Resmi olarak tanınan Slav kabileleri. Doğu Slav kabileleri ve komşuları - kabilelerin hayatı, hayatı
Hangi yıl numaralandırma sisteminin benimsendiği hakkında Eski Rus Böylece zaman içindeki yerimizi belirledikten sonra bunu zaten biliyoruz. Medeniyetin ikinci ve daha az önemli olmayan işareti, kişinin Dünya üzerindeki yerini belirlemektir. Halkınız nerede yaşıyor ve kiminle komşular, iyi bilinen bölgenin dışında ne var ve Oikumene nedir, yani insanlığın yaşadığı gezegenin tamamı - bunlar, bu konuyu inceleyen okuryazar insanların sorduğu sorulardır. halklarının tarihi cevap vermek zorundaydı. (Rusya'da okuryazarlığın gelişi ve ilk okuryazar insanların ortaya çıkışı daha ayrıntılı olarak tartışılacaktır.)
Uzak geçmişte Rusların, Ukraynalıların ve Belarusluların ataları tek bir halktı. Govo...
Aynı eski Rus dilini konuşuyorlardı ve Büyük Ruslar, Küçük Ruslar ve Beyaz Ruslar olarak adlandırılıyordu (ikinci isim, Beyaz Rus'taki çoğu insanın açık, beyazımsı saçları ve beyaz, boyasız, sade kıyafetleriyle ayırt edilmesinden kaynaklanıyordu). Kendilerine Slav diyen akraba kabilelere ait olduklarını biliyorlardı. Slavlar isimlerini “şan”dan alıyorlardı. İkinci adları olan “Slovenyalılar”ı, kendilerinin “kelimeyi anlayanlar” olarak kabul edilmesi gerektiği gerçeğiyle açıklamışlar, kendi dillerini anlamayanları ise (“dilsiz” kelimesinden gelen) Alman olarak adlandırmışlardır.
Yazıyı Slavlardan daha önce almış olan Batılı kronikçilerin ifadesine göre, doğuda yaşayan bu halklar, güneydoğu ve Orta Avrupa'nın bir kısmı, cesaret, cesaret, fiziksel acıyı küçümseme ve o kadar dürüstlükle ayırt edildiler ki, yemin yerine "Yazıklar olsun" dediler ve sözlerinden asla dönmediler. Ayrıca son derece misafirperverdiler ve evden çıkarken sadece kapıları kilitlemekle kalmadılar, aynı zamanda ayrıldılar.
Yoldan geçenler için masada ekmek ve süt var.
Daha sonra Eski Rus olarak bilinen bölgede hangi Slav kabileleri yaşıyordu?
Doğu Avrupa Ovası boyunca kuzeyden güneye doğru ilerlersek önümüze 15 kabile çıkacaktır.
- Merkezi Büyük Novgorod olan İlmen Slovenleri, İlmen Gölü'nden çıkan ve topraklarında başka birçok şehrin bulunduğu Volkhov Nehri'nin kıyısında duruyordu, bu yüzden komşu İskandinavlar Slovenlerin mülklerine "gardarika" adını verdiler. yani “şehirler diyarı”.
- Dinyeper, Volga ve nehirler arasındaki bölgede yaşayan Krivichi Batı Dvina, Smolensk civarında ve
İsimleri, doğal bir kusurdan dolayı Krivoy takma adını alan kabilenin kurucusu Prens Krivoy'un adından geliyordu. Daha sonra Krivichi, samimiyetsiz, aldatıcı, ruhunu aldatabilen, gerçeği beklemeyeceğiniz, ancak aldatmacayla karşı karşıya kalacak bir kişi olarak halk arasında tanındı. (Moskova daha sonra Krivichi topraklarında ortaya çıktı, ancak bunu daha sonra okuyacaksınız.)
- Polotsk sakinleri, Batı Dvina ile birleştiği noktada Poloti Nehri'ne yerleştiler. Bu iki nehrin birleştiği yerde kabilenin ana şehri duruyordu - Polotsk veya Polotsk, adı da hidronimden türetilmiştir: "Letonya kabileleriyle sınır boyunca nehir" - Latami, Leti.
- Dregovichi, Pripyat Nehri kıyısında yaşıyordu ve isimlerini "bataklık" anlamına gelen "dregva" ve "dryagovina" kelimelerinden alıyorlardı. Turov ve Pinsk şehirleri burada bulunuyordu.
- Dinyeper ve Sozh nehirleri arasında yaşayan Radimichi, ilk prensleri Radim veya Radimir'in adıyla anılıyordu.
- Vyatichi, en doğudaki eski Rus kabilesiydi ve Radimichi gibi isimlerini, Vyacheslav'ın kısaltılmış adı olan ataları Prens Vyatko'nun adından alıyorlardı. Eski Ryazan, Vyatichi topraklarında bulunuyordu.
- Kuzeyliler Desna, Seim ve Supa nehirlerini işgal ediyordu ve eski zamanlarda en kuzeydeki Doğu Slav kabilesiydi. Slavlar Büyük Novgorod ve Beloozero'ya kadar yerleştiklerinde, orijinal anlamını kaybetmiş olsalar da eski isimlerini korudular. Topraklarında şehirler vardı: Novgorod Seversky, Listven ve Chernigov.
- Kiev, Vyshgorod, Rodney, Pereyaslavl çevresindeki topraklarda yaşayan sırlara "tarla" kelimesinden böyle deniyordu. Tarlaların işlenmesi onların ana mesleği haline geldi ve bu da kalkınmaya yol açtı. Tarım, sığır yetiştiriciliği ve hayvancılık. Polyanlar tarihe çoğunlukla bir kavim olarak geçmişlerdir.
Eski Rus devletinin gelişimine katkıda bulunan diğerlerinden derece.
9. Rus, en büyük Doğu Slav kabilesinden uzak, adı nedeniyle insanlık tarihinde ve tarih biliminde en ünlüsü haline gelen bir kişinin adıdır, çünkü kökeni konusundaki tartışmalarda bilim adamları ve yayıncılar birçok kopyayı kırdı ve mürekkep nehirleri döktü. Pek çok önde gelen bilim adamı - sözlükbilimciler, etimologlar ve tarihçiler - bu ismi neredeyse evrensel olarak kabul edilen bir isimden almaktadır. IX-X yüzyıllar Adını Normanlar-Russ'tan (Ruslar) almıştır. Doğu Slavlar tarafından Varegler olarak bilinen Normanlar, 882 civarında Kiev'i ve çevredeki toprakları fethettiler. 8. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar 300 yılı aşkın bir sürede gerçekleşen ve İngiltere'den Sicilya'ya, Lizbon'dan Kiev'e kadar tüm Avrupa'yı kapsayan fetihleri sırasında, fethedilen toprakların arkasında bazen isimlerini de bırakmışlardır. Örneğin Normanlar tarafından fethedilen bölge
Frenk krallığının kuzeyindeki bize Normandiya deniyordu.
Bu bakış açısının muhalifleri, kabilenin adının, daha sonra tüm ülkenin Rusya olarak bilindiği Ros nehrinin hidroniminden geldiğine inanıyor. Ve 11.-12. yüzyıllarda Rusya'ya, sokakların ve Vyatichi'nin yaşadığı bazı bölgeler olan Rusların, kayalıkların, kuzeylerin ve Radimichi'nin toprakları denilmeye başlandı. Bu bakış açısını destekleyenler Rusya'yı artık bir kabile ya da etnik birlik olarak değil, siyasi bir birlik olarak görüyorlar. Halk eğitim.
10. Tivertler, Dinyester Nehri'nin orta kesimlerinden Tuna'nın ağzına ve Karadeniz kıyılarına kadar kıyıları boyunca yer kaplıyordu. Adlarının en olası kökeni eski Yunanlıların Dinyester dediği Tivre Nehri'nden geliyor gibi görünüyor. Merkezleri Dinyester'in batı yakasındaki Cherven şehriydi.
Tivertsiler, Peçenekler ve Kumanların göçebe kabileleriyle sınır komşusuydu ve onların saldırıları altında kuzeye çekilerek Hırvatlar ve Volynyalıların arasına karıştı.
- Ulichi, Aşağı Dinyeper bölgesinde, Bug kıyısında ve Karadeniz kıyısındaki toprakları işgal eden Tivertlerin güney komşularıydı. Ana şehirleri Peresechen'di. Tivertlerle birlikte kuzeye çekilerek Hırvatlar ve Volynyalılarla karıştılar.
- Drevlyanlar Teterev, Uzh, Uborot ve Sviga nehirleri boyunca, Polesie'de ve Dinyeper'in sağ kıyısında yaşıyorlardı. Ana şehirleri Uzh Nehri üzerindeki Iskorosten'di ve ayrıca başka şehirler de vardı - Ovruch, Gorodsk, isimlerini bilmediğimiz birkaç tane daha, ancak izleri sur şeklinde kaldı. Drevlyanlar, Kiev merkezli eski Rus devletini oluşturan Polanlara ve onların müttefiklerine karşı en düşman Doğu Slav kabilesiydi. İlk Kiev prenslerinin kararlı düşmanlarıydılar, hatta onlardan birini, Drevlyans Mal'ın prensi Igor'un dul eşi Prenses Olga tarafından öldürülen Igor Svyatoslavovich'i bile öldürdüler.
