

19. “Odysseia” ve “İlyada”nın karakteristik özellikleri vardır; bunlardan biri de destansı üsluptur. Anlatının sürekli tonu, telaşsız titizlik, görüntünün tam nesnelliği, olay örgüsünün telaşsız gelişimi - bunlar Homer'ın yarattığı eserlerin karakteristik özellikleridir.

20. Homer sözlü bir hikaye anlatıcısıydı, yani yazı bilmiyordu. Ancak buna rağmen şiirleri yüksek ustalık ve şiirsel teknikle öne çıkar, birliği ortaya koyar.

21. Antik çağın neredeyse tüm eserlerinde Homeros'un yarattığı şiirlerin etkisi fark edilebilir. Biyografisi ve çalışmaları Bizanslıların da ilgisini çekti. Bu ülkede Homer dikkatle incelendi. Bugüne kadar şiirlerinin düzinelerce Bizans el yazması keşfedildi. Bu, antik çağ eserleri için benzeri görülmemiş bir durumdur. Üstelik Bizanslı bilginler Homeros hakkında şerhler ve şerhler oluşturmuş, onun şiirlerini derleyip yeniden yazmışlardır. Yedi cilt, Başpiskopos Eustathius'un bunlarla ilgili yorumlarından oluşuyor.

22. 19. yüzyılın ortalarında bilimde hakim olan görüş, Odysseia ve İlyada'nın tarih dışı eserler olduğu yönündeydi. Ancak Heinrich Schliemann'ın 1870-80'li yıllarda Miken ve Hisarlık tepesinde yaptığı kazılarla bu iddia yalanlanmıştır. Bu arkeologun sansasyonel keşifleri Miken, Truva ve Akha kalelerinin gerçekte var olduğunu kanıtladı. Alman bilim adamının çağdaşları, Mycenae'de bulunan 4. kalçalı mezardaki bulgularının Homeros'un açıklamalarıyla örtüşmesi karşısında şaşkına döndü.

23. Tarihsel Homeros'un var olmadığı yönündeki temel argümanlardan biri, tek bir kişinin böyle bir ciltteki şiirsel eserleri hatırlayıp icra edememesiydi. Ancak 20. yüzyılın ortalarında Balkanlar'da halkbilimciler, Odyssey büyüklüğünde destansı bir eser gerçekleştiren bir hikaye anlatıcısını keşfettiler: Bu, Amerikalı Albert Lord'un "Hikaye Anlatıcı" kitabında tartışılıyor.

24.Homeros'un eserlerinin bir özeti, Antik Roma'da yaşayan yazarların birçok eserinin temelini oluşturmuştur. Bunların arasında Rodoslu Apollonius'un yazdığı “Argonautica”yı, Panopolitanuslu Nonnus'un “Dionysos'un Maceraları” ve Smyrnalı Quintus'un “Homer Sonrası Olaylar” adlı eserini sayabiliriz.

25. Antik Yunan'ın diğer şairleri Homeros'un erdemlerini kabul ederek büyük bir destansı biçim yaratmaktan kaçındılar. Homeros'un eserlerinin Antik Yunan halkının bilgeliğinin hazinesi olduğuna inanıyorlardı.

Büyük antik Yunan yazarının nerede ve ne zaman doğduğu kesin olarak bilinmemektedir. Homer'ın biyografisinin birkaç versiyonu var. Bazıları onun Truva Savaşı'ndan kısa bir süre sonra, hatta savaş sırasında doğup yaşadığına ve bu trajik olayların görgü tanığı olabileceğine inanıyor. Diğerleri onun Truva'nın düşüşünden sonra 100, 140 veya 240 yıl “yaşadığından” emin. Eski Romalılar - Pliny, Cornelius Nepos, Cicero, ortak bir inancı ifade ediyorlar: Homer, MÖ onuncu yüzyılın sonunda veya dokuzuncu yüzyılın şafağında çalıştı.

