Phidias'ın biyografisi. Phidias

Phidias (Φειδίας), antik Yunan'ın en büyük heykeltıraşıdır.

Hayatı hakkında çok az şey biliniyor ancak eserleri dünya çapında biliniyor.

Phidias, MÖ 5. yüzyılın başında Atina'da doğdu. yani zengin bir ailenin oğluydu. Erken çocukluktan itibaren resimle uğraştı ve o zaman bile yeteneği ve yeteneği farkedildi. Başlangıçta heykele yöneldi; Phidias'ın öğretmeni, olağanüstü bir sanatçı ve mimar olan ve klasik Yunanistan'ın en büyük heykeltıraşı olarak kabul edilen Atinalı antik Yunan heykeltıraş Hegius'tu (Ηγία).

Phidias, antik tanrıların onuruna eşsiz heykeller yaratarak bakır ve mermerle çalışmaya başladı. ve anıtlar, onları çeşitli tarihi olaylara ithaf ediyor. Fildişi ve altını heykel malzemesi olarak birleştiren ilk heykeltıraştı.

Ne yazık ki Phidias'ın hiçbir eseri günümüze ulaşamamıştır.

Phidias tarafından yaratılan ilk proje, Delphi'de bulunan Apollo, Athena ve diğer bazı efsanevi kahramanların heykelleriyle çevrili komutan Miltiades'in (Μιλτιάδη) bir heykelini de içeren, Maraton savaşına adanmış pirinçten yapılmış bir heykel kümesiydi. Antik Atina'daki ilk eserler arasında Theseus Tapınağı'nın heykelsi dekorasyonu yer alıyor.

Daha sonra Artemis Tapınağı için Afrodit Urania'nın heykelini ve Amazon'un heykelini yapar.

Büyük ustanın yaratıcı gelişimi, daha sonra çok iyi arkadaş olduğu Perikles'in hükümdarlığı sırasında meydana geldi. Atina Akropolü'nün yeni bir topluluğunu oluştururken (bundan önce tapınaklar Persler tarafından yıkılmıştı), Phidias ana figür haline geliyor.

Parthenon'un mimari heykellerinin tamamı Pentelik mermerinden oyulmuştu ve bunların çoğu sanat şaheserleri haline gelmişti. Öğrencileri ve büyük heykeltıraşlar Alkamen (Αλκαμένη), Agorakrit (Αγοράκριτου) ve Myron (Μύρων) Phidias ile birlikte çalıştı.

Phidias'ın daha sonraki eserlerinin en iyi iki eseri, antik Yunanistan'da öne çıkan ve antik dünyanın ünlü sanat şaheserleri haline gelenlerdir: tanrıça Athena'nın heykeli (MÖ 446-438) ve M.Ö. 432 civarında yapılan Olimposlu Zeus heykeli. reklam

Phidias, Olympia'daki Zeus tapınağında 14 metre yüksekliğinde, ana Olimpiyat tanrısının devasa bir krizoelefantin heykelini yarattı. Zeus'un vücudu altın bir bezle kaplıydı; elinde kartallı bir kaptan ve Nike (zafer tanrıçası) tutuyordu. Heykelin arka planına karşı insanlar küçük tatarcıklar gibi görünüyordu.

1954 - 1958 yıllarında Olympia'da yapılan kazılarda, Zeus heykelinin yaratıldığı büyük sanatçının atölyesi keşfedildi. Çeşitli aletler, kil kalıplar ve üzerinde "Ben Phidias'a aitim" yazan bir kupa ele geçirildi. Bu bulgular, arkeologların heykel üzerindeki çalışma zamanını belirlemesine ve heykelin yapımında kullandığı yöntemleri yeniden canlandırmasına yardımcı oldu.

Akropolis'teki tanrıça Athena'nın heykeli Parthenon'a yerleştirildi. Phidias, Başak Athena'yı tasvir etti(Ἀθηνᾶ Παρθένος). O da Zeus gibi altından ve fildişinden yapılmıştı, devasa boyutlara sahipti ve heykelde yenilikçi bir teknoloji haline geldi. Yaşlı Pliny'ye göre, heykelin yüksekliği 11.544 m idi, elinde bir tarafında tanrıların tasvir edildiği, diğer tarafında Amazonların savaşı olan tanrıça Nike, bir kılıç ve bir kalkan tutuyordu. Athena heykelinin yapımında bir tondan fazla altın harcandı. Athena Parthenos, değerli malzemeleri bir araya getirerek MÖ 5. yüzyılda Atina polisinin tarihi geçmişini ve gücünü simgeliyordu.

Phidias'ın ölümü

Ne yazık ki birçok büyük yetenekli insanın hayatına kıskanç insanların düşmanlığı eşlik ediyor.