- San Nehri üzerindeki Przemysl şehri civarında yaşayan Hırvatlar, Balkanlar'da yaşayan aynı adı taşıyan kabilenin aksine kendilerini Beyaz Hırvatlar olarak adlandırdılar. Kabilenin adı, ana mesleği olan sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranca "çoban, çiftlik hayvanlarının koruyucusu" kelimesinden türemiştir.
- Volynyalılar, daha önce Duleb kabilesinin yaşadığı topraklarda kurulmuş bir kabile topluluğuydu. Volynyalılar Western Bug'ın her iki yakasına ve Pripyat'ın üst kesimlerine yerleştiler. Ana şehirleri Cherven'di ve Volyn, Kiev prensleri tarafından fethedildikten sonra, 988 yılında Luga Nehri üzerinde, çevresinde oluşan Vladimir-Volyn prensliğine adını veren yeni bir şehir olan Vladimir-Volynsky kuruldu.
- Duleblerin yaşam alanında ortaya çıkan kabile topluluğu, Volynyalıların yanı sıra Güney Böceğinin kıyısında bulunan Buzhanları da içeriyordu. Volynyalılar ve Buzhanlıların tek bir kabile olduğu ve bağımsız isimlerinin ancak bunun sonucunda ortaya çıktığı yönünde bir görüş var.
farklı habitatlar. Yazılı yabancı kaynaklara göre Buzhanlar 230 "şehri" işgal etti - büyük olasılıkla bunlar müstahkem yerleşimlerdi ve Volynyalılar - 70. Ancak bu rakamlar Volyn ve Bug bölgesinin oldukça yoğun bir nüfusa sahip olduğunu gösteriyor. * * *
din-Hıristiyanlık ve aynı zamanda medeniyetin üçüncü işareti olan yazı.
Vyatichi - MS birinci binyılın ikinci yarısında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliği. e. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde. Vyatichi isminin kabilenin atası Vyatko'nun adından geldiği sanılıyor. Bununla birlikte, bazıları bu ismin kökenini “ven” morfemi ve Venedler (veya Venets/Vents) (“Vyatichi” ismi “Ventici” olarak telaffuz ediliyordu) ile ilişkilendirmektedir.
10. yüzyılın ortalarında Svyatoslav, Vyatichi topraklarını Kiev Ruslarına kattı, ancak 11. yüzyılın sonuna kadar bu kabileler belirli bir siyasi bağımsızlığı korudu; Bu zamanın Vyatichi prenslerine karşı yürütülen kampanyalardan bahsediliyor.
12. yüzyıldan beri Vyatichi bölgesi Çernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerinin bir parçası oldu. 13. yüzyılın sonuna kadar Vyatichi birçok pagan ritüelini ve geleneğini korudu, özellikle ölüleri yakarak mezar alanının üzerine küçük höyükler diktiler. Hıristiyanlık Vyatichi arasında kök saldıktan sonra, ölü yakma ritüeli yavaş yavaş kullanım dışı kaldı.
Vyatichi kabile adını diğer Slavlardan daha uzun süre korudu. Prensler olmadan yaşadılar, sosyal yapı özyönetim ve demokrasiyle karakterize edildi. İÇİNDE son kez Vyatichi'den 1197 yılındaki tarihçede bu kabile adı altında bahsedilmektedir.
Buzhanlar (Volynyalılar), Batı Böceğinin üst kısımlarındaki havzada yaşayan (adlarını buradan aldıkları) bir Doğu Slav kabilesidir; 11. yüzyılın sonlarından bu yana Buzhanlara Volynyalılar (Volyn bölgesinden) deniyor.
Volynyalılar, Geçmiş Yılların Hikayesi'nde ve Bavyera kroniklerinde adı geçen bir Doğu Slav kabilesi veya kabile birliğidir. İkincisine göre, Volynyalılar 10. yüzyılın sonunda yetmiş kaleye sahipti. Bazı tarihçiler Volynyalıların ve Buzhanların Duleblerin torunları olduğuna inanıyor. Ana şehirleri Volyn ve Vladimir-Volynsky idi. Arkeolojik araştırmalar, Volynyalıların tarımı ve dövme, döküm ve çömlekçilik dahil çok sayıda zanaat geliştirdiklerini gösteriyor.
981'de Volynyalılar Kiev prensi Vladimir I tarafından boyun eğdirildi ve Kiev Rus'un bir parçası oldu. Daha sonra Volynyalıların topraklarında Galiçya-Volyn prensliği kuruldu.
Drevlyanlar, Rus Slavlarının kabilelerinden biridir; Pripyat, Goryn, Sluch ve Teterev'de yaşıyorlardı.
Tarihçinin açıklamasına göre Drevlyans adı onlara ormanlarda yaşadıkları için verildi.
Drevlianların ülkesinde yapılan arkeolojik kazılardan, onların iyi bilinen bir kültüre sahip oldukları sonucuna varabiliriz. Yerleşik bir cenaze töreni ritüeli, belirli geleneklerin varlığına tanıklık ediyor dini fikirlerÖ öbür dünya: Mezarlarda silah bulunmaması kabilenin barışçıl yapısını gösterir; orak, kırık parça ve kap buluntuları, demir ürünler, kumaş ve deri kalıntıları Drevlyanlar arasında tarıma elverişli çiftçiliğin, çömlekçiliğin, demirciliğin, dokumacılığın ve tabaklamanın varlığına işaret etmektedir; pek çok evcil hayvan kemiği ve mahmuz, sığır ve at yetiştiriciliğine işaret ediyor; gümüş, bronz, cam ve carnelian'dan yapılmış, yabancı menşeli birçok eşya, ticaretin varlığına işaret ediyor ve madeni paranın yokluğu, ticaretin takas olduğu sonucuna varmak için sebep veriyor.
Drevlyans'ın bağımsızlık çağındaki siyasi merkezi Iskorosten şehriydi, daha sonraki zamanlarda bu merkez görünüşe göre Vruchy (Ovruch) şehrine taşındı.
Dregovichi - Pripyat ile Batı Dvina arasında yaşayan bir Doğu Slav kabile birliği.
Büyük olasılıkla adı, "bataklık" anlamına gelen Eski Rusça dregva veya Dryagva kelimesinden gelmektedir.
Drugovites (Yunanca δρονγονβίται) diyelim; Dregovichi, Porphyrogenitus Konstantin tarafından zaten Rus'a bağlı bir kabile olarak biliniyordu. “Varanglılardan Yunanlılara Giden Yol”dan uzak olan Dregovichi, Eski Rus tarihinde önemli bir rol oynamadı. Chronicle yalnızca Dregovichi'lerin bir zamanlar kendi hükümdarlıklarına sahip olduğundan bahsediyor. Beyliğin başkenti Turov şehriydi. Dregovichi'lerin Kiev prenslerine tabi kılınması muhtemelen çok erken gerçekleşti. Daha sonra Dregovichi topraklarında Turov Prensliği kuruldu ve kuzeybatı toprakları Polotsk Prensliği'nin bir parçası oldu.
Duleby (Duleby değil) - 6. - 10. yüzyılın başlarında Batı Volyn topraklarındaki Doğu Slav kabilelerinin birliği. 7. yüzyılda Avar istilasına (obry) maruz kaldılar. 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e karşı seferine katıldılar. Volynyalılar ve Buzhanlılardan oluşan kabilelere bölündüler ve 10. yüzyılın ortalarında nihayet bağımsızlıklarını kaybederek Kiev Rus'un bir parçası oldular.
Krivichi - 6.-10. yüzyıllarda Volga, Dinyeper ve Batı Dvina'nın üst kısımlarını işgal eden büyük bir Doğu Slav kabilesi (kabile birliği), güney kısmı Peipsi Gölü havzası ve Neman havzasının bir kısmı. Bazen İlmen Slavları da Krivichi olarak kabul edilir.
Krivichi muhtemelen Karpat bölgesinden kuzeydoğuya taşınan ilk Slav kabilesiydi. Dağılımları kuzeybatı ve batıda sınırlı olup, burada istikrarlı Litvanyalı ve Finli kabilelerle tanışan Krivichi, yaşayan Tamfinn'lerle asimile olarak kuzeydoğuya yayıldı.
Harika bir yere yerleştik suyoluİskandinavya'dan Bizans'a (Varanglılardan Yunanlılara giden yol) Krivichi, Yunanistan ile ticarette yer aldı; Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Konstantinopolis'e gideceği tekneler yaptığını söylüyor. Kiev prensine bağlı bir kabile olarak Oleg ve Igor'un Yunanlılara karşı seferlerine katıldılar; Oleg'in anlaşmasında Polotsk şehrinden bahsediliyor.
Zaten Rus devletinin oluşum çağında Krivichi'nin siyasi merkezleri vardı: Izborsk, Polotsk ve Smolensk.
Krivich'lerin son kabile prensi Rogvolod'un oğullarıyla birlikte 980 yılında Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından öldürüldüğüne inanılıyor. Ipatiev listesinde Krivichi'den son kez 1128'de bahsedildi ve Polotsk prenslerine 1140 ve 1162'de Krivichi adı verildi. Bundan sonra Krivichi'den artık Doğu Slav kroniklerinde bahsedilmedi. Ancak Krivichi kabile adı oldukça uzun bir süre kullanıldı. yabancı kaynaklar(kadar XVII sonu yüzyıl). Krievs kelimesi Letonya diline genel olarak Rusları belirtmek için, Krievija kelimesi de Rusya'yı belirtmek için girmiştir.
