Semua kiasan dalam sastra. Kiasan utama dan figur gaya

Jalan (dari bahasa Yunani tropos - pergantian). Cukup banyak kata dan keseluruhan pergantian frasa yang sering digunakan bukan dalam maknanya sendiri, melainkan dalam arti kiasan, yaitu. bukan untuk mengungkapkan konsep yang mereka tunjuk, tetapi untuk mengungkapkan konsep lain yang mempunyai hubungan dengan yang pertama.

Dalam ungkapan: “seseorang tersenyum, - menangis, - membasuh dirinya,” semua kata digunakan dalam arti masing-masing; dalam ungkapan: “pagi tersenyum”, “hati menangis”, “bumi dicuci”, kata kerjanya digunakan dalam arti kiasan, untuk menunjukkan tindakan dan keadaan alam, bukan manusia. Akibatnya, semua kata dan frasa yang digunakan dalam arti kiasan, dan disebut kiasan (sarana kiasan). Mari kita lihat masing-masing lebih detail.

Alegori (dari bahasa Yunani allegoria - alegori) adalah alegori, gambaran ide abstrak melalui gambar relief yang konkrit. Alegori kuno sangat terkenal: salib adalah iman, timbangan adalah keadilan, pantat adalah kekikiran, jangkar adalah harapan, singa adalah kekuatan. Karakter dongeng dan fabel bersifat alegoris: mereka mengekspresikan properti yang didefinisikan secara ketat dan tidak memiliki ambiguitas dan misteri. Dalam sebuah alegori, lapisan eksternal dan obyektif dari gambar, seperti dalam personifikasi, memainkan peran ilustratif; makna alegori tidak ambigu. Misalnya: serigala (dalam dongeng) adalah alegori agresivitas, dan rubah adalah perwujudan kelicikan, keserakahan, dan tipu daya.

Metafora (dari bahasa Yunani metafora - transferensi) adalah salah satu kiasan utama pidato artistik (sastra), yang didasarkan pada perbandingan tanpa nama suatu objek dengan objek lain berdasarkan kesamaan, adanya karakteristik yang memungkinkannya. untuk dipertemukan. Misalnya: " sedang hujan», « jaringan seluler", "karakter berat", "minuman kesehatan". Metafora, tentu saja, bukanlah perbandingan yang sederhana: metafora sudah membutuhkan tebakan, pemikiran mandiri, dan karya imajinasi dari seseorang. Ketika kita mengatakan bahwa “sebuah perahu membelah permukaan air yang seperti cermin,” ini adalah perbandingan yang jelas. Namun jika kita katakan lebih singkat, “cermin air” sudah merupakan metafora, dan julukan “permukaan cermin” adalah julukan metaforis yang digunakan dalam arti kiasan.

Personifikasi (prosopopoeia, personifikasi) - seperti alegori,

berdasarkan metafora. Dalam metafora, sifat-sifat benda hidup dipindahkan ke benda mati. Dengan mentransfer satu demi satu sifat-sifat benda hidup ke benda mati, kita secara bertahap, secara konvensional, menganimasikan benda tersebut. Pesan (transmisi) ke benda mati gambar penuh makhluk hidup dan disebut personifikasi. Misalnya: "penyihir berambut abu-abu" - musim dingin.

Metonimi (dari bahasa Yunani metonymia - penggantian nama) adalah kiasan di mana suatu konsep digantikan oleh konsep lain berdasarkan keterkaitan yang erat antar konsep tersebut. Ada hubungan yang erat, misalnya, antara sebab dan akibat, alat dan tindakan, pencipta dan ciptaannya, pemilik dan harta benda, materi dan benda yang dibuat darinya, isi dan isinya, dan sebagainya. Konsep-konsep yang ada dalam hubungan seperti itu digunakan dalam pidato, bukan yang lain. Contoh:

1. Penyebab dan bukan akibat: “api menghancurkan desa”;

2. Alat alih-alih tindakan: “pena yang sangat hidup!”;

Pemilik - properti: “tetangga terbakar!”;

5. Bahan - barang: "seluruh lemari ditempati oleh perak";

Litota (dari bahasa Yunani litotes - kesederhanaan) adalah kiasan yang menggambarkan pernyataan yang sengaja diremehkan. Misalnya: “seorang anak kecil”. Nama kedua litotes adalah meiosis. Kebalikan dari litotes adalah hiperbola.

Hiperbola (hiperbola Yunani - berlebihan) adalah jenis kiasan yang didasarkan pada berlebihan. Contoh: “lautan cinta”, “lautan kebahagiaan”.

Synecdoche (dari bahasa Yunani synekdoche - korelasi) adalah kiasan di mana satu konsep digantikan oleh konsep lain berdasarkan hubungan kuantitatif antar konsep. Ada hubungan kuantitatif antara: a) bagian dan keseluruhan; b) tunggal dan jamak; c) konsep pasti dan tidak terbatas; d) antara genus dan spesies. Ada juga antonomasia - jenis sinekdoke khusus yang terdiri dari penggantian kata benda umum memiliki. Contoh: “dia benar-benar Chichikov (bajingan)”, dll.

Periphrasis (dari bahasa Yunani periphrasis - putaran bundaran, alegori) adalah sebuah kiasan, yang intinya adalah penggantian satu kata dengan ekspresi deskriptif yang menyampaikan arti kata tersebut. Misalnya: "ilmu termasyhur" - Newton, "raja binatang buas" - singa.

Ironi (dari bahasa Yunani eironeia - kepura-puraan) adalah kiasan yang didasarkan pada penggunaan kata-kata yang disengaja, untuk mengungkapkan ejekan, makna yang berlawanan apa yang ingin dikatakan seseorang. Misalnya: mereka berkata kepada orang bodoh: “gadis pintar!”;

kepada anak yang suka bermain-main: “anak yang rendah hati!” Dalam struktur ironi, perlu untuk menyoroti sarkasme secara terpisah (dari bahasa Yunani sarkazo - merobek daging) - tingkatan tertinggi ironi: ejekan pedas dikombinasikan dengan kemarahan atau penghinaan. Contoh: “meskipun pada dasarnya Anda adalah seorang algojo, saya melihat bahwa Anda orang baik! Anehnya, dalam konstruksi sarkasme ada juga bagian khusus yang disebut makian (dari bahasa Latin Akhir invectiva oratio - ucapan kasar) - ini adalah kecaman tajam, ejekan terhadap orang atau sekelompok orang sungguhan; itu, sebagaimana disebutkan di atas, adalah sejenis sindiran.

Dalam manual ini kami sengaja tidak menyentuh topik figur stilistika. bahasa artistik, karena, pertama, mereka dipelajari dalam kursus sastra dan kritik sastra dan merupakan atribut penting dari syair, sangat jarang digunakan dalam percakapan sehari-hari, dan kedua, bentuk jamaknya tidak memungkinkan mencakup keseluruhannya. konsep yang ada dalam kerangka kursus budaya bicara yang disajikan.

° Soal ujian!

1. Ceritakan apa yang dimaksud dengan jejak dalam bahasa sastra?

2. Berapa harganya saat ini menonjolkan kiasan artistik? Daftarkan mereka.

3. Apa yang dimaksud dengan alegori?

4. Apa nama kiasan utama pidato sastra? Beritahu kami secara detail tentang hal itu.

5. Trope manakah, bersama dengan alegori, yang didasarkan pada metafora?

6. Apa itu metonimi?

7. Bagaimana Anda menjelaskan apa itu meiosis dan apa kiasan kebalikannya?

8. Apa itu sinekdoke?

9. Bicara tentang perifrase.

10. Definisikan ironi dan sebutkan semua unit struktural yang terdapat dalam trope ini.

Lebih lanjut tentang topik §5. Kiasan artistik yang digunakan dalam bahasa sastra:

1. Latihan 1. Tentukan kiasan mana yang digunakan sebagai sarana ekspresi seni pada kalimat berikut.

Jenis utama kiasan dan figur gaya

Metafora (kiasan) – perpindahan nama dari satu benda ke benda lain berdasarkan kesamaan:Sepanjang hari, siluet hati merah berjatuhan dari pohon maple (N. Zabolotsky).Metafora, tidak seperti simile, biasanya bersifat satu dimensi. Ada metafora individu dan metafora linguistik umum ( kembali kursi, badai perasaan), sederhana dan diperluas. Metafora sederhana dibangun atas penyatuan objek atau fenomena menurut satu ciri tertentu. Yang diperluas dibangun di atas berbagai asosiasi kesamaan. Metafora yang diperluas adalah sejenis rangkaian metafora baru yang memiliki makna yang sama dengan metafora pertama:Hutan emas membujukku dengan lidah pohon birch yang ceria (S. Yesenin).

Metonimi (mengganti nama)(kiasan) – perpindahan nama dari satu subjek ke subjek lain berdasarkan kedekatannya. Penggantian nama mungkin melibatkan penggantian judul karya dengan nama penulis:Saya membaca Apuleius dengan sukarela, tetapi tidak membaca Cicero (A. Pushkin);keseluruhan fenomena sebagai bagian darinya:Semua bendera akan datang mengunjungi kami (A. Pushkin);benda - bahan dari mana benda itu dibuat:Jika bukan dengan perak, saya makan dengan emas (A. Griboyedov).

Salah satu jenis metonimi adalah sinekdoke – penggantian konsep umum dengan konsep spesifik, jamak unik dan sebaliknya:Kita semua melihat Napoleon (A. Pushkin).

