Dia menciptakan Biara Trinity. Biara manakah yang didirikan oleh Sergius dari Radonezh dan murid-muridnya?

Santo Sergius dari Radonezh adalah hieromonk Gereja Rusia, pendiri biara-biara, di antaranya Santo yang terkenal itu disebut sebagai pembela tanah Rusia; ia melakukan segala upaya untuk menyatukannya untuk memberikan penolakan yang tegas kepada para penakluk musuh . Munculnya budaya spiritual Rusia Suci dikaitkan dengan namanya; ia menjadi pendiri tetua Rusia, dan monastisisme, yang dimulai oleh pertapa besar Anthony dan Theodosius dari Kiev-Pechersk, dilanjutkan bersamanya. Pada abad ke-15, Sergius dari Radonezh dikanonisasi. Dan sebelum menjawab pertanyaan yang membuat banyak orang khawatir tentang di mana letak peninggalan Sergius dari Radonezh, mari kita terjun dulu ke dalam sejarah hidup santo agung ini.

Kehidupan

Ayah yang melahirkan Tuhan lahir pada tanggal 3 Mei 1314 dalam keluarga petani saleh Cyril dan Mary (yang juga dikanonisasi) di Rostov. Benar, saat itu namanya adalah Bartholomew. Tuhan sendiri memilih dia untuk melayani orang. Maria yang sedang hamil, sedang berdiri di sebuah kebaktian di kuil, tiba-tiba mendengar tangisan bayi sebanyak tiga kali dari rahimnya, didengar oleh orang-orang disekitarnya dan oleh pendeta itu sendiri, yang segera menyadari bahwa seorang hamba sejati dari iman Ortodoks akan segera lahir. dilahirkan.

Di masa mudanya, Bartholomew disekolahkan, namun ingatannya yang lemah tidak memberinya kesempatan untuk belajar dengan baik. Suatu hari, saat berjalan melewati hutan ek, dia melihat seorang biksu tua yang tampak seperti bidadari, dan dia memberkatinya karena pelajarannya yang bagus. Bartholomew mencurahkan banyak waktunya untuk membaca Kitab Suci; dia ingin mengabdikan hidupnya kepada Tuhan dan menjadi seorang biarawan, tetapi ketika orang tuanya masih hidup, dia bersumpah pada dirinya sendiri.

Segera seluruh keluarga mereka pindah dari Rostov ke Radonezh, di mana setelah beberapa waktu orang tuanya beristirahat di hadapan Tuhan. Pada tahun 1337, Bartholomew menyumbangkan semua hartanya dan, bersama saudaranya Stefan, yang sudah menjadi biarawan, menetap di bukit Makovets yang sepi. Adikku segera tidak tahan lagi kehidupan yang keras di padang gurun dan kembali kepada saudara-saudaranya.

Bartholomew ditinggal sendirian, saat itu dia berumur 23 tahun. Suatu hari Hieromonk Mitrofan datang kepadanya, yang memberkati dia menjadi seorang biarawan dengan nama Sergius.

Orang-orang di daerah tersebut dengan cepat mengetahui tentang biksu saleh tersebut, dan biksu lain pun tertarik padanya. Bersama-sama mereka mulai membangun sebuah kapel kecil untuk menghormati Kemudian, dengan pertolongan Tuhan, sebuah biara dibangun. Archimandrite Simon dari Smolensk pernah melakukan kunjungan khusus kepada mereka dan meninggalkan hadiah berharga kepada saudara-saudara untuk memperluas biara dan membangun gereja besar.

Tritunggal Mahakudus Lavra dari Sergius

Sejak 1355, dengan restu Philotheus, sebuah piagam komunal diadopsi di biara Pastor Sergius dari Radonezh. Segera Biara Tritunggal Mahakudus menjadi pusat wilayah Moskow, didukung oleh para pangeran. Di sinilah Sergius dari Radonezh memberkati Dmitry Donskoy untuk Pertempuran Kulikovo (21 September 1380).

Biksu Sergius menyerahkan jiwanya kepada Tuhan pada tanggal 25 September 1392. Dia memiliki firasat akan hal ini dan mengumpulkan saudara-saudaranya terlebih dahulu untuk memberkati muridnya, Pendeta Nikon yang cerdas dan berpengalaman, untuk menjadi kepala biara.

Santo Sergius dari Radonezh memainkan peran besar dalam penyatuan Rus. Dia melakukan hal yang benar-benar mustahil - dia mendamaikan dua agama yang bertikai pada waktu itu. Dia menjelaskan kepada orang-orang Veda Rusia bahwa iman kepada Yesus Kristus tidak ada hubungannya dengan Kekristenan Barat dan bahwa Kristus tidak mengajarkan perang salib, penghancuran berhala-berhala Weda dan pembakaran bidat di tiang pancang. Dia menjelaskan kepada semua orang bahwa sekarang sama sekali tidak ada waktu untuk bermusuhan ketika agama Kristen yang sesat datang dari Barat. Orang-orang Kristen palsu ini, dengan menyamar atas nama Kristus, melakukan kejahatan yang paling keji. Santo Sergius dari Radonezh adalah seorang yang benar-benar berduka atas tanah Rusia; ia selalu berdoa untuk Rus, agar musuhnya yang waspada dan terkutuk tidak dapat mengatasinya.

Tembok biara yang kuat

Pewaris takhta kerajaan dibaptis di Biara Tritunggal Mahakudus yang terkenal Vasily III dan Ivan yang Mengerikan. Tak lama kemudian biara ini berubah menjadi benteng pertahanan yang dikelilingi tembok batu dengan 12 menara. Ivan the Terrible secara pribadi mengawasi pembangunannya. Semua ini nantinya berguna saat bertahan melawan pasukan False Dmitry II.