İlk başta büyük usta, Athena heykeline giren altının eksikliğiyle suçlandı. Perikles'in yardımıyla, tüm altının Athena'dan çıkarılmasını ve tartılmasını emreden bir konsey toplandı. Altının tüm ağırlığı bulundu ve Phidias beraat etti. Ama sonra ona karşı yeni bir suçlama getirildi: kibir. Yukarıda bahsedildiği gibi Athena'nın kalkanı Amazonomachy'yi tasvir ederken, kalkanın diğer tarafında Phidias'ın kendisini ve Perikles'i tasvir ettiği tanrılar tasvir edilmiştir. Bunun için tutuklandı ve mahkum edildi; büyük usta hapishanede hastalandı ve öldü.

Bugün Phidias'ın orijinal eserlerine hayran olamamamız üzücü. Ancak Yunanistan'ın büyük kültürel mirasının bir parçası olan ve birebir kopya olan başyapıtları da görebiliyoruz.

Olympia Zeus Hermitage'ın Roma kopyası, St. Petersburg

Popüler Makaleler

Delos (Dilos, Δήλος). Yunanistan'ın Kutsal Adası

Bu hikaye birkaç bin yıl önce gerçekle kurgunun sınırında başlıyor...

Yunan Adaları. Ekonomik ve dinlendirici bir tatil

Yunan Adaları, her yıl dünyanın her yerinden çok sayıda gezginin ilgisini çekmektedir ve bunların çoğu, Yunan Adaları'nı en iyi seyahat noktası olarak görmektedir.

Noel dolması hindi

Bugün, Yunan ev kadınlarının Noel masası için hazırladığı gibi hindi dolmasını pişirmeye çalışacağız.

Rodos. Yunanistan, tatil

Rodos (Ρόδος) bir Yunan adasıdır, Ege Denizi'nin güneydoğu kesiminde yer almaktadır. Atina'nın yaklaşık 350 km güneydoğusunda, Türkiye'ye ise 18 km uzaklıkta yer almaktadır. Adanın nüfusu 120 bin kişidir. Aynı adı taşıyan başkentiyle Rodos, yalnızca güzelliği, ılık ve yumuşak denizi, temiz plajları, pitoresk köyleri nedeniyle değil, aynı zamanda zengin tarihi nedeniyle de turistler arasında popülerdir.

Rodos, Oniki takımadaların en büyük adasıdır ve modern bir turizm altyapısına sahiptir.

Antik Yunanların yemek kültürü: Zengin bir akşam yemeği, bol balık, fasulye ve tatlı

Eğer Herodot'tan Aristofanes'e kadar Antik Yunan'ın en önemli beyinlerini akşam yemeğine davet etsek, onları menümüzün zenginliği ve çeşitliliğiyle mutlaka şaşırtırız. Bunun nedeni, modern yiyeceklerin çoğunun eski zamanlarda tamamen bilinmemesi ve yeme alışkanlıklarımızın büyük ölçüde farklılık göstermesidir. Antik Yunanlıların ve çağdaşlarının yemek kültürü farklıdır.

Mevcut heykeller arasında Phidias'a ait olduğu şüphe götürmeyen tek bir heykel bile yok. Onun çalışmalarına ilişkin bilgimiz, antik yazarların tanımlarına, daha sonraki kopyaların incelenmesine ve az çok kesinlikle Phidias'a atfedilen hayatta kalan eserlere dayanmaktadır. Phidias'ın ilk eserleri arasında c. MÖ 470-450, Plataea'daki Athena Areia'nın yaldızlı ahşaptan (kıyafetler) ve Pentelik mermerden (yüz, kollar ve bacaklar) yapılmış kült heykelinden bahsetmek gerekir. Aynı dönemde yaklaşık MÖ 460, Atinalıların Maraton Savaşı'nda Perslere karşı kazandığı zaferin onuruna inşa edilen Delphi'deki anıt kompleksini ifade eder. Aynı zamanda (MÖ 456 civarı) Phidias, Maraton Savaşı'nda ele geçirilen ganimetlerden elde edilen parayı da kullanarak Akropolis'e Athena Promachos'un (İşleyici) devasa bir bronz heykelini dikti. Akropolis'teki Athena'nın bir başka bronz heykeli de sözde. Elinde miğfer tutan Athena Lemnia, Phidias c. MÖ 450 Limni adasına yelken açan Attika kolonicilerinin emriyle. Belki de Dresden'de bulunan iki heykel ve Bolonya'dan gelen Athena'nın başı bunun kopyalarıdır.

