Ev » Neyle giymeli » Artemis kimdir, neyin tanrısı? Artemis - Antik Yunan av tanrıçası

Artemis kimdir, neyin tanrısı? Artemis - Antik Yunan av tanrıçası

Avcılığın, bitki ve hayvan doğurganlığının hamisi, kadın iffeti, aya tapınmayla yakından ilişkilidir. (Ayrıca makaledeki açıklamasına bakın Antik Yunan tanrıları.)

Apollon ve Artemis. Antika kırmızı figürlü kase, yakl. MÖ 470

Apollon ve Artemis kültlerinin pek çok ortak noktası vardır, ancak aynı mitolojik özün bazı özellikleri onda, diğerleri ise onda daha eksiksiz bir ifade buldu. Apollo gibi Artemis de oklarını vurmak için kullanabilir ani ölüm hayvanlar ve insanlar, özellikle de kadınlar ama aynı zamanda koruyucu ve kurtarıcı bir tanrıçadır.

Artemis, doğaya daha çok ruh aleminde hareket eden kardeşinden daha yakındır. Işık ve hayat verir, doğum tanrıçası ve hemşire tanrıçasıdır, sürüleri ve av hayvanlarını korur. Orman hayvanlarını seviyor ama aynı zamanda onları kovalıyor. Artemis, orman perilerinin eşliğinde ormanlarda ve dağlarda avlanır.

Özgür doğanın ortasında yaşamak onun zevkidir; hiçbir zaman aşkın gücüne teslim olmadı ve Apollon gibi evlilik bağlarını bilmiyor. Bakire avcı fikri özellikle Artemis ile ilgili fikirlerde gelişirken, Apollon karakterinde de benzer bir özellik tamamen arka planda kalıyor. Aksine, Apollon'a özgü diğer nitelikler, örneğin müziğe karşı tutumu ve kehanet yeteneği, kız kardeşi hakkındaki efsanelerde yalnızca hafif ipuçlarıyla ifade edilir.

Çok sayıda efsane Artemis adıyla ilişkilidir, örneğin: 1) efsane mucizevi doğum Delos adasında Artemis ve Apollon; 2) anneleri Latona'nın şerefini lekelemeye çalışan dev Tityus'un Artemis ve Apollon tarafından öldürülmesi efsanesi; 3) çocukların onlar tarafından yok edildiğine dair efsane Niobe; 4) Actaeon'un geyiğe dönüşmesi efsanesi; 5) kurban edilen Iphigenia'nın mucizevi kurtuluşuna dair efsane; 6) Orion'un ve diğerlerinin öldürülmesi efsanesi.

Mitolojide Artemis iffetli bakire bir tanrıçadır. Sadece bir efsane Artemis'in güzel bir genç adama olan aşkından bahseder. Endymion'a(ancak daha çok tanrıçayla ilişkilendirilir) Selena). Artemis hakkındaki mitlerin çeşitliliği ve tanrıçanın çok sayıda takma adı (Artemis Orthia, Artemis Brauronia, Artemis Tavropola, Artemis Kynthia (Cynthia), Artemis Iphigenia), onun imajında birçok yerel tanrının birleştiğini göstermektedir.

Yunanistan'ın Büyük Tanrıları (Yunan Mitolojisi)

Artemis'e duyulan saygının antikliği, onun kültünde korunan insan kurban etme izleriyle gösterilir; örneğin, Artemis Tavropola festivali gününde bir adamın boğazındaki derinin kesilmesi şeklindeki eski gelenek. Tauris'teki Iphigenia mitinin ve Orestes'i kurban etme girişiminin ancak klasik çağlarda bu geleneği açıklamak için yaratıldığına inanılıyor. Dışarıdan Artemis'in canavarların metresi olduğu gerçeğiyle ilişkilendirilen Tavropol takma adının uyumu ( tavro- boğa), Kırım'ın eski adıyla (Tavrida), Artemis kültünün Kırım'dan Yunanistan'a aktarıldığı efsanesine yol açtı. Bununla birlikte, tanrıça kültünün Hellas topraklarından (ya da bazı bilim adamlarına göre, Küçük Asya'nın ona en yakın bölgelerinden) geldiği, Artemis adının Hellas topraklarında da belirtildiği gerçeğiyle doğrulanmaktadır. yazıtlar Miken zamanı- Yunanlıların Kırım'la hiçbir bağının olmadığı bir dönem.

Miken Yunanistan'ına kadar uzanan, hayvanların metresi Artemis kültü, başlangıçta bu tanrıçayla ilişkilendirilen hayvan çemberinin çok geniş olduğunu gösteriyor. Daha sonraki dönemlerde Artemis'in kült hayvanları çoğunlukla alageyik ve dişi ayıydı. Attika'da Artemis Bravronia'nın rahibeleri ayı derileri giydiler ve ayıların kült dansını yaptılar.

Ayrıca ağaçların ve bitki örtüsünün tanrıçası Artemis kültünün tarihi çok eskilere dayanmaktadır. Bu, bazı resimleri ve takma adlarıyla kanıtlanmaktadır. Orthia(Dik). Bitki örtüsü tanrıçası olan Artemis aynı zamanda bereket tanrısıydı. Onun kültünün bu yönü özellikle M.Ö. 356'da yanan ünlü Artemis tapınağının bulunduğu Efes'te gelişmiştir. e. Herostratus. Burada Artemis adı altında saygı duyulan bereket tanrıçası, çok göğüslü, emziren bir anne olarak tasvir edilmiştir.

İÇİNDE tarihi Sanat Artemis, kısa bir chiton giyen, arkasında sadak taşıyan genç bir avcı olarak tasvir edilmiştir; Yanında genellikle ona adanmış bir hayvan vardır - bir dişi geyik. Ay tanrıçası olarak başında hilal, elinde meşaleler, uzun elbiselerle tasvir edilmiştir. En ünlüsü Artemis'in Louvre heykelidir. Bu tanrıçanın çok sayıda büstü Hermitage'da bulunmaktadır. Bunlardan biri işten bir kopya olabilir Praksiteles. Artemis'in görüntüsü Rubens sanatçılarına ilham verdi , Boucher ve ark.

İÇİNDE modern dil Artemis (Diana) - ulaşılmaz bir bakire ile eşanlamlıdır (“Sosyetede Diana, maskeli baloda Venüs...” M.Yu.Lermontov. Maskeli balo); bazen alegorik olarak Diana Ay'dır. (“Diana'nın ışınıyla aydınlanan, / Zavallı Tatyana uyumuyor...” A. S. Puşkin. Evgeny Onegin, XI, II; "Acıklı romanlar okumayı / Veya Diana'nın parlak topuna bakmayı severdim." M.Yu.Lermontov. Sasha.)

İÇİNDE Yunan mitolojisi Artemis, Olimpiya'nın avcılık ve yaban hayatı tanrıçasıdır. Aynı zamanda genç kızların ve onların iffetlerinin koruyucusu olarak da bilinir. Gizli büyüye sahip olduğu için kadınlara hastalık getirebileceğine veya onları iyileştirebileceğine, ancak yalnızca istediği zaman inanılıyordu. Artemis doğası gereği intikamcı ve dürtüseldi ama aynı zamanda çok bağımsız ve kendinden emindi, bu da onu şiddetli bir savaşçı yapıyordu.

Sık sık diğer tanrı ve tanrıçaların kontrolüne meydan okuyordu. Öfkesi etrafındaki her şeyi mahvetti, herkes onun hoşnutsuzluğunun gücünü anladı ve hissetti. Artemis, kardeşi Apollon'dan farklı olarak günün gece saatlerini temsil ediyordu ve zamanının çoğunu ormanlarda ve ovalarda geçiriyordu.

İffetin, yaban hayatının ve bereketin bakire tanrıçası olan Artemis, eski Yunanlıların hem mitolojik masallarında hem de dini ayinlerinde karşımıza çıkar. Buna rağmen, isminin ikna edici bir Yunanca etimolojisinin bulunmamasından da anlaşılacağı üzere, kökenleri biraz yabancı bir tada sahiptir.

Artemis'in karakteri Homeros'un Afrodit İlahisi'nde zarif bir şekilde özetlenmiş ve yansıtılmıştır:

"Afrodit, tatlı konuşmaları ve melodik kahkahalarıyla altın saçlı avcı genç Artemis'i evcilleştiremez; çünkü okçuluğu, dağlarda vahşi hayvanları kovalamayı, lirik şarkıları ve yuvarlak dansları, karanlık ormanları ve doğanın gürültüsünü sever, acımasız misilleme dürüst olmayan insanlar üzerinde."

Artemis olarak biliniyordu farklı isimler Helenistik dünyanın her yerinde, muhtemelen onun kültü, çeşitli tanrıları ve ayinleri tek bir biçimde karıştıran senkretik bir kült olduğu için.

