Akademi Kristen Rusia. Akademi Kemanusiaan Kristen Rusia

Saya tidak akan memberikan ciri-ciri apa pun, saya hanya akan menceritakan kisah studi saya di Akademi Kimia Rusia. Dia belajar di departemen studi budaya dan sejarah seni. Dua tahun pertama tidak berawan: sesi mudah, tidak ada masalah, banyak sekali item menarik, yang dibaca oleh guru terlatih. Namun di paruh kedua pelatihan, separuh staf Akademi dan departemen pelatihan diganti, dan mimpi buruk yang nyata pun dimulai. Program ini mulai menurun dengan cepat, tingkat pengajaran turun drastis. Perkuliahan dibatalkan tanpa peringatan, guru lupa memberi tahu mereka tentang ulangan/ujian, catatan siswa hilang, sehingga mereka harus menyerbu kantor dekan untuk menghindari belasan hutang. Hal ini tidak akan terjadi tanpa kekasaran dan pengabaian masalah siswa. Selain itu, kepemimpinan departemen telah berubah. Di antara para guru departemen, hampir tidak ada satu pun spesialis yang mengetahui mata pelajarannya dengan sempurna, dan sebagian besar program harus dikuasai di rumah. Jam-jam dalam sejarah seni terpangkas hampir setengahnya, tetapi filsafat dan disiplin ilmu tambahan lainnya sudah lebih dari cukup. Program untuk sejarawan seni sangat dangkal: sejumlah besar mata pelajaran lebih cocok untuk studi budaya. Dari semua guru di departemen, Anda dapat mengandalkan sejarawan seni bersertifikat. Bahkan kepala departemen bukanlah seorang kritikus seni atau bahkan ilmuwan budaya berdasarkan pendidikan. Namun, ini tetaplah bunga. Kejutan terbesar datang kepada saya ketika, di akhir tahun ke-3, mereka memberi tahu saya bahwa spesialisasi saya Kulturologi, ternyata, sudah setahun tidak ada, saya terdaftar di bidang filsafat dan memiliki 30 mata pelajaran akademik. Saya harus segera beralih ke sejarah seni. Jadi, saya mendapati diri saya di tahun ke-4 dengan 20 hutang, setengahnya adalah hutang khusus. Ijazah sudah dekat. Saya menyewa di bawah ancaman pengusiran terus-menerus. Ditambah lagi, ada seorang guru yang terobsesi untuk menjiplak abstrak siswanya (walaupun kami berkali-kali diberitahu bahwa abstrak tidak boleh dijiplak. karya ilmiah, dan kompilasi dari berbagai sumber dan dinilai berdasarkan prinsip keterbukaan/tidak diungkapkannya topik). 5 item digantung (saya hanya tidak mau menerimanya, saya menulis ulang 10 kali). Seluruh departemen harus berkumpul (siswa lain juga mengalami masalah ini) dan menulis keluhan resmi kepada dekan. Masalahnya sudah terselesaikan, namun disusul hinaan dan keluhan, seperti, “Kami sangat baik, kami berusaha keras, dan kamu mencoret-coret kami dengan fitnah.” Guncangan berikutnya dan terbesar adalah perubahan topik skripsi yang disetujui pada bulan Desember menjadi topik yang sama sekali asing dan belum berkembang, dan secara blak-blakan dinyatakan bahwa SAYA SENDIRI MEMBERIKAN YANG BAIK UNTUKNYA KEMBALI DI DESEMBER. Tidak mungkin untuk membuktikan apa pun (mungkin sudah ketinggalan jaman). Percakapan dengan dekan dan ketua bagian akademik tidak membuahkan hasil. Selain itu, kepala departemen yang baru hanya mengangkat senjata terhadap semua siswa yang menandatangani keluhan terhadap guru tersebut, yang bereputasi baik, meskipun dia membuat takut semua orang dengan “pengajarannya”. Mereka melarang saya mengubah topik tesis saya, mereka memarahi saya, membuat saya kasar, menuduh saya “tidak berterima kasih”, mengatakan bahwa mereka akan membiarkan saya mengulang tahun ke-4 dan, seperti yang saya pahami dari petunjuk transparan, mereka akan merusak bahkan lebih banyak darah. Dan mereka akan menambah selusin hutang lagi... Terlepas dari kenyataan bahwa teman sekelas saya dibebaskan dengan hutang dan ijazah yang bahkan tidak memenuhi syarat untuk nilai C. Saya kecewa dengan sikap menjijikkan, kesalahan terus-menerus dalam proses pendidikan dan level rendah program. Segera setelah sesi yang memakan waktu satu setengah minggu bagi kelulusan kelas tersebut, saya menulis surat pengusiran karena pindah ke universitas lain. Saya menunggu TIGA SETENGAH bulan, bukan satu bulan untuk mendapatkan sertifikat akademik, dan mereka berhasil membuat kesalahan di dalamnya. Sekarang banyak mata pelajaran inti yang dikurangi menjadi EMPAT KULIAH, dan harga pun semakin meningkat. Saya tidak akan berbicara mewakili departemen lain, tetapi saya yakin Anda tidak bisa mendapatkan pendidikan sejarah seni yang baik di Akademi Seni Rusia. Semuanya sangat banyak: sejarah filsafat, sastra, agama. Dan hal ini dilatarbelakangi oleh penurunan yang tidak terkendali pada mata pelajaran khusus jika dibandingkan dengan program 10 tahun yang lalu. Kelompoknya sangat kecil, jadi berada di tahun ke-2 studi individu dan mengunjungi universitas paling banyak 2 kali seminggu untuk satu kuliah adalah sebuah pola. Saya ulangi, saya tidak ingin memberikan penilaian apa pun, ini adalah cerita FIKSI, dan saya ingin semua orang yang ingin masuk Akademi Kemanusiaan Kristen Rusia di Departemen Sejarah Seni mengetahui semuanya secara menyeluruh dan mendapat jaminan bahwa mereka akan melakukannya. menyelesaikan studinya tanpa penundaan atau kejadian yang tidak terduga. ;

