Rumah » Tren musim ini » Analisis puisi Nekrasov adalah orang yang bermoral. Nekrasov N - Manusia bermoral (seni.

Analisis puisi Nekrasov adalah orang yang bermoral. Nekrasov N - Manusia bermoral (seni.

Hidup sesuai dengan moral yang ketat,

Istriku, menutupi wajahnya dengan kerudung,
Di malam hari aku pergi menemui kekasihku;
Saya menyelinap ke rumahnya bersama polisi
Dan dia menghukum... Dia berseru: Saya tidak melawan!
Dia pergi tidur dan meninggal
Tersiksa oleh rasa malu dan sedih...

Saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.

Saya mempunyai seorang putri; jatuh cinta pada gurunya
Dan dia ingin melarikan diri bersamanya dengan gegabah.
Saya mengancamnya dengan kutukan: dia mengundurkan diri
Dan dia menikah dengan pria kaya berambut abu-abu.
Rumah mereka cemerlang dan penuh seperti cangkir;
Namun tiba-tiba Masha mulai pucat dan menghilang
Dan setahun kemudian dia meninggal karena konsumsi,
Telah melanda seluruh rumah dengan kesedihan yang mendalam...
Hidup sesuai dengan moral yang ketat,
Aku tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidupku...

Saya memberi petani itu sebagai juru masak:
Itu sukses; juru masak yang baik adalah kebahagiaan!
Namun dia sering meninggalkan halaman
Dan saya menyebutnya kecanduan yang tidak senonoh
Memiliki: suka membaca dan bernalar.
Saya, lelah mengancam dan memarahi,
Ayah mencambuknya dengan terusan,
Dia menenggelamkan dirinya sendiri: dia gila!
Hidup sesuai dengan moral yang ketat,
Saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.

Teman saya tidak membayar hutangnya kepada saya tepat waktu.
Saya memberi isyarat kepadanya dengan ramah,
Saya menyerahkan kepada hukum untuk menghakimi kita:
Hukum menjatuhkan hukuman penjara padanya.
Dia mati di dalamnya tanpa membayar altyn,
Tapi saya tidak marah, meski saya punya alasan untuk marah!
Aku memaafkannya hutangnya pada tanggal yang sama,
Menghormatinya dengan air mata dan kesedihan...
Hidup sesuai dengan moral yang ketat,
Saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.

Analisis puisi "Manusia Moral" oleh Nekrasov

N. Nekrasov menjadi terkenal karena karya-karyanya dalam genre lirik sipil, yang motif utamanya adalah mengungkap keburukan sosial yang utama. Pada saat yang sama, tema utama penyair adalah perlindungan masyarakat lapisan bawah. Mayoritas puisi Nekrasov didedikasikan untuk kaum tani. Namun terkadang dia memikirkan secara rinci deskripsi perwakilan kelas penguasa. Contoh yang mencolok adalah puisi “ Manusia bermoral».

Penulis menggambarkan kehidupan dan karya “orang bermoral” tertentu dengan penuh sarkasme. Secara komposisi, puisi ini terdiri dari empat bagian terpisah yang didedikasikan untuk hubungan tokoh utama dengan orang yang sangat berbeda.

Pada bagian pertama, “pria bermoral” mengetahui perselingkuhan istrinya. Dia mengekspos dirinya dengan bantuan polisi, namun menolak tantangan untuk berduel. Wanita yang dipermalukan itu meninggal, tidak mampu menanggung penderitaan yang menimpanya.

Tindakan tokoh utama selanjutnya adalah uji coba dengan teman yang berhutang padanya. Debitur dijatuhi hukuman penjara, di mana dia meninggal.

“Manusia bermoral” mengajari petani budaknya seni memasak. "Sayangnya", bersama dengan profesi baru petani menjadi haus akan pengetahuan (“dia suka membaca dan bernalar”). Karena hal ini, pemiliknya memarahinya dalam waktu yang lama dan, pada akhirnya, menjatuhkan hukuman fisik kepadanya. Si "bodoh" menenggelamkan dirinya dalam kesedihan.

“Puncak” moralitas protagonis adalah perlakuannya terhadap putriku sendiri. Gadis itu jatuh cinta pada guru yang malang itu, dan ayahnya yang bijaksana memaksanya untuk menikah dengan “pria kaya berambut abu-abu” yang lebih disukai. "Senang" kehidupan keluarga tidak bertahan lama. Putrinya dengan cepat mulai “menjadi pucat dan memudar” dan meninggal setahun setelah pernikahan.

