Pelajaran Presentasi karakteristik komparatif Oblomov dan Stolz. Oblomov dan Stolz
Oblomov dan Stolz dalam novel “Oblomov” karya I. A. Goncharov
Kontras yang tajam meresapi seluruh karya I. A. Goncharov dari bab pertama hingga bab terakhir. Teknik antitesis yang mendasari novel ini membantu mengungkap karakter karakter dengan lebih baik dan mengungkapkan maksud penulis.
Tentang teman-teman seperti Ilya Ilyich Oblomov dan Andrei Ivanovich Stolts, A.S. Pushkin dengan sangat tepat menulis dalam novelnya dalam syair “Eugene Onegin”: “Mereka berkumpul. Air dan batu, puisi dan prosa, es dan api tidak jauh berbeda satu sama lain.” Memang, karakter karakternya sangat berbeda sehingga banyak kritikus setuju: Stolz adalah semacam “penangkal” Oblomov. Goncharov menulis: “Mereka terhubung oleh masa kanak-kanak dan sekolah—dua sumber yang kuat.” Oleh karena itu, dengan melihat masa kecil para pahlawan, kita dapat memahami mengapa karakter yang berbeda terbentuk antara dua sahabat yang tinggal bersebelahan.
Bab "Impian Oblomov" membantu mencari tahu tentang masa kecil Ilya Ilyich, yang menurut AV Druzhinin, merupakan langkah pertama untuk mencari tahu alasan "Oblomovisme". Dari mimpi Oblomov menjadi jelas bahwa Ilyusha kecil dicintai, dibelai, dan dimanjakan oleh semua orang, sehingga ia tumbuh dengan baik dan simpatik. Begitu Ilya Ilyich tertidur, dia memimpikan mimpi yang sama: suara lembut ibunya, tangannya yang lembut, pelukan orang yang dicintai dan teman... Setiap kali dalam mimpinya, Oblomov kembali ke masa ketika dia benar-benar tertidur. bahagia dan dicintai semua orang. Pahlawan dalam novel itu sepertinya melarikan diri dari kehidupan nyata ke dalam kenangan masa kecilnya. Ilyusha senantiasa dilindungi dari segala macam bahaya, baik nyata maupun khayalan. Pelayan Zakhar dan “tiga ratus Zakharov lainnya” melakukan segalanya untuk anak kecil itu. Perwalian dan perhatian seperti itu hampir sepenuhnya menghilangkan keinginan Oblomov untuk melakukan apa pun sendiri.
Semua orang menyebut Ilya Ilyich seorang pemimpi. Bagaimana mungkin dongeng pengasuh yang tak ada habisnya tentang Militrisa Kirbityevna, tentang pahlawan, tentang penyihir, dan burung api tidak menaburkan harapan yang terbaik dalam jiwa anak, bahwa semua masalah akan terselesaikan dengan sendirinya? Kisah-kisah yang sama ini membuat Oblomov takut akan kehidupan, yang darinya Ilya Ilyich mencoba bersembunyi dengan sia-sia di apartemennya di Jalan Gorokhovaya, dan kemudian di Sisi Vyborg.
Kebalikan dari Oblomov adalah Andrei Stolts. Kita melihat di sepanjang novel perbandingan Stolz dan Oblomov, serta pertentangan mereka satu sama lain. Mereka berbeda dalam segala hal: dalam penampilan, asal usul (Oblomov adalah seorang bangsawan, tetapi Stolz bukan), dalam pengasuhan dan pendidikan yang mereka terima. Alasan perbedaan ini terutama terletak pada pola asuh.
Masing-masing orang tua memberikan kontribusi khusus mereka sendiri pada pengasuhan Andrei Stolts. Ayahnya, Ivan Bogdanovich Stolz, seorang Jerman yang pebisnis dan praktis, mengutamakan rasa tanggung jawab, disiplin, tanggung jawab, dan kecintaan pada pekerjaan. Dia mencoba menanamkan sifat-sifat ini pada putranya, berusaha menjadikannya seorang pengusaha sukses.
Sebaliknya, ibu Andrei, seorang wanita bangsawan Rusia, “mengajarinya untuk mendengarkan suara-suara Hertz yang penuh perhatian, bernyanyi untuknya tentang bunga, tentang puisi kehidupan…”. Ibu Stolz ingin Andrei tumbuh menjadi pria Rusia yang terpelajar, dan bukan “burgher Jerman”, dan berusaha semaksimal mungkin untuk mengurangi pengaruh Ayah terhadap Andryusha. Dalam banyak hal, dia ingin melihat putranya seperti Ilya Oblomov dan sering kali dengan senang hati mengirimnya ke Sosnovka, tempat “liburan abadi, di mana pekerjaan diangkat dari pundak seseorang seperti kuk.”
Ayah Stolz, tentu saja, mencintai Andrei dengan caranya sendiri, tetapi tidak menganggap mungkin untuk menunjukkan perasaannya. Adegan perpisahan Andrei dengan ayahnya sungguh menusuk hingga menitikkan air mata. Bahkan pada saat perpisahan, Ivan Bogdanovich tidak dapat menemukan kata-kata baik untuk putranya. Menelan air mata kebencian, Andrei memulai perjalanannya, diiringi ratapan para pelayan: “Kamu tidak memiliki ibu tersayang, tidak ada yang memberkatimu.” Dan tampaknya pada saat inilah Andrei Stolts, terlepas dari semua upaya ibunya, tidak menyisakan ruang dalam jiwanya untuk “mimpi kosong”. Dalam kehidupan dewasanya yang mandiri, dia hanya membawa apa yang menurutnya perlu: kehati-hatian, kepraktisan, tekad. Segala sesuatu yang lain tetap ada di masa kanak-kanak bersama dengan citra ibu.
Perbedaan kepribadian tokoh menjelaskan perbedaan aspirasi dan keyakinan. Hal ini dapat Anda pelajari dari kisah Ilya Ilyich tentang cita-cita hidupnya. Yang terpenting, Oblomov mendambakan kedamaian, kecerobohan, dan ketenangan. Tetapi Ilya Ilyich menganggap perdamaian bukanlah hasil dari aktivitas yang giat, bukan imbalan untuk itu, tetapi suatu keadaan yang konstan, satu-satunya yang mungkin dan benar dari seseorang. Berdebat dengan Stolz, Oblomov meyakinkannya bahwa “tujuan dari semua… berlarian adalah… menghasilkan perdamaian, mengejar cita-cita surga yang hilang.” Oleh karena itu, mengapa bekerja, melakukan apa pun, jika Anda masih mendapatkan apa yang selalu ingin dimiliki Oblomov?
