Hriech Sodomy: historické informácie a postoj Cirkvi. Sodomský hriech Čo znamená hriech Sodomy?

pederasty, tolerancia

Sodomia (z franc. sodomie), hriech Sodomie, je historický pojem, hyperonymum na označenie rôznych foriem sexuálneho správania, hodnotené ako deviantné a s teologickým a právnym podtextom. Pojem sodomia zahŕňal v rôznych interpretáciách všetky druhy prejavov sexuality nesúvisiace s možnosťou počať nový život: homosexuálne kontakty, heterosexuálne praktiky iné ako vaginálny styk (napríklad orálny a análny styk), sexuálne styky so zvieratami , masturbácia atď. V niektorých právnych systémoch sa sodomia chápala alebo je chápaná ako akýkoľvek „neprirodzený“ sexuálny kontakt alebo parafília, promiskuita a incest. Termín pochádza z biblickej správy o zničení Sodomy a Gomory a v 11. storočí ho zaviedol teológ Peter Damiens.

Zdroj:

Toto je z Wikipédie. Poďme na to jednoduchými slovami zo Svätého písma?
Začať:
Ako píše Sväté písmo: „Obyvatelia Sodomy boli pred Hospodinom zlí a veľmi hriešni“ (Genesis 13:13) a „...výkrik Sodomy a Gomory je veľký a ich hriech je veľmi ťažký“ (Genesis 18:20-21). A keď sa Pán rozhodol zničiť tieto mestá, "Abrahám povedal: Nech sa Pán nehnevá, že ešte raz poviem: možno sa tam nájde desať (spravodlivých)?" Povedal: Nebudem ničiť kvôli z desiatich“ (Genesis 18:32). Ale, žiaľ, nebolo tam ani desať spravodlivých ľudí, okrem Lóta, pretože všetkých „...od mladých po starých, všetkých ľudí zo všetkých kútov mesta“ (Genesis 19:4) postihla neprirodzená neresť. „A Hospodin pršal sírou a ohňom od Pána z neba na Sodomu a Gomoru“ (Genesis 19:24), čím úplne zničil ľudí, „ktorí chodili povýšenecky, zjavne páchali zlo a robili z nich príklad pre potomstvo“ (3. 2:5).
Toto je z biblie. Odtiaľ pokračujeme z pôvodného zdroja:
"A Pán povedal: Krik Sodomy a Gomory je veľký a ich hriech je veľmi ťažký. Pôjdem dolu a uvidím, či robia presne to, čo je proti nim, čo kričí ku mne, alebo nie; A muži sa odtiaľ obrátili a išli do Sodomy a Abrahám stále stál pred Pánom. Abrahám vystúpil a povedal: „Naozaj zahubíš spravodlivého so zlými [a spravodliví budú ako s bezbožnými]? Možno je v tomto meste päťdesiat spravodlivých? Naozaj zničíš a neušetríš [celé] miesto kvôli päťdesiatim spravodlivým [ak sú] v ňom? Nie je možné, aby si konal v takom spôsob, akým by si zahubil spravodlivých s bezbožnými, aby sa spravodlivým stalo to isté, čo bezbožným; to nemôže byť od teba! Bude sudca celej zeme konať nespravodlivo? Pán povedal: Ak nájdem päťdesiat spravodlivých v meste Sodoma, potom pre nich ušetrím [celé mesto a] celé toto miesto.“ Abrahám odpovedal a riekol: Hľa, rozhodol som sa povedať Hospodinovi, ja, prach a popol. chýba vám päť k päťdesiatim spravodlivým, naozaj zničíte celé mesto pre nedostatok piatich? Povedal: Nezničím, ak tam nájdem štyridsaťpäť. Abrahám sa s Ním ďalej rozprával a povedal: Možno ich tam bude štyridsať? Povedal: Toto neurobím ani pre štyridsiatku. A Abrahám povedal: Nech sa Pán nehnevá, že hovorím: Možno ich tam bude tridsať? Povedal: Neurobím to, ak ich tam bude tridsať. Abrahám povedal: Hľa, rozhodol som sa povedať Pánovi: Možno ich tam bude dvadsať? Povedal: Nebudem ničiť kvôli dvadsiatim. Abrahám povedal: Nech sa Pán nehnevá, čo poviem ešte raz: možno ich tam bude desať? Povedal: Nebudem ničiť kvôli desiatim. A Pán odišiel a prestal hovoriť s Abrahámom. Abrahám sa vrátil na svoje miesto (1 Moj 18,20-33).

A tí dvaja anjeli prišli do Sodomy večer, keď Lót sedel v bráne Sodomy. Lot to videl, postavil sa im v ústrety, poklonil sa tvárou k zemi a povedal: Páni moji! vojdi do domu svojho služobníka a prenocuj a umy si nohy, ráno vstaň a choď svojou cestou. Ale oni povedali: nie, nocujeme na ulici. Silne ich prosil; išli k nemu a prišli do jeho domu. On im pripravil jedlo, upiekol nekvasené chleby a oni jedli. Ešte nešli spať, keď obyvatelia mesta, Sodomčania, od mladých po starých, všetci ľudia zo všetkých častí mesta, obkľúčili dom, zavolali Lóta a povedali mu: Kde sú ľudia, ktorí k vám prišli? noc? priveďte ich k nám; budeme ich poznať. Lot vyšiel k nim pri vchode, zamkol za sebou dvere a povedal: „Bratia moji, nerobte nič zlé! Tu mám dve dcéry, ktoré nepoznali manžela; Radšej by som vám ich vyviedol, robte si s nimi, čo chcete, len týmto ľuďom nič nerobte, keďže prišli pod strechu môjho domu. Ale oni povedali: poď sem. A oni povedali: Tu je cudzinec, ktorý chce súdiť? Teraz vám urobíme horšie ako im. A prišli veľmi blízko k tomuto mužovi, Lótovi, a priblížili sa, aby vylomili dvere. Potom muži vystreli ruky a priviedli Lota do svojho domu a zamkli dvere. a ľudia, ktorí boli pri vchode do domu, boli zasiahnutí slepotou, od najmenšieho po najväčšieho, takže boli mučení pri hľadaní vchodu. Muži povedali Lótovi: Koho tu ešte máš? či už je váš zať, vaši synovia alebo vaše dcéry, a kohokoľvek máte v meste, vyveďte všetkých z tohto miesta, lebo toto miesto zničíme, lebo krik jeho obyvateľov k Hospodinovi je veľký a Pán nás poslal, aby sme ho zničili. A Lot vyšiel a hovoril svojim zaťom, ktorí si vzali jeho dcéry pre seba, a povedal: Vstaň, odíď z tohto miesta, lebo Hospodin zničí toto mesto. Ale jeho zaťovia si mysleli, že žartuje. Keď svitalo, anjeli začali Lóta ponáhľať a hovorili: Vstaň, vezmi svoju ženu a svoje dve dcéry, ktoré sú s tebou, aby si nezahynul pre neprávosti mesta. A keď meškal, tí muži [anjeli] z milosti Pána voči nemu vzali jeho a jeho ženu a jeho dve dcéry za ruku, vyviedli ho a umiestnili von z mesta. Keď ich vyviedli, jeden z nich povedal: zachráň si dušu; nepozeraj sa späť a nezastavuj sa nikde v tejto blízkosti; utečte do hory, aby ste nezomreli. Ale Lót im povedal: Nie, Majstre! Hľa, tvoj služobník našiel milosť v tvojich očiach a veľké je tvoje milosrdenstvo, ktoré si mi urobil, že si mi zachránil život; ale nemôžem ujsť do hory, aby ma nepostihlo nešťastie a nezomrel; Teraz je to k tomuto mestu bližšie, je malé; Pobežím tam - je to malé; a môj život bude zachovaný [pre teba]. A on mu povedal: Hľa, aby som sa ti páčil, urobím aj toto: Mesto, o ktorom hovoríš, nepodvrátim; ponáhľaj sa a ujdi tam, lebo nemôžem robiť žiadnu prácu, kým sa tam nedostaneš. Preto sa toto mesto volá Zoar. Slnko vyšlo nad zemou a Lot prišiel do Coaru. A Pán pršal na Sodomu a Gomoru sírou a ohňom od Pána z neba a podvracal tieto mestá a celú okolitú krajinu a všetkých obyvateľov týchto miest a [všetok] rast zeme. Lotovova žena sa za ním obzrela a stala sa soľným stĺpom. A Abrahám vstal skoro ráno [a odišiel] na miesto, kde stál pred Pánom, a pozrel sa na Sodomu a Gomoru a na celé okolie a videl: hľa, dym stúpa zo zeme ako dym z pece. A stalo sa, keď Boh zničil [všetky] mestá okolitého kraja, že si Boh spomenul na Abraháma a poslal Lota zo stredu skazy, keď podvrátil mestá, v ktorých Lót býval“ (Genesis 19:1 -29).

„...a ak odsúdil mestá Sodomu a Gomoru na zničenie, premenil ich na popol, čím dal príklad budúcim zlým ľuďom, a vydal spravodlivého Lota, unaveného zo zaobchádzania medzi zúrivo skazenými ľuďmi (pre tohto spravodlivého človek, ktorý žil medzi nimi, bol denne mučený vo svojej spravodlivej duši, videl a počul nezákonné skutky“ (Tri koncilové listy apoštola Petra. 2:6-8).

Svätý apoštol Pavol vysvetlil dôvod výskytu sexuálnych zvráteností u ľudí:

„Ale ako poznali Boha, neoslavovali Ho ako Boha a nevzdávali vďaky, ale stratili sa vo svojich špekuláciách a ich nerozumné srdcia sa zatemnili; nazvali sa múdrymi, stali sa bláznami a zmenili slávu neporušiteľných Boh na obraz stvorený ako porušiteľný človek, vtáky, štvornohé zvieratá a plazy, potom ich Boh vydal v žiadostiach ich sŕdc nečistote, takže poškvrnili svoje telá a vymenili pravdu Božiu za lož a ​​uctievali a slúžili stvoreniu namiesto Stvoriteľa, ktorý je požehnaný naveky, Amen. Preto ich Boh vydal napospas hanebným vášňam: ich ženy nahradili prirodzené používanie neprirodzeným, podobne aj muži, ktorí opustili prirodzené používanie ženského pohlavia, boli zapálení chtíčom jeden po druhom, muži páchali hanbu na mužoch a dostávali v sebe patričnú odplatu za svoju chybu.

