Ikonostasis Biara Gleden. Biara Trinity-Gledensky

Biara Trinity-Gledensky. D.Morozovitsa. 08/02/2009

Di ujung paling timur laut wilayah Vologda adalah kota kuno Veliky Ustyug. Dan di tepi lain terdapat salah satu biara paling kuno di utara Rusia, Biara Trinity-Gledensky. Kronik memberi tahu kita bahwa tempat ini mendapatkan namanya karena letaknya di atas bukit kecil, terlihat dari jauh, dan dari sana terbuka pemandangan indah pertemuan sungai Sukhona dan Yug, yang perairannya sekarang membentuk Sungai Utara. Dvina. Penulis sejarah mengagumi kekuatannya sungai utara menulis: “Setelah menyatu, kedua sungai itu meluas ke wilayah yang luas dan mulai mengalir luas ke lautan-samudera besar, ke jurang Solovetsky.” Penulis sejarah yang sama memberitahu kita bahwa daerah ini dimiliki oleh pangeran Svyatoslav, Vladimir, dan kemudian pangeran Vladimir-Suzdal. Sedikit yang diketahui tentang kota Gleden itu sendiri, kita hanya tahu bahwa kota itu didirikan oleh Pangeran Vsevolod si Sarang Besar pada tahun 1178, dan di sinilah biara Tritunggal Pemberi Kehidupan muncul, yang oleh semua penulis sejarah kuno tidak lain disebut sebagai Lavra. Dan hanya sekitar 40 tahun kemudian, di tepi lain Sukhona, kota Ustyug muncul. Tapi bukan kehidupan damai yang menunggu tempat-tempat ini, tapi penggerebekan dan pertempuran terus-menerus. Tempat-tempat ini terutama menderita akibat serangan Tatar Golden Horde, dan kemudian akibat perselisihan sipil para pangeran Rusia. Mereka semua membutuhkan satu hal - kekayaan hutan setempat berupa bulu dan ikan. Dan Biara Trinity dibakar dan dirampok lebih dari satu kali. Pada pertengahan abad ke-15, kota Gleden dan biaranya dihancurkan, tetapi karena terkenal di seluruh wilayah, biara tersebut segera dipulihkan. Pada tahun 1597, kronik tersebut menyebutkan bahwa penduduk Arkhangelsk membantu membangunnya; mereka menyediakan roti dan pekerja untuk pembangunan tersebut, yang menebang kayu dan mengangkutnya ke Gleden. Pada tahun 1613, sebuah detasemen Polandia-Lithuania ingin membakar biara yang baru dibangun kembali, tetapi sebuah detasemen pemain ski ringan yang dikirim dari Ustyug menculik penguasa Polandia, dan di Ustyug, setelah penyiksaan yang mengerikan, dia dieksekusi. Ansambel bangunan biara dibentuk pada akhir abad ke-17 - paruh pertama abad ke-18, ketika, dengan mengorbankan pedagang kaya Ustyug, pertama-tama Katedral Trinitas dibangun kembali dengan batu, kemudian Gereja Tikhvin yang hangat dengan ruang makan , dan di sebelahnya Gereja Maria Diangkat ke Surga dan bangsal rumah sakit. Beberapa saat kemudian, Gereja Tikhvin dihubungkan ke Katedral Tritunggal melalui galeri tertutup, yang sekarang sudah tidak ada lagi. Seperti tetangganya Veliky Ustyug, Biara Gledensky hampir tidak mengalami perubahan sejak saat itu. Bangunan batu tidak mengalami perubahan di kemudian hari dan mempertahankan bentuk aslinya tidak berubah. Sejarawan seni mengklasifikasikannya sebagai salah satu ansambel biara paling maju di Rusia Utara. Menara lonceng berpinggul klasik Rusia yang memahkotai pintu masuk kuil, kubus katedral besar yang dikelilingi oleh galeri tertutup, dinding dengan menara rendah yang tidak biasa, dan bangsal rumah sakit. Sejak akhir abad ke-17, para kepala biara menerima pangkat archimandrite, dan jumlah saudara mencapai 40 biksu, dan total ada lebih dari seratus penduduk dan pekerja. Di belakang biara pernah ada dermaga, dan biara itu berdagang biji-bijian dan garam. Dan hanya di awal XIX abad, saat salah satu banjir berikutnya, Sungai Yug mengubah alirannya dan dermaga kehilangan maknanya. Namun