Kisah seram Meksiko, atau Madonna dengan Sabit. R

Dalam serial televisi epik Breaking Bad (yang dengan bodohnya kita sebut "Breaking Bad" - tapi ini tidak relevan), antara lain, dua saudara lelaki pembunuh diam-diam dari mafia Meksiko menarik perhatian. Mereka menarik bukan dengan diri mereka sendiri, tetapi dengan kandang mereka yang menakutkan: untuk berdoa dan menyembah patung kerangka berjubah, dengan sabit dan semua atribut lain dari gambar tradisional Kematian.

Temui Santa Muerte Blanca -Putih Kematian Suci alias Gadis Putih adalah tokoh utama dari aliran sesat dengan nama yang sama, yang telah menyebar sangat luas di Meksiko modern, terutama di bagian masyarakat yang kita sebut gelandangan - yaitu pencuri marginal dan kriminal lumpen.

Santa Muerte adalah fenomena yang agak unik, karena di mana lagi Anda bisa melihat hal seperti itu, bagi orang yang berpenampilan serius akan memuja kura-kura menyeramkan dengan sabit tersebut. Benar: Anda hanya akan melihatnya di Meksiko. Pertama, pengaruh suku Aztec kuno yang masih kuat terhadap pikiran rapuh orang-orang yang menderita secara spiritual (kepercayaan suku Aztec, seperti yang kita ketahui, dengan penuh rasa hormat milik sampai mati dan segala manifestasinya). Kedua, mafia narkoba di sini sama kuat dan sembrononya dengan di Kolombia. Dan dalam banyak hal, hal ini menentukan arah pemikiran sosial. Ketiga, masyarakat miskin dan tertindas (yaitu para pemilih), sering kali siap menerima apa pun, bahkan yang berbau setan.

Jika digabungkan, ketiga faktor ini melahirkan pemujaan terhadap Santa Muerte Blanca, yang muncul dari daerah kumuh gangster dan langsung tersebar ke seluruh kota dan desa. Kecintaan para kartel narkoba terhadap Saint mereka dapat dijelaskan secara sederhana: bagi mereka yang berada di ambang bahaya, satu-satunya harapan yang tersisa adalah Gadis Putih akan mengampuni mereka yang mengabdi padanya. Dan yang paling penting, Kematian Suci itu adil - ia memperlakukan semua orang secara setara: baik yang kaya maupun yang miskin. Hal ini tidak dapat dikatakan tentang Sinterklas borjuis, misalnya (karena stratifikasi sosial sangat terlihat dalam bakatnya).

Pemujaan terhadap Gadis Kulit Putih sepertinya sepenuhnya legal, tetapi sepertinya tidak sepenuhnya legal, Anda tidak bisa begitu memahaminya. Dari waktu ke waktu ada laporan bahwa polisi Meksiko telah menemukan dan menghancurkan altar rahasia Santa Muerte berikutnya - bangunan keagamaan mafia narkoba - tetapi tidak mungkin untuk sepenuhnya memberantas kultus Kematian Suci. Sebaliknya, Santa Muerte semakin populer di kalangan masyarakat setiap tahunnya, yang membuat Gereja Katolik kecewa.

Menurut penelitian yang paling memadai, jumlah penganut White Girl adalah 4-5 juta orang dan seperti telah dikatakan cenderung meningkat. Di depan mata kita, Santa Muerte menjadi kekuatan sosial yang serius dan faktor penting dalam permainan politik.

Di bawah ini adalah deskripsi paling rinci dan menyeluruh tentang aliran sesat eksotik yang dapat ditemukan di Runet. Namun, cerita ini cukup bias dan berat sebelah, namun lebih menarik lagi:

“Kepercayaan akan kemahakuasaan kematian dan kekuatannya untuk menghancurkan segala rintangan telah melekat pada suku Indian Amerika sejak zaman pra-Columbus. Dan saat ini kepercayaan ini telah terbentuk di Meksiko, Argentina dan negara-negara Amerika Latin lainnya menjadi sekte agama terpisah dari White Holy Death. Kuil pertama Santissima Muerta (ini adalah nama orang suci ini dalam bahasa Spanyol) dibuka di Mexico City pada tahun 1999, dan sekarang aliran sesat ini memiliki lebih dari dua juta pengikut.

Ketika saya berada di Meksiko berbicara dengan penduduk setempat tentang Roh, dukun, sihir dan sihir, hampir setiap lawan bicara menyebut Santissima, daya tanggap dan kekuatannya. “Anda bertanya - dia melakukannya. Dan dia tidak menyodok dosa Anda. Dan jangan suruh menunggu dan menebus dosa bertahun-tahun. Dia hanya membantu." Orang suci itu membantu seseorang mendapatkan pekerjaan, melindungi seseorang dari serangan musuh, memberikan kekayaan kepada seseorang, atau membantu mencapai timbal balik dalam cinta... Tentu saja, saya tidak dapat melewati Roh yang begitu kuat dan pergi menemuinya... .

Di kuil Saint Death ada dua gambar dirinya: dalam bentuk kerangka wanita di sabana dengan sabit, burung hantu dan bola dunia di tangannya, atau dalam bentuk seorang gadis muda pucat dalam gaun putih ( oleh karena itu, Saint Death juga disebut Gadis Putih). Menurut legenda, pada awalnya orang tidak mengenal kematian dan, karena menderita karena kelelahan hidup tanpa akhir, berpaling kepada Tuhan dengan permintaan untuk memberikan mereka pembebasan. Tuhan menampakkan diri kepada gadis muda cantik yang telah dia pilih dan berkata bahwa, sesuai dengan kehendaknya, mulai sekarang dia akan menjadi Kematian, roh tanpa tubuh, menarik garis di bawah kehidupan manusia dan memberikan kelonggaran dari penderitaan dan kesulitan di jalan duniawi. . Dan segera tubuhnya hancur, wajah cantiknya berubah menjadi tengkorak telanjang, dan Kematian, setelah menerima sabit dari tangan Tuhan, berangkat melintasi bumi...

Dia sering digambarkan dengan sabit, timbangan, dan bola dunia di tangannya - ini melambangkan bahwa semua orang di planet ini tunduk padanya. Hal ini juga sama adilnya, ia mengukur setiap orang dengan standar yang sama: yang kaya dan yang miskin, mereka yang bervegetasi dan mereka yang berdiri di puncak kekuasaan, yang sakit dan yang sehat, yang pintar dan yang bodoh. Keadilan dan ketidakberpihakan Santissima Muerta-lah yang menjadikannya orang suci paling populer di kalangan masyarakat miskin dan orang-orang yang merasa tidak berdaya melawan serangan musuh yang kuat. Orang-orang berpaling kepadanya dalam situasi yang paling putus asa, ketika tidak ada seorang pun dan tidak ada apa pun yang dapat membantu - dan Kematian Suci, setelah menimbang penderitaan Anda, dapat mengubahnya menjadi kegembiraan yang sama. Namun “bakat” yang paling dicarinya adalah kemampuan untuk memberikan uang dan keberuntungan dalam cinta kepada mereka yang memintanya. Di pasar Meksiko, di konter hampir setiap pedagang, Anda dapat melihat patung Saint Death dengan dolar yang ditempel di sana; atau mungkin di dalam kotak berisi koin. Pengusaha menerima bantuan ganda dari Orang Suci: dia menarik uang kepada mereka, dan memotong intrik pesaing dan berbagai badan hukuman pemerintah. Manfaat lengkap! Muerta terutama melindungi orang-orang yang terpaksa bekerja di malam hari (inilah waktunya!) atau yang pekerjaannya dikaitkan dengan bahaya: supir taksi, petugas polisi, supir, penjual di toko serba ada, penari di klub malam - Saya memperhatikan gambar Saint Death atau banyak tato dengan gambarnya.

Karena aliran sesat Kematian Suci tidak mengajarkan, seperti agama Kristen, kerendahan hati, pengampunan, kesabaran dan kebajikan-kebajikan lain yang membuat orang menjadi pasif dan mudah dikendalikan oleh pendeta, tetapi sebaliknya memberikan kepercayaan dan kekuatan kepada penganutnya untuk mempertahankan hak-hak mereka, maka Pemerintah Meksiko memiliki sikap ambivalen terhadap aliran sesat tersebut. Di satu sisi, aliran sesat ini tampaknya tidak disetujui, seperti takhayul dari sampah masyarakat, orang-orang dari kelas bawah; orang yang berbudaya dan terpelajar malu untuk percaya pada Kematian Suci dan perlu pergi ke Katolik. Gereja agar layak dan dapat diterima secara sosial. Namun, di sisi lain, dengan dukungan diam-diam dari pihak berwenang, aliran sesat itu ada dan berkembang - karena perwakilan pihak berwenang yang sama ini melihat kekuatan Kematian Suci dan mereka sendiri menggunakan bantuannya. Informasi sering bocor bahwa seseorang yang memiliki karir bagus atau menjadi sangat kaya, politisi atau pengusaha, adalah pengikut aktif dan setia Gadis Kulit Putih. Dan orang-orang seperti itu TIDAK akan pernah menyia-nyiakan waktu dan uang mereka untuk sesuatu yang tidak memberi mereka manfaat nyata...

Untuk pertama kalinya, saya meminta Santtissima Muerta untuk membantu saya dalam satu hal penting, lebih karena rasa ingin tahu daripada keyakinan pada kekuatannya... tetapi ketika musuh saya jatuh sakit karena serangan jantung satu jam kemudian, saya kagum dengan kemampuannya. . Saya duduk di depan patung Saint Death, dikelilingi oleh lilin yang menyala dan memahami bahwa *romantis* kami dengannya sudah lama sekali... Dan sekarang, ketika saya memiliki suatu kebutuhan, saya hanya perlu datang ke sana. Santissima Muerte dengan keyakinan dan harapan dan - bertanya ...Saya tahu kapan dia membawakan saya rumah besar baru (pemenuhan impian lama dan berharga saya!) - hal pertama yang akan saya lakukan di taman adalah mendirikan sebuah rumah besar dan altar mewah untuknya.

Gambar dirinya dalam bentuk patung atau lukisan ditempatkan di altar Kematian Suci. Ada beberapa gambar:

Santa Muerta dengan jubah putih melambangkan kesucian dan kepolosan. Dia tampil dalam gaun putih dan dengan atribut Perawan Maria: simbolisme kemurnian dan kepolosan bertentangan dengan persepsi tradisional tentang kematian sebagai “buah dosa.” Oleh karena itu nama lain untuknya - Gadis Putih.