A keďže sa nestarali o to, aby mali vo svojich mysliach Boha, Boh ich vydal napospas skazenej mysli, aby robili oplzlé veci, aby boli plní všetkej neprávosti, smilstva, zloby, chamtivosti, zloby, naplnení závisťou, vraždami, hádkami. , klamstvo, zlí duchovia, ohovárači, ohovárači, nenávidiaci Boha. , previnilci, sebachváliaci, pyšní, vynaliezaví na zlo, neposlušní voči rodičom, bezohľadní, zradní, neláskaví, nezmieriteľní, nemilosrdní. Poznajú spravodlivý Boží súd, že tí, čo robia také veci, sú hodní smrti; no nielenže ich robia, ale schvaľujú aj tých, čo ich robia“ (Rímskym 1:21-32).

"Alebo neviete, že nespravodliví nezdedia Božie kráľovstvo? Nenechajte sa zviesť: ani smilníci... ani cudzoložníci, ani zlí ľudia, ani homosexuáli... nezdedia Božie kráľovstvo?" (1. Korinťanom 6:9).

A pamätajte: „A vieme, že zákon je dobrý, ak ho niekto používa podľa zákona, vediac, že ​​zákon nie je vytvorený pre spravodlivých, ale pre bezbožných a neposlušných, pre bezbožných a hriešnikov, pre skazených a poškvrnených, pre tých, ktorí urážajú otca a matku, za vrahov, smilníkov, homosexuálov, dravcov, (ohováračov, beštiálnosť,) klamárov, krivoprísažníkov a za všetko, čo je v rozpore so zdravou náukou, podľa slávneho evanjelia blaženého Boha, ktoré bolo zverené mne“ (1. Timoteovi 1:8-11).

Necitujem len primárne zdroje. Všetko je veľmi jednoduché. Pán Boh jednoducho vypálil mestá, kde sa pederasty stali toleranciou a normou. Nemali by sme očakávať nový trest pre nové mestá, ktorých názov možno ľahko nahradiť Sodomou a Gomorou? Možno tie veže, ktoré vtedy spadli, boli len prvým varovaním? Ich prezident, ktorý sám v mladosti praktizoval takéto hry, ako môže prisahať na Bibliu? Verte mi, nepatrím medzi náboženských fanatikov. Možno to stojí za zamyslenie? Boh nespálil len fagany. Opakuje sa história?

PS

pre obyčajných ľudí: v staroveku Boh vypálil dve mestá, kde vyhrali homosexuáli, myslím, že to teraz zopakuje. vynechané nesúhlasíte?

(32 hlasov: 4,4 z 5)

Hriech Sodomy– hriešna myšlienka, túžba alebo čin spojený so sexuálnou príťažlivosťou osoby k predstaviteľovi (zástupcom) vlastného pohlavia. Niektorí duchovne založení otcovia charakterizovali hriech Sodomy ako odrodu, zatiaľ čo iní nakreslili medzi týmito pojmami jasnú deliacu čiaru.

Na rozdiel od západnej etiky, ktorá vo vzťahu k hriechu Sodomy preferuje zjednodušené výrazy a formulácie (ako „homosexualita“, „homofilia“, „homoerotika“, „sexuálna inverzia“), ale hlavne nevykazuje neutralitu voči to, ale patronát, Sväté písmo naznačuje opak: "Nelodi s mužom ako so ženou: je to ohavnosť." ().

Označenie hriechu ako „Sodomský“ pochádza z názvu mesta Sodoma, kde za čias Abraháma prekvitala táto neresť a stupeň zotročenia obyvateľov mesta týmto zlom bol taký, že pri hľadaní uspokojenia žiadostivosti robili nepohŕda nátlakom a násilím. Vrcholom šialenstva a skazenosti bol ich pokus porušiť anjelov: „ Ešte nešli spať, keď obyvatelia mesta, Sodomčania, od mladých po starých, všetci ľudia zo všetkých častí mesta, obkľúčili dom, zavolali Lóta a povedali mu: Kde sú ľudia, ktorí k vám prišli? noc? priveďte ich k nám; budeme ich poznať"(). To všetko nakoniec pretieklo pohárom Božieho hnevu: mesto bolo zničené ohňom a sírovým dažďom a navždy skryté pod vodami Mŕtveho mora.

Podľa Božieho zjavenia je sodomia jedným z najťažších hriechov: „ Nemýľte sa: ani smilníci, ani modloslužobníci, ani cudzoložníci, ani zlí ľudia, ani homosexuáli, ani zlodeji, ani lakomci, ani opilci, ani udavači, ani vydierači, Nezdedia Božie kráľovstvo » ().
V tomto zozname je obzvlášť zdôraznené smilstvo: „ Utečte zo smilstva; Každý hriech, ktorý človek spácha, je mimo tela, ale smilník hreší proti vlastnému telu. Či neviete, že vaše telo je chrámom Ducha Svätého, ktorý vo vás prebýva, ktorého máte od Boha a nepatríte vám? Lebo ste kúpený za cenu» ().
Zdá sa, že zo všetkých vymenovaných hriechov je smilstvo podľa Apoštola najstrašnejšie. Medzitým je tu o čom premýšľať. Túžba po smilstve so všetkou svojou nezákonnosťou, hoci je pre človeka neprirodzená, má predsa určitú paralelu s prirodzenou, inštinktívnou túžbou osôb jedného pohlavia po osobách druhého: „ muž opustí otca i matku a priľne k svojej manželke; a tí dvaja budú jedným telom“ (). V skutočnosti sa neprirodzenosť smilstva odhaľuje v prebytku a zvrátenosti.

Pokiaľ ide o hriech Sodomie, bez ohľadu na to, ako ho moderná veda vysvetľuje, či už ide o súkromnú anomáliu, alebo rysy psychosexuálneho vývoja, alebo nesprávnu identifikáciu pohlavia v ranom veku, je rozhodne v rozpore s Božím plánom pre človeka v každom zmysle.

Sodomia je podľa svätca urážkou rodiny. „...Smilstvo,“ píše, „je naplnením žiadostivosti spáchanej s niekým bez urážania iného a cudzoložstvo je ohováranie a urážka mimozemského zväzku. To zahŕňa sodomiu a sodomiu, pretože tieto hriechy sú cudzoložstvom proti prírode. Pretože urážka je spôsobená mimozemskej rodine a navyše je v rozpore s prírodou“ (Kánonický list sv. Gregora, biskupa z Nyssy, Litoiovi, biskupovi z Melitina, pravidlo 4).

Zo svedectva anjelov blahoslavenej Theodore je známe, že „ celý svet leží v zlom pokušení a poškvrny a všetci ľudia sú zmyselní. Len málo ľudí sa chráni pred nečistotami márnotratných márnotratníkov a umŕtvuje svoju telesnú žiadostivosť. Preto veľa ľudí, ktorí dosiahli skúšku zázraku, tu zomiera. Vodcovia smilných skúšok sa chvália, že viac ako všetci ostatní mučitelia napĺňajú ohnivú priepasť pekla dušami ľudí." Je to však „ knieža hriechov Sodomy“ sa jej zdal „ohavnejší ako všetci démoni" Podľa Theodory, ktorá sa s ním stretla počas utrpenia, bol „ zašpinení hnisom a smradom, takí boli všetci jeho služobníci, smrad z nich bol neznesiteľný, bezbožnosť bola nepredstaviteľná, zlosť a krutosť boli nevysloviteľné» ().

Nezabúdajme, že" Sodoma a Gomora a okolité mestá, ako oni, smilnili a išli za iným telom a boli vystavení trestu večného ohňa, sú príkladom» ().
Napríklad prorok Izaiáš, ktorý zaznamenal najvyšší stupeň nezákonnosti svojich súčasníkov, ich prirovnal k prvému zo Sodomčanov: „ Počujte slovo Pánovo, kniežatá Sodomy; Počujte zákon nášho Boha, ľud Gomory!"(). A Pán porovnal svoj druhý príchod so súdom nad Sodomou: ale v deň, keď Lot vyšiel zo Sodomy, pršal oheň a síra z neba a všetkých zničil; tak bude v deň, keď sa zjaví Syn človeka» ().

Homosexuálna vášeň, ako každá iná hriešna vášeň, je vykorenená pokáním, v spolupráci človeka a... Napriek krutosti hriechu Sodomy neprevyšuje Božie milosrdenstvo: „ Aj keby boli vaše hriechy ako šarlát, budú biele ako sneh; ak sú červené ako karmínové, budú biele ako vlna. Ak chceš a poslúchneš, budeš jesť požehnanie zeme; Ale ak zaprieš a vytrváš, meč ťa zožerie, lebo ústa Hospodinove hovoria» ().

