Pembentukan negara-negara merdeka di Timur Dekat dan Timur Tengah. Pembentukan negara-negara merdeka di wilayah Timur Tengah dan Timur Tengah negara tersebut
Proses lahirnya lembaga-lembaga pra dan proto-negara yang diuraikan pada bab sebelumnya bersifat universal pada pokok-pokoknya – dengan variasi dan modifikasi yang tak terhitung jumlahnya. Ini, atau semacamnya, adalah bagaimana supra-komunalisme menjadi matang struktur politik di antara semua bangsa dan sepanjang masa, hingga abad ke-20, yang dibuktikan dengan materi lapangan para antropolog, yang berperan hampir peran penting dalam rekonstruksi proses ini. Namun bagaimana kelanjutannya? Bagaimana, atas dasar negara proto yang kecil dan terorganisir secara relatif primitif, yang sering kali muncul atas dasar kesukuan (hal ini terutama terlihat jelas dan khas bagi pengembara), struktur sosial-politik yang lebih maju dibentuk? Apa peran utama dalam hal ini?
Perlu diingat kembali bahwa pilihan-pilihan dimungkinkan di sini, dan bersifat menentukan. Itu berdasarkan proto biasa struktur pemerintahan Di Yunani Homer, terjadi transformasi revolusioner (mutasi sosial) yang menghidupkan struktur kuno yang secara fundamental meniadakan struktur pendahulunya. Namun ini merupakan kasus unik, lebih parah dan tidak pernah terulang kembali. Bagaimana keadaan masyarakat lain yang melewati batas negara primitif? Bagaimana bentuk-bentuk masyarakat dan negara yang menjadi ciri dunia non-Eropa berkembang, apa dasar strukturalnya?
Kekuasaan dan properti:
Akhir pekerjaan -
Topik ini termasuk dalam bagian:
Sejarah Timur
Kata Pengantar.. buku dua jilid yang ditawarkan untuk perhatian pembaca diperluas dan direvisi.. buku dua jilid ini menawarkan, pertama-tama, konsep pengarangnya, yaitu salah satu kemungkinan interpretasi sejarah Timur Timur. tempat..
Jika Anda membutuhkannya material tambahan tentang topik ini, atau Anda tidak menemukan apa yang Anda cari, kami sarankan menggunakan pencarian di database karya kami:
Apa yang akan kami lakukan dengan materi yang diterima:
Jika materi ini bermanfaat bagi Anda, Anda dapat menyimpannya ke halaman Anda di jejaring sosial:
| Menciak |
Semua topik di bagian ini:
Sejarah Timur
Kata pengantar. 2 Apa itu Timur?. 4 Eropa dan Timur: dua struktur, dua jalur pembangunan. 6 Sejarah kajian Timur. 7 Fenomena negara berkembang dan B. tradisional
Apa itu Timur?
Apa ini - Timur? Pertanyaannya tidak sesederhana kelihatannya pada pandangan pertama. Ini tentang bukan tentang konsep geografis - melainkan tentang konsep sejarah, budaya, sosiopolitik, peradaban... R
Eropa dan Timur: dua struktur, dua jalur pembangunan
Setelah berkembang atas dasar “Homer” lokal, tetapi meminjam sesuatu dari luar (khususnya, dengan fokus pada standar Fenisia), masyarakat kuno dibentuk terutama atas dasar perdagangan yang maju.
Sejarah Studi Oriental
Ketertarikan aktif terhadap masyarakat Timur yang muncul selama perang Yunani-Persia bukanlah dorongan awal semacam ini. Sebaliknya, orang-orang Yunani telah melakukan kontak dengan Mesir dan negara-negara lain sejak zaman kuno.
Fenomena negara berkembang dan Timur tradisional
Studi tentang negara berkembang telah menjadi subjek dari banyak karya khusus dan banyak karya ringkasan, yang penulisnya berusaha untuk memahami dan menjelaskan fenomena ini. Seseorang juga dapat melihat kecenderungan tertentu
Marxisme dan historiografi Rusia tentang Timur
Tidak mudah untuk membentuk gagasan yang memadai, dan terutama yang terverifikasi secara ilmiah, tentang Timur, baik kuno maupun modern, karena berbagai alasan. Namun seratus kali lebih sulit untuk mencapai hal ini dalam kondisi di mana tidak ada hal tersebut
Marx, Marxisme dan Timur
Ajaran Marx terkenal di negara kita, sehingga menghilangkan kebutuhan untuk mengulangi ketentuannya dalam kerangka karya yang diusulkan. Kita hanya perlu memikirkan posisi-posisinya yang paling mendasar, yang memainkan peran yang menentukan
Dan sejarah tentang Timur
Marx meninggal pada akhir abad ke-19. Revolusi dilakukan dengan cara Marxis pada awal abad ke-20. Apa yang dipikirkan oleh mereka yang melakukan hal tersebut, sejauh mana mereka mengikuti resep Marx? Perlu segera dicatat bahwa itu revolusioner
Mencari alternatif
Para orientalis Rusia, meskipun sebelum tahun 1917 mereka mewakili sekelompok spesialis yang mengesankan dan dihormati di komunitas dunia, sejarah Timur dan masalah-masalah proses sejarah di Timur antar
Studi Timur
Meskipun dalam beberapa tahun terakhir para ahli secara sadar memberikan penekanan pada faktor peradaban, agama dan budaya dalam evolusi masyarakat, penting untuk dicatat bahwa hal ini belum tercermin dalam historiografi.
Sejarah dimulai di Timur... Tesis yang terkenal dan sekarang secara fundamental tidak terbantahkan ini didukung secara meyakinkan oleh data arkeologi modern, bahan paleografi, dan hal-hal pertama lainnya.
Asal Mula Ikatan Sosial: Pertukaran Timbal Balik
Masyarakat manusia, menonjol dari alam hidup yang melahirkannya, pada awal sejarah telah mengontraskan naluri alam dengan budaya, yaitu suatu sistem norma, simbol, dan hubungan yang menjadi penggantinya.
Dan sistem redistribusi
Revolusi Neolitik dan transisi ke produksi pangan reguler berkontribusi pada peningkatan nyata dalam surplus produk, yang memberikan dorongan tajam terhadap perubahan bentuk hubungan sosial yang berubah secara paralel.
Administrasi dalam komunitas pertanian
Tokoh besar Papua ini adalah calon pemimpin masyarakat, dan ada alasan untuk meyakini bahwa pelembagaan kepemimpinan masyarakat justru terjadi pada saat seleksi dan pemilihan kembali calon-calon dari kalangan secara sporadis.
Struktur
Survei lapangan yang dilakukan oleh para antropolog memungkinkan untuk merekonstruksi proses asal usul struktur supra-komunitas primer dengan menggunakan contoh daerah kantong tertutup, baik itu Kepulauan Trobriand atau Polinesia, serta beberapa
Fenomena properti kekuasaan
Proto-negara, yang dibentuk atas dasar komunitas pertanian (sampai batas tertentu, juga berlaku untuk pengembara, tetapi pilihan tipikalnya adalah pertanian), sebagian besar kembali ke norma-norma hubungan timbal balik.
Keadaan Awal
Sebuah negara proto biasa, termasuk negara gabungan dan bahkan heterogen secara etnis, meskipun terdapat perbedaan yang sangat mencolok antara kaum tani bawah dan penguasa tingkat atas, masih sangat terjerat dalam sistem tersebut.
Negara maju di Timur
Keadaan awal “tumbuh” menjadi keadaan maju secara bertahap - meskipun tidak semua orang berhasil. Perbedaan mendasar antara struktur politik negara maju dan struktur negara awal bermuara pada munculnya dua hal
Mesopotamia Kuno: munculnya negara bagian pertama
Model sosiologis yang disajikan pada bab-bab sebelumnya tentu saja tidak dapat dianggap universal. Ini lebih merupakan semacam buku panduan yang memungkinkan Anda memahami seluk-beluk banyak hal tersebut
Proto-negara Sumeria kuno
Sejak sekitar pertengahan milenium ke-4 SM. di Mesopotamia Selatan, struktur politik supra-komunal pertama muncul dalam bentuk negara-kota. Contohnya adalah Uruk dengan budaya dan struktur sosialnya
Negara bagian awal Mesopotamia
Pertengahan milenium ke-3 SM ditandai dengan pesatnya pemukiman di Mesopotamia oleh suku Semit yang beternak, yang sebelumnya telah merambah ke Sumeria dalam jumlah yang cukup besar. Permukiman mereka di utara menjadi
Babilonia
Disebabkan oleh proses ekonomi yang serius, terutama privatisasi, krisis sosial disertai dengan pelemahan yang nyata kekuatan politik dan desentralisasi, yang ditandai dengan keduanya
Hukum Hammurabi
Kebijakan inilah yang tercermin dalam hukum Hammurabi yang terkenal - yang pertama dalam sejarah seperangkat norma hukum yang cukup lengkap dan multilateral dan peraturan administratif, dibentuk pada
Mesir Kuno
Versi Mesir tentang pembentukan negara dan masyarakat sangat berbeda dengan versi Mesopotamia. Mesir, seperti yang Anda tahu, adalah anugerah Sungai Nil. Dan keterikatan pada lembah Nil dengan rezimnya yang sangat teratur tidak berlaku
Struktur masyarakat Mesir awal
Tingkat tinggi sentralisasi manajemen, yang muncul pada tahap awal perkembangan masyarakat dan negara, menggeser banyak aksen yang biasa dan memainkan peran penting dalam pembentukan ciri-ciri khusus
Perubahan struktur sosial ekonomi
Proses privatisasi yang dimulai pada akhir Kerajaan Lama mulai terasa setelah Masa Transisi ke-1, yaitu awal Kerajaan Tengah. Menggantikan kekuasaan Tsar yang hampir sepenuhnya dominan
Dan kebangkitan Mesir Kuno
Penerus Ahmose, terutama Thutmose 1 dan Thutmose II, dan kemudian janda terakhir, Ratu Hatshepsut, adalah penguasa yang kuat dan berkuasa, di mana kebijakan luar negeri aktif dan penaklukan diluncurkan.
Reformasi Akhenaten
Dimulai pada masa pemerintahan Thutmose III, yang menghabiskan 54 tahun bertahta (22 tahun pertama sebenarnya diperintah oleh Hatshepsut yang dibenci), periode cemerlang kekuasaan politik kekaisaran Mesir berlanjut.
Mesir Kuno di bawah Ramses II
Meskipun reformasi Akhenaten gagal, banyak di antaranya yang berakar. Hal ini khususnya berlaku pada penguatan peran birokrasi pelayanan, termasuk pejabat rendahan dan prajurit TNI, serta melemahnya birokrasi daerah.
Mesir di bawah penguasa asing
Akumulasi orang Libya di utara negara itu dan penggunaan banyak dari mereka sebagai tentara bayaran terjadi pada pergantian milenium ke-2 - ke-1 SM. untuk membawa ambisi ke garis depan kehidupan politik negara
Negara-negara kuno di Asia Barat
Jika tanggal 3 dan bahkan awal milenium ke-2 SM. disahkan pada zaman Timur Tengah di bawah tanda pembentukan dan perkembangan pusat-pusat utama peradaban dan kenegaraan di Mesopotamia Sumeria-Babilonia dan D
Mitanni dan orang Het
Wilayah Asia Kecil dan Dataran Tinggi Armenia (Danau Van) yang berbatasan dengan Mesopotamia utara pada awal milenium ke-2 SM dihuni oleh berbagai suku, khususnya suku Hurrian dan Hattis.
Asyur
Sedikit selatan negara bagian Bangsa Het dan sebelah timurnya, di wilayah Tigris tengah, pada awal milenium ke-2 SM. salah satu kekuatan terbesar di zaman kuno Timur Tengah terbentuk - Asyur. Di Sini
Mediterania Timur
Tanah di Mediterania Timur, yang menghubungkan Afrika dan Eurasia, karena iklimnya yang mendukung dan lokasinya yang strategis, telah menjadi pusat tempat tinggal manusia yang paling penting sejak zaman kuno. Itu ada di sini
Kerajaan Neo-Babilonia
Setelah pemerintahan Kassites, Babilonia memasuki masa kemunduran yang panjang. Invasi Elam dan Asyur, invasi bangsa Aram pada pergantian milenium ke-2 - ke-1 SM. sangat melemahkan kekuatan politik Va
Kekaisaran Achaemenid dan penaklukan Alexander
Sejarah zaman kuno Timur Dekat milenium pertama SM. ditandai dengan terciptanya kekuatan dan kerajaan “dunia” yang besar. Perbedaan mendasar antara kekaisaran dan negara-negara besar di masa lalu adalah
orang Iran kuno. Remis
Bangsa Iran kuno, yang termasuk salah satu cabang bangsa Indo-Eropa, muncul di wilayah Iran modern pada pergantian milenium ke-2 - ke-1 SM, dan ilmu pengetahuan masih belum menjawab pertanyaan dari mana mereka berasal.
Cyrus II Agung dan Kekaisaran Achaemenid
Menjadi pada tahun 558 SM. Raja Persia, Cyrus II pada tahun 553 berbaris melawan Media dan pada tahun 550 menaklukkannya, dengan demikian menyatukan kekuasaan atas kedua cabang terkait Iran kuno. Segera energi
Dan struktur sosial Kekaisaran Achaemenid
Setelah menciptakan sebuah kerajaan besar, sekelompok kecil etnis Persia harus mengembangkan formula optimal untuk mengelola beragam konglomerat yang terdiri dari masyarakat yang sangat maju dan primitif, berbeda dalam kondisi mereka.
Dan kematian Kekaisaran Achaemenid
Bangsa Yunani merupakan salah satu cabang bangsa Indo-Eropa yang bermigrasi secara gelombang pada milenium ke-2-1 SM. ke arah barat. Jika gelombang paling awal ini, yang memunculkan Mycenae dan kemudian Yunani Homer, pada prinsipnya tidak
Kekaisaran Alexander Agung
Sejak satrap Baktria Bese, yang membunuh Darius, menyatakan dirinya sebagai kaisar baru, Alexander menentangnya dan mengirim pasukannya lebih jauh ke timur, melalui ibu kota Persia, Persepolis dan Ecbatana di Yunani.
Zaman Helenistik di Timur Tengah
Kampanye Alexander dan penaklukannya atas dunia Timur Tengah hingga India memunculkan kolonisasi dalam skala yang belum pernah terjadi sebelumnya. Orang-orang Yunani dan Makedonia berbondong-bondong ke negeri-negeri kaya di Timur, su
Pembentukan fondasi struktur sosial
Peradaban dan seluruh sejarah India adalah dunia yang sama sekali berbeda, dalam banyak hal berbeda dengan Timur Tengah-Mediterania. Kadang-kadang Anda bahkan dapat menemukan persamaan paradoks dengan budaya kuno, bukan dengan
Indo-Arya di Lembah Gangga
Dikonsolidasikan pada pergantian milenium ke-3 - ke-2 SM. suatu tempat di wilayah Laut Hitam dan Kaspia (mungkin Asia Kecil dan Transkaukasia) suku Indo-Eropa dari awal milenium ke-2 SM. V
Struktur sosial bangsa Indo-Arya
Periode Weda (akhir ke-2 - awal milenium ke-1 SM) Suku-suku Indo-Arya dalam teks-teks awal Weda muncul sebagai kelompok-kelompok yang bertindak sebagai satu kesatuan, tetapi sudah menjadi suatu tanda
India Utara pada pertengahan milenium pertama SM
Tentang proses sejarah di india kuno, seperti yang disebutkan, sedikit yang diketahui. Kutipan dari berbagai teks agama dan tradisi semi-legendaris menunjukkan bahwa, secara umum, hal itu berlanjut
India Kuno: sistem politik
dan struktur sosial Ditangkap pada tahun 317 SM. kekuasaan di Punjab dan dengan tegas membersihkan bagian India ini dari sisa-sisa garnisun Yunani-Makedonia, Chandragupta, ka
India setelah Maurya. Kushan. Gupta
Penentang Baktria-Yunani, yang mendorong mereka kembali pada pertengahan abad ke-2. SM. dan yang menggantikannya adalah suku Yuezhi di Asia Tengah. Bermigrasi di bawah tekanan suku Hun di Tiongkok Utara (Xiongnu
Komunitas pedesaan di India kuno
Kelemahan dan ketidakefisienan pemerintahan terpusat di sebagian besar sejarah India selalu diimbangi, sebagaimana telah disebutkan, oleh kekuatan internal yang luar biasa dari pemerintah pusat.
Budak dan bawahan
Masyarakat India, seperti masyarakat lainnya, mengenal budak, dan budak dalam arti sebenarnya (kita berbicara tentang esensi fenomena, dan bukan tentang terminologi), setidaknya pada awalnya, hanyalah salah satu dari mereka.
