Untuk menghormati siapa Olimpiade kuno diadakan? Kelahiran Olimpiade

Pertandingan Olimpiade Yunani Kuno - kompetisi olahraga terbesar di zaman kuno, berasal dari bagian dari aliran sesat. Pertandingan Olimpiade telah diadakan di situs suci Olympia (sesuai dengan nama permainannya) sejak tahun 776 SM. sampai tahun 394 M setiap empat tahun sekali. Total ada 293 Olimpiade yang digelar. Permainan yang diberikan sangat banyak sangat penting, bahwa pada malam Olimpiade, perang dihentikan dan gencatan senjata suci diumumkan sehingga para atlet dan penonton dapat dengan bebas berpindah dari kota mereka ke lokasi pertandingan.

Kompetisi ini diadakan di Olympia, di bagian barat laut Peloponnese. Ada tempat suci Zeus dengan patungnya, yang dianggap sebagai salah satu dari tujuh keajaiban dunia. (Benar, tidak ada yang tersisa dari candi ini kecuali disebutkan dalam literatur). Tempat suci ini berupa candi yang sangat besar, tingginya mencapai 18 meter dan panjang 66 meter. Di sanalah patung yang terbuat dari gading itu berada. Tingginya 12 meter.

Kompetisinya sendiri berlangsung di stadion Olimpiade. Pada abad ke-5 SM. e. diperluas, dimodernisasi, dan mulai menampung 40 ribu penonton. Lapangan olahraganya memiliki panjang 212 meter dan lebar 32 meter. Ada pula hippodrome dengan panjang 700 meter dan lebar 300 meter. Karangan bunga dari daun zaitun ditempatkan di kepala para pemenang, dan permainan itu sendiri sangatlah penting. signifikansi politik. Berkat tontonan dan popularitasnya, budaya Helenistik menyebar ke seluruh Mediterania.

Dari abad ke-6 SM. mengikuti contoh Pertandingan Olimpiade, kompetisi atletik pan-Yunani lainnya mulai diadakan: Pertandingan Pythian, Pertandingan Isthmian, dan Pertandingan Nemean, juga didedikasikan untuk berbagai dewa Yunani kuno. Namun Olimpiade adalah yang paling bergengsi di antara kompetisi-kompetisi tersebut. Pertandingan Olimpiade disebutkan dalam karya Plutarch, Herodotus, Pindar, Lucian, Pausanias, Simonides dan penulis kuno lainnya.

Organisasi Olimpiade

Semua warga negara Yunani yang lahir bebas diizinkan untuk berpartisipasi dalam Olimpiade. Budak dan orang barbar, mis. orang yang bukan berasal dari Yunani tidak dapat berpartisipasi dalam Olimpiade. “Ketika Alexander ingin mengambil bagian dalam kompetisi dan datang ke Olympia untuk itu, Hellenes, peserta kompetisi, menuntut agar dia dikeluarkan. Kompetisi-kompetisi ini, kata mereka, adalah untuk orang-orang Hellenes, bukan untuk orang-orang barbar. Alexander membuktikan bahwa dia adalah seorang Argive, dan para hakim mengakui asal usulnya yang Hellenic. Ia mengikuti lomba lari dan mencapai tujuan sekaligus menjadi pemenangnya” (Herodotus. Sejarah).

Organisasi Olimpiade kuno mencakup kontrol tidak hanya atas jalannya Olimpiade itu sendiri, tetapi juga atas persiapan para atlet untuk itu. Kontrol dilakukan oleh Hellanodics, atau Hellanodics, warga negara yang paling berwibawa. Selama 10-12 bulan sebelum dimulainya Olimpiade, para atlet menjalani pelatihan pelatihan intensif, setelah itu mereka lulus semacam ujian dari Komisi Hellanodik. Setelah memenuhi “standar Olimpiade”, calon peserta Olimpiade bersiap untuk satu bulan lagi sesuai dengan program khusus- sudah di bawah kepemimpinan Hellanodics.

Prinsip Olimpiade

Prinsip dasar kompetisi ini adalah kejujuran peserta. Sebelum kompetisi dimulai, mereka bersumpah untuk mematuhi peraturan. Hellanodics berhak mencabut gelar juara jika ia menang dengan cara curang, atlet yang bersalah juga akan dikenakan denda dan hukuman fisik. Di depan pintu masuk stadion di Olympia, ada zana untuk membangun peserta - patung tembaga Zeus, dilemparkan dengan uang yang diterima dalam bentuk denda dari atlet yang melanggar aturan kompetisi (penulis Yunani kuno Pausanias menunjukkan bahwa enam patung pertama didirikan pada Olimpiade ke-98, ketika Thessalia Eupolus menyuap tiga petarung yang berkompetisi dengannya). Selain itu, orang-orang yang dihukum karena melakukan kejahatan atau penistaan ​​tidak diizinkan untuk berpartisipasi dalam Olimpiade.

Masuk ke kompetisi ini gratis. Namun hanya laki-laki yang boleh menghadirinya; perempuan, dengan ancaman hukuman mati, dilarang tampil di Olympia selama festival berlangsung (menurut beberapa sumber, larangan ini hanya berlaku bagi perempuan yang sudah menikah). Pengecualian hanya dibuat untuk pendeta dewi Demeter: takhta marmer khusus dibangun untuknya di stadion, di tempat kehormatan.

Program Pertandingan Olimpiade Kuno

Pada awalnya (dari Olimpiade ke-1 hingga ke-13) program Olimpiade hanya mencakup satu cabang olahraga: balap stadion - lari satu stadion (192,27 m). Kemudian jumlah disiplin ilmu Olimpiade bertambah. Mari kita perhatikan beberapa perubahan mendasar dalam program ini:

- pada Olimpiade ke-14 (724 SM), programnya mencakup diaulos - lari tahap ke-2. Pelari berlari satu tahap - ada tiang yang dipasang -, berlari mengelilinginya dan kembali ke awal.

- di Olimpiade ke-15 (720 SM) - dolichodrome (lari ketahanan) juga disertakan, yang jaraknya berkisar antara 7 hingga 24 tahap (1344 - 4608 m).

– pada Olimpiade ke-18 (708 SM), kompetisi gulat dan pentathlon (pentathlon) diadakan untuk pertama kalinya. Aturan gulat melarang memukul, tetapi mendorong diperbolehkan. Pertarungan dibagi menjadi dua posisi utama: berdiri dan di atas tanah, atau lebih tepatnya, tanah lunak yang ditaburi pasir.

Pentathlon meliputi lari panggung, lempar cakram, lempar lembing, lompat jauh, dan gulat. Semua acara dilakukan pada hari yang sama dengan urutan tertentu, dimulai dengan lompatan. Teknik lompatnya unik: atlet menggunakan dumbel di tangannya untuk menambah jarak lompatan. Jangkauan maksimum Menurut penulis zaman dahulu, lompatannya mencapai 15 m, tidak diketahui apakah ini berlebihan atau lompatannya terdiri dari beberapa tahap, seperti lompat ganda modern. Menurut para peneliti modern, berdasarkan gambar pada vas Yunani kuno, seorang atlet melompat tanpa start lari, dari start berdiri.

– pada Olimpiade ke-23 (688 SM), pertarungan tinju ditambahkan ke program kompetisi. Penghormatan khusus diberikan kepada petarung yang berhasil menang tanpa menerima pukulan dari lawannya. Para pejuang membungkus tangan mereka dengan ikat pinggang kulit. Aturan dalam adu jotos dilarang untuk menangkap lawan, tersandung dan menendang, namun kompetisi jenis ini dianggap paling berbahaya dan kematian seorang atlet dalam pertarungan bukanlah sesuatu yang luar biasa. Jika petinju lelah, istirahat diperbolehkan. Jika bahkan setelah istirahat pemenang tidak diketahui, maka para petinju bertukar jumlah pukulan yang disepakati tanpa membela diri. Pertarungan berakhir dengan menyerahnya lawan: yang kalah mengangkat tangannya ketika dia tidak mampu melawan.

– pada Olimpiade ke-25 (680 SM) perlombaan kereta (yang ditarik oleh empat kuda dewasa) ditambahkan, seiring berjalannya waktu program jenis ini meluas, pada abad ke-5 hingga ke-4 SM perlombaan kereta yang ditarik oleh sepasang kuda dewasa mulai diadakan. , kuda muda atau bagal).

– pada Olimpiade ke-33 (648 SM), pacuan kuda muncul dalam program Olimpiade (pada pertengahan abad ke-3 SM, balap kuda juga mulai diadakan) dan pankration - pertarungan tangan kosong di mana pukulan dilakukan gabungan lengan dan kaki serta teknik gulat. "Pankration" berasal dari kata Yunani "pan" dan "kratos", yang secara kasar berarti "dengan segenap kekuatan". Pencekikan diperbolehkan, dan dilarang menggigit serta mencungkil mata. Jenis kompetisi ini diperkenalkan ke dalam Olimpiade untuk menghormati pendiri mitos permainan tersebut, Hercules, yang berhasil mengalahkan singa besar dengan mencekiknya dengan tangan kosong, karena kulit singa kebal terhadap senjata. Dalam banyak hal, hal ini mengingatkan kita pada “pertarungan tanpa aturan” modern.

- di Olimpiade ke-65 (520 SM) sebuah hoplitodrome ditambahkan - berlari masuk bersenjata lengkap atau penerbangan hoplite. Para atlet berlari dua etape dengan mengenakan helm, legging, dan tameng.
Belakangan, hanya perisai yang tersisa sebagai senjata. Para atlet bertanding telanjang, seperti dalam acara Olimpiade lainnya kecuali pacuan kuda. Permainan diakhiri dengan larinya hoplite.

- Pada Olimpiade ke-84 (444 SM), selain perlombaan atletik, untuk pertama kalinya diadakan perlombaan seni yang menjadi bagian resmi dari program tersebut.

— Pada Olimpiade ke-96 (396 SM), kompetisi antara pemain terompet dan pembawa berita ditambahkan ke dalam program Olimpiade, sebagai konsekuensi logis dari kombinasi olahraga dan kesenangan estetika dalam pandangan orang-orang Hellenes. Diketahui bahwa selama Olimpiade, para penulis dan penyair membacakan karya mereka dengan suara keras, dan para seniman memamerkan karya mereka di agora.

* Beberapa disiplin ilmu Olimpiade kuno, yang kita kenal dari kompetisi modern, sangat berbeda dari cabang olahraga modern. Atlet Yunani melakukan lompat jauh bukan dari awal berlari, tetapi dari posisi berdiri - terlebih lagi, dengan batu (kemudian dengan dumbel) di tangan mereka. Di akhir lompatan, atlet melemparkan batu ke belakang dengan tajam: diyakini bahwa hal ini memungkinkan dia untuk melompat lebih jauh. Teknik melompat ini membutuhkan koordinasi yang baik.

* Melempar lembing dan cakram (seiring berjalannya waktu, alih-alih melempar batu, para atlet mulai melempar cakram besi) dilakukan dari ketinggian yang kecil. Dalam hal ini, lembing dilempar bukan untuk jarak, tetapi untuk akurasi: atlet harus mengenai sasaran khusus. Dalam gulat dan tinju tidak ada pembagian peserta ke dalam kategori berat, dan pertandingan tinju dilanjutkan sampai salah satu lawan mengaku kalah atau tidak mampu melanjutkan pertarungan. Ada jenis disiplin lari yang sangat unik: lari dengan baju besi lengkap (yaitu, dengan helm, dengan perisai dan senjata), lari pembawa berita dan terompet, lari bergantian dan balap kereta.

* Sejak Olimpiade ke-37 (632 SM), para pemuda di bawah usia 20 tahun mulai berpartisipasi dalam kompetisi. Pada awalnya persaingan dalam hal ini kategori usia hanya termasuk lari dan gulat, seiring waktu, pentathlon, adu tinju, dan pankration ditambahkan ke dalamnya.

* Awalnya, Olimpiade memakan waktu satu hari, kemudian (dengan perluasan program) - lima hari (berapa lama Olimpiade berlangsung pada masa kejayaannya pada abad ke-6 hingga ke-4 SM) dan, pada akhirnya, berlangsung selama a seluruh bulan.

Olimpiade

Pemenang Olimpiade (Olimpiade) mendapat pengakuan universal bersama dengan karangan bunga zaitun (tradisi ini dimulai pada 752 SM) dan pita ungu. Ia menjadi salah satu orang yang paling dihormati di kotanya (yang bagi penduduknya kemenangan rekan senegaranya di Olimpiade juga merupakan suatu kehormatan besar), ia sering kali dibebaskan dari tugas pemerintahan dan diberi hak istimewa lainnya. Olympian juga diberi penghargaan anumerta di tanah airnya. Dan menurut yang diperkenalkan pada abad ke-6. SM. dalam praktiknya, pemenang Olimpiade tiga kali itu bisa mendirikan patungnya di Altis.

Atlet Olimpiade pertama yang kita kenal adalah Korebus dari Elis, yang memenangkan perlombaan satu tahap pada tahun 776 SM.

Yang paling terkenal - dan satu-satunya atlet sepanjang sejarah Olimpiade kuno yang memenangkan 6 Olimpiade - adalah "yang terkuat di antara yang kuat", pegulat Milo dari Croton. Berasal dari kota kolonial Yunani Croton (Italia modern selatan) dan, menurut beberapa sumber, seorang murid Pythagoras, ia memenangkan kemenangan pertamanya di Olimpiade ke-60 (540 SM) dalam kompetisi antar pemuda. Dari tahun 532 SM sampai tahun 516 SM dia memenangkan 5 gelar Olimpiade lagi - sudah di antara atlet dewasa. Pada tahun 512 SM Milon yang usianya sudah di atas 40 tahun berusaha merebut gelar ketujuhnya, namun kalah dari lawan yang lebih muda. Olympian Milo juga merupakan pemenang berulang dari Pythian, Isthmian, Nemean Games dan banyak kompetisi lokal. Penyebutannya dapat ditemukan dalam karya Pausanias, Cicero dan penulis lainnya.

Atlet berprestasi lainnya, Leonidas dari Rhodes, menang dalam tiga cabang olahraga lari di empat Olimpiade berturut-turut (164 SM - 152 SM): lari satu dan dua tahap, serta lari dengan senjata.

Astilus dari Croton memasuki sejarah Olimpiade kuno tidak hanya sebagai salah satu pemegang rekor jumlah kemenangan (6 - dalam lari satu dan dua tahap Olimpiade dari 488 SM hingga 480 SM). Jika di Olimpiade pertamanya Astil berkompetisi untuk Croton, maka di dua Olimpiade berikutnya - untuk Syracuse. Mantan rekan senegaranya membalas dendam atas pengkhianatannya: patung juara di Crotone dihancurkan, dan bekas rumahnya diubah menjadi penjara.

