Rusya Hıristiyan Akademisi. Rusya Hıristiyan İnsani Yardım Akademisi

Herhangi bir özellik vermeyeceğim, sadece Rusya Kimya Akademisi'ndeki çalışmalarımın hikayesini anlatacağım. Kültürel çalışmalar ve sanat tarihi bölümünde okudu. İlk iki yıl bulutsuz geçti: oturumlar kolaydı, sorun yoktu, bol bol ilginç öğeler iyi eğitimli öğretmenler tarafından okundu. Ancak eğitimin ikinci yarısında Akademi personelinin ve eğitim departmanının yarısı değiştirildi ve gerçek bir kabus başladı. Program hızla düşmeye başladı, öğretim düzeyi kaidenin altına düştü. Dersler hiçbir uyarı yapılmadan iptal edildi, öğretmenler sınav/sınav hakkında bilgi vermeyi unuttu, öğrencilerin kayıtları kayboldu, bu yüzden bir düzine kadar borç tahakkuk etmemek için kelimenin tam anlamıyla dekanın ofisini basmak zorunda kaldılar. Bu asla düpedüz kabalık olmadan ve öğrencinin sorunlarını göz ardı etmeden gerçekleşmedi. Ayrıca departmanın liderliği değişti. Bölümün öğretmenleri arasında konusunu mükemmel bilen neredeyse tek bir uzman kalmamıştı ve programın büyük bir kısmına evde hakim olmak gerekiyordu. Sanat tarihi ders saatleri neredeyse yarı yarıya azaldı ama felsefe ve diğer ek disiplinler fazlasıyla yeterliydi. Sanat tarihçilerine yönelik program çok yüzeyseldir: çok sayıda konu kültürel çalışmalar için daha uygundur. Bölümdeki tüm öğretmenler arasında sertifikalı sanat tarihçilerine güvenebilirsiniz. Hatta bölümün başkanı bile ne sanat eleştirmeni, ne de eğitim almış bir kültür bilimci. Ancak bunlar hâlâ çiçeklerdi. Bana en büyük şoku 3. yılın sonunda Kültürel Çalışmalar uzmanlık alanımın bir yıldır mevcut olmadığını, felsefeye kayıtlı olduğumu ve 30 akademik dersim olduğunu söylediklerinde yaşadım. Hızla sanat tarihine geçmek zorunda kaldım. Böylece kendimi 4. sınıfta yarısı ihtisas olmak üzere 20 borçla buldum. Diploma yaklaşıyordu. Sürekli sınır dışı edilme tehditleri altında kiraladım. Ayrıca, öğrencilerin özetlerini intihal etmeye takmış bir öğretmen vardı (her ne kadar bize özetin gerekli olmadığı defalarca söylenmiş olsa da) bilimsel çalışma ve farklı kaynakların derlemesi olup, konunun açıklanması/açıklanmaması ilkesine göre değerlendirilmektedir. 5 madde asılıydı (sadece kabul etmek istemedim, 10 kere yeniden yazdım). Tüm bölümün toplanması (diğer öğrencilerde de bu sorun vardı) ve dekana resmi bir şikayet yazması gerekiyordu. Sorun çözüldü ama ardından “Biz çok iyiyiz, çok çalışıyoruz, siz bize iftiralar yazıyorsunuz” gibi hakaret ve şikâyetler geldi. Bir sonraki ve en büyük şok, Aralık ayında onaylanan tez konusunun tamamen alışılmadık ve gelişmemiş bir konuya değişmesiydi ve ARALIK AYINDA KENDİMİN İYİ OLDUĞUNUN açıkça ifade edilmesiydi. Herhangi bir şeyi kanıtlamak imkansızdı (muhtemelen eski tarihliydi). Dekan ve akademik bölüm başkanıyla yapılan görüşmeler sonuç vermedi. Ayrıca bölümün yeni başkanı, "öğretmenliğiyle" herkesi dehşete düşürmesine rağmen iyi durumda olan öğretmen hakkında şikayette bulunan tüm öğrencilere karşı silaha sarıldı. Tezimin konusunu değiştirmemi yasakladılar, azarladılar, kabalaştırdılar, “nankörlükle” suçladılar, beni 4.sınıf tekrarına bırakacaklarını söylediler ve şeffaf ipuçlarından anladığım kadarıyla beni bile bozacaklardı. daha fazla kan. Ve bir düzine borç daha ekleyecekler... Sınıf arkadaşımın borçlarla ve C notunu bile almayan bir diplomayla serbest bırakılmasına rağmen. İğrenç tutum, eğitim sürecindeki sürekli hatalardan dolayı hayal kırıklığına uğradım ve düşük seviye programlar. Mezuniyet sınıfının bir buçuk hafta sürdüğü oturumun hemen ardından, başka bir üniversiteye geçiş nedeniyle ihraç mektubu yazdım. Akademik sertifika için bir yerine üç buçuk ay bekledim ve bunda hata yapmayı başardılar. Artık birçok temel konu DÖRT DERS'e indirildi ve fiyatlar daha da arttı. Diğer bölümler adına konuşmayacağım ama Rusya Sanat Akademisi'nde iyi bir sanat tarihi eğitimi alınamayacağına inanıyorum. Her şeyden büyük miktarda: felsefe tarihi, edebiyat, din. Ve bu, 10 yıl önceki programla karşılaştırıldığında, uzmanlık konularında kontrol edilemeyen bir azalmanın arka planına aykırıdır. Gruplar affedilmeyecek kadar küçük, dolayısıyla kendinizi bireysel çalışmanın 2. yılında bulmak ve üniversiteyi haftada en fazla 2 kez bir ders için ziyaret etmek bir kalıptır. Tekrar ediyorum, herhangi bir değerlendirme yapmak istemiyorum, bu KURGUSAL bir hikaye ve Sanat Tarihi Bölümü'ndeki Rus Hıristiyan İnsani Yardım Akademisine girmek isteyen herkesin her şeyi iyice öğrenmesini ve yapacaklarına dair bir garanti almasını istiyorum. Herhangi bir gecikme veya öngörülemeyen olaylar olmadan eğitimlerini tamamlayın. ;