Hem doğum tarihi hem de doğduğu yer konusunda bitmek bilmeyen tartışmalar vardır. Yedi şehir, büyük antik Yunan hikaye anlatıcısının anavatanı olduğunu iddia ediyor: Atina, Ios, Colophon, Smyrna, Sakız Adası, Argos, Salamis. Ancak bu listenin tamamı değil. Böylesine gurur verici bir isim olan “Homeros'un anavatanı”nı taşıma hakkını iddia eden başka “polisler” ve hatta ülkeler var.

Efsaneler

Doğa boşluktan nefret eder. Yani Homeros'un kısa biyografisindeki boşluklar çeşitli efsaneler, benzetmeler ve mitlerle doluydu. Bunlardan hangisi doğru, hangisi kurgu bilinmiyor. Örneğin eskiler, Homeros'un yaşamının son yıllarında kökeni sorunuyla ilgilendiğine ve bu çözülmemiş gizemle birlikte kehanete gittiğine inanıyordu. İkincisi basitçe cevap verdi: Annenin vatanı Jos'tur. Dünyevi yolculuğunuz bu dünyada sona erecek. Tek şey: gençlerin bilmecelerine dikkat edin. Tahminden kısa süre sonra Homer bu adaya gitti. Kıyıda düşüncelere dalmışken balıkçıları gördüm. Yakalamayla ilgili konuşuldu. Çocuklar, yaşlı adamın sorularına bilmeceyle cevap vererek, yakaladıklarını denize attıklarını, yakalayamadıklarını ise yanlarında taşıdığımızı söyledi. Homer balıkçıların ne demek istediğini anlayamadı. Üzgün ​​ve derin düşünceler içinde eve gitti ve nasıl tökezleyip düştüğünü fark etmedi. Üç gün geçti ve öldü. İlyada şiirinin yazarı Yunanistan'ın Sakız Adası'na gömüldü.

Homerik soru

Yunan halkı İlyada ve Odysseia şiirlerinin Homeros'un şiirsel armağanı tarafından yaratıldığını hiçbir zaman sorgulamamıştır. Şüpheciler nispeten yakın zamanda ortaya çıktı - 18. yüzyılda. Bazı eleştirmenler Homer'ı büyük şiirlerin "telif hakkı"ndan tamamen mahrum etmeye ve böylece onun edebiyat tarihindeki şöhretini ve onurlu birinciliğini elinden almaya çalıştı. Diğerleri, eserlerinin yalnızca bir kısmının kendisi tarafından yaratıldığına ve asıl özelliğinin, farklı "parçaları" toplayıp tek bir bütün halinde birleştirmesi olduğuna inanıyordu. Örneğin, 1795 yılında Alman dilbilimci Friedrich August Wolf, antik Yunan şairinin eserlerinin incelenmesine adanmış bir kitap yayınladı. Homer zamanında eski Yunanlıların henüz yazıya sahip olmadıklarını savundu. Bu nedenle tüm şarkılar ve şiirler ezberlendi ve sözlü olarak aktarıldı. Yazarın görüşüne göre tek bir sonuç var: Odysseia ve İlyada kadar hacimli ve sanatsal birlik ile ayırt edilen eserleri yaratmak ve hafızada saklamak imkansızdır.

Böylece hâlâ dünyanın gündemini meşgul eden “Homeros sorunu” ortaya çıktı. İlginçtir ki Goethe, Schiller, Voss ve diğer pek çok ünlü yazar ve filolog bu versiyona karşıydı.

Diğer biyografi seçenekleri

• Homeros'tan parçaların ilk çevirileri M. Lomonosov'a aittir. İlyada, 1829'da Nikolai Gnedich tarafından özellikle dikkatli ve yetenekli bir şekilde tercüme edildi.
• Antik edebiyat, büyük antik Yunan şairinin dokuz biyografisini sunar. Hiçbiri gerçeğe karşılık gelmiyor ve çoğunlukla mit ve efsaneler içeriyor.

