Gürcü Azizleri Katedrali. Havarilere Eşit Aziz Nina, Gürcistan'ın aydınlatıcısı: ikon, dua ve manastır

10 (23) Kasım'da Gürcü Kilisesi, kutsal Büyük Şehit ve Muzaffer George'un acılarını yüceltiyor. Bu günde, kutsal büyük şehit çarmıha gerilmeye maruz kaldı - zulüm açısından çarmıha gerilmeden daha aşağı olmayan bir işkence. Pagan dünyasında işkence yalnızca insanları korkutmanın bir yolu değildi, aynı zamanda özel çeşit sanat. Kurt sütüyle beslenen, dünyanın üç bölgesini (Avrupa, Asya ve Afrika) ayaklar altına alan Roma “Yeni Babil” tarafından kutsal bir efsane olarak saklandı. Gladyatörlerin aslanlarla dövüştüğü, Hıristiyanların yutulmak üzere atıldığı Roma Kolezyum'u vahşi hayvanlar pagan dünyasının kalbi haline geldi. Orada imparator, rahipler ve halk bir araya geldi; Tek bir duygu onları birleştiriyordu; acı çekmekten duyulan zevk, kana susuzluk. Sirk arenası, şeytana adanmış bakireler olan rahiplerin, sihirbazların ve vestallerin elleri tarafından özenle işlenmiş bir "işkence bahçesi" idi. İnsanlara işkence etme ve öldürme yeteneği sanatsal beceri düzeyine getirildi. Cellatlar zanaatlarının virtüözleriydi. Yeni tür işkence ve ölüm, kalabalık tarafından muhteşem bir tiyatro gösterisi olarak algılandı, bir icat olarak beğenildi. ulusal önem. Şeytan'ın tapınağı Kolezyum, pagan dünyasının şeytani özünü ortaya çıkardı. Şeytan - Büyük sanatçıİsa'nın yalancı ve katil olarak adlandırdığı "Yeni Babil"de bir ölüm tiyatrosu açtı ama şehitlerin kanı Kolezyum'u Hıristiyan dünyası için kutsal bir yer haline getirdi. Mesih'in kanı insanlığı kurtardı; Tertulian'a göre şehitlerin kanı "Kilise'nin gelecekteki yükselişinin tohumlarıydı."

Hıristiyanlara yönelik ilk zulüm, Diocletianus ve halefleri döneminde son onuncu olan Nero zamanında başladı. Kilise tarihinde “zulüm çağı” olarak adlandırılan dönemi sonlandırdı. Ancak Kilise'nin tüm tarihi, kanla yazılmış sürekli bir şehitliktir, her sayfası dünyaca bilinen ve bilinmeyen şehitlerin isimlerinin bir listesidir. Bu kraliyette kutsal Kitap Muzaffer Aziz George'un istismarları ve işkenceleri anlatılıyor.

Bazı simgeler Aziz George'un Diocletianus'u mızrağıyla öldürdüğünü tasvir ediyor. İmparatorun muazzam gücünü ve Roma'nın baş rahibinin okült güçlerini birleştiren bu Hıristiyan zulmü, paganizmin kişileşmesiydi. Aziz George, ölümünden önce kendisine yönelik zulmün sona ermesi için dua etti ve bu birkaç yıl daha devam etmesine rağmen, bu zaten pagan dünyasının ıstırabı, mağlup bir canavarın ölüm sancılarıydı.

Aziz George'un ejderhayı öldürdüğü görüntüsü, azizlerin zaferinin sembolüdür Hristiyan Kilisesi kötülük ve günah üzerine.

Kilise ilahilerinde Mesih'e Güneş denirse, o zaman kutsal şehitler O'nun ışınlarıdır. Her aziz, günahın kaynağı olan şeytana karşı kazanılan bir zaferdir. Aziz George'un Diocletianus'u katletmesinin resmi. - Kilise'nin, Hıristiyanlıkla kılıç ve ateşle savaşan, celladın demir eliyle Mesih'in adını halkın göğsünden koparmaya çalışan görünür rakiplerine karşı kazandığı zaferin sembolü.

Aziz George Kapadokya'da doğdu. Dağlık ülke, birçok yönden Gürcistan'a benzer. Kolkhyalıların atalarının kabileleri, atalarının evi olan insanlığın beşiği Mezopotamya'dan kuzeye doğru ilerleyerek bu bölgeden geçtiler. Aziz George'un babası Roma ordusunda yüksek bir mevkiye sahipti. Açıkça Hıristiyanlığı kabul etti ve şehit oldu. Kocasının ölümünden sonra Aziz George'un annesi, Filistin'de Lydda şehri yakınında bulunan aile mülkünde emekli oldu. Birçok soylu onun elini aradı ama o, şehit kocasına, tıpkı onun Mesih'e sadık olduğu gibi, sadık kaldı.

Aziz George'un çocukluğu annesinin dualarının koruması altında geçti. Onda Hıristiyan bir kadının yüksek bir örneğini gördü, ondan ruhu işkenceyle kırılmayan ve ölümden korkmayan babası hakkında hikayeler duydu. Aziz George, hayatı boyunca annesine olan şefkatli sevgisini ve derin sevgisini korudu. Ölümünden önce naaşının annesinin memleketine nakledilmesini vasiyet etti. Aziz George, genç yaşta babasının örneğini takip ederek orduya girdi. Devlet düşmanlarıyla savaşlarda cesur ve deneyimli bir savaşçı, kısa süre sonra komutan ve tribün rütbesini aldı. İmparator Diocletianus onu kendine yaklaştırdı ve onu oğlu gibi sevdi. İmparatorun George'u halefi yapmak istediğine dair bilgiler var. Bu, saray mensupları arasında şimdilik sakladıkları kıskançlığı uyandırdı. George'dan nefret ediyorlardı ama onu imparatorun önünde herhangi bir şeyle suçlamak için hiçbir neden bulamadılar. Diocletianus, saltanatının başlangıcında Hıristiyanlara zulmetmedi; onların tapınak inşa etmelerine ve ayin yapmalarına izin verdi. Nikomedia'da imparatorun ikametgahında yirmi bin kişiye ev sahipliği yapan devasa bir Hıristiyan bazilikası inşa edildi. Diocletianus'un akrabaları arasında bile Hıristiyanlar vardı.

Bu imparator, Roma tarihinin en tartışmalı ve trajik karakterlerinden biridir. O bir kölenin, azat edilmiş bir adamın oğluydu. Roma tarihinde çoğu zaman imparatorluk tahtı, sanki Saturnalia'da olduğu gibi onları savaşçıların mızraklarına atmak için kralların dikildiği bir iskele haline geldi. Romalı asilzadeler için Illyricum'dan bir peynir kölesi olan Diocletianus, Truva krallarının torunları Julian'lar ve Antoniev'lerin tahtındaki Spartacus'a benziyordu. Diocletianus yetenekli bir hükümdar olduğunu gösterdi. Orduda ve ülkede önemli reformlar gerçekleştirdi, eyaletleri yağmalayan düşmanların saldırılarını püskürttü. Roma tahtına bir savaş atının eyerindeki gibi sağlam bir şekilde oturdu. Bu on beş yıl boyunca devam etti. Ancak imparatorluğun üzerindeki gökyüzünü bulutlar kaplamaya başladı. Bir felaket diğerini takip etti: Kıtlık, salgın hastalıklar, taşradaki ayaklanmalar devasa devleti sarstı.

Rahipler Diocletianus'a bunların tanrıların gazabının ve imparatorluğun yakında yok olacağının işaretleri olduğunu söylediler. Onu ısrarla ikna ettiler: Tanrıları yatıştırmak ve ülkeyi ancak büyük bir hekatomb pahasına - imparatorluktaki tüm Hıristiyanların yok edilmesi pahasına kurtarmak mümkündü. Başrahip olan Diocletianus, Roma'nın büyüklüğünü ve ihtişamını Roma'yla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olarak görüyordu. pagan dini. Romalı Sezarlar özellikle Hıristiyanlardan nefret ediyorlardı çünkü onlar dünyevi tanrılara kurban sunmayı reddediyorlardı. Diocletianus, Hıristiyanlara yönelik zulme yönelik bir plan hazırlamak için ortaklarından oluşan bir konsey topladı. İmparatorluğun her bölgesinde zulmün aniden ve eş zamanlı olarak başlaması gerekiyordu. Noel gecesi Nikomedia'da ilk şehitlerin kanı döküldü. Bu gecede başkentin insanlarla dolu tapınağı yakıldı. İmparator saraydaki bir toplantıda konuştu. Konuşmasını “Hıristiyanlar olmamalı” sözleriyle noktaladı. Daha sonra soylular ve generaller, Hıristiyanların yok edilmesi için çeşitli planlar önermeye başladılar. Aziz George kralın yanındaydı. Yaklaşan zulmü bilerek, önceden kölelerin serbest bırakılmasını, mülkün satılmasını ve fakirlere dağıtılmasını emretti. (Dünyevi kaygıların yükünü üzerinden attı ve kendini yeryüzünde bir gezgin gibi hissetti).