Santa Muerto dalam warna emas berarti kemakmuran.

Santa Muerto berbaju hitam - kekuatan untuk mengatasi rintangan hidup.

Santa Muerta dalam warna biru atau ungu - kebangkitan kemampuan mistik, hubungan dengan dunia roh.

Saat berdoa kepada Santa Muerte, mereka menggunakan ritual doa Katolik - “novenas”, atau doa sembilan hari, dan membuat altar untuknya. Orang-orang mendekati altar Santa Muerto hanya dengan berlutut. Beberapa ritual hanya dilakukan oleh anak-anak (biasanya gadis kecil) (atas saran orang dewasa): diyakini bahwa Kematian Suci sangat bermanfaat bagi kemurnian dan kepolosan mereka.

Penawaran untuk Santa Muerto:

1. Di altarnya mereka menaruh banyak bunga segar - mawar merah putih, anyelir, sedap malam, kacapiring, tulip, hanya yang segar dan layu yang segera diganti. Mereka percaya bahwa ini menjamin kesehatan.

2. Mereka menyajikan berbagai manisan - coklat, madu, minuman keras, manisan, lolipop, dan bahkan permen karet. Agar hidup ini manis dan tidak ada kepahitan.

3. Persembahannya bisa berupa minuman beralkohol - anggur, cognac, tequila, rum, adas manis, bahkan terkadang bir (hanya dituangkan ke dalam wadah kaca).

4. Rokok dan cerutu - biasanya berjumlah 2 buah. Hal ini dilakukan untuk menghilangkan rasa iri pada orang yang bertanya. Altar dan wajah Santa Muerto juga difumigasi dengan tembakau untuk semacam pembersihan.

5. Buah-buahan harus selalu segar, terutama apel merah dan buah kuning (membawa kemakmuran), kelapa, nanas, mangga, semangka, pisang juga digunakan - 3-4 buah.

6. Air murni (juga dalam gelas) adalah konduktor utama komunikasi dengan Kematian Suci.

7.Roti - diganti 2 kali seminggu. Namun yang basi tidak dibuang begitu saja, melainkan dibawa ke taman di bawah pohon.

8. Dupa berbentuk batangan atau kerucut. Kemenyan, kopal, kayu cendana, mur, rosemary, dan mux sering digunakan. Membantu membersihkan diri dari energi negatif dan membawa keberuntungan dalam segala hal.Kebanyakan dua sedotan atau kerucut dibakar untuk memenuhi suatu keinginan. Selain itu, lilin dalam jumlah berapa pun tidak akan berlebihan di altarnya.

Saint Death sangat cemburu dan tidak mentolerir gambaran orang suci atau Roh lain yang berdiri di sampingnya. Selain itu, orang yang memujanya harus membawa gambarnya sebagai simbol bahwa dia selalu mengingatnya - biasanya ini adalah gantungan kunci. liontin, namun banyak penganutnya yang membuat tato Santo di tubuhnya.

DOA KEMATIAN KUDUS

SENIN

Santa Muerte, saya mohon agar mulai awal minggu ini Anda mengisi keluarga saya, perapian saya, dan pekerjaan saya dengan berkah. Lindungi aku dari segala hal buruk. Biarkan seperti itu.

SELASA

Gadis Kulit Putih, aku bersujud di kakimu dan segera memintamu untuk memberiku kesehatan. Hilangkan penyakit apa pun agar saya bisa maju. Aku bertanya padamu dari lubuk hatiku yang paling dalam.

RABU

Pada hari yang dimulai hari ini, saya tidak meminta apa pun dari Anda. Namun aku bersyukur padamu atas perlindungan yang kau berikan padaku dan makhluk kesayanganku. Terus pertahankan kami di bawah kendali Anda.

KAMIS

Hari ini, sebelum saya keluar, saya meminta Anda untuk membuka semua jalan yang membawa saya menuju kehidupan yang tenang, saya tidak meminta kemewahan dari Anda, tetapi hanya hal-hal yang paling penting agar saya dapat hidup tanpa rasa khawatir. Aku menaruh kepercayaanku padamu.

JUMAT

Kakak Putih, aku mohon kepadamu, melalui burung hantu yang selalu menemanimu, berikan aku kehati-hatian dalam membimbing anak-anakku (keluarga), dan agar mereka selalu berperilaku seperti makhluk yang baik. Saya percaya kamu.

SABTU

Terima kasih, Nyonya, karena mengizinkanku melihat cahaya hari yang baru, dan sebagai rasa terima kasih aku akan memikirkanmu dan mendedikasikan doa ini kepadamu sehingga permintaanku akan didengar. Kepercayaanku untukmu.

MINGGU

Terima kasih, Kematian Suci, karena telah dekat denganku selama 7 hari dalam minggu ini. Terima kasih telah memberiku perlindungan dan menjauh dariku dan perapianku semua hal buruk yang merayapi diriku. Pengabdianku adalah milikmu selamanya.

DOA KEMATIAN KUDUS UNTUK TERWUJUDNYA KEINGINAN

(Santa Muerte de mi corasOn brindame seinOra tu proteksOn

cm. de mi amOr, librame de qualquier tradOr

cm. de mi Alma tikunganIseme con tu kAlma

cm. de mi vida consedeme lo ke te pida

cm. de mis pensamEntos no me dehes sin sustEnto

cm. tikunganIta dame felicidAd infinIta)

Kematian Suci hatiku, berikan aku perlindunganmu, Tuhan

Kematian Suci cintaku, bebaskan aku dari pengkhianat mana pun

Kematian Kudus jiwaku, rahmati aku dengan kedamaianmu

Kematian Suci dalam hidupku, berikan aku apa yang aku minta

Kematian Suci pikiranku, jangan tinggalkan aku tanpa makanan

Kematian yang Terberkati, berikan aku kebahagiaan tanpa akhir.

MEMANGGIL KEMATIAN KUDUS SEBELUM MEMBANTU DIA

Tuhan, Bapa Yang Maha Esa, pencipta langit, bumi dan segala sesuatu yang kelihatan dan tidak terlihat

Rupanya kami mohon izin padamu untuk memanggil Kematian Yang Maha Suci, ya

sayang putih, mawarku yang indah.

Doa (Doa):

Kematian Yang Mahakudus, Kematian Yang Mahakudus, Kematian Yang Mahakudus, kami mohon kepadaMu,

datanglah kepada kami dan bergabunglah dalam kegembiraan yang kami alami saat bersama

kamu, gadis kulit putihku, mawarku yang indah, bimbing kami

jalan yang benar dan melindungi kita dari segala keburukan.

Kematian Yang Mahakudus, Kematian Yang Mahakudus, Kematian Yang Mahakudus, ayo kita berdoa

Bunda Allah bersujud kepadamu dan menghormatimu dan agar kami

dipenuhi dengan kegembiraan, karena ketika Anda bersama kami, Anda memberi kami perlindungan dan kami tidak

kami tidak takut pada apa pun, dengan kebajikan yang Anda miliki, kami

kami akan mengatasi semua rintangan dalam perjalanan kami, Kematian Suci, jangan pergi

kami dan berikan kami perlindunganmu.

Kematian Yang Mahakudus, ayo, kami mohon dengan sepenuh hati, kami ucapkan terima kasih,

terima kasih, terima kasih, Kematian Yang Mahakudus, karena telah bersama kami dan

Atas nama Tuhan Bapa kami Yang Maha Kuasa, kami persembahkan hal berikut ini kepada Anda

doa, terima kasih sayang putih, terima kasih mawar indah untuk apa

semoga bersama kami diberkati.

SELAMAT DATANG KEMATIAN KUDUS DAN PENYELESAIAN DOA

Kematian Yang Mahakudus, kami berterima kasih atas kehadiran spiritual Anda, dan

Kami selamanya berterima kasih atas kenyataan bahwa Anda mendengarkan kami dan kami

Kami berterima kasih kepada Anda karena mendukung kami dan kami meminta Anda

selalu menanggapi panggilan kami dan datang ketika salah satu dari kami ada di dalam

kamu perlu, sayang putihku, terimalah rasa terima kasih kami dan jadilah

Terpujilah Kematian Yang Mahakudus, terima kasih telah memberikan ini kepada kami

saat yang menyenangkan.

Terima kasih, Kematian Suci,

Terima kasih, mawar yang indah,

Terima kasih, gadis kulit putih!

Penganut aliran sesat mengklaim bahwa Kematian Suci menghasilkan keajaiban. Terkadang dia lebih dihormati daripada Yesus, karena kematianlah yang merenggutnya, oleh karena itu dia lebih kuat.

Dipercayai bahwa dia membantu ketika Orang Suci lainnya tidak berdaya. Seringkali orang menolak bantuan dari Gereja Katolik, dengan alasan bahwa Gereja hanya mengajarkan dan tidak membantu. Tapi Saint Death tidak membuat pengecualian bagi siapa pun - semua orang sama di hadapannya: pelacur, polisi, penjual CD bajakan, politisi, dan bahkan pengedar narkoba.

Inilah yang dikatakan penduduk setempat: “Dia hanya membantu, dan tidak mencampuri dosa Anda. Dia tidak menuntut menunggu bertahun-tahun untuk mendapatkan keajaiban, dia hanya memenuhi permintaannya. Dan keinginan macam apa ini ada pada hati nurani Anda. Dan Anda sendirilah yang bertanggung jawab atas hal itu...

“Tidak peduli apa yang Anda berikan padanya: bunga, apel, ganja, lilin, atau apa pun. Yang penting itu datangnya dari hati. Apakah Anda seorang bos kejahatan, seorang homoseksual, miskin atau kaya, sakit atau sehat, pintar atau bodoh - tidak masalah! Santissima tidak memiliki prasangka buruk, dia tidak pernah menyalahkan siapa pun. Dia siap membantu secara gratis."

Namun, banyak orang, sebelum berdoa kepada Orang Suci ini, terlebih dahulu berpaling kepada Yesus, meminta izin untuk doa ini.

“Orang-orang menanyakan apa yang mereka inginkan – terserah mereka. Ada yang sekadar datang meminta berkah, ada yang mendoakan kesembuhan anak, ada yang ingin membebaskan saudaranya dari penjara, ada yang meminta balasan setimpal, ada pula yang ingin merugikan musuh atau pelaku. Tidak ada yang salah dengan balas dendam jika memang ada alasannya, jika tidak semuanya bisa merugikan Anda. Santissima tidak mungkin jahat, hanya saja terkadang orang jahat datang kepadanya dan meminta hal buruk.”