Pada 1608-1609, tanah Sergiev Posad berhasil memukul mundur ribuan tentara Polandia yang dipimpin oleh gubernur Sapieha dan Lisovsky. Kemudian gubernur Rusia adalah Pangeran G.B. Roshcha-Dolgoruky dan bangsawan Alexei Golokhvastov. Mereka berdoa tanpa henti dan mengetahui bahwa Santo Sergius dari Radonezh selalu membantu mereka. Mereka menyimpan relik-reliknya seperti biji mata mereka. Di makam sesepuh suci, semua orang mencium salib dan bersumpah bahwa mereka tidak akan pernah meninggalkan biara mereka hidup-hidup.

apa manfaatnya?

Di gereja mana pun Anda selalu dapat menemukan gambar Yang Mulia Penatua Sergius. Ikonnya menyampaikan kepada kita pandangan yang mendalam, penuh kerendahan hati dan kebijaksanaan. Pada tanggal 3 Mei/16 Mei 2014, sebuah tanggal besar dirayakan - peringatan 700 tahun kelahiran St. Sergius dari Radonezh, yang oleh semua orang dianggap sebagai orang suci selama hidupnya. Ia dihormati oleh berbagai penguasa, pangeran, bangsawan, dan rakyat biasa.

Bukan tanpa alasan banyak orang tertarik dengan pertanyaan: “Apa yang membantu ikon Sergius dari Radonezh?” Orang-orang menghadap wajah orang suci dengan doa yang tulus untuk menerima perlindungan dan bantuan dalam keadaan hidup yang tidak menyenangkan. Dan para orang tua meminta kepada anaknya agar mereka belajar dengan baik, berakhlak mulia dan baik hati, serta tidak pernah terkena pengaruh buruk orang lain.

Bantuan Buku Doa

St Sergius dari Radonezh tidak membuat siapa pun tidak dapat dihibur: reliknya memiliki kekuatan yang mampu menyembuhkan. Para biksu di biara menggambarkan sejumlah besar kasus penyembuhan ajaib.

Dia membuat semua orang berpikir tentang hidup mereka dan merasakan apakah mereka siap menyerahkan nyawa mereka untuk Tanah Air, seperti yang dilakukan nenek moyang kita di zaman dahulu atas dorongan dari peramal suci?

Jimat asli Rusia dari musuh-musuhnya adalah St. Sergius dari Radonezh. Relikwi yang dikunjungi ratusan ribu peziarah ini sungguh ajaib dan menyembuhkan.

Penatua suci dengan damai berangkat menghadap Tuhan pada tanggal 25 September/8 Oktober 1392. Setelah tiga dekade, peninggalan ajaib St. Sergius dari Radonezh ditemukan dengan megah, yang selalu disimpan di biara selama masih aman.

Banyak orang tertarik dengan pertanyaan tentang bagaimana cara menghormati relik dengan benar. Seperti biasa, setiap orang hanya memuja tabut perak yang didalamnya disimpan relikwi Bapa Suci Sergius, dimana setinggi kepala terdapat pintu khusus yang kadang dibuka, kemudian dimungkinkan untuk memuja kepala santo yang tertutup. .

Sejarah peninggalan

Saya ingin melengkapi topik "Sergius dari Radonezh: relik" dengan satu kisah luar biasa dari cucu pendeta.Pada hari Sabtu Lazarus sebelum Paskah 1919, relikwi santo itu seharusnya dibuka oleh otoritas Soviet. Keamanan pelestarian relik tersebut dipertanyakan. Pastor Pavel mengetahui hal ini dan mengatur pertemuan rahasia dengan gubernur biara, Pastor Kronid, Pangeran Yu.A.Olsufiev (anggota komisi perlindungan monumen), S.P.Mansurov dan M.V.Shik, yang kemudian menjadi imam. Mereka diam-diam datang ke Katedral Trinitas, membaca doa di depan kuil berisi relik sang wali, kemudian dengan menggunakan tombak, memisahkan kepala wali tersebut dan menggantinya dengan kepala Pangeran Trubetskoy yang pernah dikuburkan. di Lavra. Kepala Santo Sergius untuk sementara dibiarkan disimpan di sakristi. Pangeran Olsufiev kemudian menempatkan kepala orang suci itu di dalam bahtera kayu ek dan mulai menyimpannya di rumah (Sergiev Posad, Jalan Valovaya). Pada tahun 1928, karena takut ditangkap, dia menguburkan bahtera itu di tamannya.

Operasi yang berhasil

Pada tahun 1933, setelah Pastor Pavel ditangkap, Olsufiev melarikan diri ke Nizhny Novgorod, di sana dia menceritakan kisah ini kepada Pavel Aleksandrovich Golubtsov (calon Uskup Sergius - Uskup Novgorod), yang segera berhasil mengambil tabut itu dari taman bangsawan dan memindahkannya ke Biara Nikolo-Ugreshsky dekat Moskow. Di sana bahtera itu disimpan sampai akhir Perang Patriotik Hebat. Sekembalinya dari perang, Golubtsov menyerahkan bahtera beserta kuilnya putri angkat Olsufieva E.P. Vasilchikova, yang diam-diam memberikan kepala kehormatan St. Sergius kepada Patriark Alexy I pada tahun 1946. Dan dia memberkatinya untuk dikembalikan ke Trinity-Sergius Lavra ketika dibuka kembali.

Kesimpulan

Sekarang kita dapat menjawab sepenuhnya pertanyaan: “Di mana peninggalan Sergius dari Radonezh?” Mereka masih disimpan di Tritunggal Mahakudus Lavra. Hampir setiap hari ribuan peziarah datang untuk berdoa ke relik suci tersebut. Di vihara, di dekat relik, terjadi mukjizat nyata yang tidak luput dari perhatian dan dicatat secara detail sehingga setiap orang memiliki keyakinan dan harapan akan kesembuhan.