George koltuğundan kalkarak imparatora şu sözlerle döndü:
“Adalet krallara hakim olmalı, ama siz barbarlar arasında bile duyulmamış bir suç planlıyorsunuz; Adaleti sağlamak ve halkı korumak yerine suç işlememiş, size zarar vermemiş kendi tebaanıza karşı savaş açmak istiyorsunuz.”

Sana bunu söylemeyi kim öğretti? - başkentin valisine sordu.
"Doğru," diye yanıtladı George.
- Gerçek nedir? - Vali Pilatus'un sözlerini tekrarladı.
- Tekrar çarmıha gereceğin İsa.

Şehrin her yerinden görülebilen dev tapınak (güçlü aydınlatma da önemli bir rol oynuyor, bu nedenle akşamları Sameba Tiflis'in üzerinde uçuyormuş gibi görünüyor) nispeten yakın zamanda, 2002'de açıldı ve mimarisinde görülebilir. Elbette yeni trendleri hissedin, ancak daha ziyade hassas olanları hissedin. Tapınağın alanı çok geniştir ve kilise bahçesinde dolaşmak keyiflidir - özellikle yollar ve sokaklar şehrin ve kuğulu göletin mükemmel bir panoramasını sunduğundan. Ana sembol Komünizm sonrası Gürcistan'ın yeniden canlanması.

İçeride birkaç küçük kilise daha var. Resmi ikamet Katolikos-Gürcistan Patriği. Sameba (Kutsal Teslis Katedrali)
Tapınağın yüksekliği 105,5 metredir.
En yüksek Ortodoks kiliseleri listesinde 3. sırada.
Yakınlarda Anchiskhati (VIc) İsa'nın Doğuşu Kilisesi bulunmaktadır. Tanrının kutsal Annesi, nerede saklandı mucizevi simge Tanrı'nın Annesi Anchiskhati(şimdi müzede).

Sioni Katedrali, Meryem Ana'nın Göğe Yükselişi, 5. yüzyıl.Şehrin tarihi merkezinde Kura Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Tsminda Sameba Katedrali'nin (2004) inşasından önce Gürcü Katolikosunun başkanlığı burada bulunuyordu. Tapınağa çok sayıda Gürcü Patriği gömüldü. Aziz Davut 21. yüzyılda zaten kanonlaştırıldı.
Bu katedraldeGürcistan'ın ana türbelerinden biri korunuyor - St. haçı Nino'dan dedikodu saçlarıyla iç içe, Ve havari Thomas'ın dürüst başkanı .

Matekha Tapınağı. Bu tapınağın ana sırrı, uçurumdan (ve şehirden tapınağın üzerinde durduğu kayaya kadar, göründüğü gibi, sadece mucizevi bir şekilde) baş döndürücü bir şehir manzarası ve rahipler tarafından özenle düzenlenmiş büyüleyici bir bahçedir. (Ona ulaşmak için anıtın yanından tapınağın etrafından dolaşmanız ve dar merdivenlerden yukarı çıkmanız gerekir). 19. yüzyılda bu tapınak kışlaya dönüştürüldü ve ancak 1988'de Başkan Gamsakhurdia açlık grevine başladıktan sonra türbeyi Gürcü Kilisesi'ne iade etti. Burada Gürcistan'ın ilk şehidi Kraliçe Şuşanika toprağa verildi

Mtatsminda. En çok cenazenin bulunduğu Gürcü panteonu ünlü insanlar Gürcistan, burası Griboedov, Gamsakhurdia ve Stalin'in annesi...

Rustaveli Bulvarı'ndaki Büyük Şehit George Kilisesi, Gürcistan Parlamentosu'nun karşısında.

15 km. Gürcistan'ın eski başkenti Tiflis'ten, Mtsheta şehri.

Burası Gürcistan'ın en kutsal yeri olarak kabul ediliyor. Svetitshoveli Katedrali. Mesih'in Cüppesinin şu anda tapınağın bulunduğu yere gömüldüğüne inanılıyor; İsa'yı görmeye ve vaazlarını dinlemeye giden kadınlar tarafından Kudüs'ten getirildi. 4. yüzyılda inşa edilmiş, ancak o zamandan beri birkaç kez yeniden inşa edilmiştir ve bugünkü görünümü o kadar güzel kabul edilmektedir ki Mimar Arsakidze'nin eli kesildi, böylece başarısını tekrarlamasın (sol duvarda çizim araçlarının bulunduğu bir el görülebilir).
İçeride, kutsanmaya gelen turist ve yeni evli kalabalığın arasında görülmeye değer. Mesih'in inanılmaz bir simgesi - uzun süre bakarsanız, Mesih'in ya gözlerini kapattığı ya da açtığı anlaşılıyor. İsa Mesih'in cübbesi bu tapınakta gizli tutuluyor. . Tapınağın avlusunda Gürcistan Patriği'ne bağışlanan canlı geyik yavruları var. Ve tapınağın sağ girişindeki sütundaki fresklerde ışınlı gizemli uçan daireler görebilirsiniz.

Bir başka çok kutsal yer, bir manastır Jvari(Geçmek).Beşinci yüzyıldan kalma küçük Jvari manastırı ülkedeki ilk anıttır Dünya Mirası ve düğünler için favori bir yer: Üzerinde bulunduğu dağın tepesinden Aragva ile Kura'nın birleştiği inanılmaz bir manzara var. Romantikler, Lermontov'un Mtsyri'sinin Jvari'den kaçtığı görüşünü ekliyor. Burası Aziz Nina'nın dua yeri .

Samtauro Manastırı. Küçük manastır her zaman canlıdır: birincisi, burada restorasyon sürüyor, ikincisi, rahibeler bahçeyle ilgilenmek için koşturuyor, üçüncüsü, küçük mezarlığa biri gömülüyor ve dördüncüsü (ve en önemlisi), Hacılar Archimandrite Gabriel'in mezarında toplanıyor. Ellerinizi yerleştirerek ve indirerek olduğuna inanılıyor pektoral haçlar mezarın zeminine doğru enerjinizi yeniden şarj edebilirsiniz. Bu arada, Archimandrite'nin anıtı mür akıyor. Ayrıca manastırda Saint Aviv'in kalıntıları, Iverskaya mucizevi simge ve Aziz Nina'nın mucizevi simgesi .

Ortaçağ Shio-Mgvim manastırı. Burada kutsal Ortodoks Şii'nin kalıntıları yatıyor . Buraya çok sayıda hacı ve turist geliyor. Mtskheti'de toplam 5 antik manastır var, ancak bu üçü en çok ziyaret edilen ve erişilebilenler.

Mtsheta'nın 63 km ötesinde. Tiflis'ten herkesin Joseph Stalin'in doğum yeri olarak bildiği Gori şehri var. Ev korunmuştur ve bugün bir müzedir, ancak orada başka bir cazibe merkezi daha vardır.

Antik mağara kenti M.Ö. 2.-1. binyıllarda burada ortaya çıktı, ancak o zamandan beri tamamen korunmuş durumda (burada var olan tüm mağaraların yalnızca 1/7'sinin korunmasının başarılı olduğunu düşünürsek): 150 mağara çeşitli amaçlar, sokak surları, koruyucu duvarlar, gizli tüneller, tapınaklar, zarif kemerli ve sütunlu yemek salonları, maraniler, kurban platformları, üzüm presleri. Üstelik şehir 14. yüzyıla kadar gelişmiş ve yerleşmiştir - böylece Helenistik döneme ait tapınakların yanı sıra bir ortaçağ fırını da bulabilirsiniz.Uplistsikhe mağaralarında Gürcü halkının gözdesi kutsal Kraliçe Tamara kral olarak taç giydi. . Park iyi donanımlıdır; şehre ulaşmak için dağlara tırmanmanıza gerek yoktur. Ziyaretçilerin girişi saat 18.00'e kadardır. Tur gruplarının çoktan ayrıldığı kapanış saatine yakın bir zamanda varmak en iyisidir ve Zaman akıyor gün batımına doğru. Manzara doluyor sıcak ışık ve açık güzel manzaralar kayalıkların eteğindeki vadiye.