Biyografi puanı

Yeni özellik! Bu biyografinin aldığı ortalama puan. Derecelendirmeyi göster

Eski Yunanca Ὅμηρος

efsanevi antik Yunan şair-hikâye anlatıcısı

MÖ 8. yüzyıl e.

kısa özgeçmiş

Eserleri yalnızca tüm eski yaratıcılara model teşkil etmekle kalmayan ünlü antik Yunan şairi, Avrupa edebiyatının atası olarak kabul edilir. Modern nesillerin pek çok temsilcisi, antik kültürü onun adıyla ilişkilendirir ve dünya edebiyatıyla tanışma genellikle bu efsanevi yazara ait olan (veya ona atfedilen) "İlyada" ve "Odyssey" şiirleriyle başlar. Homer, yaratıcı mirası günümüze kadar ulaşan ilk antik Yunan şairidir ve bugüne kadar keşfedilen edebi içerikli antik Yunan papirüslerinin yaklaşık yarısı onun eserlerinin parçalarıdır.

Homeros'un kişiliği, yaşam yolu hakkında güvenilir, tarihsel olarak doğrulanmış veriler yoktur ve bunlar antik çağda bile bilinmiyordu. Antik çağda Homeros'un 9 biyografisi oluşturuldu ve hepsi efsanelere dayanıyordu. Sadece hayatının yılları değil, aynı zamanda yüzyılı da bilinmiyor. Herodot'a göre bu 9. yüzyıldı. M.Ö e. Zamanımızın bilim adamları yaklaşık olarak 8. yüzyılı çağırıyor. (veya 7. yüzyıl) MÖ e. Büyük şairin doğum yeri hakkında kesin bir bilgi yoktur. İyonya'nın bölgelerinden birinde yaşadığına inanılıyor. Efsaneye göre yedi şehrin (Atina, Rodos, Smyrna, Kolophon, Argon, Salamis, Sakız Adası) kendilerini Homeros'un doğum yeri olarak adlandırma şerefi için birbirlerine meydan okudular.

Geleneğe göre, büyük şair kör, yaşlı bir adam olarak tasvir edilir, ancak bilim adamları bunun biyografik türün bir özelliği olan eski Yunanlıların fikirlerinin etkisi olduğu görüşündedir. Yunanlılar, şiirsel yetenek ile peygamberlik armağanı arasındaki ilişkiyi, görme engelli birçok ünlü kişiliğin örneğinde görmüş ve Homeros'un bu görkemli topluluğa ait olduğuna inanmıştı. Ayrıca Odyssey'de eserin yazarıyla özdeşleştirilen kör şarkıcı Demodocus gibi bir karakter var.

Homeros'un biyografisinden Euboea adasında Hesiod ile şiirsel bir rekabet gibi bir bölüm var. Merhum Amphidemus'un anısına düzenlenen oyunlarda şairler en güzel eserlerini okurlar. Hakimin iradesine göre zafer, çiftçilerin barışçıl yaşamını ve çalışmalarını yücelttiği için Hesiod'a gitti, ancak efsane, halkın Homer'a daha çok sempati duyduğunu söylüyor.

Homeros'un biyografisindeki her şey gibi ünlü şiirler "İlyada" ve "Odysseia"nın da onun kalemine ait olup olmadığı kesin olarak bilinmemektedir. 18. yüzyıldan beri bilimde. Homeros'un sözde sorusu var - bu, yazarlığı ve efsanevi eserlerin yazım tarihini çevreleyen tartışmanın adıdır. Öyle olsa bile, yazara her zaman ün kazandıran ve dünya edebiyatının hazinesine giren onlardı. Her iki şiir de Truva Savaşı ile ilgili efsanelere ve mitlere dayanmaktadır. Achaean Yunanlılarının Küçük Asya şehrinin sakinlerine karşı askeri eylemleri hakkında ve kahramanca bir destanı temsil ediyor - karakterleri hem tarihi karakterler hem de mit kahramanları olan büyük ölçekli bir tuval.