Hirarki sosial kasta Varnova
Sistem varna, yang dikembangkan selama berabad-abad, telah banyak berubah pada pergantian zaman kita. Perubahan terjadi di beberapa arah. Tentang salah satunya - konvergensi status dua varna yang lebih rendah dan oposisi mereka terhadap dua varna yang lebih tinggi
Pembentukan fondasi negara dan masyarakat
Berbeda dengan India, Tiongkok adalah negara yang penuh sejarah. Sejak zaman kuno, para penulis sejarah yang terampil dan rajin mencatat tulang ramalan dan cangkang kura-kura, potongan bambu dan sutra, dan
Munculnya peradaban Tiongkok
Pusat pertanian Neolitikum Tiongkok kuno muncul kira-kira pada milenium ke-6-5 SM. di lembah Sungai Kuning. Ini adalah budaya Yangshao yang terkenal di kalangan spesialis. Keterampilan melukis tembikar dan budidaya
Dinasti Shang-Yin dan Masalah Xia
Tradisi historiografi Tiongkok kuno mengawali sejarah Tiongkok dengan gambaran masa pemerintahan lima kaisar legendaris, yang era pemerintahannya dianggap sebagai zaman keemasan kebijaksanaan, kan.
Masyarakat Shang-Yin dan Rakyat Zhou
Menjadi negara proto yang kuat dan makmur, dikelilingi oleh populasi yang beragam, lebih terbelakang baik secara militer maupun dalam hal lain, Yin berperan aktif. kebijakan luar negeri, termasuk perang dan
Kemunduran kekuasaan raja dan menguatnya wilayah kekuasaannya
Stabilisasi selama beberapa dekade menyebabkan beberapa transformasi administrasi politik di Zhou. Penguasa pertama yang kuat digantikan oleh penerus mereka yang lebih lemah, yang biasanya mengandalkan kekuasaan
Transformasi struktur Zhou; dan munculnya sebuah kerajaan
Terlepas dari superstratifikasi etnis yang diungkapkan dengan jelas, yang intinya pada saat penaklukan direduksi menjadi posisi istimewa para penakluk Zhou, sosial, hukum dan properti.
Transformasi struktur Zhou
Jadi, dari paruh kedua Chunqiu, sekitar pergantian abad ke 7-6. SM, di masa Zhou Tiongkok, proses transformasi internal menjadi semakin nyata. Proses ini terjadi dalam dua aliran utama. DENGAN
Konfusianisme dan Legalisme
Meskipun orang Zhou, seperti orang Yin, mengidolakan kekuatan alam, yang sebagai pemimpinnya mereka menempatkan Surga Agung, sistem keagamaan mereka sangat berbeda tidak hanya dari sistem keagamaan India kuno dengan semangat khasnya.
Timur Kuno: negara dan masyarakat
Kenalan dengan peristiwa paling penting dalam sejarah Timur kuno, dengan nasib banyak masyarakat dan negara kuno memberikan banyak bahan untuk analisis sosiologis dan antropologis, untuk refleksi
Bentuk-bentuk pertanian
Sebelum dimulainya proses privatisasi secara keseluruhan negara bagian awal Di negara-negara proto hanya ada satu bentuk pengelolaan ekonomi, yang bisa disebut negara-komunitas. Akarnya tumbuh
Prinsip Struktur Sosial
Sebagai akibat dari terbentuknya pusat-pusat peradaban perkotaan yang pertama dan selanjutnya proses pembentukan negara-negara proto dan negara-negara awal yang cukup pesat, terjadi konsolidasi organisme-organisme sosial akibat
Negara dan masyarakat
Menurut struktur sosial, hubungan antara negara dan masyarakat secara keseluruhan telah berkembang. Jika di Eropa sejak jaman dahulu negara berkontribusi terhadap kemakmuran kelas penguasa, maka negaranya sendiri
Kekhususan wilayah dan dinamika proses sejarah
Ciri-ciri struktural Timur, tempat dan peran negara dan masyarakat di dalamnya, sifat perekonomian dan posisi pemilik swasta - semua ini, seperti banyak hal lainnya, pada akhirnya menentukan dinamika
Stabilitas konservatif
Untuk non-Eropa, dan khususnya, struktur Timur kuno dengan karakteristik posisi sekunder dan subordinat dari pemilik swasta dan kemahakuasaan negara, dominasi aparatur pemerintah
Dinamika proses sejarah
Jadi, inti dari proses sejarah di Timur tradisional sejak zaman kuno adalah keinginan yang jelas-jelas diungkapkan untuk stabilitas konservatif. Tentu saja hal ini berdampak besar pada Dean
Kekhasan pusat peradaban daerah
Kata “peradaban” sangat luas. Pertama-tama, istilah ini digunakan untuk menunjuk pada tingkat budaya, yang pencapaiannya berarti munculnya kelompok-kelompok primitif di batas-batas perkotaan.
India Kuno
Dari sini, dan dari beberapa sudut pandang lainnya perhatian khusus dalam analisis komparatif, India layak mendapatkannya. Dalam beberapa hal, pusat peradaban India sangat mirip dengan pusat peradaban lainnya. Ini lebih dekat ke Asia Barat
Abad Pertengahan dan masalah feodalisme di Timur
Pembagian sejarah ke dalam tahapan-tahapan kronologis yang berbeda satu sama lain muncul dalam historiografi Eropa dengan dimulainya pesatnya perkembangan masyarakat borjuis, dan alasannya adalah kebutuhan.
Masalah feodalisme di Timur
Kita telah membahas bagaimana matematika sejarah mencoba mendalilkan kehadiran formasi pemilik budak di Timur. Hal serupa terjadi dengan formasi feodal. Apalagi pencarian feodalisme ternyata seimbang
Abad Pertengahan sebagai tahapan dalam sejarah Timur
Untuk sejarah Eropa, di mana istilah “Abad Pertengahan” pertama kali mulai digunakan, arti istilah ini jelas dan mudah dijelaskan: yang kami maksud adalah interval kronologis antara zaman kuno dan kebangkitan banyak zaman.
Timur Tengah dan Iran dari Hellenisme hingga Islam
Penguatan Roma dan transformasinya menjadi kekuatan dunia memainkan peran penting dalam runtuhnya negara-negara Helenistik, Mesir Ptolemeus, dan kerajaan Seleukia yang didirikan di atas reruntuhan kerajaan Alexander.
Baktria dan Parthia
Nasib bagian kerajaan Seleukia yang terletak jauh di timur perbatasan Roma dan Bizantium berbeda. Kembali di pertengahan abad ke-3. SM. dua negara bagian besar muncul di sini
Iran Sasan
Para penguasa Pars (Persia), salah satu kerajaan bawahan Parthia, berasal dari tempat-tempat yang pernah dianggap sebagai inti kekuasaan Achaemenid. Pars, yang terletak di tenggara Parthia, milik
Arab sebelum Islam
Orang-orang Arab yang menaklukkan Sasaniyah Iran, provinsi-provinsi timur Byzantium dan banyak negara serta masyarakat lainnya berasal dari Arab, semenanjung gurun raksasa ini, tempat tinggal banyak orang sejak zaman kuno.
Negara-negara kekhalifahan yang runtuh
Perampasan kekuasaan politik oleh khalifah menimbulkan efek polisentrisme di Timur Tengah. Satu demi satu menggantikan yang pertama negara bagian tunggal Emirates dan kesultanan mulai bermunculan, yang penguasanya lebih sering
Struktur internal kekaisaran
Keberhasilan Turki dalam perang, yang menjamin pertumbuhan kekuatan politik mereka, sebagian besar disebabkan oleh sistem organisasi sosial yang dinamis, yang kembali ke ikatan suku yang biasa di kalangan pengembara.
Krisis sistem militer-feodal kekaisaran
Sistem timar optimal bagi Turki pada abad-abad pertama keberadaannya, ketika terdapat banyak tanah, dan kecilnya pajak terhadap petani lebih dari sekadar dikompensasi oleh pasokan militer yang teratur dan berlimpah.
Negara-negara Arab di bawah kekuasaan Turki
Adapun Irak, setelah jatuhnya negara Hulaguid, negara ini untuk waktu yang singkat (1340-1410) menjadi bagian dari Kesultanan Jelairid, yang perangnya dengan penakluk Timur berujung pada kehancuran.
Negara Safawi
Kemunduran sebenarnya kekuasaan para khalifah pada awal milenium ke-2 Masehi. berkontribusi tidak hanya pada desentralisasi politik dunia Islam, polisentrismenya, tetapi juga pada munculnya, atau lebih tepatnya, peningkatan peran kelompok-kelompok tertentu.
Safawi Iran setelah Abbas. Nadir Shah
Melemahnya kekuasaan pusat di bawah penerus Abbas menyebabkan kemerosotan ekonomi negara dan, sebagai konsekuensinya, meningkatkan beban pajak. Peningkatan pajak di pedesaan menyebabkan perpindahan penduduk
Afghanistan dan Kekaisaran Durrani
Sementara di wilayah utama Iran terjadi perebutan antara para khan atas warisan Nadir Shah, bagian timurnya, sebagaimana disebutkan, berada di bawah kekuasaan Afghanistan. Selama berabad-abad, wilayah Afghanistan
Iran di bawah kekuasaan Qajar Shah pertama
Agha Mohammed Khan, yang memproklamirkan dirinya sebagai Shah Iran yang baru pada tahun 1796, adalah seorang tiran tanpa ampun yang berusaha memulihkan persatuan Iran terutama melalui kekerasan brutal. Kekejaman Shah dan suasana umum
Sejarah politik India pada abad VI-XII
Di utara negara itu setelah Gupta pada akhir abad ke-6. pengaruh terbesar digunakan oleh negara bagian Gouda, yang berpusat di Bengal. Berkembang melalui penaklukan di Orissa dan Magadha, negara bagian ini berada di bawah kekuasaan yang kuat
Struktur internal
Bentuk hubungan ekonomi dan lainnya serta peran negara pada masa yang dijelaskan pada prinsipnya tetap sama di India Utara dan Selatan seperti sebelumnya, misalnya, di era Maurya, atau bahkan lebih awal.
Sistem komunitas-kasta
Berasal dari varna India kuno dan disucikan oleh agama Hindu, sistem kasta telah menjadi dasar struktur sosial India sejak zaman kuno. Menjadi bagian dari satu kasta atau lainnya dikaitkan dengan kelahiran seseorang dan anak-anak
Negara bagian dan komunitas di India
Dalam masyarakat komunitas kasta Varna tertentu India abad pertengahan Hubungan antara produsen dan negara juga tidak biasa. Mungkin keanehan ini tidak terlalu besar, tapi menurut
India di bawah kekuasaan Islam
Runtuhnya negara Pratihar pada pergantian abad 10-11. bertepatan dengan intensifikasi gempuran kaum Muslim Turki yang saat itu sedang memperkuat diri di Asia Tengah, kemudian di Afghanistan dan Iran, di India Utara. Pada
Struktur internal Kesultanan
Kekuatan dan vitalitas masyarakat dan negara Islam didasarkan pada kesatuan agama-politik dan efektivitas administrasi terpusat, berdasarkan prinsip-prinsip yang dinyatakan secara ketat.
Negara bagian India Selatan pada abad 15-16
Kembali ke pertengahan abad ke-14, segera setelah Muhammad Tughlaq meninggalkan wilayah taklukan India Selatan, di tengah Deccan, para emir pemberontak memberontak melawannya dan menyatakan dia sebagai penguasa-sul mereka
Tiongkok pada awal Abad Pertengahan, era Han dan krisis kekaisaran
Krisis ekonomi dan sosial yang parah, serta kekacauan politik yang disebabkan oleh pemberontakan rakyat melawan despotisme Qin, runtuhnya sistem administrasi - semua ini menyebabkan kemerosotan ekstrim Tiongkok.
Reformasi Wang Mang dan runtuhnya Dinasti Han pertama
Pertanyaannya adalah siapa dan bagaimana melakukan reformasi. Dengan melemahnya kekuasaan negara secara umum, kaisar biasanya kehilangan kendali atas kekuasaan negara, atau bahkan menjadi mainan di tangan saingannya.
Zaman Tiga Kerajaan (220-280) dan Kekaisaran Jin
Akhir abad ke-2 dan awal abad ke-3. terjadi di Tiongkok di bawah tanda perselisihan politik internal, di mana beberapa komandan paling sukses muncul ke permukaan. Salah satunya, negara Cao Cao yang terkenal
Transformasi masyarakat Tang pada abad ke 8-10
Keberhasilan kaisar Tang pertama, termasuk kebijakan luar negeri, termasuk penaklukan beberapa wilayah di utara, pembukaan kembali Jalur Sutra Besar, penguatan kekuasaan di wilayah terpencil lainnya
Jurchen (Jin) dan Kekaisaran Song Selatan
Suku Jurchen yang tinggal di wilayah Manchuria Selatan telah dikaitkan dengan Tiongkok sejak zaman kuno, berdagang dengannya, dan kemudian memasuki wilayah pengaruh Kekaisaran Khitan Liao. Percepatan laju perkembangan mereka
Kemunduran Kekaisaran Tiongkok Yuan, Ming, Qing
Sebenarnya, tidak sepenuhnya adil untuk mengkarakterisasi seluruh sejarah kekaisaran Tiongkok setelah Dinasti Song dengan istilah “kemunduran” yang jelas: selama lebih dari enam abad setelah kematian kekaisaran Song Selatan di bawah pemerintahan
Dinasti Manchu dan Qing di Tiongkok
Selama satu setengah abad perjuangan politik yang berlarut-larut di tingkat atas demi reformasi yang diperlukan negara, proses penghancuran kaum tani telah mencapai tingkat yang ekstrim. Kegiatan perkumpulan rahasia seperti White L
Qing Cina dan dunia luar
Dinasti Manchu dalam beberapa hal unik di Tiongkok. Tak satu pun dari orang-orang yang menaklukkan Tiongkok berhasil menyesuaikan diri dengan struktur klasik kekaisaran. Dan bukan sekedar entri
Asia Tenggara: Negara-negara Ceylon dan Indochina
Selama ribuan tahun, hubungan antara pusat peradaban dunia yang maju dan wilayah pinggiran yang barbar cukup rumit. Sebenarnya prinsip hubungan itu jelas: lebih dari satu kali
Kamboja
Yang paling kuno edukasi publik Di wilayah Kamboja ada Funan - sebuah negara bagian India, yang sejarahnya diketahui terutama dari kronik Tiongkok. Semua yang kami ketahui tentang Funa
Vietnam
Masyarakat modern Indocina yang paling banyak jumlahnya adalah orang Vietnam, yang sejarahnya, jika kita maksudkan kenegaraan, juga dimulai sekitar abad ke-3. SM. Proto-negara Nam Viet (h
Asia Tenggara: dunia kepulauan
Dunia pulau Asia Tenggara(Indonesia, Filipina), serta Semenanjung Malaka (Malaya), yang dekat secara geografis, historis, dan budaya, merupakan bagian khusus dari Asia Tenggara.
Indonesia
Malaya selalu berhubungan erat dengan seluruh dunia kepulauan di Asia Tenggara - cukup diingat bahwa kadang-kadang disebut Kepulauan Melayu. Tampaknya pada zaman dahulu hal itu sudah lewat
Filipina
Secara geografis, Filipina adalah bagian dari dunia kepulauan yang sama di Asia Tenggara. Namun, karena merupakan bagian timur dan pinggiran secara historis, kepulauan Filipina berkembang lebih lambat
Pembentukan kenegaraan di Korea
Di Semenanjung Korea selatan sungai Amnokkan (Yalujiang) pada awal zaman kita terdapat beberapa suku, yang paling kuat di antaranya adalah suku utara, proto-Korea (Koguryo). Pada abad III-IV. di lantai
Afrika Abad Pertengahan: Sudan
Padahal di Afrikalah manusia muncul spesies biologis dan di sini, di Lembah Nil, salah satu peradaban paling cemerlang di zaman kuno muncul; benua ini secara keseluruhan tertinggal jauh di belakang St. Petersburg.
Sudan Barat
Sudan Barat dari abad ke-7 - ke-8. adalah tempat perdagangan transit yang paling intens, titik persimpangan banyak arus migrasi. Petani sabana tinggal di sini. Mereka juga pindah ke sini secara sporadis
Sudan Tengah
Secara geografis, Sudan Tengah merupakan bagian tengah yang luas dari sabuk Sudan, yang bagian tengahnya kira-kira adalah Danau Chad. Namun, kita akan berbicara tentang struktur politik yang berlokasi di barat
Sudan Timur. Etiopia
Sudan Timur, yang berbatasan dengan Mesir di utara, sangat dipengaruhi oleh budaya Mesir selama ribuan tahun. Ini memainkan peran dalam pembentukan yang terkenal dan telah disebutkan
Afrika Timur. Pesisir
Meskipun secara geografis wilayah Afrika yang berbatasan dengan sabuk Sudan ini masih belum termasuk dalam wilayah Sudan, namun secara politik, agama dan budaya merupakan suatu kesatuan yang utuh:
Afrika Tropis dan Islam
Terlihat jelas dari materi yang disampaikan, Islam secara keseluruhan memainkan peran yang sangat besar dalam pembentukan kenegaraan Afrika di wilayah Sudan (Muslim Afrika bagian utara tidak dibahas di sini.