Ve 63 km. ünlü şehir Borcomi. Maden suyuyla tanınır. Çok az insan bugün Borjomi'den çok uzak olmayan geçitte küçük ama eski bir manastır olduğunu biliyor, eğer oradan dışarı çıkarsanız Milli park-rezerv. 1551 yılında, 300'den fazla keşişin kafasını kesen ve onları manastırın duvarlarının altındaki bir dereye atan Persler tarafından ele geçirilip yok edildi. O zamandan beri bulunan idam edilmiş keşişlerin kafatasları bugün çan kulesinde tutuluyor.Manastırın ana tapınağının girişinden önce bir mezar bulunmaktadır. Rus acemi - Karelya'nın yerlisi 2003 tarihli.

Mtsheta'nın 97 km ötesine giderseniz. Gori'ye doğru başka bir kutsal yer olacak Bakuriani. Burası bir kayak merkezi ve "Ağlama" filmi burada çekildi. Ama o yerlerde var Vardzia Mağara Manastırı(13 katlı kayalara oyulmuş şehir), kutsal Kraliçe Tamara'nın çocukluğunu geçirdiği yer. Ve kasabada Akhaltsikhe Safar Manastırı(XIII.Yüzyıl) Ancak kural olarak bu yerleri bir rehber eşliğinde ziyaret etmek daha iyidir.
Yalnız hacılar gider Kutaisi. Burası Gürcistan'ın ikinci büyük şehridir ve Tiflis'e 197 km uzaklıktadır.

Kentin başlıca turistik yerlerinden biri olan Bagrada Tapınağı.17 Ağustos 2012'de Bagrati Tapınağı'nın kubbesine 300 kg ağırlığında iki metrelik bronz bir haç yerleştirildi. Haç, mimar Vano Gremelashvili'nin çizimine göre yapıldı. Haç Kutaisi'nin her noktasından görülebilecek. Gürcü kralları bu tapınakta taç giyerlerdi. 17. yüzyıldan beri yıkılmış ve ancak 2012 yılında Başkan Mikheil Saakashvili tarafından restore edilmiştir.

Tüm Gürcülerin bir diğer kutsal mekanı ise Gevati Tapınağı. Gürcü kralları burada gömülüBagration ve İnşaatçı David'in eserlerinin yer aldığı, 12. yüzyılda tapınağı süslemeye başlayan apsisteki en parlak fresk ve mozaikleri görebilirsiniz. Ve uçurumdan Kutaisi'nin bir manzarası var.

Manastırın inanılmaz canlılığı muhteşem. Çocuklar çimlerde koşuyor, yaşlı kadınlar kilisedeki banklarda sohbet ediyor, kadınlar ve erkekler din adamlarıyla aktif olarak iletişim kuruyor.

Motsameta Manastırı.Hacıların buraya gelmelerinin asıl nedeni bunlar Aziz Davut ve Konstantin'in kalıntıları Yakındaki toprakları Arap işgalcilere karşı koruyan ancak acımasızca işkence gören. Kalıntılar yerde olmayan, ancak altında yürüyebileceğiniz bir teknede yatıyor: yerel inançlar, onun etrafında birkaç kez dolaşmanız gerektiğini söylüyor.
Kutaisi'den 106 km. Abhazya sınırına yakın bir şehir var Zugdidi.
Bu şehir dünya Hıristiyanlığının en büyük türbelerini barındırıyor.Hobi Manastırı(XIII yüzyıl), 16. yüzyıla kadar saklandıkları. Tanrı'nın Annesinin Cübbesi ve şimdi de Aziz Petrus'un kalıntıları. Muzaffer George (Gürcistan'ın koruyucu azizi), St. Marina, St. Quiriake .

Gürcistan'ın bir diğer önemli Hıristiyan merkezi ise Karadeniz'dir Batum şehri Acara'nın başkenti Türkiye sınırına yakın.

Acara'da, 15 km. Batum'dan bir yer var Gonio, orada Havari Matthew'un mezarı .
Gonio'daki kaleyle ilgili üç efsane vardır ve hepsi son derece etkileyicidir: Birincisine göre Kraliçe Tamara'nın kalesi buradaydı, ikincisine göre Medea'nın üvey kardeşi Apsyrtus Argonotlarla birlikte Altın Post'u aramak için burayı ziyaret etmişti. üçüncüsüne göre ise Havari Matta burada gömülüdür.
Öyle olsa bile, kalenin kendisi çok ilginç: İçinde kil borulu çok güzel bir antik su temin sistemi, oldukça güzel kadın takıları, Roma hamamlarının kalıntıları keşfedildi (ve bu bir Roma kalesiydi ve özenle inşa edilmişti: ideal bir kare şekli!).
Ayrıca orada büyüyen kiviler (turistlerin başlarının üzerinde sarkan) ve iki komik tavşan yaşıyor: beyaz ve siyah kulaklı, birinin adı Gonio, diğeri Apsaros.

Batum'da güzel bir Meryem Ana Katedrali var.19. ve 20. yüzyılların başında iki girişimci kardeş tarafından inşa edilen Zubalashvili (elbette onlar daha çok finans sürecinden ve dağıtımından sorumluydular) Zubalashvili, ilk bakışta bir tür Alman izlenimi veriyor. kilise. Ancak katedral hala Ortodoks ve bu özellikle içeride hissediliyor. Sovyet zamanı Burada yüksek gerilim araştırma laboratuvarı vardı.

Tiflis'ten Azerbaycan sınırına doğru Gürcistan bölgesine denir. Kaheti. Burada Hıristiyan türbeleri de var.

David Gareja (VI yüzyıl) - Tiflis'in 60 km güneydoğusunda, Gürcistan-Azerbaycan sınırında bulunan ve yarı çöl Gareja sırtının yamaçları boyunca 25 km uzanan bir Gürcü mağara manastırları kompleksi. Eyalet sınırı Gürcistan ile Azerbaycan arasındaki David-Gareji manastır kompleksini iki kısma ayırıyor.Kompleks kayalara oyulmuş yaklaşık 20 manastırdan oluşuyor Gürcistan'ın üç bölgesinin (Gardabani, Sagareja ve Sighnakh) topraklarını kapsıyor. Ana manastır St.Petersburg Lavra'sıdır. David, Gürcistan ile Azerbaycan'ı ayıran dağın kuzey yamacında yer almaktadır. Sınır, Gürcü tarihçilerin manastırlardan birinin adından sonra Udabno adını verdikleri dağın zirvesi boyunca uzanıyor. Bu manastır Azerbaycan topraklarında - dağın güney yamacında yer almaktadır. Bir başka Çiçhikturi manastırı ve Diriliş Kilisesi de Azerbaycan topraklarında bulunmaktadır. Bunlara ek olarak dağın güney yamacında keşişlerin hücre olarak kullandığı 100'den fazla mağara bulunmaktadır. Sınırdan en uzak olanı, yaklaşık iki kilometre uzaklıkta bulunan Bertubani Manastırı'dır (12. yüzyıldan kalma). Ve Iveron mucizevi simgesi . Bodbe tapınağı bir mezardır: Prenses Elena (+ 1786), 1792'de Lezgiler tarafından öldürülen Bodbe Metropoliti Kirill (Georjadze), Kakheti kiliselerini görüntülerken hastalanan Gürcistan Eksarhı Theophylact (Rusanov) (+ 1821) , Bodbe Metropoliti John (Makashvili) burada gömülüdür) (+ 1837).

Bugün Gürcistan'da 33 Ortodoks piskoposlukları ve 53 manastır ve bu nedenle elbette bu hikaye tamamlanmaktan çok uzak ve burada yalnızca yabancı hacılar ve turistler tarafından en çok ziyaret edilen kutsal yerleri sergiledik. .

Bugün güneşli ama soğuk ve rüzgarlıydı. Ama gerçekten önemli miydi? Ne de olsa bugün Ortodoks Gürcistan'ın ilk başkenti olan antik Mtsheta'ya bir geziydi. Gürcistan'ın eski bir ülke olduğunu belirtmek gerekir. Hıristiyan gelenekleri. Efsaneye göre, İsa'nın imanının ışığı şafak vakti İberya'da tutuştu. yeni Çağ on ikilerden kutsal havariler, İlk Çağrılan Andrew ve Kenanlı Simon. İnanç, En Kutsal Leydi Theotokos'un mirası haline gelen bereketli Iveron topraklarında sağlam bir şekilde kök salmıştı.