Eski Yunanlılar bu şiirleri kutsal saydılar, onları resmi tatillerde ciddiyetle icra ettiler, onlarla öğrenme sürecini başlattılar ve tamamladılar, içlerinde çok çeşitli bilgiler, bilgelik dersleri, güzellik, adalet ve diğer erdemlerden oluşan bir hazine gördüler ve yazar neredeyse tanrı gibi saygı görüyordu. Büyük Platon'a göre Yunanistan ruhsal gelişimini Homeros'a borçludur. Bu kelime ustasının şiirleri, yalnızca eski yazarların değil, aynı zamanda yüzyıllar sonra yaşayan Avrupa edebiyatının tanınmış klasiklerinin çalışmaları üzerinde de büyük bir etkiye sahipti.

Eski zamanlarda büyük kör adama atfedilen Homerik ilahiler vardır, ancak ne bunlar ne de Homeros'un yazarı olarak adlandırılan diğer eserler onun yaratıcı mirasına ait değildir.

Herodot ve Pausanias'a göre ölüm, Homer'ı Ios adasında (Kiklad takımadaları) yakaladı.

Wikipedia'dan Biyografi

Homeros(eski Yunan Ὅμηρος, MÖ 8. yüzyıl) - efsanevi antik Yunan şair-hikaye anlatıcısı, “İlyada” (Avrupa edebiyatının en eski anıtı) ve “Odyssey” destansı şiirlerinin yaratıcısı.

Bulunan antik Yunan edebi papirüslerinin yaklaşık yarısı Homeros'tan pasajlardır.

Homeros'un hayatı ve kişiliği hakkında kesin olarak bilinen hiçbir şey yoktur.

Ancak İlyada ve Odysseia'nın, burada anlatılan olaylardan çok daha sonra, ancak MÖ 6. yüzyıldan daha önce yaratıldığı açıktır. örneğin, varlıkları güvenilir bir şekilde kaydedildiğinde. Modern bilimin Homeros'un yaşamını yerelleştirdiği kronolojik dönem yaklaşık olarak M.Ö. 8. yüzyıla denk gelmektedir. e. Herodot'a göre Homer ondan 400 yıl önce yaşamıştır, bu da tarihin MÖ 850 olduğunu göstermektedir. e. Bilinmeyen bir tarihçi, notlarında Homeros'un Xerxes'ten 622 yıl önce yaşadığını belirtiyor, bu da MÖ 1102'yi gösteriyor. e. Diğer antik kaynaklar onun Truva Savaşı sırasında yaşadığını söylüyor. Şu anda birkaç doğum tarihi ve bunlara dair kanıtlar var.

Homer'ın doğum yeri bilinmiyor. Galya epigramına göre, antik gelenekte yedi şehir kendi vatanı olarak anılma hakkını savunmuştur: Smyrna, Sakız Adası, Kolophon, Salamis, Rodos, Argos, Atina ve bu epigramın varyasyonlarına Kima, Sakız Adası, Pylos da denir. ve Ithaca. Herodot ve Pausanias'ın bildirdiğine göre Homer, Kiklad takımadalarındaki Ios adasında öldü. Muhtemelen İlyada ve Odysseia, İyon kabilelerinin yaşadığı Yunanistan'ın Küçük Asya kıyısında veya bitişik adalardan birinde yazılmıştır. Ancak Homeros lehçesi, eski Yunan dilinin İyon ve Aeolian lehçelerinin bir birleşimi olduğundan Homeros'un kabile bağlantısı hakkında doğru bilgi vermemektedir. Onun lehçesinin, Homeros'un tahmini ömründen çok önce oluşmuş şiirsel Koine biçimlerinden birini temsil ettiği varsayımı var.