Untuk menghormati Yang Mulia Kepala Biara Sergius, sejumlah besar gereja dan biara dibangun di Moskow dan St. Petersburg dan Wilayah Leningrad, di Arkhangelsk, Tula, Tyumen dan wilayah lainnya.

| Agustus | September | Oktober | November | Desember

(1342*)

670 tahun sejak didirikan

Biara Trinity-Sergius berdiri di tengah-tengah kota Sergiev Posad di sebuah bukit rendah, yang pada zaman kuno disebut Makovets. Biara ini didirikan pada 30-40an abad ke-14 (ada beberapa tanggal yang masuk akal untuk pendirian biara: 1337, 1342, 1345*).

“Biara Tritunggal didirikan oleh St. Sergius, yang berkontribusi pada penyatuan kerajaan-kerajaan tertentu di sekitar Moskow selama periode kuk Tatar-Mongol. Dimulai dengan sebuah gereja kecil dan satu sel, ditebang oleh pendirinya, biara ini akhirnya menjadi biara terindah di timur laut Rus dan tetap demikian.

Kita hanya tahu sedikit tentang penampakan kuno biara tersebut. Pada abad ke-15 penyusun “Kehidupan” St. Sergius Epiphanius yang Bijaksana dan Pachomius orang Serbia menguraikan “Rumah Tritunggal Pemberi Kehidupan“Seperti tempat yang sepi, liar, ditumbuhi tanaman, tempat beruang mendekati kandangnya, dan serigala melolong di malam hari.

Selama masa hidup Sergius, pada paruh kedua abad ke-14, wilayah biara agak diperluas dan tata letaknya dilakukan. Sel-selnya disusun “dalam bentuk empat”, dengan gereja di tengahnya, yang menentukan kekhasan penampilan arsitekturalnya - alun-alun utama dengan kuil, dikelilingi oleh bangunan tempat tinggal berbentuk persegi panjang…” Tokareva, T. Yu.Monumen arsitektur abad 14-18 // Sergiev Posad. Pandangan selama berabad-abad. - Sergiev Posad: Remarco, 2009. - hlm.31-32.

*Untuk semua tanggal pendirian Biara Trinity-Sergius yang terbukti beralasan (1337, 1342; 1345), terdapat referensi ke sumber:

Baldin, V.I. Yayasan Biara Tritunggal. Munculnya pemukiman. Desa dan pemukiman sub-biara pada akhir abad ke-15. // Zagorsk. Sejarah kota dan tata letaknya. - M.: Stroyizdat, 1981. - Hal.12-15. - (Monumen arsitektur).

Bureichenko, I.I. Tentang pertanyaan tentang tanggal pendirian Biara Trinity-Sergius // Komunikasi Museum Cagar Sejarah dan Seni Negara Zagorsk. Edisi 2. /ed. I.I.Bureichenko. - Zagorsk: CBTI Dewan Ekonomi Regional Moskow, 1958. - P.3-11.

Golubinsky, E. Yang Mulia Sergius dari Radonezh dan Tritunggal Lavra yang ia ciptakan [Sumber daya elektronik] / E. Golubinsky // Rumah Tritunggal Pemberi Kehidupan: situs web resmi Tritunggal Mahakudus Lavra dari Sergius. - Mode akses: http://www.stsl.ru/lib/book7/index.htm. - 22 November 2011.

Kloss, BM Karya terpilih. TI. Kehidupan Sergius dari Radonezh / B.M. Klos. - M.: Bahasa Budaya Rusia, 1998. - Hal.30.

Kronik Tritunggal-Sergius Lavra[Sumber daya elektronik] // Rumah Tritunggal Pemberi Kehidupan: situs resmi Tritunggal Mahakudus Sergius Lavra. - Mode akses: http://www.stsl.ru/history/xiv/xiv.htm. - 22 November 2011.

Halaman sejarah/ Cagar Museum Zagorsk: panduan / kompilasi: T.N. manushina; penulis: O.I. Zaritskaya dan [lainnya]; pengulas: V.I. Baldin. - Ed. menambahkan. dan diproses - M.: Pekerja Moskow, 1990. - Hal.10-35.

Filimonov, K.A. Pemukiman pertama. abad XIV-XVI Yang Mulia Sergius dari Radonezh. Yayasan Biara Trinitas // Sergiev Posad. Halaman sejarah/teks: K. Filimonov, comp. : N.Soloviev, K.Filimonov; kata pengantar: T. Manushina. - M.: Podkova, 1997. - Hal.15-19.

Alamat: Rusia, wilayah Moskow, Sergiev Posad
Berdasarkan: pada tahun 1337
Pendiri: Sergius dari Radonezh
Atraksi utama: Katedral Tritunggal Pemberi Kehidupan (1423), Katedral Asumsi Bunda Maria(1585), Gereja Turunnya Roh Kudus (1477), Gereja Gerbang Kelahiran Yohanes Pembaptis (1699), Gereja Ikon Smolensk Bunda Tuhan(1748), menara lonceng (1770)
Kuil: peninggalan St. Sergius dari Radonezh, peninggalan St. Micah, Nikon, Dionysius dari Radonezh, St. Maxim the Greek, St. Anthony (Medvedev), Saints Serapion dari Novgorod, Joasaph dari Moskow, Innocent of Moscow, Macarius (Nevsky)
Koordinat: 56°18"37,3"LU 38°07"48,9"BT

Trinity-Sergius Lavra, atau Tritunggal Mahakudus Sergius Lavra, adalah biara stauropegial laki-laki yang didirikan pada abad ke-14 oleh St. Sergius dari Radonezh (di dunia Bartholomew). Terletak 52 km dari Moskow, di kota Sergiev Posad. Menurut sumber sejarah, calon pendiri Lavra lahir pada musim semi 1314 dalam keluarga boyar yang tinggal di Rostov.