Julukan (kiasan) – definisi kiasan dari suatu objek atau fenomena. Menikahi:peluru timah - timah langit.Julukan ini paling sering diungkapkan sebagai kata sifat atau partisip penuh (angin tak bermoral, tulisan tangan menari), tetapi bisa juga dinyatakan dengan kata benda yang berperan sebagai aplikasi ( penyihir musim dingin ), kata keterangan kualitatif pada-o (mengelus dengan rakus ), kata benda dalam kasus genitif dengan definisi yang tidak konsisten (surga kedamaian, kerja dan inspirasi). Dalam puisi rakyat, julukan konstan banyak digunakan ( teman baik).

Perbandingan (kiasan) – perbandingan dua objek, fenomena, kualitas berdasarkan kesamaan:Lautnya kental seperti biru (K. Paustovsky). Perbandingan selalu bersifat binomial: ia menyebutkan kedua objek yang dibandingkan. Dalam perbandingan apapun, Anda dapat menyorot subjek perbandingan, gambar perbandingan dan tanda kemiripan, misalnya:Angsa meluncur di air seperti dua karangan bunga hitam besar (S. Dovlatov).Memiliki indikator formal: serikat pekerja (seolah-olah, seolah-olah, tepatnya), preposisi ( suka suka suka), arti leksikal (mirip, mirip, mirip, mirip, mirip). Sebagai perbandingan, kasus instrumental dari kata benda digunakan, yang disebut perbandingan instrumental:Seekor beruang yang terluka merasakan kedinginan (N. Aseev).Ada perbandingan linguistik umum ( putih seperti salju ) dan masing-masing penulis:Teh dalam gelas berbentuk cair, seperti fajar di bulan Desember (A. Mariengof).

Selain perbandingan sederhana, di mana dua fenomena memiliki satu ciri yang sama, digunakan perbandingan terperinci, di mana beberapa ciri menjadi dasar perbandingan.

Personifikasi (kiasan)– perpindahan harta benda, perbuatan manusia kepada benda mati, binatang: Pohon-pohon birch berbisik. Ketika dipersonifikasikan, objek yang dideskripsikan diibaratkan sebagai seseorang. Penulis terutama sering beralih ke personifikasi ketika mendeskripsikan gambar alam. Personifikasi dibagi menjadi personifikasi linguistik umum: waktu berlalu dan personifikasi penulis individu:Tiba-tiba drum mulai berbunyi (N. Zabolotsky).

Hiperbola (kiasan) - ekspresi kiasan yang terdiri dari membesar-besarkan ukuran, kekuatan, keindahan, makna dari apa yang dijelaskan:Matahari terbenam bersinar dengan seratus empat puluh matahari (V. Mayakovsky).Mereka dapat ditulis secara individual dan dalam bahasa umum ( di ujung bumi).

Litota (kiasan) – pernyataan artistik yang meremehkan ukuran, kekuatan dan atribut:Anda harus menundukkan kepala di bawah rumput tipis (N. Nekrasov).Litotes linguistik umum juga dikenal: setetes air di laut.

Alegori (kiasan) – penggambaran konsep abstrak melalui gambar konkrit. Alegori dapat disebut ekspresi alegoris apa pun, misalnya, kereta berangkat bisa berarti: tidak ada jalan kembali ke masa lalu. Alegori ini bersifat linguistik umum. Namun ada juga alegori tersendiri, misalnya makna alegoris terkandung dalam puisi “Sail” karya M. Lermontov.

Parafrase (kiasan) – ekspresi deskriptif yang digunakan sebagai pengganti kata tertentu, misalnya:Raja binatang buas (singa), kota di Neva (St. Petersburg).Parafrase linguistik umum biasanya memperoleh karakter yang stabil. Banyak di antaranya yang selalu digunakan dalam bahasa surat kabar:orang berjas putih (dokter). Secara gaya, perbedaan dibuat antara perifrase figuratif dan non-figuratif, lih.:Matahari puisi Rusia dan penulis "Eugene Onegin" (V.G. Belinsky). Eufemisme adalah sejenis perifrase . Eufemisme menggantikan kata-kata yang penggunaannya oleh pembicara atau penulis karena alasan tertentu tampaknya tidak diinginkan.

Ironi (kiasan) - penggunaan kata yang berlawanan dengan arti literal:Dari mana kamu, yang pintar, mengembara, kepala? (I.Krylov). Pikiran yang cerdas - menyapa keledai. Ironi adalah ejekan halus yang diungkapkan dalam bentuk pujian atau sifat positif terhadap suatu objek.

Antitesis (kiasan) – gambaran kontras, pertentangan tajam antara objek, fenomena, sifat:Yang kaya dan yang miskin, yang bijak dan yang bodoh, yang baik dan yang jahat tidur (A. Chekhov).

Oksimoron (kiasan) –kombinasi yang menggabungkan konsep-konsep yang tidak kompatibel:mayat hidup, hal-hal sepele yang besar

Antonomasia - kiasan sedang digunakan nama sendiri dalam arti kata benda umum.

Gradasi (gambar st.) – susunan kata dalam urutan kepentingannya menaik atau menurun:Saya tidak menyesal, saya tidak menelepon, saya tidak menangis (S. Yesenin).

Inversi (angka standar) – susunan kata yang melanggar urutan kata biasa:

Layar yang sepi berwarna putih

Dalam kabut laut biru (M. Lermontov)

Elipsis (tokoh senior)- penghilangan untuk tujuan gaya dari setiap anggota kalimat yang tersirat. Ellipsis memberi pidato karakter yang cepat dan dinamis:Kita adalah kota - menjadi abu, desa - menjadi debu (V. Zhukovsky).

Paralelisme (seni. gambar)– struktur sintaksis yang sama dari kalimat-kalimat yang berdekatan, letak bagian-bagian kalimat yang serupa di dalamnya.

Pikiranmu sedalam laut.

Semangatmu setinggi gunung (V. Bryusov).

Anaphora (keseragaman) (seni. gambar) – pengulangan kata atau frasa yang sama di awal kalimat:

Aku berdiri di pintu yang tinggi.

Saya mengikuti pekerjaan Anda (M. Svetlov).

Epiphora (tokoh senior) – pengulangan kata atau frasa individual di akhir kalimat:Saya ingin tahu mengapa saya menjadi anggota dewan tituler? Mengapa menjadi penasihat tituler? (N.Gogol).

Asyndeton (non-union) (tokoh senior)– tidak adanya konjungsi antara anggota atau bagian kalimat kompleks yang homogen:Swedia, Rusia - menusuk, memotong, memotong (A. Pushkin).

Polysyndeton (multi-union) (tokoh senior) – pengulangan konjungsi yang sama dengan anggota atau bagian kalimat kompleks yang homogen:Dan itu membosankan, dan menyedihkan, dan tidak ada seorang pun yang membantu di saat kesulitan spiritual (M. Lermontov).

Pertanyaan retoris (seni. gambar)- pertanyaan yang tidak memerlukan jawaban, ditanyakan untuk menarik perhatian penerima:Apakah Anda menyukai teater sama seperti saya? (V.Belinsky).

Seruan retoris (seni. gambar)– gambar yang memuat pernyataan berupa tanda seru; berfungsi untuk meningkatkan tingkat emosional bicara:Penyair sudah mati! Budak kehormatan... (M.Lermontov).

Daya tarik retoris (seni. gambar)- pernyataan yang ditujukan kepada benda mati, konsep abstrak, orang yang tidak ada:Kamu adalah mapleku yang jatuh, maple es(S.Yesenin).

Parselasi - pembagian khusus dari suatu ucapan di mana kalimat yang tidak lengkap, mengikuti yang utama.

UJI No.1

1. Rumahnya baru, tapi prasangkanya sudah lama (A. Griboyedov).

1. oxymoron 2) antitesis 3) periphrasis 4) ironi

2. Kami tidak bertemu Anda selama seratus tahun.

1. perifrasis 2) alegori 3) litotes 4) hiperbola

3. Speaker baja tertidur di dalam sarung (V. Mayakovsky).

1) metonimi 2) perifrasis 3) perbandingan 4) sinekdoke

4. Deburan ombak di laut biru.

Bintang-bintang bersinar di langit biru (A. Pushkin)

1) epifora 2) julukan 3) paralelisme sintaksis 4) seruan retoris

5. Badai akan datang. Itu menyentuh pantai

Perahu hitam, asing bagi pesona (K. Balmont).

1) aliterasi 2) alegori 3) asonansi 4) antitesis

6. Apakah saya berjalan-jalan di sepanjang jalan yang bising (A. Pushkin).

1) polisindeton 2) gradasi 3) elipsis 4) asonansi

7. Ada salju lembut sedingin es berbentuk jarum di luar jendela (S. Sergeev-Tsensky).

1) perbandingan 2) hiperbola 3) julukan 4) metonimi

8. Dua langkah dari sini.

1) inversi 2) hiperbola 3) asyndeton 4) litotes

9. Anda hanya dapat mendengarnya di suatu tempat di jalan

Akordeon yang kesepian mengembara(V.Isakovsky).

1) antitesis 2) metonimi 3) seruan retoris 4) keheningan

10. Domba putih berlari melintasi laut biru sambil bermain-main (I. Severyanin).

1) metafora 2) perbandingan 3) alegori 4) metonimi

11. Saya suka alam yang subur (A. Pushkin).

1) antitesis 2) gradasi 3) oksimoron 4) litotes

UJI No.2

Tentukan sarana ekspresi apa yang digunakan dalam teks, tunjukkan nomornya.

1. Setiap orang, setidaknya beberapa kali dalam hidupnya, pernah mengalami keadaan inspirasi - kegembiraan, kesegaran, persepsi yang jelas tentang realitas, kepenuhan pemikiran dan kesadaran akan kekuatan kreatifnya.

Inspirasi memasuki kita seperti pagi musim panas yang bersinar, baru saja menghilangkan kabut malam yang tenang, disiram embun, dengan rimbunan dedaunan basah (K. Paustovsky).