Geleneksel olarak Homer kör olarak tasvir edilir. Büyük ihtimalle bu fikir onun hayatının gerçek gerçeklerinden gelmiyor, eski biyografi türünün tipik bir yeniden inşasıdır. Ayrıca, okumasının bir versiyonuna göre "Homer" adı "görmeyen" (ὁ μῆ ὁρῶν) anlamına gelir. Pek çok seçkin efsanevi kahin ve şarkıcı kör olduğundan (örneğin Tiresias), kehanet ve şiirsel yetenekleri birbirine bağlayan antik mantığa göre, Homeros'un kör olduğu varsayımı çok makul görünüyordu. Ayrıca Odyssey'deki şarkıcı Demodocus doğuştan kördür ve bu da otobiyografik olarak algılanabilir.

Homer ile Hesiod arasındaki şiirsel düello hakkında, en geç 3. yüzyılda yaratılan "Homer ve Hesiod Yarışması" adlı eserde anlatılan bir efsane vardır. M.Ö e. ve birçok araştırmacıya göre çok daha erken. Şairlerin Euboea adasında ölen Amphidemus onuruna düzenlenen oyunlarda buluştuğu ve her birinin en iyi şiirlerini okuduğu iddia ediliyor. Yarışmada jüri olarak görev yapan Kral Paned, savaş ve katliamlara değil, tarım ve barışa çağrıda bulunduğu için zaferi Hesiod'a verdi. Aynı zamanda seyircilerin sempatisi Homer'dan yanaydı.

İlyada ve Odysseia'ya ek olarak, Homer'a atfedilen ve şüphesiz daha sonra yaratılan bir dizi eser vardır: "Homer ilahileri" (M.Ö. VII-V yüzyıllar, Homer ile birlikte Yunan şiirinin en eski örnekleri olarak kabul edilir), komik şiir “Margit” vb.

“Homer” isminin anlamı (ilk olarak M.Ö. 7. yüzyılda Efesli Callinus'un kendisini “Thebaid”in yazarı olarak adlandırmasıyla bulunmuştur) antik çağlarda açıklanmaya çalışılmış; “rehine” (Hesychius), "takip eden" (Aristoteles) veya "kör" (Kim'in Ephorus'u) önerildi, "ancak tüm bu seçenekler, ona "derleyici" veya "eşlik eden" anlamını atfetmek için modern öneriler kadar ikna edici değil.<…>İyonca Ομηρος biçimindeki bu kelimenin gerçek bir kişisel isim olduğu neredeyse kesin."

Homerik soru

İlyada ve Odysseia'nın yazarlığı, bunların ortaya çıkışı ve kayıt anından önceki kaderi ile ilgili sorunlara “Homer sorusu” adı verildi. Truva Savaşı sırasında şair Fantasia'nın şiirlerine dayanmaktadır.

"Analistler" ve "Üniteryenler"

18. yüzyılın sonlarına kadar Avrupa biliminde hakim olan görüş, İlyada ve Odysseia'nın yazarının Homeros olduğu ve bunların yaklaşık olarak onun yarattığı haliyle korunduğu yönündeydi (ancak, zaten Abbe d'Aubignac) 1664 yılında “ Akademik Varsayımlar" İlyada ve Odysseia'nın MÖ 8. yüzyılda Sparta'da Lycurgus tarafından bir araya getirilen bir dizi bağımsız şarkı olduğunu savundu. e.). Bununla birlikte, 1788'de J. B. Viloison, Codex Venetus A'dan İlyada'ya ait bir not yayınladı; bu, ciltlerinde şiirin kendisini önemli ölçüde aşan ve eski filologlara (çoğunlukla Zenodotus, Aristophanes ve Aristarchus) ait yüzlerce varyantı içeriyordu. Bu yayından sonra, İskenderiyeli filologların Homerik şiirlerin yüzlerce satırını şüpheli, hatta asılsız olarak değerlendirdikleri ortaya çıktı; onları el yazmalarından çıkarmadılar, ancak özel bir işaretle işaretlediler. Scholia'yı okumak, elimizdeki Homeros metninin, şairin yaşadığı varsayılan döneme değil, Helenistik dönemlere ait olduğu sonucuna da yol açtı. Bu gerçeklere ve diğer değerlendirmelere dayanarak (Homer döneminin yazılmamış olduğuna inanıyordu ve bu nedenle şair bu kadar uzun bir şiir yazamadı), Friedrich August Wolf "Prolegomena to Homer" adlı kitabında her ikisinin de hipotezini ileri sürdü. şiirler varoluş sürecinde çok önemli, kökten değişir. Dolayısıyla Wolf'a göre İlyada ve Odysseia'nın herhangi bir yazara ait olduğunu söylemek mümkün değildir.

