Aşağılanmak en güçlü insani duygudur. Aşağılama nedir
Kendimizi savunmanın tek yolunu muhatabımıza hakaret etme becerisinde gördüğümüz zamanlar vardır. Bu yöntemin her zaman haklı olmadığını ve hatta bazen sonuçlara yol açabileceğini kabul etmek gerekir. Olumsuz sonuçlar. Ancak yine de onsuz yapmanın çok zor olduğu durumlar var. Bu tür pek çok durum olabilir ve bazılarını daha ayrıntılı olarak ele alacağız. Kendini savunma Birisi bize karşı saldırgan bir şekilde konuşmasına izin verdiğinde, buna karşılık olarak genellikle "kaynıyoruz". Birisinin böyle bir durumda duygularını dizginlemeyi ve saldırgan bir muhatabın saldırılarını görmezden gelmeyi başarması nadirdir. Tabii ki, eğer bir kişi başarmayı başardıysa en yüksek derece kendini kontrol edebiliyorsa ya da saldırgan bir söze yanıt vermeye karar veremiyorsa, kendisine yöneltilen olumsuz sözleri görmezden gelebilir. Ancak yine de çoğu zaman kendinizi dizginlemek kolay değildir. Zayıfları Korumak Birinin başka bir kişiye karşı saldırgan olmasına izin verdiği gerçeğini görmezden gelemediğimiz durumlar vardır. Eşinizin, çocuğunuzun, utangaç bir kızın, hatta tanımadığınız bir emeklinin saldırgan sözlerle ateş altında kalmasını izlemek özellikle dayanılmazdır. Genel olarak, daha zayıf bir kişi acı çektiğinde ve kendini savunmakta zorlandığında çoğumuzda saldırganlık uyanır. Elbette bu durumda zarar gören tarafın korunmaya ihtiyacı vardır ve bunu alırken şüphesiz derin bir şükran duygusu hissedecektir. Hayvan koruma Bu nokta bir öncekine biraz benziyor ama fark şu ki bu sefer Hakkında konuşuyoruz hakkında değil zayıf kişi, ama hayvan hakkında. Bazılarımız, örneğin gençlerin bir kediye nasıl işkence yaptığını veya sarhoş bir kişinin bir köpeğe nasıl tekme attığını görünce, olup biteni fark etmiyormuş gibi davranmaya çalışıyoruz, ancak çoğunluk hala "küçük kardeşlerin" acılarına kayıtsızca bakamıyor. ” Tabii ki bu durumda sizin tarafınızdan yapılan hakaretler fazlasıyla haklı olacaktır.
Küfür etmeden bir kişiyi ahlaki olarak nasıl aşağılayabilirim?
Her birimiz bir kişiyi küfürlere başvurmadan aşağılayamayız. Ancak bunu öğrenirseniz, en "ince" hakaret sanatında ustalaştığınızı söyleyebilirsiniz.Birini susturmak için akıllıca ifadeler
Bir insanı üstü kapalı bir hakaretle onun yerine koymak istiyorsanız birkaç cümleye dikkat edin.- Dişçide ağzınızı açın! Genellikle başkasının hayatına karışanlar, kendi hayatını yönetemeyenlerdir. Sıcak ayağın altında uçmamak için sıcak elin altına düşmeyin.
Havalı ve komik hakaretler
Bu tür hakaretler, yalnızca bunları söyleyen kişiye değil, aynı zamanda başvurduğu kişiye de havalı ve komik gelebilir. Ancak bu, muhatabınızın ne kadar hassas olduğuna bağlıdır. En ufak bir hakaret ipucuna karşı çok hassassa ve aşırı derecede savunmasızsa, o zaman elbette bu durumu komik bulmayacaktır.- Kahkahalarınızı kesin artık, dilinizi geçit törenindeki bayrak gibi sallamayı bırakın.
Saldırgan kesme ifadeleri
Birini yakıcı ve saldırgan bir ifadeyle gücendirmek istiyorsanız, o zaman görünüşe göre bu kişi sizi gerçekten gücendirmeyi başardı. Elbette asla kırgın veya kızgın olduğunuzu göstermemelisiniz - bu durumda istediğiniz etkiyi elde edemezsiniz. Telaffuz yakıcı ifadeler Kolayca hafif bir sırıtmanın eşlik edebileceği sakin bir tonda.- Görünüşe göre leylek yolda birini düşürmüş. Ve birden fazla kez... Hayatınız boyunca Kunstkamera'ya götürülürdünüz. Böyle bir cümle daha olursa, hayatı sarsılarak geçirmek zorunda kalırsınız.Kendinizi kısırlaştırarak doğayı kurtarmayı düşünmelisiniz.Doğa size yaptıklarından sonra, doğayı sevmek muhtemelen sizin için zor olacaktır.
Bir kişiyi esprili sözlerle söyleyerek kibarca nasıl uzaklaştırabilirsiniz?
Onunla aranız "siz" olsa bile, bir kişiyi pekala rahatsız edebilirsiniz. Bunu yapmak için küfürlere veya doğrudan hakaretlere geçmek hiç de gerekli değildir. Esprili bir cümle yeterli. Dolayısıyla bu şekilde kişiyi kültürel olarak göndereceğinizi bile söyleyebilirsiniz.- Zaten gidiyor musun? Neden bu kadar yavaş? Ben komplekslerine dikkat edemeyecek kadar meşgul bir insanım. Şok et beni, sonunda akıllıca bir şey söyle. Görünüşe göre gençlikteki aşırıcılığını hiç aşamamışsın. Daha sık susmalısın, akıllı sayılırsın. Umarım her zaman bu kadar aptal değilsindir, sadece bugün.
Zayıf yönleri ve kompleksleri üzerinde oynayın
Durum, bir kadına hakaret etmek zorunda kalacağınız şekilde gelişirse (bunların hala en aşırı durumlar olduğuna dikkat edin), o zaman elbette onun kompleksleri üzerinde oynayabilirsiniz. Daha sık, zayıf nokta bir kadın onun görünüşüdür. Sözlerinizin onu herhangi bir şekilde incittiğini göstermese bile, büyük olasılıkla yine de hedefinize ulaşacaksınız - söylediklerinizi hatırlayacak ve bu onu rahatsız edecektir. Ayrıca bazı erkeklerin de onlardan bahsederek rahatsız edilebileceğini belirtmekte fayda var. dış görünüş veya fiziksel parametreler. Çoğu zaman bir erkek temsilci, kıskanılacak zihinsel niteliklerinden bahsederek rahatsız edilebilse de, çoğu erkek bu sözlere oldukça acı verici tepkiler verir. Yani, bazı örnekler:- Ne yazık ki dünyayı güzellikle kurtaramazsınız. Ama aynı zamanda aklınla da. Kadın sen insanlara kaba davranacak kadar güzel değilsin. Sadece sana bakarak adamın gerçekten maymundan geldiğine inanabiliyorum. Merak etme belki bir gün sen de bir şeyler söylersin. akıllı. Valuev tarzında makyaj yapmayı nerede öğrendin? Ne, kimse evlenmek istemiyor, bu yüzden bu kadar kızgın mı? Her şey gerçekten sıkı mı? En azından kemik iliğinizi dağıtmaya çalışın. Anne babanızın sizi evden kaçarken hayal ettiği hemen anlaşılıyor. Beynin her şey olmadığını söyledikleri doğru. Senin durumunda, hiçbir şey değil.
