Rusia pada masa kapitalisme. Organisasi populis

"Tanah dan Kebebasan" (1876--1879)

Pada tahun 1876, para peserta “berjalan di antara rakyat” yang masih hidup membentuk sebuah organisasi rahasia baru, yang pada tahun 1878 mengambil nama “Tanah dan Kebebasan.” Programnya mencakup implementasi revolusi sosialis dengan menggulingkan otokrasi, menyerahkan semua tanah kepada petani dan memperkenalkan “pemerintahan mandiri sekuler” di pedesaan dan kota. Organisasi ini dipimpin oleh G.V. Plekhanov, A.D. Mikhailov, S.M. Kravchinsky, N.A. Morozov, V.N. Figner dkk.

“Pergi ke rakyat” yang kedua dilakukan - dengan tujuan agitasi jangka panjang di kalangan petani. Pemilik tanah juga terlibat dalam agitasi pekerja dan tentara dan membantu mengorganisir beberapa pemogokan. Pada tahun 1876, dengan partisipasi “Tanah dan Kebebasan”, demonstrasi politik pertama di Rusia diadakan di St. Petersburg di alun-alun di depan Katedral Kazan. G.V. berbicara kepada hadirin. Plekhanov, yang menyerukan perjuangan untuk tanah dan kebebasan bagi petani dan pekerja. Polisi membubarkan demonstrasi, banyak pesertanya yang terluka. Mereka yang ditangkap dijatuhi hukuman kerja paksa atau pengasingan. G.V. Plekhanov berhasil melarikan diri dari polisi.

Pada tahun 1878 V.I. Zasulich melakukan upaya pembunuhan terhadap kepala suku St. Petersburg F.F. Trepova dan melukainya. Namun, suasana hati masyarakat dan keadaan kasus tersebut sedemikian rupa sehingga juri membebaskannya, dan F.F. Trepov terpaksa mengundurkan diri.

Beberapa kaum populis kembali kembali ke gagasan perlunya perjuangan teroris. Mereka terdorong untuk melakukan hal ini karena penindasan pemerintah dan rasa haus akan aktivisme. Perselisihan mengenai masalah taktis dan program menyebabkan perpecahan dalam Tanah dan Kebebasan.

“TANAH DAN KEBEBASAN” tahun 1870-an, sebuah perkumpulan revolusioner rahasia di Rusia, salah satu organisasi populis terbesar. Didirikan di Sankt Peterburg pada awal tahun 1876 sebagai “Kelompok Populis Revolusioner Utara”, yang kemudian disebut “Masyarakat Populis”, dari akhir tahun 1878 - “Tanah dan Kebebasan” (untuk mengenang “Tanah dan Kebebasan” dari tahun 1860an). Tokoh-tokoh terkemuka “Tanah dan Kebebasan” sejak berdirinya organisasi ini adalah O. V. Aptekman, A. A. Kvyatkovsky, D. A. Lizogub, A. D. Mikhailov, M. A. Natanson, O. A. Natanson (née Shleisner), A. D. Oboleshev, G. V. Plekhanov dan lain-lain. Klements, N. A. Morozov, S. L. Perovskaya, L. A. Tikhomirov bergabung, M. F. Frolenko (banyak yang sebelumnya adalah anggota lingkaran Tchaikovsky). Kelompok V. N. Figner berkolaborasi dengan “Tanah dan Kebebasan”. Anggota “Tanah dan Kebebasan” untuk pertama kalinya menyebut diri mereka “populis”.

Pembentukan “Tanah dan Kebebasan” didahului oleh diskusi oleh kaum populis tentang pengalaman gagal “pergi ke rakyat” pada tahun 1873-75. Hasilnya, landasan program “Tanah dan Kebebasan” ditentukan (akhirnya diadopsi pada Mei 1878), yang mencerminkan banyak ketentuan teoretis dan taktis yang dikemukakan oleh M. A. Bakunin. Para anggota “Tanah dan Kebebasan” memproklamirkan pembentukan “anarki dan kolektivisme” sebagai tujuan akhir mereka. Mendorong pencapaian tujuan ini ke masa depan yang jauh, para pemilik tanah dalam waktu dekat percaya pada penerapan langkah-langkah yang, menurut pendapat mereka, didasarkan pada “ciri-ciri karakter mendasar rakyat Rusia”: pemerataan seluruh tanah di antara para petani, pembentukan “pemerintahan mandiri sekuler penuh”, promosi pembagian negara “menjadi bagian-bagian sesuai keinginan lokal”, proklamasi kebebasan beragama. Tugas-tugas ini dirangkum dalam slogan “Tanah dan Kebebasan!” Anggota masyarakat yakin bahwa implementasi program mereka hanya mungkin dilakukan melalui “kudeta dengan kekerasan”; mereka menekankan perlunya pengorganisasian yang cepat mengingat perkembangan kapitalisme, yang diyakini oleh pemilik tanah akan menyebabkan kehancuran komunitas (pemilik tanah menganggapnya sebagai dasar jalur sosialis pembangunan Rusia) dan mendistorsi “pandangan dunia masyarakat”. Untuk mempersiapkan revolusi, para anggota “Tanah dan Kebebasan” menganggap perlu: untuk mengintensifkan apa yang mereka yakini sebagai ketidakpuasan yang sudah ada di kalangan rakyat, termasuk melalui pengorganisasian “pemukiman dan tempat nongkrong” permanen kaum revolusioner di pedesaan; untuk menarik sekte agama dan “kelompok perampok” ke pihak mereka, untuk mengorganisir kerusuhan, demonstrasi, pemogokan, dan untuk melakukan propaganda di kalangan tentara dan perwira; untuk melakukan “pemusnahan sistematis terhadap orang-orang yang paling merugikan atau terkemuka di pemerintahan dan secara umum orang-orang yang menjaga ketertiban ini atau itu yang kita benci.”

Pemilik tanah mulai menciptakan “pemukiman” (terutama di wilayah Volga, di mana terdapat populasi Orang Percaya Lama yang besar dan, seperti yang diyakini oleh pemilik tanah, tradisi massal gerakan populer Abad ke-18), menetap di desa-desa sebagai paramedis, guru, juru tulis, dll. Organisasi ini mendirikan penerbitan dan distribusi surat kabar “Tanah dan Kebebasan” (1878-79) dan “Listok “Tanah dan Kebebasan”” (1879), brosur, selebaran, permohonan; melakukan propaganda dan agitasi di kalangan pekerja dan mahasiswa. “Tanah dan Kebebasan” diselenggarakan di St. Petersburg pada tahun 1876, demonstrasi politik pertama dalam sejarah Rusia dengan partisipasi kaum buruh (diadakan di bawah slogan “Tanah dan Kebebasan!”, “Hidup revolusi sosial!"). Pada tahun 1878-79, banyak pemilik tanah secara aktif berpartisipasi dalam kerusuhan mahasiswa dan beberapa pemogokan di St. Petersburg.