Ako podrobné odporúčania na odstránenie sexuálnych vášní uvádza jedna zo známych kresťanských príručiek „Margaréta duchovná“ súbor opatrení overených asketickou skúsenosťou. „Skrze zmyselnosť,“ hovorí pamätník, „démon ponára človeka do zúfalstva, z jednej priepasti do druhej, tej najkrutejšej... Démoni sa netešia viac ako z poškvrny zmyselným hriechom. Ten, kto sa tomu chce vyhnúť, ale uspokojuje a teší svoje brucho, je ako niekto, kto hasí oheň olejom, a kto chce túto vášeň poraziť jednou abstinenciou, je ako niekto, kto sa snaží jednou rukou vyplávať z mora. Spojte abstinenciu s pokorou a majte spomienku na smrť ako svojho manžela, a bez toho bude všetka vaša námaha márna... Tým, ktorí sa chcú vyhnúť tomuto najohavnejšiemu hriechu, ponúkame nasledovné:
1) Nikdy nebuďte vo veľmi blízkom vzťahu s nikým, kde hrozí toto nebezpečenstvo.
2) Starostlivo sa vyhýbajte zvodným stretnutiam v súkromí.
3) Pri prvom, zdanlivo nevinnom pocite akejsi príťažlivosti alebo rozkoše je potrebné ho zničiť hneď na začiatku, inak rozdúchate iskru, z ktorej môže vzniknúť požiar a potom už nebudete môcť uhas to, lebo sme slabí ľudia.
4) Ak zmyselné myšlienky prichádzajú do tvojej hlavy samé od seba a ty ich vôbec nechceš, ale dokonca sa bojíš, potom sa nenechaj odradiť, ale modli sa a pros Boha, aby ich odohnal; Toto je celý náš výkon, aby sme sa im nepriklonili.
5) Ale ak ste si už tieto myšlienky dovolili z nedbanlivosti a cítite k niekomu vášnivú príťažlivosť, potom si v duchu predstavte predmet, ktorý sa vám páči, ako odporný a odporný, škaredý na pohľad, pričom si spomeniete na hodinu smrti, ktorá sa často náhle stane človek a ty maličký „Kúsok po kúsku ochladneš, a čo je najdôležitejšie, pros o Božiu pomoc, vrúcne a so slzami v očiach sa modli k Bohu o vyslobodenie a neodkladne odhaľ tomu, komu patrí, vred v tvojom duchu, a čím dlhšie zostáva skrytý, tým je ťažšie ho liečiť“ (Margaréta duchovná. O zmyselných túžbach).

V súčasnosti je všeobecne akceptované interpretovať slovo „sodoma“ ako termín označujúci rôzne formy sexuálnej perverznosti. Patrí sem homosexualita, pedofília, beštialita, masturbácia, ako aj zvrátené heterosexuálne kontakty. Zjednodušene povedané, hriechom sodomie rozumieme akýkoľvek mimovaginálny pohlavný styk, ktorý nevedie k počatiu dieťaťa. Ale sme naozaj takí neslušní, že veríme, že Biblia, ktorá bola kedysi napísaná, podrobne uvádza všetky formy mimovaginálneho styku? Naozaj tam človek hľadá „jahody“?

Sin of Sodom v slovníkoch

Samozrejme, pojem smilstvo Sodoma sa nevyhne žiadnemu renomovanému výkladovému slovníku. Napríklad Veľký výkladový slovník ruského jazyka vysvetľuje pojem sodomia ako len... V rôznych jazykoch sa používanie tohto výrazu môže radikálne líšiť, najmä v dnešnej dobe, keď je homosexualita silne podporovaná svetovým spoločenstvom.

V nemeckom výkladovom slovníku „Duden“ sodomia znamená iba kontakt so zvieratami, teda beštialitu. Hovorí aj o homosexuálnych kontaktoch, ale len ako o zastaralom chápaní tohto slova.

V Spojených štátoch je výklad prísnejší – zahŕňa análny aj orálny kontakt s osobami akéhokoľvek pohlavia.

A v judikatúre sa pojem sodomia stále aktívne používa. Je pravda, že to znamená neprirodzené sexuálne kontakty a incest.

Sodomia v Biblii

V pravoslávnej cirkvi hriech Sodomy pôvodne znamenal sodomiu. V katolicizme sa to podarilo až v roku 1215 s nástupom inkvizície. Potom sa výrazy „sodomia“ a „sodomia“ stali identickými v mene kráľovského súdneho sporu proti templárskym rytierom (ktorým kráľ dlhoval príliš veľa peňazí). Templári boli okrem iného obvinení zo sodomie a potom úspešne upálení. Predtým sa v katolíckej cirkvi musel hriech Sodomy spovedať, aj keď to znamenalo iba mimomanželský vzťah medzi mužom a ženou.

Neskôr sa kresťania rozhodli ešte viac rozšíriť pojem sodomie. Raz v Paríži súdili kresťana za sexuálny kontakt so židovskou ženou. Je to sodoma, pretože spať so židovskou ženou je to isté ako „spať so psom“. Boli to zábavné časy.

Mimochodom, Biblia tiež nehovorí o tom, ako vyznať hriech Sodomy, robia to za to moderní kňazi. Pre sodomiu bolo na nasledujúcich 20 rokov zakázané prijímanie. Dnes je tento trest ešte rozsiahlejší a prijímanie je povolené len pred smrťou. V chráme musí ten, kto oľutoval sodomiu, stáť vo vestibule, pretože je „najhorší zo všetkých“ a svätyne sa nesmie dotýkať. Kňaz by pri spovedi nemal uvádzať pojem sodomia, ale to, čo ste urobili napr.: homosexuálny styk alebo zvrátenosti pri pohlavnom styku, análny príp. Zároveň treba povedať o období sodomie a počte takýchto kontaktov.

Sexuálna zvrátenosť v Biblii

Napriek nášmu presvedčeniu o správnom výklade sodomie sa Biblia neponáhľa s odhaľovaním doslovného významu tohto výrazu. Pojem sodomia sa teda objavil kvôli dvom mestám zničeným Pánom - Sodoma a Gomora, ktorých obyvatelia boli bohatí, bezbožní, nehostinní, celkovo zabudli na Boha.

Do miest prišli dvaja anjeli, aby „vyšetrili situáciu“. Zastavili sa u Lóta. Večer sa pred domom zoradil dav obyvateľov, ktorí jednoducho neznášali cudzincov a žiadali, aby Lot vzal hostí von, aby ich „spoznal“. „Vedieť“ v biblickom zmysle znamená pohlavný styk.

Lót to odmietol urobiť (hoci nevedel, že ľudia sú anjeli) a ponúkol netolerantným ľuďom dve panenské dcéry. Odmietli a začali útočiť. Potom sa anjeli prihovorili za Lóta, oslepli miestne obyvateľstvo a odviedli Lóta a jeho dcéry z mesta odsúdeného na zánik.

Biblia však píše, že: „Toto bol hriech Sodomy, tvojej sestry: pyšná, dobre živená, spokojná, nedbalá, ona a jej dcéry nepomáhali chudobným a núdznym.“ V tomto prípade Písmo jasne odpovedá na otázku, prečo bolo mesto Sodoma zničené, a túžba „poznať“ hostí nie je vôbec kľúčovým faktorom.

Nový článok: modlitba za hriech Sodomy na webovej stránke - do všetkých podrobností a podrobností z mnohých zdrojov, ktoré sa nám podarilo nájsť.

Informačná stránka o ikonách, modlitbách, pravoslávnych tradíciách.

Aký je hriech Sodomy v pravoslávnej cirkvi

"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu webovú stránku, skôr ako začnete študovať informácie, žiadame vás, aby ste sa prihlásili na odber našej skupiny VKontakte Modlitby na každý deň. Pridajte tiež na kanál YouTube Modlitby a ikony. "Boh ti žehnaj!".

Každý veriaci by mal vedieť, čo je hriech Sodomy v pravoslávnej cirkvi. Je to hriešna myšlienka, čin alebo príťažlivosť, ktorá je spojená s ľudskými príťažlivosťami sexuálnej povahy voči zástupcom rovnakého pohlavia. Malo by sa poznamenať, že niektorí duchovenstvo nesúci ducha označili tento druh hriešnej závislosti za jednu z odrôd smilstva, iní však naopak medzi týmito dvoma pojmami nakreslili viditeľnú deliacu čiaru.

Ako vyznať hriech Sodomy

Výraz ako „Sodomčan“ sa objavil v názve mesta Sodoma, kde táto neresť začala prekvitať už za čias Abraháma a sila jej zotročenia mešťanov dosiahla takú mieru, že pri hľadaní uspokojenia mešťania zo svojej žiadostivosti nezanedbávali ani násilie, a tiež nátlak. Hranicou ich skazenosti a šialenstva bola túžba zneužiť Božích poslov.

Všetky tieto prebiehajúce udalosti naplnili pohár trpezlivosti Všemohúceho až po vrchol a Pánov hnev zostúpil na mesto hriešnikov, zničil ho ohňom a sírnym dažďom a navždy ho ukryl pod vodami Mŕtveho mora.

Dnes je zvykom interpretovať výraz „sodoma“ ako definíciu, ktorá označuje rôzne druhy sexuálnych zvráteností. Čo sa týka hriechu Sodomy:

• pedofília;
• masturbácia;
• homosexualita;
• beštiálnosť;
• ako aj heterosexuálne kontakty zvráteného charakteru.

Inými slovami, tento hriech v ortodoxnom kresťanskom náboženstve znamená akýkoľvek druh nevaginálneho sexuálneho styku, ktorý následne nevedie k narodeniu dieťaťa.

Jedna zo slávnych ortodoxných príručiek „Margaret the Spiritual“ poskytuje nasledujúce podrobné odporúčania na odstránenie nechutných sexuálnych závislostí:

• Vyhnite sa zvodným osobným stretnutiam za každú cenu.
• Nebuďte s niekým v príliš blízkom vzťahu, kde číha takéto nebezpečenstvo.
• Keď sa objavia prvé údajne neškodné pocity akejsi rozkoše alebo príťažlivosti, treba ich hneď na začiatku zrušiť, lebo sa zapáli iskra, z ktorej môže v skutočnosti vzniknúť požiar, a tú už potom nikto nedokáže vyhladiť. , pre samotných ľudí slabých.
• Ak sa však v hlave usadia zmyselné myšlienky, ale človek po tom netúžil a zároveň príde strach, nemali by ste upadať do zúfalstva, ale musíte povedať modlitby a obrátiť sa na Pána o pomoc. vo vyháňaní hriešnych myšlienok, pretože to je to, čo Ľudský čin spočíva v tom, aby sme nepresadzovali vášne nad sebou samým.