Afrika Abad Pertengahan: bagian selatan benua
Penduduk Afrika di zona hutan hujan, sabana selatan, dan ujung selatan benua sebagian besar tidak terpengaruh oleh pengaruh Islam. Perkembangan mereka sangat dipengaruhi oleh faktor penting lainnya, seperti
Entitas negara Guinea
Sejak zaman kuno, bagian timur pantai Guinea dihuni oleh komunitas etnis Yoruba, di sebelah barat tempat tinggal suku Akan. Ini sebagian besar merupakan zona hutan tropis, sebagian hutan-stepa; berkembang menjadi
Negara Bagian Savannah Selatan
Zona hutan tropis, yang luas di barat, berkurang di timur dan praktis menghilang di wilayah Mezhozerye. Ada hipotesis yang menyatakan bahwa ini adalah pergerakan migrasi masyarakat berbahasa Bantu
Afrika Selatan
Afrika Selatan di sebelah selatan Cekungan Zambezi menyajikan gambaran yang beragam. Bagian baratnya, terdiri dari Gurun Kalahari dan dataran rendah Atlantik yang berawa, tidak layak huni - t
Struktur sosial dan politik Afrika
Afrika Sub-Sahara biasanya dipandang dalam banyak hal sebagai satu kesatuan. Dan ada banyak alasan untuk hal ini. Pertama-tama, populasi di bagian benua ini, dengan segala keragaman ras dan etnisnya
Negara bagian dan masyarakat di Timur abad pertengahan
Meskipun era Abad Pertengahan Timur disorot dalam karya ini secara kondisional, karena secara struktural negara dan masyarakat pada Abad Pertengahan tetap sama seperti pada zaman kuno, namun Timur Abad Pertengahan tetap sama.
kenegaraan Islam
Pertama-tama, inilah Islam - Islam sebagai agama, sebagai peradaban, sebagai model baru kenegaraan. Sebagai agama besar terbaru di Timur, Islam menyerap, seperti yang baru saja saya sebutkan,
Perdagangan transit dan pengembara
Sekarang marilah kita mengalihkan perhatian kita pada fenomena penting lainnya di Abad Pertengahan Timur. Peran perdagangan transit, termasuk navigasi, sudah luar biasa besarnya pada zaman kuno: berkat itulah terjadi kebangkitan
Kekuasaan dan pemilik
Masalah lain yang berasal dari zaman kuno, tetapi patut mendapat perhatian mengingat segala sesuatu yang menjadi ciri khasnya Timur abad pertengahan, adalah pertanyaan tentang kepemilikan. Proses privatisasi
Negara dan masyarakat
Meskipun hubungan dengan pemilik hampir menentukan nasib negara terpusat di bagian timur, penting untuk dikatakan bahwa hubungan antara negara, aparat kekuasaan, dan masyarakat secara keseluruhan,
Masyarakat Timur Tradisional dan Potensinya
Jika masyarakat timur tradisional dan basis dasarnya - kaum tani - pada prinsipnya sepenuhnya konsisten dengan negara timur klasik, jika terdapat cukup
Menjelang kemerdekaan, sebagian besar negara di Arab Timur merupakan masyarakat feodal atau semi-feodal.
Terlepas dari perbedaan bentuk hukum ketergantungan pada negara-negara metropolitan (Suriah dan Libya adalah wilayah yang diamanatkan; Kuwait dan Maroko adalah protektorat, dan Mesir, Irak, dan Lebanon secara resmi diberikan kemerdekaan), semua negara ini sebenarnya tetap menjadi koloni atau semi-koloni. Perjanjian dengan negara-negara metropolitan memuat ketentuan-ketentuan yang secara serius melanggar kedaulatan negara-negara tersebut.
Bentuk pemerintahan tradisional di negara-negara Arab Timur adalah monarki, dan monarki sering kali bersifat teokratis sepenuhnya. Monarki absolut bertahan bahkan setelah memperoleh kemerdekaan di Kerajaan Arab Saudi, di kerajaan-kerajaan di Semenanjung Arab (Oman, emirat termasuk dalam UEA). Di tempat lain negara-negara Arab Setelah pembebasan, monarki konstitusional terbentuk (Mesir sampai tahun 1953, Tunisia sampai tahun 1957, Yaman sampai tahun 1962, Libya sampai tahun 1971, Yordania, Maroko, Kuwait, Bahrain). Di negara-negara ini, konstitusi diadopsi dan pembentukan parlemen diproklamasikan. Namun, di sejumlah negara (Kuwait pada tahun 1972, Arab Saudi pada tahun 1992, Oman pada tahun 1996), karena konstitusi “diberikan” oleh penguasa, ditetapkan ketentuan bahwa semua kekuasaan berasal dari raja. Dengan demikian, parlementerisme di banyak negara tetap hanya menjadi kedok absolutisme eksternal, belum lagi fakta bahwa situasi khas negara-negara ini adalah pembubaran parlemen dan tidak adanya sidang selama bertahun-tahun. Di beberapa negara lain (Maroko, Libya, Yordania, dll.) norma hukum fundamentalisme Muslim berlaku, Alquran dianggap sebagai sumber hukum utama.
Konstitusi Mesir tahun 1923 secara resmi mendeklarasikannya negara merdeka Dan monarki konstitusional. Faktanya, rezim pendudukan militer Inggris masih tetap ada di negara tersebut. Pada tahun 1951, parlemen Mesir setuju untuk secara sepihak menghapuskan Perjanjian Anglo-Mesir tahun 1936, yang menyebabkan masuknya pasukan Inggris ke negara tersebut dan krisis politik yang parah. Dalam situasi ini, pada tahun 1952, organisasi militer patriotik "Perwira Bebas" yang dipimpin oleh Gamal Abdel Nasser melakukan kudeta. Dewan Kepemimpinan Revolusioner memusatkan seluruh kekuasaan di tangannya.
Dari tahun 1952 hingga awal tahun 60an. Di Mesir, revolusi pembebasan nasional tahap pertama dilakukan, disertai dengan pengesahan undang-undang reforma agraria (1952), penghapusan konstitusi lama (1952), penghapusan monarki dan penerapan undang-undang republik. Konstitusi (1956). Setelah nasionalisasi perusahaan terusan Suez dan agresi berikutnya dari Inggris, Prancis dan Israel (1956), sebuah undang-undang dikeluarkan tentang “Mesirisasi” bank dan perusahaan asing, dan properti Inggris Raya dan Prancis harus segera dinasionalisasi.
Pada pertengahan tahun 1961, revolusi tahap kedua dimulai. Selama periode ini, langkah-langkah diambil untuk menasionalisasi bank dan perusahaan, melaksanakan reforma agraria kedua, dan memperkenalkan perencanaan negara. Piagam Aksi Nasional, yang diadopsi pada bulan Juli 1962, menolak jalur pembangunan kapitalis, dan Konstitusi Sementara tahun 1964 menyatakan Mesir sebagai “republik sosialis demokratik.” Pada pertengahan tahun 60an. Sektor publik dalam perekonomian Mesir telah tumbuh secara signifikan, namun program reformasi ekonomi yang mendalam telah gagal mengatasi sejumlah masalah penting. masalah-masalah ekonomi. Sehubungan dengan itu, untuk merangsang produksi, maka sektor swasta di kota dan di pedesaan.
Pada tahun 1971, referendum disetujui Konstitusi baru Republik Arab Mesir, yang (sebagaimana diubah pada tahun 1980) masih berlaku. Konstitusi menyatakan Mesir sebagai "negara dengan sistem demokrasi sosialis yang didasarkan pada persatuan kekuatan rakyat pekerja." Badan tertinggi kekuasaan negara diproklamasikan Majelis Rakyat, kepala negara adalah presiden. Bahkan, sejak pertengahan tahun 1970an. Negara ini berkembang di sepanjang jalur kapitalis.
Salah satu negara Arab terbesar adalah Aljazair, yang kemerdekaannya diakui oleh Perancis setelah perang pembebasan nasional yang panjang (1954-1962). Jalan menuju “rekonstruksi sosialis” masyarakat, yang diproklamirkan oleh Front Pembebasan Nasional Aljazair (FLN) pada tahun 1962, diabadikan dalam dokumen konstitusi berikutnya (1963, 1976). Dengan demikian, Konstitusi Republik Andrei tahun 1976 menjamin posisi dominan milik umum, peran kepemimpinan FLN dalam membangun sosialisme dalam kerangka “nilai-nilai kebangsaan dan Islam” dan persatuan kepemimpinan politik partai dan negara bagian.
Setelah pemberontakan rakyat di akhir tahun 80an, Konstitusi baru diadopsi pada tahun 1989. Ini adalah hukum fundamental yang “tidak diideologisasi”; ketentuan tentang sosialisme dikecualikan (walaupun pembukaannya menyatakan tujuan menghilangkan eksploitasi manusia oleh manusia). Pemisahan kekuasaan diberlakukan, tanggung jawab pemerintah kepada parlemen ditetapkan, posisi monopoli TNF dihilangkan, dan sistem multi-partai diperkenalkan. Pada tahun 1996, Aljazair mengadopsi konstitusi baru, namun tidak membawa stabilitas bagi negara tersebut: serangan teroris oleh ekstremis Muslim terus berlanjut di sini selama bertahun-tahun.
Jalur pembangunan “non-kapitalis” diproklamasikan oleh pemerintah Republik Rakyat Yaman Selatan, yang dibentuk pada tahun 1967 sebagai hasil perjuangan koloni dan protektorat Arabia selatan untuk kemerdekaan. Setelah perjuangan antar faksi di Front Nasional, jalur ini akhirnya diabadikan dalam konstitusi tahun 1970 dan 1978. Konstitusi Republik Demokratik Rakyat Yaman tahun 1978 menyatakan tujuan negara untuk membangun Yaman yang demokratis dan bersatu, menjamin kepemilikan eksklusif negara atas tanah, peran kepemimpinan Partai Sosialis Yaman dan kekuasaan penuh dewan rakyat. Selama bertahun-tahun, negosiasi reunifikasi antara Yaman Utara (Republik Arab Yaman) dan Yaman Selatan (PDRY) telah dilakukan, yang berakhir dengan diadopsinya konstitusi untuk satu negara. Konstitusi Persatuan Yaman tahun 1992 saat ini berlaku.
Salah satu yang paling penting masalah politik Di Timur Arab, setelah Perang Dunia Kedua, muncul pertanyaan tentang pembentukan negara Palestina yang merdeka. Hingga tahun 1948, Palestina merupakan wilayah mandat Inggris. Setelah keputusan Majelis Umum PBB pada tahun 1947 tentang pembagian Palestina dan pembentukan dua negara merdeka di wilayahnya - Arab dan Yahudi - mandat Inggris kehilangan kekuatan. Di akhir mandat, berdasarkan keputusan ini, Negara Israel dibentuk di bagian negara Yahudi. Namun, di wilayah lain Palestina, yang sebenarnya terbagi antara Israel dan Yordania, keputusan PBB tidak dilaksanakan. Konflik Arab-Israel disertai dengan pengambilalihan Israel pada tahun 60an dan 80an. sejumlah wilayah milik negara-negara Arab. Pada tahun 1988, pada sidang badan tertinggi rakyat Palestina - Dewan Nasional Palestina - seiring dengan pengakuan resmi Israel, pembentukan negara Palestina diproklamasikan. Implementasi prinsip “dua bangsa – dua negara” sebenarnya menemui kendala yang cukup besar. Pada saat yang sama, telah tercipta otonomi Palestina di wilayah Israel yang bersifat politis.
Sepanjang tahun 80-90an. Timur Tengah masih menjadi salah satu kawasan paling tidak stabil dan eksplosif di dunia. Di satu sisi, terdapat peningkatan aspirasi untuk integrasi, yang telah diungkapkan dalam pembentukan organisasi antar-Arab regional - Dewan Kerjasama Arab (1989) dan Persatuan Maghreb Arab (1989) dan dalam penyatuan Utara dan Arab. Yaman Selatan, dll. Di sisi lain, terdapat kontradiksi yang tajam dunia Arab telah berulang kali menyebabkan konflik regional bersenjata (Iran-Irak, Irak-Kuwait, dll). Masalah Palestina masih jauh dari penyelesaian. Libanon, sistem politik yang didasarkan pada prinsip-prinsip pengakuan (yang paling penting pos pemerintah didistribusikan dalam proporsi tertentu di antara perwakilan berbagai komunitas agama), sejak tahun 1975. lama berada dalam keadaan perang agama internal. Saat ini, badan-badan baru telah dibentuk di sini, dengan mempertimbangkan perubahan norma-norma perwakilan pengakuan dosa.
Masalah penetapan batas wilayah di Timur Dekat dan Timur Tengah selalu menjadi masalah yang sangat akut. Hal ini dijelaskan tidak hanya oleh fakta bahwa hubungan antara masyarakat yang telah berkembang selama berabad-abad sangatlah kompleks, dan tidak hanya oleh fakta bahwa di beberapa wilayah di Timur Arab tidak ada garis demarkasi geografis, etnografis dan sejarah. Patut dikatakan bahwa situasinya diperumit oleh intervensi kekuatan imperialis, yang “menyukai” wilayah ini karena kepentingan strategisnya dan cadangan minyaknya yang kaya. Perbatasan negara-negara yang muncul di wilayah tersebut setelah runtuhnya Kesultanan Utsmaniyah ditetapkan oleh kekuatan-kekuatan Eropa, dan dalam beberapa kasus perbatasan-perbatasan ini dibuat secara artifisial tanpa memperhitungkan kepentingan masyarakat.
Konsekuensi yang lebih serius lagi adalah kenyataan bahwa perbatasan ditentukan oleh orang asing yang bermusuhan
bersahabat satu sama lain, siap untuk sepenuhnya mengabaikan kepentingan nasional dan hak-hak masyarakat jika persaingan mengharuskannya.
Penyelesaian setiap konflik teritorial, pada tingkat tertentu, merupakan benturan kepentingan imperialis, terutama Anglo-Amerika, di wilayah tersebut. Sekitar dua pertiga dari cadangan minyak yang diketahui di dunia kapitalis terkonsentrasi di negara-negara Arab Timur. Minyak ini diproduksi terutama oleh perusahaan minyak Amerika dan Inggris. Menurut mingguan Amerika, New Week, Inggris menerima sekitar 600 juta dolar per tahun dari wilayah ini dalam “satu atau lain bentuk.”
Cadangan minyak yang dikuasai secara eksklusif oleh Arabian American Oil Company (ARAMCO) melebihi seluruh cadangan minyak di Amerika Serikat. Dalam beberapa tahun terakhir, monopoli Amerika terus-menerus dan tidak berhasil menyingkirkan pesaing mereka dari Inggris. Kelompok: Rockefeller tidak menyembunyikan klaim mereka untuk menciptakan “kerajaan minyak” Amerika yang baru di sini.
Pengaruh perjuangan monopoli imperialis atas minyak dalam penyelesaian masalah teritorial tergambar jelas dari contoh penyelesaian “masalah Mosul” dalam penetapan batas wilayah antara Turki dan Irak serta konflik yang terjadi baru-baru ini antara Inggris dan Irak. Arab Saudi karena oasis Buraimi.
Sekaligus, gagasan tentang sifat teritorial. Permasalahan di kawasan ini tidak akan lengkap jika kita tidak memperhitungkan apa yang disebut “kepentingan strategis” kekuatan kolonial di kawasan ini. Masalah Siprus dan masalah Pashtunistan menunjukkan bagaimana hak-hak sah masyarakat diabaikan atas nama kepentingan “strategis” negara-negara imperialis.
Perlu dicatat bahwa tumbuhnya gerakan pembebasan nasional masyarakat Timur Dekat dan Timur Tengah, yang semakin menentang imperialisme dan kolonialisme, menyebabkan upaya negara-negara imperialis untuk mengembangkan program aksi terpadu di Timur Dekat dan Tengah.
Oleh karena itu, pada tahun 1950, Amerika Serikat, Inggris dan Perancis menerbitkan Deklarasi tentang mempertahankan status quo (yaitu, wilayah pengaruh yang ada) di Timur Dekat dan Timur Tengah. Deklarasi tersebut diadopsi dengan melanggar Piagam
PBB, di belakang masyarakat negara-negara Timur Dekat dan Timur Tengah. Namun, berbagai peristiwa menunjukkan bahwa kolusi tiga kekuatan yang saling bersaing di Timur Dekat dan Timur Tengah tidak ada hubungannya dengan tujuan yang mereka nyatakan untuk menjaga keamanan di wilayah tersebut.” Dengan kedok Deklarasi tersebut, negara-negara Barat menghasut konflik. antara negara-negara di kawasan, khususnya mereka menghasut konflik Arab-Israel, yang mereka coba gunakan untuk mencampuri urusan dalam negeri negara-negara Arab.
Berdasarkan kolusi kekuatan yang sama, pada tahun 1951 muncul rencana untuk membentuk apa yang disebut “Komando Timur Tengah”. Setelah kegagalan proyek ini, kekuatan Barat mulai menerapkan “Rencana Dulles”, yang mengatur pembentukan blok militer.
Kesimpulan dari Pakta Bagdad adalah salah satu langkah terpenting yang dirancang untuk menghentikan penurunan pengaruh Amerika dan Inggris di Timur Tengah. Perlu dicatat bahwa hal ini merupakan ancaman serius terhadap kedaulatan dan kemerdekaan nasional negara-negara Timur Dekat dan Timur Tengah.