Yayıncılık inancı:

Tüm oldukça gelişmiş ulusal kültürler aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir: önemli bir sayı yayıncılık işletmeleri. Profilleri farklıdır - bilimsel, eğitimsel, sanatsal, çocuk... Onları ayırt etme kriterleri çeşitlidir - editoryal hazırlığın kalitesi ve baskı düzeyi, üretim hacimleri... Ancak kültürün gelişiminden bahsedersek, bunu yapabiliriz. Toplumun işleyişine hizmet eden yayınevleri ile toplumun gelişmesine araç olan yayınevlerini ayırt eder. Rusya Sanat Akademisi Yayınevi'nin faaliyetleri, bir bütün olarak akademinin program faaliyetleri gibi, ulusal bir öz farkındalık olgusudur. RKhGA yayınevi sadece kitaplar yayınlamakla kalmıyor - bilimsel ve eğitici, dini-felsefi ve tarihi, yayınevinin program serileri, Rus kültürünün geçmişini ve geleceğini burada ve şimdi birbirine bağlıyor. Merkezinde, adı Rusya Sanat Akademisi Yayınevi'nin sloganı olabilecek ve yayınevimizi bilgi ve kültürel alanda tamamen benzersiz kılan "Rus Yolu" dizisi yer alıyor. modern Rusya- Oldukça farklı eğilimlerin sentezi. Birincisi, YMCA-PRESS'in zamanında sahip olduğu gibi açıkça ifade edilen programatik bir karakter. İkincisi, yayınların bilimsel değeri ve nitelikli bilimsel editoryal tasarım gereklilikleri (editörlük departmanı çalışanlarının büyük bir kısmı eski çalışanlar Yayınevi "Bilim"). Üçüncüsü, yayınların eğitimsel ve eğitici yönelimi. Yayınevi kural olarak son derece uzmanlaşmış projelerle ilgilenmiyor.