Kňazi o hriechu Sodomy

Svätí otcovia veria, že Pánovo milosrdenstvo je schopné vyžarovať všetkých pravoslávnych kresťanov bez akýchkoľvek výnimiek. Všemohúci miluje každé zo svojich detí rovnako a poskytuje rovnaké šance na uvedomenie si ich hriešnej podstaty a na prijatie odpustenia.

A aby sa vyrovnal s touto hriešnou priepasťou, ktorá odcudzuje dušu Veľkej Božskej Trojici, bude musieť sám veriaci urobiť ťažké rozhodnutie a obrátiť sa na kňaza o pomoc v chráme, ktorý mu vysvetlí, ako sa správne vyspovedať. hriešne závislosti.

Malo by sa však pamätať na to, že pred priznaním hriechov Sodomy by sme mali tento hriešny čin nenávidieť a úplne sa zbaviť takejto pohromy. A Ježišova modlitba vám pomôže zvíťaziť nad škodlivými sklonmi, pretože len tak môžete uzdraviť svoju duchovnú podstatu. Zároveň škodlivé myšlienky a smilstvo navždy oslobodia stvorenie, ale iba ak pravoslávny veriaci začne pravidelne navštevovať kostol, spovedať sa a úprimne sa modliť z celého srdca a ponúkať Stvoriteľovi milosť.

Čo je to hriech Sodomy? Príbeh Sodomy a Gomory

Hriech sodomie alebo sodomie je termín, ktorý označuje rôzne formy sexuálneho správania hodnotené ako deviantné alebo deviantné. Najčastejšie sa hriech Sodomy chápe ako najzávažnejší hriech – sodomia, no tento pojem je oveľa rozsiahlejší. „Hriech Sodomy“ - toto meno pochádza z miest Sodoma a Gomora, kde tento hriech začal prekvitať v dávnych časoch Abraháma. Termín „Sodoma“ zaviedol v 11. storočí teológ Peter Damiani.

Biblická správa o Sodome a Gomore

Inšpirované knihy a texty naznačujú, že obyvateľ mesta Sodoma, Lót, prijal do svojho domu dvoch hostí, ktorí im podľa tradície preukázali pohostinnosť. Lótovi susedia si nemysleli, že ide o anjelov, a žiadali, aby im hostí dali na pobavenie rozpustilej spoločnosti. Písmo presne opisuje rozsah zvrátených úmyslov obyvateľov mesta, ktorí prišli do Lótovho domu. Ľudia potom začali zažívať sexuálne vzrušenie voči príslušníkom vlastného pohlavia. Dav nebol spokojný s návrhom zúfalého Lóta: vydať svoje dcéry namiesto hostí.

Všemohúci nemohol tolerovať všetky tieto činy a posielal na ľudí prúdy ohnivého dažďa, aby to všetko zastavili. V dôsledku toho zostal z miest Sodoma a Gomora len popol a zvyšky tohto popola prikrylo Mŕtve more. Za vernosť Všemohúcemu bola celá Lótova rodina a jeho manželka zachránená a opustili miesto nešťastia, rodinu sprevádzali anjeli. Celá rodina mala zakázané pozerať sa späť na mesto, ale Lótova žena tento zákaz porušila a kvôli tomu sa zmenila na soľný stĺp.

Hriech Sodomy v pravoslávnej cirkvi

Inými slovami, hriech Sodomy v pravoslávnej cirkvi znamená akýkoľvek nevaginálny sexuálny vzťah, ktorý nevedie k narodeniu dieťaťa. Verí sa, že tento hriech je uložený celej rodine a nielen tomu, kto ho spácha.

Jediné správne spojenie v Biblii je zväzok muža a ženy. Manželstvo musí spájať narodenie detí, ich výchovu, ako aj spoločnú prácu. Cirkev priaznivo vníma tých, ktorí sú oficiálne ženatí, ale z nejakého dôvodu sa nezosobášili v kostole, to sa nepovažuje za smilstvo. Ale dnes populárne spolužitie, keď žena, ktorá nie je manželkou a jej muž chcú len skúsiť spoločné bývanie, sa už neschvaľuje.

Postoj pravoslávia k hriechu Sodomy

Homosexuálne vzťahy sú bolestivým stavom mysle, pretože veria v pravoslávie. Mladí ľudia, ktorí sú ešte veľmi mladí, nedokážu ľahko rozpoznať nebezpečenstvo takýchto vzťahov a smilstva stať sa korisťou démonických síl.

Prehnaná láska a starostlivosť matiek, ako aj nesprávna sexuálna výchova negatívne vplýva na chlapcov. Takíto chlapci, ktorí vyrastajú, budú potrebovať spoľahlivého a silného ochrancu. Duša vychovaná mimo pravidiel cirkvi je zdeformovaná žiadostivosťou, chorá a sebaľútostivá a takáto duša je ľahko privedená do pokušenia. Mladí ľudia, opierajúci sa o moderný hodnotový systém, sa napriek názorom iných a cirkevným zákonom dovoľujú spojiť so svojím pohlavím.

"Margaret duchovná" - Aby sa predišlo hriechu Sodomy, známy ortodoxný manuál odporúča:

• nenavštevujte miesta, kde dochádza k činom skazenej povahy;
• vyhýbaj sa ľuďom, ktorí ťa môžu priviesť bližšie k hriechu;
• ak cítite, že vášeň je vo vás, treba ju rýchlo uhasiť, inak sa zapáli iskra, ktorá povedie k požiaru a potom ju už nikto nedokáže uhasiť, lebo človek je tvor slabý;
• ak človek pochopí, že v jeho hlave sa usadzujú tajné zlé myšlienky, ale on sám to nechce, potom sa musí začať úprimne modliť, musí požiadať Pána, aby ho oslobodil od zlých myšlienok.

Oslobodenie od hriechu Sodomy

Božie milosrdenstvo sa vzťahuje na každého bez výnimky, hovoria svätí otcovia. Všemohúci miluje všetky svoje deti rovnako a všetkým dáva rovnakú šancu uvedomiť si svoje hriechy a získať odpustenie. Človek sa musí sám obrátiť na duchovného, ​​ktorý mu vysvetlí, ako vyznať svoje hriechy. Hlboké pokánie za svoje hriechy, ich úplné zrieknutie sa, víťazstvo nad zlými náklonnosťami, Ježišova modlitba a všeobecná spoveď – tým všetkým musíš prejsť. Všetky zlé sklony človeka opustia, ak pravidelne chodí do kostola, chodí na spoveď, vrúcne sa modlí a ďakuje Pánovi za oslobodenie od tohto hriechu.

Človek musí mať pevný úmysel „opustiť Sodomu“. Keď Lót a jeho rodina opustili Sodomu s anjelmi, bolo im povedané, aby si zachránili duše a neobzerali sa späť. Pohľad na rozlúčku na skazené mestá Sodoma a Gomora by znamenal empatiu k týmto mestám. Lótova žena sa obzrela späť na Sodomu, pretože sa s ním ešte nerozlúčila a nezaplatila, stala sa pomníkom nevernej duše - soľný stĺp. Stojí za to pripomenúť si Lótovu manželku nielen tým, ktorí sa podieľajú na hriechu Sodomy, ale aj tým, ktorí ho ospravedlňujú, pretože cesta k hriechu začína pochopením a ospravedlnením tohto hriechu.

Moderný význam tohto pojmu

V súčasnosti sa pod pojmom „sodómia“ najčastejšie rozumie análny sex, ako aj kopulácia so zvieratami (bestialita). Niektoré slovníky interpretujú sodomiu výlučne so sodomiou, zatiaľ čo iné ju spájajú napríklad len s análnym sexom, ako je Veľký výkladový slovník ruského jazyka. Ale „Big Explanatory Medical Dictionary“ hovorí, že sodomia je análny pohlavný styk, môže sa vyskytnúť medzi zvieraťom a človekom, môže byť heterosexuál alebo homosexuál. Sodomia sa chápe aj v Španielsku, Taliansku a Francúzsku.

V Spojených štátoch amerických sa sodomia vzťahuje na orálny a análny sex s osobou rovnakého aj opačného pohlavia. V anglicky hovoriacich krajinách existujú 2 pojmy, ktoré možno preložiť ako „sodomia“ – sodomia a buggery. Ale v nemčine sodomia znamená sodomia.

Sodomský hriech, čo to je? Koncept pochádza z biblického príbehu o Sodome a Gomore. V pravoslávnej cirkvi je to najstrašnejší ľudský hriech, ktorého sa musíme zbaviť. Cirkev ponúka pomoc zbaviť sa tohto hriechu predovšetkým pomocou generálnej spovede a po nej treba pravidelne prijímať sväté prijímanie a spoveď, chodiť na bohoslužby, držať pôst, čítať modlitby a byť pozorný k sebe, aby aby znovu neupadol do hriechu.

Dnes je do tohto hriechu zapletených veľa ľudí, niečí manželky, manželia, synovia, otcovia, matky a len známi. V modernom svete tento pojem znamená rôzne veci, ale najčastejšie sa vzťahuje na homosexuálne vzťahy a sexuálne vzťahy so zvieratami. Často je teraz toto správanie odôvodnené zlou výchovou alebo duševným vývojom. Ľudia, ktorí ani nepočuli príbeh o Sodome a Gomore, použite názvy týchto miest na označenie niečoho skazeného a skorumpovaného.

Hriech Sodomy: historické informácie a postoj Cirkvi

Cestovné kancelárie v Izraeli zvyčajne zaraďujú do itinerára návštevy notoricky známych miest: miest Sodoma a Gomora. Na mieste židovských osád zostali čierne kamene ako potvrdenie faktu Božieho hnevu na obyvateľov tejto oblasti.

V modernej vede existuje veľa verzií o tom, ako boli starí ľudia vyhladení, ale všetci vedci jasne uznávajú prítomnosť geografických súradníc ruín. Pokračujú spory o zbraniach použitých na vyhladzovanie obyvateľov mesta, o miere viny hriešnikov a táto téma sa zdá byť aktuálna dodnes.

