LGBT - apa arti singkatannya dan apa itu gerakan LGBT. Pemimpin komunitas LGBT, Alekseev, menyebutkan nama-nama kaum gay di kalangan pejabat tinggi di Rusia

1. Apa itu LGBT?

LGBT (LGBT) merupakan singkatan yang dibentuk dari huruf pertama nama kelompok perwakilan minoritas seksual dan gender. Ini menunjukkan komunitas lesbian, gay, biseksual dan transgender yang dipersatukan oleh kepentingan, isu dan tujuan yang sama. Gerakan LGBT merupakan gerakan hak asasi manusia bagi kelompok lesbian, gay, biseksual dan transgender.

2. Bagaimana cara membicarakan kelompok LGBT yang benar?

Kata “homoseksualitas” dan “homoseksual” harus dihindari karena mengandung konotasi emosional yang negatif. Dalam pengobatan Soviet, istilah-istilah ini digunakan untuk menyebut penyimpangan seksual yang harus diobati, dan dalam kriminologi, suatu kejahatan yang harus dihukum.

Karena pendekatan-pendekatan ini pada dasarnya sudah ketinggalan zaman, penggunaan kata “homoseksualitas” pada hakikatnya tidak tepat dan bentuknya menyinggung. Bayangkan fakta bahwa tidak ada kata “heteroseksual” dan “heteroseksualitas”, tetapi ada “heteroseksual” dan “heteroseksualitas”. Oleh karena itu, jika berbicara tentang orientasi seksual, adalah tepat untuk mengatakan "homoseksual" dan "homoseksualitas" - ini adalah istilah yang sesuai dengan istilah di Eropa Barat (bahasa Inggris: "homoseksual" dan "homoseksualitas").

Pada awal tahun 2000-an, kata netral “gay” mulai digunakan lebih aktif dalam kehidupan sehari-hari. Namun istilah ini tidak selalu berhubungan dengan perilaku seksual: istilah ini berarti identifikasi diri. Gay adalah orang yang menerima orientasi homoseksualnya, sadar akan kepemilikannya terhadap komunitas dan budaya gay, serta kebutuhan untuk membela hak-haknya. Ngomong-ngomong, di Barat kata “gay” mengacu pada orang-orang homoseksual dari kedua jenis kelamin - baik pria maupun wanita. Selain itu, sering digunakan sebagai kata sifat. Misalnya, “wanita gay” (“wanita homoseksual”) atau “gadis gay” (“gadis homoseksual”).

Di wilayah berbahasa Rusia dan Ukraina, wanita seperti itu lebih suka menyebut diri mereka dengan kata “lesbian”, yang berasal dari penyair Yunani kuno Sappho (Sappho), yang tinggal di pulau Lesbos dan mendedikasikan banyak puisi untuk kecintaannya pada seorang wanita.

Laki-laki biseksual disebut biseksual, perempuan biseksual disebut biseksual. Keduanya bersama-sama sering disebut dengan kata “bi” (dari bahasa Yunani kuno “dua”).

Istilah yang tepat untuk orang yang jenis kelamin biologisnya tidak sesuai dengan identitas gendernya adalah “transgender”, “pria transgender”, dan “wanita transgender”.

3. Berapa banyak kelompok LGBT di Ukraina?

Menurut data berbagai penelitian, di Ukraina terdapat 800 ribu hingga 1,2 juta perwakilan komunitas LGBT. Menghitung bukanlah tugas yang mudah, karena menjawab pertanyaan secara terbuka tentang orientasi seksual atau identitas gender seseorang masih merupakan hal yang berbahaya di negara kita. Sosiolog berpendapat bahwa dalam masyarakat mana pun - terlepas dari struktur politik dan sosialnya, setuju atau tidak setuju terhadap homoseksualitas - proporsi kelompok LGBT kira-kira sama dan berkisar antara 7 hingga 10 persen.

4. Mengapa kaum gay dan lesbian tidak terlihat?

Bagi banyak kaum gay dan lesbian, memberi tahu orang tua, kolega, dan teman mereka tentang homoseksualitas mereka sangatlah sulit. Hal ini karena banyaknya mitos, stereotip, dan berbagai macam stigma sosial kemungkinan besar akan menghalangi mereka untuk memahami informasi secara memadai. Kerabat paling sering takut dengan reaksi orang lain terhadap kenyataan bahwa ada orang “seperti” di keluarga mereka. Pertanyaan yang selalu muncul: “Bagaimana dengan cucu?”

Dalam skenario terburuk, orang-orang terkasih, teman, dan bahkan orang tua mungkin menghentikan semua kontak dengan orang yang mengungkapkan homoseksualitas atau transgenderismenya. Wajar saja, karena alasan ini, orang tidak terburu-buru untuk memberi tahu orang lain detail identitas seksualnya.

Seringkali sulit untuk mengakui hal ini bahkan kepada diri Anda sendiri, karena dalam masyarakat kita terdapat stereotip bahwa menjadi homoseksual atau transgender berarti ditolak. Sayangnya, stereotip ini sulit dihilangkan.

5. Apakah orientasi seksual bisa diubah?

Sejarah telah berulang kali menggambarkan kasus-kasus upaya untuk “mengobati” homoseksualitas dengan menggunakan berbagai metode - mulai dari sengatan listrik dan kebiri kimia hingga terapi konversi yang melibatkan agama.

Apakah perlu dikatakan bahwa seringkali “perlakuan” seperti itu lebih seperti penyiksaan? Faktanya, tidak ada terapi yang bisa mengubah orientasi seksual. Pertama-tama, karena orientasi seksual, apapun itu, bukanlah suatu penyakit. Sangat mudah untuk dipahami contoh sebaliknya, membayangkan seorang pria heteroseksual yang dengan bantuan pil, doa, sengatan listrik, dan terapi hormon, berusaha membuatnya menginginkan pria lain dan merasa jijik melihat tubuh wanita telanjang. Sulit? Itu dia.

6. Mengapa mengadakan parade kebanggaan gay?

Gay Pride merupakan prosesi hiburan berupa karnaval yang menyenangkan. Belum ada parade kebanggaan kaum gay di Kyiv, dan tidak ada rencana untuk mengadakannya dalam waktu dekat. Kyiv bukanlah Sao Paulo di Brasil atau Berlin di Jerman: komunitas LGBT Ukraina belum bisa merayakan apa pun dengan menyelenggarakan karnaval.

Sebaliknya, Equality March diselenggarakan setiap tahun di Kyiv, yang tidak ada hubungannya dengan karnaval. Ini adalah aksi publik dalam kerangka Festival-Forum LGBT Internasional “KyivPride”. Equality March adalah pawai hak asasi manusia yang melibatkan masyarakat biasa: perwakilan komunitas LGBT, teman-teman mereka, dan aktivis hak asasi manusia. Peserta Equality March belum tentu merupakan kaum homo, bi, atau transeksual.

Equality March bukan tentang hiburan. Ini tentang menghormati hak dan kebebasan setiap orang di negara kita. Orientasi seksual dan identitas gender adalah masalah pribadi setiap orang, namun hak asasi manusia adalah masalah yang sangat penting bagi seluruh masyarakat. Karena kebebasan ada untuk semua orang atau tidak ada untuk siapa pun.

7. Apa itu Kebanggaan?

Kata bahasa Inggris "pride" berarti "kebanggaan". DI DALAM bahasa Inggris konotasi istilah ini mungkin berbeda-beda, dan jika seseorang mengatakan “Saya bangga menjadi gay” (secara harfiah diterjemahkan - “Saya bangga menjadi gay”), ini tidak berarti bahwa dia menganggap orientasi seksualnya lebih “pantas " " daripada yang lain. Frasa ini harus dipahami dalam konteks “Saya tidak malu dengan siapa saya dan menerima diri saya apa adanya.”

Kebanggaan LGBT dapat berupa penyelenggaraan acara-acara publik, misalnya Equality March, serta berbagai acara budaya dan intelektual yang kontennya tertutup atau semi terbuka - pameran, pemutaran film, diskusi publik, sesi pendidikan.

8. Siapa yang mendiskriminasi kelompok LGBT?

Perwakilan komunitas LGBT mengalami diskriminasi dalam berbagai hal bidang kehidupan. Yang paling menyakitkan adalah apa yang disebut diskriminasi keluarga, ketika anak-anak kecil, terkadang di bawah umur, diusir dari rumah setelah mengetahui tentang seksualitas mereka. Tentu saja, orang dewasa gay dan lesbian juga akrab dengan diskriminasi. Dengan demikian, perwakilan komunitas LGBT dapat dipecat dari pekerjaan tanpa alasan, ditolak pekerjaan, tiba-tiba dihentikan perjanjian sewa, dikeluarkan dari kafe, dikeluarkan dari universitas atau lembaga pendidikan lainnya.

Kelompok LGBT sering mengalami pelecehan, pemerasan dan pemerasan di tangan aparat penegak hukum yang tidak bermoral. Kadang-kadang penjahat memilih perwakilan komunitas LGBT sebagai calon korban penyerangan dan perampokan, berdasarkan fakta bahwa mereka, karena takut akan reputasi mereka, tidak akan mengadu kepada petugas penegak hukum. Selain itu, sejak tahun 2011, inisiatif legislatif mulai bermunculan di parlemen Ukraina, satu demi satu, yang mengusulkan pembentukan diskriminasi institusional (yang tidak berasal dari masyarakat, tetapi dari negara) berdasarkan orientasi seksual. Yang kita bicarakan terutama adalah sejumlah RUU yang melarang penyebaran informasi tentang homoseksualitas di ruang publik. Dengan kata lain, ini adalah dokumen tentang legalisasi diskriminasi terhadap kelompok LGBT dan transformasi mereka menjadi warga negara kelas dua di tingkat kebijakan negara.

Kaum transgender seringkali menjadi korban diskriminasi yang lebih besar lagi karena penampilan mereka berbeda dengan anggapan mayoritas tentang bagaimana seharusnya penampilan seorang pria atau wanita. Selain itu, prosedur perlakuan pergantian gender bagi waria di Ukraina sangat memberatkan dan diskriminatif. Misalnya saja, hanya kaum transeksual yang belum menikah dan belum memiliki anak yang bisa menjalani prosedur ini.