apa yang menjadikan biara ini salah satu yang paling terkenal di kalangan ahli seni kuno? - Untuk memahaminya, masuk saja ke dalam Katedral Trinity. “Luar biasa, menakjubkan, dan mengesankan dalam pelaksanaannya yang luar biasa” - inilah yang dikatakan kritikus seni tentang ikonostasis berukir yang menyembunyikan altar kuil kuno. Bukan suatu kebetulan bahwa Presiden Federasi Rusia Vladimir Putin berkunjung ke sini pada Natal 2008. Ikonostasis Katedral Tritunggal Gleden adalah salah satu mutiara arsitektur Rusia, dan tidak ada yang menandinginya dalam hal kerumitan pelaksanaannya. Pada tahun 1772, biara membeli kayu linden dari tukang kayu Prokopiy Starostin, dan cat, daun emas, dan lem sturgeon dari pedagang Vasily Kurochkin. Delegasi khusus pergi untuk membuat sketsa desain Katedral Konsepsi St. Anne Spaso-Yakovlevsky. Dan hanya setelah beberapa tahun persiapan, karya-karya tersebut dipesan kepada pemahat ahli Totem Nikolai dan Timofey Bogdanov. Para pengrajin membutuhkan waktu lebih dari 8 tahun untuk mengukir semua bagian ini, menyambung dan memperkuat elemen-elemennya. Karya itu harus didistribusikan di antara para artel, dan figur tiga dimensi itu dipotong bukan oleh Bogdanov, tetapi oleh master lainnya. Penyepuhan dan pengecatan bagian dilakukan oleh tim tersendiri. Ikon-ikon tersebut dilukis oleh penduduk Ustyun Alexei Kolmogorov dan Imam Besar Vasily Alenev, dan kemudian oleh master lainnya. Lagi pula, sangat sulit untuk mengisi lima tingkat ikonostasis dengan satu ansambel gambar bergambar. Bahkan dengan melihat sekilas ikon-ikonnya, gaya lukisan Eropa dapat terlihat. Dan ini bukanlah suatu kebetulan. Diasumsikan bahwa sampel tersebut diambil dari ilustrasi Alkitab Wittenberg, yang masing-masing lembarannya dijual pada waktu itu di Moskow sebagai lukisan. Yang lebih tidak biasa lagi adalah cermin yang disebutkan pada tahun 1785, disisipkan di balik pintu kerajaan berukir untuk meningkatkan efek kemewahan. Kita tidak akan pernah lagi melihat cermin di gereja-gereja Ortodoks, dan cermin-cermin ini juga telah disingkirkan beberapa waktu kemudian, tentunya agar tidak melanggar tradisi gereja. Subyek lukisannya juga tidak biasa. Di sebelah kiri pintu kerajaan adalah ikon Bunda Allah dengan Anak. Di kepalanya ada mahkota 12 bintang, Dia berdiri di bulan sabit bulan, dan menginjak-injak seekor naga merah dengan kakinya, menggenapi kata-kata Wahyu Rasul Yohanes Sang Teolog - “Dan sebuah tanda besar muncul di langit - a Wanita berselubung matahari: di bawah kakinya ada bulan, dan di kepalanya ada mahkota dua belas bintang…” Dan keseluruhan gambar melambangkan Bunda Allah yang menginjak-injak iblis. Ikonostasis katedral juga unik karena merupakan salah satu dari sedikit monumen gereja kuno yang bertahan tidak berubah hingga hari ini. Gambar penuh kekhidmatan dan simbol rahasia, ketika setiap pandangan, lambaian tangan atau kerlap-kerlip bintang di langit memiliki makna tersembunyi... Cabang-cabang tanaman merambat dan buah-buahan aneh, yang diukir dengan ketekunan dan kesabaran, seolah-olah muncul dari impian masa kecil umat manusia akan surga yang hilang. .. Ciptaan sempurna dari pengrajin utara - sumber cinta untuk kakek buyut kita dan inspirasi bagi generasi mendatang. Ada keheningan di bait suci, lampu menyala, ikonostasis tepat di depan, dan Juruselamat memandang ke dalam jiwa kita masing-masing dengan mata jernih. Dan di bawah tatapan ini kita merasakan seluruh keberdosaan jiwa yang gemetar, bukan suatu kebetulan kita mengulangi: “Tuhan, kasihanilah dan selamatkan” (Puisi oleh penulis yang tidak dikenal).