Krivichi'nin güneybatı Polotsk şubesine Polotsk da denir. Dregovichi, Radimichi ve bazı Baltık kabileleriyle birlikte Krivichi'nin bu kolu Belarus etnik grubunun temelini oluşturdu.
Esas olarak modern Tver, Yaroslavl ve Kostroma bölgelerine yerleşen Krivichi'nin kuzeydoğu kolu, Finno-Ugric kabileleriyle yakın temas halindeydi.
Krivichi yerleşim bölgesi ile Novgorod Slovenleri arasındaki sınır arkeolojik olarak mezar türlerine göre belirlenir: Krivichi'ler arasındaki uzun tümsekler ve Slovenler arasındaki tepeler.
Polotsk halkı, 9. yüzyılda bugünkü Belarus'ta Batı Dvina'nın orta kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.
Polotsk sakinlerinden, Batı Dvina'nın kollarından biri olan Polota Nehri yakınında yaşadıklarını açıklayan Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsediliyor. Ayrıca kronik, Krivichi'nin Polotsk halkının torunları olduğunu iddia ediyor. Polotsk halkının toprakları Berezina boyunca Svisloch'tan Dregovichi topraklarına kadar uzanıyordu.Polotsk halkı daha sonra Polotsk Prensliği'nin kurulduğu kabilelerden biriydi. Onlar modern Belarus halkının kurucularından biridir.
Polyane (poli), Dinyeper'in orta kesimlerine yerleşen Doğu Slavların sağ yakasına yerleştiği dönemde bir Slav kabilesinin adıdır.
Tarihlere ve en son arkeolojik araştırmalara bakılırsa, daha önce kayalıklar diyarının bölgesi Hıristiyan dönemi Dinyeper, Ros ve Irpen'in akışıyla sınırlı; kuzeydoğuda köy arazisine, batıda - Dregovichi'nin güney yerleşimlerine, güneybatıda - Tiverts'e, güneyde - sokaklara bitişikti.
Buraya yerleşen Slavları Polanlar olarak adlandıran tarihçi şunları ekliyor: “Sedyahu tarladaydı.” Polyanlar, hem ahlaki özellikler hem de sosyal yaşam biçimleri açısından komşu Slav kabilelerinden keskin bir şekilde farklıydı: “Polanlar, babalarının gelenekleri nedeniyle sessiz ve uysaldırlar, gelinlerinden, kız kardeşlerinden ve annelerinden utanırlar... Benim evlilik geleneklerim var.”
Tarih, açıklıkları oldukça geç bir aşamada buluyor siyasi gelişme: sosyal sistem iki unsurdan oluşur - toplumsal ve prens kadrosu ve ilki ikincisi tarafından güçlü bir şekilde bastırılır. Slavların olağan ve en eski meslekleri olan avcılık, balıkçılık ve arıcılık ile birlikte sığır yetiştiriciliği, çiftçilik, "kerestecilik" ve ticaret Polyanlar arasında diğer Slavlara göre daha yaygındı. İkincisi, yalnızca Slav komşularıyla değil, aynı zamanda Batı ve Doğu'daki yabancılarla da oldukça kapsamlıydı: Madeni para depolarından, Doğu ile ticaretin 8. yüzyılda başladığı, ancak prenslerin çekişmeleri sırasında sona erdiği açıkça görülüyor.
İlk başta, 8. yüzyılın ortalarında, kültürel ve ekonomik üstünlükleri nedeniyle Hazarlara haraç ödeyen ormanlar, kısa sürede komşularına karşı savunma konumundan saldırgan bir konuma geçti; 9. yüzyılın sonunda Drevlyanlar, Dregovichler, kuzeyliler ve diğerleri zaten kayalıklara maruz kalmıştı. Hıristiyanlık onlar arasında diğerlerinden daha önce kurulmuştu. Polonya (“Polonya”) topraklarının merkezi Kiev'di; diğer yerleşim yerleri Vyshgorod, Irpen Nehri üzerindeki Belgorod (şimdiki Belogorodka köyü), Zvenigorod, Trepol (şimdiki Tripolye köyü), Vasilyev (şimdiki Vasilkov) ve diğerleridir.
Zemlyapolyan, Kiev şehri ile birlikte 882 yılında Rurikoviç mülklerinin merkezi haline geldi. Polyanların adı son kez 944 yılında, İgor'un Yunanlılara karşı seferi sırasında, kronikte anıldı ve muhtemelen daha sonra değiştirildi. 10. yüzyılın sonlarında Rus (Ros) ve Kiyane adıyla. Tarihçi ayrıca, son kez 1208'deki Ipatiev Chronicle'da Polyana'dan bahsedilen Vistula'daki Slav kabilesini de çağırıyor.
Radimichi, Dinyeper'in üst kısımları ile Desna arasındaki bölgede yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliğinin parçası olan nüfusun adıdır.
885 civarında Radimichi, Eski Rus devletinin bir parçası oldu ve 12. yüzyılda Çernigov'un çoğuna ve Smolensk topraklarının güney kısmına hakim oldular. Adı kabilenin atası Radim'den geliyor.
Kuzeyliler (daha doğrusu Kuzey), Dinyeper'in orta kesimlerinin doğusunda, Desna ve Seimi Sula nehirleri boyunca yaşayan Doğu Slavlardan oluşan bir kabile veya kabile birliğidir.
Kuzey adının kökeni tam olarak anlaşılamamıştır, çoğu yazar bunu Hun birliğinin bir parçası olan Savir kabilesinin adıyla ilişkilendirmektedir. Başka bir versiyona göre, isim "göreceli" anlamına gelen eski bir eski Slav kelimesine kadar uzanıyor. Kuzeydeki Slav kabilelerinin açıklaması, ses benzerliğine rağmen son derece tartışmalı kabul ediliyor, çünkü kuzey hiçbir zaman Slav kabilelerinin en kuzeyi olmadı.
Slovenler (İlmen Slavları), ilk binyılın ikinci yarısında İlmen Gölü havzasında ve Mologa'nın üst kesimlerinde yaşayan ve Novgorod topraklarının nüfusunun büyük kısmını oluşturan bir Doğu Slav kabilesidir.
Tivertsiler, Dinyester ve Tuna nehirleri arasında, Karadeniz kıyısına yakın bir yerde yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Onlardan ilk kez 9. yüzyılın diğer Doğu Slav kabileleriyle birlikte Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsedildi. Tivertlerin ana mesleği tarımdı. Tivertler, 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e ve 944'te Igor'a karşı seferlerine katıldı. 10. yüzyılın ortalarında Tivert toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu.
Tivertlerin torunları Ukrayna halkının bir parçası oldu ve batı kısımları Romalılaştırıldı.
Ulichi, 8-10. yüzyıllarda Dinyeper'in alt kısımlarında, Güney Böceğinde ve Karadeniz kıyısında yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.
Sokakların başkenti Peresechen şehriydi. 10. yüzyılın ilk yarısında Ulichi, Kiev Rus'undan bağımsızlık için savaştı, ancak yine de onların üstünlüğünü kabul etmek ve onun bir parçası olmak zorunda kaldılar. Daha sonra Ulichi ve komşusu Tivertsy, gelen Peçenek göçebeleri tarafından kuzeye itildi ve burada Volynyalılarla birleştiler. Sokaklardan son söz 970'lerin kroniğine kadar uzanıyor.
Hırvatlar, San Nehri üzerindeki Przemysl kenti civarında yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Balkanlar'da yaşayan aynı adı taşıyan kabilenin aksine kendilerine Beyaz Hırvatlar adını verdiler. Kabilenin adı, ana mesleği olan sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranca "çoban, çiftlik hayvanlarının koruyucusu" kelimesinden türemiştir.
Bodrichi (Obodriti, Rarogi) - 8.-12. yüzyıllarda Polabian Slavlar (aşağı Elbe). - Vagr'lar, Polab'lar, Glinyak'lar, Smolyan'ların birliği. Rarog (Danimarkalı Rerik'ten) Bodrichis'in ana şehridir. Doğu Almanya'daki Mecklenburg Eyaleti.
Bir versiyona göre Rurik, Bodrichi kabilesinden bir Slav, Gostomysl'in torunu, kızı Umila ve Bodrichi prensi Godoslav'ın (Godlav) oğlu.
Vistula, en azından 7. yüzyıldan beri Küçük Polonya'da yaşayan bir Batı Slav kabilesidir. 9. yüzyılda Vistula, merkezleri Krakow, Sandomierz ve Stradow'da olan bir kabile devleti kurdu. Yüzyılın sonunda Büyük Moravya kralı Svyatopolk I tarafından fethedildiler ve vaftizi kabul etmeye zorlandılar. 10. yüzyılda Vistül toprakları Polanlar tarafından ele geçirilerek Polonya'ya dahil edildi.