Wolf, İlyada metninin oluşumunu (aşağı yukarı modern haliyle) MÖ 6. yüzyıla tarihlendirir. e. Gerçekten de, (Cicero dahil) bazı antik yazarlara göre, Homeros'un şiirleri ilk olarak Atinalı tiran Peisistratus veya oğlu Hipparchus'un talimatıyla toplanmış ve yazıya geçirilmiştir. İlyada ve Odysseia'nın Panathenaea'daki performansını kolaylaştırmak için bu sözde "Pisistratan baskısı"na ihtiyaç vardı. Analitik yaklaşım, şiir metinlerindeki çelişkiler, çok zamansal katmanların varlığı ve ana olay örgüsünden büyük sapmalarla desteklendi.

Analistler Homeros'un şiirlerinin tam olarak nasıl oluştuğuna dair çeşitli varsayımlarda bulundular. Karl Lachmann, İlyada'nın birkaç küçük şarkıdan ("küçük şarkı teorisi" olarak adlandırılan) yaratıldığına inanıyordu. Gottfried Hermann ise tam tersine, her şiirin küçük bir şarkının kademeli olarak genişletilmesiyle ortaya çıktığına ve buna giderek daha fazla yeni materyalin eklendiğine inanıyordu ("orijinal çekirdek teorisi" olarak adlandırılıyor).

Wolf'un muhalifleri (sözde "Üniteryenler") bir takım karşı argümanlar öne sürdüler. İlk olarak “pisistratan baskısı”nın versiyonu sorgulandı, çünkü onunla ilgili tüm raporlar oldukça geç. Bu efsane, Helenistik dönemde, çeşitli el yazmalarının edinilmesiyle ilgilenen hükümdarların faaliyetlerine benzetilerek ortaya çıkmış olabilir. İkincisi, çelişkiler ve sapmalar, büyük eserlerde kaçınılmaz olarak ortaya çıktığı için birden fazla yazarlığa işaret etmez. "Üniteryenler", "İlyada" ve "Odyssey" de planın bütünlüğünü, kompozisyonun güzelliğini ve simetrisini vurgulayarak her şiirin yazarının birliğini kanıtladı.

"Sözlü teori" ve "neoanalistler"

Yazarın yazılmamış bir zamanda yaşadığı için Homeros'un şiirlerinin sözlü olarak aktarıldığı varsayımı antik çağda ifade edilmişti; çünkü MÖ 6. yüzyılda olduğuna dair bilgi vardı. e. Atinalı tiran Pisistratus, Homeros'un şiirlerinin resmi metninin geliştirilmesi talimatını verdi.

1930'larda Amerikalı profesör Milman Parry, bu geleneği Homeros'un metinleriyle karşılaştırmak amacıyla Güney Slav destanını incelemek için iki keşif gezisi düzenledi. Bu büyük ölçekli araştırmanın sonucunda, "Savuşturma-Lord teorisi" olarak da adlandırılan bir "sözlü teori" formüle edildi (A. Lord, erken ölen M. Parry'nin çalışmasının halefidir). Sözlü teoriye göre Homerik şiirler, en önemlisi şiirsel formüller sistemi olan sözlü epik hikaye anlatımının şüphesiz özelliklerini içerir. Sözlü bir hikaye anlatıcısı her seferinde yeniden bir şarkı yaratır, ancak kendisini yalnızca bir sanatçı olarak görür. Anlatıcının bakış açısından uzunluk ve sözlü ifade açısından kökten farklı olsalar bile, aynı olay örgüsünde yer alan iki şarkı - aynı şarkı, yalnızca farklı "icra edildi". Sabit bir metin fikri doğaçlama tekniğine zarar verdiği için hikaye anlatıcıları okuma yazma bilmiyor.

