Kung fu biliyor. Kung Fu: özel anlamı ve ilginç bir geçmişi olan bir kelime

Başlangıç ​​olarak bazı modern dövüş sanatlarının başlangıç ​​tarihlerini verelim:

Karate- 20'li yıllarda ortaya çıktı. XX yüzyıl.

Tekvando-1955'te.

Aikido-1938'de.

JudÖ- 19. yüzyılın sonunda jujutsu'dan ortaya çıktı.

Sambo- 1923'te Dinamo ekibi SAMOZ (meşru müdafaa) adını buldu, 1946'dan beri Sambo (silahsız meşru müdafaa) adı ortaya çıktı.

Wu-shu ne zaman ortaya çıktı?

WUSHU tekniğinin sözü Qin Hanedanlığı dönemine (MÖ 221-207) kadar uzanır.

Genel olarak askeri eğitimden ilk söz edilmesi 3. yüzyıla kadar uzanmaktadır. M.Ö. Wu-shu bireysel askeri eğitim görünümündeydi. Hem göğüs göğüse dövüş tekniğini hem de silah kullanımını içeriyordu.

Savaşçı rahipler

6. yüzyıl civarında Hindistan'dan Bodhidharma adında bir savaşçı geldi ve Shaolin Manastırı'na yerleşti. Shaolin Wu-shu'nun başladığı yer burasıdır. Ve keşişler, tahtın Tang hanedanının ikinci imparatoruna (Li Shimin) geri verilmesine yardım ettikten sonra, manastır birliklerinin var olmasına izin verdi. Savaş keşişleri bu şekilde ortaya çıktı ve bir tür askeri okullar oluştu. Song döneminde (960-1279), manastırın rahipleri sık sık dünyaya giderek Kung Fu tekniklerini Çin'e yaydı.

Müslümanlar ve Wu-shu

1219'dan sonra Çin'in Cengiz Han tarafından fethi sırasında ülkede Araplar ve İslam ortaya çıkmaya başladı ve bu da Çin Kung Fu tekniklerinin yeteneklerinin genişlemesine neden oldu. Çin'de yeni bir Müslüman milleti ortaya çıktı, onlara Huizong adı verildi. Yuan hanedanının kurucusunun kararnamesi ile 1275 yılında resmen tanındılar. Bu dönemde kung fu dersleri Müslümanlar için memnuniyetle karşılanmış, yöneticiler bu dersleri her çalışanın hayatının bir parçası haline getirmeye çalışmışlardır. Çin teknolojisi 1279'dan beri yasaklanmıştır. Çin Tiyatrosunun ortaya çıktığı tiyatro grupları ortaya çıkmaya başladı. Hareketler, tekniğin gerçekçiliğini etkileyen güzellik gerektiriyordu. Ancak Moğolların sınır dışı edilmesinden sonra dövüş nitelikleri kung fu'ya geri dönmeye başladı. Bu, Leitai'nin (platformlarda dövüşler) genel gelişiminden olumlu yönde etkilendi.

Ming Hanedanı

Wu Shu'nun "Altın Çağı", Ming Hanedanlığı döneminde, ilk İmparator Zhu Yuanzhang'ın hükümdarlığı sırasında başladı.

General Qi Jiguang orduya genel Wushu eğitimini tanıttı. 27 yaşında (12. yüzyıl) Japon birliklerini yenmesiyle ünlüydü.

Qing Hanedanı

6 Haziran 1644'te Mançu birlikleri Pekin'i ele geçirdi. 1911'e kadar hüküm süren Qing hanedanının gücü kuruldu. Wushu uygulaması yeraltına inerek gizli topluluklara dönüştü. Bu dönemde çok sayıda usta yok edildi. Özellikle “Çinli Boksörlerin” (Ihetuan-nei, 1899-1901) ayaklanması sırasında dövüş sanatları dünyasında büyük kayıplar meydana geldi.

1909'da Şanghay Jinwu Derneği (Gerçek Dövüş Sanatları Derneği) kuruldu.

Wu-shu'nun yeniden canlanması

Xinhai Devrimi (1911-1913) gizli toplulukların faaliyetlerini yeniledi.

1911'de Wushu şampiyonası Qingdao'da düzenlendi. Ve 1923'te Wushu Olimpiyatları Şanghay'da düzenlendi.

1927'de Wu-shu'nun adı Guo-shu (devlet sanatı) olarak değiştirildi. Hükümet yeni bir kung fu fikri yaratmaya çalıştı ve bunu kamu hizmetine aktarmak istedi. Birçok üst düzey yetkili şu veya bu okulda okudu. Özellikle Çin'in ilk lideri Sun Zhongshan (Sun Yat-sen), Taiziquan'ı inceledi.

1928'de Gou-shu Merkez Enstitüsü (ulusal sanat) kuruldu.

Kasım 1953'te, partinin emriyle ilk Tüm Çin Ulusal Spartakiad Tianjin'de düzenlendi. Yüzden fazla Wushu stili sergilendi. Yarışmada korumasız idman, kılıç dövüşü, direk ve mızrak dövüşü, güç gösterisi (ağırlık kaldırma) gibi disiplinler yer aldı. Spartakiad'dan sonra Wu-shu'nun reformu için bir komisyon oluşturuldu. Uzun yumruk (chang-quan), güney yumruğu (nan-quan) vb. Gibi spor yönleri oluşturulmaya başlandı.

1928'de - Çin'deki ilk hükümet.

1936 - Çinliler ilk kez Berlin'deki Olimpiyat Oyunlarında kung fu gösterdiler.

Komünistler ve Wu-shu

1949 - iktidardaki komünistler Wu-shu'yu feodal bir kalıntı olarak resmen yasakladılar.