Düşman üzerinde uzun vadeli sistematik baskı oluşturmak
Doğal olarak, bu noktada psikolojik baskıdan bahsediyoruz - muhatapların psikolojik tutumlarını, kararlarını ve görüşlerini değiştirmek amacıyla ortaya çıkan etki. Çoğu zaman bu yöntem, bir nedenden dolayı bir kişiye açıkça kaba davranamayacağınız, ancak aynı zamanda onun davranışına tepki vermeden de yardım edemeyeceğiniz durumlarda kullanılır. Peki ne tür psikolojik baskılar var? Ahlaki baskı Buna muhatabı ahlaki olarak bastırma arzusunda ifade edilen aşağılama da denilebilir. Sözleriniz gerçeklikle örtüşmese bile sistematik olarak bir kişinin bazı özelliklerine dikkat çekiyorsunuz. Böylece rakibinize kasıtlı olarak kompleksler ekmiş olursunuz. Örneğin, birine her zaman ipucu verebilir veya doğrudan şunu söyleyebilirsiniz: "Ne kadar aptalsın", "Çok beceriksizsin", "Hala kilo vermen gerekiyor" vb. Bu durumda muhatabın kendini kontrol etmesi zorlaşır ve ilk başta pratikte sözlerinize dikkat etmezse, daha sonra onu ciddi şekilde kırmaya başlarlar. Bu tekniğin kendinden şüphe duyan insanlar için uygun olduğunu belirtmek önemlidir. Mecburiyet Bu yöntem, bir tür güce (finans, bilgi ve hatta) sahip olan bir kişi tarafından kullanılabilir. Fiziksel gücü. Bu durumda rakip, bu durumda acı çekebileceğini fark ederek değerli bir geri dönüş sağlayamaz. finansal olarak, gerekli bilgilerin alınamaması vb. İnanç Bu tür psikolojik baskı en rasyonel olarak adlandırılabilir. Bunu kullanarak kişinin mantığına ve mantığına hitap etmeye çalışıyorsunuz. Bu yöntem bu hastalığa sahip kişiler için geçerlidir. normal seviye onlara ne aktarmaya çalıştığınızı anlayabilecek zeka. İkna yoluyla hareket etmeye çalışan kişi, ses tonundaki şüphelerden ve belirsizlikten kaçınarak en mantıklı ve açıklayıcı cümleleri seçmelidir. "Kurban" herhangi bir tutarsızlığı fark etmeye başlar başlamaz bu tür baskının gücünün zayıflamaya başlayacağını anlamak önemlidir. Süspansiyon Bu durumda kişi muhatabı "aç bırakmaya" çalışır. Birine baskı yapmaya çalışırsınız ama sizi bu konuda yakalamaya çalıştıklarında uzaklaşırsınız veya başka konulara geçersiniz. Ayrıca rakibinizi bir şeyler uydurmak, bir şeyleri çarpıtmak vb. ile suçlayarak da yanıt verebilirsiniz. Telkin Bu psikolojik saldırı yöntemi ancak “kurbanı” için bir bakıma otorite olan bir kişi tarafından kullanılabilir. Öyle ya da böyle muhatabınıza ipuçlarıyla ya da doğrudan konuşarak bir şeyler önermeye çalışıyorsunuz.Müstehcen lakap takmak ve küfür etmek kabul edilebilir mi?
Elbette her zaman kendimizi kontrol edemiyoruz ve zirve anlarda kendimizle baş edemiyoruz, ancak bunu başarmak için her türlü çabayı göstermelisiniz. Bir kişiye kaba davranmaktan başka yol göremediğiniz noktaya geldiyseniz, bunu incelikli ve güzel bir şekilde yapmaya çalışın. Dedikleri gibi “çarşı kadınları” seviyesine inmeye gerek yok. Elbette kendinizi tutamayıp küfür etmeye başladıysanız, o zaman yapabileceğiniz hiçbir şey yok ama yine de bunun olmasını engellemeye çalışın ve kişiyi başka yollarla “kendi yerine” koyun. özellikle muhatabın küfür etmesi canınızı acıtabilir. Küfür etmeye "batan" bir kişinin fikrini sıradan sözlerle savunamayacağına inanılıyor - bir dereceye kadar kendi tutarsızlığımızı bu şekilde gösteriyoruz. Elbette, prensip olarak her zaman bol miktarda tüketimle iletişim kurarsanız bu farklı bir konudur. argo kelimeler ama bu tamamen farklı bir konuşma.
Şımarık Komik Kelimeler Kullanarak Alaycılık Nasıl Öğrenilir?
Küstah ve komik ifadeleri uygun şekilde kullanmayı öğrendikten sonra, iyi bir mizah anlayışına sahip ve alaycılık tekniğine hakim bir kişi olarak yakın çevrenizde kesinlikle şöhret kazanabileceksiniz. Ancak küstahlığın sonuçlarla dolu olabileceğini unutmamak önemlidir ve bu tür ifadelerle muhatabınızı öngörülemeyen bir tepkiye kışkırtabilirsiniz.- Git, uzan, dinlen. En azından raylarda. Seni rahatsız edebilirdim elbette ama doğa bunu benim için zaten yaptı. Kimse seni korkutamaz, aynanın önünde korkacaksın. Ağzın bir zımbayla idare edebilir. Peki, Zinciri çaldım, şimdi kabine gidiyorum.
- Platformunuzdan bu bip sesleri gelmeye devam ederse diş kompozisyonunuzun hareket etmesi gerekecek. Hasta mısınız yoksa hep böyle mi görünüyorsunuz? Şu anda bir tüpün içinde olmalısınız. Unutmamak için süpürgeliğe dikkat edin. senin seviyen Sana gülerdim ama hayat bunu benim için zaten yaptı.
Bir kişilik niteliği olarak aşağılanma, birini aşağılayıcı bir duruma sokmaya yönelik ısrarlı bir eğilimdir; birinin onurunu küçümsemek, birinin gururunu aşağılamak.
Büyüklere Güvercinler Vatanseverlik Savaşı Sadece mektup dağıtmakla kalmadılar, aynı zamanda faşist işgalcileri ahlaki açıdan da aşağıladılar.