Bu sıfatlardan bazıları şunlardır:

Agrotera - avcıların tanrıçası;
Amarinthia - onun onuruna düzenlenen ve başlangıçta Euboea'daki Amarinthus'ta düzenlenen bir festivalden;
Cynthia başka bir coğrafi referanstır; bu sefer onun doğum yeri Delos'taki Sinth Dağı'ndadır;
Kourotrofos - gençlik hemşiresi;
Lochia - doğum yapan kadınların ve ebelerin tanrıçası;
Parthenia - "kızlık";
Phoebe, erkek kardeşi Apollo'nun (Phoebus) bir sıfatından alınan kadınsı bir formdur;
Potnyan Theron vahşi hayvanların koruyucusudur.

Bir tanrıçanın doğuşu

Artemis, Zeus ile tanrıça Leto'nun kızıydı ve Apollon adında bir ikiz kardeşi vardı. Zeus, güzel Leto'ya derinden aşık oldu ve pek çok evlilik dışı ilişkisinin ardından Leto, onun ilahi çocuğuna hamile kaldı. Ne yazık ki bu kötü durumun haberi Hera'ya (Zeus'un haklı olarak kıskanç karısı) ulaştı ve Hera, intikamcı bir tavırla kocasının metresinin karada doğum yapmasının yasak olduğunu ilan etti.

Hera, hizmetçilerinden birine Leto'nun bu zalim emre itaatsizlik etmeye cesaret edemeyeceğinden emin olmasını emretti. Her yerden kovulan Summer zaten çaresizdi, ancak anakaraya bağlı olmayan küçük kayalık Delos adasına rastlayacak kadar şanslıydı. Bu toprak parçasının, Zeus'un kucağından kaçmak için adaya dönüşen kız kardeşi Asteria olduğu ortaya çıktı. Summer, eğer onu uzaklaştırmazsa adayı en görkemli tapınakla yücelteceğine dair adaya yemin etti. Böylece Leto'nun ilahi çocukları doğdu. Önce Artemis doğdu, ardından Apollon geldi ve Artemis, annesinin başarılı doğumuna katkıda bulundu. Bundan sonra Artemis, doğum yapan kadınların koruyucusu olarak bilinmeye başlandı.

Çocukluk

Gençlik maceraları birçok kaynakta tasvir edilen ikizinin aksine, Artemis'in çocukluğu nispeten daha az temsil edilmektedir (özellikle eski klasik materyallerde). Bununla birlikte, bu dönemi tasvir eden bir hikaye, Callimachus'un (MÖ 305 - MÖ 40) tanrıça (o zamanlar çok küçük bir kız) ile yardımsever babası Zeus arasındaki bir konuşmayı tuhaf bir şekilde anlatan bir şiirinde günümüze ulaşmıştır. Kendisiyle şu sözleri konuştu:

“Bırak bekaretimi sonsuza kadar koruyayım baba; ve bana birçok isim ver ki, Phoebus (Apollo'nun kardeşi) benimle rekabet etmesin. Bana ok ve yay verin, geniş kurdeleli kuşaklı diz boyu bir tunik giyeyim ki vahşi hayvanları öldürebileyim. Bana ışık getirme görevini ver ve maiyetim için bana Oceanus'un altmış kızını ver ve eğer avlanmazsam av köpeklerime bakacak ve onları besleyecek yirmi masum peri daha ver. Baba, bana dünyanın dağlarını ve istediğin şehri ver ki, orada tanınayım ve diğer tanrılar gibi saygı göreyim.”

Böyle bir arzular kataloğunun etiyolojik doğası göz önüne alındığında, bu listenin tanrıça mitlerinin çeşitli unsurlarını (cinsel perhizinden ve bakire hizmetçilerle olan ilişkisinden, bir doğa tanrısı (veya avcısı) olarak statüsünden) yansıtması şaşırtıcı değildir. doğumda asistan olarak rolü).

Sanat eserlerinde görünüm

Artemis'in Yunan arkaik sanatındaki en eski tasvirleri onu Potnia Theron ("Hayvanların Kraliçesi") olarak tasvir eder. Artemis genellikle hedefine nişan alırken iki eliyle yay tutan genç, güzel bir avcı olarak tasvir edilir. Bazılarında Sanat Eserleri elinde geyik, leopar veya aslan tutan kanatlı bir tanrıça olarak tasvir edilmiştir. Ayrıca onu aya bağlayan diğer sanat eserleri de onu ayın üzerinde otururken ya da altında avlanırken tasvir ediyor. Ay ışığı.

Artemis'in Gazabı ve İntikamı

Pek çok efsanevi masalda Artemis, kendisine hakaret eden her ölümlüye ölüm gönderen, kesinlikle affetmeyen ve intikamcı bir varlık olarak tanımlanır. Bununla birlikte, bu görünüşte kalpsiz infazların çoğunun, Yunan ilahileri ve metinleri tarafından temsil edilen genel ahlaki yapıdaki köklü kalıpları takip ettiğini belirtmek gerekir.

İÇİNDE ortak efsaneİkiz kardeşi Apollon ile birlikte, Leto'nun sadece iki çocuğu olduğu konusunda alay eden Niobe'nin yedi kızını öldürürken Niobe'nin kendisinin yedi oğlu ve yedi kızı vardı. Bu Leto'yu rahatsız etti ve Apollo ile Artemis'i Niobe'nin on dört çocuğunu da öldürmeye gönderdi. Artemis, ikiz kardeşinin oğullarına yaptığı gibi kızlarını da ok ve yayı ile saniyeler içinde soğukkanlılıkla öldürdü.

Artemis ayrıca büyük Aloadai kardeşlerin öldürülmesine de katıldı. Tanrıları devirmeye yönelik kötü niyetlerini ve Ares'i kaçırıp bir yıldan fazla bir süre esir tuttuklarını öğrenen devlerin arasına bir geyik dikerek devleri kandırdı. Hayvanı öldürmek için mızraklarıyla birbirlerine saldırdılar.

Avcı Aktaion'un onu banyo yaparken kazara çıplak gördüğü efsanede, onu anında bir geyiğe dönüştürdü ve avcı kendi köpekleri tarafından yenildi.

Kalydon kralı Oineus'un yıllık kurban gününde ilk meyveleri vermeyi unuttuğu efsaneye göre Artemis, sürüleri ve şehri yok etmek için devasa büyüklükte vahşi bir yaban domuzu gönderir. Kent sakinleri direnmeye başladı. Tanrıça Atalanta'nın ve diğer ülkelerin en iyi avcılarının yardımıyla canavarı yenip öldürmeyi başardılar. Artemis, domuz avına yardım eden kamplar arasındaki anlaşmazlığı dikkatli ve bilinçli bir şekilde planladı. Dev canavarın payı konusunda anlaşamadılar ve çok geçmeden aralarında çok sayıda can kaybına yol açan bir öfke çıktı.

Artemis, kutsal geyiğini öldüren ve tanrıçanın kendisinden daha iyi bir avcı olmakla övünen Agamemnon'a da kızmıştı. Bu nedenle Artemis rüzgarı durdurdu ve Agamemnon liderliğindeki birlikler Boeotian limanında mahsur kaldı. Agamemnon daha sonra kahin Calchas'ın tavsiyesi üzerine kızı İphigenia'yı Artemis'e kurban ederek aptallığını telafi etti.

Artemis "Işık Tanrıçası"

Yunan tanrıçası Artemis sıklıkla ayla, özellikle de hilal veya "yeni" ayla ilişkilendirilirdi. Phoebe kendisine hitap edilen birçok isimden biriydi. Phoebe adı "hafif" veya "parlak" anlamına gelir.

Artemis'in "Işık Tanrıçası"nın karanlığı aydınlatmak gibi ilahi bir görevi vardı. Artemis genellikle başkalarının yolunu aydınlatan, onları alışılmadık yerlere yönlendiren bir mum veya meşale olarak tasvir edilirdi.

Yunan mitolojisinde Artemis, "vahşetine" (geleneğe uymayı reddetmesine) ve şiddetli bağımsızlığına rağmen, şefkatli şifa veren tanrılardan biri olarak tasvir edilmiştir. Hepsinden Yunan tanrıçaları o, kendi kendine en çok yeten, hayatı kendi şartlarına göre yaşayan, hem yalnızlıkta hem de gücün dizginlerini elinde tutmakta rahat olan biriydi. Panteondaki en saygı duyulan ve antik Yunan tanrılarından biriydi. Olimpiyat Oyunları. Efes'teki Artemis Tapınağı (Türkiye'nin batısında yer alır) Antik Dünyanın Yedi Harikasından biriydi.

Büyü

Sihirde Artemis, evliliğe ve çocukların doğumuna yardım etmesi için çağrılır. Kadınlara mutluluk veren Ay ve Doğurganlık Tanrısıdır.