Herhangi bir özellik vermeyeceğim, sadece Rusya Kimya Akademisi'ndeki çalışmalarımın hikayesini anlatacağım. Kültürel çalışmalar ve sanat tarihi bölümünde okudu. İlk iki yıl bulutsuz geçti: dersler kolaydı, problem yoktu, iyi eğitimli öğretmenler tarafından öğretilen pek çok ilginç konu vardı. Ancak eğitimin ikinci yarısında Akademi personelinin ve eğitim departmanının yarısı değiştirildi ve gerçek bir kabus başladı. Program hızla düşmeye başladı, öğretim düzeyi kaidenin altına düştü. Dersler hiçbir uyarı yapılmadan iptal edildi, öğretmenler sınav/sınav hakkında bilgi vermeyi unuttu, öğrencilerin kayıtları kayboldu, bu yüzden bir düzine kadar borç tahakkuk etmemek için kelimenin tam anlamıyla dekanın ofisini basmak zorunda kaldılar. Bu asla düpedüz kabalık olmadan ve öğrencinin sorunlarını göz ardı etmeden gerçekleşmedi. Her şeyin üstüne bölümün liderliği değişti ve daha önce de söylediğim gibi kültürel çalışmalar ortadan kalktı. Bölümün öğretmenleri arasında konusunu mükemmel bilen neredeyse tek bir uzman kalmamıştı ve programın büyük bir kısmına evde hakim olmak gerekiyordu. Sanat tarihi ders saatleri neredeyse yarı yarıya azaldı ama felsefe ve diğer ek disiplinler fazlasıyla yeterliydi. Sanat tarihçilerine yönelik program çok yüzeyseldir: çok sayıda konu kültürel çalışmalar için daha uygundur. Bölümdeki tüm öğretmenler arasında sertifikalı sanat tarihçilerine güvenebilirsiniz. Ancak bunlar hâlâ çiçeklerdi. Benim için en büyük şok, 3. yılın sonunda bana Kültüroloji uzmanlığımın bir yıldır mevcut olmadığını, felsefeye kayıtlı olduğumu ve 30 akademik dersim olduğunu söylemeleri oldu. Hızla sanat tarihine geçmek zorunda kaldım. Böylece kendimi 4. sınıfta yarısı ihtisas olmak üzere 20 borçla buldum. Sürekli sınır dışı edilme tehditleri altında kiraladım. Ayrıca öğrencilerin özetlerinin çalınmasına takıntılı bir öğretmen vardı. 5 madde asılıydı (sadece kabul etmek istemedim, 10 kere yeniden yazdım). Tüm departmanın toplanıp dekana resmi bir şikayet yazması gerekiyordu. Sorun çözüldü ama sonrasında hakaret ve şikayetlerle, biz çok iyiyiz, çok çalışıyoruz diyorlar, siz de bize iftiralar karalıyorsunuz. Aralık ayında onaylanan tez konusunu tamamen alışılmadık ve gelişmemiş bir konu ile değiştirdiler ve ARALIK AYINDA BENİM İYİSİNİ GERİ VERDİM dediler. Herhangi bir şeyi kanıtlamak imkansızdı (muhtemelen eski tarihliydi). Ayrıca bölümün yeni başkanı, "öğretmenliğiyle" herkesi dehşete düşürmesine rağmen iyi durumda olan öğretmene karşı şikayette bulunan tüm bölüme karşı silaha sarıldı. Tezimin konusunu değiştirmemi yasakladılar, azarladılar, kabalaştırdılar, “nankörlükle” suçladılar, beni 4.sınıf tekrarına bırakacaklarını söylediler ve şeffaf ipuçlarından anladığım kadarıyla beni bile bozacaklardı. daha fazla kan. Ve bir düzine borç daha ekleyecekler... Genel olarak iğrenç tutum, eğitim sürecindeki sürekli hatalar ve programın düşük seviyesi beni hayal kırıklığına uğrattı. Seansın hemen ardından başka bir üniversiteye geçiş nedeniyle ihraç mektubu yazdım. Akademik sertifikamı almak için bir ay yerine üç buçuk ay bekledim ve bunda hata yapmayı başardılar. Öğrenimlerimin tam olarak tamamlanamaması ve öğrenci kartım olmaması nedeniyle belgelerimi 1 Ağustos yerine 1 Eylül'de yeni üniversiteye getirdim. Yardım için geldiğimde birçok uzmanlık konusunun DÖRT DERS'e indirildiğini ve fiyat etiketlerinin daha da arttığını öğrendim. Diğer bölümler adına konuşmayacağım ama Rusya Sanat Akademisi'nde iyi bir sanat tarihi eğitimi alınamayacağına inanıyorum. Her şeyden büyük miktarda: felsefe tarihi, edebiyat, din. Ve bu, 10 yıl önceki programla karşılaştırıldığında, uzmanlık konularında kontrol edilemeyen bir azalmanın arka planına aykırıdır. Tekrar ediyorum, herhangi bir değerlendirme yapmak istemiyorum, bu kurgusal bir hikaye değil ve Sanat Tarihi Bölümü'ndeki Rus Hıristiyan İnsani Yardım Akademisi'ne kaydolmak isteyen herkesin her şeyi dikkatlice bulmasını ve onlara bir garanti almasını istiyorum. herhangi bir gecikme veya öngörülemeyen olaylar olmadan eğitimlerini tamamlayacaklardır.