1966-1976 – Büyük Proleter Kültür Devrimi. Wu-shu ustalarına yönelik baskı ve zulüm başladı, birçoğu ülkeden kaçtı ve bu da Çin teknolojisinin dünyaya yayılmasını etkiledi. Devrimin sona ermesinin ardından Kung Fu ustaları yalnız kaldı.

Modern Wu-shu. Wushu jimnastiği. Sanshou.

1979 baharında Çin Devlet Spor Komitesi bir “Müsabaka Sporları Üniforması” oluşturmaya karar verdi. Temeli Tao (resmi bir egzersiz seti) olan Wu-shu jimnastiği bu şekilde ortaya çıktı. Bu görev Zhejiang Spor Komitesi ile Wuhan ve Pekin Fiziksel Kültür Enstitüleri'ne verildi.

1982'den beri Sanshou (düşmanlık) yarışmaları yapılmaya başlandı ve 1988'de ilk uluslararası Wushu yarışmaları düzenlendi. İlk Dünya Wushu Şampiyonası, 1991 sonbaharında Pekin'de gerçekleşti ve SSCB milli takımının yer aldığı ve 2. olduğu ortaya çıktı.

Sanshou yarışmaları için bugünün gereksinimleri:

Koruma (eldiven, kask, yelek);

Gerçek bir dövüş için önemli olan dirsek ve diz yasağı;

Dövüş platformu 8*8 m olup, çitsiz, yumuşak zeminlidir;

Dövüşler yalınayak yapılır;

Tek bir rakibe karşı.

Bu nedenle, Sanshou'da başarılı performanslar için Kung Fu tekniklerinden ziyade güreş, boks veya kickboksta ustalaşmak daha önemlidir.

Çin'in kendisinde kung fu, Orta Çin'in Honan Eyaletindeki Shaolin Manastırı'nda uygulanmaya başlandı. Görünüşe göre göğüs göğüse dövüş sanatı, Çin'e MÖ 3. veya 4. yüzyılda Hindistan'dan Budist rahipler tarafından getirildi. Bazı tarihçiler Hindistan'a Büyük İskender'in askerlerinin gelişiyle geldiğine inanmaktadır. Eski adıyla "Manastır Yumruğu", Shaolin 575 yılında imparatorluk birlikleri tarafından yok edilene kadar Çin'de yaygın olarak bilinmiyordu. Ve o zaman sadece birkaç keşiş kaçmayı başardı.

Zor bir zamandı. Kung fu hareketlerini alternatif egzersizler şeklinde geliştiren keşişler, yollarda dolaşan öfkeli feodal beylerden veya soygunculardan kendilerini koruyabilmeleri için yerel sakinlere kendi yöntemlerini öğrettiler. Bu kung fu teknikleri büyük olasılıkla "yumuşak" türdendir; Kuzey Çin'de, belki de Moğolistan'da geliştirilen "sert" tarz, çok daha agresif, daha atak bir dövüş tarzıdır.

Kural olarak, kuzey stillerini uygulayan ustalar, ayaklarıyla tekme ve savunma tekniğine çok dikkat ederler, hızlı bir şekilde saldırır ve mesafeyi anında kırarlar, yüksek atlamada tekmeler, akrobatik atlamalar ve taklalar kullanırlar, ustalar ise Güneyliler derin savunma duruşlarını tercih ediyor, bacaklar genişçe ayrılıyor, kısa mesafeden yumruklar atılıyor, bel hizasından yüksek olmayan tekmeler kullanılıyor. Belki de kuzey tarzlarının en ünlü temsilcisi Kartal Pençesi klanıdır. Teknikleri, kartalınkine benzer şekilde gözlere çeşitli darbeler içerir ve aynı zamanda çok hızlı bir şekilde boğazı yakalayıp boğulurlar. Bu tarzın yaratıcısının 1103'ten 1141'e kadar yaşayan Yu Fei adında bir adam olduğu iddia ediliyor. Çarpıcı, boğucu ve boğucu tarzıyla bu tarzın modern jiu-jitsu'dan pek farkı yok. Ming Hanedanlığı döneminde (1368 - 1644), Lai Cheyong, Kartal Pençesi stilini Faan Ci adını verdiği stille birleştirdi. Bu sistem, yükseğe zıplarken yapılan muhteşem yumruk ve tekmeler nedeniyle etkilidir. Toplamda belki beş yüz farklı kung fu tarzı ve sistemi vardır. Yaklaşık 400 yıl önce bu sanat Okinawa'ya, oradan da 1917'de karate ve jiu-jitsu olarak tanındığı Japonya'ya yayıldı.

Tekmelerle boks Tayland ve Avrupa'da da biliniyor, ancak gelişmişliği ve gelişmişliği açısından olağanüstü olan kung fu teknikleri şüphesiz Çin'in ayrıcalığıdır. Pek çok nedenden dolayı Çinliler kung fu'nun sırlarını yabancılara açıklama konusunda her zaman isteksizdir. Geçtiğimiz yüzyılda pek çok Çinli, Kaliforniya'ya ve diğer Batı eyaletlerine göç etti; burada genellikle bu dost canlısı, çalışkan insanları yaklaşan Sarı Tehlikenin habercisi olarak gören insanlar tarafından gerçekleştirilen acımasız zulmün ve pogromların hedefi oldular. ama en önemlisi Amerika halkı tarafından onları sadece ucuz işgücü olarak gördüler. Çin'in kendisi Batılı ülkelerin, özellikle de Britanya'nın artan sömürüsünün hedefi olmuştur.