Skutočnosť alebo fikcia?

Výraz „Sodoma a Gomora“, ako opis nejakej hroznej udalosti s účasťou veľkého počtu postáv, stále existuje v ruskom jazyku. Čo sa presne stalo v starovekých mestách a prečo si ľudstvo o niekoľko storočí neskôr spomína na tragickú udalosť z minulosti?

Na historických miestach sa o tomto príbehu často hovorí, že nemá nič spoločné s porušovaním Božích prikázaní. Význam biblickej tragédie a hrozného trestu je zámerne skreslený.

Niektorí vedci tvrdia, že niektorí chlapci majú nejaký druh vrodenej genetickej anomálie, čo naznačuje neprirodzenú príťažlivosť k príslušníkom rovnakého pohlavia. Aby ste mali predstavu o tom, čo je hriech Sodomie, musíte sa obrátiť na stránky Biblie.

Písmo o Sodome a Gomore

Inšpirované biblické texty, kniha Genezis, podrobne uvádzajú, že dôstojný obyvateľ Sodomy, Lót, vzal pod svoju strechu dvoch mužov, čím im preukázal pohostinnosť podľa zvyku svojich predkov. Jeho susedia netušili, že ide o anjelov, a žiadali, aby boli cudzinci odovzdaní na pobavenie veselej spoločnosti.

Sväté písmo presne naznačuje rozsah zvrátených úmyslov obyvateľov mesta, ktorí prišli do Lótovho domu. Rozhnevaný dav sa neuspokojil so zúfalým návrhom nešťastného majiteľa domu: vydať namiesto hostí svoje nevinné dcéry. Boží hnev zastavil skazených obyvateľov, všetci, od bábätka po starca, zomreli v ohni.

Pre svoju vernosť Pánovi bola Lótova rodina zachránená a v sprievode anjelov opustila miesto nešťastia. Jeho žena však porušila zákaz nepozerať sa späť a otočila sa, aby sa naposledy pozrela na mesto umierajúce v plameňoch a síre. Súcit stál ženu veľmi draho: zmenila sa na soľný stĺp.

Choroba duše alebo pokušenie

V pravoslávnej cirkvi sa homosexualita interpretuje ako bolestivý stav duše, ktorý bol napadnutý démonickými silami. Od pádu Adama sa vedie neustály boj o každú dušu. Duchovne nezrelí mladí muži nedokážu samostatne rozpoznať nebezpečenstvo smilstva a stávajú sa ľahkou korisťou pokušiteľov.

Nedostatok správnej sexuálnej výchovy a prílišná materinská láska majú na chlapcov škodlivý vplyv. Takíto rozmaznaní mladí muži sa stávajú slabou vôľou a rozmarnými, neustále potrebujú silného ochrancu.

Spoliehajúc sa na zvrátený systém morálnych hodnôt si mladý muž dovoľuje neprirodzené spojenie so svojím obdivovateľom, bez ohľadu na porušovanie duchovných zákonov a názorov iných. Duša, vychovaná mimo lona cirkvi, je chorá, zdeformovaná žiadostivosťou a neustálou sebaľútosťou, a preto ľahko upadá do pokušenia.

Pomoc zhora

Svätí Otcovia hovoria o Božom milosrdenstve, ktoré sa vzťahuje na všetkých ľudí bez výnimky. Pán miluje všetky svoje deti rovnako a dáva rovnakú šancu uvedomiť si ich hriešnu povahu a získať odpustenie.

Aby človek prekonal priepasť hriechu, ktorá odcudzuje dušu od Trojice Veľkého Boha, musí sa nezávisle rozhodnúť a obrátiť sa na duchovného, ​​ktorý vysvetlí, ako vyznať hriechy.

Všeobecná spoveď, hlboké pokánie za svoje činy, úplné zrieknutie sa hriechu, Ježišova modlitba, víťazstvo nad zlými sklonmi je jediný spôsob, ako úplne uzdraviť dušu. Smilstvo a špinavé myšlienky navždy opustia vedomie, ak kresťan pravidelne navštevuje chrám, chodí na spoveď, vrúcne sa modlí a ďakuje Stvoriteľovi Všetko dobrému za oslobodenie od hriechu Sodomy.

Video k téme článku

Komentáre:

Použitie materiálov zo stránky je možné len s priamym aktívnym hypertextovým odkazom na ženskú stránku Diana

Ak pôjdem do kostola a budem čítať modlitby, ale nevzdám sa hriechu Sodomy, bude to všetko márne?

Na to, aby si sa jednoducho vydal na tú úzku a drsnú cestu, ktorá vedie k spáse, potrebuješ mať úprimnú vieru, musíš vstúpiť do Cirkvi a pristupovať k jej sviatostiam a pokynom s úctou a srdečnou pozornosťou, musíš zmeniť seba, bojovať so svojimi hriechmi a vášne.

A aj keď sa nedokážete okamžite vyrovnať so žiadnou vášňou, nemali by ste byť skľúčení, bojovať s ňou – pokúšať ju – je požehnaním, ktoré nám dáva Pán, aby sme mohli dokázať svoje právo byť s ním. Byť hodný jeho milosrdenstva voči nám, našej Spáse. Buďte skúsení v boji proti hriechu.

Áno, je to veľmi ťažké, dokonca takmer nemožné. A iba nádej na milosrdenstvo Pána osvetľuje túto cestu. Ale Pán neopúšťa svojich, pomáha na ceste. Stačí sa len opýtať.

Vydáte sa na cestu a na konci cesty nebudete ľutovať.

S pozdravom, Alexey Arefiev www.pravmir.ru

Stačí sa porozprávať s kňazom a ísť do kostola a modliť sa. Je tu preto, aby radil a pomáhal odrezať hriechy a slabosti.

Modlitba za hriech Sodomy

Iľja, vek: 22. 8. 2012

Tu je to, na čo musíte zamerať svoju POZORNOSŤ

1.Pozri na Ježiša Krista.

2. Vyznaj svoje hriechy.

3. Robte malé kroky.

4. Vyhýbajte sa všetkej nečistote.

6. Striedajte duševné a fyzické. zaťaženie.

7. Hľadajte spoločenstvo s kresťanmi.

8. Radujte sa z Božej lásky.

Existuje modlitba k Jánovi Trpiacemu (uctievanému ako pomocníkovi v boji proti „márnotratnej vášni“).

Natalya, vek: 25/20/08/2012

Utekaj na spoveď a čo nezvládneš sám (a kto z nás to zvládne sám, neviem), Pán ti pošle silu. Pane, zachráň a zmiluj sa nad svojím trpiacim Služobníkom Eliášom, prostredníctvom modlitieb svätých anjelov odožeň pre neho každého nepriateľa a protivníka a daj mu odpustenie hriechov, náprava života a pokánie vybieli jeho Dušu. Amen. Nezúfajte, že Kristus prišiel na svet pre hriešnikov, ako ste vy a ja.

Oľga, vek: 51 / 20. 8. 2012

Pane, prosím o zdravie R. B. Eliáša, o jeho odpustenie

hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné.Amen.

Možno ti dáva zmysel ísť do Trinity

Sergius Lavra musí byť pokarhaný, ak je taký silný

sadol si a trápil ťa.

a ty vôbec nie si bastard, ale veľmi dobrý, milý

Ľudské! len sa potrebuješ zbaviť JEHO, tvojho

vrah. čítať niekoľkokrát denne „Áno

Boh znovu vstane“ a 90. žalm a k spovedi! ako

nebolo by to ťažké, alebo, ak nie je moč, asi

vyznaj sa, napíš všetky svoje hriechy a spáľ ich

Chcel by som dodať, možno by ste mali piť

sedatíva, ak bez nich nemôžete žiť

smilstvo, dávajú sa v armáde, aby ich nebolo priveľa

Chcel som, aby. a vo všeobecnosti sedatíva, samozrejme, nie je

Neustála modlitba bude tiež prekážať. ísť znova do chrámu

najlepšie proroka Eliáša a objednajte si zdravie

Sorokoust a robte to každých 40 dní.

Irina, vek: 51 / 20. 8. 2012

Ilya, je to pôst Nanebovzatia, počas pôstu démoni útočia na každého silnejšie. Musíme ísť do kostola na spoveď. A chráňte sa modlitbou.

Modlite sa k Márii Egyptskej:

Boh ti pomáhaj!

Varvara, vek: 50 / 20. 8. 2012

Prestaňte pozerať televíziu a iné

videá. vyhodiť to všetko do koša.

Som si istý, že si už videl dosť všetkých tých svinstiev a podobne

pevne v tebe uviazol. máš zraniteľnú psychiku

a všetky tieto pohľady ju úplne roztrhali. dokonca

nezapínaj správy, lebo si na hrane a ty

treba sa ukludnit a ziadna hudba, ani hlasna ani

ticho. musíš od toho všetkého vypnúť mozog

lisovanie. ukľudni sa a choď do prírody!

stáť, objímať strom, pozerať sa do priehľadného

obloha, zbierať huby a pod. ticho a

mier. Modlím sa za R.B. Eliáš

Inga, vek: 49 / 20. 8. 2012

Priznajte sa často. Aj keď po spovedi

Ak opäť spadnete, nezúfajte, vstaňte a

Ešte raz sa priznaj. Niet inej cesty. Tento je rád

dá sa prekonať len pôstom a modlitbou. bojovať za

tvoja duša. Zlý nepotrebuje tvoje telo. Preto

tlačí k myšlienkam na samovraždu a smilstvo

núti. Iba Boh má moc oslobodiť.

Allessika7, vek: 43 / 20. 8. 2012

Nie som kresťan, ale to nič nemení na podstate – určite

Budem sa za vás modliť.Koľko ľudí žije v smilstve a hriechu a

Oni na to ani nepomyslia, ale ty sa tomu brániš

tvoja živá Duša, len jej potrebuješ pomôcť. A ja ti pomôžem.