Nekrasov tidak menuduh karakter utamanya melakukan apa pun. Dia menyerahkan kepada pembaca untuk menilai. “Orang yang bermoral” sendiri sangat yakin akan infalibilitasnya. Ia membuktikan hal ini dengan kalimat yang diulang beberapa kali: “Dengan hidup sesuai dengan moral yang ketat, saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.”

Kengerian situasi ini justru terletak pada kenyataan bahwa pandangan seperti itu merupakan ciri mayoritas kaum bangsawan. Nekrasov, tentu saja, menciptakan citra kolektif seorang bajingan, tetapi secara umum tindakannya tidak bertentangan dengan apa yang disebut “moralitas ketat”. Semua korban mendapatkan apa yang pantas mereka dapatkan. Istri selingkuh dari suaminya, temannya tidak melunasi utangnya, petani berani menentang pemiliknya, dan anak perempuan meninggalkan ketaatan orang tua. “Orang yang bermoral” tidak merasa kasihan terhadap para pendosa ini. Dia sendiri “murni” di hadapan Tuhan. Satu-satunya hal yang membuatnya bingung adalah “kesedihan mendalam” di rumah setelah kematian Masha.

Apakah orang yang simpatik adalah orang yang bermoral?

Ada saat-saat dalam kehidupan setiap orang ketika dia dihadapkan pada pilihan moral. Konsep moralitas dikaitkan dengan konsep kebaikan. Orang yang bermoral adalah orang yang bertindak sesuai dengan hati nuraninya, tidak membiarkan kebohongan, kepalsuan, atau ketidakadilan terhadap orang lain, dunia di sekitarnya, atau hewan.

Daya tanggap adalah kualitas manusia yang ditandai dengan kemauan untuk membantu orang lain, memahami masalah orang lain, dan bersikap baik kepada orang lain. Orang yang simpatik tidak akan pernah tinggal diam jika seseorang membutuhkan bantuannya, dia akan siap membantu meskipun hal itu tidak membawa hasil apa pun atau jika hal itu tidak memberikan hasil yang baik baginya.

Kedua konsep ini selalu menggairahkan pikiran masyarakat. Lulus era yang berbeda, berabad-abad, namun konsep moralitas dan kasih sayang tidak pernah hilang dari masyarakat kita.

Sekarang banyak orang mengatakan bahwa kita hidup di era orang-orang acuh tak acuh yang asing dengan sikap tanggap. Orang-orang marah pada segala hal karena masalah pribadi, yang disebabkan oleh situasi politik dan ekonomi di negara dan di dunia. Setiap orang berusaha hidup untuk dirinya sendiri, keluarganya, sehingga daya tanggap kini menjadi kualitas yang sangat langka. Tingkat moral banyak orang sezaman kita juga terus-menerus diserang oleh berbagai godaan yang memenuhi dunia. Kebiasaan buruk, perusahaan yang buruk, ketersediaan informasi secara universal di Internet - semua ini dapat menggoyahkan pandangan dunia seseorang, terutama generasi muda.

Penulis selalu menaruh perhatian pada masalah moralitas dan kasih sayang, karena sifat-sifat ini menjadikan kita orang yang nyata, mampu berbuat baik, yang dapat mengubah dunia dan menjadikannya lebih baik bagi semua orang. Mari kita mengingat pahlawan novel Fyodor Dostoevsky "The Idiot" - Pangeran Myshkin. Penulisnya sendiri mengatakan bahwa dia ingin menunjukkan seseorang yang “sangat cantik”. Lev Myshkin yang responsif, baik hati, dan spontan menjadi kambing hitam di antara pecinta diri sendiri dan egois yang hanya bermimpi kehidupan yang lebih baik untuk dirimu sendiri. Myshkin bertindak seperti Yesus Kristus yang baru; dia menjadi standar kebaikan, keterbukaan, dan kepekaan terhadap penderitaan orang lain. Tindakannya tidak dapat dipahami oleh orang-orang di sekitarnya, yang dapat melihat dalam dirinya sebagai orang yang sakit jiwa, seorang "idiot", tetapi Pangeran Myshkin yang simpatik dan baik hati mampu membangkitkan perasaan baik yang sangat tersembunyi pada orang-orang, mereka melihatnya dalam dirinya. orang yang berwibawa, idola saya, yang ingin saya ikuti kemanapun dia memimpin. Ia menjadi contoh pribadi yang nyata, bermoral dan simpatik. Berbeda dengan ini, bukan tanpa alasan Dostoevsky menyebut novel itu “Si Idiot”. Topik ini masih relevan hingga saat ini, karena pada awalnya orang seperti Pangeran Myshkin bisa disalahartikan sebagai orang yang sakit jiwa, karena tampilannya yang sangat tidak biasa dan tidak sesuai dengan tingkat moralitas dan etika masyarakat modern.