Bir gün zengin bir adamın yanında fakir bir şair oturuyordu. Zengin adam, yanında tanımadığı bir gencin oturmasından mutsuzdu ve onu küçük düşürmek için sordu: "Peki söyle bana, seni eşekten ayıran şey nedir?" Bakışlarıyla aralarındaki mesafeyi ölçerek cevap verdi: "Biraz!" Sadece iki adım.
Aşağılama, başka bir insanı ayaklar altına alma, onu ayaklar altına alma arzusudur. Aşağılamaya eğilimlidir, her zaman saldırgandır. Başkasını aşağılama arzusu gururdan kaynaklanır. Bir insanda gurur kayıtlıysa, onu beslemek için insanları aşağılamaya başlar.
İnsan, intikamcı olmasa da kendisini aşağılamaya çalışanları asla unutmaz. Anatoly Rybakov "Arbat'ın Çocukları" kitabında şöyle yazıyor: “Her şey unutulabilir: hakaretler, hakaretler, adaletsizlikler ama tek bir kişi aşağılanmayı unutmaz, bu insanın doğasında vardır. Hayvanlar birbirlerini kovalar, kavga eder, öldürür, yer ama aşağılamazlar. Sadece insanlar birbirini aşağılar. Ve hiç kimse aşağılanmasını unutmayacak ve önünde kendini küçük düşürdüğü kişiyi asla affetmeyecek. Tam tersine ondan her zaman nefret edecek.”
Sevilenler aşağılanmaz. Sevilmeyenleri, hor görülenleri, saygı görmeyenleri aşağılıyorlar. Kendine saygı duymayan kişi aşağılanmayı çeker.
Komplekslerden kaçmak, kendilerini öne sürmek ve haklı çıkarmak için aşağılıyorlar. Mesela koca sola gitti. Karısının önünde hissettiği suçluluk duygusu onu masum bir kadını küçük düşürmeye zorlar. Karısının aşağılanmasında kendini haklı çıkarmak için gerekçeler buluyor.
Kötü bir kalıp var; karşısında suçlu hissettiğimiz kişileri küçük düşürüyoruz. Koca genellikle kendisi "yüz yüze" geldiğinde karısını küçük düşürmeye başlar. Karısının önünde kendini suçlu hissediyor ve bu, paradoksal bir şekilde, karısının aşağılanmasında ifade ediliyor. Görünürde hiçbir sebep yokken aniden fahişeye dönüşür. Şu sonuca varmak için büyükannenize gitmenize gerek yok: Bir kadın arayın, çünkü o küçük düşürüyor, yani kıyaslıyor, yani kıyaslayabileceğiniz biri var.
Acımasız erkeklerin büyük çoğunluğu aslında acımasız değildir, yalnızca kendinden şüphe duymayı ve diğer çeşitli kompleksleri böyle bir maskenin altına gizlerler. Aynı zamanda, ifşa edilmekten o kadar korkuyorlar ki, diğer yarısını küçük düşürmeye ve hakaret etmeye hazırlar, böylece onlar hakkındaki gerçeği öğrenmesin.
Başkalarını aşağılamak isteyenlerle karşılaşmaktan kimse kurtulamadı. Bir kaba, başkalarının onurunu aşağılayarak zevk alır. Kabalık ve zulüm, bir başkasını aşağılamanın zevkiyle birleşir. Güvensiz bir kişi genellikle onay ister kendini beğenmişlik kaba ve kibirli davranışlarla dış dünyada. Bu amaçla başkalarını küçük düşürebilir ve saldırgan davranışlarda bulunabilir. Kaba ve küstah insanlar güvensiz insanlardır. Bir şekilde kendilerini öne sürmek, kendilerine olan önemlerini kanıtlamak için, başkalarını aşağılayarak kibir ve kabalık göstermeye başlarlar.
Düşmanlar çoğu zaman bizi küçük düşürmeye, küçük düşürmeye ve itibarsızlaştırmaya çalışırlar. Böyle durumlarda olgunlaşmamış kişi kendini onursuz hisseder. Saf bir bilince sahip olan olgun bir insan, kendine olan saygısını asla kaybetmez. Kendi değerine güvenir. Birisi sizi küçük düşürmeye ve karalamaya çalıştı, bu onun sorunu ve karması. Aşağılayan da aşağılanır.
İyi bir insan lekelenemez. O aşağılanamaz. Sadece kendinizi küçük düşürebilir ve lekeleyebilirsiniz. Leke ve aşağılanma dışarıdan insanların görüşleri, değerlendirmeleri ve etiketleri şeklinde gelir. Kusursuz bir kişi etki altında katlanabilir dış koşullar Başkalarının değerlendirmelerine aşırı önem veriyorsa. Ancak kendi kendine yeterli, olgun ve eksiksizse, insanın öznel değerlendirmeleri ona hiç dokunmayacaktır. Bir kişi kendini küçük düşürene veya lekeleyene kadar kimse bunu onun adına güvenilir bir şekilde yapamaz. Ruh, kirli çizmeleri bırakabileceğin bir dolap değildir. Saf bir ruh aşağılanamaz veya lekelenemez. Kötü alışkanlıklar tarafından şartlandırılabilir, tabi tutulabilir Kötü etkisi ama sonsuzluğun, bilginin ve mutluluğun enerjisini ruhtan sökmek imkansızdır.
Aşağılanmanın nedeni despotizm olabilir. Despot, kadınını arkadaşlarının ve tanıdıklarının önünde küçük düşürmeyi sever, kibirlidir ve aile üyelerine karşı en ufak bir saygı belirtisinden yoksundur. Nesneleri fırlatmak, saldırı (ciddi sonuçlar olmadan), hakaretlerin eşlik ettiği fiziksel zarar tehditleri, aile üyeleri üzerinde despotik etki yaratmanın tipik yöntemleridir.
Göstericiliğin etkililiğini tanıyan despot, kimseye ihtiyaç duymadığı gösteri gösterileri düzenler. Bir despot, kadınının diğer erkekler tarafından kırılıp aşağılanmasına aldırış bile etmez. Kadını bu şekilde korkutuyor, yanlış davranması halinde fiziksel korumasını kaybedeceğini gösteriyor. Onu memnun etmek neredeyse imkansızdır.
Benlik saygısı düşük olan kişi başkalarını aşağılamaya başlar. Bu şekilde yanıltıcı bir şekilde kendini öne sürüyor. Onun üstünlük gösterisi, içsel güvensizliklerini ve içsel erdem eksikliğini gizleme girişiminden başka bir şey değildir. Başkalarının kendisinden daha zayıf olduğu düşüncesiyle kendi zayıflığını kapatmaya çalışır. Zayıflığın üstesinden gelmek yerine, onu daha da derinlere iter.