Gün: Pazartesi
Renk: gümüş, mavi, beyaz, kahverengi.
Nitelikler: yay ve oklar, pelin, yılan, dişi ayı.
Taşlar: inciler, labradorit, garnet, ay taşı.

Artemis Artemis

(Αρτεμισ, Diana). Zeus ve Leto'nun kızı, Apollon'un kız kardeşi, ay ve av tanrıçası Delos adasında doğmuştur. Sadak, oklar ve yay ile tasvir edilmiş ve Apollon'un güneş tanrısı Helios ile özdeşleştirilmesi gibi, ay tanrıçası Selene ile de özdeşleştirilmiştir. Romalılar bu tanrıçaya Diana adını verdiler. Artemis'e özellikle eski çağlardan beri (Bravron, Attika, Tauris'te) insan kurban ediliyordu. Artemis'in hayatta kalan en ünlü heykeli Paris'teki Versailles'daki heykeldir. Efes'teki Artemis Tapınağı dünyanın yedi harikasından biri olarak kabul ediliyordu.

(Kaynak: " Kısa sözlük Mitoloji ve antik çağlar." M. Korsh. St. Petersburg, A. S. Suvorin baskısı, 1894.)

ARTEMİS

(Άρτεμις - etimoloji belirsizdir, olası seçenekler: “ayı tanrıçası”, “metresi”, “katil”), Yunan mitolojisinde av tanrıçası, kızı Zeus Ve Yaz, ikiz Apollon(Hes. Theog. 918). Asteria adasında (Delos) doğdu. A. ormanlarda ve dağlarda vakit geçiriyor, etrafı perilerle (arkadaşları ve aynı zamanda avcılarla) çevrili olarak avlanıyor. Bir yay ile silahlanmıştır ve ona bir sürü köpek eşlik etmektedir (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). Tanrıça kararlı ve saldırgan bir karaktere sahiptir, genellikle okları bir ceza aracı olarak kullanır ve hayvan ve hayvanları düzenleyen köklü geleneklerin uygulanmasını sıkı bir şekilde denetler. sebze dünyası. A., Calydon kralı Oineus'a, her zaman olduğu gibi hasadın başında hasadın ilk meyvelerini hediye olarak getirmediği için kızmış ve Calydon'a korkunç bir domuz göndermiştir (bkz. makale). Kalydon avı); Akrabalar arasında anlaşmazlığa neden oldu Meleager, Meleager'ın acı verici ölümüne yol açan canavarın avına liderlik eden (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). A. kızını kurban olarak istedi Agamemnon, Truva yakınlarındaki seferde Achaean'ların lideri, çünkü kutsal geyik A.'yı öldürdü ve tanrıçanın bile onu bu kadar isabetli bir şekilde öldüremeyeceğiyle övündü. Sonra A. öfkeyle bir sükunet gönderdi ve Akha gemileri Truva'ya gitmek için denize açılamadı. Tanrıçanın iradesi, öldürülen geyik karşılığında talep eden kahin aracılığıyla iletildi. Iphigenia, Agamemnon'un kızı. Bununla birlikte, insanlardan saklanan A., Iphigenia'yı sunaktan (onun yerine bir geyik koyarak) Taurida'ya götürdü ve burada insan fedakarlığı talep eden tanrıçanın rahibesi oldu (Eur. Iphig. A.). A. Tauride, tarihin kanıtladığı gibi insan kurban etti Orestes, neredeyse kız kardeşi Iphigenia, rahibe A.'nin (Eur. Iphig T.) ellerinde ölüyordu. Kendini A. ve Apollon'a haklı çıkarmak zorundaydı Herkül, altın boynuzlu Keryne geyiklerini öldüren kişi (Pind. 01. Hasta 26-30). Tanrıçanın yıkıcı işlevlerini vurgulayan bu gerçekler, onun arkaik geçmişiyle - Girit'teki hayvanların metresi - ilişkilidir. A.'nın hipostazının peri avcısı olduğu yer burasıydı Britomartis. En eski A. sadece bir avcı değil aynı zamanda bir ayıdır. Attika'da (Bravron'da), A. Vravronia'nın rahibeleri ritüel dansta ayı derileri giydiler ve onlara ayılar denildi (Aristoph. Lys. 645). A.'nın kutsal alanları genellikle kaynakların ve bataklıkların yakınında bulunuyordu (A. Limnatis'in hürmeti - “bataklık”), bitki tanrısının doğurganlığını simgeliyordu (örneğin, Sparta'daki A. Orthia kültü, geçmişi Girit'e kadar uzanıyor). Miken zamanları). A.'nın chthonik dizginsizliği, Tanrıların Büyük Annesi imajına yakındır - Kibele Tanrının doğurganlığını yücelten kültün coşkulu unsurlarının geldiği Küçük Asya. Küçük Asya'da, ünlü Efes Tapınağı'nda, çok göğüslü A. (πολύμαστος) görüntüsü saygı görüyordu. A. imgesindeki arkaik bitki tanrıçasının esasları, asistanı (eski adıyla hipostazı) aracılığıyla ortaya çıkmasıyla ortaya çıkıyor. Ilithia Doğum yapan kadınlara yardım eder (Callim. Hymn. III 20- 25). Doğar doğmaz kendisinden sonra doğan Apollon'u annesine kabul ettirir (Apollod. I 4, 1). Ayrıca hızlı ve kolay ölüm getirme ayrıcalığına da sahip. Ancak klasik A. bakiredir ve iffetin savunucusudur. O patronluk taslıyor Hippolyta, aşkı küçümsemek (Eur. Hippol.). Geleneğe göre A.'nın düğününden önce bir kefaret kurbanı kesildi. Çar'a Admet, Bu geleneği unutarak evlilik odalarını yılanlarla doldurdu (Apollod. I 9, 15). Genç avcı Acteon, Yanlışlıkla tanrıçanın abdestini gözetleyen kişi, onun tarafından geyiğe dönüştürülmüş ve köpekler tarafından parçalanmıştır (Ovid. Met. Ill 174-255). İffetini ihlal ettiği ve Zeus'un ona olan sevgisine kızdığı için ayıya dönüşen arkadaşı peri avcı Callisto'yu öldürdü (Apollod. III 8, 2). A., kendisine tecavüz etmeye çalışan korkunç Bufaga'yı (“boğa yiyen”) (Duraklat VIII 27, 17) ve avcıyı öldürdü. Avcı(Ps.-Eratosth. 32). A. Efes - Amazonların hamisi (Callim. Hymn. III 237).
A.'nın eski fikri onun ay doğasıyla ilişkilidir, dolayısıyla ay tanrıçasının büyücülük büyülerine yakınlığı Selena ve tanrıçalar Hekates, bazen kiminle yakınlaşıyor. Geç kahramanlık mitolojisi, yakışıklı bir adama gizlice aşık olan A.-moon'u bilir. Endymion(Apoll. Rod. IV 57-58). Kahramanlık mitolojisinde A., savaşa katılanlardan biridir. devler, içinde Herkül ona yardım etti. Truva Savaşı'nda Apollon ile birlikte Truva atlarının yanında savaşır, bu da tanrıçanın Küçük Asya kökenli olmasıyla açıklanmaktadır. A., Olimpiyatçıların haklarının ve temellerinin her türlü ihlalinin düşmanıdır. Onun kurnazlığı sayesinde dev kardeşler öldü Aloada, Dünya düzenini bozmaya çalışıyor. Cesur ve dizginsiz Tityus A. ve Apollon'un oklarıyla öldürüldü (Callim. Hymn. III 110). Çok sayıda çocuğuyla tanrılara övünüyor Niobe 12 çocuğunu kaybetti, yine Apollon ve A. tarafından öldürüldü (Ovid. Met. VI 155-301).
Roma mitolojisinde A. adıyla bilinir. Diana, Tıpkı kardeşi Apollon'un geç Roma antik döneminde güneşle özdeşleştirilmesi gibi, o da ayın kişileşmiş hali olarak kabul ediliyordu.
Aydınlatılmış.: Herbillon J., Artemis homerlque, Luttre, 1927; Bruns G., Die Jägerin Artemis, Borna-Lpz., 1929; Picard C h., Die Ephesia von Anatolien “Eranos Jahrbuch”. 1938, Bd 6, S. 59-90 Hoenn A., Gestaltwandel einer Gottin Z., 1946.
A. A. Takho-Godi

A.'nın antik heykelleri arasında “A. Praxiteles'in Bravronia'sı (“Gabii'den A.”), Leochares heykelleri (“Geyikli A.”) vb. A.'nin görüntüleri kabartmalarda bulunur (devasalık sahnesindeki Bergama sunağının frizinde, Atina'daki Parthenon frizi vb.), Yunan vazo resminde (Niyobyides cinayeti sahneleri, Actaeon'un cezalandırılması vb.).
Avrupa ortaçağ güzel sanatında, A. (eski geleneğe uygun olarak) genellikle perilerin eşlik ettiği bir yay ve okla görünür. 16. - 18. yüzyılların resimlerinde. A. ve Actaeon hakkındaki efsane popülerdir (bkz. Aktaeon), ayrıca "Diana'nın avı" sahneleri (Correggio, Titian, Domenichino, Giulio Romano, P. Veronese, P.P. Rubens, vb.), "Diana'nın dinlenmesi" (A. Watteau, C. Vanloo, vb.) ve özellikle “Diana'nın yıkanması” (Guercino, P.P. Rubens, Rembrandt, L. Giordano, A. Houbraken, A. Watteau, vb.). Avrupa heykel eserleri arasında J. Goode'un “Avcı Diana” ve F. Shchedrin'in “Diana”sı bulunmaktadır.
Arasında Edebi çalışmalar- G. Boccaccio'nun "Diana'nın Avı" ve diğerlerinin şiiri, dramatik eserler: I. Gundulic'in "Diana" ve J. Rotru'nun "Diana", G. Heine "Diana" oyununun bir parçası, vb.