Kredo penerbitan:

Semua kebudayaan nasional yang sangat maju dicirikan oleh jumlah yang signifikan perusahaan penerbitan. Profil mereka berbeda - ilmiah, pendidikan, seni, anak-anak... Kriteria untuk membedakannya bermacam-macam - kualitas persiapan editorial dan tingkat pencetakan, volume produksi... Tetapi jika kita berbicara tentang perkembangan kebudayaan, kita bisa membedakan penerbit yang melayani fungsi masyarakat, dan penerbit yang menjadi alat pengembangannya. Kegiatan Rumah Penerbitan Akademi Seni Rusia merupakan fenomena kesadaran diri nasional, serta program kegiatan akademi secara keseluruhan. Penerbit RKhGA tidak hanya menerbitkan buku - seri program ilmiah dan pendidikan, religius-filosofis dan sejarah dari penerbit dengan sengaja menghubungkan masa lalu dan masa depan budaya Rusia di sini dan saat ini. Yang sentral adalah seri “Jalan Rusia”, yang namanya dapat menjadi moto Rumah Penerbitan Akademi Seni Rusia, yang menjadikan rumah penerbitan kami benar-benar unik dalam ruang informasi dan budaya Rusia modern- sintesis tren yang cukup beragam. Pertama, karakter program yang diungkapkan dengan jelas, seperti yang dimiliki YMCA-PRESS pada masanya. Kedua, persyaratan nilai ilmiah publikasi dan desain editorial ilmiah yang berkualitas (sebagian besar karyawan departemen editorial adalah mantan karyawan penerbit "Sains"). Ketiga, orientasi pendidikan dan pendidikan publikasi. Rumah penerbitan, pada umumnya, tidak menangani proyek yang sangat terspesialisasi.