Dalam sejarah Olimpiade Yunani kuno, ada seluruh dinasti Olimpiade. Jadi, kakek dari juara pertarungan tinju, Poseidor dari Rhodes, Diagoras, serta pamannya Akusilaus dan Damagetes, juga merupakan atlet Olimpiade. Diagoras, yang stamina dan kejujurannya yang luar biasa dalam pertandingan tinju membuatnya sangat dihormati oleh penonton dan dinyanyikan dalam odes Pindar, menyaksikan kemenangan Olimpiade putra-putranya - masing-masing dalam tinju dan pankration. (Menurut legenda, ketika anak laki-laki yang bersyukur meletakkan karangan bunga juara mereka di kepala ayah mereka dan mengangkatnya ke bahu mereka, salah satu penonton yang bertepuk tangan berseru: “Matilah, Diagoras, mati! Mati, karena kamu tidak punya apa-apa lagi yang diinginkan dari hidup! ” Dan Diagoras yang bersemangat langsung mati di pelukan putra-putranya.)

Banyak atlet Olimpiade dibedakan berdasarkan sifat fisiknya yang luar biasa. Misalnya, juara dalam perlombaan dua jarak jauh (404 SM) Lasthenes dari Tebeia dikreditkan dengan memenangkan kompetisi yang tidak biasa dengan seekor kuda, dan Aegeus dari Argos, yang memenangkan perlombaan jarak jauh (328 SM), kemudian berlari, tanpa berhenti sekali di sepanjang perjalanan, dia menempuh jarak dari Olympia ke kampung halamannya agar dapat segera menyampaikan kabar baik kepada rekan senegaranya. Kemenangan pun diraih berkat teknik uniknya. Jadi, petinju yang sangat tangguh dan lincah Melankom dari Caria, pemenang Olimpiade 49 M. Selama pertarungan, dia terus-menerus mengulurkan tangannya ke depan, sehingga dia menghindari pukulan musuh, sementara dia sendiri sangat jarang menyerang balik - pada akhirnya, lawan yang kelelahan secara fisik dan emosional mengakui kekalahannya. Dan tentang pemenang Olimpiade 460 SM. di dolichodrome Ladas dari Argos mereka mengatakan bahwa dia berlari dengan sangat mudah sehingga dia bahkan tidak meninggalkan jejak di tanah.

Di antara peserta dan pemenang Olimpiade adalah ilmuwan dan pemikir terkenal seperti Demosthenes, Democritus, Plato, Aristoteles, Socrates, Pythagoras, Hippocrates. Apalagi mereka tidak hanya berkompetisi di bidang seni rupa. Misalnya, Pythagoras adalah jagoan tinju, dan Plato adalah jagoan pankration.

Sejarah Pertandingan Olimpiade

Menurut legenda paling kuno, Olimpiade muncul pada masa Kronos, untuk menghormati Idean Hercules. Menurut mitos, Rhea menyerahkan Zeus yang baru lahir kepada para daktil Idean (Curetes). Lima di antaranya datang dari Kreta Ida ke Olympia, di mana sebuah kuil untuk menghormati Kronos telah didirikan. Hercules, anak tertua dari bersaudara, mengalahkan semua orang dalam perlombaan dan dianugerahi karangan bunga zaitun liar atas kemenangannya. Pada saat yang sama, Hercules mengadakan kompetisi yang akan diadakan setelah 5 tahun, sesuai dengan jumlah saudara Idean yang tiba di Olympia.

Ada legenda lain tentang asal usul Olimpiade, yang berasal dari era mitos tertentu. Misalnya, beberapa penulis kuno mengaitkan dimasukkannya balap kereta ke dalam program Olimpiade dengan mitos bahwa Oenomaus meraih kemenangan dalam perlombaan kereta atas raja kota Pisa yang berhati keras. Namun, mengingat Pelops kemudian membunuh asistennya Myrtilus, putra Hermes, yang membuat marah tidak hanya Hermes, tetapi juga para dewa Olimpiade lainnya, kecil kemungkinan balap kereta dimasukkan dalam Olimpiade untuk menghormati Pelops.

Fakta sejarah pertama yang terkait dengan Olimpiade adalah dimulainya kembali Olimpiade oleh raja Elis, Iphitus, dan legislator Sparta, Lycurgus, yang namanya tertulis pada disk yang disimpan di kuil Hera di Olympia pada masa Pausanias ( abad ke-2 M). Sejak saat itu (menurut beberapa sumber, tahun dimulainya kembali pertandingan adalah 728 SM, menurut sumber lain - 828 SM), selang waktu antara dua perayaan pertandingan berturut-turut adalah empat tahun atau Olimpiade; namun sebagai era kronologis dalam sejarah Yunani, hitungan mundur dari tahun 776 SM diterima. eh..

Melanjutkan Olimpiade, Iphitus menetapkan gencatan senjata suci selama perayaan mereka, yang diumumkan oleh pembawa berita khusus, pertama di Elis, kemudian di seluruh Yunani. Pada saat ini, tidak mungkin berperang tidak hanya di Elis, tetapi juga di bagian lain Hellas. Dengan menggunakan motif yang sama mengenai kesucian tempat itu, suku Elean memperoleh persetujuan dari negara-negara Peloponnesia untuk menganggap Elis sebagai negara yang tidak dapat dilancarkan perang.

Pertandingan Olimpiade dilarang pada tahun pertama Olimpiade ke-293 (394) oleh kaisar Kristen Theodosius sebagai penyembah berhala. Dihidupkan kembali pada tahun 1896.

Kebangkitan Olimpiade

Pada tahun 1896, setelah jeda panjang, Olimpiade diadakan di Athena atas prakarsa Pierre de Coubertin. Cakupan olahraga telah berkembang secara signifikan.

Sejarah Api Olimpiade

Api Olimpiade adalah salah satu simbol Olimpiade modern yang paling menarik. Api ini dinyalakan di kota tempat Olimpiade diadakan selama pembukaannya, dan terus menyala hingga berakhir. Tradisi menyalakan api olimpiade mulai muncul pada Olimpiade 1928 di Amsterdam. Stadion Olimpiade Los Angeles juga terbakar pada tahun 1932.

Namun, estafet obor Olimpiade pertama kali diadakan pada Olimpiade Musim Panas 1936 di Berlin. Lebih dari 3.000 pelari ambil bagian dalam penyerahan obor dari Olympia ke Berlin.

Nyala api dinyalakan pada Olimpiade Musim Dingin pada tahun 1936 dan 1948, namun estafet pertama kali diadakan pada tahun 1952 sebelum Olimpiade Musim Dingin di Oslo, dan dimulai bukan di Olympia, melainkan di Morgedal.

Estafet Olimpiade berulang kali menjadi sasaran penyerangan untuk menarik perhatian terhadap berbagai masalah, termasuk yang tidak terkait dengan gerakan Olimpiade. Oleh karena itu, Komite Olimpiade Internasional memutuskan untuk menghentikan tahapan internasional estafet obor Olimpiade dan membatasinya hanya di wilayah negara tuan rumah Olimpiade.

Ide penyelenggaraan estafet obor olimpiade dikemukakan oleh Karl Diem (Summer Olympic Games di Berlin, 1936). Idenya didasarkan pada ritual Yunani kuno - lampadodromy - perlombaan ritual Yunani kuno dalam perlombaan dengan obor yang menyala. Itu dilakukan di sejumlah kota Yunani Kuno. Jumlah informasi terbesar tentang ritual ini berkaitan dengan Athena. Di sana, para pembawa obor membentuk beberapa tim yang bersaing, yang para pelarinya saling mengoper obor.

Pertandingan Olimpiade Kuno di Yunani Kuno: olahraga, atlet Olimpiade terkenal, Fakta Menarik dalam kompetisi, atlet terkenal di antara orang-orang Yunani terkemuka.

Pertandingan Olimpiade Kuno berlangsung di Yunani Kuno dari tahun 776 SM hingga 394 M, ketika dilarang oleh Kaisar Romawi Theodosius. Jika kita mendekati kronologi lebih tepat, perlu dicatat bahwa tanggal dimulainya Olimpiade Kuno bersifat kondisional, karena tidak ada fakta pasti yang mengkonfirmasi tanggal tersebut. Menurut legenda dan mitos Yunani Kuno, Olimpiade pertama diselenggarakan oleh Hercules pada abad ke-13 SM. Namun, tidak ada bukti mengenai hal tersebut, sehingga tanggal tersebut akan tetap berada dalam ranah mitos. Lalu ada jeda panjang dalam Olimpiade (atau sekadar kekurangan fakta sejarah), setelah itu muncul versi tentang dimulainya kembali Olimpiade pada masa pemerintahan Iphitus dari Elis dan Lycurgus dari Sparta. Namun, tidak ada data yang dapat dipercaya mengenai tanggal pemerintahan raja-raja Yunani ini, namun mungkin tanggalnya jauh lebih awal dari tanggal dimulainya Olimpiade Kuno yang diterima secara resmi. Akibatnya, diputuskan untuk mempertimbangkan tanggal resmi dan dapat diandalkan untuk dimulainya Olimpiade pertama di Yunani Kuno adalah 776 SM, ketika pemenangnya, Korebus dari Elis, diketahui - sebelumnya Olimpiade tidak diberi nomor, tetapi dipanggil berdasarkan nama pemenangnya, yang ditentukan dengan berlari sejauh 1 tahap (192 meter)*.

* 13 kompetisi Olimpiade Yunani kuno pertama hanya terdiri dari satu jenis kompetisi - lari untuk 1 tahap. Dan pemenang utama dari semua Olimpiade Yunani Kuno adalah pelari jarak pendek (di Olimpiade modern, pemenang sprint putra juga merupakan atlet Olimpiade yang paling terkenal dan dikenal).

Tidak semua orang dapat berpartisipasi dalam Olimpiade Kuno, dan kriteria seleksi tidak hanya prestasi atletik, tetapi juga status sosial dan gender (pada Olimpiade pertama, juga kebangsaan). Sekarang tentang semua ini lebih terinci.

Hanya laki-laki yang bisa berkompetisi di Olimpiade. Apalagi hanya laki-laki yang bisa menjadi penonton. Hanya beberapa abad setelah dimulainya Olimpiade Yunani Kuno, seorang wanita dapat menjadi pemenang dalam perlombaan kereta, itupun berkat tradisi aneh yang menganggap pemenang bukanlah penunggangnya, melainkan pemilik tim. Sedemikian anehnya, putri raja Spartan tercatat dalam sejarah sebagai wanita pertama yang memenangkan Olimpiade.

Tidak semua laki-laki bisa ikut serta dalam Olimpiade, tetapi hanya laki-laki bebas yang memiliki hak sipil penuh. Dengan kata lain, budak dan mereka yang dirampas hak-hak sipilnya tidak diizinkan untuk berpartisipasi dalam Olimpiade.

Pada awalnya, hanya pria Yunani yang diperbolehkan berpartisipasi dalam Olimpiade Yunani Kuno (dengan semua hak yang dijelaskan di atas). Belakangan, orang Romawi mulai ikut serta dalam Olimpiade dengan hak para penakluk*

* setelah tahun 146 SM, ketika Kekaisaran Romawi sepenuhnya menaklukkan Yunani Kuno, bahasa dan tradisi Yunani tidak dapat digantikan oleh bahasa Latin dan budaya Roma - peradaban Yunani Kuno berkembang dengan sangat baik.

Sekalipun Anda orang Yunani, bebas dan memiliki semua hak sipil, Anda tetap tidak memiliki banyak peluang untuk menjadi peserta Olimpiade. Faktanya adalah bahwa 30 hari sebelum permulaan, Anda harus menunjukkan keterampilan atletik Anda di Gimnasium Olimpiade (di Olimpiade modern, analoginya adalah memperoleh lisensi Olimpiade di berbagai kompetisi pendahuluan).

Permainan berlangsung selama 5 hari dan terdiri dari 3 periode:

1. Hari pertama adalah presentasi para atlet dan juri, sumpah dan pengorbanan kepada para dewa, terutama Zeus. Dalam Olimpiade modern, analoginya adalah pembukaan Olimpiade.
2. Pada hari kedua hingga hari keempat, berlangsung kompetisi atlet berbagai cabang olahraga yang akan dibahas lebih detail di bawah ini.
3. Hari kelima Olimpiade yang terakhir adalah perayaan para pemenang dan pesta untuk menandai berakhirnya liburan. Dalam Olimpiade modern, hari terakhir juga merupakan hari penutupan Olimpiade. Pemenang Olimpiade Kuno menerima karangan bunga zaitun sebagai hadiah, menjadi orang populer di tanah airnya, dan menerima berbagai keistimewaan (di Athena, pemenangnya terkadang bahkan diberi bonus uang tunai kecil).

Olahraga di Olimpiade Yunani Kuno

Jenis kompetisi yang pertama dan terpenting adalah lari. Pada 13 olimpiade pertama, lari hanya untuk jarak sprint - 1 etape yang setara dengan 192 meter.

Penonton menyukai inovasi Olimpiade sebelumnya, dan dari Olimpiade ke-15 mereka menambahkan disiplin lari lainnya - lari 7 tahap. Ini sudah merupakan jarak rata-rata, yang terdekat adalah jarak Olimpiade modern yaitu 1500 meter.

Setelah 3 Olimpiade berikutnya, pada tanggal 18, 2 disiplin olahraga baru ditambahkan - gulat dan pentathlon (atau pentathlon).

Para pegulat memiliki fisik yang kuat dan luar biasa orang biasa kekuatan, legenda dibuat tentang mereka (terkadang begitu fantastis sehingga beberapa dapat dengan aman ditambahkan ke kategori “Mitos dan Legenda Yunani Kuno,” atau bahkan langsung ke bagian “Dewa Yunani Kuno”). Aturan gulat lebih aman daripada aturan seni bela diri Olimpiade lainnya - pertarungan tinju dan pankration, tetapi aturan ini sering kali tidak dipatuhi, yang memungkinkan bentuk terberat dan paling spektakuler untuk muncul dalam program Olimpiade - pankration.

Pentathlon, sesuai dengan nama disiplinnya, meliputi 5 jenis perlombaan: lompat jauh, lempar cakram, lempar lembing, lari (tahap 1) dan gulat. Dengan berlari, semuanya berjalan sesuai pola biasa - 192 meter. Kurang lebih semuanya jelas dengan lempar lembing dan cakram - siapa pun yang melemparnya lebih jauh, dialah pemenangnya. Situasi lompat jauh tidak sepenuhnya jelas. Lukisan-lukisan dinding tersebut menggambarkan para atlet yang melompat jauh dari posisi berdiri, dan mereka memiliki beban di tangan mereka, tetapi para atlet sezaman kuno mengklaim bahwa atlet tersebut melompat hingga panjang 15 meter (lubang lompatnya juga sepanjang itu). Tampaknya orang-orang Yunani juga ahli dalam mitos-mitos dalam bidang atletik, dan tidak hanya dalam menggambarkan kehidupan dewa-dewa setempat. Gulat adalah ujian terakhir dan hanya diperlukan jika dalam 4 jenis kompetisi pertama tidak mungkin mencapai 3 kemenangan yang disyaratkan.

Pentathlon kuno tidak memiliki analogi yang pasti dalam olahraga serba modern (terutama mengingat kehadiran gulat dalam programnya). Tapi, tidak diragukan lagi, ini adalah bentuk olahraga yang paling serbaguna.