(Kaynak: “Dünya Halklarının Mitleri.”)

Artemis

Av tanrıçası, doğurganlık tanrıçası, kadın iffet tanrıçası, dünyadaki tüm yaşamın hamisi, evlilikte mutluluk verir ve doğum sırasında yardım eder. Zeus ile tanrıça Leto'nun kızı, Apollon'un ikiz kız kardeşi. Roma mitolojisinde Diana'ya karşılık gelir. Daha fazlasını görün.

// François BOUCHER: Diana avdan dönüyor // Arnold Böcklin: Diana'nın Avı // Giovani Batista TIEPOLO: Apollo ve Diana // TITIAN: Diana ve Callisto // TITIAN: Diana ve Actaeon // Francisco de QUEVEDO Y VILLEGAS: Actaeon ve Diana // Afanasy Afanasyevich FET: Diana // Jose Maria de REDIA: Artemis // Jose Maria de REDIA: Avcılık // Joseph BRODSKY: Orpheus ve Artemis // Rainer Maria RILKE: Giritli Artemis // N.A. Kuhn: ARTEMIS // N.A. Kuhn: ACTEON

(Kaynak: “Antik Yunan Mitleri. Sözlük-başvuru kitabı.” EdwART, 2009.)

ARTEMİS

Daima genç güzel tanrıça kardeşi altın saçlı Apollon ile aynı zamanda Delos'ta doğdu. İkizler. En çok gerçek aşk, en yakın dostluk erkek ve kız kardeşleri birleştirir. Anneleri Latona'yı da çok seviyorlar.

Artemis herkese hayat verir (1). Yeryüzünde yaşayan, ormanda ve tarlada yetişen her şeyle ilgileniyor, vahşi hayvanlarla, hayvan sürüleriyle ve insanlarla ilgileniyor. Otların, çiçeklerin ve ağaçların büyümesine neden olur; doğumu, düğünü ve evliliği kutsar. Yunan kadınları, evliliği kutsayan ve mutluluk veren, iyileştiren ve hastalıkları gönderen Zeus Artemis'in şanlı kızına zengin fedakarlıklar yaparlar.

Sonsuza dek genç, açık bir gün kadar güzel olan tanrıça Artemis, omuzlarında yay ve sadak, elinde bir avcı mızrağıyla, gölgeli ormanlarda ve güneşli tarlalarda mutlu bir şekilde avlanır. Gürültülü bir periler kalabalığı ona eşlik ediyor ve o, kısa avcı kılığına girmiş, sadece dizlerine kadar uzanan görkemli, dağların ormanlık yamaçlarında hızla koşuyor. Ne ürkek bir geyik, ne ürkek bir alageyik, ne de sazlıkların arasında saklanan öfkeli bir domuz onun asla ıskalamayan oklarından kaçamaz. Perisi arkadaşları Artemis'in peşinden koşarlar. Bir grup köpeğin neşeli kahkahaları, çığlıkları ve havlamaları çok uzaklardan dağlardan duyulabiliyor ve dağın yankısı onlara yüksek sesle cevap veriyor. Tanrıça avdan yorulunca perilerle birlikte aceleyle kutsal Delphi'ye, sevgili kardeşi okçu Apollon'un yanına gider. Orada dinleniyor. Apollon'un altın citharasının ilahi sesleri eşliğinde ilham perileri ve perilerle dans ediyor. İnce ve güzel Artemis, yuvarlak dansta herkesin önünde yürüyor; o tüm perilerden ve ilham perilerinden daha güzel ve onlardan tam bir baş daha uzun. Artemis ayrıca ölümlülerin gözlerinden uzakta, serin, yeşil mağaralarda dinlenmeyi de seviyor. Onun huzurunu bozanın vay haline. Theban kralı Cadmus'un kızı Autonoia'nın oğlu genç Actaeon böyle öldü.

(1) Artemis (Romalılar'da Diana), Yunanistan'ın en eski tanrıçalarından biridir. Tahmin edilebileceği gibi, tanrıça avcısı Artemis, başlangıçta hem evcil hem de vahşi hayvanların koruyucusuydu. Antik çağda Artemis'in kendisi bazen bir hayvan, örneğin bir ayı şeklinde tasvir edilmiştir. Brauronlu Artemis, Atina yakınlarındaki Attika'da böyle tasvir edildi. Artemis daha sonra çocuğun doğumu sırasında annenin koruyucu tanrıçası olur ve güvenli doğum Işık tanrısı Apollon'un kız kardeşi olarak aynı zamanda ay tanrıçası olarak kabul edildi ve tanrıça Selene ile özdeşleştirildi. Artemis kültü Yunanistan'da en yaygın olanlardan biridir. Efes kentindeki tapınağı (Efes Artemis) meşhurdu.

(Kaynak: “Antik Yunan Efsaneleri ve Mitleri.” N.A. Kun.)

ARTEMİS

Yunan mitolojisinde Zeus ve Latona'nın kızı, Apollon'un ikiz kız kardeşi, av tanrıçası, ormanların ve vahşi hayvanların hamisi, aynı zamanda Ay tanrıçası.

(Kaynak: “Alman-İskandinav, Mısır, Yunan, İrlanda, Japon, Maya ve Aztek mitolojilerinin ruhları ve tanrıları sözlüğü.”)

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde “Artemis” in ne olduğunu görün:

Av tanrıçası, tüm canlıların hamisi... Vikipedi

Artemis- Efes Artemis'i. Roma mermer kopyası. Efes Artemis'i. Roma mermer kopyası. Antik Yunan mitlerinde Artemis, Zeus ile Apollon'un ikiz kız kardeşi Leto'nun kızı, av tanrıçasıdır. Asteria adasında doğdu (). Ormanlarda ve dağlarda vakit geçirdim... ... ansiklopedik sözlük"Dünya Tarihi"

E, kadın Ödünç Alınan Türevler: Artemis; Ida.Origin: (İçinde antik mitoloji: Artemis, av tanrıçası.) Kişisel isimler sözlüğü. Artemis Artemis, s, kadın, ödünç alınmış. Antik mitolojide: Artemis av tanrıçasıdır Türevleri: Artemis, İda... Kişisel isimler sözlüğü

- (gr. Artemis). Diana'nın Yunanca adı. Rus dilinde yer alan yabancı kelimeler sözlüğü. Chudinov A.N., 1910. ARTEMIS Yunanca. Artemis. Diana'nın Yunanca adı. Rus dilinde kullanıma girmiş 25.000 yabancı kelimenin açıklanması... ... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

Artemis, Yunan mitolojisinde av tanrıçasıdır. O aynı zamanda bir bakiredir, iffetin ve tüm canlıların koruyucusudur. Evlilikte mutluluk verir ve doğum sırasında yardımcı olur. Daha sonra Güneş'i kişileştiren ikiz kardeşi Apollon'un zıttı olarak Ay'la ilişkilendirildi. Bununla birlikte, avlanma tanrıçası onun ana hipostazıdır. Hayvanları bir ayı ve bir dişi geyikti.

İkizlerin doğuşu

Av tanrıçası Artemis ve kardeşi Apollon, Zeus'un ve onun çocuklarıydı. harika eş. Zeus, Leto'ya aşık olunca kıskanç karısı Hera, ejderha Python aracılığıyla onun peşine düşmeye başlar. Leto'yu bir yerden diğerine sürdü ve canavar korkusundan tek bir ülke bile tanrıçayı korumaya cesaret edemedi.