Dan bagi Stolz, yang utama adalah pekerjaan. Namun bagi Andrei, bekerja bukanlah cara untuk mencapai perdamaian, keinginan apa pun yang disebut Stolz sebagai “Oblomovisme”. Baginya, pekerjaan adalah “gambaran, isi, elemen dan tujuan hidup”.
Jika Oblomov tidak terbiasa bekerja, bermimpi mencapai segalanya tanpanya (seperti dalam dongeng pengasuh: "mengayunkan tongkat ajaib" - dan "semuanya sudah siap"), maka Stolz dibesarkan sejak kecil dengan bekerja, yaitu tujuan hidup ayahnya. Seiring waktu, Andrei berhenti memikirkan hidup tanpa aktivitas.
Sikap teman-teman terhadap hiruk pikuk ibu kota juga berbeda-beda. Stolz sudah terbiasa dan merasa "seperti ikan di air". Dia melihat segalanya, tapi lebih memilih menutup mata terhadap kekurangannya. Andrey tidak membiarkan masyarakat mengganggu perasaan dan pikirannya yang paling dalam, seolah menutup diri darinya dengan perilaku yang sopan.
Dan Ilya Ilyich, setelah melayani dirinya sendiri dan mendengarkan dengan cermat cerita para pengunjung - Sudbinsky, Penkin, Volkov - tentang kehidupan ibu kota, menyadari bahwa itu terlalu kosong (“Apa yang harus dicari di sana? Kepentingan pikiran, hati?”) dan rewel (“Sepuluh tempat dalam satu hari!?”). Ilya Ilyich tidak mengerti arti dari semua kunjungan, pergi bekerja, dan pesta ini.
Karakter, pola asuh, dan kepercayaan membentuk gaya hidup yang dipimpin oleh tokoh utama novel. Dia meninggalkan beberapa jejak pada penampilan para pahlawan. Oblomov, seorang pria dengan fitur wajah yang sangat lembut, jauh lebih tebal daripada Stolz dan "lembek melebihi usianya", dan Andrei Ivanovich "terdiri dari tulang, otot, dan saraf", kurus, sebagaimana layaknya seseorang yang menjalani gaya hidup aktif.
Stolz diajari sejak kecil tentang aktivitas, fakta bahwa waktu sangat berharga dan tidak boleh disia-siakan. Oleh karena itu, seluruh hidup Andrei berlalu dalam gerakan abadi, yang, bagaimanapun, tidak bisa disebut kesia-siaan. Ia tidak sekadar berada dalam dinamika yang konstan, namun membawa manfaat bagi dirinya dan orang lain. Namun, meski terus-menerus bekerja, dia “pergi ke dunia luar dan membaca: ketika dia punya waktu, Tuhan tahu.” Stolz ingin mendorong Oblomov untuk menjalani kehidupan seperti itu, yang, meskipun memiliki banyak waktu luang, tidak melakukan apa pun. Oblomov menghabiskan sebagian besar hidupnya di sofa, karena "berbaring bersama Ilya Ilyich... adalah keadaan normal". Cita-citanya adalah kehidupan tanpa beban dalam kesatuan dengan alam, keluarga, dan teman, yang diimpikan Oblomov selama bertahun-tahun.
Sikap para tokoh terhadap cinta diungkapkan dalam novel melalui perasaannya terhadap Olga Ilyinskaya.
Oblomov ingin melihat dalam diri Olga seorang wanita penyayang yang mampu menciptakan kehidupan keluarga yang tenteram, baik hati dan lembut, seperti ibunya. Awalnya gadis itu jatuh cinta pada Ilya Ilyich, dia menyukai kenaifannya yang menyentuh, “kelembutan seperti merpati” dan kebaikan hatinya. Dan Oblomov sendiri jatuh cinta pada Olga. Namun, seperti biasa, berharap semuanya akan berjalan dengan sendirinya, ia tidak melakukan tindakan apa pun untuk memastikan Olga menjadi istrinya. “Kebiasaan kejinya dalam menerima kepuasan keinginannya... dari orang lain” memainkan peran yang fatal dalam situasi ini: Olga lebih memilih pernikahan yang tegas dan dapat diandalkan dengan Stolz daripada ketidakpastian, harapan, dan kelambanan Oblomov.
Stolz, yang mengenal Ilyinskaya hampir sejak masa kanak-kanak, merasakan cinta dan persahabatan padanya. Tidak ada nafsu yang membara, “kegembiraan yang membara” atau kekecewaan dalam dirinya. Bahkan kecemburuan terhadap lawan yang tidak dikenal tidak menimbulkan badai emosi dalam jiwa Stolz. Dan ketika dia mengetahui bahwa saingannya adalah Oblomov, dia merasa “damai dan ceria.” Stolz melihat dalam diri Olga seorang teman setia dan rekan kerja dan oleh karena itu mencoba menanamkan dalam dirinya semangat aktif, kemampuan bertarung, dan mengembangkan pikirannya.
Dan Olga tidak tiba-tiba jatuh cinta pada Andrei. Deskripsi karakternya langsung menunjukkan bahwa Olga Ilyinskaya mau tidak mau menjadi Olga Sergeevna Stolz.
Cinta antara Olga dan Andrey lahir dan mulai tumbuh tanpa “naik turunnya gejolak”. Setelah pernikahan, dia tidak menghilang, tetapi terus hidup, meskipun tanpa perkembangan, lancar dan terukur (“semuanya harmonis dan diam bersama mereka”).
Dari perbandingan kedua hero tersebut terlihat jelas bahwa Oblomov dan Stolz merupakan hero yang sangat berbeda. Apa dasar persahabatan yang kuat dan setia di antara mereka? Bagi saya, ini bukan hanya masa kanak-kanak dan sekolah, seperti yang ditulis Goncharov. Stolz dan Oblomov saling melengkapi.
Goncharov ingin mencerminkan dalam diri Ilya Ilyich ciri-ciri khas bangsawan patriarki, dan Stoltz diberi peran sebagai orang yang mampu mematahkan “Oblomovisme”. Namun setelah membaca novelnya, saya tidak bisa membayangkan karakternya dengan jelas. Kepribadian Ilya Ilyich membangkitkan perasaan yang saling bertentangan: penyesalan atas ketidakberdayaan dan simpatinya, karena Oblomov telah menyerap ciri-ciri kontradiktif dari karakter nasional Rusia, yang banyak di antaranya dekat dengan kita masing-masing.