Olympia'daki krizoelephantin (altın ve fildişi) Zeus heykeli, antik çağlarda Phidias'ın başyapıtı olarak kabul ediliyordu. Dion Chrysostomos ve Quintilian (MS 1. yüzyıl), Phidias'ın eşsiz güzelliği ve tanrısal yaratımı sayesinde dinin zenginleştiğini söylüyor ve Dion, bu heykeli gören herkesin onun tüm acılarını ve sıkıntılarını unuttuğunu ekliyor. Dünyanın yedi harikasından biri olarak kabul edilen heykelin detaylı anlatımı Pausanias'ta mevcuttur. Zeus otururken tasvir edilmiştir. Sağ elinde tanrıça Nike duruyordu, sol elinde ise üzerinde bir kartalın oturduğu bir asa tutuyordu. Zeus sakallı ve uzun saçlı olup başında defne çelengi vardır. Oturan figür neredeyse başıyla tavana değiyordu, öyle ki Zeus ayağa kalkarsa tapınağın çatısını havaya uçuracakmış gibi görünüyordu. Taht altın, fildişi ve değerli taşlarla zengin bir şekilde süslenmişti. Tahtın üst kısmında, heykelin başının üstünde, bir tarafta üç Charite'nin figürleri, diğer tarafta yılın üç mevsimi (Or) yer alıyordu; Tahtın bacaklarında dans eden Niki tasvir edilmişti. Tahtın bacakları arasındaki çapraz çubuklarda Olimpiyat yarışmalarını ve Yunanlıların (Herkül ve Theseus liderliğindeki) Amazonlarla savaşını temsil eden heykeller duruyordu. Tahtın siyah taştan yapılmış kaidesi, başta deniz dalgaları arasından çıkan Afrodit ile karşılaşan Eros ve onu çelenk ile taçlandıran ikna tanrıçası Peyto olmak üzere tanrıları tasvir eden altın rölyeflerle süslenmiştir. Elis'te basılan sikkelerin üzerinde Olimposlu Zeus'un heykeli ya da başlarından biri tasvir ediliyordu. Antik çağda heykelin ne zaman yaratıldığı konusunda netlik bulunmamakla birlikte, tapınağın inşası M.Ö. MÖ 456, büyük olasılıkla heykel en geç M.Ö. MÖ 450 (Zeus'u Olympia'dan Athena Parthenos'tan sonraki bir zamana yerleştirmek için şimdi yenilenen girişimler var).

Perikles Atina'da kapsamlı bir inşaat başlattığında Phidias, Akropolis'teki tüm çalışmalara, diğer şeylerin yanı sıra, mimarlar Ictinus ve Callicrates tarafından MÖ 447-438'de gerçekleştirilen Parthenon'un inşaatına başkanlık etti. Antik mimarinin en ünlü eserlerinden biri olan Atina şehrinin koruyucu tanrıçasının tapınağı Parthenon, Dor peripterus'uydu. Tapınağın bol plastik dekorasyonu, Phidias'ın gözetiminde çalışan büyük bir heykeltıraş grubu tarafından gerçekleştirildi ve muhtemelen onun eskizlerine göre (en ünlüsü, şu anda British Museum'da bulunan Parthenon'un kabartma frizleridir ve Alınlıklardan parça parça korunmuş heykeller).

M.Ö. 438 yılında tamamlanan tapınakta bulunan kült krizoelephantin Athena Parthenos heykeli bizzat Phidias tarafından yapılmıştır. Pausanias'ın açıklaması ve çok sayıda kopyası bu konuda oldukça net bir fikir veriyor. Athena, ağır kıvrımlardan sarkan uzun bir chiton giymiş halde ayakta dururken tasvir edilmiştir. Athena'nın sağ elinin avucunda kanatlı tanrıça Nike duruyordu; Athena'nın göğsünde Medusa başlı bir aegis vardı; Tanrıça sol elinde bir mızrak tutuyordu ve ayaklarına bir kalkan dayanıyordu. Athena'nın kutsal yılanı (Pausanias ona Erichthonius diyor) mızrağın etrafına kıvrılmıştı. Heykelin kaidesi Pandora'nın (ilk kadın) doğuşunu tasvir ediyordu. Yaşlı Pliny'nin yazdığı gibi, kalkanın dışında Amazonlarla bir savaş vardı, içinde tanrılar ve devler arasında bir kavga vardı ve Athena'nın sandaletlerinde bir centauromakhi görüntüsü vardı. Tanrıçanın başında, ortası bir sfenksi, yanları ise grifonları temsil eden üç tepeyle taçlandırılmış bir miğfer vardı. Athena'nın takıları vardı: kolyeler, küpeler, bilezikler.

Stilin Parthenon'un heykelleri ve kabartmalarıyla benzerliği Demeter (kopyaları Berlin ve Cherchel, Cezayir'de) ve Kore (Villa Albani'de kopyası) heykellerinde hissediliyor. Her iki heykele ait motifler, Roma kopyası New York Metropolitan Sanat Müzesi'nde bulunan Eleusis'e (Atina, Arkeoloji Müzesi) ait ünlü büyük adak kabartmasında kullanılmıştır. Cora'nın cübbesinin kıvrımları, bir kopyası Dresden'de saklanan ayakta duran Zeus heykelinin kumaşına benzer ve muhtemelen orijinalinin bir parçası olan gövde Olympia'dadır. Stil olarak Parthenon frizine benzeyen Anadumen (kafasına bandaj bağlayan genç bir adam); Polykleitos'un Diadumen'ine bir yanıt olarak yaratılmış olabilir. Phidias heykeli duruş ve jest açısından çok daha doğal ama biraz daha kaba. Phidias, Polykleitos ve Cresilaus'la birlikte Efes'teki Artemis tapınağı için yaralı Amazon heykeli yarışmasına katılarak Polykleitos'un ardından ikinci oldu; heykelinin bir kopyası sözde olarak kabul ediliyor. Amazon Mattei (Vatikan). Uyluğundan yaralanan Amazon, chitonunu kemerine soktu; Acıyı azaltmak için mızrağa yaslanıyor, onu iki eliyle tutuyor, sağ elini başının üstüne kaldırıyor. Athena Parthenos ve Parthenon kabartmalarında olduğu gibi burada da zengin içerik basit bir formda yer alıyor.