1) perbandingan 2) onomatopoeia 3) elipsis 4) anggota homogen 5) seruan retoris

2. Setengah kebenaran dalam seni... Mereka mengatakan tentang penulis lain bahwa dia menulis kebohongan. Tapi benarkah? Anda membaca dan melihat bahwa ada orang dengan nama keluarga normal yang umum dalam kehidupan. Terlibat dalam aktivitas yang biasa dilakukan orang; mereka menggali kentang, memasak baja, mengemudikan kereta api, berburu, memancing, mengelola perusahaan, makan, bertengkar, cinta, berbeda pendapat, bernalar... apa yang masih hilang?

(V.Solukhin)

1) hiperbola 2) bentuk penyajian tanya jawab 3) asyndeton
4) julukan; 5) oposisi

3. Di sebelah kiri, seolah-olah seseorang sedang menyalakan korek api di langit, seberkas cahaya berpendar pucat menyala dan padam. Saya mendengar seseorang berjalan di atas atap besi di suatu tempat yang jauh. Mereka mungkin berjalan tanpa alas kaki di atap, karena setrikanya menggerutu pelan (A. Chekhov).

1) paralelisme 2) personifikasi 3) aliterasi 4) oksimoron
5) perbandingan

JEJAK(Yunani tropos - giliran, pergantian ucapan) - kata-kata atau kiasan dalam arti kiasan dan alegoris.
Jalur – elemen penting pemikiran artistik. Jenis kiasan: metafora, metonimi, sinekdoke, hiperbola, litotes, dll.

GAMBAR GAYA– kiasan yang digunakan untuk meningkatkan ekspresi suatu pernyataan: anafora, epifora, elips, antitesis, paralelisme, gradasi, inversi, kiasmus, dll.

ASTITEZA- ini adalah perangkat gaya yang didasarkan pada kontras tajam antara konsep dan gambar, paling sering didasarkan pada penggunaan antonim:

Saya seorang raja - saya seorang budak, saya adalah cacing - saya adalah dewa!

G.R.Derzhavin.

ELLIPSIS (tokoh senior)- penghilangan untuk tujuan gaya dari setiap anggota kalimat yang tersirat. Ellipsis memberi pidato karakter yang cepat dan dinamis: Kita adalah kota - menjadi abu, desa - menjadi debu (V. Zhukovsky). ELIPSIS(Yunani elleipsis- penghapusan, kelalaian) - penghilangan kata tersirat dalam ucapan yang dapat dikembalikan dari konteksnya.

Hari masuk malam gelap sedang jatuh cinta,
Musim semi jatuh cinta dengan musim dingin,
Hidup menuju kematian...
Dan kamu?... Kamu menyukaiku!
(G.Heine)

BAWAAN- perangkat gaya di mana ekspresi pemikiran masih belum selesai, terbatas pada petunjuk, pidato yang telah dimulai disela untuk mengantisipasi tebakan pembaca; pembicara seolah-olah mengumumkan bahwa dia tidak akan membicarakan hal-hal yang tidak memerlukan penjelasan rinci atau tambahan. Seringkali efek gaya dari keheningan adalah bahwa ucapan yang terputus secara tak terduga dilengkapi dengan isyarat ekspresif, yang, misalnya, mengakhiri dongeng I.A. Krylov “Angsa”:

Dongeng ini bisa dijelaskan lebih lanjut -

Ya, agar tidak membuat jengkel angsa...

(Di sini jelas tersirat: “Lebih baik diam”). Keheningan sebagai perangkat gaya banyak digunakan dalam puisi Rusia abad ke-19 dan ke-20. Salah satu contohnya adalah penggalan puisi karya A.S. Pushkin "Hitung Nulin":

Dia masuk, ragu-ragu, mundur,

Dan tiba-tiba terjatuh di kakinya,

Dia... Sekarang, dengan izin mereka,

Saya bertanya kepada para wanita St. Petersburg

Bayangkan kengerian saat bangun tidur

Natalya Pavlovna saya

Dan biarkan dia melakukan apa?

Dia membuka matanya yang besar,

Melihat Count - pahlawan kita

Dia dipenuhi dengan perasaan pelepasan...

ULANGAN YG TDK BERGUNA[Yunani - tautologéō - “Saya mengatakan hal yang sama”] - istilah gaya bahasa kuno yang menunjukkan pengulangan kata-kata yang tidak ambigu atau sama. Stilistika kuno merangkum verbositas ucapan dalam tiga konsep: perisologi- kumpulan kata yang mempunyai arti yang sama, misalnya. sinonim; makrologi- membebani ucapan dengan penjelasan yang tidak perlu, misalnya. klausa bawahan; ulangan yg tdk berguna- pengulangan literal dari kata-kata yang sama. Gaya bahasa terbaru menerapkan sebutan umum untuk semua konsep ini - tautologi. Contoh tautologi dari puisi Celtic yang umumnya banyak menggunakan tautologi sebagai perangkat artistiknya: “...For in pertarungan, V bertarung dan masuk pertarungan, baginya mereka setara…” “Lebih mudah jatuh karena tombak yang kuat, berani, dan ketangkasan tempur daripada jatuh dari tombak. malu,malu Dan fitnah” (“Kisah Irlandia”, terjemahan A. Smirnov).

PLEONASM(Yunani "pleonasmos" - "kelebihan") - istilah gaya bahasa kuno, yang berarti akumulasi dalam ucapan kata-kata yang memiliki arti yang sama dan oleh karena itu tidak diperlukan: "orang tua", "pemuda". P. juga harus mencakup beberapa figur gaya yang dibedakan oleh gaya bahasa kuno dengan nama khusus: epanalepsis, yaitu pengulangan dari apa yang telah disebutkan sebelumnya (“Para bangsawan mereka melarikan diri, milik bersama mereka dingin” - Shakespeare), figura etimologica dan annominatio , yaitu .pengulangan dengan kata kerja tambahan yang dibentuk dari kata dasar yang sama dengan atau tanpa definisi (“tidur” mati tertidur", "tertawa getir"). Tokoh stilistika yang dekat dengan pleonasme adalah tautologi (lihat) dan sebagian periphrasis (lihat).
Dalam gaya bahasa dan tata bahasa kuno, P. memberikan penilaian yang berbeda: Quintilian, Donatus, Diomedo mendefinisikan P. sebagai pidato yang membebani dengan kata-kata yang tidak perlu, oleh karena itu sebagai cacat gaya; sebaliknya, Dionysius dari Halicarnassus mendefinisikan P. sebagai pidato yang memperkaya dengan kata-kata yang pada pandangan pertama tidak berguna, tetapi pada kenyataannya memberikan kejelasan, kekuatan, ritme, persuasif, kesedihan, yang tidak mungkin dilakukan dalam ucapan singkat (brachylogia).
GRADIASI (tokoh senior) – susunan kata dalam urutan kepentingannya menaik atau menurun: Saya tidak menyesal, saya tidak menelepon, saya tidak menangis (S. Yesenin). GRADASI – intensifikasi yang konsisten atau, sebaliknya, melemahnya kekuatan sarana ekspresi yang homogen pidato artistik.

Saya tidak menyesal, jangan menelepon, jangan menangis.
Semuanya akan berlalu seperti asap dari pohon apel putih.
Layu dalam emas,
Saya tidak akan muda lagi.
(S.Yesenin)

EPITET (kiasan) – definisi kiasan dari suatu objek atau fenomena. Menikahi: peluru timah - timah langit. Julukan ini paling sering diungkapkan sebagai kata sifat atau partisip penuh ( angin tak bermoral, tulisan tangan menari), tetapi bisa juga dinyatakan dengan kata benda yang berperan sebagai aplikasi ( penyihir musim dingin), kata keterangan kualitatif di -HAI(kamu membelai dengan rakus), kata benda dalam kasus genitif dengan definisi yang tidak konsisten ( surga kedamaian, kerja dan inspirasi). Dalam puisi rakyat, julukan konstan banyak digunakan ( teman baik).

BUNYI MERDU- (dari Orang yunani- euphony) - organisasi suara pidato artistik, perolehan arti khusus dalam syair; komposisi fonik (bunyi) puisi. Ciri-ciri eufoni ditentukan tidak hanya oleh eufoni formal (disonan adalah akumulasi vokal atau konsonan yang berlebihan), tetapi juga oleh tugas isi ayat tersebut, meskipun dalam puisi Rusia pada awal abad ke-20 telah dilakukan upaya berkali-kali untuk membangun hubungan langsung antara bunyi dan makna:

Radiasi cat,

Udaranya bersih;

Tarian

Daun merah,-

Ini musim gugur

Silakan bertanya,

Dengung pohon pinus,

Peluit cabang...

(MA Voloshin)

Fenomena eufoni biasanya mencakup semua jenis pengulangan bunyi yang muncul dalam sebuah karya baik sebagai bagian bunyi yang ujung ke ujung maupun sebagai kejadian acak dalam sebuah teks puisi.

Permasalahan yang berkaitan dengan eufoni tidak lepas dari permasalahan yang paling signifikan dalam pengorganisasian bunyi (phonic) syair.

Perbandingan adalah definisi kiasan suatu objek, fenomena, tindakan berdasarkan perbandingannya dengan objek, fenomena, tindakan lain.

Perbandingan selalu bersifat biner: ia mempunyai subjek (apa yang dibandingkan) dan predikat (apa yang dibandingkan).

dibandingkan):

Di bawah langit biru

Karpet yang megah,

Bersinar di bawah sinar matahari

kebohongan salju (Pushkin).

Tujuh bukit itu seperti tujuh lonceng (Tsvetaeva).