Kehidupan modern membutuhkan “Stolts”, dan mereka pasti muncul. Namun Rusia tidak akan pernah hanya terdiri dari karakter-karakter seperti itu. Orang-orang Rusia selalu dibedakan oleh sifat mereka yang luas, kemampuan bersimpati, dan jiwa yang hidup dan penuh hormat. Saya sangat ingin kualitas praktis Stolz dan jiwa "bersih seperti kristal" Oblomov menyatu dalam diri manusia modern.
Deskripsi presentasi berdasarkan slide individual:
1 slide
Deskripsi slide:
2 geser
Deskripsi slide:
3 geser
Deskripsi slide:
Oblomov dan Stolz Friends-antipoda. Meski berbeda karakter, kedua sahabat itu tak henti-hentinya tertarik satu sama lain. Di sebelah Stolz - masuk akal, pragmatis, berdiri kokoh di tanah, Oblomov merasa lebih tenang dan percaya diri. Namun Stolz sendiri lebih membutuhkan Ilya Ilyich. “Seringkali, saat istirahat dari bisnis atau dari keramaian sosial, dari malam hari, dari pesta dansa,” dia “pergi duduk di sofa lebar Oblomov,” untuk “mengambil dan menenangkan jiwa yang cemas atau lelah dalam keadaan malas. percakapan." Dan setiap kali itu seperti kembali ke masa kanak-kanak, di mana orang tua Oblomov mencintai anak laki-laki Jerman dan Andrei kecil memanjakan Ilyusha, “baik menyarankan pelajaran kepadanya, atau melakukan terjemahan untuknya,” itu setiap kali kembali ke “surga yang hilang ” bahwa dia tidak hanya merindukan Oblomov yang melamun, tetapi juga Stolz yang aktif.
4 geser
Deskripsi slide:
5 geser
Deskripsi slide:
Andrey Ivanovich Stolz “Stolz” (Jerman: Stolz) – bangga “Andrey” - berani, berani “Dia semua terdiri dari tulang, otot dan saraf...” “...dia tidak dilahap oleh penyesalan seorang yang lelah jantung; dia tidak sakit jiwa…” (Bab 2, Bagian II) Arti nama Stolz memperkuat kontras antara dua pahlawan: Ilya yang lemah lembut dan lembut – Andrei yang keras kepala dan pantang menyerah
6 geser
Deskripsi slide:
Andrey Ivanovich Stolts - Mengapa Goncharov dan kritikus berpikir bahwa penulisnya tidak berhasil dalam menggambarkan Stolts? Apakah kamu setuju dengan ini?
7 geser
Deskripsi slide:
Andrei Ivanovich Stolts A.P. Chekhov (1889) menulis: “Stolts tidak menginspirasi saya dengan keyakinan apa pun. Penulis mengatakan bahwa dia adalah orang yang luar biasa, tapi saya tidak percaya padanya. Ini adalah binatang pintar yang berpikir baik tentang dirinya sendiri dan merasa senang dengan dirinya sendiri…”
8 geser
Deskripsi slide:
Andrei Ivanovich Stolts Stolts belajar mengatur hidupnya dengan nyaman dan praktis. Cita-citanya adalah kenyamanan dan kesejahteraan materi, Stolz adalah seorang egois, hidup hanya untuk dirinya sendiri. Dia bermimpi mengabdikan hidupnya untuk tujuan berguna yang diperlukan bagi Rusia, tetapi kemudian dia tidak memiliki cita-cita yang tinggi. Stolz tidak dapat menyelamatkan temannya, karena... tidak menyelesaikan masalah, seperti Oblomov. Dalam menghadapi kesulitan, Stolz menyerah: “... kami tidak akan ikut dengan Manfred dan Faust dalam perjuangan yang berani melawan isu-isu pemberontakan, kami tidak akan menerima tantangan mereka, kami akan menundukkan kepala dan dengan rendah hati menunggu saat yang sulit…” Versi lain dari Oblomovisme, dan yang terburuk, karena di Stolz dia bodoh dan sombong. Tragedi Stolz terletak pada ketidakwajaran dan kepalsuannya.Kebahagiaan keluarga menutupi seluruh kehidupan bisnis Stolz. Mereka hidup “seperti orang lain, seperti yang diimpikan Oblomov,” dan mencapai “standar cinta” yang dia bicarakan. Dipandu oleh cinta sejati, Stolz sampai pada cita-cita Oblomov, yaitu. semua cinta sejati, menurut penulisnya, mengarah pada kehidupan yang tenang dan tenteram, tidak peduli seberapa badai pencapaiannya.
Geser 9
Deskripsi slide:
10 geser
Deskripsi slide:
Andrei Ivanovich Stolts Teman Ilya Ilyich Oblomov, putra Ivan Bogdanovich Stolts, seorang Jerman Rusia, manajer sebuah perkebunan di desa Verkhlevo, yang berjarak lima mil dari Oblomovka. Stolz hanya setengah Jerman, menurut ayahnya: ibunya orang Rusia: dia menganut agama Ortodoks; Bahasa aslinya adalah bahasa Rusia: ia mempelajarinya dari ibunya dan dari buku, dalam permainan dengan anak-anak desa, dan di ruang kelas universitas. Dia mewarisi bahasa Jerman dari ayahnya dan dari buku.
11 geser
Deskripsi slide:
Pendidikan dan pengasuhan Ivan Bogdanovich Stolts - manajer perkebunan di desa Verkhlevo
12 geser
Deskripsi slide:
Pendidikan dan pengasuhan Stolz menerima pendidikan khusus: “Sejak usia delapan tahun, dia duduk bersama ayahnya di peta geografis, memilah-milah gudang Herder, Wieland, ayat-ayat Alkitab dan merangkum kisah-kisah buta huruf tentang para petani, penduduk kota, dan pekerja pabrik. , dan bersama ibunya dia membaca sejarah suci, mengajarkan dongeng Krylov, saya sedang memilah-milah gudang Telemak.” Pengasuhan, seperti halnya pendidikan, bersifat ganda: bermimpi bahwa putranya akan tumbuh menjadi "bursh yang baik", sang ayah dengan segala cara mendorong perkelahian kekanak-kanakan, yang tanpanya sang putra tidak dapat melakukannya sehari pun, hilangnya anak tersebut selama setengah hari atau lebih. untuk tujuan yang tidak diketahui di tempat yang tidak diketahui. Jika Andrei muncul tanpa pelajaran yang dipersiapkan dengan hati, Ivan Bogdanovich mengirim putranya kembali ke tempat asalnya - dan setiap kali Stolz muda kembali dengan membawa pelajaran yang telah dia pelajari. Sebaliknya, ibu Stolz berusaha membesarkan seorang pria sejati, seorang anak laki-laki yang sopan dan bersih dengan rambut ikal yang ikal - “dalam diri putranya dia melihat cita-cita seorang pria sejati, meskipun seorang pemula, dari tubuh hitam, dari ayah seorang burgher, tapi masih putra seorang wanita bangsawan Rusia.” Dari kombinasi aneh inilah karakter Stolz terbentuk. Ivan Bogdanovich Stolts – manajer perkebunan di desa Verkhlevo
Geser 13
Deskripsi slide:
Geser 14
Deskripsi slide:
Karakter Stolz Stolz sejak dini diajarkan oleh ayahnya untuk tidak mengandalkan siapa pun dalam hal apa pun. Dia ingin melakukan segalanya pada saat yang sama: dia sama-sama tertarik pada perdagangan, perjalanan, menulis, dan pelayanan publik. Berpisah dengan ayahnya, yang mengirimnya dari Verkhlev ke St. Petersburg, Stolz mengatakan bahwa dia pasti akan mengikuti nasihat ayahnya dan pergi ke teman lama Ivan Bogdanovich, Reingold - tetapi hanya jika dia, Stolz, memiliki rumah berlantai empat, seperti Reingold. Kemandirian dan kemandirian seperti itu, serta kepercayaan diri, adalah dasar dari karakter dan pandangan dunia Stolz yang lebih muda, yang sangat didukung oleh ayahnya dan yang tidak dimiliki Oblomov.