Ancak Leto burada muhteşem bir tapınak inşa ederek onu yüceltmeye söz verdiğinden, ona barınak sağlayan küçük kayalık bir Asteria adası vardı. Bu dünyada ikizler doğdu: Apollon ve Artemis. İlk doğan kız, bebeği doğurarak annesine yardım etti. Böylece bakire tanrıça doğum yapan kadınların yardımcısı oldu.

Asteria adası yeşil ve güzel hale geldi ve Yunanca "görünmek" anlamına gelen Delos adını aldı. Sözünü tutan Leto, Delos'ta tüm Yunanistan'da bilinen Apollon tapınağını kurdu.

Arzuların yerine getirilmesi

Efsaneye göre Zeus, üç yaşındaki Artemis'i kucağında tutarak ona ne hediye almak istediğini sorar. Sonra küçük av tanrıçası birçok dilek diledi ve babasına sordu:

sonsuz bekaret;
kardeşi kadar çok isim;
Yay ve oklar;
ay ışığı getirme yeteneği;
avlanırken köpekleri beslemek için altmış okyanus kuşu ve yirmi periden oluşan bir maiyet;
dünyadaki her şey dağdır;
saygısını diğer tüm tanrıların üzerinde gösterecek bir şehir.

Sevgi dolu bir baba tüm dilekleri yerine getirdi. Artemis, Yunanlılar arasında ebedi bakire olan avın tanrıçası oldu. Vardı çok sayıdaörneğin Ok seven, Avcı, Bolotnaya, Zlatostrelnaya gibi isimler. Tanrı Hephaestus'un demirhanesindeki Tepegözler ona bir yay ve ok yaptı. Ayrıca ona saygı duyan bir şehir de vardı; sadece bir değil, otuz.

Artemis Şehri - Efes

Artemis, Truva ile savaşta Yunan ordusunun komutanı olan ve avlanırken çok sevdiği geyiği öldüren Agamemnon ile ilgili olarak da yumuşamıştır. Kızı Iphigenia'yı Artemis'e kurban etmeyi kabul ettiğinde itaatini kazanan asi tanrıça, kızı canlı bıraktı.

Artemis (eski Yunanca Ἄρτεμις, Miken a-ti-mi-te), Yunan mitolojisinde av tanrıçası. "Artemis" kelimesinin etimolojisi henüz netlik kazanmamıştır. Bazı araştırmacılar, Yunancadan çevrilen tanrıçanın adının “ayı tanrıçası”, diğerleri ise “metresi” veya “katil” anlamına geldiğine inanıyordu. Roma mitolojisinde Artemis Diana'ya karşılık gelir. Zeus ve tanrıça Leto'nun kızı, Apollon'un ikiz kız kardeşi, titanlar Kay ve Phoebe'nin torunu. Delos adasında doğdu. Doğar doğmaz kendisinden sonra doğan Apollon'u annesine kabul ettirir.

MÖ 2. binyılda Yunanlılar tarafından kendisine duyulan saygı hakkında. Knossos kil tabletlerinden birindeki "Artemis" ismi ve Efes'in Küçük Asya tanrıçası Artemis hakkındaki veriler, onu doğanın hanımı, hayvanların efendisi ve Amazonların lideri olarak nitelendiriyor. Sparta'da Girit-Miken kültürüne kadar uzanan bir Artemis-Orthia kültü vardı. Artemis Limnatis (“bataklık”) kutsal alanları genellikle kaynakların ve bataklıkların yakınında bulunuyordu ve bitki tanrısının doğurganlığını simgeliyordu. Homeros'un Olimpiya dininde, Truva atlarına olan bağlılığını ve doğumda kadınların hamisi olma işlevini Küçük Asya'daki selefinden sürdüren bir avcı ve ölüm tanrıçasıdır. Artemis ormanlarda ve dağlarda avlanarak, arkadaşları olan ve tanrıça gibi avlanmayı seven perilerle çevrili olarak vakit geçirir. Kendisine bir yay takılıyor, kısa kıyafetler giyiyor ve ona bir sürü köpek ve en sevdiği geyik eşlik ediyor. Avlanmaktan yorulduğundan Delphi'deki kardeşi Apollon'un yanına koşar ve orada periler ve ilham perileriyle dans eder. Yuvarlak dansta o en güzelidir ve herkesten tam bir kafa daha uzundur.

Avcı Artemis. Antik mozaik

Hizmetkarları 60 Okyanusid ve 20 Amnis perisiydi (Callimachus. İlahiler III 13-15). Pan'dan hediye olarak 12 köpek aldı (Callimachus. İlahiler III 87-97). Callimachus'a göre tavşan avlarken tavşan kanını görünce sevinir (Hygin. Astronomy II 33, 1).

Avın yıkanan tanrıçası Artemis'in etrafı perilerle çevrili

Artemis sadece avlanmayı değil aynı zamanda yalnızlığı, yeşilliklerle iç içe serin mağaraları ve onun huzurunu bozan ölümlülere yazıklar olsun diye seviyordu. Genç avcı Actaeon sırf güzel Artemis'e bakmaya cesaret ettiği için geyiğe dönüştü. Avlanmaktan yorulduğundan Delphi'deki kardeşi Apollon'un yanına koşar ve orada periler ve ilham perileriyle dans eder. Yuvarlak dansta o en güzelidir ve herkesten tam bir kafa daha uzundur. Işık tanrısının kız kardeşi olarak sıklıkla ay ışığı ve tanrıça Selene ile özdeşleştirilir. Efes'teki ünlü tapınak onun onuruna inşa edildi. İnsanlar bu tapınağa Artemis'ten bir kutsama almak için gelirlerdi. mutlu evlilik ve bir çocuğun doğumu. Ayrıca bitkilerin, çiçeklerin ve ağaçların büyümesine neden olduğuna inanılıyordu.

Homer Artemis'e bir ilahi adadı:

Şarkım altın atıcıya ve gürültü sevene
Artemis, değerli Bakire, geyik peşinde koşan, okları seven,
Altın yapraklı Lord Phoebus'un üvey kız kardeşi.
Avlanmakla eğleniyor, rüzgâra açık zirvelerde,
Ve gölgeli mahmuzlara tamamen altın yayı gerer,
Hayvanlara feryat okları gönderiyorum. Korkudan titriyorlar
Bölümler yüksek dağlar. Yoğun çalılıklar sıkışık
Hayvanların kükremesinden korkunç bir şekilde inliyorlar. Toprak titriyor
Ve birçok balıktan oluşan bir deniz. Korkusuz kalbe sahip olan o
Hayvan kabilesi oraya buraya dönerek atıyor.
Kız avcısı kalbini tatmin ettikten sonra,
Sonunda güzelce bükülmüş yayını gevşetiyor
Ve büyük sevgili kardeşinin evine gider
Zengin Delphi bölgesindeki geniş kapsamlı kral Phoebus...

Küçük Asya'daki Efes'teki en eski ve en ünlü Artemis tapınağını (ve Efes şehrini) kuran Amazonlarla pek çok ortak noktası vardır. İnsanlar mutlu bir evlilik ve bir çocuğun doğumu için Artemis'ten kutsama almak için bu tapınağa gelirlerdi. Artemis kültü her yerde yaygındı, ancak Artemis'in "çok göğüslü" imajına saygı duyulduğu Küçük Asya'daki Efes'teki tapınağı özellikle ünlüydü. Doğumun koruyucu tanrıçasının ünlü çok göğüslü heykelinin bulunduğu Efes Tapınağı. Artemis'in ilk tapınağı M.Ö. 356 yılında yanmıştır. örneğin, “ünlü olmak” isteyen Herostratus. Onun yerine yapılan ikinci tapınak dünyanın yedi harikasından biriydi.

Antik çağda Artemis sunaklarında insan kurban edilirdi. Sparta'da bunların kaldırılmasının ardından Artemis festivali sırasında genç Spartalılar söğüt dallarıyla kırbaçlandı ve onların kanları onun sunakını suladı. İşkenceyi gözlemleyen rahibe, elinde bir Artemis heykelciği tuttu ve onu eğerek veya kaldırarak, darbelerin güçlendirilmesi veya zayıflatılması gerektiğini belirtti.

Sparta'daki Artemis Tapınağı, Eurotas'ın söğütlerle kaplı kıyısında bulunuyordu. Efsaneye göre tanrıçanın en eski imgesi burada bulunmuş ve bu nedenle ona Ligodeemaya yani Ligodeemaya adı verilmiş. "söğüt bağlı" Ancak büyük olasılıkla bu hızlı büyüyen ağaç tanrıçaya adanmıştı ve onun ilk görüntüsü, kalkanlar ve sepetler onlardan dokunduğu gibi söğüt dallarından dokunmuştu. Kadim zamansız sanat! Antik büyüme tanrıçası! Genç avcıların ve savaşçıların eğitimiyle görevlendirilen tanrıça avcısı. Tanrıça hayvanların metresidir.