DANVERSI (tokoh senior) – susunan kata yang melanggar urutan kata biasa:

Layar yang sepi berwarna putih

Dalam kabut laut biru (M. Lermontov)

RPERTANYAAN SEJARAH (tokoh senior)- pertanyaan yang tidak memerlukan jawaban, ditanyakan untuk menarik perhatian penerima: Apakah Anda menyukai teater sama seperti saya? (V.Belinsky).

METAPHORA (kiasan)– perpindahan nama dari satu benda ke benda lain berdasarkan kesamaan: Sepanjang hari, siluet hati merah berjatuhan dari pohon maple (N. Zabolotsky). Metafora, tidak seperti simile, biasanya bersifat satu dimensi. Ada metafora individu dan metafora linguistik umum ( kembali kursi, badai perasaan), sederhana dan diperluas. Metafora sederhana dibangun atas penyatuan objek atau fenomena menurut satu ciri tertentu. Yang diperluas dibangun di atas berbagai asosiasi kesamaan. Metafora yang diperluas adalah sejenis rangkaian metafora baru yang memiliki makna yang sama dengan metafora pertama: Hutan emas membujukku dengan lidah pohon birch yang ceria (S. Yesenin).

METONYMY (mengganti nama)(kiasan)– perpindahan nama dari satu subjek ke subjek lain berdasarkan kedekatannya. Penggantian nama mungkin melibatkan penggantian judul karya dengan nama penulis: Saya membaca Apuleius dengan sukarela, tetapi tidak membaca Cicero (A. Pushkin); keseluruhan fenomena sebagai bagian darinya: Semua bendera akan datang mengunjungi kami (A. Pushkin); benda - bahan dari mana benda itu dibuat: Jika bukan dengan perak, saya makan dengan emas (A. Griboyedov).

Salah satu jenis metonimi adalah sinekdoke– mengganti konsep umum dengan konsep tertentu, bentuk jamak dengan bentuk tunggal dan sebaliknya: Kita semua melihat Napoleon (A. Pushkin).

DENGANKESETARAAN (kiasan)– perbandingan dua objek, fenomena, kualitas berdasarkan kesamaan: Lautnya kental seperti biru (K. Paustovsky). Perbandingan selalu bersifat binomial: ia menyebutkan kedua objek yang dibandingkan. Dalam perbandingan apapun, Anda dapat menyorot subjek perbandingan, gambar perbandingan dan tanda kemiripan, misalnya: Angsa meluncur di air seperti dua karangan bunga hitam besar (S. Dovlatov). Memiliki indikator formal: serikat pekerja ( seolah-olah, seolah-olah, tepatnya), preposisi ( suka suka suka), arti leksikal ( mirip, mirip, mirip, mirip, mirip). Sebagai perbandingan, kasus instrumental dari kata benda digunakan, yang disebut perbandingan instrumental: Seekor beruang yang terluka merasakan kedinginan (N. Aseev). Ada perbandingan linguistik umum ( putih seperti salju) dan masing-masing penulis: Teh dalam gelas berbentuk cair, seperti fajar di bulan Desember (A. Mariengof).

Selain perbandingan sederhana, di mana dua fenomena memiliki satu ciri yang sama, digunakan perbandingan terperinci, di mana beberapa ciri menjadi dasar perbandingan.

TENTANGPERSONIFIKASI (kiasan)– perpindahan harta benda, perbuatan manusia kepada benda mati, binatang: Pohon-pohon birch berbisik. Ketika dipersonifikasikan, objek yang dideskripsikan diibaratkan sebagai seseorang. Penulis terutama sering beralih ke personifikasi ketika mendeskripsikan gambar alam. Personifikasi dibagi menjadi personifikasi linguistik umum: waktu berlalu dan personifikasi penulis individu: Tiba-tiba drum mulai berbunyi (N. Zabolotsky).

GIPERBOLA (kiasan)- ekspresi kiasan yang terdiri dari membesar-besarkan ukuran, kekuatan, keindahan, makna dari apa yang dijelaskan: Matahari terbenam bersinar dengan seratus empat puluh matahari (V. Mayakovsky). Mereka dapat ditulis secara individual dan dalam bahasa umum ( di ujung bumi).

LHILOT (kiasan)– pernyataan artistik yang meremehkan ukuran, kekuatan dan atribut: Anda harus menundukkan kepala di bawah rumput tipis (N. Nekrasov). Litotes linguistik umum juga dikenal: setetes air di laut.

ALLEGORI (kiasan)– penggambaran konsep abstrak melalui gambar konkrit. Alegori dapat disebut ekspresi alegoris apa pun, misalnya, kereta berangkat bisa berarti: tidak ada jalan kembali ke masa lalu. Alegori ini bersifat linguistik umum. Namun ada juga alegori tersendiri, misalnya makna alegoris terkandung dalam puisi “Sail” karya M. Lermontov.

PHERPHRASE (kiasan)– ekspresi deskriptif yang digunakan sebagai pengganti kata tertentu, misalnya: Raja binatang buas (singa), kota di Neva (St. Petersburg). Parafrase linguistik umum biasanya memperoleh karakter yang stabil. Banyak di antaranya yang selalu digunakan dalam bahasa surat kabar: orang berjas putih (dokter). Secara gaya, perbedaan dibuat antara perifrase figuratif dan non-figuratif, lih.: Matahari puisi Rusia dan penulis "Eugene Onegin" (V.G. Belinsky). Eufemisme – variasi parafrase. Eufemisme menggantikan kata-kata yang penggunaannya oleh pembicara atau penulis karena alasan tertentu tampaknya tidak diinginkan.

DANRONIA (kiasan)- penggunaan kata yang berlawanan dengan arti literal: Dari mana kamu, yang pintar, mengembara, kepala? (I.Krylov). Pikiran yang cerdas- menyapa keledai. Ironi adalah ejekan halus yang diungkapkan dalam bentuk pujian atau sifat positif terhadap suatu objek.

ANTITEZA (kiasan)– gambaran kontras, pertentangan tajam antara objek, fenomena, sifat: Yang kaya dan yang miskin, yang bijak dan yang bodoh, yang baik dan yang jahat tidur (A. Chekhov).

TENTANGXYMORON (kiasan) – kombinasi yang menggabungkan konsep-konsep yang tidak kompatibel: mayat hidup, hal-hal sepele yang besar

ANTONOMASIA – kiasan yang terdiri dari penggunaan nama diri dalam arti kata benda umum.

PPARALLELISME (seni. gambar)– struktur sintaksis yang sama dari kalimat-kalimat yang berdekatan, letak bagian-bagian kalimat yang serupa di dalamnya.

Pikiranmu sedalam laut.

Semangatmu setinggi gunung (V. Bryusov).

ANAFORA(kesatuan komando) ( Seni. angka) – pengulangan kata atau frasa yang sama di awal kalimat:

Aku berdiri di pintu yang tinggi.

Saya mengikuti pekerjaan Anda (M. Svetlov).

EPYTHORA (tokoh senior) – pengulangan kata atau frasa individual di akhir kalimat: Saya ingin tahu mengapa saya menjadi anggota dewan tituler? Mengapa menjadi penasihat tituler? (N.Gogol).

ASINDETON (non-serikat pekerja) (tokoh senior)– tidak adanya konjungsi antara anggota atau bagian kalimat kompleks yang homogen: Swedia, Rusia - menusuk, memotong, memotong (A. Pushkin).

POLISYNDETHON (multi-union) (tokoh senior) – pengulangan konjungsi yang sama dengan anggota atau bagian kalimat kompleks yang homogen: Dan itu membosankan, dan menyedihkan, dan tidak ada seorang pun yang membantu di saat kesulitan spiritual (M. Lermontov).

RSERU SEJARAH (tokoh senior)– gambar yang memuat pernyataan berupa tanda seru; berfungsi untuk meningkatkan tingkat emosional bicara: Penyair sudah mati! Budak kehormatan... (M.Lermontov).

RALAMAT SEJARAH (seni. gambar)- pernyataan yang ditujukan kepada benda mati, konsep abstrak, orang yang tidak ada: Kamu adalah mapleku yang jatuh, maple es(S.Yesenin).

HIPERBOLA(Hiperbola Yunani - berlebihan) - sejenis kiasan yang didasarkan pada berlebihan (“sungai darah”, “lautan tawa”). Kebalikannya adalah litotes.

LITOTES(Yunani litotes - kesederhanaan) – kiasan yang berlawanan dengan hiperbola; pernyataan yang sengaja diremehkan (“pria kecil”). Nama kedua litotes adalah meiosis. Kebalikan dari litotes adalah hiperbola.

METAPHOR (Yunani metafora - transfer) - sebuah kiasan, perbandingan kiasan yang tersembunyi, pemindahan sifat-sifat dari satu objek atau fenomena ke objek atau fenomena lain berdasarkan karakteristik umum (“pekerjaan sedang berjalan lancar”, “hutan tangan”, “kepribadian gelap ", "keras hati"...). Dalam metafora, berbeda dengan perbandingan, kata “sebagai”, “seolah-olah”, “seolah-olah” dihilangkan, tetapi tersirat.

Abad kesembilan belas, besi,
Benar-benar zaman yang kejam!
Olehmu ke dalam kegelapan malam, tak berbintang
Pria terlantar yang ceroboh!
(A.Blok)

METONIMI(Metonimi Yunani - mengganti nama) - kiasan; mengganti suatu kata atau ungkapan dengan kata atau ungkapan lain berdasarkan persamaan makna; menggunakan ekspresi dalam arti kiasan (“kaca berbusa ” – artinya anggur dalam gelas ; "hutan berisik" - berarti pohon; dan seterusnya. ).

Teater sudah penuh, kotak-kotaknya berkilauan;
Kios dan kursi, semuanya mendidih...