Saya tidak akan memberikan ciri-ciri apa pun, saya hanya akan menceritakan kisah studi saya di Akademi Kimia Rusia. Dia belajar di departemen studi budaya dan sejarah seni. Dua tahun pertama tidak berawan: sesi mudah, tidak ada masalah, banyak mata pelajaran menarik yang diajarkan oleh guru terlatih. Namun di paruh kedua pelatihan, separuh staf Akademi dan departemen pelatihan diganti, dan mimpi buruk yang nyata pun dimulai. Program ini mulai menurun dengan cepat, tingkat pengajaran turun drastis. Perkuliahan dibatalkan tanpa peringatan, guru lupa memberi tahu mereka tentang ulangan/ujian, catatan siswa hilang, sehingga mereka harus menyerbu kantor dekan untuk menghindari belasan hutang. Hal ini tidak akan terjadi tanpa kekasaran dan pengabaian masalah siswa. Di atas segalanya, kepemimpinan departemen telah berubah, dan seperti yang telah saya katakan, studi budaya menghilang. Di antara para guru departemen, hampir tidak ada satu pun spesialis yang mengetahui mata pelajarannya dengan sempurna, dan sebagian besar program harus dikuasai di rumah. Jam-jam dalam sejarah seni terpangkas hampir setengahnya, tetapi filsafat dan disiplin ilmu tambahan lainnya sudah lebih dari cukup. Program untuk sejarawan seni sangat dangkal: sejumlah besar mata pelajaran lebih cocok untuk studi budaya. Dari semua guru di departemen, Anda dapat mengandalkan sejarawan seni bersertifikat. Namun, ini tetaplah bunga. Kejutan terbesar datang kepada saya ketika, di akhir tahun ke-3, mereka memberi tahu saya bahwa spesialisasi saya Kulturologi, ternyata, sudah setahun tidak ada, saya terdaftar di bidang filsafat dan memiliki 30 mata pelajaran akademik. Saya harus segera beralih ke sejarah seni. Jadi, saya mendapati diri saya di tahun ke-4 dengan 20 hutang, setengahnya adalah hutang khusus. Saya menyewa di bawah ancaman pengusiran terus-menerus. Ditambah lagi, ada seorang guru yang terobsesi menjiplak abstrak siswanya. 5 item digantung (saya hanya tidak mau menerimanya, saya menulis ulang 10 kali). Seluruh departemen harus berkumpul dan menulis pengaduan resmi kepada dekan. Masalahnya telah terselesaikan, tetapi dengan hinaan dan keluhan berikutnya, mereka berkata, kami sangat baik, kami berusaha keras, dan Anda mencoret-coret kami dengan fitnah. Mereka mengubah topik tesis yang disetujui pada bulan Desember menjadi topik yang sama sekali asing dan belum berkembang dan menyatakan bahwa SAYA SENDIRI MEMBERIKAN YANG BAIK UNTUKNYA KEMBALI DI DESEMBER. Tidak mungkin untuk membuktikan apa pun (mungkin sudah ketinggalan jaman). Selain itu, kepala departemen yang baru hanya mengangkat senjata melawan seluruh departemen, yang menandatangani keluhan terhadap guru tersebut, yang bereputasi baik, meskipun dia membuat takut semua orang dengan “pengajarannya”. Mereka melarang saya mengubah topik tesis saya, mereka memarahi saya, membuat saya kasar, menuduh saya “tidak berterima kasih”, mengatakan bahwa mereka akan membiarkan saya mengulang tahun ke-4 dan, seperti yang saya pahami dari petunjuk transparan, mereka akan merusak bahkan lebih banyak darah. Dan mereka akan menambah selusin hutang lagi... Secara umum, saya kecewa dengan sikap menjijikkan, kesalahan terus-menerus dalam proses pendidikan, dan rendahnya tingkat program. Segera setelah sesi tersebut, saya menulis surat pengusiran karena pindah ke universitas lain. Saya menunggu TIGA SETENGAH BULAN, bukan satu bulan untuk mendapatkan sertifikat akademik saya, dan mereka berhasil membuat kesalahan di dalamnya. Saya membawa dokumen saya ke universitas baru pada tanggal 1 September, bukan tanggal 1 Agustus, akibatnya studi saya tidak sepenuhnya selesai dan tanpa kartu pelajar. Ketika saya datang untuk meminta bantuan, saya menemukan bahwa banyak mata pelajaran khusus telah dikurangi menjadi EMPAT KULIAH, dan label harga semakin meningkat. Saya tidak akan berbicara mewakili departemen lain, tetapi saya yakin Anda tidak bisa mendapatkan pendidikan sejarah seni yang baik di Akademi Seni Rusia. Semuanya sangat banyak: sejarah filsafat, sastra, agama. Dan hal ini dilatarbelakangi oleh penurunan yang tidak terkendali pada mata pelajaran khusus jika dibandingkan dengan program 10 tahun yang lalu. Saya ulangi, saya tidak ingin memberikan penilaian apa pun, ini bukan cerita fiksi, dan saya ingin semua orang yang ingin mendaftar di Akademi Kemanusiaan Kristen Rusia di Departemen Sejarah Seni mempelajari semuanya dengan cermat dan mendapat jaminan bahwa mereka akan menyelesaikan studinya tanpa penundaan atau kejadian yang tidak terduga.

