Apa itu orang pasif? Ciri. Pasif adalah

0 Saat ini bukan rahasia lagi bahwa orang-orang yang tinggal di sebelah kita tidak sepenuhnya berorientasi tradisional. Beberapa dari mereka dilahirkan seperti ini, yang lain adalah korban propaganda demokrasi, sementara yang lain menjadi gay karena apa yang mereka terima pengalaman negatif dari berkomunikasi dengan jenis kelamin perempuan. Harus diakui bahwa dari tahun ke tahun cewek semakin berubah menjadi mimpi buruk dan image negatif bagi cowok kebanyakan. Pada akhirnya, akan tiba harinya ketika para pria benar-benar berhenti berhubungan seks dan mulai memalsukan foto dari Internet. Saat ini di banyak forum pria terdapat kebencian tersembunyi terhadap kaum hawa, tapi apa yang akan terjadi selanjutnya? Oleh karena itu, dalam artikel ini kami memutuskan untuk mengkaji satu kata, sebagian terkait dengan ini, ini Pasif, yang artinya Anda bisa mengetahuinya sedikit di bawah ini. Situs kami memungkinkan Anda untuk berhubungan dengan jargon anak muda dan menguraikan banyak konsep populer. Oleh karena itu, tambahkan sumber daya kami ke bookmark Anda untuk selalu memiliki akses ke informasi yang berguna dan masuk akal.
Namun, sebelum saya melanjutkan, saya ingin menunjukkan kepada Anda beberapa publikasi baru kami tentang topik gay. Misalnya apa maksud Bara, apa itu Gachigasm, siapa Panseksual, apa arti kata Pidr, dan lain sebagainya.
Jadi mari kita lanjutkan Pasif, artinya? Istilah ini merupakan singkatan yang berasal dari kata “Pasif”. Dipinjam dari bahasa Latin"passivus", yang dapat diterjemahkan sebagai " reseptif", "penyayang"".

Pasif masuk Sekase adalah orang yang menduduki kedudukan subordinat, yaitu lebih memilih menerima daripada memberi.

Cari tahu apa artinya Aset masuk bisnis?

Untuk mendapatkan kesenangan maksimal dari kehidupan seksual Anda, Anda perlu mencari tahu peran apa yang disukai masing-masing pasangan. Saat ini ada tiga spesies yang diketahui, yaitu " station wagon", "pasif"" Dan " aktiva". Meskipun pemikiran demokrasi yang waspada tidak berhenti pada hal ini, dan mencoba untuk menemukan lebih banyak peran seksual, tapi ini adalah cerita lain. Awalnya, Anda harus memutuskan siapa di antara Anda yang mana, yaitu, “xy dari xy.” bahwa kedua peran mempunyai hak yang sama dan tidak boleh didiskriminasi.

Pasif

Mari kita coba mencari tahu siapa yang Pasif? Ini adalah orang yang memainkan peran pasif dalam suatu hubungan dan mengikuti jejak pasangannya yang lebih aktif. Ia harus mendengarkan keinginannya dan memenuhi segala keinginannya, tanpa menunjukkan inisiatif. Beberapa orang percaya bahwa orang yang pasif adalah orang yang memiliki harga diri rendah, namun hal tersebut tidak sepenuhnya benar. Biasanya, orang-orang yang dalam kehidupan sehari-hari menempati posisi dominan dan berada peran kepemimpinan, dan berdampak pada orang lain. Namun dalam permainan ranjang mereka lebih memilih untuk bersantai, menunjukkan sikap patuh dan mengambil posisi bawahan.

Banyak orang percaya bahwa tanggung jawab hanya terjadi pada pasangan homoseksual, tapi ini adalah kesalahpahaman yang ekstrem. Lagipula, perempuan

Orang yang pasif memanifestasikan dirinya dalam keterpisahan dari proses. Seseorang dapat memikirkan apapun yang dia inginkan tentang dirinya dan kehidupannya, tetapi menghindari tindakan aktif, dia akan mengambil posisi pasif. Karakteristik ini berlaku baik untuk posisi hidup maupun pada area individu, hubungan dengan orang lain.

Keterpisahan dari proses tidak bisa disebut sebagai kekurangan atau patologi; ini adalah keadaan alami manusia. Kepasifan membantu situasi sulit kumpulkan pikiran Anda, arahkan energi untuk memecahkan masalah penting, pikirkan kembali nilai atau situasi. Bentuk kepasifan ini dianggap sebagai tahap normal dalam perkembangan kepribadian.