(A.S. Pushkin)

MENGATAKAN DGN KATA LAIN(Perifrasis Yunani - belokan bundaran, alegori) - kiasan; mengganti satu kata dengan ekspresi deskriptif yang menyampaikan makna (“raja binatang” - bukan “singa”, dll.).

PERSONALISASI(prosopopoeia, personifikasi) – sejenis metafora; mentransfer sifat-sifat benda hidup ke benda mati (jiwa bernyanyi, sungai bermain...).

Loncengku
Bunga stepa!
Mengapa kamu menatapku?
Biru tua?
Dan apa yang kamu telepon?
Pada hari yang meriah di bulan Mei,
Di antara rumput yang belum dipotong
Menggelengkan kepala?
(A.K.Tolstoy)

SYNECDOCHE(Yunani synekdoche - korelasi) - kiasan dan jenis metonimi, nama bagian, bukan keseluruhan, atau sebaliknya.

– Katakan padaku, paman, ini tidak sia-sia
Moskow, terbakar api,
Untuk orang Prancis diberikan?
(M.V. Lermontov)

PERBANDINGAN- kata atau ungkapan yang mengandung persamaan suatu benda dengan benda lain, situasi yang satu dengan situasi yang lain. (“Kuat seperti singa”, “berkata sambil memotong”...). Berbeda dengan metafora, perbandingan tentu mengandung kata “sebagai”, “seolah-olah”, “seolah-olah”.

Badai menutupi langit dengan kegelapan,
Angin puyuh salju yang berputar;
Cara binatang itu melolong,
Lalu dia akan menangis seperti anak kecil...
(A.S. Pushkin)

GAMBAR– refleksi artistik umum dari realitas, yang dibalut dalam bentuk fenomena individu tertentu. Penyair berpikir dalam gambaran.

Bukan angin yang bertiup kencang di atas hutan,
Aliran sungai tidak mengalir dari pegunungan,
Moroz - komandan patroli
Berjalan di sekitar harta miliknya.
(N.A.Nekrasov)

ALEGORI(Alegori Yunani - alegori) - representasi figuratif dari pemikiran, ide, atau konsep abstrak melalui gambar serupa (singa - kekuatan, kekuasaan; keadilan - seorang wanita bersisik). Berbeda dengan metafora, dalam alegori makna kiasan diungkapkan oleh sebuah ungkapan, keseluruhan pemikiran atau bahkan sebuah karya kecil (fabel, perumpamaan). Dalam sastra, banyak gambaran alegoris yang diambil dari cerita rakyat dan mitologi.

GROTESQUE (Franz.grotesque - aneh, lucu) - gambaran orang dan fenomena dalam bentuk komik jelek yang fantastis dan berdasarkan kontras yang tajam dan berlebihan.

Marah, saya bergegas ke pertemuan itu seperti longsoran salju,
Memuntahkan kutukan liar di jalan.
Dan saya melihat: separuh orang sedang duduk.
Oh kejahatan! Di mana separuh lainnya?
(V.Mayakovsky)

IRONI(Yunani eironeia - kepura-puraan) - ekspresi ejekan atau penipuan melalui alegori. Suatu kata atau pernyataan memperoleh makna dalam konteks tuturan yang berlawanan dengan makna harafiahnya atau mengingkarinya sehingga menimbulkan keraguan.

Hamba dari tuan yang berkuasa,
Dengan keberanian yang mulia
Guntur dengan kebebasan berbicara Anda
Semua orang yang mulutnya tertutup.
(F.I. Tyutchev)

SARKASME(Yunani sarkazo, lit. - merobek daging) - ejekan yang menghina dan pedas; ironi yang paling tinggi.

PURWAKANTI(asonansi Perancis - harmoni atau saya menjawab) – pengulangan bunyi vokal homogen dalam satu baris, bait, atau frasa.

Oh musim semi A tidak ada akhir A dan tanpa kr A kamu -
Tidak ada akhir A dan tanpa kr A kamu bermimpi A!
(A.Blok)

ALITERASI(Latin ad - to, with dan litra - letter) - pengulangan konsonan homogen, memberikan ekspresi intonasi khusus pada ayat tersebut.

Malam. Tepi laut. Desahan angin.

Jeritan ombak yang agung.

Badai akan datang. Itu menyentuh pantai

Perahu hitam yang asing bagi pesona...
(K.Balmont)

KIASAN(dari bahasa Latin allusio - lelucon, petunjuk) - figur gaya, petunjuk melalui kata yang terdengar serupa atau penyebutan fakta nyata yang terkenal, kejadian bersejarah, sebuah karya sastra (“kemuliaan Herostratus”).

ANAPHOR (Yunani anafora - penghapusan) - pengulangan kata-kata awal, baris, bait, atau frasa.

Kamu juga sengsara
Anda juga berkelimpahan
Anda tertindas
Anda mahakuasa
Ibu Rus'!…
(N.A.Nekrasov)

ANTITESIS(Antitesis Yunani - oposisi) - figur gaya; perbandingan atau kontras konsep atau gambar yang kontras. “ Begitu sedikit jalan yang telah dilalui, begitu banyak kesalahan yang telah dilakukan..." (S.Yesenin).

Anda kaya, saya sangat miskin;
Anda seorang penulis prosa, saya seorang penyair;
Kamu tersipu seperti bunga poppy,
Saya seperti kematian, kurus dan pucat.
(A.S. Pushkin)

ANTIPRASIS- menggunakan kata dalam arti sebaliknya (“pahlawan”, “elang”, “bijak”...).

APOKOPE(Yunani apokope - memotong) - pemendekan kata secara artifisial tanpa kehilangan maknanya.

Menggonggong, tertawa, bernyanyi, bersiul dan tepuk,
Manusia isu dan kuda atas!
(A.S. Pushkin)
KEADAAN TANPA KATA SAMBUNG(asyndeton) - kalimat tanpa adanya konjungsi antara kata-kata homogen atau bagian dari keseluruhan. Sosok yang memberikan kedinamisan dan kekayaan tuturan.

Malam, jalan, lentera, apotek,
Cahaya tak berguna dan redup.
Hidup setidaknya seperempat abad lagi -
Semuanya akan seperti ini. Tidak ada hasil.
(A.Blok)

MULTI-UNI(polysyndeton) – pengulangan konjungsi yang berlebihan, menciptakan pewarnaan intonasi tambahan (“ Dan itu membosankan dan menyedihkan, dan tidak ada yang bisa membantu..." M.Yu. Lermontov) . Angka sebaliknya adalah non-union.

MAKIAN(Latin akhir invectiva oratio - ucapan kasar) - kecaman tajam, ejekan terhadap orang atau sekelompok orang sungguhan; sejenis sindiran(" Dan kamu, keturunan yang sombong..." M.Yu. Lermontov)

CINCIN– pengulangan bunyi atau leksikal pada awal dan akhir struktur ujaran apa pun (“ Seekor kuda, setengah kerajaan untuk seekor kuda!” W.Shakespeare).

Sia-sia!
Ke mana pun saya melihat, saya menemui kegagalan,
Dan itu menyakitkan hatiku karena aku harus berbohong sepanjang waktu;
Aku tersenyum padamu, tapi dalam hati aku menangis dengan sedihnya,
Sia-sia!
(A.A. Fet)

METATESIS(Metatesis Yunani - penataan ulang) - penataan ulang bunyi atau suku kata dalam sebuah kata atau frasa. Digunakan sebagai perangkat komik (burung puyuh tetaplah burung puyuh, seekor burung kecil ditempa di rerumputan...)

KATAKRESIS(Yunani katachresis - penyalahgunaan) - kombinasi kata-kata yang tidak sesuai artinya, namun membentuk keseluruhan semantik ( ketika udang karang digantung, makanlah dengan matamu...). Catachresis mirip dengan sebuah oxymoron.

OKSIMORON(Yunani oxymoron - jenaka-bodoh) - kombinasi kata-kata yang kontras dengan arti yang berlawanan ( mayat hidup, kurcaci raksasa...).

PARALELISME- susunan unsur-unsur tuturan yang identik atau serupa di bagian teks yang berdekatan, menciptakan satu gambaran puitis.

Deburan ombak di laut biru. Awannya deras, awannya berputar-putar...
Bintang-bintang bersinar di langit biru. (M.Yu.Lermontov)
(A.S. Pushkin)

Paralelisme dapat bersifat verbal atau kiasan, atau berirama atau komposisi.

KIASM(Chiasmos Yunani) – jenis paralelisme: susunan dua bagian dalam urutan terbalik (“Kita makan untuk hidup, bukan hidup untuk makan”).

PARCELASI– teknik sintaksis ekspresif dari pembagian intonasi sebuah kalimat menjadi segmen-segmen independen, yang secara grafis disorot sebagai kalimat independen (“ Dan lagi. Gulliver. Biaya. Bungkuk"P.G. Antokolsky).

TRANSFER(Enjambement Perancis - melangkahi) - perbedaan antara pembagian sintaksis ucapan dan pembagian menjadi puisi. Saat mentransfer, jeda sintaksis di dalam sebuah ayat atau hemistich lebih kuat daripada di bagian akhir.

Petrus keluar. Matanya
Mereka bersinar. Wajahnya mengerikan.
Gerakannya cepat. Dia tampan,
Dia seperti badai petir Tuhan.
(A.S. Pushkin)

SAJAK(Yunani “rhythmos” – harmoni, proporsionalitas) – sejenis epifora; kesesuaian ujung-ujung baris puisi, sehingga menimbulkan rasa persatuan dan kekeluargaan. Sajak menekankan batas antar ayat dan menghubungkan ayat-ayat menjadi bait.