Tritunggal Mahakudus Lavra Sergius dari pandangan mata burung

Orang tuanya menamai bayi mereka yang baru lahir Bartholomew, dan sejak kecil mereka membesarkannya dengan iman kepada Yang Mahakuasa. Beberapa waktu setelah kelahirannya, Bartholomew kecil dan keluarganya pergi mengunjunginya tempat permanen tempat tinggal di kota Radonezh. Di sana, bersama seluruh anggota keluarga, ia secara rutin menghadiri semua kebaktian yang diadakan oleh para pelayan Gereja Syafaat Theotokos Yang Mahakudus (pada waktu itu kuil tersebut merupakan bagian dari Biara Syafaat Khotkov).

Setelah mencapai usia 20 tahun, Bartholomew memutuskan untuk menerima monastisisme dan mengabdikan dirinya kepada Tuhan, dan meminta restu orang tua untuk kegiatan ini. Tentu saja, ayah dan ibu menyetujui pilihan hidup putra mereka, tetapi mereka memintanya untuk tidak masuk biara sampai kematian mereka.

Permintaan ini dilatarbelakangi oleh usia mereka yang sudah lanjut dan kurangnya orang dekat yang bisa merawat mereka, karena kakak laki-laki Bartholomew saat itu sudah menikah dan tinggal di rumah sendiri. Namun pada tahun 1337, setelah kematian orang tuanya, Bartholomew akhirnya mewujudkan mimpinya melayani Tuhan dan pergi bersama saudaranya Stefan, yang saat itu sudah menjanda, ke hutan belantara di wilayah Moskow.

Katedral Asumsi Perawan Maria yang Terberkati

Di Bukit Makovtse, yang terletak di dekat Sungai Konchura, mereka membangun sebuah kuil kecil, untuk menghormati Tritunggal Mahakudus dengan tindakan ini. Tiga tahun kemudian, pada tahun 1340, candi itu ditahbiskan.

Kehidupan di padang gurun ternyata tidak menyenangkan bagi Stefan, dan dia meninggalkan saudaranya, yang dengan lemah lembut melayani Tuhan. Karena tidak memiliki ketabahan seperti Bartholomew, Stefan pindah ke Biara Epiphany Moskow dan kemudian menjadi kepala biara. Bartholomew sendiri menghabiskan siang dan malamnya dalam pekerjaan, kekhawatiran dan doa. Jadi 2 tahun berlalu, dan rumor tentang pertapa pendiam itu menyebar ke seluruh daerah. Skete-nya mulai dikelilingi oleh sel-sel biksu lain yang ingin mengabdi kepada Yang Maha Kuasa di hutan belantara dan bertempat tinggal terpencil di Pertapaan Tritunggal.

Menara gerbang merah dengan Gerbang Suci

Setelah beberapa waktu, penduduk biasa muncul di daerah yang sama, mencoba bersembunyi di hutan belantara dari serbuan Tatar.

Kepala biara dari Biara Tritunggal Mahakudus, Pastor Mitrofan, mengambil alih semua perawatan para biarawan. Dia mengangkat Bartholomew menjadi seorang biarawan, memberinya nama Sergius. Biksu yang baru diangkat menjadi asisten setia kepala biara, dan ketika mentornya meninggal, Sergius sendiri mulai merawat penghuni biara dan perbaikannya.

Masa kejayaan Biara Trinity di bawah Sergius dari Radonezh

Awalnya, biara ini terletak di lereng barat daya Bukit Makovetsky. Gereja Trinity dengan ruang makan berdiri dikelilingi oleh sel-sel kayu, dan semua bangunan terkubur di dalam kehijauan pepohonan berusia berabad-abad.

Katedral Tritunggal Pemberi Kehidupan

Tepat di belakang sel terdapat kebun sayur yang dibangun oleh para biksu. Di sana mereka menanam sayuran dan mendirikan bangunan tambahan kecil.

Pagar Biara Trinitas terbuat dari pagar kayu, dan bagian atas gerbang masuknya dihiasi dengan gereja yang mengabadikan kenangan Martir Agung Suci Demetrius dari Tesalonika. Anda bisa masuk ke halaman biara melalui jalan sempit, yang kemudian diperlebar agar gerobak bisa lewat. Secara umum, semua bangunan Lavra dibagi menjadi 3 bagian: umum, perumahan, pertahanan. Patut dicatat bahwa rekonstruksi berulang yang dilakukan di wilayah Trinity-Sergius Lavra tidak mempengaruhi tata letak bangunan.

Gereja Turunnya Roh Kudus

Menurut Lavra Chronicle, pada tahun 60-an abad ke-14, Sergius tidak hanya menerima imamat, tetapi juga menerima surat, salib, dan berkat sederhana dalam bentuk lisan dari Felofey, Patriark Konstantinopel (dia menyetujui keputusan Sergius untuk memperkenalkan aturan “Peraturan Umum” di biara). Jumlah penghuni biara terus bertambah, dan pada tahun 1357 Archimandrite Simon pindah ke sini. Berkat sumbangannya yang melimpah, Gereja Trinitas baru dan bangunan untuk berbagai keperluan dibangun di halaman biara.

Sergius dari Radonezh meninggal pada akhir September 1392 di Biara Tritunggal Mahakudus itu sendiri. Pendiri suci Lavra dimakamkan di Gereja Trinity.