Biara Trinity-Gledensky- biara Ortodoks yang tidak berfungsi 4 km dari Veliky Ustyug, di pertemuan sungai Sukhona dan Yuga. Bangunannya berada di bawah yurisdiksi Cagar Museum Veliky Ustyug.

Informasi yang dapat dipercaya tentang biara, yang pada waktu itu kecil dan kecil, muncul dari pertengahan abad ke-16. Kehidupan akhir Cyprian dari Ustyug menyatakan bahwa biara tersebut ada di situs ini pada zaman pra-Mongol. Diketahui bahwa biara tersebut menempati bukit Glyaden, tempat pada Abad Pertengahan berdiri kota Gleden di Rusia, yang menurut legenda setempat didirikan oleh Vsevolod the Big Nest.

Sejalan dengan pertumbuhan omzet perdagangan para saudagar Ustyug pada abad ke-17, biara Gleden juga semakin menguat. Pada pertengahan abad ke-17, dengan dana para pedagang Grudtsyn dan dengan restu Metropolitan Jonah Sysoevich, mulai dibangun dengan bangunan bata. Pada tahun 1697, sebuah dewan archimandrite didirikan di Biara Trinity-Gledensky. Pada saat itu, pendirian biara tersebut bertepatan dengan tahun 1492: “Biara Tritunggal Gleden, kata mereka, membantu pembangunannya oleh orang-orang Arkhangelsk: mereka meminjamkan roti dan mengirim pekerja untuk menjatuhkan dan mengangkut kayu gereja.”

Foto pra-revolusioner

Ansambel biara saat ini dibentuk pada akhir abad ke-17 - paruh pertama abad ke-18: pertama, Katedral Tritunggal dua pilar dibangun (sesuai gambar dan rupa Katedral Biara Malaikat Agung di Ustyug), kemudian Gereja Tikhvin yang hangat dengan ruang makan, Gereja Maria Diangkat ke Surga, dan bangsal rumah sakit. Pada abad ke-18, Gereja Tikhvin dihubungkan ke Katedral Trinity melalui galeri tertutup. Pembangunan pagar batu tidak selesai karena kekurangan biaya.

Pada tahun 1784, pekerjaan pembuatan mutiara biara selesai - ikonostasis Barok baru, yang berlangsung selama 8 tahun. Ikonostasis katedral tua Biara Yakovlevsky di Rostov menjadi model pembuatannya. Ikonostasis telah dilestarikan dan terkenal dengan ukiran kayunya.

Biara tersebut dihapuskan karena kurangnya persaudaraan pada tahun 1841 dan ditugaskan ke Biara Malaikat Agung St. Dibuka kembali pada tahun 1912 sebagai biara. Dihapuskan pada tahun 1925. Katedral Tritunggal dengan ikonostasis ditugaskan ke museum sebagai monumen arsitektur; sisa bangunan biara digunakan sebagai koloni anak-anak jalanan, isolasi panti asuhan, tempat transit bagi orang-orang yang kehilangan haknya, rumah bagi orang-orang cacat, dan rumah bagi para lansia.

Pada awal 1980-an, bangunan tersebut dipindahkan ke museum. Uskup Ignatius pada 16 Juli 2014 memerintahkan pembentukannya halaman uskup"Biara Trinity-Gledensky." Bangunan yang bertahan:

• Katedral Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci (1659-1701)
• Gereja Ikon Tikhvin Bunda Allah dengan ruang makan (1729-1740)
• Gereja Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga dengan bangsal rumah sakit (1729-1740)
• Menara Pengawal (1759-1763)
• Gerbang Suci dan Utara (ekonomi).

Trinity - Biara Gledensky terletak jauh dari Veliky Ustyug, dekat desa Morozovitsa, di sebuah bukit tinggi di pertemuan sungai Sukhona dan Yuga. Ansambel biara tersedia untuk inspeksi eksternal sepanjang tahun, Katedral Trinity terbuka untuk pengunjung hanya di musim panas.

Pada zaman kuno, kota Gleden berdiri di sini, didirikan oleh Pangeran Vsevolod the Big Nest di kuartal terakhir abad XII. Sekitar waktu yang sama, sebuah biara atas nama Tritunggal Pemberi Kehidupan Kudus didirikan di dekat kota, yang dianggap sebagai salah satu biara tertua di Rusia Utara.

Sangat sedikit informasi yang tersimpan tentang kota itu sendiri. Sejarahnya tercakup dalam legenda dan tradisi Gleden tampaknya menjadi kota yang kaya dan mulia. Dia dibunuh oleh Tatar yang dianggap jahat, yang tersanjung oleh emas orang Ustyug. Diketahui secara pasti bahwa kota itu hancur pada pertengahan abad ke-15 akibat perang internal yang brutal para pangeran Rusia. Kota itu tidak dipulihkan, tetapi Biara Trinity-Gleden dibangun kembali oleh penduduk Ustyug.