SILEP(Sylepsis Yunani - menangkap) - penyatuan anggota heterogen dalam subordinasi semantik atau sintaksis yang sama (“ Mata dan gigi si gosip berkobar", SEBUAH. Krylov). Sering digunakan untuk tujuan komik (" Di luar hujan, dan kami sedang mengadakan konser»).

SYMPLOKA (Yunani symploke - plexus) - pengulangan kata awal dan akhir pada ayat atau frasa yang berdekatan dengan bagian tengah atau tengah yang berbeda dengan awal dan akhir yang berbeda (" Dan aku duduk, penuh kesedihan, duduk sendirian di tepi pantai»).

BERSAMA – pengulangan bunyi pada tepi dua kata, puisi, bait, atau kalimat yang berdekatan.

Oh musim semi tanpa akhir dan tanpa tepi -
Mimpi yang tak ada habisnya dan tak ada habisnya!
Saya mengenali Anda hidup! Saya menerima!
Dan saya menyambut Anda dengan dering perisai!
(A.Blok)

EUFEMISME(Eufemismos Yunani, dari eu - baik, phemi - kataku) - mengganti kata-kata atau ekspresi yang tidak senonoh, kasar, halus dengan yang lebih samar dan lembut (bukannya "hamil" - "bersiap menjadi seorang ibu", bukannya "gemuk" - "penuh", dll. .P.).

PENEKANAN(Penekanan Yunani - indikasi, ekspresi) - penyorotan emosional dan ekspresif dari bagian pernyataan melalui intonasi, pengulangan, urutan kata, dll. (“ aku memberitahumu ini").

JULUKAN(Julukan Yunani - aplikasi) - definisi kiasan yang memberikan karakteristik artistik tambahan pada seseorang atau sesuatu (“layar kesepian”, “hutan emas”...).

Saya ingat momen yang indah!
Anda muncul di hadapan saya,
Seperti visi sekilas
Seperti seorang jenius dengan kecantikan murni.
(A.S. Pushkin)

Sarana untuk meningkatkan ekspresi bicara. Konsep jalan. Jenis kiasan: julukan, metafora, perbandingan, metonimi, sinekdoke, hiperbola, litotes, ironi, alegori, personifikasi, periphrasis.

Trope adalah kiasan retoris, kata atau ungkapan yang digunakan secara kiasan untuk meningkatkan gambaran bahasa, ekspresi artistik pidato. Jalur banyak digunakan di karya sastra, pidato dan dalam percakapan sehari-hari.

Jenis kiasan utama: Julukan, metafora, perbandingan, metonimi, sinekdoke, hiperbola, litotes, ironi, alegori, personifikasi, periphrasis.

Julukan adalah definisi suatu kata yang mempengaruhi ekspresinya. Hal ini diungkapkan terutama oleh kata sifat, tetapi juga oleh kata keterangan (“sangat mencintai”), kata benda (“suara menyenangkan”), dan angka (kehidupan kedua).

Julukan adalah sebuah kata atau keseluruhan ekspresi, yang karena struktur dan fungsi khususnya dalam teks, memperoleh makna baru atau konotasi semantik, membantu kata (ekspresi) memperoleh warna dan kekayaan. Digunakan dalam puisi dan prosa.

Julukan bisa diungkapkan di bagian yang berbeda pidato (Ibu Volga, angin gelandangan, mata cerah, tanah lembab). Julukan adalah konsep yang sangat umum dalam sastra, tanpanya mustahil membayangkan satu karya seni pun.

Di bawah kami dengan suara gemuruh besi
Jembatan langsung bergetar. (A.A.Fet)

Metafora ("transfer", "makna kiasan") - kiasan, kata atau ekspresi yang digunakan dalam arti kiasan, yang didasarkan pada perbandingan tanpa nama suatu objek dengan objek lain berdasarkan sifatnya fitur umum. Majas yang terdiri dari penggunaan kata-kata dan ungkapan dalam arti kiasan berdasarkan semacam analogi, persamaan, perbandingan.

Ada 4 “elemen” dalam metafora:

Sebuah objek dalam kategori tertentu,

Proses dimana objek ini menjalankan suatu fungsi,

Penerapan proses ini pada situasi nyata, atau persimpangan dengannya.

Dalam leksikologi, hubungan semantik antara makna suatu kata polisemantik, berdasarkan adanya persamaan (struktural, eksternal, fungsional).

Metafora seringkali menjadi tujuan estetis tersendiri dan menggantikan makna asli kata tersebut.

Dalam teori metafora modern, merupakan kebiasaan untuk membedakan antara diafora (metafora yang tajam dan kontras) dan epifora (metafora yang familiar dan terhapus).

Metafora yang diperluas adalah metafora yang diterapkan secara konsisten di seluruh bagian besar pesan atau keseluruhan pesan secara keseluruhan. Model: “Rasa lapar buku tidak kunjung hilang: produk dari pasar buku semakin menjadi basi - harus dibuang bahkan tanpa dicoba.”

Metafora yang direalisasikan melibatkan pengoperasian dengan ekspresi metaforis tanpa memperhitungkan sifat kiasannya, yaitu seolah-olah metafora itu memilikinya arti langsung. Hasil penerapan metafora seringkali bersifat komikal. Model: “Saya kehilangan kesabaran dan naik bus.”

Vanya benar-benar loach; Ini bukan kucing, tapi bandit (M.A. Bulgakov);

Saya tidak menyesal, jangan menelepon, jangan menangis,
Semuanya akan berlalu seperti asap dari pohon apel putih.
Layu dalam emas,
Saya tidak akan muda lagi. (S.A. Yesenin)

Perbandingan

Perbandingan adalah kiasan di mana suatu objek atau fenomena dibandingkan dengan objek atau fenomena lain menurut ciri-ciri yang sama. Tujuan perbandingan adalah untuk mengidentifikasi sifat-sifat baru, penting, dan bermanfaat bagi subjek pernyataan dalam objek perbandingan.

Sebagai perbandingan, dibedakan hal-hal sebagai berikut: objek yang dibandingkan (objek perbandingan), objek yang digunakan untuk membandingkan (alat perbandingan), dan ciri-ciri umum mereka (dasar perbandingan, ciri perbandingan). Satu dari fitur khas perbandingan adalah penyebutan kedua obyek yang diperbandingkan, sedangkan ciri umumnya tidak selalu disebutkan. Perbandingan harus dibedakan dengan metafora.

Perbandingan merupakan ciri khas cerita rakyat.

Jenis perbandingan

Diketahui jenis yang berbeda perbandingan:

Perbandingan berupa frasa perbandingan yang dibentuk dengan bantuan kata sambung seolah-olah persis: “Manusia itu bodoh seperti babi, tetapi licik seperti setan.” Perbandingan non-serikat - berupa kalimat dengan predikat nominal majemuk: “Rumahku adalah bentengku”. Perbandingan dibentuk menggunakan kata benda di kasus instrumental: “dia berjalan seperti gogol.” Perbandingan negatif: “Upaya bukanlah penyiksaan.”

Kegembiraan yang memudar dari tahun-tahun gila terasa berat bagiku, seperti mabuk yang samar-samar (A.S. Pushkin);

Di bawahnya ada aliran biru muda (M.Yu. Lermontov);

Metonimi

Metonimi (“mengganti nama”, “nama”) adalah sejenis kiasan, frasa di mana satu kata diganti dengan kata lain, yang menunjukkan suatu objek (fenomena) yang dalam satu atau lain cara (spasial, temporal, dll.) berhubungan dengan objek yang ditunjuk kata pengganti. Kata pengganti digunakan dalam arti kiasan.

Metonymy harus dibedakan dari metafora, yang sering membingungkan: metonimi didasarkan pada penggantian kata-kata “dengan kedekatan” (bagian bukan keseluruhan atau sebaliknya, perwakilan kelas bukan seluruh kelas atau sebaliknya, wadah bukannya konten atau sebaliknya) dan metafora - “berdasarkan kesamaan”. Kasus khusus metonimi adalah sinekdoke.

Contoh: “Semua bendera akan mengunjungi kita”, dimana “bendera” berarti “negara” (sebagian menggantikan keseluruhan). Makna metonimi adalah mengidentifikasi suatu sifat dalam suatu fenomena yang menurut sifatnya dapat menggantikan yang lain. Dengan demikian, metonimi pada dasarnya berbeda dari metafora, di satu sisi, dengan keterhubungan nyata yang lebih besar dari anggota-anggota yang menggantikannya, dan di sisi lain, dengan pembatasan yang lebih besar, dengan penghapusan ciri-ciri yang tidak terlihat secara langsung dalam suatu fenomena tertentu. Seperti metafora, metonimi melekat dalam bahasa secara umum (lih., misalnya, kata “pengkabelan”, yang maknanya secara metonimi diperluas dari suatu tindakan hingga hasilnya), namun memiliki makna khusus dalam kreativitas seni dan sastra.

Dalam sastra Soviet awal, upaya untuk memanfaatkan metonimi secara maksimal baik secara teoritis maupun praktis dilakukan oleh kaum konstruktivis, yang mengedepankan prinsip apa yang disebut “lokalitas” (motivasi sarana verbal berdasarkan tema karya, yaitu , membatasi mereka pada ketergantungan nyata pada tema). Namun, upaya ini tidak cukup dibuktikan, karena promosi metonimi hingga merugikan metafora adalah ilegal: ini adalah dua cara berbeda untuk membangun hubungan antar fenomena, tidak eksklusif, tetapi saling melengkapi.

Jenis metonimi:

Bahasa umum, puisi umum, surat kabar umum, penulis individu, kreatif individu.