Bidang kompetensi utama Santa Muerte adalah masalah cinta dan uang, serta perlindungan dari kematian dan penyakit akibat kekerasan. Pertama-tama, ia melindungi mereka yang bekerja di malam hari dan mempertaruhkan nyawa hampir setiap hari: petugas polisi, pengedar narkoba, “peri barel”, supir taksi, dan musisi mariachi. Justru keadilan yang diberikan kepada Yang Mahakuduslah yang membuatnya begitu menarik bagi semua orang yang menganggap dirinya tidak pantas dirampas oleh masyarakat atau nasib.

Awalnya, aliran sesat ini muncul di desa-desa di kalangan penduduk miskin, lama kelamaan menjadi populer di kalangan kriminal, dan kemudian juga menarik penduduk kaya di kota-kota besar. Namun hingga saat ini, tempat utama untuk mengadakan ritual terkonsentrasi di lingkungan tertinggal. Kuil Santa Muerte pertama dibuka di Mexico City pada tahun 1999, hingga saat itu, altar yang didedikasikan untuknya hanya ada di rumah-rumah pribadi.

Secara lahiriah, Orang Suci Meksiko yang baru menyerupai gambaran kematian yang terkenal - dalam tudung dan sabit. Dia memiliki timbangan di satu tangan. Di sisi lain ada bola dunia, artinya semua orang di planet ini tunduk padanya. Bola juga melambangkan keadilan dan kesetaraan bagi semua orang, tanpa memandang asal usul dan status. Terkadang Santissima tampil dalam gaun putih dan dengan atribut Perawan Maria - perwujudan kemurnian dan kepolosan. Oleh karena itu nama lain untuknya - Gadis Putih (Niña Blanca).

Menurut legenda, orang-orang sebelumnya tidak mengenal kematian, tetapi, karena bosan dengan kesulitan hidup tanpa akhir, mereka berpaling kepada Tuhan dengan permintaan untuk mengirimkan pembebasan kepada mereka. Tuhan menampakkan diri kepada gadis muda cantik yang dipilihnya dan berkata bahwa mulai sekarang dia akan menjadi Kematian - roh tanpa tubuh yang menarik garis di bawah kehidupan manusia dan mengakhiri penderitaan di jalan duniawi. Pada saat yang sama, tubuhnya hancur, wajah mudanya yang cantik berubah menjadi tengkorak telanjang dan, setelah menerima sabit dari tangan Tuhan, Kematian berangkat melintasi bumi...

Untuk Santa Muerte, kapel khusus didirikan, dengan altar dan patung utama Dewa (kerangka wanita mengenakan gaun anggun yang megah). Selain itu, gambaran Saint Death dapat direpresentasikan dalam bentuk figur atau lukisan berwarna. Kekhususan tempat kudus bergantung pada permasalahan yang ingin dipecahkan oleh orang percaya. Warna jubah Santissima hampir bisa apa saja, dan masing-masing memiliki arti tersendiri.

• Jubah tradisional berwarna putih adalah simbol kesucian yang tak bernoda.
• Untuk membantu dalam urusan cinta, jubah Muertita harus berwarna merah.
• Untuk menyelesaikan masalah dengan hukum - hijau.
• Untuk mengatasi kesulitan keuangan - emas (simbol kemakmuran) atau kuning.
• Black Death adalah kekuatan yang menaklukkan rintangan hidup.
• Santa Muerta dalam warna biru atau ungu - kebangkitan kemampuan mistik, hubungan dengan dunia roh.
• Tak jarang ada Saint berjubah pelangi yang bisa menyelesaikan semua masalah sekaligus.

Banyak patung-patung kecil dijual di pasar untuk pembangunan altar rumah. Hampir setiap pedagang memiliki patung Saint Death di konter dengan dolar yang ditempel di atasnya, atau dapat berdiri di dalam kotak berisi koin.

Gambar dengan rambut coklat atau hitam panjang juga umum. Dan di kalangan gangster, patung Dewi terkadang dibuat dari kerangka paling alami dari musuh yang telah meninggal.

Banyak bunga segar dibawa ke altarnya - mawar merah dan putih, marigold, anyelir, sedap malam, tulip. Yang sudah pudar segera diganti.

Buah-buahan juga menjadi bagian dari persembahan tradisional, dan tentunya harus segar. Apel merah dan kuning (simbol kemakmuran) sangat dihormati. Santissima tidak akan menolak kelapa, nanas, mangga, semangka dan pisang.

Seringkali ia disuguhi berbagai manisan - coklat, madu, manisan, lolipop, bahkan Coca-Cola dan permen karet - agar hidup terasa manis dan tanpa kepahitan. Minuman beralkohol juga termasuk dalam hadiah. Tequila, rum, anisette, cognac, wine, liqueur, dan terkadang bir, yang harus dalam wadah kaca.

Gadis Kulit Putih juga menyukai rokok dan cerutu. Ini membantu menghilangkan rasa iri pada orang yang bertanya. Biasanya produk tembakau ditempatkan dalam 2 bagian (angka “2” dan angka genap lainnya dipuja dalam agama ini).

Air murni (tentunya dalam gelas) adalah konduktor utama komunikasi dengan Kematian Suci.

Roti diganti 2 kali seminggu. Sementara yang basi tidak dibuang, melainkan dibawa ke taman di bawah pohon.

Dan terakhir - dupa: dupa, kayu cendana, mur, rosemary, musk. Mereka membantu membersihkan energi negatif dan membawa keberuntungan.

Lilin dan minyak aromatik tidak akan keluar dari tempatnya di altar “Bone”. Selain hal di atas, uang dan bahkan peluru ditempatkan di kakinya (untuk melindunginya dari kematian akibat kekerasan).

Rumor mengatakan bahwa Saint Death sama kuatnya dengan rasa cemburu. Jika Anda berhenti menunjukkan rasa hormat dan perhatiannya, dia mungkin tiba-tiba akan menyerang Anda.

Kecemburuan Santissima juga terwujud dalam kenyataan bahwa dia tidak mentolerir gambaran Orang Suci atau Roh lain di dekatnya. Satu-satunya Orang Suci yang dapat ditempatkan di sebelahnya adalah Santo Yudas (bukan Iskariot) - pelindung orang-orang yang kurang beruntung dan pelindung upaya berbahaya. Umat ​​​​paroki takut untuk menempatkan Orang Suci lainnya di dekat pandangannya.

Pemuja Santissima membawa gambarnya bersamanya, sebagai simbol fakta bahwa dia selalu mengingatnya. Biasanya ini adalah liontin emas/perak bergambar Kematian atau gantungan kunci. Untuk efektivitas yang lebih besar, jimat ditempa dalam api lilin. Hindari menyentuh medali dengan tangan orang lain. Selain itu, banyak penganutnya yang membuat tato di tubuh mereka dengan gambar Orang Suci - ini melindungi seseorang dari peluru, penangkapan, dan masalah lainnya.

Beberapa ritual hanya dilakukan oleh anak-anak (biasanya gadis kecil), karena Kematian Suci sangat mendukung kemurnian dan kepolosan mereka.

Merupakan kebiasaan untuk berkomunikasi dengan Muertita (tidak seperti agama Kristen) atas dasar kesetaraan - dengan bahu tegak dan kepala terangkat tinggi. Saat berbicara dengan Orang Suci, Anda harus menatap langsung ke matanya. Seringkali wajah atau patung difumigasi dengan tembakau cerutu untuk semacam pemurnian. Memperlakukannya dengan berbagai hadiah, mereka juga memperlakukan diri mereka sendiri.

Agar Santa Muerte dapat memenuhi keinginannya, Anda harus datang ke altarnya dengan berlutut. Aksi ini terlihat sangat jelas di salah satu episode serial “Breaking Bad”.

Setiap malam pertama setiap bulan diadakan misa yang dilanjutkan dengan pemberkatan bagi semua yang datang.

Namun beberapa penganutnya telah menemukan cara licik untuk melepaskan keyakinan ini jika perlu: Anda perlu membasuh diri tiga kali dengan air suci, lalu meninggalkan patung dengan sabit di gereja Katolik.

Gereja mengutuk aliran sesat tersebut, bersikeras bahwa tidak ada hubungan antara Santa Muerte dan agama Kristen, namun karena negara tersebut memiliki kebebasan beragama, para penganutnya tidak secara resmi dianiaya. Namun, penindasan dilakukan secara berkala terhadap pengikut agama ini, khususnya pembongkaran kapel yang didedikasikan untuk Kematian dipraktikkan.

Pada saat yang sama, penganut agama tersebut bersikeras bahwa aliran sesat mereka tidak ada hubungannya dengan ilmu hitam dan terus menganggap diri mereka umat Katolik yang taat. Apalagi, belakangan ini partai politik yang bersimpati pada agama ini mulai bermunculan, dan umat paroki sendiri secara berkala mengorganisir protes dan menolak memberikan suara dalam pemilihan anggota parlemen yang menentang pengakuan Santa Muerte.

Karena aliran sesat Kematian Suci tidak mengajarkan (seperti agama Kristen) kerendahan hati, pengampunan, kesabaran dan kebajikan-kebajikan lainnya yang membuat orang menjadi pasif dan mudah dikendalikan oleh para ulama, namun sebaliknya memberikan kepercayaan dan kekuatan kepada penganutnya. hak-hak mereka, sikap pemerintah Meksiko terhadap aliran sesat itu ambivalen. Di satu sisi, mereka tidak menyetujuinya, dengan menghina menyebutnya sebagai “takhayul sampah masyarakat”, yang membuat orang yang berbudaya dan terpelajar malu untuk mempercayainya. Di sisi lain, aliran sesat itu ada dan berkembang dengan dukungan diam-diam dari pihak berwenang, karena pemerintah dan pejabat pemerintah sendiri sering kali meminta bantuan kepada “Madonna Bersabit”.

Fakta menariknya adalah selama Piala Dunia, Santissima mengenakan warna bendera Meksiko (hijau, putih, merah), dan sebuah bola sepak diletakkan di tangannya (bukan bola dunia tradisional). Semua itu dilakukan agar Gadis Putih bisa membawa keberuntungan bagi timnas. Apakah ini membantu atau tidak, nilailah sendiri. Namun faktanya tetap bahwa tim Meksiko adalah lawan yang paling merepotkan bagi tim terkuat di dunia – tim Brasil. Dan selama sepuluh tahun terakhir, pertemuan negara-negara ini dalam pertandingan resmi telah membawa Meksiko enam kemenangan dari tujuh kemungkinan.