J. Nehru dengan tepat menyatakan bahwa “Pakta Bagdad menciptakan ketegangan dan konflik yang jauh lebih kuat di Asia bagian barat dibandingkan sebelumnya. Patut dicatat bahwa ia mengadu domba satu negara dengan negara lain. “Saya tidak mengerti,” katanya, “bagaimana orang bisa mengklaim bahwa perjanjian seperti itu menjamin keamanan dan stabilitas Asia Barat.” Dipandu oleh prinsip “memecah belah dan menaklukkan”, penyelenggara Pakta Bagdad memisahkan negara-negara yang terhubung secara historis, ekonomi, dan budaya yang sama. Perlu dicatat bahwa mereka mengancam integritas teritorial hampir semua negara di kawasan ini: baik peserta pakta maupun negara-negara yang tidak berpartisipasi di dalamnya.
Pakta Bagdad merupakan ancaman terutama bagi negara-negara Arab dan, khususnya, bagi Suriah.
Menurut laporan pers, pemerintah Turki menyampaikan kepada penyelenggara Pakta Bagdad bahwa Turki ingin memperluas kekuasaannya ke wilayah Aleppo di Suriah. Menurut laporan yang sama, Amerika Serikat memperjelas bahwa jika Suriah bergabung dengan Pakta Bagdad, maka masalah klaim teritorial Turki “akan diselesaikan dengan mudah.”
Ancaman terhadap keamanan negara-negara Arab semakin meningkat setelah agresi Inggris-Prancis-Israel terhadap Mesir
dan proklamasi “Doktrin Eisenhower.” Hal terakhir ini berkontribusi pada peningkatan ketegangan, memperkuat perpecahan dan memperluas Perang Dingin ke wilayah ini, serta melegalkan campur tangan asing dalam urusan dalam negeri negara-negara Arab.
Pembentukan kelompok militer di Timur Dekat dan Timur Tengah merupakan ancaman serius bagi India. J. Nehru, berbicara di Parlemen, mengatakan: “SEATO dan Pakta Bagdad tidak hanya memiliki arah yang salah secara organik, namun juga mempengaruhi kita secara langsung dan, dalam arti tertentu, cenderung membatasi kita pada dua atau tiga arah. ”
Kita tidak boleh lupa bahwa penting untuk mengatakan bahwa pembentukan blok militer Baghdad penuh dengan bahaya bagi para pesertanya sendiri.
Misalnya, surat kabar India The Daily Times melaporkan bahwa Amerika Serikat berjanji kepada Turki untuk mengembalikan Mosul, yang diberikan kepada Irak atas desakan Inggris. Monopoli Amerika yang tertarik pada minyak Mosul akan mendapatkan keuntungan besar jika wilayah tersebut dialihkan ke Turki.
Iran juga berada dalam bahaya serius. “Kerusuhan di Iran,” La Tribune de France melaporkan, “... akan mengarah... pada pemenuhan keinginan Turki, yang menginginkan Azerbaijan Iran. Niat aneksasi Turki didorong oleh para penasihat Amerika." Menurut laporan pers, penyelenggara blok militer sedang merencanakan tindakan pasukan Turki tidak hanya di wilayah Azerbaijan Iran, "tetapi juga di wilayah Kurdistan bagian Iran.
Surat kabar Bombay "Blitz" melaporkan bahwa para pemimpin pemerintah Pakistan tidak menyembunyikan fakta bahwa masuknya Iran ke dalam pakta tersebut menciptakan lingkungan yang menguntungkan untuk menyelesaikan sejumlah sengketa wilayah yang menguntungkan Pakistan, termasuk pertanyaan tentang kedaulatan Pakistan atas wilayah tersebut. dihuni oleh suku Baluchi dan terletak di seberang perbatasan Iran-Pakistan. Surat kabar tersebut melaporkan bahwa mantan Menteri Pertahanan Pakistan Ayub Khan, selama berada di Turki, mencapai kesepakatan dengan perwakilan Amerika Serikat, Inggris dan Turki bahwa
setelah Iran bergabung dengan Pakta Bagdad, Turki dan Pakistan akan mengupayakan masuknya pasukan mereka ke Iran. Secara khusus, diputuskan bahwa pasukan Turki akan ditempatkan di Azerbaijan Iran, dan pasukan Pakistan di Khorasan. Mengingat rute menuju Khorasan melewati Balochistan dan Seistan, pemerintah Pakistan akan meminta pemerintah Iran untuk memberikan hak kepada Pakistan untuk menempatkan sebagian pasukannya di Iran Tenggara juga. Sehubungan dengan hal ini, Pakistan secara alamiah akan dapat memperluas pengaruhnya dan memperluas pengaruhnya ke wilayah-wilayah seperti Balochistan Iran, Mekran Iran, serta sebagian Sei-stan.
Di sisi lain, pers telah menerima banyak laporan bahwa Iran, pada gilirannya, menuntut Kepulauan Bahrain, serta pulau-pulau lain yang terletak di sepanjang pantai Trucial Oman (sebelumnya Pantai Bajak Laut), sebagai pembayaran atas aksesi mereka ke Bagdad. Pakta Militer.
Oleh karena itu, dengan kedok Pakta Bagdad, upaya baru sedang dilakukan untuk menggambar ulang peta Timur Dekat dan Timur Tengah demi kepentingan kalangan kolonial asing yang mencoba membangun dominasi di wilayah tersebut.
Konflik antara Inggris dan Arab Saudi terkait Buraimi
Oasis Buraimi terletak di Jazirah Arab dekat Teluk Persia (24°15" lintang utara dan 55°45" bujur timur dari Greenwich). Perlu dicatat bahwa oasis ini terletak di perbatasan Perjanjian Oman dengan Kesultanan Muskat dan Oman. Di sebelah tenggaranya terletak gurun Rub al-Khali (Dakhna), milik Arab Saudi. Perbatasan antara Trucial Oman, Kesultanan Muscat dan Oman dan Arab Saudi<в районе оазиса Бурайми никогда не были точно установлены.
Sekarang oasis Buraimi diklaim oleh Arab Saudi, protektorat Inggris di Trucial Oman (atau lebih tepatnya, Syekh Abu Dhabi - penguasa salah satu dari tujuh kerajaan yang merupakan bagian dari Trucial Oman) dan Kesultanan Muscat dan Oman.
Oasis Buraimi menempati wilayah kecil, di mana hanya terdapat 8 desa dengan jumlah penduduk sepuluh ribu orang. Namun bukan ϶ᴛᴏ yang jelas menarik perhatian pihak-pihak yang berselisih. Buraimi menjadi penyebab konflik teritorial yang intens atas sumber air, letaknya yang strategis dan terutama karena ditemukannya cadangan minyak di sana.
Di bagian timur laut gurun Rub al-Khali milik Arab Saudi, tidak ada sumber air yang lebih besar dari oasis Buraimi. Air ini dimanfaatkan oleh suku-suku yang mendiami sebagian besar Jazirah Arab. Oleh karena itu, persoalan kepemilikan Buraimi menjadi sangat penting bagi Arab Saudi.
Bagi Inggris, Buraimi penting karena signifikansi strategisnya: ia mewakili semacam pos terdepan yang bergerak menuju kepemilikan Arab Saudi dan pada saat yang sama mencakup “protektorat” Inggris di Semenanjung Arab. Akhirnya, pada tahun 1953, minyak ditemukan di Murban (Abu Dhabi), kualitasnya lebih unggul dibandingkan semua yang telah diproduksi selama ini di Semenanjung Arab.
Pasca ditemukannya cadangan minyak, persoalan perbatasan di kawasan oasis menjadi sangat akut. Konflik tersebut melibatkan kepentingan dua perusahaan minyak yang bertikai: ARAMCO, yang didominasi oleh modal Amerika, dan Irak Petroleum Company, yang didominasi oleh modal Inggris. Perusahaan-perusahaan minyak tersebut menyatakan bahwa batas konsesi mereka akan menjadi batas yang disepakati oleh ketiga negara.
Pada tahun 1951, pemerintah Inggris dan Arab Saudi sepakat untuk menghormati status quo di kawasan dan memulai negosiasi untuk memperjelas perbatasan. Namun, berbagai peristiwa menunjukkan bahwa negosiasi mengenai demarkasi wilayah hampir mustahil dilakukan.
Menurut perwakilan Kementerian Luar Negeri Inggris, pemerintah Inggris percaya bahwa enam dari delapan desa harus menjadi milik penguasa kerajaan Abu Dhabi dan dua desa milik Buraimi sendiri dan Sultan Hamas di Muscat dan Oman. Pihak Inggris memastikan Syekh Abu Dhabi dan Sultan Oman dan Muscat mengadakan perjanjian masing-masing
klaim yang bertanggung jawab. Karena, berdasarkan sejumlah perjanjian yang dibuat oleh Inggris dengan kerajaan-kerajaan bawahan ini, hubungan luar negeri mereka dipercayakan kepada pemerintah Inggris,” perselisihan tersebut harus diselesaikan antara pemerintah Inggris dan Arab Saudi.
Ketika pada tanggal 31 Agustus 1952, perwakilan resmi Arab Saudi, Turki bin Atayshan, tiba di Hamasa dengan 40 orang bersenjata, pemerintah Inggris melakukan protes kepada pemerintah Saudi dan menuntut penarikan angkatan bersenjata Saudi dari kawasan oasis. Arab Saudi menolak protes ini, mengklaim haknya untuk memiliki oasis Buraimi.
Kemudian Inggris memaksa Sultan Muscat dan Syekh Abu Dhabi untuk mempertahankan “hak” mereka atas oasis tersebut dengan senjata Inggris dan di bawah pimpinan perwira Inggris.
Pada tanggal 26 Oktober 1952, gencatan senjata ditandatangani di Riyadh. Pada saat yang sama, situasi tetap tegang, angkatan bersenjata di Perjanjian Oman ditingkatkan. Pasokan makanan ke desa Hamas yang diduduki Turki Biya Atayshan terhenti. Pada akhir tahun 1953 dan awal tahun 1954, Arab Saudi mengumumkan serangkaian protes ke Inggris terhadap serangan angkatan bersenjata Inggris terhadap penduduk Arab di oasis Buraimi, serta terhadap upaya untuk menyelesaikan perselisihan dengan mengorbankan kerugian. membuat penduduknya kelaparan.
Untuk menyelesaikan konflik tersebut, Arab Saudi mengusulkan diadakannya pemungutan suara di wilayah sengketa guna menentukan kemauan penduduk di wilayah tersebut. Inggris
Secara khusus, pada tahun 1892, syekh dari tujuh kerajaan kecil Arab yang merupakan bagian dari Perjanjian Oman menandatangani perjanjian dengan Inggris, yang menyatakan bahwa mereka berjanji untuk tidak menyerahkan wilayah mereka kepada pihak ketiga mana pun dan mengalihkan masalah hubungan eksternal kerajaan tersebut ke yurisdiksi pemerintah Inggris. Adapun Kesultanan Muscat dan Oman meskipun secara formal sudah merdeka, pada tahun 1939 dan 1951. Perjanjian ditandatangani antara Sultan dan pemerintah Inggris, yang menegaskan ketergantungan penuh Muscat dan Oman pada Inggris. Angkatan bersenjata Kesultanan berada di bawah kepemimpinan Inggris, Menteri Luar Negeri adalah orang Inggris... Pers asing melaporkan bahwa “Sultan Oman tidak lebih dari topeng di mana Kantor Farin dan sejumlah minyak Inggris perusahaan beroperasi” (lihat “La tribune des Nations" 30 Desember 1955)
menolak usulan tersebut, namun karena takut akan tuntutan Amerika Serikat, ia mengusulkan agar masalah perbatasan di oasis Burai-mi diserahkan kepada keputusan pengadilan arbitrase internasional. Arab Saudi memberikan persetujuannya.
Pada tanggal 30 Juli 1954, di Jeddah, Emir Faisal dan Duta Besar Inggris untuk Arab Saudi Pelham merundingkan kesepakatan untuk menyelesaikan konflik oasis Buraimi. Perjanjian tersebut mengatur pembentukan pengadilan arbitrase beranggotakan lima orang untuk menentukan perbatasan antara Arab Saudi dan Kerajaan Abu Dhabi dan menyelesaikan masalah kedaulatan atas wilayah Buraimi.
Penting untuk dicatat bahwa salah satu anggota pengadilan ditunjuk oleh pemerintah Inggris, bertindak atas nama Sultan Muscat dan Oman serta penguasa Abu Dhabi, dan anggota kedua ditunjuk oleh pemerintah Arab Saudi. Anggota pengadilan yang ditunjuk ini akan memilih tiga anggota pengadilan netral lainnya.
Perjanjian tersebut mengatur bahwa para pihak akan menarik pasukan dari wilayah yang disengketakan. Patut dikatakan bahwa untuk menjaga hukum dan ketertiban di oasis selama pertimbangan konflik oleh pengadilan arbitrase, sebuah detasemen polisi yang terdiri dari 30 orang, 15 dari masing-masing pihak, dibentuk.
Kecuali di atas, wilayah sengketa untuk sementara dibagi menjadi dua bagian, dan dibuat zona netral di antara keduanya. Perjanjian tersebut mengatur bahwa di bagian utara eksplorasi ladang minyak harus dilakukan oleh perusahaan yang mendapat hak konsesi dari syekh Perjanjian Oman, yaitu perusahaan Inggris, dan di bagian selatan - oleh perusahaan yang mendapat konsesi dari Arab Saudi. , yaitu ARAMCO . Di zona netral, khususnya yang mencakup Buraimi dan sekitarnya, tidak dilakukan pekerjaan eksplorasi. Pada saat yang sama, secara khusus ditetapkan bahwa perjanjian-perjanjian sementara ini tidak boleh menentukan terlebih dahulu penyelesaian masalah demarkasi wilayah para pihak.
Pada tanggal 29 Desember 1954, susunan pengadilan arbitrase internasional diumumkan. Pemerintah Inggris, bertindak atas nama Sultan Oman dan Muscat dan atas nama Syekh Abu Dhabi, memilih Reader Bullard, mantan diplomat Inggris dan orientalis terkemuka, sebagai anggota pengadilan. Anggota terpilih Arab Saudi
Pengadilan Syekh Yusuf Yassin, Wakil Menteri ■ Luar Negeri Arab Saudi. Kedua arbiter ini menunjuk dua arbiter lainnya - Hakim Mahmud-Hassan (Pakistan) dan Hakim Ernesto de Digaigo (Kuba) Mantan anggota Mahkamah Internasional Dr. Charles de Visoer (Belgia) terpilih sebagai Ketua Pengadilan
Inggris, karena khawatir keputusan pengadilan arbitrase akan merugikannya, memutuskan untuk mengganggu pertemuannya dan, dengan bantuan angkatan bersenjata, menundukkan wilayah yang disengketakan ke dalam kekuasaannya.
Pada pertemuan pertama pengadilan, Hartley Shawcross, kepala pengacara pemerintah Inggris, membuat pernyataan bahwa pemerintah Arab Saudi, dengan bantuan suap dan suap, berusaha menarik para syekh dan orang-orang bangsawan di wilayah sengketa untuk sisi lain.
Dan meskipun pengacara Saudi menolak klaim pemerintah Inggris dan mengajukan saksi-saksi mereka, delegasi Inggris “dengan marah” menuduh pemerintah Saudi diduga mencoba membeli kesaksian para saksi.
Pada 16 September, Reeder Bullard mengundurkan diri, dengan alasan bahwa Syekh Yassin tidak akan menjadi wasit yang tidak memihak.
Pada tanggal 23 September, Kementerian Luar Negeri Inggris mengumumkan bahwa mereka telah menerima surat dari Charles de Visser, di mana dia menolak untuk memimpin pengadilan arbitrase internasional. Pada tanggal 4 Oktober 1955, kementerian mengeluarkan pernyataan yang menuduh Arab Saudi berusaha menggulingkan penguasa Kerajaan Abu Dhabi dan secara sistematis menyuap individu berpengaruh yang tinggal di wilayah sengketa.
Pada bulan Oktober 1955, seorang pejabat Inggris mengundang perwira intelijen ARAMCO dan pengawal militer Arab Saudi untuk meninggalkan wilayah yang disengketakan. Personel ARAMCO meninggalkan kawasan tersebut, sementara pasukan militer Arab Saudi tetap berada di sana. Kemudian angkatan bersenjata Inggris (pasukan protektorat Inggris Perjanjian Oman) mulai beraksi pada tanggal 26 Oktober 1955, mereka menyerbu wilayah tersebut.
Oasis Buraimi dan setelah bentrokan dengan pasukan Arab Saudi, menduduki daerah tersebut.”
Perdana Menteri Inggris Eden, berbicara di House of Commons pada 26 Oktober, mengatakan bahwa keputusan untuk melakukan operasi perebutan oasis Buraimi diambil karena “kegagalan” upaya menyelesaikan perselisihan antara Inggris dan Arab Saudi. atas nasib wilayah tersebut. The English Times pada saat itu melaporkan bahwa hingga afiliasi teritorial Buraimi ditentukan, perusahaan yang beroperasi di oasis tersebut tidak dapat yakin akan keamanan investasi mereka.
Arab Saudi mengirimkan catatan kepada pemerintah Inggris pada tanggal 29 Oktober dan 9 November 1955, yang berisi protes terhadap serangan bersenjata yang dilakukannya. Pemerintah Arab Saudi juga menarik perhatian PBB terhadap situasi di oasis Buraimi, dan berhak meminta Dewan Keamanan untuk membahas masalah ini.