15 geser
Deskripsi slide:
16 geser
Deskripsi slide:
Elemen Stolz adalah gerakan konstan. Di usianya yang baru tiga puluh tahun, dia merasa nyaman dan tenteram hanya ketika dia merasa dibutuhkan di seluruh belahan dunia sekaligus. “Dia terdiri dari tulang, otot, dan saraf, seperti kuda Inggris yang berdarah. Dia kurus; dia hampir tidak memiliki pipi sama sekali, yaitu ada tulang dan otot, tetapi tidak ada tanda-tanda kebulatan lemak; corak kulit rata, gelap dan tidak merona; matanya, meski agak kehijauan, tapi ekspresif.” Hal terpenting dalam karakter Stolz adalah bahwa “sama seperti dia tidak memiliki apa pun yang berlebihan dalam tubuhnya, demikian pula dalam aspek moral kehidupannya dia mencari keseimbangan antara aspek praktis dan kebutuhan halus dari roh.”
Geser 17
Deskripsi slide:
“... Mimpi, yang penuh teka-teki, yang misterius tidak memiliki tempat dalam jiwanya... Dia tidak memiliki berhala, tetapi dia mempertahankan kekuatan jiwanya, kekuatan tubuhnya, tetapi dia sangat bangga, dia memancarkan beberapa semacam kesegaran dan kekuatan, yang sebelumnya mereka tanpa sadar menjadi wanita yang malu dan tidak pemalu." Tipe manusia seperti itu, baik dalam kehidupan nyata maupun dalam inkarnasi sastranya, selalu membawa sesuatu yang ganda: kepositifannya tampaknya tidak diragukan lagi, tetapi banyak yang membuat seseorang menolak simpati yang muncul, terutama karena salah satu komponen penting dari filsafat Stolz adalah mencapai a mencapai tujuan dengan cara apa pun, meskipun ada rintangan (“dia mengutamakan ketekunan dalam mencapai tujuan di atas segalanya”).
18 geser
Deskripsi slide:
Geser 19
Deskripsi slide:
Kehidupan. Sasaran: Persepsi: Prinsip: Cinta: Persahabatan: Hubungan dengan orang lain: Paling ditakuti
20 geser
Deskripsi slide:
Kehidupan. Tujuan: “karya adalah gambaran, isi, elemen dan tujuan hidup, setidaknya milik saya.” Persepsi: hidup adalah kebahagiaan dalam bekerja; hidup tanpa bekerja bukanlah hidup; “…“sentuhan hidup!” "Dan terima kasih Tuhan!" - kata Stolz. Prinsip: memiliki “pandangan hidup yang sederhana, langsung, dan nyata - itulah tugasnya yang terus-menerus…”, “Di atas segalanya, dia mengutamakan ketekunan dalam mencapai tujuan…”, “… akan mengukur jurang maut atau tembok, dan jika tidak ada cara pasti untuk mengatasinya, dia akan pergi.” Cinta. Stolz mencintai bukan dengan hatinya, melainkan dengan pikirannya, dalam setiap gerak jiwa dan hatinya ia mencari penjelasan yang rasional. Oleh karena itu, bahkan di masa mudanya, “di tengah nafsu, saya merasakan landasan di bawah kaki saya,” karena kemana pun saya mencari kecerdasan, bukan gairah. Namun demikian, dia tidak menyangkal perasaan ini: “dia mengembangkan keyakinan bahwa cinta, dengan kekuatan pengungkit Archimedean, menggerakkan dunia; bahwa terdapat begitu banyak kebenaran dan kebaikan yang universal dan tak terbantahkan di dalamnya, serta kebohongan dan keburukan dalam kesalahpahaman dan penyalahgunaannya.” Persahabatan. Stolz selalu punya banyak teman di mana-mana - orang-orang tertarik padanya. Namun ia hanya merasakan kedekatan dengan orang-orang yang bersifat pribadi, tulus dan sopan. Memang, dia tidak punya banyak teman sejati, seperti Ilya Ilyich dan Olga Sergeevna. Hubungan dengan orang lain. Semua orang mengenalnya, dia mengenal semua orang. Dia tidak membiarkan siapa pun acuh tak acuh pada dirinya sendiri - dia dihormati dan dihargai, atau ditakuti dan dibenci. Yang terpenting, dia takut akan apa yang tidak dapat dipahami atau tidak dapat diakses olehnya, dan menghindarinya dengan segala cara yang mungkin: dari nafsu hingga imajinasi; tetapi pada setiap kesempatan yang sesuai saya mencoba menemukan kuncinya, masih tidak dapat dipahami.
21 slide
1 dari 25
Presentasi dengan topik: Stolz dan Oblomov
Geser nomor 1
Deskripsi slide:
Geser nomor 2
Deskripsi slide:
Geser nomor 3
Deskripsi slide:
Pertanyaan utama: - Mengapa penulis tidak menggambarkan transformasi ajaib Oblomov? - Bagaimana Anda secara umum dapat membantu seseorang mencapai keselarasan dengan kehidupan, belajar untuk tidak menyembunyikan, tetapi mengungkapkan kepada dunia semua kekayaan intelektual dan spiritualnya? Apa yang perlu dilakukan untuk membantu seseorang mengatasi sikap apatis dan kembali ke kehidupan yang utuh? - Apa yang ingin dilakukan Stolz demi menyelamatkan temannya? Apa kesimpulannya? - Mengapa dorongan spiritual Stolz yang begitu mulia tidak membuahkan hasil yang diharapkan.
