Keledai berkulit singa. Burung beo dan musang

Fabel dari koleksi utama Aesopian

dongeng
dari penerbitan ulang
koleksi Aesopian utama

Fabel dari manuskrip edisi senior

Fabel dari naskah edisi menengah

Fabel dari manuskrip edisi junior

2. Elang, gagak dan gembala.

Seekor elang terbang turun dari tebing tinggi dan membawa seekor domba dari kawanannya; dan gagak, melihat ini, menjadi iri dan ingin melakukan hal yang sama. Dan dengan teriakan nyaring dia berlari ke arah domba jantan itu. Tapi, karena cakarnya terjerat dalam rune, dia tidak bisa lagi bangkit dan hanya mengepakkan sayapnya sampai penggembala, yang menebak apa yang terjadi, berlari dan menangkapnya. Dia memotong sayapnya, dan di malam hari dia membawanya ke anak-anaknya. Anak-anak mulai bertanya burung apa itu? Dan dia menjawab: "Saya mungkin tahu bahwa ini adalah seekor gagak, tetapi menurut dia dia adalah seekor elang."

Bersaing dengan orang-orang di atas Anda tidak membawa hasil apa pun dan kegagalan hanya menimbulkan tawa.

3. Elang dan kumbang.

Elang sedang mengejar kelinci. Kelinci melihat bahwa tidak ada bantuan untuknya dari mana pun, dan dia berdoa kepada satu-satunya yang muncul untuknya - kepada kumbang kotoran. Kumbang itu menyemangatinya dan, melihat seekor elang di depannya, mulai meminta pemangsa untuk tidak menyentuh orang yang mencari bantuannya. Elang bahkan tidak memperhatikan pembela yang tidak berarti itu dan melahap kelinci. Namun kumbang tidak melupakan penghinaan ini: dia tanpa kenal lelah mengawasi sarang elang, dan setiap kali elang bertelur, dia naik ke ketinggian, menggulingkannya, dan memecahkannya. Akhirnya, sang elang, yang tidak menemukan kedamaian di mana pun, mencari perlindungan kepada Zeus sendiri dan meminta agar diberikan tempat yang tenang untuk menetaskan telurnya. Zeus mengizinkan elang menaruh telur di dadanya. Kumbang, melihat ini, menggulung bola kotoran, terbang ke arah Zeus dan menjatuhkan bolanya ke dadanya. Zeus berdiri untuk melepaskan kotoran dan secara tidak sengaja menjatuhkan telur elang tersebut. Sejak itu, kata mereka, elang tidak membangun sarang saat kumbang kotoran menetas.

Dongeng tersebut mengajarkan bahwa seseorang tidak boleh meremehkan, karena tidak ada orang yang begitu tidak berdaya sehingga dia tidak dapat membalas penghinaan.

4. Burung bulbul dan elang

Burung bulbul duduk di pohon ek yang tinggi dan, menurut kebiasaannya, bernyanyi. Seekor elang, yang tidak punya apa-apa untuk dimakan, melihat ini, menukik ke bawah dan menangkapnya. Burung bulbul merasa bahwa akhir hidupnya telah tiba, dan meminta elang untuk melepaskannya: lagi pula, dia terlalu kecil untuk mengisi perut elang, dan jika elang tidak punya apa-apa untuk dimakan, biarkan dia menyerang burung yang lebih besar. Namun sang elang keberatan dengan hal ini: “Saya akan benar-benar gila jika saya meninggalkan mangsa yang ada di cakar saya dan mengejar mangsa yang tidak terlihat.”

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa tidak ada lagi orang bodoh yang, dengan harapan mendapatkan lebih banyak, merelakan apa yang dimilikinya.

5. Debitur

Di Athena, seorang pria terlilit hutang dan pemberi pinjaman menuntut hutang tersebut darinya. Mulanya debitur meminta penundaan karena tidak mempunyai uang. Tidak berhasil. Dia membawa babi satu-satunya ke pasar dan mulai menjualnya di hadapan pemberi pinjaman. Seorang pelanggan datang dan bertanya apakah dia baik-baik saja. Debitur menjawab: "Ini seperti babi! Anda bahkan tidak akan percaya: dia membawa babi ke Misteri, dan babi hutan ke Panathenaea." Pembeli kagum dengan kata-kata seperti itu, dan pemberi pinjaman berkata kepadanya: "Mengapa kamu terkejut? Tunggu, dia akan melahirkan anak untuk Dionysia."

Fabel tersebut menunjukkan bahwa banyak orang, demi keuntungannya sendiri, siap membenarkan dongeng apa pun dengan sumpah palsu.

6. Kambing dan penggembala liar

Penggembala menggiring kambingnya ke padang rumput. Melihat mereka sedang merumput di sana bersama dengan hewan liar, pada malam hari dia membawa mereka semua ke dalam guanya. Keesokan harinya cuaca buruk terjadi, dia tidak bisa membawa mereka ke padang rumput, seperti biasa, dan merawat mereka di dalam gua; Dan pada saat yang sama, dia memberi sedikit makanan kepada kambingnya sendiri agar mereka tidak mati kelaparan, tetapi dia mengumpulkan banyak kambing asing untuk menjinakkan mereka juga. Namun ketika cuaca buruk mereda dan dia kembali menggiring mereka ke padang rumput, kambing liar tersebut bergegas ke pegunungan dan melarikan diri. Penggembala mulai mencela mereka karena tidak berterima kasih: dia menjaga mereka sebaik mungkin, tetapi mereka meninggalkannya. Kambing-kambing itu berbalik dan berkata: “Itulah sebabnya kami sangat waspada terhadapmu: kami baru datang kepadamu kemarin, dan kamu merawat kami lebih baik daripada kambing-kambing tuamu; oleh karena itu, jika yang lain datang kepadamu, maka kamu akan mengutamakan yang kambing.” yang baru." di depan kita."

Fabel tersebut menunjukkan bahwa kita tidak boleh menjalin persahabatan dengan orang yang lebih memilih kita, teman baru, daripada teman lama: ketika kita sendiri menjadi teman lama, dia akan kembali menjalin pertemanan baru dan lebih memilih mereka daripada kita.

7. Kucing dan ayam

Kucing itu mendengar bahwa ayam-ayam di kandang unggas sedang sakit. Dia berpakaian seperti dokter, mengambil alat penyembuhan, datang ke sana dan, berdiri di depan pintu, bertanya kepada ayam-ayam itu bagaimana perasaan mereka? “Bagus!” kata ayam, “tetapi hanya jika kamu tidak ada.”

Demikian pula orang yang berakal mengenali yang buruk, meskipun mereka berpura-pura baik.

8. Aesop di galangan kapal

Sang fabulist Aesop pernah berkelana ke galangan kapal di waktu senggangnya. Para pengirim barang mulai menertawakannya dan menggodanya. Kemudian, sebagai tanggapan terhadap mereka, Aesop berkata: "Pada awalnya ada kekacauan dan air di dunia. Kemudian Zeus ingin elemen lain muncul ke dunia - bumi; dan dia memerintahkan bumi untuk meminum laut dalam tiga teguk. Dan bumi dimulai: dengan tegukan pertama, gunung-gunung muncul; dengan tegukan kedua, dataran terbuka; dan ketika dia hendak menyesap untuk ketiga kalinya, keahlianmu tidak akan berguna bagi siapa pun.

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa ketika orang jahat mengejek orang yang terbaik, tanpa mereka sadari, mereka hanya mendapat masalah yang lebih buruk dari orang tersebut.

9. Rubah dan kambing

Rubah itu jatuh ke dalam sumur dan tanpa sadar duduk di sana, karena dia tidak bisa keluar. Kambing yang kehausan datang ke sumur itu, melihat seekor rubah di dalamnya dan bertanya apakah airnya bagus. Rubah, senang kesempatan yang membahagiakan, mulai memuji airnya - enak sekali! - dan panggil kambing itu ke bawah. Kambing itu melompat turun, tidak mencium bau apa pun selain rasa haus; dia minum air dan mulai berpikir bersama rubah bagaimana mereka bisa keluar. Kemudian rubah berkata bahwa dia punya ide bagus bagaimana cara menyelamatkan keduanya: “Kamu menyandarkan kaki depanmu ke dinding dan memiringkan tandukmu, dan aku akan berlari ke punggungmu dan menarikmu keluar.” Dan kambing itu dengan senang hati menerima tawarannya; dan rubah melompat ke sakrumnya, berlari ke atas punggungnya, bersandar pada tanduknya, dan mendapati dirinya berada di dekat mulut sumur: dia memanjat keluar dan berjalan pergi. Kambing itu mulai memarahinya karena melanggar perjanjian mereka; dan rubah berbalik dan berkata: "Oh, kamu! Jika kamu memiliki kecerdasan di kepalamu sebanyak rambut di janggutmu, maka sebelum kamu masuk, kamu akan berpikir tentang bagaimana cara keluar."

ya dan orang pintar seseorang tidak boleh mengambil suatu tugas tanpa terlebih dahulu memikirkan ke mana arahnya.

10. Rubah dan singa

Rubah belum pernah melihat singa seumur hidupnya. Maka, saat bertemu dengannya secara tidak sengaja dan melihatnya untuk pertama kali, dia begitu ketakutan hingga dia hampir tidak bisa bertahan hidup; kali kedua kami bertemu, dia ketakutan lagi, tapi tidak sebanyak yang pertama kali; dan ketiga kalinya dia melihatnya, dia menjadi begitu berani sehingga dia datang dan berbicara dengannya.

Fabel menunjukkan bahwa Anda bisa terbiasa dengan hal buruk.

11. Nelayan

Seorang nelayan ahli dalam bermain seruling. Suatu hari dia mengambil pipa dan jaring, pergi ke laut, berdiri di atas tebing batu dan mulai memainkan pipa, berpikir bahwa ikan itu sendiri akan keluar dari air karena suara-suara merdu ini. Namun sekeras apa pun dia berusaha, tidak ada yang berhasil. Kemudian dia meletakkan pipanya, mengambil jaringnya, melemparkannya ke dalam air dan mengeluarkan banyak air ikan yang berbeda. Dia melemparkan mereka keluar dari jaring ke pantai dan, melihat mereka berkelahi, berkata: "Kamu makhluk yang tidak berharga: aku bermain untukmu - kamu tidak menari, kamu berhenti bermain - kamu menari."

Fabel mengacu pada mereka yang melakukan segala sesuatu pada waktu yang salah.

12. Rubah dan macan tutul

Rubah dan macan tutul berdebat tentang siapa yang lebih cantik. Macan tutul membual dengan segala cara tentang kulitnya yang berbintik-bintik; tetapi rubah berkata kepadanya: “Betapa cantiknya aku daripada kamu, karena aku tidak memiliki tubuh yang berbintik-bintik, tetapi jiwa yang canggih!”

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa kehalusan pikiran lebih baik daripada keindahan tubuh.

13. Nelayan

Para nelayan sedang menarik jaring; jaringnya berat, dan mereka bergembira dan menari, menantikan hasil tangkapan yang banyak. Namun ketika jaring itu ditarik, ternyata ikan yang ada di dalamnya sangat sedikit, melainkan penuh dengan batu dan pasir. Dan para nelayan mulai sangat berduka: mereka merasa kesal bukan karena kegagalan itu sendiri, melainkan karena mereka mengharapkan sesuatu yang sama sekali berbeda. Namun ada seorang lelaki tua di antara mereka, dan dia berkata: “Cukup, teman-teman: bagiku suka dan duka adalah saudara satu sama lain, dan betapapun kita bersukacita, seharusnya kita juga berduka.”

Demikian pula, kita harus melihat variabilitas kehidupan dan tidak tertipu oleh kesuksesan, seolah-olah kesuksesan itu milik kita selamanya: bahkan setelah cuaca paling cerah sekalipun, cuaca buruk tetap datang.

14. Rubah dan Monyet

Rubah dan monyet berjalan bersama di sepanjang jalan, dan mereka mulai berdebat tentang siapa yang lebih mulia. Masing-masing berkata banyak pada dirinya sendiri, ketika tiba-tiba mereka melihat beberapa kuburan, dan monyet, yang memandanginya, mulai menghela nafas berat. "Apa masalahnya?" - tanya rubah; dan monyet, sambil menunjuk ke batu nisan, berseru: "Bagaimana saya tidak menangis! Bagaimanapun, ini adalah monumen di atas kuburan para budak dan orang merdeka nenek moyang saya!" Tapi rubah menjawab: "Yah, berbohonglah pada dirimu sendiri sebanyak yang kamu mau: lagipula, tidak ada satupun dari mereka yang akan bangkit lagi untuk mengungkapmu."

Demikian pula di antara manusia, pembohong paling menyombongkan diri ketika tidak ada orang yang membeberkannya.

15. Rubah dan anggur

Seekor rubah yang lapar melihat selentingan dengan buah anggur yang tergantung dan ingin meraihnya, tetapi tidak bisa; dan sambil berjalan pergi, dia berkata pada dirinya sendiri: “Mereka masih hijau!”

Demikian pula, beberapa orang tidak dapat mencapai kesuksesan karena mereka kekurangan kekuatan, dan mereka menyalahkan keadaan atas hal ini.

16. Kucing dan Ayam

Kucing itu menangkap ayam jantan itu dan ingin melahapnya dengan alasan yang masuk akal. Awalnya dia menuduhnya mengganggu orang dengan berteriak di malam hari dan tidak membiarkan mereka tidur. Ayam menjawab bahwa dia melakukan ini untuk keuntungan mereka: dia membangunkan mereka untuk pekerjaan siang hari seperti biasanya. Kemudian kucing itu berkata: “Tetapi kamu juga orang yang jahat; berlawanan dengan sifat alamimu, kamu melindungi ibu dan saudara perempuanmu.” Ayam jantan menjawab bahwa dia melakukan ini juga untuk kepentingan pemiliknya - dia berusaha memastikan mereka memiliki lebih banyak telur. Kemudian kucing itu berteriak kebingungan: “Jadi bagaimana menurutmu, karena kamu punya alasan untuk segalanya, aku tidak akan memakanmu?”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa ketika orang jahat memutuskan untuk berbuat jahat, ia akan melakukannya dengan caranya sendiri, bukan dengan dalih yang masuk akal, melainkan terang-terangan.

17. Rubah tak berekor

Rubah kehilangan ekornya karena semacam jebakan dan memutuskan bahwa mustahil baginya untuk hidup dengan rasa malu seperti itu. Kemudian dia memutuskan untuk membujuk semua rubah lainnya untuk melakukan hal yang sama, untuk menyembunyikan lukanya sendiri dalam kemalangan umum. Dia mengumpulkan semua rubah dan mulai meyakinkan mereka untuk memotong ekornya: pertama, karena mereka jelek, dan kedua, karena itu hanya beban tambahan. Namun salah satu rubah menjawab: "Oh, kamu! Kamu tidak akan memberi kami nasihat seperti itu jika itu tidak bermanfaat bagimu."

Fabel mengacu pada orang yang memberi nasehat kepada tetangganya bukan dari hati yang murni, melainkan untuk kepentingan dirinya sendiri.

18. Nelayan dan ikan kecil

Nelayan menebarkan jaring dan mengeluarkan seekor ikan kecil. Ikan kecil itu mulai memohon agar dia melepaskannya sekarang - lagipula, dia sangat kecil - dan akan menangkapnya nanti, ketika dia sudah dewasa dan akan lebih berguna baginya. Namun nelayan itu berkata: “Bodoh sekali jika aku melepaskan hasil tangkapan yang sudah ada di tanganku dan mengejar harapan palsu.”

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa keuntungan kecil di masa sekarang lebih baik daripada keuntungan besar di masa depan.

19. Rubah dan duri

Rubah itu memanjat pagar dan, agar tidak tersandung, meraih semak berduri. Duri menusuk kulitnya, dia merasakan sakit, dan dia mulai mencela dia: lagi pula, dia sepertinya meminta bantuan padanya, tetapi dia membuatnya merasa lebih buruk. Namun pohon duri menolak: “Kamu salah, sayangku, dalam memutuskan untuk bergantung padaku: aku sendiri terbiasa bergantung pada semua orang.”

Demikian pula, di antara manusia, hanya orang bodoh yang meminta bantuan kepada orang yang secara alami lebih mungkin menimbulkan kerugian.

20. Rubah dan Buaya

Rubah dan buaya sedang berdebat tentang siapa yang lebih mulia. Buaya banyak bercerita tentang kejayaan nenek moyangnya dan akhirnya menyatakan bahwa nenek moyangnya adalah gimnasium. Rubah menjawab: "Jangan membicarakannya! Bahkan dari kulitmu saja kamu dapat melihat betapa kerasnya kamu bekerja di gimnasium." Beginilah kenyataan selalu menyingkapkan pembohong.

21. Nelayan

Para nelayan pergi mencari ikan, tetapi betapapun menderitanya mereka, mereka tidak menangkap apa pun dan duduk di perahu dengan sedih. Tiba-tiba ikan tuna yang berenang menjauh dengan cipratan keras akibat kejaran, tanpa sengaja langsung melompat ke pesawat mereka. Dan mereka menangkapnya, membawanya ke kota dan menjualnya.

Seringkali kesempatan memberi kita apa yang tidak dapat dihasilkan oleh seni.

22. Rubah dan penebang kayu

Rubah, yang melarikan diri dari para pemburu, melihat penebang kayu dan berdoa agar dia melindunginya. Penebang kayu menyuruhnya masuk dan bersembunyi di gubuknya. Beberapa saat kemudian, para pemburu muncul dan bertanya kepada penebang kayu apakah dia melihat rubah berlari ke sini? Dia menjawab mereka dengan lantang: "Saya tidak melihatnya," dan sementara itu membuat tanda dengan tangannya, menunjukkan di mana dia bersembunyi. Tapi para pemburu tidak memperhatikan tanda-tandanya, tapi percaya kata-katanya; Jadi rubah menunggu mereka berlari kencang, keluar dan, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, pergi. Penebang kayu mulai memarahinya: dia menyelamatkannya, tetapi dia tidak mendengar ucapan terima kasih darinya. Rubah menjawab: “Saya akan berterima kasih, andai saja kata-katamu dan pekerjaan tanganmu tidak jauh berbeda.”

Fabel ini dapat diterapkan pada orang yang mengucapkan kata-kata baik tetapi berbuat buruk.

23. Ayam jantan dan ayam hutan

Pria itu mempunyai ayam jantan. Suatu hari dia menemukan seekor ayam hutan yang jinak di pasar, dia membelinya dan membawanya pulang untuk dipelihara bersama ayam jantan. Namun ayam-ayam jantan mulai memukuli dan mengejarnya, dan dengan kepahitan, ayam hutan berpikir bahwa mereka tidak menyukainya karena dia bukan dari ras mereka. Namun sesaat kemudian dia melihat bagaimana ayam-ayam itu berkelahi satu sama lain hingga berdarah, dan berkata pada dirinya sendiri: “Tidak, aku tidak lagi mengeluh karena ayam-ayam itu memukuliku: sekarang aku melihat bahwa mereka tidak menyayangkan diri mereka sendiri.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa orang pintar lebih mudah menahan hinaan dari tetangganya jika mereka melihat bahwa mereka tidak menyayangkan tetangganya.

24. Rubah gemuk

Seekor rubah yang lapar melihat roti dan daging di lubang pohon yang ditinggalkan para penggembala di sana. Dia naik ke dalam lubang dan memakan semuanya. Namun rahimnya bengkak, dan dia tidak bisa keluar, melainkan hanya mengerang dan mengerang. Rubah lain berlari melewatinya dan mendengarnya mengerang; dia datang dan bertanya ada apa. Dan ketika dia mengetahui apa yang telah terjadi, dia berkata: "Kamu harus duduk di sini sampai kamu kembali menjadi sama seperti saat kamu masuk; dan kemudian tidak akan sulit untuk keluar."

Fabel tersebut menunjukkan bahwa keadaan sulit secara alami menjadi lebih mudah seiring berjalannya waktu.

25. Raja Udang

Burung pekakak merupakan burung yang menyukai kesendirian dan selalu hidup di laut; dan untuk bersembunyi dari para penangkap burung, konon ia membangun sarangnya di bebatuan pantai. Maka, ketika tiba waktunya untuk bertelur, dia terbang ke suatu tanjung, mencari tebing di atas laut dan membangun sarang di sana. Namun suatu hari, ketika dia terbang mencari mangsa, laut menjadi mengamuk karena angin kencang, terciprat sampai ke sarang, membanjirinya, dan semua anak ayam tenggelam. Burung itu kembali, melihat apa yang terjadi, dan berseru: "Kasihan aku, malangnya aku! Aku takut bahaya di darat, aku mencari perlindungan di laut, tapi ternyata bahayanya lebih berbahaya lagi."

Demikian pula, beberapa orang, karena takut akan musuh, tiba-tiba menderita karena teman yang jauh lebih berbahaya.

26. Nelayan

Seorang nelayan sedang memancing di sungai. Dia merentangkan jaringnya untuk menghalangi arus dari tepian ke tepian, lalu mengikatkan sebuah batu ke tali dan mulai memukulkannya ke air, menakut-nakuti ikan sehingga, saat melarikan diri, mereka tiba-tiba terjebak dalam jaring. Salah satu penduduk setempat melihatnya melakukan hal ini dan mulai memarahinya karena membuat sungai menjadi keruh dan tidak membiarkan mereka minum. air bersih. Nelayan itu menjawab: “Tetapi jika saya tidak membuat sungai menjadi keruh, saya pasti mati kelaparan!”

Demikian pula, para demagog di negara-negara bagian akan hidup paling baik ketika mereka berhasil menciptakan keresahan di tanah air mereka.

27. Rubah dan topeng

Rubah naik ke bengkel pematung dan mencari semua yang ada di sana. Dan kemudian dia menemukan topeng yang tragis. Rubah mengambilnya dan berkata: “Kepalanya luar biasa, tapi tidak ada otak di dalamnya!”

Fabel mengacu pada seorang pria yang bertubuh agung tetapi bodoh dalam jiwa.

28. Penipu

Seorang lelaki malang jatuh sakit dan, karena merasa sangat sakit, bersumpah kepada para dewa untuk mengorbankan hecatomb kepada mereka jika mereka menyembuhkannya. Para dewa ingin mengujinya dan segera mengirimkan bantuan kepadanya. Dia bangun dari tempat tidur, tetapi karena dia tidak memiliki sapi jantan asli, dia membutakan seratus ekor sapi jantan dari lemaknya dan membakarnya di altar dengan kata-kata: "Terimalah, ya Tuhan, sumpahku!" Para dewa memutuskan untuk menghadiahinya dengan tipu daya atas penipuannya dan mengiriminya mimpi, dan dalam mimpi mereka mengisyaratkan untuk pergi ke pantai - di sana dia akan menemukan seribu drachma. Laki-laki itu gembira dan berlari ke pantai, namun di sana dia segera jatuh ke tangan para perampok, dan mereka membawanya pergi dan menjualnya sebagai budak: begitulah cara dia menemukan seribu dirhamnya.

Fabel mengacu pada orang yang penipu.

29. Penambang batubara dan fuller

Seorang penambang batu bara bekerja di satu rumah; tukang pakaian mendekatinya, dan ketika dia melihatnya, penambang batu bara mengundangnya untuk menetap di sana: mereka akan terbiasa satu sama lain, dan akan lebih murah bagi mereka untuk tinggal di bawah satu atap. Tetapi tukang pakaian itu menolaknya: “Tidak, ini sama sekali tidak mungkin bagi saya: apa yang saya pemutih, Anda akan segera ternoda dengan jelaga.”

Fabel menunjukkan bahwa hal-hal yang berbeda tidak dapat sejalan.

30. Kapal karam

Seorang warga Athena yang kaya berlayar menyusuri laut bersama yang lain. Badai dahsyat terjadi dan kapal terbalik. Semua orang mulai berenang, dan hanya orang Athena yang tanpa henti memohon kepada Athena, menjanjikan pengorbanannya yang tak terhitung jumlahnya demi keselamatannya. Kemudian salah satu rekannya yang malang, yang sedang berlayar, berkata kepadanya: “Berdoalah kepada Athena, dan bergeraklah.”

Jadi kita tidak hanya harus berdoa kepada dewa, tapi juga menjaga diri kita sendiri.

31. Pria berambut abu-abu dan gundiknya

Pria berambut abu-abu itu memiliki dua wanita simpanan, yang satu muda, yang lain tua. Wanita tua itu merasa malu tinggal bersama pria yang lebih muda darinya, oleh karena itu setiap kali pria itu mendatanginya, dia mencabut rambut hitam pria itu. Dan wanita muda itu ingin menyembunyikan fakta bahwa kekasihnya adalah seorang lelaki tua, dan mencabut ubannya. Maka mereka mencabutnya, yang pertama, lalu yang lain, dan pada akhirnya dia menjadi botak.

Oleh karena itu, ketimpangan merupakan hal yang merugikan di mana pun.

32. Pembunuh

Seorang pria melakukan pembunuhan, dan kerabat pria yang terbunuh itu mengejarnya. Dia berlari ke Sungai Nil, tapi kemudian bertemu dengan seekor serigala. Karena ketakutan, dia memanjat pohon yang menjorok ke sungai dan bersembunyi di atasnya, namun melihat seekor ular berayun di sana. Lalu dia menceburkan dirinya ke dalam air; namun kemudian seekor buaya menghadangnya dan melahapnya.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa bagi seseorang yang ternoda oleh kejahatan, baik bumi, udara, maupun air tidak akan menjadi tempat berlindung.

33. Atlet pentathlet yang sombong

Seorang pentathlete terus-menerus dicela oleh rekan senegaranya karena menjadi pengecut. Kemudian dia pergi sebentar, dan ketika dia kembali, dia mulai membual bahwa di kota-kota lain dia telah mencapai banyak prestasi dan di Rhodes membuat lompatan yang belum pernah dilakukan oleh pemenang Olimpiade; Setiap orang yang ada di sana dapat mengonfirmasi hal ini kepada Anda jika mereka datang ke sini. Namun salah satu yang hadir menolaknya: "Sayangku, jika kamu mengatakan yang sebenarnya, mengapa kamu memerlukan konfirmasi? Ini Rhodes, ini dia!"

Fabel menunjukkan: jika sesuatu dapat dibuktikan dengan perbuatan, maka tidak perlu membuang-buang kata-kata.

34. Pria yang menjanjikan hal yang mustahil

Seorang lelaki miskin jatuh sakit dan merasa sangat sakit; para dokter meninggalkannya; dan kemudian dia berdoa kepada para dewa, berjanji akan membawakan mereka sebuah hecatomb dan menyumbangkan banyak hadiah jika dia sembuh. Istrinya, yang berada di dekatnya, bertanya: “Dengan uang apa kamu akan melakukan ini?” “Apakah menurutmu,” jawabnya, “bahwa aku akan mulai pulih hanya agar para dewa menuntutnya dariku?”

Fabel menunjukkan bahwa orang dengan mudah menjanjikan dengan kata-kata apa yang mereka pikir tidak dapat dipenuhi dalam praktik.

35. Manusia dan Satyr

Mereka mengatakan bahwa suatu ketika seorang pria dan seorang satir memutuskan untuk hidup dalam persahabatan. Tapi kemudian musim dingin tiba, cuaca menjadi dingin, dan pria itu mulai bernapas ke tangannya, mendekatkannya ke bibirnya. Sang satir bertanya kepadanya mengapa dia melakukan hal ini; Pria itu menjawab bahwa begitulah cara dia menghangatkan tangannya dalam cuaca dingin. Kemudian mereka duduk untuk makan malam, dan makanannya sangat panas; dan laki-laki itu mulai mengambilnya sedikit demi sedikit, mendekatkannya ke bibirnya dan meniupnya. Sang satir bertanya lagi apa yang dia lakukan, dan lelaki itu menjawab bahwa dia mendinginkan makanan karena terlalu panas untuknya. Sang satir kemudian berkata: “Tidak, kawan, kamu dan aku tidak bisa berteman jika panas dan dingin datang dari bibir yang sama.”

Demikian pula kita harus mewaspadai persahabatan orang-orang yang berperilaku bermuka dua.

36. Berbahaya

Seorang pria licik bertaruh dengan seseorang bahwa dia akan menunjukkan betapa salahnya prediksi oracle Delphic. Dia mengambil burung pipit di tangannya, menutupinya dengan jubah, memasuki kuil dan, berdiri di depan oracle, bertanya apa yang dia pegang di tangannya - hidup atau mati? Jika jawabannya adalah: “Mati”, dia ingin menunjukkan seekor burung pipit yang hidup; jika: "Hidup" - mencekiknya dan menunjukkan dia mati. Namun Tuhan memahami niat jahatnya dan berkata: "Cukup sayangku! Lagi pula, itu tergantung padamu apakah dia hidup atau tidak."

Fabel menunjukkan bahwa tidak mungkin menipu dewa.

37. Buta

Seorang pria buta dapat menebak dengan sentuhan apa itu setiap hewan yang ada di tangannya. Dan suatu hari mereka menempatkan seekor anak serigala padanya; dia merasakannya dan berkata sambil berpikir: "Saya tidak tahu anak siapa ini - serigala, rubah, atau hewan serupa lainnya - dan saya hanya tahu satu hal: lebih baik jangan biarkan dia masuk ke dalam kawanan domba."

Oleh karena itu, sifat-sifat orang jahat seringkali terlihat dari penampilannya.

38. Pembajak dan Serigala

Si pembajak melepaskan tali kerbaunya dan menggiringnya ke air. Dan serigala yang lapar, untuk mencari keuntungan, menemukan bajak yang ditinggalkan, mulai menjilat kuk banteng, lalu sedikit demi sedikit, tanpa menyadarinya, dia memasukkan kepalanya ke dalamnya dan, tidak dapat melepaskan diri, menyeret bajak itu ke seberang. tanah subur. Pembajak kembali, melihatnya dan berseru: "Kamu makhluk jahat! Kalau saja kamu benar-benar berhenti merampok dan merampok dan mulai bertani!"

Demikian pula karakter orang jahat tidak bisa dipercaya, sekalipun mereka berjanji akan menjadi baik.

39. Burung layang-layang dan burung

Segera setelah mistletoe mekar, burung layang-layang menyadari betapa bahayanya bagi burung; dan setelah mengumpulkan semua burung, dia mulai membujuk mereka. “Yang terbaik,” katanya, “menebang seluruh pohon ek tempat benalu tumbuh, tetapi jika ini tidak memungkinkan, maka Anda perlu terbang ke orang-orang dan memohon kepada mereka untuk tidak menggunakan kekuatan benalu untuk berburu burung.” Tetapi burung-burung itu tidak mempercayainya dan menertawakannya, dan dia terbang ke masyarakat sebagai pemohon. Karena kecerdasannya, orang-orang menerimanya dan membiarkan dia tinggal bersama mereka. Itulah sebabnya orang menangkap dan memakan sisa burung, dan hanya burung layang-layang, yang meminta perlindungan, dibiarkan begitu saja, membiarkannya bersarang dengan damai di rumah mereka.

Dongeng menunjukkan: mereka yang tahu cara memprediksi peristiwa dapat dengan mudah melindungi diri dari bahaya.

40. Pengamat bintang

Seorang peramal biasa keluar setiap malam dan melihat bintang-bintang. Maka, suatu hari, saat berjalan di sepanjang pinggiran kota dan dengan seluruh pikirannya tertuju ke surga, dia secara tidak sengaja jatuh ke dalam sumur. Lalu dia mulai menjerit dan menangis; dan beberapa orang, mendengar jeritan ini, datang, menebak apa yang terjadi, dan berkata kepadanya: "Oh, kamu! Apakah kamu ingin melihat apa yang terjadi di langit, tetapi tidakkah kamu melihat apa yang ada di bumi?"

Dongeng ini dapat diterapkan pada orang-orang yang membanggakan keajaiban, tetapi mereka sendiri tidak mampu melakukan apa yang orang lain bisa lakukan.

41. Rubah dan anjing

Seekor rubah mendekati sekawanan domba, meraih salah satu domba yang menyusu dan berpura-pura membelainya. "Apa yang sedang kamu lakukan?" - anjing itu bertanya padanya. “Aku merawatnya dan bermain dengannya,” jawab rubah. Kemudian anjing itu berkata: “Kalau begitu, lepaskan domba itu, kalau tidak aku akan membelaimu seperti anjing!”

Fabel mengacu pada orang yang sembrono, bodoh dan pencuri.

42. Petani dan anak-anaknya

Petani itu akan segera meninggal dan ingin meninggalkan putra-putranya sebagai petani yang baik. Ia memanggil mereka bersama-sama dan berkata: “Anak-anak, aku mempunyai harta karun yang terpendam di bawah pohon anggur.” Segera setelah dia meninggal, putra-putranya mengambil sekop dan menggali seluruh lahan mereka. Mereka tidak menemukan harta karun itu, tetapi kebun anggur yang digali memberi mereka hasil panen yang berkali-kali lipat lebih besar.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa pekerjaan adalah harta karun bagi manusia.

43. Katak

Dua katak, ketika rawa mereka mengering, berangkat mencari tempat untuk menetap. Mereka datang ke sumur, dan salah satu dari mereka menyarankan, tanpa berpikir dua kali, untuk melompat ke sana. Tapi yang lain berkata: “Dan jika air di sini juga mengering, bagaimana kita bisa keluar dari sana?”

Dongeng mengajarkan kita untuk tidak mengambil suatu tugas tanpa berpikir.

44. Katak menanyakan raja

Katak menderita karena mereka tidak memiliki kekuatan yang kuat, dan mereka mengirim duta besar ke Zeus memintanya untuk memberi mereka seorang raja. Zeus melihat betapa tidak masuk akalnya mereka dan melemparkan sebatang kayu ke rawa. Awalnya katak-katak itu ketakutan oleh kebisingan itu dan bersembunyi di kedalaman rawa; tetapi batang kayu itu tidak bergerak, dan sedikit demi sedikit mereka menjadi begitu berani sehingga mereka melompat ke atasnya dan duduk di atasnya. Mengingat bahwa memiliki raja seperti itu adalah merendahkan martabat mereka, mereka kembali berpaling ke Zeus dan meminta untuk mengganti penguasa mereka, karena yang ini terlalu malas. Zeus marah kepada mereka dan mengirim mereka ular air, yang mulai menangkap dan melahap mereka.

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa lebih baik memiliki penguasa yang malas daripada penguasa yang gelisah.

45. Sapi dan poros

Lembu menarik gerobak, dan porosnya berderit; Mereka berbalik dan berkata kepadanya: "Oh, kamu! Kami memikul semua beban, dan kamu mengeluh?"

Demikian pula halnya dengan beberapa orang: yang lain berlarut-larut, tetapi mereka berpura-pura kelelahan.

46. ​​​​Boreas dan Matahari

Boreas dan Matahari berdebat tentang siapa yang lebih kuat; dan mereka memutuskan bahwa salah satu dari mereka akan memenangkan perdebatan siapa yang akan memaksa pria tersebut membuka pakaian di jalan. Borey memulai dan meniup dengan kuat, dan pria itu menarik pakaiannya ke sekelilingnya. Borey mulai meniup lebih kuat lagi, dan lelaki itu, yang kedinginan, semakin erat membungkus dirinya dengan pakaiannya. Akhirnya Boreas lelah dan menyerahkan manusia itu kepada Matahari. Dan Matahari pada awalnya mulai sedikit menghangat, dan lelaki itu sedikit demi sedikit mulai melepaskan segala sesuatu yang tidak perlu. Kemudian Matahari semakin terik, dan berakhir dengan laki-laki tersebut tidak mampu menahan panasnya, menanggalkan pakaian dan berlari berenang di sungai terdekat.

Fabel menunjukkan bahwa persuasi seringkali lebih efektif daripada paksaan.

47. Anak laki-laki yang terlalu banyak makan jeroan

Orang-orang menyembelih seekor lembu jantan sebagai kurban kepada para dewa di ladang dan memanggil tetangganya untuk meminta suguhan. Di antara para tamu, datanglah seorang wanita miskin, dan bersamanya seorang putra. Selama pesta yang panjang, anak laki-laki itu memakan jeroan ayam itiknya sampai kenyang, mabuk karena anggur, perutnya sakit, dan dia berteriak kesakitan: "Oh, Bu, jeroan ayam itik itu keluar dari saya!" Dan sang ibu berkata: “Ini bukan jeroanmu, Nak, tapi jeroan yang kamu makan!”

Fabel ini dapat diterapkan pada seorang debitur yang mengambil harta orang lain dengan sukarela, dan ketika tiba waktunya untuk membayar, ia menderita seolah-olah ia menyumbangkan miliknya.

48. Siskin

Seekor siskin dalam sangkar digantung di jendela dan bernyanyi di tengah malam. Seekor kelelawar terbang mengikuti suaranya dan bertanya mengapa dia diam di siang hari dan bernyanyi di malam hari? Siskin menjawab bahwa dia punya alasan untuk ini: dia pernah bernyanyi di siang hari dan terjebak dalam sangkar, dan setelah itu dia menjadi lebih pintar. Kemudian kelelawar berkata: “Kamu seharusnya berhati-hati sebelumnya, sebelum kamu ditangkap, dan bukan sekarang, karena sudah tidak ada gunanya!”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa setelah mengalami kemalangan, tidak ada seorang pun yang membutuhkan pertobatan.

49. Gembala

Seorang penggembala yang sedang menggembalakan seekor lembu kehilangan anaknya. Dia mencarinya kemana-mana, tidak menemukannya, dan kemudian bersumpah kepada Zeus untuk mengorbankan seorang anak jika pencurinya ditemukan. Namun kemudian dia memasuki sebuah hutan dan melihat anaknya sedang dimakan oleh seekor singa. Dengan ngeri, dia mengangkat tangannya ke langit dan berseru: "Tuan Zeus! Aku berjanji padamu seekor anak kambing sebagai korban jika aku bisa menemukan pencurinya; dan sekarang aku berjanji akan seekor lembu jika aku bisa melarikan diri dari pencuri itu."

Fabel ini dapat diterapkan pada pecundang yang mencari sesuatu yang tidak mereka miliki dan kemudian tidak tahu bagaimana cara menghilangkan apa yang mereka temukan.

50. Musang dan Aphrodite

Musang jatuh cinta pada seorang pemuda tampan dan berdoa kepada Aphrodite agar mengubahnya menjadi seorang wanita. Sang dewi merasa kasihan atas penderitaannya dan mengubahnya menjadi seorang gadis cantik. Dan pemuda itu begitu jatuh cinta padanya dalam sekejap sehingga dia segera membawanya ke rumahnya. Jadi, ketika mereka berada di kamar tidur, Aphrodite ingin tahu apakah belaian itu, bersama dengan tubuhnya, telah mengubah wataknya, dan dia membiarkan seekor tikus masuk ke tengah kamar mereka. Kemudian musang yang lupa dimana dia berada dan siapa dia, bergegas turun dari tempat tidurnya menuju tikus untuk memangsanya. Sang dewi marah padanya dan kembali mengembalikannya ke penampilan sebelumnya.

Demikian pula orang yang sifatnya buruk, bagaimanapun ia mengubah penampilannya, tidak dapat mengubah karakternya.

Petani dan ular

Ular itu merangkak mendekati putra petani itu dan menggigitnya sampai mati. Petani itu, yang sangat sedih, mengambil kapak dan duduk di dekat lubangnya untuk segera membunuhnya, segera setelah dia muncul. Seekor ular muncul dan dia memukulnya dengan kapak, namun tidak mengenai ular tersebut, melainkan membelah batu di dekat lubang tersebut. Namun, kemudian dia menjadi takut, dan dia mulai meminta ular itu untuk berdamai dengannya. “Tidak,” jawab ular itu, “aku juga tidak dapat mendoakanmu dengan baik ketika melihat celah di batu, dan kamu juga tidak dapat mendoakanku dengan baik ketika melihat makam putramu.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa setelah permusuhan yang kuat, rekonsiliasi tidaklah mudah.

Petani dan anjing

Petani itu terjebak di padang rumput karena cuaca buruk, dan dia tidak bisa meninggalkan gubuk untuk mendapatkan makanan. Lalu dia memakan dombanya terlebih dahulu. Badai tidak kunjung reda; lalu dia memakan kambing itu juga. Tapi cuaca buruk itu tidak kunjung berakhir, dan kemudian, yang ketiga, dia mengambil sapi yang bisa ditanami. Kemudian anjing-anjing itu, melihat apa yang dilakukannya, berkata satu sama lain: “Sudah waktunya kita lari dari sini: jika pemiliknya tidak menyayangkan lembu yang bekerja bersamanya, maka mereka pasti tidak akan mengampuni kita.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa kita harus sangat waspada terhadap mereka yang tidak segan-segan menyinggung perasaan orang yang mereka cintai sekalipun.

Petani dan anak-anaknya

Anak-anak petani selalu bertengkar. Berkali-kali Dia membujuk mereka untuk hidup dalam cara yang baik, namun tidak ada kata-kata yang berpengaruh pada mereka; dan kemudian dia memutuskan untuk meyakinkan mereka dengan memberi contoh. Dia menyuruh mereka membawa seikat ranting; dan ketika mereka melakukan ini, dia memberi mereka tongkat-tongkat ini sekaligus dan menawarkan untuk mematahkannya. Tidak peduli seberapa keras mereka berusaha, tidak ada yang berhasil. Kemudian sang ayah melepaskan ikatan bungkusan itu dan mulai memberi mereka tongkat itu satu per satu; dan mereka memecahkannya tanpa kesulitan. Kemudian petani itu berkata: “Kamu juga, anak-anakku: jika kamu hidup rukun satu sama lain, maka tidak ada musuh yang akan mengalahkanmu; jika kamu mulai bertengkar, maka akan mudah bagi siapa pun untuk mengalahkanmu.”

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa meskipun kesepakatan tidak dapat dikalahkan, perselisihan juga tidak berdaya.

Siput

Seorang anak petani sedang menggoreng siput. Dan, mendengar mereka mendesis, dia berseru: "Makhluk celaka! Rumahmu terbakar, dan kamu masih berpikir untuk menyanyikan lagu?"

Fabel tersebut menunjukkan betapa cabulnya segala sesuatu yang dilakukan pada waktu yang salah.

Nyonya dan pembantu

Seorang janda yang bersemangat mempunyai pembantu, dan setiap malam, begitu ayam berkokok, dia membangunkan mereka untuk bekerja. Karena kelelahan bekerja tanpa henti, para pelayan memutuskan untuk mencekik ayam jago keluarga; Dialah masalahnya, pikir mereka, karena dialah yang membangunkan majikannya di malam hari. Tetapi ketika mereka melakukan ini, keadaan menjadi lebih buruk bagi mereka: nyonya rumah sekarang tidak mengetahui waktu malam dan membangunkan mereka bukan dengan ayam jantan, tetapi bahkan lebih awal.

Jadi bagi banyak orang, tipu muslihat mereka sendiri yang menjadi penyebab kemalangan.

Vorozheya

Seorang penyihir berusaha mengusir murka para dewa dengan konspirasi dan mantra, dan dengan melakukan ini dia hidup dengan baik dan menghasilkan banyak uang. Namun orang-orang ditemukan, diadili, dihukum dan dijatuhi hukuman hukuman mati. Dan, melihat bagaimana mereka membawanya ke pengadilan, seseorang berkata: "Bagaimana Anda berusaha untuk menghilangkan murka dewa, tetapi Anda bahkan tidak bisa meredakan murka orang?"

Fabel ini menyingkapkan para penipu yang menjanjikan hal-hal besar namun ketahuan berbuat sedikit.

Wanita tua dan dokter

Mata wanita tua itu sakit, dan dia mengundang seorang dokter, berjanji akan membayarnya. Dan setiap kali dia datang dan meminyaki matanya, dia mengambil sesuatu dari barang-barangnya, sementara dia duduk dengan mata tertutup. Ketika dia telah membawa semua yang dia bisa, dia menyelesaikan pengobatannya dan meminta pembayaran yang dijanjikan; dan ketika wanita tua itu menolak membayar, dia menyeretnya ke archon. Dan kemudian wanita tua itu berkata bahwa dia berjanji untuk membayar hanya jika matanya disembuhkan, dan setelah perawatan dia mulai melihat bukan lebih baik, tetapi lebih buruk. “Dulu saya melihat semua barang saya di rumah,” katanya, “tetapi sekarang saya tidak melihat apa pun.”

Beginilah cara orang jahat, demi kepentingan pribadi, secara tidak sengaja mengekspos diri mereka sendiri.

Wanita dan ayam

Seorang janda mempunyai seekor ayam yang bertelur setiap hari. Janda itu mengira jika ayamnya diberi makan lebih banyak, dia akan bertelur dua butir sehari. Jadi dia melakukannya; tapi ini membuat ayamnya gemuk dan berhenti bertelur sama sekali.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa banyak orang, yang berjuang untuk mendapatkan lebih banyak karena keserakahan, kehilangan apa yang mereka miliki.

Musang

Musang memasuki bengkel dan mulai menjilat gergaji yang tergeletak di sana. Dia memotong lidahnya dan darah mengalir; dan musang mengira dialah yang sedang menyedot sesuatu dari setrika, dan bersukacita sampai dia benar-benar kehilangan lidahnya.

Fabel tersebut menceritakan tentang orang-orang yang merugikan diri sendiri dengan nafsu bertengkar.

Orang tua dan kematian

Orang tua itu pernah memotong kayu dan membawanya sendiri; jalannya panjang, dia lelah berjalan, melepaskan bebannya dan mulai berdoa memohon kematian. Kematian muncul dan bertanya mengapa dia meneleponnya. “Agar kamu mengangkat beban ini untukku,” jawab lelaki tua itu.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa setiap orang mencintai kehidupan, betapapun bahagianya dia.

Petani dan takdir

Seorang petani, menggali ladang, menemukan harta karun; Untuk ini, dia mulai menghiasi Bumi dengan karangan bunga setiap hari, menganggapnya sebagai dermawannya. Tapi Takdir menampakkan diri padanya dan berkata: "Temanku, mengapa kamu berterima kasih kepada Bumi atas pemberianku? Lagipula, aku mengirimkannya kepadamu agar kamu bisa menjadi kaya! Tetapi jika kebetulan mengubah urusanmu dan kamu mendapati dirimu membutuhkan dan kemiskinan, maka kamu akan memarahi lagi kamu akan menjadi aku, Takdir."

Fabel tersebut menunjukkan bahwa Anda perlu mengenal dermawan Anda dan memberinya rasa terima kasih.