Wikipedia'dan materyal - özgür ansiklopedi

Rusya Hıristiyan İnsani Yardım Akademisi (RHGA; 2004'e kadar - Rusya Hıristiyan İnsani Yardım Enstitüsü) - bölüm Eğitim kurumu daha yüksek mesleki Eğitim 1989 yılında kuruldu. Akademi, Rusya Eğitim Akademisi'nin Kuzey-Batı Şubesi'nin ortak üyesidir (1993'ten beri). Akademi aynı zamanda Rusya Federasyonu'nun tarihi ve arşiv çalışmaları alanında eğitime yönelik yüksek öğretim kurumlarının eğitim ve metodolojik birliğinin üyelerinden biridir. Kurucular arasında Rusya Eğitim Akademisi ve St. Petersburg İlahiyat Akademisi bulunmaktadır. Üniversite var devlet akreditasyonu.

Konsept

Yapı

Üniversitenin dört fakültesi bulunmaktadır. Ek olarak, RKhGA 4 kalıcı araştırma semineri düzenlemektedir.

Fakülteler

• Dünya Dilleri ve Kültürleri Fakültesi
• Felsefe, İlahiyat ve Dini İlimler Fakültesi
• Psikoloji fakültesi
• Orta Mesleki Eğitim Fakültesi

Devam eden bilimsel konferans ve seminerler

• Prof.'un rehberliğinde tarihi ve metodolojik seminer “Rus düşüncesi”. A. A. Ermicheva
• Rusya Kimya Akademisi'nde ezoterizm ve mistisizm çalışmaları merkezinin seminerleri
• Patrolojik seminer
• Pedagojik bilimsel ve pratik seminer
• Sretensky bilimsel ve pratik konferansı “Psyche ve Pneuma”
• Genç bilim adamlarının üniversitelerarası konferansı “Allah. İnsan. Dünya"

Rusya Hıristiyan İnsani Yardım Akademisi Bülteni

"Rus Hıristiyan İnsani Yardım Akademisi Bülteni" Rusça yayınlanan bilimsel bir dergidir. 1997'den beri yayınlanan, 2005 yılına kadar “Rus Hıristiyan İnsani Yardım Enstitüsü Bülteni” olarak adlandırılıyordu. 2006 yılından bu yana Rusya Bilim Atıf Dizini'ne katılmaktadır. Dergi aynı zamanda Yüksek Tasdik Komisyonu'nun önde gelen süreli yayınları listesinde de yer almaktadır.

Kişilikler

Yerleşke

RHGA binası, şehrin tarihi merkezinde, Fontanka Nehri'nin kıyısında, Sheremetev Sarayı'nın ("Çeşme Evi") karşısında yer almaktadır.