9. Hak LGBT manakah yang dilanggar?

Sayangnya, masyarakat Ukraina dan Ukraina secara keseluruhan masih sangat jauh dari kepatuhan terhadap implementasi Pasal 28 Konstitusi dalam Kehidupan sehari-hari. Pasal ini menyatakan bahwa setiap warga negara mempunyai hak untuk menghormati harkat dan martabat dirinya. Menganggap kelompok LGBT sebagai warga negara kelas dua, sebagai “sub-warga negara”, rekan-rekan kita melanggar hak asasi manusia mendasar anggota komunitas LGBT di berbagai tingkatan.

Hak-hak berikut dilanggar:

1) untuk perumahan (orang tua dapat mengusir gay di bawah umur dari rumah);

2) tentang perawatan kesehatan (kebetulan dokter menolak perawatan medis yang memadai bagi kaum homoseksual, dan terutama transgender);

3) karena pendidikan (dapat dikeluarkan dari suatu lembaga pendidikan tanpa alasan);

4) untuk bekerja (dikeluarkan dari pekerjaan, tidak dipekerjakan tanpa alasan);

5) tentang integritas pribadi (serangan agresif terhadap orang karena orientasi seksualnya);

6) perlakuan tidak memihak (pemerasan, pemerasan oleh aparat penegak hukum; penolakan untuk memberikan layanan komersial apa pun);

7) kerahasiaan informasi rahasia (informasi tentang orientasi seksual dapat diungkapkan kepada pihak ketiga);

8) membentuk keluarga (masyarakat tidak mempunyai kesempatan untuk melegitimasi dirinya hubungan keluarga di wilayah Ukraina).

Dan ini bukanlah daftar lengkap.

Masalahnya adalah bahwa kelompok sosial yang besar seperti homoseksual dan biseksual dari kedua jenis kelamin hampir sepenuhnya diabaikan dalam undang-undang domestik - seolah-olah mereka tidak ada di alam. Kita mempunyai klausul anti-diskriminasi yang bagus dalam Konstitusi, namun hak asasi manusia atas kesetaraan tanpa memandang orientasi seksual tidak secara tegas dilindungi dalam klausul tersebut.

Kami memiliki undang-undang “Tentang dasar-dasar pencegahan dan pemberantasan diskriminasi di Ukraina,” namun undang-undang tersebut tidak pernah menyebutkan orientasi seksual atau identitas gender. Kode Keluarga kami sepenuhnya mengabaikan 150 ribu kemitraan sesama jenis yang ada secara tidak resmi di Ukraina, ketika orang-orang menjalani rumah tangga bersama, tinggal di bawah satu atap sebagai sebuah keluarga dan, dalam banyak kasus, membesarkan anak.

Dalam praktek proses pidana, diyakini bahwa hubungan seksual antara laki-laki 100% gay dan seorang perempuan adalah “alami” baginya, namun hubungan antara dua laki-laki gay tidak wajar bagi salah satu dari mereka.

Ada baiknya bahwa Badan Statistik Negara beberapa tahun yang lalu memiliki akal sehat yang cukup untuk membatalkan pencatatan statistik yang tidak berguna mengenai “homoseksual di bawah umur” (ya, pendaftaran seperti inilah yang pernah dilakukan oleh badan urusan dalam negeri!).

Jadi, kita perlu membersihkan undang-undang secara menyeluruh dari sisa-sisa Sovietisasi dan menyelaraskannya dengan realitas sosial saat ini dan standar Eropa. Hanya dengan begitu segalanya akan mulai berubah menjadi lebih baik.

10. Apa yang dilakukan organisasi Anda?

Organisasi publik seluruh Ukraina “Aliansi Gay Ukraina” telah beroperasi sejak 2009, memiliki lebih dari 15 kantor regional di banyak wilayah di negara tersebut dan berhasil melaksanakan banyak proyek menarik.

Saat ini kami sedang mengerjakan topik-topik seperti:

Mempromosikan penerapan hak asasi manusia dan kebebasan mendasar, melawan homofobia.

Perkembangan komunitas LGBT.

Memberikan informasi kepada masyarakat tentang isu-isu LGBT dan hak asasi manusia.

Saluran bantuan untuk kelompok LGBT.

Dukungan untuk inisiatif perempuan.

Promosi pembangunan masyarakat sipil dan kegiatan bermanfaat lainnya.

Kami berusaha untuk terus berhubungan dengan komunitas LGBT dan segera menanggapi permintaan mereka. Oleh karena itu, proyek yang kami lakukan relevan dan berorientasi pada hasil.

11. Siapa yang mendukung Anda?

LGBT, seperti banyak lainnya kelompok sosial, menghadapi perlakuan tidak adil, pelanggaran kesetaraan atau, dalam istilah hukum, diskriminasi.

Dalam beberapa tahun terakhir, kelompok-kelompok yang didiskriminasi di Ukraina menjadi lebih saling mendukung. Kami bekerja sama dengan perwakilan organisasi perempuan, tokoh masyarakat yang mengadvokasi hak-hak penyandang disabilitas, hak pengungsi dan agama minoritas, hak pengidap HIV, hak narapidana, dll. Kami didukung oleh rekan-rekan kami dan orang-orang yang berpikiran sama dari berbagai negara di dunia, termasuk sejumlah besar tokoh politik internasional. Misalnya, Dewan Komisaris Tinggi Hak Asasi Manusia Eropa, atau kepala departemen kebijakan luar negeri Uni Eropa, Baroness Catherine Ashton, serta dermawan kelas dunia terkemuka seperti Elton John.

Kami juga menerima sebagian dukungan dari pihak berwenang Ukraina: baru-baru ini, peradilan Ukraina mengadopsi rekomendasi yang menyatakan bahwa orang tidak dapat didiskriminasi berdasarkan orientasi seksual di bidang hubungan kerja.

Saat ini, setiap orang dapat membela haknya. Untuk melakukan ini, ia hanya perlu bergabung dengan komunitas yang mempunyai kepentingan (sebagai salah satu pilihan) atau kesamaan pandangan tentang berbagai hal. Ada banyak perkumpulan orang-orang yang berusaha untuk meningkatkan kehidupan mereka atau... membuktikan suatu hal. Komunitas jenis ini mengarahkan aktivitasnya untuk mencapai hasil, tujuan tertentu, atau untuk mengatasi permasalahan yang muncul.

Selain komunitas tertentu, ada konsep “gerakan”. Ini juga terdiri dari berbagai kelompok orang yang memiliki pandangan yang sama tentang kehidupan atau hal-hal tertentu. Mereka berusaha untuk membuktikan sudut pandang mereka kepada dunia dan ingin didengarkan. Di antara kelompok tersebut adalah LGBT. Siapa dia, atau lebih tepatnya apa itu, tidak semua orang tahu. Jadi mari kita coba mencari tahu.

Apa itu LGBT?

Satu hal yang jelas - ini adalah singkatan. Di antara puluhan ribu komunitas yang berbeda, banyak yang namanya hanya terdiri dari beberapa huruf. Tapi apa maksudnya? Misalnya, banyak yang tertarik dengan apa yang dimaksud dengan LGBT. Dengan kata sederhana, adalah sekelompok orang yang disatukan oleh pandangan dan prinsip hidup mereka. Mereka sering disebut komunitas gay. Mereka mencakup perwakilan dari berbagai komunitas, kelompok komunikasi, gerakan, lingkungan sekitar dan organisasi.

Tapi kenapa LGBT? Penguraiannya sederhana: komunitas lesbian, gay, biseksual, dan transgender. Semua orang yang menganggap dirinya sebagai bagian dari formasi ini dipersatukan oleh masalah, kepentingan dan tujuan yang sama. Bagaimanapun, perwakilan LGBT menganggap diri mereka sebagai anggota penuh masyarakat, yang mereka coba buktikan kepada orang lain, karena banyak yang tidak mengakui pandangan dan cara hidup mereka.

gerakan LGBT

Selain komunitas gay, lesbian dan perwakilan minoritas seksual lainnya, terdapat gerakan khusus LGBT. Kelompok ini terdiri dari orang-orang yang sama dengan orientasi non-tradisional, namun mereka secara aktif terlibat dalam membuktikan hak-hak mereka dan hidup sebagai individu yang utuh dalam masyarakat saat ini.

Video: “LGBT” - Transkrip yang sebenarnya - “Program pendidikan” (Pengumuman serangkaian program).

Gerakan LGBT, yang akronimnya terdiri dari huruf pertama dari empat kata - lesbian, gay, biseksual dan transgender, mewakili persamaan hak warga negara, kebebasan seksual, toleransi, penghormatan terhadap hak asasi manusia dan, tentu saja, pemberantasan xenofobia dan diskriminasi. . Selain itu, tujuan utama peserta adalah integrasi masyarakat yang berorientasi non-tradisional ke dalam masyarakat.

Sejarah komunitas

Sejarah gerakan LGBT dimulai pada Perang Dunia Kedua. Ya, ya, anehnya, tetapi pada saat menanyakan pertanyaan tentang bagaimana LGBT diperjuangkan bukan hanya memalukan, tapi bahkan menakutkan, masyarakat gay sudah ada, dan setiap hari semakin banyak pendukungnya. Orang-orang perlahan-lahan mendapatkan keberanian dan tidak lagi merasa takut terhadap reaksi masyarakat terhadap mereka.

Video: menguraikan singkatan

Secara umum, sejarah masyarakat terbagi menjadi lima periode panjang: sebelum perang, pasca perang, stonewall (pemberontakan pembebasan gay), epidemi AIDS dan modern. Setelah terbentuknya kelompok LGBT tahap kedua inilah ideologi di masyarakat berubah. Periode pascaperang menjadi pendorong terbentuknya lingkungan dan bar gay.

Simbol komunitas

Komunitas LGBT merupakan suatu formasi yang dibentuk oleh orang-orang yang mempunyai pandangan dan kepentingan yang sama, yaitu orientasi non-tradisional, yang saat ini dipersepsikan dengan cara yang sangat berbeda. Ketika organisasi yang tidak biasa ini berkembang, simbol-simbolnya sendiri pun muncul. Ini adalah tanda-tanda khusus yang memiliki makna dan asal usul yang unik. Mereka membantu Anda menavigasi masyarakat dan membedakan orang-orang dan pendukung yang berpikiran sama. Selain itu, simbolisme tersebut menunjukkan kebanggaan dan keterbukaan masyarakat. Jelas sekali dia sedang bermain peran khusus untuk setiap orang gay.