4. yüzyıla gelindiğinde Gürcistan'da piskoposların önderlik ettiği oldukça büyük Hıristiyan toplulukları zaten vardı. Gürcü Kilisesi, 457 yılında Antakya Ana Kilisesi'nden özerklik aldı.

Azizler Katedrali süsleniyor Gürcü Kilisesi. Bunların arasında Gürcistan'ın aydınlatıcısı, Havarilere Eşit Aziz Nina (+335) özellikle saygı görüyor.

Tiflis'teki Tanrı'nın Annesinin Ölümü onuruna verilen Zion Patriklik Katedrali'nde, Gürcistan'ın en büyük tapınağı olan St. Nina, saçlarıyla bağlanan asma dallarından yapılmıştır. Bu Haç ile Gürcistan'da Mesih'in inancını vaaz etti.

Ortodoks Gürcüler ayrıca Aziz Nina'nın akrabası olan Büyük Şehit Muzaffer George'u (+303) kutsal bir şekilde onurlandırırlar. Gürcistan'ın kendisine Avrupa dillerinde Gürcistan veya Gürcistan denir.

Gürcistan'da diğer kutsal münzevilere de derin saygı duyulmaktadır: St. Shio Mgvimsky (VI yüzyıl);

Saygıdeğer Gareji David'i (VI-VII yüzyıllar) - Gürcü manastırcılığının kurucularından biri;

İncil'i gayretle vaaz eden Alaverdi Piskoposu Joseph (VI yüzyıl);

Athos Dağı'nda çalışmış yabancı bir bilim adamı olan Svyatogorets'li Euthymius, Gürcistan'daki Iveron Manastırı'nda Kutsal Yazıların kitaplarını ve ayinle ilgili kitapları Yunancadan Gürcüceye tercüme etti; kutsal mübarek kral Yenileyici Davut (İnşaatçı; +1125), Gürcistan'ın seçkin bir devlet adamı ve kültürel figürü;

Kiliseler ve manastırlar inşa eden, bilimi ve sanatı koruyan Gürcistan Kraliçesi Aziz Tamara (+1207), Shota Rustaveli'nin "Kaplan Derisindeki Şövalye" şiiri ona ithaf edilmiştir ve Gürcü halkı Büyük Aziz Tamara adını vermiştir.

Gürcü Kilisesi'nin şu anki başkanı Hazretleri ve Hazretleri İlyas (Gudushauri-Shiolashvili), 4 Ocak 1933'te Ordzhonikidze şehrinde (şimdiki Vladikavkaz) doğdu. 25 Ağustos 1963'te Şemokmed Piskoposu olarak kutsandı.

Hazretleri İlyas'ın Gürcü Ortodoks Kilisesi Başpiskoposu seçilmesi 23 Aralık 1977'de, tahta çıkma töreni ise aynı yılın 25 Aralık'ta gerçekleşti.

Piskoposun Unvanı: “Kutsal ve Hazretleri Tüm Gürcistan Katolikosu-Patriği, Mtsheta ve Tiflis Başpiskoposu.”

Patriklik ikametgahı Tiflis'te bulunmaktadır ve manastır Ortodoksluğun kalbidir ve tarih boyunca Gürcü Ortodoks Kilisesi için diğerlerinden daha az önemli olmamıştır. Yerel Kiliseler. Şu anda Gürcü Ortodoks Kilisesi'nde 72'si erkek ve 62'si kadın olmak üzere 134 manastır bulunmaktadır. Aşağıda sunulacak kısa inceleme Başlıca Gürcü manastırlarının temelleri çok eskilere dayanmaktadır. Ana olanlar hakkında konuşalım.

Mtsheta, Gürcistan. Gürcü krallığının eski başkenti

Gürcistan'ın eski başkenti Mtsheta, her Gürcü için kutsal bir yerdir. Artık Gürcistan'ın tamamında Tiflis'e 20 km uzaklıktaki Mtsheta'daki gibi kutsal ve dini yerler yok. Bu nedenle antik kente “İkinci Kudüs” adı veriliyor. Kapadokya'lı Aziz Nino'nun müjdeyi getirdiği yer burasıydı; Hıristiyan dünyasının en büyük tapınaklarından biri olan Rab'bin Cübbesi burada muhafaza ediliyor.

Bu aynı zamanda Mtsheta'nın dünyanın her yerinden Hıristiyan hacıların ve turistlerin akın ettiği kutsal bir şehir olarak statüsünü de açıklıyor. Turistlerin ve hacıların ilgisini çeken başlıca nesneler: En eski ve saygı duyulan tapınaklardan biri olan Svetitskhoveli Katedrali ve antik pitoresk Jvari manastırı, ortaçağ Kafkasya'nın dini mimarisinin benzersiz ve çarpıcı örnekleridir.

Mtsheta iki nehrin birleştiği noktada yer almaktadır. dağ nehirleri– Görkemli dağ zirveleriyle çevrili alçak bir nehir terasında Aragvi ve Kura.

Şehirle ilgili efsane, Mtsheta'nın eski çağlarda Kartli'nin ilk kralının oğlu efsanevi kral Mtsekhotos tarafından kurulduğunu ve şehri inşa ettikten sonra şehre kendi adını verdiğini söylüyor.

Tarihin gerçekleri, kentin M.Ö. 1. binyılın ikinci yarısında kurulduğunu söylüyor. Yani, başkenti Mtsheta olan Doğu Gürcistan Krallığı Kartli'nin (Iveria) Gürcistan topraklarında yaratılmasıyla neredeyse aynı anda. Bu nedenle Mtsheta'ya haklı olarak "Gürcü devletinin beşiği" deniyor.

Doğu Gürcistan'ın siyasi merkezi olan Mtsheta, ilk parlak dönemini Büyük İskender döneminde yaşadı. Duvarlar Antik şehir Roma lejyonlarının ve Pers askerlerinin saldırılarına karşı koydu.

Başkent statüsü, 5. yüzyılın sonuna kadar neredeyse bin yıl boyunca Mtsheta'ya aitti. reklam - Kral Vakhtang Gorgasali başkenti Tiflis'e taşımaya karar verene kadar. Ancak bundan sonra bile Mtsheta, Gürcü kilisesinin başkanları olan Gürcü Katolikosunun ikametgahı olan ülkenin önemli bir dini merkezi olarak kaldı.

Orta Çağ boyunca Mtsheta önemli bir şehir, ticaret, zanaat ve dini merkezdi. Ve bugün Mtsheta ülkenin manevi merkezi olmaya devam ediyor.

Mtsheta, Tiflis ve Pitsunda ile birlikte tüm Gürcistan'ın Katolikos Patriği'nin merkezidir.

19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında. Mtsheta ve çevresi, UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edilen mimari ve tarihi müze rezervi ilan edildi.

Mikhail Lermontov'un ("Mtsyri" şiiri) edebiyatta ölümsüzleştirdiği Jvari manastır tapınağı, 6. yüzyılda (585-604) Gürcü Hıristiyanlığının şafağında inşa edilen en eski dini anıttır.

Tapınağa Jvari adı (Gürcüceden "haç" olarak çevrilmiştir) tesadüfen verilmemiştir. Bu, Kapadokyalı Nino'nun Hıristiyanlığın Gürcistan tarafından benimsendiğini gösteren Kutsal Haç'ı bu yerde diktiğine dair eski efsaneyi açıklıyor. Daha sonra haç üzerine Kutsal Haç Tapınağı adı verilen bir tapınak inşa edildi.

Her şeyden önce Küçük Jvari Tapınağı'nın inşa edilmesi (ana tapınağın yakınında harabe halinde korunmuş) ve ancak o zaman Kutsal Haç'ın kalıntısını korumak için Büyük Jvari'nin inşa edilmesi dikkat çekicidir. Antik kayıtlara göre 6. yüzyılın ortalarına kadar. haç açıktı, uzaktan görülebiliyordu ve bir ibadet nesnesiydi.

"Çöken kapıların sütunları, kuleler ve kilisenin kubbesi..." - Jvari bunu böyle gördü ve Lermontov övgüler yağdırdı. Bugün Jvari'deki her şey Rus klasiğinin ziyareti sırasındakiyle aynı kalıyor. Kemerli giriş açıklıklarına sahip çitin yıkılmış taş duvarları ve tapınağın kendisi görkemli ve sadedir.