Bahan dari Wikipedia - ensiklopedia gratis

Akademi Kemanusiaan Kristen Rusia (RHGA; sampai tahun 2004 - Institut Kemanusiaan Kristen Rusia) - hasil bagi lembaga pendidikan lebih tinggi pendidikan kejuruan, didirikan pada tahun 1989. Akademi ini adalah anggota asosiasi dari Akademi Pendidikan Rusia Cabang Barat Laut (sejak 1993). Akademi juga merupakan salah satu anggota asosiasi pendidikan dan metodologi lembaga pendidikan tinggi Federasi Rusia untuk pendidikan di bidang studi sejarah dan kearsipan. Para pendirinya antara lain Akademi Pendidikan Rusia, Akademi Teologi St. Universitas punya akreditasi negara.

Konsep

Struktur

Universitas ini memiliki empat fakultas. Selain itu, RKhGA menyelenggarakan 4 seminar penelitian permanen.

Fakultas

• Fakultas Bahasa dan Budaya Dunia
• Fakultas Filsafat, Teologi dan Ilmu Keagamaan
• fakultas psikologi
• Fakultas Pendidikan Kejuruan Menengah

Konferensi dan seminar ilmiah yang sedang berlangsung

• Seminar sejarah dan metodologi "Pemikiran Rusia" di bawah bimbingan Prof. A. A. Ermicheva
• Seminar Pusat Studi Esoterisme dan Mistisisme di Akademi Kimia Rusia
• Seminar Patrologi
• Seminar ilmiah dan praktis pedagogis
• Konferensi ilmiah dan praktis Sretensky “Psyche and Pneuma”
• Konferensi antar universitas ilmuwan muda “Tuhan. Manusia. Dunia"

Buletin Akademi Kemanusiaan Kristen Rusia

"Buletin Akademi Kemanusiaan Kristen Rusia" adalah jurnal ilmiah berbahasa Rusia. Diterbitkan sejak tahun 1997, hingga tahun 2005 disebut “Buletin Institut Kemanusiaan Kristen Rusia”. Sejak 2006, ia berpartisipasi dalam Indeks Kutipan Sains Rusia. Majalah ini juga termasuk dalam Daftar majalah terkemuka Komisi Pengesahan Tinggi.

Kepribadian

Kampus

Gedung RHGA terletak di pusat bersejarah kota di tanggul Sungai Fontanka di seberang Istana Sheremetev (“Rumah Air Mancur”).