1870'den itibaren Çin'de, yabancıları kadim topraklarından kovmalarına yardımcı olacağı umuduyla kung fu ve diğer dövüş sanatlarını uygulayan gizli topluluklar ortaya çıkmaya başladı.

etimoloji

Kelimenin tam anlamıyla Çinceden tercüme edilmiştir, “kung” (“gong”, “gong”) (功 ) “güç”, “güç”, ayrıca “başarılar” ve faaliyet, çalışma, “fu” (夫 ) kişi anlamını verir. Hiyeroglifler, göğüs göğüse dövüşte üstünlük kazanmak için kişinin bedenine, zihnine ve enerjisine hakim olma sanatı da dahil olmak üzere, uzun bir süre boyunca sıkı çalışmayla kazanılan herhangi bir beceriyi, başarıları tanımlamak için birleştirilir.

Sayımlar "kung fu" teriminin Çin'de 20. yüzyıla kadar "Çin savaş sanatı" anlamında kullanılmadığı, bu anlamda terimin eski metinlerde yer almadığı ortaya çıktı. Modern anlamıyla terim ilk kez Batı'da kullanılmaya başlandı. ben Fransız Cizvit misyoneri Jean Joseph Marie Amiot, 18. yüzyılda. Terim, Bruce Lee'nin başrol oynadığı Hong Kong filmleri ve daha sonra Kung Fu televizyon dizisi aracılığıyla dünya çapında ün ve popülerlik kazandığı 1960'ların sonlarına kadar nadiren kullanıldı.İÇİNDE Şu anda terim, Çin milletinin dövüş sanatları alanındaki başarılarının bir sembolü olarak Çin'de ve dünyada “Çin savaş sanatı” anlamında yaygın olarak kullanılmaktadır.

Hikaye

Bir dövüş sanatı olarak kung fu'nun kurucusunun, Çin'de Damo olarak bilinen Hintli keşiş Bodhidharma olduğuna inanılıyor. Efsaneye göre, Güney Hindistan'dan bir prensti, ancak kraliyet unvanını ve mirasını reddetti ve kendisi için bir Budist keşişin basit yaşamını seçti. Budizm'in öğretilerini vaaz edip yayarak Hindistan'ı baştan başa dolaştı. O günlerde Hintli rahipler Budist öğretilerini yaymak için sık sık Çin'e giderlerdi.

MS 520'de e. Bodhidharma Hindistan'ı terk etti ve Çin'e gitti. Orada Shaolin Manastırı'na yerleşti. Yerel rahipler ona fiziksel olarak zayıf ve Budistlerin münzevi yaşamına dayanamayacak durumda görünüyorlardı. Daha sonra keşişlerin sağlığını ve dayanıklılığını güçlendirmek için keşişlere bir dizi fiziksel egzersiz önerdi. Egzersizlerin çok etkili olduğu ortaya çıktı ve keşişler bunları düzenli olarak yaparak becerilerini mükemmelleştirmeye başladılar. Yavaş yavaş, bu fiziksel egzersizlere dayanarak bir kendini savunma sistemi geliştirildi.

Öğrencilere kung fu konusunda usta olanların önlerine çıkan her şeyin üstesinden gelebilecekleri öğretildi ve yabancı bombalardan ve kurşunlardan daha güçlü olduklarına, kendi bombalarını yenebileceklerine inanan bu gençlerin yüreklerini kutsal bir öfke kapladı. çıplak yumruklu ve hızlı ayaklı düşmanlar. Bazı eğitmenler bazen öğrencilerini kurşunların güçlü vücutlarına zarar veremeyeceğine inandırarak tam bir saçmalık noktasına ulaşıyordu. Bütün bunlar, yüzyılın başında binlerce genç Çinlinin, aralarında İngiltere ve Amerika'nın da bulunduğu gelişmiş sanayi güçlerine meydan okumasına yol açtı. Bu olaya Boxer İsyanı adı verildi. Ve elbette hepsi eşit olmayan savaşlarda öldü.

Çoğumuz, okuldaki beden eğitimi derslerinden beri derin nefes almaya alışkınız: kollar yukarı, daha fazla hava alın, nefes verin; tekrar nefes alın vb. Ancak bir süre bu şekilde nefes almaya çalışın - başınız dönecektir. Neden? Çünkü doğal nefes alma düzenimizi ihlal ediyoruz; Hızlı nefes almayla beyin oksijenle aşırı doyurulur. Karbondioksit eksikliği ile metabolik süreçler bozulur, koordinasyon kaybolur ve hatta dengenizi kaybederek düşebilirsiniz. Uzak Doğu'da “göbek” tipi nefes alma benimsenmiştir. Savaşta nefes egzersizlerine çok dikkat ediliyor

sanat ve görünüşe göre, eski ustalarda (örneğin, samurayı tasvir eden gravürlerde) sıklıkla yuvarlak bir karın görebilmenizin nedeni budur, ancak bu hiç de obeziteden kaynaklanmamaktadır. Göbeğin yaklaşık üç parmak altında, vücudun enerji merkezi olarak kabul edilen bronzlaşma noktası bulunur. Dövüş hareketlerini yaparken, doğru nefes alıp vererek ağırlık ve ardından sıcaklık hissine ulaşmak, vücudun ağırlık merkezini bu noktada yoğunlaştırmak, dövüş sanatlarında ustalaşmanın vazgeçilmez koşuludur.

Nefes egzersizlerimize diyafram nefesi yani alt karından nefes alarak başlayalım. Bunu yapmak için dik durmanız, rahatlamanız ve ciğerlerinizdeki tüm havayı dışarı vermeniz gerekir. Daha sonra üç aşamada nefes almaya başlıyoruz: önce karnın alt kısmı (periton) “şişirilir”, ardından orta kısım (diyafram) ve ancak bundan sonra nefes almayı göğüsle tamamlarız. Nefes alma burundan doğal bir ritimle yavaşça yapılır.