Geser nomor 4
Deskripsi slide:
Apakah penulisnya benar dalam meyakini bahwa orang seperti Stolz-lah yang mampu menyelamatkan Oblomov? - Bisakah orang seperti Stolz membangkitkan jiwa Oblomov? - Ciri-ciri apa yang diberkahi penulis pada Andrei Stolts? Dapatkah kita menganggap bahwa citra Stolz sangat bertentangan dengan citra Oblomov? Bandingkan deskripsi penulis tentang gaya hidup Oblomov dan Stolz. 1. Dalam hal apa Oblomov dan Stolz saling bertentangan? 2. Apa yang menyatukan Oblomov dan Stolz?
Geser nomor 5
Deskripsi slide:
“Oblomov, seorang bangsawan sejak lahir, seorang sekretaris perguruan tinggi berdasarkan pangkat, telah tinggal di St. Petersburg selama dua belas tahun tanpa istirahat” (1, V). “Berbaringnya Ilya Ilyich bukanlah suatu keharusan, seperti yang dilakukan orang sakit atau seperti orang yang ingin tidur, atau suatu kecelakaan, seperti yang dilakukan orang yang lelah, atau suatu kesenangan, seperti yang dilakukan orang yang malas: itu adalah keadaan normalnya” (1.1 ). “Stolz seumuran dengan Oblomov: dan usianya sudah lebih dari tiga puluh tahun... Dia selalu berpindah-pindah…” (2, II) “Stolz hanya setengah Jerman, menurut ayahnya; ibunya orang Rusia; dia menganut agama Ortodoks; ucapan aslinya adalah bahasa Rusia...” (2.1) “Dia berjalan dengan mantap, riang; hidup sesuai anggaran, berusaha menghabiskan setiap hari, seperti setiap rubel, setiap menit, tidak pernah tertidur dalam kendali waktu yang dihabiskan, tenaga, kekuatan jiwa dan hati. Tampaknya dia mengendalikan kesedihan dan kegembiraan dengan gerakan tangannya, langkah kakinya, atau bagaimana dia menghadapi cuaca buruk dan baik” (2, II).
Geser nomor 6
Deskripsi slide:
“Dia terus bersiap-siap dan mempersiapkan diri untuk memulai kehidupan, dia terus memikirkan pola masa depannya; tetapi setiap tahun yang terlintas di kepalanya, dia harus mengubah dan membuang sesuatu dalam pola ini. Kehidupan di matanya terbagi menjadi dua bagian: satu terdiri dari pekerjaan dan kebosanan - ini adalah sinonim baginya; yang lain - dari kedamaian dan kesenangan damai” (1, V). “Dan dia sendiri terus berjalan dan berjalan dengan keras kepala di sepanjang jalan yang dipilih. Kami tidak melihatnya memikirkan sesuatu yang menyakitkan dan menyakitkan; rupanya, dia tidak termakan oleh penyesalan hati yang lelah; Ia tidak sakit jiwa, tidak pernah tersesat dalam keadaan yang rumit, sulit atau baru, tetapi mendekatinya seolah-olah ia adalah kenalan lama, seolah-olah ia hidup untuk kedua kalinya, melewati tempat-tempat yang sudah dikenalnya” (2, II). 1. Oblomov telah tinggal di satu kota selama lebih dari 12 tahun, dan pekerjaan utamanya adalah berbaring; Stolz “terus bergerak.” Oblomov masih bersiap-siap dan bersiap untuk memulai hidup, Stolz "terus berjalan dan dengan keras kepala mengikuti jalan yang dipilihnya." Oblomov masih menciptakan gambaran kehidupan masa depannya dalam imajinasinya; Stolz melakukan segalanya dengan penuh pertimbangan dan percaya diri, “seolah-olah dia hidup untuk kedua kalinya.” 2. Oblomov dan Stolz berusia sama, berasal dari strata sosial yang sama.
Geser nomor 7
Deskripsi slide:
Oblomov dan Stolz: hubungan dengan orang tua - Bandingkan sifat hubungan antara Oblomov dan Stolz dengan orang tua mereka. 1. Dalam hal apa Oblomov dan Stolz saling bertentangan? (1, IX, 1, IX, 2,1) 2. Apa yang menyatukan Oblomov dan Stolz? 1. Oblomov hampir tidak mengetahui pendidikan laki-laki; Ayah Stolz, sebaliknya, berusaha menjadikan putranya sebagai pria sejati; dia adalah pendukung metode pendidikan yang keras dan tidak membiarkan istrinya mengganggu komunikasinya dengan Andrei dengan rasa kasihan dan perhatian yang berlebihan. 2. Baik Oblomov maupun Stolz mengingat ibu mereka dengan kelembutan, tidak mampu menahan air mata. Ibu mereka - teladan kelembutan dan perhatian - menghargai putra-putra mereka, berusaha melindungi mereka dari bahaya, dan tidak bisa berhenti memandangi anak-anak mereka.
Geser nomor 8
Deskripsi slide:
Oblomov dan Stolz: sikap terhadap pengajaran - Bandingkan informasi tentang sikap terhadap pengajaran Oblomov dan Stolz. Bagaimana Oblomov dan Stolz saling bertentangan? (1, VI;2,1) 2. Apa yang menyatukan Oblomov dan Stolz? 1. Oblomov belajar di luar keinginannya, tidak memahami mengapa dia diberi hukuman ini dan mengapa dia membutuhkan pengetahuan ini dalam hidup; orang tua berusaha melindungi putra mereka dari pengajaran yang sulit. Pendidikan Stolz diawasi oleh ayahnya, yang memberinya tugas penting dan menanyakan bagaimana berperilaku sebagai orang dewasa. Stolz belajar dengan baik. Dan segera dia mulai belajar sendiri. 2. Baik Oblomov maupun Stolz diciptakan kondisi yang diperlukan untuk penelitian ini. Mereka berdua menerima pendidikan yang baik, dan belajar bersama selama bertahun-tahun.