Phidias'ın yaratımları görkemli, görkemli ve uyumludur; biçim ve içerik bunlarda mükemmel bir denge içindedir. Ustanın öğrencileri Alkamen ve Agorakrit, 5. yüzyılın son çeyreğinde onun tarzında çalışmaya devam ettiler. M.Ö. ve aralarında Kephisodotus'un da bulunduğu diğer birçok heykeltıraş - ve 4. yüzyılın ilk çeyreğinde. M.Ö.

Phidias, Maraton Savaşı'ndan kısa bir süre sonra, MÖ 490 civarında Atina'da doğdu. Hayatı hakkında çok az bilgi var, ayrıca şu anda Phidias'ın eseri olduğu güvenle söylenebilecek tek bir antik Yunan heykeli bile yok. Çalışmaları, antik yazarların açıklamalarından, daha sonraki kopyalardan ve Phidias'a atfedildiği iddia edilen heykellerden bilinmektedir.

Phidias'ın heykeltraşlık eğitimi aldığı kesin olarak bilinmiyor - muhtemelen ünlü antik Yunan heykeltıraşları Hegius, Ageladus ve Polygnotus'du. Phidias Atina, Plataea, Olympia ve Delphi'de çalıştı. Olympia'daki atölyesi, Zeus tapınağının bulunduğu kutsal alan olan Altis'in arkasında bulunuyordu. Şimdi bu sitede MS 5. yüzyılda inşa edilmiş bir kilise var.

Phidias, Avrupa sanatının kurucusu ve klasik heykel sanatının en iyi temsilcilerinden biri olarak kabul edilir. Adını Yunanca φ harfiyle alan altın oran kuralını ilk kez kullanmaya başlayan oydu. Ünlü antik Yunan heykeltıraşlarının çoğunun Phidias'ın öğrencileri olduğu kabul ediliyor.

Pek çok antik heykel eseri Phidias'a atfedilir ve bunların çoğu günümüze ulaşamamıştır. Dünyanın yedi harikasından biri olan Zeus heykeli Phidias tarafından yaptırılmıştır. Ayrıca eserleri arasında “Athena Parthenos”, “Athena Pemnia”, “Yaralı Amazon”, “Medusa Rondanini” ve daha birçok eser bulunmaktadır. Heykeller yaratmak için altın ve fildişiyle çalışan krizoelefantin tekniğini kullandı.

Phidias birçok optik kanununun farkındaydı. Alcamenes'le nasıl rekabet ettiğine dair bir hikaye var - ikisi de yüksek sütunlar üzerinde sipariş edilen Athena heykelleriydi. Phidias, yeryüzünde orantısız ve çirkin görünen bir heykel yarattı. Heykeller sütunlara yerleştirildiğinde Phidias'ın heykeli şüphesiz Alkamenes'in eserinden çok daha iyi görünmeye başladı.

Plutarch'a göre Phidias, Perikles'in Atina Akropolünü klasik tarzda yeniden inşa etmesine ve ona bugünkü görünümünü vermesine yardım etti.

Phidias'ın yurttaşlarıyla ilişkileri oldukça gergindi: örneğin Athena'nın pelerinini yapmak için kullandığı altını çalmakla suçlanıyordu. Heykeltıraş bu seçeneği önceden düşündü ve tartılabilmesi için pelerini çıkarılabilir plakalardan yaptı. Hiçbir eksiklik bulunamadı ve çatışma çözüldü. Ancak bir süre sonra Phidias, Athena'ya hakaret etmekle suçlandı - yazarın profili heykelinde bulundu. Heykeltıraş hapse gönderildi ve orada intihar ettiği iddia edildi. Başka bir versiyona göre Elis'e sürüldü ve bir süre sonra burada öldü.

Phidias, bazıları tarafından şimdiye kadar yaşamış en büyük heykeltıraş olarak kabul edilen antik bir Yunan heykeltıraştı. Phidias büyük olasılıkla 490 ile 485 yılları arasında doğmuştur.

M.Ö e. Atina vatandaşı Charmides'in oğluydu. İlk başta resim eğitimi aldı ancak kısa süre sonra heykelle ilgilenmeye başladı. Hygeias (Gigesias) ve Argive Ageladus'tan bu tür sanatsal beceri eğitimi aldı.

