rumah » Manikur » Yunani Kuno adalah tempat kelahiran Yunani kuno. Fitur asal usul peradaban Yunani Mengapa Yunani kuno dianggap sebagai tempat kelahiran demokrasi

Yunani Kuno adalah tempat kelahiran Yunani kuno. Fitur asal usul peradaban Yunani Mengapa Yunani kuno dianggap sebagai tempat kelahiran demokrasi

Topik 2.2.

peradaban kuno.

RENCANA.

Negara-kota Yunani.

Fitur pengembangan negara-kota Italia.
Perjuangan untuk mendominasi Mediterania:

a) perang Yunani-Persia;

b) perang Peloponnesia;

c) kerajaan Alexander Agung. Alasan keruntuhan.

-1-

Sejarah dunia kuno telah menarik perhatian khusus para ilmuwan Eropa sejak zaman kuno. Intinya bukan hanya bahwa dari semua periode kuno itu adalah yang terbaik dipelajari. Diyakini bahwa peradaban Yunani dan Roma berdiri sebagai asal mula tradisi Eropa dalam kehidupan politik, ekonomi, dan spiritual.

Di Yunani kuno, tidak ada negara kesatuan yang besar. Seperti di semua peradaban pra-industri, komunitas di Yunani Kuno adalah sel utama masyarakat, tetapi dibedakan oleh orisinalitasnya dan dalam banyak fiturnya tidak mirip dengan komunitas timur.

Itu adalah polis komunitas, yang tidak hanya mencakup penduduk pedesaan (seperti di Timur), tetapi juga penduduk perkotaan. Seseorang dapat menjadi anggota komunitas dalam dua kondisi: jika seseorang berkebangsaan Yunani, jika ia bebas dan memiliki properti pribadi. Semua anggota komunitas - pemilik bebas - memiliki hak politik (walaupun tidak selalu sama), yang memungkinkan mereka untuk mengambil bagian dalam kegiatan negara.

Negara di Yunani tidak ada di atas masyarakat (seperti di Timur), ia tumbuh dari masyarakat, lebih tepatnya, masyarakat itu sendiri berubah menjadi negara kecil dengan hukum, otoritas, dan sistem manajemennya sendiri.

Dalam kebijakan tersebut, hukum perdata secara bertahap terbentuk, yaitu kode hukum dibentuk yang menentukan hak dan kewajiban anggota masyarakat, memberi mereka beberapa jaminan sosial. Kebijakan itu tidak hanya terlibat dalam urusan dalam negeri, tetapi juga dapat melakukan kegiatan politik luar negeri, memiliki tentara sendiri; warga kebijakan bergabung dengan milisi dan berubah menjadi pejuang selama perang.

Kebijakan (yaitu, kolektif warga) memiliki hak kepemilikan tertinggi atas tanah.

Peran penting dimainkan oleh majelis rakyat, yang memiliki hak untuk membuat keputusan akhir tentang semua masalah utama. Tingginya peran majelis rakyat dan elektabilitas kekuasaan merupakan dua faktor utama yang menciptakan kondisi bagi perkembangan demokrasi Yunani.

Yunani kuno dianggap sebagai tempat kelahiran demokrasi. Memang, dengan berlalunya waktu di negara-kota terbesar, terutama di Athena, yang lolos dari penaklukan Dorian, perubahan signifikan terjadi dalam kehidupan publik.

Alih-alih kekuatan turun-temurun pemimpin suku (raja), prinsip pemilihan penguasa tertinggi (archon), akuntabilitasnya kepada dewan kepala klan (areopagus), diperkenalkan. Apa artinya: Bukit Areya. Itu sudah ada di bawah tsar, dan selama masa republik itu menerima signifikansi pengadilan tertinggi untuk kejahatan yang paling penting; orang-orang dari mantan archon yang dengan terhormat memegang posisi ini ditunjuk untuk itu. Pertemuan Areopagus berlangsung di bawah kepemimpinan archon-basileus; mereka diproduksi di udara terbuka, pada malam hari, dengan cahaya obor. Penuduh dan terdakwa harus berbicara sederhana, di bawah sumpah yang mengerikan, dalam kebenaran kata-kata mereka. Ketika saatnya tiba untuk mengambil keputusan, setiap Oreopagite mengambil kerikil dari altar dan meletakkannya di guci tembaga - Rahmat, atau di guci kayu - kematian. Putusan diucapkan berdasarkan jumlah kerikil: dalam kasus jumlah yang sama, Mercy diberikan preferensi.

Di awal VI di dalam. SM. terpilih sebagai archon solo.

Solon berasal dari keluarga bangsawan Codrids, yang pernah memerintah di Athena. Untuk menjaga kesejahteraan keluarga dan melihat negara asing, ia aktif terlibat dalam perdagangan maritim di masa mudanya. Solon memasuki arena politik ketika Athena telah menderita kemunduran untuk waktu yang lama dalam perang dengan tetangga Megara untuk pulau Salamis yang berbatasan dengan Attica. Setelah dia, dalam pamflet puitis "Salamin", menyerukan kelanjutan perjuangan sampai akhir yang pahit, mayoritas warga mendukung gagasan untuk melanjutkan permusuhan. Orang Athena menempatkan Solon sebagai kepala angkatan bersenjata, yang segera berhasil merebut kembali Salamis.

Negara Athena pada waktu itu dicekam oleh krisis internal yang mendalam. Ketimpangan properti yang tajam dari warga kebijakan menyebabkan fakta bahwa massa orang miskin menemukan diri mereka dalam belenggu utang kepada orang kaya. Mereka yang tidak membayar utang tepat waktu terpaksa menjual anak-anak mereka atau menjadi budak sendiri. Ketidakpuasan rakyat yang semakin meningkat mengancam akan berubah menjadi pemberontakan terbuka dan kudeta. Dalam kondisi seperti itu, kekuatankekuasaan yang diputuskan untuk melaksanakan reformasi yang diperlukan dari atas. Misi yang sulit ini dipercayakan kepada Solon sebagai orang yang paling berwibawa dan, terlebih lagi, netral dalam hubungannya dengan berbagai kelompok politik. Dia terpilih sebagai archon pertama dan menerima kekuasaan luas untuk menetapkan undang-undang baru.

Di antara reformasi ekonomi yang dia lakukan, pertama-tama adalah apa yang disebut "melepaskan beban" - penghapusan batu yang ada di hipotek, yang melambangkan hak kreditur-pemberi pinjaman (sebagai semacam tagihan). Kasasi hutang yang lengkap dilakukan, perbudakan hutang dilarang. Semua yang menjadi budak karena tidak membayar utang tepat waktu menerima kebebasan, dan mereka yang dijual di luar Attica ditebus dengan biaya publik.

Atas inisiatif Solon, seluruh penduduk polis dibagi menjadi empat kategori, tergantung pada status properti.

Pembagian ini melemahkan posisi bangsawan suku. Para pedagang dan pengrajin kaya menjadi setara dalam hak dengan dia.

Di akhir VI di dalam. SM. alih-alih membagi kebijakan menjadi milik suku, prinsip membaginya menjadi sepuluh distrik diadopsi, yang masing-masing memilih perwakilannya ke dewan baru (dewan lima ratus), yang menangani semua urusan saat ini.

Orang asing, yang berhasil melakukan bisnis di Athena, menerima hak warga negara. Jumlah total warga sekitar 30 ribu orang.

Menurut tradisi yang mapan di Athena, partisipasi aktif dalam urusan kebijakan, pertahanan demokrasi adalah hak dan kewajiban warga negara yang paling penting. Pertanyaan perang dan perdamaian diputuskan pada pertemuan, pejabat dipilih. Majelis dapat menjatuhkan hukuman pengusiran dari orang-orang kebijakan yang merupakan ancaman bagi demokrasi Athena.

Setiap tahun, pada hari tertentu, majelis rakyat diberi hak untuk menghukum warga pengasingan sementara yang karena pengaruhnya ternyata berbahaya bagi perdamaian republik. Pada saat yang sama, pemungutan suara dilakukan secara rahasia, melalui sebuah tulisan di pecahan (kucilan), yang kemudian diambil dari warga dan dihitung; mayoritas suara memutuskan pertanyaan, tetapi mayoritas ini harus mencakup tidak kurang dari enam ribu. Bentuk pemungutan suara di Athena ini disebut pengucilan.

Jadi, untuk V di dalam. SM. sistem kesukuan di Athena akhirnya digantikan oleh organisasi negara baru, yang disebut demokrasi.

Sparta menunjukkan cara lain untuk mengembangkan kebijakan.

Negara Spartan dibentuk sekitar IX di dalam. SM. dan pada awalnya terdiri dari lima pemukiman Dorian Yunani. Kehidupan selanjutnya dari kebijakan berlanjut dalam perang berkelanjutan dengan komunitas tetangga. Spartan merebut tanah mereka, ternak, dan penduduk berubah menjadi budak helot. Selain para helot, para perieks (penduduk kota-kota Achaean yang ditaklukkan oleh bangsa Doria) juga bekerja untuk Spartan, yang secara pribadi bebas, tetapi membayar upeti. Menurut legenda, semua kehidupan di Sparta dibangun berdasarkan hukum kuno yang diperkenalkan oleh raja legendaris Lycurgus.

Spartan sendiri hanyalah pejuang. Tak satu pun dari mereka terlibat dalam kerja produktif: ladang Spartan digarap oleh para helot. Hanya perieks yang bisa berdagang; untuk Spartan, pendudukan ini dilarang, seperti halnya kerajinan. Akibatnya, Sparta tetap menjadi kebijakan pertanian dengan ekonomi tertutup, di mana hubungan komoditas-uang tidak dapat berkembang.

Spartan ditentukan cara hidup yang paling ketat dan semua kemewahan dilarang. Pendidikan anak-anak sangat keras. Mereka bukan milik orang tua mereka, tetapi milik negara.

Sang ayah harus memamerkan bayi laki-laki yang baru lahir di tempat yang terkenal di mana para tetua berkumpul. Jika mereka menemukan anak itu lemah atau jelek, maka mereka melemparkannya ke dalam jurang dari atas Taygetus.

Pada saat ini, aturan kerajaan turun-temurun telah berhenti di hampir semua negara Yunani kuno, di Sparta itu dipertahankan, tetapi dengan pembatasan kekuasaan yang tidak mengganggu bentuk pemerintahan republik.

Di kepala ada dua raja (Dorian menaklukkan Laconia di bawah kepemimpinan dua bersaudara, dan sejak itu selalu ada dua raja di Sparta), bertindak sebagai pemimpin militer, hakim dan imam, serta dewan penatua (gerousia) , yang terdiri dari perwakilan keluarga bangsawan yang berusia tidak kurang dari 60 tahun. Tidak seperti para tetua, raja tidak dipilih - itu adalah gelar turun-temurun. Para raja memiliki hak istimewa yang besar, tetapi tidak dapat membuat keputusan tanpa persetujuan dewan tetua, yang pada gilirannya harus bergantung pada pendapat majelis rakyat. Tetapi unsur-unsur demokrasi tidak berkembang di Sparta: majelis rakyat, meskipun secara formal dianggap sebagai badan tertinggi, tidak memiliki banyak pengaruh terhadap kehidupan politik. Tidak seperti Athena, Spartan biasa tidak berpidato di pertemuan, tidak membuktikan sudut pandang mereka, tetapi meneriakkan persetujuan atau ketidaksetujuan mereka terhadap solusi yang diusulkan.

Negara Sparta mengobarkan perang terus-menerus melawan kebijakan tetangga, menangkap budak, mengumpulkan upeti, dan secara bertahap memperluas wilayahnya. Jika di Athena tenaga kerja budak digunakan sampai batas tertentu, hanya di tambang dan bengkel, maka di Sparta itu adalah basis ekonomi.

-2-

Dalam perkembangan kota-kota Italia dan Yunani, banyak kesamaan muncul. DI DALAM VIII-VI abad SM. orang Yunani menjajah pantai selatan dan tengah Italia, membangun Napoli dan Syracuse, yang menjadi pusat perdagangan penting di Mediterania. Ini memiliki pengaruh besar pada formasi suku yang mendiami Italia.

Etruria mendominasi Italia utara. Mereka adalah tetangga terdekat orang Romawi, mereka menempati daerah yang disebut Etruria (daerah Tuscany modern). Orang Etruria menggunakan abjad Yunani, tetapi belum memungkinkan untuk menguraikan bahasa mereka. Etruria memiliki pengaruh kuat pada Romawi. Ini memanifestasikan dirinya dalam seni, agama, dalam perencanaan kota, dalam arsitektur khusus rumah - dengan halaman dalam. Dari Etruria, orang Romawi mengambil tanda-tanda kekuatan kerajaan - seikat batang dengan kapak tertanam di dalamnya.

Pada tahun 753 SM Roma didirikan oleh tiga suku Latin, yang tinggal di wilayah Sungai Tiber.

Awalnya, seperti di Athena, kehidupan sosial Roma dibangun atas dasar tradisi kesukuan. Badan pemerintahan tertinggi adalah senat (dari lat. nalar - "orang tua"), terdiri dari 300 orang, para tetua dari klan yang mendirikan kota. Anggota suku biasa, yang bersatu dalam kuria menurut prinsip kesukuan, juga dapat mengungkapkan pendapat mereka tentang masalah yang sedang dibahas. Peran penguasa tertinggi diberikan kepada raja terpilih, yang seharusnya memerintah sesuai dengan tradisi dan kehendak senat. Dari 616 SM raja-raja dipilih dari keluarga bangsawan Etruria Tarquinius, yang mencerminkan peran khusus orang Etruria di Italia.

