Fransız şövalyelerinin zırhı. Zırh

Yaklaşık 1420 plakalı zırhın tamamen oluşturulmuş olduğu düşünülebilir; sonraki tüm değişiklikler yalnızca kısmi iyileştirmeler veya modanın geçici hevesleriydi ve bunlar yavaş yavaş silahlanma üzerinde belirleyici bir etkiye sahipti. Zırhın şeklindeki değişikliklerin bazen çok rasyonel olduğu ortaya çıkıyor, ancak çoğu zaman birkaç yıl sonra yeni çeşitler yaratılıyor; aynı zamanda ulusal özgünlüğün de fark edilmesi, formun özünün gözden geçirilmesini oldukça zorlaştırmaktadır.

Gotik zırh

Bu tür zırhlar 15. yüzyıl boyunca yapıldı ve Avrupa'nın en iyisi olarak kabul edildiği 1480'lerde zirveye ulaştı. Onların dış görünüş Gotik mimarinin ve Gotik sanatın özelliklerini taşıyordu. Zırhın birçok sivri şekli ve zarif çizgileri vardı, ayrıca kural olarak, bu tür zırhlarda oluklar ve oluklar vardı - zırhın gücünü artıran sözde sertleştirici kaburgalar.

Bu zırh, çelik plakalara ek olarak, eklemlerin ve kasıkların iç kısmındaki vücudu korumak için zırhın altına takılan zincir posta elemanlarını da içeriyordu.
Bazen bu tür zırhlara Alman Gotik adı verilir ve çağdaş Milano zırhına İtalyan Gotik adı verilir; bunun nedeni, Almanya ve İtalya dışında, İtalyan ve Alman zırh parçalarının bazen karıştırılmasıdır (bu özellikle İngiltere'de sıklıkla yapılırdı). karışık özelliklere sahip zırhta.

Bazen bu tür zırhlara Alman Gotik adı verilir ve çağdaş Milano zırhına İtalyan Gotik adı verilir; bunun nedeni, Almanya ve İtalya dışında, İtalyan ve Alman zırh parçalarının bazen karıştırılmasıdır (bu özellikle İngiltere'de sıklıkla yapılırdı). karışık özelliklere sahip zırhta. Terminolojinin bu kullanımına karşı argüman, Milan zırhının (küçük tasarım değişiklikleriyle) Gotik zırhtan önce ve sonra (Gotik zırh 15. yüzyılın ortalarından itibaren ve 16. yüzyılın ilk yıllarında - ortaya çıkmasından önce mevcuttu) var olduğudur. Maximilian zırhı ve Milanese zırhı 14. yüzyılın sonlarında ve 16. yüzyılın başlarında giyilmeye devam etti).
Tarz olarak, Gotik zırh, yüksek ve düşük Gotik ile geç ve erken dönemlere ayrılmıştır. Bazı insanlar yanlışlıkla Gotik zırhın uyluk korumalarının (tasset) yokluğuyla karakterize edildiğine inanıyor, ancak aslında bu en ünlü örneklerin bir özelliğidir - korumaların kaybolmadığı daha az bilinen Gotik zırh örnekleri de vardır.
Genellikle yüksek Gotik'in bol miktarda yiv gerektirdiğine inanılır, ancak yüksek Gotik'in karakteristik siluetine sahip olan ancak yiv içermeyen yüksek Gotik örnekleri vardır (özellikle bunlar hem Prunner tarafından dövülenler arasında hem de Prunner tarafından dövülenler arasında bulunur). O zamanın en ünlü zırh ustalarından biri olan Helmschmidt).
Geç Gotik ve yüksek Gotik aynı şey değildir; geç Gotik'in ucuz örnekleri bazen düşük Gotik'in izlerini taşır.

Milano zırhı

XIV'in sonları - XVI. Yüzyılın başlarında İtalyan zırhı. Bu, büyük yuvarlak pürüzsüz çelik plakalarla vücudun neredeyse tüm yüzeyini kaplayan bir zırhtır. Bu tarz zırhın ana ayırt edici özelliği, önü ve arkası iki büyük parçadan oluşan yuvarlak zırhtır; ve mızrakları saptırmak için geniş kenarlı geniş omuz pedleri. Dahası, sol omuz yastığı özellikle masiftir ve önkol ve omuzun korunması bir ayrıntıyla ve elleri korumak için plaka eldivenlerin kullanılmasıyla temsil edilir (Alman zırhında esas olarak plaka eldivenler kullanılmıştır).

Aşağıda, Schloss Churburg Kalesi'nin sahibi olan von Matsch ailesinin bir üyesine ait, yaklaşık 1455 tarihli Milanese zırhının bir ders kitabı seti bulunmaktadır. Şimdi Glasgow Sanat Müzesi ve Galerisi'nde sergileniyor.
Bu zırh seti neredeyse kesinlikle, Orta Çağ'da Almanya'nın (şimdiki Avusturya) bir bölgesi olan İtalyan Tirol'deki Hkrburg Kalesi'ndeki Matsch ailesinin bir üyesine aitti. Bu zırh beş asırdan daha eskidir. Daha da etkileyici olanı ise bu zırh setinin orijinaline çok yakın olması. Ama eğer sağ eldiven gerçekse, o zaman sol modern üretim. Barbuta kaskı, üretim süresi açısından zırh setinin geri kalanına karşılık gelir, ancak ona ait değildir. Ancak bu kaskın kendisi çok güzel ve orijinal yumuşak astarı da korunmuş. Zincir posta da büyük olasılıkla zırhı yalnızca döneme göre ifade eder, çünkü şu anda zırhın altına nadiren tam zincir posta gömleği giyerlerdi. Zırh altı ceketine bağlanan zincir zırh parçalarıyla sınırlıdır.
Bazı ayrıntılar da eksik. Özellikle dört deri kayış, etek ile bacak koruyucuları arasındaki hassas noktaları korumak amacıyla plaka zırhından sarkan eldiven koruyucu plakaları için tasarlanmıştır. Ayrıca mızrağı sabitlemek için kullanılan kanca da kırılmıştı. Plaka eteğinde muhtemelen mızrak veya arbalet oku nedeniyle ezikler var. Zırhın ağırlığı (yeni yapılmış eldiven ve zincir zırh hariç) 25,85 kg'dır.

Maximilian zırhı

16. yüzyılın ilk üçte birinin Alman zırhı (veya karakteristik oluk zorunlu kabul ediliyorsa 1505-1525), adını İmparator Maximilian I'den almıştır.

Zırh, armet tipi bir miğfer ve oluklu vizörlü kapalı bir miğfer, genellikle zırhın çoğunu kaplayan ince yelpaze şekilli ve paralel oluklar (ancak baldır zırhını asla kaplamaz), gravür ve güçlü dışbükey zırh ile karakterize edilir. .
Karakteristik bir özellik, o zamanlar moda olan, çok geniş burunlu ayakkabılara karşılık gelen ve "büyük yaşamak" ifadesinin geldiği "Ayı Pençesi" sabatonlarıdır (plaka ayakkabılar). Daha sonra modası geçen bu sabaton ve ayakkabılara “Ördek Paws” adı verildi.

Zırhın kendisi, o zamanlar Avrupa'da moda olan pilili kıyafetleri taklit edecek şekilde tasarlandı. Maksimum düzeyde koruma sağlamanın yanı sıra görsel olarak da çekici olan zırhların yaratılması, 15. ve 16. yüzyıllarda Avrupa'da bir trenddi. İtalyan yuvarlak zırh stilini Alman yivli stiliyle birleştirdi. Maximilian zırhı gerçekten de İtalik tarzdaki İtalyan zırhına biraz benziyor. alla tedesca (ala Germanic), ancak Almanya/Avusturya'da İtalyan zırhının etkisi altında yaratıldı, güvenilirliği ve korumasıyla ünlü (hareket özgürlüğünden ödün verilmesi karşılığında). Onu Milan zırhına benzeyen dış hatlarıyla (zırhın farklı kıvrımlarına göre ayarlanmış), Alman Gotik zırhından miras alınan tasarım özelliklerine sahiptir. Sertleştirici kaburgaların bolluğu (kabartma ile yapılmıştır) daha dayanıklı bir yapı sağladı, bu da metalin kalınlığını azaltmayı ve ağırlığı önemli ölçüde azaltmayı mümkün kıldı!

Aynı zamanda, Milano'daki gibi Gotik olanın aksine zırh, küçük değil, ateşli silahların yayılmasıyla ilişkili büyük plakalardan yapılmıştı, bu yüzden ünlü esnekliği feda etmek gerekliydi ve Gotik zırhın hareket özgürlüğü, uzaktan atılan bir kurşuna dayanabilmesi adına. Bu nedenle, zırhlı bir şövalyeye erken ateş etmemek için çok güçlü sinirlere ihtiyaç duyulmasına rağmen, bu tür zırhlı bir şövalye, o zamanın tabancalarından yalnızca boş mesafeden ateş ederek güvenilir bir şekilde vurulabilirdi. silaha başvurmadan ayaklar altına alabilen at. O dönemin ateşli silahlarının düşük isabetliliği de rol oynadı ve hafif ve en önemlisi neredeyse öngörülemeyen bir gecikmeyle ateş etmeleri (tohum rafındaki barut tutuşur ve anında yanmaz), bu da işi zorlaştırır. nişan almak güvenlik açıkları Hareket eden bir sürücü için bu gerçekçi değildi.
Oluklu takviye kaburgaları oluşturmanın yanı sıra, Maximilian zırhında takviye kaburgaları oluşturmanın başka bir yöntemi de yaygın olarak kullanıldı. Plakaların kenarları dışarı doğru bükülmüş ve tüplere (zırhın kenarları boyunca) sarılmış, bu da ilave oluk yoluyla halat şeklinde şekillendirilmiş, bunun sonucunda plakalar boyunca çok güçlü sertleştirici kaburgalar alınmıştır. kenarlar. İtalyanların İtalyan olması ilginç. alla tedesca (a la Cermen) büyük plakaların kenarları da dışarıya doğru kıvrıldı, ancak her zaman sarılmadı. Gotik zırhta, kemer yerine plakaların kenarları olukluydu ve dekorasyon olarak perçinli yaldızlı kenarlara sahip olabiliyordu.

Maximilian zırhının karakteristik bir özelliğinin, parmaklara kılıç darbesine dayanabilen plaka eldivenleri olduğu kabul edilir, ancak tekerlekli tabancaların yayılmasıyla birlikte, plaka eldivenli Maximilians ortaya çıktı ve tabanca atmalarına izin verdi. Aynı zamanda, plaka eldivenleri büyük plakalardan oluşmasına rağmen, bu plakalar Milanese zırhındakinden biraz daha küçüktü ve sayıları daha fazlaydı, bu da yaklaşık olarak eşit güvenilirlikle biraz daha fazla esneklik sağlıyordu. Ek olarak, başparmak koruması, tasarım olarak Gotik zırhın başparmak korumasına karşılık geldi ve başparmağın daha fazla hareket kabiliyeti sağlayan özel bir karmaşık menteşeye bağlandı.