Saltanat döneminde Kimona(MÖ 470 - 463) Atinalılar, Kserkses'in işgali sırasında kentlerinde yanan kutsal alanları büyük bir lüksle yeniden inşa etmeye başladılar. Bu çalışmalarda aktif rol alan Phidias, Kimon'un babası Miltiades'in yanı sıra tanrılar Athena, Apollon ve Attika'nın en büyük halkını temsil eden 13 figürden oluşan bronz bir grup heykel yaptı. Atinalılar bu heykelsi kompozisyonu Maraton'daki zaferden dolayı şükranlarını sunmak için Delphi Tapınağı'na sundular. Phidias ayrıca Plataea şehri için tanrıça Athena'nın bir figürünü ve Atina akropolünün en göze çarpan yerine yerleştirilen “İleri Savaşçı” (Athena Promachos) ile aynı tanrıçanın devasa bir bronz heykelini yaptı. Yaklaşık 21 metre yüksekliğindeki bu heykel, başında miğfer, mızrak ve kalkan bulunan ayakta duran bir Athena'yı tasvir ediyordu. Phidias'ın bu ünlü eserinin görseli bize ulaşmadı. Athena Promachos akropolisin üzerinde yükseliyordu. Miğferinin tepesi ve mızrağının ucu, Atina'dan birkaç mil uzakta geçen gemilerden görülebiliyordu.

Aristokrat Kimon'un sınır dışı edilmesinin ardından Atina üzerindeki iktidar demokrat Perikles'in eline geçti. Phidias onunla yakın dostluğa girdi. Bu ünlü şahsiyete sanat alanında tavsiyelerde bulundu. Phidias'ın Perikles yönetimindeki faaliyetleri daha da genişledi. Onun liderliğinde Atina'da birçok muhteşem bina inşa edildi. Phidias, öğrencilerinin yardımıyla ünlü tapınağın heykelsi dekorasyonunu geliştirdi ve tamamladı. Parthenon. En ünlü kısmı, şehrin koruyucusu Athena'nın (Polyadas) altın ve fildişinden yapılmış devasa heykeliydi. Bazen Bakire Athena'nın (Parthenos) heykeli olarak da anılır.

Daha sonra Phidias, birçok öğrencisiyle birlikte Mora Yarımadası'na, Pan-Yunan Olimpiyat Oyunlarının yapıldığı bölge olan Elis'e gitti. Olympia'daki Zeus tapınağını süslemek için oraya çağrıldı. Phidias'a saygı duyan Elis sakinleri, tapınağın yanında onun için bir atölye inşa ettiler, bu daha sonra birkaç yüzyıl boyunca korundu ve yabancılara dünya çapında bilinen bir dönüm noktası olarak gösterildi. Phidias, Olympia'da en büyük eserini yarattı; antik çağda yaşayanlar tarafından en iyilerden biri olarak kabul edilen, altın ve fildişinden yapılmış bir Zeus heykeli. dünyanın yedi Harikası.

Zeus'un yüzünde öyle bir kudret ve merhamet, büyüklük ve sükunet ifadesi vardı ki, eski yazarlara göre onu görmek ruhu üzüntüden arındırır ve insana tüm acıları unuttururdu. Gelenek, cennetin kralının sanatçıya bu biçimde göründüğünü söylüyor. Yunanlılar Phidias'ın bu heykeline bakmaya cesaret edemeyenlerin mutsuz olduğuna dair bir söz vardı.

Bu heykelin yüksekliği de 20 metreden fazlaydı ve vücudunun alt kısmına muhteşem desenlerle süslenmiş altın bir elbise atılmıştı. Olimpiyat tanrılarının efendisi, en iyi sanatsal çalışmadan oluşan, alışılmadık derecede pahalı bir tahtta oturuyordu. Zeus figürü büyüklüğün en yüksek derecesini yansıtıyordu. Kafa özellikle etkileyiciydi: yüksek, akıllı bir alın ve iyi tanımlanmış bir burun, ahlaki gücü ifade ediyordu; yarı açık dudaklardan iyilik esiyordu; Tanrının kartal bakışı tüm evreni kucaklıyor gibiydi. Yüz hatları erkeksi güzelliği yansıtıyordu. Phidias özellikle Zeus'un alnının üzerinde gururla yükselen ve yanlara tutamlar halinde dağılmış kalın saçları ve bir o kadar da kalın sakalıyla başarılıydı. Tüm antik dünya bu heykelin güzelliğine tapıyordu. Bütün Yunanlılar onu hayatlarında en az bir kez görmeyi arzuluyorlardı. Zeus Phidias, MS 5. yüzyılda çıkan bir yangınla yok olmuş ve heykelin bulunduğu tapınak harabeye dönmüştür. Görüntüleri antik madeni paraların üzerinde korundu. Olympia'dan Zeus, çok sayıda kopya ve ücretsiz taklitlerin kaynağı oldu.