Kung Fu Devleri

1931 doğumlu Liang Yi Quan, "Çin'in En İyi On Ustasından" biri olarak biliniyor. Küçük yaşta babasının rehberliğinde geleneksel kung fu eğitimi almaya başladı. Wushu'ya olağanüstü katkılarından dolayı eyalet ödülü aldı. "Shaolin Quan Fa", "Wushu Jiao Tshai" ve diğer kitapların yazarı olarak bilinir.

Wushu (武术), Çin'de var olan tüm dövüş sanatlarının genel adıdır. Farklı zamanlarda, aynı amaç için farklı terimler kullanıldı - wu (武艺), goshu (国术), vb. - bu nedenle yazılarda derin felsefi anlamlar aramak kesinlikle yanlıştır.

İsimler hakkında

Diğer isimler:

• Wu-shu, woo-shi, wu-shi - yanlış transkripsiyon.
• Kung Fu (Kantonca), Gong Fu (resmi Çince) - kelimenin tam anlamıyla "kendi başına çalışma/eğitim", aynı zamanda sıkı eğitimin sonucu anlamına gelir; Hong Kong'da wushu'ya atıfta bulunmak için kullanılır, kung fu'nun bir çeşidi de kullanılmış.
• Guo-shu - kelimenin tam anlamıyla "ülke sanatı/ulusal sanat"; Şu anda Tayvan'da kullanılan, Çin Cumhuriyeti döneminde Çin dövüş sanatlarına atıfta bulunmak için kullanılan bir terim.
• Wuyi, kelimenin tam anlamıyla "dövüş sanatı"dır ve Çin imparatorluk zamanlarından kalma eski bir terimdir.
• Quan-fa (kelimenin tam anlamıyla "yumruk teknikleri") veya Quan-shu (kelimenin tam anlamıyla "yumruk sanatı") wushu'nun dallarından biridir, bazen bu kelime tüm wushu'nun eşanlamlısı olarak kullanılır. İlginç bir şekilde, aynı karakterler, Wushu'dan türetilen Okinawan karatenin hayvan stillerini adlandırmak için kempo-karate ile birlikte kullanılan, chuan-fa adının Japonca okunuşu olan kempo kelimesinde de kullanılıyor.
• Ayrıca kempo kelimesi dünyadaki herhangi bir dövüş sanatı veya dövüş sanatıyla eş anlamlı hale geldi.

Kung Fu ve Wu Shu

Rus dilinde, "kung fu" terimini bir dövüş sanatı ve "wu-shu" terimini bir dizi jimnastik egzersizi olarak tanımlama geleneği gelişmiştir; aslında tek ve bütünsel bir fiziksel ve ruhsal gelişim sistemi oluşturmalarına rağmen. Yarı şaka niteliğindeki bir tanımlamaya göre "kung fu, hızlı bir şekilde yapılan wushu'dur."

Türler ve stiller

Spor Wushu

• Wushu-sanda (sanshou)

Bu iki branş spor wushu olarak sınıflandırılabilir.

Wushu-taolu ritmik jimnastiği anımsatan bir spordur. Katılımcılar, akrobatik unsurların eklenmesiyle çeşitli wushu tarzlarındaki hareketlerden oluşan karmaşık hareketleri gerçekleştirmek için yarışırlar; Hareketlerin karmaşıklığı, icrasının netliği, icranın teatralliği vb. için notlar verilir. Tek başına komplekslerin icrasına yönelik yarışmalara ek olarak, komplekslerin takım performansı ve aşamalı dövüşler (duilian) gibi yarışma türleri de vardır. ).

Sanda- Bu spor müsabakası. Dövüşler, aşağıdakiler dahil olmak üzere koruyucu ekipmanlarla tam temas halinde yapılır: çene ve şakaklar için korumalı bir kask, bir ağız koruyucu, boks eldivenleri (eldivenlerin ağırlığı katılımcının ağırlık kategorisine bağlıdır), bir göğüs plakası (yelek), kasık koruması ve muhtemelen kaval kemiği ve uylukların bandajlanması (tıbbi endikasyonlara göre). Tüm katılımcılar ağırlık kategorilerine göre dağıtılır. Değerlendirme tekniği: Kafaya veya vücuda tekme (2 puan), vücuda veya kafaya yumruk (1 puan), uyluğa tekme (1 puan). Fırlatma tekniğine izin verilir. Yakalama süresi 4 saniyeden fazla değildir. Şu şekilde puanlanır: Rakip atar, sporcu ayakta kalır - 2 puan. Yukarıdan düşerek atın - 1 puan. Süpürmeye izin verilir. Karada savaşmak yasaktır. Dövüş, her biri 2 dakikalık en az iki turda gerçekleşir. Üçüncü tur mümkün. Skor açıksa (devirme), hem teknik (vuruş, atış) hem de yere düşürme (2 puan) değerlendirilir. Bir sporcu aşağıdaki durumlarda dövüşü kazanır: Rakibini nakavt ederse, iki tur kazanırsa, rakip diskalifiye edilirse veya sakatlık nedeniyle oyundan çıkarsa. Bir sporcu aşağıdaki durumlarda turu kazanır: Rakibin turda iki kez yere serilmesi, Rakibin toplam ceza puanının 6'dan fazla olması, ezici teknik üstünlük nedeniyle, alandan iki çıkış. Yasaklanmış eylemler: Diz, dirsek, kafatasının tabanına (başın arkası), kasık, omurgaya yapılan darbeler. Yerde dövüşüyoruz. Para cezaları: yorum (rakibe 1 puan), uyarı (rakibe 2 puan), oyun alanından ayrılma (rakibe 2 puan). Sahadan ikiden fazla çıkış - tur kaybedilir. Bir turda ikiden fazla yere devrilme - tur kaybedilir, bir dövüşte 3'ten fazla yere düşme - dövüş kaybedilir.