Keturunan pendiri kota menyebut diri mereka ningrat ( Patres - "ayah"), mereka memiliki tanah yang berdekatan dengan Roma. Tanah-tanah ini digarap oleh masing-masing keluarga, di mana prinsip ketat patriarki dijalankan. Pada saat yang sama, tanah dianggap sebagai milik bersama orang Romawi, mereka tidak boleh menjadi milik orang asing. Para bangsawan memiliki kepemilikan tanah yang semakin besar ketika Roma memenangkan kemenangan militer.Itu adalah aristokrasi Romawi.

Dalam posisi yang berbeda adalah lapisan besar masyarakat lainnya - kaum plebeian. Kaum plebeian secara pribadi bebas, tetapi bukan milik klan, dan karena itu bukan anggota komunitas. Kemungkinan besar, populasi Roma meningkat karena pemukim dan penduduk daerah yang ditaklukkan, dari mana lapisan sosial ini terbentuk. Awalnya, kaum plebeian tidak memiliki hak apa pun: mereka tidak diizinkan menghadiri pertemuan publik, tidak berpartisipasi dalam ritual keagamaan, dan tidak dapat menikahi bangsawan. Perjuangan mereka untuk hak atas kewarganegaraan dimulai. DI DALAM VI di dalam. SM. plebeian diterima di dinas militer dan majelis rakyat. Mereka terlibat dalam dinas militer di detasemen tambahan.

Tradisi suku membatasi kekuasaan kerajaan. Pada Servii Tullii(578-534 SM) reformasi dilakukan serupa dengan transformasi Solon di Athena, yang memberikan pukulan serius terhadap hak-hak istimewa bangsawan suku.

Dia menandai pemerintahannya dengan perlindungan khusus dari kaum plebeian, yang menerima beberapa hak sipil di bawahnya.

Seluruh penduduk laki-laki (bangsawan dan plebeian) dibagi menjadi lima kategori, tergantung pada status properti, dan pajak dan senjata didistribusikan sesuai dengan divisi ini. Dia membagi setiap kelas menjadi abad, yang kira-kira sama satu sama lain bukan dalam jumlah anggota, tetapi dalam jumlah properti mereka, sehingga jumlah semua abad di kelas pertama jauh lebih besar daripada di kelas berikutnya, dan anggotanya jauh lebih kecil. Ada 193 abad secara total.

Orang Romawi termiskin, yang tidak mampu membeli senjata, bersatu, berapa pun jumlahnya, dalam centuria "kaum proletar" (dari lat. prol - "keturunan"). Dipahami bahwa mereka hanya cocok untuk reproduksinya.

Para bangsawan sangat tidak menyukai institusi Servius Tullius ini, mereka juga takut bahwa raja akan memperkuat kekuasaannya dengan bantuan kaum plebeian yang berterima kasih padanya. Jadi mereka merencanakan, dan Servius Tullius dibunuh oleh menantunya sendiri, Tarquinius. Dia menjadi raja dan menerima gelar Bangga. Tarquinius yang Bangga mengobarkan perang bahagia dan menyelesaikan pembangunan Capitol Romawi yang terkenal. Tetapi dia ingin membuat kekuatannya tidak terbatas dan mulai mengeksekusi para bangsawan. Pada tahun 509 SM dia diusir oleh pendukung kekuatan tertinggi senat dan sebuah republik didirikan di Roma.

Alih-alih raja, para bangsawan mulai memilih setiap tahun dari tengah-tengah mereka dua konsul yang memimpin tentara dan mengadili penjahat. Hak untuk membuat undang-undang adalah milik senat dan majelis rakyat (untuk pertama kalinya, undang-undang yang seragam untuk semua diadopsi pada tahun 451-450 SM), pengawasan tertinggi atas seluruh pemerintahan juga menjadi milik senat. Jabatan publik masih berada di tangan kaum ningrat, oleh karena itu, Roma menjadi republik aristokrat. (Untuk saat bahaya, eksternal atau internal, orang Romawi biasanya memilih seorang diktator, tetapi tidak lebih dari 6 bulan).

Para bangsawan menggunakan undang-undang utang dengan tingkat keparahan tertentu, mengubah debitur yang tidak mampu menjadi budak atau membuat mereka disiksa. Orang-orang kampungan itu bergumam. Akhirnya, karena kesabaran, mereka menolak untuk melakukan kampanye melawan musuh - senat setuju untuk menangguhkan kewajiban utang. Tetapi pada akhir perang, dia kembali memberi mereka kekuatan sebelumnya. Kemudian kaum plebeian meninggalkan Roma dan pergi bersama keluarga mereka ke salah satu bukit tetangga, yang disebut gunung suci, di mana mereka berkemah dan ingin menemukan kota mereka sendiri (494 SM). Para ningrat yang ketakutan memutuskan untuk membuat konsesi dan bernegosiasi dengan kaum plebeian. Setelah banyak bujukan, kaum plebeian setuju untuk kembali ke Roma, tetapi dengan syarat bahwa utang mereka diringankan dan bahwa mereka dapat memilih dari tengah-tengah mereka dua tribun rakyat setiap tahun. Tribun ini, dengan campur tangan mereka, bisa menghentikan keputusan pejabat manapun terhadap kaum plebeian. Orang mereka dianggap tidak dapat diganggu gugat, pintu rumah mereka tidak pernah dikunci, sehingga setiap orang kampungan bisa meminta bantuan dari mereka untuk perlindungan.

Kaum plebeian juga menuntut agar undang-undang ditulis untuk mencegah penyalahgunaan oleh kaum bangsawan. Setelah diskusi panjang, undang-undang itu diukir pada 12 pelat tembaga (tablet) dan dipajang di depan umum. Hukum 12 tabel menegaskan kepemilikan pribadi atas tanah dan semua milik warga negara lainnya.

Bangsawan dan plebeian tidak lagi bermusuhan satu sama lain. Elit mereka bersatu dalam kelas senator - anggota Senat. Rata-rata petani, pedagang dan orang kaya pada umumnya disebut pengendara. Berat sisa penduduk kota yang miskin menjadi beban (dalam arti kata yang baru). Semua warga Roma, terlepas dari posisinya, dianggap dibesarkan di hadapan hukum.

Dari 445 SM pernikahan antara bangsawan dan plebeian diizinkan. Satu abad kemudian, kaum plebeian diberi akses ke posisi terpilih, termasuk pos konsuler. Pada saat yang sama, para pejabat di Roma tidak menerima gaji, mereka menanggung semua biaya yang terkait dengan layanan dengan biaya mereka sendiri. Ini memastikan akses ke kekuasaan hanya untuk warga negara kaya.

V di dalam. SM. di Roma, seperti sebelumnya di Athena, sistem politik baru dari organisasi sosial berkembang, di mana kewarganegaraan lebih penting daripada ikatan kesukuan.

VI-V abad SM. Roma mulai menaklukkan wilayah tetangga. Dasar dari kekuatan Roma adalah tentara - legiun, terdiri dari semua warga – anggota kebijakan. Bangsa Romawi berhasil mengusir invasi Galia (Celt), yang mengalir ke IV di dalam. SM. ke Italy. Mereka secara bertahap menaklukkan Italia dan pada awalnya AKU AKU AKU di dalam. SM. menjadi tuan penuhnya.

Ujian tersulit bagi Republik Romawi awal adalah Perang Punisia ke-2 dengan Kartago - Negara Fenisia di Afrika Utara. Setelah dikalahkan di aula Perang Punisia ke-1 yang panjang (orang Romawi menyebut permainan kata-kata Kartago), setelah kehilangan armada dan harta benda di Sisilia dan Sardinia, Kartago tidak menerimanya. Kartago merebut sebagian Iberia (Spanyol modern). Pada 218 SM Komandan Kartago Hannibal melakukan perjalanan yang tak tertandingi ke Italia, melintasi pegunungan Alpine. Dia mengalahkan Romawi di Italia utara, dan pada musim semi 217 SM. di tepi Danau Trasimene kembali mengalahkan mereka. Namun, kekuatan Hannibal memudar, dan tentara Romawi semakin kuat. Pada 216 SM Tentara Romawi ke-87.000 bertemu dengan tentara Hannibal ke-54.000 di dekat kota Cannes. Roma memukul pusat lemah Hannibal tetapi ditarik ke dalam karung di antara sisi-sisinya yang kuat. Orang-orang Romawi yang terperangkap mencoba melawan, tetapi segera pertempuran berubah menjadi pembantaian.

Tampaknya. Roma tidak bisa lepas dari kehancuran. Tetapi tindakan darurat diambil dan perang berlanjut. Roma mulai menang. Komandan muda berbakat Roma Publius Cornelius scipio menaklukkan harta milik Kartago di Iberia. Pada tahun 204 SM Scipio mendarat di Afrika. Hannibal terpaksa meninggalkan Italia. Pada tahun 202 SM Scipio mengalahkan Hannibal di Pertempuran Zama. Kartago berdamai dengan Roma, menerima semua kondisi pemenang. Selama Perang Punisia ke-3 pada abad ke-11 SM. Kartago dihancurkan, pada saat yang sama Makedonia dan Yunani, sejumlah tanah lainnya direbut.

Bangsa Romawi mengubah tanah yang ditaklukkan menjadi provinsi -"perkebunan orang-orang Romawi". Mereka dipimpin oleh gubernur dari kalangan pejabat Roma. Penduduk setempat dikenakan pajak, sebagian tanah diambil darinya. Dalam upaya untuk membagi penduduk provinsi, orang Romawi menggunakan metode "membagi dan menaklukkan". Kota dan komunitas yang setia kepada mereka menerima manfaat dan manfaat, sisanya dirampas.

Konsekuensi dari perang panjang, yang memperkaya beberapa orang Romawi dan menghancurkan yang lain, adalah melemahnya tentara: warga miskin tidak dapat lagi mempersenjatai diri dengan biaya sendiri, dan banyak orang kaya tidak ingin menumpahkan darah dalam pertempuran. Konsul Jenderal Romawi Guy Mariy pada akhirnya II di dalam. SM. yang pertama mulai merekrut sukarelawan untuk layanan di legiun - warga negara Romawi dan sekutu Roma. Para prajurit menerima senjata, membayar layanan, dan setelah selesai mereka dijanjikan tanah. Kapasitas tempur tentara Romawi kembali meningkat tajam. Tetapi setelah kehilangan kontak langsung dengan komunitas Romawi, para prajurit berubah menjadi pelaksana kehendak komandan jenderal mereka.

Keluarga yang kuat dianggap sebagai dasar kekuatan Roma. Kepala ini adalah penguasa yang berdaulat di rumah tangganya. Yang lebih muda tanpa ragu mematuhi yang lebih tua, yang lebih tua menjaga yang lebih muda. Wanita-ibu menikmati hak dan rasa hormat yang besar.

Setelah Perang Punisia (periode Republik Romawi Akhir), "korupsi" moral luhur bangsa Romawi menjadi nyata. Kehausan akan pengayaan adalah tujuan utama dari bagian atas masyarakat Romawi. Penyitaan baru menjanjikan mereka penghasilan baru. Sebaliknya, orang miskin memiliki sedikit minat dalam penaklukan. Lagi pula, ketika mereka bertugas di ketentaraan, pertanian mereka bangkrut, keluarga mereka menjadi lebih miskin.

Bangsa Romawi dari Republik Akhir lebih berpendidikan daripada nenek moyang mereka. Banyak dari mereka tahu bahasa Yunani, anak-anak dibesarkan oleh guru Yunani. Bangsa Romawi mengadopsi dari orang Yunani hasrat akan kemewahan danpiramida "Korupsi" moral diamati bahkan di antara orang-orang kampungan. Semakin

Kerja budak menjadi penting.

Peristiwa penting pada periode Republik Romawi Akhir adalahpemberontakan budakdi bawah kepemimpinan Spartakus, dari

Trace. Ini dimulai dengan pertunjukan pada tahun 74 SM. gladiator dan segera melanda seluruh Italia. Pasukan Spartacus, tempat ribuan budak melarikan diri, menimbulkan sejumlah kekalahan pada legiun. Dengan susah payah, Romawi di bawah kepemimpinan Licinia Crassa berhasil pecah pada tahun 71 SM. pemberontak.

Perang saudara dan pemberontakan di babak pertama saya di dalam. SM. menyebabkan melemahnya lembaga-lembaga republik kekuasaan. Pada tahun 60 SM kesepakatan dibuat tiga serangkai antara politisi paling berpengaruh di Roma - Ayo buat Pompey, Lycinism Crassus Dan Julius Caesar. Senat disingkirkan oleh triumvir dari kekuasaan. Segera Gayus Julius Caesar menjadi gubernur provinsi di Gaul, di mana ia menjadi terkenal sebagai komandan, setelah menang di 58 - 51. SM e. Transalpine Gaul ke sungai Rhine. Pada tahun 53 SM. e. Krass meninggal dalam perang, dan Pompey menandatangani perjanjian dengan Senat dan menentang Caesar. Pada tahun 49 SM perang saudara baru dimulai. Caesar mengalahkan Pompey dan menjadi penguasa tunggal Roma. Kekuatannya hampir sama dengan seorang raja. Namun, pada tahun 44 SM. e. dia ditikam sampai mati di Senat oleh para konspirator.