Tarihçi, Olimpiya Zeus Tapınağı'nın ayrıntılı tasvirinde Pausanius Zeus'un bu heykelini anlatır (V, 10, 11). Phidias, Zeus'u bir tahtta otururken, başı zeytinden yapılmış bir çelenkle süslenmiş olarak tasvir etmiştir. Zeus sağ elinde altın ve fildişinden yapılmış zafer tanrıçası (Nike) heykelini, sol elinde ise çeşitli metallerden yapılmış muhteşem bir asayı tutuyordu. Ayakkabıları ve kıyafetleri altındı; kıyafetler hayvan ve çiçek resimleriyle, özellikle de zambaklarla süslendi. Phidias'ın bu eserindeki taht altın ve fildişinden yapılmış ve değerli taşlarla süslenmiştir. Bankta, Zeus'un ayaklarının altında, aslanları ve Theseus'un Amazonlarla savaşını tasvir eden altın kabartmalar vardı. Heykelin tabanından başının tepesine kadar olan yüksekliği 60 feet idi. Zeus, İlyada'nın bir bölümünün kendisi hakkında verdiği fikir doğrultusunda Phidias tarafından tasvir edilmiş olup, bu isteğe rıza gösterdiğini başını hafifçe eğerek ifade ettiğini belirtmektedir. Thetis ve buklelerinin hareketinden Olympus'un yükseklikleri sarsıldı.

1. yüzyıla ait Roma heykeli. R.H.'ye göre Jüpiter'i tasvir ediyor. Phidias'ın Olympia'daki Zeus heykelinden esinlenilerek modellenmiştir.

MÖ 432 civarında e. Phidias, aşırı gösterilerin liderlerinin Perikles'i iktidardan uzaklaştırmaya çalıştığı Atina'ya döndü. Phidias, Perikles'in bir arkadaşıydı ve ikincisinin Atinalı düşmanları, büyük sanatçıyı, daha sonra asıl kurbana aktarılması gereken bir ön saldırı için uygun bir hedef olarak görüyorlardı. Phidias, Parthenon'da Athena Polias'ın kıyafetlerini yapmak için aldığı altının bir kısmını çalmakla suçlandı. Ancak parlak heykeltıraş, bu aldatıcı saldırının olasılığını öngördü ve bu kıyafetleri, tanrıça figüründen çıkarılıp tartılabilecek şekilde kasıtlı olarak yaptı. Altının ağırlığı kasaba halkının Phidias'a ayırdığı ağırlıkla aynıydı ve haksız suçlamaya artık gerek kalmamıştı. Ancak siyasi düşmanlar çok geçmeden heykeltıraşa karşı daha da ciddi bir iftira başlattılar; diğer figürlerin yanı sıra Athena'nın kalkanında Perikles'in ve kendisinin portrelerini yaptığı gerçeğiyle tanrıya hakaret ettiler. Phidias hapse atıldı ve bazı kaynaklara göre zehirlendi ya da kötü koşullar nedeniyle öldü. Bu haberin doğru olup olmadığı belli değil ancak Phidias'ın 432'den kısa bir süre sonra öldüğü inkar edilemez.

Tanrı Hermes. Phidias Heykeli (?)

Olympia'daki Zeus heykeli ile Phidias, Yunanlılar arasında her şeye gücü yeten ve merhametli tanrıların kralı imajını yarattı. Çalışmalarında yüceltilen diğer iki eserle - Pallas Athena heykelleri - parlak ve görkemli bir bakire tanrıça, barışçıl uğraşların hamisi, düşmanlardan koruyucu imajını yarattı. Barışçıl arayışların koruyucusu, şehir yaşamının ve zihinsel aktivitenin tanrıçası olarak, altın ve fildişinden yapılmış devasa bir heykelle tasvir edilmiş ve Buharfenon. Bu "Bakire Athena" (Athena Parthenos), uzattığı elinde zafer tanrıçasının bir görüntüsünü tutuyordu. Daha önce Phidias, tanrıçayı düşmanlardan koruyan devasa bir bronz heykel (Athena Promachos) yapmıştı. Bu eseri, Propylaea ile Parthenon arasındaki Atina Akropolü'nde duruyordu.

Parthenon'daki Bakire Athena heykeli. Heykeltıraş Phidias

Phidias, Lemnos adası için bir Athena heykeli (antik yazarlara göre, güzellik açısından Akropolis'teki Athena Promachos'tan üstün olan Athena Lemnia), ünlü tapınak için bir Amazon heykeli olan tanrıça Afrodit'in birkaç figürü heykel yaptı. Heykeltıraşlarla rekabet halinde yapılan Efes Artemis Heykeli Polikletos, Kresil ve Fradmon ve çok daha fazlası.