Konsep kepasifan

Orang yang pasif adalah individu yang ditandai dengan penghindaran pengambilan keputusan yang kronis dan terus-menerus serta partisipasi aktif dalam proses apa pun. Kehidupan berdasarkan pandangan dunia pasif mengalir ke dalam dalam kerangka yang telah ditetapkan, memiliki sedikit peristiwa cerah.

Ciri-ciri perilaku pasif

Yang dimaksud dengan pasif terbantu oleh ciri-ciri perilaku seseorang tersebut. Gaya perilaku digambarkan dengan ciri-ciri sebagai berikut:

• keraguan;
• mencari persetujuan orang lain;
• rendah diri, ketidakmampuan untuk mempresentasikan pencapaiannya;
• penolakan untuk mengungkapkan pendapat dan mempertahankan sudut pandangnya.

Keragu-raguan dan keraguan adalah hal yang umum terjadi pada semua orang, terutama dalam situasi sulit. Namun, poin kuncinya di sini adalah frekuensi keraguan tersebut. Perasaan ragu-ragu dan kebingungan yang terus-menerus merupakan ciri khas orang-orang dengan pandangan dunia pasif.

Ciri khas dari segmen populasi ini adalah kepercayaan pada takdir dan takdir. Hanya mengandalkan nasib, yang seharusnya mengatur kehidupan dengan aman dan memberikan semua manfaat yang diperlukan, menimbulkan keinginan untuk duduk dan menunggu keajaiban ini terjadi. Seseorang dalam situasi seperti itu menghilangkan kesempatan dan kebutuhannya untuk mengambil bagian dalam menetapkan pedoman dan kondisi hidup. Pilihan dan tanggung jawab dialihkan ke nasib mistis, peluang, keberuntungan, dan orang-orang di sekitar Anda. Dari orang-orang yang menjadi sasaran pengalihan tanggung jawab oleh orang-orang pasif, orang tua, pasangan, dan orang-orang terdekat merekalah yang didahulukan.

Komunikasi individu pasif

Masalah utama dalam komunikasi muncul karena alasan berikut:

• berfokus pada kebutuhan orang lain dan mengabaikan kepentingan diri sendiri;
• ketidakmampuan untuk mengatakan "tidak".

Orang-orang yang tidak memiliki kemampuan untuk membatasi zona nyamannya dan berjuang untuk mencapai tujuannya sendiri sering kali menjadi “korban” psikologis, yang membenci kehidupan. Hal ini menciptakan gambaran orang yang tidak mampu, yang komunikasinya akan sangat terbatas dan penuh dengan keluhan dan masalah.

Jenis kepasifan

Perilaku pasif dapat menjadi ciri kepribadian, watak, menciptakan keadaan nyaman. Di sini kita dapat menganggap posisi seperti itu sebagai ciri kepribadian. Ada banyak kasus ketika kepasifan menjadi agresif, berkembang menjadi tuduhan terhadap orang lain, banyak klaim.

Jenis perilaku pasif berikut ini dibedakan:

• kelambanan;
• kecanduan berlebihan;
• perilaku mudah tersinggung dan agresif.

Arti pasif dalam kasus pertama terlihat jelas dalam situasi tersebut pertengkaran perkawinan ketika istri karena takut tetap diam dan mendengarkan celaan pasangannya. Situasi lain mungkin muncul ketika ada rasa takut untuk mengambil tanggung jawab atas tindakan. Dalam hal ini, orang tersebut hanya memilih ketidakpedulian.

Arti menjadi orang pasif yang terlalu terbiasa dengan pasangan komunikasi juga terlihat jelas dalam hubungan perkawinan. Seringkali suami dan istri mulai menjalani bukan kehidupan mereka sendiri, tetapi kepentingan anggota keluarga lainnya, sehingga merampas hak untuk memilih dan memilih.

Agresi dan kejengkelan adalah versi ekstrem dari pandangan dunia pasif. Apa yang dimaksud dengan pasif dan agresif sekaligus? Ini adalah perilaku yang begitu diliputi kepasifan sehingga timbul perasaan putus asa dan putus asa, yang memicu reaksi emosional yang tidak pantas.

Motivasi internal, berolahraga, menetapkan tujuan, dan mencari aktivitas baru yang membangkitkan minat membantu mengatasi kepasifan yang merusak.