Zlicanlar (Çek Zličane, Polonya Zliczanie) eski Çek kabilelerinden biridir.Modern Kourzhim kentine (Çek Cumhuriyeti) bitişik bölgede yaşıyorlardı.Zlican Prensliği'nin oluşumunun merkezi olarak hizmet ediyorlardı. 10. yüzyıla ait. Doğu ve Güney Bohemya ve Duleb kabilesinin bölgesi. Beyliğin ana şehri Libice idi. Libice prensleri Slavniki, Çek Cumhuriyeti'nin birleşmesi mücadelesinde Prag ile yarıştı. 995 yılında Zlicany, Přemyslids'e tabi oldu.
Lusatyalılar, Lusatyalı Sırplar, Sorblar (Alman Sorben), Vendler, modern Almanya'nın bir parçası olan Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşayan yerli Slav nüfusudur. Lusatyalı Sırpların bu yerlere ilk yerleşimleri MS 6. yüzyılda kaydedildi. e.
Lusat dili Yukarı Lusatian ve Aşağı Lusatian olarak ikiye ayrılır.
Brockhaus ve Euphron Sözlüğü şu tanımı veriyor: "Sorblar genel olarak Vendlerin ve Polabian Slavların adıdır." Almanya'nın bazı bölgelerinde, Brandenburg ve Saksonya federal eyaletlerinde yaşayan Slav halkı.
Lusatyalı Sırplar, Almanya'da resmi olarak tanınan dört ulusal azınlıktan biridir (Çingeneler, Frizyalılar ve Danimarkalılarla birlikte). Şu anda yaklaşık 60 bin Alman vatandaşının Sırp kökenli olduğuna inanılıyor; bunların 20.000'i Aşağı Lusatia'da (Brandenburg) ve 40 bini Yukarı Lusatia'da (Saksonya) yaşıyor.
Lyutich (Viltsy, Velety) - burada yaşayan Batı Slav kabilelerinin birliği erken orta çağşu anda doğu Almanya olan yerde. Lutich birliğinin merkezi, tanrı Svarozhich'e saygı duyulan "Radogost" tapınağıydı. Tüm kararlar büyük bir kabile toplantısında alınıyordu ve merkezi bir otorite yoktu.
Lutici, Elbe'nin doğusundaki toprakların Almanlar tarafından sömürgeleştirilmesine karşı 983'teki Slav ayaklanmasına öncülük etti ve bunun sonucunda kolonizasyon neredeyse iki yüz yıl süreyle askıya alındı. Bundan önce bile, Alman kralı I. Otto'nun ateşli muhalifleriydiler. Varisi Henry II hakkında, onları köleleştirmeye çalışmadığı, bunun yerine Boleslaw'a karşı mücadelede onları kendi tarafına para ve hediyelerle cezbettiği biliniyor. Cesur Polonya.
Askeri ve siyasi başarılar Lutich halkının paganizme olan bağlılığını güçlendirdi ve pagan gelenekleri Bu aynı zamanda ilgili Bodriches için de geçerliydi. Ancak 1050'lerde Lutichler arasında bir iç savaş çıktı ve pozisyonları değişti. Birlik hızla gücünü ve nüfuzunu kaybetti ve merkezi sığınak 1125'te Sakson Dükü Lothar tarafından yıkıldıktan sonra sendika nihayet dağıldı. Sonraki on yıllar boyunca Sakson dükleri mülklerini yavaş yavaş doğuya doğru genişletti ve Lutisyenlerin topraklarını fethetti.
Pomeranyalılar, Pomeranyalılar - 6. yüzyıldan itibaren Baltık Denizi'nin Odryna kıyılarının alt kesimlerinde yaşayan Batı Slav kabileleri. Gelmeden önce asimile ettikleri bir Cermen nüfusunun olup olmadığı belirsizliğini koruyor. 900 yılında Pomeranya Sıradağları'nın sınırı batıda Odra, doğuda Vistula ve güneyde Notech boyunca uzanıyordu. Pomeranya'nın tarihi bölgesine adını verdiler.
10. yüzyılda Polonya prensi Mieszko I, Pomeranya topraklarını Polonya devletine dahil etti. 11. yüzyılda Pomeranyalılar isyan etti ve Polonya'dan bağımsızlığını yeniden kazandı. Bu dönemde toprakları Odra'dan batıya, Lutich topraklarına kadar genişledi. Prens Wartislaw I'in girişimiyle Pomeranyalılar Hıristiyanlığı kabul etti.
1180'lerden itibaren Alman etkisi artmaya başladı ve Alman yerleşimciler Pomeranya topraklarına gelmeye başladı. Danimarkalılarla yapılan yıkıcı savaşlar nedeniyle Pomeranyalı feodal beyler, harap olmuş topraklara Almanların yerleşmesini memnuniyetle karşıladılar. Zamanla Pomeranya nüfusunun Almanlaşma süreci başladı.
Bugün asimilasyondan kurtulan antik Pomeranyalılardan geriye kalanlar ise sayıları 300 bini bulan Kashubianlardır.
Sosnovy Bor Haberleri
Vyatichi- MS birinci binyılın ikinci yarısında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliği. e. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde. Vyatichi isminin kabilenin atası Vyatko'nun adından geldiği sanılıyor. Bununla birlikte, bazıları bu ismin kökenini “ven” morfemi ve Venedler (veya Venets/Vents) (“Vyatichi” ismi “Ventici” olarak telaffuz ediliyordu) ile ilişkilendirmektedir.
10. yüzyılın ortalarında Vyatichi topraklarını Kiev Ruslarına kattı, ancak 11. yüzyılın sonuna kadar bu kabileler belirli bir siyasi bağımsızlığı korudu; Bu zamanın Vyatichi prenslerine karşı yürütülen kampanyalardan bahsediliyor.
12. yüzyıldan beri Vyatichi bölgesi Çernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerinin bir parçası oldu. 13. yüzyılın sonuna kadar Vyatichi birçok pagan ritüelini ve geleneğini korudu, özellikle ölüleri yakarak mezar alanının üzerine küçük höyükler diktiler. Hıristiyanlık Vyatichi arasında kök saldıktan sonra, ölü yakma ritüeli yavaş yavaş kullanım dışı kaldı.
Vyatichi kabile adını diğer Slavlardan daha uzun süre korudu. Prensler olmadan yaşadılar, sosyal yapı özyönetim ve demokrasiyle karakterize edildi. Tarihte Vyatichi'den böyle bir kabile adı altında en son 1197 yılında bahsedilmişti.
Buzhanlar (Volynyalılar)- Batı Böceği'nin üst kesimlerindeki havzada yaşayan (adlarını aldıkları) bir Doğu Slav kabilesi; 11. yüzyılın sonlarından bu yana Buzhanlara Volynyalılar (Volyn bölgesinden) deniyor.
Volynyalılar- Geçmiş Yılların Hikayesi'nde ve Bavyera kroniklerinde adı geçen bir Doğu Slav kabilesi veya kabile birliği. İkincisine göre, Volynyalılar 10. yüzyılın sonunda yetmiş kaleye sahipti. Bazı tarihçiler Volynyalıların ve Buzhanların Duleblerin torunları olduğuna inanıyor. Ana şehirleri Volyn ve Vladimir-Volynsky idi. Arkeolojik araştırmalar, Volynyalıların tarımı ve dövme, döküm ve çömlekçilik dahil çok sayıda zanaat geliştirdiklerini gösteriyor.
981'de Volynyalılar Kiev prensi Vladimir I tarafından boyun eğdirildi ve Kiev Rus'un bir parçası oldu. Daha sonra Volynyalıların topraklarında Galiçya-Volyn prensliği kuruldu.
Drevlyanlar- Pripyat, Goryn, Sluch ve Teterev'de yaşayan Rus Slav kabilelerinden biri. Tarihçinin açıklamasına göre Drevlyans adı onlara ormanlarda yaşadıkları için verildi. Drevlyanların ülkesinde yapılan arkeolojik kazılardan, onların iyi bilinen bir kültüre sahip oldukları sonucuna varabiliriz. Yerleşik bir cenaze töreni, öbür dünyayla ilgili bazı dini fikirlerin varlığına işaret eder: Mezarlarda silah bulunmaması, kabilenin barışçıl doğasına işaret eder; orak, kırık parça ve kap buluntuları, demir ürünler, kumaş ve deri kalıntıları Drevlyanlar arasında tarıma elverişli çiftçiliğin, çömlekçiliğin, demirciliğin, dokumacılığın ve tabaklamanın varlığına işaret etmektedir; evcil hayvanlara ve mahmuzlara ait çok sayıda kemik, sığır ve at yetiştiriciliğine işaret etmektedir; Gümüş, bronz, cam ve carnelian'dan yapılmış yabancı menşeli pek çok eşya ticaretin varlığına işaret ederken, madeni paraların yokluğu ticaretin takas olduğu sonucuna varmak için sebep veriyor. Drevlyanların bağımsızlık çağındaki siyasi merkezi Iskorosten şehriydi; daha sonraki zamanlarda bu merkez görünüşe göre Vruchiy (Ovruch) şehrine taşınmıştır.
