Nama asli Sophia adalah paleolog. Apa yang dilakukan ahli paleologi Sophia dengan Moskow Rusia?

"Nasibmu sudah ditentukan,

-Itulah yang mereka katakan saat di surga
Pilihan dan jiwa yang diketahui
Keniscayaan menerima
Seperti banyak hal yang dia ciptakan."

Marina prajurit berkuda

Grand Duchess Sophia Paleolog

“Efek utama dari pernikahan ini... adalah bahwa Rusia menjadi lebih terkenal di Eropa, yang menghormati suku kaisar Bizantium kuno di Sofia dan, bisa dikatakan, mengikutinya dengan pandangan ke perbatasan tanah air kita... Selain itu, banyak orang Yunani yang datang kepada kami bersama sang putri merasa berguna di Rusia karena pengetahuan mereka tentang seni dan bahasa, terutama bahasa Latin, yang pada waktu itu diperlukan untuk urusan luar negeri; memperkaya perpustakaan-perpustakaan gereja di Moskow dengan buku-buku yang diselamatkan dari barbarisme Turki dan berkontribusi pada kemegahan istana kita dengan menanamkan kepadanya ritus-ritus megah Byzantium, sehingga mulai sekarang ibu kota Ioann benar-benar dapat disebut Konstantinopel baru, seperti Kyiv kuno.”

N.Karamzin

“Konstantinopel Besar (Konstantinopolis), akropolis alam semesta, ibu kota kerajaan Romawi, yang dengan izin Tuhan berada di bawah kekuasaan orang Latin,” jatuh pada tanggal 29 Mei 1453.

Penangkapan Konstantinopel oleh pasukan Turki

Kota besar Kristen sedang sekarat, perlahan-lahan, secara mengerikan dan tidak dapat ditarik kembali, berubah menjadi Istanbul Muslim yang besar.

Perjuangan berlangsung tanpa ampun dan berdarah, perlawanan dari mereka yang terkepung sangat keras kepala, penyerangan dimulai pada pagi hari, Turki gagal merebut gerbang kota, dan hanya pada malam hari, setelah menembus tembok dengan ledakan mesiu, para pengepung menyerbu ke kota, di mana mereka segera menghadapi perlawanan yang belum pernah terjadi sebelumnya - para pembela benteng Kristen paling kuno berdiri sampai mati - tentu saja! - bagaimana seseorang bisa keluar atau mundur ketika di antara mereka, seperti seorang pejuang sederhana, dia bertarung sampai nafas terakhirnya, semuanya terluka dan berdarah kaisar yang agung Konstantinus XI Palaiologos, dan kemudian dia belum mengetahui bahwa hanya beberapa detik kemudian, di saat-saat terakhir hidupnya yang mempesona, dengan cepat jatuh ke dalam kegelapan, dia akan selamanya tercatat dalam sejarah sebagai kaisar Bizantium terakhir. Padaya berbisik: "Katakan pada Thomas - biarkan dia menyelamatkan kepalanya! Di mana kepalanya berada - di situ ada Byzantium, di sana ada Roma kita!" Kemudian dia mengi, darah mengucur dari tenggorokannya, dan dia kehilangan kesadaran.

Konstantinus XI, paman Sophia. Gambar abad ke-19

Jenazah Kaisar Konstantinus dikenali dari elang emas kecil berkepala dua dengan sepatu bot ungu Maroko.

Hamba yang setia itu mengerti betul apa maksud kata-kata mendiang kaisar: adik laki-lakinya - Thomas Paleologus, penguasa, atau, seperti yang mereka katakan di sini, lalim Morea, harus melakukan segala upaya untuk melestarikan dan melindungi kuil Kristen terbesar yang dia simpan dari Turki - peninggalan paling dihormati dari perantara dan pelindung gereja Bizantium, Yunani oleh seluruh dunia Ortodoks - kepala Rasul Andreas.

Santo Andreas yang Dipanggil Pertama. Bendera St.Andrew tertanam kuat di angkatan laut Rusia, dan maknanya juga jelas: bendera itu diterima “demi fakta bahwa Rusia menerima baptisan suci dari rasul ini”

Ya, Andreas yang Dipanggil Pertama itu, saudara laki-laki Santo Petrus, seorang martir yang sama hebatnya dan murid setia Tuhan kita Yesus Kristus sendiri...

Thomas menerima permintaan terakhir saudaranya, yang dengan gagah berani gugur dalam pertempuran, sangat dekat di hatinya dan berpikir lama tentang apa yang harus dia lakukan untuk memenuhinya dengan benar...

Kuil besar, yang disimpan di dalamnya Patro Penting tidak hanya untuk menyelamatkannya agar tidak ditangkap oleh Turki, tetapi juga harus dilestarikan pada waktunya, dipindahkan ke suatu tempat, disembunyikan di suatu tempat... Jika tidak, bagaimana kita memahami kata-kata Konstantinus “Di mana ada kepala, di situ ada Byzantium , itu Roma kita!”? Kepala rasul sekarang ada di sini, bersama Thomas, Roma ada di Italia, Kekaisaran Bizantium - sayang! - jatuh bersamaan dengan jatuhnya Konstantinopel... Apa maksud saudara itu... Apa maksudnya “Roma kita”? Segera, dengan segala kebenaran kejam yang tak terhindarkan, menjadi jelas bahwa Morea tidak akan tahan terhadap serangan gencar Turki. Pecahan terakhir Byzantium, Kekaisaran Romawi besar kedua, hancur menjadi debu. Semenanjung, Bagian selatan Yunani, pada zaman dahulu Peloponnese; menerima nama Moray pada abad ke-13, dari “laut” Slavia. Pada abad ke-15 di Peloponnese ada beberapa orang lalim yang secara formal bergantung pada Byzantium, tetapi kenyataannya hanya mematuhi penguasa mereka - orang lalim, dua di antaranya, Thomas dan Michael, adalah adik dari Kaisar Konstantinus.

Thomas Paleologus. 11 - Despot Morea

Dan tiba-tiba Thomas mendapat pencerahan - dia tiba-tiba mengerti apa yang dimaksud saudaranya - Konstantinus tidak diragukan lagi percaya pada kebangkitan baru kekaisaran, dia percaya bahwa kebangkitan itu pasti akan muncul di tempat kuil utama Yunani kita akan berada! Tetapi dimana? Bagaimana? Sementara itu, keselamatan istri dan anak-anaknya harus dijaga - orang-orang Turki semakin mendekat. Morea ditangkap pada tahun 1460 Sultan Turki Mehmed II, Thomas dan keluarganya meninggalkan Morea. Despot Thomas Palaiologos memiliki empat anak. Putri tertua Elena baru saja meninggalkan rumah ayahnya, setelah menikah dengan raja Serbia, anak laki-laki Andreas dan Manuel tetap bersama orang tuanya, serta anak bungsu, putri Zoya, yang berusia 3 tahun pada saat jatuhnya Konstantinopel. .

Pada tahun 1460, lalim Thomas Palaiologos bersama keluarganya dan tempat suci terbesar di dunia Kristen, termasuk kepala Rasul Suci Andrew yang Dipanggil Pertama, berlayar ke pulau yang dulunya merupakan pulau Yunani. Kerkyra, yang sejak tahun 1386 menjadi miliknya Republik Venesia dan karena itu dipanggil dalam bahasa Italia - Corfu. Negara kota Venesia, sebuah republik maritim yang mengalami periode pertumbuhan terbesar, tetap menjadi kota paling makmur dan terkaya di seluruh Semenanjung Apennine hingga abad ke-16.

Thomas Palaiologos mulai menjalin hubungan dengan Venesia, saingan lama Bizantium, hampir bersamaan dengan penaklukan Konstantinopel oleh Turki. Berkat Venesia, Corfu tetap menjadi satu-satunya bagian Yunani yang tidak berada di bawah kekuasaan Kekaisaran Ottoman. Dari sana orang buangan diangkut ke Ancona, sebuah pelabuhan di bawah kendali Republik St. Mark. Tidak ada keraguan bahwa pada tahun 1463 Thomas Palaiologos, bersama dengan armada Kepausan-Venesia, akan melakukan kampanye melawan Ottoman. Keluarganya pada waktu itu berada di bawah perwalian orang-orang Venesia di Corfu, mereka juga memindahkan Zoya dan saudara-saudaranya ke Roma, setelah mendengar tentang penyakit ayah mereka, tetapi, jelas, bahkan setelah itu Senat Venesia tidak memutuskan hubungan dengan para bangsawan. pengungsi.

Jauh sebelum pengepungan ibu kota Bizantium, orang bijak Konstantin diam-diam, dengan kedok kargo pedagang biasa, dia mengirimi Thomas koleksi buku paling berharga dari perpustakaan Konstantinopel, yang dikumpulkan selama berabad-abad. Di pojok jauh pelabuhan besar Pulau Corfu sudah ada satu kapal Thomas Palaiologos yang dikirim ke sini beberapa bulan sebelumnya. Di dalam palka kapal ini terdapat harta karun kebijaksanaan manusia yang hampir tidak diketahui oleh siapa pun.

Itu tadi di sini sejumlah besar volume publikasi paling langka dalam bahasa Yunani, Latin dan Yahudi, mulai dari salinan Injil yang unik dan sangat kuno, karya utama sebagian besar sejarawan, filsuf dan penulis kuno, karya matematika, astronomi, seni dan diakhiri dengan manuskrip yang disimpan secara rahasia ramalan para nabi dan ahli nujum, serta buku-buku yang mengungkap rahasia ilmu sihir yang telah lama terlupakan. Konstantinus pernah memberitahunya bahwa sisa-sisa perpustakaan yang dibakar oleh Herostratus, papirus para pendeta Mesir, dan teks suci yang diambil oleh Alexander Agung dari Persia disimpan di sana.

Suatu hari Thomas membawa Zoya yang berusia sepuluh tahun ke kapal ini, menunjukkan palkanya dan berkata:

- "Ini maharmu, Zoya. Pengetahuan orang-orang hebat di masa lalu tersembunyi di sini, dan buku-buku mereka berisi kunci masa depan. Beberapa di antaranya nanti akan kuberikan padamu untuk dibaca. Sisanya akan menunggumu datang cukup umur dan menikah.”

Jadi mereka menetap di pulau itu Corfu, tempat mereka tinggal selama hampir lima tahun.

Namun, Zoya jarang bertemu ayahnya selama tahun-tahun ini.

Setelah mempekerjakan mentor terbaik untuk anak-anak, dia meninggalkan mereka dalam perawatan ibu mereka, istri tercintanya Catherine, dan, dengan membawa relik suci itu, dia pergi ke Roma pada tahun 1460 untuk dengan sungguh-sungguh menyerahkannya kepada Paus Paulus II, berharap sebagai balasannya untuk menerima konfirmasi haknya atas takhta Konstantinopel dan dukungan militer dalam perjuangan untuk kembalinya dia - saat ini Thomas Palaiologos tetap menjadi satu-satunya ahli waris yang sah jatuhnya Kaisar Konstantinus.

Byzantium yang sekarat, berharap menerima bantuan militer dari Eropa dalam perang melawan Turki, menandatangani a 1439 tahun Persatuan Florence untuk penyatuan Gereja-Gereja, dan sekarang para penguasanya dapat berlindung pada takhta kepausan.

Pada tanggal 7 Maret 1461, di Roma, lalim Morean disambut dengan penghormatan yang layak, kepala Rasul Andreas selama kebaktian yang megah dan megah dengan kerumunan besar orang ditempatkan di katedral Santo Petrus, dan Foma diberi gaji yang sangat tinggi pada saat itu - 6.500 dukat per tahun. Paus menganugerahinya Ordo Mawar Emas. Thomas tetap tinggal di Italia.

Namun, seiring berjalannya waktu, dia mulai menyadari secara bertahap bahwa harapannya tidak mungkin terwujud dan, kemungkinan besar, dia akan tetap menjadi orang buangan yang dihormati tetapi tidak berguna.

Satu-satunya penghiburan baginya adalah persahabatannya dengan sang kardinal Vissarion, yang dimulai dan diperkuat dalam proses upayanya mendapatkan dukungan dari Roma.

Vissarion dari Nicea

Pria yang luar biasa berbakat ini dikenal sebagai pemimpin Latinofil Bizantium. Bakat sastra, pengetahuan, ambisi dan kemampuan untuk memuji kekuatan yang ada, dan, tentu saja, komitmen terhadap serikat pekerja berkontribusi pada kesuksesan kariernya. Ia belajar di Konstantinopel, kemudian mengambil sumpah biara di salah satu biara Peloponnese, dan di ibu kota Morea, Mystras, ia bertapa di sekolah filsafat Gemistos Pletho. Pada tahun 1437, pada usia 35 tahun, ia terpilih menjadi Metropolitan Nicea. Namun, Nicea telah lama ditaklukkan oleh Turki, dan gelar yang luar biasa ini diperlukan untuk memberikan bobot tambahan kepada para pendukung serikat pekerja pada pertemuan dewan yang akan datang. Untuk alasan yang sama, Latinophile lainnya, Isidore, ditahbiskan sebagai metropolitan Moskow oleh Patriark Konstantinopel tanpa persetujuan Rusia.

Kardinal Katolik Bessarion dari Nicea, seorang Yunani dan favorit paus, menganjurkan penyatuan gereja-gereja Kristen dalam menghadapi ancaman Turki. Datang setiap beberapa bulan ke Corfu, Thomas berbicara lama dengan anak-anak, duduk di kursi singgasana hitamnya, bertatahkan emas dan gading, dengan elang Bizantium berkepala dua di atas kepalanya.

Dia mempersiapkan para pemuda Andreas dan Manuel untuk masa depan yang memalukan para pangeran tanpa kerajaan, pemohon miskin, pencari pengantin kaya - dia mencoba mengajari mereka bagaimana menjaga martabat dalam situasi ini dan mengatur hidup mereka dengan baik, tidak melupakan milik kuno mereka. , keluarga yang bangga dan dulunya kuat. Namun dia juga tahu bahwa tanpa kekayaan dan tanah, mereka tidak punya peluang untuk menghidupkan kembali kejayaannya. Kekaisaran Besar. Dan karena itu dia menaruh harapannya pada Zoya.