Gereja Zosima dan Savvatiy di bangsal rumah sakit

Bangunan utama Trinity-Sergius Lavra yang menjadi daya tariknya

Katedral Tritunggal dari batu putih, dibangun dari tahun 1422 hingga 1423, menjadi monumen arsitektur Rusia pertama yang menghormati pendiri Lavra, Sergius dari Radonezh. Kuil berkubah emas ini muncul di wilayah biara pada tahun kanonisasi Sergius, ketika namanya secara resmi diumumkan sebagai “pelindung tanah Rusia”. Abu orang suci yang telah meninggal disimpan di sini, di katedral, dan batu nisan dengan gambarnya ada di museum. Ikonostasis katedral kaya akan karya Andrei Rublev, Daniil Cherny dan master terbaik sekolah mereka. Di antara semua ikon, “Trinitas” yang diciptakan oleh Rublev sendiri menonjol. Bagaimana kuil utama Katedral Lavra Trinity selama konstruksi dihiasi dengan pita hias yang ketat, sesuai dengan tradisi asketisme.

Gereja Ikon Bunda Allah Bunda Allah

Bangunan suci terpenting kedua adalah Kuil Turunnya Roh Kudus pada Para Rasul. Pembangunannya dilakukan pada tahun 1476 oleh tukang batu Pskov, yang menggunakan batu bata dalam pekerjaan mereka. Hasil kerja mereka adalah Gereja Spiritual, menarik dengan letak menara lonceng di bawah kubah yang tidak biasa. Pada zaman dahulu, gereja dengan puncak seperti itu disebut “seperti lonceng”, yang berarti gabungan antara gereja dan menara tempat lonceng bergantung dalam satu bangunan. Namun secara keseluruhan gayanya tidak rumit.

Katedral Assumption diakui sebagai yang utama di Lavra. Pembangunannya dimulai pada tahun 1559 oleh pengrajin Ivan the Terrible. Dan pekerjaan pembangunan katedral berakhir pada tahun 1584, di bawah Tsar Fyodor Ivanovich.

kamar metropolitan

Penampilan kuil ini dibedakan dari kesederhanaan dan ketelitiannya secara simultan, dan hanya puncak lima kubah yang menunjukkan kehebatannya. Bagian dalam katedral menarik dengan ikonostasis berukir besar. Di belakangnya, jauh di atas, ada panggung untuk para penyanyi. Selama nyanyian para biarawan, umat paroki merasa seolah-olah suara mereka datang “seperti dari surga.” Seluruh dinding dan kubah katedral ini tertutup lukisan dinding yang unik. Produksinya dimulai pada musim panas 1684, dan nama senimannya dapat dibaca di dinding barat kuil, di bawah lukisan handuk.

Kuil Zosima dan Savvaty of Solovetsky adalah gereja tenda rapi yang muncul di halaman biara untuk menghormati murid-murid Sergius dari Radonezh. Ini adalah bagian dari kompleks Bangsal Rumah Sakit.

menara lonceng

Untuk waktu yang lama, tidak ada yang terlibat dalam perbaikannya, dan secara bertahap runtuh. Namun berkat tindakan terampil dari pemulih berpengalaman Trofimov I.V. Kuil merah putih mendapatkan kembali kemegahannya dan menjadi salah satu sudut biara yang indah. Di dalamnya dihiasi dengan ubin kaca berwarna hijau.

Gereja Smolensk adalah sebuah bangunan yang elegan, bagian dari Trinity-Sergius Lavra. Penampilannya berasal dari arsitek Ukhtomsky, yang mendesainnya dengan gaya "Elizabethan Baroque". Tata letak bangunan yang tidak biasa terletak pada bentuknya yang bersisi 8 dengan tepi cekung-cembung lengkung. Bagian bawah gereja diwakili oleh alas batu putih yang tinggi. Hingga saat ini, 3 beranda dengan tangga besar telah dipugar di bangunan kuil.

Makam Godunov

Mahkota kepala-shako berbentuk salib yang menginjak bulan sabit. Desain bagian atas gereja ini disebabkan oleh perang dengan Muslim Turki - yang sering terjadi pada abad ke-18.

Kapel Nadkladeznaya terletak di sebelah Katedral Assumption. Ini tidak biasa penampilan langsung menarik perhatian umat paroki. Tiga segi delapan dipasang pada segi empat - desain arsitektur ini sering ditemukan dalam desain bangunan abad ke-17, dan Kapel Nadkladeznaya menjadi perwujudan lain dari arsitektur Naryshkin. Kapel Nadkladeznaya lainnya, Pyatnitskaya, berdiri di sebelah timur gereja Pyatnitskaya dan Vvedenskaya. Selama beberapa abad keberadaannya, telah kehilangan banyak dekorasi dan tidak mengalami pemugaran.

Gerbang Gereja Kelahiran Yohanes Pembaptis

Tapi atapnya yang bergelombang dengan delapan lampu, sisa-sisa platina dan portal masuk yang dibuat dengan terampil berbicara tentangnya kecantikan sebelumnya bangunan kecil ini.

Istana Tsar adalah istana kerajaan besar yang dibangun untuk Alexei Mikhailovich. Tamu terhormat seperti itu sering mengunjungi Trinity-Sergius Lavra, dan pengiringnya mencakup lebih dari 500 jiwa. Ini sejumlah besar pengunjung membutuhkan tempat berteduh, hal ini menjelaskan penampakan Aula di halaman biara. Meskipun tujuannya - untuk menyediakan atap di atas kepala raja dan rombongan, bangunan luas ini memiliki bentuk yang sederhana. Namun, dekorasi interiornya, ubin luarnya, dan 2 kompor keramik sepertinya mengisyaratkan tamu-tamu terkasih seperti apa yang sedang dipersiapkan untuk bangunan ini.

Trinity-Sergius Lavra didirikan oleh salah satu orang suci paling dihormati di Rus' - Sergius dari Radonezh. Sejarah biara dikaitkan dengan banyak peristiwa penting negara Rusia: Pertempuran Kulikovo, masa sulit kuk Mongol-Tatar, perang melawan penjajah asing dan tahun-tahun pertama pemerintahan Peter Agung - semua ini halaman sejarah tidak melewati biara.