Lumba-lumba dan ikan kecil

Lumba-lumba dan hiu berperang satu sama lain, dan permusuhan mereka semakin kuat seiring berjalannya waktu; ketika tiba-tiba seekor gudgeon (ini adalah ikan kecil) mendatangi mereka dan mulai mencoba mendamaikan mereka. Namun menanggapi hal ini, salah satu lumba-lumba berkata: “Tidak, lebih baik kita mati satu sama lain saat berperang daripada menerima pendamai seperti Anda.”

Beginilah cara orang lain, yang tidak berharga, meningkatkan nilai mereka di masa-masa sulit.

Pembicara Demade

Orator Demades pernah berbicara kepada orang-orang di Athena, namun mereka mendengarkannya dengan lalai. Kemudian dia meminta izin untuk menceritakan dongeng Aesop kepada orang-orang. Semua orang setuju, dan dia mulai: "Demeter, seekor burung layang-layang dan seekor belut sedang berjalan di sepanjang jalan. Mereka menemukan diri mereka di tepi sungai; burung layang-layang terbang di atasnya, dan belut menyelam ke dalamnya..." Dan kemudian dia terdiam. "Bagaimana dengan Demeter?" - semua orang mulai bertanya padanya. “Dan Demeter berdiri dan marah kepadamu,” jawab Demade, “karena kamu mendengarkan dongeng Aesop, tetapi tidak mau mengurusi urusan kenegaraan.”

Oleh karena itu, di antara manusia, mereka yang mengabaikan hal-hal penting dan lebih memilih hal-hal yang menyenangkan adalah tidak bijaksana.

Digigit anjing

Seorang pria digigit anjing dan dia bergegas mencari pertolongan. Seseorang mengatakan kepadanya bahwa dia harus menyeka darahnya dengan roti dan melemparkan roti itu kepada anjing yang menggigitnya. “Tidak,” bantahnya, “jika aku melakukan itu, maka semua anjing di kota akan segera menggigitku.”

Demikian pula, kejahatan pada manusia, jika Anda berkenan, hanya akan bertambah buruk.

Pelancong dan beruang

Dua orang sahabat sedang berjalan di sepanjang jalan ketika tiba-tiba seekor beruang bertemu dengan mereka. Seseorang segera memanjat pohon dan bersembunyi di sana. Tapi sudah terlambat bagi yang lain untuk melarikan diri, dan dia menjatuhkan dirinya ke tanah dan berpura-pura mati; dan ketika beruang itu menggerakkan moncongnya ke arahnya dan mulai mengendusnya, dia menahan napas, karena, kata mereka, binatang itu tidak menyentuh orang mati.

Beruang itu berjalan pergi, seorang teman turun dari pohon dan bertanya apa yang dibisikkan beruang di telinganya? Dan dia menjawab: "Saya berbisik: di masa depan, jangan mengambil jalan teman-teman yang meninggalkan Anda dalam kesulitan!"

Fabel menunjukkan bahwa teman sejati berada dalam bahaya.

Anak laki-laki dan tukang daging

Dua pemuda sedang membeli daging di sebuah toko. Saat tukang daging sedang sibuk, salah satu dari mereka mengambil sepotong daging dan menaruhnya di dada yang lain. Tukang daging itu berbalik, menyadari kehilangan itu dan mulai memberatkan mereka; tetapi orang yang mengambilnya bersumpah bahwa dia tidak mengambil daging itu. Tukang daging itu menebak kelicikan mereka dan berkata: “Yah, kamu menyelamatkan dirimu dariku dengan sumpah palsu, tapi kamu tidak bisa diselamatkan dari para dewa.”

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa sumpah palsu selalu jahat, tidak peduli bagaimana Anda menutupinya.

Penjelajah

Dua orang pengelana sedang berjalan di sepanjang jalan. Salah satu dari mereka menemukan kapak, dan yang lainnya berseru: “Ini temuan untuk kami!” Yang pertama menjawab: “Apa yang kamu katakan itu salah: ini bukan suatu penemuan bagi kami, tetapi suatu penemuan bagi saya.” Beberapa saat kemudian mereka bertemu dengan pemiliknya, yang kehilangan kapaknya, dan mereka mengejarnya. Orang yang memegang kapak berteriak kepada temannya: “Inilah kehancuran kami!” Yang lain menjawab: “Anda salah berkata: ini bukan kehancuran bagi kami, tetapi kehancuran bagi Anda, karena ketika Anda menemukan kapak, Anda tidak mengambil bagian saya!”

Dongeng tersebut menunjukkan: siapa pun yang tidak berbagi kebahagiaan dengan temannya, akan ditinggalkan oleh mereka dalam kemalangan.

Musuh

Dua musuh sedang berlayar di kapal yang sama. Untuk menjauh satu sama lain, yang satu duduk di buritan, yang lain di haluan; Begitulah cara mereka duduk. Badai dahsyat terjadi dan kapal terbalik. Yang duduk di buritan bertanya kepada juru mudi kapal manakah ujung kapal yang terancam tenggelam lebih dulu? “Hidungnya,” jawab juru mudi. Lalu dia berkata: “Kalau begitu, aku tidak keberatan mati, hanya untuk melihat bagaimana musuhku tenggelam di hadapanku.”

Jadi beberapa orang, karena kebencian terhadap sesamanya, tidak takut menderita, hanya untuk melihat bagaimana mereka juga menderita.

katak

Dua katak tinggal bersebelahan: satu di kolam yang dalam jauh dari jalan raya, yang lain di jalan itu sendiri, yang hanya ada sedikit air. Orang yang tinggal di kolam membujuk yang lain untuk pindah ke kolam tersebut agar dapat hidup lebih memuaskan dan damai. Namun yang lain tidak setuju dan terus mengatakan bahwa dia sudah terbiasa dengan tempatnya dan tidak bisa berpisah dengannya - sampai akhirnya, sebuah gerobak yang lewat secara tidak sengaja menabraknya.

Demikian pula, orang dengan kebiasaan buruk meninggal sebelum mereka memperoleh kebiasaan baik.

Ek dan alang-alang

Oak dan reed berdebat siapa yang lebih kuat. Sesak nafas angin kencang, buluh bergetar dan bengkok karena hembusan anginnya dan karena itu tetap utuh; dan pohon ek itu bertemu angin dengan seluruh dadanya dan tumbang.

Fabel menunjukkan bahwa seseorang tidak boleh berdebat dengan yang terkuat.

Pengecut yang menemukan singa emas

Seorang pencinta uang dengan watak pemalu menemukan singa emas dan mulai berdebat dengan dirinya sendiri: "Apa yang akan terjadi padaku sekarang, aku tidak tahu. Aku bukan diriku sendiri, dan aku tidak tahu harus berbuat apa. . Keserakahanku dan sifat takut-takutku mencabik-cabikku. Nasib apa atau tuhan apa yang menciptakan singa dari emas? Jiwaku sekarang bertarung dengan dirinya sendiri: ia mencintai emas, tetapi takut akan kemunculan emas ini. Keinginan mendorongnya untuk meraih penemuan, kebiasaan - untuk tidak menyentuh temuan itu. Oh, nasib buruk, yang memberi dan tidak mengizinkan mengambil! Oh, harta yang di dalamnya tidak ada kegembiraan! Oh, rahmat para dewa, berubah menjadi aib! Lalu bagaimana? Bagaimana bisa Saya mengambilnya? Trik apa yang harus saya gunakan? Saya akan pergi dan membawa budak ke sini: biarkan mereka semua memegangnya sekaligus, dan saya akan mengawasinya! dari jauh."

Fabel mengacu pada orang kaya yang tidak berani menggunakan dan menikmati kekayaannya.

Pemelihara lebah

Beberapa orang datang ke tempat pemeliharaan lebah ketika peternak lebah tidak ada di sana, dan membawa serta sarang madu dan madu. Peternak lebah kembali, melihat sarangnya kosong, berhenti dan mulai memeriksanya. Dan lebah-lebah itu terbang dari ladang, memperhatikannya dan mulai menyengat. Dan peternak lebah, yang digigit dengan menyakitkan, berkata kepada mereka: "Kamu makhluk yang tidak berharga! Siapa pun yang mencuri sarang madumu, kamu membiarkannya pergi tanpa menyentuhnya, tetapi kamu menggigitku, siapa yang peduli padamu!"

Jadi beberapa orang, karena tidak tahu bagaimana cara mengetahuinya, tidak membela diri dari musuh-musuhnya, dan mengasingkan teman-temannya sebagai penyusup.

Lumba-lumba dan monyet

Pelancong laut biasanya membawa monyet dan anjing Malta untuk hiburan saat berlayar. Dan seorang pria, yang sedang melakukan perjalanan, membawa seekor monyet bersamanya. Ketika mereka berlayar melewati Sunium - sebuah tanjung tidak jauh dari Athena - badai hebat terjadi, kapal terbalik, semua orang bergegas untuk berenang, dan bersama mereka monyet. Seekor lumba-lumba melihatnya, mengira dia adalah manusia, berenang ke arahnya dan membawanya ke pantai. Mendekati Piraeus, pelabuhan Athena, lumba-lumba bertanya padanya apakah dia berasal dari Athena? Monyet itu menjawab bahwa dia berasal dari Athena dan dia memiliki kerabat bangsawan di sana. Lumba-lumba bertanya lagi padanya apakah dia mengenal Piraeus? Dan monyet itu mengira dia adalah orang seperti itu, dan menjawab bahwa dia tahu - ini adalah teman baiknya. Lumba-lumba marah karena kebohongan tersebut, menyeret monyet tersebut ke dalam air dan menenggelamkannya.

Rusa dan singa

Rusa yang tersiksa kehausan mendekati sumbernya. Saat dia sedang minum, dia memperhatikan bayangannya di air dan mulai mengagumi tanduknya, yang begitu besar dan bercabang, tetapi dia tidak puas dengan kakinya, yang kurus dan lemah. Saat dia memikirkan hal ini, seekor singa muncul dan mengejarnya. Rusa mulai berlari dan berada jauh di depannya: Ketika tempat terbuka, rusa berlari ke depan dan tetap utuh, tetapi ketika mencapai hutan, tanduknya terjerat di dahan, tidak dapat berlari lebih jauh, dan singa meraihnya. Dan, merasa bahwa kematian telah tiba, rusa itu berkata pada dirinya sendiri: "Aku tidak bahagia! Apa yang aku takuti akan dikhianati menyelamatkanku, tetapi apa yang paling kuharapkan menghancurkanku."

Seringkali, di saat-saat bahaya, teman-teman yang tidak kita percayai menyelamatkan kita, dan teman-teman yang kita andalkan menghancurkan kita.

Rusa

Seekor rusa, yang satu matanya buta, datang ke pantai dan mulai merumput, mengarahkan matanya yang dapat melihat ke tanah untuk mengawasi para pemburu, dan matanya yang buta ke laut, di mana ia tidak mengharapkan bahaya. Tapi orang-orang sedang berenang, memperhatikannya dan menembaknya. Dan, setelah melepaskan hantunya, dia berkata pada dirinya sendiri: "Saya tidak bahagia! Saya waspada terhadap daratan dan mengharapkan masalah darinya, tetapi laut, tempat saya mencari perlindungan, ternyata jauh lebih berbahaya."

Seringkali, bertentangan dengan ekspektasi kita, apa yang tampak berbahaya ternyata berguna, dan apa yang tampak menyelamatkan nyawa ternyata berbahaya.

Rusa dan singa

Rusa, yang melarikan diri dari para pemburu, mendapati dirinya berada di dekat gua tempat tinggal singa, dan berlari ke sana untuk bersembunyi. Tetapi singa itu menangkapnya, dan, dalam keadaan sekarat, rusa itu berkata: "Kasihan aku! Aku lari dari manusia, tetapi jatuh ke dalam cakar binatang itu!"

Jadi beberapa orang, karena takut akan bahaya kecil, terburu-buru menghadapi masalah besar.

Rusa dan anggur

Seekor rusa, melarikan diri dari pemburu, bersembunyi di kebun anggur. Para pemburu lewat, dan rusa, yang memutuskan bahwa dia tidak akan diperhatikan lagi, mulai memakan daun anggur. Namun salah satu pemburu berbalik, melihatnya, melemparkan sisa anak panah dan melukai rusa. Dan, merasakan kematian, rusa itu berkata pada dirinya sendiri sambil mengerang: “Layani aku dengan benar: buah anggur menyelamatkanku, tapi aku merusaknya.”

Dongeng ini dapat diterapkan pada orang-orang yang menyinggung para dermawannya dan dihukum oleh Tuhan karenanya.

Perenang

Orang-orang naik kapal dan berlayar. Ketika mereka sudah jauh di tengah laut, terjadi badai dahsyat dan kapal hampir tenggelam. Dan salah satu perenang mulai merobek pakaiannya dan, sambil menangis dan mengerang, memohon kepada para dewa nenek moyangnya, menjanjikan mereka pengorbanan syukur jika kapalnya selamat. Badai mereda, laut kembali tenang, dan para perenang, yang secara tak terduga lolos dari bahaya, mulai berpesta, menari, dan melompat. Namun juru mudi yang galak itu dengan angkuh mengatakan kepada mereka, ”Tidak, teman-teman, dan dengan gembira kita harus ingat bahwa badai bisa saja terjadi lagi!”

Dongeng tersebut mengajarkan untuk tidak terlalu bergembira atas keberuntungan Anda, mengingat betapa takdir bisa berubah.

Kucing dan tikus

Ada banyak tikus dalam satu rumah. Kucing itu, setelah mengetahui hal ini, datang ke sana dan mulai menangkap dan melahap mereka satu per satu. Tikus, agar tidak mati total, bersembunyi di dalam lubang, dan kucing tidak dapat menjangkau mereka di sana. Kemudian dia memutuskan untuk memancing mereka keluar dengan licik. Untuk melakukan ini, dia mengambil paku, menggantungnya dan berpura-pura mati. Namun salah satu tikus melihat ke luar, melihatnya dan berkata: “Tidak, sayangku, meskipun kamu berubah menjadi karung, aku tidak akan mendatangimu.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa orang yang berakal sehat, setelah mengalami pengkhianatan seseorang, tidak lagi membiarkan dirinya tertipu.

lalat

Madu tumpah di salah satu dapur dan lalat beterbangan di atasnya; Mereka mencicipinya dan, karena merasakan betapa manisnya, mereka menerkamnya. Namun ketika kaki mereka tersangkut dan tidak bisa terbang, mereka berkata sambil tenggelam: "Kami sungguh malang! Demi rasa manis yang berumur pendek, kami menghancurkan hidup kami."

Jadi, bagi banyak orang, kegairahan menjadi penyebab kemalangan besar.

Rubah dan monyet

Ada berkumpul di antara binatang-binatang bodoh, dan kera itu membedakan dirinya dalam menari di hadapan mereka; untuk ini mereka memilihnya sebagai raja. Dan rubah merasa iri; maka, melihat sepotong daging dalam satu perangkap, rubah membawa seekor monyet kepadanya dan berkata bahwa dia telah menemukan harta karun ini, tetapi tidak mengambilnya untuk dirinya sendiri, tetapi menyimpannya untuk raja sebagai hadiah kehormatan: biarkan monyet itu ambil. Dia, tanpa curiga, mendekat dan jatuh ke dalam perangkap. Dia mulai mencela rubah karena kekejamannya, dan rubah berkata: "Eh, monyet, dan dengan pikiran ini dan itu maukah kamu memerintah binatang?"

Demikian pula mereka yang mengerjakan suatu tugas secara sembarangan, gagal dan menjadi bahan tertawaan.

Keledai, ayam jago dan singa

Ada seekor keledai dan seekor ayam jantan di kandang. Seekor singa yang lapar melihat keledai itu dan ingin menyelinap dan mencabik-cabiknya. Namun pada saat itu juga ayam berkokok, dan singa, kata mereka, takut terhadap ayam berkokok; Singa itu jatuh ke tanah dan mulai berlari. Dan keledai itu menjadi bersemangat, melihat bahwa singa takut pada ayam jantan, dan bergegas mengejarnya; dan kemudian, ketika mereka melarikan diri, singa itu berbalik dan memangsa keledai itu.

Demikian pula, sebagian orang, melihat penghinaan musuh-musuhnya, menjadi penuh rasa percaya diri dan, tanpa menyadarinya, menuju kehancuran.

Monyet dan unta

Hewan-hewan bodoh mengadakan pertemuan, dan monyet mulai menari di depan mereka. Semua orang sangat menyukai tariannya, dan monyet itu dipuji. Unta menjadi iri, dan dia juga ingin membedakan dirinya: dia berdiri dan mulai menari. Namun dia begitu kikuk sehingga hewan-hewan itu hanya marah, memukulinya dengan tongkat, dan mengusirnya.

Fabel mengacu pada mereka yang, karena iri hati, mencoba bersaing dengan yang terkuat dan berakhir dalam masalah.

Dua kumbang

Seekor banteng sedang merumput di pulau itu, dan dua kumbang sedang memakan kotorannya. Ketika musim dingin tiba, seekor kumbang berkata kepada yang lain: “Saya ingin terbang ke pantai agar Anda memiliki cukup makanan di sini; Saya sendiri akan menghabiskan musim dingin di sana, dan jika ada banyak makanan, saya akan membawakannya untuk Anda juga. .” Kumbang itu terbang ke pantai, menemukan tumpukan kotoran segar dan tinggal di sana untuk mencari makan. Musim dingin berlalu dan dia kembali ke pulau itu. Rekannya melihat betapa gemuk dan kuatnya dia, dan mulai mencela dia karena menjanjikan tetapi tidak memberikan apa pun. Kumbang menjawab: “Bukan saya yang menegur, tapi alam: tempat itu memungkinkan untuk dimakan, tetapi tidak mungkin untuk dibawa pergi.”

Dongeng ini berlaku bagi mereka yang sedang penuh kasih sayang yang sedang kita bicarakan hanya soal suguhan, dan meninggalkan temannya ketika dia membutuhkan bantuan untuk hal yang lebih penting.

Babi dan domba

Di salah satu kawanan domba, seekor babi sedang merumput. Suatu hari seorang penggembala menangkapnya, dan dia mulai menjerit dan melawan. Domba-domba itu mulai mencelanya karena teriakannya: “Kami tidak berteriak ketika dia menangkap kami sesekali!” Anak babi menjawab mereka: "Dia tidak menangkapku sebanyak kamu; dia membutuhkan wol atau susu darimu, tetapi dariku dia membutuhkan daging."

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa bukan tanpa alasan mereka yang mengambil risiko kehilangan bukan uangnya, tetapi nyawanya menangis.

Seriawan

Seekor sariawan memiliki kebiasaan mengunjungi hutan murad dan memakan buah beri manis. Seorang penangkap burung memperhatikannya, menghadangnya dan menangkapnya dengan lem burung. Burung hitam itu berkata sambil sekarat: "Sialnya aku! Aku mengejar rasa manis, tapi kehilangan nyawaku."

Melawan orang yang bermoral dan menggairahkan.

Angsa bertelur emas

Seorang pria sangat menghormati Hermes, dan Hermes memberinya seekor angsa yang bertelur emas. Namun dia tidak memiliki kesabaran untuk menjadi kaya sedikit demi sedikit: dia memutuskan bahwa bagian dalam angsa itu semuanya emas, dan tanpa berpikir dua kali, dia menyembelihnya. Tapi dia tertipu dalam harapannya, dan sejak saat itu dia kehilangan telurnya, karena dia hanya menemukan jeroan ayam itik di dalam angsa.

Orang-orang yang egois, yang menyanjung diri sendiri demi mendapatkan lebih, malah kehilangan apa yang mereka miliki.

Hermes dan pematung

Hermes ingin tahu seberapa besar orang memujanya; maka, setelah mengambil wujud manusia, dia muncul di bengkel pematung. Di sana dia melihat patung Zeus dan bertanya: “Berapa harganya?” Sang master menjawab: “Drachma!” Hermes tertawa dan bertanya: “Bagaimana dengan Hera?” Dia menjawab: “Bahkan lebih mahal!” Kemudian Hermes memperhatikan patungnya sendiri dan berpikir bahwa, sebagai utusan para dewa dan pemberi pendapatan, orang-orang harus menghargainya secara khusus. Dan dia bertanya sambil menunjuk Hermes: “Berapa harganya?” Sang master menjawab: “Ya, jika Anda membeli keduanya, maka saya akan menambahkan yang ini untuk Anda secara gratis.”

Fabel mengacu pada orang sombong yang tidak berharga di samping orang lain.

Hermes dan Tiresias

Hermes ingin menguji apakah ilmu sihir Tiresias sempurna. Maka dia mencuri lembu-lembunya dari ladang, dan dalam wujud manusia dia sendiri datang ke kota dan tinggal sebagai tamu. Tiresias mendapat kabar bahwa sapi jantannya telah dicuri; Dia membawa Hermes bersamanya dan pergi ke luar kota untuk menggunakan penerbangan burung itu untuk meramal nasib atas kehilangannya. Dia bertanya kepada Hermes jenis burung apa yang dilihatnya; dan pertama-tama Hermes memberitahunya bahwa dia melihat seekor elang terbang dari kiri ke kanan. Tiresias menjawab bahwa hal itu bukan urusan mereka. Kemudian Hermes berkata bahwa sekarang dia melihat seekor burung gagak duduk di atas pohon dan melihat ke atas dan ke bawah. Tiresias menjawab: “Ya, burung gagak bersumpah demi langit dan bumi bahwa terserah padamu apakah aku akan mengembalikan sapi jantanku atau tidak.”

Fabel ini berlaku untuk pencuri.

Viper dan ular air

Ular berbisa itu merangkak ke sumber air. Dan ular air yang tinggal di sana tidak mengizinkannya masuk dan marah karena ular berbisa, seolah-olah tidak ada cukup makanan untuknya, memasuki wilayah kekuasaannya. Mereka semakin sering bertengkar, dan akhirnya sepakat untuk menyelesaikan masalah tersebut dengan pertarungan: siapa pun yang menang akan menjadi penguasa tanah dan air. Jadi mereka menetapkan tenggat waktu; dan katak, yang membenci ular air, melompat ke arah ular berbisa dan mulai menyemangatinya, berjanji bahwa mereka akan membantunya. Pertarungan dimulai; ular beludak berkelahi dengan ular air, dan katak-katak di sekitarnya berteriak keras - mereka tidak bisa berbuat apa-apa lagi. Ular berbisa menang dan mulai mencela mereka karena berjanji untuk membantunya dalam pertempuran, tetapi mereka tidak hanya tidak membantu, tetapi bahkan menyanyikan lagu. “Ketahuilah, sayangku,” jawab katak, “bahwa pertolongan kita bukan ada di tangan kita, melainkan di tenggorokan kita.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa ketika ada kebutuhan untuk bertindak, kata-kata tidak dapat membantu.

Anjing dan pemiliknya

Seorang pria memiliki seekor anjing Malta dan seekor keledai. Dia sibuk dengan anjing itu sepanjang waktu dan setiap kali dia makan siang di halaman, dia melemparkannya, dan anjing itu berlari dan membelainya. Keledai itu menjadi iri, dia melompat dan juga mulai melompat dan mendorong pemiliknya. Namun dia marah dan memerintahkan keledai itu diusir dengan tongkat dan diikat ke tempat makan.

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa pada dasarnya tidak semua orang diberikan nasib yang sama.

Dua anjing

Seorang pria memiliki dua anjing: dia mengajari yang satu berburu, yang lain menjaga rumah. Dan setiap kali anjing pemburu membawakannya mangsa dari ladang, dia melemparkan sepotong ke anjing lainnya. Pemburu menjadi marah dan mulai mencela yang lain: dia, kata mereka, kelelahan setiap kali berburu, tetapi dia tidak melakukan apa pun dan hanya memakan hasil kerja orang lain. Tetapi anjing penjaga menjawab: “Jangan memarahi saya, tetapi pemiliknya: lagipula, dialah yang mengajari saya untuk tidak bekerja, tetapi hidup dari hasil kerja orang lain.”

Demikian pula, tidak ada gunanya memarahi anak yang menganggur jika orang tuanya sendiri yang membesarkan mereka seperti itu.

Ular berbisa dan gergaji

Seekor ular beludak naik ke bengkel dan mulai meminta bantuan kepada semua peralatan pandai besi; Setelah mengumpulkan apa yang mereka berikan, dia merangkak ke file tersebut dan memintanya juga untuk memberikan sesuatu padanya. Tapi dia menolaknya seperti ini: "Kamu bodoh, tentu saja, jika kamu mengharapkan keuntungan dariku: Aku terbiasa tidak memberi, tapi hanya menerima dari semua orang."

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa mereka yang berharap mendapat uang dari orang kikir adalah orang bodoh.

Ayah dan anak perempuan

Sang ayah memiliki dua anak perempuan. Dia menganggap yang satu sebagai tukang kebun, yang lain sebagai pembuat tembikar. Waktu berlalu, sang ayah mendatangi istri tukang kebun dan menanyakan bagaimana kehidupannya dan bagaimana keadaan mereka. Dia menjawab bahwa mereka memiliki segalanya, dan mereka berdoa kepada para dewa hanya untuk satu hal: agar badai petir datang disertai hujan dan sayuran akan diminum. Beberapa saat kemudian dia mendatangi istri pembuat tembikar dan juga menanyakan bagaimana kehidupannya. Dia menjawab bahwa semuanya sudah cukup, dan mereka hanya berdoa untuk satu hal: agar cuacanya bagus, matahari bersinar dan piring bisa kering. Kemudian ayahnya berkata kepadanya: “Jika kamu meminta cuaca bagus, dan adikmu meminta cuaca buruk, lalu kepada siapa aku harus berdoa?”

Jadi, orang yang mencoba dua hal berbeda pada saat yang sama pasti akan gagal dalam keduanya.

Suami dan istri

Seorang pria mempunyai seorang istri yang emosinya tidak dapat ditoleransi oleh siapa pun. Dia memutuskan untuk memeriksa apakah dia akan berperilaku sama di rumah ayahnya, dan dengan dalih yang masuk akal dia mengirimnya ke ayahnya. Beberapa hari kemudian dia kembali, dan suaminya bertanya bagaimana dia diterima di sana. “Para penggembala dan penggembala,” jawabnya, “melihat saya dengan sangat marah.” “Baiklah, istriku,” kata sang suami, “jika mereka yang tidak bersama ternaknya dan di rumah dari pagi hingga sore hari marah kepadamu, lalu apa yang akan dikatakan orang lain, yang tidak kamu tinggalkan sepanjang hari?”

Seringkali Anda dapat mengenali hal-hal penting dari hal-hal kecil, dan hal-hal tersembunyi dari hal-hal yang sudah jelas.

Ular berbisa dan rubah

Ular itu berenang menyusuri sungai dengan segerombolan duri. Rubah melihatnya dan berkata: "Perenang dan kapalnya!"

Terhadap orang jahat yang melakukan perbuatan jahat.

Serigala dan anak-anak

Anak itu tertinggal di belakang kawanan dan dikejar serigala. Anak itu berbalik dan berkata kepada serigala: "Serigala, aku tahu bahwa aku adalah mangsamu. Tapi agar tidak mati secara memalukan, mainkan serulingnya, dan aku akan menari!" Serigala mulai bermain, dan anak itu mulai menari; Anjing-anjing mendengar ini dan bergegas mengejar serigala. Serigala berbalik ketika dia berlari dan berkata kepada anak itu: “Itulah yang saya butuhkan: saya, seorang tukang daging, tidak perlu berpura-pura menjadi seorang musisi.”

Jadi orang-orang, ketika mereka mengambil sesuatu pada waktu yang salah, juga kehilangan apa yang sudah mereka miliki.

Serigala dan anak-anak

Serigala melewati rumah itu, dan kambing kecil itu berdiri di atap dan memakinya. Serigala menjawabnya: “Bukan kamu yang memarahiku, tapi tempatmu.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa keadaan yang menguntungkan membuat orang lain bersikap kurang ajar bahkan terhadap yang terkuat sekalipun.

Penjual patung

Seorang pria membuat sebuah Hermes kayu dan membawanya ke pasar. Tidak ada pembeli yang mendekat; kemudian, untuk mengundang setidaknya seseorang, dia mulai berteriak bahwa Tuhan, pemberi berkah dan pemelihara keuntungan, sedang dijual. Beberapa orang yang lewat bertanya kepadanya: “Mengapa kamu, sayangku, menjual dewa seperti itu, dan tidak menggunakannya sendiri?” Penjualnya menjawab: “Sekarang saya butuh manfaatnya dengan cepat, dan biasanya keuntungannya lambat.”

Melawan orang yang egois dan jahat.

Zeus, Prometheus, Athena dan Momus

Zeus menciptakan seekor banteng, Prometheus menciptakan manusia, Athena menciptakan sebuah rumah, dan mereka memilih Momus sebagai hakim. Ibu iri pada ciptaan mereka dan mulai berkata: Zeus membuat kesalahan, bahwa mata banteng tidak tertuju pada tanduknya dan dia tidak melihat di mana dia menyeruduk; Prometheus - bahwa hati seseorang tidak berada di luar dan tidak mungkin untuk segera membedakan orang jahat dan melihat apa yang ada di dalam jiwa seseorang; Athena seharusnya melengkapi rumahnya dengan roda agar lebih mudah dipindahkan jika ada tetangga jahat yang menetap di dekatnya. Zeus marah atas fitnah tersebut dan mengusir Momus dari Olympus.

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa tidak ada sesuatu pun yang begitu sempurna sehingga terbebas dari segala celaan.

Gagak dan burung

Zeus ingin menunjuk seorang raja untuk burung-burung dan mengumumkan hari bagi semua orang untuk datang kepadanya. Dan gagak, mengetahui betapa jeleknya dia, mulai berjalan berkeliling dan mengambil bulu burung, menghiasi dirinya dengan bulu tersebut. Harinya tiba, dan dia, setelah dibongkar, muncul di hadapan Zeus. Zeus sudah ingin memilihnya sebagai raja karena kecantikannya ini, tetapi burung-burung, yang marah, mengelilinginya, masing-masing mencabut bulunya; dan kemudian, dalam keadaan telanjang, dia kembali menjadi seekor gagak sederhana.

Jadi di kalangan masyarakat, debitur yang menggunakan dana orang lain mendapat kedudukan yang menonjol, tetapi setelah memberikan uang orang lain, mereka tetap sama seperti semula.

Hermes dan Bumi

Zeus menciptakan seorang pria dan seorang wanita dan meminta Hermes untuk membawa mereka ke bumi dan menunjukkan kepada mereka di mana harus membajaknya untuk menanam roti.<...>Hermes melaksanakan perintah itu. Bumi pada awalnya menolak, tetapi kemudian, ketika Hermes mengatakan bahwa ini adalah perintah Zeus, dia menyerah dan berkata: “Biarkan mereka membajak sebanyak yang mereka mau: tetapi dengan menangis dan mengerang mereka akan mengembalikan apa yang mereka ambil. .”

Fabel mengacu pada orang yang meminjam uang dengan hati ringan dan mengembalikannya dengan sedih.

Hermes

Zeus memerintahkan Hermes untuk menuangkan ramuan ajaib kebohongan kepada semua pengrajin. Hermes menggosoknya dan menuangkannya secara merata kepada semua orang. Akhirnya yang tersisa hanyalah pembuat sepatu, dan obat-obatan masih banyak; lalu Hermes mengambilnya dan menuangkan seluruh lesungnya ke depan pembuat sepatu. Itu sebabnya semua pengrajin adalah pembohong, dan paling banyak pembuat sepatu.

Fabel ditujukan untuk melawan pembohong.

Zeus dan Appalon

Zeus dan Appallon berdebat siapa yang lebih baik dalam memanah. Appallon menarik busurnya dan menembakkan anak panahnya, dan Zeus mengambil satu langkah dan melangkah sejauh panahnya terbang.

Begitu pula siapa pun yang bersaing dengan yang kuat hanya akan gagal dan menjadi bahan tertawaan.

Kuda, banteng, anjing dan manusia

Zeus menciptakan manusia, tetapi memberinya umur yang pendek. Dan lelaki itu, dengan kecerdikannya, dengan permulaan cuaca dingin, membangun rumah untuk dirinya sendiri dan menetap di sana. Cuaca dingin sangat parah, hujan turun; maka kuda itu tidak tahan lagi, berlari ke arah pria itu dan memintanya untuk melindunginya. Dan lelaki itu berkata bahwa dia akan melepaskan kudanya hanya jika dia memberinya sebagian dari hidupnya: dan kuda itu dengan rela menyetujuinya. Beberapa saat kemudian, banteng itu muncul, juga tidak mampu lagi menahan cuaca buruk, dan lelaki itu kembali berkata bahwa dia akan membiarkannya masuk hanya jika dia memberinya waktu bertahun-tahun dalam hidupnya; banteng itu memberi, dan lelaki itu melepaskannya. Akhirnya, seekor anjing berlari, kelelahan karena kedinginan, juga memberikan sebagian dari abadnya dan juga menemukan tempat berlindung. Dan ternyata hanya pada tahun-tahun yang ditentukan oleh Zeus seseorang dapat hidup dengan baik dan sesungguhnya; setelah mencapai usia seekor kuda, ia menjadi sombong dan sombong; di tahun-tahun banteng dia menjadi pekerja keras dan penderita; dan di tahun-tahun anjing dia menjadi pemarah dan pemarah.

Fabel ini dapat diterapkan pada orang yang sudah tua, jahat, dan menjengkelkan.

Zeus dan kura-kura

Zeus merayakan pernikahannya dan menyiapkan makanan untuk semua hewan. Satu kura-kura tidak datang. Tidak mengerti apa yang terjadi, keesokan harinya Zeus bertanya mengapa dia tidak datang ke pesta itu sendirian. “Rumahmu adalah rumah terbaik,” jawab kura-kura. Zeus marah padanya dan memaksanya membawa rumahnya sendiri kemana-mana.

Begitu banyak orang merasa lebih menyenangkan hidup sederhana di rumah daripada hidup kaya bersama orang asing.

Zeus dan rubah

Zeus, mengagumi kecerdasan dan kelicikan rubah, menjadikannya raja atas hewan-hewan bodoh. Tapi dia ingin tahu, dengan berubahnya nasib, apakah jiwa rendah rubah juga berubah? Maka, ketika mereka membawanya dengan tandu, dia melepaskan seekor kumbang di depannya; kumbang itu berputar-putar di atas tandu, dan rubah, yang tidak mampu menahan diri, melupakan semua kehormatan kerajaan, melompat keluar dari tandu dan bergegas menangkapnya. Zeus marah dan mengembalikan rubah ke keadaan sebelumnya.

Fabel menunjukkan bahwa orang jahat, meskipun dalam kemegahan dan kemegahan, tidak mengubah karakternya.

Zeus dan manusia

Zeus menciptakan manusia dan memerintahkan Hermes untuk menuangkan akal ke dalam diri mereka. Hermes membuat takaran untuk dirinya sendiri dan menuangkan jumlah yang sama ke masing-masing takaran. Tetapi ternyata ukuran ini membuat orang kecil kenyang, dan mereka menjadi pintar, tetapi orang tinggi tidak memiliki cukup minuman untuk memenuhi seluruh tubuh mereka, dan hanya cukup untuk mencapai lutut, dan mereka menjadi lebih bodoh.

Terhadap orang yang kuat badannya, tetapi bodoh hatinya.

Zeus dan rasa malu

Zeus, setelah menciptakan manusia, segera menaruh semua perasaannya pada mereka dan hanya melupakan satu hal - rasa malu. Oleh karena itu, karena tidak tahu harus masuk ke mana, dia memerintahkannya masuk melalui bagian belakang. Pada awalnya, rasa malu menolak dan marah atas penghinaan seperti itu, tetapi karena Zeus bersikeras, dia berkata: "Oke, saya akan masuk, tetapi dengan syarat ini: jika ada orang lain yang masuk ke sana setelah saya, saya akan segera pergi." Itu sebabnya semua anak laki-laki bejat tidak tahu malu.

Fabel ini dapat diterapkan pada kaum libertine.

Pahlawan

Seorang pahlawan tinggal di rumah seorang pria, dan pria tersebut memberikan banyak pengorbanan kepadanya. Dan karena dia menghabiskan lebih banyak uang, tidak menyisihkan uang untuk pengorbanan, maka suatu hari seorang pahlawan menampakkan diri kepadanya dalam mimpi dan berkata: “Berhentilah, sayangku, bangkrut: lagipula, jika kamu benar-benar menghabiskan uangmu dan tetap miskin, maka kamu akan menyalahkanku karenanya.” !

Begitu banyak orang mendapat masalah karena kebodohan mereka sendiri, dan mereka menyalahkan para dewa atas hal itu.

Hercules dan Pluto

Ketika Hercules diterima menjadi kumpulan para dewa, di pesta Zeus dia menyapa mereka masing-masing dengan sangat ramah; tetapi ketika Plutos menjadi orang terakhir yang mendekatinya, Hercules menunduk ke tanah dan berbalik. Zeus terkejut dengan hal ini dan bertanya mengapa dia dengan gembira menyapa semua dewa dan hanya tidak ingin melihat Plutos. Hercules menjawab: "Ketika saya tinggal di antara orang-orang, saya melihat bahwa Plutos paling sering berteman dengan mereka yang jahat; oleh karena itu saya tidak ingin memandangnya."

Fabel dapat diterapkan pada orang yang kaya uang tetapi berakhlak buruk.

Semut dan kumbang

DI DALAM waktu musim panas Seekor semut berjalan melewati tanah subur dan mengumpulkan butiran gandum dan jelai untuk dijadikan persediaan makanan selama musim dingin. Seekor kumbang melihatnya dan bersimpati dengan kenyataan bahwa ia harus bekerja sangat keras bahkan pada saat seperti ini, ketika semua hewan sedang beristirahat dari kesulitan mereka dan bermalas-malasan. Lalu semut itu tetap diam; Namun ketika musim dingin tiba dan kotorannya tersapu oleh hujan, kumbang tersebut tetap merasa lapar, dan dia datang untuk meminta makanan kepada semut. Semut berkata: "Eh, kumbang, jika kamu bekerja saat itu, ketika kamu mencela saya karena bekerja, kamu tidak harus duduk tanpa makanan sekarang."

Oleh karena itu, orang-orang yang berkelimpahan tidak memikirkan masa depan, namun ketika keadaan berubah, mereka mengalami bencana yang parah.

Tuna dan lumba-lumba

Tuna, yang melarikan diri dari lumba-lumba, bergegas pergi dengan suara cipratan yang keras; lumba-lumba itu hampir saja menangkapnya, ketika tiba-tiba ikan tuna tersebut melompat ke tepi pantai, dan setelahnya, lumba-lumba tersebut terbang dengan kecepatan tinggi. Tuna menoleh ke belakang, melihat lumba-lumba sudah sekarat dan berkata: “Sekarang saya bahkan tidak keberatan mati, karena saya melihat pelaku kematian saya mati bersama saya.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa orang lebih mudah menanggung kemalangannya jika melihat bagaimana pelaku kemalangan tersebut juga berada dalam kemiskinan.

Dokter dan pasien

Orang yang meninggal itu dibawa keluar, dan seisi rumah mengikuti tandu. Dokter berkata kepada salah satu dari mereka: “Jika orang ini tidak minum anggur dan menaruh klister, dia akan tetap hidup.” “Sayangku,” jawabnya, “seharusnya kamu menasihatinya sebelum terlambat, tapi sekarang tidak ada gunanya.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa Anda perlu membantu teman Anda tepat waktu, dan tidak menertawakan mereka ketika situasi mereka tidak ada harapan.

Penangkap Burung dan Penambah

Penangkap burung mengambil lem dan ranting burung lalu pergi berburu. Dia melihat seekor burung hitam pohon yang tinggi dan ingin menangkapnya. Dia mengikat tongkatnya dari ujung ke ujung dan mulai mengintip ke atas dengan waspada, tidak memikirkan hal lain. Dan, sambil melihat ke atas, dia tidak melihat seekor ular beludak tergeletak di bawah kakinya, menginjaknya, dan ular itu menghindar dan menyengatnya. Saat dia melepaskan hantunya, si penangkap burung berkata pada dirinya sendiri: "Kasihan aku! Aku ingin menangkap yang lain, tapi aku tidak menyadari bagaimana aku sendiri tertangkap dan mati."

Demikian pula, mereka yang berkomplot melawan tetangganya adalah orang pertama yang mendapat masalah.

Kepiting dan rubah

Kepiting itu merangkak keluar dari laut dan mencari makan di pantai. Tapi rubah yang lapar melihatnya, dan karena dia tidak punya apa-apa untuk dimakan, dia berlari dan menangkapnya. Dan ketika dia melihat bahwa dia akan memakannya, kepiting itu berkata: “Yah, itu benar bagi saya: Saya adalah penduduk laut, tetapi saya ingin hidup di darat.”

Begitu pula dengan orang-orang - mereka yang meninggalkan bisnisnya dan mengambil bisnis orang lain yang tidak biasa, pasti akan mendapat masalah.

Unta dan Zeus

Unta melihat banteng yang mengayunkan tanduknya; Dia menjadi iri, dan dia ingin mendapatkannya untuk dirinya sendiri. Maka dia menampakkan diri kepada Zeus dan mulai meminta tanduk. Zeus marah karena tinggi dan kekuatan unta tidak cukup, dan dia juga menuntut lebih banyak; dan bukan saja dia tidak memberikan tanduk unta itu, tetapi dia juga memotong telinganya.

Demikian pula, banyak orang, yang dengan rakus memandang barang orang lain, tidak menyadari betapa mereka kehilangan barang miliknya.

Berang-berang

Berang-berang merupakan hewan berkaki empat yang hidup di kolam. Dikatakan bahwa beberapa obat dibuat dari buah zakarnya. Dan ketika seseorang melihatnya dan mengejarnya untuk membunuhnya, berang-berang mengerti mengapa dia dikejar, dan pertama-tama melarikan diri, mengandalkan kakinya yang cepat dan berharap untuk melarikan diri tanpa cedera; dan ketika dia sudah berada di ambang kematian, dia menggigit dan membuang buah zakarnya dan dengan demikian menyelamatkan nyawanya.

Demikian pula, orang yang berakal sehat sama sekali tidak menghargai kekayaan untuk menyelamatkan nyawanya.

Tukang kebun

Tukang kebun sedang menyiram sayuran. Seseorang mendatanginya dan bertanya mengapa tanaman gulma begitu sehat dan kuat, sedangkan tanaman rumah kurus dan kerdil? Tukang kebun menjawab: “Karena bumi adalah ibu bagi sebagian orang, dan ibu tiri bagi sebagian lainnya.”

Anak yang dibesarkan oleh ibunya dan anak yang dibesarkan oleh ibu tirinya juga sama berbedanya.

Tukang kebun dan anjing

Anjing tukang kebun jatuh ke dalam sumur. Untuk menariknya keluar, dia sendiri yang mengejarnya. Tetapi anjing itu tidak mengerti mengapa dia turun, mengira dia ingin menenggelamkannya, dan menggigitnya. Tukang kebun berkata, merasakan rasa sakitnya: “Itu benar: jika dia sendiri yang memutuskan untuk tenggelam, mengapa saya harus menyelamatkannya?”

Terhadap orang yang tidak tahu berterima kasih yang membayar kejahatan dengan kebaikan.

Kifared

Seorang pemain harpa biasa-biasa saja menyanyikan lagu-lagunya dari pagi hingga sore di sebuah rumah yang dindingnya diplester; suara itu terpantul dari dinding dan baginya terdengar sangat merdu. Ini memberinya semangat, dan dia memutuskan untuk tampil di teater. Namun ketika dia naik ke panggung dan memulai lagunya dengan suara yang tidak tertahankan, mereka melemparkan batu ke arahnya dan mengusirnya.

Demikian pula halnya dengan beberapa ahli retorika: ketika mereka bersekolah, mereka tampak berbakat, tetapi begitu mereka menangani urusan pemerintahan, mereka menjadi tidak berarti.

Pencuri dan ayam jago

Para pencuri masuk ke dalam rumah, tetapi tidak menemukan apa pun di sana kecuali seekor ayam jantan; Mereka menangkapnya dan keluar. Ayam jantan melihat bahwa dia akan disembelih dan mulai memohon belas kasihan: dia adalah burung yang berguna dan membangunkan orang di malam hari untuk bekerja. Namun para pencuri itu berkata: “Itulah sebabnya kami akan membunuhmu, karena kamu membangunkan orang-orang dan jangan biarkan kami mencuri.”

Fabel menunjukkan: segala sesuatu yang bermanfaat orang baik, bisa sangat membenci yang buruk.

Gagak dan gagak

Seekor gagak lebih tinggi dari semua gagak lainnya; Maka, karena merasa jijik terhadap rasnya, dia mendatangi burung gagak dan meminta untuk tinggal bersama mereka. Namun penampilan dan suaranya tidak dikenal oleh burung gagak, dan mereka memukuli serta mengusirnya. Karena ditolak, dia kembali ke gagaknya: tetapi mereka, yang marah atas kesombongannya, menolak menerimanya. Jadi dia tidak tinggal bersama siapa pun.

Begitu pula dengan orang yang meninggalkan tanah airnya ke negeri asing: di negeri asing mereka tidak dihormati, tetapi di tanah air mereka diasingkan.

Gagak dan rubah

Gagak itu mengambil sepotong daging dan duduk di atas pohon. Rubah melihatnya dan ingin mendapatkan daging tersebut. Dia berdiri di depan gagak dan mulai memujinya: dia hebat dan tampan, dan bisa menjadi raja atas burung-burung lebih baik daripada yang lain, dan, tentu saja, dia akan melakukannya, jika dia juga memiliki suara. Raven ingin menunjukkan padanya bahwa dia memiliki suara; Dia melepaskan dagingnya dan bersuara keras. Dan rubah berlari, mengambil dagingnya dan berkata: "Eh, gagak, jika kamu juga memiliki pikiran di kepalamu, kamu tidak memerlukan apa pun lagi untuk memerintah."

Fabel cocok untuk orang yang tidak berakal.

Gagak dan Gagak

Burung gagak iri karena burung gagak memberi tanda kepada orang-orang saat meramal, meramalkan masa depan, dan untuk itu orang-orang bahkan mengingatnya dalam sumpah mereka; dan dia memutuskan untuk mencapai hal yang sama untuk dirinya sendiri. Maka, ketika melihat orang yang lewat di jalan, dia duduk di atas pohon dan mulai bersuara keras. Para pengelana itu berbalik dan terkejut, namun salah satu dari mereka berseru: “Ayo, teman-teman: itu burung gagak, dan tangisannya tidak ada gunanya.”