Tanda yang melambangkan komunitas LGBT antara lain segitiga merah muda. Tentu saja, ini tidak semua sebutan, tapi ini adalah yang paling umum.

Sebelumnya, selama Perang Dunia Kedua, hal ini dianggap sebagai kejahatan besar yang dihukum oleh pemerintah dan orang tersebut diadili oleh hukum. Kaum homoseksual terpaksa bersembunyi. Komunitas LGBT sebagai organisasi publik didirikan oleh pemerintah AS pada tahun 1960, setelah itu kehidupan semua minoritas seksual meningkat secara signifikan.

Kesetaraan bagi minoritas seksual!

“LGBT – apa itu?” - banyak orang bertanya, dan setelah mempelajari penguraiannya, mereka menganggap persatuan seperti itu sebagai sesuatu yang sembrono. Faktanya, kekuatan dan hak pilihan komunitas lesbian, gay, biseksual dan transgender tidak boleh dianggap remeh. Bagaimanapun, berkat dialah semua kelompok LGBT kini dapat membuat kontrak yang sah dan tidak ada seorang pun yang berhak mengutuk mereka karena hal ini.

Sepanjang keberadaan komunitas, mereka telah mencoba mengubah undang-undang yang berpihak pada minoritas seksual. Lagipula tujuan utama LGBT adalah perlindungan hak asasi manusia dan perlu dicatat bahwa organisasi ini pernah ditentang oleh gerakan anti-homoseksual, yang tidak mengakui kelompok LGBT sebagai anggota masyarakat yang setara, atau agama tidak mengizinkan mereka untuk menerimanya.

Selain fakta bahwa minoritas seksual memperjuangkan hak asasi manusia, mereka sudah lama bermimpi untuk menikah. Sebelumnya hal ini tidak dapat diterima! Dalam hal ini, kemitraan sipil sesama jenis tidak cocok untuk kaum gay dan lesbian; mereka memerlukan legitimasi resmi atas hubungan dan keluarga. Bahkan kemungkinan untuk mengadopsi anak pun tidak dikecualikan. Pada akhirnya, izin untuk melakukan pernikahan sesama jenis diterima oleh ribuan pasangan gay.

Hak untuk Adopsi

Tidak banyak orang yang mengetahui apa kepanjangan dari LGBT, namun bukan berarti masyarakat tidak boleh tertarik terhadapnya. Kaum lesbian, gay, biseksual, dan transgender telah berjuang dan terus membela hak-hak mereka. Dan itu tidak sia-sia. Toh, setelah banyak usaha, mereka akhirnya diizinkan melakukan pernikahan sesama jenis. Beberapa saat kemudian, pasangan gay mulai menginginkan, sehingga muncul masalah lain - adopsi. Kelompok LGBT mencari hak untuk memiliki anak, dan di beberapa negara, kelompok minoritas seksual dapat melakukan hal ini. Satu-satunya masalah adalah mengidentifikasi orang tuanya. Banyak dinas sosial yang tidak memahami cara mendaftarkan ibu dan ayah sebagai wali baik perempuan maupun laki-laki.

Kegiatan komunitas LGBT

Perlu dicatat bahwa LGBT (singkatan yang artinya sekarang jelas bagi Anda) berhasil terlibat dalam kegiatan sosial. Komunitas berorganisasi berbagai acara, termasuk festival film orisinal, kompetisi, konser, kompetisi olahraga, pameran foto dan flash mob, pertunjukan teater, dll. Tujuan dari acara ini adalah untuk mengadaptasi masyarakat yang berorientasi non-tradisional. Keistimewaan acara ini adalah sifatnya yang mendidik. Perlu dicatat bahwa kelompok LGBT menerbitkan majalah, buku, dan juga tampil di televisi dan radio. Perwakilan komunitas memberikan dukungan dan bantuan psikologis, hukum, medis, dan jenis lainnya yang luar biasa kepada orang-orang yang berpikiran sama.

Pembatalan larangan profesi

Sekarang Anda tahu apa itu LGBT. Perhatikan bahwa formasi ini sering disebutkan sehubungan dengan kegiatan sosial. Anehnya, ada kalanya kaum gay dilarang bekerja pada posisi tertentu. Misalnya, mereka tidak bisa menjadi tentara, menjadi guru atau dokter. Saat ini, sebagian besar larangan tersebut telah dicabut, dan semua ini telah dicapai oleh perwakilan minoritas seksual. Tentu saja apa yang diperjuangkan LGBT hanya diketahui oleh mereka yang berkepentingan dengan isu ini. Dalam kasus lain, mereka lebih memilih untuk tetap diam mengenai formasi tersebut.

Mencabut larangan donasi

Ketika menanyakan apa itu LGBT, seseorang dengan orientasi tradisional ingin mendapat jawaban yang normal dan memuaskan. Namun tidak semua orang “menyukai” kenyataan dan seluruh kebenaran yang terkandung dalam penguraian konsep ini. Oleh karena itu, ada kalanya kaum lesbian dan gay dilarang menjadi pendonor. Darah mereka dianggap “kotor”, tidak layak orang biasa. Wajar jika kelompok minoritas seksual sangat tersinggung dengan sikap ini, dan mereka mulai melawan ketidakadilan. Meski demikian, saat ini masih ada negara yang tetap melarang kaum homoseksual memiliki organ tubuh.

Video: Apa itu Komunitas Pemuda Bisnis?

Jadi, kita melihat apa itu LGBT. Siapa mereka dan tujuan apa yang mereka kejar juga telah diklarifikasi. Tugas utama komunitas saat ini adalah menghilangkan sikap negatif terhadap masyarakat yang berbeda dengan mayoritas.

Perhatian, hanya HARI INI!

________________________________________________________________________________

LGBT. Penguraian kode

Bagaimana homoseksualitas berubah dari persoalan moral menjadi persoalan politik?

Mengapa gerakan “hak minoritas seksual” melanggar hak asasi manusia?

Apa yang perlu diketahui orang tua dan anak-anak, politisi dan pemilih, orang beriman dan ateis?

Jawaban atas pertanyaan kunci

Benarkah kecenderungan homoseksualitas ditentukan secara genetik?

Tidak benar! Tidak ada ketertarikan yang ditentukan secara genetis terhadap pasangan berjenis kelamin sama! Kami yakin bahwa homoseksualitas adalah varian dari norma, karena manusia dilahirkan seperti itu. Media mempromosikan gagasan bahwa “gen gay” telah ditemukan. Tapi ini benar-benar penipuan! Tidak ada satu pun penelitian ilmiah otoritatif yang membuktikan bahwa homoseksualitas adalah sifat bawaan.

Namun, ada upaya yang sedang dilakukan untuk meyakinkan masyarakat bahwa ketertarikan terhadap sesama jenis ditentukan secara genetik. Upaya tersebut dilakukan karena alasan politis, karena masyarakat lebih cenderung mendukung perlunya perubahan peraturan perundang-undangan dan ajaran agama jika mereka yakin bahwa orientasi seksual bersifat genetik dan tidak dapat diubah.

Ahli saraf Simon Levay mendedikasikan hidupnya untuk menemukan gen yang mengontrol orientasi seksual. Namun pada akhirnya, saya tidak menemukan bukti apapun bahwa orientasi seksual ditentukan secara genetik. Ilmuwan tersebut terpaksa mengakui hal ini secara terbuka, meskipun faktanya dia sendiri adalah seorang gay.

Homoseksualitas BUKAN merupakan sifat bawaan, melainkan fenomena yang didapat. Paling sering disebabkan oleh kekerasan di masa kanak-kanak, metode pengasuhan yang tidak tepat, keluarga dengan orang tua tunggal, ketidakhadiran orang tua dan propaganda di masyarakat.

Perilaku heteroseksual, pada gilirannya, ditakdirkan bagi kita sejak lahir melalui anatomi tubuh manusia, dan juga diabadikan dalam tradisi budaya dan agama. Gagasan universal tentang integritas dan tradisi manusia kehidupan keluarga juga mendukung perilaku heteroseksual karena adanya pembagian fungsi yang saling melengkapi antar jenis kelamin.

Apakah orientasi homoseksual bisa diubah?

Ya, benar! Namun, ada beberapa poin yang perlu diperhatikan. Pertama, orang tersebut sendiri harus mau berhenti mempraktikkan gaya hidup homoseksual. Kedua, perubahan tidak selalu terjadi secara instan; proses ini dapat berlangsung seiring berjalannya waktu. Kebanyakan orang yang dengan tulus ingin membebaskan diri dari homoseksualitas mencapai tujuan mereka dengan berpaling kepada Tuhan dan konsultan. Terdapat cukup bukti untuk mempertimbangkan penolakan terhadap homoseksualitas dan pembebasan dari sifat buruk ini sebagai hal yang nyata dan perlu.

Bagaimana cara mencegah anak mengembangkan perilaku homoseksual?

Orang tua hanya perlu saling mencintai, membagi peran dengan benar dalam keluarga dan menjadi ayah dan ibu yang baik bagi anaknya, berusaha membesarkan anaknya dengan penuh cinta. Ayah hendaknya meluangkan waktu bersama putra-putranya, memberikan teladan bagi mereka dalam segala hal. Ibu tidak boleh terlalu protektif. Orang tua harus membentuk citra positif laki-laki pada anak perempuan. Perceraian dan pernikahan kembali sangat menimbulkan trauma pada jiwa anak. Jika kebutuhan emosional dan kebutuhan lainnya seorang anak terpenuhi dengan baik dalam keluarga dan teman sebayanya, kecil kemungkinannya ia akan mengembangkan ketertarikan terhadap sesama jenis. Anak-anak membutuhkan setiap orang tua, saudara kandung, dan teman sebaya untuk menunjukkan kasih sayang dan penerimaan. Dan juga lindungi mereka dari paparan konten berbahaya di Internet dan media!

Homoseksualitas → AIDS

Ketika memikirkan risiko fisiologis dari homoseksualitas, hal pertama yang harus kita bicarakan adalah AIDS. Hubungan statistik antara kedua fenomena ini sangat jelas. Namun meski demikian, aktivis gerakan gay dan lesbian berusaha menyembunyikan fakta bahwa persentase penyakit ini sangat tinggi di kalangan homoseksual. Pria yang melakukan hubungan seks sesama jenis memiliki kemungkinan 20 kali lebih besar untuk terinfeksi dibandingkan orang heteroseksual. Dan ini tidak mengherankan...