Jika kita mengambil contoh sebaliknya, kita dapat mempertimbangkan gambaran Pechorin dari novel Lermontov “A Hero of Our Time.” Karakter utama Dia dibedakan oleh sikap dingin, kehati-hatian dan ketidakpedulian terhadap orang lain; dia tidak peduli dengan masalah dan perasaan orang lain. Bahkan Bella yang malang, yang cintanya dicari Pechorin, segera menjadi tidak menarik baginya, dan gadis itu menghadapi akhir yang tragis. Dan ternyata tidak hanya kematian, di mana Pechorin terlibat. Seiring berjalannya cerita, kita belajar tentang "eksploitasi" Pechorin lainnya - dia menipu Putri Mary, menghukum Vera dengan siksaan... Tidak ada sesuatu pun yang suci yang tersisa dalam jiwa Pechorin yang disebut Chekhov sebagai "kelumpuhan jiwa". Dia sendiri memahami bahwa dia telah menjadi “cacat moral”; hidup sendiri menjadi tak tertahankan, dia mulai mati, sebagai teman, sebagai kekasih, dan kemudian sebagai pribadi, ketika dia berangkat ke Persia, di mana dia ditakdirkan untuk menemukan kematiannya.

Dengan menggunakan contoh dua tokoh sastra ini, kita melihat dua sudut pandang yang bertentangan secara diametral. Masing-masing dari mereka memiliki konsep moralitas dan daya tanggapnya masing-masing. Jika Myshkin siap melakukan apa saja demi orang lain, maka Pechorin tanpa ragu siap menggunakan segala cara untuk mencapai yang terbaik bagi dirinya. Dapat kita simpulkan bahwa orang yang bermoral akan selalu tanggap, karena konsep-konsep tersebut termasuk di dalamnya wilayah umum jiwa manusia. Moralitas dan kasih sayang berjalan seiring. Orang yang kaya secara moral tidak akan pernah melewati orang yang membutuhkan bantuan; dia akan selalu menunjukkan sikap tanggap. Dan ini secara spiritual akan memperkaya tidak hanya orang yang ditolongnya, tetapi juga akan meninggikan jiwa orang itu sendiri, yang tidak bisa bertindak bertentangan dengan keyakinannya.

Persiapan efektif untuk Ujian Negara Bersatu (semua mata pelajaran) -

Setiap waktu melahirkan penyairnya. Pada paruh kedua abad terakhir, tidak ada penyair yang lebih populer daripada N. A. Nekrasov. Dia tidak hanya bersimpati dengan rakyatnya, tetapi juga mengidentifikasi dirinya dengan petani Rusia, mengejutkan hati orang-orang sezamannya dengan gambaran perbudakan dan kemiskinan, dan catatan pertobatan pahit yang tulus. Dalam salah satu pidatonya tentang Pushkin, Dostoevsky berbicara tentang “daya tanggap global” sang penyair, yang tahu bagaimana merasakan milik orang lain seolah-olah miliknya sendiri. Hal yang sama dapat dikatakan tentang N.A. Nekrasov. Terlebih lagi, inspirasinya secara mengejutkan tanggap terhadap suka dan duka orang lain.
Kreativitas Nekrasov beragam dalam materi pelajaran. Tapi apa pun itu, satu hal tetap tidak berubah: dalam semua puisi, kredo moral penyair diungkapkan dengan jelas. Dalam karya-karyanya, ia menempatkan pahlawan di atas sebuah pilihan, tetapi tidak berpaling pada saat yang sulit baginya, tetapi mencoba mengilhaminya dengan pandangannya tentang kehidupan. Nekrasov tidak takut membiarkan sang pahlawan melihat ke dalam dirinya dunia batin dan mengevaluasi tindakan dan tindakan Anda. Dengan demikian, sudut paling tersembunyi dari jiwa manusia, prinsip-prinsip moral dan moral manusia, menjadi jelas.
Jadi, dalam puisi “Manusia Bermoral”, sang pahlawan menganggap dirinya sebagai orang yang bermoral tinggi. Namun “moralitasnya yang tinggi” membawa penderitaan yang mendalam bagi orang-orang terdekatnya: istrinya meninggal, “tersiksa oleh rasa malu dan kesedihan”; seorang teman meninggal karena tidak mampu menanggung utang penjara; seorang petani menenggelamkan dirinya setelah dia mencambuknya; Putriku, yang menikah dengan pria yang tidak dicintai, menjadi tidak bahagia.