Olimpiade ke-23 di Yunani Kuno diwakili oleh inovasi lain - pengenalan adu jotos ke dalam program kompetisi. Itu adalah jenis kompetisi yang sangat spektakuler dan sekaligus sangat berbahaya, di mana para petarung dapat melukai satu sama lain dan bahkan membunuh satu sama lain. Sebagai alat pelindung, potongan kulit mentah dililitkan di sekitar tangan, yang lebih melindungi tangan penyerang daripada tubuh atau kepala lawan. Analog modern dari pertarungan tinju kuno - tinju - adalah olahraga yang jauh lebih manusiawi, meskipun belum lama ini mereka berhenti menggunakan helm dalam tinju amatir untuk meningkatkan hiburan. Jumlah KO meningkat, publik menyukainya... pepatah Latin terkenal “panem et circenses” (roti dan sirkus) relevan setiap saat.

Olimpiade Yunani Kuno ke-25 menerima jenis kompetisi lain - pacuan kuda (di Olimpiade ini hanya balapan dengan empat kuda - quadrigas) yang diperbolehkan. Berkat inovasi ini dan aturan aneh dalam memberikan kemenangan kepada pemilik kuda (dan bukan penunggangnya), perempuan memiliki kesempatan untuk berpartisipasi dan menang dalam Olimpiade Kuno. Itu adalah olahraga termahal yang dipersembahkan di Olimpiade dan hanya tersedia bagi warga Yunani Kuno yang sangat kaya atau raja dan kerabat mereka. Selain mahal, olahraga ini sangat berbahaya. Bayangkan sebuah hipodrom dan 44 kereta dimulai pada waktu yang bersamaan. Kemudian kekacauan dimulai, yang meningkat berkali-kali lipat setelah pembalikan pertama. Joki jatuh di bawah tapak kuda, kereta terbalik atau bertabrakan... Ungkapan Lermontov "kuda dan manusia bercampur menjadi satu..." dapat dengan mudah diterapkan pada pacuan kuda di Yunani Kuno, jika penyair dapat melihat sendiri semua tindakan ini. Ada kasus yang diketahui ketika dari 44 kereta yang dimulai, 43 kereta tidak dapat beraksi selama perlombaan. Kemenangan diberikan kepada kereta yang berhasil selamat dari kengerian ini.

40 tahun setelah adu tinju diperkenalkan ke dalam program Olimpiade Yunani Kuno, jenis seni bela diri lain ditambahkan - pankration. Hal ini terjadi pada Olimpiade ke-33. Pada intinya, pankration adalah jenis pertarungan di mana semua jenis pukulan dan seluruh bagian tubuh diperbolehkan (hanya pukulan pada mata yang dilarang), dan semua teknik gulat juga diperbolehkan. Ada banyak kematian dalam kompetisi pertarungan (namun, terkadang tidak menghentikan orang Yunani untuk menyatakan petarung yang mati sebagai pemenang). Ada lebih banyak jenis gulat dalam olahraga Olimpiade modern, tetapi hiburannya kemungkinan besar lebih tinggi di kalangan olahraga kuno. Pankration belum termasuk dalam program Olimpiade modern, namun upaya ke arah ini telah berlangsung lama.

Pada Olimpiade ke-33 yang sama, pacuan kuda (tunggal) ditambahkan. Aturan untuk menentukan pemenang sama anehnya dengan quadriga - pemilik kuda menjadi juara Olimpiade, sedangkan penunggangnya hanya menjalankan tugas pemiliknya, mempertaruhkan nyawanya dan sering kali mengalami cedera serius.

Disiplin lari terakhir dari Olimpiade Yunani Kuno muncul jauh kemudian, selama Olimpiade ke-65, lebih dari 150 tahun setelah dimulainya Olimpiade kuno yang pertama. Ini adalah larinya prajurit bersenjata lengkap (hoplite) dalam jarak 2 tahap. Berat semua peralatan awalnya melebihi 20 kilogram, kemudian kehidupan para atlet “disederhanakan”, hanya menyisakan perisai yang berat (sekitar 8 kilogram). Dalam Olimpiade modern, tidak ada analogi dengan jenis lari ini, tetapi ada disiplin tentara yang serupa (berbaris paksa dengan perlengkapan lengkap). Singkatnya, lari hoplite adalah disiplin militer terapan, tetapi mengingat perang terus-menerus antara orang-orang Yunani dengan semua tetangga mereka, dan di sela-sela perang ini mereka juga bertempur satu sama lain untuk berjaga-jaga - singkatnya, suatu hal yang perlu.

Pada Olimpiade ke-93, disiplin baru dalam pacuan kuda diperkenalkan - balap kereta yang ditarik oleh dua kuda.

Olimpiade ke-96 membawa tambahan besar terakhir pada Olimpiade - kompetisi pemain terompet dan pembawa berita, yang benar-benar jauh dari olahraga, muncul di sana. Ini adalah satu-satunya jenis kompetisi di Olimpiade yang penilaiannya sangat subjektif. Namun, kita perlu membicarakan para juri secara terpisah...

“Siapa jurinya?”

Dan para juri di Olimpiade kuno adalah warga negara yang bebas dan terhormat dari wilayah bersejarah Yunani Elis, yang ibukotanya (Olympia) menjadi tuan rumah hampir semua Olimpiade pada masa itu.*

* pada tahun-tahun ketika Elis berperang dengan beberapa wilayah lain di Yunani Kuno, Olimpiade diadakan di kota lain. Benar, penduduk Elis tidak mengakui juara Olimpiade yang tidak diadakan di Olympia.

Pada 13 Olimpiade pertama, juri tidak terlalu banyak - hanya 1 orang. Hanya ada satu disiplin olahraga - lari untuk 1 tahap, jadi orang Yunani percaya bahwa satu juri sudah cukup. Satu disiplin - satu juara - satu juri - skema yang sepenuhnya berfungsi untuk kompetisi pertama.

Setelah pencalonan pada tahap ke-2 ditambahkan, juri ke-1 lainnya terlibat dalam pekerjaan penjurian - sesuatu seperti panel juri muncul. Di satu sisi, pekerjaannya tidak sulit - untuk melihat siapa yang berlari lebih dulu. Di sisi lain, hingga 20 orang dapat berpartisipasi dalam perlombaan pada waktu yang bersamaan. Tidak ada stopwatch, seperti yang Anda pahami, dan juga tidak ada penyelesaian foto. Dan seorang juri harus secara akurat menentukan siapa yang pertama tiba di antara perlombaan sprint besar-besaran ini. Pekerjaan yang sangat bertanggung jawab, menurut saya.

Seiring bertambahnya jenis kompetisi, jumlah juri bertambah, dan jumlah maksimum ada hingga 12 di antaranya.

Ketika gulat, adu tinju, dan pankration ditambahkan ke dalam program Olimpiade, pekerjaan seorang juri tidak hanya menjadi bertanggung jawab dan gugup, tetapi juga berbahaya. Para juri mulai diberikan tongkat untuk memperkuat kewibawaannya (peserta pencak silat lainnya begitu heboh hingga tidak ada cara lain untuk memisahkannya). Sangat penting bagi para juri gulat, adu tinju atau pankration untuk tidak melewatkan momen ketika pertarungan perlu dihentikan untuk mencegah cedera atau bahkan kematian pada atlet. Namun sayangnya, hal ini tidak selalu dapat dilakukan tepat waktu dan kasus seperti itu terjadi lebih dari satu kali.

Tugas para juri juga mencakup tugas, 30 hari sebelum dimulainya Olimpiade, untuk memeriksa sportivitas mereka yang ingin berkompetisi dan hanya memilih yang paling layak, jika tidak, Olimpiade dapat berubah menjadi kekacauan Babel.

Karena jumlah peserta Olimpiade lebih banyak daripada juri, dan jumlah penonton di tribun juga lebih banyak (hingga beberapa puluh ribu), maka detasemen khusus orang bersenjata (prototipe dari dinas keamanan atau polisi modern) ) dialokasikan di bawah komando juri. Agar semua orang, tanpa kecuali, dapat mengetahui siapa sebenarnya hakim di antara semua orang, maka hakim tersebut mengenakan pakaian berwarna ungu. Namun atlet tidak bisa disamakan dengan siapa pun, karena pada awal Olimpiade mereka umumnya bertanding telanjang (jika tradisi seperti itu dipertahankan hingga saat ini, popularitas Olimpiade akan jauh lebih tinggi).

Fakta menarik dalam sejarah Olimpiade Yunani Kuno

Ketenaran dan popularitas pemenang Olimpiade 3 kali di pankration Doria dari pulau Rhodes pernah menyelamatkan hidupnya ketika dia ditangkap dan dijatuhi hukuman mati - dia dibebaskan karena prestasi Olimpiadenya.

Di Olimpiade ke-54, sebuah kejadian tragis sekaligus aneh terjadi: di pankration, kemenangan diberikan kepada seorang petarung yang tewas akibat tercekik. Namun, lawan yang mencekiknya berhasil memberi isyarat kepada hakim bahwa ia menyerah. Hakim tidak punya waktu untuk bereaksi tepat waktu, akibatnya keputusan yang tidak masuk akal dibuat untuk menang.

Pada Olimpiade ke-67, pada tahun 512 SM, dalam satu perlombaan, kuda tersebut melemparkan penunggangnya di awal perlombaan, tetapi kuda itu sendiri yang mencapai garis finis terlebih dahulu. Tidak ada yang tertarik pada pengendara yang malang itu, dan kemenangan, seperti biasa, diberikan kepada kudanya (atau lebih tepatnya, pemiliknya).

Satu-satunya wanita di Yunani Kuno yang mampu “menang” dua kali di Olimpiade kuno adalah Kiniska (putri raja Sparta). Kudanya memenangkan 2 Olimpiade berturut-turut, dan karena dia adalah pemilik kuda-kuda tersebut, dia menerima karangan bunga pemenang.

Olimpiade ke-211 diadakan bukan pada tahun 65 (menurut siklus 4 tahun), tetapi pada tahun 67, karena Kaisar Romawi Nero ingin berpartisipasi di dalamnya, yang merencanakan kunjungannya ke Yunani pada tahun 67. Di Olimpiade yang sama, sebuah insiden buruk terjadi dalam pemberian perlombaan kereta - kereta yang dimulai, tetapi tidak mencapai garis finis sama sekali, menang. Dan itu diperintah oleh Nero yang disebutkan di atas.

Juara Yunani Kuno yang mencapai hasil paling menonjol di Olimpiade

1. Leonidas dari pulau Rhodes mungkin adalah atlet Yunani Kuno yang paling menonjol. Ia memenangkan 4 (!!!) Olimpiade berturut-turut, dan memenangkan masing-masing olimpiade dalam 3 disiplin lari: lari tahap pertama, lari tahap kedua, dan lari hoplite (lari bersenjata). Jika kita menerjemahkan ini ke tampilan modern penghargaan, kemudian 12 medali emas dalam lari cepat di 4 Olimpiade berturut-turut. Belum ada pelari yang mampu mengulangi prestasi seperti itu di atletik modern.

2. Hipposthenes dari Laconia adalah atlet Yunani Kuno pertama yang meraih kemenangan di 6 Olimpiade. Pada tahun 632 SM. Program Olimpiade termasuk gulat untuk remaja putra (batas usia - 20 tahun) dan pada Olimpiade debutnya, Hipposthenes muda mencoba karangan bunga pemenang untuk pertama kalinya. Lalu ada 5 Olimpiade lagi, dan setiap kali dia naik podium. Prestasi serupa baru terulang 92 tahun kemudian oleh atlet, yang akan dibahas di bawah ini.

3. Milo dari kota Croton adalah atlet Purbakala kedua yang mampu memenangkan 6 Olimpiade berturut-turut: pertama ia memenangkan kompetisi gulat kategori junior (walaupun saat itu ia baru berusia 14 tahun dan bertarung dengan 20 -pria berusia satu tahun), dan kemudian memenangkan semua 5 Olimpiade berikutnya dalam kategori dewasa. Ia pun mengikuti Olimpiadenya yang ke-7, namun gagal menang. Mengingat tidak ada kategori berat dalam gulat, ia menjadi juara mutlak selama 20 tahun berturut-turut.

4. Atlet berprestasi lainnya dari Croton, Astial, mampu meraih kemenangan di 3 olimpiade berturut-turut, dan masing-masing olimpiade dalam 2 disiplin sprint: lari etape 1 dan 2. Tentu saja, Leonid dari Rhodes masih jauh dari rekor absolut, namun pencapaiannya tetap mengesankan.

Orang-orang terkenal Yunani Kuno dan negara lain yang menjadi pemenang Olimpiade Kuno

Plato, salah satu filsuf paling terkenal di dunia kuno, adalah pemenang dalam pankration*

Philip II, raja Makedonia (ayah Alexander Agung) juga menjadi pemenang dalam perlombaan quadriga (tim 4 kuda)

Nero, kaisar Romawi, diakui sebagai pemenang perlombaan (ia sendiri yang mengemudikan keretanya, tetapi tidak mencapai garis finis), dan juga diakui sebagai yang terbaik di antara pembawa berita dan aktor (di sini keunggulannya juga dapat dipertanyakan, mengingat statusnya sebagai kaisar, serta watak Nero)

Tiberius, Kaisar Romawi: di Olimpiade ke-199, quadriganya menjadi yang pertama, menjadikannya pemenang babak penyisihan

* Banyak yang secara keliru menganugerahkan kemenangan pemenang Olimpiade dalam pertarungan tinju kepada ahli matematika dan pemikir Yunani kuno, Pythagoras. Kesalahpahaman ini disebabkan oleh nama orang Yunani yang sama. Faktanya, di antara para atlet Olimpiade memang ada Pythagoras, dan bukan hanya satu, tetapi sebanyak 3 Pythagoras, yang menjadi juara: Pythagoras pertama memenangkan perlombaan 192 meter pada tahun 716 SM, yaitu. 146 tahun sebelum kelahiran Pythagoras sang ilmuwan; Pythagoras ke-2 memang menjadi juara dalam adu tinju, tetapi juga pada saat Pythagoras yang paling terkenal belum hidup - 18 tahun sebelum kelahirannya. Nah, Pythagoras ke-3 (juga seorang pelari dan juara, dan di 2 Olimpiade) memenangkan karangan bunga zaitunnya 200 tahun setelah kematian ilmuwan terkemuka di zaman kuno. Jadi sebenarnya Pythagoras ada 3 orang Juara Olimpiade, tapi tidak satupun dari mereka adalah ahli matematika yang tercatat dalam sejarah.

Kesalahpahaman serupa juga terjadi pada filsuf Democritus, ketika seorang atlet dengan nama yang sama memenangkan perlombaan tahap pertama, tetapi ini terjadi beberapa abad setelah kematian pemikir terkenal Yunani Kuno.

Kelebihan dan kekurangan Olimpiade kuno dibandingkan Olimpiade modern

Kelemahan paling serius dan signifikan dari Olimpiade kuno adalah jumlah cedera pada peserta kompetisi dan seringnya kematian.

Terlepas dari kenyataan bahwa ada beberapa aturan untuk menyelenggarakan kompetisi, aturan tersebut sering kali tidak dipatuhi dalam panasnya pertempuran. Namun secara umum, aksi para atlet tidak dibatasi secara khusus. Misalnya, perlu beberapa kali olimpiade hingga para juri akhirnya memahami bahwa perlunya pelarangan mematahkan jari lawan dalam pertandingan gulat khusus demi meraih kemenangan, karena pemenangnya adalah yang pertama menangkap jari lawan. (beberapa pegulat bahkan diberi julukan “Jari” untuk metode pertarungan serupa). Dan dalam balap kereta, tidak ada yang tahu tentang tindakan pencegahan keselamatan - prinsip “Saya melihat tujuan - saya tidak melihat hambatan” berlaku di sana.