Od plameňa a svetla, vek: 23 / 20. 8. 2012

Všetko je jednoduché, tvrdá práca vám pomôže - jednoducho

Nezostanú žiadne myšlienky na žiadnu herézu! Zacvičte si

telocvičňa, práca 2 zamestnania a čas

a nezostane sila na žiadne nezmysly! pripojím sa

na radu Natalyi - priznaj sa aj nabudúce

keď k tebe príde Satan, mysli na to

sľúbil si Bohu vyznanie! Boh ti pomáhaj!

Vadim, vek: 55 / 20. 8. 2012

Brat, ani si nevieš predstaviť, ako dobre poznám všetko, o čom píšeš.

Poviem ti jednu vec, brat. Buďte trpezliví a modlite sa. Nikdy nezúfajte. Najlepší spôsob, ako sa s tým vyrovnať, je vydať sa.

Drahý Ilja, nech sa stane čokoľvek, nech padneš akokoľvek, stále pros Boha o pomoc. Táto ohavnosť nielenže vyvoláva samovražedné myšlienky, ale tiež odoberá mužovi silu a čo je najdôležitejšie, odvahu. Toto svinstvo spôsobuje aj zvrátenosť. Vo všeobecnosti je všetko pre démonov na smiech. A v každom prípade, brat, buď trpezlivý. Modlite sa a dôverujte Bohu.

Samozrejme, budeme sa za vás modliť.

Sergey K, vek: 29/20/08/2012

Je dobré, keď medzi dušou a hriechom existuje odpojenie, a to je presne to, čo máte)

Niekedy sa viera rodí na najtemnejších miestach duše, kde sa musíte rozhodnúť, cítiť v podstate svoju bezmocnosť. Nemôžete vystáť sami seba, ale Boh áno, vie o vás viac ako vy.

V boji za svoj eros (nie proti, ale za) mnohí trpia. Prečo ti to nevadí? Pretože boj proti hriechu je iný. Samotná energia sa dá využiť úplne inak, vrátane prekonávania jej odchýlok. Bojujete za správnu aplikáciu špeciálneho typu Bohom danej energie.

Božia pomoc ti, Ilya, vytrvalosť, odvaha v tomto boji.

A tiež múdrosť a pokoru (áno, som hriešnik, ale už sa nedopustím hriechu, že by som nad ničím upadol do zúfalstva;)

Môžem vám poskytnúť jedno podobenstvo vo voľnej parafráze:

Dvaja staroegyptskí mnísi prišli do mesta služobne a večer skončili na zlom mieste (zrejme jednoducho bordel). so všetkým, čo z toho vyplýva.

Jeden upadol do extrémneho zúfalstva a roztrhal si vlasy a oblečenie a druhý sa zjavne ukázal byť prefíkanejším a vydal sa inou cestou. Keď prvý nariekal: čo sme to urobili, niet pre nás odpustenia navždy! Druhý povedal: Boh s tebou, brat, čo to hovoríš? Včera sme boli na recepcii s miestnym biskupom, liečili sme sa a viedli rozhovory na záchranu duše. Prvý mu odpovedá: čo, ty nešťastník, naozaj si bol včera taký opitý, že si nepamätáš na dievčatá ľahkej cnosti ani na všetky ostatné neslušnosti? A druhý prekvapene hovorí: no, bratku, keď zbožné matky, ktoré tam boli, nazývaš stratenými ženami, kto iný je v mysliach nás dvoch? Prvý si zúfal a odišiel do sveta, opustil mníšstvo a úplne zmizol a druhý sa vrátil do kláštora a pokračoval vo svojej ceste k Bohu. Zrejme urobil správny krok ;)

Alena, vek: 30 / 20.08.2012

Ilya, budem sa za teba podľa svojich najlepších schopností modliť. Chcem to povedať.

Pre dušu je veľmi dobré, keď vidí svoje hriechy. Užitočné, áno, ale

duša sa stáva zmätenou. Našou úlohou je presne usmerňovať nenávisť

k hriechu, a nie k sebe osobne! Je veľmi dôležité zdieľať seba, Boží obraz

(aj keby zhrešil) a nenávidený ohavný hriech, ktorý sa prilepil

duša. Nestrácajte odvahu: spadnete - vstanete, znova spadnete - znova vstanete atď

celý život. Vďaka Bohu, že nedostaneme trest za našu podlosť

akcie. Boh je milosrdný. Dostávame to, o čo sa snažíme, čo

prajeme ti z celého srdca. Len sa snažte o dobro, ako len môžete

môžeš, o zvyšok sa postará Boh.

Elena Obyčajná, vek: 35 / 21. 8. 2012

Ak by bolo také ľahké zbaviť sa hriechu, prečo by Kristus prišiel na zem a obetoval sa? A predovšetkým sa ponáhľal k chorým, prišli k nemu mýtnici, smilníci, zbojníci...

Je pravda, že hriechom sa zabíjame už tu. Ale čo je nemožné pre človeka, je možné pre Boha. Preto nesmieme zúfať. Je to ťažký boj, ale s Kristom sa môžeš zbaviť hriechu.

Teraz je pôst, pôst a pripravte sa na spoveď a prijímanie – prídu k vám také sily, aké ste doteraz nepoznali. A sám Pán bude s vami. Toto je šťastie, ktoré máme, táto príležitosť byť s Kristom TERAZ. Taká dovolenka!

Pamätáš si, koľko radosti je v nebi nad jedným kajúcim hriešnikom? Buď veselý a ďakuj Bohu, že žiješ, že si ožil, že je šanca všetko napraviť. A pokiaľ ste nažive, táto šanca stále existuje, vždy pokiaľ sa ráno zobudíte a otvoríte oči.

a démon ti šepká myšlienky o samovražde. to je lož! presne viem.

Rita, vek: 27/21/08/2012

"Keď ťa nepriateľ presviedča, aby si zhrešil, inšpiruje ťa: neboj sa, Boh je milosrdný. A keď ťa vedie k hriechu, trápi a ničí tvoju dušu: niet pre teba záchrany!"

Možno ti s niečím pomôže.

Počkaj! A nevzdávajte sa!

Ila, vek: 34 / 21. 8. 2012

Ilya, tiež ma „zviedol“ márnotratný démon vo veku 13-14 rokov, mal som na „toto“ veľa myšlienok a bol som tým znechutený, ale SÁM som sa tejto posadnutosti nevedel zbaviť. Ale keď som si povedal, aj keď sa cítim zle, silou vôle sa odpútam od týchto márnotratných myšlienok. A podarilo sa mi to! a po 3 rokoch som spoznala mojho buduceho manzela. Skúste! Boj. Výsledky tohto boja budú pre vás neočakávané!

Boh ti pomáhaj!

Katik, vek: 30 / 21.08.2012

Ilya! Ak na to myslíte a trpíte, znamená to len to, že nie je všetko stratené. A ja osobne verím, že s takýmto uvedomením a prístupom to zvládnete a dokážete prekonať všetky neresti, ktoré máte. Pretože nie sú vašou súčasťou, sú nepotrebné. Verím, že si to čoskoro uvedomíte. A Boh ti odpustí a nikdy si nespomenie na tvoje hriechy z minulosti. NIKDY. Na tomto bojisku nie si sám, my všetci, každý človek neustále čelí rôznym skúškam, ale Boh je tu vždy a dokáže ťa posilniť vo chvíľach, keď si slabý. Len sa ho na to nezabudnite opýtať. A dá vám silu aj múdrosť. Jakub 1:5. Prajem Vám veľa šťastia! Možno niekedy naozaj niečo nezvládneme, ale opýtajte sa Boha a on vás určite podporí.

Veru, vek: 26. 8. 21. 2012

b) Tento človek má cieľ, pre ktorý je pripravený urobiť veľa.

c) Keď sa stretnete, môžete tohto spisovateľa objať – poteší sa.

d) Ľahko nadväzuje kontakt – nepremeškajte okamih.

e) Tento muž nemá čo skrývať. Takto vidíte priamy pohľad, mierne zdvihnutú bradu, iskru v očiach.

f) Pomerne flexibilná osoba.)

g) Môžete si byť istí ušľachtilými úmyslami, ktoré mala táto osoba v čase písania tejto správy.

h) Tento človek myslí vo veľkom. Človek cíti let fantázie.

i) Správa je napísaná úprimne, s pocitom dôvery v čitateľa.

k) Neznesie tuposť a rutinu.

l) Toho, kto to napísal, nemožno nazvať slabochom.

m) Miluje, keď je všetko jednoduché a jasné.

n) Prečo extra zložitosť? Všetko je celkom jednoduché, len raz, dva, tri.

o) Stav pripravenosti. Vyznačuje sa obetavosťou a schopnosťou viac svetu dávať ako prijímať.

p) Vitálny tón je na dobrej úrovni.

r) Miesto je celkom priateľské.

Veru, vek: 26. 8. 22. 2012

Toto je autor príspevku. Ďakujem všetkým. Ja osobne som vydržal deň a zlomil som sa. Obávam sa, že precenili moju náladu.

Iľja, vek: 22. 8. 22. 2012

Ilya, je zbytočné obracať sa na dušu a svoju morálnu silu, keď sú slabé. Ospravedlňujem sa, že to hovorím, ale je to založené na mojej vlastnej skúsenosti. Tu sa treba obrátiť na rozum, ten vás vyvedie von.

Evgeniy, vek: 26 / 23.08.2012

Ahoj Ilya! Osobne nikdy nikoho nepreceňujem. A nepreceňujte sa;) Ak niečo sami nezvládate, nezúfajte! To je normálne) Ale u Boha je všetko možné. Keď budete nabudúce čeliť výzve, okamžite sa modlite. Vždy sa potknete, pretože sa spoliehate len na svoje sily. A toto je nesprávne. Otvorte si tiež Bibliu a prečítajte si Príslovia 24:16. A vstaň. Bez ohľadu na to, koľkokrát spadneš, znova vstaň. To, čomu čelíte, nie je nič iné ako ľudské skúšky a čiastočne si ich vytvárame pre seba. „Ale každý je skúšaný tým, že sa nechá strhnúť a zlákať svojimi žiadosťami“ (Jakub 1:14). Nedovoľte, aby vo vás žili nečisté myšlienky, odrežte ich v koreni a okamžite prepnite svoju pozornosť. A modlite sa. Ani ty, ani ja nemôžeme všetko zmeniť. Boh môže. Určite vás podporí. Len sa modlite. Boh je blízko všetkým, ktorí ho vzývajú. A v myšlienkach som tiež s vami. Zle sa bude písať. Som si však úplne istý, že s Božou pomocou všetko prekonáte.