Laki-laki homoseksual berganti pasangan seksual hingga 12 kali lebih sering dibandingkan laki-laki heteroseksual. Seringkali jumlah pasangan seumur hidup diukur dalam ratusan. Mereka berusaha memuaskan nafsu dan melibatkan lebih banyak generasi muda dalam proses ini. Konsep kesetiaan keluarga adalah hal yang asing bagi mereka, dan oleh karena itu gagasan tentang legalisasi apa yang disebut “perkawinan sesama jenis” semakin berbau sinisme.

Setelah tahun 2001 di AS, hal itu terjadi hubungan seksual antara pria muda adalah alasan utama Penyebaran HIV – lebih dari 50% kasus.

Jumlah orang yang terinfeksi HIV di Inggris meningkat dua kali lipat selama dekade terakhir. Jumlah infeksi baru meningkat dari 1.950 pada tahun 2001 menjadi 3.780 pada tahun 2010, menurut Badan Perlindungan Kesehatan (HPA). Terlebih lagi, hingga 80% (!) dari semua orang yang baru terinfeksi HIV adalah homoseksual.

Sebuah penelitian di Belanda menemukan bahwa kaum homoseksual yang menggunakan profilaksis pasca pajanan (PEP) empat kali lebih mungkin tertular HIV seiring berjalannya waktu, bahkan dibandingkan mereka yang tidak pernah menggunakan PEP. Penyebab infeksi adalah perilaku berisiko yang berkelanjutan setelah selesainya program profilaksis.

Bagaimana dengan penyakit lain yang berhubungan dengan praktik homoseksual? Bagaimana pengaruhnya terhadap harapan hidup? AIDS bukanlah satu-satunya bahaya bagi kehidupan dan kesehatan seorang homoseksual. Ada banyak penyakit yang melekat pada perilaku ini, terlepas dari apakah kondom digunakan atau tidak. Cara hidup komunitas LGBT sangatlah berbahaya! Menurut beberapa data, laki-laki homoseksual, meskipun mereka memiliki pasangan jangka panjang dan tidak mengidap AIDS, hidup hampir 2-3 dekade lebih sedikit dibandingkan laki-laki heteroseksual. Kaum gay dan lesbian memiliki risiko lebih tinggi terkena penyakit mental dan penyalahgunaan zat.

Ada mitos umum bahwa kebanyakan orang berbakat adalah gay. Itu tidak benar! Kreativitas tidak ada hubungannya dengan orientasi seksual! Sebaliknya, homoseksualitas menghalangi banyak orang yang benar-benar berbakat. Jika kita membandingkan jumlah relatif orang-orang berbakat, keuntungannya jelas akan menjadi milik orang-orang heteroseksual. Homoseksualitas menghambat perkembangan pribadi! Perlu juga diingat bahwa gerakan LGBT suka berbohong tentang orientasi homoseksual tokoh-tokoh sejarah. Contoh mencolok dari hal ini adalah fitnah terhadap Pyotr Tchaikovsky.

Barang keamanan nasional

Penyebaran homoseksualitas merupakan ancaman terhadap keamanan nasional negara mana pun! Mengapa?

Pertama, hal ini memperparah krisis demografi.

Kedua, menghancurkan institusi keluarga yang merupakan landasan sosial bagi eksistensi masyarakat dan negara.

Ketiga, hal ini menyebabkan epidemi HIV/AIDS.

Ini semua adalah masalah keamanan nasional, bukan sekadar aspek preferensi pribadi individu.

Karena alasan inilah maka undang-undang yang melarang propaganda homoseksual harus disahkan – demi kepentingan keamanan nasional! Seperti halnya demi kepentingan keamanan nasional, propaganda kekerasan, kebencian agama, dan serangan terhadap keutuhan wilayah negara dilarang.

Undang-undang yang melarang promosi homoseksualitas

1. Melindungi anak dari informasi yang berdampak negatif terhadap jiwa mereka.
2. Akan mencegah pawai kaum gay dan lesbian di jalan-jalan dan alun-alun.
3. Tidak akan mengizinkan pemutaran film, serial, dan acara yang memberi tahu remaja tentang “normalitas” hubungan sesama jenis.
4. Mencegah penyebaran informasi di sekolah dan universitas yang mempromosikan homoseksualitas.
5. Ini akan menyelamatkan remaja dari pemaksaan gagasan sesat tentang seksualitas manusia pada mereka.
6. Akan membatasi epidemi HIV/AIDS.
7. Akan melindungi institusi keluarga adat dan membantu orang tua dalam proses pendidikan seksual anaknya.

Di Ukraina, kampanye nasional telah berlangsung sejak tahun 2007 menuntut penerapan undang-undang yang melarang promosi homoseksualitas. Lebih dari seratus ribu tanda tangan telah dikumpulkan untuk inisiatif ini. Tanda tangan warga diserahkan kepada anggota parlemen.

Apa yang harus dilakukan jika Anda menemukan propaganda homoseksual atau kasus pelecehan seksual terhadap anak? Tolak propaganda, lindungi anak-anak, hubungi lembaga penegak hukum, kementerian dan departemen terkait, mulai proses hukum! Perlu juga diingat bahwa pedofilia kira-kira tiga kali lebih umum terjadi di kalangan homoseksual dibandingkan di kalangan heteroseksual.

Pengakuan mantan gay

Saya pertama kali mengalami hubungan homoseksual ketika saya masih kecil. Lalu saya menyaksikan hubungan seksual mesum antara pria yang lebih tua. Pada mulanya saya sama sekali tidak tertarik dengan hal ini, namun belakangan saya mendapati diri saya tertarik pada apa yang menurut saya merupakan “permainan yang tidak berbahaya”. Saya mulai tumbuh dengan pemahaman bahwa hubungan seksual antar laki-laki mungkin normal, karena teman-teman saya yang lebih tua melakukannya. Baik saya maupun teman-teman saya tidak mempunyai pengetahuan tentang fisiologi kami atau hubungan seksual yang normal.

Ternyata hiburan seksual antar remaja laki-laki berkembang menjadi preferensi dan ketertarikan homoseksual di kemudian hari. Game dengan cepat menjadi gairah. Saya menjadi seorang pria gay yang berlatih. Pencarian pasangan seksual baru, ketakutan seseorang akan mengetahui gaya hidup Anda, kurangnya kepuasan dalam hubungan ini - semua ini membuat Anda terus-menerus ketegangan saraf. Semakin jauh saya melangkah, semakin saya menyadari: dalam keadaan ini, baik seks dengan perempuan, atau seks dengan laki-laki, atau masturbasi, atau pornografi tidak membuat saya bahagia. Karena kondisi ini, saya harus sering minum, dan kemudian berhubungan seks tidak bisa dilakukan tanpa alkohol. Tapi ketertarikan homoseksual ternyata lebih kuat dari ketertarikan alkohol! Seks tanpa bingkai dan batasan ibarat narkoba. Homoseksualitas adalah bentuk neurosis yang paling parah!

Saya mulai menyadari bahwa saya tidak dapat hidup seperti ini lebih lama lagi, tetapi saya tidak tahu bagaimana cara menghilangkan kecanduan yang berbahaya dan mematikan ini. Pada usia 30 tahun, saya mengalami depresi terdalam. Kecewa dengan perilaku amoral homoseksualnya, ia mulai berpikir tentang makna hidup. Dan pada tahun 1999, saya berpaling kepada Tuhan dan menjadi seorang Kristen, karena saya menyadari bahwa gaya hidup saya tidak hanya salah dan berbahaya, tetapi juga berdosa. Saya bertobat dari dosa-dosa saya, menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan saya, dan segera meninggalkan gaya hidup saya yang lama. Saya masih takjub dan bahagia atas perubahan radikal yang terjadi dalam sekejap setelah doa singkat - saya terbebas dari homoseksualitas, Tuhan menyembuhkan saya dan membebaskan saya! Saya telah menjadi orang yang normal dan sehat, bebas dari sifat buruk dosa ini!

Dalam masyarakat di mana tidak ada pendidikan seks yang sehat, di mana homoseksualitas diperbolehkan dan dilindungi, di mana hukum dan pendidikan tidak memiliki prinsip etika Kristen, di mana ayah tidak memberikan perhatian yang cukup dalam komunikasi dengan anak laki-lakinya, sangat mudah untuk menjadi homoseksual. Saya menentang penyebaran homoseksualitas di negara saya. Saya menentang fakta bahwa mereka mencoba menyatakan homoseksualitas sebagai norma di mana pun. Saya menentang anak-anak, remaja dan generasi muda yang dikorupsi. Saya menginginkan kehidupan yang sehat, bersih, bebas dari homoseksualitas dan penyimpangan lainnya!

Bagaimana anak-anak yang dibesarkan oleh kaum homoseksual akan tumbuh dewasa? Jawaban atas pertanyaan ini telah menarik minat semua orang selama bertahun-tahun. Namun karena legalisasi hubungan sesama jenis dan khususnya “perkawinan” mulai terjadi di beberapa negara belum lama ini, hingga saat ini belum ada dasar untuk menarik kesimpulan ilmiah yang obyektif. Alasannya sederhana – generasi anak-anak seperti itu belum tumbuh dewasa.

Namun, pada musim gugur 2010, Mark Regnerus, doktor sosiologi, profesor di Universitas Texas di Austin (AS), memulai karyanya yang terkenal Penelitian ilmiah dengan topik “Apa perbedaan antara anak-anak dewasa yang orang tuanya memiliki hubungan sesama jenis?” Ilmuwan menyelesaikan pekerjaannya satu setengah tahun kemudian - pada tahun 2012. Namun, analisis data terus berlanjut hingga hari ini - tersedia untuk semua ilmuwan yang tertarik, berkat Konsorsium Antar Universitas untuk Penelitian Politik dan Sosial di Universitas Michigan.

Konsekuensi Mengejutkan

Penelitian tersebut melibatkan 3.000 responden dewasa yang orang tuanya pernah melakukan hubungan seksual sesama jenis. Alhasil, data yang didapat sungguh mengejutkan. Namun, hal ini sudah diduga. Namun untuk pertama kalinya hal ini dibuktikan oleh seorang ilmuwan ternama dari universitas ternama, dan hasilnya dipublikasikan dalam publikasi yang tidak kalah otoritatifnya, Social Science Research.