Penguasa Rusia menghormati Trinity-Sergius Lavra, datang ke sini untuk berziarah dan memberikan bantuan kepada biara. Tsar Boris Godunov dan anggota keluarganya dimakamkan di dekat tembok Katedral Assumption - Tsarina Maria, Tsarevich Theodore dan Tsarevna Ksenia, dan Olga sebagai seorang biarawan.

Trinity-Sergius Lavra adalah biara aktif yang terletak di dekat Moskow, Anda dapat mengunjunginya dalam perjalanan satu hari atau selama tur Cincin Emas.

Trinity-Sergius Lavra - yayasan

Sergei dari Radonezh adalah putra bangsawan Rostov yang saleh, Cyril dan Maria. Sebagai seorang anak, orang tuanya tidak memberkatinya kehidupan biara. Hanya ketika, sesaat sebelum kematiannya, mereka pergi ke biara, Sergei dari Radonezh memutuskan untuk mengabdikan hidupnya untuk melayani Tuhan.

Namun dia tidak pergi ke salah satu biara yang ada, melainkan bersama kakak laki-lakinya Stefan menetap di hutan lebat.

Sebagai referensi: Sergei dari Radonezh (di dunia Bartholomew) lahir pada tahun 1313, dia adalah putra tengah dalam keluarga. Masa remajanya dihabiskan untuk belajar, bekerja dan berdoa di kota Radonezh, tempat orang tuanya menetap.

Bartholomew adalah orang yang sangat religius, baik hati, jujur, dan rendah hati, ia menjadi penopang orang tuanya yang sudah lanjut usia, tidak meninggalkan mereka sampai hari-hari terakhirnya.

Tanggal pendirian Trinity-Sergius Lavra dianggap tahun 1337, ketika Bartholomew yang berusia 23 tahun, bersama saudaranya, membangun sebuah gubuk dan sebuah gereja kecil yang didedikasikan untuk Tritunggal Mahakudus di sebuah bukit kecil di hutan, jauh dari kebisingan jalan dan desa.

Beginilah asal mula Trinity-Sergius Lavra yang terkenal kemudian didirikan.

Saudara Stefan tidak tahan dengan kondisi sulit dari kehidupan menyendiri dan pergi ke Biara Epiphany Moskow. Sergei dari Radonezh tinggal sendirian selama beberapa tahun, tetapi tak lama kemudian para biksu lain mulai berkumpul di sekitarnya, yang masing-masing membangun gubuk dan mengolah kebunnya sendiri.

Pembentukan biara

Ketika jumlah biksu bertambah menjadi 12, semua bangunan dikelilingi pagar untuk keamanan dari binatang. Tidak ada pemimpin di biara dan, berkat rasa hormat, Sergius dari Radonezh berperan sebagai pemimpin. Segera, atas perintah otoritas gereja Moskow, dia ditahbiskan menjadi imam dan diangkat menjadi kepala biara.

Sebuah piagam mulai berlaku di biara, yang dengannya para biksu membentuk satu komunitas dan mulai menjalankan rumah tangga bersama.

Dalam hal ini, struktur biara juga berubah: ruang makan dan ruang utilitas dibangun. Gereja itu terletak di tengah biara, dan di empat sisinya terdapat sel. Sebuah gereja gerbang dibangun di atas gerbang utama atas nama Martir Agung Suci Demetrius dari Tesalonika.

Pada saat itu biara sedang miskin, tidak ada cukup roti dan garam, mentega dan tepung.

Pada dekade pertama keberadaannya, biara ini dikenal luas, dan Sergius dari Radonezh sangat dihormati oleh Pangeran Dmitry Donskoy. Metropolitan Rusia Gereja ortodok Alexy ingin Kepala Biara Tritunggal menjadi penggantinya, tetapi Sergius dari Radonezh menolak kehormatan tersebut.

Biara pada masa kuk Mongol-Tatar

Masa ketika St Sergius dari Radonezh hidup (1314-1392) sangat sulit bagi Rus: serangan terus-menerus oleh Mongol-Tatar memaksa orang hanya memikirkan bagaimana cara bertahan hidup.

St Sergius menganggap tugasnya untuk menjaga pendidikan spiritual mereka. Menjelang Pertempuran Kulikovo, dia memberkati Dmitry Donskoy untuk melawan gerombolan Mamai. Terinspirasi oleh instruksi kepala biara, para prajurit Dmitry Donskoy mengalahkan pasukan Mamai.

Juga, kepala biara Tritunggal mencoba mengadili para pangeran yang sedang berperang satu sama lain.

Biara menjadi pusat kebudayaan dan pendidikan yang nyata.

Namun saat itu vihara belum dibentengi dengan baik, hanya ada pagar kayu yang melindunginya. Oleh karena itu, selama penyerangan Khan Toktamysh di tanah Rusia, para biksu terpaksa berlindung di tempat yang aman - di wilayah Kerajaan Tver. Kali ini biara tersebut bertahan, tetapi pada tahun 1408, pada masa pidato Khan Edigei, biara tersebut dihancurkan. Berkat upaya Hegumen Nikon, penerus Sergius dari Radonezh, biara ini dibangun kembali.

Pembangunan gereja batu Trinity-Sergius Lavra diXVabad

Pada tahun 1422, tahun kanonisasi resmi St. Sergius, biara dihiasi dengan bangunan batu baru.

Katedral Tritunggal

Di lokasi gereja kayu tua, Katedral Tritunggal dari batu putih didirikan oleh Biksu Nikon “untuk menghormati dan memuji” pendiri biara. Di antara mereka yang menyumbangkan dana untuk pembangunan tersebut adalah putra Dmitry Donskoy, Pangeran Zvenigorod dan Galitsky Yuri Dmitrievich.

Katedral Trinity adalah gereja batu putih tertua di biara, dibangun pada tahun 1422-1425. Seringkali ada antrian untuk melihat kuil perak yang indah tempat relik St. Sergius dari Radonezh bersemayam.