Nikolay Nekrasov
Manusia bermoral

Istriku, menutupi wajahnya dengan kerudung,
Di malam hari aku pergi menemui kekasihku;
Saya menyelinap ke rumahnya bersama polisi
Dan dia menghukum... Dia berseru: Saya tidak melawan!
Dia pergi tidur dan meninggal
Tersiksa oleh rasa malu dan sedih...
Hidup sesuai dengan moral yang ketat,
Saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.

Paruh pertama tahun 1847

Ilyinsky Igor Vladimirovich. 11 Juli (24), 1901, Moskow - 13 Januari 1987, Moskow. Artis teater dan film Soviet, ahli ekspresi artistik, sutradara.

Di kami waktu yang sulit masalah moralitas, menurut saya, menjadi sangat akut dan relevan. Sungguh menyakitkan bagi saya melihat bagaimana orang tidak hanya kehilangan, tetapi juga tidak lagi menghargai kualitas seperti kebaikan, kesetiaan, kesopanan, ketulusan dan terutama cinta terhadap tanah air, moral, adat istiadat, tradisinya. Betapa mudah dan sederhananya kita mengadopsi segala sesuatu yang asing ! Betapa saya ingin menasihati generasi saya: “Ambil volume Nekrasov! Tinggallah berdua dengannya! Bacalah, pikirkan dialognya dan lihat ke dalam jiwamu!” Dan setiap orang akan menemukan dalam dialognya respons terhadap apa yang membuat kita khawatir, akan membantu kita memahami makna dan nilai cita-cita moral yang tinggi dalam kehidupan manusia.
http://www.litra.ru/

“Hidup sesuai dengan moral yang ketat, saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.” Beginilah cara seseorang membual tentang sesuatu yang mustahil dicapai. Ini benar-benar mustahil. Ini adalah karakter utama puisi Nekrasov, orang yang bermoral. Dia memiliki moral yang ketat. Apa gunanya jika sentuhan orang ini saja membuat segalanya menjadi busuk?

Saat Anda membaca karya ini, Anda mendapat kesan sedang melihat roti berjamur. Tidak, ini bukan orang yang baik, meski mungkin dia menganggap dirinya baik. Masyarakat tentu mendukungnya. Tapi dia berbahaya. Dia melakukan kejahatan tanpa menyadarinya, dan hanya karena moralitas yang ketat, yang tidak dibutuhkan oleh orang yang benar-benar baik. Ingat bagaimana Kristus menghancurkan gereja?

Di sini, istri pahlawan puisi itu berangkat menuju kekasihnya. Asusila? Mungkin. Orang bermoral yang tertipu memberatkan mereka dan memanggil polisi. Tentu saja, polisi berada di pihaknya. Mereka juga menjaga moralitas, apapun yang mereka lakukan di luar jam kerja. Namun sang istri tidak tahan dengan rasa malunya. Dia jatuh sakit dan meninggal. Tapi sepertinya orang yang bermoral tidak peduli. Dia terus mengatakan bahwa dia tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidupnya.

Seorang teman tidak membayar utangnya tepat waktu. Orang yang bermoral tidak mentolerir hal ini dan memenjarakannya. Ada alasan untuk marah, tapi pembawa moralitas yang ketat tidak marah. Dan teman saya meninggal di penjara. Pada hari yang sama, orang yang bermoral memaafkan hutangnya. Moralitas yang ketat, Anda perlu memaafkan, tidak ada yang bisa dilakukan. Tapi dia tidak pernah menyakiti siapapun seumur hidupnya.

Inilah orang bermoral yang memberi pekerjaan kepada petani sebagai juru masak. Dan ternyata dia adalah seorang juru masak yang baik! Satu masalah - saya belajar membaca dan mulai bernalar. Mengapa ada orang pintar di pengadilan? Kita harus berhenti berburu! Tidak mungkin melakukan ini dengan sepatah kata pun, dan orang yang bermoral mencambuk si juru masak. Dia tidak selamat dari penghinaan dan menenggelamkan dirinya sendiri. Dengan cara inilah amoralitas diatasi. Beginilah cara kejahatan tidak dilakukan.