Begitu pula manusia, ketika berusaha menjadi setara dengan yang terkuat, gagal dan menjadi bahan tertawaan.

Gagak dan rubah

Seekor gagak lapar hinggap di pohon ara. Di sana dia melihat buah ara, buah ara musim dingin, masih mentah, dan memutuskan untuk menunggu sampai buah tersebut matang. Rubah melihat bahwa gagak sedang duduk dan tidak terbang, mengetahui darinya apa yang terjadi, dan berkata: “Kamu sia-sia, sayangku, mengharapkan sesuatu: kamu mungkin bisa terhibur dengan harapan seperti itu, tapi kamu tidak akan pernah bisa puas.”

Melawan manusia yang dibutakan oleh keserakahan.

Gagak dan anjing

Burung gagak melakukan pengorbanan kepada Athena dan mengundang anjing itu ke pesta pengorbanan. Anjing itu berkata kepadanya: "Mengapa kamu membuang-buang waktumu untuk pengorbanan yang sia-sia? Lagi pula, sang dewi membencimu, dan bahkan tidak mempercayai tanda-tandamu." Burung gagak menjawab: “Itulah sebabnya aku berkorban padanya: Aku tahu dia tidak mencintaiku, dan aku ingin dia bersikap lembut terhadapku.”

Begitu banyak orang, karena takut, siap mengabdi pada musuhnya sendiri.

Gagak dan ular

Burung gagak, yang tidak melihat mangsanya di mana pun, memperhatikan seekor ular yang berjemur di bawah sinar matahari, terbang ke arahnya dan meraihnya; tapi ular itu berputar dan menggigitnya; dan gagak itu berkata sambil melepaskan hantunya: "Kasihan aku! Aku telah menemukan mangsa yang sedemikian rupa sehingga aku sendiri sekarat karenanya."

Fabel tersebut dapat diterapkan pada seseorang yang menemukan harta karun dan mulai mengkhawatirkan nyawanya.

Gagak dan merpati

Gagak melihat bagaimana merpati di tempat perlindungan merpati diberi makan dengan baik, dan mengecat dirinya dengan warna putih untuk tinggal bersama mereka. Dan ketika dia diam, merpati mengira dia seekor merpati dan tidak mengusirnya; tetapi ketika dia lupa diri dan bersuara serak, mereka segera mengenali suaranya dan mengusirnya. Ditinggal tanpa makanan merpati, gagak kembali ke keluarganya; tetapi mereka tidak mengenalinya karena bulunya yang putih dan tidak membiarkannya tinggal bersama mereka. Jadi gagak, yang mengejar dua keuntungan, tidak menerima keduanya. Oleh karena itu, kita harus puas dengan apa yang kita miliki, mengingat keserakahan tidak membawa apa-apa, melainkan hanya merampas yang terakhir.

Perut dan kaki

Perut dan kaki berdebat siapa yang lebih kuat. Setiap kali kaki-kaki itu membual bahwa mereka memiliki begitu banyak kekuatan sehingga mereka membawa perutnya; tapi perutnya menjawab: “Eh sayang, kalau aku tidak mengambil makanan, kamu tidak akan bisa membawa apa-apa.”

Demikian pula dalam pasukan, jumlah tidak berarti apa-apa jika prajuritnya kurang bijaksana.

Jackdaw yang melarikan diri

Seorang pria menangkap seekor gagak, mengikat kakinya dengan tali dan memberikannya kepada putranya. Gagak tidak dapat hidup bersama manusia, dan pada kesempatan pertama dia kembali ke sarangnya. Tetapi talinya tersangkut di dahan, dia tidak bisa terbang lagi, dan, melihat kematiannya, gagak berkata pada dirinya sendiri: "Saya tidak bahagia! Saya tidak ingin hidup dalam perbudakan di antara manusia, tetapi saya tidak memperhatikan caranya Aku merampas hidupku.”

Fabel mengacu pada orang-orang yang ingin melarikan diri dari kemalangan kecil, namun tiba-tiba menemukan diri mereka dalam kemalangan besar.

Anjing dan rubah

Anjing pemburu melihat singa dan mengejarnya. Singa itu berbalik dan mengaum; Anjing itu ketakutan dan lari. Rubah melihatnya dan berkata: “Kamu bodoh: kamu mengejar singa, tetapi kamu bahkan tidak bisa mendengar suaranya!”

Fabel dapat diterapkan pada orang pemberani yang berusaha memfitnah seseorang yang jauh lebih kuat; tapi begitu dia menolak, si pemfitnah terdiam.

Anjing dengan sepotong daging

Seekor anjing dengan sepotong daging di giginya sedang menyeberangi sungai dan melihat bayangannya di air. Dia memutuskan bahwa itu adalah anjing lain dengan potongan yang lebih besar, melemparkan dagingnya dan bergegas untuk mengalahkan daging orang lain. Jadi dia dibiarkan tanpa yang satu dan tanpa yang lain: dia tidak menemukan yang satu, karena yang satu tidak ada, dan dia kehilangan yang lain, karena air membawanya pergi.

Fabel ini ditujukan kepada orang yang tamak.

Anjing dan serigala

Anjing itu sedang tidur di depan gubuk; serigala melihatnya, menangkapnya dan ingin melahapnya. Anjing itu meminta untuk melepaskannya kali ini. “Sekarang saya kurus dan kurus,” katanya, “tetapi pemilik saya akan segera mengadakan pernikahan, dan jika Anda melepaskan saya sekarang, Anda akan memakan saya lebih gemuk lagi nanti.” Serigala mempercayainya dan membiarkannya pergi sekarang. Namun ketika dia kembali beberapa hari kemudian, dia melihat anjing itu sekarang sedang tidur di atap; dia mulai meneleponnya, mengingatkannya akan persetujuan mereka, tetapi anjing itu menjawab: “Baiklah, sayangku, jika kamu melihatku tidur di depan rumah lagi, jangan tunda sampai pernikahan!”

Demikian pula orang yang berakal, setelah menghindari bahaya, kemudian mewaspadainya sepanjang hidupnya.

Anjing lapar

Anjing-anjing yang kelaparan melihat kulit-kulit di sungai yang terendam di sana, tetapi tidak dapat memperolehnya, lalu mereka bersekongkol untuk meminum air tersebut terlebih dahulu baru kemudian mengambil kulit-kulit tersebut. Mereka mulai minum, tetapi pecah begitu saja dan tidak sampai ke kulitnya.

Jadi, orang lain, dengan harapan mendapat keuntungan, melakukan pekerjaan berbahaya, tetapi malah menghancurkan diri mereka sendiri daripada mencapai apa yang mereka inginkan.

Anjing dan kelinci

Anjing pemburu menangkap kelinci dan menggigitnya atau menjilat bibirnya. Kelinci kelelahan dan berkata: “Sayangku, jangan menggigit atau mencium, agar aku tahu apakah kamu musuhku atau temanku.”

Fabel mengacu pada orang yang bermuka dua.

Nyamuk dan banteng

Nyamuk itu duduk di tanduk banteng dan duduk lama di sana, lalu hendak lepas landas, dia bertanya kepada banteng: mungkin sebaiknya dia tidak terbang? Tapi banteng itu menjawab: “Tidak, sayangku: aku tidak memperhatikan bagaimana kamu tiba, dan aku tidak akan memperhatikan bagaimana kamu terbang.”

Dongeng ini dapat diterapkan pada orang yang tidak penting, yang darinya, baik dia ada atau tidak, tidak ada ruginya atau manfaatnya.

Kelinci dan katak

Para kelinci menyadari betapa pengecutnya mereka, dan memutuskan bahwa lebih baik mereka semua menenggelamkan diri sekaligus. Mereka sampai di tebing di atas kolam, dan katak-katak di dekat kolam mendengar hentakan kaki mereka dan melompat ke kedalaman. Seekor kelinci melihat ini dan berkata kepada yang lain: “Jangan sampai kita tenggelam: lihat, ada makhluk di dunia ini yang lebih pengecut daripada kita.”

Demikian pula, bagi manusia, melihat kemalangan orang lain menjadi penyemangat atas kemalangan mereka sendiri.

Burung camar dan layang-layang

Seekor burung camar mengambil seekor ikan dari laut, tetapi merobek tenggorokannya dan jatuh mati di tepi pantai. Layang-layang melihat ini dan berkata: “Itu benar: kamu terlahir sebagai burung, mengapa kamu perlu mencari makan di laut?”

Jadi wajar saja jika orang yang berhenti belajar dan melakukan sesuatu yang sama sekali tidak biasa baginya akan mendapat masalah.

Singa dan petani

Leo jatuh cinta pada seorang putri petani dan merayunya. Petani itu tidak berani memberikan putrinya kepada pemangsa, dan takut menolaknya; jadi inilah yang dia pikirkan. Ketika singa bersikeras, petani tersebut mengatakan bahwa dia adalah calon pengantin pria yang cocok untuk putrinya, tetapi dia dapat memberikannya hanya jika singa membiarkan giginya dicabut dan cakarnya dipotong, jika tidak, gadis itu akan takut pada mereka. Leo, yang dibutakan oleh cinta, siap menanggung keduanya; tetapi setelah itu petani itu tidak lagi takut padanya, dan ketika singa itu mendatanginya lagi, dia mengusirnya keluar halaman dengan tongkat.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa bahkan seseorang yang kejam terhadap musuh-musuhnya akan menjadi mangsa empuk bagi mereka jika dia tanpa berpikir panjang mempercayai mereka dan menghilangkan segala sesuatu yang dia takuti.

Singa dan katak

Singa mendengar katak bersuara dan berbalik ke arah suara itu, berpikir bahwa itu adalah sejenis binatang besar. Tetapi ketika, setelah menunggu, dia melihat bahwa itu adalah katak yang merangkak keluar dari kolam, dia datang dan menginjak-injak katak itu. , mengatakan: “Jangan takut pada pendengaran, tetapi pada penglihatan.” .

Terhadap orang yang cerewet yang hanya tahu cara bekerja dengan lidahnya.

Singa dan rubah

Singa menjadi tua, tidak bisa lagi mendapatkan makanan untuk dirinya sendiri dengan paksa dan memutuskan untuk melakukannya dengan licik: dia naik ke dalam gua dan berbaring di sana, berpura-pura sakit; binatang-binatang mulai datang mengunjunginya, dan dia menangkap dan melahap mereka. Banyak hewan telah mati; Akhirnya, rubah menebak kelicikannya, mendekat dan, berdiri agak jauh dari gua, menanyakan kabarnya. "Dengan buruk!" - singa menjawab dan bertanya mengapa dia tidak masuk? Dan rubah menjawab: “Dan dia akan masuk jika dia tidak melihat ada banyak jalan menuju ke dalam gua, tetapi tidak ada satu pun dari gua itu.”

Beginilah cara orang cerdas menebak bahaya berdasarkan tanda-tandanya dan mengetahui cara menghindarinya.

Singa dan banteng

Singa merencanakan kejahatan terhadap banteng besar dan ingin memenangkan hatinya dengan kelicikan. Oleh karena itu, dia memberi tahu banteng bahwa dia telah mengorbankan seekor domba dan mengundangnya untuk diberi hadiah, dan dia sendiri memutuskan untuk berurusan dengan tamu itu segera setelah dia duduk di meja. Banteng itu datang dan melihat: ada banyak kuali, lubang besar, tetapi tidak ada domba; Dia tidak mengatakan sepatah kata pun dan pergi. Singa mulai mencelanya dan bertanya mengapa dia diam dan pergi, padahal tidak ada yang berbuat jahat padanya. Banteng menjawab: “Saya punya alasan untuk ini: Saya melihat bahwa mereka tidak berencana untuk mengorbankan seekor domba di sini, tetapi seekor banteng.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa kelicikan para penjahat tidak dapat disembunyikan dari orang-orang yang berakal sehat.

Singa dan petani

Seekor singa berkeliaran di lumbung petani; dan dia ingin menangkapnya dan mengunci gerbang di belakangnya. Karena tidak dapat keluar, singa mula-mula mencabik-cabik dombanya, lalu menyerang lembu; Petani itu takut singa akan menyerangnya juga, dan membukakan pintu gerbang untuknya. Singa itu pergi; dan istri petani, menyaksikan suaminya dibunuh, berkata: “Benar: mengapa perlu mengurung binatang seperti itu bersama ternaknya, yang sebelumnya kamu gemetar bahkan dari jauh?”

Demikian pula, mereka yang paling menjengkelkan akan menderita karenanya.

Singa dan lumba-lumba

Seekor singa, berjalan di sepanjang pantai, melihat lumba-lumba di ombak dan mengundangnya untuk bersekutu: siapa, jika bukan mereka, yang paling pantas menjadi teman dan kawan - raja hewan laut dan raja bumi? Dan lumba-lumba langsung menyetujuinya. Beberapa saat kemudian, singa berkelahi dengan banteng liar, dan dia memanggil lumba-lumba untuk membantu. Lumba-lumba ingin keluar dari laut, tetapi tidak bisa, dan singa mulai menyalahkannya atas pengkhianatan. Lumba-lumba menjawab: “Bukan saya yang dimarahi, tapi alam yang menciptakan saya sebagai hewan laut dan tidak mengizinkan saya pergi ke darat.”

Demikian pula, ketika kita menegosiasikan persahabatan, kita harus memilih sekutu yang dapat membantu kita dalam bahaya.

Singa ditakuti oleh tikus

Seekor tikus berlari melintasi wajah singa yang tertidur. Singa itu melompat dan mulai berlari ke segala arah, mencari siapa yang berani mendekatinya. Rubah melihat ini dan mulai mempermalukannya: dia, seekor singa, tiba-tiba takut pada tikus! “Bukan tikus yang membuatku takut,” jawab singa, “tapi kelancangannya membuatku marah!”

Singa dan beruang

Singa dan beruang memburu seekor rusa muda dan mulai memperebutkannya. Mereka bertarung dengan sengit hingga pandangan mereka menjadi gelap dan mereka terjatuh ke tanah, setengah mati. Seekor rubah lewat dan melihat seekor singa dan beruang berbaring bersebelahan, dan di antara mereka ada seekor rusa; mengambil rusa itu dan berjalan pergi. Dan mereka, karena tidak mampu bangkit, berkata: "Kami malang! Ternyata kami bekerja untuk rubah!"

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa tidak sia-sia orang berduka ketika melihat hasil jerih payahnya jatuh ke tangan orang pertama yang ditemuinya.

Singa dan kelinci

Singa menemukan seekor kelinci yang sedang tidur dan hendak melahapnya, tiba-tiba ia melihat seekor rusa berlari melewatinya. Singa meninggalkan kelinci dan mengejar rusa, namun kelinci terbangun karena kebisingan dan melarikan diri. Singa mengejar rusa dalam waktu lama, tetapi tidak dapat menangkapnya dan kembali ke kelinci; dan ketika dia melihat bahwa barang rampasan itu sudah tidak ada lagi, dia berkata: “Itu benar bagiku: aku melepaskan rampasan yang sudah ada di tanganku, tetapi mengejar harapan kosong.”

Jadi beberapa orang, yang tidak puas dengan pendapatan yang moderat, tidak menyadari bagaimana mereka kehilangan apa yang mereka miliki.

Singa, keledai dan rubah

Seekor singa, keledai dan rubah memutuskan untuk hidup bersama dan pergi berburu. Mereka menangkap banyak mangsa, dan singa menyuruh keledai untuk membaginya. Keledai membagi mangsanya menjadi tiga bagian yang sama dan mempersilahkan singa untuk memilih; Singa marah, memakan keledai, dan memerintahkan rubah untuk berbagi. Rubah mengumpulkan semua mangsanya dalam satu tumpukan, hanya menyisakan sebagian kecil untuk dirinya sendiri, dan mengajak singa untuk menentukan pilihan. Singa bertanya padanya siapa yang mengajarinya melakukannya dengan baik, dan rubah menjawab: “Seekor keledai mati!”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa kemalangan orang lain menjadi ilmu bagi manusia.

Singa dan tikus

Seekor tikus berlari ke tubuh singa yang tertidur. Singa itu terbangun, menangkapnya dan siap melahapnya; tetapi dia memohon untuk dilepaskan, meyakinkan bahwa dia akan tetap membalasnya dengan kebaikan atas keselamatannya, dan singa, sambil tertawa, melepaskannya. Namun kebetulan tak lama kemudian, tikus justru berterima kasih kepada singa karena telah menyelamatkan nyawanya. Singa mendatangi para pemburu, dan mereka mengikatnya dengan tali ke pohon; dan tikus, mendengar erangannya, segera berlari, mengunyah tali dan membebaskannya, sambil berkata: “Lalu kamu menertawakanku, seolah-olah kamu tidak percaya bahwa aku dapat membalas jasamu; dan sekarang kamu akan tahu bahwa tikus tahu bagaimana bersyukur.”

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa terkadang ketika nasib berubah, bahkan yang terkuat pun membutuhkan yang terlemah.

Singa dan keledai

Singa dan keledai memutuskan untuk hidup bersama dan pergi berburu. Mereka sampai di sebuah gua di mana terdapat kambing liar, dan singa tinggal di pintu masuk untuk menjebak kambing-kambing yang berlari keluar, dan keledai naik ke dalam dan mulai menangis untuk menakut-nakuti dan mengusir mereka. Ketika singa sudah menangkap banyak kambing, keledai mendatanginya dan bertanya apakah dia bertarung dengan baik dan menggiring kambing dengan baik. Singa menjawab: "Tentu saja! Aku sendiri pasti akan takut jika aku tidak mengetahui bahwa kamu adalah seekor keledai."

Begitu banyak yang menyombongkan diri kepada orang yang mengenalnya dengan baik, dan pantas menjadi bahan tertawaan.

Perampok dan Pohon Murbei

Seorang perampok membunuh seorang pria di jalan; orang-orang melihat ini dan mengejarnya, dan dia meninggalkan orang mati itu dan, berlumuran darah, mulai berlari. Mereka yang bertemu dengannya bertanya mengapa tangannya berdarah; dia menjawab bahwa dialah yang memanjat pohon murbei. Namun ketika dia sedang berbicara dengan mereka, para pengejarnya datang berlari, menangkapnya dan menyalibnya di pohon murbei. Dan pohon murbei berkata: “Saya tidak menyesal telah menjadi alat kematian Anda: lagipula, Anda melakukan pembunuhan, dan Anda juga ingin menyalahkan saya.”

Oleh karena itu, orang yang pada dasarnya baik sering kali menjadi jahat karena difitnah.

Serigala dan domba

Serigala ingin menyerang kawanan domba, tetapi mereka tidak dapat melakukannya, karena anjing sedang menjaga domba. Kemudian mereka memutuskan untuk mencapai tujuan mereka dengan licik dan mengirim utusan ke domba dengan proposal untuk menyerahkan anjing-anjing itu: lagipula, karena merekalah permusuhan dimulai, dan jika mereka diserahkan, maka perdamaian akan terjalin di antara mereka. serigala dan domba. Domba-domba itu tidak memikirkan apa yang akan terjadi, dan menyerahkan anjing-anjing itu. Dan kemudian para serigala, karena lebih kuat, dengan mudah menghadapi kawanan yang tak berdaya.

Demikian pula negara-negara yang menyerahkan pemimpin rakyatnya tanpa perlawanan akan segera menjadi mangsa musuh-musuhnya tanpa mereka sadari.

Serigala dan kuda

Serigala berkeliaran di ladang dan melihat jelai; Dia tidak bisa memakannya, jadi dia berbalik dan pergi. Setelah bertemu dengan seekor kuda di sepanjang jalan, dia membawanya ke ladang ini dan berkata bahwa dia telah menemukan jelai di sini, tetapi dia tidak memakannya sendiri, tetapi menyimpannya untuk kudanya: sangat menyenangkan baginya mendengar kuda mengunyah telinga. jagung. Kuda itu menjawab seperti ini: “Baiklah, sayangku, jika serigala bisa memakan jelai, kamu tidak akan menyenangkan telinga sebelum perut.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa orang yang sifatnya jahat tidak akan dipercaya, apapun janjinya.

Serigala dan Anak Domba

Serigala melihat seekor anak domba sedang minum air dari sungai, dan dengan alasan yang masuk akal dia ingin memangsa anak domba tersebut. Dia berdiri di hulu dan mulai mencela anak domba itu karena membuat air menjadi keruh dan tidak membiarkannya minum. Anak domba itu menjawab bahwa dia hampir tidak menyentuh air dengan bibirnya, dan dia tidak dapat membuat air menjadi keruh, karena dia berdiri di hilir. Melihat tuduhan itu gagal, serigala berkata: “Tetapi tahun lalu kamu menghina ayahku dengan kata-kata kasar!” Anak domba itu menjawab bahwa pada waktu itu ia belum ada di dunia. Serigala berkata kepada ini: “Meskipun kamu pandai membuat alasan, aku akan tetap memakanmu!”

Dongeng tersebut menunjukkan: siapa pun yang sebelumnya memutuskan untuk melakukan perbuatan jahat tidak akan dihentikan oleh alasan yang paling jujur ​​sekalipun.

Serigala dan Bangau

Serigala itu tersedak tulang dan mencari seseorang untuk membantunya. Dia bertemu seekor bangau, dan dia mulai menjanjikan hadiah padanya jika dia mengeluarkan tulangnya. Bangau memasukkan kepalanya ke tenggorokan serigala, mengeluarkan tulangnya dan meminta hadiah yang dijanjikan. Tetapi serigala menjawab: "Tidak cukup bagimu, sayangku, bahwa kamu mengeluarkan kepala utuh dari mulut serigala, jadi beri kamu hadiah?"

Fabel tersebut menunjukkan bahwa ketika orang jahat tidak melakukan kejahatan, hal itu sudah tampak seperti perbuatan baik bagi mereka.

Serigala dan kambing

Serigala melihat seekor kambing sedang merumput di atas tebing; Dia tidak dapat mencapainya dan mulai memintanya untuk turun: di atas sana, kamu bisa saja terjatuh secara tidak sengaja, tetapi di sini dia memiliki padang rumput dan rumput yang paling indah untuknya. Tapi kambing itu menjawab, “Tidak, maksudnya bukan karena padang rumputmu bagus, tapi kamu tidak punya apa-apa untuk dimakan.”

Jadi, ketika orang jahat merencanakan kejahatan terhadap orang yang berakal sehat, maka segala seluk-beluknya menjadi sia-sia.

Serigala dan wanita tua

Serigala lapar itu berkeliaran mencari mangsa. Dia mendekati salah satu gubuk dan mendengar seorang anak menangis, dan seorang wanita tua mengancamnya: “Hentikan, atau aku akan melemparkanmu ke serigala!” Serigala mengira dia telah mengatakan yang sebenarnya dan mulai menunggu. Malam telah tiba, namun wanita tua itu masih belum menepati janjinya; dan serigala pergi dengan kata-kata ini: “Di rumah ini orang mengatakan satu hal dan melakukan hal lain.”

Fabel ini berlaku bagi orang-orang yang perkataannya tidak sesuai dengan perbuatannya.

Serigala dan domba

Serigala yang kelaparan melihat seekor domba tergeletak di tanah; Dia menebak bahwa dia telah kehilangan rasa takutnya, mendekatinya dan menyemangatinya: jika dia mengatakan yang sebenarnya tiga kali, katanya, maka dia tidak akan menyentuhnya. Domba itu memulai: "Pertama, aku berharap aku tidak bertemu denganmu sama sekali! Kedua, jika aku bertemu denganmu, itu akan menjadi buta! Dan ketiga, semua serigala akan binasa seperti kematian yang jahat: kami tidak melakukan apa pun kepadamu, dan kamu menyerang kami!" Serigala mendengarkan kebenarannya dan tidak menyentuh dombanya.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa sering kali musuh menyerah pada kebenaran.

Serigala dan domba

Serigala, yang digigit anjing, terbaring kelelahan dan bahkan tidak bisa menyediakan makanan untuk dirinya sendiri. Dia melihat seekor domba dan memintanya untuk membawakannya setidaknya sesuatu untuk diminum dari sungai terdekat: "Beri aku minum saja, lalu aku akan mencari makanan sendiri." Tetapi domba itu menjawab: “Jika aku memberimu minum, maka aku sendiri yang akan menjadi makananmu.”

Fabel tersebut mengungkap orang jahat yang bertindak secara diam-diam dan munafik.

Peramal

Peramal duduk di alun-alun dan memberikan ramalan tentang uang. Tiba-tiba seorang pria berlari ke arahnya dan berteriak bahwa perampok telah masuk ke rumahnya dan merampas semua harta bendanya. Dengan ngeri, peramal itu melompat dan sambil berteriak, bergegas secepat yang dia bisa untuk melihat apa yang terjadi. Salah satu orang yang lewat melihat ini dan bertanya: “Sayangku, bagaimana kamu bisa menebak urusan orang lain padahal kamu tidak tahu apa-apa tentang urusanmu sendiri?”

Fabel ini mengacu pada orang-orang yang tidak tahu bagaimana menjalani hidup sendiri, dan mengurusi urusan orang lain yang bukan urusannya.

Bocah dan Gagak

Seorang wanita bertanya-tanya tentang nasib putra kecilnya, dan para peramal mengatakan kepadanya bahwa seekor gagak akan membawa kematiannya. Karena ketakutan, dia membuat peti mati besar dan meletakkan putranya di sana untuk melindunginya dari burung gagak dan kematian. Dan pada jam yang ditentukan, dia membuka peti mati ini dan memberikan makanan yang diperlukan putranya. Dan suatu hari dia membuka peti itu untuk memberinya minum, dan anak laki-laki itu dengan sembarangan menjulurkan kepalanya; dan kait dari pintu, yang juga disebut “gagak”, jatuh mengenai kepalanya dan membunuhnya sampai mati.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa tidak mungkin lepas dari takdir.

Lebah dan Zeus

Lebah merasa kasihan karena memberikan madu kepada manusia, dan mereka mendatangi Zeus memintanya memberi mereka kekuatan untuk menyengat siapa pun yang mendekati sarang madu mereka. Zeus menjadi marah kepada mereka karena kedengkian seperti itu dan membuatnya, setelah menyengat seseorang, mereka segera kehilangan sengatannya, dan dengan itu nyawa mereka.

Fabel ini mengacu pada orang-orang jahat yang merugikan dirinya sendiri.

Imam dari Cybele

Para pendeta Cybele memiliki seekor keledai untuk memuat barang bawaan dalam perjalanan mereka. Dan ketika keledai itu kelelahan dan mati, mereka merobek kulitnya dan membuat rebana untuk menari. Suatu hari pendeta pengembara lainnya menemui mereka dan bertanya di mana keledai mereka berada; dan mereka menjawab: “Dia sudah mati, tetapi dia, yang sudah mati, mendapat pukulan yang sama banyaknya dengan yang tidak pernah diterima oleh orang yang hidup.”

Jadi, meskipun beberapa budak menerima kebebasannya, mereka tidak bisa melepaskan bagian budaknya.

Tikus dan musang

Tikus berperang dengan musang, dan tikus tersebut dikalahkan. Suatu hari mereka berkumpul dan memutuskan bahwa penyebab kemalangan mereka adalah kurangnya kepemimpinan. Kemudian mereka memilih jenderal dan menempatkan mereka di atas mereka; dan para komandan, agar menonjol dari orang lain, memegang dan mengikat tanduk mereka sendiri. Terjadilah pertempuran dan sekali lagi semua tikus dikalahkan. Tetapi tikus-tikus sederhana berlari ke dalam lubang dan dengan mudah bersembunyi di dalamnya, tetapi para komandan, karena tanduknya, tidak dapat masuk ke sana, dan musang menangkap dan melahapnya.

Kesombongan membawa kemalangan bagi banyak orang.

Semut

Semut dulunya seorang manusia dan terlibat dalam pertanian subur; tetapi, karena tidak puas dengan hasil jerih payahnya, dia iri pada orang lain dan selalu merampok mereka. Zeus marah padanya karena keserakahan dan mengubahnya menjadi serangga, yang kita sebut semut. Tetapi bahkan dalam penampilan barunya, karakternya tetap sama: sampai hari ini dia berlari melintasi ladang dan mengumpulkan gandum dan jelai dari tempat pengirikan untuk dirinya sendiri.

Dongeng menunjukkan: siapa pun yang pada dasarnya jahat, tidak ada hukuman yang dapat mengoreksinya.

Terbang

Lalat itu jatuh ke dalam panci berisi daging dan, karena tersedak kuahnya, berkata pada dirinya sendiri: "Yah, aku makan, minum, mandi, sekarang aku bahkan tidak keberatan mati!"

Fabelnya bercerita tentang bagaimana orang lebih mudah menerima kematian ketika hal itu tidak terduga.

Manusia terbuang dan laut

Seorang pria yang terdampar berenang ke pantai dan tertidur di sana, kelelahan; dan tak lama kemudian dia terbangun, melihat laut dan mulai memarahinya karena memikat orang dengan penampilannya yang damai, dan begitu mereka berlayar, laut mulai mengamuk dan menghancurkan mereka. Lalu laut, setelah menerima gambar perempuan, menyapanya seperti ini: "Bukan aku yang menegur, sayangku, tapi angin! Aku sendiri pada dasarnya seperti yang kamu lihat, tapi angin langsung terbang ke arahku, dan darinya aku menjadi badai dan geram."

Demikian pula, ketika kita melihat pelanggaran hukum, kita tidak boleh menyalahkan mereka yang melakukan tindakan kebiadaban atas dorongan orang lain, namun menyalahkan mereka yang mendorong mereka melakukan hal tersebut.

Mot dan burung layang-layang

Pemuda boros itu menyia-nyiakan semua hartanya, dan yang tersisa hanyalah jubahnya. Tiba-tiba dia melihat seekor burung layang-layang datang lebih awal, dan memutuskan bahwa ini sudah musim panas dan dia tidak lagi membutuhkan jas hujan; Dia membawa jubah itu ke pasar dan menjualnya. Namun kemudian musim dingin dan cuaca dingin yang parah kembali lagi, dan pemuda itu, yang berkeliaran di sana-sini, melihat seekor burung layang-layang mati di tanah. Dia berkata kepadanya: "Oh, kamu! Kamu telah menghancurkan aku dan dirimu sendiri." Fabel tersebut menunjukkan betapa berbahayanya segala sesuatu yang dilakukan pada waktu yang salah.

Pasien dan dokter

Satu orang sakit. Dokter bertanya bagaimana perasaannya; pasien menjawab bahwa dia terlalu banyak berkeringat; dokter berkata, “Itu bagus.” Di lain waktu dokter bertanya bagaimana keadaannya; pasien menjawab bahwa dia selalu menggigil; dokter berkata: “Dan itu bagus.” Dokter muncul untuk ketiga kalinya dan menanyakan bagaimana penyakitnya; pasien menjawab bahwa dia sakit gembur-gembur; dokter berkata: “Itu bagus juga.” Dan ketika salah satu kerabat mengunjungi pasien dan menanyakan bagaimana kesehatannya, pasien menjawab: “Bagus sekali, sudah waktunya untuk meninggal.”

Begitu banyak orang, jika dilihat secara dangkal, menganggap tetangga mereka bahagia justru karena apa yang paling mereka derita.

Kelelawar, Blackthorn dan Pochard

Kelelawar, duri hitam, dan bebek memutuskan untuk membentuk bersama dan berdagang pada saat yang bersamaan. Kelelawar meminjam uang dan menyumbangkannya ke dalam kemitraan, duri hitam memberikan pakaiannya, dan bebek membeli tembaga dan juga menyumbang. Namun saat mereka berlayar, badai dahsyat muncul dan kapal terbalik; Mereka sendiri berhasil mendarat, tetapi kehilangan semua harta benda mereka. Sejak itu, penyelam mencari tembaga dan menyelam ke dalamnya laut dalam; kelelawar takut untuk menunjukkan dirinya kepada pemberi pinjaman dan bersembunyi di siang hari; dan pada malam hari ia terbang mencari mangsa; dan semak berduri, mencari pakaiannya, menempel pada jubah orang yang lewat untuk menemukan jubahnya sendiri di antara mereka.

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa yang terpenting, kita peduli dengan kerusakan yang pernah kita alami sendiri.

Kelelawar dan musang

Kelelawar itu jatuh ke tanah dan ditangkap oleh musang. Melihat kematian telah tiba, kelelawar itu memohon belas kasihan. Musang menjawab bahwa dia tidak dapat mengampuninya: secara alami dia bermusuhan dengan semua burung. Namun kelelawar berkata bahwa dia bukanlah seekor burung, melainkan seekor tikus, dan musang melepaskannya. Di lain waktu, seekor kelelawar jatuh ke tanah dan ditangkap oleh musang lainnya. Kelelawar itu mulai meminta untuk tidak membunuhnya. Musang menjawab bahwa dia bermusuhan dengan semua tikus. Namun kelelawar berkata bahwa dia bukan tikus, melainkan kelelawar, dan musang melepaskannya lagi. Jadi, dengan mengganti namanya dua kali, dia berhasil kabur.

Demikian pula, kita tidak bisa selalu sama: mereka yang tahu bagaimana beradaptasi dengan keadaan sering kali terhindar dari bahaya besar.

Penebang Kayu dan Hermes

Seorang penebang kayu sedang menebang kayu di tepi sungai dan menjatuhkan kapaknya. Arus membawanya pergi, dan penebang kayu itu duduk di tepi pantai dan mulai menangis. Hermes merasa kasihan padanya, muncul dan mengetahui darinya mengapa dia menangis. Dia menyelam ke dalam air dan mengeluarkan kapak emas kepada penebang kayu dan bertanya apakah itu miliknya? Penebang kayu menjawab bahwa itu bukan miliknya; Hermes menyelam untuk kedua kalinya, mengeluarkan kapak perak dan kembali bertanya apakah itu yang hilang? Dan penebang kayu menolaknya; lalu untuk ketiga kalinya Hermes membawakannya kapak aslinya, sebuah kapak kayu. Penebang kayu mengenalinya; dan kemudian Hermes, sebagai hadiah atas kejujurannya, memberikan ketiga kapak tersebut kepada penebang kayu. Penebang kayu mengambil hadiah itu, menemui rekan-rekannya dan menceritakan semuanya bagaimana hal itu terjadi. Dan salah satu dari mereka menjadi iri, dan dia ingin melakukan hal yang sama. Dia mengambil kapak, pergi ke sungai yang sama, mulai menebang pohon dan dengan sengaja membiarkan kapak itu jatuh ke dalam air, lalu dia duduk dan mulai menangis. Hermes muncul dan menanyakan apa yang terjadi? Dan dia menjawab bahwa kapaknya hilang. Hermes membawakannya kapak emas dan bertanya apakah kapak itu hilang? Pria itu dikuasai oleh keserakahan, dan dia berseru bahwa inilah orangnya. Namun untuk itu, Tuhan tidak hanya tidak memberinya hadiah, tapi juga tidak mengembalikan kapaknya sendiri.

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa meskipun para dewa membantu orang jujur, mereka juga memusuhi orang yang tidak jujur.

Pelancong dan Takdir

Pelancong, yang lelah setelah perjalanan jauh, menjatuhkan dirinya ke tanah dekat sumur dan tertidur. Dalam tidurnya dia hampir jatuh ke dalam sumur; tapi Takdir mendatanginya, membangunkannya dan berkata: “Sayangku, jika kamu jatuh, kamu tidak akan memarahi dirimu sendiri karena kecerobohanmu, tapi aku!”

Begitu banyak orang menyalahkan para dewa padahal mereka sendirilah yang harus disalahkan.

Pelancong dan pohon pesawat

Para pengelana berjalan di sepanjang jalan pada musim panas, pada siang hari, kelelahan karena panas. Mereka melihat sebatang pohon bidang, naik dan berbaring untuk beristirahat di bawahnya. Sambil menatap pohon bidang, mereka mulai berkata satu sama lain: “Tetapi pohon ini tandus dan tidak berguna bagi manusia!” Pohon bidang menjawab mereka: "Kamu tidak tahu berterima kasih! Kamu sendiri yang menggunakan kanopi saya dan segera menyebut saya mandul dan tidak berguna!"

Beberapa orang juga tidak beruntung: mereka berbuat baik kepada tetangganya, tetapi tidak merasa bersyukur karenanya.

Pelancong dan Viper

Seorang musafir sedang berjalan di sepanjang jalan pada musim dingin dan melihat seekor ular sekarat karena kedinginan. Dia merasa kasihan padanya, menyembunyikannya di dadanya dan mulai menghangatkannya. Saat ular itu membeku, ia berbaring dengan tenang, dan segera setelah menghangat, ia menyengat perutnya. Merasakan kematian, pengelana itu berkata: “Benar sekali: mengapa saya menyelamatkan makhluk yang sekarat padahal ia harus dibunuh meskipun ia masih hidup?”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa jiwa jahat tidak hanya tidak membalas rasa syukur atas kebaikan, tetapi bahkan memberontak terhadap sang dermawan.

Penjelajah

Para pelancong berjalan di sepanjang pantai. Mereka mendaki bukit dan melihat seikat semak belukar mengambang di kejauhan, tapi mereka mengira itu benar kapal besar, dan mulai menunggu dia mendarat. Dan ketika angin meniup semak belukar lebih dekat, mereka mengira itu adalah rakit, dan lebih kecil dari yang terlihat, tapi mereka terus menunggu. Akhirnya, semak belukar terdampar di pantai, mereka melihat benda apa itu, dan yang satu berkata kepada yang lain: “Kami menunggu dengan sia-sia: tidak ada apa-apa di sini!”

Demikian pula, beberapa orang tampak tangguh dari kejauhan, namun jika dilihat lebih dekat, mereka ternyata bukan siapa-siapa.

Pelancong dan Hermes

Seorang musafir yang sedang melakukan perjalanan jauh bersumpah bahwa jika dia menemukan sesuatu, dia akan menyumbangkan setengahnya kepada Hermes. Dia menemukan tas berisi kacang almond dan kurma, dan bergegas mengambilnya, mengira ada uang di dalamnya. Dia mengibaskan semua yang ada di sana dan memakannya, dan meletakkan kulit almond dan biji kurma di atas altar dengan kata-kata berikut: “Ini untukmu, Hermes, apa yang dijanjikan dari temuan itu: Aku berbagi denganmu berdua apa yang ada di luar. dan apa yang ada di dalamnya."

Fabel tersebut mengacu pada manusia serakah yang siap mengecoh para dewa demi keuntungan dan dewa.

Keledai dan tukang kebun

Tukang kebun mempunyai seekor keledai; Dia hanya punya sedikit makanan dan sangat menderita, dan dia berdoa agar Zeus mengambilnya dari tukang kebun dan memberikannya kepada pemilik lain. Zeus mengirim Hermes dan memerintahkan dia untuk menjual keledai itu kepada pembuat tembikar. Dan di sini keledai itu mengalami masa-masa sulit, dan dia jauh lebih menderita; dia kembali memanggil Zeus, dan akhirnya Zeus memerintahkan agar dia dijual ke penyamak kulit. Keledai itu melihat apa yang dilakukan pemiliknya dan berkata: “Oh, lebih baik bagiku dengan pemilikku yang sebelumnya: lagipula, yang ini, menurutku, akan merobek kulitku sepenuhnya.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa begitu para budak mengenal majikan barunya, mereka mulai menyesali majikan lamanya.

Keledai sarat dengan garam

Seekor keledai yang membawa garam sedang menyeberangi sungai, tetapi terpeleset dan jatuh ke dalam air; garamnya meleleh dan keledai itu merasa lebih baik. Keledai itu gembira, dan ketika lain kali dia mendekati sungai yang penuh dengan bunga karang, dia berpikir bahwa jika dia terjatuh lagi, dia akan bangkit lagi dengan beban yang lebih ringan; dan sengaja tergelincir. Namun ternyata sponsnya bengkak karena air, tidak bisa diangkat lagi, dan keledai pun tenggelam.

Keledai dan bagal

Sopir memuat keledai dan bagal dan membawanya ke jalan. Meskipun jalanannya rata, beban keledai masih tertahan; tetapi ketika dia harus mendaki gunung, dia kelelahan dan meminta bagal itu untuk mengambil sebagian barang bawaannya: agar dia dapat membawa sisanya. Namun keledai itu tidak mau mendengarkan perkataannya. Keledai itu jatuh dari gunung dan mati; dan sang kusir, yang tidak tahu apa yang harus dilakukan sekarang, mengambil dan memindahkan beban keledai itu ke bagal, dan sebagai tambahan memuat kulit keledai ke atasnya. Dengan beban yang tak terkira, bagal itu berkata, ”Ini benar sekali bagi saya: andai saja saya mendengarkan keledai dan menerima sebagian kecil dari muatannya, sekarang saya tidak perlu memikul seluruh bebannya dan dirinya sendiri.”

Oleh karena itu, beberapa pemberi pinjaman, karena tidak ingin memberikan kelonggaran sedikit pun kepada debitur, sering kali kehilangan seluruh modalnya.

Keledai dengan patung di punggungnya

Seorang pria memasang patung dewa di atas seekor keledai dan mengusir keledai itu ke kota. Dan setiap orang yang bertemu dengan patung ini membungkuk rendah; dan keledai itu memutuskan bahwa mereka membungkuk kepadanya, menjadi sombong, mulai meringkik dan tidak mau melangkah lebih jauh. Sopir itu menebak apa yang sedang terjadi dan memukuli keledai itu dengan tongkat, sambil berkata: "Dasar kepala bodoh! Hanya saja ini tidak cukup untuk membuat orang tunduk pada keledai itu!"

Fabel tersebut menunjukkan bahwa orang yang menyombongkan kebaikan orang lain menjadi bahan tertawaan bagi setiap orang yang mengenalnya.

Keledai liar

Seekor keledai liar bertemu dengan keledai peliharaan yang sedang berjemur di bawah sinar matahari, mendekatinya dan merasa iri karena keledai tersebut memiliki hal seperti itu. pemandangan yang bagus dan saya memberi makan begitu banyak. Tetapi kemudian dia melihat bagaimana keledai peliharaan sedang menyeret beban, dan pengemudinya berjalan di belakangnya dan memukulinya dengan tongkat, dan berkata: “Tidak, saya tidak iri padamu lagi: Saya melihat bahwa kehidupan bebasmu akan segera tiba. harga yang mahal.”

Jadi jangan iri pada manfaat yang berhubungan dengan bahaya dan kemalangan.

Keledai dan jangkrik

Keledai mendengar kicau jangkrik; Dia menyukai nyanyian merdu mereka, dia menjadi iri, dan dia bertanya: “Apa yang kamu makan untuk memiliki suara seperti itu?” “Dengan embun,” jawab jangkrik. Keledai itu sendiri mulai memakan embun, tetapi mati kelaparan.

Dengan demikian, manusia, yang mengejar apa yang bertentangan dengan kodratnya, tidak mencapai tujuannya dan, terlebih lagi, mengalami bencana besar.

Keledai dan Zeus

Keledai, yang kelelahan karena penderitaan dan kesulitan yang terus-menerus, mengirim utusan ke Zeus dan meminta keringanan dari pekerjaan mereka. Zeus, ingin membuat mereka mengerti bahwa ini tidak mungkin, berkata: maka nasib pahit mereka akan berubah ketika mereka berhasil membendung seluruh sungai. Dan keledai-keledai itu berpikir bahwa dia benar-benar menjanjikan hal ini; dan sampai hari ini, di mana pun seekor keledai buang air kecil, keledai lain lari ke sana untuk mengambil kolam.

Fabel menunjukkan: siapa pun yang ditakdirkan untuk sesuatu tidak dapat mengubahnya.

Keledai dan supir

Pengemudi sedang mengendarai keledai di sepanjang jalan; tapi dia berjalan sedikit, berbalik ke samping dan bergegas ke tebing. Dia akan jatuh, dan pengemudinya mulai menarik ekornya, tetapi keledai itu dengan keras kepala menolak. Kemudian pengemudi itu melepaskannya dan berkata: “Terserah Anda: ini lebih buruk bagi Anda!”

Fabel mengacu pada orang yang keras kepala.

Keledai dan serigala

Keledai itu sedang merumput di padang rumput dan tiba-tiba melihat seekor serigala berlari ke arahnya. Keledai itu berpura-pura pincang; dan ketika serigala mendekat dan bertanya mengapa dia pincang, keledai itu menjawab: “Dia melompati pagar dan tertabrak duri!” - dan meminta serigala untuk mencabut durinya terlebih dahulu, lalu memakannya, agar tidak tertusuk dirinya sendiri. Serigala itu percaya; keledai itu mengangkat kakinya, dan serigala mulai rajin memeriksa kukunya; dan keledai itu memukul mulutnya dengan kuku kakinya dan merontokkan semua giginya. Menderita kesakitan, serigala berkata: "Layani saya dengan benar! Ayah saya membesarkan saya sebagai tukang daging - tidak cocok bagi saya untuk menjadi dokter!"

Begitu pula dengan orang-orang yang melakukan pekerjaan yang tidak lazim bagi mereka.

Keledai berkulit singa

Keledai itu menarik kulit singa dan mulai berjalan, menakuti hewan-hewan bodoh itu. Melihat rubah itu, dia ingin menakutinya juga; tetapi dia mendengar dia mengaum dan berkata kepadanya: “Pasti, dan aku akan takut padamu jika aku tidak mendengar teriakanmu!”

Jadi beberapa orang bodoh mementingkan diri mereka sendiri dengan pura-pura sombong, tetapi menyerahkan diri mereka melalui percakapan mereka sendiri.

Keledai dan katak

Seekor keledai yang membawa kayu bakar sedang melintasi rawa. Dia terpeleset, jatuh, tidak bisa bangun dan mulai mengerang dan menjerit.

Katak rawa mendengar erangannya dan berkata: "Sayangku, kamu baru saja terjatuh, dan kamu sudah mengaum begitu keras; apa yang akan kamu lakukan jika kamu duduk di sini selama kami?"

Dongeng ini dapat diterapkan pada orang yang lemah hati yang putus asa karena masalah terkecil, sementara orang lain dengan tenang menanggung masalah yang lebih serius.

Keledai, gagak dan serigala

Seekor keledai sedang merumput di padang rumput, seluruh punggungnya penuh luka. Seekor gagak duduk telentang dan mulai mematuk mereka. Keledai itu meringkik dan berkelahi, dan kusirnya berdiri agak jauh sambil tertawa. Serigala melihat ini saat lewat dan berkata pada dirinya sendiri: "Kita malang! Mereka melihat kita dan bergegas mengejar, tapi tidak peduli seberapa keras gagak menangkap mereka, mereka hanya menertawakannya."