Geser nomor 9
Deskripsi slide:
Oblomov dan Stolz: sikap terhadap pelayanan dan masyarakat. -Bandingkan informasi tentang sikap Oblomov dan Stolz terhadap pelayanan dan peran dalam masyarakat. 1. Dalam hal apa Oblomov dan Stolz saling bertentangan? (1, V; 2, II) 2. Apa yang menyatukan Oblomov dan Stolz? 1. Oblomov asing dengan gaya hidup yang dituntut oleh pelayanannya, serta hiruk pikuk dan kebisingan kehidupan sosial; dia telah berhasil mengisolasi dirinya dari mereka. Stolz merasa percaya diri baik dalam pelayanan maupun masyarakat, tetapi tidak pernah menganggapnya penting. Tidak ada orang yang mengecewakan di dunia ini; Stolz, meski jadwalnya padat, berhasil tampil di masyarakat sekuler. 2. Baik Oblomov maupun Stolz tidak percaya bahwa pelayanan atau masyarakat sekuler sangat penting dalam kehidupan mereka. Baik Oblomov dan Stolz sudah pensiun.
Geser nomor 10
Deskripsi slide:
Oblomov dan Stolz: pemahaman tentang cinta - Bandingkan sifat pengalaman kekasih Oblomov dan Stolz - Bagaimana Oblomov dan Stolz saling bertentangan? (2, X; ,XI; 3, VI; 4,IV; 4, VII). 1. Bagi Oblomov, cinta adalah suatu kejutan, suatu penyakit, yang menyebabkan penderitaan mental dan fisik. Bagi Stolz, cinta adalah hasil kerja pikiran dan jiwa. 2. Baik Oblomov maupun Stolz diberkahi dengan kemampuan untuk mencintai secara mendalam dan tulus.
Geser nomor 11
Deskripsi slide:
Kesimpulan. Penulis mencirikan Stolz sebagai kepribadian yang cerdas dan menarik; Jika Oblomov malas, tidak aktif, baik hati, baik hati, sensitif, mampu impuls emosional, bimbang, maka Stolz aktif, aktif, baik hati, baik hati, fokus pada tujuannya, tenggelam dalam pikiran, bijaksana, penuh perhitungan, dan cepat membuat keputusan. Gambaran Oblomov dan Stolz dikontraskan baik dalam hal pendidikan, dan dalam kaitannya dengan pengajaran, dan dalam persepsi cinta... Namun, tidak dapat dikatakan bahwa dasar perbandingan gambar-gambar ini adalah pertentangan yang tegas. Penulis menyajikan kepada pembaca dua individu cerdas yang dunia batinnya tidak terbatas pada karakteristik yang saling eksklusif. Dia menarik perhatian pembaca pada fakta bahwa para pahlawan ini disatukan oleh kasih sayang mereka yang mendalam terhadap ibu mereka, kenangan masa kecil dan remaja, dan kemampuan untuk mencintai secara mendalam dan tulus. Jelas sekali bahwa Stolz adalah orang yang mampu membangkitkan jiwa Oblomov.
Geser nomor 12
Deskripsi slide:
Mungkin Oblomov takut mempercayai Stolz? - Hubungan apa yang menghubungkan Oblomov dan Stolz? Tuliskan kata-kata dan frasa teks yang penulis gunakan untuk mencirikan hubungan antara Oblomov dan Stolz. (I,III; 2,II) Oblomov dan Stolz dihubungkan tidak hanya oleh halaman biografi yang sama. Mereka menghargai satu sama lain, selalu senang bertemu, tahu bagaimana menghargai kualitas terbaik dan toleran terhadap kelemahan satu sama lain. Hubungan mereka adalah kasih sayang emosional yang mendalam, perasaan tulus yang tulus. Oblomov dan Stolz saling membutuhkan dan bersyukur pada takdir karena telah mengirimkan mereka satu sama lain. Oblomov mempercayai Stolz, percaya bahwa dia dapat membantunya, dan mengharapkan bantuan darinya.
Geser nomor 13
Deskripsi slide:
Mungkinkah Stolz melakukan kesalahan dalam memilih cara untuk menyelamatkan temannya? - Apakah Stolz memilih cara yang tepat untuk mewujudkan rencananya? Stolz tampaknya menghitung semuanya dengan benar. Cinta adalah perasaan yang menimbulkan guncangan paling kuat. Jika masih ada perasaan hidup dalam jiwa seseorang, cinta tidak akan membiarkannya tertidur. Stolz yakin Olga akan memikat Oblomov. - Apakah harapan Stolz terpenuhi? Oblomov dan Olga: kebangkitan cinta
“Ah, Ilya, Ilya!.. Tidak, aku tidak akan membiarkannya seperti itu. Dalam seminggu Anda tidak akan mengenali diri sendiri. Malam ini saya akan memberi tahu Anda rencana terperinci tentang apa yang ingin saya lakukan dengan diri saya dan dengan Anda, dan sekarang berpakaianlah. Tunggu, aku akan mengguncangmu…” (2, III) “Aku akan mencoba mengangkatmu, mungkin untuk yang terakhir kalinya. Jika setelah ini Anda duduk di sini bersama Tarantyev atau Alekseev, Anda akan menghilang sepenuhnya, Anda akan menjadi beban bahkan bagi diri Anda sendiri. Sekarang atau tidak sama sekali! (2, IV) “Aku tidak akan meninggalkanmu seperti ini, aku akan membawamu pergi dari sini, pertama ke luar negeri, lalu ke desa: berat badanmu akan turun sedikit, berhenti murung, dan kemudian kita akan mencari tahu keluar...” (2, IV) “...Ada apa denganmu?.. Kamu kenal aku: Aku menetapkan tugas ini untuk diriku sendiri sejak lama dan tidak akan menyerah. Sampai saat ini perhatianku teralihkan oleh berbagai hal, namun kini aku bebas. Anda harus tinggal bersama kami, dekat dengan kami: Olga dan saya memutuskan demikian, jadi itu akan terjadi... Ayo pergi!.. Saya siap membawa Anda pergi dengan paksa! Kamu harus hidup berbeda, kamu mengerti caranya…” (4, IX)
Bisakah orang seperti Stolz membangkitkan jiwa Oblomov? Setelah mengenal Oblomov, setelah membentuk gagasan tentang individualitas dan kualitas pribadinya, kita dapat berasumsi seperti apa seharusnya seseorang agar mampu membangkitkan jiwa Oblomov. Ini harus menjadi orang yang memiliki kepribadian dan kualitas spiritual yang setara dengan Oblomov, yang dipercaya oleh Oblomov, dekat dan disayanginya.