Kegiatan teroris “Tanah dan Kebebasan” diekspresikan dalam pembunuhan S. M. Kravchinsky, kepala polisi dan kepala utama departemen ke-3, N. V. Mezentsov, dan G. D. Goldenberg, gubernur jenderal Kharkov, Pangeran D. N. Kropotkin, serta sebagai upaya yang gagal oleh L.F. Mirsky terhadap kepala polisi baru dan kepala utama departemen ke-3 A.R. Drenteln dan A.K. Solovyov terhadap Kaisar Alexander II. Pada tahun 1877-79, pemilik tanah membunuh agen polisi N.A. Sharashkin, A.G. Nikonov dan N.V. Reinshtein, ajudan kepala departemen gendarme provinsi Kyiv, Baron G. E. Geiking. Para pemilik tanah memandang aksi teroris yang mereka lakukan sebagai balas dendam atau cara membela diri dan disertai dengan penyebaran proklamasi dan surat secara luas kepada pejabat pemerintah, yang mana serangan tersebut dimotivasi dan terkadang diumumkan. Berkat upaya pemimpin sebenarnya organisasi tersebut, A.D. Mikhailov, yang secara ketat memantau kepatuhan terhadap persyaratan kerahasiaan, sebagian besar anggota “Tanah dan Kebebasan” berhasil menghindari penangkapan (pada tahun 1880, satu-satunya pengadilan besar terhadap anggota Terjadi “Tanah dan Kebebasan”, dimana dari 11 terdakwa, 7 orang dijatuhi hukuman kerja paksa dengan berbagai hukuman, 4 orang diasingkan ke Siberia). Pada bulan Januari 1879, N.V. Kletochnikov, yang bergabung dengan “Tanah dan Kebebasan,” bergabung dengan Departemen Ketiga dan memberikan informasi kepada anggota Land Volya tentang rencana dan tindakan polisi politik.

Propaganda tuan tanah tidak mendapat tanggapan di kalangan petani dan menimbulkan kekecewaan di antara banyak “pemukim”. Sehubungan dengan hal ini, serta sehubungan dengan meningkatnya represi pemerintah, keyakinan akan perlunya perjuangan politik melawan otokrasi untuk mencapai kebebasan demokratis, yang tanpanya propaganda ide-ide sosialis tidak mungkin dilakukan, mulai menyebar di kalangan. para pemilik tanah. Sejak awal tahun 1878, sekelompok “politisi” dibentuk dalam “Tanah dan Kebebasan” dan pada musim semi tahun 1879, para pendukung penggunaan metode teroris secara sistematis (A. I. Zhelyabov, A. A. Kvyatkovsky, A. D. Mikhailov, N. A. Morozov, L.A. Tikhomirov , dll.), yang mengambil nama “Komite Eksekutif Partai Sosial Revolusioner”. Dia mulai membentuk kelompok teroris "Kebebasan atau Kematian". Pendukung taktik sebelumnya mulai disebut “penduduk desa” (O.V. Aptekman, G.V. Plekhanov, M.R. Popov, dll.). Perbedaan pendapat antara kedua kelompok menyebabkan terpecahnya Tanah dan Kebebasan pada pertengahan tahun 1879 menjadi dua organisasi independen - Redistribusi Hitam dan Narodnaya Volya.

Sumber: Jurnalisme revolusioner tahun tujuh puluhan. Rostov tidak ada, 1907; Arsip “Tanah dan Kebebasan” dan “Narodnaya Volya”. M., 1932; Populisme revolusioner 70an abad XIX M., 1965. Jilid 2; Radikalisme revolusioner di Rusia: abad kesembilan belas. Publikasi dokumenter. M., 1997.

Lit.: Aptekman O.V. Masyarakat “Tanah dan Kebebasan” tahun 70an. edisi ke-2. hal., 1924; Levin Sh.M. Gerakan sosial di Rusia pada tahun 60-70an abad ke-19. M., 1958; Tkachenko P. S. Organisasi populis revolusioner “Tanah dan Kebebasan” (1876-1879). M., 1961; Tvardovskaya V. A. Pemikiran sosialis tentang Rusia pada pergantian tahun 1870-1880an. M., 1969; Troitsky N. A. Tentara Salib sosialisme. Saratov, 2002.

organisasi populis tahun 1870-an, didirikan di St. Petersburg pada tahun 1876 (nama sejak tahun 1878). Pemimpin: M. A. Nathanson, A. D. Mikhailov, G. V. Plekhanov dan lain-lain Cabang di Kyiv, Odessa, Kharkov, dll. Program ini menyediakan nasionalisasi tanah, penggantian negara dengan federasi komunitas melalui revolusi tani. Anggota "Z. dan V." mereka menciptakan pemukiman di antara “rakyat”, melakukan propaganda di kalangan pekerja dan intelektual, dan menerbitkan surat kabar “Land and Freedom” (1878-79). Perbedaan pendapat antara pendukung dan penentang perjuangan politik menyebabkan perpecahan (1879) antara Z. dan V. menjadi "Keinginan Rakyat" dan "Redistribusi Hitam".