Kepasifan sebagai kualitas kepribadian adalah kecenderungan ketidakaktifan, ketidakpedulian dan kurangnya inisiatif terhadap pengaruh eksternal dan tuntutan lingkungan; ketidakmampuan untuk menunjukkan kemauan dan kemandirian dalam berbagai jenis kegiatan sosial.

Suatu ketika, saat berjalan melewati hutan, seorang lelaki malang jatuh ke dalam sumur kering yang ditumbuhi tanaman. Dia mulai berteriak minta tolong, dan setelah beberapa waktu para penebang kayu mendengarnya. Mereka melemparkan tali kepadanya dan berteriak: “Ambillah, kami akan menarikmu keluar.” Bayangkan keterkejutan mereka ketika mendengar dari dalam sumur: “Teman-teman, bantu saya ambil talinya dulu.” Tidak mungkin menyelamatkan seseorang yang tidak ingin diselamatkan.

Berbeda dengan aktivitas sebagai kemampuan menjaga keadaan aktif jasmani, rohani, budi dan jiwa, kesiapan terhadap perubahan, kecenderungan untuk aktif menggunakan waktu, bersikap santai, berusaha sendiri, dan tidak menjadi dipimpin oleh keadaan, kepasifan dikaitkan dengan kelambanan, tidak melakukan apa pun, dan kurangnya inisiatif.

Pasif adalah ketidakmampuan untuk menjadi pencipta nasib sendiri atas kemauannya sendiri. Kepasifan adalah penolakan sukarela terhadap hak untuk memilih apa yang harus dilakukan dalam situasi tertentu. Perilakunya selalu dapat diprediksi - tidak melakukan apa pun. Karunia terbesar yang diberikan kepada seseorang - untuk mengubah takdirnya dengan kekuatan akal - menjadi tidak diklaim.

Kepasifan adalah pikiran orang yang cacat, biomassa amorf yang ditakdirkan menjadi bentuk kehidupan pasif, karena ia mengubah seseorang menjadi tumbuhan, tidak mampu mengubah nasibnya. Vladimir Vysotsky bernyanyi:

Biarkan Anda hidup sebagai petugas kebersihan, terlahir kembali sebagai mandor,

Dan kemudian Anda akan tumbuh dari mandor menjadi menteri,

Tapi jika kamu bodoh seperti pohon, kamu akan terlahir sebagai baobab

Dan kamu akan menjadi baobab selama seribu tahun sampai kamu mati.

Kepasifan sebagai kualitas kepribadian adalah gaya hidup di mana mereka “mencuci tangan”, “tidak mengangkat jari”, dan tanpa akselerator—sebuah “tendangan”, mereka merasa tidak perlu melakukan sesuatu. Biasanya, pola asuh otoriter membuat seseorang menjadi pasif, ketika inisiatif apa pun ditekan dengan keras, antusiasme dihentikan, dan aktivitas apa pun ditekan dan sangat tidak dianjurkan.

Kepasifan selalu memainkan peran sekunder. Dia mungkin memiliki karier yang sukses, tetapi dia akan selalu berada dalam bayang-bayang beberapa orang kepribadian yang kuat. Hal ini ditandai dengan rendahnya semangat kewirausahaan, sehingga kepasifan secara selektif disesuaikan dengan jenis kegiatan yang diatur secara ketat.

Dunia kepasifan batin adalah kegelapan. Karena tidak mampu menolak keadaan, dia menggunakan mekanisme pembenarannya yang kuat untuk menutupi dan membenarkan kelambanannya. Kepasifan akan dengan mudah membuktikan bahwa perilaku terbaik manusia dalam situasi kritis adalah tidak melakukan apa pun. Menyerah pada gelombang takdir dan berharap keajaiban. Semakin banyak kepasifan menjadi kualitas kepribadian yang terwujud, semakin banyak pula kepasifan dunia batin seseorang dipenuhi dengan konstruksi mental yang diidealkan, mimpi kosong dan lamunan, serta pertahanan psikologis. Karena terlalu jenuh dengan nilai-nilai etika, orang yang pasif menggunakan persenjataannya untuk membenarkan kepasifannya sendiri.

Kepasifan membesar-besarkan tingkat ketergantungannya pada dunia luar. Seseorang secara harfiah “mematikan” jika terjadi ramalan cuaca buruk, situasi politik yang sulit di negara dan di dunia, pertengkaran keluarga atau konflik di tempat kerja. Pernah ada kata “pasivisme”, yang berarti perilaku yang menghindari campur tangan nasib atau mempengaruhi jalannya peristiwa yang terjadi di dunia luar. Hal ini dibenarkan oleh ketidakmampuan untuk memprediksi konsekuensi intervensi. Dari sinilah kata “pasif” berasal.