Setelah kematian Caesar, sebuah perjuangan terjadi baik antara pendukung dan penentang republik, dan antara pelamar untuk kekuasaan tertinggi. Salah satu pesaing ini adalah keponakan besar Caesar. Pria Oktavianus. Dia membuat kesepakatan dengan Markim Anthony, asisten Julius Caesar. Bersama-sama mereka dikalahkan pada 42 SM. e. pendukung Republik. Oktavianus menerima di bawah pemerintahannya sekering negara Romawi, dan Antony - timur. Bentrokan di antara mereka pun tak terhindarkan. Oktavianus memperkuat kekuasaannya di Roma, Antony menikahi ratu Mesir Cleopatra. Perang antara Oktavianus dan Antonius berakhir pada 30 SM. kematian Antony dan Cleopatra dan penaklukan Mesir oleh Romawi. Pada 29 SM. e. Oktavianus menerima gelar kaisar dari senat dan majelis rakyat. Sampai akhir hayatnya (14 M), ia memimpin negara Romawi. Kaisar yang menerima judul Agustus(dalam bahasa Latin sakral, ditinggikan), menjadi kepala senat, karena tribun rakyat memiliki hak untuk memveto semua keputusan senat, majelis rakyat, dan otoritas lainnya. Dia juga memerintahkan tentara seumur hidup.

Dengan aksesi Augustus, periode kepangeranan dimulai dalam sejarah Roma (27 SM - 193 M). Secara formal, lembaga republik dipertahankan - Senat, majelis rakyat, dan badan-badan terpilih lainnya. Faktanya, kekuasaan adalah milik kaisar dan para pejabatnya. Penerus Octavianus Augustus (Tiberius, Caligula, Nero, Claudius) menjadi terkenal karena teror terhadap semua orang yang tidak puas dengan orde baru. Mereka sendiri juga tewas di tangan para konspirator. Pada akhir tanggal 1 c. IKLAN pemilihan kaisar sebenarnya ada di tangan pasukan. Para komandan, mengandalkan legiun mereka, mengobarkan perebutan kekuasaan. Akibatnya, Romawi mulai menderita kekalahan dalam perang dengan tetangga mereka. Situasi kembali normal di bawah kaisar Trajan(98-117 M), yang memerintah, dengan mempertimbangkan pendapat Senat.

AKU AKU AKU Dan. Kekaisaran Romawi kembali memasuki masa krisis.

Dalam 395 . Kekaisaran Romawi terpecah menjadi Barat dan Timur. Kekaisaran Romawi Barat menemukan dirinya dalam situasi yang sangat sulit. Itu terguncang oleh pemberontakan, invasi suku-suku barbar. Tidak ada cukup kekuatan untuk melindungi perbatasan. Pada tahun 476, orang barbar Odoacer menggulingkan kaisar Romawi Barat terakhir, Romulus Augustulus, dengan mengirimkan regalia kerajaan kepada kaisar Timur.

-3-

Kepentingan ekonomi yang berkembang dan profitabilitas perdagangan Mediterania menyebabkan awal perjuangan untuk mendominasi pantai Mediterania. Dia melanjutkan dari V ke II di dalam. SM. dan berakhir dengan kemenangan Roma, yang menciptakan kekuatan terbesar di dunia.

Upaya pertama untuk membangun kendali atas perdagangan Mediterania dilakukan oleh despotisme militer Persia. DI DALAM VI di dalam. SM e. di wilayah Dataran Tinggi Iran, kerajaan Persia dibuat. Raja-raja dinasti Achaemenid, mengandalkan pasukan Persia yang siap tempur, berhasil menaklukkan Media, Asyur, Mesir, Lydia, menciptakan kekuatan besar di wilayah yang ditaklukkan. Pada akhirnya VI di dalam. Persia menaklukkan kota-kota Yunani yang terletak di pantai Asia Kecil Laut Aegea (Ionia).

. Peradaban kuno Mediterania (Yunani, Roma, Makedonia)

Sejarah dunia kuno telah lama menarik perhatian khusus para sarjana Eropa. Intinya bukan hanya bahwa dari semua periode kuno itu adalah yang terbaik dipelajari. Diyakini bahwa peradaban Yunani dan Roma berdiri sebagai asal mula tradisi Eropa dalam kehidupan politik, ekonomi, dan spiritual.

Yunani kuno

Pada pergantian milenium III-II SM. penduduk Yunani dan pulau-pulau yang berdekatan belajar membuat alat dari perunggu - paduan tembaga dan timah. Selama periode ini, pembentukan negara pertama di Eropa terbentuk di pulau Kreta. Para arkeolog telah menemukan reruntuhan istana di pulau itu, bukti adanya sistem penulisan yang berkembang.

Gambar 2.4.1.

Pada 1450 SM Peradaban Kreta dihancurkan oleh letusan gunung berapi dan gempa bumi. Sekitar waktu yang sama, suku Mycenaean (Achaean), yang kemudian tinggal di Yunani, menyerbu Kreta. Mereka mengadopsi sistem penulisan Kreta, mulai memainkan peran penting dalam perdagangan Mediterania Timur. Namun, pada abad XII SM. peradaban Achaean yang sedang berkembang dihancurkan oleh persatuan suku-suku Yunani-Dorian, Thessalia, Boeotian, Ionia di Semenanjung Balkan dan Asia Kecil (mereka dikenal oleh orang Mesir sebagai "bangsa laut"). Setelah pindah ke Yunani, suku-suku ini sebagian bergabung dengan Achaea, sebagian memperbudak mereka.

Setelah penaklukan, ekonomi Yunani merosot, populasi menurun tajam. Hanya dari abad VIII SM. kebangkitan negara-kota Yunani dimulai. Ciri-ciri perkembangan mereka sangat ditentukan oleh kondisi alam, posisi geopolitik Yunani.

Daerah pegunungan yang relatif kecil cocok untuk hortikultura dan peternakan, tetapi tidak untuk pertanian. Di sini laut memainkan peran penting: penangkapan ikan dan perdagangan maritim memungkinkan untuk menutupi kekurangan produk. Dari abad ke-5 SM kolonisasi pantai Asia Kecil, wilayah Laut Hitam, dan Italia mulai semakin penting. Kelebihan populasi bergegas ke koloni, mereka memasok Yunani dengan produk yang hilang. Koloni Yunani pertama, kota Cum, didirikan pada 750 SM. di pantai Italia.

Negara-kota Yunani

Di Yunani kuno, tidak ada negara besar yang bersatu. Perkembangan masyarakat suku secara bertahap mengarah pada pembentukan beberapa ratus kebijakan negara kecil yang independen, termasuk pemukiman (kota) dan tanah yang berdekatan. Setiap kebijakan memiliki undang-undangnya sendiri, sistem manajemen khusus, meskipun ciri-ciri umum yang diwarisi dari sistem kesukuan juga dipertahankan. Jadi, peran khusus dimainkan oleh dewan tetua, yang merupakan aristokrasi suku dan pertemuan anggota suku, di mana hak warga negara diakui. Orang asing, bahkan orang kaya, dan budak tidak memiliki hak untuk berpartisipasi dalam kehidupan publik. Tanah itu dianggap sebagai milik bersama dari polis, miliknya. Dengan berkembangnya hubungan komoditas-uang, menjadi mungkin untuk membeli dan menjual sebidang tanah (walaupun dalam beberapa kebijakan dibatasi), tetapi hanya oleh warga kebijakan ini.

Yunani kuno dianggap sebagai tempat kelahiran demokrasi. Memang, dari waktu ke waktu di negara-kota terbesar, terutama di Athena yang lolos dari penaklukan Dorian, perubahan signifikan terjadi dalam kehidupan publik.

Alih-alih kekuatan turun-temurun pemimpin suku (raja), prinsip pemilihan penguasa tertinggi (archon) diperkenalkan, pertanggungjawabannya kepada dewan kepala klan (areopagus). Kekuatan tradisi dan adat secara bertahap digantikan oleh hukum (yang pertama, menetapkan norma-norma umum perilaku untuk semua warga negara dan hukuman atas pelanggaran mereka, diadopsi pada 621 SM).

Pada awal abad VI SM. atas prakarsa archon Solon (635-559 SM), seluruh penduduk polis dibagi menjadi empat kategori tergantung pada status properti. Ini melemahkan posisi bangsawan suku. Para pedagang dan pengrajin kaya menjadi setara dalam hak dengan dia.

Pada akhir abad VI SM. alih-alih membagi kebijakan menjadi milik suku, prinsip pembagiannya menjadi 10 distrik diadopsi, yang masing-masing memilih perwakilannya ke dewan baru (dewan lima ratus), yang menangani semua urusan saat ini. Areopagus hanya mempertahankan fungsi yudisial dalam kasus-kasus yang tidak melibatkan sengketa properti. Orang asing, yang berhasil melakukan bisnis di Athena, menerima hak warga negara. Jumlah total warga sekitar 30 ribu orang.

Menurut tradisi yang didirikan di Athena, partisipasi aktif dalam urusan polis, pembelaan demokrasi adalah hak dan kewajiban warga negara yang paling penting. Pada pertemuan-pertemuan tersebut, masalah perang dan perdamaian diputuskan dan para pejabat dipilih. Majelis dapat menjatuhkan hukuman pengusiran dari orang-orang kebijakan yang mengancam demokrasi dan rentan terhadap tirani.

Jadi, pada abad ke-5 SM. sistem kesukuan di Athena akhirnya digantikan oleh organisasi negara baru, yang disebut demokrasi .

Cara lain untuk mengembangkan kebijakan ditunjukkan Sparta. Negara bagian ini didirikan oleh suku Dorian, yang, setelah menetap di selatan Semenanjung Peloponnesia, mengubah penduduk setempat menjadi budak yang kehilangan haknya (helot). Spartan menganggap tidak layak bagi diri mereka sendiri untuk mengolah tanah, terlibat dalam perdagangan, kerajinan. Ini adalah banyak budak dan pendatang baru dari pemukiman sekitarnya. Perang dianggap sebagai satu-satunya pekerjaan terhormat bagi laki-laki. Sistem pendidikan tunduk pada satu tujuan - pelatihan prajurit yang tangguh, singkat, dan disiplin. Tradisi Spartan turun dalam sejarah untuk membunuh anak-anak yang lahir lemah, dari siapa, seperti yang mereka yakini, mereka tidak akan menjadi tentara yang baik.

Gambar 2.4.2.

Di Sparta, tatanan sistem suku tetap tidak berubah. Itu diperintah oleh dewan tetua dan pertemuan prajurit, peran pemimpin (raja) terbatas. Distribusi yang merata dipertahankan. Semua Spartan mengenakan pakaian sederhana, makan bersama, mereka tidak mengenal uang.

Negara-kota Italia. Pendirian Roma

Dalam perkembangan kota-kota Italia dan Yunani, banyak kesamaan muncul. Pada abad VIII-VI. SM. orang Yunani menjajah pantai selatan dan tengah Italia, membangun Napoli dan Syracuse, yang menjadi pusat perdagangan penting di Mediterania. Ini memiliki pengaruh besar pada formasi suku yang mendiami Italia. Di utara Italia (di wilayah Tuscany saat ini), Etruria mendominasi. Asal usul mereka tidak diketahui secara pasti, diasumsikan bahwa, seperti orang Dorian, mereka milik "masyarakat laut" dan datang dari Timur, menaklukkan penduduk setempat.

Pada tahun 753 SM tiga suku Latin, yang tinggal di wilayah Sungai Tiber, mendirikan kota Roma .

Gambar 2.4.3.

Lihat gambar

Menurut legenda, Roma dibangun oleh Romulus, keturunan pahlawan Troya Aeneas, yang bersama dengan saudaranya Remus, secara ajaib lolos dari pembunuh saat masih bayi dan diberi makan oleh serigala betina.

Awalnya, seperti di Athena, kehidupan sosial Roma dibangun atas dasar tradisi kesukuan. Badan pemerintahan tertinggi adalah senat (dari bahasa Latin "senex" - "orang tua"), yang terdiri dari 300 orang, para tetua klan yang mendirikan kota. Anggota suku biasa, yang bersatu dalam kuria menurut prinsip kesukuan, juga dapat mengungkapkan pendapat mereka tentang masalah yang sedang dibahas. Peran penguasa tertinggi diberikan kepada raja terpilih, yang seharusnya memerintah sesuai dengan tradisi dan kehendak senat. Dari 616 SM raja-raja dipilih dari keluarga bangsawan Etruria Tarquinius, yang mencerminkan peran khusus orang Etruria di Italia.

Keturunan pendiri kota menyebut diri mereka ningrat ("patres" - "ayah"), mereka memiliki tanah yang berdekatan dengan Roma. Tanah-tanah ini digarap oleh keluarga-keluarga yang terpisah, di mana prinsip ketat patriarki berlaku: kepala keluarga memiliki semua properti, dapat mengeksekusi atau menjual anggota yang nakal sebagai budak. Pada saat yang sama, tanah dianggap sebagai milik bersama orang Romawi, mereka tidak boleh menjadi milik orang asing. Karena Roma sering mengobarkan perang penaklukan melawan suku-suku tetangga dan negara-kota, jumlah tanah yang dimiliki klan bangsawan terus meningkat.