Keuntungan utama Olimpiade di Yunani Kuno adalah kurangnya farmakologi modern pada saat itu dan konsep “doping” sama sekali tidak ada. Dalam hal ini, setiap orang pada awalnya setara, dan mereka menjadi pemenang hanya berkat kualitas fisik dan kemauan mereka, serta sportivitas. Omong-omong, yang terakhir ini sangat dihargai dalam seni bela diri, di mana tidak ada kategori berat dan kemenangan harus dilakukan tidak hanya dengan kekerasan, tetapi juga dengan teknik dan taktik bertarung.

Keuntungan berikutnya adalah keadilan para hakim (dalam banyak kasus). Tentu saja, ada kesalahan dan bahkan insiden dalam menentukan pemenang, namun ketidakadilan mencolok yang terjadi di Olimpiade modern sulit untuk dibayangkan. Mungkin ada beberapa jenis kompetisi yang kemenangannya ditentukan oleh faktor juri (kecuali mungkin hanya event non-olahraga, seperti kompetisi pembawa berita dan pemain terompet). Namun alasan utamanya, menurut saya, adalah kehormatan, bukan uang. Di Yunani Kuno, jumlah orangnya tidak sebanyak itu, dan ada terlalu banyak orang terhormat yang diangkat menjadi juri Olimpiade. Oleh karena itu, tidak ada hakim yang menghargai diri sendiri yang akan mempertaruhkan reputasinya untuk “bermain bersama” dengan atlet mana pun. Dan untuk memperkuat aturan tidak tertulis ini, hukuman dan denda uang yang serius diterapkan terhadap mereka yang mencoba berperilaku tidak jujur ​​​​di Olimpiade yang didedikasikan untuk dewa Zeus (dan melanggar sumpah publik mereka kepada dewa yang sama pada hari pertama Olimpiade).

Keuntungan ketiga (dan juga sangat penting) dari Olimpiade zaman kuno dibandingkan permainan modern adalah kurangnya imbalan materi yang serius. Ya, para atlet yang menang menjadi orang yang populer dan dikenal di tanah airnya, puisi ditulis untuk menghormati mereka, profil mereka dicetak di vas dan koin, mereka diberi berbagai tunjangan pajak dan insentif lainnya, tetapi setelah memenangkan Olimpiade mereka tidak menjadi kaya. rakyat. Olahraga pada waktu itu belum bersifat komersial seperti sekarang - ini sebenarnya adalah kompetisi kekuatan dan semangat para peserta Olimpiade, dan bukan cara untuk mendapatkan uang dan mengiklankan sponsor Olimpiade mereka.

Dalam bentuknya yang sampai saat ini, Olimpiade telah melakukannya cerita besar, yang kembali ke zaman kuno. Semuanya dimulai di kota Peloponnese, di Yunani Kuno, sekitar tiga ribu tahun yang lalu. Kompetisi olahraganya sendiri diadakan di Olympia, dan dari sinilah nama permainan itu sendiri berasal. Penyebutan tertulis pertama tentang Olimpiade terjadi pada tahun 776 SM, tetapi tidak ada yang tahu persis kapan dimulainya. Pertandingan tersebut diadakan di kota yang sama setiap empat tahun sekali. Jangka waktu empat tahun disebut Olimpiade, dan juga digunakan sebagai sistem kronologi: artinya waktu dihitung dalam Olimpiade, dan bukan dalam tahun. Beginilah cara orang hidup di Yunani Kuno.

Olympus adalah gunung tinggi yang terletak di utara Yunani, dan menurut legenda diyakini hanya para Dewa yang tinggal di sana. Sejarah asal mula Olimpiade memang menarik dan diselimuti mitos dan legenda, namun yang diketahui pasti adalah Olympia yang menjadi tempatnya; itu adalah kota kecil yang terletak di selatan Yunani, di bagian barat semenanjung Peloponnesia, di wilayah Elis.

Menurut legenda, Kronos yang tangguh memerintah di gunung ini; karena takut anaknya sendiri akan membunuhnya, raja yang tangguh itu menelan semua keturunannya. Ibu mereka yang malang, ketika melahirkan seorang anak lagi, memberikan kepada Tuhan sebuah batu yang dibungkus dengan lampin, bukan seorang anak. Sebaliknya, Rhea memberikan bayi Zeus kepada para penggembala. Ketika anak laki-laki itu tumbuh dewasa, dia menjadi dewa perkasa Zeus sang Guntur, dan juga ikut berperang dengannya ayah sendiri Kronos mengalahkannya. Dari rahim Kronos lahirlah saudara laki-laki dan perempuan Zeus; mereka, seperti Zeus, juga kemudian menjadi dewa. Dan untuk menghormati acara inilah Zeus menyelenggarakan kompetisi, tanpa pamrih dan adil bagi mereka yang paling cekatan, kuat, dan berani. Kompetisi ini diadakan di hutan ek yang indah, yang didedikasikan untuk Zeus, dan juga terdapat kuil pribadi di dalamnya, di mana tempat telah disiapkan untuk kompetisi dan Olimpiade. Kompetisi selalu didedikasikan untuk Olympian Zeus.

Menurut legenda lain, Hercules, putra Zeus, dianggap sebagai pendiri Olimpiade. Karena di tempat inilah Hercules melakukan salah satu prestasinya yang terkenal di dunia - dia membersihkan istal raja Elis, dan untuk menghormati kemenangannya atas Augeias dia menyelenggarakan kompetisi pertama.

Program pertama Olimpiade hanya terbatas pada stadion tempat mereka bertanding dalam perlombaan satu tahap. Kemudian programnya diperluas menjadi lari dua etape, 24 etape, kemudian ditambah lari dengan senjata, dan lama kelamaan ditambah pentathlon. Mereka sudah mulai bertanding lompat, lari, lempar cakram dan lembing, gulat, balap kereta, dan adu tinju. Program ini mulai memasukkan permainan kompetitif untuk anak-anak pada tahun 632 SM. Meski begitu, menjalankan satu tahap dianggap populer. Pemenangnya menjadi karakter utama permainan dan dianugerahi hak untuk menyalakan api di altar. Olympian adalah pemenang utama pertandingan dan menerima ranting zaitun sebagai hadiah. Pohon itu ditebang dari pohon tua dengan pisau ritual emas; pohon itu diyakini ditanam oleh Hercules sendiri. Nama pemenang diukir pada lempengan marmer, dan monumen didirikan untuk beberapa monumen yang paling menonjol. Pemenangnya juga diberikan hadiah mahal penduduk kota yang diwakilinya diberikan kursi gratis di teater dan dibebaskan dari pajak. Semua orang dengan gembira menyambut kepulangan itu, seolah-olah itu adalah prosesi kemenangan.

Dari Rhodes kemungkinan besar akan lebih mudah untuk bergabung dengan banyak grup tamasya. Kami melakukan perjalanan tahun lalu dari Athena, semuanya jauh lebih sederhana. Secara umum, di Olympia modern semuanya sangat baik dengan transportasi, tetapi di Olympia Kuno, tidak begitu baik. Kota modern memiliki jaringan transportasi umum perkotaan dan stasiun bus sendiri. Di sini juga populer untuk menyewa mobil atau sepeda motor, serta naik taksi. Jika Anda sampai di sana sendiri, bus berangkat setiap hari dari terminal bus Olympia ke Olympia Kuno, jadwalnya tertera di setiap pemberhentian dan di terminal tiket. Bepergian mandiri dengan mobil sewaan tentu lebih nyaman dan cepat.

Omong-omong, Museum Arkeologi Olympia terbuka untuk pengunjung mulai pukul 08:30 hingga 15:00. Museum ini menyimpan banyak koleksi sejarah Olimpiade yang luar biasa. Tiket masuknya dibayar, harga kunjungannya 9 euro per orang.

Omong-omong, Museum Arkeologi Olympia buka untuk kunjungan mulai pukul 08:30 hingga 15:00. Museum ini menyimpan banyak koleksi sejarah Olimpiade yang luar biasa. Tiket masuknya dibayar, harga kunjungannya 9 euro per orang.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

Akademi Kebudayaan dan Seni Negeri Chelyabinsk.

Fakultas Ilmu Budaya.

Departemen: Kegiatan sosial dan budaya.

Karangan

Disiplin: Sejarah kegiatan sosial budaya.

Topik: Pertandingan Olimpiade di Yunani Kuno.

Chelyabinsk 2015

Perkenalan

1. Sejarah Pertandingan Olimpiade

2. Aturan, syarat, tradisi Olimpiade pada zaman dahulu

3. Program Olimpiade

4. Tradisi menyalakan api olimpiade

5. Pentingnya Olimpiade

Kesimpulan

Bibliografi

Perkenalan

Semua hari libur Yunani kuno dan permainan olahraga dikaitkan dengan para dewa. Pertandingan Olimpiade terkenal yang diberikan Yunani Kuno kepada dunia bukanlah satu-satunya yang terjadi di era jaman dahulu. Asal usul Olimpiade pertama hilang pada zaman kuno, tetapi pada tahun 776 SM. e. Nama pemenang lomba pertama kali ditulis di atas plakat marmer, sehingga tahun ini dianggap sebagai awal periode sejarah Olimpiade. Tempat perayaan Olimpiade adalah hutan suci Altis di Olympia. Tempat itu dipilih dengan sangat baik. Semua bangunan, baik awal maupun akhir - kuil, perbendaharaan, stadion, hipodrom - didirikan di lembah datar yang dibingkai oleh bukit-bukit lembut yang ditutupi tanaman hijau lebat. Alam di Olympia seolah dijiwai dengan semangat perdamaian dan kemakmuran yang dibangun selama Olimpiade. Di Kuil Zeus Olympia terdapat patung dewa yang dibuat oleh pematung Phidias, yang dianggap sebagai salah satu dari tujuh keajaiban dunia. Ribuan penonton memadati hutan keramat tersebut. Selain tontonan kompetisi atletik, kesepakatan perdagangan juga dilakukan di sini, kinerja publik penyair dan musisi, pameran karya pematung dan seniman. Di sini undang-undang dan perjanjian baru diumumkan, dan dokumen-dokumen penting dibahas. Sejak bulan suci Olimpiade diumumkan, semua pihak yang bertikai menghentikan permusuhan...

Tujuan penelitian: Analisis sejarah Olimpiade dalam konteks perkembangan peradaban Yunani kuno pada periode Helenistik.

1. Sejarah Pertandingan Olimpiade

Asal usul Olimpiade di Yunani Kuno bertepatan dengan masa ketika sejarah dibuat oleh mitos dan legenda. Dari karya-karya sejarawan, filsuf, dan penyair Yunani kuno yang sampai kepada kita, kita mengetahui bahwa Pertandingan Olimpiade Kuno dikaitkan dengan nama pahlawan rakyat Hercules, raja legendaris Pelops, legislator Spartan Lycurgus, dan raja Hellenic Iphitus. .

Syair kedua penyair Yunani kuno Pindar mengatakan bahwa kelahiran Olimpiade dikaitkan dengan nama Hercules. Pada tahun 1253 SM. e. Raja Hellenic Augeas memerintahkan Hercules untuk membersihkan istal kerajaan, yang sudah setahun tidak dibersihkan, dalam satu hari. Dengan menggunakan kekuatannya, Hercules mengubah arah kedua sungai tersebut, melewatinya melalui kandang, sehingga air membantunya menyelesaikan pekerjaannya tepat waktu. Ketika raja menolak untuk memenuhi janjinya dan memberikan Hercules sebagian dari kudanya, dia membunuh raja dan anggota keluarganya, mengorganisir untuk menghormati kompetisi besar yang didedikasikan untuk Zeus, yang diduga menandai dimulainya Olimpiade. (6)

Olympia terletak di bagian barat laut Peloponnese, 20 km dari Laut Ionia, 275 km dari Athena dan 127 km dari Sparta. Di sisi selatan tersapu oleh Sungai Alpheus, di sisi barat oleh Sungai Kladey, dan di sisi utara adalah Gunung Kronos. Di sebelah timur ada dataran rendah yang dibanjiri air Alpheus. Pemilihan stadion Olimpiade di dekat Gunung Kronos dijelaskan oleh fakta bahwa lereng tersebut berfungsi sebagai platform alami bagi penonton, yang dapat menampung 40 ribu orang dan arena berukuran sekitar 213x29 m. Di wilayah Olympia terdapat: hipodrom (730 -336 m) tempat diadakannya pacuan kuda, gimnasium, halaman yang dikelilingi barisan tiang, dengan jalur lari, area lempar, gulat, berbagai latihan, permainan bola, ruang untuk prosedur kebersihan, pemandian, dll.; tempat tinggal peserta Olimpiade berdekatan dengan gimnasium.(3)

Diketahui bahwa hanya laki-laki dari kalangan warga negara bebas yang ikut serta dalam permainan olah raga, yang tidak pernah diadili dan tidak pernah tertangkap melakukan perbuatan tercela. Perempuan tidak diperbolehkan bahkan sebagai penonton dalam kesakitan karena kematian. Mereka juga memiliki kompetisinya sendiri - lari. Berkat banyaknya teks dan lukisan keramik, kita sekarang mengetahui olahraga apa saja yang ada di Yunani Kuno. Para atlet hanya berkompetisi dalam keadaan telanjang untuk memperlihatkan keindahan tubuhnya.

Hal ini jelas menunjukkan fisik budaya Yunani kuno. Pemujaan terhadap tubuh begitu besar sehingga ketelanjangan tidak menimbulkan perasaan rendah hati. Aturan tersebut melarang membunuh lawan, menggunakan teknik ilegal, dan berdebat dengan juri. Para pemenang juga diberikan penghargaan dengan sungguh-sungguh. Pemenang pertandingan (Olimpiade) dianugerahi karangan bunga yang terbuat dari buah plum liar yang tumbuh di dekat kuil Zeus. Pada hari terakhir liburan, prosesi khusyuk diadakan untuk menghormati para pemenang, dan kembalinya atlet Olimpiade ke kampung halamannya berubah menjadi kemenangan yang tidak layak. Seluruh kota keluar menemuinya, pemerintah kota mengadakan pesta, dan patung pemenang didirikan di alun-alun: ia menjadi pahlawan nasional dan dihormati sepanjang hidupnya.

Pelestarian tradisi penyelenggaraan kompetisi selama lebih dari sebelas abad, meskipun terjadi perang, epidemi, dan pergolakan sosial lainnya, dengan sendirinya menunjukkan betapa besarnya signifikansi sosial yang dimainkan oleh Olimpiade di Yunani Kuno.

Para atlet pada periode ini mencerminkan, di satu sisi, kekuatan dan kekuasaan kota asal mereka, dan di sisi lain, cita-cita pan-Hellenic tentang perkembangan menyeluruh dan kesempurnaan fisik individu. Dan sangat simbolis bahwa untuk persiapan yang panjang dan intens, uji coba yang sulit dalam kompetisi, pemenang di Olympia hanya dianugerahi karangan bunga dari cabang zaitun. Itu adalah simbol perjuangan olahraga tanpa pamrih. Kehormatan dan kejayaan diberikan kepada sang pemenang sebagai tanda terima kasih dan kasih sayang rekan-rekan senegaranya, yakni hasil pengakuan masyarakat. Awalnya, hanya warga Peloponnese yang mengikuti Olimpiade. Kemudian perwakilan negara-negara tetangga - Korintus, Sparta, dll. - mulai berpartisipasi di dalamnya.