Kepasifan suka membuat rencana, tetapi semua rencananya ubur-ubur, tidak jelas dan tidak dapat dilaksanakan. Hal itu tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan, dan kepasifan dengan lantang menyatakan: “Saya selalu seperti ini: apa pun yang saya rencanakan, sesuatu atau seseorang pasti akan mengganggu dan merusak semua rencana saya.” Menunjukkan vitalitas yang rendah, kepasifan tampak di mata masyarakat sebagai kurangnya kemandirian dan spontanitas. Sulit untuk didaki, dia dapat memiliki pendapatnya sendiri dan, bagaimanapun, tetap berada pada platform tidak aktif.

Kepasifan, seperti pahlawan dalam buku Yuri Polyakov "Kambing Kecil dalam Susu", dalam komunikasi antarpribadi lebih menyukai frasa yang disederhanakan seperti "Daripada ya daripada tidak", "Daripada tidak daripada ya", "Apakah Anda bertanya kepada saya tentang hal ini?" Sebuah anekdot tentang topik: - Halo! - Halo dokter! - Baiklah, mari kita mulai. Apakah kamu merokok? - Tidak juga... - Tidak juga? Bagaimana ini? - Ya, saya perokok pasif... Yang lain merokok, tapi saya bernapas... - Oh, saya mengerti. Jadi, selanjutnya... Apakah Anda berhubungan seks? - Tidak terlalu…

Kepasifan bisa jatuh ke dalam moralisasi, spekulasi dan teori, tetapi semua alasan dapur atau salon bersifat abstrak dan terpisah dari kehidupan. memuja suasana hati subjungtif, dia memulai pernyataannya dengan kata-kata: “Jika semua orang…”, “Jika presiden…”, “Jika ilmuwan…”, dll. Pada saat yang sama, dia sendiri tidak berniat untuk aktif , melepaskan tanggung jawab bahkan atas nyawanya sendiri, belum lagi nasib orang lain, negaranya, atau dunia.

Mari kita maju cepat ke Prancis pada masa Louis XVI. Kepasifan raja terlihat jelas pada masa revolusi dan menjadi salah satu penyebab kematiannya. Stefan Zweig dalam bukunya “Marie Antoinette” menulis: “Karena seorang raja bukanlah seorang pemimpin. Dengan ragu-ragu, mengharapkan sesuatu, seorang pria kebingungan dalam mantel rok ungu, wig yang dikenakan dengan santai saat tidur, dengan tatapan kosong dan tidak bahagia berkeliaran di sekitar ruangan. Baru kemarin diputuskan untuk mempertahankan Tuileries sampai titik darah penghabisan, dan dengan energi menantang mereka mengubah istana menjadi benteng, menjadi kamp militer. Namun kini, bahkan sebelum musuh muncul di dekat istana, rombongan raja sudah merasa tidak aman, dan ketidakpastian ini datang dari Louis XVI. Namun, setiap kali diperlukan pengambilan keputusan, orang ini sama sekali tidak pengecut, tetapi seolah terbebani oleh tanggung jawab apa pun, merasa sangat sakit. Bisakah Anda mengharapkan keberanian dari tentara jika mereka melihat pemimpinnya gemetar ketakutan? Resimen Swiss, di bawah pengawasan ketat para perwiranya, masih kokoh, tetapi tanda-tanda pembusukan yang mencurigakan muncul di antara para prajurit Garda Nasional, mereka terus-menerus bertanya pada diri sendiri: “Menolak? Jangan menolak?