Putriku jatuh cinta pada gurunya. Saya jatuh cinta dan jatuh cinta, tapi itu bukanlah akhir dari semuanya. Dia ingin melarikan diri bersamanya, dan ini tampaknya bukan fantasi kosong - meskipun lebih buruk lagi jika itu adalah mereka. Pria bermoral kita secara paksa menikahkannya dengan pria kaya. Apa lagi yang dapat Anda lakukan dengan perbuatan amoral? Namun putri saya jatuh sakit TBC dan meninggal. Tidak dicintai dan tidak bahagia. Tetapi orang yang bermoral menyombongkan diri: dia memiliki moral yang ketat dan tidak melakukan kejahatan sama sekali.

Setelah membaca puisi ini beberapa kali, Anda merasa sangat jijik. Ini pria yang marah, tapi marah seolah tidak sengaja, tanpa disadari. Dia hanya didorong oleh moralitas yang ketat, tetapi dia tidak menyukai orang lain dan tidak tahu bagaimana memaafkan. Dan dia melakukan kejahatan, meskipun dia sendiri mengatakan bahwa dia tidak pernah melakukan kejahatan kepada siapa pun seumur hidupnya. Menjijikkan.

Gambar untuk puisi Manusia Moral

Topik analisis populer

Analisis puisi Yesenin Goy, kamu adalah Rusku sayang
Yesenin dalam puisinya menggambarkan tanah yang indah, tanah asli. Puisi tersebut dideskripsikan dari sudut yang berbeda, dapat dilihat dari sudut yang berbeda tema sastra yang penulis gunakan.
Analisis puisi Tsvetaeva untuk Mama
Pada tahun 1907, Marina Tsvetaeva yang masih sangat muda harus pergi ke luar negeri sendirian untuk pertama kalinya ke Paris untuk belajar puisi Prancis dan, lama memikirkan tentang hidupnya, tentang masa kecilnya yang berlalu begitu cepat, gadis itu memutuskan
Analisis puisi Yesenin untuk Pushkin
Alexander Sergeevich Pushkin, karya klasik hebat yang memengaruhi karya banyak penyair. Lermontov, Blok, Akhmatova, Tsvetaeva, Mayakovsky, dan lainnya mendedikasikan karya mereka untuk Pushkin. Untuk mengenang penyair, karya-karya seperti,
Analisis puisi Orang Utara Membawa kembali cinta
Igor Severyanin menemukan bakat seorang penyair ketika dia berusia delapan belas tahun. Pada usia ini, dia jatuh cinta dengan seorang gadis bernama Evgenia, dia segera menjadi inspirasi baginya, dan penulis muda itu mulai memanggilnya Zlata. Pada usia inilah dia
Analisis puisi Blok Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kejayaan
Puisi Blok “Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan” mengacu pada lirik cinta. Itu dipenuhi dengan perasaan emosional tentang perpisahan dari wanita yang dicintai.

Nikolai Alekseevich Nekrasov

Hidup sesuai dengan moral yang ketat,
Saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.
Istriku, menutupi wajahnya dengan kerudung,
Di malam hari aku pergi menemui kekasihku.
Saya menyelinap ke rumahnya bersama polisi
Dan dia menangkap... Dia menelepon - saya tidak melawan!
Dia pergi tidur dan meninggal
Tersiksa oleh rasa malu dan sedih...

Saya mempunyai seorang putri; jatuh cinta pada gurunya
Dan dia ingin melarikan diri bersamanya dengan gegabah.
Saya mengancamnya dengan kutukan: dia mengundurkan diri
Dan dia menikah dengan pria kaya berambut abu-abu.
Dan rumah itu cemerlang dan penuh seperti cangkir;
Namun tiba-tiba Masha mulai pucat dan menghilang
Dan setahun kemudian dia meninggal karena konsumsi,
Telah melanda seluruh rumah dengan kesedihan yang mendalam...
Hidup sesuai dengan moral yang ketat,
Aku tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidupku...