Phidias. Athena Lemnia. Muhtemel yeniden yapılanma

Antik heykel tarihinde Phidias, idealizm, biçim saflığı ve ihtişamla öne çıkan Attika tarzının en büyük temsilcisi olarak en önemli yere sahiptir. Phidias'ın zamanından önce bile, Yunan heykeli en yüksek dış mükemmelliği elde etmişti, ama aynı zamanda ona yüce, asil bir ruh da katmayı başarmıştı. Phidias heykellerine yaşayan bir insan ruhu aşıladı. Canlandırdığı karakteri incelikli bir şekilde aktarma konusunda eşsiz bir yeteneğe sahipti. Antik çağın ve modernliğin daha sonraki zamanlarının heykeltıraşları, parlak bireyselliği ve duyguyu ifade etme sanatında Phidias'ı geride bıraktı, ancak ondan önce veya sonra hiç kimse bu kadar gerçekten ilahi, sakin bir görkem elde edemedi. Olympia'dan Zeus ve Atina Parthenon'undan Athena Polyas, bu tanrıların mükemmel sanatsal düzenlemeleri olarak kaldı. Kopyalarda korunan Phidias Zeus imgesi, Rönesans ve Modern zamanların Hıristiyan sanatı tarafından bile Yüce Tanrı'yı ​​​​kişileştirmek için kullanıldı.

Phidias ve çağdaşlarının çalışmaları, Homeros ve Hesiodos gibi Yunan dini kavramlarının tarihinde büyük öneme sahiptir ve tanrılar hakkındaki fikirlerin özelliklerini ortaya koymuştur. Bu eserin yarattığı dini idealler, sonraki zamanların sanatının yarattığı tüm tanrı imgeleri için tipik olarak kaldı. Yunan sanatçılar sonsuza kadar Phidias'ın çalışmalarının ideallerine sadık kaldılar; Tanrıların herhangi bir tutkudan heyecanlandığını asla hayal etmediler, onlara hiçbir zaman kaba bir duygusal ifade vermediler. Ahlaki saygınlık ve ruhun huzuru sonsuza kadar Yunan tanrılarının karakteristik özellikleri olarak kaldı.

Zeus ve Pallas'ın ideal görüntülerini temsil eden Phidias'ın eserlerinin ruhuna uygun olarak öğrencileri Alkamenes ve Paria'lı Agorakritos, diğer tanrıların ve özellikle Afrodit'in ideallerini yarattı. Atinalılar Afrodit Alcamenes'i tercih ettiğinde, Agorakritos bu tanrıçanın heykelini intikam tanrıçası Nemesis'in resmine dönüştürdü ve onu Ramnunt'ta bulunan tapınağına yerleştirdi. Afrodit'in yanı sıra Alkamen, özelliklerinin kesinliği ve inceliğiyle şaşkınlık uyandıran başka tanrıların da resimlerini yaptı. Hephaestus heykelleri ve Asklepios. Agorakritos, Phidias'ın en sevdiği öğrencisi olarak görülüyordu; Başlıca avantajı Phidias'ın tarzına sadık kalmasıydı; Bağımsız yaratıcılığı çok azdı. Zeus'un da bir heykelini yapmış ama ona öyle kasvetli bir ifade vermiş ki, bu heykel Strabon'a şöyleymiş gibi gelmiş: Kurban kapları taşıyan uzun cübbeli kızlar, atlı ve savaş arabalı genç erkekler, rahipler; alayın gelişini bekleyen oturmuş tanrılar vb. Üslup ve mimari koşulların titizliği ile figürlerin doğallığı ve tazeliği, naifliği ve ciddiyetinin birleşimi, Phidias okulunun bu eserlerine yüce bir karakter kazandırıyor. Önceki dönem heykelleriyle karşılaştırıldığında üzerlerindeki figürlerin canlılığı şaşırtıcı olmalı. Bunlar insanların serbest dolaşımının yeniden üretimidir. Bu eserlerde tüm karakterler son derece sade ve naif bir şekilde ifade ediliyor; tüm hareketler rahat ve zariftir, her pozun tüm detayları doğaya sadıktır. Buradaki plastik sanat, arkaik antik çağın sabit simetrisinden ve katılığından tamamen kurtulmuştur. Bu, önceki stilin donmuş tipikleştirmesi ile sonraki stilin tam yaratıcı bireyselliği arasındaki mükemmel orta noktadır.

Phidias. Parthenon'un frizi. Video

Slayt 1

Slayt 2

Phidias (Yunan c. 490 BC - c. 430 BC) - Antik Yunan heykeltıraş ve mimar, Yüksek Klasik dönemin en büyük sanatçılarından biri. Perikles'in kişisel arkadaşı.