Sejak berita ini dimuat hingga akhir kampanye, seluruh aktivitas Kutuzov hanya berupa penggunaan kekuatan, kelicikan, dan permintaan untuk menjaga pasukannya dari serangan, manuver, dan bentrokan yang tidak berguna dengan musuh yang sekarat. Dokhturov pergi ke Maloyaroslavets, tetapi Kutuzov ragu-ragu dengan seluruh pasukan dan memberi perintah untuk membersihkan Kaluga, mundur lebih jauh lagi yang menurutnya sangat mungkin dilakukan.
Kutuzov mundur ke mana-mana, tetapi musuh, tanpa menunggu mundur, berlari kembali ke arah yang berlawanan.
Sejarawan Napoleon menggambarkan kepada kita manuver terampilnya di Tarutino dan Maloyaroslavets dan membuat asumsi tentang apa yang akan terjadi jika Napoleon berhasil menembus provinsi-provinsi kaya di tengah hari.
Tapi tanpa mengatakan bahwa tidak ada yang menghalangi Napoleon untuk pergi ke provinsi-provinsi tengah hari ini (karena tentara Rusia memberinya jalan), para sejarawan lupa bahwa tentara Napoleon tidak dapat diselamatkan oleh apa pun, karena mereka sudah membawa kondisi kematian yang tak terhindarkan. Mengapa tentara ini, yang menemukan makanan berlimpah di Moskow dan tidak dapat menampungnya, tetapi menginjak-injaknya, tentara ini, yang, setelah datang ke Smolensk, tidak memilah makanan, tetapi menjarahnya, mengapa tentara ini dapat pulih? di provinsi Kaluga, dihuni oleh orang-orang Rusia yang sama seperti di Moskow, dan dengan kemampuan api yang sama untuk membakar apa yang mereka nyalakan?
Tentara tidak dapat pulih dimanapun. Dari Pertempuran Borodino dan penjarahan Moskow, dia seolah-olah membawa dalam dirinya, kondisi kimia penguraian.
Orang-orang dari bekas tentara ini melarikan diri bersama para pemimpin mereka tanpa mengetahui ke mana, menginginkan (Napoleon dan setiap prajurit) hanya satu hal: untuk secara pribadi melepaskan diri mereka sendiri sesegera mungkin dari situasi tanpa harapan itu, yang, meskipun tidak jelas, mereka semua sadari.
Hanya karena alasan ini, di dewan di Maloyaroslavets, ketika, dengan berpura-pura bahwa mereka, para jenderal, sedang berunding, tunduk pendapat yang berbeda, pendapat terakhir dari prajurit Mouton yang berpikiran sederhana, yang mengatakan apa yang dipikirkan semua orang, bahwa kita hanya perlu pergi sesegera mungkin, menutup semua mulut, dan tidak seorang pun, bahkan Napoleon, dapat mengatakan apa pun yang menentang kebenaran yang diakui secara universal ini. .

Institut Kemanusiaan Kristen Rusia (RCHI) -

lembaga pendidikan tinggi non-negara yang didirikan pada tahun 1989 (nama lama - Kursus Kemanusiaan Tinggi).

Para pendiri RKhGI adalah:

Akademi Pendidikan Rusia

Akademi Teologi St

Institut Sastra Rusia (Rumah Pushkin)

RKhGI adalah organisasi nirlaba: pendapatan dari segala jenis kegiatan tidak didistribusikan untuk kepentingan pendiri, melainkan diinvestasikan kembali langsung ke lembaga pendidikan. Tujuan dari Institut Kebudayaan Rusia adalah penciptaan pusat pendidikan Kristen dan kebangkitan budaya Rusia di St. Petersburg, cara untuk mencapainya adalah dengan mengembangkan dan menerapkan model pendidikan kemanusiaan yang secara kualitatif baru. Kebaruan yang terakhir ini disebabkan oleh konsep pendidikan kemanusiaan holistik, pengakuan pandangan dunia Kristen sebagai dasar pendidikan kemanusiaan dan pilihan budaya Rusia sebagai objek dan tujuan utama proses pendidikan.