Bu haberin verildiği andan kampanyanın sonuna kadar Kutuzov'un tüm faaliyetleri yalnızca güç kullanmaktan, kurnazlıktan ve birliklerini gereksiz saldırılardan, manevralardan ve ölmekte olan düşmanla çatışmalardan uzak tutma taleplerinden ibaretti. Dokhturov, Maloyaroslavets'e gider, ancak Kutuzov tüm orduyla birlikte tereddüt eder ve onun için çok mümkün görünen Kaluga'yı temizleme emri verir.
Kutuzov her yerde geri çekiliyor, ancak düşman geri çekilmesini beklemeden ters yöne koşuyor.
Napolyon tarihçileri bize onun Tarutino ve Maloyaroslavets'teki ustaca manevrasını anlatıyor ve Napolyon'un zengin öğlen eyaletlerine girmeyi başarmış olsaydı ne olacağına dair varsayımlarda bulunuyorlar.
Ancak tarihçiler, Napolyon'un bu öğlen vilayetlerine gitmesini hiçbir şeyin engellemediğini söylemeden (Rus ordusu ona yol verdiğinden beri), Napolyon'un ordusunun hiçbir şeyin kurtarılamayacağını çünkü zaten kaçınılmaz ölüm koşullarını kendi içinde taşıdığını unutuyorlar. Moskova'da bol yiyecek bulan ve tutamayan ama ayaklarının altında çiğneyen bu ordu, Smolensk'e gelip yiyecekleri ayırmayıp yağmalayan bu ordu neden bu ordu neden iyileşebildi? Kaluga vilayetinde, Moskova'dakilerle aynı Rusların yaşadığı ve yaktıklarını yakmak için aynı ateş özelliğine sahip mi?
Ordu hiçbir yerde toparlanamadı. Borodino Muharebesi'nden ve Moskova'nın yağmalanmasından beri, sanki kendi içinde taşıyormuş gibi, kimyasal koşullar ayrışma.
Bu eski ordunun insanları, liderleriyle birlikte nereye gittiklerini bilmeden kaçtılar ve (Napolyon ve her bir asker) tek bir şey istiyorlardı: belirsiz olmasına rağmen hepsinin farkında olduğu bu umutsuz durumdan mümkün olan en kısa sürede kişisel olarak kurtulmak.
Sırf bu nedenle, Maloyaroslavets'teki konseyde, generaller görüşüyormuş gibi davranırken, teslim oluyorlardı. farklı görüşler Herkesin düşündüğünü, mümkün olan en kısa sürede ayrılmanın gerekli olduğunu söyleyen basit fikirli asker Mouton'un son görüşü, tüm ağızları kapattı ve hiç kimse, Napolyon bile, evrensel olarak kabul edilen bu gerçeğe karşı bir şey söyleyemedi. .

Rusya Hıristiyan İnsani Yardım Enstitüsü (RCHI) -

1989'da oluşturulan devlet dışı yüksek öğretim kurumu (eski adı - Yüksek İnsani Kurslar).

RKhGI'nin kurucuları:

Rusya Eğitim Akademisi

St.Petersburg İlahiyat Akademisi

Rus Edebiyatı Enstitüsü (Puşkin Evi)

RKhGI kar amacı gütmeyen bir kuruluştur: her türlü faaliyetten elde edilen gelir kurucuların çıkarları doğrultusunda dağıtılmaz, doğrudan eğitim kurumuna yeniden yatırılır. Rus Kültür Enstitüsü'nün amacı, St. Petersburg'da bir Hıristiyan eğitimi merkezi oluşturmak ve Rus kültürünü yeniden canlandırmaktır; bunu başarmanın yolu, niteliksel olarak yeni türden bir insani eğitim modelinin geliştirilmesi ve uygulanmasıdır. İkincisinin yeniliği, bütünsel insani eğitim kavramından, Hıristiyan dünya görüşünün insani eğitimin temeli olarak tanınmasından ve eğitim sürecinin ana nesnesi ve hedefi olarak Rus kültürünün seçilmesinden kaynaklanmaktadır.

Bütünsel bir beşeri bilimler eğitimi, yalnızca beşeri bilimlere ilişkin geniş genel bilginin arka planına dayanarak belirli bir uzmanlığın seçimini gerektirir. Bu amaçla eğitim süreci, dünya kültür tarihinin beş yıllık bir çalışması olarak yapılandırılmıştır, böylece her akademik yıl belirli bir kültürel ve tarihi döneme (antik çağ, Orta Çağ vb.) ve tarihe ayrılmıştır. Edebiyatın, sanatın, felsefenin, politik ve dini yaşamın

izlenen dönemlerin her biri eş zamanlı olarak öğretilir. Bu "kültüre dalma" yöntemi, kültürel-tarihsel sürecin mantığını tanımlamamıza ve her dönemin manevi görünümünü anlamamıza olanak tanır.