Definisi yang luar biasa

Definisi tidak lengkap ↓

"TANAH DAN AKAN"

1 . revolusioner rahasia masyarakat di Rusia pada awalnya. 60an abad ke-19 Penampilan dan aktivitas "Z. dan V." terkait dengan situasi revolusi pertama. situasi, dengan bangkitnya gerakan massa dan perjuangan demokrasi. kaum intelektual, dengan harapan akan adanya salib yang meluas. pemberontakan, yang diperkirakan oleh kaum revolusioner pada tahun 1863 (dengan berakhirnya batas waktu yang ditetapkan untuk berlakunya Peraturan pada tanggal 19 Februari 1861). Pendidikan dan praktik pertama langkah "Z. dan V." berhubungan kira-kira dengan con. 1861, tetapi gagasan organisasi ini muncul lebih awal. "Z. dan V." maksudnya adalah penyatuan berdasarkan federal dari lingkaran-lingkaran yang sudah ada dan lingkaran-lingkaran yang baru muncul dengan partisipasinya baik di ibu kota maupun di daerah, pembentukan organisasi pemerintahan bersama. Peran penting di dasar "W. dan V." milik saudara N.A. dan A.A. Serno-Solovyevich, A.A. Sleptsov, N.N. Obruchev, S.S. Rymarenko, V.S. Kurochkin dan lainnya. Guru dan inspirator kelompok penyelenggara "Z. dan V." adalah N.G. Chernyshevsky. Para pemimpin organisasi secara bersamaan terhubung dengan kantor editorial Kolokol di London, dan N.P. Ogarev mengambil bagian yang sangat aktif dalam mendefinisikan dan melaksanakan tugas-tugas perkumpulan rahasia. Selanjutnya Bab. perwakilan asing "Z. dan V." secara resmi dianggap A.I.Herzen. Dengan "Z. dan V." M.A. Bakunin juga terkait erat. Semua R. 1862 Chernyshevsky, N.A. Serno-Solovyevich, Rymarenko ditangkap, A.A. Serno-Solovyevich terpaksa beremigrasi. Belakangan, di antara para pemimpin "Z. dan V." N. I. Utin, P. V. Pushtorsky dan lainnya berada Pada akhir musim panas - awal musim gugur tahun 1862, pusat "Z. dan V." akhirnya terbentuk dengan nama tersebut. "Komite Rakyat Pusat Rusia" dan kemudian, tampaknya, nama tersebut diadopsi untuk masyarakat. “Tanah dan Kebebasan” (akademisi M.V. Nechkina percaya bahwa nama ini diadopsi oleh masyarakat sejak akhir tahun 1861). Pusatnya terletak di St. Petersburg. k-ta - bertindak juga kantor lokal"Z. dan V." Komite dan kelompok "Z. dan V." Selain itu, ada di Moskow, Kazan, N. Novgorod, Perm, di Ukraina dan di tempat-tempat tertentu lainnya. Pada akhirnya. 1862 sampai "W. dan V." Rusia bergabung militer-revolusioner organisasi yang muncul di Kerajaan Polandia di bawah kepemimpinan. A. A. Potebni (lihat Komite Perwira Rusia di Polandia). Para pemilik tanah cukup banyak berbalik. kegiatan penerbitan ilegal yang ditujukan kepada rakyat, tentara, dan “kelas terpelajar”: mereka mengeluarkan sejumlah proklamasi (sebagian dicetak di Rusia di percetakan bawah tanah, sebagian lagi di luar negeri), dua edisi selebaran “Kebebasan”, mulai dicetak Majalah. "Tanah dan Kebebasan". Para pemilik tanah juga melakukan propaganda lisan di berbagai masyarakat. berlapis-lapis, antara lain dengan menggunakan sekolah minggu, masyarakat terbuka. institusi. Pada awal kegiatan mereka, para pemilik tanah mengakui sebagai platform bersama artikel seruan Ogarev, “Apa yang dibutuhkan rakyat?”, yang diterbitkan bahkan sebelum berdirinya perkumpulan tersebut (pada pertengahan tahun 1861) di Kolokol. Pasal tersebut mengajukan tuntutan untuk memberikan kepada para petani seluruh tanah yang mereka gunakan (dengan tambahan jika lahannya tidak mencukupi) tanpa membebani mereka dengan tanah apapun. spesialis. pembayaran, pengurangan tentara hingga setengahnya (kemudian di dokumen tanah Volga diajukan tuntutan untuk mengganti “perekrutan” dengan milisi rakyat), membebaskan rakyat dari birokrasi dan membangun salib sejati. pemerintahan sendiri, pengenalan distrik dan gubernia. pemerintahan sendiri dan negara umum yang diberkahi dengan hak-hak yang luas. kata keterangan kantor perwakilan. Artikel "Apa yang dibutuhkan masyarakat?" menyerukan pengumpulan kekuatan untuk bersatu dan tegas “mempertahankan tanah duniawi, kehendak rakyat dan kebenaran manusia melawan raja dan bangsawan.” Kemudian menjadi pusat kegiatan agitasi dan propaganda "Z. dan V." slogan “Zemsky Sobor” atau “ Majelis Rakyat ", diselenggarakan setelah penggulingan otokrasi secara revolusioner. "Hak setiap orang atas tanah dan pemerintahan terpilih dan federal" - beginilah isi dasar program kemauan tanah dijelaskan oleh Herzen dan Ogarev pada awal tahun 1863 (saat ini , Dewan "Z. dan c.). Ada alasan untuk percaya bahwa "Z. dan V." pada tahun 1862-63 cenderung pada kebutuhan untuk mendeklarasikan, setelah kudeta, semua tanah sebagai milik negara dengan pengalihannya untuk digunakan untuk jangka waktu tertentu kepada masyarakat desa. Pada tahun 1863, dalam kegiatan "Z. dan v." isu-isu yang berkaitan dengan pemberontakan di Polandia, Lituania dan Belarusia menempati tempat yang penting. Sesaat sebelum pemberontakan Januari 1863 di Polandia, pusat "Z. dan V." di St. Petersburg, dan sebelumnya Herzen, Bakunin, Ogarev, Potebnya di luar negeri, mengadakan negosiasi dengan perwakilan gerakan pembebasan nasional Polandia, menjalin hubungan persahabatan dan sekutu dengan mereka. Selama pemberontakan "Z. dan V." berulang kali menyatakan bahwa rakyat Rusia yang maju "tidak memiliki kesamaan apa pun dengan tsar dan pemerintahannya yang haus darah" dan menginginkan pembebasan Polandia dari kuk yang menindas rakyat Rusia. Mereka secara ideologis terkait dengan "Z. dan unsur-unsur revolusioner "Lonceng" di kalangan militer Rusia di Polandia memihak para pemberontak. Selama tahun 1863, situasi revolusioner di Rusia hampir habis. Pemberontakan petani (atau petani-militer), yang dipandu oleh kaum revolusioner, tidak terjadi. Pemberontakan Polandia dipadamkan. Sentimen reaksioner dan chauvinistik meningkat tajam di masyarakat