Contoh:

"Tangan Moskow"

“Aku makan tiga piring”

“Jas berekor hitam berkelebat dan tergesa-gesa secara terpisah dan bertumpuk di sana-sini”

Sinekdoke

Synecdoche adalah trope, sejenis metonimi, yang didasarkan pada transfer makna dari satu fenomena ke fenomena lain berdasarkan hubungan kuantitatif di antara keduanya. Biasanya digunakan dalam sinekdoke:

Bentuk tunggal dan bukan jamak: “Semuanya sedang tidur – manusia, binatang, dan burung.” (Gogol);

Bentuk jamak, bukan tunggal: “Kita semua melihat Napoleon.” (Pushkin);

Sebagian, bukan keseluruhan: “Apakah Anda memerlukan sesuatu? “Di atap untuk keluargaku.” (Herzen);

Nama umum dan bukan nama spesifik: "Baiklah, duduklah, orang termasyhur." (Mayakovsky) (bukannya: matahari);

Nama spesifik dan bukan nama umum: “Jaga uang Anda di atas segalanya.” (Gogol) (bukannya: uang).

Hiperbola

Hiperbola (“transisi; kelebihan, kelebihan; berlebihan”) adalah figur stilistika yang dilebih-lebihkan secara jelas dan disengaja, untuk meningkatkan ekspresi dan menekankan pemikiran tersebut. Misalnya: “Saya sudah mengatakan ini ribuan kali” atau “kita punya cukup makanan untuk enam bulan”.

Hiperbola sering dikombinasikan dengan perangkat gaya lainnya, memberi mereka warna yang sesuai: perbandingan hiperbolik, metafora (“gelombang naik seperti gunung”). Karakter atau situasi yang digambarkan mungkin juga bersifat hiperbolik. Hiperbola juga merupakan ciri gaya retoris dan oratoris, sebagai sarana kegembiraan yang menyedihkan, serta gaya romantis, di mana pathos bersentuhan dengan ironi.

Contoh:

Fraseologi dan slogannya

"lautan air mata"

"secepat kilat", "secepat kilat"

"banyaknya seperti pasir di tepi pantai"

“Kami tidak bertemu satu sama lain selama seratus tahun!”

Prosa

Ivan Nikiforovich, sebaliknya, memiliki celana dengan lipatan yang begitu lebar sehingga jika digelembungkan, seluruh halaman dengan lumbung dan bangunan dapat muat di dalamnya.

N.Gogol. Kisah bagaimana Ivan Ivanovich bertengkar dengan Ivan Nikiforovich

Sejuta topi Cossack tiba-tiba mengalir ke alun-alun. ...

...untuk satu gagang pedangku, mereka memberiku kawanan terbaik dan tiga ribu domba.

N.Gogol. Taras Bulba

Puisi, lagu

Tentang pertemuan kita - apa yang bisa saya katakan,
Aku menunggunya, seperti mereka menunggu bencana alam,
Tapi Anda dan saya segera mulai hidup,
Tanpa takut akan konsekuensi berbahaya!

litotes

Litota, litotes (kesederhanaan, kekecilan, moderasi) - sebuah kiasan yang memiliki arti meremehkan atau melunakkan dengan sengaja.

Litotes adalah ekspresi figuratif, figur stilistika, pergantian frase yang mengandung pernyataan artistik tentang besarnya, kekuatan makna dari objek atau fenomena yang digambarkan. Litote dalam pengertian ini merupakan kebalikan dari hiperbola, oleh karena itu disebut juga hiperbola terbalik. Dalam litotes, berdasarkan beberapa ciri umum, dua fenomena yang berbeda dibandingkan, tetapi ciri ini terwakili dalam fenomena-alat perbandingan pada tingkat yang jauh lebih rendah daripada dalam fenomena-objek perbandingan.

Misalnya: “Seekor kuda seukuran kucing”, “Hidup seseorang hanya sesaat”, dll.

Banyak litotes adalah unit fraseologis atau idiom: “langkah siput”, “sudah dekat”, “kucing menangis minta uang”, “langit tampak seperti kulit domba”.

Litotes ditemukan dalam folk dan dongeng sastra: “Tom-ibu jari”, “kuku-pria kecil”, “gadis-thumbelina”.

Litota (sebaliknya: antenantiosis atau antenantiosis) juga merupakan figur stilistika yang sengaja melunakkan suatu ungkapan dengan mengganti kata atau ungkapan yang mengandung pernyataan suatu atribut dengan ungkapan yang menyangkal atribut yang berlawanan. Artinya, suatu objek atau konsep didefinisikan melalui negasi dari kebalikannya. Misalnya: "pintar" - "tidak bodoh", "setuju" - "Saya tidak keberatan", "dingin" - "tidak hangat", "rendah" - "pendek", "terkenal" - "tidak diketahui", “berbahaya” - “ tidak aman”, “baik” - “tidak buruk”. Dalam pengertian ini, litotes merupakan salah satu bentuk eufemisme (kata atau ungkapan deskriptif yang netral makna dan “beban” emosional, biasanya digunakan dalam teks dan pernyataan publik untuk menggantikan kata dan ungkapan lain yang dianggap tidak senonoh atau tidak pantas.).

...dan cintanya pada istrinya akan menjadi dingin

Ironi

Ironi (“ejekan”) adalah sebuah kiasan, sedangkan maknanya, jika dilihat dari apa yang seharusnya, tersembunyi atau bertentangan (bertentangan) dengan “makna” yang jelas. Ironi menimbulkan perasaan bahwa pokok bahasan tidak seperti yang terlihat. Ironi adalah penggunaan kata-kata dalam arti negatif, berlawanan dengan arti sebenarnya. Contoh: “Wah, kamu berani!”, “Pintar, pintar…” Di sini pernyataan positif berkonotasi negatif.

Bentuk-bentuk ironi

Ironi langsung adalah cara meremehkan, memberikan karakter negatif atau lucu pada fenomena yang digambarkan.

Anti-ironi adalah kebalikan dari ironi langsung dan memungkinkan Anda menampilkan objek anti-ironi sebagai sesuatu yang diremehkan.

Ironi diri adalah ironi yang ditujukan pada diri sendiri. Dalam ironi diri dan anti-ironi, pernyataan negatif mungkin memiliki makna yang berlawanan (positif). Contoh: “Di mana kita, orang bodoh, bisa minum teh?”

Ironi Socrates adalah suatu bentuk ironi diri, yang dibangun sedemikian rupa sehingga objek yang dituju tampaknya secara mandiri sampai pada kesimpulan logis yang alami dan menemukan makna tersembunyi sebuah pernyataan yang ironis, mengikuti premis subjek yang “tidak mengetahui kebenaran”.

Pandangan dunia yang ironis adalah keadaan pikiran yang memungkinkan seseorang untuk tidak menganggap pernyataan umum dan stereotip tentang iman, dan tidak menganggap berbagai “nilai-nilai yang diterima secara umum” terlalu serius.

"Apakah kamu sudah menyanyikan semuanya? Ini masalahnya:
Jadi datang dan menari!" (I.A. Krylov)

Alegori

Alegori (legenda) - perbandingan artistik ide (konsep) melalui gambar atau dialog artistik tertentu.

Sebagai kiasan, alegori digunakan dalam puisi, perumpamaan, dan moralitas. Itu muncul atas dasar mitologi, tercermin dalam cerita rakyat dan dikembangkan dalam seni rupa. Cara utama untuk menggambarkan sebuah alegori adalah generalisasi konsep manusia; representasi terungkap dalam gambar dan perilaku hewan, tumbuhan, tokoh mitologi dan dongeng, benda mati yang memperoleh makna kiasan.

Contoh: keadilan - Themis (wanita bersisik).

Burung bulbul sedih di dekat mawar yang jatuh,
bernyanyi histeris di atas sekuntum bunga.
Tapi orang-orangan sawah di taman juga menitikkan air mata,
diam-diam menyukai bunga mawar.

Aydin Khanmagomedov. Dua cinta

Alegori adalah isolasi artistik dari konsep-konsep asing dengan bantuan ide-ide tertentu. Agama, cinta, jiwa, keadilan, perselisihan, kejayaan, perang, perdamaian, musim semi, musim panas, musim gugur, musim dingin, kematian, dan sebagainya digambarkan dan dihadirkan sebagai makhluk hidup. Kualitas dan penampilan yang melekat pada makhluk hidup ini dipinjam dari tindakan dan konsekuensi dari apa yang sesuai dengan isolasi yang terkandung dalam konsep-konsep ini, misalnya isolasi pertempuran dan perang ditunjukkan melalui senjata militer, musim - dengan bantuan dari bunga, buah-buahan atau aktivitas yang berhubungan dengannya, ketidakberpihakan - melalui sisik dan penutup mata, kematian - melalui clepsydra dan sabit.

Kemudian dengan penuh hormat,
lalu jiwa sahabat dalam pelukan,
seperti bunga bakung dengan bunga opium,
jiwa mencium hati.

Aydin Khanmagomedov. Permainan kata-kata ciuman.

Pengejawantahan

Personifikasi (personifikasi, prosopopoeia) adalah kiasan yang menghubungkan sifat dan karakteristik benda hidup dengan benda mati. Seringkali, personifikasi digunakan ketika menggambarkan alam, yang diberkahi dengan ciri-ciri manusia tertentu.

Contoh:

Dan celakalah, celakalah!
Dan kesedihan dibalut dengan kulit pohon,
Kakiku kusut karena kain lap.

lagu rakyat

Personifikasi adalah hal biasa dalam puisi era yang berbeda dan masyarakat, dari lirik cerita rakyat hingga karya puitis penyair romantis, dari puisi presisi hingga kreativitas OBERIUT.

Mengatakan dgn kata lain

Dalam stilistika dan puisi, parafrase (parafrase, perifrase; “ekspresi deskriptif”, “alegori”, “pernyataan”) adalah kiasan yang secara deskriptif mengungkapkan satu konsep dengan menggunakan beberapa konsep.