Putri kesayangannya Zoya tumbuh sebagai gadis yang sangat cerdas, tetapi sejak usia empat tahun dia tahu cara membaca dan menulis dalam bahasa Yunani dan Latin, sangat mampu berbahasa, dan sekarang, pada usia tiga belas tahun, dia sudah tahu bahasa kuno dan kuno. sejarah modern dengan sangat baik, menguasai dasar-dasar matematika dan astronomi, membacakan seluruh bab dari Homer dari ingatan, dan yang paling penting, dia suka belajar, percikan kehausan akan pengetahuan tentang rahasia dunia yang terbuka di hadapannya bersinar dalam dirinya Terlebih lagi, dia sepertinya sudah menduga bahwa hidupnya di dunia ini sama sekali tidak sederhana, namun hal ini tidak membuatnya takut, tidak menghentikannya, sebaliknya, dia berusaha untuk belajar sebanyak-banyaknya, seolah-olah dia sedang mempersiapkan dengan penuh semangat dan ekstasi untuk pertandingan yang panjang, berbahaya, namun luar biasa mengasyikkan.

Binar di mata Zoya menanamkan harapan besar di hati ayahnya, dan dia mulai mempersiapkan putrinya secara bertahap dan bertahap untuk misi besar yang akan dia percayakan kepadanya.

Ketika Zoya berusia lima belas tahun, badai kemalangan menimpa gadis itu. Pada awal tahun 1465, ibu Catherine Zaccaria tiba-tiba meninggal. Kematiannya mengejutkan semua orang - anak-anak, kerabat, pelayan, tapi dia memukul Foma begitu saja. Dia kehilangan minat dalam segala hal, merasa sedih, berat badannya turun, ukurannya tampak mengecil, dan segera menjadi jelas bahwa dia mulai menghilang.

Namun, tiba-tiba tiba saatnya bagi semua orang bahwa Thomas tampak hidup kembali: dia mendatangi anak-anak, meminta Zoya untuk menemaninya ke pelabuhan, dan di sana mereka naik ke dek kapal tempat mahar Zoya disimpan. , dan berlayar bersama putri dan putra mereka ke Roma.

Roma. Kota abadi

Namun, mereka tidak lama tinggal bersama di Roma, tak lama kemudian, pada 12 Mei 1465, Thomas meninggal pada usia 56 tahun. Merasa harga diri dan keindahan yang berhasil dipertahankan Thomas hingga usia tuanya memberikan kesan yang luar biasa bagi orang Italia. Ia pun menyenangkan hati mereka dengan resmi masuk Katolik.

Mengambil alih pendidikan anak yatim piatu kerajaan Vatikan, mempercayakannya kepada kardinal Vissarion dari Nicea. Seorang Yunani dari Trebizond, dia sama-sama betah di lingkungan budaya Yunani dan Latin. Ia berhasil memadukan pandangan Plato dan Aristoteles, bentuk agama Kristen Yunani dan Romawi.

Namun, ketika Zoya Palelog berada dalam perawatan Vissarion, bintangnya sudah siap. Paulus II, yang mengenakan tiara kepausan pada tahun 1464, dan penggantinya Sixtus IV tidak menyukai Vissarion, yang mendukung gagasan membatasi kekuasaan kepausan. Kardinal pergi ke dalam bayang-bayang, dan suatu kali dia bahkan harus pensiun ke biara Grota Feratta.

Namun demikian, ia membesarkan Zoe Paleolog dalam tradisi Katolik Eropa dan secara khusus mengajarinya untuk dengan rendah hati mengikuti prinsip-prinsip Katolik dalam segala hal, memanggilnya “putri tercinta Gereja Roma.” Hanya dalam hal ini, dia menginspirasi muridnya, takdir akan memberikan segalanya padamu. “Anda akan mendapatkan segalanya jika meniru orang Latin; jika tidak, kamu tidak akan mendapatkan apa-apa.”

Zoya (Sofia) Paleolog

Zoya telah tumbuh selama bertahun-tahun menjadi gadis yang menarik dengan mata gelap berkilau dan kulit putih lembut. Dia dibedakan oleh pikiran yang halus dan kehati-hatian dalam berperilaku. Menurut penilaian bulat dari orang-orang sezamannya, Zoya menawan, dan kecerdasan, pendidikan, dan perilakunya sempurna. Para penulis sejarah Bolognese menulis dengan antusias tentang Zoë pada tahun 1472: “Sungguh dia… menawan dan cantik… Dia pendek, dia tampak berusia sekitar 24 tahun; api timur bersinar di matanya, putihnya kulitnya menunjukkan kebangsawanan keluarganya.” Putri Italia Clarissa Orsini, yang berasal dari keluarga bangsawan Romawi yang terkait erat dengan takhta kepausan, istri Lorenzo yang Agung, yang mengunjungi Zoë di Roma pada tahun 1472, menganggapnya cantik, dan berita ini telah disimpan selama berabad-abad.

Paus Paulus II mengalokasikan 3.600 ecus per tahun untuk pemeliharaan anak yatim piatu (200 ecus per bulan untuk anak-anak, pakaian, kuda dan pembantunya; ditambah lagi perlu menabung untuk hari hujan, dan menghabiskan 100 ecus untuk pemeliharaan halaman sederhana ). Pengadilannya termasuk seorang dokter, seorang profesor bahasa Latin, seorang profesor bahasa Yunani, penerjemah dan 1-2 pendeta.

Saat itulah Kardinal Vissarion dengan sangat hati-hati dan hati-hati memberi isyarat kepada putri Bizantium tentang kemungkinan pernikahan dengan salah satu pemuda terkaya di Italia, Federico Gonzago, putra tertua Louis Gonzago, penguasa kota Mantua terkaya di Italia.

Spanduk "Khotbah Yohanes Pembaptis" dari Oratorio San Giovanni, Urbino. Pakar Italia percaya bahwa Vissarion dan Sofia Paleologus (karakter ke-3 dan ke-4 dari kiri) digambarkan di tengah kerumunan pendengar. Galeri Provinsi Marche, Urbino

Namun, segera setelah kardinal mulai mengambil tindakan ini, tiba-tiba ternyata ayah dari calon mempelai pria entah dari mana telah mendengar tentang betapa miskinnya mempelai wanita dan kehilangan minat terhadapnya sebagai calon mempelai dari putranya.

Setahun kemudian, kardinal mengisyaratkan Pangeran Carracciolo, yang juga berasal dari salah satu keluarga terkaya di Italia, tetapi segera setelah masalah tersebut mulai berlanjut, beberapa kendala kembali terungkap.

Kardinal Vissarion adalah orang yang bijaksana dan berpengalaman - dia tahu betul bahwa tidak ada yang terjadi dengan sendirinya.

Setelah melakukan penyelidikan rahasia, sang kardinal dengan pasti menemukan bahwa dengan bantuan intrik yang rumit dan halus, yang dengan cerdik ditenun oleh Zoya sendiri menggunakan pelayan dan pelayannya, dalam kedua kasus tersebut dia mencoba untuk mengacaukan masalah tersebut, tetapi sedemikian rupa sehingga penolakannya. tidak ada yang datang darinya, anak yatim piatu yang malang, yang tidak boleh mengabaikan pelamar seperti itu.

Setelah berpikir sejenak, kardinal memutuskan bahwa ini adalah masalah agama dan Zoya pasti menginginkan seorang suami yang berasal dari Gereja Ortodoks.

Untuk memeriksa hal ini, dia segera menawarkan muridnya seorang Yunani Ortodoks, Jacob Lusignian, anak haram Raja Siprus John II, yang dengan paksa mengambil mahkota dari saudara perempuannya, merebut tahta ayahnya. Dan kemudian sang kardinal menjadi yakin bahwa dia benar.

Zoya sangat menyukai lamaran ini, dia dengan cermat memeriksanya dari semua sisi, ragu-ragu untuk beberapa waktu, bahkan sampai pada pertunangan, tetapi di menit terakhir Zoya berubah pikiran dan menolak mempelai pria, tetapi kemudian kardinal tahu persis alasannya dan mulai memahami sesuatu. Zoya dengan tepat menghitung bahwa takhta di bawah Yakub berguncang, bahwa dia tidak memiliki masa depan yang percaya diri, dan kemudian secara umum - yah, kerajaan macam apa ini - semacam menyedihkan Pulau Siprus! Zoya menjelaskan kepada gurunya bahwa dia adalah seorang putri Bizantium, dan bukan putri seorang pangeran biasa, dan kardinal untuk sementara menghentikan usahanya. Dan saat itulah Paus Paulus II yang baik hati secara tak terduga memenuhi janjinya kepada putri yatim piatu yang sangat disayanginya. Dia tidak hanya menemukan pengantin pria yang layak untuknya, dia juga memecahkan sejumlah masalah politik.

Hadiah takdir yang dicari-cari menunggu dipotong

Pada tahun-tahun itu, Vatikan sedang mencari sekutu untuk mengorganisir perang salib baru melawan Turki, dengan tujuan melibatkan seluruh penguasa Eropa di dalamnya. Kemudian, atas saran Kardinal Vissarion, Paus memutuskan untuk menikahkan Zoya dengan penguasa Moskow Ivan III, mengetahui keinginannya untuk menjadi pewaris basileus Bizantium.

Pernikahan Putri Zoe, yang berganti nama menjadi Sophia dengan gaya Ortodoks Rusia, dengan Adipati Agung muda yang baru saja menjanda dari kerajaan Moskow yang jauh, misterius, tetapi, menurut beberapa laporan, sangat kaya dan berkuasa, sangat diinginkan oleh takhta kepausan karena beberapa alasan .

Pertama, melalui seorang istri Katolik, adalah mungkin untuk mempengaruhi Grand Duke secara positif, dan melalui dia Gereja Ortodoks Rusia dalam melaksanakan keputusan-keputusan Persatuan Florence - dan Paus yakin bahwa Sophia adalah seorang Katolik yang taat, karena dia, seorang bisa dikatakan, telah tumbuh di tangga takhtanya.

Kedua, memperoleh dukungan Moskow melawan Turki akan menjadi kemenangan politik yang besar.

Dan akhirnya, Ketiga, dengan sendirinya, memperkuat hubungan dengan kerajaan-kerajaan Rusia yang jauh sangat penting bagi semua politik Eropa.

Ironisnya, pernikahan yang menentukan bagi Rusia ini diilhami oleh Vatikan. Yang tersisa hanyalah mendapatkan persetujuan Moskow.

Di bulan Februari 1469 Pada tahun yang sama, duta besar Kardinal Vissarion tiba di Moskow dengan membawa surat kepada Grand Duke, di mana ia diundang untuk menikahi secara sah putri Despot of Morea.

Menurut gagasan pada masa itu, Sophia dianggap sebagai wanita paruh baya, tetapi dia sangat menarik, dengan mata yang sangat indah, ekspresif, dan kulit matte yang lembut, yang di Rusia dianggap sebagai tanda kesehatan yang prima. Dan yang paling penting, dia dibedakan oleh pikiran yang tajam dan artikel yang layak untuk seorang putri Bizantium.

Penguasa Moskow menerima tawaran itu. Dia mengirim duta besarnya, Gian Battista della Volpe dari Italia (dia dijuluki Ivan Fryazin di Moskow), ke Roma untuk menjodohkan. Bangsawan dari Vicenza, sebuah kota yang dikuasai Venesia sejak 1404, awalnya tinggal di Golden Horde, pada 1459 ia memasuki dinas Moskow sebagai ahli koin dan dikenal sebagai Ivan Fryazin. Dia berakhir di Horde dan Moskow, mungkin atas perintah pelindungnya dari Venesia.

Duta Besar kembali beberapa bulan kemudian, pada bulan November, dengan membawa potret pengantin wanita. Potret ini, yang seolah menandai dimulainya era Sophia Paleologus di Moskow, dianggap sebagai gambar sekuler pertama di Rus'. Setidaknya, mereka begitu kagum karenanya sehingga penulis sejarah menyebut potret itu sebagai “ikon”, tanpa menemukan kata lain: “Dan bawalah sang putri ke ikon itu.” Omong-omong, kata "ikon" aslinya berarti "gambar", "gambar", "gambar" dalam bahasa Yunani.

V. Muizhel. “Duta Besar Ivan Frezin menghadiahkan Ivan III potret pengantinnya Sophia Paleolog”

Namun, perjodohan itu berlarut-larut karena Metropolitan Philip dari Moskow sudah lama keberatan dengan pernikahan penguasa dengan seorang wanita Uniate, yang juga merupakan murid takhta kepausan, karena takut akan penyebaran pengaruh Katolik di Rus. Hanya pada bulan Januari 1472, setelah mendapat persetujuan dari hierarki, Ivan III mengirim kedutaan ke Roma untuk pengantin wanita, karena kompromi ditemukan: di Moskow, otoritas sekuler dan gereja setuju bahwa sebelum pernikahan Zoya akan dibaptis menurut Ortodoks upacara.

Paus Sixtus IV

Pada tanggal 21 Mei, diadakan resepsi seremonial duta besar Rusia di Paus Sixtus IV, yang dihadiri oleh perwakilan Venesia, Milan, Florence, dan Duke of Ferrara.

Resepsi di Sixtus IV. Melozzo da Forli

Sudah pada tanggal 1 Juni, atas desakan Kardinal Vissarion, pertunangan simbolis terjadi di Roma - pertunangan Putri Sophia dan Adipati Agung Moskow Ivan, yang diwakili oleh duta besar Rusia Ivan Fryazin.

Paus Sixtus IV memperlakukan anak yatim piatu dengan perhatian kebapakan: dia memberi Zoë sebagai mahar, selain hadiah, sekitar 6.000 dukat dan mengirim surat terlebih dahulu ke kota-kota di mana, atas nama penghormatan terhadap tahta apostolik, dia meminta untuk terima Zoe dengan niat baik dan kebaikan. Vissarion juga mengkhawatirkan hal yang sama; dia menulis kepada orang Siena jika pengantin wanita melewati kota mereka: “Kami dengan sungguh-sungguh meminta Anda untuk menandai kedatangannya dengan semacam perayaan dan mengadakan resepsi yang bermartabat.” Tidak mengherankan, perjalanan Zoë merupakan sebuah kemenangan.