Fabel menunjukkan hal itu orang jahat terlihat dari jauh.

Keledai, rubah dan singa

Keledai dan rubah memutuskan untuk hidup bersahabat dan pergi berburu. Mereka bertemu seekor singa. Rubah, melihat bahaya yang akan datang, berlari ke arahnya dan berjanji akan menyerahkan keledai itu jika dia tidak menyentuhnya untuk ini. Leo mengumumkan bahwa dia akan melepaskannya; lalu rubah membawa keledai itu ke perangkap dan memancingnya ke sana. Singa melihat bahwa keledai tidak dapat melarikan diri lagi, dan mula-mula mencabik-cabik rubah, lalu menyerang keledai.

Oleh karena itu, orang yang merencanakan kejahatan terhadap rekannya sering kali tidak menyadari bagaimana mereka menghancurkan dirinya sendiri.

Ayam dan telan

Ayam itu menemukan telur ular, menetaskannya dengan hati-hati, dan memecahkannya. Burung layang-layang melihat ini dan berkata kepadanya: "Bodoh! Mengapa kamu membesarkan bayi sedemikian rupa sehingga, ketika mereka sudah besar nanti, mereka akan menghancurkanmu terlebih dahulu!"

Jadi, perbuatan baik sebanyak apa pun tidak dapat menjinakkan sifat buruk.

Penangkap Burung dan Lark

Penangkap burung memasang jerat pada burung-burung itu. Burung itu melihatnya dan bertanya apa yang dia lakukan. Penangkap burung menjawab: “Saya sedang membangun sebuah kota!” - dan menyingkir. Burung itu mempercayainya, muncul, mematuk umpan dan tiba-tiba terjebak dalam jerat. Penangkap burung berlari dan menangkapnya, dan burung itu berkata: "Baiklah, sayangku, jika kamu membangun kota seperti ini, maka pendudukmu akan sedikit!"

Fabel tersebut menunjukkan bahwa orang paling sering meninggalkan rumah dan tanah airnya ketika penguasa yang buruk sedang berkuasa.

Penangkap burung dan bangau

Penangkap burung memasang jaring di atas burung bangau dan mengamati hasil tangkapan dari jauh. Bersama burung bangau, bangau juga hinggap di ladang, dan penangkap burung pun berlari dan menangkapnya bersama mereka. Bangau mulai meminta untuk tidak membunuhnya: lagipula, dia tidak hanya berbahaya bagi manusia, tetapi bahkan berguna, karena dia menangkap dan membunuh ular dan reptil lainnya. Penangkap burung menjawab: “Bahkan jika kamu berguna tiga kali, kamu berada di sini di antara para bajingan, dan karena itu kamu masih pantas menerima hukuman.”

Demikian pula kita harus menghindari pergaulan dengan orang jahat, agar tidak dicap sebagai kaki tangan mereka dalam perbuatan jahat.

Unta

Ketika orang-orang melihat unta itu untuk pertama kalinya, mereka takut dengan ukurannya dan lari ketakutan. Namun waktu berlalu, mereka mengenali wataknya yang lemah lembut, menjadi lebih berani dan mulai mendekatinya; dan tak lama kemudian mereka menyadari bahwa unta itu sama sekali tidak bisa marah, dan mereka begitu meremehkannya sehingga mereka memasang tali kekang di atasnya dan membiarkan anak-anak mengendarainya.

Fabel menunjukkan bahwa rasa takut pun dapat dilunakkan oleh kebiasaan.

Ular dan kepiting

Ular dan kepiting hidup bersama. Namun kepiting memperlakukan ular dengan ramah dan bersahabat, dan ular selalu jahat dan berbahaya. Kepiting berulang kali memintanya untuk tidak menyimpan kejahatan terhadapnya dan untuk bersamanya sebagaimana dia bersamanya; tapi dia tidak mendengarkan. Kepiting itu marah, mencegatnya ketika dia sedang tidur, mencengkeram lehernya dan mencekiknya. Dan, melihat bagaimana dia berbaring, dia berkata: "Eh, sayangku, tidak sekarang, setelah kematian, kamu seharusnya begitu terus terang, tapi kemudian, ketika aku bertanya padamu tentang hal itu, dan kamu masih tidak mendengarkan!"

Dongeng ini dapat diterapkan pada orang-orang yang memperlakukan temannya dengan buruk semasa hidupnya, dan setelah kematiannya membanggakan perbuatan baik.

Ular, musang dan tikus

Dalam satu rumah, seekor ular dan musang sedang berkelahi. Dan tikus-tikus di rumah ini, yang dibasmi oleh musang dan ular, berlari keluar untuk menyaksikan pertempuran mereka. Namun melihat hal tersebut, musang dan ular berhenti berkelahi dan menyerang mereka.

Jadi di negara bagian, warga negara yang ikut campur dalam perselisihan para demagog, tanpa menginginkannya, menjadi korbannya.

Ular yang terinjak

Ular, yang diinjak-injak orang satu demi satu, mulai mengeluh kepada Zeus. Tapi Zeus menjawabnya: “Jika kamu menggigit orang pertama yang menginjakmu, maka orang kedua tidak akan berani.”

Dongeng tersebut menunjukkan: siapa pun yang melawan pelanggar pertama adalah orang yang ditakuti oleh pelanggar lainnya.

Anak laki-laki menangkap belalang

Di luar tembok kota, seorang anak laki-laki sedang menangkap belalang. Dia sudah menangkap cukup banyak, ketika tiba-tiba dia melihat seekor kalajengking dan, karena mengira itu belalang, dia hendak menyatukan tangannya untuk menutupinya. Namun kalajengking mengangkat sengatnya dan berkata: "Coba saja lakukan ini! Kamu akan segera kehilangan belalang yang kamu tangkap itu."

Fabel ini mengajarkan bahwa kebaikan dan kejahatan tidak bisa diperlakukan sama.

200. Bocah pencuri dan ibunya

Seorang anak laki-laki di sekolah mencuri tablet dari temannya dan membawanya ke ibunya. Dan dia tidak hanya tidak menghukumnya, tapi bahkan memujinya. Kemudian di lain waktu dia mencuri jubah itu dan membawanya kepadanya, dan dia menerimanya dengan lebih rela. Waktu berlalu, anak laki-laki itu menjadi seorang pemuda dan melakukan pencurian yang lebih besar. Akhirnya, suatu hari mereka menangkap basah dia dan, sambil memutar sikunya, membawanya ke eksekusi; dan sang ibu mengikuti dan memukuli dirinya sendiri di dada. Maka dia berkata bahwa dia ingin membisikkan sesuatu di telinganya; Dia mendekat, dan dia segera meraihnya dengan giginya dan menggigit telinganya. Ibunya mulai mencela dia, orang jahat itu: semua kejahatannya tidak cukup baginya, begitu juga dia ibuku sendiri masih akan sakit! Putranya menyela: “Jika kamu menghukumku ketika aku membawakanmu tablet curian itu untuk pertama kalinya, aku tidak akan mengalami nasib seperti itu dan mereka tidak akan membawaku ke kematian sekarang.”

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa jika rasa bersalah tidak dihukum sejak awal, maka rasa bersalah itu akan menjadi semakin besar.

201. Merpati yang haus

Seekor merpati yang kehausan melihat gambar semangkuk air dan mengira itu nyata. Dia bergegas ke arahnya dengan suara keras, tapi tiba-tiba tersandung pada papan dan jatuh: sayapnya patah, dan dia jatuh ke tanah, di mana dia menjadi mangsa orang pertama yang dia temui.

Beginilah cara beberapa orang, karena nafsu, melakukan bisnis secara sembrono dan menghancurkan diri mereka sendiri.

202. Merpati dan Gagak

Merpati, yang digemukkan di tempat perlindungan merpati, membual betapa banyak anak ayam yang dimilikinya. Burung gagak, mendengar kata-katanya, berkata: "Berhentilah, sayangku, membual tentang ini: semakin banyak anak ayam yang kamu miliki, semakin sedih kamu meratapi perbudakanmu."

Demikian pula di antara para budak, yang paling malang adalah mereka yang melahirkan anak dalam perbudakan.

203. Monyet dan Nelayan

Monyet yang sedang duduk di atas pohon yang tinggi melihat para nelayan melemparkan pukat ke sungai dan mulai mengamati pekerjaan mereka. Dan ketika mereka menarik jaring dan duduk agak jauh untuk sarapan, dia melompat dan ingin melakukannya sendiri, seperti mereka: bukan tanpa alasan mereka mengatakan bahwa monyet adalah hewan yang berubah-ubah. Namun begitu dia memegang jaring itu, dia terjerat di dalamnya; lalu dia berkata pada dirinya sendiri: “Itu benar: mengapa aku pergi memancing tanpa mengetahui cara melakukannya?”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa melakukan sesuatu yang tidak biasa bukan hanya tidak berguna, tetapi bahkan berbahaya.

204. Orang kaya dan penyamak kulit

Orang kaya itu menetap di sebelah penyamak kulit; tapi, karena tidak tahan dengan bau busuknya, dia mulai membujuknya untuk pindah dari sini. Dan dia terus menundanya, berjanji untuk pindah kapan saja. Begitu seterusnya hingga akhirnya orang kaya itu terbiasa dengan baunya dan berhenti mengganggu penyamak kulit.

Fabel menunjukkan bahwa kebiasaan dan ketidaknyamanan melunak.

205. Orang-orang kaya dan orang-orang yang berduka

Orang kaya itu mempunyai dua anak perempuan. Salah satu dari mereka meninggal, dan dia menyewa pelayat untuknya. Putri kedua berkata kepada ibunya: "Kasihan kami! Kami berduka, tapi kami bahkan tidak tahu bagaimana cara menangis, sementara para wanita ini, yang sama sekali asing, menangis dan memukuli dada mereka." Sang ibu menjawab: “Anakku, jangan kaget kalau mereka bekerja keras: mereka dibayar.”

Oleh karena itu, demi kepentingan diri sendiri, sebagian orang tidak segan-segan mengambil keuntungan dari kemalangan orang lain.

206. Gembala dan anjing

Penggembala itu mempunyai seekor anjing yang sangat besar, dan dia selalu memberikannya domba yang lahir mati dan domba yang mati untuk dimakan. Suatu hari, setelah menggiring kawanannya, penggembala melihat seekor anjing berjalan di antara domba-dombanya dan menggoyang-goyangkan mereka. “Hei, sayangku!” teriaknya, “kamu harus mendapatkan apa yang kamu inginkan dari mereka!”

207. Gembala dan laut

Seorang penggembala menggembalakan kawanannya di tepi pantai. Dia melihat betapa tenang dan sunyinya laut, dan dia ingin berlayar. Dia menjual dombanya, membeli kurma, memuatnya ke kapal dan berlayar pergi. Namun badai dahsyat terjadi, kapal terbalik, semua barang hilang, dan dia sendiri nyaris tidak berenang ke pantai. Dan ketika keheningan kembali turun, dia melihat seorang pria sedang berdiri di tepi pantai dan memuji laut yang tenang. Dan perenang itu berkata kepadanya: “Hei, sayangku, apakah laut menginginkan kurma darimu?”

Seringkali siksaan bagi orang cerdas adalah ilmu pengetahuan.

208. Gembala dan domba

Penggembala menggiring dombanya ke dalam hutan dan melihat di sana sebatang pohon ek besar yang ditutupi biji-bijian. Dia membentangkan jubahnya, memanjat pohon dan mulai mengibaskan biji-biji ek. Dan domba-domba itu mulai memakan biji-biji ek ini dan diam-diam memakan jubah itu bersama mereka. Penggembala itu turun, melihat apa yang terjadi, dan berkata: "Kamu makhluk jahat! Kamu memberikan wol kepada orang lain untuk dijadikan jubah, tetapi dari saya, siapa yang memberi makan kamu, kamu mengambil jubah lamaku?"

Begitu banyak orang dengan bodohnya melayani orang lain dan menyinggung perasaan sesamanya.

209. Anak gembala dan serigala

Penggembala menemukan anak serigala dan memberi mereka makan dengan penuh semangat: dia berharap ketika mereka dewasa, mereka tidak hanya akan melindungi dombanya, tetapi bahkan memburu dia dan orang asing. Namun begitu anak serigala itu tumbuh besar, pada kesempatan pertama mereka menyerang kawanannya sendiri. Sang penggembala berkata sambil mengerang: “Lagi pula bagiku: mengapa aku menyelamatkan ketika masih gadis kecil, mereka yang seharusnya dibunuh ketika sudah dewasa?”

Jadi, menyelamatkan orang jahat berarti memperkuat kekuatan mereka terhadap diri mereka sendiri terlebih dahulu.

210. Gembala pelawak

Penggembala mengusir kawanannya dari desa dan sering bersenang-senang dengan cara ini. Dia berteriak bahwa serigala sedang menyerang domba dan memanggil penduduk desa untuk meminta bantuan. Dua atau tiga kali para petani ketakutan dan berlarian, lalu pulang ke rumah sambil diejek. Akhirnya, serigala benar-benar muncul: dia mulai memusnahkan domba-dombanya, penggembala mulai meminta bantuan, tetapi orang-orang mengira ini adalah leluconnya yang biasa dan tidak memperhatikannya. Maka sang penggembala kehilangan seluruh kawanannya.

Fabel menunjukkan bahwa inilah yang dicapai oleh para pembohong - mereka tidak dipercaya bahkan ketika mereka mengatakan yang sebenarnya.

211. Anak laki-laki sedang mandi

Suatu hari, saat berenang di sungai, anak laki-laki itu mulai tenggelam; dia memperhatikan seorang pejalan kaki dan memanggilnya untuk meminta bantuan. Dia mulai memarahi anak laki-laki itu karena masuk ke dalam air tanpa berpikir; tetapi anak laki-laki itu menjawabnya: “Pertama, kamu bantu aku, dan kemudian, ketika kamu menarikku keluar, tegur aku.”

Fabel ini ditujukan kepada mereka yang memberi alasan pada diri sendiri untuk memarahi diri sendiri.

212. Domba dicukur

Seekor domba, yang sedang dicukur dengan canggung, berkata kepada pencukurnya: “Jika kamu membutuhkan wol, pegang gunting lebih tinggi; dan jika itu daging, potonglah aku segera, daripada menyiksaku seperti ini, tusuk demi tusukan.”

Dongeng ini berlaku bagi mereka yang melakukan pekerjaan tanpa keterampilan.

213. Pohon delima, pohon apel dan semak berduri

Pohon delima dan pohon apel sedang berdebat tentang siapa yang buahnya paling enak. Mereka berdebat semakin sengit, sampai pohon duri dari pagar di dekatnya mendengar mereka dan mengumumkan: “Mari kita berhenti, teman-teman: mengapa kita harus bertengkar!”

Jadi, ketika warga negara terbaik sedang berselisih, bahkan orang-orang yang tidak penting pun akan menjadi penting.

214. Tahi Lalat

Tikus tanah, makhluk buta, pernah berkata kepada ibunya: “Aku sudah dapat melihat!” Dia memutuskan untuk memeriksa dan memberinya sebutir dupa, menanyakan apa itu? Tikus tanah menjawab bahwa itu adalah kerikil. Dan dia mengatakan kepadanya: “Anakku, kamu bukan saja tidak dapat melihat, tetapi kamu juga kehilangan indra penciumanmu!”

Jadi beberapa orang yang membual menjanjikan hal yang mustahil, tetapi mereka sendiri ternyata tidak berdaya dalam hal-hal kecil.

215. Tawon, ayam hutan, dan petani

Suatu hari, tawon dan ayam hutan, karena haus, mendatangi petani itu dan memintanya untuk minum air; untuk ini, ayam hutan berjanji kepadanya untuk menggali kebun anggur dan merawat tanaman merambat, dan tawon berjanji untuk terbang berkeliling dan mengusir pencuri dengan sengatannya. Petani itu menjawab: “Tetapi saya mempunyai dua ekor lembu, mereka tidak menjanjikan apa pun kepada saya, tetapi melakukan segalanya: lebih baik saya memberi mereka minum.”

Fabel mengacu pada orang yang tidak tahu berterima kasih.

216. Tawon dan ular

Tawon itu hinggap di kepala ular dan menyengatnya sepanjang waktu, tanpa memberikan istirahat. Ular itu marah karena kesakitan, tapi tidak bisa membalas dendam pada musuhnya. Kemudian dia merangkak ke jalan dan, melihat gerobak, menjulurkan kepalanya ke bawah kemudi. Sekarat bersama tawon, dia berkata: “Saya kehilangan nyawa saya, tetapi pada saat yang sama juga dengan musuh.”

Sebuah dongeng melawan mereka yang siap menghancurkan dirinya sendiri, hanya untuk menghancurkan musuh.

217. Banteng dan Kambing Liar

Banteng, yang melarikan diri dari singa yang menyalip, berlari ke dalam gua tempat tinggal kambing liar. Kambing-kambing itu mulai menendang dan menanduknya, namun ia hanya berkata: “Saya menoleransi hal ini karena saya tidak takut pada Anda, tetapi pada orang yang berdiri di depan gua.”

Begitu banyak orang, karena takut pada pihak yang lebih kuat, menerima hinaan dari pihak yang lebih lemah.

218. Anak monyet

Monyet, kata mereka, melahirkan dua anak, dan salah satunya disayangi dan dirawat dengan hati-hati, dan yang lainnya dibenci dan tidak dirawat. Namun takdir Tuhan mengatur sedemikian rupa sehingga anak yang dirawat akan mati, dan anak yang tidak dirawat akan tetap hidup.

Fabel menunjukkan bahwa kekhawatiran apa pun lebih kuat dari takdir.

219. Merak dan gagak

Burung-burung mengadakan dewan tentang siapa yang harus dipilih sebagai raja, dan burung merak bersikeras bahwa mereka memilihnya karena dia tampan. Burung-burung sudah siap untuk menyetujuinya, tapi kemudian gagak berkata: “Dan jika kamu adalah seorang raja dan seekor elang menyerang kami, bagaimana kamu akan menyelamatkan kami?”

Bahwa yang seharusnya menghiasi penguasa bukanlah keindahan, melainkan kekuatan.

220. Unta, gajah dan monyet

Para hewan mengadakan dewan tentang siapa yang harus dipilih sebagai raja, dan gajah serta unta keluar dan berdebat satu sama lain, berpikir bahwa mereka lebih unggul dari semua orang dalam hal tinggi dan kekuatan. Namun, kera menyatakan bahwa keduanya tidak cocok: unta - karena tidak tahu bagaimana harus marah kepada pelanggar, dan gajah - karena bersamanya mereka bisa diserang oleh babi, yang ditakuti gajah.

Dongeng menunjukkan bahwa sering kali rintangan kecil menghentikan sesuatu yang besar.

221. Zeus dan ular

Zeus merayakan pernikahannya, dan semua hewan membawakannya hadiah, apa pun yang mereka bisa. Ular itu juga merangkak masuk sambil memegang sekuntum mawar di giginya. Zeus melihatnya dan berkata: “Aku akan menerima hadiah dari orang lain, tapi aku tidak akan menerima hadiah dari gigimu.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa basa-basi orang jahat itu berbahaya.

222. Babi dan anjing

Babi dan anjing itu sedang berdebat. Babi bersumpah demi Aphrodite bahwa jika anjing itu tidak tutup mulut, dia akan merontokkan semua giginya. Anjing itu keberatan karena babi juga salah di sini: lagi pula, Aphrodite sangat membenci babi sehingga dia tidak mengizinkan mereka yang telah mencicipi daging babi memasuki pelipisnya. Babi menjawab: “Dia melakukan ini bukan karena kebencian, tapi karena cintanya padaku, agar orang tidak membunuhku.”

Oleh karena itu, ahli retorika yang terampil sering kali tahu bagaimana mengubah hinaan yang terdengar dari lawan menjadi pujian.

223. Babi dan anjing

Babi dan anjing sedang berdebat tentang siapa yang mempunyai anak yang lebih baik. Anjing itu berkata bahwa dia melahirkan lebih cepat dari semua hewan di dunia. Tetapi babi menjawab: “Jika demikian, jangan lupa bahwa kamu melahirkan anak yang buta.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa yang utama bukanlah melakukannya dengan cepat, tetapi melakukannya sampai akhir.

224. Babi hutan dan rubah

Babi hutan itu berdiri di bawah pohon dan menajamkan taringnya. Rubah bertanya mengapa hal ini terjadi: tidak ada pemburu yang terlihat, tidak ada masalah lain, dan dia sedang mengasah taringnya. Babi hutan menjawab: “Tidak sia-sia aku berkata: ketika masalah datang, aku tidak perlu membuang waktu untuk itu, dan aku akan menyiapkannya.”

Fabel tersebut mengajarkan bahwa seseorang harus bersiap menghadapi bahaya terlebih dahulu.

225. Pelit

Seorang kikir mengubah semua hartanya menjadi uang, membeli sebatang emas, menguburnya di bawah tembok dan datang ke sana setiap hari untuk melihatnya. Orang-orang bekerja di dekatnya; salah satu dari mereka memperhatikan kunjungannya, menebak apa yang sedang terjadi, dan, ketika orang kikir itu pergi, mencuri emasnya. Pemiliknya kembali, melihat tempat kosong dan mulai menangis dan mengacak-acak rambutnya. Seseorang melihat keputusasaannya, mencari tahu apa yang terjadi, dan berkata kepadanya: "Jangan khawatir: ambillah sebuah batu, letakkan di tempat yang sama dan bermimpi bahwa itu adalah emas. Lagi pula, ketika emas itu tergeletak di sini, Anda tidak menggunakannya.”

Fabel menunjukkan bahwa kepemilikan tanpa manfaat adalah sia-sia.

226. Kura-kura dan Kelinci

Kura-kura dan kelinci berdebat siapa di antara mereka yang lebih cepat. Mereka menentukan waktu dan tempat untuk kompetisi dan berpisah. Namun kelinci, dengan mengandalkan ketangkasan alaminya, tidak mencoba berlari, melainkan berbaring di dekat jalan dan tertidur. Tetapi kura-kura itu mengerti bahwa ia bergerak lambat, dan karena itu ia berlari tanpa henti. Jadi dia menyusul kelinci yang sedang tidur dan menerima hadiah kemenangan.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa kerja sering kali lebih diutamakan daripada kemampuan alamiah ketika diabaikan.

227. Menelan dan ular

Burung walet membuat sarangnya sendiri di bawah atap pelataran. Suatu hari, ketika dia terbang, seekor ular merangkak ke dalam sarang dan memakan anak-anaknya. Burung layang-layang kembali, melihat sarang yang kosong dan mulai menangis dengan sedihnya. Burung layang-layang lainnya berusaha menghiburnya, karena bukan hanya dia saja yang kehilangan bayinya. Namun dia menjawab: “Saya tidak terlalu menangis karena anak-anak saya, tapi karena saya menjadi korban kekerasan di tempat di mana korban kekerasan lainnya bisa mendapatkan pertolongan.”

Fabel menunjukkan bahwa orang-orang akan sangat tersinggung jika mereka datang dari orang yang paling tidak Anda duga.

228. Angsa dan bangau

Angsa dan burung bangau sedang merumput di padang rumput yang sama. Tiba-tiba para pemburu muncul; burung bangau ringan terbang ke udara, tetapi angsa yang berat ragu-ragu dan ditangkap.

Begitu pula dengan masyarakat: pada saat terjadi kerusuhan negara, orang miskin, santai, dengan mudah melarikan diri dari satu kota ke kota lain, sedangkan orang kaya, karena kelebihan harta benda, tetap tertinggal dan sering jatuh ke dalam perbudakan.

229. Burung layang-layang dan burung gagak

Burung layang-layang dan burung gagak berdebat tentang siapa yang lebih cantik. Dan burung gagak berkata kepada burung layang-layang: “Kecantikanmu hanya mekar di musim semi, tetapi tubuhku mampu bertahan di musim dingin.”

Dongeng menunjukkan bahwa umur panjang lebih baik daripada kecantikan.

230. Kura-kura dan elang

Kura-kura melihat seekor elang di langit, dan dia sendiri ingin terbang. Dia mendekatinya dan memintanya untuk mengajarinya dengan biaya berapa pun. Elang mengatakan bahwa ini tidak mungkin, namun dia tetap bersikeras dan memohon. Kemudian elang mengangkatnya ke udara, membawanya ke ketinggian dan melemparkannya dari sana ke atas batu. Kura-kura itu roboh, patah dan menyerahkan hantunya.

Fakta bahwa banyak orang, karena haus akan persaingan, tidak mendengarkan nasihat yang masuk akal dan menghancurkan diri mereka sendiri.

231. Kutu dan atlet

Seekor kutu pernah melompat ke kaki seorang atlet yang sedang kepanasan dan menggigitnya saat berlari kencang. Dia marah dan sudah melipat kukunya untuk menghancurkannya, tapi dia kembali melompat karena dia secara alami diberikan untuk melompat, dan lolos dari kematian. Atlet itu mengerang dan berkata: "Oh Hercules! jika kamu tidak membantuku melawan seekor kutu, lalu bagaimana kamu bisa membantuku melawan sainganku?"

Fabel tersebut menunjukkan bahwa para dewa tidak boleh dipanggil untuk hal-hal sepele dan tidak berbahaya, tetapi hanya jika ada kebutuhan yang penting.

232. Rubah di Berliku

Suatu hari para rubah berkumpul di tepi Sungai Meander untuk mabuk; tetapi sungai mengalir deras sehingga tidak peduli seberapa keras mereka saling menyemangati, tidak ada yang berani turun ke air. Tetapi salah satu dari mereka ingin mempermalukan yang lain: dia maju ke depan, mulai mengejek kepengecutan mereka, dan dia sendiri, bangga dengan keberaniannya, dengan berani menceburkan dirinya ke dalam air. Arus membawanya ke tengah sungai, dan rubah-rubah lainnya, yang berdiri di tepi sungai, berteriak kepadanya: “Jangan tinggalkan kami, kembalilah, tunjukkan padaku bagaimana cara turun ke air dengan lebih akurat?” Rubah, terbawa arus, menjawab: "Saya punya kabar ke Miletus, dan saya ingin membawanya ke sana; ketika saya kembali, saya akan menunjukkannya!"

Terhadap orang-orang yang, dengan kesombongannya, membahayakan dirinya sendiri.

233. Angsa

Konon angsa bernyanyi sebelum mati. Dan kemudian seorang pria melihat seekor angsa dijual di pasar, dan membelinya karena dia sudah cukup mendengar nyanyiannya. Suatu hari, ketika dia hendak menjamu tamu, dia meminta angsa untuk bernyanyi di pesta itu; tapi dia menolak. Namun, segera setelah itu, karena merasakan kematiannya yang akan segera terjadi, dia mulai berduka dalam nyanyian; dan setelah mendengar ini, pemiliknya berkata: “Jika kamu bernyanyi hanya sebelum kematian, maka aku, orang bodoh, seharusnya tidak memintamu sebuah lagu, tetapi menikammu sampai mati.”

Demikian pula, beberapa orang, karena tidak ingin melakukan sesuatu atas kemauannya sendiri, harus melakukannya karena paksaan.

234. Serigala dan Gembala

Serigala mengikuti kawanan domba, tapi tidak menyentuh siapa pun. Penggembala pada awalnya mencurigainya sebagai musuh dan menunggu dengan hati-hati; tapi melihat itu serigala akan datang selalu mengikuti, dan tidak menyerang siapa pun, sang penggembala memutuskan bahwa dia tidak menemukan musuh di dalam serigala, melainkan seorang penjaga. Dan ketika dia perlu pergi ke kota, dia meninggalkan dombanya kepada serigala dan pergi. Serigala menyadari bahwa waktunya telah tiba, dan menghabisi hampir seluruh kawanannya. Penggembala kembali, melihat dombanya telah mati, dan berkata: “Layani aku dengan benar: bagaimana aku bisa mempercayakan dombanya kepada serigala?”

Demikian pula orang yang menitipkan hartanya kepada orang yang tamak berhak kehilangan hartanya.

235. Semut dan merpati

Semut itu haus; Dia pergi ke sumbernya untuk minum, tetapi jatuh ke dalam air. Seekor merpati merobek sehelai daun dari pohon terdekat dan melemparkannya kepadanya; semut itu naik ke atas daun dan melarikan diri. Pada saat ini, seorang pemburu berhenti di dekatnya, menyiapkan tongkatnya dan ingin menangkap merpati; tapi kemudian semut menggigit kaki penangkap burung, jerujinya bergetar, dan merpati berhasil terbang.

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa terkadang bantuan bisa datang dari pihak yang tidak berdaya.

236. Pelancong dan gagak

Orang-orang sedang menjalankan urusan mereka, dan mereka bertemu dengan seekor burung gagak, yang satu matanya buta. Mereka mulai mengikutinya, dan bahkan ada yang menyarankan untuk kembali: kata mereka, ini diwajibkan oleh sebuah tanda. Namun yang lain keberatan: “Bagaimana seekor gagak dapat meramalkan masa depan kita jika dia tidak dapat meramalkan cederanya sendiri dan tidak berhati-hati?”

Oleh karena itu, orang yang tidak berdaya dalam urusannya sendiri tidak cocok menjadi penasihat bagi orang yang dicintainya.

237. Membeli keledai

Seorang pria, membeli seekor keledai, mengambilnya untuk diuji - dia membawanya ke keledainya dan meletakkannya di dekat tempat makan. Dan keledai itu segera berdiri di samping keledai yang paling malas dan rakus, yang tidak berguna, dan bahkan tidak melihat ke arah keledai lainnya. Pembeli mengambil tali keledai itu dan membawanya kembali ke pemiliknya. dia bertanya bagaimana ujiannya berakhir; pembeli menjawab: “Sekarang saya tidak memerlukan tes apa pun: menurut saya, dia sama dengan orang yang dia pilih sebagai temannya dari semuanya.”

Fabel menunjukkan bahwa seseorang dinilai oleh teman-temannya.

238. Merpati domestik dan merpati liar

Penangkap burung menebarkan jaringnya dan mengikatkan merpati peliharaan padanya, dan dia sendiri berdiri agak jauh dan mulai menunggu. Merpati liar terbang ke arah merpati peliharaan dan terjerat dalam jaring, dan penangkap burung berlari dan mulai menangkap mereka. Alam liar mulai mencela hewan peliharaan karena tidak memperingatkan sesama sukunya tentang jebakan tersebut; tetapi mereka menjawab: “Tidak, lebih penting bagi kami untuk tidak bertengkar dengan pemiliknya daripada menjaga sesama suku kami.”

Demikian pula hamba tidak boleh dimarahi karena karena kesetiaannya kepada majikannya, mereka menyimpang dari rasa cinta terhadap kerabatnya.

239. Penjaga Uang dan Sumpah

Seorang pria menerima uang dari temannya untuk disimpan dan memutuskan untuk mengambilnya. Seorang teman memanggilnya untuk bersumpah; kemudian dia menjadi khawatir dan pergi ke desanya. Di gerbang kota ia melihat seorang lelaki lumpuh keluar dari kota, dan bertanya kepadanya siapa dia dan ke mana dia pergi. Orang lumpuh itu menjawab bahwa namanya adalah Sumpah dan dia akan mengejar para pelanggar sumpah. Kemudian laki-laki itu bertanya berapa lama waktu yang dibutuhkan orang lumpuh untuk kembali ke kota. Dia menjawab: “Dalam empat puluh tahun, atau bahkan tiga puluh tahun.” Dan kemudian pria itu, tanpa mengkhawatirkan masa depan, pergi dan bersumpah bahwa dia tidak mengambil uang untuk diamankan. Namun kemudian Sumpah menerkamnya dan mengejarnya hingga melemparkannya dari tebing. Dia mulai mengeluh bahwa Sumpah dijanjikan akan dikembalikan dalam tiga puluh tahun, tetapi dia bahkan tidak memberinya waktu satu hari pun. Sumpah itu menjawab: “Ketahuilah, jika ada orang yang melakukan kejahatan keji terhadapku, tidak sehari pun aku akan kembali.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa syarat hukuman Tuhan yang dijatuhkan kepada penjahat karena kejahatannya tidak tertulis.

240. Prometheus dan manusia

Premeteus, atas perintah Zeus, memahat manusia dan hewan dari tanah liat. Tapi Zeus melihat bahwa ada lebih banyak hewan yang tidak masuk akal, dan memerintahkan dia untuk menghancurkan beberapa hewan dan membentuk mereka menjadi manusia. Dia patuh; Namun ternyata manusia, yang berubah dari binatang, mendapat wujud manusia, namun tetap mempertahankan jiwa binatangnya.

Fabel ditujukan kepada orang yang kasar dan bodoh.

241. Jangkrik dan rubah

Seekor jangkrik bernyanyi di pohon yang tinggi. Rubah ingin memakannya, dan rubah menggunakan tipuan seperti itu. Berdiri di depan pohon, dia mulai mengagumi suara yang menakjubkan dan memohon agar jangkrik turun: dia ingin melihat makhluk seperti apa yang bernyanyi dengan begitu indah. Jangkrik menduga rubah itu licik, merobek daun dari pohon dan membuangnya. Rubah berlari ke arahnya seolah-olah sedang mengejar jangkrik sungguhan; dan dia berkata: “Kamu salah, sayangku, jika kamu bermimpi aku akan turun: Aku sudah waspada terhadap rubah sejak aku melihat sayap jangkrik di kotoran rubah.”

Tentang fakta bahwa orang yang berakal sehat belajar dari kemalangan tetangganya.

242. Hyena dan rubah

Dikatakan bahwa hyena mengubah jenis kelaminnya setiap tahun dan menjadi jantan atau betina. Dan suatu hari seekor hyena, setelah bertemu dengan seekor rubah, mulai mencela dia: dia, seekor hyena, ingin menjadi temannya, tetapi rubah menolaknya. Tapi dia menjawab: “Bukan campak, tapi rasmu - karena itu, aku bahkan tidak tahu apakah kamu akan menjadi teman atau pacarku.

Melawan orang yang bermuka dua.

243. Hyena

Dikatakan bahwa hyena mengubah jenis kelaminnya setiap tahun dan menjadi jantan atau betina. Dan suatu hari hyena jantan mendekati betina dengan cara yang tidak pantas. Tapi dia menjawab: “Lakukan apa yang kamu mau, sayangku, tapi sebentar lagi aku akan melakukan apa pun yang aku mau denganmu.”

Inilah yang dapat dikatakan oleh penggantinya kepada pejabat terpilih jika dia menyinggung perasaannya.

244. Burung beo dan musang

Seorang pria membeli seekor burung beo dan membiarkannya tinggal di rumahnya. Burung beo sudah terbiasa kehidupan rumah, terbang ke perapian, hinggap di sana dan mulai memekik dengan suaranya yang nyaring. Musang melihatnya dan bertanya siapa dia dan dari mana asalnya. Burung beo itu menjawab: “Pemilikku baru saja membelikanku.” Lasm berkata: "Kamu makhluk kurang ajar! Mereka baru saja membelimu, dan kamu berteriak begitu keras! Tapi bagiku, meskipun aku dilahirkan di rumah ini, pemiliknya tidak mengizinkanku untuk mengatakan sepatah kata pun, dan segera saat saya bersuara, mereka mulai marah dan mengusir saya.” Burung beo itu menjawab: "Silakan, nyonya: suaraku sama sekali tidak menjijikkan bagi pemiliknya seperti milikmu."

Fabel mengacu pada orang pemarah yang selalu menyerang orang lain dengan tuduhan.

246. Diogenes dan pria botak

Filsuf Sinis Diogenes dimarahi oleh seorang pria botak. Diogenes berkata: “Tetapi saya tidak akan memarahi Anda, tidak sama sekali: Saya bahkan akan memuji rambut Anda karena telah keluar dari kepala jelek Anda.”

247. Unta

Unta itu diperintahkan oleh pemiliknya untuk mulai menari. Unta berkata: “Aku terlalu kikuk bahkan saat berjalan, apalagi saat menari!”

Fabel mengacu pada seseorang yang tidak cocok untuk pekerjaan apa pun.

248. Hazel

Sebuah pohon hazel tumbuh di dekat jalan, dan orang-orang yang lewat menjatuhkan kacang tersebut dengan batu. Sambil mengerang, pohon hazel berkata: "Aku tidak bahagia! Tidak peduli tahun berapa, aku menyakiti dan mencela diriku sendiri."

Sebuah dongeng tentang mereka yang menderita demi kebaikannya sendiri.

249. Singa betina dan rubah

Rubah mencela singa betina karena hanya melahirkan satu anak. Singa betina menjawab: “Hanya satu, tapi seekor singa!”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa yang berharga bukanlah kuantitas, melainkan martabat.

250. Serigala dan Anak Domba

Serigala sedang mengejar anak domba. dia berlari ke kuil. Serigala mulai memanggilnya kembali: lagipula, jika pendeta menangkapnya, dia akan mengorbankannya kepada Tuhan. Anak domba itu menjawab: “Lebih baik aku menjadi korban bagi Tuhan daripada mati untukmu.”

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa jika harus mati, lebih baik mati dengan terhormat.

251. Keledai dan bagal

Keledai dan bagal sedang berjalan bersama di sepanjang jalan. Keledai melihat bahwa mereka berdua mempunyai barang bawaan yang sama, dan mulai mengeluh dengan marah karena bagal itu tidak membawa lebih banyak barang daripada dirinya, dan menerima makanan dua kali lipat. Mereka berjalan sedikit, dan kusirnya memperhatikan bahwa keledai itu tidak mampu lagi menanggungnya; kemudian dia mengambil sebagian barang bawaannya dan menaruhnya di atas bagal. Mereka berjalan sedikit lagi, dan dia memperhatikan bahwa keledai itu semakin kelelahan; lagi-lagi dia mulai meringankan beban pada keledai itu, sampai akhirnya dia melepaskan segala sesuatu darinya dan menaruhnya di atas bagal. Dan kemudian bagal itu menoleh ke arah keledai dan berkata: “Bagaimana menurutmu, sayangku, apakah sejujurnya aku mendapat makanan ganda?”

Demikian pula, kita harus menilai perbuatan setiap orang bukan dari permulaannya, namun dari akhirnya.

252. Penangkap Burung dan Ayam Hutan

Seorang tamu datang ke penangkap burung pada larut malam. Tidak ada yang bisa mengobatinya, dan pemiliknya bergegas menuju ayam hutan jinaknya untuk membunuhnya. Ayam hutan mulai mencelanya karena tidak berterima kasih: lagi pula, dia banyak membantunya ketika dia memikat dan memberinya ayam hutan lain, tetapi dia ingin membunuhnya! Penangkap burung menjawab: “Aku akan membunuhmu dengan lebih rela lagi, karena kamu tidak menyayangkan sanak saudaramu!”

Dongeng tersebut menunjukkan: siapa pun yang mengkhianati sesama sukunya dibenci tidak hanya oleh orang yang dia khianati, tetapi juga oleh orang yang dia khianati.

253. Dua tas

Prometheus, setelah memahat orang, menggantungkan dua tas di masing-masing bahu mereka: satu dengan sifat buruk orang lain, yang lain dengan sifat buruknya sendiri. Dia menggantungkan tas dengan sifat buruknya di belakang punggungnya, dan dengan sifat buruk orang lain - di depan. Kebetulan keburukan orang lain langsung terlihat oleh orang-orang, tetapi mereka tidak menyadarinya.

Fabel ini dapat diterapkan pada orang yang penuh rasa ingin tahu yang tidak tahu apa-apa tentang urusannya sendiri, tetapi peduli terhadap orang lain.

254. Cacing dan ular

Sebuah pohon ara tumbuh di tepi jalan. Cacing itu melihat ular yang tertidur dan iri karena ular itu begitu besar. Dia sendiri ingin menjadi sama, berbaring di sampingnya dan mulai melakukan peregangan, sampai tiba-tiba dia meledak karena ketegangan.

Inilah yang terjadi pada mereka yang ingin membandingkan dirinya dengan yang terkuat; mereka akan meledak sebelum mereka dapat mencapai saingan mereka.

255. Babi hutan, kuda dan pemburu

Seekor babi hutan dan seekor kuda sedang merumput di padang rumput yang sama. Setiap kali babi hutan merusak rumput kuda dan membuat air menjadi keruh; dan kuda itu, untuk membalas dendam, meminta bantuan pemburu. Pemburu berkata bahwa dia dapat membantunya hanya jika kudanya memasang tali kekang dan membawanya di punggungnya sebagai penunggangnya. Kuda itu menyetujui segalanya. Dan, sambil melompat ke arahnya, pemburu babi hutan itu mengalahkan babi hutan itu, dan menggiring kudanya ke arahnya dan mengikatnya ke tempat makan.

Begitu banyak orang, dalam kemarahan yang tidak masuk akal ingin membalas dendam pada musuh-musuhnya, mereka sendiri jatuh di bawah kekuasaan orang lain.

256. Anjing dan juru masak

Anjing itu memasuki dapur dan, ketika juru masak tidak punya waktu untuk melakukannya, ia mencuri jantungnya dan mulai berlari. Si juru masak berbalik, melihatnya dan berteriak: "Lihat, sayangku, sekarang kamu tidak akan pergi! Kamu tidak mencuri hatiku, tetapi kamu akan memberikan milikmu!"

Dongeng tersebut menunjukkan bahwa kesalahan orang sering kali menjadi pelajaran bagi mereka.

257. Kelinci dan rubah

Kelinci berperang dengan elang, dan mereka meminta bantuan rubah. Namun mereka menjawab: “Kami akan membantumu jika kami tidak mengetahui siapa kamu dan siapa musuhmu.”

Dongeng menunjukkan: mereka yang memulai permusuhan dengan yang terkuat tidak menjaga dirinya sendiri.

258. Nyamuk dan singa

Nyamuk itu terbang ke arah singa dan berteriak: "Aku tidak takut padamu: kamu tidak lebih kuat dariku! Pikirkan, apa kekuatanmu? Apakah kamu menggaruk dengan cakar dan menggigit dengan gigimu? Inilah yang wanita mana pun akan melakukannya saat dia bertengkar dengan suaminya. Tidak, aku jauh lebih kuat darimu! Jika kamu mau, kita akan bertarung! Nyamuk itu berseru, menyerang singa dan menggigit wajahnya di dekat lubang hidung, di mana tidak ada rambut yang tumbuh. Dan singa itu mulai merobek wajahnya dengan cakarnya sendiri hingga kemarahannya meledak. Nyamuk itu mengalahkan singa dan berangkat, sambil meniup terompet dan menyanyikan lagu kemenangan. Tapi kemudian tiba-tiba dia terjebak dalam jaring laba-laba dan mati, dengan sedih mengeluh bahwa dia telah berperang melawan musuh yang lebih kuat darinya, dan sekarat karena makhluk yang tidak berarti - seekor laba-laba.

Fabel ditujukan terhadap orang yang mengalahkan yang besar, tetapi dikalahkan oleh yang tidak penting.

259. Penebang kayu dan pohon ek

Penebang kayu menebang pohon ek; membuat irisan-irisan itu, lalu mereka membelah batangnya. Pohon oak itu berkata: “Aku tidak mengutuk kapak yang memotongku sebanyak irisan-irisan yang lahir dariku ini!”

Tentang fakta bahwa kebencian dari orang yang dicintai lebih berat daripada dari orang asing.

260. Pinus dan semak berduri

Pohon pinus berkata dengan arogan kepada pohon duri: “Kamu tidak ada gunanya, tetapi mereka memanfaatkan aku untuk membangun rumah dan atap kuil.” Pohon duri menjawab: “Dan kamu, yang malang, ingatlah bagaimana kapak dan gergaji menyiksamu, dan kamu sendiri ingin berubah dari pohon pinus menjadi pohon duri.”

Kemiskinan yang aman lebih baik daripada kekayaan dengan kesedihan dan kekhawatiran.

261. Manusia dan singa adalah teman seperjalanan

Seekor singa dan manusia berjalan bersama di sepanjang jalan. Pria itu menyatakan: “Manusia lebih perkasa daripada singa!” Singa menjawab: “Singa lebih kuat!” Mereka melangkah lebih jauh, dan pria itu menunjuk ke lempengan batu dengan ukiran gambar, yang menggambarkan singa, dijinakkan dan diinjak-injak oleh manusia. “Di sini,” katanya, “Anda lihat bagaimana rasanya menjadi singa!” Tapi singa menjawab: “Seandainya singa bisa memotong batu, kamu akan melihat banyak orang di atas batu, diinjak singa!”

Tentang fakta bahwa orang lain membual tentang apa yang sebenarnya tidak bisa mereka lakukan.

262. Anjing dan siput

Seekor anjing mempunyai kebiasaan menelan telur. Suatu hari dia melihat seekor siput, mengira itu telur, membuka mulutnya dan menelannya dengan tegukan yang kuat. Namun, karena merasa perutnya terasa berat, dia berkata: “Itu benar: Saya seharusnya tidak berpikir bahwa segala sesuatu yang bulat adalah telur.”

Dongeng tersebut mengajarkan kepada kita bahwa orang-orang yang terjun ke bisnis tanpa berpikir panjang, tanpa disadari menempatkan dirinya pada posisi yang absurd.

263. Dua ekor ayam jantan dan seekor elang

Dua ekor ayam jantan berebut ayam, yang satu saling mengalahkan. Orang yang dipukuli itu berjalan dengan susah payah pergi dan bersembunyi di tempat gelap, dan pemenangnya terbang ke udara, duduk di tembok tinggi dan berteriak dengan teriakan nyaring. ketika tiba-tiba seekor elang menukik ke bawah dan menangkapnya; dan orang yang bersembunyi di kegelapan dengan tenang mulai memiliki semua ayam sejak saat itu.

264. Anjing, Rubah dan Ayam

Anjing dan ayam jantan memutuskan untuk hidup dalam persahabatan dan berangkat bersama. Saat malam tiba mereka sampai di hutan. Ayam jantan terbang ke atas pohon dan hinggap di dahan, dan anjing tertidur di lubang di bawah. Malam berlalu, fajar menyingsing, dan ayam berkokok nyaring seperti biasanya. Rubah mendengar ini dan ingin melahapnya; Dia datang, berdiri di bawah pohon dan berteriak kepadanya: "Kamu adalah burung yang baik dan berguna bagi manusia! Silakan turun dan mari kita nyanyikan lagu malam bersama - itu akan menyenangkan bagi kita berdua!" Tapi ayam itu menjawabnya: “Ayo sayang, mendekatlah dan panggil penjaga di sana di akar agar dia mengetuk pohon itu.” Rubah datang memanggil penjaga, dan anjing itu melompat ke arahnya; Dia meraih rubah itu dan mencabik-cabiknya.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa orang yang berakal sehat, ketika ada sesuatu yang mengancamnya, dengan mudah mengetahui cara membalas musuhnya.