Namun bukan hanya sepak bola yang menghadirkan Santa Muerte ke hampir setiap rumah. Saat ini, gambaran Kematian sangat populer baik di tanah air kita maupun jauh di luar perbatasannya. Ini telah menjadi bagian dari seni, dan seniman serta desainer di seluruh dunia secara aktif menggunakannya dalam karya mereka. Kerangka dalam gaun elegan muncul dalam lukisan Diego Rivera dan Frida Kahlo, dalam ukiran dan ilustrasi buku Jose Guadalupe Posada.

Baru-baru ini, Nike merilis serangkaian sneakers bernama Santa Muerte.

Dan jika kita mencermati foto bintang catwalk dunia bertato Rick Genest (Zombie Boy), tidak sulit memahami apa yang menjadi sumber inspirasi gambar “akhirat” miliknya.

Meksiko adalah negara unik di mana sikap terhadap kematian sangat berbeda dari apa yang kita kenal sejak masa kanak-kanak. Bagian integral dari kehidupan mayoritas penduduk adalah perayaan tahunan Hari Orang Mati (Día de los Muertos) - hari libur yang didedikasikan untuk mengenang orang mati, yang berlangsung pada tanggal 1 dan 2 November. Ada kepercayaan bahwa pada hari-hari ini arwah kerabat yang telah meninggal mengunjungi rumah mereka. Karnaval diselenggarakan di seluruh negeri, manisan berbentuk tengkorak disiapkan, tequila mengalir seperti sungai. Pemakaman dihiasi dengan pita dan bunga, dan jalan menuju rumah dilapisi dengan lilin sehingga orang yang meninggal dapat menemukan jalan pulang.

Atribut utama Hari Orang Mati adalah patung Calavera Catrina (Spanyol: La Calavera Catrina) - ini adalah kerangka wanita dalam gaun mewah, semacam fashionista dari akhirat - semacam prototipe Kematian Suci. Variasi figur seperti itu sungguh menakjubkan - selain pakaiannya yang apik, Katrina bisa memiliki mahar berupa meja rias, piano, mobil, atau bahkan jacuzzi. Dia sering muncul dalam gambaran yang paling tidak terduga: dari pengantin wanita dan penari flamenco hingga bintang rock dan geisha.

Día de los Muertos adalah peristiwa yang penuh warna dan tidak ada ruang untuk berkabung. Penduduk kota mengenakan kostum hantu, hantu, dan Kematian itu sendiri. Merupakan kebiasaan juga untuk menaburkan abu di kepala dan membasuh tulang kerabat yang meninggal sepanjang malam. Nyanyian, tarian, dan perjudian tentu mengiringi perayaan tersebut; berduka dan menangis dilarang keras. Tradisi Hari Orang Mati yang menarik lainnya adalah pembuatan karikatur orang-orang penting yang masih hidup, disertai berita kematian puitis.

Hari Orang Mati adalah hari untuk merayakan kehidupan! Dan bukan tanpa alasan kebijaksanaan rakyat Meksiko mengatakan: "Saya berutang semua yang terbaik dalam diri saya sampai mati!"

Jalan Raya Federal Meksiko 85 memiliki panjang 754 mil dan dimulai di utara di kota Nuevo Laredo. Tepat di perbatasannya terdapat Jembatan Laredo, milik Meksiko dan Amerika Serikat. Tidak ada yang istimewa, tapi cukup besar - empat jalur mobil, jalur pejalan kaki di kedua sisinya, panjang 309 meter dan tinggi hampir 13 meter.

Pada tanggal 11 Mei 2007, Jumat pagi, di bawah jembatan inilah sebuah mobil yang melaju dari Meksiko meluncur di bawah jembatan tersebut. Rata-rata sekitar 14 ribu mobil sehari melewati ruas jalan raya ini, namun pagi ini (ternyata dari data registrasi) jalanan hampir sepi. Dua pria dikeluarkan dari mobil dengan borgol, dan satu lagi ditarik keluar dari bagasi. Ketiganya dibawa ke altar yang berdiri di bawah jembatan, hampir di tengah.

Altarnya, tentu saja, sangat konvensional - hanya sampah, pita, bola, perhiasan yang dibuang ke atasnya. Yang utama adalah patung di tengah. Sosok gadis yang tidak terlalu realistis namun mudah dikenali dengan riasan khas, wajahnya terbuat dari plastik atau karet. Sangat sulit untuk melihat sesuatu - gadis itu mengenakan gaun pengantin putih yang menutupi dirinya hampir seperti burqa. Sopir membawa kotak itu, meletakkannya di dekat altar dan mulai menata lilin warna-warni yang tergeletak di dekatnya. Tiga pria yang diborgol berlutut. Orang yang tergeletak di bagasi menjadi histeris, jatuh ke tanah dan mencoba berguling. Dia dibunuh terlebih dahulu. Pertama di dada, lalu dua peluru di kepala. Dua sisanya hanya ditembak di dahi. Dibutuhkan dua peluru. Yang pertama diseret ke altar sehingga darah mengalir keluar di dekatnya - begitulah seharusnya. Sementara semua ini terjadi, pengemudi menulis catatan di selembar kertas kecil berwarna oranye, dan kemudian menempelkannya ke dinding di sebelah altar. Lembaran itu berbunyi: “Ini untuk semua orang yang mengacaukan Kartel Teluk. Selamat datang di Nuevo Laredo, sekelompok bajingan." Pengemudi kemudian menyalakan semua lilin dan mengatur bunga di sekitar altar, setelah itu ketiganya masuk ke dalam mobil dan pergi. Mayatnya akan ditemukan dalam beberapa jam.

David Romo tidak bermalam di rumahnya pada malam 19 Desember 2011, sehingga pagi harinya pihak intelijen hanya menemukan istrinya. Dia ditangkap. David ditangkap kurang dari satu jam kemudian bersama tujuh orang lainnya. Mereka yang ditangkap dibawa ke kantor polisi, di mana mereka difoto, diberikan pernyataan, dan kemudian didakwa melakukan penculikan dan pemerasan.

Di pengadilan, Romo mengklaim bahwa polisi menyiksanya, menendangnya, menggunakan senjata bius, bahwa ini semua adalah penipuan pemilu - salah satu kandidat memutuskan untuk mendapatkan penilaian politik dari orang yang tidak bersalah, dan dia, Romo, tidak melakukan sesuatu yang ilegal, karena segala sesuatu yang haram dilarang baginya agamanya. Bisa dibilang, itu diciptakan olehnya.

David, bersama antek-anteknya, menjadi tahanan rumah selama 30 hari saat penyelidikan awal dilakukan. Pada bulan Juni 2012, David dari Meksiko dijatuhi hukuman 66 tahun penjara dan denda 666 kali upah minimum Mexico City karena pencurian, penculikan, dan pemerasan.

Dona Queta

Enriqueta Romero bergoyang-goyang di kursinya dan menghisap rokok berfilter tebal. Mereka datang untuk mewawancarainya lagi. “Saya telah menjadi pengikut selama lebih dari 40 tahun,” kata Enriqueta sambil menghela napas panjang. Dia sudah mengatakan ini dalam film yang dibuat tentang dirinya pada tahun 2007. 13 tahun yang lalu, pada tahun 2001, putranya, yang baru saja dibebaskan dari penjara, mendatanginya dan meletakkan patung kerangka mengenakan gaun di tokonya. Beberapa bulan kemudian, sosok seukuran manusia itu dibawa ke jalan, karena banyak orang terus-menerus berkumpul di depannya, dan kemudian mereka sepenuhnya dipindahkan ke balik kaca, setelah membangun altar yang kokoh di sekitarnya.

“Dia mencintai kita dan menyembuhkan kita. Orang-orang datang ke sini untuk meminta bantuannya - jika ada yang mempunyai anak laki-laki di penjara, atau menderita AIDS, atau tidak ada makanan, kata Romero. - Kematian Suci adalah penyelamat kita, cahaya kita. Sangat sulit untuk menjelaskan apa artinya bagi kami. Dia melindungi mereka yang tidak akan dilindungi oleh orang lain.” Tidaklah berlebihan jika dikatakan bahwa Enriqueta Romero seorang diri yang mempopulerkan pemujaan terhadap Santa Muerte. Setelah pengorganisasian altar di Tepito - salah satu daerah paling tertinggal di Mexico City - pemujaan terhadap Kematian Kudus muncul dari ruang bawah tanah ke jalan-jalan.

“Kematian Suci adalah penyelamat kita, cahaya kita. Sangat sulit untuk menjelaskan apa artinya bagi kami. Dia melindungi mereka yang tidak akan dilindungi oleh orang lain.”

Dua anak laki-laki hilang

Di Meksiko ada negara bagian Sonora. Negara bagian ini adalah rumah bagi tambang tembaga, di sekitarnya dibangun kota industri Nacosari de Garcia dengan populasi sepuluh ribu orang. Ketika Martin Rios yang berusia sepuluh tahun menghilang di sana pada bulan Juli 2010, tidak ada yang membuat keributan. Tidak ada kasus yang dibuka, lembaga penegak hukum tidak terlibat dalam penggeledahan.

Pada tanggal 6 Maret 2011, delapan bulan setelah Rios menghilang, seorang anak laki-laki berusia sepuluh tahun lainnya, Izus Martinez, menghilang di kota yang sama. Orang tuanya ternyata lebih berhati-hati dan menghubungi polisi pada hari yang sama.

Ada cabang lokal Gereja Saint Death di Nacosari de Garcia. Altar tersebut terletak di sebuah rumah di pinggiran kota; kedua anak laki-laki yang hilang tersebut sering mengunjungi rumah yang sama. Pemilik vila dan pemimpin aliran sesat itu adalah Silvia Meraz Moreno, kini berusia 46 tahun.

Pada 8 Maret 2012, polisi yang melakukan penggeledahan menemukan mayat Izus Martinez disembunyikan di bawah lantai di kamar tidur salah satu putri Meraz. Kedelapan anggota sekte tersebut segera ditangkap, dan mayat Martin Rios dan Cleotilde Romero ditemukan terkubur di pinggiran kota. Meraz Moreno dan enam kaki tangannya dijatuhi hukuman seumur hidup; gadis kedelapan, yang berusia 15 tahun pada saat penangkapannya, ditahan hingga ia mencapai usia dewasa. Persidangannya dijadwalkan berlangsung pada musim panas 2015.