Bagi ambisi manusia, Olimpiade menyediakan arena yang bermanfaat. Semua orang terkenal dan semua orang yang haus akan kemuliaan berkumpul di sini. Setelah perang Persia, Themistocles muncul di Olympia dan selama upacara tersebut menarik perhatian masyarakat. Filsuf Anaxagoras, Socrates, Aristippus dan Diogenes juga berkunjung ke sini; beberapa dari mereka mengajar orang banyak dengan khotbah moral mereka, yang lain menyebabkan skandal dengan kejenakaan sinis mereka. Pythagoras dan Plato sering hadir di panggung, yang gemar bergulat, apalagi di masa mudanya mereka sendiri yang meraih kemenangan di dalamnya. Orator Gorgias, Lysias, dan Demosthenes sering muncul di sini dan memberikan kesempatan kepada seluruh Yunani untuk mendengarkan contoh karya seni mereka. Penyair Pindar, Simonides dan banyak lainnya mencari inspirasi di sini, dan mungkin bahkan klien.

Bercampur dengan orang-orang hebat adalah berbagai penipu, yang menimbulkan keheranan di antara kerumunan penonton. Mungkin yang paling orisinal di antara penipu semacam itu adalah Menecrates. (3)

2 . Aturan, kondisi, tradisitions dari Olimpiade di zaman kuno

Perayaan Olimpiade berlangsung setiap empat tahun sekali. Itu adalah hari libur yang mengharukan seperti, misalnya, Paskah Kristen. Perayaannya berlangsung pada tanggal 11 hingga 15 Hieromenia, yaitu bulan suci yang dimulai dengan bulan baru pertama setelah titik balik matahari musim panas. Jadi, jatuh pada akhir Juni dan awal Juli gaya baru.

Duta besar khusus dikirim dari Olympia dan berangkat berkelompok ke pantai jauh Laut Hitam, ke Mesir dan koloni Spanyol, memberi tahu orang-orang Yunani tentang hari perayaan tersebut. Pada saat yang sama, para duta besar yang bernama Feori ini memproklamirkan perdamaian suci.

Berikut beberapa artikel dari resolusi ini:

1) Semua permusuhan harus dihentikan di semua negara segera setelah hieromenia diumumkan.

2) Bagi semua orang yang ikut serta dalam perayaan tersebut, negara tempat tempat suci Zeus berada harus tidak dapat diganggu gugat.

3) Setiap detasemen asing yang memasuki wilayah Elis harus meletakkan senjatanya.

4) Mereka yang ingin menguasai wilayah ini atau tidak mau membantu Elean melawan musuh asusila, semoga mereka terkena kutukan para dewa.

5) Denda sebesar 2 ranjau (sekitar 75 rubel) per prajurit akan dikenakan pada semua yang melanggar gencatan senjata.

6) Jika menolak membayar denda ini, pelakunya akan dikenakan ekskomunikasi.

7) Siapa pun yang menyinggung wisatawan yang pergi ke festival Olimpiade akan dikenakan kutukan dan denda.

Sejak hari libur memunculkan penyelenggaraan pameran besar, bersama jalan raya Di sepanjang dinding pagar berjajar barak kayu, tempat berbagai jenis pedagang duduk.

Namun daya tarik paling serius dari perayaan ini adalah upacara keagamaan dan permainan. Setiap orang menyumbang sesuai dengan kemampuannya. Orang-orang kaya membuat seluruh hecatombs. Peziarah yang lebih sederhana merasa puas dengan mengorbankan seekor domba jantan, seekor anak kambing, beberapa tetes anggur, beberapa butir dupa. Menurut aturan yang ditetapkan, para dewa Olympian mengadakan komunikasi langsung hanya dengan warga Elis. Orang asing harus diwakili oleh salah satu Elean. Selain itu, orang asing dikenakan pajak khusus, namun biasanya kendala ini tidak menghentikan orang termiskin sekalipun. Oleh karena itu, orang-orang saleh mengelilingi altar dari pagi hingga sore, tempat persembahan anggur, dupa dan darah dicurahkan.(2)

Perayaan itu memakan waktu lima hari:

Pada hari pertama, para peserta Olimpiade bersumpah di depan altar Zeus untuk mematuhi semua aturan kompetisi, dan dilakukan pengorbanan.

Pada hari ke-2 diadakan perlombaan pada kelompok putra,

di kompetisi putra ke-3,

ke distrik kavaleri ke-4,

pada hari ke 5 diakhiri dengan pengorbanan dan didedikasikan untuk upacara khidmat penyerahan penghargaan.

Nama pemenang Olimpiade, nama ayah dan tanah airnya diumumkan dengan sungguh-sungguh dan diukir pada lempengan marmer yang dipamerkan di Olympia untuk dilihat publik. Para atlet Olimpiade begitu terkenal sehingga tahun Olimpiade sering kali dinamai menurut nama pemenangnya. Sejak Olimpiade ke-7 (752 SM), para atlet telah dianugerahi karangan bunga dari cabang “pohon zaitun karangan bunga yang indah”, menurut legenda, ditanam oleh Hercules sendiri; mulai tahun 60 mereka diizinkan mendirikan patung mereka di Altis. Selama pesta setelah kompetisi, himne-epik khusyuk dinyanyikan untuk menghormati para Olympian, yang disusun oleh penyair terkenal Pindar, Simonides, Bacchylides dan lain-lain.Orang Yunani kuno menganggap kemenangan sebagai tanda kemurahan hati dewa, perhatian Zeus kepada atlet. dan ke kota asal dia. Di tanah air mereka, para atlet Olimpiade dibebaskan dari semua tugas kenegaraan dan menikmati tempat terhormat di teater dan di semua perayaan; Ada beberapa kasus ketika Olympian didewakan dan dihormati sebagai pahlawan lokal.

Juri dan peraturan kompetisi. Kepemimpinan semua kompetisi adalah milik juri Hellanodics, atau Hellenic. Ini adalah pejabat Elis, yang ditunjuk untuk setiap Olimpiade melalui undian dari sekelompok warga terbatas. Ada sepuluh hakim seperti itu. Mereka mulai melaksanakan tugasnya sepuluh bulan sebelum dimulainya perayaan. Menuju Olympia, sebelum memasuki kandang suci, mereka berwudhu dan menyembelih seekor babi sebagai kurban. Di Bouleuteria mereka mengambil sumpah dari para peserta, keluarga dan guru mereka. Kaum Hellanodik sendiri bersumpah untuk memenuhi tugas mereka di hadapan altar Zeus dari Hercaean dan menguji para atlet, anak-anak, kuda, dan anak kuda; mereka membaginya ke dalam beberapa kategori, menyusun daftar lawan untuk setiap kompetisi.

Berikut adalah pasal-pasal utama piagam tersebut: 1) Budak dan orang barbar tidak termasuk dalam permainan. 2) Juga dikecualikan: mereka yang telah dihukum oleh pengadilan; semua pembunuh, bahkan mereka yang melakukan kejahatan karena kelalaian; orang yang menjadi sasaran penistaan; semua individu atau warga negara dari negara bagian tersebut yang belum membayar denda yang dikenakan pada mereka. 3) Semua peserta kompetisi harus mendaftar terlebih dahulu, dalam batas waktu yang ditentukan oleh undang-undang, di gimnasium Elis, melakukan tes terkenal di sana dan mengambil sumpah. 4) Bagi yang tidak hadir tepat waktu, tidak diperkenankan mengikuti kompetisi. 5) Wanita yang sudah menikah tentunya dilarang tampil di Altis dan di lokasi kompetisi pada saat perayaan besar. 6) Guru peserta lomba pada saat permainan panggung ditempatkan di belakang pagar yang berdekatan dan harus tetap telanjang bulat di sana. 7) Dengan ancaman kehilangan pahala dan pengenaan denda, dilarang membunuh lawan dengan sengaja atau karena kelalaiannya dalam gulat atau adu jotos. 8). Dilarang mendorong lawan atau menggunakan teknik yang tidak adil. 9) Dilarang mengintimidasi lawan dan menawarkan hadiah uang agar dia kalah dalam pertarungan. 10) Hukuman dengan tongkat mengancam siapapun yang berusaha menyuap hakim. 11) Dilarang menyatakan protes masyarakat terhadap keputusan hakim. 12) Setiap peserta kompetisi yang tidak puas dengan putusan Hellanodics dapat mengadu ke Dewan Olimpiade dan meminta hukuman kepada juri yang bersalah atas risiko dan risikonya sendiri.

Setiap tindakan yang salah dapat dihukum dengan denda yang ditetapkan oleh hukum dan dijatuhkan oleh hakim. Bukan hanya keluarga pesaing, tetapi juga kampung halamannya yang bertanggung jawab membayar denda tersebut.

Peserta kompetisi. Setiap orang yang ingin ambil bagian dalam Olimpiade dimasukkan dalam daftar khusus dalam waktu satu tahun setelah pembukaannya. Mereka bersumpah akan mempersiapkan kompetisi mendatang setidaknya selama sepuluh bulan. Kecuali mantan pemenang Olympia dan beberapa atlet yang pernah ketenaran di seluruh dunia. Namun sebagian besar calon peserta kompetisi menghabiskan sepuluh bulan penuh untuk berolahraga di gimnasium ini. Mereka ditempatkan di kamar yang berdekatan dengan gimnasium. Pelatihan berlangsung di sekolah luar biasa yang biaya menginapnya ditanggung sendiri oleh peserta. Kemudian, 30 hari sebelum pembukaan Olimpiade, seluruh calon peserta tiba di Olympia untuk pertemuan terpusat, setiap orang harus lulus serangkaian tes di gimnasium Elis selama 30 hari; Para atlet yang tiba di kompetisi mulai berlatih di bawah pengawasan juri khusus (“hellanodiki”), yang kemudian menangani penerimaan atlet ke Olimpiade.

Orang-orang dari seluruh dunia Yunani ikut serta dalam kompetisi tersebut. Terlepas dari kenyataan bahwa penyelenggaraan permainan itu tampaknya gratis, partisipasi dalam kompetisi hanya tersedia bagi warga kelas atas: hanya orang kaya yang memiliki kesempatan untuk memperlengkapi tim untuk hipodrom, melatih kuda untuk balap, dan menanggung biayanya. terkait dengan pemeliharaan kandang besar. Masyarakat awam bahkan tidak bisa mengikuti perlombaan panggung karena perlunya persiapan yang lama, biaya perjalanan dan tinggal di Elis. Memang, anggota keluarga bangsawan ikut serta dalam kompetisi di hipodrom, dan kompetisi di atas panggung berlangsung antara perwakilan kaum borjuis.

Menjelang pertandingan, para atlet diangkut ke Olympia dan ditempatkan di ruangan khusus. Masuknya mereka ke Bouleuterium berlangsung dengan penuh kemegahan dan di hadapan ayah, saudara laki-laki dan guru mereka. Setelah masuk ke sana, para peserta kompetisi mengulurkan tangan mereka ke altar Zeus dari Hercaean, di mana mereka menikmati pembakaran bagian dalam babi hutan, dan di hadapan para Hellanodik mereka bersumpah untuk berperilaku sesuai dengan persyaratan dari kompetisi. piagam. (5)

Hari pertama dibuka dengan perlombaan panggung. Jauh sebelum fajar, seluruh peziarah, yang tersebar berdasarkan kebangsaan, berkerumun di lereng pegunungan. Saat matahari terbit terdengar suara terompet. Para Hellanodik berjubah merah melintasi seluruh lapangan kompetisi dan mengambil tempat di seberang start. Di sekeliling mereka, di tempat-tempat terhormat, duduk para pejabat dan pendeta Elis, tamu-tamu umum, perwakilan negara bagian yang berbeda, semua orang asing terkemuka. Di dekatnya berdiri singgasana satu-satunya wanita yang sudah menikah, yang kehadirannya diperbolehkan pada tontonan ini, yaitu pendeta wanita Demeter-Hamina.(2)

3 . Programpermainan Olimpik

Permainan ini menyita sebagian besar waktu tiga hari ibadah haji. 40 atau 50 ribu orang, yang datang dari seluruh dunia, mengalami kenikmatan ilahi selama berjam-jam yang tak terbatas, merenungkan bagaimana orang-orang saling memukul dengan tinju mereka, dan kuda-kuda bersaing dalam kecepatan lari. Namun yang membuat orang-orang Yunani tertarik pada tontonan ini bukanlah hasrat mereka terhadap perjudian pacuan kuda Eropa modern. Aspirasi estetika, kebutuhan untuk mengagumi dua raja alam - manusia dan kuda - dalam mekarnya keindahan dan ledakan keberanian mereka - inilah yang memikat hati orang-orang Hellenes. Kegembiraan ini bercampur dengan semangat patriotik. Masing-masing menyampaikan doanya yang penuh semangat kepada para dewa demi kemenangan kota asalnya di arena tempat semua orang Yunani berkumpul. Tentu saja, motivasi para pesaing, pertama-tama, adalah kebanggaan pribadi mereka. Mereka berusaha untuk membangkitkan kekaguman atas kekuatan atau kemewahan mereka, tetapi mereka juga senang bahwa dengan kemenangan mereka akan memuliakan tanah air mereka.

Dewa-dewa Yunani dan pahlawan mitologi terlibat tidak hanya dalam kemunculan Olimpiade secara keseluruhan, tetapi juga disiplin masing-masing. Misalnya, diyakini bahwa lari satu tahap diperkenalkan oleh Hercules sendiri, yang secara pribadi mengukur jarak ini di Olympia (1 tahap sama dengan panjang 600 kaki pendeta Zeus), dan pankration berasal dari pertempuran legendaris Theseus. dengan Minotaur. (1)

Selain perlombaan atletik, juga diadakan perlombaan seni pada Olimpiade yang menjadi bagian resmi dari program Olimpiade ke-84 (444 SM).

Pada mulanya program Olimpiade hanya mencakup satu stadion - lari satu tahap (192,27 m), kemudian jumlah cabang olahraga olimpiade bertambah.

Pada Olimpiade ke-14 (724 SM), programnya mencakup diaulos - lari tahap ke-2, dan 4 tahun kemudian - dolichodrome (lari ketahanan), yang jaraknya berkisar antara 7 hingga 24 tahap.

Balapan kaki.

Namun kemudian terompet dibunyikan lagi. Seorang pembawa berita muncul di arena dan dengan keras berteriak: “Pesaing dalam perlombaan, keluar!” Salah satu komandan polisi memanggil para atlet, dan pembawa berita memperkenalkan mereka kepada penonton, memberitahukan nama dan tempat lahir mereka, dan menanyakan apakah ada yang meragukan martabat mereka sebagai warga negara dan orang jujur. Salah satu Hellanodik berbicara kepada para atlet dan memerintahkan mereka yang tidak layak untuk pergi. Kemudian para peserta lomba menuju gedung khusus yang terletak di antara panggung dan hipodrom, di mana mereka melepas pakaian dan mengoles diri dengan minyak. Ketika mereka muncul kembali dalam keadaan telanjang, guci Zeus dibawa ke arena, mis. vas perak berisi tablet kayu dengan ukiran huruf di atasnya. Setiap peserta kompetisi mengambil salah satu dari dua puluh tempat yang harus diambilnya melalui undian. Alitarch memilih papan ini, memeriksanya dan membawa atlet ke tempatnya. Terompet berbunyi dan keempat peserta mulai berlari.