265. Lark

Burung itu jatuh ke dalam perangkap dan berkata sambil terisak-isak: "Saya burung yang malang dan malang! Saya tidak mencuri emas, perak, atau apa pun yang berharga - saya mati karena sebutir kecil roti."

Fabel menentang mereka yang, demi keuntungan kecil, menghadapi bahaya besar.

266. Prajurit dan burung gagak

Seorang pengecut pergi berperang. Burung-burung gagak berkokok di atasnya, dia melemparkan senjatanya dan bersembunyi. Kemudian dia mengambil senjatanya dan melanjutkan perjalanan. Sekali lagi mereka bersuara, lagi-lagi dia berhenti, tetapi akhirnya berkata: "Berteriaklah sebanyak yang kamu mau: kamu tidak akan berpesta denganku!"

267. Singa, Prometheus dan Gajah

Singa mengeluh kepada Prometheus lebih dari sekali: Prometheus menciptakannya besar dan cantik, dia memiliki gigi tajam di mulutnya, cakar yang kuat di cakarnya, dia lebih kuat dari semua binatang. “Tetapi,” kata singa, “aku takut pada ayam!” Prometheus menjawabnya: "Kamu tidak seharusnya menyalahkanku! Semua yang bisa aku lakukan, kamu dapatkan dariku; jiwamu terlalu lemah!" Singa mulai menangisi nasibnya dan mengeluhkan kepengecutannya hingga akhirnya memutuskan untuk bunuh diri. Dia berjalan dengan pemikiran ini dan bertemu dengan seekor gajah, menyapa dan berhenti untuk berbicara. Ia melihat gajah itu menggerakkan telinganya sepanjang waktu, dan bertanya: “Ada apa denganmu, mengapa telingamu begitu gelisah?” Dan pada saat itu seekor nyamuk sedang beterbangan di sekitar gajah tersebut. "Kau lihat," kata gajah, "yang di sana, kecil dan berdengung? Jadi, jika dia sampai ke telingaku, maka aku mati." Kemudian singa berkata: "Mengapa aku harus mati? Lagipula, aku seharusnya lebih bahagia daripada gajah seperti ayam lebih kuat dari nyamuk!"

Anda lihat betapa kuatnya seekor nyamuk: bahkan seekor gajah pun takut padanya.

268. Pohon dan zaitun

Suatu hari pepohonan memutuskan untuk melantik seorang raja atas mereka. Mereka berkata kepada pohon zaitun: “Berkuasalah atas kami!” Pohon zaitun menjawab mereka: “Akankah aku menyerahkan minyakku, yang sangat berharga bagiku baik oleh Tuhan maupun manusia, untuk memerintah atas pohon-pohon?” Pohon-pohon itu berkata kepada pohon ara: “Datanglah dan memerintahlah kami!” Jawab pohon ara itu kepada mereka: “Maukah aku menyerahkan manisnya dan buahku yang baik untuk memerintah pohon-pohon itu?” Pepohonan berkata kepada semak berduri: “Datanglah dan memerintahlah kami!” Jawab pohon duri kepada pohon-pohon itu: “Jika kamu benar-benar mengangkat aku menjadi raja atas kamu, maka datanglah dan beristirahatlah di bawah naunganku; jika tidak, maka api akan keluar dari pohon duri dan melahap pohon-pohon aras Libanon.”

269. Serigala dan anjing

Serigala melihat anjing besar di kerah rantai dan bertanya: "Siapa yang merantaimu dan menggemukkanmu seperti itu?" Anjing itu menjawab: “Pemburu.” - "Tidak, nasib seperti itu bukan untuk serigala! Kelaparan lebih kusayangi daripada kalung yang berat."

Sayangnya, makanannya tidak enak.

270. Keledai dan anjing

Keledai dan anjing sedang berjalan bersama di sepanjang jalan. Mereka menemukan surat tersegel di tanah; Keledai mengambilnya, membuka segelnya, membukanya dan mulai membacanya sehingga anjing dapat mendengar, dan surat itu berbicara tentang pakan ternak: tentang jerami, tentang jelai, tentang jerami. Anjing itu merasa muak mendengarkan keledai membaca tentang hal ini, dan dia berkata kepada keledai itu: “Lewati, temanku, sedikit: mungkin akan ada sesuatu di sana tentang daging dan tulang?” Keledai itu memeriksa seluruh surat itu, tetapi tidak menemukan apa pun yang ditanyakan anjing itu. Kemudian anjing itu berkata: “Jatuhkan, kawan, surat ini ada di tanah lagi: tidak ada sesuatu pun yang berharga di dalamnya.”

271. Dinding dan baji

Mereka menancapkan baji ke dinding dengan pukulan keras, dan dinding itu terbelah dan berteriak: "Mengapa kamu menyiksaku, karena aku tidak melakukan hal buruk apa pun padamu!" Dan baji itu menjawab: “Itu bukan salahku, tapi salah orang yang memukulku dari belakang seperti itu.”

272. Musim dingin dan musim semi

Musim dingin mengejek musim semi dan mencelanya: begitu musim semi muncul, tidak ada yang tahu kedamaian, beberapa pergi ke padang rumput dan kebun, di mana mereka suka memetik bunga, mengagumi bunga lili dan mawar, dan menenunnya menjadi ikal; yang lain menaiki kapal dan berlayar ke luar negeri untuk melihat siapa yang tinggal di sana; dan tidak ada lagi yang memikirkan angin atau hujan. “Dan saya,” kata musim dingin, “memerintah sebagai raja dan pemimpin otokratis: Saya memaksa orang untuk tidak melihat ke langit, tetapi ke kaki mereka, ke tanah, saya memaksa mereka untuk gemetar dan gemetar, dan mereka berusaha untuk tidak pergi. rumah mereka sepanjang hari.” "Itulah sebabnya orang-orang selalu senang mengucapkan selamat tinggal padamu," jawab musim semi, "dan bahkan namaku tampak indah bagi mereka, aku bersumpah demi Zeus, bahkan lebih indah dari semua nama. Dan ketika aku tidak ada, mereka mengingatku , dan ketika saya datang, mereka senang melihat saya.” ".

274. Anak anjing dan katak

Anak anjing itu berlari mengejar seorang pejalan kaki; dari perjalanan panjang dan dari panas musim panas dia lelah dan pada malam hari dia berbaring untuk tidur di rumput berembun dekat kolam. Dia tertidur, dan katak-katak di lingkungan sekitar mulai berteriak keras, seperti kebiasaan mereka. Anak anjing itu terbangun, marah dan memutuskan untuk mendekat ke air dan menggonggong pada katak agar mereka berhenti bersuara dan dia bisa tidur nyenyak. Tapi betapapun kerasnya dia membentak mereka, tidak ada yang membantu; dia menjadi marah dan, sambil berjalan pergi, berkata: "Saya akan lebih bodoh dari Anda jika saya memutuskan untuk mengajari Anda, dengan suara keras dan menjengkelkan, kecerdasan dan kesopanan."

Dongengnya adalah orang sombong, sekeras apa pun mereka berusaha, bahkan tidak bisa bernalar dengan orang yang mereka cintai.

275. Etiopia

Satu orang membeli seorang Etiopia. Dia berpikir bahwa warna kulitnya menjadi seperti ini karena kelalaian pemilik sebelumnya, dan oleh karena itu, segera setelah dia membawanya pulang, dia mulai memandikannya dengan semua air dan alkali. Namun kulitnya tetap sama, dan usahanya hanya membuat orang Etiopia itu sakit.

Fabel tersebut menunjukkan bahwa, sebagaimana manusia pada dasarnya, demikianlah ia akan tetap ada.

276. Gembala dan serigala

Penggembala menemukan seekor anak serigala yang baru lahir, membawanya dan memberinya makan bersama anjing-anjingnya. Anak serigala telah dewasa; tetapi ketika serigala kebetulan membawa seekor domba dari kawanannya, dia mengejar serigala bersama anjing-anjingnya, dan ketika anjing-anjing itu berbalik tanpa mengejar serigala, dia berlari, menyambar domba-domba itu dan berbagi mangsanya dengan serigala. , dan kemudian kembali. Jika serigala tidak menyerang kawanannya dari mana pun, dia sendiri yang membunuh dombanya dan melahapnya bersama anjingnya. Akhirnya, sang penggembala mengetahui apa yang sedang terjadi, memahami segalanya dan mengeksekusi serigala tersebut dengan menggantungnya di pohon.

277. Angsa

Seorang kaya memberi makan angsa dan angsa, tetapi untuk tujuan yang berbeda: angsa untuk meja, angsa untuk bernyanyi. Dan ketika tiba waktunya bagi angsa untuk menerima nasib yang menjadi tujuan dibesarkannya, saat itu sudah malam, dan tidak mungkin untuk mengenali mana yang mana: dan alih-alih angsa, mereka mengambil seekor angsa. Tapi angsa bernyanyi, merasakan kematian, dan nyanyian ini mengungkapkan sifatnya dan menyelamatkannya dari kematian.

Fabel menunjukkan bahwa seringkali pemberian Muses membantu menghindari kematian.

278. Istri dan suami pemabuk

Suami seorang wanita adalah seorang pemabuk. Untuk mencegah dia dari kecanduan ini, dia datang dengan trik ini. Dia menunggu suaminya mabuk dan tertidur, dan ketika suaminya menjadi tidak sadarkan diri, seperti orang mati, dia melemparkannya ke bahunya, membawanya ke kuburan, membaringkannya di sana dan pergi. Dan ketika, menurut perhitungannya, dia seharusnya sudah sadar, dia pergi ke gerbang kuburan dan mengetuk. Sang suami berteriak: “Siapa yang mengetuk pintu gerbang?” “Ini aku,” jawabnya, “aku membawakan makanan untuk orang mati!” Dan dia: "Lebih baik membawakanku minuman, sayangku! Sungguh menyiksa bagiku mendengarmu berbicara tentang makanan dan bukan anggur!" Kemudian dia memukul dadanya dengan tangannya: "Saya tidak bahagia! Kelicikan saya tidak ada gunanya bagi saya! Rupanya, Anda, suamiku, bukan hanya belum sadar, tetapi menjadi lebih buruk dari sebelumnya: kebiasaan telah menjadi alam.”

Fabel tersebut menunjukkan bahwa seseorang tidak boleh terbiasa dengan hal-hal buruk: jika tidak, waktunya akan tiba, dan kebiasaan itu akan mengendalikan seseorang di luar kehendaknya.

Orang bijak Yunani kuno dan fabulist Aesop hidup dan bekerja pada abad keenam SM. e. Sampai saat ini, belum ada fakta yang sampai kepada kita yang dapat memastikan apakah dia benar-benar ada. Kemungkinan besar Aesop adalah gambaran kolektif dari cerita rakyat pada masa itu. Versi yang paling mungkin sampai kepada kita adalah versi yang melaporkan bahwa Aesop berperan sebagai budak yang dibebaskan. Dan fakta bahwa Aesop diduga memiliki kelainan bentuk dan hubungan aneh dengan pendeta adalah fiksi.

Sertakan("konten.html"); ?>

Di antara orang-orang sezamannya, gambaran Aesop memperoleh bentuk yang jelas dan menjadi lebih realistis. Keberadaan nyata Yunani menjadi lebih realistis. Dan dia mungkin mengumpulkan dongengnya dari cerita rakyat. Fabel Aesop masih bertahan, meskipun ditulis ribuan tahun yang lalu, dan dikumpulkan menjadi sebuah koleksi. Namun sayangnya, tidak ada fakta yang dapat membuktikan keaslian penulisnya.

Fabel Aesop secara umum merupakan kumpulan karya prosa yang memuat sedikitnya 400 ratus fabel. Informasi yang sampai pada zaman kita bahwa isi kumpulan dongeng Aesop diajarkan kepada anak-anak pada zaman dahulu di Athena.

Mari kita lihat fitur-fitur koleksi ini. Teks-teks fabel disajikan dengan cara yang agak membosankan. Mereka kurang memiliki kualitas sastra dan ringan. Dan inilah yang ingin dimanfaatkan oleh banyak penulis, menghiasi teks-teks yang membosankan.

Upaya pertama untuk menulis ulang dongeng Aesop dengan caranya sendiri terjadi pada abad ke-3 SM. Penemunya adalah filsuf Yunani kuno Demetrius dari Faler. Namun sayangnya, semua usahanya sia-sia, karena aslinya belum sampai ke zaman kita.

Belakangan, pada abad ke-1 M, ada upaya lain untuk menulis ulang dongeng Aesop, yang dilakukan oleh Kaisar Augustus Phaedrus. Dan dia mewujudkan ide-ide utama dari dongeng tersebut bentuk puisi. Penulis menambahkan beberapa pemikiran pribadi dan mencapai hasil yang sukses.

Penulis berikutnya yang mulai membaca dan menerjemahkan dengan cermat dongeng Aesop, yang sudah kita kenal, adalah penulis Yunani kuno Babrius. Miliknya terjemahan yang sukses menjadi pendorong berkembangnya kreativitas menulis dongeng.

Selanjutnya, penyair Romawi terkenal Avian mulai menerjemahkan. 42 dongeng keluar dari penanya. Masih menjadi misteri apakah penulis mengambil Augustus sebagai ide karyanya, tetapi gaya artistik dongeng jauh dari sastra, yang, pada prinsipnya, tidak mencegahnya mendapatkan popularitas di kalangan orang-orang sezamannya.

Berabad-abad kemudian, dongeng Aesop membantu dan menginspirasi banyak penulis dan fabulis terkenal. Leo Tolstoy, Jean La Fontaine, dan Ivan Krylov tidak menyembunyikan fakta bahwa dalam menulis karyanya mereka berhutang budi pada Aesop dan dongengnya. Banyak penulis lain yang terlibat dalam penerjemahan fabel Aesop, namun merekalah yang penuh warna yang mengagungkan genre fabel. Krylov banyak meminjam cerita dan hikmah dari sumber terkenal bernama Fabel Aesop.

Fabel Aesop terbaca

Dia jelek, tidak cantik,
Tapi dia meninggalkan begitu banyak dongeng untuk kita.

Dan menggunakan contoh hewan-hewan itu
Dia menciptakan orang-orang dari kita.

Agar kita hidup dengan baik dan jatuh cinta,
Agar kamu dan aku bisa menjadi manusia.

Dan saya, memiliki pengalaman hidup,
Tiba-tiba dia mengayun ke arah Aesop.

Tapi seluruh tugasnya hanya untuk itu
Saya tidak tersinggung oleh Aesop.
****
Seperti yang Anda ketahui, dongeng Aesop berbentuk prosa. Maka saya putuskan untuk menuangkannya dalam puisi, tanpa menyimpang dari sumber materinya. Jadi bisa dikatakan, beradaptasi. Saya pikir saya berhasil. Saya menawarkannya kepada para pembaca. Selain koleksi ini, saya akan memposting lebih banyak dongeng secara terpisah. Saya siap mendengarkan pendapat apa pun tentang karya ini.
Saya memposting materi sumber dan puisi saya. Agar lebih jelas bagi pembaca. Semoga beruntung!

MANUSIA KAYU DAN HERME. (173)
Seorang penebang kayu sedang menebang kayu di tepi sungai dan menjatuhkan kapaknya.
Arus membawanya pergi, dan penebang kayu itu duduk di tepi pantai dan mulai menangis.
Hermes merasa kasihan padanya, muncul dan mengetahui darinya mengapa dia menangis. Menyelam
dia masuk ke dalam air dan mengeluarkan kapak emas kepada penebang kayu dan bertanya apakah itu miliknya?
Penebang kayu menjawab bahwa itu bukan miliknya; Hermes menyelam untuk kedua kalinya dan mengeluarkan perak
kapak dan kembali bertanya apakah itu yang hilang? Dan penebang kayu menolaknya; lalu untuk ketiga kalinya Hermes membawakannya kapak aslinya, sebuah kapak kayu.
Penebang kayu mengenalinya; dan kemudian Hermes, sebagai imbalan atas kejujurannya, memberi
penebang kayu memiliki ketiga sumbu. Penebang kayu mengambil hadiah itu, pergi ke rekan-rekannya dan
menceritakan semuanya sebagaimana kejadiannya. Dan salah satu dari mereka menjadi iri, dan dia ingin melakukannya
sama. Dia mengambil kapak, pergi ke sungai yang sama, dan mulai menebang pohon.
dan dengan sengaja menjatuhkan kapaknya ke dalam air, lalu dia duduk dan mulai menangis. Hermes muncul dan
bertanya padanya apa yang terjadi? Dan dia menjawab bahwa kapaknya hilang. Hermes membawanya padanya
kapak emas dan bertanya apakah itu yang hilang? Manusia dikalahkan oleh keserakahan,
dan dia berseru bahwa inilah orangnya. Tapi untuk ini Tuhan tidak hanya tidak memberi
dia menerima hadiah, tapi tidak mengembalikan kapaknya sendiri.
Fabel menunjukkan bahwa sebagaimana para dewa membantu orang jujur, demikian pula
mereka memusuhi orang yang tidak jujur.

MANUSIA KAYU DAN HERME. (173)

Hermes mendengar tangisan dari sungai.
Dimana para laki-laki menebang hutan.

Dan semakin dekat,
Dia berseru: “Apa yang saya lihat?”

Seorang pria, duduk di atas bukit kecil,
Berduka atas kapaknya.

Jangan menyerah pada masalah.
Katakan padaku secepatnya.

Oh, tanganku telah mengecewakanku,
Dan sungai membawa kapak itu pergi.

Hermes menyelam dengan cepat
Kapak itu mengeluarkan kapak emas.

Dan untuk pertanyaan Hermes: “Milikmu?”
Pria itu menjawab: “Bukan, bukan milik saya.”

Kapak perak kedua
Hermes mencoba menyerahkannya.

Tapi jiwa laki-laki itu baik,
Dan lagi-lagi dia menolak.

Dan orang ketiga, melihat kapak itu, mulai tersenyum.
Bagaimanapun, kapaknyalah yang hilang.

Bahwa kamu tidak menyerah pada kebohongan,
Untuk itu saya berterima kasih.

Saya memberi Anda ketiganya.
Itu milikmu, ambillah.

Sobat, tentang apa yang terjadi padanya,
Dia datang dan memberi tahu yang lain.

Aku juga menginginkan orang lain
Berbahagialah seperti ini.

Iri hati adalah kemalangan yang mengerikan.
Saya membawanya ke sana.

Dan tempat itu, dan bukit kecil itu,
Dan sebuah kapak dilempar ke sungai.

Dan menunggu keajaiban
Apa yang harus dibawa Hermes?

Dan dia datang menanyakan pertanyaan:
“Apa yang membuatmu terjatuh?”

Pria itu menceritakan kisah masalahnya.
Hermes menyelam ke dasar lagi.

Dan dia mengeluarkan kapak emas,
Dan pria kecil itu licik.

Sudah waktunya dia menyerah.
Jadi kamu harus pulang dengan apa?

Dan keserakahan mengambil alih dirinya.
Dia mengakui kapak itu sebagai miliknya.

Hermes marah karenanya.
Saya tidak masuk ke yang kedua.

Dia tidak memberiku kapak emas,
Dan dia mengambil miliknya sendiri.
******

KUCING DAN Ayam Jantan. (16)
“Kucing itu menangkap seekor ayam jantan dan ingin melahapnya dengan alasan yang masuk akal.
Awalnya dia menuduhnya mengganggu orang dengan berteriak
Itu tidak membiarkan mereka tidur di malam hari. Ayam menjawab bahwa dia melakukan ini demi keuntungan mereka:
membangunkan mereka untuk pekerjaan sehari-hari mereka yang biasa. Kemudian kucing itu berkata: “Tetapi kamu juga orang yang jahat; bertentangan dengan alam, kamu melindungi ibu dan saudara perempuanmu.”
Ayam jantan menjawab bahwa dia melakukan ini juga untuk kepentingan pemiliknya - dia berusaha untuk memelihara mereka
Ada lebih banyak telur. Kemudian kucing itu berteriak kebingungan: “Jadi bagaimana menurutmu, karena kamu punya alasan untuk segalanya, aku tidak akan memakanmu?”
Fabel menunjukkan bahwa ketika orang jahat memutuskan untuk berbuat jahat, dia akan melakukannya
dengan cara kami sendiri, bukan dengan dalih yang masuk akal, tetapi secara terbuka.”

KUCING DAN Ayam Jantan. (16)

Kucing itu menangkap ayam jantan.
Tapi Ayam Jago, bukan burdock.

Dan untuk semua alasannya,
Dia bisa menjawab dengan bermartabat.

Lagi pula, Anda berteriak kapan pun Anda mau.
Anda tidak melihat batas antara siang dan malam.

Aku harap kekhawatiranku berkurang,
Lagipula, aku membangunkan semua orang untuk bekerja.

Bagaimana cara memilih kuota?
Anda melindungi ibu dan anak perempuannya.

Dan bahkan semua saudari lainnya.
Yah, kamu licik.

Aku akan tersungkur di hadapanmu.
Mereka membutuhkannya untuk telur mereka.

Apa pun yang Anda inginkan, Anda dapat menolaknya,
Tapi waktunya telah tiba bagi saya untuk makan.
*****
Rubah TANPA EKOR. (17)
Rubah kehilangan ekornya karena suatu jebakan dan memutuskan hal itu dengan rasa malu
tidak mungkin dia bisa hidup. Kemudian dia memutuskan untuk membujuk semua rubah lainnya untuk melakukan hal yang sama, untuk menyembunyikan lukanya sendiri dalam kemalangan umum.
Dia mengumpulkan semua rubah dan mulai meyakinkan mereka untuk memotong ekornya:
pertama, karena jelek, dan kedua, karena jelek
berat ekstra. Namun salah satu rubah menjawab: “Oh, kamu! Anda tidak akan memberi kami nasihat seperti itu jika itu bukan untuk keuntungan Anda sendiri.”
Fabel mengacu pada orang yang memberi nasehat kepada tetangganya bukan dari hati yang murni,
tapi demi keuntunganmu sendiri.

Rubah TANPA EKOR. (17)

Itu terjadi tidak sekali sehari
Rubah itu terbang ke dalam perangkap.

Dan kasusnya tidak sederhana.
Tiba-tiba si Rubah kehilangan ekornya.

Saya menggunakan trik, bukan hanya.
Saat aku dibiarkan tanpa ekor.

Agar tidak membedakan diri Anda dari orang lain,
Dia menyerukan agar Rubah kehilangan ekornya.

Dengan latar belakang ketidakberekoran secara umum,
Anda tidak akan melihat bahwa saya tanpa ekor.

Tapi Rubah salah perhitungan.
Kakaknya tiba-tiba menjawabnya:

“Lagi pula, tidak ada ekor di sana,
Mengapa kita harus mengikuti saran tersebut?
*****
Rubah DAN Buaya. (20)
Rubah dan buaya sedang berdebat tentang siapa yang lebih mulia. Buaya banyak bercerita tentang ketenaran
nenek moyangnya dan akhirnya menyatakan bahwa nenek moyangnya adalah gimnasium.
Rubah menjawab: “Jangan bicarakan itu! Bahkan dari kulitmu pun kamu bisa melihat caranya
Anda bekerja keras di gimnasium.”
Beginilah kenyataan selalu menyingkapkan pembohong.

Rubah DAN Buaya. (20)

Rubah, melihat Buaya,
Dia mulai berbicara tentang bangsawan.

Kata mereka, apakah aku berdarah seperti itu,
Tidak ada gunanya bercanda dengan saya, jangan berani-berani.

Namun Buaya itu tidak sederhana,
Dia memotong dari bahu.

Dan Buaya memberitahunya,
Bahwa ada sungai seperti itu, Sungai Nil.

Dan dia pernah berenang di sepanjang itu.
Kapan? - lupa.

Apa, dia diajari membaca dan menulis.
Dan dia sendiri berlumuran cangkang dan lumpur.

Fox, setelah mendengarkan cerita ini,
Dia menjawab, bukan pada alisnya, tetapi pada matanya:

“Konvolusinya lebih sedikit dibandingkan gigi.
Kamu pandai berbohong.”
*****

FOX DAN THORNK. (19)
Rubah itu memanjat pagar dan, agar tidak tersandung, ia meraihnya
semak berduri. Duri menusuk kulitnya, menyakitinya,
dan dia mulai mencela dia: lagi pula, dia menoleh padanya seolah-olah untuk
bantuannya, dan itu membuatnya merasa lebih buruk. Namun pohon duri keberatan:
“Kamu salah, sayangku, dalam memutuskan untuk bergantung padaku: aku sendiri sudah terbiasa.”
melekat pada semua orang."
Demikian pula di antara manusia, hanya orang bodoh yang meminta bantuan kepada mereka yang membutuhkan
alam cenderung menimbulkan kerugian.
FOX DAN THORNK. (19)
Rubah, - dikenal dunia maling,
Memanjat pagar

Tiba-tiba saya tidak sengaja tersandung,
Dan bertanya: “Bush, bantu saya.”

Dan semak berduri besar tumbuh di dekatnya.
Pelaku dari semua masalah rubah ini.

Dia menikamnya sebaik mungkin,
Tapi itu tidak membantu.

Nah, di mana kepalamu?
Oh, dan sayang kecil yang bodoh.
******
LALAT.(80)
Madu tumpah di salah satu dapur dan lalat beterbangan di atasnya; mereka mencicipinya
Dan, karena merasakan betapa manisnya dia, mereka menerkamnya. Namun saat mereka terjebak
Kaki mereka tidak bisa terbang, jadi mereka berkata sambil tenggelam: “Kami malang!” Singkatnya, kami menghancurkan hidup kami.”
Jadi, bagi banyak orang, kegairahan menjadi penyebab kemalangan besar.
LALAT. (80)
Entah bagaimana di gudang tua,
Segerombolan lalat telah berkumpul.

Dan setelah mengadakan pesta di gunung,
Percakapannya seperti ini:

Kami begitu kenyang sehingga kami ingin lepas landas
Gagal.

Ya, bisa, karena kami sudah terbiasa,
Hanya saja kita tampaknya berada dalam masalah.

Tapi itu tidak akan membiarkan kita lepas landas
Sayang.

Betapa menyakitkan untuk menyadarinya
Bahwa kamu harus mati.

Berdagang di seluruh dunia
Untuk pesta singkat.
*****
KUCING DAN AYAM (7)
“Kucing itu mendengar bahwa ayam di kandang unggas sedang sakit. Dia berpakaian
Seorang dokter, mengambil alat penyembuhan, datang ke sana dan, berdiri di depan pintu,
bertanya kepada ayam-ayam itu bagaimana perasaan mereka? "Besar! - kata ayam, - tapi hanya saat kamu tidak ada.
Jadi di antara manusia, orang bijak mengenali orang jahat, meskipun mereka jahat
dan berpura-pura menjadi orang baik.”

KUCING DAN AYAM. (7)

Entah bagaimana, sebuah rumor buruk tersebar.
Peternakan unggas jatuh sakit.

Kucing itu langsung menyadari,
Dia telah berubah secara luar biasa.

Menggambarkan seorang dokter
Dia muncul di hadapan ayam.

Bagaimana kabarmu, corydalisku?
Aku sangat mengkhawatirkanmu.

Tapi kebiasaan kucing
Ayam-ayam itu hafal hal itu.

Dan diikuti dari ayam
Jawaban sederhana:

Jangan anggap kami bodoh
Ada baiknya ketika Anda tidak ada di sana.
******
Rubah dan Monyet. (14)
“Rubah dan monyet berjalan bersama di sepanjang jalan, dan mereka mulai berdebat tentang siapa yang lebih mulia.
Masing-masing berkata banyak pada dirinya sendiri, ketika tiba-tiba mereka melihat beberapa makam,
dan monyet itu, melihat mereka, mulai menghela nafas berat. “Ada apa?” ​​tanya rubah; dan monyet sambil menunjuk ke batu nisan berseru: “Bagaimana saya tidak menangis!
Bagaimanapun, ini adalah monumen di atas kuburan para budak dan orang merdeka dari nenek moyang saya!”
Tetapi rubah menjawab: “Yah, berbohonglah pada dirimu sendiri sebanyak yang kamu mau: lagipula, tidak satupun dari mereka
akan bangkit kembali untuk menyingkapkan kamu.”
Demikian pula di antara manusia, pembohong selalu lebih menyombongkan diri ketika tidak ada yang membeberkannya.”
Rubah dan Monyet. (14)

Sepanjang jalan, menembus debu,
Dua pelancong mengembara.

Dua pelancong mengembara
Ya, mereka berbicara seperti itu.

Monyet berkata:
“Kau tahu, keluargaku tidak bercacat.

Bukan darah biasa.
Sejujurnya, dari para raja.”

Rubah menjawabnya:
“Punyaku tidak bisa dibandingkan dengan milikmu.

Saya membela dia.
Lapisan tertinggi.

Dan jangan keberatan.
Secara umum - untuk mengetahui."

Tiba-tiba si Rubah melihat
Di pinggir jalan, makam.

Monyet itu langsung sadar.
Saya berbalik ke arah makam itu.

Di batu nisan yang dingin,
Dipenuhi dengan kesedihan yang luar biasa,

Aku menjalankan tanganku
Dan dia mengatakan ini:

“Mereka sudah terbaring di sini selama setahun,
Mereka yang menjaga keluarga kami."

Rubah tidak akan menjadi Rubah,
Andai saja aku mengerti segalanya.

“Kamu selalu berbohong. Sulit bagiku untuk percaya.
Sesuatu yang tidak dapat saya verifikasi.”
******
PETANI DAN ANAK-ANAKNYA. (42)
Petani itu akan mati dan ingin meninggalkan putra-putranya dalam keadaan baik
petani. Dia memanggil mereka dan berkata: “Anak-anak, di bawah satu kebun anggur
Saya memiliki harta karun yang terkubur dengan tanaman merambat.” Begitu dia meninggal, anak-anaknya menangkapnya
sekop dan sekop dan menggali seluruh petaknya. Mereka tidak menemukan harta karun itu
tetapi kebun anggur yang digali memberi mereka hasil panen yang berkali-kali lipat lebih besar.
Fabel tersebut menunjukkan bahwa pekerjaan adalah harta karun bagi manusia.

PETANI DAN ANAK-ANAKNYA. (42)

Orang tua yang bijaksana, sekarat,
Ingin memberikan nasehat kepada anak-anakku,

Kami tidak terlalu malas untuk bekerja,
Dia memerintahkan saya untuk datang kepadanya.

Di semak-semak tempat buah anggur berada,
Saya entah bagaimana mengubur harta karun.

Tapi saya tidak ingat yang mana.
Terserah Anda untuk mencari tahu sendiri.

Hanya ayahnya yang dikuburkan,
Seluruh taman digali.

Mereka tidak mengerti.
Bagaimana bisa sang ayah berbohong?

Musim gugur, hari-hari semakin menyempit,
Digulung dengan hasil panen.

Dan begitulah hasil panennya,
Bahwa semua orang merasa kasihan pada pokok anggur itu.

Semua orang mencari harta karun kemana-mana,
Dia mendapati dirinya dalam proses persalinan.
*****
ORANG TUA DAN KEMATIAN. (60)
Orang tua itu pernah memotong kayu dan membawanya sendiri; jalannya panjang
dia lelah berjalan, melepaskan bebannya dan mulai berdoa memohon kematian. Kematian muncul dan bertanya
kenapa dia meneleponnya? “Agar kamu mengangkat beban ini untukku,” jawab lelaki tua itu.
Fabel tersebut menunjukkan bahwa setiap orang mencintai kehidupan, bagaimanapun caranya
tidak bahagia.
ORANG TUA DAN KEMATIAN. (60)

Kakek, tidak sakit, tidak sehat.
Sangat jompo karena usia.

Membawa pulang seikat kayu bakar,
Di belakang belakang.

Bebannya tiba-tiba menjadi berat.
Kakek memutuskan: “Saya kira saya akan menyerah.”

Lebih baik mati di sini
Apa yang harus didorong.”

Kematian bersifat responsif
Saya tiba di tempat kakek saya tepat pada waktunya.

Mengapa Anda menelepon? - tanya kematian, bicaralah.
- Bundel kayu bakar itu berat, bantu aku.

Diam-diam letakkan di punggungku,
Jangan ganggu aku dulu.
******
AHLI NUJUM. (40)
Seorang peramal biasa keluar setiap malam dan melihat
ke bintang-bintang. Maka, suatu hari, berjalan di sepanjang pinggiran kota dan dengan segenap pikiranku
bergegas ke surga, dia secara tidak sengaja jatuh ke dalam sumur. Di sini dia dibesarkan
berteriak dan menangis; dan seorang pria, mendengar teriakan ini, datang dan menebak
apa yang terjadi, dan berkata kepadanya: “Oh, kamu! Apakah Anda ingin melihat apa yang terjadi di langit?
dan apa yang tidak kamu lihat?”
Dongeng ini dapat diterapkan pada orang-orang yang membanggakan keajaiban,
Namun mereka sendiri tidak mampu melakukan apa yang orang lain bisa lakukan.

AHLI NUJUM. (40)
Buruh memberinya kehormatan.
Mengejutkan semua orang dengan sains,
Mengatasi kebosanan Anda,
Dia terus menghitung bintang-bintang.
Dia bangga dengan pekerjaan itu.
Selamanya dengan kepala terangkat.
Ya, dia tiba-tiba jatuh ke dalam sumur.
Dan dia melolong mengerikan.
Pelancong itu mendapati dirinya berada di dekatnya.
Dan membantunya dengan kesulitan.

Anda mencari di mana para Dewa berada,
Akan lebih baik untuk memperhatikan langkah Anda.
******
katak. (43)
Dua katak, ketika rawa mereka mengering, berangkat mencari tempat untuk menetap.
Mereka datang ke sumur, dan salah satu dari mereka menyarankan, tanpa berpikir dua kali, agar mereka pergi ke sana
melompat. Namun yang lain berkata: “Dan jika air di sini mengering, bagaimana kita dapat pergi dari sana?
keluar? Dongeng mengajarkan kita untuk tidak mengambil suatu tugas tanpa berpikir.
katak. (43)
Dua katak hijau.
Pacar bermata pop.

Dan mungkin saudara perempuan juga.
Di tengah panasnya kami dibiarkan tanpa air.

Genangan air mulai mengering.
Saya harus mencari yang baru.

Tiba-tiba mereka menemukan sebuah sumur,
Di mana lagi ada air?

Yang pertama berkata: “Ya,
Semua orang ingin tinggal di sini.”

Adik teman berkata:
"Pikirkan apa yang akan terjadi,

Jika airnya mengering,
Bagaimana cara keluar dari sana?
*****

Seorang pria secara khusus menghormati Hermes, dan Hermes memberinya seekor angsa untuk ini,
yang bertelur emas. Tapi dia tidak memiliki kesabaran untuk menjadi kaya
sedikit demi sedikit: dia memutuskan bahwa bagian dalam angsa itu seluruhnya terbuat dari emas, dan, tidak lama kemudian
berpikir, dia menikamnya. Namun dia tertipu dalam ekspektasinya, dan sejak saat itu
hilang karena ia hanya menemukan jeroan pada angsa tersebut.
Seringkali orang egois, yang menyanjung diri sendiri demi mendapatkan lebih, malah kehilangan hal itu
apa yang mereka miliki.

TELUR EMAS ANGSA BERLEBIH. (87)

Anda menghormati saya, menghormati Anda.
Dan aku, Hermes, aku bisa melakukan segalanya.

Aku akan memberimu seekor angsa
Telur emas itulah yang akan dihasilkannya.

Anda akan meningkatkan hidup Anda,
Mengingatku sepanjang hidupku.

Jagalah dia, dia adalah orang suci.
Hanya di dalam dialah keselamatanmu.

Tapi pria itu egois.
Kata-kata yang diucapkan oleh Hermes

Begitu dia pergi, aku lupa
Dan dia langsung berubah menjadi iblis.

Kepentingan pribadi begitu besar.
Kesabaran sudah habis.

Dan dia tidak luput dari dosa.
Dia membunuh dan mulai menggali tubuhnya.

Berharap untuk mendapatkan emas
Sebuah tas, atau mungkin gunung.

Dan dia sadar, meski di saat yang salah,
Bahwa tidak ada orang yang membawa telur-telur itu.
.................................................
Jika kepentingan pribadi menguasai Anda,
Anda harus sering menggerogoti kulitnya.
******
DOKTER DAN ORANG SAKIT. (114)
Orang yang meninggal itu dibawa keluar, dan seisi rumah mengikuti tandu. Dokter memberi tahu salah satunya
di antara mereka: “Jika orang ini tidak meminum anggur dan memberikan enema, dia pasti akan tetap tinggal
hidup." “Sayangku,” jawabnya, “kamu akan menasihatinya untuk melakukan hal ini sementara ini
Belum terlambat, tapi sekarang tidak ada gunanya.”
Dongeng tersebut menunjukkan bahwa Anda perlu membantu teman Anda tepat waktu, dan tidak tertawa
atas mereka ketika situasi mereka tidak ada harapan.
DOKTER DAN ORANG SAKIT. (114)
Pasien diliputi penyakit.
Dan dia meninggal. Kenapa menangis?

Lagipula, tidak ada dua nyawa.
Kami ingin mengatasinya.

Kerabatnya mengikuti peti mati itu.
Diantaranya adalah seorang dokter.

Dan percakapannya seperti ini:
-Kalau saja dia minum pil.

Jika aku memikirkan tentang tubuh,
Saya tidak akan melupakan enema.

Kalau saja ini, kalau saja ini.
Dia sudah mati. Mengapa saran?
...
Untuk menghindari beban seperti itu,
Saran apa pun akan berguna pada waktunya.
******
ANJING DAN KELINCI. (136)
Anjing pemburu menangkap kelinci dan menggigitnya atau menjilat bibirnya.
Kelinci kelelahan dan berkata: “Sayangku, kamu tidak menggigit atau mencium,
supaya aku tahu apakah kamu musuh atau temanku.”
Fabel mengacu pada orang yang bermuka dua.
ANJING DAN KELINCI. (136)
Suatu kali dalam perburuan besar,
Seekor anjing yang setia bekerja

Saya berhasil menangkap kelinci.
Orang malang itu tidak bisa melarikan diri.

Tapi tidak mengerti apa yang memotivasi dia?
Dia akan menggigitmu, atau dia akan menjilatmu.

Dan kelinci tiba-tiba berkata padanya:
“Kamu memilih satu dari dua.

Apakah Anda mencium atau menggigit?
Katakan padaku apa yang kamu pilih?

Semuanya sampai pada titik ketidaksenonohan.”
Dan dongeng ini tentang kepalsuan.
******
SERIGALA DAN KAMBING.(157)
Serigala melihat seekor kambing sedang merumput di atas tebing; dia tidak bisa menghubunginya
dan mulai memohon padanya untuk turun: di atas sana, kamu mungkin tidak sengaja jatuh,
dan di sini dia memiliki padang rumput dan rumput terindah untuknya. Tapi kambing itu menjawabnya:
“Tidak, intinya bukan kamu pandai merumput, tapi kamu tidak punya apa-apa untuk dimakan.”
Jadi, bila orang jahat merencanakan kejahatan terhadap orang berakal, maka semuanya
seluk-beluknya ternyata tidak ada gunanya.

SERIGALA DAN KAMBING. (157)
Serigala melihat seekor kambing di atas batu,
Dan mengantisipasi makan malam lengkap,

Dia bilang dia sedang menunggunya di bawah.
Kita harus bicara. Dia sangat dibutuhkan.

Bahwa kamu bisa jatuh dari tebing,
Dan di sini, di bawah, ada rerumputan seperti itu.

Namun kambing itu ingat adat istiadat mereka.
Dan melihat mulut serigala dari atas,

Saya memutuskan untuk menjaga diri saya sendiri.
Dan dia segera menyela pidatonya.

Percayalah, Anda tidak bisa membodohi saya.
Anda lapar dan itulah intinya.
****

ZEUS DAN ULAR. (221)
Zeus merayakan pernikahannya, dan semua hewan membawakannya hadiah, apa pun yang mereka bisa. Ular itu juga merangkak masuk sambil memegang sekuntum mawar di giginya. Zeus melihatnya dan berkata: “Aku akan menerima hadiah dari orang lain, tapi aku tidak akan menerima hadiah dari gigimu.”
Fabel tersebut menunjukkan bahwa basa-basi orang jahat itu berbahaya.

ZEUS DAN ULAR. (221)
Di pernikahan Zeus ada pesta binatang.
Warna dan setelan berbeda.

Ya, semuanya dengan hadiah untuknya.
Semuanya ada dalam pikiran.

Mereka memberinya segalanya dengan penuh kasih.
Seekor ular merangkak ke arahnya,

Memegang mawar besar di gigimu.
Zeus melihat ini sebagai ancaman.

Maaf, tapi dari gigimu,
Saya belum siap menerima hadiah.
******

BABI DAN Rubah. (224)
Babi hutan itu berdiri di bawah pohon dan menajamkan taringnya. Rubah bertanya mengapa hal ini terjadi: tidak ada pemburu yang terlihat, tidak ada masalah lain, dan dia sedang mengasah taringnya. Babi hutan menjawab: “Tidak sia-sia aku berkata: ketika masalah datang, aku tidak perlu membuang waktu untuk itu, dan aku akan menyiapkannya.”
Fabel tersebut mengajarkan bahwa seseorang harus bersiap menghadapi bahaya terlebih dahulu.

BABI DAN Rubah. (224)

Babi hutan mengasah setiap gadingnya.
Dan rubah punya pertanyaan.

Dan mendekatinya dengan mengesankan,
Dia bertanya, “Apakah ini penting?

Tidak ada pemburu, tidak ada hewan buruan.
Atau hanya untuk penampilan saja?

Dan babi hutan menjawabnya dengan nada mengancam:
“Kebutuhannya akan datang, tapi sudah terlambat.

Bagi kami, bagi semua orang, bagi para babi hutan
Ini adalah hukumnya."
******

DUA TAS. (253)
Prometheus, setelah memahat orang, menggantungkan dua tas di masing-masing bahu mereka: satu dengan sifat buruk orang lain, yang lain dengan sifat buruknya sendiri. Dia menggantungkan tas dengan sifat buruknya di belakang punggungnya, dan dengan sifat buruk orang lain - di depan. Jadi ternyata keburukan orang lain langsung terlihat di mata orang, tapi mereka tidak menyadarinya.

DUA TAS. (253)

Prometheus yang agung memutuskan
Untuk semua orang yang dia ciptakan,

Pasti ada sifat buruknya.
Karena berbeda pikiran.

Dan dia memberikan hadiah kepada semua orang.
Masing-masing dua tas besar.

Salah satunya adalah sifat buruk mereka, sayangku.
Dan yang kedua mereka menjadi orang asing.

Keburukanmu di belakangmu,
Orang asing, yang ada di depan Anda.

Mereka sedang berkumpul di depan
Dan itulah mengapa mereka menarik perhatian Anda.
******
PROMETHEUS DAN MANUSIA. (240)
Prometheus, atas perintah Zeus, memahat manusia dan hewan dari tanah liat. Tapi Zeus melihat bahwa ada lebih banyak hewan yang tidak masuk akal, dan memerintahkan dia untuk menghancurkan beberapa hewan dan membentuk mereka menjadi manusia. Dia menurut: tetapi ternyata manusia, yang berubah dari binatang, menerima penampilan manusia, tetapi tetap mempertahankan jiwa binatang di bawahnya.
Fabel ditujukan kepada orang yang kasar dan bodoh.

PROMETHEUS DAN MANUSIA. (240)

Oh, Prometheus!
seru Zeus.

Anda membentuk orang dari tanah liat,
Dan jika masih ada batch,

Hewan buta jika Anda bisa.
Bagaimanapun, manusia tidak ada gunanya tanpa hewan.

Dan begitu banyak hari-hari yang sulit
Prometheus melakukan pekerjaannya.

Saatnya menyerahkan pekerjaan.
Zeus mengungkapkan keprihatinannya:

Tidak banyak orang, hanya satu hewan.
Ya itu tidak masuk akal.

Prometheus berani bertanya kepadanya:
-Apa yang bisa kita lakukan di sini?

Dan saya bisa menemukan jawabannya sendiri.
Membentuk kembali!

Dan lagi-lagi Prometheus sedang bekerja.
Menghela nafas berat, oh dan ah.

Dan binatang bodoh itu
Sang master mengembalikannya ke tanah liat lagi.

Agar tidak kering, semuanya lebih cepat,
Dia membentuk manusia dari situ.

Namun tanah liatnya menjadi lebih kering
Dan dia tidak punya waktu untuk memasukkan jiwa.

Dan sejak saat itu, orang-orang itu
Jiwa binatang masih ada.
******
UNTA DAN ZEUS. (117)
Unta melihat banteng yang mengayunkan tanduknya; dia menjadi cemburu
dan dia ingin mendapatkannya untuk dirinya sendiri. Maka dia menampakkan diri kepada Zeus dan mulai bertanya
tanduknya sendiri. Zeus marah karena unta itu tidak setinggi dan sekuat dirinya, dan juga
dia menuntut lebih banyak; dan dia tidak hanya memberikan tanduk unta, tetapi juga telinga
potong dia.
Begitu banyak orang, yang memandang keserakahan pada barang orang lain, tidak memperhatikan caranya
kehilangan milik mereka sendiri.

UNTA DAN ZEUS. (117)

Unta itu rakus sejak lahir.
Dan melihat ke samping ke arah tanduk banteng,

Perbanyaklah agar Anda mendapatkan keuntungan
Zeus meminta tanduk.

Tanduknya seperti tanduk banteng
Untuk kesopanan yang lebih besar.

Namun Zeus sangat marah dengan permintaan itu.
“Apa yang Anda katakan, Tuan? Apakah kamu cukup?

Aku memberimu kekuatan, pertumbuhan.
Tidak mudah dengan tanduk.

Agar kamu bisa memahamiku,
Aku memutuskan untuk memotong telingamu.”
.............................................
Ingin meraup lebih banyak,
Jangan kehilangan apa yang kamu punya.
*****
EK DAN BUAH. (70)
Oak dan reed berdebat siapa yang lebih kuat. Angin kencang bertiup, alang-alang bergoyang
dan tunduk pada dorongannya sehingga tetap tidak terluka; dan pohon ek bertemu angin
seluruh dadanya dan tercabut sampai ke akar-akarnya.
Fabel menunjukkan bahwa seseorang tidak boleh berdebat dengan yang terkuat.
EK DAN BUAH. (70)

Suatu hari terjadilah pertengkaran antara dua orang.
Siapa yang lebih kuat di antara mereka?