Onun münzevi güzelliği, salonların ve kubbenin ideal oranlarında, katı ve düz çizgilerin saflığında, cephelerdeki kabartmalar dışında gereksiz dekoratif unsurlar taşımayan dış duvarların düzgünlüğünde ifade edilir. Dışarıdan tapınak, üzerinde haç bulunan altıgen bir kubbeyle örtülü, büyük sekizgen bir kasnaktır. Tapınağın her iki yanında dört köşe oda bulunmaktadır.

Jvari'nin iç alanı da aynı derecede uyumludur: saf, dolgun ve eksiksiz klasikler mükemmellikleriyle büyüler. Kilisenin içi günümüze sadece parçalar halinde ulaşan mozaiklerle süslenmiştir. Tapınağın ortasında Kapadokya'lı Nino'nun getirdiği Kutsal Haç'ın sabitlendiği kaideyi görebilirsiniz.

Jvari, yüksek bir uçurumun tam kenarında duruyor ve bu bölgenin çevredeki sert ama son derece pitoresk doğasıyla mucizevi bir şekilde uyum sağlıyor. Aşağıda, Gürcistan'ın en ünlü nehirlerinden ikisi olan Kura ve Aragvi uğuldamaktadır. Karşısında ise Mtsheta'nın geniş bir panoraması var. Jvari'nin rüzgarlı yamaçlarında hacıların dilek dilemek için kurdeleler bağladığı bir dilek ağacı büyüyor.
1996 yılında manastır Jvari faaliyetlerine devam etti.

Bu harika bölgeyi ziyaret edin, dağların şifalı havasını içinize çekin, eşsiz türbelere saygı gösterin; kalbiniz sonsuza kadar burada kalacak

Devam edecek. Yayınlarımızı okuyun.
Senin Tatiana Lazarenko'n

Ermenistan, 301 yılında Hıristiyanlığı devlet dini olarak benimseyen ilk ülkedir. Bu bir devlettir zengin tarih efsanesine dayanan Nuh'un Gemisi, Ağrı Dağı'nda kaldı. Ermeni Yaylaları efsanenin mekanı oldu antik devlet Bu bölgede üstünlük hakkı için Babil ve Asur ile yarışan Urartu. Ermenistan daha sonra Medlerin etkisi altına girdi ve kısa sürede Pers Ahameniş İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. Bu bölge Büyük İskender tarafından fethedildi ve geniş Helenistik dünyanın bir parçası oldu. Büyük fatihin ölümünden sonra Ermeni devleti Suriyeli Seleukosların himayesine girdi.

Ermenistan'ın vaftizinin nedeni Aziz Hripsimeyanki'nin ölüm hikayesiydi

Hıristiyan inancı MS 1. yüzyılda Ermenistan topraklarında ve komşu Kolhis'te (bugünkü Gürcistan) yayılmaya başladı. Kurtarıcı'nın Filistin topraklarında göründüğünü öğrenen Ermeni hükümdar Avgar'ın, başkent Edessa'yı ziyaret etme davetiyle büyükelçilerini kendisine gönderdiği bir efsane var. Davete yanıt olarak Kurtarıcı, öğrencilerinden ikisi Bartholomew ve Thadeus'u kutsaması ve O'nunla gönderdi. Mucizevi Bir Şekilde. Asur ve Kapadokya'dan Ermeni topraklarına gelerek MS 60'dan 68'e kadar olan dönemde Tanrı'nın sözünü yaymaya başladılar. Ermeni geleneğinde Thaddeus ve Bartholomew, “Ermeni Dünyasının Aydınlatıcıları” olarak tanındı. İlk iki yüzyıl boyunca Ermeni Hıristiyanlar hâlâ paganlar tarafından baskı altındaydı; onlar çoğunluktaydı ve paganizm devlet dini olarak kaldı. Ermenistan'da yeni inanca yönelik zulüm, Roma'daki zulme paralel olarak yürütüldü. Hem o zamanın hükümdarları III. Trdat hem de Roma imparatoru Diocletianus, ilk Hıristiyanları devletin temellerini bozan marjinal unsurlar olarak görüyorlardı. Ancak resmi düzeydeki baskı yavaş yavaş azaldı ve 4. yüzyılın başlarında tamamen ortadan kalktı - 313 yılında İmparator Büyük Konstantin, Roma İmparatorluğu'nda Hıristiyan dinini yasallaştıran Milano Fermanı'nı imzaladı. Trdat'ın niyeti daha da radikaldi; paganizmi bir gecede ortadan kaldırmaya ve Hıristiyanlığı tüm Ermeniler için tek bir inanç haline getirmeye karar verdi.

Bu eylemin nedeni Hripsimeyanki'nin kutsal bakirelerinin şehadet hikayesiydi. Birkaç Hıristiyan Romalı kız, anavatanlarındaki zulümden kaçtı ve Kudüs'ü ziyaret ederek Ermenistan'a geldi ve burada Vagharshapat şehri yakınlarına yerleştiler. Trdat, içlerinden biri olan Hripsime'nin güzelliğine hayran kaldı, ancak karşılık vermedi, bu da onu öfkelendirdi ve tüm Romalı kadınların idam edilmesini emretti. Örnek niteliğindeki infaz 300 yılında gerçekleşti ve sonuçları hükümdarın ruh sağlığı üzerinde ciddi bir etki yarattı: Trdat'ın başına gelen hastalığa genellikle "domuz hastalığı" deniyordu, bu yüzden kralın imajında ​​bir domuz kafası belirdi. Ve aynı zamanda, Trdat'ın babasını öldürmekle suçladığı ve yılanlar ve akreplerle dolu bir çukura koyduğu kralın eski ortaklarından biri olan Christian Gregory esaret altındaydı. Gregory, insanlık dışı koşullarda 13 yıl geçirdikten sonra mucizevi bir şekilde serbest bırakıldı; çünkü kralın kız kardeşi, kardeşini akıl hastalığından yalnızca bu mahkumun iyileştirebileceğini bildiren kehanet dolu bir rüya gördü. Özgür kalan Gregory, işkence gören Hripsimealıların tüm Hıristiyan onuruyla birlikte defnedilmelerini emretti. Ve 66 gün boyunca vaaz verdikten sonra sonunda hükümdarı iyileştirdi. Gregory'nin mucizelerine hayran kalan Trdat, Hıristiyan inancını kabul ederek bunu Ermenistan'ın resmi dini haline getirdi.

Eski Gürcü devleti, o andan itibaren Gürcistan'ın hamisi olarak kabul edilen Aziz Nino sayesinde aynı 4. yüzyılda Hıristiyanlığı kabul etti. Ermenistan örneğinde olduğu gibi Hıristiyanlığın kabul edilmesinin nedeni bir şifa mucizesiydi ve 324 veya 326'da Gürcü kralı Mirian yeni bir resmi dini onayladı. Havarilere Eşit Aziz Nino, 280 civarında Kapadokya'da doğdu. Çok asil bir aileden gelen genç kız, 12 yaşındayken ebeveynlerinin din adamı olarak atandığı Kudüs'e gitti. Kendini yaşlı kadın Nianfora'nın bakımında bulan Nino, onun uzak ve uzaklara dair hikayelerini keyifle dinledi. masallar ülkesi Iveria (bugünkü Gürcistan). Hikâyelerden ilham alan Nino, bir gün bu ülkeyi ziyaret etmek istemiş ve çok geçmeden eline şu fırsat geçmiştir: Bir gün rüyasında kendisine asmalardan yapılmış bir haç uzatan Meryem Ana'yı görmüş ve şöyle demiştir: "Al bu haçı, seni kurtaracak." görünen ve görünmeyen tüm düşmanlara karşı kalkanınız ve çitiniz olun. Iveron ülkesine gidin, orada Rab İsa Mesih'in Müjdesini vaaz edin, O'ndan lütuf bulacaksınız. Senin patronun olacağım. Bu haç halen Tiflis'teki Sioni Katedrali'nde tutulmaktadır. Nino, onu uzak bir ülkeye gönderen amcası Kudüs Patriği'ne dua etti.