Dregovichi- Pripyat ile Batı Dvina arasında yaşayan bir Doğu Slav kabile birliği. Büyük olasılıkla, isim Eski Rusça "bataklık" anlamına gelen dregva veya Dryagva kelimesinden geliyor. Druguvites (Yunanca δρονγονβίται) adı altında Dregovichi, Porphyrogenitus Konstantin tarafından Rus'a bağlı bir kabile olarak zaten biliniyordu. “Varanglılardan Yunanlılara Giden Yol”dan uzak olan Dregovichi, Eski Rus tarihinde önemli bir rol oynamadı. Chronicle yalnızca Dregovichi'lerin bir zamanlar kendi hükümdarlıklarına sahip olduğundan bahsediyor. Beyliğin başkenti Turov şehriydi. Dregovichi'lerin Kiev prenslerine tabi kılınması muhtemelen çok erken gerçekleşti. Daha sonra Dregovichi topraklarında Turov Prensliği kuruldu ve kuzeybatı toprakları Polotsk Prensliği'nin bir parçası oldu.
Duleby (duleby değil)) - 6. - 10. yüzyılın başlarında Batı Volyn topraklarındaki Doğu Slav kabilelerinin birliği. 7. yüzyılda Avar istilasına (obry) maruz kaldılar. 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e karşı seferine katıldılar. Volynyalılar ve Buzhanlılardan oluşan kabilelere bölündüler ve 10. yüzyılın ortalarında nihayet bağımsızlıklarını kaybederek Kiev Rus'un bir parçası oldular.
Kriviçi- 6.-10. yüzyıllarda Volga, Dinyeper ve Batı Dvina'nın üst kısımlarını, Peipsi Gölü havzasının güney kısmını ve Neman havzasının bir kısmını işgal eden büyük bir Doğu Slav kabilesi (kabile birliği). Bazen İlmen Slavları da Krivichi olarak kabul edilir. Krivichi muhtemelen Karpat bölgesinden kuzeydoğuya taşınan ilk Slav kabilesiydi. Sabit Litvanyalı ve Fin kabileleriyle tanıştıkları kuzeybatı ve batıya doğru genişlemeleri sınırlı olan Krivichi, kuzeydoğuya yayıldı ve orada yaşayan Finlilerle asimile oldu. İskandinavya'dan Bizans'a uzanan büyük su yoluna (Varanglılardan Yunanlılara giden yol) yerleşen Krivichi, Yunanistan ile ticarette yer aldı; Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Konstantinopolis'e gideceği tekneler yaptığını söylüyor. Kiev prensine bağlı bir kabile olarak Oleg ve Igor'un Yunanlılara karşı seferlerine katıldılar; Oleg'in anlaşmasında Polotsk şehrinden bahsediliyor. Zaten Rus devletinin oluşum çağında Krivichi'nin siyasi merkezleri vardı: Izborsk, Polotsk ve Smolensk.
Krivich'lerin son kabile prensi Rogvolod'un oğullarıyla birlikte 980 yılında Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından öldürüldüğüne inanılıyor. Ipatiev listesinde Krivichi'den son kez 1128'de bahsedildi ve Polotsk prenslerine 1140 ve 1162'de Krivichi adı verildi. Bundan sonra Krivichi'den artık Doğu Slav kroniklerinde bahsedilmedi. Ancak yabancı kaynaklarda Krivichi kabile adı oldukça uzun bir süre (17. yüzyılın sonuna kadar) kullanılmıştır. Krievs kelimesi Letonya diline genel olarak Rusları belirtmek için, Krievija kelimesi de Rusya'yı belirtmek için girmiştir.
Krivichi'nin güneybatı Polotsk şubesine Polotsk da denir. Dregovichi, Radimichi ve bazı Baltık kabileleriyle birlikte Krivichi'nin bu kolu Belarus etnik grubunun temelini oluşturdu.
Esas olarak modern Tver, Yaroslavl ve Kostroma bölgelerine yerleşen Krivichi'nin kuzeydoğu kolu, Finno-Ugric kabileleriyle yakın temas halindeydi.
Krivichi yerleşim bölgesi ile Novgorod Slovenleri arasındaki sınır arkeolojik olarak mezar türlerine göre belirlenir: Krivichi'ler arasındaki uzun tümsekler ve Slovenler arasındaki tepeler.
Polotsk sakinleri- 9. yüzyılda bugünkü Belarus'ta Batı Dvina'nın orta kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesi. Polotsk sakinlerinden, Batı Dvina'nın kollarından biri olan Polota Nehri yakınında yaşadıklarını açıklayan Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsediliyor. Ayrıca kronik, Krivichi'nin Polotsk halkının torunları olduğunu iddia ediyor. Polotsk toprakları Berezina boyunca Svisloch'tan Dregovichi topraklarına kadar uzanıyordu. Polotsk halkı daha sonra Polotsk Prensliği'nin kurulduğu kabilelerden biriydi. Onlar modern Belarus halkının kurucularından biridir.
Kayran (poli)- Dinyeper'in orta kesimlerine yerleşen Doğu Slavların sağ yakasına yerleştiği dönemde bir Slav kabilesinin adı. Tarihlere ve en son arkeolojik araştırmalara bakılırsa, Hıristiyanlık döneminden önceki kayalıklar diyarının toprakları Dinyeper, Ros ve Irpen'in akışıyla sınırlıydı; kuzeydoğuda köy arazisine, batıda - Dregovichi'nin güney yerleşimlerine, güneybatıda - Tivertsy'ye, güneyde - sokaklara bitişikti. Buraya yerleşen Slavları Polanlar olarak adlandıran tarihçi şunu ekliyor: "Sedyahu tarlada yatıyordu." Polyanlar, hem ahlaki özellikler hem de sosyal yaşam biçimleri açısından komşu Slav kabilelerinden keskin bir şekilde farklıydı: “Polyanalar, gelenekleri nedeniyle babaları sessiz ve uysaldır ve gelinlerine ve kendi gelinlerine karşı utanır. kız kardeşlerine ve annelerine doğru…. Benim evlilik geleneklerim var.”
Tarih, politik gelişimin oldukça geç bir aşamasında açıklıkları buluyor: sosyal sistem iki unsurdan oluşuyor - komünal ve prens maiyeti ve ilki, ikincisi tarafından büyük ölçüde bastırılıyor. Slavların olağan ve en eski meslekleri olan avcılık, balıkçılık ve arıcılık, sığır yetiştiriciliği, tarım, "kerestecilik" ve ticaret Polyanlar arasında diğer Slavlara göre daha yaygındı. İkincisi, yalnızca Slav komşularıyla değil, aynı zamanda Batı ve Doğu'daki yabancılarla da oldukça kapsamlıydı: Madeni para depolarından, Doğu ile ticaretin 8. yüzyılda başladığı, ancak prenslerin çekişmeleri sırasında sona erdiği açıkça görülüyor.
İlk başta, 8. yüzyılın ortalarında, kültürel ve ekonomik üstünlükleri nedeniyle Hazarlara haraç ödeyen ormanlar, kısa sürede komşularına karşı savunma konumundan saldırgan bir konuma geçti; 9. yüzyılın sonunda Drevlyanlar, Dregovichler, kuzeyliler ve diğerleri zaten kayalıklara maruz kalmıştı. Hıristiyanlık onlar arasında diğerlerinden daha önce kurulmuştu. Polyanskaya (“Polonya”) topraklarının merkezi Kiev'di; diğer yerleşim yerleri Vyshgorod, Irpen Nehri üzerindeki Belgorod (şimdiki Belogorodka köyü), Zvenigorod, Trepol (şimdiki Tripolye köyü), Vasilyev (şimdiki Vasilkov) ve diğerleridir.
Kiev şehri ile birlikte kayalıklar ülkesi, 882'den itibaren Rurikovich mülklerinin merkezi haline geldi. Chronicle'da kayalıkların adından en son 944 yılında, Igor'un Yunanlılara karşı seferi vesilesiyle bahsedildi ve değiştirildi. muhtemelen 10. yüzyılın sonlarında Rus (Ros) ve Kiyane adıyla. Tarihçi ayrıca Polyana'yı, son kez 1208'de Ipatiev Chronicle'da adı geçen Vistula'daki Slav kabilesi olarak adlandırıyor.
Radimiçi- Dinyeper ve Desna'nın üst kesimlerinin arasında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliğinin parçası olan nüfusun adı. 885 civarında, Radimichi Eski Rus devletinin bir parçası oldu ve 12. yüzyılda Çernigov'un çoğuna ve Smolensk topraklarının güney kısmına hakim oldular. Adı kabilenin atası Radim'den geliyor.
Kuzeyliler (daha doğrusu - kuzey)- Dinyeper'in orta kesimlerinin doğusunda, Desna ve Seimi Sula nehirleri boyunca yaşayan Doğu Slavların kabilesi veya kabile birliği.
Kuzey adının kökeni tam olarak belli değil. Çoğu yazar bunu Hun birliğinin bir parçası olan Savir kabilesinin adıyla ilişkilendirmektedir. Başka bir versiyona göre, isim "göreceli" anlamına gelen eski bir eski Slav kelimesine kadar uzanıyor. Kuzeydeki Slav kabilelerinin açıklaması, ses benzerliğine rağmen son derece tartışmalı kabul ediliyor, çünkü kuzey hiçbir zaman Slav kabilelerinin en kuzeyi olmadı.
Slovenler (Ilmen Slavları)- ilk binyılın ikinci yarısında İlmen Gölü havzasında ve Mologa'nın üst kesimlerinde yaşayan ve Novgorod topraklarının nüfusunun büyük kısmını oluşturan bir Doğu Slav kabilesi.