Kelima kelompok peserta yang masing-masing terdiri dari empat orang berlari silih berganti. Pemenang lomba pendahuluan ini kemudian akan bertanding. Para juri mengumumkan keputusan mereka, dan pembawa berita mengumumkan siapa pemenang akhir, atlet Olimpiade utama, yang namanya diambil dari nama Olimpiade tersebut.(4)

Itu hanya lari sederhana. Dengan lari ganda, perlu untuk mulai berlari dari tempat para Hellanodik dan kembali lagi ke mereka. Selama enam kali lari, Anda harus berlari enam kali di seluruh arena. Seperti berlari dan jenis yang berbeda Perjuangan menjadi semakin sulit.

Berlari dengan senjata.

Itu ditunda menjelang akhir pertandingan. Kompetisi ini terdiri dari dua kali perlombaan senjata militer. Awalnya lari ini dilakukan dengan baju besi lengkap yaitu dengan perisai, tombak, helm dan pelindung kaki, namun sedikit demi sedikit beban ini berkurang, dan pada abad ke-4 mereka keluar hanya dengan membawa perisai. (4)

Berjuang.

Pada Olimpiade ke-18 (708 SM), untuk pertama kalinya diadakan perlombaan gulat dan pentathlon (pentathlon), yang meliputi, selain gulat dan stadion, lompat, serta lempar lembing dan cakram;

Dalam pertarungan sederhana mereka keluar dengan tangan kosong. Pemenangnya adalah pegulat yang menjatuhkan lawannya sebanyak tiga kali sedemikian rupa hingga menyentuh tanah dengan tulang belikatnya. Pertanyaan tentang dengan siapa pesaing harus bertarung secara berpasangan ditentukan oleh undian. Dua huruf A, dua huruf B, dan seterusnya ditempatkan di dalam guci.Mereka yang mengeluarkan surat yang sama berkelahi satu sama lain; kemudian, secara undian, para pemenang dipasangkan bersama. Hal tersebut mereka lakukan hingga hanya tersisa satu pemenang. Aturan-aturan ini dipatuhi baik dalam pertarungan tinju maupun dalam apa yang disebut pankrat.

Pada Olimpiade ke-23 (688 SM), adu tinju dimasukkan dalam program kompetisi. Saat akan adu jotos, para pegulat mengenakan topi perunggu khusus di kepala mereka, dan membungkus tinjunya dengan ikat pinggang kulit dengan tonjolan logam. Dulu pertarungan sengit. Saat bersiap untuk menyerang, pegulat pada saat yang sama mengambil tindakan pencegahan: ia melindungi kepalanya dengan tangan terangkat, berusaha memastikan bahwa lawannya dibutakan oleh matahari; kemudian dengan sekuat tenaga dia memukul tulang rusuk, wajah, dan berbagai anggota tubuh lawannya dengan tinjunya, seolah-olah dibalut besi. Biasanya mereka keluar dari perjuangan ini dalam keadaan cacat, lumpuh, berdarah; seringkali berakhir dengan kematian. Pertarungan berlanjut hingga salah satu lawan mengaku kalah.

Pankrat.

Pankrat adalah kombinasi gulat dan adu tinju. Pesilat berhak menyerang, menjatuhkannya ke tanah, dan mencekik leher lawannya, namun dilarang menggunakan giginya dan memasang gelang logam di tangannya. Seringkali lawan kehilangan kesempatan untuk bertindak dengan teknik khusus di mana jari-jari dipelintir atau dipatahkan.

Pancalomba.

Pentathlon mencakup lima kompetisi berbeda: lompat, lempar cakram dan dart, lari sederhana, dan gulat. Dua tes terakhir baru saja dijelaskan. Saat bertanding lompat, mereka memasuki tanggul khusus; Untuk meningkatkan lompatan, para pesaing mengayunkan beban. Berkat ini, lompatannya mencapai ukuran yang sangat besar - seperti yang mereka katakan, hingga 50 kaki.

Kompetisi anak-anak merupakan pengulangan kompetisi orang dewasa. Namun, untuk waktu yang lama, pentathlon dikeluarkan dari mereka, karena kompetisinya terlalu sulit untuk usia muda.

Balapan kereta.

Pada Olimpiade ke-25 (680 SM), perlombaan kereta (yang ditarik oleh empat ekor kuda dewasa) ditambahkan; seiring berjalannya waktu, jenis program ini meluas; pada abad ke-5 hingga ke-4 SM, perlombaan kereta yang ditarik oleh sepasang kuda dewasa mulai ditambahkan. dipegang, kuda muda atau bagal);

Kompetisi tertua di hipodrom adalah perlombaan kereta yang ditarik oleh dua atau empat ekor kuda. Kompetisi ini selalu menjadi favorit di Yunani.

Penting untuk mengelilingi tiang di awal sebanyak dua belas kali. Di era selanjutnya, tim bagal dan kereta dengan sepasang kuda, serta sepasang atau empat anak kuda, mulai bermunculan.

Pada Olimpiade ke-33 (648 SM), pacuan kuda muncul dalam program Olimpiade (pada pertengahan abad ke-3 SM, balap kuda juga mulai diadakan) dan pankration - seni bela diri yang menggabungkan unsur gulat dan adu tinju dengan batasan minimal pada “teknik terlarang” dan dalam banyak hal mengingatkan pada seni bela diri modern.

Pahala atas kemenangan diberikan kepada pemilik kuda atau kereta, dan bukan kepada penunggang atau kusirnya.

Kami tidak tahu bagaimana urutan kompetisi ini berlangsung. Di zaman kuno, semuanya berakhir pada hari yang sama. Seiring berkembangnya program mereka, program tersebut mulai berlangsung selama tiga hari. Untuk pembukaannya diatur senam anak-anak, dan lari dewasa dijadwalkan keesokan paginya. Sore - gulat, adu jotos, dan pankrat. Pacuan kuda berlangsung pada pagi hari ketiga, dan pentathlon serta lari membawa senjata berlangsung pada sore hari. Namun pengecualian telah dibuat untuk aturan ini beberapa kali.

Sejak Olimpiade ke-37 (632 SM), para pemuda di bawah usia 20 tahun mulai berpartisipasi dalam kompetisi tersebut. Pada awalnya, kompetisi dalam kategori usia ini hanya mencakup lari dan gulat, seiring berjalannya waktu, pentathlon, adu tinju, dan pankration ditambahkan ke dalamnya.

Pada abad ke-4, dua kompetisi lagi diciptakan: pembawa berita dan pemain terompet.

Pertandingan yang diadakan di Olympia memunculkan Permainan Panhellenic yang juga termasuk:

Permainan di Delphi (Permainan Pythian)

Permainan di Korintus (Festival Rakyat Yunani Kuno)

Permainan di Nemea (Permainan Nemea).

Keempat Panhellenic Games mewarisi organisasi dan prinsip-prinsip Olimpiade dan tidak pernah diadakan pada tahun yang sama.

Selain Panhellenic Games di Olympia, kompetisi besar juga diadakan di Athena. Mereka dikenal sebagai Permainan Panathenaik.

Pertandingan ini adalah bagian dari Panathenaia Agung, festival terbesar di Athena, yang diadakan setiap empat tahun untuk menghormati dewi Athena.

Di seluruh Yunani dan koloni terdapat kompetisi lokal, beberapa lebih terkenal dari yang lain. Setiap kota sangat mementingkan organisasinya.(1)

Olimpiade.

Setelah setiap kompetisi, nama pemenang, ayahnya dan nama tanah airnya diumumkan oleh pemberita. Atlet atau pemilik kereta mendekati para juri.Olimpiade berikutnya dinamai sesuai nama atlet yang memenangkan kompetisi tersebut. Para Olympian (pemenang Olimpiade) dimahkotai di kuil Zeus dengan cabang zaitun yang dipotong dengan pisau emas di hutan suci.Motto Olimpiade terdiri dari tiga kata Latin - Citius, Altius, Fortius. Secara harafiah artinya “Lebih cepat, lebih tinggi, lebih berani.” Namun, terjemahan yang lebih umum adalah “Lebih cepat, lebih tinggi, lebih kuat” (dalam bahasa Inggris - Lebih cepat, lebih tinggi, lebih kuat) (5)

Kemudian kerabat, teman, rekan senegaranya, kenalan dan pengagum asing menyambutnya, melemparkan bunga ke arahnya dan mengangkatnya ke bahu mereka. Penghargaan dibagikan pada hari terakhir liburan. Awalnya, barang berharga, tripod, dan bahan mahal dijadikan sebagai hadiah. Selanjutnya, karangan bunga zaitun liar sederhana, dihiasi pita, mulai dibagikan; Karangan bunga ini dibuat dari dahan pohon zaitun, yang konon ditanam oleh Hercules sendiri. Itu tumbuh di dekat kuil Zeus, tempat upacara pembagian penghargaan berlangsung. Suku Hellanodik meletakkan karangan bunga di kepala para pemenang di hadapan para pejabat dan pendeta Elis, serta di depan perwakilan seluruh negara Yunani. Kemudian terjadilah prosesi. Para Hellanodik bergerak maju, kemudian para Olympian baru, ditemani oleh otoritas sipil dan spiritual, tamu-tamu umum dan wakil dari berbagai negara, serta patung para dewa; mereka turun ke Altis, di mana kerumunan orang yang antusias telah menunggu mereka. Mereka bergerak perlahan dengan pakaian cerah, dengan karangan bunga di kepala, dengan ranting palem di tangan, diiringi suara seruling dan nyanyian.

Saat prosesi mendekati altar 12 dewa, para pemenang dikelilingi oleh kerumunan yang berkumpul, melakukan pengorbanan dan doa syukur. Kemudian arak-arakan berangkat kembali. Sekarang pindah ke prytaneum, tempat warga Elis sedang mempersiapkan pesta besar, yang mengundang semua pejabat istimewa Olympia, pendeta, proxene, dan feors. Kerumunan orang yang berkumpul di depan pintu dengan penuh semangat mendengarkan tangisan gembira yang sampai ke sana. Begitu nama-nama pemenang masuk ke dalam daftar atlet olimpiade di gimnasium, kejayaan para pemenang seolah mendapat pengakuan akhir.

Dengan demikian, perayaan resmi berakhir, namun biasanya berlanjut beberapa hari lagi karena kemurahan hati para pemenang, yang pada gilirannya mengundang kerabat, sahabat, dan rekan senegaranya ke pesta tersebut. Alcibiades pun mengundang seluruh peziarah ke pestanya.

Mulai abad ke-6, para pemenang memperoleh hak untuk mendedikasikan sebuah patung untuk Altis. Awalnya, sosok orang imajiner paling sering didirikan untuk tujuan ini; tetapi setiap atlet, yang dinobatkan tiga kali, dapat membangun citranya sendiri.

Patung potret seperti itu biasanya dipesan dari pematung terbaik. Biaya yang terkait dengan hal ini ditanggung oleh pemenang sendiri, keluarganya, guru atau kampung halamannya. ”Harta yang paling berharga,” kata sebuah pepatah, ”adalah patung emas di Olympia.”

Kembalinya sang pemenang ke tanah air diiringi dengan perayaan terbesar. Dikelilingi oleh rombongan besar teman dan orang-orang yang penasaran, dia mengendarai quadriga dengan jubah ungu. Seorang Exenetus dari kota Agrigentum masuk dengan ditemani kereta yang jumlahnya tak terbatas, tiga ratus di antaranya ditarik oleh kuda putih. Pertama, prosesi menuju ke kuil Zeus, di mana pemenangnya harus mempersembahkan karangan bunga. Kemudian, dengan nyanyian himne dan bunyi terompet, ia pindah ke prytanium. Sebuah pesta nasional yang megah diselenggarakan untuk menghormati pahlawan baru.

Peringatan peristiwa ini dirayakan dalam jangka waktu yang lama. Pada hari ini, Olympianist muncul di tempat suci Zeus, mengenakan karangan bunga lagi, berjalan bersama kerabat dan teman-temannya di seluruh kota, mengunjungi kuil dan memberikan kesempatan kepada semua orang untuk mengaguminya. Negara memberinya berbagai keistimewaan. Dua patung sering didirikan untuk menghormatinya - satu di Olympia, dan yang lainnya di lapangan umum, di kuil atau di gimnasium kota asalnya. Potret dirinya yang dilukis dipamerkan di bawah serambi. Untuk mengenang kemenangan Olimpiade di banyak negara, dan khususnya di Sisilia, koin-koin khusus dikeluarkan. Di Athena, pemenang diberi hadiah 500 drachma, di tempat lain ia menerima pensiun seumur hidup, di Argos - perisai perunggu, di Pellene - mantel wol. Rupanya, ia sudah ditakdirkan sebelumnya untuk menjalankan tugas publik, khususnya mengelola gimnasium. Dia menikmati tempat terhormat di teater, festival, dan pertempuran. Terkadang negara mengambil tanggung jawab sendiri untuk membangun makamnya. Kuda-kuda yang menang dijamin kehidupannya cukup makan dan hari tua yang bahagia. Pada saat pemakaman mereka mendapat penghormatan berupa gundukan kuburan besar dengan piramida di atasnya.

Pada saat kembalinya sang pemenang atau pada hari peringatan kemenangannya, beberapa penyair besar, misalnya Pindar, Simonides, ditugaskan untuk menulis syair kemenangan, dibawakan seperti opera, diiringi musik dan tarian. Dalam ode ini, tidak hanya sang pahlawan sendiri yang dimuliakan, tetapi juga orang tuanya, leluhurnya, kedaulatan dan tanah airnya, para dewa dan pahlawan negaranya dan Olympia.

Kebanggaan sang Olympian tidak mengenal batas. Berkat kesuksesan sesaatnya, ia masuk dalam jajaran orang pertama di jamannya. Ia menjadi orang penting, terkadang bertindak sebagai perantara berbagai negara, dan yakin akan disebutkan dalam sejarah. Legenda diciptakan berdasarkan namanya. Mereka bahkan mulai memberinya penghormatan ilahi; Pendewaan beberapa Olympian dimulai semasa hidup mereka: Euthymius dari Locris membuat persembahan dan pengorbanan untuk gambarnya sendiri. (3)

4 . PerdaganganUpacara penyalaan api olimpiade

tradisi kompetisi permainan olimpiade

Api Olimpiade adalah salah satu simbol Olimpiade. Tradisi menyalakan api Olimpiade sudah ada di Yunani Kuno selama Olimpiade kuno. Ini berfungsi sebagai pengingat akan prestasi titan Prometheus, yang menurut legenda, mencuri api dari Zeus dan memberikannya kepada manusia.

Prometheus menunjukkan belas kasihan kepada orang-orang dan mencuri api dari bengkel pandai besi ilahi Hephaestus, yang dia lakukan secara diam-diam di dalam buluh. Selain api, ia mengambil “keterampilan bijak” dari Hephaestus dan mengajari orang-orang membangun rumah, kapal, memotong batu, melebur dan menempa logam, menulis, dan berhitung.