Penduduk asing, anggota suku lain yang menetap di Roma, disebut plebeian. Mereka tidak memiliki hak untuk berpartisipasi dalam kehidupan kota, meskipun mereka terlibat dalam dinas militer di detasemen tambahan. Mereka bisa meminta perlindungan dari bangsawan, menjadi "klien" mereka, dan mendapatkan pekerjaan di rumah tangga mereka, menjadi pengrajin, pedagang.

Tradisi suku membatasi kekuasaan kerajaan. Di bawah Servius Tullius (578-534 SM), reformasi dilakukan serupa dengan transformasi Solon di Athena, yang memberikan pukulan serius terhadap hak istimewa bangsawan suku.

Seluruh populasi pria, termasuk kaum plebeian, dibagi menjadi lima kategori, tergantung pada status properti dan, karenanya, kemampuan untuk memperoleh senjata berat yang ringan atau lebih mahal. Setiap kategori dibagi menjadi abad (ratusan), yang, jika terjadi perang, bertindak di medan perang. Ada total 193 abad, para bangsawan menerjunkan 19 abad berkuda. (Untuk melengkapi prajurit berkuda, diperlukan biaya yang paling besar.) Di masa damai, anggota setiap abad menerima hak untuk membahas urusan kota saat ini, menjadi badan pemerintahan.

Orang Romawi termiskin, yang tidak mampu membeli senjata, bersatu, berapa pun jumlahnya, menjadi perwira "proletar" (dari bahasa Latin "proles" - "keturunan". Dipahami bahwa mereka hanya cocok untuk reproduksinya).

Pelanggaran kepentingan kaum bangsawan menimbulkan perlawanan. Tullius terbunuh, raja baru Tarquinius the Proud membatalkan reformasi. Namun, sifat tirani pemerintahannya juga memicu kemarahan senat. Pada tahun 509 SM dia diusir. didirikan di Roma republik. Suatu bentuk pemerintahan di mana kekuasaan tertinggi dimiliki oleh seseorang atau beberapa orang atau badan yang dipilih oleh penduduk untuk jangka waktu tertentu. antik r. borjuis r. Soviet r. (Kamus bahasa Rusia Ushakov). Kekuasaan tertinggi jatuh ke tangan dua konsul, yang dipilih oleh Senat dari kalangan bangsawan selama satu tahun. Dalam pecahnya perang dengan Etruria, Romawi berhasil mempertahankan kemerdekaan mereka.

Pada 494 SM kaum plebeian, yang tidak puas dengan posisi mereka, menolak untuk berpartisipasi dalam kampanye militer berikutnya dan meninggalkan Roma dengan bersenjata lengkap. Para bangsawan dipaksa untuk memulihkan tatanan yang diperkenalkan oleh Tullius. Kaum plebeian diberi hak untuk memilih tribun rakyat untuk membela kepentingan mereka di hadapan senat. Secara khusus, tribun dapat menangguhkan pelaksanaan keputusan mereka.

Dalam 451-450 tahun. SM. di Roma, untuk pertama kalinya, hukum yang seragam untuk semua diadopsi (sebelum itu, perselisihan diselesaikan berdasarkan adat dan tradisi suku). Dari 445 SM pernikahan antara bangsawan dan plebeian diizinkan. Satu abad kemudian, kaum plebeian diberi akses ke posisi terpilih, termasuk pos konsuler. Pada saat yang sama, pejabat di Roma tidak menerima gaji, mereka menanggung semua biaya yang terkait dengan kinerja layanan dengan biaya sendiri. Ini memastikan akses ke kekuasaan hanya untuk warga negara kaya.

Perubahan yang terjadi berarti pada abad ke-5 SM. di Roma, seperti sebelumnya di Athena, sistem politik baru dari organisasi sosial berkembang, di mana kewarganegaraan lebih penting daripada ikatan kesukuan.

Perubahan ini berkontribusi pada transformasi negara-kota menjadi pusat utama perdagangan dan kerajinan. Mereka mulai membangun kekuatan militer dan memulai perjuangan untuk mendominasi Mediterania.

Perjuangan untuk menguasai Mediterania

Kepentingan ekonomi yang berkembang dan profitabilitas perdagangan Mediterania menyebabkan awal perjuangan untuk dominasi atas pantai Mediterania. Itu berlangsung dari abad ke-5 hingga ke-2 SM. dan berakhir dengan kemenangan Roma, yang menciptakan kekuatan terbesar di dunia.

Perang Yunani-Persia

Upaya pertama untuk membangun kendali atas perdagangan Mediterania dilakukan oleh despotisme militer Persia. Dia merebut kota-kota Yunani di Asia Kecil, mengenakan upeti pada mereka dan menempatkan garnisunnya di sana. Dalam upaya untuk menaklukkan pemukiman Yunani Laut Hitam ke kekuasaannya, Darius memulai kampanye ke utara. Pasukannya melintasi Bosporus dan Dardanella, menyeberangi Danube, Dniester dan mencapai hulu Dnieper. Namun, di sini pasukan "raja raja" bertemu dengan suku-suku yang suka berperang dari penduduk stepa Laut Hitam - orang Skit, yang mengalahkannya.

Mengambil keuntungan dari kegagalan Persia, kota-kota di Asia Kecil pada 500 SM. menolak untuk mengakui otoritas mereka. Namun, dalam pecahnya perang, mereka hanya menerima bantuan kecil dari kebijakan Yunani dan dikalahkan. Setelah ini, Darius menuntut kepatuhan dari kota-kota Yunani sendiri. Banyak dari mereka setuju untuk mengakui diri mereka sebagai anak sungai Darius, karena tidak melihat cara untuk membela diri. Namun, dua kebijakan terbesar - Athena, yang memiliki armada yang kuat, dan Sparta, yang memiliki pasukan yang kuat, memutuskan untuk melawan. Serikat pekerja yang mereka buat mencakup 31 kebijakan.

Perang Peloponnesia abad IV-V. SM .

Perang dengan Persia berlangsung sekitar tiga puluh tahun dan berakhir dengan pembebasan kebijakan Yunani di Asia Kecil dari kekuasaan mereka.

Hasil terpenting dari perang adalah pertumbuhan pengaruh Athena, yang menjadi pusat keuangan dan komersial terbesar di Mediterania. Operasi untuk pertukaran uang, penyediaan pinjaman memungkinkan banyak orang Athena untuk memperkaya diri mereka sendiri. Pelabuhan Athena, Piraeus, telah berkembang menjadi kota besar. Kuil didirikan di Athena, reruntuhan yang masih memukau wisatawan dengan keanggunan konstruksi mereka: Parthenon (Kuil Athena), Propylaea (pintu masuk depan ke Acropolis).

Demokrasi Athena mencapai puncaknya. Di bawah archon Pericles (490-429 SM), pembayaran diperkenalkan untuk menduduki posisi publik, yang membuka akses kekuasaan bagi warga negara biasa. Athena menjadi pusat kehidupan ilmiah dan budaya Yunani. Filsafat, puisi, dan seni teater berkembang secara khusus.

Pengaruh utama Athena adalah persatuan maritim, yang mencakup sekitar 200 kebijakan. Garnisun Athena ditempatkan di kota-kota serikat, semua dana mereka akan disimpan di Athena. Otoritas mereka memainkan peran sebagai pengadilan tertinggi dalam serikat pekerja.

Hegemoni Athena menyebabkan ketidakpuasan di banyak negara-kota Yunani yang secara tradisional bersaing dengan mereka - Thebes, Korintus, Megara, serta di Sparta, yang memiliki sikap negatif terhadap demokrasi dan mendukung kebijakan di mana kaum bangsawan suku tetap berkuasa.

Perang antara Persatuan Peloponnesia yang dibuat di bawah naungan Sparta dan Persatuan Maritim Athena dimulai pada 431 SM. dan berlanjut sebentar-sebentar selama lebih dari 70 tahun. Kota-kota Yunani di Italia dan Sisilia, serta Persia, ditarik ke orbitnya. Pada akhirnya, Sparta dikalahkan, tetapi perang begitu melemahkan semua negara kota Yunani sehingga tidak ada dari mereka yang bisa mendapatkan keuntungan dari buahnya. Athena paling menderita. Mereka harus menanggung kehancuran, wabah, meruntuhkan pengaruh di Yunani.

Kebangkitan Makedonia

Makedonia pegunungan pada abad ke-4 SM adalah tanah para penggembala dan petani. Bangsawan suku, kepala suku, para pangeran berada di bawah raja. Kekuasaannya turun-temurun. Hubungan dengan negara-kota Yunani terbatas, tetapi perang yang melanda mereka juga mempengaruhi Makedonia, yang dipaksa untuk membayar upeti kepada Uni Peloponnesia. Jadi, Raja Philip II (359-336 SM) di masa mudanya tinggal di Thebes sebagai sandera dan mempelajari seni militer Yunani.

Philip memulai pemerintahannya dengan reorganisasi tentara. Basisnya adalah infanteri bersenjata lengkap. Dilindungi oleh baju besi dan dipersenjatai dengan tombak panjang (sarissas), mantan gembala, bergerak dalam formasi (phalanx), secara harfiah menyapu pasukan yang menentang mereka, yang kekalahannya diselesaikan oleh kavaleri berat.

Setelah mereorganisasi tentara, Philip II memulai perang dengan kebijakan Yunani, menunjukkan dirinya tidak hanya sebagai komandan yang berbakat, tetapi juga sebagai politisi terampil yang menggunakan kontradiksi antara negara-kota. Setelah pertempuran Chaeronea di Boeotia pada 338 SM, di mana pasukan gabungan Yunani dikalahkan, raja Makedonia mengadakan kongres pan-Yunani di Korintus. Pada saat itu, Philip II mengusulkan untuk membuat aliansi dan bergabung untuk melawan musuh tradisional Yunani - despotisme militer Persia.

Banyak politisi Yunani, terutama orator brilian Athena Demosthenes (384-322 SM), menganggap Makedonia sebagai musuh yang lebih berbahaya daripada Persia. Namun, ketakutan Philip II terlalu besar. Kebijakan Yunani mengadakan aliansi dengan Makedonia dan berjanji untuk menyediakan pasukan untuk perang dengan Persia. Pada 336 SM, ketika orang Makedonia pindah ke Asia Kecil, Philip II terbunuh. Di kepala tentara adalah putranya yang berusia dua puluh tahun Alexander(356-323 SM) (Gbr. 2.4.4). Dia harus memulai pemerintahannya dengan menekan pemberontakan melawan dominasi Makedonia di kota-kota Yunani. Mereka segera merasakan kekakuan raja baru: salah satu kebijakan terbesar, Thebes, dihancurkan sepenuhnya, dan penduduknya dijual sebagai budak.

Gambar 2.4.4.

Pada 334 SM Pasukan Alexander - sekitar 35 ribu orang - memulai kampanye melawan Persia.

Penaklukan Alexander Agung

Banyak, tetapi tidak terlatih untuk bertarung dalam formasi, pasukan Persia tersebar ketika berhadapan dengan barisan besi Makedonia. Pemberontakan dimulai di satrapies melawan dominasi Persia. Di kota-kota Yunani di Asia Kecil, tentara Alexander dipuji sebagai pembebas. Di Mesir, para imam memproklamirkan Alexander sebagai putra Tuhan dan pewaris kekuasaan firaun. Di Babel, dikelilingi oleh tembok yang tidak dapat ditembus, penduduk membuka gerbang kota di depan pasukan Yunani-Makedonia. Alexander memproklamirkan dirinya sebagai raja negara Persia yang baru.

Mengejar raja Persia Darius III yang melarikan diri, pasukan Aleksander mencapai Asia Tengah, lalu berbalik ke India, tertarik oleh desas-desus tentang kekayaannya yang luar biasa. Orang Makedonia pertama kali bertemu dengan gajah perang dan, bagaimanapun, memenangkan kemenangan. Namun, lelah oleh kampanye, yang telah berlangsung selama delapan tahun, dalam iklim yang luar biasa panas, pasukan memberontak dan menolak untuk melanjutkan. Alexander harus kembali ke Babel.

Sang penakluk bermimpi menciptakan kerajaan besar, khususnya, ia bermaksud melakukan kampanye ke barat, ke Italia. Rencana-rencana ini tidak ditakdirkan untuk dipenuhi: pada tahun 323 SM. pada usia 32, Alexander meninggal (baik karena racun atau penyakit), dan kerajaannya mulai hancur.

Faktanya adalah bahwa, setelah mengalahkan pasukan despotisme militer Persia, yang merupakan tulang punggungnya, Alexander tidak dapat membuat sistem untuk mengelola tanah yang ditaklukkan. Kampanyenya lebih seperti serangan barbar, menghancurkan segala sesuatu di jalannya, daripada penaklukan yang dipikirkan dengan matang. Upaya Alexander untuk membawa bangsawan Persia lebih dekat dengannya (khususnya, menurut wasiatnya, 10 ribu prajurit Makedonia akan menikahi putri bangsawan Persia) tidak membuahkan hasil. Baik orang Makedonia maupun bangsawan Persia tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk mempertahankan integritas konglomerat besar suku, kebangsaan, negara kota yang merupakan bagian dari kekaisaran Darius. Beberapa negara bagian muncul di reruntuhannya, dipimpin oleh komandan dan kerabat Alexander.