14 November 1955 Perlu disebutkan bahwa komite politik Liga Arab, yang bertemu di Kairo, mempertimbangkan masalah Buraimi. Diputuskan untuk memberikan “dukungan penuh” kepada Arab Saudi dalam perselisihannya dengan Inggris. Komite Politik Liga merekomendasikan untuk melanjutkan pertimbangan arbitrase atas masalah ini.
Pada bulan November 1955, Arab Saudi mengusulkan kepada Inggris bahwa sampai masalah kedaulatan atas Buraimi terselesaikan, maka negara tersebut harus diatur oleh “organisasi internasional seperti PBB.” Inggris juga diminta untuk merujuk perselisihan tersebut ke pengadilan internasional. Pada saat yang sama, pemerintah Inggris menolak usulan tersebut karena dianggap “tidak realistis.”
Konflik oasis Buraimi berdampak serius pada banyak aspek hubungan Anglo-Amerika di Timur Dekat dan Timur Tengah. Pers Barat bahkan berbicara tentang “perang Inggris-Amerika” kecil 2. Masalah “dukungan Inggris dengan Arab Saudi atas oasis Buraimi” dimasukkan dalam agenda negosiasi Anglo-Amerika, yang dimulai pada 30 Januari
1 Pada tanggal 31 Oktober 1955, Sultan Muscat dan Oman menyatakan bahwa pengelolaan oasis Buraimi berada di tangan wakilnya. a Lihat “Le Monde” 6 Oktober 1955.
14 Yu G.Barsegoa 209
1956 di Tidak boleh dilupakan bahwa di Washington antara Perdana Menteri Eden dan Menteri Luar Negeri Lloyd, di satu sisi, dan Presiden Eisenhower dan Menteri Luar Negeri Dulles, di sisi lain. Pers melaporkan bahwa pada negosiasi ini Eden bermaksud mendapatkan dukungan Amerika Serikat terhadap posisi Inggris dalam masalah Buraimi.
Perwakilan Arab Saudi tidak diundang untuk berpartisipasi dalam negosiasi. Para negosiator menyelesaikan masalah ini di belakang rakyat, tanpa "berkonsultasi dengan pemerintah negara-negara terkait. Hasil negosiasi tidak dipublikasikan, namun Perdana Menteri Inggris Macmillan, berbicara di House of Commons, dengan tegas mencatat bahwa Standard Oil New Jersey, yang memiliki 30% saham ARAMCO, dan Soconi Jangan lupa bahwa Vacuum, yang memiliki 10% saham, pada saat yang sama juga memiliki 12% saham di Irak Petroleum Company. Perusahaan Perminyakan Irak dengan kedok Petroleum Development Limited memiliki konsesi produksi minyak di protektorat Oman dan Muscat.
Oleh karena itu, dengan mengorbankan kepentingan masyarakat Arab Timur, kekuatan imperialis berusaha menyelesaikan kontradiksi di kawasan dunia ini.
Sengketa Kepulauan Bahrain
Luas total Kepulauan Bahrain adalah 552 meter persegi. km. Jumlah penduduknya sekitar 120 ribu orang, sebagian besar orang Arab dan Persia.
Pada abad X-XI. Kepulauan Bahrain berfungsi sebagai tempat perlindungan bagi sekte Qarmatian, dan kemudian menjadi pusat negara yang mereka dirikan. Sejak tahun 1507, pulau-pulau tersebut diduduki oleh Portugis, yang diusir oleh bangsa Arab pada tahun 1602. Pada abad ke-17 dan ke-18. Wilayah ini sewaktu-waktu dimiliki oleh Iran. Pada tahun 1783, syekh Arab mendeklarasikan kemerdekaan pulau-pulau tersebut, dan pada tahun 1820 mereka direbut oleh Inggris. Pada tahun 1861, Inggris memberlakukan perjanjian pada Syekh Bahrain yang mewajibkan dia untuk menggunakan “bantuan” Inggris melawan “agresi eksternal.” Perjanjian ini ditujukan untuk melawan klaim Turki dan Irak atas Bahrain. Pada bulan Mei 1871, sehubungan dengan pendudukan wilayah Al-Hasa tetangga Bahrain oleh pasukan Turki, Inggris mengirim ke Bahrain
Kepulauan Rhine, armada ke-ϲʙᴏ dan secara resmi menyatakan bahwa, berdasarkan perjanjian tahun 1861, wilayah ini berada di bawah protektoratnya.
Pada tahun 1880, Inggris menyimpulkan apa yang disebut "perjanjian eksklusif pertama" dengan Syekh Bahrain, yang menyatakan bahwa Syekh berjanji untuk tidak bernegosiasi atau membuat perjanjian dengan negara lain tanpa izin dari Inggris, dan juga tidak mengizinkan mereka untuk membuat perjanjian. stasiun-stasiun diplomatik dan konsuler serta tambang batu bara di wilayah Bahrain. Perjanjian ini ditegaskan dan diperluas pada tahun 1892 dengan "perjanjian luar biasa" terakhir. Syekh berjanji "untuk tidak menyerahkan, menjual, menggadaikan, atau mengasingkan bagian mana pun dari wilayahnya kepada siapa pun selain Pemerintah Inggris."
Pada saat yang sama, Iran dengan keras kepala terus menganggap Kepulauan Bahrain sebagai wilayahnya dan berupaya mengembalikannya. Pada bulan Agustus 1948, pemerintah Iran menyatakan bahwa Kepulauan Bahrain merupakan bagian yang tidak dapat dipisahkan dari Iran. Pemerintah Inggris menjawab bahwa mereka menganggap Kepulauan Bahrain sebagai "kepemilikan independen seorang syekh Arab yang memiliki hubungan khusus dengan Inggris."
Inggris dengan tegas menolak semua upaya pemerintah Iran untuk mendapatkan pengakuan atas hak mereka atas pulau-pulau ini. Penarikan pasukan Inggris dari zona Terusan Suez meningkatkan pentingnya Kepulauan Bahrain, yang diubah menjadi pangkalan militer-politik, menjadi “pusat strategis” posisi Inggris di Timur Dekat dan Timur Tengah.
Setelah minyak ditemukan di sini, wilayah ini menjadi obyek pergulatan sengit antara imperialis Inggris dan Amerika. Pada tahun 1932, Syekh Bahrain, meskipun terdapat “perjanjian eksklusif”, mengalihkan pengembangan sumber daya minyak di wilayah tersebut ke dalam konsesi kepada dua perusahaan Amerika yang membentuk Bahrain Petroleum Company, dan kemudian juga mengizinkan pembukaan konsulat Amerika. .
1 Lihat Perjanjian dan Perjanjian Anglo-Bahrain. Kamus Diplomatik, jilid 1, M, 1948, hlm.80--81.
Saat ini produksi minyak mencapai 2 juta ton. di tahun. Minyak dari Arab Saudi juga dikirim ke sini melalui pipa minyak untuk diproses.
Amerika Serikat berusaha mengusir Inggris dari Kepulauan Bahrain dan pada saat yang sama menggunakan konflik Inggris-Iran untuk melemahkan posisi pesaing Inggrisnya di Iran.”
Seperti yang dilaporkan surat kabar Al-Ahram pada 19 Oktober 1955, “pemerintah Amerika dan Turki mendorong Iran untuk bergabung dengan Persatuan Bagdad, dan berjanji sebagai imbalan untuk mendukung klaimnya atas Bahrain.”
1 Yang menonjol dalam hal ini adalah buku sejarawan dan pengacara Amerika F. Adamiat (F. A d a m i u at, Bahrein Islands. A Legal and Diplomatic Study of the British-Iranian Controversy. New York, 1955, p. 268), yang mewakili garis besar pergulatan diplomatik antara Inggris dan Iran mengenai masalah kepemilikan wilayah Kepulauan Bahrain dan kajian hukum perselisihan tersebut. Penulis menetapkan sendiri tugas: “untuk menarik kesimpulan tertentu mengenai validitas klaim Iran dan Inggris atas pulau-pulau ini berdasarkan prinsip-prinsip hukum internasional yang diterima secara umum.” Penulis mengarahkan analisis hukum argumen-argumen yang menjadi dasar Inggris melakukan pendudukan sebenarnya di Kepulauan Bahrain. Pemerintah Inggris mengajukan tiga argumen hukum utama dalam hal ini: 1) Kepulauan Bahrain secara geografis terpisah dari Iran dan tidak menjadi satu kesatuan dengannya; 2) secara etnis mereka memiliki sejumlah perbedaan yang signifikan dengan Iran; 3) Iran tidak memiliki hak historis atas Kepulauan Bahrain. Menganalisis argumen-argumen ini, Adamiat sampai pada kesimpulan bahwa argumen-argumen tersebut tidak dapat dipertahankan. Materi dipublikasikan di http://site
Perlu dicatat bahwa ia percaya bahwa Kepulauan Bahrain secara geografis dan etnis terkait erat dengan Iran. Hak historis Iran atas Kepulauan Bahrain juga tampaknya tidak dapat disangkal, meskipun faktanya pulau-pulau ini telah direnggut dari Iran selama beberapa waktu akibat penaklukan Portugis pada abad ke-16. Seperti yang ditekankan oleh penulis, pendudukan aktual jangka panjang atas pulau-pulau tersebut oleh Inggris tidak memberikan hak hukum kepada pulau-pulau tersebut. Dalam hal ini, teori bahwa Inggris memperoleh hak hukum atas Kepulauan Bahrain karena resep tidak dapat diterapkan, karena Iran belum melepaskan kedaulatannya atas pulau-pulau tersebut. “Kami pasti sampai pada kesimpulan bahwa, pertama, hak-hak Inggris sehubungan dengan Kepulauan Bahrain tidak diperoleh melalui cara yang disetujui oleh hukum internasional; kedua, situasi aktual Kepulauan Bahrain tidak sesuai dengan tatanan internasional; ketiga, masih terdapat kesenjangan antara posisi sebenarnya dan posisi hukum pulau-pulau tersebut; keempat, klaim Iran atas Kepulauan Bahrain didasarkan pada hukum, klaim tersebut didukung oleh fakta sejarah dan banyak preseden hukum” (hal. 252)
Kita tidak boleh lupa bahwa penting untuk mengatakan bahwa klaim Iran atas Kepulauan Bahrain menimbulkan reaksi keras di negara-negara Arab. Yang terakhir menyatakan bahwa “Bahrain adalah negara Arab yang tidak tunduk pada Iran dan tidak memiliki hubungan dengan Iran.”
Masalah Siprus
Siprus adalah salah satu pulau terbesar di Laut Mediterania. Perlu diketahui bahwa luas wilayahnya adalah 9.251 meter persegi. km. Lebih dari setengah juta orang tinggal di pulau itu. Mayoritas penduduknya - sekitar 400 ribu - adalah orang Yunani, yang telah tinggal di sini sejak akhir milenium kedua SM. e. Selain orang Yunani, 90 ribu orang Turki tinggal di pulau itu, serta orang Armenia dan lainnya yang merupakan sisa penduduk pulau itu.
Siprus menempati posisi strategis yang sangat menguntungkan dalam rute dari Eropa ke India dan negara-negara Asia lainnya.
Perlu dicatat bahwa pulau ini menempati posisi kunci dalam pendekatan ke negara-negara Timur Dekat dan Timur Tengah. Perlu dicatat bahwa letaknya hanya 65 km dari pantai Turki, 160 km dari Suriah dan 360 km dari Mesir.
Dengan posisi dan kekayaannya, Siprus menarik perhatian berbagai penakluk yang terus-menerus menantang kekuasaan atas pulau tersebut. Pada tahun 1400 SM. e. Pulau ini diambil alih oleh firaun Mesir, dan 700 tahun kemudian oleh raja-raja Asiria, yang kemudian digantikan oleh Persia. Kemudian pulau itu berada di bawah kekuasaan Alexander Agung. Siprus juga milik kaisar Romawi, dan salah satu dari mereka, Anthony, memberikan pulau itu kepada Cleopatra sebagai hadiah. Setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi, Siprus, yang merupakan provinsinya, diserahkan kepada Byzantium.
Perlu dicatat bahwa orang-orang Arab juga berusaha untuk menguasai pulau itu. Selama Perang Salib tahun 1191, Richard si Hati Singa muncul di sini. Setahun kemudian, dia menjual pulau itu kepada Ordo Templar, tetapi penduduk Siprus menyebabkan begitu banyak masalah bagi para Templar sehingga mereka menuntut agar kesepakatan itu dibatalkan dan pulau itu diserahkan kepada Luziyaans, yang memerintah pulau itu selama tiga abad. Pada paruh kedua abad ke-15. Bangsa Lusignan digantikan oleh Venesia, tetapi pada tahun 1571 pulau itu ditaklukkan oleh pasukan Sultan Suleiman P. Siprus,<как и весь эллинский
мир, оказался под туїрец-
kim ig. Ketika, setelah perang pembebasan nasional selama tujuh tahun, Yunani akhirnya memperoleh kemerdekaan pada tahun 1829, Yunani gagal memasukkan semua wilayah etnis Yunani ke dalam wilayah negara. Kekuasaan Turki di Siprus berlangsung selama lebih dari tiga abad. Mereka menenggelamkan setiap upaya Siprus untuk mencapai pembebasan di “Rova”. Hal ini terjadi pada tahun 1821, 1839, dan seterusnya.
Pada tahun 1878, ketika proses keruntuhan Kesultanan Utsmaniyah sudah dimulai, Inggris, sebagai hasil kesepakatan politik antara Disraeli dan Sultan Abdul Hamid II, menguasai pulau tersebut. “Inggris,” kata Gladstone, “merebut Siprus dengan cara yang tidak terhormat; bahkan jika akuisisi tersebut menguntungkan, metode yang memastikan hal tersebut memalukan bagi Inggris.”
Pada tanggal 4 Juni 1878, kesepakatan tentang aliansi pertahanan melawan Rusia disepakati antara Inggris dan Turki. Menurut perjanjian tersebut, Inggris berjanji untuk membela Turki dengan kekuatan senjata “jika Batum, Ardahan, Kare atau salah satu dari wilayah ini dikuasai oleh Rusia atau jika Rusia melakukan upaya untuk merebut bagian lain dari wilayah e.v. Sultan di Asia.” Sebagai imbalannya, Turki berjanji, “untuk memungkinkan Inggris memiliki sarana yang diperlukan untuk memenuhi kewajibannya... untuk menetapkan pulau Siprus untuk pendudukan dan administrasi Inggris.”
Pasal tambahan pada perjanjian tersebut, yang ditandatangani di Konstantinopel pada tanggal 1 Juli 1878, menyatakan bahwa “jika Rusia kembali ke Turki Kara dan penaklukan lain yang dilakukannya di Armenia selama perang terakhir, pulau Siprus akan dievakuasi oleh Inggris dan konvensi 4 Juni 1878 akan kehilangan kekuasaannya" 1.
Sementara itu, berdasarkan perjanjian awal dengan Rusia yang ditandatangani di London pada tanggal 30 Mei 1878, Inggris menarik keberatannya atas klaim Rusia atas Batum, Ardahan dan Kare. Dengan demikian, kondisi yang ditentukan oleh perjanjian Anglo-Turki diciptakan untuk “pendudukan dan administrasi” Inggris yang tidak terbatas di Siprus.
■ Dalam artian perjanjian ini, Siprus secara nominal tetap berada di bawah kedaulatan Sultan Turki
..-" ,1 “Politik internasional zaman modern dalam perjanjian, catatan dan deklarasi”, bagian 1, M., 1925 No. 217, hal. 226.
Namun, kedaulatan Sultan atas Siprus dilucuti dari sisa-sisa kekuasaannya yang terakhir. Dari posisi konsep borjuis klasik tentang wilayah sebagai batas kekuasaan, serta dari posisi teori objek dengan gagasan umum tentang tidak dapat ditembusnya wilayah negara, situasi seperti itu seharusnya dianggap sebagai anomali. . Namun, tak lama kemudian, Inggris “menyelesaikan” perbedaan tersebut dengan mendeklarasikan Siprus sebagai wilayah Inggris.
Perlu dicatat bahwa pulau itu dianeksasi berdasarkan dekrit kerajaan pada 5 November 1914 setelah Turki menyerang Rusia.
Pada tanggal 18 Oktober 1915, pemerintah Inggris menawarkan Siprus kepada pemerintah Yunani dengan imbalan bantuan kepada Serbia. Yunani tidak menerima kondisi ini. Ketika Yunani bergabung dengan Entente, pertanyaan tentang bergabungnya Siprus dengan Yunani kembali muncul. Inggris berjanji untuk memberikan Siprus kepada Yunani pada hari Italia mengembalikan Rhodes kepadanya, dan Italia berjanji untuk mengembalikan Rhodes pada hari Inggris mengembalikan Siprus.