Veru, vek: 26. / 26. 8. 2012

Verochka, ďakujem. Dávaš veľmi múdre rady. Ďakujem. Autor príspevku vás opäť vyrušil.

Po ďalšom páde som pochopil jednu jednoduchú myšlienku: mimo Cirkvi niet spásy. Je to veľmi jednoduché, ale celý život som tomu nerozumel a snažil som sa zachrániť pred Bohom bez Cirkvi.

Iľja, vek: 22. 8. 27. 2012

Prosím) Veľmi sa ma to dotklo. Vieš, Ilya. Nemám žiadnu vlastnú múdrosť. a existuje veľa slabých stránok. Ale apoštol Pavol raz povedal: „Keď som slabý, vtedy som silný“ (2. Korinťanom 12:10) A to znamená, že vo svojich slabostiach sa môžeme spoľahnúť na Boha a on nás svojou silou vo všetkom ochráni a pomôže nám. To znamená dôveru v Boha, ale pýcha nás núti spoliehať sa len na seba. a tu je pasca. Si veľký chalan. a tvoje závery sú správne. len si daj po ceste pozor. Pretože sa musíme neustále uisťovať, aká je v skutočnosti Božia vôľa.“ (Rimanom 12:2) Dnes sa za vás budem modliť. A ty si pre mňa) a som si istý, že naša modlitba bude vypočutá.

Veru, vek: 26. / 29. 8. 2012

Ďakujem. Aspoň sa mi podarilo vstať. Dúfam, že navždy. Toto je autor príspevku. Ďakujem vám všetkým za vaše modlitby.

Iľja, vek: 22.8.2012

Predchádzajúca požiadavka Ďalšia požiadavka

Najdôležitejšie

Ako sa zbaviť strachu

Anatómia strachu

O smrti

Podarí sa mi zabiť „ja“? alebo Kde žije vedomie

Zmysel ľudského života

Je život vlakom nikam? Odpovede na otázku o zmysle života (1. časť)

Strata zamestnania, dlhy, kolaps

Keď ste stratili všetko, nestrácajte seba!

Ako vrátiť radosť zo života

Ako sa ocitnúť vo svete úžasných ľudí, ktorí vás milujú

Osud príbuzných samovraha

Matka dcéry, ktorá sa zabila

Liečba depresie

Antidepresívum č.1

Odkiaľ pochádzajú myšlienky na samovraždu?

Kto nám vnucuje obsedantné myšlienky?

Najlepšie nové

Ako sa zbaviť strachu

Duchovné zbrane proti strachu

Ako milovať seba

Dva dôvody sebanelásky a ich prekonávanie

Strata zamestnania, dlhy, kolaps

Robte niečo, ale robte to zúrivo

Ako sa zbaviť strachu

Prekonávanie strachu prostredníctvom sociálnej pozitivity

Ako milovať seba

Vedieť sa milovať

Význam utrpenia

Šťastie nešťastníkov

Liečba depresie

Ateizmus, pravoslávie a duševné zdravie

Skupiny smrti a Modrá veľryba

Tipy pre rodičov: ako chrániť svoje dieťa pred samovraždou „cez internet“

Podávame pomocnú ruku tým, ktorí pomoc chcú. Či prijať alebo neprijať pomoc je osobnou záležitosťou každého.

Za akékoľvek konanie návštevníkov stránky, ktoré spôsobí ujmu na zdraví, sú zodpovedné osoby, ktoré sa tohto konania dopustia.

© "Pobedish.Ru". 2008-2017. Skupina stránok "Perezhit.Ru".

Pri reprodukcii materiálu je potrebný hypertextový odkaz na www.pobedish.ru.

Táto stránka môže obsahovať materiály 18+

„Pán nepoľavuje v plnení svojho zasľúbenia, ako niektorí počítajú s nečinnosťou; ale je s nami trpezlivý, nechce, aby niekto zahynul, ale aby všetci prišli k pokániu“ (NT, 2 Pt 3:9)

Veľa hovoríme o Božej láske k človeku. O Jeho milosrdenstve, súcite, zhovievavosti voči ľuďom. Ale na Zemi sú veci, ktoré sú živým dôkazom Božieho hnevu... A Božia trpezlivosť má svoje hranice.

Najliečivejšie more

Keď zostupujete z Jeruzalema k Mŕtvemu moru cez Judské hory, prechádzate cez úplne ohromujúci terén. Za pol hodinu sa dostanete na najnižší bod zemegule. Cesta klesá ako had a zrazu sa pod vami objaví jazero nezvyčajného vzhľadu. Toto nikde inde na svete neuvidíte.

V každom ročnom období nie je núdza o ľudí, ktorí si chcú vychutnať riedky vzduch bez peľu, ktorý je výsledkom vysokého atmosférického tlaku a rozptýleného slnečného žiarenia. Vody Mŕtveho mora sú skutočnou zásobárňou minerálov. Pozdĺž opustených, miestami skalnatých brehov sa nachádza veľké množstvo termálnych prameňov a ložísk liečivého bahna. To všetko v kombinácii s nádhernou slnečnou, suchou klímou a čistým vzduchom robí z pobrežia Mŕtveho mora letovisko svetového významu...

Mŕtvy okraj

Mnohým však predsa len tuhne krv v žilách a už pri pohľade na fotografie z tejto oblasti vzniká nepochopiteľná hrôza. Pozdĺž morského pobrežia môžete vidieť ryby vyplavené na pevninu, ktoré sa sem náhodou dostali z Jordánu a okamžite uhynuli v mori. Len niekedy nad ním preletia kŕdle vtákov, ktoré sa ponáhľajú rýchlo opustiť toto pochmúrne miesto.

Na hladine mora, ktorého vody sú priehľadné, vždy plávajú obrovské škvrny asfaltu - olejovitá, čierno sfarbená látka, ktorá sa v dávnych dobách používala na dechtovanie lodí alebo namiesto vápna pri stavebných prácach. Prekvapivo vysoká je v ňom aj koncentrácia soli, ktorá na mnohých miestach dosahuje nánosy až 45 metrov, ktoré sú roztrúsené po brehoch.

Čím viac sa blížite k južnému okraju Mŕtveho mora, tým je pobrežie divokejšie a opustenejšie, krajina a hory sú temnejšie a nepríťažlivejšie... Zamrznuté kopce voňajú večnosťou. Ich členité skalnaté svahy padajú kolmo priamo do mora a pod nimi sú oslnivo biele... tam, kde na juhu končí ťažká mastná voda, sa drsné útesy na oboch stranách náhle končia a ustupujú slaným močiarom.

Mnoho vedcov a cestujúcich pri vykopávkach dokázalo, že spočiatku mala táto oblasť vynikajúce podnebie a bohatú vegetáciu. Vykopali aj pozostatky kedysi početnej osady pri mori a zistili, že život v nej náhle skončil okolo roku 2000 pred Kristom v dôsledku strašnej prírodnej katastrofy, čo je plne v súlade s biblickými faktami. Dážď síry, dechtu a ohňa sa skutočne lial na toto miesto a premenil úrodné oázy na mŕtvu zem.

Sodoma a Gomora

Názvy týchto miest sa od nepamäti stali symbolmi skazenosti a odpadlíctva. Dokonca aj neveriaci používajú názvy týchto miest, chcú zdôrazniť niečiu skazenosť, no hoci používajú tieto slová, neveria, že tieto mestá naozaj kedysi existovali. Príbeh o nich v najlepšom prípade nazývajú starodávnou legendou. Ale história argumentuje v rozpore s ich názorom a potvrdzuje Bibliu.

Prvú zmienku v Biblii o týchto mestách nachádzame v 13. kapitole knihy Genezis, kde sa hovorí, že Abrahám a jeho synovec Lót, vzhľadom na to, že „krajina bola príliš veľká na to, aby žili spolu, lebo ich majetok bol taký veľký, že nemohli žiť spolu,“ rozhodli sa rozísť. Lót a jeho rodina sa usadili v Sodome. Napriek skutočne úrodnej klíme boli „obyvatelia Sodomy zlí a veľmi hriešni pred Pánom“. Skazenosť tej krajiny bola taká veľká, že sa ju Pán rozhodol zničiť. A len jeden spravodlivý Lót a jeho rodina. Poslal spásu. Aby vyviedol Lota z tejto krajiny, Boh mu posiela dvoch anjelov, ktorí prídu do jeho domu a oznámia zničenie krajiny. „Obyvatelia mesta, Sodomčania, od mladých po starých, všetci ľudia zo všetkých častí mesta obkľúčili dom. A zavolali Lota a povedali mu: Kde sú ľudia, ktorí k tebe prišli na noc? Priveďte ich k nám; poznáme ich“ (SZ, Genesis 19:4-5)…

V tomto a blízkych mestách prekvital hriech homosexuality. Apoštol Pavol vo svojom liste Rimanom píše tieto slová: „Lebo Boží hnev sa zjavuje z neba proti každej bezbožnosti a neprávosti ľudí, ktorí neprávosťou potláčajú pravdu... Ale pretože poznali Boha, nepoznali oslavujte Ho ako Boha, ani neboli vďační, ale stali sa márnymi vo svojich vlastných špekuláciách a ich nerozumné srdcia boli zatemnené; Nazvali sa múdrymi, stali sa bláznami a premenili slávu neporušiteľného Boha na obraz, ktorý bol stvorený ako porušiteľný človek, vtáky, štvornohé stvorenia a plazy - potom ich Boh vydal v žiadostiach ich sŕdc nečistote, tak, že znesvätili samotné ich telá. Vymenili Božiu pravdu za lož a ​​uctievali stvorenie a slúžili mu namiesto Stvoriteľa, ktorý je požehnaný naveky, amen. Preto ich Boh vydal hanebným vášňam: ich ženy nahradili prirodzené užívanie neprirodzeným; Podobne aj muži, ktorí opustili prirodzené používanie ženského pohlavia, boli zapálení jeden po druhom žiadostivosťou, muži sa dopúšťali hanby na mužoch a dostávali v sebe patričnú odplatu za svoju chybu. A aj keď sa nestarali o to, aby mali vo svojich mysliach Boha, Boh ich vydal napospas skazenej mysli – aby robili oplzlosti, aby boli plní všetkej neprávosti, smilstva, zloby, chamtivosti, zloby, naplnení závisťou, vraždou. , hádky, klamstvo, zlí duchovia, ohovárači, ohovárači, nenávidiaci Boha, previnilci, sebachváli, pyšní, vynaliezaví na zlo, neposlušní voči rodičom, bezohľadní, zradní, neláskaví, nezmieriteľní, nemilosrdní. Poznajú spravodlivý Boží súd, že tí, čo robia také veci, sú hodní smrti; nielenže ich robia, ale aj schvaľujú tých, ktorí ich robia“ (NT, Rimanom 1:18-32). Aké podobné je toto všetko nášmu modernému svetu...