Pada tanggal 24 Juni, setelah mengucapkan selamat tinggal kepada Paus di taman Vatikan, Zoya menuju ke ujung utara. Dalam perjalanan ke Moskow, pengantin wanita dari "kaisar kulit putih", sebagaimana Adipati Milan Francesco Sforza memanggil Ivan III dalam pesannya, ditemani oleh rombongan orang Yunani, Italia, dan Rusia, termasuk Yuri Trachaniot, Pangeran Constantine, Dmitry - duta besar Zoe bersaudara, dan Anton Bonumbre dari Genoa, Uskup Accia (kronik kami secara keliru menyebutnya sebagai kardinal), utusan kepausan, yang misinya harus mendukung subordinasi Gereja Rusia.

Banyak kota di Italia dan Jerman (menurut berita yang masih ada: Sienna, Bologna, Vicenza (kampung halaman Volpe), Nuremberg, Lubeck) bertemu dan mengantarnya dengan kehormatan kerajaan, dan mengadakan perayaan untuk menghormati sang putri.

Hampir tembok Kremlin di Vicenza. Italia

Jadi, di Bologna, Zoya diterima di istananya oleh salah satu penguasa utama setempat. Sang putri berulang kali menunjukkan dirinya kepada orang banyak dan menimbulkan kejutan umum dengan kecantikan dan kekayaan pakaiannya. Peninggalan St. dikunjungi dengan kemegahan yang luar biasa. Dominika, dia didampingi oleh orang-orang muda yang paling terkemuka. Penulis sejarah Bolognese berbicara tentang Zoya dengan gembira.

Santo Domenik. Pendiri Ordo Dominikan

Di bulan ke 4 perjalanannya, Zoya akhirnya menginjakkan kaki di tanah Rusia. Pada tanggal 1 Oktober dia pergi Kolyvani(Tallinn), segera masuk Dorpat, tempat para utusan Grand Duke datang untuk menemui calon permaisuri mereka, dan kemudian pergi ke sana Pskov.

NK Roerich. Pskov tua. 1904

Pada tanggal 1 Oktober, seorang utusan berlari ke Pskov dan mengumumkan di pertemuan itu: "Sang putri menyeberangi lautan, putri Thomas, Tsar Konstantinopel, akan pergi ke Moskow, namanya Sophia, dia akan menjadi permaisuri Anda, dan istri Grand Duke Ivan Vasilyevich. Dan Anda akan bertemu dengannya dan menerimanya Sejujurnya." Utusan itu berlari lebih jauh, ke Novgorod, ke Moskow, dan ke Pskov, seperti yang dilaporkan dalam kronik itu “... walikota dan bangsawan pergi menemui sang putri di Izborsk, tinggal di sini selama seminggu penuh, ketika seorang utusan tiba dari Dorpat (Tartu) dengan perintah untuk menemuinya di pantai Jerman.”

Orang-orang Pskov mulai memberi makan madu dan mengumpulkan makanan, dan mengirim enam kapal besar, posadnik, dan bangsawan terlebih dahulu untuk menemui sang putri dengan “terhormat”. Pada tanggal 11 Oktober, di dekat muara Embakh, walikota dan bangsawan menemui sang putri dan memukulinya dengan cangkir dan tanduk emas berisi madu dan anggur. Pada tanggal 13, sang putri tiba di Pskov dan tinggal tepat selama 5 hari. Pihak berwenang dan bangsawan Pskov menghadiahkan dia dan pengiringnya hadiah dan memberinya 50 rubel. Sambutan penuh kasih sayang itu menyentuh hati sang putri, dan dia berjanji kepada orang Pskov untuk menjadi perantaranya di hadapan calon suaminya. Wakil Accia, yang menemaninya, harus patuh: ikuti dia ke gereja, dan di sana hormati ikon suci dan hormati gambar Bunda Allah atas perintah despina.

F.A.Bronnikov. Bertemu sang putri. 1883

Mungkin, Paus tidak akan pernah percaya jika dia tahu bahwa Grand Duchess of Moscow di masa depan, segera setelah dia berada di tanah Rusia, saat masih dalam perjalanan ke pesta pernikahan di Moskow, secara diam-diam mengkhianati semua harapannya yang tenang, segera melupakan semua pendidikan Katoliknya. Sophia, yang tampaknya bertemu di masa kanak-kanak dengan para tetua Athonite, penentang Persatuan Florence, pada dasarnya adalah seorang Ortodoks. Dia dengan terampil menyembunyikan imannya dari “pelindung” Romawi yang kuat, yang tidak membantu tanah airnya, mengkhianatinya kepada orang-orang bukan Yahudi untuk kehancuran dan kematian.

Dia segera secara terbuka, cerah dan demonstratif menunjukkan pengabdiannya kepada Ortodoksi, untuk menyenangkan orang-orang Rusia, menghormati semua ikon di semua gereja, berperilaku sempurna dalam pelayanan Ortodoks, menyatakan dirinya sebagai seorang wanita Ortodoks.

Namun bahkan sebelum itu, ketika berada di atas kapal yang membawa Putri Sophia selama sebelas hari dari Lübeck ke Revel, dari mana iring-iringan akan menuju lebih jauh ke Moskow melalui darat, dia teringat akan ayahnya.

Sophia duduk merenung di geladak, memandang ke suatu tempat di kejauhan di balik cakrawala, tidak memperhatikan orang-orang yang menemaninya - orang Italia dan Rusia - yang berdiri dengan hormat di kejauhan, dan baginya seolah-olah dia melihat pancaran cahaya yang datang dari di suatu tempat di atas, meresapi segala sesuatu tubuh terbawa ke ketinggian surgawi, di sana, jauh, jauh sekali, di mana semua jiwa terbawa dan di mana jiwa ayahnya berada sekarang...

Sophia mengintip ke negeri jauh yang tak terlihat dan hanya memikirkan satu hal - apakah dia melakukan hal yang benar; Apakah Anda membuat kesalahan dalam pilihan Anda? Akankah dia mampu menyambut kelahiran Roma Ketiga di mana layar ketatnya kini membawanya? Dan kemudian tampak baginya bahwa cahaya tak kasat mata menghangatkannya, memberinya kekuatan dan keyakinan bahwa semuanya akan berhasil - dan bagaimana bisa sebaliknya - lagipula, mulai sekarang, di mana dia, Sophia, berada, sekarang ada Byzantium, di sana adalah Roma Ketiga, di tanah air barunya - Muscovy.

Kremlin Despina

Dini hari tanggal 12 November 1472, Sophia Paleologus tiba di Moskow, tempat pertemuan pertamanya dengan Ivan dan kota takhta berlangsung. Semuanya telah siap untuk perayaan pernikahan, bertepatan dengan hari nama Grand Duke - hari peringatan St. John Krisostomus. Pertunangan berlangsung di rumah ibu Grand Duke. Pada hari yang sama, di Kremlin, di sebuah gereja kayu sementara, yang didirikan di dekat Katedral Assumption yang sedang dibangun, agar tidak menghentikan kebaktian, penguasa menikahinya. Putri Bizantium melihat suaminya untuk pertama kalinya. Grand Duke masih muda - baru berusia 32 tahun, tampan, tinggi dan megah. Matanya sangat luar biasa, “mata yang tangguh”.

Ivan III Vasilievich

Dan sebelumnya, Ivan Vasilyevich dibedakan oleh karakter yang keras, tetapi sekarang, setelah berhubungan dengan raja Bizantium, ia berubah menjadi penguasa yang tangguh dan kuat. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh istri mudanya.

Pernikahan Ivan III dengan Sophia Paleologus pada tahun 1472. Ukiran dari abad ke-19.

Pernikahan di gereja kayu berlangsung kesan yang kuat pada Sophia Paleolog. Bisa dibayangkan betapa terkejutnya dia dengan katedral-katedral Kremlin kuno yang berasal dari era Kalitin (paruh pertama abad ke-14) dan tembok batu putih bobrok serta menara benteng yang dibangun di bawah pemerintahan Dmitry Donskoy. Setelah Roma, dengan Basilika Santo Petrus, dan kota-kota di benua Eropa dengan bangunan batunya yang megah era yang berbeda dan gayanya, mungkin sulit bagi putri Yunani Sophia untuk menerima kenyataan bahwa upacara pernikahannya berlangsung di sebuah gereja kayu sementara yang berdiri di lokasi Katedral Assumption abad ke-14 yang dibongkar.

Dia membawa mahar yang banyak ke Rus'. Setelah pernikahan, Ivan III mengadopsi elang berkepala dua Bizantium sebagai lambang - simbol kekuasaan kerajaan, dengan menempatkannya di segelnya. Kedua kepala elang menghadap ke Barat dan Timur, Eropa dan Asia, melambangkan kesatuan mereka, serta kesatuan (“simfoni”) kekuatan spiritual dan duniawi. Sebenarnya, mahar Sophia adalah "Liberia" yang legendaris - sebuah perpustakaan (lebih dikenal sebagai "perpustakaan Ivan yang Mengerikan"). Itu termasuk perkamen Yunani, kronograf Latin, manuskrip Timur kuno, di antaranya adalah puisi Homer yang tidak kita ketahui, karya Aristoteles dan Plato, dan bahkan buku-buku yang masih ada dari Perpustakaan Alexandria yang terkenal. Melihat kayu Moskow, terbakar setelah kebakaran tahun 1470, Sophia takut akan nasib harta karun itu dan untuk pertama kalinya menyembunyikan buku-buku itu di ruang bawah tanah Gereja batu Kelahiran Perawan Maria di Senya - gereja asal dari Grand Duchesses Moskow, dibangun atas perintah St. Eudoxia, janda Dmitry Donskoy. Dan, menurut kebiasaan Moskow, dia menyimpan perbendaharaannya sendiri di bawah tanah Gereja Kelahiran Yohanes Pembaptis Kremlin - gereja pertama di Moskow, yang berdiri hingga tahun 1847.

Menurut legenda, dia membawa "tahta tulang" sebagai hadiah untuk suaminya: bingkai kayunya seluruhnya ditutupi dengan lempengan gading dan gading walrus dengan ukiran adegan bertema alkitabiah di atasnya, dan gambar unicorn ditempatkan. di belakang takhta. Tahta ini kita kenal sebagai takhta Ivan yang Mengerikan: raja digambarkan di atasnya oleh pematung M. Antokolsky. (Pada tahun 1896 takhta dipasang Katedral Asumsi untuk penobatan Nicholas II. Tetapi penguasa memerintahkannya untuk dipentaskan untuk Permaisuri Alexandra Feodorovna (menurut sumber lain, untuk ibunya, Janda Permaisuri Maria Feodorovna), dan dia sendiri ingin dimahkotai di atas takhta Romanov pertama). Dan kini tahta Ivan the Terrible menjadi yang tertua di koleksi Kremlin.

Tahta Ivan yang Mengerikan

Sophia juga membawa beberapa ikon Ortodoks.

Bunda Maria "Hodegetria". Anting-anting emas dengan elang yang menempel pada kalung Perawan Maria tidak diragukan lagi “dipasangkan” oleh Grand Duchess

Bunda Maria di atas takhta. Cameo di lapis lazuli

Dan bahkan setelah pernikahan Ivan III, gambar Kaisar Bizantium Michael III, pendiri dinasti Palaeologus, yang berhubungan dengan penguasa Moskow, muncul di Katedral Malaikat Agung. Dengan demikian, kesinambungan Moskow dengan Kekaisaran Bizantium terjalin, dan penguasa Moskow muncul sebagai pewaris kaisar Bizantium.

Dengan kedatangan putri Yunani di ibu kota Rusia, pewaris kebesaran Palaiologan sebelumnya, pada tahun 1472, sekelompok besar imigran dari Yunani dan Italia terbentuk di istana Rusia. Seiring berjalannya waktu, banyak dari mereka menduduki posisi penting pemerintahan dan lebih dari satu kali menjalankan tugas diplomatik penting untuk Ivan III. Grand Duke mengirim kedutaan ke Italia sebanyak lima kali. Namun tugas mereka bukanlah menjalin koneksi di bidang politik atau perdagangan. Mereka semua kembali ke Moskow dengan sekelompok besar spesialis, di antaranya adalah arsitek, dokter, pembuat perhiasan, pembuat koin, dan pembuat senjata. Dua kali saudara laki-laki Sophia, Andreas, datang ke ibu kota Rusia dengan kedutaan Rusia (sumber Rusia memanggilnya Andrey). Kebetulan Grand Duchess selama beberapa waktu tetap berhubungan dengan salah satu anggota keluarganya, yang putus karena peristiwa sejarah yang sulit.

Perlu diingat bahwa tradisi Abad Pertengahan Rusia, yang secara ketat membatasi peran perempuan dalam pekerjaan rumah tangga, meluas ke keluarga Adipati Agung dan perwakilan keluarga bangsawan. Itulah sebabnya sangat sedikit informasi yang tersimpan tentang kehidupan putri-putri besar Rusia. Dengan latar belakang ini, kisah hidup Sophia Paleolog tercermin dalam sumber-sumber tertulis dengan lebih detail. Namun, perlu dicatat bahwa Grand Duke Ivan III memperlakukan istrinya, yang menerima pendidikan Eropa, dengan cinta yang besar dan pengertiannya dan bahkan mengizinkannya memberikan audiensi kepada duta besar asing. Dalam memoar orang asing tentang Rus pada paruh kedua abad ke-15, catatan pertemuan dengan Grand Duchess disimpan. Pada tahun 1476, utusan Venesia, Contarini, diperkenalkan kepada permaisuri Moskow. Beginilah cara dia mengingatnya, menggambarkan perjalanannya ke Persia: “Kaisar juga ingin aku mengunjungi Despina. Saya melakukan ini dengan membungkuk hormat dan kata-kata yang pantas; lalu terjadilah percakapan panjang. Despina menyapa saya dengan pidato yang baik dan sopan; dia segera meminta agar salamnya disampaikan kepada Serene Signoria; dan aku mengucapkan selamat tinggal padanya.” Sophia, menurut beberapa peneliti, bahkan punya miliknya sendiri pikiran, yang komposisinya ditentukan oleh bangsawan Yunani dan Italia yang datang bersamanya dan menetap di Rus, khususnya diplomat terkemuka di akhir abad ke-15 Trachaniotes. Pada tahun 1490, Sophia Paleologus bertemu di bagian istana Kremlin dengan duta besar Tsar Delator. Rumah-rumah mewah khusus dibangun untuk Grand Duchess di Moskow. Di bawah Sophia, istana Grand Duke dibedakan oleh kemegahannya. Pernikahan dinasti Ivan III dan Sophia Paleologus muncul karena upacara penobatan kerajaan. Di dekat 1490 Pada tahun 1999, untuk pertama kalinya, gambar elang berkepala dua bermahkota muncul di portal depan Chamber of Facets.