Bagian dalam katedral dihiasi dengan lukisan karya pelukis Andrei Rublev dan Daniil Cherny. Sayangnya, lukisan dinding tersebut tidak bertahan hingga hari ini, tetapi ikon karya Andrei Rublev dapat dilihat di ikonostasis lima tingkat yang unik.

Untuk ikonostasis inilah ikon terkenal Andrei Rublev "Tritunggal Mahakudus" diciptakan, yang berada di kuil sebelum Revolusi Oktober, dan kemudian dipindahkan ke Galeri State Tretyakov, di mana ia berada saat ini.

Di sebelah kuil ada pintu besi tempa berdaun ganda yang tidak mencolok; ini adalah pintu masuk ke kapel katedral, Ruang Serapion, tempat kuil Ortodoks disimpan, ada lebih dari lima ratus di antaranya. Ada lubang berukuran 5-7 cm yang diawetkan di pintu, ini adalah bekas peluru meriam Polandia yang terbang ke kuil selama pengepungan biara dan, untungnya, tidak meledak. Kamar ini dinamai Serapion, mantan archimandrite dari Biara Trinity, yang dimakamkan di sini.

Pada tahun 1476, pengrajin Pskov mendirikan menara tempat lonceng bergantung dari batu bata atas nama Keturunan Roh Kudus pada Para Rasul.

Tembok benteng, menara, dan Gereja Gerbang Dmitrievskaya masih terbuat dari kayu.

Konstruksi struktur pertahanan

Pada abad XIV-XVII, Rus mengalami tekanan hebat di timur dari Golden Horde, di barat - dari Kerajaan Lituania. Kekuatan-kekuatan ini hanya bisa dilawan negara bagian tunggal. Sistem pertahanan terpadu mulai diciptakan di seluruh negara Rusia.

Biara Trinity-Sergius, yang terletak di pinggiran Moskow, menjadi benteng penting yang dirancang untuk melindungi ibu kota.

Pembangunan struktur pertahanan baru biara dimulai pada tahun 1540-1550an. Kemudian dibangun tembok batu sepanjang sekitar 1,5 kilometer berbentuk segi empat tidak beraturan dengan 12 menara (11 menara bertahan hingga saat ini). Penghalang alami bagi musuh adalah jurang, dan hambatan tambahannya adalah parit dan kolam.

Pada pertengahan abad ke-17, benteng-benteng tersebut diperkuat, diperbaiki, dan memperoleh tampilan modern.

Dinding benteng memiliki tiga tingkatan pertempuran, dan sebagian besar menara memiliki enam tingkatan. Yang paling menarik adalah menara Pyatnitskaya dan Krasnaya, Utochya, dan Beer.

• Menara bir memiliki jalan keluar cadangan, atau rahasia, dari benteng, yang melaluinya serangan mendadak terjadi selama pengepungan benteng pada awal abad ke-17.
• Menara Bebek Sudut dinamakan demikian karena menurut legenda, Tsar Peter Agung menggunakannya untuk menembak bebek yang berenang di kolam di sebelah tembok benteng.
• Menara Pyatnitskaya sebelumnya memiliki menara untuk memantau kawasan sekitarnya. Selama pengepungan benteng, menara ini dihancurkan dan dibangun kembali pada tahun 1640
• Menara Merah adalah tempat gerbang utama benteng berada. Di belakangnya sebelumnya terdapat gereja gerbang yang dibangun pada tahun 1513 untuk menghormati St. Sergius dari Radonezh. Kemudian dibangun kembali menjadi sebuah gereja, dengan lima kubah di atasnya untuk menghormati Kelahiran St. Yohanes Pembaptis.

Penciptaan Katedral Assumption dan gereja-gereja lainnya

Katedral Asumsi

Pada tahun 1559-1585, sebuah katedral lima kubah baru didirikan di tengah biara, di sebelah timur Lapangan Katedral. Ivan the Terrible dan keluarganya hadir pada peletakannya. Kuil ini dibangun mirip dengan Katedral Assumption di Kremlin Moskow, tetapi ukurannya lebih rendah. Pada saat yang sama, katedral yang dibangun lebih besar dari gereja biara lainnya.

Seperti katedral Vladimir dan Moskow, katedral itu diberi nama Assumption. Pada tahun 1684, dinding, kubah, dan pilar candi dihiasi dengan lukisan dinding bertema alkitabiah. Di bagian barat laut katedral terdapat makam keluarga Tsar Boris Godunov, di mana pada tahun 1780 sebuah tenda didirikan, yang tidak bertahan hingga hari ini.

Pembangunan candi ini memakan waktu lama - sekitar 25 tahun, dana tidak mencukupi dan pada dasarnya dibangun dengan sumbangan kerajaan. Ivan yang Mengerikan memberikan sumbangan yang besar untuk mengenang jiwa putranya yang terbunuh. Namun pentahbisan Katedral Assumption terjadi pada tahun 1585, setelah kematian Ivan IV, di bawah putra ketiganya, Tsar Feodor Ivanovich.