Perselisihan ini menemui jalan buntu.
Itu dipimpin oleh pohon ek dan alang-alang.

Angin bertiup kencang, marah dan kasar.
Pohon ek itu tumbang.

Alang-alang itu merambat tertiup angin,
Dan itulah mengapa hal itu dilestarikan.

Kamu perlu belajar, sayangku:
“Jangan berdebat jika yang terkuat ada di hadapanmu.”
******
CACING DAN ULAR. (254)
Sebuah pohon ara tumbuh di tepi jalan. Cacing itu melihat ular yang tertidur dan iri karena ular itu begitu besar. Dia sendiri ingin menjadi sama, berbaring di sampingnya dan mulai melakukan peregangan, sampai tiba-tiba dia meledak karena ketegangan.
Inilah yang terjadi pada mereka yang ingin membandingkan dirinya dengan yang terkuat: mereka akan meledak sebelum bisa mencapai lawannya.

CACING DAN ULAR. (254)

Suatu hari di semak ara,
Ular itu sedang menjaga mangsanya.

Anda tidak bisa menakuti cacing dengan racun.
Dia merangkak dan berbaring di sampingnya.

Betapa miripnya sosok kita dengannya.
Saya adalah ular yang sama, dalam bentuk mini.

Untuk menghindari perbedaan dengannya,
Cacing itu mulai merajuk dengan tidak senonoh.

Sudah ada lingkaran di depan mataku.
Dan, meledak karena ketegangan.

Ular tidak akan keluar dari cacing.
Itulah keseluruhan dongengnya.
******
Rubah dan Monyet. (81)
Terjadilah pertemuan di antara binatang-binatang yang bodoh, dan kera itu membedakan dirinya di hadapan mereka
tarian; untuk ini mereka memilihnya sebagai raja. Dan rubah merasa iri; dan sekarang, melihat
sepotong daging dalam perangkap air, rubah membawa seekor monyet kepadanya dan mengatakan itu
Dia menemukan harta karun ini, tetapi tidak mengambilnya untuk dirinya sendiri, tetapi menyimpannya untuk raja sebagai hadiah kehormatan:
biarkan monyet mengambilnya. Dia, tanpa curiga, datang dan merasa senang
ke dalam jebakan. Dia mulai mencela rubah karena kekejamannya, dan rubah berkata:
“Eh, monyet, dan dengan pikiran ini dan itu maukah kamu memerintah binatang?”
Demikian pula, mereka yang melakukan suatu tugas secara sembarangan akan gagal dan
Mereka menjadi bahan tertawaan.
Rubah dan Monyet. (81)
Mengumpulkan binatang buas yang tidak masuk akal
DI DALAM hutan lebat sudah siap.

Mereka perlu memilih seorang raja.
Dan pilihan pun terjadi.

Tiba-tiba monyet itu diberi nama
Raja di dunia hewan.

Bila hal tersebut bertentangan dengan hukum,
Dia bersinar dalam tariannya.

Namun rasa iri menjadi sangat buruk sejak saat itu
Dia mencekik rubah.

Dan berikan penilaian Anda
Dia memutuskan.

Suatu hari, melihat di semak-semak,
Perangkap dengan umpan.

Dia, mengatasi rasa takut,
Aku mengejar monyet itu.

Tanpa mengatakan yang sebenarnya padanya,
Dia memimpin raja ke perangkap.

Ada harta karun di sini, tapi dia tidak membutuhkannya.
Apa arti harta karun ini bagi para raja?

Dan raja, tidak merasa tertipu,
Tidak lolos dari jebakan itu.

Dan menemukan dirimu dalam perangkap,
Tiba-tiba dia menoleh ke arah rubah:

Dalam tindakan kecilmu
Apa gunanya? Jelaskan pada saya.

Sebutlah dirimu raja binatang buas
Orang yang tidak waras tidak bisa.
******
HERME. (103)
Zeus memerintahkan Hermes untuk menuangkan ramuan ajaib kepada semua pengrajin
berbohong. Hermes menggosoknya dan menuangkannya dalam takaran yang sama kepada semua orang. Akhirnya,
hanya pembuat sepatu yang tersisa, dan obat-obatan masih banyak; dan kemudian Hermes mengambilnya
dan dia menuangkan seluruh mortar di depan pembuat sepatu. Itu sebabnya semua orang adalah seniman
---- pembohong, dan pembuat sepatu - lebih dari siapa pun.
Fabel ditujukan untuk melawan pembohong.
HERME. (103)

Saya akan segera menunjukkannya.
Siapa yang dekat dengan pengrajin,

Dia tahu apa itu kebohongan,
Tidak menurut cerita.

Tapi dari mana kebohongan itu berasal?
Inilah inti cerita ini:

Perintah dari Zeus ditujukan kepada Hermes.
Pesawat itu memerlukan bantuan, kata mereka.

Anda mengatakan lebih banyak kebohongan.
Bagilah menjadi tumpukan yang sama.

Dan ramuan ajaibnya terletak
Tawarkan kepada semua orang.

Jangan menyimpan persediaan tambahan.
Laporan eksekusi.

Hermes memberi obat kepada semua orang,
Aku lupa tentang pembuat sepatu.

Dan semua kebohongan lainnya
Ambil dan tawarkan padanya.

Pembuat sepatu membuat konsesi.
Dia mengambil semua yang ada di lesung.

Dan sejak itu rumor yang beredar:
Pembuat sepatu berbohong lebih dari siapapun.
******
ZEUS DAN PENYU. (106)
Zeus merayakan pernikahannya dan menyiapkan makanan untuk semua hewan.
Hanya penyu yang tidak datang. Tidak mengerti apa yang salah, selanjutnya
pada hari Zeus bertanya padanya mengapa dia tidak datang ke pesta itu sendirian.
“Rumahmu adalah rumah terbaik,” jawab kura-kura. Zeus marah padanya
dan memaksanya membawa rumahnya sendiri kemana-mana.
Begitu banyak orang yang lebih memilih hidup sederhana di rumah daripada kaya
dari orang asing.

ZEUS DAN PENYU. (106)

Zeus sedang mengadakan pernikahan. Di atas meja
Camilan untuk hewan dan burung.

Tapi Zeus tidak senang. Siapa yang tersinggung?
Dia tidak melihat kura-kura itu.

Setelah bertemu dengannya di pagi hari
Dan sambil menggelengkan kepala,

Dia bertanya: “Tata krama macam apa ini?”
Bukan contoh terbaik."

Saya takut meninggalkan rumah saya.
Dia masih lebih baik dari orang lain.

Oh, kalau begitu, jangan berdebat denganku,
Selalu membawanya bersama Anda.

Begitu marahnya Zeus di hati kita,
Menghukum semua kura-kura satu kali.
******
ZEUS DAN APOLLO. (104)
Zeus dan Apollo berdebat tentang siapa yang lebih baik dalam memanah. Apollo menarik busurnya
dan menembakkan anak panah, dan Zeus mengambil satu langkah dan melangkah sejauh itu
anak panahnya melintas.
Demikian pula siapa pun yang bersaing dengan yang kuat hanya akan gagal dan menjadi
bahan tertawaan.
ZEUS DAN APOLLO. (104)
Hai Apollo? Zeus, sang ayah, berseru.
Buat aku senang dengan betapa tajamnya dirimu.

Saya siap menunjukkan kepada Anda untuk bertaruh.
Jika tidak, tidak ada waktu yang terbuang.

Dan Zeus menerima perjanjian itu.
Mereka berdua melakukan tantangan.

Tembak dari busur dan tanpa kepalsuan.
Orang yang menembak lebih jauh akan menang.

Dan Apollo menembakkan anak panah
Apa kekuatannya.

Dan Zeus melangkah dengan satu kaki
Dan dia menangkapnya dengan anak panah.

Oh, Apollo, apa yang kamu lakukan?
Anda lupa bahwa Zeus ada di depan Anda.
******
ELANG, RAHANG DAN GEMBALA. (2)
“Seekor elang terbang turun dari tebing tinggi dan membawa seekor domba dari kawanannya; dan gagak, melihat ini,
Saya iri dan ingin melakukan hal yang sama. Dan dengan teriakan nyaring
dia bergegas ke arah domba jantan itu. Tapi terjerat dalam rune dengan cakarnya, dia tidak bisa
bangkit lebih banyak dan hanya mengepakkan sayapnya sampai sang penggembala menebak,
ada apa, dia tidak berlari dan menangkapnya. Dia memotong sayapnya
dan pada malam harinya dia membawanya kepada anak-anaknya. Anak-anak mulai bertanya burung apa itu?
Dan dia menjawab: “Saya mungkin tahu bahwa ini adalah gagak, tetapi menurutnya dia seperti itu
Sepertinya dia seekor elang.”
Bersaing dengan orang-orang di atas Anda tidak menghasilkan apa-apa dan kegagalan
Itu hanya membuatmu tertawa.”
ELANG, RAHANG DAN GEMBALA. (2)

Elang, di batu yang tinggi, dan di kaki kawanan,
Dan mata elang itu tajam.

Dia mengarahkan pandangannya ke sana,
Dan dia melihat seekor domba.

Elang itu terbang tinggi
Memiliki rampasan.

Gagak yang melihat segalanya
Tiba-tiba sebuah ide muncul:

Haruskah saya mencoba sesuatu seperti ini?
Dengar, aku, seperti elang itu, setidaknya akan memiliki sesuatu.

Dia bergegas turun sambil berteriak,
Dimana domba mengembik.

Apa yang terjadi dengan elang?
Jackdaws tidak akan bisa melakukan itu.

Dan semua masalah ada di pikirannya.
Dia terjebak dalam rune.

Kehilangan bulu sayapmu.
Kemudian penggembala itu menangkapnya.
..........................................
Oh, betapa menyedihkannya hal itu kadang-kadang.
Kapan harus menganggap diri Anda seekor elang
Bahkan seekor gagak pun mampu.
******
WISATAWAN DAN PESAWAT TAN. (175)
Para pengelana berjalan di sepanjang jalan pada musim panas, pada siang hari, kelelahan karena panas.
Mereka melihat sebatang pohon bidang, naik dan berbaring untuk beristirahat di bawahnya. Melihat ke atas
di pohon bidang, mereka mulai berkata satu sama lain: “Tetapi pohon ini tandus
dan tidak berguna bagi manusia! Pohon bidang menjawab mereka: “Kamu tidak tahu berterima kasih! Sami
kamu memanfaatkan kanopiku dan segera menyebutku mandul dan tidak berguna!”
Beberapa orang juga tidak beruntung: mereka berbuat baik kepada tetangganya, tetapi bersyukur
mereka tidak melihatnya untuk itu.
WISATAWAN DAN PESAWAT TAN. (175)

Para pemudik berjalan menyusuri jalan yang berdebu.
Bukan jalan yang mudah, jalan yang panjang.

Pertengahan musim panas, tengah hari.
Dan baru setengahnya yang selesai.

Panasnya seperti perangkap api.
Tiba-tiba para pengelana melihat pohon bidang.

Mereka mendapatkannya sebaik mungkin,
Dan mereka berbaring di bawah bayangannya.

Dan disanalah percakapan itu terjadi.
Tentang manfaat pohon bidang ini.

Nilailah sendiri dari mana asalnya,
Sesuatu untuk dikagumi.

Tidak ada gunanya
Jika tidak ada panen.

Pohon pesawat tidak tahan
Dia turun tangan, keberatan.

Tahu cara berterima kasih
Untuk apa yang bisa saya berikan.

Siapa yang merasakan kepanasan di tengah perjalanan,
Tidak perlu mengajarkan hal itu.

Anda tidak dapat menemukan hadiah yang lebih berharga,
Daripada bayangannya keren.
******
RAHANG DAN MERpati. (129)
Gagak melihat bahwa merpati di tempat perlindungan merpati diberi makan dengan baik, dan melukis dirinya sendiri
mengapur untuk menyembuhkan bersama mereka. Dan saat dia diam, merpati
mereka mengira dia seekor merpati dan tidak mengusirnya; tapi ketika dia lupa dan serak,
Mereka segera mengenali suaranya dan mengusirnya. Ditinggal tanpa merpati
buritan, gagak kembali ke bangsanya; tetapi mereka tidak mengenalinya karena bulunya yang putih
dan mereka tidak mengizinkan saya tinggal bersama mereka. Jadi gagak, mengejar dua keuntungan,
Saya tidak menerimanya.
Oleh karena itu, kita harus puas dengan apa yang kita miliki, mengingat
Keserakahan itu tidak menghasilkan apa-apa, hanya menghilangkan yang terakhir.

RAHANG DAN MERpati. (129)

Pemilik dovecote memilikinya.
Untuk membuat hidup mereka lebih menyenangkan,

Dia memberi mereka makan seolah-olah untuk disembelih.
Ini akan menjadi gagak kehidupan.

Dan gagak, tanpa berkedip,
Setelah mengolesi diriku dengan kapur,

Sudah tinggal di antara merpati.
Dia makan bersama mereka dan minum bersama mereka.

Tidak bisa dibedakan dengan merpati
Untuk saat ini dia diam.

Dan untuk saat ini, saat dia diam,
Saya menerima semua ini dengan berlimpah.

Namun kejadian itu tidak menyenangkan.
Seluruh tempat perlindungan merpati merasa khawatir.

Sepertinya ada kebakaran besar.
Kata “Kar” menghancurkannya.

Tampaknya sepele
Ya, dia harus terbang.

Dia bersama orang-orangnya, Anda lihat mereka akan mengerti.
Tapi mereka juga tidak mengenali milik mereka sendiri.

Bulunya berbeda warna
Mereka tidak membangkitkan kepercayaan pada rakyatnya sendiri.

Mereka tidak membukakan pintu untuknya.
Nah, kemana dia harus pergi sekarang?

Meskipun aku merasa kasihan padamu,
Tapi kamu harus berpikir, gagak.
******
MONYE DAN NELAYAN. (203)
Monyet yang sedang duduk di atas pohon yang tinggi melihat para nelayan melemparkan diri ke sungai
pukat, dan mulai memantau pekerjaan mereka. Dan ketika mereka menarik jaring dan duduk
sarapan di kejauhan, dia melompat turun dan ingin melakukannya sendiri, seperti mereka: bukan tanpa alasan
Konon monyet adalah hewan yang pilih-pilih. Namun begitu dia memegang jaring itu, dia terjerat di dalamnya; lalu dia berkata pada dirinya sendiri: “Itu benar: mengapa aku pergi memancing tanpa mengetahui cara melakukannya?”
Fabel tersebut menunjukkan bahwa melakukan sesuatu yang tidak biasa bukan hanya tidak berguna, tetapi bahkan berbahaya.
MONYE DAN NELAYAN. (203)

Nelayan sedang memancing.
Masalahnya patuh.

Dan monyet di tepi sungai,
Dia sedang duduk di pohon.

Dan aku melihat dari jauh,
Bagaimana perilaku para nelayan.

Ketika mereka telah menyelesaikan pekerjaannya,
Kami memutuskan untuk sarapan.

Itu monyet, di sini, di sini.
Dia tiba-tiba bergegas ke jaring.

Saya ingin menangkap ikan
Ya, itu tidak berhasil.

Jelas apa yang harus dikatakan di sini.
Saya tidak mempelajari ini.

Saya baru saja mendekati jaringan,
Bingung, bodoh.

Tapi karena semuanya ada
Dia tahu bagaimana melakukan hal-hal buruk.
- - - - - - - - - - - - - - - -
Untuk memahkotai segalanya dengan kesuksesan,
Jangan jadi monyet!
******
Banteng DAN KAMBING LIAR. (217)
Banteng, yang melarikan diri dari singa yang menyalip, berlari ke dalam gua tempat tinggal kambing liar. Kambing-kambing itu mulai menendang dan menanduknya, namun dia hanya berkata, “Saya menoleransi hal ini karena saya tidak takut pada Anda, tetapi pada orang yang berdiri di depan gua.”
Begitu banyak orang, karena takut pada pihak yang lebih kuat, menerima hinaan dari pihak yang lebih lemah.

Banteng DAN KAMBING LIAR. (217)

Banteng berpikir ketika melihat singa.
-Bagaimana cara menghindari ancaman tersebut?

Ada sebuah gua di dekatnya
Tempat tinggal kambing.

Dia memutuskan untuk menemuinya,
Bagaimanapun, Anda harus menyelamatkan diri sendiri.

Namun kambing-kambing itu mulai keberatan,
Menendang dan menyeruduk.

Semua orang tahu bahwa hewan punya
Pembongkaran dalam kehidupan sehari-hari.

Banteng itu berasumsi semua ini,
Dan dia melakukannya sendiri.

Hanya karena aku memilih
Dia adalah yang lebih rendah dari dua kejahatan.
******
SERIGALA DAN ANAK. (98)
Serigala melewati rumah itu, dan kambing kecil itu berdiri di atap dan memakinya.
Serigala menjawabnya: “Bukan kamu yang memarahiku, tapi tempatmu.”
Fabel menunjukkan bahwa keadaan yang menguntungkan membuat orang lain berani
bahkan melawan yang terkuat.

SERIGALA DAN ANAK. (98)

Seekor serigala sedang lewat di sepanjang jalan.
Anak itu lebih tinggi.

Tapi serigala tidak mengganggu anak itu,
Kambing kecil itu ada di atap.

Dan itulah mengapa dia menjadi serigala
Saya tidak takut sama sekali.

Saya menyadari bahwa saya dilindungi
Dan dia bersumpah padanya.

Tidak ada gunanya bersumpah.
Serigala menjawab anak itu:

“Saat kamu memarahi, jangan lupakan itu
Bukan kamu yang memarahi, tapi tempatnya.

Jika kita berada di level yang sama,
Solusinya sudah diketahui.

Aku akan menyematkan ekormu
Jangan menempati pos ini."
******

Seorang warga Athena yang kaya, bersama dengan orang lain, sedang berlayar di laut. Bangun
terjadi badai dahsyat dan kapal terbalik. Semua orang mulai berenang
dan hanya orang Athena yang tanpa henti memohon kepada Athena, menjanjikannya yang tak terhitung jumlahnya
pengorbanan demi keselamatan mereka. Kemudian salah satu rekan penderita,
berlayar melewatinya, dia berkata kepadanya: “Berdoalah kepada Athena, dan bergeraklah.”
Jadi kita tidak hanya harus berdoa kepada dewa, tapi juga menjaga diri kita sendiri.

KORBAN KAPAL KAPAL. (tigapuluh)

Seorang Athena yang kaya berlayar
Melalui laut, tapi tidak sendiri.

Berbagai orang di sekitar.
Ada berbagai kargo di kapal.

Air laut terciprat ke laut.
Di sekitar ubur-ubur.

Lautnya lembut dan tenang.
Tidak ada janji buruk apa pun.

Tapi masalah sudah dekat.
Laut berbusa ombak.

Orang Athena, seperti orang lain,
Tiba-tiba menemukan dirinya di dalam air,

Dia mulai memanggil Athena untuk meminta bantuan.
Dan setengah kekayaannya

Dia berjanji untuk membawakannya padanya.
Kalau saja aku bisa menyelamatkannya.

Setiap orang setara dalam menghadapi kesulitan.
Berdoa tidak akan membantu di sini.

Dengar, ini bukan waktunya berdoa di sini.
Kita harus cepat.

Jika Anda ingin diselamatkan,
Mendayunglah sendiri, jangan berdoa.
******
HERMES DAN PEMATUNG. (88)
Hermes ingin tahu seberapa besar orang memujanya; dan sebagainya, setelah menerima
dalam bentuk manusia, dia muncul di bengkel pematung. Di sana dia melihat
patung Zeus dan bertanya: “Berapa harganya?” Sang master menjawab: “Drachma!”
Hermes tertawa dan bertanya: “Berapa harga Hera?” Dia menjawab: “Bahkan lebih mahal!”
Kemudian Hermes memperhatikan patungnya sendiri dan mengira dia adalah seorang pembawa pesan
dewa dan pemberi pendapatan, manusia harus menghargainya secara khusus. Dan dia bertanya
menunjuk ke Hermes: “Berapa harganya?” Sang master menjawab: “Ya, jika Anda membeli
keduanya, maka saya akan menambahkan yang ini kepada Anda secara gratis.”
Fabel mengacu pada orang sombong yang dekat dengan orang lain
Tidak berguna.
HERMES DAN PEMATUNG. (88)

Pikiran tidak memberiku kedamaian.
Bagaimana dia, Hermes, dihormati?

Setelah mengubah penampilannya menjadi manusia,
Dia menemukan dirinya di bengkel.

Dimana, setelah bekerja keras,
Patung para dewa lahir.

Hermes bertanya kepada pematung itu:
“Berapa harga Zeus?”

“Drachma,” jawabnya.
-Dan Hera, drachma juga?

Tuanku, tentu saja tidak.
Sedikit lebih mahal.

Melihat milikku dari kejauhan,
Hermes bertanya:

Apakah harga ini mahal?
Dan saya sangat terkejut.

Untuk dua orang, jika Anda mampu membayar,
Saya siap memberikan yang ini.

Saya ingin menolaknya.
Anda salah, tuan.
..
Betapa pentingnya mengetahui harga segala sesuatu.
Terutama pada diriku sendiri.
******
PENJUAL PATUNG. (99)
Seorang pria membuat sebuah Hermes kayu dan membawanya ke pasar. Tidak seorang pun
Pembeli tidak mendekat; kemudian, untuk mengundang setidaknya seseorang, dia memulai
Berteriaklah bahwa Tuhan, pemberi berkah dan penjaga keuntungan, sedang dijual. Semacam
Seorang pejalan kaki bertanya kepadanya: “Mengapa kamu, sayangku, malah menjual dewa seperti itu
menggunakannya sendiri? Penjual menjawab: “Ini bagus untuk saya sekarang.”
Dia membutuhkan ambulans, dan dia biasanya mendapat untung secara perlahan.”
Melawan orang yang egois dan jahat.

PENJUAL PATUNG. (99)

Terbuat dari kayu, hanya untuk bersenang-senang,
Seorang pria mengukir Hermes.

Dia membawanya ke pasar.
Pekerjaan itu tidak diminati.

Orang-orang terus berjalan, lewat.
Pria itu hanya mengangkat tangannya.

Dia memutuskan untuk menarik orang
Buatlah pidato seperti ini:

“Teman-teman, cepat beli Tuhan.
Aku tidak meminta banyak padanya.

Lihat, itu Hermes.
Dia akan menunjukkan ketertarikannya padamu.

Semuanya akan baik untukmu.
Baiklah, maukah kamu mengambilnya? Kesepakatan?

Dan keuntungannya akan disimpan untuk Anda.
Nah, siapa yang berani membeli?

Jangan bodoh.
Jangan menjual dewa seperti itu.

Jika kekuatan ada dalam dirinya seperti ini,
Berdoalah, mungkin bantuan akan datang kepadamu.

Dukungannya jauh.
Dan saya berharap saya bisa hidup sekarang.
******
HERCULES DAN PLUTUS. (111)
Ketika Hercules diterima menjadi tuan rumah para dewa, maka pada pesta Zeus dia dan yang agung
menyapa mereka masing-masing dengan ramah; tetapi ketika Plutos menjadi orang terakhir yang mendekatinya, Hercules menunduk ke tanah dan berbalik. Zeus terkejut dengan hal ini
dan bertanya mengapa dia dengan gembira menyapa semua dewa dan hanya kepada Pluto
tidak ingin melihat. Hercules menjawab: “Ketika saya tinggal di antara manusia, saya melihat itu
Plutos paling sering berteman dengan mereka yang dibedakan oleh perilaku jahat; Itu sebabnya aku tidak ingin melihatnya.”
Fabel bisa diterapkan pada orang kaya uang tapi jahat
watak.

HERCULES DAN PLUTUS. (111)

Hercules diterima menjadi tuan rumah para dewa.
Dan di pesta Zeus,

Saya siap menunjukkan diri saya kepada para dewa
Dia sangat menarik.

Dan inilah dewa terakhir
Dia mendekatinya.

Hercules tidak berjabat tangan.
Dia melihat ke bawah dan pergi.

Zeus melihat semua ini.
-Mengapa kamu menyinggung perasaannya?

Apa masalahnya? Ini adalah Pluto.
Dan untuk pertanyaan yang diajukan

Hercules menjawab setelah jeda:
“Jawaban saya akan jelas bagi Anda.

Saya bertemu dengannya di bumi.
Dan di sana dia tidak menyenangkan bagiku.

Aku tidak tahan dengannya.
Saya tidak akan melihatnya.”
******
SERIGALA DAN ANJING. (269)
Serigala melihat seekor anjing besar yang mengenakan kerah dan tanpa rantai dan bertanya: “Siapa yang merantaimu dan menggemukkanmu seperti itu?” Anjing itu menjawab: “Pemburu.” - “Tidak, nasib seperti itu bukan untuk serigala! rasa lapar lebih kusayangi daripada kalung yang berat.”
Sayangnya, makanannya tidak enak.

SERIGALA DAN ANJING. (269)

Serigala tiba-tiba melihat anjing itu
Dan serigala itu diliputi rasa takut.

Di kerah dan di rantai,
Anjing itu berbaring di tempat teduh

Dan, melihat sekeliling dengan curiga,
Dia bertanya pada anjing itu:

“Siapapun yang merantai orang seperti itu,
Dan menggemukkannya seolah-olah akan disembelih?”

“Pemburu,” katanya.
- Begitulah nasib yang diberikan.

Dan, dengan mempertimbangkan semuanya,
Serigala berseru:

“Nasib ini bukan untukku.
Dan bukan untuk membujuk.

Kenapa aku harus leher
Tekan dengan kerah.

Anda tidak dapat memikat saya ke sana.
Tidak ada yang bisa menggantikan kebebasan.”
******
Keledai DAN ANJING. (270)
Keledai dan anjing sedang berjalan bersama di sepanjang jalan. Mereka menemukan surat tersegel di tanah; Keledai mengambilnya, membuka segelnya, membukanya dan mulai membacanya sehingga anjing dapat mendengarnya. Dan surat itu berbicara tentang pakan ternak: tentang jerami, tentang jelai, tentang jerami. Anjing itu merasa muak mendengarkan keledai membaca tentang hal itu, dan dia berkata kepada keledai itu: “Lewati sedikit, temanku: mungkin akan ada sesuatu di sana tentang daging dan tulang?” Keledai itu memeriksa seluruh surat itu, tetapi tidak menemukan apa pun yang ditanyakan anjing itu. Kemudian anjing itu berkata: “Jatuhkanlah, kawan, surat ini sudah kembali ke tanah: tidak ada sesuatu pun yang berharga di dalamnya.”
Keledai DAN ANJING. (270)

Keledai dan anjing mengembara
Suatu hari di jalan.

Kami menyimpan kekuatan terakhir kami,
Kakiku sangat lelah.

Tapi mereka menemukan surat,
Dan ada stempel di surat itu.

Keledai, cepat buka surat itu,
Dan dia mulai membaca dengan keras.

Itu berbicara tentang jelai,
Jerami, dan tentang jerami.

Anjing sampah ini
Tiba-tiba saya bosan mendengarkan.

Nah, bukankah sudah jelas?
Saya ingin sesuatu tentang daging.

Bagaimana dengan tulangnya?
Keledai berkata: “Tidak ada garis.”

Nah, jika ini bukan tentang itu sama sekali,
Lalu lempar dia ke tanah lagi.
******
DINDING DAN BAJI, (271)
Mereka menancapkan baji ke dinding dengan pukulan keras, dan dinding itu, terbelah, berteriak: "Mengapa kamu menyiksaku, karena aku tidak melakukan hal buruk apa pun padamu!" Dan baji itu menjawab: “Itu bukan salahku, tapi salah orang yang memukulku dari belakang seperti itu.”

DINDING DAN WEDGE. (271)

Mereka menancapkan irisan ke dinding dengan pukulan yang kuat.
Dan tembok itu dikutuk dengan kata-kata makian.

Mengapa kamu menyiksaku, mohon beritahu?
Untuk dosa apa, untuk pelanggaran apa?

Dan irisan itu memberinya jawaban, demi pembenaran:
“Bukan aku yang harus disalahkan, tapi orang yang memukulku dari belakang.”
******
DIOGENES DAN BOTAL. (246)
Filsuf Sinis Diogenes dimarahi oleh seorang pria botak. Diogenes berkata: “Tetapi saya tidak akan memarahi Anda, tidak sama sekali: Saya bahkan akan memuji rambut Anda karena telah keluar dari kepala jelek Anda.”

DIOGENES DAN BOTAL. (246)

Botak Diogenes dimarahi.
Dia memarahi dengan putus asa dan berani.

Filsuf itu tidak keberatan.
Namun hanya pembicara yang terdiam,

Diogenes melanjutkan pidatonya.
Menempatkan pria botak dalam kebiasaan:

“Aku memuji rambutmu.
Karena kepalamu

Tanpa ragu, buruk,
Mereka pergi dalam keadaan bersih.
******
BORAY DAN MATAHARI. (46)
Boreas dan Matahari berdebat tentang siapa yang lebih kuat; dan mereka memutuskan bahwa salah satu dari mereka akan menang
dalam perselisihan tentang siapa yang akan memaksa seseorang membuka pakaian di jalan. Borey memulai dengan kuat
bertiup, dan pria itu menarik pakaiannya ke sekelilingnya. Borey mulai meniup lebih kuat lagi,
dan pria itu, yang kedinginan, semakin erat membungkus dirinya dengan pakaiannya. Akhirnya Borey lelah dan
menyerahkan manusia kepada Matahari. Dan Matahari pada awalnya mulai sedikit menghangat, dan manusia
Sedikit demi sedikit saya mulai membuang segala sesuatu yang tidak diperlukan. Kemudian Matahari menjadi lebih panas: dan berakhir dengan manusia tidak mampu menahan panasnya,
menanggalkan pakaian dan berlari berenang di sungai terdekat.
Fabel menunjukkan bahwa persuasi seringkali lebih efektif daripada paksaan.

BORAY DAN MATAHARI. (46)

Matahari dan Boreas berselisih.
Manakah di antara mereka yang lebih kuat?

Dan mereka memutuskan, semakin kuat
Siapa yang akan mengekspos seseorang lebih cepat?

Borey meniup sekuat yang dia bisa. Menjaga harapan tetap hidup.
Namun pria itu hanya membungkus bajunya lebih erat.

Borey mengumpulkan kekuatan terakhirnya,
Namun pria itu tidak melepas pakaiannya.

Sekarang giliran Matahari yang mulai berbisnis.
Dan Matahari mulai membelai perlahan.

Pria itu menanggapi kebaikan ini.
Dan sekarang dia tidak mengenakan pakaian apa pun.

Matahari semakin panas. Dan kepada orang tersebut
Saya harus menanggalkan pakaian dan naik ke sungai.

Di sini Borey terpaksa mengakui,
Bahwa aku seharusnya lebih baik hati.
******
RUSA DAN SINGA. (74)
Rusa yang tersiksa kehausan mendekati sumbernya. Saat dia sedang minum, dia memperhatikan
dia melihat bayangannya di air dan mulai mengagumi tanduknya
besar dan bercabang, tapi saya tidak puas dengan kaki saya, kakinya kurus
dan lemah. Saat dia memikirkan hal ini, seekor singa muncul dan mengejarnya.
Rusa mulai berlari dan berada jauh di depannya: (bagaimanapun juga, kekuatan rusa terletak pada mereka
kaki mereka, dan kekuatan singa ada di hati mereka.) Saat tempat terbuka, rusa berlari
maju dan tetap utuh, tetapi ketika dia sampai di hutan, dia terjerat
tanduknya di dahan, dia tidak bisa berlari lebih jauh, dan singa itu menangkapnya. Dan merasakan itu
kematian telah tiba, rusa berkata pada dirinya sendiri: “Sungguh malangnya aku! Mengapa saya takut dikhianati?
itu menyelamatkanku, tapi yang paling kuharapkan, menghancurkanku.”
Seringkali dalam bahaya teman-teman yang tidak kita percayai menyelamatkan kita,
tetapi mereka yang mereka harapkan - mereka hancurkan.
RUSA DAN SINGA. (74)

Kekuatan apa yang ada dalam rasa haus itu,
Yang membawa semua orang ke sumber air.

Rusa itu datang ke sumber air
Tiba-tiba aku jatuh cinta pada diriku sendiri.

Dengan milikmu sendiri, pamerkan tandukmu,
Dia tidak senang dengan kakinya.

Mereka bilang mereka tidak cantik dan kurus.
Akankah mereka menyelamatkan Anda dari masalah?

Dan kemudian dia mendapat masalah.
Leo datang ke sumber air.

Waktunya telah tiba untuk menyelamatkan diri Anda sendiri.
Rusa itu tiba-tiba mulai berlari.

Anda tidak dapat menangkap rusa di padang rumput.
Leo mulai memahami hal ini.

Tapi ada hutan di depan.
Di sini lebih mudah bagi Leo.

Rusa itu terjerat di dahan.
Dan Lev menangkapnya di semak-semak.

Rusa kemudian berkata pada dirinya sendiri:
“Saya menyadari apa masalah saya.

Kakiku menyelamatkanku
Biarkan tanduk itu menghancurkanmu.”
******
Merak dan Rahang. (219)
Burung-burung mengadakan dewan tentang siapa yang harus dipilih sebagai raja, dan burung merak bersikeras bahwa mereka memilihnya karena dia tampan. Burung-burung sudah siap untuk menyetujuinya, tapi kemudian gagak berkata: “Dan jika kamu adalah seorang raja dan seekor elang menyerang kami, bagaimana kamu akan menyelamatkan kami?”
Bahwa yang seharusnya menghiasi penguasa bukanlah keindahan, melainkan kekuatan.

Merak dan Rahang. (219)

Burung-burung mengadakan dewan.
Semua wajah terkenal.

Ingin mengerti
Siapa di antara mereka yang harus dianggap raja?

Peacock tiba-tiba menawarkan dirinya.
Di saat yang sama, ekornya terbentang.

Dia sangat menginginkan postingan ini.
Bagaimanapun, dia memiliki ekor yang indah.

Ya, ekornya indah, tidak perlu disembunyikan.
Semua orang siap untuk memilih.

Di sini gagak meminta untuk berbicara:
“Untuk menjadi raja, yang kamu butuhkan hanyalah kekuatan.

Anda pasti memiliki ekor yang indah.
Anda tidak bisa menyembunyikannya.

Namun jika kamu bertemu dengan seekor elang,
Kamu tidak akan melindungi kami."
******
WISATAWAN DAN TAKDIR. (174)
Pelancong, yang lelah setelah perjalanan jauh, menjatuhkan dirinya ke tanah dekat sumur dan tertidur.
Dalam tidurnya dia hampir jatuh ke dalam sumur; tapi Takdir mendekatinya dan membangunkannya
dan berkata: “Sayangku, jika kamu jatuh, kamu tidak akan memarahi dirimu sendiri
atas kecerobohanmu, dan aku!”
Begitu banyak orang menyalahkan para dewa padahal mereka sendirilah yang harus disalahkan.
WISATAWAN DAN TAKDIR. (174)
Seorang musafir berjalan di bawah sinar matahari,
Terik karena panas.

Tertidur, lelah, di tepi sumur,
Setelah minum air.

Dia tidak akan lolos dari masalah,
Jangan biarkan takdir berada di dekatmu.

Nasib meramalkan masalah.
Dia berkata, membangunkannya:

“Jika kamu jatuh ke dalam sumur,
Apakah Anda mungkin menyalahkan saya?”

Dongeng ini menceritakan kepada semua orang,
Betapa pentingnya mengetahui siapa yang harus disalahkan.

Terkadang mereka menyalahkan takdir pada para dewa,
Tapi mereka sendiri yang harus disalahkan atas masalah ini.
******

DOMBA YANG DICUKUR. (212)
Seekor domba yang sedang dicukur dengan canggung berkata kepada pencukurnya, ”Jika kamu membutuhkan wol, peganglah gunting lebih tinggi; dan jika itu daging, segera sembelih aku, dan jangan siksa aku seperti itu, suntikan demi suntikan.”
Dongeng ini berlaku bagi mereka yang melakukan pekerjaan tanpa keterampilan.
DOMBA YANG DICUKUR. (212)
Seorang pencukur yang tidak berpengalaman
Dia melakukan sesuatu dengan tergesa-gesa.

Dia tidak merasa kasihan pada domba-domba itu.
Dan semuanya menjadi lucu.

Di suatu tempat dia akan memotong potongan rambut ekstra,
Lalu dia akan menusuk tubuhmu dengan gunting.

Domba itu berkata kepada pencukurnya:
“Mengapa saya menanggung semua siksaan ini?

Jika Anda membutuhkan wol, potonglah lebih lurus,
Dan jika ada daging, segera bunuh.

Ketika Anda tidak ahli dalam melakukan sesuatu,
Saya tidak akan menyiksa tubuh domba.”
******
SINGA DAN Rubah. (142)
Singa menjadi tua, tidak bisa lagi mendapatkan makanan untuk dirinya sendiri secara paksa dan memutuskan untuk melakukannya
dengan licik: dia naik ke dalam gua dan berbaring di sana, berpura-pura sakit; binatang
mereka mulai datang mengunjunginya, dan dia menangkap dan melahapnya. Banyak binatang
telah mati; Akhirnya rubah menebak kelicikannya, muncul dan berdiri
menjauh dari gua, bertanya bagaimana kabarnya. “Buruk!” jawab singa dan
bertanya mengapa dia tidak masuk? Dan rubah menjawab: “Dan dia akan masuk, jika saja
Saya tidak melihat ada banyak jalan menuju ke dalam gua, tetapi tidak ada satu pun yang keluar dari gua.”
Beginilah cara orang cerdas menebak bahaya berdasarkan tanda dan mengetahui caranya
Hindari itu.

SINGA DAN Rubah. (142)

Kabar menyebar ke seluruh hutan:
Usia tua singa belum berlalu.

(Dia perlu hidup entah bagaimana caranya.
Dia memutuskan untuk menggunakan trik.)

Dia menemukan sebuah gua untuk dirinya sendiri dan berbaring di dalamnya.
Dia memberi tahu hewan-hewan itu bahwa dia sakit.

Hewan-hewan mulai berkunjung.
Bagaimana mereka bisa tahu?

Hewan-hewan itu akan hilang.
Tapi singa perlu makan sesuatu.

Jumlah hewannya tidak sedikit
Itu dia.

Tapi siapa yang bisa menyembunyikan tipuan dari rubah?
Dia sudah berdiri di depan gua.

Baiklah, masuklah. Berapa nilaimu?
Setidaknya bicaralah padaku.

Ada banyak binatang di sini,
Hanya saja kamu tidak ada di sana.

Lisa memberinya jawabannya:
“Tetapi tidak ada jejak kembali.”
******
RAHANG DAN BURUNG. (101)
Zeus ingin menunjuk seorang raja untuk burung-burung dan mengumumkan hari bagi semua orang untuk muncul
untuk dia. Dan gagak, mengetahui betapa jeleknya dia, mulai berjalan dan mengambil
bulu burung, hiasi dirimu dengan itu. Harinya tiba, dan dia, membongkar,
muncul di hadapan Zeus. Zeus sudah ingin memilihnya sebagai raja karena kecantikannya ini,
tetapi burung-burung, dengan marah, mengelilinginya, masing-masing mencabut bulunya; kemudian,
telanjang, dia kembali menjadi gagak sederhana.
Jadi di kalangan masyarakat, debitur yang menggunakan dana orang lain berprestasi
Suatu kedudukan yang menonjol, tetapi setelah memberikan apa yang menjadi milik orang lain, mereka tetap sama seperti semula.
RAHANG DAN BURUNG (101)

Zeus, di antara burung-burung, memutuskan untuk memilih seorang raja.
Dan memberitahu semua orang tentang hal itu,

Saya meminta semua orang untuk datang ke pertemuan itu.
Dimana dia akan menyebutkan nama rajanya.

Dan semua orang tahu bahwa jalannya tidak mudah,
Untuk posting ini.

Postingan ini bukan untuk dipamerkan, apa pun yang Anda katakan,
Tapi dia benar-benar ingin menjadi raja.

Dia sedang berjalan di sekitar halaman.
Sehelai bulu dari setiap burung

Saya memutuskan untuk melampirkannya pada diri saya sendiri,
Menjadi lebih cantik.

Dan dengan bulu beraneka ragam ini,
Zeus mendapatkan kepercayaan diri.

Tapi burung-burung di sini marah.
Gagak merobek bulunya.

Skandal seperti itu muncul di antara burung-burung,
Zeus itu sangat ketakutan.

Dan, untuk menghentikan semua pertengkaran ini,
Saya memutuskan untuk meninggalkan gagak sebagai gagak.

Pemimpin seperti itu tidak akan menimbulkan kepercayaan,
Jika ada bulu orang lain di atasnya.
******
SINGA, SERIGALA DAN Rubah. (273)
Singa, setelah menjadi tua, jatuh sakit dan terbaring di dalam gua. Semua hewan datang mengunjungi rajanya, kecuali seekor rubah. Serigala memanfaatkan kesempatan ini dan mulai memfitnah singa tentang rubah: dia, kata mereka, sama sekali tidak menghargai penguasa hewan dan karena itu tidak datang mengunjunginya. Dan rubah itu muncul dan mendengar kata-kata terakhir serigala Singa menggonggong padanya; dan dia segera meminta izin untuk membenarkan dirinya sendiri. “Siapa di antara mereka yang berkumpul di sini,” serunya, “yang akan membantu Anda seperti saya, yang berlari kemana-mana, mencari obat untuk Anda dari semua dokter dan menemukannya?” Singa segera menyuruhnya untuk memberitahunya obat apa itu. Dan dia: “Kamu harus menguliti serigala itu hidup-hidup dan membungkus dirimu dengan kulitnya!” Dan ketika serigala sujud mati, rubah berkata sambil mengejek: “Kamu harus memotivasi penguasa untuk tidak berbuat jahat, tetapi berbuat baik.”
Dongeng tersebut menunjukkan: siapa pun yang berkomplot melawan orang lain sedang mempersiapkan jebakan untuk dirinya sendiri.
SINGA, SERIGALA DAN Rubah. (273)

Singa yang sakit, di guanya,
Semua hewan datang berkunjung.

Lisa tidak bisa muncul
Apa yang membuat Leo marah?

Untuk memanfaatkan momen ini
Serigala memfitnah Rubah:

Nah, siapa kamu baginya sekarang?
Binatang yang sama.

Dia tidak menghormatimu
Tidak berkenan untuk berkunjung.

Lisa mendengar semuanya. Di mana,
Dia tidak ragu untuk menjawab.

Dan Leo, meski dia tidak bisa menahan amarahnya,
Tapi dia membiarkan Lisa membenarkan dirinya sendiri.

Tunjukkan padaku teman seperti itu
Di tengah-tengah kita,

Siapa yang akan menyembuhkan penyakitnya
Apakah kamu mengerti?

Semoga kamu tidak menyiksa raja,
Mengatakan hal seperti itu.

Sebaliknya, ciptakan keajaiban.
Obat apa? Berbicara.

Jika berkenan, kuliti Serigala itu,
Ya, bungkus dirimu di dalamnya. Dan penyakit

Dia akan pergi tanpa dokter.
Dan Anda akan sehat kembali.

Lev memenuhi resepnya.
Dan sekarang Serigala sudah tidak hidup lagi.

Saat masalahnya selesai,
Rubah berkata sambil tersenyum:

“Menjauhlah dari kejahatan, berjuang untuk kebaikan,
Dan dorong pihak berwenang untuk melakukan hal ini.”
*****
PENYU DAN ELANG. (230)
Kura-kura melihat seekor elang di langit, dan dia sendiri ingin terbang. Dia mendekatinya dan memintanya untuk mengajarinya dengan biaya berapa pun. Elang mengatakan bahwa ini tidak mungkin, namun dia tetap bersikeras dan memohon. Kemudian elang mengangkatnya ke udara, membawanya ke ketinggian dan melemparkannya dari sana ke atas batu. Kura-kura itu roboh, patah dan menyerahkan hantunya.
Fakta bahwa banyak orang, karena haus akan persaingan, tidak mendengarkan nasihat yang masuk akal dan menghancurkan diri mereka sendiri.
PENYU DAN ELANG. (230)

Elang menggoda penyu
Mereka yang membubung tinggi.

Dan tiba-tiba aku memutuskan sendiri,
Bahwa dia baik untuk itu.

Ketahuilah bahwa aku menginginkannya, sama sepertimu,
Perasaan ketinggian.

Saya tidak tahan dengan harganya
Ajari aku terbang.

Kamu jenis burung apa?
Coba pikirkan, kura-kura.

Anda seharusnya tidak ingin mengerti.
Anda tidak diperbolehkan terbang.

Namun sifat keras kepala tidak ada batasnya.
Dia berangkat dengan elang.

Saya mendapatkan apa yang saya inginkan.
Memisahkan jiwa dari tubuh.
******
Rubah DAN KAMBING. (9)
“Rubah itu jatuh ke dalam sumur dan duduk di sana di luar kemauannya, karena dia tidak bisa
keluar. Kambing yang kehausan datang ke sumur itu,
Saya melihat seekor rubah di dalamnya dan bertanya padanya apakah airnya bagus? Rubah, senang
Pada saat yang membahagiakan, dia mulai memuji airnya - airnya sangat enak! - Dan
panggil kambing itu ke bawah. Kambing itu melompat turun, tidak merasakan apa pun selain rasa haus;
dia minum air dan mulai berpikir bersama rubah bagaimana mereka bisa keluar.
Kemudian rubah berkata bahwa dia mempunyai ide bagus tentang cara menyelamatkan mereka berdua:
“Sandarkan kaki depanmu ke dinding dan miringkan tandukmu, dan aku akan berlari ke atas
punggungmu dan aku akan menarikmu keluar.” Dan kambing itu dengan senang hati menerima tawarannya;
dan rubah melompat ke pantatnya, berlari ke punggungnya, bersandar pada tanduknya, dan
Jadi dia mendapati dirinya berada di dekat muara sumur: dia memanjat keluar dan pergi. Menjadi seekor kambing
tegur dia karena melanggar perjanjian mereka; dan rubah berbalik dan berkata:
"Oh kamu! Jika Anda memiliki kecerdasan di kepala Anda sama banyaknya dengan jumlah rambut di janggut Anda, Anda akan,
Sebelum masuk, saya memikirkan cara keluar.”
Demikian pula, orang yang cerdas tidak boleh terjun ke bisnis tanpa berpikir terlebih dahulu.
apa yang akan terjadi?
Rubah dan Kambing (9)
Rubah itu jatuh ke dalam sumur.
(Sesuatu pasti terjadi.)