• Shuaijiao (güreş)
• Tuishou
• Duanbing (kısa silahlarla savaşır)

Geleneksel Wushu ve Çigong

• Baguazhang (Sekiz Trigram Palmiye)
• Baimeiquan (Baimei'nin Yumruğu)
• Bamenquan (Sekiz Kapının Yumruğu)
• Bajiquan (Sekiz Sınırın Yumruğu)
• Gouquan (Köpek Yumruğu)
• Gongliquan (İç ve dış gelişimin yumruğu)
• Duandaquan (Kısa Yumruk Yumruğu)
• Yiquan, (İrade Yumruğu) namı diğer Dachengquan(Büyük Başarının Yumruğu)
• Yingzhaoquan (Kartal Pençesi Yumruğu)
• Liuhebafaquan (六合八法拳) Altı Yazışmanın Yumruğu, Sekiz Yöntem
• Liuhequan (Altı bıçaklı şapka takanların yumruğu)
• Liangyiquan (兩儀拳/两仪拳) http://www.wudangtao.net/liangyi
• Mizongquan (Kayıp İzin Yumruğu), diğer adıyla Yanqingquan(Yan Qing'in Yumruğu)
• Meihuazhuang (Meihua erik sütunlarına yumruk)
• Piguaquan (Doğrama ve asma yumruğu)
• Sanhuangpaochui (Üç İmparatorun Top Saldırıları)
• Xingyiquan (Oluşturulmuş İradenin Yumruğu)
• Xinyiquan (心意拳) Kalbin ve İradenin Yumruğu
• Sunbinquan (General Sun Bin'in Yumruğu)
• Taijiquan (Büyük Sınırın Yumruğu)
• Taizuquan (İmparator Taizu'nun Yumruğu)
• Tanglangquan (Mantis Yumruğu)
• Tantui
• Tongbiquan (Ellerin arasından yumruk atma kuvveti)
• Tongbeiquan (Eğitim Yoluyla Yumruk)
• Wuzuquan (Beş Atanın Yumruğu)
• Wujiaquan (Wu Aile Yumruğu)
• Fanziquan (Dönen Yumruk)
• Huaquan (Hua Zong'un Yumruğu)
• Huaquan (Gelişen Yumruk)
• Hongjiaquan (Hong Ailesinin Yumruğu)
• Hongquan (Kızıl Yumruk veya Hong Yumruğu)
• Huquan (Kaplan Yumruğu)
• Hequan (Turna Yumruğu)
• Tsaylifo (Tsai, Li, Fo okullarının yumruğu)
• Jinshiquan (Altın Aslan Yumruğu)
• Chaquan (Cha dünyasının yumruğu)
• Changjiaquan (Chang Ailesi Dövüş Sanatı)
• Chojiaoquan (Yapışan Yumruk)
• Shaolinquan (Shaolin Manastırı Yumruğu)
• Shuaijiao
• Shejiaquan (milliyetin yumruğu) o)
• Yunchunquan (Sonsuz Baharın Yumruğu)

Ünlü wushu ustaları

• Yan Xizhai (-)
• Huang Baijia (-?)
• Chen Wangting (?-)
• Cao Jiu (17. yüzyılın sonu - 18. yüzyılın başı)
• Wu Zhong
• Gan Fengchi
• Çan Naizhou (-)
• Güneş Maşası
• Qi Xin
• Feng Keshan (-)
• Şarkı Mailun (-)
• Wang Zhiguo (c. -?)
• Liang Xuexiang
• Zhao Sanduo (-)
• Tsai Yuming (-; diğer kaynaklara göre -)
• Miaoxing(1875-1933) Wenhao lakaplı, insanlar ona "Altın Arhat" diyordu. Henan Eyaleti, Dengfeng İlçesinden. Çocukluğundan beri dövüş sanatlarıyla uğraştı, aynı zamanda edebi çalışmalarla da uğraştı ve Budist öğretileri okudu. Yetişkinliğe ulaştıktan sonra bir yolculuğa çıktı ve dövüş sanatlarında kendini geliştirdi. Birkaç yıl sonra Shaolin Manastırı'na geldi, kafasını kazıttı ve keşiş oldu, Henglin başrahibinden talimatlar aldı, bir dağa saplanmış bir direkle dövüşme yöntemlerini, Arhat'ların yumruğunu, noktaları etkileme yöntemlerini, acı veren yöntemleri inceledi. Kemikleri etkilemeyle ilgili teknikler olan qinna ve qigong büyük usta haline geldi. Henlin 1923'te nirvanaya geçtiğinde Miaoxing yeni başrahip oldu. Gizli teknikleri dış dünyaya aktarmama geleneğini kırdı, keşişlere ve sıradan insanlara geniş çapta eğitim vermeye başladı ve Shaolin Wushu'yu yaydı. 1933'te nirvanaya ulaştı. Ardında “Shaolin Yumruğunun Açıklaması” ve “Shaolin Kutbunun Açıklaması” adlı el yazmalarını bıraktı. Miaoxing'in el yazısıyla yazılan "Luohanquan Talimatları" günümüze kadar aktarılmıştır.
• Tong Zhongyi(1879-1963) lakaplı Liangchen. Mançu. Ataları Liaoning Eyaleti, Shenyang'dandı, ancak altıncı nesilde Hebei Eyaleti, Cangzhou'ya taşındı. Shuai Jiao güreşi sanatı ve tıbbi bilgiler aileden nesile aktarıldı. Tong Zhongyi çocukluğundan beri aile sanatları eğitimi aldı. Liuhequan, Shuai Jiao ve top atma konusunda yetenekliydi. 1904 yılında Fengtian'da (bugünkü Shenyang) güvenlik görevlisi olarak geçimini sağlamaya başladı. 1910'da saray muhafızlarının en kıdemli ikinci Wushu öğretmeni oldu. 1911'den beri - Chahar eyaletinin 1. süvari alayının masör. 1917'de - Anhui eyaletinde wushu ve shuaijiao eğitmeni. Sonraki yıllarda çeşitli ordu birimlerinde Wushu ve Shuaijiao'nun öğretmeni olarak çalıştı. 1927'de Şangay'da bir Japon judo ustasını mağlup etti, Zhongyi Yumruk Sanatları Topluluğu'nu ve Tüm Çin Shuaijiao Topluluğu'nu kurdu ve dövüş sanatları ve tıp dersleri verdi. 1928'de Tüm Çin'deki "Tanrım Testlerinde" en iyi olarak tanınan kişilerden biriydi. Bundan sonra Şangay Guoshu Enstitüsü'nde çalıştı, çeşitli eğitim kurumlarında wushu öğretti ve Jingwu Derneği'nde shuaijiao öğretti. Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan sonra Tong Zhongyi, wushu ve Çin tıbbının geliştirilmesiyle ilgilenen çeşitli kuruluşlarda çalıştı. “Çin Güreşi Teknikleri” adlı eserin yazarı Shuaijiao».