İberia'yı vaftiz eden Aziz Nino, komşu Kakheti'yi Hıristiyanlığa dönüştürdü

Iveria yolunda Nino, yukarıda Ermenistan'ın vaftiziyle bağlantılı olarak bahsedilen Ermeni hükümdar Trdat III'ün elinde neredeyse ölüyordu. Mucizevi bir şekilde ölümden kurtulan Nino, 319'da İberya'ya ulaştı. Gürcistan'ın eski başkenti Mtsheta'ya giren tüm Gürcülerin gelecekteki hamisi, çocuksuz bir kraliyet bahçıvanının ailesine sığındı. Aziz Nino'nun duaları, kısa süre sonra hamile kalan ve bu hikayeden sonra Mesih'e inanan bahçıvanın karısı Anna'ya mucizevi bir şekilde yardım etti. Kısa süre sonra mucizevi Nino'nun yakın çevrede olduğu öğrenildi ve daha sonra ciddi bir hastalıktan muzdarip olan Gürcü kraliçesi Nana'ya söylentiler ulaştı. Ancak karısıyla yaşadığı mucizevi olay Kral Mirian üzerinde tam tersi bir etki yarattı; Aziz Nino'dan nefret ediyordu ve hatta onu öldürmek istiyordu.

Mtsheta'da bulunan Rab'bin Cübbesi nerede, 12 Havari onuruna bir tapınak inşa edildi

Ancak bir av kazasının ardından fırtınaya yakalanan kral kör oldu ve eğer iyileşirse Hıristiyanlığa geçeceğine söz verdi. Aziz Nino kısa sürede Mirian'ı iyileştirdi ve minnettarlıkla Tanrı'ya inandı ve önce tüm tebaasını, sonra da tüm İber halkını Hıristiyan inancına dönüştürdü. Kroniklerin efsanesine göre Aziz Nino, krala Rab'bin Cübbesinin nerede olduğunu gösterdi ve orada (Mtsheta'da) 12 kutsal Havari Svetitshoveli'nin onuruna önce ahşap, ardından taş bir tapınak inşa ettiler. 324 (veya 326) yılında Hıristiyanlık Gürcü halkının resmi dini haline geldi. Aziz Nino, Iveria'nın kiliseleştirilmesinden sonra komşu Kakheti'ye gitti ve burada yerel kraliçe Sophia'yı imana getirdi.

İyi görevini tamamlayan Aziz Nino, kısa süre sonra bir rüya gördü ve yakında öleceğini öğrendi. Kral Mirian'dan, hazırlıklarına yardım etmesi için Piskopos John'u göndermesini istedi. son yol. Kısa süre sonra Aziz Nino, piskopos ve İber kralıyla birlikte Bodbe'ye gitti, burada ölüm döşeğinde son şifalarını gerçekleştirdi ve orada kökenini anlattı. Bu bilgi günümüze kadar ulaşan kroniklere yansımıştır. 27 Ocak 335'te (veya 347) Aziz Nino, kendisine miras bırakıldığı için Bodbe'ye gömüldü. Gürcü Ortodoks Kilisesi Antakya Patrikhanesi'nin rızasıyla Gürcistan'ın aydınlatıcısını havarilerle eşit olarak adlandırdı ve onu aziz ilan etti. Gürcistan'da 27 Ocak'ta Ninoba bayramı kuruldu - bu gün Ortodoks Kilisesi Aziz Nino'yu anıyor. Onun şerefine ülke çapında birçok tapınak inşa edildi, yalnızca Tiflis'te en az beş tane var. Ve Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü Zion Katedrali'nde, saçlarıyla dolanmış, asmadan yapılmış bir haç var.

Hemen hemen her ülkede, ülkesinin koruyucusu sayılan dürüst bir adam vardır. Gürcistan'ın da en sevdiği ve en onurlu idolü var. Aziz Nina Günü - 27 Ocak bu bölgede çok önemli bir olaydır.

Kişinin karakteri

Bu mübarek kişinin adı Gürcistan'da, Rusya'da Tatyana kadar meşhurdur. Üstelik ülkenin her sakini bu kişinin anma gününün tam olarak ne zaman kutlandığını biliyor. Kadın bu bölgenin eğitimcisi ve hamisi olarak kabul ediliyor.

Doğası gereği bu isimle anılan kızlar çok sabırlı ve iyi huyludur. Çocukluktan itibaren görgü ve hoşgörü gösterirler. Ve bu şaşırtıcı değil. Sonuçta, onların göksel koruyucusu bir zamanlar istisnasız herkese karşı çok merhametliydi. Dini ne olursa olsun hem Hıristiyanlara hem de paganlara yardım etti. Bu isimdeki kadınlar gençliklerinde tüm eylemlerinde bilge olmaya çalışırlar. Ve yaşlılıkta rol model oluyorlar. Böyle harika bir isme sahip olan kutsal hanımın pek çok olumlu özelliği vardı ve 27 Ocak'ta kutlanıyor. Doğru kadının dünyevi dünyayı terk edip göksel dünyaya taşındığı gündü.

İkonda Havarilere Eşit, üzerinde bir asmanın tırmandığı bir haç ile tasvir edilmiştir. Diğer elinde de İncil'i tutmaktadır. Kutsanmış olanın dünyayı dolaşması Tanrı'nın sözüyle oldu. Değerleri ve büyük misyonu nedeniyle bu kadın havarilerle eşit sayılır.

Kadının biyografisi çok dokunaklı ve ilginç. Aziz Nina yaşadı muhteşem hayat. Ama onun hikayesi erdemli kadının doğumundan çok önce başlamıştı.

Vaiz olmanın kaderi

Mesih'in göğe yükselişinden hemen sonra öğrencileri, hangi yöne gidecek olursa olsun Rab'bin adını yüceltsin diye toplandılar. Örneğin, İlkel Andrei, daha sonra Kiev Rus'un kurulduğu topraklara gitti. İsa'nın öğrencileriyle birlikte Tanrı'nın Annesi de oradaydı. En Saf Olan, en iyi Hıristiyanların paganlara En Yüce Olan'ı anlatmak için dünyanın dört bir yanına dağıldığını görünce kendisinin de vaaz vermek istediğini söyledi. Elçiler onun böyle bir talebini reddetmeye cesaret edemediler. Bu nedenle Meryem, iki yüzyıldan fazla bir süre sonra Aziz Nina'nın yaşadığı uzak Iveria ülkesine düştü. Şimdi burası modern Gürcistan'ın bölgesi.

Payını alan Tanrı'nın Annesi yola çıkmaya hazırdı. Fakat aniden önünde bir melek belirdi ve ona beklemesini söyledi. Kadına kaderini kesinlikle yerine getireceğine dair güvence verdi. Ancak şu an bunun için doğru zaman değil.

Ve 280 civarında, modern Türkiye topraklarında bulunan Kapadokya şehrinde Nina adında bir kız doğdu. Evlerinin yakınında çok sayıda Gürcü yerleşim yeri vardı. Ebeveynler iyi Hıristiyanlardı. Babam askeri bir adamdı ve birçok kez inananların pagan kralların elinde ölmekten kaçınmasına yardım etti. Ailesi çok ünlü ve saygındı. Büyük Şehit George bu aileden geliyordu. Bu nedenle Aziz Nina'nın Tanrı'nın sevgisini miras aldığını rahatlıkla söyleyebiliriz.

Kızın annesi Kudüs Patriği'nin kız kardeşiydi. Aileleri çok saygı görüyordu ve bizzat imparatorun takdirini taşıyordu.

Dokunaklı hikaye

Kız on iki yaşındayken ailesi Yeruşalim'e gitti ve orada hayatlarını Rab'be hizmet etmeye adamaya karar verdiler. Babam çöle gitti ve annem kilisede yoksullara ve dezavantajlı kişilere yardım etmesi için papaz olarak atandı. Ebeveynlerin tek çocuklarından ayrılması üzücüydü. Ama onu büyük bir geleceğin beklediğini biliyorlardı, rehberliği Tanrı'nın Annesi olacaktı. Anne ve babanın diğer kaderi tarih tarafından bilinmiyordu.

Aziz Nina, adı Nianfore olan dürüst yaşlı kadına gitti. Büyükanne kıza İsa'nın hayatını anlattı. Tanrı'nın Oğlu'nun biyografisi çocuğa o kadar dokundu ki birden fazla ağladı. İki yıl içinde gerçek bir imanlı oldu. Daha sonra akıl hocası öğrenciye Kurtarıcı'nın çarmıha gerilmesini ve eziyetini anlattı. Nina tarihle ilgilenmeye başladı. Rab'bin cübbesinin kaderiyle çok ilgileniyordu. Bu kıyafetler vardı büyük önem Hıristiyan dünyası için. Mesih'le ilgili her şey gibi bu da inanılmaz hediye iyileştirme.