Tingkat infeksi menular seksual yang tinggi. Data yang dipublikasikan melaporkan bahwa 25% anak-anak yang dibesarkan oleh orang tua homoseksual pernah atau sedang menderita penyakit menular seksual karena gaya hidup mereka yang spesifik. Sebagai perbandingan, jumlah teman sebaya yang tertular dari keluarga heteroseksual sejahtera tercatat sebesar 8%.

Ketidakmampuan untuk menjaga kesetiaan keluarga. Dan inilah alasan tingkat infeksi ini. Mereka yang dibesarkan oleh orang tua homoseksual kemungkinan besar akan lebih setia kepada mereka zina– 40%. Indikator loyalitas terhadap perselingkuhan yang serupa di antara mereka yang dibesarkan dalam keluarga heteroseksual adalah 13%.

Masalah psikologi. Fakta mengejutkan berikutnya adalah hingga 24% anak-anak dewasa dari “keluarga” sesama jenis baru-baru ini merencanakan bunuh diri. Sebagai perbandingan, tingkat sentimen tersebut di antara mereka yang dibesarkan dalam keluarga heteroseksual normal adalah 5%. Orang yang dibesarkan oleh orang tua homoseksual secara signifikan lebih mungkin beralih ke psikoterapis dibandingkan mereka yang berasal dari keluarga heteroseksual - 19% berbanding 8%.

Hal ini tidak mengherankan. Faktanya, 31% dari mereka yang tumbuh dengan ibu lesbian dan 25% dari mereka yang tumbuh dengan ayah homoseksual pernah dipaksa melakukan hubungan seks di luar keinginan mereka (termasuk oleh orang tua mereka). Dalam kasus keluarga heteroseksual, hanya 8% responden yang melaporkan hal ini.

Ketidakberdayaan sosial-ekonomi. 28% orang dari keluarga yang ibunya lesbian adalah pengangguran. Di antara orang-orang dari keluarga normal, tingkat ini hanya 8%.

69% dari mereka yang memiliki ibu lesbian dan 57% dari mereka yang memiliki ayah gay melaporkan bahwa keluarga mereka pernah menerima tunjangan pemerintah di masa lalu. Di antara keluarga biasa, hal ini terjadi pada 17% kasus. Dan 38% dari mereka yang tumbuh dengan ibu lesbian masih hidup dari tunjangan pemerintah, dan hanya 26% yang memiliki pekerjaan waktu penuh. Di antara mereka yang ayahnya seorang homoseksual, hanya 34% yang saat ini mempunyai pekerjaan penuh waktu. Sebagai perbandingan, di antara mereka yang dibesarkan dalam keluarga heteroseksual, hanya 10% yang hidup dari tunjangan negara, dan separuhnya bekerja penuh waktu.

Gangguan identitas seksual. Dan terakhir, inilah angka-angka yang akhirnya menghancurkan mitos bahwa dibesarkan dalam “keluarga” sesama jenis tidak mempengaruhi orientasi seksual anak dewasa. Jadi, jika ayah atau ibu memiliki hubungan homoseksual, maka hanya 60-70% anaknya yang menyebut dirinya heteroseksual sepenuhnya. Sebaliknya, lebih dari 90% orang yang tumbuh dalam keluarga tradisional mengidentifikasi diri mereka sebagai heteroseksual.

Upaya untuk menutup mulut Regnerus

Yang penting adalah ketika Mark Regnerus sedang mempersiapkan data yang diperoleh untuk dipublikasikan, kampanye informasi yang agresif dimulai terhadapnya. Aktivis LGBT menuntut agar hasil penelitian tersebut tidak dipublikasikan. Para pemimpin terpanas mulai memfitnah, menyebut Regnerus penipu dan penipu, dan menuntut agar profesor tersebut dipecat dari Universitas Texas. Bahkan banyak ilmuwan yang angkat senjata melawan rekannya.

Universitas kemudian dengan cermat memeriksa semua tuduhan tersebut dan dengan cermat menganalisis semua data yang diperoleh Regnerus. Metodologi penelitian diuji secara terpisah. Hasilnya, Universitas membenarkan hal itu karya ilmiah memiliki kualitas tertinggi dan memenuhi persyaratan akademik.
Jurnalis dari surat kabar online “All News” menghubungi Profesor Mark Regnerus untuk mengklarifikasi situasi ini.

- Siapa yang mempertanyakan penelitian Anda dan untuk tujuan apa? Siapa yang melakukan investigasi, dan kesimpulan apa yang diperoleh komisi tersebut?
“Sejauh yang saya pahami, Anda tertarik dengan preseden penyelidikan yang dilakukan di sini di Universitas Texas mengenai kepatuhan saya terhadap etika ilmiah. Keputusan untuk melakukan investigasi ini diambil setelah seorang aktivis sosial dan blogger di New York mengajukan pengaduan atas dugaan pelanggaran ilmiah yang dilakukan oleh saya. Departemen penelitian universitas melakukan penyelidikan dan menyimpulkan bahwa tidak ada bukti pelanggaran yang dituduhkan terhadap saya. Dengan demikian, isu tersebut dibatalkan.

Penting juga bahwa penelitian ini menjadi subjek artikel besar di The New York Times. Publikasi resmi ini juga menganggap perlu untuk memberi tahu pembaca secara publik tentang hasil yang diperoleh Mark Regnerus. Oleh karena itu, untuk pertama kalinya, masyarakat dunia menerima penelitian resmi yang menyoroti konsekuensi tragis membesarkan anak dalam keluarga di mana orang tuanya mempraktikkan hubungan homoseksual.

Tentang demokrasi, hak asasi manusia dan kediktatoran

Kita berada di tengah-tengah “revolusi homo.” Para pembela gerakan gay dan lesbian semakin banyak yang tampil tanpa topeng, menunjukkan cara-cara diktator mereka. Tujuannya adalah untuk mendirikan rezim totaliter. Namun pada saat yang sama mereka secara sinis menggunakan slogan-slogan tentang demokrasi dan hak asasi manusia. Mereka secara sinis memanipulasi istilah dan konsep.

Kita diberitahu bahwa orientasi seksual merupakan tanda yang disamakan dengan warna kulit dan kebangsaan, oleh karena itu dalam bidang perundang-undangan harus ditulis dengan dipisahkan koma. Namun, ini adalah substitusi konsep yang khas. Orientasi seksual BUKAN merupakan karakteristik bawaan, dan oleh karena itu BUKAN merupakan hak asasi manusia, dan oleh karena itu tidak dapat disamakan dengan kebangsaan dan warna kulit. Manusia dilahirkan dengan warna kulit yang sama, tetapi mereka menjadi homoseksual! Setiap ekspresi seksual adalah suatu perilaku, bukan ciri biologis.

Minoritas seksual yang dipolitisasi semakin menunjukkan kebiasaan totaliter. Mereka menggunakan slogan-slogan demokrasi hanya untuk menghancurkan demokrasi dan membangun sistem homodiktator. Kita melihat “bunga” hari ini. Nilailah sendiri!

Di Swedia, ulama Kristen Åke Green dijebloskan ke balik jeruji besi hanya karena ia menyebut homoseksualitas sebagai kanker dalam tubuh masyarakat.

Di Inggris, karyawan Lilian Ladel dipecat dari pekerjaannya karena dia menolak mendaftarkan hubungan sesama jenis.

Di Prancis, gas air mata digunakan untuk membubarkan warga yang menentang apa yang disebut “pernikahan” sesama jenis.

Di Jerman, hak-hak orang tua dirampas bagi mereka yang tidak mengizinkan anak-anak mereka mengikuti kelas yang mempromosikan hubungan sesama jenis.

Gerakan homoseksual berupaya untuk menekan semua perbedaan pendapat dan menghukum setiap perbedaan pendapat. Mereka tidak membutuhkan kebebasan dan hak asasi manusia! Mereka membangun sebuah dunia di mana semua orang yang tidak setuju akan dihukum dan dianiaya. Ini adalah homodiktator!

Enam langkah untuk membangun homodiktator

1. Mitos diskriminasi terhadap minoritas seksual diterapkan pada masyarakat.
2. Undang-undang kemudian disahkan untuk melarang “diskriminasi berdasarkan orientasi seksual.”
3. Berikutnya adalah legalisasi kemitraan sipil sesama jenis.
4. Langkah logis berikutnya adalah legalisasi “pernikahan sesama jenis”.
5. Selanjutnya, penerapan undang-undang yang mengizinkan pengangkatan anak oleh pasangan sesama jenis.
6. Kunci terakhir: melakukan perubahan terhadap undang-undang yang mengatur tanggung jawab administratif dan pidana bagi setiap orang yang tidak setuju dengan semua hal di atas.

Demokrasi macam apa, kebebasan berpendapat seperti apa, kebebasan hati nurani dan beragama seperti apa yang kita bicarakan di sini?! Jelas sekali, komunitas LGBT menganut ideologi yang sangat totaliter yang berupaya menekan semua perbedaan pendapat. Komunitas politik homoseksual beroperasi di setiap negara berdasarkan skenario yang sama-sama berkembang.

Ideologi homoseksual pada hakikatnya sangat penuh gairah. Jika Anda tidak menghentikan para pembelanya, mereka tidak akan berhenti. Jika mereka mencapai sesuatu, berarti warga mengizinkannya. Setiap masyarakat yang sehat harus bangkit tinggi penuh untuk menghentikan virus mematikan yang berupaya menghancurkan fondasi. Jika tidak, buahnya akan lebih pahit dari yang dibayangkan banyak orang.

Musuh utama partai politik gay adalah keluarga. Homoseksualitas membenci keluarga. Homoseksualitas dan keluarga adalah konsep yang berlawanan. Itulah sebabnya kaum gay dan lesbian mengupayakan legalisasi “perkawinan” sesama jenis di mana-mana untuk sepenuhnya mendiskreditkan konsep keluarga dan pernikahan.
Penentangan terbuka terhadap homodiktator dan perlindungan terhadap institusi keluarga heteroseksual tradisional adalah dua pilar yang menjadi landasan aktivitas kekuatan yang sehat.