Pendidikan humaniora holistik melibatkan pilihan spesialisasi tertentu hanya dengan latar belakang pengetahuan umum yang luas di bidang humaniora. Untuk tujuan ini, proses pendidikan disusun sebagai studi lima tahun tentang sejarah kebudayaan dunia, sehingga setiap tahun ajaran dikhususkan untuk era budaya dan sejarah tertentu (zaman kuno, Abad Pertengahan, dll), dan sejarah. sastra, seni, filsafat, kehidupan politik dan keagamaan

periode yang ditonton diajarkan secara serempak. Metode “perendaman dalam budaya” ini memungkinkan kita untuk mengidentifikasi logika proses sejarah budaya dan memahami penampakan spiritual setiap zaman.

Departemen berikut beroperasi di RKhGI:

Sejarah dan budaya Rusia

Teologi

Sejarah seni

Filologi klasik

Filologi Romano-Jerman

Filsafat

Budaya

DEPARTEMEN SEJARAH DAN KEBUDAYAAN RUSIA

Ini mempersiapkan spesialis yang mampu menganalisis, mengembangkan dan mempromosikan budaya kemanusiaan Rusia berdasarkan tradisi kuno dan cita-cita spiritual Ortodoksi dan dalam konteks hubungannya dengan budaya dunia. Program ini didasarkan pada pendekatan budaya untuk memahami sejarah Rusia, sebagai hasilnya siswa menerima pemahaman holistik tentang budaya Rusia dan dapat mengkonkretkan pengetahuan mereka di bidang-bidang berikut: sastra dan bahasa Rusia, sejarah Rusia, filsafat Rusia, seni Rusia.

DEPARTEMEN SENI

Secara luas pendidikan humaniora umum, tugasnya adalah melatih sejarawan seni jenis baru, tidak hanya berorientasi pada sejarah jiwa manusia dan memiliki pengetahuan tentang sejarah seni, tetapi juga mampu berpartisipasi dalam pengelolaan dan fungsi seni. di dalam budaya modern sebagai pemandu, ahli, konsultan, kritikus, organisasi

penyelenggara pameran dan manajer seni. Hal ini dipastikan dengan pengajaran sejumlah mata pelajaran yang sebelumnya belum pernah dipelajari di negara kita di departemen semacam ini. Keunikan pelatihan di fakultas adalah fokus awal pada wajah Eropa dari budaya dan seni Rusia, pada asal-usul spiritual Ortodoks mereka. Fondasi pendidikan kemanusiaan umum dan seni umum diletakkan pada pelatihan tahap pertama (gelar sarjana), yang diakhiri dengan pilihan spesialisasi di bidang berikut: Kritik seni, Sejarah seni Eropa Barat, Sejarah seni Rusia, Organisasi kegiatan pameran dan manajemen seni.

DEPARTEMEN TEOLOGI DAN PEDAGOGI AGAMA

Pengalaman pertama pendidikan teologi sekuler di Rusia. Program departemen menggabungkan siklus pendidikan humaniora tipe universitas dengan siklus disiplin teologi dan sejarah gereja dari seminari dan akademi teologi, yang memungkinkan lulusan departemen yang telah berhasil menyelesaikan program studi penuh untuk menerima a pendidikan teologi yang lebih tinggi. Sebagian besar gurunya adalah profesor dan profesor di Akademi Teologi St. Petersburg. Namun, para teolog dari gereja Katolik Roma dan Lutheran juga mengajar di departemen tersebut. Untuk mengajarkan agama lain (Islam, Yudaisme), spesialis yang dilatih oleh struktur keagamaan terkait dan merupakan perwakilan dari pengakuan ini diundang. Tugas departemen ini adalah mempersiapkan guru-guru lembaga pendidikan menengah dalam mata pelajaran agama, serta tenaga ahli yang membutuhkan pendidikan teologi (pekerja arsip, perpustakaan, museum, jurnalis, editor, dll), yang dapat mengajar dan mempelajari agama sehubungan dengan itu. dengan sejarah umum budaya. Departemen teologi dan pedagogi

Bukan hanya sebagai struktur pendidikan, tetapi juga sebagai pusat penelitian dan koordinasi hubungan antaragama. Mahasiswa departemen berpartisipasi dalam pekerjaan Pusat Interdisipliner Kristen untuk Studi Gerakan Keagamaan Baru, Institut Misiologi dan Ekumenisme di Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg dan Institut Kimia Rusia. Siapa pun dari kalangan mahasiswa RKhGI diperbolehkan belajar di departemen tersebut, tanpa memandang agama, kebangsaan, dan jenis kelamin.