Seperti yang dikatakan mitos, Zeus memerintahkan Hephaestus untuk merantai Prometheus ke batu Kaukasus, menusuk dadanya dengan tombak, dan seekor elang besar terbang setiap pagi untuk mematuk hati titan, yang tumbuh kembali setiap hari. Prometheus diselamatkan oleh Hercules. Karena api memiliki makna ilahi bagi orang Yunani, api menyala di banyak tempat suci di Olympia. Dia terus-menerus berada di altar Hestia (dewi perapian).Selama Olimpiade, untuk memuliakan Zeus, lampu juga dinyalakan di kuil Zeus dan Hera.

Pada 776 SM, para atlet mulai berkompetisi di Olimpiade kuno. Khusus untuk pembukaannya, api dinyalakan dan diangkut hingga garis finis. Proses penyaluran api olimpiade berarti menjaga kemurnian dan kekuatan unsur alam secara berkesinambungan. Hal ini diurus oleh 10 suku Athena (perkumpulan suku), yang mengalokasikan 40 pemuda terlatih untuk proses ini. Kaum muda membawa obor dari altar Prometheus langsung ke altar Athena. Jaraknya 2,5 kilometer.

Sejarah menunjukkan bahwa di kota-kota lain di Hellas terdapat pemujaan terhadap Prometheus, dan untuk menghormatinya diadakan perlombaan Prometheus - kompetisi pelari dengan obor yang menyala.

Sosok titan ini hingga saat ini tetap menjadi salah satu gambar paling mencolok dalam mitologi Yunani. Ungkapan “Api Promethean” berarti keinginan untuk mencapai tujuan yang tinggi dalam perang melawan kejahatan. Bukankah itu makna yang sama yang dimiliki orang-orang zaman dahulu ketika mereka menyalakan api Olimpiade di Altis Grove sekitar tiga ribu tahun yang lalu?

Selama titik balik matahari musim panas, para pesaing dan penyelenggara, peziarah dan penggemar memberi penghormatan kepada para dewa dengan menyalakan api di altar Olympia. Pemenang lomba lari diberi kehormatan menyalakan api kurban. Dalam kobaran api ini, terjadi persaingan antar atlet, persaingan seniman, dan perjanjian damai disepakati oleh utusan dari kota dan masyarakat.

Oleh karena itu, tradisi menyalakan api dan kemudian mengantarkannya ke lokasi perlombaan dilanjutkan kembali.

Upacara modern penyalaan api Olimpiade dilakukan di Olympia oleh sebelas wanita yang memerankan pendeta wanita. Aktris itu, yang berpakaian seperti pendeta upacara dengan jubah kuno, menyalakan obor dengan cara yang sama seperti yang dilakukan di Olimpiade kuno. Ia menggunakan cermin parabola untuk memfokuskan sinar matahari ke satu titik berkat bentuknya yang melengkung. Energi matahari menghasilkan panas dalam jumlah besar, yang menyulut bahan bakar obor saat pendeta membawanya ke tengah cermin.

Api dibawa dalam pot ke altar di Stadion Olimpiade kuno, di mana api tersebut menyalakan obor pelari estafet pertama.

Selain obor utama, lampu khusus juga dinyalakan dari nyala api Olimpiade, yang dirancang untuk menyimpan api jika obor utama (atau bahkan api di Olimpiade itu sendiri) padam karena satu dan lain hal.

Api olimpiade melambangkan kesucian, upaya perbaikan dan perjuangan meraih kemenangan, serta perdamaian dan persahabatan.

(Materi disusun berdasarkan informasi dari RIA Novosti dan sumber terbuka)

5. Pentingnya Olimpiade

Pertandingan Olimpiade adalah pusat pemersatu seluruh dunia Hellenic; duta suci teori ini mewakili seluruh negara Yunani di Olympia. Pertandingan Olimpiade sangat dihormati oleh orang-orang Yunani dari tempat yang jauh, yang mereka bantu menjaga kontak dengan kota metropolitan. Banyak kota di Yunani menjadi tuan rumah pertandingan yang mirip dengan Olimpiade atau membangun kuil Zeus Olympia (di Athena, Kalsedon, Akragant, Syracuse, dll.).

Seniman dan penyair datang ke Olympia, sejak Olimpiade ke-50, kebiasaan membaca karya sastra dan membacakan puisi di Olimpiade telah ditetapkan. Herodotus, yang kembali dari Timur, membaca bab “Sejarah” -nya di sini; Socrates melakukan percakapannya di Olympia, berjalan ke sana dari Athena; Plato, Empedocles, Sophocles, Isocrates, Demosthenes dan lain-lain berbicara dengan karya-karya mereka. Selama Olimpiade, negara-negara Yunani mengumumkan kesimpulan dari perjanjian-perjanjian penting, menyegelnya dengan sumpah di altar para dewa dan memberi tahu mereka seluruh Yunani. Nama tersebut, yang diumumkan dengan sungguh-sungguh di Olimpiade, menjadi dikenal di seluruh dunia berbahasa Yunani. Pada pergantian abad ke 4-3 SM. e. sejarawan Timaeus dari Sisilia mengusulkan penghitungan tahun menurut Olimpiade, periode waktu empat tahun, dari satu Olimpiade ke Olimpiade lainnya.

Pada abad ke-2 SM. e. Permainan ini kehilangan kehebatannya dan semakin menjadi acara lokal. Pada tahun 85 SM e. Komandan Romawi Sulla, yang mengizinkan tentaranya menghancurkan perbendaharaan Olympia, memindahkan Olimpiade ke Roma (Olimpiade ke-175-80 SM), tetapi setelah 4 tahun mereka melanjutkannya di Yunani. Kompetisi ini dipulihkan dengan penuh kemegahan oleh Kaisar Romawi Augustus. Germanicus menerima karangan bunga di pertandingan tersebut, Tiberius pada tahun 4 SM. e. menjadi pemenang dalam perlombaan kereta. Melanggar semua peraturan kuno, Kaisar Nero mengumumkan pertandingan tersebut 2 tahun lebih awal dari yang dijadwalkan, memerintahkan penghancuran patung-patung semua atlet Olimpiade sebelumnya dan memperkenalkan kompetisi menyanyi, di mana ia menjadi “pemenang” pertama. Setelah pembunuhannya, permainan tersebut dinyatakan batal. Pada tahun 394, Olimpiade ke-293 dilarang sebagai festival pagan berdasarkan keputusan Kaisar Romawi Theodosius I Agung.

Pada bulan April 1896, atas prakarsa Pierre de Coubertin, Olimpiade Pertama diadakan di Athena, menandai dimulainya gerakan Olimpiade modern.

Kesimpulan

Peradaban Yunani adalah salah satu yang paling kuno di dunia. Dia meninggalkan jejak yang tak terhapuskan dalam sejarah dunia. Ia masih dikagumi oleh para filsuf, penyair, matematikawan, patung, arsitek dan, tentu saja, para atlet.

PERTANDINGAN OLIMPIADE YUNANI KUNO adalah kompetisi olahraga terbesar pada zaman dahulu. Mereka berasal dari bagian dari aliran sesat dan dilakukan sejak tahun 776 SM. sampai tahun 394 M (total 293 Olimpiade diadakan) di Olympia, yang dianggap sebagai tempat suci oleh orang Yunani. Nama Olimpiade berasal dari Olympia. Pertandingan Olimpiade adalah peristiwa penting bagi seluruh Yunani Kuno, melampaui lingkup acara olahraga semata. Kemenangan di Olimpiade dianggap sangat terhormat baik bagi atlet maupun bagi kebijakan yang diwakilinya.

Pertandingan Olimpiade kuno menjalankan fungsi budaya, pedagogi, ekonomi, militer dan politik yang penting. Mereka berkontribusi pada penyatuan kebijakan, pembentukan gencatan senjata suci, pelatihan spiritual dan fisik kaum muda dan, pada akhirnya, kemakmuran peradaban Yunani kuno.

Olimpiade kini sering kali digunakan bukan demi cita-cita perdamaian dan saling pengertian, melainkan untuk memenuhi tuntutan nasional, ambisi pribadi, dan kepentingan komersial. Dunia ini jauh dari homogen.

Namun demikian, gerakan Olimpiade hingga saat ini merupakan pencegah konflik antar masyarakat.

Bibliografi

1. Brabich V.M. Tontonan Dunia Kuno.-1971.

2. Giro Paulus. KEHIDUPAN PRIBADI DAN PUBLIK ORANG YUNANI. Ziarah ke Olympia. 1994

3. Giro Paulus. KEHIDUPAN PRIBADI DAN PUBLIK ORANG YUNANI. Permainan Olimpik. 1994

4. Ryabkov. V.M. Antologi bentuk kegiatan budaya dan rekreasi. Dunia kuno. Yunani Kuno.2006

5. Sokolov G.I. Olympia. - M., 2010.

6. Shanin Yu.P. Pahlawan stadion kuno. 1974

7. Materi disusun berdasarkan informasi dari RIA Novosti dan sumber terbuka

Diposting di Allbest.ru

Dokumen serupa

Sejarah Pertandingan Olimpiade. Aturan, ketentuan, tradisi Olimpiade di zaman kuno. program Olimpiade. Olimpiade. Tradisi menyalakan api olimpiade. Pengaruh Olimpiade terhadap agama dan politik. Arti Olimpiade. Studi Olympia Kuno.

abstrak, ditambahkan 19/12/2008


Pertandingan Olimpiade di Yunani Kuno dan Saat Ini. Pierre de Coubertin pada tahun 1883 mengajukan proposal untuk rutin menyelenggarakan kompetisi olahraga dunia yang disebut Olimpiade. Adopsi simbol Olimpiade. Kronologi dan Pahlawan Olimpiade.

abstrak, ditambahkan 17/12/2010


Sejarah Olimpiade kuno: legenda dan mitos. Prinsip, tradisi dan aturan gerakan Olimpiade adalah idenya dalam tanda, simbol, penghargaan. Bagaimana Pertandingan Olahraga Olimpiade diadakan: upacara pembukaan dan penutupan, kehidupan dan waktu luang para peserta.

tugas kursus, ditambahkan 24/11/2010


Dari sejarah kompetisi olahraga - Pertandingan Yunani Kuno. Fakta tentang penyelenggaraan Olimpiade modern. Fitur Olimpiade Musim Dingin. Sejarah penyelenggaraan Paralimpiade. Penilaian Sochi sebagai tempat Olimpiade.

tes, ditambahkan 01/02/2012


Informasi Umum tentang Olimpiade, alasan dan latar belakang sejarah kemunculannya. Aturan Olimpiade dan jenis kompetisi. Milon of Croton adalah atlet paling terkenal dan satu-satunya dalam sejarah Olimpiade kuno yang memenangkan 6 Olimpiade.

presentasi, ditambahkan 14/12/2013


Munculnya Olimpiade, pusat Olimpiade dunia jaman dahulu. Upacara penyalaan api. Ciri khas kompetisi di antara orang Yunani dan Romawi kuno. Perkembangan pertarungan gladiator. Kebangkitan Olimpiade, popularitas gerakan modern.

abstrak, ditambahkan 24/12/2011


Simbol Olimpiade. Penemuan Yunani liburan olahraga dan pertandingan atletik di Olympia. Menyelenggarakan perlombaan lari, lompat, lempar, senam. Penggunaan bendera, lambang dan api olimpiade pada upacara pembukaan dan penutupan olimpiade.

presentasi, ditambahkan 10/11/2014


Sejarah yang terbesar kompetisi olahraga Yunani kuno. Mitos Olimpiade, berakhirnya gencatan senjata selama itu. Kajian Olympia berdasarkan hasil penggalian arkeologi. Perubahan program kompetisi, kebangkitannya di abad ke-19.

presentasi, ditambahkan 27/02/2012


Pertandingan Olimpiade Yunani Kuno. Kebangkitan Olimpiade di zaman kita. Olimpiade, gerakan Olimpiade, Olimpiade. Komite Olimpiade Internasional (IOC). program Olimpiade. Pertandingan Olimpiade Musim Dingin. Ulasan singkat beberapa Olimpiade.

tesis, ditambahkan 24/10/2007


Legenda dan mitos berdirinya Olimpiade pertama - kompetisi olahraga terbesar saat itu. Yayasan mereka sebagai bagian dari kultus agama di Yunani Kuno. Simbol Olimpiade. Jenis kompetisi utama. Frekuensi: setiap empat tahun sekali.

Pertandingan Olimpiade adalah acara olahraga tertua dan terpopuler di Yunani Kuno. Untuk pertama kalinya (walaupun menurut legenda, upaya ini adalah yang ketiga) terjadi pada tahun 776 SM. e. dan merupakan bagian dari festival yang didedikasikan untuk Zeus. Orang Yunani menganggap tahun Olimpiade pertama sangat penting bagi diri mereka sendiri, dan oleh karena itu kalender Yunani kuno dimulai dari tahun itu.

Namun, ada bukti munculnya Olimpiade dari sekte lain - permainan olahraga untuk menghormati Pelops (percobaan pertama). Di sini pantas untuk mengambil langkah kecil menuju mitos Yunani untuk mengingatkan pembaca akan sejarah pahlawan ini. Pelops adalah putra Tantalus yang terkenal kejam - orang yang masih mengalami siksaan di kerajaan Hades. Masa kecil Pelops ditandai dengan kematian yang mengerikan dan keselamatan yang ajaib - ayahnya, dibutakan oleh sikap permisif (dia adalah putra Zeus), memutuskan untuk menguji wawasan para dewa Olympian, mengundang mereka ke pesta, salah satu hidangan di mana disiapkan dari Pelops. Setelah memahami niat jahat Tantalus, para dewa tidak menyentuh hidangan mengerikan itu, hanya Demeter, yang berduka atas kehilangan putrinya Persephone, tidak memperhatikan dan memakan bahu bocah itu. Namun, Hermes menghidupkan kembali anak itu dengan pesonanya, dan Hephaestus memberinya bahu baru yang terbuat dari gading. Tantalus dihukum, dan Pelops muda menerima kekuasaan di kampung halamannya di Sipylus. Tapi dia tidak harus memerintah lama - raja Troy yang perkasa berperang melawannya. Pelops yang kalah terpaksa meninggalkan tanah airnya (tanpa melupakan harta karunnya). Ditemani oleh satu detasemen rekan senegaranya, ia pergi ke selatan Yunani, di mana ia menetap di semenanjung yang masih menyandang namanya - Peloponnese. Setelah melihat putri raja kota Pisa, Oenomaus, si cantik Hippodamia, Pelops ingin menikahinya. Namun harus dikatakan bahwa keinginan tersebut tidaklah orisinal, namun ramalan buruk Oenomaus tentang kematiannya di tangan menantunya menjadi penghambat peristiwa tersebut. Tidak ada bandingannya di seluruh Yunani dalam seni mengendarai kereta dan memiliki kuda tercepat di dunia, Oenomaus menawarkan pelamar untuk balapan tangan dan hati putrinya di seluruh Peloponnese - dari Pisa hingga Korintus. Pengantin pria yang kalah membayar kerugiannya dengan nyawanya. Tapi ini pun tidak menghentikan mereka yang tertarik - Hippodamia sangat bagus. Oenomaus memakukan kepala korban kecantikan yang malang itu ke gerbang istananya. Cawan ini tidak akan melewati pahlawan kita, tapi... Setelah mewarisi kebanggaan, tipu daya, dan kecerdikan dari ayahnya, Pelops melakukan tindakan ksatria - setelah menjanjikan segunung emas kepada kusir Oenomaus Myrtil, putra Tantalus menepati janjinya untuk tidak memasukkan memeriksa as roda kereta, yang seharusnya menunda perjalanan Raja Pisa. Idenya sukses besar - dengan kecepatan penuh roda terlepas dari porosnya, kereta terbalik, dan Oenomaus yang sombong mati secara memalukan di dalam debu rute yang telah dia taklukkan lebih dari sekali. Pemenangnya dengan khidmat kembali ke Pisa, mengambil Hippodamia sebagai istrinya, dan pada saat yang sama duduk di singgasana ayah mertuanya yang telah dibunuhnya. Semuanya akan baik-baik saja, tapi kemudian Myrtil teringat kepada siapa Pelops harus berterima kasih atas hadiah yang dia terima secara tak terduga, dan menuntut sebanyak setengah kerajaan (menurut versi lain - yang pertama malam pengantin dengan Hippodamia). Keserakahan dan tipu daya Tantalus bangkit kembali dalam diri Pelops. Sejarah tidak tahu dengan trik apa Pelops memikat Myrtila ke batu yang tinggi, tetapi hasil pertemuan itu menyedihkan - raja yang baru dibentuk mendorong kusirnya ke laut. Menurut tradisi Yunani, Myrtilus berhasil melakukan satu-satunya hal yang dia punya waktu selama musim gugur, yaitu mengutuk Pelops dan seluruh keturunannya. Untuk menghormati kekasihnya, Pelops membuat permainan ini, menurut Pausanias, “lebih cemerlang dari siapa pun sebelum dia.”