Ternyata, pada bulan Juni 2010, Meraz, dengan bantuan rekannya, membuka pembuluh darah di lengan Martin Rios yang masih hidup secara membujur dan menuangkan darahnya ke dalam wadah plastik hingga bocah itu meninggal, lalu menuangkannya dengan banyak ke atas. altar di rumah. Operasi yang sama dilakukan pada Izus Martinez yang berusia sepuluh tahun pada Maret 2011, hanya kepalanya yang dipenggal setelah pembuluh darahnya dibuka. Izus adalah cucu dari Sylvia Meraz, dan pasangannya - kaki tangan utama pembunuhan tersebut - sebelumnya berkencan dengan ibu Rios.

Kelahiran Orang Suci Kematian

Begini: pada mulanya manusia hidup dan tidak mengenal kematian. Hidup selamanya. Mereka hidup dan tidak mati. Tidak pernah. Orang-orang bosan hidup seperti ini: kesedihan dan siksaan, penderitaan dan kekecewaan, frustrasi dan kekurangan. Orang-orang datang kepada Tuhan dan memintanya melakukan sesuatu. Tuhan maha pengasih, terima kasih, dia memilih seorang gadis, mendatanginya dan berkata: "Menurut kehendakku, mulai sekarang kamu akan menjadi Kematian, menarik garis di bawah kehidupan manusia dan menyelamatkan mereka dari siksaan." Cobalah untuk berdebat dengan Tuhan - tubuh gadis itu hancur, meninggalkan tengkorak telanjang bukannya wajah, sabit di tangannya, dan kemudian Anda tahu.

Karena Santa Muerte adalah kerangka, dia tersiksa oleh rasa haus yang terus-menerus. Oleh karena itu, air sering dipersembahkan sebagai kurban kepadanya, selalu dalam wadah kaca transparan. Sama halnya dengan alkohol. Juga bunga, roti (yang perlu diganti setiap dua minggu), buah. Mereka sangat suka mengelilinginya dengan lilin dengan warna berbeda dan dupa, mereka menghirup asap tebal dari sesuatu yang berasap ke wajah patung tersebut - mereka bilang dia menyukainya. Saint Death bagaimanapun juga adalah seorang perempuan, jadi dia tidak bisa memakai gaun yang sama sepanjang hidupnya. Gaun perlu diganti. Jika Anda menginginkan cinta atau, dalam hal ini, suami Anda kembali, beri warna merah pada kerangkanya. Kalau mau uang, jelas emas atau kuning. Ada masalah dengan hukum: dia membunuh seseorang atau sesuatu, dia mencuri seekor ayam - sebelum berdoa, jubah Kematian Suci harus berwarna hijau. Para peneliti kebanyakan bungkam tentang darah anak laki-laki berusia sepuluh tahun.

Santa Muerte adalah orang yang pemaaf dan maha memberi. Anda dapat meninggalkannya selamanya dengan pakaian putih tradisional dan meminta apapun yang Anda inginkan. Di sisi lain, seseorang mengatakan bahwa jika Anda, Kematian Terkudus, tidak menghormatinya, dia akan menghancurkan semua kerabat Anda dan membuat Anda terkena peluru pengecut dari kartel musuh. Dan itu saja, dan Anda tidak berada di sana. Itu dia. Itu perlu untuk mengganti gaun.

12 kepala terbakar

Di Semenanjung Yucatan di negara bagian dengan nama yang sama terdapat kota resor Cancun. Pada tanggal 30 Agustus 2008, di pinggiran Cancun, terjadi baku tembak singkat antara polisi dan tiga orang di dalam mobil yang ingin dihentikan polisi. Salah satu dari mereka yang bersembunyi terluka, ketiganya dilucuti. Sebuah senjata api dan kapak berdarah ditemukan di dalam mobil. Mereka yang ditangkap adalah anggota kartel Los Zetas. Sehari sebelum penangkapan, orang-orang ini membawa 12 orang ke sebuah gudang terbengkalai di pinggiran Cancun, memenggal kepala mereka, membaringkannya dalam lingkaran di ladang terdekat dan membakarnya. Setelah penangkapan, penggeledahan dilakukan di rumah terdakwa, dan ditemukan simbol serta gambar Santa Muerte pada ketiganya.

Sehari sebelum penangkapan, orang-orang ini membawa 12 orang ke sebuah gudang terbengkalai di pinggiran Cancun, memenggal kepala mereka, membaringkannya dalam lingkaran di ladang terdekat dan membakarnya.

Reformasi yang Gagal

Setahun sebelumnya, David Romo, pendiri Gereja Saint Death resmi pertama, yang kemudian dipenjara karena penculikan dan pemerasan, mencoba melakukan reformasi. Pada saat itu, gagasannya telah dicabut statusnya sebagai organisasi keagamaan resmi, dan sekarang menjadi pembunuhan di bawah jembatan. Jelas sekali, surat kabar akan memberitakan ritual penembakan atas nama Santa Muerte, dan ini sama sekali tidak baik bagi gereja.

Pada musim panas 2007, Romo memperkenalkan citra baru untuk disembah - seorang gadis berambut coklat cantik dengan wajah manusia biasa dan sayap besar di punggungnya, yang sekarang disebut Malaikat Maut. Dia mengirimkan permohonan kepada pemilik altar lokal dan cabang regional: “Kami sekarang akan hidup dengan cara yang baru,” tetapi kawanan domba tidak mengindahkannya. Kematian Suci terlalu menarik, dan kami sudah sangat terbiasa dengannya.

Beberapa bulan kemudian, Romo melontarkan tuduhan terhadap para pedagang perlengkapan tersebut, dengan mengatakan bahwa merekalah, dengan kepentingan dagang mereka, yang menyudutkan contoh reformis, tidak mengizinkannya untuk dilanjutkan, dan menentang pendiri gereja. Para pedagang perlengkapan mengabaikan teriakan uskup agung yang mencalonkan dirinya sendiri.

Dari mana datangnya Kematian Suci?

Pembentukan dan asal muasal pemujaan Santa Muerte masih dipertanyakan. Sebagian besar peneliti sepakat bahwa ini adalah hal yang sinkretis, terbentuk dari sekumpulan kepercayaan yang berbeda, dan bahkan lebih besar lagi dari ekspansi Katolik Spanyol ke peradaban pagan Mesoamerika, khususnya suku Olmec, Maya, dan Aztec.

Personifikasi kematian umumnya sangat khas Meksiko dan nenek moyang geografisnya. Pemujaan terhadap Santa Muerte biasanya tidak dikaitkan dengan Hari Orang Mati, yang dirayakan secara luas di Meksiko, namun Anda tidak salah jika berasumsi bahwa mereka memiliki asal usul yang sama. Suku Aztec merayakannya setiap bulan Agustus, selama sebulan penuh: mereka mempersembahkan hadiah dan pengorbanan kepada dewi kematian Mictlancihuatl - mengapa tidak Kematian Suci?

Situasi praktis dengan sikap para pengikut Kematian Suci terhadap Katolik juga mendukung dasar sinkretistik agama dari kultus tersebut - Enriqueta Romero yang sama, yang kepadanya kultus tersebut dipopulerkan, mengatakan bahwa dia adalah seorang Katolik yang taat. Artinya, agama Katolik itu terpisah, Kematian Suci itu terpisah, dan keduanya sama sekali tidak saling mengganggu. Dan hal ini terjadi hampir di mana-mana. Sintesis Kematian Kudus dengan agama Katolik hendaknya tidak dianggap serius sebagai ajaran yang lengkap dan sadar. Ada kebingungan penderita skizofrenia di sini, seperti yang terjadi pada para petani Ortodoks Rusia, yang mereproduksi banyak ritual pagan dalam kehidupan sehari-hari.

Satu orang per minggu

Pada tanggal 29 Maret 2010, seorang polisi yang bekerja di kawasan Bayo Flores di pinggiran selatan Buenos Aires (Argentina) kehilangan pistolnya. Momen kerja - ya, sudah berlalu, mereka akan melakukan penyelidikan internal.

Dua minggu kemudian, jenazah mahasiswa filsafat berusia 27 tahun Rodrigo Ezcurro ditemukan di area yang sama. Pada tanggal 22 Juli, Pablo Villa yang berusia 27 tahun dibunuh di dekatnya. Pada pagi hari tanggal 8 Agustus, yakni dua minggu kemudian, para saksi menemukan jenazah Georges Mansilla yang berusia 48 tahun hampir di tempat yang sama. Pablo Zanuik, 26, dan Marcelo Cabrera, 28, ditemukan pada 15 Agustus di kawasan yang sama.

Pada hari terakhir musim panas, 31 Agustus, Marcelo Antelo yang berusia 22 tahun ditahan setelah baku tembak singkat dengan polisi. Sebuah pistol kaliber 0,9 ditemukan di tangannya - pistol yang sama dicuri dari seorang polisi. Menurut Antelo, dia berjanji kepada Saint Death untuk membunuh seseorang setiap minggu sehingga dia akan melindunginya dan membantunya mendapatkan kesejahteraan. Terlihat dari seringnya pembunuhan, Antelo tidak menepati janjinya. Rupanya itu sebabnya dia ditangkap. Kita harus menepati janji kita.

Menurut Antelo, dia berjanji kepada Saint Death untuk membunuh seseorang setiap minggu sehingga dia akan melindunginya dan membantunya mendapatkan kesejahteraan.

Pelindung kejahatan

Semua cerita tentang pembunuhan ritual atas nama Kematian Suci terdengar sangat mengerikan hanya karena diambil dari konteks umum, apalagi konteks karnivora. Mengaitkan aliran sesat ini dengan pembunuhan adalah tindakan kriminal yang berlebihan, kecuali Anda adalah perwakilan Gereja Katolik, maka semuanya cukup bisa dimengerti. Santa Muerte memiliki setidaknya enam juta pengikut di Meksiko saja. Dan juga Amerika Selatan dan Tengah, Kanada. Kebanyakan penganutnya adalah remaja dan perempuan.

Di sisi lain, hubungan Santa Muerte dengan dunia kriminal dan popularitasnya di antara berbagai jenis penjahat terlihat jelas. Intinya, tentu saja, bukan hanya romansa thanatik - Kematian Suci mengembalikan kenyamanan kultus pagan kepada para penggemarnya. Niña Blanca yang indah, tidak seperti Gereja Katolik yang ketat, tidak menuntut kebenaran dan pengendalian diri dari Anda, tidak memerlukan apa pun sama sekali - menaruh roti dan menuangkan air, dan itu tidak perlu.