Artemis - Canavarların Hanımı

Artemis sadece yaban domuzlarını ve geyikleri öldürmekle kalmadı, aynı zamanda onlarla ilgilendi, yavrularını kucağına aldı ve onları yırtıcı hayvanlardan korudu. Ancak bu bir nezaketin değil, ilahi öngörünün bir tezahürüydü. Artemis vahşi doğayı anlamsız yıkımlardan korudu. Sürüler tarafından çiğnenmeyen, yalnızca polen toplayan arıların ve bombus arılarının doğayı överek vızıldadığı bakir çayırları seviyordu.

Artemis'in kadın tutkularından ve zayıflıklarından yoksun bir bakire imajının oluşması, onun Afrodit ile karşılaştırılmasıyla kolaylaştırıldı. Artemis'in okları canavarları hedef alıyor. Afrodit'in okları insanlara karşıdır ve delilikten ayırt edilemeyecek bir duygu yaratır. Mitler Olympus'un iki sakinini birbirine düşürmez; her birinin kendi karakter çevresi vardır. Ancak karşılaştırmaları kendini belli eder ve ilk kez genç Hippolytus'u Artemis'in tutkulu bir takipçisi olarak tasvir eden Euripides, Afrodit'in ondan nefret etmesine neden olur. Hayata dair bu farklı yaklaşımlar temelinde ortaya çıkan trajedi, genel bir felakete ve eyleme katılan tüm katılımcıların ölümüne yol açar.

Bu Artemis'in Actaeon'a karşı yaptığı zulmü anlamayı mümkün kılar. Onu mahremiyetini ihlal ettiği için değil, onu çıplak gördüğü için kadın olarak gördüğü için cezalandırdı. Actaeon'un cezası, evliliği kabul etmeyen bir bakirenin nefsi müdafaasıdır. Amazonların eşlerini öldürmesi gibi Artemis de bekaretine zihinsel olarak tecavüz eden herkesi yok etti. Ve bu nedenle, evlenme çağına ulaşmamış kız ve erkek çocukların ve kendisine hizmet etme sözü vererek evliliği ve onunla ilgili yükümlülükleri reddedenlerin hamisi ve eğitimcisidir.

Bir gün Artemis, hasadın ilk meyvelerini kendisine getirmeyi unutan Kral Calydon Oeneus'a kızdı ve şehre korkunç bir domuz gönderdi. Meleager'in akrabaları arasında anlaşmazlığa neden olan ve onun korkunç ölümüne yol açan kişi Artemis'ti. Agamemnon, Artemis'in kutsal geyiklerini öldürdüğü ve doğruluğuyla övündüğü için, tanrıça ondan kendi kızını kendisine kurban etmesini istedi. Artemis fark edilmeden Iphigenia'yı kurban sunağından aldı, yerine bir geyik koydu ve onu Agamemnon'un kızının tanrıçanın rahibesi olduğu Tauris'e transfer etti.

Artemis Gigantomachy'de yer alıyor

Artemis ile ilgili mitler ve efsaneler

Kahramanlık mitolojisinde Artemis, Herkül'ün ona yardım ettiği devlerle savaşa katılanlardan biridir. Truva Savaşı'nda Apollon ile birlikte Truvalılar'ın yanında savaşır; Amazonlar da Truva Savaşı'nda koruyucu tanrıçaları gibi Truvalılar'ın yanında savaşırlar.

Klasik mitolojide Artemis bakire ve iffetin koruyucusuydu. Cinsel aşkı küçümseyen Hippolytus'a patronluk tasladı. Antik çağda bir gelenek vardı: Evlenen kızlar Artemis'in öfkesini gidermek için ona kefaret kurbanları sunarlardı. Düğünden önce tanrıçaya kefaret kurbanları sunuldu. Bu geleneği unutan Kral Admetus'un düğün odalarına yılanları saldı.

Klasik Artemis - ebedi bakire; Ona eşlik eden periler de bekarlık yemini ederler, tanrıça bu yemini bozanları ağır bir şekilde cezalandırır. Hayvan ve bitki dünyasını düzenleyen köklü geleneklerin uygulanmasını sıkı bir şekilde izliyor.

Apollon ve Artemis Niobides'i öldürüyor. Eski bir kırmızı figürlü kap üzerine resim

Pek çok efsanede intikamcı ve zalim görünür: Artemis ve kardeşi altın saçlı Apollon, anneleri Latona ile alay etmeye başlayan ve hatta insanlara ona fedakarlık yapmayı bırakmayı öğreten Theban kraliçesi Niobe'nin çocukları olan Niobidleri vurdular. . Artemis, Truva yakınlarındaki seferde Akhaların lideri Agamemnon'un kızını kurban olarak talep etti çünkü o, Artemis'in kutsal geyiklerini öldürdü ve ayrıca tanrıçanın kendisinin bile onu bu kadar isabetli bir şekilde öldüremeyeceğiyle övündü. Sonra Artemis öfkeyle bir sükunet gönderdi ve Akha gemileri Truva'ya gitmek için denize açılamadı. Tanrıçanın iradesi, öldürülen geyik karşılığında Agamemnon'un kızı Iphigenia'yı talep eden kahin aracılığıyla iletildi. Ancak insanlardan saklanan Artemis, Iphigenia'yı sunaktan (yerine bir dişi geyik koyarak) Tauris'e götürdü ve burada tanrıça Taurida Artemis'in rahibesi oldu ve insan kurban edilmesini talep etti. Artemis'in rahibesi kız kardeşi Iphigenia'nın elinde neredeyse ölen Orestes'in öyküsünün de gösterdiği gibi, Tauride Artemis'e (Tauris'e gelen yabancılar) insan kurban edildi. Herkül, altın boynuzlu Kerynean geyiklerini öldüren Artemis ve Apollon'un önünde kendini haklı çıkarmak zorunda kaldı. Artemis ve perileri banyo yaparken tesadüfen gören genç avcı Actaeon, Artemis tarafından geyiğe dönüştürülmüş ve kendi köpekleri tarafından parçalanmıştır. Arkadaşı perisi olan ve ayıya dönüşen Arkadyalı peri avcısı Callisto'yu öldürdü.Artemis, Callisto'ya iffetini ve Zeus'un ona olan sevgisini ihlal ettiği için kızmıştı. Artemis, kendisine tecavüz etmeye çalışan korkunç Bufaga'yı ("boğa yiyen") ve avcı Orion'u öldürdü.

Artemis, Iphigenia'nın yerine bir dişi geyik koyar. Antik heykel grubu

Artemis, Olimpiyatçıların haklarının ve temellerinin her türlü ihlalinin düşmanıdır. Onun kurnazlığı sayesinde, Aload'un dev kardeşleri tanrıları devirmeye, Olympus'u işgal etmeye, Artemis ve Pallas Athena'yı eş olarak almaya ve böylece dünya düzenini bozmaya çalışırken öldüler. Cesur ve dizginsiz Tityus, Artemis ve Apollon'un oklarıyla öldürüldü. Artemis'in yıkıcı işlevleri, Girit'teki hayvanların efendisi olan arkaik geçmişiyle bağlantılıdır. En eski haliyle o sadece bir avcı değil, aynı zamanda bir ayıdır.

Kendisine insan kurban edilen bu Artemis, birçok bakımdan Kibele ve İştar gibi antik ana tanrıçalara yakındır; belki de kültün tanrıçanın doğurganlığını yücelten coşkulu unsurlarının nedeni budur. Doğum sırasında asistan olan Ilithyia, karanlığın tanrıçası ve büyücülerin hamisi Hekate ve Ay'ın kişileştirilmiş hali Selene sıklıkla onunla özdeşleştirilirdi; Artemis (antik formuyla), kendisi gibi birçok tanrıça gibi kadınları ve çocukları korur, ölmekte olanların acısını hafifletir ve hem doğum hem de ölümle ilişkilendirilir.

En eski Artemis sadece bir avcı değil aynı zamanda bir ayıdır.
Artemis, Potnia Theron ("Hayvanların Hanımı") Boeot amforası olarak tasvir edilmiştir, c. MÖ 680

Artemis ile ayılar arasındaki bağlantılar ilginçtir ve tam olarak net değildir. Attika'nın doğu kıyısındaki Brauron'da, Artemis Brauronia'nın şimdi kazılmış tapınağı vardı. Bir yandan doğum sırasında ölen kadınların kıyafetleri bu tapınağa adanıyordu: Bu Artemis'in doğum görevlisi işleviyle bağlantılı ve herhangi bir sürpriz içermiyor. Ancak aynı tapınakla ilgili tuhaf bir gelenek de vardı: Bir süre bu tapınağa yerleşen beş ila on yaş arası Atinalı kızlara ἄρκτοι, "ayılar" deniyordu ve her dört yılda bir kutlanan Brauronius festivali sırasında safran kıyafetleriyle gösteri yapıyorlardı. -boyalı giysiler, giysiler, Artemis onuruna yapılan bazı törenler. Bu gelenek, Artemis'in kendisi tarafından bir ayıya dönüştürülen arkadaşı Callisto hakkındaki Arcadian mitiyle karşılaştırılır ve burada Artemis'in antik theriomorfik, yani "hayvan" görünümünün izlerini görürler (Zaitsev A.I. Yunan dini ve mitolojisi: Bir ders dersi / Ed. L. Y. Zhmudya. - Yüksek öğretim kurumlarının öğrencileri için ders kitabı. - St. Petersburg: St. Petersburg Devlet Üniversitesi Filoloji Fakültesi; M.: "Akademi" Yayın Merkezi, 2005. - P. 122-123).