Slayt 3

Phidias'ın doğuşu M.Ö. 490'a kadar uzanır. Phidias, Charmides'in oğlu Atinalıydı. Antik yazarlar onu, arkaik tarzda çalışan Hegius'un veya Hegesia'nın öğrencisi olarak adlandırırlar. Bazı araştırmacılar Phidias'ı Ageladas'ın öğrencisi olarak adlandırıyor. Gerçekten Ageladus'un öğrencisi olup olmadığı belirsizliğini koruyor, ancak Argive-Sicyon okuluna özgü bronz heykel becerisinin onun tarafından incelendiği tartışılmaz. Öğretmenlerini geride bırakarak klasik bir Pan-Helen ustasının doruklarına yükseldi. Phidias, yurttaşlarını memnun eden görüntüler yaratmayı ve çalışmalarında Atina'nın ideal devleti fikrini ifade etmeyi başardı. Phidias Yunanistan'ın farklı yerlerinde çalıştı ancak yaratıcı biyografisinin çoğu Atina ile bağlantılı. Phidias'ın çocukluğu ve gençliği Yunan-Pers Savaşı sırasında geçti. Neredeyse tüm yaratıcı faaliyetini, vatanını ve kahramanlarını yücelten anıtların yaratılmasına adadı.

Slayt 4

Ustanın erken (M.Ö. 470'ler) eserleri yalnızca eski edebi kaynaklardaki sözlerden bilinmektedir: Bu, Plataea'daki tapınakta bulunan tanrıça Athena'nın bir heykeli ve Delphi'de, Yunan-Pers savaşlarının liderlerinden biri olan Miltiades'i tasvir eden bir heykel grubudur. tanrılar ve efsanevi kahramanlar arasında. 460 yılında Phidias Atina'da çalışmaya başladı. Perikles, Atina devletinin yönetiminde öncü bir rol oynadı. Atina'nın Yunan devletleri arasındaki önceliğinin, müttefik hazinesini yönetmesine izin verdiğine inanıyordu. Perikles bu fonları şehri ve Akropolis'i restore etmek için kullanmaya karar verir.

Slayt 5

Klasik dönemin birçok eğitimli Helen'i gibi Phidias'ın da erkeklere karşı bir tutkusu vardı. Sanat tarihine geçen aşkının nesnesi Pantark adında Elealı bir gençti. Pantark, 86. Olimpiyatlarda (MÖ 436) erkekler güreş maçını kazandı. Daha sonraki bazı rivayetlere göre Phidias, Zeus heykelinin parmağına “Güzel Pantark” yazıtını yaptırmıştır (bazıları bu yazıtı onun Athena Parthenos veya Aphrodite Urania (Eliza'daki) heykeline bağlamaktadır).

Slayt 6

Phidias, klasik üslubun en iyi temsilcilerinden biridir ve önemi hakkında Avrupa sanatının kurucusu olarak kabul edildiğini söylemek yeterlidir. Phidias ve onun başkanlığındaki Attika heykeltıraşlık okulu (MÖ 5. yüzyılın 2. yarısı), yüksek klasik sanatında lider bir yer tutuyordu. Bu yön, dönemin ileri sanatsal fikirlerini en eksiksiz ve tutarlı bir şekilde ifade ediyordu. Sanat bu şekilde yaratıldı, "Myron ve Paeonius da dahil olmak üzere erken klasiklerin İyonik, Dor ve Attika ustalarının eserlerinde taşınan ilerici her şeyi sentezleyerek."

Slayt 7

Phidias'ın eserlerinin çoğu günümüze ulaşamamıştır, onları yalnızca eski yazarların ve kopyaların açıklamalarından değerlendirebiliriz. Yine de şöhreti muazzamdı. Olympia'daki Zeus heykeli Antik Dünyanın yedi harikasından biridir. Phidias, öğrencisi Kolot ve kardeşi Panen ile birlikte Zeus heykeli üzerinde çalıştı: Atina Akropolü'nde mızrak sallayan tanrıça Athena'nın dev bir görüntüsü olan "Athena Promachos". Yaklaşık olarak dikildi. MÖ 460 Perslere karşı kazanılan zaferlerin anısına. Yüksekliği 60 feet'e ulaştı ve çevredeki tüm binaların üzerinde yükselerek şehrin üzerinde uzaktan parlıyordu. Bronz döküm. Korunmamış. "Athena Parthenos". MÖ 438 Atina Parthenon'una, kutsal alanın içine yerleştirildi ve tanrıçayı tam zırhlı olarak temsil ediyordu. En eksiksiz kopya sözde olarak kabul edilir. “Athena Varvakion” (Atina), altın (giysi), fildişi (eller, yüz), küçük değerli taşlarla süslenmiştir.

Slayt 8

Slayt 9

Parthenon'un heykelsi dekorasyonu (Parthenon frizi, metoplar vb.) onun liderliğinde gerçekleştirildi. Anıtların kaderi için bkz. Elgin Mermerleri. "Athena Lemnia", - ca. MÖ 450 Bronz heykel. Bir mızrağa yaslanmış bir tanrıçayı tasvir ediyor, düşünceli bakışlarını elindeki miğfere çeviriyor. Adı, sakinleri için yapıldığı Limni adasından geliyor. Kopyalardan biliniyor. Plataea'daki "Athena Areia", c. MÖ 470-450 e. Yaldızlı ahşaptan (giysiler) ve Pentelik mermerden (yüz, kollar ve bacaklar) yapılmıştır. Korunmamış. Athena Lemnia