Itu ada selama beberapa abad lagi, menjadi saksi banyak peristiwa yang terjadi di tempat-tempat ini. Biara ini selamat dari reformasi Peter I dan sekularisasi properti gereja pada masa pemerintahan Catherine II, dihapuskan pada tahun 1841, dibuka kembali pada tahun 1912 sebagai biara dan akhirnya ditutup pada tahun 1925. Setelah itu, bangunan vihara digunakan sebagai tempat penampungan anak-anak jalanan, isolasi panti asuhan, tempat transit bagi orang-orang terlantar, dan panti jompo. Sejak awal tahun 1980-an, kompleks arsitektur Biara Trinity-Gleden telah menjadi cabang museum.

Ansambel biara dibentuk pada akhir abad ke-17 - paruh pertama abad ke-18, ketika, dengan mengorbankan pedagang kaya Ustyug, pertama-tama Katedral Tritunggal dilapisi batu, kemudian Gereja Tikhvin yang hangat dengan ruang makan, Gereja Asumsi Bunda Allah dan bangsal rumah sakit. Beberapa saat kemudian, Gereja Tikhvin dihubungkan ke Katedral Tritunggal melalui galeri tertutup dan pembangunan pagar batu dimulai, yang belum selesai karena kekurangan uang. Patut dicatat bahwa hampir semua bangunan batu di Biara Trinity-Gleden tidak mengalami perubahan di kemudian hari dan mempertahankan bentuk aslinya tidak berubah, yang memberikan pesona khusus pada kompleks ini. Sejarawan seni mengklasifikasikannya sebagai salah satu ansambel biara paling maju di Rusia Utara.

Daya tarik utama biara ini adalah ikonostasis berukir emas yang megah dari Katedral Trinity, salah satu yang terindah di Ustyug. Pembangunannya berlangsung selama delapan tahun (1776 hingga 1784) dengan sumbangan dari warga Ustyug.

Ahli totem, saudara Nikolai dan Timofey Bogdanov, diundang untuk melakukan pekerjaan mengukir. Dengan menggunakan motif tradisional abad ke-18 (karangan bunga, volute, rocailles, ikal, dll.), mereka menghiasi ikonostasis dengan ukiran yang mencolok dalam kekayaan dan variasi bentuknya yang langka.

Ikon-ikon tersebut, yang dibedakan dari keanggunan, ketepatan desain, dan palet warna yang kaya, dilukis oleh pelukis ikon dan pedagang Ustyug A.V. Kolmogorov, E.A. Shergin dan Imam Agung Katedral Asumsi Ustyug V.A. Alenev. Komposisi ikon berangkat dari kanon tradisional, karena dilukis dengannya lembaran yang dicetak(Ukiran Eropa Barat), dan lebih mengingatkan pada lukisan sekuler.

Kesan umum tentang kekayaan ikonostasis diperkuat dengan penyepuhan yang dilakukan oleh artel P.A. Labzina di teknologi yang kompleks ganda dengan angka kontinu (tayangan berpola pada gesso basah).

Apa yang memberi pesona khusus pada ikonostasis adalah sejumlah besar patung kayu. Sosok keempat penginjil terletak di pintu kerajaan, dengan tuan rumah melayang di atas mereka di awan. Patung malaikat dan kepala kerub yang berdiri di Penyaliban, dipadukan secara organik dengan ukiran dan ikonografi, membentuk satu kesatuan dengan mereka. Sayangnya, nama-nama pemahat patung-patung tersebut masih belum diketahui, tetapi tidak diragukan lagi, mereka adalah orang-orang yang sangat berbakat dengan keterampilan luar biasa dan selera yang halus.

Ikonostasis, dengan keindahan langka, yang dihidupkan kembali pada tahun 70-an abad kedua puluh oleh pemulih Moskow, membangkitkan kekaguman setiap orang yang datang ke Biara Trinity - Gledensky.

Biara Trinity - Gledensky terletak jauh dari Veliky Ustyug, dekat desa Morozovitsa, di sebuah bukit tinggi di pertemuan sungai Sukhona dan Yuga. Ansambel biara tersedia untuk inspeksi eksternal sepanjang tahun, Katedral Trinity terbuka untuk pengunjung hanya di musim panas.

Pada zaman kuno, kota Gleden berdiri di sini, didirikan oleh Pangeran Vsevolod si Sarang Besar pada kuartal terakhir abad ke-12. Sekitar waktu yang sama, sebuah biara atas nama Tritunggal Pemberi Kehidupan Kudus didirikan di dekat kota, yang dianggap sebagai salah satu biara tertua di Rusia Utara.