Idenya benar: naluri Maria Anutanetta selalu tidak salah lagi. Beberapa kata-kata yang penuh gairah dan meyakinkan, mirip dengan kata-kata yang akan ditemukan Napoleon pada masanya, di saat-saat paling berbahaya, janji serius raja untuk mati bersama tentaranya, sikap energik dari seorang pria yang percaya diri, dan ini masih batalyon yang bimbang akan menjadi tembok, melindungi tuan mereka. Namun kemudian seorang pria yang rabun, kikuk dan kelebihan berat badan, sama sekali bukan seorang militer, tergagap, dengan topi di bawah lengannya, menginjak puncak tangga, menggumamkan beberapa penggalan kalimat: “Mereka bilang mereka akan datang. .. Tujuan kita bersama, milikku dan rakyatku yang baik... tidak benar. Haruskah kita bertarung dengan gagah berani? Nada ragu-ragu dan sikap canggung justru menambah, bukannya mengurangi, rasa tidak aman secara keseluruhan. Para prajurit Garda Nasional memandang dengan jijik pada langkah-langkah lemah dan ragu-ragu yang mendekati barisan mereka, dan bukannya berseru, “Hidup raja!” pertama-tama dia disambut dengan keheningan, kemudian dengan seruan ambigu: “Hidup bangsa!”, dan ketika raja, dengan berani, mencapai jeruji, di mana pasukan sudah bersahabat dengan rakyat, dia mendengar seruan terbuka untuk memberontak: “ Hentikan hak veto! Hancurkan babi gendut itu! Para abdi dalem dan menteri mengelilingi raja dengan ketakutan dan membawanya kembali ke istana. “Ya Tuhan, mereka menertawakan raja,” teriak Menteri Angkatan Laut, dan Marie Antoinette, dengan mata meradang karena air mata dan insomnia, menyaksikan seluruh pemandangan yang memalukan ini, berbalik dengan getir. “Semuanya hilang,” katanya kepada pelayan kamarnya, terkejut. “Raja tidak menunjukkan energi, dan ulasan ini lebih banyak merugikan daripada menguntungkan.” Pertarungan yang tidak pernah dimulai, sudah kalah.

... Tujuh pagi; detasemen awal pemberontak mendekati istana. Ini adalah kerumunan bersenjata yang tidak terorganisir, berbahaya bukan karena efektivitas tempurnya, tetapi karena tekadnya yang teguh. Orang-orang sudah berkumpul di dekat jembatan gantung. Keputusan tersebut tidak dapat ditunda lagi. Roederer, Jaksa Agung, merasa bertanggung jawab. Satu jam yang lalu, dia menyarankan raja untuk menemui Majelis Nasional dan meminta perlindungannya. Namun kemudian Marie Antoinette berseru: "Tuan, kami memiliki cukup kekuatan di sini, dan akhirnya tiba waktunya untuk menentukan siapa yang harus berkuasa - raja atau pemberontak, konstitusi atau kaum revolusioner."

Tetapi raja tidak menemukan kata-kata energik yang diperlukan. Terengah-engah, bingung, dia duduk di kursinya dan menunggu, menunggu, tanpa mengetahui apa; Dia hanya menginginkan satu hal - menarik diri dari semua tindakan, menghindari keputusan apa pun. Roederer mendekatinya lagi dengan syalnya, memberikan akses kemana-mana; beberapa anggota dewan kota menemaninya. “Baginda,” dia terus-menerus menyapa Louis XVI, “Yang Mulia, Anda tidak dapat menyia-nyiakan waktu sebentar pun, satu-satunya keselamatan bagi Anda adalah ini Majelis Nasional" “Namun, tidak banyak orang di alun-alun,” sang raja dengan takut-takut menolak, hanya menginginkan satu hal - untuk menunda waktu. “Baginda, kerumunan besar dengan dua belas senjata bergerak ke sini dari pinggiran kota.”

Marie Antoinette tidak bisa lagi menahan kegembiraannya, darah mengalir deras ke wajahnya, dia harus memaksakan diri untuk tidak menunjukkan kelemahannya di depan para pria ini, tidak ada satupun yang berpikir seperti pria. Godaannya besar, tapi tanggung jawabnya juga besar; di hadapan Raja Perancis, seorang wanita tidak boleh memberi perintah untuk berperang. Dan dia sedang menunggu keputusan dari orang yang selalu ragu-ragu ini. Akhirnya dia mengangkat kepalanya yang berat, menatap Roederer selama beberapa detik, lalu menghela nafas dan berkata, yang bahagia, bahwa dia membuat keputusan: “Ayo pergi!”

Dan tanpa perlawanan, bahkan tanpa upaya perlawanan, Louis XVI meninggalkan kastil yang dibangun oleh nenek moyangnya, tidak pernah kembali lagi. Dia berjalan di sepanjang barisan bangsawan yang memandangnya dengan jijik, melewati tentara Swiss yang dia lupa katakan apakah mereka harus melawan atau tidak, melalui kerumunan yang semakin lama semakin besar, secara terbuka menertawakan raja, istrinya, dan segelintir orang. orang-orang yang setia kepada mereka, bahkan mengancam mereka. Mereka berjalan melewati taman - di depan raja bersama Roederer, di belakang mereka, didukung oleh Menteri Angkatan Laut, Marie Antoinette dengan Dauphin. Dengan tergesa-gesa yang tidak bermartabat mereka bergegas ke arena dalam ruangan Sekolah Berkuda, tempat istana pernah bersenang-senang dan bersenang-senang, dan sekarang Majelis Nasional akan merayakan kemenangannya - lagipula, raja Prancis, yang gemetar karena nyawanya sendiri, akan melakukannya mencari perlindungannya. Hanya dua ratus langkah yang memisahkan istana dari Manege. Namun dua ratus langkah ini menjauhkan Marie Antoinette dan raja dari kekuasaan yang sebelumnya menjadi milik mereka. Kekuasaan kerajaan telah berakhir."