RKhGI'de aşağıdaki bölümler faaliyet göstermektedir:

Rus tarihi ve kültürü

İlahiyat

Sanat Tarihi

Klasik filoloji

Romano-Germen filolojisi

Felsefe

Kültüroloji

RUS TARİHİ VE KÜLTÜRÜ BÖLÜMÜ

Rus insani kültürünü, Ortodoksluğun asırlık gelenekleri ve manevi idealleri ışığında ve dünya kültürüyle bağlantıları bağlamında analiz edebilecek, geliştirebilecek ve tanıtabilecek uzmanlar hazırlıyor. Program, Rus tarihini anlamaya yönelik kültürel bir yaklaşıma dayanmaktadır; bunun sonucunda öğrenciler Rus kültürüne ilişkin bütünsel bir anlayış kazanırlar ve bilgilerini aşağıdaki alanlarda somutlaştırabilirler: Rus edebiyatı ve dili, Rus tarihi, Rus felsefesi, Rus sanatı.

SANAT BÖLÜMÜ

Görevi, genel beşeri bilimler eğitiminin geniş bir temelinde, yalnızca insan ruhunun tarihine odaklanmış ve sanat tarihi bilgisine sahip değil, aynı zamanda sanatın yönetimine ve işleyişine katılabilecek yeni türde sanat tarihçileri yetiştirmektir. içinde modern kültür rehberler, uzmanlar, danışmanlar, eleştirmenler, örgütleyiciler olarak

sergi organizatörleri ve sanat yöneticileri. Bu da ülkemizde daha önce çalışılmamış birçok konunun bu tür bölümlerde öğretilmesiyle sağlanmaktadır. Fakültedeki eğitimin özelliği, Rus kültürünün ve sanatının Avrupa yüzüne, manevi Ortodoks kökenlerine ilk odaklanmadır. Genel insani ve genel sanat eğitiminin temelleri, aşağıdaki alanlarda uzmanlık seçimi ile sona eren eğitimin ilk aşamasında (lisans derecesi) atılır: Sanat eleştirisi, Batı Avrupa sanatı tarihi, Rus sanatı tarihi, Sanat organizasyonu. sergi faaliyetleri ve sanat yönetimi.

İLAHİYAT VE DİN PEDAGOJİSİ BÖLÜMÜ

Rusya'da laik teolojik eğitimin ilk deneyimi. Bölümün programı, üniversite tipi bir beşeri bilimler eğitim döngüsünü, teolojik ilahiyat okulları ve akademilerin teolojik ve kilise tarihi disiplinleri döngüsüyle birleştirir; bu, tüm eğitim sürecini başarıyla tamamlayan bölüm mezununun bir diploma almasını mümkün kılar. yüksek teolojik eğitim. Öğretmenlerin çoğu St. Petersburg İlahiyat Akademisi'nin profesörleri ve doçentleridir. Ancak bölümde Roma Katolik ve Lüteriyen kiliselerinden ilahiyatçılar da ders veriyor. Diğer dinlerin (İslam, Yahudilik) öğretilmesi için ilgili dini yapıların yetiştirdiği ve bu inancın temsilcisi olan uzmanlar davet edilmektedir. Bölümün görevi, ortaöğretim kurumlarında dini konularda eğitim veren öğretmenlerin yanı sıra din eğitimi verebilecek ve din eğitimi verebilecek, teolojik eğitime ihtiyaç duyan uzmanları (arşiv çalışanları, kütüphaneler, müzeler, gazeteciler, editörler vb.) hazırlamaktır. ile genel tarih kültür. İlahiyat ve pedagoji bölümü

Sadece bir eğitim yapısı değil, aynı zamanda dinler arası ilişkilere yönelik bir araştırma ve koordinasyon merkezidir. Bölüm öğrencileri, Yeni Dini Hareketleri Araştırmak için Hıristiyan Disiplinlerarası Merkezi, St. Petersburg Bilimler Akademisi Misyoloji ve Ekümenizm Enstitüsü ve Rus Kimya Enstitüsü'nün çalışmalarına katılmaktadır. RKhGI öğrencileri arasından herkesin, dini inanç, uyruk ve cinsiyete bakılmaksızın bölümde eğitim almasına izin verilmektedir.