Sangat sedikit informasi yang tersimpan tentang kota itu sendiri. Sejarahnya ditutupi oleh legenda dan tradisi, di mana Gleden tampil sebagai kota yang kaya dan mulia. Dia dibunuh oleh Tatar yang dianggap jahat, yang tersanjung oleh emas orang Ustyug. Diketahui secara pasti bahwa kota itu hancur pada pertengahan abad ke-15 akibat perang internal yang brutal para pangeran Rusia. Kota itu tidak dipulihkan, tetapi Biara Trinity-Gleden dibangun kembali oleh penduduk Ustyug.

Itu ada selama beberapa abad lagi, menjadi saksi banyak peristiwa yang terjadi di tempat-tempat ini. Biara ini selamat dari reformasi Peter I dan sekularisasi properti gereja pada masa pemerintahan Catherine II, dihapuskan pada tahun 1841, dibuka kembali pada tahun 1912 sebagai biara dan akhirnya ditutup pada tahun 1925. Setelah itu, bangunan vihara digunakan sebagai tempat penampungan anak-anak jalanan, isolasi panti asuhan, tempat transit bagi orang-orang terlantar, dan panti jompo. Sejak awal tahun 1980-an, kompleks arsitektur Biara Trinity-Gleden telah menjadi cabang museum.

Ansambel biara dibentuk pada akhir abad ke-17 - paruh pertama abad ke-18, ketika, dengan mengorbankan pedagang kaya Ustyug, pertama-tama Katedral Tritunggal dilapisi batu, kemudian Gereja Tikhvin yang hangat dengan ruang makan, Gereja Asumsi Bunda Allah dan bangsal rumah sakit. Beberapa saat kemudian, Gereja Tikhvin dihubungkan ke Katedral Tritunggal melalui galeri tertutup dan pembangunan pagar batu dimulai, yang belum selesai karena kekurangan uang. Patut dicatat bahwa hampir semua bangunan batu di Biara Trinity-Gleden tidak mengalami perubahan di kemudian hari dan mempertahankan bentuk aslinya tidak berubah, yang memberikan pesona khusus pada kompleks ini. Sejarawan seni mengklasifikasikannya sebagai salah satu ansambel biara paling maju di Rusia Utara.

Daya tarik utama biara ini adalah ikonostasis berukir emas yang megah dari Katedral Trinity, salah satu yang terindah di Ustyug. Pembangunannya berlangsung selama delapan tahun (1776 hingga 1784) dengan sumbangan dari warga Ustyug.

Ahli totem, saudara Nikolai dan Timofey Bogdanov, diundang untuk melakukan pekerjaan mengukir. Dengan menggunakan motif tradisional abad ke-18 (karangan bunga, volute, rocailles, ikal, dll.), mereka menghiasi ikonostasis dengan ukiran yang mencolok dalam kekayaan dan variasi bentuknya yang langka.

Ikon-ikon tersebut, yang dibedakan dari keanggunan, ketepatan desain, dan palet warna yang kaya, dilukis oleh pelukis ikon dan pedagang Ustyug A.V. Kolmogorov, E.A. Shergin dan Imam Agung Katedral Asumsi Ustyug V.A. Alenev. Komposisi ikon menyimpang dari kanon tradisional, karena dilukis dari lembaran cetakan (ukiran Eropa Barat), dan lebih mirip lukisan sekuler.

Kesan umum tentang kekayaan ikonostasis diperkuat dengan penyepuhan yang dilakukan oleh artel P.A. Labzin menggunakan teknik ganda yang kompleks dengan angka yang berkesinambungan (kesan berpola pada gesso basah).

Sejumlah besar patung kayu memberikan pesona khusus pada ikonostasis. Sosok keempat penginjil terletak di pintu kerajaan, dengan tuan rumah melayang di atas mereka di awan. Patung malaikat dan kepala kerub yang berdiri di Penyaliban, dipadukan secara organik dengan ukiran dan ikonografi, membentuk satu kesatuan dengan mereka. Sayangnya, nama-nama pemahat patung-patung tersebut masih belum diketahui, tetapi tidak diragukan lagi, mereka adalah orang-orang yang sangat berbakat dengan keterampilan luar biasa dan selera yang halus.

Ikonostasis, dengan keindahan langka, yang dihidupkan kembali pada tahun 70-an abad kedua puluh oleh pemulih Moskow, membangkitkan kekaguman setiap orang yang datang ke Biara Trinity - Gledensky.