Formasi negara terbesar adalah Mesir, di mana dinasti Ptolemeus didirikan, kerajaan Suriah, yang mencakup tanah ke Indus, termasuk Babilonia (dinasti Seleukia), dan Makedonia, yang mempertahankan kendali atas Yunani dan kebijakan Asia Kecil.

Alexander gagal menciptakan kerajaan Yunani-Persia. Namun penaklukannya memiliki pengaruh besar pada perkembangan orang-orang di Mediterania Timur. Kemungkinan perdagangan meningkat, cakrawala para ilmuwan Yunani Kuno berkembang secara signifikan.

Agama-agama keselamatan jiwa, yang berasal dari negara-negara Timur, tidak menyebar di Yunani, di mana kepercayaan pada dewa-dewa yang mempersonifikasikan kekuatan alam dipertahankan: Zeus - penguasa petir, Poseidon - dewa lautan, Hermes - dewa perdagangan, Ares - dewa perang, dll. Pada saat yang sama, gema pandangan dunia yang melekat dalam agama-agama seperti Yudaisme, Buddhisme, Zoroastrianisme, Konfusianisme, menemukan beberapa refleksi dalam sistem filosofis para pemikir Yunani. Kemudian, banyak dari ide-ide mereka mendapatkan popularitas di Kekaisaran Romawi, dihidupkan kembali di Eropa abad pertengahan, dan menjadi dasar filosofi zaman modern.

Interaksi dengan budaya dan ilmu pengetahuan Yunani tidak luput dari perhatian masyarakat Timur Kuno. Keingintahuan para pemikir, ahli geografi, sejarawan Yunani, dikombinasikan dengan pengetahuan yang dikumpulkan selama berabad-abad oleh para pendeta pemujaan agama di Timur, memberikan dorongan baru bagi perkembangan ilmu pengetahuan. Alexandria, ibu kota Mesir di bawah Ptolemies, menjadi pusat ilmiah utama, perpustakaan Alexandria dihormati di dunia kuno sebagai salah satu keajaiban dunia.

Kekaisaran Romawi

Upaya paling ambisius dalam sejarah dunia kuno untuk menciptakan kerajaan yang luas dan diperintah secara efektif dilakukan oleh Roma, yang hartanya meliputi seluruh Mediterania.

Pada abad IV SM. Bangsa Romawi, sebagai akibat dari banyak perang dengan suku-suku Italia (Latin, Samnites) dan Etruria, menaklukkan Italia Tengah.

Pada abad III SM. Bangsa Romawi mulai menaklukkan negara-kota Yunani di pantai selatan Italia. Yang terbesar dari mereka - Tarentum - meminta bantuan kepada raja Epirus (Yunani barat laut) Pyrrhus, keturunan dari Alexander Agung. Pada tahun 280 SM pasukannya mendarat di Italia. Bangsa Romawi pertama kali bertemu gajah perang dan phalanx Makedonia dan dikalahkan. Namun, Pyrrhus menderita kerugian sedemikian rupa sehingga menjadi sulit baginya untuk melanjutkan perang. Sementara itu, Roma menerjunkan satu demi satu pasukan. Pada 275 SM Pyrrhus terpaksa meninggalkan Italia.

Perang Punisia

Langkah selanjutnya menuju kebangkitan Roma adalah menghancurkan Kartago. Kota ini didirikan oleh bangsa Fenisia pada abad ke-9 SM. dan menjadi pusat perdagangan terbesar di Mediterania Barat. Orang Kartago (orang Romawi menyebutnya Punas) menciptakan koloni mereka sendiri di Spanyol, Sardinia, Sisilia, dan Korsika.

Perang Punisia Pertama(264-241 SM) sebagian besar berada di wilayah Sisilia. Setelah Romawi menciptakan armada yang kuat dan mencapai dominasi di laut, Kartago terpaksa mengakui kekalahan. Dia membayar ganti rugi, Sisilia diteruskan ke Romawi, yang kemudian dengan bebas merebut Korsika dan Sardinia.

Selama Perang Punisia Kedua(218-202 SM) orang Kartago berusaha membalas dendam. Pasukan mereka, dipimpin oleh seorang komandan yang berbakat Hannibal(246-183 SM), berbicara dari Spanyol, melewati Pegunungan Alpen, menyerbu wilayah Italia dan menimbulkan kekalahan besar pada Romawi. Contoh kesempurnaan seni militer telah menjadi pertempuran cannae(216 SM), di mana legiun Romawi dikepung dan dikalahkan sepenuhnya. Namun, hasil perang adalah kesimpulan yang sudah pasti. Kartago tidak dapat mendukung pasukan Hannibal, yang terisolasi di Italia selatan. Sementara itu, pasukan Romawi mendarat di dekat Kartago, memaksa Hannibal untuk segera kembali ke Afrika Utara. Pada tahun 202 SM dekat kota Zama, ia menderita kekalahan pertama dan terakhirnya.

Di bawah persyaratan perdamaian, Kartago kehilangan semua koloninya dan membayar ganti rugi. Bangsa Romawi menerima seluruh armada dan gajah perangnya. Kekuatan militer dan ekonomi Kartago dirusak. Roma mengalihkan perhatiannya ke Mediterania Timur. Legiun besinya mengalahkan Makedonia, mengubahnya menjadi provinsi Romawi. Negara-kota Yunani, yang telah diproklamirkan oleh Romawi dibebaskan dari dominasi Makedonia, hancur. Korintus, yang berusaha memperjuangkan kemerdekaannya, dihancurkan. Romawi mengalahkan pasukan raja Siria Antiokhus, yang mencoba membantu Makedonia. Pemikir Yunani, penyair, pedagang, diperbudak, dijual di pasar budak kekuatan besar baru.

Pada 149 SM. Roma menuduh Kartago, yang mulai memulihkan pengaruh perdagangannya, melanggar syarat-syarat perdamaian dan sekali lagi memulai perang melawannya. Pada 146 SM. Senat Romawi memutuskan penghancuran total kota saingan. Kartago dibakar, wilayah yang didudukinya dibajak dan dikutuk. Dominasi Roma atas Mediterania menjadi tak terbagi.

Krisis Republik Romawi

Masuknya kekayaan dari tanah taklukan, pertumbuhan pendapatan dari perdagangan, peningkatan jumlah budak di pembuangan bangsawan Romawi, menjadi alasan untuk pertumbuhan kontradiksi di Roma sendiri.

Dengan semakin meluasnya hubungan komoditas-uang, pertanian kecil, subsisten dan semi-subsisten dari penjajah Romawi di Italia hancur. Tanah itu jatuh ke tangan pemilik tanah besar, kebanyakan bangsawan. Mereka menghasilkan produk yang dapat dipasarkan, tenaga kerja budak digunakan di sini.

Kehancuran pemilik tanah kecil memiliki konsekuensi yang paling tidak menguntungkan bagi Roma. Merekalah yang membentuk kontingen utama prajurit bersenjata lengkap untuk legiun. Kehilangan tanah, warga Roma kembali ke "Kota Abadi", di mana hanya beberapa dari mereka yang menemukan pekerjaan. Sebagian besar hidup dari pembagian roti gratis oleh warga negara bangsawan yang mencari dukungan dari rakyat jelata.

Kontradiksi meningkat di kalangan bangsawan juga. Kaya, kaya dalam perdagangan dan penaklukan, orang Romawi - keturunan plebeian (mereka disebut penunggang kuda, karena mereka memasang kavaleri di pasukan Roma) mulai mencari pengaruh politik, berkonflik dengan keluarga bangsawan pemilik tanah yang menguasai senat.

Pada tahun 133 SM. tribun rakyat terpilih Tiberius Gracchus yang mengusulkan reformasi tanah. Dia ingin mendistribusikan kembali tanah yang dimiliki oleh Roma, menetapkan ukuran maksimum kepemilikan tanah (250 hektar per keluarga) untuk bangsawan, dan mentransfer surplus atas dasar pemerataan (masing-masing 7,5 hektar) kepada orang miskin. Terlepas dari perlawanan keras kepala kaum bangsawan, Gracchus berhasil mencapai adopsi undang-undang tentang reformasi tanah, tetapi dalam bentrokan bersenjata di jalan-jalan Roma pada 132 SM. dia terbunuh. Saudaranya Gaius Gracchus memberi sekitar 50 ribu orang tanah, tetapi ini tidak menyelesaikan masalah kehancuran pemilik kecil. Pada 121 SM Di jalan-jalan Roma, pertempuran pecah lagi antara pendukung ningrat dan plebs. Guy dan sekitar 3 ribu pendukungnya tewas.

Masalah serius adalah jumlah budak yang meningkat secara signifikan. Mereka yang digunakan sebagai pelayan dalam keluarga bangsawan Romawi melek huruf (ini terutama berlaku untuk imigran dari Yunani), sangat dihargai dan memiliki kondisi kehidupan yang dapat ditoleransi. Namun, budak terutama digunakan di perkebunan, mereka benar-benar kehilangan haknya, menjadi sasaran perlakuan kejam. Mereka tidak akan rugi apa-apa, dan menjaga mereka dalam ketaatan membutuhkan angkatan bersenjata yang besar. Segera ada pemberontakan budak di Sisilia, yang merebut seluruh pulau dan, karena banyak dari mereka berasal dari Suriah, memproklamirkan pembentukan kerajaan Suriah Baru. Butuh waktu empat tahun bagi Romawi untuk mendapatkan kembali kendali atas pulau itu.

Tantangan paling berbahaya bagi Roma adalah konfliknya dengan kota-kota Italia, yang memimpin pada 90-88. SM. untuk perang saudara di Semenanjung Apennine. Penduduk kota-kota ini, yang sebelumnya berada di bawah Roma, diharuskan untuk melayani di legiun Romawi. Tetapi mereka tidak berhak menerima bagian dari rampasan perang. Tanah kota-kota Italia juga berada di bawah kendali pemilik besar dan bangsawan Romawi. Namun, kota-kota tidak memiliki sarana untuk memberi makan orang miskin seperti yang dimiliki Roma.

Roma tidak dapat mengatasi pemberontakan melawan dominasi Romawi yang melanda seluruh Italia. Dia harus membuat konsesi. Semua penduduk kota-kota Italia mulai dianggap sebagai warga negara Romawi.

Peristiwa yang bergejolak di akhir abad ke-2 - awal abad ke-1 SM di Roma dan harta bendanya menandai serangan Krisis Republik Romawi .

Diskusi tentang politik saat ini oleh warga Romawi, yang sekarang tinggal di lusinan kota, sebagian besar telah kehilangan maknanya, karena menjadi tidak mungkin untuk mempertimbangkan pendapat mereka. Prinsip-prinsip demokrasi komunal, yang tumbuh dari sistem kesukuan, tidak dapat mempertahankan efektivitasnya di negara luas yang diciptakan oleh Roma.

Kesulitan besar disebabkan oleh pengelolaan kekuatan yang melanda seluruh Mediterania. Selama periode Republik, provinsi diperintah oleh gubernur. Bisnis utama mereka adalah pengumpulan pajak yang tepat dan pemeliharaan ketertiban. Para gubernur diangkat untuk satu tahun, tetapi Senat Roma dan para konsul tidak dapat benar-benar mengontrol kegiatan mereka. Permintaan dan kesewenang-wenangan menjadi penyebab pemberontakan yang sering terjadi, mereka, seperti pertunjukan budak, ditekan oleh kekuatan militer.

Tentara adalah pilar utama kekuatan Roma atas tanah yang ditaklukkan. Hal ini menyebabkan runtuhnya Republik Romawi dan digantikan oleh sebuah kerajaan yang memiliki banyak ciri despotisme militer. Ini adalah satu-satunya bentuk keberadaan kekuatan besar Dunia Kuno yang mungkin, yang merupakan konglomerat dari suku-suku yang ditaklukkan dan formasi negara.

Bangkitnya Kekaisaran Romawi

Hanya para komandan yang populer di ketentaraan dan meraih kemenangan militer yang dapat mengklaim peran diktator. Upaya untuk menegakkan pemerintahan dinasti dilakukan berulang kali, tetapi pewaris mahkota kekaisaran, yang tidak memiliki bakat militer, paling sering disingkirkan dari kekuasaan oleh tentara.

Diktator pertama di Roma adalah Sulla(138-78 SM), seorang komandan berbakat, komandan pasukan yang ditempatkan di Italia selatan. Sebagai tanggapan atas upaya tribun rakyat untuk menyingkirkannya dari komando, dia memindahkan pasukan ke Roma dan merebutnya dengan pertempuran. Setelah mengalahkan raja Pontus Mithridates, yang memulai perang dengan Roma, Sulla pada 83 SM. kembali ke Italia dan kembali merebut Roma, membangun kediktatorannya. Untuk melawan lawan politik, ia memperkenalkan sistem larangan - daftar orang yang dilarang. Di bawah Sulla, sekitar 100 senator dan 2.500 penunggang kuda terbunuh.