Dolayısıyla sözlü teoriden, İlyada ve Odysseia metninin, büyük yazar veya yazarlarının (yani Homeros'un) yaşamı boyunca sabit bir biçim kazandığı sonucu çıkar. Sözlü teorinin klasik versiyonu, bu şiirlerin dikte altında kaydedilmesini içerir; çünkü doğaçlama geleneği çerçevesinde sözlü olarak aktarılsalardı, bir sonraki icra edilişlerinde metinleri kökten değişirdi. Ancak başka açıklamalar da var. Her iki şiirin de bir yazar tarafından mı yoksa iki yazar tarafından mı yazıldığı teori tarafından açıklanmamaktadır.

Ayrıca sözlü teori, "Homeros'tan önce birçok şairin olduğu" yönündeki eski fikirleri doğruluyor. Aslında sözlü epik hikaye anlatımı tekniği uzun, görünüşe göre yüzyıllar süren bir gelişimin sonucudur ve şiirlerin yazarının bireysel özelliklerini yansıtmaz.

Neoanalizciler analitizmin modern temsilcileri değildir. Neoanaliz, Homerik çalışmalarda şiirlerin (her birinin) yazarı tarafından kullanılan önceki şiirsel katmanları tanımlamayla ilgilenen bir yöndür. İlyada ve Odysseia, yeniden anlatım ve parçalar halinde günümüze kadar ulaşan Döngüsel şiirlerle karşılaştırılır. Dolayısıyla neoanalitik yaklaşım ana akım sözlü teoriyle çelişmez. En önde gelen modern neo-analist, "İlyada'nın Kaynakları" monografisinin yazarı Alman araştırmacı Wolfgang Kuhlmann'dır.

Homer (MÖ 460 civarı)

Sanatsal Özellikler

İlyada'nın en önemli kompozisyon özelliklerinden biri Thaddeus Frantsevich Zelinsky tarafından formüle edilen “kronolojik uyumsuzluk yasasıdır”. Bu şu gerçeği içeriyor: “Homeros'ta hikaye asla çıkış noktasına geri dönmüyor. Buradan Homeros'ta paralel eylemlerin tasvir edilemeyeceği sonucu çıkıyor; Homeros'un şiirsel tekniği yalnızca basit, doğrusal olanı bilir, çift kare boyutu değil." Böylece bazen paralel olaylar ardışık olarak tasvir edilir, bazen de sadece bir tanesinden bahsedilir, hatta gizlenir. Bu, şiirin metnindeki bazı belirgin çelişkileri açıklamaktadır.

Araştırmacılar, eserlerin tutarlılığına, tutarlı eylem gelişimine ve ana karakterlerin bütünsel görüntülerine dikkat çekiyor. Homeros'un sözlü sanatı ile o dönemin görsel sanatı karşılaştırıldığında şiirlerin geometrik tarzından sıklıkla söz edilir. Ancak İlyada ve Odysseia'nın kompozisyonunun birliği konusunda analitik ruhla karşıt görüşler de dile getiriliyor.

Her iki şiirin de üslubu kalıplaşmış olarak nitelendirilebilir. Bu durumda formül, bir dizi klişe olarak değil, bir satırdaki belirli bir metrik yerle ilişkilendirilen esnek (değişebilir) ifadeler sistemi olarak anlaşılır. Böylece belirli bir ifade metinde bir kez geçtiğinde bile bir formülden bahsedebilir, ancak bu sistemin bir parçası olduğu da gösterilebilir. Gerçek formüllere ek olarak, birkaç satırın tekrarlanan parçaları da vardır. Örneğin, bir karakter diğerinin konuşmasını yeniden anlattığında, metin tamamen veya neredeyse kelimesi kelimesine yeniden üretilebilir.