yang memiliki hak istimewa. Kaum intelektual revolusioner-demokratis menderita kerugian besar dalam perjuangan yang tidak setara dengan pemerintah; banyak pemilik tanah ditangkap, beberapa melarikan diri ke luar negeri. Dalam kondisi ini, karya revolusioner “Z. dan V." mulai memudar. Pada musim semi tahun 1864, "Z. dan c." menghancurkan diri sendiri. "Z. dan V." tercatat dalam sejarah sebagai asosiasi revolusioner terbesar di Rusia pada tahun 60an, di mana elemen-elemen demokrasi yang paling aktif secara bertahap berkumpul untuk mempersiapkan serangan revolusioner melawan otokrasi. Kegiatan "Z. dan “berkontribusi pada pembentukan posisi sosial-politik kaum intelektual maju, yang mengekspresikan kepentingan vital massa tani Rusia.” Z. dan “memperkuat persahabatan dan kerja sama kekuatan demokrasi Rusia dan Polandia. Contoh "Z. dan masuk." Tahun 60an memiliki pengaruh yang signifikan terhadap gerakan pembebasan selanjutnya di Rusia. Historiografi "Z. dan dalam." terdiri dari artikel dan ulasan terpisah dalam esai umum gerakan revolusioner Rusia (lihat di bawah). Tidak ada monografi khusus yang mencakup sejarah organisasi secara keseluruhan. Komentar oleh M. K. Lemke tentang " Kumpulan karya lengkap" oleh A . I. Herzen (1919-25), yang pada intinya memuat garis besar sejarah “Z. dan V.” yang rinci dan berharga, kemudian banyak digunakan oleh para sejarawan. Di belakang tahun terakhir studi tentang "Z. dan V." telah mencapai kemajuan yang signifikan (walaupun masih banyak ketidakpastian dan perdebatan dalam sejarahnya). Bab. penghargaan atas hal ini diberikan kepada Kelompok Studi Revolusioner. situasi di Rusia pada akhir tahun 1850 - awal. Institut Sejarah Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet tahun 1860-an, dipimpin oleh akademisi. M. V. Nechkina (Lihat: "Situasi revolusioner di Rusia pada tahun 1859-1861", vol. 1-3, M., 1960-63, art. Nechkina, Ya. I. Linkova, V. I. Neupokoeva, dll.). Lit.: Herzen A.I., Lengkap. koleksi op. dan surat, ed. M.K.Lemke, jilid 10, 15-17, 22, P.-L.-M., 1919-25; dia. Masa lalu dan pikiran. Bagian 6-8, Koleksi. op. dalam 30 jilid, jilid 11, M., 1957; Ogarev N.P., Izbr. sosial-politik dan filsuf produksi, jilid 1-2, M., 1952-56; Bahan sejarah revolusi. gerakan di Rusia pada tahun 60an. Suplemen pertama untuk Sat. "Kejahatan negara di Rusia", ed. B. Bazilevsky, St. Petersburg, (b.g.); (Utin N.I.), Propaganda dan organisasi, "Urusan Rakyat", 1868, No.2-3; Panteleev L.F., Memoar, M., 1958; Sleptsova M., Navigator Badai yang Akan Datang (Dari Memoar), "Link", vol.2, M.-L., 1933; Reiser S. A., Memoirs of A. A. Sleptsov, dalam buku: N. G. Chernyshevsky, vol.3, Saratov, 1962; Herzen, Ogarev dan “emigrasi muda” akan masuk. Seni. B.P.Kozmina, publikasi. E. N. Kusheva, I. Zverev, dalam buku: Lit. warisan, jilid 41-42, M., 1941; “Pengakuan” oleh V.I.Kelsiev, ibid.; Materi baru tentang revolusi. situasi di Rusia (1859-61). Seni. dan publik. M. Nechkina, ibid., t.61, M., 1953; Surat dari Herzen kepada perwakilan “emigrasi muda”, publ. B.Kozmina, ibid.; Tidak diterbitkan dan tidak dikumpulkan melecut. Ogareva, pengantar. seni., publik. dan komentar oleh Ya.Chernyak, ibid.; Surat dari I. I. Kelsiev kepada Herzen dan Ogarev, publ. P. G. Ryndzyunsky, ibid., t.62, M., 1955; Apakah N. N. Obruchev adalah penerima surat yang diambil selama penangkapan Chernyshevsky?, comm. Ya.Z.Chernyak, ibid.; N.A.Serno-Solovyevich - Herzen dan Ogarev, ibid.; Surat dari N. I. Utin kepada Herzen dan Ogarev, publ. BP Kozmina, ibid.; Surat dari Herzen dan Ogarev kepada kepada orang yang berbeda, ibid., jilid 63, M., 1956; Tentang memoar A. A. Sleptsov, pesan oleh V. E. Bograd, ibid., vol.67, M., 1959; Alexander Serno-Solovievich. Bahan untuk biografi. Seni. dan publik. BP Kozmina, ibid.; Nechkina M.V., N.P. Ogarev selama tahun-tahun revolusioner. situasi, "IAN USSR, Seri Sejarah dan Filsafat", 1947, No.2; miliknya, “Tanah dan Kebebasan” tahun 1860-an. (Menurut materi selanjutnya), "ISSSR", 1957, No.1; Revolusioner situasi di Rusia pada tahun 1859-61, vol.1-3, M., 1960-63; Lemke M., Esai akan membebaskan. gerakan “enam puluhan”, edisi ke-2, St. Petersburg, 1908; dia, Politisi. proses di Rusia pada tahun 1860-an, edisi ke-2, M.-P., 1923; Kozmin B.P., Dari sejarah revolusi. pemikiran di Rusia, Izbr. karya, M., 1961, Levin Sh.M., Masyarakat. gerakan di Rusia pada tahun 60-70an. Abad XIX, M., 1958; Linkov Ya.I., Peran A. I. Herzen dan N. P. Ogarev dalam penciptaan dan kegiatan masyarakat Bumi dan Kebebasan, VI, 1954, No.3; dia, Osn. tahapan sejarah revolusioner Masyarakat "Tanah dan Kebebasan" tahun 1860-an, "VI", 1958, No.9; dia, A.I.Herzen dan kaum revolusioner. organisasi - pendahulu "Tanah dan Kebebasan" pertama, "VI", 1962, No.4; Belyavskaya I.M., A.I.Herzen dan pembebasan nasional Polandia. pergerakan tahun 60an Abad XIX, M., 1954; Kovalsky Yu., revolusioner Rusia. demokrasi dan pemberontakan Januari 1863 di Polandia, trans. dari Polandia, M., 1953; Pemberontakan tahun 1863 dan kaum revolusioner Rusia-Polandia. koneksi tahun 60an Duduk. Seni. dan bahan, M., 1960; Smirnov A.P., Revolusi. hubungan antara masyarakat Rusia dan Polandia pada tahun 30-60an. Abad XIX, M., 1962; Rusia. pers bawah tanah dan asing. Bibliografi indeks, jilid 1, Donarovolch. periode. 1831-1879, kr. 1. Buku, brosur, leaflet, M., 1935. Sh.M. Levin. leningrad. 2 . revolusioner rahasia masyarakat populis di tahun 70an. abad ke-19 Dasar di Sankt Peterburg pada tahun 1876. Dia adalah seorang revolusioner paling penting dan terbesar pada masanya. organisasi. Nama "Z. dan V.", sebagian terkait dengan tradisi tahun 60an, menurut kesaksian sebagian besar penulis memoar, pada akhirnya diberikan kepada masyarakat. 