Aptal kişi büyüklerini kıskanır, yaşıtlarıyla övünür ve küçüklerini küçük düşürür. Henry Thomas Buckle şöyle yazıyor: "Üstlerinin önünde diz çöken, kendisinden aşağı olanları ayaklar altına alır."
Başkalarını aşağılayarak kendinizi küçük düşürürsünüz. Aşağılama tek taraflı değildir. Örneğin skandal her ikisini de küçük düşürüyor. Bir insanı küçük düşürmek ve aynı zamanda beyaz ve kabarık kalmak imkansızdır. Mohandas Karamçand Gandhi şunları söyledi: "İnsanların yurttaşlarını aşağılamayı nasıl bir onur olarak gördükleri benim için her zaman bir gizem olmuştur."
Başkalarını küçük düşürmeyi sevenler genellikle alay etmeye başvururlar. Bir kişilik niteliği olarak alaycılık, kaba mizahi konuşma veya davranışlarla diğer insanların onurunu aşağılama, onları çirkin bir şekilde ifşa etme, diğer insanların eksikliklerine ve zayıflıklarına gülme konusunda ısrarcı bir istek gösterme eğilimidir. .
Şairi alay etmek ve yıllarca süren kötü şakalar nedeniyle alenen aşağılamaya karar veren emir, saray mensuplarını çağırdı, onları saray salonuna oturttu ve şaire en onurlu yere oturmasını emretti. Hizmetçi her birinin önüne bağışlanan giysi demetlerini koydu. Şairin önüne konulan paket diğerlerinden daha büyüktü ve ambalajı altın işlemeliydi. Herkes gibi şair de paketi açtı ama içinde diğerleri gibi ipek bir elbise değil, bir eşek eyeri vardı. Saraylılar kahkahalarla gülüyorlardı. Ancak şair yüzünü değiştirmedi, sevinçle Allah'a şükretmeye ve emirin cömertliğini övmeye başladı. Orada bulunanlardan biri ona bağırdı: "Talihsiz adam, neden mutlusun?" Böyle bir aşağılanmadan dolayı ağlamalısınız! - Yanılıyorsun! - şair cevap verdi - Halk arasında emirin benden rahatsız olduğuna dair bir söylenti vardı ama artık bu söylentinin yanlış olduğu herkes için açık. Tam tersine, Majesteleri benim için özellikle olumlu. Hepiniz ne aldınız? Düzenli hediyeler! Ve Emir Bey bana kendi kıyafetlerimi hediye etti!
Aşağılamanın ortaya çıktığı yerde mutlaka bir hakaret vardır.
Ağlayan kadın kocasına, "Az önce bir eczacı tarafından hakarete uğradım ve aşağılandım" dedi. Öfkeli koca, karısının namusunu korumak için eczaneye koştu. - Beni dinlemelisin! - eczacı yalvardı. — Çalar saatim çalmadı ve uyuyakaldım. Evden dışarı fırladıktan sonra evin ve arabanın anahtarlarını unutarak kapıyı çarptım ve onları almak için camı kırmak zorunda kaldım. Ve sonra lastiğim patladı. Sonunda eczaneye vardığımda, önünde zaten bir kuyruk vardı ve telefon çalıyor, çalıyordu. Düşen paraları toplamak için eğildiğimde başımı kutuya çarptım ve düşerek vitrini kırdım. Ve telefon çalmaya devam etti. Telefonu açtım ve sonra karınız rektal termometrenin nasıl kullanılacağını sordu. Yemin ederim ona nasıl yapılacağını anlattım!
Aşağılama, başka bir kişiye zorbalık yapmanın bir şeklidir. Mahatma Gandhi şöyle yazıyor: "Hepimiz aynı kumaştan kesildik, hepimiz aynı Yaratıcının çocuklarıyız ve ilahi güçler içimizde sınırsızdır. Bir insanı suiistimal etmek, bu ilahi güçleri suiistimal etmek ve dolayısıyla sadece bu varlığa değil, tüm dünyaya zarar vermektir. İnsanların komşularını aşağılamayı nasıl onurlu bulabildiği benim için her zaman bir gizem olmuştur.”
Bir gün Buda'nın yanına bir adam geldi ve yüzüne tükürdü. Buddha yüzünü sildi ve sordu: "Hepsi bu mu, yoksa başka bir şey mi istiyorsun?" Ananda her şeyi gördü ve doğal olarak öfkelendi. Ayağa fırladı ve öfkeyle kaynayarak haykırdı: "Öğretmenim, izin ver bana, ona göstereyim!" Cezalandırılması gerekiyor!
Ananda, bu zavallı adam zaten çok fazla acı çekti. Yüzüne, kan çanağı gözlerine bakın! Elbette bütün gece uyumadı ve böyle bir eylem yapmaya karar vermeden önce işkence gördü. Yüzüme tükürmek bu çılgınlığın sonucudur. Özgürleştirici olabilir! Ona şefkatli davranın. Onu öldürebilir ve onun kadar deli olabilirsiniz!
Adam diyaloğun tamamını duydu. Kafası karışmıştı ve şaşkındı. Buda'nın tepkisi onun için tam bir sürprizdi. Buda'yı küçük düşürmek ve ona hakaret etmek istiyordu ama başarısız olduğu için kendini aşağılanmış hissetti. Bu çok beklenmedik bir şeydi; Buda'nın gösterdiği sevgi ve şefkat! Buda ona şöyle dedi: - Eve git ve dinlen. Kötü görünüyorsun. Zaten kendini yeterince cezalandırdın. Bu olayı unutun; bana zarar vermedi. Bu vücut tozdan yapılmıştır. Er ya da geç toza dönüşecek ve insanlar üzerinde yürüyecek. Ona tükürecekler; başına birçok dönüşüm gelecektir.
Adam ağladı, yorgun bir şekilde kalktı ve gitti. Akşam geri geldi, Buda'nın ayaklarına kapandı ve şöyle dedi: - Beni bağışla! Buda şöyle dedi: "Seni affetmem söz konusu değil çünkü kızgın değildim." Seni yargılamadım. Ama aklınızın başına geldiğini ve içinde bulunduğunuz cehennemin sona erdiğini görmek beni çok mutlu etti. Huzur içinde gidin ve bir daha asla böyle bir duruma düşmeyin!
Petr Kovalev 2016
Muhtemelen her insan hayatında en az bir kez hakaretle karşı karşıya kalmıştır. Pek çok insanın bu konuyla ilgilenmesi şaşırtıcı değil. Birisinin kişiliğine hakaret etmesinden ve bunun sorumluluğunu üstlenmemesinden kimse hoşlanmaz. Ancak, Gündelik Yaşam insanlar sıklıkla birbirlerini küçük düşürürler ve diğer kişiyi incitebilecek eylem ve sözlerinden sorumlu değildirler. Bu tür suçlar için hangi sorumluluk sağlanmaktadır? Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nda kişisel hakaretin cezalandırılması gerektiğini belirten bir madde var cezai sorumluluk. Kişisel hakaret ne anlama geliyor? Bir kişiye hakaret etmek onur aşağılamasıdır. Bu suç türü, konuşmalarda, kamuya gösterilen eserlerde ve medyada bir kişi hakkında çeşitli uygunsuz ifadeler içermektedir. Hakaretlerin doğru ya da doğru olmasının önemli olmadığını belirtmekte fayda var.