Setelah kematian Sulla dan perselisihan sipil yang panjang, kekuasaan di Roma berpindah ke tangan tiga serangkai(60 SM) - Caesar, Pompey dan Crassus. Yang paling ambisius dari para pemimpin ini, Gaius Julius Caesar(102-44 SM), menjadi gubernur Galia, yang belum ditaklukkan. Setelah merekrut tentara, ia memulai perang dan terbukti menjadi komandan yang brilian. Rhine menjadi perbatasan milik Roma di utara, Inggris disubordinasikan. Caesar membawa 300 asosiasi suku ke dalam ketaatan, mengambil 800 kota dengan badai, yang kekayaannya datang ke Roma. Sekitar 1 juta tahanan dijual di pasar budak.

Di akhir perang, Caesar tidak membubarkan pasukan dan pada 49 SM. merebut Roma. Dalam pecahnya perang saudara yang menelan semua harta benda Romawi, Caesar menang dan dinyatakan diktator seumur hidup. Tetapi kekuasaannya berumur pendek: pada tahun 44 SM. dia dibunuh oleh pendukung pelestarian tatanan republik. Mereka, bagaimanapun, tidak menerima dukungan di Roma dan terpaksa melarikan diri. Kekuasaan berpindah ke tangan para pemimpin militer yang dekat dengan Caesar - Antony, Octavianus dan Lepidus. Persaingan di antara mereka menyebabkan perang saudara baru. Anthony, menderita kekalahan, mengadakan aliansi dengan penguasa Mesir, Cleopatra. Namun, legiun Oktavianus mengalahkan orang Mesir. Antony dan Cleopatra bunuh diri, dan Mesir dianeksasi ke wilayah kekuasaan Romawi.

Kembali dalam kemenangan ke Roma, pada 27 SM. Oktavianus diproklamasikan sebagai kaisar (kaisar), ia diberi gelar Augustus. Ia memerintah selama 40 tahun, sampai 14 M.

Di bawah Augustus, atribut eksternal republik dipertahankan. Dia dengan tegas menyatakan rasa hormatnya kepada senat, yang secara teratur memilihnya sebagai konsul, pada saat yang sama adalah tribun dan imam besar, yang memusatkan semua kekuasaan di tangannya. Sehubungan dengan plebs, kebijakan "roti dan sirkus" dilakukan, dan seni teater didorong. Konstruksi dimulai di Colosseum, dirancang untuk 50 ribu penonton, kuil baru, khususnya Pantheon, mendekati ukuran piramida Mesir.

Augustus tanpa ampun terhadap para budak. Pada masa pemerintahannya, sebuah undang-undang diperkenalkan yang menurutnya, dalam hal kematian pemilik yang kejam, semua budak yang tinggal di rumahnya harus dieksekusi. Dilarang melepaskan budak ke alam liar.

Augustus berusaha untuk membuat kekuasaannya turun-temurun. Namun, penerusnya tidak fleksibel. Mereka terus terang menunjukkan penghinaan terhadap senat, menunjukkan kecenderungan despotik.

Cucu Augustus Gaius Caesar(12-41 tahun), dijuluki Caligula, menjadi terkenal karena menjadikan kudanya sendiri sebagai senator. Nero (37-68), yang membunuh saudara laki-lakinya dan ibunya sendiri, mengeksekusi banyak senator, menghabiskan banyak uang untuk mempertahankan pengadilan. Api agung di Roma dikaitkan dengannya, yang diduga dia perintahkan untuk dibakar untuk mengagumi tontonan yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Protes terhadap tirani mengambil satu-satunya bentuk kudeta militer yang mungkin. Akibatnya, komandan yang paling sukses berkuasa, berjuang untuk menemukan dinasti mereka sendiri.

Peradaban dan demokrasi

Sejak awal milenium pertama SM. Peradaban Timur Kuno mulai kehilangan prioritas dalam perkembangan sejarah dan memberi jalan kepada pusat peradaban baru yang muncul di Laut Mediterania, yang disebut "Peradaban Kuno Yunani Kuno dan Roma Kuno". Ia didasarkan pada landasan demokrasi yang berbeda secara kualitatif dalam hubungan ekonomi, politik dan sosial budaya, lebih dinamis dibandingkan dengan peradaban Timur kuno. Berdasarkan pencapaian Yunani Kuno dan Roma Kuno, seluruh peradaban Barat dan Rusia modern terbentuk. Ciri-ciri perkembangan peradaban modern tidak dapat dipahami tanpa pengetahuan tentang sejarah dan budaya kuno.

Peradaban kuno dimulai di Yunani. Nenek moyang legendaris orang Yunani dianggap sebagai raja Hellenes. Karena itu, orang Yunani sendiri menyebut diri mereka Hellenes, dan negara mereka - Hellas. Tetapi pada awalnya, Yunani Kuno yang relatif jarang penduduknya berkembang dalam arus utama peradaban Timur kuno. Misalnya, peradaban paling kuno di Eropa adalah peradaban Aegea, biasanya disebut Minoa, setelah pendiri legendarisnya, Raja Minos. Itu ada di 3 - paruh pertama milenium ke-2 SM. di pulau-pulau di Laut Aegea, sebagian di daratan Yunani dan Asia Kecil; diketahui dari monumen Istana Knossos Raja Minos di pulau Kreta, dieksplorasi pada paruh pertama abad ke-20. Arkeolog Inggris A. Evans. Istana ini memiliki sekitar 300 kamar, yang dindingnya dihiasi dengan banyak lukisan dinding. Secara total, ada empat istana di Kreta, tempat para raja, rombongan, dan pelayan mereka tinggal. Di sekitar keraton terdapat pemukiman petani, peternak dan pengrajin.

Daerah lain di Yunani, miskin di tanah subur, dihuni oleh suku-suku kecil Danaans, Ionia, Aeolians, dan lain-lain, dipimpin oleh raja atau basileus. Bagian dari suku Hellenic bermigrasi ke utara Semenanjung Balkan untuk mencari tanah yang lebih subur. Pelasgians tinggal di Thrace, yang telah menguasai pertanian sebelum orang lain di Eropa. Satu bagian dari Pelasgia pindah ke tanah benua Yunani, yang lain, bersama dengan orang Thracia dan, mungkin, dengan bagian dari Wends (Slavia Barat masa depan) - ke Asia Kecil. Di tepi Danube, hingga wilayah Laut Hitam Utara, suku Hellenic dari Achaeans dan Dorians tinggal, yang sebagian besar berhasil melestarikan tradisi "demokrasi militer". Pada akhir milenium III SM. Achaea dan Doria berhubungan dengan suku Arya - keturunan Hyperboreans - Russ (Mawar) dan Wends dengan tradisi "demokrasi militer" yang tidak kalah berkembangnya. Sejak awal milenium II SM. Achaea dan sebagian Arya mulai bergerak ke selatan. Ekspansi etnis ini, yang juga menguasai Kreta, disebut "penaklukan Akhaia" atas Yunani. Peradaban Minoa sangat lemah. Namun dia meninggal akibat gempa bumi yang dahsyat dan letusan gunung berapi Santorini pada pertengahan abad ke-17. SM. Bagian dari Rus (Mawar) kemudian tetap di Yunani, tetapi mayoritas kembali melintasi Danube ke sesama anggota suku mereka.

Dari pertengahan milenium II SM. e. di selatan Yunani, dibebaskan dari kekuatan Kreta, sebuah peradaban Mycenaean baru terbentuk dengan pusat di kota Mycenae di Semenanjung Peloponnesia. Penciptanya, orang Yunani Achaean, meminjam banyak prestasi orang Minoa dari Kreta. Pusat-pusat peradaban Mycenaean adalah istana para pemimpin suku (raja, basileus) yang dibentengi dengan baik, yang menjadi tujuan pemukiman pedesaan. Homer Odysseus, misalnya, adalah raja (basileus) dari suku Achaean yang tinggal di pulau Ithaca. Orang-orang Achaea sering mengobarkan perang di antara mereka sendiri. Namun terkadang, demi kemenangan atas musuh bersama, mereka bersatu dalam aliansi. Itu adalah penyatuan suku-suku Achaean yang mengobarkan Perang Troya, yang berakhir sekitar 1270 SM. penangkapan dan penghancuran kota kaya Troy (Ilion) di Asia Kecil. Bagian dari suku Hellenic yang pindah ke Asia Kecil, terutama Pelasgia, serta Thracian dan Wends, bertempur di pihak Troy. Alasan sebenarnya untuk perang adalah bahwa kebijakan Hellenic Troy, yang terletak di dekat Dardanelles, memblokir pesaingnya, kebijakan Yunani lainnya, jalan ke koloni Laut Hitam, dan bukan penculikan oleh putra raja Troya Priam, yang tampan Paris dari Helen, istri Raja Menelaus dari Sparta. Peristiwa ini tercermin dalam puisi Homer "Iliad" dan "Odyssey".

Peradaban Mycenaean Yunani Achaean, dilemahkan oleh Perang Troya, menderita pada awal milenium 1 SM. invasi baru dari utara. Penakluk berikutnya adalah suku Dorian, yang sekali lagi didukung oleh suku Slavia-Rus (Mawar) dan Wends. Zaman Besi dimulai dan para penakluk baru sudah dipersenjatai dengan pedang besi, di mana senjata perunggu Achaea tidak efektif. Negara-negara kecil Achaea dengan cepat dihancurkan oleh Dorian. Setelah itu, bagian dari Slavia-Rusia dan Wend, yang mendukung Dorian dan menunjukkan diri mereka kepada Hellenes sebagai "pejuang yang berani dan mulia", kembali ke utara. Wend dan Slavia-Rusia yang tersisa menetap di Kreta, Peloponnese, di Asia Kecil, di tengah dan di utara Semenanjung Apennine. Yunani, yang dilemahkan oleh Perang Troya, terlempar kembali ke masa kelahiran peradaban.

Perkembangan zig-zag seperti itu memiliki konsekuensi sejarah yang serius. Achaea, Dorian dan Ross (Rus) yang tinggal di Yunani bercampur dengan penduduk lokal, mengadopsi mitologi dan agamanya. Pada gilirannya, penduduk setempat mengadopsi nama pemukim baru dan mulai disebut Hellenes - Dorian. Yunani kuno pada tahap sejarahnya adalah negara dengan komposisi etnis campuran penduduk, yang sebagian besar berasal dari utara. Di negara-negara Hellenic yang bangkit kembali setelah invasi Dorian, kekuatan raja menghilang dari waktu ke waktu, dan di mana tetap, itu terbatas. Yunani berubah menjadi konglomerasi negara-kota kecil (polis), yang pada saat yang sama tetap menjadi komunitas. Setiap penduduk yang bebas dan penuh dari komunitas negara atau kebijakan tersebut memiliki hak atas sebidang tanahnya sendiri, memiliki hak sipil, dan berpartisipasi dalam pemilihan penguasa.

Apa alasan unik, satu-satunya mutasi sosial dalam sejarah Dunia Kuno yang terjadi di Hellas? Pertama, Hellenes, yang mengadopsi seni pembuatan kapal dan navigasi dari Fenisia, menjadi pelaut pemberani. Dan pelaut yang sudah di zaman kuno adalah orang-orang dari gudang khusus. Mari kita ingat setidaknya Odysseus karya Homer dan seberapa banyak inisiatif, kecerdikan, kemandirian, aktivitas, keberanian, keberanian putus asa yang dia tunjukkan selama kembalinya jangka panjang ke Ithaca. Di pantai dan pulau-pulau Mediterania, Marmara, Laut Hitam dan Azov, Hellenes, mengikuti contoh Fenisia, mendirikan lebih dari seratus koloni yang memasok Yunani daratan dengan roti, produk lain, dan budak, yang mereka beli dari penguasa lokal. . Koloni-koloni ini, bersama dengan kota metropolitan di selatan Semenanjung Balkan, membentuk Yunani Raya.

Kedua, agama dan mitologi Yunani kuno, yang bertahan setelah penaklukan Achaean dan Dorian, secara radikal berbeda dari mitos dan agama Timur kuno. Dewa kuno, menurut mitos Hellenic, "turun dari surga ke bumi" dan menetap di Gunung Olympus. Para dewa Olympian dari jajaran Yunani kuno terus-menerus berdebat dan bertengkar di antara mereka sendiri, berkelahi, melakukan perzinahan. Ini adalah Dewa dengan "wajah manusia", dan bukan dengan kepala binatang, seperti di Mesir atau Mesopotamia. Mereka, menurut mitos, berkomunikasi langsung dengan orang-orang Hellen, membantu atau menghalangi mereka, memberikan contoh pluralisme, kemandirian, kecerdikan, inisiatif, dan kelonggaran spiritual. Hellenes, pada gilirannya, berusaha untuk meniru Dewa Olympian, untuk belajar dari pengalaman dan contoh mereka.

Dalam mitos Hellenic, disebutkan bahwa Hephaestus - Dewa api dan pandai besi - memiliki mekanisme (robot industri) yang dengannya dia menempa senjata dan baju besi. Argonauts Jason, selama perjalanan mereka ke Colchis, mengamati Bulu Domba Emas di pantai Laut Hitam Kaukasus, yang diciptakan oleh "Dewa yang turun dari surga", mekanisme (traktor dan bajak traktor), yang dengannya bumi dibajak , dll. Tapi itu dalam mitos. Hellenes, tidak seperti Sumeria dan Mesir kuno, tidak memiliki hubungan yang sama dengan "Dewa Alien" yang sebenarnya dan tidak bertemu, tetapi kadang-kadang (seperti yang akan kita lihat nanti) mereka menggunakan bantuan mereka. Dan Callisthenes adalah sejarawan dan penulis sepertiga terakhir abad ke-4. SM. dia sendiri menjadi penulis novel tentang Alexander Agung, yang bertahan hingga hari ini, bertindak sebagai pencipta mitos yang populer di Hellas, menyebut pahlawannya dan kontemporer tidak lebih dari putra Zeus sendiri, kepala jajaran dari para Dewa Olympian.