Gadis Kulit Putih tidak menghakimi Anda atau orang lain. Dia tidak menghakimi sama sekali, itu bukan tanggung jawabnya. Dia hanya memberi dan melindungi. Jika Kematian Suci merenggut sesuatu dari seseorang, itu berasal dari musuhmu. Bagaimana jika Anda sendiri yang menjadi musuh seseorang? Lebih baik tidak memikirkan hal ini, ini sudah khusus, dan mengapa repot-repot mengganggu kepala Anda sama sekali. Pertanyaan-pertanyaan seperti itu bisa dimunculkan atau dihilangkan dalam agama apa pun.

Kematian Suci, tanpa berlebihan, adalah denominasi yang paling nyaman di dunia; Anda dapat memintanya apa pun. Kaum intelektual progresif tidak akan kecewa: di Meksiko, Gereja Saint Death-lah yang secara aktif mendukung komunitas LGBT dan secara bebas menyelenggarakan pernikahan homoseksual. Pelacur, pencuri, pembunuh, pengedar narkoba, sekali lagi: Kematian Suci tidak menghakimi. Sama seperti agama Kristen pada zaman Yesus dan Rasul Petrus.

35 candi yang dibongkar

Claudia Rosales memiliki kuku yang panjang dan tato mengambang di seluruh punggungnya. Dia memiliki toko yang menjual sepatu dan pakaian. Awal tahun 2009, Rosales, dengan uangnya sendiri, mendirikan patung Saint Death di jalan raya pusat perbatasan dengan Amerika Serikat di kota Matamoros. Sebulan kemudian, patung itu dinyatakan ilegal dan dibongkar. Walikota kota tersebut muncul di televisi keesokan harinya dan dengan halus mengatakan bahwa orang Meksiko dapat beribadah apapun yang mereka inginkan, namun lebih baik melakukannya di rumah atau di kuil, tanpa mengganggu ruang publik.

Gereja Katolik memiliki banyak alasan untuk bersatu dengan pihak berwenang untuk melawan kultus Santa Muerte - urusannya di Amerika Latin, yang hingga saat ini merupakan benteng iman yang setia, belum berjalan dengan baik akhir-akhir ini. Masyarakat kecewa terhadap agama yang tidak mampu membuat mereka kaya dan sukses. Dan Kematian Suci menghasilkan uang, para pedagang perlengkapan tidak akan membiarkan Anda berbohong: selama tiga tahun terakhir, patung-patung dengan patung bertulang telah terjual jauh lebih baik daripada barang dagangan Perawan Suci Guadalupe tradisional Meksiko.

Francisco Batista adalah seorang bapa suci dari Mexico City: “Bahkan sekitar delapan tahun yang lalu kita melihat representasi besar dari aliran sesat di kalangan gembong narkoba dan anggota kartel. Mengapa? Karena orang-orang ini mengatakan bahwa Yesus atau Perawan Maria tidak mampu memberikan apa yang mereka minta, yaitu perlindungan dari tentara, polisi dan musuh-musuh mereka.” Dia yakin bahwa pemujaan terhadap Saint Death hanya meningkatkan skala kekerasan di Meksiko, karena Santa Muerte diduga menyiratkan pengorbanan manusia sebagai imbalan atas perlindungannya. Sementara itu, antrian di altar Enriqueta Romero di Tepito semakin meningkat berbanding terbalik dengan berkurangnya jamaah gereja Katolik.

Masyarakat kecewa terhadap agama yang tidak bisa berbuat apa-apa
mereka kaya dan sukses.
Dan Kematian Suci mendatangkan uang.

Jalan Raya Federal Meksiko 85 memiliki panjang 754 mil dan dimulai di utara di kota Nuevo Laredo. Pada Senin malam, 24 Maret 2009, buldoser kota melaju di sepanjang jalan raya ini. Para pekerja mendapat tugas - untuk menghancurkan 35 kuil Kematian Suci, yang dibangun di perbatasan dengan Amerika. Di sepanjang jalan inilah dua tahun sebelumnya dikendarai sebuah mobil yang membawa enam orang. Sekitar 20 menit setelah mobil meluncur di bawah jembatan, pengemudi menyalakan lilin dan menata bunga di sekitar altar yang terletak di dekat penyangga jembatan beton. Kemudian ketiganya masuk ke dalam mobil dan pergi. Tiga mayat akan ditemukan dalam beberapa jam.

SANTA MUERTE (Spanyol: Santa Muerte - Kematian Suci)- kultus agama modern, tersebar luas di Meksiko dan Amerika Serikat dan terdiri dari pemujaan terhadap dewa dengan nama yang sama, yang mempersonifikasikan kematian. Sejenis thanatolatry modern.

Asal
Kultus Santa Muerte bersifat sinkretis dan berasal dari campuran unsur mitologi masyarakat adat Meksiko (terutama suku Aztec dan Maya) dengan agama Katolik.
“Kematian sebagai bagian dari kehidupan,” - orang India kuno memuja dewa kematian dan kegelapan - Mictecacihuatl (Mictlancihuatl - umum dalam pengucapan Rusia) dan suaminya Mictailhuitontli (Mictlantecuhtli). Hari libur utama mereka berlangsung dari 24 Juli hingga 12 Agustus. Tapi Mictlancihuatl lebih dihormati; mereka membawakannya hadiah dan membangun dinding tengkorak - tzompantli. Kuil para dewa ini terletak di pusat Kota Meksiko modern dan disebut Tenochtitlan.
Mictlancihuatl, yang memerintah bersama suaminya di dunia bawah tanah ke-9 Mictlan, digambarkan sebagai seorang wanita dengan tengkorak, bukan kepala, dan mengenakan rok yang terbuat dari ular derik. Selama beberapa abad, Gereja menekan kultus kematian yang berkembang sejak zaman penjajah, namun sang dewi selamat dari hal ini.
Bagi masyarakat Meksiko, pemujaan terhadap dewa kematian sebagian besar bersifat tradisional, sebagaimana dibuktikan dengan meluasnya perayaan “Hari Orang Mati” khusus di kalangan umat Katolik di negara tersebut, namun hanya di kalangan penganut aliran sesat itulah penghormatan terhadap Kematian sebenarnya dilakukan. sebagai dewa yang saat ini tersebar luas. Penyebutan pertama tentang kultus ini dimulai pada abad ke-17.

Hakikat iman
Penggemar Santa Muerte percaya bahwa doa yang ditujukan kepada Kematian mampu mencapai “penerima”, dan dia mampu mengabulkan keinginannya. Untuk tujuan ini, kapel khusus didirikan, patung dewa didirikan (biasanya diwakili dalam bentuk kerangka wanita yang mengenakan gaun cerah) dan pengorbanan dilakukan (minuman beralkohol, cerutu, dan coklat paling sering dipersembahkan untuk Kematian). Dengan meningkatnya tajam kejahatan pada abad terakhir, di daerah miskin di Mexico City - Tepito, kepercayaan yang didasarkan pada aliran sesat kuno dan semangat Katolik mulai menyebar. Yang menarik bagi penduduk di lingkungan miskin, yang merupakan sebagian besar pengikut sekte tersebut, adalah pernyataan kesetaraan semua orang di hadapan Santa Muerte, termasuk mereka yang bertentangan dengan hukum.
Penganut aliran sesat mengklaim bahwa Kematian Suci menghasilkan keajaiban, membantu memberi makan keluarga, menghilangkan penyakit mengerikan, dan membantu bertahan hidup di dunia kriminal. Mereka menolak bantuan dari Gereja, dengan alasan bahwa Kematian Suci tidak membuat pengecualian bagi siapa pun, semua orang sama di hadapannya: seorang pelacur, dan penjual CD bajakan, dan seorang pembunuh, dan Gereja Katolik hanya menghukum, tetapi tidak membantu.
Penganut aliran sesat ini memandang kematian sebagai sesuatu yang tak terbantahkan dalam hidup, sebuah hukum alam yang harus diterima. Dan dia lebih dihormati daripada Yesus, karena kematianlah yang merenggutnya, oleh karena itu, dia lebih kuat dari Tuhan. Diyakini bahwa dia membantu ketika orang suci lainnya tidak berdaya.
Beberapa perwakilan aliran sesat disatukan oleh apa yang disebut Gereja Katolik Tradisional Meksiko dan Amerika Serikat. Pendiri: David Romo. Paroki pertama organisasi ini muncul pada tahun 1999.
Para penganut aliran sesat membangun banyak kapel, di dalamnya ditempatkan sosok-sosok kerangka yang tidak menyenangkan dalam jubah panjang dengan sabit Kematian. Setiap malam pertama setiap bulan, diadakan misa pemberkatan di Tepito.

Di altar kapel sering kali terdapat 3 patung dirinya dengan warna berbeda:
1. Kematian Putih - Melambangkan kemurnian dan kepolosan. Dia tampil dalam gaun putih dan dengan atribut Perawan Maria: simbolisme kemurnian dan kepolosan bertentangan dengan persepsi tradisional tentang kematian sebagai “buah dosa.” Oleh karena itu nama lain untuknya - Gadis Putih.
2. Kematian Emas - kemakmuran.
3. Black Death - kekuatan untuk mengatasi rintangan hidup.

Alih-alih salib, umat paroki memakai liontin Kematian emas atau perak dengan sabit setinggi jantung. Jimat emas ditempa agar efektif di atas api lilin, segelas air diletakkan di sebelahnya dan doa Kematian Suci dibacakan.
Di jimat emas mereka membaca:
“Oh Santísima Muerte, yo te invoco for que a través de tu imagen me libres de todos los peligros, ya sean materiales o de embrujamiento y que a través de esta flama sagrada purifique mi cuerpo de toda salación y maldición y que a su vez venga El cinta, la paz dan la kelimpahan. Itu seperti laut.” (Wahai kematian yang maha suci, aku berseru kepadamu untuk menerangi penggunaan gambarmu untukku, membebaskanku dari segala bahaya, baik itu perampokan atau sihir, melalui api suci ini membersihkan jimat, menghilangkan kutukan dariku, memberiku kebahagiaan, kedamaian dan kelimpahan. Jadilah itu).
Untuk mengisi jimat perak kematian, ditempatkan di bawah cahaya bulan di atas batu putih di malam hari. Pagi-pagi sekali mereka membungkusnya dengan kain putih dan mengasapinya dengan dupa, membaca:
“Santísima Muerte yo te suplico que a través de tu poder infinito compartas conmigo tus bendiciones y me libers de todos los peligros habidos y for haber, abre los caminos for muy difíciles que estos sean, que no sea presa de la traición y de la envidia . Gracias Santísima Muerte mohon bantuannya.” (Kematian Mahakudus, aku memohon melalui kuasaMu yang tak terhingga, berbagilah keberkahanMu kepadaku dan bebaskan aku dari segala bahaya yang ada atau mungkin datang, bukakan jalan untukku, jauhkan dari pengkhianatan dan rasa iri hati. Terima kasih atas perhatiannya Kematian Suci).
Setelah itu, pemakainya hindari membiarkan tangan orang lain menyentuh medali tersebut, usahakan untuk tidak mencucinya (atau berhati-hatilah dengan kain putih yang diberi losion). Juga tidak diinginkan untuk memiliki lebih dari 2 gambar dirinya (angka 2 dan angka ganjil lainnya secara logis dihormati dalam agama ini).
Pada saat yang sama, penganut agama tersebut bersikeras bahwa aliran sesat mereka tidak ada hubungannya dengan ilmu hitam dan terus menganggap diri mereka umat Katolik yang taat.