20. yüzyılın ünlü Wushu figürleri

• Chen Gongzhe(1880-?) Xiangshan'dan (şu anki Zhongshan İlçesi) Guangdong Eyaletinden. Altı yaşındayken ablasının ticaretine yardım ediyordu, dokuz yaşındayken babasıyla birlikte Hong Kong'a taşındı ve ertesi yıl memleketine döndü. Yirmi yaşındayken Jingwu Atletizm Okuluna geldi ve daha sonra Yao Chanbo ve Lu Weichang ile birlikte Jingwu Derneğini kurdu. 1911'de Wuchang Ayaklanması başladığında ve Sun Zhongshan (Sun Yat-sen) Şanghay'a vardığında, Chen Gongzhe onu Xiangshan'ın temsilcisi olarak karşıladı. 1915'te Yao Chanbo ile birlikte Şanghay'da Peikair Caddesi'nde Jingwu Derneği'ni kurdu ve Chen Tesheng ile birlikte dövüş yöntemleri üzerine bir kütüphane yayınlamaya başladı. 1918'de Jingwu Park'ı kurdu. Kasım 1919'da Guangdong ve Hong Kong Jingwu Derneği'ni kurdu. Ertesi yıl Vietnam ve Singapur gezisine katıldı ve Jingwu Derneği'ni kurdu. 1923'te yine güney denizlerindeki ülkelere yapılan bir geziye katıldı ve Zhang Taiyan'ın çırağı oldu. 1935'ten sonra Jingwu Derneği'nin çalışmalarına neredeyse hiç katılmadı. 1957'de Tüm Çin Wushu Şampiyonası'na konuk oldu ve Hong Kong'a döndükten sonra esas olarak Jingwu Derneği'nin 50 yıllık tarihine adanmış "Çin Wushu'nun Tarihi"ni yazdı.
• Ma Liang
• Zhang Zhijiang (1882-1966) takma adı Zijian'dı. Aslen Hebei Eyaletinden. Çocukluğundan beri büyükbabasının izinden giderek “Dört Kitap” ve “Tevrat” üzerinde çalıştı ve Taijiquan ve Baguazhang'da çalıştı. Olgunlaştıktan sonra Ordu Üniversitesine girdi. 1901'den beri - askerlik hizmetinde, Cao Kun'un Kuzey Düzenli Ordusunda, Wu Peifu liderliğindeki süvari birimlerinde görev yaptı. 1914'te Feng Yuxiang'ın birliklerine katıldı. Kendisi bir süvari tümeni komutanı, tugay komutanı, kolordu komutanı, Chahar Eyaleti birliklerinin komutanı, Ulusal Ordunun başkomutanı, Kuzey-Batı Sınırı genel valisi ve Jiangsu Eyaletinin genel valisini sakinleştiriyordu. 1927'de askerlik hizmetinden ayrıldı ve Niu Yongjian ve Li Jichen'in yardımıyla Nanjing'de Guoshu Araştırma Enstitüsü'nü kurdu ve ertesi yıl Zhang Zhijiang'ın rektör olduğu Merkezi Guoshu Enstitüsü'ne dönüştürüldü. Zhang Zhijian, stillerin kapalılığına karşı ısrarla mücadele etti, çeşitli yönlerden ustaları Enstitü'de ​​ders vermeye davet etti, Enstitünün Shaolin ve Wudang fakültelerine ilk bölünmesini ortadan kaldırdı ve bilimsel olarak sistematikleştirilmiş bir programa göre eğitim başlattı. Zhang Zhijian, öğrencilerin farklı tarzlar üzerinde çalışmasını, hem karmaşık hem de göğüs göğüse dövüş, güreş, uzun ve kısa silahlarla dövüşme eğitimini gerektiren geniş bir çalışma kapsamını temsil ediyordu. Yaptığı “gausha için devlet sınavlarında” hem karmaşık yarışmalar hem de düello yarışmaları vardı, yerleşik kompleksleri gerçekleştirme seçimini geçenler düello yarışmalarına katıldı. Çin ve Batı sistemlerinin ortak çalışması fikrinin rehberliğinde Zhang Zhijiang, 1933'te “Guoshu'nun Uzmanlaşmış Çalışması Kurumu” nu düzenledi (daha sonra “Guoshu'nun Uzmanlaşmış Çalışması için Devlet Pedagoji Kurumu” olarak yeniden adlandırıldı) ve başkanı oldu. . 1929'da Zhang Zhijian, judo ve kendo eğitimi almanın yanı sıra öğretmenlik deneyimini de öğrenmek için Japonya'ya özel kişiler gönderdi ve 1933 ve 1936'da Guangdong ve Guangxi, Fujian, Hong Kong, Filipinler, Singapur'da wushu'yu göstermek ve tanıtmak için ekipler gönderdi. , Malezya. Japonya ile savaş sırasında Zhang Zhijiang, Guoshu Merkez Enstitüsü ve Guoshu Özel Araştırma Enstitüsü ekiplerini güneye tahliye etti. 1948'de Merkezi Guoshu Enstitüsü'nün kapatıldığı duyuruldu ve Zhang Zhijiang, Şanghay'a yerleşti. Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan sonra Zhang Zhijiang, CPPCC'ye üye seçildi. 1956'da 12 Wushu takımının festivalinde jüri komitesinin başkanıydı. “Doğu Gezisi İzlenimleri”, “Ulusal Sanat ve Ulusal Zorluklar”, “Tanrım ve Spor” eserlerinin yazarı.