Aşağılama - nedir bu?
Aşağılanma korkusu Aşağılanma kesinlikle hoş olmayan bir duygudur. Korku büyük ölçüde herkesin kendisini böylesine hoş olmayan bir durumda bulabilmesinden kaynaklanmaktadır ve bunu öngörmek kesinlikle imkansızdır.
Ancak çoğu şey kişisel tercihlere bağlıdır psikolojik özellikler. Yani, eğer bir birey kendine güveniyorsa ve psikolojik olarak istikrarlıysa, hoş olmayan bir durumdan sakince kurtulacaktır (iz bırakmaması oldukça olasıdır).
Ve burada zayıf kişilik aşağılama kırılabilir, bu da bazen trajik sonuçlar. Teslimiyet ve aşağılanma, özellikle gençler için acı veren istenmeyen duygulardır.
Dünyanın karakteri ve algısı bu dönemde oluşur. Ergenlik döneminde aşağılanma yaşayan kişi, başkalarına karşı temkinli davranır ve kendi içine çekilir.
Durumun tekrarlanma olasılığını ortadan kaldırmaya çalışırken, sosyal olmayan ve saldırgan hale gelir, bu da toplumdaki uyum sürecini zorlaştırır.
İnsan onurunun aşağılanmasıyla ilgili makale
Herkes gibi şair de paketi açtı ama içinde diğerleri gibi ipek bir elbise değil, bir eşek eyeri vardı. Saraylılar kahkahalarla gülüyorlardı. Ancak şair yüzünü değiştirmedi, sevinçle Allah'a şükretmeye ve emirin cömertliğini övmeye başladı.
Orada bulunanlardan biri ona bağırdı: "Talihsiz adam, neden mutlusun?" Böyle bir aşağılanmadan dolayı ağlamalısınız! - Yanılıyorsun! - şair cevap verdi - Halk arasında emirin benden rahatsız olduğuna dair bir söylenti vardı ama artık bu söylentinin yanlış olduğu herkes için açık. Tam tersine, Majesteleri benim için özellikle olumlu.
Dikkat
Hepiniz ne aldınız? Düzenli hediyeler! Ve Emir Bey bana kendi kıyafetlerimi hediye etti! Aşağılamanın ortaya çıktığı yerde mutlaka bir hakaret vardır. Ağlayan kadın kocasına, "Az önce bir eczacı tarafından hakarete uğradım ve aşağılandım" dedi. Öfkeli koca, karısının namusunu korumak için eczaneye koştu.
- Beni dinlemelisin! - eczacı yalvardı. - Çalar saatim çalmadı ve uyuyakaldım.
Aşağılama
Bu nedenle, sıradan bir şey söylense bile küçümseyen veya kibirli bir ses tonu rahatsız edici olabilir.
- Bir kişinin hobilerini ve inançlarını etkileyen yapıcı olmayan eleştiri. Örneğin tüm boksörlerin zihinsel engelli, tüm sanatçıların alkolik, müzisyenlerin uyuşturucu bağımlısı olduğunu iddia ederek bir kişi sizin yaşam tarzınızı itibarsızlaştırmaya çalışıyor.
- Belirli bir alandaki bir uzmanla iletişim kurarken insanlar genellikle rakiplerini överler.
Ancak bu bir küçümseme arzusu olarak görülebilir. profesyonel kalite muhatap. - Diyalog sırasında kahkahalar veya şakalar. Kişi, ciddi ve anlamlı bir cümlenin ardından gelen uygunsuz kahkahadan şüphesiz rahatsız olacaktır.
- Muhatap kendisi için son derece önemli bir şeyden bahsederken beklenmedik bir konu değişikliği.
Bu ihmal ve saygısızlığın göstergesidir. - Görünüm özellikleri en acı verici konulardan biridir.
Onurun aşağılandığı ve bencilliğin ihlal edildiği yerler nasıl anlaşılır? 🙂
Bilgi
Para aynı zamanda akıllı olanların ve eğitimleri nedeniyle kendilerini birey olarak görenlerin onurunu da belirler.Neden çöp yığınını kazmak zorunda kaldığını merak eden Bulgakovsky'nin Sharikov'unu ve dokuz odada yaşayan profesörü hatırlarsak, o zaman burada olacağız. bunu belirtmek zorunda kaldım eski köpek Kendisini kesinlikle ondan daha fazlasına layık gören eğitimli profesörden çok daha zekiydi. Sharikov kesinlikle haklı olarak neden bu kadar çok kişinin olduğu sorusunu sordu. Zeki insanlarÖnünde gururla gösteriş yapan ve gözlükleriyle parıldayan, onu ne akıllı yapabilir, ne de yaşaması için koşullar yaratabilir, ne köpekken, ne de onu kendileri erkek yaptıklarında.
Sonuçta, onu neden erkek yaptıkları ve aynı zamanda iyilikleri için ondan şükran talep ettikleri sorusu ortaya çıkıyor. Bilim adamlarının merakı ve cehaleti acıyı ve rahatsızlığı daha da artırdı.
İnsan onurunun aşağılanması
Bir kişi fiyatını şişirirse kibirleniriz ve dürüst olmadığı ve gerçek fiyatı göstermediği için onurunu kaybeder. Bir kişi fiyatını düşürürse, yani kendini aşağı düşürürse veya kendini küçük düşürürse, o zaman yine ONURUNU kaybeder çünkü bundan sonra kimse onun gerçek fiyatıyla ilgilenmez. Bu nedenle, değerini düşürmemek veya artırmamak için fiyatınızı tam olarak bilmek daha iyidir. İÇİNDE modern dünya ONUR'u korumak ve aynı zamanda her yerde saygı duyulan ve dürüst olmak zordur. Mevcut koşullarda tüm bu kavramlar aptallık ve inatçılıkla ilişkilendirilmektedir. Çok uzun zamandır ortak gerçekleri unuttuk çünkü hepimiz birbirimize bağlıyız. Oğlunuza her zaman kendi değerini bilmesini ve bencil arzu ve dürtülere teslim olmamasını öğretin. Sadece egoizmden kurtulmamız gerekiyor, o zaman onun İHLALİNİN ne olduğunu asla bilemeyeceğiz.