Kız İsa'nın tuniğine ne olduğunu sordu. Kadın buna, efsaneye göre çarmıha gerilme sırasında hazır bulunan askerlerin kura çektiğini söyledi. Bu nedenle kıyafetler askere gitti. Daha sonra Gürcü bir adam tarafından satın alındı. Sonra onu Iveria'ya götürdü.

Aziz Nina bu hikayeden çok etkilendi. Akıl hocası, "Gürcü toprakları ve onu çevreleyen bölgeler hâlâ cehalet içinde yaşıyor ve oradaki insanlar pagan tanrılarına itaat ediyor."

Büyük görev

Kız, kutsal emanete ne kadar adaletsiz davranıldığını düşünerek çok zaman harcadı. Dürüst kadın, dualarında Meryem Ana'dan, tuniği bulmak ve aynı zamanda Rab'bin gerçeklerini vaaz etmek için uzak İberya ülkesine gitmesine yardım etmesini istedi. Orada yaşayan insanlara Allah'ın gücünü göstermek ve onları doğru imana yönlendirmek için çabalıyordu.

Dualar cevaplandı. Meryem bir rüyada dindar bakirenin yanına geldi. Tanrının Annesi kıza uzak bir ülkeye gitmesini söyledi. Tanrı'nın Annesi de onun hamisi olacağını açıkladı. Sonra Aziz Nina gücünden şüphe etti. Meryem'in rüyasında kendisine verdiği asmalardan örülmüş haç gerçek ve gerçekti. Kutsal emaneti kıza veren Meryem Ana, bu sembolün onun muskası olacağını ve belayı önleyeceğini söyledi.

Ertesi gün salih kadın Patrik'in yanına gitti. Rüyayı duyup haçı görünce yolculuk için Nina'yı kutsadı. Roma pagan kralından kaçan diğer bakirelerle birlikte gitti. Ancak yolculukları kısa sürdü. Düşmanlar Hıristiyanları yakalayıp onlara vahşice saldırdılar. Yalnızca Nina kötü kaderden kaçmayı başardı. Daha sonra gül çalılarının arasına saklandı. Daha yüksek bir güç tarafından yönlendiriliyordu. Paganların Hıristiyanlara ne kadar zalimce davrandığını izlemek zordu. Ancak Gürcistan'ın aydınlatıcısı Aziz Nina, yalnızca ölümün resmini görmedi. Ona bir mucize açıklandı. Masum kızların ruhlarının Tanrı'ya coşkuyla yükselişini izledi. Bu bakireleri anma günü 30 Eylül'dür.

Duanın Gücü

Kız zorlu yolculuğuna tek başına devam etti. Yolda onu pek çok tehlike ve sıkıntı bekliyordu. Ama mucizevi bir şekilde dürüst kadın her zaman kurtuldu. Yol boyunca Gürcü ailelerle tanıştı ve onların geleneklerini inceledi. Hıristiyan kadın nihayet efsaneye göre tuniklerin saklandığı şehre ulaştığında korkunç bir resim gördü. Paganlar putlara kurban keserlerdi. Bu ritüel kıza o kadar tatsız geldi ki, o anda bu insanları sahte inançtan mahrum etmesi için Rab'be dua etmeye başladı. Aynı anda gök gürültüsü ve şimşek çaktı ve pagan putları yanarak yerle bir oldu. Sonra insanlar şunu anladı Tanrıdan daha güçlü idollerinden daha.

Nina kraliyet bahçıvanının evinde yaşıyordu. Kendisinin ve karısının çocuğu yoktu ve yabancıyı kız kardeşi olarak kabul ettiler. Aziz Nina parkın bir köşesine yerleşti. Dua saf ve samimiydi. Çok geçmeden insanlar bilgi ve yardım için ona başvurmaya başladı. İyileştirdiği ilk kişi bahçıvanın karısıydı. Bu mucizeden sonra kadın birçok harika çocuğun annesi oldu. Tüm Daha fazla insan Mesih'in imanını kabul ettiler ve iyileştiler.

Dönüşümden biri Nina'ya şunu söyledi: Muhteşem hikaye. Tuniği Gürcistanlı bir adamın İsa'nın idamında bulunan askerden satın aldığı ortaya çıktı. Yahudi annesi İsa'nın öleceğini öngördü ve bu konuda çok endişeliydi. Mesih'in ölümünü hissetti ve olayların merkezinden bin kilometre uzakta kendisi öldü. Oğul eve döndüğünde, İsa hakkındaki hikayeyi duyan kız kardeşi elbiselerini kendine bastırdı, acı bir şekilde ağladı ve öldü. Ne kadar uğraşırlarsa uğraşsınlar kutsal emaneti güçlü ellerin elinden alamadılar. Bu nedenle kızı tuniğiyle birlikte gömdüler. Ancak mezarın yeri bilinmiyordu. Ancak cesedin kraliyet bahçesinde saklandığını söylediler. Bu nedenle Gürcistanlı Aziz Nina kendi arayışına başladı. Sonra sık sık büyük bir sedirin yanında durur ve orada dua ederdi.

Şifacının Hediyesi

Sadece Kral Mirian putlara tapmayı bırakmadı. Hatta topraklarındaki tüm Hıristiyanları yok etmeyi bile amaçlıyordu. Ancak daha sonra gözleri karardı ve görüşünü kaybetti. Uzun bir süre tanrılarının efendisi ona yardım etmek istedi ama boşuna. Ancak Hıristiyan Rab'den kurtuluşu istediğinde yeniden görmeye başladı. Bu olaydan hemen sonra Nina'nın ayaklarına kapandı ve kendisine gerçek bir imanlı olmanın öğretilmesini istedi.

Mübarek, dinin sırlarını insanlara açıklamaya devam etti. Doğru kadın gerçek imandan bahsetti. Kral, Yunanistan'dan halka ders veren rahiplerin gelmesini istedi. Böylece Gürcistan adım adım Ortodoks oldu. Bu arada Aziz Nina mucizeler yaratmaya devam etti.

Kral, bahçesine bir kilise yaptırmaya karar vermiş. Alışılmadık bir yer seçtim. Daha sonra, altında insanların birden fazla kez iyileştirildiği devasa bir sedir ağacı büyüdü. Ve ondan önce kutsanmış olan, tuniğin bu ağacın altında saklandığını gördüğü bir rüya gördü. Böylece salih kadının arzusu gerçek oldu. Altı sedir dalından tapınağa sütunlar yaptılar ama yedinciyi kaldıramadılar. Nina'nın beklediği gibi mür onu terk etti. Hatta umutsuzca hasta olan insanları bile tedavi etti.

Yıllar boyunca pek çok insan Yüce Allah'a inandı ve vaftiz edildi. Ancak dağlarda hala karanlıkta yaşayan kabileler vardı. Bu nedenle, şeref ve şerefi reddeden Nina, paganların gerçek Tanrı'yı ​​\u200b\u200bkabul etmelerine yardımcı olmak için o uzak diyarlara gitmeye karar verdi. Dağların sakinleri, doğru kadının sözlerini dinlediler ve Mesih'e inanmaya başladılar.

Zafer, çağlar boyunca

Yabancının çok faydası oldu. Büyük gücü ve sınırsız inancı nedeniyle, notlar Ortodoks dünyası Aziz Nina'nın günü. Kadın 65 (diğer kaynaklara göre 67) yıl yaşadı. Bunlardan 35'i Gürcistan'da Tanrı'nın sözünü vaaz ederek harcandı.

Ölümünü daha erken hissetti ve arkadaşlarından onu dağlardan kraliyet bahçesine götürmelerini istedi. Kadın gönül rahatlığıyla cennet alemine doğru yola çıktı. Ölmekte olan kadının yatağının yanında bir kalabalık toplandı. Havarilere Eşit Nina, öğrencilerinden birine hayatından bahsetti. Bugün Gürcistan hamiliğinin tarihini bu kayıtlardan biliyoruz.

Hayırsever, cesedi bunca yıl geçirdiği bahçenin sonundaki mütevazı bir çadırın yerine gömmek için miras bıraktı. Şifacının ölümünden sonra kral, yanılmaz kadının başkentin tapınağına gömülmesine karar verdi. Ancak ne kadar uğraşırlarsa uğraşsınlar merhumun cenazesini kaldıramadılar. Bu nedenle hükümdar buranın çevresine bir kilise inşa etmeye karar verdi. Kralın işi oğlu tarafından tamamlandı.