Hampir mengubur diriku sendiri
Melihat tidak ada bantuan dari luar.

Sebuah kesempatan beruntung muncul,
Kambing itu haus.

Dan melihat ke dalam sumur itu,
Dia mengajukan pertanyaan kepada Lisa:

“Katakan padaku, apakah airnya bagus?
Aku benar-benar ingin mabuk.”

Rubah licik. Dia ahli dalam berbohong.
Ia memanggil kambing itu agar segera turun.

Kambing itu didorong oleh rasa haus.
Dan sekarang mereka bersama.

Dan menghilangkan dahagaku dengan air,
Mereka memutuskan bagaimana menghadapi masalah.

Rubah memberi nasehat kepada kambing.
Dan dia, tiba-tiba, mengikutinya.

Menyandarkan kakimu ke dinding,
Dia membengkokkan tanduknya ke bawah.

Tiba-tiba, merasakan akhir dari penawanan,
Rubah melompat ke sakrum.

Dan di punggung dan di tanduk,
Dia sudah di atas, bukan di sana.

Sekarang kamu harus membantuku.
(Tetapi tidak, rubah itu malah pergi.)

Karena itu hanya berbalik:
“Kamu melompat masuk, sekarang keluarlah sendiri.

Anda terkenal dengan janggut Anda,
Tapi aku hanya lemah di kepala.”
..................................................
Seekor kambing akan tetap menjadi kambing
Jika dia tidak bersahabat dengan pikiran.

Ketika dia tidak memikirkannya
Bagaimana kelanjutannya nanti?
******
NELAYAN. (26)
Seorang nelayan sedang memancing di sungai. Dia mengulurkan jaringnya untuk memblokir
arus dari pantai ke pantai, lalu mengikatkan batu ke tali dan memulai
gunakan untuk memukul air, menakuti ikan hingga kabur dan tidak terduga
terjebak dalam jaring. Salah satu warga sekitar melihatnya melakukan hal tersebut
pekerjaannya dan mulai memarahinya karena membuat sungai menjadi keruh dan tidak membiarkan mereka minum
air bersih. Nelayan itu menjawab: “Tetapi jika saya tidak membuat sungai menjadi keruh, maka
Saya harus mati kelaparan!”
Demikian pula, para demagog di negara-negara bagian akan hidup paling baik ketika mereka melakukan hal tersebut
Berhasil menimbulkan keresahan di tanah air.
NELAYAN (26)
Nelayan, berharap mendapat tangkapan,
Jaringannya terbentang antar bank,

Dia mulai memukul air dengan batu.
Ingin membingungkan ikan.

Memanggil para dewa untuk meminta bantuan,
Orang-orang berteriak dari tepi pantai,

Agar sungai tidak lagi berlumpur.
Bagaimanapun, orang meminumnya.

Kalau saja aku tidak membuat air menjadi keruh,
Saya pasti sudah lama mati tanpa makanan.
..................................................
Lebih mudah bagi pembuat onar untuk tinggal di sana,
Di mana Anda bisa “membuat air menjadi keruh”.
******

Zeus menciptakan seekor banteng, Prometheus menciptakan manusia, Athena menciptakan rumah, dan mereka memilih
di Hakim Moma. Ibu iri pada kreasi mereka dan mulai berkata:
Zeus membuat kesalahan dengan mengatakan bahwa mata banteng tidak tertuju pada tanduknya dan dia tidak melihat,
di mana ia bertabrakan; Prometheus - bahwa hati seseorang tidak berada di luar dan tidak dapat segera berada
untuk membedakan orang jahat dan melihat apa yang ada dalam jiwa seseorang; Athena seharusnya melakukannya
lengkapi rumah dengan roda agar lebih mudah bergerak jika ada yang menetap di dekatnya
tetangga yang buruk Zeus marah atas fitnah tersebut dan mengusir Momus dari Olympus.
Dongeng tersebut menunjukkan bahwa tidak ada sesuatu pun yang sesempurna itu
Bebas dari segala celaan.

ZEUS, PROMETHEUS, ATHENA DAN IBU. (100)

Karya Zeus sungguh luar biasa.
Dalam pekerjaannya dia menciptakan seekor banteng.

Di Prometheus, seorang pria keluar dari tanah liat.
Athena menciptakan sebuah rumah, bukan rumah, sebuah rumah.

Dan Ibu diundang untuk berkunjung.
Sulit untuk mengenal mereka.

Semoga Ibu yang paling bijaksana
Akan mengevaluasi perbuatannya dengan bijak.

Namun ada rasa iri dalam pidato itu.
Inilah kata-kata yang dia ucapkan:

Saat Anda mengevaluasi seekor banteng,
Saya masih melihat kesalahannya.

Tukar matamu,
Sehingga dia bisa melihat ke mana harus menyerang.

Pindahkan mereka ke tanduk,
Dan lepaskan.

Dan temanmu, Prometheus,
Seekor banteng tidak lebih buruk.

Tapi jangan berani-berani menyembunyikan hatimu.
Gantung di luar.

Untuk membedakan orang bodoh,
Dari jauh.

Sehingga jiwa dapat diakses.
Untuk melihat apakah dia baik.

Ya, dan saya punya pertanyaan untuk Athena.
Sayang sekali rodanya tidak cukup

Di rumah itu.
Saya pikir itu di luar pikiran saya.

Ketika tetangga menjadi pengganggu,
Saya akan berkemas dan pergi.

Zeus marah dengan fitnah:
- Mengapa kamu naik ke Olympus?

Jangan mendiskreditkan pekerjaan kami.
Pergilah.

Turunlah, kamu menyinggung kami.
Agar aku tidak bertemu denganmu lagi.
............................................................
Tidak bisa menghadapi nasib yang kejam.
Anda tidak bisa menghindari celaan atas segalanya.
******
Rubah DAN SINGA. (10)
“Rubah belum pernah melihat singa seumur hidupnya. Jadi, bertemu dengannya secara tidak sengaja
dan ketika dia melihatnya untuk pertama kali, dia begitu ketakutan hingga dia hampir tidak bisa bertahan hidup;
kali kedua kami bertemu, aku takut lagi, tapi tidak sebanyak itu
Pertama; dan ketiga kalinya dia melihatnya, dia menjadi begitu berani sehingga dia mendekat
dan berbicara dengannya.
Dongeng menunjukkan bahwa Anda bisa terbiasa dengan hal buruk.”

Rubah DAN SINGA(10)

Sang Rubah, melihat Leo untuk pertama kalinya,
Aku hampir kehilangan akal.

Dan yang kedua, melihat Leo,
Dia sudah berani.

Dan yang ketiga, surainya tidak menakutkan,
Rubah berbicara kepada Singa.

Baiklah, Lisa, oh adikku,
Ada juga kebiasaan mengetahui yang buruk.
*****

WISATAWAN DAN HERME. (178)
Seorang musafir yang sedang melakukan perjalanan jauh bersumpah bahwa jika dia menemukan sesuatu, maka setengahnya
akan berkorban untuk Hermes. Dia menemukan tas berisi almond dan kurma,
dan bergegas mengambilnya, mengira ada uang di sana. Dia mengguncang semua yang ada di sana
dan memakannya, dan meletakkan kulit almond dan biji kurma di atas mezbah
dengan kata-kata ini: “Ini untukmu, Hermes, apa yang dijanjikan dari penemuan itu: aku berbagi denganmu
baik apa yang ada di luar maupun apa yang ada di dalam.”
Fabel tersebut mengacu pada orang yang tamak, demi keuntungan dan para dewa
mengecoh yang siap.

WISATAWAN DAN HERME. (178)
Suatu hari seorang musafir sedang bersiap-siap untuk melakukan perjalanan.
Dan dia bersumpah, yaitu dia bersumpah:

Temukan, jika sesuatu terjadi,
Dia akan berbagi dengan Hermes.

Jelas, kata mereka, alasannya.
Untuk menghormatinya.

Saya siap memberikan setidaknya setengahnya.
Dia berkata, dan dengan itu dia berangkat.

Oh, jalannya tidak mudah.
Dan pengelana itu banyak berjalan.

Tiba-tiba hal itu terjadi di jalan itu
Temukan jumlah yang besar.

Nafasku tertahan di dadaku.
Dan dia memutuskan untuk mendekatinya.

Kaki lelah, jangan terburu-buru.
Dan tanganku, tanganku, gemetar.

(Wisatawan itu sendiri tidak bisa disalahkan atas hal ini.)
Dia mengharapkan uang dari penemuan itu.

Memutuskan dengan pikiran Anda: “Apakah ini sulit?”
Saya membukanya dan ada almond

Dan kurma, semuanya menjadi dua.
Pelancong itu berseru: “Tidak, saya tidak akan memberikannya.”

Dan sumpah itu berputar-putar di kepalaku,
Namun keserakahan tidak mengharuskan kita berbagi.

Dia lupa sumpahnya ke surga
Saya menggunakan semuanya sendiri.

Agar tidak ada yang melihat,
Saya mengumpulkan semua sampah di dalam tas.

Dan dia sendiri melapor kepada Hermes,
Apa yang dia masukkan ke dalam tasnya?

Setengah yang dijanjikan.
Saya tidak akan melihatnya sebagai rasa bersalah.

Dan dia meletakkan semuanya di atas altar.
Benar-benar pembohong.
....................................................
Penipu, bersumpah jujur,
Dia akan menipu para dewa tanpa rasa takut.
******

DUA AYAM DAN ELANG. (263)
Dua ekor ayam jantan berebut ayam, yang satu saling mengalahkan. Orang yang dipukuli itu berjalan dengan susah payah pergi dan bersembunyi di tempat gelap, dan pemenangnya terbang ke udara, duduk di tembok tinggi dan berteriak dengan teriakan nyaring. Tiba-tiba seekor elang menukik ke bawah dan menangkapnya; dan orang yang bersembunyi di kegelapan dengan tenang mulai memiliki semua ayam sejak saat itu.
Fabel tersebut menunjukkan bahwa Tuhan murka terhadap orang yang sombong dan penyayang terhadap orang yang rendah hati.
DUA AYAM DAN ELANG. (263)

Dua ayam jantan antara satu sama lain
Mereka melakukan pertarungan yang tidak seimbang demi ayam-ayam tersebut.

Untuk mendapatkan kepercayaan ayam,
Dan bulu-bulu beterbangan di sekitar halaman.

Meninggalkan kandang unggas yang rusak,
Dan pemenangnya ada di pagar.

Dan sambil berteriak dia mengumumkan kemenangan,
Ya, aku sudah memeriksa masalahku.

Tiba-tiba dia dicuri oleh seekor elang.
Dan memang demikian.

Ayam-ayam itu tidak dibiarkan begitu saja.
Mereka semua dipukuli.
................................................
Bersikaplah rendah hati, jangan berteriak
Maka ayam-ayam itu menjadi milikmu sepenuhnya.
******

CHISH. (48)
Seekor siskin dalam sangkar digantung di jendela dan bernyanyi di tengah malam. Seekor kelelawar terbang mengikuti suaranya dan bertanya mengapa dia diam di siang hari dan bernyanyi di malam hari? Siskin menjawab bahwa dia punya alasan untuk ini: dia pernah bernyanyi di siang hari dan terjebak dalam sangkar, dan setelah itu dia menjadi lebih pintar. Kemudian kelelawar berkata: “Kamu seharusnya berhati-hati sebelumnya, sebelum kamu ditangkap, dan bukan sekarang, karena sudah tidak ada gunanya!”
Fabel tersebut menunjukkan bahwa setelah mengalami kemalangan, tidak ada seorang pun yang membutuhkan pertobatan.

Siskin menyanyikan lagu-lagunya di dalam sangkar.
Inilah yang menarik perhatian tikus malam.

Apakah Anda bernyanyi di malam hari dan tetap diam di siang hari?
tanya tikus.

Percayalah, saya punya alasan untuk ini.
Saya bernyanyi selama berhari-hari, berpindah cabang,

Sampai dia berakhir di dalam sangkar.
Sekarang dia menjadi lebih pintar.

Kosong. Ketakutan ini
Mereka tidak akan memberi Anda keselamatan.

Meskipun kamu pintar, kamu adalah sangkar besi.
Dan melakukan sesuatu tidak ada gunanya.

Pilihan ini tidak mungkin dilakukan
Kohl pasti sudah berhati-hati sebelumnya.
******

MANUSIA DAN Rubah. (285)

Seseorang harus lemah lembut dan tidak menjadi marah berlebihan. Dan siapa pun yang tidak menahan amarahnya sering kali harus menanggung akibatnya dengan kemalangan yang besar.
Seorang pria sangat membenci rubah karena rubah merusak tanamannya. Maka, setelah menangkapnya, dia ingin mengeksekusinya dengan eksekusi yang mengerikan: dia mengikat ekornya, menyiramnya dengan minyak, dan membakarnya. Tapi dewa jahat mengusir rubah itu langsung ke ladang pemiliknya; dan dia harus menangis dengan sedihnya, karena dia tidak mengumpulkan satu butir pun dari ladang itu.

MANUSIA DAN Rubah. (285)

Rubah merusak tanaman.
Pria itu tidak bisa memaafkannya.

Dia ingin mengubah amarahnya menjadi belas kasihan,
Ya, kebenciannya terlalu dahsyat.

Memutuskan bagaimana membalas dendam padanya,
Tetap saja, aku menangkap rubah itu.

Saya dapat melakukan eksekusi yang buruk:
Dia mengikatkan derek ke ekornya,

Dia melapisinya dengan minyak dan membakarnya.
Tuhan melihat semua ini, si jahat.

Melihat kemarahan dalam tindakan ini,
Dia mengusir rubah untuk menabur.

Dan manusia, tanpa berdebat dengan Tuhan,
Saya belajar sepenuhnya apa arti kesedihan.

Membasuh diriku dengan air mata,
Dia dibiarkan tanpa panen.
- - - - - - - - - - - - - -
Saya ingin mengatakan, merasa kasihan padanya:
“Hiduplah lebih tenang, itu akan lebih menguntungkan!”
******

Rubah dan Manusia Kayu. (22)
Rubah, yang melarikan diri dari para pemburu, melihat penebang kayu dan berdoa agar dia melindunginya. Penebang kayu menyuruhnya masuk dan bersembunyi di gubuknya. Beberapa saat kemudian, para pemburu muncul dan bertanya kepada penebang kayu apakah dia melihat rubah berlari ke sini? Dia menjawab mereka dengan lantang: “Saya tidak melihatnya,” dan sementara itu dia membuat tanda dengan tangannya, menunjukkan. tempat dia bersembunyi. Tapi para pemburu tidak memperhatikan tanda-tandanya, tapi percaya kata-katanya; Jadi rubah menunggu mereka berlari kencang, keluar dan, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, pergi. Penebang kayu mulai memarahinya: dia menyelamatkannya, tetapi dia tidak mendengar ucapan terima kasih darinya. Rubah menjawab: “Saya akan berterima kasih, andai kata-katamu dan perbuatan tanganmu tidak jauh berbeda.” Fabel ini dapat diterapkan pada orang yang mengucapkan kata-kata baik tetapi berbuat buruk.
Rubah dan Manusia Kayu. (22)
Rubah, takut pada pemburu,
Beralih ke penebang kayu,

Dia meminta perlindungan.
Dia memutuskan untuk menyembunyikannya.

Tiba-tiba para pemburu muncul.
Agar tidak tersesat sama sekali,

Dia ditanya:
“Bagaimana rubah itu lari ke sini?”

Ketika ditanya apa yang didengarnya,
Dia menjawab dengan lantang: “Saya belum melihatnya.”

Menggoyang-goyangkan pikirannya seperti ekor anjing.
Masih menunjuk dengan jarinya

Ke tempat rubah malang itu berada
Dia berhasil bersembunyi dari para pemburu.

Gerakan itu tanpa pemahaman
Hanya percaya kata-katanya

Yang telah mendengar.
Dan mereka pun berlari kencang.

Rubah melihat semua ini.
Dan masalahnya sudah selesai,

Dia tidak mengatakan sepatah kata pun
Dia bergegas pergi.

Penebang kayu marah atas hal ini.
Dia mulai memarahi rubah,
Dia tidak berani mengucapkan terima kasih.

Tapi Lisa berkata:
"Kamu bukan orang baik,
Kata-kata dan perbuatanmu sangat berbeda.”
******

Rusa yang sakit. (408)

Rusa itu jatuh sakit dan berbaring di suatu tempat di padang rumput. Hewan-hewan mengunjunginya, mencabuti rumput di sekelilingnya dan mencabut semuanya. Dan rusa itu, setelah sembuh dari penyakitnya, tetap mati karena kekurangan makanan.
Dongeng tersebut menunjukkan: siapa pun yang berteman dengan orang yang tidak berguna dan tidak berharga, bukannya mendapat manfaat, malah akan menderita kerugian.

Rusa yang sakit. (408)

Rusa yang sakit menjadi sangat sakit
Bahwa aku tidak bisa bergerak lagi.

Saya berkata pada diri sendiri: “Itu saja, saya tidak bisa”
Dan dia berbaring, tak berdaya, di padang rumput.

Dia tidak dilupakan oleh teman-temannya.
Ada beberapa kuku di sini.

Padang rumput itu mengundang,
Dan semua orang dibiarkan penuh.

Apa pedulinya mereka dengan kesedihan orang lain?
Teman-teman menggigit semua rumput.

Penyakitnya segera mereda.
Kekuatan muncul lagi di kakiku.

Rusa itu memanjat ke arah mereka,
Dan dia terkejut pada saat itu.

Teman, teman, dimana kehormatanmu?
Dan ya, saya akan melakukannya, sekarang ada.

Saya meninggalkan satu masalah,
Ya, saya dibiarkan tanpa makanan.
- - - - - - - - - -
Bungkus di sekitar kepala Anda:
“Kamu kenal seorang teman yang membutuhkan.”
******

SERIGALA DAN DOMBA. (160)
Serigala, yang digigit anjing, terbaring kelelahan dan bahkan tidak bisa menyediakan makanan untuk dirinya sendiri. Dia melihat seekor domba dan memintanya untuk membawakannya setidaknya sesuatu untuk diminum dari sungai terdekat: "Beri aku minum saja, lalu aku akan mencari makanan sendiri."
Tetapi domba itu menjawab: “Jika aku memberimu minum, maka aku sendiri yang akan menjadi makananmu.”
Fabel tersebut mengungkap orang jahat yang bertindak secara diam-diam dan munafik.

SERIGALA DAN DOMBA. (160)

Anjing-anjing itu tidak menyayangkan serigala.
Berbaring, tanpa tenaga dan tanpa makanan,

Saya memutuskan: “Itu saja, saya telah hidup sampai akhir.”
Ya, tiba-tiba seekor domba muncul.

Dan serigala memutuskan untuk bertanya padanya
Dalam kesulitan, bantu dia:

Bawakan saja aku minuman dan makanan,
Lalu aku akan menemukannya sendiri.

Dia hanya menggelengkan kepalanya.
Dia menjawab permintaan serigala:

Jika aku memberimu air untuk diminum,
Aku sendiri yang akan menjadi makanannya.
- - - - - - - - - -
Dan tidak perlu khawatir tentang domba-domba itu.
Serigala tidak bisa bersembunyi di balik bulu domba.
******

ZEUS HAKIM DAN HERMES. (330)
Kita tidak perlu heran bahwa orang yang jahat dan tidak adil tidak segera menerima balasan atas perbuatan buruk mereka.
Zeus memerintahkan Hermes untuk menuliskan semua dosa manusia pada pecahan dan menaruhnya di peti mati di sebelahnya, sehingga setiap orang akan diberi keadilan. Namun pecahan-pecahan itu tercampur satu sama lain, dan ketika Zeus mengambil keputusan yang tepat, beberapa jatuh ke tangannya lebih awal, dan yang lainnya kemudian.

ZEUS HAKIM DAN HERMES. (330)
Zeus memberikan instruksi kepada Hermes:
Jangan lewatkan dosa orang.

Dan semua orang memperhatikan dosa,
Dia memerintahkannya untuk diperbaiki pada pecahan.

Untuk menjaga keadilan,
Bawa semua pecahannya padanya.

Letakkan di peti mati di sebelahnya,
Kapan dia akan mengadakan pengadilan?

Ada banyak pelakunya.
Terlibat dalam perbuatan dosa mereka.

Semua pecahan tercampur di dalam peti mati.
Meskipun mereka muncul di persidangan yang tepat pada waktu yang salah,

Tapi hukuman Tuhan sangat berat.
Pencipta Durnov tidak bisa menghindarinya.
******

MATA DAN MULUT. (378)

Hal yang sama terjadi pada Anda seperti yang terjadi pada mata dalam dongeng Aesop. Mata percaya bahwa mereka lebih baik dan lebih tinggi dari orang lain, dan semua manisan tidak diberikan kepada mereka, tetapi ke mulut, dan bahkan yang paling manis dari semua manisan - madu. Oleh karena itu, mereka tersinggung dan marah terhadap orang tersebut. Namun ketika laki-laki itu memberi mereka madu, mata mereka mulai perih dan berair, dan bukannya manis, mereka hanya merasakan kepahitan.
Demikian pula, janganlah kamu mencari kesenangan dalam ucapan-ucapan filsafat, seperti matamu mencari kesenangan pada madu: jika tidak maka ia akan mencubitmu, dan kamu juga akan merasa pahit, dan kamu juga akan berkata bahwa filsafat tidak ada gunanya, dan sebagainya. ini hanya penistaan ​​dan pelecehan.

MATA DAN MULUT. (378)

Sekarang ceritanya akan seperti ini:
Apa yang mengganggu sepasang mata itu?

Alasannya sederhana.
Mereka selalu berada di atas mulut.

Dan permen adalah segalanya dan semua makanan
Ke sanalah mereka pergi.

Dan bahkan madu yang paling manis
Itu menuju ke sana.

Mata tidak tahan dengan ini.
Menganggap diri Anda yang terbaik.

Mereka hanya marah pada orang tersebut,
Menyimpan dendam yang pahit.

Dan suatu hari seorang pria memutuskan
Berikan mata Anda rasa madu.

Agar tidak menderita kehausan.
Mataku tiba-tiba mulai perih.

Mereka menjadi sangat berkaca-kaca
Namun mereka tetap mencapai tujuan mereka.

Ingin mengatasi diriku sendiri,
Dalam segala hal yang mereka tahu hanya kepahitan.
- - - - - - - - - -
Percayalah, meski kesenangannya luar biasa,
Tidak perlu iri padanya.

Jika tidak, Anda akan mengetahuinya sendiri,
Segala sesuatu yang terjadi pada mata.
******

PERTAPA. (15)

Dengan cara yang persis sama, seorang pertapa, yang ingin menguji pelayannya dan memastikan apakah dia setia, menyembunyikan seekor tikus di bawah pot yang terbalik dan berkata kepada pelayannya: “Saya akan mengunjungi saudara-saudara yang lain, tetapi kamu tetaplah di sini. jaga selku; jika kamu butuh sesuatu, ambillah, tidak ada yang dilarang untukmu, dan jangan menyentuh atau memindahkan pot yang sudah terjatuh ini - aku tidak ingin kamu tahu apa yang tersembunyi di bawahnya.” Maka pemiliknya pergi, dan pelayan itu mulai bertanya-tanya apa yang dilarang untuk disentuhnya? Dan seperti biasa, dia tidak menganggap pelarangan itu sebagai hal yang penting, namun memutuskan bahwa sangat mungkin baginya untuk mengetahui segalanya dan pemiliknya tidak akan menyadarinya. Dia mendekati pot itu, mencurigai sesuatu yang indah di dalamnya, mengangkatnya dan dengan kecerobohannya melepaskan tikus yang tersembunyi itu. Sementara itu, pertapa itu kembali dan langsung bertanya kepada pelayannya apakah dia melihat apa yang tergeletak di bawah periuk atau tidak? “Saya melihatnya,” jawab pelayan itu, “tetapi akan lebih baik jika saya tidak melihatnya!”
Beginilah seharusnya hamba diuji: kalau setia dalam hal kecil, maka harus setia dalam banyak hal.
PERTAPA. (15)

Untuk mengetahui hamba dengan iman,
Dia mengikutinya:

Saya menangkap tikus itu, menutupinya dengan pot,
Dia berbicara kepada pelayan itu:

Aku akan mengunjungi saudara-saudaraku
Anda tetap di biara.

Tidak ada keraguan aku akan mempercayaimu
Jagalah ponselku.

Apakah ini diperlukan?
Tidak ada yang dilarang bagimu.

Hanya sebuah pot yang terjatuh
Apapun yang disentuh, tidak dipindahkan.

Saya tidak ingin Anda mengetahuinya (Saya tidak ingin Anda mengetahuinya)
Apa yang menutupi pantatnya. Apa yang ditutupi pot itu.)

Hanya jejak Tuhan yang hilang,
Seperti seorang pelayan yang diberi isyarat oleh larangan.

Dan pelayan itu, apapun itu,
Sangat tersiksa oleh rasa ingin tahu,

Tiba-tiba dia mendorong dirinya ke arah pispot.
Seperti: “Pemiliknya tidak akan tahu.”

Dia hanya mengangkat potnya,
Tikus lolos dari penangkaran.

Kembali, pertapa itu segera
Mengatasi pelayan:

Apakah Anda melanggar perintah?
Pernahkah Anda melihat apa yang ada di dalam panci?

Ya, apa yang disembunyikan?
Lebih baik tidak melihatnya.
- - - - - - - - - - - -
Rasa ingin tahu bukanlah suatu sifat buruk.
Inilah pelajaran lainnya.

Saya tidak menemukan kepercayaan pada hal-hal kecil,
Bahkan tidak akan diketahui dalam jumlah besar.
******
PETANI DAN LEMBU.
Seorang laki-laki sedang mengeluarkan seekor lembu dari kandang dengan kotoran yang telah mereka buang. Sapi-sapi itu mulai memarahinya: dengan kerja keras mereka, mereka memberinya gandum dan jelai, sehingga dia dan seluruh rumahnya dapat hidup nyaman selama bertahun-tahun, dan untuk ini dia mengirim mereka untuk melakukan pekerjaan kotor. Namun laki-laki itu menjawab, “Katakan padaku, bukankah kamulah yang membuat semua barang yang kamu bawa ini?” - “Kami tidak berdebat,” kata si banteng. “Dan jika memang demikian,” kata pria tersebut, “maka itu akan menjadi adil: saat kamu sedang istirahat kamu mengotori rumahku, saat kamu sedang bekerja kamu membersihkannya.”
Fabel mengacu pada hamba-hamba yang pemarah dan sombong: setelah melakukan sesuatu yang baik, mereka langsung menggerutu dan tidak ingat betapa banyak kebaikan yang telah dilakukan untuk diri mereka sendiri. Dan setelah melakukan sesuatu yang buruk, mereka selalu diam tentang hal itu.

PETANI DAN LEMBU.
Suatu hari, kawan, pupuk kandang,
Dia membawanya dari kandang dengan menggunakan lembu.

Sapi-sapi itu mulai memarahi,
Seperti: “Mana yang bagus ini?

Kami bekerja keras,
Dan gandum dan jelai,

Mereka mengantarmu setiap hari,
Agar kamu tidak kelaparan.

Anda harus berterima kasih kepada kami.
Dan tidak membawa kotoran ini.”

Katakan padaku, bukankah itu kamu,
Apakah tumpukan ini sudah menumpuk?

Ya, tentu saja, tidak diragukan lagi.
Tiba-tiba ada jawaban.

Jadi mengapa berdebat?
Kita juga perlu membersihkannya.

Keadilan untuk dilestarikan
Anda harus beruntung.
******

NAGA DAN MANUSIA. 14 (42)

Naga dan manusia membuat perjanjian untuk menjadi teman dan kawan dan setia pada perjanjian ini. Kini sedikit waktu berlalu, dan naga itu meninggalkan semua hartanya untuk disimpan dan dilestarikan oleh manusia - dan di sana terdapat perak dan emas yang tidak terhitung banyaknya, dan banyak sekali batu-batu berharga, karena di dalamnya batu mulia naga itu tahu betul, tapi apakah ada kain mahal di sana, aku tidak tahu. Naga yang licik memberikan semua harta ini kepada pria itu untuk diamankan, dan kemudian, ingin menguji kesetiaan rekannya, dia meletakkan sebutir telur di antara mereka dan berkata: “Saya juga memiliki harta yang lain, tidak kurang dari ini, dan saya perlu melakukannya. periksa dan sembunyikan. Atas nama persahabatan kita, jagalah telur ini: di dalamnya terdapat nyawa dan keselamatanku.” Dan dengan kata-kata ini, naga itu berangkat, meninggalkan lelaki itu untuk menjaga harta karun itu. Tetapi pria itu serakah, dan dia mulai berpikir tentang bagaimana cara mendapatkan harta itu, dan memutuskan untuk memecahkan telur yang konon berisi kehidupan naga; Saya memutuskan dan melakukannya. Dan ketika naga itu segera kembali ke temannya, dia melihat telur itu pecah, dan menyadari betapa berharganya kesetiaan orang seperti itu.
Menguji seorang teman dan kawan adalah hal yang berguna, karena dengan begitu, setelah yakin akan kesetiaan mereka, Anda dapat lebih tenang mempercayai dan mengandalkan mereka.

NAGA DAN MANUSIA. 14(42)

Kesepakatan telah dibuat
Dengan seorang pria dan seekor naga.

Keduanya bersumpah persahabatan
Kesepakatan mereka menjadi undang-undang.

Dan naga itu setia padanya
Sampai akhir waktu.

Ya, saya tetap memutuskan untuk memeriksanya.
Pada orang ini.

Kenalilah teman yang membutuhkan
Nah, bagaimana bisa sebaliknya?

Dia adalah hartanya
Dia tidak bersembunyi darinya.

Di tempat sampah naga
Perak dan emas.

Semuanya dalam batu berharga,
Jumlahnya terlalu banyak.

Naga itu bertelur
Di antara perak dan emas.

Dan dia memutuskan untuk menipu,
Untuk memeriksanya.

Bukankah pantas berteman dengannya?
Percaya atau tidak percaya?

Saya meminta Anda untuk merawat telur itu.
Dan dia menyampaikan pidato ini:

“Jika kamu menghargai persahabatan,
Kamu akan menyimpan telur itu untukku.

Hidupku tersembunyi di dalamnya,
Ya, keselamatan."

Dan mereka berpisah karena hal itu.
Tidak menyenangkan.

Dan rasa iri membawanya
Untuk barang-barang yang kejam.

Melihat segala sesuatu yang menghadangku,
Keserakahan mengalir seperti sungai di dalam dirinya.

Sebuah tangan meraih emas,
Kaki seperti beban.

Sungai itu menjadi
Lebih luas, lebih luas, lebih luas.

Ya, telur itu mengganggunya.
Dia memutuskan untuk memecahkannya.

Dan secara naif percaya
Apa keuntungan dari semua ini?

Jika naga itu sudah mati.
Tapi dia salah tentang satu hal.

Saat naga itu melaju kencang
Tetap saja dia kembali.

Dia sangat tidak setia
Saya sangat terkejut.
- - - - - - - - - - -
Tidak peduli apa yang Anda katakan,
Orang yang serakah tidak menghargai hal itu.

Tidak peduli bagaimana kamu menguburnya,
Mereka akan tetap keluar.
******
BABI, KUDA DAN PEMBURU. (255)

Seekor babi hutan dan seekor kuda sedang merumput di padang rumput yang sama. Setiap kali babi hutan merusak rumput kuda dan membuat air menjadi keruh; dan kuda itu, untuk membalas dendam, meminta bantuan pemburu. Pemburu berkata bahwa dia dapat membantunya hanya jika kudanya memasang tali kekang dan membawanya di punggungnya sebagai penunggangnya. Kuda itu menyetujui segalanya. Dan, sambil melompat ke arahnya, pemburu babi hutan itu mengalahkan babi hutan itu, dan menggiring kudanya ke arahnya dan mengikatnya ke tempat makan.
Begitu banyak orang, dalam kemarahan yang tidak masuk akal ingin membalas dendam pada musuh-musuhnya, mereka sendiri jatuh di bawah kekuasaan orang lain.

BABI, KUDA DAN PEMBURU. (255)

Seekor babi hutan dan seekor kuda sedang merumput di padang rumput.
Namun hal-hal tidak berjalan baik di antara mereka.

Babi hutan yang harus disalahkan
Karena dia merusak semua rumput.

Ya, dia secara tidak sengaja membuat air menjadi keruh.
Itulah yang membuat kudanya gila.

Dan kudanya kepada pemburu dengan doa,
Seperti: “Bantulah seseorang yang berada dalam kesulitan,

Dan balas dendam atas tipuannya."
- Biarkan aku datang kepadamu.

Jika Anda tidak tahan,
Biarkan aku yang memegang kendali padamu.

Saya tidak akan ragu untuk membantu Anda,
Biarkan aku pergi ke punggungmu.

Baiklah, aku akan menghukummu, untuk menyenangkanmu,
Tapi Anda akan menyerahkan kebebasan Anda.

Dan dia setuju dengan ini.
Babi hutan itu dikalahkan oleh pemburu.

Tidak ada yang merusak rumput,
Tidak memperkeruh air.

Ya, hanya mulai sekarang
Kuda itu kehilangan kebebasannya.

Dan dari lahir sampai liang kubur,
Dan potongan emasnya tidak bagus untuk kudanya.
******

SERIGALA DAN ANJING. (328)
Inilah pembalasan yang menanti semua orang yang mengkhianati tanah airnya.
Serigala berkata kepada anjing: “Kita semua sama: mengapa kita tidak hidup seperti saudara, jiwa ke jiwa? Tidak ada perbedaan di antara kami, kecuali selera: kami hidup dalam kebebasan, dan Anda menaati orang dan melayani mereka dengan rendah hati, dan untuk ini Anda harus menanggung pukulan dari mereka, mengenakan kalung dan menjaga domba mereka. Dan bukannya makanan, mereka hanya melemparkan tulang padamu. Jika Anda mendengarkan kami, berikan kami ternak Anda, dan kami semua akan makan sepuasnya bersama-sama.” Anjing-anjing itu menyerah pada bujukan seperti itu; tetapi ketika serigala memasuki kandang, pertama-tama mereka mencabik-cabik anjing-anjing itu.
SERIGALA DAN ANJING. (328)
Anjing-anjing menjaga ternak.
Serigala sedang mengawasi mereka.

Mata seperti pecahan bulan
Mereka diarahkan ke sana.

Mereka diliputi oleh rasa lapar yang luar biasa.
Serigala sangat ingin makan.

Mari kita hidup seperti saudara
Seperti yang mereka katakan, jiwa ke jiwa.
Seberapa bodohnya kamu?
Tidak peduli bagaimana Anda memahaminya, pada akhirnya,

Bahwa kamu dan aku adalah satu dan sama.
Perbedaannya hanya pada selera.

Tapi kita bebas,
Dan Anda mengenakan kerah seperti manik-manik.

Anda melayani orang dengan patuh,
Mereka merampas makanan Anda.

Anda menderita pukulan dari mereka,
Milikmu sendiri, tanpa mengkhianati amarah.

Mereka melempar dadu ke arahmu
Benar-benar merampas kedamaian Anda.

Anda menjaga domba mereka.
Sudah waktunya untuk mengakhirinya.

Jika kami mencapai kesepakatan dengan Anda,
Lalu bersama-sama kita akan makan sepuasnya.

Mereka menyerah pada persuasi.
Ada serigala-pencuri di dalam kandang.

Dan setelah mencabik-cabik anjing-anjing itu sepenuhnya,
Domba-domba juga tidak luput.
- - - - - - - - - - - -
Biarlah mereka yang bersalah mengingat:
Tidak ada gunanya menghindari pembalasan dalam segala hal!

MANUSIA DAN HERME. (325)
Janganlah ada seorang pun yang menghujat para dewa dalam kemalangan, tetapi biarkan dia melihat kembali apa yang menjadi kesalahannya sendiri.
Seorang pria melihat sebuah kapal berisi banyak orang tenggelam dan berkata: “Para dewa tidak menghakimi dengan adil: karena satu orang jahat, berapa banyak orang tak berdosa yang mati!” Dan di tempat dia berdiri banyak sekali semut, dan begitu dia berkata demikian, ada seekor semut yang menggigitnya. Dan meskipun dia hanya digigit oleh satu semut, dia menghancurkan banyak semut karenanya. Kemudian Hermes menampakkan diri kepadanya, memukulnya dengan tongkat dan berkata: "Mengapa kamu marah karena para dewa menghakimi kamu sama seperti kamu menghakimi semut?"
MANUSIA DAN HERME. (325)

“Jika Anda melihat ini, semua orang akan terjatuh
Aku menangis karena penyesalan.

Ketika sebuah kapal besar tenggelam
Para dewa sepertinya tidak akan tergerak oleh hal ini.

Semuanya ada di sana
Dan kita berada di bawah.

Dan betapapun Anda menyesalinya,
Bagi mereka kamu hanyalah seekor semut.”

Dan menunggu, dermawan,
Hal ini dikemukakan oleh salah satu saksi.

Dia adalah tawanan dari keadaan ini,
Dan memikirkan tentang diriku sendiri,

Tiba-tiba dia digigit semut.
Karena saya berdiri di sarang semut.

Tapi dia tidak berdiri pada upacara.
Dan dia menginjak-injak sarang semut.

Dan melihat semua ini dari surga,
Hermes tiba-tiba memanggilnya:

Anda memberi kebebasan pada kaki Anda
Tapi Anda mengirimkan kutukan kepada para dewa.

Katakan padaku mengapa kamu menyalahkan para dewa,
Jika dia sendiri seperti itu?
******

Beberapa orang yang dianugerahi akal oleh para dewa tidak menyadari kehormatan ini dan iri pada hewan yang tidak masuk akal dan bodoh.
Mereka mengatakan bahwa Tuhan menciptakan hewan sebelum manusia, dan memberi mereka kekuatan, kecepatan, dan sayap. Dan lelaki itu, yang berdiri telanjang, berkata: “Hanya saya yang tidak berbakat!” Zeus menjawab: "Kamu sendiri tidak menyadari betapa kamu telah dianugerahi hadiah terbesar: kamu diberkahi dan memiliki kemampuan berbicara, yang, baik di antara para dewa maupun di antara manusia, lebih kuat dari kekuatan apa pun dan lebih cepat dari kecepatan apa pun." Kemudian, merasakan anugerah ini, pria itu membungkuk dan, dengan penuh rasa syukur, pergi.

MANUSIA, HEWAN DAN ZEUS. (319)

Zeus, bangga dengan ciptaannya,
Hewan yang diberkahi dengan keterampilan.

Mereka yang disayangi Zeus
Mereka tidak akan dibiarkan tanpa listrik.

Siapa yang sedikit berbeda?
Diberkahi dengan kecepatan.

Anda tidak dapat berdebat dengan para dewa di sini,
Seseorang diberkahi dengan sayap.

Pria itu percaya bahwa dia
Dirampas dari para dewa.

Berdiri telanjang di depan mereka,
Untuk menarik perhatian

Dia menyampaikan pidato berikut:
“Hanya aku yang kehilangan segalanya”!

Bung, kawan,
Apakah ada yang lebih baik dari ucapan?

Nilailah sendiri mana yang lebih baik,
Pidato hanya tersedia untuk para dewa.

Nah, siapa yang tahu?
Bahasa membuka pikiran.

Bung, kawan,
Alasan adalah dasar dari ucapan.

Sadar akan kehormatan ini,
Banggalah dengan apa yang Anda miliki.
******

Mereka yang berpura-pura membuat undang-undang berdasarkan keadilan, pada kenyataannya seringkali tidak setia pada peraturannya sendiri.
Serigala, yang memerintah serigala lainnya, mengeluarkan hukum untuk semua orang:
Segala sesuatu yang didapat setiap serigala saat berburu, harus ia bawa ke kawanannya dan berikan masing-masing bagian yang sama, agar serigala lainnya tidak mulai memakan satu sama lain karena kelaparan. Keledai yang lewat menggelengkan kepalanya dan berkata: “Ide bagus untuk serigala! Tapi bagaimana kamu menyembunyikan jarahan kemarin di sarangmu? Ayo, bagi ke semua orang!” Dan serigala, yang terungkap, mencabut hukum tersebut.

SERIGALA DAN KEPALA SERIGALA. (316)

Omong-omong, hidup mengalir,
Menurut hukum, meskipun serigala.

Dan pemimpin dari semua serigala
Hukumnya adalah sebagai berikut:

“Serigala mempunyai kebiasaan,
Siapa yang dibiarkan tanpa mangsa

Akan diberi makan oleh serigala itu
Siapa yang kenal dengan mangsanya?

Ya, itu bukanlah kejadian yang bagus.
Keledai itu mendengar hukum itu.

Tapi bagaimana dengan keledai?
Meskipun hukum bukan untuknya,

Keledai itu mengamati kebenaran.
Tidak membiarkan serigala turun:

“Ya, tentu saja, idenya sangat bagus.
Tapi di mana mangsamu?

Anda sendiri melanggar hukum.
Dia menyembunyikan bangkai itu di rumahnya.

Jangan membuat marah kawanan serigala.
Kami membagi bangkai itu dengannya.”

Bahkan serigala pun tahu tentang ini:
“Siapa yang menulis undang-undang, melanggarnya.”

Serigala mengakui kesalahannya.
“Ada bajingan di setiap tingkatan.”
******

Banteng DAN SINGA. (296)
Jika kamu ingin hidup aman, maka jangan percaya pada musuhmu, tapi percayalah pada temanmu dan jagalah mereka.
Ketiga ekor lembu itu selalu merumput bersama-sama. Singa ingin memakannya, tetapi karena kebulatan suara mereka, hal ini tidak mungkin. Kemudian, dengan fitnah yang licik, dia bertengkar di antara mereka. Dan ketika mereka mulai merumput satu demi satu, dia mulai menyerang mereka secara bergantian dan melahap mereka semua.

Banteng DAN SINGA. (296)

Tiga ekor sapi jantan sedang merumput di alam liar.
Persahabatan itu luar biasa.

Singa memandang mereka dari kejauhan.
Rencana jahat singa telah matang.

Dia jelas tidak akan mengalahkan tiga.
Singa memutuskan untuk bertengkar di antara mereka.

Jadi, dengan menggunakan fitnah,
Dia memulai pertengkaran di antara mereka.

Itu tidak akan membawa kebaikan.
Dan ini jelas bagi singa.

Dia berhasil dalam semua ini.
Sapi jantan sudah mulai merumput.

Intinya adalah, apa yang harus disembunyikan,
Singa berhasil memangsa banteng.

Jika Anda menginginkan nasib yang berbeda,
Pelajari kebenaran sederhana:

“Berdiri untuk satu sama lain
Dan kamu akan memenangkan pertarungan ini."
******

PETANI DAN ELANG. (291)
Petani itu menemukan seekor elang dalam jerat, tetapi karena takjub melihat keindahannya, dia melepaskannya. Dan elang menunjukkan bahwa dia akrab dengan perasaan syukur: ketika dia melihat petani itu entah bagaimana berjongkok di bawah tembok yang nyaris tidak bisa ditopangnya, dia terbang dan merobek perban dari kepalanya dengan cakarnya. Dia melompat dan mengejar elang itu, dan elang itu melemparkan mangsanya kepadanya. Dan ketika petani itu, setelah memungutnya, berbalik, dia melihat bahwa tembok tempat dia duduk telah runtuh, dan tersentuh oleh rasa terima kasih sang elang.
Kepada siapa mereka telah berbuat baik, ia harus membalasnya dengan kebaikan; dan siapa pun yang berbuat jahat akan diberi pahala yang setimpal.

PETANI DAN ELANG. (291)

Tanpa hal yang buruk, Anda tidak dapat mengetahui hal yang baik.
Seorang petani pernah menyelamatkan seekor elang.

Orang malang itu terjebak dalam jerat.
Saya benar-benar kelelahan.

Pria itu takjub melihat keindahannya.
Dan melepaskan elang menuju kebebasan,

Dia berbaring di tempat teduh, dekat dinding.
Tidak merasakan kesulitan sama sekali.

Namun elang memperhatikan masalah itu.
Dan dia membalas kebaikan dengan kebaikan.

Dia, mengingat kebaikan dan kasih sayang,
Perban petani itu robek.

Petani itu mengejar elang.
Elang berpisah dengan mangsanya.

Apa yang mengalihkan perhatianku dari masalah itu,
Apa yang menunggu di dinding.

Ketika petani itu berbalik,
Tembok itu hancur.

Dia memahami rencana elang,
Dan, sebagai rasa terima kasih, dia tersenyum.

Tapi tidak perlu dijelaskan,
Sungguh suatu pahala atas kebaikan.
******

ORANG KIKIR. (225)
Seorang kikir mengubah semua hartanya menjadi uang, membeli sebatang emas, menguburnya di bawah tembok dan datang ke sana setiap hari untuk melihatnya. Orang-orang bekerja di dekatnya; salah satu dari mereka memperhatikan kunjungannya, menebak apa yang sedang terjadi, dan, ketika orang kikir itu pergi, mencuri emasnya. Pemiliknya kembali, melihat tempat kosong dan mulai menangis dan mengacak-acak rambutnya. Seseorang melihat keputusasaannya, mencari tahu apa yang terjadi, dan mengatakan kepadanya: “Jangan khawatir: ambillah sebuah batu, letakkan di tempat yang sama dan bermimpi bahwa itu adalah emas. Lagi pula, ketika emas itu tergeletak di sini, Anda tidak menggunakannya.”
Fabel menunjukkan bahwa kepemilikan tanpa manfaat adalah sia-sia.

ORANG KIKIR. (225)
Cukup banyak makalah yang telah ditulis,
Tentang kelakuan berbagai orang kikir.

Ada yang sederhana, ada yang lebih keren,
Tapi mereka tidak mengajarkan apa pun.

Aku akan bercerita tentang orang kikir,
Siapa yang tidak membaca koran.

Dan dia menjual segalanya, bahkan rumah kecilnya.
Saya membeli emas dengan uang.