Di Hellaslah masyarakat kuno klasik terbentuk, berdasarkan demokrasi, pluralisme dalam hubungan politik dan kepemilikan pribadi. Tidak pernah ada yang seperti itu di Timur Kuno. Munculnya hubungan kepemilikan pribadi, munculnya produksi komoditas yang berorientasi pasar berkontribusi pada munculnya struktur sosial-politik dan hukum yang berbeda secara fundamental yang menentukan kekhasan masyarakat kuno. Yaitu: munculnya kebijakan (city-state) di Yunani Kuno atau “civitas” – komunitas sipil di Roma Kuno sebagai bentuk utama organisasi politik masyarakat; adanya konsep kedaulatan rakyat dan pemerintahan yang demokratis; sistem jaminan hukum yang dikembangkan untuk perlindungan hak dan kebebasan setiap warga negara, pengakuan martabat pribadinya, sistem prinsip-prinsip sosial budaya yang berkontribusi pada pengembangan komprehensif individu.

Ciri khas kehidupan Yunani kuno adalah karakter agonalnya (dari bahasa Yunani "agon" - perjuangan, kompetisi) - keinginan yang tak tertahankan untuk kompetisi di semua bidang kehidupan. Misalnya, olahraga, Olimpiade, yang diadakan dari 776 SM. setiap empat tahun sekali. Dari pertengahan abad II. SM. sampai 394 M mereka sudah terjadi dalam kerangka negara Romawi, di mana Yunani menjadi bagian integral. Pada saat Olimpiade, perang yang sering terjadi antara kebijakan Yunani kuno berhenti. Favorit di Hellas juga merupakan kompetisi musik dan puitis - permainan Delphic atau Pythian untuk menghormati Apollo - dewa harmoni, aktivitas spiritual, dan seni. Umum dalam kehidupan sehari-hari adalah keinginan orang-orang Hellenes untuk melakukan sesuatu yang lebih baik daripada yang dilakukan tetangga di masyarakat, untuk membangun kuil untuk menghormati Dewa Olympian yang lebih indah daripada kebijakan tetangga, dll. Ini berkontribusi pada perkembangan yang kuat dari semua bidang kehidupan masyarakat Hellenic. Olahraga dan kompetisi lainnya sangat umum di Roma kuno, dan pertarungan gladiator menjadi tontonan favorit orang Romawi.

Dengan penjajahan Yunani, munculnya bentuk perbudakan yang optimal untuk waktu itu dikaitkan. Mereka mulai berubah menjadi budak bukan rekan senegaranya - debitur, tetapi orang asing yang ditangkap. Paling sering dan dalam jumlah besar mereka dibeli di koloni dari penguasa lokal dan dijual di pasar kebijakan Yunani. Tenaga kerja budak digunakan di semua bidang ekonomi, dan warga negara yang bebas memiliki lebih banyak waktu luang untuk politik, olahraga, sastra, seni, dan filsafat. Budak yang melek huruf membantu para intelektual Hellenic, menyalin, "mereplikasi" karya-karya mereka untuk dijual atau untuk digunakan di perpustakaan umum.

Untuk Hellenic, polis, dan untuk Romawi, komunitas sipilnya - "civitas" adalah satu-satunya tempat di mana orang bebas merasa seperti anggota masyarakat yang hidupnya diatur oleh hukum, dilindungi dari kesewenang-wenangan dan di bawah perlindungan dewa-dewa. Jadi Jupiter (analog Romawi dari Zeus) melindungi Roma, dan Pallas Athena melindungi Athena, dll. Dasar ekonomi dari kebijakan tersebut adalah bentuk kepemilikan ganda yang kuno: di satu sisi, itu adalah milik komunitas sipil untuk seluruh wilayah dan kekayaan kebijakan, dan di sisi lain, milik individu seorang warga negara. di rumah ("oikos") di mana dia tinggal. Orang Yunani bebas pada saat yang sama bertindak sebagai pemilik rumah - "oykon", sebagai warga negara - "sopan", dan sebagai pejuang milisi, siap untuk mempertahankan kebijakan asalnya dengan senjatanya sendiri di tangannya. Pembentukan demokrasi kuno dan masyarakat sipil terjadi dalam perjuangan tajam rakyat - "demo" dengan aristokrasi suku. Dalam kebijakan di mana demo menang, demokrasi didirikan - kekuatan rakyat. Tetapi bahkan di mana aristokrasi berhasil mempertahankan kekuasaannya (misalnya, di Sparta), ia ada dalam bentuk republik aristokrat atau oligarki, tetapi bukan monarki. Ada raja-raja terpilih di Sparta, tetapi kekuasaan mereka hanya menyangkut urusan tentara dan militer.

Para legislator Hellenic yang hebat memainkan peran penting dalam membangun nilai-nilai demokrasi: orang Athena - Solon, Cleisthenes, Pisistratus dan Spartan - Lycurgus yang legendaris. Yang paling signifikan di antara reformasi Solon di abad VI. SM. adalah reformasi hukum utang, yang disebut "melepaskan beban" Semua utang dan bunga atas mereka dinyatakan tidak sah, penjualan anggota keluarga ke dalam perbudakan dan transaksi hipotek diri dilarang. Sebelumnya menyimpulkan transaksi tersebut dibatalkan oleh hukum. Ini menyelamatkan sebagian besar orang Athena dari perbudakan dan memungkinkan perkembangan demokrasi lebih lanjut. Masa kejayaan Athena, era paling cemerlang dalam sejarah politik Athena jatuh pada masa pemerintahan Pericles (444-429 SM). Dia terpilih 15 kali ke posisi tertinggi di Athena sebagai ahli strategi, kepala kebijakan yang sebenarnya. Pericles memenuhi tuntutan warga Athena menengah dan miskin untuk melibatkan mereka dalam pengelolaan kebijakan dan memperkenalkan pembayaran untuk jabatan terpilih. Warga miskin diberi jatah tanah. Kekuasaan legislatif tertinggi di Athena adalah majelis rakyat - Areopagus, yang memilih semua pejabat, termasuk ahli strategi. Kekuasaan eksekutif berada di Dewan Lima Ratus, yang menangani urusan saat ini dan mempersiapkannya untuk diskusi dan persetujuan di Areopagus. Kebijakan Athena berubah menjadi pusat ekonomi, politik dan budaya terbesar di seluruh dunia Hellenic, menjadi standar, contoh kebijakan Yunani kuno lainnya.

Dalam kehidupan sehari-hari polis Athena, tentu saja, antagonisme kelas atas dan bawah ada dan berkembang. Kesetaraan warga dalam praktik seringkali bersifat formal; itu hanya menyangkut sebagian kecil penduduk Athena. Wanita dan meteki, yang mencakup semua penduduk Athena yang bukan berasal dari Athena murni, tidak menikmati hak-hak sipil. Tidak perlu berbicara tentang budak dan orang yang dibebaskan sama sekali. Di Dewan Lima Ratus, misalnya, masalah memperkenalkan lencana untuk budak pernah diangkat. Tapi ide ini segera ditinggalkan, karena. ternyata budak merupakan mayoritas penduduk Athena. Jadi itu benar-benar. Situasi serupa terjadi di kebijakan lain. Bukan hal yang aneh untuk curiga terhadap siapa pun yang naik di atas massa, bahkan jika dia menonjol karena pelayanannya yang tanpa pamrih kepada polis Athena. Themistocles - penyelenggara kemenangan Yunani atas armada Persia dalam pertempuran Salamis 480 SM. beberapa tahun kemudian dia diusir dari Athena dan mengakhiri hidupnya dalam pelayanan ... raja Persia. Pericles di tahun-tahun terakhir hidupnya, bahkan terpilih sebagai Areopagus untuk posisi tertinggi sebagai ahli strategi, sedang diselidiki atas tuduhan penyalahgunaan keuangan selama rekonstruksi Acropolis. Pematung hebat Phidias, peserta aktif dalam rekonstruksi Acropolis dan pencipta patung raksasa Olympian Zeus di Olympia, yang dianggap sebagai salah satu dari "tujuh keajaiban dunia", mengakhiri hidupnya di penjara. Filsuf terkenal Socrates dituduh anti-demokratisme, dipenjara, di mana ia dipaksa untuk mengambil semangkuk racun.

Perang Yunani-Persia pada paruh pertama abad ke-5 menjadi ujian serius bagi Hellas dan Hellenes. Sebelum Masehi, yang dimulai dengan penaklukan oleh Persia, dipimpin oleh Xerxes, atas kebijakan Yunani di Asia Kecil, Persia bahkan menduduki sebagian Yunani, termasuk Athena, yang penduduknya meninggalkan kota. Akibatnya, kemenangan dalam perang dengan Kekaisaran Ahmadiyah dimenangkan oleh kebijakan Yunani, bersatu atas nama tujuan ini. Peristiwa paling terkenal di era ini adalah pertempuran: 490 SM. dekat desa Marathon, 42 km dari Athena, 480 SM - kekalahan armada Persia di pulau Salamis di Laut Aegea. Prestasi 300 Spartan yang dipimpin oleh Raja Leonid, yang secara heroik meninggal pada 480 SM, tetapi tidak membiarkan Persia masuk ke pusat Yunani melalui gunung Thermopylae, selamanya tetap diingat oleh orang-orang Yunani.

Orang-orang Yunani mempertahankan kemerdekaan mereka. Hasilnya adalah penguatan Athena, yang memimpin Uni Maritim Athena. Dia menyatukan kebijakan demokrasi. Seiring waktu, orang Athena mulai ikut campur dalam kehidupan internal sekutu. Kontribusi moneter mereka untuk perbendaharaan serikat benar-benar berubah menjadi upeti untuk Athena, yang sebagian digunakan di bawah Pericles untuk rekonstruksi Acropolis. Kesatuan Hellas ternyata rapuh dan berumur pendek. Pada 431 SM perang pecah antara aliansi Peloponnesia (dipimpin oleh Sparta) dan aliansi maritim Athena. Perang berakhir pada 404 SM. kekalahan Athena dan pembubaran Uni Maritim Athena, pembentukan dominasi Spartan di Yunani. Para pemenang memberlakukan aturan oligarki di mana-mana. Banyak kebijakan melanjutkan perang yang melelahkan dengan Sparta. Krisis sistem polis memanifestasikan dirinya dalam ketimpangan ekonomi yang tumbuh di antara warga negara. Banyak dari mereka bangkrut, terlilit hutang, kehilangan mata pencaharian.

Di sebelah utara Yunani adalah Makedonia, di mana populasi yang terkait dengan Hellenes tinggal. Di pertengahan abad IV. SM. Philip II, seorang pengagum budaya Hellenic, seorang diplomat dan komandan yang luar biasa, menjadi raja Makedonia. Banyak orang Yunani berharap Philip akan menertibkan, menghentikan perang antar kebijakan. Bagian dari Yunani, yang dipimpin oleh Demosthenes Athena, menyerukan penyatuan kekuatan untuk melawan Makedonia. Tetapi pada tahun 338, dalam pertempuran di dekat kota Chaeronea, orang-orang Yunani dikalahkan. Hellas berada di bawah kekuasaan Filipus. Dia sedang mempersiapkan perang dengan Persia, tetapi pada 336 SM. terbunuh. Raja Makedonia adalah putranya Alexander, segera dijuluki Agung. Dia menekan pemberontakan anti-Makedonia di Yunani, dan pada 334-31. SM. mengalahkan musuh utama Hellas - Kekaisaran Ahmadiyah. Kronik kampanye Alexander Agung berulang kali menyebutkan penampakan benda berbentuk cakram (UFO) yang tidak dikenal di langit. Jadi selama penyerangan pada tahun 332 SM. Di kota Tirus Fenisia, 5 "perisai terbang" muncul di atas kota, dari mana kilat menyambar, membentuk celah di dinding benteng. Senang, orang-orang Yunani bergegas menyerang dan merebut kota. Setelah itu, "perisai terbang" naik dan menghilang.

Penaklukan terus berlanjut. Alexander Agung menjadi pendiri dan penguasa kerajaan besar, yang meliputi, selain Yunani, wilayah Mesir, Mediterania Timur, Mesopotamia, Asia Kecil, Persia, Afghanistan, bagian Transkaukasus, Asia Tengah, dan India. Tujuan utama Alexander adalah untuk menyatukan Barat dan Timur menjadi satu peradaban, ibu kota tempat ia membuat Babel. Hanya kota-kota dengan nama "Alexandria" yang muncul di sekitar selusin wilayah yang ditaklukkan. Mereka dimaksudkan untuk menjadi benteng peradaban baru dan pusat budaya Helenistik baru dengan teater, perpustakaan, dan pusat ilmiah. Benar, sebagian besar "Alexandries" ini bukanlah kota yang baru dibangun (seperti Alexandria di Delta Nil), tetapi berganti nama menjadi kota tua. Pada 327 SM Alexander memimpin pasukannya ke India. Di tepi timur Indus, ia mengalahkan tentara raja lokal Por. Ketika menjadi jelas bagi orang Yunani bahwa dunia yang berpenghuni di Timur masih jauh dari berakhir dengan India, dan Cina yang tak terbatas ada di depan, tentara memberontak. Alexander kembali ke Babel. Dia merencanakan perjalanan baru. Tetapi pada tahun 323 SM. Sang "penakluk dunia", yang tidak mengenal satu kekalahan pun, tiba-tiba meninggal karena demam tropis, sebelum ia mencapai usia 33 tahun.