Detail takhta Ivan yang Mengerikan

Konsep Bizantium tentang kesakralan kekuasaan kekaisaran memengaruhi pengenalan “teologi” (“oleh rahmat Tuhan”) oleh Ivan III dalam judul dan pembukaan piagam negara.

Pembangunan Kremlin

“Orang Yunani Hebat” itu membawa serta gagasannya tentang istana dan kekuasaan pemerintahan, dan banyak perintah Moskow yang tidak sesuai dengan hatinya. Dia tidak suka suaminya yang berdaulat tetap menjadi anak sungai Tatar Khan, bahwa rombongan para bangsawan berperilaku terlalu bebas dengan penguasa mereka, sehingga para bangsawan memusuhi Sophia. Bahwa ibu kota Rusia, yang seluruhnya terbuat dari kayu, berdiri dengan tembok benteng yang ditambal dan gereja batu yang bobrok. Bahkan rumah penguasa di Kremlin terbuat dari kayu dan wanita Rusia memandang dunia dari jendela kecil. Sophia Paleolog tak hanya melakukan perubahan di istana.

Beberapa monumen Moskow berutang penampilannya padanya. Tidak ada keraguan bahwa kisah Sophia dan perwakilan bangsawan Yunani dan Italia yang datang bersamanya tentang contoh indah arsitektur gereja dan sipil kota-kota Italia, tentang bentengnya yang tak tertembus, tentang penggunaan segala sesuatu yang maju dalam urusan militer dan cabang ilmu pengetahuan dan teknologi lainnya untuk memperkuat posisi negara, mempengaruhi keputusan Ivan III untuk “membuka jendela ke Eropa”, untuk menarik pengrajin asing untuk membangun kembali Kremlin, terutama setelah bencana tahun 1474, ketika Katedral Assumption, dibangun oleh pengrajin Pskov, runtuh. Desas-desus segera menyebar di kalangan masyarakat bahwa masalah itu terjadi karena “wanita Yunani”, yang sebelumnya menganut “Latinisme”. Namun, suami agung orang Yunani ingin melihat Moskow setara dalam keindahan dan keagungan ibu kota Eropa dan mempertahankan prestise mereka sendiri, serta menekankan kesinambungan Moskow tidak hanya dengan Roma Kedua, tetapi juga dengan Roma Pertama. Master Italia seperti Aristoteles Fiorovanti, Pietro Antonio Solari, Marco Fryazin, Anton Fryazin, Aleviz Fryazin, Aleviz Novy mengambil bagian dalam rekonstruksi kediaman kedaulatan Moskow. Pengrajin Italia di Moskow dipanggil dengan nama umum "Fryazin" (dari kata "fryag", yaitu "franc"). Dan kota Fryazino dan Fryazevo dekat Moskow saat ini adalah semacam “Italia Kecil”: di sanalah pada akhir abad ke-15 Ivan III membagikan tanah milik kepada banyak “fryag” Italia yang datang untuk melayaninya.

Banyak dari apa yang sekarang dilestarikan di Kremlin dibangun tepatnya di bawah Grand Duchess Sophia. Beberapa abad telah berlalu, tetapi dia melihat Katedral Assumption dan Gereja Deposisi Jubah yang persis sama seperti sekarang, Kamar Segi (dinamai berdasarkan dekorasinya dalam gaya Italia - dengan tepian), dibangun di bawahnya. Dan Kremlin sendiri - benteng yang menjaga pusat kuno ibu kota Rus - tumbuh dan tercipta di depan matanya.

Kamar Segi. 1487-1491

Tampilan interior di Kamar Aspek

Para ilmuwan telah memperhatikan bahwa orang Italia melakukan perjalanan ke Muscovy yang tidak diketahui tanpa rasa takut, karena despina dapat memberi mereka perlindungan dan bantuan.Benar atau tidak, hanya duta besar Rusia Semyon Tolbuzin, yang dikirim oleh Ivan III ke Italia, yang mengundang Fioravanti ke Moskow, karena dia terkenal di tanah airnya sebagai "Archimedes baru", dan dia dengan senang hati menyetujuinya.

Sebuah perintah khusus dan rahasia menunggunya di Moskow, setelah itu pada awal Juli 1475 Fioravanti memulai perjalanan.

Setelah memeriksa bangunan Vladimir, Bogolyubov dan Suzdal, dia pergi lebih jauh ke utara: atas nama Adipati Milan, dia perlu memberinya gyrfalcon putih, yang sangat dihargai di Eropa. Fioravanti mencapai pantai laut Putih berkunjung di sepanjang jalan Rostov, Yaroslavl, Vologda dan Veliky Ustyug. Secara total, dia berjalan dan berkendara sekitar tiga ribu kilometer (!) dan mencapai kota misterius “Xalauoco” (sebagaimana Fioravanti menyebutnya dalam salah satu suratnya kepada Milan), yang tidak lebih dari nama yang terdistorsi. Solovkov. Dengan demikian, Aristoteles Fioravanti menjadi orang Eropa pertama yang, lebih dari seratus tahun sebelum orang Inggris Jenkinson, menempuh jalur dari Moskow ke Solovki.

Sesampainya di Moskow, Fioravanti menyusun rencana induk Kremlin baru yang sedang dibangun oleh rekan senegaranya. Pembangunan tembok katedral baru dimulai pada tahun 1475. Pada tanggal 15 Agustus 1479, pentahbisan katedral berlangsung secara khidmat. Tahun berikutnya, Rus dibebaskan dari kuk Tatar-Mongol. Era ini sebagian tercermin dalam arsitektur Katedral Assumption yang menjadi simbol Roma Ketiga.

Katedral Asumsi Kremlin Moskow

Lima pasalnya yang kuat, melambangkan Kristus yang dikelilingi oleh empat rasul penginjil, terkenal karena bentuknya yang seperti helm. Poppy, yaitu bagian atas kubah candi, melambangkan nyala api - lilin yang menyala dan berapi-api kekuatan surgawi. Pada masa kuk Tatar, mahkota menjadi seperti helm militer. Ini hanya gambaran api yang sedikit berbeda, karena para pejuang Rusia menganggap tentara surgawi sebagai pelindung mereka - pasukan malaikat yang dipimpin oleh Malaikat Tertinggi Michael. Helm prajurit, di mana gambar Malaikat Tertinggi Michael sering ditempatkan, dan helm poppy kuil Rusia digabung menjadi satu gambar. Secara eksternal, Katedral Assumption sangat dekat dengan katedral dengan nama yang sama di Vladimir, yang dijadikan model. Lukisan mewah itu sebagian besar selesai pada masa arsiteknya masih hidup. Pada tahun 1482, arsitek hebat, sebagai kepala artileri, mengambil bagian dalam kampanye Ivan III melawan Novgorod, dan selama kampanye ini ia membangun jembatan ponton yang sangat kuat melintasi Volkhov. Setelah kampanye ini, sang majikan ingin kembali ke Italia, tetapi Ivan III tidak membiarkannya pergi, melainkan menangkapnya dan memenjarakannya setelah mencoba pergi secara diam-diam. Tetapi dia tidak mampu menahan Fioravanti di penjara untuk waktu yang lama, karena pada tahun 1485 kampanye melawan Tver direncanakan, di mana “Aristoteles dengan senjata” diperlukan. Setelah kampanye ini, nama Aristoteles Fioravanti tidak lagi muncul dalam kronik; tidak ada bukti dia kembali ke tanah airnya. Dia mungkin meninggal segera setelah itu.

Ada versi bahwa di Katedral Assumption sang arsitek membuat ruang bawah tanah yang dalam, di mana mereka menempatkan perpustakaan yang tak ternilai harganya. Cache ini secara tidak sengaja ditemukan oleh Grand Duke Vasily III bertahun-tahun setelah kematian orang tuanya. Atas undangannya, Maxim orang Yunani datang ke Moskow pada tahun 1518 untuk menerjemahkan buku-buku ini, dan diduga berhasil memberi tahu Ivan yang Mengerikan, putranya, tentang buku-buku tersebut sebelum kematiannya. Vasily III. Di mana perpustakaan ini berakhir pada masa Ivan the Terrible masih belum diketahui. Mereka mencarinya di Kremlin, dan di Kolomenskoe, dan di Aleksandrovskaya Sloboda, dan di lokasi Istana Oprichnina di Mokhovaya. Dan sekarang ada asumsi bahwa Liberia terletak di bawah dasar Sungai Moskow, di ruang bawah tanah yang digali dari kamar Malyuta Skuratov.

Pembangunan beberapa gereja Kremlin juga dikaitkan dengan nama Sophia Paleologus. Yang pertama adalah katedral atas nama St. Nikolay Gostunsky, dibangun di dekat menara lonceng Ivan yang Agung. Sebelumnya, ada halaman Horde tempat tinggal gubernur khan, dan lingkungan seperti itu menekan despina Kremlin. Menurut legenda, orang suci itu sendiri menampakkan diri kepada Sophia dalam mimpi Nicholas sang Pekerja Ajaib dan diperintahkan untuk membangun di tempat itu Gereja ortodok. Sophia menunjukkan dirinya sebagai diplomat yang halus: dia mengirim kedutaan dengan banyak hadiah kepada istri khan dan, menceritakan tentang penglihatan indah yang muncul di hadapannya, meminta untuk memberikan tanahnya dengan imbalan tanah lain - di luar Kremlin. Persetujuan diterima, dan pada tahun 1477 sebuah kayu Katedral St.Nicholas, kemudian diganti dengan batu dan berdiri sampai tahun 1817. (Ingat bahwa diaken gereja ini adalah perintis pencetak Ivan Fedorov). Namun, sejarawan Ivan Zabelin percaya bahwa, atas perintah Sophia Paleologus, gereja lain dibangun di Kremlin, ditahbiskan atas nama Saints Cosmas dan Damian, yang tidak bertahan hingga hari ini.

A.Vasnetsov. Di Kremlin Moskow. Cat air

Legenda menyebut Sophia Paleologus sebagai pendiri Katedral Spassky, yang, bagaimanapun, dibangun kembali selama pembangunan Istana Terem pada abad ke-17 dan pada saat yang sama mulai disebut Verkhospassky - karena lokasinya. Legenda lain mengatakan bahwa Sophia Paleologus membawa gambar kuil Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan dari katedral ini ke Moskow. Pada abad ke-19, seniman Sorokin melukis gambar Tuhan untuk Katedral Kristus Sang Juru Selamat. Gambar ini secara ajaib bertahan hingga hari ini dan sekarang terletak di Gereja Transfigurasi bawah (stylobate) sebagai tempat suci utamanya. Diketahui bahwa ini adalah gambarnya Juruselamat Bukan Dibuat dengan Tangan, yang diberkati oleh ayahnya. Di Katedral Kremlin Spasa dan Bor bingkai gambar ini dipertahankan, dan pada analognya terdapat ikon Juru Selamat Yang Maha Penyayang, yang juga dibawa oleh Sophia. Kemudian semua pengantin kerajaan dan kekaisaran diberkati dengan ikon ini. Tinggal di kuil ikon ajaib"Pujian Perawan Maria" Mari kita ingat bahwa Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan dianggap sebagai ikon pertama yang diungkapkan selama kehidupan Tuhan di bumi, dan gambaran Juruselamat yang paling akurat. Itu ditempatkan pada spanduk pangeran, di mana tentara Rusia pergi berperang: gambar Juruselamat menandakan visi Kristus di langit dan menandakan kemenangan.

Kisah lain terkait dengan Gereja Juru Selamat di Bor, yang saat itu merupakan gereja katedral biara Kremlin Spassky, dengan despina, berkat itu Biara Novospassky.

Novospassky biara di Moscow

Setelah pernikahan, Grand Duke masih tinggal di rumah-rumah kayu, yang terus-menerus terbakar karena kebakaran yang sering terjadi di Moskow. Suatu hari, Sophia sendiri harus melarikan diri dari api, dan dia akhirnya meminta suaminya untuk membangun istana batu. Kaisar memutuskan untuk menyenangkan istrinya dan memenuhi permintaannya. Jadi Katedral Juru Selamat di Bor, bersama dengan biara, dijejali oleh bangunan istana baru. Dan pada tahun 1490, Ivan III memindahkan biara ke tepi Sungai Moskow, lima mil dari Kremlin. Sejak itu biara mulai disebut Novospassky, dan Katedral Juru Selamat di Bor tetap menjadi gereja paroki biasa. Akibat pembangunan istana, Gereja Kelahiran Perawan Maria Kremlin di Senya, yang juga rusak akibat kebakaran, tidak dipugar dalam waktu lama. Hanya ketika istana akhirnya siap (dan ini hanya terjadi di bawah Vasily III) barulah istana tersebut memiliki lantai dua, dan pada tahun 1514 arsitek Aleviz Fryazin mengangkat Gereja Kelahiran menjadi tingkat baru, itulah sebabnya masih terlihat dari Jalan Mokhovaya. Di bawah Sophia, Gereja Deposisi Jubah dan Halaman Negara dibangun, Katedral Kabar Sukacita dibangun kembali, dan Katedral Malaikat Agung selesai dibangun. Tembok Kremlin yang bobrok diperkuat dan delapan menara Kremlin didirikan, benteng ini dikelilingi oleh sistem bendungan dan parit besar di Lapangan Merah. Struktur pertahanan yang dibangun oleh arsitek Italia bertahan dari pengepungan waktu dan musuh. Ansambel Kremlin diselesaikan di bawah keturunan Ivan dan Sofia.