1878, dengan munculnya organ cetakan dengan nama yang sama; nama sebelumnya (menurut sumber memoar): “Kelompok populis revolusioner Utara”, “Masyarakat Narodnik”. Dalam komposisi "Z. dan V." Sejumlah peserta “berjalan menuju rakyat” yang selamat dari penangkapan, serta kaum revolusioner muda, masuk. Tokoh terkemuka "Z. dan V." dari pendiriannya ada M. A. dan O. A. Natanson, A. D. Mikhailov, A. D. Oboleshev, G. V. Plekhanov, A. A. Kvyatkovsky, D. A. Lizogub, V. A. Osinsky, O.V. Aptekman dan lain-lain.Kemudian S.M. Kravchinsky, D.A. Klements, N.A. Tikhomirov bergabung (semua - b. "Tchaikovsky") Peron "Z. dan V." berbagi dan berkolaborasi dengan lingkaran V. N. Figner (A. I. Ivanchin-Pisarev, Yu. N. Bogdanovich, A. K. Solovyov, dll.). "Z. dan V." memiliki hubungan dekat dengan kaum revolusioner yang beroperasi di Ukraina - di Kyiv, Odessa, Kharkov, tempat pekerjaan masing-masing anggotanya (Osinsky, Lizogub) berlangsung. Pendidikan "Z. dan V." didahului dengan pembahasan pengalaman “pergi ke rakyat” 1873-75. Sebagai hasil dari revisi taktik program yang terkenal. dan organisasi pandangan, fondasi platform yang diperbarui ditentukan, dan pada saat yang sama para peserta sendiri memberi nama “populis”. Seperti perwakilan populis lainnya. pandangan dunia (dalam arti luas konsep ini), pemilik tanah mengakui kemungkinan jalur sosial-ekonomi khusus (non-kapitalis). perkembangan Rusia, yang dasarnya adalah salib. masyarakat. Merasa aktivitas para pendahulu mereka terlalu terpisah dari kondisi nyata Rusia, para pemilik tanah menganggap perlu untuk menyesuaikan tujuan dan slogan gerakan menuju kemerdekaan. revolusioner aspirasi yang menurut mereka sudah ada di kalangan kaum tani. “Kami mempersempitnya,” kata program “Z. dan c." - tuntutan-tuntutan kita terhadap tuntutan-tuntutan yang benar-benar dapat dilaksanakan dalam waktu dekat, yakni tuntutan-tuntutan populer yang ada pada saat ini." Tuntutan-tuntutan ini, yang dirangkum dalam slogan “Tanah dan Kebebasan!”, direduksi oleh program masyarakat menjadi pengalihan seluruh tanah “ke tangan kelas pekerja pedesaan” dengan distribusi yang “merata”, menjadi “pemerintahan mandiri sekuler penuh ” dengan satu atau lain bentuk “antarkomunal dan hubungan eksternal"(diperbolehkan untuk mentransfer sebagian fungsi sosial yang mungkin lebih terbatas ke serikat komunitas), untuk membagi kekaisaran menjadi beberapa bagian "sesuai dengan keinginan lokal". Para pemilik tanah percaya pada sosialisme dari "karakter radikal" kaum tani, berkat penerapan tuntutan segera yang akan menjadi landasan bagi "kemajuan lebih lanjut dalam urusan sosial di Rusia." "Z. dan V." membela perlunya menciptakan "pemukiman" permanen kaum revolusioner di pedesaan untuk membangun ikatan yang kuat di antara kaum tani dengan tujuan untuk mempersiapkan revolusi rakyat. Program "Z. dan V." juga mengusulkan "pembangunan hubungan dan koneksi di pusat-pusat konsentrasi pekerja industri"; tetapi para pemilik tanah memberikan peran subordinat kepada gerakan buruh, mereka melihat kekuatan revolusioner utama di kaum tani. Kepentingan serius diberikan pada kaum tani bekerja di kalangan kaum intelektual, terutama dari sudut pandang untuk mengisi kembali barisan organisasi-organisasi revolusioner Berdasarkan keniscayaan “kudeta dengan kekerasan”, di antara cara-cara untuk mempersiapkannya, para pemilik tanah mengedepankan tempat yang sangat penting. "agitasi", baik secara verbal maupun terutama "melalui tindakan" - kerusuhan, demonstrasi, pemogokan; mereka, secara umum, mendukung tradisi Bakunin, mewakili aliran "pemberontak" dalam gerakan revolusioner tahun 70an. Kelebihan penting dari Zemlya Volyas adalah keinginan untuk menciptakan organisasi revolusioner yang kuat dan disiplin, benar-benar siap tempur, dicatat dengan persetujuan besar oleh V. I. Lenin Untuk organisasi "pemukiman" pemilik tanah dipilih pertama-tama dari semua provinsi Volga tertentu (Saratov - sebagai pusat utama, Nizhny Novgorod, Samara , Astrakhan), serta provinsi Tambov, Voronezh, Pskov. Pekerjaan sedang dilakukan di wilayah Don, upaya revolusioner dilakukan. kegiatan di Utara. Kaukasus, Ural. "Z. dan V." mengatur penerbitan dan pendistribusian karya-karya revolusioner dalam skala luas untuk kondisi bawah tanah. literatur (edisi "Tanah dan Kebebasan", "Daftar Tanah dan Kebebasan", banyak permohonan dan brosur ilegal). Di St. Petersburg dan beberapa kota lain "Z. dan V." melakukan propaganda dan agitasi di kalangan buruh; pemilik tanah berpartisipasi dalam beberapa hal. pemogokan di St. Petersburg pada tahun 1878-79. "Z. dan V." telah koneksi yang bagus sebagai pelajar (terutama di St. Petersburg dan Moskow) dan mempengaruhi perkembangan siswa. gerakan. Dia mengorganisir atau mendukung demonstrasi di St. Petersburg, termasuk apa yang disebut. Demonstrasi Kazan tahun 1876, potong "Z. dan V." untuk pertama kalinya secara terbuka menyatakan keberadaannya. Kerja aktif kaum Zemlyovolist dalam publikasi dan penyebaran kaum revolusioner. sastra, pengorganisasian berbagai macam protes, penyebaran agitasi memiliki dampak politik yang besar. arti. Namun secara teoritis "Z. dan V." masih menganut pandangan politik anarkis atau semi-anarkis. berjuang; yang terakhir hanya secara spontan melakukan aktivitasnya. Program "Z. dan V." juga mengatur tindakan-tindakan yang bertujuan untuk “mengacaukan negara,” khususnya penghancuran “orang-orang yang paling merugikan atau terkemuka dalam pemerintahan.” Teroris paling keras bertindak "Z. dan v." ada pembunuhan kepala polisi Mezentsov (1878). Namun, "W. dan V." masih belum menganggap teror sebagai sarana politik. bertarung melawan sistem yang sudah ada , menilainya dari sudut pembelaan diri kaum revolusioner dan balas dendam terhadap pemerintah. Kesulitan