Gaya Hidup Perbedaan Gaya Hidup Persamaan Oblomov telah tinggal di kota yang sama selama lebih dari 12 tahun, dan pekerjaan utamanya adalah berbohong; Stolz “terus bergerak.” Oblomov masih bersiap-siap dan bersiap untuk memulai hidup, Stolz "terus berjalan dan dengan keras kepala mengikuti jalan yang dipilihnya." Oblomov masih menciptakan dalam imajinasinya gambaran kehidupan masa depannya; Stolz melakukan segalanya dengan penuh pertimbangan dan percaya diri, "seolah-olah dia hidup untuk kedua kalinya." Oblomov dan Stolz memiliki usia yang sama, berasal dari kelas sosial yang sama
Hubungan dengan orang tua Oblomov hampir tidak mengetahui pola asuh seorang pria; Ayah Stolz, sebaliknya, berusaha menjadikan putranya sebagai pria sejati, dia adalah pendukung metode pendidikan yang keras dan tidak membiarkan istrinya mengganggu komunikasinya dengan putranya dengan rasa kasihan dan perhatian yang berlebihan. Baik Oblomov dan Stolz mengingat ibu mereka dengan kelembutan, tidak mampu menahan air mata. Ibu mereka, yang merupakan teladan kelembutan dan kepedulian, menghargai putra-putra mereka, berusaha melindungi mereka dari bahaya, dan tidak bisa berhenti memandangi anak-anak mereka.
Oblomov mempelajari sikapnya terhadap pengajaran yang bertentangan dengan keinginannya, tidak memahami mengapa hukuman ini menantinya dan mengapa dia membutuhkan pengetahuan ini dalam hidup; orang tua berusaha melindungi putra mereka dari pengajaran yang sulit. Pendidikan Stolz diawasi oleh ayahnya, yang memberinya tugas penting dan menanyakan bagaimana berperilaku sebagai orang dewasa. Stolz belajar dengan baik. Dan segera dia mulai belajar sendiri. Baik Oblomov dan Stolz diberikan kondisi yang diperlukan untuk penelitian ini. Mereka berdua menerima pendidikan yang baik, dan belajar bersama selama bertahun-tahun.
Sikap terhadap pelayanan dan masyarakat Oblomov asing dengan gaya hidup yang menuntut pelayanan darinya, serta hiruk pikuk dan kebisingan kehidupan sosial; dia telah berhasil mengisolasi dirinya dari bidang kehidupan ini. Stolz merasa percaya diri baik dalam pelayanan maupun masyarakat, tetapi tidak pernah menganggapnya penting. Tidak ada orang yang mengecewakan di dunia ini; Stolz, meski jadwalnya padat, berhasil tampil di masyarakat sekuler. Baik Oblomov maupun Stolz tidak percaya bahwa pelayanan atau masyarakat sekuler sangat penting dalam kehidupan mereka. Baik Oblomov dan Stolz sudah pensiun.
Kesimpulan Penulis mencirikan Stolz sebagai kepribadian yang cerdas dan menarik; Jika Oblomov malas, tidak aktif, baik hati, baik hati, sensitif, mampu impuls emosional, bimbang, maka Stolz aktif, aktif, baik hati, baik hati, fokus pada tujuannya, tenggelam dalam pikiran, bijaksana, penuh perhitungan, dan cepat membuat keputusan.
Gambaran Oblomov dan Stolz dikontraskan dalam hal pendidikan, dan dalam kaitannya dengan pengajaran, dan dalam persepsi cinta... Namun, tidak dapat dikatakan bahwa dasar perbandingan gambar-gambar ini adalah pertentangan yang tegas. Penulis menyajikan kepada pembaca dua individu cerdas yang dunia batinnya tidak terbatas pada karakteristik yang saling eksklusif. Dia menarik perhatian pembaca pada apa yang menyatukan para pahlawan ini: kasih sayang yang mendalam terhadap ibu mereka, kenangan masa kecil dan remaja, kemampuan untuk mencintai secara mendalam dan tulus. Jelas sekali bahwa Stolz adalah orang yang mampu membangkitkan jiwa Oblomov.
Sifat hubungan antara Oblomov dan Stolz “Ada satu orang yang mengincar hatinya (Oblomov): dia juga tidak memberinya kedamaian; dia menyukai berita, dan cahaya, dan sains, dan seluruh hidupnya, tetapi entah bagaimana lebih dalam, lebih tulus, dan Oblomov, meskipun dia penuh kasih sayang dengan semua orang, dia dengan tulus mencintainya sendirian, mempercayainya sendirian, mungkin karena dia tumbuh, belajar, dan hidup dengan dia. Ini Andrei Ivanovich Stolts” (1, III).
“Bagaimana orang seperti itu bisa dekat dengan Oblomov, yang setiap cirinya, setiap langkahnya, seluruh keberadaannya merupakan protes terang-terangan terhadap kehidupan Stolz? Hal ini tampaknya menjadi masalah yang sudah selesai, bahwa hal-hal ekstrem yang berlawanan, jika tidak dijadikan alasan untuk bersimpati, seperti yang diperkirakan sebelumnya, maka tidak akan menghalanginya dengan cara apa pun.
Selain itu, mereka dihubungkan oleh masa kanak-kanak dan sekolah oleh dua mata air yang kuat, kemudian orang Rusia, baik hati, kasih sayang yang gemuk, yang banyak dicurahkan kepada anak laki-laki Jerman dalam keluarga Oblomov, kemudian peran yang kuat, yang diduduki Stolz di bawah Oblomov baik secara fisik maupun moral, dan akhirnya, yang lebih penting lagi, sifat Oblomov didasarkan pada awal yang murni, cerah, dan baik hati, dipenuhi dengan simpati mendalam terhadap segala sesuatu yang baik dan hanya membuka dan menanggapi panggilan hati yang sederhana, tidak rumit, dan selalu percaya ini. .
Andrei sering kali, istirahat dari bisnis atau dari keramaian sosial, dari malam hari, dari pesta dansa, pergi duduk di sofa lebar Oblomov dan, dalam percakapan malas, mengambil dan menenangkan jiwa yang cemas atau lelah dan selalu mengalami ketenangan itu. perasaan yang dialami seseorang ketika datang dari aula yang megah ke tempat berteduhnya yang sederhana atau kembali dari keindahan alam selatan ke hutan birch tempat dia berjalan sebagai seorang anak” (2, II).
Kesimpulan Jelas, Oblomov dan Stolz terhubung tidak hanya melalui halaman umum biografi mereka. Mereka menghargai satu sama lain, selalu senang bertemu, tahu bagaimana menghargai kualitas terbaik dan toleran terhadap kelemahan satu sama lain. Hubungan mereka adalah kasih sayang emosional yang mendalam, perasaan tulus yang tulus. Oblomov dan Stolz saling membutuhkan dan bersyukur pada takdir karena telah mengirimkan mereka satu sama lain. Oblomov mempercayai Stolz, percaya bahwa dia dapat membantunya, dan mengharapkan bantuan darinya.