Tivertsi- Karadeniz kıyısına yakın Dinyester ve Tuna Nehri arasında yaşayan bir Doğu Slav kabilesi. Onlardan ilk kez 9. yüzyılın diğer Doğu Slav kabileleriyle birlikte Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsedildi. Tivertlerin ana mesleği tarımdı. Tivertler, 907'de Oleg'in Konstantinopolis'e ve 944'te Igor'a karşı seferlerine katıldı. 10. yüzyılın ortalarında Tivert toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu. Tivertlerin torunları Ukrayna halkının bir parçası oldu ve batı kısımları Romalılaştırıldı.
Ulichi- 8.-10. yüzyıllarda Dinyeper, Güney Böceği ve Karadeniz kıyılarının alt kısımlarındaki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesi. Sokakların başkenti Peresechen şehriydi. 10. yüzyılın ilk yarısında Ulichi, Kiev Rus'undan bağımsızlık için savaştı, ancak yine de onların üstünlüğünü kabul etmek ve onun bir parçası olmak zorunda kaldılar. Daha sonra Ulichi ve komşusu Tivertsy, gelen Peçenek göçebeleri tarafından kuzeye itildi ve burada Volynyalılarla birleştiler. Sokaklardan son söz 970'lerin kroniğine kadar uzanıyor.
Hırvatlar- San Nehri üzerindeki Przemysl şehri civarında yaşayan bir Doğu Slav kabilesi. Balkanlar'da yaşayan aynı adı taşıyan kabilenin aksine kendilerine Beyaz Hırvatlar adını verdiler. Kabilenin adı, ana mesleği olan sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranca "çoban, çiftlik hayvanlarının koruyucusu" kelimesinden türemiştir.
Bodrichi (obodrit, rarogi)-8. ve 12. yüzyıllarda Polabiyalı Slavlar (aşağı Elbe). - Vagr'lar, Polab'lar, Glinyak'lar, Smolyan'ların birliği. Rarog (Danimarkalı Rerik'ten) Bodrichis'in ana şehridir. Doğu Almanya'daki Mecklenburg Eyaleti.
Bir versiyona göre Rurik, Bodrichi kabilesinden bir Slav, Gostomysl'in torunu, kızı Umila ve Bodrichi prensi Godoslav'ın (Godlav) oğlu.
Vistül- En azından 7. yüzyıldan beri Küçük Polonya'da yaşayan bir Batı Slav kabilesi. 9. yüzyılda Vistula halkı Krakow, Sandomierz ve Stradow'da merkezleri olan bir kabile devleti kurdu. Yüzyılın sonunda Büyük Moravya kralı Svyatopolk I tarafından fethedildiler ve vaftizi kabul etmeye zorlandılar. 10. yüzyılda Vistül toprakları Polanlar tarafından ele geçirilerek Polonya'ya dahil edildi.
Zličane (Çekçe: Zličane, Lehçe: Zliczanie)- eski Çek kabilelerinden biri. Modern Kourzhim kentine (Çek Cumhuriyeti) bitişik bölgede yaşadı ve 10. yüzyılın başlarını kapsayan Zlican Prensliği'nin oluşumunun merkezi olarak hizmet etti. Doğu ve Güney Bohemya ve Duleb kabilesinin bölgesi. Beyliğin ana şehri Libice idi. Libice prensleri Slavniki, Çek Cumhuriyeti'nin birleşmesi mücadelesinde Prag ile yarıştı. 995 yılında Zlicany, Přemyslids'e tabi oldu.
Lusatyalılar, Lusatyalı Sırplar, Sorblar (Almanca: Sorben), Vends- Modern Almanya'nın bir parçası olan Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşayan yerli Slav nüfusu. Lusatyalı Sırpların bu yerlere ilk yerleşimleri MS 6. yüzyılda kaydedildi. e. Lusat dili Yukarı Lusatian ve Aşağı Lusatian olarak ikiye ayrılır. Brockhaus ve Euphron Sözlüğü şu tanımı veriyor: "Sorblar genel olarak Vendlerin ve Polabian Slavların adıdır." Almanya'nın bazı bölgelerinde, Brandenburg ve Saksonya federal eyaletlerinde yaşayan Slav halkı. Lusatyalı Sırplar, Almanya'da resmi olarak tanınan dört ulusal azınlıktan biridir (Çingeneler, Frizyalılar ve Danimarkalılarla birlikte). Şu anda yaklaşık 60 bin Alman vatandaşının Sırp kökenli olduğuna inanılıyor; bunların 20.000'i Aşağı Lusatia'da (Brandenburg) ve 40 bini Yukarı Lusatia'da (Saksonya) yaşıyor.
Lyutici (Viltsy, Velety)- Orta Çağ'ın başlarında şu anda doğu Almanya olan topraklarda yaşayan Batı Slav kabilelerinin birliği. Lutich birliğinin merkezi, tanrı Svarozhich'e saygı duyulan "Radogost" tapınağıydı. Tüm kararlar büyük bir kabile toplantısında alınıyordu ve merkezi bir otorite yoktu.
Lutici, Elbe'nin doğusundaki toprakların Almanlar tarafından sömürgeleştirilmesine karşı 983'teki Slav ayaklanmasına öncülük etti ve bunun sonucunda kolonizasyon neredeyse iki yüz yıl süreyle askıya alındı. Bundan önce bile, Alman kralı I. Otto'nun ateşli muhalifleriydiler. Varisi Henry II hakkında, onları köleleştirmeye çalışmadığı, bunun yerine Boleslaw'a karşı mücadelede onları kendi tarafına para ve hediyelerle cezbettiği biliniyor. Cesur Polonya.
Askeri ve siyasi başarılar, Lutichi'nin paganizme ve pagan geleneklerine olan bağlılığını güçlendirdi ve bu durum ilgili Bodrichi için de geçerliydi. Ancak 1050'lerde. Lyutich'ler arasında bir iç savaş çıktı ve pozisyonlarını değiştirdi. Birlik hızla gücünü ve nüfuzunu kaybetti ve merkezi sığınak 1125'te Sakson Dükü Lothar tarafından yıkıldıktan sonra sendika nihayet dağıldı. Sonraki on yıllar boyunca Sakson dükleri mülklerini yavaş yavaş doğuya doğru genişletti ve Lutisyenlerin topraklarını fethetti.
Pomeranyalılar, Pomeranyalılar- 6. yüzyıldan itibaren Baltık Denizi'nin Odryna kıyısının alt kesimlerinde yaşayan Batı Slav kabileleri. Gelmeden önce asimile ettikleri bir Cermen nüfusunun olup olmadığı belirsizliğini koruyor. 900 yılında Pomeranya bölgesinin sınırı batıda Odra, doğuda Vistula ve güneyde Notec boyunca uzanıyordu. Pomeranya'nın tarihi bölgesine adını verdiler. 10. yüzyılda Polonya prensi Mieszko I, Pomeranya topraklarını Polonya devletine dahil etti. 11. yüzyılda Pomeranyalılar isyan etti ve Polonya'dan bağımsızlığını yeniden kazandı. Bu dönemde toprakları Odra'dan batıya, Lutich topraklarına kadar genişledi. Prens Wartislaw I'in girişimiyle Pomeranyalılar Hıristiyanlığı kabul etti.
1180'lerden Alman etkisi artmaya başladı ve Alman yerleşimciler Pomeranya topraklarına gelmeye başladı. Danimarkalılarla yapılan yıkıcı savaşlar nedeniyle Pomeranyalı feodal beyler, harap olmuş topraklara Almanların yerleşmesini memnuniyetle karşıladılar. Zamanla Pomeranya nüfusunun Almanlaşma süreci başladı. Bugün asimilasyondan kurtulan antik Pomeranyalılardan geriye kalanlar ise sayıları 300 bini bulan Kashubianlardır.
Eski yazarlar, daha sonra Eski Rus devleti tarafından işgal edilen topraklarda, ara sıra birbirleriyle düşman olan ve daha medeni halkları tehdit eden vahşi ve savaşçı Slav kabilelerinin yaşadığından emindiler.
Vyatichi
Vyatichi'nin Slav kabilesi (tarihe göre atası Vyatko'ydu) bugün Smolensk, Kaluga, Moskova, Ryazan, Tula, Voronezh, Oryol ve Lipetsk bölgeleri olan geniş bir bölgede yaşıyordu. Antropologlara göre Vyatichi, kuzey komşularına dıştan benziyordu, ancak burunlarının yüksek köprüsünde ve temsilcilerinin çoğunun açık kahverengi saçlı olmasıyla onlardan farklıydı.
Bu kabilenin etnik adını analiz eden bazı bilim adamları, bunun Hint-Avrupa kökü "havalandırma" (ıslak) kökünden geldiğine inanırken, diğerleri bunun eski Slav "vęt" (büyük) kökünden geldiğine inanıyor. Bazı tarihçiler Vyatichi'nin Alman Vandal kabile birliğiyle akraba olduğunu düşünüyor; onları Wend kabile grubuyla ilişkilendiren bir versiyon da var.
Vyatichi'nin iyi avcılar ve yetenekli savaşçılar olduğu biliniyordu, ancak bu onların toplayıcılığa, sığır yetiştiriciliğine ve tarıma yönelmesine engel olmadı. Chronicler Nestor, Vyatichi'nin çoğunlukla ormanlarda yaşadığını ve "canavar" mizaçlarıyla ayırt edildiklerini yazıyor. Hıristiyanlığın yayılmasına diğer Slav kabilelerinden daha uzun süre direndiler ve "gelin kaçırma" da dahil olmak üzere pagan geleneklerini korudular.