dan kekecewaan dalam revolusi. kegiatan di pedesaan, yang tidak membawa hasil yang cepat dan nyata bagi pemilik tanah, penguatan pemerintahan. represi, dan di sisi lain, kejengkelan politik yang tajam ketidakpuasan di berbagai masyarakat. lingkaran selama periode Turis Rusia. perang dan pematangan revolusi. situasi berkontribusi pada munculnya dan pengembangan sentimen baru dalam “Z. dan V.” dan di lingkungan yang dekat dengannya. Dalam "Z. dan V." Sebuah faksi politisi teroris secara bertahap terbentuk, yang bahkan menerima organnya sendiri pada bulan Maret 1879 - "Leaflet" Z. dan masuk."". Ketidaksepakatan antara pendukung kelanjutan garis masyarakat sebelumnya (Plekhanov, M.R. Popov, Aptekman, dll.) dan pembela transisi ke politik. perjuangan melalui sistematis penggunaan teroris metode (AD Mikhailov, Morozov, Tikhomirov, Kvyatkovsky, dll.) menyebabkan diadakannya Kongres Voronezh “Z. dan V.” pada bulan Juni 1879, yang hanya menghasilkan kompromi formal dan jangka pendek antara kedua kelompok. Pada bulan Agustus. 1879 "W. dan E." akhirnya berpisah; Sebaliknya, muncullah “Narodnaya Volya” dan “Redistribusi Hitam”. Seperti perwakilan revolusioner lainnya. populisme, pemilik tanah tahun 70-an. adalah eksponen - dalam bentuk tertentu yang menjadi ciri mereka - ide-ide utopis. “sosialisme petani” dan pada dasarnya mencerminkan aspirasi salib dalam aktivitas mereka. massa Rusia, perjuangan kaum tani untuk mendapatkan tanah, keinginannya untuk kehidupan yang bebas dan setara. Materi tentang sejarah "Z. dan V." terkandung dalam publikasinya, dalam program dan dokumen undang-undang (diterbitkan dalam koleksi: Arsip “Tanah dan Kebebasan” dan “Nar. Will”, 1932), dalam memoar, surat, kesaksian para peserta dan tokoh-tokoh yang dekat dengannya, dan juga di beberapa pejabat. sumber (dakwaan, dll). Cerita pertama dimaksudkan untuk diterbitkan. esai "Z. dan V." diberikan kembali pada awalnya. tahun 80an di pengasingan oleh O.V. Aptekman; dalam bentuk cetak, bagaimanapun, itu muncul - dalam edisi yang diperluas dan diubah - hanya selama revolusi Rusia pertama (edisi baru yang diperluas - setelah Oktober). Di tahun 90an esai tentang sejarah "Z. dan V." publik. E.A.Serebryakov. Ditulis dari Narodnaya Volya. posisi, esai ini kemudian dikritik oleh Plekhanov. Plekhanov berulang kali menyinggung aktivitas dan peran "Z. dan V." dalam produksi mereka baik pada tahun 80-90an maupun tahun-tahun berikutnya (misalnya, “Pekerja Rusia dalam gerakan revolusioner”, kata pengantar untuk buku A. Thun edisi Rusia, artikel kritis tentang Bogucharsky “Sejarah Partai Kehendak Rakyat yang Tidak Berhasil” dan lain-lain. ). Tentang ceritanya artinya "W. dan V." dalam hal pembentukan organisasi kaum revolusioner, tulis V.. I.Lenin di awal abad ke-20 Burung hantu terbaru. sebuah karya yang khusus didedikasikan untuk "Z. dan V." milik P. S. Tkachenko. Lit.: Lenin V.I., Apa yang harus dilakukan?, Karya, edisi ke-4, jilid 5; nya, Satu langkah maju, dua langkah mundur, ibid., vol.7; Plekhanov G.V., Soch., jilid 1-3, 9, 12, 24, M.-P.-L., 1923-27; Arsip "Tanah dan Kebebasan" dan "Kehendak Rakyat", M., 1932; Revolusioner jurnalisme tahun 70an, 2 lampiran. sampai Sabtu. "Kejahatan negara di Rusia", Rostov/D., (b.g.); Tkachenko P.S., Pdt. kerakyatan organisasi "Tanah dan Kebebasan" (1876-1879), M., 1961; Serebryakov E. A., Esai tentang sejarah "Tanah dan Kebebasan", St. Petersburg, 1906; Bogucharsky V. Ya., Populisme aktif tahun tujuh puluhan, M., 1912; Levin Sh.M., Jenderal. gerakan di Rusia pada tahun 60-70an. Abad XIX, M., 1958; Aptekman O.V., Masyarakat "Tanah dan Kebebasan" tahun 70-an, edisi ke-2, P., 1924; Popov M.R., Catatan seorang pemilik tanah, M., 1933; Frolenko M.P., Koleksi. soch., jilid 1-2, edisi ke-2, M., 1932; Figner V., Lengkap. koleksi soch., jilid 1, 5, edisi ke-2, M., 1932; Morozov N.A., Kisah hidupku, jilid 2, M., 1962; Tikhomirov L.A., Memoar, M.-L., 1927; Stepnyak-Kravchinsky S., Soch., jilid 1, M., 1958; Ivanchin-Pisarev A.I., Berjalan di antara orang-orang, M.-L., 1929; Bukh N.K., Memoar, M., 1928; Rusanov N.S., Di rumah. 1859-1882, M., 1931; Lyubatovich O., Jauh dan terkini, M., 1930; Tyutchev N.S., Revolusi. gerakan 1870-80an Seni. menurut arsitek mat-lam, M., 1925; Pribyleva-Korba A.P. dan Figner V.N., Narodovolets A.D. Mikhailov, L., 1925; Kozmin B., Tentang sejarah “Tanah dan Kebebasan” tahun 70-an. (Program pemukiman pemilik tanah Tambov), "KA", 1926, t.6(19); Sejarah-revolusioner. Sabtu, jilid 2, L., 1924; Tvardovskaya V. A., Krisis “Tanah dan Kebebasan” di akhir tahun 70-an, “ISSSR”, 1959, No. dia, Kongres Relawan Pertanahan Voronezh (Juni 1879), "NDVSh, Ilmu Sejarah", 1959, No. 2, lihat juga menyala. di Seni. Populisme dan artikel tentang pemilik tanah perorangan. S.M. Levin. leningrad. 3 . organ pers perkumpulan rahasia "Tanah dan Kebebasan" di Rusia, "tinjauan sosial-revolusioner". No 1 ditandai 25 Oktober. - 1 November 1878, No. 5 (terakhir) diterbitkan 16 April 1879. Diterbitkan di bawah tanah "Petersburg Free Printing House" dari Relawan Tanah dengan sirkulasi beberapa. ribu eksemplar. Kepada editor di waktu yang berbeda termasuk S. M. Kravchinsky, D. A. Clements, N. A. Morozov, G. V. Plekhanov, L. A. Tikhomirov, Krimea juga milik b. bagian menyala. mat-lov. Bersamaan dengan artikel program "Z. dan v." memberi politik feuilleton, korespondensi tentang kerusuhan, pemogokan, mahasiswa gerakan, mengumumkan pemerintahan rahasia. dokumen, dll. Teks "Z. dan v." dicetak ulang oleh V. Ya.Bogucharsky dalam buku. "Jurnalisme revolusioner tahun 70an." (1905, Paris, 1906 - di Rusia). Lit.: Kuzmin D., Narodovolch. jurnalisme, M., 1930; Verevkin B.P., Rus. revolusioner ilegal cetak dari tahun 70an dan 80an. Abad XIX, M., 1960.