NK Roerich. Kota ini sedang dibangun

Pada abad ke-19, selama penggalian di Kremlin, ditemukan mangkuk berisi koin kuno yang dicetak pada masa Kaisar Romawi Tiberius. Menurut para ilmuwan, koin-koin ini dibawa oleh seseorang dari rombongan Sophia Paleologus, termasuk penduduk asli Roma dan Konstantinopel. Banyak dari mereka mengambil pos pemerintah, menjadi bendahara, duta besar, penerjemah.

Di bawah Sophia, hubungan diplomatik mulai terjalin dengan negara-negara Eropa, di mana orang-orang Yunani dan Italia yang awalnya datang bersamanya ditunjuk sebagai utusan. Para kandidat kemungkinan besar dipilih bukan tanpa partisipasi sang putri. Dan diplomat Rusia pertama dihukum berat dalam surat dinas mereka untuk tidak minum alkohol saat berada di luar negeri, tidak berkelahi di antara mereka sendiri dan dengan demikian tidak mempermalukan negara mereka. Duta besar pertama untuk Venesia diikuti dengan penunjukan di sejumlah pengadilan Eropa. Selain misi diplomatik, mereka juga menjalankan misi lainnya. Panitera Fyodor Kuritsyn, duta besar untuk istana Hongaria, dianggap sebagai penulis “The Tale of Dracula,” yang sangat populer di Rus.

Dalam rombongan Despina, A. Chicheri, nenek moyang nenek Pushkin, Olga Vasilievna Chicherina, dan diplomat Soviet yang terkenal, tiba di Rus.

Dua puluh tahun kemudian, pelancong asing mulai menyebut Kremlin Moskow sebagai “benteng” bergaya Eropa, karena banyaknya bangunan batu di dalamnya. Pada tahun tujuh puluhan dan sembilan puluhan abad kelima belas, para ahli pembuat uang, perhiasan, dokter, arsitek, percetakan uang, pembuat senjata, dan berbagai orang terampil lainnya, yang pengetahuan dan pengalamannya membantu negara tersebut menjadi kekuatan yang kuat dan maju, datang ke Moskow dari Italia dan kemudian dari negara lain.

Jadi, melalui upaya Ivan III dan Sophia, Paleologus Renaissance berkembang di tanah Rusia.

(Bersambung)

Kepribadiannya selalu mengkhawatirkan para sejarawan, dan pendapat tentang dirinya berbeda-beda: beberapa menganggapnya penyihir, yang lain mengidolakannya dan menyebutnya orang suci. Interpretasi Anda terhadap fenomena tersebut Adipati Agung beberapa tahun lalu, sutradara Alexei Andrianov menampilkannya dalam film serial "Sofia", yang disiarkan di saluran TV "Russia 1". Kami akan mencari tahu apa yang benar dan apa isinya.

Novel film “Sofia” yang kehadirannya dikenal di layar lebar, menonjol dibandingkan film-film bersejarah dalam negeri lainnya. Ini mencakup era yang jauh yang belum pernah difilmkan sebelumnya: peristiwa dalam film ini didedikasikan untuk awal pembentukan kenegaraan Rusia, khususnya pernikahan Pangeran Agung Moskow Ivan III dengan pewaris terakhir takhta Bizantium.

Sebuah perjalanan kecil: Zoya (begitulah nama gadis itu saat lahir) dilamar sebagai istri Ivan III pada usia 14 tahun. Paus Sixtus IV sendiri sangat mengharapkan pernikahan ini (ia berharap dapat memperkuat agama Katolik di tanah Rusia melalui pernikahan). Negosiasi berlangsung total 3 tahun dan pada akhirnya berhasil: pada usia 17 tahun, Zoya terlibat dalam korespondensi di Vatikan dan dikirim bersama pengiringnya dalam perjalanan melalui tanah Rusia, yang hanya setelah inspeksi wilayah berakhir dengannya. kedatangannya di ibu kota. Omong-omong, rencana Paus benar-benar berantakan ketika putri Bizantium baru dibentuk waktu singkat Dia dibaptis dan menerima nama Sophia.

Film tersebut tentu saja tidak mencerminkan semua perubahan sejarah. Dalam episode berdurasi 10 jam, pencipta mencoba memuat, menurut pendapat mereka, hal terpenting dari apa yang terjadi di Rus pada pergantian abad ke-15-16. Pada periode inilah, berkat Ivan III, Rus akhirnya terbebas dari kuk Tatar-Mongol, sang pangeran mulai menyatukan wilayah, yang pada akhirnya mengarah pada terbentuknya negara yang kokoh dan kuat.

Waktu yang menentukan menjadi sebagian besar berkat Sofia Paleolog. Dia, yang terpelajar dan tercerahkan secara budaya, tidak menjadi tambahan bisu bagi sang pangeran, yang hanya mampu melahirkan keluarga dan nama keluarga pangeran, seperti yang biasa dilakukan pada masa itu. Grand Duchess memiliki pendapatnya sendiri tentang segala hal dan selalu dapat menyuarakannya, dan suaminya selalu menilai tinggi. Menurut sejarawan, mungkin Sofia-lah yang mengemukakan gagasan menyatukan tanah di bawah satu pusat di kepala Ivan III. Sang putri melihat kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya di Rus dan mempercayainya. tujuan yang bagus, dan, menurut hipotesis para sejarawan, ungkapan terkenal “Moskow adalah Roma ketiga” adalah miliknya.

Keponakan kaisar terakhir Byzantium, Sophia juga “memberi” Moskow lambang dinastinya - elang berkepala dua yang sama. Itu diwarisi oleh ibu kota sebagai bagian integral dari maharnya (bersama dengan perpustakaan buku, yang kemudian menjadi bagian dari warisan perpustakaan besar Ivan the Terrible). Katedral Asumsi dan Kabar Sukacita dirancang dan dibuat berkat Alberti Fioravanti dari Italia, yang secara pribadi diundang Sofia ke Moskow. Selain itu, sang putri memanggil seniman dan arsitek dari Eropa Barat untuk memuliakan ibu kota: mereka membangun istana dan mendirikan gereja baru. Saat itulah Moskow dihiasi dengan menara Kremlin, Istana Terem, dan Katedral Malaikat Agung.

Tentu saja kita tidak bisa mengetahui seperti apa sebenarnya pernikahan Sofia dan Ivan III, sayangnya kita hanya bisa menebak-nebak (kita hanya tahu, menurut berbagai hipotesis, mereka memiliki 9 atau 12 orang anak). Sebuah film serial, pertama-tama, adalah persepsi artistik dan pemahaman tentang hubungan mereka; ini, dengan caranya sendiri, merupakan interpretasi penulis tentang nasib sang putri. Dalam novel film, garis cinta dikedepankan, dan semua perubahan sejarah lainnya tampaknya menjadi latar belakang yang menyertainya. Tentu saja, para pencipta tidak menjanjikan keaslian mutlak; penting bagi mereka untuk membuat gambaran sensual yang akan diyakini orang, yang karakternya akan bersimpati, dan dengan tulus mengkhawatirkan nasib serial mereka.

Potret Sofia Paleolog

Masih dari pemotretan karakter utama film "Sofia", Maria Andreeva dalam gambar pahlawan wanitanya

Namun, para pembuat film memberikan perhatian yang sangat besar terhadap segala hal yang menyangkut detail. Dalam hal ini, adalah mungkin dan perlu untuk mempelajari sejarah dalam sebuah film: lokasi yang secara historis akurat diciptakan khusus untuk pembuatan film (dekorasi istana pangeran, kantor rahasia Vatikan, bahkan barang-barang rumah tangga terkecil pada zaman itu), kostum (lebih dari 1000 dibuat, sebagian besar dengan tangan). Untuk pembuatan film "Sofia", konsultan dan pakar dipekerjakan sehingga penonton yang paling teliti dan penuh perhatian pun tidak akan memiliki pertanyaan apa pun tentang film tersebut.

Dalam novel film, Sofia cantik. Aktris Maria Andreeva - bintang Spiritless yang populer - berusia belum genap 30 tahun, di layar (pada tanggal pembuatan film) dia benar-benar terlihat berusia 17 tahun. Namun sejarawan telah memastikan bahwa sebenarnya Paleolog bukanlah seorang cantik. Namun, cita-cita berubah tidak hanya selama berabad-abad, bahkan selama beberapa dekade, sehingga sulit bagi kita untuk membicarakannya. Namun fakta bahwa ia menderita kelebihan berat badan (menurut orang-orang sezamannya, bahkan secara kritis) tidak dapat diabaikan. Namun, sejarawan yang sama menegaskan bahwa Sofia memang wanita yang sangat cerdas dan terpelajar pada masanya. Orang-orang sezamannya juga memahami hal ini, dan beberapa dari mereka, entah karena iri atau karena ketidaktahuan mereka sendiri, yakin bahwa Paleolog hanya bisa menjadi begitu pintar berkat hubungannya dengan kekuatan gelap dan iblis itu sendiri (berdasarkan hipotesis kontroversial ini, salah satu federal Saluran TV bahkan menyutradarai film “The Witch of All Rus'”).

Namun, Ivan III pada kenyataannya juga tidak memiliki kepemilikan: pendek, bungkuk, dan tidak cantik. Namun para pembuat film jelas memutuskan bahwa karakter seperti itu tidak akan menimbulkan respons dalam jiwa penonton, sehingga aktor untuk peran ini dipilih dari antara kekasih utama negara itu, Evgeny Tsyganov.

Rupanya, sutradara pertama-tama ingin menyenangkan mata penonton yang teliti. Selain itu, baginya, penonton yang mendambakan tontonan, mereka menciptakan suasana aksi sejarah nyata: pertempuran skala besar, pembantaian, bencana alam, pengkhianatan dan intrik istana, dan di tengahnya - kisah cinta indah Sophia Palaeologus dan Ivan III . Penonton hanya bisa membeli popcorn dan menikmati keindahan kisah romantis yang difilmkan dengan baik.

Foto: Getty Images, potongan gambar dari film serial

Sophia Paleologus-Putri Bizantium.

Sofia Paleolog-putri Bizantium.

Sofia Fominichna Palaeologus, alias Zoya Palaeologina (c. 1455 - 7 April 1503), Grand Duchess of Moscow, istri kedua Ivan III, ibu dari Vasily III, nenek dari Ivan IV yang Mengerikan. Dia berasal dari dinasti kekaisaran Palaiologan.

Keluarga

Ayahnya, Thomas Palaiologos, adalah saudara laki-laki kaisar terakhir Bizantium, Konstantinus XI, dan lalim Morea (Semenanjung Peloponnese).

Thomas Palaiologos, ayah Sophia (lukisan dinding oleh Pinturicchio, Perpustakaan Piccolomini)

Kaisar John VIII, paman Sophia (lukisan dinding oleh Benozzo Gozzoli, Kapel Orang Majus)

Kaisar Konstantinus XI, paman Sophia

Kakek dari pihak ibu adalah Perwira II Zaccaria, pangeran Franka terakhir di Achaia. Centurione berasal dari keluarga pedagang Genoa. Ayahnya ditunjuk untuk memerintah Achaia oleh raja Neapolitan Charles III dari Anjou. Centurione mewarisi kekuasaan dari ayahnya dan memerintah kerajaan tersebut hingga tahun 1430, ketika Despot Morea, Thomas Palaiologos, melancarkan serangan besar-besaran terhadap wilayah kekuasaannya. Hal ini memaksa sang pangeran untuk mundur ke kastil leluhurnya di Messenia, di mana ia meninggal pada tahun 1432, dua tahun setelah perjanjian damai di mana Thomas menikahi putrinya Catherine. Setelah kematiannya, wilayah kerajaan menjadi bagian dari kedespotan.

Kakak perempuan Zoe, Elena Paleologina dari Morea (1431 - 7 November 1473) adalah istri lalim Serbia Lazar Branković dari tahun 1446, dan setelah Serbia direbut oleh Muslim pada tahun 1459, ia melarikan diri ke pulau Lefkada di Yunani, di mana ia menjadi seorang biarawati. Thomas juga memiliki dua putra yang masih hidup, Andrei Paleologus (1453–1502) dan Manuel Paleologus (1455–1512).

Italia

Faktor penentu nasib Zoya adalah jatuhnya Kekaisaran Bizantium. Kaisar Konstantinus meninggal pada tahun 1453 saat penaklukan Konstantinopel, 7 tahun kemudian, pada tahun 1460, Morea ditangkap oleh Sultan Turki Mehmed II, Thomas pergi ke pulau Corfu, lalu ke Roma, di mana ia segera meninggal. Zoya dan saudara laki-lakinya, Andrei yang berusia 7 tahun dan Manuil yang berusia 5 tahun, pindah ke Roma 5 tahun setelah ayah mereka. Di sana dia menerima nama Sofia. Para ahli paleologi menetap di istana Paus Sixtus IV (pelanggan Kapel Sistina). Untuk mendapatkan dukungan, Thomas masuk Katolik pada tahun terakhir hidupnya.

Sixtus IV, Titian

Setelah kematian Thomas pada 12 Mei 1465 (istrinya Catherine meninggal lebih awal di tahun yang sama), ilmuwan Yunani terkenal, Kardinal Vissarion dari Nicea, seorang pendukung serikat pekerja, mengambil alih anak-anaknya. Suratnya telah disimpan, di mana ia memberikan instruksi kepada guru anak yatim. Dari surat ini dapat disimpulkan bahwa Paus akan terus mengalokasikan 3600 ecus per tahun untuk pemeliharaan mereka (200 ecus per bulan: untuk anak-anak, pakaian, kuda dan pelayan; ditambah lagi mereka seharusnya menabung untuk hari hujan, dan menghabiskan 100 ecus untuk pemeliharaan halaman sederhana, yang mencakup seorang dokter, seorang profesor bahasa Latin, seorang profesor bahasa Yunani, seorang penerjemah dan 1-2 pendeta).