Saya memberi petani itu sebagai juru masak,
Itu sukses; juru masak yang baik adalah kebahagiaan!
Namun dia sering meninggalkan halaman
Dan saya menyebutnya kecanduan yang tidak senonoh
Memiliki: suka membaca dan bernalar.
Saya, lelah mengancam dan memarahi,
Ayah mencambuknya dengan sebuah kanal;
Dia menenggelamkan dirinya sendiri, dia gila!
Hidup sesuai dengan moral yang ketat,
Saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.

Teman saya tidak membayar hutangnya kepada saya tepat waktu.
Saya memberi isyarat kepadanya dengan ramah,
Saya menyerahkannya pada hukum untuk menghakimi kami;
Hukum menjatuhkan hukuman penjara padanya.
Dia mati di dalamnya tanpa membayar altyn,
Tapi saya tidak marah, meski saya punya alasan untuk marah!
Aku memaafkannya hutangnya pada tanggal yang sama,
Menghormatinya dengan air mata dan kesedihan...
Hidup sesuai dengan moral yang ketat,
Saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.

Pada pertengahan empat puluhan, Nekrasov mulai menggambarkan realitas kontemporer dalam liriknya dan jatuh cinta dengan menggambarkan bajingan terkenal sebagai karakter utama, menceritakan biografi mereka dalam puisi. Potret pertama diberikan dalam “Modern Ode” (1845). Pahlawannya adalah seorang penipu dan karieris yang tanpa malu-malu merampok warga negara yang tak berdaya dan siap mengorbankan kehormatan putrinya sendiri demi promosi. Pada tahun yang sama, 1845, lahirlah puisi “Resmi” (tentang penerima suap) dan “Lagu Pengantar Tidur” (tentang pencuri turun temurun). Beberapa tahun kemudian, Nikolai Alekseevich menulis “A Moral Man,” dengan demikian melanjutkan galeri gambar bajingan. Tokoh utama dari karya tersebut adalah seorang pria yang percaya bahwa dia hidup “sesuai dengan moralitas yang ketat” dan tidak merugikan siapa pun.

Teks ini dibagi menjadi empat bagian. Setiap bait adalah cerita orang pertama. Dalam sepuluh baris pertama, karakter tersebut berbicara tentang bagaimana dia memperlakukan istrinya sendiri. Istrinya berselingkuh, dan dia memutuskan untuk membalas dendam. Akibatnya, wanita yang dipermalukan itu jatuh sakit karena kesedihan dan meninggal. Di bagian kedua, sang pahlawan menceritakan tentang putrinya. Gadis itu memiliki kecerobohan untuk jatuh cinta pada gurunya, dan bahkan ingin melarikan diri bersamanya. Ayahnya mengancamnya dengan kutukan dan memaksanya menikah dengan pria tua kaya. Hasilnya, gadis malang itu meninggal karena konsumsi. Pada bait ketiga yang sedang kita bicarakan tentang seorang petani yang dibantu oleh pahlawan puisi itu untuk menjadi juru masak. Budak itu belajar memasak dengan baik, tetapi ada kendala - dia menjadi terlalu kecanduan membaca, mulai banyak berpikir dan bernalar. Untuk tujuan pendidikan, “manusia bermoral” mencambuknya. Akhir cerita adalah si juru masak menenggelamkan dirinya sendiri. Pada bagian keempat dan terakhir, karakter tersebut berbicara tentang seorang teman yang pertama kali dia pinjamkan uang, dan kemudian memenjarakannya karena berhutang. Peminjam meninggal di sana.

Di akhir setiap bait, dua baris diulang:

Hidup sesuai dengan moral yang ketat,
Saya tidak pernah menyakiti siapa pun dalam hidup saya.

Pahlawan puisi itu dengan tulus percaya bahwa tindakannya sepenuhnya dibenarkan, bahwa tidak ada yang salah dengan tindakannya. Logika pemikiran tokoh tersebut mudah dipahami: jika istrinya tidak selingkuh, dia tidak akan mati dengan malu; putriku tidak akan jatuh cinta pada seseorang yang lebih rendah status sosial, akan hidup bahagia pernikahan yang tidak setara; Jika petani tidak berdebat dengan tuannya, dia tidak akan menenggelamkan dirinya sendiri; Seandainya teman saya melunasi utangnya, dia tidak akan masuk penjara. “Orang bermoral” Nekrasov tidak menganggap dirinya bersalah atas masalah orang lain, tapi bukan itu yang menakutkan. Hal yang menakutkan adalah masyarakat mendukung dia dan orang lain seperti dia.

Tampilan