Tören zırhı

Ortaçağ Avrupa'sında, 15. yüzyıla kadar, savaş zırhı tören zırhı olarak kullanıldı ve ayrıca hanedanlık armaları ile süslendi: miğfer figürleri (kartonpiyer, parşömen, kumaş, deri, ahşaptan yapılmış), omuz kalkanları ve bir pelerin üzerinde armalar , manto, at battaniyesi ve brigantine. Bazıları miğfer veya zincir zırh kapüşonunun üzerine gerçek bir taç takıyordu. Ayrıca zincir posta, altın renginde parlatılmış dokuma bakır halkalarla süslendi. Kasklar bazen cıva içinde altın çözeltisiyle boyanırdı, buharlaştıktan sonra kaskın üzerinde altın bir tasarım kalırdı. Ek olarak, altın veya yaldızlı plakalardan yapılmış zengin bir şekilde dekore edilmiş bir şövalye kemeri (aslında geniş bir kemer şeklinde bir kılıç kemeri) takıldı ve 14. yüzyılda da süslenebilen zincirler (silah ve miğferleri asmak için) ortaya çıktı.
15. yüzyılda zırhın yaygınlaşması nedeniyle, savaş zırhına dayalı ayrı üretilmiş tören zırhı ortaya çıktı ve bunlardan öncelikle altınla boyanması bakımından farklıydı. Aynı zamanda, Almanya'da, törensel olmasa bile pahalı zırhlar bol miktarda olukluydu ve plaka ayakkabılar, çıkarılabilen abartılı derecede uzun parmaklarla donatılmıştı.

İtalya'da ise zengin bir şekilde dekore edilmiş, yüzü açık tören kaskları dolaşımdaydı.
15.-16. yüzyıllarda bazı tören zırhları hanedanlık armaları ile süslenmiş zarif kumaşlarla kaplanmış ve figürlü perçinlerle metale çivilenmiştir. Üstelik bu zırhlardan bazılarının kumaşın altına gizlenmiş, ağırlığı hafifletmek için ağır şekilde delikli metal bir tabanı vardı, dolayısıyla bu tür hafif zırhlar topuzlu turnuva düelloları için kullanılabilse de savaş için uygun değildi. Dikkate değer olan şey, kumaşla kaplı metal zırhların aslında 14. yüzyılın sonunda ortaya çıkmasıdır; o zamanlar brigantinlerden zırha geçiş olan bir tür büyük plakalı brigantin (coracins) idi. 15. yüzyılın sonlarında - 16. yüzyılın başlarında, Rönesans'ın etkisinin bir sonucu olarak, Roma ve antik Yunan zırhının taklit edilmesiyle oluşturulan antik tarzda tören zırhı ortaya çıktı. Üstelik italik tarzda zırhı seven İtalyanlar. alia romana (yani Romalı), Romalıların ne tür bir zırh giydiğini görmek için çok uzaklara gitmeye gerek yoktu.

Aynı 16. yüzyılda, bazı zırhlar emaye ile boyandı ve üzerlerine çağdaş Rönesans resimleri tarzında gerçek resimler çizildi. Doğal olarak, zırh vurulduğunda emaye dayanamadı ve ufalandı, bu yüzden bu zırh, bir silahın darbesine dayanabilmesine rağmen, savaş için değil geçit töreni için tasarlandı. Aynı zamanda altın boyamanın yanı sıra, kovalamaca ve oymalarla kaplanmış zırhların yanı sıra altın ve gümüş plaka uygulamaları da yaygınlaştı.

Takım zırhı

Bu tür zırhlar için modanın zirvesi, 16. yüzyılın ilk çeyreğinde gerçekleşti - Rönesans'ın en parlak dönemi, Landsknechts ve Cuirassier'lerin yükselişi ve şövalyeliğin düşüşünün başlangıcı. Bu tür zırhların sahipleri, Rönesans ruhundan ilham alan son şövalyelerdi; Pek çok soylunun, 21 yaşında geleneğe göre şövalye olmak yerine, yaver olarak kalmayı ve şövalye olarak değil, süvari, jandarma, reiter olarak hizmet etmeyi tercih etmesine yol açan şey, tam da bu tür zırhların çılgınca yüksek maliyetiydi. hussarlar vb. ve hatta piyadelere subay olarak bile gidebilirler ki bu sadece yüz yıl önce birçok soylu için düşünülemezdi.

Bu kadar pahalı bir zırha sahip olmak bir şövalye için bir prestij meselesiydi, çünkü bir turnuvaya veya başka bir resmi etkinliğe gelen her şövalye etrafındakileri etkilemeye çalışırdı. Ve eğer önceki yüzyıllarda - zincir posta ve brigantine zamanlarında - bu kabul edilebilir bir miktara mal olduysa (bunu yapmak için, kaskları kartonpiyer, ahşap veya parşömenden yapılmış boyalı arma figürleriyle süslediler ve zarif bir şekilde koydular) Zırhın üzerine bir pardesü giyilirdi, atı da zarif bir battaniyeyle örterdi), o zamanlar 16. yüzyılda başkalarını etkilemeye çalışmak yıkıcıydı. Dahası, daha önceki zamanlarda turnuva zırhı savaşta da kullanılıyordu, ancak 16. yüzyılda çok az kişi savaşta turnuva zırhı giyiyordu.

Sıradan zırhlara ek parçaların takıldığı ve onu turnuva zırhına dönüştürdüğü özel zırh setleri de vardı, ancak bu tür setler aynı zamanda çok pahalıydı ve kostüm zırhından daha kötü görünüyordu. Ancak tüm takım elbise zırhları turnuvalara uygun değildi. Yani, örneğin İtalyan tarzında, antik çağ olarak stilize edilmiş çok şık ve prestijli zırh. alia romana (a la Roman), yetersiz koruma nedeniyle turnuvalar için uygun değillerdi ve bu tür zırhların savaş zırhından çok daha pahalı olmasına rağmen. Böyle bir zırhın sahibi, turnuvada kullanmasına rağmen yine de düello için başka bir zırh giyiyordu. Her turnuva katılımcısı, turnuva zırhına ek olarak, yalnızca geçit törenine uygun "antik" zırha sahip olmayı göze alamazdı. Diğer kostüm zırhı türleri, örneğin "de fajas espesas" tarzı, sağladıkları gibi turnuva savaşları için de uygundur. iyi koruma 16. yüzyıldan kalma giysilere benzeyen zırhın çok popüler olmasıyla bağlantılı olarak. Bu tür bir zırhın fiyatı yalnızca altın süslemelerin ve kalitenin bolluğuyla değil, aynı zamanda üretimin karmaşıklığıyla da belirlendi: o dönemin kıyafetlerinde genellikle ayrıntılı unsurlar (örneğin, büyük kabarık kollar) bulunduğundan, her demirci böyle bir dövme yapamazdı. zırh - yani en etkileyici zırh aynı zamanda en pahalısıydı.

Turnuva zırhı

Turnuva dövüşleri için zırh. Aynı zamanda tören zırhı da olabilir ama zorunlu değil. Klasik turnuva zırhı (15. yüzyılın sonları ve 16. yüzyılın tamamı), çok dar uzmanlığı nedeniyle gerçek savaş için uygun değildi. Bu nedenle, klasik ayak dövüşü zırhı atlı dövüş için uygun değildi ve mızrak dövüşü zırhı sadece ayak dövüşü için değil, aynı zamanda at sırtında hacklemek için de uygun değildi. Son derece uzmanlaşmış zırhın yanı sıra, plaka parçalarından yapılmış gerçek bir yapıcı olan zırh setleri de vardı. Herhangi bir turnuva veya savaş zırhını, hatta tören zırhını oluşturmak için kullanılabilir.
Turnuvaların ortaya çıkışından bu yana, sıradan zırhı turnuva ve tören zırhı olarak kullanmak alışılmış bir şeydi; tek fark, zarif pelerini saymazsak, turnuva için ek zincir postanın giyilmesiydi.

14. yüzyılda beşik siperliklerinin yaygınlaşmasıyla birlikte saksı miğferi yavaş yavaş savaşta kullanılmayı bıraktı, turnuvalarda takılmaya devam etti ve 14. yüzyılın sonuna gelindiğinde tamamen turnuva kaskına dönüştü. Zırhın yayılmasıyla birlikte pot miğferi, cuirass'a vidalanmış "Kurbağa Kafası" olarak adlandırılan şeye dönüştü.

“Kurbağa Kafası” nın ortaya çıkışı, daha önce bir at dövüşü sırasında başlarını eğerlerse, çenelerini göğsüne bastırırlarsa, daha sonra kurbağa kafasında cuirass'a vidalanmışlarsa, doğruldukları gerçeğine yol açtı. mızrak yanlışlıkla görsel yarığa bile çarpmadı. Zırhına vidalanmamış bir miğferde, dörtnala giderken kafaya bir mızrakla vurulmak, boynunuzun kırılma riskiyle doluydu.

Binicilik mızrak düelloları (shtehtsoig) için zırhın ağırlığı 85 kg'a kadardı. Yalnızca binicinin başını ve gövdesini kaplıyordu ama kalınlığı bir santimetreden fazlaydı. Yerden bir ata binemediği için onu yerden yükseltilmiş bir kütüğün veya özel bir "kaldırma" cihazının üzerine yerleştirerek şövalyeyi giydirdiler. Turnuva mızrağı çok ağırdı ve eli ve göğsün sağ tarafını korumak için sapında güçlü bir çelik daire vardı. Onu tutmak ve hedefe yönlendirmek için bir kanca ve kavrama sistemi kullanıldı. Turnuvanın atı ayrıca kalın, yumuşak astarlı özel bir zırhla giydirildi. Şövalye, arka kulp kısmı çelik çubuklarla desteklenen ve ön kulp kısmı çelikle bağlanmış ve o kadar geniş ve aşağı doğru uzatılmış ki mideyi, kalçaları ve bacakları güvenilir bir şekilde koruyan devasa bir eyerde oturuyordu. Binicinin ve atın tüm kıyafetleri en zengin hanedan elbiselerle, pelerinlerle, battaniyelerle kaplandı, kasklara hanedan figürler takıldı, mızraklar bayraklar, kurdeleler veya eşarplarla süslendi.
Mızrağın darbesi kurallara göre yukarı ve öne doğru açılı olduğundan bacaklara ya kasten ya da kaza sonucu vurulabilirdi. Bu nedenle, ağırlığı hafifletmek için bacaklar ya hiç korunmadı ya da korumaları uyluk korumalarıyla sınırlıydı, bunun yerine bazen bir zırha veya plaka eteğe bağlanan bacak korumaları vardı.