Pada tahun 1923, dalam Perjanjian Lausanne, Turki menyatakan bahwa mereka "mengakui aneksasi Siprus, yang diproklamirkan oleh Pemerintah Inggris pada tanggal 5 November 1914." Dengan demikian, Siprus, bertentangan dengan keinginan penduduk yang menghuninya, diubah menjadi koloni kekaisaran Inggris, dan penduduk pulau itu kehilangan hak politik dan kebebasannya. Sejak hari-hari pertama pendudukan Inggris, masyarakat Siprus memprotes perbudakan dan menuntut aneksasi pulau itu ke Yunani. Dari waktu ke waktu mereka mengajukan petisi kepada pihak berwenang Inggris dan mengirimkan delegasi ke London. Pemberontakan terjadi di sini pada tahun 1931, tetapi berhasil dipadamkan.
Agresi fasis terhadap Yunani pada bulan Oktober 1940 menyebabkan demonstrasi baru perasaan nasional masyarakat Siprus. Sekitar 35.000 warga Siprus bergabung dengan angkatan bersenjata dan berperang dengan gagah berani melawan fasisme. “Dengan berperang di pihak Inggris, Anda berjuang untuk Yunani,” kata Inggris kepada mereka dan berjanji untuk memberikan kebebasan kepada Siprus, tetapi setelah perang berakhir mereka tidak menepati janji mereka.
Perjuangan Siprus memasuki fase perkembangan baru setelah Perang Dunia Kedua.
Pada bulan Januari 1950, setelah pemerintah Inggris menolak mengadakan pemungutan suara, survei penduduk dilakukan di bawah kepemimpinan keuskupan Yunani. Dan meskipun pemungutan suara diadakan di bawah kondisi pendudukan Inggris dan penganiayaan brutal, dari 224.747 pemilih, 215.108 memilih
ϲʙᴏdan memilih aneksasi pulau itu oleh Yunani. Salinan surat suara diserahkan oleh delegasi yang ditunjuk secara khusus kepada Sekretaris Jenderal PBB. Namun pihak berwenang Inggris tidak mau mengakui hasil pemungutan suara tersebut. Petisi dan memorandum Siprus yang dikirim ke PBB tidak membuahkan hasil.
Adapun pemerintah Yunani, seperti diberitakan oleh pers Barat, “berpura-pura tuli untuk waktu yang lama,” dan ketika kemudian mencoba untuk memulai negosiasi dengan “pemerintah Inggris, pemerintah Inggris dengan tegas menolaknya. Eden, yang saat itu menjabat sebagai Menteri Luar Negeri, mendeklarasikan di Athena pada bulan September 1953 bahwa “bagi Pemerintah Inggris, tidak ada pertanyaan mengenai Siprus saat ini dan tidak dapat menjadi pertanyaan di masa depan.”1 Kemudian, pada tanggal 28 Juli 1954, di Dewan Perwakilan Rakyat, ketika ditanya tentang status Siprus di masa depan, Menteri Luar Negeri Urusan Kolonial Henry Hopkins menjawab bahwa wilayah tertentu Persemakmuran Inggris, karena kekhasan situasinya, tidak pernah bisa berharap untuk memperoleh kemerdekaan. Churchill, yang ingin melunakkan nada pernyataannya, mengatakan bahwa kata “tidak pernah” seharusnya tidak digunakan, tetapi juga tidak mungkin untuk menetapkan tenggat waktu tertentu.
Karena Pemerintah Inggris dengan tegas menolak untuk membahas status Siprus dengan Yunani, Pemerintah Yunani tidak punya pilihan selain mengangkat masalah Siprus ke PBB, dengan mengacu pada Art. Seni. 10 dan 14 Piagam. Masalah Siprus dimasukkan dalam agenda sidang IX Majelis Umum dengan judul: “Penerapan prinsip persamaan hak masyarakat dan hak mereka untuk menentukan nasib sendiri” kepada penduduk pulau Siprus.
Baru pada tanggal 14 Desember 1954 Komite (Politik) Pertama menangani masalah Siprus. Meskipun ada upaya untuk memaksa Yunani menarik diri dari pembahasan masalah ini di PBB, delegasi Yunani mengusulkan rancangan resolusi yang menyatakan bahwa Majelis Umum, mengingat salah satu tujuan PBB adalah “untuk mengembangkan hubungan persahabatan antar negara atas dasar menghormati prinsip kesetaraan dan
1 Kantor Berita Yunani. Survei Mingguan Berita Yunani. 11 Februari 1955, N 446.
penentuan nasib sendiri bangsa-bangsa”, dan, dengan mempertimbangkan resolusi 637A (VII) tanggal 16 Desember 1952, menyatakan keinginan agar prinsip kesetaraan dan penentuan nasib sendiri diterapkan di Siprus. Untuk menghindari pembahasan masalah ini berdasarkan manfaatnya, negara-negara blok Anglo-Amerika menggunakan teknik yang sudah terbukti. Perlu dicatat bahwa mereka mencoba menenggelamkannya dalam perselisihan mengenai masalah prosedural. Selandia Baru memperkenalkan rancangan resolusi yang mengusulkan “untuk tidak membahas” masalah Siprus. Usulan tersebut dilatarbelakangi oleh kenyataan bahwa pembahasan masalah ini dapat menimbulkan konsekuensi politik yang tidak diinginkan, yaitu memburuknya hubungan antara Yunani di satu sisi dan Inggris serta Turki di sisi lain. Dan meskipun perwakilan Yunani mengindikasikan bahwa dua pertiga mayoritas diperlukan untuk mengubah urutan pembahasan yang diadopsi untuk masalah ini atau menunda pembahasannya, komisi tersebut, dengan mayoritas sederhana, memutuskan untuk mempertimbangkan proposal Selandia Baru terlebih dahulu. Perwakilan El Salvador dan Kolombia mengusulkan amandemen terhadap rancangan undang-undang Selandia Baru, yang menyatakan bahwa “saat ini tidak tepat untuk mengadopsi resolusi mengenai masalah Siprus.” Proyek Selandia Baru dengan “tambahan” El Salvador dan Kolombia, harus dikatakan, diadopsi oleh komite politik dan disetujui oleh Majelis Umum dengan suara mayoritas, termasuk suara perwakilan pemerintah Yunani.
Di Yunani dan Siprus, masyarakat sangat menantikan hasil pembahasan masalah Siprus. Keputusan yang diambil di PBB untuk menunda pertimbangannya untuk jangka waktu yang tidak ditentukan menimbulkan kemarahan di kalangan masyarakat. Hal ini menimbulkan demonstrasi protes yang mengesankan baik di Siprus maupun di Yunani sendiri. Patut dikatakan bahwa pasukan Inggris digunakan untuk menekan demonstrasi di Siprus. Sebuah memorandum yang disampaikan kepada Sekretaris Jenderal PBB oleh perwakilan Yunani pada bulan Mei 1955 menunjukkan bahwa sebagai akibat dari penindasan yang dilakukan oleh pemerintah Inggris, masyarakat Siprus terpaksa mempertahankan diri dengan senjata di tangan mereka. menjadi sangat parah.
dan Dr. A. Q. Tsoutsos, La question internationale de Chypre. “Revue menghasilkan de droit publik internasional” juillet-septembre 1955, N 3, hal. 454-455.
Dalam kondisi tersebut, pemerintah Inggris mengundang pemerintah Yunani dan Turki untuk mengirimkan perwakilannya ke London untuk berpartisipasi dalam pertemuan “mengenai masalah politik dan militer terkait Mediterania Timur, termasuk Siprus.” Perwakilan Siprus tidak diundang ke pertemuan tersebut. Komposisi peserta pertemuan memungkinkan Inggris untuk mengambil posisi bukan sebagai pihak yang berselisih, melainkan sebagai mediator dan penengah dalam perselisihan antara Yunani, yang mendukung perjuangan Siprus untuk menentukan nasib sendiri, dan Turki, yang tidak mengklaim hak penduduk Siprus untuk menentukan nasib sendiri. Yunani memandang proposal Inggris sebagai “jebakan” yang dirancang untuk menunda pertanyaan tentang penentuan nasib sendiri Siprus tanpa batas waktu dan mencegah Yunani untuk mengajukan banding ke PBB.
“Kami telah memperhatikan,” kata surat itu, “bahwa hampir seluruh pers Inggris mencoba menampilkan masalah Siprus sebagai perselisihan antara Turki dan Yunani, di mana Inggris bertindak sebagai penengah.
Perlu dicatat bahwa penekanan khusus diberikan pada pernyataan Turki bahwa jika status quo pulau kami berubah, Turki akan berhak mengklaim Siprus dan bahwa Turki akan menentang perubahan kedaulatan dengan segala cara.
Pihak-pihak yang terlibat dalam konflik saat ini adalah: Inggris Raya, sebagai kekuatan yang menjalankan pemerintahan kolonial, dan rakyat Siprus dan Yunani, yang menuntut penerapan hak untuk menentukan nasib sendiri dengan segera dan tanpa syarat, yang merupakan salah satu prinsip dasar yang diakui secara umum. PBB. Oleh karena itu, segala upaya untuk mengacaukan masalah ini pasti akan gagal."
Konferensi London mulai bekerja pada tanggal 29 Agustus 1955 di Lancaster House. Perlu dicatat bahwa hal itu menemui jalan buntu segera setelah pidato pembukaan perwakilan ketiga negara. Sejak awal, para delegasi mengambil posisi yang benar-benar tidak dapat didamaikan, mengulangi dan mengembangkan argumen yang telah dikemukakan sebelumnya. Dalam komunike bersama yang diterbitkan pada 1 September, posisi para peserta rapat ditentukan.
Perwakilan Yunani terus mendesak pengakuan hak Siprus untuk menentukan nasib sendiri. Menteri Luar Negeri Turki menolak proposal ini dengan cara yang paling kategoris. Perlu dicatat bahwa dia dengan nada mengancam menyatakan bahwa jika Inggris melepaskan kedaulatan atas Siprus, pulau itu hanya dapat dan harus jatuh ke tangan Turki. Inggris menuntut persetujuan Yunani dan Turki dan pelestarian kedaulatan Inggris atas Siprus.
Perundingan selama sepuluh hari tidak menghasilkan apa-apa, dan pada malam tanggal 7 September, sebuah komunike resmi mengumumkan bahwa “pertemuan tripartit... ditunda.”
Pasca kegagalan pertemuan London, Yunani kembali mengajukan isu penentuan nasib sendiri Siprus ke PBB. 21<и 23 сентября 1955 г. вопрос о включении греческого предложения в повестку дня X сессии обсуждался на заседаниях Генерального Комитета и Генеральной Ассамблеи. Делегация Греции вновь просила рассмотреть вопрос о предоставлении населению Кипра права на самоопределение. При этом Англия и США добились исключения его из повестки дня X сессии Генеральной Ассамблеи.
Setelah diskusi berulang kali mengenai masalah Siprus di PBB, pada pertemuan tripartit di London dan di parlemen nasional, posisi pihak-pihak yang berkepentingan telah ditentukan sepenuhnya.
Perwakilan Inggris dengan tegas menolak pertimbangan PBB tentang masalah Siprus. Kedaulatan Inggris atas Siprus, menurut pernyataan Inggris, didasarkan pada perjanjian internasional dan, khususnya, pada Perjanjian Perdamaian Lausanne tahun 1923, di mana Yunani menjadi salah satu pihak. Dari sudut pandang pemerintah Inggris, kita berbicara tentang pengalihan kedaulatan teritorial suatu negara ke negara lain. Akibatnya, Yunani mengupayakan pengalihan kedaulatan atas Siprus kepadanya yang merupakan pelanggaran terhadap perjanjian internasional yang disepakati secara sukarela oleh Yunani.
Merujuk pada ketentuan Piagam PBB, yang tidak memperbolehkan Piagam PBB untuk campur tangan dalam urusan dalam negeri negara-negara anggota PBB (klausul 7 Pasal 2), perwakilan Inggris berpendapat bahwa mereka menganggap pengalihan masalah Siprus ke PBB sebagai tindakan yang tidak sah. campur tangan dalam urusan dalam negeri Inggris. Atas dasar ini, mereka berpendapat bahwa diduga Gene-
Majelis PBB tidak kompeten untuk mempertimbangkan masalah ini. Warga Siprus yang menganjurkan penentuan nasib sendiri dinyatakan sebagai “teroris” oleh otoritas Inggris, dan Yunani, yang mendukung hak-hak warga Siprus, dituduh “menghasut” penduduk Siprus untuk melakukan “kerusuhan dan kekerasan.”
Penolakan pemerintah Inggris untuk mengakui hak menentukan nasib sendiri bagi penduduk Siprus, yang dijamin oleh Piagam PBB, Macmillan “dibenarkan” dengan fakta bahwa “Inggris Raya tidak mengakui penerapan universal prinsip tersebut. penentuan nasib sendiri, yang mana pengecualian harus dibuat karena alasan geografis, sejarah dan strategis.”
Dalam rencana militer negara-negara Barat, Siprus diberi peran sebagai penghubung antara NATO dan organisasi Pakta Bagdad.
Perlu dicatat bahwa pulau ini dapat digunakan sebagai “kapal induk yang tidak tenggelam”: jangkauan penerbangan strategis yang berbasis di Siprus mencakup Balkan, Timur Dekat dan Timur Tengah, dan sebagian besar wilayah Soviet di Eropa dan Asia. Persatuan. Siprus telah berubah menjadi benteng sistem kolonial Inggris di Timur Tengah dan Afrika. Setelah zona Terusan Suez dievakuasi, Siprus menjadi kediaman panglima tertinggi Inggris di Timur Tengah, yang kompetensinya, seperti yang ditunjukkan oleh pers Barat, meluas ke Aden dan Afrika Timur. Ketika membahas masalah Siprus, pemerintah Inggris berulang kali menekankan kepentingan pertahanan “bersama” Mediterania timur” dalam kerangka Aliansi Atlantik Utara, di mana Yunani dan Turki akan menjadi anggotanya. Inggris tidak setuju untuk memberikan kesempatan kepada Siprus untuk secara bebas menyelesaikan masalah bergabung dengan Yunani. Selain itu, Patrick Bytheland dari Partai Konservatif, ketika berbicara di parlemen, mengatakan: “Jika Siprus tidak dapat bergabung dengan Yunani, mengapa Yunani tidak dapat bergabung dengan Siprus?” Mantan Menteri Kolonial Leopold Emery, menanggapi koresponden United Press, mengatakan: “Jika Yunani bergabung dengan Bangsa-Bangsa Persemakmuran, hal ini sekaligus akan menyelesaikan masalah Siprus.”
1 “Perspektif”, Bulletin hebdomadaire de la societe d'etudes et d'informations economiques, Paris, N 32, 24 September 1955, hal. 3; lihat juga “Le Monde” 7 Desember 1955.
Anggota Parlemen William Yate mengemukakan “gagasan” yang sama orisinalnya: “Siprus adalah “royalis,” katanya, “dan oleh karena itu ada solusi lain, ... cara lain untuk menetralisir Siprus dalam urusan internasional.” Patut dikatakan bahwa karena alasan ini, pemerintah Yunani dan Inggris akan menyatakan bahwa Siprus “akan dianggap sebagai milik kerajaan di bawah kedaulatan bersama Royal House of Windsor dan Royal House of Yunani.”
Politisi resmi di Inggris mencoba mengganti isu penentuan nasib sendiri Siprus dengan apa yang disebut pemerintahan mandiri Siprus. Kebijakan Inggris, kata Menteri Luar Negeri Inggris Anthony Nutting pada sesi IX Majelis Umum PBB, selalu dan akan membantu penduduk Siprus dalam mencapai pemerintahan sendiri. Namun enosis (penyatuan) tidak berarti pemerintahan sendiri. Hanya pelestarian kedaulatan Inggris yang akan mengarah pada pemerintahan sendiri di Siprus!
Kemudian, pada konferensi tripartit di London, pemerintah Inggris mengusulkan sebuah konstitusi yang melestarikan kekuasaan kolonial!. Apalagi keputusan seperti itu pun ditolak oleh Turki, yang mana Inggris, karena alasan politik, dicalonkan sebagai pihak ketiga dalam perselisihan tersebut. “Siprus bisa berbahasa Inggris atau Turki,” kata perwakilan Turki. Jika terjadi kepergian Inggris Raya, Turki akan mengklaim Siprus - kekuatan dari gelar tersebut, yang “dianggap secara historis lebih dapat dibenarkan daripada gelar Yunani.”2 Dari sudut pandang pemerintah Turki, klaim Yunani “telah tidak ada dasar sejarah atau hukum.” Untuk mendukung “historis” mereka, orang-orang Turki dengan tepat menyatakan bahwa pada zaman kuno pulau itu dimiliki oleh berbagai negara, dari tahun 1571 hingga 1878, yaitu selama tiga abad pulau itu menjadi milik Turki. Di sisi lain, Siprus tidak pernah diperintah oleh Yunani, dan oleh karena itu, secara hukum negara itu tidak pernah menjadi miliknya, kata perwakilan Turki Selim Sarper
1 Menarik untuk dicatat bahwa semua rancangan konstitusi yang diajukan menghilangkan kesempatan mayoritas penduduk Yunani di Siprus untuk memiliki perwakilan proporsional di parlemen: mereka harus tunduk pada undang-undang yang ditetapkan oleh minoritas Turki dan pemerintah Inggris. Mengenai hal ini, lihat E. Dzelepi, The Truth about Cyprus, Foreign Literature Publishing House, 1958.
bahwa tidak hanya wilayah Siprus, tetapi juga penduduknya juga bukan orang Yunani: dari 500.000 penduduk, 100.000 adalah orang Turki, 11.000 berasal dari berbagai ras dan agama, dan sekitar 380.000 "penutur dialek Yunani" adalah anggota Gereja Ortodoks Yunani . Mereka tidak mempunyai ikatan ras dengan Yunani; mereka adalah Levantine, ras dengan karakteristik yang menjadi ciri khas populasi seluruh pantai tenggara Laut Mediterania. Di sisi lain, orang Turki meyakinkan, tidak semua orang Siprus tinggal di Siprus: sebagian besar dari mereka tersebar di negara lain. Pihak Turki mengklaim bahwa banyak warga Siprus yang pergi ke AS dan Inggris, 25.000 ke Mesir, dan terakhir, 300.000 tinggal di Turki!