Manifesto orang dengan masa depan

Masa lalu dan masa kini kita berhubungan erat dengan keluarga. Dan kami menyadari bahwa tanpa keluarga heteroseksual kami tidak mempunyai masa depan. Kita tidak terpengaruh oleh virus toleransi palsu dan kebenaran politik. Kami menyebut hitam sebagai hitam, dan membiarkannya terdengar tidak toleran.

Homoseksualitas adalah gumpalan hitam!

Kami tidak toleran ketika ideologi homoseksualitas ingin menembus pekarangan kami, sekolah, kantor parlemen dan pemerintah, serta media.

Kami menegaskan bahwa perlu untuk melarang, di bawah ancaman pertanggungjawaban pidana, semua kegiatan individu dan badan hukum yang mempromosikan atau melindungi hubungan seksual sesama jenis. Pada saat yang sama, kami dengan tegas tidak menerima agresi fisik terhadap minoritas seksual, karena orang-orang ini memerlukan bantuan dan rehabilitasi.

Kami membela hak asasi manusia yang mendasar - hak atas kebebasan beragama, hak atas kebebasan berbicara, hak untuk hidup dan berkembang dalam keluarga yang bahagia dan utuh.

Kami membela hak orang-orang beriman untuk dengan berani mengutip bagian-bagian Kitab Suci yang mengutuk homoseksualitas. Kami membela hak setiap orang untuk mengatakan secara bebas dan terbuka bahwa homoseksualitas adalah sesuatu yang menyimpang dan jahat. Kami membela hak setiap orang untuk dibesarkan dan berkembang dalam pernikahan yang sehat.

Lyudmila Gridkovets, kandidat ilmu-ilmu psikologi(Kyiv, Ukraina)
Kepala Departemen Psikologi dan Pedagogi Institut Bisnis dan Teknologi Kiev, praktisi psikolog-psikoterapis, spesialis di bidang budaya psikoseksual dan psikologi keluarga, anggota Dewan Ilmiah Komisi Ahli Nasional untuk Perlindungan Moralitas Masyarakat, ahli dalam kasus pidana pelecehan seksual terhadap anak, mahasiswa doktoral di Institut Psikologi Sosial dan Politik dari National Academy of Pedagogical Sciences, ahli program radio dan televisi, penulis lebih dari 80 makalah ilmiah.

“Di dunia modern, sangat bermanfaat untuk membicarakan dasar biologis dari homoseksualitas. Namun, meskipun sejumlah besar dana telah dialokasikan untuk mencari dasar biologis dari fenomena ini, para pendukung gagasan ini tidak pernah mampu menemukan “gen homoseksualitas”. Faktor biologis mungkin merupakan penyebab berkembangnya homoseksualitas, namun penyebabnya bukan bersifat alamiah, melainkan akibat kegagalan sistem fisiologis akibat penyakit yang diderita sebelumnya ( infeksi virus, gangguan pada sistem endokrin atau saraf). Namun, kasus-kasus ini pun tidak lebih dari 2% dari seluruh populasi penderita gangguan orientasi seksual yang dilaporkan.

Pada saat yang sama, alasan sebenarnya berkembangnya deformasi ini harus dicari pada faktor sosio-psikologis. Ini termasuk yang berikut:
- faktor lingkungan (deformasi sistem keluarga dengan dominasi ibu yang berwibawa);
- pengondisian situasional (korupsi atau kekerasan homoseksual);
- pengondisian pribadi (pembentukan cara berpikir narsistik oleh orang tua pada anak);
- pengondisian substitusi (isolasi sesama jenis - penjara, sekolah berasrama);
- pengondisian fantasi (di bawah pengaruh sugesti homoseksual dari media dan industri film).

Mayoritas penyebab homoseksualitas perempuan terletak pada kekerasan seksual dan fisik yang dialami pada masa kanak-kanak dan remaja.

Pengaruh destruktif dari propaganda hubungan homoseksual mengarah pada reformasi pemikiran kritis pada anak-anak dan remaja serta terbentuknya gambaran kewajaran model komunikasi homoseksual. Hal ini, pada gilirannya, menyebabkan kehancuran model " kehidupan seks– kelahiran seorang anak” dan membentuk konsentrasi egosentris energi seksual individu secara eksklusif berdasarkan model kesenangan. Hal ini juga menjadi salah satu penyebab terjadinya krisis demografi di tanah air.

Namun, ancaman terbesar terhadap cara berpikir homoseksual adalah kaburnya batasan antara “norma dan patologi”. Sejalan dengan hal ini, model manipulatif dalam “memerangi diskriminasi terhadap minoritas seksual” semakin meluas, ketika hal ini melibatkan diskriminasi terhadap orang-orang dengan orientasi seksual alami dan normal.”

Alex Spak, pengacara, aktivis hak asasi manusia, pengacara (London, Inggris)
Belajar di Fakultas Hukum di Universitas Wales. Beliau menyelesaikan studi pascasarjana di bidang Hukum Perdagangan Internasional dengan pujian. Setelah lulus dari universitas, ia masuk Sekolah Tinggi Hukum di London, setelah itu ia dipanggil sebagai pengacara di British Law Society.

"DI DALAM negara-negara Barat Lobi militan homoseksual telah lama berhenti berpura-pura bahwa tindakannya ditujukan untuk mencapai “hak”, “kesetaraan”, dan “toleransi”. Keinginan pura-pura untuk “kesetaraan” dan “hak” telah mencapai tujuan strategisnya dan oleh karena itu tidak lagi menjadi agenda gerakan LGBT. Tujuan baru mereka adalah untuk secara terbuka menekan semua pembangkang dan memaksa semua orang yang “ragu” untuk menyetujui, mendorong dan bahkan mempromosikan gaya hidup homoseksual. Tugas mereka saat ini adalah memaksakan cara hidup ini.

Prinsip-prinsip demokrasi tidak ada artinya bagi gerakan homo. Di Perancis, protes jalanan terbuka dan argumen kuat dari lebih dari 1,5 juta demonstran yang taat hukum menentang legalisasi “perkawinan” sesama jenis dan adopsi anak oleh mereka dikesampingkan. Di Inggris, petisi yang mengumpulkan lebih dari 660 ribu tanda tangan menentang legalisasi “perkawinan” homoseksual dihitung sebagai satu (!) suara. Undang-undang Inggris yang baru dibentuk (Marriage (SameSexCouples) Act 2013), yang melegalkan “perkawinan” homoseksual, memecahkan semua rekor dalam pelanggaran prinsip-prinsip demokrasi dan melibas prosedur konstitusional yang telah ditetapkan.

Ketika homopropaganda agresif mencapai puncaknya, warga negara yang taat hukum akan kehilangan pekerjaan dan karier, harus menghadapi pengadilan karena ketakutan dan stres, dan dipaksa untuk berpikir dua kali sebelum sekadar menyatakan pendapat tentang ketidaknormalan praktik dan kebijakan homoseksual. Kebebasan hati nurani, berpendapat dan beragama kehilangan makna ketika dihadapkan pada serbuan argumen baru tentang non-diskriminasi terhadap kelompok minoritas seksual. Dan ketika mereka gagal menghancurkan pihak-pihak yang tidak setuju, mereka mencoba menghancurkan mereka secara finansial - dengan berbagai tuntutan hukum.

Lobi homoseksual Barat terkejut dengan kegigihan mereka dalam mencampuri urusan negara-negara berdaulat lainnya. Mereka tidak menghindar dari metode apa pun. Misalnya, bersama dengan pendukung politik mereka, mereka sering mengancam negara-negara Afrika dengan memotong bantuan keuangan kecuali mereka mengesahkan undang-undang yang mendukung gaya hidup homoseksual. Pada saat yang sama, organisasi-organisasi (LSM) didanai dengan murah hati untuk melaksanakan kampanye guna menormalisasi gaya hidup homoseksual di berbagai negara. Seringkali pekerjaan ini diawasi langsung oleh kedutaan.

Tujuan dari gerakan politik LGBT bukanlah untuk membela hak asasi manusia, namun hanya menggunakan retorika tentang hak asasi sebagai alat untuk memaksakan gaya hidup menyimpang pada masyarakat. Dan ini mengarah pada kehancuran total standar hubungan antarmanusia yang sehat!”

Mengapa agama Kristen menganggap homoseksualitas sebagai dosa?

Pertama, berdasarkan teks Alkitab: “Jangan tidur dengan laki-laki seperti dengan perempuan: ini adalah suatu kekejian” (Imamat 18:22), “Mereka yang melakukan homoseksual... tidak akan mewarisi Kerajaan Allah” (1 Korintus 6:9-10). Kitab Suci dengan jelas dan kategoris mengenai masalah ini!

Kedua, berdasarkan ajaran Gereja tentang perbedaan asali antara jenis kelamin, tentang kesucian, perkawinan dan keluarga, tentang nasib manusia menuju kekudusan.

Ketiga, berdasarkan tradisi sejarah gereja.

Dewan Gereja dan Organisasi Keagamaan Seluruh Ukraina mengadopsi Deklarasi khusus “Tentang sikap negatif terhadap fenomena homoseksualitas dan upaya untuk melegalkan apa yang disebut pernikahan sesama jenis (pendaftaran kemitraan sesama jenis).” Gereja dan organisasi keagamaan semua negara.

Pada saat yang sama, umat Kristiani mengkhotbahkan pengampunan dosa melalui pertobatan dan pengampunan dosa. Ini berlaku untuk orang-orang dengan kecanduan yang kejam, termasuk homoseksual dan lesbian.

Tidak ada yang namanya cinta sesama jenis!
Homoseksual tidak dilahirkan, mereka diciptakan!
Menyingkirkan homoseksualitas adalah mungkin!
Homodiktator tidak akan berhasil!

“Gerakan sosial masyarakat yang bermasa depan “Cinta Melawan Homoseksualitas” (LPG) tidak mendukung dan terlebih lagi tidak menggunakan metode kekerasan fisik apapun terhadap mereka yang mempraktikkan atau menyetujui gaya hidup homoseksual. LPG menyatakan dukungan yang tegas dan kuat terhadap institusi keluarga adat dan mendorong segala bantuan negara dalam melestarikan dan memperkuat persatuan hukum antara laki-laki dan perempuan untuk kepentingan masyarakat dan generasi mendatang. Segala tindakan kekerasan fisik ilegal terhadap perwakilan minoritas seksual tidak mendapat dukungan dalam ideologi dan metode gerakan LPG.