Omuzlarında altın bir yay ve sadak, elinde bir mızrak ve bazen de başında bir hilal (Ay tanrıçasının sembolü) ile tasvir edilmiştir. Geleneksel olarak iffeti simgeleyen tanrıça kısa bir tunikle "giyinirdi". Daha sonra, 16.-19. yüzyıllarda çıplak tanrıçanın görüntüleri ortaya çıkmaya başladı ve bu o zamanlar gerçek skandallara yol açtı (örneğin, 1790'da Houdon tarafından yaratılan Avcı Diana).

Artemis hakkındaki diğer efsaneler

Cotte'ye göre üç Artemis vardı (Cicero. Tanrıların doğası üzerine III 58): Zeus ve Persephone'nin kızı, Hermes'ten kanatlı Eros'u doğurdu; üçüncü Zeus ile Leto'nun kızı; Upis ve Glavka'nın kızı, Upis denir.

Aeschylus'un Helenlere anlattığı Mısır efsanesine göre Artemis, Demeter'in kızıdır (Herodot. Tarih II 156; Pausanias. Hellas'ın Tanımı VIII 37, 6). Tanrılar Mısır'a kaçtığında bir kediye dönüştü (Ovid. Metamorphoses V 330).

Kadınlara doğal ölüm getirir (Apollo'nun erkeklere yaptığı gibi), ama aynı zamanda kana susamış da olabilir, genellikle okları bir ceza silahı olarak kullanır.

Homeros'un IX ve XXVII ilahileri, Callimachus'un III ilahisi ve XXXVI Orfik ilahisi ona ithaf edilmiştir. Aktör Euripides'in trajedileri "Hippolytus", "Iphigenia in Aulis".

Ay tanrıçası olarak Artemis

Antik Artemis fikri onun ay doğasıyla, dolayısıyla bazen yakınlaştığı ay tanrıçası Selene ve tanrıça Hekate'nin büyücülük büyülerine olan yakınlığıyla ilişkilidir. Geç dönem kahramanlık mitolojisi, yakışıklı Endymion'a gizlice aşık olan ay Artemis'i tanır. Artemis Roma mitolojisinde şöyle bilinir: Diana'nın adını taşıyan Tıpkı kardeşi Apollon'un geç Roma antik döneminde Güneş'le özdeşleştirilmesi gibi, Ay'ın kişileşmiş hali olarak kabul ediliyordu.

Artemis Ay'la ilişkilendirildiğinden (Apollon'un Güneş'le olduğu gibi), imajı Ay'ın parlak tanrıçası Selene'nin imajıyla yakınlaşmaya ve özdeşleşmeye başladı.

Hesperus, Selene ve Fosfor (Louvre, Paris)

Selene (eski Yunanca Σελήνη), Mena (Mene) olarak da bilinen Yunan mitolojisindeki tanrılardan biridir. "Titanis", Hyperion ve Theia'nın kızı (Hesiod. Theogony 371; Pseudo-Apollodorus. Mitolojik Kütüphane I 2, 2), Helios ve Eos'un kız kardeşi. Ay Tanrıçası (Homer. Odyssey IX 144). Arkadyalılara göre onlar Ay'dan önce doğmuşlardı (Lucian. On Astrology 26).

Şairler onu ya “gecenin parlayan gözü” (Pindar, Aeschylus) olarak adlandırır ya da onu gökyüzünde, elinde bir meşaleyle, gümüşi bir ihtişamla göründüğünde yıldızlara yön veren sevimli bir kadın olarak tasvir eder. dolunay (Sappho). Selene, Hyperion'un veya Helios'un yani Güneş'in kızıdır; kafasında kanatları ve yumuşak ışığın gökyüzüne ve yere yayıldığı altın bir taç var; dolunay günlerinde kurbanlarla onurlandırılır; İlkbahar ekinoksunun günü, uzun bir yolculuk yapıp okyanusun dalgalarında yıkandığı, ışıltılı kıyafetler giydiği ve parlak atları arabasına koştuğu gün ona adanmıştır (Homer ilahisi, 32).

Selene genellikle gümüş cüppeli, başında altın bir taç bulunan kanatlı bir kadın olarak tasvir edilir; gece gökyüzüne hakim olur ve arabasıyla gökyüzünde hareket eder. Araba parlak kanatlı beyaz atlar, boğalar veya bufalolar tarafından çekilir (boynuzları hilali simgelemektedir).

Selene'nin en ünlü favorisi, hikayeleri Karya Dağı Latmu ve Elis'e tarihlenen genç adam (veya kral) Endymion'du (Propertius. Elegies II 15, 15-16).

Bir efsaneye göre ay tanrıçası Selene, Küçük Asya'nın Latmos dağlarında çoban Endymion ile tanışır ve ona ilk görüşte aşık olur. Ayrılmaz aşıkların 50 kız çocuğu (Yunan yılındaki hafta sayısı) doğurduğunu öğrenen Zeus, çobana bir ültimatom verir: “Ya insan kalıp bir gün ölürsün, ya da sonsuza kadar yaşayacaksın, sanki bir çöldeymiş gibi. rüya." Efsaneye göre Endymion ikinciyi seçti.

Victor Pollet, Endymion ve Selene, 1850

Ancak tanrıçanın her iki isminin de, özellikle de ilkinin Yunanca dilindeki ortak anlamı olan ay, ay özelliğini koruduğu için, Selene'nin sıfat ve sıfatlarının gerçek anlamı ve onunla ilgili mitolojik hikayeler ortaya çıkmıştır. oldukça şeffaf. Selena imajı, gelişiminde geciken bir efsane oluşturma sürecinin eşiğinde gibi görünüyor gerçek performans Aynı adı taşıyan gök cismi hakkında. Eğer Ay, çok eski zamanlardan beri Yunanlılardan farklı bir isim almış olsaydı ve selene isminin orijinal, gerçek anlamı tamamen unutulmuş olsaydı, o zaman tanrıça Selene muhtemelen daha çok sayıda, daha çok sayıda mitsel öykünün kahramanı olurdu. Artemis adında olduğu gibi, göksel olayların iyi bilinen döngüsünden karmaşık, daha kapsamlı ve son olarak köken bakımından daha uzak içerik.

Hekate (eski Yunanca Ἑκάτη), ay ışığının eski Yunan tanrısının yanı sıra karanlığın, gece görüşlerinin ve büyücülüğün, sihir ve büyücülüğün koruyucusudur. Hekate kültünün ilk olarak Traklar arasında var olduğu ve onlardan Yunanlılara geçtiği yönünde bir varsayım vardır. Üç anlamı vardır: bereket ve bereket tanrıçası; ay tanrıçası; ve gecenin kraliçesi, hayaletler ve gölgeler. Ay tanrıçası olarak üçlü tanrıça olarak sıklıkla Selene ve Artemis (Diana) ile ittifak halindedir. Bir versiyona göre, kaçırılan Iphigenia Hekate oldu (Hesiod. Kadın listesi, fr. 23b M.-U.). Pherecydes ona Aristeas'ın kızı adını verdi (Scholia'dan Rodoslu Apollonius'a. Argonautica III 467 // Hygin. Myths. St. Petersburg, 2000. S. 245 kitabında D. O. Torshilov'un yorumu). Hekate'ye bazen Artemis denir.

Romalılar Hekate'yi tanrıçaları Trivia ile özdeşleştirdiler - "üç yolun tanrıçası", tıpkı Yunan mevkidaşı gibi, onun da üç başı ve üç gövdesi vardı. Heykeltıraş Alkamen, Hekate'yi ilk olarak Atina'da birbirine bağlı üç heykel şeklinde yarattı (Pausanias. Hellas'ın Tanımı II 30, 2). Hekate'nin görüntüsü, gecenin köründe bir çukur kazarak yavru köpekleri kurban ettikleri veya güneş ışığına erişilemeyen kasvetli mağaralara bir kavşak veya kavşak noktasına yerleştirildi.