Bir insanı küçük düşürmek ve aynı zamanda beyaz ve kabarık kalmak imkansızdır. Mohandas Karamçand Gandhi şunları söyledi: "İnsanların yurttaşlarını aşağılamayı nasıl bir onur olarak gördükleri benim için her zaman bir gizem olmuştur."
Başkalarını küçük düşürmeyi sevenler genellikle alay etmeye başvururlar. Bir kişilik niteliği olarak alaycılık, diğer insanların onurunu kaba mizahi konuşma veya davranışlarla aşağılama, onları çirkin bir şekilde ifşa etme, diğer insanların eksikliklerine ve zayıflıklarına gülme konusunda ısrarcı bir istek gösterme eğilimidir.
Şairi alay etmek ve yıllarca süren kötü şakalar nedeniyle alenen aşağılamaya karar veren emir, saray mensuplarını çağırdı, onları saray salonuna oturttu ve şaire en onurlu yere oturmasını emretti. Hizmetçi her birinin önüne bağışlanan giysi demetlerini koydu.
Şairin önüne konulan paket diğerlerinden daha büyüktü ve ambalajı altın işlemeliydi.
Kişisel hakaret. Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 130. Maddesi
Rahat bir durumdayken anılarınızın ve onlarla ilişkili hislerin suyla yıkandığını veya rüzgarla uçup gittiğini hayal edin.
- Gereksiz bir eşya bulun (örneğin, çatlak bir tabak, eski bir oyuncak, kırık bir saat) ve tüm olumsuzluklarınızı içine koyun. Sonra bu şeyin yok edilmesi gerekiyor.
- Eğer kendini öyle görüyorsan güçlü insanlar, biriktirmek negatif enerji ve onu aktif eylemlere yönlendirin. Başarınız kesinlikle aşağılanmanın neden olduğu tüm olumsuz duyguları kapsayacaktır.
- Yaşadığınız durumu bir şok olarak değil, bir hayat dersi olarak alın. Sebeplerini anlamak için olanları dikkatlice analiz edin. Gelecekte aşağılanmayı önlemenize yardımcı olacak bir davranış stratejisi geliştirmeye de değer.
Bir psikoloğa görünmeli miyim? Pek çok insan duygulara hakareti ciddiye almaz.
İnsan onurunun aşağılanması nedir
Yani aptallığımızı kabul etmiyoruz ama bir nedenden dolayı başkalarının gözünde düzgün görünmeye çalışıyoruz. Sonuç olarak, tüm eylemlerimizin başkalarının sözlerine ve talimatlarına göre değil, dışarıdan bir başkasının bakış açısına göre yönlendirildiği ortaya çıkıyor. Fikirler tarafından yönlendirilen kuklalar olduğumuz ortaya çıktı. Suçlunun zihnine girelim. Mantık yasalarını bilmek, herhangi bir kişinin düşünce zincirini görmenizi sağlar. Suçlu, kimse onu görmediğinde, yani diğer insanların uyanıklığı baskılanmadığında, bir şeyler çalabileceğine inanıyor. Burada aslında neredeyse herkesin zaten böyle düşündüğünü söylüyoruz. Tanık olmadığından emin olduğumuzda zulmümüzü yapıyoruz. Ancak bir suç ortaya çıktığında gözlerimizi indirip yüzümüzü kameradan saklıyoruz çünkü insanların bizi dezavantajlı durumda görmesini aşağılayıcı buluyoruz.
İnsan onurunu ne düşürür
Şu sonuca varmak için büyükannenize gitmenize gerek yok: Bir kadın arayın, çünkü o küçük düşürüyor, yani kıyaslıyor, yani kıyaslayabileceğiniz biri var. Acımasız erkeklerin büyük çoğunluğu aslında acımasız değildir, yalnızca kendinden şüphe duymayı ve diğer çeşitli kompleksleri böyle bir maskenin altına gizlerler. Aynı zamanda, ifşa edilmekten o kadar korkuyorlar ki, diğer yarısını küçük düşürmeye ve hakaret etmeye hazırlar, böylece onlar hakkındaki gerçeği öğrenmesin. Başkalarını aşağılamak isteyenlerle karşılaşmaktan kimse kurtulamadı. Bir kaba, başkalarının onurunu aşağılayarak zevk alır. Kabalık ve zulüm, bir başkasını aşağılamanın zevkiyle birleşir. Çoğu zaman, kendine güveni olmayan bir kişi, kaba ve kibirli davranışlar yoluyla dış dünyadaki kendi öneminin onaylanmasını arar. Bu amaçla başkalarını küçük düşürebilir ve saldırgan davranışlarda bulunabilir. Kaba ve küstah insanlar güvensiz insanlardır.
Genellikle mağdur üzerinde iftira niteliğinde ve saldırgan etkilerle ilişkilendirilen eylemlerden oluşabilir:
1) iftira,
2) hakaret,
3) fiziksel ve zihinsel zorbalık.
Dahası, kural olarak, bu fiziksel zarara neden olmayan fiziksel ve zihinsel zorbalıktır: çimdikler, iter, takılır, sürekli dokunur, alaycı konuşur, eksikliklerle alay eder, sağlık durumunun özelliklerine, yokluğuna / varlığına dikkat çeker. Mağdur tarafında bazı fiziksel işaretler ve davranışsal unsurların özellikleri. Bir kişinin onuru sistematik olarak aşağılandığında, bu eylemlerin her birinden ve toplamda tüm eylemlerden, kişinin zihinsel acı çektiği, her şeyden önce bunların fiziksel acıyla ilişkilendirilebileceği veya ilişkilendirilmeyebileceği ve yalnızca zihinsel şiddet niteliğindedir.
Subjektif taraf.İntihara teşvikin öznel yönüne ilişkin soru Bilimsel edebiyatçok çok tartışmalı olanlardan biri.
1. Soru, intihara teşvikin tanınmasının ne kadar meşru olduğu olduğundan, doğrudan kastla ölümün gerçekleşmesini isteyen kişinin eylemleri, mağdurun kendi canına kıyma isteğine yol açacak şekilde hareket etmesidir.
2. Tartışmanın ikinci bileşeni, intihara teşvikin dikkatsiz bir suçluluk duygusuyla gerçekleştirilip gerçekleştirilemeyeceğiyle ilgilidir.