Vissarion dari Nicea

Setelah kematian Thomas, mahkota Palaiologos secara de jure diwarisi oleh putranya Andrei, yang menjualnya ke berbagai raja Eropa dan meninggal dalam kemiskinan. Putra kedua Thomas Palaiologos, Manuel, kembali ke Istanbul pada masa pemerintahan Bayezid II dan menyerah pada belas kasihan Sultan. Menurut beberapa sumber, dia masuk Islam, memulai sebuah keluarga dan bertugas di angkatan laut Turki.

Pada tahun 1466, penguasa Venesia melamar Sophia sebagai pengantin raja Siprus Jacques II de Lusignan, tetapi dia menolak. Menurut Pdt. Pirlinga, kecemerlangan namanya dan kemuliaan nenek moyangnya adalah benteng yang buruk melawan kapal-kapal Ottoman yang berlayar di perairan Laut Mediterania. Sekitar tahun 1467, Paus Paulus II, melalui Kardinal Vissarion, menawarkan tangannya kepada Pangeran Caracciolo, seorang bangsawan kaya Italia. Mereka bertunangan secara khidmat, namun pernikahan tidak dilangsungkan.

Pernikahan

Ivan III menjanda pada tahun 1467 - istri pertamanya Maria Borisovna, Putri Tverskaya meninggal, meninggalkan dia dengan putra satu-satunya, pewaris - Ivan the Young.

Pernikahan Sophia dengan Ivan III diusulkan pada tahun 1469 oleh Paus Paulus II, mungkin dengan harapan dapat memperkuat pengaruh Gereja Katolik di Rus atau, mungkin, mendekatkan gereja Katolik dan Ortodoks - memulihkan persatuan gereja-gereja Florentine . Motif Ivan III mungkin terkait dengan status, dan raja yang baru saja menjanda itu setuju untuk menikahi putri Yunani. Ide pernikahan mungkin bermula dari kepala Kardinal Vissarion.

Negosiasi berlangsung selama tiga tahun. Kronik Rusia menceritakan: pada tanggal 11 Februari 1469, Yuri Yunani tiba di Moskow dari Kardinal Vissarion ke Adipati Agung dengan selembar kertas di mana Sophia, putri lalim Amori Thomas, seorang "Kristen Ortodoks" dipersembahkan kepada Adipati Agung sebagai pengantin (perpindahannya ke Katolik dirahasiakan). Ivan III berkonsultasi dengan ibunya, Metropolitan Philip dan para bangsawan, dan membuat keputusan positif.

Spanduk "Khotbah Yohanes Pembaptis" dari Oratorio San Giovanni, Urbino. Pakar Italia percaya bahwa Vissarion dan Sofia Paleologus (karakter ke-3 dan ke-4 dari kiri) digambarkan di tengah kerumunan pendengar. Galeri Provinsi Marche, Urbino.

Pada tahun 1469, Ivan Fryazin (Gian Batista della Volpe) dikirim ke istana Romawi untuk merayu Sophia menjadi Adipati Agung. Sofia Chronicle bersaksi bahwa potret pengantin wanita dikirim kembali ke Rus bersama Ivan Fryazin, dan lukisan sekuler semacam itu ternyata menjadi kejutan yang luar biasa di Moskow - “... dan bawakan putri yang tertulis di ikon itu.”(Potret ini tidak bertahan, sangat disayangkan, karena kemungkinan besar dilukis oleh pelukis yang melayani kepausan generasi Perugino, Melozzo da Forli dan Pedro Berruguete). Paus menerima duta besar tersebut dengan penuh kehormatan. Dia meminta Grand Duke untuk mengirim bangsawan untuk pengantin wanita. Fryazin pergi ke Roma untuk kedua kalinya pada tanggal 16 Januari 1472, dan tiba di sana pada tanggal 23 Mei.

Victor Muizhel. “Duta Besar Ivan Frezin menghadiahkan Ivan III potret pengantinnya Sophia Paleolog”

Pada tanggal 1 Juni 1472, pertunangan yang tidak hadir terjadi di Basilika Rasul Suci Petrus dan Paulus. Wakil Grand Duke adalah Ivan Fryazin. Istri penguasa Florence, Lorenzo the Magnificent, Clarice Orsini, dan Ratu Katarina dari Bosnia hadir sebagai tamu. Sang ayah, selain bingkisan, juga memberikan mahar kepada mempelai wanita sebesar 6 ribu dukat.

Clarici Medici

Pada tanggal 24 Juni 1472, konvoi besar Sofia Paleologus, bersama Fryazin, meninggalkan Roma. Pengantin wanita didampingi oleh Kardinal Vissarion dari Nicea, yang seharusnya menyadari peluang yang muncul bagi Tahta Suci. Legenda mengatakan bahwa mahar Sofia termasuk buku-buku yang menjadi dasar koleksi perpustakaan terkenal Ivan the Terrible.

Rombongan Sophia: Yuri Trakhaniot, Dmitry Trakhaniot, Pangeran Constantine, Dmitry (duta besar saudara laki-lakinya), St. Cassian orang Yunani. Dan juga utusan kepausan, Anthony Bonumbre dari Genoa, Uskup Accia (kroniknya secara keliru disebut kardinal). Keponakan diplomat Ivan Fryazin, arsitek Anton Fryazin, juga datang bersamanya.

Fyodor Bronnikov. “Pertemuan Putri Sofia Palaeologus oleh walikota dan bangsawan Pskov di muara Embakh di Danau Peipsi”

Rute perjalanannya sebagai berikut: ke utara dari Italia melalui Jerman, mereka tiba di pelabuhan Lübeck pada tanggal 1 September. (Kami harus berkeliling Polandia, yang biasanya dilalui oleh para pelancong melalui jalur darat menuju Rus' - pada saat itu sedang dalam keadaan konflik dengan Ivan III). Perjalanan laut melalui Baltik memakan waktu 11 hari. Kapal mendarat di Kolyvan (Tallinn modern), dari mana iring-iringan mobil pada bulan Oktober 1472 melanjutkan perjalanan melalui Yuryev (Tartu modern), Pskov dan Veliky Novgorod. Pada 12 November 1472, Sofia memasuki Moskow.

Sofia Paleolog memasuki Moskow. Miniatur Kode Kronik Wajah

Bahkan selama perjalanan mempelai wanita melintasi tanah Rusia, terlihat jelas bahwa rencana Vatikan untuk menjadikannya seorang konduktor Katolik gagal, karena Sophia segera menunjukkan kembalinya kepercayaan nenek moyangnya. Wakil kepausan Anthony Bonumbre dilarang memasuki Moskow dengan membawa salib Latin di depannya (lihat salib Korsun).

Pernikahan di Rusia berlangsung pada 12 November (22), 1472 di Katedral Assumption di Moskow. Mereka dinikahkan oleh Metropolitan Philip (menurut Sophia Vremennik - Imam Besar Kolomna Hosea). Menurut beberapa indikasi, Metropolitan Philip menentang perkawinan dengan seorang wanita Uniate. Kronik adipati agung resmi menyatakan bahwa metropolitanlah yang menobatkan adipati agung, namun rangkaian tidak resmi (terdiri dari Kronik Sophia II dan Lvov) menyangkal partisipasi metropolitan dalam upacara ini: “Imam Agung Kolomna Osei, yang merupakan imam agung setempat, tidak memerintahkan bapa pengakuannya untuk menikah…”

Pernikahan Ivan III dengan Sophia Paleologus pada tahun 1472. Ukiran dari abad ke-19.

Mas kawin

Museum Kremlin Moskow berisi beberapa item yang dikaitkan dengan namanya. Diantaranya terdapat beberapa relik berharga yang berasal dari Katedral Annunciation, yang bingkainya kemungkinan dibuat di Moskow. Dilihat dari prasastinya, dapat diasumsikan bahwa dia membawa peninggalan yang terkandung di dalamnya dari Roma.

salib Korsun

"Penyelamat Bukan Dibuat dengan Tangan." Papan - abad ke-15 (?), lukisan - abad ke-19 (?), bingkai - kuartal terakhir (abad ke-17). Tsata dan pecahan dengan gambar Basil Agung - 1853. MMK. Menurut legenda yang tercatat pada pertengahan. Abad ke-19, gambar tersebut dibawa ke Moskow dari Roma oleh Sophia Paleologus.

Ikon peninggalan dada. Bingkai - Moskow, paruh kedua abad ke-15; cameo - Bizantium, abad XII-XIII. (?)

Ikon dada. Konstantinopel, abad X-XI; bingkai - akhir abad XIII - awal abad XIV

Ikon "Bunda Maria Hodegetria", abad ke-15

Kehidupan pernikahan

Kehidupan keluarga Sofia rupanya sukses, terbukti dengan banyaknya keturunannya.

Rumah-rumah besar dan halaman khusus dibangun untuknya di Moskow, tetapi segera terbakar pada tahun 1493, dan selama kebakaran, perbendaharaan Grand Duchess juga hilang. Tatishchev melaporkan bukti bahwa, berkat intervensi Sophia, kuk Tatar dijatuhkan oleh Ivan III: ketika permintaan upeti dibahas di dewan Grand Duke Khan Akhmat, dan banyak yang mengatakan bahwa lebih baik menenangkan orang jahat dengan hadiah daripada hingga menumpahkan darah, kemudian Sophia diduga menangis dan dengan celaan membujuk suaminya untuk mengakhiri hubungan anak sungai.

Lukisan oleh N. S. Shustov “Ivan III menggulingkan kuk Tatar, merobek citra khan dan memerintahkan kematian para duta besar”

Sebelum invasi Akhmat pada tahun 1480, demi keselamatan, bersama anak-anaknya, istana, wanita bangsawan, dan perbendaharaan pangeran, Sofia pertama-tama dikirim ke Dmitrov, dan kemudian ke Beloozero; jika Akhmat menyeberangi Oka dan merebut Moskow, dia disuruh melarikan diri lebih jauh ke utara menuju laut. Hal ini memberi Vissarion, penguasa Rostov, alasan untuk memperingatkan Grand Duke agar tidak terus-menerus berpikir dan terlalu terikat pada istri dan anak-anaknya dalam pesannya. Salah satu kronik mencatat bahwa Ivan panik: "dia merasa ngeri dan ingin melarikan diri dari pantai, dan mengirim Grand Duchess Roman dan perbendaharaannya ke Beloozero."

Ovechkin N.V. Ivan III. 1988. Kanvas. Minyak

Keluarga itu kembali ke Moskow hanya pada musim dingin. Duta Besar Venesia, Contarini, mengatakan bahwa pada tahun 1476 ia memperkenalkan dirinya kepada Grand Duchess Sofia, yang menerimanya dengan sopan dan baik hati serta dengan meyakinkan memintanya untuk tunduk pada republik yang paling tenang atas namanya.

Ada legenda yang terkait dengan kelahiran putra Sophia, Vasily III, pewaris takhta: seolah-olah dalam salah satu kampanye ziarah ke Trinity-Sergius Lavra, di Klementyevo, Grand Duchess Sophia Palaeologus mendapat penglihatan tentang St. Radonezh, siapa “dilemparkan ke kedalaman masa mudanya sebagai seorang pemuda”

“Visi St. Sergius dari Radonezh kepada Grand Duchess Sophia Paleologus dari Moskow." Litografi. Lokakarya Trinity-Sergius Lavra. 1866

Seiring berjalannya waktu, pernikahan kedua Grand Duke menjadi salah satu sumber ketegangan di istana. Tak lama kemudian, dua kelompok bangsawan istana muncul, salah satunya mendukung pewaris takhta, Ivan Ivanovich the Young, dan yang kedua, Grand Duchess Sophia Paleologue yang baru. Pada tahun 1476, A. Contarini dari Venesia mencatat bahwa ahli waris “dipermalukan oleh ayahnya, karena dia berperilaku buruk dengan despina-nya” (Sophia), tetapi sejak tahun 1477 Ivan Ivanovich disebutkan sebagai wakil penguasa ayahnya.

Tsarevich Ivan Ivanovich sedang berjalan-jalan

Avilov Mikhail Ivanovich

Pada tahun-tahun berikutnya, keluarga adipati agung tumbuh secara signifikan: Sophia melahirkan total sembilan anak bagi adipati agung - lima putra dan empat putri.

Sementara itu, pada Januari 1483, pewaris takhta, Ivan Ivanovich the Young, juga menikah. Istrinya adalah putri penguasa Moldova, Stephen Agung, Elena Voloshanka, yang langsung berakhir dengan ibu mertuanya. "di bawah todongan pisau". Pada 10 Oktober 1483, putra mereka Dmitry lahir. Setelah aneksasi Tver pada tahun 1485, Ivan the Young diangkat menjadi Pangeran Tver oleh ayahnya; dalam salah satu sumber pada periode ini, Ivan III dan Ivan the Young disebut sebagai “otokrat tanah Rusia”. Dengan demikian, sepanjang tahun 1480-an, posisi Ivan Ivanovich sebagai ahli waris yang sah cukup kuat.

Pernikahan Ivan dan Elena

Posisi pendukung Sophia Paleologus kurang menguntungkan. Jadi, khususnya, Grand Duchess gagal mendapatkan posisi pemerintahan untuk kerabatnya; saudara laki-lakinya Andrei meninggalkan Moskow tanpa membawa apa-apa, dan keponakannya Maria, istri Pangeran Vasily Vereisky (pewaris kerajaan Vereisko-Belozersky), terpaksa melarikan diri ke Lituania bersama suaminya, yang juga memengaruhi posisi Sophia. Menurut sumber, Sophia, setelah mengatur pernikahan keponakannya dan Pangeran Vasily Vereisky, pada tahun 1483 menghadiahkan kerabatnya sebuah perhiasan berharga - sebuah "lemak" dengan mutiara dan batu, yang sebelumnya milik istri pertama Ivan III, Maria Borisovna. Grand Duke, yang ingin memberikan gambaran kepada Elena Voloshanka, setelah mengetahui hilangnya perhiasan tersebut, menjadi marah dan memerintahkan pencarian untuk dimulai. Vasily Vereisky tidak menunggu tindakan terhadap dirinya sendiri dan, setelah menangkap istrinya, melarikan diri ke Lituania. Salah satu akibat dari cerita ini adalah pengalihan kerajaan Vereisko-Belozersky ke Ivan III sesuai dengan wasiat pangeran tertentu Mikhail Vereisky, ayah Vasily. Baru pada tahun 1493 Sofia mendapatkan bantuan Vasily dari Grand Duke: aibnya terangkat.