"Tanah dan Kebebasan" (1861-1864)

Pemilik tanah menganggap artikel N.P. sebagai dokumen program mereka. Ogarev “Apa yang dibutuhkan rakyat?”, diterbitkan pada Juni 1861 di Kolokol. Dia memperingatkan rakyat terhadap tindakan prematur yang tidak siap dan menyerukan penyatuan semua kekuatan revolusioner. Tuntutan utamanya adalah pengalihan tanah kepada petani, pengembangan pemerintahan mandiri lokal dan persiapan untuk tindakan aktif di masa depan untuk mengubah negara.

Tanah dan Kebebasan adalah organisasi demokrasi revolusioner besar pertama. Itu mencakup beberapa ratus anggota dari berbagai strata sosial: pejabat, perwira, penulis, mahasiswa. Organisasi ini dipimpin oleh Komite Rakyat Pusat Rusia. Cabang-cabang masyarakat didirikan di St. Petersburg, Moskow, Tver, Kazan, Nizhny Novgorod, Kharkov dan kota-kota lain.

Pada akhir tahun 1862, organisasi revolusioner militer Rusia yang dibentuk di Kerajaan Polandia bergabung dengan “Tanah dan Kebebasan”.

Pertama organisasi rahasia tidak bertahan lama. Kemunduran gerakan tani, kekalahan pemberontakan di Kerajaan Polandia (1863), penguatan rezim polisi - semua ini menyebabkan pembubaran atau kekalahan diri mereka. Beberapa anggota organisasi ditangkap, yang lain beremigrasi. Pemerintah berhasil menghalau gempuran kaum radikal pada paruh pertama tahun 60an. DI DALAM opini publik ada perubahan tajam melawan kaum radikal dan aspirasi revolusioner mereka. Banyak tokoh masyarakat, yang sebelumnya berdiri pada posisi demokratis atau liberal, pindah ke kubu konservatif (M.N. Katkov dan lainnya).

Pada paruh kedua tahun 60an, lingkaran rahasia muncul kembali. Anggota mereka melestarikan warisan ideologis N.G. Chernyshevsky, tetapi, setelah kehilangan kepercayaan pada kemungkinan revolusi kerakyatan di Rusia, beralih ke taktik konspirasi dan teroris yang sempit. Mereka berusaha mewujudkan cita-cita moral yang tinggi dengan cara yang tidak bermoral. Pada tahun 1866, seorang anggota lingkaran N.A. Ishutina D.V. Karakozov melakukan upaya yang gagal terhadap kehidupan Tsar Alexander II.

Pada tahun 1869, guru S.G. Nechaev dan jurnalis P.N. Tkachev mendirikan sebuah organisasi di St. Petersburg yang menyerukan pemuda mahasiswa untuk mempersiapkan pemberontakan dan menggunakan segala cara untuk melawan pemerintah. Setelah kekalahan lingkaran S.G. Nechaev pergi ke luar negeri untuk sementara waktu, tetapi pada musim gugur tahun 1869 ia kembali dan mendirikan organisasi “Retribusi Rakyat” di Moskow. Dia dibedakan oleh petualangan politik yang ekstrim dan menuntut ketundukan yang tidak perlu dipertanyakan lagi dari para pesertanya. Untuk ketidaksepakatan dengan metode S.G. Siswa Nechaev I.I. Ivanov dituduh melakukan pengkhianatan dan dibunuh. Polisi menghancurkan organisasi tersebut. S.G. Nechaev melarikan diri ke Swiss, dia diekstradisi sebagai penjahat. Pemerintah menggunakan persidangan terhadapnya untuk mendiskreditkan kaum revolusioner. “Nechaevisme” selama beberapa waktu menjadi pelajaran serius bagi generasi revolusioner berikutnya, memperingatkan mereka terhadap sentralisme yang tidak terbatas.