Aziz Nino Kilisesi Gürcistan'ın doğu kesiminde - Kakheti'de yer almaktadır. Bina birkaç kez yenilenmiştir. Ancak varlığının tüm yılları boyunca vaizin mezarı sağlam kaldı. Barbarların ve Moğol-Tatarların mezara yaklaştıklarında ona parmaklarıyla dokunmaktan bile korktuklarına dair bir efsane var. Aynı zamanda çok güzel ve ışıltılıydı. Zamanla yapı genişledi. Kilise onuruna kutsandı ünlü akraba kadınlar - St. George.

Gürcüler yüzyıllar boyunca bu azize saygı duymuşlardır. Bu yüzden uzun zamandır Mezarda bile taç giyme törenleri yapıldı.

Havarilere Eşit Bakire'nin Anısı

Aziz Nina Kilisesi bir zamanlar manastıra dönüştü. Ve bu bina manevi bir rolden daha derin bir rol oynadı. Ülkenin en büyük kütüphanesi olan bir ilahiyat okulu vardı ve burada beşeri bilimler ve kesin bilimler öğretiliyordu.

Türbeyi zor günler bekliyordu Sovyet dönemi. Yağmalandı ve neredeyse yok edildi. SSCB'nin çöküşünden sonra tapınak yeniden çalışmaya başladı. Buradaki rahibeler sadece sıradan ev işleri yapmakla kalmıyor, aynı zamanda kutsal metinleri kopyalıyor, nakış yapıyor ve resim yapıyor.

Bugün vaizin kalıntıları Bodbe Manastırı'nda tutuluyor.

Bu manastır Gürcistan'ın en büyüklerinden biri olmaya devam ediyor. Tapınağın estetik değerinin yanı sıra muazzam bir enerjisi de var. Buraya gelen herkes iyi bir hava hissediyor. Pek çok insan tavsiye ve kurtuluş için buraya geliyor. Aziz Nino Manastırı yılın hangi döneminde olursa olsun iyi konuklarını memnuniyetle karşılamaktadır.

Ancak salih kadının haçını görmek isteyenlerin başka bir türbeyi ziyaret etmeleri gerekecek. Kalıntı, devam ediyor tarihi olaylar, Tiflis'teki ana katedralde sona erdi. Bu haç Nina'ya Tanrı'nın Annesi tarafından verildi. Diğer sembollerden çok farklı olduğunu belirtmek gerekir. Uçları aşağıya doğru sarkık, asmadan örülmüş ve salih bir kadının saçına dolanmıştır. Özellikle Aziz Nina Günü'nde kutsal emanette çok sayıda insan var.

Ancak manastırın yakınında bir zamanlar bir kadının dua ettiği bir mağara vardı. Orada dağlarda zorlu bir göreve hazırlandı. Talepler ve gözyaşları nedeniyle taştan su çıkmaya başladı. Bugün bu kaynak insanlara şifa veriyor.

Tanrı'nın Annesinin vaiz olarak kendisine emanet ettiği görevi mükemmel bir şekilde yerine getirdi. Öğretileri ve bilimi başarılı olduğundan Kilise, doğru kadını Havarilerle Eşit olarak adlandırır. Çünkü bu kadın da İsa'nın diğer öğrencileri gibi ülkedeki tüm halkın vaftizine katkıda bulunmuştur. Bu nedenle tüm dünya gibi Gürcistan da 27 Ocak Aziz Nina Günü'nü kutluyor.

Uzaylı şifacı

Çocukların iyileşmesi için mübarek olana dua edebilirsiniz. Tarih, doğru kadının sıklıkla talihsiz çocuklara yardım ettiğini gösteriyor. Kraliyet bahçesine yerleşir yerleşmez ilk hastalardan biri talihsiz kadının oğluydu. Anne, kucağında bebeğiyle sokaklarda dolaştı ve yoldan geçenlerden yardım istedi. Ama kimse ölmekte olan çocuğuna yardım edemedi. Sonra zavallı kadın azizin yanına gitti. Salih kadın, bebeğin yapraklardan yapılmış bir yatağa yatırılmasını emretti. Daha sonra onun için dua etmeye başladı. Bir süre sonra çocuk kendine geldi ve keyifle oynamaya başladı.

Aziz Nina'nın bir çocuğa yardım ettiği tek durum bu değil. Havarilere Eşit Bakire'nin hiçbir önyargısı yoktu ve hem paganlara hem de Hıristiyanlara herkese davrandı. Sedir dalından mür akmaya başlayınca, ağaca oğlu yedi yıldır hasta olan bir kadın geldi. Doğru kadına, Rab'be ve O'nun Oğluna içtenlikle inandığını söyledi. Sonra Nina elini bagaja, sonra da çocuğa koydu ve çocuk mucizevi bir şekilde iyileşti.

Bu nedenle herkes dualarla azizlere yönelebilir. Hastalıkları umutsuz görülen çocuklara yardım ediyor. Kutlu olana samimi ve açık bir şekilde sormalısın. metnin okunduğu yere bağlı değildir. Eğer istek iyi ise kesinlikle gerçekleşecektir.

Hıristiyan kadın sadece çocuklarla çalışmıyordu. Aziz Nina ayrıca görme yetisini kaybedenleri de iyileştirir. Yaşamı boyunca bile Havarilere Eşit, bu hastalığı iyileştirme yeteneğine sahipti. Efsaneler, sedirin mür üretmeye başladığında yaşlı bir Yahudi'nin ona geldiğini söylüyor. Doğuştan göremiyordu. Yaptığı mucizeleri hissediyoruz Hıristiyan inancı, umudunu Tanrı'nın Oğlu'na ve Yüceler Yücesi'nin merhametine bağladı. Adamın iyi niyetini sezen Nina, ellerini mucizevi mürle ıslattı ve onunla büyükbabasının gözlerini yağladı. Tam o anda Yahudi görüşünü aldı. Yaşlı adam ışığı gördü.

Gezginlerin Koruyucusu

Ayrıca şifacıdan çocukların doğumunu da isteyebilirsiniz. Hikâyenin dediği gibi, yabancı önce bahçıvanın karısına yardım etmiş. Mucizenin ardından kadın birçok harika çocuğun mutlu annesi oldu. Bu nedenle çiftlerden biri kısırlıktan muzdarip olursa Aziz Nina ona sıkıntıda yardımcı olacaktır. Ortodoks dürüst bir kadının simgesi, haçı veya mezarı aynı güce sahiptir.

Hayırsevere dualarla dönmenin bir başka nedeni de umutsuzluktur Sevilmiş biri. Bir arkadaşınız ya da akrabanız Rab'be olan inancını kaybetmişse ya da bir mezhebe katılmışsa, o zaman vaiz yardım edebilecektir. Hayatı boyunca diğer dinlerin karanlıklarıyla mücadele etti. Çoğu zaman paganların kurbanı olabiliyordu. Ancak Yüce Allah'a olan inancı sayesinde kurtuldu. Bu nedenle Nina, ölümünden sonra bile bir kişiyi akla getirebilecek ve inancını geri kazanabilecektir.

Kutsal günde Havarilere Eşit Nina Salih kadına dua edilmelidir. Cennet sakinine şu sözlerle hitap edebilirsiniz: “Gürcistan'ın mucizevi ve iyi huylu koruyucusu. Size geliyoruz ve sizden yardım istiyoruz. Kötülüğü ve kötü ruhları bizden uzaklaştırın, kaba düşünceleri ve boş üzüntüleri uzaklaştırın. Yüce Rabbimizden bizi isteyin. Sana verilen gücü bize ver. Kötü şeytanları evlerimizden ve kalplerimizden uzaklaştırın. Temiz sözünün çoğaldığı gibi, imanımız da güçlensin.”

Ayrıca uzun bir yolculuğa çıkan veya önemli, büyük bir iş yapacak olanlar da bu salih kadına dua ederler. Havarilere Eşit Bakire, diğer insanların Rab'bi tanımasına yardımcı olmak için topraklarını terk etti. Bu nedenle gezginlerin hamisi oldu. Sık sık seyahat edenler, Aziz Nina'yı anma gününde vaize dua etmelidir.

Mübarek olandan içtenlikle, yürekten yardım istemeniz gerekir. Salih bir kadın mutlaka temiz ve samimi sözler duyar. Merhametli ve nazik bir vaiz asla bir insanı zor durumda bırakmaz. Dünyevi hayatı boyunca hiç kimseye sıcak bir söz veya muameleyi reddetmedi.

Ortodoks inancı çok güçlüdür. Ama hikayeleri bilenlere gerçek sırları açıklıyor. Bu kadının hayatı muhteşem. Bu kişiyi öğrenen kişi dine farklı bakmaya başlar.