Dari sisi ekonomi, Selim Sarper mengatakan, permintaan Yunani juga tidak masuk akal. Siprus tidak bisa mandiri secara ekonomi. Di masa lalu, Siprus menikmati keuntungan dari hubungan ekonomi dengan Anatolia. Selanjutnya, populasi pulau itu hanya ada berkat bantuan Inggris. Yunani tidak mampu memberikan bantuan seperti itu kepada Siprus.
Perwakilan pemerintah Turki berpendapat bahwa, dengan kedok hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri, Yunani bermaksud mencaplok Siprus, terlepas dari ketentuan perjanjian internasional. Perwakilan Turki berargumen bahwa posisi pemerintah mereka disebabkan oleh keinginan mereka untuk menghormati perjanjian dan hukum internasional yang ada, serta kesetiaan mereka kepada teman-teman mereka, Inggris dan Yunani.
Perwakilan Turki pada konferensi tripartit di London mengatakan bahwa sia-sia mencoba “berpura-pura bahwa masalah Siprus hanya dapat diselesaikan melalui pelaksanaan hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri,” karena hal utama adalah untuk “menghormati perjanjian dan memenuhi kewajiban yang timbul dari perjanjian ini "". Pemerintah Turki tidak meninggalkan ketentuan Perjanjian Lausanne, yang menyatakan bahwa Turki menyerahkan kedaulatan atas pulau itu kepada Inggris Raya. Perlu dicatat bahwa mereka percaya bahwa status Siprus saat ini, berdasarkan perjanjian internasional di mana Yunani menjadi salah satu pihak, tidak dapat diubah tanpa persetujuan dan persetujuan bersama.
tindakan Turki. Selain itu, jika terjadi penyerahan kedaulatan, Turki menuntut kembalinya status quo ante. Pemerintah Turki mengklaim hak-hak yang “diperoleh” oleh Turki sebagai hasil pendudukan selama tiga abad.
Perwakilan Yunani menjelaskan bahwa masalah Siprus, pertama-tama, adalah masalah keadilan, yang mempengaruhi salah satu prinsip dasar Perserikatan Bangsa-Bangsa - prinsip penentuan nasib sendiri suatu bangsa. Penduduk Yunani di Siprus sangat menuntut hak untuk menentukan nasib sendiri, dan Yunani membawa masalah ini ke PBB, karena penduduk Siprus tidak terwakili di PBB.
Permintaan Yunani tidak dapat disebut campur tangan dalam urusan dalam negeri Inggris Raya, pertama, karena “rekomendasi”, “nasihat” bukanlah campur tangan dan, kedua, karena masalah Siprus tidak akan menjadi masalah internal Inggris Raya. Kami mencatat bahwa terlebih lagi, berdasarkan Art. 73 Piagam PBB, pulau ini berada di bawah kendali Inggris Raya, tetapi bukan miliknya, melainkan milik penduduk Siprus.
Berdasarkan uraian di atas, kami sampai pada kesimpulan bahwa hak untuk memutuskan masalah masa depan Siprus bukan milik Yunani atau negara lain mana pun, tetapi milik Siprus. Ini bukan tentang pengalihan wilayah, tetapi tentang hak untuk menentukan nasib sendiri, tentang memberikan hak kepada penduduk Siprus untuk menentukan nasib mereka sendiri. Memberikan rakyat Siprus hak untuk menentukan nasib sendiri sangat selaras dengan prinsip dan tujuan Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Perwakilan Yunani menunjukkan bahwa meskipun “Neraka Siprus telah didominasi oleh banyak penakluk, Siprus selalu menjadi bagian dari dunia Hellenic. Siprus adalah salah satu daerah tertua pemukiman Hellenic dan sekarang lebih dari 80% orang Siprus berbicara bahasa Yunani, menjadi anggota Gereja Ortodoks Yunani dan menganggap diri mereka orang Yunani.
Perwakilan Turki membandingkan gerakan pembebasan Siprus dengan Anschluss. Terhadap pertanyaan ini, delegasi Yunani menjawab bahwa rakyat Yunani pernah mengalami metode Nazi dan fasis dan mereka lebih muak dengan tindakan seperti Anschluss dibandingkan dengan rakyat Turki. Tujuan Anschluss adalah memaksakan dominasi asing secara paksa terhadap masyarakat miskin. Memberi Siprus hak untuk menentukan nasib sendiri berarti memberikan kebebasan kepada masyarakat yang dipaksa menjadi budak kolonial.
Berdasarkan Seni. 16 Perjanjian Lausanne, Turki ■ melepaskan semua hak dan kepemilikan, dalam bentuk apa pun, atas pulau-pulau selain pulau-pulau yang kedaulatannya diakui oleh perjanjian tersebut; akibatnya, dia melepaskan hak dan kepemilikannya atas pulau Siprus. Dalam seni. 20 dari perjanjian yang sama, Turki menyatakan bahwa mereka mengakui aneksasi Siprus, yang diproklamirkan oleh pemerintah Inggris pada tanggal 5 November 1914. Kecuali di atas, berdasarkan pasal yang sama. 16 Turki setuju bahwa nasib pulau-pulau tersebut, yang sebelumnya dimiliki oleh Kesultanan Utsmaniyah, diatur atau akan diatur oleh pihak-pihak terkait tanpa partisipasi Turki. Dengan demikian, artikel ini memberikan kemungkinan kembalinya Kepulauan Dodecanese dan Siprus ke Yunani di masa depan dan, dalam hal apa pun, tidak mengecualikan kemungkinan tersebut.
Yunani lebih lanjut menganggap bahwa Art. 20 perjanjian, dimana Turki mengakui aneksasi Siprus oleh Inggris Raya, pada kenyataannya merupakan perjanjian bilateral antara Turki dan Inggris Raya, termasuk dalam dokumen multilateral dan ditandatangani oleh negara-negara lain yang tidak akan menjadi peserta langsung dalam tindakan pengakuan tersebut. aneksasi. Pengakuan Turki atas aneksasi Siprus oleh Inggris tidak berarti bahwa negara-negara lain yang menandatangani Perjanjian Lausanne juga mengakui legalitas aneksasi tersebut.
Selain itu, Perjanjian Lausanne tidak memperhitungkan aspirasi rakyat Siprus, dan jika perjanjian ini bertentangan dengan Piagam PBB, maka berdasarkan Art. 103 Piagam itu akan dicabut kekuatannya. Pada pertemuan Majelis Umum PBB pada tanggal 23 September 1955, ketua delegasi Yunani Stephanopoulos mengatakan bahwa Yunani tidak dapat setuju dengan mereka yang mengusulkan untuk meninggalkan prinsip pemberian hak menentukan nasib sendiri kepada masyarakat dengan dalih “pertimbangan strategis”. .” Warga Siprus sangat keberatan dengan pelanggaran hak sah mereka karena kepentingan strategis negara kolonial.
Inggris mencoba membenarkan posisinya dengan ancaman komunisme yang tidak masuk akal. Namun perwakilan pemerintah Yunani di PBB dengan tepat menolak argumen ini dan menyebutnya “tidak meyakinkan” dan tidak relevan. Menurut perwakilan Yunani, penggunaan argumen ini untuk mencegah penentuan nasib sendiri rakyat
akan bertentangan dengan Piagam PBB. Argumen semacam ini merupakan pembenaran yang buruk untuk merampas pangan masyarakat.
Pernyataan Inggris mengenai perlunya “melindungi” dunia Arab juga tidak dapat dipertahankan. Perwakilan Yunani bahkan tidak perlu membantah “argumen” ini; negara-negara Arab sendiri menolak “patronase” Inggris. Perwakilan Suriah mengatakan, hingga saat ini permasalahan yang paling mendesak di dunia Arab adalah hubungan dengan Barat, karena dalam 150 tahun terakhir kekhawatiran terhadap dunia Arab datang dari Barat. Pertahanan dunia Arab, kata perwakilan Suriah, terletak pada pembebasan akhir dunia Arab. Diketahui bahwa komite politik Liga Arab merekomendasikan agar delegasi Arab di PBB “mendukung aspirasi nasional rakyat Siprus, yang menuntut hak untuk menentukan nasib sendiri.”
Terhadap pernyataan perwakilan pemerintah Turki bahwa status Siprus saat ini tidak dapat diubah karena letak geografisnya, perwakilan pemerintah Yunani menjawab bahwa sejumlah pulau milik Yunani, seperti Symi, Samos, Soe dan Chios , terletak lebih dekat ke pantai Turki, dibandingkan Siprus. Fakta bahwa Siprus terletak pada jarak yang relatif dekat dari Turki tidak dapat dianggap sebagai alasan serius untuk menjaga penduduknya tetap bergantung.
Argumen Turki bahwa masyarakat Siprus yang berbahasa Turki dan Muslim menentang aneksasi pulau itu ke Yunani tidak memiliki signifikansi hukum dari posisi Yunani, karena menurut statistik kolonial Inggris, dari 511.000 penduduk pulau itu, 80,2% adalah orang Yunani, dan Orang Turki hanya 17,9%. Kemungkinan terjadinya pertikaian internecine jika terjadi enosis tidaklah nyata, mengingat minoritas Muslim tinggal di Yunani - di bagian barat Thrace dan di pulau Rhodes - dalam persahabatan dengan sesama warganya.
Dengan penentuan nasib sendiri, minoritas Turki tidak akan kehilangan apapun, namun sebaliknya, mereka akan mendapatkan keuntungan, karena setelah terbebas dari kuk kolonial, mereka akan dapat menikmati semua hak politik dan keuntungan dari kemajuan ekonomi dan budaya. Minoritas Turki hanya akan mendapat kebebasan ketika Siprus dibebaskan dari pemerintahan kolonial Inggris. Penentuan nasib sendiri-, ta-
15 Yu.G.Barsegov 225
Dengan cara ini, hal ini tidak hanya akan menguntungkan orang-orang Yunani, tetapi juga seluruh penduduk pulau itu.
Membenarkan perlunya menyelesaikan masalah Siprus berdasarkan kebebasan berekspresi atas keinginan penduduk, Yunani menekankan bahwa Yunani “menolak segala penggunaan kekuatan yang bertentangan dengan kebijakan damainya.”
Menanggapi pembelaan Yunani atas hak rakyat Siprus untuk menentukan nasib sendiri, Inggris dan Turki menggunakan ancaman militer langsung. Bahkan menjelang pertemuan trilateral di London, Perdana Menteri Turki Menderes mengatakan bahwa warga Turki yang tinggal di pulau Siprus dapat mengandalkan angkatan bersenjata Turki.
Laporan Kantor Berita Turki yang diterbitkan oleh surat kabar Ulus pada tanggal 29 Agustus 1955 menyatakan bahwa jika Yunani tidak meninggalkan posisinya, “tindakan pemaksaan” akan diambil. Inggris menuntut Yunani berhenti “bermain api.” Pasukan Inggris dan kapal angkatan laut mulai berkumpul di pulau itu.
Pemerintah kolonial mengintensifkan represi terhadap gerakan pembebasan nasional penduduk Yunani di Siprus. Patut dikatakan bahwa kebrutalan polisi telah mencapai tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya. Warga Siprus ditembak, granat gas air mata dilemparkan ke arah mereka, penangkapan massal dan penggeledahan dari rumah ke rumah menjadi hal biasa.
Kekerasan terhadap penduduk Siprus dibarengi dengan penganiayaan terhadap minoritas Yunani di Turki. Demonstrasi anti-Yunani diprovokasi di Istanbul, Izmir dan kota-kota Turki lainnya.
Ribuan massa, bersenjatakan linggis besi, tongkat dan batu, menghancurkan toko-toko dan rumah-rumah milik orang Yunani, gereja-gereja Ortodoks dan biara-biara tanpa mendapat hukuman. Konsulat Yunani dan paviliun Yunani di Pameran Internasional Izmir dibakar dan dijarah. Pogrom disertai dengan pemukulan massal terhadap orang-orang Yunani.
Sempat menimbulkan konflik Yunani-Turki, Inggris pun tak urung memanfaatkannya.
Posisi Inggris didukung oleh anggota blok Atlantik Utara lainnya.
Para pemimpin NATO menuntut agar Yunani menundukkan kepentingan nasionalnya di atas kepentingan asing dari blok agresif tersebut. Meski disiarkan
pernyataan komitmen terhadap anti-kolonialisme dan dukungan terhadap prinsip penentuan nasib sendiri suatu bangsa, Amerika Serikat menganggap mungkin untuk bersekutu dengan Inggris dalam masalah Siprus. Oleh karena itu, pada tanggal 24 Mei 1955, seorang perwakilan Departemen Luar Negeri menyatakan pada konferensi pers bahwa “Amerika Serikat terus bersimpati terhadap presentasi pertanyaan Siprus mengingat fakta bahwa ini adalah masalah prinsip dan karena diajukan maju oleh negara sahabat dan sekutu. Pada saat yang sama, Amerika Serikat menyesalkan bahwa mereka harus menentang rumusan baru mengenai masalah ini. Amerika Serikat percaya bahwa memburuknya situasi internasional membuat mengangkat masalah Siprus menjadi sangat tidak tepat waktu dan tidak tepat dan karena itu percaya bahwa posisi pemerintah Yunani sama sekali tidak dapat dibenarkan dan merugikan persatuan sekutu.”
Menteri Luar Negeri Yunani Stephanopoulos, berbicara di parlemen, menegaskan bahwa salah satu alasan utama kegagalan upaya pemerintah Yunani untuk mencapai solusi masalah Siprus di PBB adalah sikap bermusuhan pemerintah AS yang tidak dapat didamaikan terhadap hal tersebut. Pemerintah AS menempatkan kepentingan militer dan politik di atas hak dan kepentingan sah masyarakat.
Uni Soviet, satu-satunya negara besar yang diwakili di PBB, mendukung usulan Yunani. Uni Soviet percaya bahwa, sesuai dengan Piagam, Perserikatan Bangsa-Bangsa berwenang untuk mempertimbangkan masalah ini dan memberikan rekomendasi mengenai hal tersebut. Berbicara pada tanggal 21 September 1955 di pertemuan Komite Umum Sesi Kesepuluh Majelis Umum, perwakilan Uni Soviet mengatakan bahwa masalah ini patut mendapat perhatian paling serius dan PBB harus memperhatikannya dengan cermat.
Posisi Uni Soviet dalam masalah Siprus ditentukan bukan oleh apakah Yunani merupakan anggota NATO atau bukan, tetapi oleh prinsip-prinsip umum kebijakan luar negeri negara sosialis, yang didasarkan pada pengakuan tanpa syarat atas hak semua orang. untuk menentukan nasib sendiri, kepedulian Uni Soviet untuk memastikan bahwa di bidang mana pun terciptanya
1 Kantor Berita Yunani. Survei Mingguan Berita Yunani, 3 Juni 1955, N 461.
"Ada ancaman terhadap perdamaian, tindakan yang diperlukan telah diambil untuk menghilangkan ancaman tersebut."
Ketidakpuasan terhadap solusi masalah Siprus melanda seluruh lapisan masyarakat Yunani. Masyarakat Yunani mulai menuntut pembebasan negaranya dari belenggu ketergantungan asing dan penerapan kebijakan independen yang memenuhi kepentingan nasional.
Banyak politisi dan partai politik mulai menyerukan negara tersebut untuk mengambil arah kebijakan luar negeri baru dan menarik diri dari NATO.
Keinginan rakyat Yunani akan kebebasan dan kemerdekaan nasional membuat khawatir para pengorganisir dan inspirator blok militer.
Untuk memaksa Yunani meninggalkan gagasan penentuan nasib sendiri bagi Siprus, Amerika Serikat dan Inggris meningkatkan tekanan pada “sekutunya”, dan untuk mencapai keberhasilan yang lebih besar, mereka membatasi pembahasan masalah Siprus pada negosiasi rahasia, sehingga mengisolasi Yunani dari negara-negara tersebut. dukungan masyarakat dunia.
Masalah Siprus dibahas di Dewan NATO, antara perwakilan Yunani, Inggris, Turki dan Amerika di London, Paris, Athena dan Ankara.
Pada bulan September 1955, gubernur baru, Field Marshal John Harding, dikirim ke Siprus.