Öncelikle, muhtemelen burada, daha fazla anlaşmazlık olmasına rağmen, bence çözüm daha basit, daha açık olan dikkatsiz suçluluk biçimiyle ilgilenelim. Prensip olarak bana göre bir şeyi başarmak hedefe yönelik bir faaliyettir, yani bir şeyi başarmak ancak sonucunun ne olacağını varsayarak elde edilebilir. Ve bu anlamda, amacın cezai hukuki öneminden, yani niyetin münhasıran doğrudan olduğu durumlardan söz edemeyiz, ancak her durumda, bir kişinin eylemlerinin bir sonucu olarak fiilen harekete geçmeye karar verebileceğinin farkındalığı. kendi hayatı, mutlaka katılmalı. Sanatta belirtilen bu yöntemlerin kullanılmasından bahsedersek. Ceza Kanununun 110'u dikkatsiz bir suçluluk duygusuyla intihara sürüklenebilir, o zaman genel olarak pratikte bir kızın genç bir erkekle "tanışmayı" reddetmesinin, eğer genç adam ruhun pek istikrarlı olmadığı ortaya çıktı ya da tam tersine, bu da aynı şekilde oluyor, muhtemelen neredeyse her ikinci kişinin çekilebileceği gerçeğine yol açabilir. Buluşmayı reddettiler ya da buluşmayı reddettiler, yarın kırgın kişinin pencereden atladığını keşfettiler. Prensip olarak, iletişim kurduğumuz kişinin zihinsel özellikleri dikkate alındığında, teorik olarak her normal makul insanın aklına, bir kişinin çok üzülerek intihar etmeye karar vermesi seçeneği gelir. Buna göre, tüm bu durumlarda ihmalkar bir tutumdan bahsettiğimizi kabul edebiliriz (ne olabileceğini öngörmedik, ancak öngörmesi gerekirdi ve öngörebilirdik; veya öngördük, ancak bu tür sonuçların oluşmayacağını umduk). Bu çok geniş kapsamlıdır, açıkça ceza hukuku yasağının ötesine geçmektedir. Bu nedenle, kişinin mağdur tarafından kendisinin ölümüne sebep olma ihtimalinin gerçek doğasını anlaması ve bunun farkında olması gerektiği gerçeği dikkate alındığında, elbette ihmal mümkün ve hariç tutulmalıdır. Benim görüşüme göre EN AZINDAN. Bilimsel literatürde başka pozisyonlar da ifade edilmektedir. Pratik'in bazen bu yolu izlediğini söylemek gerekir. Olanlar son kezçevrede, Sanat da dahil olmak üzere uygulamanın çok çeşitli olduğunu biliyorlar. Ceza Kanununun 105'i. Rusya Federasyonu Silahlı Kuvvetleri durumunda her şey değişebilir, bu yüzden her halükarda Sanat uyarınca cezaya çarptırıldım. Dikkatsiz bir suçluluk türünden bahsettiğimiz durumda Ceza Kanununun 110'unu gördüm. Bu durumda bu kabul edilemez bir seçenektir.
Doğrudan ve dolaylı niyetle ilgili olarak. Kanımca, doğrudan niyetin hariç tutulması gerektiği görüşü de tamamen savunulabilir değildir. Kanun koyucunun intihara teşvik kavramında kastettiğiyle örtüşmemektedir. Cinayet ile intihara teşvik arasında sadece bu subjektif bileşene dayanarak bir ayrım yaparsak, aslında bu eylemin objektif özelliklerindeki farklılığı göz ardı etmiş oluruz. Her zaman bunun bir cinayet olduğunu söylerken, burada sadece öznenin iradesinin değil, aynı zamanda yetişkin ya da reşit olmayan, ama cinayetin doğasının tamamen farkında olan mağdurun iradesinin de söz konusu olduğu gerçeğini burada görmezden geliyoruz. İşlenen fiil, tasarruf hakkına sahip olan kişi Kendi hayatı, eğer bu bileşeni göz ardı edersek, o zaman yine haksız yere, önemli sayıda intihara teşvik durumunun basitçe Sanat kapsamında yeniden sınıflandırılacağı sonucuna varacağız. Ceza Kanununun 105'i. Buna da izin verilemez. Fark sadece öznel tarafta değil, aynı zamanda nesnel bileşende de var.
Eğer bir kişi bir cinayet sırasında eylemleriyle ölüme neden oluyorsa, burada eylemleriyle yalnızca ölüme neden olma arzusuna neden oluyor ve ölüme neden olma işi artık mağdurun kendisi tarafından gerçekleştiriliyor, dolayısıyla bu husus da göz ardı edilemez. Buna göre intihara teşvikin her türlü kastla yapılabileceğini söyleyebiliriz: hem doğrudan kastla hem de dolaylı kastla.
Ders- genel. 16 yaşını doldurmuş kişi.
Not Bir yandan intiharı teşvik etme yöntemlerinin oldukça açık bir şekilde formüle edildiği, diğer yandan makul olmayacak kadar geniş yorumlanabileceği dikkate alındığında, mağdurla ilgili yasal eylemlerin (potansiyel) şart koşulması gerekmektedir. mağdur) bu yöntemlerden birini oluşturamaz. Mağdura öznel olarak böyle görünseler bile (zalim muamele), yasal eylemler: kovuşturma tehdidi, suç faaliyetini ifşa etme tehdidi, ebeveynler adına bir tür eğitim işlevinin uygulanması. Babam D alana kadar bir hafta televizyon izlemeyeceğini söyledi ve çocuk bunun istismar olduğunu düşündü. Bir çocuğun açısından bakıldığında bu muhtemelen zalimce muamele olarak değerlendirilebilir, ancak ceza hukuku açısından bakıldığında, bu özel durumda cezai olarak cezalandırılabilecek zalimce muamele düzeyine ulaşana kadar böyle olamaz. Dolayısıyla bu yöntemler elbette tüm hukuki işlemleri oluşturamaz. Temel olarak tehditlerden bahsediyoruz, bu en yaygın olanıdır tartışmalı durum Sanatın anlamı dahilinde intihara yol açacak yasal eylemlerle tehdit ettiklerinde. Ceza Kanununun 110'u çalışmayacak.
Onur ve haysiyet her zaman temel ve saygı duyulan insani nitelikler olarak görülmüştür. Onları korumak için düellolar yaptılar, onlarla gurur duydular, gözbebeği gibi muhafaza edildiler ve korundular. Modern dünyada bu kavramlar biraz arka planda kaldı, ancak bugüne kadar büyük değer taşıyorlar. Pek çok kişinin bundan yararlanmak için acele etmesine şaşmamalı. Bir kelimenin insanı öldürebileceğini hepimiz çok iyi biliyoruz. Ahlaki aşağılama bir tür psikolojik silahtır. Herhangi bir manipülasyonu gerçekleştirmek ve kişinin çok büyük stres yaşamasına neden olmak için kullanılabilir. Bazen bu iyi bir sarsıntıdır ve çok daha fazlası böyle bir muameleyi hak ediyor. Öyleyse bu makale size ahlaki aşağılamanın ne olduğunu ve nasıl yenildiğini anlatacak.
Bir kişinin ahlaki aşağılanması - özü nedir?