Periphrasis adalah penyebutan tidak langsung suatu objek dengan tidak menyebutkan namanya, tetapi mendeskripsikannya (misalnya, “night luminary” = “moon” atau “I love you, Peter's Creation!” = “I love you, St. Petersburg!”) .

Dalam perifrase, nama benda dan orang diganti dengan indikasi ciri-cirinya, misalnya “siapa yang menulis baris-baris ini” bukan “aku” dalam pidato penulis, “tertidur” bukan “tertidur”, “raja binatang buas” bukannya “singa”, “bandit satu tangan” bukannya “mesin slot”. Ada perifrase logis (“penulis “Jiwa Mati”) dan perifrase kiasan (“matahari puisi Rusia”).

Seringkali, periphrasis digunakan untuk mengekspresikan konsep “rendah” atau “terlarang” secara deskriptif (“najis” bukan “setan”, “berjalan dengan saputangan” bukan “meniup hidung”). Dalam kasus ini, periphrasis juga merupakan eufemisme. // Ensiklopedia Sastra: Kamus istilah sastra: dalam 2 volume - M.; L.: Penerbitan L.D. Frenkel, 1925. T. 2. P-Ya. - Stb. 984-986.

4. Khazagerov G.G.Sistem pidato persuasif sebagai homeostasis: pidato, homiletika, didaktik, simbolisme// Jurnal sosiologi. - 2001. - Nomor 3.

5. Nikolaev A.I. Sarana ekspresi leksikal// Nikolaev A.I.Dasar-dasar kritik sastra: buku teks untuk mahasiswa spesialisasi filologi. - Ivanovo: LISTOS, 2011. - hlm.121-139.

6. Panov M.I. jalan setapak// Ilmu pidato pedagogis: Buku referensi kamus / ed. T. A. Ladyzhenskaya, A. K. Michalskaya. M.: Batu api; Sains, 1998.

7. Toporov V.N. jalan setapak// Linguistik kamus ensiklopedis/ bab. ed. V.N.Yartseva. M.: Ensiklopedia Soviet, 1990.

Dalam bahasa Rusia, tambahan sarana ekspresi, misalnya kiasan dan kiasan

Trope adalah pola bicara yang didasarkan pada penggunaan kata-kata dalam arti kiasan. Mereka digunakan untuk meningkatkan ekspresi pidato penulis atau pembicara.

Kiasan tersebut antara lain: metafora, julukan, metonimi, sinekdoke, perbandingan, hiperbola, litotes, periphrasis, personifikasi.

Metafora adalah suatu teknik di mana kata-kata dan ungkapan digunakan dalam arti kiasan berdasarkan analogi, persamaan atau perbandingan.

Dan jiwaku yang lelah diselimuti kegelapan dan dingin. (M.Yu.Lermontov)

Julukan adalah kata yang mendefinisikan suatu objek atau fenomena dan menekankan sifat, kualitas, atau karakteristiknya. Biasanya julukan adalah definisi yang penuh warna.

Malam penuh perhatianmu adalah senja yang transparan. (A S. Pushkin)

Metonymy adalah sarana yang didasarkan pada penggantian satu kata dengan kata lain berdasarkan kedekatan.

Desis gelas berbusa dan nyala api biru. (A.S. Pushkin)

Synecdoche adalah salah satu jenis metonimi - pemindahan makna dari satu objek ke objek lain berdasarkan hubungan kuantitatif di antara mereka.

Dan Anda bisa mendengar orang Prancis itu bergembira hingga fajar. (M.Yu.Lermontov)

Perbandingan adalah suatu teknik dimana suatu fenomena atau konsep dijelaskan dengan cara membandingkannya dengan yang lain. Biasanya konjungsi komparatif digunakan.

Anchar, seperti penjaga yang tangguh, berdiri sendiri di seluruh alam semesta. (A.S. Pushkin).

Hiperbola adalah kiasan yang didasarkan pada sikap berlebihan yang berlebihan terhadap sifat-sifat tertentu dari suatu objek atau fenomena yang digambarkan.

Selama seminggu saya tidak akan mengatakan sepatah kata pun kepada siapa pun, saya terus duduk di atas batu di tepi laut... (A.A. Akhmatova).

Litotes adalah kebalikan dari hiperbola, sebuah pernyataan artistik yang meremehkan.

Spitz-mu, Spitz cantik, tidak lebih dari bidal... (A.S. Griboyedov)

Personifikasi adalah suatu cara yang didasarkan pada pengalihan sifat-sifat benda hidup ke benda mati.

Kesedihan yang diam akan terhibur, dan kegembiraan yang menggembirakan akan terpancar. (A.S. Pushkin).

Periphrasis adalah kiasan di mana nama langsung suatu objek, orang, atau fenomena diganti dengan frasa deskriptif yang menunjukkan ciri-ciri suatu objek, orang, atau fenomena yang tidak disebutkan secara langsung.

"Raja binatang buas" bukannya singa.

Ironi adalah suatu teknik ejekan yang berisi penilaian terhadap apa yang diejek. Ironi selalu mempunyai makna ganda, dimana kebenarannya bukanlah apa yang tersurat secara langsung, melainkan apa yang tersirat.

Jadi, contoh tersebut menyebutkan Pangeran Khvostov, yang tidak diakui sebagai penyair oleh orang-orang sezamannya karena puisinya yang biasa-biasa saja.

Count Khvostov, seorang penyair yang dicintai surga, sudah menyanyikan dalam syair abadi tentang kemalangan tepian Neva. (A.S. Pushkin)

Figur stilistika adalah ekspresi khusus yang melampaui norma-norma yang diperlukan untuk menciptakan ekspresi artistik.

Perlu ditekankan sekali lagi bahwa figur stilistika membuat pidato kita menjadi berlebihan secara informasi, tetapi redundansi ini diperlukan untuk ekspresifitas ucapan, dan oleh karena itu untuk dampak yang lebih kuat pada lawan bicara.

Angka-angka tersebut antara lain:

Dan kamu, keturunan yang sombong... (M.Yu.Lermontov)

Pertanyaan retoris adalah struktur tuturan yang pernyataannya diungkapkan dalam bentuk pertanyaan. Pertanyaan retoris tidak memerlukan jawaban, tetapi hanya meningkatkan emosionalitas pernyataan tersebut.

Dan akankah fajar yang didambakan akhirnya terbit di atas tanah air kebebasan yang tercerahkan? (A S. Pushkin)

Anaphora - pengulangan bagian dari segmen yang relatif independen.

Seolah-olah kamu mengutuk hari-hari tanpa cahaya,

Seolah malam yang suram membuatmu takut...

(A.Apukhtin)

Epiphora - pengulangan di akhir frasa, kalimat, baris, bait.

Teman terkasih, dan di rumah yang tenang ini

Demam menyerangku

Saya tidak dapat menemukan tempat di rumah yang sepi

Dekat api yang damai. (A.A. Blok)

Antitesis adalah oposisi artistik.

Dan hari, dan jam, dan secara tertulis, dan secara lisan, sejujurnya, ya dan tidak... (M. Tsvetaeva)

Sebuah oxymoron adalah kombinasi konsep-konsep yang secara logis tidak kompatibel.

Kamu, yang mencintaiku dengan kepalsuan kebenaran dan kebenaran kebohongan... (M.Tsvetaeva)

Gradasi adalah pengelompokan anggota-anggota kalimat yang homogen dalam urutan tertentu: menurut prinsip menambah atau mengurangi makna emosional dan semantik

Saya tidak menyesal, saya tidak menelepon, saya tidak menangis... (Dengan A. Yesenin)

Diam adalah interupsi pembicaraan yang disengaja berdasarkan tebakan pembaca, yang harus menyelesaikan kalimat secara mental.

Tapi dengarkan: jika aku berhutang padamu... Saya memiliki belati, saya lahir di dekat Kaukasus... (A.S. Pushkin)

Poliunion - pengulangan konjungsi, yang dianggap berlebihan, menciptakan emosi dalam ucapan.

Dan baginya mereka dibangkitkan kembali: keilahian, inspirasi, kehidupan, air mata, dan cinta. (A.S. Pushkin)

Non-serikat pekerja adalah konstruksi di mana serikat pekerja dihilangkan untuk meningkatkan ekspresi.

Swedia, Rusia, memotong, menusuk, memotong, menabuh drum, mengklik, menggiling... (A.S. Pushkin)

Paralelisme adalah susunan unsur-unsur ujaran yang identik pada bagian-bagian teks yang berdekatan.

Beberapa rumah panjangnya seperti bintang, yang lain sepanjang bulan.. (V.V. Mayakovsky).

Kiasmus adalah susunan silang bagian-bagian sejajar dalam dua kalimat yang berdekatan.

Automedon (kusir, pengemudi - O.M.) adalah pejuang kami, troika kami gigih... (A.S. Pushkin). Dua bagian kalimat kompleks pada contoh, menurut urutan anggota kalimatnya, seolah-olah bercermin: Subjek - definisi - predikat, predikat - definisi - subjek.

Inversi - urutan terbalik kata, misalnya letak definisi setelah kata didefinisikan, dan sebagainya.

Saat fajar yang dingin, di bawah pohon birch keenam, di sudut jalan, dekat gereja, tunggu, Don Juan... (M. Tsvetaeva).

Pada contoh yang diberikan, kata sifat frosty berada pada posisi setelah kata didefinisikan, yaitu inversi.

Untuk memeriksa atau memeriksa sendiri topik tersebut, Anda dapat mencoba memecahkan teka-teki silang kami

Materi diterbitkan dengan izin pribadi dari penulis - Ph.D. O.A.Maznevoy

Apakah kamu menyukainya? Jangan sembunyikan kegembiraan Anda dari dunia - bagikanlah