Hubungan dengan otoritas dan agama lain
Gereja mengutuk aliran sesat tersebut, bersikeras bahwa tidak ada hubungan antara Santa Muerte dan agama Kristen, tetapi karena negara ini memiliki kebebasan beragama, penganutnya tidak dianiaya.
Tetapi aliran sesat tersebut dianiaya oleh pihak berwenang Meksiko sebagai aliran setan; penindasan dilakukan secara berkala terhadap perwakilan aliran sesat, khususnya, pembongkaran kapel yang didedikasikan untuk Kematian dipraktikkan. Pihak berwenang di negara bagian Nuevo Laredo, misalnya, menghancurkan lebih dari 30 kapel pinggir jalan. Sejalan dengan itu, partai-partai politik yang bersimpati terhadap agama ini sudah mulai bermunculan, dan umat paroki sendiri secara berkala mengorganisir protes dan menolak memberikan suara dalam pemilihan anggota parlemen yang menentang pengakuan agama tersebut.
Sementara itu, jumlah pengikut Kematian Suci terus bertambah, dan menurut beberapa perkiraan, di Meksiko saja, lebih dari 5.000.000 orang menyembah Madonna dengan Sabit. Selain Meksiko, aliran sesat ini telah menyebar di Amerika Selatan dan Amerika Serikat di kalangan diaspora Amerika Latin dan bahkan di kalangan penduduk asal Anglo-Saxon.

Lilin Kematian tujuh warna
Dengan demikian, hanya dalam sepuluh tahun, Santa Muerte telah menjadi salah satu simbol keagamaan terpenting yang hadir di berbagai bidang kehidupan jutaan orang Meksiko dan ribuan migran dari Meksiko dan Amerika Tengah. Meskipun tidak ada yang menyangkal seruan khusus Kostlyava kepada semua orang yang terkait dengan dunia kriminal, termasuk petugas penegak hukum, tujuan buku ini adalah untuk mengkaji citra Saint Death dalam segala keragaman uniknya. Jika kita hanya fokus pada lilin nazar hitam - semacam aspek "gelap" dari orang suci, warna-warna yang jauh lebih populer di kalangan orang percaya - merah, putih dan emas - akan luput dari perhatian kita: lilin-lilin ini dinyalakan oleh mereka yang pikirannya jauh dari nazar. bidang "kejahatan dan hukuman"

Menyerupai pelangi, lilin tujuh warna sepenuhnya menyampaikan esensi Wanita Perkasa. Orang-orang percaya biasanya menyalakan lilin seperti itu (omong-omong, ini adalah lilin terlaris) di depan orang suci mereka ketika mereka meminta intervensi supernatural dalam berbagai bidang kehidupan. Saya pernah membeli salah satu lilin ini di Morelia, dan sekarang lilin itu ada di meja saya dekat printer. Di atas lilin, dibingkai oleh semacam "bingkai" empat belas tengkorak, Saint Death digambarkan memegang timbangan di tangannya, melambangkan keadilan dan keteguhan. Di dasar lilin, hampir di bawah tepi jubah Skeleton Saint, huruf-huruf tampak seperti tetesan air yang jatuh "MUERTE KONTRA MIS ENEMIGOS"(“untuk menghancurkan musuh-musuhku”) - ini sangat mirip dengan tulisan berdarah dari “film horor” Hollywood.

Keparahan ini sedikit dilunakkan oleh gambaran Yang Tampan dan doa yang ditujukan kepadanya di sisi lain lilin - mereka menggunakan hipostasis orang suci ini untuk mengembalikan pasangan atau orang yang tinggal bersama yang hilang ke dalam keluarga, atau sekadar di pencarian perlindungan dan patronase. Konspirasi untuk mengembalikan suami dimulai dengan kata-kata: "Saya meminta Anda (Santa Muerte) untuk memiliki (nama) di kaki saya, tunduk kepada saya dan menepati janjinya." Doa ini diakhiri dengan ledakan. “Saya mohon perlindungan Anda (Santa Muerte), pemenuhan keinginan saya, dan semoga demikian sampai hari, jam, dan momen terakhir saya.” Ibu baptis yang digambarkan pada lilin warna-warni, jika Anda menoleh padanya, akan melakukan keadilan, memulihkan keadilan, mengalahkan musuh, mengembalikan pria yang tidak setia dan memenuhi banyak keinginan lainnya. Dengan mengagumi semua warna lilin nazar, dan tidak hanya berfokus pada warna hitam, kita akan lebih memahami alasan pesatnya popularitas kultus Kematian Suci selama dekade terakhir.

Lilin nazar dengan warna berbeda-beda, yang menjadi elemen terpenting dari pemujaan Gadis Kulit Putih, itulah yang memberi saran kepada saya struktur buku ini. Setiap warna melambangkan aspek spiritual tertentu, lingkup interaksi antara orang suci dan pengagumnya. Misalnya, lilin hitam segera membangkitkan asosiasi dengan "sisi gelap" Santa Muerte - dan memang, lilin tersebut biasanya menyala dan ditempatkan di altar untuk membalas dendam pada musuh, menyebabkan kerusakan - atau, sebaliknya, untuk melindungi dari “ilmu hitam” dan intrik para simpatisan. Oleh karena itu, setiap bab diberi nama berdasarkan salah satu lilin, dan mengeksplorasi aspek pemujaan yang dilambangkannya. Di akhir buku, ketujuh warna berbeda ini akan menyatu menjadi satu, bagaikan pelangi tujuh warna.

Meskipun ini bukan lilin paling populer dalam pemujaan Saint Death, cokelat lilin akan menerangi bab pertama untuk kita. Penganut aliran sesat menggunakannya untuk mengembangkan wawasan dan kebijaksanaan, atau untuk memperoleh pengetahuan baru - biasanya lilin semacam itu memiliki warna yang agak “bersahaja”. Tampaknya San La Muerte dari Argentina menghabiskan lebih banyak waktu dan tenaga daripada Santa Muerte untuk membantu pengagumnya menemukan barang yang hilang dan dicuri. Tampaknya orang-orang Meksiko dan Amerika Tengah tidak sering meminta bantuan Skeleton Saint mereka untuk menemukan barang yang hilang. Namun ketika mereka menggunakan bantuannya, pilihan yang tepat untuk ritual semacam itu adalah lilin berwarna kopi. Bab pertama membahas asal usul Santa Muerte (terkadang cukup misterius) dan sejarah perkembangan pemujaannya. Bagaimana bisa Grim Reaper dalam wujud perempuan, kengerian dunia Barat, menjadi objek pemujaan jutaan orang Amerika Latin dan Meksiko yang tinggal di tanah air mereka atau di Amerika Serikat? Apakah mestizo yang menawan (yaitu, setengah Spanyol dan setengah pribumi), atau apakah dia keturunan langsung dari suku Aztec? Kebijaksanaan dan wawasan yang dilambangkan oleh lilin coklat akan memberi kita jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini dan pertanyaan lainnya.

Berbeda dengan yang berwarna coklat, putih lilin di toko-toko esoterik dan di kios-kios penjual dijual seperti kue panas - lagipula, lilin itulah yang paling sering digunakan dalam ritual-ritual publik, seperti yang dilakukan oleh Dona Queta dan David Romo. Kemurnian, perlindungan, rasa syukur dan dedikasi adalah atribut terpenting dari lilin tak berwarna. Mari kita ingat bahwa dua nama panggilan paling umum dari Wanita Tulang diasosiasikan dengan putih karena tidak adanya warna (Gadis Kulit Putih dan Adik Putih), dan ini, ditambah dengan tulang kerangkanya yang berwarna biru-putih, menjadikan bab kedua kita berwarna putih. Nyala lilin ini akan menerangi keyakinan dan ibadah. Sangat didasarkan pada ritus Katolik, kultus Saint Death menawarkan banyak ritual yang penuh warna. Setelah menganalisis keyakinan - sebagai gabungan dari gagasan yang mendasari agama - kita akan memahami seberapa besar pemujaan terhadap Kematian Suci dapat dianggap sebagai gerakan keagamaan baru. Haruskah gerakan ini dianggap sebagai jenis agama Katolik “rakyat” yang menyeramkan – atau apakah gerakan ini merupakan gerakan keagamaan yang relatif baru dan otonom, bebas dari “jangkar” Katolik? Mungkin yang paling penting, pemujanya mencoba membuat Bunda Perkasa melakukan sesuatu atas namanya selama ritual, dan semua doa, ziarah, dan sumpah para pemuja ini mengaktifkan kemampuan supernatural orang suci mereka.

Meski counter dan altar dipenuhi lilin putih, namun sangat jarang ditemukan pedagang kaki lima di toko dan warung online. hitam lilin - dan penjualannya sangat buruk. Karena ketenarannya di kalangan masyarakat umum sebagai alat ilmu hitam dan ilmu sihir yang berbahaya, banyak orang beriman - bahkan mereka yang rutin menggunakan lilin hitam - cenderung melakukannya secara diam-diam, untuk melindungi diri dari pengintaian. Namun, di banyak altar pribadi yang pernah saya kunjungi atau lihat secara pribadi di foto - termasuk di TKP - lilin hitam paling sering ditemukan. Bagaimanapun, lilin nazar hitam di Meksiko dan Amerika Serikat mungkin merupakan objek paling unik dari pemujaan Santa Muerte.