Yürüyen bir turnuva için zırh

Başlangıçta, cinsel organların güvenilir bir şekilde korunması için çanlı çok uzun bir plaka etekle ayırt ediliyordu. Ancak daha sonra zırh sanatının gelişmesiyle birlikte, uzun plaka eteği olmasa bile güvenilir koruma sağlayan seçenekler ortaya çıktı. Bir diğer Karakteristik özellik Omuzlarda, kask üzerindeki darbenin darbesinin başa değil, şokları önlemek için omuzlara aktarıldığı, destekli bir kask vardı.

Üstelik topuz gibi künt silahlarla yapılan dövüşler için (yani silahın ucunun kazara göze çarpma tehlikesi olmadığında), vizör yerine kalın çubuklardan yapılmış büyük bir kafes kullanıldı, bu da iyi bir etki sağladı. görüş.

Parmakları korumak için genellikle parmaklara gelen darbelere iyi dayanabilen plaka eldivenler kullanıldı. İlginç olan, omuzlara oturan miğferin, eldivenlerin ve uzun plaka eteğin bu zırhı genel hatlarıyla göğse benzer hale getirmesidir.

Greenwich zırhı

İngiltere'nin Greenwich şehrinde üretilen ve oraya Alman silah ustaları tarafından getirilen 16. yüzyıl zırhı.
Greenwich atölyeleri 1525 yılında Henry VIII tarafından kuruldu ve tam adı İngilizce idi. “Kraliyet “Almain” Cephanelikleri” (kelimenin tam anlamıyla “Kraliyet “Alman” Cephanelikleri”, Fransızca Almain - Almanya'nın Fransızca adı). “Alman” zırhının üretimi için atölyeler kurulduğundan, üretime Alman silah ustaları başkanlık ediyordu. Prodüksiyonu yöneten ilk İngiliz, 1607'de William Pickering'di.

Henry VIII'e göre zırhın Almanları yeniden üretmesi gerekiyordu, ancak yine de hem Alman hem de İtalyan özelliklerini taşıyorlardı ve bu nedenle Greenwich Zırhı, Alman ustalar tarafından yapılmış olmasına rağmen (İngiliz çırakların katılımıyla) araştırmacılar tarafından ayırt ediliyor. ayrı bir “İngilizce” stiline.
Greenwich Armor'daki çeşitli tarzlardan ödünç alma şekli aşağıdaki gibidir:
Zırh (hem şekil hem de tasarım dahil) İtalyan tarzındadır.
Kask (yaklaşık 1610'dan önce) Alman tarzındadır ve "Burgonya" boğazlıdır.
Kalça korumaları ve bacak korumaları Güney Almanya ve Nürnberg tarzındadır.
Omuz koruması - İtalyan tarzı.
Diğer detayların uygulanması Augsburg tarzındadır.

Landsknecht zırhı

Landsknechts tarafından giyilen eksik zırh, zırhın konfigürasyonu ve fiyatı Landsknecht'in rütbesine ve maaşına bağlıydı. Tipik bir Landsknecht'in zırhı, bacaklar için tek korumayı sağlayan kolye ve bacak koruyuculu bir zırhtan oluşuyordu. Sıklıkla ayrılmaz parça Zırh, basitleştirilmiş bir tasarıma sahip plaka desteklerinden oluşuyordu. Kolyeye dirseğe kadar uzanan omuz yastıkları iliştirilmişti. Landsknecht'in başı bir burguignot miğferiyle korunuyordu.

Reitar zırhı

Ucuz zırhlı süvari ve pahalı Landsknecht zırhıyla aynı tasarıma sahipti. 16. yüzyılda artık "landsnechtler için", "cuirassierler için", "reiterler için" vb. özel bir zırh tasarımı yoktu. O zamanlar yalnızca en yüksek aristokrasi ve Fransız kralının jandarmaları tarafından giyilen tam şövalye zırhı ve reitar dahil herkes tarafından giyilen tamamlanmamış zırh vardı. Zırh ve silahlar masrafları kendisine ait olmak üzere satın alınıyordu ve bu nedenle Landsknecht ile cuirassier zırhı arasındaki fark kimin ne tür bir zırha gücü yettiğinden kaynaklanıyordu. Alışılmış topraklar genellikle açık bir kask, omuz yastıklı ve bacak koruyuculu bir zırhla sınırlıydı. Bir asilzade olan bir cuirassier, kural olarak, kendisine vizörlü kapalı bir miğfer (armé veya ağır burgignot), bir cuirass satın alabilirdi. tam koruma kollar, dizlikli uzun bacak korumaları ve çelik plakalarla güçlendirilmiş bir çift güçlü, iyi çizmeler - tipik Landsknecht veya Reitar zırhı arasındaki fark buydu.

Landsknecht ile cuirassier zırhı arasındaki benzerlik, asilzadenin yoksullaşması ve Landsknecht'in "çifte" maaş alması durumunda ortaya çıktı. Reitar bu bakımdan bir piyadeden çok daha iyi durumdaydı, ancak ana silahı - tekerlekli tabancalar - çok pahalı olduğundan (karşılaştırma için: piyadelerde yalnızca subaylar tabanca alabiliyordu), zırhtan tasarruf etmek zorundaydı, çünkü cuirassiers , bir reitar için iyi, pahalı tabancalara ve ucuz zırhlara sahip olmak, bunun tersi yerine tercih edilirdi.
Tipik Reitar zırhı, parçalı bacak korumaları (genellikle diz boyu), plaka kol koruması, plaka kolye ve kask içeren bir zırhtan oluşuyordu. Plaka el koruması, cüzdanın durumuna göre tam olabileceği gibi dirseklere kadar parçalı omuz pedleri ve yine dirseklere kadar plaka eldivenlerle sınırlı da olabilir. Uzlaşma versiyonu, dirsek pedleriyle tamamlanan aynı dirsek uzunluğundaki omuz pedleri ve plaka eldivenlerden oluşuyordu. Dirsek pedlerine ek olarak, eğer varsa genellikle uyluk pedlerine bağlanan diz pedleri de olabilir. Kaska gelince, ilk başta “saldırı kaskı” (Almanca: Sturmhaube) adı verilen vizörlü ve yanak yastıklı burgignot popülerdi. Genellikle yüz açıktı, ancak istenirse, fon izin verilirse, yüzü bir vizör gibi kaplayan, ancak yukarıdan aşağıya değil aşağıdan yukarıya doğru katlanan çene korumalı bir seçenek satın alınabilir.

Kaskın tamamen zırhlı versiyonu - arme - Reitar arasında gözle görülür bir popülerliğe sahip değildi. Daha sonra (Almanca: Sturmhaube), ateş etmek için daha uygun olduğu için yerini reiterlere ve arkebüsçülere moriona ve ardından shishak'a (kapelina) bıraktı. Reitar eyerde oturduğundan ve kural olarak savaşta inmediğinden, kasık eyer ve at tarafından iyice kaplandı, bu da kod parçasını neredeyse gereksiz hale getirdi. Her ne kadar törensel amaçlarla giymeye yönelik güçlü bir istek olsa da, sahibinin erkekliğini vurgulamak için kod parçasına genellikle grotesk bir görünüm veriliyordu. büyük şekil ayrıca satın alınabilir.
Zırhın siyah rengine gelince, bu renk sadece “Kara Atlılar” arasında bulunmuyordu ve estetik ve psikolojik nedenlerin yanı sıra pratik nedenler de vardı. Bir yandan, kişisel bir hizmetçisi olmayan sıradan bir paralı asker, zırhın durumunu kendisi izliyordu ve bu nedenle, paslanmaya daha az duyarlı olduğu için yağlı boya ile boyanmış zırh, boyasız zırha tercih ediliyordu ve diğer yandan, Zırhı yapan demirciler, ucuz zırhtaki mevcut kusurları gizlemek için genellikle boyayı kendileri kullandılar. Kural olarak, pahalı zırh cilalandı ve ona siyah bir renk verilmesi gerekiyorsa boyanmadı, maviye boyandı, bu da zırhı pasın etkilerinden daha iyi korudu.
Ucuz zırh genellikle yaklaşık 12 kg ağırlığındaydı, pahalı kurşun geçirmez zırh ise griydi. Karşılaştırma için 16. yüzyılın tamamı 30-35 kg ağırlığında olabilir: Aynı 16. yüzyılın başındaki zırh yaklaşık 20-25 kg ağırlığındaydı ve tüm vücudu kaplıyordu.

Hussar zırhı

Kanatlı hafif süvarilerin zırhı, uzun omuz pedleri ve arkaya tutturulmuş kanatları olan parçalı bir zırh, destekler ve şişhak tipi bir miğferden (kapalin) oluşur. Esas olarak 17. yüzyılda kullanıldı.
16. yüzyılın başlarındaki Polonya-Litvanya Topluluğu'nun ilk süvarileri metal zırhlara sahip değildi, yalnızca kapitone kaftanlar giyiyordu. Kısa süre sonra Macarlardan ödünç alınan zincir postaları ve şapelleri oldu. 16. yüzyılın sonunda Stefan Batory ile birlikte her şey değişti. Bunlar zırhlı süvari tarzı süvarilerdi. Zırhlarının üzerine sıklıkla çeşitli hayvanların derilerini giyerlerdi ve ayrıca eyerin yanına veya arkasına, hatta kalkanın üzerine taktıkları kanatlar da giyerlerdi. Ancak zırhın kendisi kural olarak Batı Avrupa'dan ithal edildi. Zırh, klasik görünümünü ancak 17. yüzyılın ortalarında - Vladislav IV döneminde - elde etti. Ancak ateşli silahlar gelişti ve bu nedenle metal zırhlı süvariler önemini yitirdi. 18. yüzyılda süvariler yavaş yavaş tören ordusuna dönüştü. Ve son olarak, 1776'da süvarilerin görevleri mızraklı askerlere devredildi ve bununla birlikte zırh artık kullanılmadı.

Zırh 2 ila 3,5 mm kalınlığında dövülmüştü ve birçok türdeki bıçaklı silaha karşı iyi koruma sağlıyordu. Ağırlık 15 kg'dan fazla değildi. Cuirass bir sırtlık ve bir göğüs plakasından, bir yakadan (kolye) oluşuyordu ve omuz pedleri cuirass'a deri kayışlar veya çelik halkalarla bağlanmıştı. Önkolları ve dirsekleri korumak için korseler takıldı, bu nedenle hareketlilik yüksekti. Zırhın tüm unsurları genellikle bakır veya pirinçle süslenebilirdi. Son işlemin kalitesi zırhın fiyatına bağlıydı. Örneğin, Polonya-Litvanya Topluluğu'ndaki yaygın uygulamaya göre, zengin bir hussar tarafından fakir bir hussar için satın alınan zırh, genellikle yalnızca uzaktan etkileyici görünen kaba bir yüzeye sahipti. Usta kaptanın zırhı (genellikle şu veya bu kodaman gibi davranan) inceliği ve lüks görünümüyle öne çıkıyordu.
Klasik hafif süvari zırhı, kolları bilekten dirseğe kadar koruyan desteklere sahipti ve daha önceleri, fiyata bağlı olarak, bazen plaka eldivenlerle giyilen zincir zırh kollarıyla sınırlı olabiliyordu. Zırhları (ve sıklıkla savaş atı da) bir yoldaşa ait olan (ve zengin bir soylu olduğundan, bir hafif süvari bölüğünde genellikle bu tür soyluların üçte ikisinden fazlası vardı) yoksul soyluların bacaklarının korunmasına gelince. hussar, masrafları kendisine ait olmak üzere donatılmış birkaç savaşçıyı yanında getirmek zorunda kaldı ve doğal olarak serfleri değil, sadece yoksul soyluları getirdi), bacaklar için ayrı bir koruma yoktu. Ancak daha fakir süvarilerin zırhına sahip olanlar genellikle daha zırhlı tarzda plaka bacak korumasına sahipti - parçalı bacak korumalarından dizliklerle biten. İlk versiyonda, uylukların üst kısmı hem bir zırhın altına giyilen zincir postayla hem de zincir posta ve kasktan oluşan zırhla zincir postayla kaplanabiliyordu, ayrıca zincir postayla giyilen bir zincir posta etek kısmı da olabilirdi cuirass'a ek olarak eller.