Harta karun itu terkubur di bawah tembok.
Dan dia mengunjunginya setiap hari.

Ya, begini ceritanya:
Harta karun itu segera digali oleh seseorang.

Orang kikir itu menangis,
Merobek rambutmu dari kepalamu.

Jangan khawatir, jangan pedulikan hal itu.
Di sana, Anda lihat, ada sebuah batu di perbatasannya.

Taruh di sana juga.
Anggap saja itu emas.

Percayalah, itu bukan masalah besar.
Anda berdoa untuknya sambil bermimpi.

Itu berbohong, atau tidak berbohong.
Itu tidak ada gunanya.

Ini adalah bagiannya.
Bagaimanapun, Anda sendiri menginginkannya.
******

SERIGALA DAN DOMBA (153)
Serigala ingin menyerang kawanan domba, tetapi mereka tidak dapat melakukannya, karena anjing sedang menjaga domba. Kemudian mereka memutuskan untuk mencapai tujuan mereka dengan licik dan mengirim utusan ke domba dengan proposal untuk menyerahkan anjing-anjing itu: lagipula, karena merekalah permusuhan dimulai, dan jika mereka diserahkan, maka perdamaian akan terjalin di antara mereka. serigala dan domba. Domba-domba itu tidak memikirkan apa yang akan terjadi, dan menyerahkan anjing-anjing itu. Dan kemudian para serigala, karena lebih kuat, dengan mudah menghadapi kawanan yang tak berdaya.
Demikian pula negara-negara yang menyerahkan pemimpin rakyatnya tanpa perlawanan akan segera menjadi mangsa musuh-musuhnya tanpa mereka sadari.

SERIGALA DAN DOMBA(153)

Begitu sampai di lereng gunung, di bawah awan,
Domba bertemu serigala abu-abu.

Untung enak, tapi kailnya hilang.
Bagaimanapun, domba-domba itu sedang merumput di bawah perlindungan anjing.

Serigala lapar sudah menyiapkan rencana licik.
Undanglah domba-domba itu kepada mereka untuk membuat kesepakatan.

Dalam perjanjian ini untuk menjelaskan kepada domba,
Bagaimana mereka harus terus hidup bersama.

Semua masalah bisa diselesaikan dengan cara ini
Anda memberi kami semua anjing Anda.

Serigala tidak buruk, nilailah sendiri
Bagaimanapun, mereka hanya bertengkar dengan anjing.

Dan domba-domba itu mengakui perjanjian ini.
Beginilah cara mereka menandatangani surat kematian.
- -- - - - - - - - - - - - - - - - -
Semua orang tahu puncak triknya,
Tidak ada lagi domba dan serigala sudah muak!
******

PETANI DAN NASIB (61)

Seorang petani, menggali ladang, menemukan harta karun; Untuk ini, dia mulai menghiasi Bumi dengan karangan bunga setiap hari, menganggapnya sebagai dermawannya. Namun Takdir menampakkan diri kepadanya dan berkata: “Temanku, mengapa kamu berterima kasih kepada Bumi atas pemberianku? Lagi pula, saya mengirimkannya kepada Anda agar Anda bisa kaya! Tetapi jika kebetulan mengubah keadaanmu, dan kamu mendapati dirimu berada dalam kemiskinan dan kemiskinan, maka kamu akan memarahiku lagi, Takdir.”
Fabel tersebut menunjukkan bahwa Anda perlu mengenal dermawan Anda dan memberinya rasa terima kasih.

Petani dan Takdir.(61)

Petani itu sangat bahagia
Saat harta karun digali di ladang.

Dan setiap hari untuk rahmat,
Dia mulai menghiasi bumi dengan karangan bunga.

Dan tiba-tiba Takdir menampakkan diri padanya,
Karena saya sangat marah.

“Temanku, apa yang kamu lakukan?
Mengapa kamu berterima kasih padanya?

Hadiah ini dari saya.
Percayalah, Bumi tidak ada hubungannya dengan itu.

Jika tidak, jika semuanya berjalan baik,
Kebutuhan dan kemiskinan akan datang lagi.

Apakah kamu akan memarahiku lagi?
Setidaknya aku seharusnya berterima kasih padamu!
******

SINGA DAN SERIGALA. (317)

Fabel tersebut mengungkap perampok yang rakus dan rakus yang, ketika mendapat masalah, memarahi orang lain. Suatu hari seekor serigala membawa seekor domba menjauh dari kawanannya dan menyeretnya ke sarangnya; tapi kemudian seekor singa menemuinya dan mengambil domba itu darinya. Serigala berlari kembali dan berteriak:
“Tidak jujur ​​​​kamu merampas harta milikku!” Lev menjawab sambil tertawa: “Tetapi apakah kamu dengan jujur ​​menerimanya sebagai hadiah dari seorang teman?”

SINGA DAN SERIGALA. (317)

Dan singa mencuri
Serigala juga mencuri.

Setiap orang punya triknya masing-masing.
Pencuri selalu mengejar mereka.

Tidak ada rintangan yang menakutkan.
Mereka akan mengatasinya jika mereka mau.

Serigala menyeret domba dari kawanannya.
Dan singa melihat semua ini.

Solusinya sudah diketahui
Dia mengambil domba dari serigala.

Serigala itu lari sambil berteriak kepadanya:
“Kamu memperlakukanku dengan tidak jujur!”

Lev, tersenyum, menjawab:
"Sayangku, ini tidak pantas,

Apakah kamu mendapatkan seekor domba?
Jujur dari seorang teman?”
- - - - - - - - - - -
Dan ini bukan waktunya untuk marah.
“Bagi seorang bajingan dan pencuri, kehormatan diberikan.”
******

PENIPU. (28)

Seorang lelaki malang jatuh sakit dan, karena merasa sangat sakit, bersumpah kepada para dewa untuk mengorbankan hecatomb kepada mereka jika mereka menyembuhkannya. Para dewa ingin mengujinya dan segera mengirimkan bantuan kepadanya. Dia bangun dari tempat tidur, tetapi karena dia tidak memiliki sapi jantan asli, dia membutakan seratus ekor sapi jantan dari lemaknya dan membakarnya di altar dengan kata-kata: "Terimalah, ya Tuhan, sumpahku!" Para dewa memutuskan untuk menghadiahinya dengan tipu daya atas penipuannya dan mengiriminya mimpi, dan dalam mimpi mereka menyuruhnya pergi ke pantai - di sana dia akan menemukan seribu drachma. Laki-laki itu gembira dan berlari ke pantai, namun di sana dia segera jatuh ke tangan para perampok, dan mereka membawanya pergi dan menjualnya sebagai budak: begitulah cara dia menemukan seribu dirhamnya.
Fabel mengacu pada orang yang penipu.

PENIPU. (28)

Suatu hari orang malang itu jatuh sakit.
Saya tidak punya kekuatan untuk melawan penyakit ini.

Yah, setidaknya seseorang akan membantu.
Dan dia bersumpah kepada para dewa.

Apa yang ingin Anda korbankan untuk mereka?
Hecatomb - seratus ekor lembu jantan.

Para dewa membantu banyak orang,
Bagaimanapun, itulah mengapa mereka adalah dewa.

Untuk menguji pasien,
Kami memutuskan untuk mengirimkan bantuan.

Aku bangun dari tempat tidur karena sakit,
Jiwa khawatir.

Bagaimana kita bisa benar-benar berada di sini?
Tidak sepeser pun untuk jiwaku.

Dia melanggar sumpahnya.
Lagipula, tidak ada kebenaran pada si jahat.

Dan kalaupun ada, jumlahnya sangat sedikit.
Dia memahat sapi jantan dari lemak babi.

Saya menciptakan segala sesuatu yang terbaik yang saya bisa
Dan dia membakarnya di atas mezbah.

Dan dia menjawab para dewa:
“Inilah sumpahku!”

Para dewa terkejut mendengar hal ini:
“Betapa menipunya dia.”

Dan penipuan demi penipuan
Mereka mengiriminya mimpi.

Di dalamnya dia diberitahu
Untuk segera pergi ke laut.

Mereka menjanjikannya seribu dirham.
Untuk membantu orang miskin yang sedang berduka.

Dan saya tidak berdebat dengan para dewa tentang hal itu,
Dia datang ke pantai,

Mengandalkan keberuntungan.
Dia ditangkap oleh perampok.

Jadi, memimpikan kekayaan,
Orang malang itu mendapati dirinya dalam perbudakan.
- - - - - - - - -
Jangan bicara pada angin.
Ketika Anda mengatakan kebenaran, katakan yang sebenarnya dan perbaiki.
******

Hecatomb adalah kebiasaan Yunani kuno yang mengorbankan seratus ekor lembu jantan pada hari libur besar.

Manusia pada dasarnya tidak begitu menghormati dan mencintai keadilan, melainkan mengejar keuntungan.
Seorang laki-laki mempunyai sebatang pohon di tanahnya yang tidak menghasilkan buah, tetapi hanya berfungsi sebagai tempat berlindung bagi burung pipit dan jangkrik yang berisik. Lelaki itu hendak menebang pohon karena kemandulannya, lalu mengambil kapak dan memukulnya. Jangkrik dan burung pipit mulai memohon padanya untuk tidak menebang tempat berlindung mereka, tapi membiarkan mereka menghiburnya, pria itu, dengan nyanyian mereka. Tapi dia, tanpa menghiraukan mereka, menyerang untuk kedua kalinya dan ketiga. Kemudian sebuah lubang terbuka di pohon itu, dan petani itu menemukan segerombolan lebah dan madu di dalamnya. Setelah mencicipinya, dia membuang kapaknya, dan mulai menganggap pohon itu suci dan merawatnya.

PETANI DAN POHON BERTLESS. (342)

Pria itu punya rencana ini:
Jika tidak ada buah di pohon,

Apa yang tumbuh di tanah,
Untuk apa ia hidup?

Hanya surga bagi burung dan jangkrik.
Dan pria itu tidak senang dengannya.

Jika tidak ada gunanya, mengapa repot-repot?
Saya memutuskan untuk menebang pohon itu.

Dia memukul bagasi.
Jangkrik dengan burung kepadanya:

Jangan terburu-buru menebangnya,
Biarkan kami membuat Anda bahagia.

Pria itu tidak menjawab permintaan tersebut.
Dia memukul yang kedua dan ketiga.

Tapi di sini,
Lubang di pohon itu terbuka.

Seorang pria menemukan madu di sana
Karena lebah berkerumun di dalamnya.

Aku mencicipi madunya, menyadari
Bahwa ada manfaat yang besar.

Dia mengucapkan selamat tinggal pada kapak,
Mengingat pohon itu keramat
Tiba-tiba dia mulai peduli padanya.
- - - - - - - - - -
Terkadang mengejar keuntungan
Bukanlah dosa untuk berpikir dengan kepala Anda.
******

PEMBUNUH. (32)
Seorang pria melakukan pembunuhan, dan kerabat pria yang terbunuh itu mengejarnya. Dia berlari ke Sungai Nil, tapi kemudian bertemu dengan seekor serigala.
Karena ketakutan, dia memanjat pohon yang tergantung di sungai dan bersembunyi di atasnya, namun melihat seekor ular berayun di sana. Lalu dia menceburkan dirinya ke dalam air; namun kemudian seekor buaya menghadangnya dan melahapnya.
Fabel tersebut menunjukkan bahwa bagi seseorang yang ternoda oleh kejahatan, baik bumi, udara, maupun air tidak akan menjadi tempat berlindung.

PEMBUNUH. (32)

Suatu hari, seorang pria tertentu
Saya menanggung dosa besar.

Menganggap diri Anda bersalah,
Dia menyadari apa yang telah dia lakukan.

Dan bersembunyi dari pembalasan,
Tiba-tiba dia berlari ke Sungai Nil.

Peluang untuk melarikan diri tidak besar.
Dia bertemu serigala di tepi sungai.

Sebuah pohon tergantung di atas Sungai Nil.
Tampaknya itu menyelamatkan saya.

Melindungi hidup Anda
Dia menaikinya dengan cepat.

Ya, saya melihat seekor ular di atasnya.
Dari bertemu ular

Saya memutuskan untuk mencari keselamatan
Kriminal di bawah air.

Dia melompat dari dahan ke Sungai Nil,
Saya memutuskan bahwa saya telah melarikan diri.

Dan ada buaya lapar
Itu yang dia makan.

Biarlah orang yang melakukan kejahatan itu mengingat:
Dimanapun dia mendarat

Tidak satu pun dari lingkungan ini
Dia tidak bisa melarikan diri.
- - - - - - - -
Kebenaran dongeng itu suci:
“Seperti halnya dosa, demikian pula ganjarannya.”
******

katak adalah seorang dokter. (332)

Bisakah seseorang yang bukan ilmuwan menjadi guru dan mentor bagi orang lain? Katak, penghuni rawa, naik ke darat dan menyatakan kepada semua hewan: “Saya seorang dokter dan saya tahu semua obat lebih baik daripada dokter para dewa, Paean!” “Tetapi bagaimana kamu bisa menyembuhkan orang lain,” bantah rubah, “jika kamu sendiri sangat pucat dan pucat, seperti orang sakit, tetapi kamu tidak dapat menyembuhkan dirimu sendiri?”

katak adalah seorang dokter. (332)

Katak itu keluar dari genangan air
Saya memutuskan bahwa dia tidak lebih buruk

Penyembuh para dewa - Paean!
Ada juga beberapa penipuan.

Sepertinya dia tahu kekuatan semua obat.
Dia menyatakan dirinya seorang dokter.

Dan aku memberitahu semua binatang kecil itu,
Cara mendapatkan pengobatan yang tepat.

Ya, rubah keberatan padanya:
“Kamu harus melihat penampilanmu,

Tanpa lidah dia berbicara
Sudah waktunya bagi Anda untuk berobat sendiri.

Anda tidak cocok menjadi penyembuh.
Dia sendiri bersahaja dan pucat.

Katakan padaku mengapa kamu berbohong seperti binatang buas,
Bagaimana jika kamu tidak menjaga dirimu sendiri?”
******
DOKTER INDEPENDEN. (305)
Dongeng ini mencela dokter-dokter yang tidak terpelajar, cuek dan sombong. Alkisah hiduplah seorang dokter yang tidak kompeten. Suatu hari dia menemui seorang pasien yang menurut semua orang tidak ada lagi bahaya baginya dan dia tidak akan segera sembuh. Dan dokter ini mengambilnya dan mengatakan kepadanya: “Bersiaplah untuk apa pun: Anda hanya punya waktu satu hari lagi untuk hidup.” Dan dengan kata-kata ini dia pergi. Waktu berlalu, pasien bangun dari tempat tidur, namun masih pucat dan hampir tidak bisa menyeret kakinya. Suatu hari seorang dokter menemuinya. “Halo,” katanya, “bagaimana kabar orang-orang mati di sana?” Pasien menjawab: “Siapapun yang meminum air Lethe tidak perlu khawatir. Tapi izinkan saya memberi tahu Anda, baru-baru ini Kematian dan Hades menjadi sangat marah kepada semua dokter karena tidak membiarkan orang sakit meninggal, dan mereka menuliskan semuanya dalam daftar besar. Mereka ingin mendaftarkanmu juga, tapi aku tersungkur di kaki mereka dan, meski malu, aku bersumpah kepada mereka bahwa kamu sama sekali bukan dokter, dan sia-sia saja mereka memfitnahmu.”

DOKTER INDEPENDEN. (305)

Pasien terbaring kurus dan pucat.
Dan orang-orang membicarakannya,

Bahwa dia sudah sembuh.
Namun dokter berpikir sebaliknya,

Karena dia tidak kompeten.
Kata mereka, pasiennya akan segera meninggal.

Dan meninggalkan pasien
Dia berkata: “Anda tidak harus hidup lebih dari satu hari.”

Hari-hari berlalu, lalu berminggu-minggu.
Dan sekarang pasien bangun dari tempat tidur.

Dan kakiku nyaris tidak terseret
Pasien bertemu dokter lagi.

Halo, halo, kamu di sini lagi,
Bagaimana orang mati tinggal di sana?

Siapa yang mengkonsumsi air Lethe,
Tidak ada masalah dengan itu.

Aku akan memberitahumu satu hal secara rahasia,
Dokter mencegah kematian

Dan para dewa marah di sana
Untuk situasi ini.

Siap untuk semua dokter
Para dewa punya daftar yang sangat banyak.

(Dan penampilan dokter itu berubah.)
Pasien Dale berkata:

“Saya melihat, dan di depan saya berdiri
Kematian Wanita Tua, dan dengan Hadesnya.

Setidaknya berbahagialah karenanya
Setidaknya menangis.

Tapi saya bilang Anda bukan dokter.
Dan jika demikian, maka oleh karena itu,

Aku malu, tapi aku bersumpah
Bahwa Anda hanya menyebut diri Anda seorang dokter.

Kesalahan yang keluar, kata mereka, adalah fitnah.
Dan Anda tidak termasuk dalam daftar hitam.
******

Hidup sederhana dan tenang lebih baik daripada berlarut-larut dalam kemewahan di tengah bahaya dan ketakutan.
Dua ekor tikus, satu tikus lapangan dan satu lagi tikus rumahan, sedang saling berkunjung.
Anggota keluarga adalah orang pertama yang datang kepada temannya untuk mentraktir dirinya sendiri saat gandum sudah matang di ladang. Dia menggerogoti biji-bijian dan akar-akaran dengan gumpalan yang menempel dan berkata: “Kamu hidup seperti semut yang malang! Tetapi saya memiliki kebaikan sebanyak yang Anda inginkan: bandingkan dengan Anda, jadi saya hidup dalam kelimpahan! Datanglah kepadaku kapan pun kamu mau: ayo berpesta!” Dia membujuk dan membawa tikus itu ke rumahnya. Dia menunjukkan roti, tepung, kacang-kacangan, buah ara, madu, kurma, dan matanya membelalak senang. Dia mengambil keju dari keranjang dan menyeretnya ke arahnya. Tiba-tiba seseorang membuka pintu; tikus-tikus itu berlari ke celah sempit dan bersembunyi di sana sambil mencicit, saling berkerumun. Kemudian tikus itu keluar lagi dan meraih buah ara kecil yang sudah dikeringkan, tetapi lagi-lagi seseorang masuk karena suatu alasan, dan lagi-lagi kedua tikus itu bersembunyi. Dan di sini panen tikus, meskipun dia lapar, dia mengatakan ini:
“Selamat tinggal, tetaplah dengan segala harta dan kepuasanmu, jika tidak diberikan tanpa bahaya. Tapi saya lebih suka menggerogoti akar dan rumput saya dan tidak hidup kaya, tapi setidaknya aman.”

TIKUS LAPANGAN DAN TIKUS KOTA. (324)

Tikus lapangan dengan tikus kota
Kita bertemu satu sama lain.

Dan mengunjungi setiap rumah
Mereka saling mengundang.

Dan kota ke lapangan
Saya datang untuk traktiran.

Sedangkan rotinya berdiri seperti tembok
Dan ada sesuatu yang bisa diuntungkan.

“Orang kaya bukanlah saudara orang miskin”
Semua orang telah mendengar tentang hal ini.

Tikus-tikus kecil itu sedang mengobrol.
Dan inilah hasilnya:

“Kamu hidup seperti semut.
Gambaran yang tidak menyenangkan.

Kasihanilah dirimu sendiri, pacar.
Bagimu semuanya sama saja,

Roti apa
Sekam apa?

Ini adalah idola saya,
Saya hidup seperti di tumpah ruah.

Kata-kata tidak bisa menjelaskannya.
Saya ingin mengundang Anda.

Mengapa kita membicarakan hal ini dengan sia-sia?
Datang dan mari kita berpesta.

Siapa pun dapat menemukan saya
Apapun yang dia inginkan, bahkan sayang.

Apa yang Anda butuhkan untuk makanan.
Tepung dan roti, ada kacang juga,

Dan kurma dan buah ara.”
Ya, dia diam tentang intriknya.

Sekarang di kota
Mereka bertemu lagi.

Dan mata lapangan,
Mereka lari begitu saja.

Tamu itu mengeluarkan kejunya,
Saya tidak percaya pada keajaiban.

Ada begitu banyak lubang di keju.
Tiba-tiba pintu terbuka.

Tikus-tikus itu mengganggu pesta mereka
Dan mereka bersembunyi di celah-celah itu.

Tamu itu keluar dari celah
Aku meraih buah ara itu.

Seseorang ada di depan pintu lagi.
Sekali lagi, akhir dari intrik.

Itulah intriknya
Pemberian itu tidak diberikan dengan susah payah.

Tamu itu berhasil menyadarinya
Semua ini harus dicuri.

Dan dia menjawab dengan sedih:
“Jangan mengasah gigimu pada benda orang lain.

Kekayaanmu hanyalah dongeng,
Kohl tidak diberikan tanpa rasa takut.”
******

Intrik adalah tindakan yang tersembunyi dan tidak pantas.

DOKTER TANPA KETERAMPILAN. (305)
Dongeng ini mencela dokter-dokter yang tidak terpelajar, cuek dan sombong. Alkisah hiduplah seorang dokter yang tidak kompeten. Suatu hari dia menemui seorang pasien yang menurut semua orang tidak ada bahaya lagi baginya, dan dia tidak akan segera sembuh. Dan dokter ini mengambilnya dan mengatakan kepadanya: “Bersiaplah untuk apa pun: hidupmu tidak lebih dari satu hari lagi.” Dan dengan kata-kata ini dia pergi. Waktu berlalu, pasien bangun dari tempat tidur, namun masih pucat dan hampir tidak bisa menyeret kakinya. Suatu hari seorang dokter menemuinya. “Halo,” katanya, “bagaimana kabar orang-orang mati di sana?” Pasien menjawab: “Siapapun yang meminum air Lethe tidak perlu khawatir. Tapi izinkan saya memberi tahu Anda, baru-baru ini Kematian dan Hades menjadi sangat marah kepada semua dokter karena tidak membiarkan orang sakit meninggal, dan mereka menuliskan semuanya dalam daftar besar. Mereka ingin mendaftarkanmu juga, tapi aku tersungkur di kaki mereka dan, meski malu, aku bersumpah kepada mereka bahwa kamu sama sekali bukan dokter, dan sia-sia saja mereka memfitnahmu.”
DOKTER TANPA KETERAMPILAN (305)

Pasien terbaring kurus dan pucat.
Dan orang-orang membicarakannya,

Bahwa dia sudah sembuh.
Namun dokter berpikir sebaliknya,

Karena dia tidak kompeten.
Kata mereka, pasiennya akan segera meninggal.

Dan meninggalkan pasien
Dia berkata: “Anda tidak harus hidup lebih dari satu hari.”

Hari-hari berlalu, lalu berminggu-minggu.
Dan sekarang pasien bangun dari tempat tidur.

Dan kakiku nyaris tidak terseret
Pasien bertemu dokter lagi.

-Halo, halo, kamu di sini lagi,
Bagaimana orang mati tinggal di sana?

-Siapa yang mengkonsumsi air Lethe,
Tidak ada masalah dengan itu.

Aku akan memberitahumu satu hal secara rahasia,
Dokter mencegah kematian

Dan para dewa marah di sana
Untuk situasi ini.

Siap untuk semua dokter
Para dewa punya daftar yang sangat banyak.

(Dan penampilan dokter itu berubah.)
Lebih lanjut pasien mengatakan:

“Saya melihat, dan pengurus rumah tangga sedang berdiri
Kematian Wanita Tua, dan dengan Hadesnya.

Setidaknya berbahagialah karenanya
Setidaknya menangis.

Tapi saya bilang Anda bukan dokter.
Dan jika demikian, maka oleh karena itu,

Aku malu, tapi aku bersumpah
Bahwa Anda hanya menyebut diri Anda seorang dokter.

Kesalahan yang keluar, kata mereka, adalah fitnah.
Dan Anda tidak termasuk dalam daftar hitam.
******


ANJING DENGAN SETELAH DAGING.(133)
Seekor anjing dengan sepotong daging di giginya sedang menyeberangi sungai dan melihat bayangannya di air. Dia memutuskan bahwa itu adalah anjing lain dengan potongan yang lebih besar, melemparkan dagingnya dan bergegas untuk mengalahkan daging orang lain. Jadi dia dibiarkan tanpa yang satu dan tanpa yang lain: dia tidak menemukan yang satu karena tidak ada, dan dia kehilangan yang lain karena air membawanya pergi.
Fabel ini ditujukan kepada orang yang tamak.
ANJING DAGING. (133)

Kehidupan memberitahu Anda untuk memiliki cadangan.
Seekor anjing sedang berjalan dengan sepotong daging.

Melewati sungai,
Saya melihat diri saya sendiri di dalamnya.

Tiba-tiba beralih ke refleksi,
Dia berkata: “Di manakah rasa hormatnya?

Anjing jenis apa ini?
Saya akan menggunakan kekerasan padanya.

Dia sangat kesakitan."
Dan memberikan kebebasan pada jiwaku

Dia ingin melawan anjing itu,
Untuk mencapai lebih banyak.

Dia ingin menyadari:
“Kamu hanya bisa kalah.

Itu menakutkan, jauh sekali.
Anda tidak bisa memuaskan mata Anda dengan penglihatan.”

Ya, keserakahan menghilangkan akal sehat.
Dan anjing itu tiba-tiba memutuskan

Untuk berpisah dengan karyamu,
Bertarung dengan anjing ini.

Namun gagasan itu tidak menyelamatkan saya.
Sungai membawa dagingnya.

Inilah yang harus diketahui semua orang:
“Jangan biarkan matamu lepas kendali!”
******

Pemburu pengecut. (315)

Fabel ini memperlihatkan para pengecut yang arogan, yakni mereka yang berani dalam perkataan tetapi tidak berani dalam perbuatan.
Seorang pemburu sedang mencari jejak singa. Dia bertanya kepada penebang kayu apakah dia pernah melihat jejak singa atau sarang singa? Penebang kayu menjawab: “Ya, sekarang saya akan menunjukkan kepadamu singa itu sendiri!” Pemburu itu menjadi pucat pasi karena ketakutan dan sambil mengertakkan gigi, berkata:
“Tidak, aku hanya butuh jejak kaki, bukan singa sama sekali!”

Pemburu pengecut. (315)

Pemburu itu tergoda oleh singa.
Dia mencari jejak di hutan.

Tiba-tiba dia bertemu dengan seorang penebang kayu.
Dan penebang kayu terkejut:

Betapa beraninya kamu!
-Tidak ada orang yang lebih berani.

Beritahu saya jika Anda melihat jejak apa pun
Dari singa-singa ini?

Dan penebang kayu itu menjawab:
“Apa yang ada disana, sarang atau jejak,

Aku akan menunjukkan kepadamu seekor singa hidup."
Saya langsung merasa pusing.

Pemburu itu, setelah mendengar berita itu,
Saya membayangkan tiba-tiba bertemu dengan singa.

Dan dia menjadi pucat karena ketakutan,
Mengobrol gigi.

Ingin menghindari semua masalah,
Dia mengulangi: “Saya butuh jejak.”
_ _ _ _ _ _ _ _

Betapa pentingnya bagi Anda untuk melihatnya
Siapa yang berani dalam perkataan, dan siapa yang berani dalam perbuatan.

Dan membungkusnya di sekitar kumismu,
Siapa pengecut yang sombong.
******

HERCULES, ATHENA DAN DISTRESS. (294)
Jelas bagi semua orang bahwa perkelahian dan perselisihan adalah penyebab kejahatan besar.
Hercules sedang berjalan di sepanjang jalan sempit dan tiba-tiba melihat sesuatu seperti sebuah apel di tanah. Dia mencoba menghancurkannya dengan kakinya, tetapi ternyata ukurannya hanya dua kali lebih besar. Kemudian dia mendatanginya dengan pentungan dan memukulnya. Tapi itu membengkak di seluruh lebar jalan dan menghalangi jalannya. Hercules membuang pentungan itu dan berdiri dengan takjub. Kemudian Athena menampakkan diri kepadanya dan berkata: “Berhenti, saudara! Inilah Strife and Discord: jika Anda tidak menyentuhnya, dia akan tetap seperti semula, tetapi jika Anda melawannya, maka inilah bagaimana dia akan tumbuh.”

HERCULES, ATHENA dan DISCORD (294)

Hercules berjalan di sepanjang jalan sempit,
Itu berkelok-kelok di antara semak-semak yang lebat.

Aku melihat sesuatu di depanku,
Seperti apa bentuk apelnya?

Aku mencoba menghancurkannya dengan kakiku,
Tapi ukurannya menjadi dua kali lebih besar.

Untuk mencapai tujuan Anda, menginginkan tujuan,
Dia memukul dengan pentungan.

Namun hal ini menjadi sangat berlebihan
Apa yang menghalangi jalannya.

Tidak ada cara untuk mengetahui hal itu.
Dan tidak ada cara untuk melangkah.

Hercules membeku karena takjub.
Tidak mengetahui apa yang terjadi.

“Fenomena apa yang belum pernah terjadi sebelumnya ini?”
Athena tiba-tiba muncul di hadapannya.

Oh saudaraku, sekarang kamu akan mengerti
Ketahuilah bahwa Anda tidak dapat membantu dengan solusinya.

Semakin banyak Anda memukul
Semakin banyak Anda berkembang biak.

Anda tidak mengenalnya sampai sekarang.
Bagaimanapun, ini adalah Perselisihan dan Perselisihan.

Anda harus bersikap seperti ini padanya,
Sehingga dia tidak bisa tumbuh lagi.
******

Kepiting dan ibunya. (323)

Siapa pun yang menegur mereka yang tersinggung oleh takdir pertama-tama harus hidup benar dan berjalan tegak, lalu mengajar orang lain.
“Jangan berjalan ke samping,” kata ibu kepiting, “dan jangan menyeret perutmu ke atas batu yang basah.” Dan dia menjawab: "Pertama, Anda, mentor saya, jalan lurus, dan saya akan melihat, lalu saya akan mengikuti Anda."

Kepiting dan ibunya. (323)

Suatu ketika, di dasar terdalam,
Sang ibu berkata kepada kepiting:

Mengapa kamu berjalan ke samping?
Saya tidak dapat memahaminya.

Anda menyeret perut Anda ke atas batu.
Apakah kamu membodohiku?

Dan kepiting itu menjawabnya:
-Tidak ada contoh lain.

Anda, mentor saya,
Tunjukkan pada saya contoh untuk

Apa yang harus saya lakukan?
Jadi saya akan berjalan.
- - - - - - - - - - - -
Tidak ada cara untuk memperbaikinya dengan sebuah pelajaran,
Jika orang tua berjalan menyamping.
******

PERNIKAHAN MATAHARI.(289)
Seringkali orang-orang yang sembrono bersukacita padahal tidak ada yang perlu disyukuri sama sekali.
Suatu musim panas, Matahari merayakan pernikahan. Semua hewan bergembira, dan katak-katak juga bergembira. Namun salah satu dari mereka berkata: “Mengapa kamu bahagia, bodoh? Hanya matahari yang mengeringkan lumpur kita; apa yang akan terjadi pada kita jika dia melahirkan anak laki-laki lagi dalam pernikahannya? cocok dengan dirimu sendiri?
PERNIKAHAN MATAHARI.(289)

Pernikahan Matahari. Dan cahayanya
Semua hewan diundang.

Katak juga bersukacita.
Hanya satu dari mereka yang berkata
Melihat gambar yang aneh:

“Kamu sadarlah, teman-teman.
Apakah sinar matahari tidak cukup untukmu?
Bagaimanapun, itu mengeringkan lumpur bagi kita.

Jika dia sudah menikah
Akan ada seorang putra, dia akan cocok,
Kita harus mati."
-------
Dan pesan moral dari dongeng ini adalah:
“Siapapun yang segera tertawa akan segera menangis.”
******

Atlet Pentathlete yang Sombong (33)
Seorang pentathlete terus-menerus dicela oleh rekan senegaranya karena menjadi pengecut. Kemudian dia pergi sebentar, dan ketika dia kembali, dia mulai membual bahwa di kota-kota lain dia telah mencapai banyak prestasi dan di Rhodes membuat lompatan yang belum pernah dilakukan oleh pemenang Olimpiade; Setiap orang yang ada di sana dapat mengonfirmasi hal ini kepada Anda jika mereka datang ke sini. Namun salah satu yang hadir menolaknya: “Sayangku, jika kamu mengatakan yang sebenarnya, mengapa kamu memerlukan konfirmasi? Ini Rhodes, ini kamu bisa melompat!”
Fabel menunjukkan: jika sesuatu dapat dibuktikan dengan perbuatan, maka tidak perlu membuang-buang kata-kata.
Atlet Pentathlete yang Sombong (33)

Suatu hari, di depan orang banyak,
Pentathlete itu membual.

Mereka bilang dia pahlawan
Kohl berusaha mencapai sesuatu.

Dan suatu ketika di Rhodes
Melakukan lompatan seperti ini

Apa yang tidak bisa dilakukan sama sekali
Ulangi orang lain.

- Ini akan dikonfirmasikan padamu
Mereka yang ada di sana saat itu.

- Kata-kata kata-kata,
Apa permintaan dari mereka?

Jika Anda tidak dapat memeriksanya,
Kami ingin menghapus masalah ini.

Bayangkan Rhodes ada di sini.
Meyakinkan. Dan kami akan percaya.
******

MANUSIA DAN SATYR. (35)
Mereka mengatakan bahwa suatu ketika seorang pria dan seorang satir memutuskan untuk hidup dalam persahabatan. Tapi kemudian musim dingin tiba, cuaca menjadi dingin, dan pria itu mulai bernapas ke tangannya, mendekatkannya ke bibirnya. Sang satir bertanya kepadanya mengapa dia melakukan hal ini; Pria itu menjawab bahwa begitulah cara dia menghangatkan tangannya dalam cuaca dingin. Kemudian mereka duduk untuk makan malam, dan makanannya sangat panas; dan laki-laki itu mulai mengambilnya sedikit, mendekatkannya ke bibirnya dan meniupnya. Sang satir bertanya lagi apa yang dia lakukan, dan lelaki itu menjawab bahwa dia mendinginkan makanan karena terlalu panas untuknya. Sang satir kemudian berkata: “Tidak, kawan, kamu dan aku tidak bisa berteman jika kehangatan dan dingin datang dari bibir yang sama.”
Demikian pula kita harus mewaspadai persahabatan orang-orang yang berperilaku bermuka dua.
KATIRED MANUSIA(35)
Situasi ini menjadi teman
Manusia dan sindiran.

Musim dingin membawa penderitaan bagi semua orang.
Memberi kebebasan pada hawa dingin.

Pria itu mulai meniup tangannya.
Membawanya ke bibir Anda.

-Aku belum pernah melihat yang seperti ini.
Mengapa kamu meniup, jawab aku?

Pria itu kemudian berkata:
“Untuk melakukan pemanasan.”

Dan saat makan panas
Pria itu tidak berperilaku berbeda.

Dia mengambil makanan sedikit demi sedikit
Namun dia tetap meniup sendoknya.

Sang satir memperhatikan semua ini
Dan aku berani bertanya padanya.

Pria itu menjawabnya:
“Untuk mendinginkannya sedikit.”

- Tampaknya kita tidak bisa menjadi teman.
Nilailah sendiri.

Ini pertanyaan saya karena suatu alasan,
Bagaimanapun, kamu hanya memiliki bibir.

Ada alasan untuk meragukan hal itu
Berapa banyak yang hangat dan dingin?
******

Keledai dan serigala. (352) (9)
Dongeng tentang keledai yang mengajarkan untuk tidak membantu orang jahat.
Keledai itu mencari seseorang untuk mengeluarkan serpihan yang tersangkut di kakinya. Tidak ada yang berani, dan hanya serigala yang berusaha membantunya dan mencabut siksaan dari keledai dengan giginya. Dan keledai itu segera memukul tabib itu dengan kakinya yang sudah sembuh.
Jadi orang jahat membayar kejahatan dengan kebaikan.

Keledai dan serigala. (352) (9)

Semua orang tahu betapa berbahayanya penyakit.
Mengubah penampilan dan pose kita.

Inilah yang dikatakan dalam dongeng:
Keledai itu mendapat serpihan.

Tapi tidak ada yang mau
Bantu dia dalam penderitaannya.

Dan itulah mengapa saya bosan
Tidak ada gunanya.

Ya, aku pernah bertemu denganmu sekali
Dia seperti serigala.

Nasib membawa kejutan
(Terkadang tidak ada pengecualian)

Dan di hati serigala, rasa sakit keledai,
Nilailah sendiri,

Serigala menghilangkan siksaan dari keledai,
Mencabut serpihan dengan gigiku.

Dan dengan kaki yang sembuh
Serigala mendapat pukulan di giginya.

Dan dia sendiri yang harus disalahkan atas segalanya,
Bahwa aku tidak berpikir dengan kepalaku.

Pesan moral dari dongeng ini sederhana saja:
“Kebaikan tanpa alasan adalah sia-sia.”
******

Kuda tua. (353) (13)
Sebuah dongeng tentang seekor kuda yang mengajarkan Anda untuk melihat nasib manusia.
Kuda itu, yang lelah karena usia tua, meninggalkan pertempuran dan mulai memutar batu giling.
Dipaksa menukar medan perang dengan penggilingan, dia mulai berduka atas kesedihannya dan mengingat masa lalu. “Ah,” dia berkata kepada penggilingan, “Saya biasa pergi berperang, semua tali kekang saya dihias, dan orang khusus ditugaskan untuk menjagaku. Dan sekarang saya sendiri tidak tahu mengapa saya menukar pertempuran dengan batu giling karena kesalahan apa?” Penggilingan menjawab: "Berhentilah berbicara tentang masa lalu: begitulah nasib manusia - untuk menanggung perubahan menjadi lebih baik dan lebih buruk."
Kuda tua. (353) (13)

Tidak ada seorang pun yang luput dari usia tua.
Baik kekuatan maupun keberanian tidaklah cukup.

“Ada seekor kuda, tapi ia ditunggangi.”
“Gunung dan jurang mencuri Savraska.”

Penggilingan sedang berbicara dengan kudanya.
Kuda itu bercerita kepadanya

Seperti apa saat-saat itu?
“Saya bahkan tidak berani memikirkan perdamaian.

Sekarang saya sedang memutar batu giling.
Untuk apa ini?

Saya memiliki kesempatan pada tahun-tahun itu
Senang merayakan kesuksesan.

Saat itu aku sedang memakainya,
Dan perhiasan dan baju besi."

Tapi Anda tidak bisa lepas dari takdir.
Penggilingan berani menjawab kudanya:

“Hiduplah hanya untuk hari ini.
Mengapa merindukan masa lalu?

Bagaimanapun, itu masih berupa paku yang dipalu
Kita akan terpisah dari dunia ini.”
******

Domba jantan dan serigala.65(36)
Domba jantan dan domba-domba itu berada di dalam kandang penggembalaan, dan pintu gerbangnya terbuka. Serigala masuk; Seekor domba jantan melihatnya dan berseru: "Ya Tuhan, hancurkan orang yang tidak mengunci gerbang!" - "Bukan karena aku kamu mengatakan itu?" - tanya serigala. "Amit-amit," jawab domba jantan itu, "tapi orang lain bisa saja masuk!" Dongeng mengajarkan Anda untuk menahan lidah.
Domba jantan dan serigala.65(36)
Domba jantan itu bersama domba-dombanya di kandang penggembalaan,
Ya, seseorang, tampaknya karena kesalahan,

Dia tidak menutup gerbangnya.
Dan serigala itu masuk ke sana secara tidak sengaja.

Dan menoleh padanya,
Domba jantan itu berseru ketakutan:

“Oh, Tuhan hancurkan dia,
Siapa yang tidak mengunci pintu di belakangnya!”

Dan serigala kemudian bertanya kepadanya:
“Katakan padaku, bukankah ini salahku?”

“Amit-amit,” katanya,
“Bagaimana jika orang lain masuk?”
----------
1) Rumor populer mengatakan:
“Untuk kata-kata buruk, kepalamu pun akan terbang.”

2) Rumor populer mengatakan:
“Sebuah kata kecil menimbulkan pelanggaran besar.”
******

Ular yang terinjak.(198)
Ular, yang diinjak-injak orang satu demi satu, mulai mengeluh kepada Zeus. Tapi Zeus menjawabnya: “Kamu akan menggigit orang pertama yang menginjakmu, maka yang kedua tidak berani lagi.”
Dongeng menunjukkan: siapa yang melawan pelanggar pertama, dialah yang ditakuti oleh orang lain.
Ular yang terinjak.(198)

Ular itu mengeluh kepada Zeus:
“Mengapa saya menanggung semua siksaan ini?

Saya telah diinjak lebih dari sekali,
Betapa besarnya kemalanganku.”

Dan Zeus kemudian menjawabnya:
“Jangan lupakan sengatanmu.

Berhasil menyadari lebih awal,
Aku bahkan tidak perlu menderita.

Dan yang pertama menjadi yang terakhir
Siapa yang berani menginjak-injakmu?
..................
Bagaimana lagi?
“Saat kamu tertabrak, lawanlah!”
******

Tidak mungkin untuk mengatakan apakah Aesop adalah seorang tokoh sejarah. Tidak ada tradisi ilmiah tentang kehidupan Aesop. Herodotus (II, 134) menulis bahwa Aesop adalah budak dari Iadmon tertentu dari pulau Samos, kemudian dibebaskan, hidup pada masa raja Mesir Amasis (570 - 526 SM) dan dibunuh oleh Delphian; atas kematiannya, Delphi membayar uang tebusan kepada keturunan Iadmon. Heraclides dari Pontus, lebih dari seratus tahun kemudian, menulis bahwa Aesop berasal dari Thrace, sezaman dengan Pherecydes, dan pemilik pertamanya bernama Xanthus, tetapi dia mengekstrak data ini dari cerita Herodotus yang sama melalui kesimpulan yang tidak dapat diandalkan (misalnya, Thrace sebagai tanah air Aesop terinspirasi oleh fakta bahwa Herodotus menyebut Aesop sehubungan dengan heteroa Thracian Rhodopis, yang juga merupakan budak Iadmon). Aristophanes ("Tawon", 1446 - 1448) sudah melaporkan rincian tentang kematian Aesop - motif mengembara dari cangkir yang dilempar, yang menjadi alasan tuduhannya, dan dongeng tentang elang dan kumbang, yang diceritakan olehnya sebelum kematiannya. . Satu abad kemudian, pernyataan pahlawan Aristophanes ini diulangi sebagai fakta sejarah. Komedian Plato (akhir abad ke-5) telah menyebutkan reinkarnasi jiwa Aesop secara anumerta. Komedian Alexis (akhir abad ke-4), yang menulis komedi “Aesop”, mengadu pahlawannya dengan Solon, yaitu, ia telah menjalin legenda Aesop ke dalam siklus legenda tentang tujuh orang bijak dan Raja Croesus. Lysippos sezamannya juga mengetahui versi ini, yang menggambarkan Aesop sebagai kepala tujuh orang bijak.

Perbudakan di Xanthus, hubungan dengan tujuh orang bijak, kematian karena pengkhianatan para pendeta Delphic - semua motif ini menjadi penghubung dalam legenda Aesopian berikutnya, yang intinya terbentuk pada akhir abad ke-4. SM. Monumen terpenting dari tradisi ini dikompilasi dalam bahasa asli“The Biography of Aesop”, yang bertahan dalam beberapa edisi. Dalam versi ini peran penting memainkan deformitas Aesop (tidak disebutkan oleh penulis kuno), Frigia (tempat stereotip yang terkait dengan budak) menjadi tanah airnya alih-alih Thrace, Aesop tampil sebagai orang bijak dan pelawak, raja yang membodohi dan tuannya, seorang filsuf bodoh. Anehnya, dalam plot ini, dongeng Aesop sendiri hampir tidak berperan; anekdot dan lelucon yang diceritakan oleh Aesop dalam “Biografi” -nya tidak termasuk dalam kumpulan “fabel Aesop” yang diturunkan kepada kita dari jaman dahulu dan cukup jauh dari segi genre. Gambaran “budak Frigia” yang jelek, bijaksana dan licik dalam bentuk akhir berasal dari tradisi Eropa yang baru. Zaman dahulu tidak meragukan historisitas Aesop, Renaisans pertama kali mempertanyakan pertanyaan ini (Luther), filologi abad ke-18 memperkuat keraguan ini (Richard Bentley), filologi abad ke-19 membawanya hingga batasnya (Otto Crusius dan setelahnya Rutherford menegaskan mitositas Aesop dengan ketegasan yang menjadi ciri hiperkritik pada zamannya), abad ke-20 mulai kembali condong ke asumsi prototipe sejarah citra Aesop.

Aesop- Seorang penyair dan fabulist Yunani kuno yang lahir pada abad ke-6 SM.

Saat membesarkan seorang anak, orang tua berusaha menjelaskan kepadanya sejelas mungkin aturan perilaku dan moralitas yang berlaku dalam kehidupan bermasyarakat. Fabel pendek karya Aesop akan membantu anak laki-laki dan perempuan memperoleh pengalaman tidak langsung. Tertulis bahasa yang dapat diakses karya khusus telah dikenal umat manusia selama beberapa milenium. Dengan membaca cerita-cerita pendidikan dengan kesimpulan logis yang jelas pada setiap akhir cerita, anak-anak akan memahami situasi mana yang menimbulkan konsekuensi yang sesuai.

Fabel hampir selalu merupakan teks pendek yang berisi pengamatan terhadap orang-orang dan perilaku mereka di berbagai titik dalam kehidupan. Karya-karya Aesop menunjukkan hakikat batin manusia - baik dari sisi terbaik maupun dari sisi terburuk. Milik mereka kata-kata bijak pemikir Yunani kuno memasukkan ke dalam mulut binatang yang merupakan karakter utama dari kisah-kisahnya yang menarik.

Baca dongeng Aesop online

Karya fabulist berbakat ini tidak ketinggalan zaman, meskipun puluhan abad telah berlalu sejak penciptaan teks-teks instruktif. Anak-anak modern memiliki kesempatan untuk membaca dongeng Aesop berkat Internet, tempat semua materi terjemahan diposting. Alegori penulis melestarikan warisannya dari pelupaan dan kehancuran. Banyak ungkapan dari cerita-cerita yang membangun yang digunakan sebagai ungkapan: “rubah dan buah anggur”, “gunung yang hamil”, “anjing di dalam palungan”. Pemikiran bijak yang terkandung dalam setiap karya Yunani kuno akan membantu anak mengevaluasi dengan benar tindakan orang-orang di sekitarnya.