Pyotr Kovalev

Karakter seseorang terbentuk sejak masa kanak-kanak dan 90% bergantung pada didikan di sekitarnya. Secara konvensional, orang dapat dibedakan menjadi orang yang aktif dan seseorang adalah orang yang membatasi diri dalam beraktivitas, suka duduk di pinggir lapangan dan mengamati kehidupan orang lain.

Aktivitas apa pun, apa pun bidang aktivitasnya, menimbulkan kecemasan pada orang-orang seperti itu, karena mereka harus membuktikan diri, diperhatikan, dan mereka sangat tidak menyukainya, jika memungkinkan, mereka menghindarinya; Dan mereka melakukan ini karena mereka memiliki pengalaman negatif - ejekan, celaan, bahkan intimidasi.

Membesarkan Pribadi yang Pasif

Sayangnya, orang tua dari orang yang pasif seringkali terlalu mendominasi, suka memerintah, tidak membiarkan anak mengekspresikan diri, dan dengan segala cara menyerap kemandirian dan aktivitasnya. Atau orang tua sama sekali tidak tertarik dengan kehidupan anak-anaknya, dingin dan acuh tak acuh. Sebagai orang dewasa, orang yang pasif akan terus-menerus merasakan tekanan pada dirinya sendiri, dan akan jauh lebih sulit untuk memperbaiki hidupnya (memutus rantai “perbudakan”) jika keadaan sudah terlalu jauh.

Anak-anak yang terus-menerus dihadapkan pada ketidakpedulian dan pembatasan mendapat kesan bahwa untuk menjadi aktif, mereka perlu terus-menerus melakukan tekanan baik secara fisik maupun mental, dan ini, menurut mereka, di luar kekuatan mereka.

Kapan kepasifan berkembang?

Keadaan pasif seseorang terbentuk tepat pada saat ini, ketika dia sendirian, tanpa partisipasi pihak luar, berpikir bahwa dia tidak dapat menyelesaikan suatu tugas sendirian. Pada orang seperti itu, kemauannya tidak ditempa, tidak berkembang, ia lebih suka selalu berada dalam bayang-bayang, mengikuti seseorang, patuh, efisien, selama tidak disentuh, dan sebagainya.

Orang-orang seperti itu, pada umumnya, tidak memiliki sudut pandang sendiri, tidak tahu caranya, dan tidak ingin mempertahankan posisinya, terutama ketika dikepung. orang asing. Jika gejala kepasifan menjadi kronis, orang tersebut menjadi lunak dan tidak berdaya. Lambat laun, ia kehilangan minat dalam hidup, ia menyerah pada kehidupan yang lesu dan jatuh ke dalam keputusasaan dan depresi.

Orang yang aktif selalu tertarik pada sesuatu, berjuang untuk sesuatu, percaya pada dirinya dan kemampuannya. Singkatnya, dia adalah orang yang memiliki tujuan.

Orang pasif: contoh

Goncharov klasik Rusia yang hebat memberi kita gambaran klasik tentang orang yang pasif - Ilya Ilyich Oblomov - dan antipodenya Andrei Stolts. Novel ini menceritakan bagaimana Stolz yang aktif “membangunkan” Oblomov yang pasif, dan dia bahkan jatuh cinta, tetapi hambatan pertama (pindah ke kota) membuat Ilya Ilyich gelisah.

Ada contoh lain dari klasik - ini adalah cerita "Duel" karya Anton Chekhov. Pahlawannya, Laevsky, pada pandangan pertama, adalah seorang pemuda yang positif dan berpendidikan, tetapi untuk beberapa alasan semua orang di sekitarnya tidak bahagia, dan pertama-tama dia tidak bahagia. Laevsky membujuk wanita yang sudah menikah lari dari suaminya dan tinggal bersamanya, tapi begitu “cintanya” berlalu, dia kini mencoba melarikan diri darinya.