Başlangıçta, 16. yüzyılda kanat, ilk başta üzerine tüyler çizilerek basitçe boyanan yamuk bir kalkandı ve daha sonra onu gerçek tüylerle süslemeye başladılar. Süvarilerin Stefan Batory tarafından reformu sırasında, kraliyet kararnamesi ile kalkanların yerini bir zırhlı aldı. Ancak yine de kanat kaybolmadı, elinde kalkan gibi tutulan tüylü tahta bir şeride dönüştü.
16. yüzyılın sonuna gelindiğinde (yani "atlıkarınca"dan on buçuk yıldan fazla bir süre önce), kanat eyerin sol tarafına takılmaya başladı ve kısa süre sonra sağa bağlı ikinci bir kanat ortaya çıktı. . Ve 1635'e gelindiğinde her iki kanat da eyere bağlı kalarak arkadan sürünüyordu. Görgü tanıklarının ifadesine göre, uzun süren savaş nedeniyle yalnızca her onuncu hafif süvariden birinin zırh giydiği "kanlı sel" yıllarında, kanatlar da nadir hale geldi. Uzun süren savaşın sona ermesinden sonra, ekonomi iyileşmeye başladığında, hetman ve ardından kral John III Sobieski, tüm süvarileri yeniden zırhla giydirmek için her türlü çabayı gösterdi, aynı zamanda kanatları takmak için bir moda ortaya çıktı. eyere, ama zırha. Bununla birlikte, Litvanyalı süvariler (ve Litvanya ve Polonya, Polonya-Litvanya Topluluğu'nu oluşturan tek bir devlet oluşturuyordu) o zaman bile kanatlarını zırha değil eyere takmaya devam ettiler.

Tüyler - kartal, şahin, turna veya devekuşu veya tüy yerine pirinç plakalar - 110 ila 170 cm uzunluğunda ahşap bir çerçeveye veya metal bir tüpe tutturuldu.
Farklı kanat teorilerine göre, aşağıdaki işlevler atfedilir:
-Kazaklar, Türkler ve Tatarlar tarafından aktif olarak kullanılan kementten korunma.
-soğuk silahlardan gelen darbelere karşı ek sırt koruması.
-Sürüş sırasında kanatlar düşman atlarını korkutabilecek bir ses çıkarıyordu.
- Seleden düşme durumunda zemine gelen darbe emildi.
Bu kanatlar, zırhın arkasına braketlerle tutturuldu veya kemerler üzerinde tutuldu ve gerekirse hızla çözüldü. Ama yine de bazı dezavantajları vardı. Bu, her şeyden önce sürücünün hareketini zorlaştıran aerodinamik direnç ve ek kütledir. Sırtınızda bir şey taşımak da imkansızdı. Ayrıca iki kanatlı değil tek kanatlı seçenekler de mevcuttu. Bu, verimliliği önemli ölçüde azalttı ve daha kötü görünüyordu, ancak ağırlığı ve maliyeti azalttı. Kanatlar arkaya değil eyere de takılabilir. Bu, sürücünün hareket kabiliyetini önemli ölçüde artırdı; bu durumda bunların çıkarılmasına gerek kalmadı. Ancak aynı zamanda attan düşerken artık kendilerini koruyamıyorlardı. Ayrıca kanatlar sadece doğal renkte değil, aynı zamanda boyalı da olabilir. farklı renkler. Kanatların en yaygın kullanımı Polonyalılar arasındaydı. Bunların yanı sıra kanatlar bazı Sırp, Macar ve Türk süvarileri tarafından da kullanıldı.
Shishak veya kapelina (Polonya kapalin), bazı versiyonlarında maske veya yarım maskeye benzer boyutta, vizörü, kulakları, arka plakası ve büyütülmüş burunluğu olan yarım küre şeklinde bir kasktır.

Üzerine bir siperliğin perçinlendiği, parçalı bir arka plakanın takıldığı, kulakların deri kayışlarla tutturulduğu ve burun parçasının tepeden geçerek hareket edebildiği iki kaynaklı plakadan yapılmıştı. Bu tür kask, Macaristan'dan Polonya'ya, doğudaki shishak'lar temelinde ortaya çıkan Rus erikhonka'nın bir modifikasyonu olarak geldi. Polonya miğferinin üst kısmı ya bir sivri uçlu ya da yüksek bir tepe ile süslenmişti. koruyucu fonksiyon. Daha sonra Polonya'dan bu tür kask Avrupa'ya geldi, Fransa'da “Capeline”, Almanya'da “Pappenheimer” (Almanca: Pappenheimer-Helm) adıyla yayıldı ve daha sonra diğer popüler kasklar da buna dayanarak geliştirildi. Ancak birçoğu hala "shishak" harfinin çevirisini koruyordu. Bu nedenle hussarlar sadece Polonya yapımı miğferler değil, aynı zamanda Alman ve Türk miğferleri de dahil olmak üzere ele geçirilmiş miğferler takıyordu.

Ortaçağda hayat kolay değildi, kıyafetler oynanıyordu önemli rol, yaşamı korumak için bedende.
İnce kumaştan yapılmış basit giysiler yaygındı, deri nadir görülüyordu, ancak zırh yalnızca zengin beyler tarafından giyiliyordu.

Henry VIII'in "Boynuzlu Kabuk" olarak bilinen Armet'i. Innsbruck, Avusturya, 1511

İlk zırhın görünümüyle ilgili birkaç versiyon var. Bazıları her şeyin dövme metalden yapılmış elbiselerle başladığına inanıyor. Diğerleri ise ahşabın korunmasının da dikkate alınması gerektiğine inanıyor; bu durumda gerçekten uzak ataları taşlar ve sopalarla hatırlamamız gerekiyor. Ancak çoğu insan zırhın, erkeklerin şövalye olduğu ve kadınların onları beklerken zayıfladığı o zor zamanlardan geldiğini düşünüyor.

Başka bir tuhaf kabuk maskesi, Augsburg, Almanya'dan, 1515.

Ortaçağ zırhının çeşitli şekil ve stillerine ayrı bir makale ayrılmalıdır:

Ya zırh ya da hiçbir şey
İlk zırh çok basitti: içerideki şövalyeyi mızraklardan ve kılıçlardan korumak için tasarlanmış kaba metal plakalar. Ancak yavaş yavaş silahlar giderek daha karmaşık hale geldi ve demirciler bunu hesaba katmak ve maksimum koruma derecesine sahip olana kadar zırhı giderek daha dayanıklı, hafif ve esnek hale getirmek zorunda kaldı.

En parlak yeniliklerden biri zincir postanın geliştirilmesiydi. Söylentilere göre ilk olarak yüzyıllar önce Keltler tarafından yaratılmıştır. Silah ustalarının bu işi ele alıp fikri yeni boyutlara taşıması çok uzun zaman alan uzun bir süreçti. Bu fikir tamamen mantıklı değil: Zırhı güçlü plakalardan ve çok güvenilir metalden yapmak yerine, neden dikkatlice birbirine bağlanmış binlerce halkadan yapmıyorsunuz? Harika çıktı: hafif ve dayanıklı zincir zırh, sahibinin hareketli olmasına olanak tanıyordu ve genellikle savaş alanından nasıl ayrıldığında önemli bir faktördü: at üzerinde veya sedye üzerinde. Zincir zırha plaka zırh eklendiğinde sonuç çarpıcıydı: Orta Çağ zırhı ortaya çıktı.

Ortaçağ silahlanma yarışı
Artık atlı bir şövalyenin uzun süre gerçekten de öyle olduğunu hayal etmek zor. korkunç silah O dönemin: Savaş alanına bir savaş atı üzerinde, çoğunlukla da zırh giymiş olarak geldiğinde, yenilmez olduğu kadar korkutucuydu da. Kılıç ve mızrakla neredeyse herkese kolaylıkla saldırabilen bu şövalyeleri hiçbir şey durduramazdı.

İşte kahramanlık ve muzaffer zamanları anımsatan hayali bir şövalye (keyifli illüstratör John Howe tarafından çizilmiş):

Tuhaf Canavarlar
Dövüşler giderek daha "ritüel" hale geldi ve filmlerden ve kitaplardan hepimizin bildiği ve sevdiği mızrak dövüşü turnuvalarına yol açtı. Zırh pratikte daha az kullanışlı hale geldi ve giderek daha çok yüksek sosyal seviyenin ve refahın bir göstergesi haline geldi. Zırhı yalnızca zenginler veya soylular karşılayabilirdi, ancak yalnızca gerçekten zengin veya çok zengin bir baron, dük, prens veya kral fantastik zırhı karşılayabilirdi en yüksek kalite.

Bu onları özellikle güzel mi yaptı? Bir süre sonra zırh, savaş teçhizatından çok akşam yemeği kıyafetine benzemeye başladı: kusursuz metal işçiliği, değerli metaller, süslü armalar ve kıyafetler... Bunların hepsi muhteşem görünse de savaş sırasında işe yaramazdı.

Henry VIII'e ait zırha bir bakın: o zamanın sanat şaheseri değil mi? Zırh, zamanın çoğu zırhı gibi, kullanıcıya uyacak şekilde tasarlanmış ve yapılmıştır. Ancak Henry'nin durumunda kostümü korkutucu olmaktan çok asil görünüyordu. Kraliyet zırhını kim hatırlayabilir? Böyle bir zırh setine bakıldığında şu soru ortaya çıkıyor: Savaşmak için mi yoksa gösteriş için mi icat edildiler? Ama dürüst olmak gerekirse, Henry'yi seçiminden dolayı suçlayamayız: Zırhı hiçbir zaman savaş için tasarlanmamıştı.