Jika Anda ingin meminta bantuan Saint Death untuk menghancurkan musuh Anda, membalas keluhan nyata atau khayalan, atau melindungi kiriman kokain yang dikirim ke Houston atau Atlanta, tawarkan dia lilin hitam. Dibesarkan dalam tradisi Katolik - terlepas dari apakah mereka beriman atau tidak - kebanyakan orang Meksiko merasa jauh lebih nyaman mengajukan permintaan seperti itu kepada para santo nasional - lagi pula, para santo yang diakui secara resmi, tentu saja, akan menolak untuk memberkati pengiriman obat-obatan, atau melakukan yang lain. mukjizat “non-Kristen” dengan urutan yang sama. Jadi, bab ketiga yang “hitam” akan dikhususkan untuk hubungan Santa Muerte dengan “kejahatan dan hukuman.” Perhatian khusus akan diberikan pada perannya dalam perang narkoba, yang telah merenggut lebih dari 34.000 nyawa sejak Felipe Calderon menjadi presiden Meksiko pada akhir tahun 2006.

Selain lilin hitam dan putih, aliran sesat telah lama digunakan merah lilin adalah barang yang sama populernya di Mexico City dan Amerika Serikat. Sebagai seorang peneliti, saya sering menemui kejutan-kejutan selama mengumpulkan materi. Hingga perjalanan musim panas ke Meksiko pada tahun 2009, saya tidak tahu tentang pentingnya lilin merah dan kegunaannya. Pemeriksaan panjang terhadap sumber-sumber, termasuk surat kabar, artikel, majalah online dan komunitas agama, buklet, dan beberapa penelitian akademis, tidak menghasilkan apa pun yang menunjukkan peran Santa Muerte sebagai penyembuh penderitaan cinta, terutama bagi perempuan dan anak perempuan di Meksiko dan Meksiko Tengah. Amerika. Misalnya, Rosa yang berusia tiga puluh dua tahun, seorang wanita pembersih dari Pátzcuaro, di negara bagian Michoacán, meletakkan lilin merah di altar rumahnya dengan harapan bahwa Suster Putih akan melindungi dia dan keempat anaknya dari penganiayaan yang dilakukannya. mantan suami.

Melambangkan cinta dan gairah, lilin merah menyala di altar dari Chiapas hingga Chicago, di mana kekasih yang ditolak cintanya dan pacar yang cemburu memanggil orang suci (sering digambarkan sebagai pengantin) untuk menyembuhkan luka hati atau memenangkan kembali pasangan yang tidak patuh. skeleton saint” pada abad kedua puluh dikaitkan secara tepat dengan aspek dirinya ini. Dalam bukunya Treasury of Mexican Folklore tahun 1947, Francis Toor memberikan beberapa doa kepada Santa Muerte yang menyebutkan suami yang buruk. Dalam film klasik Oscar Lewis The Children of Sanchez (1961), seorang penduduk Tepito bernama Marta menceritakan kepada seorang antropolog Amerika bahwa saudara perempuannya Antonia disarankan untuk beralih ke Saint Death untuk menghentikan perzinahan Crispin (suami Antonia). "Saat Antonia pertama kali bercerita padaku tentang perselingkuhan Crispin, dia menyebutkan nasehat untuk berdoa kepada Santa Muerte sembilan malam berturut-turut tepat tengah malam, meletakkan foto suaminya dan lilin lemak di depannya. Mereka berjanji itu sebelum malam kesembilan suamiku akan melupakan kegemarannya. Aku membelikan adikku sebuah novena (doa) dari seorang laki-laki yang menjualnya di daerah kami, makanya aku mengingatnya.”

Doa yang dibacakan Antonia telah disebutkan sebelumnya - ini adalah permintaan untuk mengembalikan pria itu “berdiri” kepada orang yang meminta. Bab keempat buku ini diberi nama setelah lilin merah - di dalamnya kita akan membahas peran Wanita Perkasa sebagai asisten dalam masalah cinta, terutama sebagai penyembuh patah hati (yang penting terutama bagi wanita) dan menghukum mereka yang menggunakan sihir untuk membangkitkan perasaan kuat dalam diri mereka (lebih khas pria).

Selain tiga warna utama yang didedikasikan untuk Santa Muerte emas Lilin berhasil bersaing dengan lilin putih dalam perebutan tempat kedua penjualan di toko dan kios, dan bersama dengan lilin putih paling sering digunakan dalam kebaktian resmi, termasuk di Kuil Dona Queta dan Gereja David Romo. Warna emas secara tradisional dikaitkan dengan uang, kemakmuran, dan kelimpahan. Karena krisis ekonomi, yang menjanjikan upah rendah, atau bahkan ancaman pemecatan, sejak Depresi Besar, ratusan ribu, bahkan jutaan, orang Meksiko, di dalam negeri atau di Amerika, telah meletakkan lilin nazar emas di depan kaki mereka yang kurus. orang suci, berdoa untuk kesejahteraan finansial. Banyak umat paroki Dona Queta, sambil memegang lilin emas di tangan mereka, meminta Bunda Perkasa untuk membantu mereka mendapatkan pekerjaan.

Saint Death, yang salah satu julukannya adalah "pemberi pekerjaan", dianggap sebagai pelindung usaha kecil di Meksiko dan di beberapa wilayah Amerika Serikat. Yolanda yang berusia tiga puluh empat tahun mengklaim bahwa ibu baptisnya membantunya membuka salon rambut di Mexico City, dan bahkan membangun altar untuk santo di sana untuk memastikan aliran pengunjung yang konstan. Rasa terima kasih Yolanda kepada pelindungnya begitu besar sehingga dia membayar $160 agar band mariachi tampil untuk menghormati Skinny pada upacara rosario bulanan. Menariknya, pengusaha energik itu, sebelum beralih ke Saint Death, meminta berkah dari Perawan Maria dari Guadalupe dan Saint Jude. Yolanda menganggap pelindung barunya lebih dapat diandalkan dibandingkan keduanya. Bab kelima yang “emas” tidak hanya mengeksplorasi peran orang suci sebagai penolong bisnis dan pemberi manfaat, tetapi juga berbicara tentang perannya dalam perekonomian Meksiko, di mana penjualan perlengkapan keagamaannya, serta T-shirt, kaus, dan bahkan sepatu tenis dengan gambarnya menghasilkan keuntungan jutaan dolar.

Selain bidang keuangan, Santisima Muerte sering disapa sebagai penyembuh ilahi. Dalam tulisan saya sebelumnya mengenai Pentakostalisme dan gerakan karismatik dalam agama Katolik, saya membahas bagaimana penyembuhan iman mendorong dan menjelaskan popularitas bentuk-bentuk “Kekristenan spiritual” ini. Salah satu paradoks terbesar dari kultus Santa Muerte adalah bahwa personifikasi kematian ini dikaitkan dengan penyelamatan nyawa dan penyembuhan, dan juga diberkahi dengan kekuatan penyembuhan yang ajaib. Di sini, Kematian Suci muncul bukan sebagai Malaikat Maut, yang sabitnya menuai hasil melimpah dari jiwa manusia, tetapi sebagai Ibu dari semua dokter, menyembuhkan tulang yang patah dan menyembuhkan tubuh yang dimutilasi. Bab keenam akan menjadi ungu- lagi pula, seperti inilah bentuk lilin ritual, yang berarti penyembuhan ajaib.

Salah satu paradoks yang aneh adalah penekanan besar dalam kultus pada penyembuhan orang suci oleh pengagumnya, dengan kekurangan lilin lavender di gereja dan toko. Mungkin warna ungu, sebagai warna yang relatif “baru”, belum mendapatkan popularitas di kalangan orang beriman, atau mereka yang menderita pengobatan ajaib lebih memilih menggunakan lilin tradisional tujuh warna, yang salah satu warnanya adalah ungu. Namun, lilin ungu lainnya menyala ketika seorang Meksiko miskin yang hidup dalam lumpur dan kemiskinan berdoa kepada Kematian Suci untuk kesembuhan atau bahkan menyelamatkan hidupnya.

Menanggapi tuntutan para pengagumnya, saat ini Santa Muerte melakukan banyak tugas secara bersamaan. Seolah-olah peran dokter, pendonor, penolong urusan hati, dan pembalas belum cukup baginya, ia tampil di hadapan umatnya sebagai personifikasi Hukum. Untuk mencari penyelesaian yang adil atas suatu perkara di pengadilan, atau apabila timbul permasalahan hukum, orang-orang beriman mengajukan permohonan hijau lilin di depan Wanita Perkasa (sering digambarkan dengan timbangan keadilan di tangan kanannya). Namun, dalam bab ketujuh yang “hijau”, orang suci akan dianggap bukan sebagai hakim, tetapi sebagai pelindung atau pengacara supernatural. Sebagai hakim tertinggi, dia dianugerahi kehormatan ini oleh pengagumnya atas ketidakberpihakannya. Sebagai pengacara ilahi, Saint Death tertarik pada hasil terbaik dari kasus ini bagi penyembahnya, dan bukan pada keputusan sederhana pengadilan, dalam semangat “bersalah atau tidak.” Di negara di mana keadilan dan persamaan di depan hukum seringkali merupakan kemewahan yang tidak dapat dicapai, jutaan orang Meksiko percaya bahwa hanya campur tangan Tuhan yang dapat menyelesaikan permasalahan hukum mereka. Dan bahkan jika pelindung supernatural tidak membantu mereka memenangkan kasus ini, orang-orang percaya terhibur oleh pemikiran bahwa cepat atau lambat pelanggar mereka akan jatuh di bawah sabit Malaikat Maut.

Jadi, lilin tebal tujuh warna ini dengan sempurna mengekspresikan semua wajah Skeleton Saint. Tidak mengherankan jika lilin-lilin ini (meskipun merupakan yang terbaru dari semua lilin yang digunakan dalam ritual), bersama dengan warna merah, putih dan emas, adalah salah satu yang paling laris. Mungkin muncul di bawah pengaruh lilin "tujuh kekuatan"(siete potencias), digunakan dalam ritual Santeria (agama populer di Kuba, berasal dari kultus Afrika) - dan dibawa ke Meksiko dari luar oleh imigran Kuba, lilin pelangi ini menyampaikan semua kekuatan luar biasa dari Skeleton Saint. Sementara negara ini sedang mengalami salah satu krisis ekonomi terburuk dalam satu dekade terakhir, kekerasan merajalela dan perlawanan mematikan terhadap mafia narkoba sedang dilancarkan, banyak warga Meksiko yang berpaling kepada Ibu baptis untuk membantu mereka dalam berbagai bidang kehidupan. Jadi, mari kita lihat gambaran Kematian Suci dengan segala kekayaan warnanya, tanpa membatasi diri pada warna hitam saja.