Karakter lainnya adalah von Koren, seorang pemuda yang percaya diri dan memiliki tujuan. Penulis menunjukkan dua karakter - pasif dan aktif, tetapi yang paling menarik adalah Laevsky yang pasif akhirnya menemukan kekuatan untuk memperbaiki hidupnya, sementara von Koren masih sangat jauh dari itu. Jadi bahkan orang yang pasif pun bisa mengatasi keputusasaan dan ketidakpastian jika dia mau.

Keadaan dan orang

Mari kita lihat beberapa contoh bagaimana orang pasif berperilaku dalam berbagai situasi.

1. Jika ban orang yang pasif pecah atau kehabisan bahan bakar di tengah jalan, ia langsung meratapi bahwa semua kesialan hanya menimpa dirinya, bukannya terwujud dalam bentuk apa pun. dalam hal ini kesabaran dan ketekunan.
2. Mereka tidak bisa mengungkapkan pendapatnya secara langsung. Mereka memulai dengan kata-kata “baiklah, jika mungkin…”, “mungkin begitu…” dan hal-hal seperti itu. Tentu saja posisi mereka tidak akan dianggap serius.
3. Mereka terus-menerus mencari persetujuan dari luar, membumbui pidato mereka dengan kata-kata seperti “jika Anda tidak keberatan”, “mungkin”, dan seterusnya.
4. Mereka terus-menerus meremehkan kepribadian mereka sendiri, mengatakan bahwa mereka bukan ahli dan mungkin tidak memahami hal ini (beberapa hal), dan seterusnya.
5. Mereka tidak bisa memihak dalam suatu argumen, berpikir bahwa hal ini akan mengurangi konflik dan kedua belah pihak akan mendapat dukungan, namun kenyataannya mereka akan terlihat bimbang dan bermuka dua.
6. Orang-orang seperti itu selalu mendahulukan kepentingan orang lain di atas kepentingannya sendiri, meskipun mereka tidak setuju dengan hal tersebut. Mereka selalu mengalah, tapi bukan karena khawatir dan memikirkan orang yang dicintainya, tapi karena dibiarkan begitu saja.
7. Seringkali mereka tidak bisa mengatakan kata “tidak” dan suka atau tidak suka, mereka selalu mengatakan “ya”.

Orang yang pasif- ini adalah seseorang yang tidak dapat menetapkan tujuan tertentu untuk dirinya sendiri; orang-orang seperti itu mudah dikendalikan dan ditipu. Ide dan tujuan mereka sangat kabur dan tidak pasti sehingga mereka mengharapkan orang lain untuk memecahkan masalah mereka.

Contoh spesifik dari perilaku pasif

Misalnya, seorang wanita datang ke toko untuk membeli sesuatu. Pramuniaga menunjukkan padanya gaun atau barang lain yang tidak dia sukai, tetapi di bawah tekanan dari penjual, dia akhirnya membeli barang yang tidak dia perlukan dan membawanya pulang.

Mengapa dia melakukan ini, karena gaun itu tidak cocok untuknya, atau mengapa dia mengambil kue dari perusahaan yang sama yang ditunjukkan penjualnya, dan pada akhirnya ternyata kue itu tidak begitu enak? Faktanya, orang yang pasif menganggap sudut pandang orang lain sebagai dogma dan tekanan dari luar, sehingga mereka ingin menyingkirkannya secepat mungkin.

Pada saat-saat seperti itu, orang yang pasif tidak memahami bahwa ia berhak memilih, dan menganggap pendapat orang lain sebagai sesuatu yang wajib (ingat saja masa kanak-kanak dan remaja). Seseorang tidak secara sadar setuju dengan pendapat orang lain, tetapi hanya mengikutinya tanpa berpikir panjang. fakta bahwa sistem nilai dan keinginan belum terbentuk dalam diri orang tersebut. Seringkali mereka sendiri tidak tahu apa yang mereka inginkan dan tidak bisa mengatur hidupnya sendiri.

Orang seperti apa yang termasuk orang pasif?

Orang yang pasif dengan sukarela menolak menjadi pencipta hidup sendiri. Dia menolak untuk bertindak atas kemauannya sendiri dalam situasi apa pun, sifat orang yang pasif dapat diprediksi - dia tidak melakukan apa pun dan menunggu "manna" dari surga. Anugerah yang diberikan kepada kita dari atas, untuk diubah sisi yang lebih baik Orang yang pasif mengubur dirinya dan sikapnya terhadap orang lain ke dalam tanah.