DEPARTEMEN FILOLOGI KLASIK

Dirancang untuk memenuhi kebutuhan guru bahasa Yunani kuno dan bahasa Latin, sejarah kuno dan sastra untuk gimnasium, bacaan, dan lembaga pendidikan khusus menengah lainnya. Pelatihan ini didasarkan pada bekerja dengan teks asli. Pengetahuan siswa yang baik di bidang sejarah, seni, filsafat, sastra, amalan keagamaan peradaban kuno memungkinkan lulusan departemen untuk mempersiapkan mata kuliah yang berkaitan dengan pemahaman budaya kuno umumnya.

DEPARTEMEN FILOLOGI ROMA-JERMAN (spesialisasi Inggris, Jerman, Perancis)

Hal ini bertujuan untuk menghasilkan spesialis di bidang sastra Romano-Jerman yang dapat memahami subjeknya berdasarkan tren utama perkembangan budaya dunia. Mata pelajaran yang dipelajari dalam spesialisasi adalah tipikal untuk departemen universitas serupa. Pada saat yang sama, pengenalan siswa secara menyeluruh tidak hanya dengan literatur dari negara-negara bahasa yang dipelajari, tetapi juga dengan panorama luas kehidupan budaya dan sejarah mereka memungkinkan untuk melatih spesialis tipe baru, pertama, selain mengajar disiplin filologi itu sendiri, mengadakan kursus dalam mata pelajaran yang saat ini sangat kekurangan - sejarah

teori (teori) kebudayaan dunia; kedua, siap bekerja di lembaga pendidikan menengah khusus sebagai guru studi regional dan disiplin sejarah dan budaya. Untuk tujuan ini, sebagian besar mata kuliah di profil ini diajarkan di departemen dalam bahasa aslinya.

JURUSAN FILSAFAT, STUDI BUDAYA, STUDI AGAMA

Mereka melatih spesialis yang bisa mengajar sastra, serta melakukan penelitian di berbagai bidang pengetahuan kemanusiaan. Dasar pelatihan adalah analisis tren dan gagasan filsafat dunia: Rusia - di departemen filsafat, Eropa Barat - di departemen studi budaya, Timur - di departemen studi agama.

Pelatihan budaya menyeluruh, pengenalan rinci tentang sejarah ajaran agama era yang berbeda dan masyarakat memungkinkan lulusan departemen ini untuk mempersiapkan kursus pelatihan di berbagai bidang - tentang sejarah dan teori budaya dunia dan nasional, studi agama, sebenarnya disiplin filsafat- logika, antropologi, sejarah filsafat, etika, estetika, dll.

Efroimson V.P.

Genetika etika dan estetika. - SPb.: "Jimat", 1995. - 288 hal.

Dalam karya klasik genetika Rusia VP Efroimson (1908-1989), gagasan pewarisan genetik dari landasan moral, etika, dan estetika kepribadian dipertahankan. Dalam kerangka masalah “manusia dan lingkungan”, peran yang menentukan dari tayangan dipertimbangkan anak usia dini. Sebuah bab khusus dikhususkan untuk hubungan antara kejeniusan dan psikopatologi herediter dengan menggunakan contoh F. M. Dostoevsky. Buku ini ditulis dengan santai, dengan penelusuran sejarah, sosiologi, dan etnologi. Untuk ahli biologi, psikolog, sosiolog, filsuf, guru.