Pekerjaan Rumah Sesuai teks bab 2, V; 2, VI; 2, VIII; 2, IX; 2, X membuat komposisi dengan tema: “Oblomov dan Olga: kebangkitan cinta”; Menurut teks bab 3.1; 3, W; 3, IV; 3, VII; 3, VIII; 3,XI; 3, XII; 4, VI mengarang komposisi dengan tema “Oblomov dan Olga: mimpi yang tidak terpenuhi”; Siapkan pesan dengan topik “Kisah Cinta Stolz dan Olga” (bab 2, V; 4, IV; 4, VIII); Siapkan pesan dengan topik “Oblomov dan Agafya Matveevna” (bab 3, II; 3, Ш; 3, VI; 4.1; 4, IX; 4, X).
Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google dan masuk ke akun tersebut: https://accounts.google.com
Keterangan slide:
IA Goncharov “OBLOMOV”
STOLTZ OBLOMOV
Andrei Ivanovich Stolts “Dia terdiri dari tulang, otot, dan saraf, seperti kuda Inggris berdarah. Dia kurus; dia hampir tidak memiliki pipi sama sekali, yaitu terdapat tulang dan otot, tetapi tidak ada tanda-tanda lingkar lemak; corak kulit rata, gelap dan tidak merona; matanya, meski agak kehijauan, tapi ekspresif.”
Kehidupan di perkebunan berdampak besar pada Ilya Ilyich. Dialah yang menentukan awal puitis dalam karakternya, gagasannya tentang kehidupan keluarga. Pahlawan berjuang untuk kehidupan spiritual yang berkisar pada keluarga dan cinta. Seorang pria yang jiwanya “murni dan jernih seperti kaca”, “mulia dan lembut”, Oblomov tidak menerima dunia masyarakat yang terbatas dan tidak memiliki semangat dan dengan caranya sendiri (secara pasif) menolaknya.
Pendidikan dan pengasuhan. Pendidikan, seperti halnya pendidikan, memiliki dua hal: bermimpi bahwa putranya akan tumbuh menjadi “orang yang baik”, ayahnya mendorong perkelahian kekanak-kanakan dengan segala cara yang mungkin. Jika Andrei muncul tanpa pelajaran yang dipersiapkan dengan hati, Ivan Bogdanovich mengirim putranya kembali ke tempat asalnya - dan setiap kali Stolz muda kembali dengan membawa pelajaran yang telah dia pelajari. Sebaliknya, ibu Stolz berusaha membesarkan seorang bangsawan sejati, seorang anak laki-laki yang baik dan bersih dengan rambut ikal yang ikal - “dalam diri putranya dia melihat cita-cita seorang pria terhormat, meskipun seorang pemula, dari tubuh hitam, dari ayah seorang burgher, tapi masih putra seorang wanita bangsawan Rusia.” Dari kombinasi aneh inilah karakter Stolz terbentuk.
Kondisi normal Ia mengenakan gamis yang terbuat dari bahan Persia, gamis oriental asli, tanpa sedikitpun ciri khas Eropa, tanpa jumbai, tanpa beludru, tanpa pinggang, sangat lapang, sehingga Oblomov bisa membungkus dirinya dua kali... Berbohong tidak perlu turun bersama Ilya Ilyich, seperti orang sakit atau seperti orang yang ingin tidur, tidak juga kebetulan, seperti orang yang lelah, atau kesenangan, seperti orang malas: ini adalah keadaan normalnya ... "
Ilya Ilyich Oblomov Potret psikologis sang pahlawan “Dia adalah seorang pria berusia tiga puluh dua atau tiga tahun, dengan tinggi rata-rata, berpenampilan menyenangkan, dengan mata abu-abu gelap, tetapi tidak memiliki gagasan pasti, konsentrasi apa pun pada fitur wajahnya. Pikiran itu berjalan seperti burung bebas melintasi wajah, berkibar di mata, hinggap di bibir setengah terbuka, bersembunyi di lipatan dahi, lalu lenyap sama sekali, dan kemudian secercah kecerobohan bersinar di seluruh wajah…”
Elemen Stolz adalah gerakan konstan. Di usianya yang baru tiga puluh tahun, dia merasa nyaman dan tenteram hanya ketika dia merasa dibutuhkan di seluruh belahan dunia sekaligus. Hal terpenting dalam karakter Stolz adalah bahwa “sama seperti dia tidak memiliki apa pun yang berlebihan dalam tubuhnya, demikian pula dalam aspek moral kehidupannya dia mencari keseimbangan antara aspek praktis dan kebutuhan halus dari roh.”
Oblomov dan Stolz Meskipun ada perbedaan karakter, teman-teman itu terus-menerus tertarik satu sama lain. Di sebelah Stolz - masuk akal, pragmatis, berdiri kokoh di tanah, Oblomov merasa lebih tenang dan percaya diri. Namun Stolz sendiri lebih membutuhkan Ilya Ilyich.
Oblomovisme dalam novel Dalam konteks novel, Oblomovisme dimaknai dengan berbagai cara. Dalam aspek sosial, di satu sisi, hal ini merupakan wujud buruknya kehidupan perbudakan dan kehidupan pemilik tanah. Di sisi lain, ini merupakan fenomena nasional yang dapat dilihat dari sudut pandang karakter bangsa Rusia. Namun, Oblomovisme juga merupakan fenomena psikologis, karakteristik orang-orang dengan tipe psikologis tertentu. Menggabungkan aspek-aspek ini, Oblomovisme menggambarkan “pelarian dari kenyataan”, kehidupan di dunia ilusi, dan penolakan secara sadar terhadap aktivitas kehidupan.
Pada topik: perkembangan metodologi, presentasi dan catatan
Presentasi untuk pelajaran sastra, kelas 11, topik "Sastra Rusia akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. Tradisi dan inovasi."
Presentasi akan membantu guru mengilustrasikan ceramah dengan topik "Sastra Rusia pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20". Materi berisi poin-poin utama, foto-foto....
Presentasi untuk pelajaran sastra di kelas 9 "Sastra abad ke-18. Klasisisme. Klasisisme Rusia."
Salah satu kuliah pendidikan pertama tentang sastra di kelas 9. Cerita guru disertai slide dengan teks sehingga siswa dapat menuliskan pokok-pokoknya tanpa repot. Kuliah berlangsung 30-40 menit, tergantung...
Bagian VIII program kerja sastra kelas 5. Aplikasi elektronik Presentasi pelajaran sastra kelas 5 triwulan 1. Aplikasi elektronik untuk program kerja
Presentasi membantu guru menyajikan materi yang dipelajari dengan lebih gamblang, jelas dan mudah dipahami, mengenalkan siswa dengan data biografi, ciri-ciri karya penyair, penulis...