Orang-orang seperti itu biasanya “mencuci tangan”, “tidak mengangkat satu jari pun”, dan tidak melakukan apa pun tanpa “menendang”. Beberapa orang yang pasif memiliki karier yang sukses, namun selalu berada dalam bayang-bayang orang yang aktif.

Semakin pasif seseorang, semakin banyak ia bermimpi, melamun, ia suka membuat rencana, tetapi rencananya tidak terpenuhi, tidak spesifik dan tidak praktis. Dan pria itu sendiri mengeluh, mengatakan bahwa seseorang atau sesuatu selalu mengganggunya, tetapi bukan dia.

Kesimpulan

Orang yang pasif disebut apa? Orang yang pasif disebut juga terhambat, cuek, kurang inisiatif, lesu, beku, dan terkadang apatis, namun tipe orang ini sama sekali berbeda.

Orang apatis termasuk orang yang tenang, mempunyai kedudukan yang kuat, yang secara lahiriah tidak menunjukkan emosi, bahkan kadang malas, dan sebagainya. Faktanya, orang yang pasif hanya bisa terlihat tenang di luar, segala sesuatu bisa berkecamuk di dalam dirinya, tetapi mereka tidak akan pernah mengekspresikan diri karena mereka tidak ingin konflik, mereka nyaman di rawa “hangat” mereka, dan jika tidak, mereka tidak akan pernah bisa mengekspresikan diri mereka. keluar dari situ, maka mereka akan menimbulkan rasa sakit dan ketidaknyamanan tidak hanya pada diri mereka sendiri, tetapi juga pada orang-orang di sekitar mereka.

PASIF, -aya, -oe; -ven. -vna. 1. Tidak aktif, acuh tak acuh, lesu. P.orang. Menjadi pasif (adv.) terhadap sesuatu. 2. Bergantung, kehilangan kemerdekaan. Memainkan peran pasif dalam sesuatu. 3. penuh F. TENTANG perdagangan luar negeri: yang impornya melebihi ekspor (khusus). II kata benda kepasifan, -i, g. (ke 1 dan 2 > nilai). PASIF2 CM. pasif

PASIF - buku

... mungkin setiap orang memiliki penghasilan tetap dan stabil, atau lebih baik lagi, penghasilan pasif orang biasa. Tapi untuk menemukan dan mengimplementasikan ide pendapatan pasif terkadang hanya orang “abnormal” yang dapat melakukannya dalam jumlah sedang, con...

...menerima pendapatan pasif atau, dengan kata lain, aliran dana tanpa biaya tenaga kerja harian sudah menjadi lebih dari sekadar ideologi populer. Sementara sebagian orang hanya memikirkan dari mana mendapatkan uang, tanpa berbuat apa-apa...

...efek pulsa ultrashort pada laser dengan penguncian dan deteksi mode pasif pola umum dalam perubahan mode pembangkitan yang disebabkan oleh interaksi ini. Mekanisme kuantum...

...adalah tentang prinsip-prinsip investasi pasif (indeks), yang akan membantu siapa saja yang ingin tidak hanya menabung, tetapi juga dengan bijak meningkatkan tabungannya untuk mulai berinvestasi dengan bijak.

PASIF - kata-kata yang memiliki arti serupa

• INISIASI KURANG, -th, -oe; -ven, -masuk. Kurang inisiatif, pasif. B.pekerja. II kata benda kurang inisiatif, -i,f.
• KONVITATOR, -i, m. Seseorang yang cenderung melakukan kontemplasi tidak aktif adalah pengamat yang pasif. II kontemplatif, -s.
• SPEKULASI, -i, lih. (buku usang). Representasi mental, pandangan berdasarkan kontemplasi pasif, bukan berdasarkan...
• TIDAK AKTIF, -th, -oe; - rami, - rami. Pasif (nilai 1), tidak menunjukkan energi yang diperlukan dalam usaha atau aktivitas. ...
• PASIF, -a, m. Bagian neraca suatu perusahaan, yang mencerminkan sumber dananya dan...
• KONTEMPLATIF, -aya, -oe; -rami, -linen (buku). Tenggelam dalam kontemplasi tidak aktif, pasif. Kontemplatif...
• STAGNASI, -i, m.1.cm, stagnan. 2. Menghentikan, menunda, tidak menguntungkan bagi pembangunan, pergerakan sesuatu. 3. di...