Telepon lalu lintas LPG: +38-093-349-11-52
Email: info (at) situs web
Situs web: /

Beberapa dekade yang lalu, istilah LGBT diciptakan, yang merupakan singkatan dari lesbian, gay, biseksual, transgender. Tiga posisi pertama berhubungan dengan orientasi seksual seseorang, posisi keempat berhubungan dengan identitas gendernya. Kata "lesbian" berasal dari nama pulau Lesbos, tempat tinggal penyair Sappho pada zaman dahulu. Sejak saat itu, nama Lesvos menjadi simbol cinta antar wanita. Kata "gay" memiliki dua arti: gay - "pria ceria" dan singkatan "baik seperti kamu". Biseksual dan transgender harus dipahami secara harfiah: seseorang dengan seksualitas ganda dan seseorang yang mengubah gender (yang terakhir ini tidak sepenuhnya benar; orang transgender tidak selalu mengubah jenis kelamin fisiologisnya; mereka sering kali puas dengan mengubah citra dan dokumennya).

Cerita

Istilah LGBT sudah ada sejak konsolidasi kelompok minoritas seksual dan gender menjadi satu komunitas. Namun gerakan LGBT sendiri dimulai lebih awal. Hal ini umumnya dianggap sebagai awal dari kerusuhan Stonewall (Juni 1969), ketika kaum gay untuk pertama kalinya dalam sejarah Amerika melawan polisi yang melakukan penggerebekan rutin di klub-klub. Emansipasi masyarakat terus berlanjut hingga saat ini. Proses ini sangat sulit dilakukan di negara-negara dengan perekonomian dan sistem hukum yang lemah level rendah pendidikan dan rezim politik yang mendekati totaliter. Di negara-negara seperti itu, pihak berwenang, untuk mengalihkan perhatian penduduk dari ekonomi dan masalah sosial, memupuk citra musuh internal, mengeksploitasi prasangka lama masyarakat yang dipaksakan oleh agama ortodoks. “Musuh” ideal bagi masyarakat jahil adalah LGBT yang berarti marginalisasi komunitas dan peningkatan kekerasan terhadap anggotanya.

Organisasi

Setiap negara mempunyai organisasi LGBT sendiri. Ada beberapa di antaranya di Rusia. Ada juga cabang dengan tujuan sempit:

Festival Film Berdampingan memiliki misi pendidikan;

Fungsi utama dari "Forum Umat Kristen LGBT" adalah untuk mencari konsensus antara perwakilan masyarakat yang beriman dan doktrin gereja ortodoks yang memposisikan sesama jenis. hubungan intim seperti dosa;

Organisasi “Coming Out” (Coming Out LGBT, yang berarti mengakui orientasi seseorang secara terbuka) memberikan dukungan hukum dan psikologis kepada anggota komunitas.

Organisasi Rusia:

- "Jaringan LGBT" di St. Petersburg;

- "Asosiasi Pelangi" di Moskow;

- “Pemandangan Lain” di Komi;

Kelompok inisiatif di semua kota besar di Rusia.

Organisasi-organisasi ini multifungsi: tugasnya meliputi kegiatan pendidikan, dukungan, dan perjuangan politik.

Ada juga organisasi “Children-404”, yang berfokus pada adaptasi psikologis remaja homoseksual, yang sebenarnya tidak diberi hak untuk hidup oleh undang-undang tentang perlindungan informasi anak di bawah umur.

Jaringan LGBT di St. Petersburg, Asosiasi Pelangi di Moskow, dll. memiliki situs web resmi LGBT.

LGBT dalam gerakan protes

Ada banyak heteroseksual dalam gerakan LGBT. Petersburg terdapat “Aliansi Heteroseksual untuk Kesetaraan LGBT”, yang sebagian besar terdiri dari perwakilan mayoritas. Ada kaum heteroseksual di "Asosiasi Pelangi" Moskow dan dalam kelompok di kota-kota lain. Rusia dicirikan oleh fokus sipil pada aktivitas LGBT, yang berarti gerakan ini terkait erat dengan perjuangan melawan chauvinisme gender patriarki, serta dengan asosiasi anti-fasis dan demokratis lainnya yang memiliki platform politik liberal dan sayap kiri.

Perhatian, hanya HARI INI!

Dan aktivis sosial dan kelompok pertama yang mengadvokasi hak-hak kaum homoseksual mulai bermunculan dalam ilmu baru seksologi. Proses-proses ini terutama terjadi di Jerman.

Dinding batu. Radikalisasi gerakan

Tujuan gerakan

Pencabutan undang-undang yang diskriminatif

Pembatalan penuntutan pidana dan administrasi

Secara mayoritas negara-negara modern homoseksualitas atau aktivitas homoseksual tidak dianggap sebagai kejahatan. Di sejumlah negara di Afrika dan Asia, homoseksualitas, manifestasi aktivitas homoseksual, atau bahkan petunjuknya, dianggap sebagai tindak pidana yang dapat dihukum dengan hukuman penjara (seperti di bekas Uni Soviet) atau hukuman mati, seperti di Iran modern, Afghanistan, Arab Saudi, Yaman, Somalia (wilayah Jamaat Al-Shabaab), Sudan, Nigeria (negara bagian utara) dan Mauritania. Namun di negara-negara tersebut, tidak ada perjuangan terbuka untuk hak-hak seksual dan gender minoritas, karena partisipasi di dalamnya dapat menimbulkan ancaman terhadap kebebasan dan kehidupan. Pada saat yang sama, di banyak negara tersebut terdapat lobi untuk pelonggaran hukum pidana terhadap kaum homoseksual. Para pelobi adalah kekuatan liberal reformis dan moderat dalam kepemimpinan negara-negara tersebut. Secara khusus, mantan Presiden Iran Mohammad Khatami mendukung pelonggaran undang-undang mengenai homoseksual. Selain itu, negara-negara ini berada di bawah tekanan internasional untuk mematuhi hak asasi manusia, dan di antara isu-isu lain yang ada dalam agenda (tetapi bukan yang pertama atau terpenting) adalah isu penghapusan hukuman pidana dan administratif untuk homoseksualitas atau manifestasi aktivitas homoseksual.

Di Rusia, penuntutan pidana dihapuskan pada tahun 1993 sebagai bagian dari proses menyelaraskan undang-undang dengan norma-norma Eropa, namun para korban tidak direhabilitasi seperti korban rezim Soviet lainnya berdasarkan undang-undang tentang korban represi politik, yang saat ini dituntut oleh pemerintah. Aktivis LGBT dan sejumlah pembela hak asasi manusia.

Pencabutan instruksi dan peraturan yang mendefinisikan homoseksualitas sebagai patologi medis

Gagasan persamaan hak bagi kaum gay dan lesbian dengan warga negara lainnya mengandaikan pengakuan resmi terhadap homoseksualitas sebagai salah satu norma psikologis sesuai dengan pandangan ilmiah modern dan dokumen resmi WHO (sejak 1993).

Dalam hal ini, organisasi LGBT, profesional organisasi medis, politisi liberal dan aktivis hak asasi manusia berjuang untuk penghapusan instruksi dan peraturan yang mendefinisikan homoseksualitas sebagai gangguan mental, dan untuk penerapan dokumen resmi (di tingkat kementerian kesehatan negara dan di tingkat asosiasi psikiater dan psikolog nasional ), dengan jelas mendefinisikan homoseksualitas sebagai varian dari norma psikologis dan melarang “perlakuan terhadap homoseksualitas” atau “koreksi orientasi seksual” terhadap orang sehat, yang saat ini diakui sebagai homoseksual, karena kerugian yang ditimbulkan pada pasien akibat pengaruh tersebut telah dapat dipercaya. terbukti, dan masih belum ada fakta yang dapat dipercaya tentang "koreksi orientasi".

Di banyak negara, terutama negara demokratis, penghapusan instruksi dan peraturan yang mendefinisikan homoseksualitas sebagai patologi medis atau penyimpangan seksual telah terjadi. Di Rusia, homoseksualitas dikeluarkan dari daftar penyakit pada tanggal 1 Januari 1999 (transisi ke Klasifikasi Penyakit Internasional, revisi ke-10, di mana homoseksualitas dikecualikan.

Pembatalan larangan profesi

Di beberapa negara terdapat atau ada larangan terhadap profesi tertentu bagi orang yang secara terbuka menyatakan homoseksualitasnya. Hal ini dapat berupa, misalnya, larangan terhadap anggota kelompok minoritas seksual yang wajib militer atau bekerja sebagai guru sekolah atau dokter. Organisasi-organisasi yang membela hak-hak seksual minoritas sedang mengupayakan (dan dalam beberapa kasus telah mencapai) penghapusan larangan-larangan ini.

Misalnya, studi sosiologis khusus yang dilakukan di negara-negara Barat menemukan bahwa homoseksualitas seorang perwira atau tentara tidak mempengaruhi disiplin tempur atau internal. iklim psikologis bagian. Oleh karena itu, tidak ada alasan untuk menolak hak kaum homoseksual untuk wajib militer.

Di Rusia, “Peraturan tentang Pemeriksaan Medis Militer” menunjukkan bahwa fakta homoseksualitas ada dalam kerangka tersebut ketentuan ini bukanlah suatu kelainan dan oleh karena itu, bukan merupakan penyakit yang menghalangi dinas militer. Menurut Pasal 18 Peraturan tersebut, “orientasi seksual itu sendiri tidak dianggap sebagai suatu kelainan.” Kategori kebugaran “B (terbatas layak untuk dinas militer)” untuk homoseksualitas hanya diterapkan jika terdapat kelainan parah pada identifikasi gender dan preferensi seksual yang tidak sesuai dengan dinas dan adanya penyakit penyerta. Jadi, menurut undang-undang Federasi Rusia, orang-orang tersebut memiliki hak yang sama dalam kaitannya dengan dinas militer, namun dalam praktiknya, beberapa komisariat militer tidak memanggil kaum homoseksual untuk dinas militer.