Pada pergantian tahun 60an dan 70an, sebagian besar didasarkan pada gagasan A.I. Harga Ger dan N.G. Chernyshevsky, ideologi populis mulai terbentuk. Hal ini menjadi sangat populer di kalangan intelektual yang berpikiran demokratis pada sepertiga terakhir abad ke-19, yang menganggap tugas mereka adalah melayani rakyat. Ada dua tren di kalangan populis: revolusioner dan liberal.

Bumi dan Kebebasan adalah masyarakat revolusioner rahasia. Para peserta menetapkan tujuan mereka untuk mempersiapkan revolusi tani. Salah satu tuntutan terpenting yang diajukan oleh para anggota organisasi adalah diadakannya majelis rakyat yang tidak rahasia.

Inspirasi masyarakat tersebut adalah Herzen dan Chernyshevsky. Di antara penyelenggaranya adalah N. N. Obruchev, S. S. Rymarenko, I. I. Shamshin dan lainnya. Dokumen program dibuat di bawah pengaruh gagasan Herzen dan Ogarev.

Komite Eksekutif pertama organisasi pada tahun 1861 terdiri dari 6 penyelenggaranya (N. N. Obruchev, S. S. Rymarenko, saudara N. A. dan A. A. Serno-Solovyevich, A. A. Sleptsov, V. S. Kurochkin).

Tanah dan Kebebasan adalah asosiasi lingkaran yang berlokasi di 13–14 kota. Lingkaran terbesar adalah Moskow dan St. Petersburg. Menurut data yang tersedia untuk A. A. Sleptsov, jumlah Bumi dan Volya adalah 3.000 orang ( Cabang Moskow terdiri dari 400 anggota).

Pada musim panas tahun 1862, otoritas Tsar memberikan pukulan telak terhadap organisasi tersebut, menangkap para pemimpinnya - Chernyshevsky dan Serno-Solovyevich, serta jurnalis radikal D. I. Pisarev, yang terkait dengan kaum revolusioner.

Anggota organisasi tersebut memperkirakan akan terjadi pemberontakan petani yang dahsyat pada tahun 1863, tetapi harapan akan terjadinya pemberontakan petani tidak terwujud. Selain itu, sebagian besar masyarakat yang berpikiran liberal menolak mendukung kubu revolusioner, percaya pada progresifitas reformasi yang telah dimulai di negara tersebut. Di bawah pengaruh semua faktor ini, Bumi dan Kebebasan terpaksa menghancurkan dirinya sendiri pada awal tahun 1864.

Pada tahun 1876, Earth and Freedom dipulihkan sebagai organisasi populis. Itu termasuk A.D.Mikhailov, G.V. Plekhanov, D.A.Lizogub, kemudian S.M.Kravchinsky, N.A. Secara total, organisasi ini terdiri dari sekitar 200 orang. Earth and Will dalam aktivitasnya mengandalkan berbagai simpatisan. Nama Bumi dan Kebebasan diberikan kepada masyarakat pada akhir tahun 1878, dengan munculnya cetakan organ dengan nama yang sama.

Propaganda organisasi ini tidak didasarkan pada prinsip-prinsip sosialis lama, yang tidak dapat dipahami oleh masyarakat, namun pada slogan-slogan yang berasal langsung dari kaum tani, yaitu tuntutan “tanah dan kebebasan”. Dalam programnya, mereka mencanangkan “anarki dan kolektivisme” sebagai tujuan kegiatan mereka. Persyaratan khusus adalah sebagai berikut:

- pengalihan seluruh tanah kepada petani,

– pengenalan pemerintahan mandiri komunitas secara penuh,

– pengenalan kebebasan beragama,

– memberikan hak kepada negara untuk menentukan nasib sendiri.

Organisasi ini terdiri dari lingkaran utama, yang dibagi menjadi tujuh kelompok khusus menurut jenis kegiatannya, dan kelompok lokal, yang tersebar di banyak tempat kota-kota besar kerajaan.

Pada tanggal 6 Desember 1876, demonstrasi terjadi di alun-alun Katedral Kazan di St. Ini diorganisir dan dilaksanakan oleh kaum populis tanah dan anggota lingkaran pekerja yang terkait dengan mereka. Sekitar 400 orang berkumpul di alun-alun. G. V. Plekhanov menyampaikan pidato revolusioner yang penuh semangat kepada mereka yang hadir. Pekerja muda Potapov mengibarkan bendera merah. Para pengunjuk rasa melawan polisi. 31 demonstran ditangkap. Demonstrasi Kazan tahun 1876 menandai dimulainya partisipasi sadar kelas pekerja Rusia dalam gerakan sosial.

Tuan tanah mengambil bagian dalam beberapa pemogokan di St. Petersburg pada tahun 1878–1879.

Kongres organisasi Lipetsk berlangsung pada bulan Juni 1879. Pertemuan ini diselenggarakan dalam suasana perselisihan yang semakin meningkat di antara kaum populis revolusioner mengenai isu arah kegiatan organisasi di masa depan. Beberapa revolusioner radikal mengambil bagian di dalamnya, secara diam-diam dari Bumi dan Volya. Kongres memutuskan untuk memasukkan dalam program Bumi dan Kebebasan pengakuan akan perlunya perjuangan politik melawan otokrasi sebagai tugas utama dan independen. Para peserta Kongres Lipetsk mendeklarasikan diri mereka sebagai Komite Eksekutif Partai Sosial Revolusioner dan mengadopsi piagam berdasarkan sentralisme, disiplin dan kerahasiaan. Komite Eksekutif akan mengambil alih pelaksanaan teror.

Pada saat yang sama, pada bulan Juni 1879, Kongres Bumi dan Kebebasan bertemu di Voronezh. Sekitar 20 orang ambil bagian di dalamnya. Pendukung “kebijakan” perjuangan politik dan teror (Zhelyabov, Mikhailov, Morozov) datang ke kongres sebagai satu kelompok. Pendukung Plekhanov (“penduduk desa”) mengambil posisi berdamai, mempertimbangkan tugas utama bekerja di kalangan petani: pada dasarnya mereka tidak keberatan dengan teror. Plekhanov, yang membuktikan bahayanya terbawa teror demi prospek bekerja di tengah masyarakat, secara resmi mengundurkan diri dari Zemlya dan Volya dan meninggalkan kongres. Keputusan-keputusan kongres bersifat kompromistis: selain kegiatan-kegiatannya, masyarakat juga menyadari perlunya teror politik.