Homer, bileşik lakaplarla ("hızlı ayaklı", "gül parmaklı", "gök gürültüsü"); bunların ve diğer sıfatların anlamı durumsal olarak değil, geleneksel formül sistemi çerçevesinde değerlendirilmelidir. Bu nedenle, Akhalar zırh giyiyor olarak tanımlanmasalar bile "gür bacaklı"dırlar ve Aşil dinlenirken bile "hızlı ayaklıdır".

Homeros'un şiirlerinin tarihsel temeli

19. yüzyılın ortalarında bilimde yaygın olan görüş İlyada ve Odysseia'nın tarih dışı olduğu yönündeydi. Ancak Heinrich Schliemann'ın Hisarlık Tepesi ve Miken'de yaptığı kazılar bunun doğru olmadığını gösterdi. Daha sonra efsanevi Truva Savaşı olaylarıyla belirli paralellikleri ortaya koyan Hitit ve Mısır belgeleri keşfedildi. Miken hece yazısının (Doğrusal B) deşifre edilmesi, İlyada ve Odysseia'nın geçtiği dönemdeki hayata dair pek çok bilgi sunmuş olsa da bu yazıdan herhangi bir edebi parçaya rastlanmamıştır. Ancak Homeros'un şiirlerinden elde edilen veriler, mevcut arkeolojik ve belgesel kaynaklarla karmaşık bir şekilde ilişkilidir ve eleştirilmeden kullanılamaz: "sözlü teoriden" elde edilen veriler, bu tür geleneklerdeki tarihsel verilerde ortaya çıkması gereken çok büyük çarpıklıkları göstermektedir.

Homeros'un şiir dünyasının, antik Yunan "karanlık çağları"nın yakın zamanlarındaki yaşamın gerçekçi bir resmini yansıttığı yönündeki bakış açısı artık tespit edilmiştir.

Dünya kültüründe Homer

Homeros'un "İlyada" ve "Odysseia" şiirlerinin eski Yunanlılar üzerindeki etkisi, Yahudiler için İncil'le karşılaştırılıyor.

Antik Yunan'da klasik çağın sonlarına doğru ortaya çıkan eğitim sistemi Homeros'un şiirlerinin incelenmesi üzerine kurulmuştur. Kısmen, hatta tamamen ezberlendi, konularına göre okumalar düzenlendi vs. Bu sistem, 1. yüzyıldan itibaren Homeros'un yer aldığı Roma'dan ödünç alındı. N. e. Virgil tarafından işgal edildi. Margalit Finkelberg'in belirttiği gibi, kendilerini mağlup Truva atlarının torunları olarak gören Romalılar, Homerik şiirleri reddettiler; bunun sonucu olarak da, Yunanca konuşulan Doğu'da kanonik statülerini korumaya devam ederken, Yunanlılar tarafından kaybedildiler. Rönesans'a kadar Latin Batı.

Lawrence Alma-Tadema "Homer'ı Okumak", 1885

Klasik sonrası çağda, Homeros lehçesinde İlyada ve Odysseia'yı taklit ederek veya bunlarla rekabet halinde büyük heksametrik şiirler yaratıldı. Bunların arasında Rodoslu Apollonius'un "Argonautica"sı, İzmirli Quintus'un "Homer Sonrası Olaylar"ı ve Panopolitanlı Nonnus'un "Dionysos'un Maceraları" yer alıyor. Homeros'un erdemlerini tanıyan diğer Helenistik şairler, büyük destan biçiminden kaçındılar ve "büyük nehirlerde bulanık su olduğuna" (Callimachus) - yalnızca küçük bir eserde kusursuz mükemmelliğe ulaşılabileceğine inanıyorlardı.