Juga telah ditetapkan bahwa homoseksualitas seorang guru tidak menimbulkan komplikasi dalam hubungan dengan siswa dan tidak mempengaruhi guru untuk melakukan tindakan tidak senonoh terhadap siswa (karena homoseksualitas dan pedofilia pada dasarnya adalah hal yang berbeda). Oleh karena itu, tidak ada alasan untuk melarang kaum gay untuk bekerja sebagai guru sekolah. Gagasan untuk mencabut larangan profesi guru bagi kaum gay yang terbuka telah dikritik oleh para pendukung pandangan konservatif, yang percaya bahwa kehadiran seorang guru dengan orientasi homoseksual di sekolah mengajarkan anak-anak untuk memberi contoh, dan bahwa dalam hal ini cara homoseksualitas “dipromosikan” di sekolah. Namun, pendukung sudut pandang ini tidak memiliki data ilmiah yang membuktikan bahwa sekolah dengan guru homoseksual menghasilkan lebih banyak lulusan homoseksual, atau bahwa guru homoseksual lebih cenderung melakukan tindakan tidak senonoh terhadap siswanya, atau bahwa mereka mengajar anak-anak dengan lebih buruk atau tidak dapat membangun kondisi normal. hubungan dengan mereka dalam paradigma “guru-siswa”.

Mencabut larangan donasi

Di beberapa negara, ada larangan donor darah dan organ dari kelompok minoritas seksual. Organisasi LGBT berupaya untuk menentang norma ini dan mencapai penghapusan diskriminasi. Pada tahun 2006, Kementerian Kesehatan Federasi Rusia menyiapkan amandemen untuk mencabut kebijakan diskriminatif ini. Pada tanggal 16 April 2008, Menteri Kesehatan dan perkembangan sosial RF Tatyana Golikova mengeluarkan perintah “Tentang memperkenalkan amandemen terhadap perintah Kementerian Kesehatan Federasi Rusia tanggal 14 September 2001 No. 364 “Atas persetujuan prosedur pemeriksaan kesehatan donor darah dan komponennya.” Sejak 13 Mei 2008, kaum homoseksual dikeluarkan dari daftar kontraindikasi mendonor darah dan komponennya.

Penghormatan terhadap hak asasi manusia terhadap kelompok LGBT

Bahkan di negara-negara yang telah menghapuskan hukuman pidana dan administratif atas manifestasi homoseksualitas, praktik pelanggaran hak asasi manusia terhadap kaum homoseksual masih berlangsung lama.

Organisasi LGBT telah berjuang dan berjuang tidak hanya untuk penghapusan formal hukuman pidana bagi homoseksualitas, namun juga untuk mengubah praktik kepolisian dan administrasi yang sebenarnya. Khususnya, untuk memastikan bahwa konsep “gangguan ketertiban umum” diterapkan (atau tidak diterapkan) pada ciuman atau pelukan di tempat umum. di tempat umum pasangan sesama jenis dan lawan jenis, dan penggerebekan terhadap “pengedar narkoba atau pelanggar paspor” tidak dilakukan secara selektif di tempat berkumpulnya kaum homoseksual.

Selain itu, organisasi LGBT juga memperjuangkan penghormatan terhadap hak asasi manusia yang berkaitan dengan kaum homoseksual seperti hak untuk mengadakan pertemuan publik yang damai (termasuk acara kebanggaan gay), hak untuk berkreasi. organisasi publik, hak atas pelepasan budaya, hak untuk mengakses informasi, hak atas kebebasan berbicara, hak atas akses yang sama terhadap perawatan medis, dll. Di Rusia, hak-hak ini sering dilanggar: polisi, dengan berbagai dalih, menggerebek klub-klub gay, menyimpan “daftar kaum gay”, tidak ada satu pun tindakan publik untuk membela kelompok LGBT yang disetujui oleh pihak berwenang, organisasi-organisasi LGBT ditolak pendaftarannya, acara budaya kaum gay dan lesbian sering terganggu, tidak ada program untuk melaksanakan pencegahan HIV di kalangan laki-laki gay.

Mengesahkan undang-undang anti-diskriminasi

Organisasi LGBT juga mengadvokasi rujukan eksplisit terhadap minoritas seksual dalam undang-undang anti-diskriminasi (atau penerapan undang-undang anti-diskriminasi terpisah untuk minoritas seksual). Mereka juga mengupayakan penyebutan langsung orientasi seksual dan identitas gender dalam pasal-pasal yang relevan dalam Konstitusi, menjamin persamaan hak bagi semua warga negara tanpa memandang jenis kelamin, usia, agama, atau kebangsaan.

Hak untuk mendaftarkan pernikahan

Dalam beberapa tahun terakhir, terdapat peningkatan gerakan yang mendukung pernikahan sesama jenis. Fakta pencatatan perkawinan menjamin bagi keluarga sesama jenis hak-hak seperti: hak atas harta bersama, hak atas tunjangan, hak waris, asuransi sosial dan kesehatan, perpajakan dan pinjaman preferensial, hak atas nama, hak untuk tidak untuk bersaksi di pengadilan melawan pasangannya, hak untuk bertindak sebagai kuasa atas nama pasangannya jika ia tidak mampu karena alasan kesehatan, hak untuk membuang jenazah pasangannya jika terjadi kematian, hak untuk bersama-sama peran sebagai orang tua dan pengasuhan anak angkat serta hak-hak lain yang tidak dimiliki oleh pasangan yang tidak terdaftar.

Penentang pernikahan sesama jenis berpendapat bahwa menurut tradisi dan norma agama, hanya laki-laki dan perempuan yang boleh menikah, oleh karena itu tuntutan kaum gay dan lesbian untuk mengakui hak yang sama bagi mereka adalah tidak masuk akal dan kita tidak berbicara tentang kesetaraan. tentang homoseksual dan heteroseksual, tetapi tentang memberikan hukum baru yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada kaum homoseksual. Para pendukung pernikahan sesama jenis menyatakan bahwa pencatatan perkawinan adalah tindakan hukum, tidak bergantung pada norma-norma agama (di sebagian besar negara modern, pencatatan hubungan perkawinan secara hukum dan gereja dilakukan secara terpisah), dan bahwa undang-undang tersebut harus mengikuti perubahan sosial yang mengarah pada penghapusan pernikahan sesama jenis. ketidaksetaraan antar manusia, seperti yang terjadi selama berabad-abad yang lalu, ketika larangan pencatatan perkawinan yang sebelumnya ada (misalnya, antara pasangan yang berbeda agama atau ras) secara bertahap dihapuskan. Selain itu, American Psychological Association menyatakan bahwa penolakan hak hukum atas pernikahan sesama jenis merupakan sumber ketegangan bagi pasangan sesama jenis, yang berdampak sangat negatif pada kesejahteraan psikologis mereka. Peneliti lain mencatat bahwa di negara-negara yang melegalkan pernikahan sesama jenis, tidak ada gejolak yang signifikan di masyarakat.

Di antara negara-negara yang menyediakan pasangan sesama jenis Hak penuh atas perkawinan terdapat, misalnya di Belanda, Belgia, Spanyol, Kanada, Afrika Selatan, Norwegia, Swedia, Portugal, Islandia, Argentina, Denmark, Brasil, Prancis, Uruguay, Selandia Baru, Luksemburg, AS, Irlandia, Kolombia dan Finlandia. Pernikahan sesama jenis juga terjadi di Inggris, Wales, Skotlandia dan beberapa negara bagian di Meksiko. Selain itu, di banyak negara, apa yang disebut “persatuan sesama jenis” disimpulkan, yang merupakan semacam pernikahan, namun tidak memiliki semua hak yang dimiliki oleh pasangan menikah. DI DALAM berbagai negara persatuan sesama jenis tersebut dapat disebut dengan nama yang berbeda. Daftar hak dan kewajiban yang dinikmati oleh anggota serikat pekerja tersebut juga berbeda (dari hak perkawinan yang lengkap hingga yang minimum).

Terkait erat dengan hak untuk mendaftarkan perkawinan atau persatuan adalah hak atas imigrasi; Jadi, di Amerika Serikat saja, sekitar 36.000 pasangan dipisahkan secara teritorial karena undang-undang imigrasi federal tidak mengakui pernikahan atau perkawinan sesama jenis.

Adopsi

Gerakan LGBT mencari hak untuk mengadopsi anak dari salah satu pasangan oleh pasangan lain dalam keluarga sesama jenis, kemungkinan adopsi anak-anak dari panti asuhan oleh keluarga sesama jenis, untuk kemungkinan akses yang sama terhadap teknologi reproduksi berbantuan untuk sesama jenis. jenis kelamin dan keluarga lawan jenis. Perlu dicatat bahwa di banyak negara di mana terdapat jenis kelamin yang sama pasangan menikah hak luas diberikan, masalah ini dipertimbangkan secara terpisah.

Sesuai dengan undang-undang Rusia, adopsi dapat dilakukan untuk satu warga negara atau untuk pasangan suami istri. Undang-undang tidak menyebutkan orientasi seksual warga negara sebagai dasar untuk menolak adopsi atau perwalian, namun dalam praktiknya kaum homoseksual sering kali ditolak. Orientasi seksual juga tidak menjadi batasan terhadap akses terhadap teknologi reproduksi berbantuan, namun keluarga sesama jenis memiliki masalah dalam membentuk peran sebagai orang tua bagi seorang anak.

Kegiatan sosial

Organisasi LGBT bergerak dalam kegiatan sosial, seperti menyelenggarakan berbagai acara kebudayaan (festival film, kompetisi olahraga, kompetisi musik dan konser, pameran foto, pertunjukan teater, instalasi, flash mob, dan lain-lain), yang bertujuan untuk adaptasi sosial komunitas LGBT, pengembangan potensi budayanya, dan terjalinnya dialog budaya dengan masyarakat lainnya. Selain itu, sebagai suatu peraturan, acara apa pun bersifat mendidik.

Berbagai buku, majalah juga diterbitkan, bahkan siaran radio dan televisi pun dilakukan.

Secara terpisah, terdapat pengorganisasian layanan - bantuan psikologis, hukum dan medis spesifik yang terjangkau dan berkualitas tinggi kepada perwakilan komunitas LGBT, saluran bantuan, kelompok gotong royong.

Nasionalisme gay

Variasi khusus dalam gerakan emansipasi kaum gay dan lesbian adalah nasionalisme gay, yang menyatakan komunitas LGBT sebagai negara baru dengan budaya dan takdir sejarahnya sendiri.