KLASİK FİLOLOJİ BÖLÜMÜ

Antik Yunanca öğretmen ihtiyacını karşılamak üzere tasarlandı ve Latin dilleri, spor salonları, liseler ve diğer ortaöğretim uzman eğitim kurumları için antik tarih ve edebiyat. Eğitim orijinal metinlerle çalışmaya dayanmaktadır. Tarih, sanat, felsefe, edebiyat, dini uygulamalar alanında öğrencilerin iyi bilgisi Antik Uygarlıklar Bölüm mezunlarının anlama ile ilgili dersler hazırlamasını sağlar Antik kültür genel olarak.

ROMA-GERMAN FİLOLOJİSİ BÖLÜMÜ (İngilizce, Almanca, Fransızca uzmanlık)

Roman-Germen edebiyatları alanında, dünya kültürünün gelişimindeki ana eğilimler ışığında konusunu kavrayabilen uzmanlar yetiştirmeyi amaçlamaktadır. Uzmanlık alanında çalışılan konular benzer üniversite bölümleri için tipiktir. Aynı zamanda, öğrencilerin yalnızca çalışılan dilin ülkelerinin edebiyatına değil, aynı zamanda geniş panorama kültürel ve tarihi yaşamları, yeni türde uzmanlar yetiştirmeyi mümkün kılıyor, ilk olarak, filoloji disiplinlerini kendileri öğretmenin yanı sıra, şu anda ciddi bir eksiklik olan tarih - tarih konularında dersler veriyor

dünya kültürünün teorisi (teorisi); ikincisi, bölgesel çalışmalar ve tarihi-kültürel disiplinlerin öğretmenleri olarak uzmanlaşmış ortaöğretim kurumlarında çalışmaya hazır. Bu amaçla bu profildeki derslerin çoğu bölümde orijinal dilde verilmektedir.

FELSEFE, KÜLTÜR ARAŞTIRMALARI, DİN BİLGİLERİ BÖLÜMLERİ

Öğretebilecek uzmanlar yetiştiriyorlar beşeri bilimler aynı zamanda araştırma yapmak Çeşitli bölgeler insani bilgi. Eğitimin temeli dünya felsefesinin eğilimlerinin ve fikirlerinin analizidir: Rusça - felsefe bölümünde, Batı Avrupa - kültürel çalışmalar bölümünde, Doğu - dini çalışmalar bölümünde.

Kapsamlı kültürel eğitim, dini öğretilerin tarihi hakkında ayrıntılı bilgi farklı dönemler ve halklar, bu bölümlerden mezun olanların çeşitli alanlarda - dünya tarihi ve teorisi, ulusal kültür, dini çalışmalar vb. - eğitim kursları hazırlamasına olanak tanıyor. felsefi disiplinler- mantık, antropoloji, felsefe tarihi, etik, estetik vb.

Efroimson V.P.

Etik ve estetiğin genetiği. - St.Petersburg: “Tılsım”, 1995. - 288 s.

Rus genetiği klasiği V.P. Efroimson'un (1908-1989) çalışmasında, kişiliğin ahlaki, etik ve estetik temellerinin genetik mirası fikri savunulmaktadır. “İnsan ve çevre” sorunu çerçevesinde izlenimlerin belirleyici rolü ele alınmaktadır. erken çocukluk. F. M. Dostoyevski örneğini kullanarak deha ve kalıtsal psikopatoloji arasındaki ilişkiye özel bir bölüm ayrılmıştır. Kitap tarih, sosyoloji ve etnolojiye geziler içeren rahat bir tarzda yazılmıştır. Biyologlar, psikologlar, sosyologlar, filozoflar, öğretmenler için.