İngiltere fikirler üretiyor
Kesin olan şey, zırhın o zamanın korkunç bir silahı olduğudur. Ancak tüm günlerin bir sonu vardır ve klasik zırhlar söz konusu olduğunda, onların sonu her zamankinden daha kötü olmuştur.
1415, Kuzey Fransa: bir tarafta Fransızlar; diğer yanda İngilizler. Sayıları bir tartışma konusu olsa da, genel olarak Fransızların İngilizlerden yaklaşık 10'a 1 oranında üstün olduğuna inanılıyor. Henry (5., yukarıda bahsedilen 8.'in atası) yönetimindeki İngilizler için bu hiç de hoş değildi. . Büyük ihtimalle askeri tabirle "öldürülecekler". Ancak daha sonra, yalnızca savaşın sonucunu belirlemekle kalmayıp aynı zamanda Avrupa'yı sonsuza dek değiştiren ve birincil silah olarak zırhı yok eden bir şey oldu.

Rusya ve Ukrayna'daki müzelerden çektiğim bu fotoğraf seçkisinde, Rusların savaşta olmasa da en azından geçit törenlerinde kullandığı Rus zırhlarını toplamaya çalıştım. İlk bakışta Rusya'nın kendine has bir zırh tarzı yokmuş gibi görünebilir, Kafkas ve Hint-Fars karışımı Türk tarzı bir zırhtır. Ancak yine de kendine has özellikleri var. Moskova Rusya'da ve Ukrayna ve Beyaz Rusya topraklarında türban kaskları hiçbir zaman kullanılmadı. Kolordu bekhtertlerinin zırhı her zaman yanlardan bağlanırdı. Muscovy'deki dairesel ayna zırhı oluklu yüzeyden yapılmıştı ve o kadar popülerdi ki, İngilizce silah biliminde Türkiye veya Mısır'dan getirilen ayna zırh için bile "krug zırhı" terimi kullanılıyordu.

Ancak yine de 16. ve 17. yüzyılların Rus savaşçısı çoğu zaman savaştığı kişilere çok benziyordu. Çünkü zırhı “basurman”dan alınmış, ganimet veya hediye olarak alınmıştır. Bu sadece silahlar için geçerli değil, üst sınıf Moskova devleti, doğu kökenli eşyaları ve lüks malları kullandı ve bunda yanlış bir şey görmedi - güzelliğe ve kaliteye odaklandılar.

Rus silah ustaları, doğulu öğretmenlerinin üslubuna saygı duruşunda bulunarak, hataları ve kısaltmaları olmasına rağmen, ürünlerinin üzerine dikkatlice Arapça yazılar bastılar.

Rus kaskları

Kask Prens Yaroslav Vsevolodovich'e atfedildi. Çap 19,5 cm Moskova Kremlin Cephanelik Odası.

Kubbe şeklinde, taç tek parça demirden dövülmüş, burun kısmı ayrı olarak perçinlenmiştir. Aventail'i takmak için bir dizi küçük yuvarlak delik. Ön kısma zincirlenmiş, yaldızlı gümüşten büyük bir plaka, üzerinde Başmelek Mikail figürü bulunan bir tahta, etrafı Kiril alfabesiyle oyulmuş bir yazıtla çevrilidir: "Başmelek Mikail adına, hizmetkarınız Feodor'a yardım edin." Üst kısım, En Yüce Tanrı'yı ​​ve azizleri gösteren gümüş plakalarla süslenmiştir: Basil, George ve Feodor. Kenarı gümüş yaldızlı kabartmalarla, kuş figürleri, grifonlar ve çiçek desenleriyle çerçevelenmiştir.

Önden görünüş.

Kask s. Nikolskoye eski Oryol eyaleti. Şans eseri, 1866 (Ermitaj). Fotoğraf: A. N. Kirpichnikov

Üç parçalı taç, dayanıklılığı artırmak için uzunlamasına oluklarla dövülmüştür. Ön tarafa, gözler için kesikler ve kambur, sivri uçlu bir burunluk içeren bir kaplama iliştirilmiştir. Yarım maske kaplamasının kenarları ve burun parçasının kenarı, boynun yanı sıra yüzün tüm alt kısmını kaplayan maske için küçük deliklerle donatılmıştır. Gövdenin alt kısmında aventailin arkası için 8-9 ilmeklik görünür kalıntılar vardır. Çember hayatta kalmadı. Kaskın tamamı, birçok yerde hasar görmüş ve ufalanmış ince gümüş yaldızlı kaplamayla kaplıdır.

Deesis'li şapka. Bizans, XIII-XIV yüzyıllar. Ütü. Dövme, altın kazıma, gümüş kazıma. Çap - 30,0 cm; ağırlık - 2365,7 g Moskova Kremlin Cephanelik Odası.

Kask başlığı koni şeklinde olup, demirle kaplanmış ve yukarıdan aşağıya doğru uzanan sekiz altın çubukla eşit büyüklükte parçalara bölünmüştür. Düz, neredeyse silindirik taçta, Her Şeye Gücü Yeten Kurtarıcı'nın oyulmuş yaldızlı resimleri ve isim yazıları vardır. Tanrının kutsal Annesi ve Vaftizci Yahya (Deesis), Başmelek Mikail, Başmelek Cebrail, iki melek, iki müjdeci ve St. Harikalar İşçisi Nicholas. Tepeye geniş, hafif eğimli kenarlar tutturulmuştur. Kaskın tüm yüzeyi en iyi çim süslemeyle kaplıdır.

B. A. Rybakov tarafından 1948'de kronik şehir Vshchizh'in (Zhukovsky bölgesi, Bryansk bölgesi, Rusya) detinetlerinde yapılan kazılar sırasında bulunan yarım maske. Devlet Tarih Müzesi'nde muhafaza edilmektedir (GIM, envanter 1115B; No. 2057). 2010 yılındaki restorasyonda birleştirme yöntemi kullanılarak gümüşleme ve yaldızlama yapıldı.

Tarihleme: 12.-13. yüzyılın ikinci yarısı.

“Babür”, yani Kuzey Hindistan'dan maskeli kasklar. Moskova Kremlin Cephanelik Odası. Bu maskeler alın menteşelerinin kalıntılarına ve karakteristik Moğol özelliklerine sahiptir. Maskelerden biri doğrudan menteşe aracılığıyla kaskın üzerine sağlam bir şekilde perçinlenmiştir - açıkçası bu, müze çalışanlarının daha sonraki "yaratıcılığı" dır. Gerçekte maskeler, kapalı konumda koruyucu yarım daire biçimli yakanın içindeki özel bir yuvadan geçen bir alın menteşesi ve bir sabitleme bayrağı kullanılarak kasklara tutturuldu. Hem miğfer hem de maske benzer çiçek desenleriyle süslenmiştir, bu da onların tamamlandığına işaret edebilir. Armory'den bir başka kask.Bu kaskın iki parçadan oluşan, maskeye bakır lehimle lehimlenmiş bir burnu olması ve yanaklarda hemen hemen tüm sonraki maskelerde bulunan karakteristik "yara izleri" bulunması ilginçtir.

Çar Mihail Romanov'un büyük fotoğrafı. Moskova Kremlin Cephanelik Odası. Usta. N. Davydov. 1613-1639. Demir, deri. Dövme, altın çentik açma, perçinleme.

Boyar Nikita Ivanovich Romanov'un kaşık şapkası. Rusya, XVI. yüzyıl Moskova Kremlin Devlet Cephanelik Odası. Burun parçası kaybolmuştur ancak bunun için bir tutturma yeri vardır; yüz, zincirden yapılmış bir zırh kumaşıyla korunmaktadır. Kulaklar zincir zırh kumaşından dokunmuş kulak tıkaçlarıyla kaplıdır. Zincir posta da Nikita Romanov'a aitti.


Çar Mikhail Fedorovich'e ait olan Alexander Nevsky'nin kaskı. Tesniye. zemin. 16'ncı yüzyıl 1621'de usta Nikita Davydov tarafından yeniden yapıldı: muhtemelen burun kısmına bir aziz heykelciği ve taca bir taç resmi ekledi.

Ağız kenarında Kur'an-ı Kerim'den Arapça bir yazıt bulunmaktadır: "Allah'tan yardım ve acil zafer vaadi ile müminleri sevindirin."

Moskova Kremlin Cephanelik Odası. Çelik, altın, taşlar, inciler, ipek kumaş. Oyma, dövme, kabartma, altın kesme, emaye. Çap - 22 cm Yükseklik - 35 cm Ağırlık - 3285 gr.

Prens Fyodor Mstislavsky'nin Shishak'ı. Moskova Kremlin Cephanelik Odası. Türk kökenli miğfer, 16. yüzyıl. 19. yüzyılda restoratörler tarafından eklenen kulak tıkaçları miğferin dönemine denk gelmekle birlikte biraz büyüktür.

Üzerindeki yazılar Arapça Miğferin tacında: İyi ve Rahim olan Allah'ın adıyla, sana açık bir zafer verdim, Allah işlediğin ve yerine getireceğin günahları bağışlasın, lütfunun Rabbi seni tamamlasın, hidayet etsin Seni doğruluk yolunda tut ve seni şanlı yardımla güçlendir. Kulaklardaki yazılar: Tanrı her şeyin mutlak kralıdır, ölümsüzdür, bilgedir, kutsaldır.

Kiev Ulusal Tarih Müzesi'nden koleksiyon. 14.-15. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor.

Tsarevich Ivan Ivanovich'in kaskı. Rusya, 1557. Moskova Kremlin Cephanelik Odası. Altın, şam çeliği, ipek kumaş, değerli taşlar, inciler. Dövme, kabartma, altın kesme, oyma, emaye.

1557 yılında Korkunç İvan'ın üç yaşındaki oğlu İvan'ın emriyle yapılmıştır. Bu, miğferin tepesine altınla yazılmış yazıyla kanıtlanmaktadır. Yüksek sivri uçlu miğferin sivri şekli 16. yüzyılın ilk yarısının tipik bir örneğidir.

Türk kaskı. Hermitage St.Petersburg. Ser. - saniye. zemin. 16. yüzyıl Çelik ve altın, dövülmüş, perçinlenmiş ve kesilmiş. Yükseklik 27,9 cm.

Korkunç İvan'ın Şelom'u, muhtemelen 1547. Kaskın çapı 19 cm'dir - bir gencin kafası için Ivan Vasilyevich 14 yaşında hüküm sürmeye başladı. Tacın alt kenarındaki Arapça yazıt - “Allah Muhammed”, ünlü Müslüman duasının kısaltılmış halidir.

İkinci kemerde şöyle yazıyor: "Tüm Rusların hükümdarı, otokrat Vasily İvanoviç'ten Büyük Dük Prens Vasilyevich'in Shelom'u."

Livrust Kamera Müzesi, Stockholm, İsveç'te (Stockgolm Livrust Kammaren) saklanmaktadır.

Cappelin'in kaskı. Ustalar: Ringler, Hieronymus. Almanya, Auburg.

17. yüzyılın ilk üçte biri Çelik ve deri, dövülmüş, oyulmuş, kabartmalı, oyulmuş ve yaldızlı. Vysta. 32,8 cm Türk tarzı zırh sadece Türkiye'de yapılmadı.