Odmietnutie Božieho vedenia, sebadôvera a nezávislosť v rozhodovaní vyzerali pre našich predkov rovnako lákavé ako nádherné plody jedného z rajských stromov. Dôsledkom porušovania Božej vôle bol život počas celej histórie ľudstva, od našich predkov až po súčasnosť, plný vrážd, násilia, zhýralosti, nenávisti, zrady a nespravodlivosti.

... Zo všetkých mnohých Lotových spoločníkov, ktorí s ním vstúpili do Sodomy, sa zachránili iba traja ľudia: sám Lót a jeho dve dcéry. Na juhu Mŕtveho mora, ktoré Gréci nazývajú Asfalt a Arabi Lot, sú soľné stĺpy, z ktorých jeden patrí Lótovej manželke. Štúdium tejto postavy prinieslo úžasné výsledky: ukázalo sa, že to nebol len soľný stĺp, ktorý náhodou nadobudol tvary pripomínajúce ženu, ale bola to... skutočná osoba, pretože bolo objavené srdce a ďalšie vnútorné orgány vnútri pomocou špeciálnych metód. Uhlíkový rozbor umožnil určiť približný vek nálezu – 4000 rokov! „Vtedy Hospodin padal na Sodomu a Gomoru sírou a ohňom od Hospodina z neba a podvracal tieto mestá i celú okolitú krajinu a všetkých obyvateľov týchto miest i rozrastanie zeme. Ale Lótova žena sa obzrela za ním a stala sa soľným stĺpom“ (SZ, Genesis 19:24-26).

Takže podľa Biblie asi 2000 p.n.l. mestá Sodoma a Gomora, ako aj neďaleká Atzma, Zeboim a Coar boli zničené sírovým dažďom...

Všetko okolo tohto miesta nesie stopy smrti a kliatby: ruiny niekdajšieho bohatstva, Mŕtve more bez flóry a fauny, soľné hory, ložiská ropy plávajúce na hladine vody, púšť bez známok oáz. Toto je živý dôkaz Božieho hnevu, ktorý dnes máme vy aj ja, ktorý hovorí o Sodome a Gomore a o probléme hriechu. Nestáva sa to v našich životoch, keď sa nám hriech zdá taký lákavý? Atraktívny? A až po jeho spáchaní a zakúsení jeho následkov začíname chápať zložitosť situácie, ktorá sa často nedá zmeniť.

Zničenie Sodomy a Gomory tiež obrazne poukazuje na osud hriešneho sveta, ktorý pri druhom príchode Ježiša Krista postihne rovnaký osud. Ale tak ako v dávnych dobách Boh vyviedol Lota z miest odsúdených na záhubu, tak vyvedie von všetky svoje verné deti a ako dedičstvo im dá Novú Zem očistenú od hriechu. „A ako bolo za dní Noeho, tak bude za dní Syna človeka: jedli, pili, ženili sa, vydávali sa až do dňa, keď Noe vošiel do korábu, a prišla potopa a všetkých zničila. Ako to bolo za dní Lóta: jedli, pili, kupovali. Predávali, sadili, stavali; ale v deň, keď Lot vyšiel zo Sodomy, pršal oheň a síra z neba a všetkých zničil; tak bude v deň, keď sa zjaví Syn človeka“ (NT, Evanjelium podľa Lukáša, 17:26-30).

V časoch Starého zákona, keď Boh ustanovil zákony pre svoj ľud, povedal tieto slová:

„Nelodi s mužom ako so ženou: je to ohavnosť. A neležte so žiadnym dobytkom, aby ste vyliali semeno a poškvrnili sa ním; a žena by nemala stáť pred dobytkom, aby s ním mala sex: to je ohavné“ (SZ, 3. Mojžišova 18:22-23).

„Ak by niekto spal s mužom ako so ženou, obaja spáchali ohavnosť, musia zomrieť, ich krv bude na nich“ (SZ, 3. Mojžišova 20:13).

„Kto sa mieša s dobytkom, toho musíte usmrtiť a dobytok zabiť“ (SZ, Levitikus 20:15).

„Ak niekto scudzoloží so svojou vydatou manželkou, ak niekto scudzoloží s manželkou svojho blížneho, cudzoložník aj cudzoložnica budú zabití“ (SZ 20:10).

„Ak muž leží so ženou svojho otca..., ak muž leží so svojou nevestou..., ak si muž vezme ženu a jej matku..., ak si muž vezme svoju sestru. .., ak muž leží so svojou tetou..., ak si muž vezme manželku svojho brata... atď.“ - to všetko je hriech a ohavnosť pred Pánom.

Sodoma medzi nami

Dnes sú milióny ľudí na celej planéte zapletené do hriechu Sodomy. Štatistiky ukazujú, že Francúzi sú uznávaní ako najviac náchylní k homosexuálnej aktivite. V priemere 4,9 % mužskej populácie priznalo, že malo homosexuálny sex aspoň raz v živote. A Švédi sa ukázali byť najviac heterosexuálni: iba 2,6% mužskej populácie tejto krajiny priznalo, že má homosexuálne kontakty. Najviac podporovateľov lesbickej lásky je v Spojených štátoch: 3,6 % Američaniek sa pokúsilo stať alebo sa stalo lesbičkou. Holanďanky sa v tomto smere ukázali ako najskromnejšie: len 1,4 % všetkých opýtaných v krajine sa snažilo nájsť spriaznenú dušu medzi svojimi krajanmi.

Ukrajina a Rusko za týmito štatistikami nezaostávajú. V súčasnosti Ukrajina naďalej zaujíma vedúce postavenie medzi krajinami, ktoré zásobujú ľudí pre sexuálny priemysel.

Prešli stáročia a termín „sodomský hriech“ bol nahradený „sexuálnou psychopatiou“ a človek, ktorý ho spáchal, sa zmenil zo zločinca na pacienta. Potom sa objavuje koncept určitej „sexuálnej orientácie“, ktorá už nie je zločinom, nie chorobou, ale jednoducho úplne prijateľnou formou sexuálnej komunikácie medzi ľuďmi, ktorá nie je zbavená tajomstva a príťažlivosti. A nebyť AIDS, ktorý nám pripomína Boží trest za zvrátenosť ľudskej povahy, nie je známe, ako ďaleko by človek v tomto omyle zašiel.

Západná spoločnosť ako prvá podľahla idolu Sodomy. A teraz sa rozvíja celé odvetvie, ktoré týmto konkrétnym párom poskytuje všetky radosti sveta: obchodníci sú vždy pripravení obslúžiť gay klientelu a komerční právnici dávajú gay komunite zdanie legitímnosti. Dnes takmer všetky veľké korporácie a firmy ponúkajú služby špeciálne určené pre homosexuálov. Existujú gay rezorty, gay plavby, gay divadlá, gay filmové festivaly, gay časopisy, filmy a romány. Bola rozmiestnená celá sieť zdravotníckych centier, ktoré sa špecializujú na zmenu pohlavia pre každého.

Teraz už homosexuáli nemusia skrývať svoje životy; stali sa skutočnou, vrátane politickej, silou vo „vyspelých“ krajinách, ktoré sa chvália svojou „slobodou“. Pod ich tlakom mnohé západné krajiny vrátane Spojených štátov amerických prijali zákony umožňujúce osobám rovnakého pohlavia uzatvárať manželstvá. V Dánsku, Nórsku, na Islande a v Holandsku môžu páry rovnakého pohlavia legálne zaregistrovať svoj zväzok, no nemajú toľko práv ako v Spojených štátoch. V súlade s novou medzinárodnou klasifikáciou je homosexualita vylúčená zo zoznamu duševných chorôb. Zostáva veľmi málo a víťazstvo ideológie „sexuálnych menšín“ nad zdravým rozumom, čistotou a spravodlivosťou bude úplne úplné.

Sodomia teda v našej spoločnosti skutočne existuje a nachádza čoraz viac nových obetí. Ľudí nezastaví ani smrteľné nebezpečenstvo nákazy AIDS, nehovoriac o morálnej stránke porušovania Božích zákonov a Božieho napomenutia.

Biblia hovorí: „Alebo neviete, že nespravodliví nezdedia Božie kráľovstvo? Nemýľte sa, ani smilníci, ani modloslužobníci, ani cudzoložníci, ani zlí ľudia, ani homosexuáli, ani zlodeji, ani lakomci, ani opilci, ani udavači, ani vydierači nezdedia kráľovstvo Božie“ (NT, 1 Kor 6: 9-10).

Pripravila Irina Boyarskikh