Sözlüklere dönersek, aşağılanma bir kişinin duygularında bir düşüştür özgüven başkalarının gözünde. Tarafından gerçekleştirilir çeşitli sebepler. Örneğin, böyle bir etkiye sahip birinin eğitimi veya kendini onaylaması amacıyla. Neredeyse tüm vakalarda buna, aşağılanan kişinin zihinsel travması ve nevrozu da eşlik eder. Abraham Maslow'un ünlü ihtiyaçlar piramidini hatırlarsak, insani bir değer olarak haysiyet ve saygı ve toplum tarafından tanınma ihtiyacı dördüncü, yani en önemli düzeylerden biridir. Bu nedenle, aşağılanmayı deneyimleyen böyle bir etkinin kurbanı, bilinçaltında gelecekte bu tür muameleden kaçınmaya çalışır. Bu, aşırı özgüvene sahip, sağlıksız bencilliğe sahip olan ve başkalarının görüşlerine saygı duymayanlar için mükemmel bir derstir.
Günümüzde şeref ve haysiyet duygusuna yönelik en yaygın tecavüz vakaları arasında evli çiftler. İÇİNDE aynı derecede Bir eşin kocasını ahlaki olarak küçük düşürdüğü veya tam tersine bir kocanın karısını ahlaki olarak küçük düşürdüğü durumlar vardır. Zalim diye adlandırılanları cinsiyete göre ayırmanın bir anlamı yok. Burada aşağılanma, partnerinizinkini düşürerek kendinize olan saygınızı artırmanın bir yoludur. Bu neden oluyor? Bu tamamen ruh eşini bu kadar çekici olmayan bir şekilde etkileyen kişinin ruhuyla ilgili. Bunlar iç kompleksler, çocukluktan gelen şikayetler, kişisel yetersizlik duygusu, bencillik, zalim bir karakter ve çocukluktan gelen diğer birçok neden olabilir. Böyle bir kişi, partnerini küçük düşürerek gücünü hisseder. Fedakarlığıyla adeta rehabilite edilir ve bir tür önemlilik duygusu kazanır. Aslında bu, aşağılayıcının zayıflığından ve başarısızlığından bahsediyor. Kişinize yönelik bu tür saldırılara nasıl yanıt vereceğinizi öğrenmek önemlidir. Aynı durum, evli olmayan ama aşağılayarak yerine koymak istedikleri bir kişiye sahip olanlar için de geçerlidir. Öyleyse bir insanı ahlaki açıdan nasıl aşağılayacağımıza dair örneklere bakalım.
Bir kişinin ancak kendisinin aşağılayıcı olarak tanımladığı özellikler nedeniyle saldırıya uğraması durumunda aşağılanabileceği gerçeğiyle başlayalım. Başka bir deyişle, bir kişiyi dış veya dış eksikliklere işaret ederek küçük düşürebilirsiniz. kişisel özellikler kolaylıkla eleştirilebilir. İki cinsiyetin temsilcileri farklı niteliklere sahiptir. Onurunu incitmek istediğiniz kişi hakkında en azından biraz bilgi sahibi olmak önemlidir.
Bir erkeği ahlaki açıdan nasıl aşağılayabiliriz?
Burada genel fikirlere göre hareket etmeniz gerekiyor. güçlü alan gibi. Erkekler neyle gurur duyuyor? Gücüyle, güzelliğiyle, kaslarıyla ve tabii ki erkek sınıfına ait. Baskı altına alınması gereken tam da bu niteliklerdir. Bir erkeği ahlaki açıdan nasıl aşağılayabilirsiniz? Evet, kadınların ilgisini çekmeme, yatakta başarılı olamama (bu korku, yaştan bağımsız olarak herkeste vardır) ya da kadınlar arasında öne çıkma isteği korkusunu yaşamak çok basit. Aşağılanmanın özgüven seviyesinin altında bir şey olduğunu unutmayın. Aşağılayacağınız kişinin kendiniz hakkında ne düşündüğünü belirleyin. En kolay yol- uzlaşmacı delillerin yardımıyla aşağılamak. Ama aynı zamanda en zor olanıdır. Her durumda, aşağılamaya başlamadan önce kişinin kendisi ve korkuları hakkında daha iyi bilgi edinmeye çalışın. Başkalarının kendisi hakkında bazı bilgileri öğrenmesinden korkuyorsa, bu tam olarak yapılması gereken bilgidir. Ve tabi ki onurunuza yapılan saldırılara ne kadar çok tanık olursanız, aşağılanma duygusu da o kadar güçlü olur.
Adil cinsiyetin bir temsilcisine nasıl hakaret edilir?
Aynı şey bir kızın ahlaki açıdan nasıl aşağılanacağı sorusu için de geçerlidir. Buraya bir dizi özellik eklemeye değer. Bir kadını aşağılamak daha kolaydır çünkü zayıf cinsiyet durumunda neredeyse herkesin bildiği çok daha fazla korku ve hoş olmayan konu vardır. Örneğin, aşağılanmanın bir nedeni şunlar olabilir: fazla ağırlık, görünüş, IQ seviyesi, kızın çevresi (özellikle de sıklıkla erkeklerle birlikte görülüyorsa).
Aşağılanan kişinin cinsiyeti ne olursa olsun, aşağılanan kişinin mağdurunuzun kayıtsız olmadığı biri olması durumunda amacınıza ulaşmanız çok daha kolay olacaktır. Kafa karışıklığının ve bilince yönelik psikolojik saldırının düzeyi çok daha güçlü olacaktır. Mizah ve alaycılık gibi önemli detayları da unutmayın. Böyle bir etki başkaları tarafından fark edilmeyecektir. Ayrıca toplum içinde alay konusu olmak her türlü aşağılamanın en kötüsüdür.
Tahriş ettiğiniz kişiyi ahlaki açıdan nasıl aşağılayabileceğinize bir örnek olarak birkaç cümle sunuyoruz: 
- Herbaryumu kurutun!
Kapa çeneni, sarhoş bir ebenin kurbanı.
Ah evet, dünyayı güzellikle kurtaramayacaksın!
Ciao şeftali, olgunlaş!
Evet, hamamda kendinizi bir çay kaşığıyla koruyabilirsiniz.
Evet... Çernobil'den herkes kurtulamadı.
Kıkırdayarak doğru olanı yapıyorsun. Böyle dişlerle gülemezsin
Seni gönderirdim ama seni oradan görebiliyorum
İddiaya girerim ki bir iddia üzerine hamile kaldın.
Bu tür ifadeler insanın sinirlerine dokunmak için sadece kolay bir fırsattır. Ancak özlerini anladıktan sonra, bir kişiyi ahlaki açıdan nasıl küçük düşüreceğinizi zaten bileceksiniz. Ve en önemli şeyi unutmayın - ceza kanununa göre bir kişiyi bu kadar sert bir şekilde onun yerine koymaya karar verirseniz, 6 aya kadar ıslah çalışması veya para cezasıyla cezalandırılma riskiyle karşı karşıya kalırsınız.