Boyar Vasily Vasilyevich Golitsyn'den Misyurka (1619'da öldü). Moskova Kremlin Cephanelik Odası. Ruslar için nadir görülen erken dönem türban türü.

Yüksek miğfer, Rusya, 16. yüzyılın başları. Demir, dövme. Moskova'da Kitay-Gorod topraklarında bulundu.

Kupa Rus konisi, erken. 17. yüzyıl. Polonya Ordusu Müzesi. Varşova.

Kask “Jericho şapkası” Türkiye, 16. yüzyıl. Şam çeliği, değerli taşlar, turkuaz, kumaş, beyaz metal Dövme, kovalama, altın çentikleme, oyma Çap: 21,3 cm Prens Fyodor Ivanovich Mstislavsky'ye ait

Plaka zırhı uzun zamandır Orta Çağ'ın ana sembollerinden biri haline geldi, şövalyelerin arama kartı oldu ve sahibinin gücünü ve zenginliğini kişileştirdi. Zırh etrafında sürekli olarak en inanılmaz ve saçma efsaneler ortaya çıkıyor.

Plaka, anatomik olarak erkek figürünü tekrarlayan, büyük metal plakalardan yapılmış bir zırhtır. Diğer zırh türleriyle karşılaştırıldığında, bu tür zırhların üretimi en karmaşık olanıydı ve önemli miktarda çelik gerektiriyordu ve bu nedenle zırh yapma sanatı ancak 14. yüzyılın ortalarından itibaren aktif olarak gelişmeye başladı.

Bu zorluklar nedeniyle plaka zırhlar 15. yüzyılda bile ucuz değildi ve çoğu zaman ucuza yapılıyordu. kişisel sipariş. Tabii ki, yalnızca soyluların üyeleri böyle bir lüksü karşılayabilirdi, bu yüzden zırh şövalyeliğin ve soyluluğun sembolü haline geldi. Peki böyle bir zırh ne kadar etkili ve paraya değer miydi? Hadi çözelim:

EFSANE 1: ZIRH O KADAR AĞIRLIKTI ki, DÜŞEN ŞÖVALYE DIŞARIDAN YARDIM OLMADAN KALDIRAMAZDI

Bu yanlış. Tam savaş zırhının toplam ağırlığı nadiren 30 kg'ı aştı. Rakam size büyük görünebilir, ancak ağırlığın vücuda eşit olarak dağıtıldığını ve ayrıca silahlı adamların kural olarak atlarda savaştığını unutmayın. Bunu hesaba katarak, bir ordu piyadesi için modern ekipmanın yaklaşık ağırlığını elde ediyoruz. Daha ağır çeşitler turnuva zırhı olarak sınıflandırıldı; zırhın kalınlığını arttırmak adına hareket kabiliyetinden kasıtlı olarak feda edildi, bu da bir mızrakla vurulduğunda veya bir attan düştüğünde yaralanma riskini azalttı.
Modern reenaktörler, tam zırhın bir kopyasında yalnızca hızlı koşmanın değil, aynı zamanda eskrim ve merdiven tırmanmanın da mümkün olduğunu defalarca kanıtladı.

EFSANE 2: Plaka Zırhı geleneksel silahlarla KOLAYCA DELINEBILIR

Ve bu bir yalan. Plaka zırhının ana ayırt edici özelliği, her türlü hasara karşı mükemmel direncidir. Dörtnala koşan bir şövalye kendini bir kuş darbesine maruz bırakmadığı sürece, keskin darbeler ona zarar vermez. Delici darbeler yumuşak, zayıf sertleştirilmiş çeliği delebilirdi, ancak daha sonra zırh keskin bir ucun darbesine de oldukça iyi dayandı. savaş çekici. Ek olarak, zırh (zırhı sivri uçlar ve kaburgalarla süslemeyi seven kitle kültürünün görüşünün aksine), enerjiyi darbeden eşit şekilde dağıtmak ve böylece tüm gücün gücünü artırmak için mümkün olduğunca pürüzsüz ve aerodinamik hale getirildi. yapı. Silahlı adamlara karşı gerçekten etkili araçlar, en kısa saldırı mesafesi nedeniyle zırhın eklemlerine vurması en kolay olan hançerler ve ağır piyade ve süvarilere karşı özel olarak tasarlanmış iki elli kılıçlardı.

Buna karşılık, genellikle testi yapan kişinin bir sabah yıldızı veya Lucernehammer ile plaka göğüs plakasını deldiği video kayıtları sağlanır. Burada teorik olarak bunun gerçekten mümkün olduğunu belirtmek gerekir, ancak bir savaş sırasında mükemmel bir dik açıyla geniş bir salınımla doğrudan bir darbe vermek çok zordur ve aksi takdirde silahlı adamın tamamen veya kısmen her türlü şansı vardır. hasardan kaçınmak.

EFSANE 3: SAVUNMAYAN BİR NOKTAYA GİRMEK YETERLİDİR VE OKÇU YENİLECEKTİR

Bu tartışmalı bir konu. Evet, plaka zırhında birkaç zayıf nokta vardır (kemer jartiyerleri, eklemlerdeki ve eklemlerdeki boşluklar), vurulması aslında düşmana ciddi zarar verecektir. Ancak bunu yapmak hiç de kolay değildi:
İlk olarak, şövalyeler zırhın altına birkaç kat yoğun keten malzemeden oluşan en azından bir kumar giydiler. Şaşırtıcı derecede güçlü ve hafif olması nedeniyle tek başına iyi bir koruma sağlıyordu ve çoğu şövalye, üzerine zincir zırh giymekten çekinmiyordu. Bu nedenle silahın vücuda ulaşmadan önce birkaç zırh katmanını aşması gerekiyordu.
İkincisi, bir çatışma karşılaşmasında zırhın ana zayıflığını hızla fark eden silah ustaları, şövalyeyi tehditten mümkün olduğunca korumaya çalıştı. Tüm kemerler ve jartiyerler zırhın derinliklerine gizlenmişti, özel "kanatlar" (döküm zırh plakasının bir uzantısı) eklemler ve eklemler için bir perde görevi görüyordu. Zırhın tüm parçaları birbirine olabildiğince yakın uyuyordu; bu da büyük savaşların koşuşturmacasında hayatta kalma şansını önemli ölçüde artırdı.

Peki PATTER ARMOR'UN KÖTÜ NESİYDİ?

En büyük dezavantajı bakım gerekliliğidir. Zırhın geniş alanı nedeniyle metal hızla paslandı ve korozyondan korunması gerekiyordu. Zamanla silah ustaları zırhı mavileştirmeyi öğrendi, bu da onu daha koyu hale getirdi ve oksidasyona karşı iyi bir koruma sağladı. Saha koşullarında zırh yağla yağlandı ve barış zamanında izole koşullarda, genellikle birkaç kat malzemeye sarılarak saklandı. Aksi takdirde, zırh herhangi bir analogdan çok daha etkiliydi - yıpranmış kayışlar hızlı ve kolay bir şekilde değiştirilebilir ve sağlam bir plaka üzerindeki bir çentiği düzeltmek, zincir postayı onarmaktan veya katmanlı zırhtaki parçaları değiştirmekten çok daha kolaydır.
Ancak bazen plaka zırhı kendi başınıza takmak neredeyse imkansızdı ve yaralandığınızda onu çıkarmak da bir o kadar zordu. Pek çok şövalye önemsiz bir yara nedeniyle kan kaybından ölmeyi başardı ve bu da onları tüm savaş boyunca hareketsiz bıraktı.

Zırhın altın çağının sonu, ateşli silahlar çağının başlangıcıyla geldi. Düzenli orduların cephaneliğinde ateşli silahlar ortaya çıktığında, zırh yavaş yavaş kullanımdan kalkmaya başladı. Kurşun mermi bu tür zırhlara sorunsuz bir şekilde nüfuz etti, ancak erken aşamalarda ateşli silahların gücünün küçük olduğu zamanlarda hala çok etkili bir koruma görevi görebiliyorlardı.

Zırhı tercih ettiler. Posta zırhı uzun yaylar ve tatar yayları icat edildiğinde geçerliliğini kaybetmeye başladı. Delici güçleri o kadar büyüktü ki, metal halkalardan oluşan ağ işe yaramaz hale geldi. Bu nedenle kendimi sağlam metal levhalarla korumak zorunda kaldım. Daha sonra ateşli silahlar hakim duruma geçince zırh da terk edildi. Kurallar askeri ilerleme tarafından belirlendi ve silah ustaları yalnızca bunlara uyum sağladı.

Üzerinde bir pardesü olan zincir zırhlı bir şövalye
Omuzlarda apoletler var (apoletlerin ataları)

İlk başta zincir posta yalnızca göğsü ve sırtı kaplıyordu. Daha sonra uzun kollu ve eldivenlerle tamamlandı. 12. yüzyılda zincir posta çorapları ortaya çıktı. Böylece vücudun hemen hemen her yeri korunmuş oldu. Ama en önemli şey kafadır. Kask onu örtüyordu ama yüzü açık kalmıştı.

Daha sonra yüzü de kapatan sağlam bir kask yaptılar. Ancak takmak için önce kafasına kalın bir kumaş başlık takıldı. Üzerine zincirden yapılmış bir başlık çekilmişti. Üstüne de başına metal perçinli bir miğfer yerleştirdiler.Doğal olarak başım çok sıcaktı. Sonuçta kaskın içi de süetle kaplıydı. Bu nedenle havalandırma için birçok delik açıldı. Ancak bunun pek bir faydası olmadı ve şövalyeler, savaştan hemen sonra kafalarındaki ağır metal korumayı çıkarmaya çalıştı.

12.-13. yüzyılların şövalye miğferleri

Kalkanlar gözyaşı damlası şeklinde yapıldı. Onlara şövalyenin armaları uygulandı. Armalar ayrıca özel omuz kalkanlarında da sergileniyordu. espoulers. Espaulers'ın kendisi metalden değil deriden yapılmıştı ve tamamen dekoratif işlevler yerine getiriyordu. Kask süslemeleri ahşaptan yapılmış ve deri ile kaplanmıştır. Çoğu zaman boynuz, kartal kanadı veya insan ve hayvan figürleri şeklinde yapılmıştır.

Şövalyenin silahları arasında mızrak, kılıç ve hançer vardı. Kılıçların kabzaları iki elle tutulabilecek kadar uzundu. Bazen kılıç yerine kullanılır orak biçimli ağır kılıç. Bu, palaya benzer şekilde bir kesme bıçağıdır.