Setelah kematian Alexander, perjuangan untuk warisannya dimulai antara Diadochi - mantan rekan seperjuangan, komandan penakluk besar. Runtuhnya negara tak terhindarkan. Tanah yang ditaklukkan terlalu besar, dan sistem pengelolaannya terlalu lemah. Di situs kerajaan Alexander dari Semenanjung Balkan ke hilir Indus, beberapa negara Helenistik muncul. Di Makedonia, dinasti Antigonid didirikan, di Mesir - Ptolemeus, di Pergamus - Attalid, di Mesopotamia, Suriah dan sebagian Asia Kecil - Seleucid. Mereka mengembangkan budaya yang aneh, menggabungkan fitur Yunani dan Timur ke tingkat yang berbeda-beda. Ini adalah prasyarat untuk penyebaran peradaban dan budaya Hellenic jauh melampaui batas-batas Hellas dan memberi mereka arti penting dunia.

Pusat budaya Helenistik yang paling signifikan adalah Mesir, dengan ibu kotanya di Alexandria, yang didirikan oleh Alexander Agung di Delta Nil. Alexandria, dibangun kembali dengan sangat cepat, menempati area seluas sekitar 100 meter persegi. km dan terkesan sezaman dengan kekayaan, kemewahan dan keunikan tata letaknya, arsitektur, gedung-gedung publik bertingkat dan bangunan tempat tinggal, dirancang dalam tradisi terbaik zaman kuno. Kota ini dibagi menjadi empat perempat oleh dua jalan raya lurus yang berpotongan di tengah dan membentang dari utara ke selatan dan dari barat ke timur. Jalan-jalan sekunder juga lurus. Pusat budaya Helenistik yang paling terkenal adalah Museion (Yunani, “tempat tinggal para Muses”), perpustakaan terbesar di Dunia Kuno di Alexandria, yang berisi lebih dari 700.000 buku (gulungan papirus) tentang berbagai cabang pengetahuan. Untuk perolehan buku di negara lain atau korespondensi mereka, Ptolemeus tidak mengeluarkan biaya. Karena tingginya konsumsi papirus, ekspornya ke luar Mesir dilarang. Ilmuwan dari pusat utama budaya Helenistik lainnya - Pergamon di utara Asia Kecil menemukan cara untuk menggunakan perkamen sebagai bahan untuk menulis - kulit anak sapi yang diproses secara khusus. Didirikan pada abad II. SM. produksi perkamen memenuhi kebutuhan Perpustakaan Pergamon, yang berhasil bersaing dengan Perpustakaan Alexandria.

Museum Aleksandria adalah pusat ilmiah yang serius di era Helenistik. Para ilmuwan yang bekerja di dalamnya mempelajari masalah-masalah filsafat, filologi, matematika, astronomi, botani dan zoologi, sambil menggunakan instrumen dan peralatan ilmiah paling modern pada masa itu. Salah satu ilmuwan kuno yang luar biasa adalah Claudius Ptolemy - penulis karya di banyak cabang pengetahuan, termasuk. oleh sejarah. Paling dikenal bahwa pada abad II. IKLAN dia membenarkan sistem geosentris dunia, dibantah oleh sistem heliosentris N. Copernicus hanya pada tahun 1453. Pada awal abad ke-3. SM. Di pulau Pharos dekat pelabuhan Alexandria, sebuah mercusuar unik sepanjang 110 meter dibangun, yang cahayanya terlihat lebih dari 100 mil. Mercusuar Pharos, salah satu dari "tujuh keajaiban dunia", berdiri hingga tahun 1326 dan runtuh, mungkin akibat gempa bumi. Museion dengan perpustakaannya, benteng terakhir ilmu pengetahuan dan budaya kuno, dihancurkan oleh kaum fanatik Kristen pada akhir abad ke-4. jalannya perselisihan agama yang sengit dengan orang-orang kafir.

Hasil terpenting dari penaklukan Alexander adalah semakin melemahnya Yunani dan penaklukannya di pertengahan abad ke-2. SM. Republik Romawi sebagai sebuah provinsi. Adapun negara-negara Helenistik, di sebagian besar dari mereka, kecuali Mesir, yang menjadi provinsi Romawi, pengaruh zaman kuno ternyata terpecah-pecah dan formal. Pada akhir sejarah terakhir, semuanya kembali "normal": Barat tetap Barat, dan Timur - Timur. Namun demikian, pengaruh Yunani dan pesona budaya Helenistiknya yang sangat berkembang sangat luar biasa. Orang Romawi bahkan menyebut diri mereka barbar dibandingkan dengan orang Hellen. Perpustakaan dibawa ke Roma dari Yunani, beberapa patung marmer, banyak yang bertahan sampai hari ini dalam salinan perunggu Romawi, yang dibentuk oleh budak. Elit intelektual Yunani menjadi bagian integral dari elit intelektual Republik Romawi, dan kemudian kekaisaran. Penyair Romawi Horace menulis pada akhir abad ke-1. SM: "Yunani, setelah menjadi tawanan, memikat para penakluk yang kasar." Perbedaan antara Yunani kuno dan Roma tetap ada, tetapi orang dapat dengan yakin berbicara tentang ciri-ciri umum dalam perkembangan politik dan sosial budaya mereka selanjutnya. Era dominasi politik Republik Romawi yang sama, dan kemudian kekaisaran sebagai salah satu era kuno sering disebut Helenistik-Romawi.

. Peradaban kuno Mediterania (Yunani, Roma, Makedonia)

Yunani kuno

Gambar 2.4.1.

Negara-kota Yunani

Jadi, pada abad ke-5 SM. sistem kesukuan di Athena akhirnya digantikan oleh organisasi negara baru, yang disebut demokrasi .

Gambar 2.4.2.

Negara-kota Italia. Pendirian Roma

Pada tahun 753 SM tiga suku Latin, yang tinggal di wilayah Sungai Tiber, mendirikan kota Roma.

Gambar 2.4.3.

Lihat gambar

Pelanggaran kepentingan kaum bangsawan menimbulkan perlawanan. Tullius terbunuh, raja baru Tarquinius the Proud membatalkan reformasi. Namun, sifat tirani pemerintahannya juga memicu kemarahan senat. Pada tahun 509 SM dia diusir. didirikan di Roma republik . Suatu bentuk pemerintahan di mana kekuasaan tertinggi dimiliki oleh seseorang atau beberapa orang atau badan yang dipilih oleh penduduk untuk jangka waktu tertentu. antik r. borjuis r. Soviet r. (Kamus bahasa Rusia Ushakov). Kekuasaan tertinggi jatuh ke tangan dua konsul, yang dipilih oleh Senat dari kalangan bangsawan selama satu tahun. Dalam pecahnya perang dengan Etruria, Romawi berhasil mempertahankan kemerdekaan mereka.

Perubahan ini berkontribusi pada transformasi negara-kota menjadi pusat utama perdagangan dan kerajinan. Mereka mulai membangun kekuatan militer dan memulai perjuangan untuk mendominasi Mediterania.

Perjuangan untuk menguasai Mediterania

Pusat peradaban pertama berasal dari pulau Kreta pada pergantian milenium ke-3 - ke-2 SM. Sekitar abad ke-15 SM. Budaya Kreta binasa secara tragis (tampaknya setelah letusan gunung berapi). Itu digantikan oleh budaya Achaean. Suku Achaean menyebar ke sebagian besar Yunani dan pulau-pulau di Aegean. Era budaya Kreta dan Achaean dapat dianggap sebagai semacam tahap persiapan, setelah itu sejarah peradaban Yunani dimulai.

Dari abad ke-8 hingga ke-6 SM. Yunani menduduki selatan Semenanjung Balkan, pulau-pulau di Laut Aegea dan pantai barat Asia Kecil. Sekitar 500 SM penjajahan besar Yunani dimulai, yang membuka peluang besar untuk perdagangan, mempercepat pengembangan pembuatan kapal dan semua berbagai kerajinan yang terkait dengannya. Kota-kota kaya tumbuh pesat di koloni - Chalkis, Korintus, Megara, Miletus, Eretria. Ikatan perdagangan yang kuat terjalin antara mereka dan kota metropolitan. Biji-bijian, kayu, logam dan produk dipasok dari koloni. Pada gilirannya, dari kota metropolitan, mereka membawa ke koloni apa yang sangat terkenal di Yunani - kerajinan tangan, anggur, minyak zaitun.

Pada abad ke-5 SM. Yunani memperoleh ciri-ciri khas yang masih membangkitkan minat jutaan orang, memaksa mereka untuk berulang kali beralih ke monumen sejarah Yunani, membaca ulang karya-karya Homer dan mengagumi reruntuhan Akropolis Athena.

Bentuk utama organisasi sosial di Yunani kuno adalah kebijakan - komunitas sipil berdasarkan bentuk kepemilikan antik. Hanya orang Yunani sejak lahir yang bisa menjadi warga negara polis, dia harus bebas (bukan budak) dan memiliki properti. Kebijakan tersebut terdiri dari pusat kota dan distrik pertanian yang berdekatan dengannya. Semua tanah dimiliki oleh polis. Hanya warga negara kebijakan yang bisa menjadi pemilik sebidang tanah, dengan pekerjaan utama adalah pertanian (hortikultura, pemeliharaan anggur), peternakan sapi (penggembalaan domba, peternakan babi), dan kerajinan. Kebijakan tersebut bercirikan pertanian subsisten, yang didasarkan pada prinsip autarki. Polis hidup dengan hukumnya sendiri. Norma-norma perilaku dan kehidupan dalam kebijakan lambat laun berkembang menjadi hukum perdata. Kebijakan itu dianggap sebagai nilai utama. Manfaat setiap warga negara tergantung pada kesejahteraan kebijakan. Semua warga kebijakan secara formal setara dan memiliki hak politik (sipil) tertentu yang memungkinkan mereka untuk berpartisipasi dalam pengelolaan kebijakan.

Yunani kuno menjadi tempat lahirnya demokrasi. Bentuk demokrasi klasik berkembang di Athena. Semua warga negara politik berhak dipilih untuk menduduki jabatan tertinggi (kecuali jabatan pemimpin militer). Majelis Rakyat Ia menjadi badan kekuasaan tertinggi dan menerima kekuasaan yang luas:

membuat undang-undang

menyelesaikan masalah perang dan perdamaian,

mengadakan atau mengakhiri kontrak dengan kebijakan lain,

pejabat terpilih dan memeriksa pekerjaan mereka.

Dalam pertemuan tersebut, semua masalah dibahas dengan cermat, dan setiap orang memiliki hak untuk mengungkapkan sudut pandang mereka. Badan pemerintahan tertinggi - Perguruan Tinggi Archons terdiri dari sembilan orang yang dipilih oleh semua warga bebas Athena (kemudian digantikan oleh Dewan Lima Ratus). Selain College of Archons dan Majelis Nasional di Athena, ada badan pemerintah lainnya - helium(pengadilan tinggi) dan Sekolah Tinggi Ahli Strategi. Warga negara Athena sendiri mengajukan tuntutan, membela diri (orang yang kepadanya tuduhan itu ditujukan harus secara pribadi muncul di pengadilan, serta orang yang menuduh. Dilarang mengekspos perwakilannya), mereka sendiri yang membuat keputusan atas kasus tersebut.

Ciri khas lain dari Yunani Kuno adalah perbudakan klasik. Seluruh penduduk Yunani dibagi menjadi warga negara bebas dan budak. Mereka menjadi budak sejak lahir (anak-anak seorang budak juga dianggap budak) dan sebagai akibat dari penawanan militer. Pemilik memiliki kekuasaan tak terbatas atas budak, dia bisa menjual, membeli, menghukum, membunuhnya. Budak tidak dianggap manusia. Mereka sering disebut "alat bicara", yang harus dijaga, karena mereka sendiri tidak dapat membuat keputusan sendiri.

Namun Yunani Kuno tidak hanya dikenal sebagai tempat lahirnya demokrasi. Budaya dan seni Yunani kuno menjadi dasar perkembangan budaya Eropa. Sains berkembang di Yunani - matematika, kedokteran, logika, retorika, filsafat. Ciri budaya kuno adalah cara epik dalam memahami realitas dan kombinasi antara mitos dan manusia. Penafsiran fantastis tentang realitas bersifat artistik, sementara kepahlawanan dianggap sebagai kondisi kehidupan yang tak terpisahkan. Dalam budaya artistik, sinkronisasi secara bertahap dipatahkan, genre baru muncul - drama, komedi, tragedi. Keinginan untuk mencerminkan keharmonisan alam dan manusia tercermin dalam seni pahat, arsitektur, lukisan, dan seni.

Tampilan