Hesiodos'a göre Hekate, Titanidler Persus ve Asteria'nın kızıdır ve bu nedenle Olimpos tanrıları çemberiyle ilişkili değildir. Zeus'tan dünyanın ve denizin kaderini belirleme yetkisini aldı ve Uranüs tarafından hediye edildi. büyük güç. Hekate, Titanlara karşı kazanılan zaferden sonra arkaik işlevlerini koruyan ve hatta Zeus tarafından derinden saygı duyulan, insanlara günlük işlerinde yardım eden tanrılardan biri haline gelen eski bir yer tanrısıdır. Avcılığı, çobanlığı, at yetiştiriciliğini ve insanların sosyal faaliyetlerini (mahkemede, Halk Meclisi, yarışmalarda, anlaşmazlıklarda, savaşta), çocukları ve gençleri korur. Anne refahının sağlayıcısıdır, çocukların doğumuna ve yetiştirilmesine yardımcı olur; gezginlere kolay bir yol sağlar; terk edilmiş aşıklara yardım eder. Bu nedenle yetkileri bir zamanlar bu alanlara da yayıldı insan aktivitesi daha sonra Apollon, Artemis ve Hermes'e devredilmek zorunda kaldı. Bu tanrılara tapınma yayıldıkça Hekate çekici görünümünü ve çekici özelliklerini kaybeder. Üst dünyayı terk eder ve annesinin aramasına yardım ettiği Persephone'ye yaklaşarak gölgeler krallığıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı hale gelir. Hekate aynı zamanda dünyanın yaşam gücü olan Demeter'e de yakındır.

Hekate, Artemis'e gece benzetmesi olarak düşünülebilir; o aynı zamanda bir avcıdır, ancak avı ölüler, mezarlar ve hayaletler arasında karanlık bir gece avıdır, ona av köpekleri değil, kırmızı gözlü Stygian köpekleri eşlik eder ve arkadaşları periler değil yeraltı dünyasından canavarlardır. . Sürekli arkadaşları arasında, görünüşünü değiştirebilen ve gecikmiş yolcuları korkutabilen eşek ayaklı canavar Empusa'nın yanı sıra Kera'nın şeytan ruhları da vardı. Hekate'nin görüntüsünde, Olimpiyat öncesi tanrının karanlık antik özellikleri, iki dünyayı - yaşayanları ve ölüleri - birbirine bağlayarak yakından iç içe geçmiştir. Karanlıktır ve aynı zamanda Hekate'nin kökenini Küçük Asya'ya götüren Selene ve Artemis'e yakın bir ay tanrıçasıdır.

Roma Diana

Diana, Roma mitolojisinde Ay tanrıçasıdır. Olympus'un on iki tanrıçası ve tanrısından biri. Yunanlıların bildiği bakire, avın tanrıçasıdır, sert ve atletiktir; İffet'in kişileştirilmesi, bu çok yönlü tanrının yalnızca bir yüzüdür. Yunan öncesi kökenine göre, işlevlerinden biri himaye etmek olan bir doğurganlık tanrıçasıydı. yaban hayatı(ama onu yok etmeyin). Daha sonra, iffetiyle ünlü olmayan ay tanrıçası Selene ile özdeşleştirilmeye başlandı. Romalılar ona üçlü bir tanrı olarak tapıyorlardı: Ay (gökyüzü), Diana (yer) ve Hekate (yeraltı dünyası). Efsaneye göre Jüpiter ve Latona'nın (Leto) kızıydı ve Apollon ile ikizlerdi. Av tanrıçası olarak tasvir edildiğinde ince ve zariftir, kısa bir tunik giyiyor ve saçları arkadan toplanıyor. Nitelikleri bir yay ve bir sadak veya darttır (mızrak) ve ona köpekler ve bir geyik eşlik ediyor. Arabası (antik çağlardan beri) geyikler tarafından çekilmektedir. Bir ay tanrıçası olarak özelliği, kaşının üzerinde asılı olan yeni doğan aydır. Bu rolde atların veya perilerin çektiği arabada yarışıyor. İffet'in kişileştirilmiş hali olarak, onu aşkın oklarından koruyan bir kalkan kullanıyor.İffet ve Lechery alegorik bir düellodur, Diana ve Venüs figürleriyle kişileştirilmiştir. Diana'nın Aşk Tanrısını cezalandırdığı görülebilir. İffet, bilgelik tanrıçası Minerva tarafından desteklenebilir.

Diana aynı zamanda av tanrıçasıdır. Bu konu çok farklı şekillerde yorumlandı. Diana, av köpekleriyle birlikte, perilerin ve bazen de ciritlerle silahlanmış satirlerin eşliğinde, genellikle bir geyik olan bir hayvanı kovalarken tasvir edilmiştir. Ya da avından dönüyor, avını, kuşlarını, hayvanlarını ve hatta meyvelerle dolu sepetlerini taşıyor. Avın ardından Diana dinlenir; bazen uyuyor ve perisi de aynısını yapıyor. Yanında silahı ve bir sürü öldürülmüş av hayvanı yatıyor.

Diana'nın perilerinin de tanrıçanın kendisi kadar iffetli olması gerekiyordu. Bunlardan biri olan Callisto, sürekli onunla birlikte olmak isteyen Jüpiter tarafından baştan çıkarıldı. Hamileliği sonunda Diana tarafından fark edildi ve Diana, Callisto'yu dişi bir ayıya dönüştürerek ve üzerine bir sürü köpek koyarak cezalandırdı. Ancak Jüpiter, periyi cennete kaldırdı (onu Büyük Ayı adı verilen bir takımyıldıza dönüştürdü).

Kahramanlıklar'da Virgil (3:391-393), Pan'ın ay tanrıçası Selene'ye kar beyazı bir yapağı hediye ederek onun sevgisini nasıl kazandığını anlatır. Diana'ya bir çile yün verirken tasvir edilmiştir; tanrıça gökyüzünde onun üzerinde süzülüyor. Elinde bir çoban asası var ve syrinx'i bir ağaca asılı. Yakınlarda sefahatin sembolü olan bir keçi duruyor.

Emil Wolf. Diana. Ermitaj

Diana aynı zamanda genel olarak doğayla, doğurganlıkla ve vahşi hayvanlarla ilişkilendirilen ormanların tanrıçasıdır. O da giyiyor Yunanca adı Hekate, "hedefe uzaktan ulaşan" anlamına gelir. Köpeklerin eşlik ettiği bir gece avcısı olur ve bu da yeraltı kültlerinin ruhlarıyla ilişkilendirilir. Özellikleri ayın evrelerine göre değişir: Diana, Jana, Janus. Bu nedenle bazı mitolojik ve sembolik çizimlerde üç başlı Hekate olarak tasvir edilmiştir; bu, üç uçlu mızrak veya üç başlı Cerberus gibi, üst dünyanın üçlü formunun cehennemi zıttı olan meşhur "üç biçimli" semboldür. . Diehl'e göre, yeraltı dünyasının bu üç parçalı sembolik biçimleri aynı zamanda insanın üç temel "dürtüsünün" sapkınlığını da ima ediyor: koruma, üreme ve ruhsal evrim. Eğer öyleyse Diana, kadın doğasının korkunç doğasını vurguluyor. Ancak bekaret yemini nedeniyle Diana, Euripides'in Hippolytus'unda görüldüğü gibi Venüs karakterinin aksine ahlaki açıdan olumlu bir karakterle donatıldı.

Üçlü Hekate. Roma

Diana, "Trivia" - "üç yolun tanrıçası" (görüntüler kavşaklara yerleştirildi) ve "üçlü güç tanrıçası" (gökte, yeryüzünde ve yerin altında) sıfatını taşıyordu. Latin Birliği'nin koruyucu tanrıçası olarak kabul edildi.

İlk tapınak, ortalama gelirli insanların ve fakirlerin yaşadığı Aventine Tepesi'ne inşa edildi ve bu nedenle tanrıça, alt sınıfların (plebler ve köleler) hamisi oldu. Tapınağın kuruluş yıldönümü köleler için bir tatil olarak kabul edildi - servorum ölür.

Başlangıçta, Diana Nemorenzis kültü insan kurban edilmesini talep ediyordu ve bu, Aricia'lı Diana'ya adanan ayinlere de yansıdı. Tanrıçanın kutsal alanı, Diana Gölü olarak bilinen volkanik Nemi Gölü'nün kıyısında, Roma'dan çok uzak olmayan Aricia'da bulunuyordu. Tapınağın rahibi Rex (kral) adını taşıyordu ve geleneklere göre kaçak bir köle olması gerekiyordu. Herhangi bir kaçak köle ya da suçlu, tapınaktaki kutsal koruya sığınabilirdi, ancak sığınmak için tanrıçanın rahibi olması ve selefini öldürmesi gerekiyordu.

Anton Rafael Mengs. Selena-Moon (gece)