Üstte Falchion ve iki şövalye kılıcı

13. yüzyılda zincir postalara deri plakalar uygulanmaya başlandı. Birkaç kat haşlanmış deriden yapılmışlardı. Sadece kollara ve bacaklara eklendiler. Ve tabi ki, pardesü. Çok ... idi önemli unsur kıyafetler. Zırh üzerine giyilen kumaş bir kaftandı. Zengin şövalyeler kendilerine en pahalı kumaşlardan pardesüler dikerlerdi. Armalar ve amblemlerle süslenmişlerdi. Bu tarz kıyafetlere ihtiyaç vardı. Katolik ahlakının kavramlarına göre, hiçbir şey tarafından gizlenmemiş Şövalye zırhıçıplak bir vücuda benziyordu. Bu nedenle, toplum içinde bunların içinde görünmek uygunsuz kabul ediliyordu. Bu yüzden üzerleri bezle örtülmüştü. Ayrıca beyaz kumaş güneş ışınlarını yansıtıyordu ve sıcak yaz günlerinde metal daha az ısınıyordu.

Zırhlı şövalye

Zırhlı şövalyeler

Daha önce de belirtildiği gibi, 13. yüzyılın ikinci yarısında büyük yaylar ve tatar yayları ortaya çıktı. Yay 1,8 metre yüksekliğe ulaştı ve ondan atılan bir ok, 400 metre mesafeden zincir postayı deldi. Arbaletler o kadar güçlü değildi. Zırhı 120 metre mesafeden deldiler. Bu nedenle yavaş yavaş zincir postayı terk etmek zorunda kaldık ve bunların yerini sağlam metal zırh aldı. Kılıçlar da değişti. Eskiden keserlerdi ama artık delici hale geldiler. Keskin uç, plakaların birleşim yerini delebilir ve düşmanı vurabilir.

Kasklara uzun koni şeklinde vizörler takmaya başladılar. Bu şekil, okların miğfere çarpmasını engelledi. Metal boyunca kaydılar ama delmediler.

Bu şeklin kaskları çağrılmaya başlandı Bundhugel'ler veya "köpek suratları". 15. yüzyılın başlarında zırh tamamen zincir postanın yerini almış ve şövalye zırhı farklı bir kaliteye bürünmüştü. Metal yaldız ve savatla süslenmeye başlandı. Metal süslenmemişse buna “beyaz” deniyordu. Kasklar geliştirilmeye devam etti.

Soldan sağa: Arme, Bundhugel, Bikok

Kask oldukça orijinaldi iki horozlu. Siperliği kalkmadı ama bir kapı gibi açıldı. En güçlü ve en pahalı kask olarak kabul edildi silahlanmak. Her türlü darbeye dayandı. İtalyan ustalar tarafından icat edildi. Doğru, yaklaşık 5 kg ağırlığındaydı, ancak şövalye onun içinde kendini kesinlikle güvende hissetti.

Zırh üretiminde birbirleriyle yarışan bütün zanaatkar okulları ortaya çıktı. İtalyan zırhı

dışarıdan Almanlardan çok farklı

ve İspanyolca.

Ve İngilizlerle çok az ortak noktaları vardı.

İşçilik geliştikçe fiyat da arttı. Zırh giderek daha pahalı hale geliyordu. O zamanın bir şövalyesi birkaç tür zırha ihtiyaç duyuyordu: biri savaşlar için, ikisi turnuvalar için (at ve yaya dövüşleri için) ve ayrıca "tören".
Bu nedenle zırh setleri moda oldu. Yani, setin tamamını sipariş edebileceğiniz gibi, yalnızca bir kısmını da ödeyebilirsiniz. Bu tür prefabrik zırhlardaki parça sayısı 200'e ulaştı. Komple setin ağırlığı bazen 40 kg'a ulaştı. Eğer onlara zincirlenmiş bir kişi düşerse, artık dışarıdan yardım almadan kalkamıyordu.

Ancak unutmamak gerekir ki insan her şeye alışır. Şövalyeler savaş için zırh içinde kendilerini oldukça rahat hissediyorlardı.


Tek yapmanız gereken iki hafta boyunca onların arasında dolaşmaktı ve artık aile gibi oldular. Zırhın ortaya çıkmasından sonra kalkanların kaybolmaya başladığını da belirtmek gerekir. Demir plakalara bürünmüş profesyonel bir savaşçının artık bu tür bir korumaya ihtiyacı yoktu. Zırhın kendisi bir kalkan görevi gördüğü için kalkan alaka düzeyini kaybetti.
Zaman geçti ve şövalye zırhı yavaş yavaş bir koruma aracından lüks bir eşyaya dönüştü.

Bunun nedeni ateşli silahların ortaya çıkmasıydı. Kurşun metali deldi. Elbette zırh daha kalın hale getirilebilirdi ancak bu durumda ağırlığı önemli ölçüde arttı. Bu da hem atları hem de binicileri olumsuz etkiledi.

İlk başta çifteli tüfeklerle taş mermiler attılar, daha sonra kurşun mermiler attılar. Ve metali delmeseler bile üzerinde büyük çentikler açarak zırhı kullanılamaz hale getirdiler. Bu nedenle 16. yüzyılın sonuna gelindiğinde zırhlı şövalyeler nadir hale geldi. Ve 17. yüzyılın başında tamamen ortadan kayboldular.

Zırhtan yalnızca izole edilmiş unsurlar kaldı. Bunlar metal göğüs plakaları (cuirasses) ve kasklardır. Ev darbe kuvveti arkebüzcüler ve silahşörler Avrupa ordularının bir parçası oldu. Kılıcın yerini kılıç, mızrağın yerini de tabanca aldı. Artık zırhlı şövalyelere yer olmayan yeni bir tarih aşaması başladı.
Sergey Davydov

Şövalye zırhının geliştirilmesinin uyumlu, tutarlı resmi versiyonuyla tanıştık. Aşağıdaki gerçekler bundan çıkarılabilir:
1. 9. yüzyıldan 13. yüzyılın ortalarına kadar zincir posta hakim oldu. Ve 13. yüzyılın ikinci yarısından 16. yüzyılın sonuna kadar asil şövalyeler, tatar yaylarının ve güçlü yayların ortaya çıkması nedeniyle zırhı tercih etti.
2. Sağlam çelik kaskın içi süetle kaplanmıştı. Kaskın içinde kafanın aşırı ısınmasını önlemek için içine birçok delik açıldı. Kaskı takmadan önce kafasına kumaş bir başlık takıldı ve üzerine zincir posta bandı çekildi.
3. Kasklara uzun koni şeklinde vizör takmaya başladılar. Bu şekil, okların miğfere çarpmasını engelledi. Metal boyunca kaydılar ama delmediler.
4. Katolik ahlak anlayışına göre, gizlenmemiş şövalye zırhı çıplak bir vücuda benziyordu. Bu nedenle, toplum içinde bunların içinde görünmek uygunsuz kabul ediliyordu. Bu nedenle üzerleri bezle örtülmüştü ( pardesü). Ayrıca beyaz kumaş güneş ışınlarını yansıtıyordu ve sıcak yaz günlerinde metal daha az ısınıyordu. Zengin şövalyeler kendilerine en pahalı kumaşlardan pardesüler dikerlerdi. Armalar ve amblemlerle süslenmişlerdi.
5. Şövalyenin çeşitli zırh türleri vardı: biri savaşlar için, ikisi turnuvalar için (at ve yaya dövüşleri için) ve ayrıca "tören".

Peki şövalyeler kimlerdir?
Cevap:
Bunlar, kural olarak kendi askeri oluşumlarına sahip olan ve krallığa ve kiliseye hizmet etmek arasında mülkün kendi aralarında yeniden dağıtılmasıyla uğraşan profesyonel askerlerdir. Bu, el yazısıyla yazılmış kroniklerde ve ünlü atalarının minnettar torunları tarafından özenle korunan istismarlarına ilişkin çok sayıda efsanede renkli bir şekilde anlatılıyor.
Onlarda, şövalye ataları asil savaşçılar olarak ve mutlaka ölümlülerin özelliği olmayan ünlü süper güçlerle görünürler.

Aşağıda antik şövalyelerin bazen inanılmaz yetenekleri hakkında bazı alıntılar bulunmaktadır. http://pro-vladimir.livejournal.com/266616.html#comments(daha fazla ayrıntı burada)
Ortaçağ şövalyelerinin dış iskeletleri
...
..."Sen de orada olurdun ( kalenin içinde ) Bütün günlerini çevredeki toprakların hükümdarı olarak mı geçirmeye başladılar? Tam zırhla binmeye ve hatta uyumaya ne dersiniz? Sonuçta, "uyumak" hakkında bile Şövalyenin ayakta uyuduğunu söylüyorlar! Kazanmak için nasıl bir dayanıklılık ve irade gerekiyor? Bunu pantolonunuzun içinde yapmak için, ıslak kıyafetlerle bir metal parçasının üzerine oturun, kendi salgılarınız ortalıkta yüzsün ve hatta ayakta uyuyun. Bu bir çeşit gönüllü işkence mi? Evet, orada diri diri çürüyeceksin!..

Tam zırhlı Şövalyeler hakkında ne bilinir? Hatta KATI bir baldır eklemine sahip olduklarını ve böyle bir topuklarının olmadığını, yani. “Ayakkabı” hemen ayağın üzerine doğru bükülür. Aynı zamanda tek parça baldır zırhının içerisine önce ayağınızı, ayağınızı açarak, ya da hiç olmadan, ya da zırhı esneterek, ya da birkaç beden daha büyük bir zırh yaptırarak ya da giydirerek yerleştirebilirsiniz. ince bacaklar. Ancak daha sonra zırhın baldır ekleminde zaten kapıları vardı... farklı malzemelerden yapılmış üst zırh kullanmak oldukça mantıklı, ancak kayacak botlar da dahil olmak üzere tamamen metalden yapılmış zırh kullanmak artık mantıklı değil... Ayrıca yaptılar bir “kapısı” ve ilk kaskları yoktu, ancak vizör daha sonra açıldı ve kafanın boyun deliğinden geçirilmesi gerekiyordu. Üstelik bu esneyen bir kazak veya örme malzeme değil, esneyebilen kot pantolon da değil, metal! Arzu eden herkes, dar boynundan kafasını 10 litrelik kavanozun içine sokmayı deneyebilir. Kulaklar geçerse geçer ama geri çıkarmak sorun olur!..

Zırh, Kalenin dışındaki Şövalyeler tarafından kaldırılmadı. Bu zaten tuhaf. Onlar. bir yürüyüşte günlerce, haftalarca zırhın içinde kalırsın! Orada işiyorsun ve kaka yapıyorsun! Çok fazla kokmaması için, yükseltilmiş bir vizörden veya boyun ekleminden üzerinize su döküyorlar. Burada tarihçilerin versiyonları var; kroniklerde bir şövalyeye nasıl su döküleceğine dair kesin bir gösterge yok, ancak suyun içeriye, yukarıdan ve günde en az birkaç kez dökülmesi gerektiğine dair net bir açıklama var! Bunu, açılan bir vizör aracılığıyla yapmak muhtemelen en kolay yoldur; hatta bazı kasklar, açıklığın içeriden yukarıya baktığı huni gibi yapılmıştır!..