Vyatichi en aktif olarak Novgorod ve Kiev prensleriyle savaştı. Ancak Hazarların fatihi Svyatoslav Igorevich'in iktidara gelmesiyle Vyatichi, savaşçı şevklerini yumuşatmak zorunda kaldı. Ancak uzun süre değil. Oğlu Vladimir (Aziz) yine inatçı Vyatichi'yi fethetmek zorunda kaldı, ancak bu kabile nihayet 11. yüzyılda Vladimir Monomakh tarafından fethedildi.
Slovenya
En kuzeydeki Slav kabilesi - Slovenler - İlmen Gölü kıyısında ve Mologa Nehri'nde yaşıyordu. Kökeninin tarihi henüz açıklığa kavuşturulmamıştır. Yaygın bir efsaneye göre Slovenlerin ataları Sloven ve Rus kardeşlerdi; Chronicler Nestor, onları Veliky Novgorod ve Staraya Russa'nın kurucuları olarak adlandırıyor.
Efsaneye göre, Sloven'dan sonra güç, Varanglı bakire Advinda ile evlenen Prens Vandal'a miras kaldı. İskandinav destanı Vandal'ın Slovenlerin hükümdarı olarak deniz ve kara yoluyla kuzeye, doğuya ve batıya giderek çevredeki tüm halkları fethettiğini anlatır.
Tarihçiler, Slovenlerin Varegler de dahil olmak üzere birçok komşu halkla savaştığını doğruluyor. Mülklerini genişlettikten sonra çiftçi olarak yeni bölgeler geliştirmeye devam ettiler ve aynı zamanda Almanlar, Gotland, İsveç ve hatta Araplarla ticari ilişkilere girdiler.
Joachim Chronicle'dan (ancak herkes güvenmez) 9. yüzyılın ilk yarısında Sloven prensi Burivoy'un halkına haraç uygulayan Varegler tarafından mağlup edildiğini öğreniyoruz. Ancak Burivoy Gostomysl'in oğlu kaybettiği konumunu yeniden kazandı ve komşu toprakları bir kez daha kendi nüfuzuna tabi kıldı. Tarihçilere göre daha sonra özgür Novgorod Cumhuriyeti nüfusunun temeli haline gelenler Slovenlerdi.
Kriviçi
Bilim adamları "Krivichi" ismiyle, bölgesi Doğu Slavların kabile birliğini kastediyorlar. VII-X yüzyıllar Batı Dvina, Volga ve Dinyeper'in üst kısımlarına yayıldı. Krivichi, her şeyden önce, arkeologların silah, mühimmat ve ev eşyalarının çeşitliliği ve zenginliğine hayran kaldığı kazılar sırasında geniş askeri höyüklerin yaratıcıları olarak biliniyor. Krivichi, Lutich'in akraba bir kabilesi olarak kabul edilir ve saldırgan ve gaddar bir mizaçla karakterize edilir.
Krivichi yerleşimleri her zaman "Varanglılardan Yunanlılara" giden ünlü rotanın geçtiği nehirlerin kıyısında bulunuyordu. Tarihçiler, Krivichi'nin Varanglılarla oldukça yakın etkileşim içinde olduğunu tespit etti. Böylece Bizans İmparatoru VII. Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Konstantinopolis'e yelken açtığı gemiler yaptığını yazdı.
Bize ulaşan bilgilere göre Krivichiler, hem ticari hem de askeri birçok Varangian seferine aktif olarak katılmışlardı. Savaşlarda savaşçı yoldaşları Normanlar'dan pek aşağı değildiler.
Kiev Prensliği'ne katıldıktan sonra Krivichi, bugün Kostroma, Tver, Yaroslavl, Vladimir, Ryazan ve Vologda bölgeleri olarak bilinen geniş kuzey ve doğu bölgelerinin kolonileştirilmesinde aktif rol aldı. Kuzeyde kısmen Fin kabileleri tarafından asimile edildiler.
Drevlyanlar
Drevlyans'ın Doğu Slav kabilesinin yerleşim bölgeleri esas olarak modern Zhitomir bölgesi ve Kiev bölgesinin batı kısmıdır. Doğuda mülkleri Dinyeper, kuzeyde Pripyat Nehri ile sınırlıydı. Tarihçilere göre özellikle Pripyat bataklıkları, Drevlyanları Dregovich komşularından ayıran doğal bir bariyer oluşturdu.
Drevlyans'ın yaşam alanının ormanlar olduğunu tahmin etmek zor değil. Orada kendilerini tam sahipler gibi hissettiler. Tarihçi Nestor'a göre Drevlyanlar, uysal açıklıkların doğusunda yaşayanlardan gözle görülür derecede farklıydı: “Drevlyanlar hayvani bir şekilde yaşıyorlar, hayvani bir şekilde yaşıyorlar: birbirlerini öldürüyorlar, her şeyi kirli bir şekilde yiyorlar ve asla sahip olmadılar. bir evlilik ama bir bakireyi sudan kaçırıyorlar.
Belki de bir süreliğine bu açıklıklar, kendi hükümdarlıkları olan Drevlyanların kollarıydı. 9. yüzyılın sonunda Drevlyanlar Oleg'e boyun eğdirildi. Nestor'a göre onlar, birlikte çalıştıkları ordunun bir parçasıydı. Kiev prensi"Yunanlılara karşı çıktık." Oleg'in ölümünden sonra Drevlyanların kendilerini Kiev yönetiminden kurtarma girişimleri daha sık hale geldi, ancak sonunda yalnızca Igor Rurikovich tarafından kendilerine dayatılan artan miktarda haraç aldılar.
Haraçın bir sonraki kısmı için Drevlyans'a gelen Prens Igor öldürüldü. Bizans tarihçisi Deacon Leo'ya göre, yakalanıp idam edildi, ikiye bölündü (ellerinden ve ayaklarından biri daha önce kuvvetli bir şekilde bükülmüş ve sonra serbest bırakılmış olan iki ağacın gövdelerine bağlanmıştı). Drevlyanlar bu korkunç ve cüretkar cinayetin bedelini ağır bir şekilde ödediler. Ölen prens Olga'nın intikam arzusuyla hareket eden karısı, kendisini etkilemeye gelen Drevlyan büyükelçilerini yok ederek onları diri diri toprağa gömdü. Prenses Olga'nın yönetimi altında Drevlyanlar nihayet teslim oldular ve 946'da Kiev Rus'un bir parçası oldular.
Slavlar gibi büyük ve güçlü bir halkın ortaya çıkış tarihi birçok neslin ilgisini çekmiştir ve günümüzde bile ilgisini kaybetmeye devam etmektedir. Doğu Slavların kökeni birçok tarihçinin ilgisini çekmiştir ve bu konuda hala tartışmalar devam etmektedir. Antik çağda, Bamberli Piskopos Otto, Bizans İmparatoru Stratejist Mauritius, Pisarialı Procopius, Ürdün ve daha birçokları gibi büyük beyinler ve yazarlar Slavlara hayranlık duyuyorlardı. Makalemizde Slavların kim olduğu, nereden geldikleri ve ilk topluluğu nasıl oluşturdukları hakkında daha fazla bilgi edinin.
Antik çağda Doğu Slavlar
Antik Slavların atalarının evinin nerede olduğuna dair kesin bir teori henüz türetilmemiştir. Tarihçiler ve arkeologlar onlarca yıldır tartışıyorlar ve en önemlilerinden biri, antik çağda Doğu Slavların MÖ 6. yüzyıla daha yakın olduğunu iddia eden Bizans kaynaklarıdır. Orta ve Doğu Avrupa'nın geniş bir bölgesini işgal etti ve ayrıca üç gruba ayrıldı:
- Wends (Vistula havzasının yakınında yaşıyordu);
- Sklavinler (yukarı Vistül, Tuna ve Dinyester arasında yaşadılar);
- Karıncalar (Dinyeper ve Dinyester arasında yaşadılar).
Tarihçilere göre, bu üç Slav grubu daha sonra Slavların aşağıdaki kollarını oluşturdu:
- Güney Slavlar (Sklavinler);
- Batı Slavları (Vends);
- Doğu Slavlar (Antes).
6. yüzyılın tarihi kaynakları, Doğu Slavların kabile birliklerinin benzer bir dile, geleneklere ve yasalara sahip olması nedeniyle o dönemde Slavlar arasında herhangi bir parçalanmanın olmadığını iddia ediyor. Onlar da benzer bir yaşam tarzına, ahlaka ve özgürlük sevgisine sahiptiler. Slavlar genel olarak çok büyük bir özgürlük isteği ve sevgisiyle öne çıkıyorlardı ve yalnızca savaş esirleri köle gibi hareket ediyorlardı ve bu ömür boyu bir kölelik değil, yalnızca belirli bir süre için kölelikti. Daha sonra mahkum fidyeyle serbest bırakılabilir veya serbest bırakılıp topluluğun bir parçası olması teklif edilebilir. Uzun süre eski Slavlar demokraside (demokrasi) yaşadılar. Mizaçları farklıydı güçlü karakter dayanıklılık, cesaret, birlik, yabancılara karşı misafirperverdi, pagan çoktanrıcılığında ve özel düşünceli ritüellerde diğerlerinden farklıydı.