“Pangeran Agung memberikan cucunya pemerintahan yang hebat”

Namun, pada tahun 1490, keadaan baru mulai terjadi. Putra Grand Duke, pewaris takhta Ivan Ivanovich jatuh sakit "salk di kaki"(encok). Sophia memesan dokter dari Venesia - "Mistro Leona", yang dengan angkuh berjanji kepada Ivan III untuk menyembuhkan pewaris takhta; Namun, semua upaya dokter tidak membuahkan hasil, dan pada tanggal 7 Maret 1490, Ivan the Young meninggal. Dokter tersebut dieksekusi, dan desas-desus menyebar ke seluruh Moskow tentang keracunan ahli waris; seratus tahun kemudian rumor ini sudah seperti fakta yang tak terbantahkan, direkam oleh Andrey Kurbsky. Sejarawan modern menganggap hipotesis keracunan Ivan the Young tidak dapat diverifikasi karena kurangnya sumber.

Kematian Adipati Agung Ivan Ivanovich.

Pada tanggal 4 Februari 1498, penobatan Pangeran Dmitry berlangsung di Katedral Assumption. Sophia dan putranya Vasily tidak diundang. Namun, pada tanggal 11 April 1502, pertempuran dinasti sampai pada kesimpulan logisnya. Menurut kronik tersebut, Ivan III “mempermalukan cucunya, Grand Duke Dmitry, dan ibunya, Grand Duchess Elena, dan sejak hari itu dia tidak memerintahkan mereka untuk diingat dalam litani dan litia, atau dinamai Grand Duke, dan menempatkan mereka di belakang petugas pengadilan.” Beberapa hari kemudian, Vasily Ivanovich diberikan pemerintahan yang hebat; Segera cucu Dmitry dan ibunya Elena Voloshanka dipindahkan dari tahanan rumah ke penangkaran. Dengan demikian, perjuangan dalam keluarga agung berakhir dengan kemenangan Pangeran Vasily; dia berubah menjadi salah satu penguasa ayahnya dan pewaris sah dari kekuasaan yang sangat besar. Jatuhnya cucu Dmitry dan ibunya juga menentukan nasib gerakan reformasi Moskow-Novgorod di Gereja Ortodoks: dewan gereja 1503 akhirnya mengalahkannya; banyak tokoh terkemuka dan progresif gerakan ini dieksekusi. Adapun nasib mereka yang kalah dalam perjuangan dinasti, menyedihkan: pada tanggal 18 Januari 1505, Elena Stefanovna meninggal di penangkaran, dan pada tahun 1509, “dalam kebutuhan, di penjara,” Dmitry sendiri meninggal. “Beberapa orang percaya bahwa dia meninggal karena kelaparan dan kedinginan, yang lain percaya bahwa dia mati lemas karena asap.”- Herberstein melaporkan kematiannya

"Kerudung Elena Voloshanka". Lokakarya Elena Stefanovna Voloshanka (?) yang menggambarkan upacara tahun 1498. Sophia mungkin digambarkan di sudut kiri bawah dalam jubah kuning dengan tambalan bundar di bahunya - sebuah tablion, tanda martabat kerajaan.

Kematian

Dia dimakamkan di sarkofagus batu putih besar di makam Katedral Ascension di Kremlin di sebelah makam Maria Borisovna, istri pertama Ivan III. Kata “Sophia” digoreskan pada tutup sarkofagus dengan alat tajam.

Katedral ini dihancurkan pada tahun 1929, dan sisa-sisa Sophia, seperti wanita lain di rumah pemerintahan, dipindahkan ke ruang bawah tanah di perpanjangan selatan Katedral Malaikat Agung.

Kematian dan penguburan Grand Duchess

Kepribadian

Sikap orang-orang sezaman

Putri Bizantium tidak populer; dia dianggap pintar, tapi bangga, licik dan pengkhianat. Permusuhan terhadapnya bahkan tercermin dalam kronik: misalnya, mengenai kepulangannya dari Beloozero, penulis sejarah mencatat: “Grand Duchess Sophia... lari dari Tatar ke Beloozero, tetapi tidak ada yang mengusirnya; dan melalui negara mana dia berjalan, terutama Tatar - dari budak boyar, dari pengisap darah Kristen. Pahalalah mereka, ya Tuhan, sesuai dengan perbuatan mereka dan keburukan usaha mereka.”

Pria Duma Vasily III yang dipermalukan, Bersen Beklemishev, dalam percakapan dengan Maxim si Yunani, berbicara tentang hal ini seperti ini: “Tanah Rusia kami hidup dalam keheningan dan damai. Sama seperti ibu dari Grand Duke Sophia datang ke sini bersama orang-orang Yunani Anda, maka tanah kami menjadi kacau dan kerusuhan besar menimpa kami, seperti yang Anda lakukan di Konstantinopel di bawah raja-raja Anda.” Maxim keberatan: "Tuan, Grand Duchess Sophia berasal dari keluarga besar di kedua sisi: dari pihak ayahnya - keluarga kerajaan, dan dari pihak ibunya - Adipati Agung dari pihak Italia." Bersen menjawab: “Apapun itu; Ya, ini telah menjadi perselisihan kami.” Kekacauan ini, menurut Bersen, tercermin dalam kenyataan bahwa sejak saat itu “pangeran agung mengubah adat istiadat lama”, “sekarang Penguasa kita, setelah mengunci diri di tempat ketiga di samping tempat tidurnya, melakukan segala macam hal.”

Pangeran Andrei Kurbsky sangat tegas terhadap Sofia. Dia yakin bahwa “iblis menanamkan moral yang jahat ke dalam keluarga baik para pangeran Rusia, terutama melalui istri dan penyihir mereka yang jahat, seperti halnya di antara raja-raja Israel, terutama mereka yang mereka curi dari orang asing”; menuduh Sophia meracuni John the Young, kematian Elena, pemenjaraan Dmitry, Pangeran Andrei Uglitsky dan orang lain, dengan menghina menyebutnya Yunani, Yunani "penyihir".

Biara Trinity-Sergius menyimpan kain kafan sutra yang dijahit oleh tangan Sophia pada tahun 1498; namanya tersulam di kain kafan, dan dia menyebut dirinya bukan Grand Duchess of Moscow, tapi "Tsarina Tsaregorodskaya" Rupanya, dia sangat menghargai gelar sebelumnya jika dia mengingatnya bahkan setelah usia 26 tahun.

Kain Kafan dari Trinity-Sergius Lavra

Penampilan

Ketika pada tahun 1472 Clarice Orsini dan penyair istana suaminya Luigi Pulci menyaksikan pernikahan in absensia yang berlangsung di Vatikan, kecerdasan Pulci yang beracun, untuk menghibur Lorenzo yang Agung, yang tetap tinggal di Florence, mengiriminya laporan tentang acara ini dan penampilan mempelai wanita:

“Kami memasuki sebuah ruangan di mana boneka yang dicat sedang duduk di kursi di platform yang tinggi. Dia memiliki dua mutiara Turki besar di dadanya, dagu ganda, pipi tebal, seluruh wajahnya bersinar karena lemak, matanya terbuka seperti mangkuk, dan di sekitar matanya ada tonjolan lemak dan daging, seperti bendungan tinggi di Po. . Kakinya juga jauh dari kata kurus, begitu pula seluruh bagian tubuh lainnya - Saya belum pernah melihat orang yang begitu lucu dan menjijikkan seperti kerupuk pasar malam ini. Sepanjang hari dia mengobrol tanpa henti melalui seorang penerjemah - kali ini kakaknya, gada berkaki tebal yang sama. Istri Anda, seolah-olah terpesona, melihat keindahan monster ini dalam wujud perempuan, dan pidato penerjemah jelas membuatnya senang. Salah satu teman kami bahkan mengagumi lukisan bibir boneka ini dan berpikir bahwa ia meludah dengan sangat anggun. Sepanjang hari, hingga malam hari, dia mengobrol dalam bahasa Yunani, tetapi kami tidak diberi makanan atau minuman baik dalam bahasa Yunani, Latin, atau Italia. Namun, entah bagaimana dia berhasil menjelaskan kepada Donna Clarice bahwa dia mengenakan gaun yang ketat dan jelek, meskipun gaun itu terbuat dari sutra yang kaya dan dipotong dari setidaknya enam potong bahan, sehingga bisa menutupi kubah Santa Maria Rotunda. Sejak itu, setiap malam saya bermimpi tentang segunung minyak, lemak, lemak babi, kain perca, dan hal-hal menjijikkan serupa lainnya.”

Menurut penulis sejarah Bolognese, yang menggambarkan perjalanan prosesi melintasi kota, dia memang demikian pendek, memiliki mata yang sangat indah dan kulit putih yang menakjubkan. Mereka tampak seperti dia berusia 24 tahun.

Pada bulan Desember 1994, penelitian terhadap sisa-sisa sang putri dimulai di Moskow. Mereka terpelihara dengan baik (kerangka hampir lengkap dengan pengecualian beberapa tulang kecil). Kriminolog Sergei Nikitin, yang memulihkan penampilannya menggunakan metode Gerasimov, menunjukkan: “Setelah membandingkan tengkorak, tulang belakang, sakrum, tulang panggul, dan ekstremitas bawah, dengan mempertimbangkan perkiraan ketebalan jaringan lunak dan tulang rawan interoseus yang hilang, adalah mungkin untuk mengetahui bahwa Sophia bertubuh pendek, sekitar 160 cm, montok, dengan fitur wajah berkemauan keras. Berdasarkan tingkat penyembuhan jahitan tengkorak dan keausan gigi, usia biologis Grand Duchess ditentukan menjadi 50-60 tahun, yang sesuai dengan data sejarah. Pertama, potret pahatannya dipahat dari plastisin lembut khusus, kemudian dibuat gips dan diwarnai agar menyerupai marmer Carrara.”

Cicit perempuan, Putri Maria Staritskaya. Menurut para ilmuwan, wajahnya sangat mirip dengan Sofia

https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Palaeolog

Sophia Paleolog dan Ivan III yang Ketiga: kisah cinta, Fakta Menarik biografi. Serial “Sofia” yang baru-baru ini dirilis menyentuh topik yang sebelumnya tidak dapat dijelaskan tentang kepribadian Pangeran Ivan Agung dan istrinya Sophia Paleolog. Zoya Paleolog berasal dari keluarga bangsawan Bizantium. Setelah Konstantinopel direbut oleh Turki, dia dan saudara laki-lakinya melarikan diri ke Roma, di mana mereka mendapatkan perlindungan takhta Romawi. Dia masuk Katolik, tetapi tetap setia pada Ortodoksi.

Sofia Paleolog dan Ivan III yang Ketiga: kisah cinta, fakta biografi menarik. Saat ini, Ivan yang Ketiga menjadi duda di Moskow. Istri sang pangeran meninggal, meninggalkan pewaris muda, Ivan Ivanovich. Duta Besar Paus pergi ke Muscovy untuk mengusulkan pencalonan Zoe Paleologus menjadi penguasa. Pernikahan itu terjadi hanya tiga tahun kemudian. Pada saat menikah, Sofia, yang mengadopsi nama baru dan Ortodoksi di Rus, berusia 17 tahun. Sang suami 15 tahun lebih tua dari istrinya. Namun, meski usianya masih muda, Sofia sudah tahu bagaimana menunjukkan karakter dan memutuskan hubungan sama sekali dengan Gereja Katolik, yang mengecewakan Paus, yang berusaha mendapatkan pengaruh di Rus.

Sofia Paleolog dan Ivan III yang Ketiga: kisah cinta, fakta biografi menarik. Di Moskow, wanita Latin diterima dengan sangat bermusuhan; istana kerajaan menentang pernikahan ini, tetapi sang pangeran tidak mengindahkan bujukan mereka. Sejarawan menggambarkan Sophia sebagai wanita yang sangat menarik; raja menyukainya begitu dia melihat potretnya dibawa oleh para duta besar. Orang-orang sezaman menggambarkan Ivan sebagai pria tampan, tetapi sang pangeran memiliki satu kelemahan, yang umum terjadi pada banyak penguasa di Rus. Ivan yang Ketiga suka minum dan sering tertidur saat pesta, para bangsawan pada saat itu terdiam dan menunggu ayah pangeran bangun.

Sofia Paleolog dan Ivan III yang Ketiga: kisah cinta, fakta biografi menarik. Hubungan antara pasangan selalu sangat dekat, yang tidak disukai para bangsawan, yang melihat Sofia sebagai ancaman besar. Di pengadilan mereka mengatakan bahwa sang pangeran memerintah negara “dari kamar tidurnya”, mengisyaratkan kehadiran istrinya di mana-mana. Kaisar sering berkonsultasi dengan istrinya, dan nasihatnya bermanfaat bagi negara. Hanya Sofia yang mendukung, dan dalam beberapa kasus mengarahkan, keputusan Ivan untuk berhenti membayar upeti kepada Horde. Sofia berkontribusi pada penyebaran pendidikan di kalangan bangsawan, perpustakaan sang putri dapat disamakan dengan koleksi buku para penguasa Eropa. Dia mengawasi pembangunan Katedral Assumption di Kremlin, atas permintaannya, arsitek asing datang ke Moskow.