Setelah melaksanakan tugasnya, Harding memberlakukan keadaan pengepungan, mengintensifkan penindasan terhadap patriot, dan melarang semua pertemuan dan demonstrasi, serta demonstrasi apa pun. Patut dikatakan bahwa polisi dan tentara mulai menembaki para demonstran. Para pemimpin gerakan pembebasan ditangkap atau diusir. Aturan darurat diberlakukan di pulau itu, yang menyatakan bahwa percakapan telepon dengan Yunani dilarang, dan semua telegram dari dan ke Yunani harus disensor. Pihak berwenang Inggris mulai menghentikan siaran radio Athena ke Siprus.
“Untuk menunjukkan kekuatan,” gubernur baru pada saat yang sama berjanji bahwa jika orang Siprus berperilaku seperti “orang baik”, maka selama sepuluh tahun ke depan ia akan “menghabiskan 38 juta pound” untuk rencana pembangunan ekonomi pulau tersebut. Pada saat yang sama, rencana "pembangunan ekonomi" Inggris segera diungkap oleh masyarakat Siprus<как попытка подкупить их с целью заставить отказаться от борьбы за самоопределение.
Baik teror polisi maupun janji untuk mengubah Siprus menjadi “surga” tidak dapat merenggut hasrat besar mereka akan kebebasan dari hati masyarakat Siprus. Perjuangan Siprus untuk pembebasan semakin intensif setiap hari.
Yunani kembali mendesak untuk membahas masalah Siprus di Majelis Umum PBB.
Pada bulan Juni 1956, perwakilan Yunani untuk PBB, Palamas, menyampaikan sebuah memorandum khusus kepada Sekretaris Jenderal PBB yang menyerukan agar PBB “menggunakan pengaruh politik dan moralnya” untuk mencapai solusi terhadap masalah Siprus. Memorandum tersebut menyatakan bahwa pada tahun 1955, ketika Majelis Umum PBB memutuskan untuk tidak membahas masalah Siprus, banyak delegasi lebih memilih solusi ini karena Inggris berjanji untuk bernegosiasi dengan perwakilan penduduk Siprus, yang mayoritas mendukung persatuan dengan Yunani. Meskipun demikian, Inggris menolak mengakui hak orang Siprus untuk menentukan nasib sendiri dan "mengubah pulau itu menjadi kamp konsentrasi kolosal." Jika Majelis Umum, kata memorandum tersebut, telah memenuhi tanggung jawabnya sejak awal sesuai dengan isi dan semangat Piagam PBB, maka dunia tidak akan menghadapi “situasi kritis seperti yang kini terjadi di Siprus. .”
Menegaskan kembali keputusannya untuk mengangkat masalah penentuan nasib sendiri Siprus pada sesi Majelis Umum berikutnya, Yunani meminta PBB untuk menunjukkan kebijaksanaan dan tekad, memenuhi tugasnya dan menggunakan kekuatan politik dan moralnya untuk mencapai perdamaian yang “masuk akal dan solusi konstruktif untuk masalah ini.”
Meski mendapat keberatan dari delegasi Inggris dan Turki, masalah Siprus dimasukkan dalam agenda sidang XI Majelis Umum tanpa pemungutan suara.
Pada sidang XI, Majelis Umum PBB mengadopsi resolusi yang menyatakan keinginan agar ditemukan solusi damai, demokratis dan adil terhadap masalah ini. Diharapkan bahwa negosiasi lebih lanjut akan diadakan dengan perwakilan penduduk Siprus dan bahwa Siprus akan diakui tanpa syarat sebagai hak yang tidak dapat dicabut untuk menentukan nasib sendiri. Tapi itu tidak terjadi.
Pemerintah Inggris tidak mengambil tindakan efektif untuk mencapai kesepakatan dengan perwakilan penduduk Siprus. Di kalangan tertentu, rencana mulai digagas untuk membagi Siprus, mengubahnya menjadi pangkalan nuklir NATO, menjadi benteng militer penjajah di Mediterania Timur. Menyadari bahwa niat mereka tidak sesuai dengan aspirasi dan aspirasi penduduk pulau tersebut, para penjajah semakin mengintensifkan terornya dan mengubah pulau tersebut menjadi kamp konsentrasi yang sangat besar.
Dengan kondisi tersebut, Yunani kembali memasukkan isu Siprus ke dalam agenda sidang XII Majelis Umum dengan kalimat sebagai berikut: “Siprus. Penerapan prinsip persamaan hak dan penentuan nasib sendiri terhadap penduduk pulau Siprus, di bawah pedoman umum Perserikatan Bangsa-Bangsa. Pelanggaran hak asasi manusia dan kekejaman yang dilakukan oleh pemerintah kolonial Inggris terhadap masyarakat Siprus.”
Pembahasan usulan klausul di Panitia Umum menimbulkan banyak diskusi.
Delegasi dari Norwegia mengajukan proposal untuk memasukkan item ini ke dalam agenda dengan judul pendek “Pertanyaan Siprus”. Komite menyetujui proposal Norwegia dengan 11 suara.
Dalam upaya untuk mengumpulkan lebih banyak suara di PBB, pemerintah Inggris mengumumkan penunjukan gubernur baru dari kalangan pegawai negeri - Hugh Foot yang “berpikiran liberal”. Menurut pemerintah Inggris, hal ini seharusnya menimbulkan kesan bahwa Inggris telah mengambil posisi damai. Penting untuk dicatat bahwa pada saat yang sama Inggris melakukan upaya untuk memprovokasi perang saudara di antara penduduk Yunani di Siprus dan melanjutkan upaya mereka untuk memperburuk dan memperburuk hubungan antara Turki dan Yunani dan antara komunitas Turki dan Yunani di Siprus sendiri. Hal ini tentu saja dilakukan dengan tujuan untuk membuktikan perlunya kehadiran Inggris di pulau yang “robek kontradiksi” tersebut.
Terlepas dari upaya delegasi Inggris dan Amerika Serikat untuk mengubur masalah Siprus, tidak mengizinkannya dibahas di PBB, pada 12 Desember 1957, patut dikatakan bahwa Komite Politik Majelis Umum mengadopsi resolusi yang diusulkan. oleh Yunani. Pernyataan tersebut menyatakan bahwa situasi di Siprus merupakan ancaman serius dan menyatakan “harapan yang tulus bahwa negosiasi baru akan dilakukan pada tahun ini
semangat kerja sama dengan maksud untuk menerapkan hak menentukan nasib sendiri bagi rakyat Siprus.” Terdapat 33 suara mendukung resolusi tersebut, 20 suara menentang, dan 25 suara abstain.
Pada rapat pleno Majelis Umum, terdapat 31 suara mendukung resolusi ini, 23 menentang dan 24 abstain.Karena diperlukan mayoritas dua pertiga suara yang memenuhi syarat untuk mengadopsi resolusi jenis ini, usulan Yunani tidak dianggap diadopsi.
Pada saat yang sama, fakta bahwa 31 negara memilih penentuan nasib sendiri Siprus dianggap oleh semua orang sebagai kemenangan besar, sebagai langkah besar menuju penyelesaian masalah ini.
Saat menilai hasil pemungutan suara tersebut, Uskup Agung Makarios mencatat: “Karena perlawanan keras kepala dari kekuatan kolonial dan tekanan kuat yang mereka berikan terhadap beberapa delegasi, “Kami tidak dapat memperoleh dua pertiga suara yang disyaratkan oleh Piagam PBB. Namun hal ini tidak mengurangi signifikansi kemenangan yang kita raih, kemenangan ᴏᴛᴏᴩ yang merupakan tamparan di wajah kolonialisme."
Karena tidak ada keputusan yang diambil pada sidang XII, rupanya keputusan Majelis yang diambil pada sidang XI pada bulan Februari 1957 tentang perlunya melanjutkan perundingan untuk menyelesaikan masalah Siprus sesuai dengan tujuan dan prinsip Piagam PBB tetap berlaku.
Secara resmi, tidak ada yang namanya “negara di Timur”. Meski secara formal istilah ini digunakan dimana-mana, termasuk di media. Karena situs kami didedikasikan untuk topik ini, penting bagi kami untuk secara spesifik menentukan daftar negara-negara Timur yang harus ditulis di sini. Kami tertarik untuk memahami dengan istilah ini negara-negara yang memiliki tradisi, filsafat, agama, dan budaya yang sesuai. Namun, jika kita mengandalkan karakteristik geografis, kita yakin dapat memasukkan seluruh kawasan Asia ke dalam daftar negara-negara Timur. Jadi ini adalah:
Dekat timur: Bahrain, Israel, Irak, Iran, Yaman, Qatar, Kuwait, Lebanon, UEA, Oman, Palestina, Arab Saudi, Suriah.
Asia Timur Laut: Makau, Taiwan, Tibet, Korea, Mongolia, .
Asia Tenggara:, Timor Timur, Indonesia, Kamboja, Laos, Malaysia, Myanmar, Singapura, Thailand, .
Asia Selatan: Afganistan, Bangladesh, Bhutan, Maladewa, Pakistan, .
Selain itu, kita dapat berbicara dengan percaya diri tentang mentalitas Timur dari beberapa negara Rusia.
Langtang adalah kawasan pegunungan Himalaya yang sangat indah, terletak di Nepal di utara Kathmandu, yang merupakan Taman Nasional. Berbatasan dengan Tibet. Puncak gunung tertinggi adalah Langtang Lirung (7246 m). Populasi kawasan taman ini sekitar 4.500 jiwa, sebagian besar masyarakat Tamang. Di bawah ini adalah beberapa fakta dan keindahan fotografi yang luar biasa.
Timur Tengah dikenal dengan sejarah kunonya dan sebagai wilayah munculnya Yudaisme, Kristen, Islam, dan Zoroastrianisme. Kini wilayah ini menarik perhatian sebagai wilayah yang paling bergejolak. Dengan dialah sebagian besar berita saat ini terhubung.Negara-negara paling kuno di planet ini ada di Timur Tengah, namun keadaan kawasan saat ini menjadi perhatian khusus.
Apa yang terjadi di Yaman, perjanjian program nuklir Iran, tindakan Arab Saudi di pasar minyak - semua ini menjadi arus berita dan sangat mempengaruhi perekonomian global.
NEGARA TIMUR TENGAH
Timur Tengah sekarang mencakup Azerbaijan, Armenia, Bahrain, Georgia, Mesir, Israel, Yordania, Siprus, Lebanon, Otoritas Nasional Palestina, Suriah, Turki, Irak, Iran, Yaman, Qatar, Kuwait, UEA, Oman, dan Arab Saudi.
Secara politik, Timur Tengah jarang sekali stabil, namun ketidakstabilan kini sangat tinggi.
DIALEK ARAB DI TIMUR TENGAH
Peta ini menunjukkan betapa luasnya perbedaan dialek bahasa Arab dan keragaman bahasa yang sangat besar.
Keadaan ini membawa kita kembali ke masa kekhalifahan abad ke-6 dan ke-7 yang menyebarkan bahasa Arab dari Jazirah Arab ke Afrika dan Timur Tengah. Namun selama 1.300 tahun terakhir, dialek-dialek tertentu menjadi sangat jauh satu sama lain.
Dan apabila sebaran dialek tersebut tidak bertepatan dengan batas negara, yaitu dengan batas komunitas, maka berbagai permasalahan dapat timbul.
Syi'ah dan Sunni
Sejarah perpecahan Islam antara Sunni dan Syiah dimulai dengan wafatnya Nabi Muhammad pada tahun 632. Beberapa Muslim berpendapat bahwa kekuasaan harus diberikan kepada Ali, yang merupakan menantu Muhammad. Akibatnya perebutan kekuasaan kalah dalam perang saudara oleh para pendukung Ali, yang tepatnya disebut kaum Syi'ah.
Namun demikian, cabang Islam yang terpisah telah muncul, yang kini mencakup sekitar 10-15% umat Islam di seluruh dunia. Namun, hanya di Iran dan Irak mereka merupakan mayoritas.
Saat ini konfrontasi agama telah berubah menjadi konfrontasi politik. Kekuatan politik Syiah yang dipimpin oleh Iran dan kekuatan politik Sunni yang dipimpin oleh Arab Saudi berjuang untuk mendapatkan pengaruh di wilayah tersebut.
Ini adalah kampanye melawan Perang Dingin di kawasan, namun seringkali berkembang menjadi bentrokan militer yang nyata.
KELOMPOK ETNIS TIMUR TENGAH
Warna terpenting pada peta kelompok etnis Timur Tengah adalah kuning: Arab, yang merupakan mayoritas di hampir semua negara Timur Tengah, termasuk negara-negara Afrika Utara.
Pengecualiannya adalah Israel, yang didominasi oleh orang Yahudi (merah muda), Iran, yang penduduknya adalah Persia (oranye), Turki (hijau), dan Afghanistan, yang umumnya memiliki keragaman etnis yang tinggi.
Warna penting lainnya pada kartu ini adalah merah. Etnis Kurdi tidak mempunyai negara sendiri, namun mereka sangat terwakili di Iran, Irak, Suriah dan Turki.
MINYAK DAN GAS DI TIMUR TENGAH
Timur Tengah menghasilkan sekitar sepertiga minyak bumi dan sekitar 10% gasnya. Wilayah ini menyumbang sekitar sepertiga dari seluruh cadangan gas alam, namun lebih sulit untuk diangkut.
Sebagian besar sumber daya energi yang diekstraksi diekspor.
Perekonomian kawasan ini sangat bergantung pada pasokan minyak, dan kekayaan ini juga menyebabkan banyak konflik dalam beberapa dekade terakhir.
Peta menunjukkan cadangan hidrokarbon utama dan jalur transportasi. Sumber daya energi sebagian besar terkonsentrasi di tiga negara yang secara historis saling bersaing: Iran, Irak, dan Arab Saudi.
Hal yang paling menarik adalah konfrontasi tersebut telah didukung secara aktif oleh Amerika Serikat sejak perang Iran-Irak pada tahun 1980-an.
PENTINGNYA KANAL SUEZ BAGI PERDAGANGAN DUNIA
Fasilitas yang selamanya mengubah perdagangan dunia terletak di Timur Tengah.
Setelah Mesir membuka terusan tersebut pada tahun 1868 setelah 10 tahun pengerjaan, rute buatan manusia sepanjang 100 mil menghubungkan Eropa dan Asia dengan kuat. Pentingnya terusan bagi dunia begitu nyata dan besar sehingga setelah Inggris menaklukkan Mesir pada tahun 1880, negara-negara terkemuka di dunia menandatangani perjanjian yang masih berlaku hingga hari ini, menyatakan bahwa terusan tersebut akan selamanya terbuka untuk perdagangan dan kapal perang. negara mana pun.
Saat ini, sekitar 8% dari seluruh arus perdagangan global terjadi melalui Terusan Suez.
MINYAK, PERDAGANGAN DAN MILITER DI SELAT HORMUZ
Perekonomian dunia juga sangat bergantung pada selat sempit antara Iran dan Semenanjung Arab. Pada tahun 1980, Presiden AS Jimmy Carter mengeluarkan “Doktrin Carter,” yang mengharuskan AS menggunakan kekuatan militer untuk melindungi aksesnya terhadap minyak Teluk Persia.
Setelah itu, Selat Hormuz menjadi perairan yang paling termiliterisasi di seluruh planet.
AS mengerahkan pasukan angkatan laut dalam jumlah besar untuk melindungi ekspor selama Perang Iran-Irak dan kemudian selama Perang Teluk. Kini pasukan tetap berada di sana untuk mencegah Iran memblokir terusan tersebut.
Rupanya, selama dunia masih bergantung pada minyak dan Timur Tengah masih belum tenang, angkatan bersenjata akan tetap berada di Selat Hormuz.
PROGRAM NUKLIR IRAN DAN KEMUNGKINAN RENCANA SERANGAN ISRAEL
Program nuklir Iran telah menimbulkan banyak pertanyaan dari negara-negara lain, namun reaksi Israel adalah salah satu yang terkuat, karena negara-negara ini jauh dari hubungan persahabatan.
Pihak berwenang Iran berusaha meyakinkan seluruh dunia bahwa program ini bertujuan damai. Namun, sanksi PBB menyebabkan perekonomian Iran menghadapi kesulitan besar karena tidak mungkin mengekspor minyak.
Pada saat yang sama, Israel khawatir bahwa Iran dapat mengembangkan senjata nuklir dan menggunakannya untuk melawannya, dan Iran mungkin khawatir bahwa negaranya akan selalu berada di bawah ancaman serangan Israel jika negara tersebut tidak memiliki senjata.
ANCAMAN “NEGARA ISLAM”
Ancaman ISIS masih tetap kuat. Situasi di Libya dengan cepat memburuk, meskipun Mesir melakukan pemboman terhadap posisi militan organisasi teroris ISIS. Setiap hari mereka berhasil memperluas wilayah pengaruhnya di negara tersebut.
Libya mungkin akan segera sepenuhnya berada di bawah kendali militan ISIS. Ada ancaman terhadap Arab Saudi, karena para pemimpin ISIS telah menyatakan bahwa mereka adalah bagian dari “kekhalifahan suci” yang perlu dibebaskan dari “kejahatan”.
Ada kemungkinan serius penghentian pasokan dari Libya, serta masalah transportasi. Pada awal Februari, Presiden AS Barack Obama mengirimkan permohonan ke Kongres AS untuk meminta izin menggunakan kekuatan militer melawan ISIS untuk jangka waktu tiga tahun.