İnatla, belgelerde yazılı olduğu için Şövalyelerin Kaleyi zaten Zırhlı olarak terk ettiklerini iddia ediyorlar! Resepsiyonlarda, ziyafetlerde vb. Zırh giydiler! Ayrıntılar ve versiyonlar değişebilir, ancak özü aynıdır!

"Demir" Şövalyelerle ilgili diğer tuhaflıklar da belgelerden bilinmektedir. Efsaneler bize böyle bir Şövalyenin kafası uçmuş olsa bile savaşabileceğini söylüyor! Ve gravürlerde, tıpkı bir uzuv gibi, başın çıkarılmasının da Şövalye'yi mağlup etmediğini görebiliyoruz...

Tarihte, Şövalyelerin BİRKAÇ gün boyunca savaştığı ve ordularının kenarda "sigara içerek" izlediği, belki de hep birlikte bu olayı kutlayıp savaşı izlediği bilinen durumlar da vardır. Sonuçta, askeri harekat tiyatrosundan bahsetmeleri boşuna değil, belki tiyatroydu ve ancak o zaman seyirciler birbirlerinin yüzüne vurmaya başladı, ama burada da olmuyor mu? Hakim yemi yuttu ve gittik. Ve böylece Şövalye kazananın insafına teslim olduğunda, savaşçıları, kaybeden Şövalyenin RIZASI ile kazanana yeniden atandı. Aksi takdirde basitçe ortadan kaldırılırlardı. Onlar. Yeniden itaat, zafer gerçeğiyle değil, kaybeden tarafın RIZASI ile, teslim paktı gibi bir şeyle gerçekleşti. Bizde de durum böyle değil mi? Görünüşe göre neden? Neden bazı şehirlerin ve kalelerin anahtarlarını kazananlara veriyorsunuz? Her halükarda onları alıp götürebilirler. Ama hayır! Tamamen bile olsa, TAMAMEN mağlup olmuş düşmanların orada bir şey imzalaması ve anahtarları kazananlara teslim etmesi GEREKİR, aksi takdirde başka yolu yoktur. Sanki zafer sayılmıyormuş gibi...

Efsanelerin bize söylediği gibi şövalyelerin başka tuhaflıkları da vardı. Bir Şövalyenin KAYBI için tüm ordusu tamamen tasfiye edildi, başka bir şövalyeye transferle oluşan yenilgi sayılmadı, ancak fiziksel olarak TASFİYE edildi. Bu da orduya Şövalyeyi koruma konusunda oldukça iyi bir teşvik sağladı. Bu tuhaf gelenek belgelerden gayet iyi biliniyor, ancak tarihçiler bunu hiçbir şekilde açıklayamıyor...

Şövalye tavrına ilişkin resimler daha çok idealleştirmeye benzer ve burada Şövalyenin kalbinin hanımının kocasıyla birlikte olması GEREKLİ olduğu gibi bir incelik vardır, yani. Şövalye ile hanımefendi arasında herhangi bir fiziksel ilişkiden söz edilemezdi, sadece mendiller ve iç çekişler vardı ve toplum içinde, yani halka. Üstelik çoğu zaman, seçilen bayanın elinden, gözleri ovuşturup ağzını kuruladıktan sonra genellikle görsel temas veya tek taraflı mendil modunda oluyordu! Doğal olarak duygulardan efendim. Ve kendisi ve Leydi'nin sümüğü tarafından yalanan gözyaşlarıyla dolu böyle bir mendil Şövalye'ye verildi. Bunun değeri zaten olağanüstü, çünkü bunun için zaten turnuvalar topladılar!..

Yazar pro_vladimir yazısının başında şu sözlerle yer alıyor:
"... Bilim dünyasının bazı aydınları, gerçekten de temellere dokunulmamasını istiyor. Bu temellerden her yöne çıkan tuhaflıklarla ilgilenmiyorlar. Bu nedenle, temellerin yüksekliğini nasıl ayırt edeceklerini unutmaya hazırlar. tavan yüksekliğinde bir kapı aralığı. Teknik unsurları güzel bir şekilde işe yaramaz olarak damgalamaya hazırlar. Bu, her zamanki gibi, bir askeri geçit töreni ile bir eşcinsel geçit töreni arasına eşit işareti koymaya hazır oldukları izlenimini geliştiriyor. Ama saçmalık, orada burada işe yaramaz süslemeler var, meğerse herkes yuvarlak ve kareyi ayırt edemiyor, özellikle de farkı görmek istemedikleri zaman. .. ki buna tamamen katılıyorum (bu arada tüm eleştirilerde olduğu gibi). Yazar ayrıca şövalyelerin süper güçlerini açıklayan kendi versiyonunu da veriyor:

... "Eğer öyleyse, bu tamamen farklı bir konu kafadanbacaklı ve bir akvaryum gibi bir zırha ihtiyacı var, o zaman zırhtaki tüm dikkatlice kapatılmış çatlaklar ve dünyaya sadece onun içinde çıkma ihtiyacı açıklanabilir. Evet, içi suyla tazelenme ihtiyacı ve diğer günlük küçük şeyler, zaman zaman yüksek güç gibi kolayca açıklanabilir. boyu küçük. Sonuçta, fiziksel mekanik kandırılamaz, eğer insanların bir iç iskeleti varsa ve kaslar buna dayanıyorsa, o zaman kasların hacmi önemlidir ve iskeletin kemikleri, tıpkı kasların gücü gibi, hacimlerinin artmasını engeller. Kasların da bir sınırı vardır çünkü yırtılacaklardır. Ancak tamamen bir kassanız, o zaman mevcut hacmin tamamı güç oluşturmak için kullanılabilir ve dış kabuğu, kerevitler, yengeçler ve güçlü pençeleri olan diğerlerinin yaptığı gibi kemik olarak kullanırsınız, ancak bunlar aynı zamanda bir iskelettir. onlar için.. .
...Onlar. Bazı nedenlerden dolayı Şövalye açık alanlarda her zaman zırhlıydı, bazı nedenlerden dolayı suya ve oldukça fazlasına ihtiyacı vardı ve içeride. Belki buharlaşmayı ve sızıntıları telafi etmek ve dışkıyı temizlememek için? Ve bazı nedenlerden dolayı, bazı Hanımların bir kalp veya başka bir şey için bir "mendil" vermeleri gibi reklamı yapılan ve tekrarlanan bir ritüel vardı: Şövalyeler kavga mı etti yoksa bir şey mi yaptı? Hanımların sümüklü ve akıntılı bu atkısına neden ihtiyaçları var? Fetiş? Yoksa genetik materyalin aktarımı mı? Sonuçta yumuşakçalar hermafrodittir ve kimin kim olduğu ve kaç kez olduğu hakkında hiçbir fikirleri yoktur ve çiftleşme sırasında tohum materyalini suya bile bırakabilirler. Ancak burada su yok ve tohum materyali bir mendille hava yoluyla aktarılabiliyor. O zaman prensip mantıklıdır ve Leydi evlidir ve atkı için yapılan savaş, daha değerli Şövalyenin tohum malzemesini alması ve verimli olmak ve çoğalmak için kalesine çekilmesiyle gerçekleşir. Tıpkı hareketli bir akvaryumdaki balığın kendi balığını bırakıp diğerine geçmesi, tohumlardan bir miktar alıp onu kendi akvaryumuna alması gibi. Her şey oldukça mantıklı. Dam'ın taburcu edilmesinin sümüklü atkısı için fetişizmi kopyalayıp romantikleştirmekten daha mantıklı...

Zırhın içindeki ahtapot gibi bir yumuşakçanın versiyonuyla farklı olmak için yalvarıyorum:
Kaslar sadece kasılma için yani örneğin bir eklemde fleksiyon-ekstansiyon için çalışır. bir fleksör kas ve buna bağlı olarak bir ekstansör kas vardır ve bu kas çiftinin yardımıyla eklemdeki hareket maksimum 180 derece ve tek düzlemde mümkündür. Ve böylece her eklem için. Ayrıca kaslar da olmalı Kaldıraç yaratmak için zırhın bitişik bölümlerine bağlandı ve bu d.b. vantuzlarla ve yine bir dizi spesifik kasla ve bu yine uzuv hacminin bir kısmını kaplayacaktır. Vantuz yoksa, sürüngenin içeride oturan uzuvları duvardan duvara sarkacaktır, yani dokunaçların her noktasında serbestlik derecesi sağlamak için zırh bölümlerine bağlı olmayan bir dokunaç, b. insan diline benzer, iki dik dikey düzlemde ve bir yatay, dikey düzlemde hareket sağlayan bir dizi kas çifti, böylece bir yönde hareket kuvveti, haçın küçük bir bölümünü kaplayan kaslar tarafından sağlanacaktır. bölüm (6. bölüm), örneğin bir şövalyenin kolları. Ve genel olarak, bir yumuşakça neden yabancı bir hayata, yabancı tutkulara ve yabancı arzulara ihtiyaç duyar?
Şövalye miğferlerinin resmi konsepti hakkında başka bir not:
Baş ile miğferin çeliği arasında süet ve kumaş başlığı icat eden tarihçi, gençliğinde açıkça ordudan sapmıştı. Böyle bir conta, sopayla vurulduktan sonra bilinç kaybına karşı koruma sağlamayacaktır. Peki ve en önemlisi, metalurji uzmanlarının söylediği gibi, daha yüksek kalitede olan toplu, özellikle de sözde daha eski zırh, bu tür teknolojiler henüz icat edilmediğinde damgalanmış haddelenmiş alaşımlı çelikten yapılmıştır. Damgalı zırh giymiş bir şövalyenin yeteneklerinin modern bir yeniden inşasında çevikliği zar zor tasvir eden video ikna edici değil. Eğer bir kişi gerçekten dövme zırh giyiyorsa, netlik sağlamak için kaskın kalınlığına bakın.
daha sonra tam elbiseyle düştüğü için dışarıdan yardım almadan neredeyse kalkamazdı. "Dayanıklılık" kasları ile "hızlı" kaslar arasında yapısal bir fark olduğunu da dikkate almak gerekir: birincisi hız kaybeder, ikincisi dayanıklılığı kaybeder.

Yorumlardan aşağıda:
elektromekanik Ve işte göz çizgisi hakkında daha fazlası...


Burada, kaskın yarıklarından geçen gözleri kullanmak için normal bir insanın herhangi bir şeyi görebilmesi için başını geriye doğru eğmesi gerekir. İkinci durumda ise çevreyi görebilmek için kaskınızın içine yastık büyüklüğünde bir şapka sokmanız gerekiyor.


Aşağıda bir süredir yerde duran gerçek bir buluntu yer alıyor, ancak tarihlemenin doğruluğu şüpheli.

Alındı. Arkeolojik buluntunun 1396 Haçlı Seferi ve Niğbolu Muharebesi olaylarıyla ilgili olabileceği düşünülüyor. Veliko Tarnovo Müzesi, Bulgaristan.

Görüntüleme