• Li Jinglin(1885-1931) lakaplı Fanchen. Aslen Hebei Eyaletinden. Qing hanedanlığının sonunda Baoding'de askeri eğitim aldı. Çeşitli zamanlarda saray muhafızlarının alt düzey kışlalarında, Heilongjiang Eyaleti Genel Valisi'nin genelkurmay başkanı olarak, kara ordusunda alay komutanı olarak, tugay komutanı olarak ve Fengtian Ordusu'nda tümen komutanı olarak görev yaptı. . 1924'te 2. Zhili-Fengtian Savaşı sırasında ordu komutanıydı, savaştan sonra Zhili Eyaleti Askeri İşler Yüksek Komiseri ve birleşik Zhili-Shandong Ordusu'nun başkomutanıydı. 1927'de Li Jinglin askeri işlerden emekli oldu ve askeri ve siyasi çevrelerde Zhang Zhijiang gibi etkili bir kişiyle birlikte Nanjing'de Guoshu Araştırma Enstitüsü'nü kurdu ve aynı yıl Guoshu Merkez Enstitüsü olarak yeniden adlandırıldı, Li milletvekili oldu. rektör. Li Jinglin, çocukluğundan beri dövüş sanatlarından, özellikle de kılıçlardan hoşlanıyordu. jian. Sadece kompleksleri hassasiyetle gerçekleştirmekle kalmadı, aynı zamanda ustaca çitle çevrildi. Li Jinglin, Merkezi Guoshu Enstitüsü'nün rektör yardımcısıyken, kılıç dövüşü alanında birçok uzmanı işe aldı. jian ve yarattıkları kılıç kompleksi "Wudang Jian" olarak bilinmeye başlandı. Li daha sonra Nanjing, Şangay ve Jinan'da kılıç sanatı öğretti. Öğrencisi Huang Yuanxiu, Li'nin aktardığı teknikleri anlattığı "Wudang Kılıç Hareketi Yöntemleri için Temel Gereksinimler" kitabını yazdı.
• Zhu Guofu(1891-1968) Bingong lakaplı, aslen Hebei Eyaletinden. Çocukken "demir arhat" Zhang Changfa'nın çırağı oldu ve Shaolin'in ilk arhat sanatı üzerinde çalıştı. Daha sonra belli bir Taocu ile çalıştı, hem tıp hem de silahsız ve silahlı dövüş yöntemleri üzerinde çalıştı. 12 yaşındayken Ma Yutang'ın çırağı oldu ve Xingyiquan eğitimi alarak Li Cunyi ve Zhang Zhangkui'den talimatlar aldı. Daha sonra Sun Lutang ve Wang Yuheng'in öğrencisi oldu ve bagua, taiji ve shuaijiao eğitimi aldı. 1928'de "gauche'deki devlet sınavlarında" en iyiler arasındaydı. Feng Yuxiang'ın "halberdier takımında" wushu öğretti. Daha sonra Nanjing Guoshu Enstitüsü'nde Eğitim Departmanı'nın başkanı oldu. İkinci Dünya Savaşı sırasında Chongqing'de yaşadı ve Chongqing Üniversitesi'nde ders verdi. Yeni Çin'in kurulmasından sonra, Chongqing Wushu Derneği'nin başkanı olan Tüm Çin Wushu Derneği'nin yönetim kurulu üyesi oldu. Wushu üzerine "Qinna", "Xingyiliuhequan Üzerine İkramlar", "Xingyi Xisui Baojian Qigong", "Xingyiquan'ın Kökeni ve Tarihi", "Guoshu Koleksiyonu" (4 sayı), "Guoshu ve şifa ilişkisi" gibi eserlerin yazarı . Onun editörlüğünde “Mızrak Dövüşü”, “Manjianghong”, “Sanda ve Duanbing Eğitimi”, “Wuhuapao Çift Kompleksi”, “Wudang ve Kunwu Kılıçlarıyla Çift Kompleksler” gibi materyaller yayınlandı. "Spor masajı"
• Jiang Rongqiao (-)
• Tang Hao(1897-1959) takma adı Fansheng, takma adı Lihua, aslen Jiangsu Eyaleti, Wu İlçesinden. Gençliğinde özenle kendini inceledi ve molalarında dövüş sanatları yapmayı severdi. Şangay'a çalışmaya geldiğimde, Shandong Eyaleti, Dezhou'dan Liu Zhennan'dan öğrendim. Liuhequan. Daha sonra Şanghay Shanggong İlkokulunun müdürü oldu ve burada eğitim sırasında Jiben Gong ve akrobasi konularına özel önem vererek Wushu'yu öğretti. 1927'de "komünizm şüphesiyle" tutuklandı, ancak Zhu Guofu'nun şefaati sayesinde serbest bırakıldı ve daha sonra hukuk ve idare okumak için Japonya'ya gitti ve aynı zamanda judo ve kendo okudu. Zhang Zhijiang'ın daveti üzerine eve döndükten sonra Guoshu Merkez Enstitüsü'nün yazı işleri ve yayıncılık bölümünün başına geçti. 1936'da Kuomintang polisi Tüm Çin Ulusal Kurtuluş Derneği'nin yedi liderini - Shen Junru, Shi Liang ve diğerleri - tutukladı. Tao Xingzhi ve Gu Liuxin de "ulusal çıkarlara tehdit"le suçlandı. Tang Hao şiddetten korkmadı ve Gu Liuxin'in koruyucusu oldu. 1941'de Şangay'daki avukatlar beklenmedik bir şekilde kukla polis tarafından gözaltına alındı ​​ve Japon jandarma teşkilatı tarafından tutuklandıktan sonra kırbaçla dövüldü. Bundan sonra Şangay'ı terk etmek zorunda kaldı ve Anhui Eyaletinde avukat olarak çalıştı. Kurtuluştan sonra Tang Hao Şangay'a döndü, Doğu Çin Yürütme ve Yasama Komitesi'nin bir üyesi oldu, 1955'te Devlet Spor Komitesi'nin danışmanı oldu, Çin Wushu'sunun ve Çin fiziksel kültürünün tarihini araştırma konusunda uzmanlaştı ve sekiz tane yayınladı. “Çin'deki Fiziksel Kültür Tarihine İlişkin Materyaller” basımları. Zor yaşam koşulları nedeniyle 1959 yılında hastalandı ve Pekin'de öldü.