• Di seberang Katedral Assumption, di sisi barat Lapangan Katedral, terdapat gedung Perbendaharaan sel persaudaraan. Berdekatan dengannya:
  • dari utara - bangsal rumah sakit dengan gereja tenda St. Zosima dan Savvaty of Solovetsky, didirikan pada 1635-1638
  • dari selatan ada Menara Tangga tiga lantai.
• Di belakang Kuil Zosima dan Savvaty terdapat Benteng dan Ruang Gudang, yang dibangun pada pergantian abad 16-17.
• Pada 1686-1692, sebuah ruang makan megah dengan kuil St. Sergius dari Radonezh, didekorasi dengan gaya barok “Naryshkin”, didirikan.
• Dengan gaya yang sama, pada tahun 1692-1699, di lokasi gereja gerbang untuk menghormati Sergius dari Radonezh di pintu masuk utama biara, sebuah gereja gerbang lima kubah didirikan untuk menghormati Kelahiran St. . Dana yang cukup besar untuk pembangunannya disumbangkan oleh pedagang Grigory Stroganov
• Dengan gaya yang sama, Istana Kerajaan dibangun di bagian utara untuk menampung keluarga kerajaan.
• Kapel over-kladeznaya dibangun akhir XVII berabad-abad atas sumber air penyembuhan yang dibuka di sini di sebelah Katedral Assumption
• Sebuah gereja kecil atas nama Mikha dari Radonezh, murid St. Sergius, seorang saksi visi guru Bunda Allah bersama dua Rasul. Gereja ini dibangun di atas makam Mikha dari Radonezh pada tahun 1734
• Di seberang bangsal rumah sakit, Gereja Ikon Bunda Allah Bunda Allah dibangun dengan gaya Barok Elizabeth.
• Kamar Metropolitan, sekarang kamar Patriark, adalah kediaman rektor biara, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, selama dia tinggal di biara. Bangunan ini terletak di bagian barat daya biara dan dibangun pada abad 16-17
• Beberapa kilometer dari biara Anda dapat melihat menara lonceng lima tingkat yang megah; ini adalah salah satu monumen arsitektur Rusia terbaik abad ke-18.

Trinity-Sergius Lavra di Masa Kesulitan

Pada awal abad ke-17, False Dmitry II mengirim gubernur setianya Peter Sapega dan Alexander Lisovsky bersama penjajah Polandia dan Lituania melawan kota-kota Rusia. Pereyaslavl-Zalessky dan Rostov Agung, Yaroslavl dan Suzdal, Vladimir dan Nizhny Novgorod hancur. Masalah juga mengancam Biara Sergius.

Pada bulan September 1608, pasukan Polandia-Lithuania mendekati biara. Benteng tersebut dikepung selama 16 bulan. Pada akhir tahun 1609, karena kondisi yang keras dan kekurangan makanan, lebih dari 2.000 pembela benteng meninggal karena penyakit kudis. Orang-orang yang selamat dengan gigih mempertahankan benteng dan pada 12 Januari 1610, pengepungan dicabut dengan bantuan kedatangan pasukan Rusia yang dipimpin oleh Mikhail Skopin-Shuisky.

Setelah pengepungan dicabut, tembok benteng yang hancur dipulihkan dan garnisun permanen pemanah dan penembak ditempatkan di wilayah biara.

Pada tahun 1618, pangeran Polandia Vladislav, dengan dukungan Sejm Polandia, mencoba merebut takhta Moskow. Setelah mengorganisir kampanye melawan Moskow, dia mendekati Biara Trinity-Sergius dan mencoba merebutnya. Namun kali ini benteng tersebut juga bertahan.

Trinity-Sergius Lavra pada masa pemerintahan Peter Agung

Pada akhir abad ke-17 - awal abad ke-18, pada masa Peter Agung, Trinity-Sergius Lavra kembali mengemuka sehubungan dengan peristiwa politik pada masa itu.

Pada tahun 1682, selama kerusuhan Streletsky, Putri Sophia dan pangeran Ivan dan Peter berlindung di balik tembok benteng. Dan tujuh tahun kemudian, pada tahun 1689, Peter bersembunyi di sini, setelah melarikan diri dari Moskow. Di Trinity-Sergius Lavra terjadi pembantaian para pendukung Sophia dan dari sini Peter berangkat ke Moskow sebagai penguasa otokratis.

Pada awal abad ke-18, pembangunan bangunan batu dilarang dan pembangunan bangunan biara dihentikan. Segera Rusia akan masuk Perang Utara dan untuk kebutuhan militer, Peter the Great mengambil 400 ribu rubel dari perbendaharaan biara.

Sehubungan dengan ancaman kampanye raja Swedia melawan Rusia, benteng tersebut diperkuat: benteng tambahan dibangun di menara sudut, karena senjata modern pada waktu itu tidak dapat ditempatkan di tembok dan menara yang dibangun sebelumnya.

Pembukaan seminari teologi

Pada abad ke-18, Biara Trinity-Sergius kaya dan memiliki lahan yang luas. Kewibawaan biara yang tinggi dibuktikan dengan fakta bahwa pada tahun 1742 Seminari Teologi dibuka di wilayahnya, dan kemudian Akademi Teologi Moskow berlokasi di sini. Pada tahun 1744, berdasarkan dekrit Elizabeth, biara tersebut diberi nama kehormatan Lavra.

Pada bulan Mei 1920, kebaktian terakhir diadakan dan segera sebuah museum sejarah dan arkeologi didirikan di lingkungan biara. Semua saudara diusir dan mulai tinggal di komune buruh. Sembilan tahun kemudian, sebagian besar lonceng biara dipindahkan dan dilebur; hanya lonceng “Swan” tahun 1593 dan lonceng “Nikonovsky” tahun 1420 yang bertahan.

Kehidupan biara kembali ke biara di tahun-tahun pascaperang. Liturgi pertama berlangsung pada malam Paskah, 21 April 1946.

Hingga tahun 1983, biara ini merupakan kediaman para leluhur Rusia; kemudian dipindahkan ke Biara Danilov Moskow.

Trinity-Sergius Lavra adalah salah satu biara paling dihormati di kalangan masyarakat Rusia. Ribuan orang percaya dan peziarah bergegas untuk memuja tempat sucinya, dan banyak wisatawan mengagumi monumen bersejarah dan arsitektur yang dibuat oleh para empu terbaik abad ke-15 - ke-19. Sejak 1993, Trinity-Sergius Lavra berada di bawah perlindungan UNESCO.