Doğu Slavların Kabileleri
En çok ilk kabileler Tarihçilerin hakkında yazdığı Doğu Slavlar Polyanlar ve Drevlyanlardı. Çoğunlukla ormanlara ve tarlalara yerleştiler. Drevlyanlar genellikle komşularına baskın yaparak yaşıyorlardı ve bu da çoğu zaman ormanların zarar görmesine neden oluyordu. Kiev'i kuran bu iki kabileydi. Drevlyanlar, Polesie'deki (Zhitomir bölgesi ve Kiev bölgesinin batı kısmı) modern Ukrayna topraklarında bulunuyordu. Kayalıklar, Dinyeper'in orta kesimlerine yakın ve sağ tarafındaki topraklarda yaşıyordu.
Dregovichi'lerden sonra Krivichi ve Polochan'lar geldi. Modern Pskov, Mogilev, Tver, Vitebsk topraklarında yaşadılar ve Smolensk bölgeleri Rusya Federasyonu'nun yanı sıra Letonya'nın doğu kısmı.
Onlardan sonra Novgorod Slavları vardı. Yalnızca Novgorod'un yerli sakinleri ve komşu topraklarda yaşayanlar kendilerini bu şekilde adlandırdılar. Ayrıca tarihçiler, Novgorod Slavlarının Krivichi kabilelerinden gelen İlmen Slavları olduğunu yazdı.
Kuzeyliler aynı zamanda Krivichi'nin tahliyesiydi ve Chernigov, Sumy, Kursk ve Belgorod bölgelerinin modern topraklarında yaşadılar.
Radimichi ve Vyatichi, Polonyalılar tarafından sürgüne gönderilenlerdi ve atalarının isimleriyle anılıyorlardı. Radimichi, Desna'nın yanı sıra Dinyeper'in üst kısmının ara akıntısında da yaşıyordu. Yerleşimleri ayrıca Sozh'un tamamı ve tüm kolları boyunca bulunuyordu. Vyatichi, üst ve orta Oka'da ve Moskova Nehri'nde yaşıyordu.
Dulebler ve Buzhanlar aynı kabilenin isimleridir. Batı Böceği'nde bulunuyorlardı ve kroniklerde onlar hakkında bu kabilenin aynı anda tek bir yerde bulunduğu yazıldığı için daha sonra Volynyalılar olarak adlandırıldılar. Duleb, bugüne kadar Volhynia ve Bug kıyılarına yerleşmiş olan Hırvat kabilesinin bir kolu olarak da düşünülebilir.
Güney'de yaşayan son kabileler Ulichi ve Tivertsi'ydi. Sokaklar Güney Böceği, Dinyeper ve Karadeniz kıyılarının alt kesimlerinde bulunuyordu. Tivertsy, Prut ve Dinyeper nehirlerinin yanı sıra Tuna ve Karadeniz'in Budzhak kıyıları (Moldova ve Ukrayna'nın modern bölgesi) arasında bulunuyordu. Aynı kabileler yüzlerce yıl boyunca Rus prenslerine direndiler ve Jornados ile Procopius onları Antes kadar tanıyordu.
Doğu Slavların Komşuları
MÖ 2.-1. binyılın başında. Eski Slavların komşuları Kuzey Karadeniz bölgesinde yaşayan Kimmerlerdi. Ama zaten VIII-VII yüzyıllarda. M.Ö. topraklarından sürüldüler savaşçı kabile Yıllar sonra herkesin İskit krallığı olarak anacağı bu yerde kendi devletini kuran İskitler. Don ve Dinyeper'in alt kısımlarına ve ayrıca Tuna'dan Kırım ve Don'a kadar Karadeniz bozkırlarına yerleşen birçok İskit kabilesine tabiydiler.
MÖ 3. yüzyılda. Don nedeniyle doğudan Sarmat kavimleri Kuzey Karadeniz bölgesine göç etmeye başladı. İskit kabilelerinin çoğu Sarmatyalılarla asimile olmuş, geri kalan kısmı ise eski isimlerini koruyarak İskit krallığının varlığını sürdürdüğü Kırım'a taşınmıştır.
Büyük Halk Göçü döneminde Doğu Alman kabileleri - Gotlar - Karadeniz bölgesine taşındı. Ukrayna ve Rusya'nın mevcut toprakları olan Kuzey Karadeniz bölgesinin ekonomisini ve kültürünü önemli ölçüde etkilediler. Gotlardan sonra önlerine çıkan her şeyi yok eden ve yağmalayan Hunlar geldi. Doğu Slavların büyük büyükbabaları, sık sık yaptıkları saldırılar nedeniyle orman-bozkır bölgesinde kuzeye yaklaşmak zorunda kaldılar.
Slav kabilelerinin yeniden yerleşimi ve oluşumunda önemli etkisi olan son kişiler Türklerdi. 6. yüzyılın ortalarında doğudan gelen proto-Türk kavimleri Moğolistan'dan Volga'ya kadar uzanan geniş bir bölgede Türk Kağanlığı'nı oluşturdular.
Böylece, giderek daha fazla yeni komşunun gelişiyle Doğu Slavlar, Ukrayna, Belarus ve Rusya'nın mevcut topraklarına daha yakın yerleştiler. orman-bozkır bölgesi ve yakınında toplulukların kurulduğu ve klanları savaşçı kabilelerin saldırılarından koruyan bataklıklar.
VI-IX yüzyıllarda Doğu Slavların yerleşim bölgesi doğudan batıya, Don ve Orta Oka'nın üst kısımlarından başlayarak Karpatlar'a, güneyden kuzeye Orta Dinyeper'den Neva'ya kadar uzanıyordu.
Devlet öncesi dönemde Doğu Slavlar
Doğu Slavlar devlet öncesi dönemde çoğunlukla küçük topluluklar ve klanlar oluşturuyorlardı. Klanın başında, kabilesi adına son kararı veren topluluğun en yaşlısı olan "ata" vardı. Eski Slavların asıl mesleği tarım olduğundan, kabileler sık sık bir yerden bir yere taşınıyorlardı. yeni araziçiftçilik için. Tarlada toprağı sürdüler ya da ormanı kestiler, düşen ağaçları yaktılar ve ardından her şeyi tohumla ektiler. İlkbaharda dinlenmiş ve güçlenmiş olması için toprak kışın işleniyordu (kül ve gübre, ekim için toprağı iyi gübreleyerek daha fazla verim elde edilmesine yardımcı oluyordu).
Slav kabilelerinin sürekli hareketlerinin bir başka nedeni de komşulardan gelen saldırılardı. Devlet öncesi dönemde Doğu Slavlar İskitlerin ve Hunların baskınlarına sık sık maruz kalıyorlardı, bu yüzden yukarıda da yazdığımız gibi kuzeye yakın ormanlık alanlara yerleşmek zorunda kalıyorlardı.
Doğu Slavların ana dini pagandır. Bütün tanrıları prototipti doğal olaylar(En önemli tanrı Perun güneş tanrısıdır). İlginç bir gerçek şu ki pagan dini Eski Slavların dini, eski Endonezyalıların dinine kadar uzanır. Yeniden yerleşim boyunca, birçok ritüel ve görüntü komşu kabilelerden ödünç alındığı için sıklıkla değişikliklere uğradı. Eski Slav dinindeki tüm imgeler tanrı olarak kabul edilmiyordu, çünkü Tanrı onların kavramına göre miras ve zenginlik verendir. De olduğu gibi Antik kültür tanrılar göksel, yer altı ve dünyevi olarak ikiye ayrıldı.
Doğu Slavlar arasında devletin oluşumu
Doğu Slavlar arasında devletin oluşumu, klanların daha açık ve kabilelerin daha dost canlısı hale gelmesiyle 9. ve 10. yüzyılların başında meydana geldi. Bunları birleştirdikten sonra tek bölge Yetkili ve güçlü bir lidere ihtiyaç vardı - bir prens. Kuzey, Doğu ve Orta Avrupa'daki kabileler Çek, Büyük Moravya ve Eski Polonya devletleri altında birleşirken, Doğu Slavlar Rurik adında denizaşırı bir prensi halklarını yönetmeye davet etti ve ardından Rusya kuruldu. Rusya'nın merkezi Novgorod'du, ancak Rurik öldüğünde ve yasal varisi Igor hâlâ küçük olduğunda, Prens Oleg iktidarı kendi eline aldı ve Askold ve Dir'i öldürerek Kiev'i ilhak etti. Kiev Rus böyle oluştu.
Özetlemek gerekirse atalarımızın pek çok sıkıntı yaşadığını ancak tüm zorluklara göğüs gererek bugüne kadar yaşayan ve gelişen en güçlü devletlerden birini kurduklarını söyleyebiliriz. Doğu Slavlar zamanla birleşip kurulan en güçlü etnik gruplardan biridir. Kiev Rus. Prensleri her yıl daha fazla bölgeyi fethederek onları tek bir büyük devlette birleştirdi; bu devlet, daha gelişmiş ekonomi ve siyasetle çok daha uzun süre var olan krallıkların korktuğu bir devletti.