Tang Hao, Çin Wushu'nun tarihine ilişkin modern bilimsel çalışmanın kurucusudur. 1920'lerde Guoshu Merkez Enstitüsü'nde çalışırken makaleler yazmaya başladı ve wushu'ya "bilimsellik" kazandırmak için elinden geleni yaptı. 1930'larda Tang Hao, wushu'nun tarihini özenle incelemeye başladı ve "Taijiquan ve Neijiaquan", "Shaolin ve Wudang Üzerine Çalışmalar", "Neijiaquan", "Qi Jiguang'ın İlk Kanonu", "Bir Çalışma Çin Dövüş Sanatları Edebiyatı”. Tang Hao, Wushu'nun tarihine yönelik sistematik araştırma yoluyla, yalnızca durumu uzun süredir belirsizleştiren bir dizi efsaneyi ortadan kaldırmakla kalmadı, aynı zamanda yeni soruları da gündeme getirdi. Kurtuluş'tan sonra Tang Hao, Marksizm, tarihsel materyalizm ve diyalektik materyalizm üzerinde çalıştı ve bunların mevcut yöntemlerini kullanarak yeni başarılar elde etti. Şimdiye kadar Tang Hao'nun Wushu tarihi ve Çin'deki fiziksel kültür tarihi araştırmalarında elde ettiği başarılar en yüksek olarak kabul ediliyor.

• Xu Zhen(1898-1967) lakaplı Zhedong. Aslen Jiangsu Eyaleti, Changzhou'dan. Eğitim meseleleriyle ilgileniyordu ve dövüş sanatlarını seviyordu. Guanghua Üniversitesi, Merkez Üniversitesi, Uzmanlaşmış Eğitim Enstitüsü, Wuhan Üniversitesi'nde profesördü ve Changzhou Ortaokulu'nun müdürüydü. Xu Zhen mümkün olduğu kadar çok wushu öğrenmeye çalıştı. 1919'da Yu Zhensheng ve Ma Jinbiao'dan Chaquan ve Tantui okudu, 1922'de Zhou Xiufeng'den Taijiquan ve Xingyiquan çalıştı, daha sonra Yang Shaohou'dan Taijiquan, Hao Yuezhu, Li Yaxuan, Du Xinwu'dan Tian'dan Zizhanmen tekniklerini çalıştı. Zuolin tunbit yuan okudu. Xu Zhen, Wushu'nun tarihi üzerine araştırma yaptı. Kendisi, “Ulusal Teknik Hakkında Biraz”, “Taijiquan Çalışmasının Otantik Kayıtları”, “Taijiquan Üzerine İncelemelerde Yalancılık ve Yasaların Eleştirisi Hakkında Ortak Bildiri” çalışmalarının yazarıdır.

ünlü sinema oyuncuları eski Sovyetler Birliği'nde Wushu'yu popülerleştiren ünlüler

• Stanislav Leonidoviç Bereznyuk
• Mayıs Mihayloviç Bogachikhin
• Alexey Aleksandroviç Maslov

Kendilerini wushu olarak kabul eden yeni kempo okulları

20. yüzyılın 80'li ve 90'lı yıllarında, SSCB'nin varlığının son yıllarında, kendilerini resmi olarak wushu olarak sınıflandıran bir dizi yeni okul ortaya çıktı. Geleneksel okulların bazı ustalarının onları sahtekar olarak adlandırmasına (ve çağırmalarına) rağmen, Tarafsız Bir Bakış Açısından bu okullardan bahsetmeye değer. Dahası, geleneksel Wushu'da, kendilerini yabancı olarak gören birçok kendi kendini okul ilan eden okul var.