Sofia Paleolog dan Ivan III yang Ketiga: kisah cinta, fakta biografi menarik. Namun kepribadian sang putri menimbulkan konflik emosi di antara orang-orang sezamannya; lawannya sering menyebutnya penyihir karena kecintaannya pada obat-obatan dan jamu. Dan banyak yang yakin dialah yang berkontribusi atas kematian putra sulung Ivan yang Ketiga, pewaris langsung takhta, yang diduga diracuni oleh dokter yang diundang Sophia. Dan setelah kematiannya, dia menyingkirkan putra dan menantunya, putri Moldavia Elena Voloshanka. Setelah itu putranya Vasily yang Ketiga, ayah dari Ivan yang Mengerikan, naik takhta. Betapa benarnya hal ini, orang hanya bisa menebaknya; pada Abad Pertengahan, metode perebutan takhta ini sangat umum. Hasil sejarah Ivan yang Ketiga sangat besar. Sang pangeran berhasil mengumpulkan dan menambah tanah Rusia, melipatgandakan luas negara. Berdasarkan signifikansi tindakannya, para sejarawan kerap membandingkan Ivan the Third dengan Peter. Istrinya Sofia juga memainkan peran penting dalam hal ini.

Kematian mendadak istri pertama Ivan III, Putri Maria Borisovna, pada 22 April 1467, membuat Adipati Agung Moskow memikirkan pernikahan baru. Adipati Agung yang menjanda memilih putri peri Sophia Paleolog, yang tinggal di Roma dan terkenal sebagai seorang Katolik. Beberapa sejarawan percaya bahwa gagasan persatuan pernikahan “Romawi-Bizantium” lahir di Roma, yang lain lebih menyukai Moskow, dan yang lain lebih menyukai Vilna atau Krakow.

Sophia (di Roma mereka memanggilnya Zoe) Palaeologus adalah putri lalim Morean Thomas Palaeologus dan merupakan keponakan Kaisar Konstantinus XI dan Yohanes VIII. Despina Zoya menghabiskan masa kecilnya di Morea dan di pulau Corfu. Dia datang ke Roma bersama saudara laki-lakinya Andrei dan Manuel setelah kematian ayahnya pada Mei 1465. Palaiologos berada di bawah perlindungan Kardinal Vissarion, yang tetap bersimpati kepada orang-orang Yunani. Patriark Konstantinopel dan Kardinal Vissarion mencoba memperbarui persatuan dengan Rusia melalui pernikahan.

Yuri orang Yunani, yang tiba di Moskow dari Italia pada 11 Februari 1469, membawakan “daun” tertentu untuk Ivan III. Dalam pesan ini, yang tampaknya ditulis oleh Paus Paulus II sendiri, dan rekan penulisnya adalah Kardinal Vissarion, Adipati Agung diberitahu tentang tinggalnya seorang pengantin bangsawan yang mengabdi pada Ortodoksi, Sophia Paleologus, di Roma. Ayah menjanjikan dukungannya kepada Ivan jika dia ingin merayunya.

Di Moskow mereka tidak suka terburu-buru dalam urusan penting dan mereka memikirkan berita baru dari Roma selama sekitar empat bulan. Akhirnya segala pikiran, keraguan dan persiapan pun tertinggal. Pada 16 Januari 1472, duta besar Moskow melakukan perjalanan panjang.

Di Roma, warga Moskow diterima dengan hormat oleh Paus Gikctom IV yang baru. Sebagai hadiah dari Ivan III, para duta besar menghadiahkan kepada Paus enam puluh kulit musang pilihan. Mulai sekarang, masalah ini segera berakhir. Seminggu kemudian, Sixtus IV di Katedral St. Peter melakukan upacara khidmat pertunangan Sophia secara in absensia dengan penguasa Moskow.

Pada akhir Juni 1472, pengantin wanita, ditemani oleh duta besar Moskow, utusan kepausan, dan rombongan besar, berangkat ke Moskow. Saat perpisahan, ayah memberinya audiensi panjang dan restunya. Dia memerintahkan agar pertemuan yang megah dan ramai diadakan di mana-mana untuk Sophia dan pengiringnya.

Sophia Paleologus tiba di Moskow pada 12 November 1472, dan pernikahannya dengan Ivan III segera dilangsungkan. Apa alasan terburu-buru? Ternyata keesokan harinya peringatan St. John Chrysostom dirayakan - pelindung surgawi Penguasa Moskow. Mulai sekarang, kebahagiaan keluarga Pangeran Ivan diberikan di bawah perlindungan santo agung.

Sophia menjadi Grand Duchess of Moscow sepenuhnya.

Fakta bahwa Sophia setuju untuk pergi dari Roma ke Moskow yang jauh untuk mencari peruntungan menunjukkan bahwa dia adalah seorang wanita pemberani, energik, dan suka berpetualang. Di Moskow, dia diharapkan tidak hanya karena penghargaan yang diberikan kepada Grand Duchess, tetapi juga karena permusuhan dari pendeta setempat dan pewaris takhta. Di setiap langkah dia harus membela haknya.

Ivan, dengan segala kecintaannya pada kemewahan, adalah orang yang hemat hingga pelit. Dia benar-benar menghemat segalanya. Tumbuh di lingkungan yang sama sekali berbeda, Sofia Paleolog, sebaliknya, berusaha untuk bersinar dan menunjukkan kemurahan hati. Hal ini diperlukan oleh ambisinya sebagai seorang putri Bizantium, keponakan kaisar terakhir. Selain itu, kemurahan hati memungkinkan untuk menjalin persahabatan di kalangan bangsawan Moskow.

Namun cara terbaik untuk memantapkan diri, tentu saja, adalah dengan melahirkan anak. Grand Duke ingin memiliki anak laki-laki. Sophia sendiri menginginkan ini. Namun, untuk menyenangkan para simpatisan, dia melahirkan tiga anak perempuan berturut-turut - Elena (1474), Theodosia (1475) dan lagi Elena (1476). Sophia berdoa kepada Tuhan dan semua orang suci untuk pemberian seorang putra.

Akhirnya permintaannya terpenuhi. Pada malam tanggal 25-26 Maret 1479, seorang anak laki-laki lahir, diberi nama Vasily untuk menghormati kakeknya. (Untuk ibunya, dia selalu tetap Gabriel - untuk menghormati Malaikat Jibril.) Orang tua yang bahagia menghubungkan kelahiran putra mereka dengan ziarah tahun lalu dan doa yang khusyuk di makam St. Sergius dari Radonezh di Biara Trinity. Sophia berkata bahwa ketika mendekati biara, sesepuh agung itu sendiri menampakkan diri kepadanya sambil menggendong seorang anak laki-laki.

Mengikuti Vasily, ia melahirkan dua putra lagi (Yuri dan Dmitry), kemudian dua putri (Elena dan Feodosia), kemudian tiga putra lagi (Semyon, Andrei dan Boris) dan yang terakhir, pada tahun 1492, putri Evdokia.

Namun kini tak terhindarkan muncul pertanyaan tentang nasib masa depan Vasily dan saudara-saudaranya. Pewaris takhta tetap menjadi putra Ivan III dan Maria Borisovna, Ivan the Young, yang putranya Dmitry lahir pada 10 Oktober 1483 dalam pernikahannya dengan Elena Voloshanka. Jika Derzhavny meninggal dunia, dia tak segan-segan menyingkirkan Sophia dan keluarganya dengan satu atau lain cara. Yang terbaik yang bisa mereka harapkan adalah pengasingan atau pengasingan. Memikirkan hal ini, wanita Yunani itu diliputi amarah dan keputusasaan yang tak berdaya.

Pada musim dingin tahun 1490 ia datang ke Moskow dari Roma saudara laki-laki Sophia, Andrey Paleolog. Duta Besar Moskow yang melakukan perjalanan ke Italia kembali bersamanya. Mereka membawa banyak jenis pengrajin ke Kremlin. Salah satunya, dokter tamu Leon, menawarkan diri untuk menyembuhkan Pangeran Ivan the Young dari penyakit kaki. Tetapi ketika dia menaruh toples untuk sang pangeran dan memberinya ramuannya (yang membuatnya hampir tidak bisa mati), seorang penyerang menambahkan racun ke dalam ramuan tersebut. Pada tanggal 7 Maret 1490, Ivan the Young yang berusia 32 tahun meninggal.

Keseluruhan cerita ini menimbulkan banyak rumor di Moskow dan di seluruh Rusia. Hubungan permusuhan antara Ivan the Young dan Sophia Paleolog sudah terkenal. Wanita Yunani itu tidak menikmati cinta orang Moskow. Dapat dimengerti jika rumor mengaitkannya dengan pembunuhan Ivan the Young. Dalam “The History of the Grand Duke of Moscow,” Pangeran Kurbsky secara langsung menuduh Ivan III meracuni putranya sendiri, Ivan the Young. Ya, kejadian seperti itu membuka jalan menuju takhta bagi anak-anak Sophia. Derzhavny sendiri berada dalam situasi yang sangat sulit. Mungkin, dalam intrik ini, Ivan III yang memerintahkan putranya menggunakan jasa dokter sia-sia, ternyata hanya menjadi alat buta di tangan seorang wanita Yunani yang licik.

Setelah kematian Ivan the Young, pertanyaan tentang pewaris takhta semakin meningkat. Ada dua kandidat: putra Ivan the Young - Dmitry dan putra tertua Ivan III dan Sophia

Paleolog - Vasily. Klaim cucu Dmitry diperkuat oleh fakta bahwa ayahnya secara resmi dinyatakan sebagai Adipati Agung - wakil penguasa Ivan III dan pewaris takhta.

Penguasa dihadapkan pada pilihan yang menyakitkan: mengirim istri dan putranya, atau menantu perempuan dan cucunya ke penjara... Pembunuhan saingan selalu menjadi harga biasa dari kekuasaan tertinggi.

Pada musim gugur 1497, Ivan III condong ke arah Dmitry. Dia memerintahkan agar “penobatan kerajaan” dipersiapkan untuk cucunya. Setelah mengetahui hal ini, para pendukung Sophia dan Pangeran Vasily membentuk konspirasi yang mencakup pembunuhan Dmitry, serta pelarian Vasily ke Beloozero (dari mana jalan menuju Novgorod dibuka di hadapannya), dan penyitaan perbendaharaan adipati agung yang disimpan di Vologda dan Beloozero. Namun, pada bulan Desember, Ivan menangkap semua konspirator, termasuk Vasily.

Selama penyelidikan, menjadi jelas bahwa Sophia Paleolog terlibat dalam konspirasi tersebut. Ada kemungkinan bahwa dia adalah penyelenggara perusahaan tersebut. Sophia memperoleh racun dan menunggu kesempatan yang tepat untuk meracuni Dmitry.

Pada hari Minggu, 4 Februari 1498, Dmitry yang berusia 14 tahun dengan sungguh-sungguh dinyatakan sebagai pewaris takhta di Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Sophia Paleologus dan putranya Vasily tidak hadir dalam penobatan ini. Tampaknya perjuangan mereka telah hilang sama sekali. Para abdi dalem bergegas menyenangkan Elena Stefanovna dan putra mahkotanya. Namun, kerumunan orang yang menyanjung segera mundur karena kebingungan. Penguasa tidak pernah memberi Dmitry kekuasaan nyata, hanya memberinya kendali atas beberapa distrik utara.

Ivan III terus mencari jalan keluar dari kebuntuan dinasti. Sekarang rencana awal tampaknya tidak berhasil baginya. Penguasa merasa kasihan pada putra-putranya yang masih kecil Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrey... Dan dia tinggal bersama Putri Sophia selama seperempat abad... Ivan III memahami bahwa cepat atau lambat putra-putra Sophia akan memberontak. Hanya ada dua cara untuk mencegah pertunjukan tersebut: menghancurkan keluarga kedua, atau mewariskan takhta kepada Vasily dan menghancurkan keluarga Ivan the Young.

Kali ini Penguasa memilih jalan kedua. Pada tanggal 21 Maret 1499, ia “menganugerahkan... putranya Pangeran Vasil Ivanovich, menamainya Adipati Agung Berdaulat, memberinya Velikiy Novgorod dan Pskov sebagai pangeran agung.” Hasilnya, tiga pangeran agung muncul di Rus sekaligus: ayah, putra, dan cucu!

Pada hari Kamis, 13 Februari 1500, mereka bermain di Moskow pernikahan yang luar biasa. Ivan III mengawinkan putrinya yang berusia 14 tahun, Feodosia, dengan Pangeran Vasily Danilovich Kholmsky, putra komandan terkenal dan pemimpin “rekan senegaranya” Tver di Moskow. Pernikahan ini berkontribusi pada pemulihan hubungan antara anak-anak Sophia Paleolog dan bangsawan Moskow. Sayangnya, tepat setahun kemudian, Theodosia meninggal dunia.

Akhir dari drama keluarga terjadi hanya dua tahun kemudian. “Pada musim semi yang sama (1502) Pangeran April Agung Dan pada hari Senin dia mempermalukan cucunya Grand Duke Dmitry dan ibunya Grand Duchess Elena, dan sejak hari itu dia tidak memerintahkan mereka untuk diingat dalam litani dan litia, atau untuk dikenang. bernama Grand Duke, dan menempatkan mereka di belakang juru sita.” Tiga hari kemudian, Ivan III “menganugerahkan putranya Vasily, memberkatinya dan menempatkannya di Kadipaten Agung Volodymyr dan Moskow dan Seluruh Rusia sebagai otokrat, dengan restu dari Simon, Metropolitan Seluruh Rusia.”

Tepat satu tahun setelah peristiwa tersebut, pada tanggal 7 April 1503, Sophia Paleologus meninggal. Jenazah Grand Duchess dimakamkan di katedral Biara Kenaikan Kremlin. Ia dimakamkan di samping makam istri pertama Tsar, Putri Maria Borisovna dari Tver.

Segera kesehatan Ivan III sendiri memburuk. Pada hari Kamis, 21 September 1503, dia, bersama pewaris takhta Vasily dan putra bungsunya, pergi berziarah ke biara-biara utara. Namun, orang-orang kudus tidak lagi cenderung membantu penguasa yang bertobat. Sekembalinya dari ibadah haji, Ivan mengalami kelumpuhan: “... lengan, kaki, dan matanya hilang.” Ivan III meninggal pada tanggal 27 Oktober 1505.