Para arkeolog telah menemukan konfirmasi hubungan antara pemujaan Pelops dan Olimpiade. Di tempat yang disebut sebagai situs suci Zeus di Olympia, kota tempat diadakannya pertandingan, mereka menemukan sisa-sisa tempat suci Pelops sekitar akhir milenium ke-2 SM. e.

Yunani berutang upaya kedua untuk melanjutkan Olimpiade kepada Hercules. Seperti yang kita ingat, pekerjaan keenam Hercules adalah pembersihan "kandang Augean" - lumbung Augeas. (Oh, dan majikan Hercules, Eurystheus, punya fantasi.) Augeas adalah putra Helios dan raja Elis. Kekayaannya tidak terhitung banyaknya, terutama ternaknya. Tiga ratus ekor lembu jantan berkaki putih, dua ratus ekor semerah ungu, dua belas ekor seputih salju seperti angsa, dan satu ekor yang bersinar seperti bintang (lucu, tetapi tidak ada sepatah kata pun tentang kuda dalam legenda). Tak heran jika istal rumah kerajaan sangat terbengkalai. Dan tempat pembuangan sampah inilah yang ditawarkan Hercules untuk membersihkan Augeas hanya dalam satu hari dan sepersepuluh dari ternaknya. Augeas menyetujui tawaran yang menggiurkan tersebut dan, ternyata, melakukan kesalahan. Hercules, tanpa membuang waktu, mengarahkan aliran dua sungai Elis - Alpheus dan Peneus - ke lumbung, dan kemudian memulihkan tembok yang dihancurkan oleh air. Di sini kita kembali dihadapkan pada keserakahan Yunani yang benar-benar patologis - Augeas tidak ingin berpisah dengan hewan kesayangannya dan mengusir Hercules. Yang terakhir ternyata adalah orang yang sangat pendendam, beberapa tahun kemudian dia menyerbu Elis dengan pasukan besar dan membunuh debiturnya. Untuk menghormati kemenangan tersebut, Hercules melakukan pengorbanan tradisional kepada para dewa, menanam pohon zaitun (kemudian para Olympian dimahkotai dengan karangan bunga dari cabang-cabang hutan khusus ini) untuk menghormati Pallas Athena dan mendirikan Olimpiade.

Tapi ini semua hanyalah legenda, dan inilah yang dikatakan sejarah tentang upaya ketiga - yang paling sukses -. Olimpiade pertama adalah acara yang sangat lokal dan tidak menarik terlalu banyak peserta atau penonton - hanya penduduk Elis dan Sparta: nama-nama pemenang sebelas Olimpiade pertama adalah milik penduduk asli Peloponnese Barat. Ngomong-ngomong, secara tradisional diyakini bahwa aturan dan prosedur permainan ditetapkan oleh Lycurgus (penguasa Sparta, yang menjalankan protektorat atas Elis), Cleosthenes (penguasa Pisa) dan Iphitus (penguasa Elis). Teks perjanjian tentang kompetisi Olimpiade ini dicetak pada piringan perunggu, yang disebutkan pada abad ke-4 SM. e. dilaporkan oleh Aristoteles dan siapa pada abad ke-2. SM e. Pausanias melihat. Pada Olimpiade pertama hanya ada satu kompetisi - perlombaan jarak pendek putra tahap 1 (185 m). Sejarah juga telah melestarikan bagi kita nama pemenang Olimpiade pertama (dari bahasa Yunani Nike - dewi kemenangan) - itu adalah juru masak dari Elis Koreb.

Sejak 660 SM. e. - yaitu, dari pertandingan ke-30 - semua penduduk daratan Yunani diizinkan untuk berpartisipasi dalam kompetisi, dan setelah 10 pertandingan (40 tahun) penduduk koloni Yunani mulai mengambil bagian dalam Olimpiade. Pertandingan Olimpiade mendapatkan popularitas yang luas, dan para pemenangnya dapat mengandalkan hadiah, penghargaan, dan ketenaran nasional yang melimpah. Sang Olympian "dimahkotai" dengan karangan bunga zaitun buku teks (cabang-cabangnya dipotong dengan pisau emas oleh seorang anak laki-laki, putra dari orang tua yang bebas dan masih hidup) dan dianugerahi cabang palem. Plutarch menulis bahwa orang Athena yang memenangkan Olimpiade menerima 500 drachma sebagai hadiah, yang merupakan jumlah yang sangat besar. Patung-patung juga didirikan untuk menghormati para atlet pemenang - terkadang di Olympia sendiri di tempat suci Zeus, terkadang di tanah air sang pahlawan. Namun, menurut Pliny, patung-patung tersebut hanya mirip dengan tiga kali pemenang Olimpiade, sedangkan sisanya hanya bisa puas dengan citra idealis untuk menghormatinya. Tanah Air tidak tetap berhutang budi kepada para pahlawannya - mereka biasanya menerima sejumlah hak istimewa ekonomi dan politik, termasuk pembebasan dari semua tugas negara, dan dalam beberapa kasus bahkan didewakan. Selain penghargaan yang terdaftar, para atlet Olimpiade dapat mengandalkan makan siang gratis di pemerintah kota hingga akhir hari mereka, yang, Anda tahu, lebih menyenangkan dan berguna daripada patung yang juga tidak memiliki kemiripan. Patung tembaga Zeus (disebut zanami dalam dialek Doric), didedikasikan untuk peserta yang dipermalukan (misalnya, mereka yang dihukum karena penipuan, penyuapan, dll.) dalam permainan, dibuat dengan uang yang diterima dalam bentuk denda dan ditempatkan di samping jalan menuju stadion Olimpiade. Orang-orang Yunani sangat menyukai materi pengingat peristiwa.

Dari Olimpiade ke-15 - 720 SM. e., Sparta yang bersifat persatuan klan yang diorganisir militer menjadi negara dominan dalam hal jumlah pemenang. Dari Olimpiade ke-15 hingga ke-50 (720-576 SM), nama 71 pemenang dipertahankan, 36 di antaranya adalah Spartan. Misalnya, Spartan Hyposthepus tertentu diketahui. Untuk pertama kalinya ia memenangkan gulat remaja, kemudian pindah ke kategori "dewasa", dan di sana ia menang selama lima Olimpiade. Dengan kata lain, ia sukses berkompetisi di kompetisi gulat selama 24 tahun.

Di Sparta, perhatian khusus diberikan pada pendidikan jasmani prajurit warga untuk mengkonsolidasikan dominasi mereka atas penduduk lokal yang ditaklukkan dengan bantuan senjata dan kekuatan militer. Spartan umumnya dibedakan oleh standar perilaku yang sangat ketat, serta ketaatan mereka yang ketat. Misalnya, mengakui kekalahan dianggap tidak sesuai dengan kehormatan seorang Spartan. Sehubungan dengan itu, Spartan dilarang berkompetisi di depan umum dalam pertandingan tinju dan pankratium, karena menurut aturan kompetisi tersebut, peserta harus menang atau mengaku kalah. Ada juga legenda tentang seorang lelaki tua yang terlambat memulai kompetisi. Sangat tidak berhasil, dia mencoba mencari setidaknya tempat untuk dirinya sendiri di antara para penonton yang menghujaninya dengan ejekan dan hinaan. Upaya ini membawanya ke sekelompok Spartan yang duduk di “tribun” - lereng Bukit Kronos. Bersamaan dengan itu, para Spartan berdiri, memberi jalan kepada lelaki tua itu. Tersentuh, dia berkata: “Semua orang Yunani tahu aturan kesopanan, tapi hanya orang Sparta yang mengikutinya!”

Pada masa penjajahan Yunani, pengaruh Olympia lambat laun menyebar ke Asia Kecil dan pulau-pulau sekitarnya. Pada Olimpiade ke-23, Onomast dari Smyrna memenangkan pertarungan tinju, yang juga mengembangkan aturan untuk kompetisi tinju. Pada Olimpiade ke-46, pemenang perlombaan adalah Polimnestor dari Menestos, yang menurut mereka dia menyalip seekor kelinci di padang rumput.

Hegemoni Spartiates dalam daftar pemenang berakhir pada Olimpiade ke-50. Di antara kota-kota Yunani Barat, Croton, yang didirikan di Italia selatan, menonjol. Milo of Croton yang terkenal adalah juara gulat Olimpiade enam kali (532-512 SM) dan juara Pythian Games enam kali. Orang-orang sezamannya membandingkannya dengan Hercules dan Achilles, kekuatannya yang fenomenal menjadi legenda. Penonton bersorak kegirangan ketika dia, sambil membawa seekor banteng hidup di pundaknya, muncul di stadion. Setelah membunuh banteng itu dengan satu pukulan di kepala, Milo memakannya utuh pada siang hari. Milon dari Croton meninggal dengan sangat bodoh - setelah memutuskan untuk menguji kekuatannya sekali lagi, dia terjebak di pohon yang terbelah dan dimakan hidup-hidup oleh serigala. Totalnya, dalam kurun waktu 564 hingga 510. SM e. dalam daftar pemenang kami menemukan 13 Crotonian. Bahkan ada pepatah bahwa orang Croton yang terakhir sama dengan orang Yunani yang pertama.

Juara pentathlon 444 SM. e. Ikk dari Tarsus kemudian menjadi pelatih dan mengagungkan namanya (selain kemenangan tentunya) dengan buku pedoman pembinaan atlet pertama dalam sejarah olahraga. Rekomendasi diet khusus, menghindari ekses, dan larangan hubungan seksual sesaat sebelum kompetisi sangat inovatif pada masa itu. Hanya di sini ada sepuluh kali juara pertandingan antara tahun 328 dan 292 SM. e. Herodorus dari Megara mungkin tidak membaca rekomendasi Ikk. Dikatakan bahwa selama latihan rutinnya dia makan 15 pon roti dan daging sekaligus dan minum beberapa galon anggur encer.

Wajar jika pembaca bertanya-tanya, di mana saja nama-nama champion tersebut dikenal? Sofis, matematikawan dan astronom abad ke-5. SM e. Hippias untuk pertama kalinya menerbitkan daftar pemenang Olimpiade yang telah berlangsung selama tiga abad. Julius Africanus juga mencantumkan para pemenang Olimpiade hingga masanya, yakni sebelum tahun 217 Masehi. e - Olimpiade ke-249 inklusif. Eusebius Pamphilus dari Kaisarea, uskup dan sejarawan, tanpa menyebutkan hal ini di mana pun, menulis ulang daftar Africanus dalam Chronicle-nya satu abad kemudian.

Olimpiade mulai diadakan hanya 600 tahun setelah dimulainya. Pada abad ke-2. SM e. astronom dan ahli geografi dari Alexandria Eratosthenes mengembangkan tabel kronologis yang akurat di mana ia menentukan tanggal semua peristiwa politik dan budaya yang diketahuinya sebelum Olimpiade (yaitu, periode empat tahun antara pertandingan), dengan mengandalkan daftar pemenang Olimpiade yang ia dikompilasi. Chronographiai sembilan jilidnya mencakup periode dari kehancuran Troy (ditanggalkan oleh penulis hingga 1184/83 SM) hingga kematian Alexander (323 SM).

Perkembangan tertinggi Olimpiade terjadi pada abad ke-6-4. SM e. - Olimpiade menjadi hari libur pan-Yunani, dan Olympia adalah pusat dari seluruh dunia olahraga. Antara lain perang Yunani-Persia pada paruh pertama abad ke-6. SM e. berhasil menyatukan (walaupun sebentar) kota-kota Yunani yang bertikai satu sama lain, dan Olimpiade adalah personifikasi dari persatuan ini. Selain itu, sistem pendidikan jasmani, yang dipopulerkan oleh Olimpiade, membuahkan hasil: orang Yunani jelas lebih berhasil dalam pertarungan, keterampilan berlari, adu tinju, dan pankratiya berguna dalam pertarungan.

Popularitas dan keberhasilan Olimpiade menyebabkan fakta bahwa pada awal abad ke-6. Kompetisi serupa mulai diadakan di wilayah lain Yunani. Pada tahun 590 (atau 582) SM. e. Pertandingan Pythian direorganisasi di Delphi pada tahun 573 SM. e. - Pertandingan Nemean di Argolis, pada tahun 572 SM. e. - Pertandingan Isthmian dekat Korintus. Semua permainan ini diadakan setiap dua atau empat tahun sekali sedemikian rupa sehingga akan ada semacam kompetisi setiap tahunnya. Seorang atlet yang memenangkan keempat pertandingan dalam satu periode menerima gelar periodonik. Sejarah telah melestarikan nama-nama atlet yang menjadi periodonis bahkan beberapa kali. Milon of Croton yang disebutkan di atas menempati posisi pertama di antara mereka - dia adalah seorang periodonis enam kali. Ada 46 periodik dalam daftar pemenang Olimpiade.

Pada periode yang sama, gelar "triast" muncul - pemenang tiga kali lipat yang memenangkan tiga kompetisi sekaligus, yang diadakan pada hari yang sama - dalam lari, lari ganda, dan lari dengan senjata. Gelar Triaste diraih dua kali oleh Rhodian Leonidas yang menerima 12 karangan bunga pemenang di 4 Olimpiade berturut-turut.

Jelas sekali bahwa kompetisi yang begitu populer tidak dapat berjalan tanpa aturan dan ketentuan tertentu yang dikembangkan secara khusus untuk penyelenggaraannya. Nah, sejarah yang panjang tentu turut andil dalam lahirnya tradisi tersebut.